Маугли рассказ о: «Маугли» краткое содержание рассказа Киплинга – читать пересказ онлайн

Сказка Маугли читать онлайн полностью, Первая книга Джунглей

Страница 1 из 4

В Сионийских горах наступил очень жаркий вечер. Отец Волк проснулся после дневного отдыха, зевнул, почесался и одну за другой вытянул свои передние лапы, чтобы прогнать из них остаток тяжести. Волчица Мать лежала, прикрыв своей большой серой мордой четверых барахтавшихся, повизгивавших волчат, а в отверстие их пещеры светила луна.

– Огур!.. – сказал Отец Волк. – Пора мне идти на охоту.

И он уже готовился пуститься по откосу горы, когда маленькая тень с пушистым хвостом показалась подле входа в пещеру и жалобно провизжала:

– Пусть тебе сопутствует удача, о вождь волков, пусть судьба даст твоим благородным детям сильные, белые зубы; пусть счастье улыбается им. И да не забывают они голодных!

Говорил шакал Табаки, лизоблюд. Волки Индии презирали Табаки за то, что он всем причинял неприятности, сплетничал и поедал тряпьё и лоскутья кожи на сельских свалках мусора. Вместе с тем, в джунглях боялись его, потому что шакалы способны сходить с ума, а в таком состоянии они забывают всякий страх, бегают по лесам и кусают всех, кого встречают. Когда маленький шакал сходит с ума, даже тигр прячется от него. Ведь для дикого создания безумие величайший позор! Мы называем эту болезнь водобоязнью, в джунглях же её считают дивани – безумием.

– Войди же и посмотри, – сухо сказал ему Волк, – только в пещере нет ничего съедобного.

– Для волка – нет, – ответил Табаки, – но для такого скромного создания, как я, даже обглоданная кость – великолепный пир. Что такое мы, Джидур лог – племя шакалов, – чтобы выбирать и пробовать?

Мелкими шажками он вбежал в самую глубь пещеры, отыскал там оленью кость с остатками мяса, присел и принялся с наслаждением её грызть.

– Прими великую благодарность за прекрасное угощение, – сказал он, облизываясь. – Какие красавцы, благородные дети! Какие у них большие глаза! А ещё такие юные. Впрочем, что я? Мне следовало помнить, что королевские дети с первого дня своей жизни – взрослые.

Табаки, как и все остальные, отлично знал, что похвалы, сказанные детям в лицо, приносят им несчастье, и ему было приятно видеть, что волки-родители встревожились.

Табаки посидел, молча радуясь, что он сделал им неприятность, потом презрительно сказал:

– Шер Хан переменил место охоты. Он сказал мне, что всю следующую луну будет охотиться в этих горах.

Шер Хан был тигр, живший в двадцати милях от пещеры близ реки Венгунга.

– Он не имеет на это права, – сердито начал Отец Волк. – По Законам Джунглей – он не имеет права без предупреждения менять место охоты. Он распугает всю дичь на десять миль, а мне… мне предстоит охотиться эти два дня.

– Недаром мать Шер Хана назвала его Лунгри, хромым, – спокойно заметила волчица. – Он хромает со дня рождения и потому всегда убивал только домашний скот. В деревне Венгунга сердятся на него, а теперь пришёл сюда, чтобы раздражать «наших людей». Они обыщут джунгли, когда он убежит, и нам с детьми придётся спасаться от подожжённой ими травы. Действительно, мы можем поблагодарить Шер Хана.

– Передать ему вашу благодарность? – спросил Табаки.

– Прочь! – лязгнув зубами, сказал Отец Волк. – Прочь; ступай охотиться со своим господином. Достаточно неприятностей наговорил нам ты.

– Я уйду, – спокойно ответил Табаки. – Слышите, в чащах рычит Шер Хан? Я мог бы даже и не говорить вам о нём.

Отец Волк прислушался; в долине, которая спускалась к ручью, раздалось сухое, злобное, продолжительное ворчание ничего не поймавшего тигра, которому не стыдно, что все в джунглях узнали о его неудаче.

– Глупец, – сказал волк. – Он начинает работу с таким шумом! Неужели он думает, что наши олени похожи на его откормленных быков?

– Тсс! Сегодня он охотится не на оленя и не на быка, – сказала волчица. – Его дичь – человек.

Ворчание превратилось в громкое рычание, которое, казалось, неслось со всех сторон. Именно этот звук заставляет терять рассудок спящих под открытым небом дровосеков и цыган; именно слыша его, они иногда бросаются прямо в пасть тигра.

– Человек, – сказал Отец Волк, оскалив свои белые зубы. – Фу! Неужели в болотах мало водяных жуков и лягушек, чтобы он ещё ел человека, да ещё в наших местах.

Закон Джунглей, никогда не приказывающий чего-либо беспричинно, позволяет зверям есть человека, только когда зверь убивает его, желая показать своим детям, как это надо делать, но тогда он должен охотиться вне мест охоты своей стаи или племени. Настоящая причина этого состоит в том, что вслед за убийством человека, рано или поздно, являются белые на слонах и с ружьями и сотни коричневых людей с гонгами, ракетами и факелами. И все в джунглях страдают. Однако между собой звери говорят, что Закон запрещает убивать человека, потому что он самое слабое и беззащитное изо всех живых созданий, и, следовательно, трогать его недостойно охотника. Кроме того, они уверяют – и справедливо, – что людоеды страшно худеют и теряют зубы.

Похожие сказки

Другие сказки автора

Сочинение по сказке Маугли Киплинга

История «Маугли» — это не просто сказка, это еще и поучительная история о мальчике, которого воспитала стая волков. Мальчик растет среди волков, познавая мир через законы джунглей. Оставшись один среди зверей он был принят и воспитан ими как собственный детеныш. Он выжил благодаря верным друзьям. Эта история знакомит нас с законами дикой природы и заставляет задуматься о ценности человеческой жизни. Одним из этих законов является забота о потомстве. Этот закон воплощается в образах волков – родителей, которые заменили Маугли отца и мать.  Волчица с первой же встречи стала защищать Маугли, как защищала бы своих детенышей.

Маугли взрослел, набирался сил и встречал на своем пути новых друзей, среди которых Багира, Акела, Балу и Каа. Каждый персонаж имеет свой характер.  Багира – суровая черная пантера, олицетворение любви и подлинного воина. Акела – честный и благородный наставник Маугли, вожак волчьей стаи. Балу – беспечный и добродушный медведь, учитель, один из воспитателей Маугли. Каа – питон, советник Маугли. Все они являются олицетворением мудрости естественного мира. Благодаря таким, как они в природе сохраняется неустойчивое равновесие жизни и смерти, добра и зла.

Друзья и наставники Маугли учат его выживать в джунглях, делятся свои знаниями о мире.  Маугли старается быть полезным своей новой семье, к каждому из них относится с уважением, следует их правилам и обычаям. Жизнь мальчика полна приключений, он учится понимать языки всех животных и это умение неоднократно спасает ему жизнь. 

Но не только друзья встречались на пути Маугли, были и те, кто стремился нарушить покой джунглей и установить свои правила. Шерхан – опасный и коварный тигр, главный враг Маугли, погубивший его родителей. Шерхан считает себя хозяином джунглей и мечтает убить Маугли, устраивая ему разные ловушки. Из-за его кровожадности его опасались почти все обитатели джунглей. Но Маугли вырос сильным, смелым и справедливым, поэтому даже злой Шерхан не смог с ним справиться. Враг был побежден. После победы над Шерханом волки видели в Маугли вожака стаи и короля джунглей. Маугли понимал, что в его руках теперь власть над джунглями, но это никак на него не повлияло, он остался таким же порядочным и добрым. Но спустя какое — то время, Маугли возвращается в мир людей, навсегда сохранив в памяти жизнь в кругу своих верных друзей и наставников.

Эта история о победе добра над злом, она учит нас быть смелыми, честными, уважать старших, уметь дружить, защищать близких и беречь природу.

2 вариант

На произведения Редьярда Киплинга «Книга джунглей» выросли наши родители, бабушки и дедушки. Современные дети тоже любят это произведение, хотя больше знакомы с его мультипликационной версией. Причина их любви к «Маугли» понятна: книга повествует о законах жизни, по которым живёт не только человеческое общество, но и природа в целом.

Чтобы понять, где правда, где ложь, кто правит миром, автор оставляет человеческого детёныша, «лягушонка» Маули в джунглях. Казалось бы, это верная гибель, но среди зверей тоже есть «люди» — звери, которые, несмотря на инстинкты, встали на защиту человеческого младенца. Так у Маугли появляется приёмная семья и друзья: вожак стаи Акела, добродушный медведь Балу, справедливая пантера Багира и мудрейший удав Каа. Киплинг наделяет их человеческими чертами, у каждого из них свой характер и жизненные принципы, но абсолютно все живут по закону джунглей, нарушать который нельзя.

Каждый из доброжелателей учит Маули своему: родители – загонять зверя, Багира и Балу – воспитывают из него мудрого, терпеливого воина. Главный принцип, по которому они относят к Маугли к своим постоянно звучит от Багиры: «Мы с тобой одной крови – ты и я». Своих трогать нельзя, даже если ты выглядишь иначе, это правила семьи, узаконенные в джунглях. Она учит неопытного «лягушонка» и другим мудростям: убивать зверей можно только ради пропитания, слушать старших, считаться с каждым на звериной тропе.

Как и в обществе людей, есть в джунглях и те, кто хочет сломать устои и навязать свои. Таким оказывается хитрый и трусливый Шерхан, из-за которого страдают все звери в лесу. Он сразу невзлюбил Маугли и пытался настроить против него стаю, ссылаясь на то, что Маугли – человек. Шерхан прибегал к разным уловкам, чтобы заманить юношу в западню, и Маугли бы наверняка погиб, если бы не закон не бросать своих в беде. Но Маугли не просто член звериной семьи, он всё-таки человек – мудрый и сильный, хозяин природы, и только ему, и никому другому, наводить в своём доме порядок. Показать свою человеческую силу герою книги удалось только с помощью «огненного цветка», и это окончательно утвердило его право вождя не только в джунглях, но и на всей планете. Правда, очень хочется, чтобы в наши дни человек не забывал, как хрупка и невосполнима красота нашего общего со зверями дома – природы. Человек должен быть её добрым повелителем, а не расточителем и уничтожителем. Жить в ладу с природой и друг с другом – вот он, главный закон жизни.

Сочинение про Маугли (по сказке Киплинга)

В молодости мы сталкивались с многими увлекательными сказочными произведениями, историями, стихотворениями. Но мне сильно понравился сборник произведений Дж. Редьярда Киплинга «Книга Джунглей». Когда я познакомился с «Маугли» — одним из творений данного сборника, — я захотел прочесть его весь.

«Маугли» — увлекательное и нравственное детское произведение, которое знакомит нас с одиноким ребенком, вскормленным волками. Девственная естественная среда обитания, прекрасные звери и превосходная гармоничная жизнь предстает перед читателями. Мальчик, которого зовут Маугли оказывается в диких зарослях, где его принимают в собственное окружение свора волков.

Меня сильно захватил образ жизни ребенка, попавшего в густые лесные заросли, который не просто сумел выжить, но и оказался вождем среди обитателей этих лесных массивов.

День ото дня он мужает, крепнет и становится мудрее. Его учат волк Акелла и пантера Багира, а большими приятелями оказываются медведь, которого зовут Балу и удав Каа. Они стремятся донести молодому герою все собственные познания относительно жизни в джунглях, которые он с наслаждением слушает. За доброту диких существ Маугли обеспечивает животных своей заботой, признает и ценит их повадки и порядки. Сильные любовные чувства охватывают юнца, поскольку он знает, что они все одной крови и оказываются родственниками друг для друга.

Но в этом сложном месте постоянно будут те, которые хотят устроить собственные законы и порядки, даже в лесных зарослях. При помощи хороших наставников, из человеческого детёныша вырос большой и крепкий человек, отважная личность, безжалостная к тем, кто хочет огорчить любого из его «семейства». Даже тигр Шерхан не сумел одолеть Маугли, и был побежден. После такого успеха волки зовут Маугли стать вожаком волков и царем джунглей. Но в дальнейшем, по правилам джунглей, он отправился к своим «человекам», он не стал на них обижаться.

Любовь и преданность, дружеские отношения и уважение законов, позволили ему понять весь смысл жизни в джунглях. Маугли подрос и оказался крепким человеком, у которого была хорошая душа и ясный ум. Ему далека ненависть и враждебность. Сказочное произведение учит быть порядочным, преданным и благородным в любом положении. Советует любить своих близких, хороших знакомых и находящихся рядом людей, то есть тех, кто тебя выходил и взрастил.

Также читают:

Картинка к сочинению По сказке Маугли Киплинга

Популярные сегодня темы

• Сочинение Он и она (с примерами из литературы, аргументами)

  Одна душа в двух телах – так часто выражаются, когда хотят рассказать про союз двух людей противоположного пола. Такая двойственность, единство противоположностей, которое будто является самой лучшей иллюстрацией концепции

• Анализ рассказа Шукшина Обида
  Рассказ написан в характерном для Василия Макаровича жанре «рассказ – анекдот». Только если в большинстве произведений это казалось противостояние города и села, то в данном случае все герои горожане.

• Анализ произведения Шукшина Миль пардон, мадам!

  В произведении Шукшина «Миль пардон, мадам» главным героем является Бронька. Больше всего на свете ему нравится постоянно пить, и он даже и не помнит себя в здравом смысле и при памяти.

• Сочинение Купечество в Грозе Островского (образ русского купечества)

  Александр Николаевич Островский в пьесе «Гроза» не только рассказывает читателю о взаимоотношениях в семье, о конфликте между поколениями, предательстве, боли, но и достаточно ясно передаёт купечество

• Сочинения по картинам

  Описания картин

Маугли — история мальчика, экранизации, цитаты

История персонажа

Рассказы о мальчике, воспитанном дикими животными, знакомы большинству детей постсоветского пространства. Маугли, которого звери называли маленьким братцем, покорил сердца зрителей и читателей бесхитростностью и отвагой, достойной взрослого человека.

История создания

Первые наброски произведений о мальчике, вскормленном стаей волков, появились у Редьярда Киплинга задолго до выхода «Книги джунглей». Изначально рассказы о Маугли не предназначались для детей. В черновиках Киплинга «маленький братец» представал перед читателями взрослым женатым мужчиной, который работает лесничим и в свободное время рассказывает окружающим о детстве в лесах Индии.

Редьярд Киплинг

Заметки о диких животных попали в руки детской писательницы Мэри Мейп Додж. Женщину очаровал стиль повествования, и Додж уговорила Киплинга написать что-то подобное для молодого поколения. Мэри Мейп пообещала разместить повесть в детском журнале «Святой Николас».

После публикации первых рассказов тема увлекла писателя, и уже через год небольших рассказов о животном мире хватило для выпуска книги. Затем последовал еще один сборник, в котором помимо приключений Маугли присутствовали и другие известные произведения. Но наибольший отклик получили приключения юного дикаря.

