Как правильно написать алейкум салам: «Салам алейкум» как пишется? Запомним правильный вариант!

«Ас-саляму алейкум»: с кем запрещено так здороваться мусульманам

Приветствие — «Салам алейкум» (اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ‎) — с арабского переводится как «мир вам» или «мир с вами». Это выражение используется не только мусульманами разных национальностей, но также арабами-христианами и арабами-иудеями. Учитывая различное произношение многочисленных азиатских диалектов, можно услышать  как «салам», так и «салям». Оно является однокоренным со словом «ислам» — «мир с Богом» — таков его первоначальный смысл. Чаще всего приветствие звучит как: «Ас-саляму алейкум».

Ответ на  него, согласно преданиям ислама, появился так. Аллах призвал первого человека — Адама — поприветствовать ангелов и запомнить то, что они скажут ему в ответ. Обратившись к ангелам: «Ас-саляму алейкум»,— Адам услышал в ответ: «Ва-алейкуму ас-салям уарахматуллахи уа-баракятух» («Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение»).

Приветствие, как говорит Коран, является одним из ключей к Раю. Аббасидский богослов Муслим ибн аль-Хаджжадж, передавая слова Пророка Мухаммеда, писал: «Вы не войдёте в Рай, пока не уверуете, а не уверуете вы до тех пор, пока не станете любить друг друга. Так не указать ли мне вам на то, что приведет вас к взаимной любви, если вы будете делать это? Распространяйте мир между собой!».

Но бывают случаи, когда приветствие «Ас-саляму алейкум» произносить запрещено: если тот, к кому обращаются совершает намаз, моется, ест или же совершает какое-либо греховное действие. Кроме того, мужчинам не следует так приветствовать незнакомых женщин.

Существует целый ряд ограничений при произнесении традиционного исламского приветствия в адрес тех, кто не верует в Аллаха, не важно, христиане это, иудеи или язычники. Мусульмане не должны таким образом первыми приветствовать немусульман.

Салафитский толкователь Корана Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин пишет следующее: «Поистине, нам не дозволено приветствовать салямом тех из числа немусульман, которые прибыли к нам с запада и востока, поскольку Пророк сказал: «Не приветствуйте салямом иудеев и христиан первыми».

Если же вдруг у мусульманина возникла потребность обратиться к иноверцу, то следует использовать другие приветствия. Согласно исламскому ученому, шейху Абдус-Салям ибн Барджасу это могут быть следующие выражения: «Мир тому, кто последовал прямым путем» или «Доброе утро, как провел ночь?».

Чем же грозит обращение мусульманина: «Ас-саляму алейкум» к человеку, не исповедующему ислам? По мнению мусульманских богословов, это ведет к целому ряду нежелательных последствий. Во-первых, это нарушение заповеди, данной Пророком, во-вторых это проявление любви, благосклонности и внимания по отношению к неверующим, чего мусульманин должен избегать, в-третьих, это лишение немусульман зависти, которую они проявляют, когда магометане приветствуют друг друга «салямом».

А как реагировать мусульманину, если представитель другой веры обратился к нему: «Ас-саляму алейкум»? Коран призывает отвечать точно так же: «Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым» (Ан Ниса 4:86).

Впрочем, ответ мусульманина зависит от того, как было произнесено приветствие. Если частица «лям» прозвучала четко, то ответ может быть полным: «Ва-алейкум ас-салям» или же сокращенным: «Алейкум». Но в том случае, если частица «лям» была произнесена невнятно или вовсе опущена, к примеру: «Ас-сам алейкум», то следует отвечать только: «Алейкум».

Именно так («Ас-сам ‘алейкум») приветствовали Пророка иудеи. Дело в том, что «Ас-сам» с арабского проводится как «смерть», другими словами, иудеи не разбираясь в тонкостях арабского буквально пожелали Мухаммеду смерти. Поэтому в дальнейшем Пророк на подобные приветствия повелел отвечать: «Алейкум» («и вам того же»).

Магистрант Исламского университета имама Мухаммада ибн Сауда Батраз Цорионов отмечает, что нужно обращать внимание на то, в каком тоне было произнесено приветствие немусульманином. Если к последователю Аллаха обратились искренне, без усмешки и злого умысла, то можно смело отвечать: «Ва алейкум салям!». Кроме того, Коран наставляет отвечать на приветствие немусульман аналогичным образом, так как это исходит из призыва Аллаха к добру и справедливости.

Новости и события Чечни, объявления, вакансии и многое другое

Настройки агрегатора новостей

×

Лента.ру Кавказ.Реалии Чечня Сегодня Indicator.ru Hi-Tech Mail.ru ПостНаука RFI Deutsche Welle 3DNews.ru islamnews.ru meddaily.ru Rambler.ru/Tech islam-today.ru nplus1.ru naked-science.ru forklog.com

Обновить страницу Закрыть

Русско-казахский словарь

` 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 - = Backspace Tab q w e r t y u i o p [ ] \ Delete CapsLock a s d f g h j k l ; ‘ Enter Shift z x c v b n m , . /

МФА:

син.

Основная словарная статья:

Нашли ошибку? Выделите ее мышью!

Короткая ссылка:

Слово/словосочетание не найдено.

В словаре имеются схожие по написанию слова:

Вы можете добавить слово/фразу в словарь.

Не нашли перевода? Напишите Ваш вопрос в форму ВКонтакте, Вам, скорее всего, помогут:

Правила:

1. Ваш вопрос пишите в самом верхнем поле Ваш комментарий…, выше синей кнопки Отправить. Не задавайте свой вопрос внутри вопросов, созданных другими.
2. Ваш ответ пишите в поле, кликнув по ссылке Комментировать или в поле Написать комментарий…, ниже вопроса.
3. Размещайте только небольшие тексты (в пределах одного предложения).
4. Не размещайте переводы, выполненные системами машинного перевода (Google-переводчик и др.)
5. Не засоряйте форум такими сообщениями, как «привет», «что это» и своими мыслями не требующими перевода.
6. Не пишите отзывы о качестве словаря.
7. Рекламные сообщения будут удалены. Авторы получают бан.

Приветствие мусульман (салям) » mahalla1.ru

Мусульмане приветствуют друг друга словами «Ас-саляму ‘алейкум» (عليكم‎‎ السلام), что в переводе с арабского означает «мир вам». Это короткая форма приветствия, на которую мусульманин должен ответить как минимум «уа-‘алейкум ас-саля́м» (وعليكم السلام)– переводится как «и вам мир».

 

Полная форма приветствия (саляма, салама) звучит так: «Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Лла́хи ва-баракя́тух» (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‎‎ ), что значит «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение», ответом на которое служит «Ва-‘алейкум ас-саля́м ва-рахмату-Лла́хи ва-баракя́тух» ( وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته‎‎ ) – «И вам мир, милость Аллаха и Его благословение».

 

Этимология и важность приветствия в Исламе

 

Слово «ас-салям», как вы уже наверняка поняли, с арабского языка переводится как: «мир, сохранность, благополучие, здравие». Оно является и одним из 99 прекрасных имён Всевышнего Аллаха, которое означает «Дарующий мир и благополучие», а также «Пречистый, не имеющий никаких недостатков».

Примечательно, что от корня слова «салям» происходят слова «мусульманин», «муслим». Мусульманин, искренне и точно соблюдающий повеления Всевышнего, внушает окружающим ощущение надёжности и безопасности, всеми своими действиями и поступками воплощает здоровый образ жизни, имеет ясный, незамутнённый взгляд на мир, на самого себя.

Тот, кто приветствует салямом другого, как будто говорит: «Я желаю тебе благополучия и здравия от Всевышнего и защиту от всего плохого, негативного». Бесспорно, распространение саляма – одна из важных сунн пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), поскольку в нём есть объявление безопасности среди людей.

Салям – это договор мусульман, посредством которого они как бы условливаются между собой, что каждый из них воздержится от посягательства на жизнь, честь и имущество другого. В распространении саляма среди людей есть и разоблачение тех, кто замышляет плохое, тех, кто вышел из подчинения нормам Ислама. И каждый, кто даёт салям, требует от другого выполнения и соблюдения норм Ислама, таких как проявление любви, братства, взаимопомощи и т. д.

Верующие, не входите в чужие дома, жилища, пока вежливо (приветливо) не попросите разрешения и не поздороваетесь с их хозяевами. Такое [поведение] вам же во благо. Постарайтесь принять это во внимание (не забыть об этом).*

Св. Коран, 24:27

 

Заключительный Божий посланник пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) многократно побуждал своих сподвижников приветствовать друг друга салямом:

Вы не войдёте в Рай, пока не уверуете [в полной мере], а не уверуете вы до тех пор, пока не станете любить друг друга, так не указать ли мне вам на то, что приведёт вас к взаимной любви, если вы будете делать это? Распространяйте приветствия между собой!

хадис от Абу Хурайры,

св. хадисов Муслима

 

 

Поистине, самыми близкими людьми к Аллаху являются те, кто приветствует (других) первыми.

 хадис от Абу Умама Судайй бин ‘Аджлян аль-Бахили,

св. хадисов Абу Дауда

 

Аллах создал Адама, рост которого равнялся шестидесяти локтям, а потом Он сказал (ему): «Иди, поприветствуй этих ангелов и послушай, как они поприветствуют тебя, (и отныне это будет) твоим приветствием и приветствием твоих потомков». И (Адам) сказал: «Мир вам /Ас-саляму ‘аляй-кум/», они же ответили (ему): «Мир тебе и милость Аллаха /Ас-саляму ‘аляй-кя ва рахмату-Ллах/», добавив (к его приветствию слова) «и милость Аллаха». Каждый из тех, кто войдёт в рай, будет напоминать (своим обличьем) Адама, что же касается людей, то (со времени сотворения Адама) и до сих пор они продолжают уменьшаться (в размерах).

хадис от Абу Хурайры,

св. хадисов аль-Бухари и Муслима

 

Форма и порядок приветствия

 

Приветствие может быть как персональной сунной (суннату-айн), например, когда дающий салям один, так и коллективной (суннату-кифая), т. е. сунна может быть исполненной, даже если салям даст всего один человек из всей группы. Однако желательно, чтобы все члены группы произнесли приветствие, так как в этом случае каждый из них получит воздаяние за совершение сунны!

 

В ханафитском же мазхабе салям в некоторых случаях может быть и обязательным, например, всаднику (если переносить на современные реалии, то и тому, кто находится за рулём) при встрече с пешим в безлюдной местности, чтобы тем самым дать понять пешему об отсутствии злых намерений, показать свою доброжелательность.

 

Форм приветствия две: первая – «ас-саляму ‘алейкум», вторая – «салямун ‘алейкум», то есть без артикля «аль»; первый вид приветствия достойнее второго.

 

Нежелательно приветствовать такой перефразировкой: «‘алейка-с-салям» и «саляму Ллахи ‘аляйка», потому что эти формулировки приветствия, как правило, употребляются в адрес покойных, а не живых.

 

Согласно ханафитскому и шафиитскому мазхабам сунна в приветствии не засчитывается кроме как словами «ас-саляму ‘алейкум» и «салямун ‘алейкум», т. е. во множественном числе, даже если приветствуешь всего одного человека!

 

Такая формулировка обусловливается тем, что мусульмане приветствуют не только брата по вере, но и приставленных к нему ангелов-хранителей и двух ангелов, ведущих постоянный учёт его деяний (Кирамен кятибан).

 

В маликитском же мазхабе салям не засчитывается, даже если совсем немного изменить слова приветствия. Например, вместо «ас-саляму аляйкум» сказать «ва салямун аляйкум».

 

Согласно мазхабу имама Ахмада ибн Ханбаля салям засчитывается и в единственном числе, т.е. словами «ас-саляму ‘алейка».

