Нн в причастии: Н и НН в причастиях, правописание в суффиксах, примеры и правила

НН в причастиях — Записки учителя — ЖЖ

апр. 18, 2009 07:59 am НН в причастиях Значит так, в причастиях всегда пишется НН! Да-да, все так просто 🙂 Стоп! А как же тогда эти самые всякие коше(..)ый луг и скоше(…)ый луг? Воот 🙂 А тут-то и начинается самое интересное и самое сложное! Потому что сложность заключается в разграничении страдательных причастий прошедшего времени и отглагольных прилагательных. В последних всегда пишется Н. Проводим нехитрое действие. Определяем вид глагола, от которого образовалось данное слово. Кошеный — что делать? — косить — несовершенный. Скошенный — что сделать? — скосить — совершенный. И пляшем от печки. Несов.в. — отглагольное прилагательное — Н в суффиксе. Сов.в. — причастие — НН в суффиксе. Есть еще пара формальных признаков. У причастий могут быть зависимые слова (кошенный весной луг; кошенный отцом луг; кошенный невовремя луг), приставки (скошенный, выкошенный), иногда суффиксы ОВА-ЕВА (расфасованный). Запомним, что приставка НЕ на написание никак не влияет 🙂 В кратких формах и того, и другого — Н! 7 комментариев — Оставить комментарий

От: (Anonymous) Дата: Июль 10, 2009 06:56 am нн в причастиях (Ссылка)

Ничего не понял, объясните подробнее, почему ,кошеный, пишется в одном случае с одним н, а в другом с двумя, нн.

Куда уж подробнее?
В одном случае это отглагольное прилагательное (у него нет приставок и зависимых слов): кошеный луг.
А в другом причастие (у него есть зависимые слова или приставка): скошенный луг (приставка С), кошенный по весне луг (по весне — зависимое слово).
Кроме того, вид разный. Кошеный — образовано от глагола несовершенного вида (косить — что делать?).
Скошенный — от глагола совершенного вида (скосить — что сделать?).

Скажите, пожалуйста, что конкретно Вам не понятно?

Н и НН в причастии и отглагольном прилагательном

Просмотр содержимого документа
«Н и НН в причастии и отглагольном прилагательном»

Н и НН в причастии и отглагольном прилагательном

• Если есть зависимое слово, то в суффиксе полных причастий пишется НН. коше нн ая на лугу трава . Если нет, то это отглагольное прилагательное и пишется одна буква Н.
• Если есть приставка, кроме –не, то это страдательное причастие и пишется две буквы НН . с коше нн ая трава.

• Две буквы НН пишутся в бесприставочных причастиях, образованных от глаголов совершенного вида. реше нн ая задача ( решить )
• С двумя буквами пишутся прилагательные отглагольного происхождения на –ова, -ева организ ова нн ый союз.

Запомни: в кратком причастии пишется одна Н, в кратком прилагательном — столько Н, сколько в полном

Если слово образовано от глагола

— с приставкой

— без приставки

• без зависимого

словом

слова

причастие

отглагольное

прилагательное

пиши

НН

Н

Пиши н , это отглагольное

Пиши нн ,

прилагательное

это причастие

• газир ова нн ый ;
• про чита нн ая книга;
• сушё нн ые в печке грибы;
• решё нн ый – решить (сов. вид)

• не краше н ый пол;
• сушё н ые грибы;
• жаре н ый – жарить (несов. вид)

Обрати внимание на исключения!

Исключения:

Исключения:

назва н ый брат,

посажё н ый отец,

прощё н ое воскресенье,

смышлё н ый,

ране н ый (но ране нн

ый

пулей, изране нн ый),

кова н ый (но перекова нн ый),

жёва н ый (но пережёва нн ый

жела нн ый,

свяще нн ый,

нечая нн ый,

невида нн ый,

неслыха нн ый,

нежда нн ый,

негада нн ый,

дела нн ый,

медле нн ый

Игра «Футбол»

гол!

мимо!

мимо!

ран…ый

(боец)

енн

ин

ен

гол!

мимо!

мимо!

скош…ая

(трава)

ин

ен

енн

гол!

мимо!

мимо!

кош…ое

(сено)

ин

ен

енн

гол!

мимо!

мимо!

вяза…ый

?

нн

н

гол!

мимо!

мимо!

купл…ая (книга )

ин

ен

енн

гол!

мимо!

мимо!

жар…ый

(в масле)

ен

енн

ин

гол!

мимо!

мимо!

выполн…а

(работа)

ен

ин

енн

гол!

мимо!

мимо!

схвач…ый

ин

ен

енн

гол!

мимо!

мимо!

Посаже..ые детьми кусты

он

ён

енн

гол!

мимо!

мимо!

ране…ый

(в живот)

?

н

нн

Упражнение 138

ЗАДАНИЕ: Н или НН? Объясните выбор пропущенной орфограммы.

покраше нн ый пол, краше н ый подоконник; закопче нн ый котелок, копче н ая колбаса; зажаре нн ая в сметане картошка, жаре н ый цыплёнок; вяза н ая сумочка, свя- за нн ый свитер; высуше нн ое белье, суше н ые фрукты.

Домашнее задание

• П. 23. Выучить правило, упражнение 137 (п). – Н или НН? Спишите, обозначая, где возможно, выбор орфограммы. 133 (у).

РЕФЛЕКСИЯ

«Я доволен своей работой на уроке, потому что…»

Закончите фразу:

«Я не совсем доволен собой на уроке, потому что…»

Конец урока

«Н и НН в причастиях и отглагольных прилагательных»

КОНСПЕКТ УРОКА РУСКОГО ЯЗЫКА В 7 КЛАССЕ

 

Составил: учитель русского языка и литературы

Сидорова Н.Н.

 

 

 

Тема урока:  Правописание Н и НН в суффиксах страдательных причастий прошедшего времени и отглагольных прилагательных.

Тип урока:   повторительно-обобщающий

Вид урока:   урок с элементами игры

Цели: Формирование навыка правильного написания Н и НН в причастиях и

      отглагольных прилагательных.

 Задачи:    Систематизировать уже полученные знания о причастии.

1.      Продолжить работу по отработке орфографических  навыков правописания причастий.

2.      Способствовать развитию речи, логического мышления.

                                             Ход урока:

1.      Организационный момент. (1 минута)

(Цель: эмоциональный настрой на урок. Входит учитель в поварском колпаке)

– Здравствуйте, ребята! Вам интересно знать, почему я так необычно выгляжу? Присаживайтесь, настройтесь на позитивный лад,  я расскажу вам, в чем секрет…

     Вступительное слово учителя.

(Концентрация  внимания обучающихся, сообщение цели урока)

 – Ребята, добро пожаловать на необычный урок. Дело в том,  что мы с вами отправимся в ресторан, «попробуем» изыски кулинарного искусства, и  каждый сможем попробовать свои силы в роли шеф-повара, приготовив фирменное блюдо.

2.   Актуализация опорных знаний. Проверка домашнего задания. (5 минут)

(Цель: актуализировать и обобщить имеющиеся знания)

– Итак, мы с вами в ресторане и у вас в руках меню. Но сначала мне нужно проверить, можно ли вас допускать к работе на кухне. И начну я с проверки домашнего задания. А значит, нас ждет традиционная увлекательная игра «Вопрос-ответ»

(игра с мячом):

·        На какой вопрос отвечает причастие?

·        Какие признаки у причастия от глаголов?

·        Какие признаки от прилагательных?

·        Сколько условий написания НН в причастиях?

·        Назовите эти  условия … и др.

(Проверка домашнего задания)

       — Молодцы, теперь проведем числовой диктант, по результатам которого я 

         смогу оценить вашу работу дома.  (Обозначь цифрой 1 – Н, цифрой 2 – НН).

·           Закале..ый боец

·           Записа..ый  текст –

·           Сгуще..ое молоко –

·           Копче..ая рыба –

·           Навьюче..ая лошадь –

·           Кваше..ая капуста –

·           Спрессова..ый торф –                          Проверим… поднимите ответы

·           Плете..ая корзина

3.     Выполнение заданий обобщающего и   систематизирующего  характера (15 мин).

    (Цель: сообщение цели урока, постановка учебной задачи,   включение обучающихся в мыслительную деятельность.)                

– Вы хорошо поработали дома.  Откройте тетради, запишите дату и тему урока.  Правила мы повторили и готовы  начать наше приключение в ресторане «Сладкая жизнь». Цель урока –  усвоить правильное  написание Н и НН в суффиксах причастий и отглагольных прилагательных.

Групповая работа (включить обучающихся в мыслительную деятельность.)

     – Перед вами на столах лежит меню. Под первым номером в меню легкая закуска, вот только рецепт ее приготовления испорчен, кто-то пролил на него кофе и некоторые буквы невозможно прочесть. Попробуем восстановить текст.

              Очище…ые яблоки, реза…ые кубиками ананасы, консервирова…ые персики уложите на серебряном блюде. Возьмите вяле…ый банан, смеша…ый с сахаром мандарин, привезе…ую из-за границы клубнику. Добавьте в салат только что среза…ую с дерева грушу. Заправьте все  витаминизирова…ым йогуртом.

Индивидуальная работа  (добиться осознанного написания Н и НН

                при создании   текста рецепта.)

 – Второе блюдо нашего сегодняшнего меню –  «Сказочное рагу».

   Почему оно сказочное? Потому что я хочу рассказать вам небольшую

 лингвистическую сказку: «Как причастия с прилагательными подружились».

          – Давно это было. Стояла в лесу избушка. Жили в ней прилагательные. А по соседству с  ними бродили по лесу причастия. Не было у них ни еды, ни крова. Тогда причастия посоветовались и решили проситься на постоянное жительство к прилагательным.

Решили и пошли к избушке. Пришли, постучали:

– Пустите нас к себе в избушку, мы хотим жить вместе с вами, – попросили причастия.

– Идите к глаголам, – отвечают прилагательные, – вы глагольного происхождения.

– Но ведь мы очень похожи на  вас, – просят причастия, – и относимся мы всегда, как и вы, к существительным, и по родам, числам и падежам изменяемся. Недаром ученики нас с вами путают.

