Краткое содержание Горький Старуха Изергиль кратко и по главам
Кратко
Автор работал в Бессарабии на сборе винограда вместе с молдаванами. Там он познакомился со старухой Изергиль, которая очень любила рассказывать молодежи разные истории. Сначала она рассказала герою легенду о Ларре.
Тысячи лет назад далеко за морем жило племя. Однажды к ним прилетел орел и похитил прекрасную девушку. Через двадцать лет девушка вернулась с сыном, которого родила от орла. Он был очень красив и силен, но очень горд и высокомерен. Старейшины племени решили, что юноше не место в их племени. Блуждая по лесам, Ларра встретил девушку, дочь одного из вождей племени, но она его отвергла. Тогда парень толкнул ее на землю и придавил грудь ногой. Девушка погибла. Совет племени долго думал, какую казнь заслуживает Ларра, в итоге они решили, что самым страшным наказанием для него будет отречение от племени. Так юноша стал совершенно одинок, он не мог умереть и убить себя сам, так и скитается Ларра по сей день и не может найти себе покоя.
Дальше Изергиль рассказала автору о своей жизни. Она прожила очень насыщенную жизнь, побывала в разных странах, в том числе в Польше, Болгарии и в гареме Турции, жила в монастыре, находилась в каббале у еврея. У нее было множество мужчин. Кто-то ее любил и осыпал золотом, кто-то обманывал и пользовался ею. Старуха Изергиль даже спасла из плена одного пана, убив часового. Но ни с кем рядом она долго не задерживалась. Последний муж старухи умер год назад.
Когда наступила ночь, старуха спросила у своего собеседника, видит ли он огни в степи, и рассказала еще одну сказку.
Это легенда о Данко. В давние времена жило веселое и жизнерадостное племя. С трех сторон их окружал непроходимый лес, а с четвертой — степь. Но пришли воинственные племена и прогнали этих людей из степи вглубь леса. Там древнему племени жилось очень тяжело, жены и дети плакали. Тогда храбрый юноша Данко поднял свой народ и повел через чащу леса к новым землям. Долго они бродили по лесу и мужчины племени пожалели, что послушали Данко и хотели убить его. В этот момент юноша вырвал из своей груди сердце и, освещая путь, вывел своих соплеменников из леса. После этого, Данко умер, а на его сердце кто-то наступил, сердце рассыпалось на множество искорок. С того времени степи по ночам можно видеть голубые огоньки — частицы сердца Данко.
По главам
Рассказ автора известен всем своими знаменитыми сказаниями и поучителен для читателя любого возраста.
Глава 1. Легенда о Ларре
Давным-давно была одна страна, щедрая своим жарким климатом и обилием деревьев, под которыми можно укрыться от зноя. И жили там люди, которые ходили на работу, устраивали праздники и веселились с девушками.
Однажды красивую деву во время пира унес далеко в горы орел. И никто ее больше не видел. Появилась она через много лет, но уже не такая юная и обаятельная, как раньше. Пришел с ней юноша, очень похожий на нее. Когда соплеменники спросили ее, где она так долго была, то услышали рассказ о том, что долгое время проживала в горах. Этот молодой человек был ее сыном, а орел стал для него отцом. Но, когда пришло время, орел взметнулся в небо и от слабости своей упал, разбившись о скалы.
Люди удивленно глядели на красавца, и увидели, что он от них ничем не отличается, только взор у него отдавал каким-то холодом, да и смотрел он на всех вызывающе, как подобает царской птице. Он мог подолгу молчать, и ни с кем не общаться. Когда же с ним стали разговаривать предводители племени, которые были намного старше его, он беседовал с ними наравне. В их адрес он отпустил оскорбительные слова, и они сказали матери, что ему среди них нет места.
Но он не принял их слова всерьез. Юноша пошел, куда сам захотел. Увидев молодую прелестную девушку, он решил позабавиться с ней, но она оттолкнула его от себя. Молодой человек, не смог выдержать отказа и ударил ее так, что она упала, а потом хладнокровно убил.
Окружающие, увидев такую жестокость, не смогли даже и слова вымолвить. Они схватили его и приняли решение, вначале придумать наказание. Только Юноша не чувствовал своей вины, он стоял с гордо поднятой головой и усмехался.
Совет старейшин собрался на заседание, где они спросили виновного, почему он это сделал. Из речей гордеца они поняли, что он себя возомнил царем, и все должны ему подчиняться. Им стало жаль его ,ведь молодой человек даже не понимал, что он будет всю жизнь одиноким. Они отпустили его, чтобы он был свободным. Это было его наказание. Так Ларра, человек, отвергнутый всеми, стал жить, так, как ему вздумается. И так как он стал бессмертным, никто не может его убить, и самого себя уничтожить не получается. Так и бродит Ларра по свету, и не принимают его ни живые, ни мертвые.
Глава 2. Жизнь Изергиль
Автор далее повествует нам о том, какова была судьба старухи.
Когда раздается веселая песня, старая женщина сразу же вспоминает о своей юности. Она работала так же, как и все. Занималась ковроткачеством, а ночью тайком убегала к возлюбленному. Но вскоре пятнадцатилетней девушке надоели эти отношения, и она порвала с ним связь. Ее подруга сводит ее с другим молодым человеком. Он был таким же, юным, как и она, горячим на любовь и мог всегда развеселить ее. Потом ее ухажеров убивают, и Изергиль нашла другого парня, который был по национальности турком. Она поселилась в гареме, но ей показалось там тоскливо.
И в 16 лет Изергиль убегает в Болгарию с молодым человеком. Но недолго длилась их любовь. По непонятным причинам юноша умирает. Девушка не растерялась, и соблазняет женатого мужчину. Ревнивая супруга находит Изергиль и ранит ее в грудь. Еле-еле выжила она. Выкарабкаться ей помогла монашка из Польши.
Но красавицу манили мужчины, и она, познакомившись с братом монахини, убегает с ним. Однако, он оказался не таким уж и приятным юношей. Свободолюбивая девица убивает его, после того как он ее оскорбил.
На чужбине ей было очень тяжело, надо как- то жить, и она становится содержанкой то одного, то другого мужчины.Молодость прошла, Изергиль постарела. И вот ей встретился шляхтич, которому она быстро надоела, и он ее кинул. И тут она понимает, что молодые годы ушли, а с ними и красота. Но любовь к ней пришла настоящая. Мужчина ушел воевать, и женщина едет за возлюбленным. Неожиданно она узнает, что он находится в плену и приходит ему на помощь. Она преображается в хромую нищенку, и умоляет охрану пропустить якобы к своему сыну. И когда солдат соглашается и хочет ее пустить на свидание, то убивает его.
В знак благодарности Аргадэк признается ей в любви, но Изергиль прогоняет его. Женщина поняла, что пора ей все-таки завести семью. Она выходит замуж за мужчину, молдавской национальности, с которым прожила 30 лет. Теперь Изергиль вдовствует, и часто, сидя у моря, рассказывает волнам свою жизнь.
Глава 3. Горящее сердце Данко
В дальние времена проживали люди в непроходимой местности. Они умели веселиться, не боялись сражаться в боях. И вот напали на них совсем другие племена, которые принесли с собой злобу и тьму. И не знало благородные люди, что им делать, или сдаться врагу, или же прятаться в зловонном болоте. Многие уже хотели сдаться и отдать свою волю злодеям.
Но тут объявился молодой и прекрасный юноша по имени Данко, который призвал их идти вперед, а не сидеть и ждать своего конца. Люди попросили, чтобы он повел их вперед. И они побрели, пробираясь сквозь густые ветки деревьев и болотную жижу. И закончились у них силы, и стали люди обвинять его, что сам не знает дороги и повел их в неизвестном направлении. Но Данко не слушал их, и полный сил, вел их дальше. Однажды разразилась гроза в темном лесу, и стало всем страшно. Дорога была тяжела, каждая искра молнии заставляла их содрогаться от ужаса. И решили люди остановиться и устроить суд над Данко. Они обвиняли его в том, что он не может их вывести, потому что сам еще неопытный, и подвергал их жизни опасности.
Юноша пытался оправдаться, но эти разъяренные люди готовы были убить его. Сердце Данко вначале загорелось от такой несправедливости, а потом потухло. Он жалел этих людей и знал, что без его помощи они умрут. А они подошли к нему вплотную, думая, что он убежит. Но этого не случилось. Молодой человек разорвал руками грудь и вынул сердце. Оно горело, как солнце, освещая путь во тьме. Он вел их , а они бежали и поражались такому чуду. А потом погибали один за другим.
Наконец показался свет, зеленая трава блестела от прошедшего дождя. Данко выполнил свое обещание, посмотрел вокруг, надменно расхохотался и умер. А люди, не замечали его, и не видели, что рядом с ним лежит его разгоряченное сердце. Только один из них раздавил его ногой, и искры разлетелись повсюду. С тех пор перед грозой в степных краях всегда появляются голубоватые искры.
Рассказ учит нас задуматься, в чем настоящий смысл жизни. Ведь прожив в одиночестве и гордясь собой, ты никому ничего не докажешь. Надо помогать людям от чистого сердца, и тогда они придут к тебе на помощь в любую минуту.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Горький. Все произведения
Старуха Изергиль. Картинка к рассказу
Сейчас читают
- Краткое содержание Живое пламя Носов
События, описанные в произведении Евгения Ивановича Носова Живой огонь, передаются автором от первого лица. Рассказчик с уважением отзывается о хозяйке дома — тете Оле, которая гостеприимно поселила его у себя в ветхом, но уютном уголке
- Краткое содержание Шмелёв Солнце мёртвых
В повествовании рассказывается о положении дел в Крыме во времена гражданской войны. Автор сам был очевидцем этих событий и его семью и жизнь все реформации, проводимые новым правительством, задели непосредственно
- Краткое содержание Соболев Морская душа В самые трудные годы для Родины, героический характер и личные качества краснофлотцев сыграли большую роль в победе над фашизмом. Сине — белая тельняшка и бескозырка наводили ужас на врага.
- Краткое содержание Воробьев Немец в валенках
В этом произведении говорится о тяжелой жизни военнопленных, узниках лагерей. В одном таком лагере смерти, и произошла эта история.
- Краткое содержание Аверченко О шпаргалке
Шпаргалка давняя находка людей познающих основы школьных знаний в переводе с санскрита этот листок с написанными на нем письменами переводится как потайной, скрытый от глаз документ.
Краткое содержание «Старуха Изергиль» по главам, краткий пересказ легенд о Ларре и Данко
Краткое содержание рассказа «Старуха Изергиль» по главам: краткий пересказ легенд о Ларре и Данко
Глава I
Действие рассказа происходит в конце XIX века под г. Аккерман (сейчас г. Белгород-Днестровский, Украина) на побережье Черного моря. Здесь автор знакомится с местной жительницей, старухой Изергиль, которая знает множество легенд. Однажды она рассказывает автору легенду о Ларре.
Много тысяч лет назад в далекой стране жило племя. Однажды на племя налетел орел и похитил девушку. Через 20 лет эта девушка вернулась с сыном, родившимся у нее от орла. Сын, 20-летний юноша Ларра, был красив и горд. Он вел себя дерзко даже с самыми уважаемыми людьми и убил местную девушку.
Ларра считал себя первым на земле. Жители решили наказать Ларру за его гордость. В наказание они дали ему полную свободу. Лара мог делать, что хотел — люди не наказывали его. Однако свобода и одиночество стали ему в тягость. Он искал смерти, но люди намеренно не убивали его. Сам себя он убить не мог.
Вот уже тысячи лет Ларра не живет среди людей и не умирает. Тень Ларры ходит по свету в ожидании смерти.
Глава II (История жизни Изергиль)
В тот же вечер старуха Изергиль рассказывает автору историю своей жизни.
Изергиль прожила яркую, насыщенную жизнь. В молодости у нее было много романов. Мужчины «ползали» за ней и даже осыпали ее золотом. Но сама она безумно любила одного пана. Из-за любви к нему она убила человека. В 40 лет Изергиль вышла замуж, но ее мужа уже нет в живых. Одинокая Изергиль живет одна и на досуге рассказывает молодежи свои легенды.
Глава III (Легенда о Данко)
Когда-то в старину племя людей оказалось в глубине дремучего леса. Один из них, молодой красавец Данко, призвал всех набраться смелости и пройти через страшный лес. Люди поверили храброму Данко и пошли за ним.
Путь через лес оказался трудным и долгим, и племя упало духом. Люди злились и упрекали Данко за то, что он не оправдал их надежд. Обозлившееся племя было готов убить героя. Тогда Данко вырвал из своей груди сердце, пылающее, как факел. Он осветил лес своим сердцем и наконец вывел племя из леса в степь. Дойдя до цели, Данко умер.
Кто-то из племени тут же наступил на сердце Данко, и искры от разлетелись по степи. С тех пор перед грозой по степи летают голубые искры — искры храброго сердца Данко.
Конец.
краткое содержание и анализ произведения
Основные персонажи рассказа
Главные герои:
- Старуха Изергиль – пожилая женщина, собеседница автора. Рассказывает об истории своей жизни, легенды о Данко и Ларре. Считает, что «каждый сам себе судьба».
- Ларра – сын женщины и орла. Презирал людей. Наказан людьми бессмертием и одиночеством.
- Данко – юноша, любящий людей, «лучший из всех». Спас людей ценой собственной жизни, освещая им дорогу из леса вырванным из груди сердцем.
Другие персонажи:
- Рассказчик – пересказал услышанные истории, работал с молдаванами на сборе винограда.
Характеристика героев
Главные герои “Старуха Изергиль” люди страстно любящие жизнь. Во всех трёх частях произведения, будь то рассказ старухи о её жизни или легенды о Данко и Ларре, автор ищет ответ на вопрос, в чём смысл жизни? В списке людей, которых любила главная героиня были молодые и старые, бедные и богатые. Её жизнь – сочетание гордости и любви. Старуха забыла имена многих, кого знала, но чувства до сих пор не угасли в её душе. Основные мудрые высказывания из рассказа Максима Горького стали афоризмами. В произведении “Старуха Изергиль” герои стали знаковыми для мировой литературы, настолько мощный смысл заложен в каждом образе.
«Старуха Изергиль» очень краткое содержание
Действие рассказа происходит в конце XIX века под г. Аккерман в Бессарабии (сейчас г. Белгород-Днестровский, Украина). Здесь живет старуха Изергиль, которая знает множество сказок и легенд. Однажды она рассказывает автору легенду о Ларре.
Ларра был сыном земной женщины и орла. Красивый и гордый юноша считал себя первым на земле. За его гордость люди наказали его: они дали ему полную свободу. Но свобода и одиночество начали мучить Ларру. Он искал смерти, но люди не убивали его, чтобы продлить его муки. Сам себя Ларра убить не мог. Вот уже тысячи лет тень Ларры ходит по свету в ожидании смерти. Так он был наказан за свою гордость.
В тот же вечер старуха Изергиль рассказывает автору историю своей жизни. Изергиль прожила интересную, насыщенную жизнь. У нее было много романов. Из-за любви к одному мужчине Изергиль убила человека. После бурной молодости она наконец вышла замуж, но ее муж умер. Теперь одинокая Изергиль доживает свой век, рассказывая сказки молодым людям.
В продолжение вечера старуха Изергиль рассказывает легенду о Данко. Однажды племя людей оказалось в дремучем лесу. Смелый красавец Данко повел племя за собой в поисках выхода. Чтобы осветить людям путь, он вырвал из своей груди пылающее сердце.
С помощью горящего сердца Данко вывел племя из леса и тут же умер. Люди растоптали его горящее сердце, от которого остались лишь искры. С тех пор искры храброго сердца Данко летают по степи.
На этом старуха Изергиль заканчивает свой рассказ.
Это интересно: Сказку «Воробьишко» Горький написал в 1912 году. Горький пишет очень драматично и пронзительно, но есть у него и легкие, славные рассказы, вот краткое содержание «Воробьишко» для читательского дневника — один из них.
Короткий пересказ «Старухи Изергиль» Горького
Рассказчик услышал эти истории на морском берегу в Бессарабии, от старухи Изергиль. Взошла луна, и по степи пошли тени от пробегающих облаков. Старуха сказала, что видит Ларру, который превратился в тень, и поведала эту сказку.
Много лет назад, в щедрой стране «жило могучее племя скотоводов». Однажды красивую девушку из этого племени украл орёл. О ней погоревали и забыли, а через двадцать лет она вернулась, с ней был юноша, красивый и сильный. Она рассказала, что была женой орла. Все с удивлением смотрели на сына орла, но он ничем не отличался от других, только глаза его были холодны и горды, как у отца.
Он считал себя необыкновенным, и разговаривал надменно даже со старейшинами. Люди рассердились и изгнали его из племени. Он рассмеялся, подошёл к красивой девушке, дочери одного из старейшин, и обнял её. Она его оттолкнула, и тогда он убил её. Юношу схватили и связали, но не убили, посчитав это для него слишком лёгкой смертью. Разговаривая с ним, люди поняли, что «он считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит никого». И тогда племя решило наказать его одиночеством.
Юношу назвали Ларрой, что значит «отверженный». Юноша стал жить один, изредка похищая у племени скот и девушек. В него стреляли из лука, но он был неуязвим. Так прошли десятки лет. Но однажды он близко подошёл к людям, к нему кинулись, а он стоял, не защищаясь. Тогда люди поняли, что он хочет умереть, и не тронули его. Тогда он выхватил нож и ударил себя в грудь, но нож сломался как о камень. Люди поняли, что он не может умереть. С тех пор он ходит как тень, ожидая смерти. «Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей. Вот как был поражён человек за гордость!»
В ночи лилась красивая песня. Старуха спросила, слышал ли собеседник когда-нибудь такое красивое пение? Он отрицательно мотнул головой, а Изергиль подтвердила, что такого он никогда не услышит. «Только красавицы могут хорошо петь, — красавицы, которые любят жизнь!» Старуха начала вспоминать, как в молодости она целыми днями ткала ковры, а ночью бегала к любимому. Рассказчик посмотрел на старуху: «её черные глаза были всё-таки тусклы, их не оживило воспоминание. Луна освещала её сухие, потрескавшиеся губы, заострённый подбородок с седыми волосами на нём и сморщенный нос, загнутый, словно клюв совы. На месте щёк были чёрные ямы, и в одной из них лежала прядь пепельно-седых волос, выбившихся из-под красной тряпки, которой была обмотана её голова. Кожа на лице, шее и руках вся изрезана морщинами».
Она рассказала, что жила у самого моря в Фальми вместе с матерью. Изергиль было пятнадцать лет, когда в их краях появился «высокий, гибкий, черноусый, весёлый человек». Изергиль полюбила его. Через четыре дня она уже принадлежала ему. Он был рыбаком с Прута. Рыбак звал Изергиль с собой на Дунай, но к тому времени она уже разлюбила его.
Потом подруга познакомила её с кудрявым, рыжим гуцулом. Был он иногда ласков и печален, а порой, как зверь, ревел и дрался. Она ушла к гуцулу, а рыбак долго горевал и плакал о ней. Потом он примкнул к гуцулам и завёл себе другую. Они уже хотели уходить в Карпаты, да зашли в гости к одному румыну. Там их и схватили, а после — повесили. Румыну отомстили: хутор сожгли, и он стал нищим. Рассказчик догадался, что это сделала Изергиль, но на его вопрос старуха уклончиво ответила, что не она одна хотела отомстить.
Потом Изергиль вспомнила, как любила турка. Была у него в гареме в Скутари. Целую неделю жила, а потом начала скучать. У турка был шестнадцатилетний сын, с ним Изергиль и убежала из гарема в Болгарию. Там ревнивая болгарка ранила её ножом. Лечилась Изергиль в женском монастыре, откуда ушла в Польшу, прихватив молоденького монашка. На вопрос собеседника, что стало с юным турчонком, с которым она убежала из гарема, Изергиль ответила, что он умер от тоски по дому или от любви.
Поляк-монах её унижал, и она однажды бросила его в реку. В Польше ей было трудно. Она попала в кабалу к жиду, который торговал ею. Тогда она любила одного пана с изрубленным лицом. Он защищал греков, в этой борьбе ему изрубили лицо. Она добавила: «в жизни, знаешь ты, всегда есть место подвигам. И те, кто их не находят, — лентяи и трусы».
Потом был мадьяр, позже убитый. А «последняя её игра — шляхтич». Красивый очень, а Изергиль было уже сорок лет. Пан на коленях просил её любви, но, добившись, тут же бросил. Потом он бился с русскими и попал в плен, а Изергиль спасла его, убив часового. Пан лгал Изергиль, что за это будет любить её вечно, но оттолкнула она «лживую собаку» и приехала в Молдавию, где живёт уже тридцать лет. Был у неё муж, но год назад умер. Живёт она среди молодёжи, которая любит её сказки.
Наступила ночь, и Изергиль спросила своего собеседника, видит ли он искры в степи? «Эти искры от горящего сердца Данко». Рассказчик сидел и ждал, когда Изергиль начнёт свою новую сказку.
«Жили на земле в старину одни люди. Непроходимые леса окружали их таборы с трёх сторон, а с четвертой — была степь». Но пришли завоеватели и прогнали их в глубь старого и дремучего леса с болотами, от которых поднимался смертельный смрад. И люди начали гибнуть. Они «уже хотели идти к врагу и принести ему в дар волю свою, и никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни. Но тут явился Данко и спас всех один».
Данко уговаривал людей идти через лес. Люди посмотрели на Данко, поняли, что он самый лучший, и пошли за ним. Путь был трудный, с каждым днём таяли силы и решимость людей. Началась гроза, люди обессилели. Им стыдно было признаться в своей слабости, и они решили выместить злобу на Данко. Они сказали, что он не сможет вывести их из леса. Данко называл их слабыми, и люди решили убить его. Он понял, что без него они погибнут. «И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на лёгкий путь, и тогда в его очах засверкали лучи того могучего огня. А они, увидав это, подумали что он рассвирепел» и стали окружать Данко, чтобы легче было его убить. «И вдруг он разорвал руками грудь и вырвал из неё своё сердце и высоко поднял его над головой».
Сердце ярко осветило лес факелом любви к людям, и они, пораженные поступком Данко, кинулись за ним, и вдруг лес кончился. Люди увидели перед собой лучезарную степь. Они веселились, а Данко упал и умер. «Один осторожный человек, чего-то боясь, наступил на горящее сердце Данко, и оно рассыпалось в искры и угасло». Вот откуда в степи эти голубые огни, появляющиеся перед грозой.
Старуха, утомлённая рассказами, уснула, а море всё шумело и шумело…
Часть II
Потом она стала рассказывать о своей длинной жизни. Она похвасталась тем, как много поцелуев взяла и дала в своей жизни. Пока была молодой, у нее хватало сил любить. Сейчас это была древняя старуха с заостренным подбородком, сморщенным носом и потрескавшимися губами. Но воспоминания о возлюбленных оживили тусклые глаза героини.
Своего первого мужчину она встретила в 15 лет. Это был рыбак с Прута, «высокий, гибкий, черноусый, веселый». Звал с собой в Добруджу, но через три месяца он уже был не интересен Изергиль. Ее познакомили с молодым гуцулом — «рыжей головой». Иногда он был печальный и ласковый, а иногда ревел и дрался, как зверь. Хотела она уйти с ним в Карпаты, но не успела: поймали его и вместе с рыбаком повесили.
Позже в Букурешти увидела Изергиль важного богатого турка и улыбнулась ему. В тот же вечер ее схватили и доставили к нему в гарем. Но скучно стало ей среди восьми прочих жен, и сбежала она в Болгарию с его шестнадцатилетним сыном, который потом умер от тоски.
Маленький монах-поляк был отвергнут, но в Польше ей пришлось туго. Тогда купил ее один жид, а потом к Изергиль ходили богатые паны, дрались из-за нее и разорялись. Изергиль же полюбила «достойного пана с изрубленным лицом», который погиб во время бунта. Красавец-венгр сам ушел от нее, как от чумы, но позже был найден с простреленной головой.
Последней любовью сорокалетней цыганки стал Аркадэк — красивый шляхтич, которого она спасла из плена. Однако он отверг любящую женщину. Тогда Изергиль вышла замуж, приехала в Молдавию, а год назад схоронив мужа, живет теперь рядом с молодежью и рассказывает свои сказки.
Изергиль спросила рассказчика, видит ли он искры в степи. Тот вновь ничего не увидел, а старая цыганка поведала, что искры от горящего сердца Данко.
Содержание «Старухи Изергиль» по главам
Глава 1
Истории, которые рассказывает автор своим читателям, он слышал в Бессарабии, работая вместе с молдаванами на сборе винограда. В один из вечеров, закончив трудиться, все работники ушли к морю, а в тени винограда остались отдыхать только автор и пожилая женщина по имени Изергиль.
Наступил вечер, по степи плыли тени облаков, и Изергиль, показывая на одну из теней, назвала ее Ларрой, и поведала автору древнюю легенду.
В одной стране, где земля щедра и красива, жило счастливо человеческое племя. Люди охотились, пасли стада, отдыхая, пели и веселились. Как-то раз во время пира орел унес одну из девушек. Она вернулась только через двадцать лет и привела с собой красивого и статного юношу. Оказалось, все прошедшие годы украденная соплеменница жила с орлом в горах, и юноша – их сын. Когда орел стал стареть, он бросился с высоты на скалы и погиб, а женщина решила вернуться домой.
Сын царя птиц внешне не отличался от людей, лишь «глаза были холодны и горды». Он непочтительно разговаривал со старейшинами, а на других людей и вовсе смотрел свысока, говоря, что «таких, как он, нет больше».
Старейшины рассердились и приказали ему идти туда, куда хочет, – ему не было места в племени. Юноша подошел к дочери одного из них и обнял. Но та, боясь гнева отца, оттолкнула его. Сын орла ударил девушку, она упала и умерла. Юношу схватили и связали. Долго думали соплеменники, какое наказание ему выбрать. Послушав мудреца, люди поняли, что «наказание – в нем самом» и просто отпустили юношу.
Героя стали называть Ларра – «отверженный». Много лет жил Ларра, вольно обитая возле племени: воровал скот, крал девушек. Стрелы людей не брали его, прикрытого «невидимым покровом высшей кары». Но однажды Ларра приблизился к племени, дав понять людям, что не будет защищаться. Кто-то из людей догадался, что Ларра хочет умереть – и никто не стал нападать на него, не желая облегчить его участь.
