Конспект урока права и обязанности граждан 7 класс боголюбов: Конспект урока по обществознанию «права и обязанности граждан» (7 класс)

Обществознание «Права и обязанности граждан» 7 Класс

-1-

Обществознание. 7 класс.

«Права и обязанности граждан»

Цель урока:

1. Изучение нового материала

2. Закрепление нового материала

Оборудование урока – проектор, компьютер.

Структура урока:

1. Новый материал – 30 мин.

2. Закрепление нового материала – 10-13 мин.

3. Домашнее задание – 2 мин.

ХОД УРОКА.

1. Новый материал (объяснения учителя по плану урока, который записывают учащиеся):

1. Зачем живёт человек?

а) Запад: «Удовлетворять свои потребности» →

а¹ – Локк (Англия, XVIII век): человек рождается, имея неотъемлемые права (на жизнь, свободу, неприкосновенность личности и др. )

а² – «Декларация независимости США» (1776)

а³ – но: Где границы потребностей (и звёзд не хватит!)

Как соблюсти равенство, если люди разные?

Кто будет устанавливать равенство (ресурсов мало, конфликт интересов – что он будет считать «честным»?

а⁴ – на практике после СССР: то, что хорошо для Запада, плохо для России

а⁵ – «Если нет Бога, то всё позволено» [Ф.М.Достоевский] (для удовлетворения потребностей) → фашисты

а⁶ – на практике философия Запада – эгоизм

б) христианство (Россия): спасение души (вернуться с Земли к Богу, от Него всякое благо)

б¹ – другой человек – тоже образ Божий (равенство) → обязанности человека к другим людям (перед Богом):

не убий,

не укради,

не завидуй,

не прелюбодействуй,

не лжесвидетельствуй и др. и др. («золотое правило морали»)

б² – нарушение обязанностей – грех

б³ – судья человеку – совесть, по смерти – Бог, а перед людьми – государство («Нет власти не от Бога»)

б⁴ – права человека возникают из его обязанностей (сначала обязанности, потом права)

б⁵ – «я» (личность, т.е. часть) не может быть главнее «мы» (общества, т.е. целого)

Вывод:

2. Права человека важны, но не абсолютны. [Вопросы для обсуждения в классе]

[а) Имеет ли право на жизнь убийца? – Т.е. права жертвы меньше, если «да»

б) Имеет ли право больной (наркоман) заражать здоровых?

в) Можно ли использовать права в ущерб общим интересам?]

— 2 –

2. Закрепление нового материала

1. Опрос по плану урока:

1. Какие основные позиции существуют по вопросу: «Зачем живёт человек?»

2. Когда, где возникло понятие неотъемлемых прав человека?

3. Какие проблемы возникают при определении прав человека, понимаемых только как потребности?

4. Как понимает права человека христианство?

5. Как связаны правачеловека и обязанности?

6. Почему права человека важны, но не абсолютны?

2. Разбор заданий 1, 2, 7 «В классе и дома» к §6 «Права и обязанности граждан» (с. 76-77) — 5 мин.

3. Домашнее задание:

§6 (учебник «Обществознание. 7 класс» под ред.Боголюбова Л.Н., Ивановой Л.Ф. — М., Просвещение, 2010).

Конспект урока по обществознанию «Конституция Российской Федерации»

Тема урока: «Конституция Российской Федерации»

Цель урока:  сформировать у учащихся представление о Конституции Российской Федерации как о законе высшей юридической силы.

Задачи:

— образовательные: продолжить знакомство учащихся с Конституцией Российской Федерации, выяснить отличительные особенности Конституции от других нормативно-правовых актов, показать значение Конституции как документа, определяющего принципы устройства общества, дать определение терминам «преамбула», «референдум», «Президент», «Федеральное собрание», «Правительство», закрепить тему «Понятие конституции.   История возникновений Конституций России»

— развивающие: развивать память, внимание, устную речь, умение самостоятельно делать выводы, анализировать;

— воспитательные: воспитывать интерес к предмету, законопослушного гражданина, осознанное отношение к праву,  уважение к основному закону.

Тип урока: урок изучения нового материала

Методы:

— для учителя: информационно-сообщающие – рассказ, беседа, объяснение; метод постановки проблемного вопроса; наглядные – работа с иллюстрациями, проектный метод: презентация; работа с источником, контроль;

— для учащихся: информационно-сообщающие – монологический, беседа; наглядные – работа с иллюстрацией; частично-поисковый; метод анализа и синтеза; работа с источником, репродуктивный; самоконтроль.

Оборудование:

— для учителя: мультимедийная доска и проектор, компьютер, учебник по обществознанию, Конституция РФ, журнал, указка;

— для учащихся: учебник,  Конституция РФ, тетрадь, дневник.

Ход урока

1. Организационное начало урока.

— Я рада Вас видеть  на сегодняшнем уроке. Надеюсь, как всегда он пройдет плодотворно, во взаимопонимании и взаимоуважении. Итак, начнем наш урок.

— Скажите,  пожалуйста, какими документы вы пользуетесь, когда необходимо удостоверить вашу личность? ( паспорт, свидетельство о рождении)

—  Какую информацию можно извлечь из паспорта. ( ФИО, год рождения, прописка, гражданство, семейное положение).

— Скажите, а  какой документ будет подтверждать ваше положение  ученика? (дневник)

— Как вы считаете, а у государства может быть подобный  документ? (да, Конституция)

— Совершенно верно, таким документом  является Конституция. И тема сегодняшнего нашего урока «Конституция Российской Федерации». (Слайд)

— Запишите,  пожалуйста,  тему урока «Конституция Российской Федерации».

—  Самым важным документом для нашего государства, является Конституция. А с чем у вас ассоциируется это слово? (Слайд)

—  Давайте попробуем подобрать  к нему ассоциации. (Слайд)

Заполните, пожалуйста, столбцы «Знаю» и «Хочу знать» по данной теме (работа индивидуальная в течение 1-2 минут). (Слайд)

Далее выслушиваются ответы учащихся из раздела «Знаю», затем «Хочу знать».

Конституция – это основной закон страны. Вот сегодня мы и поговорим об этом.

(Слайд) На этом уроке мы выясним отличительные особенности конституции от других нормативно-правовых актов, рассмотрим составные части конституции и поработаем с самим Законом и проанализируем статьи основного закона. В ходе нашей работы мы сможем убедиться в том, что каждый гражданин должен уважать и соблюдать Конституцию своего государства.

2. Изучение нового материала.

План

1. Исторический путь России к демократической Конституции.
2. Общая характеристика Основного закона страны.

Итак, (Слайд)

– Конституция /от лат. constitution  «устройство», «установление»/ основной закон страны, определяющий ее общественное и государственное устройство, порядок и принципы образования представительных органов власти, избирательную систему, основные права и обязанности граждан.

Конституция любой страны имеет высшую юридическую силу. Это означает следующее:

•                ее нормы выше любых других законов;
•                сами законы принимаются только теми органами и в том порядке, который установлен Конституцией.

Сообщение ученика «Из истории Конституции» в конце сообщения слайд.

— Так какой сегодня день? Сколько лет прошло после принятия действующей Конституции?

—  Как вы думаете чем же отличается конституция от других нормативно-правовых актов и какие задачи  стоят перед Конституцией? Давайте это выясним. _______________ получил опережающее задание и поможет ответить нам на эти вопросы

Сообщение ученика

РАБОТА ПО УЧЕБНИКУ

— Конституция нашей страны включает в себя определенный набор ценностей.

— Найдите их в учебнике (с. 107) и выпишите в тетрадь

Учащиеся: записывают в тетрадь.

•   нравственные ценности– вера « в добро и справедливость»;
•   ценности демократии – «утверждая права  и свободы человека»;
•   ценности патриотизма – «чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству»;
•   ценности международного сотрудничества – «сознавая себя частью мирового сообщества»;
•   ценности социального мира – «утверждая … гражданский мир и согласие».

— Давайте проверять, объясняя значение каждой ценности. (Слайд)

РАБОТА С ДОКУМЕНТОМ. БЕСЕДА С УЧАЩИМИСЯ

— Ну и еще, о чем хотелось бы поговорить, кратко, это о составных частях (структуре)  Конституции РФ. Положите перед собой Конституцию. Итак, из каких частей состоит Конституция РФ?  Откройте оглавление посмотрим.

(Слайд)  (Конституция состоит из преамбулы, основной части – раздел 1, заключительных и переходных положений – раздел 2)

— Что такое преамбула?

— Преамбула – это вступительная , вводная часть, в которой дана краткая характеристика целей, условий, мотивов принятия Конституции.

(Слайд)— Давайте прочитаем преамбулу и расскажем о чем в ней говорится.

Доказательством того, что народ принял Конституцию является первая строка преамбулы: «Мы – многонациональный народ…»

— Как вы думаете, почему не законодательный орган страны принял Конституцию, а все взрослое население.   (это основной закон страны, по которому живет каждый, надо знать мнение всех).

Раздел 1. Что он в себя включает?

(Слайд) Основная часть составляет текст Конституции. Она включает 9 глав. Прочтите их  название.

— Как вы думаете, о чем каждая статья?

— На столах у вас лежит таблица, в которой дана краткая характеристика глав  основного  раздела Конституции, давайте их зачитаем, а дома вклейте их в тетрадь.

— Это главы основной части Конституции – 1 раздела.

— Как называется последняя часть Конституции?

— Правильно! Заключительные и переходные положения, которые содержат 9 частей, устанавливающих порядок вступления Конституции в законную силу, определяется порядок применения законов, содержат правила о порядке и сроках вступления в силу новых конституционных норм и прекращение действия прежних.

—  Перед тем, как поближе познакомиться с текстом Конституции давайте проведем физминутку.

ФИЗКУЛЬТМИНУТКА

Учитель предлагает немного размяться. Откиньтесь на спинку стула, я буду изображать жестами права человека, а вы повторять их и пояснять.

изображение домика, крыши над головой – право на жилище,  жест «спать» — право на отдых, жест «копать» — право на труд, право на неприкосновенность частной жизни, право на образование.

2. Групповая работа по изучению Конституции РФ.

— А сейчас давайте поближе познакомимся с тестом Конституции.

