Семья туркиных когда в губернском городе с приезжие жаловались на скуку: СРОЧНО!!!!! ПОМОГИТЕ.. ДАЮ 50 б Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни, то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что наконец, есть умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства. И указывали на семью Туркиных, как на самую образованную и талантливую. Эта семья жила на Главной улице города. Глава семейства Туркин Иван Петрович был талантливым самодеятельным артистам, знал много анекдотов и шарад, любил шутить и встретить. Жена его Вера Иосифовна, носила пенсне и писала повести и романы. Их дочь, Екатерина Ивановна, играла на рояле.

«Ионыч» (1898) . Антон Павлович Чехов в школе

Историю такого предательства узнаем в рассказе «Ионыч». Это горькое повествование о том, как молодой земский врач Дмитрий Ионыч Старцев превратился в грубого, обрюзгшего, жадного Ионыча. Как же происходила эта деградация? Что её обусловило?

Может быть традиционное: среда заела? Описанию этой «среды» в самом культурном и изысканном её проявлении (в масштабе города С., конечно!) отводит автор много места. Речь идет о самой приятной семье – семье Туркиных. И этому есть своё объяснение. Буквально с первых строк рассказа следует мотивация такого подхода: «Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни, то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что, наконец, есть умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства. И указывали на семью Туркиных, как на самую образованную и талантливую».

Первое знакомство с ними доктора Старцева, кажется, это полностью подтверждает.

И в самом деле, не в каждом семействе его глава отличается комическим дарованием, жена пишет романы, а дочь технично играет на фортепиано. Но что самое главное, «Туркины принимали гостей радушно и показывали им свои таланты весело, с сердечной простотой».

Эта семья, и в самом деле, резко контрастировала с основной массой обывателей, которые были мирными и благодушными, только когда играли в карты или обильно закусывали. Когда же поначалу Старцев пробовал заводить с ними разговор «о чём-нибудь несъедобном», например, о политике, философии или необходимости труда, то обнаруживал, что происходит резкая трансформация: сонный обыватель становится существом злобным и агрессивным.

Конечно, дарования Туркиных были не самого высокого полета. Иван Петрович, с его самодельным, будто бы комическим языком, с бесконечными «здравствуйте пожалуйста», «недурственно» и «покорчило вас благодарю», только поначалу производит впечатление «занятного» человека.

Вера Иосифовна, по сути, страдает графоманией. Её штампованные литературные изделия о том, как «мороз крепчал», а красивая и добродетельная графиня полюбила странствующего художника, так же далеки от жизни, как далека «Лучинушка» от выдуманного Верой Иосифовной путника, зачем-то идущего через снежную равнину. В романе нет того, что есть в народной песне, которой невольно заслушались посетители её литературного салона. «Эта песня передавала то, чего не было в романе и что бывает в жизни», – так лаконично прокомментировал Чехов разницу между талантом и дилетантством.

Что касается Екатерины Ивановны, Котика, как называют её любящие родители, то и она не чужда культуры, она и самом деле много и упорно музицирует. При описании того впечатления, которое музыка Екатерины Ивановны произвела на Старцева, Чехов использует самые энергичные глаголы. Екатерина Ивановна «села и обеими руками

ударила по клавишам; и потом тотчас же опять ударила изо всей силы, и опять, и опять; плечи и грудь у неё содрогались, она упрямо ударяла всё по новому месту, и казалось, что она не перестанет, пока не вобьет клавишей внутрь рояля».

Самой первой ассоциацией, которая родилась в голове у несколько ошеломленного Старцева, была высокая гора, с которой сыплются и сыплются камни. Хотелось, чтобы они, наконец, перестали сыпаться. Хотя и этот музыкальный камнепад для измученного врачебной практикой земского лекаря был «культурными звуками». Да и девушка, худощавая, миловидная, сильная и энергичная, очень понравилась ему. Вот почему, возвращаясь к себе домой, в Дялиж, пройдя пешком девять верст, он, ложась спать, не чувствовал усталости, а напротив, готов был пройти ещё верст двадцать. И, прежде чем заснуть, он ещё раз улыбнулся шутке милейшего Ивана Петровича: «Недурственно…»

Вскоре обнаружится, что Старцев влюбился в Котика. Его речь становится страстной и нетерпеливой: «Ради Бога, умоляю вас, не мучайте меня!..»; Я не видел вас целую неделю, а если бы вы знали, какое это страдание!»; «Я страстно хочу, я жажду вашего голоса!» Он готов на совершенные безумства, вроде свидания в полночь на кладбище. Старцев влюблен, и в этом состоянии, умом понимая, что Котик его разыгрывает и смеется над ним, он всё-таки тешит себя слабой, пустой надеждой и едет на кладбище. (Заметим: едет, потому что к этому времени у него уже была своя пара лошадей и кучер Пантелеймон в бархатной жилетке.)

Старцев жаждет любви, душа его полна поэзии, его глазам – глазам влюбленного человека, открылся совсем новый, доселе незнакомый ему мир. «Мир, не похожий ни на что другое, – мир, где так хорош и мягок лунный свет, точно здесь его колыбель, где нет жизни, нет и нет, но в каждом темном тополе, в каждой могиле чувствуется присутствие тайны, обещающей жизнь тихую, прекрасную, вечную». Но, увы, Дмитрий Ионыч обманут в своих ожиданиях. Полночи напрасно пробродил он, заблудившись, в окрестностях кладбища. И когда нашел, наконец, своего Пантелеймона с коляской, с наслаждением вытянул усталые ноги и подумал: «Ох, не надо бы полнеть!»

К этому прозаическому замечанию далее примешиваются практические мысли о приданом, которое дадут за Екатериной Ивановной, видимо, немалом. Одним словом, что-то трезвое и рассудочное вдруг поселяется в голове Старцева, «какой-то холодный, тяжелый кусочек», нашептывающий ему: «Остановись, пока не поздно! Пара ли она тебе? Она избалована, спит до двух часов, а ты дьячковский сын, земский врач…»

Вот почему, когда он, наконец, решившись, делает Екатерине Ивановне предложение и получает штампованный, в духе романов Веры Иосифовны, отказ, – он не только не расстроился, а, напротив, выйдя на улицу, вздохнул всей грудью, у него перестало беспокойно биться сердце.

Одним словом, он благополучно излечился от своей влюбленности. У неудачливого влюбленного хватило ума понять, что сцена эта фарсовая, что с ним был разыгран «глупенький конец», точно в маленькой пьесе на любительском спектакле.

Чувства своего, конечно, жаль, самолюбие немного уязвлено, но не настолько, чтобы по отъезде Екатерины Ивановны в Москву, долго предаваться тоске и отчаянию. «Дня три у него дело валилось из рук, он не ел, не спал», а потом – «успокоился и зажил по-прежнему. Зажил, исключив из своей жизни беспокойные свидания на кладбищах, тесные фраки, любовную бессонницу. Лениво потягиваясь, он отсёк всё это от себя со словами: «Сколько хлопот, однако!».

Чем же наполнена теперь жизнь Дмитрия Ионыча? Как прежде и даже более того – он трудится: и у себя в Дялиже, и в городе, где у него завелась частная врачебная практика.

Ездит он уже не на паре, а на тройке с бубенчиками. Лечит обывателей, которые раздражают его своей непроходимой тупостью. Вот почему теперь он всё больше молчит. Удовольствие ему приносят только две вещи: игра в карты и деньги.

И когда через четыре года он вновь встретился с Екатериной Ивановной, то ничего, кроме беспокойства и раздражения, не почувствовал. На какое-то мгновение вновь затеплился огонёк, и вырвалось неожиданное признание: «как мы поживаем тут? Да никак. Старимся, полнеем, опускаемся. День и ночь – сутки прочь, жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей… Днем нажива, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипунов, которых я терпеть не могу».

К этому моменту и Екатерина Ивановна уже другая, она сильно изменилась, повзрослела и многое поняла в жизни, произвела переоценку ценностей. Она всё это время думала о Старцеве и теперь готова идти на сближение с ним. «Когда я думала о вас в Москве, вы представлялись таким идеальным, возвышенным…»

Но Старцев-то про себя теперь знает точно, что не идеален он и не возвышен. Опять кого-то нафантазировала себе эта беспокойная писательская дочка. А его ждет не служение народу, о котором так восторженно толкует Котик, ему теперь милы «бумажки», которые вечером так приятно вынимать из карманов и складывать на текущий счет в «Общество взаимного кредита». Вот она, настоящая поэзия, в которой не признаешься наивной Екатерине Ивановне.

А потому – чувство облегчения, что не женился тогда; раздражение от неизменной бездарности этого выдающегося с…го семейства. И горькое обобщение: «Если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город».

Больше у Туркиных он не бывал.

И последняя зарисовка, своеобразный эпилог повествования. Прошедшие ещё несколько лет обнаружили окончательную деградацию Старцева. Он ещё больше ожирел, разбогател, обрюзг. У него необратимо изменилось всё: внешность – «не человек, а языческий бог»; голос – от заплывшего жиром горла он стал тонким и резким; характер – сделался тяжелым и раздражительным.

«Он одинок. Живется ему скучно, ничто его не интересует».

Так кто же виноват в том, что трудяга-врач, в душе которого жили поэтические движения и идеалы добра, превратился в омерзительного Ионыча, зараженного самыми гнусными пороками: человеконенавистничеством, стяжательством, обжорством? Кто виноват в том, что «дьячковский сын» превратился в подобие «языческого бога»? Если сказать, что виновато общество, то почему тогда Старцев не только не внес в его жизнь хоть малой лепты чего-то осмысленного и освежающего, но превратился в худшего из всех обывателей города С.

?

Он, кому даны были ум, душа и благородная профессия, испортил всё, к чему прикоснулся. Больных он ненавидит; занимается врачеванием, потому что «жадность одолела»; у людей, которых в грош не ставит, он вызывает изумление и страх.

Ионыч предал даже свою единственную любовь. «И когда, случается, по соседству за каким-нибудь столом заходит речь о Туркиных, то он спрашивает:

– Это про каких Туркиных? Это про тех, что дочка играет на фортепианах?»

Кажется, что больше опуститься уже просто невозможно. Вот почему жестоко раскритикованное им за бездарность семейство Туркиных в финале рассказа смотрится как наивное, но такое чистое и трогательное в своей тяге к прекрасному, в посильном занятии искусством, а главное – в своей сердечной преданности друг другу. «Иван Петрович не постарел, нисколько не изменился и по-прежнему всё острит и рассказывает анекдоты; Вера Иосифовна читает гостям свои романы по-прежнему охотно, с сердечной простотой. А Котик играет на рояле каждый день, часа по четыре.

Она заметно постарела, похварывает и каждую осень уезжает с матерью в Крым. Провожая их на вокзале, Иван Петрович, когда трогается поезд, утирает слёзы и кричит:

– Прощайте, пожалуйста!

И машет платком».

С Ионычем же мы расстаемся, когда он привычно обжирается в клубе, где выработался у него обычай, если что не по нему, грозно стучать палкой об пол. Таким образом, молва была права. Туркины и впрямь остаются самыми милыми и духовными людьми города С. В отведенных им природою пределах, конечно.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Ионыч. Чехов рассказ

Антон Павлович Чехов в своем рассказе познакомит с земским доктором, приехавшим на практику в небольшой городок, где произойдет его знакомство с семьей Туркиных, сыгравших в его жизни не последнюю роль. Краткое содержание рассказа «Ионыч» по главам раскроет перед читателем проблему человека, одержимого алчностью и корыстью. Его постепенная деградация будет отслеживаться на протяжении всего рассказа и покажет, как жажда наживы может с легкостью погубить прекрасное и светлое чувство под названием любовь.

Действующие лица:

Туркин Иван Петрович – остряк и балагур. Он же глава семейства. Дворянин.

Туркина Вера Иосифовна – любительница писать легкомысленные романы и развлекать гостей их чтением. Супруга Ивана Петровича.

Туркина Екатерина Ивановна – единственная наследница рода Теркиных. Юная, талантливая особа, прекрасно играющая на рояле.

Старцев Дмитрий Ионыч – главный персонаж рассказа. Земской доктор, прибывший в местный городишко на лечебную практику.

Глава 1

Город С производил впечатление скучного, унылого городишки. Так казалось всем, кто оказывался здесь по делам личного, либо служебного характера. Сами горожане

все как один утверждали обратное. Было здесь, где повеселиться и с кем. Мест развлекательного характера хватало. Среди них театр, библиотека, заведения игорного плана.

Семья Туркиных заслуживала отдельного внимания среди местного контингента. Иван Петрович хозяин, глава семьи. Остряк и балагур. Обладал миловидной внешностью и хорошими манерами. Вера Иосифовна супруга Ивана Петровича. Интеллигентная, гостеприимная женщина. На досуге занимается написанием любительских романов с незамысловатым сюжетом, которые с удовольствием перечитывает гостям, любящим заскочить к ним на огонек. Екатерина единственная дочь тоже не была обделена талантом. Девушка превосходно играла на рояле.

Гостей эти люди любили, искренне радуясь, когда кто-нибудь посещал их дом. Про одного из таких визитеров и пойдет речь. Им оказался Дмитрий Ионыч Старцев. Земский доктор, получивший приглашение от Туркиных нанести им визит в ближайшее время. Наслышанный об этом семействе, Дмитрий Ионыч не мог проигнорировать просьбу хозяина, дабы не обидеть отказом доброжелательных людей.

Вечер протекал в дружественной, неформальной обстановке. Хозяйка развлекала гостей чтением вслух недавно написанного ею романа. Дочь Екатерина наигрывала какую-то мелодию. Именно она привлекла внимание гостя. Старцев был очарован прелестным созданием. Дмитрий не сводил с девушки глаз, чем явно приводил ее в смущение.

Время пролетело незаметно. Вечерело. Пора возвращаться. Дмитрий Ионыч был в прекрасном расположении духа. Он словно на крыльях летел домой, ловя себя на мысли, что постоянно думает о прекрасной Екатерине, не выходившей у него из головы. Даже засыпая все мысли были о ней. Только расставшись с милой семьей, Дмитрий уже мечтал нанести повторный визит, чтобы познакомиться девушкой поближе.

Глава 2

Работа отнимала много времени. Старцеву было не до походов в гости. Каждая минута расписана. Одни выздоравливали, другие заболевали. Вечный круговорот. Год пролетел в суете и заботах. Привычный ритм жизни был нарушен весточкой от Веры Иосифовны. Она просила навестить их. Женщину в последнее время беспокоила сильная головная боль, мешающая нормально жить. Местные врачи ничем не могли помочь. Назначенные ими медицинские препараты лишь на короткий период снимали спазм, а дальше начиналось все по-новой. Хорошо, что женщина вспомнила про земского доктора. Может он сможет облегчить ее состояние.

Старцев с радостью принял приглашение. Ведь это прекрасная возможность узнать эту семью получше, а заодно познакомиться с хозяйской дочкой поближе. Частые визиты в этот дом сыграли свою роль. Доктор влюбляется. Катерина нравится ему все больше. Ее голос словно обволакивал его. Ему хотелось проводить с ней как можно больше времени наедине, касаться руки, чувствовать рядом ее присутствие. На последнем свидании Старцев хотел признаться в чувствах, но не успел. Девушка, словно птичка, выпорхнула из его рук, не дав опомниться и задержать ее хоть на минуту.

Неожиданно для него Катерина сама решила проявить инициативу, пригласив доктора на свидание. Место для встречи выбрав весьма необычное, местное кладбище. Романтичным такое свидание вряд ли назовешь. Да и время для встречи было позднее. Одиннадцать часов вечера. Любому станет страшно. Для Старцева было непонятно, почему именно здесь, среди мертвых душ. Поначалу он не хотел никуда идти, но вскоре отбросил предрассудки. Чего не сделаешь ради любимой и не на такое пойдешь, если приспичит. Попросив кучера Пантелеймона запрячь лошадей, они отправляются к назначенному времени на кладбище.

Часы давно перевалили за одиннадцать. На кладбище так никто и не соизволил прийти. Девушка видимо решила подшутить над незадачливым влюбленным. Доктор недоумевал над ее поведением. Как можно так поступать, гоняя взрослого мужчину, как какого-то малолетнего юнца. Идиотский розыгрыш. Еще немного постояв и поразмышляв об этом, Дмитрий Ионыч решил вернуться домой.

Глава 3

Ночью Старцеву не спалось. Голова разболелась от дум. Избавить себя от душевных страданий был один способ. Сделать Катерину своей женой. Твердо уверенный, что поступает правильно, Дмитрий Ионыч отправляется в дом Туркиных просить руки любимой.

Время для этого доктор выбрал не самое удачное. Катя собиралась в клуб и мысли ее были далеки от предстоящего замужества. Чувства доктора вряд ли можно назвать настоящими. Девушка ему нравилась, но еще больше его интересовало приданное, которое он мог получить после свадьбы на ней. Путаясь в размышлениях все больше, Старцев уже не понимал, чего хочет на самом деле. Иногда ему казалось, что девушка ему совсем не подходит. Слишком избалована, высокомерна, но отступать не в его правилах.

Напросившись составить Катерине компанию в клуб, доктор решает воспользоваться моментом и предложить стать его женой. Озвучив свое предложение, Старцев слышит в ответ, категоричное нет. Девушка ясно дала понять, что доктор для нее не представляет интереса и в ближайшее время замуж она не собирается. У нее другие планы на жизнь. Девушка мечтала об актерской карьере, планируя уехать из города как можно быстрей.
Отказ выбил доктора из колеи. Не ожидал он такого поворота. Обижен, растерян. В таком состоянии Старцев пребывал несколько дней. Но все проходит. Время шло. Чувства таяли, как первый снег. Катерина уехала, как и планировала. Вспоминая ее и анализируя происшедшее, Дмитрий Ионыч был рад, что не успел совершить ошибки, возможно главной в своей жизни.

Глава 4

Прошло несколько лет. Доктор заматерел. Лишний вес давал о себе знать тяжелой одышкой. Дмитрию Ионычу все тяжелей было передвигаться на своих двоих. Зато на работе дела шли в гору. Принимать пациентов приходилось не только в деревне. Большая практика, огромный опыт позволял работать в городе, где платили значительно лучше. Он стал богаче. К паре прежних гнедых добавилась еще тройка жеребцов.

Образ жизни доктора больше напоминал затворнический. Он почти ни чем не интересовался. Из дома без лишней надобности не выходил. Все передвижения были связаны исключительно с работой. Местное общество раздражало, казавшись нелепым и глупым.

Единственным развлечением была игра в пинт и постоянное пересчитывание денежных ассигнаций. Шелест купюр успокаивал, придавал уверенности в завтрашнем дне. Очередное письмо из дома Туркиных вырвало его из размеренного ритма жизни. Вера Иосифовна вместе с дочерью Катериной приглашали его в гости.

Старцеву как всегда были рады. Доктор отметил про себя, как повзрослела Катенька, превратившись из забавной девушки в молодую женщину. Опять все так же сыпал шутками и прибаутками хозяин дома. Вера Иосифовна читала вслух новый роман. Катерина играла на рояле. Почти ничего не изменилось. Глядя на девушку, Дмитрий Ионыч понял, что у него не осталось к ней никаких чувств.

Катерина сама проявила инициативу, пригласив его на прогулку. Теперь не он, а она показывала свой интерес. Девушку интересовало все, как он проводит время, чем занимается, о чем думает, какие планы на будущее. Своей болтовней она притомила доктора. Он мечтал об одном, как быстрей уйти домой.
Спустя несколько дней Ионыч получает письмо от Катерины. Она вновь назначает ему свидание, но доктору это было уже неинтересно. Он просто решил проигнорировать просьбу девушки.

