Как правильно ответить салам алейкум: Недопустимое название — Викицитатник

как правильно пишется и употребляется, ответ, вариации, примеры

В наше время, к великому сожалению и несчастью, и оголтелые безбожники непринуждённо обмениваются приветствиями «салам алейкум» – «ва алейкум ас салам». Сразу же расставим точки над i: автор этой статьи – убеждённый атеист. Но выработать свои твёрдые убеждения невозможно, не уважая иных у других людей и не относясь к ним с должным пониманием. «Неверие такое, как моё – не лёгкое и не пустое дело» –  Омар Хайям ал-Каши. Оскорбить религиозные чувства истинно верующего это всё равно, как если бы ни за что, ни про что избить и унизить малого ребёнка на глазах у матери.

Поэтому цели настоящей публикации:

1. Показать, как мусульманское приветствие правильно пишется на русском.
2. Разъяснить его значение.
3. Объяснить, как нужно писать его же варианты при обращении к разным людям и группам людей.
4. То же, что и по пп. 1-3 – для подобающего ответа.
5. Показать ограничения на исламские приветствия между представителями различных конфессий.
6. Дать вариант, пригодный для людей каких угодно вероисповеданий и неверующих.

Каноническая форма

Каноническим приветственным высказыванием по исламу является (в русском написании) Ас-саля́му ‘але́йкум, что дословно переводится «Мир вам!» Перевёрнутый апостроф обозначает придыхание, нечто вроде еле слышимого «х». Довольно точный аналог этого звука – латинское «h» в английских словах «how», «honey» и т.п. Кто читал «Фрегат “Паллада”» И. А. Гончарова, тот, возможно, помнит, что русские матросы справлялись о ценах в Англии и Индии: «омач?» («how much?»; «как много (сколько) <стоит

>?»; «почём?»)

Однако исходное «салам» («мир» в смысле спокойствие, благополучие, благоденствие) имеет тот же корень «-лам», что и наименование веры: «ис-лам». Слово же «лам» уходит корнями в праязыки и означает некую изначальную сущность, первооснову мироздания, вездесущее, всеведущее и всемогущее божество. Поэтому «ас-саляму алейкум» переводится с подтекстом, как «мир вам <с Богом>». Если ваш визави/адресат правоверный мусульманин, и знает, что вы не его веры (например, ходите c непокрытой головой), приветствовать его по канону ислама будет по меньшей мере неуместным.

Ответ

Пророк Мухаммад (Магомет в христианском прочтении) велел мусульманам отвечать на приветствие лучшим приветствием (Коран, 4:86). Поскольку ничего лучшего мира с Богом быть не может, остаётся добавить в ответное приветствие хотя бы одно коротенькое слово. Отсюда ответное:

Ва-але́йкум ас-саля́м, что значит «И вам мир».

Варианты на разные случаи

Во всех языках приветствия – семантически (по смыслу) очень гибкие выражения, позволяющие выразить широкую гамму чувств и оттенков отношений. Но в очень жёстко канонизированном исламе твёрдо установлены и формы приветствий:

• Ас-саля́му ‘але́йкум – общеупотребительное между знакомыми людьми, случайными встречными, попутчиками и т.п. Приветствие в этой форме от мусульманина к кому угодно не будет ни кощунственным, ни богохульным. Если вы определённо иноверец или неверующий, и мусульманин приветствовал вас таким образом, то ответ по исламу «ва-але́йкум ас-саля́м» ничуть его не обидит и даже поднимет вас в его мнении.
• Ас-саля́му але́йка– так приветствуется один мужчина.
• Ас-саля́му але́йки– то же, одна женщина.
• Ас-саля́му алейкума́(мир вам <обоим>) – то же, два человека независимо от пола.
• Ас-саля́му алейку́нна– то же, группа женщин, трое или более.
• Ас-саля́му але́йкуму – то же, если в группе есть хотя бы один мужчина. Таким же образом приветствуются высшие должностные лица (аналогично обращению к вельможам в третьем лице: «Во Франции все берега пустые/Король пусть превратит в порты морские/Огромный соберёт тогда доход» – Ж.-Б. Мольер, «Мещанин во дворянстве»). Однако приветствовать так обычного начальника или старшего (босса, командира) значит проявить самое предосудительное подобострастие и низкопоклонство. Эффект для подхалима будет обратный ожидаемому.

Ответное приветствие во всех случаях всё то же самое:

«Ва-алейкум ас-салям».

Универсальное

В настоящее время всеобщим приветствием мирового значения стало «сала́м». Ответ на него такой же: «Салам!» – «Салам!». Переводится «Привет!» – «Привет!». О боге в данном контексте уже вспоминают разве только крайние изуверы. Можете смело «салямкаться» с учёным кади в большущей чалме, он воспримет это как должное. Но это если вы не мусульманин: правоверному надлежит приветствовать законоучителя по всей форме, см. выше.

Правописание

Правильное написание мусульманских приветствий и ответа на них – слова раздельно, приставки через дефис. Ни в коем случае не пишите слитно – вы нанесёте адресату серьёзное оскорбление. В куда как менее канонизированном христианстве последний, простите, гопник не пишет «нуегокбогу» и т.п. Потому как знает: когда-то, как-то, да выйдет боком. Не от самого бога, так от истово верующих.

И чего ещё нельзя

Грубой ошибкой будет также написание «салам» или «салям» через «о» или «е»: «солом»; «салем». У адресата оно может ассоциироваться с еврейским «шолом алейхем», что значит то же самое – «мир вам». Арабы и евреи – семитические народы, и языки их из семьи семитических языков. Но, увы, в истории не счесть примеров, когда родственные народы испытывали друг к другу (и, к сожалению, продолжают в том же духе), что угодно, кроме братской любви и горячей симпатии.

***

© ПишемПравильно.ру

Перечень академических источников, использовавшихся при подготовке материалов.

Правописание этих слов надо знать:

Проверить еще слово:

Приветствие в Исламе

1. Суть исламского приветствия и его перевод
2. Виды приветствия
3. Этика поведения мусульманина в применении приветствия
   
   1. Как приветствуют немусульман?
   2. Кого нельзя приветствовать?
4. Пользы от приветствия
5. Обязательно ли приветствовать друг друга?
   
   1. Отвечать на приветствие — обязанность в Исламе

Приветствие мусульман или «салям» имеет давнюю традицию в Исламе, мусульмане приветствуют друг друга со словами «Ас-саляму алейкум» — эти слова означают в Исламе пожелание друг другу мира, ведь дословно в переводе с арабского языка слова «Ас-салям алейкум» означают «мир вам». Это приветствие короткой формы, и на него мусульмане отвечают друг другу минимум словами «уа-алейкум ас-салям», что в переводе с арабского означает «и вам мир».

То, как здороваются мусульмане в Исламе и какими словами обмениваются во время приветствия, — очень важная часть исламской культуры, если учитывать этимологию слов приветствия мусульман.

«Ас-салям» с арабского языка переводится в значениях «мир», «благополучие», «здравие», «сохранность». Эти слова являются также одним из девяноста девяти имен Всевышнего, и это имя Аллаха, которое означает «Дарующий мир и благополучие», и имя, обозначающее «Пречистый, не имеющий никаких недостатков».

Корень «салям» в арабском языке является важным и обладающим целым спектром значений: производными от корня «салям» являются такие слова, как «мусульманин» или «муслим», это понятие подразумевает человека, который искренне соблюдают повеления Всевышнего Аллаха, а своими действия и поступками в жизни не только внушает ощущение безопасности и надежности окружающим, но и обладает незамутненным взглядом на себя самого и окружающий мир, придерживается здорового образа жизни, мыслящего ясно и трезво.

Когда при приветствии мусульманин говорит «салям» другому мусульманину, это означает по Исламу, что он желает ему здравия и благополучия от Всевышнего Аллаха и желает ему защиты Аллаха от всего негативного и плохого.

Виды приветствия

Слово «Ас-саляму алейкум» на арабском

Приветствие мусульман или салама, саляма в Исламе имеет и полную форму. Полная форма приветствия мусульман звучит как «Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух», и дословно эти слова означают в переводе с арабского языка «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение». Ответ на него звучит как «Ва-алейкум ас-салям ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух» и в переводе с арабского языка переводится как «И вам мир, милость Аллаха и Его благословение». Тирмизи передает случай о том, как Пророка Мухаммада ﷺ посетил мусульманин, который зашел и произнес приветствие «Ас-саляму алейкум!», и в ответ его поприветствовали и он сел, а Посланник Аллаха сказал: «Десять». Когда этот человек сел, вошел еще один мусульманин и сказал «Ас-салааму алейкум ва рахматуллах!», и тоже его поприветствовали в ответ, а Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Двадцать».

Когда же третий мусульманин вошел и произнес приветствие «Ас-салааму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!», и ему ответили, Посланник Аллаха сказал: «Тридцать». Произнося эти числа, Пророк Мухаммад ﷺ сообщал, какое вознаграждение получит каждый мусульманин, который поприветствовал своего брата по вере.

Исходя из вышеприведенного хадиса приветствие мусульман друг другу можно разделить на несколько видов, лучшим из которых является произнесение фразы «ас-саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуХу«, на что должен последовать ответ «ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуХу«, более низким по степени награды является приветствие «ас-саляму алейкум ва рахматуЛлах

«, на него мусульманин должен ответить такой же формулировкой «ва алейкум ассалям ва рахматуЛлах» или лучше «ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуХу«, как об этом сказал Пророк Мухаммад ﷺ, чтобы мусульманин отвечал также или лучшим приветствием. Повседневным приветствием мусульман и меньшим по степени награды является приветствие «ас-саляму алейкум» и ответ на него «ва алейкум ассалям«, при этом если тот кого поприветствовали ответит «ва алейкум ассалям ва рахматуЛлах» или «ва алейкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракатуХу» — то он последует сунне Пророка Мухаммада ﷺ и получит большую награду за свое ответное приветствие. 

