Роль в развитии сюжета недоросль: Анализ комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» (в таблицах)

Суть и смысл комедии «Недоросль» – описание сюжета произведения Фонвизина

Комедия Дениса Фонвизина «Недоросль» – одно из самых ярких произведений русского классицизма. Вопросы, на которых автор заостряет внимание в пьесе, будоражат умы зрителей и читателей даже в наше время – спустя более трех веков с момента ее написания. Созданное Фонвизиным произведение трудно сравнивать с традиционными классицистическими комедиями, ведь ироничный фарс, осмеяние пороков общества, злободневные темы в пьесе выглядят так же смешно, как и трагично. Используя приемы контраста, осмеяния, иронии драматург подводит читателя к глубоким смыслу и сути «Недоросля».

Идейный смысл комедии «Недоросль»

На первый взгляд произведение является обычной бытовой пьесой – центральный сюжет «Недоросля» линеен и завязывается вокруг замужества Софьи. Девушка в раннем возрасте лишилась родителей и теперь живет на попечении помещицкой семьи Простаковых. Простакова, желая избавиться от «лишнего рта» решает выдать Софью без ее согласия замуж за своего брата – Скотинина.

Однако новость, что девушка стала наследницей огромного состояния, а со дня на день приезжает ее дядя, меняет планы Простаковой. Женщина отказывает Скотинину, предлагая в роли нового жениха своего сына-недоросля Митрофана. К счастью, Стародум, дядя Софьи, оказывается разумным человеком, который разоблачает интересы Скотинина и Простаковой, поддерживая желание девушки выйти замуж за своего возлюбленного Милона.

Даже по краткому описанию «Недоросля» становится понятно, что сюжет пьесы вполне вписывается в каноны классицистических комедий. Однако произведение дополняет второстепенная сюжетная линия, связанная с Митрофаном – глупым, избалованным, ленивым, жадным и жестоким юношей, сыном Простаковых. Несмотря на столь негативную характеристику, он является самым комичным персонажем пьесы – наиболее смешные сцены произведения связаны именно с его обучением. Вообще, в «Недоросли» есть только два, смешных персонажа, – Митрофан и Скотинин. Они веселят своей глупостью, непониманием, когда лучше помолчать, вместо того, чтобы говорить несуразные вещи.

«Недоросль» по праву можно назвать пьесой воспитания – так как родственные связи в произведении определяют характер и склонности человека. Однако, если Скотинин и Митрофан похожи даже в любви к свиньям, чем также вызывают смех, то над Простаковой смеяться не хочется. Деспотичная, жестокая и грубая к своим крестьянам и родственникам, женщина не находит отрады ни в своем «беспросветном дураке»-муже, ни в сыне, которого слепо любит. Даже ее высказывания о том, как нужно правильно считать (сцена урока Цыфиркина) забавны, но скорей осмеивают нравы старого дворянства, нежели ее саму. По активности и влиятельности в пьесе ее можно сравнить с Правдиным, однако если мужчина отстаивает гуманистические, высокоморальные идеалы, то Простакова является носителем «своей», помещицкой морали, предписывающей наибольшую ценность денег и чинов перед жизнью ее крепостных, честным именем, образованием и добродетелью.

Основной смысл «Недоросля» состоит именно в этом противопоставлении двух радиально противоположных взглядов – новых, гуманных, просветительских и устаревших, помещицких. Фонвизин акцентирует внимание не только на отрицательном начале последних, но и на необходимости изменения взглядов старого дворянства, иначе «плоды злонравия» будут неизбежны. Автор подчеркивает, что истоки этого злонравия в самом воспитании – Простакова и Скотинин переняли свои взгляды от родителей и передали их Митрофану так же, как в Софье были заложены основы гуманизма еще ее родителями.

Суть комедии «Недоросль»

Суть «Недоросля» вытекает из идейного смысла комедии – воспитание должно быть правильным и прививать высокие идеалы. По традициям классицизма фамилии героев во многом дополняют характеристику персонажей и дополнительно раскрывают задумку автора. Фонвизин не просто так дал Скотинину такую фамилию. Кроме того, вспомним, что Простакова только от мужа получила другу фамилию, она также Скотинина. Митрофан – сын Скотининой. И персонажи действительно напоминают животных – они неграмотны, глупы, привыкли искать только собственную выгоду, ради которой готовы на все (то есть у них полностью отсутствует такая черта как принципиальность и собственное достоинство).

Примечателен так же тот момент, что Митрофана обучают люди низших сословий, фактически слуги. В деревне Простаковой слуги ухаживают за скотом, таким образом юношу с самого детства воспитывают не как достойного дворянина, а, в лучшем случае, как слугу.

Фонвизин не только обнажает невежество «Скотининых», противопоставляя их с носителями высоких человеческих идеалов – Правдина, Стародума, Софьи, Милона, но и акцентирует внимание на несостоятельности традиционного воспитания и образования, подчеркивая необходимость личностного развития. Именно в этом кроется суть произведения. Фонвизин считал, что как только каждый «Митрофан» получит правильное воспитание и достойное образование, российское общество изменится и станет лучше. В наши дни комедия «Недоросль» – напоминание каждому читателю о высших человеческих идеалах и необходимости каждый день совершенствоваться, чтобы не стать похожим на «Митрофана».

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

• Ирина Хорикова

  17/18

• Марзият Тажимуратова

  17/18

• Соня Пономаренко

  15/18

• Надя Лемяскина

  15/18

• Алёна Копеина

  14/18

• София Удальцова

  17/18

• Денисыч Мельников

  11/18

• Михаил Семушин

  16/18

• Наталья Ивановская

  18/18

• Малика Комарова

  13/18

Недоросль, отзывы на спектакль, постановка Пушкинский театральный центр – Афиша-Театры

Отзыв на спектакль «Недоросль» театра «Пушкинская школа»
(постановка В. Портнова).
Белова Дарья, 8 Б класс, школа № 232.
Не могу сказать, чтобы, когда я читала пьесу Д. Фонвизина «Недоросль», она мне очень понравилась. Ее персонажи, созданные по принципу классицизма просто и прямолинейно, казались мне неестественными. В повседневной жизни не встречаются подобные характеры и ситуации – доказывающие правоту одной единственной идеи. Как нет и только «добрых» или «злых» людей, располагающих к себе, или отталкивающих. Честные и благородные характеры не имеют соответствующие фамилии – Правдин, например. Или жадный и недалекий Скотинин…
Неменяющиеся и однозначные персонажи скучны. Зритель, даже незнакомый с текстом произведения, может предугадать развитие сюжета по одним только «говорящим» фамилиям героев. Вот почему я шла на спектакль с несколько скептическим настроем.
Но постановка меня приятно удивила.
Во-первых, неординарные декорации. Они представляли собой сколоченное из деревянных досок сооружение, напоминающее сарай, состоящий из одних дыр. Сначала это меня немного удивило. Хозяева имения, где происходят события, Простаковы ведь дворяне, а, значит, могут жить и побогаче. Но потом, по ходу спектакля, я поняла смысл такой обстановки. Герои постоянно передвигают эти доски: то делают из них себе скамью, то уплотняют потолок, то закрывают дыру в стене так, что при этом образуется еще одна. То есть поступают так, чтобы им стало удобно сию минуту, в этот самый момент. Они не задумываются над тем, что случится с ними в будущем, а живут только мыслью о настоящем. Такой подход напоминает детское отношение к жизни.
Многие «детали» постановки напоминают нам о затянувшемся «детстве» ее героев. Например, Митрофанушка. Он все время играет. Несмотря на то, что давно вырос из детского возраста, сознанием он все еще находится там, в «шестилетии». Он то «диким конем» «скачет» мимо Простаковой, а та умиляется забавам своего сына. То «развалистой» шаркающей походкой неуверенно, как маленькие дети, не привыкшие к ходьбе, идет туда, куда его направляют…
Госпожа Простакова тоже ведет себя с людьми по-детски: играет с ними, как ребенок. И искренне уверена, что поступает правильно. Если хочет выдать Софью за своего сына – значит, так и должно быть, и все окружающие должны соглашаться с ней. И ей не нужно слушать чужих аргументов…
Так декорации дома Простаковых передавали дух порядков его жителей. Они, взрослые, обеспеченные, живут, по сути, в сарае, потому что они — не взрослые. Так и не научились адекватно оценивать свои и чужие поступки. Отсюда больная, безрассудная, безграничная любовь Простаковой к своему сыну Митрофану.
Не менее колоритным в спектакле получился образ Правдина – на мой взгляд, лучшая роль в этой постановке – в исполнении Никандра Кирьянова. Правдин – чиновник, посланный государством для надзора за деятельностью помещиков. Он гордится тем, что выполняет законы. У Фонвизина Правдин смел и уверен в своих действиях. В спектакле же он нуждается в помощи при выборе решения. Например, в сцене, где Правдин и Стародум обсуждают судьбу Простаковой. Герой Кирьянова произносит: «Необходимо наказать». И при этом смотрит на Стародума — ждет, что скажет тот по этому поводу. Какими бы большими полномочиями Правдин ни был наделен, сколько бы опыта в своей работе ни имел, он все равно нуждается в авторитетной поддержке со стороны. Мне кажется, что актер немного переигрывал в изображении, например, радости, возбуждения, но и это придавало своеобразный неповторимый шарм его персонажу. И в том, что актер говорил нарочито громче, чем надо, заложен был свой смысл. Таким образом, герой не столько убеждал других в своей правоте, сколько себя самого. Он больше всего боялся, что может совершить ошибку и потерять работу. Эти детали делают героя спектакля более «человечным», похожим на чиновников нашего времени. А «живые» персонажи не могут быть скучными для зрителей.
Помимо особенностей персонажей в спектакле есть еще несколько отличий от оригинальной пьесы Фонвизина. Например, финал.
Пьеса заканчивается сценой лишения Простаковой помещичьей и семейной власти. По тексту она без чувств падает на пол, а Стародум, указывая на нее всем, говорит: «Вот злонравия достойные плоды». Как читательнице Стародум в этой сцене представляется мне душевно жестоким. Даже Софья простила поверженной Простаковой былые обиды, но ее дядя не знает жалости или сочувствия. Он возмущен коварством помещицы, увлечен идеей ее наказания и не видит, что та лежит перед его ногами жалкой, одинокой, покинутой всеми, кого она любила.
В спектакле же Стародум произносит эту фразу скорее как совет, критику или как размышление о проблеме, которую нужно решить. Он указывает на Простакову не пальцем, а обеими руками. Словно говоря: «Посмотри сама, до чего ты докатилась, бедная». В этом зрители ощущают сочувствие к героине. Стародум в спектакле «человечней» Стародума в пьесе.
Но на этой сцене постановка, в отличие от пьесы, не заканчивается. Правдин, получивший власть над имением Простаковых, приходит и заколачивает досками дом, в котором все еще лежит на полу без чувств бывшая госпожа. Тот будто запирает ее в ее же ошибках и мыслях наедине с горькими воспоминаниями. Ее сын Митрофан, которого отдали на государственную службу, плача, ложится рядом на пол к ней лицом. Митрофан, который на словах отрекся от своей матери, внезапно соболезнует ей и скорбит. Мы понимаем, что этот герой, несмотря на «взрослый» вид и возраст, остался ребенком, не готов к самостоятельной жизни, потому что до этого жил в тепличных условиях, создаваемых его матерью. И вот теперь перед всеми он плачет. В его слезах – и немой упрек, и вселенская печаль, и благодарность. Мне кажется, в этих чувствах героя актер Денис Волков выразил первый его «шаг» к «взрослению», к осознанию себя человеком, представившим последствия отношений и непоправимых ошибок. В этом отличие образов постановочного Митрофана от Митрофана в тексте Фонвизина.
Спектакль «Недоросль» театра Пушкинская школа раскрыл мне новое прочтение пьесы Фонвизина. Более «человечное», эмоциональное, сложное. И в результате, герои и события комедии классицизма оказались знакомы и близки мне, как и многим современным зрителям.

Образ Митрофана в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»

Митрофан Простаков является одним из главных героев комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль». Из списка действующих лиц мы узнаем, что именно к нему относится заглавие пьесы. Так официально назывались дворяне, преимущественно молодые, не получившие документа об образовании и не поступившие на службу. Вместе с тем, слово «недоросль» обозначало любого несовершеннолетнего дворянина.
Митрофан – почти достигший шестнадцатилетия сын провинциальных дворян. Один из героев комедии – чиновник Правдин – характеризует его родителей таким образом: «Нашел помещика дурака бессчетного, а жену презлую фурию, которой адский нрав делает несчастье целого их дома». Фонвизин использовал в пьесе говорящие имена и фамилии: имя Митрофан имеет в греческом значение «похожий на мать». И действительно, по мере развития сюжета читатель убеждается, что сын унаследовал от Простаковой все отвратительные черты характера, и именно она является его главным воспитателем и примером.
Митрофан туп и невежественен: четвертый год сидит над часословом, третий год не мо-жет научиться считать. К тому же его нельзя назвать радивым учеником, он считает, что своими «занятиями» делает всем большое одолжение, да и сама Простакова, которая видит в просве-щении лишь вред, просит его: «Ты хоть для виду поучись». Она постоянно втолковывает сыну свои жизненные принципы, в числе которых не последнее место занимают жадность и скупость. Поэтому арифметику помещица называет «дурацкой наукой», так как по условию задачи надо разделить найденные деньги на троих или посчитать прибавку к жалованию учителю.
В отношении учителей и не чающей в нем души Еремеевны Митрофанушка проявляет грубость и жестокость, называя их «гарнизонная крыса», «старая хрычовка», угрожая нажало-ваться скорой на расправу матери. Но стоило его дяде Скотинину наброситься на него, как он трусливо просит защиты у обиженной им старой кормилицы.
Недоросль ленив и избалован, использует любую возможность, чтобы отвязаться от учи-телей и отправиться гонять голубей. Все его низменные устремления состоят лишь в том, чтобы вкусно и много поесть, не учиться, а жениться. Его отец замечает в нем фамильную любовь Скотининых к свиньям.
Митрофан привык добиваться своего как угрозами («Ведь здесь и река близко. Нырну, так поминай, как звали»), так и неуклюжей лестью. Его выдумка про сон комична: «Ночь всю такая дрянь в глаза лезла… Да то ты, матушка, то батюшка… Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку… Так мне и жаль стало… Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку».
Для достижения своих целей Простаковы не гнушаются никакими средствами. Вместе с родителями Митрофан сначала раболепствует перед Стародумом в надежде получить наследст-во, а затем готов жениться на его племяннице Софье силой. Когда же похищение не удается, он, как и его мать, собирается выместить злобу на крепостных.
Воспитанный в обстановке злонравия и жестокости Митрофан вырастает эгоистичным, не любящим кроме себя никого, даже потакающую ему во всем мать. Потерявшую власть и по-этому ставшую ненужной Простакову, обратившуюся к сыну за утешением, он отталкивает словами: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…».
Его глупость и необразованность вызывают у положительных героев комедии иронию, а его жестокосердность они воспринимают как логичное следствие дурного воспитания. Такого же мнения придерживается и сам автор. В комедии «Недоросль» Фонвизин словами Правдина и Стародума выразил свои просветительские идеалы: «Прямое достоинство в человеке есть ду-ша… Без нее просвещеннейшая умница – жалкая тварь… Невежда без души – зверь». Образ Митрофана стал поучительным примером того, к чему приводит злое невежество, а его имя стало нарицательным. Не одного лентяя устрашила перспектива стать похожим на него.

Кто такой Простаков? Характеристика героя из комедии «Недоросль» Д. Фонвизина

Простаков, характеристика которого является предметом настоящего обзора, — это второстепенный персонаж известной комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль». Он интересен тем, что оттеняет черты характера своей своенравной супруги, которая занимает видное место в произведении. Он отец главного героя Митрофанушки, и его личность отчасти объясняет нрав молодого человека, который прописан автором как избалованный юноша недалекого ума.

Личность

При анализе данной пьесы следует обратить особенное внимание на ту роль, которую играет в развитии сюжета Простаков. Характеристика этого героя позволит учащимся понять тот образ жизни, который вела эта дворянская семья. Школьникам необходимо указать на говорящую фамилию персонажа, которая с самого начала дает читателям подсказку, чего нужно ждать от этого человека.

И действительно, Простаков по натуре очень простодушен, он почти ни о чем никогда не задумывается, позволяя своей жене вести хозяйство и заниматься воспитанием сына. Он робок и даже забит: всякий может ему нахамить, например, его жена часто ему грубит и не стесняется в выражениях, позволяя себе довольно резкие, презрительные и насмешливые замечания насчет мужа.

