Некрасов крестьянские дети стих: Николай Некрасов, Крестьянские дети – читать онлайн полностью – ЛитРес

Анализ стихотворения Некрасова «Крестьянские дети»

3.2 / 5 ( 4 голоса )

Свое детство Николай Некрасов провел в родовом имении, где рос вместе с детьми крепостных крестьян. Позже поэт вспоминал, что его друзья относились к нему не как к молодому барину, а как к обычному мальчишке, с которым можно ходить в лес за грибами, плавать в реке и устраивать кулачные бои. Именно в этот период своей жизни будущий поэт был по-настоящему свободным и до конца жизни остался благодарен деревенским сорванцам за то, что они научили его различным крестьянским премудростям.

Став взрослым и самостоятельным человеком, Некрасов летом нередко отправлялся в деревню, чтобы поохотиться и порыбачить. И каждый раз не мог отказать себе в удовольствии понаблюдать за сельской детворой, которая проявляла к нему не меньший интерес. Впоследствии эти наблюдения оформились в поэму под названием «Крестьянские дети», опубликованную в 1861 году. В этом произведении автор искренне завидует своим юным героям, которые пока еще не осознают своего низкого социального статуса и могут позволить себе, в отличие от барских детей, проводить свободное время так, как душа пожелает. Конечно, буквально с первых лет жизни их приучают к тяжелому крестьянскому труду, и сельского мальчишку можно увидеть не только на пастбище, но и в поле. Участь девочек также заранее предопределена, потому что с самого детства на их плечи ложатся многочисленные хозяйские хлопоты. Тем не менее, в поэме

«Крестьянские дети» Некрасов показывает, что его герои растут свободолюбивыми и независимыми. Они обладают незаурядной смекалкой, наделены житейской мудростью и рассудительны не по годам. «В их жизни так много поэзии слито, как дай бог балованным деткам твоим», — отмечает поэт.

Поэма «Крестьянские дети» состоит из нескольких частей и рассказывает о различных жизненных ситуациях, свидетелем которых был поэт. В своем произведении он не перестает удивляться тому, что даже самые маленькие его герои являются гармоничными и сильными личностями, которые способны самостоятельно справляться с различными трудностями и отвечать за собственные поступки. Но дети всегда остаются детьми, и

Некрасов отдает себе в этом отчет и невольно хочет оградить своих героев от предстоящих жизненных испытаний. Поэтому он обращается к ним со словами: «Играйте же, дети! Растите на воле! На то вам и красное детство дано». Автор понимает, что пройдет совсем немного времени, и беззаботная вольная жизнь сельских малышей закончится, оставив лишь в воспоминаниях ощущение счастья и иллюзию того, что они когда-то могли самостоятельно распоряжаться своей судьбой.

Анализ стихотворения Некрасова “Крестьянские дети” 👍

Свое детство Николай Некрасов провел в родовом имении, где рос вместе с детьми крепостных крестьян. Позже поэт вспоминал, что его друзья относились к нему не как к молодому барину, а как к обычному мальчишке, с которым можно ходить в лес за грибами, плавать в реке и устраивать кулачные бои. Именно в этот период своей жизни будущий поэт был по-настоящему свободным и до конца жизни остался благодарен деревенским сорванцам за то, что они научили его различным крестьянским премудростям.

Став взрослым и самостоятельным человеком, Некрасов летом

нередко отправлялся в деревню, чтобы поохотиться и порыбачить. И каждый раз не мог отказать себе в удовольствии понаблюдать за сельской детворой, которая проявляла к нему не меньший интерес. Впоследствии эти наблюдения оформились в поэму под названием “Крестьянские дети”, опубликованную в 1861 году. В этом произведении автор искренне завидует своим юным героям, которые пока еще не осознают своего низкого социального статуса и могут позволить себе, в отличие от барских детей, проводить свободное время так, как душа пожелает.

Конечно, буквально с первых лет жизни их приучают к тяжелому крестьянскому

труду, и сельского мальчишку можно увидеть не только на пастбище, но и в поле. Участь девочек также заранее предопределена, потому что с самого детства на их плечи ложатся многочисленные хозяйские хлопоты. Тем не менее, в поэме “Крестьянские дети” Некрасов показывает, что его герои растут свободолюбивыми и независимыми.

Они обладают незаурядной смекалкой, наделены житейской мудростью и рассудительны не по годам. “В их жизни так много поэзии слито, как дай бог балованным деткам твоим”, – отмечает поэт.

Поэма “Крестьянские дети” состоит из нескольких частей и рассказывает о различных жизненных ситуациях, свидетелем которых был поэт. В своем произведении он не перестает удивляться тому, что даже самые маленькие его герои являются гармоничными и сильными личностями, которые способны самостоятельно справляться с различными трудностями и отвечать за собственные поступки. Но дети всегда остаются детьми, и Некрасов отдает себе в этом отчет и невольно хочет оградить своих героев от предстоящих жизненных испытаний.

Поэтому он обращается к ним со словами: “Играйте же, дети! Растите на воле! На то вам и красное детство дано”.

Автор понимает, что пройдет совсем немного времени, и беззаботная вольная жизнь сельских малышей закончится, оставив лишь в воспоминаниях ощущение счастья и иллюзию того, что они когда-то могли самостоятельно распоряжаться своей судьбой.

Уроки 39-41. Н.А.Некрасов «Есть женщины в русских селеньях…». Крестьянские дети. Уроки литературы в 5 классе

Урок 39. Н.А.Некрасов. «Есть женщины в русских селеньях…» (отрывок из поэмы «Мороз, Красный нос»)
Урок 40. Н.А.Некрасов. «Крестьянские дети». Труд и забавы крестьянских детей

Урок 41. Н.А.Некрасов. «Крестьянские дети». Язык стихотворения

УРОК 39
Н. А. НЕКРАСОВ. «ЕСТЬ ЖЕНЩИНЫ
В РУССКИХ СЕЛЕНЬЯХ…»
(ОТРЫВОК ИЗ ПОЭМЫ «МОРОЗ, КРАСНЫЙ НОС»)

Основное содержание урока
Краткий рассказ о поэте (детство и начало литературной деятельности). Поэтический образ русской женщины. Тяготы и невзгоды в её жизни и их преодоление. Стойкость характера «велича вой славянки». Развитие представлений об эпитете. Фрагменты поэмы в актёрском исполнении.

Основные виды деятельности учащихся.
Практическая работа. Составление таблицы «Внешность и черты характера русской крестьянки» (с использованием цитирования).
Самостоятельная работа. Подготовка к выразительному чтению наизусть отрывков из поэмы и устного рассказа о поэте. Поиск сведений о поэте с использованием справочной и художественно-публицистической литературы, ресурсов Интернета (под руководством учителя). Подготовка сообщения «Некрасовские места на карте России». Чтение и восприятие стихотворения «На Волге» (для внеклассного чтения). Создание иллюстраций к отрывкам из поэмы Некрасова, подготовка к их презентации и защите.

СОДЕРЖАНИЕ УРОКА

I. Концерт-миниатюра, в котором прозвучат ранее изученные и самостоятельно прочитанные стихи Некрасова, например «Школьник», «Женская доля», «Внимая ужасам войны…», «На Волге» (фрагменты), «Накануне светлого праздника» и др.

II. Обобщающая беседа:

О каких жизненных впечатлениях и душевных переживаниях Некрасов писал стихи?

Какие темы и проблемы он поднимает в своём творчестве?

III. Рассказ учителя о детстве и начале литературной деятельности Некрасова

Показ презентации, в которую учитель включит несколько портретов Некрасова и фотографий памятников поэту, изображения литературных мест, связанных с его именем (Карабиха, Петербург), репродукции картин русских художников, которых увлекала крестьянская тема: Венецианова, Аргунова, Тропинина и др.

Рассказ о матери Некрасова (могут прозвучать цитаты о матери из стихотворения «Рыцарь на час», «Родина», «Мать»).

IV. Чтение статьи учебника «Николай Алексеевич Некрасов» и материалов практикума «Читаем, думаем, спорим…».

Ответы на вопросы о биографии поэта:

Где прошло детство Некрасова?

Какие картины жизни с детства волновали душу поэта?

Какие впечатления о матери стали основой его будущих стихотворений?

Какие трудности он испытал в Петербурге?

Как он их преодолевал?

IV. Чтение и обсуждение отрывка из поэмы «Мороз, Красный нос» («Есть женщины в русских селеньях…»).

V. Аналитическая беседа:

Выпишите из текста слова и выражения, которые являются синонимами к слову крестьянка
(«царица», «красавица», «нарядная матка»).

Почему именно эти слова выбрал поэт? Как понять строки «С походкой, со взглядом цариц», «Лицо величаво», «И по сердцу эта картина / Всем любящим русский народ»?

Какие черты русской крестьянки поэт считает главными? Запишите их в два столбика:

АНАЛИТИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА «Какие черты русской крестьянки поэт считает главными?»
Внешность	Черты характера
Спокойная важность лица; С красивою силой в движеньях, С походкой, со взглядом цариц; Румяна, стройна, высока; Во всякой одежде красива; Тяжелые русые косы; Ноженьки босы; Лицо величаво; Красивые, ровные зубы, что крупные перлы; Румяные губы; Она улыбается редко; ВЫВОД: Лежит на ней дельности строгой И внутренней силы печать	Ко всякой работе ловка; И голод, и холод выносит, Всегда терпелива, ровна; По будням не любит безделья; Такого сердечного смеха, И песни, и пляски такой За деньги не купишь… В игре её конный не словит, В беде — не сробеет, — спасёт… Коня на скаку остановит, В горящую избу войдёт; Ей некогда лясы точить; ВЫВОД: В ней ясно и крепко сознанье, Что всё их спасенье в труде

Какой смысл вкладывал поэт в слово красавица? Какой, по его мнению, должна быть красивая женщина?

Какие черты характера русской крестьянки восхищают поэта?

Как внутренняя стойкость, трудолюбие, смелость, терпение отразились в её внешности?

Какие жизненные трудности приходилось преодолевать русской крестьянке? Как она с ними справлялась?

Каково авторское отношение к крестьянке? Докажите свои мысли текстом.

Создайте устную иллюстрацию «Величавая славянка», используя слова и выражения из текста.

Рассмотрите иллюстрацию художника А. Пластова к поэме «Мороз, Красный нос». Что делают герои? Какое у них настроение?

VI. Ответы на вопросы и выполнение заданий 1—3 из раздела учебника «Размышляем о прочитанном».

VII. Обучение выразительному чтению (см. урок 33), рецензирование чтения одноклассников.

VIII. Работа со словарём литературоведческих терминов.

Комментирование термина эпитет.

Выяснение отличия эпитета и обычного определения. Подбор примеров из отрывка.

IX. Прослушивание фрагментов поэмы в актёрском исполнении.

Работа с вопросами и заданиями 1—4 из раздела учебника «Фонохрестоматия. Слушаем актёрское чтение», рецензирование актёрского чтения.

Домашнее задание

Выучить наизусть отрывок «Есть женщины в русских селеньях…» или отрывок «Не ветер бушует над бором…» (по выбору).

Подготовить устный рассказ о Некрасове.

Подготовиться к чтению по ролям первой части стихотворения «Крестьянские дети».

Индивидуальные задания.

Найти дополнительную информацию о литературных местах, связанных с именем Некрасова, в справочной и художественно-публицистической литературе, ресурсах Интернета (под руководством учителя) и подготовить сообщение «Некрасовские места на карте России».

Нарисовать свои иллюстрации к стихам Некрасова.

УРОК 40
Н. А. НЕКРАСОВ. «КРЕСТЬЯНСКИЕ ДЕТИ».
ТРУД И ЗАБАВЫ КРЕСТЬЯНСКИХ ДЕТЕЙ

Основное содержание урока
Мир детства — короткая пора в жизни крестьянина. Картины вольной жизни крестьянских детей, их забавы. Приобщение к труду взрослых.

Основные виды деятельности учащихся.

Устный рассказ о поэте. Обсуждение картин русских художников, изображающих крестьянских детей. Восприятие и выразительное чтение стихотворения. Устное рецензирование выразительного чтения одноклассников. Поиск незнакомых слов и определение их значения. Чтение и обсуждение стихотворения (по частям). Устные ответы на вопросы (с использованием цитирования). Участие в коллективном диалоге. Устное иллюстрирование.
Самостоятельная работа Подготовка к чтению наизусть и инсценированию отрывка «Мужичок-с-ноготок». Письменный ответ на вопрос: «Почему автор называет крестьянских детей — „счастливый народ!“?» Создание иллюстраций к стихотворению, подготовка к их презентации и защите.

СОДЕРЖАНИЕ УРОКА

I. Рассказ учителя о коротком детстве русских крестьян.

История создания стихотворения «Крестьянские дети».

Показ слайдов презентации и обсуждение картин русских художников, изображающих крестьянских детей: «Дети, бегущие от грозы» К. Е. Маковского, «Захарка», «Жнецы» А. Г. Венецианова, «Тройка» В. Г. Перова и др.

Какими изображены крестьянские дети на этих полотнах?

Что можно сказать об их детстве, отношении к жизни?

Почему у крестьянских детей было такое короткое детство?

II. Комментирование незнакомых слов и понятий,
вынесенных в сноски, а также слов: умиленье, нега, вологжанин, лудильщик, шерстобит, турка, наипаче, потрафлять, долото, бурав, лукошко, оскома, рига, дровни, хворост, дать стречка.

III. Чтение и обсуждение стихотворения «Крестьянские дети» (по частям):

Картины вольной жизни крестьянских детей, их забавы

1. Чтение стихотворения по ролям от начала до слов «Услышит, молчи!».

Каково авторское отношение к крестьянским детям? Докажите свои мысли текстом.

Какие черты барина-охотника поразили крестьянских детей? Почему?

Почему дети решили, что перед ними не барин?

2. Чтение стихотворения от слов «О, милые плуты!» до слов «Что новый прохожий, то новый рассказ».

Почему автор считает, что в жизни крестьянских детей «много поэзии слито»? Как вы понимаете эти слова?

Почему крестьянские дети тянулись к рабочим людям, проходившим через деревню?

Что они узнавали у прохожих, чему у них учились?

3. Чтение стихотворения от слов «Ух, жарко!» до слов «Живого в деревню тащат с торжеством».

Чем занимались крестьянские дети летом?

С каким настроением автор описывает занятия детей?

Можно ли назвать такую жизнь вольной? Докажите своё мнение.

Докажите, что описанные занятия крестьянских детей являются игрой, забавами.

Приобщение к труду взрослых

4. Чтение стихотворения со слов «Довольно, Ванюша!..» до слов «…в недра землицы родной».

Почему крестьянским детям приходилось рано приучаться к труду?

Что такое «нарядная сторона труда»? Как вы понимаете это выражение?

Почему автор так подробно описывает процесс изготовления хлеба? Чем являлся хлеб для крестьян? Чем является хлеб для человека сегодня?

Какую «другую сторону медали» показывает автор? Как понять выражение: «Но вырастет он, если Богу угодно»?

Чем удивил автора «мужичок-с-ноготок»? Почему автору показалось, что он попал «в детский театр»? Опишите устно мальчика Власа.

О каких «русских мыслях» задумывается автор? Почему им «нет смерти»? О чем эти мысли и почему в них много и злобы, и боли, и любви одновременно?

Какое вековое наследство автор призывает хранить крестьянских детей?

Почему в двух последних четверостишиях этого фрагмента так много глаголов в повелительном наклонении?

5. Чтение финальной части стихотворения от слов «Теперь нам пора возвратиться к началу…» до конца.

Какое представление показал крестьянским детям пёс Фингал?

Что особенно развеселило детей?

Какие отношения между барином и крестьянскими детьми показаны в этом отрывке?

Как дети относились к барину, когда подсматривали за ним через щели сарая в начале стихотворения?

Почему они перестали его бояться, когда встретились лицом к лицу?

Почему поэт называет сарай театром?

IV. Обобщающая беседа:

Ответы на вопросы и выполнение заданий 1—4 и 6—8 из раздела учебника «Размышляем о прочитанном».

V. Обучение выразительному чтению отрывка со слов «Ух, жарко!..» до слов «…у, страшный какой» (см. алгоритм работы в уроке 33)
и рецензирование чтения одноклассников.

Домашнее задание

Выучить наизусть понравившийся отрывок из стихотворения и подготовиться читать его выразительно.

Письменно ответить на вопрос: «Почему автор называет крестьянских детей — „счастливый народ!“?»

Групповое задание.

Подготовить чтение по ролям сцены встречи главного героя с Власом.

Индивидуальное задание.

Нарисовать свои иллюстрации к стихотворению.

УРОК 41
Н. А. НЕКРАСОВ. «КРЕСТЬЯНСКИЕ ДЕТИ».
ЯЗЫК СТИХОТВОРЕНИЯ

Основное содержание урока
Речевые характеристики персонажей. Анализ языка стихотворения. Авторская речь. Подготовка к сочинению по картине.

Основные виды деятельности учащихся.
Выразительное чтение стихотворения по ролям. Комментирование лексики, определение её стилистической окраски. Устные ответы на вопросы (с использованием цитирования). Участие в коллективном диалоге. Анализ различных форм выражения авторской позиции. Обсуждение иллюстраций учебника к стихотворению (по плану, предложенному учителем). Составление плана сочинения по иллюстрации учебника. Презентация и защита собственных иллюстраций.
Практическая работа Составление речевых характеристик персонажей (по группам). Составление таблицы «Значение и стилистическая окраска устаревших и просторечных слов в стихотворении».
Самостоятельная работаСочинение по одной из иллюстраций к стихотворению. Сопоставление стихотворения «На Волге» с живописным полотном (И. Е. Репин. «Бурлаки»). Чтение повести «Муму». Подготовка сообщения на тему «Жизнь людей в эпоху крепостного права» с использованием справочной литературы и ресурсов Интернета.

СОДЕРЖАНИЕ УРОКА

I. Практическая работа по анализу языка стихотворения «Крестьянские дети» (в группах):

Г р у п п ы  1—2.
Речевые характеристики персонажей.

Г р у п п а  3.
Язык стихотворения.

Г р у п п а  4.
Авторская речь.

1. Речевые характеристики персонажей

Г р у п п а  1.
Перечитайте диалог детей в начале стихотворения. Охарактеризуйте особенности их речи:
Встречаются ли в их речи грубые или неправильно произнесённые слова? Приведите примеры.

Как характеризует детей употребление таких слов:
черти, гляди-тко, чай (междометие), вона, погляди-тко, стволина, прибьёт, такому-то гусю?

Что можно сказать об эстетическом восприятии мира крестьянскими детьми по употреблению ими таких слов и выражений, как:
ай, важная штука; как солнце горит; замочки резные.

Г р у п п а  2.
Послушайте, о чём говорят герой и мужичок-с-ноготок (чтение по ролям).

Какие слова и обороты речи мальчика Власа говорят о том, что он хочет выражаться, как взрослый, и чувствует себя взрослым?

Какие слова в его речи имеют просторечный оттенок?

Перечитайте финальную часть стихотворения. Выполните задание 2 из раздела учебника «Обогащаем свою речь».

2. Анализ языка стихотворения

Г р у п п а  3.
Выполните задания 1 и 3 из раздела учебника «Обогащаем свою речь».

Выпишите из стихотворения слова, которые в современном языке считаются устаревшими или просторечными и прокомментируйте их лексическое значение и стилистическую окраску, заполнив таблицу, например:

ТАБЛИЦА Устаревшие и просторечные слова в стихотворении «Крестьянские дети»
Слово	Значение	Стилистическая окраска
вирши	стихи	ироническая
нега
потрафлять
оскома
рига
дровни
дать стречка

3. Авторская речь

Г р у п п а  4.

Найдите в стихотворении слова, которыми автор называет крестьянских детей
(например: шпионы мои, милые плуты, счастливый народ, низкого сорта люди и др.).
Как в этих словах выражается авторская позиция по отношению к детям?

Какие сравнения употребляет автор, описывая внешность крестьянских детей и их внутренний мир
(например: «глазки, как в поле цветы», «так стаей с мякины летят воробьи» и др.)?
Какие черты детей он подчёркивает?

Найдите в авторской речи несколько восклицательных предложений. Какие чувства выражают эти конструкции?

II. Показ и защита собственных иллюстраций к стихотворению, подбор стихотворных подписей, рецензирование работ одноклассников, отбор рисунков для коллективной выставки.

III. Подготовка к сочинению по картине

1. Работа с иллюстрациями художника Д. Шмаринова к стихотворению «Крестьянские дети»
(сбор грибов и мужичок-с-ноготок).
Желательно показать пятиклассникам эти иллюстрации цветными и в виде слайдов.

План анализа иллюстраций:

1. Дайте иллюстрации название.
2. Краткая справка о художнике (её может дать учитель).
3. Какой эпизод стихотворения изображён на иллюстрации?
4. В какое время года происходит изображённый момент? Какие картины природы это подтверждают?
5. Охарактеризуйте композицию иллюстрации (передний, средний, задний планы; центральный персонаж, второстепенные персонажи, фон, колорит и т. п.).
6. Какими выглядят на иллюстрации крестьянские дети? Что они делают, что думают и чувствуют?
7. Каково отношение художника к героям иллюстраций? Смог ли художник передать позицию автора стихотворения?
8. Каково ваше отношение к этим иллюстрациям? Какие мысли и чувства они вызывают?

2. Выполнение заданий из раздела учебника «Литература и другие виды искусства».

3. Составление устного сочинения по одной из иллюстраций (по выбору).

IV. Викторина, предложенная в практикуме «Читаем, думаем, спорим…».

Домашнее задание

Написать сочинение по одной из иллюстраций к стихотворению.

Прочитать рассказ «Муму» с начала до слов «…и переваливалась с ноги на ногу под его железными кулаками». Выписать незнакомые слова и определить их значение.

Индивидуальное задание.

Используя энциклопедии и ресурсы Интернета, подготовить небольшое сообщение на тему «Жизнь людей в эпоху крепостного права».

Следующие уроки: Уроки 42-44. Рассказ И.С.Тургенева «Муму» >>>

Источник: Беляева Н.В. Уроки литературы в 5 классе. – М.: Просвещение, 2016.

Смысл стихотворения «Крестьянские дети» Н.А. Некрасова

Автор Admin На чтение 4 мин Опубликовано 12.02.2020 Обновлено 01.03.2020

Стихотворение «Крестьянские дети» является визитной карточкой Николая Алексеевича Некрасова. В этом произведении автор затрагивает непростую тему — жизнь крестьянских семей. Почему Н.А. Некрасова волновала именно судьба простого русского народа? Какую главную мысль хотел донести автор доя читателей. Попробуем разобраться, в чем же заключается истинный смысл стихотворения «Крестьянские дети» Н.А. Некрасова.

Смысл произведения «Крестьянские дети» Н.А. Некрасова

В произведении представлены размышления лирического героя о жизни крестьянских детей. Радости, забавы, игры. Будни детей наполнены интересными моментами. Дети не зацикливается на своей тяжёлой судьбе. Они умеют находить счастье даже в повседневной рутине.

Смысл стихотворения «Крестьянские дети» Н.А. Некрасова в том, чтобы донести до каждого читателя мысль, что необходимо искать радость вокруг себя. Несмотря на несправедливость, неодобрительные взгляды окружающих, на тяжёлую долю. Нельзя винить во всем свою судьбу. Дети, в отличии от взрослых, радуются даже незначительным моментам. Они полны энергии, задора, жажды жизни. Они не обращают внимание на житейскую суету, на склоки, на выяснение отношений.

Крестьянские дети получают энергию от природы. Маленькие, но сильные духом герои стихотворения не ждут подарков судьбы. Они уверены, что из жизнь — это увлекательный, длинный, счастливый путь. Однако чтобы просто существовать, крестьянам приходится много и упорно работать. И дети это понимают. Но они даже в сложных условиях существования находят в себе силы на веселье и беззаботные игры. Наполненное жизнью, яркое стихотворение «Крестьянские дети» пропитано оптимизмом. Маленькие герои уверены, они способны преодолеть любые препятствия, справиться с любыми проблемами.

Лирический герой с умилением наблюдает за забавами детей. Но вскоре ему приходит в голову другая мысль. Он осознает, что без образования крестьяне обречены на бедную тяжёлую жизнь. Но дети пока не принимают это. Такая жизнь ждёт их потом. Сейчас у них другие радостные мысли. Маленькие персонажи верят в лучшее и с надеждой смотрят в будущее.

Смысл стихотворения «Крестьянские дети» Н.А. Некрасова можно сформулировать одной фразой: детство героев радостное и счастливое, наполненное невероятными воспоминаниями, однако без учебы они обречены на невеселое существование. Есть ли выход из этой ситуации? Могут ли крестьяне изменить свою судьбу? Эти вопросы остаются без ответа. Однако одно можно утверждать точно. Нужно при любых обстоятельствах искать позитивные стороны. Нельзя думать исключительно о проблемах, неприятностях, испытаниях, выпавших на вашу долю. В череде непростых событий важно научиться находить радостные моменты. Счастье уже внутри каждого. Главное, вовремя это понять и принять.

Стихотворение «Крестьянские дети» Н.А. Некрасова — жизнеутверждающее произведение. Лирический герой восхищён жизненной позицией маленьких персонажей. Ему не хочется думать, что будет потом, когда они вырастут. Он мечтает, чтобы беззаботное детство длилось как можно дольше. Проблемы есть и будут у каждого. Но только от нас зависит, как мы будем к ним относиться. Когда вам кажется, что жизнь к вам не справедлива, просто посмотрите на детей. Вспомните свои ранние годы и окунитесь в счастливые радостные воспоминания.

Смысл финала произведения «Крестьянские дети» Н.А. Некрасова

Часто взрослые забывают, что они когда-то были детьми. На первый план выходят проблемы, сложные решения. Человек перестаёт радоваться простым вещам. Иногда он становится замкнутым, отрешенным, нелюдимым. Смысл стихотворения «Крестьянские дети» Н.А. Некрасова в том, чтобы напомнить каждому взрослому о его детстве.

Финал произведения очень эмоционален. Гроза, раскаты грома, тёмная туча, дождь. Но даже в такую ненастную погоду дети радуются жизни. Они резвятся под крупными каплями, которые падают с неба. Они бегают по грязным лужам босиком. Кажется, в мире не существует никаких проблем. Крестьянские дети, которые знакомы с тяжёлым изнуряющим трудом не понаслышке, находят счастье в дожде.

Стихия природы для них как очередная игра. Задор, веселый настрой, внутренняя сила крестьянских детей поражают. Они не озлобились на свою судьбу, не ищут виноватого в своей нелегкой доле. Дети научились жить сегодняшним днём и получать от этого удовольствие.

Радость крестьян искренняя. Однако несмотря на беззаботные игры детям знакома цена человеческого труда. Они помогают своим родителям, они следят за хозяйством. Но после повседневных домашних дел находят время и на шалости.

Крестьянские дети | Коробейники

«Крестьянские дети» и «Коробейники»

Вернувшись в Грешнево, в первой половине июля 1861 года Некрасов написал одно из самых известных своих стихотворений – «Крестьянские дети». В. Е. Евгеньев-Максимов пишет: «…летом 1861 года (июнь-июль) (…) датировано и знаменитое, все школьные хрестоматии обошедшее и во всех хрестоматиях утвердившееся, стихотворение “Крестьянские дети”»198. «Судя по датировке рукописи», отмечает А. Ф. Тарасов, поэт работал над этим стихотворением «с 1 по 14 июля»199.

