План 3 части обломова: помогите план 2 — 3 части ОБЛОМОВ

Военно-морское путешествие привело Гончарова, «самопровозглашенного Гомера», вокруг Африки и Азии с задачей достичь североамериканских владений России: Аляски и некоторых частей Калифорнии.Однако неофициальным мотивом поездки было установление торговых отношений с Японией. В 1852 году корабль отплыл от острова Кронштадт и прошел вдоль побережья Африки и через Восточную Азию. Гончаров служил секретарем коммодора и вел официальный учет хода поездки в дополнение к своим личным впечатлениям. После прибытия корабля в Корею Гончаров отправился обратно в Санкт-Петербург по суше через Дальний Восток России. Путешествие обрывается с прибытием Гончарова в Иркутск в 1853 году, через 15 месяцев после его отъезда.Спустя пять лет текст был опубликован полностью.

Бояновская утверждала, что значение путевого журнала заключается в том, что «ни один другой крупный русский писатель XIX века не видел столько мира, как Гончаров». Она также охарактеризовала его как великое произведение русской прозы, которое удвоило тираж

Несмотря на то, что он кардинально отличается от Обломова , путевые заметки, по словам Бояновской, «помещают« русские вопросы романа в глобальное мировоззрение его создателя », и в то же время« служат мощным сдерживающим фактором для ностальгических прочтений по «Обломову» ».«Фрегат Паллада» превратил «Обломовского» героя Штульца в «тот тип героя, который действительно нужен модернизирующейся империи». Ссылаясь на интерпретацию профессора Лаунсбери книги «

Империализм, колониализм и раса — вот основные темы, которые интересовали Бояновскую в ее анализе. Отчет Гончарова, как утверждала Бояновская, не был набором простых впечатлений, поскольку он содержал смелые идеологические и полемические заявления, отстаивая колониальную деятельность России «как признак современности и глобального капитализма» и продвигая цивилизационную миссию России.«Россия должна догнать своих колониальных соперников, особенно британцев», — гласил главный лозунг, разносившийся в залах российских дворцов. По словам Бояновской, экипаж фрегата «Паллада» был гораздо менее расистским, чем его американский коллега. Тем не менее насильственные методы «цивилизации» колонизированных народов, похоже, не беспокоили Гончарова, и писатель сохранял сильный евроцентрический тон. Поэтому текст не следует характеризовать как антиколониальный, считает Бояновска. Гончаров никогда не воздерживается от стереотипов и постоянно помещает своих подданных в евроцентрические иерархии.Но нельзя также сводить счет к «чрезмерной службе политическим властям». Самое главное, несмотря на его очевидность, текст не следует рассматривать как прозрачное и эмпирическое окно в мир, который наблюдает Гончаров.

На протяжении каждой главы своей книги Бояновска определяет ключевую проблему в изображениях, которые Гончаров нарисовал на местах, которые он посетил. В первой главе исследуются более ранние визиты Гончарова в Лондон и его колонию в Кейптауне и устанавливается склонность Гончарова к имперским сравнениям.Сравнительная тема продолжается на протяжении всей книги: в Кейптауне Гончаров размышляет о том, как империи поддерживают контроль над коренным населением издалека; в Азии Гончаров выражает свою признательность за тарифы, одновременно восхищаясь способностью портовых городов создать глобальную сеть. Гончаров оказался в Китае во время восстания в Тайбэе, на которое он ответил осуждением аморальности британской торговли опиумом. После своего визита в Японию Гончаров был охвачен грандиозными мечтами превратить Японию в полностью вестернизированную культуру, привлеченный ее плодородной землей и видящий в ней важную цель для имперской экспансии России.Бояновская также привлекла внимание к другому эпизоду, в котором подробно рассказывается о взаимодействии России с Японией, хотя он не описан в книге Гончарова. В 1854 году, после разрушительного цунами, обрушившегося на побережье Японии, экипаж российского корабля адмирала Евгения Путятина и местные жители Японии помогали друг другу оправиться от катастрофы.

По прибытии в Сибирь Гончаров исследовал потенциал «русской явной судьбы колониальной экспансии», восхваляя миссию Русской Православной Церкви в обращении и русификации коренных народов.В пятой главе своей книги Бояновска обрисовывает концептуальную сетку Гончарова расы, национальности, этнической принадлежности. Восприятие Гончаровым других людей, переплетенное с вопросами о том, как русские могут занять эти экзотические места, пронизывает весь текст. Гончаров охарактеризовал Сибирь «как цивилизационное чудо России, которое может соперничать с западной моделью», но не мог понять, как некоторые россияне решили перенять сибирскую культуру. В заключительной части своей книги Бояновская сосредотачивается на том, как текст Гончарова стал приемлемым для советского режима.Текст был сжат, а расистские моменты были опущены, в результате чего «ключевые части путевого журнала растворились в воздухе». Бояновска завершила свое выступление описанием результата путешествия фрегата «Паллада»: дипломатического «танго» с японскими официальными лицами, кульминацией которого стал Санкт-Петербургский мирный договор.

Обломовское литературное направление. Литературно-исторические записки юного техника

Гончаров «Обломов». Особенности жанра. Внутренний и внешний состав.Диалектика Обломова. Обломовщина (критика)

Жанр. «Обломов» — реалистичный социально-бытовой роман. В этом произведении ярко отразились ведущие черты реализма: объективность и достоверность изображения действительности, создание типичных конкретно-исторических персонажей, воплощающих особенности той или иной социальной среды.

Обломовский персонаж. Патриархально-местный уклад жизни оказал решающее влияние на характер и образ жизни Обломова.Это влияние выражалось в ленивом и пустом существовании, которое для Ильи Ильича было подобием жизни. Его беспомощность, тщетные попытки возродиться под влиянием Ольги и Штольца, его брак с Пшеницыной и сама смерть определены в романе как «Обломовщина». Сам персонаж Обломова крупнее и амбициознее.
Гончаров считал, что тип «состоит из длинных и многих повторений или слоев явлений и лиц». Поэтому неторопливое описание повседневности, объективное воссоздание повседневности — характерные черты реалистического письма И.А.Гончаров.
Гончаров расширяет рамки социально-бытового романа, раскрывая черты Обломова не только в эпохе, в окружении, но и в глубине русского национального характера. Главным достоинством писателя можно считать раскрытие личности на фоне исторического развития нации.

Состав. Роман Гончарова «Обломов» строго и отчетливо подчинен делению русского календаря на четыре времени года.Об этом свидетельствует композиция шедевра Гончарова. События, происходящие в нем, начинаются весной 1 мая. Летом разворачивается самое жестокое действо — любовь Обломова и Ольги. И заканчивается зимой — первым снегом.
Такая композиция романа, включенная в годовой цикл, доводит все сюжетные линии до плавного завершения. Создается впечатление, что конструкция романа заимствована самим Гончаровым прямо из его родной натуры. Жизнь Обломова — от его любви до его обеденного меню — включена в этот органический порядок и отражается в естественном цикле года, находя шкалу для сравнения в календаре.Гончаров замыкает композицию романа кольцом, заканчивая Обломова словами: «И он сказал ему, что здесь написано». Стремление «к точке покоя» — так строится композиция романа. Оригинальная и неоднозначная композиция книги — одно из доказательств того, что произведение искусства — это «чудо искусства», это особый мир, живущий по своим художественным законам.
Изысканная, своеобразная структура романа Гончарова свойственна русской поэтике своей уникальностью.Русская классика, не отягощенная старыми традициями, часто игнорировала готовые жанровые формы, предпочитая каждый раз создавать их заново, для своих особых целей. И романы в стихах, и стихи в прозе исходили из переизбытка содержания, требовавшего оригинальной системы изложения.

Первая часть романа «Обломов» — это, по сути, экспозиция, выросшая на четверть книги, где автор устраивает парад второстепенных персонажей, и ради их нелепых занятий Обломов не должен попасть. с дивана.Все эти ничтожные фигуры своим тщеславием компрометируют окружающую жизнь в глазах Обломова. Он — неподвижный центр сюжета — сразу же выделяется своим загадочным значением среди этих, а не персонажей, типов. «Вся жизнь героя — как внешняя, так и внутренняя, его прошлое (« Сон Обломова ») и будущее — кажется, уже раскрыта в первой части. Однако сам факт существования трех других частей говорит о том, что поверхностное прочтение книги позволяет нам обнаружить в ней только обломовщину, но не обломов
Первые и четвертые части романа являются его опорой, почвой.Взлет вторая треть частей — кульминация романа, та самая возвышенность, на которую предстоит взобраться Обломову.
Первая часть романа внутренне связана с четвертой, то есть сравниваются Обломовка и Выборгская сторона.

Обломовщина о критике. Добролюбов понимал обломовство социально — как аллегорию крепостного права, как социальное явление. И.А. Гончаров прослеживает его страшное влияние на примере одного человека — Ильи Ильича Обломова :

1. Обломов ничего не хочет знать о труде. По его мнению, для этого есть другие люди, и он мастер. Лежа на диване и обдумывая планы восстановления своего имения, он представляет себе вечное лето, вечное веселье, вкусную еду и покой.

2. Суета большого города не для него. Ведь он родился и вырос в Обломов-ке, где протекала тихая, спокойная жизнь, «полная удовлетворенных желаний, разумных удовольствий». Такая жизнь стала идеалом Обломова.

3. Отдельная глава романа посвящена детству Илюши Обломова, которое называется «Сон Обломова». Обломовка — типичный образец крепостной усадьбы, где источником средств к существованию является труд крепостных. Силы Обломова сосредоточены на удовлетворении своих потребностей

4. Медлительность — основа жизни Обломова. Они неуклонно придерживаются старых традиций и обычаев, завещанных им их предками. Им нужно, чтобы все дни их жизни были похожи друг на друга.

5. Духовный мир обломовцев беден и ограничен. Их интересуют только бытовые проблемы, которые за них решают крепостные.

6. Обломовцы никогда не задаются вопросом: «Зачем дана жизнь?» Их жизнь течет «как мертвая река», и все дышит «примитивной ленью».

7. Обломов не смог сделать ничего полезного ни для общества, ни для себя. Единственное, что он мог делать, это лежать на диване, мечтая и сокрушаясь, что «сказка — это не жизнь, а жизнь — это не сказка».«

8. Обломов чувствовал себя неуютно при любых вторжениях в его мирное существование. Андрей Столц стал такой тревожной силой. И на мгновение Обломова увлекла перспектива обновления: «Идти вперед — значит внезапно сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума, вместе с пылью и паутиной со стен, сметать паутину из твоих глаз и ясно видишь ». Но страх жизни оказался сильнее.

9. Не помогла и встреча Обломова с Ольгой Ильинской. «Обломовщина» победила чувство любви. Обломова пугали новые заботы и тревоги, изменения в привычном образе жизни.

Таким образом, все нормализовалось. Жизнь Ильи Ильича началась с Обломовки, а закончилась Обломовкой. Однажды Ольга спросила Обломова: «Почему все умерло? Кто тебя проклял, Илья? Что тебя убило? У этого зла нет названия … »-« Да, — сказал он еле слышно… — «Обломовщина»! «Так, в конце концов, сам Обломов нашел слово для обозначения зла, которое погубило всю его жизнь.
( ПО. Добролюбов …« Что такое Обломовщина? »)
Обломов — единственный человек в романе, только тот, чье существование не ограничивается предполагаемой ролью. В грядущей свадьбе его больше всего пугает то, что он, Обломов, превратится в «жениха», приобретет определенный, однозначный статус … Гладкий, «мраморный» Обломову нечем цепляться за других, он не способен разделить свою личность на роль мужа, помещика или чиновника.Он просто мужчина. ( П. Вайль, А. Генис … «Родная речь»)
Кроткая любящая натура Обломова вся озарена любовью — а могло ли быть иначе, чистой, по-детски нежной русской душой, от которой даже ее лень соблазнительными мыслями прогнал тление. Илья Ильич говорил полностью через свою любовь, а Ольга, зоркая девушка, не осталась слепой перед открывшимися перед ней сокровищами … ( А.В. Дружинин. «Обломов». Роман И.А. Гончарова »)
« Обломов »- это большая вещь, которой давно не было … Но что приятнее …« Обломов »- это не случайный успех, не на ура, а полезный. , капитал и вневременной в реальной публике. ( Л.Н. Толстой )

Гончаров долгие годы вынашивал свою главную идею.

В 1849 г. вышла в свет глава неоконченного романа «Обломовщина» «Сон Обломова». Собираясь на летние каникулы в родной Симбирск, Гончаров даже заранее договорился в одном из петербургских домов.Петербургские редакции публикуют полный текст романа, уверенно надеясь привезти его из отпуска. Таким образом, можно предположить, что к лету 1849 г. первоначальный план «Обломова» оформился в творческой фантазии писателя.

Но принадлежащий к тому типу писателей, которым нужна супер-идея для создания произведения, Гончаров снова обратился к своей идее только после возвращения из экспедиции на фрегате «Паллада», во время которой он имел возможность наблюдать за манерами и обычаями, характерами. и темпераменты разных народов, неизменно сравнивая их с русскими.«Обломов» вышел в свет в 1859 году, и именно ему суждено было стать ответом Гончарова на вопрос о «корнях» и «венце» русской души.

Сюжет, перспектива и композиция

Помещик Илья Обломов живет в Петербурге на средства, которые ему приносит имение — село Обломовка. Он давно отказался от службы, другим занятием не занимался. При этом он милый, добрый, образованный человек. Андрей Столц, друг детства Обломова, тщетно пытается «разбудить» дорогого ему человека.И пытается сделать это с помощью своей молодой «ученицы» Ольги Ильинской. Он надеется таким образом внести «ровный свет, несколько градусов тепла» в безнадежную, мрачную и холодную жизнь Обломова.

Неторопливое развитие романа Ильи и Ольги составляет центральную — вторую и третью — части произведения. В итоге вместо огонька «на несколько градусов тепла» — вспыхнул огонь. Оказывается, в самом Обломове «заперся свет, который искал выход, но только свою тюрьму сожгли.«Свет столкнулся со светом — и породил огонь.

Но Ольге не нужен такой человек, как Обломов, и она со временем становится женой Штольца. А Илья в четвертой части романа находит прибежище у вдовы-буржуа Агафьи Пшеницыной, на которой в конце концов женится и с которой до самой смерти ведет «овощное» существование. «В ее имени, — отмечает литературовед Е.А. Краснощекова, — возможно, перекликался и мифологический мотив (Агафий — святой, охраняющий людей от извержения Этны, то есть огня, ада).”

Однако уберечься от внутреннего пожара — разве не значит загнать его еще глубже внутрь? Можно ли (и нужно ли) спасти человека от такого пожара? Этот вопрос был популярен во второй половине XIX века, и причиной этого, если попытаться уложить его в определенную схему, можно назвать обострение извечного конфликта европейской культуры Новой Эры — конфликта языческие (огонь желаний) и христианские (любовь-агапе — другое толкование имени Агафья) элементы культурной традиции.

жанр

Современная литературная критика часто относит «Обломова» к жанру «романа-мифа», поскольку он «выражает самую суть русской культуры». В то же время это один из первых «чистых» образцов русского психологического романа, не признающий однозначных формальных характеристик. Так что автор «Обломова» вряд ли согласится со знаменитой первой фразой «Анны Карениной», потому что о счастливой семье Андрея и Ольги Штольцевых он хочет знать не только то, что они были счастливы в конце концов, но и Ценою чего стараниями каждого из них было отдано семейное счастье.

Персонажи (править)

Даже современная критика Гончарова сосредоточилась на антитезе Обломова-Штольца как главной символической оси романа.

Объездив всю Азию по периметру, автор «Фрегата« Паллада »» произвел на нее почти такое же впечатление полного и убедительного погружения в сон, которое произвел на Обломов (даже в его раннем «Сне …»). Обломовка. Однако, находя немало родственных связей на Востоке, русский народ одновременно не переставал восхищаться дивами Запада и молиться «священным», по Достоевскому, «камням Европы».Пожалуй, больше, чем другим русским писателям, автору «Обломова» и «Фрегата Паллада» присуще это нежное (но скорее отстраненное) преклонение перед Европой. «Все, начиная с человека, в Англии породисто и красиво», — отмечает автор «Фрегата Паллас». И снова он настаивает: «Здесь все чистокровно: овцы, лошади, быки, собаки, как мужчины и женщины». А в «Обломове» о Штольце он говорит: Штольц — чистокровный, «как английский кровавый конь».

Уважение, привязанность, восхищение — вот те чувства, которые вызывает Штольц: к Обломову и Ольге, к Захару («патриархальный» слуга Обломова), к рассказчику, к читателю… Но просто быть похожим на Штольца или хотя бы быть рядом с ним — тяжелая, кропотливая работа … И разве Ольга не обрекла себя на такую ​​работу, выйдя замуж за Штольца? … Не чувствуя — сначала — влечения к нему — эрос , не умея любить «даром», любить любовью — агапе , и, таким образом, лишенный одной из двух возможных надежд на счастье в замужество, не будет ли она внутренне торопиться до конца жизни, не найдя внешнего выхода? …

«У меня не один типаж, а все идеалы», — рассуждал сам автор, имея в виду двух главных героев и двух главных героинь «Обломова».Каждый из них идеален в чем-то одном и для одного человека. Илья не готов быть главой семьи, быть не просто умным собеседником, нежным любовником (Ольга и Андрей давно помнят его «голубиную нежность»), а мужем, который берет на себя ответственность и предлагает жене Единственно правильный без раздумий (конечно, только для своей семьи) ответ на любой вопрос. Илье нужна Агафья: она ни в чем не сомневается, все решит и за все ответит.И Агафья — идеал, и Ольга, и Илья — идеал, и, конечно, Андрей — но по разному, по разному, по разному и по разному.

«Ее замечание, совет, одобрение или неодобрение стали для него неизбежным испытанием: он увидел, что она понимает точно так же, как понимал он, рассуждает не хуже него … Захар обиделся на такую ​​способность своей жены, и многие обиделись — и Штольц был счастлив! … Андрей видел, что прежний идеал его женщины и жены недостижим, но он был счастлив и его бледное отражение в Ольге: он и этого не ожидал.«

Роман «Обломов» — неотъемлемая часть трилогии Гончарова, в которую также входят «Разрыв» и «Обыкновенная история». Впервые он был опубликован в журнале «Отечественные записки» в 1859 году, но автор опубликовал отрывок из романа «Сон Обломова» на 10 лет раньше, еще в 1849 году. По словам автора, к тому времени уже был готов черновик всего романа. Поездка в родной Симбирск с его старым патриархальным укладом во многом вдохновила его на издание романа.Однако пришлось сделать перерыв в творческой деятельности в связи с кругосветным путешествием.

Анализ работы

Введение. История создания романа. Главная мысль.

Намного раньше, в 1838 году, Гончаров опубликовал юмористический рассказ «Лихая болезнь», в котором осуждающе описывает такое пагубное явление, процветающее на Западе, как склонность к излишним мечтаниям и хандрам. Именно тогда автор впервые ставит вопрос об «обломовщине», который в последующем раскрылся в романе полностью и многогранно.