Видя, что не погибнет от рук людей, хотел юноша убить себя ножом, но тот сломался. Земля, об которую бился головой Ларра, уходила из-под него. Убедившись, что сын орла не может умереть, люди племени обрадовались и ушли прочь. С тех пор, оставшись совсем один, гордый юноша бродит по миру, уже не понимая языка людей и не зная, что ищет. «Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему». Так был наказан человек за свою непомерную гордость.
До собеседников с берега донеслось чудесное пение.
Глава 2
Старуха Изергиль сказала, что так красиво могут петь только те, кто влюблен в жизнь. Ей «хватило крови» дожить до своих лет именно потому, что любовь была сутью ее жизни. Изергиль рассказала автору о своей молодости. Перед ним проходили один за другим образы любимых старухи Изергиль.
Рыбак с Прута, первая любовь героини. Гуцул, повешенный властями за разбой. Богатый турок, с шестнадцатилетним сыном которого сбежала Изергиль из гарема «от скуки» в Болгарию. Маленький монах-поляк, «смешной и подлый», которого за обидные слова героиня, подняв, сбросила в реку. «Достойный пан с изрубленным лицом», любивший подвиги (ради него отказалась Изергиль от любви мужчины, осыпавшего ее золотыми монетами). Венгр, ушедший от Изергиль (его нашли в поле с простреленной головой). Аркадэк, красавец шляхтич, спасенный героиней из плена, последняя любовь сорокалетней Изергиль.
О разных минутах своей «жадной жизни » поведала собеседнику женщина. Пришло время, когда она поняла – пора обзавестись семьей. Уехав в Молдавию, вышла замуж и уже около тридцати лет живет здесь. К моменту, когда автор познакомился с ней, мужа не было в живых около года, а она жила с молдаванами – сборщиками винограда. Она нужна им, ей хорошо с ними.
Женщина закончила рассказ. Собеседники сидели, наблюдая за ночной степью. Вдали были видны голубые огоньки, похожие на искры. Спросив, видит ли их автор, Изергиль сказала, что это – искры «горящего сердца Данко», и начала рассказывать еще одну древнюю легенду.
Глава 3
В давние времена жили в степи гордые, жизнерадостные, не знающие страха люди. Их таборы с трех сторон окружены были дикими лесами. Однажды чужие племена пришли на землю людей и вытеснили их в глубь старого непроходимого леса, где были болота и вечный мрак. От смрада, поднимавшегося из болота, люди, которые привыкли к степным просторам, гибли один за другим.
Сильные и смелые, они могли бы пойти биться с врагами, «но они не могли умереть в боях, потому что у них были заветы, и коли б умерли они, то пропали б с ними из жизни и заветы». Люди сидели и думали, как им быть – но от тягостных мыслей ослабли они духом и в сердцах их поселился страх. Готовы они были уже сдаться врагу, но их товарищ Данко «спас всех один». Данко обратился к людям, призывая пройти сквозь лес – ведь где-то лес должен был кончиться. Столько живого огня было в глазах юноши, что люди поверили и пошли с ним.
Путь был долог и труден, сил и веры в Данко оставалось у людей все меньше. Однажды во время сильной грозы отчаялись люди. Но признаться в слабости своей не смогли, вместо этого обвинили Данко в неумении вывести их из леса. Как дикие звери, готовы были они броситься на него и убить. Юноша пожалел их, понимая, что без него соплеменники погибнут. Сердце его загорелось желанием спасти людей – ведь он любил их. Данко вырвал свое сердце из груди и поднял его высоко над головой – оно полыхало ярче, чем само солнце. Герой шел вперед и вперед, освещая «факелом великой любви к людям» дорогу. Вдруг лес закончился – перед людьми был простор степи. С радостью взглянул Данко на свободную землю – и умер.
Люди не обратили внимания на смерть юноши, не увидели они и сердца, по-прежнему пылавшего возле тела героя. Только один человек заметил сердце, и, опасаясь чего-то, наступил на него ногой. Гордое сердце, брызнув искрами вокруг, угасло. С тех пор появляются в степи те голубые огоньки, которые видел автор.
Старуха Изергиль закончила рассказ. Затихло все вокруг, и автору показалось, что даже степь зачарована благородством храброго Данко, не ждущего награды за сожженное ради людей сердце.
Выводы
Как любое классическое произведение, рассказ Горького подводит читателя к размышлению о важнейших вопросах: для чего живет человек, как ему жить и каким жизненным принципам следовать, что есть свобода. Пересказ «Старухи Изергиль» дает представление о сюжете, идее, персонажах произведения. Прочтение полного текста рассказа позволит читателю окунуться в яркий и выразительный мир горьковских героев.
Это интересно: Повесть «Фома Гордеев» Горького была написана в 1899 году. Для лучшей подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать краткое содержание «Фома Гордеев» по главам. В своем произведении автор раскрыл тему внутреннего разложения буржуазного класса, показал неизбежность смены исторического миропорядка.
Часть I
Рассказчик говорит, что слышал эти истории под Аккерманом, недалеко от Бессарабии — на берегу моря. Там он собирал виноград вместе с молдаванами, а однажды вечером остался на берегу вместе с Изергиль — древней старухой. Время согнуло ее пополам, а голос скрипел так, будто старуха говорила костями.
Ночной пейзаж завораживал: воздух остро пах морем, а небо в золотых крапинках звезд терялось среди пышных и мягких обрывков туч. Такая атмосфера располагала к сказкам, и старуха Изергиль стала рассказывать истории, больше напоминающие легенды. Указав вдаль, она сказала, что там идет Ларра. Рассказчик ничего не увидел, но Изергиль, посетовав, что он, молодой, слеп больше ее, старухи, рассказала историю.
Далеко за морем, где была щедрая и прекрасная земля, жило одно племя. Люди занимались охотой, а потом пели и веселились, чтобы восстановить силы. Однажды во время пира одну из девушек похитил орел. Мужчины попытались его застрелить, но безрезультатно. О девушке вскоре забыли, а через двадцать лет она вернулась и рассказала, что орел унес ее в горы и жил там с нею как с женой, а когда постарел, бросился вниз со скалы и разбился. Она же вместе с сыном, красивым молодым человеком, вернулась в родное племя.
Все стали рассматривать сына орла: у него были холодные глаза, а вел он себя как с равными, даже со старейшинами. Это оскорбило их, и они выгнали его из племени. Он подошел к понравившейся ему дочери одного из старейшин, но та оттолкнула его. Тогда он ударил ее и встал ей на грудь так, что она умерла.
Люди испугались и захотели наказать наглеца, но не могли придумать как. Тогда решили, что наказать его нужно свободой, и прогнали его, прозвав Ларра — «отверженный». Много лет он жил возле племени и делал, что хотел: воровал скот, крал самых красивых девушек. Устав от одиночества, Ларра решил умереть, но никто не помог ему, и он стал тенью. «Так человек был наказан за свою непомерную гордость»,— закончила Изергиль свою поучительную историю.
Сюжет рассказа «Старуха Изергиль» за 3 минуты
Действие рассказа происходит в конце XIX века под г. Аккерман. Здесь автор знакомится с местной жительницей, старухой Изергиль, которая знает множество легенд.
Глава I (Легенда о Ларре)
Много тысяч лет назад в далекой стране жило племя. Однажды на племя налетел орел и похитил девушку. Через 20 лет эта девушка вернулась с сыном, родившимся у нее от орла. Сын, 20-летний юноша Ларра, был красив и горд. Он вел себя дерзко даже с самыми уважаемыми людьми и убил местную девушку. Ларра считал себя первым на земле.
Жители решили наказать Ларру за его гордость. В наказание они дали ему полную свободу. Лара мог делать, что хотел — люди не наказывали его. Однако свобода и одиночество стали ему в тягость. Он искал смерти, но люди намеренно не убивали его. Сам себя он убить не мог. Вот уже тысячи лет Ларра не живет среди людей и не умирает. Тень Ларры ходит по свету в ожидании смерти.
Глава II (История жизни Изергиль)
В тот же вечер старуха Изергиль рассказывает автору историю своей жизни. Изергиль прожила яркую, насыщенную жизнь. В молодости у нее было много романов. Мужчины “ползали” за ней и даже осыпали ее золотом. Но сама она безумно любила одного пана. Из-за любви к нему она убила человека. В 40 лет Изергиль вышла замуж, но ее мужа уже нет в живых. Одинокая Изергиль живет одна и на досуге рассказывает молодежи свои легенды. В продолжение вечера старуха рассказывает легенду о Данко.
Глава III (Легенда о Данко)
Когда-то в старину племя людей оказалось в глубине дремучего леса. Один из них, молодой красавец Данко, призвал всех набраться смелости и пройти через страшный лес. Люди поверили храброму Данко и пошли за ним. Путь через лес оказался трудным и долгим, и племя упало духом. Люди злились и упрекали Данко за то, что он не оправдал их надежд. Обозлившееся племя было готов убить героя.
Тогда Данко вырвал из своей груди сердце, пылающее, как факел. Данко осветил лес своим сердцем и наконец вывел племя из леса в степь. Дойдя до цели, Данко умер. Кто-то из племени тут же наступил на сердце Данко, и искры от разлетелись по степи. С тех пор перед грозой по степи летают голубые искры – искры храброго сердца Данко.
Это интересно: Рассказ «Макар Чудра» Горький написал и опубликовал в 1892 году. На нашем сайте вы можете прочитать краткое содержание «Макара Чудры». Произведение дало начало романтическому периоду в творчестве автора. Пересказ будет полезен для заполнения читательского дневника, подготовки к уроку литературы.
Второстепенные персонажи
Ниже приведен список второстепенных героев и их характеристика.
| Персонаж | Описание |
| Рыбак | Он познакомился с Изергиль, когда той было всего 15 лет. Она встречалась с ним около трех месяцев, но вскоре ей стало скучно потому, что он лишь пел, да целовался. |
| Гуцул | Еще один ухажер в то время еще молодой девушки. Он был огненно рыжий и иногда бил Изергиль. Его и рыбака повесили за преступление. |
| Турок | Изергиль жила с этим турком в гареме. Ее украли и привезли к нему, чтобы она стала его восьмой женой. |
| Сын турка | Когда ему исполнилось 16 лет, Изергиль сбежала с ним в Болгарию, после чего он умер. |
| Поляк | Он часто обижал Изергиль. Однажды он ее оскорбил, а она его за это утопила. |
| Пан с изрубленным лицом | Он умел лишь воевать и больше ничего. Изергиль уважала его и считала достойным человеком. |
| Шляхтич Аркадак | Он был невероятно красив, но не смог добиться расположения Изергиль, из-за чего бросил ее. Она поняла, что уже была стара и не так красива, как раньше, но все равно помогла ему выбраться из тюрьмы. |
Краткое содержание «Старуха Изергиль» за минуту и за 5 минут по главам
⭐⭐⭐⭐⭐ «Старуха Изергиль» за 1 минуту и подробно по главам за 5 минут.
Рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль» — это произведение, пропитанное трогательным романтизмом и наталкивающее читателя на размышления о подлинных ценностях жизни человека. Произведение «Старуха Изергиль» композиционно представляет из себя «рассказ в рассказе» и разделено на три части, развивающих общую идею.
Очень краткий пересказ рассказа «Старуха Изергиль».
Рассказ Максима Горького содержит в себе три истории. Первая знакомит читателя с Ларрой — человеком, рождённым орлом. Герой так горд своим чудесным происхождением, что считает себя выше и лучше всех. Он не знает, что такое любовь, и игнорирует законы людей. За такое надменное поведение его выгоняют из поселения. Он остаётся один. Ему суждено бродить по миру вечно в поисках смерти и покоя.
Вторая история поведает о возлюбленных старухи Изергиль, которая не всегда была старой и мудрой женщиной. Когда-то и в её жилах кипела страсть, которая дарила ей как радости, так и разочарования.
Третья история о славном юноше Данко, который отдал свою жизнь за людей из своего рода. Он так хотел помочь, что вырвал из своей молодой груди горящее сердце и осветил им путь к спасению. Но едва людское племя оказалось в безопасности — о герое забыли.
Главные герои и их характеристика:
В рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль» четыре основных персонажа:- Старуха Изергиль — древняя старушка, беседующая с рассказчиком о том, что «каждый сам себе судьба». Она главная героиня, рассказывающая все три истории. В молодости Изергиль была страстной, темпераментной особой и очень привлекательной женщиной. Она не единожды влюблялась, мужчины тоже дарили ей свои чувства, но из-за легкомысленности ей не суждено было встретить настоящей любви.
- Ларра — отпрыск земной женщины и гордого орла. Надменный и самолюбивый юноша, изгнанный из стана людей и обречённый на бессмертие за бессердечность и неуважение к общим порядкам. Печальная судьба героя вынуждает задуматься о том, что к традициям и законам нравственности надо относиться серьёзно, и о том, что главное в человеке не внешнее совершенство, а внутренняя красота, включающая в себя доброту, уважение к ближним, любовь, мораль и т.д.
- Данко — лучший из людей юноша, пожертвовавший своей жизнью ради спасения других. Искренняя любовь к людям сделала Данко бесстрашным и сильным. Он стерпел адские муки, но выполнил свою миссию — вывел людей к свету. Его образ схож с образом безгрешного Христа, умершего за человеческие грехи.
- Рассказчик — автор-пересказчик историй Изергиль.
Краткое содержание рассказа «Старуха Изергиль» подробно по главам.
I. Рассказ Изергиль о Ларре.
Рассказчик некогда работал на виноградниках Бессарабии. Однажды после трудового дня он остался отдыхать рядом с пожилой женщиной, которую звали Изергиль. Вечерело. Изергиль указала на одну из теней, отбрасываемых облаками, назвала её Ларрой и рассказала древнюю притчу…
В щедрых, богатых, красивых землях обитало человеческое племя. Однажды во время праздника орёл унёс одну из девушек племени в горы. Бедняжка вернулась лишь спустя 20 лет вместе с сыном, которого родила в неволе от орла. Сам царь птиц состарился и бросился на скалы, чтобы оборвать свою жизнь.
Женщину с сыном приняли обратно. Парень внешне не отличался от людей, разве что был особенно красив. А вот внутренне он был людям племени неприятен. Слишком холоден, горд и непочтителен со старейшинами. Не смог сын орла ужиться возле рода своего, не постиг законов и не научился уважать старших. Ему приказали покинуть племя.
Услышав пожелание старейшин, гордый юноша заартачился и обнял одну из местных девушек, дочь уважаемого человека, а та оттолкнула наглеца. Тогда сын орла ударил девушку, от его удара бедняжка умерла. Парня связали и вынесли приговор — вечное изгнание.
Юноша стал зваться Ларра. Он много лет жил подле изгнавшего его племени и причинил не мало зла его людям — воровал скот и девушек. Его не брало орудие, смерть просто обходила стороной. Но однажды, Ларра захотел смерти, устав от одиночества и общей ненависти. Вот тогда-то он и понял всю суть своего сурового наказания — он стал бессмертным.II. Рассказ о любви и старухе Изергиль.
До ушей рассказчика и старухи донеслось прекрасное пение. Изергиль сказала, что по-настоящему красиво поют только те, кто искренне влюблён в жизнь. Старуха завела монолог о своей бурной молодости, рассказчику представлялись образы её любовников:
- Рыбак, что стал первой любовью
- Гуцул, арестованный и казнённый за разбой
- Богатый турок, от которого Изергиль подалась в бега «от скуки»
- Подлый маленький поляк, которого Изергиль, рассердившись, бросила в реку
- Пан с изрубленным лицом
- Венгерский мужчина, найденный убитым, после того как он бросил героиню
- И последний возлюбленный Изергиль — Шляхтич Аркадэк, которого героиня спасла от ужасов плена
Много говорила о себе Изергиль. Сказала и о том, что наступил момент, когда она поняла — пора остепениться. Она вышла замуж в Молдавии и осела здесь на 30 лет. На время рассказа мужа её уже нет было в живых, а Изергиль жила со сборщиками винограда.
III. Легенда о Данко.
Изергиль договорила, собеседники наблюдали за ночным небом и заметили голубые огоньки. Старуха сказала автору, что это искры сердца Данко. Так начинается последний рассказ Изергиль…
Это сказ о древних людях, гордых и прекрасных. Они жили в окружении дремучих лесов на просторах степи. Однажды враги вытеснили племя вглубь тёмного, болотистого леса. Здесь степным людям жить было невозможно, они гибли один за другим.
Веками сложившиеся в головах древних людей заветы не позволяли им биться и гибнуть в боях. Люди совсем запутались и не знали как им поступить. Их души наполнились страхом, а сердца отчаянием. Вот тогда в «спасители» выдвинулся отважный юноша Данко. Он обратился к своему племени, призывая двинуться через лес — ведь тот должен был закончиться. Огонь решимости в глазах Данко заразил соплеменников смелостью, они поверили в себя и пошли через непроходимый лес.
Путь оказался нестерпимо сложен. Вера в людях угасала. Они стали винить Данко в обмане. Они стали похожи на диких зверей, готовых растерзать своего проводника. Данко же не испугался, он так любил своих соплеменников, что вырвал из груди своё сердце, пылающее пламенем любви к людям. Сердце в руках юноши осветило всё вокруг как солнце. Лес вскоре закончился. Люди вышли в степь.
О Данко забыли сразу. А он умер, как только вывел племя из опасности и тьмы. Его горящее сердце лежало возле тела, но кто-то трусливый и подлый наступил на него. От сердца остались лишь брызги искр. Эти голубые огоньки можно и сейчас увидеть на задумчивом ночном небосводе…
История создания рассказа «Старуха Изергиль».
Идеей написания рассказа «Старуха Изергиль» Горький загорелся ранней весной 1891 года, путешествуя по Бессарабии. Закончил же автор своё произведение лишь спустя 4 года. Это неслучайно ведь «Старуха Изергиль» посвящена анализу сложной и противоречивой природы человека. Одна из основных идей рассказа — поиск смысла жизни. Для автора смысл жизни в самозабвенном служении окружающим людям, в добре, за которое не требуется награды.
Автор стремился донести до читателя одну из важных моральных ценностей: эгоизм, потакание своим порокам приведут лишь к одиночеству и гибели. Горький утверждал: нет ничего прекрасней бескорыстного добра и бескорыстной любви.
Впервые «Старуха Изергиль» была опубликована в «Самарской газете» в 1895 году. Сам Горький считал этот рассказ одним из лучших на своём творческом пути: «Видно, ничего не напишу я так стройно и красиво, как Старуху Изергиль», — писал он.
«Старуха Изергиль»: краткое содержание и анализ произведения
Фото: UGCРассказ «Старуха Изергиль», краткое содержание которого можно отыскать ниже, Максим Горький считал своим лучшим творением. Оно относится к раннему творчеству писателя, однако завораживает интересными персонажами, поворотами сюжета и композицией. Рассмотрим краткое содержание рассказа «Старуха Изергиль» и проанализируем его.
«Старуха Изергиль»: краткое содержание
Знакомство с творчеством талантливого русского и советского писателя, а также прозаика и драматурга Максима Горького будет неполным, если не прочитать рассказ «Старуха Изергиль». Краткий пересказ позволит составить общее впечатление о сюжете и героях произведения и понять, стоит ли прочесть творение полностью.
Запрос «М. Горький “Старуха Изергиль”» зачастую поступает от учеников и студентов. Они хотят понять, кто такая старуха Изергиль, узнать о других персонажах, осмыслить, что же хотел сказать читателям Максим Горький.
«Старуха Изергиль» — необычное произведение, завораживающее и поучительное. Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием всех трех глав рассказа.
Легенда о Ларре и Данко открывает и закрывает произведение, в середине же читатель познакомится с воспоминаниями Изергиль.
Вот как можно рассказать о произведении «Старуха Изергиль» кратко:
«Старуха Изергиль»: легенда о Ларре
Множество веков назад существовала «страна большой реки», где обитало племя, занимающееся земледелием и охотой. Однажды народ потрясло ужасное событие — девушку похитил гигантский орел. Ее поиски проходили долгое время, однако так и не увенчались успехом, а затем о девушке попросту забыли.
Фото: YouTube / MyBook: UGCЧерез 20 лет она вернулась, и не одна, а со взрослым сыном, отцом которого стал тот самый орел. Сама же величественная птица, начав стареть, свела счеты с жизнью, бросившись на острые скалы.
Ребенок орла был невероятно красив, но очень горд и холоден. Для него не существовало авторитетов, старейшин племени он воспринимал как равных. Такое поведение предводители не оценили и отказались принять сына орла в племя. Впрочем, гордый юноша только раззадорился от этой новости.
Выбрав красивую девушку, он подошел к ней и заключил в объятия, но порыв его пришелся не по нраву даме. Она была дочерью старейшины, поэтому боялась разгневать отца. Сын орла не смог смириться с тем, что его отвергли, и убил девушку.
Фото: YouTube / MyBook: UGCПреступление не осталось незамеченным — юношу связали и решили казнить. Пока обдумывался план, на разговор к сыну орла пришел мудрец и спросил, зачем же он так поступил с девушкой. На это парень дал простой ответ: он желал ее, но его оттолкнули.
Долгие разговоры с сыном орла дали понять, что он до жути самовлюбленный, не испытывает ни к кому любви и не станет довольствоваться малым, а будет брать то, что захочет. Такое поведение обрекало юношу на пожизненное одиночество, поэтому старейшины решили, что именно это станет для него самого самым суровым наказанием. Сына орла отпустили на свободу и дали ему прозвище Ларра.
Оказавшись предоставленным самому себе, Ларра жил, словно вольная птица. Время от времени он наведывался к племени, похищал девушек и животных. В сына орла раз за разом летела куча стрел, но они не наносили ему никакого вреда. Тело его словно защищала невидимая броня высшей кары.
Шли десятилетия, Ларра вел все тот же образ жизни. Но однажды он подошел к людям и не начал защищаться. Народ сообразил, что сын орла хочет смерти, поэтому не стал вступать в схватку, чтобы не облегчать его участь. Сын орла попытался ударить себя в грудь ножом, однако тот сломался. Ларра ударился головой о землю, но та ушла из-под ног.
Фото: YouTube / MyBook: UGCТеперь люди точно осознали: ничто не может убить сына орла. С этих времен Ларра скитался бесплотной тенью, поплатившейся за безмерную гордыню.
Рассказ «Старуха Изергиль»: воспоминания старухи
Рассказчик расположился на берегу, прислушиваясь к плеску волн, изредка поглядывая на старуху Изергиль, которая дремала рядом. Внезапно она открыла глаза и начала рассказывать удивительные истории о тех, кто однажды покорил ее сердце:
- В 15 лет она проживала в Румынии и занималась изготовлением ковров, когда познакомилась с юным рыбаком. Он уговорил девушку сбежать с ним, но к тому моменту уже надоел юной даме, поскольку толку от него не было.
- Оставив рыбака, Изергиль воспылала чувствами к озорному рыжему гуцулу. Однако рыбак так и не смог забыть юную красавицу и отправился к гуцулам. История закончилась плачевно: казнили и гуцула, и рыбака. Изергиль же издали наблюдала за происходящим.
- Следующей любовью стал зажиточный турок, в гареме которого девушка провела неделю. Спустя семь дней ей стало скучно, и она сбежала с сыном своего возлюбленного в Болгарию, где ее ранила ножом болгарка. Но Изергиль уже не помнит, что послужило причиной.
- За девушкой ухаживали в женском монастыре. Рядом же находилось еще одно церковное учреждение, где обитал брат монашки польских кровей, выходившей Изергиль. С ним девушка и отправилась в Польшу. Отношения снова не складывались. Поляк был остр на язык и нередко обижал Изергиль. Однажды дама не вытерпела, взяла его на руки и бросила в реку, уйдя с высоко поднятой головой.
- Жизнь в Польше оказалась трудной, Изергиль крутила отношения то с одним, то с другим мужчиной. Когда молодость начала стремительно подходить к концу и женщине исполнился четвертый десяток, она повстречала молодого красавца шляхтича по имени Аркадэк. Отношения продлились недолго, вскоре стареющая Изергиль надоела мужчине.
Однако на этот раз женщина осознала, что любовь к ней пришла настоящая, поэтому, когда она узнала, что Аркадэк отправился на войну и попал в плен, бросилась ему на помощь. Изергиль притворилась нищенкой, расправилась с часовым и освободила возлюбленного. Аркадэк пообещал, что будет любить ее вечно, но Изергиль решила оставить его, поскольку не хотела, чтобы с ней были из благодарности.
- Решив, что пора обзавестись семьей, дама заключила брак с молдаванином. Ее супруг умер, но подарил Изергиль прекрасные 30 лет совместной жизни.
Небо стремительно затягивали плотные грозные тучи, начали виднеться раскаты молнии. Обратив на них внимание, старуха Изергиль начала рассказ о Данко. И Ларра тут же вылетел из головы рассказчика, ведь история была еще более волнительной и интересной.
«Старуха Изергиль»: Данко
Многие века назад между густым лесом и степью обитало племя, люди которого были поистине смелыми и воинственными. Однако вскоре их размеренная и спокойная жизнь была нарушена: появились другие племена и прогнали их в лес.
Фото: YouTube / MyBook: UGCВоздух там был ядовит, пропитался болотными испарениями. Жителей племени начали подкашивать болезни, стало ясно, что оставаться в лесу нельзя. Но что же делать, ведь их земли заняты отважными врагами, а бороться с ними не позволяют старинные заветы.
Шло время, страх неизбежности поселился в душах людей. Многие шептались, что стоило бы сдаться и стать рабами более сильных племен.
Однако этому не дано было случиться. Отважный и красивый Данко взял на себя груз ответственности и решил вывести народ из леса. Не задумываясь, люди последовали за храбрецом. Путь их был тернист, пролегал через болота, забравшие не одну жизнь, с каждой минутой двигаться становилось все труднее.
Фото: YouTube / MyBook: UGCВ один из дней тяжкого похода небо разразилось грозой, и эта ситуация подкосила боевой настрой племени. На голову Данко обрушилась масса упреков.
Юноша защищался как мог, парировал, что люди сами не смогли верно рассчитать силу на длительную дорогу. Тогда соплеменники приняли решение убить Данко. Но он не рассвирепел. Наоборот, он проникся жалостью к народу, из-за чего сердце его вспыхнуло огнем, а лучи засверкали в глазах.