Пустили их к себе прилагательные и  с тех пор живут они в большой дружбе.

А наша задача – уметь различать причастия и отглагольные прилагательные.     

  — В тексте, который я вам прочту,  в некоторых словах пропущены буквы.

    Ваша задача вставить эти буквы и объяснить выбор данной  орфограммы.

                            Сейчас займемся мы столом.

                    Он полирова…ый притом.

                    Крахмале…ая скатерть есть.

                    И вяза…ых салфеток — шесть.

— Найдите здесь  отглагольное прилагательное.

  Для этого в нашем меню есть специальный алгоритм:

                            

    

4.     Первичное закрепление (8 минут)

(Цель: применять на практике полученные способы действия)

Наш ресторан славится уникальными, неповторимыми рецептами. У вас срочный заказ. Вам необходимо создать свой рецепт, который мы передадим на кухню. Работать будете все вместе. Вам понадобятся карточки с ингредиентами (на доске карточки, которые выглядят, как заказы в ресторане).

Создание уникального рецепта:

Возьмите ______________________, 

Обмажьте вы со всех сторон.

Добавьте_______________________, 

И киньте в _____________________.

     И в печке _______________________.

Приправа для куриных ног.

Бросайте быстро, без помех.

Готов __________________________,

Ваш  ___________________________  

Отведать каждый будет рад!              (все ингредиенты можете выбрать сами)

5.     Самостоятельная работа (8 минут)

(Цель:способствовать развитию практических навыков)

 На следующем этапе урока вас ждет самостоятельная работа.

 И вы будете выполнять её на ноутбуках.

        Цель работы – проверить свои знания, развить практические навыки.

 Кроме выбора орфограммы, вы должны правильно аргументировать

 условие  своего  выбора (интерактивный тест Н и НН в причастиях и отглагольных прилагательных, электронные уроки «Кирилла и Мефодия»)

6.     Итог урока (2 минуты) 

(Цель: соотнесение поставленных задач с  достигнутыми результатами).

—           Какую цель  мы ставили в начале урока?

—           Достигнута ли  эта цель?

—           Докажите.  Перечислите условия постановки  НН в причастиях.

—           Как пишутся отглагольные прилагательные?

    Итак, пришло время десерта. Это последнее блюдо нашего меню. Сегодня у нас на десерт вишневый кисель. Вы хорошо усвоили  материал, и вам не составит труда исправить деформированный текст.

Вишню, которую очистили от косточек, пересыпали сахаром, оставили на некоторое время. Затем  ягоды, которые перемешали для образования сока, добавить в готовый кисель.

Косточки ягод, которые вскипятили, процедить. В готовый кисель влить сок ягод и перемешать.

     Образуйте устно от данных глаголов  страдательные причастия   

     прошедшего  времени.

7.     Рефлексия. Домашнее задание (3 минуты)

(Цель:  самооценка собственной учебной деятельности, соотнесение цели и результатов, степень их соответствия)

—  Итак, наш урок  подошел к концу, и я прошу вас продолжить предложения:

                       Сегодня я узнал…

                       Было трудно…

                       Я понял, что…

                       Теперь я могу…

                       Я научился…

                       Я смог…

—           Ребята, какое настроение у вас после посещения ресторана?

—           Понравился урок?

—           Перед вами три вида смайликов, выберете тот, который соответствует вашему настроению!

—           Дома попробуйте создать и записать рецепт своего блюда, чтобы закрепить    полученные на сегодняшнем уроке знания.

—           Спасибо вам за урок!

 

 

Правописание -н- и -нн- в прилагательных и причастиях

1. Правописание н и нн в прилагательных и причастиях

2. Орфографическая разминка — мотивация

Новая це…а,
вещь це…ая,
бандероль це…а,
уценё…ые товары,
старания оцене…ы,
оторвать це…ик,
отчёт по це…ообразованию.
Новая цена,
вещь ценная,
бандероль ценна,
уценённые товары,
старания оценены,
оторвать ценник,
отчёт по ценообразованию.

5. Повторяем правила!

6. Правописание Н и НН

Выбор Н или НН зависит от
принадлежности слова к той или
иной части речи, поэтому ВАЖНО
знать части речи (существительные,
прилагательные, наречия) и уметь
определять, как образовано слово той
или иной части речи (например,
прилагательное образовано от
существительного или от глагола)

7. Правописание Н в прилагательных Одна буква Н Две буквы НН

Правописание Н в прилагательных
Одна буква Н
если
прилагательные не
образованы от слов
других частей речи
(т.е. у которых нет
суффикса: юный,
зеленый, багряный,
пряный, свиной)
Две буквы НН
если
прилагательные
образованы от
существительного с
основой на Н при
помощи суффикса
Н: осень – осенний,
старина –
старинный

8. Правописание Н в прилагательных Одна буква Н Две буквы НН

Правописание Н в прилагательных
Одна буква Н
если прилагательные
образованы от
существительных при
помощи суффиксов ИН-, -АН-, -ЯН(лебедь — лебединый,
кожа – кожаный, лед –
ледяной).
Исключения:
стеклянный,
оловянный,
деревянный
Две буквы НН
если
прилагательные
образованы от
существительного
при помощи
суффиксов
-ОНН-, -ЕННлекция лекционный; обед обеденный

9. ЗАПОМНИТЬ! Одна буква Н Две буквы НН

Ветреный (с
ветром) – ветреный
день, ветреный
человек
Ветряной
(приводимый в
движение ветром):
ветряной
двигатель,
ветряная мельница,
ветряная оспа
если есть
приставка, пишется
–ННподветренная
сторона,
обветренные руки

10. ЗАПОМНИТЬ!

Масленый (смазанный
маслом, пропитанный
маслом): масленый
блин
Масляный (с маслом,
имеющий в своем
составе масло,
работающий на масле):
масляный торт,
масляные краски,
масляный двигатель,
масляное пятно
если есть
приставка, пишется
–ННпромасленный,
замасленный

11. Правописание Н в отглагольных прилагательных и причастиях Одна буква Н Две буквы НН

Правописание Н в отглагольных
прилагательных и причастиях
Одна буква Н
В кратких
страдательных
причастиях: задача
решена, задание
выполнено, книга
прочитана
В прилагательных, если
они образованы от
глаголов
несовершенного вида и
не имеют зависимых
слов: вязаная кофта,
жареные грибы
Две буквы НН
В полных страдательных
причастиях и
отглагольных
прилагательных,
образованных от
глаголов совершенного
вида: решенная задача,
выполненное задание,
жаренные на масле грибы
(если прилагательное
образовано от глагола
несов. вида и имеет
зависимое слово, оно
переходит в причастие и
пишется с НН)

12. Правописание Н в отглагольных прилагательных и причастиях Одна буква Н Две буквы НН

Правописание Н
в отглагольных прилагательных и причастиях
Одна буква Н
Запомнить:
кованый,
жёваный
НО: если
добавляется
приставка,
пишется НН:
подкованный,
пережёванный
Две буквы НН
В прилагательных
с суффиксами
ОВА/ЕВА:
никелированный,
маринованный,
фильтрованный

13. Правописание Н в отглагольных прилагательных и причастиях Одна буква Н Две буквы НН

Запомнить:
Запомнить:
Смышлёный,
Медленный,
посажёный (отец),
священный,
названый (брат),
нежданный,
приданое
негаданный,
(существительное)
нечаянный,
– образованы от
неслыханный,
глаголов
невиданный,
совершенного вида,
данный
но по исключению
пишется одна буква
Н

14. Правописание Н в кратких прилагательных и причастиях

ВАЖНО отличать краткие прилагательные от
кратких страдательных причастий.
Краткое прилагательное можно заменить полной
формой, причастие – глаголом.
В кратких прилагательных пишется столько Н,
сколько в полных:
Длинная дорога – дорога длинна. Зелёные
деревья – деревья зелены.
Сотрудники инициативны и образованны
(инициативные и образованные)

15. Правописание Н в кратких прилагательных и причастиях

В кратких страдательных
причастиях пишется всегда одна
буква Н:
Войска сосредоточены на левом
фланге -краткое страдательное
причастие, можно заменить
глаголом: войска сосредоточили
на левом фланге.

16. Подведение итогов

17. Правописание Н и НН ПРИЛАГАТЕЛЬНОЕ (Отыменное прилагательное)

Н
1. В суффиксах
НН
-АН-,
-ЯН-.
-ОНН-,
-ЕНН-.
1. В суффиксах
ИСКЛЮЧЕНИЕ:
стекл-яНН-ый,
олов-яНН-ый,
дерев-яНН-ый.
2. В суффиксе
–ИН-.
ИСКЛЮЧЕНИЕ:
ветр-еН-ый,
НО
БЕЗВЕТР-ЕНН-ЫЙ.
2.
Корень заканчивается на Н,
суффикс начинается на Н:
кармаН-Н-ый,
лимоН-Н-ый,
картиН-Н-ый.
Причастие
Отглагольное
прилагательное
ОБРАЗУЕТСЯ ОТ
ГЛАГОЛА
1. В причастии может быть
приставка (кроме приставки НЕ-)
2. С причастием могут быть
ОБРАЗУЕТСЯ ОТ
ГЛАГОЛА
1. В отглагольном прилагательном не
может быть приставки
2. С отглагольным прилагательным не
может быть зависимых слов или
зависимого слова
3. Отглагольное прилагательное не
зависимые слова или зависимое
слово
3. Причастие может
заканчиваться на
-ованный, -ёванный (кроме
кованый, жёваный)
4. Причастие образуется от глагола
СОВЕРШЕННОГО ВИДА
Если хотя бы один признак у слова
имеется, то это причастие, а в
полной форме пишется
может оканчиваться на
-ованный, -ёванный
4. Отглагольное прилагательное НЕ
может образовываться от
глагола совершенного вида
Если ни одного признака у слова нет,
то перед нами отглагольное
прилагательное, а в полной форме
пишется

19. Слова — исключения

Невиданное происшествие
Данный автограф
Неслыханное дело
Негаданный успех
Нежданный гость
Нечаянный поступок
Отчаянный человек
Желанный ребёнок

20. Физическая разминка

Высушенный гриб
2. Купленный билет
3. Квашенная бабушкой капуста
4. Нарисованный портрет
5. Раненый боец
6. Раненный в руку солдат
7. Закрашенное пятно
8. Лишённый сладкого
9. Рваная одежда
10. Девочка подстрижена
1.