Глава 5

Прошло еще несколько лет. Ни Старцева, ни его кучера было не узнать. Оба жирные, передвигались с трудом. Что такое пешая ходьба они давно забыли. Повозка с лошадьми и та жалобно скрипела, когда Дмитрий Ионыч взгромождался на нее.

Старцев стал богат. Владел двумя имениями и был не прочь обзавестись третьим. Врачебная практика ему поднадоела. Пациентов он не любил. Мог позволить себе накричать на них и выпроводить за порог.

Нервный, раздражительный. Его ничего не интересовало, кроме денег. При виде их доктор преображался на глазах. Даже Катерина, радовавшая глаз уже не вызывала в его душе трепета и волнения.

В семье Туркиных все осталось как прежде. Годы не брали хозяина дома. Он все так же шутил, веселя гостей, не давая им скучать, а его супруга не переставала удивлять публику новыми романами, где правда была далека от действительности. Катерина, как и мать, стала хандрить и жаловаться на здоровье. Замуж она не вышла, детей не нарожала. Каждый год они взяли за правило выезжать с матушкой на курорт, где была прекрасная возможность отдохнуть и привести себя в порядок.

Заключение

Отношение к Ионычу двоякое. В первых главах рассказа он вызывает жалость и сострадание. Читая дальше его герой, кроме отвращения и презрения не способен вызвать ничего. Кто виноват в сложившейся ситуации и почему Старцев деградировал, ведь у него были хорошие перспективы, женщина, которую он любил, мечты и желания. Вина за такое преображение лежит не только на нем.

Таким его сделало общество его окружавшее. Недостаток образования у местных обывателей поглотил его неплохие задатки на корню. Его культура и духовная глубина оказались неинтересны и неуместны среди тех людей, которые его окружали. Это болото засосало его, превратив в такого же серого обывателя, как все остальные. Зачерствев душой, презирая людей Старцев стал эгоистом, человеком наживы. Единственным интересом которого были деньги.

Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни, то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что, наконец, есть умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства. И указывали на семью Туркиных как на самую образованную и талантливую.

Эта семья жила на главной улице, возле губернатора, в собственном доме. Сам Туркин, Иван Петрович, полный, красивый брюнет с бакенами, устраивал любительские спектакли с благотворительною целью, сам играл старых генералов и при этом кашлял очень смешно. Он знал много анекдотов, шарад, поговорок, любил шутить и острить, и всегда у него было такое выражение, что нельзя было понять, шутит он или говорит серьезно. Жена его, Вера Иосифовна, худощавая, миловидная дама в pince-nez, писала повести и романы и охотно читала их вслух своим гостям. Дочь, Екатерина Ивановна, молодая девушка, играла на рояле. Одним словом, у каждого члена семьи был какой-нибудь свой талант. Туркины принимали гостей радушно и показывали им свои таланты весело, с сердечной простотой. В их большом каменном доме было просторно и летом прохладно, половина окон выходила в старый тенистый сад, где весной пели соловьи; когда в доме сидели гости, то в кухне стучали ножами, во дворе пахло жареным луком — и это всякий раз предвещало обильный и вкусный ужин.

И доктору Старцеву, Дмитрию Ионычу, когда он был только что назначен земским врачом и поселился в Дялиже, в девяти верстах от С. тоже говорили, что ему, как интеллигентному человеку, необходимо познакомиться с Туркиными. Как-то зимой на улице его представили Ивану Петровичу; поговорили о погоде, о театре, о холере, последовало приглашение. Весной, в праздник — это было Вознесение, — после приема больных, Старцев отправился в город, чтобы развлечься немножко и кстати купить себе кое-что. Он шел пешком, не спеша (своих лошадей у него еще не было), и всё время напевал: Когда еще я не пил слез из чаши бытия…

В городе он пообедал, погулял в саду, потом как-то само собой пришло ему на память приглашение Ивана Петровича, и он решил сходить к Туркиным, посмотреть, что это за люди.

Здравствуйте пожалуйста, — сказал Иван Петрович, встречая его на крыльце. — Очень, очень рад видеть такого приятного гостя. Пойдемте, я представлю вас своей благоверной. Я говорю ему, Верочка, — продолжал он, представляя доктора жене, — я ему говорю, что он не имеет никакого римского права сидеть у себя в больнице, он должен отдавать свой досуг обществу. Не правда ли, душенька?

Садитесь здесь, — говорила Вера Иосифовна, сажая гостя возле себя. — Вы можете ухаживать за мной. Мой муж ревнив, это Отелло, но ведь мы постараемся вести себя так, что он ничего не заметит.

Ах ты, цыпка, баловница… — нежно пробормотал Иван Петрович и поцеловал ее в лоб. — Вы очень кстати пожаловали, — обратился он опять к гостю, — моя благоверная написала большинский роман и сегодня будет читать его вслух.

Жанчик, — сказала Вера Иосифовна мужу, — dites que l»on nous donne du the .

Старцеву представили Екатерину Ивановну, восемнадцатилетнюю девушку, очень похожую на мать, такую же худощавую и миловидную. Выражение у нее было еще детское и талия тонкая, нежная; и девственная, уже развитая грудь, красивая, здоровая, говорила о весне, настоящей весне. Потом пили чай с вареньем, с медом, с конфетами и с очень вкусными печеньями, которые таяли во рту. С наступлением вечера мало-помалу сходились тости, и к каждому из них Иван Петрович обращал свои смеющиеся глаза и говорил:

Потом все сидели в гостиной, с очень серьезными лицами, и Вера Иосифовна читала свой роман. Она начала так: «Мороз крепчал…» Окна были отворены настежь, слышно было, как на кухне стучали ножами, и доносился запах жареного лука… В мягких, глубоких креслах было покойно, огни мигали так ласково в сумерках гостиной; и теперь, в летний вечер, когда долетали с улицы голоса, смех и потягивало со двора сиренью, трудно было понять, как это крепчал мороз и как заходившее солнце освещало своими холодными лучами снежную равнину и путника, одиноко шедшего по дороге; Вера Иосифовна читала о том, как молодая, красивая графиня устраивала у себя в деревне школы, больницы, библиотеки и как она полюбила странствующего художника, — читала о том, чего никогда не бывает в жизни, и все-таки слушать было приятно, удобно, и в голову шли всё такие хорошие, покойные мысли, — не хотелось вставать.

скажи, чтобы дали нам чаю (франц.)

Даже небольшие произведения иногда становится трудно вспомнить в подробностях, особенно когда предстоит важная контрольная работа. В этом случае помощь в подготовке окажет качественный краткий пересказ по главам, который быстро напомнит ученику все детали сюжета. А чтобы окончательно подготовиться к уроку, вам наверняка понадобится .

Самое интеллигентное семейство города С. – Туркины. Иван Петрович – шутник и балагур, играющий и ставящий спектакли. Его супруга, Вера Иосифовна – писательница. Их юная дочь Екатерина (ее ласково зовут Котик) занимается музыкой. Доктора Дмитрия Ионовича Старцева только прислали в город. И сразу свели с Туркиными, которые пригласили врача к себе. Старцев пришел в гости и был радушно принят.

Между супругами шутливые отношения: Вера Иосифовна при муже предлагает молодому врачу за ней ухаживать втайне от «ревнивого» супруга. Хозяйка стала читать свой неправдоподобный роман о любви графини-меценатки и художника. Старцев понимал, что роман плох, но так приятно сидеть в комфорте, с культурными людьми после его деревенского быта. Романы Вера Иосифовна не печатает, деньги есть и так.

После чтения просят сыграть Екатерину, она стучит по клавишам немелодичный, но трудный пассаж. Котик училась дома, даже не окончила гимназии, но мечтает поступить в консерваторию и уехать. Мать надеется, что этого не случится. Напоследок, перед самым уходом гостей, лакей Пава показывает «театральную миниатюру». Вечер очень приятен Старцеву.

Глава 2

Старцев долго не бывал у Туркиных из-за забот с больными. Но у Веры Иосифовны начались мигрени, и доктор приехал сначала по делам службы, а потом стал ездить просто так. Ему нравилась Екатерина.

Однажды он позвал ее в сад, воспользовавшись редкой минутой наедине. Он завел разговор о пустяках, лишь бы она говорила. Но Котик убежала, оставив записку с назначением встречи ночью на кладбище. Старцев не поверил, что она серьезно, но на всякий случай пришел, походил по кладбищу и помечтал. Возлюбленную так и не дождался.

Глава 3

На следующий день он хочет сделать предложение Екатерине. Но ее сначала причесывали к танцевальному вечеру, а потом она была настолько прекрасна в бальном костюме, что Старцев не смог ничего сказать. Он подвозит ее на бал, при случае обнимает, но ее это вовсе не радует. Зато Екатерину радует удачная шутка над влюбленным.

Старцев позже приезжает в клуб, где все же делает девушке предложение. Она отказывает. Он впадает в депрессию. Скоро Екатерина уезжает, чтобы поступить в консерваторию, а Старцев успокаивается.

Глава 4

Через 4 года Старцев имеет уже обширную практику, он потолстел и передвигается только в тройке. Обыватели города С. не привлекают героя из-за глупости и узких интересов, с ними даже не поговорить. И герой молчит, даже если приглашают на обед. Он увлекается винтом и накоплением денег. Вот и все развлечения.

Спустя много времени его зовут к себе Туркины, и Старцев соглашается. Там все по-старому: шутки Ивана Петровича, роман его жены. Екатерина вернулась из Москвы, видимо, там ничего не сложилось. Она снова играет пассажи, а потом зовет Старцева в сад. Она восторгается его врачебным трудом, он не видит в этом ничего возвышенного. Она надеется, что они будут видеться и говорить. А он спешно прощается и уходит. На прощание Пава опять играет свой спектакль. Теперь Старцева это раздражает, как раньше умиляло.

Глава 5

Спустя пару лет Старцев окончательно растолстел, даже еле ходит. Практика громадна, накоплений столько, что куплено несколько домов. Герой устает и еле дышит, но места ни одного не оставляет – жадность.

Старцев стал нетерпелив и злобен, покрикивает на пациентов. Ему скучно и одиноко. А у Туркиных опять все также: шутки Ивана Петровича, роман его жены и рояль дочери.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Земский врач Дмитрий Ионович Старцев приезжает работать в губернский город С., где вскоре знакомится с Туркиными. Все члены этой радушной семьи славятся своими талантами: остроумный Иван Петрович Туркин ставит любительские спектакли, его жена Вера Иосифовна пишет повести и романы, а дочь Екатерина Ивановна играет на рояле и собирается ехать учиться в консерваторию. Семья производит на Старцева самое благоприятное впечатление.

Возобновив через год знакомство, он влюбляется в Котика, как зовут Екатерину Ивановну домашние. Вызвав девушку в сад, Старцев пытается объясниться в любви и неожиданно получает от Котика записку, где ему назначается свидание на кладбище. Старцев почти уверен в том, что это шутка, и тем не менее ночью идёт на кладбище и несколько часов безрезультатно ждёт Екатерину Ивановну, предаваясь романтическим грёзам. На следующий день, облачившись в чужой фрак, Старцев едет делать предложение Екатерине Ивановне и получает отказ, поскольку, как объясняет Котик, «сделаться женой — о нет, простите! Человек должен стремиться к высшей, блестящей цели, а семейная жизнь связала бы меня навеки».

Старцев не ожидал отказа, и теперь его самолюбие уязвлено. Доктору не верится, что все его мечты, томления и надежды привели его к такому глупенькому концу. Однако узнав, что Екатерина Ивановна уехала в Москву поступать в консерваторию, Старцев успокаивается, и жизнь его возвращается в привычную колею.

Проходит ещё четыре года. У Старцева большая практика и очень много работы. Он располнел и неохотно ходит пешком, предпочитая ездить на тройке с бубенчиками. За все это время он навестил Туркиных не более двух раз, однако не завёл и новых знакомств, так как обыватели раздражают его своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом.

Вскоре Старцев получает от Веры Иосифовны и Котика письмо и, подумав, едет к Туркиным в гости. Очевидно, что на Екатерину Ивановну их встреча произвела гораздо более сильное впечатление, чем на Старцева, который, вспоминая свою былую любовь, испытывает чувство неловкости.

Как и в его первое посещение, Вера Иосифовна читает вслух свой роман, а Екатерина Ивановна шумно и долго играет на рояле, но Старцев чувствует одно лишь раздражение. В саду, куда Котик приглашает Старцева, девушка говорит о том, с каким волнением ожидала этой встречи, и Старцеву становится грустно и жаль прошлого. Он рассказывает о своей серой однообразной жизни, жизни без впечатлений, без мыслей. Но Котик возражает, что у Старцева есть благородная цель в жизни — его работа земского врача. Говоря о себе, она признается, что разуверилась в своём таланте пианистки и что Старцев, служащий народу, помогающий страдальцам, представляется ей идеальным, возвышенным человеком. Однако у Старцева такая оценка его достоинств не вызывает никакого душевного подъёма. Покидая дом Туркиных, он чувствует облегчение от того, что не женился в своё время на Екатерине Ивановне, и думает, что если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город. Он оставляет без ответа письмо от Котика и больше уже никогда не приезжает к Туркиным.

С течением времени Старцев ещё больше полнеет, становится грубым и раздражительным. Он разбогател, имеет громадную практику, но жадность не позволяет бросить земское место. В городе его зовут уже просто Ионычем. Живётся Старцеву скучно, ничто его не интересует, он одинок. А Котик, любовь к которой была единственной радостью Старцева, постарела, часто болеет и каждый день по четыре часа играет на рояле.

I

Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни, то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что, наконец, есть умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства. И указывали на семью Туркиных как на самую образованную и талантливую.

Эта семья жила на главной улице, возле губернатора, в собственном доме. Сам Туркин, Иван Петрович, полный, красивый брюнет с бакенами, устраивал любительские спектакли с благотворительною целью, сам играл старых генералов и при этом кашлял очень смешно. Он знал много анекдотов, шарад, поговорок, любил шутить и острить, и всегда у него было такое выражение, что нельзя было понять, шутит он или говорит серьезно. Жена его, Вера Иосифовна, худощавая, миловидная дама в pince-nez, писала повести и романы и охотно читала их вслух своим гостям. Дочь, Екатерина Ивановна, молодая девушка, играла на рояле. Одним словом, у каждого члена семьи был какой-нибудь свой талант. Туркины принимали гостей радушно и показывали им свои таланты весело, с сердечной простотой. В их большом каменном доме было просторно и летом прохладно, половина окон выходила в старый тенистый сад, где весной пели соловьи; когда в доме сидели гости, то в кухне стучали ножами, во дворе пахло жареным луком – и это всякий раз предвещало обильный и вкусный ужин.

И доктору Старцеву, Дмитрию Ионычу, когда он был только что назначен земским врачом и поселился в Дялиже, в девяти верстах от С., тоже говорили, что ему, как интеллигентному человеку, необходимо познакомиться с Туркиными. Как-то зимой на улице его представили Ивану Петровичу; поговорили о погоде, о театре, о холере, последовало приглашение. Весной, в праздник – это было Вознесение, – после приема больных Старцев отправился в город, чтобы развлечься немножко и кстати купить себе кое-что. Он шел пешком, не спеша (своих лошадей у него еще не было) и все время напевал:

Когда еще я не пил слез из чаши бытия…

В городе он пообедал, погулял в саду, потом как-то само собой пришло ему на память приглашение Ивана Петровича, и он решил сходить к Туркиным, посмотреть, что это за люди.

– Здравствуйте пожалуйста, – сказал Иван Петрович, встречая его на крыльце. – Очень, очень рад видеть такого приятного гостя. Пойдемте, я представлю вас своей благоверной. Я говорю ему, Верочка, – продолжал он, представляя доктора жене, – я ему говорю, что он не имеет никакого римского права сидеть у себя в больнице, он должен отдавать свой досуг обществу. Не правда ли, душенька?

– Садитесь здесь, – говорила Вера Иосифовна, сажая гостя возле себя. – Вы можете ухаживать за мной. Мой муж ревнив, это Отелло, но ведь мы постараемся вести себя так, что он ничего не заметит.

– Ах ты, цыпка, баловница… – нежно пробормотал Иван Петрович и поцеловал ее в лоб. – Вы очень кстати пожаловали, – обратился он опять к гостю, – моя благоверная написала большинский роман и сегодня будет читать его вслух.

– Жанчик, – сказала Вера Иосифовна мужу, – dites que l’on nous donne du thе.

Старцеву представили Екатерину Ивановну, восемнадцатилетнюю девушку, очень похожую на мать, такую же худощавую и миловидную. Выражение у нее было еще детское и талия тонкая, нежная; и девственная, уже развитая грудь, красивая, здоровая, говорила о весне, настоящей весне. Потом пили чай с вареньем, с медом, с конфетами и с очень вкусными печеньями, которые таяли во рту. С наступлением вечера, мало-помалу, сходились гости, и к каждому из них Иван Петрович обращал свои смеющиеся глаза и говорил:

– Здравствуйте пожалуйста.

Потом все сидели в гостиной с очень серьезными лицами, и Вера Иосифовна читала свой роман. Она начала так: «Мороз крепчал…» Окна были отворены настежь, слышно было, как на кухне стучали ножами и доносился запах жареного лука… В мягких, глубоких креслах было покойно, огни мигали так ласково в сумерках гостиной; и теперь, в летний вечер, когда долетали с улицы голоса, смех и потягивало со двора сиренью, трудно было понять, как это крепчал мороз и как заходившее солнце освещало своими холодными лучами снежную равнину и путника, одиноко шедшего по дороге; Вера Иосифовна читала о том, как молодая, красивая графиня устраивала у себя в деревне школы, больницы, библиотеки и как она полюбила странствующего художника, – читала о том, чего никогда не бывает в жизни, и все-таки слушать было приятно, удобно, и в голову шли всё такие хорошие, покойные мысли, – не хотелось вставать.

– Недурственно… – тихо проговорил Иван Петрович.

А один из гостей, слушая и уносясь мыслями куда-то очень, очень далеко, сказал едва слышно:

– Да… действительно…

Прошел час, другой. В городском саду по соседству играл оркестр и пел хор песенников. Когда Вера Иосифовна закрыла свою тетрадь, то минут пять молчали и слушали «Лучинушку», которую пел хор, и эта песня передавала то, чего не было в романе и что бывает в жизни.

– Вы печатаете свои произведения в журналах? – спросил у Веры Иосифовны Старцев.

– Нет, – отвечала она, – я нигде не печатаю. Напишу и спрячу у себя в шкапу. Для чего печатать? – пояснила она. – Ведь мы имеем средства.

И все почему-то вздохнули.

– А теперь ты, Котик, сыграй что-нибудь, – сказал Иван Петрович дочери.

Подняли у рояля крышку, раскрыли ноты, лежавшие уже наготове. Екатерина Ивановна села и обеими руками ударила по клавишам; и потом тотчас же опять ударила изо всей силы, и опять, и опять; плечи и грудь у нее содрогались, она упрямо ударяла все по одному месту, и казалось, что она не перестанет, пока не вобьет клавишей внутрь рояля. Гостиная наполнилась громом; гремело все: и пол, и потолок, и мебель… Екатерина Ивановна играла трудный пассаж, интересный именно своею трудностью, длинный и однообразный, и Старцев, слушая, рисовал себе, как с высокой горы сыплются камни, сыплются и все сыплются, и ему хотелось, чтобы они поскорее перестали сыпаться, и в то же время Екатерина Ивановна, розовая от напряжения, сильная, энергичная, с локоном, упавшим на лоб, очень нравилась ему. После зимы, проведенной в Дялиже, среди больных и мужиков, сидеть в гостиной, смотреть на это молодое, изящное и, вероятно, чистое существо и слушать эти шумные, надоедливые, но все же культурные звуки, – было так приятно, так ново…

Антон Чехов — Ионыч читать онлайн

Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни, то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что, наконец, есть умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства. И указывали на семью Туркиных как на самую образованную и талантливую.