Образ героя

Простаков, характеристика которого должна обязательно включать анализ степени его образованности, судя по отзывам окружающих, человек недалекого ума. Это объясняет тот факт, что его жена захватила всю власть в доме и поместье в свои руки. Он не имеет собственного мнения, всецело предоставил своей супруге решение домашних проблем. Герой периодически подчеркивает, что во всем на нее полагается, и это еще раз доказывает, что настоящей хозяйкой в доме является именно она.

Очевидно, Фонвизин в данном случае играет на контрасте: робкий муж и жестокая супруга. Простаков, характеристика которого невозможна без сравнения с образом его жены, под пером талантливого драматурга выглядит ее полной противоположностью. В общих сценах эта разница между персонажами особенно сильно бросается в глаза читателю. Автор создавал комедию положений, в которой каждое действующее лицо является носителем какого-либо недостатка, и одновременно критиковал социальную действительность современного ему времени, когда помещики вели праздный образ жизни.

Социальный подтекст

Характеристика Простакова должна включать анализ его общественного положения: без этого понять задумку автора будет невозможно. Дело в том, что Фонвизин создавал произведение, актуальное для своего времени. Поэтому все его персонажи очень узнаваемы, ситуации типичные для российской действительности второй половины 18-го века.

Герой — дворянин, помещик, т. е. представитель того сословия, которое в рассматриваемое время было привилегированным и считалось господствующим. Эти люди пользовались всеми привилегиями, которые им давало правительство. При Екатерине II они были освобождены от обязательной воинской и гражданской службы, которая отныне делалась добровольной. Поэтому многие оставались в деревне, в своих поместьях, занимаясь хозяйством либо праздно проводя свое время.

К последней категории относится и отец Митрофанушки. Зато заботу о доме взяла на себя госпожа Простакова. Характеристика этой героини показывает образ жестокой, но незаурядной женщины. Она занимается хозяйством и заботится о воспитании своего сына, а ее муж ничего не делает вообще. Он, скорее, напоминает ребенка, который также нуждается в опеке и внимании. Так автор высмеял многих дворян-помещиков, которые не утруждали себя никакими обязательствами и отказывались служить. Поэтому пьеса получилась особенно актуальной, живой и узнаваемой.

Внешность

Характеристика Простакова должна включать и краткий обзор его поведения и внешнего вида. Судя по репликам жены и окружающих, герой выглядит человеком растерянным и рассеянным. Он невнимателен, медлителен, нерасторопен. Часто он не может найтись с ответом, запинается и с трудом подбирает слова. Герой несколько мешковат, его одежда, судя по комментариям супруги, сидит на нем неважно.

Госпожа Простакова, характеристика которой раскрывает ее как женщину властную, но не лишенную некоторого вкуса, заботится о костюме для своего мужа. Очевидно, у него нет чувства стиля, и его совершенно не заботит то, как он выглядит на людях и в обществе. Герой, очевидно, не имеет того, что она называла хорошими, светскими манерами. Он не умеет принять гостей по этикету и только несколько теряется в присутствии посторонних посетителей.

Сравнение героев

Как правило, больших затруднений у учеников не вызывает характеристика Простаковых. «Недоросль» — это пьеса, которая, как говорилось выше, является комедией положений и характеров. Все персонажи раскрываются как через собственные реплики, так и через высказывания и замечания окружающих. Супруги Простаковы в этом отношении не стали исключением. Несмотря на разительное отличие в их характерах, у обоих есть одна общая черта — это их слепая любовь к сыну. Отец Митрофанушки, так же как и его мать, понимает все его недостатки: лень, глупость и недальновидность, — но не предпринимает никаких попыток для исправления молодого человека. Пожалуй, именно в этом заключается главная ошибка обоих персонажей.

Отношения супругов

При анализе рассматриваемой пьесы важное место занимает характеристика Простаковых. «Недоросль» — это произведение, в котором автор выпукло и живо изобразил представителей дворянского сословия, а также зарождающейся интеллигенции. Родители главного героя весьма узнаваемы по их отношениям друг к другу, а также к сыну. Госпожа Простакова не уважает своего мужа и не воспринимает его как хозяина поместья. В свою очередь, последний мирится с отведенной ему ролью. Вместе с тем этот персонаж интересен тем, что говорит все что думает. Таким образом, характеристика Простакова из комедии «Недоросль» позволяет лучше понять образ его жены, которая занимает главное место во всем произведении.

Он откровенен в своих высказываниях, наивен и простодушен, что вызывает сильное раздражение у его жены, которая предпочитает идти на разные уловки и хитрости, чтобы добиться своего. Часто читатель именно его глазами видит происходящее. Ему хочется верить, так как он настолько добродушен, что неспособен на ложь.

Образы комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»

Невзирая на то, что Д. И. Фонвизин написал комедию “Недоросль” еще в ХVIII веке, она до сих пор не сходит со сцен многих ведущих театров. А все потому, что многие человеческие пороки встречаются и поныне, а важные проблемы, присущие эпохе крепостничества раскрыты с помощью нетрадиционных для того времени литературных приемов.

Действие комедии разворачивается на фоне двух конфликтов.

Один из них – социально-политический играет в произведении ведущую роль. Другой – любовный. Его роль второстепенна, но это противостояние является

гармоничным дополнением первого основного конфликта.

В основе социально-политического конфликта на первый план выступают проблемы крепостного строя, в котором основную роль играют вопросы нравственного характера и проблемы образования.

Произведение написано в стиле классицизма. Поэтому в нем, как и в любом другом подобном творении существуют два противоположных типа героев.

К положительным героям этого произведения относятся представители прогрессивного дворянства – Правдин, Стародум, Милон, Софья. Отрицательные герои являются представителями крепостного права. В произведении их олицетворяют Скотинин и Простакова. Фонвизин едко высмеивает представителей этого социального строя. Невежество, нежелание учиться, отсутствие хороших манер и узколобая ограниченность – это качества, присущие тем, кто владеет крестьянами. Двойная мораль Простаковых вызывает презрение. По отношению к своим крепостным Простакова ведет себя бесцеремонно и грубо, а перед разбогатевшим Стародумом она буквально пресмыкается, стараясь угодить и войти в доверие. Самым основным противоречием комедии является то, что эти безнравственные необразованные господа имеют право тиранить тех, над кем имеют неограниченную власть. Даже их фамилии говорят сами за себя. Скотинин – его интересуют одни лишь свиньи. Он и на Софье спешит жениться только ради свиней.

В любовном конфликте участвуют Софья, Митрофанушка, Скотинин и Милон. Этот конфликт усиливает значение социального противоречия комедии. Он в очередной раз подчеркивает безнравственность и невежество крепостников. Даже в создании семьи эти люди не руководствуются высокими чувствами. Скотинин желает обзавестись свиньями, а Митрофанушка сам ничего не решает. Это великовозрастное дитя действует исключительно по указке и желанию маменьки.

Сочетая комичные ситуации с трогательными эпизодами, Фонвизину удалось придать произведению политическую окраску и остроту, высказать новые идеи и выставить крепостной строй в неприглядном свете.

Другие работы по этой теме:

1. Свое бессмертное произведение – остросоциальную комедию “Недоросль” – Денис Иванович Фонвизин, известный русский драматург, окончил в 1781 году. В центр своего произведения он поставил проблему…
2. После прочтения комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” хочется высказать впечатления, которые были вызваны образами отрицательных героев. Центральным отрицательным образом комедии является образ помещицы Простаковой, которая. ..
3. В комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” госпожа Простакова является воплощением жестокости, двуличия и поразительной недальновидности. Она заботится о своем сыне, Митрофанушке, стараясь во всем ему…
4. Комедия “Недоросль” Д. И. Фонвизина носит поучительный характер. Она дает представление о том, каким должен быть идеальный гражданин, какими человеческими качествами он должен обладать. В…
5. ­Веселая семейка Проблема воспитания детей всегда играла важную роль в социально-общественном развитии. Она была и остается актуальной, как в старину, так и в нынешние времена….
6. Имей сердце, имей душу, И будешь человек Во все времена. Д. И. Фонвизин “Недоросль” Самая актуальная тема в дворянских семьях XIX – тема образования и…
7. Комическое в “Недоросле” – это не только изображение бранящейся, как уличная торговка, Простаковой, умиляющейся при виде обжирающегося сына. В комедии присутствует более глубокий смысл. В…
8. Митрофан Простаков – один из главных героев комедии Фонвизина „Недоросль”. Это избалованный, невоспитанный и необразованный молодой дворянин, который относился ко всем очень неуважительно. Он всегда…

Это комедия, написанная Фонвизиным. На первый взгляд работа имеет простой мотив это сватовство и борьба женихов за руку героини. Однако вчитываясь в каждое слово, мы видим несколько сюжетных линий пьесы Недоросль любовную и общественную. Мало того, в Недоросли затронуты проблемы, которые актуальны и по сей день. Видимо поэтому произведение до сих пор ставится в театрах и является бессмертным.

Основной конфликт в комедии Недоросль

Уже в самом первом действии раскрывается главная тема комедии, и если сам сюжет простой и комичный, то проблемы, что поднял в своем произведении автор, жизненные и серьезные. Здесь мы видим разные конфликты.

В чем мы видим конфликт комедии Недоросль?

Основной конфликт это произвол помещиков, что поддерживается высшей властью. Мы видим бесправие крепостных и мы наблюдаем, как Фонвизин раскрывает очень важную тему прошлого.

Это все ужасы крепостного права, узаконенного рабства, где людей за скотов не считали. Поэтому, создавая , автор показывает, насколько важно все менять и пора начинать борьбу с произволом. Здесь же мы видим драматический конфликт комедии Фонвизина, где показана борьба Правдина и Стародуба с Простаковыми и Скотининым.

Знакомясь с сюжетом работы Фонвизина, мы наблюдаем разорение крестьян. Мы видим издевательства над ними, слышим оскорбления, и самое ужасное, крестьяне, такие как няня Митрофана, даже не замечают этого. Они привыкли к такой жизни, к скотскому отношению, что даже не замечают, как их унижают.

Почему Недоросль называется комедией, в то время как автор вынес на суд общественности серьезные и душераздирающие проблемы? Комедией пьесу назвали оттого, что здесь идет комичная борьба за руку Софьи, и эта борьба является хоть и не главным конфликтом, но носит пародийный характер, вызывающий улыбку и смех читателей. Да и рассуждения о науках, его образованность, экзамен и глупость Простаковых и вызывают смех. Поэтому такой жанр повествования наиболее удачный для произведения, что мы с удовольствием изучаем, обсуждаем на уроке литературы и говорим об основном конфликте Недоросля в своем .

Фонвизин, Недоросль. В чем вы видите конфликт комедии «Недоросль»?

2.4 (48.08%) 52 votes

Фонвизин Недоросль, краткое содержание Фонвизин, Недоросль. С какой целью в имении Простаковой находится Правдин?

История создания проиведения Фонвизина «Недоросль»

Д.И. Фонвизин является одним из наиболее ярких деятелей просветительского движения в России XVIII в. Он воспринимал идеи просветительского гуманизма особенно остро, жил во власти представлений о высоких нравственных обязанностях дворянина. Поэтому писателя особо огорчало неисполнение дворянами своего долга перед обществом: «Мне случилось по своей земле поездить. Я видел, в чем большая часть носящих имя дворянина полагает свое любочестие. Я видел множество таких, которые служат, или, паче, занимают места в службе для того только, что ездят на паре. Я видел множество других, которые пошли тотчас в отставку, как скоро добились права впрягать четверню. Я видел от почтеннейших предков презрительных потомков. Словом, я видел дворян раболепствующих. Я дворянин, и вот что растерзало мое сердце». Так писал Фонвизин в 1783 г. в письме к сочинителю «Былей и небылиц», авторство которых принадлежало самой императрице Екатерине II.
Имя Фонвизина стало известно широкой публике после создания им комедии «Бригадир». Затем более десяти лет писатель занимался государственными делами. И только в 1781 г. им была завершена новая комедия — «Недоросль». Фонвизин не оставил свидетельств о создании «Недоросля». Единственный рассказ, посвященный созданию комедии, был записан много позже Вяземским. Речь идет о сцене, в которой Еремеевна защищает Митрофанушку от Скотинина. «Пересказывают со слов самого автора, что, приступая к упомянутому явлению, пошел он гулять, чтобы в прогулке обдумать его. У Мясницких Ворот набрел он на драку двух баб. Остановился и начал сторожить природу. Возвратясь домой с добычею наблюдений, начертал он явление свое и вместил в него слово зацепы, подслушанное им на поле битвы» (Вяземский, 1848).
Правительство Екатерины, напуганное первой комедией Фонвизина, долгое время противилось постановке новой комедии писателя. Лишь в 1782 г. другу и покровителю Фонвизина Н.И. Панину через наследника престола, будущего Павла I, с большим трудом все же удалось добиться постановки «Недоросля». Комедия была разыграна в деревянном театре на Царицыном лугу силами актеров придворного театра. Фонвизин сам принимал участие в разучивании актерами ролей, входил во все детали постановки. Роль Стародума Фонвизиным была создана в расчете на лучшего актера российского театра И.А. Дмитревского. Обладая благородной, изысканной внешностью, актер постоянно занимал в театре амплуа первого героя-любовника. И хотя успех спектакля был полный, вскоре после премьеры театр, на сцене которого впервые был поставлен «Недоросль», закрыли и расформировали. Отношение императрицы и правящих кругов к Фонвизину резко изменилось: до конца своей жизни автор «Недоросля» ощущал себя с этой поры опальным, гонимым писателем.
Что касается названия комедии, то само слово «недоросль» воспринимается сегодня не так, как задумано автором комедии. Во времена Фонвизина это было совершенно определенное понятие: так назывались дворяне, не получившие должного образования, которым поэтому запрещено было вступать в службу и жениться. Так что недорослю могло быть и двадцать с лишним лет, Митрофанушке же в комедии Фонвизина — шестнадцать лет. С появлением этого персонажа термин «недоросль» приобрел новое значение — «балбес, тупица, подросток с ограниченно порочными наклонностями».

Род, жанр, творческий метод в произведении Фонвизина «Недоросль»

Вторая половина XVIII в. — время расцвета театрального классицизма в России. Именно комедийный жанр становится самым важным и распространенным в сценическом и драматическом искусстве. Лучшие комедии этого времени являются частью общественно-литературной жизни, связаны с сатирой и часто имеют полиnическую направленность. Популярность комедии заключалась в непосредственной связи с жизнью. «Недоросль» создавался еще в рамках правил классицизма: деление персонажей на положительных и отрицательных, схематизм в их изображении, правило трех единств в композиции, «говорящие имена». Однако в комедии просматриваются и реалистические черты: достоверность образов, изображение дворянского быта и социальных отношений.
Известный исследователь творчества Д.И. Фонвизина Г.А. Гуковский считал, что «в «Недоросле» борются между собой два литературных стиля, причем классицизм оказывается побежденным. Классические правила запрещали смешение и печальных, веселых и серьезных мотивов. «В комедии Фонвизина есть элементы драмы, есть мотивы, которые должны были умилить, растрогать зрителя. В «Недоросле» Фонвизин не только смеется над пороками, но и прославляет добродетель. «Недоросль» — полукомедия, полудрама. В этом отношении Фонвизин, нарушая традицию классицизма, воспользовался уроками новой буржуазной драматургии Запада». (Г.А. Гуковский. Русская литература XVIII века. М., 1939).
Сделав жизненно достоверными и отрицательных, и положительных персонажей, Фонвизин сумел создать новый тип реалистической комедии. Гоголь писал, что сюжет «Недоросля» помог драматургу глубоко и проникновенно вскрыть важнейшие стороны социального бытия России, «раны и болезни нашего общества, тяжелые злоупотребления внутренние, которые беспощадной силой иронии выставлены в очевидности потрясающей» (Н.В. Гоголь, полн. собр. соч. т. VIII).
Обличительный пафос содержания «Недоросля» питается двумя мощными источниками, в равной степени растворенными в структуре драматического действия. Таковыми являются сатира и публицистика. Уничтожающая и беспощадная сатира наполняет все сцены, изображающие жизненный уклад семейства Простаковой. Заключительная реплика Стародума, которой завершается «Недоросль»: «Вот злонравия достойные плоды!» — придает всей пьесе особое звучание.

