Поведение на службе и в обществе обломова: Поведение в обществе и на службе Штольца 🤓 [Есть ответ]

Содержание

Служба обломова в романе «обломов»: описание карьеры, поведение на службе и отношение к ней

Презентация на тему: Штольц и Обломов

Описание слайда:

«Штольц — ум, сила, уменье управлять собой, другими, судьбой… А я?., я — Обломов» Штольц и Обломов

Описание слайда:

Цель. Способствовать созданию целостного представления о нравственной и художественной значимости образов Обломова и Штольца и о способах выражения авторской позиции в тексте эпического произведения.

Описание слайда:

Основные вопросы: – Почему автор не изобразил чудесного преображения Обломова? – Как вообще можно помочь человеку достигнуть гармонии с жизнью, научиться не прятать, а открывать миру все свое интеллектуальное и духовное богатство? Что нужно предпринять, чтобы помочь человеку преодолеть апатию и вновь вернуться к полноценной жизни? – Что намеревался сделать Штольц во имя спасения друга? К какому итогу он пришел? – Почему столь благородные душевные порывы Штольца не привели к ожидаемому результату.

Описание слайда:

– Прав ли был автор, считая, что именно такой человек, как Штольц, способен спасти Обломова? – Мог ли такой человек, как Штольц, пробудить душу Обломова? – Какими чертами автор наделил Андрея Штольца? Можно ли считать, что образ Штольца строго противопоставлен образу Обломова? Сопоставьте авторскую характеристику образа жизни Обломова и Штольца. 1. В чем Обломов и Штольц противопоставлены друг другу? 2. Что сближает Обломова и Штольца?

Описание слайда:

«Обломов, дворянин родом, коллежский секретарь чином, безвыездно живет двенадцатый год в Петербурге» (1, V).

«Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормаль ным состоянием» (1,1). «Штольц ровесник Обломову: и ему уже за тридцать лет…

Он беспрестанно в движении…» (2, II) «Штольц был немец только вполовину, по отцу; мать его была русская; веру он исповедовал православную; природная речь его была русская…

» (2,1) «Он шел твердо, бодро; жил по бюджету, стараясь тратить каждый день, как каждый рубль, с ежеминутным, никогда не дремлющим контролем издержанного времени, труда, сил души и сердца. Кажется, и печалями, и радостями он управлял как движением рук, как шагами ног или как обращался с дурной и хорошей погодой» (2, II).

Описание слайда:

«Он все сбирался и готовился начать жизнь, все рисовал в уме узор своей будущности; но с каждым мелькавшим над головой его годом должен был что-нибудь изменять и отбрасывать в этом узоре. Жизнь в его глазах разделялась на две половины: одна состояла из труда и скуки — это у него были синонимы; другая — из покоя и мирного веселья» (1, V).

«А сам все шел да шел упрямо по избранной дороге. Не видали, чтоб он задумывался над чем-нибудь болезненно и мучительно; по-видимому, его не пожирали угрызения утомленного сердца; не болел он душой, не терялся никогда в сложных, трудных или новых обстоятельствах, а подходил к ним, как к бывшим знакомым, как будто он жил вторично, проходил знакомые места» (2, II). 1.

Обломов безвыездно живет в одном городе более 12 лет, и главное его занятие — лежание; Штольц «беспрестанно в движении». Обломов еще только собирался и готовился начать жизнь, Штольц «все шел да шел упрямо по избранной дороге». Обломов еще только создавал в’тзоем воображении картину будущей жизни; Штольц все делал обдуманно и уверенно, «как будто он жил вторично». 2.

Обломов и Штольц — ровесники, принадлежат одному социальному слою.

Описание слайда:

Обломов и Штольц: отношения с родителями -Сопоставьте характер взаимоотношений Обломова и Штольца с их родителями. 1. В чем Обломов и Штольц противопоставлены друг другу? (1, IX , 1, IX, 2,1 ) 2. Что сближает Обломова и Штольца? 1.

Обломов почти не знал мужского воспитания; отец же Штольца, напротив, стремился сделать из своего сына настоящего мужчину, он был сторонником суровых методов воспитания и не позволял своей жене жалостью и излишней заботой вмешиваться в его общение с Андреем. 2. И Обломов, и Штольц с нежностью вспоминают о своих матерях, не в силах сдержать слезы.

Обратите внимание

Их матери — образец нежности, заботливости — дорожили сы новьями, стремились уберечь их от опасностей, не могли налюбоваться на своих детей.

Описание слайда:

Обломов и Штольц: отношение к учению -Сопоставьте информацию об отношении к учению Обломова и Штольца. В чем Обломов и Штольц противопоставлены друг другу? (1, VI ;2,1 ) 2. Что сближает Обломова и Штольца? 1.

Обломов учился поневоле, не понимая, за что ему было уготовано это наказание и зачем ему эти знания в жизни; родители стремились защитить своего сына от тяжелого учения. Образованием Штольца руководил отец, давал ему ответственные поручения и спрашивал, как со взрослого. Учился Штольц отлично. И скоро сам начал преподавать. 2.

И Обломову , и Штольцу были созданы необходимые для учения условия. Они оба получили хорошее образование, причем долгие годы учились вместе.

Описание слайда:

Обломов и Штольц: отношение к службе и к обществу. -Сопоставьте информацию об отношении Обломова и Штольца к службе и роли в обществе. 1. В чем Обломов и Штольц противопоставлены друг другу? (1, V ; 2, II ) 2. Что сближает Обломова и Штольца? 1.

Обломову был чужд образ жизни, который требовала от него служба, а также суета и шум светской жизни; он успешно изолировал себя от них. Штольц и на службе, и в свете чувствовал себя уверенно, но никогда не придавал этому особого значения. Обломов не бывает в свете; Штольц, несмотря на свою занятость, успевает показываться в светском обществе. 2.

Ни Обломов, ни Штольц не считали, что служба или светское общество имеют особое значение в их жизни. И Обломов, и Штольц находятся в отставке.

Описание слайда:

Обломов и Штольц: понимание любви – Сопоставьте характер переживаний влюбленных Обломова и Штольца -В чем Обломов и Штольц противопоставлены друг другу? (2, X; ,XI; 3, VI ; 4,IV ; 4, VII). 1.Для Обломова любовь— потрясение, болезнь, она доставляет ему душевные и физические страдания. Для Штольца любовь — труд ума и души. 2.И Обломов, и Штольц одарены способностью любить глубоко, искренне.

Описание слайда:

Вывод.

Важно

Автор характеризует Штольца как яркую, привлекательную личность; если Обломов ленив, бездеятелен, добродушен, беззлобен, чувствителен, способен на душевный порыв, нерешителен, то Штольц активен, деятелен, любезен, доброжелателен, сосредоточен на своей цели, погружен в размышления, предусмотрителен, расчетлив, быстро принимает решения. Образы Обломова и Штольца противопоставлены и по воспита нию, и по отношению к учению, и по восприятию любви… Однако нельзя сказать, что в основе сравнения этих образов лежит строгое противопоставление. Автор представил читателю две яркие индивидуальности, внутренний мир которых не исчерпывается только взаимоисключающими характеристиками. Он обращает внимание читателя на то, что этих героев сближает их глубокая привязанность к матери, воспоминания о детстве и юности ,способность глубоко и искренно любить. Очевидно, что Штольц — это именно тот человек, который мог пробудить душу Обломова.

Описание слайда:

– Может быть, Обломов боялся довериться Штольцу? – Какие отношения связывали Обломова и Штольца? Выпишите слова, фразы текста, которыми автор характеризует взаимоотношения Обломова и Штольца. ( I,III; 2, II ) Обломова и Штольца связывали не только общие страницы биографии.

Они дорожили друг другом, всегда были рады встрече, умели ценить лучшие качества и быть снисходительными к слабостям друг друга. Их отношения — глубокая душевная привязан ность, искренние сердечные чувства. Обломов и Штольц были необходимы друг другу и были благодарны судьбе за то, что она послала им друг друга.

Обломов доверял Штольцу, верил, что он сможет помочь ему, ждал от него помощи.

Описание слайда:

Может быть, Штольц ошибся в выборе средства для спасения друга? – Верное ли средство избрал Штольц для реализации своего замысла? Штольц, казалось бы, рассчитал все правильно.

Любовь — чувство, вызывающее самые сильные потрясения. Если в душе человека еще остались живые чувства, любовь не позволит им дремать. Штольц был уверен, что Ольга очарует Обломова.

– Оправдались ли ожидания Штольца? Обломов и Ольга: пробуждение любви

Описание слайда:

1. Первые встречи,. Пробуждение чувств.( 2, V) 2. Мечты Ольги. (2,V1). 3. Торжество Ольги. (2, VIII ; 2,IX;2X ) Обломов и Ольга: несбывшиеся мечты 1.Первые сомнения. (3.I; III ;IV ) 2. Попытки спасти счастье.( 3,VII ; VIII) 3. Расставание (3,XI ; XII) 4.Неожиданное счастье (4, VI)

Описание слайда:

-Почему Обломов и Ольга не обрели счастье в любви? Что заставило Обломова отказаться от мечты о счастье с Ольгой? -Был ли неизбежен несчастливый финал истории любви Обломова и Ольги? Какую ошибку допустил Штольц?(Автор рассказывает в романе две истории любви, которые принесли влюбленным счастье: Штольц и Ольга и Обломов и Агафья Матвеевна.) 1.Что в судьбе героев стало тем потрясением(и потрясением ли), которое пробудило в их душах любовь? 2.Какую роль сыграли герои в судьбах своих спутниц? 3.Какими чувствами жили герои, устроив семейную жизнь? 4.Чем отличаются тишина и покой, господствующие в этих двух семействах?

Описание слайда:

Штольц и Ольга 1.Бескорыстная дружба (2,V ;VI ) 2. Предчувствие любви (4,IV) 3.Пробуждение любви ( 4,IV; VIII) 4.Семейная жизнь (4,VIII) 5. Счастье ( 4, VIII).

Описание слайда:

Обломов и Агафья Матвеевна 1.Очарование 2. «Сладостное иго». (4,I ; IX) 3.Покой и безмятежная тишина. (4,IX) 4. «Тихий свет пролетевших семи лет».( 4,X)

Описание слайда:

Задумав, спасти друга, Штольц собирался увезти его с собой за границу , затем в деревню, подобрать ему настоящее, стоящее хлопот дело.

-Могли увенчаться успехом задуманный Штольцем по спасению Обломова? Прочитайте сцену спора Обломова и Штольца о целях и смысле жизни.(2, IV).

Совет

Как реплики Штольца помогают понять его отношение к проблемам Обломова? Аргументы Обломова -Не нравится мне эта ваша петербургская жизнь! – Цельные дни…не снимаешь сапог: ноги так и зудят – У всякого свои интересы. На то жизнь…

Описание слайда:

– Скука, скука, скука!… Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня, эти члены света и общества! Разве не спят они всю жизнь сидя? Чем я виноватее их, лежу у себя дома? – Я их не трогаю, ничего не ищу; я только не вижу нормальной жизни в этом.

Нет, это не жизнь, а искажение нормы, идеала жизни, который указала природа целью человеку… – Да, поэт в жизни, потому что жизнь есть поэзия.

Вольно людям искажать ее! – Как не жизнь? Чего тут нет? … Все разговоры по душе! Тебе никогда не понадобилось бы переезжать с квартиры – уж это одно чего стоит! И это не жизнь? – Ты рассуждаешь, точно древний: в старых книгах вот так все писали. Ты философ, Илья!… Все хлопочут, только тебе ничего не нужно Да ты поэт, Илья! – Это не жизнь!.. Это… Какая-то … обломовщина…

Описание слайда:

– Все ищут отдыха и покоя. – Когда-нибудь перестанешь же трудиться… Тогда когда же жить?.. Для чего же мучиться весь век? – Не все, и ты сам, лет десять, не то искал в жизни. – Труд- образ, содержание, стихия и цель жизни, по крайней мере моей.

Вон ты выгнал труд из жизни: на что она похожа? Обломов развернуто аргументирует свою позицию, а Штольц не утруждает себя аргументами. Он сопереживает Обломову, но воспринимает его недостаточно серьезно.

Только к концу спора Штольц искренне негодует и коротко, резко объясняет Обломову свое понимание жизни.

Описание слайда:

? Какую одинаковую ошибку допускают Штольц и Ольга в своих планах относительно Обломова? (2,III ;IV ;VI) Штольц и Ольга хотели превратить Обломова в человека, образ которого они создали в своем воображении.

Размышляя о будущем Обломова, они планируют свою деятельность по достижению своих же целей.

Однако ведущим фактором развития и совершенствования личности уже сложившегося человека является активность самого человека, и цели должны быть поставлены им самим.

Описание слайда:

-Прочитайте диалог Обломова и Штольца (2,IV). Как эта сцена помогает обнаружить слабые места в логике размышлений Штольца? На вопрос Обломова: «Куда?»- Штольцу нечего ответить.

Такому человеку , как Обломов, действительно некуда было бежать. Лучшие качества людей обломовского типа были востребованы в реальной жизни.

Обратите внимание

К тому же Обломов скорее всего прав, когда говорит, что его образ жизни признан нормой для большинства части русского общества.

Описание слайда:

– Каким смыслом наполняется понятие «обломовщина» в романе? (2,IV; 3,XI ; 4,IX). – Почему автор не изобразил чудесного преображения Обломова?

Описание слайда:

Дома: 1.Из текста глав 1,VI, VII, VIII; 2, IV подберите цитаты по теме: «Мечты Обломова». 2.Подберите из глав 1, II; 1, VIII; 2, IV; 2, X; 4, II цитаты по теме: «Жизненная философия Обломова».

Источник: https://ppt4web.ru/literatura/shtolc-i-oblomov.html

Характеристика Обломова Ильи Ильича в романе «Обломов» — сочинения для 10 класса

Введение
Быт Обломова
Влияние «обломовщины» на личность Обломова
Причины стремления Обломова уйти от действительности
Почему Обломов не нашел себя в реальной жизни?
Заключение

Роман Гончарова «Обломов» является знаковым произведением русской литературы 19 века, описывающим характерное для российского общества явление «обломовщины». Ярким представителем в книге данной социальной тенденции является Илья Обломов – выходец из семьи помещиков, чей семейный уклад был отражением норм и правил Домостроя. Развиваясь в подобной атмосфере, герой постепенно впитывал ценности и приоритеты своих родителей, что в значительной степени повлияло на формирование его личности. Краткая характеристика Обломова в романе «Обломов» дается автором еще в начале произведения – это апатичный, интровертный, мечтательный мужчина, который предпочитает проживать жизнь в мечтах и иллюзиях, представляя и переживая выдуманные картины настолько ярко, что иногда может искренне радоваться или плакать от тех сцен, которые рождаются в его сознании. Внутренняя мягкость и чувственность Обломова словно отразились на его внешности: все его движения, даже в моменты встревоженности, сдерживались внешней мягкостью, грациозностью и изнеженностью, чрезмерными для мужчины.
Герой был не по летам обрюзгшим, имел мягкие плечи и маленькие пухлые руки, а малоподвижный и неактивный образ жизни читался в его сонном взгляде, в котором отсутствовало какое-либо сосредоточение либо какая-то основная идея.

Быт Обломова

Были там шелковые занавесы, ковры, несколько картин, бронза, фарфор и множество красивых мелочей».

Однако если присмотреться лучше, то становилась заметна паутина, запыленные зеркала и давно открытые и забытые книги, пятна на коврах, неубранные предметы обихода, хлебные крошки и даже забытая тарелка с обглоданной косточкой.

Все это делало комнату героя неухоженной, заброшенной, производило впечатление, будто тут давно никто не живет: хозяева давно покинули жилье, не успев прибраться. В какой-то мере это было верно: Обломов давно не жил в реальном мире, заменив его на мир иллюзорный.

Это особенно ярко видно в эпизоде, когда к герою приходят его знакомые, но Илья Ильич даже не удосуживается протянуть им руку для приветствия, и, тем более, подняться с постели навстречу посетителям. Кровать в данном случае (как и халат) является пограничным звеном между миром грез и реальности, то есть, встав с постели, Обломов в какой-то мере бы согласился пожить в реальном измерении, но герой этого не хотел.

Влияние «обломовщины» на личность Обломова

Родное поместье персонажа, Обломовка, находилось далеко от центральной части России, расположившись в живописной, умиротворяющей местности, где никогда не было сильных бурь или ураганов, а климат отличался спокойствием и мягкостью.

Жизнь в деревне текла размеренно, а время измерялось не секундами и минутами, а праздниками и обрядами – рождениями, свадьбами или похоронами.

Однообразная тихая природа отразилась и на характере жителей Обломовки – самой важной ценностью для них были отдых, леность и возможность досыта поесть. Труд же рассматривался как наказание и люди всячески старались его избегать, оттягивать момент работы либо заставлять ее делать кого-то другого.

Важно

Ему нравилось гулять и познавать окружающую природу, однако правила «обломовской» жизни не предполагали его свободы, поэтому постепенно родители перевоспитали его по своему образу и подобию, растя его как «тепличное растение», охраняя от невзгод внешнего мира, необходимости трудиться и познавать новое.

Даже то, что они отдали Илью учиться, скорее было дань моде, чем реально необходимостью, ведь по любому малейшему поводу они сами оставляли сына дома.

В итоге герой рос, словно закрытым от общества, не желающим работать и во всем полагающийся на то, что с возникновением любых трудностей можно будет крикнуть «Захар» и слуга придет и все сделает за него.

Причины стремления Обломова уйти от действительности

Маленький Илья очень любил слушать сказки и легенды о великих богатырях и героях, которые рассказывала ему няня, а затем представлять себя одним из таких персонажей – личностью, в жизни которой в один момент произойдет чудо, которое изменит текущее положение вещей и сделает героя на голову выше других.

Однако сказки существенно отличаются от жизни, где чудеса не происходят сами по себе, а для достижения успеха в обществе и карьере необходимо постоянно трудиться, переступать через падения и настойчиво двигаться вперед.

Эта особенность Обломова проявилась еще в момент первой неудачи на службе – герой, опасаясь наказания (хотя, возможно, его бы никто и не наказывал, а дело решилось бы банальным предупреждением), сам увольняется с работы и не хочет больше сталкиваться с миром, где каждый сам за себя.

Альтернативой жесткой реальности для героя становится мир его грез, где он представляет прекрасное будущее в Обломовке, жену и детей, умиротворяющее спокойствие, напоминающее ему его собственное детство. Однако все эти мечты остаются только мечтами, в реальности Илья Ильич всячески откладывает вопросы обустройства родной деревни, которая без участия разумного владельца постепенно разрушается.

Почему Обломов не нашел себя в реальной жизни?

Единственным человеком, который мог вытащить Обломова из его постоянного полусонного безделья, являлся друг детства героя – Андрей Иванович Штольц.

Он представлял собой полную противоположность Ильи Ильича как по внешнему описанию, так и по характеру.

Всегда деятельный, стремящийся вперед, умеющий достигать любых целей, Андрей Иванович все же дорожил дружбой с Обломовым, так как в общении с ним находил то душевное тепло и понимание, которого ему очень не хватало в окружении.

Совет

Но Ольгой в ее желании изменить личность Ильи Ильича двигал исключительно собственный эгоизм, а не альтруистическое желание помочь любимому человеку. В момент расставания, девушка говорит Обломову, что не могла бы вернуть его к жизни, потому что он уже был мертв.

С одной стороны это так, герой слишком прочно погряз в «обломовщине», и чтобы изменить его отношение к жизни, требовалось нечеловеческих усилий и терпения. С другой же стороны, активная, целеустремленная по натуре Ильинская не понимала, что для преображения Илье Ильичу нужно время, и он не может одним рывком изменить себя и свою жизнь.

Разрыв с Ольгой стал для Обломова еще большей неудачей, чем ошибка на службе, поэтому он окончательно погружается в сети «обломовщины», уходит от реального мира, не желая больше переживать душевную боль.

Заключение

Авторская характеристика Ильи Ильича Обломова, несмотря на то, что герой является центральным персонажем, неоднозначна.

Гончаров обнажает как положительные его черты (доброту, нежность, чувственность, умение переживать и сочувствовать), так и отрицательные (лень, апатию, нежелание что-либо решать самостоятельно, отказ от саморазвития), изображая перед читателем многогранную личность, которая может вызывать как симпатию, так и отвращение. При этом Илья Ильич, несомненно, является одним из наиболее точных изображений истинно русского человека, его натуры и черт характера. Именная эта неоднозначность и многогранность образа Обломова позволяют даже современным читателям открывать в романе что-то важное для себя, ставя и перед собой те вечные вопросы, которые затронул в романе Гончаров.

Данный материал рекомендован к прочтению ученикам 10 класса перед подготовкой доклада или сочинения на тему «Характеристика Обломова в романе «Обломов»».

Характеристика Обломова в романе «Обломов» Гончарова, сочинение-описание героя Ильи Ильича | источник

Источник: http://sochinenie-o.ru/russkaya-literatura/xarakteristika-oblomova-ili-ilicha-v-romane-oblomov-sochineniya-dlya-10-klassa.html

Готовые школьные сочинения

Авг
02 2015

Обломов и Штольц

В 1858 году И. А.Гончаров закончил главный труд своей жизни – роман «Обломов».

В литературных кругах давно ждали официального опубликования «Обломова», ведь писатель еще в черновиках по главам читал его своим друзьям – писателям, литературным критикам, близким знакомым.

«Вещь капитальная»,отозвался о романе признанный литературный мастер И. С.Тургенев. Гончаров – писатель-реалист, и значит роман его о настоящей жизни, о мыслях и идеях, волновавших современников, о чувствах и эмоциях, их охватывающих.

А что больше всего интересовало русскую интеллигенцию во второй половине ΙΧΧ века? Конечно, мысли о России! Какой путь развития изберет страна!

В обществе господствовали две основные теории развития – западничество и славянофильство, принципиально отличающихся друг от друга.

Если западники призывали во всем брать пример с «образованной Европы», то славянофилы &copy A L L S o c h. r u искали правду жизни в старине, патриархальности, общинном укладе. Кто прав – могло ответить только время.

В романе носителями основных идей являются два главных героя петербуржские дворяне – Илья Обломов и Андрей Штольц.

Они разные, абсолютно непохожи во всем – от внешности до отношения к жизни. Наверное, Гончаров неслучайно применил известный в литературе принцип «говорящих фамилий», ведь «обломом» на Руси называли не только самую большую оглоблю в упряжи, но и большого, неуклюжего человека, а слово «штольц» в переводе с немецкого значит – «гордый». Роман откровенно построен по принципу противопоставления.

Чтобы найти свою «правду жизни» Гончаров проводит своих главных героев через одинаковые жизненные испытания, и скрупулезно изучает их реакции и поведение.

Обратите внимание

Конечно, у Обломова и Штольца есть и общие черты, например они примерно одного возраста, они выросли вместе, вместе же обучались в пансионате, который содержал отец Штольца.

Оба они в течение некоторого времени служили, но по разным причинам подали в отставку.

Наконец и Обломов, и Штольц были влюблены в Ольгу Ильинскую. Но черт различий у этих персонажей несомненно гораздо больше. Первое, что бросается в глаза, это конечно же, внешность. ОГбломомв полный изнеженный мужчина с матовой, белоснежной кожей, а Штольц, напротив, «весь составлен из костей, мускулов и нервов.

Он худощав…ни признака жирной округлости. Цвет лица ровный, смугловатый и никакого румянца» Уже из их внешности можно определить род их занятий и образ жизни.

Пухлый, малоподвижный Обломов целыми днями возлежит на диване и «рисует узор жизни», мечтает, строит планы, попутно ругаясь со своим слугой Захаром.

Штольц же ведет активный образ жизни, посещает светские мероприятия, много путешествует. Он стремится к постоянному пополнению знаний, к деловым связям. Корни такого поведения находятся в детстве обоих персонажей.

Родители Обломова, мелкопоместные русские дворяне, всю свою жизнь провели в деревне Обломовка.

Там же в тепличных условиях растили своего сына Илюшу. С детства Обломов был окружен любовью и лаской, «мать осыпала его страстными поцелуями, смотрела жадными заботливыми глазами, не мутны ли глазки. Не болит ли чего-нибудь…». Маленького Илюшу никуда не отпускали без няни, боялись, что он куда-нибудь убежит, потеряется или залезет в пользующийся дурной славой овраг.

Важно

Ребенок не видит и не знает ничего, кроме своей «маленькой родины», и жизнь свою готов провести здесь же – в патриархальном российском раю.

Собственно, всю свою дальнейшую жизнь, Обломов мечтает только об одном – вернуться в милую его сердцу Обломовку, где так хорошо и покойно, да еще не одному, а с любимой женой. Должен же кто-то в своих заботах об Илюше заменить маму и няню.

Совсем не так прошло детство Андрея Штольца. На его характер повлияла деятельная обстановка в семье.

С ранних лет он привык работать, отец его поощрял такое рвение к занятиям науками и мастерством. Андрей « с восьми лет сидел с отцом за географической картой, разбирал по слогам Гердера, Виланда…».

Мальчики вместе обучались в пансионате, но отношение к учебе у них тоже различное.

Андрей учится с удовольствием, жадно впитывает знания, всегда делает дополнительную работу, читает много книг сверх заданного.

Илья к учебе относится смиренно, считая ее наказанием, «ниспосланным небом за наши грехи». Он откровенно не понимает, зачем учить и забивать голову всякими алгебрами и латынями, никому в Обломовке неизвестными и ненужными.

Для Штольца учеба – очередная ступенька вверх, для Обломова же неприятная обязанность – сделал и забыл. Некоторое время главные герои посвятили государственной службе, и вскоре вышли в отставку.

Совет

Обломова служба напрягала, заставляла как-то жить и действовать, а именно решительных действий Илья Ильич всю жизнь старательно избегал.

Он и хозяйство свое ведет именно так, а вернее никак. Ему все безразлично, даже, сколько денег у него в кармане.

Обломову приятно лишь неторопливо мечтать, какой изумительный рай он построит в Обломовке, и в этом райском уголке и будет жить ничем не интересуясь, ничему не волнуясь, счастливо и безмятежно. Штольца же чиновничья служба сковывала.

Он быстро постиг суть службы, оброс необходимыми связями и знакомствами и вышел в отставку, чтобы наконец-то с пользой для себя использовать весь багаж, накопленный в детстве и юности.

«Человек должен сам устраивать себя и даже менять свою природу»,говорит он.

Штольц живет для того, чтобы трудиться, а все, что не соответствует его жизненным идеалам, он называет ядовитым словечкам «обломовщина».

Штольца и Обломова с детских лет связывает дружба, но относятся они к ней по-разному. Андрей всегда стремится расшевелить Илью, заставить его действовать, чего-то хотеть, чего-то добиваться.

Обломову такая жизнь откровенно претит, ведь это «ежедневная пустая перетасовка дней, вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, перебивание друг у друга дороги, оглядывание с ног до головы». Ответные же аргументы Штольца весьма неубедительны: « Что-нибудь да должно занимать свет и общество. У всякого свои интересы.

На то и жизнь». Должно быть, для Штольца Обломов является своеобразным мерилом жизни. Он постоянно сравнивает себя с ним, стремясь доказать превосходство собственной жизни.

Обратите внимание

В самом деле, один постоянно что-то делает, крутится, вертится, приобретает и теряет, а другой просто лежит на диване – и этим счастлив.

А ведь Штольц тоже хочет жизненного счастья, и пытается всем доказать что путь творческого созидания дает больше счастья, чем путь пассивного восприятия.

Чтобы как-то расшевелить Обломова Штольц прибегает к такому сильнодействующему средству, как любовь и знакомит Илью с Ольгой Ильинской. Но даже здесь Обломов тверд в своих жизненных убеждениях и не желает ничего менять.

Он позволяет Ольге себя любить, относясь к ней тоже с любовью, но как к няне и матери. Он не способен на поступок, лишь принимает ухаживанья. Ольга идет на недопустимые нарушения мер приличия, приезжает к Обломову сама и одна, но это только пугает Илью Ильича. Любовь к Ольге перерастает в боязнь Ольги, и при расставании она плачет, а он вздыхает с облегчением.

Штольц, раньше относясь к Ольге игриво легкомысленно, с удивлением обнаруживает, как морально выросла женщина, выпутавшаяся из липких тенет «обломовщины». Женщина с такой силой духа способна стать истинной подругой жизни для Штольца.

Он ее как бы увидел заново, а, увидев полюбил, а, полюбив – добился, бросив на достижение цели все свое упорство. Они достойны друг друга, и их счастливая жизнь в браке – лучшее тому подтверждение.

А дети Штольца и Ильинской будут похожи на них, ведь им предстоит столько сделать в жизни.

Отец восстановил Обломову, а им предстоит обустраивать всю Россию. Собственно, финалом своего романа Гончаров хотя бы для себя и своего читателя подвел черту в споре западников и славянофилов. Да, Обломов приятный человек, высоконравственный, никому нежелающий зла, но он – бездеятелен, безынициативен, безволен и потому обречен.

Важно

Смерть Ильи Ильича от инсульта – закономерный итог всей жизни, ослабленный, заплывший жиром мозг не способен защитить даже себя. А в России нарождаются и господствуют штольцы. Они может быть и неприятны, воспринимаются с опаской, но сильны, горды и жизнеспособны.

За ними – будущее. Хотя безмерное российское чрево обломовщины способно поглотить и переварить не один миллион боевитых, закаленных жизнью штольцев. Так что, жизнь продолжается. И вечный спор тоже.

Автор сочинения: Клякса

Нужна шпаргалка? Тогда сохрани – » Обломов и Штольц . Литературные сочинения!

Источник: http://www.testsoch.net/oblomov-i-shtolc-5/

Образ Обломова – анализ героя романа “Обломов”

Введение Почему Обломов старается уйти от реальной жизни? Обломов и Штольц – образы-антиподы Раскрытие образа Обломова через любовь Заключение

Введение

Произведение “Обломов” Гончарова – социально-психологический роман, увидевший свет в 1859 году.

В книге автор затрагивает ряд вечных тем: родителей и детей, любви и дружбы, поиска смысла жизни и другие, раскрывая их через жизнеописание главного героя – Ильи Ильича Обломова – человека ленивого, апатичного, чрезмерно мечтательного и совершенно неприспособленного к реальной жизни.

Образ Обломова в романе Гончарова является центральным и наиболее ярким мужским образом произведения. По сюжету книги читатель знакомится с Ильей Ильичем, когда герой уже достиг тридцати с лишним лет и представляет собой полностью сформировавшуюся личность.

Как многие мужчины в его возрасте он мечтает о большой семье, детях, милой, хозяйственной жене и благополучном закате жизни в родном поместье – Обломовке. Однако все эти представления о далеком прекрасном будущем остаются только в грезах героя, в реальной жизни

Илья Ильич не делает абсолютно ничего, что хотя бы на шаг приблизило его к идиллической картине, которую он давно распланировал в своих мечтах.

Дни Обломова проходят в непрерывном безделье, ему даже лень подняться с постели, чтобы поприветствовать гостей.

Совет

Вся его жизнь – это сонное царство, мечтательная полудрема, состоящая из непрерывного нанизывания и создания несбыточных иллюзий, которые изматывали его морально и от которых он порой уставал и изнеможенный засыпал.

В этой однообразной, приводящей к деградации жизни Илья Ильич прятался от реального мира, отгораживался от него всеми возможными способами, боясь его активности и не желая брать на себя ответственность за свои действия, а уж тем более трудиться и уверенно переступать через неудачи и поражения, продолжая движение вперед.

Почему Обломов старается уйти от реальной жизни?

Чтобы понять причины эскапизма Обломова, стоит кратко описать атмосферу, в которой воспитывался герой. Родная деревня Ильи Ильича – Обломовка, находилась в отдаленной от столицы, живописной и тихой местности.

Красивая природа, спокойная размеренная жизнь в поместье, отсутствие необходимости трудиться и чрезмерная опека родителей привели к тому, что Обломов не был готов к трудностям жизни вне Обломовки.

Воспитанный в атмосфере любви и даже обожания, Илья Ильич думал, что встретит подобное отношение к себе и на службе. Каково же было его удивление, когда вместо подобия любящей семьи, где все поддерживают друг друга, его ждал коллектив, настроенный совершенно по-другому.

На работе никто не интересовался им, никому до него не было дела, так как каждый думал лишь о повышении собственного жалования и продвижения по карьерной лестнице.

Чувствуя себя неуютно, после первой же ошибки на службе Обломов, с одной стороны, опасаясь наказания, а с другой, найдя повод для увольнения, сам уходит с работы. Больше герой не пытался куда-то устроиться, живя на деньги, которые ему присылали из Обломовки и все дни проводя в постели, таким образом, надежно укрывшись от забот и проблем внешнего мира.

Обломов и Штольц – образы-антиподы

Антиподом образа главного героя в романе “Обломов” Ильи Ильича является его друг детства – Андрей Иванович Штольц. По характеру и жизненным приоритетам Штольц – полная противоположность Обломова, хотя они и являются выходцами из одного социального класса.

В отличие от ленивого, апатичного, мечтательного и живущего исключительно своим прошлым Ильи Ильича, Андрей Иванович всегда стремится вперед, его не пугают неудачи, так как он знает, что в любом случае сможет достигнуть своей цели, достичь все больших высот.

И если смыслом жизни Обломова является иллюзорный мир, который он выстраивает в своем воображении и ради которого живет, то для Штольца таким смыслом остается упорный труд.

Обратите внимание

Несмотря на то, что в произведении герои противопоставляются как два разнонаправленных начала и два антитетичных типа личности – интровертный и экстравертный, Штольц и Обломов органично дополняют друг друга и нуждаются друг в друге.

Без Андрея Ивановича Илья Ильич наверняка бы окончательно запустил дела в Обломовке либо продал ее за копейки кому-то вроде Тарантьева.

Штольц яснее всего понимал пагубное влияние на друга “обломовщины”, поэтому всеми силами старался вернуть его в реальную жизнь, забирая с собой на светские приемы либо заставляя читать новые книги.

Введение автором в повествование такого персонажа как Андрей Иванович помогает лучше понять образ Ильи Ильича. На фоне своего друга Обломов, с одной стороны, выглядит пассивным, ленивым, не желающим ни к чему стремится тюфяком.

С другой же стороны, раскрываются и его положительные качества – душевное тепло, доброта, нежность, понимание и сочувствие к близким людям, ведь именно в беседах с Ильей Ильичем Штольц обретал душевное равновесие, потерянное в постоянной жизненной гонке.

Раскрытие образа Обломова через любовь

В жизни Ильи Ильича было две разных любви – стихийная, всеохватывающая, бурная и оживляющая любовь к Ольге Ильинской и тихая, умиротворяющая, основанная на уважении, полная спокойствия и однообразия любовь к Агафье Пшеницыной. Образ Ильи Ильича Обломова по-разному раскрывается в отношениях с каждой из женщин.

Любовь к Ольге была тем ярким лучом, который мог бы вытащить героя из “болота обломовщины”, ведь именно ради Ильинской Обломов забывает о любимом халате, начинает вновь читать книги, у него словно вырастают крылья, так как появляется реальная цель – возможное счастливое будущее с Ольгой, семья и собственное благоустроенное поместье.

Однако Илья Ильич не был готов полностью меняться, ему чужды были стремления Ильинской к постоянному развитию и достижению новых высот. В отношениях с Ольгой Обломов первый начинает отступать и первый пишет ей письмо, в котором говорит, что ее любовь – не истинные чувства.

Важно

Этот поступок можно рассматривать не только как слабость героя, его страх перед изменениями и внутреннюю пассивность, но и как лучшее понимание сферы чувств, отличное интуитивное чутье и понимание психологии других людей. Илья Ильич подсознательно ощущал, что их жизненные пути слишком разные, что Ольге нужно намного больше, чем он готов ей дать.

И даже если он попробует стать для нее тем самым идеалом нежного, доброго, чувственного, но при этом непрерывно развивающегося, деятельного человека, то будет до конца жизни несчастным, так и не обретя желанного счастья.

После тяжелого, но заранее предначертанного расставания Обломова и Ольги, герой находит утешение окруженный заботой Пшеницыной. Агафья по натуре своей является идеалом “обломовской” женщины – малообразованной, но при этом очень доброй, душевной, хозяйственной, заботящейся о комфорте и сытости мужа и обожающей его.

Чувства Ильи Ильича к Пшеницыной строились на уважении, которое постепенно переросло в тепло и понимание, а затем в спокойную, но сильную любовь.

Вспомним, что когда Штольц пытался забрать Обломова с собой он не хочет ехать не потому, что ему лень, а потому что ему важно остаться со свое женой, которая смогла дать ему то счастье, о котором он так долго грезил.

Заключение

Анализ образа Обломова дает понять, что интерпретировать Илью Ильича как однозначно положительного либо отрицательного героя нельзя. Он по-своему привлекает читателя, но и вызывает антипатию своей ленью и пассивностью, что указывает на многогранность натуры персонажа, его внутреннюю глубину и, возможно, мощный нереализованный потенциал.

Обломов – сборный образ типичного русского человека, мечтательной, созерцательной личности, которая всегда надеется на лучшее и истинное счастье видит в однообразии и спокойствии.

Как указывают критики, Илью Ильича Гончаров во многом списал с самого себя, что делает роман еще более интересным для современного читателя, интересующегося творчеством великого русского писателя.

Совет

Подробный анализ образа героя романа Гончарова пригодится 10 классам при написании сочинения на тему “Образ Обломова в романе “Обломов””.

Источник: https://ege-essay.ru/obraz-oblomova-analiz-geroya-romana-oblomov/

Поведение Андрея Штольца в обществе и на службе в романе И.А. Гончарова «Обломов»

Лучшие друзья с детства

Обломов и Штольц являются друзьями в течение всей сознательной жизни; они вместе росли и вместе прошли путь от юношества до зрелого возраста. Время никоим образом не смогло покосить их настоящую дружбу. Эти персонажи во многом противоречат друг другу, они, на первый взгляд, совершенно непохожи, наверное, так оно и есть, но они дополняют один другого, и они оба это прекрасно понимают. Парадоксально, но Обломов и Штольц являются, своего рода, антиподами друг другу, хотя, может быть, именно это и делает их такими близкими людьми.

Роль Штольца для Обломова

В романе Штольц появляется не сразу, только в начале второй части. Официальная цель его приезда не совсем важна, так как первым делом он заявляется к своему лучшему другу, Обломову. Изначально об этом персонаже почти ничего не известно, поэтому Гончаров ретроспективно показывает детство и отрочество Штольца в первых главах второй части, так как это может многое рассказать.

Отец Андрея — немец, который приехал в Россию в юности. Это суровый, грубый, но справедливый и честный человек, привыкший самостоятельно пробиваться в жизни. Отец воспитывал сына в своих традициях, чтобы он мог своими силами добиться чего-либо в жизни.
Мать Андрея — русская женщина, чувственный и поэтический человек. Она прививала сыну чувства и эмоции, доброту и сентиментальность. От неё Штольц наследует свои самые светлые и добрые черты характера.
В Андрее Штольце собрались лучшие качества его родителей. Он принял от отца самостоятельность, строгость к себе, расчётливость и знание людей. От матери — любовь к жизни и людям, доброту, поэтичность и тонкость души.

В целом, рассмотрев воспитание Штольца, можно осознать, какой вклад сделали родители Андрея в его личность. Они смогли «построить» из него практически идеального человека нового времени, который призван двигать прогресс только вперёд. Это некий новый тип положительного прогрессивного русского деятеля, готовый к переменам в жизни.

Однако всё не совсем так; например, многие признавали Андрея «самым неживым персонажем», они попросту не верили в существование таких «картонных» людей. Мнение этих людей можно уместить в цитату Антона Чехова, который тоже был недоволен образом Штольца: «Наполовину он сочинён, на три четверти ходулен».

Но что ценного дарит Штольц читателю? Почему он помогает понять Обломова? Андрей дополняет далеко не идеального человека, Илью Обломова, он, выступая антиподом, показывает читателю, пусть тоже не идеальную, но альтернативу обломовской жизни. К тому же в общении со своим лучшим другом Обломов раскрывается по-новому, он предстаёт человеком чувствующим и понимающим жизнь.

Сравнение двух главных героев

Представленные друзья детства во многом разнятся. Например, служба Обломова и Штольца: они почти одновременно поступили на службу, однако Обломов распрощался с работой куда быстрее своего давнего товарища. Он подал в отставку ввиду своей чрезмерной чувствительности, он очень боялся, что не сможет сдержать всей ответственности и организовал уход из канцелярии, сначала под видом болезни, потом уже просто перестал ходить.

Отношение Обломова к службе понятно, он не может работать, так как не выносит груза ответственности, он слишком трепетно относится к поручениям, слишком хочет сделать всё идеально. Следовательно, провал в выполнении задачи для него непоправимая ошибка, хотя читатель видит, что это не так, всем, по большому счёту, без разницы, кто как работает, но Обломов не мог так себя обманывать.

Фактический противник главного героя, Андрей Штольц, относится к работе совершенно иначе. Он видит в этом цель своей жизни, он стремится всегда развиваться и идти вперёд, а служба этому отлично способствует. Штольц так же, как и Обломов добросовестно выполняет свои задачи, но относится к этому иначе — если он что-то не может сделать или где-то ошибся, этот человек сделает всё, чтобы подобного не повторялось.

Вообще, эти герои совершенно непохожи друг на друга, и очень странно, что они всё-таки лучшие друзья. Здесь многое значит их детство — в детстве они стали друзьями, когда ещё были похожи, они были малы и, конечно, не видели в жизни многого, поэтому, может быть, и стали близки и протянули свою дружбу сквозь годы. Если же проводить сравнительный анализ, то лучше всего это сделать при помощи таблицы.

Критерий	Илья Обломов	Андрей Штольц
Внешность героев	Полный мужчина, слабый и изнеженный человек.	Худой. Следит за собой и своим здоровьем.
Характер	Мягкий, добрый и честный человек, способный на искренние чувства.	Сочетает черты родителей: педантичность от отца и сентиментальность от матери.
Личность	Ленивый, избалованный человек, однако глубоко мыслящий и, несомненно, умный.	Строгий, в первую очередь к себе, трудолюбивый, бодрый и уверенный в себе и своих силах.
Отношение к жизни	Интровертный герой, живущий в мире прошлого. Ему неинтересна жизнь, которую проживают его знакомые, в том числе, Штольц.	Видит смысл жизни в постоянной работе, в том числе и над собой; добивается всего своим трудом. Ведёт активную жизнь полную деятельности.
Деятельность	В прошлом служил чиновником, но бросил работу и осел в Петербурге, у себя дома, в своём мирке воображения.	Труд — образ жизни. Деятельность связана с деловыми операциями, связанными с поездками.
Отношение к светской жизни, карьере	Ему чужды и светские вечера, и карьерный рост. Он не только не видит смысла в подобном, но и считает это тяжёлой ношей для человека.	Всё время проводит в движении, при этом умеет ценить время. Много путешествует и бывает в обществе. Стремится всегда расти в карьере.

Достижения Штольца

Штольц в отличие от Обломова не упустил свой шанс стать счастливым: он построил семейное благополучие с Ольгой Ильинской. Брак этот совершился по любви, в которой Штольц не улетал в облака, не пребывал в разрушительных иллюзиях, а действовал более чем разумно и ответственно.

Образ жизни Обломова и Штольца диаметрально противоположны и противопоставлены друг другу. Оба персонажа по-своему уникальны, неповторимы и значимы. Этим может объясняться крепость их дружбы на протяжении многих лет.

Каждому из нас близок либо тип Штольца, либо Обломова. В этом нет ничего плохого, да и совпадения наверняка будут лишь частичными. Глубоким, любящим поразмышлять о сути жизни, скорее всего, окажутся понятны переживания Обломова, его беспокойные душевные метания и искания. Деловые прагматики, которые оставили далеко позади романтику и поэзию, станут олицетворять себя со Штольцем.

И.А. Гончаров в своем романе затрагивает очень актуальную тему противостояние труда и лени, которая на протяжении веков остается самой обсуждаемой и дискутабельной. В наше время эта тема является очень проблемной, так как в нашем современном обществе идет прогресс техники и люди перестают трудиться, лень перерастает в смысл жизни.

Герои романа Обломов и Штольц, являются друзьями с раннего детства. Их знакомство происходит при обучении в доме отца Штольца, который преподавал азы главнейших наук.