В основу «Крестьянских детей» лёг эпизод, с которого и начинается стихотворение. Некрасов пишет:

Вчера, утомлённый ходьбой по болоту,

Забрел я в сарай и заснул глубоко (II, 108).

Этот сарай, скорее всего, стоял в Шоде, возле дома Г. Я. Захарова. Проснувшись, Некрасов увидел, как в щели на него смотрят дети:

Проснулся: в широкие щели сарая

Глядятся веселого солнца лучи.

Воркует голубка; над крышей летая,

Кричат молодые грачи (…).

Чу! шопот какой-то… а вот вереница

Вдоль щели внимательных глаз!

Всё серые, карие, синие глазки –

Смешались, как в поле цветы.

В них столько покоя, свободы и ласки,

В них столько святой доброты! (II, 108).

Поэт слышит разговор детей, заинтересованно обсуждающих его персону, его собаку и его ружьё. Этот эпизод, разумеется, не выдуман. А. А. Буткевич вспоминала, что Некрасов: «…редкий раз не привозил он из своего странствия какого-либо запаса для своих произведений. Так, однажды, при мне он (…) засел на два дня, и явились “Крестьянские дети”. В самом деле, разве возможно выдумать форму этой идиллии? Этот сарай с цветами-глазками!»200.

Обсуждая внешний вид охотника, дети отмечают наличие у него бороды. Поэт слышит, как они переговариваются:

первый голос

«Борода!

второй

А барин, сказали!..

третий

Потише вы, черти!

второй

У бар бороды не бывает – усы» (II, 108-109).

Данное обсуждение – характерная примета времени. К 1861 году ношение некоторыми господами бороды являлось новшеством, и в восприятии крестьянских детей барин всё еще оставался человеком безбородым, самое большее – с усами.

В разговоре дети упомянули Гаврилу Яковлевича. Один из мальчиков сказал:

И видно не барин: как ехал с болота,

Так рядом с Гаврилой… (II, 110).

Сарай, в котором задремал поэт, явно находился в Шоде, раз дети, рассматривавшие Некрасова, знают Гаврилу Яковлевича. Впрочем, на то, в каком месте произошел этот эпизод, существуют разные точки зрения. Б. Л. Лунин полагал, что в основу «Крестьянских детей» лёг случай, произошедший в Грешневе, и что в нем поэт дал свой «автопортрет – через восприятие маленьких грешневцев»201. Однако эта версия не выдерживает критики, т. к. получается, что маленькие грешневцы почему-то знают Гаврилу Яковлевича, но зато в первый раз видят своего барина. В. Н. Бочков пишет, что в основу «Крестьянских детей» «лег, по некоторым данным, случай, происшедший с поэтом в селе Шахове под Судиславлем…»202. Правда, В. Н. Бочков ничего не говорит об этих «некоторых данных» и не объясняет, почему именно шаховские дети хорошо знают Гаврилу.

«Крестьянские дети» выгодно выделяются на фоне традиционно мрачного творчества Некрасова. В. В. Жданов отмечает: «Стихотворение проникнуто неподдельной любовью и нежностью к детям. (…) Здесь открылась такая сторона деревенской жизни, какой еще не было в прежних некрасовских стихах, да и в русской лирике вообще. (…) Он открыл светлое начало там, где еще недавно ему виделись только горе и темнота»203.

Предположение о мотивах, побудивших Некрасова написать «Крестьянских детей», высказал Ю. В. Лебедев. «Что послужило толчком к возникновению замысла поэмы (традиционно “Крестьянские дети” считаются стихотворением – Н. З.)? – пишет он. – Может быть, детские воспоминания, столь естественные по возвращении поэта в родные места, или действительный факт его встречи с крестьянскими ребятишками во время охотничьих странствий в одной из “спопутных” деревень? На этот счет мы вольны высказывать самые разнообразные предположения, но все они будут лишены фактической точности: никаких автобиографических признаний Некрасов нам не оставил. О творческой истории “Крестьянских детей” не упоминают в своих мемуарах и люди, хорошо знавшие подробности интимной жизни поэта»204. «Читая “Крестьянских детей”, – продолжает Ю. В. Лебедев, – невольно замечаешь их полемический подтекст. Он ощутим в самой манере повествования, в той полемической страстности, с которой Некрасов отстаивает истинную поэзию и суровую прозу крестьянского детства. Временами эта страсть прорывается прямыми полемическими выпадами по адресу воображаемых, враждебно настроенных собеседников. Чем вызван в поэме этот полемический накал?»205. Ответ на данный вопрос, по мнению исследователя, состоит в том, что «в начале 1861 г., как раз перед отъездом Некрасова в ярославско-костромские края, русские журналисты оживленно обсуждали проекты об организации воскресных школ, вели споры о том, как и чему нужно учить крестьянских детей. Л. Н. Толстой решил приступить к работе в Яснополянской школе и уже намечал издание специального педагогического журнала. В газетах одна за другой появлялись корреспонденции о нравственном облике современных крестьянских детей, их жизни и быте, семейном воспитании. Мир деревенского детства привлекал особое внимание общественности, и Некрасов, без сомнения, знал всё, что печаталось об этом в русской прессе. (…) поэт решительно отвергал как заведомо лживые, так и ограниченные представления о жизни народа, которые упорно прививала русскому общественному сознанию либеральная печать. Она не была единой в своих взглядах на суть семейных отношений крестьянина. Знакомство с газетными статьями убеждает, что внутри либерального лагеря наметились два подхода к освещению этой темы: или сознательное очернение деревенского детства, или неумеренная его идеализация. Между этими направлениями шла довольно острая дискуссия»206. Приведя конкретные примеры подобных публикаций весны 1861 г., Ю. В. Лебедев делает вывод, что «вся (…) поэма “Крестьянские дети” дышит в подтексте искренней злобой против той лжи, которую распространяла со страниц русских газет и журналов либеральная и консервативная публицистика 1860-х годов»207.

«Крестьянские дети» были напечатаны не в «Современнике». Впервые стихотворение увидело свет в десятом номере журнала «Время» за 1861 г., который издавал Ф. М. Достоевский (по-видимому, Некрасов поступил так исходя из каких-то «дипломатических» отношений между журналами). «Крестьянские дети» были опубликованы с посвящением О. С. Чернышевской. Известно, что 14 мая 1861 года Некрасов, собиравшийся к отъезду в Грешнево, оставил в альбоме супруги своего соратника следующую запись: «Обязуюсь написать Ольге Сократовне Чернышевской стихотворение ко дню её ангела 11 июля, коего содержанием будут красоты природы в пределах Ярославской губернии. Ник. Некрасов. 14 мая 1861. СПб.»208. В. А. Громов отмечал, что «Крестьянские дети» являются «осуществлением (…) обещания», данного О. С. Чернышевской209. В свете приведённых выше данных о времени написания «Крестьянских детей» можно уверенно полагать, что своё обязательство Некрасов сдержал, и обещанное стихотворение действительно окончил к Ольгиному дню, т. е. к 11 июля (24 июля н. ст.). В последующих изданиях «Крестьянских детей», вышедших уже после ареста Н. Г. Чернышевского, Некрасов по понятным причинам посвящение его жене убрал.

Сразу после окончания «Крестьянских детей» в июле-августе 1861 года Некрасов написал поэму «Коробейники». А. А. Буткевич вспоминала: «…однажды, при мне он вернулся и засел за “Коробейников”, которых потом при мне читал крестьянину Кузьме (имеется в виду Кузьма Солнышков – Н. З.)»210. В. Е. Евгеньев-Максимов пишет: «На полях белового автографа “Крестьянских детей”, датированного 14 июля 1861 года, – ряд заметок, фольклорных записей и отдельных стихов, относящихся к (…) поэме “Коробейники”. Это дает основание для вывода, что в середине июля, закончив работу над “Крестьянскими детьми”, Некрасов уже приступил к начальной стадии работы над “Коробейниками”. Закончил же он эту работу, если судить по дате под беловым автографом, (…) 25 августа 1861 года, т. е. в очень короткий промежуток времени – в какие-нибудь 40 дней (от 14 июля до 25 августа)»211. Однако к 25 августа, по-видимому, была написана только первая редакция «Коробейников». Чуть позже Некрасов дополнил текст поэмы, включив в него, в частности, стихотворное посвящение Г. Я. Захарову. Сличая первоначальную редакцию и окончательный текст «Коробейников», В. Г. Прокшин пришел к выводу, что работа над поэмой «началась не позднее 23 августа и завершилась до 6 ноября 1861 года»212.

В 1902 году сын Г. Я. Захарова, Иван Гаврилович, рассказывал, что «Коробейников» Некрасов «написал по тятинькину рассказу. Летом тятинька на охоте рассказал Николаю Алексеевичу, а через зиму Николай Алексеевич приехал и книжку стихов о коробейниках привез, тятеньке и подарил…»213. Согласно записи рассказа Ивана Гавриловича, сделанной о. Леонидом Парийским, история о коробейниках, легшая в основу некрасовской поэмы, выглядит так: «Был у нас мужик такой, хитрый, негодный, Давыд Петров из Сухорукова, из деревни, вот он и убил коробейников, ограбил, – с них и разжился, кабак имел; под конец Господь покарал – ослеп под старость. Тятинька и ружье-то, из которого Давыд застрелил коробейников, делал. Поднес тятинька Давыду да все и выспросил, как он убил.

– Вот, говорит, видят они, что я не с добром возле их – шли они прямиком, тропкой, из Сухорукова к Закобякину*, – отговаривать меня стали, а из одного стволика хлоп – только по-заячьи верескнул, из другого – снопиком повалился.

Тятенька такую ему взвесил: «Разве я по тебе ружье мастерил?»215.

По сообщению Ивана Гавриловича, убийство коробейников «произошло верстах в 20-ти от Шоды к востоку, к Молвитинской дороге**, в Мисковской волости»216.

По-видимому, властям об этом преступлении так и не стало известно, во всяком случае, в фондах Костромской палаты уголовного суда за вторую половину 50-х годов XIX века нам не удалось найти никаких следов уголовного дела по убийству коробейников.

Безусловной заслугой В. Н. Бочкова является то, что в ревизской сказке 1858 года среди жителей д. Сухоруково он нашел Давыда Петрова 35 лет, имевшего жену Настасью Лукьяновну и четырех детей: 14-летнего Ивана, 10-летнего Семена, 6-летнего Осипа и двухлетнюю Наталью. В ревизской сказке значится, что Давыд был подкидыш во дворе крестьянина Петра Васильева и его жены Настасьи Артамоновны217. В. Н. Бочков пишет: «Положение подкидыша в старообрядческой деревне было вдвойне тяжело – они являлись париями, отщепенцами. В детстве Давыд, верно, натерпелся и наголодался. (…) Подкидышам не положен земельный надел, пришлось идти в лесники, содержать большую семью на грошовое жалованье. Из таких, как Давыд, и формировались ущербные типы, готовые на все, дабы “выбиться в люди”. Преступление он готовит обдуманно и, спокойно убив коробейников, не мучится угрызениями совести, а, наоборот, похваляется»218. Трудно сказать, насколько натерпелся и наголодался Давыд в детстве. Согласно ревизской сказке, у Петра Васильевича и Настасьи Артамоновны своих детей не было (отчего младенца Давыда и подбросили именно к ним), и вполне вероятно, что приемные родители вырастили его, как своего родного сына. Тяжелая доля выпадала тому подкидышу, которого усыновляла не конкретная семья, а вся деревня, т. е. «мир», делавшая это с целью отдать его со временем в рекруты вместо своих сыновей*.

По-видимому, Некрасов давно хотел написать произведение, сюжетную основу которого составило бы описание странствия коробейников (не зря он так настойчиво еще в 1856 г. заказывал С. В. Максимову для «Современника» очерк о коробейниках220). Скорее всего, рассказ Гаврилы Яковлевича о недавно убитых торговцах послужил последним толчком к написанию поэмы.

Поэму предваряло посвящение «Другу-приятелю Гавриле Яковлевичу (крестьянину деревни Шоды, Костромской губернии)» и стихотворное обращение к нему:

Как с тобою я похаживал

По болотинам вдвоем,

Ты меня почасту спрашивал:

Что строчишь карандашом?

Почитай-ка! Не прославиться,

Угодить тебе хочу.

Буду рад, коли понравится,

Не понравится – смолчу.

Не побрезгуй на подарочке!

А увидимся опять,

Выпьем мы по доброй чарочке

И отправимся стрелять.

23 августа. Грешнево.

Н. Некрасов (II, 123).

Посвящение поэмы крестьянину было первым в русской литературе и носило, конечно, не столько личный, сколько в каком-то отношении декларативный характер. В конце 1861 года критик С. С. Дудышкин даже писал в «Отечественных записках»: «Мы полагаем, что “Коробейники” для того только и напечатаны, чтобы приделать к ним то замысловатое посвящение, которое, конечно, очень многих прельстит, как выражение истинно-народных чувств автора»221. Насколько это посвящение являлось искренним, идущим от сердца, или прав С. С. Дудышкин? Думается, что искренность Некрасова в данном случае подвергать сомнению нельзя. «Самый тон этого посвящения, – пишет В. Е. Евгеньев-Максимов, – свидетельствует о наличности теплых и дружеских отношений между знаменитым поэтом и костромским охотником. Что тон этот не был литературным приемом со стороны Некрасова, а отражал действительный характер его отношений с Гаврилой Яковлевым*, – явствует из исполненного необыкновенной теплоты и дружелюбия письма Яковлева к Некрасову»222.

Однако наверняка имел место и расчет. Посвящение «Коробейников», безусловно, носило определённый демонстративный характер. В. Е. Евгеньев-Максимов отмечал: «У Некрасова вообще очень мало “посвящений”. Но “Коробейники” он демонстративно посвящает простому мужику. Хотя этот мужик и назван поэтом по имени, хотя это имя отнюдь не вымышленное, а принадлежит определенному лицу, одному из постоянных спутников Некрасова по охоте – Гавриле Яковлевичу, однако значение посвящения не столько в том, что оно обращено к определенному лицу, сколько в том, что оно обращена к мужику вообще, иначе говоря – к массовому народному читателю»223. «Само посвящение “Коробейников”, – указывал А. В. Попов, – (…) являлось тогда манифестом-знаменем новой литературы, литературы демократической»224.

Одним из главных в поэме был образ крестьянской девушки Катеринушки. По мнению А. В. Попова, прототипом Катеринушки послужила жена Гаврилы Яковлевича225. В. Е. Евгеньев-Максимов пишет: «Образ Катеринушки, (…) так напоминает образы двух основных героинь Некрасова – Дарьи из “Мороза…” и Матрены Тимофеевны из “Кому на Руси жить хорошо”, что, независимо от своего самостоятельного значения, может быть рассматриваем как своего рода подготовительный этюд к созданию этих монументальных образов»226. С этой мыслью одного из крупнейших некрасоведов нельзя не согласиться. Если же учесть мнение о том, что главным прототипом Катеринушки является Маремьяна Родионовна, то можно предположить, что жена Гаврилы Яковлевича в какой-то степени послужила прототипом и Дарьи, и Матрены Тимофеевны.

Нельзя не упомянуть о том, что Н. Г. Чернышевский считал прототипом Катеринушки свою супругу Ольгу Сократовну. 7 июля 1888 года он писал жене: «Обожал тебя даже Некрасов, – да, и он, охладевший к людям, изуверившийся в них, был ободрен к своей поэтической новой деятельности впечатлением, какое производила на него ты. Саша (в поэме, называющейся её именем), Катерина в “Коробейниках” и княгиня Трубецкая (задуманная им еще при мне) – всё это твои портреты. Без знакомства с тобою он не написал бы ни этих дивных поэм, ни многого другого, наилучшего в его произведениях. Это я знаю от него самого»227. Не беремся судить о прототипах героинь «Саши» и «Княгини Трубецкой», но то, что О. С. Чернышевская могла послужить прототипом крестьянки Катерины, – весьма сомнительно. Разве что какой-нибудь отдельный штрих, отдельная чёрточка могла быть привнесена в образ Катеринушки от жены Чернышевского.

В целом «Коробейники» нехарактерны для трагической музы поэта. Однако Некрасов не был бы Некрасовым, если бы не вставил в поэму звучащую диссонансом «Песню убогого странника», рассказывающую о тяжелой жизни крестьянства. В «Песне» говорится:

Я в деревню: мужик! ты тепло ли живешь?

Холодно, странничек, холодно,

Холодно, родименький, холодно!

Я в другую: мужик! хороши ли ешь, пьёшь?

Голодно, странничек, голодно,

Голодно, родименький, голодно! (II, 140).

Возможно, Некрасов полагал, что «Песня убогого странника» станет народной песней. Однако народ принял как раз не её, а абсолютно аполитичное и идеологически не выдержанное начало поэмы, ставшее одной из самых популярных русских песен. «Интересно, – отмечал А. Ф. Тарасов, – что “Песню убогого странника” из “Коробейников” народ не принял, а поёт начало поэмы»228.

«Коробейники» целиком написаны на костромском материале, и в них имеется немало прямых примет Костромского края. В частности, в поэме упоминаются река и город Кострома. Старый Тихоныч рассказывает Ваньке, своему молодому товарищу:

«А то раз попал я к случаю

За рекой за Костромой.

Именины были званые –

Расходился баринок!» (II, 132).

Тихоныч и Ванька идут в город Кострому. В тексте сказано:

В Кострому идут проселками (II, 134).

В разговоре коробейников мелькает:

Хороша наша губерния,

Славен город Кострома (II, 135).

Данное двустишие издавна любят цитировать в костромской литературе о Некрасове. Вырванное из контекста оно звучит по-костромски патриотично и жизнеутверждающе, т. е. не очень характерно для Некрасова. В поэме это место звучит несколько иначе. Старый Тихоныч ругает дорогу к городу Костроме:

«Дьявол, что-ли, понапихивал

Этих кочек да корней?

Доведись пора вечерняя,

Не дойдёшь – сойдёшь с ума.

Хороша наша губерния*,

Славен город Кострома,

Да леса, леса дремучие,

Да болота к ней ведут,

Да пески, пески сыпучие…» (II, 135).

Однако весь негатив в данных строках относится к дороге, а о губернском городе Костроме, действительно, говорится хорошо.

В черновых вариантах поэмы упоминается село Мисково. В крестьянской шутке, приводимой в качестве эпиграфа к одной из главок, говорится: «– Далеко ли до Мискова? – Да дорогой-то три, а прямо-то шесть» (XI, 557). А. В. Попов отмечал: «При таком эпиграфе поэма получалась выдержанно костромской: село Мисково находится около д. Шоды»229. В окончательном тексте Мисково в эпиграфе было заменено на Гогулино (Гогулино – принадлежавшая Некрасовым деревня вблизи от Грешнева).

Некрасов сделал лесника-убийцу коробейников жителем с. Шунги, через которое он многократно проезжал. Лесник говорит коробейникам: «Я из Шуньи» (II, 136). Село Шунга, центр Шунгенской волости Костромского уезда, находилось в 7 верстах от губернского города. Село стояло на Ярославском тракте, и Некрасов многократно проезжал через него по дороге в Кострому и обратно. Еще в начале XX века местные жители обычно называли своё село «Шунья»230. Этот же вариант названия фиксируют документы XVI-XVII веков, а шунгенские старики так называют село и до сих пор.

В «Коробейниках» упоминаются местные помещики-охотники Зюзины (или Зузины) и Кашпиревы:

Попадались им собашники:

Псы носились по кустам,

А охотничек покрикивал,

В роги звонкие трубил,

Чтобы серый зайка спрыгивал,

В чисто поле выходил.

Остановятся с ребятами:

– Чьи такие господа?

«Кашпирята с Зюзенятами…

«Заяц! вон гляди туда!»

Всполошилися борзители:

«Ай! а-ту его! а-ту!»

Ну собачки! Ну губители!

Подхватили на лету… (II, 130).

К словам «Кашпирята с Зюзенятами» Некрасов сделал сноску: «Кашпировы, Зюзины. Крестьяне, беседуя между собою об известных предметах и лицах, редко употребляют иную форму выражения» (II, 130). А. В. Попов комментировал это примечание: «На эзоповском подцензурном языке это значило, что крестьяне презрительно, с уменьшительным суффиксом “ята” говорят об “известных лицах” – помещиках и “предметах” – охотах помещиков, в данном случае Кашпировых и Зюзиных»231.

Упоминание о Зузиных и Кашпиревых по сюжету поэмы необязательно, и поэт назвал их явно не случайно. Богатая усадьба Зузиных Денисово, находящаяся на севере Костромского уезда, являлась одной из ближайших к Шоде дворянских усадеб. Скорее всего, Зузины знали Гаврилу Яковлевича, который и мог познакомить их с поэтом. Безусловно, Некрасов неоднократно не только видел усадьбу Денисово, но и, возможно, бывал в ней гостем. Во всяком случае, он был лично знаком и состоял в переписке с сыновьями тогдашнего хозяина усадьбы Александра Ивановича Зузина, Николаем Александровичем и Петром Александровичем Зузиными. До нас дошло по одному письму братьев Зузиных, адресованных Некрасову в ответ на его письма, причем письмо поэту от Н. А. Зузина было отправлено 3 июля 1872 года из Костромы232. Н. А. Зузин (1835 – 1901 гг.) являлся видной фигурой в костромском земстве: отставной штабс-капитан артиллерии, участник севастопольской обороны, он в 1871-1876 гг. состоял председателем Костромской уездной земской управы233*.

Владелец усадьбы А. И. Зузин (1795 – 1879 гг.), отставной гвардии майор, построивший в Денисове двухэтажный каменный дом, был известен как страстный псовый охотник. А. И. Зузин держал большую стаю костромских гончих, которую он завел от гончих богатого костромского помещика второй половины XVIII века татарского князя Арслан-Алея. Охотовед и биолог Л. П. Сабанеев отмечал, что в первой половине XIX века «в Костромской губернии наибольшей известностью» пользовалась стая А. И. Зюзина235. В 30-40 гг. XIX века неизвестным художником была написана картина «Псовая охота А. И. Зузина», вплоть до революции висевшая в усадьбе. На картине, на фоне господского дома в Денисове, изображена мчащаяся со стаей костромских борзых группа конных охотников во главе с А. И. Зузиным**.

Внуки А. И. Зузина, сыновья Н. А. Зузина, являлись видными деятелями Костромской губернии в предреволюционную эпоху: Б. Н. Зузин (1868 – после 1918 гг.) был предпоследним (в 1908 – 1917 гг.) председателем Костромской губернской земской управы, а его брат генерал-майор в отставке М. Н. Зузин (1870 – после 1929 гг.) предпоследним (в 1908 – 1914 гг.) Костромским губернским предводителем дворянства.

Но почему же всё-таки Некрасов упомянул Зузиных в «Коробейниках»? Вряд ли он сделал это «по знакомству», как охотник об охотниках. Возможно, они упомянуты в связи с событиями, произошедшими в вотчине А. И. Зузина незадолго до приезда в эти места поэта. В мае 1861 года бывшие крепостные, а ныне временно-обязанные крестьяне А. И. Зузина из деревень Холм, Горки, Иванищево, Юрново, Невежино, Болтаново и др. при составлении уставной грамоты вступили в конфликт с помещиком, отказавшись платить установленный им оброк и выходить на барщину. Ситуация достигла такой остроты, что губернатор И. В. Романус предписал, что если не будет достигнуто полюбовного соглашения между помещиком и крестьянами, направить туда военную команду и подвергнуть виновных наказанию розгами. К сожалению, в настоящее время нельзя выяснить, было ли осуществлено данное распоряжение. М. Д. Шахова, работавшая с делом о событиях в зузинской вотчине еще до пожара Костромского областного архива в 1982 г., пишет, что воинская команда прибыла, и зачинщиков высекли237. Однако в результате своего выступления крестьяне добились уступок от помещика: количество барщинных дней было сокращено238.

В июле-августе 1861 года выступление крестьян в вотчине А. И. Зузина являлось еще совсем свежим событием, и Гаврила Яковлевич мог рассказать о нем поэту. В таком случае упоминание о Зузиных в «Коробейниках», возможно, связано с этой историей.

Упоминаемые вместе с Зузиными Кашпиревы – это представители дворянского рода, жившего в Ярославской и Костромской губерниях. Кашпиревы владели поместьями в Любимском уезде, граничащем на севере с Костромским уездом239*.

Любимский и Костромской уезды в прошлом, как и одноименные районы в настоящее время, находятся на разных берегах разделяющей их реки Костромы. Сведений о знакомстве Некрасова с кем-то из Кашпиревых нет, но, скорее всего, их знал Гаврила Яковлевич. А. В. Попов пишет: «Кашпировы – ярославские, а Зюзины – костромские помещики, “богатые собачники”. (…) Так же и от крестьян и потом от команды парохода “Крестьянка”, плававшего по реке Костроме, слышал я и о Кашпировых. Отец одного моего собеседника из команды парохода сам работал у Кашпирова»241. Л. П. Сабанеев упоминает об известной стае охотничьих собак Кашперова, жившего в Любимском уезде242.

По предположению Ю. В. Лебедева, наряду с рассказом Г. Я. Захарова одним из источников, использованных для написания поэмы, мог послужить очерк С. В. Максимова «В дороге. Из путевых записок», опубликованный в восьмом номере «Отечественных записок» за 1860 г. По мнению Ю. В. Лебедева, работая над «Коробейниками» Некрасов данный очерк «держал в уме»243. Если вспомнить, что Некрасов еще в 1856 году заказывал С. В. Максимову очерк о коробейниках для «Современника», то с этим нельзя не согласиться. Вполне вероятно, что какие-то отдельные штрихи для поэмы могли быть взяты Некрасовым из максимовского очерка, ведь сам он, конечно, вряд ли хорошо знал уклад жизни мелких торговцев-коробейников.

В первой половине сентября 1861 г. Некрасов покинул Грешнево. По дороге в Москву он сделал большой крюк, заехав во Владимирскую губернию, в слободу Мстера, к известному издателю книг для народа И. А. Голышеву, с которым обсудил возможность издания и распространения своих стихов для крестьян. В первую очередь речь шла о дешевом издании «Коробейников».

«Коробейники» были опубликованы в октябрьском номере «Современника» за 1861 год. Некрасов успел включить поэму и во 2-е издание своих «Стихотворений», вышедшее поздней осенью того же года.

Анализ поэмы Некрасова «Крестьянские дети»

Понравилась ли вам поэма? Если да, то чем? Что больше всего запомнилось из неё? Почему?

В оценке поэмы пятиклассники единодушны: очень понравилась! Понравилась тем, что она о реальной жизни, в ней есть и смешное, и грустное, что написана очень «складно» и язык поэмы близок к народному.

Бопьше всего, естественно, детям запоминается встреча автора с «мужичком с ноготок» в зимнем лесу, его общение с крестьянскими детьми, когда он вместе с ними отдаёт команды своему псу Фингалу. Это живые сцены, где герои не только описываются автором, но и сами говорят, действуют, выносят свои оценки.

Скажите, с каким чувством рассказывает Некрасов о крестьянских детях? Найдите в поэме слова и выражения, которые помогают нам почувствовать его отношение к детям. Можно ли сказать, что автор любуется ими, любит их?

Поэт рассказывает о крестьянских ребятишках с любовью и даже с нежностью, об этом говорят слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами, которые он использует в их описании («глазки», «глазенки», «мужичок», «малюточка» и др.). Некрасов называет детей «милыми плутами», говорит: Я детского глаза люблю выраженье,
Его я узнаю всегда.
Я замер: коснулось души умиленье…

Кто часто их видел,
Тот, верю я, любит крестьянских детей …
Он любуется глазами детей и восклицает:

В них столько покоя, свободы и ласки,
В них столько святой доброты!