Увидев это, соплеменники подумали, что Данко зол, поэтому начали подходить к нему вплотную, чтобы совершить казнь. Юноша догадался об их намерениях и испытал такую душевную горечь, что сердце начало гореть еще сильнее. Парень разорвал грудь руками, вынул сердце, поднял его над головой и повел людей за собой, освещая путь.
Фото: YouTube / MyBook: UGCВскоре показался свет, люди вышли в степь, Данко выполнил обещание, внезапно рассмеялся и умер. Сердце его все еще горело рядом с телом. Соплеменник, испугавшись, раздавил пылающее сердце, и рассыпалось оно множеством искр, а после погасло. С тех пор в степи перед грозой виднеются голубоватые искры — остатки сердца храброго Данко.
Закончив рассказывать, старуха мирно задремала, а рассказчик смотрел на нее и думал, много ли еще настолько красивых и захватывающих дух легенд она может поведать.
Читайте также: «На дне»: краткое содержание и анализ пьесы
«Старуха Изергиль»: анализ произведения
Запрашиваете «Данко, старуха Изергиль и легенда о Ларре»? Кратко мы уже ознакомились с произведением, что поможет подготовиться к его анализу.
Аналитическая справка дополнит картину прочитанного рассказа и поможет лучше понять, что читателям хотел донести Горький. «Старуха Изергиль» имеет следующие особенности:
- История создания рассказа.
В 1891 году Горький проводил время в Бессарабии, которая покорила его сердце добродушием людей и удивительными красотами природы. В этот момент он задумался о создании рассказа, в котором ключевую роль сыграет старуха, многое повидавшая на своем пути.
С момента появления идеи прошло три года, Горький приступил к написанию рассказа в 1892 году, о чем свидетельствуют его письма, отправленные писателю Короленко. Свет произведение «Старуха Изергиль» увидело в 1895-м. Его опубликовало периодическое издание «Самарская газета».
Фото: YouTube / Ukranima: UGC- Тема и проблематика рассказа.
Легенда о Ларре, Данко и воспоминания старухи отражают мотивы, которые характерны для романтических произведений. Горький сумел раскрыть их с помощью нестандартных сюжетных линий и образов персонажей. В рассказе основное внимание уделяется таким темам, как:
- Любовь, которую невозможно подчинить.
- Человек и его борьба с обществом.
- Судьба поколения слабого духом народа.
Первая часть рассказа — история о Ларре — окунает читателя в проблему общества и человека. Автор дает понять, что невозможно существовать без любви и поддержки окружающих. Одинокая жизнь — обманная дымка, которая вскоре развеивается и обнажает истинные чувства и желание дарить и получать тепло.
История старухи во второй части рассказа показывает, что не стоит замыкаться в себе и вешать на сердце замок. Даже если его не раз разбивали, как это случалось со старухой Изергиль, нужно уметь верить в лучшее и продолжать излучать свет.
В третьей части Горький вновь касается конфликта общества и человека, при этом Данко — абсолютная противоположность Ларры. Автор ставит его в пример поколению, слабому духом.
Фото: YouTube / Ukranima: UGC- Особенности жанра и композиции.
«Старуха Изергиль» — рассказ, поскольку имеет маленький объем. Направление же его — это романтизм. Некоторые литературоведы сходятся во мнении, что истории Ларры и Данко можно назвать притчами, ведь в них присутствует яркий поучительный финал.
Композиция произведения помогла Горькому раскрыть сразу три темы. Связующее звено между ними — диалог парня и старухи. «Старуха Изергиль» по жанру рассказ, в котором части, посвященные Ларре и Данко, — это легенды.
- Главные герои.
Каждый персонаж рассказа страстно любит жизнь. Во всех частях произведения Горький старается ответить на вопрос о том, в чем же состоит смысл жизни:
- Жить вне людей для себя, как поступал Ларра.
- Жить с людьми, но для себя, как вела себя Изергиль.
- Жить с людьми и для людей, как действовал Данко.
Максим Горький в рассказе коснулся поистине важных проблем, которые остаются актуальными и по сей день. Чтобы познать всю глубину произведения и авторский замысел, ознакомьтесь с кратким содержанием рассказа, а затем прочтите его полностью. Тогда удастся полностью погрузиться в произведение и понять мотивацию героев.
Читайте также: Максим Горький: биография, фото, личная жизнь
Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/school/1849722-staruha-izergil-kratkoe-soderzanie-i-analiz-proizvedenia/
«Старуха Изергиль», краткое содержание по главам рассказа Горького
I
Рассказчик говорит, что слышал эти истории под Аккерманом, недалеко от Бессарабии — на берегу моря. Там он собирал виноград вместе с молдаванами, а однажды вечером остался на берегу вместе с Изергиль — древней старухой. Время согнуло ее пополам, а голос скрипел так, будто старуха говорила костями.
Ночной пейзаж завораживал: воздух остро пах морем, а небо в золотых крапинках звезд терялось среди пышных и мягких обрывков туч. Такая атмосфера располагала к сказкам, и старуха Изергиль стала рассказывать истории, больше напоминающие легенды. Указав вдаль, она сказала, что там идет Ларра. Рассказчик ничего не увидел, но Изергиль, посетовав, что он, молодой, слеп больше ее, старухи, рассказала историю.
Далеко за морем, где была щедрая и прекрасная земля, жило одно племя. Люди занимались охотой, а потом пели и веселились, чтобы восстановить силы. Однажды во время пира одну из девушек похитил орел. Мужчины попытались его застрелить, но безрезультатно. О девушке вскоре забыли, а через двадцать лет она вернулась и рассказала, что орел унес ее в горы и жил там с нею как с женой, а когда постарел, бросился вниз со скалы и разбился. Она же вместе с сыном, красивым молодым человеком, вернулась в родное племя.
Все стали рассматривать сына орла: у него были холодные глаза, а вел он себя как с равными, даже со старейшинами. Это оскорбило их, и они выгнали его из племени. Он подошел к понравившейся ему дочери одного из старейшин, но та оттолкнула его. Тогда он ударил ее и встал ей на грудь так, что она умерла.
Люди испугались и захотели наказать наглеца, но не могли придумать как. Тогда решили, что наказать его нужно свободой, и прогнали его, прозвав Ларра — «отверженный». Много лет он жил возле племени и делал, что хотел: воровал скот, крал самых красивых девушек. Устав от одиночества, Ларра решил умереть, но никто не помог ему, и он стал тенью. «Так человек был наказан за свою непомерную гордость»,— закончила Изергиль свою поучительную историю.
II
Потом она стала рассказывать о своей длинной жизни. Она похвасталась тем, как много поцелуев взяла и дала в своей жизни. Пока была молодой, у нее хватало сил любить. Сейчас это была древняя старуха с заостренным подбородком, сморщенным носом и потрескавшимися губами. Но воспоминания о возлюбленных оживили тусклые глаза героини.
Своего первого мужчину она встретила в 15 лет. Это был рыбак с Прута, «высокий, гибкий, черноусый, веселый». Звал с собой в Добруджу, но через три месяца он уже был не интересен Изергиль. Ее познакомили с молодым гуцулом — «рыжей головой». Иногда он был печальный и ласковый, а иногда ревел и дрался, как зверь. Хотела она уйти с ним в Карпаты, но не успела: поймали его и вместе с рыбаком повесили.
Позже в Букурешти увидела Изергиль важного богатого турка и улыбнулась ему. В тот же вечер ее схватили и доставили к нему в гарем. Но скучно стало ей среди восьми прочих жен, и сбежала она в Болгарию с его шестнадцатилетним сыном, который потом умер от тоски.
Маленький монах-поляк был отвергнут, но в Польше ей пришлось туго. Тогда купил ее один жид, а потом к Изергиль ходили богатые паны, дрались из-за нее и разорялись. Изергиль же полюбила «достойного пана с изрубленным лицом», который погиб во время бунта. Красавец-венгр сам ушел от нее, как от чумы, но позже был найден с простреленной головой.
Последней любовью сорокалетней цыганки стал Аркадэк — красивый шляхтич, которого она спасла из плена. Однако он отверг любящую женщину. Тогда Изергиль вышла замуж, приехала в Молдавию, а год назад схоронив мужа, живет теперь рядом с молодежью и рассказывает свои сказки.
Изергиль спросила рассказчика, видит ли он искры в степи. Тот вновь ничего не увидел, а старая цыганка поведала, что искры от горящего сердца Данко.
III
Когда-то давно жили люди, окруженные с трех сторон непроходимой чащей, а с четвертой — степью. Когда появились иные племена, пришлось им уйти в глубь дремучего леса, где были болота, источающие смертельный смрад. Начали люди гибнуть, это породило страх в душе, и они уже были готовы покориться врагу и стать рабами. Вот тогда явился молодой красавец Данко и спас всех.
Он предложил пройти дремучий лес до конца. Люди поверили ему и пошли следом. Но лес все не кончался, а силы и решимость людей таяли с каждым днем. Началась страшная гроза, и люди окончательно потеряли силы. Они стыдились своей слабости и стали обвинять во всех бедах Данко, а потом даже решили убить его. Но юноша понял, что без него они точно погибнут. Его сердце вспыхнуло желанием спасти их, а глазах засверкали лучи этого могучего огня.
Однако люди истолковали это по-своему: они решили, что он рассвирепел. Тогда они стали окружать его плотным кольцом, чтобы было проще напасть и убить. Данко понял их замысел. Он разорвал себе грудь и вырвал из нее сердце, высоко подняв над головой. Горящее, как факел, сердце, осветило тьму, Данко бросился вперед, освещая путь, а люди бежали за ним.
Вдруг лес расступился, и они оказались на берегу реки. Люди очутились в море солнечного света. Данко засмеялся, увидев свободную землю, а потом упал и умер. Но люди этого не заметили, а один осторожный человек наступил на горящее сердце, и оно рассыпалось искрами и угасло. Вот откуда в степи перед грозой появляются голубоватые искры.
Старуха задремала, а рассказчик думал о великом горящем сердце Данко. В степи было тихо, по небу ползли тучи, а море глухо и печально шумело.
- «Старуха Изергиль», анализ рассказа Горького
- Образ Данко в рассказе Горького «Старуха Изергиль»
- «Детство», краткое содержание по главам повести Максима Горького
- «На дне», анализ драмы Максима Горького
- «Детство», анализ повести Горького
- «Макар Чудра», анализ рассказа Максима Горького
- «В людях», краткое содержание по главам повести Максима Горького
- «Челкаш», анализ рассказа Максима Горького
- «Песня о Соколе», анализ произведения Максима Горького
- «Мои университеты», анализ повести Максима Горького
- «В людях», анализ повести Максима Горького
- «Мои университеты», краткое содержание повести Максима Горького
- «Мещане», анализ пьесы Максима Горького
- «Песня о Буревестнике», анализ произведения Горького
- Максим Горький, краткая биография
По произведению: «Старуха Изергиль»
По писателю: Горький Максим
Краткое содержание Горький Старуха Изергиль кратко и по главам для читательского дневника
Год: 1895 Жанр: рассказ
Главные герои: старая цыганка Изергиль, сын орла Ларра, рассказчик Данко.
Однажды вечером после сборки винограда рассказчик и старуха Изергиль рассматривали силуэты людей, которые пошли на море. Старуха рассказала ему удивительную историю.
Жило как-то племя людей. Они ходили на охоту, а после нее устраивали пир.
Во время гуляний, прилетел орел, схватил и унес черноволосую девушку. Ее искали, однако безрезультатно.
Спустя два десятка лет изнеможенная девушка появилась с сыном орла. Он был красив, обладал надменным и гордым характером. За это племя прогоняет его. Уходя, он убивает дочь старейшины.
Люди племени связывают его и собираются на совете, чтобы придумать ему казнь за столь дерзкий поступок.
Они прозвали его Ларра, отпустили и обрекли на одинокое существование.
Как-то он пришел к людям и попытался убить себя, однако ему не удалось это сделать.
Он лежал на земле, в глазах его читалась тоска. С тех пор он стал похожим на тень.
Таким образом он был наказан за свою гордость, сказала старуха и замолчала.
Потом Изергиль принялась вспоминать своих мужчин.
Любила она рыбака, потом ушла от него к гуцулу. Двоих этих мужчин повесил румын. Ему отомстили и он обнищал.
Так же старуха поведала, что жила у турка, но там ей было скучно и она убежала с его сыном в Болгарию, позже он умер.
В Болгарии она была ранена женщиной из ревности. Проходя лечение в монастыре, познакомилась с монахом и уехала с ним в Польшу. Он часто обижал ее и она бросила его в реку.
Потом она жила у жида и торговала собой. Был еще мадьяр, ушел он от нее, а позже нашли его убитым.
Любила она шляхтича, он бросил ее. А когда ушел на войну, она спасла его из плена убив часового, но оставаться с ним не захотела.
Старуха вышла замуж, ее муж молдаванин умер и теперь она живет одна.
Затем она поведала рассказчику историю про смелого Данко.
Давным давно в степи проживали люди, однако пришли другие и прогнали их в лес. Люди стали гибнуть, пришел Данко и повел людей за собой, чтобы вывести их из лесу. Дорога была тяжелая, люди начали слабеть и злиться на него. Они хотели убить его. Тогда он вырвал руками свое сердце и поднял над головой.
Люди были очарованы этим и пошли опять за ним. Он вывел их на свободную землю и умер.
Поведав эти поучительные истории старуха утомилась и задремала.
Вывод. Своим рассказом автор заставляет читателя задуматься о смысле жизни, призывает к подвигам и любви. Он еще раз дает понять, что за все поступки в своей жизни приходиться платить.
Краткое содержание Старуха Изергиль по главам Горького
Глава 1
Текст произведения Максима Горького «Старуха Изергиль» переносит читателя в Бессарабию, в те времена, когда Горький собирал виноград с другими работниками, наслаждался жизнью в степи и не был известным советским писателем. В один из вечеров он с пожилой дамой сидел в тени виноградной лозы, в то самое время, когда другие сборщики винограда купались в ласковом вечернем море. Даму звали Изергиль. Именно вечерами старуха Изергиль рассказывала ему свои легенды. А Максим Горький в эти минуты полностью отдавался воле и фантазии рассказчицы, потому что ничего подобного в своей жизни не слыхивал. Ему было очень приятно слушать плавную и напевную речь своей собеседницы.
Итак, первая легенда, которую поведала Изергиль Горькому – это легенда о Ларре. Она повествует об одной земле, в которой счастливо и беззаботно живут люди. В один прекрасный день люди пировали. В разгар веселья прилетел орел и унес в когтях красивейшую девушку этого племени. И стала эта девушка женой орла и родила ему сына, и жили они в неприступных скалах. Так получилось, что орел скончался. Эта девушка нашла свое племя спустя двадцать лет, но вернулась она не одна, а вместе с красивым и гордым сыном. Девушка поведала старейшинам о своей жизни с орлом, и о том, что орел не вынес того факта, что он стареет и покончил жизнь самоубийством. Тогда одна она не стала жить в скалах и вернулась к людям. Люди ее поступок одобрили и приняли их в свое племя.
Если говорить о сыне земной женщины и орла, то стоит отметить, что внешне он был как все, но глаза его были полны гордости. Всем своим поведением и речами он выражал непочтительное отношение к людям, особенно старикам и девушкам. Это в принципе недопустимое поведение. Мы же Люди!
Сын орла решил, что все должны подчиняться его воле. Однажды при разговоре юноша попытался обнять одну из девушек. Она показала непокорность, и сын орла ударил ее, да так, что от этого девушка скончалась на месте. Тогда мудрые старцы решили изгнать гордеца из племени.
Пи этом седые мудрецы долго советовались и решили, что лучшим наказанием будет он сам для себя. Тогда они отпустили отрока. Имя придумали ему Ларра, что в переводе значит отверженный. Много лет скитался Ларра по земле. Смерть его не принимала. Этому факту радовались соплеменники его матери. С тех времен Ларра бродит по миру, но смерти ему нет. Это наказание ему за гордость. Теперь он похож на тень.
Глава 2
Старуха Изергиль подметила в разговоре, что красиво поют те, кто любит жизнь. Она объясняет свое долголетие именно присутствием любви в ее жизни. Ей льстит, что любви она испытала много. Тогда она ведает Горькому о своих возлюбленных. Таких разных и желанных для Изергиль.
Первым ее молодым человеком был Гуцул – разбойник, вскоре казненный. Потом сын богатого турка, монах-поляк, утопленный ею же, пан с изуродованным ликом, венгр, самовольно покинувший Изергиль, поляк Аркадэк – лебединая песня старухи.
О любви рассказывает старуха. О том, что поняла необходимость семьи в жизни каждого человека. И о том, что уже почти 30 лет живет в Бессарабии.
Конечно, обилие мужчин и их внимания в жизни Изергиль можно осудить, но она с ними была счастлива, а это самое главное для любого человека в любом возрасте. Недаром же говорят: «Любви все возрасты покорны».
Изергиль закончила говорить о любви в своей жизни поздно, когда начало темнеть. В темноте стали видны голубые искорки и тогда старуха поведала историю об отважном Данко. Так степной вечер повернул русло ее повествования.
Глава 3
Очень-очень давно в степной полосе жили смелые люди. Их племена окружали непроходимые темные леса. Так получилось, что на их территорию пришли иноземцы и оттеснили племя в темную неполазную чащу. А там всегда было темно и рядом располагалось болото. От болотного газа умирали многие сильные и гордые люди, потому что были они степными жителями, привыкшими к просторам и ветрам. Стали они думать, как им быть. Стало им очень страшно. Так страшно, что готовы были пойти под иго чужеземцев, лишь бы вдохнуть родного степного воздуха. И тогда Данко стал призывать народ идти через лес, чтобы снова обрести родную степь, а вместе с ней и желанную свободу. Так живо он звал с собой, так горел огонь жизни в его очах, что поверили ему соплеменники и пошли с ним через мрачный и сырой лес.
Очень долог и тернист был путь племени. Люди теряли веру. Однажды началась дикая гроза. Она обострила отчаяние людей и во всех неудачах стали они винить Данко. Тогда юноша разорвал свою грудь, вынул трепещущее сердце, поднял его над головой и повел народ. Сердце светило ярко, что было видно дорогу даже лучше самого мощного фонаря. Шли люди, шли, и вот она, долгожданная свобода! Леса больше нет, а впереди родимая степь. Данко радость ощутил от того, что вывел народ к родным просторам. Упал он на земь и умер. Народ на это внимания не обратил. Один только человек из племени заметил это. Также он увидел сердце возле тела Данко, наступил на него ногой, и оно погасло, потому что было хоть и добрым, но гордым и непокорным, как его хозяин. Рассыпалось сердце на искры голубого цвета. Но голубые искорки то и дело появляются в ночи. Их же видел Горький во время беседы с Изергиль поздним летним вечером
Спустилась ночь. Изергиль завершила свои рассказы. Наступила тишина, да такая, что Горький осознал, что даже природа способна оценить благородство такого человека как Данко.
Таким образом, в своем романтическом произведении Максим Горький решает много важных общечеловеческих вопросов. Они касаются извечного, что делать? Кто виноват? Зачем жить? Что есть свобода?
Оцените произведение: Голосов: 72Читать краткое содержание Старуха Изергиль. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Горький. Краткие содержания произведений
Картинка или рисунок Старуха Изергиль
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
- Краткое содержание Хоббит, или Туда и обратно Толкиена
К Бильбо приходит Гэндальф с гномами. Они берут Хоббита с собой в путешествие. Им нужно забрать сокровища у дракона Смауга.
- Краткое содержание Алмазная колесница Акунина
Рассказ начинается со встречи с Рыбниковым, который имеет звание штабс-капитана. В первом томе события происходят в 1905 году, в самый разгар войны между русскими и японцами.
- Краткое содержание Пути-перепутья Абрамова
Михаил жалел свою сестренку и никогда не обмолвился, хотя знал, зачем Егорша взял ее в жены. Чтобы она, глупая, взвалила на себя его престарелого деда, а он, в то время, мог наслаждаться волей
- Краткое содержание Некрасов Дедушка
Одно из самых первых произведений про декабристом. В начале произведения меленький мальчик находит в доме интересную старую фотографии. На ней изображен молодой человек в военной форме
- Краткое содержание сказки Крошечка-Хаврошечка
Жила на свете Крошечка-Хаврошечка. Мать у нее умерла, и ее воспитанием занялась тетка, у которой было три своих дочки: Одноглазка, Двухглазка, и Трехглазка. Соответственно, их звали так по количеству глаз.
Краткое содержание рассказа старухи Изергиль. Анализ легенды о Ларре из рассказа старухи Изергиль Горький. Воспоминания старухи Изегиль
Романтическая повесть Максима Горького «Старуха Изергиль» написана в 1894 году. Состав произведения — «Повесть в рассказе». Повествование ведется от лица автора и героини рассказа старухи Изергиль. Общему представлению подчинены три части: размышление об истинной ценности человеческой жизни, смысле жизни, человеческой свободе.
История старухи Изергиль изучается в курсе классной литературы. В качестве ознакомления с произведениями раннего творчества Горького вы можете прочитать краткое содержание древнейшей Изергиль по главам.
главных героев
Старый Изергиль — Пожилая женщина, собеседница автора. Рассказывает об истории своей жизни, легендах о Данко и Ларре. Считает, что «каждая судьба сама по себе».
Ларра — Сын женщины и орла.Презираемые люди. Пестрые люди бессмертие и одиночество.
Данко — Молодой человек, любящий людей, «Лучший из всех». Спасение людей ценой их собственной жизни, прикрытие им дороги из леса с искренним сердцем.
Прочие символы
Рассказчик — пересказывал услышанные истории, работал с молдаванами по сбору винограда.
Глава 1
Истории, которые автор рассказывает своим читателям, он слышал в Бессарабии, работая с молдаванами по сбору винограда.В один из вечеров, закончив работу, все рабочие ушли к морю, и в тени винограда остались отдыхать только автор и пожилая женщина по имени Изергиль.
Настал вечер, тени облаков плыли по степи, и Изергиль, показав одну из теней, назвала ее Ларрой и рассказала автору древнюю легенду.
В одной стране, где земля щедрая и красивая, жило счастливое человеческое племя. Люди охотились, пасли стадо, отдыхали, пели и веселились.Однажды во время пира орел схватил одну из девушек. Она вернулась только через двадцать лет и привела с ним красивого и статного молодого человека. Выяснилось, что все прошлые годы воровские соплеменники жили с орлом в горах, а юноша — их сын. Когда орел начал стареть, он бросился с высоты скал и умер, и женщина решила вернуться домой.
Сын царя птиц ничем не отличался от людей, только «глаза были холодны и горды». Он ущемлял и старших, и других людей и смотрел на всех, говоря, что «таких, как он, больше нет».«
Старейшины рассердились и приказали ему идти туда, куда он хотел, ему не было места в колене. Молодой человек подошел к дочери одного из них и обнялся. Но это, боясь гнева отца, вытолкнуло его. Сын орла ударил девушку, она упала и умерла. Молодой человек схватил и связал. Долго думали соплеменники, какое наказание ему выбрать. Послушав мудреца, люди поняли, что «наказание — в себе», и просто отпустили юношу.
Герой стал называть Ларру — «отвергнутый».Много лет Ларра жила, свободно обитая рядом с племенем: скот воровал, девочки колыбели. Стрелы людей не взяли, прикрытые «невидимой оболочкой Высшей Кары». Но однажды Ларра подошел к племени, дав понимающим людям, которых не хотели защищать. Некоторые из людей догадались, что Ларра хочет умереть — и никто не стал на него нападать, не желая облегчить его участь.
Видя, что он не умрет от рук людей, молодой человек хотел убить себя ножом, но сломался.Земля, на которой Ларра боролся головой из-под него. Убедившись, что сын орла не может умереть, люди племени обрадовались и ушли. С тех пор, оставаясь при этом одним, гордый юноша скитается по свету, не понимая языка людей и не зная, что ищет. «У него нет жизни, и смерть ему не улыбается». Так был наказан человек за непомерную гордость.
Перед собеседниками с берега доносилось чудесное пение.
Глава 2.
Старуха Изергиль сказала, что так красиво петь могут только влюбленные в жизнь. У нее «достаточно крови», чтобы дожить до своих лет именно потому, что любовь была сутью ее жизни. Изергиль рассказала автору о своей молодости. Перед ним один за другим изображения любимых старушек Изергиль.
Рыбак с удочкой, первая любовь героини. Гуцул повешен властями за грабеж. Богатый турок, с шестнадцатилетним сыном которого Изергиль из Гарема «от скуки» в Болгарии.Маленький монах-поляк из «Шутки и пошлости», которого за оскорбительные слова героини, подняв, бросили в реку. «Приличная сковорода с рубленым лицом», любившая подвиги (ради него мне отказали Изергиль из любви человека, качнувшего ее золотыми монетами). Венгр, уехавший из Испергиля (нашел его в поле с затхлой головой). Аркадек, Красавчик, спасенный героиней из плена, последняя любовь — сорокалетняя Изергиль.
О разных минутах его «жадной жизни» рассказал собеседник.Пора, когда она поняла — пора обзавестись семьей. Уехав в Молдову, замужем и живет здесь около тридцати лет. К тому времени, когда автор познакомился с ней, ее мужа не было в живых около года, и она жила с молдаванами — сборщиками винограда. Она ей нужна, ей хорошо с ними.
Женщина закончила рассказ. Собеседники сидели и смотрели на ночную степь. Были видны синие огни, похожие на искры. На вопрос, видит ли их автор, Изергиль ответила, что это искры «пылающего сердца Данко», и стала рассказывать еще одну древнюю легенду.
Глава 3.
В древности в степях жили гордые, веселые, не знающие страха люди. Их вкладки с трех сторон окружали дикие леса. Однажды чужие племена пришли на землю людей и столкнули их в глубину старого непроходимого леса, где были болота и вечная тьма. Из Смраде, поднимаясь с болот, люди, привыкшие к степным просторам, сидят один за другим.
Сильные и смелые, они могли идти сражаться с врагами «Но они не могли умереть в битвах, потому что у них были заветы, и если они умирали, они теряли с ними жизнь и заветы.«Люди сидели и думали, как быть — но они были ослаблены духом, и страх перед ними поселился в сердцах. Они были готовы сдаться врагу, но их товарищ Данко« спас всех в одиночку ». Данко обратился к людям через зовут пройти через лес — потому что где-то лес должен был кончиться. Столько живого огня было в глазах молодого человека, что люди поверили и пошли с ним.