Эта семья жила на главной улице, возле губернатора, в собственном доме. Сам Туркин, Иван Петрович, полный, красивый брюнет с бакенами, устраивал любительские спектакли с благотворительною целью, сам играл старых генералов и при этом кашлял очень смешно. Он знал много анекдотов, шарад, поговорок, любил шутить и острить, и всегда у него было такое выражение, что нельзя было понять, шутит он или говорит серьезно. Жена его, Вера Иосифовна, худощавая, миловидная дама в pince-nez, писала повести и романы и охотно читала их вслух своим гостям. Дочь, Екатерина Ивановна, молодая девушка, играла на рояле. Одним словом, у каждого члена семьи был какой-нибудь свой талант. Туркины принимали гостей радушно и показывали им свои таланты весело, с сердечной простотой. В их большом каменном доме было просторно и летом прохладно, половина окон выходила в старый тенистый сад, где весной пели соловьи; когда в доме сидели гости, то в кухне стучали ножами, во дворе пахло жареным луком – и это всякий раз предвещало обильный и вкусный ужин.

И доктору Старцеву, Дмитрию Ионычу, когда он был только что назначен земским врачом и поселился в Дялиже, в девяти верстах от С., тоже говорили, что ему, как интеллигентному человеку, необходимо познакомиться с Туркиными. Как-то зимой на улице его представили Ивану Петровичу; поговорили о погоде, о театре, о холере, последовало приглашение. Весной, в праздник – это было Вознесение, – после приема больных Старцев отправился в город, чтобы развлечься немножко и кстати купить себе кое-что. Он шел пешком, не спеша (своих лошадей у него еще не было) и все время напевал:

Когда еще я не пил слез из чаши бытия…

В городе он пообедал, погулял в саду, потом как-то само собой пришло ему на память приглашение Ивана Петровича, и он решил сходить к Туркиным, посмотреть, что это за люди.

– Здравствуйте пожалуйста, – сказал Иван Петрович, встречая его на крыльце. – Очень, очень рад видеть такого приятного гостя. Пойдемте, я представлю вас своей благоверной. Я говорю ему, Верочка, – продолжал он, представляя доктора жене, – я ему говорю, что он не имеет никакого римского права сидеть у себя в больнице, он должен отдавать свой досуг обществу. Не правда ли, душенька?

– Садитесь здесь, – говорила Вера Иосифовна, сажая гостя возле себя. – Вы можете ухаживать за мной. Мой муж ревнив, это Отелло, но ведь мы постараемся вести себя так, что он ничего не заметит.

– Ах ты, цыпка, баловница… – нежно пробормотал Иван Петрович и поцеловал ее в лоб. – Вы очень кстати пожаловали, – обратился он опять к гостю, – моя благоверная написала большинский роман и сегодня будет читать его вслух.

– Жанчик, – сказала Вера Иосифовна мужу, – dites que l’on nous donne du thе.[1]

Старцеву представили Екатерину Ивановну, восемнадцатилетнюю девушку, очень похожую на мать, такую же худощавую и миловидную. Выражение у нее было еще детское и талия тонкая, нежная; и девственная, уже развитая грудь, красивая, здоровая, говорила о весне, настоящей весне. Потом пили чай с вареньем, с медом, с конфетами и с очень вкусными печеньями, которые таяли во рту. С наступлением вечера, мало-помалу, сходились гости, и к каждому из них Иван Петрович обращал свои смеющиеся глаза и говорил:

– Здравствуйте пожалуйста.

Потом все сидели в гостиной с очень серьезными лицами, и Вера Иосифовна читала свой роман. Она начала так: «Мороз крепчал…» Окна были отворены настежь, слышно было, как на кухне стучали ножами и доносился запах жареного лука… В мягких, глубоких креслах было покойно, огни мигали так ласково в сумерках гостиной; и теперь, в летний вечер, когда долетали с улицы голоса, смех и потягивало со двора сиренью, трудно было понять, как это крепчал мороз и как заходившее солнце освещало своими холодными лучами снежную равнину и путника, одиноко шедшего по дороге; Вера Иосифовна читала о том, как молодая, красивая графиня устраивала у себя в деревне школы, больницы, библиотеки и как она полюбила странствующего художника, – читала о том, чего никогда не бывает в жизни, и все-таки слушать было приятно, удобно, и в голову шли всё такие хорошие, покойные мысли, – не хотелось вставать.

– Недурственно… – тихо проговорил Иван Петрович.

А один из гостей, слушая и уносясь мыслями куда-то очень, очень далеко, сказал едва слышно:

– Да… действительно…

Прошел час, другой. В городском саду по соседству играл оркестр и пел хор песенников. Когда Вера Иосифовна закрыла свою тетрадь, то минут пять молчали и слушали «Лучинушку», которую пел хор, и эта песня передавала то, чего не было в романе и что бывает в жизни.

– Вы печатаете свои произведения в журналах? – спросил у Веры Иосифовны Старцев.

– Нет, – отвечала она, – я нигде не печатаю. Напишу и спрячу у себя в шкапу. Для чего печатать? – пояснила она. – Ведь мы имеем средства.

И все почему-то вздохнули.

– А теперь ты, Котик, сыграй что-нибудь, – сказал Иван Петрович дочери.

Подняли у рояля крышку, раскрыли ноты, лежавшие уже наготове. Екатерина Ивановна села и обеими руками ударила по клавишам; и потом тотчас же опять ударила изо всей силы, и опять, и опять; плечи и грудь у нее содрогались, она упрямо ударяла все по одному месту, и казалось, что она не перестанет, пока не вобьет клавишей внутрь рояля. Гостиная наполнилась громом; гремело все: и пол, и потолок, и мебель… Екатерина Ивановна играла трудный пассаж, интересный именно своею трудностью, длинный и однообразный, и Старцев, слушая, рисовал себе, как с высокой горы сыплются камни, сыплются и все сыплются, и ему хотелось, чтобы они поскорее перестали сыпаться, и в то же время Екатерина Ивановна, розовая от напряжения, сильная, энергичная, с локоном, упавшим на лоб, очень нравилась ему. После зимы, проведенной в Дялиже, среди больных и мужиков, сидеть в гостиной, смотреть на это молодое, изящное и, вероятно, чистое существо и слушать эти шумные, надоедливые, но все же культурные звуки, – было так приятно, так ново…

– Ну, Котик, сегодня ты играла как никогда, – сказал Иван Петрович со слезами на глазах, когда его дочь кончила и встала. – Умри, Денис, лучше не напишешь.

Все окружили ее, поздравляли, изумлялись, уверяли, что давно уже не слыхали такой музыки, а она слушала молча, чуть улыбаясь, и на всей ее фигуре было написано торжество.

Читать дальше

Краткое содержание Ионыч автора Чехов А.П.

Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни,

то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень

хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что наконец, есть

умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства. И

указывали на семью Туркиных, как на самую образованную и талантливую.

Эта семья жила на Главной улице города. Глава семейства Туркйн Иван Петрович

был талантливым самодеятельным артистам, знал много анекдотов и шарад, любил

шутить и встретить. Жена его Вера Иосифовна, носила пенсне и писала повести и

романы. Их дочь, Екатерина Ивановна, играла на рояле.

Туркины принимали гостей радушно и показывали им свои таланты

весело и с сердечной простотой. Доктору Старцеву, Дмитрию Ионычу, когда он был

только назначен земским врачом и поселился в Дялиже, в девяти верстах,

отсоветовали познакомиться с этим семейством.

Зимой они познакомились, а весной, будучи в городе, Старцев решил сходить к

Туркиным в гости.

Туркины приняли Старцева радушно. В этот вечер Вера Иосифовна должна была

читать роман, который она только что закончила. Дмитрия Ионыча познакомили с

Екатериной Ивановной. Вечером хозяйка читала свой роман, Екатерина Ивановна

играла на рояле, а Старцеву представлялось, что с высоты сыплются колени. После

однообразной зимы в захолустье, Старцеву все здесь нравилось, казалось новым и

занимательным.

После приятно проведенного вечера Старцев вернулся домой довольный и

счастливый.

Старцев собирался к Туркиным, но в больнице было много дел, поэтому лишь через

год он опять поехал в город, получив приглашение «в голубом конверте”.

Вера Иосифовна всегда страдала мигренью, но последнее время дочь (Котик) все

время пугала мать, что поедет учиться в консерваторию, и эти приступы мигрени

усилились. У Туркиных перебывали все городские врачи, дошла очередь до

Старцева. Он приехал, несколько облегчил страдания матери и стал бывать у

Туркиных очень часто. Теперь он ездил уже не из-за мигрени Веры Иосифовны.

Старцев назначил свидание Екатерине Ивановне в их саду. Старцев хочет

объясниться с девушкой, но она, не слушая его, сунула ему записку с

приглашением в одиннадцать часов вечера быть на кладбище.

Старцев понял, что Котик дурачилась, он вначале не хотел казаться смешным и не

собирался никуда ехать, но в половине одиннадцатого собрался и поехал на

кладбище. В это время у него уже была своя пара лошадей и кучер Пантелеймон в

бархатной жилетке. Будучи врачом, Старцев совершенно не боялся ночью пойти на

кладбище. Его поразил «мир, не похожий ни на что другое,—мир, где так хорош и мягок лунный свет, точно здесь его колыбель… где всюду

чувствуется присутствие тайны, обещающей жизнь тихую, прекрасную, вечную. На

секунду ему показалось, что это не тишина, а глухая тоска небытия, подавленное

отчаяние…” Старцев мечтал о встрече с объятиями и поцелуями. Потом,

возвращаясь назад, он думал, сколько в могилах зарыто прекрасных женщин и

девушек, некогда любивших и бывших любимыми, а ныне… Да, природа играет с

человеком злые шутки. Временами Старцеву хотелось кричать, что и он ждет и

хочет любви во что бы то ни стало. На другой день он поехал к Туркиным делать

предложение, но не смог, т.к. Екатерину Игнатьевну причесывал парикмахер, она

собиралась на танцевальный вечер. Сидя в гостиной, Старцев думал, что за

дочерью Туркины «дадут немало”. Временами он, как бы опомнившись, говорил себе:

«Остановись, пока не поздно! Пара ли она тебе? Она избалована, капризна, спит

до двух часов, а ты дьячковский сын, земской врач…” Подвозя Котика в клуб,

Старцев сказал ей, что был на кладбище и страдал, ожидая ее. «И страдайте, если

не понимаете шуток”,—легкомысленно ответила девушка. В тот же вечер он сделал ей предложение. Она

поблагодарила его за оказанную честь, но отказала, т.к. мечтала стать артисткой

и не хотела жить в этом городе. Семейная жизнь связала бы ее навеки. Старцев

был оскорблен отказом, он не ожидал этого, и жаль было своего чувства, своей

любви. Дня три у него все валилось из рук, он не ел и не спал. Потом до него

дошел слух, что Екатерина Ивановна уехала в Москву поступать в консерваторию. 4

Прошло четыре года. У Старцева была большая практика. Он пополнел, раздобрел и

неохотно ходил пешком, т.к. страдал отдышкой. Дмитрий Ионыч бывал во многих

домах, но ни с кем не сходился близко. Обыватели раздражали его. Старцев

избегал разговоров, т.к. его не понимали и начинали спорить. На семейных

праздниках он садился и ел молча, за это его прозвали «поляк надутый”, хотя он

не был поляком. От театра и концертов он уклонялся, зато с удовольствием играл

в вист и еще очень любил разбирать деньги, добытые за день частной практикой.

Он аккуратно раскладывал ассигнации, а когда скапливалось несколько сотен,

отвозил в «Общество взаимного кредита” и клал там на текущий счет. За все время

он был у Туркиных раза два, когда лечил Веру Иосифовну от мигрени. Котика,

приезжающую на лето погостить к родителям он не видел. Но вот однажды в

больницу принесли приглашение от Туркиных с припиской Екатерины Ивановны.

Вечером Старцев поехал к ним. Старцев увидел Екатерину Ивановну. Она похудела,

побледнела, стала красивее й стройнее, но это уже была Екатерина Ивановна, а не

Котик. Во взгляде и манерах ее было что-то виноватое, точно в доме Туркиных она

уже не чувствовала себя дома. И теперь она ему нравилась очень, но что-то уже

недоставало, а что-то в ней было лишнее. Он вспомнил о своей любви, и ему стало

неловко. Потом они пили чай, а Вера Иосифовна читала свой роман о том, чего

никогда не бывает в жизни. Старцев слушал, глядел на ее красивую серую голову и

думал: «Бездарен не тот, кто не умеет писать повестей, а тот, кто их пишет и не

умеет скрыть этого.” Потом Екатерина Ивановна играла на рояле шумно и долго. «А

хорошо, что я на ней не женился”,—подумал доктор Старцев. Теперь они поменялись ролями. Екатерина Ивановна

интересовалась его жизнью, хотела говорить с доктором. На вопрос, как он живет,

Старцев ответил: «Да никак. Старимся, полнеем, опускаемся… Жизнь проходит

тускло, без впечатлений, без мыслей. Днем нажива, а вечером клуб, общество

картежников, алкоголиков, хрипунов, которых я терпеть не могу. Что хорошего? ”

Екатерина Ивановна признается, что она такая же плохая пианистка, как мать—писательница. Она говорит, что в Москве часто вспоминала Дмитрия Ионыча, он ей

представлялся идеальным и возвышенным. Вернувшись в дом, Старцев опять подумал,

как хорошо, что он не женился тогда.

У Туркина были все те же шутки, что и прежде, и Старцева это раздражало. Он

подумал, что если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков

же должен быть город.

Через несколько дней Старцев опять получил приглашение от Туркиных, но

отказался, сославшись на занятость. Больше он никогда не бывал у них.

Прошло еще несколько лет. Доктор еще больше ожирел, дышит тяжело. Он ездит по

городу, как языческий бог. У него много денег, жадность его одолела. Принимая

больных, он часто раздражается. Он одинок. Живет скучно, ничто его не

интересует. За все время, пока Старцев живет в Дялиже, любовь к Котику была его

единственной радостью и, вероятно, последней. По вечерам он играет в карты в

клубе, а потом ужинает в одиночестве.

Туркины стареют потихоньку, но не изменяют своих привычек.

Антон Чехов ★ Ионыч читать книгу онлайн бесплатно

Антон Павлович Чехов

Ионыч

Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни, то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что, наконец, есть умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства. И указывали на семью Туркиных как на самую образованную и талантливую.

Эта семья жила на главной улице, возле губернатора, в собственном доме. Сам Туркин, Иван Петрович, полный, красивый брюнет с бакенами, устраивал любительские спектакли с благотворительною целью, сам играл старых генералов и при этом кашлял очень смешно. Он знал много анекдотов, шарад, поговорок, любил шутить и острить, и всегда у него было такое выражение, что нельзя было понять, шутит он или говорит серьезно. Жена его, Вера Иосифовна, худощавая, миловидная дама в pince-nez, писала повести и романы и охотно читала их вслух своим гостям. Дочь, Екатерина Ивановна, молодая девушка, играла на рояле. Одним словом, у каждого члена семьи был какой-нибудь свой талант. Туркины принимали гостей радушно и показывали им свои таланты весело, с сердечной простотой. В их большом каменном доме было просторно и летом прохладно, половина окон выходила в старый тенистый сад, где весной пели соловьи; когда в доме сидели гости, то в кухне стучали ножами, во дворе пахло жареным луком — и это всякий раз предвещало обильный и вкусный ужин.

И доктору Старцеву, Дмитрию Ионычу, когда он был только что назначен земским врачом и поселился в Дялиже, в девяти верстах от С., тоже говорили, что ему, как интеллигентному человеку, необходимо познакомиться с Туркиными. Как-то зимой на улице его представили Ивану Петровичу; поговорили о погоде, о театре, о холере, последовало приглашение. Весной, в праздник — это было Вознесение, — после приема больных, Старцев отправился в город, чтобы развлечься немножко и кстати купить себе кое-что. Он шел пешком, не спеша (своих лошадей у него еще не было), и всё время напевал: Когда еще я не пил слез из чаши бытия…

В городе он пообедал, погулял в саду, потом как-то само собой пришло ему на память приглашение Ивана Петровича, и он решил сходить к Туркиным, посмотреть, что это за люди.

— Здравствуйте пожалуйста, — сказал Иван Петрович, встречая его на крыльце. — Очень, очень рад видеть такого приятного гостя. Пойдемте, я представлю вас своей благоверной. Я говорю ему, Верочка, — продолжал он, представляя доктора жене, — я ему говорю, что он не имеет никакого римского права сидеть у себя в больнице, он должен отдавать свой досуг обществу. Не правда ли, душенька?

— Садитесь здесь, — говорила Вера Иосифовна, сажая гостя возле себя. — Вы можете ухаживать за мной. Мой муж ревнив, это Отелло, но ведь мы постараемся вести себя так, что он ничего не заметит.

— Ах ты, цыпка, баловница… — нежно пробормотал Иван Петрович и поцеловал ее в лоб. — Вы очень кстати пожаловали, — обратился он опять к гостю, — моя благоверная написала большинский роман и сегодня будет читать его вслух.

— Жанчик, — сказала Вера Иосифовна мужу, — dites que l’on nous donne du the[1].

Старцеву представили Екатерину Ивановну, восемнадцатилетнюю девушку, очень похожую на мать, такую же худощавую и миловидную. Выражение у нее было еще детское и талия тонкая, нежная; и девственная, уже развитая грудь, красивая, здоровая, говорила о весне, настоящей весне. Потом пили чай с вареньем, с медом, с конфетами и с очень вкусными печеньями, которые таяли во рту. С наступлением вечера мало-помалу сходились тости, и к каждому из них Иван Петрович обращал свои смеющиеся глаза и говорил:

— Здравствуйте пожалуйста.

Потом все сидели в гостиной, с очень серьезными лицами, и Вера Иосифовна читала свой роман. Она начала так: «Мороз крепчал…» Окна были отворены настежь, слышно было, как на кухне стучали ножами, и доносился запах жареного лука… В мягких, глубоких креслах было покойно, огни мигали так ласково в сумерках гостиной; и теперь, в летний вечер, когда долетали с улицы голоса, смех и потягивало со двора сиренью, трудно было понять, как это крепчал мороз и как заходившее солнце освещало своими холодными лучами снежную равнину и путника, одиноко шедшего по дороге; Вера Иосифовна читала о том, как молодая, красивая графиня устраивала у себя в деревне школы, больницы, библиотеки и как она полюбила странствующего художника, — читала о том, чего никогда не бывает в жизни, и все-таки слушать было приятно, удобно, и в голову шли всё такие хорошие, покойные мысли, — не хотелось вставать.

Читать дальше

Губернский город С :: Это интересно!

Решили сделать еще один геокешерский тайник — экскурсию, посвященную истории Симферополя. Предыдущая наша экскурсия вот тут: Исторический центр Симферополя. А сейчас ка бы ее продолжение с погружением в старую часть города. «Старый город» — так у нас этот район и называют.

«Есть рассказ из школьной программы, его читали все школьники, которые еще застали Советский Союз, да и сейчас он входит в обязательную программу обучения литературе в российских школах. Называется этот рассказ «Ионыч». В нем говориться о моральной деградации земского врача Дмитрия Ионыча Старцева под влиянием бесцветной жизни среди обывателей некого «губернского города С».