У нас сформированы четыре  группы. Каждая группа получает свое задание, работает с соответствующими статьями Конституции и выступает с результатами своей работы.

Задание для 1 группы:

1. Прочитайте статью 1. Что представляет собой РФ? Что означают понятия «демократическое», «Федеративное», «правовое» государство, «республиканская форма правления»?
2. Прочитайте статью 3. Кто является носителем власти? Что это означает?
3. Каково устройство РФ? (статья 5)

Задание для 2 группы.

1. Просмотрите главу 2 и назовите самые важные права и свободы человека и гражданина.
2. Найдите в главе статьи, которые имеют к вам непосредственное отношение.

Задание для 3 группы:

1. Просмотрите главу 2 и назовите обязанности гражданина нашей страны. В каком возрасте мы можем осуществлять свои права в полном объеме?
2. Прочитайте статью 11 и назовите органы власти.

Задание для 4 группы:

1.Заполните схему «Основы конституционного строя», используя ст.1 п.1,ст.2 Конституции РФ (в каждый прямоугольник вписать одну основу)

2. Пользуясь статьей 65  Конституции  РФ,  назовите субъекты федерации.

3. Выступление групп с результатами работы.

3. Закрепление изученного материала.

Игра  «Конституция в ассоциациях». На столе в коробке находятся предметы. Вам разрешается пользоваться текстом Конституции РФ. Поочередно от каждой команды выходят «делегаты» и вытягивают предметы. Главная цель — опреде­лить, на какие статьи может указывать данный предмет. Время работы команды – 5 минут. При ответе пересказать текст статьи документа.

4. Итог урока.

ФРОНТАЛЬНАЯ БЕСЕДА

—  Давайте вспомним, с какой темой мы познакомились сегодня?

 — Чем отличается Конституция от других законов?

— Каковы основные задачи Конституции? Для чего она нужна?

— Какую роль именно для человека играет Конституция?

— Правильно, Конституция – это основной закон государства. Она является гарантом прав и свобод человека. А сущность Конституции, ее задачи и высшая ценность для человека и общества состоят в правовом ограничении государственной власти, в установлении для нее правовых пределов, которая она преступить не может.

Рефлексия — Возвращаемся к таблице в начале урока, заполните последнюю колонку «Узнал».

— Справились мы с целями нашего урока?

—  Наш разговор сегодня подошел к концу. Я думаю, что он был полезен для вас. Вы многое узнали о Конституции России, об устройстве нашей государственной системы, о правах и обязанностях граждан.

Великий русский поэт Николай Алексеевич Некрасов сказал: “Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан!”

Чтобы стать достойным гражданином своей Родины, нужно многое знать и многое уметь. Я думаю, что постепенно вы научитесь всему, узнаете о всех законах, сможете обдумывать свои слова и контролировать свои поступки, научитесь ценить чужой труд, уважать не только себя, но и окружающих вас людей, сможете по достоинству оценить ту страну, где вы родились. Вы – будущее нашей Родины. Вам строить новую Россию, преумножать ее славу и беречь ее богатства.

— Закончить урок я хочу словами (Слайд)

Домашнее задание:  стр. 103-110 учебника, вопросы 1-4 рубрики «Проверьте себя».

Из истории Конституции

В переводе с латинского понятие «Конституция» означает установление, учреждение, устройство.

Конституцию принято называть основным законом страны, поскольку только этот закон имеет высшую юридическую силу. Это значит, что все иные законы, правовые акты, принимаемые в государстве, должны ориентироваться на Конституцию и не могут ей противоречить.

Долгое время человечество не испытывало потребности в таком юридическом документе, каким является Конституция. Первая Конституция была принята в США в 1787 году.

В России попытки создания Конституции предпринимались на протяжении всего XIX века.

Первые попытки создать Конституцию в России принадлежат декабристам П. Пестелю и Н. Муравьеву. Их горькую судьбу вы, конечно же, помните.

Следующая попытка создания Конституции была предпринята в период правления Александра II – царя-реформатора. Во время его правления было отменено крепостное право, проведены земская, военная, судебная реформы. В те же годы комиссией под руководством графа М. Лорис — Меликова был разработан конституционный проект, который так и не был принят.

Следующий крупный шаг на пути к Конституции в России был сделан уже в XX в. 17 октября 1905 г. Николай II подписал манифест «Об усовершенствовании государственного порядка», по которому народ получал политические и гражданские права и свободы, а страна – новый законодательный орган – Государственную думу.

Этот документ фактически принято считать первой русской Конституцией.

Потом были четыре советские Конституции:

• 1918 г. – Конституция РСФСР
• 1924 г. – Конституция СССР
• 1936 г. – «сталинская» Конституция
• 1977 г. – «брежневская» Конституция.

Но многие положения этих законов не работали, оставались лишь на бумаге. Все изменилось только после распада СССР в 1991 году. Тогда в стране начались коренные преобразования. А 12 декабря 1993 года всенародным голосованием была принята Конституция Российской Федерации – первая Конституция демократической России.

СООБЩЕНИЕ УЧАЩЕГОСЯ

        Перед Конституцией, утверждают специалисты, стоят три задачи:

1. закрепит и гарантировать фундаментальные права человека – означает, что в Конституции должна быть закреплена и гарантирована вся совокупность естественных прав человека и гражданина, признанных мировым сообществом. Правам человека должна быть обеспечена полная и безусловная защита, а также беспрепятственное действие на всей территории России;
2. упорядочить государственную власть – означает требование такой организации власти, когда полностью исключается ее сосредоточение в одних руках. А для этого используется принцип разделения властей;
3. утвердить правосудие – организация такой судебной власти, которая способна защитить права человека, противостоять своеволию и беззаконию, от кого бы они ни исходили.

В отличие от остальных законов конституция:

• закрепляет основы государственного строя, основные права и свободы, определяет форму государства, систему высших органов государственной власти – это значит, что конституция определяет, какой господствует строй в стране, основные экономические, социальные, политические, культурные права гражданина страны, систему и структуру власти государства;
• является основным источником права, служит базой для текущего законодательства – при составлении и принятии любого другого нормативно-правового акта необходимо опираться на положения конституции, так как она является основным, главным законом в стране;
• обладает высшей юридической силой – это значит, что все иные законы, правовые акты, принятые в нашем государстве, должны ориентироваться на статьи Конституции, не могут ей противоречить;
• отличается стабильностью – то есть уже несколько лет – 17 лет наша Конституция не изменялась, но кое-какие поправки были включены;
• имеет прямое действие – это значит, что при нарушении прав можно обращаться в суд, ссылаясь на соответствующую статью Конституции.
• характеризуется особым порядком приятия и изменения – это значит, что наша конституция принимается особым способом – референдумом – общенародным голосованием;
• включает в себя набор ценностей.

РАБОТА ПО ТАБЛИЦЕ (раздаточный материал)

Тест:

1)Основная часть Конституции состоит из ___ глав и ____статей:

а) 7 глав и 140 статей; б) 9 гл и 137 ст.; в) 8 гл и 154 ст;

2) Когда была принята ныне действующая Конституция:

а) 12 декабря 1993 г; б) 7 октября 1977г; г) 12 января 1995 г.

3) Конституция от латинского слова означает:

а) устройство; б) согласие; в) договор.

4) Согласно Конституции высшей ценностью в РФ является:

а) экономическая сфера; б) государство; в) человек, его права и свободы.

Взаимопроверка.

5) Соотнесите:

1.Глава государства          а. Правительство

2. Судебная власть            б. Президент

3. Исполнительная власть      в. Федеральное Собрание

4. Законодательная власть       г. Суды РФ

Тест:

1)Основная часть Конституции состоит из ___ глав и ____статей:

а) 7 глав и 140 статей; б) 9 гл и 137 ст.; в) 8 гл и 154 ст;

2) Когда была принята ныне действующая Конституция:

а) 12 декабря 1993 г; б) 7 октября 1977г; г) 12 января 1995 г.

3) Конституция от латинского слова означает:

а) устройство; б) согласие; в) договор.

4) Согласно Конституции высшей ценностью в РФ является:

а) экономическая сфера; б) государство; в) человек, его права и свободы.

Взаимопроверка.

5) Соотнесите:

1.Глава государства          а. Правительство

2. Судебная власть            б. Президент

3. Исполнительная власть      в. Федеральное Собрание

4. Законодательная власть       г. Суды РФ

Задание для 1 группы

4. Прочитайте статью 1. Что представляет собой РФ? Что означают понятия «демократическое», «Федеративное», «правовое» государство, «республиканская форма правления»?
5. Прочитайте статью 3. Кто является носителем власти? Что это означает?
6. Каково устройство РФ? (статья 5)

Задание для 2 группы

1. Просмотрите главу 2 и назовите самые важные права и свободы человека и гражданина.

2. Найдите в главе статьи, которые имеют к вам непосредственное отношение.

Задание для 3 группы

1. Просмотрите главу 2 и назовите обязанности гражданина нашей страны. В каком возрасте мы можем осуществлять свои права в полном объеме?

2. Прочитайте статью 11 и назовите органы власти.

Задание для 4 группы

1.Заполните схему «Основы конституционного строя», используя ст.1 п.1,ст.2 Конституции РФ (в каждый прямоугольник вписать одну основу)

2. Пользуясь статьей 65  Конституции  РФ,  назовите субъекты федерации.

ГРУППА 1

ГРУППА 2

ГРУППА 3

ГРУППА 4

Конспект урока в 9 классе по теме «Роль права в жизни человека, общества, государства» | Педагогическая мастерская

План открытого урока алгебры в 7 классе по теме: «Что такое функция»

Здесь собраны методические разработки конспектов уроков по истории для учащихся 7 класса.

Конспекты уроков по истории России, 7 класс Данилов, Косулина ФГОС

Конспекты уроков по истории Нового времени, 7 класс

Дидактические материалы по истории для 7 класса.

Календарно — тематическое планирование уроков истории для 7 класса

Кроссворд по истории с ответами на тему: Отечественная война 1812 года

Как подготовиться к ЕНТ по истории Казахстана

Элективный курс по обществознанию «Изучаем Конституцию»

Внеклассное мероприятие по истории для 9-11 классов «Своя игра»

Конспекты уроков истории 7 класс по ФГОС

Конспекты уроков истории 7 класс

Здесь собраны методические разработки конспектов уроков по истории для учащихся 7 класса.