С удовольствием описывает поэт их игры, походы в лес, восхищается их непосредственностью, открытостью, любознательностью: «Ребята обступят: начнутся рассказы … », «Как пилишь, как лудишь — им всё покажи». Поэт желает им добра: «Играйте же, дети! Растите на воле»

А как дети поначалу относятся к поэту? Почему? Какие слова и показывают это отношение? Найдите их.

Поначалу детишки побаиваются незнакомого охотника, потому что он не очень похож на других, которых они видели прежде: у него борода, а «у бар бороды не бывает — усы» (по обычаям того времени бороды носили только крестьяне, баре бороды брили), часы у незнакомца почему-то на шапке, он владелец дорогого ружья: «Ружье! погляди-тко: замочки резные … » Все эти подробности дети разглядели, наблюдая за охотником сквозь щели сарая, стараясь разговаривать шёпотом и опасаясь, что он услышит их и «прибьет».

Что было со мною, — всему подивились
И мой приговор изрекли:
— Такому· то гусю уж что за охота!
Лежал бы себе на печи!

И видно не барин: как ехал с болота,
Так рядом с Гаврилой …

Почему дети называют незнакомца «гусём»? Он кажется им важным человеком, особенным. Тем и вызывает некоторое опасение.

А почему дети перестают бояться незнакомца? Благодаря чему они нашли общий
язык с ним?

Дети почувствовали его доброту, охотник стал с ними играть, и помог ему охотничий пёс, который в совершенстве знал «собачью науку»:
Он начал такие выкидывать штуки,
Что публика с места сойти не могла.
Дивятся, хохочут! Уж тут не до страха!
Командуют сами! — Фингалка, умри!
— «Не засти, Сергей! Не толкайся, Кузяха!
Смотри — умирает — смотри!»

Я сам наслаждался, валяясь на сене,
Их шумным весельем.

Все ли части поэмы можно назвать смешными? Почему? А какие можно?

Нет, всю поэму никак нельзя назвать комедией. Совсем не смешно, когда автор рассказывает о шестилетнем ребёнке, который «в студёную зимнюю пору» возит из лесу хворост.

Не смешно, когда мы слышим горькие слова о том, что крестьянскому ребёнку «рано знакомы труды» и ничто не мешает ему «сгибнуть» … Мы смеёмся, когда Некрасов рассказывает о том, как разглядывали его ребятишки, как радовались фокусам собаки, как приняли змею за колечко. Так что название «Детская комедия» не совсем бы соответствовало содержанию поэмы.

Название «Крестьянские дети» шире и точнее: ведь поэма рассказывает не только об эпизоде встречи поэта с крестьянскими детьми, но и о других моментах его жизни) включает воспоминания о детстве и размышления о жизни и судьбе крестьянских детей.

Переходим к анализу главной части поэмы. Некрасов рисует коллективный портрет крестьянских детей. При этом он пользуется множеством художественных приёмов, и один из его любимых и выразительных – сравнение.

Найдите в поэме те сравнения, с помощью которых он создаёт этот коллективный портрет.

Всё серые, карие, синие глазки —
Смешались, как в поле цветы.
***
Испугались шпионы мои
И кинулись прочь: человека заслыша,
Так стаей с мякины летят воробьи.
***
И русы» головок над речкой пустынной
Что белых грибов на полянке лесной!

Откуда взять все эти сравнения? Что их объединяет? (Все сравнения взяты из мира природы. )

Почему для описания крестьянских детей Некрасов использует сравнения именно из мира природы?

Крестьянские дети растут и живут среди лугов) полей) лесов, они хорошо знают грибы, ягоды, травы, птиц:

Ух, жарко! .. До полдня грибы собирали)
Вот из лесу вышли — навстречу как раз
Синеющей лентой, извилистой, длинной,
Река луговая: спрыгнули гурьбой
И русых головок над речкой пустынной.
Что белых грибов на полянке лесной!
Река огласилась и смехом и воем:
Туг драка — не драка, игра — не игра …
А солнце палит их полуденным зноем.
Домой, ребятишки! обедать пора.
Вернулись: у каждого полно лукошко,
А сколько рассказов! Попался косой,
Поймали ежа, заблудились немножко
И видели волка… у, страшный какой!
Ежу предлагают и мух, и козявок,
Корней молочко ему отдал своё —
Не пьёт! отступились …
Кто ловит пиявок
На лаве, где матка колотит бельё,
Кто нянчит сестрёнку, двухлетнюю Глашку)
Кто тащит на пожню ведёрко кваску;
А тот, подвязавши под горло рубашку,
Таинственно что- то чертит по песку;
Та в лужу забилась, а эта с обновой
Сплела себе славный венок:
Всё беленькой, жёлтенькой, бледно-лиловой,
Да изредка красный цветок.
Те спят на припёке, те пляшут вприсядку.
Вот девочка ловит лукошком лошадку:
Поймала, вскочила и едет на ней.

Сравнения помогают сделать портрет ребятишек очень живым, ярким, запоминающимся.

Что ещё позволяет нам увидеть этих ребятишек? (Описание их действий, забав, занятий, живая разговорная речь.)

Найдите в их речи такие слова и выражения, которые мы не употребляем, и те, которые передают колорит народной речи. («Гляди-тко», «чай», «вона», «стволина», «такому-то гусю уж что за охота», «спроста», «вестимо», «не засти» и др.)

Какими же предстают перед нами дети?

Они любознательны и любопытны, любят интересные рассказы, хорошо знают лесные дорожки, растения и обитателей леса, жизнерадостны, самостоятельны, трудятся вместе с родителями.

Чём схожи портреты этих мальчишек?

Обоих мы видим в труде вместе с родителями. Можем мы доказать, что труд для них не наказание, не повинность, что они гордятся участием в труде родителей?
Ванюша внимательно следит за работой родителей в поле, старается им помогать:

Он видит, как поле отец удобряет,
Как в рыхлую землю бросает зерно,
Как поле потом зеленеть начинает,
Как колос растёт, наливает зерно.
Готовую жатву подрежут серпами,
В снопы пере вяжут, на ригу свезут,
Просушат, колотят-колотят цепами,
На мельнице смелют и хлеб испекут.
Отведает свежего хлебца ребёнок
И в поле охотней бежит за отцом.

Объясните выражение «Ванюша в деревню въезжает царем».

Мальчик, видимо, был на сенокосе с родителями. Теперь они возвращаются домой с обозом сена, на вершине которого и сидит Ванюша. Он горд тем, что помогал родителям, радуется тому, что сейчас он выше всех, потому и «въезжает царем» в деревню.

А «мужичок с ноготок» ощущает себя полноправным участником взрослого труда:
«Отец, слышишь, рубит, а я отвожу». Почему Некрасов говорит, что мальчик не идёт, а шествует? Объясните слова: и шествуя важно, в спокойствии чинном, лошадку ведёт под уздцы мужичок …

Мальчик ощущает важность и необходимость своего участия в заготовке хвороста: от этого зависит тепло в избе. Он горд, что ему поручили такое важное дело, и потому он не идёт, а шествует, как шествуют важные лица, государственные деятели, цари. В этом смысле они похожи с Ванюшей.

Что поражает поэта в фигурке встреченного в зимнем лесу мальчика?

Он поражён тем, что «в студёную зимнюю пору», в «сильный мороз» встречает в лесу ребёнка:

Лошадку ведёт под уздцы мужичок
В больших сапогах, в полушубке овчинном,
В больших рукавицах … а сам с ноготок!

Вся одежда ему явно не по росту (значит, своей просто нет!), он крохотный, но уже занимается тяжёлым трудом. Найдите в поэме слова-синонимы, которыми называют мальчика. («Мужичок с ноготок», «парнище», «мужик», «малюточка», «ребёнок»)

Какие из этих синонимов выражают восхищение? А в каком синониме выражена оценка самого себя мальчиком?

Обращение парнище звучит иронически, слово мужичок передаёт восхищение автора самостоятельностью мальчика, малюточка — сочувствие поэта ребёнку. А вот сам ребёнок называет себя мужиком, как взрослого: « … да два человека / Всего мужиков-то: отец мой да я … » Так видит и оценивает себя шестилетний мальчик.

Что помогает нам понять этот синонимический ряд?

Благодаря ему, мы понимаем, что маленький ребёнок не должен заниматься тяжёлым физическим трудом в зимнем лесу, что занимается он им не от хорошей жизни, а потому, что больше некому это делать, и в шесть лет мальчик чувствует себя взрослым, он рано становится самостоятельным.

Почему у Некрасова картина, увиденная им на опушке леса, вызывает ощущение чего- то ненастоящего, театрального?

На эту картину так солнце светило,
Ребёнок был так уморительно мал,
Как будто всё это картонное было,
Как будто бы в детский театр я попал.
Но мальчик был мальчик живой, настоящий,
И дровни, и хворост, И легонький конь,
И снег, до окошек деревни лежащий,
И зимнего солнца холодный огонь —
Всё, всё настоящее русское было …

Слишком мал ребёнок, слишком нелеп его вид в отцовских сапогах и полушубке,
как-то не укладывается в голове, что такой кроха должен в «сильный мороз» возить из лесу хворост …

Какие мысли рождает у поэта эта встреча?

Те честные мысли, которым нет доли,
Которым нет смерти — дави не дави,
В которых так много и злобы и боли,
В которых так много любви!

Что заставляет поэта страдать? Почему нельзя избавиться от «честных мыслей»? Почему в этих мыслях наряду со злобой и болью «так много любви»?

Поэта заставляет страдать несправедливое устройство общества, которое может допускать детский труд. И никуда не уйти от этих мыслей, потому что детство дано детям для радости, для того чтоб росли они «на воле». А боль поэта рождается любовью к крестьянским ребятишкам, чистым душою, непосредственным, любознательным, трудолюбивым.

Вдумаемся в следующие строчки:
Играйте же, дети! Растите на воле!
На то вам и красное детство дано,
Чтоб вечно любить это скудное поле,
Чтоб вечно вам милым казалось оно.
Храните своё вековое наследство,
Любите свой хлеб трудовой —
И пусть обаянье поэзии детства
Проводит вас в недра землицы родной! ..

Что же берут дети из «красного детства» с собой во взрослую жизнь?
С детства они учатся любить родную землю, возделывать её, учатся любить «свой хлеб трудовой».

Как вы думаете, почему для характеристики родной земли, которую олицетворяет поле, поэт выбрал эпитет скудное?

Скудное означает неплодородное, истощённое, бедное. Такое поле требует особенно много заботы и труда. Плодородное поле с тучной землёй любить легко, но то, в которое больше вкладываешь труда и сил (в данном случае «скудное поле»), и любишь больше, оно становится частью самого тебя.

Поэт называет «скудное поле» «вековым наследством» детей. Что он имеет в виду?

Это земля предков, это родина, она хранит традиции, культуру, историю рода, народа … В ней покоится прах предков, в неё со временем уйдут и те, кто сейчас играет на воле. Главное, чтоб они любили эту землю, несмотря ни на что, учили любить её своих детей. Только так и сохраняется род, народ, родина.

«Мужичок с ноготок» по произведению Некрасова «Крестьянские дети» отрывок | Материал по чтению по теме:

2.

Актуализация знаний, умений и навыков. Цели, которые учитель ставит перед учащимися:                  Показать свои знания, активно участвовать в диалоге. Цель, которую учитель хочет достичь:   Актуализировать  знания учащихся, необходимые для восприятия нового материала, подведения к теме урока. Методы: словесные Методы стимулирования: похвала.

Фронтальная беседа Почему Некрасов так часто посвящает свои стихи детям?    Работа по картине -Чтобы лучше представить то историческое время, в которое жил Н. А. Некрасов, рассмотрим репродукцию картины великого русского художника В. Е. Маковского. Что вы видите на первом плане? Что вы можете сказать о материальном положении семьи?  Как вы определили? (На доске надпись — «Крестьянские дети») — Конечно, господскому сыну не дозволялось дружить с детьми крепостных крестьян. Но, улучив удобную минуту, мальчик убегал через лазейку в заборе к своим деревенским друзьям, уходил с ними в лес, купался с ними в речке. Поэтому ему было известно все о бедном житье крестьянских детей.

Любит детей, уважает, скучает по детству).       Диалог Мы видим большую семью у бедного дома. Это крестьянская семья. Дети одеты бедно, худы. Жильё ветхое.            1)произведения о  детях 2)жанр — стихотворение

3.

Постановка учебной задачи Цель: сформулировать цель урока.

-Посмотрите внимательно на доску. (На  доске надписи: Некрасов, стихотворение, о детях, «Крестьянские дети»)  Определите тему нашего урока.  Молодцы! Как вы думаете, кто будет главным героем произведения? Что мы узнаем нового?   — Поставьте перед собой учебные задачи.

Фронтальная работа Мы познакомимся со стихотворением Некрасова о крестьянских  детях. Мы узнаем, как крестьянским детям жилось в то историческое время. Научимся выразительно читать

4.

ЭТАП ОСМЫСЛЕНИЯ 1.Открытие новых знаний Цель: обсудить проект решения учебной задачи, составление плана работы над стихотворением. Цель, которую ставит перед собой учитель: создать условия для формирования умений  слушать,  анализировать поэтическое произведение, выразительно  читать стихотворение, ориентироваться в тексте, рассуждать. Методы: учебный диалог

Прием «Предположения» — А что вы хотели бы  узнать о крестьянских детях?   -Ребята, давайте вспомним, как мы работаем над стихотворением?         Чтение учителем. Прием «Чтение с остановками» 1.Чтение до слов «Лошадку ведет под уздцы мужичок» 2. Прием «Дерево предсказаний» Каким вы себе представляете этого мужичка? 3. Чтение отрывка до конца. 4. Мозговой штурм. — Совпали ли предположения? — Что поразило?  -Когда и где происходит действие? Кто главный герой стихотворения?   Б) Для выполнения следующих заданий нам потребуется сила коллективной мысли. Мы с вами будем работать в группах. 1 группа: Составит коллективное описание  героя Власа по памятке: Имя героя. Три слова-признака героя. (какой?) Три слова-действия героя (что делает?). Составь одно предложение о нем.  2 группа: -Объяснит значение подчеркнутых слов. Однажды в студёную зимнюю пору, Я из лесу вышел; был сильный мороз. — Что значит «студёная пора»? Гляжу, поднимается медленно в гору Лошадка, везущая хворосту воз. -И, шествуя важно, в спокойствии чинном, Лошадку ведёт под уздцы мужичок В больших сапогах, в полушубке овчинном, В больших рукавицах … а сам с ноготок!   — Здорово, парнище! – «Ступай себе мимо!» — Уж больно ты грозен, как я погляжу! Откуда дровишки? – «Из лесу, вестимо, Отец, слышишь, рубит, а я отвожу»  Какое из слов является устаревшим. Дайте его определение. 6. Выступление групп

Фронтальная работа Как одевались, чем занимались, во что играли? Построение алгоритма работы над стихотворением Стихотворение можно послушать, выучить наизусть, прочитать, найти рифмы, расставить паузы…  Прослушивание текста Групповая работа. Составление предположений. Прослушиваие текста. Фронтальная работа. Частично. Маленький мальчик выполняет работу взрослого Зимой Мальчик — Влас    Групповая работа 1группа С опорой на синквейн составляют описание героя. 1. Влас. 2. Он спокойный, маленький, важный. 3. Он ведет, шествует, отвозит. 4. Влас чинно ведет под узцы лошадь. Вывод  После 1 группы. Крестьянским детям приходилось помогать выполнять работу взрослым. Им некогда было играть, они не играли во взрослых, а рано ими становились. (фронтально) 2 группа. Пользуясь различными источниками информации (словари, доступ к ресурсам Интернета) дают определение слов. Составление словарика.   Вывод  После 2 группы: Очень холодно Сухие сучья, ветви, деревья Часть конской сбруи — надеваемые на голову лошади ремни с удилами и поводьями Короткая, до колен, верхняя одежда на меху.  Конечно, разумеется Слово вестимо является устаревшим.  В эпоху Некрасова была другая одежда, язык.

5

Закрепление учебного материала Цель: развивать творческие способности,  самостоятельность учащихся (работа в тетради)  Цель, которую ставит перед собой учитель: создать условия для формирования умений самостоятельно работать,   выполнять самоконтроль. Методы:репродуктивные

1 Повторное аналитическое чтение стихотворения по частям.  — Почему мальчик оказался в лесу в такой мороз? — Что узнали о семье, в которой рос мальчик? — Найдите в тексте и прочитайте слова Власа о его семье. — Подумайте, почему мальчик так говорит? — Как идёт мальчик?     Найдите в  стихотворении диалог автора и мальчика.   1) Сколько лет мальчику? 2)Найди в тексте описание мальчика, какой прием лежит в основе этого описания? 3)Как разговаривает мальчик с незнакомцем? 4)Как разговаривает герой-рассказчик с мальчиком? 5) Почему мальчика называют «Малюточка», «Мужичок», «Парнище»?   Вывод: Что хотел автор донести до нас текстом произведения? 2..Подготовьте чтение вслух по ролям со своим соседом.

Фронтальная работа. Выборочное чтение.  С отцом пришёл в лес за дровами. Он хоть и маленький, но уже помогает взрослым. Большая семья Он понимает, что он понимает важность своей работы? Он идёт гордо, важно. Ему некогда разговаривать с Некрасовым. Ему нужно работать.  -Шестой миновал -Сравнение -Как с равным -Как со взрослым -Он маленький, но выполняет работу взрослого. Жизнь крестьянских детей в России 19 века была нелегка. Работа в паре. Чтение по ролям.

7.

РЕФЛЕКСИЯ Цель, которую ставит перед собой учитель: формировать у детей навык самоконтроля,  развивать рефлексивную деятельность учащихся. Цель: учиться определять успешность выполнения задания в диалоге с учителем

Аргументированное эссе Методика незаконченных предложений. Я узнал…. Меня поразило во Власе….. Особенно интересным было…..

Соотнесение «новой» информации со «старой», используя знания, полученные на стадии осмысления» Индивидуальная работа Закончить предложения.

Николай Некрасов — крестьянские дети: стих. Замечательные крестьянские детки … Замечательные крестьянские детки

Ко мне сегодня обратился один товарищ … История — Классика: На неделю отдал в пользование свою банковскую карту своему другу. Друг из своего ЮР. Лица пересекли на его карточке никакие 3 миллиона долларов, она неделю провела в банкоматах, он вернул карту, поблагодарил коньяк, вроде пачка … так и было.

Сегодня банк заблокировал карту. Запрашивает происхождение средств. «Че там? Ты нам другу давал? Ну, а тебе выписку по счету вроде?»

Я пришел ко мне с вопросами «Что будет?» И «что делать?», Тот же пообещал, что все будет хорошо.И я даже как-то запутался. Во-первых, не хватает опыта (ну никто из моего окружения таким вопросом не добавлял, видимо система ограждения меня от Долбоебова в этот раз дала сбой). Во-вторых, все действительно будет хорошо. Правда, это как раз если ты наркоман — таких, если на дозу хватает, всегда все хорошо. Хоть в сад луна попадает — выросла, и проблема не проблема, даже иногда завидую. Но если вы условно адекватный человек с семьей, ипотекой и белыми зарплатами, о нормальности говорить не приходится.Так.

С «Что будет?» Полегче. Здесь не так много вариантов.

1. Наиболее очевидное и вероятное — одноразовое обнаружение для друга. В нашем городе все прошедшее лето церебралы ФСБ гнались: кто на лыжи поднялся, кто собирается идти, а кто размахивает ценами так, что только Аллаху. Так что нужно привлекать клиентов, которые почитали случайные офисы, потому что непонятно, почему весной было еще 5-8%, а зимой уже 10-15%. Глупо, опасно, а что поделать.Последствия при таких обстоятельствах максимально минимальны. Банк блокирует карту, вы с этим банком не работаете, налоговый барабан друг, по результатам счет-фактура выставляет 13% подоходного налога (а еще могут быть пенсионные отчисления и социальные и социальные, сумм хватает. А в самом худшем случае вы получите требование судебных приставов где-то на плюс / минус миллион и немного условного срока. Уважаемый, конечно, за бесценный жизненный опыт, но что поделаешь — там всегда было дорогое долбое.В принципе, если половины зарплаты хватит на ипотеку и стесняется, то даже толерантно. Ну или уволюсь и найду работу без регистрации. Риски, конечно, но как вариант.

2. Ситуация не имеет значения, если друг — профессиональный дебют. Хуже того, что раз уж он еще работает, то он хоть не дурак и хоть часть ответственности на него не ляжет.

3. Еще хуже, если деньги врут. Очень плохо, если государство выжимает деньги. Там вообще темнота.Несколько десятков томных допросов в статусе главного подозреваемого заставляют неподготовленного человека вести себя тихо, скромно и сговорчиво по любому делу с последствием, только что позади уже позади. С юристом, конечно, проще, но во-первых, расходы, а во-вторых … ну, наши органы могут работать, что бы ни работал Алексей Анатольевич Навальный, наши доблестные сотрудники могут хорошо работать и все снимать.

4. Вы все еще можете вспомнить финансирование какого-то потока ygila, но лучше не вспоминать о VSE, тем более что в такой ситуации единственное поведение — расслабление и удовольствие.

А что делать «даже не знаю.

1. Самое очевидное — запустить собаку, называть ее Тотоша, найти какой-нибудь торнадо и пойти к Мудром Гудвину попросить мозги.

2. Второй — это навсегда разобраться для себя пару моментов

а) Банковская карта является собственностью Банка, и вы не имеете права распоряжаться чужой собственностью.

б) Ваши деньги те, кто лежат у вас в кармане. Все. У тебя больше нет денег.То, что у вас дома в крючке, не ваше, а то, что первый найдет, и не факт, что вы будете. Те деньги, которые вы взяли у друга, являются деньгами друга, и только их решается вернуть или как-то иначе пойти с ними. На вашей карте лежит денежный банк. У вас есть право потребовать в банке только определенную сумму, и банк может удовлетворить ваше требование, и, возможно, этого больше нет (и законно и разумно).

c) Тот факт, что вы не можете документально подтвердить (или другим способом надежно подтвердить), для наших органов и для нашей судебной системы не существует.Передать карту другому человеку? Есть акт приема? СОГЛАСИЕ? Ну хоть что-нибудь? Так не было, не пизди меня сюда.

3. Соберите вопрос. Спросите копию счетов. Сделайте аудиозапись телефонного разговора с этим «другом», поговорите с ним по смс, попросите его написать вам квитанцию ​​о том, что он забрал вашу карту на такой срок. Кстати, дурак сразу определите, дурак он или нет. А если он не дурак, то вам придется бежать: найти документы, которые у вас не было в городе на момент снятия наличных или было, а другие из района банкоматов.Билеты в кино, проверка из кафе / заправки, запись с видеокамер на работе.

4. Все. На этом я засох. Я даже не знаю, обращаться ли в полицию. Хуже от этого не будет. С таким идиотом сталкиваюсь впервые и буду рад адекватным советам в комментариях.