 

Если приветствие мусульманина является сунной, то ответ на приветствие уже является фардом (фарзом), ибо сказано в Священном Коране:

 

Если вас приветствуют, то ответьте лучшим (более полным) приветствием или [как минимум] таким же, которым вас поприветствовали [в той же форме]. Воистину, Аллах (Бог, Господь) абсолютно все принимает в расчет.*

Св. Коран, 4:86

 

 

Отвечать на приветствие является персональной обязанностью (фарз-уль-айн), если поприветствовали одного человека, и коллективной обязанностью (фарз-уль-кифая), если поприветствовали нескольких человек. В последнем случае, если из всей группы на приветствие ответит лишь один, то обязанность ответить на салям отпадает со всех остальных членов, и тем самым никто из них не впадает в грех. Если же никто не ответит, то все совершат грех и им будет необходимо принести покаяние.

 

Отвечать на салям необходимо незамедлительно, откладывать же ответ на салям без причины грешно. Ответ должен быть сказан так, чтобы быть услышанным тем, кто приветствовал, в противном случае обязанность ответить на салям не отпадает.

 

Если поприветствовавший глухой, то на его приветствие надо ответить жестом, шевелением губ, и т. п.

 

Ответом на приветствие в короткой форме, как уже говорилось выше, является «уа-‘алейкум ас-саля́м», допускается и «салямун ‘алейкум».

 

Однако должно знать, что приветствие и ответ в более полной форме будет лучшим, что следует из вышеприведенного 86-го аята 4-ой суры Священного Корана и хадиса:

 

‘Имран ибн Хусайн рассказывал, что к Посланнику Аллаха вошел мужчина и сказал: «Ас-салааму ‘алейкум!» (т.е. мир вам!). Его поприветствовали в ответ, и он сел, а Посланник Аллаха сказал: «Десять». Затем вошел другой человек и сказал: «Ас-салааму ‘алейкум ва рахматуллах!» (т.е. мир вам и милость Аллаха!). Его тоже поприветствовали, а Посланник Аллаха сказал: «Двадцать». Когда вошел третий гость и сказал: «Ас-салааму ‘алейкум ва рахматуллахи ва баракаатух!» (т.е. мир вам, милость и благословение Аллаха!) и люди ответили ему, Пророк сказал: «Тридцать».

св. хадисов ат-Тирмизи и Абу Дауда

 

Говоря так, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, какое вознаграждение получает мусульманин, когда приветствует своих братьев.

 

Этика приветствия

 

Желательно, чтобы слова приветствия были первыми словами при встрече, т.е. именно салямом следует начинать разговор. Приветствовать желательно громко, так, чтобы тот или те, кому обращено приветствие, отчётливо его услышали.

 

Если оба встретившихся поприветствуют друг друга, то каждому из них надо обязательно ответить на приветствие другого.

 

Салям желательно давать и членам своей семьи, приветствовать своих домочадцев каждый раз, когда заходишь в дом.

 

…Когда заходите в дом, поприветствуйте себя [или, если есть кто дома, – своих близких, родных] доброжелательным, благодатным (щедрым на положительные чувства и эмоции) приветствием от Бога [моля Всевышнего о мире, милости и благополучии для обитателей]. Таким образом Господь раскрывает вам знамения ради вашего благоразумия [столь необходимого в поведении, делах и поступках].*

Св. Коран, 24:61

 

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О сынок, когда войдёшь (в свои дом), приветствуй (членов) своей семьи, и это станет благословением как для тебя, так и для (членов) твоей семьи»

св. хадисов Ат-Тирмизи

 

При входе в пустой дом, в котором никого нет, желательно говорить «ас-саляму ‘аляйна ва ‘аля ‘ибадилляхи-с-салихин» (мир и благополучие нам и праведным рабам Божьим).

 

Рекомендуется, чтобы младший первым приветствовал старшего, всадник – пешего, стоящий – сидящего, малая группа – большую.

 

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Всадник (должен первым) приветствовать пешего, идущий — сидящего, а меньшая (по количеству группа людей) — большую.

Св. хадисов Аль-Бухари и Муслима

В другой версии (этого хадиса, которую приводит только) аль-Бухари, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, также сказал: «…а младший (должен первым) приветствовать старшего».

 

Даже если не соблюсти эту желательность, т.е., например, старший поприветствует первым младшего, сунна считается осуществлённой и отвечать на такой салям обязательно, хотя и упускается достоинство рекомендуемого Шариатом порядка.

 

При повторной встрече мусульманам также следует приветствовать друг друга:

 

Когда кто-нибудь из вас встретит своего брата, пусть приветствует его, если же (в это время) их будет отделять друг от друга дерево, стена или камень, пусть приветствует его, когда встретится с ним потом.

хадис от Абу Хурайры,

св. хадисов Абу Дауда

Салям можно и передавать третьему лицу – но даже на такой салям отвечать обязательно!

 

Тому, кому передали салям через третье лицо, желательно начать с приветствия тому, кто довёл до него салям, произнеся «ва ‘алейка ва ‘аляйхи-с-салям», что означает «да сохранит и тебя и его Всевышний от всего плохого».

 

Обязательно отвечать и на салям, дошедший посредством письма.

 

Салям не даётся не мусульманину в такой же форме, в какой мы должны приветствовать мусульман, так как «Салам» – это вид молитвы. Не мусульман приветствуют любым другим способом. Если же не мусульмане приветствует вас формой «Ассаламу алейкум», то достаточно ответить «уа ‘алейкум».

Если вас будут приветствовать люди Писания, отвечайте: «И вам / (уа ‘алейкум)»

хадис от Анаса,

св. хадисов аль-Бухари и Муслима

 

 

Кого нежелательно или запрещено приветствовать

 

Мужчине нежелательно приветствовать постороннюю (т.е. брак с которой по нормам Ислама ему не запрещён) женщину, за исключением престарелой или же с неприятной внешностью, не вызывающей дурных помыслов: приветствие их обеих не порицается.

 

В шафиитском мазхабе положение в отношении приветствия женщины немного отличается. Так, например, мужчине порицается приветствовать молодую женщину, если та одна. Ей же при таких обстоятельствах запрещено как приветствовать, так и отвечать на приветствие мужчины. А если женщина будет не одна, а в сопровождении других мужчин или женщин, то положение относительно её приветствия такое же, как и в отношении приветствия мужчины.

 

Что же касается близких родственниц, с которыми ему запрещено вступать в брак, то их желательно приветствовать так же, как и других своих домочадцев.

 

Нежелательно приветствовать находящегося в бане, нагого, того, кто занят чем-нибудь, что может ему помешать ответить на приветствие.

 

По мнению ханафитских и ханбалитских учёных салям нежелательно давать и читающему Коран вслух, тогда как в шафиитском и маликитском мазхабах вовсе нежелательно приветствовать читающего Коран, даже если он читает его про себя, а также того, кто поминает Всевышнего (читает зикр), молит Всевышнего, читает намаз, ест или пьёт.

 

Ещё порицается приветствовать изучающего и обучающего религиозным наукам, муэдзина во время оглашения призыва на молитву (азана и икамата), судье во время судебного процесса, лектору во время чтения лекции (проповеди).

 

В шафиитском мазхабе не порицается приветствовать всех вышеупомянутых, за исключением нечестивца (фасик), открыто совершающего грехи: его приветствовать грешно. С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, если при отсутствии приветствия существует реальная угроза здоровью или жизни. Порицается также приветствовать того, кто слушает проповедь.

 

Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не вменяется в обязанность отвечать на приветствие.

 

Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук.

 

Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае – нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не вменяется в обязанность, если принимающий пищу не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается.

 

 

Приветствие детей

 

Детям, не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике.

 

Передают, что (однажды) Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, проходивший мимо (собравшихся на улице) детей, приветствовал их, а потом сказал: «Так всегда поступал и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует».

св. хадисов Аль-Бухари и Муслима

 

Однако несовершеннолетним детям необязательно отвечать на салям, потому что до достижения половой зрелости Шариат на них ничего не возлагает.

 

Если ребёнок даст салям совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салям ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, т.е., проще говоря, достиг 6-7-летнего возраста.

 

Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие – приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех (за исключением несовершеннолетнего).

 

Совершеннолетием в Исламе считается подросток, достигший половой зрелости, наступающей с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением менструации у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие.

 

 

Рукопожатие во время приветствия

 

Рукопожатие при приветствии – одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и её благородных атрибутов. Рукопожатие – действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере; посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман.

 

О желательности рукопожатия при встрече, когда даёшь салям, существует множество хадисов. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

Когда двое мусульман встречаются и пожимают друг другу руки(, их прегрешения) обязательно прощаются им ещё до того, как они расстаются друг с другом.

хадис от Абу Са’ида аль-Худри,

св. хадисов Абу Дауда, № 4536

 

Рукопожатие было довольно распространённым обычаем среди сподвижников Пророка (да будет доволен ими Аллах).

Сообщается, что Абу-ль-Хаттаб Катада сказал: (Однажды) я спросил Анаса, да будет доволен им Аллах: «Пожимали ли друг другу руки сподвижники посланника Аллаха, да благословит о Аллах и да приветствует?», — и он сказал: «Да».

«Сунанат-Тирмизи», № 2653

Величайший учёный имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) говорил, что все мусульманские учёные единогласно сошлись на том, что рукопожатие – это сунна.

 

Пожимать же руку посторонним женщинам запрещено. Один из хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение) гласит: «Для мужчины лучше, чтобы ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснётся к женщине, которая ему не дозволена!» («Джамиуль-ахадис», № 18237).

 

В другом хадисе сказано: «Пророк (мир ему и благословение) принимал присягу у женщин на верность, чтобы не придавали Аллаху сотоварища в чём-либо. Айша сказала, что рука Пророка (мир ему и благословение) не коснулась руки женщины, кроме как той, которой он владел» («Муснаду-Ахмад бин Ханбаль»).

 

В заключение хочется отметить, что мусульмане, приветствуя единоверца в положенной форме, получают двойной саваб (благость Аллаха): один саваб – за то, что приветствуют, второй – за то, что создают условие другому человеку получить саваб, ответив ему тем же самым.

 

Да поможет нам Всевышний правильно приветствовать друг друга и окружит нас со всех сторон Своей милостью, ведя по прямому (истинному) пути!!!

 

Использованные материалы:

— Сады праведных. Книга о приветствиях;

— Википедия;

— «Tam İlmihal», M. Sıddık G. İstanbul –1996;

— www.assalam.ru;

— www.islamtambov.ru;

— umma.ru

 

*С комментариями Ш. Аляутдинова

Правила приветствия братьев и сестер в исламе

Обмен приветствиями служит знаком проявления уважения людей друг к другу. Ислам, развивая лучшие нравственные качества в человеке, предписывает мусульманам всегда здороваться со своими братьями и сёстрами по вере.

Посланника Всевышнего (с.г.в.) напутствовал свою умму: «У одного мусульманина перед другим есть 5 обязанностей – отвечать на приветствие, навещать больного, провожать усопшего в мир иной, участвуя в молитве-джаназа, принимать приглашение и говорить чихнувшему “ЯрхамукАллах” (“да помилует тебя Аллах”)».

Таким образом, если человек (даже тот, которого мы видим впервые), совершил приветствие в наш адрес, то нам следует ему ответить тем же. Однако бо́льшим достоинством для мусульманина будет, если он первым скажет брату/сестре по вере “Ас-саляму ‘алейкум” (“Мир Вам!”). Ведь в хадисе сказано: «Поистине, самые достойные быть близкими к Аллаху из людей это те, кто даёт салям первым» (Абу Дауд).

Сунной услышавшему при этом будет ответить человеку “Уа алейкум ас-салям” (“и Вам мир!”).

Причём совершать приветствие следует не только при встрече, но и в других случаях:

Во-первых, во время входа в дом или любое иное помещение, как этому учил Пророк (с.г.в.): «Когда ты входишь в дом, говори салям домашним. Это будет благословением для тебя и для обитателей жилища» (Тирмизи).