Конспекты уроков по истории России, 7 класс Данилов, Косулина ФГОС

Конспекты уроков по истории Нового времени, 7 класс

Дидактические материалы по истории для 7 класса.

Календарно — тематическое планирование уроков истории для 7 класса

История 7 класс

Страницы: 1 Следующая Последняя

Рекомендуем посмотреть:

КВН по истории Казахстана

Внеклассное мероприятие по истории для 9-11 классов «Своя игра»

Элективный курс по обществознанию «Изучаем Конституцию»

Как подготовиться к ЕНТ по истории Казахстана

Кроссворд по истории с ответами на тему: Отечественная война 1812 года

Конспект урока на тему: «Территория, население и хозяйство России в начале XVI в.»

7 класс. История России.

Конспект урока на тему: Территория, население и хозяйство России в начале
XVIв.
Цели и задачи:

познакомить с территорией и хозяйством Рос­сии в начале XVI в., особенностями состава населения россий­ского государства; характеризовать особенности развития России в начале XVI в.

Планируемые результаты:

предметные: давать определения понятий: зона рискованного земледелия, казачество, озимые, по­литика, реформа, слобода, ярмарка, яровые; описывать структуру российского общества в начале XVI в.; выявлять особенности развития России в начале XVI в.; анализировать структуру городского самоуправления в русских городах в нача­ле XVI в.; приводить примеры видов хозяйственной деятельно­сти населения России; сравнивать подсечно-огневую систему земледелия с трехпольем; характеризовать роль общины в жиз­ни крестьян; анализировать изменения, произошедшие в жизни русских городов; характеризовать роль казачества в защите гра­ниц Российского государства; метапредметные УУД— 1) комму­никативные: организовывать учебное сотрудничество и совмест­ную деятельность с учителем и сверстниками; формулировать, аргументировать и отстаивать свое мнение; 2) регулятивные: составлять план действий; соотносить свои действия с планируемыми результатами; оценивать пра­вильность решения учебной задачи; 3) познавательные: уста­навливать причинно-следственные связи, строить логические рассуждения, умозаключения; использовать таблицы, схемы для получения информации; развивать навыки поиска, анализа, сопоставления и оценивания исторической информа­ции; личностные УУД: формировать и развивать познавательный интерес к прошлому своей Родины; излагать и аргументировать свою точку зрения в соответствии с возрастными возможно­стями; уважительно относиться к историческому наследию.

Оборудование:

учебник, пакет с рабочим материалом для ра­боты в группах, ватман.

Тип урока:

урок открытия нового знания.

Ход урока

1.Организационный момент

2. Актуализация опорных знаний

На прошлом уроке мы с вами исследовали эпоху Великих географических открытий, определили степень участия России в этом процессе. Проверим, насколько хорошо вы усвоили изученный материал.

Запишите важнейшие события (с указанием дат), которые означают термином «Великие географические открытия». Выполняется взаимопроверка, дети меняются тетрадями.

Ответьте на вопросы

— Какие предпосылки имели Великие географические открытия?

— Расскажите о положительных и отрицательных последствиях Великих географических открытий

— Назовите русских первопроходцев (путешественников) и их достижения

(Проверка выполнения задания)

Мотивационно – целевой этап

Известному российскому историку XIX в. С.М. Соловьеву принадлежат слова о том, что если для народов Западной Европы природы была матерью, то для народов России она являлась мачехой. Справедливо ли это утверждение? Попробуем выяснить это на нашем уроке.

Тема урока: «Территория, население и хозяйство России в начале XVI в.»

Как вы думаете, какие вопросы нам необходимо рассмотреть на уроке?

(Ученики высказывают свои предположения)

План урока

1.Цели и задачи проекта «Хозяйство и население России в на­чале XVI в.».

2.Земледелие. Крестьянство.

3.Казачество

4.Горожане. Ремесло и ремесленники. Городское самоуправ­ление.

5.Торговля и купечество.

6.Денежная система.

4.Работа по теме урока

Наш урок будет не совсем обычным — вы выступите в роли молодых ученых-исследователей. Мы с вами поработаем над учеб­ным проектом «Хозяйство и население России в начале XVI в.», результатом которого должна стать общая интеллект – карта.

Учебный проект всегда предполагает формулирование основ­ных целей.

Используя прием «Корзина идей», определите цели нашего проекта.

(Ученики высказывают свои предположения, при консультативной помощи учителя ученики формулируют цели проекта.)

Цели проекта:

1)познакомиться с хозяйством и сословной структурой рос­сийского общества в XVII в.;

2)охарактеризовать развитие хозяйства России; представить основные сословия и определить их особенности;

3)показать изменения, произошедшие в положении различ­ных слоев российского общества в XVI в.

Для воплощения данных целей необходимо сформулировать конкретные задачи.

-Используя прием «Мозговой штурм», определите задачи, которые необходимо решить для реализации намеченных целей.

(Ученики высказывают свои предположения, при консультативной помощи учителя определяются основные задачи проекта.)

Задачи проекта:

1)работая в группе, сделать одну из ветвей общей интеллект — карты;

2)составить словарь новых терминов;

3)обсудить и проанализировать изменения, произошедшие в положении разных сословных групп российского обще­ства в начале XVI в. по сравнению с предыдущим истори­ческим периодом;

4)ответить на проблемный вопрос урока;

5)описать впечатление о своей работе и ее результатах.

Выполнение учебного проекта предполагает прохождение нескольких этапов.

Основные этапы работы над проектом:

1)исследование — сбор, изучение и анализ информации, фор­мулирование выводов, распределение задач (обязанностей) между членами команды, решение промежуточных задач;

2)оформление — определение способа и формы представ­ления работы и ее оформление;

3)предоставление (отчет) — защита проекта;

4)оценка — кол­лективный анализ результатов работы.

-Разделитесь на пять групп. Изучив определенный материал, вы составите одну из ветвей общей интеллект – карты и расскажете нам о населении и хозяйстве России в XVI в.

Группам раздается пакет с рабочим материалом (инструкция для работы в группе, памятка по созданию интеллект — карт), ватман.

Первая группа — земледелие и положение крестьянства.

Вторая группа — положение казачества.

Третья группа — жизнь горожан (в том числе и ремесленников) и городское самоуправление.

Четвертая группа — торговля и положение купечества.

Пятая группа — денежная система.

Задание для первой группы. Изучите § 2, п.1

1)составить словарь терминов;

2)составить ветвь интеллект — карты, отражающую уровень развития земледелия и положение крестьянства в начале XVI в.

3)ответить на проблемный вопрос урока;

4)описать впечатление о своей работе и ее результатах.

Задание для второй группы. Изучите § 2, п.2

1)составить словарь терминов;

2)составить ветвь интеллект — карты, отражающую положение казачества в начале XVI в.

3)описать впечатление о своей работе и ее результатах.

Задание для третьей группы. Изучите § 2, п.3-5

1)составить словарь терминов;

2) составить ветвь интеллект — карты, отражающую уровень развития ремесла и положение городского населения в начале XVI в.

3)описать впечатление о своей работе и ее результатах.

Задание для четвертой группы. Изучите § 2, п.6

1)составить словарь терминов;

2) составить ветвь интеллект — карты, отражающую уровень развития торговли в начале XVI в.

3)описать впечатление о своей работе и ее результатах.

Задание для пятой группы. Изучите § 2, п.7

1)составить словарь терминов;

2) составить ветвь интеллект — карты, отражающую состояние денежной системы в начале XVI в.

3)описать впечатление о своей работе и ее результатах.

Каждая группа представляет отчет по итогам работы. Вывешивает на доску одну из ветвей интеллект – карты, рассказывая ее содержание и представляет словарь исторических терминов. Делает вывод.

Подведение итогов урока. Рефлексия

Мы убедились, что в России в XVI в. преобладали аграрные отношения. Изменения коснулись ремесла и торговли, начал складываться внутренний рынок.

Проверим, насколько хорошо вы усвоили новый материал.

Ответьте на вопрос рубрики «Изучаем документ» на с. 20 учебника.

(Проверка выполнения заданий.)

Подведем итоги нашей работы. Оцените изученный материал используя знаки:

V — знакомая информация;

+ — новая информация;

! — я думал (думала) иначе;

? — эта информация меня заинтересовала (удивила), хочу узнать больше.

Домашнее задание

1.Прочитать § 2.

2. Выполнить одно из заданий рубрики «Думаем, сравниваем, размышляем» на с.20 учебника (на выбор)

3.С помощью материала рубрики «История в лицах: современники» (с. 19 учебника) сравните купца Строганова и банкира Фуггера. Найдите черты сходства и отличия между ними

Приложение 1

Правила создания интеллект-карт:

1.Для создания карт используются только цветные карандаши, маркеры и т. д.

2. Основная идея, проблема или слово располагается в центре.

3. Для изображения центральной идеи можно использовать рисунки, картинки. Каждая главная ветвь имеет свой цвет.

4. Главные ветви соединяются с центральной идеей, а ветви второго, третьего и т.д. порядка соединяются с главными ветвями.

5. Ветви должны быть изогнутыми, а не прямыми (как ветви дерева).

6. Над каждой линией – ветвью пишется только одно ключевое слово.

7. Для лучшего запоминания и усвоения желательно использовать рисунки, картинки, ассоциации о каждом слове.

8. Разросшиеся ветви можно заключать в контуры, чтобы они не смешивались с соседними ветвями.

Использованная литература

1.Дорожкина Н.И. Современный урок истории. 5-11 классы. – М.: ВАКО,2017. – 288 с. – (Мастерская историка)

2.История России. 7 класс. Учебник для общеобразоват. организаций. В 2 ч. Ч. 1 / [Н.М. Арсентьев, А.А. Данилов, И.В. Курукин А.Я. Токарева]; под ред. А.В. Торкунова. – 2 е изд., дораб. – М.: Просвещение, 2020. – 112 с.: мл., карт.

3.Сорокина Е.Н. Поурочные разработки по истории России.7 класс. 2-е изд.-М.: ВАКО, 2020. – 288 с. – (В помощь школьному учителю).