Тематика

В основе комедии «Недоросль» лежат две проблемы, которые особенно волновали писателя. Это проблема нравственного разложения дворянства и проблема воспитания. Понимаемое достаточно широко, воспитание в сознании мыслителей XVIII в. рассматривалось как первоочередной фактор, определяющий нравственный облик человека. В представлениях Фонвизина проблема воспитания приобретала государственное значение, так как правильное воспитание могло спасти дворянское общество от деградации.
Комедия «Недоросль» (1782) стала этапным событием в развитии русской комедии. Она представляет сложную по структуре, продуманную систему, в которой каждая реплика, каждый персонаж, каждое слово подчинено выявлению авторского замысла. Начав пьесу как бытовую комедию нравов, Фонвизин не останавливается на этом, а смело идет дальше, к первопричине «злонравия», плоды которого известны и автором строго осуждены. Причиной же порочного воспитания дворянства в крепостнической и самодержавной России является установившийся государственный строй, порождающий произвол и беззаконие. Таким образом, проблема воспитания оказывается неразрывно связанной со всем жизненным и политическим укладом государства, в котором живут и действуют люди снизу доверху. Скотинины и Про-стаковы, невежественные, ограниченные умом, но не ограниченные в своей власти, могут воспитать только себе подобных. Их характеры прорисованы автором особенно тщательно и полнокровно, со всей жизненной достоверностью. Рамки требований классицизма к жанру комедии Фонвизиным здесь существенно расширялись. Автор полностью преодолевает присущий более ранним своим героям схематизм, и персонажи «Недоросля» становятся не только реальными лицами, но и нарицательными фигурами.

Идея анализируемого произведения

Защищая свою жестокость, преступления и самодурство, Про-стакова говорит: «Разве я не властна и в своих людях?» Ей возражает благородный, но наивный Правдин: «Нет, сударыня, тиранствовать никто не волен». И тут она неожиданно ссылается на закон: «Не волен! Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не волен; да на что ж дан нам указ-то о вольности дворянства?» Изумленный Стародум и вместе с ним автор восклицают только: «Мастерица толковать указы!»
Впоследствии историк В.О. Ключевский верно сказал: «Всё дело в последних словах госпожи Простаковой; в них весь смысл драмы и вся драма в них же. .. Она хотела сказать, что закон оправдывает её беззаконие». Простакова не желает признавать никаких обязанностей дворянства, спокойно нарушает и закон Петра Великого об обязательном образовании дворян, знает только свои права. В её лице определенная часть дворян отказывается исполнять законы своей страны, свой долг и обязанности. О какой-то дворянской чести, личном достоинстве, вере и верности, взаимном уважении, служении государственным интересам тут и говорить не приходится. Фонвизин видел, к чему это привело на деле: к государственному развалу, безнравственности, лжи и продажности, безжалостному угнетению крепостных крестьян, всеобщему воровству и пугачёвскому восстанию. Поэтому и писал о екатерининской России: «Государство, в котором почтеннейшее из всех состояний, долженствующее оборонять отечество купно с государем и корпусом своим представлять нацию, руководствуемое одною честию, дворянство, уже именем только существует и продаётся всякому подлецу, ограбившему отечество».
Итак, идея комедии: осуждение невежественных и жестоких помещиков, которые считают себя полноправными хозяевами жизни, не соблюдают законов государственных и нравственных, утверждение идеалов гуманности и просвещения.

Характер конфликта

Конфликт комедии заключается в столкновении двух противоборствующих взглядов на роль дворянства в общественной жизни страны. Госпожа Простакова заявляет, что указ «о вольности дворянской» (освободивший дворянина от обязательной службы государству, установленной Петром I) сделал его «вольным» прежде всего в отношении к крепостным, освободив его от всех обременительных для него человеческих и нравственных обязанностей перед обществом. Иной взгляд на роль и обязанности дворянина Фонвизин вкладывает в уста Стародума — лица, наиболее близкого автору. Стародум по политическим и нравственным идеалам — человек Петровской эпохи, которая противопоставлена в комедии эпохе Екатерины.
В конфликт втягиваются все герои комедии, действие как бы выносится из помещичьего дома, семьи и приобретает социально-политический характер: произвол помещиков, поддержанный властью, и бесправие крестьян.

Основные герои

Публику в комедии «Недоросль» привлекли в первую очередь положительные герои. С большим энтузиазмом воспринимались серьезные сцены, в которых выступали Стародум и Правдин. Спектакли благодаря Стародуму превращались в своего рода общественные демонстрации. «По окончании пьесы, — вспоминает один из современников, — зрители бросили на сцену Г. Дмитревскому кошелек, наполненный золотом и серебром… Г. Дмитревский, подняв его, говорил речь к зрителям и прощался с нею» («Художественная газета», 1840, № 5.)-
Одним из главных героев пьесы Фонвизина является Стародум. Он по своему мировоззрению — носитель идей русского дворянского Просвещения. Стародум служил в армии, храбро воевал, был ранен, но обойден наградой. Ее получил его бывший приятель, граф, отказавшийся ехать в действующую армию. Выйдя в отставку, Стародум пытается служить при дворе. Разочаровавшись, он уезжает в Сибирь, но остается верен своим идеалам. Он является идейным вдохновителем борьбы с Простаковой. Реально же действует в имении Простаковых не от имени правительства, а «из собственного подвига сердца» единомышленник Стародума чиновник Правдин. Успех Стародума определил решение Фонвизина издать в 1788 г. сатирический журнал «Друг честных людей, или Стародум».
Положительные персонажи обрисованы драматургом несколько бледно и схематично. Стародум и его единомышленники на протяжении всей пьесы поучают со сцены. Но таковы были законы тогдашней драматургии: классицизм предполагал изображение героев, произносивших монологи-поучения «от автора». За Стародумом, Правдиным, Софьей и Милоном стоит, конечно, сам Фонвизин с его богатым опытом государственной и придворной службы и безуспешной борьбы за свои благородные просветительские идеи.
С удивительным реализмом представлены Фонвизиным отрицательные персонажи: госпожа Простакова, ее муж и сын Митрофан, злобный и жадный брат Простаковой Тарас Скотинин. Все они враги просвещения и закона, преклоняются только перед властью и богатством, боятся только материальной силы и всё время хитрят, всеми средствами добиваются своих выгод, руководствуясь только практическим умом и своим интересом. Нравственности, идей, идеалов, каких-то моральных устоев у них просто нет, не говоря уже о знании и уважении законов.
Центральной фигурой этой группы, одним из значимых персонажей пьесы Фонвизина является госпожа Простакова. Она сразу становится основной пружиной, движущей сценическое действие, ибо в этой провинциальной дворянке есть какая-то мощная жизненная сила, которой не хватает не только положительным персонажам, но и её ленивому эгоисту сыну и свиноподобному братцу. «Это лицо в комедии необыкновенно удачно задуманное психологически и превосходно выдержанное драматически», — говорил о Простаковой знаток эпохи историк В.О. Ключевский. Да, это персонаж в полном смысле отрицательный. Но весь смысл комедии Фонвизина в том, что его госпожа Простакова — лицо живое, чисто русский тип и что все зрители этот тип знали лично и понимали, что, выйдя из театра, они с госпожами простаковыми неизбежно встретятся в реальной жизни и будут беззащитны.
С утра до вечера эта женщина сражается, давит на всех, угнетает, приказывает, следит, хитрит, лжет, ругается, грабит, бьёт, унять её не могут даже богатый и влиятельный Стародум, государственный чиновник Правдин и офицер Милон с воинской командой. В основе этого живого, сильного, вполне народного характера — чудовищное самодурство, бестрепетная наглость, жадность к материальным жизненным благам, желание, чтобы всё было по её нраву и воле. А ведь это злобное хитрое существо — мать, она беззаветно любит своего Митрофанушку и всё это делает ради сына, нанося ему страшный нравственный вред. «Эта безумная любовь к своему детищу есть наша сильная русская любовь, которая в человеке, потерявшем своё достоинство, выразилась в таком извращённом виде, в таком чудном соединении с тиранством, так что, чем более она любит свое дитя, тем более ненавидит всё, что не есть её дитя», — писал о Простаковой Н.В. Гоголь. Ради материального благополучия сына она кидается с кулаками на братца, готова сцепиться с вооружённым шпагой Милоном и даже в безвыходной ситуации хочет выиграть время, чтобы подкупом, угрозами и обращением к влиятельным покровителям изменить официальный судебный приговор об опеке её имения, оглашённый Правдиным. Простакова хочет, чтобы она, её семья, её крестьяне жили по её практическому разуму и воле, а не по каким-то там законам и правилам просвещения: «Что захотела, поставлю на своём».

Место второстепенных персонажей

На сцене действуют и другие персонажи: забитый и запуганный муж Простаковой и брат ее Тарас Скотинин, больше всего на свете любящий своих свиней, и дворянский «недоросль» — любимец матери, не желающий ничему учиться сын Простаковых Митрофан, избалованный и развращенный материнским воспитанием. Рядом с ними выведены: дворовый Простаковых — портной Тришка, крепостная нянька, бывшая кормилица Митрофана Еремеевна, его учитель — сельский дьячок Кутейкин, отставной солдат Цифиркин, хитрый пройдоха немец-кучер Вральман. Кроме того, реплики и речи Простаковой, Скотинина и других персонажей — положительных и отрицательных — все время напоминают зрителю о незримо присутствующих за сценой, отданных Екатериной II в полную и бесконтрольную власть Скотининым и Простаковым крестьянах русской крепостной деревни. Именно они, оставаясь за сценой, становятся фактически главным страдательным лицом комедии, их судьба бросает грозный, трагический отблеск на судьбы ее дворянских персонажей. Имена Простаковой, Митрофана, Скотинина, Ку-тейкина, Вральмана стали нарицательными.

Сюжет и композиция

Анализ произведения показывает, что сюжет комедии Фонвизина несложен. В семье провинциальных помещиков Простаковых живет их дальняя родственница — оставшаяся сиротой Софья. На Софье хотели бы жениться брат госпожи Простаковой — Тарас Скотинин и сын Простаковых — Митрофан. В критический для девушки момент, когда ее отчаянно делят дядя и племянник, появляется другой дядя — Стародум. Он убеждается в дурной сущности семьи Простаковых при помощи прогрессивного чиновника Правдина. Софья выходит замуж за человека, которого любит — за офицера Милона. Имение Простаковых берут в государственную опеку за жестокое обращение с крепостными. Митрофана отдают в военную службу.
В основу сюжета комедии Фонвизин положил конфликт эпохи, общественно-политической жизни 70-х — начала 80-х гг. XVIII в. Это борьба с крепостницей Простаковой, лишение ее права владения своим поместьем. Одновременно в комедии прослеживаются другие сюжетные линии: борьба за Софью Простаковой, Скотинина и Милона, история соединения любящих друг друга Софьи и Милона. Хотя они не составляют основного сюжета.
«Недоросль» — комедия в пяти действиях. События разворачиваются в имении Простаковых. Значительная часть драматического действия в «Недоросле» посвящена решению проблемы воспитания. Это сцены учения Митрофана, подавляющая часть нравоучений Стародума. Кульминационным пунктом в разработке этой темы, бесспорно, является сцена экзамена Митрофана в 4-м действии комедии. Эта убийственная по силе заключённого в ней обличительного сарказма сатирическая картина служит приговором системе воспитания Простаковых и Скотининых.

Художественное своеобразие

Увлекательный, стремительно развивающийся сюжет, острые реплики, смелые комические положения, индивидуализированная разговорная речь персонажей, злая сатира на русское дворянство, насмешки над плодами французского просвещения — всё это было ново и привлекательно. Молодой Фонвизин нападал на дворянское общество и его пороки, плоды полупросвещения, на поразившую людские умы и души язву невежества и крепостного рабства. Он показал это тёмное царство как оплот тяжёлого самодурства, повседневной бытовой жестокости, безнравственности и бескультурья. Театр как средство социальной публичной сатиры требовал понятных для зрителей персонажей и языка, острых актуальных проблем, узнаваемых коллизий. Всё это есть в знаменитой комедии Фонвизина «Недоросль», которая ставится и сегодня.
Фонвизин создал язык отечественной драмы, верно понимая её как искусство слова и зеркало общества и человека. Он вовсе не считал этот язык идеальным и окончательным, а своих героев положительными персонажами. Будучи членом Российской академии, писатель всерьёз занимался изучением и совершенствованием современного ему языка. Фонвизин мастерски строит языковые характеристики своих героев: это и грубые, оскорбительные слова в неотесанных речах Простаковой; характерные для военного быта словечки солдата Цыфиркина; церковно-славянские слова и цитаты из духовных книг семинариста Кутейкина; ломаная русская речь Вральмана и речь благородных героев пьесы — Стародума, Софьи и Правдина. Отдельные слова и фразы из комедии Фонвизина стали крылатыми. Так, уже при жизни драматурга имя Митрофана стало нарицательным и обозначало лентяя и невежду. Широкую известность приобрели фразеологизмы: «тришкин кафтан», «не хочу учиться, а хочу жениться» и др.

Значение произведения

«Народная» (по словам Пушкина) комедия «Недоросль» отразила острые проблемы русской жизни. Зрители, видя её в театре, сначала от души смеялись, но потом ужасались, испытывали глубокую печаль и именовали веселую пьесу Фонвизина современной русской трагедией. Пушкин оставил для нас ценнейшее свидетельство о тогдашних зрителях: «Бабушка моя сказывала мне, что в представлении Недоросля в театре бывала давка — сыновья Простаковых и Скотининых, приехавшие на службу из степных деревень, присутствовали тут — и, следственно, видели перед собою близких и знакомых, свою семью». Фонвизинская комедия была верным сатирическим зеркалом, на которое нечего пенять. «Сила впечатления в том, что оно составляется из двух противоположных элементов: смех в театре сменяется тяжёлым раздумьем по выходе из него», — писал о «Недоросле» историк В. О. Ключевский.
Гоголь, ученик и наследник Фонвизина, метко назвал «Недоросля» подлинно общественной комедией: «Комедия Фонвизина поражает огрубелое зверство человека, происшедшее от долгого бесчувственного, непотрясаемого застоя в отдалённых углах и захолустьях России… Нет ничего в ней карикатурного: всё взято живьем с природы и проверено знаньем души». Реализм и сатира помогают автору комедии заговорить о судьбах просвещения в России. Фонвизин устами Стародума назвал воспитание «залогом благосостояния государства». А все описанные им комические и трагические обстоятельства и самые характеры отрицательных персонажей смело можно назвать плодами невежества и злонравия.
В комедии Фонвизина есть и гротеск, и сатирический комизм, и фарсовое начало, и очень много серьезного, такого, что заставляет зрителя задумываться. Всем этим «Недоросль» оказал сильнейшее воздействие на развитие русской национальной драматургии, как и всей «великолепнейшей и, может быть, наиболее социально плодотворной линии русской литературы — линии обличительно-реалистической» (М. Горький).

Это интересно

Действующих лиц можно разделить на три группы: отрицательные (Простаковы, Митрофан, Скотинин), положительные (Правдин, Мил он, Софья, Стародум), в третью группу входят все остальные персонажи — это главным образом слуги и учителя. Отрицательным персонажам и их слугам присущ простонародный разговорный язык Лексика Скотининых состоит в основном из слов, используемых на скотном дворе. Это хорошо показывает речь Скотинина — дядюшки Митрофана. Она вся переполнена словами: свинья, поросята, хлевок Представление о жизни начинается и кончается также скотным двором. Свою жизнь он сравнивает с жизнедеятельностью своих свинок. Например: «Я и своих поросят завести хочу», «коли у меня… для каждой свинки хлевок особливый, то жене найду светелку». И гордится этим: «Ну, будь я свиной сын, если…» Словарный запас его сестры госпожи Простаковой немного более разнообразен в силу того, что муж ее «дурак бессчетный» и ей приходится всем заниматься самой. Но корни скотининские проявляются и в ее речи. Любимое ругательство — «скот». Чтобы показать, что Простакова недалеко ушла по развитию от своего брата, Фонвизин иногда отказывает ей в элементарной логике. Например, такие фразы: «С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем», «Так разве необходимо подобно быть портным, чтобы уметь сшить кафтан хорошенько?»
Относительно ее мужа можно сказать только то, что он немногословен и не открывает рта без указаний на то своей жены. Но это и характеризует его как «дурака бессчетного», безвольного мужа, попавшего под каблук своей жены. Митрофанушка тоже немногословен, правда, в отличие от отца он имеет свободу слова. Скотининские корни проявляются у него в изобретательности ругательств: «старая хрычовка», «гарнизонная крыса». Слуги и учителя имеют в своей речи характерные признаки сословий и частей общества, к которым они принадлежат. Речь Еремеевны — это постоянные оправдания и желание угодить. Учителя: Цыфиркин — отставной сержант, Кутейкин — дьячок от Покрова. И своей речью они показывают принадлежность к роду деятельности.
У всех действующих лиц, кроме положительных, речь очень колоритная, эмоционально окрашенная. Можно не понимать значения слов, но всегда понятен смысл сказанного.
Речь положительных героев такой яркостью не отличается. У всех четверых в речи отсутствуют разговорные, просторечные фразы. Это речь книжная, речь образованных людей того времени, которая практически не выражает эмоций. Смысл сказанного понимаешь из непосредственного значения слов. Речь Милона отличить от речи Правдина практически невозможно. О Софье тоже очень трудно что-либо сказать по ее речи. Образованная, благонравная барышня, как бы ее назвал Стародум, чутко воспринимающая советы и наставления любимого дяди. Речь Стародума полностью определяется тем, что в уста этого героя автор вложил свою нравственную программу: правила, принципы, нравственные законы, по которым «любочестивый человек» должен жить. Монологи Стародума построены таким образом: Стародум сначала рассказывает историю из своей жизни, а потом выводит мораль.
В итоге получается, что речь отрицательного героя характеризует его самого, а речь положительного героя используется автором для выражения своих мыслей. Человек изображается объемно, идеал—в плоскости.