Некоторые крымские краеведы уверены, что под «городом С» Чехов имел в виду Симферополь.

Масла в огонь подлил художественный фильм режиссера Иосифа Хейфеца, снятый в 1966 году, сцены которого сняты именно в Симферополе. Фильм получил в 1967 году приз «Капитолийский юпитер» на Международном кинофестивале в Риме. Главную роль в нем сыграл А.Папанов, который сам считал эту роль одной из своих лучших.

Конечно, для жителей Симферополя лестно, что их город оказался на страницах чеховского произведения, однако в рассказе показана не самая лучшая его сторона.

«Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни, то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что, наконец, есть умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства». Очень узнаваемо))) Так и сейчас у нас говорят:)

Так действительно ли Чехов описал Симферополь? Давайте разберемся вместе. Рассказ написан в 1898 г. Именно в это время Чехов покупает себе земельный участок в Ялте. Вполне возможно, что Антон Павлович приезжал сюда, в столицу губернии, для оформления документов или был здесь проездом по пути в Ялту (хотя основной путь в Ялту в то время проходил через Севастополь). И хотя в рассказе дан, скорее всего, собирательный образ провинции, Чехов вполне мог взять за основу Симферополь, типичный губернский город.»

В своем тайнике мы предлагаем посетить места, которые могли бы послужить прототипом для чеховского рассказа. (Читать полный текст на сайте Геокешинга).

Кадр из фильма и современный вид дома Туркиных, который посещал главный герой рассказа

Дом Туркиных со стороны двора

Дальше фото-иллюстрации к нашей экскурсии.

Торговые ряды у церкви на кадрах в фильме и в реальности

Дом губернатора. Кстати, предположительно с этого чугунного балкона в день своего приезда в Симферополь махал ручкой Николай II пришедшим поприветствовать его

«Дом с галереями», куда мог захаживать Чехов

Те самые галереи

Внутри он не менее интересен, чем снаружи

«Дом с галереями» изнутри

Старинная лестница и решетки

Под лестницей сундуки — раньше тут хранился песок и ведра на случай пожара

Колесоотбойник, чтобы кареты не портили угол дома

А напротив — тумба для афиш. Не знаю, насколько она старинная, но сейчас такие уже не ставят. По городу всего несколько сохранилось.

Типичный симферопольский дворик в старом городе

Другие СОЗДАННЫЕ НАМИ тайники в рамках игры Геокешинг можно посмотреть тут:

«Байдарская долина — наш самый замаскированный тайник», «Волошин», «Солнце в бокале», «Золотое Ярмо скифов», «Куликово озеро Кызыл-Яр», «Блиндаж — микроконтейнер на Долгоруковке», «Три тарапана», «Городище Артезиан», «Волчий грот», «Анапский маяк», «Бураган», «Новый терминал аэропорта», «Немецкий аэродром в Верхнезаморском», «Крымский танкодром», «Алимова пещера», «Ароматное-Розенталь», «Русалки Малиновки», «Анатра — первый наноконтейнерный тайник», «Симферопольский вокзал — тайна башни с часами», «Пермская глыба на Симферопольском водохранилище», «Ветер, вода и история» и «Экспонарий в селе Новониколаевка», «Неаполь Скифский». 

А если вам интересно побольше узнать о Симферополе, вы можете прочитать мои прежние посты о нашем родном городе:

Герб города Симферополя, Исторический центр Симферополя, Симферопольский вокзал — тайна башни с часами, Неаполь Скифский, Геокешинг по Симферополю, Набережная Салгира, Краеведческий музей и окрестности, Консервы для царя и Пятиствольный каштан, грот Чокурча, Анатра — первый наноконтейнерный тайник, Архитектура Симферополя, Троллейбусная экскурсия, Граффити Симферополя, городской квест «Симферопольские пчелки».

Произведение ионыч краткое содержание. Антон чехов

Земский врач Дмитрий Ионович Старцев приезжает работать в губернский город С., где вскоре знакомится с Туркиными. Все члены этой радушной семьи славятся своими талантами: остроумный Иван Петрович Туркин ставит любительские спектакли, его жена Вера Иосифовна пишет повести и романы, а дочь Екатерина Ивановна играет на рояле и собирается ехать учиться в консерваторию. Семья производит на Старцева самое благоприятное впечатление.

Возобновив через год знакомство, он влюбляется в Котика, как зовут Екатерину Ивановну домашние. Вызвав девушку в сад, Старцев пытается объясниться в любви и неожиданно получает от Котика записку, где ему назначается свидание на кладбище. Старцев почти уверен в том, что это шутка, и тем не менее ночью идет на кладбище и несколько часов безрезультатно ждет Екатерину Ивановну, предаваясь романтическим грезам. На следующий день, облачившись в чужой фрак, Старцев едет делать предложение Екатерине Ивановне и получает отказ, поскольку, как объясняет Котик, «сделаться женой — о нет, простите! Человек должен стремиться к высшей, блестящей цели, а семейная жизнь связала бы меня навеки».

Старцев не ожидал отказа, и теперь его самолюбие уязвлено. Доктору не верится, что все его мечты, томления и надежды привели его к такому глупенькому концу. Однако узнав, что Екатерина Ивановна уехала в Москву поступать в консерваторию, Старцев успокаивается, и жизнь его возвращается в привычную колею.

Проходит еще четыре года. У Старцева большая практика и очень много работы. Он располнел и неохотно ходит пешком, предпочитая ездить на тройке с бубенчиками. За все это время он навестил Туркиных не более двух раз, однако не завел и новых знакомств, так как обыватели раздражают его своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом.

Вскоре Старцев получает от Веры Иосифовны и Котика письмо и, подумав, едет к Туркиным в гости. Очевидно, что на Екатерину Ивановну их встреча произвела гораздо более сильное впечатление, чем на Старцева, который, вспоминая свою былую любовь, испытывает чувство неловкости.

Как и в его первое посещение, Вера Иосифовна читает вслух свой роман, а Екатерина Ивановна шумно и долго играет на рояле, но Старцев чувствует одно лишь раздражение. В саду, куда Котик приглашает Старцева, девушка говорит о том, с каким волнением ожидала этой встречи, и Старцеву становится грустно и жаль прошлого. Он рассказывает о своей серой однообразной жизни, жизни без впечатлений, без мыслей. Но Котик возражает, что у Старцева есть благородная цель в жизни — его работа земского врача. Говоря о себе, она признается, что разуверилась в своем таланте пианистки и что Старцев, служащий народу, помогающий страдальцам, представляется ей идеальным, возвышенным человеком. Однако у Старцева такая оценка его достоинств не вызывает никакого душевного подъема. Покидая дом Туркиных, он чувствует облегчение от того, что не женился в свое время на Екатерине Ивановне, и думает, что если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город. Он оставляет без ответа письмо от Котика и больше уже никогда не приезжает к Туркиным.

С течением времени Старцев еще больше полнеет, становится грубым и раздражительным. Он разбогател, имеет громадную практику, но жадность не позволяет бросить земское место. В городе его зовут уже просто Ионычем. Живется Старцеву скучно, ничто его не интересует, он одинок. А Котик, любовь к которой была единственной радостью Старцева, постарела, часто болеет и каждый день по четыре часа играет на рояле.

Антон Павлович Чехов

Земский врач Дмитрий Ионович Старцев приезжает работать в губернский город С., где вскоре знакомится с Туркиными. Все члены этой радушной семьи славятся своими талантами: остроумный Иван Петрович Туркин ставит любительские спектакли, его жена Вера Иосифовна пишет повести и романы, а дочь Екатерина Ивановна играет на рояле и собирается ехать учиться в консерваторию. Семья производит на Старцева самое благоприятное впечатление.

Возобновив через год знакомство, он влюбляется в Котика, как зовут Екатерину Ивановну домашние. Вызвав девушку в сад, Старцев пытается объясниться в любви и неожиданно получает от Котика записку, где ему назначается свидание на кладбище. Старцев почти уверен в том, что это шутка, и тем не менее ночью идёт на кладбище и несколько часов безрезультатно ждёт Екатерину Ивановну, предаваясь романтическим грёзам. На следующий день, облачившись в чужой фрак, Старцев едет делать предложение Екатерине Ивановне и получает отказ, поскольку, как объясняет Котик, «сделаться женой — о нет, простите! Человек должен стремиться к высшей, блестящей цели, а семейная жизнь связала бы меня навеки».

Старцев не ожидал отказа, и теперь его самолюбие уязвлено. Доктору не верится, что все его мечты, томления и надежды привели его к такому глупенькому концу. Однако узнав, что Екатерина Ивановна уехала в Москву поступать в консерваторию, Старцев успокаивается, и жизнь его возвращается в привычную колею.

Проходит ещё четыре года. У Старцева большая практика и очень много работы. Он располнел и неохотно ходит пешком, предпочитая ездить на тройке с бубенчиками. За все это время он навестил Туркиных не более двух раз, однако не завёл и новых знакомств, так как обыватели раздражают его своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом.

Вскоре Старцев получает от Веры Иосифовны и Котика письмо и, подумав, едет к Туркиным в гости. Очевидно, что на Екатерину Ивановну их встреча произвела гораздо более сильное впечатление, чем на Старцева, который, вспоминая свою былую любовь, испытывает чувство неловкости.

Как и в его первое посещение, Вера Иосифовна читает вслух свой роман, а Екатерина Ивановна шумно и долго играет на рояле, но Старцев чувствует одно лишь раздражение. В саду, куда Котик приглашает Старцева, девушка говорит о том, с каким волнением ожидала этой встречи, и Старцеву становится грустно и жаль прошлого. Он рассказывает о своей серой однообразной жизни, жизни без впечатлений, без мыслей. Но Котик возражает, что у Старцева есть благородная цель в жизни — его работа земского врача. Говоря о себе, она признается, что разуверилась в своём таланте пианистки и что Старцев, служащий народу, помогающий страдальцам, представляется ей идеальным, возвышенным человеком. Однако у Старцева такая оценка его достоинств не вызывает никакого душевного подъёма. Покидая дом Туркиных, он чувствует облегчение от того, что не женился в своё время на Екатерине Ивановне, и думает, что если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город. Он оставляет без ответа письмо от Котика и больше уже никогда не приезжает к Туркиным.

С течением времени Старцев ещё больше полнеет, становится грубым и раздражительным. Он разбогател, имеет громадную практику, но жадность не позволяет бросить земское место. В городе его зовут уже просто Ионычем. Живётся Старцеву скучно, ничто его не интересует, он одинок. А Котик, любовь к которой была единственной радостью Старцева, постарела, часто болеет и каждый день по четыре часа играет на рояле.

Дмитрий Ионович Старцев, земской врач, приезжает работать в город, где познакомившись с Туркиным получает приглашение и приходит к нему в гости. Знакомится с членами семьи Туркина, в том числе и с его дочерью Екатериной Ивановной, любительницей игры на рояле. Семья Туркиных ему понравилась добродушием и порядочностью.

Проходит год, доктор опять в гостях у Туркиных и влюбляется в Екатерину Ивановну — Котика. При попытке объяснения в любви он получает от неё записку с предложением встречи на кладбище. Хоть ему и понятно, что это всего лишь шутка, но он ночь проводит на кладбище, в ожидании Котика. На следующий день он делает предложение Екатерине, получает отказ с объяснением, что она не желает связывать себя семейными узами, желая посвятить жизнь высшей цели.

Старцев получает удар по самолюбию. Все его мечты, томления так глупо завершены. Он успокаивается лишь с вестью о том, что Екатерина уехала на учебу в консерваторию. Он опять в своей жизненной колее.

Минует четыре года, опыт Старцева растет, у него много работы. Он растолстел и чаще ездит на тройке. А у Туркиных за это время бывал всего пару раз и не заводил ни с кем знакомства, поменяв жизненные взгляды. Получает приглашение от Туркиных и едет в гости. Екатерина под впечатлением от встречи. А вот Старцев, вспоминая прошлую любовь, в неловком положении. Старцев чувствует раздражение от шумной игры Котика на рояле. Она делает ему признание о радости встречи, считает его идеалом человека, помогающего людям, а он, сожалея о прошлом, рассказывает ей о своей монотонной жизни. Он уезжает от Туркиных с радостным ощущением от того, что не женился когда-то на Екатерине. Больше он у них не бывает.

С годами Старцев ещё больше располнел, огрубел и стал раздражительным, даже по мелочам. Он богат, много работы, но жадность не дает ему покинуть работу земского доктора. Его одинокая жизнь однообразна и безынтересна. В городе он просто Ионыч. Екатерина Ивановна постарела, так и не вышла замуж, так же подолгу играет на рояле.

Сочинения

Анализ второй главы рассказа А. П. Чехова «Ионыч» В чем смысл финала рассказа А. П. Чехова «Ионыч»? Деградация Дмитрия Ивановича Старцева в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» Деградация Дмитрия Старцева (по рассказу А. Чехова «Ионыч») Деградация души человека в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» Идейно-художественное своеобразие рассказа А. П. Чехова «Ионыч» Изображение повседневной жизни в произведениях А.П.Чехова Как доктор Старцев стал Ионычем Как и почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч».) Мастерство А. П. Чехова-рассказчика Нравственные качества человека в рассказе Чехова «Ионыч» Обличение мещанства и пошлости в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» Обличение пошлости и мещанства в рассказе А. П. Чехова “Ионыч” Образ доктора Старцева в рассказе Чехова «Ионыч» Образы «футлярных» людей в рассказах А. П. Чехова (по «маленькой трилогии» и рассказу «Ионыч») Падение души человеческой в рассказе А. П. Чехова «Ионыч». Падение Старцева в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» ПОЧЕМУ ДОКТОР СТАРЦЕВ СТАЛ ИОНЫЧЕМ? Почему доктор старцев становится обывателем Ионычем? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч») Превращение человека в обывателя (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч») Превращение человека в обывателя (по рассказу Чехова «Ионыч») Роль поэтических образов, красок, звуков, запахов в раскрытии образа Старцева Сочинение по рассказу А.П. Чехова «ИОНЫЧ» Сравнительный анализ первой и последней встречи Старцева и Екатерины Ивановны (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч») Существует ли настоящая жизнь в рассказе А. П. Чехова «Ионыч»? Тема гибели человеческой души в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» Трагедия доктора Старцева Человек и среда в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» Почему Старцев стал Ионычем? (По рассказу А. П. Чехова «Ионыч») Деградация Дмитрия Старцева по рассказу Чехова «Ионыч» Почему доктор Старцев стал «Ионычем» Чехов — мастер короткого рассказа Образ доктора Старцева в рассказе «Ионыч» Крушение человека в повести Чехова «Ионыч» Мироощущение «Человека в футляре» (По рассказам Чехова «Ионыч», «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви»).

В своем небольшом рассказе автор высмеивает недостатки человека, которые встречаются почти у каждого. Писатель на страницах произведения показывает нам жизнь земского доктора Дмитрия Ионовича Старцева в маленьком городке. В начале своей службы Ионыча, так его называли, наполняли мечтания и надежды на прекрасное будущее. Он даже был готов связать свою жизнь с прекрасной девушкой. Но прошли молодые годы, и мы видим уже состоявшегося врача, который презирает окружающих его людей, и даже его возлюбленная Екатерина уже не кажется ему такой непорочной и светлой.

С первых страниц произведения перед нами предстает семейство Туркиных, которое пользовалось огромным уважением у жителей маленького городка. Все члены семьи занимались творческим делом: Иван Петрович организовывал спектакли для горожан и обладал большим чувством юмора, его супруга сочиняла романы, а их дочь замечательно исполняла музыкальные партии на фортепиано. Наш герой, молодой врач Старцев, также любил проводить длинные вечера в этом доме. Ему было комфортно и приятно слушать литературные труды Веры Иосифовны и слушать музыку в исполнении Котика.

Так медленно прошло четыре года. Дмитрий Ионович продолжать бывать в доме Туркиных. Но Вера Иосифовна все больше страдала головными болями, а Старцев неожиданно для себя влюбился в Екатерину Ивановну. Она даже назначает ему свидание, и он в назначенное время приходит, но оказывается в полном разочаровании, так как девушка не приходит. На следующий день молодой человек готов предложить Котику руку и сердце. Думая о том, как он это сделает, его одолевали и мысли о том, что получив Екатерину Ивановны в жены, ему предоставят еще и большое приданое. Но временами Старцев не переставал думать о том, что эта молодая особа ему не пара. Она и богата и ее родителей уважают, а он был обыкновенным доктором.

Решившись на столь важное предложение, юноша получает отказ. Капризная Екатерина Ивановна не хочет связывать свою жизнь со Старцевым, так как у нее другие планы на будущее. Она мечтает поступить в консерваторию и уехать из этого города. Оскорбившись на такие слова, молодой человек тяжело переживает и долго страдает из-за неразделенной любви. Но все переживания вскоре прошли. Через четыре года наш герой сильно растолстел, все больше ездил в карете. Дмитрия приглашали во многие семейства, но, ни с кем из них он не мог найти общего языка. Окружающие нервировали его своими разговорами, и поэтому он часто молчал на званых обедах. Старцев перестал посещать культурные учреждения, и полностью отдавался своей работе.

Однажды Старцев получает от Туркиных письмо, где они приглашали его в гости. Немного подумав, он решается посетить их. Приехав к ним, Дмитрий встречает Екатерину Ивановну, прибывшую из большого города к родителям. Котик сильно изменилась. Это была похудевшая девушка с тоскливым взглядом. Ей было как-то уже неловко быть в своем родном доме. Она радостно встретила Старцева, и стала вспоминать их отношения. Но ему уже неинтересно слушать бессмысленные творческие творения Веры Иосифовны, и слушать монотонное исполнение музыкальных произведений Екатерины. Он даже с облегчением размышляет о том, что не сочетался законным браком с этой скучной девушкой. А Котик все время рассуждала без умолку о профессии врача, о его благородном деле. Но Дмитрий уже так больше не думал. На вопрос девушки о его жизни, он отвечает, что проходит она без разных эмоций и ярких впечатлений.

И пока Екатерина Ивановна говорила ему о своей бездарности, Старцев в мыслях все думал о крупных суммах денег, которые он пересчитывал ежедневно в конце рабочего дня. Но и эти мысли его так сильно не волновали. Ему становится скучно у Туриных, и он торопится уехать домой. Но Старцева просят посмотреть на их слугу Павлушу, который очень сильно всех смешит своим необычным произношением фразы из спектакля. По пути домой Дмитрий думает о том, какие же низкие в культурном вопросе люди проживают в этом городке. И он нисколько не жалеет о том, что не породнился с Туриными. И когда Котик снова приглашает его в гости, он не отвечает на это письмо и больше не приезжает в этот дом.

Через несколько лет Старцев предстает перед нами зажиточным человеком. Он все-таки не женился, сильно обрюзг. У нет никаких интересов. Все больные покорно его слушают, и не говорят ничего против, а слуги стараются также не перечить ему, и склоняют голову перед Ионычем. Ведь так его стали называть в городе. А его бывшая возлюбленная состарилась, стала часто болеть, и долгими часами играла на рояле.

Картинка или рисунок Ионыч

Другие пересказы для читательского дневника

• Краткое содержание Байрон Каин

  Пьеса Джорджа Гордона Байрона Каин, написанная в 1821 году, стала главным достижением его трагической драматургии. Поэт представил её как мистерию, так называли средневековые драмы с религиозным сюжетом

• Краткое содержание Перловый суп Улицкая

  Маленькая девочка четырех лет рассказывает о детстве, в котором она видела бедных и обделенных людей. Она с нежностью описывает свою красивую, умную и добрую маму. Марина Борисовна любила готовить вкусный перловый суп.