Позже автор признался, что выступление Белинского на тему его «Обыкновенной истории» заставило его задуматься о создании «Обломова». В своем анализе Белинский помог ему очертить четкий образ главного героя, его характера и индивидуальных черт. К тому же герой-Обломов, в чем-то признавшийся Гончарову в своих ошибках. Ведь он когда-то тоже был приверженцем безмятежного и бессмысленного времяпрепровождения. Гончаров не раз говорил о том, как трудно ему иногда было заниматься какими-то повседневными делами, не говоря уже о том, с какими трудностями он принимал решение отправиться в кругосветное путешествие.Друзья даже прозвали его «Принц Де Лаз».

Идеологическое содержание романа чрезвычайно глубоко: автор поднимает глубокие социальные проблемы, которые были актуальны для многих его современников. Например, засилье европейских идеалов и канонов среди дворянства и растительность исконно русских ценностей. Вечные вопросы любви, долга, порядочности, человеческих отношений и жизненных ценностей.

Общая характеристика работы. Жанр, сюжет и композиция.

По жанровым особенностям роман Обломова можно легко идентифицировать как типичное произведение направления реализма.Здесь присутствуют все признаки, характерные для произведений этого жанра: центральный конфликт интересов и позиций главного героя и противостоящего ему общества, множество деталей в описании ситуаций и интерьеров, аутентичность с точки зрения исторического и бытового аспектов. . Так, например, Гончаров очень четко изображает присущее тому времени социальное разделение слоев общества: буржуазия, крепостные, чиновники, дворяне. По ходу повествования некоторые герои получают свое развитие, например, Ольга.Обломов же наоборот деградирует, ломаясь под давлением окружающей действительности.

Характерный для того времени феномен, описанный на страницах, впоследствии названных «Обломовщина», позволяет трактовать роман как социальный и бытовой. Крайняя степень лени и нравственного распущения, растительность и загнивание личности — все это крайне пагубно сказалось на буржуазии XIX века. А «Обломовщина» стала именем нарицательным, в общем смысле отражающим образ жизни тогдашней России.

По композиции роман можно разделить на 4 отдельных блока или части. Вначале автор дает понять, что такое главный герой, проследить плавный, а не динамичный и ленивый ход его скучной жизни. Далее следует кульминация романа — Обломов влюбляется в Ольгу, выходит из спячки, стремится жить, радоваться каждому дню и получать личное развитие. Однако их отношениям не суждено продолжаться и пара переживает трагический разрыв.Кратковременное прозрение Обломова оборачивается дальнейшей деградацией и распадом личности. Обломов снова впадает в уныние и депрессию, погружаясь в свои чувства и мрачное существование. Эпилог служит развязкой, описывающей дальнейшую жизнь героя: Илья Ильич женится на простой женщине, не блещущей умом и эмоциями. Последние дни проводит в покое, предаваясь лени и обжорству. Конец — смерть Обломова.

Образы главных героев

В отличие от Обломова, есть описание Андрея Ивановича Штольца.Это два антипода: взор Штольца четко устремлен вперед, он уверен, что без развития для него как личности и для общества в целом нет будущего. Такие люди двигают планету вперед, единственная доступная ему радость — постоянный труд. Ему нравится добиваться целей, ему некогда строить эфемерные воздушные замки и прозябать, как Обломов, в мире неземных фантазий. При этом Гончаров не пытается сделать одного из своих героев плохим, а другого хорошим. Напротив, он неоднократно подчеркивает, что ни тот, ни другой мужской образ не идеален.У каждого из них есть как положительные особенности, так и недостатки. Это еще одна особенность, позволяющая отнести роман к реалистическому жанру.

Женщины в этом романе, как и мужчины, противоположны друг другу. Пшеницына Агафья Матвеевна — жена Обломова представлена ​​недалекой, но чрезвычайно доброй и покладистой натурой. Она буквально поклоняется мужу, стараясь сделать его жизнь максимально комфортной. Бедняжка не понимает, что этим она сама роет ему могилу.Она типичный представитель старого строя, когда женщина буквально рабыня мужа, не имеющего права на собственное мнение, заложница бытовых проблем.

Ольга Ильинская

Ольга — прогрессивная молодая девушка. Ей кажется, что она может изменить Обломова, направить его на истинный путь, и ей это почти удается. Она невероятно сильна духом, эмоциональна и талантлива. В мужчине она хочет видеть, прежде всего, духовного наставника, сильного цельного человека, хотя бы равного ей по мировоззрению и убеждениям.Вот тут и возникает конфликт интересов с Обломовым. К сожалению, он не может и не хочет соответствовать ее высоким требованиям и уходит в тень. Не в силах простить такую ​​трусость, Ольга расстается с ним и тем самым спасается от обломовщины.

Заключение

Роман поднимает довольно серьезную с точки зрения исторического развития российского общества проблему, а именно «обломовщину» или постепенную деградацию определенных слоев русской общественности.Старые устои того, что люди не готовы менять и улучшать свое общество и жизнь, философские вопросы развития, тема любви и слабости человеческого духа — все это по праву позволяет признать роман Гончарова гениальным произведением 19 века. .

«Обломовщина» из социального явления постепенно вливается в характер самого человека, таща его на дно лени и морального разложения. Мечты и иллюзии постепенно вытесняют реальный мир, в котором такому человеку просто нет места.Отсюда возникает другая проблемная тема, затронутая автором, а именно вопрос о «лишнем человеке», которым является Обломов. Он застрял в прошлом и иногда его мечты берут верх над действительно важным, например, любовью к Ольге.

Успех романа во многом был обусловлен случайным глубоким кризисом крепостной системы. Образ застрявшего помещика, неспособного к самостоятельной жизни, был очень остро воспринят публикой. Многие узнали себя в Обломове, а современники Гончарова, например, писатель Добролюбов, быстро подхватили тему обломовщины и продолжили ее развивать на страницах его научных трудов.Таким образом, роман стал событием не только в литературной сфере, но важнейшим общественно-политическим и историческим событием.

Автор пытается достучаться до читателя, заставить его взглянуть на свою жизнь и, возможно, что-то переосмыслить. Только правильно истолковав пламенное послание Гончарова, можно изменить свою жизнь, и тогда можно избежать печального финала Обломова.

Роман Гончарова «Обломов» был написан в 1858 году и опубликован в «Отечественных записках» в 1859 году. Однако первая часть произведения — «Сон Обломова» была опубликована еще в 1849 году в «Литературном сборнике», став символическим элементом сюжета и идейным. структура романа.«Обломов» — одно из произведений романной трилогии Гончарова, в которую также входят «Обыкновенная история» и «Разрыв». В книге автор затрагивает как многие острые для своей эпохи социальные проблемы — формирование нового российского общества и противопоставление исконно русского менталитета европейским принципам, так и «вечные» проблемы смысла жизни. любовь и человеческое счастье. Детальный анализ «Обломова» Гончарова позволит более точно раскрыть идею автора и лучше понять гениальное произведение русской литературы XIX века.

Жанрово-литературное направление

Роман «Обломов» написан в традициях литературного направления реализма, о чем свидетельствуют следующие признаки: центральный конфликт произведения, развивающийся между главным героем и обществом, не разделяющим его жизненный уклад; реалистичное изображение действительности, отражающее множество повседневных исторических фактов; наличие характерных для той эпохи персонажей — чиновников, предпринимателей, бюргеров, слуг и др., взаимодействующих между собой, причем в процессе повествования четко прослеживается развитие (или деградация) личности главных героев.

Жанровая специфика произведения позволяет трактовать его, прежде всего, как социально-бытовой роман, раскрывающий проблему «обломовщины» в эпоху современного автора, его вредное воздействие на буржуазию. Кроме того, произведение следует рассматривать как философское, затрагивающее многие важные «вечные вопросы», и психологический роман — Гончаров тонко раскрывает внутренний мир и характер каждого героя, детально анализируя причины их поступков и дальнейшую судьбу. .

Композиция

Анализ романа «Обломов» был бы неполным без учета композиционных особенностей произведения. Книга разделена на четыре части. Первая часть и главы 1-4 второй представляют собой описание одного дня из жизни Обломова, включая события в квартире героя, его описание автором, а также важную для всего сюжета главу — «Сон Обломова». . Эта часть работы — выставка книги.

Главы 5-11 и третья часть представляют собой основное действие романа, описывая отношения Обломова и Ольги.Кульминация произведения — разлука любимой женщины, приведшая к тому, что Илья Ильич снова впадает в старое состояние «обломовщины».

Четвертая часть — эпилог романа, повествующий о дальнейшей жизни героев. Развязка книги — смерть Обломова в своеобразной «Обломовке», созданной им и Пшеницыной.
Роман разделен на три условные части: 1) герой стремится к иллюзорному идеалу, далекой «Обломовке»; 2) Штольц и Ольга выводят Обломова из состояния лени и апатии, заставляя его жить и действовать; 3) Илья Ильич снова возвращается в прежнее состояние деградации, найдя «Обломовку» на Пшеницыне.Несмотря на то, что основным сюжетным пунктом была история любви Ольги и Обломова, с психологической точки зрения лейтмотивом романа является изображение деградации личности Ильи Ильича, ее постепенного распада вплоть до самой смерти.

Система знаков

Центральное ядро ​​персонажей составляют два противоположных мужского и женского образа — Обломов и Штольц, а также Ильинская и Пшеницына. Апатичные, спокойные, больше интересующиеся повседневностью, домашним теплом и богатым столом, Обломов и Пшеницына выступают носителями устаревших, архаичных идей русского мещанства.Для них обоих первоочередная цель — «отрыв» как состояние покоя, отрешенности от мира и духовной бездеятельности. Это контрастирует с активностью, активностью, практичностью Штольца и Ольги — они носители новых, европейских идей и норм, обновленного русско-европейского менталитета.

Мужские персонажи

Анализ Обломова и Штольца как зеркальных персонажей предполагает рассмотрение их как героев разных временных проекций. Итак, Илья Ильич — представитель прошедшего времени, для него не существует настоящего, и для него не существует эфемерной «Обломовки будущего».Обломов живет только прошлым, для него все лучшее было давно уже в детстве, то есть он рвался назад, не ценив опыта и знаний, накопленных годами. Поэтому возвращение к «обломовщине» в квартире Пшеницыной сопровождалось полной деградацией личности героя — он словно возвращался в глубокое, немощное детство, о котором мечтал много лет.

Для Штольца нет ни прошлого, ни настоящего, он направлен только в будущее.В отличие от Обломова, осознающего цель и исход своей жизни — достижение далекой «райской» Обломовки, Андрей Иванович не видит цели, для него она становится средством достижения цели — постоянным трудом. Многие исследователи сравнивают Штольца с автоматизированным, мастерски настроенным механизмом, лишенным той внутренней духовности, которую он обнаруживает при общении с Обломовым. Андрей Иванович предстает в романе как практичный персонаж, которому некогда думать, а нужно создавать и строить что-то новое, в том числе и самого себя.Однако если Обломов был зациклен на прошлом и боялся заглянуть в будущее, то у Штольца не было времени остановиться, оглянуться назад и понять, откуда он и откуда. Возможно, именно из-за отсутствия точных ориентиров в конце романа сам Штольц попадает в «ловушки вырезок», обретая покой в ​​собственном имении.

Оба мужских персонажа далеки от идеала Гончарова, который хотел показать, что помнить свое прошлое и чтить свои корни так же важно, как постоянное личностное развитие, обучение чему-то новому и постоянное движение.Только такая гармоничная личность, живущая в настоящем времени, сочетающая поэзию и добродушие русского менталитета с активностью и трудолюбием европейца, достойна, по мнению автора, стать основой нового российского общества. Возможно, таким человеком мог стать Андрей, сын Обломова.

Женские персонажи

Если при изображении мужских персонажей автору было важно понимать их ориентацию и смысл жизни, то женские образы связаны, прежде всего, с вопросами любви и семейного счастья.Агафья и Ольга не только имеют разное происхождение, воспитание и образование, но и имеют разные характеры. Кроткая, безвольная, тихая и хозяйственная Пшеницына воспринимает мужа как более важную и значительную личность, ее любовь граничит с обожанием и обожествлением мужа, что нормально в старых архаичных традициях домостроения. Для Ольги любовник — это, прежде всего, равный ей человек, друг и учитель. Ильинская видит все недостатки Обломова и до самого конца пытается изменить возлюбленного — несмотря на то, что Ольга изображена эмоциональной, творческой по характеру, к любому вопросу девушка подходит практически и логично.Роман Ольги и Обломова был обречен с самого начала — чтобы дополнять друг друга, кому-то пришлось бы измениться, но никто из них не хотел отказываться от привычных взглядов, и герои продолжали бессознательно противостоять друг другу.

Обломовка символика

Обломовка предстает перед читателем как некое сказочное, недосягаемое место, куда стремится не только Обломов, но и Штольц, постоянно решающий там дела своего друга и пытающийся в конце произведения вернуть себе то, что от этого осталось. старая Обломовка — Захара.Однако если для Андрея Ивановича деревня лишена своих мифических качеств и притягивает скорее на интуитивном, непонятном для героя уровне, связывая Штольца с традициями его предков, то для Ильи Ильича она становится центром всей его иллюзорной вселенной. который мужчина существует. Обломовка — символ всего старого, ветхого, уходящего, за что еще пытается ухватиться Обломов, что ведет к деградации героя — он сам дряхлеет и умирает.

Во сне Ильи Ильича Обломовка тесно связана с обрядами, сказками, легендами, что делает ее частью древнего мифа о селе-рае.Обломов, ассоциируя себя с героями сказок, рассказанных няней, кажется, попадает в этот древний, параллельный реальному мир. Однако герой не понимает, где кончаются мечты и начинаются иллюзии, подменяющие смысл жизни. Далекая, недосягаемая Обломовка никогда не становится ближе для героя — ему только кажется, что он нашел ее у Пшеницыны, а он медленно превратился в «растение», перестав мыслить и жить полноценной жизнью, полностью погрузившись в мир мироздания. его собственные мечты.

Проблемная

Гончаров в своем произведении «Обломов» затронул множество исторических, социальных и философских вопросов, многие из которых не теряют своей актуальности и по сей день. Центральная проблема произведения — проблема «обломовщины» как исторического и социального явления среди русских обывателей, не желающих принимать новые социальные основы и перемен. Гончаров показывает, как «обломовщина» становится проблемой не только для общества, но и для самого человека, который постепенно деградирует, отгораживая собственные воспоминания, иллюзии и мечты от реального мира.
Особое значение для понимания русского национального менталитета имеет изображение классических русских типов в романе — как на примере главных героев (помещик, предприниматель, молодая невеста, жена), так и второстепенных персонажей (слуги, жулики, чиновники, писатели). и др.), а также раскрытие русского национального характера в противопоставлении европейскому менталитету на примере взаимодействия Обломова и Штольца.

Важное место в романе занимают вопросы о смысле жизни героя, его личном счастье, месте в обществе и мире в целом.Обломов — типичный «лишний человек», для которого мир стремления к будущему был недоступен и далек, а эфемерное, существующее по существу только в мечтах, идеальная Обломовка была чем-то близким и более реальным, чем даже чувства Обломова к Ольге. Гончаров не изображал всеобъемлющую, настоящую любовь между героями — в каждом из случаев она основывалась на других преобладающих чувствах — на мечтах и ​​иллюзиях Ольги и Обломова; о дружбе Ольги и Штольца; об уважении Обломова и обожании Агафьи.

Тема и идея

В романе «Обломов» Гончаров, рассматривая историческую тему изменения общества в XIX веке через призму такого социального явления, как обломовщина, раскрывает его разрушительное действие не только для нового общества, но и для личности каждого отдельного человека. прослеживая влияние обломовщины на судьбу Ильи Ильича. В конце произведения автор не подводит читателя к единой мысли, кто был правее — Штольц или Обломов, однако анализ произведения «Обломова» Гончарова показывает, что гармоничная личность, как и порядочная общество, возможно только при полном принятии своего прошлого, построении духовных основ, при постоянном стремлении вперед и непрерывной работе над собой.

Заключение

В романе «Обломов» Гончаров первым ввел понятие «обломовщина», которое до сих пор остается нарицательным для обозначения апатичных, ленивых людей, застрявших в иллюзиях и мечтах прошлого. В произведении автор затрагивает ряд социальных и философских вопросов, важных и актуальных в любую эпоху, позволяющих современному читателю по-новому взглянуть на собственную жизнь.

Тест продукта

История создания романа «Обломов».Тема, идея, проблематика, композиция.

«Рассказ о том, как ленивец Обломов лежит и спит

и как бы дружба или любовь не пробудили и не взрастили его,

не бог весть что за история … »

1. Идея романа «Обломов.

Идея романа «Обломов» возникла в 1847 году, но работа создавалась медленно. В 1849 г. в журнале «Современник» была опубликована одна глава из романа «Сон Обломова» , в которой он дал удивительную по яркости и глубине картину патриархальной помещичьей жизни.Но основная часть романа была написана почти 10 лет спустя, v 1857 год , в Мариенбаде (Германия), где Гончаров лечился на минеральных водах. В течение этого десятилетия автор не только тщательно продумывал весь план произведения, но и все сюжетные ходы и детали. Впоследствии писатель отметил, что «написал за 7 недель почти все 3 последних тома« Обломова ». Гончаров проделал огромную работу. Писал до изнеможения. «Я так много заработал, столько сделал за эти два месяца, что другой не написал так много за свои две жизни.«

V 1858 год Обломов был закончен , и полностью опубликован только в 1859 году.

2. Тема, идея романа.

Тема — судьба поколения, которое искало свое место в обществе, но не нашло верного пути.

Идея — показать условия, порождающие лень и апатию, проследить, как человек постепенно угасает, превращаясь в мертвую душу. « Я пытался показать в« Обломове », как и почему наши люди раньше времени превращаются в… желе — климат, захолустье, сонная жизнь и более частные, индивидуальные обстоятельства ».

3. Проблемы

1) В своем романе писатель показал, что крепостное право губительно влияет на жизнь, культуру, науку … Следствие этих заказов застой и неподвижность во всех сферах жизни .

2) Условия жизнь арендодателя и дворянское воспитание порождение в герое апатия, безволие, равнодушие .

3) Деградация личности и распад личности.

4) Гончаров кладет в роман вопросов о подлинной дружбе , любви , о гуманизме .

Время, изображен в романе «Обломов», возрастом около 40 лет.

4. Художественные достоинства романа «Обломов» :

1) Представлена ​​общая картина жизни России.

2) Особое внимание уделяется описанию внутреннего состояния персонажей: внутреннему монологу персонажей и передаче чувств посредством жеста, голоса, движений.

3) Полнота раскрытия характера персонажей достигается повторением деталей (у Обломова халат и тапочки).

5. Структура романа:

Часть 1 — Обломов лежит на диване.

Часть 2 — Обломов идет к Ильинскому и влюбляется в Ольгу, а она в него.

Часть 3 — Ольга видит, что ошиблась в Обломове, и они расходятся.

Часть 4 — Ольга выходит замуж за Штольца, а Обломов женится на хозяйке дома, где он снимает квартиру — Агафье Матвеевне Пшеницы ной. Живет на Выборгской стороне, покой, переходящий в «вечный покой».