Путь был долгим и трудным, сил и веры в Данко оставалось все меньше и меньше людей.Однажды во время сильной грозы люди пришли в отчаяние. Но они не смогли признаться в своей слабости, вместо этого обвинили Данко в неспособности вывести их из леса. Как дикие животные, они были готовы броситься к нему и убить. Юноша пожалел их, понимая, что без него соплеменники умрут. Его сердце загорелось желанием спасти людей — в конце концов, он любил их. Данко вырвал свое сердце из груди и поднял его высоко над головой — оно было ярче самого солнца.Герой шел вперед и назад, освещая «светочем Великой любви к людям» дорогу. Вдруг лес кончился — перед людьми стояли тупицы. Данко с радостью посмотрел на вольную землю — и умер.
Люди не обращали внимания на смерть юноши, не видели сердец, все еще героя, шаркавшего возле тела. Только один человек заметил сердце и, чего-то испугавшись, наступил на него. Гордое сердце, разбрызгивая искры вокруг, угасло. С тех пор в степях появляются те голубые огоньки, которые видел автор.
Старушка Изергиль закончила рассказ. Различалось все вокруг, и автору казалось, что даже степь заворожила благородство Храброго Данко, не дожидающегося награды за сердце, сожженное ради людей.
выводы
Как любое классическое произведение, рассказ Горького заставил читателя задуматься о самых важных вопросах: чем живет человек, как жить и каким жизненным принципам следовать, что есть свобода. Пересказ «Старухи Испергил» дает представление о сюжете, идее, персонажах произведения.Чтение полного текста рассказа позволит читателю окунуться в яркий и выразительный мир героев Горького.
История испытаний
Прочитав аннотацию — попробуйте ответить на тесты теста:
Рейтинг Спортивное кресло
Средняя оценка: 4.4. Всего получено оценок: 6526.
Фрагмент иллюстрации С.А. Сирины
Очень кратко
Древнерумынский вспоминает его бурную молодость и рассказывает две легенды: о сыне орла, обреченном на гордость за вечное одиночество, и о юноше, пожертвовавшим собой ради спасения. его родное племя.
Названия голов условны и не соответствуют оригиналу. Сюжет ведется от лица рассказчика, имя которого в рассказе не упоминается. От ее имени излагаются воспоминания о старейшей Исергиле.
Рассказчик встретил Старую Изергиль, когда она собирала виноград в Бессарабии. Однажды вечером, отдыхая на берегу моря, он поговорил с ней. Вдруг старуха указала на тень от низких облаков, назвала его Ларроем и рассказала «одну из славных сказок, сложенных в степи.»
Легенда о Ларре
Много тысяч лет назад в« стране большой реки »проживало племя охотников и земледельцев. Когда-то одной из девушек этого племени был огромный орел. Девочку долго искали. , не нашел и забыл о ней, а в двадцать вернулась со взрослым сыном, родившим орла.Сам орел, почувствовав приближение старости, остался жив — упал с огромной высоты резким скалы
Сын орла был красивым парнем с холодными гордыми глазами.Он никого не уважал и со старшими держался на одном уровне. Старейшины не хотели брать парня в свое племя, а только взяли на вооружение.
Он подошел к красивой девушке и обнял ее, но она оттолкнула его, потому что она была дочерью одного из старших и боялась гнева своего отца. Тогда сын орла убил девушку. Его связали и начали придумывать «казнь, приличное преступление».
Один мудрец спросил, почему он убил девушку, и сын Орла ответил, что он хочет ее, и она оттолкнула его.После долгого разговора старшие поняли, что парень «считает себя первым на Земле и, кроме себя, ничего не видит». Он не хотел никого любить и хотел брать то, что хотел.
За все, что человек берет, он платит себе: своим умом и силой, иногда — жизнью.
Старейшины поняли, что сын орла ограничивает себя ужасным одиночеством, решили, что это будет для него тяжелейший побоище, и отпустили его.
Сына Орла звали Ларрой — отвергнут. С тех пор он жил «на свободе, как птица», приходил в племя и похищал скот и женщин. В него стреляли, но убить не могли, потому что тело Ларры было закрыто «невидимой крышкой высшей кара».
Так жил Ларра много десятилетий. Однажды он подошел к людям и не стал защищаться. Люди поняли, что Ларра хочет умереть, и отступили, не желая облегчить его участь. Он ударил себя ножом в грудь, но нож сломался, он попытался разбиться головой об землю, но Земля оторвалась от него, и люди поняли, что Ларра не может умереть.С тех пор он бродит по степи в виде доступной тени, наказанный за свою огромную гордость.
Воспоминания о старухе Изегиль
Старуха Изергиль уже коварна, и сказка сидела на берегу, слушая шум волн и далекие песни винограда.
Вдруг проснувшись, старушка Изергиль стала вспоминать тех, кого любила в своей долгой жизни.
Жила с мамой в Румынии на берегу реки, ковры вышли из строя.В пятнадцать лет она влюбилась в молодого рыбака. Он уговорил Изергиль уйти от него, но к тому времени рыбак уже устал от нее — «только поет да целует, не более того».
Бросив рыбака, Изергиль полюбила Гуцулу — веселого краснокарпатского молодца из разбойничьей банды. Рыбак не смог забыть Изергиль и пристал к Гуцулами. Вот и повесились вместе — и рыбак, и Гуцул, и Изергиль пошли смотреть расстрел.
Затем Иергиль встретил важного и богатого турка, целую неделю он жил в своем гареме, потом скучал и сбежал со своим сыном, темноволосым, гибким мальчиком, в Болгарии.Там она была ранена ножом в грудь некоего болгарина, то ли за жениха, то ли за мужа — Изергиль уже не помнит.
Изергиль вышли в женский монастырь. В монастыре Полька, о котором он заботился о ней, в соседнем монастыре был брат. Изергиль и бежали с ним в Польшу, а молодой турок умер от избытка плотской любви и тоски по дому.
Поляк был «нелепым и хитрым», гадал, как бить кнутом. Однажды он сильно обидел Исергила.Она взяла его в руки, бросила в реку и ушла.
Никогда не встречаться с теми, кто когда-то любил. Это все равно плохие встречи с мертвыми.
Люди в Польше были «холодными и лживыми», Изергиль среди них было трудно жить. В городе Кочни покупала одна, «себе купила, но торговать». Изергиль согласилась, желая заработать и вернуться домой. Шла «Богатая Паня», меня ценило золото.
Многие любили «Изергиль», а больше всего — красавца аркадеки.Он был молод, а Изергиль прожила уже четыре десятилетия. Потом Изергиль рассталась с жидкостью и жила в Кракове, была богата — большой дом, прислуга. Аркадек долго за ней наблюдал, а добившись — бросил. Затем он пошел воевать с русскими и попал в плен.
Изергиль, привлеченная нищим, убила вахту и сумела спасти любимого Аркадека из русского плена. Он обещал любить ее, но Изергиль не осталась с ним — она не хотела, чтобы она любила ее из благодарности.
После этого Изергиль покинула Бессарабию и осталась там. Умер ее молдавский муж, и теперь старушка живет среди молодых сборщиков винограда, рассказывает им свои сказки.
Грозовое облако перекрыло море, и в степи стали появляться синие искры. Увидев их, Изергиль рассказала рассказчику о Данко.
Легенда о Данко
В старину между степью и непроходимым лесом жило племя сильных и смелых людей. Когда-то степь оказалась сильнее племен и загнала этих людей вглубь леса, где воздух был отравлен ядовитыми испарениями с болот.
Люди начали болеть и умирать. Из леса нужно было уходить, но сзади были сильные враги, а впереди дорогу преграждали и гигантские деревья, создавая вокруг людей «Кольцо крепкой тьмы» вокруг людей.
Люди не могли вернуться в степь и забить до смерти, потому что у них были заветы, которые не должны исчезнуть.
Ничего — ни работа, ни женщина не усугубляют тело и душу людей, как мутный думский выматывать.
Могильная Дума породила страх в сердцах людей.Громче звучали трусливые слова о том, что нужно вернуть в степь и стать рабами сильнейших.
И тогда молодой красавец Данко вызвался вывести племя из леса. Люди поверили и пошли за ним. Добиться своего было сложно, люди одевались в болота и каждый шаг давался им с трудом. Вскоре измученные соплеменники начали набрасываться на Данко.
Однажды началась гроза, непроглядная тьма упала на лес, и племя пало духом.Сознавая в своем бессилии людям стало стыдно, и они стали упрекать Данко в неумении ими управлять.
Усталые и злые люди стали судить Данко, он же ответил, что сами соплеменники не выдержали долго и просто ходили, как стадо овец. Тогда люди хотели убить Данко, и в их лицах не было ни добра, ни благородства. От жалости к соплеменникам в сердце Данко вспыхнул огонь желания помочь им, и лучи этого могущественного огня поднялись в его глаза.
Увидев глаза Данко, люди решили, что он расчистил, предупредили и начали окружать его, чтобы схватить и убить. Данко осознал их намерение и стал горько, а сердце его было еще светлее. Он «прижал грудь к рукам», — оборвалось пылающее сердце, высоко поднял его над головой и повел очарованных людей вперед, прикрывая их.
Наконец, лес был покорен, и племя увидело широкую степь, а Данко радостно засмеялся и умер. Его сердце все еще горело рядом с телом.Какой-то осторожный человек увидел это и, не испугавшись, «наступил на гордое сердце своей ноги». Он рассыпался искрами и питался.
Иногда перед грозой в степях появляются синие искры. Это остатки пылающего сердца Данко.
После окончания рассказа старуха Изергиль была покрыта трипсом, и рассказчик посмотрел на ее иссохшее тело и задумался, сколько еще «красивых и сильных легенд» она знает. Принеся старуху с тряпками, рассказчик подошел неподалеку и посмотрел на небо с облаками, затянутыми облаками, и море, омывающее рядом и грустно.
Это случилось в далекой стране. Там было бесстрашное и сильное племя, в котором мужчины радовались удачной охоте, веселились и всячески веселились.
Но однажды одна девушка из племени похитила орла, и ни одна, выпущенная Охотниками стрела не долетела до птицы.
Спустя 20 лет девушка приехала в его деревню, воспользовавшись своим шансом, и он сказал, что она жила с этим орлом, как муж с женой, но когда он состарился, взлетел и покончил жизнь самоубийством, разбившись о камни.
Когда жители позвали старейшин, они решили поговорить с юношами, но он заговорил с ними, как им показалось, слишком смелым и они сказали племенам, что он не может жить с ними и должен уйти.
Он засмеялся, подошел к одной красивой девушке и обнял ее, но она его вытолкнула, потому что она была дочерью старшего, а он очень боялся своего отца, потому что этот сын Орел ударил ее, она наступила ей на грудь, и она умерла.
Сначала все накрыли панику, но когда пришли в себя, схватили его.
Люди долго спорили, какую судьбу приготовит, но не могли придумать, что всем понравится, а потом один мудрец решил, что стоит спросить, зачем это юноша это сделал. И тут начался долгий спор обвиняемого и его палачей.
Во время разговора люди заметили, что Юрти принес с собой самое важное на свете, и кроме себя ничего не интересовало. Все даже немного испугались, когда поняли, какую одинокую жизнь он ведет сам.
После разговора с ним люди начали рассуждать, как его наказать, и тогда в разговор вмешался мудрец и предложил отпустить юношу, обрекая его на полное одиночество. И тут грянул гром, как бы подтверждая, что мудрец прав, все согласились и начали расходиться.
И молодой человек, получивший имя Ларра, что означает отвергнутый, громко рассмеялся в след людей. И он исцелил свою вольную жизнь, приехал в деревню и похитил все, что ему было угодно.Все попытки его уничтожить заканчивались неудачей, но однажды он прибыл в деревню, и все ее жители бросились к нему с целью убить, но молодой человек не оказал сопротивления, а спокойно посмотрел на толпу на него. Один из нападавших заметил в нем что-то не так, и понял, что Ларра хочет умереть, заставив всех остановиться, он выразил свою мысль, и никто не стал убивать юношу. Ларра рассердился и начал нападать на людей, но никто из них не причинил ему вреда. Тогда Ларра взял нож, который кто-то уронил и ударил себя в грудь, но нож был сломан, и люди радостно кричали «Он не может умереть!».
Люди разошлись, а Ларра остался лежать один, наказанный за гордость.
Эта история учит, что люди с чрезмерной самооценкой и эгоистами рано или поздно будут наказаны, как и любые другие грешники.
Изображение или рисунок легенды о Ларре
Другой пересказ и отзывы для читателя дневника
- Краткое содержание Ефремовского часа Бык
Будущее часто кажется нам далеким, а иногда просто нереальным. Все представляют свое будущее и будущее своих детей — по-разному.Но никто не может знать, как и что будет в будущем. Современные технологии
- Краткое содержание Allez Kuprin
Само название говорит читателям, что речь пойдет о цирке, поскольку этот шок используется там, часто имея в виду дрессированных зверей. Но артисты цирка умеют говорить «Алла» перед опасным трюком.
- Краткое содержание rhinos ionisko
На площади городка. Продавщица кричит вслед женщине с кошкой. Эта женщина была домохозяйкой и пошла в другой магазин за продуктами.В соседнем кафе Беранже и Жан сели за один столик
- Краткое содержание Праздник, который всегда с тобой Хемингуэй
Книга рассказывает о первых годах творческого становления писателя. По сути, дневник скроен из небольших романов, которые объединены общими героями. Главный — сам Хэмингуэй во времена юности и бедности.
- Краткое содержание Рика с хечвормом Перро
В одном штате родился король с королевой. Мальчик родился некрасивым и некрасивым, с причудливым хохолком на голове.Малышку назвали Рикой. Внешний вид ребенка напугал родителей
Есть работы, которые остаются актуальными на протяжении веков. Их ценность невозможно переоценить ни для филологов, ни для читателей, каждый из которых может почерпнуть мудрость, промелькнувшую сквозь эпохи. Таковой принадлежит старушке Изергиль М. Горький и легенде о Ларре, вошедшей в рассказ.
М. Горький: Коротко о писателе
М. Горький — писатель с необычной судьбой и необычайным острым творчеством.Его произведения оставляют неизгладимый след в душах читателей. Он родился в Нижнем Новгороде в России в 1868 году. Горький — это псевдоним, настоящее имя писателя — Пешков. А имя Максим взял в честь отца, который умер, когда был еще ребенком. С одиннадцати лет будущий классик был вынужден работать на уровне взрослых.
Писать Максим Горький начинает в двадцать лет, его первые произведения написаны под влиянием романтизма. Это «Старуха Исергиль» и «Песня о буревестнике».Несмотря на то, что романтические произведения имели огромный успех, взрослый писатель все больше превращается в реализм и социализм. В этом ключе пишет большинство своих произведений М. Горький. Легенда о Ларре, вошедшем в историю старушки, описывающая молодого автора его насыщенными событиями, годами, дала пищу исследователям творчества писателя.
«Старик Изергиль» М. Горький — Гимн любви и романтизма
Рассказ о Горьком, написанный писателем в годы его юности, наполненный безумным огнем романтики, любви, духовных поисков человека. .Воспоминания о старухе связаны двумя легендами об Анти-Грин Ларре и Герое Данко. Между этими легендами — вся жизнь старухи Изергиль, ее поиски себя, своего места и своей любви. Любовь этой некогда молодой, живой женщины не платоническая и невинна — она чувственная, земная, наполненная страстью, силой. Почти все, что она любила, умирает. В гибели мальчика — сына турецкого Велмазбы — Изергиль считает виноватой сама, ее любовь оказалась слишком невыносимой для слабой теплицы.Она противопоставляет автора самому себе молодому, его коричневым чувствам и внутренней силе, превращая его в то, что он «как будто родился старым». Воспоминания старухи прерывают легенды о Ларре. Его значение неоднозначно и требует серьезного внимания.
Легенда о Ларре
Эта легенда, а также легенда о Данко, вошли в историю Старухи Испергил. Первая работа начинается, вторая ее завершает.
В одной деревне орел украл девушку. Долго ее искал, но никак не нашел и забыл.Через два десятилетия эта девушка вернулась очень измученной и постаревшей, а рядом с ней был безумно красивый молодой человек, только глаза его были холодными и нечувствительными. Девушка рассказала, что ее украл орел и жил с ней, как с женой, пока не стал и не бросился на скалы. А этот молодой человек — их сын.
Стальные старейшины разговаривают с ним, но он вел себя так же, как и люди ниже его. Не обращая внимания на окружающих, он направился к красивой девушке, которая стояла рядом. Она была дочерью старших и, боясь отца, оттолкнула его.Это поблекло, и Ларру жестоко убил девушку на глазах у людей. Его поступок шокировал людей, они хотели немедленно убить сына орла, но старейшины остановились, желая его услышать. Они хотели понять, почему он так себя ведет. Ларра сказал, что имеет право на все, что угодно. И старшие понимали, что он не понимает человеческих законов, он их не принимает.
Легенда о Ларре. Кара для гордости
И посоветовавшись, мудрые старейшины решили не убивать, а изгнать его из племени, он сам поднимает себя своим безумием и одиночеством.Ларра рассмеялся ему в лицо и оставил гордо возглавленную голову.
Но в вольных степях он счастья не нашел, гордый Сын Орла иногда возвращался к людям, он трещал девочек племени и их скот. Стрелы вылетели из его каменного сердца, ножи разорвали его тело.
Прошло много лет, и однажды люди увидели Ларру в поселении. Но он не защищался, не убегал от них. Старики понимали, что он хочет, чтобы его убили, и не трогали его, смеялись ему в лицо.Вот он и ушел, все отвергнуты, и теперь он блуждает по степи, превращаясь в тень, потому что даже каменным сердцем можно устранить одиночество. Гордины — страшный грех, но Кара, прописанная Ларром, — соразмерна его преступлению.
Анализ образа Ларри.
Ларра — воплощение одного из смертных человеческих грехов — гордости. На фоне его нежелания считаться с соплеменниками матери даже жестокое убийство не кажется таким чудовищным. Ларра воспитал отца — гордого орла.Но он был вольной птицей, а не человеком. Его сын хотя бы опубликован. А люди социальны, они не могут существовать отдельно от своего окружения. Но даже не изгнанный Ларра не занял бы своего места среди людей. Его гордость порождает кара, и только Кара способна показать ему, что он не может быть один, и с законами общества нужно считаться. Идеологическое содержание легенды о Ларре — акцент на том, что место человека между собой схоже. Но если в его сердце нет места сочувствию, сожалению и сопереживанию, общество рано или поздно оттолкнет его.Человечество способно жить без индивида, а индивид в девяноста девяти процентах — нет.
Легенда о Данко как завершающая история и отдельная работа
Легенда о Ларре начинает рассказ, а легенда о Данко звучит финальным аккордом рассказа. В нем рассказывается о молодом человеке Данко, которого он провел своим народом через бурю и страшный лес. Он только верил, что люди смогут прийти к лучшей жизни, выбраться из болот и лесов. В середине пути он начал обвинять в том, что привел их к смерти.Началась страшная гроза и буря. В порывах ветра и молний еще больше веры веры. Чтобы люди достигли заветной цели, Данко выхватил его пылающее сердце и вознес высоко над головой. В нем было столько любви к людям и веры, что он осветил весь лес и указал людям путь. Они пошли за фонарь и вышли из леса. Сердце Данко все еще горело огнем, но кто-то из суеверного страха подошел к его ноге и расплатился. Люди поселились на новом месте и забыли о Данко.
Возникает вопрос о том, какие легенды о Ларре и Данко имели самые разные интерпретации в трудах исследователей. Оставим его открытым, но бесспорным фактом является то, что обе легенды, несмотря на кажущуюся независимость, будут неполными одна без другой. Как и рассказ о жизни Изергиль без легенд, это прозвучало бы сухо и не до конца. Данко и Ларра — антагонисты. Один любит людей всем сердцем и жертвует собой ради них, вторая любовь незнакома, но оба — отвергнутые люди.
В заключение
Некоторые работы не теряют своей резкости, время только добавляет им ценности. Такова легенда о Ларре. Анализ произведения до нас уже проводился многими литературными критиками. Поэтому повторяться не будем. Мы просто говорим, что такие произведения нужно читать, они хранят в себе множество идей и моральных уроков, которые лучше всего получить при чтении, а не от учителя, который не прощает промахов.
Старый Изергиль
Рассказчик слушал эти рассказы в Бессарабии, на берегу моря.Затем он работал с молдавской группой. Вечером пошли к морю, а рассказчик остался в винограднике со старухой Изергиль. Молдаване гуляли и пели, веселились и были красивы в лучах заходящего солнца. Старуха спросила своего собеседника, почему он не ходит со всеми молодыми, он портит усталость. Она недовольно сказала: «У !, старики родятся, русские. Все мрачно, как демоны. Вы боитесь девушек, а вы молоды и сильны». Луна поднялась, и тени от бегущих облаков пошли по степи.Старуха сказала, что видит Ларру. Рассказчик посмотрел, но ничего, кроме тени, не увидел. И старушка сказала, что Ларра превратился в тень, и он рассказал эту сказку. «Много тысяч лет прошло с тех пор, как это случилось, когда это произошло. Далеко на востоке есть страна большой реки, это очень щедрая страна! Там проживало могущественное племя скотоводов. Они охотились на диких животных, пели песни, играл с девушками … «Однажды черноволосая И нежная девушка украла орла. Они заболели и забыли о ней.А через двадцать лет она вернулась уставшая и увядшая, но у нее был молодой человек, красивый и сильный, как и она сама двадцать лет назад. Она рассказала, что жила с орлом в его жене в его гнезде. Когда орел потерял силы, он, сложив крылья, бросился с высоты и разбился. Все были удивлены, увидев сына орла; Но он ничем не отличался от других, только глаза у него были холодные и гордые, как у орла. Они заговорили с ним, и он ответил очень высокомерно. Старейшины сказали, что он необычный.Тогда люди рассердились и изгнали его из племени. Он засмеялся и ушел, куда хотел. Затем он подошел к красивой девушке и обнял ее, и она толкнула его, затем он убил ее. Все были напуганы: впервые «женщину так убили». Его схватили и связали, но не убили, посчитав для него слишком легкую смерть. Я долго думал, в каком исполнении предавать, но ничего не придумал. В разговоре с ним понял, что «он считает себя первым на земле и, кроме себя, видит кого угодно.«Всем стало страшно, когда они поняли, какое одиночество он несет в себе.« У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены, и он ничего не хотел ». Люди решили наказать его одиночеством. Внезапно прогремел гром. с неба, подтверждая обоснованность своего решения.
Молодого человека по имени Ларрой, что означает: отвергнутый. Когда огласили приговор, он засмеялся. Он был одинок, как и его отец, но его отец не был мужчиной. Юноша стал жить один, изредка подшучивая над племенем скота и девушек.Он был застрелен Люком, но он был неуязвим. Так прошли десятки лет. Но однажды он подошел вплотную к людям, бросился к нему, а он стоял, не защищаясь. Тогда люди поняли, что он хочет умереть, и не трогали его. Он сам выхватил нож и ударил себя в грудь, но нож раскололся, как камень. Люди с радостью узнали, что он не может умереть. Его оставили лежать в степи, с тех пор он ходит, ждет смерти, уже превратился в тень. «У него нет жизни, и смерть ему не улыбается.И нет места среди людей. Вот так человек был поражен гордостью! »
Прекрасная песня пролетела в ночи. Старуха спросила, слышал ли ее собеседник когда-нибудь такое пение? Он отрицательно схватился за голову, и она подтвердила, что он не слышал и никогда не слышал. «Хорошо поют только красавицы, любящие жизнь красавицы!» Старушка начала рассказывать: она весь день тканевые ковры, когда была молода, а ночью бежала к своей возлюбленной. Три месяца бегала по свиданиям, пока любила. Рассказчик посмотрел на старуху: «Ее черные глаза еще были тусклыми, они не оживляли память.Луна освещала ее сухие потрескавшиеся губы, острый подбородок с седыми волосами и морщинистый нос, заостренный, как клюв совы. На сцене были черные пабы, и в одном из них лежала прядь пепельно-серых волос, сбившаяся из-под красной ткани, которой была обмотана ее голова. Кожа на лице, шее и руках вся покрыта морщинами … »
Она рассказала, что жила у самого моря в Фари с его матерью. Изергиль было пятнадцать лет, когда в их краях показался «высокий, гибкий, черный, жизнерадостный мужчина».Она увидела его стоящим одной ногой в лодке, а другой на берегу. Он был удивлен ее красотой, и она любила его. Через четыре дня она им стала. Он был рыбаком с удочкой. Мать обо всем узнала и избила ее. Рыбак позвал с собой на Дунай Изергиль, но она к тому времени уже спела ему: «А мне уже не понравилось — только поет да поцелуи, не более того! Уже скучно было!»
Тогда подруга познакомила ее с гуцулом. «Рыженькая была, все рыжие — и усы, и кудри!» Иногда он был нежным и грустным, а иногда, как зверь, ревел и дрался.Она уехала на Гуцул, и рыбак долго горел и плакал ей про нее. Потом я нашел другой. Позже повесились оба: Рыбак и Гуцула. Они были захвачены румынами; Его отомстили: ферма сгорела, и он стал нищим. Рассказчик догадался, что я делаю Испергилу, но на его вопрос старуха уклончиво ответила, что она не одна, она хочет отомстить. Были расстреляны друзья.
Изергиль вспомнила, как любила Турку. Он был в гареме в скант-ри.Целую неделю прожил, а потом скучал.