Во-вторых, необходимо приветствовать старших: «Пусть младший даёт салям старшему, проходящий – сидящему, а маленькая группа – большой» (Бухари).

Кроме того, верующим мужчинам, помимо устного саляма, следует пожимать друг другу руки, так как Милость миров Мухаммад (с.г.в.) наставлял: «Пожимание руки – это полное приветствие». В другом хадисе о достоинствах рукопожатия сказано: «Когда два мусульманина встречаются и жмут руки, то ещё прежде чем они разомкнут ладони, их грехи простятся» (Абу Дауд).

Шолом Алейхем Салам алейкум. перевод с иврита песни-молитвы Шолойм Алейхем

Шолом Алейхем Салам алейкум. перевод с иврита песни-молитвы Шолойм Алейхем

Шалом алейхем (ивр. ; «мир вам») — традиционная песня, которую евреи поют каждый вечер пятницы после молитвы в синагоге и возвращения домой. Она обозначает наступление шаббата и приветствует ангелов, которые провожают человека домой после пятничной молитвы в синагоге.
Транслитерация:
Шолойм алейхем малахей ашорейс
Малахей эльйойн
Мимелэх малхей амлохим
Акодойш борух у.
(три раза)
Бойахем лэшолойм малахей ашолойм
Малахей эльйойн
Мимелэх малхей амлохим
Акодойш борух у.
(три раза)
Борхуни лэшолойм малахей ашолойм
Малахей эльйойн
Мимелэх малхей амлохим
Акодойш борух у.
(три раза)
Цейсхем лэшолойм малахей ашолойм
Малахей эльйойн
Мимелэх малхей амлохим
Акодойш борух у.
(три раза)
Перевод:
Мир вам, ангелы служения,
посланники Всевышнего,
Царя царей, Святого,
благословен Он.
Придите с миром, ангелы мира,
посланники Всевышнего, Царя
царей, Святого, благословен Он.
Благословите меня с миром,
ангелы мира, посланники Всевышнего,
Царя царей, Святого, благословен Он.
Идите с миром, ангелы мира,
посланники Всевышнего, Царя царей,
Святого, благословен Он.
В сефардском произношении:
Шалом алейхем малахей ашарет
Малахей эльйон
Мимелэх малхей амлахим
Акадош барух у.
(три раза)
Боахим лэшалом малахей ашалом
Малахей эльйон
Мимелэх малхей амлахим
Акадош барух у.
(три раза)
Бархуни лэшалом малахей ашалом
Малахей эльйон
Мимелэх малхей амлахим
Акадош барух у.
(три раза)
Цетхем лэшалом малахей ашалом
Малахей эльйон
Мимелэх малхей амлахим
Акадош барух у.

Салам алейкум, как правильно писать. Как пишется “салам алейкум”?

Распространенное в мусульманских странах традиционное “ас-саламу алейкум!” звучит непривычно и часто используется совершенно неправильно. Чаще всего распространено бытовое написание, что является ошибкой. Чтобы раз и навсегда запомнить, как верно здороваться по нормам этикета и как пишется “ас-саламу алейкум”, потребуется понять смысл этого выражения, а также, как нужно отвечать, чтобы проявить вежливость по отношению к собеседнику.

“Салам алейкум!” – правильный вариант письма

Какое правило применяется

Традиционно принятое мусульманское приветствие в кириллической вариации – это “ас-саламу!”. Существуют множество смысловых нюансов этой фразы, в зависимости от конкретной ситуации. Для людей, далеких от этого,запоминать десятки других словоформ. Достаточно выяснить, как правильно говорить и писать по этикету.

Самая простая, базовая словоформа этого выражения в кириллической транскрипции: “салам”. Для тех, кто не является носителем языка и знатоком традиций, достаточно изучить основной способ этого классического приветствия.

Данное приветствие состоит из двух частей, поскольку предполагает еще и ответ. Этимология первого слова означает буквально “мир с Богом”, так как имеет один корень с “ислам”. Чаще всего проблемы возникают со второй частью, именно здесь нередко возникает неверное написание “салям”. Таким образом, ответ на вопрос “как пишется салам” – с буквой “а” в обоих слогах.

Правильно пишется

Чтобы не допустить ошибку, которая может испортить доброжелательные отношения с носителем языка, рекомендуется просто выучить сложное слово. В буквальной транскрипции оно отображается как “салам”, в ответ на что принято отвечать простой перестановкой слов в этом выражении – “алейкум ас-салам”. Как правильно пишется вторая составляющая, поможет освоить тот же принцип.

Примеры предложений

Быстро запомнить помогут наглядные примеры-предложения. В русской транскрипции они выглядят как:

• “Салам алейкум!” – прозвучало на улице.
• Мусульманская традиция предполагает классическое пожелание “ас-салам алейкум”.
• Чтобы произвести благожелательное впечатление в разговоре с мусульманином, произнесите простое “ас-салам алейкум”.

Это первый шаг к изучению мусульманских традиций, что позволит вам расширить свой кругозор.

Неправильно пишется

В бытовой речи, даже иногда книгах и фильмах с плохим переводом встречается масса ошибочных форм. Их лучше не применять, ведь это создает не лучшее впечатление о человеке. Регулярно можно увидеть:

• “Селям-алейкум”, как говорят мусульмане.
• Из сада донеслось звонкое “селям”.
• Поздороваться с мусульманином очень просто, достаточно дружески произнести “селям”.

Вместо благожелательности, такие карикатурные формы произведут совершенно противоположный эффект. Если вы хотите произвести положительное впечатление на собеседника, лучше тщательно изучите его национальные традиции и правила произношения, ведь иногда пренебрежение может даже обидеть визави.

Шалом Алейхем на русском. Биография

Ранняя биография писателя подробно описана в неоконченном автобиографическом романе «С ярмарки». Будущий писатель родился 2 марта 1859 года в небогатой патриархальной еврейской семье. Раннее детство провёл в селе Воронькове (сейчас Бориспольский район Киевской области Украины ). Мать умерла, когда мальчику исполнилось 13 лет. В возрасте 15 лет, вдохновлённый Робинзоном Крузо , он написал собственную, еврейскую версию повести и решил стать писателем. Взял псевдоним «Шолом-Алейхем» ( мир вам  — традиционное еврейское приветствие).

После окончания школы в 1876 три года обучал дочь богатого еврейского предпринимателя Голдэ (Ольгу) Лоеву. Между учителем и ученицей вспыхнуло чувство. В тот момент богатый отец возлюбленной не был готов к такому социально неравному браку, и Шолом-Алейхем потерял работу в доме у Лоева. Только через шесть лет, в 1883 году, вопреки воле своего отца, она стала его женой и родила ему шестерых детей. После смерти тестя Шолом-Алейхем стал наследником колоссального состояния, однако ему не удалось выгодно распорядиться этими деньгами, вложить их в дело, чтобы приумножить семейный капитал. Шолом-Алейхем известен как человек, поменявший множество совершенно разноплановых профессий, начиная от странствующего репетитора и заканчивая игроком на бирже. Именно увлечение биржевыми спекуляциями, которому он предался в Одессе , подвело начинающего финансиста. Также Шолом-Алейхем спонсировал выпуск журналов, которые печатали художественные произведения на идише . Таким образом, вскоре грандиозное наследство было промотано окончательно и бесповоротно. Однако к этому времени (начало XX века) он приобретает известность как автор стихотворных произведений и прозаических текстов на идише. Шолом-Алейхем обожал публичные выступления, постоянно организовывал их, без преувеличения, по всему миру, поэтому уже в скором времени он стяжал себе славу сложившегося писателя с мировым именем.

Шалом и Салам. Шалом или Салам

Синим цветом ивритский «Шалом», зеленым цветом «Салам»

А вы знаете, что арабы и евреи разговаривают на языках одной группы — семитской, следовательно многие слова имеют похожее звучание при одинаковом значении. Например такие, как ивритское «Шалом» и арабское «Салам», которые означают «мир вам» или «здравствуйте».
Оба эти слова имеют общее похожее звучание и основаны на трехбуквенном корне С-Л-М, который имеет значение — «целый», «безопасный», «неповреждённый». Ас-Салам — одно из 99 имён Аллаха в Кур’ане. Примечательно, что от корня слова «салам» происходят слова «мусульманин», «муслим».

На базе С-Л-М в обоих языках существует ммножество слов, например слово «ислам», которое является отглагольным существительным и означает «вручение себя Аллаху».

А еврейское имя СоЛоМон,тоже образовано из этого корня и означает «живущий в мире» и «совершенный»

Полные формы приветствия «Ассалам алейкум» и «Шалом алейхем» тоже совпадают, однако есть и отличие. У мусульман на приветствие обычно отвечают в обратном порядке «алейкум ассалам», кроме того согласно Корану, мусульмане обязаны отвечать на приветствие, используя не меньше слов, чем тот кто поприветствовал первым.

Интересно, что однажды мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг (еврей по национальности), поздравляя лидеров мусульманской общины с начавшимся праздником Рамадан, перепутал две похожие фразы на иврите и арабском, и вместо «Салам алейкум» поприветствовал собравшихся: «Шалом алейхем». Политкорректные американские мусульмане даже не обиделись, заявив что приветствие имеет общие корни и в них заложена одна и та же идея: пожелание мира собравшимся.

Шалем у-враха. Шалом Алейхем (приветствие)

Шало́м Алейхе́м (ашкеназское произношение — шо́лом але́йхем ; ивр. ‏ שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם ‏‎ shālôm ʻalêḵem ; идиш  ‏ שלום־עליכם ‏‎ шолем-алейхем или шулем-алейхем ) — традиционное еврейское приветствие, означающее «Мир вам» . Ответ на это приветствие — Шалóм у-врáха (Мир и благословение). В современном иврите используется лишь краткая форма приветствия — шало́м , на идише  — полная форма ( шолем-алейхем , ответ ш алем у-враха ).

Приветствие «шолом алейхем» упоминается в Иерусалимском Талмуде , а в форме единственного числа — и в Вавилонском Талмуде. Форма множественного числа стала применяться по отношению к одному человеку под влиянием арабского языка (ср. Ассаламу ‘алейкум )^.

Это приветствие (в ашкеназском произношении) использовал в качестве своего псевдонима классик еврейской литературы Соломон Наумович Рабинович ( Шолом-Алейхем ).

Шолом Алейхем дети. ДА Я ЕГО ВНУЧКА!

«Милые, дорогие дети мои! Вам посвящаю я творение моих творений, книгу книг, песнь песней души моей. Быть может, она вас или детей ваших чему-нибудь научит — научит, как любить наш народ и ценить сокровища его духа, которые рассеяны по всем глухим закоулкам необъятного мира». Шолом-Алейхем.

Бэл Кауфман, внучка великого Шолом-Алейхема, сегодня единственный человек на белом свете, который хорошо помнит его голос и тепло его рук. Она — главный герой нашей беседы. Речь шла о ее жизни и творчестве, взглядах, а также о ее близких и дальних родственниках — продолжателях рода Шолом Алейхема.

Мы говорили на русском. Удивительно, но Бэл, живущая в Америке уже более 80 лет, сохранила особенности языка ее одесского детства. Однако попросила, чтобы при публикации интервью я поправил ее «скверный русский». И посетовала: «Люблю русский язык, но не с кем говорить. И, кажется, забываю. Мне ведь в мае стукнет 92 года. Да!»

— Бэл, расскажите о своем детстве. Что запомнилось?