Лучшее полное приветствие у мусульман: «ас-саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуХу» (на арабском)

У мусульман в Исламе различается две формы приветствия: первая форма приветствия в Исламе звучит как «ас-саляму алейкум», а вторая форма звучит как «салямун алейкум», где не употребляется артикль «аль», и первая форма, и вторая используется мусульманами в повседневной жизни, но достойнее звучит все-таки первая форма.

Такая формулировка как «алейка-с-салям» или «саляму Ллахи аляйка» нежелательна для приветствия, поскольку ее используют для употребления в адрес уже покойных, умерших людей.

Этика поведения мусульманина в применении приветствия

В Исламе существует особая этика приветствия, соблюдение которой очень важны, и каждый верующий мусульманин должен здороваться, придерживаясь ее, чтобы быть человеком воспитанным и культурным, и чтобы заслужить довольство и благословение своего Господа Всевышнего Аллаха. Распространение саляма является сунной, и приветствовать — это одна из самых важных сунн в Исламе, завещанных Пророком Мухаммадом ﷺ, ведь так мусульмане способствуют распространению безопасности среди людей.

Пророк Мухаммад ﷺ, как передают в достоверных хадисах, побуждал своих сподвижников приветствовать друг друга салямом, и делал это неоднократно. Об этом сказано в хадисе, переданном Абу Хурайрой в сборнике Муслима. Приводятся слова Посланника Всевышнего ﷺ о том, что верующие не смогут войти в рай, пока не уверуют в полной мере, но уверовать в полной мере не смогут они до тех пор, пока они не станут искренне любить друг друга. И после этих слов Пророк Мухаммад ﷺ указал сподвижникам на тот путь, который сможет их привести к взаимной любви. Этот путь: распространение между собой саляма.

Пока верующий мусульманин не поприветствует хозяев дома и не спросит разрешения войти в дом, он не должен входить в чужие дома. Такое поведение, соответствующее нормам Ислама, является благом для самого же верующего, и ему не следует забывать об этом никогда.

При встрече слова приветствия должны быть первыми по этикету. Абу Ну‘ейм в книге “аль-Хилья” передал хадис: “Не отвечайте тому, кто начал разговор прежде, чем поздоровался”. Разговор должен начинаться с саляма, и приветствие следует произносить громко, чтобы человек, к которому это приветствие было обращено, обязательно и отчетливо его услышал. Если встречаются два мусульманина и приветствуют друг друга, то обязательно каждый из них должен ответить на приветствие.

Каждый раз, когда мусульманин входит в дом, ему желательно своих домочадцев приветствовать, давать салям членам своей семьи. Об этом сказано в Священной Книге Коран: «Когда заходите в дом, поприветствуйте себя [или, если есть кто дома, – своих близких, родных] доброжелательным, благодатным приветствием от Бога [моля Всевышнего о мире, милости и благополучии для обитателей]. Таким образом Господь раскрывает вам знамения ради вашего благоразумия, столь необходимого в поведении, делах и поступках» (сура Ан-Нур | Свет, аят 61).

В сборнике хадисов Тирмизи рассказано, что однажды Пророк Мухаммад ﷺ сказал Анасу, чтобы он приветствовал членов своей семьи, когда входит в дом, и это будет благословением не только для него самого, но и для членов его семьи.

Если же мусульманин заходит в пустой дом, то даже если в нем никого нет, то все равно он должен сказать слова «ас-саляму аляйна ва аля ибадилляхи-с-салихин», пожелав тем самым благополучия и мира всем праведным рабам Божьим».

Если мусульмане, приветствующие друг друга, различаются по возрасту, то младший должен поприветствовать старшего первым, всадник (человек за рулем) должен первым здороваться с пешим, идущий, должен первым приветствовать сидящего, а если приветствием обмениваются группы мусульман, то меньшая группа должна первой поприветствовать большую. Об этом говорил Пророк Мухаммад ﷺ, как об этом рассказывает Абу Хурайра в сборнике хадисов, переданным Муслимом и Бухари. Если эта последовательность и не будет соблюдена, это все равно будет засчитано, но ответить на салям следует обязательно, в какой бы последовательности это ни происходило. Если мусульмане встречаются повторно друг с другом, то и обмениваться приветствиями им следует повторно. Об этом сказано в хадисе, переданном от Абу Хурайры: Пророк предписывал, чтобы мусульмане, встретив брата по вере, приветствовали его, и если между ними будет преграда, будь то стена, дерево или камень, следует поприветствовать его тогда, когда встретится с ним лицом к лицу.

Салям может быть передан и третьему лицу, но если мусульманину передали салям через кого-то, то он обязан отвечать и на этот салям тоже. Отвечая на салям, мусульманин должен сначала произнести приветствие тому, через кого был передан салям, и лучше для этого использовать такие слова: «ва алейка ва аляйхи-с-салям» — эти слова означают пожелания того, чтобы Всевышний Аллах сохранил человека, который передал салям, и того, через кого он был передан, от плохого.

Если салям вам был передан в письме, то на такое приветствие тоже следует отвечать обязательно, когда выпадет возможность читать письмо.

Говоря «салям» друг другу, мусульмане достигают договоренности, что они воздержатся от посягательства на безопасность и жизнь друг друга, на имущество и честь друг друга. Распространение саляма подразумевает в Исламе также разоблачение того, кто перестал подчиняться нормам Ислама и задумал что-то плохое. Если мусульманин дает салям, он требует от другого мусульманина ответ, то есть соблюдения и выполнения норм исламской религии – проявления братства, любви, взаимопомощи.

 

Как приветствуют немусульман?

Немусульманину салям не дают, потому что «Салам» представляет собой вид молитвы, поэтому им приветствуют только мусульман, а немусульман можно приветствовать любым другим способом. Но немусульмане могут сами поприветствовать мусульманина словами «Ассаламу алейкум», и на это приветствие следует ответить словами «уа алейкум».

Кого нельзя приветствовать?

Есть предписания Шариата о том, кого приветствовать нежелательно или даже запрещено. Нежелательно, чтобы мужчина мусульманин приветствовал постороннюю женщину, с которой нормы Ислама запрещают возможность брака, если речь идет не о женщине, которая обладает неприятной внешностью, или о женщине преклонных лет, то есть нет причины заподозрить мужчину в дурных помыслах – тогда приветствие таких женщин со стороны мужчины не будет порицаться.

Здороваться с человеком, который находится в бане, тоже нежелательно, если он нагой, а также не нужно приветствовать такого человека, который слишком занят, чтобы ответить на приветствие или не имеет из-за занятости такой возможности.

Не нужно здороваться с тем, кто занимается в данный момент изучением религиозных наук. Также не следует приветствовать муэдзина, который оглашает призыв на молитву, икамат и азан. Также не следует здороваться с судьей, если идет судебный процесс, и с лектором, который читает лекцию.

Если таких людей все-таки приветствуют, то они могут не отвечать на приветствия, на них такая обязанность не распространяется.

Пользы от приветствия

Тот мусульманин, который первым здоровается с другим, будет самым близким Всевышнему Аллаху – об этом сказано в хадисе, переданном Абу Даудом в его сборнике от Абу Умамы Судайй ибн Аджлян аль-Бахили.

Приветствие в Исламе – это сунна, и эта сунна может быть персональной или суннату-айн, и тогда салям дает один человек, а может быть и суннату-кифая или коллективной, и тогда приветствие выполняет группа, даже если салям дает из этой группы только один человек, все равно приветствие будет исполнено. Но лучше, если салям произнесут все члены этой группы, и каждый из мусульман, кто произнес его, получит за совершение сунны воздаяние.

Обязательно ли приветствовать друг друга?

Ханафитский мазхаб в ряде случаев считает салям обязательным по Исламу: всадник или тот, кто находится за рулем, обязательно должен произносить салям, если встретится с пешим в местности пустынной или безлюдной. Таким приветствием он словно дает понять встречному пешему, что злых намерений у него нет и настроен он доброжелательно.

Шафиитский и ханафитский мазхабы считают, что в Исламе сунна зачитывается в приветствии только если используются слова «салямун алейкум» или «ас-саляму алейкум», даже если оно произносится одному человеку. Мусульманин не только своего брата по вере приветствует, но и тех ангелов-хранителей, который приставлены к нему, а также тех ангелов, которые приставлены к человеку для того, чтобы вести учет всех его деяний в жизни.

Маликитский мазхаб придерживается мнения, что салям не будет засчитан, если слова приветствия будут хотя бы немного изменены: будет сказано «ва салямун аляйкум» вместо «ас-саляму аляйкум».

Ханбалитский мазхаб считает, что салям будет засчитан и в единственном числе, то есть если его формулировка будет как «ас-саляму алейка».

Отвечать на приветствие — обязанность в Исламе

Приветствие в Исламе – это сунна, а вот ответ на него в Исламе – это уже фарз (фард), поскольку в Священной Книге Коран было сказано, что если мусульманина приветствуют, то ответить лучше более полным или минимум таким же приветствием, каким здоровался с вами другой мусульманин. И все это принимается в расчет Всевышним Аллахом.