22. Составление алгоритма — схемы

24. Решение заданий из ЕГЭ — № 15.

А 13. В каком варианте ответа правильно
указаны все цифры, на месте которых
пишется одна буква Н ?
Хрупкий точё(1)ый силуэт изображё(2)ой на
картине девушки особенно выделяется на
фоне белё(3)ой стены, по которой бегут
перламутровые тени.
1) 1
4) 1, 3
2) 2, 3
3) 1, 2, 3
15. В каком варианте ответа правильно
указаны все цифры, на месте которых
пишется две буквы НН ?
Почему коньки, сдела(1)ые из любого
материала, скользят только по ледя(2)ой
поверхности и совершенно не скользят по
гладкому каме(3)ому полу?
1) 1
2, 3
2) 1, 3
3) 1, 2, 3
4)
15. В каком варианте ответа правильно
указаны все цифры, на месте которых
пишется одна буква Н ?
Любимыми блюдами Петра 1 были жаре(1)ое
мясо, запечё(2)ая рыба, толстые колбасы,
копчё(3)ый окорок и маринова(4)ые грибы.
1) 1
2, 3
2) 1, 2, 3, 4
3) 1, 3
4)
I вариант
Отметьте случаи написания –
НН1.барабан..ый
2.безветрен..ый
3.варен..ый
4.сварен..ый
5.изжарен..ый
6.газирован..ый
7.куплен..ый
8.рван..ый
9.разорван..ый
10.неждан..ый
11.позолочен..ый
12.гружен..ая баржа
13.гружен..ая кирпичом баржа
14.варен..я свинина
15.копчен..ый
II вариант
Отметьте случаи написания –
Н1.багрян..ый
2.неждан..ый
3.безлун..ый
4.ледян..ой
5.рискован..ый
6.кошен..ая трава
7.сеян..ые поля
8.глажен..ые брюки
9.неписан..ый закон
10.мощен..ые дороги
11.мощен..ые булыжником дороги
12.глажен..ое белье
13.посажен..ый дуб
14.жарен..ое мясо
15.кожан..ый диван

28. Домашнее задание:

Решить тесты

Н и нн в суффиксах причастий и отглагольных прилагательных — ПРИЧАСТИЕ

Цель: отработать навыки написания н и нн в суффиксах страдательных причастий прошедшего времени и отглагольных прилагательных; повторить написание н и нн в суффиксах прилагательных; вид глагола.

Оборудование: учебник, учебные тексты, таблица, памятка.

Тип урока: комбинированный.

Нельзя, чтоб тот себя письмом прославил,

кто грамматических не знает свойств и правил.

А. П. Сумароков

ХОД УРОКА

I. Организационный этап

II. Актуализация опорных знаний

1. Беседа

• Какие причастия могут иметь полную и краткую формы?

• Как изменяются краткие страдательные причастия?

• Какова их синтаксическая роль в предложении?

• Что общего и в чём разница между краткими страдательными причастиями и краткими прилагательными?

2. Практическая работа с языковым материалом

Спишите текст, расставляя недостающие знаки препинания. В каждом причастии обозначьте суффикс, объясните написание н и нн.

ПОЮЩАЯ КЛАССНАЯ ДОСКА

Кончик ука..ки прик..сается к ноте, нарисова..ой на кла..ной доске и нота начинает звучать. С помощью ука..ки может быть проигра..а целая музыкальная фраза записа..ая на доске нотными знаками. Принцип устройства поющей кла..ной доски несложен. Ука..ка к..сающаяся доски замыкает контакт и включает электро..ый имитатор звука. Изготовление поющих кла..ных досок освое..о на производств..ом комбинате работающем в Калуге.

(Из журнала)

III. Мотивация учебной деятельности

Слово учителя

— Причастия могут терять глагольные признаки и переходить в имена прилагательные, приобретая чисто качественные значения.

Этот переход, наблюдавшийся в предшествующие периоды истории русского языка, интенсивно осуществляется в наше время. В современном языке есть слова, совершенно утратившие глагольность и превратившиеся в обычные прилагательные (откровенный от открытии, обыкновенный от обыкнути и подобные: священный, умышленный, смиренный, отчаянный и т. д.)

IV. Изучение нового материала

1. Ознакомление с таблицей

нн в полных страдательных причастиях	н в кратких страдательных причастиях
рассказа-нн-ый	рассказа-н
проведё-нн-ая	проведе-н-а
розда-нн-ое	розда-н-о
построе-нн-ые	построе-н-ы

Сколько н пишется в суффиксах полных и кратких страдательных причастий?

2. Составление памятки

Н и нн в прилагательных, образованных от причастий

Пиши нн	1. Если есть приставка, кроме не-	поджаренный, изготовленный
	2. Если причастие образовано от глагола совершенного вида	сделать — сделанный, нагрузить — нагруженный
	3. Если у причастия есть зависимые слова	гружённые на машину овощи, кошенная с утра трава
	4. Если слово кончается на -ованный (-еванный), кроме исключений кованый, жёваный	газированный, рисованный
Пиши н	1. Если нет приставки	моченый, раненый
	2. Если причастие не оканчивается на -ованый (-еваный)	кошеный, крашеный
	3. Если к причастию не относятся зависимые слова	груженая машина, крученая нитка
	4. Если причастия образованы от глагола несовершенного вида, кроме исключений: желанный, священный, данный, нежданный-негаданный, неслыханный
	5. В суффиксах кратких страдательных причастий	нагружены, изготовлены

V. Обобщение, систематизация и контроль знаний и умений учащихся

1. Практическая работа

Спишите, вставляя пропущенные буквы.

Составьте словосочетание с прилагательным званый.

Зва..ые гости, покраше..ый пол, краше..ые стены, беле..ая ограда, по- беле..ые деревья, мороже..ая дичь, сушё..ые яблоки, пече..ый картофель,

запечё..ая рыба, зажаре..ая в сметане рыба, жаре..ые грибы, соле..ый сыр, засоле..ые грузди, кале..ые орехи, пута..ый ответ, запута..ые верёвки.

2. Работа с упражнениями учебника

Упражнения 304, 307, 312 (письменно).

VI. Рефлексия. Подведение итогов урока

Беседа

• Когда в причастиях пишется н, а когда нн?

• Каковы особенности написания суффиксов кратких причастий?

• Когда пишется н, а когда нн в прилагательных, образованных от причастий?

VII. Домашнее задание

1. Выучить теоретический материал по теме урока.

2. Выполнить упр. 315 (письменно).

Тест с ответами по теме: “Н и НН в причастиях и отглагольных прилагательных”

1. Определите слово, в котором пишутся две буквы Н.
а) Золочён..ое блюдо.
б) Бесчисле..ое множество.+
в) Песча..ый берег.
г) Хорошее прида..ое.
д) Писа..ый красавец.

2. Выберите слово, в котором пишется две буквы Н.
а) Солее..ый груздь.
б) Ране..ый в перестрелке солдат.+
в) Голуби..ое гнездо.
г) Варё..ый картофель.
д) Соля..ая кислота.

3. Выберите слово, в котором пишутся две буквы Н.
а) Ржан..ой хлеб.
б) Змеин..ый укус.
в) Маслян..ые краски.
г) Обветрен..ое лицо.+
д) Дровян..ой склад.

4. Определите слово, в котором пишутся две буквы Н.
а) Солян..ые копи.
б) Невидан..ое зрелище.+
в) Свежеморожен..ые фрукты.
г) Плете..ая котомка.
д) Мышин..ая возня.

5. Выберите слово, в котором пишется две буквы Н.
а) Кипячё..ое молоко.+
б) Павли..ый хвост.
в) Серебря..ый рубль.
г) Ветре..ый день.
д) Кожа..ый плащ.

6. Определите верный вариант написания:
Неезж..ная дорога, клее..ная фанера, подстрел..ная птица, увеш..ные апельсинами деревья.
а) ан, я, ан, ен.
б) е, е, ен, ан.+
в) а, е, ин, ен.
г) ен, е, ин, ан.
д) а, я, ян, ен.

7. Определите верный вариант написания:
Насто..ное на травах снадобье, разъезж..ная дорога, завеш..ные картинами стены, измер..ное расстояние.
а) ян, ен, ен, ен.+
б) ен, ан, ан, ен.
в) ен, ен, а, ян.
г) ян, е, ан, ян.
д) ян, е, ен, ин.

8. Выберите слово, где пишется одна буква Н.
а) Ветрян..я оспа.+
б) Племен..ой скот.
в) Недюжин..ые способности.
г) Скошен..ая трава.
д) Подстрелян..ая птица.

9. Определите слово, где пишется одна буква Н.
а) Подлин..ый шедевр.
б) Нехожен..ые тропы.+
в) Длин..ая очередь.
г) Безветрен..ый день.
д) Импровизирован..ое выступление.

10. Выберите слово, где пишется одна буква Н.
а) Жела..ый гость.
б) Клятве..ое обещание.
в) Бараба..ые палочки.
г) Полуде..ое солнце.
д) Ю..ый поэт.+

11. Пишется Н:
а) Организова…ая экскурсия, построе…ое здание
б) Развея…ые ветром, услыша…ый шорох
в) Асфальтирова…ый, среза…ая ветка
г) Рва…ая рана, пиле…ый лес+

12. Выберите, где пишется Н:
а) Обиже…ый ребёнок, растеря…ый вид
б) Несея…ые травы, варё…ое яйцо+
в) Опозна…ый объект, жаре…ый гусь
г) Ограниче…ая ответственность, озадаче…а проблемой

13. Выберите, где пишется НН:
а) Усыплё…ая бдительность, унесё…ый ветром+
б) Белё…ые стены, испечё…ый пирог
в) Гружё…ая машина, ощипа…ый гусь
г) Уреза…ые средства, вписа…ая фраза

14. Определите верный вариант написания пропущенных букв :
Жестя..ые цилиндры, наполне..ые нежнейшим мороже..ым, утопали в ящиках с густо посыпа..ым солью, льдом.
а) н, н, н, нн.
б) н, нн, нн, нн.
в) нн, нн, н, нн.
г) н, нн, н, нн.+
д) нн, н, нн, н.