Илья Обломов выходец и дворянской семьи, с самого раннего детства маленького Илью холят и лелеют. Родители и няньки запрещают ему проявлять какую — либо самостоятельную активность. Илюша, видя такое к себе, отношение сразу понял, что можно ничего не делать, так как за него все это сделают другие люди. Его обучение происходило в доме Штольца, учиться он особо не желал и родители потакали ему в этом. Так прошла вся юность Обломова. Взрослая жизнь ни чем не отличалась от детства и юности, Обломов продолжает вести спокойный и ленивый образ жизни. Его пассивность и праздность сказываются в повседневной жизни. Он просыпался к обеду, неспешна слазил с кровати, лениво принимал пищу и не интересовался никакими делами. Лень, заложенная с детства, не давала Обломову ни малейшего шанса на стремление к наукам, к познанию окружающего мира. Не смотря на все это, воображение у него было очень хорошо развито, так как из — за безделья воображаемый мир Обломова был очень богат. Так же Обломов был очень доверчивым человеком, и главным кому доверял Илья, был Андрей Штольц. Щтольц является полным антиподом Обломова. С самого раннего детства Андрей был приучен к порядку, к труду. Родители воспитывали его строго, но справедливо. Отец, по национальности был немцем, прививал Андрею точность, трудолюбивость и пунктуальность. С юных лет Андрей выполнял различные поручения отца, закаляя свой характер. Обучался он вместе с Ильей, у своего отца, в отличие от Обломова, Андрею хорошо давались науки, и он с любопытством изучал их. Переход из детства во взрослую жизнь у Штольца случился очень рано, поэтому Андрей был очень активным человеком. Он стремился к постоянному пополнению знаний, ведь «ученье – свет, а неученье – тьма. У него был, трезвый и практичный взгляд на происходящие события, он никогда ничего не делал поспешно без обдумывания данного вопроса, которого ему нужно было решить. Заложенные с детства расчетливость и пунктуальность нашли себе место и во взрослой жизни Штольца. Подвижность и энергичность способствовали ему в каких – либо начинаниях. Рассматривая жизненные позиции Обломова и Штольца по отношению к Ольге Ильинской можно сделать следующие выводы: Обломов, живя в своем мире – «Обломовщине», был романтиком, который долго решался на конкретные шаги в реальной жизни. Их знакомство с Ольгой Ильинской происходит благодаря Штольцу. Их взаимоотношения с самого начала были не прочные. Ольга, зная многое про Обломова по рассказам Штольца, пытается возвратить к жизни Обломова по средствам своей любви, но ей этого не удается сделать и «Обломовщина» побеждает. Взаимоотношения Ольги и Андрея складываются сами собой в течение жизни, «она смеется над его шутками, а он с удовольствием слушает ее пение». У них было много общего, но самым главным было то, что они стремились к жизни, это и поспособствовало к их сближению и образованию семьи.

Как бы то ни было, судьбы обоих героев складываются относительно удачно. Штольц обретает свое счастье с Ольгой, а Обломов находит свою Обломовку в доме на Выборгской стороне и доживает там свой век с женщиной, о которой всегда мечтал. Такая развязка показывает, что позиция автора по отношению к обоим своим героям носит положительный характер.

Прочитав роман И.А. Гончарова «Обломов», я склоняюсь к мысли о том, что события описанные в данном произведение могут быть применимы и к нашему времени, так как в современном обществе есть много таких людей как Штольц и Обломов. И их противостояние будет вечным.

Гениальный роман Ивана Александровича Гончарова знакомит нас с двумя диаметрально противоположными образами: характеристика их может занять страницы и страницы. Ведь они полностью различны: по своему темпераменту, по своему отношению к жизни и мировоззрению. Десять лет писал его Гончаров! Как вы считаете, дорогие читатели, стал бы «париться» академик Петербургской академии словесности целое десятилетие, сочиняя роман в виде «однослойного» пирога? Чего проще для члена-корреспондента — сочинить историю о двух друзьях! Один — без меры ленив. Другой — потрясающе работоспособен. Ан нет. Написан-то роман обо всех нас! И это мы постараемся доказать. Поможет нам в этом исследовании Обломова и Штольца.

Образ Ильи Ильича Обломова

Помещик Обломов внешне — полный рыхлый мужчина с темно-серыми глазами, предпочитающий пассивный образ жизни, лежание на диване, ничегонеделание. Во всем его облике просматривается беспечность, но его лицо одухотворено. И мысль присутствует в нем постоянно, она светится в глазах, прячется в морщинах лба, искривляется вместе с губами. Однако эта мысль «беззуба», она не имеет никакого практического приложения. Сравнительная и Штольца — явно не в пользу Ильи Ильича. Он — потомственній помещик. У него — 350 душ крепостных. Хороший, добротный особняк в Петербурге, дача, деревенский дом. Обломов понятия не имеет, как ухаживать за всем этим имуществом, находящимся в его собственности. Он как ребенок, его вначале обворовывает приказчик, а потом доводят до разорения мошенники Михей Андреевич Тарантьев и Иван Матвеевич Мухояров.

Он образован, но не имеет никакого практического опыта работы. Под влиянием первых неудач на службе у него сформировался психологический «комплекс ленивца», преодолеть который Илье Ильичу не по силам.

Образ Андрея Штольца

По сюжету романа они знакомы и дружны со школы: Обломов и Штольц. Сравнительная характеристика указывает близость их кастового происхождения. Андрей Штольц родился в семье немца-приказчика Ивана Богдановича и простой, но образованной русской женщины. Соотношение его статуса со статусом друга-помещика подобны отношениям собственник бизнеса — топ-менеджер. С детских лет отец регулярными занятиями по наукам, а также счетоводству воспитал в нем трудолюбие. Андрей — сухощавый человек со впалыми щеками, смуглой кожей и зеленоватыми выразительными глазами. Он гиперактивен: постоянно, как акула, находится в движении. Писатель отзывается о своем герое, словно тот состоит из одних лишь мышц и сухожилий. Знает языки, сообразителен, поэтому именно его и посылает торговая компания-работодатель в качестве агента в Бельгию. Кроме того, Штольц способен творчески использовать свои знания. Поэтому коллеги предпочитают приглашать его для разработки проектов. По-разному относятся к деньгам Обломов и Штольц. Сравнительная характеристика указывает на рачительность последнего.

Тайный подтекст гончаровских образов?

То, что, по большому счету, образы Штольца и Обломова не самостоятельны, а аллегоричны, автор романа показывает в их отношениях с Ольгой Ильинской. С одной стороны, ее не может ни завоевать, ни удержать, но неизменно привлекает своим романтизмом, чистой детской душой бесхарактерный Илья Ильич. С другой стороны, Штольц, ставший ее мужем, патологически не чувствует разницы между деловым сотрудничеством и душевностью. В романтической свадебной поездке в Париж он, мягко говоря, неубедителен.

Зачем Гончаров создал эти два образа: Обломов и Штольц? Сравнительная характеристика этих образов — просто поучительное умозаключение? Контрастирующие персонажи? А может быть, на это надо смотреть шире? Ведь каждый из нас, безусловно, знает, сколько в нем «Штольца» и сколько в нем «Обломова». Что такое Обломов? Это мечта, не касающаяся ногами земли. Мечта глобальная, лишенная всякого стремления по реализации. А что такое Штольц? Это приземленность, деловая хватка, чувство партнерства. Так зададимся же вопросом: «Если создавать что-то глобальное, можно ли сбрасывать со счетов мечту в принципе?» (Как известно, Штольц избегал мечтать.) Вряд ли.

И вы, дорогие читатели, согласитесь ли с нижеприведенным умозаключением? Чтобы создать действительно успешную личность, продвигающую фантастические проекты, нужно смешать в одном бокале 30% мечтателя-Обломова и 70% фанатика работы Штольца. Не об этом ли нам хотел сказать Гончаров? Ведь в семье Штольцов появился приемный сын. Конечно, надлежащее образоване воспитает у него деловую хватку. Ну а способность при этом мечтать? Гены все-таки, знаете ли…

Итак, главным героем романа является Илья Ильич Обломов. Но не мало внимания автор уделяет и лучшему другу Обломова — Штольцу. Живут оба героя в одно время, и казалось бы, должны быть похожи, но так ли это? Обломов предстает перед нами человеком » …лет тридцати двух-трех от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, … во всем лице теплился ровный свет беспечности».

Штольц ровесник Обломову, «худощав, щек у него почти вовсе нет,…цвет лица ровный, смугловатый и никакого румянца; глаза хотя немного зеленоватые, но выразительные». Родители Обломова были русскими дворянами, владели несколькими сотнями душ крепостных. Штольц по отцу был на половину немец, мать его — русская дворянка.

Веру, Андрей Иванович, исповедовал православную, говорил на русском языке. Обломов и Штольц знакомы с детства, обучались в небольшом пансионе, находившемся в пяти верстах от Обломовки, в селе Верхлеве.

Отец Штольца был там управляющим. » Может быть, у него Илюша и успел бы выучиться чему — нибудь хорошенько, если б Обломовка была в верстах пятистах от Верхлева…Обаяние обломовской атмосферы, образа жизни и привычек простиралось и на Верхлево;…

Там, кроме дома Штольца, все дышало тою же первобытной ленью, простотою нравов, тишиною и неподвижностью». Но своего сына Иван Богданович воспитывал строго: «С восьми лет он сидел с отцом за географической картой, разбирал по складам Гердера, Виланда, библейские стихи и подводил итоги безграмотным счетам крестьян, мещан и фабричных, а с матерью читал священную историю, учил басни Крылова и разбирал по складам же Телемака». Что касается физического воспитания, то Обломова даже не выпускали на улицу, а Штольц » оторвавшись от указки, бежал разорять птичьи гнезда с мальчишками», иногда, бывало, пропадая из дома на сутки. Обломов с детсва был окружен нежной заботой родителей и няни, а Штольц воспитывался в атмосфере постоянного умственного и физического труда. Но вот и Обломову, и Штольцу уже за тридцать, какие же они теперь?

Илья Ильич превратился в ленивого барина, чья жизнь проходит в лежании на диване: «Лежанье у Ильи Илича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием». Штольц же не представляет жизни без движения: » Он беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу — выбирают его. Между тем он ездит и в свет и читает: когда он успевает — бог весть». Сравнив Обломова и Штольца, мы видим что они очень разные, но что же их объединяет?

Да, бесспорно, дружба, но что еще? Мне кажется, что их объединяет вечный и беспробудный сон. Обломов спит на своем диване, а Штольц спит в своей бурной и насыщенной жизни. «Жизнь: хороша жизнь!», — говорит Обломов, -«Чего там искать?

Интересов ума, сердца? Ты посмотри, где центр, около которого вращается все это: нет его, нет ничего глубокого, задевающего за живое. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня, эти члены света и общества!…Разве не спят они всю жизнь сидя?

Чем я виноватее их, лежа у себя дома и не заражая головы тройками и валетами?» Я полностью согласен с Обломовым и считаю, что люди живущие без определенной, возвышенной цели, просто спят в погоне за удовлетворением своих желаний. Но кто же нужнее России, Обломов или Штольц?

Конечно, такие прогрессивные люди как Штольц, просто необходимы, особенно в начале третьего тысячелетия. Но Обломовы никогда не умрут, частичка Обломова есть в каждом из нас, все мы в душе немного Обломовы.

Мне кажется, проблема «спящего человека», поднятая в девятнадцатом веке Гончаровым, актуальна и сейчас. Известны слова Ленина, что и после трех революций «старый Обломов остался и надо его долго мыть, чистить, трепать и драть, чтобы какой-нибудь толк вышел».

Если домашнее задание на тему: » Сравнительная характеристика обломова и штольца
оказалось вам полезным, то мы будем вам признательны, если вы разместите ссылку на эту сообщение у себя на страничке в вашей социальной сети.

Свежие новости

Сочинения по теме
Казакова Тамара Владимировна, учитель русского языка и литературы гимназия № 192 «Брюсовская», Санкт-Петербург Подготовка к семинару: Прочитать статью Н. А. 1.Образ Обломова — это величайшее создание И. А. Гончарова. Сам характер этого героя предопределяет его заурядную, неинтересную судьбу, лишенную внешнего ЭКЗАМЕН Нормативные документы (продолжение) Смешны или грустны финалы сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина? Сатирическое изображение «хозяев жизни» в сказках М. Е. Гончаров И. А.Сочинение по произведению на тему: Идейно-композиционные особенности романа И. А. Гончарова «Обломов» В центре романа Гончарова “Обломов” — сложный И. А. Гончаров «Обломов» «Задача существования» и «практическая истина» (Обломов и Штольц) (продолжение) Антиподом Обломова является Штольц (от немецкого stolz — «гордый»). Уже

Срочно!!! ! Помогите, сделать сравнительную характеристику Обломова и Штольца ( с цитатами из

помогие пожалуйстло!!!

какая осн.мысль в стихотворении у птицы есть гнездо,у зверя есть нора

характеристика пиктів із балади Вересновий трунок

Найти синтаксические принадлежности, поэтический параллелизм. В РУССКОЙ НАРОДНОЙ ПЕСНЕ. На заре то было братцы на утренней. Пожалуйста помогите напиши … те хотя бы что-нибудь одно

НУЖНО НАЙТИ ПОВТОРНЫЕ СТРОКИ В РУССКОЙ НАРОДНОЙ ПЕСНЕ. На заре то было братцы на утренней

Пожалуйста помогите найти уйти в русской народной песне слова с уменьшительно ласкательными суффиксами. На заре то было братцы на утренней

СРОЧНО небольшой анализ эпизода (3 действие, 7-8 явления) из комедии «Недоросль» Д.Фанвизина по плану:1. место и роль эпизода в произведении2. тема эп … изода и её связь с темой произведения3. Проблемы, поднятые в данном эпизоде4. роль эпизода в раскрытии идеи произведения (через конфликты, диалоги, монологи героев, их поступки)5. авторская позиция, выраженная в данном эпизоде6. герои эпизода (их мировоззрение, душевные состояние)7. сюжет и композиция (события, которые происходят)8. художественное своеобразие9. связь данного эпизода с предыдущим и следующим10. значение эпизода в произведении

сочинение по теме эгоизм по рассказу недоросль по персонажу > не отступая от плана напишите ПОЖАЛУЙСТА. СРОЧНО! План: Тезис Эгоизм — Аргементы 1) и … з текста (микровывод) 2)жизненный опыт (микровывод) Вывод Про вред эгоизма… СРОЧНО ДАЮ 60 БАЛЛОВ

расскажите кратко пересказ В.А.Жуковского(О басне и баснях Крылова) очень быстро надо

Черты национального характера в образе И. И. Обломова

Внешний образ Ильи Ильича Обломова

«Это был человек лет тридцати двух-трех, среднего роста, с темно-серыми глазами, приятной наружности».

На лице мужчины с трудом угадывались определенные эмоции. Мысли блуждали по нему, но слишком быстро исчезали, напоминая птиц.

Илья Ильич Обломов был полный. Небольшие пухлые руки, узкие плечи, бледный цвет шеи указывали на излишнюю изнеженность. В молодости барин отличался стройностью. Симпатичный блондин нравился девушкам. Сейчас он полысел. Андрей Штольц советует товарищу сбросить лишний вес, аргументируя тем, что от него клонит в сон. Посещая квартиру Обломова, он часто видит, что барин спит на ходу, ищет любой предлог, лишь бы прилечь на диван. Да и отечность дает понять, что со здоровьем плохо. Причиною могли послужить набранные килограммы.

Поднимаясь с кровати, Обломов кряхтит как старик. Он называет себя:

«ветхим, изношенным, дряблым кафтаном».

Недавно Илья Ильич посещал всевозможные светские рауты. Вскоре выход в свет стал угнетать его. Поездки по гостям обязывали к опрятному внешнему виду, а ему надоела ежедневная смена рубах, и требование быть гладковыбритым. Следить за собственным внешним видом казалось ему «глупой затеей».

В одежде всегда неряшлив. Постельное белье меняет редко. Слуга Захар часто делает ему замечания. Штольц уверяет, в таких халатах как он носит, уже давно не ходят. Носки на нем с разных пар. Рубаху мог запросто одеть навыворот, и не заметить.

«Обломов в доме всегда пребывал без галстука и жилета. Любил простор и приволье. Туфли на ногах были широки. Опуская ноги с постели, сразу же попадал в них».

Многие детали внешнего вида говорят о том, что Илья действительно ленив, потакает собственным слабостям.

Сочинение: Простота и сложность характера Обломова (по роману Гончарова «Обломов»)

(420 слов) Илья Ильич Обломов – главный персонаж романа И. А. Гончарова – человек, кажется, простой и понятный. Что читатель может сказать о нем? От всего он скучает, ничто ему не интересно. Работать не любит, о родном поместье не заботится. Даже слуга Илье Ильичу перечит. Однако герой добр сердцем и честен. Обломов – отзывчивый и верный друг. Он чувствует красоту природы, глубоко переживает трепетное, живое чувство сердечной привязанности к Ольге.

Кажется, характер героя прост. Кажется, нет в нем серьезного внутреннего противоречия и неразрешимого конфликта. Все неудачи Ильи Ильича, его омертвевшее существование легко объяснить его изнеженностью и ленью. Однако так ли однозначен представленный писателем образ? Что же такое на самом деле обломовщина?

Невозможно понять героя, не обратившись к его происхождению, детству, семье. Обломов – поместный дворянин с тремя сотнями душ крестьян. Воспитан он был в деревне, среди необъятных просторов родной земли, под ее свободным небом. С детства Илья Ильич всем сердцем отзывался на красоту природы, чувствовал ее настроение, сроднился с ней. Привык он и к неспешному быту своего дома, где после обеда каждый проваливался в полумертвенный сон, где кушанья и подготовка к праздникам занимали большую часть дня, а драгоценный мальчик Илья был предметом обожания и опеки каждого жителя дома. Илья получил хорошее воспитание, он неглуп, однако избалован и капризен. Почти ребенком дожил он до своих тридцати двух лет.

В образе Обломова Гончаров показал медленное угасание нескольких поколений русских дворян с их беспечной жизнью, благополучие которой строится на труде подневольных крестьян. Но ни Обломова, ни подобных ему, нельзя назвать угнетателями, жестокими эксплуататорами, жадными до выгод. Живя по инерции, следуя старым привычкам, Обломов не может найти себе места в новом мире, постоянно меняющемся и задающем новые правила существования, для которого такие, как Илья Ильич, непригодны. При этом и сам герой понимает свое положение, что значительно усложняет его образ.

Читатель подумает, чего проще — поменять Обломову свой образ жизни, привычки, заняться активной деятельностью. Но ведь даже в любви герой отступает. Смиряя горячее сердце, он предпочитает сложному, противоречивому чувству теплую, сыновье-материнскую нежность.

Однако и Ольга не приняла Обломова. Девушка стремилась изменить мужчину, подчинить его своей воле, испытать свои силы и очарование, превратив Илью Ильича почти что в ученика – не возлюбленного. Ольга выбирает Штольца , антипода Обломова, человека новой формации, амбициозного, деятельного, но, кажется, чуть черствого.

Вслед за Ольгой, и писатель, кажется, отказывается давать Обломову второй шанс, утверждая неизбежность угасания всей дворянской России. Однако непосредственность и удивительная чистота «хрустальной» души героя покоряют и читателей, и автора. «Голубиная нежность» Обломова продолжает жить в его сыне, в воспоминаниях друзей, в родном пейзаже русской земли, в самом русском характере – ни простом, ни сложном, но уникальном и неповторимом.

Автор: Екатерина Озаровская

Жилье и быт

Около восьми лет Илья Обломов живет в просторной съемной квартире, в самом центре Петербурга. Из четырех комнат использует лишь одну. Она служит ему и спальней, и столовой, и приемной.

«Комната, где лежал Илья, казалась отлично убранною. Там находилось бюро красного дерева, два дивана, обитые дорогой материею, шикарные ширмы с вышивками. Присутствовали ковры, занавески, картины, дорогие фарфоровые статуэтки».

Предметы интерьера относились к дорогостоящим вещам. Но это не скрашивало небрежности, исходившей из каждого уголка комнаты.

На стенах и потолке было множество паутины. Мебель укрывал толстый слой пыли. После встреч с возлюбленной Ольгой Ильинской, он приходил домой, садился на диван, и чертил на пыльном столе большими буквами ее имя. На столе помещались разные предметы. Там были и грязные тарелки, и полотенца, прошлогодние газеты, книги, с пожелтевшими страницами. В комнате Обломова находятся два дивана.

Отношение к учебе. Образование

В тринадцать лет Илью отправили учиться в пансион в Верхлево. Обучение грамоте не привлекало паренька.

«Отец и мать посадили Илюшу за книгу. Это стоило громких воплей, слез и капризов».

Когда следовало отбывать на обучение, приходил к матери, просил остаться дома.

«Он печальный приходил к маме. Та знала причину, и тайно вздыхала о разлуке с сыном на целую неделю».

В университете учился без энтузиазма. Абсолютно не интересовался дополнительной информацией, читал то, что задавали преподаватели.

Его устраивали записи в тетрадке.

В жизни студента Обломова присутствовало увлечение поэзией. Товарищ Андрей Штольц приносил ему разнообразные книги из семейной библиотеки. Сначала он с восторгом прочитывал их, а вскоре забросил, что и следовало от него ожидать. Илье удалось окончить университет, но должные знания не отложились в его голове. Когда потребовалось проявить свои познания в юриспруденции и математике, Обломов не справился. Всегда считал, что учеба послана человеку как расплата за грехи.

Служба

После обучения время пролетало быстрее.

Обломов «так и не подвинулся ни на каком поприще, продолжал стоять у порога собственной арены».

Следовало что-то делать, и он принял решение ехать в Петербург, чтобы зарекомендовать себя на службе канцелярским писарем.

В 20 лет он был достаточно наивен, определенные взгляды на жизнь можно было списать на неопытность. Юноша был уверен, что

«чиновники составляли дружную, тесную семью, волнующуюся о взаимном спокойствии и удовольствиях».

Так же он верил, что нет надобности посещать службу ежедневно.

«Слякоть, жара или просто отсутствие желания всегда могут послужить законным предлогом к нехождению на работу. Илья Ильич огорчился, когда увидел, что надобно быть на службе четко придерживаясь расписания. Исстрадался от тоски, несмотря на снисходительного начальника».

Проработав два года, допустил серьезную ошибку. При отправке важного документа, перепутал Астрахань с Архангельском. Дожидаться выговора не стал. Написал рапорт об уходе, а перед этим пребывал дома, прикрываясь пошатнувшимся здоровьем.

После произошедших обстоятельств не предпринимал попыток вернуться на службу. Он радовался тому, что ему не нужно теперь:

«с девяти до трех, или с восьми до девяти писать доклады».

Теперь он точно уверен, что труд не может сделать человека счастливым.

Отношения с окружающими

Илья Ильич кажется тихим, абсолютно неконфликтным.

«Наблюдательный человек, взглянув мельком на Обломова, сказал бы: «Добряк, простота!»

Его общение со слугою Захаром уже с первых глав может кардинально поменять о не мнение. Он часто повышает голос. Лакей действительно заслуживает небольшой встряски. Барин платит ему за поддержание порядка в квартире. Он же часто откладывает уборки. Находит сотни причин, почему сегодня убраться невозможно. В доме уже есть клопы, тараканы, изредка пробегает мышь. Именно за всяческие нарушения его ругает барин.

В квартиру приходят гости: бывший сослуживец Обломова Судьбинский, литератор Пенкин, земляк Тарантьев. Каждый из присутствующих рассказывает лежащему в постели Илье Ильичу о насыщенной событиями жизни, приглашают прогуляться, развеяться. Однако он всем отказывает, ему в тягость выход из дому. Барин боится, чтоб его не просквозило. В каждом предложении он видит проблему, ожидает подвоха.

«Обломов хоть и ласков со многими, но любит искренне одного, верит ему одному, может потому, что вырос, и жил с ним вместе. Это Андрей Иванович Штольц».

Станет понятно, что несмотря на равнодушие ко всякого рода развлечениям, Обломов не вызывает неприязни у людей. Они все равно хотят подбодрить его, предпринимают очередную попытку вытянуть из любимой постели.

Проживая у вдовы Пшеницыной, Илья с превеликим удовольствием возится с ее ребятишками, обучает их грамоте. С тетей своей возлюбленной Ольги Ильинской он с легкостью находит общие темы для разговора. Все это доказывает простоту Обломова, отсутствие заносчивости, которая присуща многим помещикам.

Любовь

С Ольгой Ильинской Обломова познакомит его друг Андрей Штольц. Ее игра на фортепиано произведет на него неизгладимое впечатление. Дома Илья всю ночь не сомкнул глаз. В мыслях он рисовал образ новой знакомой. Каждую черточку лица вспоминал с трепетом. После этого, стал часто бывать в имении Ильинских.

Признавшись Ольге в любви, повергнет ее в смущение. Они долго не виделись. Обломов переезжает жить на съемную дачу, расположенную возле дома его возлюбленной. Никак не мог совладать с собой, чтобы вновь посетить ее. Но судьба сама сведет их, организуя им случайную встречу.

Окрыленный чувствами, Обломов меняется в лучшую сторону.

«Он встает в семь часов. На лице нет ни усталости, ни скуки. Рубашки с галстуками поблескивают, как снег. Сюртук его прекрасно сшит».

Чувства положительно сказываются на его самообразовании. Он читает книги, не лежит без дела на диване. Пишет управляющему имением письма с просьбами, и указаниями поправить положение поместья. До отношений с Ольгой он всегда откладывал это на потом. Мечтает о семье, детях.

Ольга все больше убеждается в его чувствах. Он выполняет все ее поручения. Однако «обломовщина» не отпускает героя. Вскоре ему начинает казаться, что он:

«находится у Ильинской на службе».

В его душе происходит борьба между апатией и любовью. Обломов считает, что невозможно испытывать симпатию к такому как он. «Любить такого смешно, с дряблыми щеками и сонным взором».

На его догадки девушка отвечает плачем и страданиями. Видя искренность в ее чувствах, жалеет о сказанном. Спустя время снова начинает искать причину, чтобы избегать встреч. А когда любимая в сама приезжает к нему, не может насмотреться на ее красоту, и решает сделать ей предложение руки и сердца. Однако сложившийся уклад жизни берет свое.

Характер Обломова

Роман И.А. Гончарова «Обломов» был напечатан в 1859 году. На его создание ушло почти 10 лет. Это один из самых выдающихся романов классической литературы нашего времени. Так отзывались о романе известные литературные критики той эпохи. Гончаров сумел передать реалистично объективно и достоверные факты действительности слоев социальной среды исторического периода. Надо полагать самым удачным его достижением было создание образа Обломова.

Это был молодой человек лет 32-33, среднего роста, с приятным лицом и умным взглядом, но без всякой определенной глубины смысла. Как автор отметил мысль гуляла по лицу вольной птицей, порхала в глазах опускалась на полуоткрытые губы, пряталась в складках лба, потом совсем исчезала и перед нами оказывался беспечный молодой человек. Иногда на его лице можно было прочесть скуку или усталость, но все равно в нем присутствовала мягкость характера теплота его души. Всю жизнь Обломова сопровождают три атрибута мещанского благополучия — диван, халат и туфли. Дома Обломов ходил в восточном мягком вместительном халате. Все свободное свое время он проводил лежа. Лень была неотъемлемой чертой его характера. Уборка в доме проводилась поверхностно, создавая видимость, по углам свешивались паутины, хотя на первый взгляд можно было подумать, что хорошо убранная комната. В доме были еще две комнаты, но туда он совсем не заходил. Если бы неубранная тарелка с ужина с крошками повсюду, недокуренная трубка, можно было подумать, что квартира пуста, в ней никто не живет. Он всегда удивлялся своим энергичным друзьям. Как можно так тратить свою жизнь, распыляясь на десятки дел сразу. Финансовое состояние его желало быть лучшим. Лежа на диване, Илья Ильич всегда подумывал каким бы образом его поправить.

Образ Обломова это сложный противоречивый, даже трагичный герой. Его характер предопределяет обычную, не интересную судьбу, лишенную энергии жизни, ярких ее событий. Основное внимание Гончаров обращает на сложившийся строй той эпохи, который воздействовал на его героя. Это влияние выразилось в пустом и бессмысленном существовании Обломова. Беспомощные попытки к возрождению под влиянием Ольги, Штольца, женитьбы на Пшеницыной, да и сама смерть определены в романе как Обломовщина.

Сам характер героя по замыслу писателя намного крупнее и глубже. Сон Обломова это ключ разгадки всего романа. Герой перемещается в другую эпоху, к другим людям. Много света, радостное детство, сады, солнечные речки, но сначала надо пройти преграды, бесконечное море с бушующими волнами, стонами. За ним скалы с пропастями, багряное небо с красным заревом. После волнующего пейзажа, попадаем в небольшой уголок, где люди живут счастливо, где хочется родится и умереть, иначе и быть не может, так они считают. Гончаров описывает этих жителей: «Тихо и сонно все в деревне: безмолвные избы отворены настежь; не видно ни души; одни мухи тучами летают и жужжат в духоте». Там мы встречаем юного Обломова. В детстве Обломов не мог сам одеться, ему всегда помогали слуги. Будучи взрослым, он тоже прибегает к их помощи. Илюша растет в атмосфере любви, покоя и чрезмерной опеки. Обломовка — это уголок, где царствует спокойствие и невозмутимая тишина. Это сон во сне. Все вокруг будто замерло, и ни что не в силах разбудить этих людей, которые бесполезно живут в далекой деревушке без всякой связи с остальным миром. Илюша вырос на сказках и легендах, которые ему рассказывала няня. Развивая мечтательность, сказка больше привязывала Илюшу к дому, вызывая бездействие.

Во сне Обломова описывается детство героя, его воспитание. Все это помогает узнать характер Обломова. Жизнь Обломовых, это пассивность и апатия. Детство вот его идеал. Там в Обломовке — тепло, надёжно и очень защищено чувствовал себя Илюша. Этот идеал и обрёк его на бесцельное дальнейшее существование.

Разгадка характера Ильи Ильича в его детстве, откуда прямые нити протягиваются к взрослому герою. Характер героя — объективный результат условий рождения и воспитания.

обломов роман лень характер

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике. Отправь заявку

с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Уже в «Обыкновенной истории», первом крупном произведении И.А.Гончарова, он заинтересовался тем типом, который впоследствии обессмертил его имя. Уже там мы видим указания на ту огромную общественную опасность, которую представляют сложившиеся под влиянием крепостного права совершенно особые условия жизни интеллигентного русского общества начала и середины XIX века.

Опасность эта заключается в «обломовщине», причем мечтательный романтизм, знакомый нам по его носителю Адуеву, является только одним из элементов этой последней. Исчерпывающее изображение обломовщины дал Гончаров в образе Ильи Ильича Обломова, к характеристике которого мы теперь обратимся.

Илья Ильич Обломов принадлежит к числу людей, которых нельзя не признать симпатичными.

С первых страниц романа он предстает перед нами, как человек умный и в то же время с добрым сердцем. Его ум сказывается в той проницательности, с которой он понимает людей. Он, например, превосходно разгадал многочисленных визитеров, побывавших у него утром того дня, с которого начинается роман. Как правильно оценивает он и легкомысленное времяпровождение светского фата Волкова, перепархивающего из одного салона в другой, и хлопотливую жизнь чиновника-карьериста Судьбинского, только и думающего о том, как бы заручиться благосклонностью начальства, без чего немыслимо ни получить надбавки к жалованию, ни добиться выгодной командировки, ни тем более продвинуться по службе. А в этом Судьбинский как раз и видит единственную цель своей служебной деятельности.

Так же правильно оценивает Обломов и близких ему людей. Он преклоняется перед Штольцем и боготворит Ольгу Ильинскую. Но, вполне понимая их достоинства, он не закрывает глаза на их недостатки.

Но ум у Обломова чисто природный: ни в детстве, ни впоследствии никто ничего не сделал для его развития и воспитания. Напротив, отсутствие систематически полученного образования в детстве, отсутствие живой духовной пищи в зрелом возрасте, повергают его во все более и более дремотное состояние.

При этом в Обломове обнаруживается полное незнание практической жизни. Вследствие этого его более чем пугает то, что может внести в его однажды сложившийся образ жизни какую бы то ни было перемену. Требование управляющего очистить квартиру повергает его в ужас, он не может подумать спокойно о предстоящих хлопотах. Это обстоятельство для Обломова гораздо тяжелее, чем получить письмо от старосты, в котором тот извещает, что доходу будет «тысячи яко две помене». И это только потому, что письмо старосты не требует немедленных действий.

Обломову присущи редкая доброта и гуманизм. Эти качества в полной мере проявляются в беседе Обломова с писателем Пенкиным, который главное достоинство литературы видит в «кипучей злости – желчном гонении на порок», в смехе презрения над падшим человеком. Илья Ильич возражает ему и говорит о человечности, о необходимости творить не одной только головой, но и всем сердцем.

Эти свойства Обломова в сочетании с его удивительной душевной чистотой, делающей его неспособным ни на какое притворство, ни на какую хитрость, в сочетании с его снисходительностью к другим, например, к Тарантьеву, и, в то же время, с сознательным отношением к собственным недостаткам, внушают к нему любовь почти всем, с кем сталкивает его судьба. Люди простые, вроде Захара и Агафьи Матвеевны, привязываются к нему всем своим существом. А люди его круга, как, например, Ольга Ильинская и Штольц, не могут говорить о нем иначе, как с чувством глубокой симпатии, а иногда даже и душевного умиления.

И, несмотря на свои высокие нравственные качества, этот человек оказался совершенно бесполезен для дела. Уже из первой главы мы узнаем, что лежание было «нормальным состоянием» Ильи Ильича, который, облачившись в свой персидский халат, надев мягкие и широкие туфли, целые дни пребывает в ленивом ничегониделании. Из самой беглой характеристики времяпровождения Обломова видно, что одной из главных особенностей его психологического склада является слабость воли и лень, апатия и паническая боязнь жизни.

Что же сделало из Обломова человека, который с неосознанным, но удивительным упорством избегал всего, что могло потребовать труда, и, с не меньшим упорством, тяготел к тому, что рисовалось ему в виде беззаботного лежания на боку?

Ответом на этот вопрос служит описание детства Обломова и среды, из которой он вышел, — глава, носящая название «Сон Обломова».

Прежде всего, есть некоторые основания рассматривать Обломова, как одного из типичных представителей 40-х годов XIX века. С этой эпохой его сближает идеализм, при полной неспособности перейти к практической деятельности, ярко выраженная склонность к рефлексии и самоанализу, страстное стремление к личному счастью.

Однако, есть в Обломове и черты, отличающие его от лучших, к примеру, тургеневских героев. Сюда относятся косность мысли и апатия ума Ильи Ильича, помешавшие ему стать вполне образованным человеком и выработать себе стройное философское мировоззрение.

Другое понимание обломовского типа – это то, что он является преимущественно представителем русского дореформенного барства. И для себя самого, и для окружающих Обломов прежде всего «барин». Рассматривая Обломова под одним только этим углом зрения, нельзя упускать из виду, что его барственность неразрывно связана с «обломовщиной». Более того, барственность является непосредственной причиной последней. В Обломове и в его психологии, в его судьбе представлен процесс самопроизвольного вымирания крепостнической Руси, процесс ее «естественной смерти».

Наконец, возможно рассматривать Обломова, как общенациональный тип, к которому склонялся и сам Гончаров.

Но, говоря о наличии в характере русского человека негативных черт Обломова, следует помнить, что подобные черты не единственные среди присущих русским. Тому примером герои других литературных произведений – Лиза Калитина из «Дворянского гнезда», обладающая самоотверженным характером, Елена из «Накануне», стремящаяся творить деятельное добро, Соломин из «Нови – эти люди, тоже будучи русскими, абсолютно не схожи с Обломовым.

План характеристики Обломова

Вступление.

Основная часть. Характеристика Обломова

1) Ум а) Отношение к знакомым б) Оценка близких людей в) Отсутствие образования г) Незнание практической жизни д) Отсутствие перспективы

2) Сердце а) Доброта б) Гуманность в) Душевная чистота г) Искренность д) «Честное, верное сердце»

3) Воля а) Апатия б) Безволие

Нравственная гибель Обломова. «Сон Обломова», как ее объяснение.

Заключение. Обломов, как общественный и национальный тип.

а) Обломов, как представитель 40-х голов XIX века — Черты сходства. — Черты различия. б) Обломов, как представитель дореформенного барства. в) Обломов, как общенациональный тип.

Роман Гончарова «Обломов» был написан в период перехода российского общества от устаревших, домостроевских традиций и ценностей к новым, просветительским взглядам и идеям. Наиболее сложным и тяжелым данный процесс стал для представителей помещичьего социального класса, так как требовал практически полного отказа от привычного уклада жизни и был связан с необходимостью подстраиваться под новые, более динамичные и быстро меняющиеся условия. И если часть общества легко адаптировалась к обновленным обстоятельствам, то для других процесс перехода оказался очень тяжелым, так как был по сути своей противопоставлен привычному укладу жизни их родителей, дедов и прадедов. Представителем именно таких помещиков, не сумевших изменяться вместе с миром, подстраиваясь под него, в романе является Илья Ильич Обломов. По сюжету произведения герой родился в далекой от столицы России деревне – Обломовке, где получил классическое помещичье, домостроевское воспитание, которое и сформировало многие основные черты характера Обломова – безвольность, апатичность, безинициативность, лень, нежелание работать и ожидание, что кто-то все сделает за него. Чрезмерная опека родителей, постоянные запреты, умиротворяюще-ленивая атмосфера Обломовки привели к деформации характера любопытного и активного мальчика, сделав его интровертным, склонным к эскапизму и не умеющим преодолевать даже самые незначительные трудности.

Выводы о главном герое

Конечно, воспитание Ильи Ильича сыграло важную роль в становлении его образа, ведь родился он в далеком поместье Обломовка, которое славилось умиротворяющей жизнью. Все там было спокойно и размеренно, начиная от погоды и заканчивая самим укладом жизни местных жителей. Это были ленивые люди, пребывающие постоянно в отдыхе и мечтающие о сытной еде с утра до вечера. Но образ Обломова, который мы видим, начиная читать роман, сильно разнится с характеристикой Обломова в детстве.

Когда Илья был ребенком, он всем интересовался, много размышлял и представлял, активно жил. Например, он любил рассматривать окружающий мир с его многообразием, ходить на прогулки. Но родители Ильи воспитывали его по принципу «тепличного растения», от всего его пытались оградить, даже от труда. Каким в итоге вырос этот мальчик? Что сеяли, то и выросло. Обломов, будучи взрослым человеком, не уважал труд, не хотел ни с кем общаться, а трудности предпочитал решать вызовом слуги.

Обратившись к детству главного героя, становится понятно, почему образ Обломова сложился именно так, кто в этом виноват. Да из-за такого воспитания и натуры Ильи Ильича, которая и так сама по себе была очень чувственной с хорошим воображением, он практически оказался не способен решать проблемы и стремиться к чему-то высокому.

Представленный урок предназначен для 10-го класса общеобразовательной школы. Это второй урок по изучению романа И.А. Гончарова «Обломов». Первый урок был посвящен изучению фламандского мастерства И.А. Гончарова, предметному миру в романе.

Тип урока:

урок изучения художественного произведения.

Вид урока:

урок углубленной работы над текстом произведения.

Форма урока:

урок – беседа (с элементами художественного чтения, дискуссии).

Цель урока:

проанализировать «Сон Обломова», выявив те аспекты жизни обломовцев, которые повлияли на формирование двойственной натуры героя (с одной стороны, поэтическое сознание, с другой – бездеятельность, апатия, ленность жизни).

Задачи:

1. Познавательные:

Вспомнить с учащимися функцию сна в художественном произведении; привести примеры изученных ранее произведений, в которых присутствовал сон.
Познакомить учащихся с композиционной особенностью использования «Сна Обломова».
Выявить положительные и отрицательные черты жизни Обломовцев, которые повлияли на характер Ильи Ильича.

2. Развивающие:

Развитие внимания.
Развитие мышления.
Развитие воображения.
Развитие устной речи.

3. Воспитательные:

Воспитание любви к урокам литературы.
Воспитание интереса к русским традициям, особенностям русского национального характера.

Оборудование: портрет И.А.Гончарова, кассета с отрывками из фильма Н.Михалкова «Шесть дней из жизни Обломова».

Оформление: к доске прикреплен портрет И.А.Гончарова, записана первая часть темы и вопросы, на которые ученики будут отвечать в ходе урока.

Ход урока:

I. Вводный этап:

Слово учителя:

Сегодня нам предстоит познакомиться с очень значимой в контексте романа главой, которая носит название «Сон Обломова». Кроме того, мы выясним композиционную особенность его использования, выявим черты жизни обломовцев, которые повлияли на формирование характера Ильи Ильича.

Беседа (о традиции использования сна в литературе):

Примечание: У – вопрос учителя; у – ответ ученика.

У: Давайте вспомним, в каких изученных нами ранее произведениях присутствовал сон?

у: А.С. Пушкин «Евгений Онегин» — сон Татьяны.

у: А.С.Пушкин «Капитанская дочка» — сон Петруши Гринева.

у: «Баллады» В. Жуковского.

*У – вопрос учителя; у – ответ ученика.

У: Да, вы абсолютно правы. А в чем, по-вашему, функция сна в этих произведениях, зачем их используют авторы?

у: Через сон открываются особенности внутреннего мира персонажа, здесь отражаются, в искаженном виде, мысли, страхи героев, в снах может быть представлено и будущее.

У: А давайте подумаем, в чем особенность композиционного использования сна в романе «Обломов»?

у: Сон представляет собой детство Обломова, но Гончаров не начинает роман с описания детства, а переносит его в 9 главу. Таким образом, нам сначала представляется герой, а потом лишь раскрывается его личность.

II. Анализ произведения:

Слово учителя:

А теперь перейдем к рассмотрению «Сна». Сейчас мы с вами услышим описание Обломовки, которым открывается «Сон». Давайте попробуем в нем найти значимые слова, эпитеты (определения, придающие выражению образность и эмоциональность), которыми автор передает свое отношение к этому месту.

Художественное чтение отрывка учеником:

«Где мы? В какой благословенный уголок земли перенес нас сон Обломова? Что за чудный край! Нет, правда, там моря, нет высоких гор, скал и пропастей, ни дремучих лесов – нет ничего грандиозного, дикого и угрюмого…

Небо там, кажется, ближе жмется к земле, но не с тем, чтобы метать сильнее стрелы, а разве только, чтобы обнять ее покрепче, с любовью: оно распростерлось так невысоко над головой, как родительская надежная кровля, чтоб уберечь, кажется, избранный уголок от всяких невзгод.

Солнце там ярко и жарко светит около полугода и потом удаляется оттуда не вдруг, точно нехотя, как будто оборачивается назад взглянуть еще раз или два на любимое место и подарить ему осенью, среди ненастья, ясный, теплый день.

Горы там как будто только модели тех страшных, где-то воздвигнутых гор, которые ужасают воображение. Это ряд отлогих холмов, с которых принято кататься, резвясь, на спине или, сидя на них, смотреть в раздумье на заходящее солнце.

Река бежит весело, шаля и играя; она то разольется в широкий пруд, то стремится быстрой нитью, или присмиреет, будто задумавшись, и чуть-чуть ползет по камешкам, выпуская из себя по сторонам резвые ручьи, под журчанье которых сладко дремлется.

Весь уголок верст на пятнадцать или на двадцать вокруг представлял ряд живописных этюдов, веселых, улыбающихся пейзажей. Песчаные и отлогие берега светлой речки, подбирающийся с холма к воде мелкий кустарник, искривленный овраг с ручьем на дне и березовая роща – все как будто было нарочно прибрано одно к одному и мастерски нарисовано.

Измученное волнениями или вовсе не знакомое с ними сердце так и просится спрятаться в этот забытый всеми уголок и жить никому не ведомым счастьем. Все сулит там спокойную, долговременную жизнь до желтизны волос и незаметную, сну подобную смерть».

Ученик выделяет эпитеты и значимые слова, остальные дополняют его: благословенный уголок; чудный край; любимое место; живописные этюды; веселые, улыбающиеся пейзажи, все тихо и сонно и т.д.

У: Сделайте вывод о том, чем было это место в жизни Обломова.

у: Это идеальное место, рай для Обломова.

Слово учителя:

А сейчас обратимся с вами к реальной жизни в Обломовке. И посмотрим, действительно ли все в ней так идеально, как представлено в описании.