Отвечать на приветствие – это фарз-уль-айн по Исламу или персональная обязанность, если поприветствовали только одного мусульманина, а если приветствие прозвучало для нескольких мусульман, то это уже фарз-уль-кифая или коллективная обязанность, то есть ответить на приветствие, прозвучавшее для коллектива, достаточно только одному человеку, и если все остальные промолчат, то на них не будет от этого греха. Но если никто из этой группы мусульман не ответит, то грех падет на всех из этой группы, и всем им придется совершить покаяние.

На салям следует отвечать сразу же, как только он будет принесен, и нельзя откладывать ответ, если нет на это причины: ответ следует говорить ясно и четко, чтобы его услышал тот, кто произнес приветствие, и если этот человек не услышал ответ, то за мусульманином остается незасчитанной обязанность ответить на салям.

Может случиться так, что человек, который поприветствовал слабослышащий или глухой, и тогда ответить следует жестом или мимикой так, чтобы он понял, что вы отвечаете ему.

На приветствие по Исламу можно ответить коротко – формой «уа-алейкум ас-салям», но мусульманин должен не забывать, что аят 86 четвертой суры Священной Книги Коран гласит, что в полной форме ответ на приветствие всегда будет лучше, чем в краткой: «Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь«.

Как отвечать на приветствие немусульман?

 

Вниманию читателя предлагается перевод ответа на вопрос с сайта шейха Мухаммада Салиха аль-Мунаджжида https://islamqa.info/ru

 

Вопрос: Как нам следует отвечать, если неверующий поприветствует нас словами «Ассаляму алейкум»?

 

Ответ: Хвала Аллаху.

 

1. Не разрешается первым приветствовать неверующего словами салама. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не приветствуйте первыми иудеев и христиан словами салама» (Муслим, 2167).

 

2. Если кто-нибудь из них скажет «Ас-саму алейкум» («Смерть вам») или слово «Ас-салям» не будет ясно звучать, то нам следует ответить «Ва алейкум» («И вам»). Передается от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-то из иудеев поприветствует вас словами «Ас-саму алейкум» («Смерть вам»), ответьте им «Ва алейкум» («И вам») (Аль-Бухари, 5902; Муслим, 2461).

 

3. Если неверующий действительно поприветствовал нас словами в соответствии с шариатом, то относительно обязательности ответа на него (словами «ваалейкум ассалам». Прим. islamcivil.ru) ученые разделились во мнениях. Большинство ученых сказали, что это обязательно, и это правильное мнение.

 

Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: «Ученые разошлись относительно обязательности отвечать на их приветствие. Большинство ученых сказали, что это обязательно и это правильное мнение. Но некоторые сказали, что отвечать им не обязательно, как не обязательно отвечать и нововведенцам, а не отвечать неверующим первостепеннее. Однако правильным является первое мнение, так как нам велено покидать нововведенцев (в том числе не отвечая на их приветствия – прим. islamcivil.ru), выказывая тем самым порицание в их адрес и предостерегая остальных людей от них, чего не велено делать в отношении зиммиев (неверующие иудеи и христиане, живущие на землях мусульман и находящиеся под их покровительством за определенную плату «джизья». Прим. islamcivil.ru)» («Зад-уль-Маад», 2/425, 426).

 

4. Если мусульманина поприветствуют словами, соответствующими шариату, то ему следует отвечать подобным приветствием или лучшим, так как слова Всевышнего носят общий характер: «Если вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым» (Коран. 4:86).

 

Сказал Ибн Аль-Кайим, да помилует его Аллах: «Если зиммий действительно обратится со словами приветствия «Ассаляму алейкум», в чем нет сомнений для услышавшего, нужно ли отвечать ему «Ваалейкум ассалам», или же надо сократить до слов «Ва алейкум»? Как указывают доказательства и правила шариата, ответить ему нужно словами «Ваалейкум ассалам», что будет проявлением справедливости, а Всевышний Аллах приказывает быть справедливым и творить добро. Это не противоречит хадису, в котором Пророк, мир ему и благословение Аллаха, приказал сократить ответ до слов «Ва алейкум». Запрет был основан на упомянутой причине, которой они руководствовались в своем приветствии, на что он, мир ему и благословение Аллаха, указал в хадисе от Айшы, да будет доволен ею Аллах. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не видела, я ответил им «Ва алейкум» («И вам»), когда они сказали «Ас-саму алейкум» («Смерть вам»). Затем он, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если люди писания поприветствуют вас, то отвечайте «Ва алейкум» («И вам») (Аль-Бухари, 5901; Муслим, 2165).

 

Всевышний сказал: «Когда они приходят к тебе, то приветствуют тебя не так, как приветствует тебя Аллах, говоря в душе: «Почему бы Аллаху не наказать нас за то, что мы говорим?» (Коран. 58:8).

 

Если же не будет такой причины и человек писания поприветствует словами «Ассаляму алейкум ва рахматуллах» («Мир вам и милость Аллаха»), то справедливость будет в том, чтобы ответить ему подобными словами» («Ахкаму ахлю-з-зимма», 1/425, 426).

 

Хадис от Айши приводится у Аль-Бухари (5901) и у Муслима (2165).

 

Смотрите так же сборник фатв Ибн Усаймина 2/97.

Islamqa.info

А Аллах знает лучше.

 

 

Амира Хафизова [islamcivil.ru]

Исламский этикет: рукопожатие и приветствие

01:37 , 10 июня 2014

Время чтения: 3 мин

151140

Исламский этикет

Салам (приветствие)

В исламе приветствия Салам предписаны Кораном и Сунной, имеют особую форму и являются обязательными. История приветствия уходят своими корнями в далёкое прошлое. Всевышний Аллах, после того как создал Адама сказал ему: «Иди и поприветствуй вон тех, сидящих в отдалении ангелов и внимательно слушай ответное приветствие, так как это будет формой приветствия твоего потомства». И Адам поприветствовал ангелов, сказав им: «Ассаламу алейкум» — на что ангелы ответили ему: ««Ва Алейкум Ассалам варахматуллахи».

Со временем Салама приветствия постепенно теряли свою форму, и каждый народ приветствовал друг друга согласно своим собственным представлениям.

Если мусульманин приветствует единоверца в положенной форме, то он получает двойную благость Аллаха (саваб). Первый саваб – за само приветствие и второй – за то, что создал условия другому человеку получить саваб, отвечая ему тем же.

Сам Аллах в Коране (более чем в 10 местах) даёт Салам, приветствуя мусульман, своих рабов. Всевышний ниспослал привилегию приветствия всем предшественникам и последователям Пророка Мухаммада.  Согласно Корану, когда мусульманина приветствуют, то он должен отвечать ещё лучшим приветствием или таким же. И Аллах подсчитывает эти вещи. На приветствие «Ассаламу алейкум», следует ответить «Ваалейкум Ассалам варахматуллахи», а на «Ваалейкум Ассалам варахматуллахи» – надо ответить «Ва алейкум Ассалам варахматуллахи вабаракатуху». Применяя эти предписания Корана в повседневной жизни, мусульманин получает благословление Всевышнего. Приветствовать других – черта характера ангела!

Салам помогает укреплять единение душ. Только у улыбчивых и приветливых мусульман души объединяются. Последователи Пророка придавали огромное значение Саламу. Так, например, если тропу двух спутников разъединяло дерево, то, оказавшись рядом, они вновь радостно приветствовали друг друга.

Салам следует давать всем, и малым, и старым, и членам своей семьи. Первым Салам даёт всадник пешему, всадник на коне – всаднику на муле, идущий – сидящему, малое сообщество – большому сообществу. Салам интерпретируется как вид молитвы, поэтому в той форме, в которой приветствуют друг друга мусульмане, Салам не даётся при встрече с не мусульманином. Если не мусульманин поприветствует вас словами «Ассаламу алейкум», то ему достаточно ответить «Валейкум».

Приветствия Салам нельзя давать при чтении Корана, молитвы, хадисов, хутбы, Икамата, Азана, во время проведения уроков, людям в бане с незакрытыми срамными местами, играющим в азартные игры, находящимся за карточным столом и в туалете, незнакомой девушке, молодой женщине, людям, которые занимаются хулой (осуждением), пьющему спиртное, судье в здании суда, человеку, принимающего пищу, певцам во время пения, мужчине, который смотрит на посторонних женщин или девушек. Не запрещено приветствовать пожилую женщину и даже дозволено с ней рукопожатие, при условии, что это действие не вызывает вашу страсть.

Рукопожатие

Согласно Сунне, мусульмане после слов приветствия при встрече обязаны обменяться рукопожатием. Считается, что при рукопожатии с единоверцев «осыпаются» грехи. Во время рукопожатия двух мусульман через кровеносные жилы больших пальцев передаётся любовь, которая способствует развитию дружеского отношения и единению по вере.

Процесс рукопожатия был известен среди сподвижников Пророка. Приветствие с рукопожатием проходило как при встрече человека, так и при расставании с ним. При этом рукопожатие при расставании имело такое же значение, как и при встрече. Также Шариатом предписано рукопожатие после молитвы. В мечети обмениваться рукопожатием дозволено по праздникам.

Пророк Мухаммад так говорил о рукопожатии «Если два мусульманина, встретившись, пожмут друг другу руки, Аллах простит их ещё до того, как они разойдутся».

Приветствуйте друг друга, ведь это проявление благого нрава!

Islam-today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Как ответить на «салам алейкум!»?

Как ответить на приветствие «салам алейкум!» (в правильной транскрипции «ас-саляму алейкум»)? За последнее двадцатилетие этот вопрос привлекает к себе много внимания со стороны русскоязычного населения. Вероятно, это связано с конфликтом Российской Федерации с Исламским государством. Однако это совсем другая тема для обсуждения.