15. Выберите, где пишется буква Н в суффиксах причастий и отглагольных прилагательных.
а) Краше..ый подоконник.+
б) Выстира..ое бельё.
в) Стира..ое в прачечной бельё.
г) Краше..ый заново.
д) Выкраше..ый подоконник.

16. Определите вариант написания Н в причастии и отглагольных прилагательных.
а) Жаре..ые грибы.+
б) Жаре..ые на углях шашлыки.
в) Кодирова..ое сообщение.
г) Пожаре..ая котлета.
д) Выкача..ая нефть.

17. В суффиксах причастий и отглагольных прилагательных пишется НН, если:
а) Нет зависимого слова.
б) Есть противопоставление.
в) Есть приставка НЕ-.
г) Образовано от глагола несовершенного вида.
д) Есть приставка, кроме НЕ-, или зависимое слово.+

18. Определите верный вариант пропущенных букв:
Я подолгу ра..матр..вал эти наполне..ые жизнью города р..сунки, представле..ые в Русский музей.
а) сс, и, нн, и, нн.+
б) с, и, нн, е, н.
в) с, ы, н, и, н.
г) сс, е, нн, и, нн.
д) сс, и, н, и, нн.

19. Определите верный вариант пропущенных букв в предложении:
В выходные дни паровозы тащ..т к зелё..ым просторам переполне.. ые пригородные поезда.
а) ю, нн, н.
б) у, н, нн.
в) у, н, н.
г) а, н, нн.+
д) а, нн, нн.

20. Выберите неправильное суждение:
а) волосы причеса(н,нн)ы — причеса(н,нн)ы — краткое страдательное причастие, поэтому в суффиксе пишется НН+
б) лицо нахмуре(н,нн)о — нахмуре(н,нн)о — краткое страдательное причастие, поэтому в суффиксе пишется Н
в) девушка взволнова(н,нн)а событями — взволнова(н,нн)а — краткое страдательное причастие, поэтому в суффиксе пишется Н
г) девушка взволнова(н,нн)а — взволнова(н,нн)а — краткое прилагательное, образованное от полного прилагательного, возникшего в результате перехода в его страдательного причастия прошедшего времени, поэтому в суффиксе пишется НН

21. На месте пропусков во всех словах пишется Н:
а) брови сильно нахмуре..ы, сестра увлече..а книгой+
б) она рассея..а, зерно рассея..о по полю
в) согласие получе..о, победа заслуже..а
г) наши средства ограниче..ы, дети избалова..ы бабушкой

22. Во всех словах на месте пропусков пишется Е:
А. выкач..нный (воздух)
Б. замеш..нное (тесто)
В. увид..ный
Г. утер..ны

1) Б, В+
2) Б, В, Г
3) А, Г
4) В, Г

23. Выберите, где пишется буква Н в суффиксах причастий и отглагольных прилагательных.
а) Избалова..ая матерью.
б) Завоёва..ые призы.
в) Подреза..ые деревья.
г) Получе..ое задание.
д) Вяза..ые варежки.+

24. Выберите, где пишется буква Н в суффиксах причастий и отглагольных прилагательных.
а) Несея..ое поле.+
б) Увеша..ый орденами китель.
в) Освещё..ая луной поляна.
г) Промере..ое расстояние.
д) Продума..ые ответы.

25. На месте пропусков пишется одна и та же буква:
а) занавеш..нное, вспах..нное
б) разве..нный, выточ..н
в) услыш..нный, замеш..нный (в плохом деле)+
г) подар..ный, потер..н

26. Выберите пример с ошибкой:
а) волосы зачесаны назад
б) потеряны документы
в) накормленный малыш
г) завершонный проект+

27. Выберите, где пишется буква Н в суффиксах причастий и отглагольных прилагательных.
а) Заслуже..ая победа.
б) Занавеше..ое окно.
в) Удостое..ый награды офицер.
г) Настоя..ый чай.
д) Неезже..ая дорога.+

28. Пишется Н:
а) Тяжело гружё…ые, изране…ый человек
б) Лома…ая линия, очень рва…ый рукав
в) Опрпавда…ый человек, взбешё…ый решением
г) Пута…ый кустарник, плетё…ая корзина+

29. Выберите, где пишется Н:
а) Призы завоёва…ые, взабаламуче…ая вода
б) Смягчё…ая вода, запряжё…ые кони
в) Вяза…ые варежки, мочё…ое яблоко+
г) Застрое…ый район, лома…ая линия

30. В суффиксах причастий и отглагольных прилагательных пишется Н, если:
а) Есть приставка НЕ-, нет зависимого слова.+
б) Есть противопоставление.
в) Есть зависимое слово или приставка, кроме НЕ.
г) Образовано от глагола совершенного вида.
д) Нет зависимого слова.

Руководство по совершению таинства помазания больных — Бомонтская епархия

Пересмотрено в августе 1996 г.

Страдания и болезни всегда были одними из самых больших проблем, тревожащих человеческий дух. Хотя болезнь тесно связана с человеческим состоянием, она, как правило, не может рассматриваться как наказание, налагаемое на каждого человека за личные грехи (Иоанна 9.3). Часть плана, изложенного Божьим провидением, состоит в том, что мы должны упорно бороться со всеми болезнями и тщательно искать благословения хорошего здоровья.

В то же время Церковь побуждает больных ходатайствовать за весь народ Божий, свободно объединяя свои страдания со Страстями и смертью Христа. (CCC 1499)

Сам Господь проявил большую заботу о телесном и духовном благополучии больных и повелел своим последователям поступать так же. Это ясно из Евангелий и, прежде всего, из существования Таинства помазания больного, которое он учредил и о котором говорится в Послании Иакова.

Серьезно больные нуждаются в особой помощи Божьей благодати в это тревожное время, чтобы они не сломались духом и под давлением искушений не ослабили своей веры. Вот почему посредством Таинства помазания больных Христос укрепляет страдающих от болезней верных, давая им сильнейшие средства поддержки. (Шт. № 1-5)

1. 1. Единственным надлежащим служителем помазания больных является священник или епископ (PCS nn.16-17).
   2. Можно праздновать Таинство больного:
      1. для тех, чье здоровье серьезно ухудшилось в результате болезни или преклонного возраста.
      2. до операции, если операция вызвана серьезным заболеванием.
      3. с пожилыми людьми, которые заметно ослабли, даже если нет серьезных заболеваний.
      4. с тяжелобольными детьми, у которых достаточно рассудка, чтобы укрепить их с помощью причастия.
      5. с теми, кто был помазан, если у них случится рецидив после выздоровления или если их состояние станет более серьезным.
      6. с теми, кто находится в бессознательном состоянии или потерял рассудок, если есть вероятность, что они попросили бы причастия, если бы они контролировали свои способности.
      7. с теми, у кого установлено серьезное психическое заболевание.

Судить о пригодности кандидата для помазания следует осмотрительно и без угрызений совести. (Артикул 8-12, 14, 53)

1. После смерти: Таинство помазания больного нельзя совершать тем, кто уже умер.Вместо этого служитель должен молиться за умершего. (Шт 15)
2. Надлежащая материя для причастия — это масло больных (olea infirmorum), благословляемое епископом каждый пост. Если его нет, священник может благословить любое растительное масло согласно обряду, но после помазания его следует сжечь. (Шт. № 20-22)
3. Помазание и покаяние: Если тот, кто болен, желает совершить Таинство покаяния, а также помазание больного, покаяние должно быть совершено во время предыдущего посещения или до фактического помазания.Помазание не следует рассматривать как замену покаянию, особенно если человек совершил серьезный грех. (Шт 101)
4. Катехизация: Верующие должны получать тщательную и постоянную катехизацию, связанную с помазанием больных. Эта катехизация может быть включена в воскресные проповеди, когда Священное Писание говорит о болезни, исцелении и т. Д. Она должна включать следующее:
   1. Причастие следует просить, как только становится очевидным серьезное заболевание.
   2. Причастие не следует откладывать, особенно до момента смерти.
   3. Причастие по возможности следует совершать в контексте религиозной общины прихода или учреждения, в кругу семьи и / или тех, кто оказывает медицинскую помощь присутствующим.
   4. По возможности, люди должны совершать Таинство помазания больных в своих приходах перед тем, как попасть в больницу.
   5. В приходах следует проводить регулярные общинные празднования Помазания больных с адекватной катехизацией для предотвращения злоупотреблений.Во время совместных празднований Помазания больных необходимо следить за тем, чтобы подходить к причастию разрешалось только тем, кто имеет на это право. (DCD Prot. No. 273/89; C 921).
   6. Приходские бюллетени, сакраментальные пакеты и другие способы общения должны отражать эту катехизацию.
   7. Священники, дьяконы, руководители религиозного образования, служители для больных и другие лица, служащие в служении больным и в катехизации, должны быть полностью основаны на значении и праздновании Таинства помазания больных.(Шт 13,99-100)
5. Совместное празднование помазания больных является хорошей практикой, поскольку оно объединяет общину для молитвы за своих больных и предоставляет удобную возможность для тяжелобольных принять причастие. Однако во время воскресной мессы существует большая вероятность неизбирательного принятия причастия, и поэтому правильная и ясная катехизация должна предшествовать помазанию на любой воскресной мессе.

[конец]

Таинство подтверждения http www youtube comwatch

Таинство подтверждения http: // www.YouTube. com / смотреть? v = Qt 32 Sy. DWu. W 8

Подтверждение n Подтверждение — это Таинство (Святая Тайна): n n Как таинство оно сообщает и раскрывает общение с Богом и Его благодатью. Подтверждение придает сакраментальный характер, который невозможно стереть, и который предрасполагает христианина к принятию самой жизни Бога и его божественной защиты. n Это НЕ ПРОСТО повторение крещения!