Для того чтобы вспомнить ключевые аспекты жизни обломовцев, мы посмотрим фрагменты из фильма Н. Михалкова «Шесть дней из жизни Обломова». Я прошу вас разделиться на две команды, задачей одной команды будет нахождение положительных моментов в обломовской жизни, а другой – моментов негативных, отрицательных. А для того, чтобы вам легче было выделять аспекты, я предлагаю вам обратить внимание на 3 сферы:

Картина мира.
Философия жизни.
Воспитание ребенка.

А потом, используя примеры из фильма и дополняя их примерами из текста, мы ответим на вопрос: «Действительно ли мы можем назвать Обломовку раем и почему?»

Просмотр эпизодов из фильма:

Любопытство Илюши.
Бесхозяйственность обломовцев.
Всеобъемлющий сон подобный смерти.
Повторяющиеся, бесплодные вечера. Объединяющее начало в смехе.
Молитва.

Дискуссия между двумя группами учеников. Результаты дискуссии оформляются в тетради и на доске в виде следующей таблицы.

«+» обломовской жизни	«-» обломовской жизни
Картина мира
1. Единение людей с природой, природа антропоморфна, у человека нет страха перед ней. 2. Единение людей друг с другом, любовь родителей к Илюше.	1. Отгороженность Обломовки от внешнего мира, даже страх обломовцев перед ним (история с оврагом, галереей; в Обломовке нет календаря; страх перед письмом).
Философия жизни.
1. Размеренная, спокойная жизнь, где, как и в природе, нет катаклизмов. Естественным процессом воспринимается и смерть, которая приходит незаметно. 2. В Обломовке нет места злу, самое большое зло – это «кража гороху по огородам».	1. Доклад ученика «Распорядок дня обломовца». Из него видно, что жизнь – это механическое повторение еды и сна (равного смерти), пустых вечеров и бесплодных разговоров. 2. Детали, нарушающие размеренность жизни обломовцев (шатающееся крыльцо, изба Онисима Суслова, рухнувшая галерея). Все это показывает неумение обломовцев трудиться, отношение их к труду как к наказанию, надежда во всем на «авось».
Воспитание ребенка
1. Любовь матери. 2. Формирование поэтического духовного начала в ребенке при помощи сказок, фольклора.	1. Излишняя любовь, ведущая к ограждению от собственной деятельности. 2. Сказки рождают бесплодные мечтания о том, что в жизни без труда может произойти чудо, а это приводит к полной пассивности героя. 3. Воспитание Обломова «по-обломовски»

Слово учителя:

Итак, мы с вами отразили в нашей таблице противоположные стороны жизни Обломовки. И чаще всего, самого героя романа оценивали, лишь учитывая одну сторону, повлиявшую на его жизнь. Вот два высказывания критиков, какую сторону они приняли в Обломове?

Н. Добролюбов: «В книге Гончарова предстает перед нами живой современный русский тип, отчеканенный с беспощадной строгостью и правильностью. В чем черты обломовского характера? В совершенной инертности, происходящей от апатии ко всему, что делается на свете…»

А.В. Дружинин: «Заспанный Обломов, уроженец заспанной и все-таки поэтической Обломовки, свободен от нравственный болезней… Он не заражен житейским развратом. Ребенок по натуре и по условиям своего развития, Илья Ильич во многом оставил за собой чистоту и простоту ребенка, которые ставят мечтательного чудака выше предрассудков своего века».

У: Кто из этих исследователей, по-вашему, прав?

Ученики приходят к выводу, что обе эти стороны есть в личности Обломова и ни ту, ни другую нельзя исключать или абсолютизировать.

III. Итог урока:

Класс придумывает уроку тему, которая и отражала бы двунаправленность обломовской сущности. (Например, «Сон Обломова – мир заспанной и поэтической души».)

Характер Обломова

обломов роман лень характер

Противоречивость характера Обломова в романе «Обломов»

Отрицательная сторона характера Обломова

В романе Илья Ильич ничего не решает сам, надеясь на помощь со стороны – Захара, который принесет ему еду или одежду, Штольца, способного решить проблемы в Обломовке, Тарантьева, который хоть и обманет, но сам разберется в интересующей Обломова ситуации и т. д. Герою не интересна реальная жизнь, она вызывает у него скуку и усталость, тогда как истинный покой и удовлетворение он находит в придуманном им самим мире иллюзий. Проводя все дни, лежа на диване, Обломов строит несбыточные планы об обустройстве Обломовки и своей счастливой семейной жизни, во многом похожей на спокойную, однообразную атмосферу его детства. Все его мечты направлены в прошлое, даже то будущее, которое он сам себе рисует, – отголоски далекого прошлого, которое более невозможно вернуть.

Казалось бы, ленивый, живущий в неубранной квартире, герой-увалень не может вызывать симпатии и расположения у читателя, особенно на фоне деятельного, активного, целеустремленного друга Ильи Ильича – Штольца. Однако истинная сущность Обломова раскрывается постепенно, что позволяет увидеть всю многогранность и внутренний нереализованный потенциал героя. Еще в детстве окруженный тихой природой, заботой и контролем родителей, тонко чувствующий, мечтательный Илья был лишен самого важного – познания мира через его противоположности – красоту и уродство, победы и поражения, необходимость что-то сделать и радость обретенного собственным трудом. С малых лет герой имел все, что ему нужно – услужливые дворовые по первому зову выполняли распоряжения, а родители всячески баловали сына. Оказавшись вне родительского гнездышка, Обломов, не готовый к реальному миру, продолжает ожидать, что все вокруг будут относиться к нему так же тепло и приветливо, как и в родной Обломовке. Однако его надежды были разрушены уже в первые дни на службе, где никому не было до него дела, а каждый был только за себя. Лишенный воли к жизни, умения бороться за свое место под солнцем и настойчивости, Обломов уже после случайной ошибки сам уходит со службы, боясь наказания начальства. Первая же неудача становится для героя последней – больше он не хочет двигаться вперед, прячась от реального, «жестокого» мира в своих мечтах.

Положительные сторона характера Обломова

Человеком, который мог вытащить Обломова из этого пассивного, приводящего к деградации личности состояния, являлся Андрей Иванович Штольц. Пожалуй, Штольц выступает в романе единственным персонажем, который досконально видел не только отрицательные, но и положительные черты Обломова: душевность, доброту, умение прочувствовать и понять проблемы другого человека, внутреннее спокойствие и простоту. Именно к Илье Ильичу Штольц приходил в тяжелые моменты, когда ему нужна была поддержка и понимание. Голубиная нежность, чувственность и искренность Обломова раскрываются и во время отношений с Ольгой. Илья Ильич первым осознает, что не подходит активной, целеустремленной Ильинской, не желающей посвящать себя «обломовским» ценностям, – это выдает в нем тонкого психолога. Обломов готов отказаться от собственной любви, так как понимает, что не сможет дать Ольге то счастье, о котором она мечтает.

Характер и судьба Обломова тесно связаны – его безволие, неумение бороться за свое счастье вместе с душевной добротой и мягкостью приводят к трагичным последствиям – боязни трудностей и огорчений реальности, а также полному уходу героя в умиротворяющий, спокойный, чудесный мир иллюзий.

И. А. Гончаров «Обломов». Полнота и сложность образа, его внутренняя противоречивость

Сегодня на уроке мы:

– Поговорим о характере Ильи Обломова.

– Узнаем, почему критики до сих пор трактуют этот образ по-разному.

– Порассуждаем о противоречиях обломовского характера.

Роман Ивана Александровича Гончарова «Обломов» вышел в 1859 году на страницах журнала «Отечественные записки».

Долгожданный роман не остался незамеченным. Читатели и критики обсуждали его, спорили. Критические статьи появлялись одна за другой. И основным предметом спора стали образы героев романа: Обломова, Штольца, Ольги Ильинской

Но постойте, скажете вы. Что непонятного в Обломове, который всё время лежит на диване? На самом деле, образ этот достаточно сложный и вызывает много вопросов. Например, в чём причина апатии Обломова?

Критик и писатель Александр Петрович Милюков

был уверен, что
«…лень и апатия Обломова происходят не столько от воспитания, как от негодности самой его натуры, от мелкости умственных и душевных сил…»
А вот Николай Добролюбов

доказывал, что корень апатии Обломова надо искать в среде.

Вину за обломовскую бездеятельность критик возложил на крепостнический строй, который сделал из шустрого любознательного мальчишки ленивого барина.

Даже на обломовскую лень не было и нет единого взгляда. Многие критики бичевали её, как страшный порок. А вот писатель Михаил Пришвин уже в XX веке написал так: «Никакая “положительная” деятельность в России не может выдержать критики Обломова: его покой таит в себе запрос на высшую ценность, на такую деятельность, из-за которой стоило бы лишиться покоя».

Добролюбов ставил Обломова в ряд лишних людей, к Онегину и Печорину. А Юрий Владимирович Лебедев уже в наше время сравнивал Обломова со сказочным Иванушкой и даже былинным богатырём Ильей Муромцем.

Простой цельный характер таких противоречивых оценок вызвать не может. А в чём заключаются противоречия обломовского характера?

Чтобы понять это, обратимся к роману.

Роман Ивана Александровича Гончарова «Обломов» состоит из 4 частей

. И знакомство с характером Ильи Обломова полностью занимает первую часть романа. В этой части не происходит никаких событий. Обломов лежит на диване в своей квартире, бранится с Захаром и принимает гостей.

В начале романа Обломову около 32 лет, он закончил университет, пару лет прослужил, а потом бросил службу. Почему? Неужели из-за банальной лени? Ответить на этот вопрос помогут гости Обломова.

Господин Волков воплощает в себе светскую жизнь. Он мечется с бала на бал, бегает по театрам и визитам. На службе он только числится, посещая работу только пару раз в неделю. Его жизнь проходит впустую, и Обломов это видит. «Где же тут человек? На что он раздробляется и рассыпается?»,

– думает он. Жизнь светского фата ему противна.

Второй гость Обломова, его бывший сослуживец Судьбинский, занят карьерой и службой. Он старается заработать все возможные награды и премии и достиг больших успехов. Почему Обломова такая жизнь не прельщает?

Обломов считает, что Судьбинский «увяз в службе»: «И слеп, и глух, и нем для всего остального в мире. А выйдет в люди, будет со временем ворочать делами и чинов нахватает… У нас это называется тоже карьерой! А как мало тут человека-то нужно: ума его, воли, чувства – зачем это? Роскошь! И проживет свой век, и не пошевелится в нем многое, многое…».

То есть, Судьбинский напрасно растрачивает свою жизнь на бессмысленную возню с бумагами.

А в чём же может реализоваться и ум, и воля, и чувство человека? Может быть, в литературе?

Вспомним, что в XIX веке общественную роль литературы и журналистики признавали крайне важной. Литература будила умы, бередила сердца, агитировала, поучала. В разговоре с литератором Пенкиным мы впервые видим Обломова с горящими глазами, «воспламенившимся» и вдохновенным.
Что вызвало в нём такой эмоциональный отклик?
Приверженец реализма Пенкин считает, что современному писателю нужна «нужна одна голая физиология общества».

А Обломов считает, что писать надо не только умом, но и сердцем. Он верит, что любой человек достоин сострадания и несёт в себе высшее начало.

Получается, без любви к человеку литературный натурализм Пенкина такой же бессмысленный и мёртвый, как беготня Волкова по балам или карьера Судьбинского.

Можно ли назвать Обломова идейным затворником, который отказался от жизни, чтобы не предавать своё нравственное начало? Ведь и Штольцу, который сумел поднять Обломова с дивана, Илья Ильич говорит о жизни: «Вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности, перебиванья друг у друга дороги, сплетни, пересуды, щелчки друг другу, это оглядыванье с ног до головы; послушаешь, о чем говорят, так голова закружится, одуреешь. Скука, скука, скука!.. Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?»

Давайте подумаем. Какие мысли вызывают у Обломова эти три гостя? Всех троих он считает несчастными, потому что одна только мысль о движении и необходимости работать вызывает у Обломова ужас.

«Жизнь в его глазах разделялась на две половины: одна состояла из труда и скуки – это у него были синонимы; другая – из покоя и мирного веселья», –

пишет Гончаров о своём герое.

Так что затворничество Обломова несправедливо списывать только на одну лень. И так же несправедливо оправдывать его только лишь «запросом на высшую ценность»

и отрицанием светской суеты и буржуазного делячества.

Обломов – персонаж неоднозначный. С одной стороны, он бездельник, который целыми днями лежит в грязной комнате. С другой стороны, Илья Ильич очень тонкий, умный человек с обострённым чувством прекрасного. Он философ по складу характера. При внешней бездеятельности, у Обломова очень бурная внутренняя жизнь. Он постоянно мечтает, размышляет, анализирует. В беседе он показывает глубину суждений, которая впечатляет даже Штольца, который называет Обломова философом.

Обломов приветлив со всеми. Он добрый, мягкий, чуткий человек. Вы спросите, как проявляется его доброта, если он всё время лежит на диване?

Нельзя не заметить, что Обломов притягивает к себе людей. Да, Тарантьев и Алексеев ходят угощаться за его счёт. Но есть ещё крайне занятые Пенкин, Судьбинский и Волков, которым дружить с Обломовым невыгодно. Судьбинский, который служил вместе с Обломовым очень давно и совсем недолго, навещает Обломова. И даже приглашает быть шафером на своей свадьбе. Пенкин ценит ум и талант Обломова. Он прямо заявляет, что Обломову нужно стать писателем. Светский человек Волков ценит деликатность и обходительность Обломова. Поднять Обломова с дивана старается не только Штольц.

Мы видим, что Обломов – талантливый, умный и чуткий человек, который не хочет растрачивать жизнь впустую. Но именно так жизнь Обломова и прошла. И Обломов это понимает. Он не наслаждается покоем, его мучают угрызения совести. Он говорит Штольцу во время их последней встречи: «всё я чувствую, все понимаю: мне давно совестно жить на свете!».

Как же случилось, что Обломов не смог реализовать свой потенциал?

Ответ на этот вопрос даёт нам первая часть романа. А именно главы, посвящённые детству Обломова и жизненному укладу Обломовки. Николай Добролюбов

считает, что Обломова загубила среда.

И с этим нельзя не согласиться, читая о том, как воспитывали Обломова. В детстве мальчику запрещали шалить и исследовать мир. В нём убивали самостоятельность, не давая делать что-то самому. Зачем, если на это есть слуги? Обломов постепенно проникался вялым и ленивым укладом жизни Обломовки. Родители Илью Ильича обожали. Главным для них было, чтобы их сын не напрягался. Он и учился так, как они хотели: не прикладывая усилий, только чтобы получить аттестат. В итоге Обломов стал не способным на самостоятельное действие, безвольным и ленивым человеком.

Он абсолютно беспомощен без своего слуги Захара. Николай Добролюбов заметил созависимость этих персонажей. Захар – крепостной Обломова, по сути, его раб. Но в то же время сам Обломов находится в рабстве у Захара, потому что без него не способен даже найти носовой платок или одеться.

Захар является двойником Обломова, его «альтер эго». Он так же ленив, так же сильно любит поспать и поесть. Как и хозяин, Захар ненавидит перемены. Он не желает расставаться со своим заношенным до дыр сюртуком, так же как Обломов не вылезает из своего любимого халата. И сонная жизнь патриархальной Обломовки им обоим видится идеальной.

Характер Обломова раскрывается не только в отношениях с окружающими людьми, но и в окружающей обстановке. Грязь и запустение в квартире Обломова является отражением обломовской жизни, полной апатии и безделья. Халат и мягкие домашние туфли, в которые он попадает ногой сразу же показывают расслабленность героя, его любовь к привычному комфорту.

Вспомните, когда Штольцу удаётся поднять друга с дивана, Обломов промахивается ногой мимо туфли. И от этой мелочи он тут же теряется и садится снова. Его решимость моментально исчезает.

Халат – вещь ещё более знаковая. С любимым халатом Обломов расстаётся, когда встаёт с дивана благодаря Штольцу и Ольге Ильинской. Обломов сам сознаёт символичность любимой вещи. Он думает: «Идти вперед – это значит вдруг сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума».

Внутренняя борьба Обломова, обломовский вопрос, который для героя был глубже гамлетовского, передаётся не в пламенных речах или отчаянных поступках. Внутренний конфликт проявляется в разладе Обломова с привычными, комфортными, любимыми вещами.

В характере Обломова сочетается смешное и трагическое, нелепое и прекрасное. Нерешительность, беспомощность, лень и барские замашки сочетаются с добротой, гуманностью, голубиной нежностью и чистотой души, о которой говорит его друг Штольц.

Иван Александрович Гончаров создал живой характер, неоднозначный, полный внутренних противоречий.

Писателя часто упрекали в том, что он создал непонятного героя. На это Гончаров отвечал так:

«А читатель на что? Разве он олух какой-нибудь, что воображением не сумеет по данной автором идее дополнить остальное? Разве Печорины, Онегины… досказаны до мелочей?»

«Задача автора – господствующий элемент характера, а остальное – дело читателя».

Национальный характер в романе «Обломов»

Образ Обломова романе Гончарова – это отражение национального российского характера, его неоднозначности и многогранности. Илья Ильич – это тот самый архетипичный Емеля-дурачок на печи, о котором герою в детстве рассказывала няня. Как и персонаж сказки, Обломов верит в чудо, которое должно произойти с ним само собою: появится благосклонная жар-птица или добрая волшебница, которая заберет его в прекрасный мир медовых и молочных рек. И избранником волшебницы должен быть не яркий, работящий, активный герой, а обязательно «тихий, безобидный», «какой-то лентяй, которого все обижают».

Беспрекословная вера в чудо, в сказку, в возможность невозможного – главная черта не только Ильи Ильича, но и любого русского человека, взрощенного на народных сказках и преданиях. Попадая на благодатную почву, эта вера становится основой жизни человека, подменяя реальность иллюзией, как это случилось у Ильи Ильича: «сказка у него смешалась с жизнью, и он бессознательно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка».

В финале романа Обломов, казалось бы, обретает то «обломовское» счастье, о котором давно мечтал – спокойную, монотонную жизнь без стрессов, заботливую добрую жену, устроенный быт и сына. Однако Илья Ильич не возвращается в реальный мир, он остается в своих иллюзиях, которые становятся для него важнее и значимее, чем реальное счастье рядом с обожающей его женщиной. В сказках герой должен выдержать три испытания, после чего его будет ожидать исполнение всех желаний, в противном случае героя ожидает гибель. Илья Ильич не проходит ни одного испытания, пасуя сначала перед неудачей на службе, а затем перед необходимостью измениться ради Ольги. Описывая жизнь Обломова, автор словно иронизирует по поводу чрезмерной веры героя в несбыточное чудо, за которое не нужно бороться.

Характер Обломова

Основные черты характера Обломова

— слабость воли, пассивное, безучастное отношение к окружающей действительности, склонность к чисто созерцательной жизни, беспечность и лень. Нарицательное имя «Обломов» вошло в употребление для обозначения человека крайне бездеятельного, флегматичного и пассивного.

Излюбленное времяпрепровождение Обломова — лежанье в постели. «Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслажденьем, как у лентяя, — это было его нормальным состоянием. Когда он был дома — а он был почти всегда дома — он всё лежал, и всё постоянно в одной комнате».

В кабинете Обломова господствовали запущенность и небрежность. Если бы не лежащая на столе неубранная от вечернего ужина тарелка с солонкой и с обглоданной косточкой да не прислоненная к постели трубка или не сам хозяин, лежащий в постели,
«то можно было бы подумать, что тут никто не живет, — так всё запылилось, полиняло и вообще лишено было живых следов человеческого присутствия».
Обломову лень вставать, лень одеваться, лень даже сосредоточить на чем-нибудь свои мысли.

Живя вялой, созерцательной жизнью, Илья Ильич не прочь иногда и помечтать, но его мечты бесплодны и безответственны. Так мечтает он, неподвижный увалень, сделаться знаменитым полководцем, наподобие Наполеона, или великим художником, или писателем, перед которым все преклоняются. Ни к чему эти мечты не приводили — они лишь одно из проявлений праздного препровождения времени.

Типично для характера Обломова и состояние апатии. Он боится жизни, старается отгородить себя от жизненных впечатлений. Он с усилием и мольбой говорит: «Жизнь трогает». Вместе с тем Обломову глубоко присуще барство. Как-то его слуга Захар заикнулся о том, что «другие ведут иную жизнь». Обломов так ответил на этот упрек:

«Другой работает без устали, бегает, суетится… Не поработает, так не поест… А я?.. Да разве я мечусь, разве я работаю?.. Мало ем, что ли?.. Разве недостает мне чего-нибудь? Кажется, подать, сделать есть кому: я ни разу не натянул себе чулок на ноги, как живу, слава богу! Стану ли я беспокоиться? Из чего мне?»

Почему обломов не нашел места в жизни. Почему Обломов лежит на диване

Почему Обломов стал обломовым? Прежде чем ответить на этот вопрос, надо разобраться, кто такой Обломов, почему его имя стало нарицательным? Главными чертами героя романа Гончарова являются лень и апатия. Но почему же он стал таким? Существует мнение, что Обломов превратился в обломова из-за своего воспитания. Он вырос в Обломовкесреди таких же ленивых и апатичных людей, каким он станет впоследстивии. Тихая, размеренная жизнь без каких-либо происшествий и случайностей, скука и запрещение Илюше веселиться и играть с другими ребятами – не это ли сформировало его характер? Возможно.

Илья Ильич сам задаёт себе вопрос: «Отчего я такой?» Ответ на это содержится в знаменитом «сне Обломова». В нём раскрыты обстоятельства, оказавшие влияние на характер Ильи Ильича в детстве и юности. Живая, поэтическая картина Обломовки – часть души самого героя. Обломов такой ещё и потому, что мать нежила, баловала, ласкала Ильюшу и оберегала его от всех невзгод.

А может быть, он не ведёт активный образ жизни по другой причине? Почему Обломов не делает карьеру, как Судьбинский, не пишет статьи, как Пенкин, не ведёт светский образ жизни, как волков, и не такой деловой человек, как Штольц? Илья Ильич радуется, что «Нет у него таких пустых желаний и мыслей, что он не мыкается, а лежит вот тут, сохраняя своё человеческое достоинство и покой».

Обломов ещё не нашёл свою цель в жизни. Он лежит на диване, и его ничегонеделание воспринимается в романе ещё и как отрицание бюрократизма, светской суеты и буржуазного делячества. Илья Ильич делает то, к чему стремятся, не зная этого, все: ведь, зарабатывая деньги и получая чины, многие хотят, в конце концов, получить покой и так же лениться, как Обломов.

Всё это постепенно и делает Обломова обломовым.

Но он не всегда такой. Илья Ильич пробуждается и прогоняет свою лень, когда встречает Ольгу. Он видит смысл жизни в любви, но возвращается к прежней жизни, потому что Ольга своей целью ставит сделать из Обломова такого человека, который бы читал газеты, ездил за границу и составлял планы управления в своём имении, то есть был бы таким, каким она и Штольц хотели бы видеть Илью Ильича.

Но Обломов в своём разговоре с Андреем объясняет ему, что есть и другие обломовы и он не один такой. А это приводит нас к выводу, что герой романа стал обломовым из-за общества, в котором он живёт. Ведь это понятие включает в себя не только настоящее его положение, но и воспитание Ильи Ильича, которого, в свою очередь, воспитывали люди, уже ставшие обломовыми.

Таким образом, Обломов не видит высокой цели в своей жизни, которой бы он мог посвятитьсебя, и поэтому считает, что лучше ничего не делать, чем заниматься пустыми делами и суетиться, как многие другие люди.

Служба Обломова в романе «Обломов»: описание карьеры, поведение и отношение героя к службе |LITERATURUS: Мир русской литературы

Карьера и служба Ильи Обломова является одним из важных элементов в образе героя.

В этой статье представлено описание службы Обломова в романе «Обломов»: описание карьеры в цитатах, поведение и отношение героя к службе.Смотрите: Все материалы по роману «Обломов»

Служба Обломова в романе «Обломов»: описание карьеры, поведение и отношение героя к службе

В возрасте около 20 лет Обломов приезжает в Петербург, чтобы служить чиновником (этот приезд происходит за 12 лет до событий, описанных в романе): «…в службе, что и было целью его приезда в Петербург…» «…От этого главное поприще – служба на первых порах озадачила его самым неприятным образом…» Обломов поступает на службу мелким чиновником в канцелярию: «…А вместе канцелярскими чиновниками служили…» До начала работы Обломов наивно представляет себе службу как жизнь в доброй, дружной семье: «…Он полагал, что чиновники одного места составляли между собою дружную, тесную семью, неусыпно пекущуюся о взаимном спокойствии и удовольствиях…» Обломов ожидает, что его начальник будет него кем-то вроде «второго отца»: «…Илья Ильич думал, что начальник до того входит в положение своего подчиненного, что заботливо расспросит его: каково он почивал ночью, отчего у него мутные глаза и не болит ли голова?..» К сожалению, в первый же день на службе Обломов жестоко разочаровывается: «…он жестоко разочаровался в первый же день своей службы. С приездом начальника начиналась беготня, суета, все смущались, все сбивали друг друга с ног…» Обломов обнаруживает, что на работу нужно ходить каждый день независимо от того, хочешь ты этого или нет: «…Он полагал, что […] посещение присутственного места отнюдь не есть обязательная привычка, которой надо придерживаться ежедневно, и что слякоть, жара или просто нерасположение всегда будут служить достаточными и законными предлогами к нехождению в должность…» Отношение Обломова к службе становится резко отрицательным. Вечная спешка и суета в канцелярии наводят на него страх и скуку: «…всё требовали скоро, все куда-то торопились, ни на чем не останавливались […] Все это навело на него страх и скуку великую. «Когда же жить? Когда жить?» – твердил он…» При этом Обломову попадается действительно хороший начальник, под руководством которого можно служить долгие годы. Но Обломов не в состоянии оценить, насколько ему повезло с начальником: «…Илье Ильичу не нужно было пугаться так своего начальника, доброго и приятного в обхождении человека…» Несмотря на доброту начальника Обломов все равно его боится. В присутствии начальника Обломов робеет настолько, что у него меняется даже голос. О поведении Обломова на службе автор пишет следующее: «…Илья Ильич вдруг робел, сам не зная отчего, когда начальник входил в комнату, и у него стал пропадать свой голос и являлся какой‑то другой, тоненький и гадкий, как скоро заговаривал с ним начальник…» «…Исстрадался Илья Ильич от страха и тоски на службе даже и при добром, снисходительном начальнике…» На службе Обломов работает с бумагами. В его обазянности входит составление документов (записок, справок, выписок) и т.д.: «Еще более призадумался Обломов, когда замелькали у него в глазах пакеты с надписью нужное и весьма нужное, когда его заставляли делать разные справки, выписки, рыться в делах, писать тетради в два пальца толщиной, которые, точно на смех, называли записками… Раза два его поднимали ночью и заставляли писать «записки», несколько раз добывали посредством курьера из гостей — все по поводу этих же записок.»

Отставка Обломова

Почему же Обломов уходит в отставку? Какой особый случай заставляет его покинуть службу в канцелярии?

История с отставкой начинается с того, что однажды Обломов совершает ошибку: по невнимательности он посылает какой-то документ не в Астрахань, а в Архангельск. Об этой ошибке узнает начальство:

«…Он отправил однажды какую‑то нужную бумагу вместо Астрахани в Архангельск. Дело объяснилось; стали отыскивать виноватого…» Обломову не стоило бы так бояться своего доброго начальника. Но перепуганный Обломов решает уйти якобы на «больничный». Он присылает начальству справку о том, что доктор не советует ему работать и думать: «…Обломов не дождался заслуженной кары, ушел домой и прислал медицинское свидетельство…» «…я считаю за нужное прекратить на время г. Обломову хождение на службу и вообще предписываю воздержание от умственного занятия и всякой деятельности…» (отрывок из справки) Находясь «на больничном», Обломов решает больше не служить — и подает в отставку: «…Обломов не вынес и подал в отставку. Так кончилась – и потом уже не возобновлялась – его государственная деятельность…» Таким образом, карьера Обломова завершается, едва начавшись. Всего он проводит на службе около 2 лет: «…Обломов прослужил кое-как года два…» Илья Обломов уходит в отставку, так и не получив следующий чин. До этого события ему остается всего 1 год службы. Но Обломов не гонится за чинами и бросает службу без оглядки на скорое повышение: «…может быть, он дотянул бы и третий, до получения чина…» (прим.: до получения следующего чина Обломову нужно прослужить 3 года, а он прослужил только 2 года) Обломов завершает свою карьеру в чине коллежского секретаря: «…на коллежского секретаря Обломова…» (см. Табель о рангах) Обломов после отставкиУйдя в отставку, Обломов наконец ведет ту «мирную» жизнь, которая ему так нравится. Он лежит все время на диване и ничего не делает: «…Он испытал чувство мирной радости, что он с девяти до трех, с восьми до девяти может пробыть у себя на диване, и гордился, что не надо идти с докладом, писать бумаг, что есть простор его чувствам, воображению…» В результате Обломов приходит к выводу, что карьера чиновника не может сделать человека счастливым: «…У нас это называется тоже карьерой! А как мало тут человека то нужно: ума его, воли, чувства – зачем это? Роскошь! И проживет свой век, и не пошевелится в нем многое, многое… А между тем работает с двенадцати до пяти в канцелярии, с восьми до двенадцати дома – несчастный!..» Это было цитатное описание службы Обломова Обломова в романе «Обломов»: описание карьеры в цитатах, поведение и отношение Обломова к службе.

Смотрите: Все материалы по роману «Обломов»

www.literaturus.ru

почему не сложилась карьера обломова?

Титул у Обломова был не барин, а коллежский секретарь (гражданский чин X класса в Табели о рангах. Лица, его имеющие, занимали невысокие руководящие должности) . Всю первую часть романа, охватывающую один день из жизни Обломова, герой провел на диване, хотя иногда и предпринимал то робкие, меланхолические, то порывистые попытки встать с него. «Лежание у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием» . Праздное времяпрепровождение, абсолютная бездеятельность — естественный и осознанный образ жизни Обломова. Всю жизнь Обломова сопровождают три атрибута мещанского благополучия — диван, халат и туфли. Получив неплохое, хоть и недостаточно глубокое образование, Илья Ильич переехал в двадцать лет из провинциального помещичьего имения в Петербург, преисполненный стремления реализовать себя на служебном поприще, в общественной жизни. В службе он разочаровался в первый же день, хотя начальник его был человеком не очень строгим и совершенно невзыскательным. Кое-как Обломов прослужил два года, а потом прислал на работу медицинское свидетельство, подтверждающее, что он болен, и уволился. В медицинском свидетельстве говорилось: «что коллежский секретарь Илья Обломов одержим отолщением сердца с расширением левого желудочка оного, а равно хронической болью в печени, угрожающею опасным развитием здоровью и жизни больного, каковые припадки происходят, как надо полагать, от ежедневного хождения в должность». Так закончилась его государственная служба. Как же человек, наделенный способностями, незаурядным умом, добрым, благородным сердцем мог оказаться по-детски беспомощным и смешным, полностью несостоятельным в жизни? Разгадка характера Ильи Ильича в его детстве, откуда прямые нити протягиваются к взрослому герою. Характер героя — объективный результат условий рождения и воспитания. А главное — с детства заложены в герое основы нравственного иждивенчества, предопределившие трагедию его жизни. И как следствие постоянной мелочной опеки — неуклонное внедрение потребительской психологии в сознание барчонка. Его идеал — покой, обед на лоне природы, послеобеденный сон — навсегда лишил героя способности к осознанной трудовой деятельности. Так в обломовском сне, в его отношении к прошлой жизни таятся разгадки последующих действий Ильи Ильича. Обломова нельзя до конца понять, если не осознать сказочно-мифологической природы его характера, воспроизведенной именно во «Сне» . Обломов боялся любых трудностей, ему лень было приложить даже малейшие усилия к решению не великих, а самых насущных проблем. Он готов был переложить дело на кого угодно, не заботясь о его исходе и порядочности людей, которым поручалось дело. Он не допускал и мысли о возможности обмана: элементарная осмотрительность, не говоря уже о практичности, совершенно отсутствовали в натуре Обломова. Н. А. Добролюбов писал: «Обломов — это коренной, народный наш тип, от которого не мог отделиться ни один из наших серьезных художников».Гончаров в романе на примере Обломова выявил многие важные черты русского национального характера.

rbs-club.ru

Почему Обломов не нашел места в жизни

По роману И. Гончарова «Обломов»

Размышляя в «Сне Обломова» (1849) над условиями воспитания Илюши, Гончаров переходит от истории русского барина к вопросам более масштабным — о судьбе духовно значимого человека в современном мире.

Характеристику Обломова нельзя ограничить одной лишь неспособностью к действию, барской леностью. Это сложный, многоплановый образ, в котором угадывается не только «знамение времени» в том смысле, в каком понимал его Н. А. Добролюбов, — т. е. крах помещичьего сословия. Но вместе с Обломовым из жизни уходит духовное начало, высокие нравственные требования к жизни.

Вся первая глава романа посвящена описанию того, как проводит утро бывший чиновник, петербургский житель Илья Ильич Обломов. С одной стороны, видим, что Обломов не может подняться с дивана, хотя уже полдень, и весь деловой Петербург в хлопотах. Черты его лица, халат, домашние тапочки, в которые он сразу попадал, опустив ноги, детали обстановки, казалось бы, говорят сами за себя — характеризуют его как человека неопределенного, вялого.

Вместе с этим замечаем, что типы современных петербургских «деятелей», собранные в гостиной Обломова, призваны оттенить, подчеркнуть незаурядность его человеческих задатков: тонкий наблюдательный ум, высокие духовные запросы, чистоту и доброту «голубиного сердца». Он пробуждается от сна, чтобы поспорить со своими бывшими сослуживцами. В этих диалогах раскрывается человек, не приемлющий ценностей суетно-практического мира.

Светский щеголь Волков, занятый примеркой и демонстрацией нового фрака, вызывает сожаление и ироническую усмешку читателя. «Блистающий господин» озабочен тем, как в один день поспеть в десять мест: катания в Екатерингофе, балеты, балы и приемные дни у многочисленных князей и вельмож. Горькие и верные замечания Обломова сопровождают его уход: «Где же тут человек? На что он раздробляется и рассыпается?» В пустой, безудержной погоне за блеском и шумом развлечений некогда задуматься о нравственной стороне «дела».

Чиновник Судьбинский озабочен получением звания, продвижением по служебной лестнице. Человек без ума, воли и чувства — бездушный канцелярский исполнитель. Чрезвычайная деловитость и «занятость» скрывают его пустую, ограниченную натуру, отсутствие подлинно человеческих интересов — ума и сердца, для которых он «слеп и глух».

Наконец, Пенкин — журнальный поденщик, собиратель грязных новостей, представитель т. н. массовой бульварной прессы. Скудость подобного рода литературы понимает Обломов. В разговоре с Пенкиным он гневно осуждает отсутствие любви к человеку в новейшей литературе, глумление над добродетелью, критику порока без сострадания и сердечной боли, когда в погоне за сенсацией, в стремлении поразить воображение читателя смакуются грязные стороны человеческой жизни, преступаются нравственно дозволенные границы изображения. Беспринципные журналисты, подобные Пенкину, готовы за мзду «менять убеждения, торговать умом и воображением… И все писать, все писать, как колесо, как машина». Куда может завести подобная, с позволения сказать литература, изгнавшая со своих страниц стремление к благородному и возвышенному идеалу?

Мысленному взору Обломова открывается безрадостная картина петербургской жизни, где суета и внешняя деловитость скрывают отсутствие подлинно духовных человеческих потребностей. Как загорается сердце Обломова в споре со Штольцем о существе жизни: «…вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности …сплетни, пересуды… Где ж тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?… Жизнь: хороша жизнь! Чего там искать? интересов ума, сердца? Ты посмотри, где центр, около которого вращается все это: нет его, нет ничего глубокого, задевающего за живое. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня, эти члены света и общества! Что водит ими в жизни?… А наша лучшая молодежь, что она делает? Разве не спит, ходя, разъезжая по Невскому проспекту, танцуя? Ежедневная пустая перетасовка дней! …все заражаются друг от друга какой-нибудь мучительной заботой, тоской, болезненно чего-то ищут. И добро бы истины, блага себе и другим — нет, они бледнеют от успеха товарища. …Вот этот желтый господин в очках пристал ко мне: читал ли я речь какого-то депутата, и глаза вытаращил на меня, когда я сказал, что не читаю газет. …Рассуждают, соображают вкривь и вкось, а самим скучно — не занимает это их; сквозь эти крики виден непробудный сон! Это им постороннее; они не в своей шапке ходят. …Под этой всеобъемлемостью кроется пустота, отсутствие симпатии ко всему!». Становится понятным, что это одна из причин его апатии, равнодушия к жизни.

Разочарование пришло к Обломову не сразу. Обломов пытался заняться делом: прослужил в департаменте около двух лет, но не выдержал однотонной канцелярской рутины. Жизнь как бы обломала, сломила его. Он убедился, что настоящее чуждо надеждам и желаниям. Больше нечего ждать от судьбы, как прежде, в молодости.

В обстановке его кабинета, убранстве комнат заметно желание отгородиться от мира, укрыться от суеты, забыться сном, т. к. в условиях всеобщего очерствения, лжи и порочности мечты о чистой, гармоничной жизни не осуществимы. Он уходит от действительности в мир мечтаний.

Но не только черствость и меркантильность окружающего мира были причиной гибели Обломова. Причина его неподвижности кроется еще и в условиях воспитания. Автор не случайно знакомит нас с детством Обломова, рисуя безмятежную картину, где все давалось легко маленькому Илюшеньке. Взрослого Илью обслуживает преданный Захар. И как справедливо замечает Штольц, у Обломова все началось «с неумения надевать чулки, а кончилось неумением жить». Отсутствие привычки к труду послужило одной из причин духовного бессилия Обломова, неумения противостоять жизненным трудностям, неспособности к волевому усилию, борьбе за свое счастье. Он лишь сумел указать зло, овладевающее миром, но не смог противостоять его распространению.

С др. стороны, картины деревенского детства Илюши заставляют задуматься не только о безмятежном житье-бытье, но и о нравственно-духовной норме жизни. Представления об этом Обломов вынес из детских лет: обломовцы «не принимали за жизнь круговорота вечных стремлений куда-то, к чему-то», жизнь их наполнялась «коренными и неизбежными событиями» (что в особенности важно подчеркнуть сегодня), в гармонии с природой, в преемственности форм национальной жизни, в желании передать детям и сохранить эти неизбывные начала жизни, которые есть основа и залог человеческой индивидуальности. Не случайно образ родового гнезда выступает как основа нравственно-духовных начал человеческой личности.

Гончаров глубоко постиг психологию человека, от природы доброго и чуткого, умного и чистого, но зараженного болезнью — «обломовщиной». Слово это не раз повторяется в романе. Трагедия усугубляется тем, что сам Обломов признает свою болезнь, видит ее признаки, но непреодолимая сила обломовщины убивает его, как духовно, так и физически.

Любовь к Ольге Ильинской была последней попыткой героя вернуться к жизни. Автор, как бы убедившись в несостоятельности своего героя, с горечью и сожалением оставляет его умирать на окраине Петербурга, в доме мещанки Пшеницыной, где он обретает уют и тепло, долгожданный покой, но без духовных порывов, без развития и движения.

Ответ на вопрос, почему герой не нашел места в жизни, не имеет однозначного решения. По Добролюбову, причина состоит в нравственно-психологических следствиях крепостного права, разнеженной барской жизни, в обломовщине. На самом деле, авторская позиция более глубокая. Гончаров учитывает еще и трагические закономерности бытия, влияющие на судьбу личности в новых условиях жизни.

Человеческие качества Обломова в полной мере раскрываются в его любви к Ольге. Именно эта чистота и искренность ставят его в некотором отношении даже выше окружающих его лиц. Это вызывает и горячую любовь у читателей. Обломов обладал довольно редким качеством среди людей: не делать «зла» другому, не приносить его в жертву своим прихотям, подчас вздорным и жестоким. В мире пошлости и обмана с таким свойством не проживешь. Обломов, в отличие от многих, не скрывал своих «пороков», слабостей натуры, он отошел от мира, замкнулся в себе и умирает…

www.coolreferat.com

Почему Обломов не нашел места в жизни — реферат

Описание.

Выдержка из работы.

Почему Обломов не нашел места в жизни

По роману И. Гончарова «Обломов»

dipland.ru

Проблемы Обломова в романе «Обломов» И. А. Гончарова

Роман И. Гончарова – величайший литературный памятник второй половины 19 столетия. В данном произведении отражен не только привычный быт человека того времени, но и его мировоззрение, мысли, страдания, словом, сама жизнь! Проблемы в романе «Обломов» столь значительны, что о них возникает необходимость говорить снова и снова. Все очень неоднозначно и глубоко.

Гончаров «Обломов». Проблемы романа

Истоки мироощущения Ильи Ильича весьма примечательны, имеют свои корни. В главе «Сон Обломова» показаны причины той глубокой душевной дремы, от которой страдал главный герой. Имя тому – «обломовщина». Это страшное слово толкуется в произведении как подсознательное нежелание жить, развивать деятельность, стремиться к высоким результатам и достижениям.

Может быть, такой характер у героя сформировался в результате того, что в детстве его чрезмерно опекали, но забота эта оказалась пагубной для развития, постепенно ограничила ум и сердце. Если на дворе стояла ненастная погода, то маменька с батюшкой не только не отпускали его выйти во двор погулять, но и не отправляли в этот день учиться «к немцу». Такая излишняя опека постепенно сделала из мальчика изнеженное, ни к чему не приспособленное существо. Он боялся холода, любой болезни и много времени проводил дома.

Быт и образ жизни

Проблемы Обломова в романе «Обломов» видны читателю не сразу, но постепенно открываются сообразно тому, как их начинает осознавать главный герой повествования. Илья Ильич живет, словно в глубоком сне: его не волнует окружение, не хочется вести активную светскую жизнь – он находит ее скучной. Сначала он еще выходил в гости, а потом и вечера надоели. Вскоре он бросил службу в департаменте, так как она наводила на него тоску. В какой-то момент Обломов решил, что ему вполне достаточно того состояния, что он имеет, и работать больше не нужно — он не находил в том необходимости.

Нормальным состоянием героя обозначено лежание. Он отдыхает не от физической или душевной усталости, а просто потому, что не знает другого образа жизни. Это для него норма. Илья Ильич в каждом своем действии ищет смысл и, прежде чем сделать какое-то движение, наперед продумывает его полезность. Он быстро устает, его утомляют светские беседы. Душа жаждет чего-то возвышенного, поэты «задели его за живое». Главного героя можно назвать излишне нежной и впечатлительной натурой. Проблемы произведения «Обломов» пронзительны и глубоки: когда читаешь, возникает чувство сопереживания, но не осуждения.

Тема дружбы

Несмотря на свою некоторую отстраненность и замкнутость у Обломова есть единственный близкий друг – Андрей Штольц. Они сблизились еще в детстве, когда вместе учились в гимназии. Однако, достигнув зрелого возраста, один стал важным влиятельным человеком, а другой так и остался наивным ребенком, который пытается всюду укрыться от жизни. Проблемы Обломова в романе «Обломов» открываются одна за другой, но постепенно, все больше интригуя и завораживая читателя.

Несмотря на явную противоположность взглядов Илья Ильич очень любит Андрея, искренне к нему привязан. Да и Штольц готов при любом случае помочь своему другу и не раз выручал его в сложных ситуациях. Характер одного дополняет индивидуальность другого. Они оба – личности, самодостаточные и искренние.

Непревзойденное чувство

Проблема любви в «Обломове» занимает особое место. С появлением Ольги Ильинской, казалось, жизнь героя должна была измениться. В какой-то момент в нем действительно началось движение к переменам: он стал ездить в гости к Ольге, подолгу там задерживался, и они вместе с девушкой гуляли в саду, слушали «Каста дива». Но потом все прекратилось и замерло: Обломов опять улегся на любимый диван, позволял себе спать после обеда и в любое другое время. Очень запоминается эпизод, когда герою надо было ехать к барышне, а он сказался больным и остался дома. Почему так произошло? Возможно, Обломов счел себя недостойным любви такой девушки, как Ольга, и ему не хватило уверенности в себе.