Мэри Мейп Додж

В 2013 году на аукцион выставили письмо Редьярда Киплинга, в котором писатель признается, что в «Книге джунглей» присутствует плагиат. Письмо, чей адресат неизвестен, датировано 1895 годом. Послание было обнаружено в букинистическом магазине:

«Весьма вероятно, что я прибег к заимствованиям, однако сейчас уже не помню, чьи истории я украл».

Сюжет рассказов о Маугли

Маленький мальчик, сын дровосека, теряется в густой чаще джунглей. Учуяв запах человека, на охоту выбирается злой и коварный тигр. Растерянный малыш случайно добирается до стаи волков, которая берет ребенка под защиту.

Маугли в детстве

Таким исходом дела недовольны большинство зверей, но кто посмеет возразить вожаку стаи? На совете племени пантера платит выкуп за ребенка, и в джунглях воцаряется мир.

Маугли, которого приемные родители назвали в честь лягушонка, растет и развивается с братьями-волками. Однако тигр Шерхан не оставляет намерений съесть человека. Попытки хищника заканчиваются провалом. В финальной схватке с врагом Маугли убивает тигра и навеки завоевывает уважение животного мира.

Шерхан, Табаки и Маугли

Людская натура берет свое. Подросший юноша, который жил в лесу много лет, выходит к людям, обретая потерянную человеческую семью. Ужиться с людьми кажется Маугли непосильной задачей. Со временем молодой человек привыкает к новой жизни и встречает девушку, с которой связывает судьбу.

Друзья и враги

Основным противником Маугли в «Книге джунглей» с первых страниц стал злобный тигр Шерхан. Хищник недоволен, что его лишили законной добычи, и всевозможными средствами пытается уничтожить человека. На подхвате у грозного врага находится шакал Табаки (в других источниках — гиена), порой раздражающий даже Шерхана:

«А мы уйдем на север! А мы уйдем на север! Когда ж назад вернемся, не будет никого! И даже лягушонка и косточек его!»

Не менее опасным противником становится стая рыжих псов. Кровожадные животные надвигаются на джунгли, сметая все живое на пути. Единственный шанс спастись – вступить в схватку. Маугли объединят вокруг себя животных леса, и дает отпор вражеской стае.

Маугли и обезьяны-бандерлоги

На пути у повзрослевшего Маугли встают обезьяны-бандерлоги. Стая похищает героя, но мальчику удается спастись. Образ шумных животных имеет определенный контекст. Киплинг создал пародию на презираемую им либеральную интеллигенцию:

«Мы велики! Мы свободны! Мы достойны восхищения! Достойны восхищения, как ни один народ в джунглях! Мы все так говорим — значит, это правда!»

Главные герои, которые настроены к Маугли дружелюбно, в основном хищники:

Маугли и Багира

Черная пантера Багира — олицетворение подлинного воина. Животное заботится о малыше, как о своем детеныше. Пантера находит возможность остановить роптание стаи, когда Акела решает оставить мальчика в джунглях. Багира испытывает к Маугли почти материнскую любовь и оберегает его от опасностей.

Медведь Балу — воспитатель малыша, который относится к ребенку с отеческой заботой. Метод обучения медведя напоминает способы, пользующиеся спросом в классических английских школах. Существует теория, что Балу — собирательный образ учителей Киплинга. Среди друзей молодого дикаря медведь отвечает за физическую силу.

Медведь Балу и удав Каа

Удав Каа — мудрый наставник, обучающий Маугли правилам жизни в диком лесу. Персонаж считается старейшим животным в джунглях. Удав с насмешкой относится к проделкам мальчика и нередко спасает ему жизнь. Медлительный удав отвечает в троице за мудрость.

Экранизации

Первое появление Маугли на экране состоялось в 1942 году. В советском кинопрокате фильм вышел под названием «Джунгли». Роль Маугли исполнил американский актер индийского происхождения Сабу. В картине рассказаны приключения маленького дикаря, взрослые годы героя не затрагиваются.

Сабу в роли Маугли

Первый мультфильм, снятый по Киплингу, вышел в 1967 году. Картина дополнена музыкальными фрагментами, но сюжетная линия не изменена. Мультипликационный фильм снят на «Walt Disney Productions». Уолт Дисней лично настаивал, чтобы иллюстраторы не читали оригинал и создали героев максимально добродушными и наивными.

Маугли в мультфильме Уолта Диснея

В 1973 году появился на свет полноформатный советский вариант приключений Маугли. Мультфильм освещает всю историю юного дикаря, затрагивая отношения с родителями. Позже творчество советских иллюстраторов показали в США. Американские прокатчики вырезали из советской интерпретации большинство кровожадных сцен и заменили музыку.

Маугли в советском мультфильме

Вторая попытка снять фильм о мальчике-волке состоялась в 1997 году. Лента носит название «Вторая книга джунглей: Маугли и Балу». Создатели картины решили значительно отойти от оригинальной идеи, оставив неизменными только главных героев. Роль маленького дикаря сыграл Джеймс Уильямс.

Джеймс Уильямс в роли Маугли

Очередная интерпретация классического сюжета снята в 1998 году. В этот раз роль Маугли примерил на себя Брэндон Бейкер. Кинолента под названием «Книга джунглей: история Маугли» — добрая семейная комедия, снятая специально для детей.

Брэндон Бейкер в роли Маугли

Свежей экранизацией является «Книга джунглей» 2016 года. Фильм снят с применением компьютерной анимации. Лента получила «Оскар» за лучшие визуальные эффекты.

Нил Сети в роли Маугли

Американский актер Нил Сети получил роль, обойдя на пробах тысячи юных артистов. Мальчик вырос в Нью-Йорке в семье выходцев из Индии, поэтому замечательно вписался в образ.

Интересные факты

• В оригинальном тексте Багира – представитель мужского пола. При переводе на русский язык издатели решили сменить половую принадлежность животного, так как слово «пантера» – женского рода. Изменение устранило ненужные затруднения с восприятием повести.
• Киплинг написал продолжение «Книги джунглей». Во втором томе писатель посвятил Маугли еще 5 рассказов.
• Дети-маугли существуют в действительности. В мире зарегистрировано 48 малышей, которых воспитали дикие животные.

Виктор из Аверона

• Прототипом главного героя «Книги джунглей» стал француз Виктор из Аверона. Молодой человек вышел из леса в 1797 году.
• В 2010 году найден экземпляр «Книги Джунглей» подписанный автором. Дарственная надпись гласит: «Эта книга принадлежит Жозефине Киплинг, для которой она была написана её отцом. Май, 1884».

Цитаты

«Мы принимаем бой!»

«Мы с тобой одной крови — ты и я!»

«Прошлый раз меня гнали за то, что я человек. На этот раз за то, что я волк».

«Людям непременно надо расставлять ловушки для других людей, а без этого они все будут недовольны».

«Это правда, что я человек, но нынче ночью я сказал, что я волк. Это у меня в крови. Я охотник Свободного народа, и останусь им, пока не уйдут рыжие собаки».

«Книга джунглей» за 6 минут. Краткое содержание сборника Киплинга

Книга состоит из двух частей. Некоторые из рассказов повествуют о Маугли, о его жизни в джунглях среди диких зверей. В двухлетнем возрасте маленький сын дровосека теряется в джунглях. За ним по пятам рыщет хромой тигр Шер-Хан и хочет сделать его своей добычей. Ребёнок доползает до логовища волков. Отец и Мать волки принимают его в свою семью и защищают от Шер-Хана. Они называют его Маугли, что в переводе значит «лягушонок». На совете волчьей стаи медведь Балу, обучающий волчат закону джунглей, и чёрная пантера Багира, которая платит стае за то, чтобы она не выдала малыша на растерзание Шер-Хану, высказываются за то, чтобы Маугли было позволено жить среди волков.

Продолжение после рекламы:

Ум и смелость Маугли позволяют ему выжить и окрепнуть в сложных условиях жизни в джунглях. Его друзьями и покровителями становятся медведь Балу, Багира, удав Каа, вожак волчьей стаи Акело. В его жизни происходит множество приключений, он учится разговаривать на языке всех обитателей джунглей, и это не раз спасает ему жизнь.

Однажды обезьяны Бандар-логи уносят мальчика в Холодные Логовища, разрушенный индусский город, выстроенный в джунглях несколько веков назад. Пока обезьяны несут его, передвигаясь по ветвям деревьев, Маугли просит коршуна проследить за тем, куда его уносят, и предупредить его друзей. Багира, Балу и Каа приходят мальчику на помощь и спасают от обезьян, которые забавляются с ним, как с игрушкой.

Через десять лет после прихода Маугли в джунгли вожак стаи Акело становится старым и не может больше покровительствовать своему любимцу. Многие волки ненавидят Маугли, потому что не могут выдерживать его взгляда и ощущают его необъяснимое превосходство. Шер-Хан ждёт подходящего момента, чтобы расправиться с Маугли. Тогда по совету Багиры Маугли приносит из деревни огонь. На Скале Совета волчьей стаи он демонстрирует зверям свою силу, подпаливает шкуру Шер-Хана, выступает в защиту Акело.

Брифли существует благодаря рекламе:

После этого он уходит из джунглей и идёт в деревню, к людям. Там одна женщина по имени Мессуа принимает его за своего некогда утащенного Шер-Ханом сына и даёт ему приют у себя в доме. Маугли учит человеческий язык, осваивается с образом жизни людей, а затем на несколько месяцев становится пастухом деревенского стада буйволов. Однажды он узнает от преданных ему волков, что Шер-Хан, уходивший в другую часть джунглей, чтобы залечить свои раны, вернулся. Тогда Маугли заманивает тигра в ловушку и направляет на него с двух сторон буйволиное стадо. Шер-Хан погибает. Прознавший о смерти тигра деревенский охотник желает сам получить за поимку Шер-Хана 100 рупий и хочет отнести его шкуру в деревню. Маугли не позволяет ему этого сделать. Тогда охотник называет его оборотнем, а Мессуа и её мужа колдунами. Маугли с тигриной шкурой скрывается в джунглях. Его названых родителей собираются сжечь. Маугли возвращается, помогает им скрыться и добраться до поселения англичан, у которых они могут попросить защиты. На деревню же Маугли насылает диких слонов, буйволов, оленей, и они вытаптывают все поля, разрушают дома, разгоняют стада, так что жители вынуждены покинуть своё прежнее место обитания и искать пристанища в каком-то другом месте.

Продолжение после рекламы:

После смерти Шер-Хана и разрушения деревни Маугли возвращается в джунгли, и живётся ему теперь особенно хорошо. Все признают за ним права хозяина и господина джунглей. Он растёт красивым, сильным и умным юношей.

Когда он достигает семнадцати лет, место обитания волков подвергается нападению диких рыжих собак долов. Каждая из них слабее волка, но они нападают полчищами, они голодны и убивают все живое на своём пути. Маугли вместе с Каа заманивает их в ловушку, состоящую из миллиардного роя диких пчёл и стремительной реки. Хитрость помогает ему разделаться с большей частью непрошеных гостей. Затем волчья стая добивает оставшихся в живых и самых упрямых из них. Таким образом Маугли избавляет волков от верной гибели (если бы они решили без предварительных мер сражаться с долами) или от вынужденного переселения.

Наступает весна, и Маугли тянет к людям. Он прощается со своими друзьями и окончательно уходит туда, где теперь живёт Мессуа и её недавно родившийся ребёнок. Маугли встречает девушку, женится на ней и ведёт обычный для человеческого существа образ жизни, однако навсегда сохраняет в памяти первые свои годы, проведённые в джунглях, и образы верных друзей.

Другие наиболее известные рассказы — это история о Рикки-Тикки-Тави, а также о Белом Котике. Рикки-Тикки-Тави — это маленький мангуст, отважный борец со змеями. Однажды семья англичан, незадолго до этого поселившаяся в бунгало с садом, находит еле живого мангуста, выхаживает его и оставляет у себя в доме. Рикки-Тикки через некоторое время осознает, что ему придётся сражаться с двумя кобрами: Нагом и его подругой Нагеной, которые крайне недовольны его появлением в саду. Они намереваются убить всех людей: мужа с женой и их сына Тедди, рассчитывая, что тогда мангусту нечего будет делать в их саду, В первую ночь Рикки-Тикки в ванной родителей Тедди убивает Нага. На следующее утро уничтожает все яйца кобры, из которых вот-вот должны вылупиться маленькие змейки, а за самой Нагеной бросается в её нору и там расправляется с ней. Так маленький Рикки-Тикки-Тави спасает целую семью от верной гибели.

Брифли существует благодаря рекламе:

Увлекателен рассказ и о Белом Котике, который поставил перед собой цель отыскать для своих сородичей такой остров, где бы люди не могли до них добраться и угонять на бойню. Целых пять лет он плавает по морям и океанам, расспрашивает всех, кого встречает на своём пути, где найти такое место. Ему приходится бороться со штормами, спасаться от акул, в сложных условиях находить пропитание. За время своих странствий он развивает в себе необычайную силу, оттачивает ум и наблюдательность. Наконец морские коровы указывают ему на такой окружённый прибрежными рифами остров, и на следующий год он приводит на него почти все племя своих собратьев, где они могут жить в безопасности и ничто не омрачает будущего их малышей.

Читать Киплинг «Маугли» Краткое Содержание по Главам

Рассказ «Маугли» Киплинга входит в знаменитый сборник писателя «Книга джунглей», в котором главными героями выступают животные. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Маугли» по главам. Это удивительная история о мальчике, который был воспитан стаей волков и жил среди диких обитателей джунглей. Пересказ книги будет полезен для читательского дневника и подготовки к уроку литературы.

Основные персонажи рассказа

Главные герои:

• Маугли – человеческий детеныш, воспитанный волками.

Другие персонажи:

• Волчица Мать, Волк Отец, Серые Братья – волчья семья, в которой воспитывался Маугли.
• Акела – вождь волчьей стаи.
• Балу – старый медведь, воспитатель волчат.
• Багира – сильная, бесстрашная и очень хитрая пантера.
• Каа – мудрый питон, который знает ответы на все вопросы.

«Маугли» очень краткое содержание

Р. Киплинг «Маугли» краткое содержание для читательского дневника расскажет удивительную историю о человеческом ребенке, выращенном волками в обществе иных животных:

В младенческом возрасте мальчик потерялся в лесу, здесь его хочет сделать своей пищей тигр Шер-хан, стая волков во главе со своим вожаком Акелой берут мальчика под свою защиту. Маугли живет с волками, и его обучают Балу – медведь и Багира – пантера всем премудростям наук, необходимых диким животным.

Спустя много лет ребенок превращается в мужчину, а Акела стал старым и немощным. Многие волки ненавидят человеческого детеныша, поскольку подсознательно боятся его, они только и ждут смерти Акелы, чтобы уничтожить и его любимца.

Маугли, чтобы показать свою силу, приносит из деревни огонь и побеждает своих недоброжелателей. Но затем ему приходится уйти к людям, хотя его сердце и разрывается от боли и скорби.