Макогоненко Г.И. Денис Фонвизин. Творческий путь М.-Л., 1961.
Макогонежо Г.И. От Фонвизина до Пушкина (Из истории русского реализма). М., 1969.
Назаренко М.И. «Бесподобное зеркало» (Типы и прототипы в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль») // Русский язык, литература, культура в школе и вузе. К., 2005.
СтричекА. Денис Фонвизин. Россия эпохи Просвещения. М., 1994.

Предварительный просмотр:

МБОУ «Борисовская средняя общеобразовательная школа №1 имени Героя Советского Союза А.М. Рудого»

Галуцких Наталья Андреевна, учитель МБОУ «Борисовская средняя общеобразовательная школа №1 им. А.М. Рудого»,

русского языка и литературы,

п. Борисовка Белгородской обл.

Аннотация: урок литературы в 8 классе

Образы комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Основной конфликт и проблематика.

Цели:

1. Выявление особенностей конфликта пьесы, сущности второстепенных персонажей.
2. Развитие навыков выразительного чтения, чтения по ролям, работы с таблицей.
3. Формирование нравственно-эстетических представлений учащихся в ходе выявления лексического значения слова резонер.

Ход урока

– 18 век – особое время в истории России. Его принято называть эпохой Петра I, временем преобразований, утверждением мощи государства Российского.

В послепетровскую эпоху наступает новое время и для русской литературы. Она бережно хранила великие завоевания своих предшественников, и прежде всего, это относится к сохранению идеи патриотизма.

Сегодня мы будем говорить с вами о комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Давайте же вспомним, что мы уже знаем об этой пьесе, и как в ней отражены основные черты литературы той эпохи.

Ответы учащихся (написал Д.И. Фонвизин, это комедия о дворянстве, основными темами являются: тема крепостного права, тема отечества и служения ему, тема воспитания и тема придворного дворянства ).

Скажите, а что еще вы знаете о литературе 18 в. ?

Ответы учащихся ( для литературы этого периода характерно так называемое «обмирщение»,т.е. она становится менее религиозной и все больше светской, то общественной; также в 18 веке возникло такое лит. направление как КЛАССИЦИЗМ ).

Что такое классицистическая комедия? Каким требованиям она должна была соответствовать?

Оформление признаков классицистической комедии в виде кластера (по группам).Готовые варианты прикрепляются на доску. Обсуждение работы и выявление признаков в пьесе. (Вполне в соответствии с правилами трех единств действие пьесы происходит в усадьбе госпожи Простаковой в течение одного дня, и все события завязаны в один узел (единство места, времени и действия). В плане композиции писатель тоже достаточно четко придерживается традиции: персонажи четко делятся на отрицательных, непросвещенных и положительных, образованных, группируясь вполне симметрично: четыре на четыре. В центре группы отрицательных героев находится госпожа Простакова – все остальные персонажи этой группы так или иначе соотносят себя с ней: «женин муж», «сестрин брат», «матушкин сынок». Во главе положительного лагеря стоит Стародум, к которому прислушиваются Правдин, Милон и Софья. Отличие системы образов от традиционной проявляется в том, Фонвизин вводит в систему персонажей и ряд второстепенных лиц, которых сложно отнести к положительным либо к отрицательным (Еремеевна, Тришка, Цыфиркин, Кутейкин, Вральман).)

Сегодня мы с вами подробно остановимся на героях этого произведения.

В основу сюжета «Недоросля», согласно традиции классицизма, положена любовная интрига.

Какова она в комедии? С кем из героев связана?

Сообщение о Софье.

У Софьи, племянницы Стародума, есть возлюбленный (Милон), которому она обещала руку и сердце, но Простакова прочит ей в мужья своего брата Скотинина. Из письма Стародума Простакова и Скотинин, узнают, что Софья богатая наследница и теперь к ней сватается еще и Митрофан.

София в переводе с греческого означает «мудрость». Она умна, насмешлива, искренна, чувствительна и добра. Софья происходит от честных дворян, которые дали ей образование. Она считает, что почет и богатство должны доставаться трудами. По ходу действия рушатся преграды к браку Софьи с Милоном, а имение Простаковой попадает под опеку властей.

Но история Софьи является лишь фоном, на котором разыгрывается главный конфликт пьесы – общественно-политический, конфликт между крепостниками и просвещенными дворянами. Чтобы проследить развитие этого конфликта, необходимо обратиться к сюжету.

В комедии несколько сюжетных линий, в каждой их них обозначена определенная проблема. Одной из ключевых проблем является проблема воспитания.

С какими же образами комедии связана эта тема?

Кто играет роль учителей в комедии?

Сообщение о Вральмане.

Учитель-проходимец, человек с лакейской душой, бывший кучер Стародума. Лишившись места вследствие отъезда Стародума в Сибирь, он пошёл в учителя, так как не мог найти себе места кучера. Естественно, что такой невежественный «учитель» ничему не мог научить своего ученика. Он и не учил, потакая лени Митрофана и пользуясь полным невежеством Простаковой. Вральман – резко отрицательная характеристика, намекающая на то, что носитель такой фамилии – лгун

Слово учителя.

Фонвизин высмеивает не столько Вральмана, сколько тогдашнюю моду на иностранных учителей, многие из которых были не только никуда не годными педагогами, но и оказывались плутами.

Сообщение о Цыфиркине.

Отставной солдат Цыфиркин — человек, имеющий ряд хороших качеств. Он трудолюбив: «праздно жить не люблю»,- говорит он. В городе он помогает приказным «то счётец проверить, то итоги подвести», а «на досуге ребят обучает». (Фонвизин нарисовал образ Цыфиркина с явным сочувствием. Цифиркин – эта фамилия намекает на специальность учителя математики.

Слово учителя.

На примере Цыфиркина показано, как ценятся заслуги воинов, отдавших 25 лет жизни службе государю и вынужденных, выйдя в отставку, влачить жалкое, нищенское существование.

Сообщение о Кутейкине.

Это недоучившийся семинарист, вышедший из первых классов духовной семинарии, «убояся бездны премудрости». Но он не лишен хитрости. Читая с Митрофаном часослов, он не без умысла выбирает текст: «Аз же семь червь, а не человек, поношение человеков», да ещё растолковывает слово червь — «сиречь (т. е.) животина, скот». Как и Цыфиркин, он сочувствует Еремеевне. Но Кутейкин резко отличается от Цыфиркина своей жадностью к деньгам. В языке Кутейкина сильно подчёркнуты церковнославянизмы,- вынесенные им из духовной среды и духовной школы .

Слово учителя

Кутейкин – от устаревшего слова «кутья» — церковное кушанье, намёк на то, что Кутейкин – выходец из церковных служителей.

Можем ли мы назвать «учителей» Митрофана только отрицательными персонажами? (Судить однозначно героев не следует. В сценах, связанных с учителями Митрофана, переплетаются комическое и трагическое.)

Как Простакова относится к воспитанию своего сына?

Выразительное чтение по ролям Д.3, явл.7

Она искренне убеждена, что науки не нужны, и стремиться оградить сына от напрасных усилий.

Слово учителя

В комедии сталкиваются 2 типа воспитания: «старинное» и «новое», послепетровское. Идеал Простаковой – духовный застой. Защищая свою жестокость и самодурство, Простакова говорит: « Разве я не властна и в своих людях? ». Ей возражает благородный, но наивный Правдин: « Нет, сударыня, тиранствовать никто не волен ». И тут она неожиданно ссылается на закон: « Не волен! Дворянин, когда захочет, и слугу высечь не волен; да на что ж дан нам указ-то о вольности дворянства ?». Изумленный Стародум и вместе с ним автор восклицают только «Мастерица толковать указы!»

Сообщение «историка» о законе «О вольности дворян…»(1762).

Манифест о вольности дворянства

18 февраля (1 марта) 1762 г. Пётр III издал Манифест «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству». Закон расширил сословные права и привилегии русских дворян, а также отменил обязательную гражданскую или военную службу, введённую Петром I.

Основные положения Манифеста были подтверждены в Жалованной грамоте дворянству в 1785 г.

Согласно Манифесту Петра III, все дворяне освобождались от обязательной гражданской и военной службы; состоявшие на государственной службе могли выходить в отставку, кроме офицеров в военное время. Дворяне получили право беспрепятственно выезжать за границу, но обязаны были по требованию правительства, «когда нужда востребует», возвращаться в Россию.

В Манифесте были и определённые ограничения, которые касались дворян, находившихся на военной службе и не дослужившихся до офицерского звания: увольнение могли получить только те, кто прослужил на действительной службе не менее 12 лет.

Единственной сословной обязанностью провозглашалось получение достойного образования: дома, в российских или европейских учебных заведениях.

Манифест объявлял службу почётным долгом дворянства и призывал её продолжать. Однако, воспользовавшись разрешением, многие дворяне сразу после обнародования документа подали прошения об отставке. За десять лет с момента опубликования манифеста с государственной службы уволилось около 7,5 тыс. человек, причём основную массу отставных составили военные.

Большинство дворянства поняли этот закон как полную, безотчетную власть над крепостными.

Но были и такие люди, которые совершенно иначе смотрели и на крепостное право, и на образование, и на права и обязанности Человека. Есть ли такие люди в пьесе?

Противостоят Простаковой, Скотинину положительные герои Стародум, Правдин, Милон.

Слово учителя

Стародум – герой-резонер.

Резонер – персонаж литературы эпохи классицизма (особенно комедий). Не принимающий активного участия в развитии действия, но призванный увещевать или обличать других героев, высказывая нравоучительные – с точки зрения автора – суждения.

Когда появляется Стародум в комедии?

В комедии Стародум появляется в Д.3 явл.1, когда конфликт уже обозначен и окружение Простаковой выявило себя.

В чем заключается роль героя?

Роль Стародума заключается в том, чтобы избавить Софью от тиранства Простаковой, дать надлежащую оценку ее поступкам, воспитанию Митрофана и провозгласить разумные принципы государственного устройства, истинные основы нравственности и просвещения.

Чтобы лучше понять этого героя, его взгляды на общество и жизненные принципы, я предлагаю вам провести небольшую исследовательскую работу. Для этого нам необходимо заполнить таблицу.

Исследовательская работа с текстом. (работа в парах . Таблица у каждого на парте.)

Работа с таблицей

План	Примеры
Родословная Стародума	«Отец мой у двора Петра Великого…»
Воспитание Стародума	«Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время»
На военной службе. Отставка	«Многие случаи имел я отличить себя. Раны мои доказывают, что я их и не пропускал. Доброе мнение обо мне начальников и войска было лестною наградою службы моей, как вдруг получил я известие, что граф, прежний мой знакомец, о котором я гнушался вспоминать, произведен чином, а обойден я, я, лежавший тогда от ран в тяжкой болезни. Такое неправосудно растерзало мое сердце, и я тотчас взял отставку»
Рассуждения о	современной жизни
О подлинной знатности	«Одно почтение должно быть лестно человеку — душевное; а душевного почтения достоин только тот, кто в чинах не по деньгам, а в знати не по чинам»
О воспитании молодого дворянина	«Чтоб в достойных людях не было недостатку, прилагается ныне особливое старание о воспитании… Оно должно быть залогом благосостояния государства»
О добродетели и благонравии как нравственных основах личности	«Прямое достоинство в человеке есть душа… Главная цель всех знаний человеческих – благонравие…Без благонравия никто не сможет выйти в люди»
О крепостном праве	«Угнетать рабством себе подобных — беззаконно»

Нужны ли государству такие люди, как Стародум?

Государство не нуждается в людях, подобных Стародуму, оно отличает лишь «случайных», то есть попавших в случай «любимцев». Государство дает власть простаковым и скотининым, уверенным, что они имеют право не только управлять, но и владеть человеческими душами.

Сообщение о Милоне и Правдине.

Милон развивает идеи просвещения и «добродетели» применительно к военной области. Для него важны не столько личная слава,сколько слава отечества.

Правдин появляется в доме Простаковых как чиновник, имеющий повеление «объехать здешний округ». Предназначение Правдина – не просто осудить порок с высоты представлений о долге дворянина, но наказать его силой данной ему власти.

Итоги урока

Комедия «Недоросль» — произведение русского классицизма. тем не менее она уже находится у истоков русской реалистической литературы. Великая заслуга Фонвизина в том, что он, ограниченный рамками классицистических правил и условностей, сумел разрушить многие из них, (и подробно об этом мы поговорим на следующем уроке), создал произведение глубоко новаторское как по содержанию, так и по своей художественной форме. Завершая наш разговор, попробуем ответить ещё на несколько вопросов:

Какие идеи и проблемы находят отражение в комедии?

Это идеи самого автора. Каким должен быть истинный дворянин — и отвечает ли русское дворянство своему назначению? Необходимость просвещения, образования — отсутствие их. Бесправие крестьян и произвол помещиков. Правильное воспитание граждан – залог благополучия государства.

— Как вы думаете, для нашего времени, очень непростого, проникнутого жаждой денег, власти, жизнеспособными ли оказываются столь дорогие Фонвизину идеи?

Устарели ли сегодня идеи гражданственности, служение Отечеству, столь любимые классицистами?

Д.з.

1 . Заполнить таблицу

2. Найти в комедии признаки классицизма и несоответствие им.

границ | Извлечение конфигураций значений смешивания оценок от экспертов и невежд с использованием байесовского моделирования

1. Введение

Вы бы инвестировали в компанию, которая производит экологически чистый продукт в соответствии со строгими социальными и этическими стандартами, но чья прибыльность низка? Вы бы стали работать в компании, которая получает прибыль за счет использования своих сотрудников в качестве простой рабочей силы, без долгосрочных планов? Вы бы купили продукцию компании, которая продает ее очень дешево, но за счет экологических издержек? Способ, которым компании усваивают мотивы, стремления и ценности своего окружения (инвесторов, сотрудников и потребителей), отражает ее собственную конфигурацию ценностей и позволяет прогнозировать ее долгосрочное выживание. Несбалансированная конфигурация ценностей, а именно та, которая ставит экономическую прибыль превыше всего и отбрасывает любую социальную заботу или какое-либо уважение к своим работникам, проблематична для управления долгосрочным проектом. Рациональность заключается в том, что определенные конфигурации значений могут помочь предсказать устойчивость бизнеса в долгосрочной перспективе [1–3]. Извлечение конфигураций ценностей, которые являются репрезентативными для компании, является удобной задачей для любого менеджера как для решения повседневных проблем, так и для прогнозирования среднесрочного и долгосрочного развития фирмы.

Цель статьи состоит в том, чтобы представить систему для извлечения конфигураций ценностей для нескольких фирм, глубоко проанализированных в контексте крупномасштабного европейского исследовательского проекта по пользовательским инновациям и устойчивости. Однако этот процесс должен иметь дело с двумя особенностями, которые важны для его обобщения: перекрестное сравнение и экспертный вес. Во-первых, чтобы использовать конфигурации ценностей в качестве объясняющих переменных в других контекстах (например, для прогнозирования эффективности бизнеса, выживания бизнеса, соответствия бизнеса общественным ценностям и т. д.), необходимо убедиться, что перекрестное сравнение между случаями возможно и строго. [4, 5].Во-вторых, при включении информации из нескольких источников должна быть возможность взвесить ее ценность между источниками, которые являются экспертами по конкретным случаям, и источниками, которые имеют о них лишь поверхностные знания. В этом случае необходимо убедиться, что экспертное извлечение и невежество правильно взвешены [6].

В статье предлагается метод извлечения конфигураций ценностей фирм путем объединения оценок, выполненных несколькими лицами. Таким образом, модель вносит эмпирический вклад в исследования измерений, объединяя следующие особенности: во-первых, значения не поддаются непосредственному измерению, а только предполагаются, поэтому модель явно указывает на латентный характер такой конструкции. Во-вторых, метод открыто работает с информацией, предоставленной экспертами, которым приписывается больше достоверности априори по сравнению с информацией, предоставленной невеждой, чей вклад также учитывается и соответственно взвешивается. В-третьих, метод использует подход «грубой силы» для извлечения сигнала, содержащегося в оценках нескольких человек. Он основан на оценке из нескольких источников (даже если они менее надежны, чем эксперты), а не из одного (экспертного) источника. В этом смысле потенциальное отсутствие точности, субъективность экспертов и перекрестное сравнение экспертов взвешиваются с использованием оценщиков, которые, не будучи экспертами, обеспечивают как якорь для перекрестного сравнения между случаями, так и необходимый объем данных.Подводя итог, можно сказать, что использование большого количества зашумленных данных, удобно и систематически обработанных с помощью модели, обеспечивает способ создания надежной оценки для сценария измерения, в данном случае находя конфигурации ценностей в фирме.