« Вот и все. Никакие внешние события, никакие препятствия … не мешают роману. Лень и апатия Обломова — единственный источник действия во всей его истории. . ()

6.Композиция

Все действия разворачиваются вокруг главного героя — Ильи Ильича Обломова. Он объединяет всех персонажей вокруг себя. В романе мало действия. Сцена в романе — Петербург.

1. Экспозиция — часть первая и 1, 2 главы 2 части — продленная, очень подробно показаны условия формирования обломовского характера.

2.Галстук 3 и 5 гл. Часть 2 — Знакомство Обломова с Ольгой. Чувство Обломова к Ольге крепнет, но он сомневается, удастся ли ему избавиться от лени.

3. Кульминация — Глава 12 3-й части. Илья Ильич признается Ольге в любви. Но он не может жертвовать своим покоем, что приводит к быстрому разрыву отношений.

4. Развязка — 11, 12 главы 3 части, которые показывают несостоятельность и банкротство Обломова.

В главе 4 романа — дальнейшее вымирание героя.Он находит для себя идеальные условия проживания в доме Пшеницыной. Он снова весь день лежит на диване в халате. Герой терпит финальную аварию. Отношения Ольги и Штольца.

В эпилоге — 11 глава 4 часть, Гончаров рассказывает о смерти Обломова, судьбе Захара, Штольца и Ольги. В этой главе объясняется значение обломовщины.

Гончаров Обломов часть 2 зачитывает аннотацию.История создания «Обломов»

Вторая глава (часть 1) романа рассказывает о том, как к Обломову приходили разные гости.

Первым пришел молодой человек лет двадцати пяти, сияющий здоровьем, безупречно причесанный и одетый. Это был Волков. Стыдя Обломова за то, что он так поздно ложился в постель и назвал его персидский халат халатом, Волков похвастался новым фраком и пригласил Илью Ильича в Екатерингоф, где на первое мая были запланированы развлечения.

Обломов наотрез отказался, объяснив отказ болезнью и скукой, к которым его приводят такие каникулы.Вместо поездки в Екатерингоф он пригласил юношу к себе на обед — ему так хотелось пожаловаться на два своих бедствия, на что он отказался, потому что обедал с князем Тюменевым. Отказавшись от вечернего чая и опасаясь, что сегодня ему предстоит добраться еще до десяти заведений, Волков ушел от Обломова. Уходя, подумал Илья Ильич, какой несчастный Волков, ведь у него столько дел.

Затем в комнату вошел Судбинский, бывший коллега Обломова.Когда Илья Ильич ушел в отставку, начальником отдела стал его коллега, о чем он не без удовольствия сообщил. Илья Ильич отклонил предложение Судбинского забрать его на прогулку в Екатерингоф, сославшись на то, что ему плохо и у него много дел. Заговорили о сослуживцах, после чего Судбинский как будто случайно объявил о скорой женитьбе и пригласил Обломова шафером.

— Как, во что бы то ни стало! — сказал Обломов, обрадованный тем, что свадьба состоится только на следующей неделе.

Раздался звонок. Судбинский, попрощавшись и пообещав вернуться еще раз, ушел. Считая, что карьера не делает людей счастливыми, Обломов не заметил, что писатель Пенкин, который работает в газете, стоит у его кровати. Назвав Илью Ильича «неисправимым беззаботным ленивцем», Пенкин стал рассказывать о своей последней статье и написанном им рассказе. Кроме того, он порекомендовал Обломову прочитать стихотворение «Любовь взяточника к падшей женщине», автор которого невероятно талантлив: можно услышать Данте, затем Шекспира… сочувствие, только одна гордость. Пенкин не согласился с Обломовым, и они чуть не рассыпались, но вовремя остановились. Пенкин стал собираться уходить и вспомнил, что приехал пригласить Обломова на прогулку в Екатерингоф. Илья Ильич снова сослался на свое нездоровье и пригласил Пенкина к себе на обед. Пенкин отказался, так как их редакция сегодня идет в ресторан, а оттуда они идут гулять. «Ночью писать, — подумал Обломов, — а когда спать? .. Несчастный!»

Снова раздался звонок в дверь.Вошел Алексеев (по крайней мере, так его поприветствовал Обломов, хотя его фамилию никто точно не знал: одни говорили, что Иванов, другие — Васильев, третьи — Андреев). Это был человек неопределенного возраста и неопределенной внешности. В его уме тоже не было остроумия, оригинальности или других особенностей.

Алексеев приехал пригласить Илью Ильича к Овчинину на обед, а оттуда поехать в Екатерингоф на праздник. Обломов все еще лежал, а Алексеев ходил по комнате из угла в угол, ожидая, когда он умывается.Наконец он не удержался, спросил, почему не собирается Илья Ильич. Обломов ответил, что на улице пасмурно, выходить не хочет. Алексеев заметил, что было пасмурно, потому что окна давно не мыли.

В конце концов, Обломов уговорил Алексеева остаться с ним на обед (была суббота, и он вспомнил, что Тарантьева пригласили на обед) и стал жаловаться на два происшедших с ним несчастья. Прочтение наконец найденного письма старосты состоялось.Илья Ильич не поверил совету Алексеева переехать в другую квартиру и самому поехать в Обломовку разбираться с делами. Алексеев сказал, что чем скорее приедет Штольц, он все уладит. Илья Ильич впал в депрессию, долго молчал, а потом спохватился:

— Вот что делать! — решительно сказал он и чуть не встал с постели. — И сделать это поскорее, откладывать нечего … Во-первых …

Но тут в холле раздался звонок.

В октябре 1805 года русские войска заняли села и города австрийского эрцгерцогства, окружили крепость Браунау, где находилась квартира главнокомандующего Кутузова.В одном из полков после тридцатверстного марша готовятся к смотру. Главнокомандующий должен подъехать, идут последние приготовления. Командир полка всем доволен, но вот у солдатиков необычная идиллическая картина: больше половины сапог сломано.

Появляется адъютант из главного штаба и сообщает командиру полка, что главнокомандующий приказал представить солдат без прикрас, как они были на переходе, в шинелях и покрывалах.Союзники требуют от Кутузова немедленной связи с армией эрцгерцога Фердинанда и Мака, поэтому он решает показать плачевное состояние войск из России. В строю среди солдат в шинелях и шинелях пониженный в звании Долохов в шинели другого цвета.

При осмотре Кутузов показывает австрийскому генералу, в каком положении находятся его солдаты. Его адъютант, князь Андрей, напоминает Долохова, который просит возможности поправиться. По возвращении из инспекции Кутузов начинает переговоры с австрийским генералом в присутствии его адъютанта.Вспоминает решительную победу генерала Мака, показывая письмо эрцгерцога Фердинанда, в котором он прославляет его достижения, и выражает точку зрения, что австрийские войска больше не нуждаются в помощи русских. Австрийскому генералу такое мнение не нравится. Он просит Кутузова составить меморандум из донесений российских шпионов.

Во время войны князь Андрей преобразился, все указывает на то, что он на своем месте. Исчезли скучающее выражение лица, равнодушный взгляд и размеренный тон, он в хороших отношениях с Кутузовым, ему поручают серьезные поручения.Кутузов дружит с отцом Андрея, в письме он сообщает ему, что Андрей обещает быть неординарным офицером в своих познаниях, твердости и трудолюбии. Кутузов говорит, что счастлив иметь под рукой такого подчиненного. Однополчане по-разному относятся к Андрею, многие его недолюбливают, считают холодным и высокомерным, но при этом, конечно, уважают и боятся.

Mac внезапно появляется в лагере. Австрийцы потерпели поражение и сдали всю свою армию в Ульме.Мак сообщает подробности разгрома армии. Князь Андрей понимает, что русские войска находятся в крайне тяжелом положении. Он моментально представляет, что ждет армию и его лично, пытается найти выход, чтобы не позорить себя, уступая гению Бонапарту. Его одноклассник посмеивается над побежденными австрийцами. Андрей резко перебивает его, отмечая, что это не лакеи, которым безразлично господское дело, а офицеры, которые служат своему царю и отечеству, радуются общему успеху и скорбят об общей неудаче.

Николай Ростов служит в Павлодарском гусарском полку. Он подчиняется капитану Денисову Ваське Денисову, как его называют в кавалерийской дивизии. Вместе они живут в лучшей квартире в деревне, в двух милях от Браунау. Однажды Денисов возвращается на следующее утро разочарованный после крупной потери, дает Ростову пересчитать оставшиеся деньги и кладет кошелек под подушку. С ним идет офицер Телянин. Его перевели из-под стражи за правонарушение. Коллеги явно плохо к нему относятся.Некоторое время Велянин остается один в доме, а после того, как он уходит, обнаруживается, что бумажник пропал. Ростов предлагает Денисову деньги в кредит. Денисов начинает трясти санитара, но он не виноват. В Ростове это точно знают, как и в том, кто взял деньги. Он идет к Телянину, но не находит его: он пошел в штаб. Ростов догоняет вора по дороге в штаб, в деревенском трактире, публично обвиняет его в воровстве. Он возвращает деньги. Ростов кидает бумажник Телянину.Вечером офицеры обсуждают случившееся. Командир полка должен ответить на публичное обвинение своего офицера в краже, но если он привлечет его к ответственности, пострадает репутация всего полка. Ростову предлагают извиниться перед командиром полка, и тогда Телянина просто исключат из полка якобы по болезни. В конце концов Ростов соглашается.

В это время вновь прибывший офицер объявляет, что Мак и вся его армия сдались. На завтра запланирован спектакль.

Войска Кутузова отступают в Вену, сжигая за собой мосты. Переходя реку Энс, русские войска присоединяются к командующему арьергардом со свитой. Присланный главком Несвицкий тоже здесь. Генерал недоволен задержкой переправы, посылает Несвицкого поторопить их и напомнить им зажечь мост за собой. На мосту давка, вражеские войска обстреливают переправу. Несвицкий видит Денисова, который требует, чтобы пехота расчистила путь эскадре.Переправа окончена, на другом берегу осталась только эскадрилья Денисова. Ростов доволен. Денисов хочет атаковать, но ему приказывают отступить.

Оказывается, Несвицкий перепутал заказы, в результате мост не зажег. Полковник приказывает эскадрилье Денисова вернуться на мост. Ростовскому счастью нет предела. Он перебегает мост, к нему идет противник. Гусарам удается зажечь мост. Французы трижды стреляют картечью.

Русская армия численностью 35 тысяч человек отступает. Ее преследует Наполеон со своей стотысячной свитой. Продовольствие на исходе, на союзников нельзя положиться.

Скорость отступления увеличивается. Австрийские войска отделены от русских. Кутузов остался один со своим войском. В таком составе невозможно защитить Вену. Предыдущий план наступательной кампании рушится. Теперь нам нужно сделать все возможное, чтобы не уничтожить армии, а объединиться с войсками, идущими из России.

Через несколько дней Кутузов идет с войском на левый берег Дуная и разбивает французскую дивизию. Солдаты измождены, но довольны. Князь Андрей во время боя находится под командованием австрийского генерала Шмитта, который погиб. Андрей тоже оказался на грани смерти. Главнокомандующий поручает ему почетную миссию — донести весть о победе до австрийского двора в Брюнне. Андрей едет в почтовой телеге. Он счастлив. На одной из станций его настигает обоз с русскими, ранеными в последнем бою.Они в плачевном состоянии. Андрей дает им три золотых.

Прибыв на место, Андрей предстает перед военным министром. Он равнодушно встречает Болконского, без энтузиазма выслушивает весть о победе. Он считает, что смерть Шмитта — слишком дорогая цена, чтобы заплатить за победу. После встречи князь Андрей чувствует разочарование, его радость от победы разрушила равнодушие военного министра. Андрей живет со своим знакомым, перспективным российским дипломатом Билибиным, имевшим хорошую репутацию в Вене.Он образованный и трудолюбивый человек, остроумный. Князь Андрей рассказывает ему о приеме у военного министра. Болконский недоумевает: после того, как Мак потерял целую армию, а эрцгерцог Фердинанд и эрцгерцог Карл долго не показывались; после того, как они сделали много ошибок, только Кутузов одержал настоящую победу, но военный министр даже не стал спрашивать подробностей. Билибин отмечает, что российские победы никого не волнуют. Если бы эрцгерцог Карл разгромил хотя бы роту пожарной команды Бонапарта, то это было бы замечено.Более того, Вена уже занята, а Бонапарт находится в Шенбрунне. «Как вы думаете, кампания окончена?» — спрашивает Андрей. Билибин отвечает, что Австрия осталась дурой, для нее это необычная ситуация, поэтому она обязательно вернет деньги. Он говорит, что чувствует себя обманутым — скорее всего, уже заключено секретное соглашение с Францией.

На следующий день князь Андрей идет во дворец императора Франца. Встречается с секретарем посольства князем Ипполитом Курагиным. Сотрудники посольства не заинтересованы в войне, а только в повышениях и назначениях.Император дает Болконскому отдельную аудиенцию, во время которой у Андрея возникает ощущение, что он просто не знает, о чем с ним говорить. Болконский награжден австрийским орденом Марии Терезии 3 степени, Кутузов также получает высокий орден. Появляется Билибин и сообщает, что французы без сопротивления перешли на другую сторону Дуная, мост не взорвался. Князь Андрей идет в армию. По дороге она слышит, в какой ужасной ситуации находится, видит бегущих солдат, беспорядочные телеги, слышит крики и стоны.

Войдя в село, Болконский идет к Кутузову. Он находится в хижине с князем Багратионом и австрийским генералом Вейротером, доставленными на место Шмита. По окончании переговоров Кутузов выходит с Багратионом на крыльцо, прощается, благословляет его на подвиг. По лицу Кутузова текут слезы. Болконский просит оставить его в отряде князя Багратиона. Кутузов отказывается, говорит, что ему самому нужны хорошие офицеры, а из отряда Багратиона завтра в лучшем случае вернется десятая часть.

Французская армия стремится разорвать связь между армией Кутузова и войсками, идущими из России. Кутузов посылает в переправу четырехтысячный авангард Багратиона.

Его цель — опередить французов и задержать их. Голодные босоногие бойцы отряда Багратионовского совершают сорокапятиверстный ночной переход по горам. Треть армии потеряна, но можно прибыть в назначенное место на несколько часов раньше французов. Мурат видит слабый отряд Багратиона и делает роковой просчет: посчитал, что это вся армия Кутузова, и предложил перемирие на три дня.Кутузов имеет возможность дать отдых измученному отряду Багратиона и пустить его телеги вперед, то есть спасти армию.

Однако Бонапарт разгадал обман и срочно отправил к Мюрату адъютанта с запиской.

К Багратиону приходит князь Андрей — его просьба о вступлении в отряд удовлетворена. Болконский просит разрешения обойти позиции, чтобы узнать местонахождение войск. Судьба офицеров незавидна, солдаты тащат двери, скамейки и заборы из села к кострам.Болконский в сопровождении офицера штаба входит в палатку официантки. Внутри несколько человек. Капитан штаба ругает капитана Тушина за то, что он без сапог. Тушин извиняется, Андрей сочувствует ему.

Князь Андрей идет дальше. У костров обнаженные солдаты. Вдруг Андрей видит, как один из них приближается к французской цепи и быстро о чем-то разговаривает с французским гренадером. Это Долохов. Объехав всю линию войск, князь Андрей поднялся на батарею, с которой, по словам офицера штаба, видно все поле.Это была батарея Тушина.

Болконский понимает, что превосходство на стороне французов. Кроме того, за русской позицией крутой и глубокий овраг, по которому трудно отступить артиллерии и кавалерии. Князь Андрей чертит в тетради план расстановки войск, согласно которому вся артиллерия должна быть сосредоточена в центре, а кавалерия отступить на другую сторону оврага. Он слышит разговорные голоса, один, очень искренний, говорит о смерти, мол, можно было бы узнать, что будет после нее, тогда ее никто не будет бояться.Говорит капитан Тушин.

Слышен свист, рядом падает пушечное ядро. Андрей вместе с князем Багратионом возвращается на Тушинскую батарею. Еще одно ядро ​​опережает их. Капитан Тушин командует огнем батареи. Багратион посылает к старшему генералу адъютанта, велите ему как можно скорее отступить за овраг. Все забывают о Тушине и его батальоне. Князь Андрей с удивлением понимает, что Багратион создает видимость, будто все идет с ним по согласию, но всем руководят дело и «назначенные» им люди.Правда, в присутствии Багратиона начальство становится спокойнее, а солдаты и офицеры — живее.

В бою Багратион, спешившись с коня, идет впереди шеренги, не отдавая никакого приказа. Вдруг между французами раздаются выстрелы. Ряды врага расстроены. При первом выстреле Багратион оглядывается и кричит: «Ура!» Атака приводит к отступлению правого фланга. В центре забытая батарея Тушина останавливает движение французов.Багратион посылает к генералу левого фланга адъютанта с приказом немедленно отступить. Он уходит, но, едва уехав, чувствует непреодолимый страх. Он стал сознательно искать генерала и командиров там, где их не могло быть. Заказы не передавались. Пока идет бой, командиры левого и правого флангов ссорятся, а солдаты, не ожидая боя, спокойно занимаются мирными делами. Французы атакуют солдат, собирающих дрова в лесу.Гусары были отрезаны от отступления французской цепью.

Эскадрилья, в которой служил Ростов, была остановлена ​​противником. Давно не было команды Денисова, наконец прозвучало, и началась атака. Под Ростовом погибла лошадь. Его окружают французы. Он хватает пистолет, но не стреляет, а бросает во француза, сам бежит в кусты, где сидят русские стрелки. Ростов получил ранение в руку. Долохов отличился в бою, был ранен, но остался в строю.

В самом конце битвы канонада продолжается. Это забытая компания Тушина. Багратион посылает туда дежурного штаба, а затем князя Андрея с приказом батарее поскорее отступить.

Укрытие, стоявшее возле пушек Тушина, оставлено по чьему-то приказу в разгар боя. Сама батарея продолжала гореть. Французы не приняли его только потому, что думали о гораздо большем количестве орудий. Предполагалось, что основные силы русских сосредоточены в центре, тогда как на самом деле пушки было всего четыре.

Французы направили против отряда Тушина десять орудий. Русские заметили батарею только после шести раундов. Есть пострадавшие: сбиты две лошади, оторвана нога боксерского вожатого. Друг Тушина погиб в начале боя; через час ушли семнадцать из сорока слуг. Однако, несмотря на это, отряд продолжает стоять. Тушин весел и абсолютно не боится быть убитым или раненым. Приходит капитан штаба, кричит, что ему уже дважды приказали отступать, потом князь Андрей приносит такой же приказ.Батарея была разрушена, в ужасном состоянии, но князь Андрей остался, решив отвести орудия с позиции. С уцелевшими орудиями двинулись в гору, по дороге князь Андрей простился с Тушиным.

Тушин подвергается нападкам упреков и замечаний. Он расстроен, молчит. По дороге он загрузил лафеты ранеными. Бледный Ростов подходит к нему с контузией в руке и уже не в первый раз просит посадить его в тюрьму. Сажают в тюрьму, до села как-то подъезжают.