Опять в деревне. Хожу на охоту, пишу стихи — живёт легко. Вчера, уставший гулять по болоту, бродил по сараю и крепко заснул. Проснулся: веселые солнечные лучи смотрят в широкие щели сарая.Вортс голубь; Над крышей летают, кричат ​​молодые ручьи, летят мухи и другая птица — я узнал про деревья. Чу! Шепот какой-то … Но ободок по прорези внимательных глаз! Все серые, карие, голубые глаза — смешанные, как в поле цветов. В них столько покоя, свободы и ласки, столько святой доброты! Я люблю выражать детские глаза, я всегда его знаю. Измеряю: тронул душу умирающего … Чу! Снова шепотом! Первый голос бороды! Второй и Барин, сказали они! … третья уловка вы, черти! Второй планки бороды не бывает — усы. Первая и лапы длинные, как будто на велосипеде. Четвертый и в шапке, посмотрел-технический нокаут — смотри! Пятое ах, главное! Шестая и цепочка Золотой … Седьмой чай, дорого? Восьмой, как солнышко горит! Девятая и собака большая, большая! Вода из языка бежит. Пятая винтовка! Смотрю-технический нокаут: Двойной вынос, резные замки … Третий с испугом смотрит! Четвертая тишина, ничего! Стой, Гриша! Третий будет… — Мои шпионы испугались и бросились прочь: человек саксофон, да воробьи летят из покянкина. Натя, прищурилась — снова появилось, в проеме грохоты мелькают. Что со мной случилось — все было соткано, и мой приговор был оспрен: «Это для девки на охоту! Я бы лежал на топке! А вы видите, не барин: как я шла по болоту, так что дальше Гавриле … »-« Услышишь, тишина! »- О милые стаи! Он считает, что тот, кто часто их видел, любит крестьянских детей; Но если вы их даже ненавидели, читатель, как «низший вид людей», — мне еще нужно признаться открыто, чему я часто им завидую: в их жизни слилось столько стихов, сколько не дай бог вашим лысым детям.Счастливые люди! Ни наука, ни шары не знают в детстве их. Я чувствовал с ними грибные налеты: разрезал листья, она подрезала пень, пыталась заметить грибное место, а утром ничего не нашла. «Смотрю, савосья, какое кольцо!» Мы оба спустились, а однажды и змейкой уйти! Я вскочила: стул болезненный! Савося смеется: «Довольно!» Но потом мы их изрядно взревели и поставили ряд на перила моста. Мы, наверное, ждали подвигов славы, у нас тоже была большая дорога: рабочее название, люди снова были над ней неважно.Распространитель клапана Зогжитан, громкоговоритель, портной, ужас, а потом в монастыре горожанина под праздник молящегося Катит. Под наши густые, старинные вязы в отпуск тянут усталые люди. Ребята жалуются: начнутся рассказы о Киеве, о Турку, о чудесных животных. Другой налил, так только держится — заводится пышно, до Казани дойдет! Чухна лепится, Мордво, Череве, и чувствовалась как сказка, а притча приведет: «Прощайте, ребята! Попробуй Найпаче на Господа Бога во всем потрескать: хватило нас, прожили все круче, и он решил потратить один раз на Бога, — раз уж я сломал планку, нет меда с пчелами, урожай из земли, и только в одном он был счастлив, что волосы росли из носа… »Рабочий выложит, раскладывает снаряды — самолет, кадры, биты, ножи:« Смотри, мысли! «А ребята и радостные, как увидели, любят Луди — все показывают. Прохожий заснет под своими стрелами, ребята по делу — пилили и строгие! Пилу вытаскивают — не отработают и на день! Пивоварня перерыв — и беги» прочь с испуга. Случилось, тут целые дни пролетели — то новый прохожий, то новый рассказ … Ух, жарко! .. До полдня грибы собирали. Вот из леса вышли — там просто голубая ленточка, извилистая, длинная, речная поляна: вскочила гурба, и коричневые головы над рекой пустыни, что белые грибы на поляне леса! Реку объявили и смеются, а впрочем: идет драка — не драка, игра не игра… И солнышко палитра их трапезой. Домой, ребята! Время обеда. Вернулся. Все полны Лукохко, а сколько историй! Заболел, поймал ёжика, немного заблудился и увидел волка … Страшно! Мух и Кожевок, корни Молока дали ему свои корни — Не пей! Я отступил … кто пиявки ловит на лаву, где матка коготит белье, кто кормит сестру двухлетнюю голову, которая тащит за спину Квадерно Квадко, а он завязал под горло рубашку, загадочно что-то рисует в песке; То, что в луже забилось, а это с обновленным: плесну себе славный венок, — весь белый, желтый, бледно-лиловый и изредка красный цветок.Те спят на сиденье, их танцуют для печати. Здесь девушка ловит свою лошадь: поймала, вскочила и скачет на ней. И неужели под солнечным зноем родился и в фартуке с поля домой привезли, боясь смиренного коня лошадей? .. Гриб вовремя пошевелиться не успел, гляди — все губы у всех хлестали SCOME: Crying! А там и малина, брусника, орех! Детский крик, повторяющееся эхо, утром и утром гремит в лесу. Пугает пень, аукан, смех, тётка ли взлетает, тёлки мутные, ленточки не прыгают — сода, суматоха! Вот старый лесоруб с поджарым крылом в суете… ну бедняжка плохая! Жить в деревне осушает праздник … «Красавица, Ванюша! Ты много гулял, пора на работу, родной!» Но даже работа сначала обратится к Ваню с его собственной стороной: он видит, как у Отца поле удобряет, как зерно разбрасывает рыхлую землю. Как поле, то зелень начинается, как колось растет, насыпает зерно Готовый урожай серпы нарежет, в ножнах завяжут, в Ригу привезут, просохнут, урожай-чипсеты, мельницу запекут мельница и пекла младенца, и ребенок бежит от отца.Будет ли Сэнза запустить Ванюша в деревню входит царь … Впрочем, от зависти на благородное дитя нам было бы жалко. Итак, мы обязаны, кстати, другой стороной медали. Ставим крестьянское дитя свободно расти, ничему не учим, но он будет расти, если Богу угодно, и гнуть ему ничего не мешает. Скажем так, лесные тропинки знает, Гарсеты катается, воды не боится, но мошки его едят безжалостно, слишком уж знакомы с работами … Однажды студенческой зимой я вышла из леса; был сильный мороз.Я посмотрел, медленно поднимается в г Носите лошадь, несущую кисть телегу. И важны санки, в спокойной подбородке лошадь ведет мужика в больших сапогах под шубу, в тулупе, в больших рукавицах … а я с ноготками! «Великая закалка!» — «Иди сама!» «Больно, что ты Грозен, я увижу! Откуда взялась лесорубка?» — «Из леса голосуй; батюшка слышишь, руби, а я беру». (В лесу его слышали в лесу.) «А что, у отца большая семья?» — «Семья большая, да два человека из всех мужчин, что-то: Мой отец — да, я… »-« Так вот что! А как тебя называть? »-« Влас ». -« А ты зачем к тебе пошел? »-« Шестой прошел … Ну, мертвый! »- крикнул малышке окунь, бросился под фурункул и пошел быстрее. На этой картине так светило солнце, ребенок был таким скульптурно маленьким, как будто весь этот картон был, как будто я попал в детский театр! Но мальчик был мальчиком живым, настоящим, и гравюра на дереве, и братство хересный конь, и снег, за окнами села валяется, и зимнее солнышко холодный огонь — все, весь настоящий русский был, с клеймом непохожей, мертвой зимы, что русская душа так Это больно Приятно, что русские мысли вселяют в умы те честные мысли, у кого нет воли, у кого нет смерти — Дави не отдай, в котором столько злобы и боли, в котором столько любви! Играйте же, дети! Расти на воле! Тебе и Красному Детству дано вечно любить это скудное поле, чтобы ты всегда казался тебе милым.Сохрани свое вековое наследство, люби свой трудовой хлеб — и пусть очаровательные детские стихи проведут тебя на родной свалке! .. — Теперь нам пора вернуться к началу. Заметив, что ребята смелые, «эй, воры идут! — крикнул я Фингалу. — Кушают, воруют! Ну прячутся скорей!» Фингалушка стрелял в серьезную мину, мои вещи закопали под сено, с дичью подбросили, моя самка легла, ноги легли — а я злобно рычал. Ему была прекрасно знакома обширная область собаководства; Он начал выбрасывать вещи, которые публика не могла выйти неуместными, недоумевали они, смейтесь! Не бояться! Командуйте сами! «Фингалка, умри!» — «Не засти, Сергей! Не дави, Кузяха!» — «Смотри — умираешь — смотри!» Мне самому понравилось кататься по Сене, их шумное веселье.Вдруг в амбаре потемнело: так быстро темнеет на сцене, когда суждена гроза. И точно: удар прогремел над амбаром, дождевая река вылилась в амбар, актер прошел по оглушительному огню, а зрители образовали прямую! Широкая дверь вышла, скрипнула, ударилась о стену, снова починили. Я выглянул: только что над нашим театром нависла темная туча. Под сильным дождем дети еле убежали в свою деревню … А верный Фингал разогнал грозу и пошел искать дураков. 1861

Текст поэмы Некрасова «Крестьянские дети» (иногда произведение также называют стихотворением) изучается в 5-6 классах. В это время еще сложно полностью реализовать задумку поэта, поэтому, начиная читать стихотворение «Крестьянские дети» Некрасова Николая Алексеевича на уроке литературы, необходимо обратить внимание на смысловые нюансы. .

Работа увидела свет в год отмены крепостного права. Поэтому, возможно, в стихотворении проскальзывается тема свободы, хотя речь идет только об относительной свободе ребенка.Отраженные детские воспоминания Некрасова: он часто проводил время среди крестьянских детей, играл с ними и участвовал в их повседневных делах. В образе повседневной жизни детей ностальгия ускользает. Их жизнь наполнена радостью, свободой, общением с природой. Затем, используя свой любимый прием — антитезис, — Некрасов изобразил могильную работу, которая часто выпадала на долю даже совсем маленьких крестьянских детей. В стихотворении слышны и нежность к малышам, и восхищение их непосредственностью, смелостью и заботой о своей судьбе.Интересный композиционный прием — диалог: он раскрывает персонажей детей, шпионящих за Бариным.

Опять в деревне. Хожу на охоту
Пишу стихи — живёт легко,
Вчера устал гулять по болоту,
Бродил по сараю и заснул крепко.
Проснулся: в широких щелях сарая
Веселые солнечные лучи смотрят.
Вортс голубь; над крышей летают
Кричащие молодые грибы
Летит другая птица, а другая —
По теням я только что узнал ворон;
Чу! какой-то шепот… а вот обод
Вдоль щели внимательные глаза!
Все серые, карие, голубые глаза —
Смешанные, как в поле цветов.
В них столько мира, свободы и любви,
В них столько святой доброты!
Я люблю выражать детские глазки,
Я всегда его знаю.
Измеряю: тронул душу умирающего …
Чу! Снова шепотом!

И Барин, сказал! ..

Потаче вы, черти!

В баре нет бороды — усы.

А ноги длинные, как будто торсп.

Четвертый

А в шапке смотрите-технический нокаут — смотрите!

Ай, главное!

А цепь золотая …

Чай дорогой?

Как горит солнце!

А собака большая, большая!
Вода с языка бежит.

Пистолет! Look-TKO: Двойной стержень,
Замки резные …

(с испугом)

Четвертый

Тихо, ничего! Стой, Гриша!

Сладкий …

Мои шпионы испугались
И бросились прочь: мужчина саксофон,
Так летят стаи от пробивающих воробьев.
Сел, прищурился — снова появилось
Безглазые вспышки в щели.
Что случилось со мной — все соткано
И мой приговор был наколот:
«ОТСИЛИ СВОЕ ГУСИ!
Я бы лег на топку!
И, видимо, не барин: как с болота ехать,
Так далее Гавриле … »- слушай, тишина! —

О милых плутсах! Кто их часто видел
Он, кажется, любит крестьянских детей;
Но если вы их даже ненавидели,
Читатель, как «людей низшего сорта», —
Мне еще нужно признаться открыто,
Чего часто им завидуют:
В их жизни слилось столько стихов,
Как дать Богу лысые дети твои.
Счастливые люди! Ни науки, ни любви
Они не знали в детстве они.
Сделал с ними грибковые налеты:
Листья растрепал, пни встряхнул,
Пытался уведомить грибковое место,
А утром ничего не нашел.
«Смотрю, савосья, какое кольцо!»
Мы оба отделались, причем сразу и обнять
Змейка! Я вскочила: стул болезненный!
Савосья смеется: «Пропущено!»
Но потом мы их забили.
И поставили ряд на перила моста.
Должно быть славных подвигов мы ждали.
У нас тоже была большая дорога:
Рабочее звание народ снова
На нем нет числа.
Копатель канавы — вологан,
Луффокер, портной, вулобит,
А потом в монастыре города
Под праздничные булочки.
Под наш густой, винтажный вяз
В отпуск тянут усталые люди.
Ребята в составе: Начнутся рассказы
О Киеве, о Турку, о чудесных животных.
Другой налил, так что держи только
Начни с волка, доберись до Казани!
Чухна будет противиться, Мордво, Череве,
И сказка попотеет, а притча поведет:
«Прощайте ребята! Попробуйте Найпаче
На Господа Бога взломать.
У нас хватка была, прожили все круче,
Да решил однажды Бог вырастить, —
С тех пор она сломала, сломала ее
Нет меда с пчелами, урожай с земли,
И только в одном он был радостно,
Что волосы из носа светятся … »
Рабочий развернет, снаряды раскладывает —
Планируется, резка, болты, ножи:
« Смотри, thien! »И дети и радуйся,
Как видел, как Луди — все показывают.
Прохожий уснет под своими стрелами,
Ребята по делу — пила и строг!
Пилу вытащить — не отработать и в день!
Пивоварня ломается — и с испуга убегают.
Случилось, тут все дни пролетели —
Что то новый прохожий, то новая история …

Ого, горячо! .. К полдня грибы были собраны.
Вот из леса вышло — встречать всего
Лента голубая, извилистая, длинная,
Речной луг: вскочила с гурбой,
И белокурые головы над рекой пустынной
Какие белые грибы на поле леса!
Ривер объявили и посмеялись, а как:
Тут драка не драка, игра не игра…
И солнышко летит их трапезой тепла.
Домой, ребята! Время обеда.
Вернулся. У всех полно Лукохко,
А сколько историй! Поймал косой
Поймал ежиков немного заблудился
И увидел волка … у, жуткое какое!
Много, и Кожевок,
Корни молока дали ему свои —
Не пей! отступил …

Кто пиявки ловит
На лаву, где матка колотит белье,
Который нянчит сестру двухлетнюю железную,
Кто тащит на заднем ведре
А тот, затонировавший под горло,
Таинственно что-то рисует в песке ;
То в луже забилось, а это с обновленным:
Раскололся славный венок, —
Все белое, желтое, бледно-сиреневое
Да изредка красный цветок.
Те спят на сиденье, их танцуют для печати.
Здесь девочка ловит свою лошадь:
Поймала, вскочила и скачет на ней.
А она, под солнечным зноем родилась
И в фартуке с поля домой привезла,
Боишься смиренного коня лошадей? ..

Гриб вовремя сдвинуть не успел
Часы — все устами все,
Озвучено СКАЗОМ: Плач спал!
А там и малина, брусника, орех!
Детский крик, повторяющееся эхо,
С утра до ночи гром в лесу.
Испуганный пень, ашанам, смех,
Тетра взлетит, птенцы тучи,
Ленточки Ли прыгнут — сода, суматоха!
Вот старый лес с обшитым крылом
В Кусте накрыли … ну бедняжка!
Жители села осушают с праздником …

«Красавица, Ванюша! Много гуляла
Пора работать, родной!»
Но даже труд превратится в первую очередь
Ване, изящная сторона:
Видит, как удобряет Отец Поле,
Как зерно в рыхлую землю бросает ,
Как поле тогда зеленеет,
По мере роста колоса сыплется зерно.
Готовый урожай нарежу серпами,
В ножнах завяжут, в Ригу привезут
Сушеные, урожай-чипсеты,
Мельница жирная и хлеб пекут.
Прыгает свежий каравай
И в Охотном поле бежит Отец.
Ли Пецци: «Рамки, почтальоны!»
Ванюша в деревню входит царь …

Однако зависть в дворянстве
Жалко сеять.
Итак, накруткой обязаны кстати
Другая сторона медали.
Ставьте, мужик ребенок бесплатно
Растет, ничего не изучайте
Но он вырастет, если Богу угодно,
И гнуться ему ничего не мешает.
Поставил, лесные тропинки знает,
Ездит верхом, воды не боится,
Но безжалостно поедает своих мошек,
Но он рано знакомый …

Однажды холодной зимой
Я вышел из леса; Был сильный мороз.
Смотрю, медленно поднимается на гору
Лошадь, КТО мыть щеткой.
И искренне важно, в спокойном чинни,
Лошадь ведет под шубой мужика
В сапогах больших, в овчине служебной,
В варежках больших… и я с ноготками!
«Отлично, карьера!» — Сам пройди! —
«Обидел ты, Грозен, посмотрю!
Откуда дрова?» — из леса голосование;
Батюшка, слушай, рубит, а беру.
(В лесу раздавали топоры дровосека.) —
«А что, у отца большая семья?»
— Семья большая, да два человека
Всего мужиков, что-то: Папа да я … —
«Ну и что! А как тебе звонить?»
— Влас. —
«А тебе почему годик?» — Шестой прошел…
Ну мертвый! — крикнул окунь,
Круглый под выпивку и быстрее пошел.
На этой картинке так светило солнышко,
Ребенок был такой скульптурно маленький
Как будто весь этот картон,
Как будто я попала в детский театр!
А мальчик был мальчик живой, настоящий,
И гравюры на дереве, и трест, и конь вешалка,
И снег, до окон села лежал,
И зимнее солнце Холодный огонь —
Все, все настоящее русское был,
С клеймом, мертвая зима.
Что русская душа такая милая
Что русские мысли внушают в умы,
Те честные мысли, что не будет,
Кому не дано смерти — Дави не дают
В котором столько злобы и боли,
В котором столько любовь!

Играйте же, дети! Расти по воле!
Тебе и красному детству дано,
Любить навсегда это скудное поле,
Чтобы ты всегда казался тебе милым.
Сохрани свое вековое наследство
Люби свой Трудовой Хлеб —
И пусть очарование детской поэзии
Ведет тебя в глубины родной земли! ..

Теперь нам нужно вернуться к началу.
Заметив, что ребята смелые,
«Эй, воры идут! — крикнул я фингалу. —
Украли, украли! Ну, зацепитесь быстрее!»
Фингалушка поцарапала серьезную мину
Под сеном, свои вещи закопал,
С особой сталью закончил игру,
У моих ног лег — и я злобно зарычал.
Обширная область собаководства
Он был хорошо знаком;
Стал выкидывать вещи,
Чтобы публика не могла прийти с места
Пропал, смейтесь! Не бояться!
Командуйте собой! «Фингалка, умри!» —
«Не засти, Сергей! Не дави, Кузяха!»
«Смотри — умираешь — смотри!»
Мне самому понравилось кататься по Сене,
Их шумное веселье.Вдруг стемнело.
В Сарадже: Так быстро темнеет на сцене.
Когда разразиться гроза суждена.
И точно: удар прогремел над амбаром,
Дождь пролился в амбаре,
Актер прошел по оглушительному лаему,
И зрители поднялись!
Широкая дверь остановилась, заскрипела,
Зацепившись за стену, меня снова починили.
Я выглянул: тучка нависла
Над нашим театром только что.
Под сильным дождем дети сбежали из
Босы в деревню Хис…
Мы верны Фингальской грозе
И пошли искать дураков.

Николай Алексеевич Некрасов — новый курс истории русской литературы. Он впервые ввел тему простых людей и наполнил рифмы разговорным оборотом. Была жизнь простолюдинов, так зародился новый стиль. Николай Алексеевич стал первооткрывателем сочетания лирики и сатиры. Он осмелился изменить само его содержание. «Крестьянские дети» Некрасова написаны в 1861 году в Грешнево.Хлев, в котором, вероятно, находился рассказчик, находился в острие, под домом Гавриила Захарова (дети узнают его по произведению). Во время написания поэт носил бороду, что было редкостью для знати, поэтому дети усомнились в его происхождении.

Богатый образ крестьянских детей

Будущий писатель родился в простой, небогатой, но уважаемой семье. Ребенком он часто играл со сверстниками. Ребята не воспринимали его как высшего и Барина. Некрасов никогда не отказывался от простой жизни.Ему было интересно познавать новые миры. Поэтому, наверное, он одним из первых ввел в высокую поэзию образ простого человека. Именно Некрасов заметил прекрасное в деревенских образах. Позже его примеру последовали и другие писатели.

Образовалось движение последователей, которые писали подобно Некрасову. «Крестьянские дети» (анализ которых можно проводить, исходя из исторического периода, в который написано стихотворение) заметно выделяются из всего творчества поэта.В других произведениях больше горя. И эти дети полны счастья, хотя больших надежд на их светлое будущее автор не питает. Малышка. Нет времени болеть и размышлять над ненужным. Их жизнь полна вьюги, в которой им посчастливилось жить. Они трудолюбивы и просты. Ни дня — это не приключение. В то же время дети в зернах усваивают науку от старших. Их интересуют легенды и рассказы, даже не работа столяра, о которой говорится в стихотворении.

Несмотря на все проблемы, они счастливы в своем райском уголке. Автор говорит, что таким ребятам не о чем жалеть и ненавидеть, им нужно завидовать, ведь у детей нет такого колорита и свободы.

Введение в поэму по сюжету

Поэма Некрасова «Крестьянские дети» начинается с описания нескольких предыдущих дней. Рассказчик поохотился и усталый заперся в сарае, где и заснул. Его разбудило солнце, которое пробралось в пропасть.Он слышал голоса птиц и узнавал голубей и правила. По теням узнал Корону. В промежутке на него смотрели разноцветные глаза, в которых царили покой, ласка и доброта. Он понял, что это взгляды детей.

Поэт уверен, что такие глаза могут быть только у малышей. Они вместе друг с другом комментировали увиденное. Один смотрел на бороду и длинные ноги рассказчика, другой — на большую собаку. Когда мужчина, наверное, сам, он открыл глаза, дети бросились прочь, как воробьи.Как только поэт опустил веки, появился снова. Потом пришел к выводу, что он не барин, потому что не лежал на печи и выгнал с болота.

Размышления автора

Далее Некрасов уходит от сюжета и помещает размышления. Он признается в своей любви к детям и говорит, что даже те, кто воспринимает их как «людей низкого сорта», все равно им завидуют. В жизни бедняков больше поэзии, — говорит Некрасов. Крестьянские дети совершали с ним грибные налеты, водили змей на перила моста и ждали реакции прохожих.

Люди отдыхали под старыми оковами, детей окружали и слушали историю. Так узнали легенду о Валиле. Он всегда жил у богатых, он как-то рассердился на Бога. И с тех пор у него нет ни урожая, ни меда, только хорошо росли. В другой раз рабочий раскладывал инструменты и показывал заинтересованным детям, как резать и рубить. Напряженный мужчина заснул, а парни резкие и строгие. Тогда удалить пыль было невозможно. Если говорить о сказках, описывающих стихотворение «Крестьянские дети», Некрасов как бы передает собственные впечатления и воспоминания.

Будни крестьянских детей

Далее писатель ведет читателя к реке. Идет бурная жизнь. Кто купается, кто по рассказам делится. Один мальчик ловит пиявок «на лаве, там, где матка забивается нижним бельем», другой смотрит на младшую сестру. Одна девушка плетет венок. Другой привлекает лошадь и едет на ней. Жизнь полна радости.

Ваня Отец вызвал на работу, и парень с радостью помогает ему в поле с хлебом. Собрав урожай, он сначала пробует новый хлеб.А после садится на телегу с соломой и чувствует себя царем. Другая сторона медали в том, что дети не имеют права выбирать будущее, и это беспокоит Некрасова. Крестьянские дети не учатся и не растут счастливо, хотя им приходится работать.

Самый яркий персонаж стихотворения

Следующую часть стихотворения часто ошибочно принимают за отдельное произведение.

Рассказчик «Студенческой зимой» видит КТО с веточкой, лошадь ведет человечка.Он в большой шляпе и огромных сапогах. Оказалось, ребенок. Автор поздоровался, что мальчик ответил, что идет. Некрасов спрашивает, что он здесь делает, ребенок отвечает, что он носит дрова, которые натирает отец. Парень ему помогает, потому что в их семье всего двое мужчин, отец и он. Поэтому все как в театре, но мальчик настоящий.

Такой русский дух в стихотворении, которое написал Некрасов. «Крестьянские дети», анализ их образа жизни показывает всю ситуацию тогдашней России.Писатель призывает расти бесплатно, потому что потом он поможет полюбить свой труд хлеб.

Завершение сюжетной линии

Далее автор оставляет воспоминания и продолжает сюжет, с которого начал стихотворение. Дети осмелели, и он крикнул собаке по дыму Фингал, что приближаются воры. «Вещи нужно спрятать», — сказал пс Некрасова. Крестьянские дети были в восторге от игры на пальцах. Собака с серьезной мордой все хорошее спрятала в сене.Особенно старалась по игре, потом ноги хозяину сложила и закопала. Далее дети начали подавать команды БП.

Рассказчику понравилась картинка. Стало темно, приближалась гроза. Гром гром. Пошел дождь. Зрители разбежались. Босногие дети устремились по домам. Некрасов остался в сарае и наткнулся на дождь, а затем с Фингалом отправились искать дураков.

Образ природы в стихотворении

Невозможно не уловить богатство и красоту русской природы.Поэтому, наряду с темой любви к детям, произведение Некрасова «Крестьянские дети» воспевает прелести жизни за серыми стенами города.

С первых рядов автор тонет в суете голубей и щебетания птиц. Затем сравнивает цвет детских глаз с полевыми цветами. Образ Земли преследует поэта в лесу, когда он собирает грибы. Из леса ведет читателя к реке, где гном купается, из-за чего вода как бы смеется и воет.Их жизнь неотделима от природы. Дети плетут венки из бледно-желтых цветов, губы у них черные от черники, которая их набила Окомовином, встречаются с волком, ежа кормят.

Роль хлеба в стихотворении важна. Через взгляд одного из мальчиков рассказчик передает всю святость выращивания зерна. Он описывает весь процесс от бросания семян в землю до выпечки хлеба на мельнице. Поэма Некрасова «Крестьянские дети» призывает навеки любить поле, дающее силу и труд хлеб.

Присутствие Природы добавляет поэме мелодичности.

Тяжелая жизнь детей Некрасова

Судьба крестьянских детей связана с работой на земле. Сам автор говорит, что они рано учатся. Итак, Николай Алексеевич приводит в пример маленького мальчика, который рано повзрослел. Шестилетний маленький с отцом работает в лесу и даже не думает жаловаться на свою жизнь.

Уважение к труду скрыто с детства. Глядя на то, как родители уважительно относятся к полю, дети подражают им.

Освещение воспитательного вопроса

Кроме того, есть проблема воспитания в стихотворении, которое поднимает Некрасов. Крестьянские дети лишены возможности учиться. Они не знают книг. А рассказчик переживает за их будущее, потому что знает, что одному Богу известно, вырастет ребенок или умрет.

Но рядом с бесконечной работой дети не теряют жажды жизни. Они не стремились радоваться попавшимся на их пути мелочам.Их будни полны ярких, теплых эмоций.

Поэма — Праздные обычные дети. После ее публикации в 1861 году узнал весь богатый мир — чудесных крестьянских детей. Некрасов поднял простоту бытия. Он показал, что во всех уголках страны живут люди, которым, несмотря на низкий социальный статус, свойственны человечность, порядочность и прочие благодетели, о которых уже начали забывать в крупных городах. Работа произвела фурор. И актуальность его остается актуальной по сей день.

Опять в деревне. Хожу на охоту
Пишу стихи — живёт легко,
Вчера устал гулять по болоту,
Бродил по сараю и крепко заснул.
Проснулся: в широких щелях сарая
Веселые солнечные лучи смотрят.
Вортс голубь; над крышей летают
Крик молодой гри.
Другая птица летит и другая —
10 По теням я узнал только ворон;
Чу! Скопот какой-то … Но у Reniece
Вдоль пробела внимательные глаза!
Все серые, карие, голубые глаза —
Смешанные, как в поле цветов.
В них столько мира, свободы и любви,
В них столько святой доброты!
Я люблю выражать детские глазки,
Я всегда его знаю.
Измеряю: тронул душу умирающего …
20 Чу! Снова шопот!

Чу! Снова шопот! Борода!

И Барин, сказал! ..

И Барин, сказал! .. Потаче вы, черти!

В баре нет бороды — усы.

А ноги длинные, как будто торсп.

Четвертый

А в шапке смотри-ТКО — часы!

Ай важная вещь!

Ай важная вещь! И цепочка золотая…

Чай дорогой?

Чай дорогой? Как горит солнце!

А собака большая, большая!
Вода с языка бежит.

Пистолет! Look-TKO: Двойной шток,
30 Замки резные …

Третий
(с испугом)

Резные замки … Смотрю!

Четвертый

Тихо, ничего! Посмотрим на Гришу!

Сладкий …

Мои шпионы испугались
И бросились прочь: мужчина саксофон,
Так летят стаи от пробивающих воробьев.
Сел, прищурился — снова появилось
Безглазые вспышки в щели.
Что со мной случилось — все соткано
И мой вердикт был замечен:
«ОТСИЛИ СВОЕ ГУСИ!
40 Я бы лег на топку!
И, видимо, не барин: как ехать с болота,
Так рядом с Гаврилой … »- слушай, тишина! —

О, милые стаи! Кто их часто видел
Он, кажется, любит крестьянских детей;
Но если вы их даже ненавидели,
Читатель, как «людей низшего сорта», —
Мне еще нужно признаться открыто,
Чего им часто завидуют:
В их жизни слилось столько стихов,
50 Как Бог дает ваших детей балоба.
Счастливые люди! Ни науки, ни любви
Они не знали в детстве они.
Сделал с ними грибковые налеты:
Листья растрепал, пни встряхнул,
Пытался уведомить грибковое место,
А утром ничего не нашел.
«Смотрю, савосья, какое кольцо!»
Мы оба отделались, причем сразу и обнять
Змейка! Я вскочила: стул болезненный!
60 Савосья смеется: «Пропущено!»
Но потом мы их забили.
И поставили ряд на перила моста.
Должно быть славных подвигов мы ждали.
У нас тоже была большая дорога:
Рабочее звание народ снова
На нем нет числа.
Копатель ров — Вологан,
Луффокер, портной, Вулобит,
А потом в монастыре города
70 Под праздник булочки.
Под наш густой, винтажный вяз
В отпуск тянут усталые люди.
Ребята в составе: Начнутся рассказы
О Киеве, о Турку, о чудесных животных.
Другой налил, так что держи только
Начни с волка, он в Казань приедет!
Противится Чухна, Мордво, Череве,
И сказка попотеет, а притча поведет:
«Прощайте ребята! Попробуйте Найпаче
80 На Господа бога все взломать:
У нас хватка, жили все круче,
Да решил однажды на бога вырастить, —
С тех пор сломала, сломала
Меда с пчелками нет, урожай с земли ,
И только в одном он был счастлив,
Что волосы из носа светятся… »
Рабочий развернет, снаряды раскладывает —
Планируется, резка, болты, ножи:
« Смотри, тиен! »И дети и радужные,
90 Как пила, как Люди — все показывают.
Прохожий уснет под его стрелами,
Ребята по делу — пилы и строгие!
Извлеките пилу — не отработайте и в день!
Пивоварня ломается — и в испуге убегают.
Случилось, тут все дни пролетели,
Что то новый прохожий, то новая история …

Ух, жарко! .. К полдня грибы были собраны.
Вот из леса вышло — встречать сразу
Лента синяя, петляющая, длинная,
100 Речной луг: вскочил с гурбой,
И белокурые головы над рекой безлюдной
Какие белые грибы на поле леса!
Ривер объявили и смеются:
Здесь драка не драка, игра не игра …
И солнышко летит их трапезу тепла.
Домой, ребята! Время обеда.
Вернулся. У всех полно Лукохко,
А сколько историй! Поймали косо
Поймали ежиков немного потерялись
110 И увидел волка… у, ужас какой!
Много, и Кожевок,
Корни молока дали ему свои —
Не пей! отступил …
Не пей! отступил … Кто пиявки ловит
На лаву, где матка колотит белье,
Кто нянчит сестру двухлетнюю железную,
Кто тащит на заднем ведре
А тот, затонировавший под горло,
Таинственно что-то тянет в песке;
Что в лужу забилось, а это с обновленным:
120 Расколите венок славный, —
Все белое, желтое, бледно-лиловое,
Да изредка красный цветок.
Те спят на сиденье, их танцуют для печати.
Здесь девочка ловит свою лошадь:
Поймала, вскочила и скачет на ней.
А она, под солнечным зноем родилась
И в фартуке с поля домой привезла,
Боишься смиренного коня лошадей? ..