Что такое «салам алейкум!»? Перевод арабского приветствия означает «мир вам». Мусульманские традиции и обычаи всегда отличались радикальным порядком. Естественно превыше всего ставится Аллах (то есть арабский Бог), а затем уже семья. При приветствии «салам алейкум!» ответ должен прозвучать соответствующий: то есть с тем же уважением и почтением. Об этом жесте все сказано в священной книге мусульман под названием «Коран» (в переводе с арабского «чтение вслух»). По законам священного писания живет каждый правильный мусульманин.

«Салам алейкум!»: перевод и ответ

Данная фраза является стандартным приветствием среди мусульман и используется во всех случаях жизни и ее контекстах. «Салам алейкум» в арабской разговорной речи используется так же часто, как и «Аллаху акбар» (фраза, в которой мусульмане возвышают своего Бога, в переводе – «Аллах великий»).

Типичным ответом на приветствие «ас-саляму алейкум!» является «уа-алейкум ас-салям», что в переводе с арабского на русский означает «и вам мир».

Это приветствие видоизменилось в значительно сокращенные формы соседних языков — от малагасийского (язык жителей острова и государства Мадагаскар) до урду (индоевропейский язык, распространенный в Пакистане). Наиболее популярным видоизмененным приветствием служит слово «салам» (на персидском salam).

Как прощаются мусульмане?

У мусульман есть два самых распространенных прощания:

• «ис-саляму алеком!», что в переводе на русский язык означает «мир тебе от Аллаха!»;
• «хаер», то есть «до свидания!».

Разница приведенных прощаний лишь в том, что в первом случае человек желает добра, здоровья и благополучия от Аллаха. То есть выражает максимально уважение к собеседнику. Ведь пожелание от Бога – это высшая степень почтения. Во втором случае – просто банальное и ни к чему не обязывающее прощание.

«Салам алейкум!»: ответ и укороченная форма «салам»

За последнее столетие жители стран со смешанным населением, исповедующее разные религии (в которых ислам остается господствующей и преобладающей) все чаще используют приветствие не «ас-саляму алейкум», а простое и укороченное «салям» (либо «салам»). При этом люди другой конфессии приветствуют мусульман и себе подобных укороченным словом. Как ответить на «салам»? При обращении к вам со словом «салам» можно ответить так же, а можно и в полной мере – «уа-алейкум ас-салям».

Как друг друга приветствуют евреи?

«Шалом алейхем!» (ашкеназское произношение – «шолом алейхем») – форма приветствия, которая является традиционной среди евреев по всему миру. Данное приветствие, как правило, используют ашкеназские евреи (германоязычные европейские евреи). В современном иврите также используют укороченную версию приветствия «шалом». В ответ на такое обращение следует говорить «алейхем-шолом».

Отвечать всегда нужно, используя не меньше слов, чем в приветствии

С вышеупомянутыми формами приветствия мы уже ознакомились, однако всеми знакомый «ас-саляму алейкум» — это сокращенная форма данного благопожелания. Полная версия в переводе означает «мир вам, милость Аллаха и Его благословение». В соответствии с законом Корана, каждый мусульманин должен ответить так же раскрыто и многословно. Идеальным ответом служит «ва-алейкум ас-салям ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух», что переводится как «и вам мир, милость Аллаха и Его благословение».

Почему для мусульман это так важно? Пример приветствия

У мусульманских народов вся жизнь напрямую связана с религией и вероисповеданием. Каждый мусульманин должен знать Коран как свое имя. Он должен также произносить молитвы по нескольку раз в день. В словосочетании «ас-саляму алейкум» есть богатый смысл, о котором помнит каждый представитель ислама.

На фразу «салам алейкум!» ответ должен быть «уа-алейкум ас-салям». Именно таким образом выражается взаимное почтение и уважение при приветствии.

«Ас-саляму», как уже было сказано выше, переводится как «мир». В это понятие вложено много смысла, то есть мир – это в одночасье «сохранность», «благоденствие», «благополучие», «здравие» и «процветание». Данное слово входит в «99 имен Аллаха» (имена Бога, взятые из Корана и Сунны). Исходя из этого можно понять, что каждый мусульманин, который сказал «ас-саляму», имеет в виду, что Аллах – это «Бог, который дарует мир и благоденствие, он пречистый и не имеет никаких недостатков».

Многозначность «саляма» и его производные

На этом лексические тайны арабского языка не заканчиваются. Корень слова «салям» происходит от слова «мусульманин» (так же, как и «муслим»). Среди мусульман считается, что человек, который поклоняется Аллаху, – это пример подражания для общества. Искренне верующий показывает своими поступками и действиями надежность и безопасность. Мусульманин – это воплощение мира, добра, порядка и здорового образа жизни. Такой человек всегда знает, чего хочет от жизни, он имеет представление о мироздании и самом себе.

Так они обещают, что будут в ответе за жизнь собеседника

Мусульманин, сказавший «салям» себе подобному, одним словом выражает ему почтение, уважение и благополучие от Всевышнего, который защитит от всего неблагоприятного. То есть такие слова считаются пожеланием безопасности среди представителей монотеистической авраамической религии. При приветствии «салам алейкум!» ответ должен прозвучать с большим пожеланием и почтением. Такие правила. «Салям» — это негласное обещание о запрете посягательства на имущество, честь и жизнь.

Почему немусульманам лучше отвечать «Ва алейкум салям»?

Вопрос:

Я живу в российском городе и работаю среди немусульман. Мои коллеги, зная, что я мусульманин часто приветствуют меня словами «Ассалям алейкум!», на что я отвечаю словами «Ва алейкум салям!» Правильно ли я поступаю? Можно ли немусульманам отвечать на приветствие в подобной форме?

Ответ:

Батраз Цорионов, магистрант Исламского университета имама Мухаммада ибн Сауда

Хвала Аллаху Господу миров! Мир и благословение пророку Мухаммаду, его семье, всем сподвижникам и всем тем, кто последовал за ним вплоть до Судного дня. А затем:

Что касается того, что спрашивающий стремится к получению знаний, задавая вопрос, то это очень похвально и является тем, на чем строится наша религия — ислам. И да приумножит Аллах Всевышний наши знания!

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, лечением от незнания является вопрос!» (Абу Дауд).

Поистине, приветствие является одним из ключей Рая. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы не войдёте в Рай, пока не уверуете, а не уверуете вы до тех пор, пока не станете любить друг друга. Так не указать ли мне вам на то, что приведёт вас к взаимной любви, если вы будете делать это? Распространяйте мир между собой!» (Муслим).

Что касается непосредственно вопроса, то разрешается мусульманину отвечать словами «Ва алейкум салям!» на приветствие немусульман, которые приветствуют словами «Ассаляму алейкум!». При условии, если приветствие «Ассаляму алейкум!» было произнесено искренне, без усмешки и злого умысла.

Аллах Всевышний сказал: «Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь» (Коран 4:86).

Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Разрешается ли тому (мусульманину), кого поприветствовали (немусульмане), ясными словами приветствия (в которых нет усмешки или злого умысла), ответить словами «Ва алейкум салям!», или же он должен ограничиться словом «Ва алейкум!»?

Аргументы (из Корана и Сунны), а также правила шариата указывают на то, что разрешается ответить словами «Ва алейкум салям!», так как это из справедливости. А Аллах Всевышний призывает к справедливости и добру.

Аллах Всевышний сказал: «Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым» (Коран 4:86)».

Причиной же того, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как приводится в достоверном хадисе, велел отвечать на приветствие немусульманам словами «Ва алейкум!», было то, что в это время из ненависти к мусульманам говорили не слова «Ассаляму алейкум!», а «ас-Саму алейкум!», искажая смысл мусульманского приветствия.

Очевидно, что это не относится к незнающим арабского языка немусульманам, которые упоминаются в вопросе.

Исходя из вышесказанного, следует, что разрешается ответить мусульманину словами «Ва алейкум салям!» на доброжелательное приветствие немусульманина «Ассаляму алейкум», если эти слова прозвучали без тени усмешки, искажения смысла и злого умысла.

Кроме того, это является видом призыва к исламу доброжелательным отношением к окружающим. И хорошо было бы объяснить им (немусульманам) смысл этих слов, поскольку мусульманское приветствие переводится с арабского языка, как «Мир тебе!»

Быть может, это послужит ключом к их сердцам.

А Аллаху Всевышнему об этом ведомо лучше!

Приветствие мусульман (салям) | muslim.kz

Мусульмане приветствуют друг друга словами «Ас-саляму ‘алейкум» (عليكم‎‎ السلام), что в переводе с арабского означает «мир вам». Это короткая форма приветствия, на которую мусульманин должен ответить как минимум «уа-‘алейкум ас-саля́м» (وعليكم السلام)– переводится как «и вам мир».

Полная форма приветствия (саляма, салама) звучит так: «Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Лла́хи ва-баракя́тух» (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته‎‎ ), что значит «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение», ответом на которое служит «Ва-‘алейкум ас-саля́м ва-рахмату-Лла́хи ва-баракя́тух» ( وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته‎‎ ) – «И вам мир, милость Аллаха и Его благословение».

 

Этимология и важность приветствия в Исламе

Слово «ас-салям», как вы уже наверняка поняли, с арабского языка переводится как: «мир, сохранность, благополучие, здравие». Оно является и одним из 99 прекрасных имён Всевышнего Аллаха, которое означает «Дарующий мир и благополучие», а также «Пречистый, не имеющий никаких недостатков».

Примечательно, что от корня слова «салям» происходят слова «мусульманин», «муслим». Мусульманин, искренне и точно соблюдающий повеления Всевышнего, внушает окружающим ощущение надёжности и безопасности, всеми своими действиями и поступками воплощает здоровый образ жизни, имеет ясный, незамутнённый взгляд на мир, на самого себя.