Подтверждение При подтверждении мы получаем Святого Духа, Параклета, защитника.n n Также как Апостолы в Пятидесятницу Чтобы помочь нам продолжить миссию нашего Господа. Чтобы укрепить нашу веру при крещении, Чтобы вести нас к истине.

Подтверждение n Подтверждение завершает благодать крещения. n n Христианин теперь полностью участвует в теле Христовом с правами и обязанностями духовного и мирского характера. Подтвержденное лицо вынуждено убежденно свидетельствовать о христианской вере словом и делом.

Подтверждение Подтверждение увековечивает (сохраняет живую) благодать Пятидесятницы.Другими словами, действие и присутствие Святого Духа проявляется в характере, словах и действиях нашей жизни.

Что включает в себя подтверждение? n n n Подтверждение предполагает зрелую веру (желание расти в познании Бога). Подтверждение включает в себя приверженность своей вере (церкви). Подтверждение включает в себя обязательство узнать больше об учениях, практиках и традициях нашей веры. n Подтверждение подразумевает разделение этого дара веры с другими.

Как быть взрослым и свидетелем в Церкви? n n n Присоединяйтесь к своему религиозному сообществу (приходу) через его различные служения.Будьте образцом для подражания веры для своей семьи, друзей и своего сообщества. Поделитесь своей верой с коллегами и друзьями. Поддерживать социальную справедливость (прислушайтесь к призыву Папы и епископа к социальным изменениям в обществе в таких областях, как расизм, предрассудки, заработная плата, право на жизнь, аборт, эвтаназия и другие). Познакомьтесь со своей католической верой, Священными Писаниями.

Как празднуется Таинство подтверждения? n n n Причастие совершается через помазание миром на челе.И возложение рук И слова: Запечатайся даром Святого Духа

Можно ли повторить подтверждение? n НЕТ. Подтверждение о крещении приходит только один раз.

Кто такой министр конфирмации? n n n Первоначальным министром конфирмации является епископ. Только епископ может делегировать (назначить) священника для конфирмации от своего имени в особых случаях или обстоятельствах. В восточных церквях священник может конфирмовать младенцев после крещения.

Какова роль спонсора? n n Роль спонсора заключается в том, чтобы помочь подтверждаемому оставаться твердым и сильным в вере.Спонсоры являются образцом для подражания веры, их задача — поддерживать и вдохновлять тех, кто живет христианской верой.

Подтверждение Имя n n Имя выбрано (необязательно), чтобы напоминать нам о крещении. Новое имя — знак новой жизни и нового образа жизни.

Конец

Подтверждение как Таинство Посвящения

Конфирмация как таинство посвящения

Епископ Самуил Джозеф Акила

Епископ Акила прочел выдающуюся лекцию Гилленбранда

24 июня 2011 года епископ Самуил Джозеф Акила из Фарго, Северная Дакота, прочитал лекцию Хилленбранда в Институте выдающейся лекции Хилленбранда. Университет Святой Марии Озера, Манделейн, Иллинойс.Ниже приводится его эссе, основанное на этой лекции. Епископ Акила — один из нескольких епископов в Соединенных Штатах, которые в последние годы восстановили управление таинствами посвящения в своем древнем чине Крещения, Конфирмации и Первого Святого Причастия.

В августе 2002 года, после консультации с духовенством и мирянами, я издал пастырское письмо о таинстве конфирмации под названием Пошли вперед свой дух , и как епископ я восстановил порядок таинств посвящения для тех детей, которые крестились. как католики в младенчестве. ¹ Образование сыграло важнейшую роль в этом процессе, поскольку многие верующие не знали истории таинства конфирмации и особенно церковного учения за последние 40 лет. Порядок принятия таинств примирения, конфирмации и евхаристии в епархии Фарго: таинство примирения во 2-м классе и таинства конфирмации и первая евхаристия в 3-м классе, совершаемые мной во время той же мессы. во время пасхального сезона. ²

Орден таинств посвящения был рассмотрен в 2007 году Папой Бенедиктом XVI в его Пост-синодальном увещевании Sacramentum Caritatis . ³ Он отметил, что «никогда нельзя забывать, что наше принятие Крещения и Конфирмации предписано Евхаристии. Соответственно, наша пастырская практика должна отражать более единое понимание процесса христианского посвящения». ⁴ Он обратился к многовековой разнице в способах проведения таинств посвящения на востоке и западе, отметив, что эти различия носят не догматический, а пастырский характер. ⁵ Затем он продолжил: «… необходимо увидеть, какая практика лучше позволяет верным ставить причастие Евхаристии в центр, как цель всего процесса посвящения». ⁶ Он призвал епископские конференции по всему миру «изучить эффективность нынешних подходов к христианскому посвящению, чтобы верующим можно было помочь как созреть через образование, полученное в наших общинах, так и дать своей жизни подлинно евхаристическое направление. «. ⁷ Затем в абзаце 19 он отметил жизненно важную роль, которую родители играют в процессе инициации.

На протяжении своего священнического служения я испытал много разных подходов к празднованию конфирмации. После моего рукоположения в 1976 году я склонялся к конфирмации как к «таинству зрелости», которое должно предназначаться только старшеклассникам. Однако чем больше я работал с таинствами инициации и с опытными детьми, которые в возрасте 7 лет входили в Церковь, получив конфирмацию сразу после крещения, а затем евхаристии на пасхальном бдении, я начал сомневаться в целесообразности размещения таинство конфирмации в средней и младшей школе.

Этих вопросов стало еще больше, когда я поступил в аспирантуру по сакраментальной теологии в Папский университет Сант-Ансельмо в Риме в 1987–1990 годах. Когда я изучал историю и теологию конфирмации, мне стало ясно, почему отцы Второго Ватиканского собора призвали к пересмотру Обряда конфирмации так, чтобы «тесная связь этого таинства со всем христианским посвящением была более тесной. четко изложено «. ⁸ Более того, я начал осознавать, что размещение конфирмации после первой Евхаристии только запутывает первенство Евхаристии как завершения посвящения в Церковь и пожизненного питания отношений, установленных с Троицей и Церковью в таинствах. крещения и конфирмации.

Подтверждение как таинство посвящения

Подтверждение всегда следует рассматривать как таинство посвящения, которое помещается между крещением и Евхаристией. Хотя конфирмация тесно связана с крещением, конфирмация — это больше, чем приложение к крещению; действительно, это само по себе таинство. ⁹ В крещении истинно дается Святой Дух, но в подтверждении он дается таким образом, что дополняет благодать крещения и придает особую силу принимающему. ¹⁰

Связь можно прояснить, проведя аналогию с историей спасения. «Подтверждение ставит печать на крещение, когда Пятидесятница завершает Пасху». ¹¹ «Фактически, в то время как крещение уходит корнями в тайну смерти и воскресения Христа (ср. Кол. 2:12), Подтверждение основано на тайне дара Духа, дарованного ученикам в Пятидесятницу, таким образом открытие жизни Церкви и миссии апостолов и верующих в мире «. ¹²

Крещение ожидает подтверждения, но полная сила и миссия, данные Святым Духом, отсутствуют без подтверждения. Эта наделяемая сила позволяет проявиться специфическому характеру подтверждения. Дар Святого Духа, дарованный в подтверждение, предписан жизни поклонения. Св. Фома Аквинский утверждает, что печать, данная в конфирмации, дает право христианину участвовать в богослужении. ¹³ В учении Аквинского можно рискнуть сказать, что конфирмация играет роль, позволяя человеку активно участвовать в евхаристической литургии, поскольку мы становимся истинными поклонниками Отца, объединившись с Иисусом в его собственном поклонении Отцу.«Святой Дух — Создатель и Владыка нашей святости; именно Он дает нам силу быть« истинными поклонниками [] Отца в духе и истине »(Иоанна 4:23)». ¹⁴ Таким образом, завершающий дар Святого Духа, данный в подтверждении, является силой, которая направляет человека к более совершенной интеграции в жизнь Тела Христова как свидетеля, так и поклоняющегося Отцу в дух и правда. В этом контексте можно понять, как утверждается евхаристия.Было бы странно, если бы человек участвовал в евхаристической жизни Церкви, одной из целей которой является построение церковного единства, если бы он или она не получили печать Святого Духа, которая улучшает их личную связь с сообщество. «Внутренний динамизм существует между тремя таинствами посвящения, в результате чего одно ведет к другому, в то время как сумма катехуменального и инициатического процесса достигает своей кульминации в евхаристической мистерии, центре и форме всей жизни Церковь». ¹⁵ «Внутренняя неделимость трех таинств требует определенной последовательности» ¹⁶

Восстановление Обряда христианского посвящения взрослых, который включает детей старше разумного возраста, демонстрирует этот динамизм. Катехизис Католической церкви , цитирующий введение к обряду конфирмации, отмечает в параграфе 1285, что «крещение, евхаристия и таинство конфирмации вместе составляют« таинства христианского посвящения », единство которых должно быть сохранено ( курсив добавлен).Необходимо объяснить верующим, что принятие таинства конфирмации необходимо для завершения благодати крещения ». ¹⁷

Эффекты подтверждения

Особое излияние Святого Духа, данное в конфирмации, увеличивает первоначальный дар Святой Дух, данный нам при крещении, подобно увеличению Святого Духа в Пятидесятницу. ¹⁸ Новый закон Евангелия — это сам Святой Дух, и его семеричные дары дают вдохновение, необходимое не только для того, чтобы вести хорошую жизнь, но жизнь с избытком, инициированная благодатью Божьей.Эти семь даров совершенствуют те же человеческие способности, в которых пребывают богословские и основные добродетели ¹⁹ , и оживляют нашу жизнь силой божественной любви. Иисус напоминает нам: «Без меня вы ничего не можете сделать». ²⁰ Нам нужны дары Святого Духа каждый день, чтобы жить жизнью, прославляющей Отца, как Иисус прославил Отца. Цель христианской жизни — это не просто морализм, в котором соблюдаются правила, или идеологическая система, в которой истины представлены для чьего-либо согласия; скорее, это «живой опыт общения с Господом Иисусом по благодати Его Духа». ²¹

В Послании к Римлянам святой Павел напоминает нам: «Ибо вы не приняли духа рабства, чтобы впасть в страх, но вы приняли дух сыновства. Когда мы взываем:« Авва! Отец!’ это Сам Дух свидетельствует нашему духу, что мы дети Божьи ». ²² Павел далее напоминает нам в Послании к Галатам:« Плод Духа — это любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, верность, кротость. , самоконтроль … Если мы живем по Духу, давайте также поступать по Духу ». ²³ В подтверждение мы более глубоко укоренены в нашей истинной идентичности как возлюбленные сыновья и дочери Бога, чтобы мы могли жить и ходить по Духу. Опираясь на теологическую антропологию святого Иринея, можно сказать: «Что есть Иисус Христос по природе, то мы по благодати». ²⁴ Возрастание восприимчивости к этой идентичности как возлюбленных сыновей и дочерей Отца занимает центральное место в нашей духовной жизни. Без опыта Бога-Отца, любящего меня как своего сына или как свою дочь, трудно, если не невозможно, выполнить личную миссию, которую Бог доверил мне быть свидетелем в этом мире.