— Детство мое трудно назвать безмятежным. Родилась в Берлине, отец изучал там медицину. Мне было 3 года, когда наша семья приехала в Одессу. Здесь пережили революцию 1917 года, мне было тогда 8 лет. Помню, однажды увидела зимой на улице убитого и замерзшего человека в странной позе. На другой день сняли с него сапоги, на третий день панталоны. На четвертый его уже не было. Такое часто случалось, мы даже не удивлялись. Помню также, что стояла в очереди за зеленым хлебом. Почему зеленым? Из гороха, не было муки. Еще помню, как везла в коляске моего братика, он только родился. И две молодые дамы в кожаных курточках, их называли «новые женщины», вынули Шервина из коляски, положили на мои худые руки и со словами «У нас тоже есть дети!» увезли коляску. Я шла домой и плакала так, что одеяло, в которое был завернут Шервин, стало мокрым. Мама спросила: «Что случилось?» Первое, что ответила: «У них тоже есть дети!»

Когда мне было 12 лет, мы эмигрировали в Америку. Я не знала английского. Меня посадили в первый класс вместе с шестилетними. Нужно было очень быстро выучить новый язык.

— Что вы знали во время 2-й мировой войны о трагедии еврейского народа, о Холокосте?

— Что мы могли знать? Только то, что писали американские газеты, не больше. Во время 2-й мировой войны я уже была замужем за Гольдстайном. У нас было двое детей: сын Джонатан родился в 1942 году, дочь Тия, что на латыни означает богиня, — в 1944. И я жила совсем другой, американской жизнью.

— Как сложилась ваша писательская судьба?

— Писать я начала очень рано. Когда мне было 7 лет, Одесский журнал для детей «Колокольчики» опубликовал мою первую поэму, которая называлась «Весна»:

Дома душно. И так скучно. Всё сидеть, сидеть. Домой!

На дворе ж тепло и звучно. И так радостно весной …

Потом сочинила длинную драму в прозе. Мне тогда было 9 лет. У меня был карандаш, который, если касаться грифелем языка, писал лиловым цветом. Получилось много лиловых страниц. В драме было 24 действующих лица. Я описывала, какого цвета у них платья, что они любят есть… Тетрадка кончилась до того, как я подошла к первому акту. Затем, уже в Америке, написала массу любовных стихотворений на английском. Таких, какие тогда писали многие мои сверстники: трагические — о несчастной любви, о смерти. В High School писала для школьного журнала, в колледже — для колледжского. Позже мои короткие рассказы печатались в общедоступных изданиях. Даже в известном журнале для мужчин «Эсквайер», который в 1930-40 годах только появился. Авторов-женщин в нем не публиковали, но мой литературный агент счел один из последних рассказов очень походящим для «Экскваера» и посоветовал отбросить две последние буквы от моего имени Belle, что я и сделала. Получилось вполне мужское имя Bel, и рассказ напечатали. Я оказалась первой женщиной среди авторов этого журнала. С тех пор я пишу свое имя Bel.

Фразы и слова на арабском языке

(ниже даются ссылки на бесплатное скачивание разговорников)

Приветствия
Общие фразы
Время
Вопросы
Местоимения
Счет, числа
В магазине, на рынке
В городе
Дни недели
Еда
Цвета
Семья
Путешествия и направления
Прочее

Приветствия

приветствия на арабском языке

Добро пожаловать! — Ахлан васайлан!/أهلا وسهلا  

Здравствуйте! — Салям алейкум!/ السلام عليكم!/ — (ответ на приветствие) Алейкум ассалям!/ عليكم السلام! 
Как дела? kheif halak (к мужчине)  iki (к женщине)/
Спасибо, хорошо! / Ana bekhair, shokran!/   أنا بخير شكرا 
Привет! — Мархаба! مرحبا!  
Доброе утро! — сабах эль кхаир! صَبَاحْ الخَيْرْ– (ответ на приветствие) Саба ан нур!/ صباح النور 
Добрый вечер! — Маса эль- хир!- مساء الخير  (ответ на приветствие) Маса ин нур! 

Спокойной ночи! — Тошебо/ тошебехина (женщине) ‘аля кхаир/تصبح/ تصبحين على خير 

До свидания! – Маа саляма! /مع السلامة 

«Ин ща алла!» — «Если Аллаху будет угодно!»,/ إن شاء الله‎‎ 

«Иль хамдуль илла!» — «Слава Господу!»./ الْحَمْدُ للّهِ‎‎ 

Общие фразы

Общие фразы на арабском языке

Пожалуйста,… – Мин фадлик – к женщине, минфадляк – к мужчине/من فضلك 

Я не говорю по-арабски – Mabatklamsh 3arabi/مبتكلمش عربي  
Я не понимаю -lā afaham / لا أفهم
Рад(а) познакомиться — souedtoo bi lika’ek/سعدت بلقائك  
Как дела? — kaifa haluka?/كيف حالك؟  

Я в порядке, спасибо — bikhair, shukran/ بخير، شكرا انا 

Хорошо, прекрасно — jayyid jiddan./جيد جدا 

Спасибо (большое) — Шукран (джазилан) (شكرا (جزيلا 
Пожалуйста — Афуан عفوا  
Да – na’am/ نعم 
Нет – ля-а /لا 
Не знаю – La a’ref!/   !لآ أعرف 

 Как твои дела? (обращение к мужчине) ки:ф Ха:лак كيف حالك؟  
 Как твои дела? (обращение к женщине) ки:ф Ха:лаки كيف حالك؟ 
 Как ваши дела? (мн. ч.) ки:ф Ха:лкум كيف حالكم؟  

Меня зовут … — Эсми … 

Как тебя зовут? Ma esmouk? Ma esmouki?  (к женщине) /ما إسمك؟ 

Время

время на арабском

сегодня/сейчас — Alyawm/ Al aan/ اليوم / الآن 
вчера — амс/ أمس/ 
Завтра – гадан/ غدا

, чаще используется бокра/ بكره  
Послезавтра – баадбокра / بعد بكرة 

Сколько сейчас времени? — kam essa’a? /كم الساعة؟ 

Вопросы

вопросы на арабском

Кто? -man?/من  

Где? -ayna?/أين  

Что? -mādhā?/ما  

Почему/зачем? — limādhā?/لماذا 

Когда? — matā?/متى  

Как? — kayf?/كيف 

Местоимения

фразы на арабском-местоимения

Я — ana/انا 

ты — (м) anta; enta~inta (разговорный)/أنتَ 

ты — (ж) anti; enti~inti, init (разговорный)/ أنتِ 

он —  huwa; huwwa~huwwe, hū (разговорный)/هو 

она — hiya; hiyya~hiyye, hī (разговорный)/ هي 

мы —  nahnu/نحن;(ehna, nihna) (разговорный)/ احنا‎, نحنا 

вы — (два человека)  antumā (очень редко используется за пределами литературного арабского языка)/أنتما

Вы — (м/смешанная форма)  antum; intu(м) (разговорный)/أنتم

Вы — (ж) : antunna (очень редко используется за пределами литературного арабского языка)/انتن 

они — (два человека) : huma (очень редко используется за пределами литературного арабского языка)/هما 

они — (м/смешанная форма) hum, humma/هن 

они (ж)  hunna (очень редко используется за пределами литературного арабского языка)/ هم

Счет, числа

счет на арабском

0 сыфр صِفْرٌ

1 вахид وَاحِدٌ 
2 этнин إثْنَان 
3 тэлета ثَلاَثَةٌ 
4 арба أرْبَعَةٌ 
5 хамса خَمْسَةٌ 
6 сэтта سِتَّةٌ 
7 саба سَبْعةٌ 
8 тамания ثَمَانِيةٌ 
9 тэса تِسْعَةٌ 
10 ашара عَشْرَةٌ 
20 ишрин 

30 талатин/ثلاثون 

40 арбаин/اربعون 
50 хамсин/ خمسون 
60 сэтин/ ستون 
70 сабаин/سبعون 
80 таманин/ ثمانون 
90 тэсин/ تسعون 
100 мэйя/مئة 
1000 альф/الف 

В магазине, на рынке

на арабском рынке

Сдача(размен) – факка
Половина — Нос
Четверть — Роба
Сколько это стоит? Kam howa thamanoh? /  كم هو ثمنه؟
Сколько скидка?: kam il khasem?
Я хочу купить ….: Anna ureed ishtaraiti
Это слишком дорого: ghalia katheer
Это слишком дешево: hatha rakhees jedan
Можно посмотреть это? — Мумкин ашуф да?
Нет проблем! — Мафиш нишэкль!
Не проблема! —  La moshkelah/لامشكلة
много — китир
мало – шуайа
Сок — Асыр
Сумка — Шанта
Полотенце — Фота
Магазин — Мэхзин
Рыба — Самак
Золото — Дэхаб
Цепочка — Сэльсэйя
Перерыв — Раха

В городе

Фразы на арабском-в городе

Оставьте меня, пожалуйста – сибни ляусамакт
Полиция – шорта
Остановите здесь, пожалуйста! – алягамб, ляусамахт!
Шофер, пожалуйста, остановите тут,- Яраис, мин фадлак, стана хэна
Машина – арабея
Вы куда едете? — Инта раих фен?
центр города — эль дахар
Идите прямо! Затем поверните налево/направо — имши аля туль, тумма ‘арридж йаминан/ шималян/أمشٍ على طول ثم عرّج يمينا/ شمالا!
здесь — хена
Что это? – Эйда?
Чуть-чуть – швайя-швайя
Помогите мне — Аунни.
Который час? — Кам ассаа?
Бесплатно — бляш
Я тороплюсь — Ана зариб.
Автомобиль — сайяра
Такси — такси
Автобус — бас
катер, лодка — кареб
водитель — сайек
Комната — гурфа. Комната — Ода
ключ — муфтах
Дом — Мэнзэль бейт
Квартира — Ша-а
Аптека — Сайдалэйя
Деревня — Корэя

Дни недели

Дни недели на арабском

Суббота: al sabat 

Воскресенье: al ahad 
Понедельник: al ithnain 
Вторник: al thalatha 
Среда: al arba 
Четверг: al khamees 
Пятница: al juma 
Утром: fe al sabah
После обеда: baad al dhuar
Сегодня вечером: fel al massa

Еда

арабская еда- слова

Что вы хотите? — Айз/айза э?
Я хочу сок — Айз/айза асыр
Я хочу есть — Айз/айза акль
Я не хочу… — Миш айз/айза…
Я это не заказывал – ана маталабтишь ди
Я не хочу – ана мишайза – для женщины, анна мишь айз – муж.
Вода – майя
Хлеб – аиш
Виноград – айнаб
Огурец – хияр
Помидор – томатэн
Гранат — роман
Креветки – гамбари
Мидии – гандофлии
Мясо – ляхма
Клубника — Фараола
Персик — Хох
Банан — Моз
Абрикос — Мишмиш
Слива — Баркук
Дыня — Канталоп
Арбуз — Батых
Завтрак: Iftar
Ужин: Ashaa
Обед: Gadaa
Кофе: Qahwa
Рыба: Samak
Молоко: Haleeb
Лук: Basal
Апельсин: Burdukali
Салат: Salata
Томатный сок — Асыр ута, асыр томата
У вас есть вода? — Андак майя?
У меня есть вода — Ана анди майя.