Документ выглядит следующим образом: в первом разделе представлены тематические исследования, которые были оценены, а во втором – как было выполнено задание. Затем следует представление данных и процедуры извлечения значений. Далее следуют результаты процедур, а также обсуждение их последствий.Выводы представлены в конце.

2. Тематические исследования

Тематические исследования, составляющие корпус проекта EU-InnovatE, отбираются бизнесом с использованием дизайна множественных тематических исследований [7] и теоретически выбираются в соответствии с несколькими критериями:

• Инновация создает экономическую плюс социальную и/или экологическую ценность, тем самым способствуя устойчивому образу жизни.

• Процесс, включающий изобретение и коммерциализацию, управляется одним пользователем или группой пользователей.

• Охвачены все этапы инновационного процесса устойчивого развития пользователей.

• Охватывает географическое положение (европейские регионы, а именно Северную, Центральную, Восточную и Южную Европу)

• Охватывает область (а именно, продукты питания, мобильность, энергию и жилье).

Всего имеется 37 тематических исследований инноваций, управляемых пользователями. Семнадцать из них относятся к крупным фирмам, а остальные 20 относятся к случаям предпринимательства. Полный список кейсов и их характеристики приведены в таблице 1.

Таблица 1 . Тематические исследования.

3. Рейтинг и оценка стоимости

Данные были собраны с помощью веб-приложения (снимок экрана см. в приложении к Data Sheet 1 ). Каждый оценщик встречал веб-страницу со списком из 30 значений. Эти 30 значений взяты из теоретической модели под названием Управление по ценностям , разработанной Dolan et al. [1] и организованы в древовидные группы (называемые осями), а именно Экономико-прагматические, Эмоционально-развивающие и Этико-социальные .Это деление проверено и подтверждено несколькими эмпирическими методами [8, 9]. В последнее время он используется для оценки различий в культуре и ценностях организаций государственной службы в старых и новых странах-членах ЕС [3].

Значения и оси, к которым они относятся, представлены в Приложении к Спецификации 1 .

Оценщикам было предложено сделать следующее:

Выберите значения из исходного списка и присвойте им целые числа, присвоив в общей сложности 10 баллов.Таким образом, если дать 8 баллов до значения А можно назначить только остальные 2 очка либо к одному другому значению (B), или к двум различным значениям (C и D, с 1 очку).

Оценщики не знали, относится ли каждое конкретное значение к оси Экономико-прагматическая , Эмоционально-развитая или Этико-социальная ось .

Учитывая длинный список значений (30 индивидуальных значений сгруппированных в 3-м осям), исследователи присваиваться значения появляются случайным образом на экране каждый раз, когда браузер был обновлен, чтобы избежать в пользу или наказания значения в верхней или нижней части списка .

3.1. Комбинация оценщиков

Для каждого тематического исследования было 2 разных оценщика:

• Ignoramus : 4 фиксированных оценщика (JB-08, RF-13, BN-02 и LT-10) дали якорь базовых значений для сравнения между случаями и оценили все случаи.

• Эксперт : Один из оценщиков является первоначальным автором дела, если он доступен. Если нет, коллега, участвовавший в написании исходного отчета. Было 13 оценщиков исходных тематических исследований, так как некоторые из них оценили более одного случая.

4. Данные

4.1. Структура

В результате этого процесса сбора данных был получен набор данных, содержащий в общей сложности 1305 наблюдений, включающих показатели для каждого из конкретных 30 возможных запрошенных значений для разных оценщиков и тематических исследований.

С помощью этих данных значения отдельных значений были объединены в древовидные группы значений ( Экономические-Прагматические, Эмоционально-Развитие и Этико-Социальные ), добавляя баллы, присвоенные каждому значению, к соответствующей группе значений. .Например, оценщик, который дал 2 конкурентоспособности, 1 — экономическому успеху и 7 — творческой энергии, суммируется в 0,3 для Экономико-прагматического (как сложение 2+1 двух значений в этой группе) и 0,7 для Эмоционально-развивающая . Таким образом, обрабатываемые данные включают в общей сложности 555 наблюдений в 37 тематических исследованиях, где каждое тематическое исследование ( c ) содержит 15 точек данных [5 оценщиков ( r ) * 3 оси значений ( g )], где сумма процентов осей значений в тематическом исследовании и оценщике должна составлять единицу.В таблице 2 для наглядности показана выборка наблюдений.

Таблица 2 . Пример набора данных. Сумма процентов в рейтере и регистре должна составлять единицу.

4.2. Описательная статистика

Наиболее простое описательное распределение данных показано на рис. 1. На нем показано распределение средних значений по осям значений. Средние значения рассчитываются с использованием 5 различных показателей, которые оценивают каждый случай (4 глобальных оценщика и 1 переменная, которая является первоначальным автором случая).SR-31 — это корпус с наивысшей номинальной осью, почти на 3/4 конфигурации значений в экономико-прагматическом полюсе. Самый низкий диапазон в основном справился со случаями Эмоционально-Развития (ME-18, U-34, SG-28, SA-32), но также и с одной очень низкой конфигурацией Этико-Социальных ценностей в CY-3.

Рисунок 1 . Средняя частота случаев (среднее значение 5 оценщиков при оценке каждого случая) по оси значений.

4.3. Межрейтинговое соглашение

Согласие между экспертами нельзя оценить с помощью традиционных подходов, основанных на корреляции, поскольку случаи и ось не оцениваются независимо друг от друга.То есть корреляции предполагают, что каждое наблюдение независимо от остальных, но в этом случае оценщикам было предложено предоставить конфигурации. Таким образом, придание большего веса одному значению означало, что меньшее значение придавалось другому значению. Таким образом, уровень согласия определяется просто как единица минус стандартное отклонение 5 оценок [Соглашение _{c, g} = 1 − sd(скорость _{c, g} )] между оценщиками для каждого тематического исследования и оси ценностей. Эта мера напрямую интерпретируется с точки зрения процента согласия.Таким образом, 0,9 договора означает, что, в среднем, для этого случая и этой конкретной оси значений конфигурации варьируется в зависимости от (1-0.9) 10 процентов между оценщиками.

На рисунке 2 представлены показатели согласия каждого случая и оси значений. Это показывает, что большинство случаев имеют цены соглашения выше 75 процентов, при этом в некоторых случаях, имеющие один из групп ставка между 65 и 75 процентами. Наименьшее соглашение происходит на экономико-прагматический конфигурации ZL-36, где 60 процентов будет достигнуто соглашение.

Рисунок 2 . Распределение доли согласия между оценщиками по случаям и оси значений.

5. Оценка конфигураций ценностей

Извлечение конкретной конфигурации значений для каждого тематического исследования выполняется с использованием модели скрытых переменных. Уравнение (1) описывает модель, используемую для извлечения распределения оценок по каждой оси значений в каждом случае, где y _{c, r, g} — совокупные ответы каждого оценщика r на случай . c и ось значений g (столбец «проценты» в табл. 2).Визуальное представление модели и отношений между параметрами также показано на рис. 3.

yc,r,g~T(θc,g+ωr,g, σg, νg)                  σg~U(0, 0,5)                   νg~1/U(0, 1)                   g~N(0, σωr)               σωr~G(1, λt)λignoramus=10      λexperts=ρ * λignoramus            log(ρ)~U(−2, 2)    (1)

Рисунок 3 . Направленный ациклический график связей между оцениваемыми параметрами и данными ( y _{c, r, g} ).

Реакция (т. е. каждая сумма значений оценщика, принадлежащих Экономико-прагматической оси, Эмоционально-развивающей и Этико-социальной оси, показанных в таблице 2) моделируется с использованием масштабированного и сдвинутого T распределение (по сути, распределение T с параметрами центральности и дисперсии, которые могут варьироваться от среднего нуля и дисперсии один решения стандартного распределения T ), что позволяет контролировать крайние случаи. Таким образом, это надежная модель, которая придает меньший вес ставкам, существенно отличающимся от среднего. Среднее значение ответа представляет собой добавление скрытой конфигурации значений (которые представляют основные интересующие параметры, θ, ненаблюдаемое истинное значение каждого случая в каждой группе значений) и систематической ошибки оценщика (учитываемой ω). Скрытая конфигурация значений θ моделируется с помощью распределения Дирихле (многомерное обобщение бета-распределения), которое представляет собой функциональную форму, ограничивающую сумму своих параметров единицей.Это удобно, потому что ограничение конфигурации значений состоит в том, что их сумма должна быть равна 1.

Параметры ω управляют смещением оценщика, которое извлекается из модели на основе сравнения того, что делает каждый оценщик в целом по сравнению с остальными оценщиками. Однако априори ожидается, что оценщики-эксперты будут более точными в своих оценках случаев (с разной точностью, отраженной λ), поэтому априорные стандартные отклонения систематической ошибки оценщика варьируются в зависимости от того, является ли оценщик экспертом или невежда.

Параметр ρ — вес уверенности экспертов над невеждами. Но его также можно рассматривать как своего рода параметр настройки для оценки достоверности различных спецификаций модели, придающих разный вес экспертам по сравнению с невеждами, со следующими возможностями:

• Если в модели задан априор (его журнал распределен равномерно), он действует как оценщик того, что данные говорят о силе качества экспертов над невеждами.

• Но также ρ может иметь более ограничительный априорный уровень, который включает конкретные знания о предмете в конкретных условиях, в которых применяется модель.Например, ограниченная нормаль сосредоточена на большем или меньшем числе, чтобы придать больший вес одной группе оценщиков по сравнению с другой.

• В крайнем случае ρ можно зафиксировать на любом значении, которое хочет исследователь. Например, когда ρ = 1, исследователь предполагает, что нельзя отдавать приоритет какому-либо конкретному оценщику. Кроме того, запуск модели с различными фиксированными значениями позволит проверить различные спецификации модели.

Итак, подводя итог, можно судить о валидности модели с помощью внутреннего параметра модели (ρ), который действует как метапараметр и в зависимости от его априорной спецификации либо оценивает отношения между экспертами и невеждами ( как показано ниже) или оценивает его.

Таблица 3 обобщает значение и интерпретацию оцениваемых параметров.

Таблица 3 . Метки параметров и их значения.

Спецификация модели подразумевает выполнение логического вывода всего по 185 параметрам: 37 * 3 = 111 скрытых конфигураций значений (θ), 17 * 3 = 51 систематическая ошибка (ω), 3 составляющие ошибки (σ), 3 степени свободы для спецификация робастной модели (ν) и 17 для компонентов ошибки смещения оценщика (σ _ω ).Напомним, что общее количество точек данных составляет 555, что составляет соотношение трех точек данных, наблюдаемых для каждого оцениваемого параметра (555/185).

Модель с предыдущей спецификацией (иерархическая структура гиперпараметров) трудно оценить с использованием классических частотных подходов, но она естественным образом вписывается в байесовскую парадигму, где априорные распределения могут учитывать вложенную структуру гипераприорных значений и низкие отношение данных к параметрам. Поэтому байесовский вывод используется для извлечения апостериорных распределений интересующих параметров.Более конкретно, параметры получают с помощью MCMC (методы Монте-Карло с цепями Маркова) с использованием пробоотборника Гиббса. Для оценки использовалась JAGS [10] (код доступен в Приложении к Спецификации 1 ). Цепи анализировались под R [11] с использованием пакета ggmcmc [12]. В общей сложности было получено 2000 образцов двух цепочек смоделированных апостериорных значений при разных начальных значениях, с периодом приработки 10 000 и утончением на 10. Нет никаких признаков несходимости рядов по критерию Гевеке или по критерию Гевеке. потенциальный коэффициент масштабирования [13, 14] (полный отчет о диагностике конвергенции и визуализации апостериорных распределений всех параметров см. в онлайн-приложении).

Байесовские модели требуют от исследователя предоставления априорных распределений параметров модели. Уравнение (1) показывает, что в целом присваивались слабоинформативные априорные значения. Стоит упомянуть только те априорные значения, которые относятся к распределению θ. В этом случае априорное D(1,1,1) подразумевает, что исследователь ожидает, что конфигурация значений будет равномерно распределена по осям значений (1/3 для каждой из 3 осей значений) с межквартильным диапазоном от 13 до 50 процентов по каждой из осей.Остальные параметры имеют Равномерное ( U ), Нормальное (Гауссово, N ) и Гамма ( G ) априорные распределения.

6. Результаты и обсуждение

6.1. Конфигурации значений

На рис. 4 показаны средние и достоверные интервалы (90 и 95 процентов, с толстой и тонкой линиями соответственно) основных интересующих параметров, θ, которые представляют собой скрытое значение оценок в каждом из случаев и оси значений.

Рисунок 4 .График «гусеница», показывающий средние (точки) и достоверные интервалы (90 и 95 процентов с жирными и тонкими линиями соответственно) апостериорных плотностей θ. Точки представляют ожидаемое значение точечной оценки для этого конкретного случая и ось значений в скрытой конфигурации значений. Линии представляют достоверные интервалы при стандартных пределах неопределенности.

Доверительные интервалы являются байесовскими аналогами доверительных интервалов, но в этом случае не делается никаких предположений о выборке, а доверительные интервалы не должны быть симметричными или подчиняться другим предположениям о распределении.Цифру можно прочитать следующим образом: ZL-36 имеет конфигурацию ценностей, распределенных как (приблизительно) 55 процентов экономико-прагматических, 25 процентов эмоционально-развивающих и 20 процентов этически-социальных. По сравнению с ZL-36, экономико-прагматический процент VD-35 более надежен (поскольку его диапазон неопределенности охватывает меньше места).

6.2. Рейтинг смещения

На рис. 5 показаны средние и достоверные интервалы (90 и 95 процентов, с толстой и тонкой линиями, соответственно) систематических ошибок оценщика, ω, которые представляют величину систематической ошибки, ожидаемой для каждого оценщика, по сравнению со скрытым значением в каждом из случаи и оси ценностей.

Рисунок 5 . График «гусеница», показывающий средние (точки) и достоверные интервалы (90 и 95 процентов с жирными и тонкими линиями соответственно) апостериорных плотностей ω. Точки представляют точечную оценку ожидаемого значения систематической ошибки оценщика для этого конкретного случая и ось значений в скрытой конфигурации значений. Линии представляют достоверные интервалы при стандартных пределах неопределенности.

На рисунке показано, что глобальные оценщики (те, кто оценивает все случаи) имеют значительно меньшую неопределенность в своих ошибках, поскольку их поведение извлекается из гораздо большего количества наблюдений.С другой стороны, оценщики, такие как MK-11, которые оценили только один случай, демонстрируют гораздо более неопределенные предубеждения.

6.3. Анализ чувствительности

Анализ чувствительности роли априорных значений показан на рисунке 6. На рисунке показано сравнение между фиксированным априорным значением и другой моделью с гипераприорными значениями, что позволяет модели решить, начинаются ли уровни случаев в «экономико-прагматическом» с большей или меньшей вероятностью. Если используются гипераприорные значения, модель, что неудивительно, имеет тенденцию уменьшать все коэффициенты по направлению к среднему по оси.Это функция, которая может быть полезна для объяснительных моделей, но в данном случае, когда целью является измерение скрытого распределения конфигурации значений, она не имеет большого значения.

Рисунок 6 . Сравнение предполагаемых скрытых конфигураций значений между моделью с плоскими априорными значениями и моделью с гиперприорными значениями для каждой оси значений.

По сравнению с основанным на модели подходом, учитывающим предвзятость оценок или правильную конфигурацию значений, суммирующихся с единицей, простые средние значения, как правило, дают более высокие значения по экономико-прагматической оси ценностей и более низкие значения по этико-социальной оси.На рис. 7 показано сравнение случаев, оцененных моделью (по вертикальной оси) и средних значений оценщиков (по горизонтальной оси) для трех групп оценщиков.

Рисунок 7 . Сравнение конфигураций значений, полученных с использованием модельного подхода (вертикальная ось) и простого среднего оценщиков (горизонтальная ось) для каждой оси значений.

На рис. 8 показано сравнение показателей между подходом на основе модели, взвешивающим нескольких оценщиков, и одним значением, предоставленным первоначальными авторами отчета.В этом случае первоначальный автор имеет тенденцию занижать показатели по каждой из осей, когда подход, основанный на модели, также дает низкие значения, и в то же время завышает показатели, когда тематическое исследование имеет высокое значение по этой оси. ценности. Другими словами, полагаться только на первоначального автора тематического исследования означало бы недооценивать случаи с низкими значениями и переоценивать случаи с высокими значениями. Этот эффект особенно силен на оси Эмоционально-Развитие, когда оригинальные авторы оценили эти случаи как высокие.Последствия этого вывода важны, поскольку они подчеркивают тот факт, что когда эксперт не точен, он систематически не точен (не случайно). То есть оценки эксперта выше по оси «эмоционально-развитие», скорее всего, из-за эмоциональной вовлеченности оцениваемого субъекта, поскольку этого не происходит при оценке аналитических параметров. Взвешивание по разным оценщикам позволяет нам преодолеть проблему, заключающуюся в том, что эксперты также являются людьми и обладают чувствами и эмоциями, и даже когда они действуют как эксперты, они не свободны от эмоций.