Вывод:

В этом произведении дикие животные ведут себя совершенно как люди: борются за власть, дружат и любят, ненавидят и сражаются. Среди них есть благородные и подлые, низкие и честные. Маугли ушел к людям, но настоящим человеком делали его именно дикие звери.

Читайте также сказку Киплинга «Слоненок», написанная в 1889 году, расскажет о том, как у слонов появились их длинные носы — хоботы. Произведение вошло в сборник «Маленькие сказки», впервые опубликованный в 1907 году. Рекомендуем прочитать для читательского дневника и подготовки к уроку литературы.

Короткий пересказ «Маугли»

Краткое содержание «Маугли» Киплинг:

Эта длинная сказка начинается с того, что двухлетний сын дровосека теряется в джунглях. Конечно, ему грозит гибель, в дикой природе слишком много опасностей, тем более, для ребенка, а кроме того, по его следу спешит тигр.

Но на своё счастье ребенок оказывается в логове волков, возглавляющих племя. Они защищают человеческого детёныша, даже совет стаи (вместе с пантерой и медведем) это решение поддерживают. Названный Маугли (лягушонком), приёмыш растёт среди волчат.

С героем происходит множество приключений. Например, однажды его крадут мартышки – уносят к себе играть. Но птицы отследили их логово, и Маугли спасли. Повзрослев, Маугли расправляется с тигром, который ещё не оставил идеи его съесть, юноша заманивает его в ловушку, снимает шкуру.

Чем старше Маугли, тем больше волки робеют перед ним, сами не понимая, почему… И это им не нравится! Его приёмный отец уже стар, не может его защитить. Более того, Маугли тянет к людям. Его в деревне принимает семья, потерявшая ребенка.

Маугли осваивается, учит язык, становится пастухом. И здесь он Хозяин, животные подчиняются ему безоговорочно. Но злой охотник называет его оборотнем, а приёмных родителей – колдунами. Их собираются сжечь, но Маугли спасает их, а деревню разрушает, используя силу джунглей.

И ещё герой приносит из деревни огонь, чтобы покорить волков, стать хозяином джунглей. Ему всё удаётся, а ведь ему ещё нет семнадцати лет. На его совершеннолетие приходится нападение на родную стаю диких собак. Но Маугли спасает волков, заманив захватчиков в очередную ловушку – с пчелиными ульями. Но до этого волки под его руководством дают страшный бой врагам.

В итоге Маугли возвращается к людям – к приёмным родителям. Он женится, ведёт нормальный для человека образ жизни, хотя и сохраняя воспоминания о необыкновенном детстве. Всё же он стал не просто «выкормышем» волков, чужим и в джунглях, и среди людей, он стал человеком-волком.

Главная мысль:

Человек является частью природы, перед которой все равны – и люди, и звери. Сказка учит быть смелым, решительным, добрым, справедливым. Учит ценить дружбу, любовь, заботу близких.

Маугли заплатил джунглям добром за добро. Волки, защитившие и вырастившие его, сами были спасены им подросшим приёмышем. Сказка показывает, что всё-таки человек царь природы, просто нужно относиться к ней с пониманием и любовью.

Читатй также сказку «Рикки-Тикки-Тави» – это рассказ из «Книги джунглей» Киплинга, а также имя главного героя этого рассказа. Произведение написано в 1893 году, и повествует об отваге, чести и изобретательности. Для подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать для читательского дневника.

Сюжет сказки «Маугли» Киплинг

«Маугли» Киплинг краткое содержание произведения:

Братья Маугли

Никто из крупных хищников Сионийских гор, за исключением тигра Шер-Хана, никогда не охотился на человека – уж слишком это было опасно. Вот и в этот раз Шерх-Хан нарушил Закон Джунглей, и поплатился, опалив в костре шкуру.

Вскоре после этого возле волчьего логова появился маленький «мальчик, только что научившийся ходить, весь мягонький, весь в ямочках». Волчица Мать, пожалев человеческого детеныша, решила воспитывать его вместе со своими волчатами.

Тем временем Шер-Хан, взбешенный неудачной охотой, потребовал у Волка Отца отдать ему ребенка. Однако волки отстояли детеныша, которого назвали «Маугли – лягушка».

На следующий день на Скале совета была собрана вся стая, и Шер-Хан обратился к ее вожаку – старому волку Акеле – с требованием вернуть его добычу. Акела спросил у собравшихся зверей, кто готов встать на защиту человеческого детеныша. Так за Маугли заступились не только Волчица Мать и Волк Отец, но также «старый Балу, сонный бурый медведь» и «Багира, чёрная пантера».

Умница Багира объяснила стае, что мальчик, когда подрастет, принесет много пользы, и Акела согласился оставить его. Так Маугли стал расти вместе с волчатами. Спустя десять лет он превратился в сильного, выносливого подростка, для которого джунгли были, словно раскрытая книга.

За это время Акела постарел, и Шер-Хан решил воспользоваться его слабостью. Он вновь потребовал отдать ему человеческого детеныша, которого он люто ненавидел все эти годы. Однако Маугли по совету Багиры добыл в деревне «Красный Цветок» – огонь, и при всех отхлестал тигра пылающими ветками. Он восстановил авторитет Акелы, а сам решил покинуть джунгли, чтобы жить среди людей.

Охота питона Каа

Еще когда Маугли был маленьким, Багира и Балу учили его Закону Джунглей. Так он узнал Великие Слова – «Мы с тобой одной крови», которые оберегали его от «птиц, змей и всех существ, охотящихся на четырёх ногах».

Однажды обезьяны Бандар-логи выкрали Мальчика, пока тот спал, и утащили в свою стаю. Балу и Багире не удалось догнать проворных макак, и они обратились за помощью к мудрому и сильному питону Каа, которого Бандар-логи боялись пуще смерти.

Хитрая Багира умело разожгла ненависть Каа к обезьянам, и он согласился помочь им спасти мальчика. Они отправились в затерянный город, который облюбовали Бандар-логи, и спасли Маугли.

Тигр! Тигр!

После того, как повзрослевший Маугли отхлестал Шер-хана горящими ветками, он направился к ближайшей деревне и стал жить среди людей. В течение трех месяцев Маугли, который жил у приемной матери, «усиленно изучал обычаи и нравы людей», но по-прежнему считал их глупыми и очень странными существами.

От Серого Брата Маугли узнал, что вернулся Шер-Хан со своим прихвостнем шакалом Табаки. В этот раз тигр решил непременно убить своего заклятого врага. Однако человеческий детеныш перехитрил его, и загнал в ловушку, в которой тигр оказался растоптанным могучими быками.

Когда Маугли принес шкуру тигра в деревню, на него обрушился град камней. Местные жители не сомневались, что волчий приемыш – колдун, способный превращаться в животных. Тогда Маугли решил покинуть людей и отправиться с Серыми Братьями в джунгли, чтобы охотиться в одиночестве.

Как страх пришел в джунгли

Страшная засуха обрушилась на джунгли: обмелела река, высохли озера и ручейки, деревья скинули пожухлую листву. Вслед за засухой пришел голод. Из всех могучих потоков остался единственный «тоненький ручеёк воды», и в джунглях наступило Перемирие – каждый из зверей мог безбоязненно прийти к ручью и напиться. Все знали, что «за убийство у водопоя полагается смерть» За соблюдением этого правила следил слон Хатхи.

Подлый Шер-Хан обладал правом одну ночь в году безнаказанно убивать человека, и он не преминул им воспользоваться. Узнав об этом, слон Хатхи попросил его покинуть водопой, чтобы не осквернять его.

Нашествие джунглей

Вернувшись в джунгли, Маугли повесил шкуру Шер-Хана у Скалы совета. Вскоре он узнал, что деревенские охотники отправились по следам его Серых Братьев. Один из них – подлый Балдео – сообщил односельчанам, что это он убил тигра, а Маугли превратился в волка и убежал. Чтобы замести следы, Балдео настоял на том, чтобы сжечь, как колдунов, и приемных родителей мальчика.

Однако Маугли вовремя освободил их и помог выбраться из деревни. Он решил отомстить жестоким крестьянам, и при помощи слона Хатхи, оленей, кабанов и других животных уничтожил деревню и засеянные поля. Люди в страхе были вынуждены покинуть свои жилища, и опустевшую деревню очень быстро поглотили джунгли.

Королевский анкас

От своего друга питона Каа Маугли узнал о разрушенном городе, в котором старая Белая кобра стерегла «сокровища ста князей».  Из любопытства мальчик навестил кобру, но несметные богатства совсем не привлекли его.

Гораздо больше его заинтересовал королевский анкас – жезл погонщика слонов, украшенный драгоценными камнями. Он забрал его с собой, но мудрая Багира предупредила, что жезл несет с собой смерть, и Маугли выбросил его.

Вскоре он узнал, что анкас подобрал человек, и пророчество Багиры подтвердилось – желая обладать этим сокровищем, люди стали убивать друг друга. Чтобы остановить поток смертей, мальчик вернул анкас Белой кобре.

Рыжие собаки

Однажды в джунгли ворвались «Дикие Собаки из Декана — рыжие собаки, убийцы». Обезумев от голода, она покинули родные края, чтобы убивать все живое на своем пути. Волки поняли, что предстоящая охота может оказаться последней в их жизни.

Маугли отправился за советом к Каа, и тот сообщил, что даже рыжие собаки боятся «маленький народ скал» – диких пчел. Тогда Маугли, как следует раздразнив собак, повел их за собой к ущелью возле реки. Оказавшись у обрыва, он быстро прыгнул в воду, а в то время как на его рыжих преследователей накинулись тучи разъяренных пчел. Разгорелась страшная битва. Умер старый Акела, но перед смертью наказал Маугли покинуть джунгли и жить среди людей.

Весна

Когда Маугли исполнилось 17 лет, он неожиданно почувствовал странное уныние. Его ноги сами понесли в деревню, где он случайно нашел свою приемную мать. Постаревшая женщина не сразу узнала Маугли. Он был похож на «сказочное божество лесов» – таким высоким, сильным и красивым он вырос.

Маугли решил остаться в деревне, ведь Акела и Каа всегда учили его, что «человек уходит к человеку в конце концов» …

Заключение

Книга Киплинга учит добру, милосердию и состраданию, которые не имеют социальных, языковых и возрастных ограничений. Все живые существа на земле, независимо от происхождения, имеют право на жизнь и любовь.

Это интересно: Рассказ «» Чехова был написан в 1895 году в традициях реализма. Это история о волчице, которая вместо ягненка по ошибке унесла из хлева белолобого щенка. Для подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать краткое содержание «Белолобый»  для читательского дневника.

Аудио краткое содержание Маугли

«Маугли» – удивительная история о мальчике по имени Маугли, который был воспитан волчьей стаей и рос в джунглях. Автор показывает, какими опасными и жестокими могут быть хищные звери. Но им не сравниться в жестокости с людьми, которые из-за жадности зависти способны совершать страшные преступления.

Сочинение про Маугли (2, 3, 4, 5 класс)

• Сочинения

/

• Литература

/

• Разные

Это одно из самых трогательных и драматичных произведений. История ребенка, судьба которого забросила в непроходимые джунгли. Но несмотря на все жизненные трудности, он смог обрести семью.

Рассказ повествуется о том, как маленький мальчик по имени Маугли, попадает в дикий мир животных и растений. Он очень мал и слаб, но, по большой случайности, его находит черная пантера по имени Багира. Она смогла разглядеть в глазах мальчика силу и храбрость. Поэтому пантера отнесла его к волчьей стае. Акелла – вожак племени, принял мальчика и его стали воспитывать по всем законам джунглей.

Мальчик рос, набирался сил и всегда считал себя настоящим волком. Медведь Балу и удав Каа, стали для него не просто хорошими друзьями, но и лучшими учителями. Они готовили мальчика к опасностям, которые его могут поджидать. Самой страшной из всех, это встреча с тигром Шерханом. Он не любил людей и знал, кем является Маугли на самом деле. Тигр хотел стать хозяином джунглей, он понимал, что остановить его может только человек. Поэтому Шерхан очень хотел избавиться от человеческого детеныша поскорее.

Когда Маугли стал совсем взрослым, он стал замечать свою непохожесть с братьями. Мальчик понял что он другой. Тогда всем пришлось рассказать правду: кто он такой, на самом деле. Звери показали ему деревню людей. Маугли пришел туда и увидел невероятные вещи. Больше всего мальчика удивил огонь. То, как добывают его люди, ему показалось чудом.

Вернувшись назад в джунгли, Маугли рассказал то, что видел у людей. Он сказал, что победить Шерхана, можно только при помощи огня. Когда Маугли научился добывать огонь, это дало ему большое преимущество в решающей схватке. Мальчик одолел тигра и спас джунгли от его тирании. Акелла предложил стать Маугли повелителем джунглей, но тот отказался. Мальчик сказал, что его место среди таких же, как он. Человеческий детеныш покинул дикий мир. Но в его сердце, навсегда останется любовь и преданность к тем, кто его вырастил.

В этой сказке, показывается истинное отношение человека к природе, животным и семье. Затронуты самые важные темы любви, дружбы и преданности. В рассказе ярко выражен характер персонажа. Восхваляется сила, отвага, мудрость, а также способность любить несмотря ни на что. Это самые важные добродетели, которые должны прививаться с рождения каждому человеку. А об остальном, позаботится природа.

2, 3, 4, 5 класс

Другие темы: ← История России в произведениях Пушкина↑ РазныеМое отношение к поэтам 19 века →

`

Сочинение про Маугли (по сказке Киплинга)

В молодости мы сталкивались с многими увлекательными сказочными произведениями, историями, стихотворениями. Но мне сильно понравился сборник произведений Дж. Редьярда Киплинга «Книга Джунглей». Когда я познакомился с «Маугли» — одним из творений данного сборника, — я захотел прочесть его весь.

«Маугли» — увлекательное и нравственное детское произведение, которое знакомит нас с одиноким ребенком, вскормленным волками. Девственная естественная среда обитания, прекрасные звери и превосходная гармоничная жизнь предстает перед читателями. Мальчик, которого зовут Маугли оказывается в диких зарослях, где его принимают в собственное окружение свора волков.

Меня сильно захватил образ жизни ребенка, попавшего в густые лесные заросли, который не просто сумел выжить, но и оказался вождем среди обитателей этих лесных массивов.

День ото дня он мужает, крепнет и становится мудрее. Его учат волк Акелла и пантера Багира, а большими приятелями оказываются медведь, которого зовут Балу и удав Каа. Они стремятся донести молодому герою все собственные познания относительно жизни в джунглях, которые он с наслаждением слушает. За доброту диких существ Маугли обеспечивает животных своей заботой, признает и ценит их повадки и порядки. Сильные любовные чувства охватывают юнца, поскольку он знает, что они все одной крови и оказываются родственниками друг для друга.