• Краткое содержание Барбос и Жулька Куприн

  Жизнь невозможна без дружбы. Дружба – это взаимное расположение друг к другу. Барбос – это собака, и тем более самая обычная собака, которая не имеет никакой родословной, и породы, просто одним словом, Барбос – это дворняжка

• Краткое содержание Куприн Юнкера

  Наступил конец августа. Алеша Александров недавно окончил кадетский корпус. Алешу зачислили в юнкерское пехотное училище имени императора Александра II. Он ходил в гости к Синельниковым, чтобы увидеть молодую Юлию

• Краткое содержание Игра в классики Кортасар

  Середина 20 века. Орасио Оливейра, мужчина средних лет аргентинского происхождения, проживает в Париже.

Название: Ионыч

Жанр: Рассказ

Продолжительность: 10мин 42сек

Аннотация:

Дмитрий Ионыч Старцев — врач в провинциальном городке. Он часто бывает в семье Туркиных, самых культурных жителей города. Он влюбляется в их дочь, Екатерину, которая дразнит врача, прося его встретить ее на кладбище в двенадцать часов вечера, а затем не появляется. Наконец, она холодно отказывает, когда Старцев делает ей предложение, говоря, что должна ехать в Москву и учиться в консерватории.
Четыре года спустя Старцев стал тучным, построил большую практику, стал богатым и потерял интерес к романтике. Екатерина возвращается, поскольку гениальной пианистки из нее не получилось, но Старцев раздражается и говорит себе: «Какое счастье, что я не женился на ней!» В конце концов, с годами он становится богаче, толще и раздражительнее, и порой кричит даже на своих пациентов.
Старцев — один из бесчувственных и психически неуравновешенных врачей Чехова, типа доктора, осужденного Николаем Степановичем в «Скучной истории». У него нет понимания внутренней жизни или суматохи Туркиных, и он не может отличить настоящий художественный талант, которого нет у Туркиных, от простого шоу. Он становится ожесточенным перед лицом страданий и посвящает свою жизнь финансовому вознаграждению. Это отражается в его плачевном лечении пациентов.

А.П. Чехов — Ионыч. Прослушать краткое содержание в аудио онлайн.

Когда в губернском городе С. приезжие жаловались на скуку и однообразие жизни, то местные жители, как бы оправдываясь, говорили, что, напротив, в С. очень хорошо, что в С. есть библиотека, театр, клуб, бывают балы, что, наконец, есть умные, интересные, приятные семьи, с которыми можно завести знакомства. И указывали на семью Туркиных как на самую образованную и талантливую.

Эта семья жила на главной улице, возле губернатора, в собственном доме. Сам Туркин, Иван Петрович, полный, красивый брюнет с бакенами, устраивал любительские спектакли с благотворительною целью, сам играл старых генералов и при этом кашлял очень смешно. Он знал много анекдотов, шарад, поговорок, любил шутить и острить, и всегда у него было такое выражение, что нельзя было понять, шутит он или говорит серьезно. Жена его, Вера Иосифовна, худощавая, миловидная дама в pince-nez, писала повести и романы и охотно читала их вслух своим гостям. Дочь, Екатерина Ивановна, молодая девушка, играла на рояле. Одним словом, у каждого члена семьи был какой-нибудь свой талант. Туркины принимали гостей радушно и показывали им свои таланты весело, с сердечной простотой. В их большом каменном доме было просторно и летом прохладно, половина окон выходила в старый тенистый сад, где весной пели соловьи; когда в доме сидели гости, то в кухне стучали ножами, во дворе пахло жареным луком – и это всякий раз предвещало обильный и вкусный ужин.

И доктору Старцеву, Дмитрию Ионычу, когда он был только что назначен земским врачом и поселился в Дялиже, в девяти верстах от С., тоже говорили, что ему, как интеллигентному человеку, необходимо познакомиться с Туркиными. Как-то зимой на улице его представили Ивану Петровичу; поговорили о погоде, о театре, о холере, последовало приглашение. Весной, в праздник – это было Вознесение, – после приема больных Старцев отправился в город, чтобы развлечься немножко и кстати купить себе кое-что. Он шел пешком, не спеша (своих лошадей у него еще не было) и все время напевал:

Когда еще я не пил слез из чаши бытия…

В городе он пообедал, погулял в саду, потом как-то само собой пришло ему на память приглашение Ивана Петровича, и он решил сходить к Туркиным, посмотреть, что это за люди.

– Здравствуйте пожалуйста, – сказал Иван Петрович, встречая его на крыльце. – Очень, очень рад видеть такого приятного гостя. Пойдемте, я представлю вас своей благоверной. Я говорю ему, Верочка, – продолжал он, представляя доктора жене, – я ему говорю, что он не имеет никакого римского права сидеть у себя в больнице, он должен отдавать свой досуг обществу. Не правда ли, душенька?

– Садитесь здесь, – говорила Вера Иосифовна, сажая гостя возле себя. – Вы можете ухаживать за мной. Мой муж ревнив, это Отелло, но ведь мы постараемся вести себя так, что он ничего не заметит.

– Ах ты, цыпка, баловница… – нежно пробормотал Иван Петрович и поцеловал ее в лоб. – Вы очень кстати пожаловали, – обратился он опять к гостю, – моя благоверная написала большинский роман и сегодня будет читать его вслух.

– Жанчик, – сказала Вера Иосифовна мужу, – dites que l’on nous donne du thе.

Старцеву представили Екатерину Ивановну, восемнадцатилетнюю девушку, очень похожую на мать, такую же худощавую и миловидную. Выражение у нее было еще детское и талия тонкая, нежная; и девственная, уже развитая грудь, красивая, здоровая, говорила о весне, настоящей весне. Потом пили чай с вареньем, с медом, с конфетами и с очень вкусными печеньями, которые таяли во рту. С наступлением вечера, мало-помалу, сходились гости, и к каждому из них Иван Петрович обращал свои смеющиеся глаза и говорил:

– Здравствуйте пожалуйста.

Потом все сидели в гостиной с очень серьезными лицами, и Вера Иосифовна читала свой роман. Она начала так: «Мороз крепчал…» Окна были отворены настежь, слышно было, как на кухне стучали ножами и доносился запах жареного лука… В мягких, глубоких креслах было покойно, огни мигали так ласково в сумерках гостиной; и теперь, в летний вечер, когда долетали с улицы голоса, смех и потягивало со двора сиренью, трудно было понять, как это крепчал мороз и как заходившее солнце освещало своими холодными лучами снежную равнину и путника, одиноко шедшего по дороге; Вера Иосифовна читала о том, как молодая, красивая графиня устраивала у себя в деревне школы, больницы, библиотеки и как она полюбила странствующего художника, – читала о том, чего никогда не бывает в жизни, и все-таки слушать было приятно, удобно, и в голову шли всё такие хорошие, покойные мысли, – не хотелось вставать.

– Недурственно… – тихо проговорил Иван Петрович.

А один из гостей, слушая и уносясь мыслями куда-то очень, очень далеко, сказал едва слышно:

– Да… действительно…

Прошел час, другой. В городском саду по соседству играл оркестр и пел хор песенников. Когда Вера Иосифовна закрыла свою тетрадь, то минут пять молчали и слушали «Лучинушку», которую пел хор, и эта песня передавала то, чего не было в романе и что бывает в жизни.

– Вы печатаете свои произведения в журналах? – спросил у Веры Иосифовны Старцев.

– Нет, – отвечала она, – я нигде не печатаю. Напишу и спрячу у себя в шкапу. Для чего печатать? – пояснила она. – Ведь мы имеем средства.

И все почему-то вздохнули.

– А теперь ты, Котик, сыграй что-нибудь, – сказал Иван Петрович дочери.

Подняли у рояля крышку, раскрыли ноты, лежавшие уже наготове. Екатерина Ивановна села и обеими руками ударила по клавишам; и потом тотчас же опять ударила изо всей силы, и опять, и опять; плечи и грудь у нее содрогались, она упрямо ударяла все по одному месту, и казалось, что она не перестанет, пока не вобьет клавишей внутрь рояля. Гостиная наполнилась громом; гремело все: и пол, и потолок, и мебель… Екатерина Ивановна играла трудный пассаж, интересный именно своею трудностью, длинный и однообразный, и Старцев, слушая, рисовал себе, как с высокой горы сыплются камни, сыплются и все сыплются, и ему хотелось, чтобы они поскорее перестали сыпаться, и в то же время Екатерина Ивановна, розовая от напряжения, сильная, энергичная, с локоном, упавшим на лоб, очень нравилась ему. После зимы, проведенной в Дялиже, среди больных и мужиков, сидеть в гостиной, смотреть на это молодое, изящное и, вероятно, чистое существо и слушать эти шумные, надоедливые, но все же культурные звуки, – было так приятно, так ново…

– Ну, Котик, сегодня ты играла как никогда, – сказал Иван Петрович со слезами на глазах, когда его дочь кончила и встала. – Умри, Денис, лучше не напишешь.

Все окружили ее, поздравляли, изумлялись, уверяли, что давно уже не слыхали такой музыки, а она слушала молча, чуть улыбаясь, и на всей ее фигуре было написано торжество.

Ионыч, А. П. Чехов

Антон Чехов

я

ЕСЛИ вновь прибывшие в маленький провинциальный городок С. жаловался, что жизнь там однообразна и скучно, его обитатели ответили бы, что на напротив, С. был очень забавным местом, что в нем есть библиотека и клуб, что балы дано там, и, наконец, то самое приятное там жили семьи, с которыми можно было бы стать знакомый. И всегда указывали на Туркиных как самых совершенных и самых просвещенная семья всех.

Эти Туркины жили в своем доме на Главная улица, по соседству с губернатором. Иван Туркин, отец, был толст, красив, темноволос. мужчина с бакенбардами. Он часто организовывал любительские спектакли на благотворительность, исполнение ролей старых генералов в них и кашляющих больше всего забавно. Он знал много анекдотов, загадки и пословицы, любил шутить и каламбурить с таким причудливым выражением на его лицо, что никто никогда не знал, был ли он серьезно или шутя.Жена его Вера была худая, довольно красивая женщина, которая носила очки и писала рассказы и романы, которые она любила читать вслух ее гостям. Кэтрин, дочь, играла пианино. Одним словом, каждый член семьи обладал особым талантом. Туркины всегда радушно встречали гостей и хвастались свои достижения им с веселым и гениальная простота. Интерьер их большой каменный дом был просторен, и летом восхитительно круто.Половина его окон выходила в тенистом старом саду, где весенними вечерами пели соловьи. Когда бы ни были гости в доме всегда начиналась могучая рубка на кухне, и запахло жареным луком. проникнуть во двор. Эти знаки всегда предсказала обильный и аппетитный ужин.

Так и случилось, что когда Дмитрий Ионыч Старцев получил назначение в правительство доктором, и поселился в Дялидже, в шести верстах от С., ему тоже, как интеллигентному человеку, сказали, что он не может не заставить Туркиных знакомство. Туркин был представлен ему на улица одним зимним днем; они говорили о погода, и театр, и холера, и приглашение от Туркина последовало. Следующей весной, в День Вознесения, после того, как он принял своих пациентов, Старцев уехал в город отдохнуть, и совершить некоторые покупки. Он прогуливался по неторопливым шагом (своей лошади у него еще не было), и, идя, пел про себя:

«Прежде чем я выпил эти слезы из Чаша жизни…

После обеда в городе он прогуливался по скверы и память о Туркине приглашение как-то пришло ему в голову. Он решил пойти к ним домой и самому посмотреть, что за людей, которыми они были.

«Добро пожаловать!» плакала Туркин, встретив его на крыльце. «Я Я рад, рад видеть такой прием гость! Пойдемте, я познакомлю вас с благоверной. Я сказал ему, Вера, — продолжал он, представив доктор своей жене: «Я сказал ему, что нет закон мидийцев и персов позволяет ему закрыть себя в своей больнице, как он это делает.Он должен чтобы дать обществу пользу в часы своего досуга, не так ли, дорогая?»

«Садитесь сюда», сказала госпожа Туркин, приглашая его сесть рядом с собой. «Ты можешь пофлиртовать со мной, если хочешь. мой муж ревнивый, обычный Отелло, но мы попробуем веди себя так, чтобы он ничего не заметил».

«Ах ты, негодяй!» — пробормотал Туркин, нежно целуя ее в лоб. «Вы пришли очень вовремя момент, — продолжал он, обращаясь к гостю.»Моя благоверная только что написала великолепный роман и собираюсь сегодня прочесть его вслух».

«Жан», сказала ей мадам Туркин муж. «Dites que l’on nous donne du тэ.»

Затем Старцев познакомился с Мисс Кэтрин, восемнадцатилетняя девушка, которая много была похожа на ее мать. Как и она, она была хорошенькой и стройный; выражение ее лица было еще детским, и ее фигура нежная и гибкая, но ее полная, девичья грудь говорила о весне и о прелесть весны.Пили чай с вареньем, мед, сладости и ели вкусные пирожные, которые таял во рту. Когда наступил вечер стали прибывать гости, и Туркин повернулся смеющиеся глаза на каждого по очереди восклицая:

«Добро пожаловать!»

Когда все собрались, заняли свои места в гостиной, и мадам Туркин читала ей Роман вслух. Рассказ начался со слов: «Мороз крепчал.» Окна были открыты настежь, и звуки рубки было слышно на кухне, а запах жареный лук поплыл по воздуху. Каждый было очень умиротворенно сидеть там в этих глубокие, мягкие кресла, а дружелюбный свет лампы нежно играл среди теней гостиная. В тот летний вечер с звуки голосов и смеха, доносящиеся из улица, и аромат сирени, веющий сквозь открытые окна, трудно было представить себе мороз сжимая хватку, и заходящее солнце освещая своими унылыми лучами снежную равнину и одинокий путник, путешествующий по нему. Мадам Туркин читал о том, как прекрасная принцесса построила и школа, и больница, и библиотека в деревне где она жила и влюбилась в бродячий художник. Она читала о вещах, которые никогда не случалось в этом мире, и все же это было восхитительно удобно сидеть и слушать ей, пока такие приятные и мирные сны мелькнуло в воображении, что никогда не хотелось двигаться снова.

«Не хреново!» — тихо сказал Туркин.И один из гостей, позволивший ему мысли бродить далеко-далеко, сказал почти неслышно:

«Да, это действительно так!»

Прошел час, прошло два часа. Город оркестр начал играть в скверах, и хор певцов заиграл «Маленький Факел.» После того, как мадам Туркин сложила ее рукопись, все сидели молча пять минут, слушая старую народную песню, рассказывающую о вещах такое бывает в жизни, а не в сказках.

«Публикуются ли ваши рассказы в журналы? — спросил Старцев.

— Нет, — ответила она. «У меня есть никогда ничего не публиковалось. я положил все свои рукописи в шкафу. Почему я должен опубликовать их?» добавила она в качестве объяснение. «Нам не нужны деньги.

И почему-то все вздохнули.

«А теперь, Китти, сыграй нам что-нибудь» — сказал Туркин дочери.

Кто-то поднял верхнюю часть рояля, и открыл ноты, которые уже лежали под рукой.Кэтрин ударила по клавишам обеими руками. потом она снова ударила их изо всей силы, а затем опять и опять. Ее грудь и плечи дрожала, и она упрямо стучала в тот же место, так что казалось, будто она решительно настроена не переставать играть, пока не обыграет клавиатуру в пианино. Гостиная была наполненный громом; пол, потолок, мебель, все грохотало. Кэтрин сыграла длинное, монотонное произведение, интересное только своим запутанность, и, пока Старцев слушал, ему представлялось он видел бесконечные скалы, катящиеся по высокой склон горы.Он хотел, чтобы они перестали катиться, как максимально быстро и в то же время Кэтрин очень понравилась ему, она выглядела так энергичная и сильная, вся румяная от ее усилий, с прядью волос, свисающей над ней лоб. После зимы, проведенной среди больных людей и крестьян в Диалидже, это был новый и приятное ощущение сидеть в гостиной, наблюдая за этой грациозной, чистой молодой девушка и слушая эти шумные, монотонные, но культурные звуки.

«Ну, Китти, ты играла лучше, чем когда-либо сегодня . — воскликнул Туркин со слезами на глазах. когда его дочь кончила и встала с пианино-табурет. «Последний лучший, вы знаете!»

Все гости окружили ее, восклицая: поздравляя и заявляя, что они не слышал такую ​​музыку целую вечность. Китти прислушалась тишина, чуть улыбаясь, и торжество было написано по всему ее лицу.

«Замечательно! Красиво!»

«Красиво!» — воскликнул Старцев. отдавшись общему энтузиазму.»Где вы учились музыке? В консерватории? — спросил он у Кэтрин.

«Нет, я не был в консерватории, но я собираюсь туда очень скоро. До сих пор у меня есть брал здесь уроки только у госпожи Заковской».

«Вы ходили в среднюю школу?»

«О, нет!» мать ответила для ее дочери. «К нам приходили учителя. дом для нее. Возможно, она попала под плохое влияние в школе, вы знаете.В то время как девушка взрослея, она должна быть под опекой матери только влияние.»

«Всегда хожу в консерваторию такой же!» заявила Кэтрин.

«Нет, Китти слишком любит маму, чтобы тот; Кити не стала бы огорчать маму и папа!»

«Да, иду!» Кэтрин настаивал, игриво и своевольно топая ее маленькая ножка.

За ужином Туркин хвастался своим достижения.Со смеющимися глазами, но с серьезное лицо, он рассказывал анекдоты и делал шутил и задавал нелепые загадки, которые сам ответил. Он говорил на языке всю свою собственного, полного вымученного, акробатического остроумия, в форма таких слов, как «великолепный», «не гадость», «Слепо благодарю вас», что явно давно вошло в привычку с его.

Но на этом развлечения не закончились. Когда сытые, довольные гости толпами вышли в переднюю, чтобы разобрать свои шляпы и трости нашли лакея Паву, бритоголовый мальчик лет четырнадцати, суетящийся из их.

«Ну же, Пава! Делай свое дело!» плакала Туркин парню.

Пава принял позу, поднял руку и сказал трагическим голосом:

«Умри, несчастная женщина!»

Над которым все смеялись.

«Довольно забавно!» думал Старцев, как он вышел на улицу.

Он пошел в ресторан и выпил стакан пива, а затем отправился пешком к себе домой в Диалай.Пока он шел, он пел про себя:

«Твой голос такой томный и мягкий…»

Он не чувствовал ни следа усталости после шестимильного ходить и, ложась спать, подумал, что на напротив, он бы с удовольствием прошелся по другому пятнадцать миль.

«Не хреново!» он вспомнил, как он засыпал и громко смеялся над воспоминание.

II

После этого Старцев всегда собирался уйти снова к Туркиным, но он был очень занят в больнице, и за жизнь его не могли выиграть час досуга для себя. Больше, чем Так прошел год одиночества и тяжелого труда, пока один день ему принесли письмо в синем конверте из города.

Мадам Туркин долгое время страдала головные боли, но так как Кити начала пугать ей каждый день, угрожая уйти в консерватории ее приступы стали более частыми. Все врачи в городе лечили ее и теперь, наконец, настала очередь земского врача. Мадам Туркин написала ему трогательное обращение, в котором она умоляла его прийти и помочь ей страдания.Старцев пошел, и после этого он стал часто, очень часто бывать у Туркиных. То Дело в том, что он немного помогал мадам Туркин, и она поспешила рассказать всем своим гостям, что замечательный и необычный врач он был, но это было не головные боли мадам Туркиной, которые забрали Старцева к дому.