Тушина вызвали к генералу Багратиону. Он благодарит некоторых генералов, фиксирует потери. Командир полка увлеченно рассказывает, чем хотел заниматься. На самом деле этого не было сделано. Багратион спрашивает, как в центр бросили два пистолета, но дежурный штаб этого не знает.

Появляется Тушин, слышит вопрос Багратиона и испытывает ужасную вину за то, что выжил, потеряв два ружья. Его упрекают в прикрытии, на самом деле его не было, но Тушин боится подвести другого босса и потому молчит.Князь Андрей заступается за него. Он говорит, что приехав к Тушину, он не нашел укрытия, но две трети людей и лошадей были убиты, два оружия перекосились; что успех боя был обеспечен прежде всего действиями капитана Тушина и его роты. Багратион отпускает Тушина. Он тихо благодарит князя Андрея.

Николай Ростов стонет от боли, видит во сне родственников и чувствует себя никому не нужным.

На следующий день остатки отряда Багратиона присоединяются к армии Кутузова.

4 (80%) 16 голос [s]

Искали здесь:

• война и мир том 1 часть 2 сводка по главам
• сводка войны и мира 1 том 2 часть
• война и мир том 1 часть 2 сводка

Обломов во время своих ленивых снов всегда представлял себе образ высокой и стройной женщины с тихим и гордым взглядом, со сложенными на груди руками, с тихим, но гордым взглядом и задумчивым выражением лица. Он никогда не хотел видеть в ее страхе, внезапных слезах, тоске… потому что с такими женщинами слишком много проблем.

После того, как Обломов признался Ольге в любви, они долго не виделись. Изменилось ее отношение к нему, она стала более задумчивой. Штольц, уходя, «завещал» Обломова Ольге, просил присмотреть за ним, не дать ему оставаться дома. И в голове Ольги созрел подробный план, как она отучит Обломова спать после обеда, прикажет ему читать книги и газеты, писать письма в деревню, закончить писать план обустройства имения, готовиться к отъезду за границу… И эта она, такая робкая и молчаливая, станет виновницей этого перевоплощения! «Он будет жить, действовать, благословлять жизнь и все остальное. Вернуть человека к жизни — сколько славы врачу, когда он спасает безнадежного пациента! И спасти морально умирающий разум, душу! «Но это неожиданное признание в любви должно было все изменить. Она не знала, как вести себя с Обломовым, а потому молчала при встрече с ним. Обломов думал, что он ее напугал, а потому ожидал холодных и суровых взглядов, и, видя, она попыталась уйти.

Вдруг кто-то идет, она слышит.

«Кто-то идет …» — подумал Обломов.

И они столкнулись лицом к лицу.

Ольга Сергеевна! — сказал он, дрожа, как осиновый лист.

Илья Ильич! она ответила робко, и оба остановились.

Привет, сказал он.

Привет, она сказала …

Они молча шли по тропе. Ни от линейки учителя, ни от бровей директора сердце Обломова не билось так сильно в его жизни, как сейчас.Он хотел что-то сказать, пересилил себя, но слова не слетали с его языка; только сердце билось невероятно, как до катастрофы …

Да, Ольга Сергеевна, — наконец одолел он себя, — я думаю, вы удивлены … сердиты …

Совсем забыла … — сказала она.

Поверьте, это было непроизвольно … Я не удержался … — он заговорил, постепенно набираясь мужества. — Если бы тогда прогремел гром, то на меня упал бы камень, я бы все равно сказал.Сдержать это никакими силами было невозможно … Ради бога, не думайте, что я захочу … Через минуту, черт знает, что я отдал бы, чтобы ответить неосторожным словом …

Забудьте, — продолжал он, — забудьте, тем более что это неправда …

Неправда? — вдруг повторила она, выпрямилась и уронила цветы.

Ее глаза внезапно широко распахнулись и вспыхнули от изумления.

Как не правда? она повторила снова.

Да ради бога, не сердись и не забывай.Уверяю вас, это всего лишь мимолетная страсть … от музыки.

Только из музыки! ..

Она изменилась в лице: исчезли два розовых пятна, а глаза потускнели …

Он замолчал и не знал, что делать. Он видел только внезапное раздражение и не видел причин.

Пойду домой, — вдруг сказала она, ускорив шаги и свернув в другой переулок …

Протяните руку в знак того, что вы не сердитесь …

Не глядя на него, она протянула ему кончики пальцев, и как только он прикоснулся к ним, она тут же отдернула руку.

Нет, ты злишься! — сказал он со вздохом. — Как я могу вас уверить, что это было хобби, что я не позволю забыть о себе? .. Нет, конечно, я больше не буду слушать твое пение … Если ты так уйдешь, не улыбайся, не пожимай по-дружески руки, я … пожалей, Ольга Сергеевна! Мне станет плохо, колени дрожат, с трудом встаю …

От чего? — вдруг спросила она, глядя на него.

И я не знаю себя, — сказал он, — теперь мой позор ушел: я не стыжусь своего слова…

Говори! — властно сказала она.

Он молчал.

Я снова хочу плакать, глядя на тебя … Понимаешь, у меня нет гордости, мне не стыдно за свое сердце …

Зачем плакать? — спросила она, и на ее щеках появились два розовых пятна.

Что? — сказала она, и слезы потекли из ее груди; она ждала напряженно.

Они вышли на крыльцо.

Чувствую … — Обломов торопился закончить и остановился.

Она медленно, как будто с трудом поднялась по ступеням.

Та же музыка … такая же … азарт … та же … чув … извините, извините — ей-богу, я не справляюсь с собой …

М-р Обломов … — строго начала она, потом вдруг ее лицо озарилось лучом улыбки, — Я не злюсь, я прощаю, — мягко добавила она, — давай …

Обломов долго ухаживал за Ольгой. Он пришел домой счастливый и сияющий, сел в угол дивана и быстро начертил на пыли на столе большими буквами: «Ольга.Потом он позвонил Захаре, недавно женившемуся на Аниси, и приказал подметать и смахивать пыль. Потом лег на диван и долго думал о своем утреннем разговоре с Ольгой: «Она меня любит! Разве это возможно? .. »Как будто в нем просыпалась жизнь, возникали новые мечты. Но ему было трудно поверить, что Ольга может в него влюбиться:« смешной, с сонным взглядом, с дряблыми щеками … »Приближается в зеркало он заметил, что сильно изменился, посвежее… В это время зашел к обеду мужчина от тети Ольги.Обломов дал ему денег и пошел. Ему было хорошо и весело на душе, все люди казались добрыми и счастливыми. Но тревожные сомнения в том, что Ольга только флиртует с ним, не давали ему покоя. Когда он увидел ее, эти сомнения почти развеялись. «Нет, она не такая, не лгунья …» — решил он.

«Весь этот день был для Обломова днем ​​постепенного разочарования». Он провел его с тётей Ольги, умной, порядочной и достойной женщиной. Она никогда не работала, потому что ей это не подходило, иногда она хорошо читала и говорила, но никогда не мечтала и не была умной.Она никому не доверяла свои духовные тайны и любила побыть наедине только с бароном, который был хранителем небольшого имения Ольги, переданного в залог. Отношения Ольги с тётей были простыми и спокойными, они никогда не выказывали друг другу недовольства, однако повода для этого не было.

Появление Обломова в доме не произвело особого впечатления и не привлекло чьего-либо внимания. Штольц хотел познакомить своего друга с чопорными людьми, которые не могут уснуть после обеда, где вы всегда должны быть хорошо одеты и всегда помнить, о чем говорите.Штольц подумал, что симпатичная молодая женщина сможет привнести некоторое оживление в жизнь Обломова — «это все равно, что внести лампу в мрачную комнату, из которой ровный свет, несколько градусов тепла, разнесется по всем темным углам, и комната станет веселее «. Но «он не предвидел, что принесет салют, Ольгу и Обломова — тем более».

Тетя закрывала глаза на прогулки Обломова с Ольгой, так как не видела в этом ничего предосудительного. Обломов разговаривал с теткой Ольги два часа, и когда Ольга появилась, он не мог на нее насытиться.Она заметно изменилась, вроде бы повзрослела. «Наивная, почти детская улыбка никогда не появлялась на ее губах, она никогда не смотрела так широко, открыто, глазами, когда в них выражался вопрос или недоумение или невинное любопытство, как будто ей не о чем было спросить …» Она посмотрела на Обломова, как будто знала его давно, шутила и смеялась, подробно отвечала на его вопросы. Казалось, что она заставляла себя делать то, что было нужно, и то, что делали другие.

После обеда все пошли гулять, а затем вернулись домой.Ольга спела романс, но в ее пении не было души. Обломов, не дожидаясь чая, попрощался, и Ольга кивнула ему, как хорошему другу. В последующие 3-4 дня Ольга смотрела на Обломова просто, без прежнего любопытства и без привязанности, и он мог только гадать: «Что с ней? Что она думает, что чувствует? «Но я ничего не мог понять. На четвертый и пятый дни он не ходил к Ильинскому, собирался гулять, выходил на дорогу, но не хотел идти в гору.Я вернулся домой и заснул. Проснулся, пообедал, сел за стол — «опять никуда и ничего не хочу!» Он объявил Захару, что собирается переехать в город, в сторону Выборга, а когда Захар уехал, а затем вернулся с чемоданом, сказал, что на днях уедет за границу.

На следующий день Обломов проснулся в десять часов. Захар, подавая ему чай, сказал, что познакомился с Ольгой Сергеевной в пекарне, она приказала ей поклониться, спросила о ее здоровье, что она ела, чем занимается в эти дни.Захар по своей душевной простоте сказал правду: он съел на обед двух цыплят и все эти дни пролежал на диване, собираясь перебраться на Выборгскую сторону. Обломов раздраженно выгнал Захара и стал пить чай. Захар вернулся и сказал, что барышня просила его прийти в парк. Илья Ильич сразу оделся и пошел в парк, все обошел, заглянул в беседки и нашел ее на скамейке, где произошла их недавняя ссора.

Я думала, ты не придешь, — мягко сказала она ему.

Давно искал тебя по всему парку, — ответил он.

Я знал, что вы будете искать, и специально сел здесь, в этом переулке: я думал, что вы непременно пройдете по нему …

Что я тебя давно не видел? спросила она.

Он молчал …

Он смутно понимал, что она выросла и была почти выше его, что отныне не было возврата к детскому доверию, что перед ними Рубикон и утраченное счастье были уже по ту сторону: им пришлось перешагнуть.

Она яснее понимала, что в нем творится, и поэтому перевес был на ее стороне … Она мгновенно взвесила свою власть над ним, и ей понравилась эта роль путеводной звезды, луч света, который она пролила бы на него. стоячее озеро и отражаться в нем. ..

Она разными способами одержала победу в этом бою … Ее взгляд был говорящим и понятным. Как будто она специально открыла знаменитую страницу книги и позволила прочитать заветный отрывок.

Поэтому я могу надеяться … — вдруг, покраснев от радости, сказал он.

Итого! Но …

Она замолчала.

Он внезапно воскрес. А она, в свою очередь, не узнала Обломова: туманное, сонное лицо мгновенно преобразилось, глаза открылись; краска играла на щеках; мысли двигались; желание и воля вспыхнули в его глазах. Она тоже ясно прочитала в этой безмолвной игре лица, что Обломов мгновенно обрел смысл жизни.

Жизнь, жизнь снова открывается мне, — сказал он как бы в бреду, — вот она, в твоих глазах, в улыбке, в этой ветке, в Каста-диве… все здесь …

Затем он с восторгом взглянул украдкой на ее голову, на лагерь, на локоны, потом сжал ветку.

Это все мое! Мой! — задумчиво повторил он и не поверил себе.

Вы не переедете на Выборгскую сторону? — спросила она, когда он выходил из дома.

Он засмеялся и даже не назвал Захара дураком.

С тех пор Ольга стала спокойнее, «но жила и чувствовала жизнь только с Обломовым». Она чувствовала все изменения, происходящие в ее душе, и жила в своей новой сфере, без забот и тревог.Она сделала то же самое, но по-другому. Она часто вспоминала предсказания Штольца, который сказал, что она еще не начала жить. И вот я понял, что он был прав — она ​​только-только начала жить.

Образ Ольги занимал все мысли Обломова. Он заснул, проснулся и пошел, думая о ней; и днем, и ночью мысленно разговаривали с ней. Он читал книги и пересказывал их Ольге, написал несколько писем в деревню и сменил старосту и даже поехал бы в деревню, если бы считал возможным уехать без Ольги.Днем он не обедал и не ложился спать, а за несколько недель объездил пригороды Санкт-Петербурга.

Симпатия Ольги и Обломова росла и развивалась, и Ольга процветала с этим чувством. Все заметили, что она похорошела. Когда они были вместе, Обломов долго смотрел на нее, не в силах отвести взгляд. Она легко читала все, что было написано на его лице, и гордилась тем, что могла вызвать в нем такое сильное чувство. «И она восхищалась и гордилась этим человеком, брошенным к ее ногам ее силой!» Ольга по-прежнему высмеивала слабости Обломова, и каждый раз он пытался увернуться, чтобы не попасться ей на глаза.Она сознательно задавала ему вопросы, на которые он не мог ответить, и заставляла искать ответы, а затем объяснять ей. Бегал по книжным магазинам, библиотекам, иногда ночью не спал, читал, чтобы утром, как бы случайно, мог ответить на вопрос Ольги. Но любовь Ольги отличалась от чувств Обломова.

Не знаю, — сказала она задумчиво, словно углубляясь в себя и пытаясь понять, что с ней происходит. «Я не знаю, люблю ли я тебя; если нет, то, возможно, минута еще не настала; Знаю только одно: я не так сильно любил отца, мать или няню…

В чем разница? Чувствуете ли вы что-нибудь особенное! .. — он хотел.

Мне это нравится по-другому, — сказала она, откидываясь спиной на скамейку и блуждая глазами по стремительным облакам. — Мне без тебя скучно; расставаться с тобой ненадолго — жаль, надолго — больно. Когда-то я знал навсегда, увидел и поверил, что ты меня любишь — и счастлив, даже если ты никогда не говоришь мне, что любишь меня. Я не знаю, как любить больше и лучше.

«Это слова …как Корделия! »- подумал Обломов, страстно глядя на Ольгу …

Ты умрешь … ты, — продолжала она нерешительно, — я буду носить вечный траур по тебе и больше никогда в жизни не улыбаться. Если ты влюбишься в другого, я буду роптать, ругать не буду, а молча пожелать тебе счастья … Для меня эта любовь как … жизнь, а жизнь …

Она искала выражения.

Что такое жизнь, по вашему мнению? — спросил Обломов.

Жизнь — это долг, долг, поэтому любовь — это тоже долг: как будто Бог послал ее мне, — сказала она, подняв глаза к небу, — и приказал мне любить.

Корделия! — вслух сказал Обломов. — А ей двадцать один! Так вот какая любовь, по вашему мнению! — задумчиво добавил он.

Да, и у меня вроде хватит сил жить и любить всю жизнь …

Значит, у них в разных вариациях разыгрывался один и тот же мотив. Встречи, разговоры — все это была одна песня, только звуки, один ярко горящий свет, а его лучи только преломлялись и разделялись на розовый, зеленый, желтый и трепетали в окружающей их атмосфере.Каждый день и час приносили новые звуки и лучи, но свет горел один, мелодия звучала одинаково …

Обломов был во власти своих чувств и жил только встречами с Ольгой. «Люблю, люблю, люблю» — прозвучало в нем недавнее признание Ольги. Но на следующий день он проснулся бледным и мрачным, со следами бессонницы на лице и потухшим огнем в глазах. Он томно пил чай, не трогал ни одной книги, сел на диван и думал. Он не хотел ложиться — он по привычке, но все же держал руку на подушке.Образ Ольги был перед ним, но где-то в тумане. Внутренний голос сказал ему, что нельзя жить так, как хочется. «Надо нащупывать, на многое закрывать глаза и не бредить счастьем, не смеять роптать, что оно ускользает — это жизнь!» Он вдруг понял, что с Ольгой нужно расстаться, его «поэтическое настроение сменилось ужасом».

«Разве это не ошибка?» — внезапно промелькнуло в его сознании, как молния, и эта молния ударила в самое сердце и разбила его.Он застонал. «Ошибка! Да … вот что!» — вертится в голове.

«Люблю, люблю, люблю» — внезапно снова прозвучало в моей памяти, и мое сердце начало согреваться, но внезапно оно снова похолодело. А эта тройная «любовь» Ольги — что это? Обман ее глаз, лукавый шепот праздного сердца; не любовь, а только предчувствие любви! ..

Любит теперь, как вышивает на канве: узор выходит тихо, лениво, еще лениво разворачивает, любуется, потом кладет и забывает.Да, это всего лишь подготовка к любви, опыт, и он — тот субъект, который появлялся первым, немного терпимым, для опыта, при случае …

Вот и все! — с ужасом сказал он, вставая с постели и дрожащей рукой зажигая свечу. — Больше здесь ничего нет и никогда не было! Она была готова принять любовь, ее сердце чутко ее ждало, а он, встретившись случайно, ошибся … Другой только появится — и от ошибки она протрезвеет от ужаса! Как она тогда на него посмотрела, как отвернулась… ужасный! Ворую чужую! Я вор! Что я делаю, что я делаю? Как я слеп! — О мой Бог!

Он посмотрел в зеркало: бледный, желтый, глаза тусклые. Он вспомнил тех молодых счастливчиков влажным, задумчивым, но сильным и глубоким взглядом, как у нее, с трепещущей искрой в глазах, с уверенностью в победе в улыбке, такой веселой походкой, звонким голосом. голос. И он будет ждать, пока не появится одна из них: она вдруг вспыхнет, взглянет на него, на Обломова, и… смех!

Он снова посмотрел в зеркало. «Им не нравятся такие люди!» — он сказал.

Затем он лег и уткнулся лицом в подушку. «Прощай, Ольга, будь счастлива», — заключил он.

Обломов сказал Захару, что если за ним приехали из семьи Ильинских, говорят, что он уехал в город, но потом решил написать Ольге письмо, в котором говорилось, что испытываемые ею чувства не были настоящей любовью, а всего лишь бессознательной способностью к люблю, но утешает себя, что «этот короткий эпизод уйдет… чистое благоухающее воспоминание … »Отправив письмо, Обломов стал представлять, каким будет лицо Ольги, когда она его прочитает. В это время ему сообщили, что Ольга просит его сказать, чтобы он пришел в два часа. , а теперь она идет. Обломов поспешил к ней и увидел, что она идет по дороге, вытирая слезы. Ольга упрекала его в несправедливости, что он умышленно причиняет ей боль. Обломов признал, что это письмо не нужно, и попросил прощение. Они помирились, и Ольга убежала домой.

Он оставался на месте и долго ухаживал за ней, как ангел, улетавший прочь…

Что это? — сказал он вслух по забывчивости. — И — любовь тоже … любовь? И я думал, что она, как знойный полдень, будет нависать над влюбленными и ничего не движется и не умирает в ее атмосфере: в любви нет покоя, и все движется куда-то вперед, вперед … «как вся жизнь» — говорит Штольц. А Джошуа еще не родился, кто бы ей сказал: «Стой и не двигайся!» Что будет завтра? — тревожно и задумчиво спросил он себя, лениво отправляясь домой.