Гриб не успел переехать
130 Смотри — все устами всех,
Озвучено СКАЗОМ: Плач спал!
А там и малина, брусника, орех!
Детский крик, повторяющееся эхо,
С утра до ночи гром в лесу.
Испуганный пень, ашанам, смех,
Тетра взлетит, птенцы тучи,
Ленточки Ли прыгнут — сода, суматоха!
Вот старый лес с обшитым крылом
В Кусте накрыли … ну бедняжка!
140 Жить в деревне сливает с праздником …

«Красавица, Ванюша! Много гуляла
Пора работать, родной!»
Но даже труд превратится в первую очередь
Ване, элегантная сторона:
Видит, как Отец Поле удобряет,
Как в рыхлую землю бросает зерно,
Как тогда поле зеленеет,
Как растет колос, насыпает зерно.
Готовый урожай нарежу серпами,
150 В ножнах завяжут, в Ригу привезут
сушеных, урожай-чипсеты,
Мельница жирная и хлеб пекут.
Прыгает свежий каравай
И в Охотном поле бежит Отец.
Ли Пецци: «Рамки, почтальоны!»
Ванюша в деревню входит царь …

Впрочем, зависть в дворянство
Жалко сеять.
Итак, обернуть обязаны кстати
160 Другая сторона медали.
Ставьте, мужик ребенок бесплатно
Растет, ничего не изучайте
Но он вырастет, если Богу угодно,
И гнуться ему ничего не мешает.
Поставил, лесными тропами знает,
Езда верхом, воды не боится,
Но безжалостно поедает своих мошек,
Но он рано знакомый …

Давным-давно холодной зимой
170 Я вышел из леса; Был сильный мороз.
Смотрю, медленно поднимается на гору
Лошадь, КТО мыть щеткой.
И искренне важно, в спокойной подбородке,
Лошадь ведет под шубой мужика
В больших сапогах, в служебной овчине,
В рукавицах больших … и я с ноготками!
«Отлично, карьера!» — Сам пройди! —
«Обидел ты, Грозен, посмотрю!
Откуда дрова?» — из леса голосование;
180 Батюшка, слышишь, рубит, а я беру.
(В лесу раздавали топоры дровосека.) —
«А что, у отца большая семья?»
— Семья большая, да два человека
Всего мужчин, что-то: Папа да я… —
«Так оно и есть! А как тебе звонить?»
— Влас.-
«А тебе почему годик?» — Шестой прошел …
Ну, мертвый! — крикнул окунь,
Круглый под выпивку и быстрее пошел.
На фото так светило солнышко,
190 Ребенок был такой скульптурно маленький
Как будто весь этот картон,
Как будто я попала в детский театр!
Но мальчик был мальчик живой, настоящий,
И гравюры на дереве, и траст, и конь вешалка,
И снег, до окон села лежал,
И зимнее солнце Холодный огонь —
Все, все настоящее русское был,
С клеймом, мертвая зима,
Что русская душа такая милая
200 То русские мысли внушают в умы,
Те честные мысли, что не будет,
Кому не дано смерти — Дави не дают
В котором столько злобы и боли,
В котором столько любви!

Играйте же, дети! Расти по воле!
Тебе и красному детству дано,
Любить навсегда это скудное поле,
Чтобы ты всегда казался тебе милым.
Сохраните свое вековое наследство
210 Люби свой Трудовой Хлеб —
И пусть очарование детской поэзии
Ведет тебя в глубины родной земли! ..

Теперь нам нужно вернуться к началу.
Заметив, что ребята смелые,
«Эй! Воры идут! — крикнул я Фингалу .-
Украли, украли! Ну, зацепите скорей!»
Фингалушка нацарапала серьезную мину
Под сеном свои вещи закопала,
С специальная сталь закончила игру,
220 У моих ног лежал я.
Обширная область собаководства
Он был хорошо знаком;
Стал выкидывать вещи,
Чтобы публика не могла прийти с места
Пропал, смейтесь! Не бояться!
Командуйте собой! «Фингалка, умри!» —
«Не засти, Сергей! Не дави, Кузяха!» —
«Смотри — умираешь — смотри!»
Мне самому понравилось кататься по Сене,
230 Их шумное веселье. Вдруг стемнело.
В Сарадже: Так быстро темнеет на сцене.
Когда разразиться гроза суждена.
И точно: удар прогремел над амбаром,
Дождь пролился в амбаре,
Актер прошел по оглушительному лаему,
И зрители поднялись!
Широкая дверь остановилась, заскрипела,
Зацепившись за стену, меня снова починили.
Я выглянул: Темное облако повисло
240 Над нашим театром всего.
Под сильным дождем дети сбежали
Босы в деревню Его …
Мы верны Фингальской грозе
И пошли искать дураков.

Крестьянские дети прекрасны…. Крестьянские дети (Некрасов) Крестьянские дети прекрасны

Я снова в деревне. Хожу на охоту
Пишу стихи — жизнь легка
Вчера устал гулять по болоту,
Забрел в сарай и крепко заснул.
Проснулся: в широкие расщелины сарая
Смотрят лучи веселого солнышка.
Голубь воркнет; пролетая над крышей,
Кричат ​​молодые грачи.
Еще одна птица летит —
10 Я узнал ворона по тени;
Чу! какой-то шепот … но шнурок
Вдоль щели внимательных глаз!
Все серые, карие, голубые глаза —
Смешанные, как цветы в поле.
В них столько мира, свободы и любви,
В них столько святой доброты!
Мне нравится выражение детских глаз.
Я всегда узнаю его.
Я замерла: нежность тронула мою душу …
20 Чу! шепотом снова!

Чу! шепотом снова! Борода!

И хозяин, они сказали! ..

И хозяин, они сказали! .. Тихо, черти!

В баре нет бороды — усы.

А ноги длинные, как жердь.

Четвертый

А шапку посмотрите — смотрите!

Ай главное!

Ай главное! А цепочка золотая …

Чай дорогой?

Чай дорогой? Как горит солнце!

А вот и собака — большая, большая!
Вода течет из языка.

Пистолет! смотри-тко: багажник двойной,
30 Резные застежки…

Третий
(с тревогой)

Резные застежки … Смотри!

Четвертый

Заткнись, ничего! посмотрим еще раз, Гриша!

Ударит …

Мои соглядатаи испугались
И бросились прочь: услышал он человека,
Так воробьи летят от мякины стайкой.
Успокоился, прищурился — опять появились,
Глаза мерцают сквозь щели.
Что со мной случилось — все дивились
И назвали мой приговор:
«Какая охота на такого гуся!
40 Я бы полежал на плите!
И, видимо, не хозяин: как ехал с болота,
Так рядом с Гаврилой… »- Слушай, заткнись! —

О, милые негодяи! Кто их часто видел,
Он, кажется, любит крестьянских детей;
Но даже если вы их ненавидели,
Читатель, как «люди низшего сорта» —
Я все равно должен признаться открыто
Чему я им часто завидую:
В их жизни столько поэзии,
50 Как Бог твоим избалованным детям.
Счастливые люди! Ни науки, ни блаженства
Не знали в детстве.
Я с ними сходил за грибами:
Листья копал, пни рылись,
Попытался найти грибное пятно
А утром не нашел.
«Смотри, Савосья, что за кольцо!»
Мы оба нагнулись, и сразу хватаем
Змейку! Я прыгнула: ужалила больно!
60 Савося смеется: «Меня неожиданно поймали!»
Но потом мы их совсем загубили.
И положили в ряд на перила моста.
Мы, должно быть, дождались подвига славы,
Дорога наша была долгой:
Сбежали рабочие ряды людей
На нем нет номера.
Землекоп — вологодчанин,
Тинкер, портной, шерстяной,
А потом горожане в монастыре
70 На празднике булочки помолиться.
Под нашими густыми старыми вязами
Усталые люди тянулись к отдыху.
Ребята по кругу: начнутся рассказы
О Киеве, о турке, о чудесных животных.
Кто-то поиграется, так что держитесь —
Начнется с Волочка, до Казани дойдет!
Чухну подражает, Мордовцы, Черемис,
А он сказкой повеселит, и притчу прикрутит:
«До свидания, ребята! Старайтесь вести себя хорошо
80 Во всем угождать Богу:
У нас был Вавило, он был богатейшим из всех,
Да, мне когда-то пришло в голову роптать на Бога, —
С тех пор Вавило развалился,
Нет пчелиного меда, нет урожай с земли,
И только одно у него было счастье,
Что волосы из носа быстро росли… »
Рабочий расставит, раскладывает снаряды —
Рубанки, напильники, стамески, ножи:
« Смотри, черти! »И дети счастливы
90 Как видел, как возишься — все им покажи.
Прохожий уснет под свои шутки,
Ребята за дело — пиление и строгание!
Если запустить пилу, то за день не заточишь!
Сломай дрель — и в испуге убегай.
Случилось так, что здесь пролетели целые дни,
Как у нового прохожего есть новая история…

Ух ты, жарко! .. До полудня собирали грибы.
Из леса вышли — навстречу
Лента синяя, петляющая, длинная
100 Луговая река: спрыгнула толпой,
И русые головы над пустынной рекой
Какие белые грибы на лесной поляне!
Река огласилась смехом и воем:
Здесь драка — не драка, игра — не игра …
И солнце полуденным зноем палит их.
Дом, детки! пора обедать.
Вернулись. У всех полная корзина,
А сколько историй! Получил косу
Поймал ёжика, немного заблудился
110 И они увидели волка … о, какая ужасная вещь!
Ежику предлагают и мух, и козлят,
Молоко Корня дало ему —
Не пьет! отступил …
Не пьет! отступил … Кто ловит пиявок
На лаву, где матка толкает белье,
Кто нянчится с двухлетней сестрой Глашкой,
Кто тащит ведро кваска жать,
А он, привязав рубашку под горлом
Таинственным образом рисует что-то на песке;
Тот попал в лужу, а этот с новым:
120 Сплела себе славный венок, —
Все белое, желтое, лавандовое,
Да, изредка красный цветок.
Те спят на жаре, они танцуют на корточках.
Вот девушка ловит лошадь корзиной:
Я ее поймал, вскочил и катается на ней.
И родилась ли она в зною солнца
И в переднике с поля принесла домой,
Чтобы бояться вашего смиренного коня? ..

Гриб раз уйти не успел,
130 Смотри — у всех черные губы,
Оски набили: черника спелая!
А есть малина, брусника, орехи!
Раздался детский крик.
С утра до ночи гремит по лесам.
Пугает пением, звуком, смехом
Взлетит ли тетерев, вылечив птенцов,
Подпрыгнет ли заяц — содом, смута!
Вот старый глухарь с выцветшим крылом
В куст он возился … ну бедняга плохой!
140 Живого в деревню тащит с торжеством …

«Хватит, Ванюша! ты много гулял,
Пора браться за работу, родная!
Но и труд сначала обернется.
Ванюше с его умной стороной:
Он видит, как его отец удобряет поле,
Как он бросает зерно в рыхлую землю,
Как тогда поле начинает зеленеть,
Как колос растет, наливает зерно.
Готовый урожай будет косить серпами,
150 Свяжут в снопы, в хлев отведут,
Сушат, бьют, бьют цепами,
На мельнице посмеют и испекут хлеб.
Ребенок отведает свежий хлеб
И в поле он охотнее бегает за отцом.
Будут ли они наивным сенза: «Садись, маленький стрелок!»
Ванюша входит в село царем …

Впрочем, зависть на дворянское дитя
Жаль сеять.
Итак, надо кстати заворачивать
160 Другая сторона — медаль.
Пусть крестьянский ребенок будет свободен
Вырастет, ничему не научившись
Но он вырастет, если Бог даст,
И ничто не мешает ему согнуться.
Пусть знает лесные тропы,
Скачет на коне, воды не боится,
А мошки безжалостно поедают,
Но с работами знаком рано …

Однажды холодной зимой
170 Я вышел из леса; был сильный мороз.
Смотрю, медленно поднимается в гору
Лошадь везет хворост.
И главное гулять, в спокойном штиле,
Человечек ведет за уздечку коня
В больших сапогах, в дубленке,
В больших рукавицах … и сам ногтем!
«Отлично, мальчик!» — Иди сама! —
«Уж больно вы грозный, как я вижу!
Откуда дрова? «- Из леса, конечно;
180 Батюшка, слышишь, отбивные, а я забираю.
(В лесу раздался топор дровосека.) —
«У твоего отца большая семья?»
— Семья большая, но два человека
Есть только мужчины: мы с отцом … —
«Вот оно! Как вас зовут? «
— Влас. —
« Почему тебе годик? »- Шестой прошел …
Ну, мертвый! — басом крикнул младенец,
Дернул за уздечку и пошел быстрее. на этой фотографии светило солнце,
190 Ребенок был так забавно мал
Как будто все это из картона
Как будто я попала в детский театр!
Но мальчик был мальчик живой, настоящий,
И бревна, и хворост, и конь пегий,
И снег, лежащий у окон села,
И холодный огонь зимнего солнца —
Все, все был настоящим русским,
С клеймом нелюдимой мертвой зимы,
Что русская душа так мучительно сладка
200 Которые вселяют в умы русские мысли,
Те честные мысли, у которых нет воли
К которым нет смерти — дави, не дави,
В которых столько злости и боли,
В которых столько любви!

Играйте, дети! Вырасти свободным!
Вот что дано тебе красное детство,
Вечно любить это скудное поле,
Чтоб вечно сладким оно тебе казалось.
Сохраните свое вековое наследие,
210 Люби свой трудовой хлеб —
И пусть прелесть детской поэзии
Он перенесет тебя в недра родной земли! ..

А теперь пора вернуться к началу.
Заметив, что ребята осмелели,
«Эй! Идут воры! Я крикнул Фингалу.
Воровят, украдут! Ну, скрой поскорее!»
Фингалушка поморщился,
Закопал мои вещи под сено,
С особым усердием спрятал дичь,
220 Он лег у моих ног и сердито зарычал.
Обширная область собаководства
Он был хорошо знаком;
Он начал кидать такие вещи
Чтобы публика не могла покинуть это место,
Чудо, смейтесь! Нет времени бояться!
Управляйте собой! «Фингалка, умри!» —
«Не попадайся, Сергей! Не дави, Кузяха! «-
« Смотри — умираешь — смотри! »
Я наслаждался, валялся в сене,
230 Их шумное веселье. Вдруг стемнело.
В сарае: на сцене так быстро темнеет.
Когда суждено разразиться буре.
И точно: над сараем прогремел удар,
Дождевая река хлынула в сарай,
Актер разразился оглушительным лаем,
И публика растянулась!
Широкая дверь открылась, скрипнула,
Ударилась о стену, снова заперла.
Выглянул: темное облако повисло
240 Прямо над нашим театром.
Дети побежали под проливным дождем
Босиком в свою деревню …
Верный Фингал и я пережили шторм
И они вышли искать большого бекаса.

Я снова в деревне. Хожу на охоту, пишу стихи — жизнь легка. Вчера, устав гулять по болоту, я забрел в сарай и крепко заснул. Проснулась: в широкие щели сарая смотрят лучи веселого солнышка. Голубь воркует; Пролетел над крышей, Кричащие молодые грачи; Летит и другой вид птиц — я узнал ворону только по тени; Чу! какой-то шепот … но струна Вдоль щели внимательных глаз! Все серые, карие, голубые глаза — Смешанные, как цветы в поле.В них столько мира, свободы и любви, В них столько святой доброты! Мне нравится выражение детского глаза, я всегда узнаю Его. Я застыла: нежность тронула мою душу … Чу! шепотом снова! Первый тупица с бородой! Говорят, второй А, сэр! .. Третий Молчи, черти! У второй планки нет бороды — усы. ПЕРВАЯ И ноги длинные, как жердочки. ЧЕТВЕРТАЯ А вот на шляпе, смотрите, часы! Пятое Да, главное! ШЕСТОЙ А цепочка золотая … ШЕСТОЙ Чай, дорого? V o s m o th Как горит солнце! ДВАДЦАТЬ И вот собака — большая, большая! Из языка течет вода.Пятый дробовик! смотри-тко: ствол двойной, застежки резные … (с тревогой) Смотрит! ЧЕТВЕРТЫЙ Заткнись, ничего! Стой, Гриша! Третий поразит … _______________ Мои шпионы испугались И бросились прочь: слышал человек, Так воробьи от мякины стайкой летят. Я успокоился, прищурился — снова появился, Глаза мерцали в трещинах. Что со мной случилось — все дивились И приговаривали мой приговор: — Какая охота на такого гуся! Я бы полежал на плите! И видимо не хозяин: как гнал с болота, так рядом с Гаврилой…- «Слушай, заткнись!» _______________ О милые негодяи! Кто их часто видел, Он, кажется, любит крестьянских детей; Но даже если ты ненавидел их, Читатель, как «людей низшего сорта», — я все равно должен признаться открыто, Что я часто им завидую: В их жизни столько стихов слито, Как не дай Бог твоим избалованным детям. Счастливые люди! Ни науки, ни блаженства Они не знают в детстве. Делала с ними грибные налеты: копала листья, рыла пни, пыталась заметить грибное пятно, а утром ни за что не находила.«Смотри, Савосья, какое кольцо!» Мы оба нагнулись и сразу схватили Змею! Я прыгнула: ужалила больно! Савося смеется: «Меня неожиданно поймали!» Но потом мы их совсем перебили И положили в ряд на перила моста. Мы, должно быть, ждали подвигов славы. Нам предстояла долгая дорога: по ней бесчисленно сновали рабочие шеренгой людей. Землекоп Вологда, Лудильщик, Портной, Шерсть, А потом в монастыре горожане На празднике молиться свитками. Под нашими густыми старыми вязами. Усталых людей тянуло к отдыху.Ребята по кругу: начнутся рассказы о Киеве, о турке, о чудесных животных. Кто-то поиграется, держись — Начнет с Волочек, до Казани дойдет »Чухну подражает, мордва, черемис, А сказкой его развеселит, а притчу прикрутил:« Прощай, ребята! Старайтесь во всем потакать Господу Богу: У нас был Вавило, жили все богаче, Да он когда-то вздумал роптать на Бога, — С тех пор Вавило развалился, разорился, Ни меда от пчел, ни урожая с земли, И только в одном он был счастье, Что волосы с его носа быстро росли… »Рабочий расставит, ракушки раскроет — Рубанки, напильники, стамески, ножи:« Смотри, черти! »И дети счастливы, Как ты видел, как возишься — все им покажи. Прохожий заснет под свои шутки, Ребята за дело — пилили и планируй! Запусти пилу — и дня не заточишь! Сломай сверло — и от испуга выбежишь. Дни пролетели, — Что за новый прохожий, потом новая история … Ух, жарко! .. До полудня грибы собирали. Вот и вышли из леса — навстречу Голубой ленточке, извилистой, длинной, Луговой речке; спрыгнули толпой, И свет- коричневые головы над пустынной рекой Какие белые грибы на лесной поляне! Река эхом разносилась смехом и воем: Здесь драка — не драка, игра — не игра… И солнце их бьет полуденным зноем. — Домой, детки! пора обедать. » Вернулся. У каждого полная корзина, А сколько историй! Получил косу, Поймал ёжика, немного заблудился И увидел волка … о, какой ужас! Ежик предлагает мух и козявок, Корни дали ему молоко — Он не пьет! отступил … Кто пиявок ловит На лаву, Где матка бьется в белье, Кто кормит сестренку, двухлетнюю Глашку, Кто ведро кваска тянет жать, И тот, завязав рубашку себе под горло , Таинственным образом рисует что-то на песке; Тот забился в лужу, а этот с новым: Плетел себе венок славный, Все белое, желтое, лиловое Да, иногда красный цветок.Те спят в жару, они танцуют на корточках. Вот девушка ловит лошадь корзиной — она ​​ее поймала, вскочила и катается на ней. И принесла ли она, рожденная под солнечным зноем, И в переднике с поля, Чтобы бояться своего смиренного коня? А еще есть малина, брусника, орехи! Детский крик отозвался эхом, Гремит по лесу с утра до ночи. Испуганный пением, ауканье, смехом, Подлетит тетерев, птенцам давиться, Зайчонок подпрыгнет — сода, суматоха! Вот старый глухарь с выцветшим крылом В куст завезли… ну бедняга плохой! Живого в деревню с торжеством тащили … — Хватит, Ванюша! ты много гулял, пора работать, родная! — Но даже работа сначала превратится в Ванюше своей изящной стороной: Он видит, как его отец удобряет поле, Как он бросает зерно в рыхлую землю, Как тогда поле начинает зеленеть, Как колос растет, насыпает зерно; Готовый урожай обрежут серпами, Свяжут снопами, в хлев отнесут, Сушат, бьют и бьют цепами, На мельнице смеются и хлеб печь.Ребёнок отведает свежий хлеб И в поле охотнее побежит за отцом. Будут ли они называть сензу: «Садись, маленький стрелок!» Ванюша входит в деревню царем … Но жалко было бы сеять в дворянском чаду зависть. Итак, мы обязаны кстати закрутить обратную сторону медали. Допустим, что крестьянский ребенок растет свободно, ничему не научившись, Но он вырастет, если Богу угодно, И ничто не мешает ему согнуться. Пусть тропинки лесные он знает, На коне скачет, воды не боится, Но мошки его безжалостно съедают, Но дела свои знает он рано… Однажды холодной зимой я вышел из леса; был сильный мороз. Смотрю, медленно поднимаюсь на гору Конь, несущий телегу с хворостом. И, главное, шагая, в чинном штиле, Лошадь ведет под уздцы крестьянин, В больших сапогах, в тулупе, В больших рукавицах. .. и сам ногтем! — Отлично, мальчик! — «Иди сам!» — Уж больно ты грозный, как я вижу! Откуда лес? — «Без сомнения, из леса; Батюшка, слышишь, отбивные, а я забираю.«(В лесу раздался топор лесоруба.) — Что, у твоего отца большая семья?« Семья большая, но есть два человека. Есть только крестьяне: отец и я … »- Так вот и все! А как тебя зовут? — «Власом». — А тебе почему годик? — «Шестой прошел … Ну, мертвый!» — крикнул басом малышка, За уздечку потянул и пошел быстрее. Солнце так ярко светило на этой картине, Ребенок был таким веселым маленьким, Как будто все это было из картона, Как будто я был в детском театре! Но мальчик был живой, настоящий мальчик, И дерево, и хворост, и конь пегий, И снег, лежащий под окнами села, И холодный костер зимнего солнца — Все, все настоящее русское было, С клеймом нелюдимой мертвой зимы, Что так русская душа мучительно сладко, Что вселяет в умы русские мысли, Те мысли честные, у которых нет воли, Для которых нет смерти — не дави, В которых столько злости и и боль, В которой столько любви! Играйте, дети! Вырасти свободным! Вот почему тебе дано красное детство, Чтобы вечно любить это скудное поле, Чтобы оно казалось тебе навсегда родным.Сохрани вековое наследие, Люби свой трудовой хлеб — И пусть очарование детской поэзии Введет тебя в недра родной земли! .. _______________ Теперь нам пора вернуться к началу. Заметив, что ребята осмелели: «Эй, воры идут!» Я крикнул Фингалу: «Они украдут, они украдут! Что ж, скрой поскорее! «Фингалушка сделал серьезное лицо, Он закопал мои вещи под сено, С особым усердием спрятал дичь, Он лег у моих ног — и злобно зарычал.Ему была хорошо знакома обширная область кинологии; Он стал выкидывать вещи, чтобы публика не могла сбиться с пути. Чудо, смейтесь! Нет времени бояться! Они командуют собой! — «Фингалка, умри!» — Не попадись, Сергей! Не дави, Кузяха, — «Смотри — умираешь — смотри!» Я сам наслаждался, валяясь в сене, своим шумным весельем. Вдруг в амбаре стало темно: Так быстро темнеет на сцене, Когда суждено разразиться грозе. И точно: удар прогремел над амбаром, Дождевая река хлынула в амбар, Артист залился оглушительным лаем, И публика растянулась! Широкая дверь открылась, заскрипела, ударилась о стену и снова заперлась.Я выглянул: тёмное облако висело Над нашим театром только что. В сильный дождь дети босиком побежали в свою деревню … Мы с Верным Фингалом переждали шторм И вышли искать большого бекаса.

Текст стихотворения Некрасова «Крестьянские дети» (иногда произведение также называют стихотворением) изучается в 5-6 классах. В настоящее время еще сложно до конца осмыслить замысел поэта, поэтому, начиная читать стихотворение Николая Алексеевича Некрасова «Крестьянские дети» на уроке литературы, необходимо обращать внимание на смысловые нюансы.

Произведение вышло в год отмены крепостного права. Поэтому, возможно, в стихотворении проскальзывает тема свободы, хотя речь идет только об относительной свободе ребенка. Здесь отразились детские воспоминания Некрасова: он часто проводил время среди крестьянских детей, играл с ними, участвовал в их повседневных делах. В образе повседневной жизни детей присутствует ностальгия. Их жизнь наполнена радостью, свободой, общением с природой. Затем Некрасов в своей любимой технике — антитезе изображает упорный труд, который часто выпадал на долю совсем маленьких крестьянских детей.В стихотворении можно услышать нежность к детям, восхищение их непосредственностью, смелостью и заботой о своей судьбе. Диалог — интересный композиционный прием: в нем раскрываются персонажи детей, шпионящих за мастером.

Я снова в деревне. Хожу на охоту
Пишу стихи — жизнь легка
Вчера устал гулять по болоту,
Забрел в сарай и крепко заснул.
Проснулся: в широкие расщелины сарая
Смотрят лучи веселого солнышка.
Голубь воркнет; пролетая над крышей,
Кричат ​​молодые грачи
Еще одна птица летает —
Я узнал ворона по тени;
Чу! какой-то шепот … но шнурок
Вдоль щели внимательных глаз!
Все серые, карие, голубые глаза —
Смешанные, как цветы в поле.
В них столько мира, свободы и любви,
В них столько святой доброты!
Мне нравится выражение детских глаз.
Я всегда узнаю его.
Я замерла: нежность тронула мою душу …
Чу! шепотом снова!

И хозяин, они сказали! ..

Тихо, черти!

В баре нет бороды — усы.

А ноги длинные, как жердь.

Четвертый

А там шляпа, смотрите — часы!

Да, главное!

А цепочка золотая …

Чай дорогой?

Как горит солнце!

А вот и собака — большая, большая!
Вода течет из языка.