Тот, кто приветствует салямом другого, как будто говорит: «Я желаю тебе благополучия и здравия от Всевышнего и защиту от всего плохого, негативного». Бесспорно, распространение саляма – одна из важных сунн пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), поскольку в нём есть объявление безопасности среди людей.

Салям – это договор мусульман, посредством которого они как бы условливаются между собой, что каждый из них воздержится от посягательства на жизнь, честь и имущество другого. В распространении саляма среди людей есть и разоблачение тех, кто замышляет плохое, тех, кто вышел из подчинения нормам Ислама. И каждый, кто даёт салям, требует от другого выполнения и соблюдения норм Ислама, таких как проявление любви, братства, взаимопомощи и т. д.

«Верующие, не входите в чужие дома, жилища, пока вежливо (приветливо) не попросите разрешения и не поздороваетесь с их хозяевами. Такое [поведение] вам же во благо. Постарайтесь принять это во внимание (не забыть об этом)» (Св. Кyр`ан, 24:27)

Заключительный Божий посланник пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) многократно побуждал своих сподвижников приветствовать друг друга салямом:

«Вы не войдёте в Рай, пока не уверуете [в полной мере], а не уверуете вы до тех пор, пока не станете любить друг друга, так не указать ли мне вам на то, что приведёт вас к взаимной любви, если вы будете делать это? Распространяйте приветствия между собой!» (хадис от Абу Хурайры, св. хадисов Муслима)

«Поистине, самыми близкими людьми к Аллаху являются те, кто приветствует (других) первыми» (хадис от Абу Умама Судайй бин ‘Аджлян аль-Бахили, св. хадисов Абу Дауда)

«Аллах создал Адама, рост которого равнялся шестидесяти локтям, а потом Он сказал (ему): «Иди, поприветствуй этих ангелов и послушай, как они поприветствуют тебя, (и отныне это будет) твоим приветствием и приветствием твоих потомков». И (Адам) сказал: «Мир вам /Ас-саляму ‘аляй-кум/», они же ответили (ему): «Мир тебе и милость Аллаха /Ас-саляму ‘аляй-кя ва рахмату-Ллах/», добавив (к его приветствию слова) «и милость Аллаха». Каждый из тех, кто войдёт в рай, будет напоминать (своим обличьем) Адама, что же касается людей, то (со времени сотворения Адама) и до сих пор они продолжают уменьшаться (в размерах)» (хадис от Абу Хурайры, св. хадисов аль-Бухари и Муслима)

 

Форма и порядок приветствия

Приветствие может быть как персональной сунной (суннату-айн), например, когда дающий салям один, так и коллективной (суннату-кифая), т. е. сунна может быть исполненной, даже если салям даст всего один человек из всей группы. Однако желательно, чтобы все члены группы произнесли приветствие, так как в этом случае каждый из них получит воздаяние за совершение сунны!

В ханафитском же мазхабе салям в некоторых случаях может быть и обязательным, например, всаднику (если переносить на современные реалии, то и тому, кто находится за рулём) при встрече с пешим в безлюдной местности, чтобы тем самым дать понять пешему об отсутствии злых намерений, показать свою доброжелательность.

Форм приветствия две: первая – «ас-саляму ‘алейкум», вторая – «салямун ‘алейкум», то есть без артикля «аль»; первый вид приветствия достойнее второго.

Нежелательно приветствовать такой перефразировкой: «‘алейка-с-салям» и «саляму Ллахи ‘аляйка», потому что эти формулировки приветствия, как правило, употребляются в адрес покойных, а не живых.

Согласно ханафитскому и шафиитскому мазхабам сунна в приветствии не засчитывается кроме как словами «ас-саляму ‘алейкум» и «салямун ‘алейкум», т. е. во множественном числе, даже если приветствуешь всего одного человека.

Такая формулировка обусловливается тем, что мусульмане приветствуют не только брата по вере, но и приставленных к нему ангелов-хранителей и двух ангелов, ведущих постоянный учёт его деяний (Кирамен кятибан).

В маликитском же мазхабе салям не засчитывается, даже если совсем немного изменить слова приветствия. Например, вместо «ас-саляму аляйкум» сказать «ва салямун аляйкум».

Согласно мазхабу имама Ахмада ибн Ханбаля салям засчитывается и в единственном числе, т.е. словами «ас-саляму ‘алейка».

Если приветствие мусульманина является сунной, то ответ на приветствие уже является фардом (фарзом), ибо сказано в Священном Кyр`ане:

«Если вас приветствуют, то ответьте лучшим (более полным) приветствием или [как минимум] таким же, которым вас поприветствовали [в той же форме]. Воистину, Аллах (Бог, Господь) абсолютно все принимает в расчет» (Св. Кyр`ан, 4:86)

Отвечать на приветствие является персональной обязанностью (фарз-уль-айн), если поприветствовали одного человека, и коллективной обязанностью (фарз-уль-кифая), если поприветствовали нескольких человек. В последнем случае, если из всей группы на приветствие ответит лишь один, то обязанность ответить на салям отпадает со всех остальных членов, и тем самым никто из них не впадает в грех. Если же никто не ответит, то все совершат грех и им будет необходимо принести покаяние.

Отвечать на салям необходимо незамедлительно, откладывать же ответ на салям без причины грешно. Ответ должен быть сказан так, чтобы быть услышанным тем, кто приветствовал, в противном случае обязанность ответить на салям не отпадает.

Если поприветствовавший глухой, то на его приветствие надо ответить жестом, шевелением губ, и т. п.

Ответом на приветствие в короткой форме, как уже говорилось выше, является «уа-‘алейкум ас-саля́м», допускается и «салямун ‘алейкум».

Однако должно знать, что приветствие и ответ в более полной форме будет лучшим, что следует из вышеприведенного 86-го аята 4-ой суры Священного Кyр`ана и хадиса:

‘Имран ибн Хусайн рассказывал, что к Посланнику Аллаха вошел мужчина и сказал: «Ас-салааму ‘алейкум!» (т.е. мир вам!). Его поприветствовали в ответ, и он сел, а Посланник Аллаха сказал: «Десять». Затем вошел другой человек и сказал: «Ас-салааму ‘алейкум ва рахматуллах!» (т.е. мир вам и милость Аллаха!). Его тоже поприветствовали, а Посланник Аллаха сказал: «Двадцать». Когда вошел третий гость и сказал: «Ас-салааму ‘алейкум ва рахматуллахи ва баракаатух!» (т.е. мир вам, милость и благословение Аллаха!) и люди ответили ему, Пророк сказал: «Тридцать» (св. хадисов ат-Тирмизи и Абу Дауда)

Говоря так, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, какое вознаграждение получает мусульманин, когда приветствует своих братьев.

 

Этика приветствия

Желательно, чтобы слова приветствия были первыми словами при встрече, т.е. именно салямом следует начинать разговор. Приветствовать желательно громко, так, чтобы тот или те, кому обращено приветствие, отчётливо его услышали.

Если оба встретившихся поприветствуют друг друга, то каждому из них надо обязательно ответить на приветствие другого.

Салям желательно давать и членам своей семьи, приветствовать своих домочадцев каждый раз, когда заходишь в дом.

«…Когда заходите в дом, поприветствуйте себя [или, если есть кто дома, – своих близких, родных] доброжелательным, благодатным (щедрым на положительные чувства и эмоции) приветствием от Бога [моля Всевышнего о мире, милости и благополучии для обитателей]. Таким образом Господь раскрывает вам знамения ради вашего благоразумия [столь необходимого в поведении, делах и поступках]» (Св. Кyр`ан, 24:61)

«Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О сынок, когда войдёшь (в свои дом), приветствуй (членов) своей семьи, и это станет благословением как для тебя, так и для (членов) твоей семьи»» (св. хадисов Ат-Тирмизи)

При входе в пустой дом, в котором никого нет, желательно говорить «ас-саляму ‘аляйна ва ‘аля ‘ибадилляхи-с-салихин» (мир и благополучие нам и праведным рабам Божьим).

Рекомендуется, чтобы младший первым приветствовал старшего, всадник – пешего, стоящий – сидящего, малая группа – большую.

«Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Всадник (должен первым) приветствовать пешего, идущий — сидящего, а меньшая (по количеству группа людей) — большую»» (Св. хадисов Аль-Бухари и Муслима)

«В другой версии (этого хадиса, которую приводит только) аль-Бухари, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, также сказал: «…а младший (должен первым) приветствовать старшего».

Даже если не соблюсти эту желательность, т.е., например, старший поприветствует первым младшего, сунна считается осуществлённой и отвечать на такой салям обязательно, хотя и упускается достоинство рекомендуемого Шариатом порядка.

При повторной встрече мусульманам также следует приветствовать друг друга:

«Когда кто-нибудь из вас встретит своего брата, пусть приветствует его, если же (в это время) их будет отделять друг от друга дерево, стена или камень, пусть приветствует его, когда встретится с ним потом» (хадис от Абу Хурайры, св. хадисов Абу Дауда)

Салям можно и передавать третьему лицу – но даже на такой салям отвечать обязательно!

Тому, кому передали салям через третье лицо, желательно начать с приветствия тому, кто довёл до него салям, произнеся «ва ‘алейка ва ‘аляйхи-с-салям», что означает «да сохранит и тебя и его Всевышний от всего плохого».

Обязательно отвечать и на салям, дошедший посредством письма.

Салям не даётся не мусульманину в такой же форме, в какой мы должны приветствовать мусульман, так как «Салам» – это вид молитвы. Не мусульман приветствуют любым другим способом. Если же не мусульмане приветствует вас формой «Ассаламу алейкум», то достаточно ответить «уа ‘алейкум».