Проходя мимо окон Ольги, он слышал, как ее сжавшаяся грудь успокаивается от звуков Шуберта, как если бы она рыдала от счастья.

Боже мой! Как хорошо жить на свете!

Дома Обломов ждал письмо от Штольца, которое начиналось и заканчивалось словами: «Сейчас или никогда!». Андрей упрекнул друга в неподвижности и пригласил его приехать за границу, посоветовал съездить в деревню, разобраться с крестьянами и начать строить новый дом. Илья Ильич стал думать, писать, даже пошел к архитектору и подготовил план дома, в котором собирался жить с Ольгой.

Между Обломовым и Ольгой установились тайные отношения, невидимые для окружающих: каждый взгляд, каждое незначительное слово, сказанное при других, имело для них свое значение.Они видели во всем намек на любовь.

А Ольга иногда вспыхивает, при всей своей уверенности в себе, когда за столом рассказывают историю чьей-то любви, похожую на ее историю; и поскольку все любовные истории похожи, ей часто приходилось краснеть.

И Обломов, на намек на это, вдруг в смущении схватит за чаем такую ​​кучу сухарей, что кто-то непременно рассмеется.

Они стали чуткими и осторожными. Иногда Ольга не говорит тете, что видела Обломова, а он дома объявляет, что едет в город, а он пойдет в парк…

Лето двинулось дальше, уехало. Утром и вечером становилось темно и сыро. Не только сирень — и липы увяли, ягоды отошли. Обломов и Ольга виделись каждый день.

Он догнал жизнь, то есть снова усвоил все, от чего давно отставал; он знал, почему французский посланник покинул Рим, почему англичане отправляли корабли с армией на Восток; интересовался, когда будет построена новая дорога в Германии или Франции. Но он не думал о дороге через Обломовку в большое село, не дал доверенности в палате и не отправил Штольцу ответ на свои письма.

Он узнал только то, что вращалось в кругу повседневных разговоров в доме Ольги, что читалось в газетах, которые он получал там, и довольно прилежно, благодаря настойчивости Ольги, следил за современной иностранной литературой.

Все остальное было похоронено в царстве чистой любви.

Несмотря на частые изменения в этой радужной атмосфере, главной причиной был безоблачный горизонт. Если Ольге иногда приходилось задумываться об Обломове, о своей любви к нему, если эта любовь оставляла в ее сердце праздное время и праздное место, если не все ее вопросы находили в его голове полный и всегда готовый ответ, а его воля была безмолвный на зов ее воли, на ее жизнерадостность и жизненную дрожь, он отвечал только неподвижным страстным взглядом — она ​​впала в мучительную задумчивость: что-то холодное, как змея, вползло в ее сердце, отрезвив от мечтаний , и теплый сказочный мир любви превратился в какой-то осенний день, когда все предметы кажутся серыми.

Но Обломову стало казаться, что окружающие как-то странно смотрят на них с Ольгой, что-то стало терзать его совесть. Он не ответил на все вопросы Ольги, боясь ее спугнуть. Он внезапно понял, что его поведение может испортить репутацию честной девушки. «Он был измучен, плакал, как ребенок, о том, что цвета радуги его жизни вдруг побледнели, что Ольга станет жертвой. Вся его любовь была преступлением, пятном на его совести. «Он понял, что выход из этой ситуации только один: женитьба.И он решил, что в тот же вечер объявит о своем решении Ольге.

Обломов побежал искать Ольгу, но ему сказали, что она ушла. Он увидел, как она идет в гору, и побежал за ней. Ольга была то весела и игрива, то ли вдруг задумалась. Они начали говорить о своей любви, но он вспомнил, что пришел не для этого.

Он снова откашлялся.

Послушайте … Я хотел сказать.

Что? — спросила она, быстро поворачиваясь к нему.

Он робко молчал…

Подскажите! .. — приставала она.

Я просто хотел сказать, — медленно начал он, — что я так тебя люблю, я люблю тебя так сильно, что если …

Он колебался …

Представьте, — начал он, — мое сердце переполняется одним желанием, моя голова — одной мыслью, но воля, язык не подчиняется мне: я хочу говорить, и слова не сойдут с моего языка. Но как просто, как … Помогите, Ольга.

Я не знаю, что у тебя на уме …

Ой, ради бога, без этого ты: твой гордый взгляд меня убивает, каждое слово, как мороз, замирает…

Она засмеялась.

Вы с ума сошли! — сказала она, кладя руку ему на голову.

Итак, я получил дар мысли и слова! Ольга, — сказал он, встав перед ней на колени, — будь моей женой!

Она замолчала и отвернулась от него в противоположном направлении.

Ольга, протяни руку! он продолжил.

Она не дала. Он сам взял его и приложил к губам. Она не забирала. Рука была теплой, мягкой и слегка влажной. Он пытался смотреть ей в лицо — она ​​все больше и больше отворачивалась.

Тишина? — сказал он с тревогой и вопросительно, целуя ее руку.

Знак согласия! она закончила тихо, все еще не глядя на него.

Как вы сейчас себя чувствуете? Что вы думаете? — спросил он, вспомнив свой сон о застенчивом соглашении, о слезах.

То же, что и ты, — ответила она, продолжая смотреть куда-то в лес; только возбуждение в груди показало, что она сдерживается.

«У нее слезы на глазах?» — подумал Обломов, но она упорно смотрела вниз.- Вы равнодушны, спокойны? — сказал он, пытаясь притянуть к себе ее руку.

Не безразлично, но спокойно.

Почему тогда?

Потому что я давно это предвидел и привык к этой мысли.

Долго! — с изумлением повторил он.

Да, с той минуты, как я подарил тебе веточку сирени … Я мысленно позвонил тебе …

Она не закончила.

С этого момента!

Он широко раскрыл руки и хотел заключить ее в них…

В нем шевельнулась странная мысль. Она смотрела на него со спокойной гордостью и твердо ждала; и ему хотелось бы в этот момент не гордости и твердости, а слез, страсти, прыгающего счастья хотя бы на одну минуту, а затем позволить жизни невозмутимого покоя течь!

И вдруг ни бурных слез от неожиданного счастья, ни застенчивого согласия! Как это понимать!

Змея сомнения проснулась в его сердце … Любит она или только что выходит замуж? …

Но Ольга призналась Обломову, что никогда не захочет с ним расстаться, и он почувствовал себя безумно счастливым.

Штольц был немцем только по отцу, мать была русской. Он говорил по-русски и исповедовал православную веру. Он учил русский язык от матери, по книгам, в играх с деревенскими мальчишками. Он знал немецкий от отца и по книгам. Андрей Столц вырос и вырос в селе Верхлев, где его отец был менеджером. В восемь лет он уже читал произведения немецких авторов, библейские стихи, учил басни Крылова и читал священную историю.

Когда он вырос, отец стал брать его с собой на фабрику, потом на поля, а с четырнадцати лет Андрей ездил в город только по отцовскому указанию. Матери не понравилось такое воспитание. Она боялась, что ее сын превратится в того же немецкого бюргера, из которого происходил его отец. Ей не нравились грубость и независимость немцев, и она считала, что в их стране не может быть ни одного джентльмена. Она жила гувернанткой в ​​богатом доме, жила заграницей, объезжала всю Германию и смешивала всех немцев в одну толпу людей с грубой речью и грубыми руками, способных только зарабатывать деньги, порядок и скучную размеренность жизни.В сыне она увидела идеал мастера — «белый, хорошо сложенный мальчик … с чистым лицом, с ясным и живым взглядом …» Поэтому каждый раз Андрей возвращался с заводов и полей в грязных одежды и с волчьим аппетитом она бросилась мыть, одевать его, рассказывала ему о стихах жизни, пела о цветах, учила его слушать звуки музыки.

Андрей учился хорошо, и отец сделал его репетитором в своей маленькой школе-интернате и, на прекрасном немецком языке, назначил ему зарплату десять рублей в месяц.А рядом была Обломовка: «Там вечный праздник! Там теряют работу … там хозяин на рассвете не встает, на фабрики не ходит … »А в самом Верхлеве есть пустой дом, запертый на большую часть года. Раз в три года он наполнялся людьми, принц и принцесса приходили со своими семьями.

Князь — седой старик с тремя звездами, принцесса — величественная красота и объемная женщина, она ни с кем не разговаривала, никуда не ходила, а сидела в зеленой комнате с тремя старушками.Вместе с принцем и принцессой в имение приехали их сыновья Пьер и Мишель. «Первый сразу научил Андрюшу, как бьют зарю в кавалерии и пехоте, какие сабли гусарские, а какие — драгуновские, какого цвета кони в каждом полку и куда обязательно нужно вводить после тренировки, чтобы не позориться. . Другой, Мишель, только что встретив Андрюшу, поставил его на позицию и начал делать удивительные вещи кулаками, ударяя Андрюше в нос, потом в живот, потом сказал, что это английский бой.Через три дня Андрей сломал нос и по-английски, и по-русски, без всякой науки, и получил авторитет от обоих князей. «

Отец Андрея был агрономом, технологом, педагогом. После учебы в университете он вернулся к отцу, который «дал ему рюкзак, сто талеров и отпустил на все четыре стороны». Он путешествовал по разным странам и останавливался в России, где прожил последние двадцать лет, «благословляя свою судьбу». И он «проследил» ту же дорогу до своего сына.Когда Андрей окончил университет и три месяца жил дома, отец сказал, что «ему больше нечего делать в Верхлеве, что даже Обломова отправили в Петербург, а значит, и должно быть его время». Мамы больше не было на свете, и не было никого, кто возражал бы против решения отца. В день отъезда Штольц подарил сыну сто рублей.

Вы поедете верхом в провинциальный городок », — сказал он. — Вот возьми у Калинникова триста пятьдесят рублей, а лошадь оставь ему.Если нет, продайте лошадь; скоро будет ярмарка: дадут четыреста рублей и не на охотника. Сорок рублей до Москвы, оттуда семьдесят пять рублей до Петербурга; останется достаточно. Потом — как хочешь. Вы вели со мной дела, так что знаете, что у меня есть капитал; но перед моей смертью вы не рассчитываете на него, и я, вероятно, проживу еще лет двадцать, если мне на голову не упадет камень. Лампа горит ярко, и в ней много масла. Вы хорошо образованы: для вас открыты все карьеры; вы можете служить, торговать, по крайней мере, писать, может быть — я не знаю, что вы выберете, что вам больше нравится…

Да, я вдруг посмотрю, возможно ли это, — сказал Андрей.

Отец изо всех сил рассмеялся и стал похлопывать сына по плечу, так что лошадь не выдержала. Андрей ничего.

Ну а если не будет навыка, ты не сможешь вдруг сам сориентироваться, надо будет посоветоваться, спросить — иди к Рейнгольду: он научит. О! — добавил он, подняв пальцы вверх и качая головой. Это … это (хотел похвалить, но слова не нашел)… Мы приехали из Саксонии. У него четырехэтажный дом. Я скажу адрес …

Не, не говори, — возразил Андрей, — пойду к нему, когда у меня будет четырехэтажный дом, а теперь обойдусь без него …

Снова потирание плеча.

Андрей вскочил на лошадь. Два мешка были привязаны к седлу: в одном был клеенчатый плащ, и виднелись толстые сапоги, подбитые гвоздями, и несколько рубашек из верхлевского полотна — вещи, купленные и взятые по настоянию отца; в другом — элегантный фрак из тонкой ткани, лохматое пальто, дюжина тонких рубашек и сапоги, заказанные в Москве в память о наставлении матери…

Отец и сын молча посмотрели друг на друга, «словно пронзили друг друга насквозь», и попрощались. Соседи столпились рядом, удивленные и возмущенные, обсуждали такое прощание, одна женщина не выдержала и закричала: «Батюшка, святой! Бедная сирота! У тебя нет родной мамы, некого благословить … Дай мне хоть скрестить тебя, мой красавчик! .. »Андрей соскочил с лошади, обнял старуху, потом собрался было ехать и вдруг заплакал — в ее словах он услышал голос матери.Он крепко обнял женщину, вскочил на свою лошадь и исчез в пыли.

Штольц был ровесником Обломову, а ему уже было за тридцать. «Он служил, ушел на пенсию, занимался своими делами и действительно зарабатывал дом и деньги» — он участвовал в какой-то компании, отправляющей товары за границу.

Он постоянно в движении: если обществу нужно послать агента в Бельгию или Англию, они посылают его; нужно написать проект или адаптировать новую идею под случай — выбирают. Между тем он едет к свету и читает: когда успеет — черт его знает.

Оно все состоит из костей, мускулов и нервов, как кровавая английская лошадь. Он худощав; у него почти совсем нет щек, то есть костей и мускулов, но не признак жирной округлости; цвет лица ровный, смуглый, без румянца; глаза хоть и немного зеленоватые, но выразительные.

У него не было лишних движений. Если он сидел, он сидел спокойно, если он действовал, то он использовал столько мимики, сколько было необходимо …

Он шел ровно, быстро; он жил на бюджет, стараясь тратить каждый день, как каждый рубль… Кажется, он контролировал и печали, и радости, как движение рук, как шаги его ног, или как он справлялся с плохой и хорошей погодой …

Простой, то есть прямой, реальный взгляд на жизнь — вот его постоянная задача …

Больше всего ему не нравилась фантазия, он боялся каждой мечты. Загадочному и загадочному не было места в его душе. Как и воображение, так он тонко и внимательно следил за сердцем — область сердечных дел ему еще была неизвестна.Увлеченный, он никогда не терял почву под ногами и чувствовал в себе достаточно сил, если что-то случится, «броситься и быть свободным». Он никогда не был ослеплен красотой и не был рабом. «У него не было идолов, но он сохранил силу души, силу тела …; от него исходила какая-то свежесть и сила, перед которой бессознательные женщины невольно смущались. Он знал цену этим свойствам и экономно тратил их, поэтому окружающие считали его нечувствительным эгоистом.Его способность противостоять порывам и не выходить за пределы естественного заклеймили и сразу оправдали, но не понимали и не переставали удивляться. В своем упорстве он постепенно впал в пуританский фанатизм и сказал, что «нормальная цель человека — прожить четыре времени года, то есть четыре возраста, без скачков и довести сосуд жизни до последнего дня, не упустив ни единой капли напрасно». и что ровное и медленное горение огня лучше грозовых пожаров, какие бы стихи ни пылали в них.«

Он упорно шел по избранной дороге, и никто не видел, чтобы он мучительно о чем-то думал или ранил свою душу. Ко всему, с чем он не встречался, он находил необходимый метод, а в достижении цели ставил упорство превыше всего. Сам он шел к своей цели, «мужественно переступая через все препятствия», и мог отказаться от нее только в том случае, если перед ним появлялась стена или открывалась пропасть.

Как мог такой человек быть рядом с Обломовым, в котором каждая черта, каждый шаг, все существование было вопиющим протестом против жизни Штольца? Это, кажется, уже решенный вопрос, что противоположные крайности, если они не служат поводом для сочувствия, как они думали раньше, никоим образом не препятствуют этому.

К тому же их связывало детство и школа — две сильные пружины, потом русские, добрые, жирные ласки, обильно расточенные в семье Обломовых на немецкого мальчика, затем роль сильного, которую Штольц играл при Обломове и физически, и физически. морально, наконец, и прежде всего, в основе натуры Обломова лежало чистое, светлое и доброе начало, наполненное глубоким сочувствием ко всему хорошему, только открывшемуся и откликавшемуся на призыв этого простого, незамысловатого, вечно доверчивое сердце…

Андрей часто, отводя взгляд от дел или светской толпы, вечером уходил с бала, чтобы сесть на широкий диван Обломова и в ленивой беседе увлечь и успокоить встревоженную или уставшую душу, и всегда испытывал утешение. ощущение, которое испытывает человек, выходя из великолепных залов под свое скромное пристанище или возвращаясь с красот южной природы в березовую рощу, по которой гулял в детстве.

Здравствуйте Илья. Как я рада тебя видеть! Ну как дела? Ты здоров? — спросил Штольц.

О нет, плохо, брат Андрей, — вздохнул Обломов, — какое здоровье!

Что, больной? — осторожно спросил Штольц.

Ячмень пересилили: только ту неделю один левый правый глаз, а теперь другой садится.

Штольц засмеялся.

? — он спросил. «Вы спали для себя.

Что «только»: мучает изжога. Вы должны были послушать, что доктор сказал только что. «Ехать за границу, — говорит, — а то плохо: может быть удар.«

Ну что ты?

Я не пойду.

От чего?

Помилуй! Послушайте, что он здесь сказал: «Я живу где-нибудь на горе, поеду в Египет или Америку …»

Ну? — холодно сказал Штольц. — Вы будете в Египте через две недели, в Америке через три …

Штольц, с улыбкой услышав жалобу друга на свои несчастья, посоветовал ему дать волю крестьянам и самому отправиться в деревню. А жилищный вопрос, по его мнению, решается легко: нужно переезжать.Андрей расспрашивал друга о том, как он проводит время, что читает, с кем общается, и с неудовольствием говорил о частых гостях Обломова, особенно о Тарантьеве.

Помилуй, Илья! — сказал Штольц, удивленно взглянув на Обломова. — Что ты делаешь сам? Как кусок теста, свернулся и лежал.

Правда, Андрей, как ком, — грустно ответил Обломов.

Действительно ли сознание — оправдание?

Нет, это просто ответ на ваши слова; Я не оправдываюсь, — вздохнув, заметил Обломов.

Вы должны выбраться из этой мечты.

Раньше пробовал, не получилось, а теперь … почему? Ничего не вызывает, душа не рвется, разум спокойно спит! — с едва заметной горечью заключил он. — Полностью об этом … Расскажи лучше, ты откуда?

от Киева. Я поеду за границу через две недели. Иди и ты …

Хорошо; возможно … — решил Обломов.

Так что садись, напиши просьбу, завтра давай …

Так и завтра! — начал Обломов, ловя себя на этом.- Какая спешка, как будто кто-то ехал! Давайте подумаем, поговорим, а то дай Бог! Но, может быть, сначала в деревню, а за границу … после …

Штольц решил остановиться у Обломова и вывести друга из сонного состояния, заставил его одеться и собраться: «Пообедаем где-нибудь в дороге, потом поедем домой в два или три, и … Десять минут спустя Штольц вышел побритым и причесанным, а Обломов сел на кровать, медленно застегивая рубашку. Перед ним Захар стоял на одном колене с неочищенным сапогом и ждал, пока хозяин освободится.

Хотя было еще не рано, успели заехать куда-то по делам, потом Штольц взял с собой на обед одного золотодобытчика, потом пошел на дачу последнего попить чаю, нашел большую компанию, и Обломов вдруг оказался в беде. толпа людей от идеального одиночества. Они вернулись домой поздно ночью.

На следующий день, на третий день, снова, и вся неделя прошла незамеченной. Обломов протестовал, жаловался, спорил, но увлекался и везде сопровождал друга.

Однажды, вернувшись откуда-то поздно, он особенно восстал против этой суеты.