О Anthem

Около

Anthem — выдающееся введение в философию человеческой природы Айн Рэнд. Тема новеллы и центральный конфликт — индивидуальный против коллективного — присутствуют во всех ее романах и являются важным элементом ее моральной и политической философии.

История Anthem происходит в условиях неназванной коммунистической или фашистской диктатуры будущего, где человек не имеет прав, существуя исключительно для того, чтобы служить государству.Герой, Equality 7-2521, — блестящий молодой человек, мечтающий стать ученым, но которому правительство, которое опасается независимости его разума, приказало ему стать дворником.

Граждане этого общества — бесправные пешки, находящиеся под опекой государства. Они рождаются в государственных больницах, воспитываются в государственных яслях, получают образование в государственных школах, трудятся на назначенных государством должностях и спят в огромных бараках, организованных государством. У граждан нет личной жизни или любви; они не могут выбирать друзей или любовников.Вместо этого они занимаются разведением под контролем государства, когда правительство решает, кто с кем и когда спит. Даже их имена являются вариациями коллективистских лозунгов — «Единство», «Братство», «Интернационал» и т. Д., За которыми следуют числа, обозначающие многих «братьев», разделяющих этот лозунг имени. Прежде всего, слово «я» было объявлено вне закона; это «невыразимое слово», которое стерто с языка и из мыслей граждан. Все упоминания от первого лица были исключены из индивидуальной мысли.Когда люди говорят о себе, они используют коллективное «мы», а индивидуалистических концепций или слов нет.

Борьба Equality 7-2521 мыслить, жить и любить на своих собственных условиях и в конфликте с деспотической диктатурой составляет основу Anthem. Посредством поисков своего персонажа Айн Рэнд защищает право людей на собственную жизнь и предостерегает от неустанного движения современного общества к коллективизму. Новелла информируется с чувством неотложности, обусловленным популярностью различных коллективистских фракций, существовавших на момент ее написания (которые продолжают существовать по сей день.) В 1930-х годах ряд американских интеллектуалов и политиков восхваляли и нацистскую, и коммунистическую системы как «благородные эксперименты» — и поддержка коммунизма как марксистской идеологии продолжается среди многих американских интеллектуалов.

Айн Рэнд родилась в России в 1905 году и выросла во время русской революции. Она воочию увидела ужасы коммунизма в действии. Она была свидетельницей конфискации частной собственности, преследования (и исчезновения) политических диссидентов, а также через отчеты своей семьи, оставшейся в России, истребление миллионов Иосифом Сталиным.Побег в Америку — самую свободную страну в истории — она ​​была в ужасе, обнаружив, что те самые идеи, от которых она бежала, присутствуют и становятся все более популярными. В преддверии Второй мировой войны американские интеллектуалы и политики часто превозносили фашистский, нацистский и коммунистический режимы в Италии, Германии и России как «благородные эксперименты».

Многие американские лидеры восхищались фашистами и коммунистами за их неизменную приверженность вере в то, что личность существует исключительно для того, чтобы служить обществу. Президент Франклин Делано Рузвельт, хотя, конечно, не был сторонником тоталитаризма, реализовал в «Новом курсе» множество программ, в основе которых лежала посылка о том, что моральная добродетель заключается исключительно в бескорыстном служении другим.Перед войной в США существовала моральная поддержка как коммунистов, так и нацистов; даже после войны среди интеллигенции сохранялась поддержка коммунизма, как и по сей день. Айн Рэнд написала Anthem в 1930-х годах как предупреждение западной цивилизации об ужасах коллективизма, будь то нацистского или коммунистического толка.

Без сомнения, наиболее оригинальной особенностью книги является использование языка. В обществе, изображенном в рассказе, процесс коллективизации завершился на более глубоком уровне, чем политический.Это общество успешно «промыло мозги» своим гражданам, заставив их поверить в то, что только тяжелый труд для других хорош, и что они должны существовать совершенно без личной жизни. Мастерам коллективизма также удалось радикально изменить образ мышления своих граждан. Лидеры стерли из человеческого разума все представления об индивидуальности. Такие понятия, как «я», «я» или любые другие индивидуалистические отсылки от первого лица были исключены из языка и человеческого мышления. Разрешены только коллективистские мысли и слова.Люди думают и говорят о себе только как о «мы».

Государству удалось коллективизировать общество не только в политической практике, но и на самом глубоком уровне мысли. Ситуация напоминает заявление Гитлера о том, что национал-социализм был более коллективистским, чем коммунизм, потому что, как он выразился, «коммунисты национализируют банки и промышленность, тогда как мы [нацисты] национализируем банкиров и промышленников», то есть людей.

Еще один незабываемый аспект этой истории — изображение коллективистского общества как регрессирующего в научный, технологический и промышленный коллапс.В Anthem Айн Рэнд изображает Темные века будущего. Ее видение коллективизированного общества резко контрастирует с видением Джорджа Оруэлла, представленным в его романе 1984 . Оруэлл и Рэнд соглашаются относительно моральных ужасов такого общества — полного отсутствия прав личности, рабского труда, идеологической обработки, неспособности думать или говорить свободно, ужаса и гнетущего чувства бесполезности в этих условиях. Но Оруэлл прогнозирует тоталитарное состояние научно-технического прогресса.В 1984 впечатляющий прогресс в точных науках создал способность контролировать мысли. Гимн , с другой стороны, показывает, что запрет свободы ведет к упадку до примитивного существования. Какое фундаментальное философское убеждение приводит Рэнд к убеждению, что коллективистское общество обречено на отсталость Темных веков? Ее теория о том, что прогресс и научные знания являются продуктами независимых умов.

Обратите внимание на неослабевающее любопытство интеллекта Equality 7-2521.Хотя это запрещено, он препарирует животных, плавит металлы, смешивает кислоты и поднимает громоотвод. Он исследует и экспериментирует, пока, наконец, не обнаружит «силу неба». Хотя он открыто принимает социальное суждение о том, что думать и действовать в одиночку — зло — и хотя он понимает, что, если его поймают, он будет казнен — ​​его желание понять законы природы отменяет все это. «[Это] было нашим проклятием, — говорит он, — которое привело нас к преступлению. Мы были хорошими дворниками и, как и все наши братья, дворниками, за исключением нашего проклятого желания знать».Мы слишком долго смотрели на звезды ночью, на деревья и землю ». Несмотря на все, что враждебное общество могло бы сделать с ним, Equality 7-2521 движется одной всепоглощающей страстью: он должен знать. Он обладает душой. , а также интеллект великого ученого.

Благодаря такой непоколебимой независимости, утверждает Рэнд, человечество продвигается вперед, переходя от невежества к просветлению. Многие великие мыслители и новаторы общества подвергались преследованиям примерно так же, как и Equality 7-2521.Например, Сократа казнили за оригинальность своих моральных принципов. Инквизиция угрожала Галилею пытками за то, что он осмелился защищать Коперника, а его современник Джордано Бруно был сожжен на костре. Чарльза Дарвина осудили за создание, а Джона Скоупса посадили в тюрьму за преподавание теории эволюции. Роберта Фултона презирали, Генри Форд высмеивали, а Луи Пастера ругали за их изобретения или новые идеи.

Суд общественного мнения, как правило, признал виновными вольнодумцев.Но, будучи вольнодумцами, представители Equality 7-2521 не заботятся об оценках других. Свобода мысли и действия продолжаются. Но когда новатор, такой как Equality 7-2521, попадает в ловушку политической диктатуры, которая физически не позволяет ему исследовать, экспериментировать или учиться, тогда творческий ум подавляется.

Но разум должен быть свободен думать и действовать в соответствии с его открытиями, что является глубочайшим принципом, лежащим в основе этой истории. В свободном обществе такой оригинальный мыслитель, как Equality 7-2521, волен экспериментировать и исследовать, изобретать и вводить новшества, а также совершать научные открытия и технологические достижения.Благодаря этой концепции самые свободные страны мира сделали так много открытий и достигли такого высокого уровня жизни. Наука и прогресс требуют интеллектуальной свободы. Тоталитарное государство душит свободу мысли, от которой зависит такой прогресс. Мировое тоталитарное государство, изображенное в Anthem , не оставляет уму убежища. Мыслителям вроде Equality 7-2521 некуда деваться. Они попали в ловушку системы, подавляющей свободомыслие. Рэнд утверждает, что общество, в котором подавлен разум, не просто не будет развиваться, оно будет регрессировать, потеряв все достигнутые успехи.более свободные люди достигли того же, что достижения древнегреческого общества были потеряны в Средние века.

Защищая свободу разума как необходимость человеческого выживания и процветания, Anthem является предшественником основных романов Айн Рэнд, The Fountainhead и Atlas Shrugged . Все эти работы отражают некоторые аспекты этой темы. Anthem показывает крах варварства Темных веков, который возникает, когда ум задушен. Источник показывает, что независимые умы, ответственные за прогресс и процветание, обычно противостоят их обществам, которые, скорее всего, выиграют от инноваций. Атлас расправил плечи показывает, что рациональный разум — это инструмент выживания человечества, а также то, что происходит с миром, когда его лучшие мыслители бастуют. Все ее последующие художественные произведения представляют таких героев, как Equality 7-2521, людей, непоколебимо преданных своему независимому суждению.

Один заключительный момент необходим, чтобы помочь нам понять Anthem : Изображенные персонажи — как думающие, так и те, кто беспрекословно подчиняется — имеют свободную волю, то есть они делают выбор.Эта свобода воли наиболее ярко проявляется в героических персонажах. У Equality 7-2521 есть выбор: идти в древний туннель метро или нет, сообщать об этом или нет, красться и изучать науку или нет, бежать в Неизведанный лес или смириться со своей судьбой и так далее. Международный номер 4-8818 также может сообщить о действиях Equality 7-2521 или поддержать своего друга. Золотая (Свобода 5-3000) имеет выбор следовать своему сердцу или диктату общества, которое запрещает ей говорить с Equality 7-2521.Святой Костра предпочитает не раскаиваться в своем «преступлении» произнесения Невыразимого Слова, а вместо этого выбирает из толпы молодого Равенства 7-2521 в качестве своего наследника.