Пистолет! смотри-тко: ствол двойной,
Застежки резные …

(с тревогой)

Четвертый

Заткнись, ничего! Стой, Гриша!

Ударит …

Мои соглядатаи испугались
И бросились прочь: услышал он человека,
Так воробьи летят от мякины стайкой.
Успокоился, прищурился — опять появились,
Глаза мерцают сквозь щели.
Что со мной случилось — все дивились
И вынесли приговор:
«Какая охота на такого гуся!
Я бы полежал на плите!
И, видимо, не хозяин: как ехал с болота,
Так рядом с Гаврилой… »- Слушай, заткнись! —

О милые негодяи! Кто их часто видел,
Он, кажется, любит крестьянских детей;
Но даже если вы их ненавидели,
Читатель, как «люди низшего сорта» —
Я все равно должен признаться открыто
Чему я часто им завидую:
В их жизни столько поэзии,
Дай бог твои избалованные дети.
Счастливые люди! Ни науки, ни блаженства
Не знали в детстве.
Я с ними сходил за грибами:
Листья копал, пни рылись,
Попытался найти грибное пятно
А утром не нашел.
«Смотри, Савосья, что за кольцо!»
Мы оба нагнулись, и сразу хватаем
Змейку! Я прыгнула: ужалила больно!
Савося смеется: «Меня неожиданно поймали!»
Но потом мы их совсем загубили.
И положили в ряд на перила моста.
Надо было ждать подвигов славы,
Дорога наша была долгой:
Сбежали рабочие ряды людей
На ней нет номеров.
Землекоп — вологодчанин,
Ремесленник, портной, шерстяной,
А потом горожане в монастыре
На праздник катится помолиться.
Под нашими густыми старыми вязами
Усталые люди тянулись к отдыху.
Ребята по кругу: начнутся рассказы
О Киеве, о турке, о чудесных животных.
Кто-то поиграется, так что держитесь —
Начнется с Волочек, до Казани приедет!
Чухну подражает, Мордовцы, Черемис,
А он сказкой повеселит, и притчу прикрутит:
«До свидания, ребята! Старайтесь быть добрыми
На Господа Бога во всем угождать.
У нас был Вавило, он жил самым богатым из всех,
Да, мне когда-то пришло в голову роптать на Бога, —
С тех пор Вавило развалился,
Нет пчелиного меда, нет урожая с земли,
И только одно у него было счастья,
Что волосы из носа быстро росли… »
Рабочий расставит, раскладывает снаряды —
Рубанки, напильники, стамески, ножи:
« Смотри, черти! »И дети счастливы
Как ты видел, как возишься — все им покажи.
Прохожий уснет под свои шутки,
Ребята за дело — пиление и строгание!
Пилу заведешь, за день не заточишь!
Сверло сверло — и со страхом убежишь.
Случилось так, что здесь пролетели целые дни —
Как у нового прохожего, есть новая история…

Ого, жарко! .. До полудня собирали грибы.
Из леса вышли — навстречу
Ленточка синяя, извилистая, длинная
Река луговая: спрыгнула толпой,
И русые головы над пустынной рекой
Какие белые грибы на лесной поляне!
Река огласилась смехом и воем:
Здесь драка — не драка, игра — не игра …
И солнце полуденным зноем палит их.
Дом, детки! пора обедать.
Вернулись. У всех полная корзина,
А сколько историй! Получили косу
Поймали ёжика, немного заблудились
И увидели волка … о, какая страшная вещь!
Ежику предлагают и мух, и козлят,
Молоко Корня дало ему —
Не пьет! отступил …

Ловит пиявок
На лаве, где матка растирает белье,
Нянчит свою двухлетнюю сестру Глашку,
Тащит ведро кваска жать,
А он, привязав рубашку к горлу ,
Загадочно рисует что-то на песке;
Тот попал в лужу, а этот с новым:
Слепил себе славный венок, —
Все белое, желтое, лиловое
Да, иногда бывает красный цветок.
Те спят на жаре, они танцуют на корточках.
Вот девушка ловит лошадь корзиной:
Я ее поймал, вскочил и катается на ней.
И родилась ли она в зною солнца
И в переднике с поля принесла домой,
Чтобы бояться вашего смиренного коня? ..

Гриб пора уходить не успел,
Смотри — губы у всех черные,
Оски набили: черника спелая!
А есть малина, брусника, орехи!
Раздался детский крик.
С утра до ночи гремит по лесам.
Пугает пением, звуком, смехом
Взлетит ли тетерев, вылечив птенцов,
Подпрыгнет ли заяц — содом, смута!
Вот старый глухарь с выцветшим крылом
В куст он возился … ну бедняга плохой!
Живого в деревню тащат с торжеством …

«Хватит, Ванюша! ты много гулял,
Пора браться за работу, родная!
Но и труд сначала обернется.
Ванюше с его умной стороной:
Он видит, как его отец удобряет поле,
Как он бросает зерно в рыхлую землю,
Как тогда поле начинает зеленеть,
Как колос растет, наливает зерно.
Готовый урожай косят серпами,
Снопы свяжут, в хлев отнесут,
Сушат, бьют, бьют цепами,
На мельнице посмеют и испекут хлеб.
Ребенок отведает свежий хлеб
И в поле он охотнее бегает за отцом.
Будут ли они наивным сенза: «Садись, маленький стрелок!»
Ванюша входит в село царем …

Впрочем, зависть в детстве дворянства
Жаль сеять.
Итак, кстати надо заворачивать.
Другая сторона — медаль.
Пусть крестьянский ребенок будет свободен
Вырастет, ничему не научившись
Но он вырастет, если Бог даст,
И ничто не мешает ему согнуться.
Пусть знает лесные тропы,
Скачет на коне, не боится воды,
А мошки безжалостно поедают,
Но с работами знаком рано …

Однажды холодной зимой
Я вышел из леса; был сильный мороз.
Смотрю, медленно поднимается в гору.
Лошадь везет хворост.
И главное гулять, в спокойном штиле,
Человечек ведет за уздечку коня
В больших сапогах, в дубленке,
В больших рукавицах … и сам ногтем!
«Отлично, мальчик!» — Иди сама! —
«Уж больно вы грозный, как я вижу!
Откуда дрова? «- Из леса, конечно;
Батюшка, слышишь, рубит, а я забираю.
(В лесу раздался топор дровосека.) —
«У твоего отца большая семья?»
— Семья большая, но два человека
Есть только мужчины: мы с отцом … —
«Вот оно! Как вас зовут? «
— Влас. —
« Чего тебе годик? »- Шестой прошел …
Ну, мертвый! — басом крикнул младенец,
Дернул за уздечку и пошел быстрее.
Солнышко на этой картинке так светилось
Ребенок был таким забавно маленьким
Как будто все это было сделано из картона
Как будто я попал в детский театр!
Но мальчик был мальчиком живым, настоящим,
И бревна, и хворост, и конь пегий,
И снег, лежащий у окон села,
И холодный огонь зимнего солнца —
Все, все было по-настоящему русское,
С клеймом нелюдимой мертвой зимы.
Что так мучительно сладка русская душа
Что вдохновляет русские мысли в умах,
Те честные мысли, у которых нет воли
К которым смерти нет — дави, не дави,
В которых столько злости и боли ,
В которой столько любви!

Играйте, дети! Вырасти свободным!
Вот что дано тебе красное детство,
Вечно любить это скудное поле,
Чтоб вечно сладким оно тебе казалось.
Берегите вековое наследие,
Любите хлеб свой труд —
И пусть очарование детской поэзии
Он перенесет вас в недра Родной земли! ..

А теперь пора вернуться к началу.
Заметив, что ребята осмелели,
«Эй, воры идут! — крикнул я Фингалу. —
Они украдут, они украдут! Что ж, скрой поскорее!
Фингалушка поморщился,
Закопал мои вещи под сеном,
С особым усердием спрятал дичь,
Лег у моих ног и сердито рычал.
Обширная область кинологии
Он был хорошо знаком;
Он начал вот так кидать
Чтобы публика не могла покинуть место,
Чудо, смейтесь! Некогда бояться!
Командуйте себе! «Фингалка, сдохни!» —
«Не попадайся, Сергей! Не дави, Кузяха! »
« Смотри — умираешь — смотри! »
С удовольствием валялся в сене,
Их шумное веселье.Вдруг стемнело.
В сарае: на сцене так быстро темнеет.
Когда суждено разразиться буре.
И точно: над сараем прогремел удар,
Дождевая река хлынула в сарай,
Актер разразился оглушительным лаем,
И публика растянулась!
Широкая дверь открылась, скрипнула,
Ударилась о стену, снова заперла.
Я выглянул: темное облако висело
Прямо над нашим театром.
Дети побежали под проливным дождем
Босиком в деревню…
Верный Фингал и я переждали шторм
И они вышли искать большого бекаса.

Николай Алексеевич Некрасов — новое направление в истории русской литературы. Он был первым, кто ввел тему простых людей и наполнил рифмы разговорными оборотами. Появился быт простолюдинов, так родился новый стиль. Николай Алексеевич стал пионером в русле сочетания лирики и сатиры. Он осмелился изменить само его содержание. «Крестьянские дети» Некрасова написаны в 1861 году в Грешнево.Сарай, в котором спал рассказчик, скорее всего, находился в Шода, под домом Гавриила Захарова (дети узнают его по произведению). На момент написания поэт носил бороду, что было редкостью для знати, поэтому дети усомнились в его происхождении.

Богатый образ крестьянских детей

Будущий писатель родился в простой, бедной, но уважаемой семье. В детстве он часто играл со сверстниками. Ребята не воспринимали его как начальника и мастера. Некрасов никогда не отказывался от простой жизни.Ему было интересно познавать новые миры. Поэтому он, наверное, был одним из первых, кто ввел в высокую поэзию образ простого человека. Именно Некрасов заметил красоту в деревенских образах. Позже этому примеру последовали и другие писатели.

Образовалось движение последователей, писавших подобно Некрасову. «Крестьянские дети» (которые можно анализировать на основе исторического периода написания стихотворения) выделяются среди всех произведений поэта. В других произведениях горя больше. И эти дети полны счастья, хотя автор не питает больших надежд на их светлое будущее.Маленьким некогда болеть и думать о ненужном. Их жизнь полна красочной природы, в которой им посчастливилось жить. Они трудолюбивы и просто мудры. Каждый день — это приключение. В то же время дети постепенно перенимают науку у старших. Их интересуют легенды и рассказы, они даже не чураются работы плотника, о которой говорится в стихотворении.

Несмотря на все проблемы, они счастливы в своем райском уголке.Автор говорит, что таких детей не о чем жалеть и ненавидеть, им нужно завидовать, потому что у детей богатых нет такой колоритности и свободы.

Введение в стихотворение по сюжету

Поэма Некрасова «Крестьянские дети» начинается с описания нескольких предыдущих дней. Рассказчик охотился и, уставший, забрел в сарай, где и заснул. Его разбудило солнце, пробившееся сквозь трещины. Он слышал голоса птиц и узнавал голубей и грачей.Я узнал ворону по тени. Глаза разного цвета смотрели на него через щель, в которой царили мир, любовь и доброта. Он понял, что это взгляды детей.

Поэт уверен, что такие глаза могут быть только у детей. Они спокойно между собой комментировали увиденное. Один посмотрел на бороду и длинные ноги рассказчика, другой — на большую собаку. Когда мужчина, вероятно, сам Некрасов, открыл глаза, дети бросились прочь, как воробьи.Как только поэт опустил веки, они появились снова. Потом пришли к выводу, что он не хозяин, потому что он не лежал на печке и ехал с болота.

Размышления автора

Далее Некрасов отрывается от сюжета и предается размышлениям. Он признается в любви к детям и говорит, что даже те, кто считал их «низшими людьми», когда-то им завидовали. — В жизни бедняков больше поэзии, — говорит Некрасов.Крестьянские дети совершали с ним грибные налеты, ставили змей на перила моста и ждали реакции прохожих.

Люди отдыхали под старыми вязами, дети окружали их и слушали сказки. Так мы узнали легенду о Валиле. Всегда жил богатым человеком, он чем-то рассердил Бога. И с тех пор у него не было ни урожая, ни меда, только хорошо росли. В другой раз рабочий разложил инструменты и показал заинтересованным детям, как пилить и рубить.Обессиленный мужчина заснул, а ребята давали посмотреть и спланировать. Тогда нельзя было убрать пыль сутки. Если говорить об историях, которые описывает стихотворение «Крестьянские дети», Некрасов как бы передает собственные впечатления и воспоминания.

Повседневная жизнь крестьянских детей

Затем писатель ведет читателя к реке. Там кипит бурная жизнь. Кто купается, кто делится историями. Один мальчик ловит пиявок «на лаве, там, где матка бьет белье», другой ухаживает за своей младшей сестрой.Одна девушка плетет венок. Другой привлекает лошадь и едет на ней. Жизнь полна радости.

Отец позвал Ванюшу на работу, и парень с радостью помогает ему в поле с хлебом. Когда урожай собран, он первый вкусит новый хлеб. А потом он сидит верхом на телеге с соломой и чувствует себя королем. Другая сторона медали — дети не имеют права выбирать свое будущее, и это беспокоит Некрасова. Крестьянские дети не учатся и счастливо растут, хотя работать приходится.

Самый яркий персонаж стихотворения

Следующую часть стихотворения часто ошибочно считают отдельным произведением.

Рассказчик «в холодную зиму» видит телегу с хворостом, лошадь ведет человечек. Он носит большую шляпу и огромные ботинки. Оказалось, ребенок. Автор поздоровался, на что мальчик ответил, что ему нужно пройти. Некрасов спрашивает, что он здесь делает, ребенок отвечает, что везет дрова, которые рубит отец.Мальчик ему помогает, ведь в их семье всего двое мужчин, отец и он. Поэтому все похоже на театр, а мальчик настоящий.

Такой русский дух в стихотворении, которое написал Некрасов. «Крестьянские дети», анализ их образа жизни показывает всю ситуацию в России того времени. Писатель призывает расти в свободе, потому что потом это поможет полюбить свой трудовой хлеб.

Завершение сюжетной линии

Далее автор отрывается от воспоминаний и продолжает сюжет, с которого начал стихотворение.Дети стали смелее, и он крикнул собаке по имени Фингал, что приближаются воры. — Нам нужно спрятать вещи, — сказал Некрасов собаке. Крестьянские дети были в восторге от умений Фингала. Собака с серьезной мордой все хорошее спрятала в сене. Она особенно старалась поиграть, потом легла к ногам хозяина и зарычала. Затем дети стали сами давать команды собаке.

Рассказчик наслаждался картиной. Стало темно, приближалась гроза.Прогремел гром. Шел дождь. Зрители разбежались. Босоногие дети бросились по домам. Некрасов остался в сарае и переждал дождя, а затем пошел с Фингалом искать бекаса.

Образ природы в стихотворении

Невозможно не восхвалять богатство и красоту русской природы. Поэтому, наряду с темой любви к детям, произведение Некрасова «Крестьянские дети» воспевает прелести жизни за серыми стенами города.

С первых же строк автор тонет в ворковании голубей и щебетании птиц.Затем он сравнивает цвет глаз детей с полевыми цветами. Образ земли не дает покоя поэту в лесу, когда он собирает грибы. Из леса он ведет читателя к реке, где дети купаются, от чего кажется, что вода смеется и воет. Их жизнь неотделима от природы. Дети плетут венки из бледно-желтых цветов, губы у них черные от черники, от которой им больно, они встречают волка, кормят ежа.

Роль хлеба в стихотворении важна.Глазами одного из мальчиков рассказчик передает всю святость выращивания зерна. Он описывает весь процесс от бросания семени в землю до выпечки хлеба на мельнице. Поэма Некрасова «Крестьянские дети» призывает к вечной любви к полю, дающему силу и труд хлеба.

Присутствие природы придает стихотворению мелодичность.

Тяжелая жизнь некрасовских детей

Судьба крестьянских детей неразрывно связана с землей. Сам автор говорит, что они рано разучивают произведения.Итак, Николай Алексеевич приводит в пример рано повзрослевшего мальчика. Шестилетний мальчик работает в лесу со своим отцом и даже не думает жаловаться на свою жизнь.

Уважение к труду прививается с детства. Дети подражают им в зависимости от того, насколько уважительно относятся их родители к полю.

Освещение просветительского вопроса

Кроме того, возникает проблема воспитания в стихотворении, которую поднимает Некрасов. Крестьянские дети лишены возможности учиться.Они не знают книг. И рассказчик переживает за их будущее, потому что знает, что только Богу известно, вырастет ребенок или умрет.

Но рядом с бесконечной работой дети не теряют жажды жизни. Они не разучились радоваться мелочам, попадающимся на их пути. Их повседневная жизнь полна ярких, теплых эмоций.

Поэма — ода простым детям. После ее публикации в 1861 году весь богатый мир узнал, что крестьянские дети прекрасны.Некрасов возвышал простоту бытия. Он показал, что во всех уголках страны есть люди, которые, несмотря на низкий социальный статус, отличаются человечностью, порядочностью и прочими благодетелями, о которых уже начали забывать в крупных городах. Произведение произвело фурор. И актуальность его остается актуальной по сей день.

Ко мне сегодня обратился один товарищ … История классическая: дал другу на неделю воспользоваться своей банковской картой. Друг из вашего юридического лица. Положил на его карту целых 3 миллиона рублей, снял в банкоматах на неделю, вернул карту, поблагодарил коньяком, вроде все в связке… это было.

Банк сегодня заблокировал карту. Просит уточнить происхождение средств. «Что там? Дали другу использовать? Ну, посмотри на выписку со своего счета, она тебе нравится?»

Он пришел ко мне с вопросами «что будет?» и «что делать?» друг пообещал, что все будет хорошо. И я даже как-то растерялся. Во-первых, не хватает опыта (ну никто из моего окружения никогда не задавал такого вопроса, видимо система защиты меня от тупицы на этот раз дала сбой).Во-вторых, все действительно будет хорошо. Правда, это только в том случае, если вы какой-то наркоман — с этими, если на дозу хватит, всегда все хорошо. Хоть луна и упала в сад — вспыхнула, и проблема не проблема, даже иногда завидую. Но если вы условно адекватный человек с семьей, ипотекой и белой зарплатой, то о нормальности говорить не приходится. Так.

С «что будет?» проще. Здесь не так много вариантов.

1. Наиболее очевидное и вероятное — это разовый вывод денег другу. В нашем городе все прошлое лето ФСБ гналась за кассирами: кто встал на лыжи, кто собирался сесть, а кто поднял цены, чтобы выше был только Аллах. Так что клиентам покойных касс надо как-то выбраться, потому что нет понимания, почему они обналичивают 5-8% весной, а уже 10-15% зимой. Глупо, опасно, но что поделать. Последствия при таких обстоятельствах минимальны.Банк блокирует карту, вы с этим банком больше не работаете, налоговые органы обманывают компанию друга, и по результатам выставляет счет на 13% подоходного налога (а может, увяжет пенсионные взносы и соцстрахование) суммы хватит на уголовное преступление. А в худшем случае вы получите требование от судебных приставов где-то на плюс / минус миллион и небольшой условный срок. Дорого, конечно, за бесценный жизненный опыт, но что поделаешь — быть тупицей всегда было дорого.В принципе, если на ипотеку и сожрать половину зарплаты хватит, это даже сносно. Ну или можно уволиться и устроиться на работу без регистрации. Риски, конечно, но как вариант.

2. Ситуация хуже, если друг — профессиональный кассир. Хуже того, раз он еще работает, то он хоть не дурак и не сможет свалить хоть часть ответственности на него.

3. Еще хуже, если шипят деньги. Очень плохо, если деньги берут у государства.Обычно темно. Несколько десятков томных допросов в статусе главного подозреваемого делают неподготовленного человека тихим, скромным и согласным на любую сделку со следствием, лишь бы они уже отстали. С юристом, конечно, проще, но во-первых, затраты, а во-вторых … ну наши органы умеют работать, что бы ни говорил Алексей Анатольевич Навальный, наши доблестные сотрудники умеют хорошо работать и не все берутся взятки.

4. Еще можно вспомнить финансирование нити ИГИЛ, но лучше не напрасно вспоминать, тем более что в такой ситуации единственный вариант поведения — расслабиться и повеселиться.

А что с «что делать» даже не знаю.

1. Самое очевидное — завести собаку, назвать ее Тотошка, найти какой-нибудь смерч и пойти к мудрому Гудвину просить мозги.

2. Второе — понять для себя пару баллов навсегда

а) банковская карта является собственностью банка, и вы не имеете права распоряжаться чужим имуществом.

б) ваши деньги — это те, что у вас в кармане. Все. У тебя больше нет денег.То, что у вас дома в тайнике — не ваше, а то, что первым найдет, и не факт, что это будете вы. Деньги, которые вы одолжили другу, уже являются его деньгами, и только ему решать, возвращать их или как-то иначе распорядиться ими. На вашей карте лежат деньги банка. У вас есть право потребовать только определенную сумму против банка, и банк может или не может удовлетворить ваше требование (и законно и обоснованно).

c) то, что вы не можете документально подтвердить (или надежно подтвердить другими способами), не существует для наших органов и для нашей судебной системы.Передали карту другому человеку? Есть ли сертификат передачи? Квитанция? Что-нибудь? Так что не было, не трахай меня здесь.

3. Соберите доказательства. Запросите копию платежного поручения. Сделайте аудиозапись телефонного разговора с этим «другом», пообщайтесь с ним по смс, попросите написать вам квитанцию ​​о том, что он забрал вашу карту на такой-то срок. Кстати, сразу можно определить дурак он или нет. А если он не дурак, то вам придется бежать: найти документы, которые вы не были в городе на момент снятия наличных, или были, но в другом районе от банкомата.Билеты в кино, квитанция из кафе / заправки, записи с видеокамер по месту работы.

4. Все. На этом я засох. Я даже не знаю, стоит ли обращаться в полицию. Разве это не сделало бы только хуже. С таким идиотизмом сталкиваюсь впервые и буду рад дать адекватный совет в комментариях.

Анализ стихотворения «Несжатая полоса. Николай Некрасов

Что составляет главную тему «Несжатого стрипа» и какие произведения русских писателей созвучны поэме Некрасова?

Несжатая полоса
Поздняя осень.Грачи улетели, лес обнажился, поля были пусты,
Только одна полоса не сжалась … Она приводит грустную мысль.
Уши как бы шепчут друг другу: «Скучно нам слушать осеннюю вьюгу,
Скучно кланяться до самой земли, Жирные крупинки купаются в прахе!
Каждую ночь нас разоряет деревень Каждой пролетной прожорливой птицы,
Заяц нас топчет, и нас бьет буря … Где наш пахарь? чего еще ждёт?
Или мы хуже других? Или цветут и колосья необычно?
Нет, мы ничем не хуже других — и уже давно зерно в нас налилось и созрело.
Не для того же он пахал и сеял Чтоб осенний ветер нас развеял? .. »
Ветер приносит им печальный ответ:« У вашего пахаря нет мочи.
Он знал, зачем он пахал и сеял, Но он начал работу не по силам.
Бедняга, бедняга — он не ест и не пьет, червь сосет его больное сердце,
Руки, выведшие эти борозды, Высохли, как плети, свисают.
Глаза потускнели, и голос пропал, Тот печальную песню запел,
Как, опираясь рукой на плуг, Пахарь задумчиво шел полосой.«

Показать полный текст

Жизнь простого человека, крестьянина, долгое время была невыносимой и тяжелой в России. Это была основная тема поэмы «Несжатая полоса».

Этой же теме посвящено еще одно стихотворение Некрасова «Железная дорога». В нем рассказывается об истинных строителях дороги. Лирический герой подчеркивает, что в строительство вложил свои силы простой рабочий, «напрягаясь от жары, от холода».

Также стихотворение С.

Некрасов Николай Алексеевич

Поздняя осень. Грачи улетели
Лес голый, поля пустые

Не сжимается только одна полоска …
Она печальную мысль наводит.

Уши как бы шепчутся между собой:
«Нам скучно слушать осеннюю вьюгу,

Скучно кланяться до земли
Жирные крупинки купаются в пыли!

Каждую ночь нас опустошают деревни 1
Каждая пролетающая прожорливая птица

Заяц нас топчет, нас бьет буря…
Где наш пахарь? чего еще ждете?

Или мы хуже других?
Или цветут и колосья необычно?

Нет! мы не хуже других — и уже давно
Зерно в нас налилось и созрело.

Не для того же он пахал и сеял
Чтоб осенний ветер нас разгонял? .. »

Ветер приносит им печальный ответ:
— У вашего пахаря нет поясницы.

Он знал, зачем он пахал и сеял,
Да, он начал работу не по силам.

Бедный бедняк — не ест и не пьет,
Червь сосет его больное сердце,

Руки, которые выводили эти борозды,
Они высохли до осколков, свисали, как плети.

Как плуг, опираясь на руку,
Пахарь задумчиво шел по строю.

Николай Некрасов вырос в дворянской семье, но его детство прошло в родовом имении Ярославской губернии, где будущий поэт рос с крестьянскими детьми.Жестокость отца, который не только бил крепостных, но и поднял руку на дом, оставила глубокий отпечаток в душе поэта на всю оставшуюся жизнь, который в собственном доме был бессилен, как крепостные. . Поэтому Некрасов не только симпатизировал представителям низов общества, но и в своем творчестве постоянно обращался к их проблемам, пытаясь показать жизнь крестьян без прикрас.

Некрасов очень рано покинул родительский дом, но ни на минуту не забыл увиденного и пережитого в детстве.Спустя четверть века, в 1854 году, поэт написал стихотворение «Несжатая полоса», в котором снова затронул тему крепостного права. Автор этого произведения, впоследствии ставшего учебником, искренне верил, что если крестьяне получат свободу, они смогут построить свою жизнь так, чтобы не испытывать голода и нужды. Однако поэт глубоко ошибался, так как отмена крепостного права на бумаге еще больше загнала простых людей в кабалу, лишив их самого ценного в жизни — земли.

«Несжатая полоса» — это стихотворение, раскрывающее, насколько важна была обработка земли для простого крестьянина в то время. Это был единственный источник его благополучия, и от урожая зависело, будет ли у крестьянской семьи хлеб зимой или ей придется голодать. Но хороший урожай не всегда был залогом благополучия, и поэт умел очень ярко это передать в своем творчестве.

«Поздняя осень, грачи улетели» — эти строки, известные каждому школьнику, создают безмятежную и почти идиллическую картину.Однако на фоне безмятежного осеннего пейзажа, когда природа уже готовится к спячке, автор видит неубранную полосу пшеницы и отмечает, что «она приносит печальную мысль». Действительно, трудно представить, чтобы крестьянин, вложивший столько труда, чтобы получить урожай, от которого напрямую зависит его жизнь, мог бы с таким пренебрежением относиться к хлебу. Более того, зерно родилось на удивление хорошо, и теперь оно вынуждено становиться добычей ветра, птиц и диких зверей. Используя технику оживления неодушевленных предметов, автор от имени неубранной пшеницы задает вопрос: «Где наш пахарь? Что еще ждет? «

Однако вездесущий ветер приносит неутешительный ответ более тяжелым ушам, рассказывая печальную историю крестьянина, который не может собирать урожай из-за болезни.«Он знал, зачем пахал и сеял», — отмечает поэт, но при этом подчеркивает, что вряд ли усердный хозяин, знающий цену своему труду, сможет пожинать его плоды. А это значит, что крестьянина ждет неминуемая смерть от голода, и никто не придет ему на помощь, потому что у большинства семей точно такие же проблемы, среди которых голод и болезни занимают одно из первых мест.