Рисунок 8 . Сравнение конфигураций значений, полученных с использованием модельного подхода (вертикальная ось) и исходной авторской оценки (горизонтальная ось), для каждой оси значений.

Наконец, об анализе чувствительности относительно исходных спецификаций модели. На рис. 9 показано расчетное отношение ρ, параметра настройки для веса эксперта, по сравнению с невеждой. Это показывает, что, хотя экспертам приписывается более сильная концентрация массы вокруг нулевого смещения, разница с невеждами не особенно остра.На самом деле, априорное стандартное отклонение для предубеждений составляет 0,069 для невежд и 0,043 для экспертов, что составляет коэффициент 1,6, а это означает, что для каждой экспертной оценки требуется чуть больше полутора невежд, чтобы преодолеть ту же самую норму. его судья. Иными словами, в этом контексте каждый эксперт стоит 1,6 невежды. Исходя из этого, ценность экспертной оценки оценивается невысоко, что еще раз подчеркивает идею о том, что наличие менее двух невежд, выполняющих оценку дела, даст более точную информацию, чем один эксперт.

Рисунок 9 . Априор для систематических ошибок оценщика, оцененных моделью с использованием ρ.

7. Конфигурации значений

Еще один способ взглянуть на существенные результаты конфигураций ценностей — извлечь средства и создать культуру ценностей. Трехосная модель MSIV предполагает, что сочетание трех осей ценностей (экономически-прагматической, эмоционально-развивающей и этико-социальной) порождает организационные культуры, когда они взаимодействуют следующим образом:

• Чувствительность : сочетание этико-социальных и эмоционально-развивающих ценностей.

• Выживание : сочетание экономико-прагматических и этико-социальных ценностей.

• Инновация : сочетание Экономико-прагматических и Эмоционально-развивающих ценностей.

На основе этой модели конфигурации различных культур в проанализированных тематических исследованиях представлены на рисунке 10. На рисунке показано, что половина случаев имеет довольно сбалансированную конфигурацию ценностей, что является подходящим результатом для долгосрочного успеха.Однако есть некоторые отклонения. Большинство отклонений сосредоточены либо на чувствительности (верхняя левая область), либо на инновациях (верхняя правая область), но область выживания наименее изменчива. Это неудивительно, но подчеркивает важный аспект для менеджеров и лиц, принимающих решения: тот факт, что для успеха фирмы в долгосрочной перспективе полезно какое-то сочетание экономико-прагматических и этико-социальных ценностей. И только после этого фирма может стремиться позиционировать себя либо как ведущее предприятие по инновациям , либо как по чувствительности, но не по обоим измерениям одновременно.

Рисунок 10 . Конфигурация различных организационных культур тематических исследований.

7.1. Классификация

На основе конфигурации культур в тематических исследованиях был проведен кластерный анализ. На рис. 11 представлена ​​дендрограмма распределения тематических исследований с использованием метода иерархической кластеризации с евклидовыми расстояниями между конфигурациями значений в кейсах. На рисунке видно, что существуют две разные группы в зависимости от их организационной культуры.Дендрограмму можно интерпретировать следующим образом: два очень похожих случая будут связаны структурой, имеющей очень маленькое расстояние по вертикали. Например, у МС-19 и ОЛ-23 завязка с очень маленьким расстоянием по вертикали. Наоборот, когда вертикальные расстояния велики, это можно интерпретировать как большую разницу между двумя единицами или группами единиц. Один из примеров этого находится в левой части дендрограммы, где кластер между SR-31, CY-3 и JB-13 сильно отличается от другой группы случаев (образованной кластером из двух больших групп). .

Рисунок 11 . Дендрограмма классификации организационных культур на примере кейсов.

На рис. 12 показано распределение переменных, определяющих случаи, и переменных, определяющих кластеры, когда количество кластеров установлено равным количеству кластеров, предложенному модельным подходом, основанным на сравнении нескольких различных моделей кластерного анализа, основанных на EM. для параметризованных гауссовых смешанных моделей [15]. Указание 5 кластеров максимизирует байесовский информационный критерий.

Рисунок 12 . Постройте парный график между переменными, которые идентифицируют случаи (Страна, Домен, WP), переменными, которые определяют кластеры (Инновации, Чувствительность и Выживание), и идентификацией кластеров (Кластер). Рисунок позволяет понять характеристики каждого из задействованных кластеров. Диагональ матрицы графиков содержит описательные представления переменных (например, ящичные диаграммы для категориальной переменной и графики плотности для непрерывных). А недиагональные графики представляют двумерные ассоциации (диаграммы рассеяния в трех непрерывных/непрерывных переменных, квадратные диаграммы в непрерывных/категориальных и гистограммы в категориальных/категориальных).

В соответствии с распределением значений и характеристик 5 кластеров, в которых естественным образом организованы тематические исследования, определяются следующим образом:

• #1 : Высокая выживаемость, средняя чувствительность и средняя инновация без особого предпочтения в отношении конкретной области или типа фирмы.Большинство случаев относится к этому кластеру.

• #2 : Низкая или средняя выживаемость, чувствительность от средней до высокой, средние инновации, в основном в сфере продуктов питания и жилья, но без предпочтений по типу фирмы.

• #3 : Несколько случаев со средней выживаемостью, низкой чувствительностью и очень высокими инновациями либо в области энергетики, либо в области мобильности, а также с небольшим предпочтением в отношении предпринимательства.

• #4 : Аналогичен #1, но с низким уровнем инноваций; в основном энергетические или продовольственные дела, без мобильности, и в основном на предпринимательство.

• #5 : Аналогичен #3, но вместо низкой чувствительности и высокого уровня инноваций у этого есть очень высокая чувствительность и очень низкий уровень инноваций, с кейсами в сфере еды и жизни и легкой склонностью к предпринимательству.

8. Выводы

Оценка того, какие ценности в большей степени присутствуют в конкретном учреждении (в данном случае, в фирмах и предпринимательских проектах, содержащих инновации, направленные на обеспечение устойчивости), представляет собой сложную проблему измерения, которая включает в себя работу с экспертной оценкой, субъективностью и перекрестным сравнением.Предлагаемый подход, основанный на модели, учитывает некоторые из этих проблем, предоставляя явный и систематический набор допущений, а именно: по своей природе значения не очевидны, а скрыты, поэтому модель измерения больше подходит; предвзятость оценки может быть смоделирована иначе для экспертов, чем для людей без предварительных знаний; исследователь может настроить эксперта на вес невежды, чтобы учесть тот факт, что оценщики не всегда оценивают то, с чем хорошо знакомы.

Конкретная реализация модели привела к результату, который дает более низкие значения для экономико-прагматических значений и более высокие этико-социальные значения по сравнению с простым средним значением оценщиков.Кроме того, он имеет тенденцию придавать меньший вес экстремальным значениям, данным экспертами, когда они не совпадают с остальными невежественными оценщиками, особенно по оси Эмоционально-Развитие. Окончательная конфигурация культур в каждой из анализируемых фирм приводит к четырем различным кластерам конфигураций, из которых наиболее устойчивым является культура выживания. Вдобавок к этому некоторые фирмы имеют очень высокие значения инноваций или чувствительности, но эти характеристики несовместимы, и большинство таких случаев присутствует в проектах предпринимательства, а не в крупных фирмах.

Вклад авторов

Автор подтверждает, что является единственным автором этой работы и одобрил ее публикацию.

Финансирование

Этот проект получил финансирование от Седьмой рамочной программы Европейского Союза для исследований, технологических разработок и демонстраций в соответствии с соглашением о гранте № 613194.

Заявление о конфликте интересов

Автор заявляет, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могли бы быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Благодарности

Мы хотим отметить оценки оценщиков, участвовавших в процессе, а также комментарии к презентациям результатов, которые помогли подготовить статью на более ранних этапах.

Дополнительный материал

Дополнительный материал к этой статье можно найти в Интернете по адресу: https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fams.2019.00012/full#supplementary-material

.

Сноски

Ссылки

1. Долан С.Л., Гарсия С., Ричли Б. Управление на основе ценностей: корпоративное руководство по жизни, выживанию и заработку на жизнь в 21 веке . Пэлгрейв Макмиллан (2006).

Академия Google

2. Брилло Дж., Марин Кавамура К., Долан С.Л., Фернандес-и-Марин X. Управление устойчивыми инновационными ценностями (msiv): асимметричная культурная модель реинжиниринга ценностей, объединяющая пользователей-новаторов и пользователей-предпринимателей. J Управление устойчивостью . (2015). 5 :61–73. дои: 10.5539/jms.v5n3p61

Полнотекстовая перекрестная ссылка | Академия Google

3.Капелл Б., Кубра Канхилал С., Алас Р., Соммер Л., Оссенкоп С. Сопоставление ценностей старых и новых членов Европейского Союза: сравнительный анализ культур государственного сектора. Управление кросс-культом. (2013) 20 : 503–27. doi: 10.1108/CCM-02-2013-0030

Полнотекстовая перекрестная ссылка | Академия Google

4. Хофстеде Г.Х. Последствия культуры: сравнение ценностей, поведения, институтов и организаций разных стран. Тысяча дубов, Калифорния: Мудрец (2001).

Академия Google

5.Колпаков А. Разработка кросс-культурных рамок мотивации государственной службы. В: Международная исследовательская конференция по мотивации государственной службы . Блумингтон, Индиана (2009). п. 7–9.

6. Martin TG, Burgman MA, Fidler F, Kuhnert PM, Low-Choy S, McBride M, et al. Выявление экспертных знаний в области науки о сохранении. Консерв Биол. (2012) 26 : 29–38. doi: 10.1111/j.1523-1739.2011.01806.x

Реферат PubMed | Полный текст перекрестной ссылки | Академия Google

7.Инь РК. Тематическое исследование: дизайн и методы. 4-е изд. Тысяча дубов, Калифорния: Sage Inc., Калифорния (2009).

Академия Google

8. Долан С.Л. Коучинг по ценностям (CBV): руководство к успеху в деловой жизни и бизнесе жизни. iВселенная (2011).

Академия Google

9. Эббот Г., Уайт Ф., Чарльз М. Связь ценностей и приверженности организации. J Occup Organ Psychol. (2005) 78 : 531–51. дои: 10.1348/096317905X26174

Полнотекстовая перекрестная ссылка

10.Пламмер М. JAGS: программа для анализа байесовских графических моделей с использованием выборки Гиббса. В: Труды 3-го Международного семинара по распределенным статистическим вычислениям . Вена (2003).

Академия Google

12. Фернандес-и Марин X. ggmcmc: анализ образцов MCMC и байесовский вывод. Программное обеспечение J Stat. (2016) 70 : 1–20. дои: 10.18637/jss.v070.i09

Полнотекстовая перекрестная ссылка | Академия Google

13. Гевеке Дж.Ф.Оценка точности выборочных подходов к расчету апостериорных моментов. В: Бергер Дж. О., Бернардо Дж. М., Давид А. П., Смит А. Ф. М., редакторы. Байесовская статистика 4 . Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press (1992).

Академия Google

14. Гельман А., Карлин Дж. Б., Стерн Х. С., Рубин Д. Б. Байесовский анализ данных. 2-е изд. Бока-Ратон, Флорида: Чепмен и Холл/CRC (2003).

Академия Google

15. Фрэйли С., Рафтери А.Е. Кластеризация на основе моделей, дискриминантный анализ и оценка плотности. J Am Stat Assoc. (2002) 97 : 611–31. дои: 10.1198/016214502760047131

Полнотекстовая перекрестная ссылка | Академия Google

Радикальное переосмысление международной помощи, развития и образования.

основа–предпосылка

 неравенства интеллекта – которую необходимо разрушить перед попыткой

построить «новое архитектура»международногоразвитияипомощи.

Новая архитектура, старый фундамент международнойпомощи.На одном концеконтинуума

специалистыразвитиярассматриваютрыночныерешениякак болееэффективныечем ,Восточнаяинеолиберальнаяреконцептуализация помощи Мойо. Sachs, который призывает к увеличению

масштабов и улучшению эффективности оказания помощи тем, кто в ней нуждается; односторонниеотношения донора и одаряемого;иктовыступает за соблюдениеправ человека

подход к помощи.НадругомконцеконтинуумаКлееспредлагаетшироко определенныйподход

, сосредоточенныйглавным образом на«справедливостидороста»– 1970-е годыидеяпредлагающаяглобальноеперераспределение

 богатства в пользу потребностей обездоленных общаяофициальнаяпомощьразвитию (сопоставимаяпоразмеруспланомМаршалла)и

ликвидацияВсемирногоБанкаиМеждународнойвалютной Fund,являютсяширокиенаброски Клиса

дляновойпарадигмы. На основе«совместногопроцесса»согласованныхприоритетов (например,воздействовать на

бедных,подчеркиватьгендер,идтимасштабировать,ирассматривать

международного развития, потребуются не дополнительные исследования, а активные действия, чтобы «сделать» 21-й век

9004.

Аргумент Клееса в пользу прогрессивной парадигмы помощи развитию, похоже, отражает радикальное

идеи. В конце концов, сама мысль о перераспределении богатства заставила бы большинство консерваторов в

США съежиться.Ссылаясь наJoelSamoff(2009),Klees(2010)согласныс тем,чтосистемапомощи «фактическиработает

очень хорошо». заключается внедостижениипубличнообъявленныхцелей,аподдержании

глобальной политической экономики неравенства» (стр.  16). Неравенство – это  результат неолиберальных идей – не

прогрессивных идей – логика верна. Но как может неравенство не присутствовать в прогрессивном

либерально-прогрессистский акцент на человеческом правовые рамки инеобходимостькритическойпедагогики

точки зренияреформыобразования. Хотявкладкритическойпедагогикибесспорен (наиболее

важно то, чтоонаобогатилаполитикуобразованияипрактикупутемвведениятакихмощныхпонятийкак

идеология,скрытыйучебный планиобщественныезнания),нерешениепроблемынеравенства.

Аналогичноконсервативнымусилиямобразования реформы,критическаяпедагогикапродолжаетвидетьнеравенство

как «само собой разумеющееся», смеси

политикиипрактики» (Friedrich, Jaastad&Popkewitz,2010,стр.573).5По иронии судьбы, именновера в

человеческуюспособностьуправлять–неравенствомпорождаеттакие–разительные–сходства–между–неолибералами,

либеральная и прогрессивная парадигмы. фундаментальнаяверав«прогресс»,неумолимоепредположение, чтомеждународное

развитие является линейным, основанным на рациональности и движется к «лучшему» миру для всех.

Сам Клеес подтверждает эти сходства: «Эти парадигмы являются более непрерывными и пересекающимися

, чем взаимоисключающими» (стр. 10). неолибералы,либералыипрогрессивистымогутне согласиться с

, что такое«правильный»путьилиметодклучшемубудущему,новсесогласны

Например, некоторые аргументы в пользу радикального сокращения или полного прекращения международной помощи Moyo),другиенастаивают нарадикальномрасширении помощи(см.Klees,Riddell).Некоторые

могутпредписыватьреформысо стороныпредложения(большешкол,учителей,иматериалов),в то времядругиесосредоточены на

реформах со стороныспроса (подробнее условныеденежныепереводы,ваучеры,истипендии).Тем не менее,все

Идиотский сюжет – TV Tropes

Пожалуйста, не указывайте это на странице произведения как образ.
Примеры можно найти на вкладке YMMV работы.

«Идиотский сюжет — это, конечно, любой сюжет, который разрешился бы за пять минут, если бы все в этой истории не были идиотами.

Созданный автором научной фантастики Джеймсом Блишем и популяризированный кинокритиком Роджером Эбертом во время его обзора римейка Narrow Margin , этот троп представляет собой термин, обозначающий сюжет, который держится вместе только потому, что главные герои ведут себя как идиоты. Одно осмысленное движение или вопрос любого из персонажей, и все проблемы будут решены. Это не так уж плохо, если персонажи предполагают, что ведут себя как идиоты, но это очень плохо, если Идиотский Сюжет зависит от разумных персонажей, подбирающих Идиотский Мяч, чтобы сюжет сработал.

Еще хуже, чем «Идиотский заговор второго порядка», в котором заговор может работать только в том случае, если население мира внезапно потеряет около 50 пунктов IQ. На самом деле, автор Дэймон Найт первоначально ввел термин «идиотский сюжет второго порядка» для обозначения научно-фантастического рассказа, в котором рассказывается о вымышленном обществе, которое может существовать только , если все живущие в нем идиоты.