Должно быть, ему было настолько сложно поверить в то, что его искренне могут полюбить, что подтверждения этой истины он просто не стал дожидаться. А может, дело все в том, что барышня не стремилась принимать героя таким, какой он есть? Насколько Ольга лелеяла свои собственные фантазии, настолько она любила Илью Ильича. Вспомним, девушка мечтала его изменить, даже строила планы, как он преобразится, значит, ее не устраивал прежний образ Обломова. Истинная же любовь далека от подобных стремлений. Именно по этой причине то нежное, возвышенное чувство, столь внезапно вспыхнувшее между ними, овеянное сладостной мелодией «Каста дива», не нашло опоры для развития в реальности.

Отношение к труду

Проблемы Обломова в романе «Обломов» затрагивают все сферы жизни человека. Всякая деятельность, если она не отвечала внутренним порывам Ильи Ильича, была ему противна. В самом деле он с гораздо большей охотой посвятил бы день отдыху, чем ехать в гости только потому, что там можно познакомиться с влиятельными людьми и завести полезные связи.

Бессмысленная деятельность не вдохновляла его. Если не находилось такого предмета, который вовремя будоражил его внимание, то бесконечный сон героя продолжался, лишь изредка прерываясь на что-то интересное. Вот в чем заключена основная проблема произведения. Обломова погубила не болезнь, а подлинное нежелание жить.

Поиски смысла жизни

Так уж устроен Илья Ильич, что душа его постоянно искала невидимый источник вдохновения. Хождение на службу он воспринимал как каторгу и вскоре ее оставил. Но и находясь дома, он не нашел ничего для себя важного, ничем не занял свое воображение, которое на самом деле требовало от него напряженной внутренней мысли. Не найдя высокой идеи, которой можно было бы служить годами, ум героя скучал и постепенно начинал сосредоточиваться на сне. Илья Ильич засыпал не только физически, а долгое время также не пробуждался душой. Проблемы в романе «Обломов» действительно насущные, они заставляют о многом задуматься. Роман будет особенно полезно прочесть тем людям, которые в зрелом возрасте до сих пор ищут свой уникальный путь.

Таким образом, проблемы Обломова в романе «Обломов» рассматриваются с чрезвычайным мастерством. Литературный талант, которым обладал И. Гончаров, породил замечательное произведение, не теряющее своей актуальности и в наши дни.

fb.ru

Вопросы и ответы к роману И. А. Гончарова «Обломов» (№2) | сочинение, краткое содержание, анализ, биография, характеристика, тест, отзыв, статья, реферат, ГДЗ, книга, пересказ, сообщение, доклад, литература | Читать онлайн

1. Какие вещи стали символом «обломовщины»?

Символами «обломовщины» стали халат, домашние тапочки, диван.

2. Что превратило Обломова в апатичного лежебоку?

Лень, боязнь движения и жизни, неспособность к практической деятельности, подмена жизни расплывчатой мечтательностью превратили Обломова из человека в придаток халата и дивана.

3. Какова функция сна Обломова в романе И.А. Гончарова «Обломов»?

Глава «Сон Обломова» рисует идиллию патриархальной крепостной деревни, в которой только и мог вырасти такой Обломов. Обломовцы показаны как спящие богатыри, а Обломовка — как сонное царство. Сон показывает условия русской жизни, порождавшие «обломовщину».

4. Можно ли Обломова назвать «лишним человеком»?

Н.А. Добролюбов отмечал в статье «Что такое обломовщина?», что черты обломовщины были свойственны в какой-то мере и Онегину, и Печорину, то есть «лишним людям». Но «лишние люди» предшествующей литературы были окружены неким романтическим ореолом, казались сильными людьми, исковерканными действительностью. Обломов же тоже «лишний», но «сведен с красивого пьедестала на мягкий диван». А.И. Герцен говорил, что Онегины и Печорины относятся к Обломову, как отцы к детям.

5. В чем состоит особенность композиции романа И.А. Гончарова «Обломов»?

Композиция романа И.А. Гончарова «Обломов» характеризуется наличием двойной сюжетной линии — романа Обломова и романа Штольца. Единство достигается при помощи образа Ольги Ильинской, которая связывает обе линии. Роман построен на контрастности образов: Обломов — Штольц, Ольга — Пшеницына, Захар — Анисья. Вся первая часть романа представляет собой обширную экспозицию, знакомящую с героем уже в зрелом возрасте.

6. Какую роль играет в романе И.А. Гончарова «Обломов» эпилог?

В эпилоге рассказывается о смерти Обломова, что позволило проследить всю жизнь героя от рождения до конца.

7. Почему морально чистый, честный Обломов умирает нравственно?

Привычка получать все от жизни, не прикладывая к этому никаких усилий, развила в Обломове апатию, инертность, сделала рабом собственной лени. В конечном счете в этом повинна крепостническая система и порожденное ею домашнее воспитание.

8. Как в романе И.А. Гончарова «Обломов» показана сложная взаимосвязь рабства и барства?

Крепостничество развращает не только господ, но и рабов. Пример тому — судьба Захара. Он так же ленив, как Обломов. При жизни барина он довольствуется своим положением. После смерти Обломова Захару некуда идти — он становится нищим.

9. Что такое «обломовщина»?

«Обломовщина» — социальное явление, заключающееся в лени, апатии, инертности, презрении к труду и всепоглощающем стремлении к покою.

10. Почему попытка Ольги Ильинской возродить Обломова не имела успеха?

Полюбив Обломова, Ольга пытается перевоспитать его, переломить его лень. Но его апатия лишает ее веры в будущего Обломова. Лень Обломова была выше и сильнее любви.

Штольц вряд ли является положительным героем. Хотя, на первый взгляд, это новый, прогрессивный человек, деятельный и активный, но есть в нем что-то от машины, всегда бесстрастной, рациональной. Он схематизированный, неестественный человек.

12. Охарактеризуйте Штольца из романа И.А. Гончарова «Обломов».

Штольц — антипод Обломова. Он активный, деятельный человек, буржуазный делец. Он предприимчив, всегда к чему-то стремится. Взгляд на жизнь характеризуют слова: «Труд — образ, содержание, стихия и цель жизни, по крайней мере моей». Но Штольц не способен испытывать сильные чувства, от него веет рассчитанностью каждого шага. Образ Штольца в художественном отношении схематичнее и декларативнее образа Обломова.

На этой странице материал по темам:

ответы на вопроса по обломову
гончаров обломов вопросы ответы
шпаргалки к обломову
почему в 32 года обломов умирает?
вопросы к произведению обломов

iessay.ru

/ Сочинения / Гончаров И.А. / Обломов / Пути, которые не выбрал Обломов (по роману И.А.Гончарова «Обломов»)

Перед человеком в течение жизни открывается очень много возможностей. В зависимости от способностей и возможностей, силы духа и целей в жизни, каждый из нас выбирает свой собственный путь. Кто-то посвящает себя карьере, кто-то – семье, кто-то защите животных и так далее… А кто-то предпочитает ничего не делать и лежать на диване. И это его право, ведь каждый сам решает, как жить. Главный герой романа «Обломов» выбрал последний вариант. Он лежит и спит, и ни дружба, ни любовь не могут ни пробудить, ни поднять его. В распорядке дня Обломова отразилась, по сути, часть русской жизни. Это, по словам Добролюбова, «совершенный русский тип, отчеканенный с беспощадною строгостию и правильностью; сказалось новое слово нашего общественного развития, произнесенное ясно и твердо, с полным сознанием истины». Физическое бездействие – своеобразный выбор Обломова. Но какие перспективы были ему открыты? Кем он мог бы стать в современном ему обществе? В начале романа Илья Ильич Обломов целыми днями лежит на диване и мечтает, как бы все дела сами собой сделались. Можно сказать, что главный герой болен. И болезнь его – обломовщина! Симптомы этой болезни заключаются в абсолютном бездействии, происходящем от равнодушия ко всему, что делается на свете. Все, о чем мечтает Обломов, – «а хорошо бы, если бы вот это сделалось». Как много говорит эта фраза! Сделалось бы! Само собой! Без его участия! Даже его внешность подчеркивает его лень и безвольность: «Обломов как-то обрюзг не по летам… Тело его казалось слишком изнеженным для мужчины». Любимый костюм Обломова – это широкий восточный халат, из которого он бы никогда не вылезал, если бы мог. Физическое или волевое движение для Обломова невероятно тяжело. Поэтому все свои дела он поручает слуге Захару или управляющему, который обманывает его. Обломова с детства приучили к тому, что всё за него должны делать другие. Из сна Ильи Ильича мы узнаем, что он был бойким и интересующимся мальчиком, но вся атмосфера Обломовки, его родной деревни, где царил «какой-то всепоглощающий, ничем непобедимый сон, истинное подобие смерти», заглушили в нем всякие порывы к действию. А сказки, рассказанные нянькой, населили «воображение мальчика странными призраками; боязнь и тоска засели надолго, может быть навсегда, в душу». С тех пор он «все мечтает о той волшебной стороне, где нет зла, хлопот, печалей, где живет Милитриса Кирбитьевна, и где так хорошо кормят и одевают даром…» Такую бездеятельность Илья Ильич выбрал себе сам. Он не хотел жить так, как живет все остальное светское общество. Мы видим, что это за жизнь из первых сцен романа, когда к Обломову приходят визитеры. Своих гостей он встречает фразой: «Не подходите, не подходите: вы с холоду!» Эта фраза символична, она обозначает холод не только физический, но и духовный, который царит в светском обществе. И на самом деле суета гостей Ильи Ильича бессмысленна. Франт Волков живет лишь мыслью о лошадях и о новом покрое платья. Это единственное, в чем заключается его смысл жизни. Начальник отделения канцелярии Судьбинский – «бумажная крыса». Журналист Пенкин пишет обо всем и ни о чем. Но считает, что занят очень важным делом. А Тарантьев – просто подлый человек, который в дальнейшем сыграет большую роль в судьбе Ильи Ильича. Как-то не укладывается в голове, что Обломов с его доброй и бесхитростной душой мог бы жить так, как жили эти «светские» люди. Один из главных героев романа – Иван Штольц – близкий друг Обломова. Он очень активный человек, полная противоположность Ильи Ильича. Ведя свое дело, Штольц разъезжает по всей России. Кажется, он успевает все: зарабатывать деньги, быть в курсе всех новостей, заниматься благотворительностью. Но, несмотря на все положительные качества, Штольцу очень сильно не хватает душевной мягкости, теплоты. И от жизни Штольца Обломов отказался, хотя получил с ним одинаковое образование и был с ним одного возраста. Иван Штольц, на мой взгляд, слишком суетлив и слишком «приземлен». Он гонится за материальной выгодой, за положением в обществе, при этом он не развивает свой духовный мир. Не все в нашем мире измеряется работой и деньгами. Я думаю, что изначально Обломову было свойственно духовное развитие. Но постепенно, с его физическим «замиранием», Илья Ильич останавливался и в своем духовном движении. Но, в любом случае, герой не использовал все свои возможности из-за безволия и страха перед жизнью, которые воспитала в нем Обломовка. Такой образ жизни, беззаботное детство был присущ многим дворянам того времени. Среда и воспитание убили в Обломове все ростки деятельности и активности, но не убили истинно русскую душу. Безусловно, Илья Ильич болен «обломовщиной», и эта болезнь лишила его выбора. Ведь выбирать — значит думать, анализировать, просчитывать варианты развития… Зачем? Если вместо этого можно лежать на диване и ничего не делать? Трагедия Обломова в том, что он хочет многого, но не хочет ничего для этого сделать. Если бы мы ничего не хотели, не было бы и противоречия между бездеятельностью и амбициями. И тогда нашей болезнью была бы не обломовщина, а серость и безликость. Таким образом, Обломов не стал известным журналистом, писателем, предпринимателем, чиновником или кем-либо другим. С другой стороны, он не желал никому зла, он усыновил детей Агафьи Пшеницыной и воспитывал их на свои деньги. Возможно, делать добро другим – это и есть тот единственный путь, который он выбрал для себя.

Агентство стратегических инициатив по продвижению новых проектов

— казалась естественным финалом романа Гончарова. Но все сложилось иначе. Поэтому не всем читателям понятно, почему Ольга полюбила Обломова, но замуж вышла за другого человека?

Характеристика Ольги

Обладающая внутренним стержнем и постоянной жаждой к саморазвитию девушка занимала Ее внутренняя красота — нежность, открытость, бесхитростность, рассудительность, благородство — гармонировала с ее внешними данными. Она была натурой увлекающейся, вот и отдалась этому чувству с головой.

Она поражала окружающих своим блистательным умом, женской грацией и умением держать себя в обществе. Своим живым, настоящим характером она так отличалась от кокетливых девиц того времени.

Личность Обломова

Илья Ильич был мелким помещиком, который никак не мог приспособиться к жизни в большом городе, а все мечтал вернуться в свое родовое имение — деревню Обломовку. Домашние теплые пирожки из печи, малиновое варенье и соленые огурцы из бочки— это был его макет счастья. Поэтому Обломов почти все время проводил в грезах и мечтаниях о грядущей спокойной жизни в своей деревне. Ничем другим он не интересовался.

Их знакомство организовал Штольц с целью вытянуть своего давнего друга детства из вечной спячки. Он верил, что юная, уверенная и целеустремленная Ольга увлечет мечтательного барина, побудит его мыслить, совершать поступки, развиваться, словом, встать с дивана в прямом и переносном смысле.

Девушкам иногда свойственно лепить мужчин под себя, и Ольга не была исключением. Но все это больше напоминало творческий эксперимент, а не любовь в истинном смысле этого слова.

«Я люблю будущего Обломова», — говорила она, имея в виду, что ожидает от него внутреннего переворота. Она жаждала, чтобы ее избранник стал выше ее, она словно ожидала увидеть Илью Ильича на пьедестале и уже потом подарить ему себя в качестве заслуженной награды.

Насколько Обломов был ленив и пассивен, настолько же Ольга была активна. Молодые люди были полными противоположностями друг друга. Поэтому тем сложнее понять, почему Ольга Ильинская полюбила Обломова. Ее привлекла, скорее всего, его чистота души, наивность и чувственность. Двадцатилетние девушки любят романтиков, а Илья Ильич таковым и являлся. Она действительно побудила его к жизни, и он некоторое время почти соответствовал ее идеалу.

Расставание Ильинской и Обломова

Они даже планировали пожениться. Но тут сказалась нерешительность и инертность Ильи Ильича: он то и дело откладывал свадьбу. Вскоре она осознала, что у них все же кардинально разные взгляды на жизнь, и поэтому сознательно оставила его.

Он предпочитал быть не ведущим, а ведомым. В их отношениях его почти все устраивало, он с радостью отдал бы бразды правления в руки Ольги. Возможно, другая женщина восприняла бы это как подарок судьбы, но только не она. Почему Ольга полюбила Обломова не целиком и полностью, а только лишь некоторые черты его характера? Потому что для нее, для так торопящейся жить, смириться с вечным лежанием на диване было недопустимо. Она хотела видеть рядом с собой мужчину, превосходящего ее почти во всем. В то же время Ильинская поняла, что Обломов не станет таким никогда.

Любовь или нечто иное?

Их связь была похожа скорее на отношения учителя и ученика. Это была любовь скульптора к своему творению. Только Галатеей в этом случае был Илья Ильич. Ильинская любовалось тем, каких результатов в перевоспитании его личности она достигла, и это чувство по ошибке воспринимала как нечто большее, чем сострадание или жалость.

Андрей был человеком практичным и инициативным, прекрасно умел приспосабливаться к жизни, в отличие от ее предыдущего возлюбленного. Брак со Штольцом гарантировал бы стабильность для нее. Хотя нельзя обвинить Ольгу в корыстолюбии по отношению к Андрею. Нет, она никогда не допустила бы лукавства или неискренности.

Возникает логический вопрос: почему Ольга Ильинская полюбила Обломова, но не стала его женой? Было ли это кощунственно или лицемерно с ее стороны? Вовсе нет. Ее чувства давно иссякли. С момента расставания с Ильей Ильичем прошел год. Она поняла, что ищет надежного спутника жизни, а не витающего в облаках мечтателя. Это было очень разумно с ее стороны. Андрей же стремился во всем поддерживать возлюбленную и мог ей дать все, чего она хотела. Он был на голову выше ее в начале их отношений, поэтому роль наставника и учителя жизни выполнял он. Правда, со временем жена переросла его в духовном развитии и по силе чувств, и по глубине размышлений.

Казалось бы, что союз двух людей с очень схожими ценностями и жизненной позицией должен быть просто идеальным.

Семейная жизнь с Андреем

Была ли она счастлива в браке? Кажется, что скорее да, чем нет, По крайней мере, все составляющие счастья были в наличии: дети, уютное семейное гнездышко, интеллигентный муж, уверенность в завтрашнем дне. Но порой бывали и трудные моменты. Дело в том, что на ее брак с Андреем повлиял скорее холодный разум, чем теплые чувства. И ожидала она от этого союза немного большего: Ольга очень стремилась развиваться как личность, расти, реализовать себя. Но, к сожалению, замужество для женщины в позапрошлом веке было последней ступенью и пределом мечтаний. Поэтому иногда у Ольги были периоды депрессии.

Семейная жизнь семьи Штольц была лишена бурной страсти, чувственности, к которой так стремилась душа Ильинской. Андрей был хладнокровным и расчетливым человеком. Эти качества он унаследовал от отца-немца. Их обоюдное решение объединить свои судьбы было продиктовано холодным разумом, а не пламенными чувствами. Иногда она с тихой грустью вспоминала Илью Ильича, у которого было «золотое сердце». Вот почему Ольга полюбила Обломова, а не Штольца с самого начала.

Как ни странно, но их тихая, стабильная семейная жизнь с Андреем все больше стала напоминать женщине ту «обломовщину», которую они с ее теперешним мужем хотели искоренить из Ильи Ильича. Сам Штольц проблемы в этом не видел, наоборот, он считал, что это такой временный этап их жизни, побочный эффект создания уютного гнездышка, а апатия Ольги должна пройти сама собой. Правда, и его временами пугала темная бездна ее мятущейся души. Прожив со Штольцом три года, она иногда начала ощущать, что брак ее ограничивает.

Итак, почему Ольга полюбила Обломова? В романе «Обломов» Гончаров объясняет это ее верой в то, что лучшие качества Ильи Ильича возьмут гору над его ленью и он станет активным и деятельным человеком. Но, к сожалению, ей пришлось разочароваться.

Обломов и Штольц — главные герои романа И.А. Гончарова — люди одного класса, общества, времени, они друзья. Казалось бы, сформированные в одной среде, их характеры, мировоззрение должны быть похожи. На самом деле эти герои — антиподы. Кто же он, Штольц, которого не устраивает образ жизни Обломова и который пытается изменить его?

Отец Андрея, немец по происхождению, был управляющим в богатом имении, а мать — обедневшая русская дворянка, служила когда-то гувернанткой в богатых домах. Поэтому Штольц, получив немецкое воспитание, обладал большой практической смекалкой и трудолюбием, а от матери унаследовал любовь к музыке, поэзии, литературе. Все дни в семье проходили в работе. Когда Андрей подрос, отец стал брать его в поле, на базар. Мальчик отлично учился, отец обучал его наукам, немецкому языку и сделал репетитором в своем маленьком пансионе, положив даже жалованье. Довольно рано отец начал отправлять сына в город с поручениями, «и никогда не случалось, чтобы он забывал что-нибудь, переиначил, недоглядел, дал промах». Отец научил его рассчитывать в первую очередь на себя, объяснил, что в жизни главное -деньги, строгость и аккуратность.

Труд для Штольца стал не просто частью жизни, но удовольствием. К тридцати годам он, чрезвычайно целеустремленный и волевой человек, вышел в отставку, нажил дом и состояние. Штольц постоянно чем-то занят: много работает, путешествует. «Он весь составлен из костей, мускулов и нервов, как кровная английская лошадь». В некотором роде идеальный герой. Вот только «мечте, загадочному, таинственному не было места в его душе». Штольц «не болел душой, не терялся никогда в сложных, Трудных или новых обстоятельствах, а подходил к ним как к бывшим знакомым, как будто жил вторично, проходил знакомые места». И еще одно — Штольц все время спокоен, он доволен своей жизнью.

Любой человек обычно ярко проявляется в любви. Штольца любовь едва потревожила. Он и здесь действует рационально, «влюбляя» в себя Ольгу. Семейная жизнь Андрея и Ольги, правильная и скучная, не вызывает при чтении никаких эмоций. Сам писатель как бы заскучал от жизни этой образцовой буржуазной семьи. И хотя оба героя старательно занимают себя различной практической деятельностью, путешествиями, чтением и обсуждением книг, музицированием, их жизнь, надо признать, приобретает краски лишь тогда, когда соприкасается с жизнью Обломова.

Почему же Штольцу не удалось изменить образ жизни своего друга и антипода Обломова? И кто он, устоявший перед напором Штольца? Русский барин, которому в момент нашего с ним знакомства около тридцати двух-трех лет, «приятной наружности, с темносерыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица». Инертность, апатия, боязнь всякой деятельности — вот результат воспитания, когда мальчика растят, как «экзотический цветок в теплице», не позволяют шага сделать самостоятельно, изнеживают и балуют сверх всякой меры. Ученье вызывает у него тоску, и с одобрения маменьки занятия пропускаются при любом удобном случае.

Любимое времяпрепровождение повзрослевшего Обломова-лежание на диване в пустых мечтаниях и сладкий сон. Жизнь для безвольного Ильи Ильича разделялась на две половины: одна состояла из труда и скуки — это у него были синонимы; другая — из покоя и мирного веселья. Служба была ему неприятна, и он очень быстро ушел в отставку. Он может себе это позволить: в его распоряжении кроме слуги Захара еще 350 душ крепостных, которые работают на него. И если дела в имении идут плохо, то только из-за нежелания и неумения Обломова управлять поместьем. Он мучается от сознания того, что у него нет силы и воли, но сам не может, да и не очень-то стремится, сдвинуться с места и просит своего деятельного друга детства Штольца помочь ему: «Дай мне своей воли и ума и веди меня куда хочешь».

Вытащив однажды Обломова в свет, Штольц слышит от друга: «Скука, скука, скука!.. Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?» Эти слова непосредственно касаются и Штольца. Его способность быть везде — это уже почти нечеловеческая способность. Он «выучил Европу, как свое имение», изъездил Россию «вдоль и поперек». Круг его знакомых пестр: тут какие-то бароны, князья, банкиры, золотопромышленники. Все предприимчивые люди, которые целью своей жизни считают «дело».

Что делать в этой компании Обломову? Что он для Штольца: дань детской дружбе, или какая-то отдушина, или просто объект для выслушивания его нравоучений? И то, и другое, и третье. Человек ленивый, но умный, Обломов вовсе не желает становиться таким, как Штольц.

Штольц знакомит Обломова с Ольгой Ильинской, а уезжая за границу, «завещал Обломова ей, просил приглядеть за ним, мешать ему сидеть дома». Так в жизнь Ильи Ильича Обломова входит Ольга. Не красавица, «но если бы ее обратить в статую, она была бы статуей грации и гармонии». В ней есть ум и решительность, чтобы отстаивать право на свою жизненную позицию. И Обломов, увидев в ней отсутствие искусственности, красоту не застывшую, а живую, воспринял Ольгу как воплощение мечты.

Что же привлекает Ольгу в Обломове? Она видит в нем отсутствие цинизма, способность к сомнению и сочувствию. Она ценит его ум, простоту, доверчивость, отсутствие тех светских условностей, которые чужды и ей. Ольге хочется помочь этому болезненно неспособному к действию человеку. Она мечтает, что «укажет ему цель, заставит полюбить все то, что он разлюбил…». Ей нравится сознавать себя в роли «просветительницы»: ведь она, женщина, руководит мужчиной! Любовь станет для нее долгом. Полюбить, чтобы перевоспитать, «из идейных соображений» — такого в русской литературе еще не было. Влюбленность Ольги своеобразный эксперимент.

Такова в своей любви Ольга Ильинская, а что же Обломов? Чем дальше развиваются отношения молодых людей, тем искреннее становится он. Меняется сам образ его жизни: он с удовольствием ходит в гости к Ильинским, завороженно слушает пение Ольги, много и подолгу гуляет, он не ужинает и забыл о послеобеденном сне. Ему стыдно перед самим собой за то, что он не читает, — он берется за книги. Обломов вдруг осознает ненужность, бесцельность своего существования.

Как со всяким влюбленным, с ним постоянно образ любимой. «А Обломов, лишь проснется утром, первый образ в воображении -образ Ольги, во весь рост, с веткой сирени в руках. Засыпал он с мыслью о ней, шел гулять, читал — она тут, тут». Он следил теперь за своей одеждой. Беззаботность покинула его в тот момент, когда она первый раз для него пела. «Он уже жил не прежней жизнью…» Он делает вывод: «Любовь — претрудная школа жизни».

Но молодым людям не суждено быть счастливыми, потому что Ольга любит Обломова не такого, какой он есть, а такого, каким хочет его сделать. Мучительно расставание героев. Почему не сложились их отношения? Потому что оба ждут друг от друга невозможного. Так что и этот подход Штольца к Обломову оказался недейственным.

Известно, что Гончаров несколько раз определял жанр своего романа как сказку. Если «Обломов» — большая сказка, то ядром ее надо считать «Сон Обломова» — образный и смысловой ключ к пониманию характера героя, изображенного Гончаровым, рассказ о детстве героя в сказочно-реальной Обломовке.

По степени своей закрытости Обломовка может потягаться с любым зачарованным, заколдованным царством. Много ли народу приезжает и приходит в нее на протяжении долгого сна Ильи Ильича? Нам почти некого вспомнить, разве что забавный эпизод со спящим мужиком, которого дети обнаруживают в канаве и принимают за оборотня. Явление этого чужака настолько сильно потрясло даже взросдых обломовцев, что они не решаются разбудить его, чтобы узнать, откуда он сюда забрел и зачем.

Но если приехать или прийти в Обломовку трудно, то покинуть ее пределы — действие для ее обитателей еще более невозможное. Куда? Зачем? Как и следует ожидать, представления обломовцев о земле вполне сказочны: «слыхали, что есть Москва и Питер, что за Питером живут французы или немцы, а далее уже начинался для них, как для древних, темный мир, неизвестные страны, населенные чудовищами, людьми о двух головах, великанами; там следовал мрак — и, наконец, все оканчивалось той рыбой, которая держит на себе землю».

Но все это где-то далеко. А Обломовка как спала, так и будет спать мирно дальше. Гончаров описывает, как сладко обломовцы умеют спать: спят, дремлют, млеют грезящие в забытьи и неземном блаженстве. Даже воздух спит, ибо «висит без движения», даже солнце погружено в дремоту, потому что «стоит неподвижно». «Это был какой-то всепоглощающий, непобедимый сон, истинное подобие смерти». Волшебному царству сна, разумеется, противопоказан любой вид движения, действия. Поэтому Обломовка — мир принципиального безделья. Единственный освященный традицией вид труда здесь — приготовление и поглощение пищи. Не случайно писатель воспроизводит картину поедания огромного пирога, которое длится пять дней.

Таково это «сонное царство», где почти никто не работает и не умирает, где не бывает потрясений, где «грозы не страшны», а «звезды дружески мигают с небес», где никто не желает быть пробужденным для иной, пусть даже прекрасной жизни.

Чтобы подчеркнуть впечатление сказочности созданного им мира, писатель вводит в «Сон Обломова» образ няни, которая зимними вечерами нашептывает Илюше сказки о «спящих царевнах», окаменелых городах и людях, о Емеле-дураке и богатыре Илье Муромце. Этот Емеля — своеобразный прообраз Обломова в романе. В известной народной сказке добрая волшебница, являющаяся в виде щуки, избирает себе любимца, которого все обижают, тихого, безобидного лентяя, и одаривает его ни с того ни с сего. А он кушает, наряжается в готовое платье и женится на какой-нибудь красавице.

В жизни Обломова сказка и реальность как бы перемешаются. Его будут дурачить и морочить все кому не лень, а напоследок судьба пошлет ему в жены Агафью Матвеевну — новую сказочную красавицу, готовую все делать для него и за него.

Глава «Сон Обломова» по сути своей убеждает нас в том, что сном была вся жизнь героя, завершившаяся сном вечным. «Однажды утром Лгафья Матвеевна принесла было ему, по обыкновению, кофе и — застала его так же кротко покоящимся на одре смерти, как на ложе сна…»

Так что, как реальность не может победить сказку, так и Штольцу оказалось не по силам изменить образ жизни Обломова. Тем более какому Штольцу, каким он вышел у Гончарова. Все же, надо признать, Штольц получился у автора романа малореальным образом благородного друга и удачливого дельца, характер которого оказался не прописанным до конца, ибо прописать его до конца значило бы — разоблачить, что не входило в намерения писателя. Ведь основная тема романа — обломовщина: образ жизни, для которого характерны апатия, пассивность, оторванность от действительности, созерцание жизни вокруг себя при отсутствии труда и практической деятельности.

Вот почему произведение Гончарова, признавали современники, показав типичный для крепостничества характер обломовщины, смогло нанести удар по «лишним людям» — людям слова, а не дела. Перевоспитание же Обломова, изменение его образа жизни не входили в планы писателя.

Введение

Роман Гончарова «Обломов» является знаковым произведением русской литературы 19 века, описывающим характерное для российского общества явление «обломовщины». Ярким представителем в книге данной социальной тенденции является Илья Обломов – выходец из семьи помещиков, чей семейный уклад был отражением норм и правил Домостроя. Развиваясь в подобной атмосфере, герой постепенно впитывал ценности и приоритеты своих родителей, что в значительной степени повлияло на формирование его личности. Краткая характеристика Обломова в романе «Обломов» дается автором еще в начале произведения – это апатичный, интровертный, мечтательный мужчина, который предпочитает проживать жизнь в мечтах и иллюзиях, представляя и переживая выдуманные картины настолько ярко, что иногда может искренне радоваться или плакать от тех сцен, которые рождаются в его сознании. Внутренняя мягкость и чувственность Обломова словно отразились на его внешности: все его движения, даже в моменты встревоженности, сдерживались внешней мягкостью, грациозностью и изнеженностью, чрезмерными для мужчины. Герой был не по летам обрюзгшим, имел мягкие плечи и маленькие пухлые руки, а малоподвижный и неактивный образ жизни читался в его сонном взгляде, в котором отсутствовало какое-либо сосредоточение либо какая-то основная идея.

Быт Обломова

Словно продолжением мягкого, апатичного, ленивого Обломова в романе описывается быт героя. На первый взгляд его комната был прекрасно убранной: «Там стояло бюро красного дерева, два дивана, обитые шелковою материею, красивые ширмы с вышитыми небывалыми в природе птицами и плодами. Были там шелковые занавесы, ковры, несколько картин, бронза, фарфор и множество красивых мелочей». Однако если присмотреться лучше, то становилась заметна паутина, запыленные зеркала и давно открытые и забытые книги, пятна на коврах, неубранные предметы обихода, хлебные крошки и даже забытая тарелка с обглоданной косточкой. Все это делало комнату героя неухоженной, заброшенной, производило впечатление, будто тут давно никто не живет: хозяева давно покинули жилье, не успев прибраться. В какой-то мере это было верно: Обломов давно не жил в реальном мире, заменив его на мир иллюзорный. Это особенно ярко видно в эпизоде, когда к герою приходят его знакомые, но Илья Ильич даже не удосуживается протянуть им руку для приветствия, и, тем более, подняться с постели навстречу посетителям. Кровать в данном случае (как и халат) является пограничным звеном между миром грез и реальности, то есть, встав с постели, Обломов в какой-то мере бы согласился пожить в реальном измерении, но герой этого не хотел.

Влияние «обломовщины» на личность Обломова

Истоки всеохватывающего эскапизма Обломова, его непреодолимого желания сбежать от реальности, лежат в «обломовском» воспитании героя, о котором читатель узнает из описания сна Ильи Ильича. Родное поместье персонажа, Обломовка, находилось далеко от центральной части России, расположившись в живописной, умиротворяющей местности, где никогда не было сильных бурь или ураганов, а климат отличался спокойствием и мягкостью. Жизнь в деревне текла размеренно, а время измерялось не секундами и минутами, а праздниками и обрядами – рождениями, свадьбами или похоронами. Однообразная тихая природа отразилась и на характере жителей Обломовки – самой важной ценностью для них были отдых, леность и возможность досыта поесть. Труд же рассматривался как наказание и люди всячески старались его избегать, оттягивать момент работы либо заставлять ее делать кого-то другого.

Примечательно, что характеристика героя Обломова в детстве значительно отличается от образа, который предстает перед читателями в начале романа. Маленький Илья был активным, многим интересующимся и открытым к миру ребенком с прекрасным воображением. Ему нравилось гулять и познавать окружающую природу, однако правила «обломовской» жизни не предполагали его свободы, поэтому постепенно родители перевоспитали его по своему образу и подобию, растя его как «тепличное растение», охраняя от невзгод внешнего мира, необходимости трудиться и познавать новое. Даже то, что они отдали Илью учиться, скорее было дань моде, чем реально необходимостью, ведь по любому малейшему поводу они сами оставляли сына дома. В итоге герой рос, словно закрытым от общества, не желающим работать и во всем полагающийся на то, что с возникновением любых трудностей можно будет крикнуть «Захар» и слуга придет и все сделает за него.

Причины стремления Обломова уйти от действительности

Описание Обломова, героя романа Гончарова, дает яркое представление об Ильи Ильиче, как человеке, прочно отгородившемся от реального мира и внутренне не желающем меняться. Причины этого кроются в детстве Обломова. Маленький Илья очень любил слушать сказки и легенды о великих богатырях и героях, которые рассказывала ему няня, а затем представлять себя одним из таких персонажей – личностью, в жизни которой в один момент произойдет чудо, которое изменит текущее положение вещей и сделает героя на голову выше других. Однако сказки существенно отличаются от жизни, где чудеса не происходят сами по себе, а для достижения успеха в обществе и карьере необходимо постоянно трудиться, переступать через падения и настойчиво двигаться вперед.

Тепличное воспитание, где Обломова приучали, что все дела за него будет делать кто-то другой, совместившись с мечтательной, чувственной натурой героя, привело к невозможности Ильи Ильича бороться с трудностями. Эта особенность Обломова проявилась еще в момент первой неудачи на службе – герой, опасаясь наказания (хотя, возможно, его бы никто и не наказывал, а дело решилось бы банальным предупреждением), сам увольняется с работы и не хочет больше сталкиваться с миром, где каждый сам за себя. Альтернативой жесткой реальности для героя становится мир его грез, где он представляет прекрасное будущее в Обломовке, жену и детей, умиротворяющее спокойствие, напоминающее ему его собственное детство. Однако все эти мечты остаются только мечтами, в реальности Илья Ильич всячески откладывает вопросы обустройства родной деревни, которая без участия разумного владельца постепенно разрушается.

Почему Обломов не нашел себя в реальной жизни?

Единственным человеком, который мог вытащить Обломова из его постоянного полусонного безделья, являлся друг детства героя – Андрей Иванович Штольц. Он представлял собой полную противоположность Ильи Ильича как по внешнему описанию, так и по характеру. Всегда деятельный, стремящийся вперед, умеющий достигать любых целей, Андрей Иванович все же дорожил дружбой с Обломовым, так как в общении с ним находил то душевное тепло и понимание, которого ему очень не хватало в окружении.

Штольц наиболее полно осознавал разрушительное влияние «обломовщины» на Илью Ильича, поэтому до последнего момента, всеми силами пытался вытащить его в реальную жизнь. Один раз Андрею Ивановичу это почти удалось, когда он познакомил Обломова с Ильинской. Но Ольгой в ее желании изменить личность Ильи Ильича двигал исключительно собственный эгоизм, а не альтруистическое желание помочь любимому человеку. В момент расставания, девушка говорит Обломову, что не могла бы вернуть его к жизни, потому что он уже был мертв. С одной стороны это так, герой слишком прочно погряз в «обломовщине», и чтобы изменить его отношение к жизни, требовалось нечеловеческих усилий и терпения. С другой же стороны, активная, целеустремленная по натуре Ильинская не понимала, что для преображения Илье Ильичу нужно время, и он не может одним рывком изменить себя и свою жизнь. Разрыв с Ольгой стал для Обломова еще большей неудачей, чем ошибка на службе, поэтому он окончательно погружается в сети «обломовщины», уходит от реального мира, не желая больше переживать душевную боль.

Заключение

Авторская характеристика Ильи Ильича Обломова, несмотря на то, что герой является центральным персонажем, неоднозначна. Гончаров обнажает как положительные его черты (доброту, нежность, чувственность, умение переживать и сочувствовать), так и отрицательные (лень, апатию, нежелание что-либо решать самостоятельно, отказ от саморазвития), изображая перед читателем многогранную личность, которая может вызывать как симпатию, так и отвращение. При этом Илья Ильич, несомненно, является одним из наиболее точных изображений истинно русского человека, его натуры и черт характера. Именная эта неоднозначность и многогранность образа Обломова позволяют даже современным читателям открывать в романе что-то важное для себя, ставя и перед собой те вечные вопросы, которые затронул в романе Гончаров.

Тест по произведению

Урок 44. Роль второстепенных персонажей в романе «Обломов»

Цель урока: раскрыть роль второстепенных героев.

Оборудование: индивидуальные карточки, видеофильм «Несколько дней из жизни Обломова».

Ход урока

I. Проверка знания текста (см. тест в конце книги)

II. Работа в группах по образам героев и индивидуальным заданиям

Заканчивая I часть романа, автор ставит вопрос: что же победит в Обломове — жизненные, деятельные начала или сонная «обломовщина»? И всем последующим описанием ведет читателя к ответу.

Задания.

1 ряд: Рассказать и проанализировать историю жизни И. И. Обломова по следующему плану:

а) образ главного героя: основные черты характера, формирование характера, его детство (коротко), день Обломова (коротко), роль деталей в обрисовке образа главного героя;

б) жизненные идеалы героя;

в) отношение автора к герою;

г) Захар и Обломов;

д) обломовские черты в Захаре.

— Почему обломовская лесть не производит на нас впечатления пошлости?

— Каковы основные факторы, оказавшие влияние на формирование характера Обломова?

— Что общего у Обломова с «лишними людьми» (Онегиным, Печориным)?

— Можем ли мы сказать, что Обломов — характер типический. Ему подобные были до Обломова и после него? Прав ли Обломов, говоря: «Имя нам — легион»?

— Как же нам понять сочетания в Обломове такого противоречия: с одной стороны, стремление жить, с другой стороны, боязнь жить; с третьей стороны, «мне давно совестно жить на свете»? Выделить привлекательные черты характера героя, его слабости, символы.

(Привлекательные черты: мягкость, простота, великодушие, доброта… Слабости: апатия, лень, отсутствие цели жизни и интереса к жизни, равнодушие к себе, дорожит только своим спокойствием, не подготовлен и не приспособлен к жизни… Символы: большой диван, удобный халат, мягкие туфли).

2 ряд: Рассказать и проанализировать материал об Андрее Штольце по следующему плану:

а) характеристика Штольца;

б) деятельность Штольца, его идейная позиция;

в) отношение автора к Штольцу;

г) выявить — Штольц — антипод Обломова или его двойник;

д) выделить привлекательные черты и слабости этого героя.

— В чем видит Гончаров ограниченность Штольца?

— Почему Гончаров и критики считали, что образ А. Штольца не удался автору? Согласны ли вы с этим?

— А. П. Чехов (1889 г.) писал: «Штольц не внушает мне никакого доверия. Автор говорит, что это великолепный малый, а я не верю. Это продувная бестия, думающая о себе очень хорошо и собою довольная…» Поделитесь своими мыслями по поводу этого высказывания Чехова.

(Привлекательные черты: для Штольца смысл жизни в труде; необычайно работоспособен и предприимчив. Гончаров любуется его кипучей энергией (участник компании, ведущий дела с заграницей, изъездил Россию вдоль и поперек). Сила, спокойствие, энергия у него в лице; он против спячки, за просвещение. Слабости: в Штольце нет поэзии, мечты, не имеет программы общественного служения. В нем нашли свое отражение определенные тенденции русской жизни — стремление к личной независимости, это буржуазный делец. К обломовщине относится снисходительно, считая ее временной болезнью общества).

Выявить сходства и различия между Обломовым и Штольцем и заполнить таблицу:

	Обломов	Штольц
Образ жизни
Отношение к семье и родителям
Отношение к образованию
Поведение в обществе и на службе
Восприятие любви

После этого учащиеся должны обобщить данные и сделать выводы.

Примерный ответ-вывод учащихся:

Образы этих героев в романе противопоставлены по всем пунктам, но не строго. Оба героя являются личностями, внутренний мир которых нельзя рассматривать, исходя только из диаметральных различий их мироощущения. Можно отметить несколько сходных черт в характерах Обломова и Штольца: способность на глубокие искренние чувства, светлые воспоминания о детстве и привязанность к матери.

3 ряд: Рассказать и проанализировать материал по образу Ольги Ильинской, используя вопросы:

— Каков характер и идеалы Ольги?

— Почему Ольга полюбила Обломова?

— Является ли Ольга Ильинская положительной героиней?

Расскажите историю любви Ольги и Обломова. Заполните таблицу цитатами из романа:

Зарождение любви	Неоправдавшиеся надежды

— Роман согрет двумя историями любви. Равная ли это любовь— любовь Агафьи Матвеевны и любовь Ольги?

— Брак Штольца и Ольги. Счастливый ли он?

(Привлекательные черты Ольги: неудовлетворенность собой и жизнью, стремление к активной деятельности, отсутствие жеманства, простота, естественность, продуманное ведение борьбы с обломовскими привычками (добродушная насмешка над ленью, пение, чтение, беседа по прочитанному, прогулки). Деятельная, страстная натура, много сделала чтобы перевоспитать Обломова, спасти его от лени и апатии. Образом этой женщины Гончаров решал проблему равенства женщины. Целеустремленная, волевая девушка стоит в ряду лучших героинь русской литературы: стремится приносить пользу людям, обществу, свободна от личных стремлений.)

III. Беседа

— Какова функция II-III ч. романа?

(Автор показывает, как Обломова встряхнула жизнь. Он воспрянул духом. Но и в это время в нем идет борьба, которой он не выдержит.)

— О чем идет речь в IV ч. романа?

(Описание «выборгской обломовщины». Обломов, женившись на Пшеницыной, опускается еще больше, погружается в спячку, а затем гибнет физически. Как жил он незаметно, так и умер. «…Вечная тишина, ленивое переползание изо дня в день тихо остановили машину жизни. Илья Ильич скончался, по-видимому, без боли, без мучений, как будто остановились часы, которые забыли завести».)

IV. Просмотр фрагментов видеофильма и сравнение с эпилогом романа

— В чем вы видите историко-философский смысл романа?

Домашнее задание

См. предварительную часть урока 45.

Урок 45. Художественное мастерство Гончарова

В романе «Обломов»

Форма проведения: урок — исследование, проходящее в форме обсуждения и коллективной творческой работы в группах с последующей защитой своей темы. Работает группа экспертов вместе с учителем.

Ход урока

I. Задания по группам

1 группа «Пейзаж и его функции в романе». Подберите эпиграф к ответу. Подумайте, как автор описывает природу. Приведите цитаты.

— С помощью каких художественных средств удается автору передать состояние природы? достигают ли образности эти картины?

— Раскрывают ли описания природы состояние души героев, их характеры, образ жизни? На всем ли протяжении романа мы встречаем пейзажи?

— Итак, к какому выводу вы пришли? (см. тему). Закончите ваш ответ наиболее яркой цитатой.

2 группа «Портрет как средство создания образа литературного героя». Вспомните, что такое протрет.

— Подумайте, является ли портретное описание героя элементом создания его образа?

— Найдите в тексте портреты главных героев, проследите, отражают ли они их характеры?

— Какие детали в облике героев автор описал наиболее подробно и почему?

Работу можно выполнить, составив следующую таблицу:

Найти в тексте романа	Обломов	Штольц
Возраст
Портрет
Костюм
Интерьер

3 группа «Сожаление о старом халате».

— Использует ли автор при описании быта героев мелкие детали? Какую роль играют эти художественные детали? (например, халат Ильи Ильича)?

— Подробны ли описания интерьеров? Подтвердите ваши рассуждения цитатами.

— Какие художественные приемы использует автор, описывая быт героев?

— Какое внимание уделяет бытовым подробностям автор?

4 группа «Особенности речи героев».