Цвета

Черный: Aswad/أسود

Белый: Abyad/أبيض

Желтый: Asfar/أصفر

Оранжевый: Burtuqali/برتقالى
Синий: Azrak/أزرق
Коричневый: Buni/بنى
Зеленый: Akhdar/أخضر
Серый: Ramadi/رمادى
Фиолетовый: Banafsaji (фиолетовый)/بنفسجى

Розовый: Bambi/بمبى
Красный: Ahmar/أحمر

Семья

Мама — al-umm/الأم 

Папа — al-abb/ الأب 
Дочь — al-ibna/الابنه 
Сын — al-ibn/ الابن 
Жена — azzawga/الزوجة 
Муж — azzawg/الزوج
Бабушка — algadda/ الجدة 
Дедушка — algadd/ الجد 
Старший брат — al-akh al-akbar/الأخ الأكبر 
Младшая сестра — al-ukht al-asghar/الأخت الأصغر 
Младший брат — al-akh al-asghar/الأخ الأصغر 
Старшая сестра/al-ukht al-akbar/الأخت الأكبر 

Путешествия и направления

Где находится …: wain
Банк: IL masrif
ресторан: IL mataam
Куда идешь? — Райха фин?
Телефон: ИЛ hatif
аэропорт — матар
самолет — таэра
посольство — сафара
президент — раис
Египет — Миср
больница — мусташфа
гостиница — фундук
почта: ИЛ maktab bareed
туалет: IL hamam
Полицейский участок: dar al shurta
Дорожная полиция: IL murur
Идти …: rouh
слева: ala al yassar
справа: ALA al yameen
Идите прямо: alatool
Дорога: аль shar’e

Прочее

Пьяница — Сакран (а)
Кальян — Шиша
(не) знаю — (Миш) эриф/арфа
У вас есть ручка? — Андак алям?
Я люблю тебя — Ана бэкэбэк энта/энти.
Я тоже — Ана комэн.
Правда – Валлахи
Я хочу спать — Айз/айза энэм
Нет проблем/не беспокойтесь – маалешь
Хорошо/плохо/так себе —  Jayed/ saye’/ ‘adee/ جيد / سيء / عادي
Полностью, все, целиком — Мэя-мэя
Достаточно, хватит — Халас Безо льда – минхер тальг
Большой/маленький – кибир/ сухейр/كبير / صغير 

Больше/меньше — akthar/   aqall/
Горячий – сухн
Холодный — барид
плохой — муш куайэс
хороший — куайэс
Хватит, все! — Халас!

Книги по арабскому языку, разговорники

Русско-арабский разговорник

Книги по арабскому языку —http://www.islam-love.ru/books-on-the-arab-zyku

Русско-арабский разговорник Е. Янин. — Русско-арабский разговорник

Экстренный арабский Скачать с depositfiles | Скачать с Yandex

---

Арабский алфавит — видео

Быстрый ответ: как вы отвечаете на салям?

Что означает Валаикум?

Wa alaykumu as-salam или Wa ‘alaykum al-salaam (وعليكم السلام) — это арабское приветствие, которое часто используется мусульманами во всем мире и переводится почти как «И вам мир», но это гораздо больше, чем часто используемое «привет» или «добрый день» на английском ..

Как вы поприветствуете кого-нибудь по-арабски?

Распространенные способы приветствовать кого-то включают: Ас-салам ‘алыкум — это, пожалуй, наиболее распространенное приветствие.Это означает «мир вам». … Ахлан (привет). Это может быть использовано кем угодно в любое время дня. … Мархаба (Добро пожаловать) Оно происходит от слова «раххаба», что означает «приветствовать».

Можно ли сказать Салам Алайкум?

Ас-саламу алейкум — это арабское и исламское приветствие, означающее «Мир вам». … Ас-саламу алейкум — это арабское и исламское приветствие, означающее «Мир вам». Вы не можете быть оскорбительными, говоря это, если только вы не пытаетесь высмеять это или человека, которому вы это говорите.

Как сказать салам алейкум?

Ас-саламу алейкум произносится как ас-салам-у-алай-коум.

Как правильно произносить салям?

Полная версия приветствия — ас-саламу alaykum wa-rahmatullahi wa-barakatuh (ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ, «мир вам, да благословит его Аллах и приветствует, да благословит его Аллах и приветствует») быть ва-alaykum as-salam wa-rahmatullahi wa-barakatuh (وَعَلَيْكُمُ ٱلسَّلَامُ…

Как вы отвечаете на салям?

На Ближнем Востоке принято приветствовать людей, в том числе немусульман. Ассаламу алейкум (что означает «мир тебе») — и ответить на приветствие фразой «ва алейкум салам» («мир тебе»).

Вы можете просто сказать салям?

Мы можем сказать салам немусульманину. Если они произносят салям, то это сунна — говорить «ва-алайкум». Причина этого в том, что во времена Пророка немусульмане иногда проклинали мусульман себе под нос, произнося салям. … В наши дни многие немусульмане просто произносят салям или говорят «Мир вам».

Что вы отвечаете, когда кто-то произносит «Салам алейкум»?

Это не «салам алейкум», но правильно произносится как «ас-саламу алейкум», что в переводе с арабского означает «мир вам».И правильным ответом на это исламское приветствие будет «Ва-алейкум ас-салам», что по-арабски означает «мир и вам».

Почему мы говорим салям?

«Салам» буквально означает «мир». Слово «ислам» также происходит от него. В более широком смысле «салям» означает безвредность, безопасность и защиту от зла ​​и от ошибок. Ас-Салам также является одним из Имен Аллаха.

Правила приветствия немусульман в исламе (произнесение салама / ответ на салам)

Автор: Нуридин Лему Ан-Нигери

Предисловие

мусульман, как и все остальное человечество, не живут изолированно.Они живут в мире многоконфессионального и многокультурного разнообразия. С глобализацией мир становится все более и более открытым для новых культур, религий, идеологий и т. Д. Если мусульмане должны интегрироваться в так описанную глобальную деревню, то хорошее общение является жизненно важным компонентом. Как и во всех цивилизациях, культурах и религиях, приветствие — это социальная ответственность при первом контакте. Следовательно, то, как вы приветствуете другого человека, может открыть путь для лучшего взаимодействия или остановить дальнейшие отношения.Это становится более важным, когда современники-немусульмане ярко понимают значение уникального способа приветствия мусульманина и чувствуют, что их подвергают дискриминации, принижению или неуважению, если им отказывают в приветствии салям (мир). Эта обида и злоба, если их оставить без внимания, могут нанести ущерб мирному сосуществованию и впоследствии поставить под угрозу прогресс в Дауа. Таким образом, в данной статье делается попытка проанализировать фактические факты о предмете из Корана и Сунны и прояснить, какое мнение может быть более сильным или более применимым к нашему современному контексту.

Надеемся, что этот документ поможет мусульманам получить более правдивое представление об этом вопросе и приведет к большему уважению к расхождениям во мнениях среди мусульманских ученых.

ВВЕДЕНИЕ

Приветствие — это нравственный поступок, способ признания присутствия, проявление уважения и вежливости. Это признано нормой во всех культурах и цивилизациях. Это первое социальное право в точке соприкосновения, которое преодолевает религиозные и культурные барьеры. В истории было вполне обычным явлением, что даже противоборствующие армии вступали в некую форму взаимного признания перед началом боя.

Ислам, как всеобъемлющий образ жизни, также признает эту норму как право и доходит до определения того, как это должно быть сделано: «Ассаламу алейкум», что означает «мир тебе», или, точнее, «Ассаламу алейкум ва Рахматуллахи». ва баракатух ‘, что означает «Мир, Милость и Благословение Аллаха вам». В связи с этим Аллах говорит в Коране: «И когда вас приветствуют приветствием, приветствуйте (в ответ) тем, что лучше, чем это, или (по крайней мере) ответьте (аналогичным образом).В самом деле, Аллах всегда принимает во внимание все вещи ». Приветствие, о котором говорит здесь Аллах, обычно понимается как« Ассаламу алейкум ». Он также описал салам как «приветствие от Аллаха, благословенного и доброго». Подобным образом Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха) однажды спросили: «Какой аспект ислама является одним из лучших?» Он ответил: «Раздавать еду (нуждающимся) и произносить салам тем, кого вы знаете, и кому вы не знаете». В другом случае он повелел своим последователям распространять приветствие салама, потому что это увеличивает любовь между ними.Он также сказал: «Не разрешается человеку покидать своего собрата более чем на три дня, пока они продолжают встречаться и поворачиваться друг к другу спиной. И лучший из них первым скажет Салам ». Он также постановил: «Пусть молодые произносят салам старшему, прохожий — сидящим, а меньшая группа — большей группе».

Мусульмане неизбежно живут среди родственников, друзей и доброжелателей из других вероисповеданий. Главный вопрос: распространяется ли на них это всеобщее драгоценное приветствие мира?

При обсуждении этой темы постановления по вопросам, связанным с началом произнесения салямов, будут рассматриваться отдельно как раздел, а затем будут следовать постановления, связанные с ответом на салам от немусульман.

РАЗДЕЛ A

ИНИЦИАЦИЯ СКАЗАНИЯ САЛАМА НЕМУСУЛЬМУНАМ

мусульманских ученых в исламе придерживаются трех основных взглядов на то, как произносить салам членам других вероисповеданий, таким как христиане, зороастрийцы, евреи, буддисты, индуисты, анимисты. Одна группа ученых запрещает это, а вторая группа разрешает. И все же третья группа занимает промежуточную позицию, говоря, что когда условия требуют этого или делают это необходимым, мусульмане могут инициировать приветствие салама.

Было достоверно передано от Пророка (мир ему), что он сказал:

«Не совершайте намаз с ними…» Но было сказано, что это предписание было сделано специально, когда они собирались в Бану Курайза9. Но вопрос в том, применяется ли это общее правило ко всем немусульманским гражданам или только к тем, кто проявляет враждебность к мусульманам, как это сделала Бану Курайза? Это предмет обсуждения (среди ученых).

Ι. ЗАПРЕТ НА ИНИЦИАТИРОВАНИЕ САЛАМА НЕМУСУЛЬМУНАМ

Многие исламские ученые придерживаются мнения, что запрещено произносить салам немусульманам.Они говорят, что саламом должны обмениваться мусульмане, и что стих Корана, в котором говорится о приветствии саламом, относится только к мусульманину. Такого мнения придерживался Ата бин Рабах. Они пошли еще дальше, заявив, что салам для мусульман так же, как шалом для евреев. Они подкрепили свою позицию хадисом, переданным Абу Хурайрой, где посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вы не должны инициировать (приветствие) салам с евреями и христианами». Говорят, салям — это почетное приветствие, и немусульманин (кафир) не заслуживает почтения.Ахмад бин Ханбал прокомментировал вышеприведенный хадис: «Следуя этому хадису, лучше, чем любое другое противоположное мнение». Ибн Хаджар придерживается аналогичного мнения, комментируя вышеупомянутый хадис, он сказал: «Наиболее достоверным из всех этих (взглядов) является то, что очевидно в вышеприведенном хадисе, хотя оно характерно для Людей Книги. Ибн Касир также, комментируя стих о приветствии (Коран 4:86), сказал: «Но что касается немусульманских граждан (Алум Диммит), не следует инициировать им приветствие салама» Абу Ханифа и Малик Бин Анас ненавидел инициировать намаз с немусульманами.

Сторонники этого мнения далее утверждают, что салям, предназначенный для приветствия, является одной из особенностей этой уммы Пророка Мухаммеда, как сообщает Анас бин Малик, который сказал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Воистину, Аллах дал моей умме три вещи, которые не были даны ни одной другой умме до меня: произносить салам, и это приветствие людей Джанны (Рая)… »

Имам Ан-Навави согласовал между хадисами, в которых приветствуются приветствия, и хадисами, запрещающими инициирование саламов немусульманам, следующим образом: «Хадис, предписывающий распространять приветствия салама, является обобщением (Аам), из которого люди книги были исключены »

Эта группа идет дальше, утверждая, что салям, который Пророк Ибрагим (мир ему) сказал своему отцу в Коране 19:47, был просто прощанием и доброй волей, и это не было предназначено как приветствие.

Из числа современных ученых Ибн Усеймин придерживается аналогичного мнения. Он считал, что инициирование любого рода приветствия с немусульманами — это своего рода честь, оказанная им, которой они не заслуживают. Он категорически заявил, что запрещено (харам) приветствовать их саламом. Далее он сказал: «Потому что для мусульманина унизительно, когда он начинает чтить немусульманина». Шейх Абдул-Азиз бин Бааз, комментируя ранее изложенный хадис, сказал: «Это означает, что мы отвечаем им, если они инициируют это.Инициировать это запрещено ». Ученые Шафитского мазхаба поддерживают запрет на инициирование салама для немусульманского гражданина. Однако они разрешали начинать с других местных приветствий только в случае необходимости, потому что это выражение любви. Они далее утверждали, что Всевышний Аллах предупреждал: «Вы не найдете людей, которые верят в Аллаха и Последний день, которые будут дружить с теми, кто противостоит Аллаху и Его Посланнику … Однако некоторые из шафиитских ученых мазхаба считают это просто отвратительно (Макрух).