Часто можно избежать идиотских заговоров простым движением руки. Если бы зрители провели всю историю, задаваясь вопросом, почему герой не применил какую-то очевидную тактику, взмах рукой в ​​начале рассказа о том, почему это не сработает, предотвратил бы идиотский сюжет, независимо от того, насколько надуманным было оправдание. был.Однако, если взмах руки плохой, он может фактически создать новое очевидное решение, столь же плохое, как и исходное.

Важно отметить, что это не всегда плохо, а иногда и вся суть истории. Часть того, что может сделать драму такой драматичной, а трагедию такой трагичной, заключается в том, что персонажи действительно могли бы избежать ее, если бы действовали рационально, а не иррационально. (Кстати, если персонажи осознают эту Вселенную, это будет сюжет «Можно было этого избежать!».) Точно так же это часто разыгрывается для смеха в комедии или сатире, чтобы посмеяться над выходками идиотов или подчеркнуть идиотизм в обществе. Это также очень оправдано, если большинство актеров не в состоянии принимать рациональные или обоснованные решения, например, если они молоды, плохо образованы или находятся в состоянии стресса. А иногда это просто случай, когда реальность нереалистична; многие проблемы реального мира, если смотреть на них со стороны, задним числом и без цейтнота, чтобы решить проблему теперь , сами по себе могут показаться идиотскими сюжетами, но проблема в том, что люди, находящиеся в центре проблемы, могут не иметь этих преимуществ. .Тем не менее, называть реальных людей идиотами легко, поэтому без примеров из жизни, пожалуйста!

Сравните «Просто съешь Гиллигана», когда все виновны в единственном идиотизме игнорирования чего-то, что может решить сюжет. См. также «Близорукость четвертой стены» — когда зрители не видят разницы между собой и персонажами. Вы, , могли видеть, как Очевидно Злой человек крутит усами в камеру, но персонажей , которых обманули, сделали , а не .

---

Пример подстраниц:

Другие примеры:

    открыть/закрыть все папки 

    Азиатская анимация 

• Эпизод 49 из Pleasant Goat and Big Big Wolf: Joys of Seasons , о том, как Вольфи изобретает швейного робота и использует его, чтобы помочь ему поймать коз. Сюжет начинается с того, что Вольфи несет белье Вольни на слишком длинной бамбуковой палке. чтобы пройти через дверной проем, если держать его вертикально, концы палки слева и справа.Вместо того, чтобы ориентировать бамбуковую палку так, чтобы она могла пройти через дверной проем, он разрывает ее пополам и в процессе разрушает одежду Вольни, что приводит к тому, что он изобретает вышеупомянутого робота, чтобы сшить ее обратно.
• Простая Самоса В эпизоде ​​»Доктор Д» Дхокла так взволнован своим первым визитом в другую страну, а именно во Францию, что он отправляет сообщения Самосе, Джалеби и Ваде об этом в социальных сетях, вплоть до рассылки им спама. Трое решают разобраться с ситуацией… блокирование Дхоклы, очень идиотская и нехарактерная идея, поскольку они с ним лучшие друзья. В результате Дхокла возвращается как знаменитость по имени Доктор Д и полностью игнорирует Самосу и других, что является движущей силой сюжета эпизода. К счастью, Самоса, Джалеби и Вада находят Дхоклу на одном из его концертов в роли Доктора Ди и извиняются друг перед другом за свое невежество, но шиш .

    Комиксы 

• Газетный комикс Watch Your Head имеет давний сюжет о предстоящей женитьбе Красавчика Леха Куинси на его беременной девушке Эрике.Всякий раз, когда Куинси оказывается в центре внимания, мы слышим о приготовлениях и получаем доказательства того, что менее чем блестящий Куинси не видит причин отказываться от своих распутных привычек. Примерно через год все это рушится, когда местный житель Джеркасс Омар указывает, что невеста предположительно беременна больше года и за это время даже не набрала ни унции веса!
• 9 Chickweed Lane может работать так хорошо только потому, что все основные игроки — слабоумные; мы начинаем с некомпетентного дурака полковника УСС, который подставил всех на провал, и заканчиваем идиотами, которые пресмыкаются перед его обманом, запугиванием и идиотизмом.

    Визуальные романы 

    Веб-оригинал 

• Как сообщается, одна из причин, по которой у автора SCP Foundation , SCP-3333 возникли некоторые проблемы с ответной реакцией Создателя, заключается в том, что большая часть истории происходит из-за того, что присутствующие исследователи Фонда, похоже, очень плохо замечают очевидные признаки того, что происходит заговор ассимиляции. Ключевым моментом является вторая экспедиция, когда целевая группа из пяти человек отправляется исследовать это место, а затем приступает к разделению на три группы (посчитайте, это означает, что у одной из них не было напарника). Затем у всех отключаются камеры и микрофоны в разных точках, в то время как слышатся подозрительные шумы, причем четыре из них отключаются в одной точке одновременно, а когда они возвращаются, они используют неправильные позывные и описывают что-то не то. не появляется на камеру. Ничто из этого не вызывает у персонала реальных подозрений в том, что на оперативную группу больше нельзя полагаться — вместо того, чтобы подвергнуть оперативную группу некоторым проверкам, чтобы убедиться, что они не были каким-либо образом скомпрометированы, они заходят так далеко, что позволяют командир отряда наблюдает за третьей экспедицией.

---

«Ну, это наша история. Да они все идиоты, да?»

---

Как элементы истории взаимодействуют и формируют друг друга — видео и стенограмма урока

Взаимодействие элементов истории

Теперь, когда вы понимаете основы элементов истории, подумайте о том, как они взаимодействуют друг с другом, чтобы помочь управлять событиями и исходами истории. Хотя каждое из них можно изучать по отдельности, их реальная сила проявляется только тогда, когда они работают вместе.

Элементы истории имеют базовую причинно-следственную связь. Каждый влияет на другой, и изменение, добавление или удаление даже одного элемента может сильно повлиять на историю. Как читатель, вы также можете изучить взаимодействие этих элементов в ситуации если/то. Если персонаж космонавт, то его следует поместить в космический корабль. Вы не ожидаете увидеть того же астронавта посреди океана, так что сеттинг и характер идут рука об руку.

Автор выберет определенный сеттинг, потому что то, где и когда происходит история, напрямую влияет на то, как персонажи будут думать, действовать, воспринимать свою ситуацию и даже взаимодействовать друг с другом.Более того, присутствие или отсутствие одного из персонажей могло кардинально изменить конфликт или сюжет истории. Если конфликт меняется, то тема становится совсем другой.

Примеры взаимодействия элементов истории

Теперь давайте рассмотрим конкретный пример истории и то, как элементы взаимодействуют друг с другом:

Подумайте об элементах истории, присутствующих в Золушка . Во-первых, подумайте о персонажах. Если бы отец не женился на злой мачехе или не скончался, Золушка не была бы во власти желаний мачехи.Если бы у мачехи не было двух противных дочерей, платье Золушки не было бы уничтожено, и у мачехи не было бы причин запирать Золушку на чердаке, чтобы ее дочери могли выйти замуж за принца. Если бы принц не искал невесту и решил устроить бал, он и Золушка, возможно, даже не встретились бы. Убери фею-крёстную, и Золушка не сможет пойти на бал. Все эти персонажи влияют на сюжет и конфликт в этой истории.

Теперь подумайте о настройке.Действие этой истории происходит давным-давно в королевстве во главе с королем. Измените обстановку и карету, принца на балу и работу Золушки по дому, все должно быть изменено, чтобы соответствовать обстановке. Если бы история происходила в наши дни, кареты, вероятно, не существовало бы, и отношение к положению Золушки в семье могло бы быть совсем другим.

А как насчет темы? Эта история о триумфе молодой девушки, с которой плохо обращались, но которая сохранила свою милую натуру. Если бы тема внезапно изменилась на триумф мачехи, ненавидящей свою падчерицу, история полностью изменилась бы, поскольку мы бы не увидели, как Золушка успешно встречает принца и в конечном итоге выходит за него замуж. Если бы Золушка так и не смогла примерить стеклянную туфельку, эта триумфальная тема провалилась бы, потому что принц так и не нашел бы свою даму. Здесь сюжет и тема идут рука об руку, потому что события рассказа напрямую влияют на основную идею, изложенную в рассказе.

Итоги урока

Хорошо, давайте повторим, что мы узнали.

Сюжет, персонаж, конфликт, место действия и тема — все это важные элементы любой истории, или, как мы их называем, элементов истории . Рассматриваемые по отдельности, эти элементы влияют на исход любой истории. Мы узнали, что сюжет это то, что происходит в истории, что сеттинг это время и место событий истории, что персонажи это те, кто играет роль в истории, что конфликт представляет проблему в история, и что тема является основным моментом истории.

Эти элементы также взаимодействуют друг с другом, влияя на историю. Они работают вместе, чтобы произвести результат истории, и если вы измените один из них, влияние истории станет совсем другим. Думайте о каждом из этих элементов как о части команды, которая работает вместе, чтобы создать наилучшую возможную историю.

Встречайте экомодернистов: невежественных в истории и парадоксально старомодных | Джордж Монбиот

Остерегайтесь простых решений сложных проблем. Это важный урок истории; урок, который умные люди в любом возрасте не могут усвоить.

В четверг группа людей, называющих себя экомодернистами, запускает свой манифест в Великобритании. Средства массовой информации любят их не в последнюю очередь потому, что часть их высказываний перекликается с доминирующими политическими и экономическими нарративами. Так что вы наверняка много о них услышите.

Их трактаты стоит прочитать. В некоторых важных аспектах они либо правы, либо, по крайней мере, ошибаются интересным образом. В остальном… ну, я перейду к этому через мгновение.

С помощью науки, технологий и развития, утверждают они, воздействие человека на мир природы можно отделить от экономической деятельности.Люди могут «повысить свой уровень жизни, нанося меньший ущерб окружающей среде». Усиливая наше воздействие в одних местах, можно пощадить другие места. За счет сокращения прироста населения, насыщения спроса среди состоятельных потребителей и повышения технологической эффективности мы можем стать и богатыми, и зелеными.

Кажется, есть некоторые свидетельства того, что такие переходы могут иметь место. В Великобритании, например, Крис Гудолл, опираясь на правительственные данные о потреблении сырья, предположил, что мы, возможно, достигли «пика».Несмотря на возобновление экономического роста, похоже, мы используем меньше материальных благ.

Я не исключаю, что это реальный переход. Но в тот же период (2000–2012 гг.) доходы стагнировали, а стоимость аренды и ипотечных кредитов резко возросла. Возможно, у нас просто меньше свободных денег, чем раньше. Если это так, мы можем ожидать, что сдвиг продлится только до тех пор, пока сохраняется крайнее неравенство и экономика, в которой доминирует рантье. Судя по тому, как идут дела, это может быть довольно долго.

И даже если это правильно, выдержит ли живой мир такую ​​траекторию? Если, как предсказывает манифест, все люди в мире будут следовать этой предполагаемой кривой — их потребление будет расти до тех пор, пока не сравняется с нашим, прежде чем оно достигнет пика и упадет, — нагрузка на живые системы планеты до того, как произойдет ожидаемый переход, вероятно, будет ужасающей.

Пока все интересно. В этом отношении экомодернизм бросает вызов, вызывает провокацию и является полезной частью остроты экологических дебатов.Но затем это вежливое (хотя и утопическое) видение делает резкий поворот. Дело не только в том, что экономическая деятельность должна быть отделена от человеческого воздействия. Люди должны быть отделены от земли посредством массовой и быстрой урбанизации.

Конечно, такие процессы и так происходят, но экомодернисты ясно дают понять, что хотели бы убрать почти все сельское население развивающегося мира. Траектория США — это идеал, к которому они стремятся: «Примерно половина населения США работала на земле в 1880 году.Сегодня таких меньше 2 процентов».

Эта надежда, похоже, основана на ошибочном представлении. Экомодернисты говорят о «непродуктивном мелком земледелии» и утверждают, что «урбанизация и интенсификация сельского хозяйства идут рука об руку». Другими словами, они, по-видимому, считают, что мелкие землевладельцы, обрабатывающие землю в больших количествах, производят более низкие урожаи, чем крупные фермы.

Но после новаторской работы Амартии Сена в 1962 году сотни статей в академической литературе демонстрируют обратное: существует обратная зависимость между размером ферм и урожаем, который они производят.Чем они меньше, в среднем, тем больше урожай с гектара.

Наиболее вероятная причина заключается в том, что мелкие фермеры и их семьи затрачивают гораздо больше труда на гектар, чем крупные фермеры. Экомодернисты, кажется, перепутали низкую производительность труда с низкой продуктивностью земли; крупная и весьма серьезная ошибка. С экологической точки зрения важным показателем является продуктивность земли: чем меньше земли вам потребуется для производства определенного количества урожая, тем лучше.

В районах с небольшим объемом работы низкая производительность труда также не обязательно является плохим признаком, так как она обеспечивает занятость большого количества людей, даже несмотря на то, что заработная плата часто очень низкая.

Так что же происходит с теми, кто работал в «непродуктивном мелком хозяйстве»? Манифест прописывает следующее:

«Растущая производственная база долгое время была решающим способом интеграции большого, низкоквалифицированного населения в формальную экономику и повышения производительности труда.Чтобы выращивать больше еды на меньшем количестве земли, сельское хозяйство становится механизированным, освобождая сельскохозяйственных рабочих от тяжелого физического труда на протяжении всей жизни».

Бывшие мелкие землевладельцы, другими словами, покинув землю, найдут работу в формальной экономике, на городских рабочих местах, созданных другими. Но это редко работает так.

Экономические чудеса в Южной Корее, Тайване, Японии и (с большой задержкой, вызванной «Большим скачком назад» Мао) в Китае были основаны на земельной реформе, в результате которой земля, ранее принадлежавшая крошечной элите, была распределена среди гораздо более широкой части населения. население.В этих странах люди использовали деньги, заработанные на сельском хозяйстве, для диверсификации в мелкое производство. Их экономическая трансформация не была передана сверху, а построена снизу.

Во многих других частях развивающегося мира сокращение населения сельских районов привело не к плавному переходу к формальной городской экономике, а к весьма ненадежному существованию на периферии экономики и зависимости от неформальной экономики, большая часть которой остается связанной для семейного бизнеса в сельской местности. То, что экономодернисты описывают как «избавление сельскохозяйственных рабочих от тяжелого физического труда на протяжении всей жизни», воспринимается миллионами как неполная занятость и отчаянная незащищенность.

Несмотря на все разговоры о «либеральных принципах демократии, терпимости и плюрализма», экомодернистская повестка дня перекликается с долгой историей таких предложений, начиная с ограждений в Англии и расчистки Хайленда в Шотландии, колониальных захватов земли в Кения и Родезия, советское лишение собственности и заселение в деревни в Эфиопии до нынешнего хищения сельскохозяйственных угодий в бедных странах суверенными фондами благосостояния и финансистами богатого мира.

Экомодернисты — интеллигентные люди, хорошо разбирающиеся в технике и некоторых областях науки, но их явное невежество во всем, что было раньше, и во всем, что будет дальше, меня беспокоит. Бедняки мира долгое время подвергались отдаленным и самоуверенным обобщениям со стороны интеллектуалов такого склада и в результате серьезно страдали.

Их заявление о том, что массовая урбанизация уменьшает наше нападение на мир природы, также не обязательно подтверждается. Манифест утверждает, что:

“ Города стимулируют и символизируют отделение человечества от природы, работая намного лучше, чем сельская экономика, в эффективном удовлетворении материальных потребностей при одновременном снижении воздействия на окружающую среду. »

Недавняя статья в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences показывает, что в мегаполисах, которые в настоящее время разрастаются в большей части развивающегося мира, потребление, по-видимому, выше среднего. 7% населения мира, проживающего в этих местах, потребляют 9% электроэнергии и 10% бензина и производят почти 13% мировых отходов.

Как отмечает Марк Бессудо в журнале «Устойчивое строительство и дизайн»:

“ Оказывается, хотя плотность и равна эффективности, «мегаполис» не обязательно равен плотности. Мегаполисы включают в себя те места, которые мы обычно ассоциируем с плотными и культурно яркими городскими центрами: Нью-Йорк, Токио, Лондон. Но что часто не принимается во внимание, так это тот факт, что для поддержания работы этим городам также требуются прилегающие территории, такие как промышленные земли, порты, пригороды. Другими словами, экологические преимущества плотной городской застройки могут быть перевешены ресурсо-неэффективными, но жизненно важными районами на его периферии. По сути, это две стороны одной медали. »

Также кажется совершенно очевидным, что чем богаче и урбанизированнее становятся страны, тем меньше их люди заботятся о воздействии на окружающую среду. Ежегодный опрос Greendex показывает, что люди из более бедных стран постоянно проявляют большую озабоченность последствиями своего потребления, даже если они, как правило, потребляют гораздо меньше, чем люди из богатых стран.