Но в этом сложном месте постоянно будут те, которые хотят устроить собственные законы и порядки, даже в лесных зарослях. При помощи хороших наставников, из человеческого детёныша вырос большой и крепкий человек, отважная личность, безжалостная к тем, кто хочет огорчить любого из его «семейства». Даже тигр Шерхан не сумел одолеть Маугли, и был побежден. После такого успеха волки зовут Маугли стать вожаком волков и царем джунглей. Но в дальнейшем, по правилам джунглей, он отправился к своим «человекам», он не стал на них обижаться.

Любовь и преданность, дружеские отношения и уважение законов, позволили ему понять весь смысл жизни в джунглях. Маугли подрос и оказался крепким человеком, у которого была хорошая душа и ясный ум. Ему далека ненависть и враждебность. Сказочное произведение учит быть порядочным, преданным и благородным в любом положении. Советует любить своих близких, хороших знакомых и находящихся рядом людей, то есть тех, кто тебя выходил и взрастил.

Лечение уха, горла и носа. Насморк. Простуда. Лечение гайморита

«Маугли» Киплинга (1865 – 1936) – замечательная книга. Она написана легким и ярким языком. Читаешь и слышишь крики вертлявых обезьян, разные шорохи в траве, рычание тигра.

Книга названа по имени главного персонажа – Маугли, сына лесоруба, который совсем крошечным ребенком попал в джунгли Индии и был выкормлен волчицей вместе с ее волчатами.

С Момента своего появления в тропическом лесу, у человеческого детеныша появляется главный враг – хромой тигр Шер-Хан. Это тигр-людоед. Он не хочет добывать себе пищу в честной битве. Он кровожаден, зол, коварен и хитер, убивает крестьянский скот и людей. Шер-Хан противопоставляет себя другим обитателям джунглей, не уважает законы, по которым живут звери и птицы. Правила жизни тропического леса суровы, вся жизнь его представителей связана с борьбой за существование, но животные охотятся только тогда, когда холодны, помогают друг другу.

В суровом мире джунглей Маугли не мог бы выжить без друзей. В первую очередь, это ворчливый, добродушный, медлительный старый медведь Балу – учитель Закона Джунглей и маленьких волчат. Он был первым после матери-волчицы, кто встал на защиту Маугли и всем сердцем полюбил своего «самого способного» и часто неблагодарного ученика.

Защитницей и наставницей маугли стала гордая и независимая, отважная и мужественная черная пантера Багира. Она – единственная обитательница джунглей, рожденная в неволе королевского зверинца. Поэтому она лучше других понимала людей, их особенную силу и особенное положение в природе.

Друзьями Маугли были умный, смелы и благородный вожак волчьей стаи Акела, мудрый, гордый, немного надменный питон Каа, который подсказал Маугли план борьбы с рыжими собаками, владыка джунглей Хаум и мудрость пользуются уважением в джунглях. Именно за ум все уважают Маугли. Он разумнее всех зверей, поэтому и сильнее. Маугли побеждает своих врагов и утверждает свое господство над джунглями, потому что он – человек.

«Маугли» Киплинга – сказка, но не только потому, что звери в ней разговаривают, а еще и потому, что маленький ребенок может стать человеком только в обществе людей.

Маугли рос сильным, бесстрашным, беспощадным к врагам человеком. За науку мальчик платит добротой, помогает зверям в трудные минуты, нежно заботится о них. Ему удалось постичь законы джунглей. Он – частичка природы. Недаром он говорит: «Мы одной крови, вы и я». Осознает себя человеком. Не насилие, не физическое превосходство, а ум и мудрость пользуются уважением в джунглях. Именно за ум все уважают Маугли. Он разумнее всех зверей, поэтому и сильнее. Маугли побеждает своих врагов и утверждает свое господство над джунглями, потому что он – человек. «Маугли» Киплинга – сказка, но не только потому, что звери в ней разговаривают, а еще и потому, что маленький ребенок может стать человеком только в обществе людей.

Сказка эта очень мудрая. Она позволяет задуматься над единством всего живого в мире, о месте человека в природе.

Эссе по обществознанию

Эссе на тему: Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека. А. Пъерон.

Человек — это высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, в котором биологическое и социальное начало тесно взаимосвязаны. Новорожденный с биологической точки зрения — человек, а с социальной точки зрения -только кандидат в человека. Поэтому я считаю, что А. Пьерон прав. В учебнике обществознания подчеркиваются различия между понятиями «индивид» и «личность». Оба термина характеризуют человека, но как? Индивид-это конкретный человек, как целостный, неповторимый представитель человеческого рода с его неповторимыми психофизиологическими чертами (возраст, пол, темперамент, уровень способностей, особенности здоровья и внешности и т. д.). Личность — это человеческий индивид, являющийся субъектом социальной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни. Индивид становится личностью в процессе социализации, который включает воспитание, обучение, общение с другими людьми. Человек в момент рождения — это индивид, но еще не личность. Только общение с другими людьми дает возможность ребенку научиться говорить, логически мыслить, приобрести культурные навыки. Усвоив опыт человечества, найдя свое место в обществе, свое признание, он станет человеком в полном смысле этого слова — неповторимой личностью, индивидуальностью. В качестве аргументов можно привести известный пример детей — «Маугли». Так, в Индии новорожденная девочка несколько лет провела в стае обезьян. Когда она в 11 -летнем возрасте попала к людям, она не могла говорить, ходила на четвереньках, не могла научиться есть ложкой. Она была больше похожа на животное, чем на человека. С другой стороны, известны случаи, когда дети, родившиеся тяжело больными, инвалидами, с помощью специальных методик развития, путем собственных усилий, при участии родных преодолевали свое биологическое несовершенство и становились известными учеными, политиками и т. п.. Таким образом, прав А. Пьерон: глядя на новорожденного, мы еще не знаем, станет ли он человеком со всеми присущими ему качествами или будет существом, биологически похожим на человека, но лишенным свойственных ему социальных и культурных характеристик.
Примеры эссе по обществознанию (ЕГЭ)
Образцы эссе

«Ребёнок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека» (А.Пьерон).

Следует разобраться в том, какой смысл вкладывал А.Пьерон в понятие человек. В момент рождения ребенок уже является человеком. Он – представитель особого биологического вида Homo Sapiens, обладающий присущими специфическими чертами данного биологического вида: большой головной мозг, прямохождение, цепкие руки и т.д. В момент рождения ребенка можно назвать индивидом – конкретным представителем человеческого рода. С рождения он наделен присущими только ему индивидуальными чертами и свойствами: цвет глаз, форма и строение тела, рисунок его ладони. Вот это уже можно определить как индивидуальность. Почему же тогда автор высказывания называет ребенка только кандидатом в человека? Видимо, автор имел в виду понятие «личность». Ведь человек – существо биосоциальное. Если биологические черты человеку даются с рождения, то социальные он приобретает только в обществе себе подобных. И происходит это в процессе социализации, когда ребенок усваивает с помощью воспитания и самовоспитания ценности конкретного общества. Постепенно он превращается в личность, т.е. становится субъектом сознательной деятельности и обладает совокупностью социально значимых черт, востребованных и полезных в обществе. Именно тогда его в полной мере можно назвать человеком. Как можно подтвердить данное предположение? Например, 20 марта 1809 г. в Сорочинцах в семье помещика Василия гоголя – Яновского родился сын, крещенный именем Николай. Это был один из родившихся в этот день помещичьих сыновей, нареченных Николаями, т.е. индивид. Если бы он скончался в день рождения, то так и остался бы в памяти своих близких, как индивид. Новорожденного отличали признаки, характерные только для него (рост, цвет волос, глаз, строение тела и др.). По свидетельству людей, знавших Гоголя с рождения, он был худ и слаб. Позднее у него появились черты, связанные с взрослением, индивидуальным стилем жизни, – он рано начал читать, с 5 лет писал стихи, прилежно учился в гимназии, стал литератором, за творчеством которого следила вся Россия. В нем проявилась яркая индивидуальность, т.е. те черты и свойства, признаки, которые отличали именно Гоголя. Видимо, именно такой смысл вкладывал в свое высказывание А.Пьерон, и я с ним полностью согласен. Появляясь на свет, человек должен проделать длительный, тернистый путь, чтобы оставить след в обществе, чтобы потомки с гордостью говорили: « Да, этого человека можно назвать великим: им гордиться наш народ».

«Идея свободы связана с истинной сущностью человека» (К.Ясперс)

Что такое свобода? Независимость от сильных мира сего, которую могут дать деньги и слава? Отсутствие решетки или бича надсмотрщика? Свобода думать, писать, творить без оглядки на общепринятые каноны и вкусы публики? Ответить на этот вопрос можно лишь, попытавшись разобраться, что такое человек. Но вот беда! Каждая культура, каждая эпоха, каждая философская школа дает свой ответ на этот вопрос. За каждым ответом стоит не только уровень ученого, постигшего законы мироздания, мудрость мыслителя, проникшего в тайны бытия, корысть политика или фантазия художника, но и всегда скрывается определенная жизненная позиция, вполне практическое отношение к миру. И тем не менее. Из всех разнообразных, противоречащих друг другу представлений о человеке вытекает один общий вывод: человек не свободен. Он зависит от чего угодно: от воли Бога или богов, от законов Космоса, расположения звезд и светил, от природы, общества, но только не от самого себя. Но смысл выражения К Ясперса, по-моему мнению, заключается в том, что человек не мыслит свободы и счастья без сохранения своей личности, своего уникального, неповторимого «Я». Он не хочет «стать всем», а «хочет быть самим собой наперекор вселенной», как писал автор знаменитого «Маугли» Р.Киплинг. Не может быть человек счастлив и свободен ценой попрания своей личности, отказа от своей индивидуальности. Поистине неистребимо в человеке стремление к созиданию мира и себя, к открытию нового, ещё никому неизвестного, даже если это достигается ценой собственной жизни. Стать свободным – нелегкая задача. Она требует от человека максимального напряжения всех духовных сил, глубоких раздумий о судьбах мира, людей, о своей собственной жизни; критического отношения к тому, что происходит вокруг и к самому себе; поисков идеала. Поиски смысла свободы продолжаются иногда всю жизнь и сопровождаются внутренней борьбой и конфликтами с окружающими. В этом как раз и проявляет себя свободная воля человека, так как из разнообразных жизненных обстоятельств, вариантов, ему самому приходится выбирать, что предпочесть, а что отвергнуть, как поступить в том или ином случае. И чем сложнее окружающий мир, тем драматичнее жизнь, тем больше усилий требуется от человека, чтобы определить свою позицию, сделать тот или иной выбор. Значит, К.Ясперс оказался прав, считая идею свободы истинной сущностью человека. Свобода – необходимое условие его деятельности. Свободу нельзя «подарить», ибо невыстраданная свобода оказывается тяжким бременем или оборачивается произволом. Свобода, завоеванная в борьбе со злом, пороками и несправедливостью во имя утверждения добра, света, истины и красоты, может сделать каждого человека свободным

«Наука безжалостна. Она беззастенчиво опровергает любимые и привычные заблуждения» (Н.В. Карлов)

Вполне можно согласиться с данным высказыванием. Ведь главная цель научного познания – стремление к объективности, т.е. к изучению мира таким, какой он есть вне и независимо от человека. Полученный при этом результат не должен зависеть от частных мнений, пристрастий, авторитетов. На пути к поиску объективной истины, человек проходит через относительные истины и заблуждения. Примеров тому много. Когда – то люди были совершенно уверены в том, что Земля имеет форму диска. Но прошли столетия, и путешествие Фернандо Магеланна опровергло это заблуждение. Люди узнали, что Земля имеет форму шара. Заблуждением была и геоцентрическая система, существовавшая тысячелетия. Открытие Коперника развенчало этот миф. Созданная им гелиоцентрическая система объяснила людям то, что все планеты нашей системы вращаются вокруг Солнца. Католическая церковь более двухсот лет запрещала признавать эту истину, но в данном случае, наука, действительно, оказалась безжалостна к заблуждениям людей. Таким образом, на пути к абсолютной истине, которая является окончательной и не изменится с течением времени, наука проходит через стадию относительных истин. Вначале эти относительные истины кажутся людям окончательными, но проходит время и с появлением новых возможностей у человека в исследовании той или иной области, появляется абсолютная истина. Она опровергает ранее полеченные знания, заставляя людей пересмотреть свои прежние взгляды и открытия

«Прогресс указывает только направление движения, и ему безразлично, что ожидает в конце этого пути – благо или зло» (Й. Хейзинга).

Известно, что прогресс – это движение развития общества от простого к сложному, от низшего к высшему. Но долгая история человечества доказывает, что движение вперед в одной области, приводит к откату назад в другой. Например, замена стрелы огнестрельным оружием, кремневого ружья – автоматом свидетельствует о развитии техники и связанных с ней знаний, науки. Возможность убить сразу массу людей смертельным ядерным оружием тоже безусловное свидетельство развития науки и техники высочайшего уровня. Но можно ли всё это назвать прогрессом? И поэтому все, что проявлялось в истории как нечто положительное, всегда можно противопоставить как нечто отрицательное, и об очень многом положительном в одном аспекте, можно сказать как об отрицательном в другом. Так в чем же смысл истории? Каково направление её движения? Что такое прогресс? Ответить на эти вопросы далеко не просто. Само абстрактное понятие прогресса, при попытке применить его к оценке тех или иных событий конкретно – исторически, непременно будет содержать в себе неразрешимое противоречие. В этой противоречивости и есть драматизм истории. Неизбежен ли он? А дело в том, что главным действующим лицом этой исторической драмы выступает сам человек Зло как бы неизбежно, потому что человек порою получает в качестве результата то, к чему он вовсе не стремился, что не было его целью. И дело объективно заключается в том, что практика всегда богаче, всегда превосходит уровень достигнутого знания, что порождает возможности человека в других условиях по- другому использовать достигнутое. Зло, таким образом, как тень, преследует добро. Видимо это имел в виду автор данного высказывания. Но мне хотелось бы продолжить рассуждение и призвать людей, особенно ученых, задумываться о своих будущих открытиях. Ведь для определения подлинно прогрессивного есть понятие, выработанное всей историей человечества. Выраженное словом «гуманизм», оно обозначает как специфические свойства человеческой природы, так и оценку этих свойств как высшего начала общественной жизни. Прогрессивно то, что сочетается с гуманизмом, и не просто сочетается, а способствует его возвышению.

https://5-ege.ru/

«Революция – это переход от неправды к правде, от лжи к истине, от угнетения к справедливости, от обмана и страданий к прямолинейной честности и счастью»

(Роберт Оуэн)

Революцию часто называют общественным взрывом, именно поэтому, на мой взгляд, революция не решает полностью тех проблем, которые возникли в жизни.

В историческом прошлом России самой значительной была революция в октябре 1917 года. Наиболее важным её результатом стало начало строительства коммунизма, что означало радикальное изменение жизни всей страны. И если это – та самая правда, справедливость и честность, о которой говорит Оуэн, то почему сейчас Россия всеми силами пытается приобщиться к западной модели развития и делает всё, чтобы стать капиталистической страной в полном смысле этого слова? И это при том, что в советское время Россия многого добилась: стала сверхдержавой, первой осуществила полет человека в космос, победила во Второй мировой войне. Получается, что революция не привела нашу страну к истине. Более того, к концу 1991 года Россия оказалась на грани экономической катастрофы и голода.