«Если вас будут приветствовать люди Писания, отвечайте: «И вам / (уа ‘алейкум)»» (хадис от Анаса, св. хадисов аль-Бухари и Муслима)

 

Кого нежелательно или запрещено приветствовать

Мужчине нежелательно приветствовать постороннюю (т.е. брак с которой по нормам Ислама ему не запрещён) женщину, за исключением престарелой или же с неприятной внешностью, не вызывающей дурных помыслов: приветствие их обеих не порицается.

В шафиитском мазхабе положение в отношении приветствия женщины немного отличается. Так, например, мужчине порицается приветствовать молодую женщину, если та одна. Ей же при таких обстоятельствах запрещено как приветствовать, так и отвечать на приветствие мужчины. А если женщина будет не одна, а в сопровождении других мужчин или женщин, то положение относительно её приветствия такое же, как и в отношении приветствия мужчины.

Что же касается близких родственниц, с которыми ему запрещено вступать в брак, то их желательно приветствовать так же, как и других своих домочадцев.

Нежелательно приветствовать находящегося в бане, нагого, того, кто занят чем-нибудь, что может ему помешать ответить на приветствие.

По мнению ханафитских и ханбалитских учёных салям нежелательно давать и читающему Кyр`ан вслух, тогда как в шафиитском и маликитском мазхабах вовсе нежелательно приветствовать читающего Кyр`ан, даже если он читает его про себя, а также того, кто поминает Всевышнего (читает зикр), молит Всевышнего, читает намаз, ест или пьёт.

Ещё порицается приветствовать изучающего и обучающего религиозным наукам, муэдзина во время оглашения призыва на молитву (азана и икамата), судье во время судебного процесса, лектору во время чтения лекции (проповеди).

В шафиитском мазхабе не порицается приветствовать всех вышеупомянутых, за исключением нечестивца (фасик), открыто совершающего грехи: его приветствовать грешно. С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, если при отсутствии приветствия существует реальная угроза здоровью или жизни. Порицается также приветствовать того, кто слушает проповедь.

Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не вменяется в обязанность отвечать на приветствие.

Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук.

Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае – нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не вменяется в обязанность, если принимающий пищу не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается.

 

Приветствие детей

Детям, не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике.

Передают, что (однажды) Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, проходивший мимо (собравшихся на улице) детей, приветствовал их, а потом сказал: «Так всегда поступал и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует» (св. хадисов Аль-Бухари и Муслима)

Однако несовершеннолетним детям необязательно отвечать на салям, потому что до достижения половой зрелости Шариат на них ничего не возлагает.

Если ребёнок даст салям совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салям ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, т.е., проще говоря, достиг 6-7-летнего возраста.

Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие – приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех (за исключением несовершеннолетнего).

Совершеннолетием в Исламе считается подросток, достигший половой зрелости, наступающей с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением менструации у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие.

 

Рукопожатие во время приветствия

Рукопожатие при приветствии – одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и её благородных атрибутов. Рукопожатие – действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере; посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман.

О желательности рукопожатия при встрече, когда даёшь салям, существует множество хадисов. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Когда двое мусульман встречаются и пожимают друг другу руки(, их прегрешения) обязательно прощаются им ещё до того, как они расстаются друг с другом (хадис от Абу Са’ида аль-Худри, св. хадисов Абу Дауда, № 4536)

Рукопожатие было довольно распространённым обычаем среди сподвижников Пророка (да будет доволен ими Аллах).

Сообщается, что Абу-ль-Хаттаб Катада сказал: (Однажды) я спросил Анаса, да будет доволен им Аллах: «Пожимали ли друг другу руки сподвижники посланника Аллаха, да благословит о Аллах и да приветствует?», — и он сказал: «Да» («Сунанат-Тирмизи», № 2653)

Величайший учёный имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) говорил, что все мусульманские учёные единогласно сошлись на том, что рукопожатие – это сунна.

Пожимать же руку посторонним женщинам запрещено. Один из хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение) гласит:

«Для мужчины лучше, чтобы ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснётся к женщине, которая ему не дозволена!» («Джамиуль-ахадис», № 18237).

В другом хадисе сказано:

«Пророк (мир ему и благословение) принимал присягу у женщин на верность, чтобы не придавали Аллаху сотоварища в чём-либо. Айша сказала, что рука Пророка (мир ему и благословение) не коснулась руки женщины, кроме как той, которой он владел» («Муснаду-Ахмад бин Ханбаль»).

В заключение хочется отметить, что мусульмане, приветствуя единоверца в положенной форме, получают двойной саваб (благость Аллаха): один саваб – за то, что приветствуют, второй – за то, что создают условие другому человеку получить саваб, ответив ему тем же самым.

Да поможет нам Всевышний правильно приветствовать друг друга и окружит нас со всех сторон Своей милостью, ведя по прямому (истинному) пути!!!

 

По материалам: http://mahalla1.ru/

Ответ после Ассаламуалайкума в намазе

Похоже, вы смешиваете здесь две разные вещи:

• «ас-Саламу алейкум» в качестве приветствия: Здесь особенно известно, что имам аш-Шафии объявил, что произнесение «Ас-Саламу алейкум» (начало приветствия) является сунной, но ответ на него — фарз / фарз!

А подробнее о том, как переиграть, можно прочитать здесь (рекомендую прочитать мой ответ там).

• И «ас-Саламу алейкум» в конце молитвы.Во-первых, вы должны знать, что молитва — это независимое поклонение, поэтому у нее есть свои правила, поэтому мы знаем, что таслим (произнесение ас-саламу алейкум) завершает молитву на основе этого хадиса.

И мы знаем, что нам следует молиться так, как мы видели, как наш Посланник (мир ему) молился или подтверждал свои сахабы (да будет Аллах доволен ими) в их молитвенном пути:

Например, вы найдете в аль-Ада-аб аль-Муфрад от Имама аль-Бухари:

Абу Сулейман Малик ибн аль-Хувайрит сказал,

«Мы пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, быть молодыми людьми того же возраста.Мы провели с ним двадцать ночей. Он подумал, что мы хотим своих собственных людей, и он спросил нас о тех из нашу семью мы оставили, и мы сказали ему. Он был милосердным и добрый, и сказал: «Возвращайся к своей семье. Наставляйте и командуйте ими. Молитесь, как вы видели, как я молюсь. Когда пришло время для молитвы, тогда пусть один из вас дает азан, а старший из вас ведет плательщика

, с другой стороны, @azam уже процитировал в своем комментарии несколько вещей об этом таслиме.Лично я не уверен, есть ли упоминание о том, что мы говорим салам Малайке, но я был бы счастлив узнать это наверняка. Кроме того, за исключением школы ханафит, все школы сунни рассматривают 1-й «ас-саламу алейкум» как фард / фарз, а любой другой — как сунну и, следовательно, как конец молитвы, и поэтому малики считают его мандубом, чтобы ответить на таслим вашего Соседа и Имам, сказав «ас-саламу алейкум» в их направлении!

И Аллаху ведомо лучше!

практических ислама — это правильно или неправильно — «Ассаламуалайкум»?

Вопрос 1 : Неправильно.Это должно быть: «Ассалааму Алайкум» (Да пребудет с вами мир). Рекомендуется передать приветствие «Ассалааму ‘Алайкум Ва Рахматуллах» (Да благословит вас Аллах и приветствует), или, еще лучше, передать приветствие «Ассаламу’ Алайкум Ва Рахматуллахи Ва Баракату» (Да будет мир и Да благословит вас Аллах и приветствует).

Обязательно ответить на приветствие, отправленное другим братом-мусульманином, потому что Аллах сказал в Коране:

وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا

«Когда вас приветствуют, приветствуйте в ответ то, что лучше, чем он, или (по крайней мере) вернуть его одинаково… « ^[4:86]

Заповедь совершать намаз можно найти в Сунне Пророка (SAWS):

«Вы не войдете в рай, пока не поверите, и вы не войдете верьте, пока не полюбите друг друга: «распространяйте салам» (приветствие мир) среди вас ». ^{[Сахих Муслим]}

Имран ибн Хусейн (да будет доволен им Аллах) передал, что:

«Человек пришел к Пророку (SAWS) и сказал: ‘assalaamu alaykum!’ В Пророк (SAWS) ответил на его приветствие, и когда человек сел, Пророк (SAWS) сказал: «Десять.’Другой человек подошел и сказал:’ ассалааму алейкум ва рахматуллах. на что Пророк (SAWS) также ответил, и когда этот человек сел, Он сказал: «Двадцать». Другой мужчина пришел и сказал: «Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух». В Пророк (САВС) ответил на его приветствие, и после того, как человек сел, он сказал: «Тридцать». ^{[Сунан Абу Дауд и Сунан Тирмизи]}

Вопрос 2 : Неправильно. Это должно быть либо «Джазак Аллаху Хаир», что означает «Да даст вам Аллах отличную награду взамен», либо «Джазак Аллаху Хайран Касира», что означает «Да даст вам Аллах гораздо более прекрасную награду взамен».В арабском языке гласная в последнем харфе (алфавите) не произносится. Следовательно, следует говорить «Джазак Аллаху Хаир» вместо «Джазак Аллаху Хайрун». Рекомендуется использовать любую из двух вышеупомянутых фраз вместо слов «Шукран» или «Спасибо».

Вопросы 3 и 4 : Оба верны. «Субхан Аллах» означает «Слава Аллаху». «Альхамдулиллах» означает «Вся хвала Аллаху». Эти двое — отличные зикры.