II. РАЗРЕШЕНИЕ СКАЗАТЬ САЛАМ НЕМУСУЛЬМАНАМ

Другая группа ученых считает допустимым начинать произносить салам немусульманину. Они говорят, что эта точка зрения согласуется с тем, как Коран представляет исламское приветствие мира как универсальное приветствие. Они выдвигают свои аргументы на основе следующих текстов:

«О вы, которые уверовали, не входите в другие дома, кроме вашего, без предварительного объявления о своем присутствии и призыва мира (салам) к их народу.Так лучше для тебя, будь внимателен »

«И слуги (Аллаха) Милостивого — это те, которые ходят по земле в смирении, и когда невежественные обращаются к ним, они говорят: мир (салам)!»

«Обратите внимание на его крик:« О мой Господь! Несомненно, это люди, которые не верят! Так что отвернитесь от них и скажите «Салам» (мир), потому что они скоро узнают ».

Также ». И когда они слышат дурную речь, они отворачиваются от нее и говорят:« Для нас дела наши, а для вас дела ваши, мир вам; мы не ищем невежественных »

Пророк (мир ему) сказал: «Приветствуйте с миром тех, кого вы знаете, и тех, кого вы не знаете». Он также сообщил нам, что, когда Аллах создал Адама, Он приказал ему «пойти в это собрание», и они были собрание сидящих ангелов — »и послушайте, как они вас приветствуют.Действительно, это ваше приветствие и приветствие ваших потомков ». Он сказал: «Мир вам», они сказали: «Мир вам и милость Аллаха»

Пророк (мир ему) также сказал: «Распространите приветствие мира»

В ответ на хадис, цитируемый первой группой, они соглашаются, что он относится к состоянию военных действий, вспыхнувших между евреями и мусульманами во время кампании против Бану Курайза. Они подкрепили это утверждение хадисом, в котором Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Мы выступаем утром против группы евреев, поэтому не начинайте приветствовать их« Мир »»

Более того, того же мнения придерживаются многие товарищи.Абдуллахи бин Масуд однажды сказал салам немусульманину. Когда его спросили: «Разве нас не предупреждают, что мы не должны проводить с ними салам?», Он ответил: «Это право на общение». Однажды он написал письмо немусульманину и сказал в нем: «Ассаламу алайк» — «Мир тебе». Абу ад-Дарда, Абдуллахи бин Аббас, Фудала бин Убайд и ибн Мухайриз также придерживались той же точки зрения. Также сообщалось, что Абу Умама аль-Бахили действительно произносил салам любому, кто проходил мимо, мусульманину или немусульманину, и говорил: «Это приветствие для людей нашей религии и гарантия безопасности. нашим немусульманским гражданам, и Имя среди Имен Аллаха мы распространяем между собой ».Среди выдающихся набожных предшественников второго поколения выделялся Суфьян бин Уйайна, который на вопрос, может ли мусульманин приветствовать немусульманина саламом, ответил утвердительно и процитировал высказывание Аллаха: «Аллах не запрещает вам в отношении тех, кто не сражайтесь с вами из-за вашей религии и не изгоняйте вас из ваших домов — из-за того, что вы праведны и поступаете справедливо по отношению к ним. Воистину, Аллах любит тех, кто поступает справедливо »

Имам Аузай сказал: «Если вы говорите салам им (немусульманам), то, несомненно, (некоторые) благочестивые люди поступали так же, а если вы не делаете, то действительно (некоторые) благочестивые люди поступали так же.Умар бин Абдул-Азиз сказал: «Я не испытываю угрызений совести в том, чтобы дать им салам из-за слова Аллаха:« Так что отвернитесь от них и скажите «салам» — (мир), потому что они скоро узнают ». Аш-Шааби также придерживается того же мнения. Однажды он сказал еврею: «Мир тебе и милость Аллаха» (Алайкас-Салам ва Рахматуллах), поэтому ему сказали: «Ты сказал еврею Варахматуллаху»? Он ответил, сказав: «Разве он не живет по милости Аллаха?

Сторонники этой точки зрения объяснили, что причиной запрета на инициирование салама было то, что некоторые евреи обычно приветствовали Пророка фразой «Ас-Сааму алайк», что означает «Смерть на тебе».Однако, если они изменятся и наступит мирное сосуществование, ничто не остановит нас от инициирования салама. Эту точку зрения также поддерживает имам Куртуби.

III РАЗРЕШЕНИЕ НА УСЛОВИЯ

Третья категория ученых — это те, кто считает салам допустимым при необходимости, например, при обращении к ним за помощью, товарищеских отношениях, путешествии или какой-либо другой необходимости, или если такие немусульмане являются родственниками. Эта точка зрения пытается примирить первые два. Они говорят, что запретительный хадис применим, когда условия не требуют произносить салам.Они подтверждают это утверждение в хадисе, переданном Усамой бин Заидом, что Пророк (мир ему) прошел мимо группы людей, в которую входили мусульмане, идолопоклонники и евреи, и он приветствовал их приветствием мира (салам). Они говорят, что единственный способ примирить запрещающий хадис с вышеизложенным — это допустимость, но только в случае необходимости. Среди членов этой группы примечательны: Ибрагим Ан-Нахай, Алькама и Аль-Шааби.

Примечательно, что в этом хадисе Пророк не указывал никаких условий для Своих действий.Намеревался ли он приветствовать только мусульман в группе с немусульманами в качестве побочных бенефициаров? Или Он хотел приветствовать всех, независимо от их веры? Поскольку хадис исключает какое-либо условие, можно с уверенностью предположить, что приветствие Пророка было адресовано каждому в группе, мусульманину или немусульманину.

РАЗДЕЛ B

ОТВЕТ НА САЛАМ НЕМУСУЛЬМАН

Почти все ученые единодушно согласились с тем, что отвечать на саламы от немусульманина обязательно, как если бы он или она были мусульманином.Это постановление основано на стихе Корана, где Аллах говорит: «И когда вас приветствуют приветствием, приветствуйте (в ответ) тем, что лучше, или (по крайней мере) ответьте (аналогичным образом)… ”

Суфьян Ат-Саури сообщил из Аль-Хасан Аль-Басари: «Инициирование произнесения салама является добровольным, но ответ на приветствие салама является обязательным». Ибн Катир сказал: «Это заявление аль-Хасана аль-Басари является единогласной позицией всех ученых.

С точки зрения мазхабов, ханафиты и малики считают допустимым ответ на салам от немусульманина, в то время как ученые из мазхабов Шафии и Ханбали считают его обязательным.Однако ученые расходятся во мнениях относительно того, каким должен быть ответ.

Первая категория считает, что ответом на их приветствие салама должно быть «ва’алайкум (И на вас тоже) или Алайкум» (пусть оно будет на вас) и не более того. Их свидетельство — популярный хадис Анаса бин Малика, переданный Бухари и Муслимом; что Посланник Аллаха сказал: «Когда люди Книги приветствуют вас, вы должны сказать: то же самое и вам» (ва’алайкум). В другой традиции рассказывается, что сподвижники сказали Пророку: «Люди Книги приветствуют нас (говоря ас-Саламу-алейкум).Как мы должны ответить взаимностью? » Затем он сказал: скажите: «Ва’алайкум» (и вам тоже). В тексте, переданном Абдуллахи бин ‘Умар: Посланник Аллаха сказал: «Когда евреи приветствуют вас, они обычно говорят:’ Ас-Сааму алейкум (Смерть на вас), поэтому вы должны сказать (в ответ им): ‘ва ‘alaikum (И на вас тоже) «. В том же ключе передала Аиша: «Евреи обычно приветствовали Пророка, говоря:« Ас-Саму »Алайка (смерть тебе), поэтому я понял, что они сказали, и сказал им:« Ас-Саму алейкум вал -ла’на (Смерть и проклятие Аллаха тебе) ».Пророк сказал: «Будь нежным и спокойным, О Аиша, поскольку Аллах любит кротость во всех делах». Я сказал: «О Пророк Аллаха! Вы слышали, что они сказали? » Он сказал: «Разве ты не слышал, как я отвечал им, говоря:« Алайкум (да пребудет с тобой то же самое) ».

Ибн Аббас так прокомментировал Коран 4:86: «Приветствуйте (взамен) тем, что лучше» применимо к верующему, но если это немусульманин, ответьте тем, что сказал Посланник Аллаха. им «ваалайкум» (И на вас тоже) Имам Ат-Табари, комментируя тот же стих, сказал: «И уже сунна исключила немусульман из возможности получить ответ, который лучше, если он будет отвечать с указанием:« Ваалайкум ». Следовательно, никому не подобает нарушать границы, установленные посланником Аллаха (мир ему) в этом отношении.Они подкрепили это утверждение хадисом, переданным Анасом, в котором он сказал: «Нам было сказано не говорить больше, чем« ва’алайкум »(И тебе) в ответ на приветствие Людей Книги.

Вторая категория ученых в этом отношении полагает, что, отвечая на салам немусульманина, можно даже сказать: «Ваалайкумус-салам» (мир вам) при условии, что каждый уверен, что приветствие этого человека является правильным. настоящий приветственный салам. Они говорят, что когда Аллах давал указания ответить на приветствие, это было обобщенное указание, пришедшее в пассивной форме: «И когда вас приветствуют приветствием, приветствуйте (в ответ) одним лучше, чем оно, или (по крайней мере) верните его ( аналогичным образом) ».Он (Аллах) не сказал: «И если бы вас приветствовал мусульманин»

Ибн Мас’уд сказал: «Даже если бы фараон (Фир’аун) сказал мне хорошие слова, я бы ответил ему такими же (хорошими словами). Абдулла бин Аббас также сказал, объясняя аят в приветствии (Q4: 86): «Кто бы ни сказал вам салам среди созданий Аллаха, ответьте ему, даже если он зороастриец (Маджус). Такого мнения придерживается и группа ученых из Шафи-мазхаба »

Некоторые из членов группы считают, что можно сказать «Ваалайкумус-Салам» (мир вам и вам), без варахматуллах (и милости Аллаха), в то время как большинство из них считают, что ответ должен соответствовать приветствию.Эта группа пошла дальше, истолковав ответ немусульманину как означающий мольбу и добрую волю.