Нужно ли говорить о социальных революциях, если даже в ходе научно-технической революции в современном мире возникает множество вопросов. Среди них и экологические проблемы, и рост безработицы, и терроризм.

С одной стороны, в ходе НТР совершенствуется здравоохранение, спасаются от смерти усилиями врачей самые безнадёжные больные, а с другой стороны, производится оружие массового поражения, в том числе, бактериологическое. Средства массовой информации ежедневно освещают миллионы событий, происходящих во всех уголках планеты, информируя, образовывая людей, но в то же время СМИ выступают в качестве манипулятора человеческим сознанием, волей, разумом.

Можно привести еще множество примеров революций, но вывод останется однозначным: революция – это многосторонний и противоречивый процесс, в ходе которого решаемые проблемы заменяются другими, часто еще более сложными и запутанными.

Религия – это разумом оправданная мудрость

Я полностью согласен с этим высказыванием и хочу доказать истинность этого изречения на примере известных КНИГ, которые содержат такие мудрости, к которым человечество будет обращаться всегда.

Новый Завет. Ему уже 2 тысячи лет. Своим появлением на свет он произвел невиданное, небывалое волнение сердец и умов, не успокаивающееся и доныне. А всё это потому, что в нём содержаться мудрости, которые учат человечество доброте, гуманизму, нравственности. В этой книге, написанной просто и без всяких прикрас, запечатлена величайшая тайна – тайна человеческого спасения. Людям остается только исполнять эти Великие Мудрости: не убий, не укради, не обижай ближнего, почитай родителей своих. Разве это плохие мудрости? И когда люди забывают выполнять эти мудрости, их поджидают несчастия. В нашей стране в годы советской власти народ отлучили от этой книги. Всё это привело к разрушению духовности общества, а значит к безволию. И даже коммунисты, составляя свой закон – Моральный Кодекс коммуниста, взяли за основу моральные принципы, содержащиеся в Библии. Только обличили их в другую форму. Это доказывает, что мудрость этой книги вечна.

Коран. Это главная книга мусульман. К чему же призывает она? Особое внимание уделяется благородству, которое, в свою очередь, предполагает уважение к родителям. Коран учит мусульман быть твердыми в слове, обязательными в делах и поступках. В нем порицаются такие низменные качества человека, как ложь, лицемерие, жестокость, гордыня. Разве это плохие мудрости? Они разумны.

Приведенные примеры доказывают правильность приведенного высказывания. Все мировые религии содержат такие мудрости, которые наставляют людей только на хорошие поступки. Показывают людям путь в конце туннеля.

Наука сокращает нам опыты быстро текущей жизни.

Нельзя не согласиться с данным высказыванием. Ведь с появлением науки прогресс человечества стал ускоряться, и темпы жизни человеческого общества ускоряются с каждым днем. Все это происходит благодаря науке. До её появления человечество достаточно медленно продвигалось по пути прогресса. Миллионы лет появилось колесо, но только благодаря ученым, которые изобрели двигатели, это колесо смогло приводиться в движение с более высокой скоростью. Жизнь человечества резко ускорилась.

Человечеству тысячи лет приходилось искать ответы на многие, казалось бы, нерешаемые, вопросы. Это сделала наука: открытие новых видов энергии, лечение сложных болезней, покорение космического пространства…С началом научно-технической революции в 50-60-е годы XX века, развитие науки стало главным условием существования человеческого общества. Время требует от человека быстрого решения глобальных проблем, от которых будет зависеть сохранение жизни на Земле.

Наука теперь пришла и в каждый наш дом. Она служит людям, действительно сокращая опыты быстро текущей жизни: вместо стирки на руках – автоматическая стиральная машина, вместо половой тряпки – моющий пылесос, вместо пишущей машинки – компьютер. А что уж говорить о средствах связи, которые сделали наш земной шар таким маленьким: за одну минуту можно получить сообщение из мест, расположенных на разных концах света. Самолет доставляет нас за несколько часов в самые отдаленные уголки нашей планеты. А ведь каких-то сто лет назад на это понадобилось много дней и даже месяцев. В этом и заключается смысл данного высказывания.

Политическая крепость прочна тогда и только тогда, когда она основана на силе нравственной.

Конечно, высказывание это правильное. Действительно, политик должен действовать, опираясь на законы нравственности. Но почему-то слово «власть» у многих ассоциируется с противоположным мнением. Этому в истории есть множество подтверждающих примеров, начиная от древнеримских тиранов (например, Нерон), до Гитлера и Сталина. Да и современные правители не блещут примерами нравственности.

В чем же дело? Почему глубоко нравственные нормы, такие как, честность, совесть, обязательность, правдивость никак не вписываются в политическую власть?

Видимо, многое связано с природой самой власти. Когда человек стремится к власти, он обещает людям улучшение их жизни, наведения порядка, установление справедливых законов. Но как только он оказывается у руля власти, ситуация резко изменяется. Постепенно забываются многие обещания. Да и сам политик становится другим. Он живет уже другими мерками, у него появляются новые взгляды. Те, которым он обещал, всё более отдаляются от него. А рядом появляются другие, которые всегда готовы быть в нужную минуту: посоветовать, подсказать. Но действуют они больше не в интересах общества, а в своих корыстных интересах. Как говорят в народе, власть портит человека. Возможно это и так. А может, есть и другие причины? Приходя к власти, политик понимает, что он не в силах справиться с тем грузом проблем, которые стоят перед государством: коррупция, теневая экономика, организованная преступность. В таких сложных условиях происходит отступление от моральных принципов. Приходится действовать жестко. Мне кажется, что лучше перефразировать это высказывание так: «Политическая крепость прочна тогда и только тогда, когда она основана на силе закона». Для политики это наиболее разумно. Только вот законы тоже должны быть нравственными….

ДЕТИ-МАУГЛИ или СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ

младенец социализация общество личность

Прежде всего, хочется отметить то что новорожденный малыш похож на материал, его можно сравнить с тестом что вылепишь, то и получишь. Человеческий детеныш, попав после рождения в этот мир сразу окружен людьми, слышит звуки, голоса, чувствует прикосновения мамы. В дальнейшем развитие младенца проявляется в признаках подражания человеческой речи, ребенок начинает проявлять эмоции, страх, радость, недовольство и т.д. Далее родители начинают учить сидеть, ходить, есть самостоятельно и можно наблюдать такие явления как малыш неосознанно подражает маме или папе. То есть изначальным фактором формирования личности становится семья, а так же родственники и близкие люди. На примере Маугли этой семьей для него стала волчья стая. Он научился охотится, усвоил правила поведения той среды в которую он попал. Все то же, но только в животном мире. Личность Маугли в рассказе неоднозначна, с одной стороны это животные инстинкты, с другой стороны проявление человеческих черт. Но в реальности дети-Маугли практически невозможно социально адаптировать в человеческом обществе. Ребенок, воспитанный в джунглях уже не способен полноценно развиваться как личность как индивид как человек, так как приобретенные им животное поведение, инстинкты и правила поведения в дикой среде не дают оптимально адаптироваться среди людей. Есть, конечно, исключения, но в основном дети-Маугли либо погибают, либо остаются на том же уровне развития. После младенчества роль в социализации личности играют такие учреждения как садик, школа. В процесс включаются такие факторы как сверстники, педагоги или воспитатели. У ребенка расширяется кругозор и он видит мир уже не только из окна своего дома, но и уже в достаточно для его возраста других ракурсах. Таким примером может служить подражание своим сверстникам, что в одной семье может считаться нормой, в другой семье может быть неприемлемо. В эти моменты у ребенка происходят внутренние конфликты и у некоторых могут возникнуть такие проявления в семье, когда мама пьет валерьянку, а папа хватается за ремень, после того как ребенок например нецензурно высказался, когда в данной семье никто и никогда не выражался таким образом. Не зря говорят, что ребенок подобен губке, которая впитывает все то, что находится рядом или окружает его. Все те социальные и поведенческие нормы, воспитание, образ поведения, психологические установки, знания, навыки, которые приобретает ребенок в человеческом обществе позволяют ему положительно, либо отрицательно функционировать в нем. Стоит отметить что важнейшую на мой взгляд роль играет прежде всего семья. Именно изначальное формирование личности способствуют дальнейшему становлению ее не только как человека в общем понятии этого слова, но и как индивида как уникальное сочетание его врожденных и приобретенных свойств. Зачастую можно увидеть проблемы той или иной семьи, когда ребенок которого сильно оберегали живет как комнатное растение, которое стоит только выставить на улицу и оно тут же погибает. Или например случаи детей-сирот, когда ребенок выросший без материнской и отцовской любви становится сильной личность под воздействием тех факторов которые в той или иной мере оказывали влияние в процессе формирования его как личности. И он приобретает такие навыки, которые в дальнейшем помогают ему удержаться на плаву. Как говорят своими словами усвоил правила игры. А тех кто их не смог усвоить, либо по тем или иным причинам не хотел понимать их становятся выброшенными на обочину жизни. Это уже отдельная тема наркомании, алкоголизма и т.д. Но вернемся к тому что социализация личности прежде всего дает понять по каким ориентирам нужно двигаться по жизненному пути. Я считаю, что все в жизни происходит не просто так, что жизнь нам преподносит те или иные уроки, которые мы должны усвоить и сделать те или иные выводы, чтобы нормально существовать в социуме. Те кто не усваивает данные уроки, получает их в более усложненном виде, и так происходит до тех пор пока ты его не усваиваешь. А результат может быть как положительным так и отрицательным. Поэтому социализация личности является наиважнейшим процессом становления тебя не только как биологического существа но и как социального. Тем то мы и отличаемся от животных, что имеем разум способный развиваться, благодаря которому мы можем вести себя не как животные, которыми движут инстинкты, но и реально оценивать ту или иную ситуацию и в зависимости от обстоятельств вести себя тем или иным образом. Многие люди ведут себя как животные, и есть случаи когда животные ведут себя разумно словно люди. Поэтому, если у Вас есть или будет ребенок, сделайте все для того чтобы он смог социализироваться в обществе в котором мы проживаем и с которым нам приходиться контактировать, воспитайте в нем не только личность, но и человека с большой буквы Ч. Хотя для каждого понятие личность и человек с большой буквы Ч имеет представление в сугубо индивидуальном случае.

1. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека.» (А. Пъерон)Человек — это высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, в котором биологическое и социальное начало тесно взаимосвязаны. Новорожденный с биологической точки зрения — человек, а с социальной точки зрения -только кандидат в человека. Поэтому я считаю, что А. Пьерон прав. В учебнике обществознания подчеркиваются различия между понятиями «индивид» и «личность». Оба термина характеризуют человека, но как? Индивид—это конкретный человек, как целостный, неповторимый представитель человеческого рода с его неповторимыми психофизиологическими чертами (возраст, пол, темперамент, уровень способностей, особенности здоровья и внешности и т. д.). Личность — это человеческий индивид, являющийся субъектом социальной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни. Индивид становится личностью в процессе социализации, который включает воспитание, обучение, общение с другими людьми. Человек в момент рождения — это индивид, но еще не личность. Только общение с другими людьми дает возможность ребенку научиться говорить, логически мыслить, приобрести культурные навыки. Усвоив опыт человечества, найдя свое место в обществе, свое признание, он станет человеком в полном смысле этого слова — неповторимой личностью, индивидуальностью. В качестве аргументов можно привести известный пример детей — «Маугли». Так, в Индии новорожденная девочка несколько лет провела в стае обезьян. Когда она в 11 -летнем возрасте попала к людям, она не могла говорить, ходила на четвереньках, не могла научиться есть ложкой. Она была больше похожа на животное, чем на человека. С другой стороны, известны случаи, когда дети, родившиеся тяжело больными, инвалидами, с помощью специальных методик развития, путем собственных усилий, при участии родных преодолевали свое биологическое несовершенство и становились известными учеными, политиками и т. п.. Таким образом, прав А. Пьерон: глядя на новорожденного, мы еще не знаем, станет ли он человеком со всеми присущими ему качествами или будет существом, биологически похожим на человека, но лишенным свойственных ему социальных и культурных характеристик.

(А. Пьерон) | — Я, считаю, что автор прав, излагая подобную зрения, ибо человек, будучи частью природного мира полноценно развиваться и жить может только в обществе подобных ему людей, так как сознание, речь формируются у человека в течение жизни, в процессе социализации, взаимодействия с другими людьми. Автор под словом человек в своей фразе понимает личность — человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в своей жизни. Личность формируется в процессе воспитания и деятельности человека, под влиянием конкретного общества и его культуры. Не всякий человек может стать личностью. Рождаются индивидом, а личностью или Человеком с большой буквы становятся в процессе социализации. Примером правоты автора может послужить следующее: в Ростове-на-Дону в конце 90-х обнаружили девочку по имени Наташа, которая в свои 7 лет не могла говорить, ходить на ногах, не одеваться, а все потому, что она росла в многодетной семье, где ее воспитанию не уделялось вообще никакого внимания. Ее воспитывала собака, девочка ела как собака, гавкала, рычала, кусалась, передвигалась на четвереньках, не соблюдала человеческих норм поведения. И хотя внешне она была похожа на человека, на самом деле о ней можно говорить только как об индивиде. Эту девочку забрали в приют, где ее постепенно приучали к нормам человеческой жизни, учили разговаривать, есть с помощью ложки, ухаживать за собой, вообще жить в человеческом обществе. Моя мама родилась в отдаленной от города деревне, но получила надлежащее воспитание и образование и к 30-ти годам она стала заведующей сберегательной кассы в Чебоксарах. Поэтому, станет человек личностью или нет, зависит от воспитания.

2. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека.» (А. Пьерон)

| — Со словами Пьерона нельзя не согласиться. Почему? Своими словами он хотел подчеркнуть, что настоящий человек — это личность. В момент рождения ребенок лишь кандидат в человека, который может стать личностью.. Человек — это биосоциальное существо. В момент рождения человек обладает только своим «био», которое роднит его со всеми животными: у него такие же инстинкты, потребности. «Социо» же человека может развиться только в ходе общения с другими людьми. В результате общения с другими людьми у человека развивается его мышление, речь, сознание. В момент рождения человек — индивид, он лишь один из людей. Со временем он приобретает индивидуальные черты. Индивидуальность свойственна любому человеку. Каждый из нас не похож на другого по внешнему облику, у каждого есть свои особенные черты характера, интересы, способности. Личностью человек может стать лишь в процессе социализации. В становлении личности велика роль воспитания, взаимодействия с другими людьми. Именно в этих процессах происходит социализация человека, т, е. усвоение ценностей, норм, установок, образцов поведения, принятых в обществе. Для подтверждения слов Пьерона можно привести очень яркий пример. В средние века один король решил провести жестокий эксперимент. Он запретил разговаривать с новорожденным. Ребенка закрыли в комнате, кормили, но не общались с ним. В результате он так и не стал человеком в полном смысле: не умел разговаривать, вести себя в обществе и вскоре умер. Так и в нашей жизни есть примеры подобного. Если родители не занимаются воспитанием детей, то дети не умеют строить отношения с другими людьми. Чтобы новорожденный стал настоящим человеком необходима жизнь в обществе, взаимодействие с другими людьми.