Однажды вечером в праздничный день, когда Кэтрин закончила свои долгие, изнурительные упражнения на пианино, все пошли в столовую и долго сидел и пил чай, пока Туркин рассказал некоторые из своих забавных историй. Внезапно прозвенел звонок. Кто-то должен был пойти к входной двери встретить вновь пришедшего гостя, и Старцев взял преимущество мгновенного замешательства, чтобы прошептать в ухо Кэтрин с сильным волнением:

«Ради бога зайдите в сад со мной, умоляю тебя! Не мучай меня

Она пожала плечами, словно сомневаясь, что он хотел от нее, но все же встал и вышел с ним.

«Ты играешь по три-четыре часа в день на пианино, а потом иди и посиди с мамой, и у меня никогда не было ни малейшего шанса поговорить с ты.Дайте мне всего четверть часа, я умоляю вас!»

Приближалась осень, и старый сад, его дорожки, усыпанные опавшими листьями, было тихо и меланхолия. Сгущались ранние сумерки.

«Я не видел тебя целую неделю, — продолжал Старцев. — Если бы вы только знал, какая агония это было для меня! давайте сядем вниз. Послушай меня!»

Излюбленным местом обоих была скамья под старый раскидистый клен.На это они взяли свои места.

«Чего ты хочешь?» спросил Кэтрин твердым, практичным голосом.

«Я не видел тебя целую неделю. Я так давно не слышала, как ты говоришь! Я безумно жажду звука твоего голоса. я жажда этого! Поговори со мной сейчас!»

Он увлекся ее свежестью и откровенное выражение ее глаз и щек. Он даже увидел в покрое ее платья что-то необычайно трогательно и мило в своем простота и бесхитростная грация.И в то же время время, при всей своей невинности, она казалась ему удивительно умна и не по годам развита для ее лет. Он мог говорить с ней о литературе, искусстве или все, что ему нравилось, и мог изливать свое жалобы ей на жизнь, которую он вел, и люди, которых он встречал, даже если она иногда смеялась над без причины, когда он говорил серьезно, или прыгать встать и бежать в дом. Как и все молодые дамы в С., она много читала. Большинство людей там очень мало читали, и, действительно, было сказано в библиотеке, что если бы не девушки, и молодые евреи, здание могло бы быть закрыто. Это чтение Кэтрин было бесконечный источник удовольствия для Старцева. Каждый когда он встречал ее, он с волнением спрашивал ее, что она читала и слушала зачарованно как она сказала ему.

«Что ты читал на этой неделе с тех пор, как мы последний раз видели друг друга? — спросил он теперь. — Скажи мне, я тебя умоляю.

«Я читал Писемского.»

«О чем вы читали Писемского?»

«Тысяча душ», — ответил Китти.»Какая забавная фамилия была у Писемского: Алексей Феофилактыч!»

«Куда ты идешь?» плакала Старцева в ужасе, как она вдруг вскочила и направился к дому. «Я обязательно должен говорить с вами. Я хочу тебе кое-что сказать! Остаться со мной, хотя бы на пять минут, умоляю ты!»

Она остановилась, как будто хотела ответить ему, и потом неловко сунул ему в руку записку и убежала в дом, где заняла свое место в пианино еще раз.

«Встретимся на кладбище у Деметти могила сегодня в одиннадцать, — прочел Старцев.

«Какой абсурд!» подумал он, когда у него немного оправился. «Почему в кладбище? Какой в ​​этом смысл?»

Ответ был ясен: Кити дурачилась. ВОЗ серьезно задумался бы о свидании ночью на кладбище далеко за городом, когда было так легко встретить на улице или в общественные сады? Приходилось ли ему, государственный врач и серьезный человек, вздыхать и получать записки и бродить по кладбище, и делать глупости, которые даже школьники высмеивали? Чем закончится это маленькое приключение? Что бы сказали его друзья, если бы узнали об этом? Это были размышления Старцева, когда он бродил о среди столов в клубе в тот вечер, но в половине одиннадцатого вдруг передумал и поехал на кладбище.

Теперь у него была своя карета и пара, и кучер по имени Пантелеимон в длинном бархатном пальто. Светила луна. Ночь была тихой и мягкий, но с осенней мягкостью. Собаки лаял на него, когда он ехал по пригородам и выйти через городские ворота. Старцев остановил свой карета в переулке на окраине города и продолжил свой путь к кладбищу пешком.

«У каждого свои уроды», он отражение.»Китти тоже причудливая, и кто знает, быть может, она не шутила и может прийти в конце концов.»

Он предался этому слабому, беспочвенному надежда, и это опьяняло его.

Полмили он пересек поля. То темная полоса деревьев на кладбище показалась в расстояние, как лес или большой сад, затем Белокаменная стена замаячила перед ним, и вскоре, при свете луны Старцев смог читай надпись над воротами: «Твой час тоже приближается… — Он прошел через боковую калитку, и ему в глаза прежде всего бросилась белые кресты и памятники по обе стороны широкий проспект, и их черные тени и тени высоких тополей, окаймлявших ходить.Вокруг себя, со всех сторон, он видел такое же чередование белого и черного, с спящие деревья склоняются над белыми надгробиями. Ночь не казалась такой темной, как казалась в полях. Опавшие листья клёнов, как крошечные ручки, четко очерченные на песчаные дорожки и мраморные плиты, и надписи на надгробиях отчетливо читались. Старцев был поражен отражением, которое он теперь видел для первый и, возможно, последний раз мир непохожий любой другой мир, который казался самым колыбель мягкого лунного света, где не было жизнь, нет, ни глотка ее; и тем не менее в каждом темный тополь, в каждой могиле он чувствовал присутствие великой тайны, обещающей жизнь, покой, прекрасное и вечное.Мир и грусть и роза милосердия с ароматом осени из могилы, листья и увядшие цветы.

Глубочайшее молчание лежало над всем; звезды взглянул с небес с глубоким смирением. Шаги Старцева звучали резко и неестественно. место. Только когда зазвонили церковные колокола прозвенел час, и он вообразил себя лежащим мертвым под землей навеки, что кто-то, казалось, наблюдать за ним, и он подумал вдруг, что здесь были не тишина и покой, а удушающее отчаяние и тупая тоска небытия.

Могила Деметти представляла собой небольшую часовню, увенчанную ангелом. Итальянская оперная труппа однажды приехали в С., и один из ее членов умер там. Она была похоронена здесь, и этот памятник воздвигнут в ее память. Никто в городе больше не помнил ее, но алтарная лампада висит в дверях сверкает в лунных лучах и, казалось, загорелся.

На могиле никого не было, а кто должен прийти там в полночь? Старцев ждал, и лунный свет разжигал в нем всю страсть.Он горячо рисовал в своем воображении желанный поцелуй и объятия. Он сел рядом с памятник на полчаса, а потом подошли и по дорожкам со шляпой в руке, ожидая и думать. Сколько девушек, сколько женщин, лежали здесь под этими камнями, которые были прекрасна и очаровательна, и кто любил и светился страстью в ночи под ласки своих любовников! Как жестоко Мать Природа шутит с человечеством! Как горько признать это! Так думал Старцев и жаждал кричать вслух, что не хочет, чтобы над ним шутили при том, что он хотел любви любой ценой.Вокруг ему блестели не белые глыбы мрамора, а красивые человеческие формы, робко прячущиеся среди тени деревьев. Он почувствовал острую тоску.

Затем, словно задернули занавеску на сцена, луна скрылась за облаком и тьма опустилась на него. Старцев нашел ворота с трудом во мраке осени ночь, а затем бродил более час в поисках переулка, где он оставил свою перевозка.

«Я так устал, я готов упасть» — сказал он Пантелеймону.

И, блаженно опустившись на свое место, он мысль:

«О боже, мне нельзя толстеть!»

III

Вечером следующего дня Старцев поехал к Туркиным делать предложение. Но он оказался в неудачное время, как Кэтрин была в своей комнате, укладывая волосы. парикмахером перед тем, как пойти на танцы в клуб.

Еще раз Старцев был вынужден сидеть в столовая для возраста пить чай. Видя, что гость был задумчив и скучал, Туркин взял клочок бумаги из жилетного кармана и зачитал вслух забавное письмо от своего немецкого менеджера рассказывая, как «все клисавы на имение было испорчено, и вся скромность был потрясен. »

«Наверное, ей хорошо дадут приданое, — подумал Старцев, рассеянно слушая к тому, что читалось.

После бессонной ночи он почувствовал себя почти остолбенел, как будто выпил сладкого, но ядовитое сонное зелье. Его разум был туманным, но теплая и веселая, но в то же время холодная, твердый фрагмент его мозга продолжал рассуждать с ним и говорю:

«Остановись, пока не поздно! Она женщина для тебя? Она своенравна и избалована; она спит до двух каждый день, и вы государственный врач и сын бедного дьякона.

«Ну какое это имеет значение?» он мысль. «Что, если я?»

«И более того», этот холод Фрагмент продолжение. «Если ты женишься на ней на ней семья заставит вас отказаться от своего правительства положение и жить в городе.»

«И что из этого?» он подумал. — Тогда я буду жить в городе! У нее будет приданое. Мы будем вести хозяйство.»

Наконец появилась Кэтрин, хорошенькая и безупречной в бальном платье с декольте, и как только Старцев увидел ее, он впал в такое восторги, что он не мог произнести ни слова и мог только смотреть на нее и смеяться.

Она стала прощаться, и как было ничто не удерживало его здесь теперь, когда она собиралась, он тоже встал, сказав, что ему пора поехал к своим пациентам в Диалидж.

«Если вам нужно идти сейчас,» сказал Туркин, «Вы можете взять Китти в клуб, он на твой путь.

Моросил мелкий дождь и было очень темно, так что только с помощью Пантелеймона Кашель, они могут сказать, где карета была.То Капот Виктории был поднят.

«Откатись!» — воскликнул Туркин, садясь. дочь в карете. «Роллинг камни не собирают мох! Ускорит вас Бог, если вы пожалуйста!»

Они уехали.

«Вчера вечером я ходил на кладбище», Старцев начал. «Как бессердечный и недобрый из вас—»

«Ты ходил на кладбище?»

«Да, ждал и ждал тебя почти до двух часов.я был очень несчастный.»

«Тогда расстраивайтесь, если вы не можете понять шутка!»

Рада, что так ловко поймала возлюбленного, и увидев его так влюбленным, Кэтрин взорвалась рассмеялся, а потом вдруг закричал, когда карета опрокинулась и резко повернула в клуб ворота. Старцев обнял ее за талию, и в испуге девушка прижалась к нему. При этом он не мог больше сдерживаться, и страстно целовал ее в губы и в подбородок, держа ее крепче, чем когда-либо.

«Сойдет!» — сухо сказала она.

И через мгновение ее уже не было в карета, и полицейский, стоящий возле освещенный вход в клуб кричал на Пантелеимон суровым голосом:

«Вперед, старая ворона! Что ты стоять там?»

Старцев поехал домой, но только чтобы вернуться в когда-то одетый в одолженный фрак и жесткую ошейник, который всегда пытался подняться с воротник-лента.В полночь он сидел в приемной клуба, говоря страстно Кэтрин:

«О, как невежественны люди, никогда не любил! Думаю, никто никогда по-настоящему описывал любовь, и вряд ли это было бы возможно изобразить эту нежную, блаженную, мучительную чувство. Тот, кто однажды почувствовал, что никогда не будет в состоянии выразить это словами. Нужно ли мне знакомства и описания? Мне нужно ораторское искусство сказать мне, что это такое? Моя любовь невыразима — я умоляю тебя, умоляю тебя, будь моей женой!» Старцев наконец.

— Дмитрий Ионыч, — сказала Катерина, принимая очень серьезное, задумчивое выражение. «Дмитрий Ионыч, я вам очень благодарен за оказанную мне честь. Я уважаю тебя, но… — тут она встала и встала перед ним. — Но, простите, я не могу быть вашей женой. будем серьезными. Ты знаешь, Дмитрий Ионыч, что я люблю искусство больше всего на свете. я страстно люблю, обожаю музыку, и если я Я мог бы посвятить этому всю свою жизнь.я хочу быть музыкантом. Я жажду славы и успех и свобода, и вы просите меня продолжать жить в этом городе и продолжать эту пустую, бесполезную существование, ставшее для меня невыносимым! Ты хочешь, чтобы я женился? Ах нет, этого не может быть! Один должен стремиться к более высокому и светлому идеалу, и семейная жизнь свяжет меня навсегда. Дмитрий Ионыч… (она чуть улыбнулась, говоря эти слова, вспоминая Алексея Теофлактича) «Дмитрий Ионыч, вы и добры, и благородны, и умный, ты самый хороший мужчина, которого я знаю» (ее глаза наполнились слезами). «Я сочувствую вам от всего сердца, но — но вы должны понимаю—»

Она отвернулась и вышла из комнаты, не в силах сдержать слезы.

Сердце Старцева перестало бешено биться. Его Первым действием при выходе на улицу было разорвать снять жесткий воротник и сделать долгий, глубокий вдох. Он чувствовал себя немного униженным, и его гордость была ужалил, ибо не ожидал отказа, и не мог поверить, что все его надежды и муки и мечты пришли к такому глупому концу; он может а также был героем пьесы в Спектакль самодеятельности! Он сожалел его потерянная любовь и эмоции, сожалел об этом так остро что он мог громко всхлипнуть или дать Широкая спина Пантелеимона хороший, крепкий удар с его зонт.

В течение трех дней после того вечера его дела разорился, и не мог ни есть, ни спать, но когда до него дошел слух, что Кэтрин ушла в Москву поступать в консерваторию он вырос успокоился и еще раз собрал потерянные нити его жизни.

Позже, когда он вспомнил, как он бродил около кладбища и метался по всему городу в поисках фрака, он лениво зевал и сказать:

«Что это было за дело!»

IV

Прошло четыре года. У Старцева теперь было большое практика в городе. Он поспешно прописал своих больных людей каждое утро в Диалидже, а затем поехал в город, чтобы увидеть там своих пациентов, вернувшись поздно ночью. Он стал толще и тяжелее, и не ходил бы, если бы мог, страдая как и от астмы. Пантелеимон тоже имел толстеть, и чем больше он рос в ширину, тем горше он вздыхал и оплакивал свою нелегкую судьбу: он так устал от вождения!

Старцев был теперь случайным гостем в несколько домов, но он близко подружился с ни один. Никто.Разговор, точка зрения и даже взгляды жителей С. утомляли его. Опыт научил его, что пока он играли в карты или обедали с ними, они были мирный, добродушный и даже довольно интеллигентных людей, но он должен был говорить только о все, что было несъедобно, ему оставалось только упомяните им о политике или науке, чтобы они совсем растеряться, а то и говорить такие глупая и озорная чепуха, которая была ничего не поделаешь, только пожать плечами и оставить их. Если бы Старцев попытался сказать хотя бы самые либеральные из них, например, человечество, к счастью, прогрессировало, и что в время, когда мы больше не должны страдать в условиях системы паспорта и смертная казнь, они бы посмотрели на него косо, и недоверчиво говорят: «Тогда можно будет убить кого угодно на улице, а?» Или если за ужином, в говоря о работе, Старцев сказал, что труд хорошая вещь, и каждый должен работать, каждый присутствующий воспримет это как личное оскорбление и начать гневный и утомительный спор.Как они никогда ничего не делал и не интересовался ничего, и как Старцев никогда не мог жизнь его придумать, что им сказать, он избегал всяких разговоров и ограничивался есть и играть в карты. Если бы была семья праздник в одном из домов, и его попросили ужин, он ел молча глазами застыл на своей тарелке, слушая все неинтересные, фальшивые, глупые вещи, которые были говорят вокруг него и чувствуют раздражение и скучающий.Но он промолчал, и потому что он всегда строго держал язык за зубами и никогда не поднимал его глаза от его тарелки, он был известен как » напыщенный поляк», хотя он уже не был больше Полюс, чем вы или я. Он избегал развлечений, таких как театры и концерты, но он играл в карты с удовольствие в течение двух или трех часов каждый вечер. Было еще одно удовольствие, которое он имел бессознательно, мало-помалу становятся зависимыми, и это должно было опустошать его карманы каждый вечер маленькие счета, которые он получил в своей практике в течение дня.Иногда он находил их рассыпал по всем карманам, семьдесят рублей, желтые и зеленые благоухающие благовониями, и уксусом, и ладаном, и керосин. Когда он собрал сто или больше он возьмет их во Взаимный Заем Общество, и пусть они будут поставлены на его счет.

За все четыре года после смерти Кэтрин отъезда, он только два раза был у Туркиных, каждый раз по просьбе госпожи Туркин, находившейся до сих пор мучают головные боли.Кэтрин пришла возвращался каждое лето, чтобы навестить своих родителей, но он не видеть ее ни разу; случай, каким-то образом, воля в противном случае.

Так прошло четыре года. Один теплый, еще утром ему принесли письмо в больница. Мадам Туркин написала, что скучала Дмитрий Ионыч очень любил и умолял его приехать непременно и облегчить ее страдания, тем более, что это был ее день рождения, день. В конце письма был постскриптум: «Я присоединяюсь к мольбам моей матери.К.»

Старцев на мгновение задумался, и в вечером он поехал к Туркиным.

«Ах, будьте добры!» — воскликнул Туркин, улыбаясь глазами. «Доброе утро ты!»

Мадам Туркин, сильно постаревшая и чья волосы были теперь белыми, пожал руку и вздохнул жеманно, говоря:

«Ты не хочешь со мной флиртовать, я вижу, Доктор, вы никогда не приходите ко мне. я слишком стар для вас, а вот молодчинка, быть может, она может повезет больше, чем мне!»

А Китти? Она похудела, побледнела и был красивее и грациознее прежнего, но теперь она была мисс Кэтрин, а не Китти.Ее свежесть и ее бесхитростная, детская выражение исчезло; было что-то новое в в ее взгляде и манерах было что-то робкое и извиняясь, как будто она больше не чувствовала себя здесь как дома, в доме Туркиных.

«Сколько лет, сколько зим прошла!» сказала она, протягивая руку Старцева, и видно было, что сердце ее беспокойно бьется. Она посмотрела с любопытством и пристально посмотрел ему в лицо и продолжал: «Как толстенький ты вырос! Ты выглядишь загорелым и более мужественный, а в остальном ты не изменился много.

Она доставила ему удовольствие так же, как доставила ему удовольствие раньше она ему очень нравилась, но что-то казалось, в ней недоставало — или это было было в ней что-то такое, что лучше бы не хватало? Он не мог сказать, но он был как-то мешало чувствовать к ней то, что он чувствовал в прошлом. Ему не нравилась ее бледность, новое выражение ее лица, ее слабая улыбка, ее голос, и вскоре он уже не любил ее платье и стул, на котором она сидела, и что-то не нравилось ему в прошлом, в котором он чуть не женился на ней.Он вспомнил свою любовь и мечты и надежды, которые волновали его четыре года назад, и при воспоминании он почувствовал неловко.

Они пили чай и ели торт. Тогда мадам Туркин читал рассказ вслух, читал о вещах, никогда не бывало на этом свете, а Старцев сидел глядя на ее красивую седую голову, ожидая ее заканчивать.

«Это не люди, которые не умеют писать романы, которые глупы», — подумал он. «Но люди, которые пишут их и не могут скрыть это.

«Не хреново!» — сказал Туркин.

Затем Кэтрин сыграла длинную громкую пьесу на пианино, а когда она кончила, все пошли в восторг и захлестывал ее продолжительным выражения благодарности.

«Хорошо, что я не женился ее!» — подумал Старцев.

Она посмотрела на него, видимо, ожидая, что он зови ее в сад, а он остался тихий.