Известными сторонниками этого мнения являются шейх Абдул Азиз бин Бааз, где он сказал:

«Если нас приветствует немусульманин, мы отвечаем так же, как он / она приветствует нас. Поэтому, если один (из немусульман) говорит: «Как Саламу« Алайкум », приветствуя нас, мы отвечаем, говоря« Алайкум как Салам », если кто-то говорит« Ахлан ва Сахлан », мы отвечаем« Ахлан ва Сахлан », и если они говорят «доброе утро», мы отвечаем «доброе утро».Мы приветствуем их так же, как они приветствуют нас, действуя по приказу Аллаха Могущественного и Величественного (Q4: 86)

Шейх Мухаммад бин Салих аль-Усаймин также разделяет аналогичную точку зрения в заявлении ниже:

«Если немусульманин приветствует мусульманина, говоря« ас-сааму алейкум »(Смерть на тебе), то мы должны ответить, сказав« ва ‘алейкум (а также на вас)». Тот факт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «ва алейкум» (и вам также), указывает на то, что если бы они говорили «ас-саламу ‘алейкум» (мир вам), тогда мир будет также будь на них, то есть все, что они говорят нам, мы говорим им.Поэтому некоторые ученые сказали, что если еврей, христианин или другой немусульманин ясно говорит «ас-Саламу‘ алейкум », для нас разрешено произносить« алейкум ас-салам »(мир вам)

Чтобы завершить этот сегмент обсуждения, процитируем высказывание Ибн Кайима:

«Если будет подтверждено, что гражданин-немусульманин (Дхимми) сказал салам« алайкум »(четко), то требования принципов юрисдикции и постановлений / доказательств шариата соответствуют ответу на« ва »алайка как -салаам ‘(мир тебе), потому что это более справедливо и по-доброму.Более того, Всевышний Аллах сказал: «И когда вас приветствуют приветствием, приветствуйте (в ответ) тем, что лучше, или (по крайней мере) ответьте (таким же образом)…». Таким образом, он поощряет отвечать тем, что лучше, и требует справедливости. И это никоим образом не противоречит какому-либо хадису в этой главе, потому что указание отвечать «ва‘ алейкум »(и вам тоже) было следствием того, что евреи намеренно сделали в своем приветствии. Хадис Аиши (да будет доволен ею Аллах) указал на это, в то время как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Разве вы не видите, что я отвечаю им, говоря« ва алейкум »(И на вас)? Затем он проинструктировал: «Если люди книги скажут вам салам (в приветствии), скажите им:« и на вас ».Хотя рассматривается весь текст, контекст и факторы, лежащие в его основе, также важны… Итак, если прекурсор прекратился, и Люди Книги скажут: «Саламун ‘алейкум ва Рахматуллах» (Мир и Милосердие Аллаха на вас), справедливость в приветствии требует, чтобы на них ответили аналогичным образом. Совершенство принадлежит Аллаху »

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В этой статье предпринята попытка показать, что хадисы, специально исключающие людей Книги из приветствия Салама, были восприняты группой ученых как обобщенное предписание.Поэтому они постановили, что приветствовать салам среди немусульман, таких как евреи, христиане, язычники, зороастрийцы и другие, является незаконным.

Другая группа рассматривает связанные стихи Корана, несколько хадисов и контекст, окружающий конкретный хадис о запрете, и считает допустимым инициировать приветствие на Салам с немусульманином. Эта группа понимает, что хадис о запрете относится к конкретному случаю и контексту. Таким образом, согласно мнению этой группы ученых, только наличие подобных враждебных условий является основанием для запрета инициирования намаза с немусульманами.

Стоит упомянуть, что некоторые сподвижники считали приветствие Салама правом на общение. Это означает, что контекст также может иметь значение.

Тем не менее, практически у всех ученых, похоже, нет проблем с ответом на Салам от немусульман, учитывая указание Аллаха в Коране 4: 86. Они различаются только форматом ответа.

Приветствие в любой форме, по мнению Ученых Принципов Юриспруденции (Усул аль-Фикх), относится к числу социальных транзакций (Муамалат), в отношении которых основным принципом Юриспруденции, регулирующим это, является допустимость, если иное не запрещено Исламским Законом (Шариат) .

Сообщается, что Суфьян Ат-Саури сказал: «Если вы видите человека, который делает что-то, по поводу чего существуют разногласия среди ученых и что, по вашему мнению, запрещено, вы не должны запрещать ему это делать»

Он также сказал: «Если вы говорите салам (немусульманам), то, несомненно, (некоторые) благочестивые люди сделали то же самое, а если вы не делаете, то действительно (некоторые) благочестивые люди сделали то же самое».

После подтверждения того, что Аллах лучше всех знает обо всех делах, будет уместно закончить обсуждение этим красивым приветствием,

Assalaamu ‘Alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh.

Это салам алейкум или Ассаламу алейкум?

Это салам алейкум или Ассаламу алейкум?

Ас-саламу алейкум — это приветствие мусульман и арабов по всему миру, часто сокращаемое до салам. Различные способы написания этого слова западным шрифтом или транслитерацией: ассаламуʿалайкум, ассаламу алейкум, ас-салам-алейкум.

Какое арабское приветствие означает «привет»?

Мархаба

Что означает Ассаламу Алайкум ва Рахматуллахи В.А. Баракатух?

ЗНАЧЕНИЕ assalamu Alaikum wa Rahmatullah wa Barakatuhu.>>> Да пребудет с вами мир, милость и благословение Аллаха.

Был ли Салам Алайкум ва Рахматулла?

Ас-саламу алейкум ва рахматуллах («Да пребудет с вами мир и милость Аллаха»)

Что такое краткая форма Валаикум Ассалам?

ASA

Сокращение	Определение
ASA	Ассаламу Алайкум (арабский: Да пребудет с вами мир)
ASA	Archiv für Schweizerisches Abgaberecht
ASA	Американская ассоциация софтбола
ASA	Альфа Сигма Альфа

Что означает Альхамдулилла?

хвала Богу

Как вы пишете Валаикум Ассалам?

وعليكم السلام — правильный способ написания, но он произносится скорее как ва алейкум ас-салам, чем ва алейкум салам.Любой говорящий по-арабски поймет и то, и другое, поэтому вы можете писать и то, и другое, и «ва алейкумуссалам» ближе к тому, что произносится на самом деле.

Что такое Ахлан ва Сахлан?

«Ахлан ва Сахлан»; самое известное арабское приветствие можно перевести как «добро пожаловать», но вот его происхождение и контекст. Оригинальная фраза звучит так: حَـلَـلْـتَ أهلاً ونزَلتَ سهلاً halalta ahlan wa nazalta sahlan. (халяльта) означает «вы пришли / пришли»

Говорить «добрый день» грубо?

Эта фраза обычно не используется в Европе, поскольку некоторые считают ее искусственной или даже оскорбительной.Критики фразы характеризуют ее как императив, обязывающий человека хорошо провести день. Другие критики утверждают, что это прощальная банальность, кажущаяся притворной.

Что означает Мархаба?

Значение: привет / добро пожаловать. Мархаба — это простейшая форма приветствия, которая используется во всех арабоязычных странах.

Что такое Ялла?

Ялла. Одно из самых популярных арабских слов также широко используется в иврите. «Когда сказано дважды, с большим ударением на втором слове, yalla yalla означает« да, верно »или« как будто! ‘

Что означает Хабиби?

моя любовь

Вы можете сказать мужчине Хабиби?

Слово «хабиби / хабибти» означает «дорогой / моя любовь».Единственное отличие состоит в том, что в конце последнего стоит буква «t», которая меняет род существительного на женский. Итак, «хабиби» используется, когда разговаривает с парнем или мужчиной или относится к нему, тогда как «хабибти» означает девушку или женщину. Хабибти для любимых женщин.

Может ли мужчина сказать женщине Хабиби?

Мужчина может называть другого мужчину «хабиби» и не подвергаться допросу, так же как женщина может называть другую женщину «хабиби» и не подвергаться допросу. Мужчина может называть женщину «хабиби», и наоборот, а они могут быть просто друзьями… или даже незнакомцами.

Означает ли Харам грех?

«Харам» можно использовать по-разному: на стандартном арабском языке оно означает «грех», в некоторых арабских диалектах и ​​ливанском диалекте оно может использоваться, чтобы сказать «это несправедливо» или «позор тебе», как «Харам алиек». », Чтобы сказать« бедняжка »как« йа харам »или« харам », чтобы сказать« жалость », когда кому-то жаль кого-то другого, они также скажут« йа…

Заключительный салям: только произнесение (как салям алейкум) в завершение молитвы или добавление (ва баракатуху)

Ответил Шейх Фараз Раббани

Я имел обыкновение говорить в конце намаза только «Ас Салам Алайкум» вместо полного «Ас Салам Алайкум ва Рахматуллах».Сейчас я иногда делаю это по привычке. Итак, делает ли это недействительным мой намаз? Более того, разрешено ли читать в конце намаза полностью «Ас Салам Алайкум ва Рахматуллахи ва Баракатуху»?

Ответ:

Walaikum assalam wa rahmatullah,

Я молюсь, чтобы вы были в лучшем состоянии и в хорошем настроении.

1. Произнесение «ас-салам» только во время заключительного саляма не отменяет молитву и не требует ее повторения. Однако достойно порицания полностью опустить фразу «Ас-Саламу Алайкум ва Рахматуллах».[Ибн Абидин, Радд аль-Мухтар; Шурунбулали, Мараки аль-Фалах]

2. Необходимо (ваджиб) дать два саляма, чтобы завершить молитву. Это минимально достигается произнесением «Ас-Салам».

3. Однако подчеркнутая сунна должна произнести «Ас-Саламу Алайкум ва Рахматуллах» дважды, повернув голову вправо при первом саляме и влево при втором. [Ибн Абидин, Радд аль-Мухтар]

4. Добавление «ва Баракатуху» к салям в завершающей молитве — это не сунна.[там же; Шейх Зад, Маджма аль-Анхур; аль-Фатава аль-Хиндийа, цитируя аль-Мухита; Майдани, аль-Любаб, цитируя аль-Хаддади, который сказал, что добавление этого не нравится] Это не из регулярной или случайной практики Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и имама Навави и других мастеров хадисов считают хадис, в котором упоминается, что это дополнение является отклонением от нормы (шадхад).

И только Аллах дает успех.

Фараз Раббани

Этот ответ был проиндексирован из Киблы.com, который раньше имел хранилище исламских вопросов и ответов, на которые отвечали различные ученые. Веб-сайт больше не существует. Сейчас он преобразован в обучающий портал с платными курсами ислама под брендом Kiflayn.

Другие ответы проиндексированы с: Qibla.com

Говоря Ассалааму Алайкум в Таслиме — Islamweb

Вся хвала Аллаху, Господу миров. Я свидетельствую, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, является Его рабом и Посланником.

Таслим — это один из столпов молитвы, и его следует произносить с определенным артиклем следующим образом: «Ас-саламу‘ алейкум ». Сказать «Салам‘ алейкум »недостаточно, как и« Salaamoo ‘Alaykum» из-за добавления буквы «вау» в конце слова «салам»; который не имеет основы в арабском языке.

Ан-Навави написал:

«Что касается постановления по таслиму, то это один из столпов молитвы, без которого молитва недействительна, и никакое другое действие не может ее заменить.Наименее достаточная версия — это сказать «Ас-Саламу Алайкум». Если он неправильно произносит одну из этих букв, то его таслим недействителен. Если он, например, сказал: «Ас-Саламу Алайк, Саламуллахи Алайкум, Саламун Алайкум или Ас-Саламу Алайхим», этого недостаточно, и его таслим недействителен. Если он неправильно произносит таслим из-за забывчивости, то его молитва не считается недействительной, и он должен выполнить суджуд ас-сах (земной поклон), и в этом случае он должен повторить таслим.Если он намеренно неправильно произносит таслим, его молитва недействительна … »[Аль-Маджму ‘]

Молитва недействительна, если умышленно неправильно произносить таслим, зная о запрете на неправильное его произношение, в отличие от случая забывания или незнания запрета в этом отношении. Аль-Хатиб Аш-Ширбини писал: «Недостаточно сказать: Ас-Саламу Алайхим, Ас-Саламу Алайка, Ас-Саламу Алайкума, Салаами Алайкум или Саламуллахи Алайкум. Если молящийся намеренно неправильно произносит таслим, зная о запрете на такое действие, его молитва недействительна.»[Мугни аль-Мухтадж]

Аль-Буджайрими в своем комментарии к аль-Хатибу сказал: «Если молящийся при чтении таслима произносит« Саламу алейкум », то его молитва недействительна. Это наиболее вероятная правильная точка зрения, хотя некоторые ученые придерживались иного мнения. Однако решение в этом отношении ограничивается отсутствием фактора незнания, влекущего за собой извинение деятеля … »

Произнесение буквы «м» с сукуном (вместо краткой гласной «Дхамма», т. Е. Произнесение «ас-салам‘ алейкум »вместо« ас-саламу ‘алейкум») не отменяет молитву до тех пор, пока произносится определенный артикль «ас».Аль-Буджайрими также написал: «Наименее приемлемый вариант таслима в молитве — это произнесение« ас-Саламу ‘алейкум», даже если произносится как «ас-салам‘ алейкум », произнося« м »с сукуном».