Похожие материалы:

1. Лимфома — что это такое и сколько проживет человек
2. Нормальное значение соэ для женщин
3. Грибковое заболевание кожи волос и ногтей
4. Грибковые заболевания кожи и ногтей

Выбираем тему для эссе на основе демоверсии ЕГЭ 2020

Не будем мешкать, берем демоверсию ЕГЭ 2020 и выбираем тему для своего мини-сочинения.

Эссе (задание 36) в демоверсии ЕГЭ 2015

Как выбирать ту тему, которую Вы сумеете наиболее верно раскрыть с точки зрения теории и обосновать практическими примерами? Рекомендую для начала обозначить проблему каждой из пяти представленных тем. Заметим, что правила выборы цитаты ужесточились, теперь их пять вместо шести в ЕГЭ 2014. Кроме того, слились (то есть сузился выбор за счет наиболее популярных среди выпускников на ЕГЭ областей знания — социологии и социальной психологии). Дело в том, что здесь часто было достаточно просто «жизненными» примерами аргументировать свои оценки. В философии, экономике, политологии и правоведении это, согласитесь, сделать не так просто. Да и теоретическая база здесь сложнее.

Итак, в данных цитатах проблемы нам видятся следующие:

Обозначаем проблемы цитат для эссе!

Если Вы только начинаете писать эссе, тренируйтесь на простых проблемах. Социализация личности — одна из них!

Познание — достаточно сложная философская тема, с разбором которой знакомьтесь в разделе подготовка к ЕГЭ. С основными законами рыночной экономики можно познакомиться в одной из тем нашего бесплатного мини-курса подготовки к ЕГЭ. А остальные темы разобраны в нашем расширенном курсе подготовки к ЕГЭ 2020! Также, как и тема «Социализация личности» от эксперта ЕГЭ!

Главные герои

Мацгли – человек, воспитанный волками, смелый, справедливый, отчаянный юноша.

Акела – вождь волчьей стаи, справедливый и мудрый.

Балу – большой сильный медведь, добродушный, заботливый.

Багира – ловкая, смелая, очень хитрая пантера.

Каа – питон, очень мудрый, спокойный.

Шер-Хан – жестокий, кровожадный, подлый тигр, главный враг Маугли.

Обратите внимание, ещё у нас есть:

• для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Маугли»
• для самых компанейских — Главные герои «Маугли»

Начнем писать ЕГЭ 2020 эссе, ни смотря ни на что!

Итак, Вы не сильны в творческих заданиях, а задачи написать сочинение или эссе Вас просто пугают? Но, в свете произошедших изменений в процедуре сдачи ЕГЭ 2020 (по обязательному русскому языку, хотя бы, Вам придется это делать!!!). Предлагаю начать готовиться к ЕГЭ 2020 эссе прямо сейчас! Напомним, что ввиду незначительных изменений в демоверсии ЕГЭ 2020 эссе стало заданием 36 (при сквозной нумерации всех заданий) части 2 (письменной).

Мой авторский видео-курс позволит Вам, затратив всего 1 час в день на разбор каждой темы кодификатора получить на ЕГЭ свыше 80 баллов! УЗНАТЬ ПОДРОБНЕЕ!

Для начала обратите внимание на мои рекомендации эксперта ЕГЭ в начале этого раздела! Вы только начинаете тренировать свои навыки написания эссе, поэтому советую четко соблюдать КРИТЕРИИ, по которым эксперт будет проверять на ЕГЭ 2020 Ваше эссе. Ваши конкуренты на ЕГЭ 2020 уже активно используют наши рекомендации по написанию эссе:

Отзыв абитуриента о подготовке к написанию эссе

Критериев всего 3:

Четко соблюдайте КРИТЕРИИ выполнения эссе!

Обращаемся к демоверсии ЕГЭ 2020, она уже, кстати, утверждена ФИПИ без изменений!

Критерий 1 проверки эссе в демоверсии ЕГЭ 2015

Критерий 1. Напомним, что, таким образом, если эксперты считают, что Вы не показали понимание высказывания, которое выбрали для эссе, дальше оно просто не проверяется. Вы теряете, таким образом, значительное число баллов ЕГЭ.

Далее, посмотрим на критерий 2:

Критерий 2 проверки эссе в демоверсии ЕГЭ 2015

Отметим, что теоретические ошибки, таким образом, например, неправильно определенный термин, приведет к снижению балла. Поэтому рекомендую чаще обращаться к словарю ЕГЭ нашего сайта, учить данные там простые определения.

И, наконец, критерий 3:

Критерий 3 проверки эссе в демоверсии ЕГЭ 2015

И снова, искажение истины, если Вы применяете для аргументации своих мыслей данные иных наук, смежных предметов, недопустимо. Применяйте только те сведения, в которых точно уверенны.

Подведем первые итоги. Что от Вас хотят увидеть на ЕГЭ 2020 в эссе эксперты?

ЧТО ХОЧЕТ УВИДЕТЬ ЭКСПЕРТ В ВАШЕМ ЭССЕ???

Отметим, что впервые в демоверсии четко прописана процедура проверки письменной части 2, в том числе, и эссе. Проверяют независимо друг от друга два эксперта, при серьезном отличии в их баллах привлекается еще один проверяющий. Максимальный балл — 5, это задание, приносящее самые большие баллы за верное выполнение!

Процедура проверки эссе на ЕГЭ 2015

Несколько интересных сочинений

• Сочинение по произведению Старый гений Лескова
  Ознакомившись с рассказом Николая Лескова «Старый гений» начинаешь понимать, что за последние двести лет в нашей стране ничего не изменилось. Как раньше люди делились на богатых и бедных, так и сейчас
• Сочинение по произведению Капитанская дочка Пушкина (8 класс рассуждение)
  Это произведение о чести, долге и верности. Через всю повесть прослеживается жизнь Петра Гринёва, который из изнеженного юноши постепенно превращается во взрослого, храброго и мужественного человека
• Сочинение Примеры преданности из литературы
  Тема преданности занимает очень большое место в литературе. Это преданность животных, преданность людей своим идеям, другим людям, например любимым или друзьям, и т.д. В этом сочинении будут рассмотрены некоторые примеры преданности
• Сочинение по картине Широкова Друзья 7 класс описание и рассказ от имени мальчика
  Говорят что настоящую дружбу нельзя купить за деньги. Исключение из этого правила — щенок, которого купил новый хозяин. Собака, пожалуй, единственное живое существо, которое не предаст своего хозяина.
• Сочинения для 7 класса

Книга Маугли читать онлайн Редьярд Киплинг

Аннотация   «Конечно, сочинение такого рода, как это, требует со стороны редактора обращения к любезности многочисленных специалистов. И плохо отплатил бы он за доброе к себе отношение, если бы не признал себя в долгу перед многими лицами. Прежде всего, он должен поблагодарить высокоученого и талантливого Бахадур Шаха, грузового слона № 174 по списку Индии, который так же, как и его милейшая сестра, Пудмини, в высшей степени любезно сообщили историю Маленького Тумаи и большую часть материала для рассказа «Слуги ее величества». Сведения для приключения Маугли собирались мало помалу в различные периоды времени, в различных местах и из уст многих лиц, большая часть которых пожелала сохранить полную анонимность. Тем не менее, находясь в такой дали от них, редактор решается выразить свою признательность одному индусскому высокородному джентльмену, обитателю откосов Джакке, за его убедительную, хотя и несколько сатирическую, характеристику его же собственной касты жрецов (служителей храма). Сахи, ученый, неутомимый ревностный исследователь, входивший в состав недавно рассеявшейся сионийской стаи, и артист, прославившийся на большинстве местных сельских ярмарках Южной Индии, где его танцы в наморднике привлекают к нему всю иную прекрасную и культурную часть населения, доставил ценные данные о многих племенах, их нравах и обычаях. Сведения эти вошли в рассказы: «Тигр! Тигр!», «Охота питона Каа» и «Братья Маугли». За абрис для «Рикки Тикки Тави» редактор остается в долгу перед одним из главных герпетологов Верхней Индии, бесстрашным и независимым исследователем, который, приняв девиз: «Лучше не жить, но непременно знать», – недавно лишился жизни, вследствие усердного изучения пород ядовитых змей, водящихся в наших дальневосточных владениях. Счастливая случайность дала редактору возможность во время путешествия на пароходе «Императрица Индии» оказать небольшую услугу одному из своих спутников. Как богато был он вознагражден за эту жалкую услугу, о том прочитавшие рассказ «Белый котик» могут судить сами…»   Редьярд Киплинг. Маугли   * * *   Первая Книга   Предисловие автора   Конечно, сочинение такого рода, как это, требует со стороны редактора обращения к любезности многочисленных специалистов. И плохо отплатил бы он за доброе к себе отношение, если бы не признал себя в долгу перед многими лицами. Прежде всего, он должен поблагодарить высокоученого и талантливого Бахадур Шаха, грузового слона № 174 по списку Индии, который так же, как и его милейшая сестра, Пудмини, в высшей степени любезно сообщили историю Маленького Тумаи и большую часть материала для рассказа «Слуги ее величества». Сведения для приключения Маугли собирались мало помалу в различные периоды времени, в различных местах и из уст многих лиц, большая часть которых пожелала сохранить полную анонимность. Тем не менее, находясь в такой дали от них, редактор решается выразить свою признательность одному индусскому высокородному джентльмену, обитателю откосов Джакке, за его убедительную, хотя и несколько сатирическую, характеристику его же собственной касты жрецов (служителей храма). Сахи, ученый, неутомимый ревностный исследователь, входивший в состав недавно рассеявшейся сионийской стаи, и артист, прославившийся на большинстве местных сельских ярмарках Южной Индии, где его танцы в наморднике привлекают к нему всю иную прекрасную и культурную часть населения, доставил ценные данные о многих племенах, их нравах и обычаях. Сведения эти вошли в рассказы: «Тигр! Тигр!», «Охота питона Каа» и «Братья Маугли».

Книга джунглей (1967) — Краткое содержание сюжета

История «Книги джунглей» касается молодого человека-детеныша по имени Маугли. Однажды пантера по имени Багира натыкается на заброшенную лодку, в которой видят маленького ребенка. Сжалив ребенка, Багира отдает его небольшой семье волков, которые усыновляют мальчика.

Проходит 10 лет, и Маугли превратился в жилистого маленького мальчика, которого уже давно приняли в свою волчью стаю, несмотря на его различия. Однако до стаи дошли слухи, что тигр Шер Хан был замечен в джунглях.Стая знает о ненависти Хана к людям и хочет отправить Маугли для защиты. Багира добровольно отвозит Маугли в деревню людей неподалеку.

Маугли и Багира отправились в путь после наступления темноты. Они остаются на дереве на ночь, но их беспокоит Каа, питон с гипнотическим взглядом, который пытается загипнотизировать их обоих, прежде чем Маугли выталкивает их с дерева.

На следующий день их будит «Рассветный патруль», стая слонов во главе с полковником Хати.Маугли проводит несколько минут со своим сыном, который однажды мечтает пойти по стопам своего отца. Багира приказывает Маугли продолжить свой путь к деревне людей, но Маугли отказывается. После некоторой борьбы Багира и Маугли расходятся, им надоела компания друг друга.

Когда Маугли дуется у скалы, его внезапно обнаруживает Балу, большой медведь с беззаботным видом. Багира слышит волнение, вызванное ими двумя, и возвращается, встревоженная тем, что Маугли столкнулся с бомжом из джунглей.«Философия» Балу о беззаботной жизни в джунглях легко захватывает молодого человека-детеныша, и теперь Маугли хочет остаться с Балу. Однако внезапно появляется группа обезьян и уносит Маугли.

Маугли попадает в древние руины, где правит орангутанг по имени Король Луи, который полагает, что, поскольку Маугли — человеческий детеныш, он может помочь ему научиться разводить огонь. Вскоре появляются Багира и Балу и после ожесточенной погони уводят Маугли от короля Луи.

Пока Маугли отдыхает от испытаний, Багира объясняет Балу, почему Маугли должен покинуть джунгли, и, рассказав Балу об опасности, которую представляет для него Шер-Хан, Балу неохотно соглашается забрать Маугли обратно, хотя он обещал Маугли, что сможет оставайся с ним в джунглях.Когда Маугли узнает об этом, он снова убегает.

Пройдя некоторое время через джунгли, Маугли встречает Каа, который гипнотизирует мальчика. Каа собирается съесть Маугли, когда его предупреждают о Шер-Хане. Каа удается продолжить разговор с тигром, и он едва скрывает тот факт, что человеческий детеныш находится поблизости. Как только Шер Хан уходит, планы Каа съесть Маугли сорваны, когда Маугли выходит из транса и может сбежать.

Спустя какое-то время Маугли натыкается на группу стервятников, которые хотят принять его как одного из своих.Однако, прежде чем они успевают это сделать, появляется Шер Хан. Несмотря на то, что его боятся стервятники, Маугли отказывается бежать. Так же, как кажется, что Шер-Хан может поглотить Маугли, появляется Балу и борется с тигром, который в конечном итоге царапает большого медведя. В последовавшем хаосе Маугли привязывает пылающую ветку к хвосту Шер-Хана, и огонь пугает тигра, заставляя его убегать.

Как только выясняется, что Балу умер, он оправляется от испытания. Вскоре к группе присоединяется Багира, и все трое отправляются обратно через джунгли.

Кажется, план Багиры по доставке Маугли в деревню людей провалился, когда в их ушах звучит красивая песня. Когда они втроем смотрят сквозь кусты, они видят деревню людей, а у небольшого ручья появляется маленькая девочка, собирающая воду. Это интригует Маугли, который пытается присмотреться. Увидев мальчика, девочка делает вид, что проливает кувшин с водой. Маугли достает его, снова наполняет, но вместо того, чтобы взять, девушка ведет его обратно в деревню людей, напевая свою песню сирены.Балу шепчет Маугли, чтобы тот вернулся, но мальчик следует за девушкой в ​​деревню.

Багира с радостью объясняет, что Маугли теперь на своем месте, и Балу принимает этот факт, прежде чем обнять пантеру за руку, и они вдвоем возвращаются в джунгли.

Книга джунглей

Книга джунглей

В гуще джунглей в Индии маленький мальчик играет с волчонками. Мать-волчица здесь. Она говорит маленькому мальчику: «Маугли, будь осторожен, ты мог бы вредить себе.»

Маугли, будучи младенцем, был найден волком в джунглях. вырастила его так же, как она вырастила своих детенышей. Маугли, еще мальчик играл со всеми животными в джунглях. У него было много друзей; Бхалоо, нести. Бхагера, пантера и его многочисленные друзья-обезьяны. Но Шер Хан, тигр не был дьяволом. Маугли всегда предупреждали, чтобы он держался подальше от Шерхана. территория. Шер-Хан не любил Маугли и ждал случая навредить мальчик.