Далее, выбор делают и более пассивные персонажи; им не навязывают бездумное повиновение. Совет ученых, например, должен выбрать, когда Equality 7-2521 представит им вновь открытый электрический свет и умоляет о его способности избавлять человеческие жилища от тьмы. Намного раньше Совет профессий выбрал профессию для проницательного молодого человека, стоящего перед ним, а его члены выбрали дворника.Наконец, сограждане Equality 7-2521 — в отличие от него — не решают бросить вызов пропаганде, проводимой обществом, а просто пассивно принимают. Этот выбор им не навязывают. Горожан кнутом не заставляют подчиняться. Им не промывают мозги с помощью наркотиков, лишений и пыток. Улицы не кишат тайной полицией, чтобы сообщать о тех, кто задает вопросы государству. Скорее, граждане добровольно подчиняются, потому что сделать это намного проще, чем столкнуться с ужасными вопросами, с которыми сталкивается такой мыслитель, как Equality 7-2521.

Студенты часто думают, что граждане Anthem — бездумные марионетки, которым промыты мозги и контролируются государством. Это не так. Граждане сохраняют способность думать и выбирать. В конце концов, план Equality 7-2521 зависит от этой свободы воли — поскольку, когда он создает общество другого типа, он полностью ожидает, что лучшие среди людей признают заслуги общества и устремятся под его знамя. Они выберут свободу тирании. Ум может бездействовать, но никогда не угаснет; никакая диктатура не может убить человеческую способность выбирать свободу.

Семя Авраама — Урок субботней школы 6, 2 квартал 2021 года

Текст на память: «Но вы — род избранный, царственное священство, святой народ, особенный народ; чтобы вы возносили хвалу Призвавшему вас из тьмы в чудный свет Свой » (1 Петра 2: 9) .

«В маленьком городке часы в витрине ювелира остановились однажды без четверти девять.Многие горожане полагались на эти часы, чтобы узнать время. В то утро деловые мужчины и женщины взглянули в окно и заметили, что было без пятнадцати девять; Дети по дороге в школу были удивлены, обнаружив, что у них еще достаточно времени, чтобы побродить. Многие опоздали в то утро, потому что остановились одни маленькие часы в витрине ювелира ». — К. Л. Пэддок, Протоколы Бога (Нэшвилл, Теннесси: Southern Publishing Association, 1965), стр. 244, адаптировано.

Как точно показано поражение древнего Израиля! Господь поместил Израиль «посреди народов» (Иез.5: 5) — в стратегическом мосту между тремя континентами (Африкой, Европой и Азией). Они должны были быть духовными «часами» мира.

Однако Израиль, как часы в витрине ювелира, в некотором смысле остановился. Тем не менее, это не было полным провалом; ибо тогда, как и сегодня, у Бога есть верный остаток. Наше исследование на этой неделе посвящено личности и роли истинного Израиля Бога в каждом веке, в том числе и в нашем собственном.

Краткая информация о неделе: Какие обещания завета Господь дал Израилю? Какие условия пришли с ними? Насколько хорошо нация выполнила эти обещания? Что случилось, когда они не повиновались?

Изучите урок на этой неделе, чтобы подготовиться к субботе, 8 мая.

Воскресенье & mapstoup; 2 мая

«Превыше всех людей…»

«Ибо ты народ святой для Господа Бога твоего; Господь Бог твой избрал тебя особенным народом для Себя, над всеми людьми, которые на лице земли» (Втор. 7: 6) ) .

В этом нет никаких сомнений: Господь специально избрал еврейский народ в качестве Его особых представителей на Земле. Слово, переведенное в вышеприведенном стихе как «особенный», сегулла , может означать «ценное имущество» или «особое сокровище».Важно также помнить, что этот выбор был полностью деянием Бога, выражением Его благодати. В самих людях не было ничего такого, что заставило бы их заслужить эту благодать. Не может быть, потому что благодать приходит незаслуженно.

Прочтите Иезекииля 16: 8. Как это помогает объяснить выбор Господа Израиля?

«Почему Израиль был избран Яхве? Это было непостижимо. Она была небольшой группой людей без большой культуры и престижа.У нее не было никаких особых личных качеств, которые позволяли бы сделать такой выбор. Избрание было делом только Бога…. Конечная причина этого выбора лежит в тайне божественной любви. Но факт в том, что Бог любил Израиль, а действительно избрал его, тем самым выполнив Свое обещание отцам…. Она была избрана благодаря любви к ней Яхве. Она была освобождена из рабства в Египте проявлением силы Яхве. Дайте ей однажды понять эти великие факты, и она поймет, что действительно была святым и особо ценимым народом.Поэтому любое ее стремление отказаться от такого благородного статуса было предельно предосудительно ». — Дж. А. Томпсон, Второзаконие (Лондон: Inter-Varsity Press, 1974), стр. 130, 131.

Согласно божественному плану, израильтяне должны были быть как царской, так и священнической расой. В злом мире они должны были быть царями, моральными и духовными, в том смысле, что они должны были преобладать над царством греха. Как священники, они должны были приближаться к Господу в молитве, хвале и жертвоприношении. Как посредники между Богом и язычниками, они должны были служить наставниками, проповедниками и пророками и должны были быть образцами святой жизни — небесными выразителями истинной религии.

Посмотрите на фразу в сегодняшнем стихе, в которой Господь говорит, что они должны быть «выше всех людей… земли». Учитывая все, что Слово говорит о достоинствах смирения и опасности гордости, как вы думаете, что означает этот стих? Каким образом они должны были быть «выше» всех людей? Должны ли мы применить эту идею и к нам, как к церкви? Если да, то как?

Понедельник & mapstoup; 3 мая

Land Deal

Обещание, что земля будет дана народу Божьему, Израилю, было сначала дано Аврааму, а затем повторилось Исааку и Иакову.Слова Иосифа на смертном одре повторили это обещание (Быт. 50:24) . Однако Бог сообщил Аврааму, что пройдет «четыреста лет», прежде чем семя Авраама овладеет землей (Быт. 15:13, 16) . Исполнение обещания началось во дни Моисея и Иисуса Навина. Моисей повторил божественное повеление: «Вот, Я поставил землю перед вами; войди и возьми землю во владение » (Втор. 1: 8, RSV) .

Прочтите Второзаконие 28: 1, 15. Что подразумевается в этих словах? Короче говоря, земля будет отдана Израилю как часть завета.Завет подразумевает обязательства. Какие обязательства были у Израиля?

Первая часть Второзакония 28 описывает благословения, которые получит Израиль, если они будут следовать воле Бога. Другой раздел главы посвящен проклятиям, которые постигли бы их, если бы они этого не сделали. Эти проклятия были «в значительной степени, хотя и не полностью, вызваны тем, что греху давали простор для устранения его собственных дурных результатов…». «Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление» (Гал. 6: 8) .Как вода, которая, предоставленная самой себе, не перестанет течь, пока не достигнет своего уровня; как часы, которые, предоставленные сами себе, не перестанут идти, пока полностью не исчерпают себя; как дерево, которое, оставшись расти, не может не дать соответствующих плодов; — значит, у греха есть уровень, который нужно искать, путь, по которому нужно бежать, плод для созревания, и «конец тому — смерть» (Рим. [6:] 21) ». — Комментарий кафедры: Второзаконие, Х. Д. М. Спенс и Джозеф С. Экселл, ред. (Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers, 1985), т.3, стр. 439.

Несмотря на все обещания земли, эти обещания не были безоговорочными. Они пришли как часть завета. Израилю пришлось выполнить свою часть сделки; в противном случае обещания могут быть аннулированы. Господь неоднократно ясно давал понять, что, если они не послушаются, земля будет отнята у них. Прочтите Левит 26: 27-33. Трудно представить, как Господь мог выразить Свои слова более откровенно.

Как христиане, мы с нетерпением ждем возможности получить и сохранить обетованные земли неба и новой земли.Они были обещаны нам, как земная Обетованная земля была евреям. Разница, однако, в том, что как только мы доберемся туда, у нас нет шансов когда-либо потерять его (Дан. 7:18) . В то же время для этого есть условия. Как вы понимаете, что это за условия, особенно в контексте спасения только по вере?

Вторник & mapstoup; 4 мая

Израиль и Завет

«Но они не повиновались и не кланялись своим ушам, но поступали каждый в воображении своего злого сердца; поэтому Я наведу на них все слова этого завета, который Я повелел им исполнять; но они не сделали их » (Иер.11: 8) .

Посмотрите на приведенный выше текст. Господь говорит, что наведет на них «все слова завета сего». Тем не менее, Он говорит о чем-то плохом! Хотя мы склонны думать, что завет предлагает нам только хорошее, есть и обратная сторона. Этот принцип был замечен с Ноем. Бог предложил Ною нечто чудесное — спасение от разрушения, но Ной должен был повиноваться, чтобы получить благословения Божьей благодати. Если он этого не сделает, другая сторона завета последует за ним.

Сравните приведенный выше текст с Бытие 6: 5 относительно мира до Потопа. Какая параллель? Что в этих стихах говорится о том, насколько важно для нас контролировать свои мысли?

К сожалению, история национального Израиля по большей части представляла собой повторяющийся образец отступничества, за которым следовали божественные суды, покаяние и период послушания. Лишь на короткое время, при Давиде и Соломоне, Израиль полностью контролировал обещанную территорию.

Посмотрите на эти отрывки из Иеремии об отступничестве Израиля.«Говорят: если мужчина оставит свою жену, а она уйдет от него и станет чужой, то возвратится ли он к ней снова? не будет ли сильно осквернена та земля? но со многими возлюбленными ты блудил; но вернись ко Мне, говорит Господь … Поистине, как жена вероломно отошла от мужа, так и вы поступили со мной вероломно, дом Израилев, говорит Господь » (Иер. 3: 1, 20) .

Это поднимает кое-что, о чем говорилось ранее: завет, которого Бог желает с нами, — это не просто холодное юридическое соглашение, заключенное между бизнесменами, стремящимися заключить для себя лучшую сделку.Заветные отношения — это обязательство, такое же серьезное и священное, как брак, поэтому Господь использует образы, которые Он делает.

Дело в том, что отступничество Израиля коренится не в непослушании, а в разрыве личных отношений с Господом, разрыве, который привел к непослушанию, которое в конечном итоге привело к наказанию.