Наш Пророк (SAWS) сказал:

سُبْحَانَ اللّهِ ، والْحَمْدُللّهِ ، وَ لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ وَ اللّهُ اَكْبَرُ

Субхан Аллах, вал Хамдулила, ва Ла иллах иль Аллаху, ва Аллаху Акбар

(Слава Аллаху, слава Аллаху, нет Бога, кроме Аллах, Аллах Величайший) ^{[Сахих Муслим]}

Вышеупомянутые слова упоминаются как четыре самых любимых слова Аллаху.Неважно, с какой из них начинается.

Аллах знает лучше всех, и поистине, Он Всеслышащий и Всезнающий.

исламских приветствий: Ас-Саламу Алайкум

Ас-саламу алейкум — распространенное приветствие среди мусульман, означающее «Мир вам». Это арабское выражение, но мусульмане во всем мире используют это приветствие независимо от своего языкового происхождения.

Соответствующий ответ на это приветствие: Wa alaikum assalaam , что означает «Да пребудет с вами мир.»

As-salamu alaikum произносится как as-salam-u-alay-koom . Приветствие иногда пишется как салам алейкум или ас-салам алейкум .

Варианты

Выражение As-salamu alaikum часто используется при прибытии на собрание или выходе из него, так же как «привет» и «до свидания» используются в англоязычных контекстах. Коран напоминает верующим ответить на приветствие одним из таких же или более ценных: «Когда вам предлагается вежливое приветствие, встретите его приветствием еще более вежливым или, по крайней мере, столь же вежливым.Аллах внимательно учитывает все «(4:86). К таким расширенным приветствиям относятся:

• Ас-саламу алейкум ва рахматуллах («Да пребудет с вами мир и милость Аллаха»)
• Ас-саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух («Да пребудут с вами мир, милость и благословение Аллаха»)

Происхождение

Это универсальное исламское приветствие уходит корнями в Коран. Ас-Салам — одно из Имен Аллаха, означающее «Источник мира».«В Коране Аллах наставляет верующих приветствовать друг друга словами мира:

«Но если вы входите в дома, приветствуйте друг друга — приветствие благословения и чистоты от Аллаха. Так Аллах разъясняет вам знамения, чтобы вы могли понять». (24:61)

«Когда к вам придут верующие в Наши знамения, скажите: мир вам». Ваш Господь записал для Себя правило милосердия ». (6:54)

Более того, в Коране говорится, что «мир» — это приветствие, которое ангелы направят верующим в Раю:

«Их приветствие там будет: Салам! ‘”(14:23)

«И те, кто выполнили свой долг перед своим Господом, будут отправлены в Рай группами.Когда они подойдут к нему, ворота откроются, и смотрители скажут: « Салам алейкум , ты хорошо поработал, войди сюда, чтобы оставаться там» (39:73).

Традиции

Пророк Мухаммад приветствовал людей, произнося ас-саламу алейкум , и призывал своих последователей делать то же самое. Традиция помогает объединить мусульман в одну семью и установить прочные общественные отношения. Мухаммад однажды сказал своим последователям, что в исламе у каждого мусульманина есть пять обязанностей по отношению к своим братьям и сестрам: приветствовать друг друга саламом , навещать друг друга, когда кто-то болен, посещать похороны, принимать приглашения и просить Аллаха смилостивиться над ними. их, когда они чихают.

Ранние мусульмане считали, что входящий в собрание первым приветствует остальных. Также рекомендуется, чтобы идущий человек поприветствовал сидящего человека, а более молодой человек должен был первым приветствовать пожилого человека. Когда два мусульманина спорят и разрывают связи, тот, кто восстанавливает контакт с приветствием салям , получает величайшие благословения от Аллаха.

Пророк Мухаммад однажды сказал: «Вы не войдете в Рай, пока не поверите, и вы не поверите, пока не полюбите друг друга.Могу я рассказать вам о чем-то, что, если вы это сделаете, заставит вас полюбить друг друга? Приветствуйте друг друга словом салям ».

Использование в молитве

В конце формальной исламской молитвы, сидя на полу, мусульмане поворачивают головы вправо, а затем влево, приветствуя собравшихся с каждой стороны с помощью As-salamu alaikum wa rahmatullah .

Немусульмане тоже могут ответить на Ассаламуалайкум

В Индонезии, крупнейшей в мире мусульманской стране, христиане различных конфессий называют Бога «Тухан Аллах», не беспокоясь о возможных бунтовщиках, ожидающих за пределами их церквей.

Когда другой мусульманин путешествовал, мне было неприятно смотреть фильм «Царство Небесное» на Astro, где приветствия мира между мусульманами и христианами подвергались цензуре вместе с речью, произнесенной персонажем Балианом перед нападением и осадой Иерусалима армией Салахуддина. В этой речи упоминался город, где лежали руины иудейского храма, христианской церкви и мусульманской мечети, поклоняющихся одному и тому же богу (отличное заявление для размышлений inter-fatih).

«Ассаламуалайкум» обычно означает «мир тебе» (или «мир тебе»), и соответствующий общий немусульманский ответ — «Муалайкумсалам», что на арабском языке означает «мир и тебе».

Почему в моей стране большинство мусульман проповедуют монополию на то, кто может и не может приветствовать друг друга?

Несколько лет назад я помню, как присутствовал на ужине, организованном Народной прогрессивной партией (ПНП), на котором присутствовала толпа, исчисляемая сотнями, и тогдашний вице-премьер Пак Ла в качестве представителя VVIP.

Президент ПНП М. Кайвеас завершил свою вступительную речь напутственными словами «Terima kasih», «Shyer Shyer ni», «Romba nandri» и «Спасибо».А затем мой возлюбленный Пак Ла поднялся на трибуну со вступительной речью. И сказал он:

«Дато Кайвеас, вы выразили благодарность на четырех языках, но забыли сказать« Ассаламуалайкум ». Что по-арабски означает просто «Мир вам». Правильный ответ немусульман — «Васаламуалайкум», что в переводе с арабского означает «мир и вам».

«Правильный ответ мусульман -« Васаламуалайкум варатуаллах », в котором упоминается имя Аллаха как единого истинного Бога». Пак Ла продолжил:

«Никто не должен обладать монополией на арабский язык, и я прошу всех присутствующих здесь, мусульман и немусульман, отвечать соответствующим образом на арабском языке, если вы захотите.’

Части ужина этой вечеринки BN транслировались по малазийским телеканалам RTM и TV3. К сожалению и незрело, их редакторы подвергли цензуре вступительную часть поучительной и теплой речи Пака Ла.

Итак, когда я стою здесь, разочарованный, но успокоенный, странствующий мусульманин, путешествующий по долгому-долгому пути, ведущий к изменению отношения некоторых из моих собратьев-мусульман из Малайзии, я говорю всем малайзийцам всех вероисповеданий, цветов кожи, религий или атеистов Ассаламуалайкум ‘и я услышу ваши шепотные (и, возможно, подвергнутые цензуре) ответы соответственно.

Мир тебе.

Как мы должны ответить на приветствие салама от немусульманина?

Хвала Аллаху.

Запрещается сначала инициировать приветствие салам немусульманину. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: Не начинайте приветствовать салам евреем или христианином

(Передано Муслим, 2167).

Если один из них говорит Ас-Саам алейкум означает, может быть смерть настигнет вас или неясно, сказали ли они салам, тогда мы должны ответить, сказав Ва алейкум (и на вас).

Сообщается, что Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: Когда евреи приветствуют вас, они говорят ас-саам алейкум (да будет смерть на вас), поэтому ответьте, сказав алайк (а также ты).

(Передал аль-Бухари, 5902; Муслим, 2461).

Если немусульманин приветствует нас правильным приветствием шариата (т. Е. ясно говорит ас-саламу алейкум), ученые разошлись во мнениях должны ли мы отвечать на приветствие.Большинство ученых сказали, что мы должны верните приветствие, и это правильный взгляд.

Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах) сказал: обязательно ли отвечать на приветствие. Большинство сказали, что это обязательно и это правильный взгляд. Группа ученых заявила, что возвращаться не обязательно. их приветствие, так же как не обязательно отвечать на приветствие тех, кто следует бида.Но правильный взгляд — первый. Разница в том, что мы велел оставить последователей бида в виде упрека и предупредить другие о них, что не относится к Ахль ад-Дхимма (евреи и Христиане).

(Заад аль-Маад, 2/425, 426)

Мусульманин, ответивший на приветствие, должен ответить так, как предписано шариатом, приветствуя подобное или лучшее приветствие, из-за общего значение аята (интерпретация значения):

Когда вас приветствуют, в ответ поприветствуйте что лучше его, или (хотя бы) вернуть поровну.[ан-Ниса 4:86]

Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах) сказал: если человек уверен, что Зимми (еврей или христианин) явно говорит аль-саламу алейкум ему, и он не сомневается в этом, если он скажет ва алайка аль-салам или сократить его до ва алайк? Какие свидетельства и принципы шариата указывают на то, что он должен сказать ва алайка ас-салам, потому что это более справедливо, и Аллах повелевает нам быть просто и хорошо относиться к другим, это не противоречит ни одному из хадисов по этому поводу. тема вообще, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) приказал нам сократить приветствие до ва алайк из-за Причина, упомянутая выше, состоит в том, что они сознательно использовали, чтобы сказать ас-саам alaykum вместо al-salaam alaykum, поскольку указано в хадисе, переданном Аайшах (да будет доволен ею Аллах).Он сказал: разве ты не видишь, что я говорю ва алейкум, когда они говорят ас-саам алейкум? Затем он сказал: «Если народ Книга приветствует вас саламом, скажем, ва алейкум.