Город по сравнению с деревней: вид с воздуха на рыбные фермы в сельской местности рядом с Хэфэем в провинции Аньхой в центральном Китае. Фото: AFP/Getty Images

Недавний опрос YouGov показывает, что жители Китая, Малайзии и Таиланда гораздо реже отрицают необходимость действий в связи с изменением климата, чем жители США, Великобритании, Норвегии, Финляндии, Швеции и Германии. .

Но проблема экомодернизма гораздо глубже. В манифесте нет попытки подвергнуть сомнению концепцию модернизации, определить, что она означает, а что нет, изучить ее проблемы, а также преимущества, которые она дает.Вместо этого, похоже, существует грубое и неисследованное предположение, что люди, работающие в формальной городской экономике, современны, а те, кто живет за ее пределами, — нет.

Как предупреждал Оскар Уайльд, «нет ничего опаснее, чем быть слишком современным; человек склонен внезапно стареть». Их концепция модернизации и современности — это, по сути, конструкция 19 ^-го -го века: такие люди, как мы, современны; таких как они нет. Современное — это хорошо, несовременное — это плохо, поэтому им нужно больше походить на нас, и мы можем показать им, как это сделать.

Самое близкое к определению модернизма, которое они предлагают, это:

« Долгосрочная эволюция социальных, экономических, политических и технологических механизмов в человеческом обществе в направлении значительного улучшения материального благосостояния, общественного здравоохранения, производительности ресурсов, экономической интеграции, общей инфраструктуры и личной свободы. »

Все это было бы замечательно, но, к сожалению, имеет мало отношения к реальному воздействию процессов, которые они хотят ускорить.

Как утверждает Крис Смайе в одном из самых интересных эссе, которые я читал в этом году и опубликованном на веб-сайте Dark Mountain, «модернизация», которую они прославляют, возможно, освободила многих людей от рабства, угнетения и каторжного труда, но это также подверг многих тем же силам.

“ Слово, которого вы не найдете в «Манифесте экомодернизма», — это неравенство. …Нет смысла в том, что процессы модернизации порождают бедность. …Нет ничего о неравномерности развития, исторических ядрах и перифериях, пролетаризации, колониальном присвоении земли и последствиях всего этого для социального равенства.Экомодернистское решение проблемы бедности — это просто еще одна модернизация.

» … От древней Месопотамии до современного Китая факты очевидны: развитие подразумевает неразвитость, материальное богатство подразумевает материальную бедность, свобода подразумевает рабство и так далее. Эти двустишия — не два конца исторического процесса, где модернизация звонит погребальный звон по несчастьям прошлого, а противоречия внутри самого модернизационного процесса. »

Его второе, разрушительное эссе о неисследованных предпосылках экомодернизма также стоит прочесть.

Конечно, мы должны наилучшим образом использовать науку и технологии и оценивать наши возможности для окружающей среды настолько эмпирически, насколько это возможно. Конечно, мы должны принять все хорошее, полезное и прогрессивное в современности, как бы это ни определялось. Конечно, мы должны бросить вызов и бороться с принятием желаемого за действительное, которое слишком часто доминирует.

В этом отношении экомодернисты оказывают полезную услугу, провоцируя нас на проверку наших предубеждений. Но их обобщения, их незнание истории, их собственные неисследованные предрассудки и поразительное отсутствие глубины — все это способствует формированию мировоззрения, которое, как это ни парадоксально, является ничем иным, как старомодным.

Monbiot.com

Вы ничего не знаете о мире? (Мнение)

Не верите? Что ж, попробуйте ответить на эти три вопроса об основных мировых тенденциях:

1) Какой процент годовалых детей в мире вакцинирован против кори? Это 20, 50 или 80%?

2) Сегодня во всем мире молодые взрослые мужчины в среднем учатся в школе восемь лет. Как вы думаете, сколько лет в школе посещают женщины того же возраста в мире? Это 3 года, 5 лет или 7 лет?

3) Как за последние 25 лет изменилась доля людей, живущих в условиях крайней нищеты во всем мире? Удвоилось ли оно, осталось примерно таким же или сократилось вдвое?

Итак, вот ответы: Около 83 процентов годовалых детей в мире привиты от кори; 25-летние женщины в среднем ходят в школу почти так же долго, как и мужчины того же возраста, посещая школу около семи лет; а крайняя нищета сократилась более чем вдвое с 1990 года.

Вы правильно поняли? Вы, вероятно, нет. И ты очень далеко не одинок. На самом деле, когда Фонд Gapminder в партнерстве с социологическими компаниями по всему миру задавал представителям общественности в Европе и Соединенных Штатах эти и подобные вопросы, мы обнаружили удручающую неосведомленность о некоторых из самых основных фактов о нашем мире. . На самом деле на эти три вопроса правильно ответили менее пятой части американцев, шведов, немцев и британцев.

Одно из самых больших заблуждений о мире, в котором мы живем, связано с глобальным ростом населения.Число детей в мире фактически перестало увеличиваться, потому что 80 процентов из нас живут в обществах, где семья из двух детей является нормой. И сколько людей могли бы догадаться, что женщины в Бразилии, Иране и Вьетнаме сегодня рожают в среднем меньше детей, чем женщины в Соединенных Штатах?

В каком-то смысле это незнание не должно вызывать удивления, потому что есть нечто, что активно искажает наш мыслительный процесс: предвзятые идеи.

Они есть у всех.Даже те из нас, кто думает, что мы в курсе того, что происходит в мире, имеют личные предубеждения, потому что нас учили горе фактов, которые уже устарели, независимо от того, учили ли мы их в школе или на работе. А еще есть наши средства массовой информации, построенные на конфликте и черно-белой модели объяснения (отсюда наша восприимчивость к негативным заголовкам).

Все это означает, что если вы пойдете в зоопарк с заранее заданными вопросами, записанными на листе картона, поместите банан рядом с каждым из трех вариантов и позволите некоторым шимпанзе выбрать ответы, то можно ожидать, что они будут ответить правильно на каждый третий вопрос, опередив при этом большинство людей.

Имеет ли значение наше незнание сильных положительных тенденций, которое заставляет нас верить, что мир хуже и хуже, чем он есть на самом деле?

Да, потому что в результате мы с большей вероятностью примем неверные решения. В самом деле, мировоззрение, основанное на устаревших фактах, может иметь серьезные последствия — от того, чтобы не инвестировать туда, где мы получим наибольшую отдачу, до выделения помощи там, где она может иметь незначительный эффект.

Имея это в виду, директор Gapminder Ола Рослинг запустила проект «Невежество», чтобы определить, где наше коллективное знание является самым слабым и, следовательно, где мы можем совершить самые большие ошибки.Мы сформулируем 250 вопросов по основным аспектам глобального развития и состояния мира и в течение пяти лет постепенно выявим 25 наименее известных, но важных глобальных фактов посредством опросов в 130 странах.

Если повезет, подчеркнув, как мало мы знаем о мире, мы сможем поощрять основанное на фактах преподавание мира в наших школах. И, стремясь повысить уровень глобальных знаний среди взрослых, мы предоставим работодателям сертификат — своего рода водительские права на глобальные знания — если их сотрудники пройдут наш тест фактов.Мы утверждаем, что ни одна крупная компания или другая организация не должна нанимать тех, кто не имеет даже базового представления о мире.

Кто-то может возразить, что мы достаточно проверены и что у них просто нет времени переваривать информацию, содержащуюся в бесчисленных отчетах и ​​документах, которые публикуются каждый год. Но на самом деле есть способы избавиться от некоторых предубеждений, которые дают нам зашоренный взгляд на мир. На самом деле, просто запомнив четыре эмпирических правила Олы Рослинга, вы, скорее всего, справитесь в следующий раз, когда кто-то задаст вам вопросы.

1) Большинство вещей со временем улучшаются. Выбирайте «лучшую» альтернативу всякий раз, когда от вас ожидают знаний о каком-либо аспекте глобального развития.

2) Горб только один. Большинство людей в мире находятся в середине шкалы доходов. Есть очень бедные люди, и есть очень богатые люди, но эти группы составляют меньшинство. Таким образом, график доходов выглядит как спина одногорбого верблюда.

3) Сначала социальный, потом богатый. Интуитивно можно подумать, что страны должны быть богатыми, чтобы иметь возможность улучшить здравоохранение и дать возможность большему количеству девочек посещать школу.Это распространенная предвзятая идея на Западе, потому что Европа, Северная Америка и Япония пошли по этому пути. Но хотя определенное экономическое развитие, безусловно, необходимо, революции в области здравоохранения и грамотности в странах с низким и средним уровнем доходов, произошедшие с 1970-х годов, показывают, что эта точка зрения больше не является самоочевидной.

4) Акулы не убивают много людей. Какими бы страшными ни были нападения акул, они крайне редки. Но именно их ужасность в сочетании с их редкостью — вот почему они получают непропорционально большое внимание в средствах массовой информации (как и другие зрелищные и жестокие события).Всегда помните, что в то время как пресса процветает на драме, новости не являются полным обзором мира; это крошечная выборка информации, которая соответствует конкретным потребностям.

Итак, удачи в викторине. И постарайтесь сохранить непредвзятость!

Читайте новый журнал Flipboard от CNNOpinion Следуйте за нами в Твиттере @CNNOpinion. Присоединяйтесь к нам на Facebook.com/CNNOpinion.

Колонка: В поразительно невежественном твите Трамп неправильно понимает почти все о лесных пожарах в Калифорнии

Никто не примет президента Трампа за эксперта по изменению климата или водной политике, но твит, который он опубликовал поздно вечером в воскресенье о лесных пожарах в Калифорнии, заслуживает своего рода награду за самые вопиющие искажения этих двух вопросов в наименьшем количестве слов.

Трамп обвинил в пожарах «плохие законы об охране окружающей среды, которые не позволяют должным образом использовать огромное количество доступной воды». Он пожаловался, что вода, необходимая для тушения пожаров, «отводится в Тихий океан».

То, что он явно упустил из виду, так это растущее согласие среди экспертов в том, что усиление изменения климата способствовало интенсивности сезона лесных пожаров. Леса Калифорнии становятся суше и жарче. Как сообщили на выходных мои коллеги Ронг-Гонг Лин II и Хавьер Панзар, «Калифорния уже некоторое время становится жарче, но июль был в своей собственной лиге.

Идея о том, что воды не хватает, — самая безумная вещь в мире.

Питер Глейк, Тихоокеанский институт

Нынешние лесные пожары, унесшие жизни девяти человек и уничтожившие почти 400 000 акров леса, уничтожившие 1100 домов и вынудившие эвакуировать тысячи жителей, являются одними из самых страшных в истории штата. Они не связаны с водоснабжением или законами об охране окружающей среды.

Давайте разберем заблуждения Трампа по порядку. Наиболее вероятным объяснением его отношения к воде является то, что он сбит с толку требованиями о большем количестве воды для орошения, которые он слышит от республиканских чиновников в Центральной долине. Это люди, которые жалуются на то, что вода «тратится впустую» из-за того, что ее отводят в океан, а не на поля.

Лесные пожары в Калифорнии усугубляются и усугубляются плохими законами об охране окружающей среды, которые не позволяют должным образом использовать огромное количество доступной воды.Его переводят в Тихий океан. Также необходимо очистить деревья, чтобы предотвратить распространение огня!

— Дональд Дж. Трамп (@realDonaldTrump) 6 августа 2018 г.

Их требования никак не связаны с наличием воды для пожаротушения. Пожарные службы не жаловались на нехватку воды, тем более воды, «отведенной» в Тихий океан. Крупные водохранилища находятся рядом с зонами наихудших пожаров; пожар в Карре произошел возле озера Шаста и озера Вискитаун, а пожар в комплексе Мендосино — возле Клир-Лейк.Все они находятся на своем историческом уровне или близки к нему.

«У них не было проблем с получением воды», — сказал мне Скотт Маклин, представитель Департамента лесного хозяйства и противопожарной защиты Калифорнии, или Cal Fire.

Cal Fire, которая управляет борьбой с лесными пожарами, направила около 200 водных тендеров в зону пожара и отправляет воздушные танкеры, если позволяют условия полета.

«Идея о нехватке воды — самая безумная вещь в мире», — говорит Питер Глейк, почетный президент Тихоокеанского института исследований в области развития, окружающей среды и безопасности в Окленде.«Дефицита точно нет».

Наличие воды не обязательно является решающим фактором в тушении лесных пожаров, с которыми не тушат, как с пожарами многоквартирных домов в центре города. Бой диктуется топографией, устройством физических противопожарных заграждений и применением антипиренов, сбрасываемых с воздушных судов.

Усиленные жалобы фермеров долины на отвод воды привлекли внимание администрации Трампа. Среди тех, кто возглавил обвинение, есть член палаты представителей.Джефф Денхэм, R-Turlock, который осыпал избирателей в Центральной долине обещаниями бороться за «нашу воду». Это ирригационное снабжение, перенаправленное из дельты залива Сан-Хоакин-Сан-Франциско. На прошлой неделе Денхэм посетил этот район с визитом министра внутренних дел Райана Зинке, чье агентство любезно выступило против политики штата в отношении водных ресурсов.

Денхэм и его коллеги из Центральной долины особенно обеспокоены планом, объявленным в прошлом месяце Советом по контролю за водными ресурсами штата Калифорния, по увеличению стока воды в реку Сан-Хоакин, которая в конечном итоге впадает в Тихий океан.Правление идет на этот шаг, потому что в долину было закачано так много воды за счет речной экосистемы, что промысел лосося в штате был практически уничтожен. Денхэм, который называет этот план «захватом воды», представил в Вашингтоне закон, чтобы заблокировать его. Как указывает Глейк, вода в Северной Калифорнии течет в океан естественным путем — это ирригация и городские пользователи «отклоняют» ее.

Что касается «плохих экологических законов», то неясно, имеет ли Трамп в виду законы Калифорнии или федеральные законы.Трамп может иметь в виду законы штата и федеральные законы, которые приравнивают распределение воды для защиты рыбы и диких животных к орошению и снабжению городских пользователей. Какими бы ни были его цели, они не мешают использовать «легкодоступную воду» для тушения пожаров.

Или он может иметь в виду законы штата и федеральные законы, направленные на контроль выбросов парниковых газов или защиту исчезающих видов. Обе категории находятся под атакой со стороны его администрации.

Следует отметить, что экологическая политика, продвигаемая Белым домом Трампа, усугубит изменение климата.Трамп вывел США из Парижского соглашения 2015 года об изменении климата. Он предлагает отменить государственные стандарты по экономии топлива, что будет означать увеличение выбросов парниковых газов, и предлагает отозвать освобождение, позволяющее Калифорнии устанавливать свои собственные, более жесткие стандарты.

Трамп назвал науку об изменении климата «мошенничеством», «мифом» и «мистификацией», поэтому неудивительно, что он совершенно нечувствителен к связи между изменением климата и лесными пожарами, вызванными жарой.

Единственная крупица фактов в твите Трампа содержится в его последней строке, которая гласит: «Необходимо также очистить деревья, чтобы остановить распространение огня!» Это не совсем относится к убедительным или связным мыслям, так что, возможно, это крупица правды типа слепой белки.

Если Трамп имеет в виду «чистый от деревьев», чтобы иметь в виду увеличение вырубки, то он просто вкладывает свои весла в более коммерческую эксплуатацию лесов. Если он имеет в виду сооружение противопожарных заграждений для сдерживания пожаров, это правильно, но это хорошо изученная техника, и именно она применяется как само собой разумеющееся.

Если Трамп имеет в виду более эффективное управление лесами путем последовательной расчистки подлеска, который становится трутом для лесных пожаров, это правда, но это не новая концепция. Подавление небольших пожаров на протяжении десятилетий, отчасти для защиты жилых домов, вторгшихся в лесные массивы, увеличило вероятность возникновения более крупных пожаров.

Но эта политика подпадает под юрисдикцию федерального правительства, а также штата, поскольку национальные леса и их окрестности — это то место, где большая часть посягательств — так называемая граница между дикой землей и городом — имела место.Среди прочего, федеральные расходы на тушение пожаров в национальных лесах фактически субсидировали расширение границы, сняв с плеч жителей расходы по тушению пожаров.

Но если Трамп намерен заняться этим фактором, то ни в одном правительственном заявлении об этом нет никаких признаков. Его отсутствие рассказывает историю, стоящую за твитом Трампа о пожаре: он понятия не имеет, что вызывает лесные пожары в этом сезоне, не представляет, как с ними бороться, и не имеет плана изменить тенденцию к увеличению количества пожаров или их большей серьезности.Это означает уделять внимание комплексной проблеме, затрагивающей науку, природу и действия правительства.