Однажды, когда Маугли играл, Бхалоо прибежал к Маугли и сказал: «Маугли, Шерхан в ужасном настроении. Он ходит повсюду, рассказывая всем что он хочет убить тебя «. Маугли сказал:» Не волнуйся, Бхалоу, я могу защитить я ».

У Маугли был план. Он должен был контратаковать. Он хотел выпустить на волю дикую природу. быки леса на Шерхане. Для этого ему пришлось загнать Шерхана в угол. Он знал где Шер Хан проводил большую часть своего времени; это было на склоне в горах, далеко из пещеры Маугли.Он не хотел, чтобы Шер-Хан заметил его, потому что это было бы конец его. Маугли подумал: «Мне нужно обойти гору и подняться на вершину. без того, чтобы Шер-Хан меня видел. С вершины быки могут атаковать Шерхана ».

В тот вечер Маугли собрал восемь диких быков с самым длинным и острым рога. Он сказал: «Сегодня мы положим конец террору Шерхана. Это мой план ». Маугли объяснил быкам, как он хочет атаковать Шер. Хан.

По плану они обогнули гору, не замеченные дремлющим тигром. Один раз они достигли вершины, они увидели на поляне чуть ниже отдыхающего Шер Хан. Маугли сказал: «Как только я дам вам сигнал, атакуйте вместе. Любой ложный ход и мы можем подвергнуть опасности жизни «. Маугли поднял руки, вниз и крикнул: «ЗАРЯД».

Быки сбежали по склону, поднимая огромное количество пыли. Шер Хан посмотрел услышав этот громовой шум.Он видел, как быки неслись к нему; он попытался повернуться и бежать, но прежде, чем он понял это, быки уже набросились на него. В быки пронзили Шерхана рогами и швырнули его с инерцией их бег. Шерхана швырнули и бросили насмерть.

Маугли и быки с гордостью отправились объявить жителям джунглей Шерхана. конец.

Вернуться к классическим историям Главная

Аудиокнига недоступна | Слышно.com

• Evvie Drake: более

• Роман
• К: Линда Холмс
• Рассказывает: Джулия Уилан, Линда Холмс
• Продолжительность: 9 часов 6 минут
• Несокращенный

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее внутри, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.

• 3 из 5 звезд

• Что-то заставляло меня слушать….

• К Каролина Девушка на 10-12-19

Книга джунглей | Книга Джунглей Вики

Книга джунглей (1894) — это сборник рассказов, написанных Редьярдом Киплингом. Киплинг родился в Индии и провел там первые шесть лет своего детства.Примерно через десять лет в Англии он вернулся в Индию и проработал там шесть с половиной лет. Все рассказы были опубликованы в журналах в 1893–1843 гг. Первоначальные публикации содержали иллюстрации, некоторые из которых принадлежат отцу Редьярда, Джону Локвуду Киплингу. Эти книги были написаны, когда Киплинг жил в Вермонте. ^[1]

Рассказы в книге (а также рассказы из Вторая книга джунглей , вышедшая в 1895 году и включающая еще пять рассказов о Маугли) являются баснями, в которых животные используются в антропоморфной манере, чтобы дать уроки морали. .Например, стихи «Закон джунглей» устанавливают правила безопасности отдельных людей, семей и сообществ. Киплинг вложил в них почти все, что знал, «слышал или мечтал об индийских джунглях». ^[2] Другие читатели интерпретировали произведение как аллегории политики и общества того времени. ^[3] Самыми известными из них являются три истории, повествующие о приключениях брошенного «человечка» Маугли, которого воспитывают волки в индийских джунглях.Самыми известными из других историй, вероятно, являются «Рикки-Тикки-Тави», рассказ о героическом мангусте, и «Тоомай слонов», рассказ о юном дрессировщике слонов. Котик, Белый Тюлень, ищущий для своего народа убежище, где он был бы в безопасности от охотников, в то время считался метафорой сионизма.

Как и в большинстве работ Киплинга, каждой истории предшествует отрывок стиха, а за ним — другой. Название каждой статьи выделено курсивом в списке статей ниже.

Книга джунглей , из-за своего морального тона, стала использоваться в качестве мотивационной книги Детенышами-скаутами, младшим элементом скаутского движения. Такое использование вселенной книги было одобрено Киплингом после прямой петиции Роберта Баден-Пауэлла, основателя скаутского движения, который первоначально запросил у автора разрешение на использование игры памяти от Кима в его схеме. развивать моральный дух и физическую форму рабочей молодежи в городах.Акела, главный волк в «Книге джунглей», стал ведущей фигурой в движении, и это имя традиционно носит лидер каждой стаи детенышей-разведчиков.

Главы в

Книга джунглей []

Полная книга, перешедшая в общественное достояние, размещена на официальном сайте Project Gutenberg и в других местах.

• 1. Братья Маугли : Мальчик воспитан волками в индийских джунглях с помощью медведя Балу и черной пантеры Багиры и слонов, а затем ему предстоит сразиться с тигром Шер Хан.Этот рассказ также был опубликован в виде отдельной небольшой книги. Ночная песня в джунглях

• 2. Охотничья песня сионской стаи

• 3. Охота Каа : Эта история происходит до того, как Маугли сражается с Шер-Ханом. Когда Маугли похищают обезьяны, Балу и Багира намереваются спасти его с помощью Воздушного змея Чила и питона Каа. Изречения Балу .

• 4. Дорожная песня Бандар-Лог

• 5. Тигр! Тигр! : Маугли возвращается в деревню людей и усыновляется Мессуа и ее мужем, которые считают его своим давно потерянным сыном Натху. Но ему трудно приспособиться к человеческой жизни, и Шер Хан все еще хочет убить его. Название рассказа взято из стихотворения Уильяма Блейка «Тайгер».

• 7. Белый тюлень : Котик, редкий белошерстный тюлень, ищет новый дом для своего народа, где на него не будут охотиться люди.

• 9. Рикки-Тикки-Тави : Мангуст Рикки-Тикки защищает человеческую семью, живущую в Индии, от пары кобр. Этот рассказ также был издан в виде небольшой книги.

• 11. Тоомаи из слонов : Тоомаи, десятилетнему мальчику, который помогает ухаживать за рабочими слонами, говорят, что он никогда не станет полноценным укладчиком слонов, пока не увидит, как слоны танцуют. Этот рассказ также был издан в виде небольшой книги.

• 12. Шив и кузнечик

• 13. Слуги Ее Величества (первоначально называвшиеся «Слуги королевы»): в ночь перед военным парадом британский солдат подслушивает разговор между животными из лагеря.

• 14. Парадная песня животных в лагере пародирует несколько известных песен и стихов, в том числе Бонни Данди.

символов []

Люди []

• Маугли — Главный герой, юный мальчик из джунглей.
• Мешуа — сельская жительница, усыновившая Маугли.
• Муж Мешуа
• Натху — давно потерянный сын Мессуа (только упоминание).
• Бульдео — Главный охотник в деревне.

Животные []

• Отец-волк — Отец-волк — индийский волк, который вырастил Маугли как своего собственного детеныша.
• Ракша — Мать-волчица, которая вырастила Маугли как своего детеныша.
• Серый брат — Один из детенышей Матери и Деда Волка.
• Хати — азиатский слон.
• Багира — Черная пантера.
• Балу — медведь-ленивец.
• Каа — индийский питон.
• Шер Хан — бенгальский тигр.
• Акела — Индийский волк.
• Табаки — Золотой шакал.
• Chil — Воздушный змей.
• Мао — индийский павлин.
• Mang — Летучая мышь.
• Икки — Азиатский щетохвостый дикобраз (только упоминание).
• Бандар-Лог — племя обезьян.
• Рикки-Тикки-Тави — индийский мангуст.
• Дарзи — Портной.
• Чучундра — Ондатра.
• Наг — самец королевской кобры.
• Нагайна — Самка королевской кобры. Товарищ Нага.
• Караит — обыкновенный крайт.
• Котик — Белая печать
• Морской улов — Северный морской котик и отец Котика
• Морская ведьма — Морж.
• Морская корова — ламантин.

Адаптации []

Текст книги часто сокращался или адаптировался для младших читателей, а также было несколько адаптированных комиксов.

Комиксы []

• Серия комиксов Petit d’homme («Человеческий детеныш») была издана в Бельгии в период с 1996 по 2003 год. Написанная Криссом и нарисованная Марком Н’Гессаном и Гаем Мишелем, она сбрасывает истории в постапокалиптическом мире. мир, в котором друзья Маугли — люди, а не животные: Балу — пожилой врач, Багира — жестокая африканская женщина-воин, а Каа — бывший армейский снайпер.
• Иллюстрированная классика № 83 (1951) содержит адаптацию трех рассказов о Маугли.
  • Перепечатано в 1997 году в виде дайджеста с новой расцветкой, с примечаниями к оригинальным рассказам, как Classics Illustrated Study Guide .
• Между 1953 и 1955 годами Dell Comics представила адаптации шести историй Маугли в трех выпусках (№ 487 [1], № 582 [2] и № 620 [3]).
• Некоторые выпуски Marvel Fanfare содержат адаптации рассказов о Маугли Гила Кейна. Позже они были собраны в виде сборника статей.
• П.В книге Крейга Рассела «Истории из книги джунглей » (1997) собраны три рассказа, фактически адаптированные из «Второй книги джунглей», которая впервые появилась между 1985 и 1996 годами.
• Fables изображает взрослого Маугли. Он один из «Туристов», группы из трех Басен, следящих за Баснями, которые не живут в Фаблтауне. Впервые он появляется в Fables # 39, где встречается с Балу и Багирой и обсуждает с ними старые времена. В Fables # 48 & 49 Маугли является главным героем двухсерийной сюжетной арки, в которой он выслеживает Бигби Вулфа.
• Французский комикс (bande dessinée) Pyrénée (1998) Реджиса Луазеля и Филиппа Стерниса показывает девушку, которую воспитывает медведь и обучает мудрости слепой старый орел во французских Пиренеях, медведь дал ей имя после гор. Эта история получила признание критиков и была переведена на немецкий и голландский, но также вызвала некоторую критику из-за наготы девушки. Версия Маугли Редьярда Киплинга.

Действие фильма []

• «Тоомай слонов» снимался как Мальчик-слон (1937) с Сабу Дастагиром в главной роли.В 1960-х годах появился одноименный телесериал, по мотивам рассказа и фильма.
• Книга джунглей (фильм 1942 года) — режиссер Золтан Корда, Сабу Дастагир в главной роли в роли Маугли.
• Книга джунглей (фильм 1994 г.) — Джейсон Скотт Ли в главной роли в роли Маугли.
• Вторая книга джунглей: Маугли и Балу (1997) — Джейми Уильямс в главной роли в роли Маугли.
• Книга джунглей: История Маугли (1998) — Брэндон Бейкер в главной роли в роли Маугли.
• Книга джунглей (2016), римейк-экранизация классического мультфильма Диснея.
• Маугли: Легенда джунглей (2018), предстоящая адаптация под руководством Энди Серкиса, который также озвучит Балу. Он будет больше основан на оригинальной книге.

Анимация []

• Версия мультфильма Диснея 1967 года, вдохновленная рассказами о Маугли, была чрезвычайно популярна, хотя она позволяла себе большие вольности с сюжетом, персонажами и произношением имен персонажей. Эти характеристики были в дальнейшем использованы в мультсериале TaleSpin 1990 года, в котором фигурировало несколько антропоморфных персонажей, в общих чертах основанных на персонажах из фильма в комической обстановке авиационной промышленности.

• В 1967 году в Советском Союзе была выпущена еще одна анимационная адаптация под названием Mowgli (Шаблон: Lang-ru; опубликовано как Adventures of Mowgli в США), также известная как «героическая» версия рассказа. . В период с 1967 по 1971 год было выпущено пять короткометражных фильмов продолжительностью около 20 минут каждый, которые были объединены в один 96-минутный художественный фильм в 1973 году. Это также очень близко к сюжетной линии книги и одной из немногих адаптаций, в которых Багира изображена в роли женщины-пантеры. .В нем также представлены истории из «Вторая книга джунглей» , такие как «Красный пес» и упрощенная версия «Королевского Анкуса». «Рикки-Тикки-Тави» также был выпущен в 1965 году как мультфильм ([4]) и в 1976 году как художественный фильм. Первый проник в сердца зрителей и даже сейчас иногда транслируется телеканалами стран бывшего Советского Союза как классика советской мультипликации. Интересно, что в соответствии с советской идеологией, колониальная английская семья в Рикки-Тикки-Тави была заменена индийской семьей.

• Мультфильмы, созданные Чаком Джонсом для телевидения Братья Маугли , Рикки-Тикки-Тави и Белая печать придерживаются оригинальных сюжетных линий больше, чем большинство адаптаций.

• В 1989 году транслировался японский аниме-телесериал под названием « Книга джунглей Шонен Маугли ». Его адаптация представляет собой компромисс между оригинальными рассказами и версией Уолта Диснея. Многие рассказы Киплинга адаптированы в серию, но многие элементы объединены и изменены, чтобы соответствовать более современным представлениям.Например, Акела, альфа волчьей стаи, в конце концов отступает, но вместо того, чтобы ему угрожать смертью, он остается советником нового лидера. Кроме того, в сериале есть индийская семья, в которой Рикки-Тикки-Тави является домашним мангустом. Наконец, в конце сериала, Маугли покидает джунгли ради человеческой цивилизации, но по-прежнему поддерживает тесные связи со своими друзьями-животными.
  • Японское аниме было дублировано на хинди и передано по телевидению как «Книга джунглей» Дурдаршаном в Индии в начале 1990-х годов.В индийской версии была использована оригинальная музыка Вишала Бхарадваджа (со словами известного лирика Гульзара) и очень хороший выбор артистов дубляжа для озвучки (Нана Патекар озвучивала Шерхана), что сделало ее довольно популярной среди телесериалов то время.
  • Аниме также было дублировано на арабском языке под названием «فتى الأدغال» (Фатх Эль-Адгал: Мальчик из джунглей) и стало хитом арабских зрителей в 1990-х годах.

Этап []

• Киплинг адаптировал рассказы Маугли для постановки «Пьеса в джунглях » в 1899 году, но пьеса так и не была поставлена ​​на сцене, а рукопись была потеряна почти на столетие.В конце концов он был опубликован в виде книги в 2000 г. ^[4] .
• Стюарт Патерсон написал сценическую адаптацию в 2004 году, впервые выпущенную издательством Birmingham Old Rep в 2004 году и опубликованную в 2007 году издательством Nick Hern Books. ^[5]
• В 2006 году Шекспировский театр Орландо заказал уникальную адаптацию своего сериала «Театр юной публики». Эта версия с книгой и текстами песен April-Dawn Gladu и музыкой и стихами Дэниела Леви исследует радость и боль, которые испытывают его две матери, человек Мессуа и волк Ракша, и подчеркивает преимущества общности и сострадания.Музыка явно индийская по своей природе, две из семи песен исполняются на хинди. С тех пор его продюсировали Imagination Stage in MD, Пенсильванский Шекспировский фестиваль, Университет Бригама Янга и десятки общественных и университетских театров. Он опубликован на сайте www.TYAscripts.com.