Передав слово пшенице и ветру, Некрасов попытался абстрагироваться от увиденной картины и оценивать ее как можно более беспристрастно.Ведь единственное объяснение того, что один из крестьян не собрал урожай, — тяжелая болезнь. Однако самое печальное в этой ситуации то, что это никого не удивляет и не вызывает сочувствия — люди, по словам поэта, настолько привыкли к смерти, что просто не замечают ее. И это послушание судьбе вызывает у Некрасова чувство досады, я убежден, что по праву своего рождения человек свободен, следовательно, он должен строить свою жизнь так, чтобы она не зависела от обстоятельств.

Знакомый вам с детства шедевр Некрасова «Несжатая полоса» (1854 г.) отличается исключительной выразительностью. Давайте проанализируем это.

Поэма Некрасова «Несжатая полоса» получила различные интерпретации. Это было воспринято как аллегория с намеком на Николая I, который привел страну к военной катастрофе во время Крымской войны («Я начал работать не по силам»). Они смотрели на стихотворение как на политический памфлет, в котором под видом пахаря изображен народ России, измученный николаевским гнетом.В этом произведении читается «печальная драма сломанной жизни» человека, стремящегося к свободному жизненному пространству (В.В. Крестовский). В «Несжатом оркестре» пытались увидеть рассказ о личной судьбе самого поэта, тяжело больного в 1853 году. На этой автобиографии настаивали К. И. Чуковский и Н. Л. Степанов. Однако кажется, что это неоправданные интерпретации, либо слишком широкие, либо чрезмерно сужающие смысл произведения. По сути, в нем, прежде всего, есть прямое изображение неубранной полосы пашни и печальной участи крестьянина.

Анализируемое стихотворение Некрасова «Несжатая полоса» начинается предельно емкими, короткими предложениями, призванными запечатлеть грустную картину, ведущую к грустной мысли:

Поздняя осень. Грачи улетели.

Лес был голый, поля пустынные.

Только одна полоска не сжимается …

Она наводит на грустную мысль.

Один за другим идут рифмованные двустишия, двустишия, одинокие, как эти ушки на несжатой полосе.Начало стихотворения, вероятно, навеяно началом народной песни «Моя полоска, да полоска. Полоса моя, но не вспаханная. Далее в печальную мысль Некрасова вводится театрализованный текст: развернутый монолог-шепот ушей и отклик ветра, печальный, как шепот полосы. Эта театрализованная часть стихотворения заставляет вспомнить роковой ропот. трех ладоней Лермонтова передает драму самой действительности. Меланхолическая песня ушей в лице поэта, падающие крупинки которого похожи на горькие слезы, подкрепляются анафорами Некрасова: «скучно… скучно »(вспомним начало стихотворения« В дороге »),« либо … либо », а также заунывные вопросы и восклицания, переводы и недопонимания. Голос ветра, отвечая на уши, сливается голосом поэта, поэтому здесь появляются «милосердные», ласковые, сочувственные выражения:

У вашего пахаря нет мочи.

Бедный бедняк — не ест и не пьет,

Червь высасывает его больное сердце.

Крестьянин-пахарь поражен болезнью, подавлен непосильным трудом. Поэтому реакция ветра называется «грустной», а песня пахаря — «скорбной». Это определения, характерные для лирики Некрасова. Эмоциональные краски этих голосов (ветер и пахарь) сливаются в единую песню о сеятеле, столь значимую и устойчивую в поэзии Некрасова. Высокие начала в изображении крестьянина («глаза») соседствуют с бытовыми («червь») и непоэтическими словами в ряде сравнений: руки «засохли в щепки», «свисали плетьми».«Живое превращается в мертвое, безжизненное (« глаза потухли и голос пропал »). Настоящее время (« ветер дует »,« не ест и не пьет ») естественно и естественно переходит в прошлое время: «пропал», «спел», «задумчиво гулял». Слова с ласковыми суффиксами передают сострадание автора к умирающему пахарю («полоса», «моченки»). Переданы его грусть и «тоска полей» по размеру — «покачивающийся» дактиль, отдаленно напоминающий возбуждение ушей.

Стихотворение Некрасова «Несжатый оркестр» звучит как однообразная народная песня. И построен он как произведение народного жанра. Первые строчки рисуют картину поздней осени. На фоне осеннего пейзажа автор увидел несжатую полосу пшеницы, что навеяло ему «грустную мысль». Немыслимо, чтобы крестьянин, выращивавший зерно, так пренебрежительно к нему относился, потому что от собранного урожая зависит, придется крестьянину голодать зимой или нет.Некрасов использует прием персонификации: одушевлены колосья пшеницы и ветер. Зрелые уши спрашивают: «Где наш пахарь? чего еще ждете? »И ветер приносит в ответ печальную историю о больном и слабом пахаре. Эти строки пронизаны отчаянием и безнадежностью. Осиротевшая земля, сломленная непосильным трудом, напрасно ждет своего хозяина.

Припев проходит через все стихотворение: «Нам скучно», создавая тяжелое настроение. Поэт также использует художественный прием, еще более усиливающий впечатление: он противопоставляет поэтические образы, например, жирные зерна и высушенные на куски руки пахаря, безнадежности, страху и смирению из осеннего пейзажа, написанного Некрасовым.Изображенная картина невольно вызывает ассоциации с таким же болезненным состоянием русского народа. Этого чувства автор добивается парной рифмой стиха, повторами (припевами), параллелизмом образов — все это характерные черты русской народной песни. Также следует отметить основные средства выразительности: использование эпитетов (печальная мысль; грустный ответ; больное сердце; печальная песня
) и персонификаций (лес был гол; колосья пшеницы шепчут; ветер несет ответ).Поэма написана четырехфутовым дактилем.

«Несжатая полоса» — одно из самых известных произведений, посвященных жизни и творчеству крестьян. Ученики изучают его в 10 классе. Предлагаем вам ознакомиться с кратким анализом «Несжатого бэнда» по плану.

Краткий анализ

История создания — произведение датировано 1854 годом, напечатано в 1856 году в современном журнале.

Стихотворение на тему — тяжелый труд хлебороба.

Композиция — По смыслу произведение разделено на две части: рассказ о нескошенных ушах, рассказ о пахаре. Формально состоит из двустишей.

жанр — гражданские тексты.

Поэтический размер — трехколесный дактиль, параллельная рифма ААВВ

Метафоры — «Уши шепчутся друг с другом», «ветер приносит им печальный ответ», руки … засохли в щепки »,« глаза потускнели »,« червь сосет его больное сердце.»

Эпитеты — «Поздняя осень», «Осенняя метель», «Жирные зерна», «Заунывная песня» .

Сравнения — руки, «Как плеть».

История создания

История создания произведения тесно связана с детством поэта. Он вырос среди крестьян. Его отец, помещик, был жесток с крепостными. Николай Алексеевич с ужасом и жалостью наблюдал за страданиями людей и в то же время восхищался их трудолюбием и силой.Поэт рано покинул порог отцовского дома, но увиденные картины навсегда остались в его памяти и стихах.

Анализируемое произведение поэт написал в 1854 году. Тогда он тяжело заболел и собирался лечиться за границу. Возможно, это стало причиной того, что главный герой стихотворения заболел. Исследователи считают, что образ несжатой полоски поэт мог позаимствовать из народной песни «Полоса моя, да полоска».

Тема

Вопрос о крепостном праве стоял остро в первой половине XIX века, поэтому неоднократно поднимался в литературе.Н. Некрасов не мог остаться в стороне. В анализируемом произведении можно выделить широкую тему крестьянского труда в период крепостничества и особую — болезнь хлебороба. Чтобы их раскрыть, автор создал необычную систему образов: нескошенные уши, пахарь и ветер. Главные герои — первые двое, звено между ними — ветер.

Поэма начинается с осеннего пейзажа, который помогает создать грустную, дискомфортную атмосферу. И лес, и поля — все было пусто, скинули одежду.Даже ладьям удалось улететь. Посередине поля несжатая полоска. Автор признается, что она «навлекает на себя грустную мысль».

Внимание автора переключено на уши, которые разговаривают друг с другом. Они скучают по осенним ветрам. Печально склонили головы, колоски омывают зерна пылью. Поэт характеризует зерно эпитетом «сало». Эта деталь говорит о том, что с полосы можно собрать хороший урожай. А пока его собирают только прожорливые птицы.

Уши удивляются, почему они не торопятся собирать их с поля. Они сравнивают себя с другими братьями в поле и обнаруживают, что они не хуже их: «Нет! мы ничем не хуже других — и уже давно зерно в нас налилось и созрело ». Колоски с каждым днем ​​все больше удивляются, что за ними не приходит пахарь. Ветер приносит ответ на их вопрос. От его имени рассказывают историю о пахаре. Н. Некрасов сразу предупреждает, что ветер грустный.

Оказалось, что пахарь тяжело заболел. Он работал, не жалея себя, но работы было для него слишком много. Портрет крестьянина вызывает у читателя искреннюю жалость. Перед нами изможденный, очень истощенный человек, который не может ни есть, ни пить. Его тусклые глаза предполагают, что крестьянин приближается к смерти. В своих последних стихотворениях Н. Некрасов кратко описывает еще здорового пахаря, спевшего «заунывную песню».

Судя по всему, герой почувствовал, что его ждет конец.Образы пахаря и поля символичны. Их можно интерпретировать с точки зрения проблемы поэтического искусства. Под изображением крестьянина — умирающий поэт, опечаленный тем, что не успеет собрать весь урожай на поэтическом поле.

Композиция

По смыслу произведение разделено на две части: рассказ о нескошенных ушах, рассказ о пахаре. Формально состоит из двустишей.

жанр

Жанр произведения — гражданская лирика, поскольку автор поднимает в ней вопросы социального неравенства.Также в стихотворении присутствуют приметы сюжетной лирики. Поэтический метр — трехфутовый дактиль. Строки объединены рифмой ABAB.

Инструменты выражения

Для раскрытия темы и реализации идеи произведения автор использовал выразительные средства. Преобладают в тексте метафоры : «Уши шепчутся друг с другом», «ветер приносит им печальный ответ», руки … засохшие в щепки »,« глаза потускнели »,« червяк высасывает больное сердце. «Картины дополнены эпитетами, — поздняя осень», «осенняя метель», «жирные зерна», «заунывная песня» и сравнением — руки, «как плеть».«

Николай Некрасов — Крамской, Иван — Галерея

Описание:

Иван Николаевич Крамской (1837 — 1887) Николай Некрасов в период «последних песен» Холст, масло, 1877-78 Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия Николай Алексеевич Некрасов (русский язык: èêîëà́é Àëåêñǻåâè ÷ åêðàñîâ, 10 декабря [28 ноября 1821 г.] — 8 января 1878 г. [28 декабря 1877 г.]) — русский поэт, писатель, критик и издатель, чьи глубоко сочувствующие крестьянские стихи завоевал восхищение Достоевского и сделал его героем либеральных и радикальных кругов русской интеллигенции в лице Виссариона Белинского и Николая Чернышевского.Ему приписывают введение в русскую поэзию троичных размеров и техники драматического монолога (В дороге, 1845). Как редактор нескольких литературных журналов, в том числе «Современника», Некрасов также добился исключительных успехов. Николай Александрович Некрасов родился в городе Немиров (ныне Винницкая область, Украина) Подольской губернии. Его отец, Алексей Некрасов, был потомком русского дворянства и офицером Императорской русской армии. Его матерью была польская дворянка по имени Александра Закшевская, которая была из Варшавы и принадлежала к шляхте. Молодой Некрасов вырос в вотчине своего отца Грешнево Ярославской губернии, недалеко от Волги. Там он наблюдал каторгу волжских лодочников, русских бурлаков. Этот образ социальной несправедливости, столь похожий на детские воспоминания Достоевского, усугублялся поведением деспотичного отца Некрасова. Досрочное увольнение его отца из армии и его государственная работа в качестве провинциального инспектора вызвали у него сильное разочарование, приведшее к пьяной ярости против его крестьян и его жены.Подобные переживания травмировали молодого поэта и определили тематику основных стихотворений Некрасова — стихотворное изображение бедственного положения русских крестьян и женщин. Некрасов восхищался своей матерью и позже выражал в своих трудах любовь и сочувствие всем женщинам. Мать Некрасова сыграла решающую роль в его развитии; ее любовь и поддержка помогли юному поэту пережить травматические переживания детства. Он пять лет посещал классическую гимназию в Ярославле, но мало интересовался формальным обучением.В 1838 году его отец, решивший сделать для сына военную карьеру, отправил 16-летнего Некрасова в военную академию в Санкт-Петербурге. Там Некрасов перешел в Петербургский университет на заочное отделение, он также мог посещать уроки с 1839 по 1841 год. Каждое лето Некрасов ездил на охоту в имение своего брата Карабиха под Ярославлем (ныне мемориал). музей). Отец Некрасова перестал поддерживать его после того, как он уволился из армии в пользу учебы в университете, поэтому Некрасов жил в экстремальных условиях, недолгое время проживая в приюте для бездомных.Вскоре после этого Некрасов написал свой первый сборник стихов «Сны и звуки», изданный под названием «Н. Н.». Хотя его покровитель поэт В.А. Жуковский положительно отзывался о творчестве начинающего, он был сразу же отвергнут крупнейшим русским литературным критиком первой половины XIX века В.Г. Белинским как романтический собачник. Некрасов лично пошел к книготорговцам и удалил его. все экземпляры его первой коллекции. По иронии судьбы, Некрасов вошел в состав «Отечественных записок» под своим критиком Белинским и сблизился с критиком.Вскоре Белинский признал талант Некрасова и повысил его до должности младшего редактора. В 1843-46 Некрасов редактировал для журнала различные антологии, в одну из которых, «Петербургский сборник», вошел первый роман Достоевского «Бедные люди». В конце 1846 года Некрасов приобрел у Петра Плетнева популярный журнал «Современник» (он же «Современник»). Многие сотрудники старого НФ, в том числе и Белинский, бросили журнал Петра Краевского и перешли в «Современник», чтобы работать с Некрасовым.Перед своей смертью в 1848 году Белинский Эд Некрасов имел право публиковать различные статьи и другие материалы, первоначально запланированные для альманаха, который будет называться «Левиафан». Вместе со Станицким Некрасов написал и опубликовал два очень длинных живописных романа: «Три страны мира» и «Мертвое озеро». К середине 50-х годов Некрасов серьезно заболел. Он уехал из России в Италию, чтобы поправиться. Примерно в это же время Чернышевский и Николай Добролюбов, два из самых радикальных и откровенно революционных писателей того времени, присоединились к коллективу и стали главными критиками журнала.Некрасов подвергся нападкам со стороны своих старых друзей за то, что позволил своему дневнику стать средством для небрежных и часто плохо написанных [цитата] залповых атак Чернышевского на вежливое российское общество. К 1860 г. скептик нигилизма И. С. Тургенев отказался публиковать какие-либо свои работы в журнале. После закрытия «Современника» в 1866 году Некрасов заключил мир со своим давним врагом Краевским и получил в собственность «Отечественные записки».В течение следующих десяти лет он добился нового успеха с журналом. Ранние произведения Некрасова 1850-х годов, такие как его первое большое стихотворение àøà (Саша), посвящены вызовам русской жизни, описывая интеллектуалов и их нескончаемые конфликты с реальностью. Его произведения 1860-х годов, такие как народные стихи и стихи для детей, являются одними из лучших его письменных произведений, таких как îðîáåéíèêè, åñòüÿíñêèå äåòè (также переводится как «Крестьянские дети») и îðîç àñíûé îñ (также переводится как «Дед Мороз»). Красный нос »- русская версия Деда Мороза). Некоторые из его более глубоких и философских стихов написаны в стиле исповеди, например, Ðûöàðü íà ÷ àñ (также переводится как «Рыцарь на час»), а также Âëàñ (Влас) и àäà èç ìðàêà çàáëóæäóóèÿ âîççâàë (также переводится как «Когда из тьмы моих заблуждений я призвал свою душу»). Среди других его важных произведений — его более поздние стихи: Русские женщины, написанные в 1871-1872 гг. (Кто счастлив в России?) (1873-1876).Красноречивое стихотворение «Русские женщины» посвящено знатной женщине Волконской, которая так любит своих мужей, что во что бы то ни стало следует своему сердцу; Финальная сцена их последнего свидания в Сибири — одна из самых трогательных и поэтических сцен в русской литературе. Кто счастлив в России? (1873-76) рассказывает историю семи крестьян, которые задались целью спросить у различных элементов сельского населения, счастливы ли они, но ответ на этот вопрос никогда не бывает удовлетворительным. Поэма известна своей схемой рифм: «За несколькими нерифмованными тетраметрами ямба, оканчивающимися на пиррову, следует клаузула в триметре ямба» (Terras 319).Этот стишок напоминает традиционную русскую народную песню. Николай Александрович Некрасов страдал хроническим заболеванием легких, из-за которого ему пришлось провести месяцы в более теплом климате, в основном на средиземноморском побережье Италии. В 1875 году Некрасову, никогда не очень здоровому, был поставлен диагноз «рак кишечника». Его друзья оплатили операцию, проведенную ведущим врачом того времени, доктором Билротом, приглашенным из Вены. Однако операция не вылечила болезнь, а только продлила его агонию, и Некрасов страдал еще два года.Тогда он написал свои «Последние песни», наполненные мудростью и грустью сморщенного, ныне умирающего поэта. На похоронах Некрасова на Новодевичьем кладбище в Петербурге присутствовали многие. Достоевский произнес основной панегирик, отметив, что Некрасов был величайшим русским поэтом со времен Пушкина и Лермонтова. Часть толпы, юные последователи Чернышевского, связывавшие стихи покойного поэта с революционным делом, скандировали: «Нет, он был больше!» В свое время Некрасова больше всего помнили как первого редактора Достоевского в 1845 году и давнего издателя «Современника» (с 1846 по июль 1866 года, что сделало его ведущим русским литературным журналом своего времени.«Современник» изначально был основан Пушкиным, а Некрасов продолжил наследие. За 20 лет последовательной и внимательной литературной политики «Современник» превратился в литературный салон и стал культурным форумом для всех русских писателей. «Современник» опубликовал произведения Федора Достоевского, Ивана Тургенева и Льва Толстого, а также собственные стихи и прозу Некрасова среди многих других писателей. В 1850–1860-е годы «Современник» имел самый большой тираж из всех русских литературных журналов, он также распространялся среди русских эмигрантов в Европе.Успех «Современника» во многом объяснялся талантом Некрасова как издателя, а также кругом талантливых писателей в России и за рубежом. «Современник» был одним из немногих российских журналов, публиковавших переведенные на русский язык произведения ведущих европейских авторов, таких как Флобер и Бальзак. Однако отсутствие реальной политической свободы в России вкупе с финансовыми трудностями привело к концу в 1866 году, когда журнал был закрыт царским правительством в связи с арестом его радикального редактора революционера Николая Чернышевского). Усадьба Некрасова в Карабихе, его петербургский дом, а также офис журнала «Современник» на Литейном проспекте сегодня являются национально-культурными достопримечательностями и общедоступными музеями русской литературы.

ПО. Некрасова «Крестьянские дети»

Прочтите стихотворение Н.А.Некрасова «Крестьянские дети»

Сообщение 1.

Родился в дворянской семье, Некрасов почему-то пишет стихи о крестьянских детях.
«Грейнево лежал нет» в неизведанной глуши.«Здесь некрасову, народному поэту сильно повезло. Некрасов с самого начала был на таком большом пути, но пока он не пошел во время, а так сказать Сатна сел. , Русь пошла и была еще больше — он пошел к нему.
«Костромская почтовая дорога (поляна)» Военная статистика Генштаба, описанная в середине 19 века, — идет от Ярославля по левому берегу р. Река Волга в равнинах и низинах и в районе села Борок входит в Костромскую область.Всего от Ярославля до границы губернии этого пути принято считать 45 верст, в пределах губернии в 27 верстах от Ярославля находится одна почтовая станция Тимохинская, на которой 20, а также справочная доска в 1,5 копейки с серебром. Для проезда войск и тяжестей эта дорога очень удобна. «
Так большая дорога действительно широко вошла во всю мою жизнь, в самую жизнь этих мест.
» Село Грешнево, — вспоминал сам поэт, — стоит на (урочище) нижней части дороги Ярославль-Кострома… Дом Барских идет к самому дорогому, и все, что по нему ехало, ехало и велось, начиная от почтовых троек и заканчивая скованными цепями артистами в сопровождении конвоя, было постоянной пищей нашего детского любопытства. «« Все, что на нем ездило, ехало и велось »- а это дни, месяцы и многие годы».

Я много видел Неграсова, много погружался в себя, как губка, и как зрелый поэт воплотил все увиденное, запечатленное в его произведениях.

Сообщение 2.
Из воспоминаний сестры Н.А. Некрасовой Анны Буткевич.
«… Крестьянские лошади начинались с нашего огорода. Я помню, что этот район был постоянным огорчением для нашей мамы: толпа детей, которые специально съедали место для своих игр на краю садовой решетчатой ​​ограды, как магнит привлек ее брата — никакие преследования не помогли … Впоследствии он проделал лазейку и, по каждому другому делу, искал в деревню к ним, взял на себя судьбу их игр, которые часто заканчивались общей потасовкой… «

Сообщение 3.

Конечно, Лордскому Сыну не разрешалось дружить с детьми крепостных крестьян.
Николай Скатов в своей статье о Некрасове написал следующее:
«… Надо сказать, что Некрасов-мальчик вырос, а значит и вырос, с деревенскими мальчишками и девчонками ». Отношение к грехам у меня было такое:
… благодарение Богу
Сделал в другой раз
Дорога хорошенькая,
Вот амбар,
Вот такая Рига … Как мило
Тепло полпары!
— Остановите же лошадей!
Смотрите: из каждых ворот
Одинокий обыватель.
Всем знакомый человек,
То не мужик, то приятель.
Я постоянно играл с деревенскими детьми, и когда мы хватали, естественно, что между нами была такая коротышка.
Поэт действительно с раннего детства знал народную жизнь изнутри, самое непосредственное, по-домашнему знал, ходя, часто одних и тех же людей в разном возрасте и наблюдая в разных положениях, а иногда — позже — и вмешиваясь.
И в стихах, потому что умел, как никто, о крестьянском деревенском детстве.

Некрасов сочувствовал тяжелой крестьянской жизни.

Вопросы по содержанию стихотворения Н.А. Некрасова «Крестьянские дети».

1. Вы знаете эти строки?
2. Этот отрывок взят из большого стихотворения «Крестьянские дети».
3. Как зовут мальчика? Сколько ему лет?
4. Как выглядит мальчик?

5. Следите за сменой настроения автора, какие чувства испытывает автор от встречи с детьми?

6. Где начинается стихотворение?

7.Боже, рассказчик говорит, что пытался в Сарадже, потом проснулся и увидел, что за ним наблюдают крестьянские дети.
8. Каково было поведение детей сразу?

9. Что сделал рассказчик? Что он обманул детей?

10. В начале стихотворения не сказано, что собака зовется Фингалом. Рассказчик начал приказывать своей собаке «выкидывать вещи». Дрессированная собака стала выполнять команды хозяина, и сарай сразу превратился в арену цирка: (найти в тексте)
11.Чем закончилась неожиданная презентация? Читать.

12. Итак, мы увидели, что начало и конец стихотворения рассказывают нам о встрече охотника с крестьянскими детьми. Какая ситуация такая история? Какая интонация рассказа? Кому он может быть адресован, кто слушатели этого рассказа?

Повторение и закрепление пройденного.
1. Как произошла встреча Героя с крестьянскими детьми и что им в них понравилось?
2.Сам автор принадлежит к крестьянам?
3. Какие «косили» детей и какой «приговор проигнорировали»? Почему решили, что незнакомец «не Барин»?

Тематический урок: Н.А. Некрасов «Крестьянские дети»

Тип урока: Изучение нового материала.

Задачи урока:

Обучение:

Научить школьников анализировать поэтическое произведение

Выучить выразительное чтение стихотворения с соблюдением логических штрихов, пауз, интонаций

Сформировать представление об историческом прошлом

Учиться работать с работой, перемещайтесь по тексту

Научитесь рассуждать

Пополните словарный запас учащихся.

Развивающие:

Развивайте интерес к истории своей Родины

Развивайте познавательную активность детей

Развивайте самостоятельность учащихся

Развивайте устную речь

Формируйте у детей навык самоконтроля (оценивайте работу в урок).

Образовательные:

Формирование чувства сопричастности к историческому прошлому нашей Родины

Избавиться от патриотизма

Пробудить интерес к книге к прочтению

Раскрыть нравственный смысл произведения

Освободить эстетическое чувство

Ознакомиться с навыки умственного труда.

НА СТОЛОМ:

1.Эпиграф к уроку.

Играйте, дети, растите в дикой природе,

Это вам и Красное Детство дано.

2.Портрет поэта

1.Г. момент.

2. Получение предварительно изучено. Актуализация поддерживающих знаний студентов.

Давайте вспомним, с каким писателем мы встречались на предыдущих уроках?

Что вам запомнилось из его биографии? (дать листовки с биографией)

Какие произведения этого писателя мы уже встречали? Что такое стихотворение Некрасова «На Волге»? Кто такие Бурлаки?

Что делает поэт в отрывке из поэмы «Мороз, красный нос»?

Какой человек красив? (внутренний и внешний)

Всегда ли на природе красиво и душевно красиво? Приведите примеры.

3. пункт и цель урока.

Как вы думаете, чему мы научимся с вами сегодня?

4. Увеличен новый материал.

Прочтите эпиграф к текущему уроку, записанному на доске. Как вы понимаете эти слова?

В конце урока мы еще к ним вернемся.

Родился в дворянской семье, Некрасов почему-то пишет стихи о крестьянских детях.

Разобраться в этом нам помогут наши спикеры (заранее дана задача найти материал о детстве Некрасова).

Докладчик 1.

«Грейнево лежал нет» в неизведанной глуши. «Здесь некрасову, народному поэту сильно повезло. Некрасов с самого начала был на таком большом пути, но пока не пошел во время, а так сказать Сатна сел. , Русь пошла и была еще больше — он пошел к нему.

«Костромской почтовый тракт (поляна)» Военная статистика Генштаба, описанная в середине 19 века, — идет от Ярославля по левому берегу. реки Волги в равнинах и низинах и в районе села Борок входит в Костромскую область.Всего от Ярославля до границы губернии этого пути принято считать 45 верст, в пределах губернии в 27 верстах от Ярославля находится одна почтовая станция Тимохинская, на которой 20, а также справочная доска в 1,5 копейки с серебром. Для проезда войск и тяжестей эта дорога очень удобна. «

Так что большая дорога действительно широко вошла во всю мою жизнь, в самую жизнь этих мест.

« Село Грешнево, — вспоминал сам поэт, — стоит на нижнем участке дороги Ярославль-Кострома… Дом Барских идет к самому дорогому, и все, что по нему ехало, ехало и велось, начиная от почтовых троек и заканчивая скованными цепями артистами в сопровождении конвоя, было постоянной пищей нашего детского любопытства. «Все, что было на нем, и ехал, и велось» — а это дни, месяцы и многие годы ».

Я много видел Неграсова, много в себе, как губка, и как зрелый поэт воплотил все увиденное, запечатленное в его произведениях.

Докладчик 2.

Из воспоминаний сестры Н.А. Некрасовой Анны Буткевич.