Учащиеся записывают в тетради: «Речевая характеристика — характеристика героя литературного произведения через его речь, в которой проявляются слова и обороты, указывающие на его род деятельности, социальную принадлежность, особенности воспитания, культурный уровень, степень образованности». Исходя из этого определения, проследите за речью Обломова и Штольца, Ольги и Агафьи Матвеевны, Захара.

— Указывает ли речь героев на то, о чем говорится в определении? Подтвердите ваши ответы цитатами из текста.

— К какому общему выводу вы пришли?

5 группа «Мотив еды и его функции в романе».

— Что было главной жизненной заботой в Обломовке и почему?

— Только ли физическое насыщение несет в себе еда?

— Сохранилась ли эта традиция у Обломова в Петербурге, до и после женитьбы? Есть ли место еде в его мечтах?

— Сравните отношение к еде Штольца, Ольги, Агафьи Матвеевны. Ответ подтвердите цитатами.

Творческое задание для всех групп.

Напишите письмо Обломову (Штольцу, Ольге, Агафье Матвеевне, Захару) от своего имени, поговорив с адресатом по интересующим вас вопросам.

сопоставительная характеристика героев» (по роману И.Гончарова «Обломов») 10 класс

Проект урока литературы

с компетентностно-ориентированными заданиями, 10 класс.

Тема: Обломов и Штольц: сопоставительная характеристика героев (по роману

И.Гончарова «Обломов»).

Цель:

* Определить особенности характера и мировоззрения Штольца, сопоставить с Обломовым.

* Формировать умения самостоятельной работы с текстом: анализ ключевых эпизодов, сравнительная характеристика героев.

* Воспитательное значение жизненной философии Штольца: раскрытие внутреннего потенциала человека, стремление к самосовершенствованию в физической и духовной областях деятельности.

Создать условия для развития у учащихся ключевых компетентностей:

— информационная (аспект – обработка информации (2 уровень)

— компетентность разрешения проблем (аспект – извлечение вторичной информации (1 уровень)

— коммуникативная (аспект – публичное выступление (2 уровень)

Оборудование и наглядность: компьютеры, ЦОР (использование таблицы-схемы из «Системы уроков по литературе, 10 класс, И.А.Гончаров «Обломов», автор Т.В.Курьянова, учитель МОУ СОШ №9)

портрет писателя, текст романа, иллюстрации К.Н.Чичагова к роману.

И.А.Гончаров (1812 – 1891гг.)

Ход урока

I. Самоопределение к деятельности

(организуется положительное самоопределение ученика к деятельности на уроке, создаются условия для возникновения внутренней потребности включения в деятельность «хочу», выделяется содержательная область «могу»)

II.Постановка учебной задачи.

1.Компетентностное задание (информационная компетентность, аспект – обработка информации (2 уровень)

Стимул:

Обломов и Штольц – в широком смысле, — есть как бы две крайности национального русского характера, в котором странным образом сочетаются чудовищная леность, мечтательная созерцательность, деловитость, талант, любовь к ближнему. А так ли это? Вот об этих двух героях пойдёт у нас разговор.

Задачная формулировка

Дома вы перечитывали роман И.Гончарова «Обломов» (ч.2, главы 1 – 4).

Внимательно прослушайте выступление вашего одноклассника о детстве Андрея Штольца. Сделайте вывод о чертах характера данного литературного героя, сформированных ещё в детские годы, и об его отношении к «обломовщине» (Не менее 4 примеров).

Модельный ответ:

1.смысл жизни в труде; необычайно работоспособен и предприимчив

2.сила, спокойствие, энергия; стремление к просвещению

3.стремление к личной независимости

4. к « обломовщине» относится снисходительно, считая её временной болезнью общества.

4 балла указаны все 4 примера,

3 балла указаны верно 3 примера,

2 балла указаны правильно 2 примера,

1 балл указан хотя бы один из приведённых в модельном ответе примеров.

2.Информационная компетентность, аспект – обработка информации (2 уровень).

Задачная формулировка.

На основе прослушанных ответов выявите сходства и различия между Обломовым и Штольцем и заполните таблицу:

Модельный ответ:

2 балла

3.Информационная компетентность, аспект – обработка информации

Задачная формулировка

Внимательно рассмотреть таблицу.

На основе сравнения двух литературных героев обобщить данные и сделать краткий вывод о том, каким образом противопоставлены персонажи.

Примерный модельный ответ – вывод учащихся:

Закрепление.

4. Компетентность разрешения проблем (аспект – извлечение вторичной информации (1 уровень)

На основе прослушанного выступления выстроить и записать цепочку ключевых слов, раскрывающих характер Обломова, (проверка домашнего задания)

Обломов: Штольц:

Модельный ответ.

Обломов: Штольц:

5. Рефлексия деятельности на уроке(2 -3 минуты)

Домашнее задание:

6. Коммуникативная компетентность, аспект – публичное выступление (2 уровень).

Итог: подготовьте выступление, в котором нужно будет доказать, чью позицию: Обломова или Штольца вы считаете более приемлемой для себя. Время выступления 3-4 минуты. Вы должны привести не менее 3 аргументов. При подготовке к выступлению используйте материал романа И.Гончарова «Обломов», поурочные записи.

Обломов	Штольц
Образ жизни
Отношение к семье и родителям
Отношение к образованию
Поведение в обществе и на службе
Восприятие любви
Обломов	Штольц
Образ жизни	Праздность, пассивность	Активность, кипучая коммерческая деятельность
Отношение к семье и родителям	Светлые воспоминания о детстве и привязанность к матери	Светлые воспоминания о детстве и привязанность к матери
Отношение к образованию	Отсутствие интереса к науке	Стремлению к постоянному пополнению знаний
Поведение в обществе и на службе	Скептическое отношение к жизни деловых людей, культ покоя, безделья	Стремление к пополнению деловых связей, культ труда
Восприятие любви	Способность на глубокие искренние чувства	Способность на глубокие искренние чувства
1 -2 ответа
4 балла	3 – 4 ответа
6 баллов	5 – 6 ответов
8 баллов	7 — 8 ответов
10 баллов	9 – 10 ответов

обречены на современность? »3: AM Magazine

Автор Svatava AntoÅ¡ovÃ¡.

(перевод Г. С. Эванса)

Ян Келлер , Odsouzeni k modernitÄ › [ Обреченные на современность ], (Novela Bohemica, 2015).

Работы Яна Келлера, выдающегося чешского социолога и члена Европейского парламента, остались в основном непереведенными в англоязычном мире, даже несмотря на то, что они приобрели известность на европейском континенте.В одной из своих последних работ, Обреченный на современность, : К чему стремится социология, найденная литература , он подвергает критике аргумент, часто высказываемый как в основных средствах массовой информации, так и в академических кругах, о том, что наша глобализированная цифровая экономика создала постмодерн и постмодерн. -индустриальное общество, действительность которого уникальна для истории человечества. В книге он использует литературу как свое главное оружие атаки, постоянно спрашивая: если этот аргумент верен, то как же мы можем найти его в некоторых великих литературных произведениях 19 и начала 20 гг. столетия — воплощение современности и индустриальной эпохи — точные описания социальных и экономических явлений, которые предположительно являются уникальными для нашего времени?

Если предположить, что примеры, которые приводит Келлер (некоторые из которых подробно описаны ниже) из этих литературных классиков, подтверждают его предпосылку, его вопрос не только бросает вызов преувеличенным представлениям об уникальности нашего современного мира, но также помогает нам увидеть проблемы, с которыми мы сталкиваемся. в более четком и реалистичном свете.Келлер, кажется, предполагает, что нам не нужно быть ослепленными цифровой наукой или постмодернистским дискурсом, когда мы обращаемся к проблемам дня.

Название еще непереведенной книги Келлера, Odsouzeni k modernitÄ › [ Обреченные на современность, ], подчеркивает его позицию о том, что нам так и не удалось вырваться из замкнутого круга истории. И именно в его обсуждении нашего современного культа индивидуализма, одной из наиболее очевидных связей между эпохами модерна и постмодерна, мы также можем понять смысл подзаголовка книги («Что ищет социология, найденная литература»). ”) . «Сегодняшние безошибочные индивидуалисты », — пишет Келлер, , « только невообразимо повторяют жизни, которые привели, например, отца Эрика Моро в романе« Сентиментальное воспитание »Флобера или Люсьена Шардона в« Утраченных иллюзиях »Бальзака. В них та же социальная неукорененность, та же поглощенность собственными устремлениями и то же стремление двигаться дальше, что в конце концов становится для них проклятием. Итак, да, когда мы читаем The Experience Society Герхарда Шульце, европейского бестселлера по социологии 1990-х годов, у нас возникает ощущение, что мы сталкиваемся с чем-то глубоко знакомым . В этой работе, продолжает Келлер, Шульце описывает, как типичный член этого опытного общества « внутренне ориентирован… его или ее единственная истинная реальность — это состояние их самых сокровенных, внутренних чувств. Все остальное, весь окружающий мир, должно приспосабливаться к этому внутреннему призванию. Он или она выбирает не только свою работу, но и своих соседей, друзей и партнеров по жизни исключительно на основе того, насколько эти вещи и люди могут внести свой вклад в их внутренние чувства.И если такая личность напоминает о заглавном персонаже романа Оскара Уайльда 1891 года « Изображение Дориана Грея », для этого есть веская причина. « Подумав на мгновение, » Келлер заключает, « нам приходит в голову, что за сто лет до того, как немецкий социолог описал это явление, Оскар Уайльд дал нам его точное описание, и в Куда интереснее манера . ”

Другая очевидная параллель между двумя эпохами (особенно после краха 2008 года и движения «Захвати») — это параллель «между мошенническими финансовыми спекулянтами типа Фердинанда дю Тийе в романе Оноре де Бальзака« Rise »1837 года и Падение Сезара Биротто и ему подобных, которые сегодня наполняют наши биржи.Дю Тийе, который когда-то был продавцом Биротто, но поднялся до мира высоких финансов и держит долг, который ведет к падению главного героя, Бальзак охарактеризовал следующим образом: «… он не знал другого руководителя, кроме самого себя. -интерес и все средства наживы казались ему хорошими … одаренный неугомонной деятельностью, военным бесстрашием, прося всех сделать для него как добро, так и зло, оправдывая свое требование теорией личного интереса, он слишком презирал людей, считая их всех продажными … такой человек, помещенный между цепной бандой и миллионами, должен был быть мстительным, властным, быстрым в своих решениях, но лукавым, как Кромвель, который отрубит Пробити голову.«Пример, который Келлер предлагает в качестве современной параллели с Дю Тий, — это образ жизни и образ мышления, который бывший лондонский биржевой маклер Герайнт Андерсон описывает в своей пользующейся спросом (в Соединенном Королевстве) книге Cityboy: Beer and Loathing in the Square Mile («Кто такой Cityboy? » — спрашивает на обложке этой книги, «… он жадный, безжалостный мерзавец, чьи действия помогают превратить этот мир в дерьмо, которым он быстро становится»).

От апатии к ярости

Диапазон националистов, которых преследует Келлер, похоже, отражает распространение самого капитализма в индустриальную эпоху.В книге он обращается, помимо уже упомянутой французской и британской литературы, к американской литературе (включая Джона Стейнбека, Аптона Синклера, Синклера Льюиса), немецкой литературе (Ханс Фаллада, Стефан Цвейг, Томас Манн), а также к русской литературе (Иван Гончаров), норвежская (Хенрик Ибсен), латиноамериканская (Хорхес Луис Борхес) и чешская литература (Франц Кафка, Карел Чапек). Действительно, капитализм здесь постоянен, порождая социальные проблемы, где бы он ни был (и, конечно, он хочет быть везде).Единственное, что меняется, — это настройка.

И обстановка, безусловно, выделяется в трактовке Келлера культового романа Золя мили Золя Жерминаль . Эта работа изображает невыносимо трудную жизнь шахтеров, которые не могут зарабатывать на своей работе достаточно денег, чтобы купить даже достаточное количество еды, и которые вынуждены жить в отдаленной деревне в антисанитарных условиях без какой-либо медицинской помощи. Это, конечно же, приводит к распространению болезней и высокой детской смертности.У этих рабочих нет шанса сбежать с этих рабочих «галер», и душераздирающий цикл тяжелой работы и голода повторяется из поколения в поколение. Рабочие чередуют полную апатию и вспышки гнева и восстания (включая забастовку шахтеров и бунт, которые представляют собой кульминацию книги). Для Келлера этот цикл апатии и гнева напоминает разочарование молодых людей, которые спустя сто лет живут в пригородах французских городов. Хронически безработные и без надежды на то, что в конце концов найдут какую-то работу, они апатично вычеркивают существование на периферии общества, как это сделали шахтеры в Germinal .Хотя они не испытывают таких физических трудностей, как шахтеры Золя, для них это всего лишь небольшой шаг от состояния апатии к взрыву гнева (как они это сделали во время беспорядков 2005 года, когда было совершено 8000 автомобилей). сгорели и было арестовано около 3000 молодых людей). В то время как шахтеры целенаправленно уничтожали горнодобывающую технику под землей, молодые безработные уничтожали все, что попадалось под землю. Шахтеры Золя стали жертвами репрессий; сегодняшние молодые безработные — жертвы излишка.

По другую сторону Атлантики аналогичную безнадежность можно увидеть в жизни фермеров-огородников, изображенных в столь же знаковом романе Джона Стейнбека « Гроздья гнева », рассказе о падении старого среднего класса. Капитал (банки, крупное сельское хозяйство) получает контроль над землей, и спекуляция заменяет огородничество. Семья Джоад отправляется в Калифорнию с верой в то, что там они найдут лучшую жизнь на фруктовых и хлопковых плантациях.По словам Келлера: «С социологической точки зрения роман рассказывает историю о том, как патриархально организованная семья, проиграв неравную борьбу с конкурентами из крупного бизнеса и финансовым капиталом, умудряется заботиться о себе в среде чистого рынка. экономика, которая совершенно не связана с наличием социального государства ». И какую форму принимает это забота друг о друге? Проблема старшего поколения решается тем, что оба дедушки и бабушки умудряются в свое время умереть; двое молодых и физически здоровых мужчин покидают семью и пытаются справиться самостоятельно; а те, кто остаются, выживают в лагерях для бездомных, в гетто для социально незащищенных слоев населения или в вышедших из строя вагонах поездов.Со ссылкой на современного французского социолога Лохака Ваквана, который сейчас живет в Соединенных Штатах и пишет о них (автор, например, влиятельного исследования 2001 года «Смертельный симбиоз : когда гетто и тюрьма встречаются и сетка ») Келлер добавляет, что последнее возможное место, где эти люди могут «жить», — это тюрьма. Другими словами: сегодня социальное государство переходит в карательное состояние, а война с бедностью превращается в войну против бедных. Добро пожаловать во времена Стейнбека!

[Келлер]

От гадости к прогрессу

Драма Генрика Ибсена « Враг народа» производит впечатление экологической поучительной сказки.Небольшой приморский городок надеется стать крупным спа-центром, но ему приходится признать правду о сильно загрязненной земле, на которой он расположен. Причина — беспорядочная модернизация, которая затопляет грязью не только водные источники, но и человеческую душу. И это причина того, что жителей города не беспокоит то, что их будущее благополучие должно происходить от якобы лечебных, а на самом деле отравленных курортов. Напротив, человек, обнаруживший загрязнение и сообщивший об этом городу (д-р.Штокманн) называют причиной проблемы, и толпа изливает на него свой гнев. «Мы зарабатываем на жизнь тем, что продаем грязь и коррупцию! Вся наша процветающая городская жизнь питается ложью! » — восклицает главный герой Ибсена, и Келлер удивляется тому, что норвежский драматург написал такие строки в 1888 году. Если смотреть сквозь призму сегодняшнего дня, можно считать доктора Стокманна первым «эко-террористом» в том смысле, что некоторые из них политики любят описывать экологических активистов в целом.Но это еще не все. «Он был виновен не только потому, что стремился раскрыть широкой публике существование определенных организмов, которые превратили лечебные воды в нечто смертоносное. Его гораздо более серьезный проступок заключался в том, что он указал на токсичность убеждения, что можно иметь бесконечное процветание, безразличное к обстоятельствам окружающего мира. Это убеждение отравляет не только природу во все больших дозах, но и отношения между людьми и отношения, которые человек имеет с собой », — заключает чешский социолог.Переезжая из Норвегии в бывшую Чехословакию, Келлер обращает свое внимание на классическую фантастику «Война с тритонами » своего земляка Карла Дняпека 1936 года, которая для Келлера является метафорой общества риска. Эта концепция исходит от немецкого социолога Ульриха Бека и его знаменитой работы 1986 года «Общество риска : к новой современности », публикация которой совпала с чернобылем. Бек утверждал, что нашему современному обществу удается — одним махом — промышленно производить, коммерчески использовать преимущества, научно узаконивать и политически минимизировать опасности, с которыми оно сталкивается.Следовательно, самогенерируемый фактор «риска», в который вовлечено наше общество (в отличие от традиционных обществ, где угрозы были либо порождены извне, либо находились вне способности общества контролировать). В романе Длапека это можно увидеть по его описанию судьбы «тритонов» — больших саламандр размером почти с человека, населяющих отдаленный остров в Тихом океане, — которые сначала обнаруживаются человечеством, а затем используются в коммерческих предприятиях. сначала на местном, а затем на национальном и международном уровне культурой, одержимой экономическим ростом и мгновенной прибылью.И все это делается, конечно, без учета возможных долгосрочных негативных, действительно опасных последствий. Когда саламандры оказываются в состоянии невероятно размножаться, а затем, в результате того, что они впутываются в экономическую гонку и получают дисциплину военной подготовки, чтобы помочь пополнить наши армии, их изначальная бесхитростная природа превращается в человеческую. Они быстро превращаются в противников равной силы, если не большей силы, и «война» начинается … Отвергая клише-суждение некоторых литературных критиков, которые рассматривают подъем тритонов как метафору подъема фашизма, Келлер пишет, что такое толкование несправедливо по отношению к тритонам: «Если мы внимательно проследим за их историей, мы сможем убедиться, что они не просто притча о фашизме, представляющая своего рода непонятный крутой поворот истории.Они, как и фашизм, являются символом того, чего наша евро-американская цивилизация может достичь напрямую и сама по себе в рамках так называемого марша прогресса . ”

От голубя до Prozac

Как свидетельствует рыночная капитализация Google в 500 миллиардов долларов, информация и «информационное общество», которое обслуживает компания, также являются ценным компонентом прогресса. А Келлер считает, что основателем информационного общества является человек, о котором писал австрийский писатель и биограф Стефан Цвейг в произведении 1929 года « Джозеф Фуше: Портрет политика ».Фуше, как это часто бывает, восходит к временам Французской революции и ее последствий, когда он служил министром полиции Наполеона. Келлер также известен своей хамелеонной природой, которая позволяла ему работать в каждом политическом режиме, который находился у власти в течение его карьеры. исчез, и условия стабилизировались. Быстро сняв якобинское пальто и установив отношения с банкирами и спекулянтами, Фуше предоставил им некоторую ценную информацию, которая была в его распоряжении, а взамен получил долю от их операций с акциями.Он даже основал компанию-разработчика, которая чрезмерно «наживалась» на государственных закупках вооружений для армии. « Это жалко, как мало инноваций продемонстрировали его преемники с тех пор », — отмечает Келлер. Таким образом, Фуше систематически создавал то, что является одним из величайших «достижений» нашего времени: тесную связь между политикой, экономикой и властью СМИ. Чтобы сделать это возможным, он наполнил страну шпионами, агентами и информаторами; даже жена Наполеона была готова быть его голубем.Фуше понял, что по-настоящему ценная информация — это не то, что хешируется в СМИ, а то, что расширяет власть. «Он хорошо знал, что в современном обществе подлинная информация связана с приобретением денег, и что деньги позволяют получить привилегированное положение с точки зрения получения важной информации», — пишет Келлер. Возникает искушение сказать, что это порочный круг, но, если быть более точным, это круг мага.

Характеризуя современную депрессию как «болезнь , проистекающую из ответственности », Келлер демонстрирует это через главного героя романа « Обломов » (1859) русского писателя Ивана Гончарова.Хотя « Обломов » не так хорошо известен на Западе, как некоторые другие русские романы 19 века, он, тем не менее, считается классикой и находил отклик у российской публики того времени. «Слишком апатичен, чтобы что-то делать со своими проблемами. », — пишет на обложке издания «Penguin Classics». «». столь же праздный слуга. В ужасе от активности, необходимой для участия в реальном мире, Обломов умудряется избегать работы, откладывает изменения и, наконец, рискует потерять любовь всей своей жизни.Связывая значение Обломова с сегодняшним днем, Келлер ссылается на культовую работу французского социолога Алена Эренберга «Усталость от самого себя: Диагностика истории депрессии в современную эпоху », в которой исследуются причины и контекст возникновения депрессии. волна депрессии, захлестнувшая молодое поколение во Франции в 1970-е годы. По словам Эренберга, цена, которую придется заплатить за либеральный дух 1960-х годов, который освободил людей от множества внешних ограничений (религии, морали, предрассудков, традиций и т. Д.)), заключалась в том, что бремя ответственности было возложено прямо на них. То есть они несли ответственность только за себя и теперь должны были перемещаться по местности, с которой исчезли все ориентиры. «Люди страдают от депрессии, которая возникает из-за страха, что в соревновании с другими, в котором отсутствуют четкие правила, они не справятся и больше не смогут выдерживать все новые испытания своей выносливости, готовности и конкурентоспособности. В результате они проявляют усталость, общее чувство беспомощности, пессимизм в своих взглядах на мир, самих себя и других, а также дальнейшее чувство отсутствия перспективы и бессилия, пустоты и истощения, но также и замедление. умственной и физической активности и общего отвращения . »Это правда, что Обломов жил в более медленное время, чем мы, но вещи, которые сделали его ленивым бездельником, похожи. Покинув тихую сельскую усадьбу своих родителей, где за ним так хорошо ухаживали, что ему даже не пришлось самому завязывать шнурки, он оживает и оказывается один в шумном городе Санкт-Петербург. Непостижимая для него спешка, притворство местного общества и стремление отдельных людей к успеху полностью уничтожают его.Келлер объясняет, что все эти проявления де-факто сопровождают переход от аграрного общества к индустриальному. Более чем через сто лет они повторяются при переходе к постиндустриальному обществу в форме революции морали и образа жизни.

Однако, несмотря на все неудачные параллели, которые Келлер проводит для нас в своей книге, в случае Обломова мы можем найти исключение. А именно, что в 21, ^и годах, нам не нужно заниматься прожорливым поведением Обломова, которое привело к тому, что он перенес два инсульта и умер, чтобы избежать нашей депрессии.Мы ведь можем принимать Прозак.

Банкноты

(Исходная статья: Odsouzeni k modernitÄ ›(recnze) Svatava AntoÅ¡ovÃ¡

Рецензия на книгу: Келлер, Ян, Odsouzeni k modernitÄ ›: Co hledÃ¡ sociologie a naÅ¡la beletrie (Praha: Novela Bohemica 2015)

ОБ АВТОРЕ

Svatava AntoÅ¡ovÃ¡ — известный чешский поэт и член редакции по адресу Tvar .

О ПЕРЕВОДЧИКЕ

Грег Эванс Переводы чешского автора Арноста Люстига опубликованы в New England Review и Kenyon Review .Первоначально статья появилась в номере Тварь.

Впервые опубликовано в журнале 3: AM: понедельник, 28 января 2019 г.

Amazon.com: Отзывы покупателей: Обломов

Книга сложна для рецензирования, потому что все зависит от того, как читатель думает о … Обломове! Я, со своей стороны, согласен с тем, что он симпатичная, трагическая фигура, парень, которого нельзя не любить, если вы встретитесь лично.Но тогда как насчет этого традиционного политического взгляда на Обломова, который Ленин начинает в своих речах, обвиняя царское государство и его приспешников в обломовщине (это слово теперь английское, а также русское), тем самым каким-то образом присвоив книгу как нападение? об этом обществе и о самом Обломове как о его самом декадентском символе? Со своей стороны, я не думаю, что мы должны придавать этому слишком большое значение, как и все политические присвоения литературного, это упрощает и делает фигурку из сложного персонажа палкой.Но некоторые спросят, еще раз упрощая, что если Обломов не является символом декаданса, то не является ли он героическим символом преданных забвению времен, обвинением, как выражается Вордсворт, в «добывании и расходовании», с помощью которого «мы возлагаем тратить наши силы »?

Я бы снова сказал, что оба являются чрезмерным упрощением. Но я бы сказал, что, закончив книгу и потратив определенное количество времени, очень похожее на Обломова, созерцая эту фигуру, последняя точка зрения ближе к истине. Обломов — мечтательный поэт в каждом из нас, который предпочел бы лечь под Шекспировское дерево «Зеленое дерево», который «избегает амбиций», кого бы не беспокоили, чтобы поменять пьесы, пращи и стрелы возмутительной удачи.

Во всем вышесказанном я по большей части согласен с другими рецензентами. В чем я (очень сильно) не согласен с ними, так это в любви между Ольгой и Обломовым, которую один рецензент называет «многословной», а другой — «подростковой». Полагаю, оба рецензента сказали бы то же самое о Генри Джеймсе, чье написание этой части романа больше всего похоже. Только здесь письмо Гончарова приближается к высокому искусству. Если кто-то собирается отбросить этот раздел как «подростковый» или «многословный», с таким же успехом можно выбросить Генри Джеймса, Пушкина, Шелли, Китса и всех других поэтов или писателей-романтиков вместе с ним в мусорную корзину.И я спрашиваю этих рецензентов, где бы роман был без него? — Это была бы скорее комедия, чем трагедия (или трагикомедия). Ему не хватило бы всей глубины. Мы бы ничего не знали о великолепной душе Обломова. Это не считалось бы литературой, и мы бы не читали ее сегодня.

Ну, я сказал достаточно. Вам понравится эта книга и вы подойдете к Обломову, если в вас есть немного поэта, если у вас есть слабость к тому, кого канадский поэт / автор песен Леонард Коэн называет «Прекрасным неудачником», или если вы просто восхищаетесь тем, кто предпочел бы вздремнуть, чем иметь дело с миром.

Я оставлю Обломову последнее слово о том, кто он такой: «Да, поэт по жизни, потому что жизнь — это поэзия. Люди вольны искажать ее, если хотят!»

Прочитать Обломова онлайн Ивана Гончарова

1.png

Об авторе

Иван Александрович Гончаров (1812–1891) был русским писателем и писателем-путешественником, чьи почитаемые романы драматизируют социальные изменения в России и содержат некоторые из самых ярких произведений русской литературы. и запоминающиеся персонажи.

Самым заметным достижением Гончарова являются три его романа, первым из которых был « Обычная история » (1847 г.), роман, который сразу же заработал себе репутацию, когда его высоко оценил влиятельный критик Виссарион Белинский.« Обломов » (1859 г.), более зрелое произведение, общепринятое как один из важнейших русских романов, резко контрастирует между аристократическим и капиталистическим классами в России и нападает на образ жизни, основанный на крепостном праве. Третий роман Гончарова « Обрыв » (1869) — блестящее произведение психологической прозы.

Во всех трех романах Гончаров противопоставляет легкомысленного мечтателя противоположному персонажу, олицетворяющему деловую деловитость; Контраст освещает социальные условия в России в то время, когда растущий капитализм и индустриализация нелегко сосуществовали с аристократическими традициями старой России.

Обломов — бесспорный классик русской литературы, художественный статус и культурное значение которого можно сравнить разве что с другими шедеврами, такими как « Мертвых душ» Николая Гоголя , «Анна Каренина » Льва Толстого и «Братья Карамазовы » Федора Достоевского. .

Колофон

Опубликовано Woolf Haus. Впервые опубликовано в Отечественные записки , 1859 г. Первый английский перевод полного сочинения, переведенный с русского Натали Даддингтон, опубликованный The Macmillan Company, Нью-Йорк, 1929.Это издание впервые опубликовано в 2020 году. © Woolf Haus

Никакая часть данной публикации не может быть воспроизведена, сохранена в поисковой системе или передана в любой форме любыми электронными, механическими, фотокопировальными, записывающими или иными способами без предварительного согласия издателей.

Гончаров Иван [1812–1891], авт.

Обломов / Иван Гончаров.

isbn

: 978-1-922491-06-0 (мягкая обложка)

isbn

: 978-1-922491-07-7 (электронная книга)

Дизайн и набор книг © Woolf Haus

Примечание о тип

Текст в этой книге набран на сабоне.Sabon был разработан Яном Чихольдом в 1964 году. Шрифт назван в честь основателя шрифта шестнадцатого века, Жака Сабона, ученика великого французского штамповщика Клода Гарамонда. Чихольд произвольно основывал свой дизайн на типах из образца листа 1592 года, выпущенного литейным заводом Egenolff-Berner: римский шрифт с 14 пунктами, приписываемый Клоду Гарамонду, и курсив, приписываемый Роберту Гранжону. Классический, элегантный и чрезвычайно разборчивый, Sabon — одна из самых красивых вариаций Garamond.

Содержание

ЧАСТЬ I

ЧАСТЬ II

ЧАСТЬ III

ЧАСТЬ IV

ЧАСТЬ I

I

Утро Илья Ильич 9 лежал в постели Обломов 9 на улице Гороховой, в одном из больших домов, в котором проживало почти столько же жителей, сколько во всем провинциальном городке.Это был мужчина лет тридцати двух или трех, среднего роста и приятной внешности, с темно-серыми глазами, лениво блуждающими от стен к потолку со смутной мечтательностью, которая показывала, что его ничто не беспокоит и не занимает. Его поза и даже складки халата выражали такую же безмятежную легкость, как и его лицо. Иногда его глаза затуманивались от чего-то вроде усталости или скуки; но ни усталость, ни скука не могли ни на мгновение прогнать мягкость, которая была доминирующим и постоянным выражением не только его лица, но и всего его существа.Безмятежный, открытый, искренний ум отражался в его глазах, его улыбке, в каждом движении его головы и его рук. Холодный и поверхностный наблюдатель взглянет на Обломова и скажет: «Я думаю, добросердечный, простой человек». Более добрый и вдумчивый человек некоторое время смотрел ему в лицо и уходил, улыбаясь в приятной неуверенности.

Лицо Ильи Ильича не было ни розовым, ни темным, ни бледным, а неопределенным, а может быть, так казалось оттого, что в мускулах его лица была какая-то необычная для его возраста расслабленность; это могло произойти из-за недостатка свежего воздуха или физических упражнений или по какой-либо другой причине.Гладкая и чрезмерно белая кожа его шеи, его маленькие мягкие руки и пухлые плечи предполагали определенную физическую женственность. Его движения были сдержанными и нежными; в них была какая-то ленивая грациозность, даже если он был встревожен. Если его разум был обеспокоен, его глаза были затуманены, его лоб был сморщен, а взаимодействие нерешительности, печали и страха отражалось на его лице; но беспокойство редко принимало форму определенной идеи и еще реже доходило до решения.Оно просто нашло выражение во вздохе и затихло в апатии или сонливости.

Как хорошо платье Обломова сочеталось с его спокойным лицом и мягким телом! На нем был халат из персидской материи, обычный восточный халат, в котором не было ничего европейского — без кисточек, без бархата, без талии и настолько просторный, что он мог дважды обернуть его вокруг себя. Рукава в истинно азиатском стиле постепенно расширялись от запястий к плечам. Хотя халат потерял свою первоначальную свежесть и блестел местами с приобретенным, а не естественным блеском, он все же сохранил свой восточный восточный колорит, а ткань была такой же прочной, как и прежде.

Халат имел в глазах Обломова ряд бесценных качеств: он был мягким и податливым; это не мешало ему; он подчинялся малейшему движению его тела, как послушный раб.

Обломов никогда не носил дома ни галстука, ни жилета, потому что ему нравился комфорт и свобода. На нем были длинные мягкие широкие тапочки; когда он встал с постели, он, не глядя, поставил ноги прямо в них.

Лежать не было для Ильи Ильича ни необходимостью, как больному или сонливому, ни эпизодической потребностью, как усталому человеку, ни удовольствием, как ленивцем: это было его нормальное состояние.Когда он был дома — а он почти всегда был дома — он лежал и неизменно в той же комнате, в которой мы его нашли и которая служила ему спальней, кабинетом и приемной. У него было еще три комнаты, но он редко заглядывал в них, разве что, может быть, утром, когда слуга подметал его кабинет, а это случалось не каждый день. В тех других комнатах мебель была накрыта, а шторы задернуты.

Комната, в которой лежал Илья Ильич, на первый взгляд казалась великолепной.В нем были бюро из красного дерева, два дивана с шелковой обивкой и красивая ширма, вышитая фруктами и цветами, которых никогда не было в природе. Там были шелковые занавески, ковры, несколько картин, бронза и фарфор, а также множество хороших безделушек. Но опытный глаз человека с хорошим вкусом сразу обнаружит, что все эти вещи были помещены туда просто для соблюдения неизбежных условностей. Это все, что имел в виду Обломов, обставляя свой кабинет. Эти тяжелые, неуклюжие стулья из красного дерева и шаткие шифонеры не могли удовлетворить изысканный вкус.Спинка одного из диванов провалилась, деревянная мозаика местами отклеилась.

Картины, вазы и безделушки были не лучше.

Сам хозяин, однако, холодно и равнодушно смотрел на мебель своего кабинета, как бы гадая, кто мог принести сюда все это. Именно из-за безразличия Обломова к своему имуществу, а может быть, из-за еще большего равнодушия его слуги Захара кабинет поразил при более внимательном осмотре своей запущенностью и неопрятностью.Пыльная паутина гирляндами висела вокруг картин на стенах; зеркала, вместо того, чтобы отражать предметы, могли служить табличками для написания меморандумов в пыли; на коврах были пятна; полотенце было оставлено на диване. Почти каждое утро на покрытом крошками столе можно было увидеть грязную тарелку с солонкой и костью от вчерашнего ужина.

Если бы не эта тарелка и свежее выкуренная трубка у кровати, а сам хозяин, лежащий в ней, можно было бы подумать, что комната необитаема — все было так пыльно, поблекло и лишено всяких следов человеческого присутствия.Это правда, что на шифоньерках лежали две или три открытых книги и газета, на комоде — чернильница и ручки; но открытые страницы пожелтели и покрылись пылью — видимо, оставались такими неделями; Газета датирована прошлым годом, и если окунуть ручку в чернильницу, из нее, возможно, вылетит испуганная муха.

Илья Ильич, вопреки своей привычке, проснулся очень рано, около восьми часов. Он был очень встревожен. Выражение его лица постоянно менялось с тревоги на беспокойство и досаду.Он явно страдал от внутреннего конфликта, и его интеллект еще не пришел ему на помощь.

Дело в том, что накануне вечером Обломов получил неприятное письмо от судебного пристава своего имения. Все знают, какие неприятные новости может написать судебный исполнитель: плохой урожай, долги, меньший доход и т. Д. Хотя судебный пристав написал точно такое же письмо годом ранее и годом ранее, его последнее письмо произвело неприятный сюрприз. .

Шутка ли! Надо было думать о каких-то мерах.Справедливости ради надо сказать Илье Ильичу, что, получив за несколько лет до этого первое неприятное письмо судебного пристава, он стал задумываться о различных изменениях и улучшениях в управлении своим имением. Он предложил ввести новые меры экономического, административного и другого характера. Но план еще не был продуман до конца, и от судебных приставов каждый год приходили неприятные письма, побуждающие его к действию и нарушающие его душевное спокойствие. Обломов знал, что нужно сделать что-то решительное.

Как только он проснулся, он решил встать и умыться, а после чая подумать, приняв во внимание различные вещи и записав их, и в целом полностью погрузиться в предмет. Полчаса лежал, мучимый своим решением; но потом он подумал, что у него будет время подумать после завтрака, который он мог бы, как обычно, в постели, тем более что думать можно и лежа.

Это то, что он сделал. После утреннего чая он сел и чуть не встал с постели; глядя на свои тапочки, он стал опускать к ним одну ногу, но тотчас снова отдернул ее.

Пробила половина десятого. Илья Ильич очнулся. «О чем я думаю?» — с досадой сказал он вслух. «Это позор: я должен работать! Если я позволю себе уйти, я никогда …

«Захар!» — крикнул он.

Что-то вроде собачьего рычания с последующим звуком подскакивающих ног доносилось из комнаты, разделенной узким проходом из кабинета Ильи Ильича. Это Захар прыгнул с плиты, где обычно сидел и дремал.

В комнату вошел пожилой мужчина в сером жилете с латунными пуговицами и в сером пальто, разорванном под мышкой и обнажающем рубашку; его череп был совершенно голым, но каждый из его больших бакенбардов, светло-коричневых с серыми прожилками, был достаточно толстым, чтобы образовать три бороды.

Захар не пытался изменить ни внешний вид, который наделил его Провидением, ни костюм, который он носил в деревне. Его одежда была сшита по выкройке, которую он привез из имения Обломовых. Ему нравились серый пиджак и жилет, потому что они смутно напоминали ему ливрею, которую он носил в былые времена, когда сопровождал своего покойного хозяина и любовницу в церковь или в гости к друзьям; и ливрея была единственной вещью в его воспоминаниях, которая выражала достоинство семьи Обломовых.Больше нечего было напоминать старику о покое и изобилии дома его хозяина в глубине страны. Старый хозяин и хозяйка были мертвы; семейные портреты остались позади и, вероятно, лежали где-то на чердаке; сказки о старинном образе жизни и семейном величии забывались и жили в памяти лишь нескольких стариков, оставшихся в поместье. Вот почему Захар любил свое серое пальто: он видел в нем смутное отражение былого величия, о котором ему напоминали и что-то в лице и манере Обломова, напоминавшие его родителей, и его прихоти, на которые Захар — ворчал и про себя, и вслух, но внутренне уважал это как выражение господской воли, господских прав.Если бы не эти прихоти, он не чувствовал бы себя хозяином над собой; Тогда ничто не вернуло бы ему его молодость, страну, которую они покинули много лет назад, и легенды о старом доме. Семья Обломовых когда-то была богатой и знаменитой в провинции, но постепенно, Бог знает почему, она стала беднее и злее и, наконец, потерялась среди новых семей деревенских дворян. Только седые слуги семейства хранили и передавали друг другу верные воспоминания о прошлом, ценив их как нечто святое.Вот почему Захар любил свое серое пальто. Возможно, он ценил и свои бакенбарды, потому что в детстве видел много старых слуг, носивших это старомодное и аристократическое украшение.

Прошло несколько минут, прежде чем Илья Ильич, поглощенный своими мыслями, заметил Захара. Захар молча стоял перед ним. Наконец он закашлялся.

«Что это такое?» — спросил Илья Ильич.

«Вы звонили мне, не так ли?»

«Звонили, не так ли? Зачем я мог вас звать — не помню! — ответил он, потягиваясь.«А теперь иди, я постараюсь вспомнить».

Захар вышел из комнаты, а Илья Ильич продолжал лгать и думать о проклятом письме.

Прошла еще четверть часа.

«Ну, хватит лежать в постели!» — сказал он. «Я должен встать…. Хотя лучше мне сначала еще раз внимательно прочитать письмо судебного пристава, а потом вставать. Захар! »

Снова послышался тот же прыжок и рычание громче, чем прежде. Вошел Захар, и Обломов снова задумался.Захар постоял пару минут, неодобрительно глядя на своего хозяина, и наконец пошел к двери.

— Вы куда? — вдруг спросил Обломов.

«Вы не говорите, так почему я должен стоять здесь зря?» — сказал Захар хриплым шепотом; он имел обыкновение заявлять, что потерял голос, катаясь на собаках со старым хозяином, когда сильный порыв ветра ударил его в горло. Он стоял посреди комнаты, наполовину отвернувшись от Обломова, все еще искоса глядя на него.

«Неужели вы перестали пользоваться ногами, которые не можете стоять? Видите ли, я волнуюсь — так что вы должны подождать! Неужели вы не пролежали достаточно долго? Найдите письмо, которое я получил вчера от судебного пристава. Куда вы его положили? »

« Какую букву? Я не видел ни одного письма, — сказал Захар.

«Ты взял его у почтальона, такое грязное письмо!»

«Ну, а где ты его положил — откуда мне знать?» — сказал Захар, хлопая по столу бумаги и разные статьи.

«Никогда ничего не знаешь.Загляните в корзину для макулатуры! А может, он упал за диван. Здесь спинка дивана еще не отремонтирована; почему бы тебе не послать за плотником? Это ты сломал его ».

« Я не сломал его, — ответил Захар, — он сломался сам по себе; он не может длиться вечно — он обязательно когда-нибудь сломается ».

Илья Ильич не счел нужным спорить.

«Вы нашли его?» — просто спросил он.

«Вот несколько букв».

«Нет, не то.

«Ну, их больше нет», — сказал Захар.

— Ну ладно, идите, — нетерпеливо сказал Илья Ильич. «Я сам поищу, когда встану».

Захар пошел в свою комнату, но как только он оперся руками о плиту, чтобы вскочить на нее, он услышал поспешный крик: «Захар, Захар ! ‘

‘ О боже мой! Какое несчастье! — проворчал Захар, снова входя в кабинет. «Хотел бы я умереть и умереть.

«Что это?» — спросил он, держась одной рукой за дверь и в знак неодобрения повернувшись так, чтобы видеть своего хозяина только краем глаза, а Обломов не видел ничего, кроме огромного бочонок, из которого, казалось, в любой момент могли вылететь две или три птицы.

«Носовой платок, скорей! Вы могли подумать об этом сами; разве вы не видите? — строго сказал Илья Ильич.

Захар не выказывал признаков раздражения или удивления по поводу приказов и упреков своего хозяина, вероятно, находя и то, и другое вполне естественным.

«Откуда мне знать, где платок?» — ворчал он, ходя по комнате, касаясь каждого стула, хотя было видно, что там ничего не лежит.

«Вы потеряете все!» — заметил он, открывая дверь в гостиную, чтобы посмотреть, есть ли там платок.

«Куда ты идешь? Ищите здесь: я не был там два дня. Быстрее! — сказал Илья Ильич.

«Где это может быть? — Ничего подобного, — сказал Захар, вскинув руки и оглядывая комнату. «Да вот оно!» — вдруг сердито прошипел он. «Это под тобой! Этому есть конец. Вы лежите на нем и просите платок! »

Не дожидаясь ответа, Захар пошел к двери. Обломов несколько смутился собственной ошибкой.Он поспешил найти другую причину, по которой Захар ошибся.

«Держите место в порядке! Пыль, грязь, боже мой! Посмотри по углам — ты ничего не делаешь! »

« Да ничего и не делай… », — обиженно возразил Захар. «Я делаю все возможное; Я изнашиваюсь; Я вытираю пыль и подметаю почти каждый день… »

Он указал на середину пола и стол, за которым обедал Обломов.

«Там, — сказал он, — все подметено и убрано, как на свадьбе…».Чего еще вам нужно?

— А это что? — перебил его Илья Ильич, указывая на стены и потолок, — а это? а это? — Он указал на полотенце, оставленное на диване вчера, и на тарелку с куском хлеба, забытую на столе.

«Ну, я могу забрать это», — снисходительно ответил Захар, беря тарелку.

«Только это! А пыль на стенах, паутина? — сказал Обломов, указывая на стены.

«Подметаю стены перед Пасхой; Затем чищу иконки и снимаю паутину….

«А когда вы стираете пыль с книг и картинок?»

«Я пишу книги и картинки перед Рождеством; Тогда мы с Аниссей выкладываем все книжные шкафы. Но теперь, когда мне убирать это место? Ты сидишь дома весь день ».

« Я иногда хожу в театр или к друзьям; тогда ты можешь это сделать… »

« Почему, что я могу делать ночью? »

Обломов посмотрел на него укоризненно, покачал головой и вздохнул, а Захар равнодушно выглянул в окно и тоже вздохнул.Хозяин как бы подумал: «Ну, милый, ты больше обломов, чем я», и, скорее всего, Захар подумал: «Я тебя знаю! Ты умеешь говорить высокопарными словами, которые расстраивают, но тебе наплевать на пыль и паутину.

«Неужели ты не понимаешь, — сказал Илья Ильич, — что пыль — это размножение … земля для моли? А иногда я вижу жучок на стене ».

« У меня тоже есть блохи », — равнодушно ответил Захар.

«Хвастаться нечем.Это отвратительно! »

Захар улыбнулся всем лицом, его брови и бакенбарды пошевелились, а на лоб залился красный румянец.