Почему личный аспект взаимоотношений так важен в христианской жизни? Почему, если наши отношения с Богом неправильные, мы так склонны впадать в грех и непослушание? Кроме того, что бы вы сказали тому, кто задал этот вопрос: «Как мне развить глубокие, любящие отношения с Богом?»

Среда & mapstoup; 5 мая

Остаток

Несмотря на повторяющийся цикл отступничества, Божьего суда и покаяния Израиля, какая надежда содержится в этих текстах?

Ис.4: 3

Мик. 4: 6-7

Zeph. 3: 12-13

Хотя Божий план для древнего Израиля был испорчен непослушанием, он никогда не был полностью провален. Среди сорняков еще росло несколько цветов. Многие ветхозаветные пророки говорят об этом верном остатке, которого Бог собирался собрать для Себя как прекрасный букет.

Цель Бога в создании и сохранении верного остатка была такой же, как и для всего Израиля — использовать их в качестве назначенных Богом инструментов для провозглашения «славы Моей среди народов» (Ис.66:19, RSV) . Таким образом, другие присоединятся к верным, чтобы «поклоняться Царю, Господу Саваофу» (Зах. 14:16, RSV) . Таким образом, независимо от того, насколько плохой стала ситуация, у Бога всегда есть верные люди, которые, несмотря на отступничество в рядах избранного Богом народа, сохраняли свое призвание и избрание уверенными (2 Пет. 1:10) . Короче говоря, какими бы ни были недостатки нации в целом, оставались те, кто старался как можно лучше сдержать свой конец завета (см., Например, 3-я Царств 19: 14-18) .И хотя, возможно, они страдали вместе со своим народом в целом (например, изгнанием из земли), последнее и окончательное обетование завета будет их обещанием вечной жизни.

Прочтите Иоанна 10: 27-28. Что там говорит Иисус? Примените Его слова и содержащиеся в них обетования к ситуации с отступничеством в древнем Израиле. Как эти слова помогают объяснить существование верного остатка?

Несколько лет назад молодая женщина полностью отказалась от христианской веры, главным образом потому, что ее разочаровали грех, отступничество и лицемерие, которые она увидела в своей поместной церкви.«Эти люди на самом деле не были христианами», — сказала она, используя это как предлог, чтобы все бросить. Основывайте свой ответ на принципах сегодняшнего исследования. Почему ее оправдание недействительно?

Четверг & mapstoup; 6 мая

Духовный Израиль

Какими бы ни были ошибки и промахи древнего Израиля, Господь не завершил план создания верного народа для служения Ему. Фактически, Ветхий Завет ожидал того времени, когда Господь создаст духовный Израиль, верную группу верующих, евреев и язычников, которые будут продолжать дело проповеди Евангелия миру.Добро пожаловать в раннюю церковь.

Прочтите Галатам 3: 26-29.

1. О каком обещании Павел говорит в стихе 29?

2. Что является ключевым элементом, делающим человека наследником этих обещаний? (Гал. 3:26)

3. Почему Павел устраняет различия по признаку пола, национальности и социального статуса?

4. Что значит быть «единым во Христе»?

5. Прочтите Римлянам 4: 16-17. Как эти стихи помогают нам понять, что Павел говорит в Послании к Галатам 3: 26-29?

Как сын Авраама, Христос стал в особом смысле наследником обещаний завета.Крещением мы обретаем родство со Христом и через Него получаем право участвовать в обещаниях, данных Аврааму. Таким образом, все, что Бог обещал Аврааму, находится во Христе, и обетования становятся нашими не из-за национальности, расы или пола, а по благодати, которую Бог дарует нам через веру.

«Дар Аврааму и его семени включал не только землю Ханаан, но и всю землю. Так говорит апостол: «Обетование, что он будет наследником мира, было дано не Аврааму или его потомству через закон, но через праведность веры.Римлянам 4:13. И Библия ясно учит, что обещания, данные Аврааму, должны быть выполнены через Христа. … [Верующие становятся] наследниками «наследства нетленного, непорочного и неувядаемого» [1 Петра 1: 4] — земли, освобожденной от проклятия греха ». — Эллен Г. Уайт, Патриархи и пророки , стр. 170. Это обещание исполнится буквально, когда святые будут жить на новой земле во веки веков со Христом (Дан. 7:27) .

Пятница & mapstoup; 7 мая

Дальнейшие размышления: прочтите Эллен Г.Уайт, «Виноградник Господа», стр. 15–22; «Надежда для язычников», стр. 367–378; и «Дом Израиля», стр. 703-721, в книге «Пророки и цари».

«Бог не признает никаких различий по признаку национальности, расы или касты. Он Создатель всего человечества. Все люди созданы в одной семье, и все едины через искупление. Христос пришел снести все перегородки, открыть все отделения храмовых дворов, чтобы каждая душа могла иметь свободный доступ к Богу.Его любовь настолько широка, настолько глубока, настолько полна, что проникает повсюду. Он выводит из-под влияния сатаны тех, кто был введен в заблуждение его обманом, и помещает их в пределах досягаемости престола Бога, престола, окруженного радугой обетования. Во Христе нет ни еврея, ни грека, ни рабов, ни свободных ». — Эллен Г. Уайт, Пророки и короли , стр. 369, 370.

Прочтите 1 Петра 2: 9-10, чтобы узнать о четырех титулах, которые Петр применяет к церкви. Большинство этих титулов отражено в следующих текстах Ветхого Завета, относящихся к Израилю: Исход 19: 6 и Исайя 43:20.Что каждое из этих названий подчеркивает отношение церкви к Богу? (Например, титул «избранный народ» подчеркивает тот факт, что Бог избрал церковь и имеет для нее особую судьбу.)

Вопросы для обсуждения:

1. В древнем Израиле священники приносили в жертву животных, указывающих на Мессию. Какие «жертвы» должны приносить члены церкви как члены царского священства? (1 Пет. 2: 5) .
2. Бог отделил Израиль от мира, чтобы он мог быть святым народом.Они также должны были поделиться с миром истинами спасения. То же верно и для церкви сегодня. Как можно отделиться от мира и в то же время быть в состоянии делиться Евангелием с миром? Как опыт Израиля и пример Иисуса помогают нам ответить на этот вопрос?
3. Бог всегда поддерживал остаток с древним Израилем. Рассмотрим Илию и остаток, существовавший в его время (3-я Царств 19; особенно обратите внимание на стих 18) . Почему часто легче быть верным Богу среди мирских людей, чем среди отступающих членов собственной церковной семьи?

Резюме: Истинный Израиль Бога (до или после Креста) — это Израиль веры, люди, которые живут в духовных отношениях завета с Ним.Такие люди действуют как Его представители, неся миру Евангелие Его спасительной благодати.

Inside Story ~ Колумбия & mapstoup;

На каждом этапе пути

Эндрю Макчесни, Адвентистская миссия

Доктор Эрнандо Диас был в отчаянии. Он не работал врачом два года из-за болезни своего двухлетнего сына. Ему нужен был дом и работа.

Эрнандо перевез свою семью из их родного города на севере Колумбии в Медельин, второй по величине город страны, в надежде найти больницу для лечения проблем с почками Самуэля.Но, прожив год в больнице, ему понадобился дом для Самуила; его жена Эрика; и их 11-летний сын Иммер. Рядом с больницей ничего не казалось доступным по цене. Он помолился и нашел дом, хозяин которого сдавал комнаты студентам. Он попросил комнату.

«У меня только одна пустая комната, и студент заплатил за нее», — сказал хозяин.

«Смотрите, — сказал Эрнандо. «Бог привел меня сюда, потому что мне нужна эта комната».

Хозяин отдал ему комнату бесплатно на полгода.

Этим добрым жестом Эрнандо был уверен, что Бог ведет его.

Иммер год жил у родственников в другом городе, и Эрнандо хотел записать его в христианскую школу рядом с больницей. Секретарь больницы услышал о его поисках. «Я знаю поблизости хорошую христианскую школу», — сказала она. «Моя племянница училась там. Это адвентист седьмого дня ».

Эрнандо не был знаком с адвентистской церковью. Но посещение школы произвело на него впечатление, и Иммер приступил к занятиям. Незадолго до начала учебного года Иммер сообщил учителю, что его отец был врачом.«Скажите ему, чтобы он дал мне свое резюме, чтобы я мог отправить его в адвентистскую клинику», — сказал учитель.

Она знала, что Адвентистский медицинский центр в кампусе адвентистского университета Колумбии изо всех сил пытается найти врача.

Иммер рассказал об этом своему отцу, и Эрнандо отдал свое резюме учителю.

«Я хочу работать, но не могу, потому что мне нужно быть с моим ребенком», — сказал он.

«Не волнуйтесь, — сказала учительница. «Просто приходи на интервью».

Когда ему позвонили из клиники на собеседование, Эрнандо объяснил, что ему нужен гибкий график.Его наняли на месте. «Мы будем работать с вашим графиком», — сказал директор, добавив, что может помочь с оформлением документов Сэмюэля.

К команде клиники присоединился благодарный Эрнандо. Он познакомился с адвентистской верой и принял приглашение посетить церковь. Его понимание любви Бога росло. «Адвентисты были гостеприимны, скромны и искренне хотели помочь мне», — сказал он. «Я привел свою семью в церковь».

Эрнандо и его семья присоединились к адвентистской церкви.Сегодня Самуил — здоровый восьмилетний мальчик, а Эрнандо работает полный рабочий день в Адвентистском медицинском центре, где своим личным свидетельством привел ко Христу более 100 пациентов и других людей.

Эрнандо считает, что Бог вел его на каждом этапе пути. «Другие больницы не будут работать со мной», — сказал он. «Это было чудо, что меня наняла адвентистская клиника».

Произведено Генеральной конференцией Офис адвентистской миссии. электронная почта: info @ adventistmission.сайт организации: www.adventistmission.org

Все права защищены. Никакая часть Руководства по изучению Библии для субботней школы для взрослых не может быть отредактирована, изменена, модифицирована, адаптирована, переведена, воспроизведена или опубликована каким-либо физическим или юридическим лицом без предварительного письменного разрешения Генеральной конференции адвентистов седьмого дня.