Интересно увидеть в популярных книжных магазинах все книги, ориентированные на самопомощь и личную уверенность. Мы стремимся быть в безопасности, чтобы наша жизнь стала успешной, но это не может быть результатом простого позитивного мышления или естественного оптимизма, а только тогда, когда человек получает возможность от Святого Духа воскликнуть: «Авва! Отец!» и углубляйте эти отношения в личной молитве. Подтверждение позволяет этому росту отношений углубляться в тех, кто принимает причастие. Катехизис Католической церкви прекрасно резюмирует эффекты конфирмации, «он укореняет нас более глубоко в божественном родстве, которое заставляет нас плакать:« Авва! Отец!’; он более прочно объединяет нас со Христом; он увеличивает в нас дары Святого Духа; это делает нашу связь с Церковью более совершенной; он дает нам особую силу распространять и защищать веру словом и делом как истинные свидетели Христа, смело исповедовать имя Христа и никогда не стыдиться Креста ». ²⁵

Историческое развитие

Мы видим первые упоминания о таинстве в Деяниях Апостолов, когда Петр и Иоанн молятся, чтобы Святой Дух сошел на самаритян. ²⁶ Хотя самаритяне крестились, они еще не получили Святого Духа. По мере роста ранней церкви таинства крещения и конфирмации совершались в одном непрерывном обряде инициации, ведущем к принятию Евхаристии. Это все еще распространенная практика в восточных обрядах церкви, когда верующие получают полное посвящение в младенчестве.

После пятого века, на западе, где главный епископ был служителем конфирмации, епископу стало трудно путешествовать по приходам в своей епархии, чтобы крестить и конфирмовать всех сразу. Из-за этого увеличилось разделение между крещением, конфирмацией и Евхаристией. Священник крестил и причащал младенцев, а позже приходил епископ для конфирмации. Со временем младенческий прием причастия прекратился, и подтверждению уделялось меньше внимания.

В средние века доступ к Евхаристии откладывался до тех пор, пока не наступил период усмотрения. В то время как подтверждение давалось в возрасте усмотрения, Евхаристия была отложена до возраста 11 или 12 лет. Порядок был восстановлен. Интересно отметить, что во Франции в середине 1700-х годов местный обыватель постановил, что молодые люди конфирмируются только после того, как они получат первую Евхаристию. Это был сдвиг, потому что он не был практической причиной отсутствия епископа, а скорее был основан на адекватных наставлениях.Это распространилось на другие епархии Франции. Рим, однако, не одобрил эту практику, и Лев XIII в 1897 году призвал положить конец этой практике и праздновать конфирмацию в возрасте разума.

Последнее смещение соутверждения в порядке христианского посвящения было непреднамеренно начато в 1910 году, когда Папа Пий X снизил возраст первого причастия до семи. В своем Письме, Quam Singulari , он ничего не сказал о подтверждении, но его главная забота заключалась в том, чтобы у детей были все ресурсы, необходимые им для насыщенной духовной жизни, чтобы выполнять свою миссию христиан в современном мире.Таким образом, обычай получил первое причастие во 2-м классе, а затем получил подтверждение в средней или старшей школе. Это по-прежнему является недавней практикой в ​​жизни Церкви.

В ходе реформ Второго Ватиканского Собора Конституция о литургии предусматривала пересмотр Конфирмации. Павел VI ясно заявил в Апостольской конституции о таинстве конфирмации, что «верные рождаются заново через крещение, укрепляются таинством конфирмации и, наконец, поддерживаются пищей вечной жизни в Евхаристии.Посредством этих таинств христианского посвящения они таким образом получают во все возрастающей мере сокровища божественной жизни и продвигаются к совершенству милосердия ». ²⁷ Отсюда мы видим движение к восстановлению порядка таинств посвящения: крещение , подтверждение, а затем Евхаристия

Недавнее церковное учение и практика

В новейшей истории также произошли интересные события: в 1983 году был обнародован новый Кодекс законов.Таинства посвящения устанавливаются вокруг традиционного порядка, кульминацией которого является Евхаристия. Каноны 889 § 2 и 891 призывают к конфирмации детей до достижения возраста усмотрения, которым угрожает смерть. Канон 891 призывает к конфирмации детей по достижении разумного возраста, если епископская конференция не установила другой возраст. ²⁸

В 1992 году был опубликован Катехизис Католической церкви . Восстановленный древний порядок ясно изложен в представлении и порядке таинств посвящения. ²⁹ Возраст разума приводится в качестве исторического стандарта для возраста конфирмации, и строго утверждается, что даже самый молодой из тех, кто находится в смертельной опасности, должен получить таинство подтверждения, а не «покинуть этот мир, не будучи усовершенствованным посредством Святой Дух с даром Христовой полноты «. ³⁰ В 1997 г. был опубликован Общий справочник по катехизации . В нем содержится по крайней мере шесть упоминаний о том, что древний орден является основным действующим допущением, лежащим в основе катехизической работы в Церкви.В общих инструкциях к Обряду подтверждения, ³¹ , указан разумный возраст как рекомендуемый возраст для приема.

Папа Бенедикт XVI прокомментировал таинство конфирмации. В своем Послании ко Всемирному дню молодежи 2008 года он подтверждает древний порядок и единство таинств инициации. ³² Его послесинодальное апостольское увещевание 2007 г., Sacramentum Caritatis , упомянутое ранее, является наиболее значимым в призыве восстановить первенство Евхаристии в таинствах посвящения.Его забота состоит в том, чтобы сохранить центральное место Евхаристии, которой во многих приходских катехизических программах часто уделяется меньше внимания, чем подтверждению.

Наблюдения и вопросы по подтверждению, отмечаемому после Евхаристии

Мотивация для утверждения подтверждения в более позднем подростковом возрасте заключается в том, что это дает возможность сохранить вовлеченность молодых людей в веру и их активность с помощью постоянной катехизации. Несмотря на то, что опыт многих показывает, что подтверждение в более позднем возрасте привлекает детей, это не единственное, что может заинтересовать молодых людей.»Необходимо проводить различие между тем, что более правильно относится к конфирмации, с одной стороны, и, с другой стороны, тем, что составляет часть более широкой пастырской заботы до подросткового или отроческого возраста, которая выходит далеко за рамки подготовки к причастию и его последующих действий. «. ³³ Родители несут ответственность за формирование веры своих детей. Их долг — сделать так, чтобы они и их дети продолжали углублять понимание нашей католической веры.

Мы можем попросить подтверждения у тех, кто выступает за более поздний возраст. Следует ли рассматривать бесплатный, незаслуженный дар Божий, таинство конфирмации, как награду или, что еще хуже, как что-то заработанное или заслуженное за участие и работу в церковной катехизической программе прихода? Следует ли когда-либо использовать страх не получить причастие как средство для вовлечения молодого человека в жизнь Церкви? Следует ли отказывать в даре и укреплении Святого Духа молодым людям в самые молодые годы их формирования? И, наконец, является ли конфирмация из-за особого внимания, уделяемого ему, и длительности подготовки к его приему, воспринимается многими как более важное таинство, чем крещение и Евхаристия?

Подтверждение иногда упоминается некоторыми, которые выступают за более поздний возраст, как способ для молодого человека лично посвятить себя своей вере.Этот взгляд искажает таинство подтверждения. Подтверждение не означает выбора верить или не верить католической вере. Скорее, как ученики, мы избраны Богом, чтобы получить полноту Святого Духа, чтобы мы были запечатаны даром Святого Духа, щедро дарованным Богом, и мы призваны сотрудничать с этой благодатью. Каждое воскресенье мы подтверждаем нашу личную реакцию на это избрание, когда мы провозглашаем нашу веру через Символ веры и говорим «Аминь» Иисусу в Евхаристии. Принятие личной ответственности за католическую веру — это привычный выбор, сделанный благодатью.Вера — это богословская добродетель, дарованная любящим Богом, которая со временем возрастает, а не то, что выбирается раз и навсегда при подтверждении.