«Я не виноват, что в мире есть жучки», — сказал он с наивным удивлением. «Не я их изобретал».

«Это из-за грязи, — перебил его Обломов. «Что за чушь вы несете!»

«Я тоже не изобретал грязь.»

«У вас по комнате бегают мыши по ночам — я их слышу.»

«Я не делал мышей. или.Повсюду полно этих существ — мыши, мотыльки и жуки ».

« Почему у других людей нет ни мотыльков, ни насекомых? »

На лице Захара выражалось недоверие или, скорее, спокойная уверенность в том, что этого никогда не было.

«У меня много всякого, — упрямо сказал он. «Невозможно увидеть каждую ошибку и залезть в трещину после нее».

Он, казалось, думал: «А что бы было спать без ошибок?»

«Вы должны подмести и очистить углы от грязи. — Значит, не будет, — проинструктировал его Обломов.

«Если я его почищу, завтра снова будет много грязи», — сказал Захар.

«Нет, не будет», — прервал его хозяин; «Этого не должно быть».

«Я знаю, что будет», — настаивал слуга.

«Ну, если есть, надо еще раз подмести».

«Что? Убирать все углы каждый день? — спросил Захар. «Да ведь жизнь не стоит того, чтобы жить! Я скорее умру ».

« Почему у других чистые комнаты? »- парировал Обломов. «Посмотрите на настройщика напротив — его дом приятно видеть, а у него только одна горничная.

«А откуда у немцев грязь?» — неожиданно возразил Захар. «Вы только посмотрите, как они живут! Всю неделю вся семья грызет одну кость. Пальто переходит от отца к сыну и от сына обратно к отцу. Жена и дочери в убогих коротких платьях и все время подкладывают под них ноги, как гуси…. Откуда у них грязь? У них никогда не бывает стопок изношенной одежды, лежащих в сундуках годами, как у нас, или у них никогда не бывает целых уголков корок хлеба зимой…Они никогда не растрачивают корочку; они делают из него сухари и пьют его со своим пивом! »

Захар сплюнул сквозь зубы при мысли о таких скупых способах.

«Ничего хорошего вы не говорите!» — заметил Илья Ильич. «Тебе лучше приступить к работе».

«Иногда я достаточно готов, но ты мне не позволяешь», — сказал Захар.

«Он снова за это! Кажется, это я ему мешаю ».

« Конечно, помешаете; ты сидишь дома всегда. Как я могу работать с вами здесь? Выходи на целый день, а я уберу это место.

«Что-нибудь еще? Действительно, уходи! Тебе лучше пойти в свою комнату ».

« Но на самом деле тебе следует пойти », — настаивал Захар. «Идите сегодня, а мы с Аниссей все приведем в порядок, хотя мы не могли справиться, только мы двое: нам придется нанять уборщиц для мытья и стирки».

«Какая идея — уборщицы! Вам лучше идти, — сказал Илья Ильич.

Ему было жаль, что он спровоцировал разговор. Он всегда забывал, что как только он коснулся этой деликатной темы, он попал в бесконечные неприятности.Обломов хотел бы, чтобы его комнаты были чистыми, только он хотел, чтобы это произошло как-то само собой, ненавязчиво; но если Захара просили вытирать пыль, мыть полы и т. д., он всегда поднимал шум. Он неизменно начинал доказывать, что ужасное беспокойство необходимо, прекрасно зная, что одна мысль об этом пугает его хозяина.

Захар ушел, и Обломов задумался. Через несколько минут часы пробили еще полчаса.

— Что это? — почти в ужасе сказал Илья Ильич.«Скоро будет одиннадцать часов, а я еще не встала и не умылась! Захар, Захар! »

« Боже мой! Я никогда!… »- послышалось из соседней комнаты, а затем раздался знакомый звук прыжка.

«Моя вода готова?» — спросил Обломов.

«Много лет назад», — ответил Захар. «Почему ты не встаешь?»

«Почему ты не говоришь мне, что он готов? Я бы давно встал. Идите, я пойду за вами через минуту. Я должен работать, я сяду писать ».

Захар вышел, но вернулся через минуту с засаленным блокнотом, покрытым письменами и обрывками бумаги.

«Если вы собираетесь писать, можете проверить и эти счета — они должны быть оплачены».

«Какие счета? Кому нужно платить? »

« Мясник, овощной, пекарь, прачка — все просят денег ».

« Деньги — это все, что их волнует! »- проворчал Обломов. «А почему бы вам не дать мне счета по одной, вместо того, чтобы предъявить их все вместе?»

«Но вы не разрешаете мне — вы всегда говорите, что завтра подойдет…»

«Не будет. это теперь? »

« Нет, они приставают к нам; они нам больше не верят.Это первое число месяца ».

« Ой, боже! »- жалобно сказал Обломов. «Новое беспокойство! Ну почему ты там стоишь? Положите купюры на стол. Я встану, умываюсь и смотрю на них. Вы говорите, моя вода готова? »

« Да, готово ».

« Ну, теперь… »

Он сел, тяжело вздохнув, собираясь встать с постели.

«Я забыл сказать вам, — начал Захар, — сегодня утром, когда вы еще спали, агент домовладельца послал швейцара сказать, что мы должны переехать… им нужна квартира.

«Ну что ж? Если они этого захотят, мы, конечно, переедем. Почему ты меня беспокоишь? Ты говоришь мне уже в третий раз. «

» Но они продолжают беспокоить меня. «

« Скажите им, что мы переедем. »

« Они говорят, что вы обещали это целый месяц, но вы этого не сделаете ». т идти; в полицию расскажут ».

« Пусть! »- решительно сказал Обломов. «Мы переедем без их ведома, как только станет теплее, еще через три недели или около того».

«Действительно, три недели! Агент говорит, что рабочие прибудут через две недели, чтобы сломать дом….Вы должны переехать завтра или послезавтра… »

« О, они слишком торопятся! Завтра! Что дальше! Может, они захотят, чтобы мы переехали в эту минуту? И не смей говорить мне о квартире. Однажды я запретил вам, и вы снова за это. Береги себя! »

« Но что мне делать? »- ответил Захар.

«Что ему делать! Вот как он ко мне обращается! — сказал Илья Ильич. «Он меня об этом спрашивает! Какое мое дело? Пока вы меня не беспокоите, вы можете принять меры, чтобы спасти нас; а вы за своего хозяина не пойдете! —

— А что я могу сделать, Илья Ильич, сударь? — начал Захар нежно хрипло.«Знаете, дом не мой. Как мы можем отказаться от выезда, если домовладелец нас выгнал? Если бы это был мой дом, я был бы только рад… »

« Не можете ли вы их как-то убедить? Укажите им, что мы живем здесь годами, всегда платили за аренду… »

« Я им сказал, — сказал Захар.

«И что они сказали?»

«О, они просто продолжают говорить, что мы должны переехать, потому что им нужно привести квартиру в порядок. Они хотят снести эту квартиру и квартиру доктора до того, как сын домовладельца женится.

«Господи господи, — с досадой сказал Обломов, — подумать же, сколько ослов хватит на то, чтобы жениться!»

Он перевернулся на спину.

«Вы можете написать домовладельцу, сэр», — сказал Захар. «Может, тогда он и не побеспокоит тебя, и сначала сломает ту квартиру».

Захар неопределенно указал вправо.

«Хорошо, напишу, когда встану…. Иди в свою комнату, и я подумаю. Вы никогда ничего не сможете сделать, — добавил он, — я должен сам позаботиться о каждой мелочи.’

Захар вышел, и Обломов задумался; но ему было трудно решить, о чем он должен думать: о письме судебного пристава, или о переезде в новое жилье, или о проверке счетов? Он погрузился в поток мирских забот и лежал в постели, переворачиваясь из стороны в сторону. Время от времени в комнате раздавались отрывистые возгласы: «О боже, жизнь никого не оставляет в покое, она попадает везде!»

Трудно сказать, как долго он оставался бы в таком состоянии нерешительности, но был кольцо в входную дверь.

«Уже гость!» — сказал Обломов, закутываясь в халат. «А я еще не встала — позор! Кто может быть так рано? »

И, лежа в постели, он с любопытством смотрел на дверь.

II

В комнату вошел молодой человек

лет двадцати пяти, сияющий здоровьем, со смеющимися губами и глазами. На него вызывало зависть.

Он был безукоризненно ухожен и одет, цвет лица, белье, перчатки и сюртук были ослепительно свежими.Элегантная цепочка с множеством крошечных безделушек натянута на его жилет. Он вытащил платок из тончайшего батиста, вдохнул его восточные духи, затем слегка прикоснулся к своему лицу, своей блестящей шляпе и стряхнул им лакированные сапоги.

— Ах, Волков, как дела? — приветствовал его Илья Ильич.

«Как поживаете, Обломов?» — сказал ослепительный джентльмен, подходя к нему.

«Не подходи ко мне, не подходи ко мне, ты прямо из холодного воздуха!» — воскликнул Обломов.

«Ах ты испорченный сибарит!» — сказал Волков, оглядываясь в поисках места, куда можно было бы положить шляпу, но, видя всюду пыль, держал ее в руках; он раздвинул полы пальто, чтобы сесть, но, внимательно осмотрев кресло, остался стоять.

«Вы еще не встали? Какая у тебя обертка? Такой стиль давно не носили, — упрекнул он Обломов.

«Это не халат, это халат», — ласково ответил Обломов, закутывая широкие складки халата вокруг себя.

«Вы здоровы?» — спросил Волков.

«Нет, конечно, — сказал Обломов, зевая, — совсем нет: у меня все время кружится голова. А как ты? »

« Я? Я здоров, очень хорошо — и хорошо провожу время, — добавил молодой человек с чувством.

«Откуда вы так рано?» — спросил Обломов.

«От моего портного. Послушайте, разве не шуба? — сказал он, оборачиваясь перед Обломовым.

«Отлично! с очень хорошим вкусом, — сказал Илья Ильич. «Только почему она такая широкая сзади?»

«Это куртка для верховой езды.

«Почему ты катаешься?»

«Конечно! У меня было пальто, специально сшитое для сегодняшнего дня. Сегодня первое мая; Мы с Горюновыми едем в Екатерингоф. Ой, вы же не знаете: Миша Горюнов получил свой заказ, поэтому мы празднуем это событие сегодня! — с энтузиазмом добавил Волков.

— Понятно, — сказал Обломов.

— У него гнедой конь, — продолжал Волков; «У них у всех в полку есть отсеки, а у меня — черный. Как ты поедешь — пойдешь пешком или поедешь? »

« О… ни то, ни другое.

«Не ехать в Екатерингоф первого мая! Что вы думаете, Илья Ильич! Да ведь там будут все! »

— О нет, не все, — лениво заметил Обломов.

«Пойдем, Илья Ильич, милый! Софья Николаевна и Лидия будут одни в вагоне, и вы могли бы занять переднее сиденье… »

« Нет, на переднем сиденье мне не хватило бы места. И что мне там делать? »

« Ну что, не хотите, чтобы Миша нанял вам другую лошадь? »

« Что он будет дальше говорить! »- почти про себя сказал Обломов.«Чем вы так увлечены Горюновыми?»

«О!» — закричал Волков, краснея. «Сказать вам?»

«Сделать!»

«Вы никому не расскажете, ваша честь?» — продолжил Волков, садясь рядом с ним.

«Хорошо».

«Я влюблен в Лидию», — прошептал он.

«Браво! С каких пор? Я считаю, что она очень обаятельна ».

« Я влюбился последние три недели! »- сказал Волков с глубоким вздохом. «А Миша влюблен в Дашеньку.

«Кто такая Дашенька?»

«Где ты жил, Обломов? Вы не знаете Дашеньку? Да ведь весь город ей бредит! Как она танцует! Сегодня вечером мы с ним идем на балет; он бросит букет. Я должен его представить. Он застенчивый, еще новичок во всем этом. О, кстати, мне нужно пойти и купить камелий… »

« Куда ты? Не беспокойтесь, приходите вместо этого пообедать со мной; мы могли бы поговорить. У меня было две беды… »

« Не могу, обедаю у князя Тюменева; Горюновы будут, а она… Лидинка, — добавил он шепотом.«Почему ты отказался от князя? Такой веселый дом! Такой стиль! И его летняя дача! Просто утопает в цветах! Он добавил к ней балкон — gothique . Летом, я слышал, у него будут танцы и живые картины. Ты приедешь? »

« Нет, не думаю ».

« Ой, что это за дом! Прошлой зимой здесь было не менее пятидесяти человек по средам, а иногда и сотни… »

« Боже мой! Должно быть, это было ужасно скучно.

«Как это могло быть? Скучный! Почему, чем больше, тем лучше. Лидия приходила, сначала я ее не замечал, а потом вдруг…

«Напрасно я пытаюсь больше не думать о ней

И пусть мой разум преодолевает мою страсть», — пел он. , и, не раздумывая, сел в кресло, но внезапно вскочил и начал вытирать пыль с одежды. «Какая у вас пыльная комната!» — сказал он.

«Это Захар», — пожаловался Обломов.

«Ну, пора идти, — сказал Волков.«Мне нужно достать эти камелии для букета Миши. Au revoir ».

« Приходи ко мне выпить чаю вечером после балета и рассказать мне все об этом », — пригласил его Обломов.

«Не могу, обещал пойти к Мусинским»: это их jour fixe . Ты тоже приходишь. Хотите, я вас познакомлю? »

« Нет, что мне там делать? »

« У Мусинских »? Да ведь там полгорода! Есть ли там? Это дом, в котором говорят обо всем.

«Вот что скучно — говорить обо всем», — сказал Обломов.

«Ну, тогда в гости к Мездровым», — перебил его Волков. «Там говорят только об одном — об искусстве; все, что мы слышим, — это венецианская школа, Бетховен, Бах, Леонардо да Винчи… »

« Всегда одно и то же — как скучно! Они, должно быть, педанты, — зевая, сказал Обломов.

«Тебе не угодить. Но есть много домов, куда можно пойти. У всех сейчас свои дни: у Савиновых обеды по четвергам, у Маклашиных по пятницам, у Вязниковых по воскресеньям, у князя Тюменева по средам.Я помолвлен каждый день недели! — заключил Волков с сияющими глазами.

«Разве не утомительно гулять день за днем?»

«Утомительно? Не тут-то было! — Очень весело, — легкомысленно сказал Волков. «Утром читаю — надо быть au courant всего и знать новости. У меня есть пост, который не обязывает меня идти в офис, слава богу; Я хожу только два раза в неделю к генералу и ужинаю с ним. Затем я иду к кому-то, кого давно не видел; ну тогда… есть какая-то новая актриса то ли в русском, то ли во французском театре….Когда начнется оперный сезон, я буду бронировать места на каждую неделю…. А теперь я влюблен…. Лето наступает; Мише обещали уйти; мы поедем на месяц в их имение для разнообразия. Мы можем там поохотиться. У них есть прекрасные соседи, которые дают балов Champêtres . Мы с Лидией будем гулять в лесу, собирать цветы, кататься на лодке…. Ах! — он обернулся в полном восторге. «Но пора мне пойти…. До свидания, — сказал он, тщетно пытаясь взглянуть на себя в пыльное зеркало.

«Оставайся, — задержал его Обломов, — я хотел поговорить с тобой о делах».

«Простите, нет времени», — торопился Волков; «Еще один день! Разве ты не пойдешь со мной и не попробуешь устриц, тогда ты мне скажешь? Пойдем, Миша нас лечит ».

« Нет, спасибо! — сказал Обломов.

«До свидания».

Он подошел к двери и вернулся.

«Вы это видели?» — спросил он, показывая рукой в прекрасно сидящей перчатке.

— Что это? — недоуменно спросил Обломов.

«А что, новые шнурки ! Вы видите, как красиво он стягивает перчатку: не нужно биться над пуговицей два часа. Просто потяни за шнурок, и готово. Он только что из Парижа. Могу я принести вам пару, чтобы попробовать? »

« Хорошо, сделай! »

« И посмотри на это, разве это не очаровательно? »- сказал он, выбирая одну из своих безделушек. «Это визитная карточка с перевернутым углом».

«Я не могу прочитать, что на ней».

«Пар. — князь, М.Мишель, а вот фамилии Тюменева места не было; он подарил мне это на Пасху вместо яйца. Но до свидания, до свидания . Мне нужно сделать еще десять звонков. Ей-богу, какая веселая жизнь! »

И он исчез.

«Десять звонков в один день — несчастный человек!» — подумал Обломов. «А это жизнь!» — пожал он плечами. «Что осталось от человека, разбитого и разбитого таким образом? Конечно, неплохо заглянуть в театр и полюбить Лидию… она очаровательна! Собирать цветы и кататься с ней по деревне — это неплохо; но десять звонков в один день — несчастный человек! » — заключил он, переворачиваясь на спину и радуясь, что у него нет таких пустых мыслей и желаний и что он не метался, а лежал там, где был, сохраняя свой мир и человеческое достоинство .

Свежий звонок в колокол прервал его размышления.

Вошел еще один посетитель.

Это был мужчина в темно-зеленом пальто с пуговицами с латунными штамповками; темные бакенбарды равномерно обрамляли его измученное, чисто выбритое лицо, с усталыми, но спокойными и задумчивыми глазами и мечтательной улыбкой.

— Как поживаете, Судбинский? — весело поприветствовал его Обломов. «Вы наконец нашли своего старого коллегу! Не подходи ко мне, ты принесешь холодный воздух! »

« Как поживаешь, Илья Ильич? Я давно хотел позвонить, — сказал посетитель, — но вы знаете, какая у меня дьявольская работа.Здесь вы видите, что я беру целый ящик, полный бумаг, о котором нужно доложить; Я сказал курьеру, чтобы он скакал прямо сюда, если меня попросят. Я не могу назвать свою душу своей ».

« Ты идешь в офис? Так поздно? — спросил Обломов. «Раньше ты был там в десять часов…»

«Раньше был, да, но теперь все по-другому; Я езжу туда в двенадцать ». Он подчеркнул слово« драйв ».

« А, я думаю! »- сказал Обломов. «Вы начальник отдела! С каких это пор? »

Судбинский многозначительно кивнул.

«С Пасхи», — сказал он. «Но объем работы — это просто ужас! С восьми до двенадцати работаю дома, с двенадцати до пяти в офисе, а потом вечером. Я стал совсем нелюдимым! »

« Хм, да, заведующий отделом! »- сказал Обломов. «Поздравляю! Хорошо. А раньше мы вместе работали офисными клерками! Думаю, в следующем году ты станешь статским советником ».

« О нет, никаких шансов! Сначала я должен получить орден «За заслуги»; Я думал, что получу его в прошлом году, но теперь, когда я получил свой новый пост, я пока не могу ожидать нового продвижения по службе.

«Пойдемте поужинаем со мной, давайте выпьем за ваше повышение», — сказал Обломов.

«Нет, сегодня я обедаю с заместителем директора. Я должен подготовить отчет к четвергу — ужасное дело! На провинциальные отчеты нельзя полагаться. Я должен проверить списки; Фома Фомич такой разборчивый, что хочет сам обо всем позаботиться, так что сядем вместе после обеда.

«Правда, после обеда? — недоверчиво спросил Обломов.

«А вы что думали? Мне повезет, если мы закончим раньше, и я успею поехать в Екатерингоф.Кстати, я пришел спросить, ты не пойдешь со мной? Я бы позвонил вам… »

« Не могу, плохо себя чувствую, — нахмурился Обломов. «А у меня много дел…»

«Какая жалость, — сказал Судбинский. ‘Хороший день. Это мой единственный шанс прогуляться ».

« Ну, а какие новости в офисе? »- спросил Обломов.

«О, очень много изменений: в письмах вы больше не пишете ваш покорный слуга, , но можете быть уверены в ; теперь нет необходимости отправлять две копии официального отчета.Открываются еще три секции, и дополнительно будут назначены два специальных должностных лица. Наш комитет закрыт…. Много изменений! »

« А что происходит с нашими бывшими коллегами? »

« Пока ничего; Свинкин потерял пачку бумаг! »

« Правда? Что сделали режиссеры? — дрожащим голосом спросил Обломов. Он был напуган, как в старые времена в офисе.

«Он отказал Свинкину в повышении до тех пор, пока не будут найдены документы. Важное дело, касающееся штрафов.Режиссер думает, — добавил Судбинский почти шепотом, — что он их засунул… намеренно. Но, конечно, очень приятно работать с таким человеком, как Фома Фомич; он никогда не перестает поощрять одного; он не забывает даже тех, кто ничего не делает. Тех, кто прослужил достаточно долго, он рекомендует для повышения, а тех, кто не прослужил, — на премию или орден. «

« Что вы зарабатываете? »

« Да уж, не о чем: зарплата 1200 рублей, 750 на еду, 600 на проживание, 900 субсидий, 500 путевых расходов и до 1000 бонусов.

«Я говорю!» — вскричал Обломов, вскакивая с кровати. «У тебя прекрасный голос или что? Тебе платят, как итальянскому певцу! »

« Да ничего! У Пересветова тоже есть дополнительные деньги, и он работает меньше, чем я, и своего дела не знает. Но, конечно, у него не такая репутация. Они очень высокого мнения обо мне, — скромно добавил он, опустив глаза; «Министр на днях сказал, что я делаю заслугу перед Департаментом».

«Молодец!» — сказал Обломов.«Но представьте себе работу с восьми до двенадцати и с двенадцати до пяти, а потом снова дома — oïe-oïe-oïe!»

Он покачал головой.

«А что мне делать, если меня не было в офисе?» — спросил Судбинский.

«Ой, много чего! Вы могли читать, писать… »

« Да ведь сейчас я только читаю и пишу ».

« Это не то; вы могли бы писать для прессы … »

« Не каждый может быть писателем. Ты сам не пишешь ».

« Но у меня в руках имение, — вздохнул Обломов.«Я придумываю новый план управления, внедряю всевозможные доработки. Проблемам нет конца…. Но вы делаете чужую работу, а не свою ».

« Ну, тут ничего не поделаешь! Надо работать, если ему платят. Летом отдохну: Фома Фомич пообещал подумать о каком-то особом вознаграждении для меня, тогда я получу дорожные деньги на аренду пяти лошадей, три рубля в день на содержание, а потом бонус… »

«У них есть деньги выбросить!» — завистливо сказал Обломов, затем вздохнул и задумался.

«Мне нужны деньги: осенью женюсь», — добавил Судбинский.

«Что! В самом деле, кому? — сочувственно спросил Обломов.

«Да, действительно — мисс Мурашина. Вы помните, они жили рядом со мной на летних каникулах? Вы пили со мной чай, и я думаю, вы встречались с ней ».

« Нет, я не помню. Она хорошенькая? »

« Да, она красивая. Пойдемте с ними поужинать, если хотите.

Обломов помедлил.

«Да… очень хорошо, только….«

» «На следующей неделе», — предложил Судбинский.

«Да-да, на следующей неделе, — вздохнул Обломов, — моя одежда еще не готова. Хорошо, это хорошая пара? »

« Да, ее отец — генерал; он дает ей десять тысяч рублей, и у него есть бесплатные казенные помещения; он дал нам половину двенадцати комнат; предусмотрена мебель, освещение и отопление; не будет так уж плохо … »

« Я думаю, что нет! Счастливчик! — не без зависти добавил Обломов.

«Ты, должно быть, мой шафер, Обломов, помни!»

«Конечно, во что бы то ни стало.А как там Кузнецов, Васильев, Махов? »

« Кузнецов уже давно женат, Махов сейчас на моем месте, Васильева перевели в Польшу. Иван Петрович получил орден Святого Владимира, Олешкину теперь Его Превосходительство. ’

« Он хороший человек, — сказал Обломов.

«Да, вполне; он этого заслуживает »

« Такой добродушный, добрый и уравновешенный. »

« Такой услужливый, — добавил Судбинский, — и никогда не пытается, знаете ли, выставить себя напоказ, пошалить, споткнуться. один лучше или лучше другого … он делает все, что в его силах, для одного.

«Отличный человек! Я помню, что если я запутал какой-то отчет, пропустил что-то, сделал неправильное резюме или процитировал неправильный закон, он никогда не создавал никаких проблем, а просто велел кому-то еще проделать работу снова. Замечательный человек! — заключил Обломов.

«А наш Семен Семеныч неисправим», — сказал Судбинский; «Он хорош только в том, чтобы выпендриваться. Вы знаете, что он сделал на днях? Нас попросили построить будки для сторожевых собак рядом со зданиями нашего Департамента в провинциях, чтобы охранять государственную собственность; наш архитектор, человек практичный и честный, знающий свое дело, дал очень умеренную смету, но Семену Семенычу она показалась завышенной; он стал наводить справки, сколько может стоить постройка собачьей будки, нашел подрядчика, который сделает это за копейки на тридцать меньше, и тут же написал об этом рапорт….’

Раздался звонок в колокол.

«До свидания», — сказал Судбинский. «Я слишком долго болтала. Может быть, меня разыскивают в офисе… »

« Не уходи пока », — задержал его Обломов. «Между прочим, я хочу спросить вашего совета: у меня было два несчастья…»

«Нет, нет, я лучше позвоню снова однажды, — сказал посетитель, выходя из комнаты.

«Вы застряли в этом, мой друг; «По уши», — подумал Обломов, глядя ему вслед. «Он слеп, глух и глуп ко всему на свете, кроме своей должности.Но он выживет, с ним когда-нибудь будут считаться, он будет занимать высокое служебное положение…. Это называется карьерой! Но это напрасная трата человека: разум, воля, чувство не нужны; просто роскошь! Он пойдет по жизни, и многое в нем никогда не пробудится…. А он работает с двенадцати до пяти в своем офисе, с восьми до двенадцати дома… несчастный человек! »Он испытывал умиротворяющую радость при мысли, что может оставаться в постели с девяти до трех, с восьми до девяти, и гордился тем, что ему не нужно было идти и писать отчеты или писать статьи, но он мог дать волю своим чувствам и воображению.

Обломов был так занят своими размышлениями, что не заметил очень худого темнокожего мужчину, стоящего у кровати; черты его лица едва заметны из-за бакенбардов, усов и по-имперски, а одет он был намеренно небрежно.

«Как поживаете, Илья Ильич?»

«Как поживаете, Пенкин? Не подходи ко мне, ты пришел с холода! — сказал Обломов.

«Ах ты, чудак! Тот же неисправимый бездельник, беззаботный на свете! »

« Да ну и на свете! »- сказал Обломов.«Я покажу вам письмо от моего судебного пристава; Я все время ломаю голову над этим, а вы говорите, что мне все равно! Откуда вы? »

« Из книжного магазина ». Я пошел спросить, не вышли ли журналы. Вы читали мою статью? »

« Нет »

« Я пришлю ее вам, прочтите ».

« О чем она? »- спросил Обломов, яростно зевая.

«О торговле, об освобождении женщин, о прекрасной апрельской погоде, которая у нас стояла, и о новом огнетушителе.Как это ты газет не читаешь? Они отражают нашу повседневную жизнь. И, прежде всего, я сторонник реализма в литературе ».

« Вы много работаете? »

« Да, много. Я пишу две статьи для газеты каждую неделю, рецензирую романы и только что написал рассказ… »

« А как насчет? »

« О том, как мэр небольшого городка надувает лавочников за уши… »

«Да, это действительно реализм в литературе, — сказал Обломов.

«Не правда ли?» — обрадовался литературный джентльмен.«Я хочу выразить такую идею — и я знаю, что она новая и смелая: путешественник, проезжавший через город, увидел избиение и пожаловался на это губернатору. Губернатор приказал чиновнику, направлявшемуся в город по законным делам, случайно разобраться в этом вопросе и выяснить все, что он может, о характере и поведении мэра. Чиновник созвал торговцев вместе, как бы чтобы спросить об их торговле, и начал расспрашивать их об этом. И что ты думаешь? Они кланялись, смеялись и восхваляли мэра до небес.Чиновник наведал справки в другом месте, и ему сказали, что владельцы магазинов были ужасными негодяями, продавали гнилые товары, недооценивали, обманывали правительство, были безнравственны, так что избиение было для них справедливым приговором … ‘

‘ Итак, кулаки мэра сыграть роль Судьбы в древних трагедиях? — спросил Обломов.

«Совершенно верно», — согласился Пенкин. «У вас много хитрости, Илья Ильич, вам надо быть писателем! И в то же время мне удалось показать и произвол мэра, и разврат народа; плохие методы подчиненных и необходимость суровых, но справедливых мер.Вам не кажется, что это довольно новая идея? »

« Да, особенно для меня », — сказал Обломов. «Я так мало читаю».

«Это правда, в вашей комнате мало книг!» — сказал Пенкин. «Но я умоляю вас, прочтите одно, будет опубликовано великолепное стихотворение, обличительное стихотворение, если можно так сказать: Любовь взяткодателя к падшей женщине . Я не могу сказать вам, кто автор, это все еще секрет ».

« Что в нем? »

« Показан весь механизм нашей социальной жизни, и все это сделано поэтично.Затронуты все пружины, прокомментированы все ступеньки социальной лестницы. Автор вызывает, как перед судом, слабого и порочного государственного деятеля и рой коррумпированных чиновников, обманывающих его; считаются все разновидности падших женщин… француженки, немки, финны, и все так чудесно, так невероятно правдиво…. Я слышал отрывки из этого — автор великолепен! Он напоминает Данте и Шекспира… »

« Это уж слишком! — сказал Обломов, удивленно приподнявшись.

Пенкин остановился, увидев, что действительно зашел слишком далеко.

«Прочтите, вы сами убедитесь», — добавил он, на этот раз без энтузиазма.

«Нет, Пенкин, я не буду читать».

«Почему бы и нет? Это производит сенсацию, люди об этом говорят… »

« Ой, пусть! Некоторым людям нечего делать, кроме разговоров. Это их призвание ».

« Вы можете прочесть это просто из любопытства ».

« Что тут любопытного? »- спросил Обломов.«Почему они пишут? — просто для развлечения ».

« Что ты имеешь в виду? Это так верно в жизни! Это до смешного. Как живые портреты. Кого бы они ни брали — торговца, государственного служащего, офицера, полицейского — это как настоящая вещь. ‘

‘ Они делают это для спорта, а затем просто для того, чтобы показать, что могут взять кого угодно и сделать истинное подобие его? Но в том, что они делают, нет ни жизни, ни понимания, ни сочувствия, ни человеческих чувств. Это просто тщеславие. Они описывают воров или падших женщин так, как если бы они поймали их на улице и отправили в тюрьму.В их рассказе чувствуется не невидимых слез, , а только видимый, грубый, злобный смех… »

« Чего еще вам нужно? Отлично, вы сами сказали: эта жгучая злоба, горькое обличение порока, презрительный смех над падшим человечеством … и все!

«Нет, это еще не все! — вскричал Обломов, внезапно вспыхнув. «Изобразите вора, падшую женщину, наглого дурака, но не забывайте, что они люди. Где твое человеческое чувство? Вы думаете, что можете писать только головой, — почти прошипел Обломов.«Вы думаете, что мысль не нуждается в сердце? Да, любовь делает мысль плодотворной. Протяни руку помощи павшему или оплакивай его, но не смейся! Люби его, постарайся увидеть в нем себя и исцелить его, как ты сам, тогда я прочту тебя и преклонюсь перед тобой… — сказал он, снова удобно ложась. «Они описывают вора или падшую женщину, но забывают выявить в них человека или, возможно, не знают, как это сделать. Какое искусство, какие стихи вы видите в этом? Обличайте разврат и мерзость, только, пожалуйста, не прикидывайтесь поэтами.

«Я полагаю, вы хотите, чтобы мы описали природу — розы, соловьи или морозное утро, когда все вокруг нас находится в движении и беспорядке? Мы хотим чистой физиологии общества, вот и все; у нас сейчас нет времени на песни… »

« Дайте мне человека », — сказал Обломов; «Любите его…»

«Любите ростовщиков, ханжеских придурков, глупых чиновников — вы это слышите? О чем ты говоришь? Видно, литературой не занимаетесь! — горячо возразил Пенкин. «Нет, они должны быть осуждены, изгнаны из гражданства, из общества….

«Изгнать из общества!» — с внезапного вдохновения начал Обломов, вскакивая на ноги. «Это забывает, что в этом недостойном сосуде есть высший элемент; что, каким бы испорченным он ни был, он человек — такой же, как и вы. Выгони его! И как вы изгоните его от человечества, от природы, от милости божьей? — чуть не крикнул он горящими глазами.

«Это уж слишком!» — удивился в свою очередь Пенкин.

Обломов увидел, что тоже зашел слишком далеко.Он успокоился, остановился на мгновение, зевнул и снова медленно лег.

Оба молчали.

«Что же вы читаете?» — спросил Пенкин.

«Я — ну, в основном путеводители».

Еще одна тишина.

«Вы прочтете стихотворение, когда оно выйдет, не так ли? Я принесу вам … — спросил Пенкин.

Обломов покачал головой.

«Ну, а я пришлю тебе свою историю?»

Обломов кивнул.

«Пора пойти к типографии», — сказал Пенкин.«Вы знаете, почему я позвонил? Я пришел просить вас поехать со мной в Екатерингоф; У меня есть карета. Я должен завтра написать статью о первомайских гуляниях; мы бы вместе осмотрелись, вы могли бы указать мне на то, чего я не замечаю; было бы забавнее. Пойдемте! »

« Нет, я плохо себя чувствую, — сказал Обломов, нахмурившись и накрывшись одеялом. «Боюсь сырости, земля еще не высохла. Но вы можете пойти сегодня пообедать со мной; мы могли бы поговорить…. У меня было два несчастья….»

» Нет, сегодня весь наш персонал обедает в Георгиевском, а оттуда мы едем в Екатерингоф. А ночью я должен написать и отправить материал в типографии до утра. До свидания ».

« До свидания, Пенкин ».

« Писать по ночам », — подумал Обломов; «Когда он спит? Впрочем, я полагаю, он зарабатывает около пяти тысяч в год, это что-то! Но продолжать писать, тратить ум и душу на пустяки, менять убеждения, продавать свой интеллект и воображение, совершать насилие над своей природой, постоянно волноваться от возбуждения, не знать покоя и постоянно быть в покое. иди!… И писать и писать, как колесо или машина, завтра, послезавтра, в праздники; наступит лето, а он, должно быть, еще пишет! Когда ему остановиться и отдохнуть? Несчастный человек! »

Он повернул голову к столу, где все было гладко и голо, чернила высохли, а пера не было видно, и радовался тому, что он лежал без забот, как новорожденный младенец, и не растерялся. энергии или продавать что-нибудь….«А письмо судебного пристава и квартира?» — внезапно вспомнил он и снова задумался.

Но в звонок раздался другой звонок.

«Кажется, у меня сегодня обычный прием», — подумал Обломов, гадая, кто это был.

Не было ничего определенного ни в возрасте, ни во внешнем виде человека, вошедшего в комнату; он был в ту пору жизни, когда трудно угадать мужские годы. Он не был ни простым, ни красивым, ни высоким, ни низким, ни темным, ни светлым.Природа не наделила его ни одной яркой, заметной чертой, хорошей или плохой. Многие называли его Иваном Иванычем, одни думали, что это Иван Васильич, третьи — Иван Михайлыч. Существовало также несколько версий его фамилии: одни называли его Ивановым, другие называли Васильевым или Андреевым, третьи думали, что он Алексеев. Если человек видит его для

Universe of Obligation | Столкнувшись с историей и самим собой

Что значит быть членом группы? В группах мы удовлетворяем наши самые основные потребности; в группах мы изучаем язык, культуру или образ жизни.В группах мы также удовлетворяем наше стремление к принадлежности, обретаем комфорт в трудные времена и находим товарищей, которые разделяют наши мечты, ценности и убеждения. Группы также обеспечивают безопасность и защиту от тех, кто хочет причинить нам вред. Следовательно, то, как группа определяет свое членство, имеет значение. Принадлежность может иметь значительные преимущества; исключение может сделать человека уязвимым.

Как члены группы, нации или сообщества определяют, кто принадлежит, а кто нет, имеет прямое отношение к тому, как они определяют свою совокупность обязательств .Социолог Хелен Фейн придумала эту фразу для описания группы людей в обществе, «перед которыми есть обязательства, к кому применяются правила и чьи травмы требуют возмещения ущерба». ¹ Другими словами, совокупность обязательств общества включает в себя тех людей, которые, по мнению общества, заслуживают уважения и чьи права, по его мнению, заслуживают защиты.

Обязательства общества могут меняться. Отдельные лица и группы, которые когда-то были уважаемыми и защищаемыми членами общества, могут оказаться вне сферы обязательств при иных обстоятельствах, например, во время войны или экономической депрессии.Убеждения и взгляды, широко разделяемые членами общества, также могут повлиять на то, как общество определяет свою совокупность обязательств. Например, на протяжении всей истории верования и отношения к религии, полу и расе помогали определить, каких людей защищает общество, а каких — нет.

Хотя Фейн использует этот термин для описания того, как нации определяют членство, мы можем также обратиться к индивидуальной совокупности обязательств, чтобы описать круг других людей, о которых человек чувствует себя обязанным заботиться и защищать.Раввин Джонатан Сакс описывает, как люди часто определяют тех, за кого они чувствуют ответственность: «[философ восемнадцатого века] Дэвид Юм отметил, что наше чувство сочувствия ослабевает по мере того, как мы отдаляемся от членов нашей семьи к нашим соседям, нашему обществу и другим людям. Мир. Традиционно наше чувство сопричастности к судьбе других было обратно пропорционально расстоянию, разделяющему нас и них ». ²

Ученый и общественный деятель Чак Коллинз определяет свою совокупность обязательств иначе, чем в примере, который предлагает Сакс.В 1980-х Коллинз передал полмиллиона долларов, унаследованные от семьи, на благотворительность. Коллинз сказал журналисту Яну Паркеру:

Конечно, мы должны ответить нашим ближайшим родственникам, но, когда они в порядке, нам нужно расширить круг. Более широкое представление о семье — это радикальная идея, но мы как общество попадаем в беду, когда не видим, что находимся в одной лодке. ³

Universo de Obligaciones

¿Qué Meaninga ser miembro de un grupo? En grupo, satisfacemos nuestras necesidades más básicas, aprendemos un idioma y una cultura o forma de vida.En grupo, también satisfacemos nuestro anhelo de pertenecer, recibir consuelo en momentos difíciles y encontrar compañeros que cabinan nuestros sueños, valores y creencias. Los grupos también brindan seguridad y protección contra aquellos que podrían querer hacernos daño. Por lo tanto, la manera en que un grupo define su pertenencia es importante. La pertenencia puede tener ventajas Mongativas; excluir a una persona puede dejarla уязвимый.

La manera en que los miembros Definen Quién pertenece y quién no pertenece a un grupo, nación o comunidad tiene mucho que ver con la forma como defined su universo de Obligaciones.La socióloga Helen Fein acuñó esta frase para descriptionir al grupo de Individualuos dentro de una sociedad «con quienes tenemos Obligaciones, a quienes se aplican las reglas y cuyas ofensas exigen ser reparadas». ¹ Es decir, el universo de Obligaciones de una sociedad, включает персонажей аквелли, Que la sociedad cree que mecen respeto y cuyos derechos considera dignos de ser protegidos.

El universo de Obligaciones de una sociedad puede cambiar. Las personas y los grupos que son miembros respetados y protegidos de una sociedad pueden, en un momento dado, encontrarse fuera del universo de Oblivaciones cuando las circunstancias son diferentes; por ejemplo, durante una guerra o una depresión.Las creencias y las actitude que son ampiamente compareas entre los miembros de una sociedad también pueden afectar la manera en que esta define su universo de Obligaciones. Por ejemplo, a lo largo de la history, las creencias y las actitude sobre Religión, género y raza han sizesidoterminar qué personas protege una sociedad y cuáles no.

A pesar de que Fein usa el término para descriptionir la forma en que las nacionesterminan la pertenencia, también podríamos referirnos al universo de Obligaciones de una persona para descriptionir el círculo de otros individualuos que dicha persona siente de la pertenencia.Эль-рабино Джонатан Сакс описывает cómo Definen las personas a aquellos por quienes se sienten responsables: «[El filósofo del siglo XVIII] Дэвид Хьюм notó que nuestra empatía disminuía a medida que nos íbamos alejando de los miembros de nucerc venestra, a nuestra sociedad y el mundo. Tradicionalmente, nuestro sentido de invucramiento en el destino de otros ha sido inversamente proporcional a la distancia que nos separa ». ²

Академическая и социальная деятельность Чак Коллинз определяет su universo de Obligaciones de Manera Diferente del Ejemplo que ofrece Sacks.En la década de los ochenta, Collins donó a obras de caridad el medio millón de dólares que heredó de su familia. Collins le dijo al periodista, Ян Паркер:

Claro que tenemos que Responder por nuestra familia inmediata, pero, una vez estén bien, debemos ampiar el círculo. Un espíritu de familia más grande es una idea radic, pero nos metemos en problemsas como sociedad cuando no vemos que estamos en el mismo barco. ³

Другими словами, совокупность обязательств общества включает в себя тех людей, которые, по мнению общества, заслуживают уважения и чьи права, по его мнению, заслуживают защиты.

Обязательства общества могут меняться. Отдельные лица и группы, которые когда-то были уважаемыми и защищаемыми членами общества, могут оказаться вне совокупности обязательств при иных обстоятельствах, например, во время войны или экономической депрессии.Убеждения и взгляды, широко разделяемые членами общества, также могут повлиять на то, как общество определяет свою совокупность обязательств. Например, на протяжении всей истории верования и отношения к религии, полу и расе помогали определить, каких людей защищает общество, а каких — нет.

Хотя Фейн использует этот термин для описания того, как нации определяют членство, мы можем также обратиться к индивидуальной совокупности обязательств, чтобы описать круг других людей, о которых человек чувствует себя обязанным заботиться и защищать.Раввин Джонатан Сакс описывает, как люди часто определяют тех, за кого они чувствуют ответственность: «[Философ восемнадцатого века] Дэвид Хьюм отметил, что наше чувство сочувствия ослабевает по мере того, как мы отдаляемся от членов нашей семьи к нашим соседям, нашему обществу и другим людям. Мир. Традиционно наше чувство сопричастности к судьбе других было обратно пропорционально расстоянию, разделяющему нас и них ». ²

Ученый и общественный деятель Чак Коллинз определяет свою совокупность обязательств иначе, чем в примере, который предлагает Сакс.В 1980-х Коллинз передал на благотворительность полмиллиона долларов, унаследованные от семьи. Коллинз сказал журналисту Яну Паркеру:

Конечно, мы должны ответить нашим ближайшим родственникам, но, когда они в порядке, нам нужно расширить круг. Более широкое представление о семье — это радикальная идея, но мы как общество попадаем в беду, когда не видим, что находимся в одной лодке. ³

Вопросы о подключении

Какие факторы влияют на то, как общество определяет свою совокупность обязательств? Каким образом нация или сообщество могут сигнализировать, кто является частью ее обязательств, а кто нет?
Как вы думаете, какие могут быть последствия для тех, кто не входит в круг обязательств общества?
Какие факторы влияют на то, как человек определяет свою совокупность обязательств? Каким образом человек может показать другим, кто является частью его или ее совокупности обязательств, а кто нет?
В 1800-х годах социолог Уильям Грэм Самнер писал: «У каждого мужчины и женщины в обществе есть одна большая обязанность.То есть позаботиться о себе ». Вы согласны с Самнером? Почему или почему нет? Неправильно ли ставить во главу угла заботу о самых близких вам людях? Чем предложение Самнера о том, как мы определяем нашу совокупность обязательств, отличается от взгляда Чака Коллинза?
Как бы вы описали совокупность обязательств вашей страны? В твоей школе? Твой собственный?

Отрицательные стороны Обломова. Основные черты характера Обломова. Почему Обломов стал «Обломовым». Детство в Обломовке

Роман Гончарова «Обломов» был написан в период перехода российского общества от устаревших домостроительных традиций и ценностей к новым, воспитательным взглядам и идеям.Этот процесс стал наиболее трудным и трудным для представителей социального класса помещиков, поскольку требовал практически полного отказа от привычного образа жизни и был связан с необходимостью адаптации к новым, более динамичным и быстро меняющимся условиям. И если часть общества легко адаптировалась к обновленным обстоятельствам, то для других переходный процесс оказался очень трудным, поскольку он существенно противоречил привычному образу жизни их родителей, дедов и прадедов.Илья Ильич Обломов — представитель именно таких помещиков, которые не смогли измениться вместе с миром, приспособившись к нему. По сюжету произведения герой родился в далекой от столицы России деревне — Обломовке, где получил классическое помещичье, домостроительное воспитание, сформировавшее многие основные черты характера Обломова — слабость, апатию, недостаток. инициативы, лени, нежелания работать и ожидания, что кто-то сделает все за него.Чрезмерная родительская забота, постоянные запреты, умиротворяющая и ленивая атмосфера Обломовки привели к деформации характера любознательного и активного мальчика, сделав его замкнутым, склонным к бегству от реальности и неспособным преодолевать даже самые мелкие трудности.