У Турку был шестнадцатилетний сын Изергиль, он бежал из Хамы в Болгарию, позже вместе с монахом уехал в Польшу. На вопрос собеседника, что случилось с молодой туркой, с которой она сбежала из Гарема, Изергиль ответила, что он умер от тоски по дому или от любви. Поляк был унижен, и однажды она бросила его в реку. Позже Изергиль не видела свою возлюбленную. «Это все равно плохие встречи как бы с мертвыми.«Изергиль продолжила свой рассказ … Ей было трудно в Польше.« Там живут холодные и фальшивые люди ». Они шипят, как змеи, потому что фальшивые. Потом она попала в Кабалу к Жиду, который променял ее. Потом она полюбила одна сковорода с изрубленным лицом. Он защищал греков, его лицо было обожжено в этой борьбе. Она добавила: «В жизни, знаете ли, всегда есть место подвигам. А те, кто их не находит — ленивые и трусики ». Потом был Мадьяр, позже убитый. И« последняя ее игра — дворянство ». Красиво очень, а Изергиль было уже сорок лет, от роду.В Кракове жило, и все было: и кони, и золото, и слуги … Пан на коленях просил ее любви, но, добившись, тут же бросил. Затем он сразился с русскими и попал в плен, а Изергиль спасла его, убив вахту. Пан Лгал Изергиль, что за это будет вечно любить, но она вытолкнула «фальшивую собаку». Изергиль приехал в Молдову, где живет тридцать лет. У нее был муж, но год назад он умер. Она живет среди молодых людей, которые любят ее сказки. А старушка смотрит на молодых и вспоминает живых.По ее словам, до того, как люди стали чище, у них было больше силы и огня, «потому что было веселее и лучше».
Настала ночь, и Изергиль спросила собеседника, видит ли он искры в степи? Синий! Старуха призналась, что сама их не видела. «Эти искры из пылающего сердца Данко». Рассказчик сидел и ждал, когда Изергиль начнет свою новую сказку.
«Мы жили на Земле в старом народе. Непроходимые леса окружали их выступы с трех сторон, а с четвертой — степь.Были веселые, сильные и смелые люди ». Но пришли завоеватели и загнали их вглубь леса. Лес старый и густой, в нем болота, из которых поднимается смертоносный Смрафф. И люди начали умирать. надо уходить из леса или вперед, или обратно в рабство к захватчикам. Люди думали, что они это сделали, и ослабили от этих дум. «Уже хотели пойти к врагу и привести его к своей воле, и никто, боялся смерти, не боялся рабской жизни. Но вот он был Данко и спасся совсем один.«
Данко — молодой красивый мужчина. Красиво — всегда смело. Он уговаривал людей пройти через лес, потому что у него тоже есть конец. Люди посмотрели на Данко и поняли, что он лучший, и поверили ему. Поначалу все пошли на Данко повеселиться. Но путь был трудным, каждый день таял силы и решимость людей. Началась гроза. Люди были измотаны. Им было стыдно признаться в своей слабости, и они решили положиться на Данко. Они обвинили его в невозможности вывести их из леса.И Данко назвал их слабыми. Люди решили убить Данко. И он понял, что без него они умрут. «И тут в его сердце вспыхнуло желание спасти их, вывести их на легкий путь, и тогда лучи могущественного огня полились в его глазах. И когда они увидели это, они подумали, что он разбит …» и стал окружать Данко, чтобы ему было легче. убийство. Данко думал, что он может сделать для людей? «И вдруг он разорвал себе грудь, вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой.«
Сердце ярко озарило лес факелом любви к людям, и они, побежденные поступком Данко, весело и быстро бросились за ним, и вдруг лес кончился. Люди увидели перед собой лучистую ступеньку. Они веселятся. А Данко упал и умер. «Один осторожный человек, чего-то боялся, наступил на горящее сердце Данко, и оно рассыпалось искрами и потускнело …»
Но где в степи эти синие огоньки появляются перед грозой.
Утомленная сказками старуха заснула, а море было шумным и шумным …
Сообщение об истории старухи Изергиль. Старуха Изергиль: Анализ истории
Старая Изергиль — повесть Максима Горького, написанная в 1894 году. Каждого может заинтересовать вопрос о старушке Изергиль, главная тема и мысль рассказа.
Старуха Изергиль главная идеяПроизведение состоит из трех частей: легенда о Ларре, жизнь «старухи Изергиль» и легенда о Данко.Все три рассказа разные, но у них есть одно общее, а именно то, что Горький ищет ответ на вопрос «о смысле жизни» с помощью этих «трех историй».
Во всех рассказах Старуха Изергиль разделяла главную мысль , которая является стремлением автора раскрыть истинную ценность человеческой жизни. А многочисленные образы «свободных» людей наводили на мысль, что свобода — такое же неопределенное и безграничное понятие, как жизнь.
Первая часть — легенда о Ларре. Главный герой легенды Ларра — это молодой человек, сын орла и обыкновенная женщина. Он горд, свободолюбив, дерзок, эгоистичен, за эти качества он заплатил. Считая себя лучшим из всех, не считаясь с мнением других людей, он не мог комфортно ужиться в обществе и поэтому совершает такой дерзкий поступок, как убийство дочери одного из старших. За это он получил самое страшное для любого человека наказание, это изгнание из общества и только бессмертие.Люди называют его Ларра, что означает отвергнутый. Поначалу такой исход событий нравится Ларре, поскольку он был свободолюбивым человеком, но по прошествии определенного времени главный герой понимает смысл жизни, но уже поздно несет заслуженное наказание. Он оставался бессмертным и одиноким, время иссушило его и превратило в тень, напомнившую людям о его существовании.
Часть вторая автобиографическая. Старый Изергиль рассказывает о своей жизни. Из ее рассказа мы узнаем, что у нее было много мужчин, и она любила всех, как ей казалось на самом деле.Ее жизнь была полна путешествий, она побывала во многих уголках страны и даже за ее пределами. Она играла на чувствах людей, но в то же время у нее была гордость, которая была на ее первом месте. Если она любила, она любила всем сердцем, и никакие препятствия на пути к ее счастью не могли ей помешать (убить часового на посту), а если она уехала, то уехала окончательно, безвозвратно и безвозвратно. Как и в легенде о Ларре, Горький пытается показать нам то общее, что объединяет эти истории. В этом смысл жизни.Старуха размышляет о судьбе, говоря: «Что здесь судьба? Каждый сам себе судьба! Она осознает смысл жизни, это не странствия по миру в поисках своей любви, а тихая спокойная жизнь в какой-то деревне с мужем и детьми.
И, наконец, третья часть — легенда о Данко . Главный герой легенды о Данко — романтический герой Данко. Он был красивым, мужественным, сильным, настоящим вождем, способным руководить людьми, свободолюбивым и бескорыстным.Данко — один из тех людей, которые всегда храбры, он решает помочь своим людям, он ведет их, чтобы вывести людей из густого леса. Дорога была нелегкой, и когда весь народ восстал против Данко, он вырвал себе сердце из груди, чтобы осветить путь людям и дать людям добро и тепло, исходящие от сердца, пылающего любовью. Но как только люди достигли желаемой цели, никто даже не вспомнил об умирающем Данко, который так любил людей и делал все, чтобы люди чувствовали себя хорошо.Искры, светящиеся ночами на степных просторах, напомнили людям славного самоотверженного героя Данко, видевшего смысл жизни в помощи людям.
Романтизм в творчестве Горького занимает центральное место. Произведение «Старуха Изергиль» — одно из сокровищ этого направления в литературе конца 19 века. Горький полностью раскрывает свое представление о смысле жизни. Он показывает три точки зрения, тем самым задавая читателю вопрос для размышления «в чем смысл жизни?»
Теперь вы знаете, в чем заключается основная идея Старухи Изергиль, и можете задуматься об истинных ценностях жизни.
Я познакомил читателей с его странствиями по России и назвал сборник сочинений. Однако больше внимания он уделял не личности сказочника, из уст которого звучит повествование, а людям, которых он встретил. Они познакомили его с историей своей жизни, рассказали легенды, живущие в памяти народа. Оказалось, что в произведении звучали голоса двух сказочников. Этот принцип был сохранен в рассказе «Макар Чудо», так же построен и «Старый Изергиль» .
Однако состав этот кусок сложнее. Даже сам Горький сказал: «Понятно, что я не напишу ничего так гармонично и красиво, как писал старушке Изергиль». Повествование об Изергиль, старой цыганке, увидевшей в своей жизни, можно разделить на три главы: легенда о сыне орла Ларре, рассказ цыганки о ее долгой жизни и легенда о Данко. Более того, все три части составляют единый текст, проникнутый общей идеей — стремлением автора понять истинную ценность человеческой жизни.
Поскольку представление о жизни очень романтично, героиня повести «Старуха Изергиль» появляется в романтическом ореоле. Только в приморском, ночном, таинственном пейзаже он может по-настоящему проявиться. А герои ее легенд — Данко и Ларре — воплотили образцы «Одна, но пламенная страсть» : в Ларре крайнего индивидуализма, а в Данко — высшей степени самопожертвования из любви к людям. Таким образом, они раскрывают два противоположных аспекта жизни.
Что означает это антитезис ? Ларра — гордый человек, не любивший никого, кроме себя.Не зря он похож на дикого зверя: «Он был ловким, хищным, сильным, жестоким и не встречал людей лицом к лицу» . У этого сына орла и простой женщины не было сердца: когда он хотел воткнуть нож в свое сердце, он сломался, «Били его, как камень» . По сути, в образе этого героя воплощена античеловеческая сущность. Конечно, мотивация его персонажа связана с тем, что он был сыном орла, а орел — гордая птица, всегда символизирующая идеал воли и силы.Исходя из этого, Ларра считал себя не просто выше других людей — он был уверен, что ему все позволено, и для него важнее всего была личная свобода.
Данко но — воплощение неиссякаемой любви к тем, кто обвиняет его во всех бедах. Одно желание тронуло молодого человека — выдавить страх темной чащи, откуда он смотрел на людей «Что-то ужасное, темное и холодное» . Сердце Данко, которое он вытащил из груди, загорелось, чтобы рассеять тьму, и лес, и душу.Однако он сгорел, но никто не заметил, и только один «Человек осторожный» увидел его и наступил «На гордое сердце ногой» . Что напугало такого осторожного человека? Возможно, страх, что подвиг Данко может вдохновить молодых людей на их постоянное стремление к свободе.
Старые легенды поучительны, и старуха Изергиль своим скрипучим голосом, который звучал вот так, «Как будто все забытые века ворчали» передает их молодому поколению.Ее рассказ о юности также входит в круг повествований.
Образ старого цыгана совершенно нечеткий, даже противоречивый. Красавица Изергиль была воплощением спонтанной свободы. Она жила ярко, наслаждаясь своей молодостью, красотой и беззаботностью. Она не хотела быть чьей-либо рабыней и жила, ни о ком не заботясь. Однако, встречая в пути свободолюбивых людей, она начала понимать героизм: рубленый в боях поляк оказался для нее милее богатой сковороды.А когда по-настоящему полюбила, то даже оказалась способной на самоотверженный поступок — спасла из плена любимого Артадека. Когда он предложил свою любовь в знак благодарности за спасение, она отказалась, потому что ей не нужна неразрывная любовь. Таким образом, ее наблюдения за жизнью привели Изергиль к выводу, что «Красивые всегда храбры» , но «Всегда есть место для подвигов» .
Легенды происходят в хронологически неопределенной древности — как будто до начала истории, во времена хаоса.Но в настоящем времени, временах старухи Изергиль, есть следы, связанные с той фантастической эпохой. Отвергнутые люди теперь напоминают Ларре темную тень, видимую только рассказчику. А о подвиге Данко, пожертвовавшего своей жизнью ради людей, сохранилась давняя память: перед приближающейся грозой в степи словно вспыхивали голубоватые искры его горящего, но затоптанного сердца.
- «Старуха Изергиль», краткое содержание глав повести Горького
- Образ Данко в рассказе Горького «Старуха Изергиль»
Повесть Максима Горького «Старуха Изергиль», написанная осенью 1884 года, впервые была опубликована в Самарской газете годом позже по частям в 80, 86 и 89 выпусках.Это одно из ранних романтических произведений Горького, в котором впервые проявился его незаурядный литературный талант.
История построена в форме диалога автора со старухой, которая прожила бурную жизнь и знает много разных историй. Композиционно рассказ можно разделить на три части: о Ларре, о старухе Изергиль и о Данко, это как три истории внутри одной, посвященные одной цели: узнать, в чем смысл человеческой жизни.
По примеру любящего себя Ларра, который жил так, как сам хотел; его бурная, беспокойная жизнь, посвященная поиску удовольствий, частой смене любовников и «закончилась» где-то в его сорокалетнем возрасте; а также яркий жизненный подвиг Данко, который своим сердцем освещал путь людям, Изергиль пытается показать, что свобода человека в его правильном выборе.Ларра и она сделали неправильный поступок, теперь она, в конце своей жизни, поняла это.
Ларра — гордый мужчина, сын человеческой женщины и орла, незнакомый с понятиями любви и самопожертвования, эгоистичный дерзкий человек, не признающий уважения к другим, готовый только получать, ничего не отдавая взамен . Ему легко убить отвергнувшую его женщину, но он осознает свое одиночество, несмотря на свою неуязвимость, храбрость и превосходство, которое он чувствует над другими.Этот орел умеет летать над головой и ощущать счастье полета, не желая ни с кем делиться. Ларра наполовину мужчина. И люди не выносят одиночества, оно разбивает им сердца, какими бы каменными они ни казались.
Старуха Изергиль в молодости тоже считала себя выше других, наделена красотой, эгоистична и безрассудна. Она, в отличие от Ларры, у которой вообще не было чувств, переживала их, будучи молодой, даже в изобилии, получая то, что хотела — и сразу же забывала об этом.Пока она была молода, и в нее влюблялись мужчины, она не замечала ценности своей молодости. Они оставались для нее тенями, ее полузабытыми любовниками, для многих из которых ее любовь была роковой. Когда она полюбила сама, то разочаровалась — бросила и посмеивалась над ней. Но чувствами всегда руководила Изергиль.
Она спасла неблагодарного любовника и отказалась быть любимой в благодарность за спасение. Человеческая гордость заставляет человека балансировать на грани. Это было последнее любовное воспоминание старухи.Тогда она просто пыталась существовать. Когда она любила и была любима, она жила. И теперь у нее остались только одни сказки и сказки, которые она рассказывает молодой, желая еще раз увидеть блеск в ее глазах и попытаться ощутить те чувства, которые всегда направляли ее жизнь.
Данко — третья молодая «гордость», о которой говорит Изергиль, так же как Изергиль смелая и безрассудная. Вера в то, что именно он спасет людей, заставляет его вести их через болота к цели, которой может и не быть. В момент их отчаяния и готовности броситься на него, он рискует собой ради этой веры, разрывая себе грудь руками и озаряя своим сердцем непроглядную тьму.Ему удалось сделать то, чего не смогли сделать Ларра и Изергиль — умереть. Он смог умереть не только в расцвете сил, но и не без пользы, во имя будущих человеческих жизней. Старуха Изергиль, конечно, втайне ему завидует: он умел умереть молодым и умереть ярко.
Хотя его подвиг продолжает жить в памяти народа, превращаясь в сказку, старуха Изергиль говорит о человеческой неблагодарности — Ларра, усыновленный племенем матери, красавец поляк, решивший в конце концов оказать услугу. к Изергиль был неблагодарным: «Теперь я буду любить тебя», как и к «осторожному человеку», погубившему сердце Данко, и к людям, которые, обретя свободу, сразу же забыли о спасителе.
Человеческая природа способна на величайшие подвиги и самые низкие преступления. Но не каждый может прожить один день, это выбор избранных. Главное суметь завершить свой подвиг. Старуха Изергиль, понимая, что состарилась и больше не будет испытывать тех горячих чувств, которые всегда кипели в ней, заводит своего малыша — спасает любимого, даже собирается его убить. Она с презрением отказывается от любви Аркадека, которую он предлагает в качестве платы за спасение. И пусть ее сердце разбивается в этот момент, она с гордостью наблюдает, как он уходит вместе с другими пленниками.Подвиг Данко, как и ее самопожертвование, остался без награды. Но она считает, что так лучше, и воспоминания — это все, что ей осталось навсегда.
Романтические герои этой истории сильны, отважны, безрассудны — наделены всеми качествами, присущими молодости. Обостряются чувства, кажется, впереди много счастливых лет. Но рассказ называется «Старуха Изергиль», в названии нет упоминания о Ларре и Данко.
Может быть, Горький хотел сказать в названии рассказа, что молодость не вечна, что жизнь складывается по действиям? Все идеально в молодости, старое вспомнишь.И это человек, который выбирает, как он будет проживать свою жизнь — скажут ли о нем сказки или его судьба — бродить по миру с неведомой тенью, которая хочет умереть.
Каждый вправе совершить свой подвиг, выбор только за ним.
Перед тем, как провести небольшой анализ «Старухи Изергиль» — произведения Максима Горького, кратко рассмотрим основные факты об этой истории. Максим Горький путешествует по Бессарабии и, вернувшись домой, сразу же пишет этот чудесный рассказ.Год написания повести «Старуха Изергиль» — 1891.
По мнению литературоведов, это произведение относится к раннему творчеству Горького, но стилистика автора и нотки романтизма уже хорошо прослеживаются. Важно то, что сам автор считал этот рассказ самым удачным из всех остальных. Благодаря анализу «Старухи Изергиль» можно лучше понять идею и рассуждения Горького.
Главные герои рассказа «Старуха Изергиль»
В повести три рассказа, сюжет которых не взаимосвязан, а имеет ярко выраженную общую идею.Максим Горький, используя три совершенно непохожие друг на друга истории, передает читателям, насколько по-настоящему ценна жизнь человека. Конечно, передать эту идею помогут главные герои повести «Старуха Изергиль» — это Данко, Ларра, старуха Изергиль. Проведя анализ образа каждого из этих героев, мы увидим, что автор понимает под истинной свободой.
Сначала мы проанализируем первый рассказ рассказа «Старуха Изергиль», который повествует историю Ларре. Его природа пропитана эгоизмом, он думает только о себе, поэтому читатель видит Ларру в неприглядном свете.Другие, глядя на поведение Ларры, тоже испытывают только разочарование — кто-то его просто боится, а кто-то даже ненавидит. Отец Ларры — орел, а мать — женщина, и хотя внешне он выглядит как мужчина, в своих действиях он раскрывает свою сущность животного. Для достижения своей цели Ларра идет на все и для всех у него нет ценностей.
Анализ «Старушки Изергиль» не будет точным, если мы пропустим такого персонажа, как Данко. Горький полностью противопоставляет его Ларре.Какие основные качества в Данко? Он милосердный, сострадательный и добрый. Данко ставит других выше себя, а достоинство других ценит намного выше своего собственного. Он готов приносить жертвы, и другого пути в жизни не видит.
Образ Данко в повести «Старуха Изергиль» передает рассуждения Горького о том, что любой человек может развить в себе страстную и бескорыстную любовь, даже не задумываясь о последствиях.
А теперь поговорим о третьем персонаже — старухе Изергиль.Анализировать этого героя рассказа очень неоднозначно. Изергиль отличается от Ларры и Данко тем, что она выходит за рамки легенды, она выходит из реальности. Когда старуха Изергиль рассказывает о своей истории любви, читатель не может поверить, что она искренне испытала те чувства, о которых говорит. Хотя, надо сказать, что эта женщина действовала по велению души. Рассказ об этой старухе очень похож на ту часть рассказа, где главным героем была Ларра.
Максим Горький не решает за читателя, как интерпретировать действия главного героя, что наталкивает на мысль: в реальной жизни поведение человека также часто бывает неоднозначным. Учитывая всех трех персонажей повести «Старуха Изергиль», мы понимаем, какую тему хотел обсудить Горький — это тема смысла человеческой жизни.
Максим Горький известен тем, что стоит у истоков социалистического реализма — нового искусства новой страны победившего пролетариата.Однако это вовсе не означает, что он, как и многие советские пропагандисты, использовал литературу в политических целях. Его творчество пропитано трогательной романтикой: красивые пейзажные зарисовки, сильные и гордые персонажи, мятежные и одинокие герои, сладкое преклонение перед идеалом. Одно из самых интересных произведений автора — рассказ «Старуха Изергиль».
Идея рассказа пришла к автору во время поездки по южной Бессарабии ранней весной 1891 года.Произведение вошло в «романтический» цикл произведений Горького, посвященный анализу изначальной и противоречивой человеческой натуры, где низость и возвышенность попеременно борются между собой, и нельзя с уверенностью сказать, что он победит. Возможно, сложность вопроса заставила писателя над ним задуматься, ведь известно, что на эту идею у писателя ушло 4 года. «Старуха Изергиль» была завершена в 1895 году и опубликована в Самарской газете.
Сам Горький очень интересовался процессом работы и был доволен результатом.В произведении выражены его взгляды на судьбу человека и его место в системе общественных отношений: «Понятно, что я не напишу ничего так гармонично и красиво, как старуха Изергиль», — написал он в письме к Чехову. Там он говорил о литературной необходимости украсить жизнь, сделать ее ярче и красивее на страницах книг, чтобы люди исцелялись по-новому и стремились к высокому, героическому, возвышенному призванию. Видимо, эту цель преследовал писатель, написав свой рассказ о самоотверженном юноше, спасшем его племя.
Жанр, пол и направление
Горький начал свой литературный путь с рассказов, поэтому раннее произведение «Старуха Изергиль» принадлежит именно к этому жанру, характеризующемуся краткостью формы и небольшим количеством персонажей. К этой книге применимы жанровые особенности притчи — краткий поучительный рассказ с ярко выраженной моралью. Так что в литературных дебютах писателя читатель легко найдет назидательный тон и высокоморальный вывод.
Конечно, если мы говорим о прозаических произведениях, как в нашем случае, писатель работал в русле эпической литературы. Конечно, фантастическая манера повествования (в рассказах Горького рассказ пишется от лица героев, открыто рассказывающих свою личную историю) придает сюжету книги лиризм и поэтическую красоту, но «Старушкой Изергиль» не назовешь. «Лирическое творение, оно принадлежит к эпосу.
Направление, в котором работал писатель, называется «романтизм».«Горький хотел оттолкнуться от классического реализма и представить читателю возвышенный, украшенный, исключительный мир, в котором реальность могла бы выровняться. По его мнению, восхищение добродетельными и прекрасными героями побуждает людей становиться лучше, смелее, добрее. В этом в контрасте реальности и идеала — сущность романтизма.
Композиция
В книге Горького чрезвычайно важна роль композиции. Эта история есть в рассказе: пожилая женщина рассказала путешественнику три истории: «Легенда о Ларре», «Разоблачение жизни Изергиль», «Легенда о Данко».Первая и третья части противопоставляются друг другу. Они обнаруживают противоречие между двумя разными мировоззрениями: альтруистическим (самоотверженный добрый труд на благо общества) и эгоистичным (действие на благо себя без учета социальных потребностей и догм поведения). Как и в любой притче, в легендах присутствуют крайности и гротески, так что мораль понятна каждому.
Если эти два фрагмента фантастичны и не претендуют на достоверность, то звено, находящееся между ними, обладает всеми чертами реализма.В этом странном строении и заключаются особенности композиции «Старухи Изергиль». Второй фрагмент — это рассказ героини о ее легкомысленной, бесплодной жизни, которая прошла так же быстро, как ушли ее красота и молодость. Этот фрагмент погружает читателя в суровую реальность, где у самой сказочницы не было времени на ошибки, допущенные Ларрой. Она посвятила свою жизнь чувственным удовольствиям, но так и не нашла настоящей любви, и гордый сын орла так же бездумно распорядился собой.Только Данко, умерший в цвете лет, достиг цели, постиг смысл жизни и был по-настоящему счастлив. Таким образом, сама необычная композиция подсказывает читателю правильный вывод.
Что за история?
В повести Максима Горького «Старуха Изергиль» говорится о том, как старый южанин рассказывает путешественнице три истории, а он внимательно наблюдает за ней, дополняя ее слова впечатлениями. Суть произведения заключается в том, что в нем противопоставляются два жизненных понятия, два героя: Ларра и Данко.Рассказчик вспоминает традиции тех мест, откуда она родом.
- В первом мифе речь идет о жестоком и высокомерном сыне орла и похищенной красавице — Ларре. Он возвращается к людям, но презирает их законы, убивая старшую дочь за отказ от его любви. Он приговорен к вечному изгнанию, и Бог наказывает его невозможностью умереть.
- Между двумя историями героиня рассказывает о своей несостоявшейся жизни, полной любовных похождений. Этот фрагмент представляет собой список приключений Изергиль, некогда роковой красавицы.Она была безжалостна к поклонникам, но когда полюбила сама, ее тоже отвергли, хотя она рисовала своей жизнью, чтобы спасти любимого из плена.
- В третьей легенде старуха описывает Данко, храброго и самоотверженного лидера, который ценой своей жизни вывел людей из леса, вырвал себе сердце и осветил ему путь. Хотя племя не поддерживало его устремлений, он сумел спасти его, но никто не оценил его подвиг, и искры горящего сердца затоптали «на всякий случай».»
- Образ Данко — романтического героя, так как он был намного выше общества, непонятен, но горд осознанием того, что ему удалось подняться над рутинной суетой жизни. У многих это ассоциируется с образом Христа — таким же мученичеством ради людей. Он также чувствовал свою ответственность и не злился на проклятия и непонимание. Он понимал, что без него люди не смогут справиться и умереть.Любовь к ним сделала его сильным и всемогущим. Перенеся нечеловеческие муки, миссия привела свою паству к свету, счастью и новой жизни. Это образец для подражания для любого из нас. Каждый может сделать гораздо больше, если поставит перед собой хорошую цель — помогать, а не зарабатывать деньги или обманывать. Добродетель, активная любовь и участие в судьбах мира — вот истинный смысл жизни нравственно чистого человека, как считает Горький.
- Изображение Ларры служит нам предупреждением: нельзя игнорировать интересы других и приходить в чужой монастырь со своим уставом.Необходимо соблюдать принятые в обществе традиции и обычаи. Это уважение — залог мира вокруг и мира в душе. Ларра был эгоистом и заплатил за гордость и жестокость вечным одиночеством и вечным изгнанием. Каким бы сильным и красивым он ни был, ни то, ни другое качество ему не помогало. Он умолял о смерти, а люди только смешили его. Никто не хотел облегчить свою ношу, как не хотел этого, когда пришел в общество. Неслучайно автор подчеркивает, что Ларра — не человек, а скорее зверь, дикарь, чуждый цивилизации и рациональному, гуманному мироустройству.