• Новая адаптация производится театральной труппой Hunger Artists Theater Company в Фуллертоне, Калифорния, в сентябре 2008 года. Адаптация написана Леонардом Джозефом Данхэмом
• Премьера танцевальной адаптации танцевальной компании Boom Kat Dance Company состоялась 2 мая 2008 года в Miles Playhouse в Санта-Монике, Калифорния.Хореография поставлена ​​труппой под художественным руководством Лили Фуллер, Мариссы Гудхилл, Эмили Искофф-Дайджан и Адама Норта.

Радио []

• В 1994 году была также радиоадаптация BBC с актрисой Нишей К. Наяр в роли Маугли, Фредди Джонс в роли Балу и Эртой Китт в роли Каа. Он был выпущен на аудиокассете и многократно повторно транслировался на цифровом радиоканале BBC 7 Little Toe Show . Винс Нуар (персонаж в «Могучем буше», которого играет Ноэль Филдинг) описывает себя как Маугли в вспышках.

Влияет на другие работы []

Всего через пять лет после первой публикации книги Книга джунглей , книга Эдит Несбит «Будбегудс » (1899) включала отрывок, в котором некоторые дети разыгрывают сцену из книги. Маугли был упомянут как главный источник влияния на Тарзана Эдгара Райса Берроуза. На Маугли также повлиял ряд других персонажей «дикого мальчика».

• Пол Андерсон и Гордон Р. Диксон использовали рассказы Маугли в качестве основы для своего юмористического научно-фантастического рассказа 1957 года «Полный пакет (Hokas Wild)».Это одна из серии, в которой рассказывается о расе, похожей на плюшевых мишек, под названием Hokas, которые любят человеческую литературу, но не могут полностью понять разницу между фактом и вымыслом. В этой истории группа хока получает копию книги «Книга джунглей» и начинает разыгрывать ее, заручившись помощью человеческого мальчика, чтобы тот сыграл Маугли. Мать мальчика, которая немного смущена, увидев плюшевых мишек, пытающихся вести себя как волки, присоединяется к нему, чтобы спасти его (и Хокас) от неприятностей. Затем ситуация осложняется прибытием трех инопланетных дипломатов, которые случайно напоминают обезьяну, тигра и змею.Эта история появляется в коллекции Hokas Pokas! (1998) (ISBN 0-671-57858-8), а также доступно в Интернете: Prologue and Story
• Ли, основатель Tokyo Scouting, основал Cub Scouting на истории из Книги джунглей Toei Company под названием «Время всадника: всадник в маске шиноби». Детеныши-разведчики знают это как «История Рентаро и Исамичи». Слова «Что это, это я, ниндзя», «Рентару», «Всадник в маске», «Убийца ниндзя», «Время всадника» и «сюрикен» все взяты из Книги джунглей.
• В American Scouting, части истории можно найти в Книге разведчика волчонка, Книге разведчика медвежонка и Книге лидера разведчика детеныша.
• История Хай ибн Якзана Ибн Туфаила (до 1185 года) похожа на историю Маугли в том, что ребенок брошен на пустынном тропическом острове, где о нем заботится и кормит мать-волчица. В этой истории нет упоминания о тигре Шере-хане, поскольку она задумана как философское размышление о жизни и божественном существовании.
• Третья книга джунглей (1992) Памелы Джекель (ISBN 1-879373-22-X) представляет собой сборник новых историй Маугли в довольно точной стилизации стиля Киплинга.
• Охота на Маугли (2001) Максима Антинори (ISBN 1-931319-49-9) — очень короткий роман, в котором описывается судьбоносная встреча Маугли и человека-охотника. Несмотря на то, что она продается как детская книга, это действительно мрачная психологическая драма, заканчивающаяся насильственной смертью главного героя.

См. Также []

• Just So Stories
• Работы Редьярда Киплинга
• Персонажи Книги джунглей
• Вторая книга джунглей
• Третья книга джунглей
• Дикие дети
• Дикие дети в мифологии и художественной литературе
• Национальный парк Пенч, недалеко от Сони ( Seeonee ), считается лесом, где обитает стая сионских волков.
• Живая природа Индии
• Охота на тюленей

Ссылки []

1. ↑ Рао, К. Бхаскара (1967) Индия Редьярда Киплинга. Норман: Университет Оклахомы Пресс
2. ↑ Долгая рецессия: Императорская жизнь Редьярда Киплинга , Дэвид Гилмор, Пимлико, 2003 ISBN 0-7126-6518-8
3. ↑ Hjejle, Benedicte 1983 ‘Kipling, Britisk Indien og Mowglihistorieine’, Feitskrifi til Kristof Glamann, под редакцией Оле Фаддбека и Нильса Томсона. Оденсе, Дания: Odense Universitetsforlag.С. 87–114.
4. ↑ Игра в джунгли : издание в мягкой обложке для Великобритании: ISBN 0-14-118292-X
5. ↑ Стюарт Патерсон — полное руководство по драматургу и пьесам

Внешние ссылки []

Шаблон: Wikisource Шаблон: Commonscat

• Коллекция книг джунглей: веб-сайт, демонстрирующий разнообразие товаров, связанных с версиями книги и фильма «Книга джунглей».
• Шаблон: Gutenberg
• Boom Kat Dance: веб-сайт, описывающий танцевальную адаптацию The Jungle Book от Boom Kat Dance Company

Краткое изложение Книги джунглей Редьярда Киплинга — Видео и стенограмма урока

История

Маугли прибывает в дом волчьей стаи на вершине горы, где встречает Акелу , вожака волчьей стаи.Волчица-мать и отец воспринимают Маугли как своих собственных. Шер Хан , тигр, хочет поймать Маугли и съесть его. Наконец, вся волчья стая принимает Маугли после того, как медведь по имени Балу говорит за него, а пантера по имени Багира подкупает стаю едой.

Маугли учится жить в джунглях с помощью всего своего семейства животных, но он все еще наблюдает за людьми в соседней деревне, которые живут нормальной человеческой жизнью. Шер Хан все еще пытается заставить молодых волков исключить Маугли из стаи, и через некоторое время Маугли понимает, что ему пора покинуть свою семью в джунглях.

Перед тем, как Маугли уходит, Багира говорит ему достать Красный цветок из-за пределов дома мужчины. Красный цветок — это способ, которым животные джунглей говорят об огне, опасном для них оружии. Животные слишком напуганы, чтобы использовать Красный цветок, но Маугли — не животное. Маугли поражает Шер-Хана огненной палкой и отпугивает его от горы. Затем Маугли покидает гору и обещает вернуться с шкурой Шер-Хана. Маугли плачет, и Багира понимает, что Маугли наконец-то стал мужчиной.

Покинув гору, Маугли идет в деревню, где живут люди. Когда он добирается до деревни, его спасают женщина по имени Мессуа и ее муж, которые считают, что Маугли — их давно потерянный сын, которого схватил тигр. Маугли пытается научиться говорить и жить как мужчина.

Однажды, пася скот, он видит Серого Брата, одного из своих братьев-волков. Серый Брат говорит, что Шер Хан все еще пытается найти Маугли. Маугли решает устроить засаду.Маугли заставляет Серого Брата отвести половину скота на одну сторону высохшего русла реки, а Акела отводит вторую половину на другую сторону русла. Затем Маугли привлекает Шер-Хана к середине высохшей реки и заставляет скотину загнать его до смерти.

После снятия шкуры с тигра городской охотник Бульдео пытается украсть шкуру, чтобы продать ее, но Маугли и Акела отпугивают его. Бульдео возвращается в деревню и говорит жителям деревни, что Маугли — монстр, который может общаться с опасными животными, и поэтому Маугли больше не приветствуется в деревне.Теперь у Маугли нет дома, потому что он слишком дикий для людей и слишком человек для волков. Он возвращается на гору, и его приветствуют Багира, Акела и несколько детенышей, которые продолжают жить и охотиться с Маугли.

Краткое содержание урока

Книга джунглей Редьярда Киплинга — это приключенческий рассказ о человеческом детеныше по имени Маугли . На Маугли охотится злой тигр по имени Шер Хан . Маугли пытается жить мирной жизнью с другими людьми, но слишком дикий для них и слишком человечный для волков.В конце концов Маугли находит дом в джунглях со своей собственной стаей.

рецензий на книгу джунглей: история Маугли … Роб Хантер

рецензия на книгу джунглей: история Маугли … Роб Хантер | Toppsta Этот веб-сайт использует файлы cookie. Используя этот веб-сайт, вы соглашаетесь с нашей политикой в ​​отношении файлов cookie, которую вы можете просмотреть или изменить в любое время.
Принять файлы cookie

1. Дом
2. Книги
3. Книга джунглей: история Маугли…

по

Книга джунглей: История Маугли … Обзоры | Toppsta

Рейтинг книги: 5 на основе 2

2 Отзывы Написать отзыв

Первый из серии классических текстов, переосмысленных в наши дни. Маугли, украденный в младенчестве и захваченный стайой уличных собак, растет в джунглях городского Мумбаи. По мере того, как он превращается в человека, его жизни угрожает тигр Шер Хан. С помощью пантеры Багиры и медведя Балу Маугли узнает, что он должен стать хозяином своей судьбы.Этот потрясающий пересказ знакомит новую аудиторию с рассказом Редьярда Киплинга.

Книга джунглей: история Маугли … Отзывы | Toppsta

9781847807977 Роб Хантер https://toppsta.com/authors/profile/rob-hunter

ВОЗРАСТ РЕЗЮМЕРА

Возраст 5 7

Показать еще (0)

ВОЗРАСТ РЕЦЕНЗЕНТОВ

Возраст 5 7

О Робе Хантере

Роберт Хантер — лондонский иллюстратор, который использует традиционные методы рисования и печати для создания своих потусторонних картинных повествований.Среди его клиентов The New York Times , The Guardian , V&A, Picador, BBC и Latitude Festival. Его предыдущие книги включают The Land of Nod (Flying Eye, 2016) и

. Более о Робе Хантере

Рейтинги

• (2 Обзоры)
• (0 отзывов)
• (0 отзывов)
• (0 отзывов)
• (0 отзывов)

Сравнить цены книги

Книга джунглей: история Маугли…

по

• Паб Дата: 3 марта 2016 г.
• Формат: Hardback
• ISBN: 9781847807977

Продавец	Цена	Стоимость доставки по Великобритании	Наличие	Всего	Купить сейчас

Найдите местный книжный магазин Цены и стоимость доставки могут быть изменены. Если вы покупаете книги по этим ссылкам, мы можем получать комиссию от продавца.

Пересказ Книги джунглей без колониального багажа

Было много пересказов книги « Книга джунглей » Редьярда Киплинга — от Диснея до Дордаршана и получившего награду Роберта Хайнлайна «Хьюго» «Незнакомец в чужой стране» , где марсиане воспитывают мальчика по имени Валентин.

I В «Сне диких животных: Маугли и его матери» (2020, Алеф) Стивен Альтер рассказывает историю Маугли — мальчика, воспитанного волками (и медведем) в джунглях — в недавно получившей независимость Индии. Маугли теперь Даниэль, вырос в джунглях, усыновлен миссионерами и теперь работает супервайзером лаборатории в Массачусетском технологическом институте. «Всегда интересно переосмыслить персонажа, созданного кем-то другим, потому что вы можете поддразнить ожидания читателя», — говорит рожденный в Массури Альтер. Выдержки из разговора:

Как читатели отреагировали на Feral Dreams?

Пока что большинство полученных мной ответов были положительными, хотя у меня есть ощущение, что это не та книга, которую ожидали многие читатели.Части этой истории представляют собой пересказ «Книг джунглей», хотя леса, которые я описываю, гораздо более ограничены и окружены человеческими поселениями. Животные ограничены заповедником дикой природы, а не имеют неограниченное пространство, чтобы бродить в дикой природе. Персонаж, Дэниел, приемная мать которого дала ему домашнее имя Маугли, сильно отличается от человеческого детеныша из сказки Киплинга, гораздо более самосознательным и обеспокоенным своим прошлым.

Почему вы выбрали эту историю для пересказа?

Идея о ребенке, растущем в дикой природе, — очень старый миф, восходящий к задолго до рассказов Киплинга.Это захватывающая идея, потому что она затрагивает нашу «животную природу». Людям нравится думать о себе как о отдельных от других видов, но есть также часть нашей психики, которая связана с нашим происхождением как лесных приматов. Конечно, я не думал об этом, когда впервые прочитал рассказы о Маугли в детстве. Я просто наслаждался приключениями и обстановкой джунглей, которые всегда очаровывали меня. Я полагаю, что «Feral Dreams» можно описать как «новую» Книгу джунглей, но я предпочитаю думать о ней как о древней сказке, пересказываемой в наше время.

Вы бы сказали, что эта книга — работа фаната?

Выражение «фанфики» мне не знакомо до публикации этой книги, и мне пришлось поискать его, чтобы понять, что оно означает. Тем не менее, я полагаю, что Feral Dreams попадает в эту категорию. В то же время я бы не стал называть себя поклонником Киплинга. В его работе есть ряд элементов, которые беспокоят меня из-за его колониальных и расистских взглядов. В некотором смысле эта книга — попытка опровергнуть эти предрассудки и попытаться рассказать историю Маугли без всего колониального багажа.

Что вы определенно хотели переделать и изменить по сравнению с оригиналом?

Насколько я мог, я старался не изображать животных злодеями, как тигр и некоторые другие виды изображены в версиях Киплинга и Диснея. Навязывание нашему чувству добра и зла природе является обычным явлением для многих мифологий и часто приводит к досадной демонизации определенных существ. Если есть какие-то животные, которых я показал как героические, так это слоны, потому что они заслуживают такого признания, даже если я нарушаю свои собственные правила в отношении антропоморфных суждений.

Меня всегда озадачивало имя Маугли, потому что это необычное имя, которое я никогда не слышал ни в каком другом контексте. Киплинг предполагает, что это означает «лягушка». Даже мой персонаж, Дэниел / Маугли, понимает, что это вымышленное слово. Но опять же, почему бы и нет? Подобные истории должны быть вымышленными.

Что в истории Маугли вам больше всего нравится?

Большинство романов прямо или косвенно сталкиваются с вопросом: «Что делает нас людьми?».Часто этот вопрос подразумевает уровень превосходства над другими существами (и другими людьми). Вот почему история Маугли настолько интригует, потому что она позволяет нам увидеть человеческого ребенка с точки зрения других видов. Матриарх слонов в моей истории имеет уникальную точку зрения, потому что раньше она была в неволе животным, много лет жила среди людей, прежде чем вернуться в дикую природу. По этой причине она понимает вид Маугли лучше, чем он сам.

.