Противоречивый персонаж Обломова в романе «Обломов»

Отрицательная сторона персонажа Обломова

В романе Илья Ильич ничего не решает самостоятельно, надеясь на помощь извне — Захара, который принесет ему еду или одежду, Штольц, который может решить проблемы в Обломовке, Тарантьев, который хоть и обманет, разберутся, в какой ситуации интересуется Обломов и т. д.Героя не интересует реальная жизнь, она вызывает у него скуку и усталость, а истинный покой и удовлетворение он находит в придуманном им мире иллюзий. Все дни лежа на диване, Обломов строит несбыточные планы по обустройству Обломовки и своей счастливой семейной жизни, во многом напоминающие спокойную, однообразную атмосферу своего детства. Все его мечты обращены в прошлое, даже будущее, которое он рисует для себя — отголоски далекого прошлого, в которое уже невозможно вернуться.

Казалось бы, ленивый, ленивый, ленивый герой, живущий в неубранной квартире, не может вызвать у читателя сочувствия и благосклонности, особенно на фоне активного, целеустремленного друга Ильича Штольца. Однако истинная сущность Обломова раскрывается постепенно, что позволяет увидеть всю многогранность и внутренний нереализованный потенциал героя. Еще в детстве, окруженный спокойной природой, заботой и контролем родителей, тонко чувствующим, мечтательный Илья был лишен самого главного — познания мира через его противоположности — красоты и уродства, побед и поражений, необходимости что-то делать. и радость от того, что он приобрел своим трудом.С ранних лет у героя было все необходимое — любезные дворы по первому звонку выполняли приказы, а родители всячески баловали сына. Оказавшись вне родительского гнезда, не готовый к реальному миру Обломов продолжает ожидать, что все вокруг будут относиться к нему так же тепло и приветливо, как в его родной Обломовке. Однако его надежды рухнули уже в первые дни службы, где никто не заботился о нем, и каждый был только для себя.Лишенный воли к жизни, способности бороться за свое место под солнцем и упорства, Обломов после случайной ошибки сам покидает службу, опасаясь наказания начальства. Первая неудача становится для героя последней — он больше не хочет двигаться вперед, скрываясь от реального, «жестокого» мира в своих снах.

Положительная сторона персонажа Обломова

Человек, который смог вывести Обломова из этого пассивного состояния, ведущего к деградации личности, был Андрей Иванович Столц.Возможно, Штольц предстает в романе единственным персонажем, который досконально видел не только отрицательные, но и положительные черты Обломова: искренность, доброту, умение чувствовать и понимать проблемы другого человека, внутреннее спокойствие и простоту. Именно к Илье Ильичу Штольц приходил в трудные минуты, когда ему требовались поддержка и понимание. Голубиная нежность, чувственность и искренность Обломова раскрываются в отношениях с Ольгой. Илья Ильич первым осознает, что он не подходит для активного, целеустремленного Ильинского, не желающего отдавать себя «обломовским» ценностям, — это выдает его как тонкого психолога.Обломов готов отказаться от собственной любви, так как понимает, что не может подарить Ольге то счастье, о котором она мечтает.

Характер и судьба Обломова тесно связаны — его безволие, неумение бороться за свое счастье вместе с добротой и мягкостью приводят к трагическим последствиям — боязнь трудностей и горестей действительности, а также полное отстранение героя. в умиротворяющий, спокойный, чудесный мир иллюзий.

Народный персонаж в романе «Обломов»

Образ Обломова в романе Гончарова — отражение русского национального характера, его неоднозначности и многогранности.Илья Ильич — тот самый архетип Емеля-дурак на плите, о котором няня рассказывала герою в детстве. Как герой сказки, Обломов верит в чудо, которое должно произойти с ним само собой: появится доброжелательная жар-птица или добрая волшебница, которые перенесут его в чудесный мир меда и молочных рек. Причем избранник волшебницы должен быть не ярким, трудолюбивым, активным героем, а обязательно «тихим, безобидным», «каким-то ленивым человеком, которого все обижают».«

Беспрекословная вера в чудо, в сказку, в возможность невозможного — главная черта не только Ильи Ильича, но и любого русского человека, воспитанного на сказках и легендах. Падая на плодородную почву, эта вера становится основой жизни человека, заменяя действительность иллюзией, как это случилось с Ильей Ильичем: «его сказка смешана с жизнью, и он иногда неосознанно грустит, почему сказка не жизнь, но жизнь — это не сказка ».

В финале романа Обломов, казалось бы, обретает то «обломовское» счастье, о котором давно мечтал — спокойная, однообразная жизнь без стресса, заботливая добрая жена, устроенная жизнь и сын.Однако Илья Ильич не возвращается в реальный мир, он остается в своих иллюзиях, которые становятся для него более важными и значимыми, чем настоящее счастье рядом с обожающей его женщиной. В сказках герой должен выдержать три испытания, после которых от него ожидается исполнение всех желаний, иначе герой погибнет. Илья Ильич не проходит ни одного испытания, уступая сначала отказу в службе, а потом необходимости измениться ради Ольги. Описывая жизнь Обломова, автор как бы иронизирует чрезмерную веру героя в невозможное чудо, за которое не нужно бороться.

Заключение

В то же время простота и сложность персонажа Обломова, неоднозначность самого персонажа, анализ его положительных и отрицательных сторон позволяют увидеть в Илье Ильиче вечный образ нереализованной личности «не своего времени». — «лишний человек», который не нашел своего места в реальной жизни, а потому ушел в мир иллюзий. Однако причина этого, как подчеркивает Гончаров, — не роковое совпадение или бедственное положение героя, а неправильное воспитание Обломова, чувствительного и мягкого характера.Выросший «комнатным растением» Илья Ильич оказался неприспособленным к реальности, достаточно суровой для его утонченной натуры, заменив ее миром своих грез.

Тест продукта

(14)

Характеристика Ильи Ильича Обломова очень неоднозначная. Гончаров сделал его сложным и загадочным. Обломов отделяет себя от внешнего мира, отгораживается от него. Даже его жилище мало похоже на жилое.

С раннего детства он видел подобный пример от своих родственников, которые также отгораживались от внешнего мира и защищали его.Работать у него дома было не принято. Когда он в детстве играл в снежки с крестьянскими детьми, то несколько дней его согревали. В Обломовке опасались всего нового — даже письмо от соседа, в котором он просил рецепт пива, три дня боялись его открыть.

Но Илья Ильич с радостью вспоминает свое детство. Он поклоняется природе Обломовки, хотя это обычное село, ничем особо не примечательное. Он был воспитан деревенской природой.Эта природа привила ему поэзию и любовь к прекрасному.

Илья Ильич ничего не делает, только все время на что-то жалуется и пустословит. Он ленив, ничего не делает сам и ничего не ждет от других. Он принимает жизнь такой, какая она есть, и не пытается в ней ничего изменить.

Когда люди приходят к нему и рассказывают о своей жизни, он чувствует, что в суете жизни они забывают, что зря зря тратят жизнь … И ему не нужно суетиться, действовать, ему не нужно ничего доказывать. кто угодно.Илья Ильич просто живет и наслаждается жизнью.

Трудно представить его в движении, выглядит он забавно. В состоянии покоя, лежа на диване, это естественно. Выглядит непринужденно — это его стихия, его природа.

Подведем итог прочитанному:

Внешний вид Ильи Обломова. Илья Ильич — молодой человек 33 лет, красивой внешности, среднего роста, полноватого веса. Мягкость его лица выдавала его как безвольного и ленивого человека.
Семейное положение. В начале романа Обломов не женат, живет со своим слугой Захаром.В конце романа он женится и счастлив в браке.
Описание жилища. Илья живет в Санкт-Петербурге в квартире на Гороховой улице. Квартира запущена, редко в нее пробирается слуга Захар, такой же ленивый, как и хозяин. В квартире особое место занимает диван, на котором круглосуточно лежит Обломов.
Поведение, действия героя. Илью Ильича сложно назвать активным человеком. Только его другу Штольцу удается вывести Обломова из спячки.Главный герой лежит на диване и только мечтает, что скоро встанет от него и возьмется за дело. Он не может решить даже насущные проблемы. Его имение пришло в упадок и денег не приносит, поэтому платить за квартиру Обломову нечем.
Отношение автора к герою. Гончаров симпатизирует Обломову, считает его добрым, искренним человеком. В то же время он ему симпатизирует: жаль, что молодой, способный, не глупый человек потерял всякий интерес к жизни.
Мое отношение к Илье Обломову. На мой взгляд, он слишком ленив и безвольный, поэтому не может вызывать уважения. Местами он меня просто бесит, я хочу подойти и встряхнуть его. Мне не нравятся люди, которые живут такой посредственной жизнью. Возможно, я так остро реагирую на этого героя, потому что чувствую в себе те же недостатки.

Главный герой романа — Илья Ильич Обломов, помещик, но постоянно проживающий в Санкт-Петербурге. Персонаж Обломова прекрасно выдержан на протяжении всего романа.Это далеко не так просто, как может показаться на первый взгляд. Основные черты характера Обломова — почти болезненная слабость воли, выражающаяся в лени и апатии, затем — отсутствие жизненных интересов и желаний, страх жизни, боязнь каких-либо изменений в целом.

Но, помимо этих отрицательных качеств, в нем есть и главные положительные: чудесная духовная чистота и чуткость, добродушие, сердечность и нежность; У Обломова, как выразился Штольц, «кристальная душа»; эти черты вызывают симпатию всех, кто соприкасается с ним: Штольц, Ольга, Захар, Агафья Матвеевна, даже его бывшие коллеги, навещающие его в первой части романа.К тому же Обломов от природы далеко не глуп, но его умственные способности дремлют, подавлены ленью; в нем есть и стремление к добру, и сознание необходимости что-то делать для общего блага (например, для его крестьян), но все эти добрые наклонности в нем полностью парализованы апатией и безволием. Все эти черты характера Обломова ярко и ярко проявляются в романе, несмотря на то, что в нем мало действия; в данном случае это не недостаток произведения, так как он полностью соответствует апатичному, бездеятельному характеру главного героя.Яркость характеристики достигается в основном за счет накопления мелких, но характерных деталей, ярко отображающих привычки и склонности изображаемого человека; Итак, по описанию квартиры Обломова и ее обстановки на первых страницах романа можно составить довольно точное представление о личности самого хозяина. Этот способ характеристики — один из излюбленных художественных приемов Гончарова; поэтому в его работах столько мелких бытовых деталей, обстановки и т. д.

В первой части романа Гончаров знакомит нас с образом жизни Обломова, его привычками, а также рассказывает о его прошлом, о том, как развивался его персонаж. На протяжении всей этой части, описывающей одно «утро» Обломова, он с трудом встает с постели; В общем, лежать на кровати или на диване в мягком халате было, по словам Гончарова, «нормальным состоянием». Любая деятельность утомляла его; Обломов однажды попытался отсидеть, но недолго, так как не мог привыкнуть к требованиям службы, к строгой аккуратности и трудолюбию; суматошная офисная жизнь, написание бумаг, цель которых ему иногда была неизвестна, боязнь ошибиться — все это давило на Обломова, и, отправив вместо Астрахани официальную газету в Архангельск, он предпочел уйти на пенсию.С тех пор он живет дома, почти не уезжая: ни в свет, ни в театр, почти не оставляя любимой покойной мантии. Его время шло в ленивом «ползании изо дня в день», в праздном безделье или в не менее праздных мечтах о громких подвигах, о славе. Эта игра воображения занимала и забавляла его в отсутствие других, более серьезных умственных интересов. Как любая серьезная работа, требующая внимания и концентрации, чтение утомляло его; поэтому он почти ничего не читал, не следил за жизнью в газетах, довольствуясь слухами, которые приносили ему редкие гости; наполовину прочитанная книга, развернутая посередине, пожелтела и покрылась пылью, а в чернильнице вместо чернил были только мухи.Каждый дополнительный шаг, каждое усилие воли было ему не под силу; даже забота о себе, о собственном благополучии давила на него, и он охотно оставлял это другому, например, Захаре, или полагался на «может быть», на то, что «как-нибудь все наладится». Когда ему приходилось принимать какое-то серьезное решение, он жаловался, что «жизнь касается всего». Его идеалом была спокойная, мирная жизнь, без забот и изменений, так что «сегодня» было как «вчера», а «завтра» было как «сегодня».Все, что смущало однообразный ход его существования, каждая забота, каждая перемена пугала и подавляла его. Письмо старосты с требованием его распоряжения и необходимость выехать из квартиры казались ему, по его собственным словам, настоящими «бедами», и успокаивал его только то, что как-нибудь все это получится.

Но если бы в характере Обломова не было других черт, кроме лени, апатии, безвольности, душевной сонливости, то, конечно, он не мог бы заинтересовать читателя, и Ольга не интересовалась бы им, он не мог служить героем целого обширного романа.Для этого необходимо, чтобы эти отрицательные стороны его характера уравновешивались не менее важными положительными, способными вызвать у нас симпатию. И Гончаров, действительно, с первых же глав показывает эти черты характера Обломова. Чтобы более ярко подчеркнуть его положительные, привлекательные стороны, Гончаров ввел несколько эпизодических лиц, которые появляются в романе только один раз, а затем бесследно исчезают с его страниц. Это Волков, пустая светская львица, денди, ищущий в жизни только радостей, чуждый серьезным интересам, ведущий шумную и подвижную жизнь, но тем не менее совершенно лишенный внутреннего содержания; затем Судбинский, чиновник-карьерист, весь погруженный в мелкие интересы офисного мира и бумажной работы, и «для остального мира он слеп и глухой», как выразился Обломов; Пенкин, мелкий писатель сатирического, обвинительного направления: он хвастается тем, что в своих эссе обнажает слабости и пороки до всеобщего осмеяния, видя в этом истинное призвание литературы; но его самодовольные слова отвергают Обломов, который находит только рабство. в произведениях новой школы верность природе, но слишком мало души, мало любви к предмету изображения, мало истинной «человечности».В рассказах, которыми восхищается Пенкин, нет, по мнению Обломова, «невидимых слез», а только видимый, грубый смех; изображая падших людей, авторы «забывают человека». «Вы хотите писать одной головой! — восклицает он, — вы думаете, что для мысли не нужно сердце? Нет, она оплодотворена любовью. Протяни руку падшему, чтобы поднять его, или горько оплакивай его, если он умрет, и не смейся. Люби его, вспомни себя в нем … тогда я прочту тебя и склоню перед тобой голову… »Из этих слов Обломова видно, что его взгляд на призвание к литературе и требования к писателю гораздо серьезнее и возвышеннее, чем у профессионального писателя Пенкина, который, по его словам,« тратит свои мысли ». Душа его по мелочам, торгует умом и воображением ». Наконец, Гончаров выводит некоего Алексеева, «человека неопределенных лет, с неопределенной физиономией», у которого нет ничего своего: ни вкусов, ни желаний, ни симпатий: Гончаров ввел этого Алексеева, очевидно, для того, чтобы покажите сравнением, что Обломов при всей своей бесхарактерности отнюдь не безличен, что у него есть своя определенная моральная физиономия.

Таким образом, сравнение с этими эпизодическими личностями показывает, что Обломов морально и морально стоял выше окружающих его людей, что он понимал незначительность и иллюзию тех интересов, которыми они увлекались. Но Обломов не только умел, но и умел «в свои ясные сознательные минуты» критически относиться к окружающему обществу и к себе, признавать собственные недостатки и этим сознанием тяжело страдать. Затем в его памяти пробудились воспоминания о годах юности, когда он учился в университете у Штольца, изучал науку, переводил серьезные научные труды, увлекался поэзией: Шиллер, Гете, Байрон, мечтал о будущей деятельности, о плодотворной работе. для общего блага.Очевидно, что в это время на Обломова также повлияли идеалистические увлечения, преобладавшие в среде русской молодежи 30-40-х годов прошлого века. Но это влияние было хрупким, потому что апатичный характер Обломова был необычен для длительной страсти, а систематическая тяжелая работа — необычна. В университете Обломов довольствовался тем, что ассимилировал пассивно готовые выводы науки, не обдумывая их самостоятельно, не определяя их взаимоотношения, не приводя их в гармоничную связь и систему.Следовательно, «его голова представляла собой сложный архив мертвых дел, лиц, эпох, фигур, не связанных между собой политических, экономических, математических и других истин, задач, утверждений и т. Д. Это было похоже на библиотеку, состоящую из неких разрозненных томов в разных частях знаний. . Учение странным образом подействовало на Илью Ильича: у него была целая пропасть между наукой и жизнью, которую он не пытался преодолеть. «У него была жизнь сама по себе, и сама наука». Знания, оторванные от жизни, конечно, не могли быть плодотворными.Обломов чувствовал, что ему, как образованному человеку, нужно что-то делать, он осознавал свой долг, например, перед народом, перед своими крестьянами, он хотел устроить их судьбу, улучшить их положение, но все ограничивалось только долгие годы обдумывания плана экономических реформ, а фактическое управление хозяйством и крестьянами оставалось в руках неграмотного старосты; а задуманный план вряд ли мог иметь практическое значение ввиду того, что Обломов, как он сам признает, вообще не имел ясного представления о деревенской жизни, не знал, «что такое барщина, что такое сельский труд, что дает бедный крестьянин означает то, что богат.«

Такое незнание реальной жизни, с смутным желанием сделать что-то полезное сближает Обломова с идеалистами 40-х годов, и особенно с« лишними людьми », как их изображает Тургенев.

Как« лишние люди » Обломов иногда проникался сознанием своего бессилия, своей неспособности жить и действовать, в момент такого осознания «ему было грустно и мучительно его недоразвитие, остановка роста моральных сил, тяжесть, которая все мешала. и зависть грызла его, что другие жили так полно и широко, в то время как тяжелый камень был брошен на узкий и жалкий путь его существования…. тогда хорошее, светлое начало, может, уже умерло, или оно лежит, как золото, в глубине гор, и пора бы этому золоту стать ходячей монетой. «Сознание того, что он жил не так, как следует, блуждало в его душе, он страдал от этого сознания, иногда плакал горькими слезами бессилия, но не мог решиться ни на какие перемены в своей жизни и вскоре снова успокоился, что способствовало его апатичный характер, неспособный к сильному возвышению. Когда Захар нечаянно решил сравнить его с «другими», Обломов сильно обиделся на это, причем не только потому, что он чувствовал себя обиженным в своей барской гордости, но и потому, что в глубине души он понял, что это сравнение с «другими» далеко не в его пользу.

Когда Штольц спрашивает Захара, что такое Обломов, тот отвечает, что это «хозяин». Это наивное, но точное определение. Обломов действительно представитель старого крепостного господства, «хозяин», то есть человек, у которого «есть Захар и еще триста Захаров», как о нем говорит сам Гончаров. На примере Обломова Гончаров тем самым показал, как крепостное право губительно отражалось на самом дворянстве, мешало выработке энергии, настойчивости, инициативы, трудовых навыков. В прежние времена обязательная государственная служба поддерживала эти важные качества для жизни в служебном классе, который постепенно начал снижаться после отмены обязательной службы.Лучшие представители знати давно осознали несправедливость такого порядка вещей, созданного крепостным правом; правительство, начиная с Екатерины II, интересовалось его отменой, литература в лице Гончарова показала свою пагубность для самого дворянства.

«Это началось с невозможности надевать чулки, а закончилось неспособностью жить», — метко выразился Штольц о Обломове. Сам Обломов осознает свою неспособность жить и действовать, свою неспособность, результатом которой является смутный, но болезненный страх жизни.В этом сознании кроется трагическая черта характера Обломова, резко отделяющая его от прежних «обломовцев». Это были цельные натуры с твердым, хотя и бесхитростным взглядом на вещи, чуждые никаким сомнениям, любой внутренней двойственности. В отличие от них, именно эта двойственность существует в характере Обломова; это было внесено в него влиянием Штольца и полученным им образованием. Для Обломова уже было психологически невозможно вести такое же спокойное и самодовольное существование, которое вели его отцы и деды, потому что в глубине души он все еще чувствовал, что он не живет так, как должен, и как живут «другие», такие как Штольц.У Обломова уже есть сознание необходимости что-то делать, быть полезным, жить не для себя; у него также есть чувство долга перед крестьянами, трудом которых он пользуется; он разрабатывает «план» нового устройства деревенской жизни, учитывающий интересы крестьян, хотя Обломов совершенно не думает о возможности и желательности полной отмены крепостного права. До конца этого «плана» он не считает возможным переезд в Обломовку, но, конечно, из его работы ничего не выходит, потому что ему не хватает ни знаний сельской жизни, ни настойчивости, ни рвения, ни реальной убежденности в своих силах. целесообразность самого «плана».Обломов временами глубоко скорбит, мучается в сознании своей непригодности, но не может изменить своего характера. Его воля парализована, каждое действие, каждый решительный шаг пугает его: он боится жизни, как в Обломовке боялись. оврага, о котором ходили разные недобрые слухи.

В романе «Обломов» Иван Гончаров затрагивает проблему становления личности, выросшей в среде, где всячески пытались посягнуть на проявление независимости.

Образ и характеристика Обломова помогут читателю понять, кем становятся люди, которые с детства привыкли получать желаемое с помощью других.

Внешний образ Ильи Ильича Обломова

«Это был мужчина лет тридцати двух-трех, среднего роста, с темно-серыми глазами и приятной внешности».

Определенные эмоции было трудно различить на лице мужчины. Мысли бродили по нему, но исчезали слишком быстро, напоминая птиц.

Илья Ильич Обломов был сытым. Маленькие пухлые руки, узкие плечи, бледный цвет шеи свидетельствовали о чрезмерной деликатности. В юности мастер отличался стройностью. Девушкам понравился красивый блондин. Теперь он лысый. Андрей Штольц советует другу похудеть, мотивируя это тем, что ему хочется спать. Посещая квартиру Обломова, он часто видит, что хозяин спит на ходу, ища повод просто лечь на диван. А отечность дает понять, что со здоровьем плохо.Причина могла заключаться в набранных килограммах.

Вылезая из постели, Обломов кряхтит, как старик. Он называет себя:

«Потертый, изношенный, дряблый кафтан».

В последнее время Илья Ильич посещал всевозможные светские мероприятия. Вскоре издание начало его притеснять. Посещение гостей обязывало его к опрятной внешности, и он устал от ежедневной смены рубашек и требования быть чисто выбритым. Следить за своей внешностью казалось ему «глупой идеей».«

В одежде всегда неряшливо. Постельное белье редко меняют. Слуга Захар часто ему комментирует. Штольц уверяет, что такие мантии, которые он носит, давно не носили. Носки на ней из разных пар. Рубашка можно было легко носить наизнанку, и не замечать.

«Обломов всегда был в доме без галстука и жилета. Он любил простор и свободу. Туфли были широкими. Спустив ноги с кровати, я сразу упал в них. . »

Многие детали его внешности говорят о том, что Илья действительно ленив, потакая собственным слабостям.

Жилье и быт

Уже около восьми лет Илья Обломов живет в просторной съемной квартире в самом центре Санкт-Петербурга. Он использует только одну из четырех комнат. Она служит его спальней, столовой и приемной.

«Комната, где лежал Илья, казалась идеально оформленной. Был бюро красного дерева, два дивана, обитых дорогой тканью, роскошные ширмы с вышивкой. Были ковры, шторы, картины, дорогие фарфоровые статуэтки.»

Предметы интерьера были дорогими. Но это не уменьшало беспечности, исходившей из каждого угла комнаты.

На стенах и потолке было много паутины. Толстый слой пыли покрыл мебель. После встречи с любимой Ольга Ильинская, он пришел домой, сел на диван и крупными буквами нарисовал ее имя на пыльном столе.На столе стояли разные предметы: грязная посуда, полотенца, прошлогодние газеты, книги с пожелтевшими страницами.В комнате Обломова два дивана.

Отношение к учебе. Образование

В тринадцатилетнем возрасте Илья был отправлен учиться в интернат села Верхлево. Мальчику не нравилось учиться читать и писать.

«Отец и мать посадили Илью за книгу. Это стоило громких криков, слез и капризов. «

Когда он должен был уехать на тренировку, он пришел к матери, попросил остаться дома.

» Он пришел к маме с грустью. Она знала причину и втайне вздыхала о разлуке с сыном целую неделю. .«

В вузе учился без энтузиазма. Дополнительная информация меня совершенно не интересовала, я читал то, что просили преподаватели.

Довольно писал в тетрадь.

В жизни студента Обломова был Страсть к поэзии. Товарищ Андрей Столц приносил ему различные книги из семейной библиотеки. Сначала он читал их с энтузиазмом, но вскоре бросил, чего и следовало от него ожидать. Илья успел окончить университет, но должных знаний не было. хранится в его голове.Когда требовалось показать свои знания в области юриспруденции и математики, Обломов не справлялся. Я всегда считал, что учеба отправляется человеку в качестве платы за грехи.

Сервис

После обучения время пролетело быстрее.

Обломов «ни на одном поле не продвигался, продолжал стоять на пороге собственной арены».

Что-то нужно было сделать, и он решил поехать в Петербург, чтобы устроиться на службе писарем.

В 20 лет был достаточно наивен, определенные взгляды на жизнь можно было объяснить неопытностью.Молодой человек был уверен, что

«Чиновники составляют сплоченную семью, заботящуюся о взаимном мире и удовольствии».

Еще он считал, что нет необходимости посещать службу каждый день.

«Слякоть, жара или просто отсутствие желания всегда могут служить законным поводом для отказа от работы. Илья Ильич огорчился, когда увидел, что должен явиться на службу строго по расписанию. Я страдала тоской, несмотря на снисходительного начальника. «

Проработав два года, я совершил серьезную ошибку.Отправляя важный документ, я перепутал Астрахань с Архангельском. Я не стал ждать выговора. Он написал рапорт об отъезде, а до этого оставался дома, прикрываясь слабым здоровьем.

После сложившихся обстоятельств не предпринимал попыток вернуться в строй. Он был рад, что теперь ему не понадобились:

«С девяти до трех, или с восьми до девяти, чтобы писать отчеты».

Теперь он уверен, что работа не может сделать человека счастливым.

Взаимоотношения с окружающими

Илья Ильич кажется тихим, абсолютно бесконфликтным.

«Наблюдательный человек, взглянув на Обломова, скажет:« Молодец, простота!

Его общение со слугой Захаром из самых первых глав может в корне изменить его мнение. Он часто повышает голос. Лакей действительно заслуживает небольшой встряски. Хозяин платит ему за поддержание порядка в квартире. Часто откладывает на потом. уборка.Найдены сотни причин, почему сегодня невозможно выбраться. В доме уже есть клопы, тараканы, изредка бегает мышка.Именно за разного рода нарушения хозяин его ругает.

В квартиру приходят: бывший соратник Обломова Судбинский, писатель Пенкин, земляк Тарантьев. Каждый из присутствующих рассказывает лежащему в постели Илье Ильичу о своей насыщенной жизни, предлагает ему прогуляться и отдохнуть. Однако он всем отказывает, выходить из дома для него — тягость. Мастер боится, что не дозвонится. В каждом предложении он видит проблему, ожидает подвоха.

«Обломов хоть и ласковый со многими, но искренне любит одного, но верит ему одному, может потому, что он вырос и жил с ним.Это Андрей Иванович Столц. «

Становится ясно, что, несмотря на безразличие ко всякого рода развлечениям, Обломов не вызывает неприязни у людей. Его все же хотят подбодрить, сделать еще одну попытку вытащить его из любимой постели.

Жить с вдова Пшеницына, Илья с огромным удовольствием возится с детьми, обучая их чтению и письму, с тётей своей любимой Ольги Ильинской легко находит общие темы для разговора.Все это доказывает присущую многим помещикам простоту Обломова, отсутствие надменности.

Любовь

Ольгу Ильинскую Обломову представит его друг Андрей Столц. Ее игра на фортепиано произведет на него неизгладимое впечатление. Дома Илья всю ночь не спал ни мига. В своих мыслях он нарисовал образ нового знакомого. Он с трепетом вспоминал каждую черту своего лица. После этого он стал часто бывать в усадьбе Ильинских.

Признавшись в любви Ольге, он повергнет ее в замешательство.Они давно не виделись. Обломов переезжает жить на арендованную дачу, расположенную недалеко от дома любимой. Я не мог сдержаться, чтобы снова навестить ее. Но сама судьба сведет их вместе, устроив им случайную встречу.

Вдохновленный чувствами, Обломов меняется к лучшему.

«Встает в семь часов. На лице нет ни усталости, ни скуки. Рубашки и галстуки блестят, как снег. Пальто у него красиво сшито».

Чувства положительно влияют на его самообразование.Он читает книги, не лежит без дела на диване. Пишет письма управляющему имением с просьбами и инструкциями по улучшению состояния имения. До отношений с Ольгой он всегда откладывал их на потом. Мечты о семье, детях.

Ольга все больше убеждалась в его чувствах. Он выполняет все ее приказы. Однако «обломовщина» не отпускает героя. Вскоре ему начинает казаться, что он:

«Состоит на службе у Ильинской».

В его душе идет борьба между апатией и любовью.Обломов считает, что сочувствовать такому человеку, как он, невозможно. «Забавно любить такого человека, с дряблыми щеками и сонными глазами».

Девушка отвечает на его догадки плачем и страданиями. Видя искренность в своих чувствах, она сожалеет о том, что сказала. Спустя время он снова начинает искать повод избегать встреч. И когда к нему приходит сама возлюбленная, она не может насмотреться своей красоты и решает сделать ей предложение. Однако устоявшийся образ жизни берет свое.

Илья Ильич Обломов — главный герой романа И.А. Гончарова — собирательный образ русских помещиков. В нем представлены все пороки дворянского общества времен крепостного права: не только лень и праздность, но и само собой разумеющееся.
Илья Ильич целыми днями бездействует: у него даже госслужбы нет, в театр не ходит, в гости не ходит. Казалось бы, человека, живущего такой бесполезной жизнью, можно назвать только отрицательным героем. Но уже в начале романа Гончаров дает понять, что это не так:

Обломов упоминает Андрея Штольца, своего друга детства, который не раз помогал Илье Ильичу и улаживал его дела.Если бы Обломов не представлял себя как личность, то при таком образе жизни он вряд ли сохранил бы такую тесную дружбу со Штольцем.
Что заставило немца позаботиться об Обломове и попытаться «спасти» его от «обломовщины» даже после стольких лет тщетных попыток? Разобраться в этом поможет первая часть романа — сцена встречи Обломова с «друзьями». Все они продолжают посещать Илью Ильича, но каждый по своему желанию. Они приходят, рассказывают о своей жизни и уходят, не послушав хозяина гостеприимного дома; Уходит Волков, уходит и Судбинский.Уходит писатель Пенкин, который пытался прорекламировать свою статью, которая, несомненно, вызвала успех в обществе, но совершенно не заинтересовала Обломова. Алексеев уходит; он кажется благодарным слушателем, но слушателем без собственного мнения; слушателя, которого волнует не сам Обломов, не личность говорящего, а его присутствие. Уходит и Тарантьев — он вообще получил пользу от доброты Ильи Ильича.
Но при этом можно заметить одну особенность Обломова — он не только принимает гостей, но и замечает их недостатки.Бездействие делало Обломова разумным и спокойным; он смотрит на все со стороны и замечает все пороки своего поколения, которые молодежь обычно принимает как должное. Обломов не видит смысла в спешке, ему плевать на звания и деньги; он умеет рассуждать и реалистично оценивать ситуацию. У Ильи Ильича не было страсти к чтению, поэтому он не умел красиво и осмысленно говорить о политике или литературе, но в то же время тонко замечал реальное положение дел в обществе.Лежать на кушетке стало не только пороком Обломова, но и его спасением от «гнилости» общества — отрекшись от суеты окружающего мира, Илья Ильич пришел в своих размышлениях к истинным ценностям.
Но, увы, как ни рассуждал Обломов о том, как жить, как ни упрекал себя за то, что лежал на кушетке, он все равно не мог заставить себя действовать, и мысли Обломова оставались внутри него. Поэтому Илью Ильича нельзя назвать положительным героем, как нельзя назвать отрицательным.
Штольц, в отличие от Обломова, человек действия. Он мыслит узко и цинично, не позволяя себе свободных мыслей и мечтаний. Штольц четко продумывает план, оценивает свои возможности, а уже потом принимает решение и следует ему. Но его нельзя назвать положительным или отрицательным героем. И Штольц, и Обломов — два разных типа людей, движущая и мыслящая сила, которые могут поддержать человечество только вместе. Я считаю, что суть романа Обломова не в искоренении обломовщины, а в том, чтобы направить его сильные стороны в действующие руки.При крепостном праве «обломовщина» была сильна: бездействие и лень помещиков, оставляя работу крестьянам и зная только развлечения в жизни. Но сейчас, я думаю, большая проблема — это «столцы», люди активные, но не умеющие так глубоко мыслить, как Обломов.
В обществе важны как Обломовы, способные принимать правильные решения, так и Штольты, которые их реализуют. И только при равном присутствии и тех, и других можно улучшить общество.

Очерки по темам:

Имя героя романа Ивана Гончарова Ильи Ильича Обломова стало нарицательным. Его стали обозначать в русской культуре человека, который ведет праздный …
Раскрытие характера персонажа может происходить по-разному. Часто автор изображает своего героя в определенных обстоятельствах и условиях, заставляет его пройти …

Почему стало обломом. Почему Обломов стал Обломовым? (Школьные сочинения)

1.Что стало символом «обломовщины»?

Халат, тапочки и диван стали символами обломовщины.

2. Что превратило Обломова в апатичного кушетника?

Лень, боязнь движения и жизни, неспособность практиковать, подмена жизни смутной мечтательностью превратили Обломова из человека в придаток халата и де-фургона.

3. Какова функция сна Обломова у И.А. Гончарова Обломов?

В главе «Сон Обломова» изображена идиллия патриархального крестильного села, в котором мог расти только такой Обломов.Обломовцы показаны спящими героями, а Обломовка — сонным царством. Сон показывает условия русской жизни, породившие «обломовщину».

4. Можно ли назвать Обломова «лишним»?

НА. Добролюбов отметил в статье «Что такое обломовщина?» Что черты обломовщины в какой-то мере были характерны и для Онегина, и для Печорина, то есть «лишних людей». Но «лишние люди» предыдущей литературы были окружены неким романтическим ореолом, казались сильными людьми, искаженными действительностью.Обломов тоже «лишний», но «перенесенный с красивого постамента на мягкий диван». А.И. Герцен сказал, что Онегины и Печорины относятся к Обломову, как отцы относятся к детям.

5. В чем особенность композиции романа И.А. Гончарова «Обломов»?

Сочинение по роману И.А. «Обломов» Гончарова отличается наличием двойной сюжетной линии — романа Обломова и романа Штольца. Единство достигается за счет образа Ольги Ильинской, соединяющей обе линии.Роман построен на контрасте образов: Обломов — Штольц, Ольга — Пшеницына, Захар — Анися. Вся первая часть романа представляет собой обширную экспозицию, знакомящую героя в зрелом возрасте.

6. Какую роль играет И.А. Эпилог Гончарова «Обломов»?

Эпилог рассказывает о смерти Обломова, что позволило проследить всю жизнь героя от рождения до конца.

7. Почему морально чистый, честный Обломов умирает морально?

Привычка все получать от жизни, не прилагая к этому усилий, развила в Обломове апатию, инертность, сделала его рабом собственной лени.В конечном итоге в этом виноват крепостной строй и порожденное им домашнее воспитание.

8. Как в романе И.А. Гончаровский «Обломов» показывает непростую взаимосвязь рабства и господства?

Крепостное право развращает не только господ, но и рабов. Пример тому — судьба Захара. Он такой же ленивый, как Обломов. При жизни мастера доволен своим положением. После смерти Обломова Захару некуда деваться — он становится нищим.

9. Что такое обломовщина?

«Обломовщина» — это социальное явление, заключающееся в лени, апатии, инертности, презрении к труду и всепоглощающем стремлении к миру.

10. Почему попытка Ольги Ильинской возродить Обломова не увенчалась успехом?

Влюбившись в Обломова, Ольга пытается перевоспитать его, сломить его лень. Но его апатия лишает ее веры в будущее Обломова. Лень Обломова была выше и сильнее любви.

Штольц вряд ли хороший парень. Хотя, на первый взгляд, это новый прогрессивный человек, активный и активный, но есть в нем что-то от машины, всегда бесстрастное, рациональное. Он схематизированный, неестественный человек.

12. Опишите Штольца из романа И.А. Гончарова «Обломов».

Штольц — антипод Обломова. Он активный, активный человек, буржуазный бизнесмен. Он предприимчив, всегда к чему-то стремится. Взгляд на жизнь характеризуется словами: «Труд — это образ, содержание, стихия и цель жизни, по крайней мере, моя.«Но Штольц не способен испытывать сильные чувства, он исходит из расчета каждого шага. Образ Штольца художественно схематичнее и декларативнее, чем образ Обломова.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материалы по темам:

вопросы и ответы по Обломову
все ответы на вопросы по Обломову
почему он умирает в 32 года?
вопроса к Обломову по роману
вопроса к содержанию Обломова

Роман Гончарова «Обломов» — значительное произведение русского классика.Это книга, к которой вы приходите к истинному пониманию в зрелом возрасте, постепенно понимая ее смысл и характеры. Главный герой произведения — молодой помещик Илья Ильич Обломов. Одни называют Обломова задумчивым поэтом, другие философом, третьи просто ленивым человеком. Однако нет единого взгляда на образ Обломова, который бы целостно и полно характеризовал его как личность. Любой читатель, умеющий думать и думать, сформирует о нем свое индивидуальное мнение.

История создания романа «Обломов»

Иван Гончаров создал «Обломова» под влиянием особых впечатлений и мыслей.Роман появился не внезапно, не внезапно, а стал ответом на собственные взгляды автора. История создания романа «Обломов», несомненно, накладывает значительный отпечаток на общую атмосферу произведения, на фоне которого происходит ход повествования. Идея рождалась постепенно, как строятся кирпичи большого дома. Незадолго до «Обломова» Гончаров написал рассказ «Лихая больная», послуживший основой для создания романа.

Создание романа «Обломов» совпадает с социально-политическим кризисом в России. Для того времени очень актуальным оказался образ апатичного помещика, не способного самостоятельно брать на себя ответственность за свою жизнь и принимать ответственные решения. Основная идея произведения сформировалась под влиянием взглядов критика Белинского, на которого произвел глубокое впечатление первый роман Гончарова «Обыкновенная история». Белинский отмечал, что в русской литературе уже появился образ «лишнего человека», который не может адаптироваться к окружающей действительности, бесполезен для общества.Этот человек вольнодумец, тонко чувствующий мечтатель, поэт и философ. Романтизм в его натуре связан с крайней бездеятельностью, ленью и апатией. Итак, история романа «Обломов» связана и отражает жизнь дворянства второй половины XIX века.

Идеологическая и композиционная составляющая

Роман состоит из четырех частей, каждая из которых полностью раскрывает состояние главного героя и отражает изменения, происходящие в его душе: безвольное, ленивое существование; преображение сердца, душевная, нравственная борьба и, наконец, смерть.Физическая смерть — результат, к которому приходит Илья Ильич. История создания романа «Обломов» подчеркивает невозможность героя выйти за рамки нерешительности и нежелания что-либо делать.

Обстановка в доме Обломова

Как только я вошел в комнату, где на диване лежал Илья Ильич, в интерьере, в расположении вещей обнаружилось невероятное сходство с самим хозяином: всюду пыль, тарелки неочищенный после обеда. Роль Обломова в романе «Обломов» характерна, определяющая.Она подает пример существования, ведущего к духовной смерти.

Обломов не приспособлен к жизни, весь его внешний вид и повадки выражают желание спрятаться, спрятаться от гнетущей действительности: его туфли были широкими и стояли рядом с диваном, так что «он всегда сразу в них попадал» ; халат был таким широким и свободным, что «Обломов мог дважды завернуться в него». Слуга Захар похож на своего хозяина: снова встать с дивана для него — подвиг, уборка комнат — невообразимые хлопоты и суеты.Захар погружен в свои мысли, знает «хозяина» с младенчества, поэтому иногда позволяет себе спорить с ним.

Какой главный герой?

Характеристики Обломова в романе «Обломов» открываются читателю буквально с первых страниц. Илья Ильич — натура тонко чувствующая, апатичная, эмоциональная, но противная любой деятельности. Движение было для него сложной задачей, он не хотел и не стремился что-то изменить в своей жизни. Лежать с ним было нормальным, привычным состоянием, и чтобы поднять Обломова с дивана, должно было произойти необычное событие.Необходимость заполнения деловых бумаг утомляла его, мысли о необходимости переехать из квартиры беспокоили и огорчали. Однако вместо того, чтобы напрягать волю, ум и делать то, что от них требуется, он продолжает бездействовать.

«Почему я такой?»

Характеристика Обломова в романе «Обломов» отражает главную идею произведения — крушение нравственных идеалов героя и постепенное отмирание. демонстрирует читателю истоки безвольного характера Ильи Ильича.Во сне герой видит себя маленьким, родное село Обломовка, в котором он родился и вырос. В детстве его всячески старались оградить от реальной жизни: не позволяли выходить из дома на морозе и морозе, лазить за заборы, учился только в те дни, когда праздников не было, а они бывали так часто, что «водить не стоило». Еда была культом, любили праздники и накрывали большие столы.

Обломов впитал в себя верования родного села, стал частью существования, которое вели его жители.«Обломовщина» — следствие такого восприятия мира: плыть по течению, лишь изредка просыпаясь от тревожного беспокойного сна. Роль Обломова в романе «Обломов» велика и значительна: очертить проблему духовного забвения личности, растворив ее в бытовых подробностях и нежелании жить.

Обломов и Штольц

Ближайшим и единственным другом Ильи Ильича на протяжении всей его жизни был и остается Андрей Иванович Штольц. Несмотря на различие характеров, их с детства связывала крепкая дружба.Штольц активен, энергичен, постоянно в делах, в разъездах. Он не может сидеть на одном месте ни минуты: движение — это суть его натуры. Он многого добился в жизни благодаря приложенным внешним усилиям, но глубокие поэтические переживания ему недоступны. Штольц предпочитает не мечтать, а действовать.

Обломов апатичен, ему не хватает энергии даже на то, чтобы дочитать начатую книгу (часто она пролежала на столе по несколько недель). Поэты возбуждали его воображение, пробуждали движения мыслей и чувств в его душе, но он никогда не выходил за рамки этих мыслей и чувств.Его природа заключалась в том, чтобы быть поглощенным мыслями, но он не делал ничего, чтобы развить их дальше. Своими противоположными характерами эти два человека дополняли друг друга, составляли единое гармоничное целое.

Испытание на любовь

Главные герои романа оказывают значительное влияние на состояние Ильи Ильича. Обломов был вдохновлен большим чувством к Ольге Ильинской, заставил его на время покинуть свой уютный мир и уйти во внешнюю жизнь, наполненную красками и звуками. Несмотря на то, что Ольга часто смеялась над Обломовым, считала его слишком ленивым и апатичным, этот мужчина был ей дорог и близок.

Их красивая и до боли трогательная история любви потрясает, рождает чувство сожаления, неизгладимой горечи в душе. Обломов считает себя недостойным любви, поэтому пишет Ольге болезненное и в то же время волнующее письмо. Можно предположить, что он предвидит их скорый разрыв, но это обстоятельство скорее указывает на то, что Илья Ильич не готов принимать чувства к себе, сомневается, что достоин любви барышни. Герой боится быть отвергнутым и долго не решается сделать Ольге предложение.В письме он пишет, что ее любовь — это подготовка к будущему чувству, но не сама любовь. В итоге герой оказывается прав: позже Ольга признается ему, что любила в нем «будущего Обломова», лелеяла в своих чувствах к нему возможность новой любви.