Целыми днями, — проворчал Обломов, надевая халат, — сапоги не снимаешь: ноги чешутся! Мне не нравится ваша петербургская жизнь! — продолжил он, лежа на софе.

Какой вам нравится? — спросил Штольц.

Не то же самое, что здесь.

Почему вам здесь точно не понравилось?

Все, вечный бег и бег, вечная игра дерьмовых страстей, особенно жадности, перебивания дорог друг друга, сплетен, сплетен, щелкающих друг друга, это с головы до ног; если вы послушаете, что они говорят, у вас закружится голова, вы сойдете с ума.Кажется, что люди такие умные, с таким достоинством на лице, что слышишь: «Ему что-то дали, он получил ренту». — «Помилуй, для чего?» кто-то кричит. «Этот вчера играл в клубе; он берет триста тысяч! «Скука, скука, скука! .. Где здесь мужчина? Где его целостность? Где он прятался, как променял на каждую мелочь? ..

Жизнь: жизнь хороша!

Что там искать? интересы разума, сердца? Посмотрите, где центр, вокруг которого все это вращается: его нет, нет ничего глубокого, что касалось бы живого.Все это мертвые, спящие люди, хуже меня, эти члены мира и общества! Что ими движет по жизни? Вот они не лежат, а каждый день снуют, как мухи, туда-сюда, а что толку? Вы войдете в зал и не полюбуетесь, как гости рассажены симметрично, как спокойно и задумчиво они сидят — по картам. Что и говорить, славное дело жизни! Отличный пример для ищущего движения ума! Разве они не мертвы? Разве они не спят всю жизнь сидя? Почему я виноват больше, чем они, лежу дома и не заражаю головы тройками и валетами? ..

А наша лучшая молодежь, что они делают? Разве он не спит, гуляет, едет по Невскому, танцует? Ежедневная пустая мешанина дней! И посмотрите, с какой гордостью и неведомым достоинством, отталкивающим взглядом смотрят те, кто не так одет, кто не носит их имени и звания. А несчастные воображают, что они все-таки выше толпы: «Мы служим там, где, кроме нас, никто не служит …» И они сойдутся, напьются и будут драться, как дикие! Это живые, сонные люди? Да не только молодежь: посмотрите на взрослых.Соберитесь, накормите друг друга, без сердечности … без доброты, без взаимного влечения!

Собираются на обед, на вечер, как в позиции, без веселья, холода, похвастаться поваром, салоном, а потом подшучивать над одним подручным, подставлять друг другу ногу … Что за жизнь такая? Я не хочу ее. Что я там узнаю, что извлечу?

Ни у кого нет ясного, спокойного взгляда, — продолжал Обломов, — все заражены друг от друга какой-то болезненной заботой, тоской, мучительно чего-то ищущим.А доброта правды, блага себе и другим — нет, они бледнеют от успехов товарища … Нет своего дела, разбегались во все стороны, ни на что не пошли. Под этой всеобъемлющей пустотой кроется отсутствие сочувствия ко всему! И выбрать скромный, трудный путь и пройти по нему, прорваться через глубокую колею скучно, незаметно; там всеведение не поможет и некому класть пыль в глаза.

Ну, мы с тобой не разбегались, Илья.Где наш скромный рабочий путь? — спросил Штольц.

Обломов внезапно замолчал.

Но я только закончу … план … — сказал он. — Бог благословит их! — с досадой добавил потом. «Я их не трогаю, ничего не ищу; Я просто не вижу в этом нормальной жизни. Нет, это не жизнь, а извращение нормы, идеала жизни, который природа обозначила как цель для человека …

Что это за идеал, норма жизни?

И Обломов рассказал другу о «начертанном» жизненном плане.Он хотел жениться и уехать в деревню. Когда Штольц спросил, почему он не женился, тот ответил, что денег нет. Идеалом жизни Ильи Ильича была Обломовка, в которой он вырос.

Ну, я встал бы утром, — начал Обломов, кладя руки себе на затылок, — и на лице его распространилось умиротворенное выражение: мысленно он уже был в деревне. — Погода прекрасная, небо голубее, голубее, ни единого облака, — сказал он, — одна сторона дома на плане выходит на мой балкон на восток, в сад, в сторону полей, другая в сторону поселок.Ожидая, когда моя жена проснется, я надевал халат и гулял по саду, чтобы вдохнуть утренний дым; Там я нашел бы садовника, который вместе поливал бы цветы, стриг кусты и деревья. Делаю букет для жены. Потом иду в баню или купаюсь в реке, возвращаюсь — балкон уже открыт; моя жена в кофточке, в легкой кепке, которая немного держится, вот и взгляд слетит с моей головы … Она меня ждет. «Чай готов», — говорит она. — Какой поцелуй! Какой чай! Какое тихое кресло! .. Затем, надев просторный сюртук или какой-нибудь пиджак, обняв жену за обруч, углубитесь с ней в бесконечный темный переулок; ходить тихо, задумчиво, молча или думать вслух, мечтать, считать минуты счастья, как биение пульса; послушайте, как бьется и замирает сердце; ищи сочувствия в природе … и незаметно выходи к реке, в поле … Река немного плещется; уши волнуются от ветерка, от жары … садись в лодку, жена рулит, еле поднимает весло…

Тогда можно идти в оранжерею, — продолжал Обломов, упиваясь идеалом нарисованного счастья. Он черпал из своего воображения готовые картинки, которые нарисовал давно, и поэтому говорил оживленно, не останавливаясь. — Посмотри на персики, виноград, — сказал он, — скажи, что подать, потом возвращайся, немного позавтракай и подожди гостей … А кухня в это время кипит; повар в фартуке и шапке, белый как снег, суетится … Потом ложись на диван; жена читает вслух что-то новое; мы останавливаемся, мы спорим… Но гости приходят, например, ты с женой … Начнем вчерашний незаконченный разговор; шутки или красноречивое молчание, придет задумчивость … Потом, как сойдет жара, отправят телегу с самоваром, с десертом в березовую рощу, а то в поле на скошенной траве расстелят ковры между стеки и так блаженство окрошке и стейку. Крестьяне идут с поля, с косами на плечах; там будет ползать телега с сеном, накрыв всю телегу и лошадь; сверху, из кучи, торчит крестьянская шапка с цветами и детская голова; там толпа босоногих с серпами, они плачут… В доме уже горит свет; на кухне стучат пять ножей; сковорода с грибами, котлетами, ягодами … играет музыка … Гости идут к флигелям, в беседки; а завтра разбежались: кто на рыбалке, кто с ружьем, а кто просто сидел …

И весь век так? — спросил Штольц.

До седины, до могилы. Такова жизнь!

Нет, это не жизнь!

Как не жизнь? Чего там нет? Подумайте, что вы не увидите ни единого бледного, страдающего лица, никакого беспокойства, ни единого вопроса о Сенате, о бирже, об акциях, об отчетах, о приеме у министра, о званиях, об увеличении столовой. Деньги.И все разговоры по душе! Вам никогда не придется выезжать из квартиры — само по себе это того стоит! А это не жизнь?

Это не жизнь! — упрямо повторил Штольц.

Как вы думаете, что это?

Это … (Штольц задумался и искал, как назвать эту жизнь.) Какое-то … Обломовство, — сказал он наконец.

О-кровавое движение! — медленно произнес Илья Ильич, удивившись этому странному слову и перебирая его по складам.- Об-ло-мов-щина!

Он странно и пристально посмотрел на Штольца.

Обломов искренне удивился: разве цель бега, страстей, войн, торговли — не стремление к миру? Штольц укоризненно напомнил ему об их юношеских мечтах: служить, пока есть достаточно сил, работать, чтобы иметь более сладкий отдых, а отдыхать — значит жить другой, изящной стороной жизни; ходить по чужим землям, чтобы сильнее любить свою, потому что «вся жизнь — это мысль и работа.«Обломов стал вспоминать прошлое, когда они вместе мечтали смотреть на полотна известных художников, путешествовать по разным странам … Но все это было в прошлом, и теперь все эти мечты и стремления казались Обломову пустой тупостью, а для Штольца труд — это «образ, содержание, стихия и цель жизни». Он сказал, что собирается «поднять» Обломова в последний раз, чтобы тот вообще не исчез. Обломов с тревогой слушал друга. глаза и признался, что сам не доволен такой жизнью, он сам понимал, что копает себе могилу и оплакивает себя, но ему не хватило воли и сил, чтобы все изменить.«Веди меня, куда хочешь… Но я не сдвинусь с места один», — попросил Обломов своего друга. — Знаешь, Андрей, в моей жизни никогда не было … пожара! Это не было похоже на утро, на которое постепенно падают краски … Нет, моя жизнь началась с тушения … С первой минуты, когда я осознал себя, я почувствовал, что я уже гасну …, погашен и разрушен моя сила … Или я не понимал этой жизни, или это нехорошо, и я не знал ничего лучшего, я не видел … »Штольц молча выслушал признание своего друга и решил увезти его за границу, потом в деревню, а там и найди дело.»Сейчас или никогда — вспомни!» — добавил он, уходя.

«Сейчас или никогда!» — Страшные слова явились Обломову, как только он проснулся утром.

Он встал с постели, трижды обошел комнату, заглянул в гостиную: Штольц сидел и писал.

Захар! он звонил.

Скачка печки не слышно — Захар не находит: Штольц отправил его на почту.

Обломов подошел к пыльному столу, сел, взял ручку, окунул ее в чернильницу, но чернил не было, искал бумагу — тоже нет.

Он подумал и машинально начал рисовать пальцем по пыли, потом посмотрел на то, что написал: это было обломовщина.

Он быстро стер письмо рукавом. Ему приснилось это слово ночью, написанное огнем на стенах, как Бальтазар на пиру.

Подошел Захар и, обнаружив, что Обломова нет на кровати, тускло посмотрел на хозяина, удивленный, что тот стоит на ногах. В этом тусклом удивлении было написано: «Обломовщина!»

«Одно слово, — подумал Илья Ильич, — а что такое… ядовитый! .. «

Двумя неделями позже Штольц уехал в Англию, узнал от Обломова, что скоро приедет в Париж, и там они встретятся. Илья Ильич активно готовился к отъезду: паспорт был уже готов, оставалось только купить одежду и продукты. Захар бегал по магазинам и, хоть и положил в карман много монет, проклял и мастера, и всех, кто придумал путешествия. Знакомые Обломова недоверчиво наблюдали за ним, говоря: «Представьте: Обломов двинулся дальше!»

«Но Обломов не уезжал ни через месяц, ни через три» — накануне отъезда его укусила муха и опухла губа.Штольц долго ждал друга в Париже, писал ему «бешеные» письма, но не получил на них ответа.

От чего? Возможно, чернила в чернильнице высохли, а бумаги нет? Или, может быть, потому, что в стиле Обломова часто сталкиваются , что и , что , или, наконец, Илья Ильич в грозной клике: сейчас или никогда не останавливался на последнем, сунул руки ему под голову — и Захар его будит напрасно.

Нет, чернильница у него чернильница, на столе буквы, бумага, даже штампы, причем написанные его рукой…

Встает в семь часов, читает, книги куда-то носит. Ни сна, ни усталости, ни скуки на моем лице. На нем появлялись даже краски, искорка в глазах, что-то вроде храбрости или хотя бы уверенности в себе. Халата на нем не видно: Тарантьев взял его с собой к крестному с другими вещами.

Обломов сидит с книгой или пишет в домашнем халате; на шею надевается легкий платок; воротники рубашки открываются поверх галстука и сияют, как снег.Он выходит в сюртуке, красиво скроенном, в шикарной шляпе … Веселый, мычит … Это почему?

Вот он сидит у окна своей дачи (живет на даче, в нескольких верстах от города), рядом с ним букет цветов. Он что-то ловко доигрывает, а сам постоянно смотрит сквозь кусты, на тропинку и снова спешит писать.

Вдруг песок зашуршал по тропинке под легкими шагами; Обломов уронил ручку, схватил букет и побежал к окну.

Это вы, Ольга Сергеевна? Теперь! — сказал он, схватил шапку, трость, выбежал за ворота, протянул руку какой-то красивой женщине и исчез с ней в лесу, в тени огромных елей …

Перед отъездом Штольц познакомил Обломова с Ольгой Ильинской и ее тетей. Когда он впервые привел Обломова в дом тети Ольги, там были гости, и Илье Ильичу стало не по себе. Ольга была очень счастлива со Штольцем, которого любила, «потому что он всегда заставлял ее смеяться и не давал ей скучать, но она также немного боялась, потому что чувствовала себя перед ним ребенком.Она понимала, что он выше нее, и могла обратиться к нему с любым вопросом. Штольц восхищался ею «как прекрасным существом, обладающим ароматной свежестью ума и чувств». Для него она была прекрасным многообещающим ребенком. Андрей говорил с ней чаще, чем с другими женщинами, «потому что она, хотя и бессознательно, шла простым, естественным образом жизни и по счастливой натуре, по здравому, но перехитренному воспитанию не уклонялась от естественного проявления мысли. , ощупывание, будет даже при малейшем, еле заметном движении глаз, губ, рук.«И, может быть, она так легко шла по жизни, потому что чувствовала себя рядом со своими« уверенными шагами друга », которому верила.

Как бы то ни было, но в редкой девушке вы найдете такую ​​простоту и естественную свободу взгляда, слова, дела. Вы никогда не прочтете в ее глазах: «Сейчас я чуть прижму губу и подумаю — я такая красивая. Я буду смотреть туда и испугаться, я немного покрикну, сейчас они подбегут ко мне. Я сяду за пианино и немного выставлю кончик ноги »…

Ни притворства, ни кокетства, ни лжи, ни мишуры, ни умысла! С другой стороны, ее ценил почти один Штольц, но она сидела одна не одну мазурку, не скрывая скуки; но, глядя на нее, самые любезные из молодых людей были неразговорчивы, не зная, что и как ей сказать …

Некоторые считали ее простой, короче, поверхностной, потому что ни мудрые изречения о жизни, о любви, ни быстрые, неожиданные и смелые замечания, ни прочитанные, ни подслушанные суждения о музыке и литературе не слетели с ее языка: она говорила мало, а потом свои собственные , неважно — и умные и бойкие «господа» ее обошли; нестабильные, напротив, считали ее слишком искушенной и немного боялись.Один только Штольц говорил с ней непрерывно и рассмешил ее.

Она любила музыку, но чаще пела втихаря, или Штольцу, или какому-нибудь другу по интернату; По словам Штольца, она пела так, как не поет никакой другой певец.

Обломов с первого взгляда вызвал в Ольге благожелательное любопытство. Его смущали взгляды Ольги, которые она бросала на него. Когда после ужина он стал прощаться, Ольга пригласила его на следующий день пообедать. С этого момента взгляд Ольги не отрывался от головы Обломова, и какую бы ленивую позу он ни принимал, он не мог заснуть.«И одежда показалась ему мерзкой, и Захар глуп и невыносим, ​​и пыль и паутина невыносимы».

Он приказал вынести некоторые из убогих картин, которые ему навязал покровитель бедных художников; сам поправил давно не поднимавшуюся занавеску, позвал Анисью и велел протереть окна, смахнул паутину, а потом лег на бок и час подумал об Ольге.

Сначала он внимательно следил за ее внешним видом, все время рисовал ее портрет в своей памяти.

Ольга в строгом смысле слова красавицей не была, то есть в ней не было белизны, не было яркого цвета щек и губ, а глаза не горели лучами внутреннего огня; не было ни кораллов на губах, ни жемчуга во рту, ни миниатюрных рук, как у пятилетнего ребенка, с пальцами в виде винограда.

Но если бы ее превратили в статую, она была бы статуей изящества и гармонии. Размер головы строго соответствовал несколько высокому росту, размер головы — овалу и размеру лица; все это, в свою очередь, гармонировало с плечами, плечи — с лагерем…

Кто бы ни встречал ее, даже рассеянный, останавливался на мгновение перед этим столь строго и намеренно, художественно созданным существом.

Нос образовал слегка выпуклую изящную линию; губы тонкие и по большей части сжатые: знак мысли, постоянно направленной на что-то. То же присутствие говорящей мысли светилось в зорких, всегда энергичных взглядах темных серо-голубых глаз, ничего не упускающих. Особую красоту глазам придавали брови: они не были дугообразными, они не округляли глаза двумя тонкими нитками, выщипанными пальцем — нет, это были две светло-коричневые, пушистые, почти прямые полосы, редко лежащие симметрично: одна линия был выше, чем другой, сверху над бровью виднелась небольшая складка, в которой, казалось, что-то говорилось, как будто там покоилась какая-то мысль.

Ольга шла, слегка наклонив голову вперед, такая стройная и благородная покоилась на своей тонкой горделивой шее; она двигалась всем телом равномерно, ходила легко, почти незаметно …

Обломов решил, что в последний раз поедет к тете Ольги, но дни прошли, а он продолжал ехать к Ильинской. Однажды Тарантьев перевез все вещи Обломова в Выборгскую сторону, к крестному, а Илья Ильич поселился на бесплатной даче, расположенной напротив дачи тети Ольги.Он был с Ольгой с утра до вечера, читал ей, присылал цветы, гулял с ней в горах, плавал на лодке по озеру … Штольц рассказал Ольге о слабостях Обломова, и она не упустила момент, чтобы сделать смеяться над ним. Однажды вечером Штольц попросил Ольгу спеть.

Она спела много арий и романсов под руководством Штольца; в одних было выражено страдание со смутным предчувствием счастья, в других — радость, но в этих звуках уже был зародыш печали.

От слов, от звуков, от этого чистого, сильного девичьего голоса мое сердце билось, нервы дрожали, глаза блестели и заливались слезами. В тот же момент хотелось умереть, а не просыпаться от звуков, и вот сердце снова тоскует по жизни …

Обломов вспыхнул, измученный, с трудом сдерживая слезы, и еще труднее ему было подавить радостный крик, готовый вырваться из своей души. Давно он не чувствовал такой бодрости, такой силы, что, казалось, все поднялось из глубины его души, готовое к подвигу.

В тот момент он бы даже уехал за границу, если бы только мог сесть и уйти.

В заключение запела Каста-дива: весь восторг, мысли, как молния, проносящиеся в голове, дрожащие, как иголки, пробегающие по телу, — все это разрушило Обломова: он был истощен.

Ты доволен мной сегодня? — вдруг спросила Ольга Стольца, перестав петь.

Спросите Обломова, что он скажет? — сказал Штольц.

Ой! — выругался Обломов.

Он внезапно схватил Ольгу за руку и тут же ушел, очень смущаясь.

Простите … — пробормотал он.

Слышишь? — сказал ей Штольц. — Скажите честно, Илья: давно ли это с вами случалось?

Это могло бы случиться сегодня утром, если бы хриплый орган проходил мимо окон … — вмешалась Ольга с добротой, так нежно, что сняла жало со своего сарказма.

Он укоризненно взглянул на нее.