Другой причиной, используемой при определении возраста конфирмации, является обсуждение зрелости «Когда возникает обсуждение зрелости, природа зрелости должна быть определена до начала обсуждения. Является ли это биологической, психологической, интеллектуальной или духовной зрелостью, которую мы о чем говорите? » ³⁴ Катехизис напоминает нам: «Хотя конфирмация иногда называется« таинством христианской зрелости », мы не должны путать веру взрослых со взрослым возрастом естественного роста, а также забывать, что благодать крещения — это благодать свободы, незаслуженные выборы и не нуждаются в «ратификации», чтобы вступить в силу ». ³⁵ Затем в Катехизисе цитируется Фома Аквинский: «Возраст тела не определяет возраст души». ³⁶ Дети могут стать духовно зрелыми. Я обнаружил, что третьеклассники наиболее восприимчивы к дарам Святого Духа, и их детское доверие и удивление прекрасны. Часто их способность видеть истину и полностью доверять Богу разительно лучше, чем наша. Это позволяет более глубоко воспринять милости причастия. Мы сталкиваемся со слишком большим количеством молодых людей и пожилых людей, которые не созрели духовно, но духовно регрессировали в состояние безразличия или уныния по отношению к Богу.Это может происходить по разным причинам как внутри, так и за пределами их собственного выбора, но тем не менее факт. Духовную зрелость нельзя отождествлять с биологической зрелостью, и у детей действительно есть духовная зрелость, необходимая для получения подтверждения, так же как у них есть духовная зрелость для принятия Евхаристии в возрасте разума. Если они достаточно зрелы, чтобы принять Евхаристию, венец таинств, разве они не достаточно зрелы, чтобы принять предписанное им причастие? ³⁷

Заключение

Подтверждение — это таинство посвящения, которое дает полноту Святого Духа.Этот дар Духа завершает крещение и дает особую силу, которая позволяет человеку быть свидетелем Иисуса Христа, более полно связывать его с Церковью и позволяет поклоняться Отцу в духе и истине. Подтверждение предписано принятию таинства источника и вершины нашей жизни, Святой Евхаристии. Порядок посвящения, который отличал раннюю Церковь, — это крещение, конфирмация и Евхаристия; и только в недавней истории был испробован другой порядок. Учение Церкви со времен Второго Ватиканского Собора поддержало восстановление порядка таинств посвящения.Вопрос, поднятый Папой Бенедиктом XVI относительно разницы в практиках Востока и Запада — и какая практика действительно помогает поставить Евхаристию в центр посвящения — является важной областью изучения и размышлений.

В приходской жизни восстановление порядка таинств посвящения помогает местному сообществу сформировать эффективную и увлекательную катехизацию, которая признает рост веры как процесс на всю жизнь. Родители призваны выполнять свою роль главных евангелистов и катехизаторов своих детей.Дети, которые сегодня сталкиваются с совершенно другими проблемами, чем мы, когда росли, получают усиление даров Святого Духа в подтверждение, которое поможет им в их взрослении в современном мире.

Пусть Святой Дух, сошедший на Марию и апостолов в Пятидесятницу, тот же Святой Дух, который мы получили в нашем Подтверждении, пробудит благодать Божью глубоко в нашей жизни, чтобы Церковь могла плодотворно выполнять свою миссию по принесению послание Иисуса Христа нашему миру.

ПРИМЕЧАНИЯ

¹ Местный епископ в каждой епархии должен определить возраст конфирмации для своей конкретной Церкви. В соответствии с нормами, установленными Конференцией католических епископов США, этот возраст может варьироваться от возраста усмотрения до 16 лет. Дополнительная норма к Канону 891 была одобрена епископами США в 2000 году и получила признание Конгрегацией епископов. 9 мая 2001 года.

² В 2005 году епископ Томас Олмстед из епархии Феникса восстановил порядок таинств посвящения для католических детей, крещенных в младенчестве.См. Дар свыше, Подтверждение и Первая Евхаристия, Завершение посвящения крещеных детей . Есть еще около 15-20 епархий, которые следуют аналогичной схеме, либо путем установления общей епархиальной нормы, либо путем предоставления приходам права выбора восстановления порядка на местном уровне.

³ Бенедикт XVI, Постсинодальное апостольское увещевание Sacramentum Caritatis , (22 февраля 2007 г.) nn. 17-89.

⁴ Там же ., п. 17.

⁵ Там же ., N. 18

⁶ Там же .

⁷ Там же .

⁸ Второй Вселенский Собор Ватикана, Конституция о священной литургии Sacrosanctum Concilium , n. 71.

⁹ Артуро Эльберти, SJ, «Свидетельство Христа в Духе» в Rediscovering Confirmation, изд. Pontificum Concilium pro Laicis (Ватикан, 2000 г.), стр. 42. 18-е пленарное собрание Папского совета мирян сосредоточилось на таинстве конфирмации.В этом выступлении я признателен за презентацию отца Эльберти, С. Дж.

¹⁰ Павла VI, Апостольская конституция о таинстве конфирмации, Divinae Consortium Naturae (15 августа 1970 г.). Католическая церковь , 1285.

¹¹ Paul Haffner, The Sacramental Mystery (Trowbridge, UK, 8999) стр. 72.

¹² Elberti, SJ, «Свидетельство Христа в Духе», 52.

¹³ Фома Аквинский, Summa Theologiae III 63.6 и 65.3.

¹⁴ Эльберти, С.Дж., «Свидетельство Христа в Духе» 81.

¹⁵ Там же ., 61.

¹⁶ Там же ., 59-60

17 Катехизис Католической церкви , 8285.

¹⁸ Там же ., 1302-1303.

¹⁹ ср. Джордан Ауманн, OP, Spiritual Theology (Sheed and Ward, London, 2001) 96.

²⁰ Jn 85: 5 (RSV)

²¹ Elberti, S.J., «Свидетельство Христа в духе» 65.

²² Рим. 8:15

²³ Гал. 5: 22-23, 25

²⁴ ср. CCC 46o, St Irenaeus, Adv. Haeres. 3, 19, I: PG 7/1, 939.

²⁵ Катехизис Католической церкви , 1303.

²⁶ Деяния 8: 14-17

²⁷ Павел VI, Апостольская конституция о Таинстве Подтверждения, Divinae Consortium Naturae (15 августа 1971 г.), 1.

²⁸ Нормы для США см. В сноске 1.

²⁹ Катехизис католической церкви , 1212-1419.

³⁰ Там же ., 1314.

³¹ Конгрегация божественного поклонения, Общее введение в обряд конфирмации (22 августа 1971 г.), II.

³² Бенедикт XVI, Послание к Всемирному дню молодежи 2008 г. (Лорензаго, 20 июля 2007 г.).

³³ Эльберти, С.Дж., «Свидетельство Христа в Духе», 75.

³⁴ Там же ., 68.

³⁵ Катехизис католической церкви , 1308.

³⁶ Там же ., 1308; c.f. Summa Theologica III 72.7.ad2.

³⁷ Приятно отметить ответ Конгрегации богослужения в 1999 году, в котором родители 11-летнего ребенка запросили подтверждение от своего епископа для своего ребенка. Нормой в епархии был второкурсник средней школы.Дикастерий попросил епископа как можно быстрее продвигаться вперед с подтверждением и не ждать до второго года обучения. cf Notitiae 35 (ноябрь-декабрь 1999 г.), Prot. п. 2607/98 / L.

Взято из:
L’Osservatore Romano
Еженедельное издание на английском языке
4 апреля; 2012, стр. 4

L’Osservatore Romano — газета Святого Престола.
Еженедельное издание на английском языке издается для США по адресу:

The Cathedral Foundation
L’Osservatore Romano English Edition
880 Park Avenue
P.O. Box 777
Baltimore, MD 21203
Телефон: (443) 263-0248
Факс: (443) 524-3155
[email protected]

Выверка

«Когда он совершает Таинство покаяния, священник выполняет служение Доброго Пастыря, ищущего заблудшую овцу, Доброго Самаритянина, перевязывающего раны, Отца, ожидающего блудного сына и приветствующего его по возвращении, и справедливого и беспристрастного судьи, чье суждение справедливо и милосердно.Священник — знак и инструмент милосердной любви Бога к грешнику ». (Катехизис католической церкви, 1465 г.)

Таинство покаяния — это Таинство духовного исцеления. Примирение включает раскаяние, исповедь священнику, отпущение грехов священником и покаяние. После проверки совести кающийся исповедует свои грехи священнику, который является служителем милосердия Христова. Цель этого причастия — дать исцеление душе, а также восстановить утраченную из-за греха благодать Божью.

---

Иисус снова сказал им:
«Мир вам. Как Отец послал меня, так и я посылаю вас».
И когда Он сказал это, Он дунул на них и сказал им:
«Примите Духа Святого.
Чьи грехи вы прощаете, тем прощаются им, и чьи грехи вы сохраняете, останутся».
— Иоанна 20: 21-23

---

Что происходит в Таинстве примирения?
В Таинстве покаяния «грешник, который по благодати милосердного Бога принимает путь покаяния и возвращается к Отцу, который« возлюбил нас первым »(1 Иоанна 4:19), ко Христу, который дал Себя за нас и перед Святым Духом, который обильно излился на нас.

Какова роль священника в Таинстве примирения?
Согласно обряду покаяния, «Церковь осуществляет служение Таинства покаяния через епископов и священников. Проповедуя Слово Божье, они призывают верных к обращению во имя Христа и силой Святого Духа. , они провозглашают и дают прощение грехов. Выполняя это служение, священники действуют в общении с епископом и разделяют его власть и служение.. . «

Какова роль общины в этом Таинстве?
Согласно обряду покаяния, «вся Церковь, как священники, действует по-разному в деле примирения, которое было поручено ей Господом. Церковь не только призывает грешников к покаянию, проповедуя Слово Божье, но оно также ходатайствует за них и помогает кающимся с материнской заботой и заботой признать и признать свои грехи и таким образом получить милость Бога, Который единственный может прощать грехи.«

Справочник по исповеди

Священник приветствует кающегося и приветствует его / ее на праздновании Таинства Покаяния.

Священник: «Во имя Отца ..

Кающийся: Аминь

Кающийся: «Благослови меня, Отец, ибо я согрешил. Прошло (имя время) с момента моего последнего исповедания, и это мои грехи …

{В названии времени, прошедшего с момента последней исповеди, важным аспектом является дать священнику общее указание времени, прошедшего с момента предыдущей хорошей исповеди.}

Признание в грехах

{Здесь мы должны назвать все наши смертные грехи, о которых мы знаем после хорошего испытания совести. Все смертные грехи нужно исповедовать натурой и числом. Например, если кто-то пропустил мессу в воскресенье или святые дни пять раз по своей вине, тогда нужно упомянуть, что он пропустил мессу по воскресеньям пять раз, а не сказать: «Я пропустил мессу по воскресеньям». Необязательно каяться в простительных грехах, но рекомендуется исповедоваться более основательно.Для получения дополнительной информации: Cf. Катехизис католической церкви nn. 1455-1458}

Священник может дать вам краткий совет, чтобы помочь вам. Затем он совершит покаяние, после чего попросит кающегося совершить Акт покаяния.