Почему Ольга Ильинская не любила спасать Обломова?

С появлением Ольги и Обломова он, кажется, встал с дивана, но ненадолго, чтобы суметь выразить барышне свое восхищение ее красотой и молодостью.Его чувства искренние и сильные, но им не хватает динамики, решительности.

Вместо решения насущных вопросов, связанных с квартирой и подготовкой к свадьбе, Обломов продолжает закрывать себя от жизни. Днем спит или читает книги, редко ходит к невесте, перекладывает ответственность за свое счастье на чужих: просит побеспокоиться о квартире, решать дела с арендой в Обломовке.

Почему эта книга актуальна и сегодня?

История создания романа «Обломов» тесно связана с историческими событиями 50-60-х годов и является прекрасным памятником дворянского общества 19 века.Современному читателю книга может быть интересна вопросами, имеющими вечный характер. Это выбор жизненного направления, любовной линии, философских взглядов и мыслей. Герои романа «Обломов» разные, но все они живые люди с индивидуальными чертами характера. У каждого из них есть свои достоинства и недостатки, свои убеждения, взгляды на мир. Например, Андрей Столц достаточно амбициозен, требователен к себе и окружающим, Ольга Ильинская — романтическая натура, которой не чужды стихи и музыка, Захар рассеян и ленив.

Характеристика романа приводит читателя к пониманию простой истины. Обломова погубил не удар, от которого прервалось его земное существование, а бездействующее, апатичное отношение к жизни, к самому себе. Важно не проспать жизнь, не растрачивать ее зря, а осознать свою сущность через различные ее проявления, такие как деятельность, культура, искусство, личное счастье.

За свою жизнь Иван Александрович Гончаров написал цикл очерков «Фрегат« Паллада »и три романа -« Обычная история »,« Обломов »и« Прорыв ».Писатель сказал, что это не три отдельных романа, а один.
Роман «Обломов» появился в печати, когда новые общественные отношения начали заменять старую, феодальную эпоху, когда в России полным ходом начал формироваться новый слой так называемого «третьего сословия» — класс буржуазии. Промышленное развитие требовало другого темпа жизни, расширения городов,
Улучшение коммуникаций; но старые, еще не умершие, полуфеодальные отношения «сеньора»
Они тормозили это развитие, сказываясь на каждом шагу.
Именно эти проблемы волновали Гончарова, когда он писал свой роман. Причем его волновало «господство» не только с социальной, но и психологической точки зрения — своего рода «господство души».
Краткое содержание романа умещается всего в несколько строк. Однако события здесь не так важны — важно, наоборот, их отсутствие. Роман, по сути, повествует о том, что ничто: ни дружба, ни любовь, ни работа не могут разбудить к жизни главного героя Илью Ильича Обломова.
Вся первая часть романа посвящена подробному описанию дома, привычек, поведения — иными словами, образа жизни главного героя. Гончаров рисует облик вялого человека, апатичного ко всему происходящему вокруг. Друзья не могут вывести Обломова на прогулку: он всячески отговаривает себя, чтобы остаться дома и полежать на диване. Дом Обломова в крайне запущенном состоянии, углы заросли паутиной, вещи разбросаны в беспорядке.
Дела Ильи Ильича крайне сложны, хозяйка в деревне ворует, денег нет; Но у Обломова нет ни сил, ни желания заниматься этими тревожными вещами. Хотя он знает, что управляющий вор, выгнать его — значит искать нового; то есть решение одной проблемы
неизбежно влечет за собой необходимость решения и других. Обломов надеется, что все разрешится само собой, «внезапно», и даже рассчитывает на своего друга Андрея Штольца, который обязательно поможет разобраться.
Во второй части романа Гончаров пытается разобраться в происхождении персонажей таких разных людей, как Обломов и Штольц. Он рассказывает об их детстве, о том, как и под влиянием которого формировалось их сознание, устанавливает генетическую связь между прошлым и настоящим, между нравами патриархального Обломовки и привычками Обломова. Между практическим воспитанием работы, которую русифицированный немец Штольц дал своему сыну, и постоянной тягой к активности Андрея.Здесь отношения самые прямые. Приученный с детства к мгновенному исполнению всех
Обломов «с молоком матери» усваивает мысль, что лучше и почетнее не работать, а получить что-то за чужой, готовый, своего желания, на постоянное пристальное внимание к собственной персоне со стороны многочисленных слуг, мам и нянек. Как справедливо отмечает Добролюбов, Илюша с детства видит, что ни мама, ни папа ничего не делают, работают только «триста Захаров».Это
Детство, заложенная в Обломове лень души сопровождает его всю жизнь, это она
Контролирует все его действия. Приезжая в город, Обломов максимально затягивает
Момент допуска к должности, затем крайне неаккуратно справляется со своими
Обязанности, после чего «заболевает» и не появляется на службе, позорно скрывшись дома от ответственности за плохо исполненный поступок. Точно так же попытки Штольца взволновать Обломова ни к чему не приводят.Даже внезапно вспыхнувшая в нем любовь к Ольге Ильинской не может вывести Илью Ильича из состояния постоянного сна.
Гончаров ясно видел социальную опасность этого феномена, столь характерного для России, тем более что обломовщина еще уходила своими корнями.
День глубоко проникает в русскую жизнь. Об этом наглядно свидетельствует литература. Как справедливо отмечает Добролюбов в своей статье, «давно замечено, что все герои самых замечательных русских рассказов и романов страдают от того, что не видят в жизни цели и не находят себе достойных занятий.В результате они испытывают скуку и отвращение от любого дела, в котором они разительно похожи на Обломова.
Например, и в «Евгении Онегине», и в «Герое нашего времени» в своих героях присутствуют черты, почти буквально похожие на черты Обломова. И для Онегина, и для Печорина служба — ненужное и бессмысленное бремя. умеют любить и не знают, что искать в любви, как и в жизни в целом. Разница между всеми этими Рудиными, Печориными, Онегиным и Обломовым только в том, что Гончаров лишил
Этот персонаж романтики, принесенный с неба -высоты на мягкий диван, при условии халат
и
крепкое тело.
В своем романе Гончаров в образе Ильи Ильича Обломова показал не только подлинный
русский человеческий тип, но и образ, стиль русской жизни, одну из ее характерных сторон
, сопровождающих весь ход русской истории. Гончаров возводит образ Обломова до уровня символа, масштабного обобщения, выводя не столько образ, сколько почти вечное социальное явление — обломовщину, разрушающую не только любые начинания, но и сводящие на нет усилия отдельных лиц, время от времени. время от времени, несмотря на все появляющееся в российской истории, пытаться ускорить процесс разработки
Страны, ввести что-то новое, придать смысл вечно слабой российской действительности.
Проблема, поставленная Гончаровым более ста лет назад, актуальна и сегодня. Добролюбов отметил, что Гончаров спешил похоронить Обломовщину,
Сказать ей похвальный панегирик устами Штольца: «Прощай, старая
Обломовка, ты отжил свой век». «Вся Россия, прочитавшая или прочитавшая« Обломова », с этим не согласится», — пишет Добролюбов, и его слова звучат для наших современников не менее значимо, чем для самого Добролюбова и
Гончаровой.Нет, Россия не обеднела Обломовыми, бездарными, апатичными, живущими своей никчемной жизнью, и до сих пор катастрофически не хватает столцов,
Те, кто умеют и хотят работать, создают блага не только себе, но и
. люди вокруг них.
Почему нежный, честный Илья Ильич стал Обломовым? (по роману Ивана Александровича Гончарова «Обломов»)

… Но тяжелая работа ему болела …
А.С. Пушкин
Мне запомнилась картина фламандского художника «Страна ленивых».«На ней изображены люди, лежащие под фруктовыми деревьями и ждущие, пока плоды упадут им в пасть. Кажется, есть такая русская сказка. А учитель истории сказал нам, что в южных морях есть острова, на которых растут саговые пальмы. островитяне запасаются необходимым количеством саго на несколько дней, а остальное время года «отдыхают». А также считают жителей других островов слишком привередливыми.
Оказывается, людям свойственно тяга к лени, но это то, что отличает цивилизованного человека от дикаря, считающего труд основой жизни.А дикарь действует только тогда, когда его отгоняет необходимость.
Поэтому нам странно читать рассказ о том, как юноша с идеалами и мечтами превращается в лживое существо, которому даже книгу, лежащую на диване, читать лень, откройте газету! Это герой романа И.А. Гончарова Илья Ильич Обломов. От лени, апатии, нездорового образа жизни он умирает в возрасте чуть более тридцати лет.
Роман «Обломов» имел большой резонанс в обществе. О нем много говорили критики.НА. Добролюбов назвал свою статью «Что такое обломовщина?» Потому что он считал такую болезненную лень, такое бесполезное существование социальным явлением.
Что привело Илью Ильича к столь плачевному концу? Действительно, в детстве он был игривым, подвижным и любознательным мальчиком, с которым никак не мог поправиться. Няня не успевала за ним, боялась, что он куда угодно поместится, называла его «юношей». В главе «Сон Обломова» мы узнаем, как прошло детство этого барчука. На его родине была прекрасна природа, люди жили мирно.«На этой земле не слышно ужасных штормов и разрушений … На полях и в деревне только много жующих коров, блеющих овец и кудахчущих цыплят», — пишет автор.
Казалось бы, живешь, работаешь на этой благословенной земле, проживешь долгую и счастливую жизнь. Но в том-то и дело, что Илье работать не нужно. Ведь под рукой много прислуги и няни, которые не позволяли ему ничего делать самому. И ребенок вырос, постепенно привыкая к этому празднику вечной жизни.«Жизнь в его глазах разделилась на две половины: одна состояла из труда и скуки — это были его синонимы; другой — из мира и мирного веселья. «
Но на Руси было много дворянских детей, не развращенных праздностью. Чем они отличались от Илюши? Учились, готовились служить Отечеству, привыкли к порядку. А Обломова постоянно отпускали из школы, чтобы ребенок не устанет … Читая о том, как жалко было Илюше в детстве, сразу вспоминаешь невежда Митрофанушку и его маму.
Мне кажется, это ответ на наш вопрос. Илье Ильичу не нужно было работать с детства, он все подготовил. Он стал считать работу зазорной. Своему слуге Захару, которому очень лень идти вразрез с хозяином, он говорит: «А я что, бегаю, работаю? … Вроде давай, делай — есть кто!». А если человеку не нужно работать, он морально проседает, и тогда он скоро станет Обломовым. Да, Илья Ильич, воспитанный на мирной земле, в ласке приобрел добрый и мягкий характер.но его склонность к мечтательности, к «мирному веселью» переросла в желание ничего не делать.
Ничего особенного не узнал, книг не читает, гостей не принимает. Ему лень даже заставить слугу убрать комнату. Вместе с праздностью его охватывает апатия, так что иногда любая деятельность кажется ему ненужной и даже абсурдной. В результате, дожив до тридцати лет, он с трудом понимал, зачем ему вообще дали жизнь. В деревне не работала, считая, что все пройдет само.Диван стал единственным местом, где Обломов чувствовал себя спокойно.
Друзья оставили его, только иногда навещал всегда занятой Андрей Столц. Во время этих визитов он волновал Илью Ильича, заставляя его жить более активно. Но как только друг ушел, все пошло по-прежнему. И делаем вывод, что если не сопротивляться вредным привычкам, не заниматься самообразованием, человек может утонуть и быть очень похожим на Обломова. Также необходимо уточнить ответ на вопрос темы, Илья Ильич стал Обломовым не только потому, что его освободили от труда, но и потому, что он совершенно не боролся со своими пороками.
Одно время казалось, что Илью Ильича вылечит любовь к Ольге Ильинской. Этой красивой девушке понравились многие душевные качества Обломова, она стремилась вернуть его к нормальной человеческой жизни. Но лень и привычка к миру были сильнее даже любви.
Чтобы лучше понять суть обломовщины, стоит немного сказать об Андрее Штольце. Он предприниматель, трудолюбивый и честный. Писатель показывает его как несколько ограниченного человека, кажется, что Илья Ильич духовно богаче своего друга.Но именно потому, что Штольц постоянно работает, он добивается успеха. Пока Обломов угасает на диване, Штольц женится на Ольге Ильинской и устраивает свою жизнь так, как Илья Ильич много раз представлял себе во сне.
Феномен лени, убивающего хороших людей, получил название обломовщины. Еще можно вспомнить Манилова из «Мертвых душ», во многом похожего на героя Гончарова. Но все же первый живет в имении, у него семья, он похож на мужчину. Как-то мы сказали, что Печорин — «младший брат» Онегина.Используя это выражение, можно сказать, что Обломов — «младший брат» Манилова.
Исключительные условия для бесконечного безделья, презрение к работе, задатки характера и отсутствие воли к борьбе со своими недостатками привели кроткого, доброго и честного человека к тому, что он стал Обломовым.
Лежать для Ильи Ильича не было ни необходимостью, как больной или человек, который хочет спать, ни несчастным случаем, как усталый, ни удовольствием, как ленивым: это было его нормальное состояние.Гончаров И.А.
Роман И. А. Гончарова «Обломов» написан в дореформенный период. В нем автор объективно точно и полно изобразил русскую жизнь первой половины XIX века. Сюжет романа — жизнь Ильи Ильича Обломова от детства до его смерти. Основная тема романа — обломовщина — образ жизни, жизненная идеология; это апатия, пассивность, оторванность от реальности, созерцание жизни вокруг себя; но главное — отсутствие труда, практическое бездействие.Понятие «обломовщина» отнюдь не применимо к Обломовке наедине с ее обитателями; это «отражение русской жизни», ключ к разгадке многих ее явлений.
В XIX веке жизнь многих русских помещиков была похожа на жизнь обломовцев, поэтому обломовство можно назвать «господствующей болезнью» того времени. Суть обломовщины раскрывается Гончаровым через образ жизни Обломова, большую часть которой герой проводит лежа на диване, мечтает и строит всевозможные планы.Что мешает ему встать с этого дивана?
На мой взгляд, основная причина бездействия Обломова — его социальное положение. Он помещик, и это освобождает его от многих занятий. Он хозяин, ему ничего не нужно делать — за него все сделают слуги. У Ильи Ильича никогда даже не возникало желания что-то делать самостоятельно, хотя винить его в этом не стоит, так как это следствие его воспитания. И воспитание, атмосфера, в которой рос маленький Обломов, сыграли огромную роль в формировании его характера и мировоззрения.Илья Ильич Обломов родился в Обломовке — этом «благословенном уголке земли», где «нет ничего грандиозного, дикого и мрачного», нет «страшных бурь, нет разрушений», где царит глубокая тишина, покой и невозмутимая тишина.
Жизнь в Обломовке была однообразной, здесь страшно боялись любых перемен. В усадьбе Обломовых традиционным был полдень «всепоглощающий, непобедимый сон, истинное подобие смерти». И маленький Илюша рос в этой атмосфере, его со всех сторон окружали заботой и вниманием: мама, няня и вся многочисленная свита дома Обломовых осыпала мальчика лаской и похвалой.Малейшую попытку Илюши сделать что-либо самостоятельно немедленно пресекали: ему часто запрещали никуда бежать, в четырнадцать лет он даже не умел одеваться.
А учение Илюши в Штольце сложно назвать таковым. Причины, по которым мальчик не ходил в школу, родители находили самые разные, даже смешные и нелепые. Таким образом, живя в таком доме и в такой среде, Илья Ильич все более «пропитывался» обломовизмом, и в его сознании постепенно формировался жизненный идеал.
Уже взрослый Обломов был, на мой взгляд, несколько детской мечтательностью. Жизнь во снах казалась ему спокойной, размеренной, стабильной, а любимая женщина — по своим качествам больше похожа на мать — любящей, заботливой, отзывчивой. Обломов настолько погрузился в мир своих грез, что полностью оторвался от реальности, которую не смог принять. («Где здесь человек? Где его целостность? Где он спрятался, как променял на каждую мелочь?») Итак, Обломов не принимает действительность, это его пугает.Есть ли у Ильи Ильича конкретная цель в жизни, если не считать этой обломовской идиллии? Нет. Есть ли у него какое-нибудь дело, которому он бы полностью посвятил себя? Тоже нет. Так что вставать с дивана не нужно. Обломовщина полностью поглотила Илью Ильича, окружавшего его в детстве, она не покидала его до самой смерти.
Но Обломов — это человек с «чистым, верным сердцем», с гармоничной, цельной, возвышенной, поэтической душой, в которой «всегда будет чисто, светло, честно», таких людей мало; это «жемчуг в толпе».Но Обломов не нашел применения своему огромному моральному и духовному потенциалу, он оказался «лишним человеком», его развратила сама возможность безделья. Мне кажется, если бы не воспитание, которое привело к неспособности Обломова к работе, этот человек мог бы стать поэтом или писателем, может быть, педагогом или революционером. Но, в любом случае, он принес бы пользу другим, он не прожил бы свою жизнь напрасно. Но, как говорит сам Илья Ильич, обломовщина его разорила, именно она не дала ему встать с дивана, начать новую, полноценную жизнь.
Сюрреалистический кайф Москвы
Ребенком, выросшим на окраине Москвы в 1970-е годы, я посетил ресторан ровно один раз. Мне было, должно быть, восемь. В советские времена рестораны осуждались как буржуазное развлечение, что означало, что многие были закрыты, кроме членов партии и культурной элиты; среднестатистические москвичи ели дома. Однажды меня сопровождала моя бабушка, модельер, которая создавала домотканую одежду для жен Политбюро и других влиятельных женщин, и доступ к ресторанам был одним из экзотических преимуществ ее социального положения.
Я отчетливо помню, что я ел — блюдо из говядины и грибов в сметане, которое доставляли на стол в небольшом глиняном горшочке, — потому что от возбуждения меня чуть не задыхало. Моя бабушка носила норковый тюрбан и шелковые ножны собственного дизайна, а на мне был темно-синий пиджак из полиэстера, который я носил в школе, и впервые у меня возникло представление о том, что люди имеют в виду, когда говорят о гламуре. И вот в марте, когда долгая московская зима собрала свои шквалы и яблони перед Большим театром распустились, я решил обновить это воспоминание и прогуляться по городу моей юности.
Турандот, один из последних ярких примеров московского излишества, остается классикой столовой.
Джоан Дидион написала, что устная история Лос-Анджелеса написана в фортепианных барах. В Москве эту историю пишут в ресторанах. Сегодня город является домом для одной из самых захватывающих гастрономических сцен в Европе — захватывающих не в первую очередь из-за качества готовки, а из-за изобретательности, яркости и совершенно странности предлагаемых впечатлений.Пообедать в Москве — значит начать понимать социальный строй города и крупным планом увидеть его различные кланы в состоянии покоя. Но это еще не все. Поесть в Москве — значит исследовать пределы того, чем может быть еда, — пределы воображения, вкуса и разума.
Не прошло и 25 лет с момента распада Советского Союза, но ресторанов в Москве стал легион. Одна из причин заключается в том, что еда занимает центральное место во многих ритуалах русской жизни — не просто как элемент гостеприимства, но как краеугольный камень личного обнажения души людей.Поскольку жилые помещения в Москве традиционно были тесными, а публичное самовыражение может быть опасным, москвичи ведут важные беседы на кухнях. Говорить правду всегда приятнее на полный желудок. Один из наших самых любимых вымышленных персонажей, мелкий дворянин Обломов, мало что делает, кроме еды, питья и сетования на свою неспособность перестать есть и пить и сделать что-нибудь решающее. (Есть даже название для этого поведения: обломовщина.) И есть что-то неотъемлемо русское в том, чтобы исследовать проблемы общества из-за стола, заставленного обильной пищей — предпочтительно темным ржаным хлебом и множеством небольших блюд, называемых закуски , в то время как смазанные ( по крайней мере, во времена Обломова) с вином и старым коньяком.
Первая волна амбициозного ресторанного питания в одержимой едой Москве в конце 90-х годов была чрезвычайно щедрой. Рожденный в результате беспрецедентной приватизации государственных ресурсов, его стиль отражал внезапное ошеломляющее богатство некоторых россиян, а также желание города догнать и превзойти своих западных коллег. Итак, вскоре после приезда в Москву я начал свое паломничество в , классическом ресторане раннего русского капитализма , Турандот. Это оказалось поучительным местом для позднего обеда, потому что Турандот обладает всеми ключевыми составляющими успешного московского ресторана: диковинной концепцией, заметно дорогим декором, отличными возможностями для просмотра людьми, едой лучше, чем обычно, и высокоразвитой кухней. чувство иронии.За флорентийским двором, где посетителей встречают Нептун, Венера и лес из дорических колонн, паноптикум из тематических частных комнат — Зал Золотой Клетки звучит наиболее рискованно — манит тех, кто, согласно веб-сайту Турандот, «пересек реку. рубеж прозы жизни «. Чтобы представить себе главную столовую, представьте, как ее сжали, а затем упали в яйцо Фаберже. Двухэтажное пространство покрыто от пола до потолка позолоченной рамкой для картин, вазами в стиле Мин, амурами и диванами, обитыми дамасской обивкой, — все это расположено вокруг такой большой и фиолетовой люстры, что впервые посетители не могут смотреть без слов.За обедом женщины в кринолинах и напудренных париках играют на струнных инструментах в стиле барокко, на клавесине и арфе под сверкающим шинуазри.
Блюдо в Турандот.
Меню — это снимок того времени в Москве, когда в ресторанах можно было подавать все, что угодно шеф-повару, при условии, что в основном это были суши. Мое основное блюдо — салат из месклуна и камчатского краба, необъяснимо заправленного майонезом — делило тарелку с одним кусочком нигири с креветками.Его принес худой официант в платье лакея, который выглядел нервным, как борзая. Я пролистал винную карту, в которой было много молодых Бордо, пока снаружи тихо журчал фонтан. В здании пять ресторанов; их провидец Андрей Деллос превратил комплекс на Тверском бульваре, 26 в минимум фонтанов, классических скульптур и антиквариата, напоминающий закрытый Версаль. К тому времени, когда я ушел, я задавался вопросом, могут ли когда-нибудь люди говорить о Turnadot так же ностальгически, как о Studio 54, — как о чем-то экстравагантном, манерном и странно трогательном.
Если вы не хотите наедаться сырым осьминогом под звон клавесина, Москва предлагает изысканные блюда с другими вкусами. В нескольких минутах ходьбы, в Сирене, где официанты в старинной матросской форме обслуживают ваши потребности в морепродуктах, осетр появляется в меню, а также у вас под ногами, извиваясь по другую сторону стеклянного пола. Или вы можете попробовать украинскую закусочную «Шинок», еще одно творение Деллоса, которое удивляет закрытым скотным двором, где пожилая женщина в народной одежде, занятая вязанием, наблюдает за павлином, сытым кроликом и меланхоличным теленком по имени Гаврюша.(Решить, понравится ли вам, когда задушевные карие глаза Гаврюши натренируют закуску из говяжьего языка, — это, конечно, личное дело). А в «Экспедиции», через дорогу от Российской академии медицинских наук, вы можете отправиться прямо в настоящий охотничий дом. кабина на крыше, хотя вы бы пропустили оранжевый военный вертолет Ми-2, припаркованный в столовой среди сибирских сосен. Владимир Путин и его премьер-министр Дмитрий Медведев отпраздновали победу на выборах, поедая северные деликатесы Экспедиции, такие как замороженные локоны рыбы под названием муксун и куски мяса лося в заливном.
Близнецы, где атмосфера обычная, а кулинария серьезная.
Пристрастие Москвы к театральной еде достигает высот высокой кухни. В 2011 году Анатолий Комм стал самым известным шеф-поваром страны, когда его ресторан вошел в список 50 лучших в мире Сан-Пеллегрино, став первым русским рестораном, которому это удалось. Свою витрину молекулярной гастрономии он назвал Варвари — «Варвары» — проявлением конфронтационной иронии по поводу восприятия русских за границей.Юлия Зверева, ресторанный блогер, которая недавно начала работать с Komm над своим PR, сказала мне, что с точки зрения бизнеса Варвары были катастрофой. «Посетителей смущали гели из ржаного хлеба и шарики из борща на тарелках, и они жаловались на маленькие порции», — сказала она мне. «Я не думаю, что Москва была готова к видению Анатолия». Новый ресторан Komm на Малой Никитской, недалеко от особняка, который когда-то занимал шеф сталинской тайной полиции Лаврентий Берия, предлагает превосходные современные версии русских блюд, которые кажутся приглушенными, словно наказанными эксцессами прошлого.
Сезонное блюдо в Twins.
Основные конкуренты
Комма — однояйцевые близнецы Иван и Сергей Берзуцкие. В их заведомо обманчиво непринужденной обстановке Twins предлагается дегустационное меню за одним столиком. Друг из Нью-Йорка присоединился ко мне за круглым столом, за которым могло поместиться восемь человек, посреди переполненной столовой; на мгновение, когда головы повернулись, казалось, что нас вот-вот съедят. Обед принесли сами братья, которые оказались обескураживающе молодыми и красавцами из мыльной оперы.Их блюда напоминали съедобные полотна Магритта, как ветку, покрытую блестящими красными ягодами, которая, как оказалось, была сделана из куриной печени. В таинственном бульоне кислые пельмени с начинкой из черной смородины чередовались с более сладкими с начинкой из фуа-гра. Некоторое количество коры было подожжено. Одно блюдо прибыло на березовый пень, который позже открыли, и в нем обнаружилось другое блюдо. Когда мы с другом похвалили их готовку, Берзуцкие прижали руки к сердцу и серьезно кивнули, как оперные певцы на занавесе.
Как оказалось, прецедент высококонцептуальной культуры питания Москвы существовал задолго до спартанских закусочных моего советского детства. В XVIII веке, после того как двор обосновался в Санкт-Петербурге, московское дворянство занялось праздностью, гостеприимством и едой. «Москва — бездна гедонистических удовольствий», — сетовал поэт и сподвижник декабристов Николай Тургенев. «Все, что делают его люди, — это едят, пьют, спят, ходят на вечеринки и играют в карты». Как рассказывает Орланд Файджес в Natasha’s Dance , в Москве росло множество ресторанов, как и роскошные обеденные клубы, такие как Angleterre, где Левин и Облонский обедают в одной из первых сцен Anna Karenina .Два модных ночных заведения города, Стрельна и Яр, часто появляются в стихах Пушкина. Но самая безудержная трапеза происходила в частных имениях, где лучшим крепостным поварам платили непомерную зарплату и отправляли учиться за границу. Гурман граф Мусин-Пушкин откармливал телят сливками и держал их в люльках, как новорожденных. Граф Строганов (предок того, кто дал свое имя блюду из говядины) устраивал «римские обеды», во время которых гости отдыхали на кушетках и обедали медвежьими лапами, рысью и кукушками, запеченными в меде, которые приносили им голые мальчишки. .После этого все направились в баню, чтобы выпить, усиливая жажду, полируя огромные ложки икры. Русские любили дарить экзотическую еду. Поэт Гаврила Державин был известен тем, что подарил куликов. Однажды он послал княгине Бебольсиной колоссальный пирог. Когда она открыла его, из него вылез гном и преподнес ей трюфельный пирог и букет незабудок.
Иван и Сергей Берзуцкие, близнецы позади Близнецов.
В сегодняшней Москве многое другое, но не все. Город страдает безудержным неравенством, и многие рестораны, которые я посетил, слишком дороги для среднего москвича, как правило, пользуются покровительством самобытного высшего класса города, смеси владельцев бизнеса, государственных чиновников и более образованного класса гангстеров. Диаграмма Венна этих демографических показателей будет сильно перекрываться, поэтому я начал мысленно индексировать их как московский «бизнес-класс».
Безусловно, чувствительность бизнес-класса эволюционировала с того десятилетия, которое еще иногда называют «дикими 90-ми».«Малиновый костюм с тремя пуговицами, который иногда можно было увидеть в Москве, уступил место более спокойной мавританской модели. Мех лисы почти изгнан. Металлические лимонные и мандариновые оттенки Bentley, которые когда-то видели на холостом ходу перед кафе« Пушкин », были смягчены. к изысканным бордовым и серебристым. И лагерный сюрреализм Турандот и Шинок, кажется, теряет популярность. Так же, как и публичное обжорство. Царский завтрак в Ritz-Carlton — утренняя вакханалия за 700 долларов, включающая говядину Кобе, фуа-гра с торшоном и т. д. икра белуги, омлет с трюфелями и персональная бутылка Cristal для каждого посетителя — также были смягчены.(К счастью, московская столовая не совсем утратила свое изобилие. Не так давно шеф-повар по имени Дмитрий Шуршаков поднял шум, когда его новый ресторан «Мюсли» предложил блюдо из сырой телятины под названием «Тартар а-ля Сталин». Шуршаков не видел, что именно. «Я очень уважаю этого человека», — сказал он журналисту.)
Несмотря на свое скрытое расположение, Delicatessen всегда пользуется популярностью благодаря хорошо укомплектованному бару и игривому меню.
Тем не менее, трудно не заметить унылый корпоративный дух, который ощущается по всему городу. Бар Mercedes на 31-м этаже брутального отеля «Украина» (официально — Radisson Royal Hotel) оборудован клубными креслами и телевизорами с плоским экраном, а логотип немецкого автопроизводителя нанесен почти на все. Включив в счет ключи от собственного Mercedes, вы получите 5-процентную скидку. Vogue и Tatler открыли фирменные кафе, и ни один ресторан бизнес-класса не пользуется большим спросом, чем Selfie шеф-повара Владимира Мухина, расположенный над дилерским центром Maserati, рядом со станцией метро Barricades и высотой сталинской эры. повышаться.Поесть в Selfie — значит понять, почему в России произошла большевистская революция. Стены столовой обиты тафтинговой кожей желтого цвета; застекленная винная комната освещает прожекторами винные бутылки Dom Pérignon и ящики с трофеями Бордо, оставленные открытыми в фальшивой небрежной манере фотосессии; Отряд готовых к взлетно-посадочной полосе стюардесс патрулирует комнату на тонких шпильках для еды. Я действительно не уверен, почему я решил пойти на селфи с моим отцом, злобным любителем кино, который живет далеко от центра города и редко ест вне своей кухни.Он сгорбился над столом в свитере цвета морских водорослей и искоса взглянул на окружавших нас капитанов промышленности в темных костюмах. Наш салат из авокадо и ризотто из белых грибов были свежими и безупречными, но Selfie оставил нас мрачными и нетерпеливыми.
ЛавкаЛавка, де-факто место сбора гурманов города.
Мне нужно было отдохнуть от канапе и бархата, и мне хотелось немного душевной русской тоски, поэтому я направился в Московскую консерваторию, чтобы послушать филармонию, исполняющую Седьмую, звенящую какофоническую симфонию Шостаковича, премьера которой состоялась в 1942 году во время блокады Ленинграда.Это звучало грандиозно. Как ни странно, молодая женщина на сиденье рядом со мной провела большую часть ночи на своем смартфоне, листая стилизованные фотографии еды. Потом, хотя это показалось мне глупым, я свернул на Красную площадь, чтобы проверить мавзолей Ленина. Когда я был ребенком, наши медвежьи вожди стояли на нем в государственные праздники и махали шествием серьезно расчесанных школьников и тягачей с межконтинентальными баллистическими ракетами длиной в квартал. Сейчас имя Ленина — почти неразборчиво на граните цвета томатного супа — заглядывает в витрину магазина Hermès.
Позже я забрел в темный переулок от Петровки и оказался перед неброской вывеской с надписью «ЛавкаЛавка» ( lavka означает «магазинчик»). Фермерский магазин и прилегающий ресторан были заполнены артистами, хипстерами за тридцать и их детьми и превратились в московский клуб для заядлых гурманов. Сезонные блюда полностью готовятся из местных продуктов (без пармезана и фуа-гра) от фермеров, указанных в меню. К моему удивлению, вино тоже было домашним, и в основном вкусным, в основном с Кубани, глубинки казачества.Пикантный красный красностоп от винзавода Ведерников был как нельзя кстати рядом с тарелкой вяленого гуся, а салат из свеклы и пастернака (по-русски пастернак называется пастернак, как автор Доктор Живаго ) оказался отличным сочетанием с Смесь пино блан и алиготе от Шато Ле Гран Восток. Наблюдая за тем, как энергичный молодой персонал взволнованно обсуждает органическое земледелие и местные корнеплоды под вопли детей, я почему-то почувствовал себя как дома.
Шеф-повар Владимир Чистяков (LavkaLavka) делает акцент на местных ингредиентах.
Ночь в LavkaLavka напомнила мне, что Москва — как, скажем, Лос-Анджелес — это культурный архипелаг, где многое из того, чем стоит заниматься, остается частично скрытым от общественности. Связи, доступ и информация здесь иногда имеют большее значение, чем деньги, и на следующий вечер Костя Пильберг, 31-летний менеджер бара LavkaLavka, провел меня в ночную экскурсию по ресторанам города. Вход в магазин Delicatessen в заднем дворе ветхого дома хрущевок не подготовил меня к безупречному ретро-интерьеру или к великолепным коктейлям и наливкам, которые подавались в старинных бокалах.Рядом с нами молодая пара, одетая в яркие наряды 20-х годов, могла бы сойти за Владимира Маяковского и Лилю Брик. После посещения коктейль-бара Noor Electro, где бармены в белых комбинезонах выглядят как персонажи из Заводной апельсин , и Barfly, подземного бара для дайвинга, где нас похлопал вышибала, мы оказались в другом пустынном дворе, в одном из два китайских квартала города (не спрашивайте), перед металлической дверью без опознавательных знаков.
«Кто вас пригласил?» — спросил голос из металлического динамика после того, как Пильберг нажал кнопку звонка.Мгновение спустя молодой человек, одетый как посыльный из венского отеля, провел нас вниз, в Чайную («Чайный домик»). Бармены точили гигантские кубики льда под крышей пагоды; повара из Пекина трудились возле шипящих вок; Серж Генсбур ворковал по стереосистеме. Темные подсобные помещения, украшенные китайским антиквариатом, напоминали викторианский притон опиума. За Sazerac и тарелкой lo mein я спросил менеджера, не означает ли, что политика бара только по приглашениям, что лишь горстка московских поклонников знает о его заведении.Он усмехнулся и сказал, что Чайная в настоящее время занимает 29-е место в списке лучших баров мира, ежегодно публикуемом в Лондоне.
В Tre Bicchieri лучший выбор вин в городе, и еда не менее впечатляющая.
Следующей ночью по наводке московского сомелье я оказался на еще одной затемненной лестнице, на этот раз за обычным рестораном, расположенным немного неловко на улице Солженицына. Вдоль стен стояли сотни пустых бутылок от Domaine de la Romanée-Conti.Я приехал в Tre Bicchieri со своей нью-йоркской подругой и Зверевой, московским кулинарным блогером, которые никогда о нем не слышали. Поприветствовавший нас Максим Вдовин рассказал мне, что крохотный 12-летний винный бар раньше так хорошо замаскировался, что люди иногда платили за то, чтобы дать адрес. Сегодня его можно найти в Google, и это самая приятная вещь в молодой и, как правило, завышенной винной индустрии Москвы. Когда я спросил о красных бургундских, Вдовин убедил меня попробовать вместо этого Meyer-Näkel’s Pfarrwingert Spätburgunder 2010 года, поразительный пино-нуар из немецкого региона Ар, который по вкусу выглядит так, как выглядят витражи в средневековой церкви.Затем он налил нам 20-летнего Royal Tokaji Aszú Essencia, самого елейного сладкого вина Венгрии, одновременно потчевая рассказами о бургундских винах Анри Жайера, одних из самых популярных вин прошлого века. Две пары за другим столом допивали бутылку Le Chambertin 2001 года и готовились открыть другую, и мы решили попрощаться, пока еще могли позволить себе уйти.
В последний раз я обедал в Москве за тарелкой действительно вкусных ржаных блинов.За соседним столиком четверо мужчин в плотно застегнутых костюмах снесли свои собственные блины с лесными грибами и перепелиными яйцами, погнались за ними с рюмками водки Beluga Noble и выразительно жестикулировали в знак обслуживания, когда их бокалы опустели, прижав указательный и большой пальцы друг к другу. указать еще сто грамм. Официантка в костюме горничной в стиле постмодерн проскользнула к их столику с тарелками пельменей из оленины — вареных пельменей, которые для водки — то же самое, что жокей для лошади. Итак, мужчины склонились над своими тарелками, собираясь работать над пельменями с минимальными комментариями и большим количеством раундов белуги.Мы были в Гранд-кафе «Доктор Живаго», недалеко от мавзолея Ленина, и было 11 часов утра
Своеобразное название ресторана — смесь парижского блеска и романа Бориса Пастернака — было первым признаком того, что нас ждут еще более странные вещи. Московская столовая. Комната была обита малиновым и овсяным цветом и украшена фресками трудолюбивых девушек в стиле социалистического реализма. Огромная многоугольная звезда спускалась с потолка, как возвращающийся из космоса спутник. Над столами пара одинаковых гипсовых статуй советских школьниц в натуральную величину стояли лицом друг к другу, как хранительницы храма.Они барабанили по барабанам с видом патриотического экстаза; малиновые повязки на глаза завязывали им глаза. Отхлебнув кваса, напитка из ферментированного хлеба, который немного напоминает корневое пиво, я задумался, были ли статуи задуманы как политическое заявление, ностальгический китч или просто действительно амбициозное упражнение в согласовании цветов.
Этот вопрос, похоже, не беспокоил людей рядом со мной, которые оказались депутатами Государственной Думы, нижней палаты российского парламента, который в последнее время стал человеческим штампом для президентских указов.Многие депутаты едят и пьют в Гранд-кафе «Доктор Живаго», потому что рядом заседает Государственная Дума. Время от времени законодатели — или «слуги народа», говоря ироничным языком местных жителей, — поворачивались на своих местах, чтобы полюбоваться великолепным видом на Воскресенские ворота, разгоняющие туристов с Красной площади, и маршала Жукова на своем бронзовом жеребце. приказывая противнику остановиться. Это был теплый день в конце марта, повод для радости, один из тех дней, когда город сияет и полон надежд, как невеста.Вдруг один из депутатов, лысый мужчина с шеей, похожей на водопровод, поднял стакан и провозгласил: «В Москву» своим голосом на удивление чистым и лишенным иронии. Остальные депутаты улыбнулись, готовые выпить за столицу мужественными глотками водки. Пойманный моментом, я тоже поднял бокал.
Москва по тарелке
Еда в Москве — не такое уж дорогое времяпрепровождение, как раньше. В наши дни цены соответствуют ценам западных ресторанов, а сделок предостаточно. (Однако рестораны, как правило, меняют цены ежедневно, в связи с недавней волатильностью рубля.) 10 процентов чаевых принято; в случае исключительного обслуживания или если вы планируете вернуться, оставьте 15 процентов. Бронирование обязательно в каждом из перечисленных ниже мест, и здесь опытный консьерж станет вашим ценным союзником. Русские ужинают поздно, поэтому для лучших зрителей — 21:00. оптимально.
Twins : непринужденная витрина серьезной кулинарии Ивана и Сергея Березуцких. Дегустационное меню в городе самое оригинальное. Малая Бронная, 13
White Rabbit : тематический флагман Алиса в стране чудес от шеф-повара Владимира Мухина, предлагающий панорамные виды на центр города и творческое, точное приготовление пищи.Недавно назван 23-м лучшим рестораном мира. Смоленская площадь, 3
Анатолий Комм для Raff House : Кажется, никто не знает, каким должен быть Raff House, но ресторан предлагает великолепные, хотя и слегка сдержанные, изысканные блюда от пионера российской молекулярной гастрономии. Малая Никитская, 25
Турандот : Незабываемая еда, но интерьер этой фантазии в стиле рококо является самым ярким в Москве или, возможно, где-либо еще. Взгляд на дикие 90-е в России.Тверской бульвар, 26/3
LavkaLavka : Родина городских гурманов, LavkaLavka — это место, где можно купить сезонные продукты с местных ферм, а также лучшее из российского пива и вина. Немного Бруклина в Москве. Петровка 21/2
Les (art) ists : австралиец Себби Кеньон, покойный Frenchie to Go в Париже, курирует тот ресторан, который все еще встречается здесь слишком редко: удобное, неприхотливое место, где подают свежие, уверенные блюда по реалистичным ценам. .15 Неглинная
Гранд Кафе Доктор Живаго :
Столовая в высоком лагере открыта круглосуточно и предлагает вид на Красную площадь, но лучший повод приехать — это меню, коллекция профессионально приготовленных русских классических блюд. Бесподобное наблюдение за людьми. 15 / 1c1 Mokhovaya, 011-7-499 922-0100
Tre Bicchieri : Самый серьезный и недорогой выбор вин в городе, подается в
атмосферном погребе высококвалифицированным персоналом. Улица Александра Солженицына, 2А, 011-7-903-724-7426
Delicatessen : Деликатесы, спрятанные во дворе советских времен, предлагают самую полную барную программу в Москве, а также отличное игривое меню.Прекрасное место, чтобы попробовать наливки, русский деликатес. Садовая-Каретная, 20/2
Чайная : одни из лучших коктейлей города и блюда китайской кухни, которые подаются в викторианской опиумной берлоге. Обязательно звоните заблаговременно или, еще лучше, пользуйтесь услугами постоянного клиента. 1-я Тверская-Ямская 29, 011-7-495-967-3052
Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.

Служба обломова в романе «обломов»: описание карьеры, поведение на службе и отношение к ней

Презентация на тему: Штольц и Обломов

Характеристика Обломова Ильи Ильича в романе «Обломов» — сочинения для 10 класса

Быт Обломова

Влияние «обломовщины» на личность Обломова

Причины стремления Обломова уйти от действительности

Почему Обломов не нашел себя в реальной жизни?

Заключение

Готовые школьные сочинения

Обломов и Штольц

Образ Обломова – анализ героя романа “Обломов”

Введение

Почему Обломов старается уйти от реальной жизни?

Обломов и Штольц – образы-антиподы

Раскрытие образа Обломова через любовь

Заключение

Поведение Андрея Штольца в обществе и на службе в романе И.А. Гончарова «Обломов»

Лучшие друзья с детства

Роль Штольца для Обломова

Сравнение двух главных героев

Достижения Штольца

Образ Ильи Ильича Обломова

Образ Андрея Штольца

Тайный подтекст гончаровских образов?

Свежие новости

Сочинения по теме

Срочно!!! ! Помогите, сделать сравнительную характеристику Обломова и Штольца ( с цитатами из

Черты национального характера в образе И. И. Обломова

Внешний образ Ильи Ильича Обломова

Сочинение: Простота и сложность характера Обломова (по роману Гончарова «Обломов»)

Жилье и быт

Отношение к учебе. Образование

Служба

Отношения с окружающими

Любовь

Репетиторство

План характеристики Обломова

Выводы о главном герое

Противоречивость характера Обломова в романе «Обломов»

Отрицательная сторона характера Обломова

Положительные сторона характера Обломова

И. А. Гончаров «Обломов». Полнота и сложность образа, его внутренняя противоречивость

Национальный характер в романе «Обломов»

Характер Обломова

Почему обломов не нашел места в жизни. Почему Обломов лежит на диване

Служба Обломова в романе «Обломов»: описание карьеры, поведение и отношение героя к службе |LITERATURUS: Мир русской литературы

почему не сложилась карьера обломова?

Почему Обломов не нашел места в жизни — реферат

Проблемы Обломова в романе «Обломов» И. А. Гончарова

Гончаров «Обломов». Проблемы романа

Быт и образ жизни

Тема дружбы

Непревзойденное чувство

Отношение к труду

Поиски смысла жизни

Характеристика Ольги

Личность Обломова

Расставание Ильинской и Обломова

Любовь или нечто иное?

Семейная жизнь с Андреем

Введение

Быт Обломова

Влияние «обломовщины» на личность Обломова

Причины стремления Обломова уйти от действительности

Почему Обломов не нашел себя в реальной жизни?

Заключение

Урок 44. Роль второстепенных персонажей в романе «Обломов»

сопоставительная характеристика героев» (по роману И.Гончарова «Обломов») 10 класс

обречены на современность? »3: AM Magazine

Amazon.com: Отзывы покупателей: Обломов

Прочитать Обломова онлайн Ивана Гончарова

Об авторе

Колофон

Содержание

I

II

Universe of Obligation | Столкнувшись с историей и самим собой

Universo de Obligaciones

Вопросы о подключении

Отрицательные стороны Обломова. Основные черты характера Обломова. Почему Обломов стал «Обломовым». Детство в Обломовке