В ту ночь он не спал, а грустно и задумчиво ходил по комнате.Как только рассвело, он выходил из дома, гулял по улице. А через три дня он снова был у тети Ольги, а вечером был за роялем наедине с Ольгой. Она, как обычно, стала над ним потешаться, а он ею восхищался: «Боже мой! Какая красивая! Есть такие на свете… »От счастья ему было тяжело дышать, а в голове пронесся вихрь беспорядочных мыслей. Он смотрел на нее и не слышал ее слов. Потом Ольга запела, а когда остановилась, то оглянулась на Обломова и увидела, что «заря бунтарского счастья, пробудившаяся из глубины его души, сияла на его лице.«

Но она знала, почему у него такое лицо, и внутренне скромно торжествовала, восхищаясь этим выражением своей силы.

Посмотри в зеркало, — продолжала она, улыбаясь ему, показывая свое лицо в зеркале, — мои глаза сияют, Боже мой, в них слезы! Как глубоко вы чувствуете музыку! ..

Нет, чувствую … не музыку … а … любовь! — тихо сказал Обломов.

Она мгновенно оставила его руку и изменилась в лице. Ее взгляд встретился с его взглядом, направленным на нее: взгляд этот был неподвижным, почти безумным; на них смотрел не Обломов, а страсть.

Ольга поняла, что слово ускользнуло от него, что в нем нет силы и что это правда.

Опомнился, взял шляпу и, не оглядываясь, выбежал из комнаты. Она больше не следила за ним любопытным взглядом; долго, не двигаясь, она стояла у рояля, как статуя, и упорно глядела вниз; только грудь сильно поднималась и опускалась …

Гончаров Обломов Род жанрового направления. Анализ произведений «Обломова» (и

Гончаров долгие годы вынашивал свою главную идею.

В 1849 г. вышел в свет «Сын Обломов» — глава неоконченного романа «Обломовщина». Отправляясь на летние каникулы в Родной Симбирск, Гончаров даже заранее согласился в одном из петербургских изданий на публикацию полного текста романа, уверенно отсчитывая его от отпуска. Таким образом, можно предположить, что к лету 1849г. Первоначальный замысел «Обломова» сформировался в творческой фантазии писателя.

Но принадлежащий к тому типу писателей, которые необходимы для создания произведения, Гончаров снова обратился к своему плану только после возвращения из экспедиции на Фрегате «Паллада», во время которой он имел возможность соблюдать нравы и обычаи. , характеры и температуры разных народов, неизменно сравнивая их с русскими.«Обломов» увидел свет в 1859 году, и именно ему суждено было стать гончаровским ответом на вопрос о «корнях» и о «короне» русской души.

Сюжет, проблематика и композиция

Помещик Илья Обломов живет в Петербурге на те средства, которые ему приносит имение — село Обломовка. Давно запросил услугу, другой деятельностью не находил. При этом он милый, добрый, образованный человек. Андрей Штольц, друг детства Обломова, тщетно пытается «пробудить к жизни» своего родного человека.И пытается сделать это с помощью своей молодой «ученицы» Ольги Ильинской. Он надеется внести «ровный свет, несколько градусов тепла» в неотразимую, мрачную и холодную жизнь Обломова.

Неспешное развитие романа Илья и Ольга занимает центральное место — вторая и третья часть произведения. В итоге вместо света в «несколько градусов тепла» — вспыхнул огонь. Оказывается, самого Обломова «заперли светом, который искал выход, но чувствовал только свою тюрьму». Свет пришел к свету — и возник огонь.

Но Ольге такой человек как ручейки не нужен, и она со временем становится женской галереей. А Илья в 4-й части романа находит пристанище среди вдов-бюрократов Агафьи Пшеницыной, где в конце концов женится и с которой «овощное» существование приводит к самой его смерти. «В ее имени, — отмечает литературовед Е.А. Красношкова, — возможно, откликнулся мифологический мотив (Агафи — святая, защищающая людей от извержения этны, то есть огня, ада)».

А вот уберечься от внутреннего огня — значит ли загнать его еще глубже внутрь? Возможно ли (и стоит ли спасти человека от такого пожара? Этот вопрос был популярен во второй половине 19 века, и причиной попытки его изложить в некую схему можно назвать обострение вечного конфликт европейской культуры нового времени — конфликт языческого (огонь желаний) и христианского (Любовь-Агапе — другое толкование имени Агафья) элементов культурной традиции.

Жанр

Современная литературная критика часто относит «Обломова» к жанру «Роман-Миф», потому что он «выражает самую суть русской культуры». В то же время это один из первых «чистых» образцов русского психологического романа, не признающий однозначных формальных характеристик. Таким образом, автор «Обломов» вряд ли мог согласиться со знаменитой первой фразой «Анна Каренина», ибо и о счастливой семье Андрея и Ольги Стольцевых он хочет знать не только то, что они в итоге были счастливы, но и цену, которой стараниями каждого из них было отдано семейное счастье.

Персонажи

Даже современная гончаровская критика акцентировала внимание на антитезе «Выпечки — Штольца» как на главной символической оси романа.

Объехав периметр всей Азии, автор «Фрегата« Паллада »произвел о ней почти такое же впечатление полного и стойкого погружения в сон, что за Обломов (еще в раннем« сне ». .. ») остался от разгрома. Однако, найдя много людей на востоке, русский человек при этом не переставал делить див Запада и молиться о« священных », по мнению Достоевского,« европейских камнях ». «.Автор «Обломова» и «Фрегата« Паллада », а точнее других русских писателей, типично для этого умирающего (но тоже изрядно приостановленного) преклонения перед Европой.« Все, начиная с человека, в Англии порнуха и прекрасна », — отмечает автор «Фрегата« Паллада »». И снова настаивает: «Все Породито здесь: Овцы, лошади, быки, собаки, как мужчины, так и женщины». А в «Обломове» про галерею он говорит: Штольц Порошист, «как английский кровавый конь».

Уважение, Храм, Восхищение — Вот те чувства, которые испытывают: Обломов и Ольга, Захара («Патриарший» слуга Обломов), от рассказчика, от читателя… Вот только быть похожим на галерею или хотя бы быть рядом с ним — тяжелая, невыносимая работа. И разве нельзя подчиняться Ольге, выходя в галерею? … не испытав ему — сначала — эроса. , не зная, как и любить «впустую», любить любовь агапе , поэтому, лишенная, таким образом, одной из двух возможных надежд на счастье в браке, не будет ли она внутренне, чтобы закончить, не найдя никакого внешнего выхода? …

«У меня не один типаж, а все идеалы», — утверждал сам автор, имея в виду двух главных героев и двух главных героинь «Обломовых».Каждый из них идеален в чем-то одном и для кого-то. Илья не готов быть главой семьи, быть не просто умным собеседником, нежным любовником (его «голубиная нежность» давно уже давно между Ольгой и Андреем), а мужем который берет на себя ответственность и не раздумывая предлагает жене единственно верный (конечно, только для их семьи) ответ на любой вопрос. Илье нужна Агафья: она ни в чем не сомневается, он все решит сам и за все ответит.И Агафья Идеал, и Ольга, и Илья Идеал, и, конечно, Андрей — но по разному, по разному, по разному и по разному.

«Ее замечание, совет, одобрение или неодобрение стали для него неминуемо обернется: он увидел, что она понимает так же, как он чистит себя, не хуже его … Захар обиделся на такую ​​способность в своей жене, и многие обижались — и Штольц был счастлив! … Андрей видел, что прежний идеал его женщины и его жены неуместен, но он был счастлив и бледное отражение его в Ольге: он никогда не ожидал этого.«

Романа Гончарова «Обломов» был написан в 1858 году, а в 1859 году напечатан в «домашних заметках». Однако первая часть произведения — «Сон Обломова» увидела свет в 1849 году в «Литературном сборнике», став знаковым элементом сюжета и идейного построения романа. «Обломов» — одно из произведений романтической трилогии Гончарова, в которую также вошли «Обычная история» и «Открытый». В книге автор затрагивает как множество свидетелей своей эпохи — становление нового российского общества, так и противостояние исконно русского менталитета европейской блага и «вечных» проблем смысла жизни, любви и человеческого счастья.Детальный анализ «Обломова» Гончаровой позволит с большей вероятностью раскрыть идею автора и лучше понять гениальное произведение русской литературы XIX века.

Жанрово-литературное направление

Роман «Обломов» написан в традициях литературного направления Реализм, о чем свидетельствуют следующие признаки: центральный конфликт произведений, развивающийся между главным героем и обществом, не разделяющим его образ жизни; Реалистичное изображение действительности, отражающее многие бытовые исторические факты; Наличие характерных для эпохи персонажей — чиновников, предпринимателей, мещан, слуг и т. Д., которые взаимодействуют между собой, и в ходе повествования четко прослеживается развитие (или деградация) личности главных героев.

Жанровая специфика произведения позволяет трактовать его, прежде всего, как социально-бытовой роман, раскрывающий проблему «Обломовщего» в современном авторе эпохи, его губительное влияние на бюргера. Кроме того, произведение следует рассматривать как философское, затрагивающее многие важные «вечные вопросы», и психологический романс — Гончаров тонко раскрывает внутренний мир и характер каждого героя, анализируя причины его поступков и дальнейшую судьбу.

Композиция

Анализ романа «Обломов» не был бы полным без учета композиционных особенностей произведения. Книга состоит из четырех частей. Первая часть и 1-4 главы второй представляют собой описание одного дня из жизни Обломова, включая события в квартире героя, его характеристику автором, а также важную для всего сюжета главу — Сон Обломова. Эта часть работы является экспозицией книги.

5-11 глав и третья часть — это главный эффект романа, описывающий отношения Обломова и Ольги.Апогеем произведения становится разлука любимой женщины, приводящая к тому, что Илья Ильич снова перетекает в старое состояние «Обломовщины».

Четвертая часть — эпилог романа, рассказывающий о продолжении жизни героев. Падением книги становится смерть Обломова в некотором подобии созданного им «раздавливания» и пшеницы.
Роман разделен на три условные части — 1) герой привержен иллюзорному идеалу, далекому «сокрушению»; 2) Галерея и Ольга выводят Обломова из состояния лени и апатии, заставляя жить и действовать; 3) Илья Ильич снова возвращается к прежнему состоянию деградации, обнаруживая «дробление» в пшенице.Несмотря на то, что основной сюжет Ольги и Обломова стал главным сюжетным узлом, с психологической точки зрения лейтмотивом романа является изображение деградации личности Ильи Ильича, ее постепенного распада вплоть до самой смерти.

Система знаков

Центральное ядро ​​персонажей представлено двумя противоположными мужскими и женскими образами — метлой и галерей, а также Ильинской и пшеницей. Апатичный, спокойный, более интересующийся жизнью, самодельный теплый и богатый стол из ручьев и Пшеницына выступает носителями устаревших, архаичных представлений о русской сетке.Для них обоих «Обломовка» как состояние покоя, изобилия от покоя и душевного бездеятельности — первостепенная цель. Этому противопоставляются активность, активность, практичность галереи и Ольги — они носители новых, европейских идей и норм, обновленного русско-европейского менталитета.

Мужские персонажи

Анализ Обломова и Штольца как зеркальных персонажей предполагает рассмотрение их как героев различных временных проекций. Итак, Илья Ильич — представитель прошлого, для него нет настоящего, и эфемерного «прорыва будущего» для него тоже не существует.Обломов живет только последний раз, для него все самое лучшее было уже давно в детстве, то есть он искал обратно, не ценив опыта и знаний, полученных за эти годы. Поэтому возвращение к «безобразности» в квартире Пшетицыной сопровождалось полной деградацией личности человека — он словно вернулся в глубокое, запуганное детство, о котором грезил много лет.

Для галереи нет прошлого и настоящего, она направлена ​​только на будущее.В отличие от Обломова, осознающего цель и результат своей жизни достижение далекого «райского» разгрома, Андрей Иванович видит цель, для него она становится средством достижения цели — постоянным трудом. Многие исследователи сравнивают галеты с автоматизированным, мастерски настроенным механизмом, лишенным внутренней одухотворенности, который он обнаруживает при общении с метлой. Андрей Иванович играет в романе персонажем-практиком, которому некогда думать, пока не нужно создать и построить нового, в том числе и самого себя.Однако если обгал смотрел в прошлое и боялся заглянуть в будущее, то галеты не успевали остановиться, оглянуться назад и понять, откуда и куда он идет. Возможно, именно из-за отсутствия точных ориентиров в конце романа Штольц сам входит в «сокрушительный поднос», успокаиваясь в собственном имении.

Оба мужских персонажа далеки от идеала Гончаровой, которая хотела показать, что также важно помнить свое прошлое и чтить корни, как постоянное развитие личности, обучение чему-то новому и постоянное движение.Только такая гармоничная, живущая настоящим временем личность, сочетающая поэзию и добродушие русского менталитета с активностью и трудолюбием европейца, достойна автора, стать основой нового российского общества. Возможно, таким человеком мог быть Андрей, Сын Обломов.

Женские персонажи

Если в образе мужских персонажей для автора было важно понимание их направления и смысла жизни, то женские образы связаны в первую очередь с вопросами любви и семейного счастья.Агафья и Ольга имеют не только разное происхождение, воспитание и образование, но и разный характер. Кроткая, волосатая, тихая и хозяйственная пшеница воспринимает мужа как личность более важную и значительную, ее любовь граничит с обожанием и растерянностью мужа, что нормально в рамках старых архаичных традиций Домострои. Для Ольги Любимый — это, прежде всего, равный ей человек, друг и учитель. Ильинская видит все недостатки Обломова и до самого конца пытается изменить любовника — несмотря на то, что Ольга изображена эмоциональной, творческой, девушкой на любой вопрос подходит практично и логично.Роман Ольга и Обломов с самого начала были обречены — чтобы дополнять друг друга, кому-то пришлось бы измениться, но никто из них не хотел отказываться от привычных взглядов и герои продолжали бессознательно противостоять друг другу.

Символика Обломовки

Раздавливание предстает перед читателем некое сказочное, недосягаемое место, где ищут не только жучки, но и Штольц, который постоянно стоит там и пытается подобрать в конце работы оставшуюся от работы работу. старый веник — Захар.Но если для Андрея Ивановича деревня лишена его мифических качеств и привлекает скорее на интуитивном, непонятном для героя уровне, связывая галерею с традициями предков, то для Ильи Ильича она становится центром всей его иллюзорной вселенной. , в котором мужчина существует. Сокрушение — это символ всего старого, ветхого, уходящего, за что веники пытаются понять, что он ведет к деградации героя — он сам трясется и умирает.

Во сне Ильи Ильича раздавливание тесно связано с обрядами, сказками, легендами, что делает его частью древнего мифа о селе-рае.Обломов, ассоциируя себя с героями сказок, рассказанных нянями, словно попадает в этот древний, параллельный мир. Однако герой не осознает, где кончаются сны и начинаются иллюзии, заменяющие смысл жизни. Фальшивая, недостижимая, чип не приближается к герою — он только кажется, что нашел ее в Пшенице, а он постепенно превратился в «растение», переставшее думать и жить полноценной жизнью, полностью погрузившись в собственный мир мечты.

Проблемы

Гончаров в произведении «Обломов» затронул множество исторических, общественных и философских проблем, многие из которых не теряют своей актуальности и до наших дней.Центральная проблема произведения — проблема «некрасивости» как исторического и социального феномена среди русских бюргеров, не желающих принимать новые социальные основы и перемен. Гончаров показывает, как «Обломовщина» становится проблемой не только для общества, но и для самого человека, который постепенно деградирует, остывая собственными воспоминаниями, иллюзиями и мечтами из реального мира.
Изображение в романе русского национального менталитета имеет особое значение для понимания русского национального менталитета — как на примере главных героев (помещик, предприниматель, девушка-невеста, жена) и второстепенных (слуги, рули, чиновники). , писатели и др.), а также раскрытие русского национального характера в противопоставлении европейскому менталитету на примере взаимодействия Обломова и Штольца.

Важное место в романе занимают вопросы смысла жизни героя, его личного счастья, места в обществе и вообще в мире. Обломов — типичный «внешний человек», для которого мир, устремленный в будущее, был недоступен и далек, а эфемерное, существующее по существу в мечтах, совершенное раздавливание было чем-то близким и более реальным, чем даже чувства Ольги.Гончаров не изображал всеобъемлющую, настоящую любовь между героями — в каждом из случаев она основывалась на других преобладающих чувствах — на сновидениях и иллюзиях Ольги и Обломбова; О дружбе Ольги и Столца; Поклонение Обломову и Поклонение Агафьи.

Тема и идея

В романе «Обломов» Гончаров, рассматривая историческую тему изменения общества в XIX веке через призму такого социального явления, как «Обломовщина», раскрывает его разрушительное действие не только для нового общества, но и для него. личность каждого отдельного человека, прослеживающего влияние «Обломовщины» на судьбу Ильи Ильича.В конце работы автор не подводит читателя к единой мысли, кто прав больше — галерея или веник, но анализ произведений «Обломова» Гончарова показывает, что личность гармоничная, а также достойная. общество, возможно только при полном принятии своего прошлого, свидетельствах оттуда Основ, при постоянном стремлении вперед и непрерывной работе над собой.

Заключение

Гончаров в романе «Обломов» впервые ввел понятие «Обломовщина», которое до сих пор остается многочисленным словом и теперь для обозначения апатичных, застрявших в иллюзиях и мечтах прошлого, ленивых людей.В произведении автор затрагивает ряд важных и актуальных в любую эпоху социальных и философских проблем, позволяя современному читателю по-новому взглянуть на собственную жизнь.

Контрольная работа по работе

Роман «Обломов» — неотъемлемая часть трилогии Гончаровского, которая также вошла в «Вступление» и «Обыкновенную историю». Впервые напечатан в 1859 году в журнале «Публичные записки», однако фрагмент романа «Сон Обломов» опубликован автором десятью годами ранее, в 1849 году.По словам автора, на тот момент уже был готов черновик целого романа. Поездка в родной Симбирск со старым патриархальным отстранением во многом вдохновила его на издание романа. Однако в связи с мировым путешествием пришлось сделать перерыв в творческой деятельности.

Анализ работы

Введение История создания романа. Главная мысль.

Намного раньше, в 1838 году, Гончаров публикует юмористический рассказ «Лыхай Пурбит», где осуждающе описывает такое восхитительное явление, которое процветает на Западе, как склонность к излишней мечтательности и хандру.Именно тогда автор впервые поднимает вопрос об «Обломовщине», который впоследствии раскрылся в романе полностью и многогранно.

Позже автор признал, что спектакль Белинского по его «обычной истории» заставил его задуматься о создании «Обломова». В своем анализе Белинский выручил его с четким изображением главного героя, его характера и индивидуальных черт. К тому же герои-несчастья, в каком-то признании гончара своих ошибок.В конце концов, он когда-то тоже был приверженцем безмятежного и бессмысленного времяпрепровождения. Гончаров неоднократно рассказывал о том, как тяжело порой им давали какие-то повседневные дела, не говоря уже о том, с какими трудностями он решил объехать весь мир. Друзья даже прозвали его принцем де Ленгом.

Идеологическое наполнение романа чрезвычайно глубоко: автор поднимает глубокие социальные проблемы, которые были актуальны для многих его современников. Например, преобладание европейских идеалов и канонов в дворянстве и превосходство исконно русских ценностей.Вечные вопросы любви, долга, порядочности, человеческих отношений и жизненных ценностей.