- Старая Изергиль — женщина страстная и темпераментная, она привыкла каждый раз отдаваться чувствам, не отягощая себя заботами и моральными принципами. Она всю жизнь посвятила любовным делам, равнодушно относилась к людям и эгоистично их подталкивала, но настоящее сильное чувство прошло мимо нее. Ради спасения возлюбленного она пошла на убийство и верную смерть, но он ответил ей обещанием любви в благодарность за освобождение. Затем она выгнала его из гордости, потому что не хотела никому услужить.Такая биография характеризует героиню как сильную, смелую и независимую личность. Однако судьба ее была бесцельной и пустой, в старости ей не хватало семейного гнезда, поэтому она иронично называла себя «кукушкой».
Главные герои и их характеристики
Тема
Яркая и интересная тема повести «Старуха Изергиль», отличающаяся широким кругом поднятых автором вопросов.
- Тема свободы. Все три героя по-своему независимы от общества.Данко гонит племя вперед, не обращая внимания на свое недовольство. Он знает, что его поведение принесет свободу всем этим людям, которые сейчас из-за своих ограничений не понимают его плана. Изергиль позволила себе распутство и пренебрежение к окружающим, и в этом сумасшедшем карнавале страстей утонула сама сущность свободы, приобретая пошлую, пошлую форму вместо чистого и светлого порыва. В случае с Ларрой читатель видит вседозволенность, которая нарушает свободу других людей, поэтому теряет ценность даже для своего владельца.Горький, конечно, на стороне Данко и независимости, которая позволяет человеку выйти за рамки стереотипного мышления и возглавить толпу.
- Тема любви. У Данко было большое и любящее сердце, но он чувствовал привязанность не к конкретному человеку, а ко всему миру. Ради любви к нему он пожертвовал собой. Ларра был полон любви к себе, поэтому он не мог по-настоящему испытывать сильные чувства к людям. Он ставил свою гордость выше жизни женщины, которая ему нравилась. Изергиль была полна страсти, но ее объекты постоянно менялись.В ее беспринципном беге за удовольствиями истинное чувство было утеряно, но в конце концов оказалось ненужным тому, кому предназначалось. То есть писатель предпочитает святую и бескорыстную любовь к человечеству, а не его мелочным и эгоистичным аналогам.
- Основные темы рассказа касаются роли человека в обществе. Горький размышляет о правах и обязанностях индивида в обществе, о том, что люди должны делать друг для друга для всеобщего процветания и т. Д. Автор отрицает индивидуализм Ларры, который ни в чем не создает среду, а только хочет потреблять то, что есть. хорошо, и не отдать взамен.По его мнению, настоящий «сильный и красивый» человек должен использовать свои таланты на благо других, менее выдающихся членов общества. Только тогда его сила и красота станут правдой. Если эти качества растрачены, как в случае с Изергилом, они быстро потускнеют, в том числе в человеческой памяти, не найдя достойного применения.
- Тема пути. Горький аллегорически изобразил исторический путь развития человечества в «Легенде о Данко». Из тьмы невежества и дикости человечество вышло на свет благодаря одаренным и бесстрашным личностям, которые служат прогрессу, не щадя себя.Без них общество обречено на стагнацию, но эти выдающиеся борцы никогда не понимаются в жизни и становятся жертвами жестоких и недальновидных братьев.
- Тема времени. Время быстротечно, и его нужно тратить с определенной целью, иначе его течение не будет замедлено запоздалым осознанием тщетности бытия. Изергиль жила, не задумываясь о значении дней и лет, отдавалась развлечениям, но в конце концов пришла к выводу, что судьба ее незавидна и несчастна.
Идея
Основная идея этого произведения — поиск смысла жизни человека, и писатель его нашел — он заключается в самоотверженном и самоотверженном служении обществу. Эту точку зрения можно прояснить на конкретном историческом примере. В аллегорической форме Горький превозносил героев сопротивления (подпольных революционеров, которые уже вызывали симпатию у автора), тех, кто жертвовал собой, выводя людей из пустыни в новое, счастливое время равенства и братства.В этом смысл рассказа «Старуха Изергиль». В образе Ларры он осуждал всех, кто думает только о себе и своей выгоде. Так народ подвергся тирании со стороны многих дворян, не признающих законов и не щадящих низших сограждан — рабочих и крестьян. Если Ларра признает только доминирование сильной личности над массами и жесткий диктат, то Данко — настоящий народный лидер, он отдает все ради спасения людей, даже не требуя признания взамен.Такой тихий подвиг совершили многие борцы за свободу, протестовавшие против царского режима, против социального неравенства и угнетения беззащитных людей.
Крестьяне и рабочие, как и племя данко, сомневались в идеях социалистов и хотели продолжать рабство (то есть ничего не менять в России и служить власть имущим). Основная идея повести «Старуха Изергиль», горькое пророчество писателя состоит в том, что толпа хоть и вырывается на свет, принимает жертву, но наступает на сердца своих героев, но боится их огня.Позднее многие революционные деятели были незаконно обвинены и «устранены», потому что их влияние и сила уже были напуганы новым правительством. Король и его приспешники, как и Ларра, были отвергнуты обществом, избавившись от них. Многие были убиты, но еще больше людей, не принявших великую Октябрьскую революцию, изгнали из страны. Они были вынуждены скитаться без отечества и без гражданства, потому что в свое время они гордо и властно нарушали моральные, религиозные и даже государственные законы, угнетая свой собственный народ и принимая рабство как должное.
Конечно, основная идея Горького сегодня воспринимается гораздо шире и подходит не только революционным деятелям прошлого, но и всем людям нынешнего века. Поиск смысла жизни обновляется в каждом новом поколении, и каждый человек находит его для себя.
Проблемы
Не менее насыщенны по содержанию проблемы повести «Старуха Изергиль». Здесь представлены моральные, этические и философские вопросы, заслуживающие внимания каждого думающего человека.
- Проблема смысла жизни. Данко видел его в спасении племени, Ларра — в удовлетворении гордости, Изергиль — в любовных делах. Каждый из них имел право выбрать свой путь, но кто из них почувствовал удовлетворение от его решения? Только Данко, потому что он правильно выбрал. Остальные были сурово наказаны за эгоизм и трусость в постановке целей. Но как сделать шаг, чтобы потом не пожалеть об этом? Горький пытается ответить на этот вопрос, помогая нам проследить для себя, какой смысл жизни оказался правдой?
- Проблема эгоизма и гордости.Ларра был самовлюбленным и гордым человеком, поэтому он не мог нормально жить в обществе. Его «душевный паралич», как сказал бы Чехов, сначала не давал ему покоя, и трагедия была предрешена. Ни одно общество не потерпит злоупотребления своими законами и принципами со стороны ничтожного самолюбителя, воображающего себя пупом земли. Пример сына орла аллегорически показывает, что тот, кто презирает окружающую среду и возвышается над ним, вовсе не человек, а уже половина зверя.
- Проблема активной жизненной позиции в том, что многие пытаются ей противодействовать. Она вступает в конфликт с вечной человеческой пассивностью, нежеланием что-либо делать и меняться. Так Данко наткнулся на недоразумение среди себя, пытаясь помочь и сдвинуть дела с мертвой точки. Однако люди не спешили с ним навстречу и даже после удачного завершения пути боялись возрождения этого дела, затоптав последние искры сердца героя.
- Проблема самопожертвования в том, что его, как правило, никто не ценит.Люди распинали Христа, уничтожали ученых, художников и проповедников, и никто из них не думал, что он ответит злом на добро и предаст поступок. На примере Данко читатель видит, как люди относятся к тем, кто ему помогал. Черная неблагодарность поселяется в душах тех, кто принимает жертву. Герой ценой жизни спас свое племя и даже не получил заслуженного уважения.
- Проблема старости. Героиня дожила до преклонного возраста, но теперь о своей юности она может вспоминать только, поскольку повторить уже ничего нельзя.Старуха Изергиль потеряла красоту, силу и все внимание мужчин, которыми она когда-то так гордилась. Только будучи слабой и некрасивой, она понимала, что зря растратила себя, а о семейном гнездышке еще нужно думать. А теперь кукушка, которая перестала быть гордым орлом, никому не нужна и ничего не может изменить.
- Проблема свободы в рассказе проявляется в том, что она теряет свою сущность и превращается во вседозволенность.
Выход
Старуха Изергиль — одна из самых интересных историй из школьного курса литературного изучения хотя бы потому, что в ней три самостоятельных рассказа, актуальных на все времена.Типы, описанные Горьким, встречаются нечасто в жизни, но имена его героев стали нарицательными. Самый запоминающийся персонаж — Данко, образ самопожертвования. Это сознательное, самоотверженное, героическое служение людям, которому продукт учит на его примере. Больше всего его запоминают люди, а значит, человека по натуре тянет к чему-то хорошему, яркому и великому.
Мораль рассказа «Старуха Изергиль» заключается в том, что эгоизм и потакание своим слабостям не приведут человека к добру.В этом случае общество отворачивается от них, и без этого люди теряют человечность и остаются в болезненной изоляции, где достижение счастья становится невозможным. Работа заставляет задуматься о том, насколько мы зависим друг от друга, насколько нам важно быть вместе, даже если у нас разные характеры, способности и склонности.
Критика
«Если бы Горький родился в богатой и просвещенной семье, он не написал бы четырех томов за такое короткое время…. и мы бы не видели много бесспорно плохого », — писал критик Меньшиков о романтических рассказах писателя. Действительно, тогда Алексей Пешков был неизвестным, начинающим писателем, поэтому его ранние работы рецензенты не пожалели. Кроме того, многим не нравилось, что до литературы искусство элиты в Российской империи выросло из беднейших слоев населения, которых в силу своего происхождения многие недооценивали. Снобизм критиков объясняли тем, что на их святыню все чаще посягали те, кого маститые господа не хотели видеть равномерно.Вот что Меньшиков объяснил свои негативные отзывы:
Местами наш автор впадает в вычурность, громкую, холодную жестикуляцию слов. Таковы его подражательные вещи, явно навеянные плохим чтением — Макар Чудра, Старуха Изергиль … … Горький не выдерживает спасительных чувств
Его коллега Дж. Анхенвальд был согласен с этим критиком. Он был возмущен тем, что автор испортил легенды своим искусным и искусным стилем:
Изобретение Горького оскорбительнее любого другого; его искусственность хуже, чем где-либо еще.Даже досадно видеть, как он, не доверяя естественному красноречию самой жизни, грешит против нее и против себя, самозабвенно разрушает свою собственную работу и не знает, как правдиво довести ее до конца, чтобы добиться окончательного результата. правда.
А.В. Амфитеатров категорически не соглашался с теми, кто не принимал новый талант в литературе. Он написал статью, в которой превозносил творчество Горького и объяснил, почему его миссия в искусстве так ответственна и непонятна многим критикам.
Интересно? Сэкономьте на стене!Максим Горький — специалист по героическому эпосу. Автор «Буревестника», «Песен о соколе», «Изергиль» и бесчисленных эпосов о бывших людях разных вероисповеданий, он … сумел пробудить чувство человеческого достоинства и гордое сознание спящей силы в самых безнадежных и потерянных слоях общества. Русское общество
Краткое содержание данко. Сердце Данко (отрывок из повести Максима Горького «Старуха Изергиль»)
«В старину на земле жили одни люди, с трех сторон стоянки этих людей окружали непроходимые леса, а с четвертой — степь.Это были веселые, сильные и смелые люди.
И вот однажды настали тяжелые времена, откуда-то пришли другие племена и загнали первых вглубь леса. Там были болота и тьма, потому что лес был стар, и его ветви были так плотно переплетены, что сквозь них не было видно неба, а лучи солнца едва могли пробить себе путь к болотам сквозь густую листву. Но когда его лучи упали на воду болот, поднялась вонь, и от нее один за другим умирали люди.Тогда жены и дети этого племени заплакали, а отцы задумались и впали в меланхолию. Нужно было покинуть этот лес, и для этого было две дороги: одна — назад, — были сильные и злые враги, другая — вперед, — стояли деревья-великаны, крепко обнимая друг друга могучими ветвями, сбрасывая узловатые корни глубоко в вязкой грязи болота. Эти каменные деревья днем стояли безмолвно и неподвижно в сером сумраке, а по вечерам, когда зажигались костры, еще плотнее двигались вокруг людей.И всегда, днем и ночью, вокруг этих людей было кольцо сильной тьмы, казалось, вот-вот раздавит их, но они привыкли к степным просторам. И еще страшнее было, когда ветер бил по верхушкам деревьев и весь лес глухо гудел, как бы угрожая и распевая похоронную песню для этих людей. Они все еще были сильными людьми, и они могли бы пойти на смерть с теми, кто когда-то победил их, но они не могли умереть в битвах, потому что у них были заветы, и если они умрут, они исчезнут вместе с ними из жизней и заветов. .И так они сидели и думали долгими ночами, под глухой шум леса, в ядовитом зловонии болота. Они сидели, и тени от костров прыгали вокруг них в безмолвном танце, и всем казалось, что танцуют не тени, а торжествуют злые духи леса и болот … Люди сидели и думали . Но ничто — ни работа, ни женщины, не истощает тела и души людей так же, как их утомляют меланхолические мысли.И люди ослабели от мыслей … Страх родился среди них, сковал их сильные руки, ужас породил женщин, плачущих над трупами умерших от зловония и над судьбами живых, скованных страхом, — и трусливые слова в лесу стало слышно сначала робко и тихо, а потом все громче и громче …
Они уже хотели пойти к врагу и принести ему свою волю в дар, и никто, испугавшись смерти, не испугался рабской жизни … Но тут появился Данко и спас всех в одиночку.«
Старушка, очевидно, часто говорила о пылающем сердце Данко. Она говорила мелодично, и ее голос, скрипучий и глухой, ясно притягивал меня к шуму леса, среди которого гибли несчастные, загнанные люди от ядовитого дыхания болота … «Данко — один из тех людей, молодой красавец.Красивые всегда храбрые. И вот он говорит им, своим товарищам:
— Не сверните камень с пути мысли. Кто ничего не сделает, с ним ничего не станет.Что мы тратим энергию на мысли и тоску? Вставай, пойдем в лес и пройдем его, потому что у него есть конец — всему на свете есть конец! Ну давай же! Хорошо! Гей! ..
Они посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что в его глазах светилось много силы и живого огня.
— Веди нас! Они сказали.
Потом он привел … »
Старуха молчала и смотрела в степь, где все было сгущено тьмой. Искры горящего сердца Данко вспыхнули где-то далеко и казались голубыми воздушными цветами, распустившимися лишь на мгновение.
«Данко повел их. Дружно все пошли за ним — они верили в него. Это был трудный путь! Было темно, и на каждом шагу болото открывало свою жадную гнилую пасть, поглощая людей, а деревья преграждали дорогу могучим Стена. Их ветви переплетались; как змеи, корни тянутся всюду, и каждый шаг стоил пота и крови тех людей
. Они шли долго … Лес становился все гуще и гуще, силы становилось все меньше и меньше. ! И тут на Данко стали ворчать, мол, зря он их, молодой и неопытный, куда-то увел.И он шел впереди них и был весел и ясен.
Но однажды над лесом ударила гроза, деревья глухо, угрожающе зашептали. А потом в лесу стало так темно, как будто в нем сразу собрались все ночи, сколько их было на свете с того времени, как он родился. Маленькие люди ходили между большими деревьями и в ужасном шуме молнии шли, и, раскачиваясь, деревья-великаны скрипели и гудели гневные песни, а молния, пролетая над вершинами леса, озаряла его на мгновение синим, холодный огонь и исчез так же быстро, как и возник, пугая людей.И деревья, освещенные холодным огнем молний, казались живыми, раскинувшимися вокруг людей, выходящих из плена тьмы, кривые, длинные руки, сплетавшие их в плотную сеть, пытаясь остановить людей. И из темноты ветвей на идущих глядело что-то страшное, темное и холодное. Это был трудный путь, и люди, уставшие от него, были разочарованы. Но им было стыдно признать свое бессилие, и поэтому они в гневе и гневе пали на Данко, человека, который шел впереди них.И стали упрекать его в неумении ими управлять — вот как!
Они остановились и среди торжествующего шума леса, среди дрожащей тьмы, усталые и разгневанные, начали судить Данко.
«Вы, — сказали, — для нас ничтожный и вредный человек! Ты вел нас и утомлял нас, и за это ты погибнешь!
— Вы сказали: «Веди!» — и я вел! — крикнул Данко, стоя напротив них грудью. — У меня есть смелость вести, поэтому я и повел тебя! А вы? Что ты сделал, чтобы помочь себе? Вы просто шли и не знали, как дольше удержать силы в пути! Вы просто гуляли, гуляли, как стадо овец!
Но эти слова взбесили их еще больше.
— Ты умрешь! Ты умрешь! они взревели. И лес гудел и гудел, повторяя их крики, и молния раздирала тьму в клочья. Данко посмотрел на тех, для кого
он выполнял труд, и увидел, что они были подобны животным. Многие люди стояли вокруг него, но их благородство не было на их лицах, и он не мог ожидать от них пощады.
Тогда возмущение закипело в его сердце, но от жалости к людям оно погасло. Он любил людей и думал, что, может быть, они погибнут без него.И так его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести их на легкий путь, а затем лучи этого могущественного огня вспыхнули в его глазах … И когда они увидели это, они подумали, что он рассердился , поэтому его глаза так ярко вспыхнули, и они были настороже, как волки, ожидая, что он сразится с ними, и стали окружать его поближе, чтобы им было легче схватить и убить Данко. И он уже понял их мысль, отчего его сердце еще ярче загорелось в нем, ибо эта их мысль породила в нем тоску.
И лес пел свою мрачную песню, и гремел гром, и лил проливной дождь …
— Что я сделаю для людей ?! — крикнул Данко громче грома.
И вдруг он руками разорвал себе грудь, вырвал из нее сердце и поднял его высоко над головой.
Он пылал ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, озаренный этим факелом великой любви к людям, и тьма рассеялась от его света и там, глубоко в лесу, дрожа, упала в гнилой устье болота.Люди, изумленные, стали подобны камням.
— Поехали! — крикнул Данко и бросился к своему месту, высоко держа горящее сердце и освещая путь людям.
Они, зачарованные, бросились за ним. Потом лес снова зашумел, от удивления тряся вершины, но его шум заглушили топот бегущих людей. Все бежали
быстро и смело, увлеченные чудесным зрелищем горящего сердца.
И вот они умерли, но умерли без жалоб и слез.А Данко все еще был впереди, и сердце его все пылало, пылало!
И тут внезапно лес перед ним расступился, расступился и остался позади, густой и немой, и Данко и все эти люди немедленно погрузились в море солнечного света и чистого воздуха, смытого дождем. Была гроза — там, за ними, над лесом, и вот солнце светило, степь вздохнула, трава блестела алмазами дождя, а река искрилась золотом … Был вечер, и от лучей на закате река казалась красной, как та кровь, хлынувшая горячим потоком из разорванной груди Данко.
Гордый смельчак Данко бросил взор впереди себя на широту степи, — радостным взором окинул вольную землю и гордо засмеялся. А потом он упал и умер.
Радостные и полные надежды люди не заметили его смерти и не заметили, что его храброе сердце все еще горит рядом с трупом Данко. Только один внимательный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил ногой на гордое сердце … И вот оно, рассыпавшись искрами, погасло … »
Вот откуда они, синие степные искры, которые появляются перед грозой!
Теперь, когда старуха закончила свою прекрасную сказку, в степи стало страшно тихо, как будто ее поразила сила смельчака Данко, который сжег свое сердце за людей и умер, не попросив у них ничего в награду для него самого.Старуха дремала. Я посмотрел на нее и подумал: «Сколько еще сказок и воспоминаний осталось в ее памяти?» И я подумал о великом пылающем сердце Данко и о человеческой фантазии, которая породила столько красивых и могущественных легенд.
Романтическая повесть Максима Горького «Старуха Изергиль» написана в 1894 году. Сочинение произведения — «рассказ в рассказе». История рассказана от имени автора и героини повести старухи Изергиль. Три части подчинены общей идее: размышления об истинной ценности человеческой жизни, смысле жизни, человеческой свободе.
Повесть «Старуха Изергиль» изучается в 11 классе по курсу литературы. Для ознакомления с произведениями раннего творчества Горького вы можете прочитать краткое содержание «Старухи Изергиль» по главам.
главных героев
Старая Изергиль — пожилая женщина, собеседница автора. Рассказывает об истории своей жизни, легендах о Данко и Ларре. Он считает, что «у каждого своя судьба».
Ларра — сын женщины и орла.Он презирал людей. Наказал людей бессмертием и одиночеством.
Данко — молодой человек, любящий людей «лучше всех». Он спас людей ценой своей жизни, освещая им путь из леса с вырванным из груди сердцем.
Прочие символы
Рассказчик — рассказывал услышанные истории, работал с молдаванами на сборе урожая винограда.
Глава 1
Истории, которые автор рассказывает своим читателям, он слышал в Бессарабии, работая вместе с молдаванами на сборе урожая винограда.Однажды вечером, закончив работу, все рабочие ушли к морю, и только автор и пожилая женщина по имени Изергиль остались отдыхать в тени винограда.
Настал вечер, тени облаков плыли по степи, и Изергиль, указав на одну из теней, назвала ее Ларрой и рассказала автору древнюю легенду.
В одной стране, где земля щедрая и красивая, счастливо жило человеческое племя. Люди охотились, пасли стада, отдыхали, пели и веселились.Однажды во время застолья орел унес одну из девушек. Она вернулась только через двадцать лет и привела с собой красивого и статного молодого человека. Выяснилось, что все прошедшие годы похищенный соплеменник жил с орлом в горах, а юноша был их сыном. Когда орел начал стареть, он бросился с высоты на камни и умер, а женщина решила вернуться домой.
Сын царя птиц внешне не отличался от людей, только «глаза были холодными и гордыми.«Он непочтительно разговаривал со старейшинами и вообще смотрел свысока на других людей, говоря, что« таких, как он », больше нет».
Старцы рассердились и приказали ему идти, куда он хочет — ему не место в племени. Молодой человек подошел к дочери одного из них и обнял ее. Но она, опасаясь гнева отца, оттолкнула его. Сын орла ударил девушку, она упала и умерла. Молодого человека схватили и связали. Соплеменники долго думали, какое наказание ему выбрать.Послушав мудреца, люди поняли, что «наказание в нем самом», и просто отпустили юношу.
Героя стали называть Ларра — «изгой». Много лет Ларра жил, вольно живя рядом с племенем: воровал скот, воровал девушек. Стрелы людей не взяли его, прикрытого «невидимой пеленой высшей кары». Но однажды Ларра подошел к племени, дав понять людям, что он не будет защищаться. Некоторые из людей догадались, что Ларра хочет умереть — и никто не стал на него нападать, не желая облегчить его участь.
Видя, что он не умрет от рук людей, молодой человек хотел убить себя ножом, но сломался. Земля, о которой Ларр бился головой, уходила из-под него. Убедившись, что сын орла не может умереть, люди колена обрадовались и ушли. С тех пор, оставшись совершенно один, гордый юноша скитается по миру, уже не понимая языка людей и не зная, что он ищет. «У него нет жизни, и смерть ему не улыбается.»Вот как был наказан человек за свою непомерную гордость.
Замечательное пение доносилось до собеседников с берега.
Глава 2
Старуха Изергиль сказала, что так красиво петь могут только влюбленные в жизнь. У нее «было достаточно крови», чтобы дожить до своего возраста именно потому, что любовь была сутью ее жизни. Изергиль рассказала автору о своей молодости. Один за другим перед ним проходили образы возлюбленной старухи Изергиль.
Рыбак из Прута, первая любовь героини.Гуцул, повешенный властями за грабеж. Состоятельный турок, с шестнадцатилетним сыном Изергилем которого «от скуки» сбежали из гарема в Болгарию. Маленький поляк-монах, «смешной и мерзкий», которого героиня подняла и бросила в реку за оскорбительные слова. «Достойный джентльмен с изрубленным лицом», любивший подвиги (ради него Изергиль отказалась от любви человека, осыпавшего ее золотыми монетами). Венгр, покинувший Изергиль (его нашли в поле с пулей в голове). Аркадек, красивый дворянин, спасенный героиней из плена, последняя любовь сорокалетней Изергиль.
Женщина рассказала собеседнику о разных минутах своей «жадной жизни». Пришло время, когда она поняла — пора создавать семью. Уехав в Молдову, она вышла замуж и живет здесь около тридцати лет. К тому времени, когда автор встретил ее, ее муж был мертв около года, и она жила с молдаванами — сборщиками винограда. Она им нужна, ей хорошо с ними.
Женщина закончила свой рассказ. Собеседники сидели и смотрели на ночную степь.Вдалеке виднелись синие огни, похожие на искры. На вопрос, видит ли их автор, Изергиль ответила, что это искры «пылающего сердца Данко», и начала рассказывать еще одну древнюю легенду.
Глава 3
В древности в степи жили гордые, веселые, бесстрашные люди. Их лагеря с трех сторон окружали дикие леса. Однажды инопланетные племена пришли в страну людей и загнали их в глубины старого непроходимого леса, где были болота и вечная тьма.От вони, поднимавшейся с болота, один за другим гибли люди, привыкшие к степным просторам.
Сильные и храбрые, они могли идти сражаться с врагами, «но они не могли погибнуть в битвах, потому что у них были заветы, и если они умрут, то их заветы исчезнут вместе с ними». Люди сидели и думали, что делать — но от мучительных мыслей они ослабели духом, и страх поселился в их сердцах. Они уже были готовы сдаться врагу, но их товарищ Данко «спас всех в одиночку».«Данко обратился к людям, уговаривая их пройти через лес — ведь лес где-то должен был заканчиваться. В глазах молодого человека было столько живого огня, что люди поверили и пошли с ним.
Путь был долгим и трудным, у людей все меньше и меньше было сил и веры в Данко. Однажды во время сильной грозы люди отчаялись. Но они не могли признать свою слабость, вместо этого они обвинили Данко в том, что он не вывел их из леса. Как дикие звери, они были готовы броситься на него и убить.Юноша сжалился над ними, понимая, что без него его соплеменники погибнут. Его сердце пылало желанием спасти людей — в конце концов, он любил их. Данко вырвал свое сердце из груди и поднял его высоко над головой — оно пылало ярче самого солнца. Герой шёл вперёд и вперёд, освещая дорогу «факелом большой любви к людям». Вдруг лес кончился — перед людьми просторная степь. Данко с радостью посмотрел на вольную землю — и умер.