«… Крестьянские лошади начинались с нашего огорода. Я помню, что этот район был постоянным огорчением для нашей мамы: толпа малышей, которая нарочно съедала место для своих игр на краю садовой решетчатой ​​ограды, как магнит притягивал к себе ее брата — никакие преследования не помогли … Впоследствии он проделал лазейку и, при каждом другом случае, искал в деревню к ним, взял на себя судьбу их игр, которые часто заканчивались общей потасовкой… »

Чтобы лучше представить историческое время, в которое жил Н.А. Некрасов, рассмотрим репродукцию картины Маковского.

(Репродукция картины Владимира Егоровича Маковского« Крестьянские дети »)

Конечно, господь сын не разрешили дружить с детьми крепостных крестьян.

Докладчик 3.

Николай Скатов в своей статье о Некрасове написал следующее:

«… Надо сказать, что Некрасов-мальчик вырос, а значит, воспитывались деревенскими мальчиками и девочками.«Отношение к грехам у меня было такое:

… благодарение Богу

Сделал в другой раз

Довольно по этой дороге,

Вот и сарай,

Вот Рига … как мило

Тепло полпары!

Остановите тех же лошадей!

Смотрите: из каждых ворот

По отдельности человек на улице.

Все знакомые люди,

То ни мужчина, то приятель.

Я постоянно играл с деревенские дети, а когда мы схватили, естественно, что между нами была такая коротышка.»

Поэт действительно с раннего детства знал народную жизнь изнутри, самое непосредственное, по-домашнему знал, ходя, часто одних и тех же людей в разном возрасте и наблюдая в разных положениях, а иногда — позже — и вмешиваясь. Помогает.

А в стихах, потому что он, как никто, умел писать о крестьянском деревенском детстве.

Некрасов сочувствовал тяжелой крестьянской жизни.

Студент подготовил читает наизусть отрывок из стихотворения «Крестьянин». дети «» Однажды в студенческую зиму… », учился в начальной школе.

Знаете ли вы эти строчки?

Этот отрывок взят из большого стихотворения« Крестьянские дети ».

Как зовут мальчика? (Влас). Сколько ему лет? (Сдано шестое)

Как выглядит мальчик? (В бедной крестьянской семье одежду передавали от одного ребенка к другому)

Физ. Мин.

А теперь все тихо стояли,

Поднялись дружеские руки!

Руки в сторону, вперед

Вытянулись и наклонились

В исходное положение вернули!

Повернули налево — направо, направо-налево!

Тихо сел.Снова по делу.

5. Учитель стихотворения Н.А. Некрасова «Крестьянские дети» (12 минут)

Доска: ориентация: -Посмотрите на изменение настроения автора, какие чувства испытывает автор от встречи с детьми? (Веселая, веселая, сочувствие крестьянским детям)

6. Разрабатывая уровень восприятия учащимися стихотворения

Что понравилось? Что не понравилось?

Что вы поняли? А чего не понял?

Что заставило вас улыбнуться и что делать?

Что интересного в стихотворении?

Мы уже говорили, что проезд «однажды в студенческое зимнее время»… »является неотъемлемой частью большого стихотворения Некрасова« Крестьянские дети ». Это означает, что само стихотворение неоднородно: оно имеет составные части.

7. Работа с композицией стихотворения, составление плана, наполнение таблица.

Где начинается стихотворение? (рассказчик рассказывает о случае, произошедшем с ним на охоте).

Какими словами рассказывается об этом случае? («… так рядом с Гаврилой … — «Слышит, тише!»

Это означает, что из слов после строки: «О милых плугах! Кто их часто видел… »- там совсем другая часть, другая тема. Но не закончился ли этот рассказ о деле на охоте?

(Просмотрев текст, дети обнаружат, что в конце стихотворения после горизонтальной черты автор снова возвращается к этому случаю со словами: «Теперь нам пора вернуться к началу».

Итак, рассказчик говорит, что он пытался в Сарадже, затем проснулся и увидел, что крестьянские дети наблюдают за ним.

Каково было поведение детей сразу? (Боялись, но постепенно утихали).

Что начал делать сказочник? Что он обманул детей?

В начале стихотворения не сказано, что имя собаки является фингалом. Рассказчик начал приказывать своей собаке «выкидывать вещи». Дрессированная собака стала выполнять команды хозяина, и сарай тут же превратился в арену цирка: (найти в тексте)

Обширный ареал собаководства

Он был хорошо знаком;

Он начал выбрасывать вещи,

Чтобы публика не могла прийти с места

Пропал, смейся! Не бояться!

Чем закончилась неожиданная презентация? Читать.

Итак, мы увидели, что начало и конец стихотворения рассказывают нам о встрече охотника с крестьянскими детьми. Какая ситуация такая история? Какая интонация рассказа? Кому он может быть адресован, кто слушатели этого рассказа?

Представьте себе непринужденную атмосферу вечернего дружеского разговора в доме хозяина, когда его друзья собираются у хозяина и рассказывают друг другу разные случаи, которые с ними произошли. В такой атмосфере доверительные интонации и хорошее настроение рассказчика погружаются в такую ​​атмосферу: так говорят со старыми друзьями, с которыми вместе смеялись и шутили.

Приложение 1

Заполнение таблицы.

Часть Содержание рассказчик слушатели

1 встреча охотника с крестьянскими детьми Охотники друзья, гости

4 (1) Встреча охотника с крестьянскими детьми Друзья, гости охотника

Историческая встреча с детьми — как красивый кадр большого рисование.

Приложение 2.

Это стихотворение можно сравнить с домом.

У нас стена дома и конец. В следующем уроке мы увидим, что внутри этого дома и где крыша? (нарисуйте на доске схематично).Чтобы следующий урок прошел продуктивно, нужно поработать дома.

8. Повторение и закрепление пройденного.

Как произошла встреча героя с крестьянскими детьми и что ему в них понравилось?

Что «гадали» дети и какой «приговор безвестно»? Почему решили, что незнакомец «не Барин»?

Работа с эпиграфом.

9. Результаты. Рафлексия

Ответы на школьные учебники

2. Какие «сплетены» дети и какой «приговор был безвестным»? Почему решили, что незнакомец «не Барин»?

Младенцы спорят о герое, рассматривают его, пытаются определить его социальную принадлежность: иными словами он помещик, дворянин или беспорядок.Обращают внимание на бороду (ребята считают, что «в баре нет бороды — усы»), на дорогие часы, на породистую собаку, на двустволку, все удивляются.

Что со мной случилось — все выложили и заметили мой вердикт:
— Что-то такое идет на охоту!
Я бы лег на топку!
И видно Барина: как ехать с болота,
Так рядом с Гаврилой …

Дети верят, что люди охотятся, чтобы добыть дичь и съесть ее.Они видят, что заснувший в Сарадже человек довольно богат для охоты и может спокойно отдыхать на глазах у детей, лежа на печи. Их убедили, что гость ехал с охоты рядом с Гаврилой, то есть с одним из фермеров их села, и «бар», по их мнению, никогда не будет дружелюбно и свободно разговаривать с крестьянами. Потому что Гость «не Барин».

3. Что поэт рассказывает о пособниках грибных налетов детям? Какие подвиги они совершили и от кого ждали славы? Серьезно или иронично пишет об этом поэт? Кому понравились их рассказы в отпуске?

Надо сказать, что Некрасов, в отличие от многих дворян, никогда не считал земледельцев людьми низкого происхождения, социально общался с ними и даже другом, уважая их природную находчивость, ум и человеческую душу.В детстве он жил на Волге, в отцовском имении, много играл с крестьянскими детьми. Далее автор вспоминает, как в детстве гулял с малышами за грибами.

Создатель пишет, что во время «грибных налетов» он пытался оповестить «грибное место», а после не смог его найти. Крестьянские дети просто потом нашли такие места в одной из понятных вывеск. Дети могли и дернулись от праздности: так они шутили, называя свои змеиные локоны. С другой стороны, в лесу ребята «тихонько рычали» змей и ставили перила моста, который проходил через деревню по большой дороге.Интересно, может быть, под впечатлением от русских народных сказок, где воины дерутся со змеей гор, что люди, проходящие через нее, вздымают заборы, живущие здесь дети, шевелят мозгами: «Кто не может поймать» змея?»

В селе выросли старинные плещущиеся адреса, и в жаркий летний день было много людей, идущих по дороге в холоде, в основной мастерской, рабочих. Ребята пережили их, а рабочих сделали внимательными слушателями о том, что они осуждены по жизни: «О Киеве, о Турку, о чудесных животных.«Дорога была для детей особой школы жизни.

4. Что такое «элегантная сторона труда» и чем привлекли родители рожениц?

Под «элегантной стороной труда» творец предполагает удовлетворение от красивой и дружелюбной физической работы, от возделывания Земли, что приносит надежную коллекцию. Когда ребенку кажется, что работа, в которой он участвовал, приносит видимые результаты, что человек, выполнивший эту работу, пользуется почетом и уважением, он тоже хочет участвовать в труде, и такая работа является не наказанием, а удовлетворением.

6. Первое прочтение читателем этого стихотворения — множество картин. Какие из них особенно запоминаются и почему?

Перед мысленным взглядом Читатель, знакомящийся с этим стихотворением, представляет множество картин.

1) Охотник отдыхает в Сарадже на Сене, и дети шпионят за ним в щелчок и разговаривают вместе, обсуждая охотника.

2) Создатель вспоминает, как мало, вспоминает походы крестьянских детей за грибами и их шутку со змеей.

3) Крестьянские малыши на большой дороге познакомятся с рассказами прохожих, с любопытством разглядывающих орудия труда.

4) Собрав грибы, малыши купаются в луговой речке.

5) Возвращаясь в деревню, малыши занимаются играми, кто-то помогает родителям.

6) Дети ходят в лес в ягодах, им там весело: качаются в один момент скачки, ловят старого мухахара.

7) картины сельского труда, за которыми смотрит ребенок.

8) Встреча Творца с шестилетним Власом, который помогает папе таскать дрова из леса.

9) Создатель обращается к началу стихотворения и рассказывает, чем продолжилось знакомство охотника с детьми: создатель приказал дрессированной собаке показать несколько шуток, и дети обрадовались внезапному представлению. Вдруг началась гроза, и ребята вбежали в деревню.

7. Какое настроение пронизывают эти картинки (грустные, веселые)? Как вы думаете, что правильно ответило вам на первый вопрос, что это за стихотворение? Как бы вы ему сейчас ответили? Что имел в виду автор крестьянских детей?

Рисунки, нарисованные создателем, проникнуты добрым чувством любви и сразу грустны: создатель хорошо знает жизнь крестьянских детей, его беспокоит, что удовлетворение и свобода имеют обратную сторону.Создателя волнует, что дети — будущее людей.

8. Какие картины детства и окружающего мира рисует поэт и чего хочет ребенок?

См. Шестой вопрос.

Поэт обращается к детям с призывом поклоняться родной земле:

Поэт обращается к детям с призывом любить родную землю:
Играйте так же, дети! Расти по воле!
Тебе и красному детству дано,
Любить навсегда это скудное поле,
Чтобы ты всегда казался тебе милым.
Сохрани свое вековое наследство
Люби свой Трудовой Хлеб —
И пусть очарование детской поэзии
Ведет тебя в глубины родной земли! ..

С. 187.

1. Как вы понимаете слова и фразы: Вирша, тронутые души, милые плуги, святая доброта, грибные набеги, планы, голубая лента, многовековое наследство, трудовой хлеб!

Значение слов и словосочетаний:

вирша — стихи
тронули душу умирающего — человек испытал чувство безумия, легкой тихой радости
Симпатичные Плутсы — так автор называет детей, потому что они бьют, заговорили, но их наивность наивна, в них нет злого умысла. это
святая доброта — святая святость, потому что она бескорыстная, глубоко искренняя
грибные набеги — веселые походы в лес за грибами
челнок — столярный инструмент
голубая лента — автор сравнивает реку с лентой, синей между зелеными полями
Вековая наследственность — автор имеет в виду лучшие традиции русского народа, любовь к труду, к Родине.
Трудовой хлеб — хлеб, который не в подарок, а лучшее дело — хорошо.

2. Написание слова из стихотворения, неверно произнесенного крестьянскими детьми, например: есть, не застя, они крякнут … как их произносить, поставить правильный ударение.

Look-TKO, Look-TKO, МАГАЗИН.

3. В произведениях вы читаете много слов, незаслуженно употребляемых в современном русском языке, например, скульптура, величие, зерно, жребий, заповедь. Объясните значение этих слов.

Штамп — скульптурное изображение; статуя.
Magnicity — проникнутый торжественной красотой, величием;
свидетельствующий о домашнем достоинстве; Величественный.
Позпинский — свой.
Лот — доля, судьба, судьба.

1. Вы прочитали стихотворение Н. А. Некрасова «Крестьянские дети». Как вы думаете, как это называется? Что это? Как произошла встреча героя с крестьянскими детьми и что ему в них понравилось? Сам рассказчик из крестьян? Можно ли узнать это по его поведению и речи? Приведите доказательства в пользу вашего ответа. Какие эпитеты и сравнения использует поэт, рассказывая об образовании крестьянских детей? Почему глаза детей привлекли особое внимание автора и что он в них увидел?
2. Что «гадали» дети и какой «приговор безответственный»? Почему решили, что незнакомец «не Барин»?
3. Что поэт рассказывает о пособниках грибных налетов детям? Какие подвиги они совершили и от кого ждали славы? Серьезно или иронично пишет об этом поэт? Кому понравились их рассказы в отпуске?
4. Что такое «элегантная сторона труда» и чем привлекли родители рожениц?
5. Прочтите сцену встречи главного героя «Студенческой зимой» с Власом.
6. Перед мысленным взором читателя в этом стихотворении происходит множество картин. Какие из них особенно запоминаются и почему?
7. Какое настроение у этих картинок (грустное, веселое)? Как вы думаете, что правильно ответило вам на первый вопрос, что это за стихотворение? Как бы вы ему сейчас ответили? Что имел в виду автор крестьянских детей?
8. Какие картины детства и окружающего мира рисует поэт и чего хочет ребенок?

Обогатите свою речь

1. Как вы понимаете слова и фразы: Вирша, тронула душу умирающего, милые блюда, святая доброта, грибные налеты, рубанок, голубая лента, вековая наследственность, хлеб трудовой!
2. Выпишите из стихотворения слова, неправильно произнесенные крестьянскими детьми, например: ВНН, не застя, украли… как их произносить, поставить правильное ударение.
3. В произведениях вы читаете много слов, незаслуженно употребляемых в современном русском языке, таких как скульптура, величие, зерно, жребий, заповедь. Объясните значение этих слов.

Обучение выразительному чтению

Подготовить выразительное прочтение стихотворения, подчеркнув в его содержании грустные и забавные эпизоды.

Литература и изобразительное искусство

Рассмотрим иллюстрации Д. Шмаринова к поэме «Крестьянские дети.«Помогаете ли вы лучше понять мысли и чувства поэта?»

Подготовьте устный рассказ о детях, изображенных на иллюстрации.

Выдающиеся одесситы: Корней Чуковский | odessa-journal.com

---

Корней Иванович Чуковский (настоящий Николай Васильевич Корнейчуков) был известным российским / советским поэтом, публицистом, критиком, переводчиком и литературоведом.Он известен прежде всего своими детскими сказками, как в стихах, так и в прозе. (

31 марта 1882 г. — 29 октября 1969 г. ).

---

Корней Иванович Чуковский (настоящее имя — Николай Васильевич Корнейчуков) — известный советский поэт, публицист, критик, переводчик и литературовед. Он известен прежде всего своими детскими сказками, как в стихах, так и в прозе.

Мать Чуковского, Екатерина Корнейчукова, украинская крестьянин, работала служанкой в ​​доме его отца, студента из Санкт-Петербурга. Студент бросил Екатерину, потому что не решился нарушить отцовское табу на женитьбу на ней.Ей пришлось уехать в Одессу вместе с сыном и дочерью. Там Корней пошел в гимназию, но из пятого класса был исключен из-за невысокого происхождения. Его мать едва зарабатывала на жизнь и не могла позволить себе домашнее образование для сына, но он никогда не сдавался и учился сам, овладев английским и французским языками и сдав все экзамены, чтобы получить школьный аттестат.

Интерес Чуковского к поэзии возник с ранних лет, когда он начал писать стихи и стихотворения.В 1901 году его первая статья была опубликована в газете «Одесские новости», («Одесские новости»). Он писал статьи на самые разные темы, от философии до критики. Два года спустя он женился на Марии Гольдфельд, 23-летней дочери бухгалтера. Это был счастливый брак. Двое старших из четырех детей пары прожили долгую жизнь и впоследствии сами стали писателями. Их звали Николай и Лидия. Их младшая дочь Маша рано умерла от туберкулеза, а сын Борис погиб на войне.

В 1903 году Чуковский поехал в Лондон в качестве корреспондента «Одесских новостей» , где изучал и писал об английской культуре. По возвращении поселился в Санкт-Петербурге, где работал литературным критиком «Весы» («Весы»), журнала по литературе, библиографии и критике, издававшегося в 1904–1909 годах. Позже он начал издавать собственный сатирический журнал «Сигнал» («Сигнал»), но вскоре был арестован за резкую критику правительства.

В 1906 году Чуковский переехал в финскую Куоккалу (ныне Репино в Ленинградской области России) и поселился там на десять лет. Объединенные имена «Чуковский» и «Куоккала» образовали «Чукоккала» имя, которое он использовал для рукописного юмористического альманаха, который он хранил до последних лет жизни.

В 1907 году Чуковский опубликовал переводы произведений Уолта Уитмена, что повысило его популярность в литературных кругах и принесло ему признание как влиятельного критика.Его статьи публиковались в периодических изданиях, а затем собраны в книги «От Чехова до наших дней» («От Чехова до наших дней»), 1908; «Критические рассказы» («Критические рассказы»), 1911; «Лица и маски» («Лица и маски»), 1914 г .; «Футуристы» («Футуристы»), 1922 г. и другие. Чуковский был также поглощен изучением произведений своего любимого поэта Николая Некрасова, известного русского поэта, писателя и публициста XIX века. Содействовал изданию первого советского сборника стихов Некрасова.Он закончил свою работу над сборником в 1926 году, проработав многочисленные рукописи и предоставив научные комментарии ко многим текстам. Чуковский написал книги «Некрасов как художник», («Нексрасов как художник»), 1922, «Мастерство Некрасова», («Мастерство Некрасова»), 1952 и сборник статей, озаглавленный просто «Некрасов» 1926.

Корней Чуковский — Исаак Бродский (1915)

Чуковский начал свою карьеру детским писателем во время рутинной редакционной работы.Ему пришлось составить альманах «Жар-птица» («Жар-Птица») — название сказочной птицы с красивым пламенеющим оперением. Он написал свои первые сказки для альманаха. Они назывались «Цыпленок» («Цыпленок»), «Доктор» и «Собачье царство» («Собачье царство») и были чем-то совершенно новым для писателя. Тогда Максим Горький, известный советский писатель и издатель, попросил его написать детское стихотворение для сборника. Созданию стихотворения помогла случайность.Чуковский ехал в поезде в Петербург с заболевшим сыном и рассказывал мальчику сказку о крокодиле, которую сочинил на месте. Ребенок очень внимательно слушал и запомнил всю сказку наизусть. Так родилась одна из самых известных сказок Чуковского «Крокодил» («Крокодил»), опубликованная в 1916 году. В том же году Чуковский стал военным корреспондентом газеты «Речь» («Речь») в г. Великобритания, Франция и Бельгия.Через год, когда он вернулся в Санкт-Петербург, он начал наблюдать и записывать, как говорят дети. Он продолжал делать такие записи на протяжении всей своей жизни. Они легли в основу книги, которая впервые была издана в 1928 году под названием «Маленькие дети. Детский язык. Экикики. Лепые Нелепицы » (что очень грубо можно перевести как « Маленькие дети. Детский язык. Чувственная ерунда » с непереводимым« Экикики », имитацией случайного детского лепета).Он выходил 21 раз и в каждое издание добавлялось что-то новое.

Детский ум и то, как дети учатся говорить, стали для Чуковского навязчивой идеей. Он написал свои самые известные сказки «Мойдодыр», (примерно переводится как «Ваш’эм’члин») и «Тараканище», (название просто означает «Гигантский таракан», но больше в смысле «Роуч-зилла») в 1923 г., «Муха-Цокотуха» (грубо говоря, «Гремящая муха») в 1924 г., «Бармалей» (назван в честь главного злодея сказки) в 1925 г. и «Телефон» («Телефон» ) 1926 года, которые до сих пор считаются шедеврами детской литературы и издаются по сей день.В этих сказках Чуковский апеллировал к тому, как дети воспринимают мир и свой родной язык (что видно по выбору названий).

В 1930-е годы Чуковский работал над многими переводами, а также начал писать мемуары. В 1957 году он получил докторскую степень по лингвистике, а пять лет спустя — почетное звание доктора литературы Оксфордского университета. Как лингвист, Чуковский написал книгу по русскому языку под названием «Живи как жизнь» («Живой как жизнь»), 1962, в которой он выступал против бюрократических клише.Он также изучал теорию перевода и написал одну из самых влиятельных книг в этой области, «Высокое искусство», («Высокое Искусство»), 1968.

В 1960-х Корней Чуковский начал адаптацию Библии для дети. Он привлек к работе несколько писателей, тщательно контролировал и редактировал то, что они делали. Проект был очень сложным из-за антирелигиозной позиции советского правительства. Книга под названием «Вавилонская башня и другие древние легенды» («Вавилонская башня и другие древние легенды») была издана в 1968 году, но все экземпляры были уничтожены правительством.Впервые книга стала доступна широкой публике в 1990 году.

Корней Чуковский умер 28 октября 1969 года от вирусного гепатита в своем загородном доме в Переделкино Московской области, где он провел большую часть своей жизни и где находится музей. его имя теперь находится.

---

Николай Некрасов: Железная дорога — блог

---

30.12.2017

Некрасов Николай Алексеевич — Железная дорога

Ваня (в кучерской шинели):
Папаша! Кто построил эту железную дорогу?
Папаша (в пальто с красной подкладкой):
Граф Петр Андреевич Клейнмихель, милый мой!

Разговор в вагоне

я

Прекрасной осени! Свежий, чистый воздух
обновляет усталые силы;
Первый лед тонко лежит на реке
Как тающий сахар;

Ближе к лесу, как на мягких кроватях,
Можно было поспать — тишина и простор!
Листья, еще не засохшие,
Ложь желтая и свежая, как покров.

Прекрасной осени! Морозные ночи,
Яркие тихие дни…
Ничего страшного в природе! И мох
И болота и пни —

Все хорошо под самогоном,
Везде узнаю свой русский дом…
Я быстро летаю по чугунным рельсам,
Задумываясь…

II

Добрый папаша! Для чего оставить
Яркого Ваню в иллюзии?
Позвольте мне у самогона
Чтобы показать ему правду.

Труд этот, Ваня, ужасный и обширный, —
Не по плечу!
У мира есть царь: этот царь беспощаден,
Голод — его имя.

Он возглавляет армию, он правит морем;
Загоняет людей в артели,
За плугом ходит, за спиной стоит
Плечи камнерезов и ткачей.

Затем он погнал сюда массы.
Многие — в ужасной битве,
Эта бесплодная пустошь умоляла о жизни,
И дала им здесь свою могилу.

Прямая дорога: узкая набережная,
столбы, рельсы, мосты.
В обе стороны все эти русские кости…
Сколько их? Ванечка, ты знаешь?

Тссс! Я слышу угрожающие крики!
Зубья штамповочные и шлифовальные;
Тени бегут по морозному стеклу…
Что там? Толпа мертвецов!

Идут по чугунной дороге,
Идут с двух сторон.
Слышишь, как они поют?… «В эту лунную ночь
Мы любим смотреть наши работы!

Трудились в жару, на морозе,
С постоянно согнутой спиной,
Жили в землянках, бились с голодом,
Замерзли и промокли, болели цингой.

Разграблены писцами начальства,
Порки мастерами, насущная нужда…
Мы всех пострадали, воины Божьи,
Мирные дети труда!

Братья! Вы пожинаете наши плоды!
Нам суждено гнить в земле…
Ты хорошо помнишь нас, бедняков
Или ты давно забыл нас?… »

Не бойтесь его дикой песни!
От Волхова, от матери Волги, от Оки,
Со многих концов великой империи —
Все они ваши братья-крестьяне!

Жалко тебе бояться, перчатки закрывают уши.
Ты уже не маленький!… Светловолосый,
Смотри, стоит, изможденный от лихорадки,
Высокий, больной Белый Русский:

Его бескровные губы, запавшие веки,
Его тощие руки болят,
Всегда стоит на коленях в воде,
Его ноги распухли; Отполированная коса в волосах;

Вмятина на груди, потому что день ото дня
Всю жизнь бился о лопату…
Посмотри на него, Ваня, внимательно:
Этот человек много работал, чтобы заработать себе на хлеб!

Сгорбившись спиной он выпрямляется
Теперь уже нет: в тишине
И механическая ржавая лопата
Врезается в мерзлую землю!

Эту привычку к благородному труду
Не лишним мы усвоим…
Благословен труд народа
И научись уважать крестьянина.

Да не бойтесь за родину любимую…
Довольно русский народ вытерпел,
И выдержал и за эту железную дорогу —
Перенесет все, что ниспошлет Господь!

Все вытерпит — и его великий ясный
Сундук пробьет себе дорогу.
Только увы — жить в ту прекрасную эпоху.
Я больше не буду, и ты тоже.

III

В этот момент раздался оглушительный свист —
Ушла толпа мертвецов!
«Приснился, Папаша, странный сон, — сказал Ваня
, — пять тысяч крестьян,

Представители русских племен
Вдруг появились — а мне сказали
Вот они — строители нашей тропы!… »
Генерал засмеялся!

— Недавно я был в стенах Ватикана,
Бродил две ночи по Колизею,
видел в Вене Св.Стефана,
И… все, что создали люди?

Простите за властный смех,
Ваша логика немного дикая.
Или для вас Аполлон Бельведерский
Не более чем глиняный горшок?

Вот ваши люди — эти парилки и бани,
Чудеса искусства — они все испортили! —
«Я говорю не с тобой, а с Ваней…»
Но генерал не встретил возражений:

— Ваши славяне, англосаксы и германцы
Ничего не творите — мастера разрушения,
варвары! Банда пьяных дикарей!…
Но пора снова вступить в бой с Ванюшей;

Знаете, опечалиться видом смерти
Сердце ребенка грешно.
Лучше покажи ему сейчас
Более яркие стороны… —

IV

«Рад показать!
Слушай, родная, ужасная работа
окончена — немец сейчас рельсы прокладывает.
Погребены мертвые; больной
Спрятан в землянках; трудящихся

Толпой собираются в офисе…
Сильно чешут затылок:
Каждый строитель остается в долгу,
Копейками платят дни без работы!

Бригадиры все записали в свои книги —
Кто принимал ванну, кто лежал больной:
Может, что-то осталось,
Да, вот видите!… Мах рукой…

В синем кафтане — почетный подрядчик,
Пухлый, упитанный, красный, как медь,
Праздник на трассе,
Пришел инспектировать работу.

Праздники с уважением расходятся…
Купец вытирает пот со лба,
Стоит, уперев руки в бедра и говорит:
Хорошо… Неплохо… молодцы!… Молодцы!…

С Богом, пойдем домой, — поздравляю!
(Снимаю шляпу — когда говорю!)
Угощаю рабочих бочкой вина
И — отказываюсь от долгов!…

Кто-то плачет ура.