«Давайте поговорим!» она сказала подойдя к нему.»Как ты? Что ты делает? Скажи мне обо всем этом! я был думаю о тебе три дня, — добавила она. нервно. «Я хотел написать тебе письмо, Я хотел сам зайти к вам в Диалидж, и потом передумал. Я понятия не имею, как ты будешь лечить меня сейчас. Я был так взволнован, ожидая тебя сегодня. Пойдем же в сад!»

Они вышли и заняли свои места под старый клен, на котором они сидели четыре года до.Наступала ночь.

«Ну и что ты делал?» — спросила Кэтрин.

«Ничего особенного, просто как-то живем», — ответил Старцев.

И это было все, что он мог сказать. Они молчали.

«Я так взволнован!» сказала Кэтрин, закрыв лицо руками. «Но не обратите на меня внимание. я так рада быть в домой, я так рад видеть всех снова, что я не могу к этому привыкнуть.Сколько воспоминаний у нас есть между нами! Я думал, мы с тобой поговорим без остановки до утра!»

Он видел ее лицо и ее сияющие глаза больше близко, и она выглядела моложе, чем она была в доме. Даже ее детская выражение как будто вернулось. Она была смотрела на него с наивным любопытством, как будто хотелось яснее увидеть и понять этого человека который когда-то любил ее так нежно и так несчастливо. Ее глаза благодарили его за любовь. И он вспомнил все, что было между ними до мельчайших подробностей, вспомнил, как он побродил по кладбищу и пошел домой устал на рассвете. Он вдруг погрустнел и жаль было думать, что прошлое исчезло для Когда-либо. Маленькое пламя вспыхнуло в его сердце.

«Помнишь, как я водил тебя в клубе в тот вечер? — спросил он. — Это было дождь и темно—»

Огонёк горел ярче, и теперь ему хотелось говорить и оплакивать свою скучную жизнь.

«Увы!» он вздохнул. «Ты спрашиваешь чем я занимался! Что мы все здесь делаем? Ничего такого! Мы становимся старше и толще и больше вялый. День за днем ​​наша бесцветная жизнь проходит без впечатлений, без мыслей. Это деньги днем ​​и клуб ночью, в компания игроков и пьяниц, которых я не могу терпеть. Что в этом такого?»

«Но у тебя есть твоя работа, твой благородный конец в жизнь. Раньше ты так любил говорить о своем больница.Я тогда была странной девочкой, я думала, был прекрасным пианистом. Все девушки играют на пианино в эти дни, и я тоже играл; там ничего не было замечательно обо мне. Я такой же пианист, как мама — автор. Конечно я не понял тебя тогда, но позже, в Москве, я часто думал о ты. Я думал только о тебе. О, какая это радость надо быть сельским врачом, помогать больным и служить людям! О, какая радость!» — повторила Кэтрин с воодушевлением.»Когда я думал о вас, пока я был в Москве, вы, казалось, мне быть такой возвышенной и идеальной…»

Старцев вспомнил купюры, которые он каждый вечер доставал из карманов такие удовольствие, и огонек погас.

Он встал, чтобы войти в дом. Она взяла его рука.

«Ты самый хороший человек, который у меня когда-либо был известны в моей жизни, — продолжила она. — Мы будем часто видеться и говорить вместе, не так ли? Обещай мне это! Я не пианист, Я больше не лелею иллюзий о себе, и не должен играть с вами или говорить с вами о музыке более.

Когда они вошли в дом, и в вечернем свете, Старцев увидел ее лицо и ее меланхолические глаза обратились на него полные благодарности и страдая, он почувствовал себя неловко и снова подумал:

«Хорошо, что я не женился ее!»

Он начал прощаться.

«Ни один закон мидийцев и персов не позволяет Уходи до ужина!» — воскликнул Туркин. сопровождать его до двери.»Это чрезвычайно странствующий с вашей стороны. Приходи, сделай свое действуй!» — крикнул он Паве, когда они подошли к парадный зал.

Пава, уже не мальчик, а молодой парень с усы, принял позу, поднял руку, и сказал трагическим голосом:

«Умри, несчастная женщина!»

Все это раздражало Старцева, и, взяв свое место в карете и посмотрел на дом и темный сад, который когда-то был так дорог его, он был ошеломлен воспоминанием о Романы мадам Туркин и шумная игра Кити и остроты Туркина, и трагическая поза Павы, и, вспоминая их, думал:

«Если самые умные люди в городе такие глупо, какой смертоносный город, должно быть будь!»

Через три дня Пава принесла доктору письмо от Кэтрин.

«Ты не приходишь к нам, почему?» она написал. «Боюсь, ваше чувство к нам изменилось, и одна мысль об этом ужасает меня. Успокой мои страхи; подойди и скажи мне, что все Что ж! Я обязательно должен тебя увидеть.

С уважением,

К. Т.»

Он прочитал письмо, задумался и сказал Паве:

«Скажи им, что я сегодня не уйду, мой мальчик. Скажи им, что я пойду к ним через три дня. время.

Но прошло три дня, прошла неделя, и все равно не пошел. Каждый раз, когда он ехал мимо дома Туркиных он вспомнил, что надо заглянуть туда на несколько минут; он вспомнил и… не пошел.

Больше он к Туркиным не ходил.

В

С тех пор прошло несколько лет. Старцев теперь пополнел как никогда, он даже толстый.Он тяжело дышит и ходит с головой отброшен назад. Картина, которую он сейчас делает, как он проезжает со своей тройкой и своим позвякиванием кареты-колокольчики, впечатляет. Он круглый и красный, и Пантелеимон, круглый и красный, с мускулистым шея, сидит на ящике, вытянув руки прямо перед ним, как деревяшки, крича каждому встречному: «Обратитесь к верно!» Это больше похоже на прохождение языческого бога, чем человека. У него огромное практика в городе, нет времени на ропщу сейчас.У него уже есть поместье в деревне и два дома в городе, и думает о покупаю третью, которая будет еще больше прибыльнее других. Если на взаимном Кредитное общество, он слышит о доме на продажу, он идет прямо к нему, без лишних слов входит в него и ходит по всем комнатам, не платя ни малейшего внимания к любым женщинам или детям, которые могут быть там одеваются, хоть и смотрят на него с сомнением и страх. Он стучит во все двери своей тростью и спрашивает:

«Это библиотека? Это спальня? А это что?»

И он тяжело дышит, когда говорит это и вытирает пот со лба.

Хотя у него так много дел, он по-прежнему сохраняет свою должность государственного врача в Диали. Его стяжательство слишком сильно, и он хочет на все находить время. Он теперь называется просто «Ионыч», оба в Диалий и в городе. «Где Ионыч пойдем?» — спрашивают люди, или «Можем ли мы позвать Ионича на консультацию?»

Его голос изменился и стал писклявым и резкий, наверное, потому, что у него горло забиты жиром. Его персонаж тоже имеет изменился, и он стал вспыльчивым и грубым. Он обычно выходит из себя со своими пациентами и раздраженно стучит палкой по полу, восклицая своим неприятным голосом:

«Будь достаточно хорош, чтобы ограничиться отвечая на мои вопросы! Никаких разговоров!»

Он одинок, ему скучно, и ничего интересует его.

На протяжении всей жизни в Диалиже его любовь к Китти была его единственным счастьем, и вероятно, будет его последним.Вечером он играет карты в клубе, а потом сидит один за большим стол и ужинает. Иван, самый старший и самый респектабельный из официантов, обслуживает его и наливает свой стакан Lafitte № 17. Каждый в клубе офицеры, шеф-повар и официанты, все знают, что он любит и что он не любит и изо всех сил стремится угождай ему, потому что, если они этого не сделают, он вдруг рассердиться и начать стучать по полу своим трость.

После ужина он иногда смягчается и берет участие в разговоре.

«Что ты говорил? Что? Кто говоришь?»

А если разговор за соседним столиком включает Туркиных, спрашивает:

«Каких Туркиных ты имеешь в виду? чья дочь играет на пианино?»

Вот и все, что можно сказать о Старцеве.

А Туркины? Отец не постарел, и никак не изменился.Он все еще делает шутит и рассказывает забавные истории. Мать все еще читает свои романы вслух своим гостям, с таким же удовольствие и гениальная простота, как всегда. Китти занимается игрой на фортепиано по четыре часа каждый день. Она заметно постарел, похорошел и каждую осень ездит в крым с мамой. Прощаясь с ними на вокзале, Туркин вытирает глаза и плачет, когда поезд уходит:

«Спаси вас бог, пожалуйста!»

И машет им вслед платком.

Краткое содержание Моя жизнь А.П. Чехов ❤️

А.П. Чехов
Моя жизнь
Рассказ от первого лица. Рассказчик по имени Мисаил Полознев вместе со своим отцом-архитектором и сестрой Клеопатрой живут в провинциальном городке. Их мать умерла. Отец воспитывал детей в строгости и, когда они стали взрослыми, продолжает требовать полного подчинения. Ему это удается с Клеопатрой, но Мисаил вышел из подчинения. Он меняет одну работу за другой, не умея ладить с начальством и не желая заниматься скучной офисной работой. Он не может и не хочет раствориться в скуке и пошлости провинциальной жизни. Сны о настоящем деле. Это злит отца, пугает сестру. Часто герой посещает любительские театральные представления в богатом доме Ажогиных. Собирается местное общество, идут две девушки: дочь инженера Маша Должникова и Анют Благово – дочь товарища председателя суда. Анюта тайно влюблена в Мисаила. Через своего отца

помогает ему работать инженеру Должикову на строительстве железной дороги.Должиков — наглый, глупый человек и притом здоровенный хам. Разговаривая, он как бы постоянно забывает, что перед ним сын городского архитектора, унижает, как обычный безработный. Поступив на должность телеграфиста, Мисаил знакомится с Иваном Чепраковым, сыном жены генерала, другом детства. Это пьяный человек, который не понимает смысла своей работы и целыми днями ничего не делает.
Кстати, помнят, что Мисаила в детстве прозвали — «Маленький хороший».
Все вместе: Должиков, Ажогины, отец Мисаила, Чепраков — представляют картину провинциальной интеллигенции, загнившей, разворованной, потерявшей принципы воспитания. Мисаил все это видит и не может с этим смириться. Его тянет к простым людям, рабочим и крестьянам. Он идет работать маляром к подрядчику Андрею Иванову (в городе его звали Редкой и говорили, что это его настоящая фамилия). Это странный человек, маленький философ. Его любимая фраза: «Аф ел траву, рожь — железо, а лежа — душу.Как только Мисаил стал рабочим, от него отвернулась «дворянская» часть города. Даже Анюта Благово говорила, что он не здоровался с ней при всех. Отец проклинает сына. Сейчас Мисаил живет на окраине города у своей няни Карповны и ее приемного сына Мясника Прокофия. Последний подобен Мисаилу, наоборот. Он из крестьян, но тянется к «дворянам». Он говорит так: «Я могу побаловать тебя, матушка,… В этой земной жизни я буду кормить тебя в старости моей в юдоль, а когда ты умрешь, за твой счет, я съем ее.Мисаил и Прокофий не любят друг друга, Но живописцы относятся к Мисаилу с благоговением: вот так он не пьет и не курит и ведет степенный образ жизни.
Мисаила часто навещают сестра и брат Анюты доктор Владимир Благово. Он влюблен в Клеопатру, а она любит его. Но он женат, они встречаются тайно. Между доктором и Мисаилом ведутся разговоры о смысле существования, о прогрессе и т. д. Мисаил считает, что каждый обязан заниматься физическим трудом, никто не имеет права пользоваться плодами чужого труда.В его словах проскакивают мысли Толстого. Доктор является поклонником европейского прогресса и противником личного самосовершенствования. В то же время это усталый и легкомысленный человек, живущий двойной жизнью.
Кто-то иногда присылает Мисаилу чай, лимоны, печенье и жареных рябчиков, наверное, чтобы облегчить тяжесть его жизни. (Позже выяснится, что это сделал Анюта Благово.) Наконец, «благородные» примиряются с его поступком, даже начинают открыто уважать его. К нему приходит Маша Должикова и жалуется на скуку, называет его «самым интересным человеком в городе» и просит навестить их дом.Приглашаем всех поговорить о художниках; понятно, что жизнь обычных людей кажется чем-то экзотическим, неизведанным. И снова споры о смысле жизни, о прогрессе. В отличие от «общества», отец Мисаила не может простить ему уход из дома. Он обращается к воеводе с просьбой оказать влияние на его сына, который, по его мнению, порочит честь дворянина. Губернатор ничего не может сделать и только оказывается в неловком положении,
В жизни героя снова серьезные перемены.Маша Должикова и он влюблены друг в друга и становятся мужем и женой. Они поселяются в имении Дубецня, которое инженер Должиков купил у генеральши Чепраковой, начинают заниматься ажиотажем с сельским хозяйством. Эта работа увлекает Мисаила. Поначалу Маша ей тоже нравится. Она пишет книги по сельскому хозяйству, строит в деревне школу и пытается наладить контакт с крестьянами. Но она плохо это делает. Ребята пытаются их обмануть, пьют, работают неохотно и не стесняются грубить Маше: «Я бы сама пошла и понесла!» Они явно принимают Мисаила и Машу за дураков и фальшивых хозяев.Маша очень быстро разочаровалась в крестьянах и деревенской жизни. Мисаил смотрит все глубже и глубже. Он видит, что при всей испорченности в крестьянах сохранилась душевная чистота. Они хотят справедливости и злятся, что им приходится работать на праздных людей. В том, что они работают ежедневно и у них нет времени на скуку — их преимущество перед «благородными». Но Маша не хочет этого понимать. Оказывается, она не столько любила Мисаила, сколько хотела свободы и независимости.Она птица другого полета. Однажды она уходит и не возвращается. Мисаил получает письмо, где пишет, что едет с отцом в Америку и просит развода. Мисаил сильно волнуется; с потерей Маши как будто все светлое в его жизни заканчивается и наступают серые будни, начинается просто «жизнь» без надежды и идеалов. Она птица другого полета. Однажды она уходит и не возвращается. Мисаил получает письмо, где пишет, что едет с отцом в Америку и просит развода.Мисаил сильно волнуется; с потерей Маши как будто все светлое в его жизни заканчивается и наступают серые будни, начинается просто «жизнь» без надежды и идеалов. Она птица другого полета. Однажды она уходит и не возвращается. Мисаил получает письмо, где пишет, что едет с отцом в Америку и просит развода. Мисаил сильно волнуется; с потерей Маши как будто все светлое в его жизни заканчивается и наступают серые будни, начинается просто «жизнь» без надежды и идеалов.
«Жизнь» осложняется тем, что сестра Мисаила ушла от отца и живет с братом. Она беременна врачом и больна туберкулезом. Мисаил просит отца позаботиться о ней, но тот прогоняет сына и не хочет прощать дочь. Прокофий, сын няни, также требует, чтобы Мисаил и его беременная сестра покинули его дом, ибо «за такую ​​юдоль люди ни нас, ни тебя не хвалят». Но Редька — жалеет Мисаила и его сестру и осуждает доктора: «Ваше благородие, царства небесного вам не будет!» Врач в шутку парирует: «Что поделать, надо быть кем-то в аду.
Последняя глава рассказа является своего рода эпилогом. Рассказчик «состарился, стал молчалив, суров»; он работает подрядчиком вместо Редьки. В доме отца не бывает. Жена живет за границей. Сестра умерла, оставив дочь. Вместе с малышом Мисаил по праздникам ходит на могилу сестры и иногда встречает там Анюту Благово. Она, видимо, до сих пор любит Мисаила и до сих пор скрывает это. Лаская маленькую дочь Клеопатры, племянницу Мисаила, она дает волю чувствам, но – с трудом входит в город, становится строгой и холодной, как будто между ней и девушкой ничего не было.

Духовное оскудение доктора Старцева в рассказе А.П.Чехова «Ионыч». Нищие духом Что такое духовное обнищание народа

ДУХОВНОЕ НАЛОЖЕНИЕ ДОКТОРА СТАРЦЕВА. В рассказе «Ионыч», написанном в 1898 году, А. П. Чехов обратился к давно изучаемой русской литературой теме — духовной деградации личности. Чехову было больно видеть, как бытовая пошлость и серость калечат человеческие души, постепенно опутывая человека своими сетями, лишая его активности, целеустремленности, интереса к жизни.В своем произведении он описал падение человека, наглядно изобразив его «дорогу вниз».

Повесть «Ионыч» — это история жизни талантливого молодого врача, приехавшего в провинциальный город С. на заработки. Они пытались разубедить всех приезжих, видевших скуку и однообразие в быту и обычаях этого города, и в доказательство их представляли семье Туркиных, «самой образованной и талантливой» в городе.

Эта семья действительно блистала «талантами». Хозяин дома, Иван Петрович Туркин, развлекал гостей, говоря «своим необыкновенным языком, выработанным долгими упражнениями на остроумие и, очевидно, давно вошедшим в его привычку…». Жена его, Вера Иосифовна, читала гостям свои надоедливые романы о том, «чего в жизни не бывает». А дочь Туркиных, которую все ласково называли «Котик», по слухам, собиралась стать великая пианистка и «удивляла» гостей своим умением «бить изо всех сил» по клавишам.На фоне этой чрезвычайно «интеллигентной» и «одаренной» семьи складывалась жизнь остальных жителей г. С. монотонно перетекает в безделье, безделье и пустую болтовню при игре в вист.Однако, вглядываясь в быт и внутренний мир семьи Туркиных, мы видим, насколько на самом деле маленькие, ограниченные и вульгарные люди. Под их разрушительное влияние попадает молодой врач Дмитрий Старцев.

В начале повествования перед нами симпатичный молодой человек, деятельный, полный сил и энергии, увлеченный своим делом. Он прекрасно видит глупость и ограниченность местных жителей, они раздражают его «своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим внешним видом», потому что сам имеет достаточно серьезные интересы и высокие стремления, интересуется литературой, искусством (музыкой) .Он искал интересную компанию и поэтому обратился к семье Туркиных, полагая, что сможет поговорить с ними об искусстве, свободе и роли труда в жизни человека. Однако вскоре Старцев понимает, что такое Туркины, но не убегает от них, наоборот, остается и вскоре становится одним из жителей.

Первые ростки деградации появились, как ни странно, в любви Старцева к Котику. Он наблюдал, как Кити, играя на рояле, «упорно била все в одно место, и казалось, что она не остановится, пока не вобьет в рояль клавиши.Но Старцеву было приятно «смотреть на это молодое, грациозное и, вероятно, чистое существо». И он перестал замечать доморощенные развлечения Туркиных.

Во время любви к Котику Старцев испытывает единственный для себя эмоциональный подъем: он восхищается природой, любит людей, наделяет Екатерину Ивановну лучшими качествами: «она казалась ему очень умной и развитой не по годам». Он восхищается эрудицией девушки, считает ее умной, достойной уважения, но к его «нежному, радостному, болезненному чувству» примешивается испуг…». Куда заведет этот роман? — думает Старцев, получив записку от Котика; и кроме того, «что скажут товарищи, когда узнают?». Собираясь сделать предложение любимой девушке, наш герой думает не так много о радостях семейной жизни, а о благах, что Туркины за дочь приданого «много должны дать». Полученный отказ не приводит Старцева в отчаяние, а только обижает. «Три дня» Старцев» не не ел, не спал», — и тогда он стал забывать свою любовь, лишь изредка лениво вспоминая, сколько хлопот она ему доставляла: «как он бродил по кладбищу или ездил по городу и искал фрак. Мы видим, что любовь Старцева была на самом деле неглубокой, хотя только любовь удерживала его от духовной деградации.