Окончание урока субботней школы

Предыдущий Следующий Содержание

% PDF-1.3 1 0 объект > эндобдж 2 0 obj > эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 объект > эндобдж 5 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 7 0 объект > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 9 0 объект > эндобдж 10 0 obj > эндобдж 11 0 объект > эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > эндобдж 15 0 объект > эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > эндобдж 19 0 объект > эндобдж 20 0 объект > эндобдж 21 0 объект > эндобдж 22 0 объект > эндобдж 23 0 объект > эндобдж 24 0 объект > эндобдж 25 0 объект > эндобдж 26 0 объект > эндобдж 27 0 объект > эндобдж 28 0 объект > эндобдж 29 0 объект > эндобдж 30 0 объект > эндобдж 31 0 объект > эндобдж 32 0 объект > эндобдж 33 0 объект > эндобдж 34 0 объект > эндобдж 35 0 объект > эндобдж 36 0 объект > эндобдж 37 0 объект > эндобдж 38 0 объект > эндобдж 39 0 объект > эндобдж 40 0 объект > эндобдж 41 0 объект > эндобдж 42 0 объект > эндобдж 43 0 объект > эндобдж 44 0 объект > эндобдж 45 0 объект > эндобдж 46 0 объект > эндобдж 47 0 объект > эндобдж 48 0 объект > эндобдж 49 0 объект > эндобдж 50 0 объект > эндобдж 51 0 объект > эндобдж 52 0 объект > эндобдж 53 0 объект > эндобдж 54 0 объект > эндобдж 55 0 объект > эндобдж 56 0 объект > эндобдж 57 0 объект > эндобдж 58 0 объект > эндобдж 59 0 объект > эндобдж 60 0 объект > эндобдж 61 0 объект > эндобдж 62 0 объект > эндобдж 63 0 объект > эндобдж 64 0 объект > эндобдж 65 0 объект > эндобдж 66 0 объект > эндобдж 67 0 объект > эндобдж 68 0 объект > эндобдж 69 0 объект > эндобдж 70 0 объект > эндобдж 71 0 объект > эндобдж 72 0 объект > эндобдж 73 0 объект > эндобдж 74 0 объект > эндобдж 75 0 объект > эндобдж 76 0 объект > эндобдж 77 0 объект > эндобдж 78 0 объект > эндобдж 79 0 объект > эндобдж 80 0 объект > эндобдж 81 0 объект > эндобдж 82 0 объект > эндобдж 83 0 объект > эндобдж 84 0 объект > эндобдж 85 0 объект > эндобдж 86 0 объект > эндобдж 87 0 объект > эндобдж 88 0 объект > эндобдж 89 0 объект > эндобдж 90 0 объект > эндобдж 91 0 объект > эндобдж 92 0 объект > эндобдж 93 0 объект > эндобдж 94 0 объект > эндобдж 95 0 объект > эндобдж 96 0 объект > эндобдж 97 0 объект > эндобдж 98 0 объект > эндобдж 99 0 объект > эндобдж 100 0 объект > эндобдж 101 0 объект > эндобдж 102 0 объект > эндобдж 103 0 объект > эндобдж 104 0 объект > эндобдж 105 0 объект > эндобдж 106 0 объект > эндобдж 107 0 объект > эндобдж 108 0 объект > эндобдж 109 0 объект > эндобдж 110 0 объект > эндобдж 111 0 объект > эндобдж 112 0 объект > эндобдж 113 0 объект > эндобдж 114 0 объект > эндобдж 115 0 объект > эндобдж 116 0 объект > эндобдж 117 0 объект > эндобдж 118 0 объект > эндобдж 119 0 объект > эндобдж 120 0 объект > эндобдж 121 0 объект > эндобдж 122 0 объект > эндобдж 123 0 объект > эндобдж 124 0 объект > эндобдж 125 0 объект > эндобдж 126 0 объект > эндобдж 127 0 объект > эндобдж 128 0 объект > эндобдж 129 0 объект > эндобдж 130 0 объект > эндобдж 131 0 объект > эндобдж 132 0 объект > эндобдж 133 0 объект > эндобдж 134 0 объект > эндобдж 135 0 объект > эндобдж 136 0 объект > эндобдж 137 0 объект > эндобдж 138 0 объект > эндобдж 139 0 объект > эндобдж 140 0 объект > эндобдж 141 0 объект > эндобдж 142 0 объект > эндобдж 143 0 объект > эндобдж 144 0 объект > эндобдж 145 0 объект > эндобдж 146 0 объект > эндобдж 147 0 объект > эндобдж 148 0 объект > эндобдж 149 0 объект > эндобдж 150 0 объект > эндобдж 151 0 объект > эндобдж 152 0 объект > эндобдж 153 0 объект > эндобдж 154 0 объект > эндобдж 155 0 объект > эндобдж 156 0 объект > эндобдж 157 0 объект > эндобдж 158 0 объект > эндобдж 159 0 объект > эндобдж 160 0 объект > эндобдж 161 0 объект > эндобдж 162 0 объект > эндобдж 163 0 объект > эндобдж 164 0 объект > эндобдж 165 0 объект > эндобдж 166 0 объект > эндобдж 167 0 объект > эндобдж 168 0 объект > эндобдж 169 0 объект > эндобдж 170 0 объект > эндобдж 171 0 объект > эндобдж 172 0 объект > эндобдж 173 0 объект > эндобдж 174 0 объект > эндобдж 175 0 объект > эндобдж 176 0 объект > эндобдж 177 0 объект > эндобдж 178 0 объект > эндобдж 179 0 объект > эндобдж 180 0 объект > эндобдж 181 0 объект > эндобдж 182 0 объект > эндобдж 183 0 объект > эндобдж 184 0 объект > эндобдж 185 0 объект > эндобдж 186 0 объект > эндобдж 187 0 объект > эндобдж 188 0 объект > эндобдж 189 0 объект > эндобдж 190 0 объект > эндобдж 191 0 объект > эндобдж 192 0 объект > эндобдж 193 0 объект > эндобдж 194 0 объект > эндобдж 195 0 объект > эндобдж 196 0 объект > эндобдж 197 0 объект > эндобдж 198 0 объект > эндобдж 199 0 объект > эндобдж 200 0 объект > эндобдж 201 0 объект > эндобдж 202 0 объект > эндобдж 203 0 объект > эндобдж 204 0 объект > эндобдж 205 0 объект > эндобдж 206 0 объект > эндобдж 207 0 объект > эндобдж 208 0 объект > эндобдж 209 0 объект > эндобдж 210 0 объект > эндобдж 211 0 объект > эндобдж 212 0 объект > эндобдж 213 0 объект > эндобдж 214 0 объект > эндобдж 215 0 объект > эндобдж 216 0 объект > эндобдж 217 0 объект > эндобдж 218 0 объект > эндобдж 219 0 объект > эндобдж 220 0 объект > эндобдж 221 0 объект > эндобдж 222 0 объект > эндобдж 223 0 объект > эндобдж 224 0 объект > эндобдж 225 0 объект > эндобдж 226 0 объект > эндобдж 227 0 объект > эндобдж 228 0 объект > эндобдж 229 0 объект > эндобдж 230 0 объект > эндобдж 231 0 объект > эндобдж 232 0 объект > эндобдж 233 0 объект > эндобдж 234 0 объект > эндобдж 235 0 объект > эндобдж 236 0 объект > эндобдж 237 0 объект > эндобдж 238 0 объект > эндобдж 239 0 объект > эндобдж 240 0 объект > эндобдж 241 0 объект > эндобдж 242 0 объект > эндобдж 243 0 объект > эндобдж 244 0 объект > эндобдж 245 0 объект > эндобдж 246 0 объект > эндобдж 247 0 объект > эндобдж 248 0 объект > эндобдж 249 0 объект > эндобдж 250 0 объект > эндобдж 251 0 объект > эндобдж 252 0 объект > эндобдж 253 0 объект > эндобдж 254 0 объект > эндобдж 255 0 объект > эндобдж 256 0 объект > эндобдж 257 0 объект > эндобдж 258 0 объект > эндобдж 259 0 объект > эндобдж 260 0 объект > эндобдж 261 0 объект > эндобдж 262 0 объект > эндобдж 263 0 объект > эндобдж 264 0 объект > эндобдж 265 0 объект > эндобдж 266 0 объект > эндобдж 267 0 объект > эндобдж 268 0 объект > эндобдж 269 ​​0 объект > эндобдж 270 0 объект > эндобдж 271 0 объект > эндобдж 272 0 объект > эндобдж 273 0 объект > эндобдж 274 0 объект > эндобдж 275 0 объект > эндобдж 276 0 объект > эндобдж 277 0 объект > эндобдж 278 0 объект > эндобдж 279 0 объект > эндобдж 280 0 объект > эндобдж 281 0 объект > эндобдж 282 0 объект > эндобдж 283 0 объект > эндобдж 284 0 объект > эндобдж 285 0 объект > эндобдж 286 0 объект > эндобдж 287 0 объект > эндобдж 288 0 объект > эндобдж 289 0 объект > эндобдж 290 0 объект > эндобдж 291 0 объект > эндобдж 292 0 объект > эндобдж 293 0 объект > эндобдж 294 0 объект > эндобдж 295 0 объект > эндобдж 296 0 объект > эндобдж 297 0 объект > эндобдж 298 0 объект > эндобдж 299 0 объект > эндобдж 300 0 объект > эндобдж 301 0 объект > эндобдж 302 0 объект > эндобдж 303 0 объект > эндобдж 304 0 объект > эндобдж 305 0 объект > эндобдж 306 0 объект > эндобдж 307 0 объект > эндобдж 308 0 объект > эндобдж 309 0 объект > эндобдж 310 0 объект > эндобдж 311 0 объект > эндобдж 312 0 объект > эндобдж 313 0 объект > эндобдж 314 0 объект > эндобдж 315 0 объект > эндобдж 316 0 объект > эндобдж 317 0 объект > эндобдж 318 0 объект > эндобдж 319 0 объект > эндобдж 320 0 объект > эндобдж 321 0 объект > эндобдж 322 0 объект > эндобдж 323 0 объект > эндобдж 324 0 объект > эндобдж 325 0 объект > эндобдж 326 0 объект > эндобдж 327 0 объект > эндобдж 328 0 объект > эндобдж 329 0 объект > эндобдж 330 0 объект > эндобдж 331 0 объект > эндобдж 332 0 объект > эндобдж 333 0 объект > эндобдж 334 0 объект > эндобдж 335 0 объект > эндобдж 336 0 объект > эндобдж 337 0 объект > эндобдж 338 0 объект > эндобдж 339 0 объект > эндобдж 340 0 объект > эндобдж 341 0 объект > эндобдж 342 0 объект > эндобдж 343 0 объект > эндобдж 344 0 объект > эндобдж 345 0 объект > эндобдж 346 0 объект > эндобдж 347 0 объект > эндобдж 348 0 объект > эндобдж 349 0 объект > эндобдж 350 0 объект > эндобдж 351 0 объект > эндобдж 352 0 объект > эндобдж 353 0 объект > эндобдж 354 0 объект > эндобдж 355 0 объект > эндобдж 356 0 объект > эндобдж 357 0 объект > эндобдж 358 0 объект > эндобдж 359 0 объект > эндобдж 360 0 объект > эндобдж 361 0 объект > эндобдж 362 0 объект > эндобдж 363 0 объект > эндобдж 364 0 объект > эндобдж 365 0 объект > эндобдж 366 0 объект > эндобдж 367 0 объект > эндобдж 368 0 объект > эндобдж 369 0 объект > эндобдж 370 0 объект > эндобдж 371 0 объект > эндобдж 372 0 объект > эндобдж 373 0 объект > эндобдж 374 0 объект > эндобдж 375 0 объект > эндобдж 376 0 объект > эндобдж 377 0 объект > эндобдж 378 0 объект > эндобдж 379 0 объект > эндобдж 380 0 объект > эндобдж 381 0 объект > эндобдж 382 0 объект > эндобдж 383 0 объект > эндобдж 384 0 объект > эндобдж 385 0 объект > эндобдж 386 0 объект > эндобдж 387 0 объект > эндобдж 388 0 объект > эндобдж 389 0 объект > эндобдж 390 0 объект > эндобдж 391 0 объект > эндобдж 392 0 объект > эндобдж 393 0 объект > эндобдж 394 0 объект > эндобдж 395 0 объект > эндобдж 396 0 объект > эндобдж 397 0 объект > эндобдж 398 0 объект > эндобдж 399 0 объект > эндобдж 400 0 объект > эндобдж 401 0 объект > эндобдж 402 0 объект > эндобдж 403 0 объект > эндобдж 404 0 объект > эндобдж 405 0 объект > эндобдж 406 0 объект > эндобдж 407 0 объект > эндобдж 408 0 объект > поток xwNTH / Vw.PH \ zf