Люди не обратили внимания на смерть юноши, не увидели сердца, которое еще горело возле тела героя. Только один человек заметил сердце и, чего-то испугавшись, наступил на него ногой. Гордое сердце, разбрызгивая искры, угасло. С тех пор в степи появились те голубые огоньки, которые увидел автор.
Завершила рассказ старуха Изергиль. Все утихло, и автору показалось, что даже степь очаровала благородством храброго Данко, не ожидавшего награды за сердце, сожженное ради людей.
выводы
Как любое классическое произведение, повесть Горького заставляет читателя задуматься о самых важных вопросах: почему человек живет, как ему жить и каким жизненным принципам следовать, что такое свобода. Пересказ «Старухи Изергиль» дает представление о сюжете, идее, персонажах произведения. Чтение полного текста рассказа позволит читателю окунуться в яркий и выразительный мир героев Горького.
Сюжетный тест
Прочитав аннотацию — попробуйте ответить на вопросы теста:
Рейтинг пересказа
Средняя оценка: 4.3. Всего получено оценок: 4294.
«Старый Изергиль». Предисловие
Ранние литературные произведения Максима Горького наполнены размышлениями о смысле жизни и высоких идеалах, где автор выступает как романтик, влюбленный в сильных и свободных людей. Это знаменитое произведение «Старуха Изергиль», краткое содержание которого приведено в этой статье. Горький написал этот рассказ, состоящий из трех самостоятельных частей, в 1895 году. История рассказана от имени рассказчика, который слушает рассказы старухи Изергиль на берегу моря.
Легенда о Ларре
Произведение «Старуха Изергиль», краткое содержание которого необходимо школьникам средней школы, состоит из двух частей о легендах: о Ларре и Данко, а также рассказ о жизнь самой Изергиль. Во-первых, она раскрывает нам историю высокомерного Ларры — свободолюбивого сына орла, который является воплощением духовности и гордости. Молодой человек хочет использовать все и ничего не отдавать взамен.Эгоизм и необузданные желания Ларры побеждают в нем человеческие чувства любви и сострадания. Ларра, будучи высокомерным и свободолюбивым, убивает дочь одного из старших за то, что она его отвергает, за что получает изгнание из общества и вечное одиночество, порождающие в гордом юноше невыразимое тоску и желание умереть. Пытаясь покончить с собой, сын орла остался невредимым, а потом люди с радостью осознали, что он бессмертен, и оставили его лежать в степи.Итак, все, что осталось от гордой Ларры, — это тень, ожидающая смерти. Так заканчивается первая часть рассказа «Старуха Изергиль». Краткое содержание следующего рассказа описывает жизнь самой старухи. Об этом читайте ниже.
«Старый Изергиль». Краткое содержание жизни старушки
Вторая часть известного рассказа Максима Горького автобиографична. Здесь мы узнаем, что старуха Изергиль, жизнь которой была насыщена многочисленными путешествиями, гордилась, но в то же время играла на чувствах других людей.У нее было много мужчин, каждого из которых она искренне любила. Она так думала. Когда любила, делала это честно и бесповоротно, всем сердцем, ради своего счастья была готова на все. Никакие препятствия не могли остановить ее на пути к любви, даже такие как, например, убийство часового ради освобождения избранника из плена. Но когда чувство прошло, то бросила безвозвратно. Старуха, размышляя над осмыслением поступков, делает вывод, что не блуждание по свету в поисках своего счастья, а спокойная жизнь с детьми и любимым мужем — смысл жизни человека.
Легенда о храбром Данко
Краткое содержание «Старухи Изергиль», состоящее из трех рассказов, содержит рассказ о подвиге красивого юного Данко. В давние времена враги решили выгнать людей со своих земель в густые леса. Отважный красавец Данко, будучи отважным и сильным вождем, вел свой народ трудной лесной дорогой. Сначала люди шли увлеченно, но началась гроза, потом они выдохлись, и их решимость упала.Обвинив во всем храброго Данко, они решили убить его. Тогда храбрый красавец вырвал себе сердце, вскрыл грудь, и осветил им путь, подняв ее над головой. Испуганные люди последовали за ним, и лес кончился. Достигнув цели, никто даже не вспомнил о Данко, который любил свой народ и делал для него все возможное.
Послесловие
Рассказ «Старуха Изергиль», краткое содержание которого рассказывает читателю об основных действиях произведения, конечно, не отражает всех особенностей произведения, а лишь дает краткое введение.Мудрость, добро, зло и рассуждения о смысле жизни — главные темы знаменитого рассказа. Повесть «Старуха Изергиль», краткое содержание которой воплощает основную суть произведения, стала одним из главных сюжетов в творчестве Максима Горького.
В древности люди жили на земле. Их племя отличалось отвагой и отвагой. Однажды на их землю пришли более могущественные враги и изгнали людей из их домов. Потом люди отправились в самые непроходимые леса и дебри.
В лесах была вечная тьма. Болота источали ужасную вонь. Повсюду царили сырость и мрак. Люди не привыкли жить в таких условиях. Многие погибли сразу.
Вернуться домой в родные степи не удалось. Хотя племя людей отличалось силой, и они смогли победить врага, они не могли нарушить свои заветы. Люди были слишком гордыми, они не хотели мириться с унижением, которое они получили бы, приехав в родные места.Так что они остались в густых лесах, не решаясь ни повернуть назад, ни пойти вперед. Люди много думали, а женщины оплакивали умерших. Бедное племя жило во тьме. Они совсем разочаровались и стали всего бояться. Постоянная темнота и сырость плохо сказывались на здоровье. Племя, помимо постоянных болезней, тоже пало духом.
Наконец, они решили отправиться в чужие государства, попросить пощады и стать рабами. Тогда же появился Данко. Он был слаженным, умным и смелым.Его выступления вселяли в людей надежду, а его горящие глаза — веру в лучшую жизнь. Данко уговаривал людей пройти через страшный лес и кромешную тьму, чтобы найти лучшие условия для существования. Племя согласилось.
Данко провел измученных людей через непроходимые джунгли. Их путь был долгим и трудным. Многим это было не под силу, они погибли, другие очень скоро устали. Люди начали роптать на судьбу, упрекать Данко в этих трудностях. Люди не могли признать свою слабость и доводили юношу до крайности во всех своих невзгодах.Племя было так рассержено, что решило лишить Данко жизни.
Молодой человек рассердился. Он хотел поспорить с людьми, попытаться что-то доказать, но здравый смысл победил, Данко промолчал. Он знал, что без него люди умрут, им не найти пути в новые степи. Одним взмахом руки юноша вырвал из груди пылающее сердце и осветил людям путь.
Племя последовало за Данко. Теперь шли молча, никто не жаловался, люди просто смотрели на пылающее сердце.Очень скоро лес закончился, и племя оказалось на новых землях. Люди обрадовались, они даже не заметили, что их спаситель с горящим сердцем в руках умер.
Это произведение о великой самоотдаче человека, который ценой своей жизни спасал людей. Данко ничего взамен не требовал, просто помогал. Также здесь можно увидеть весь цинизм человеческой натуры. Люди думают только о себе, им плевать на других. Их волнуют только собственные проблемы.В то же время есть еще одна плохая человеческая черта — лень. Лень делать что-то для себя, пытаться улучшить свою жизнь. Людям лучше сидеть и плакать, чем решать проблемы. Поступок Данко достоин восхищения.
Рисунок или рисунок Легенда о Данко
Прочие пересказы для дневника читателя
- Краткое содержание Платонова Корова
Рассказ о добром и трудолюбивом школьнике Васе Рубцове. Мальчик любил ходить в школу, с удовольствием читал книги и хотел принести пользу этому миру.Жил с отцом и матерью
- Резюме Рыцарь в шкуре пантеры Руставели
Престарелый царь Ростеван имеет дочь по имени Тинатин, не имея другого наследника, передает власть своей дочери. Царь и военачальник Автандил проводят праздничный турнир. Автандил влюблен в Тинатин.
- Краткое содержание учительницы литературы Чехова
Никитин Сергей Васильевич работает учителем языка в гимназии, живет в квартире со скучным учителем истории и географии, говорящим исключительно со всеми известными школьными истинами
- Краткое содержание Джека Лондона. Легенда о Кише
Киш жил у полярных берегов.Ему было тринадцать лет. Он жил с матерью в бедной избе. Его отец, желая накормить своих голодных соплеменников, погиб, сражаясь с медведем.
- Краткое содержание сказки Гримм Беляночка и Розочка
Сказка братьев Гримм «Белая и роза» начинается с внезапной дружбы двух сестер с медведем. Их дружба началась после того, как они нашли и усыновили одинокого медведя. После этого он часто бывал у них дома.
Данко — один из таких людей, молодой красивый мужчина. Красивые всегда смелы. И поэтому он говорит им, своим товарищам: — Не сверните камень с пути мысли. Кто ничего не делает, с ним ничего не станет. Что мы тратим энергию на мысли и тоску? Вставай, пойдем в лес и пройдем его, потому что у него есть конец — всему на свете есть конец! Ну давай же! Хорошо! Гей! ..
Они посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что в его глазах светилось много силы и живого огня.
-Веди нас! Они сказали.
Данко их возглавил. Все дружно последовали за ним — верили в него. Это был трудный путь! Было темно, и на каждом шагу болото открывало свою жадную гнилую пасть, поглощая людей, а деревья преграждали дорогу могучей стеной. Их ветви переплелись между собой; как змеи, корни тянулись повсюду, и каждый шаг стоил этим людям много пота и крови. Шли долго … Лес становился все гуще и гуще, силы становилось все меньше и меньше! А потом стали ворчать на Данко, мол, зря он их, молодой и неопытный, куда-то уводил.И он шел впереди них и был весел и ясен.
Но однажды над лесом ударила гроза, деревья глухо, угрожающе зашептали. А потом в лесу стало так темно, как будто в нем сразу собрались все ночи, сколько их было на свете с того времени, как он родился. Маленькие люди ходили между большими деревьями и в ужасном шуме молнии шли, и, раскачиваясь, деревья-великаны скрипели и гудели гневные песни, а молния, пролетая над вершинами леса, озаряла его на мгновение синим, холодный огонь и исчез так же быстро, как и возник, пугая людей.И деревья, освещенные холодным огнем молний, казались живыми, раскинувшимися вокруг людей, выходящих из плена тьмы, кривые, длинные руки, сплетавшие их в плотную сеть, пытаясь остановить людей. И из темноты ветвей на идущих глядело что-то страшное, темное и холодное. Это был трудный путь, и люди, уставшие от него, были разочарованы. Но им было стыдно признать свое бессилие, и поэтому они в гневе и гневе пали на Данко, человека, который шел впереди них.И стали упрекать его в неумении ими управлять — вот как! Они остановились и под торжествующим шумом леса, среди дрожащей тьмы, усталые и злые стали судить Данко.
«Вы, — сказали, — для нас ничтожный и вредный человек! Вы нас вели и утомили, и тогда погибнете! «Ты сказал: веди! — и я вел! — крикнул Данко, стоя напротив них грудью. — У меня есть смелость вести, поэтому я и повел тебя! А вы? Что ты сделал, чтобы помочь себе? Вы просто шли и не знали, как дольше удержать силы в пути! Вы просто гуляли, гуляли, как стадо овец! Но эти слова взбесили их еще больше.
— Ты умрешь! Ты умрешь! они взревели.
И лес продолжал гудеть и гудеть, повторяя их крики, и молния раздирала тьму в клочья. Данко посмотрел на тех, для кого он должен был работать, и увидел, что они были как животные. Многие люди стояли вокруг него, но их благородство не было на их лицах, и он не мог ожидать от них пощады. Тогда возмущение закипело в его сердце, но от жалости к людям оно погасло. Он любил людей и думал, что, может быть, они погибнут без него.И так его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести их на легкий путь, а затем лучи этого могущественного огня вспыхнули в его глазах … И когда они увидели это, они подумали, что он рассердился , поэтому его глаза так ярко вспыхнули, и они были настороже, как волки, ожидая, что он сразится с ними, и стали окружать его поближе, чтобы им было легче схватить и убить Данко. И он уже понял их мысль, отчего его сердце еще ярче загорелось в нем, ибо эта их мысль породила в нем тоску.
И еще лес пел свою мрачную песню, и гремел гром, и лил проливной дождь …
— Что я сделаю для людей !? — крикнул Данко громче грома.
И вдруг он руками разорвал себе грудь, вырвал из нее сердце и поднял его высоко над головой.
Он пылал ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, озаренный этим факелом великой любви к людям, и тьма рассеялась от его света и там, глубоко в лесу, дрожа, упала в гнилой устье болота.Люди, изумленные, стали подобны камням.
— Поехали! — крикнул Данко и бросился к своему месту, высоко держа горящее сердце и освещая путь людям.
Они, зачарованные, бросились за ним. Потом лес снова зашумел, от удивления тряся вершины, но его шум заглушили топот бегущих людей. Все бежали быстро и смело, увлеченные чудесным видом горящего сердца. А теперь они умерли, но умерли без жалоб и слез.А Данко все еще был впереди, и его сердце все пылало, пылало! А потом внезапно лес перед ним расступился, расступился и остался позади, густой и немой, и Данко и все эти люди немедленно погрузились в меру солнечного света и чистого воздуха, омываемого дождем. Была гроза — там, за ними, над лесом, и вот солнце светило, степь вздохнула, трава блестела алмазами дождя, а река искрилась золотом … Был вечер, и от лучей на закате река казалась красной, как кровь, хлынувшая горячим потоком из разорванной груди Данко.
Гордый смельчак Данко бросил взор впереди себя на широту степи, — радостным взором окинул вольную землю и гордо засмеялся. А потом он упал и умер.
Радостные и полные надежды люди не заметили его смерти и не заметили, что его храброе сердце все еще горит рядом с трупом Данко. Только один осторожный человек заметил это и, чего-то боясь, наступил ногой на гордое сердце … И вот оно, рассыпавшись искрами, погасло …
— Вот откуда они, синие искры степь перед бурей!
Краткое содержание оперы Горького «Старуха Изергиль» (по главам) / Паултурнер-Митчелл.com
Краткое содержание «Старушки Изергиль» Горького читается всего 5-10 минут. Это дает возможность быстро ознакомиться с работой в условиях острой нехватки времени (например, перед экзаменом), но не избавляет от необходимости все же прочитать ее полностью в дальнейшем.
Повесть Горького «Старуха Изергиль» композиционно построена таким образом, что устанавливается связь между реальной действительностью и легендами. Их в продукте два. Они освещают совершенно противоположные представления о жизни.Краткое содержание «Старушки Изергиль» Горького, конечно, не позволит нам прочувствовать это в полной мере. Но тем не менее, он может служить хорошим дополнительным материалом, предшествующим чтению произведения в полном объеме. Образ старухи, от имени которой повествуется история, достаточно противоречив. О себе она рассказывает только то, что запомнила на всю жизнь. События описываются также от имени самого автора.
М. Горький «Старуха Изергиль»: краткое содержание первой главы
Как-то раз автор попал в Бессарабию.Когда молдаване разошлись и осталась старая старуха Изергиль, она рассказала ему легенду о том, как Бог наказал людей за гордость. Событие произошло в богатой далекой стране. Во время всеобщего застолья орел внезапно увел девушку. Поиски не увенчались успехом, и вскоре все о нем забыли. Но через два десятилетия измученная, она вернулась домой с сыном от орла. Юноша был очень горд и высокомерно вел себя даже со старейшинами племени. Получив отказ от дочери одного из них, Ларра избивает девушку, наступает ей на грудь и она умирает.Соплеменникам кажется, что никакое наказание этого не заслуживает. Даже мать не хочет заступиться за сына. В конце концов, он был обречен на свободу и одиночество. С неба раздался гром, и Ларра стал бессмертным. С тех пор он так долго скитался по земле, что уже мечтал о смерти. Но его никто не трогал, да и убить себя он тоже не мог. И продолжает скитаться Ларра в ожидании смерти по миру. И нет ему места ни среди живых, ни среди мертвых.
Краткое содержание «Старухи Изергиль» Горького: Глава II
Откуда-то идет красивая песня. Изергиль, услышав ее, улыбается и вспоминает свои молодые годы. Днем она ткала ковры, а ночью бегала к своим любимым. Когда ей исполнилось 15 лет, она начала встречаться с прекрасным моряком. Но вскоре ей наскучили однообразные отношения, и подруга знакомит ее с гуцулом. Это был веселый, ласковый и пылкий молодой человек. Вскоре были казнены и матрос, и гуцул.Тогда Изергиль полюбила турка и поселилась в гареме. Однако больше недели девушка не выдержала. Она сбежала в Болгарию с 16-летним сыном турка, но вскоре он умер либо от тоски, либо от любви. Одна женщина завидовала Изергиль мужу и ударила ее ножом прямо в грудь. В монастыре ее кормила полька. У нее был брат-монах, которого впоследствии Изергиль уехала на родину. После первого оскорбления она его утопила. В Польше ей было непросто, так как она ничего не могла делать и просто переходила от одного мужчины к другому.Когда ей было 40 лет, она встретила прекрасного дворянина, который быстро бросил ее. Изергиль поняла, что стареет. Дворянство пошло на войну с русскими. Она пошла за ним. Узнав, что он в плену, Изергиль спасает его. В благодарность дворянин обещает любить ее всегда. Теперь Изергиль отталкивает его. После этого она наконец выходит замуж и 30 лет живет в Бессарабии. Год назад Изергиль овдовела. Увидев огоньки в степи, она говорит, что это искры сердца Данко.
Краткое содержание «Старухи Изергиль» Горького: Глава III
Женщина сразу же переходит к истории веселых, добрых людей, которых другие племена загнали в такую глушь леса, где никогда не было солнца и их тянуло вонь от болота. Люди начали умирать один за другим. Они решают покинуть лес, но не знают, какой путь выбрать. В помощь им вызвался смелый парень Данко. Во время путешествия началась гроза. Все начали роптать на Данко, упрекать его.Он ответил, что ведет их, потому что только осмеливаются это делать, а остальные следуют за ним, как стадо. Люди пришли в ярость и решили убить Данко. Потом он из большой любви и жалости ко всем разорвал себе грудь, вырвал сердце и поднял его над головой. Освещая им путь, Данко вывел людей своего племени из леса. Увидев пространство, он умирает, но этого никто не замечает. Лишь один человек случайно наступил молодому человеку на сердце, оно рассыпалось искрами и погасло. Старуха засыпает сразу после рассказа, а автор продолжает размышлять над тем, что ему довелось услышать.
«Старуха Изергиль», краткое содержание / Paulturner-Mitchell.com
Творчество Максима Горького — яркая страница в русской советской литературе. С первых шагов на художественном поприще он заявил о себе как о талантливом самородке, страстно протестующем против уродливых и жестоких проявлений жизни. Идеалы раннего Горького — это свобода человеческого духа, независимость от всех оков, будь то рамки закона или узы родства, а также страстная любовь к людям, жажда служения им, жажда для достижения.
Романтические черты прозы Горького
Ранний Горький — романтик, благодаря которому в читательский мир вошли такие героические, искрометные образы, как удивительно красивая цыганская пара — Рада и Лойко, любящие друг друга всем сердцем, и даже больше. — личная свобода. Они предпочли погибнуть, но не покориться друг другу, однако память об их красоте и свободе осталась в легендах и зажигает человеческое воображение.
Или еще два героя, дополняющие и затеняющие персонажи, поступки и жизненное положение — Лара, сын Орла, и Данко, сын некогда свободного племени.Оба героя символизируют некую философию, с которой писатель знакомит нас в повести «Старуха Изергиль».
«Старуха Изергиль», краткое содержание которой сводится к размышлениям о смысле жизни и характере подвига, состоит из трех частей и написана в форме «рассказа в рассказе». Первая история — это история о гордой и эгоистичной Ларе, от которой люди отвернулись, и даже сама Смерть в наказание отказалась идти за ним. Будучи сыном женщины и Орла, он представлял себя выше и лучше всех людей его собственного племени.Красивая, как бог, Лара смотрела на старших холодными глазами, как льдины. Когда его толкнула девушка, он убил ее, раздавив ногой себе грудь. Все племя содрогнулось — впервые так жестоко и равнодушно их убила женщина. А Лара спокойно смотрела на возмущенных людей, самостоятельно и высокомерно отвечала на вопросы руководителей. Он никого не боялся и не думал каяться. Старейшины не слишком гордились тем, что сказать.Придумали герою наказание — не убивать, а выгнать его из рядов, как ренегата, и никогда не принимать людей в общество.
Как и в романе «Старуха« Изергиль », краткое его содержание, прошли века, одно поколение людей сменялось другим, а Лара по-прежнему одна бродит по степи. Он причинил людям много вреда — сначала просто так, развлекался или в пищу: воровал женщин, скот… Потом, устав от себя, он творил зло, так что его соплеменники убили его.Сам герой пытался покончить с собой, ударившись о землю изо всех сил — но земля не желала принимать в свою грудь того, кого, собственно, нельзя было считать человеком. И смерть обошла его стороной. Солнце и время высушили Лару, превратившуюся в бестелесную тень, которая теперь неустанно блуждает по земле, не находя укрытия и покоя. Первая часть рассказа «Старуха Изергиль», краткое содержание которой мы вспомнили, заканчивается выводом: значит, человека наказали за гордыню.
Эта легенда повествует об авторе-рассказчике, от имени которого ведется повесть, самой Изергиль, высушенной и сгорбившейся под тяжестью лет бессарабской старухой, с которой Горький встречает в степях при Аккермане.Это обязательная составная работа, во многом выражающая авторские идеи и взгляды. А вторая часть повести «Старуха Изергиль», ее краткое изложение, сводится к описанию героини ее жизни.Изергиль прошла бурная молодость, очень любила, побывала в разных приключениях. Она была красива, сильна телом и духом, в чем-то эгоистична, как Лара. Однако в ее сердце жила жажда достижений, ярких, насыщенных событиями, и людей привлекали к ней и необычные, сильные и смелые, настоящие герои.Она предпочитает богатых кавалеров, раненых в битве с поляками, потому что в своей жизни он совершил героические подвиги. Ради любви и спасения дорогого ей человека Изергиль рискует собой и даже убивает охранника солдата.
Краткое содержание «Старухи Изергиль», вторая его часть, сводится к словам героини о том, что в нашей жизни всегда есть место подвигу. Важно только захотеть их совершить. А те, кому этого не дано, ленивы душой, живые мертвецы, как Лара.
А в третьей части Изергиль рассказывает еще одну очень интересную и поучительную легенду — о Данко, храбром и сильном красавце, который вывел свое племя из гнилых болот, густых лесов на просторы и свет вольной жизни.
Трудно быть героем. Ведь, помимо преодоления собственных страхов, герою необходимо преодолеть «сопротивление окружающей среды»: неверие современников, насмешки и презрение, их откровенное преследование. Со всем этим Данко столкнулся, когда вел измученных и разочарованных людей к новой жизни.Чтобы вселить в людей надежду и уверенность в победе, любя все свое существо, Данко вырывает из груди свое сердце и освещает дорогу в кромешной тьме.Повесть «Старуха Изергиль», краткое содержание даже выражает глубокую и важную философскую мысль. Во-первых, как правильно сказано, пророка на родине не найти. Так умер отважный юноша, а племя этого не заметило. И только осторожный человек наступил на искры из сердца и потушил их.Почему? Наверное, что никто больше не разжигал такое безумие. Ведь жить по-обывательски, по-обывательски, тихо и спокойно, это намного удобнее, чем терпеть муки и лишения даже ради светлого будущего.
А во-вторых, сохранилась память об альтруисте Данко и его сердечном сердечке. Она волнует людей и призывает их к героизму. И именно в этом — жить и гореть ради людей — Горький видит высшее призвание Человека.
Положительные и отрицательные качества старухи Исергиль. Какую роль образ старухи играет в одноименном рассказе? Другие записи об этой работе
Одним из самых ярких произведений Максима Горького является его рассказ «Старик Изергиль», написанный автором в 1894 году. В своем романтическом повествовании писатель использовал один из интереснейших литературных приемов — «рассказ, состоящий из рассказа». . » Вся работа, состоящая из трех частей, представляет собой повествование, которое ведется не только от лица человека, но и от имени главного героя — старых рабочих Изергиль.При этом автор не пересказывает свои рассказы, а повествование ведется от первого лица.
В контакте с
Введение
Сам рассказ является отражением автора об основных человеческих ценностях: о смысле жизни, человеческой свободе и ценности человеческой жизни. Эта работа даже вызывает споры. У некоторых читателей — это действительно рассказ — рассказ? Или все-таки автор написал рассказ?
Если обратиться к авторитетным и популярным Интернет-источникам, то произведение «Старуха Изергиль» Википедия описывает как рассказ , состоящий из трех независимых повествований Каждый из которых несет свою сюжетную линию, имеет своих главных героев и ряд событий.Там же можно прочитать краткий пересказ произведения и проанализировать описанные события.
Главные герои повести «Старуха Изергиль»
В рассказе Старухи Изергиль от имени главного героя описаны три истории жизни, одна из которых — история Изергиль. Если рассматривать героев повествования , их можно разделить на главных и второстепенных.
Главные герои рассказа:
Второстепенные персонажи Это соплеменники Ларры и Данко, которые были очевидцами событий, описанных старейшим Исергилем, и превратили эти истории в легенды.И если в первой части соплеменники Ларры описываются как мудрые и справедливые люди, то племя, в котором вырос Данко, — храбрецы, павшие духом, а не в себе силы для борьбы с тяжелыми обстоятельствами.
Максим Горький «Старый Визергиль»: краткое содержание произведения
Можно по-разному относиться к творчеству Но нельзя недооценивать стихотворение своего рассказа «Старик Изергиль», которое заставляет читателя еще раз задуматься о смысле жизни.
Сколько мужчин было у старухи Изергиль. И какая судьба постигла каждого из них? И получила лучший ответ
Ответ от Галины [Гуру]
Кажется, о красивой и чувственной любви придется рассказать молодой девушке, а в рассказе — глубокой старухе.
Изергиль уверена, что ее жизнь, наполненная любовью, не прошла даром.
Она призналась, казалось бы, главная ценность жизни — это любовь, но в судьбе Изергиль любовь — прежде всего эгоистичное удовольствие, запечатлевшее эту некогда прекрасную женщину и ставшее «чумой» для ее возлюбленного.