Закон об увольнении

О мой Бог, мне искренне жаль, что я обидел Тебя, и я ненавижу все свои грехи из-за Твоих справедливых наказаний, но больше всего потому, что они оскорбляют Тебя, Боже мой, Всеблагой и заслуживающей всей моей любви .Я твердо решаю, с помощью Твоей благодати, больше не грешить и избегать близкого случая греха. Аминь.

Затем священник помолится следующими словами отпущения грехов:

«Бог, Отец милосердия, через Смерть и Воскресение Своего Сына примирил мир с Собой и послал к нам Святого Духа для прощения грехов; через служение Церкви да даст вам Бог прощение и мир , и я освобождаю вас от ваших грехов во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Кающийся: Аминь

Священник: Господь освободил вас от ваших грехов. Иди с миром.

Кающийся: Слава Богу.

Снято с FOCUS

Церковь Св. Джеймса Р. К.

Крещение

Крещение — основа всей христианской жизни e, врата к жизни в Духе (vitae spiritis ianua), дверь, открывающая доступ к другим таинствам.Через крещение мы освобождаемся от греха и перерождаемся сыновьями Божьими; мы становимся членами Христа, присоединяемся к Церкви и участвуем в ее миссии: «Крещение — это таинство возрождения через воду в слове». (Катехизис Католической церкви № 1213)

Крещение младенцев

С самых ранних дней христианской общины крещение младенцев праздновалось, чтобы они могли быть введены в сферу свободы детей Божьих, к которой все призваны.Родители, просящие крещения своего ребенка, берут на себя ответственность питать жизнь благодати крещения через христианское образование и формирование своего ребенка.

Крещение празднуется в приходе Сент-Джеймс по воскресеньям в 13:15. (Пожалуйста, обратитесь к календарю прихода, чтобы узнать точное расписание.) Родителям рекомендуется присутствовать на предкрещенском собрании, во время которого обсуждается значение причастия, а также детали, касающиеся его совершения. Собрания родителей перед крещением обычно проводятся в понедельник месяца.

Родителей, просящих крестить своего ребенка, просят связаться с приходским офисом и заполнить бланк заявления о крещении онлайн или загрузить копию и вернуть ее в приходскую контору.

Подготовка родителей к крещению

Родителям рекомендуется посетить собрание перед крещением перед крещением их первого ребенка. Во время этого занятия обсуждаются сакраментальное значение и обязанности крещения, а также детали празднования.Крестные родители приветствуются, но не обязаны присутствовать. Собрания перед крещением запланированы на последний понедельник каждого месяца в 19:00 в зале заседаний средней школы. Пожалуйста, свяжитесь с приходским офисом для предварительной регистрации.

Мы также настоятельно рекомендуем всем прихожанам Сент-Джеймса сериал «Возрождение» (6 серий), доступный бесплатно на сайте FORMED.org. Reborn исследует глубоко личную силу крещения, раскрывая духовную реальность для родителей и крестных родителей и, что наиболее важно, для крещаемого ребенка.Созданный с кинематографической красотой, Reborn представляет основу церковного учения о крещении с пошаговым объяснением самого обряда, включая его глубокое место в Писании и Преданиях.

Для создания учетной записи на FORMED.org:

• • • • • Посетите https://formed.org/signup
        • Выберите церковь Святого Джеймса 94 Broad St Red Bank NJ
        • Настройте учетную запись пользователя, используя адрес электронной почты (не нужно создавать / запоминать пароль)
        • Проверьте электронную почту и щелкните ссылку для входа в систему

Чтобы просмотреть контент «Reborn» после создания учетной записи, посетите: https: // watch.formed.org/reborn

Спонсоры / Крестные родители

Роль спонсора / крестного отца вместе с родителями состоит в том, чтобы представить ребенка на крещение и помочь в формировании веры крестящегося ребенка. Вместе с родителями он помогает крещеным вести христианскую жизнь в гармонии с благодатью крещения. Кроме того, спонсор / крестный отец представляет родителям помощь верующих христиан в воспитании ребенка. Родители должны выбрать спонсора / крестного отца, который серьезно отнесется к этой роли помощи и представительства, честно свидетельствуя о своем крещении и вере.

Отмечая важность и необходимость роли спонсора / крестного отца, Церковь установила нормы, регулирующие квалификацию, необходимую для того, чтобы быть спонсором / крестным родителем (Кодекс пушечных законов № 872-874). Должен быть только один спонсор-мужчина, или одна спонсор-женщина, или по одному от каждого. Спонсор / крестный отец:

• • • • для назначения родителями (или креститься)
      • иметь способность и намерение выполнять эту функцию
      • для достижения шестнадцатилетнего возраста,
      • быть католиком, полностью посвященным в католическую церковь, совершившим крещение, конфирмацию и евхаристию и не связанным никакими законно наложенными или объявленными каноническими наказаниями; не быть отцом или матерью крестящегося
      • , чтобы жить жизнью веры, которая соответствует выполняемой роли.Это означает, что спонсор / крестный отец искренне верит и стремится претворять в жизнь Слово Божье, как его учит католическая церковь, и регулярно принимает участие в сакраментальной жизни церкви; а если женат, состоит в действительном браке в соответствии с требованиями католической церкви.
      • Просим спонсоров / крестных родителей получить письмо о праве на участие в их приходе. Копию такого письма можно скачать с этой страницы.

Члены Св.Джеймсу Пэришу, которого попросили выступить в качестве спонсора / крестного отца, предлагается загрузить форму, подтвердить роль спонсора / крестного отца, подписав ее и вернув ее в дом священника для подписи приходским священником.

Ссылки

Крещение взрослых

Для взрослых и детей катехетического возраста (7 лет и старше) Обряд христианского посвящения для взрослых (RCIA) — это процесс, посредством которого каждый готовится к принятию Таинств посвящения (крещение, конфирмация и евхаристия) и становится членом Церкви. Христианская община.Таинства посвящения взрослых совершаются во время пасхального бдения. Для получения дополнительной информации о процессе RCIA, пожалуйста, свяжитесь с приходским офисом.

Приемная в католической церкви

Тем, кто был крещен в христианскую веру в другой церкви водой и призывом Отца, Сына и Святого Духа, нет необходимости креститься снова, чтобы стать членом Католической церкви. Требуется исповедание веры и совершение таинств конфирмации и евхаристии.За дополнительной информацией обращайтесь в приходскую контору.

Таинств | Сент-Колумбан | Loveland, OH

Литургическая жизнь католической церкви вращается вокруг евхаристической жертвы и таинств.
Цель таинств — сделать людей святыми, созидать тело Христа и, наконец, поклоняться Богу; но будучи знаками, они также выполняют обучающую функцию. Они не только предполагают веру, но словами и предметом они также питают, укрепляют и выражают ее; поэтому их называют «таинствами веры».»Таинства несут благодать, но, кроме того, само их совершение побуждает верных наиболее эффективно получать эту благодать плодотворно, правильно поклоняться Богу и практиковать милосердие.

Поклонение является неотъемлемой частью нашей жизни как христиан. . Когда мы участвуем в молитвах и ритуалах Церкви, мы формируемся как Церковь. Наши таинственные обряды имеют первостепенное значение, пока мы собираемся. Покаяние, помазание больных, супружество и священные чины.

Таинство крещения
Крещение, первое и основное таинство и врата к другим таинствам, является очищающим и освящающим таинством возрождения. Это средство, с помощью которого его получатели включаются в церковь священными узами единства.

Таинство Евхаристии
Евхаристия — самое важное таинство, в котором содержится, приносится и принимается Сам Христос, и которым Церковь постоянно живет и растет.Евхаристия означает памятник смерти и воскресения Господа, в котором крестная жертва увековечивается на протяжении веков, является вершиной и источником всей христианской жизни и поклонения; это также означает единство народа Божьего и способствует созиданию Тела Христова.
Когда дети достигают возраста разума, обычно около семи лет, Церковь предлагает им совершить причастие Евхаристии. Посвящение в христианское сообщество, которое имело место при крещении, расширяется за счет приглашения детей полностью войти в сердце христианской веры через участие в Евхаристии.

Таинство конфирмации
Подписанием даром Духа конфирмация обогащает крещенных Святым Духом, более полно привязывая их к Церкви и укрепляя их в свидетельстве о Христе словом и делом, а также в их работать, чтобы довести до полноты Тело Христово. Подтверждение дается через помазание миром и возложение рук.

Таинство примирения
Через покаяние верные получают прощение по милости Бога за свои грехи.В то же время они примиряются с церковной общиной. Признание или раскрытие грехов освобождает нас и облегчает наше примирение с другими.

Таинство помазания больных
Таинством помазания Христос укрепляет страдающих от болезней верных, давая им сильнейшие средства поддержки. Иисус проявил большую заботу о физическом и духовном благополучии больных и повелел своим последователям поступать так же.Совершение этого причастия — это возможность для углубления веры в общине, которая может засвидетельствовать веру и преданность помазанников.

Таинство Священных Орденов
Священные Ордены — это таинство, посредством которого епископы, священники и дьяконы посвящаются в сан и получают силу и благодать для выполнения своих священных обязанностей. Священный обряд вручения орденов называется рукоположением. Апостолы были рукоположены Иисусом на Тайной вечере, чтобы другие могли разделить его священство.

Таинство брака
Церковь имеет богатые традиции в учении о таинственном браке и союзе завета. Авторы Ветхого Завета пишут о том, что Бог заключает завет с избранным народом и обещает им, что они никогда не будут оставлены. Авторы Нового Завета пишут об Иисусе как о новом завете и сравнивают отношения Иисуса с Церковью с отношениями мужа и жены.