Короче говоря, недостаточно цитировать Таслим без определенного артикля, говоря Саламу ‘Алайкум вместо Ас-Саламу‘ Алейкум. Однако это не делает молитву недействительной, если она совершена из-за незнания соответствующего постановления, из-за забывания или по ошибке.

Таким образом, вы узнаете религиозное постановление о совершении молитв за упомянутым имамом.

Аллаху ведомо лучше.

Ассалам Алайкум — Исламское приветствие

Ислам охватывает все аспекты жизни; это не религия это практикуется только раз в неделю или во время определенных праздников. Ислам, через слова Бога в Коране и традиции Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, дает советы и руководство от рассвета до заката. от рождения до смерти. Ислам даже учит верующих, как лучше всего здороваться друг с другом; это полный образ жизни.

Что именно означает слово ислам? Это арабский слово, которое происходит от корня, са-ла-ма, что означает подчинение воле Бога. Он также имеет тот же корень, что и арабское слово, означающее мир. Однако это описательное слово означает нечто большее, чем просто спокойствие. и спокойствие, он также включает в себя концепции безопасности, защищенности и подчинение. Фактически, ислам в юридическом смысле означает подчинение Единому Богу, который дает нам безопасность, безопасность, мир и гармония.Слово мусульманин (т.е. тот, кто подчиняется воле Бога) также происходит от Тот же корень, что и у исламского приветствия — Ассалам.

В предыдущих статьях мы обсуждали Дело в том, что все верующие связаны между собой разными способами. Самое главное вера в то, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха и что Мухаммад — Его посланник. Это что отличает верующих от неверующих. Тем не мение, верующим также напоминают об узах между ними всякий раз, когда они приветствуют одного Другая.Исламское приветствие — «Асалам», на самом деле является призывом, посредством которого человек просит Бога ниспослать защита и безопасность для своего брата-мусульманина. Это приветствие побуждает верующих быть мировым сообществом, не обремененным племенными или националистической лояльности и связанных миром и единством.

Пророк Мухаммед приказал нам приветствуем наших собратьев-мусульман, которых мы знаем, и тех, кого мы не знаем. Таким образом верующие пытаются установить мир и дружеские отношения путем приветствия и встречи друг с другом.Когда Встречаются мусульмане любой национальности, национальности или цвета кожи, они приветствуют друг друга как семья. Верующие тоже имеют права друг на друга.

Мусульманин имеет пять прав на собрат-мусульманин: он должен поприветствовать его «салам », навестить его, когда он болен, присутствовать на его похоронах, принять его приглашение, и просят Бога помиловать его, когда он чихает.

Исламское приветствие — Ассалам Алайкум (Дай Бог Вам охрана и безопасность).Ответ на это — ва Алайкум Ассалам. Эти короткие арабские слова дают понять мусульманам, что они среди друзей, не чужие. Несколько слов приветствия так много открывают.

«Когда вас приветствуют, приветствуйте в ответ что лучше его, или (хотя бы) вернуть поровну. Конечно, Бог всегда Тщательный бухгалтера во всем «. (Коран 4:86)

Лучшее исламское приветствие, Ассалам Алайкум ва Рахматуллах, что означает: «Да ниспошлет тебе Бог защиты», безопасность и милосердие, и Ассалам Алайкум ва Рахматулла ва Баракатух, что означает: «Да ниспошлет вам Бог защиты, безопасности, милосердия». и пусть Он благословит вас.Приветствие взамен чем-то лучшим было бы, например, услышав слова Ассалам Алайкум, вы бы ответь, ва Алайкум Ассалам ва Рахматулла.

Сделать небольшое усилие, чтобы поприветствовать других таким образом в каждая возможность увеличивает награду. Каждый раз, когда верующий произносит слова Ассалам Алайкум или откликается на это приветствие, его банк добрых дел увеличивается.

Однажды человек прошел мимо Пророка Мухаммеда, когда он сидел с несколькими мужчинами и сказал: «Ассаламу Алайкум».Пророк сказал: «Он будет 10 наград ». Другой мужчина прошел мимо и сказал: «Ассаламу алейкум ва рахматуллах ». Пророк сказал, что у него будет 20 наград ». Другой мужчина прошел и сказал: «Ассаламу алейкум ва рахмат уллах ва баракаатух». В Пророк сказал, и у него будет 30 наград.

Кроме того, во всем Коран, Бог неоднократно указывает, что это Исламский приветствие. Бог заверяет нас, что стремление угодить Ему приведет к миру и безопасность в раю, и когда верующий попадет в рай, его встретят словами Ассалам Алайкум.

«И уверовавшие (в Единство Бога и Его Посланников и все, что они принесли) и сделали праведные дела войдут в Сады, под которыми текут реки, — чтобы пребывай в нем вечно (то есть в раю), с разрешения их Господа. Их приветствие в нем будет будь, салам! » (Коран 14:23)

«Салам алейкум за тебя, проявившего терпение! Превосходно это действительно последний дом! » (Коран 13:24)

«Когда верующие в Наш Аят (доказательства, доказательства, стихи, уроки, приметы, откровения и т. д.) подойти к вам, сказать: «Ассалам алейкум»; ваш Господь предписал Себе милосердие, так что если кто-нибудь из вас сделает зло в невежества, и после этого раскаивается и совершает праведные добрые дела (повинуясь Богу), тогда, несомненно, Он Прощающий, Милосердный ». (Коран 6: 54)

«Те, чьи жизни ангелы забирают, пребывая в благочестивом состояние (т.е. чистое от всякого зла, и не поклоняясь никому, кроме Одного Бога), говоря (чтобы их), Ассалам Алайкум войдет в ваш Рай, из-за этого ( хорошо), что вы делали (в мире).(Коран 16:32)

«Но когда вы входите в дома, приветствуйте друг друга Привет от Бога, Ас-саламу Алайкум — благословенный и добрый ». (Коран 24:61)

«И те, кто выполнили свой долг перед своим Господом, будут приведены в Рай в группах, и когда они доберутся до него, его ворота откроются и Смотрители скажут: Салам Алайкум, ты хорошо поработал, так что войди сюда, чтобы остаться в нем ». (Коран 39:73)

Пророк Мухаммед повторил послание Бога, когда он сказал: «Вы не войдете в Рай, пока не поверите, и вы не поверите, пока вы любите друг друга.Должен ли я рассказать вам о чем-то, что, если вы это сделаете, заставят вас полюбить друг друга? Приветствуйте друг друга Саламом ”.

Как вы отвечаете на салам алейкум? — Easierwithpractice.com

Как вы отвечаете на салам алейкум?

Приветствие обычно использовалось всякий раз, когда и где бы мусульмане собирались и общались, будь то в обществе, во время богослужения и в других контекстах. «Ва-Алайкум-Салам», что означает «мир вам», был стандартным ответом.

Что означает Ва Алайкум Ассалам?

Ва ‘алейкум салам ва рахматуллахи ва баракатух. Значение слова «ваалайкумсалам» — «мир вам». Валаикум Ассалам Значение. В Коране Аллах наставляет верующих приветствовать друг друга словами мира: «Но если вы входите в дома, приветствуйте друг друга — приветствие благословения и чистоты от Аллаха.

Как вы отвечаете саляму по-арабски?

Ас-саламу алейкум (арабский: ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ, ас-саламу alaykum, [ас.sa.laː.mu ʕa.laj.kum]) — это приветствие на арабском языке, которое означает «мир тебе»… .Грамматические варианты.

Пол	Приветствие	Ответ
Единственный мужской род	[as.sa.laː.mu ʕa.laj.ka]	[wa.ʕa.laj.ka‿s.sa.laː.mu]
	ас-саламу Жалайка	ва alayka s-salāmu

Какой лучший ответ «Я тебя люблю»?

Сладких ответов на «Я люблю тебя»

• «Я без ума от тебя!
• «Иногда мне кажется, что мое сердце разрывается от счастья, когда ты говоришь эти три слова!
• «Ты лучшее, что когда-либо случалось со мной.
• «Вы меня дополняете.
• «Если бы я мог сказать, как сильно я тебя люблю, одними словами, я мог бы говорить больше.

Можете ли вы ответить мне тоже на «Я люблю тебя»?

Если вы хотите сказать «я тоже», вы можете сказать это, хотя в некоторых ситуациях это может быть истолковано как менее искреннее, чем фраза «Я тоже тебя люблю». Кроме того, это, вероятно, грамматически неверно, но это общепринятый способ выражения.

Ты тоже говоришь или я тоже?

«Ты тоже» — это короткий способ сказать: «Я тоже рад познакомиться».«Я рад познакомиться» следует ответить «я тоже», потому что это короткий способ сказать «Я тоже, я рад познакомиться». Однако это означает небольшую путаницу, поэтому лучше сказать полностью: «Я тоже рад встрече с вами».

Это тоже тебя любит или к?

«Я тоже тебя люблю». должен быть правильный способ сказать, написать; это «тоже» означает «также», «таким же образом», «подобным образом». Это более разговорный, более популярный вариант, чем выражение «Я тоже тебя люблю».

Что значит, если девушка тоже говорит тебе?

Если кто-то говорит «ты слишком много», значит, это способ говорить, относящийся к тому, кто делает больше, чем обычно или обычно.Это способ сказать, что кто-то выше и выше по своему характеру или поведению, по любому количеству причин он больше, чем достиг цели или поведения.

Почему девушки говорят, что я слишком хорош для них?

Слишком хорошо — это способ сказать: «Я тебя не заслуживаю» или ты слишком хорош для нее. То, что хорошие парни менее привлекательны, — это миф, поэтому, если она хочет плохого парня, это означает, что она настолько привыкла к парням, которые плохо с ней обращаются, что вы слишком приспособитесь.

Вы слишком грубы?

«Ты тоже», возможно, не самое изящное выражение, но в данном случае оно имеет хорошее значение.Даже самые грубые четырехбуквенные слова не обязательно будут грубыми. Они могут быть буквально единственной формой выражения, которую знает говорящий.

Что значит, если парень тоже говорит тебе?

Во время разрыва был сделан пресловутый комментарий, который должен звучать как комплимент, но является таким отговоркой: «Ты слишком хорош для меня». Обычно так говорят о том времени, когда парень чувствует давление, заставляя его вступить в отношения, но что-то его сдерживает.

Как узнать, много ли о тебе думает парень?

• Его семья знает о тебе все.
• Он вспоминает вас… часто.
• Он всегда искренне рад вас видеть.
• Он помнит о тебе …
• Он подписывается на ваши аккаунты в социальных сетях.
• Он изо всех сил старается сделать вас счастливыми.
• Он хочет знать о тебе все.
• Делится с вами.

Как проверить парня, действительно ли он любит вас?

Вот некоторые признаки того, что ваш мужчина влюблен в вас и влюблен в него надолго:

• Он вас полностью уважает.Настоящее уважение — вещь глубокая.
• Вы полностью ему доверяете.
• Он очень любит тебя.
• Он проявляет любящие действия.
• Вы его соучастник в преступлении.
• Вы — его часть.
• Он делает вас своим приоритетом.
• Ему нравится быть с тобой.

Как узнать, влюблен ли в вас парень?

Вот 10 признаков того, что он вас сильно любит.

• Он находит для вас время. Все заняты и могут все время отменять планы.
• Он заставляет вас чувствовать себя в безопасности.
• Он уважает ваше мнение.
• Он сдерживает свои обещания.
• Он знакомит вас со своей семьей.
• Он хочет большей близости.
• Он не осуждает вас за безумие.
• Он поддерживает ваши мечты.

.