Она была подчинена этой страсти, но в любви была свободна и не позволяла ни унижать себя, ни даже подчинять себе. Она хорошо понимала людей, но я искал только любви, а когда любовь прошла, то за нее умер мужчина.
Она помнит только эпизоды встреч с любимым.
В молодости она была очень красивой, но теперь, спустя много лет, она выглядит ужасным напоминанием о течении жизни.
Изергиль было пятнадцать лет, когда в их краях появился «высокий, гибкий, черный, веселый человек».Она увидела его стоящим одной ногой в лодке, а другой — на берегу. Он был удивлен ее красотой, и она любила его. Через четыре дня она им стала. Он был рыбаком с удочкой. Мать обо всем узнала и избила ее.
Рыбак позвал с собой на Дунай Изергиль, но она к тому времени уже пела ему: «А мне это уже не понравилось, только поет да не целует больше!
Тогда подруга познакомила ее с гуцулом. «Рыженькая была, вся рыжая — и усы, и кудри!» Иногда он был нежным и грустным, а иногда, как зверь, рычал и дрался.Она уехала на Гуцул, и рыбак долго горел и плакал ей про нее. Потом я нашел другой. Позже повесились оба: Рыбак и Гуцула. Они были захвачены румынами; Его отомстили: ферма сгорела, и он стал нищим.
Рассказчик догадался, что я делаю Испергилу, но на его вопрос старуха уклончиво ответила, что она не одна, она хочет отомстить. Были расстреляны друзья.
Изергиль вспомнила, как любила Турка. Он был в гареме в скант-ри.Целую неделю прожил, а потом скучал.
У Турку был шестнадцатилетний сын Изергиль, он бежал из Хамы в Болгарию, позже вместе с монахом уехал в Польшу. На вопрос собеседника, что случилось с молодой туркой, с которой она сбежала из Гарема, Изергиль ответила, что он умер от тоски по дому или от любви.
Поляк-монах был унижен, и однажды она бросила его в реку.
Ей было трудно в Польше. «Есть холодные и лживые люди, живущие». Они шипят, как змеи, потому что фальшивые.
Затем она попала в Кабалу к Жиду, который продал ее. Тогда она полюбила одну кастрюлю с рубленым лицом. Он защищал греков, его лицо было обожжено в этой борьбе.
Потом был Мадьяр, позже убитый. «Последняя ее игра-Шлохтич». Красиво очень, а Изергиль было уже сорок лет, от роду. В Кракове жило и все, что у нее было: и кони, и золото, и слуги … Пан на коленях просил ее любви, но добившись, тут же бросил. Затем он сразился с русскими и попал в плен, а Изергиль спасла его, убив часовой механизм.Пан Лгал Испергил, что будет любить ее вечно, но она столкнула «фальшивую собаку».
Изергиль прибыл в Молдову, где живет тридцать лет. У нее был муж, но год назад он умер. Она живет среди молодых людей, которые любят ее сказки. А старушка смотрит на молодых и вспоминает живых.
Главный герой повести Максима Горького «Старуха Изергиль», рассказчик истории легенд о своей жизни и жизни своего народа. На данный момент она очень стара.Волосы у нее седые, руки и лицо в морщинах, глаз почти не видно.
В детстве жила с мамой, и ей приходилось много работать. Она была очень подвижным человеком, поэтому ей приходилось сидеть и ткать ковры, что было для нее пыткой. Но когда она выросла, у нее началась очень бурная жизнь. В 15 лет она полюбила рыбака, к которому он ночью побежал целоваться, потом бросил его и стал встречаться с гуцулом. А рыбак и Гуцула потом повесились, так как занимались чем-то криминальным.Затем Изергиль в гареме отправилась в Турку, откуда через неделю сбежала в Болгарию с его шестнадцатилетним сыном. Турки вскоре умерли, и она ударила ее ножом из-за ревности, один болгарин и Изергиль долгое время лечились в монастыре, откуда он уехал из Польши-монаха в Польшу. Поляку было плохо, поэтому вскоре она сбросила его со скалы. Затем старушке пришлось продать тело на несколько лет.
Когда ей было около 40 лет, она жила в Кракове и была уже богата, даже имела своих слуг.В это время Изергиль встретила свою последнюю любовь, одного дворянина. Когда он искал ее, он был ласковым, но, достигнув, начал смеяться над ней. Но она все равно любила его, и когда он попал в плен под Варшавой, спасла его. Но после спасения, поняв, что он фальшивый человек, бросил его. После этого она решила тренироваться и начать оседлую жизнь. Она вышла замуж и так в этом месте живет с тех пор, вот только муж умер.
В 90-х годах XIX века происходит резкое ускорение капиталистического развития страны.Миллионы людей, в первую очередь крестьян, обездолены, оторваны от родных мест. Этот процесс был болезненным, но он привел к изменению образа жизни населения.
Этот срыв привычных заборов и накал духовной жизни человека горько ощущались острее, чем его современники. Его идея новой глобальности, рожденная в народной среде, воплощена в его романтических произведениях. Это история старухи Исергиль, анализ которой мы проведем.
В произведении органично сливаются романтические легенды с горьким современным бытом. Жизнь, насыщенная событиями, страстями, мятежным несогласием с заранее уравновешенным, с принципами умеренности и аккуратности отличает главного героя рассказа.
Ее жизнь полна героического, неукротимого стремления к свободе. В ее глазах они боролись и умирали за свою свободу, солдаты революционной Польши, она знала и любила «одного достойного пана с изрубленным лицом» — поляка, который «воевал за греков», она осуждала русских, которые шли в обыграл Мадьяр.«Изергиль могла быть свидетельницей кровавого подавления революции в Венгрии войсками Николая I. Наконец, старуха рассказывает, как он помогал бежать от плененных поляков.
Храните историю ее жизни и легенды, которые она рассказывает. В отличие от «там были» Макара, чудеса, где в романтическом освещении были даны хоть и необычные, но все же реальные факты действительности, повествование Изергиль о Ларре и Данко выделяется как поистине сказочное.
Гиперболизация факта в чудесах Макары не выходила за пределы возможного.Это, в частности, указывает на то, что рассказчик мог показать себя свидетелем драмы, пролетавшей между Лойко и Раддой. Другое дело — легенды о старушке Изергиль. Преувеличение здесь явно выходит за рамки реальности, и в данном случае речь должна идти уже не о романтическом освещении действительности, а о сказочности, которая выражается прежде всего в повествовании фантастических событий.
В первой из легенд, которые рассказывает Изергиль, повествуется о трагической судьбе Сына Женщины и Орла — Ларры.
Образ Ларры («старуха Исергиль»).Этот молодой человек, незнакомый с законами того племени, откуда было сказано о его матери, и привыкший считать себя лучшим, вступает в конфликт с племенем, которое требовало от него уважать их законы и обычаи. Но сам Ларра хочет командовать везде и во всем, признавая только свое желание, свою волю, свое собственное право. А потому он отказывается подчиняться этому требованию, и в результате трагического столкновения с людьми был осужден ими за вечное одиночество.Справедливость такого суда, по словам Изергиль, была подтверждена самими небесами. Вот как человек может вызвать гордость и так могут кричать Бог и люди! — хочет сказать она.
И проходящий, и сам автор, конечно, не могли принять эгоизм или индивидуализм Ларры. В критике справедливо было отмечено, что Ларра Горки наполовину встревожила философия Ницше и Шопенгауэра, проповедовавшего презрение сверхчеловека к толпе, народу, право «сильной личности» на преступление, насилие, к сожалению, и т.п.Однако если попытаться вникнуть в суть трагического образа конфликта Ларры с людьми племени, вопрос полемики предстанет во всей своей сложности. Писатель бросил вызов не только реакционным идеям Ницше и Шопенгауэра, но и многим уклончивым народным представлениям о жизни, о герое, который следует за старухой Изергиль.
Признавая Ларру, Изергиль заключает, что он был поражен гордостью. Естественно, писатель не был склонен безоговорочно соглашаться с осуждением человека за гордыню.Ведь гордость за характер персонажа может сочетаться с его вольным стилем, уважением права на свободу других. Полемизируя с Изергиль, писателем (и когда он ушел), я хотел сказать: Ларра был поражен не гордостью вообще, а гордостью индивидуалиста и эгоиста.
Старуха Изергиль не поняла сути характера Ларры, осуждая его за гордость (за гордость вообще!). И если при этом учесть, что гордость присуща обоим ее собственным, то станут вполне понятными слова автора, сказанные им о старухе: «И почему-то ей ужасно жаль.Конец рассказа она провела таким возвышенным, угрожающим тоном, и все же в этом тоне звучала рабская нота. Ведь по-своему причины трагедии Ларры и осуждение его за желание быть независимым, гордым она осуждала и больше всего. Естественно спросить: почему так произошло? Ответ на это дает следующее о легенда история жизни Исергила, которую старуха рассказывает мимо.
Образ старухи ИсергильВ критике уже подробно рассказывалось о свободе героини Горького, ее способности «жертвовать собой».«Но тогда не вся правда, как ни странно, со всей любовью к независимости, свободе, со всем осуждением выдачи за отделение от людей, является самой Изергиль в духе ее эгоизма и внутренне связанной с этими людьми , среди которых проживали.
Это все время приводит к сильным, героическим натурам, ее симпатия полностью на стороне этих борцов за свободу. Но, будучи гордой, красивой и сильной, ее и другие люди ценят, прежде всего, за эти качества.Те же политические идеалы, за которые за нее боролись, мало интересовали ее. Это, я думаю, можно объяснить тем, что Изергиль могла любить не только «достойного пана», сражавшегося с турецкой Тиранией за свободу греков, но и деспотичного богача-турка.
Идеалом жизни героини Горького была свободная любовь, которую она ставит превыше всего. А с теми, кто пытался ущемить ее права, Изергиль поступила решительно и жестко. Так было с «Поляком», сказавшим ей «гордое, оскорбительное слово», за которое рассерженная женщина сбросила его с моста на реку, так было с деревней Аркадеком, которой она «дала»… Розовая ступня ударилась и по лицу, Да он отпрянул, «за то, что он хотел любить Испергила, в благодарность избавиться от плена».
Однако сама Изергиль в его любви оказалась эгоисткой. Поцелуи часто приносили людям страдания, приводили их к смерти. Но Изергиль смотрит на это как на что-то обыденное, малоинтересное для нее, дело в том, что она забывает вспомнить мимолетную печальную историю судьбы своей бывшей возлюбленной. И это понятно, ведь в любви она «только для себя хочет воли».
В отличие от легенд, история жизни Исергиллы вполне реальна, но дана в романтическом освещении.Как и Макару, старуха не утруждает себя похвалами себя и свое время. Она, как чудо (только в большей степени), преувеличивает факт. Это также приподнятый риторический стиль повествования, изящный со множеством афоризмов и лирических философских отступлений, например, рассуждения о жизни и подвигах, и красочное описание ее возлюбленной, и стандартное — до того времени до времени — о тот негатив, который был в них.
Во всей истории, и особенно там, где сам Испергиль говорит прямо, — но только она говорит, что «философский» стиль повествования преобладает.
Изергиль хочет показать себя примером для подражания, но характер у нее весьма противоречивый. В этом смысле очень показателен конец ее рассказа о его жизни: «И вот уже около трех десятков лет я живу здесь … У меня был муж, молдаванин; Умер с года того времени. И я живу здесь! Один живи … нет, не один, а винг с теми ».
Это резервирование ни в коем случае не случайно. Она еще раз говорит о глубоком противоречии характера героини, ее индивидуализме и эгоизме.
Тем не менее, проходя, желая окончательно убедиться, просит старуху рассказать ему легенду о пылающем сердце Данко. «Я слышал, — говорит прохожий, — что-то еще до того, как возникли эти искры (из пылающего сердца Данко), но я хотел послушать, сколько лет Изергиль рассказывает об этом».
Образ Данко («старуха Исергиль»).Данко изображен стариком с сильным мужчиной, смелым, но достойным вне коллектива, толпой. Он смотрит на своих соплеменников.Все это, — если следить за рассказчиком, — в какой-то мере позволяет свести Данко с персонажем другой легенды — Ларроем. Что касается разницы в их судьбах, то это опять-таки можно объяснить тем, что в легенде о Ларре команда изображалась как «могучее племя людей», в легенде о Данко команда племени каким-то образом оказалась слабый, беспомощный в своем disiggus: Каждый «хотел пойти к врагу и принести его в дар своей воле, и никто, боясь смерти, не боялся рабской жизни»… «Но здесь, — говорит Ишергиль, — сказал Данко и спас всех в одиночку. — Это« появилось »- очень характерно для ее понимания героя. Данко точно откуда-то появился, хотя потом Изергиль поясняет:« Данко из тех. люди … »А потом — не люди, ошарашенные умением героического соплеменника вывести их из тьмы лесов и болот, как звери, напали на него, а не люди, а именно он — Данко» спас всех в одиночку. . «
Вся легенда о Данко в представлении об Исергиле выдержана в одном тоне.Ради спасения герой жертвует собой и умирает: «Я ничего не прошу в награду себе».
Но, конечно, было бы неправильно, исходя из оценки, которую дает Изергиль, рассматривать индивидуалистическую или противоречивую личность по своей природе. Содержание легенды дает повод говорить о Данко, как о целостной героической личности, о верных интересах своего народа, живущих с людьми одной мысли. Обращает на себя внимание тот факт, что племя без раздумий выбрало Данко вождем похода, от которого зависела судьба всех.И не своей красотой, как считает старуха Изергиль, а своей смелостью и решительностью Данко заставляли людей поверить в него и в себя. «У меня есть смелость вести, поэтому я и повел тебя!» — говорит он людям из племени. Суровым и осуждающим тоном рассказа старухи Изергиль невольно прорывается живую народную легенду о человеке, давшем жизнь людям, и о людях, вместе с ним идущих в царство света и свободы.
Функции романтических легендОбразы романтических легенд значительны сами по себе.Но горький им нужен, прежде всего, чтобы характеризовать глобальность настоящего человека. Тогда восхищение, с которым Иергиль рассказывает о подвигах, о самоотдаче, о винском, о напряжении и активности, а затем негодование, пронизанное ее отношением к бесславному застою, эгоизму, рабству, указывает на ее собственное стремление к свободе, показывает, что в душе человек живет жаждой нового, красиво, что этот человек не чувствует себя пассивной жертвой.
Романтическое мировоззрение героев проявляется не только в том, что они рассказывают, но и в том, как они рассказывают.С точки зрения идеала, они рассматривают мир как соотношение только двух категорий: возвышенного и низменного. При этом они не склонны к объективному восприятию и изложению фактов. Преувеличивая, доходя до крайностей, они защищают то, что кажется красивым, а также, доходя до крайности, прежде чем преувеличивать, отрицают то, что кажется уродливым. Поэтому образы легенд отмечены печатью поэтической условности, необычности и односторонности: каждое воплощает одно начало в своем исключительном выражении.Итак, Ларра — это символ эгоизма, возведенного до такой степени, что герой способен убить девушку, которая пренебрегла его желанием. Он противостоит Данко, герою, который является воплощением любви к людям, любви настолько бескорыстной, что она заставляет его пожертвовать своей жизнью. По этому поводу проводится анализ рассказа Старухи Испергил.
Образ старухи Изергиль выполняет в рассказе несколько функций. Первая функция заглавной героини — формирование повествования: этот образ объединяет очень сложный сюжет, в котором переплетаются несколько сюжетных линий.Один связан с образом настоящих современных людей: старейших, молдаван-пивотчиков, работающих на винограднике, автобиографического героя, путешествующего по России. Вторая сюжетная линия — описание приключений юной красавицы Эргилы сорок-пятьдесят лет назад: в этих воспоминаниях вереница людей из прошлого, с которыми судьба столкнулась с рассказчиком. Третья сюжетная линия — легенды о Ларре и Данко. Таким образом, образ Изергиль служит связующим звеном между отдельными сценами реального и легендарного мира.Может, из этой старухи похожа на волшебницу из сказки. Справедливости ради следует отметить, что все три сюжетные линии сочетаются не только по образу Эргила, но и по образу автобиографического героя.
Целостность произведения достигается еще и тем, что Горький ставит социально-философские проблемы актуальными для своего времени, обращаясь к легендам, затем к реальной жизни. Писателя беспокоят две крайние формы социального поведения. Легенды о Ларре и Данко, кажется, говорят о разных, но на самом деле представляют собой два противоположных, а потому взаимосвязанных взгляда на отношения человека и общества.Ларра — гордый индивидуалист, любит только себя, презирает людей и их законы. Данко горячо любит людей, ради их счастья он вел свой народ искать новую родину, он вырвал свое сердце, чтобы осветить тропу через лес, он умер, чтобы его люди обрели новую родину. Бессмертие отвергнутого людьми Ларры стало его величайшим горем, поскольку он был обречен на одиночество. Смерть Данко для счастья людей становится началом его бессмертия в благодарной памяти народа.Старшая Изергиль осуждает Ларру и считает его наказание вполне справедливым. Она восхищается поступком Данко, близкого ей по силе характера, отваге, отваге. Следовательно, второе изображение образа Изергиль должно быть судьей, то есть оценивать героев легенд, тем самым раскрывая их собственные взгляды на жизнь. Следует отметить, что оценки Ларры и Данко у старухи и автобиографического героя совпадают.
Роль исергиля не ограничивается функциями рассказчика и судей.Между легендами она рассказывает о собственной жизни, похожей на сказку, а потому сама становится действующим лицом увлекательных приключений. Это третье изображение изображения isergile. Вспоминая своих многочисленных любовников, старушка утверждает, что главным в ее жизни была любовь к людям. Она любит свободу, песни, красоту и в этом похожа на Данко. Но она всю жизнь прожила только для себя, легко было забыть былую любовь ради нового. В этом плане он похож на Ларра.Старуха признается: «Никогда не случалось после с теми, кто когда-то любил. Это плохие встречи, все равно как бы мертвые» (II). Можно сказать, что isergile демонстрирует более ровное, без литературных преувеличений отношение к жизни, чем Ларра и Данко. Это вполне понятно. Это не персонаж-символ из легенды, а активное лицо из реальной жизни, хотя и представлено автобиографическим героем в романтическом облике. В настоящем мужчине эгоизм Ларры и коллективизм Данко переплелись, и какое чувство берет верх, таким человеком становится.Если Ларра воплощает идею жизни без людей и только для себя, а Данко — идею жизни с людьми и для людей, то Изергиль занимает промежуточное положение и демонстрирует принцип жизни с людьми, но только для него самого.
Противоречие образа Изергиль состоит в том, что она в старости действительно поняла, как жить, теперь уважает людей, которые руководствуются в своих действиях благородным представлением о народном счастье и свободе, но сама она этого не сделала. жить такой правильной жизнью, ее выдающиеся духовные силы были растры почти бесполезны.Единственное, что ей осталось — учить молодых, чтобы они не повторяли ее ошибок. Для этого она рассказывает автобиографическому герою — юноше — свои легенды. То есть героиня берет на себя роль учителя, что можно считать четвертой функцией образа Изергиль. Она прямо рассказывает автобиографическому герою, осуждая его за осторожность, скромность обстоятельств. Нынешние люди, по ее мнению, не живут, а просто пытаются жить, и когда их время идет, то они плачут по судьбе, а судьбы здесь нет: Судьба всякая сама (II).Эти рассуждения о судьбе находят продолжение в знаменитых словах Изергиль о прекрасном поступке во имя народа, то есть о подвиге: «В жизни всегда есть место подвигам. Когда человек любит подвиги, он всегда умеет их делать и находить где можно »(II).
Подводя итоги, нужно признать, что старуха Исергиль — главная героиня повести. Во-первых, об этом свидетельствует название рассказа и его композиция (героиня как рассказчик связывает все смысловые части произведения).Во-вторых, у Изергиль столько ролей: судья, актер, учитель. Находясь в центре повествования, он получает максимальную возможность для саморазряда.
Легенды о Ларре и Данко — это прежде всего средство раскрытия образа главной героини. История старушки, помещенная между двумя легендами, является идеологическим центром этой истории. Жизненные принципы Испергила, в отличие от убеждений героев легенд, не столь категоричны, но они больше подходят для реальной действительности.Старуха при всей противоречивости своего характера не нарушила высоких идеалов, сумела сохранить мужество суждений, поклонения перед героями. Все это вызывает уважение к автобиографическому герою, разделяющему такие убеждения Изергиль.
резюме. «Данко», Максим Горький
Легенда о Данко — одна из трех частей повести Максима Горького «Старуха Изергиль». Рассказчик во время сбора винограда встречает пожилую женщину. Она многое повидала в жизни, и ей есть что рассказать людям.
Произведение «Старуха Изергиль» состоит из легенды о Ларре, истории жизни самой женщины и легенды о Данко. В этой статье вы найдете историю Данко (краткое содержание).
Синие искры
На фоне мрачного пейзажа вечерней степи рассказчик замечает появляющиеся и исчезающие синие искры. Сгорая от желания узнать, откуда они, он спрашивает об этом Изергиль. С этого ответа начинается неспешный рассказ.
Смелые люди
Давным-давно жили люди, они были сильны и не знали страха.Однажды на них напало вражеское племя, которое вытеснило их из родных степных мест на болотах, окруженных темным непроходимым лесом. Отчаяние охватило племя, а страх сковал их мысли. У них было всего два выхода: либо вернуться и сдаться захватчикам, либо идти вперед через зловонные болота и густой лес. Поскольку эти люди не знали страха, они хотели ринуться навстречу врагу и вернуть свою родину ценой своей жизни, но они не могли этого сделать, потому что их заветы умерли бы вместе с ними.Что произошло дальше, вы узнаете, прочитав наше резюме.
Данко
Когда люди совсем ослабели и почти обезумели, внезапно появился красавчик Данко и позвал племя за собой. Он сказал, что всему есть конец, лес тоже не исключение, и что нужно не думать, а действовать немедленно. И люди, увидев огонь в глазах Данко, последовали за ним. Им пришлось многое пережить на своем пути, кровь и смерть были их постоянными спутниками, все испытания и невзгоды людей не могли вместить в себя резюме.Данко не сдавался. А когда силы уже были на исходе, люди вдруг засомневались в молодом и горячем парне. Несомненно, красивый и мужественный мужчина — настоящий романтический герой, именно такой образ хотел воссоздать Максим Горький. «Данко», краткое содержание которого мы рассматриваем, — произведение, являющееся достойным образцом литературы романтизма.
Storm
Вдруг разразился шторм, прогремел гром. Деревья пригибали свои ветви к самой земле, не давая людям ходить и пугая их.Но поскольку люди считали себя очень храбрыми, им было трудно признаться в собственном страхе и беспомощности. Они решили обвинить своего лидера и убить его. Храбрый парень повернулся лицом к своему племени, и на мгновение в нем закипела ярость, но она быстро ушла, толкнув ее, пересилил ее. Однако люди увидели странный блеск в глазах Данко и восприняли его как угрозу. В статье представлено лишь краткое содержание, в легенде о Данко более подробно описаны кульминационные моменты творчества.
Сердце Данко
В тот момент, когда люди были готовы разбить храброго вождя, Данко вырвал горящее сердце из его груди, и оно развеяло тьму. Теперь путь был освещен и совсем не страшен. Люди бросились за своим лидером. Через какое-то время лес расступился, перед ними раскинулась степь, залитая солнцем. Данко бросил последний взгляд на свободную землю и упал замертво. Все переживания главного героя подробно раскрывают полное содержание. Данко Горький оставил горящее сердце как напоминание и своеобразный символ любви к людям.
Осторожный
Люди, опьяненные счастьем и свободой, не заметили, что случилось с их спасителем. И один осторожный мужчина взял и почему-то наступил на горящее сердце. Он рассыпался на тысячи синих искр, а затем погас. На этих словах заканчивается рассказ, краткое содержание которого было представлено вашему вниманию. Данко умер во имя народа.
Завершение рассказа
Женщина заснула, рассказчик спрятал ее и лег рядом на землю.А степь была совершенно тихой и ничего хорошего не предвещала. На этом завершается рассказ «Данко». Краткое содержание не содержит всей красоты описания природы и других деталей произведения. Для более глубокого понимания вам необходимо обратиться к полной версии книги.
Образ и персонаж Данко (краткое содержание). Основные характеристики
Горький бесконечно завершает свое произведение — легенду о Данко. Таким образом он воспевает отвагу, доброту и самопожертвование главного героя.Отличительная черта характера Данко — милосердие и умение подавлять в себе гнев. С самого начала отважный красавец выделяется среди других представителей племени своим острым умом. Он понимает, что люди не будут жить долго в таких условиях, потому что их силы на исходе, а желание бороться вот-вот угаснет. Однако Данко не желает унизительной рабской жизни для своих родственников. Поэтому он призывает их действовать, а не обдумывать. В Данко очень развито лидерство, и, самое главное, люди видят это в его глазах.Изначально они были готовы доверить свою жизнь вождю и пошли с ним добровольно, к этому и сводится краткое содержание. Данко был виновен без вины.
Прообраз храброго Данко — геро-библейская легенда Моисей. Он также привел свой народ к свободе. Единственная разница между этими двумя персонажами состоит в том, что Бог помог Моисею, он был рукой Господа, и наш герой действовал самостоятельно, а его поступок исходил от добрых и остро чувствующих страданий людей сердца.Краткое содержание «Данко», или легенды о Данко, или «Горящего сердца Данко» (имен можно назвать много, и к каждому подойдут с поразительной точностью), конечно, не может передать всех тонкостей произведения. .
Кульминацией легенды стал момент, когда люди, по сути своей безвольные и злые, обвинили во всем Данко. Они хотели его сожрать. Но герой, готовый к самопожертвованию ради товарищей, подавил в себе гнев и, не думая о себе, вытащил свое сердце, чтобы осветить путь людям.Вот еще один момент, взятый из библейских легенд. Самопожертвование — главная черта, присущая этим героям.
В заключительной серии возникает справедливый вопрос, достойны ли такие люди жертвы, принесенной Данко? Никто из них не оценил поступок героя и даже не заметил его. Более того, один осторожный человек даже посмел, пока никто не увидел, наступить на горящее сердце. Однако этот поступок был жизненно необходим самому Данко, так как его сердце было переполнено любовью к людям, и он не мог жить, оставив их на верную смерть.