Общая характеристика произведения. Жанр, сюжет и композиция.

По жанровым особенностям Роман «Обломов» легко идентифицируется как типичное произведение направления реализм. Есть все признаки, характерные для произведений этого жанра: центр конфликта интересов и позиций главного героя и противопоставленного ему общества, множество деталей в описании ситуаций и интерьеров, надежность с точки зрения историчности и историчности. бытовые аспекты.Например, Гончаров очень четко рисует присущее тому времени социальное разделение слоев общества: матери, крепостные, чиновники, дворяне. По ходу повествования свое развитие получают некоторые герои, например Ольга. Облоны, наоборот, деградируют, ломаясь под голову окружающей действительности.

Типичное явление, описанное на страницах, получившее впоследствии название «Обломовщина», позволяет трактовать роман как социальный потребитель. Крайняя степень лени и моральной неполноценности, застой и разложение личности — все это крайне сложно отразить на груди 19 века.И «Обломовщина» стала именем номинальным, в общем смысле отражающим уклад жизни России.

С точки зрения композиции роман можно разделить на 4 отдельных блока или части. В начале автор дает нам понять, в чем состоит главный герой, проследить плавное, не динамичное и ленивое течение его скучной жизни. Далее кульминация романа — Обломов влюбляется в Ольгу, выходит из «спячки», стремится жить, радоваться каждому дню и получать личностное развитие.Однако их отношениям не суждено получить продолжения и пара переживает трагический разрыв. Краткая изоляция Обломова оборачивается дальнейшей деградацией и распадом личности. Обломов снова впадает в уныние и депрессию, погружаясь в свои чувства и недостаточное существование. Эпилогом служит эпилог, в котором описывается дальнейшая жизнь героя: Илья Ильич женит на женщине домашнее, неразумное и эмоциональное. Последние дни проводит в спокойствии, предаваясь напряжению и обжорству.Смерть Обломова становится финальной.

Образы главных героев

Напротив, Обломов — это описание Андрея Ивановича Штольца. Это два антипода: галеты смотрят прямо вперед, он уверен, что нет будущего без развития для него как для человека, так и для общества в целом. Такие люди двигают планету вперед, единственная доступная для него радость — постоянный труд. Он наслаждается достижением целей, ему некогда строить эфемерные воздушные замки и застой, похожий на крушение в мире бестелесных фантазий.При этом Гончаров не пытается сделать одного из своих героев плохим, а другого хорошим. Напротив, он не подчеркивает, что ни один другой мужской образ не идеален. Каждому из них присущи как положительные особенности, так и недостатки. Это еще одна особенность, позволяющая причислить роман к реалистическому жанру.

Женщины в этом романе, как и мужчины, противоположны друг другу. Вентициан Агафья Матвеевна — жена Обломова представлена ​​как более близкая, но чрезвычайно добрая и откровенная натура.Она в прямом смысле слова мужа, стараясь сделать его жизнь максимально комфортной. Бедняжка не понимает, что тем самым могила очень сильно. Она типичная представительница старой постройки, когда женщина буквально рабыня мужа, не имеющего права на собственное мнение, заложница бытовых проблем.

Ильинская Ольга

Ольга, прогрессивная девушка. Ей кажется, что она сможет изменить Обломова, наставить его на истинный путь и у нее почти получается.Он невероятно силен духом, эмоционально и талантлив. В мужчине она хочет видеть прежде всего духовного наставника, сильного цельного человека, по крайней мере равного ее мыслям и убеждениям. Вот тут-то и возникает конфликт интересов с веником. К сожалению, он не может и не хочет соответствовать ее высоким требованиям и уходит в тень. Не в силах простить такого сказочного, Ольга рвет с ним и тем самым спасается от «Обломовщины».

Заключение

Роман поставил довольно серьезную с точки зрения исторического развития российского общества проблему, а именно «обломовщину» или постепенную деградацию отдельных слоев русской общественности.Старые фонды о том, что люди не готовы изменить и улучшить свое общество и жизнь, вопросы философского развития, тема любви и слабости человеческого духа — все это по праву позволяет признать гениальные произведения Романа Гончарова 19 века.

«Обломовщина» из социального явления постепенно вливается в природу самого человека, задерживая его на дне лени и морального разложения. Мечты и иллюзии постепенно вытесняют реальный мир, в котором такому человеку просто нет места.Отсюда еще одна проблемная тема, затронутая автором, а именно вопрос «лишнего человека», которым являются комментарии. Он застрял в прошлом и иногда его мечты даже берут верх над действительно важным, например, любовью к Ольге.

Успех романа во многом был обусловлен совпадением глубокого кризиса крепостного права. Образ борющегося помещика, неспособного к самостоятельной жизни, был очень остро воспринят публикой. Многие научились у Обломова, а современники Гончарова, например писатель Добролюбов, быстро подхватили тему «Обломовщина» и продолжали развивать ее на страницах своих научных трудов.Таким образом, роман стал событием не только в литературной сфере, но важнейшим общественно-политическим и историческим событием.

Автор пытается достучаться до читателя, взглянуть на свою жизнь и, возможно, что-то переосмыслить. Только правильно обойдя пламенную посылку Гончарова, можно изменить свою жизнь и тогда удастся избежать печального финала Обломова.

Роман «Обломов», о котором кратко рассказывается в этой статье, увидел свет в 1859 году. Он был написан известным русским писателем Иваном Гончаровым.Работа была проделана огромная. Роман писался 10 лет. После завершения работы автор признался, что рассказал о своей жизни. Он также указывает, что именно с главным героем романа — нигилистом срывом — совмещено много общих черт. Сразу после публикации произведение стало предметом жарких споров в кругу критиков и писателей.

Знакомство с главными героями

Романтическая сцена — город Петербург, Гороховая улица.Здесь живет Илья Ильич Обломов со своим слугой Захаром. Главный герой, будучи молодым человеком, ведет празднующий образ жизни. Он ничего не делает, кроме того, что целый день спорит на тему, как жить, и мечтает о спокойном пребывании в родном селе Обломовка. Илью Ильича никаких проблем не волнует: а что собирается и что колхоз полностью декадный. У молодого человека есть противоположный друг. Это Андрей Иванович Штольц. Он очень активен и активен. Пытаясь обмануть своего ленивого друга, Андрей приглашает его на банкеты в лучшие дома Петербурга.Петербург. Вряд ли в кратком изложении передать все чувства и мысли главных героев. «Обломов» — роман, не потерявший актуальности и в наше время. Настоятельно рекомендуем к прочтению.

Бейкс полюбил

Что будет дальше? После того, как поломка стала выходить в свет, этого просто не узнать. Днем он не встает, а утром, чего никогда раньше не делал, интересуется всем, что происходит вокруг, и много пишет.Всех остальных шокирует такая метаморфоза в поведении юного ленивца. Что с ним произошло? Оказывается, молодой человек влюбился. На одном из приемов Ольга Ильинская познакомилась с Ольгой. Она, в свою очередь, ему отвечает. Историю развития их отношений вряд ли можно подвести. Обломов вскоре предлагает Ольге выйти замуж.

Жучки в доме на Выборгской стороне

Но эта «кипучая активность» молодого нигилиста длилась недолго. Вскоре он поселяется в доме Агафы Матвеевны Вентицы на Выборгской стороне.Это жилище такое же старое и полуразрушенное, как скоро оно станет клопом. Ольга пытается встряхнуть любимого мужчину, вытащить его из этого «балбеса». Но, придя к нему домой, она поняла, что все ее усилия будут напрасны. Агафья Матвеевна несет для Ильи Ильича, готовит ему его любимые блюда и перебирает старые потрепанные вещи. Вдруг она сама понимает, что любила своего Барина. Вскоре у них родился сын Андрюша. Проследить, как круто меняется жизнь главного героя, невозможно, если сквозь глаза бегает лишь краткое содержание.Обломов не сразу стал узником своего «Благословенного рая» в доме Агафьи. Пытаясь избавиться от цепей Лжи и Апатии, он сначала пытается возобновить отношения с Ольгой. Но вскоре трясина безделья и вялости окончательно засасывает.

Любовь Ольга и Штольц

Вот лишь краткое содержание «Обломова». В полной версии романа вы узнаете о том, как развивалось и развивалось чувство любви к Ольге.В статье мы лишь упоминаем, как однажды наша героиня осознала, что Андрей перестал быть для нее просто другом. Самой девчонке Ольга всегда нравилась, и ее отношение к жучку открывалось для любимого с новой стороны. Эти двое родились для того, чтобы быть вместе счастливыми.

Окончание

Роман заканчивается рассказом о маленьком сыне Обломе Андрюше. Самый главный персонаж больше не жив. Умирая, он умолял друга не оставлять сына. Поэтому галереи, у которых к тому времени тоже были дети, взяли на воспитание маленького Обломова.Этот роман был написан в сложный период истории России. Передать всю полноту противоречивых взглядов и стилей того времени кратко не удастся. «Ошибки» — произведение, прочитать которое будет полезно всем. Ведь ставит значение

Романа Гончарова «Обломов» был написан в 1858 году, а в 1859 году напечатан в «домашних заметках». Однако первая часть произведения — «Сон Обломова» увидела свет в 1849 году в «Литературном сборнике», став знаковым элементом сюжета и идейного построения романа.«Обломов» — одно из произведений романтической трилогии Гончарова, в которую также вошли «Обычная история» и «Открытый». В книге автор затрагивает как множество свидетелей своей эпохи — становление нового российского общества, так и противостояние исконно русского менталитета европейской блага и «вечных» проблем смысла жизни, любви и человеческого счастья. Детальный анализ «Обломова» Гончаровой позволит с большей вероятностью раскрыть идею автора и лучше понять гениальное произведение русской литературы XIX века.

Жанрово-литературное направление

Роман «Обломов» написан в традициях литературного направления Реализм, о чем свидетельствуют следующие признаки: центральный конфликт произведений, развивающийся между главным героем и обществом, не разделяющим его образ жизни; Реалистичное изображение действительности, отражающее многие бытовые исторические факты; Наличие характерных для эпохи персонажей — чиновников, предпринимателей, бюргеров, слуг и т. Д., Которые взаимодействуют между собой, причем в ходе повествования четко прослеживается развитие (или деградация) личности главных героев. .

Жанровая специфика произведения позволяет трактовать его, прежде всего, как социально-бытовой роман, раскрывающий проблему «Обломовщего» в современном авторе эпохи, его губительное влияние на бюргера. Кроме того, произведение следует рассматривать как философское, затрагивающее многие важные «вечные вопросы», и психологический романс — Гончаров тонко раскрывает внутренний мир и характер каждого героя, анализируя причины его поступков и дальнейшую судьбу.

Композиция

Анализ романа «Обломов» не был бы полным без учета композиционных особенностей произведения. Книга состоит из четырех частей. Первая часть и 1-4 главы второй представляют собой описание одного дня из жизни Обломова, включая события в квартире героя, его характеристику автором, а также важную для всего сюжета главу — Сон Обломова. Эта часть работы является экспозицией книги.

5-11 глав и третья часть — это главный эффект романа, описывающий отношения Обломова и Ольги.Апогеем произведения становится разлука любимой женщины, приводящая к тому, что Илья Ильич снова перетекает в старое состояние «Обломовщины».

Четвертая часть — эпилог романа, рассказывающий о продолжении жизни героев. Падением книги становится смерть Обломова в некотором подобии созданного им «раздавливания» и пшеницы.
Роман разделен на три условные части — 1) герой привержен иллюзорному идеалу, далекому «сокрушению»; 2) Галерея и Ольга выводят Обломова из состояния лени и апатии, заставляя жить и действовать; 3) Илья Ильич снова возвращается к прежнему состоянию деградации, обнаруживая «дробление» в пшенице.Несмотря на то, что основной сюжет Ольги и Обломова стал главным сюжетным узлом, с психологической точки зрения лейтмотивом романа является изображение деградации личности Ильи Ильича, ее постепенного распада вплоть до самой смерти.

Система знаков

Центральное ядро ​​персонажей представлено двумя противоположными мужскими и женскими образами — метлой и галерей, а также Ильинской и пшеницей. Апатичный, спокойный, более интересующийся жизнью, самодельный теплый и богатый стол из ручьев и Пшеницына выступает носителями устаревших, архаичных представлений о русской сетке.Для них обоих «Обломовка» как состояние покоя, изобилия от покоя и душевного бездеятельности — первостепенная цель. Этому противопоставляются активность, активность, практичность галереи и Ольги — они носители новых, европейских идей и норм, обновленного русско-европейского менталитета.

Мужские персонажи

Анализ Обломова и Штольца как зеркальных персонажей предполагает рассмотрение их как героев различных временных проекций. Итак, Илья Ильич — представитель прошлого, для него нет настоящего, и эфемерного «прорыва будущего» для него тоже не существует.Обломов живет только последний раз, для него все самое лучшее было уже давно в детстве, то есть он искал обратно, не ценив опыта и знаний, полученных за эти годы. Поэтому возвращение к «безобразности» в квартире Пшетицыной сопровождалось полной деградацией личности человека — он словно вернулся в глубокое, запуганное детство, о котором грезил много лет.

Для галереи нет прошлого и настоящего, она направлена ​​только на будущее.В отличие от Обломова, осознающего цель и результат своей жизни достижение далекого «райского» разгрома, Андрей Иванович видит цель, для него она становится средством достижения цели — постоянным трудом. Многие исследователи сравнивают галеты с автоматизированным, мастерски настроенным механизмом, лишенным внутренней одухотворенности, который он обнаруживает при общении с метлой. Андрей Иванович играет в романе персонажем-практиком, которому некогда думать, пока не нужно создать и построить нового, в том числе и самого себя.Однако если обгал смотрел в прошлое и боялся заглянуть в будущее, то галеты не успевали остановиться, оглянуться назад и понять, откуда и куда он идет. Возможно, именно из-за отсутствия точных ориентиров в конце романа Штольц сам входит в «сокрушительный поднос», успокаиваясь в собственном имении.

Оба мужских персонажа далеки от идеала Гончаровой, которая хотела показать, что также важно помнить свое прошлое и чтить корни, как постоянное развитие личности, обучение чему-то новому и постоянное движение.Только такая гармоничная, живущая настоящим временем личность, сочетающая поэзию и добродушие русского менталитета с активностью и трудолюбием европейца, достойна автора, стать основой нового российского общества. Возможно, таким человеком мог быть Андрей, Сын Обломов.

Женские персонажи

Если в образе мужских персонажей для автора было важно понимание их направления и смысла жизни, то женские образы связаны в первую очередь с вопросами любви и семейного счастья.Агафья и Ольга имеют не только разное происхождение, воспитание и образование, но и разный характер. Кроткая, волосатая, тихая и хозяйственная пшеница воспринимает мужа как личность более важную и значительную, ее любовь граничит с обожанием и растерянностью мужа, что нормально в рамках старых архаичных традиций Домострои. Для Ольги Любимый — это, прежде всего, равный ей человек, друг и учитель. Ильинская видит все недостатки Обломова и до самого конца пытается изменить любовника — несмотря на то, что Ольга изображена эмоциональной, творческой, девушкой на любой вопрос подходит практично и логично.Роман Ольга и Обломов с самого начала были обречены — чтобы дополнять друг друга, кому-то пришлось бы измениться, но никто из них не хотел отказываться от привычных взглядов и герои продолжали бессознательно противостоять друг другу.

Символика Обломовки

Раздавливание предстает перед читателем некое сказочное, недосягаемое место, где ищут не только жучки, но и Штольц, который постоянно стоит там и пытается подобрать в конце работы оставшуюся от работы работу. старый веник — Захар.Но если для Андрея Ивановича деревня лишена его мифических качеств и привлекает скорее на интуитивном, непонятном для героя уровне, связывая галерею с традициями предков, то для Ильи Ильича она становится центром всей его иллюзорной вселенной. , в котором мужчина существует. Сокрушение — это символ всего старого, ветхого, уходящего, за что веники пытаются понять, что он ведет к деградации героя — он сам трясется и умирает.

Во сне Ильи Ильича раздавливание тесно связано с обрядами, сказками, легендами, что делает его частью древнего мифа о селе-рае.Обломов, ассоциируя себя с героями сказок, рассказанных нянями, словно попадает в этот древний, параллельный мир. Однако герой не осознает, где кончаются сны и начинаются иллюзии, заменяющие смысл жизни. Фальшивая, недостижимая, чип не приближается к герою — он только кажется, что нашел ее в Пшенице, а он постепенно превратился в «растение», переставшее думать и жить полноценной жизнью, полностью погрузившись в собственный мир мечты.

Проблемы

Гончаров в произведении «Обломов» затронул множество исторических, общественных и философских проблем, многие из которых не теряют своей актуальности и до наших дней.Центральная проблема произведения — проблема «некрасивости» как исторического и социального феномена среди русских бюргеров, не желающих принимать новые социальные основы и перемен. Гончаров показывает, как «Обломовщина» становится проблемой не только для общества, но и для самого человека, который постепенно деградирует, остывая собственными воспоминаниями, иллюзиями и мечтами из реального мира.
Изображение в романе русского национального менталитета имеет особое значение для понимания русского национального менталитета — как на примере главных героев (помещик, предприниматель, девушка-невеста, жена) и второстепенных (слуги, рули, чиновники). , писатели и др.), а также раскрытие русского национального характера в противопоставлении европейскому менталитету на примере взаимодействия Обломова и Штольца.

Важное место в романе занимают вопросы смысла жизни героя, его личного счастья, места в обществе и вообще в мире. Обломов — типичный «внешний человек», для которого мир, устремленный в будущее, был недоступен и далек, а эфемерное, существующее по существу в мечтах, совершенное раздавливание было чем-то близким и более реальным, чем даже чувства Ольги.Гончаров не изображал всеобъемлющую, настоящую любовь между героями — в каждом из случаев она основывалась на других преобладающих чувствах — на сновидениях и иллюзиях Ольги и Обломбова; О дружбе Ольги и Столца; Поклонение Обломову и Поклонение Агафьи.

Тема и идея

В романе «Обломов» Гончаров, рассматривая историческую тему изменения общества в XIX веке через призму такого социального явления, как «Обломовщина», раскрывает его разрушительное действие не только для нового общества, но и для него. личность каждого отдельного человека, прослеживающего влияние «Обломовщины» на судьбу Ильи Ильича.В конце работы автор не подводит читателя к единой мысли, кто прав больше — галерея или веник, но анализ произведений «Обломова» Гончарова показывает, что личность гармоничная, а также достойная. общество, возможно только при полном принятии своего прошлого, свидетельствах оттуда Основ, при постоянном стремлении вперед и непрерывной работе над собой.

Заключение

Гончаров в романе «Обломов» впервые ввел понятие «Обломовщина», которое до сих пор остается многочисленным словом и теперь для обозначения апатичных, застрявших в иллюзиях и мечтах прошлого, ленивых людей.В произведении автор затрагивает ряд важных и актуальных в любую эпоху социальных и философских проблем, позволяя современному читателю по-новому взглянуть на собственную жизнь.

Контрольная работа по работе