Как государство защищает естественные права?

Мы, народ: гражданин и конституция
Классы средней школы
Учебник для учащихся

Цель урока

Этот урок знакомит вас с некоторыми основными идеями, которые разработчики использовали при создании правительства, которое, по их мнению, лучше всего защитит естественные права каждого человека и будет способствовать всеобщему благу.
Когда вы закончите этот урок, вы должны понять разницу между ограниченным и неограниченным правительством, разницу между писаной и неписаной конституциями и то, как американцы использовали термин конституционное правительство.Вы должны уметь объяснять, почему правительство с конституцией не обязательно является конституционным правительством, и уметь определять альтернативные модели правления, из которых Основателям приходилось выбирать.

Полезные термины

Упражнение на критическое мышление

Предположим, вас не устраивает жизнь на природе.Вы и другие соглашаетесь заключить общественный договор и правительство для защиты ваших естественных прав. Вы должны решить, какое правительство вы хотите, а затем установить его. Локк, Джефферсон и другие знали, что это непростая задача. На протяжении всей истории правительства чаще лишали людей их прав, чем защищали их. Ваша задача — разработать и создать такое правительство, которое будет делать то, что вы хотите, то есть защищать ваши естественные права. Это также означает обеспечение равной защиты прав каждого.
Вы и все остальные в вашем воображаемом естественном состоянии согласились жить под властью правительства. Есть вопросы, на которые вы должны ответить, решая, какое правительство создать. Ваш учитель разделит класс на небольшие группы, чтобы обсудить ваши ответы. Затем сравните свои ответы с ответами Джона Локка и объясните, почему вы согласны или не согласны с Локком.

1. Какова, по вашему мнению, основная цель правительства?
2. Как правительство должно получить власть или право принимать законы, говорящие людям, что они могут и что не могут делать?
3. Что люди должны иметь право делать, если их правительство не служит целям, для которых оно было создано? Почему они должны иметь это право?

Как ваши ответы соотносятся с ответами Джона Локка?

1. Локк и другие философы естественных прав сказали, что цель правительства — защищать естественные права.Томас Джефферсон согласился и в Декларации независимости утверждал, что защита прав является главной целью правительства.
2. Другая идея Локка, изложенная Джефферсоном в Декларации независимости, состоит в том, что правительство получает право управлять с согласия народа. Его полномочия делегированы ему управляемыми. Люди дают согласие несколькими способами. Люди могут дать явное согласие ,
   • согласившись на договор, который учреждает общество, члены которого затем устанавливают правительство и выбирают его должностных лиц
   • присоединение к уже существующему обществу
   Люди дают неявное согласие , также называемое молчаливым согласием, принимая законы и услуги правительства и страны своего рождения.
3. Локк считал, что, поскольку люди передают власть правительству, они имеют право забрать ее, если правительство не служит целям, для которых оно было создано. Затем они могут создать новое правительство. Локк утверждал, и основатели согласились, что, если правительство не в состоянии защитить права людей, люди имеют право на революцию .

При каких обстоятельствах Локк согласится с тем, что люди
имеют право поднять оружие против установленного правительства?
Кто должен судить, если правительство потерпело неудачу? Локк и основатели сказали, что люди имеют право принимать это решение.Эта позиция выражена следующими словами из Декларации независимости: «Всякий раз, когда какая-либо форма правления становится разрушительной для этих целей, народ имеет право изменить или отменить ее, а также установить новое правительство …»

Revolution Однако это крайний способ борьбы с плохим правительством. Правительство должно быть спланировано или организовано таким образом, чтобы ограничивать его полномочия с целью защиты прав личности и, таким образом, уменьшать необходимость в таких крайних мерах.

Как американцы выражают согласие своему правительству?

Американцы, ратифицировавшие нашу Конституцию в 1787 году, дали однозначное согласие своему новому правительству.То же самое сделали многие иммигранты, приехавшие в Америку в поисках лучшей жизни. Те, кто здесь родился, дали понять, что остались в этой стране и живут по ее законам.
Каждый коренной американец по мере взросления может выбрать гражданство другой страны. Оставаясь в этой стране, принимая ее законы и пользуясь ее преимуществами, вы подразумеваете свое согласие на управление со стороны федерального правительства, правительства штата или местного самоуправления. Вы также подтверждаете свое согласие каждый раз, когда принимаете клятву верности, участвуете в выборах или участвуете в других гражданских действиях.

Что такое конституционное правительство?

Ограниченные правительства установили и соблюдают ограничения их полномочий, такие как законы и свободные и периодические выборы. Противоположным является неограниченное правительство , в котором те, кто правит, могут свободно использовать свою власть по своему усмотрению, не ограничиваясь законами или выборами. Тирания, автократия, диктатура и тоталитаризм — это другие слова для описания неограниченного правительства.
Какая форма правления лучше всего подходила для предотвращения злоупотребления властью в новых независимых штатах Америки? Изучая как историю, так и философов естественных прав, Основатели полагали, что любое правительство, которое служило своим собственным целям, должно быть ограниченным или конституционным правительством.В конституционном правительстве полномочия лица или группы, контролирующей правительство, ограничены набором законов и обычаев, называемых конституцией .

Что такое конституция?

Конституция — это набор обычаев, традиций, правил и законов, которые определяют основной способ организации и функционирования правительства. Большинство конституций написано в письменной форме, некоторые написаны частично и частично не написаны, а некоторые вообще не написаны.
Обратите внимание, что согласно этому определению слова, у каждой нации есть конституция.Хорошие правительства и плохие правительства могут иметь конституции. У некоторых из худших правительств есть конституции, которые включают списки основных прав их граждан. В бывшем Советском Союзе была одна из самых длинных и проработанных конституций в истории, но в действительности его граждане пользовались немногими из гарантированных им прав.

Если вы изучите конституцию правительства, вы сможете ответить на следующие вопросы об отношениях между правительством и его гражданами:

• Каковы цели правительства?
• Как организовано правительство?
• Как правительство должно заниматься своими делами?
• Кто считается гражданином?
• Предполагается, что граждане имеют какую-либо власть или контроль над своим правительством? Если да, то как это осуществить?
• Какие права и обязанности, если таковые имеются, должны быть у граждан?

Очень важно понимать, что наличие конституции не означает, что нация имеет конституционное правительство.Если конституция предусматривает неограниченное осуществление политической власти — одним, несколькими или даже многими, — такая конституция не будет основой конституционного правительства. Если конституция предусматривает ограничение власти правительства, но не включает способы обеспечения соблюдения этих ограничений, она не является основой конституционного правительства. В конституционном правительстве конституция представляет собой форму выше или основного закона , которому должны подчиняться все, включая тех, кто находится у власти.

Как Основатели охарактеризовали высший закон?

По мнению учредителей, конституция или более высокий закон должен иметь следующие характеристики:

• В нем изложены основные права граждан на жизнь, свободу и собственность.
• Он устанавливает ответственность правительства за защиту этих прав.
• Он устанавливает ограничения на то, как лица в правительстве могут использовать свои полномочия в отношении
  • прав и обязанностей граждан
  • распределение ресурсов
  • контроль конфликта
• Он устанавливает принцип частного домена , что означает, что существуют области жизни граждан, которые не являются делом правительства и в которые правительство не может вмешиваться.
• Он может быть изменен только с всеобщего согласия граждан и в соответствии с установленными и хорошо известными процедурами. Это отличает высший закон от обычного закона, который правительства регулярно создают и соблюдают.

Как принцип частной собственности защищает вас от государственного вмешательства?

Что