Аллах говорит (перевод смысла):

и когда они подходят к вам, они приветствуют вас приветствуя, которым Аллах не приветствует вас, и говорите в себе: почему бы Аллах накажет нас не за то, что мы говорим? [аль-Муджадила 58: 8]

Если этой причины нет, и еврей или христианин говорит: Салам алейкум ва рахмат-Аллах, тогда будет справедливо ответить тем же.

(Ахкам Ахль аль-Дхимма, 1/425, 426)

Хадис Айшаха передан аль-Бухари (5901) и мусульманин (2165)

См. Также: Маджму Фатава ибн Усеймин, 2/97

И Аллаху ведомо лучше.

Иногда мы допускаем ошибки … — Чудеса в Коране

Иногда мы допускаем ошибки непреднамеренно и сами того не подозревая. Но как только мы ясно узнаем правильный и неправильный путь, мы, иншаллах, больше никогда этого не сделаем.

ALHAMDULILLAH этот пост был направлен на то, чтобы внести небольшие положительные изменения в нашу жизнь, просто зная значения правильного и неправильного произношения салама. Помните, что если мы непреднамеренно произнесли неправильное произношение, то на нас нет греха. Но теперь, когда мы это знаем, мы можем избежать неправильного произношения, поскольку вместо такой красивой молитвы оно превращается в проклятие.

Правильное произношение
(السلام عليكم)
АССАЛАМУАЛАЙКУМ — (Мир вам)

Обычное неправильное произношение означает наложение следующих проклятий:

x- АСААМ-О-АЛАЙКУМ — (Смерть на тебе)

x- АССА-Э-КУМ — (Пусть тебе не хватит счастья)

x- СЛАМ-ЛЕ-КУМ — (осужденный тобой)

Исламское приветствие — лучшее приветствие в мире 🙂
Ас-Саламу Алайкум (арабский — السلام عليكم) — означает «Мир вам.
Ответ —
Wa-Alaykum Assalam (арабский — وعليكم السلام) — означает «Мир вам тоже».
Что еще может быть лучше, чем пожелать мира всем …. Это то, чего мы все желаем и хотим в наша жизнь Инша ‘АЛЛАХ 🙂

Приветствие рекомендуется использовать как при прибытии, так и при выходе. Сообщалось, что Абу Хурайра сказал: «Когда один из вас присоединяется к собранию, позвольте ему сказать салам. Когда он хочет встать. и уйди, пусть скажет салям. Первое не важнее второго.(Сахих — ат-Тирмизи)

Согласно хадису, исламского пророка Мухаммеда SAW спросили, кто должен «начать» приветствие саляма, и он сказал:
«Едущий должен приветствовать идущего, а идущий должен приветствовать сидящего, а меньшая группа должна приветствовать большую группу ». (Сахих — Аль-Бухари, 6234; Муслим, 2160)

Также сказано, что при входе в дом следует произносить приветствие салям. Это основано на стихе Корана:
«Но когда вы входите в дома, приветствуйте друг друга приветствием Аллаха (т.е. скажи: Ассаламу ‘Алейкум — мир тебе), благословен и добр »(Аль-Нур 24:61)

.

Этикет произнесения саляма

Приветствие считается основной составляющей, с которой начинается передача других элементы человеческого общения. Различные общины используют разные типы приветствий в зависимости от их культуры, географического положения, богословских верований и погоды. Ислам, будучи образом жизни, дает нам единое приветствие и приветствие, которое можно использовать везде и где угодно. кто-нибудь.

Исламское приветствие — «اسلام عليكم». Английская транслитерация: As-salaamu ‘Alaykum Это означает: Да пребудет с вами мир Аллаха.

Салам способствует вере мусульманина и его вступлению в джанну.

Абу Хурайра сообщил:

Посланник Аллаха сказал: «Клянусь Им, в Чьей руке моя душа! Вы не войдете в Джанну, пока не поверите, и не поверите, пока не полюбите друг друга. Могу я сообщить вам кое-что, если вы любите друг друга.Продвигайте салям среди вас ». ¹

Салям объявлен корнем, который может породить любовь среди мусульман. Следовательно, как люди, которым дана привилегия произносить салам, наш долг отдать должное ему права и защитить его святость. Мы должны знать, что можно и чего нельзя делать при передаче исламского приветствия.

ИншаАллах, в этой статье давайте проанализируем некоторые правила этикета, которых следует придерживаться, когда мы произносим салям.

1. Поприветствуйте лучше или хотя бы таким же приветствием.

Аллах повелел нам в ответ приветствовать чем-то лучшим, чем то, чем нас встречают, или же приветствовать в ответ тем же приветствием.

Он говорит в Коране,

«И когда вас встречают приветствием, приветствуйте [в ответ] тем, что лучше него, или [по крайней мере] ответьте [таким же образом]. Воистину, Аллах всегда, над всем, бухгалтер ». (Ан Ниса, 4: 86)

По мнению большинства ученых, если кто-то приветствует нас, говоря: «Ас-Саламу‘ Алайкум »; мы должны ответить, сказав: «Ва‘ Алайкумус-салам Ва Рахматуллах ».

Если нас встретят «Ас-Саламу Алайкум Ва Рахматуллах» ; мы должны ответить, сказав: «Ва‘ Алайкумус-салам Ва Рахматуллахи Вабаракатух ».

Если кто-то скажет, «Ас-Саламу Алайкум Ва Рахматуллахи Ва Баракатух» ; мы должны сказать: «Ва‘ Алайкумус-салам Ва Рахматуллахи Вабаракатух ». с более высоким и счастливым тоном.

Это потому, что Аллах повелел нам приветствовать того, кто приветствовал чем-то получше, или, по крайней мере, придерживаться того же приветствия.

Приведенный ниже хадис демонстрирует, как салам достигает своих более высоких уровней с точки зрения достоинств.

Передал Имран бин Хусейн:

«Человек пришел к Пророку и сказал:« Ас-Саламу Алайкум (мир тебе) ». [Он сказал:]« Итак, Пророк сказал: «Десять». Затем подошел другой и сказал: « Ас-Саламу Алайкум Ва Рахматуллах (мир тебе и милость Аллаха). Итак, Пророк сказал: «Двадцать». Затем подошел другой и сказал: «Ас-Саламу Алайкум Ва Рахматуллахи Ва Баракатух (мир праху). вас, и милость Аллаха, и Его благословения).Итак, Пророк сказал: «Тридцать». ²

2. Правильно произносить салям

Поскольку эта статья предназначена в основном для неарабских людей, соблюдение этикета считается одним из важнейших. Очень важно произносить салям так, как нужно.

Салям пишется по-арабски как «اسلام عليكم»

Правильная транслитерация — « Ассалааму Алайкум »

Здесь «‘ A »представляет арабскую букву« ع ».

Когда мы устно произносим салям, мы должны проявлять особую осторожность, произнося «ع» в «‘ Alaykum ». Многие из нас неправильно произносят и даже сокращают салям. Правильный способ написания саляма также имеет огромное значение для его произношения. Например, ниже приведены некоторые неправильные слоги саляма, из-за которых многие из нас неправильно произносят салям.

• Аслаамалыкум
• Ассалам о Аликум
• Салам
• Салам валайкум

Мы должны избегать неправильного толкования саляма как в письменной, так и в устной форме, чтобы сохранить его первоначальный диалект.

3. Не говори просто так; значит это

Исламское приветствие произносится на арабском языке мусульманами по всему миру, независимо от их родного языка. Салам — дуа. Мы молимся за того, кого приветствуем, с миром Аллаха. Но, к сожалению, связь между произнесением и проникновенным значением саляма в основном теряется из-за того факта, что большинство из нас не понимает смысла этого слова. Салям оказался еще одним культурным высказыванием в той степени, в которой некоторые из нас считают он заменяет слова «Привет» или «Привет».

«Ас-саламу Алайкум» означает Да пребудет с вами мир Аллаха.

«Ас-саламу Алайкум Варахматуллах» означает Да пребудет с вами мир и милость Аллаха.

«Ас-саламу Алайкум Варахматуллахи Вабаракатух» означает Да пребудет с вами мир, милость и благословение Аллаха.

В следующий раз, когда вы скажете салям, вы должны глубоко понять смысл и попытаться понять то, что вы говорите.

4. Сказать салям как известным, так и неизвестным людям

Салям — это не только лучшее из приветствий, но и заявлено как одно из лучших в нашей жизни.

Передал Абдулла бин Амр:

Один человек спросил Пророка: «Какие исламские черты характера самые лучшие?» Пророк сказал: «Накормите людей и приветствуйте тех, кого вы знаете, и тех, кого вы не знаете». ³

Нам не нужно знать людей, чтобы приветствовать их салямом; мы должны дать салям знакомым людям, которых мы не знаем. Нет ничего, что могло бы вызвать нежелание давать салам неизвестным людям.

5. Рукопожатие во время подачи саляма

Передано от Бара бин Азиб:

Посланник Аллаха сказал: «Нет двух мусульман, которые встречаются и обмениваются рукопожатием, но они будут прощены, прежде чем разойдутся.” ⁴

Ссылаясь на вышеприведенный хадис, ученые говорят, что пожимать руку другим мусульманам во время саляма — это очень хорошая мораль и сунна.

6. Общий этикет.

Передал Абу Хурайра:

Посланник Аллаха сказал: «Ездящий должен приветствовать идущего, идущий — сидящего, а небольшое количество людей должно приветствовать большое количество людей.” ⁵

Прежде всего, сказать салам нашим братьям-мусульманам — это долг, тогда как получить ответ на салам — право каждого мусульманина.