По мере роста материального благосостояния доктора Старцева (сначала он ходит пешком, потом у него есть пара лошадей, а затем и «тройка с бубенчиками»), его духовное развитие останавливается, и к моменту последней встречи с Екатерина Ивановна, он падает совсем. Теперь жители города С. уже не видят в нем чужого, их интересы становятся прежними. Продолжая жаловаться на окружение, Ионыч, как теперь его называют относительно относительно, потерял все, что отличало его от других жителей.«Мы стареем, толстеем, тонем… жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей… Днём делаем деньги, а вечером клуб, общество игроков, алкоголиков, хрипит, кого я терпеть не могу. Что хорошего? — жалуется он Екатерине Ивановне, которая, повзрослев, стала умнее, серьезнее.

Показательно и отношение героя к работе. Мы слышим из его уст хорошие и правильные рассуждения «о необходимости работать, о том, что без работы жить нельзя». ..”. Да и сам Ионыч поначалу работает каждый день. Однако его работа не вдохновлена ​​«общей идеей», цель работы в одном — «по вечерам вынимать из карманов полученные практикой бумажки» и периодически относить их в банк.

Чехов дает понять, что духовное развитие героя не просто остановилось, оно пошло в обратном направлении. У Ионыча есть прошлое, настоящее, но нет будущего. Он много путешествует, но по одному и тому же маршруту, постепенно возвращая его к той же исходной точке.Все его существование теперь определяется только жаждой обогащения и накопительства. Он отгораживается от космоса и от людей. И это ведет его к моральной смерти. На самом деле Старцев даже не сопротивляется этим гибельным обстоятельствам. Он не борется, не страдает, не переживает, а просто легко уступает. Теряя при этом человеческий облик, душу, Ионыч перестает быть хорошим специалистом.

Как видите, деятельность, лишенная высокой цели, очень быстро пагубно сказалась на Старцеве.Прошло всего четыре года, а он уже не жалеет о молодости, любви, несбывшихся надеждах, его больше не смущает пошлость и бессмысленность жизни вокруг него. «Буржуазия — болото» окончательно затянуло его. Все умерло для него, умерло даже его единственное поэтическое воспоминание. Но обратно пропорционально этим человеческим потерям возрастает степень богатства, интерес к деньгам и недвижимости становится главным содержанием жизни. Теперь только деньги, полученные от больных, могут радовать Ионыча. И продолжает работать только ради «бумажек».В остальное время он играет в карты и ведет «светские» беседы с другими обывателями. В Старцево не осталось абсолютно ничего положительного. Уродуется и его внешний вид: Ионыч «еще более располнел, обрюзг», приобрел внешнее безобразие, а когда он, «пухлый, рыжий», проезжает на своей тройке с бубенчиками, «то кажется, что это не человек, верховая езда, а языческий бог».

В рассказе «Ионыч» А.П. Чехов со свойственным ему мастерством показал, как пагубно действует на человека серая мещанская среда, если он отказывается ей сопротивляться, следует общественному мнению, образу жизни, собственным слабостям и не стремится к духовному росту. Если задатки, высокие стремления не реализуются, то в самом человеке есть червоточина, а значит, у такого человека не было внутренней силы и твердых убеждений, а значит, он изначально был готов смириться с внешним миром. и слиться с ним.

Мне кажется, что проблемы, которые Чехов затрагивает в этом рассказе, всегда будут оставаться актуальными. Писатель предупреждает об опасности мещанства и мирской пошлости. Ведь незаметно для себя каждый из нас может попасть в «дело» собственных предрассудков, перестав думать и работать, любить и мечтать, искать и сомневаться.И это действительно страшно, так как ведет к духовному опустошению и деградации.

В каких произведениях русской литературы звучит тема духовного оскудения общества и в чем эти произведения можно сопоставить с предложенным фрагментом?

Старый двухэтажный дом кремового цвета располагался на бульварном кольце в глубине чахлого сада, отделенный от тротуара кольца резной железной решеткой. Небольшая площадка перед домом была заасфальтирована, и зимой на нее поднимался сугроб с лопатой, а летом она превращалась в великолепный участок летнего ресторана под брезентовым навесом.

Дом назывался «домом Грибоедова» на том основании, что когда-то им владела тетя писателя, Александр Сергеевич Грибоедов. Ну, в собственности или не в собственности — мы не знаем. Я даже помню, что, кажется, у Грибоедова не было никакой тети-домохозяйки… Впрочем, дом так и назывался. Более того, один московский лжец рассказывал, что якобы на втором этаже, в круглом зале с колоннами, знаменитый писатель читал отрывки из «Горя от ума»

этой самой тетке, развалившейся на диване, но, черт его знает, может быть, он читал это, это не имеет значения!

А главное, что в настоящее время этим домом владел тот самый МАССОЛИТ, во главе которого стоял несчастный Михаил Александрович Берлиоз до его появления на Патриарших прудах.

С легкой руки МАССОЛИТовцев дом никто не называл «домом Грибоедова», а все говорили просто — «Грибоедов»: «Вчера два часа пробирался через грибоедовский», — «Ну и как?» — «До Ялты добрался за месяц». — «Отличная работа!».

Или: «Идите к Берлиозу, он сегодня получает от четырех до пяти по Грибоедову. ..» И так далее.

МАССОЛИТ расположен в Грибоедово таким образом, что лучше и удобнее не придумать.

Каждый входящий в Грибоедов в первую очередь невольно знакомился с объявлениями различных спортивных кружков и с групповыми и индивидуальными фотографиями членов МАССОЛИТа, которыми (фотографиями) были увешаны стены лестницы, ведущей на второй этаж.

На дверях первого помещения этого верхнего этажа виднелась крупная надпись «Рыбно-коттеджный отдел», а тут же изображение карася, пойманного на крючок.

Что-то не совсем понятное было написано на дверях комнаты №2:

«Однодневный творческий тур. Обращаться к М. В. Подложной.»

На соседней двери была короткая, но совершенно непонятная надпись:

«Перелыгино». Тогда у случайного посетителя Грибоедова глаза начинали рябить от надписей, пестрящих ореховыми тетенькими дверями: «Вход в очередь за бумагой у Поклевкиной», «Касса», «Личные расчеты эскизников»…

Прорубив самую длинную очередь, которая начиналась уже внизу в швейцарской, можно было увидеть надпись на двери, в которую ежесекундно врывались люди:

«Квартирный вопрос».

За квартирным вопросом был раскрыт роскошный плакат, на котором была изображена скала, а по ее гребню проехал всадник в плаще и с винтовкой за плечами. Внизу — пальмы и балкон, на балконе — сидящий молодой человек с хохолком, смотрящий куда-то вверх очень-очень живыми глазами и держащий в руке самопишущую ручку.Подпись: «Полнометражные творческие отпуска от двух недель (рассказ) до года (роман, трилогия). Ялта, Суук-Су, Боровое, Цихидзири, Махинджаури, Ленинград (Зимний дворец)». У этой двери тоже была очередь, но не чрезмерная, человек сто пятьдесят.

Далее следовали, подчиняясь прихотливым изгибам, взлеты и падения Дома Грибоедова, — «Доска Массолита», «Кассы N 2, 3, 4, 5», «Редакция», «Председатель МАССОЛИТ», «Бильярдная» , различные подсобные заведения, наконец, тот самый зал с колоннадой, где тетя наслаждалась комедией блестящего племянника.

Любой посетитель, если он, конечно, не был совсем тупым, попав в Грибоедова, сразу понимал, как хорошо живется счастливчикам — МАССОЛИТовцам, и его тут же начинала мучить черная зависть. И тут же обратил к небу горькие упреки за то, что он не наградил его литературным талантом при рождении, без которого, естественно, нечего было и мечтать о освоении партбилета МАССОЛИТа, коричневого, пахнущего дорогой кожей, с широкой золотой каймой, известный на всю Москву билет.

Кто что скажет в защиту зависти? Это ощущение паршивой категории, но войти в положение посетителя все же придется. Ведь то, что он увидел на верхнем этаже, было далеко не всем и далеко не всем. Весь нижний этаж тетушкиного дома занимал ресторан, и какой ресторан! Справедливости ради, он считался лучшим в Москве. И не только потому, что он располагался в двух больших залах со сводчатыми потолками, расписанными лиловыми конями с ассирийскими гривами, не только потому, что на каждом столе ставилась лампа, накрытая шалью, не только потому, что первое лицо с улицами, а еще и потому, что Качеством своей провизии Грибоедов превзошел любой московский ресторан, как он хотел, и чтобы эта провизия была отпущена по самой разумной, отнюдь не обременительной цене.

Показать полный текст

Во многих произведениях русской литературы звучит тема духовного оскудения общества. Например, в повести А. П. Чехова «Ионыч» и комедии Д. Фонвизина «Недоросль».

В произведении А. П. Чехова «Ионыч» главный герой — Старцев — приезжает в один из провинциальных городов молодым врачом. Его интересует искусство, литература, он стремится осмыслить свою жизнь. Но разбогатев, Старцев занимается только накоплением денег.Герой становится грубым и жадным. Эту историю можно сравнить с романом «Мастер и Маргарита». В обоих произведениях персонажи под влиянием денег становятся вульгарными, невежественными и циничными. В рассказе Чехова это Старцевы, а в романе Булгакова — члены МАССОЛИТа, которым не так важна Литература, как времяпрепровождение в ресторане, желание извлечь выгоду из организации.

Критерии

• 4 из 4 K1 Включенность в литературный контекст и убедительность аргументов
• ИТОГО: 4 из 4

Анна Геннадьевна Маслова

Смешные люди ловят какие-то сигналы во Вселенной, мечтая о том, что придут инопланетяне и научат человечество. Чему вас, ребята, учить? Если спросить любого такого мечтателя, он даже не подумает, чему нас может научить чужой разум.

Сразу могу сказать, что ждать от них ничего не будем, так как все необходимое для развития ума уже всем дано в виде правдивых слов о том, как надо жить, чтобы получить хороший результат.

Сам Бог, Отец наш Небесный, рекомендовал нам через Иисуса Христа совершенствоваться, чтобы стать такими же безупречными и непогрешимыми, как Он, а люди даже не хотят думать о Слове Божием, которое записано и хранится в Евангелия.И чему может научить таких людей развитая инопланетная цивилизация? Дать им высокие технологии — все равно, что дать гранату обезьяне.

Слово Божие дано человечеству для перехода с пагубных путей греха на путь преодоления греха, и люди не приступают к этому переходу, пока не увидят, что у них совершенно нет радужных перспектив, что есть только безнадежное темнота впереди.

Именно к этому сегодня приближается российский народ.

Не видя впереди ничего хорошего, русский увидит, что делать нечего, и присмотрится к тому, чему учит Спаситель, к Слову Божию.

И Слово дает ему родную идею, впитанную с детства из русских сказок, идти по жизни к победе над бессмертным Кощеем, над чертом, чтобы освободить Василису прекрасную и мудрую — любовь, которой он не еще чувствую, и без чего он не счастлив. И именно он начнет усваивать из Слова Божия идею достижения божественного совершенства.

Решение задачи достижения совершенства тянется на всю жизнь, которую человек посвящает беспощадной борьбе с внутренним злом, и установлению в его внутреннем мире могущества добрых сил, царствования там любви к Богу и людям .

Последователь наставлений Слова Божия идет по жизни через упорную борьбу со всеми греховными порывами, и на этом пути обретает обещанную в Слове отзывчивость Бога, высочайшего Учителя, которая ему необходима для познания побед над дьявольской силой, пытающейся остановить его движение к вершинам совершенства.

А последователь наставлений Слова Божия может сказать людям, что и они могут прийти к отзывчивости Небесного Отца по пути, указанному Словом борьбы с искушениями, и у них будет постоянная связь с Богом , через которые они могут просить у Него помощи или объяснений . …

Не все люди могут усвоить такие истории — чем сильнее над ними власть лжи, тем труднее им усвоить правду. Из-за этой силы лжи на Земле люди не установили связи с Отцом Небесным, черные силы отца всякой лжи обманывают мысли людей в другом направлении. Люди покупаются на удочку дьявола и совершают греховные поступки, которые представляют собой шаг в сторону от Бога.

Но они вернутся, как сказано в притче о блудном сыне.И если Отец не удерживает никого из Своих детей, то никто не удержит их, и я не пытаюсь удержать вас от греха.

Но я говорю всем, кто погружается в трясину греха, что они оставляют добро, чтобы погрузиться во зло. И пусть знают на будущее, что евангельское Слово Божие поможет им выбраться из злой трясины и вернуться к Богу.

Между прочим, «блаженны нищие духом» — так говорил Христос о тех, кто после отшествия своего от Отца истратил все свое духовное наследство.Они обеднели духовно, и чем тяжелее эта нищета, тем скорее они вернутся к Отцу. Потому что они благословенны, потому что им недолго осталось.

Духовное обнищание русского народа, как плоды ориентации на Запад, становится все отчетливее. Плоды еще не созрели, но и по незрелым плодам видно, что ничего хорошего для народа не ждет.

И это хороший знак, а значит, скоро последует разворот и возвращение людей к Богу.

В рассказе «Ионыч», написанном в 1898 году, А. П. Чехов обратился к теме, давно изучаемой русской литературой, — к духовной деградации личности. Чехову было больно видеть, как бытовая пошлость и серость калечат человеческие души, постепенно опутывая человека своими сетями, лишая его активности, целеустремленности, интереса к жизни. В своем произведении он описал падение человека, наглядно изобразив его «дорогу вниз».

Повесть «Ионыч» — это история жизни талантливого молодого врача, приехавшего в провинциальный город С.работать. Они пытались разубедить всех приезжих, видевших скуку и однообразие в быту и нравах этого города, и в доказательство представляли семью Туркиных, «самую образованную и талантливую» в городе.

Эта семья действительно блистала «талантами». Хозяин дома, Иван Петрович Туркин, развлекал гостей, говоря «своим необыкновенным языком, выработанным долгими упражнениями на остроумие и, очевидно, давно вошедшему в привычку…». Жена его, Вера Иосифовна, читала гостям свои надоедливые романы о том, «чего в жизни не бывает.А дочь Туркиных, которую ласково называли «Котик», по слухам, собиралась стать великой пианисткой и «удивляла» гостей своим умением «бить изо всех сил» по клавишам. На фоне этой чрезвычайно «интеллигентной» и «одаренной» семьи жизнь остальных жителей г. С. протекает однообразно в праздности, безделье и пустых разговорах за игрой в вист. внутренний мир семьи Туркиных, мы видим, насколько на самом деле люди маленькие, ограниченные и вульгарные.Под их разрушительное влияние попадает молодой врач Дмитрий Старцев.

В начале повествования перед нами симпатичный молодой человек, деятельный, полный сил и энергии, увлеченный своим делом. Он прекрасно видит глупость и ограниченность местных жителей, они досаждают ему «своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим внешним видом», потому что сам имеет достаточно серьезные интересы и высокие стремления, интересуется литературой, искусством (музыкой) . Он искал интересную компанию и поэтому обратился к семье Туркиных, полагая, что сможет поговорить с ними об искусстве, свободе и роли труда в жизни человека.Однако вскоре Старцев понимает, что такое Туркины, но не убегает от них, наоборот, остается и вскоре становится одним из жителей.

Первые ростки деградации появились, как ни странно, в любви Старцева к Котику. Он наблюдал, как Кити, играя на рояле, «упорно била все в одно место, и казалось, что она не остановится, пока не вобьет в рояль клавиши». Но Старцеву было приятно «смотреть на это молодое, грациозное и, наверное, чистое существо.И перестал замечать доморощенные развлечения Туркиных.

Во время любви к Котику Старцев испытывает единственный для себя эмоциональный подъем: он восхищается природой, любит людей, наделяет Екатерину Ивановну лучшими качествами: «она казалась ему очень умной и развитой не по годам». Он восхищается эрудицией девушки, считает ее умной, достойной уважения, но к его «нежному, радостному, болезненному чувству…» примешивается испуг. «Куда приведет этот роман?» — думает Старцев, получив записку от Котика; и кроме того, «что скажут товарищи, когда узнают?».Собираясь сделать предложение любимой девушке, наш герой думает не столько о радостях семейной жизни, сколько о благе, которое Туркины «должны дать много приданого» за свою дочь. Полученный отказ не приводит Старцева в отчаяние, а только обижает. Три дня Старцев «не ел, не спал», а потом стал забывать свою любовь, лишь изредка лениво вспоминая, сколько хлопот она ему доставляла: «как он бродил по кладбищу или объездил весь город и посмотрел для фрака.Мы видим, что любовь Старцева была на самом деле неглубокой, хотя только любовь удерживала его от духовной деградации.

По мере роста материального благосостояния доктора Старцева (сначала он ходит пешком, потом у него есть пара лошадей, а затем и «тройка с бубенчиками»), его духовное развитие останавливается, и к моменту последней встречи с Екатерина Ивановна, он падает совсем. Теперь жители города С. уже не видят в нем чужого, их интересы становятся прежними. Продолжая жаловаться на окружение, Ионыч, как теперь его называют по-родственному, потерял все, что отличало его от других жителей.»Стареем, толстеем, тонем… жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей… Днём делаем деньги, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипов, коих Я терпеть не могу. Что хорошего?» — жалуется он Екатерине Ивановне, которая, повзрослев, стала умнее, серьезнее.

Показательно и отношение героя к работе. Мы слышим из его уст хорошие и правильные рассуждения «о необходимости работать, о том, что без работы нельзя жить»…». Да и сам Ионыч поначалу работает каждый день. Однако его работа не одухотворена «общей идеей», цель работы в одном – «по вечерам доставать бумажки, добытые практика» из карманов, и периодически относить их в банк.

Чехов дает понять, что духовное развитие героя не просто остановилось, оно пошло в обратном направлении. У Ионыча есть прошлое, настоящее, но нет будущего. Он много путешествует, но по одному и тому же маршруту, постепенно возвращая его к той же исходной точке. Все его существование теперь определяется только жаждой обогащения и накопительства. Он отгораживается от космоса и от людей. И это ведет его к моральной смерти. На самом деле Старцев даже не сопротивляется этим гибельным обстоятельствам. Он не борется, не страдает, не переживает, а просто легко уступает. Теряя при этом человеческий облик, душу, Ионыч перестает быть хорошим специалистом.

Как видите, деятельность, лишенная высокой цели, очень быстро пагубно сказалась на Старцеве.Прошло всего четыре года, а он уже не жалеет о молодости, любви, несбывшихся надеждах, его больше не смущает пошлость и бессмысленность жизни вокруг него. «Буржуазное болото» окончательно засосало его. Все умерло для него, умерло даже его единственное поэтическое воспоминание. Но обратно пропорционально этим человеческим потерям возрастает степень богатства, интерес к деньгам и недвижимости становится главным содержанием жизни. Теперь только деньги, полученные от больных, могут радовать Ионыча. И продолжает работать только ради «бумажек». В остальное время он играет в карты и ведет «мелкие» беседы с другими горожанами. В Старцево не осталось абсолютно ничего положительного. Уродуется и его внешний вид: Ионыч «еще более располнел, обрюзг», приобрел внешнее безобразие, а когда он, «пухлый, рыжий», проходит на своей тройке с бубенцами, «то кажется, что не человек едет, а языческий бог».

В рассказе «Ионыч» А.П. Чехов со свойственным ему мастерством показал, как пагубно действует на человека серая мещанская среда, если он отказывается ей сопротивляться, следует общественному мнению, образу жизни, собственным слабостям и не стремится к духовному росту.Если задатки, высокие стремления не реализуются, значит, в самом человеке есть червоточина, значит, у такого человека не было внутренней силы и твердых убеждений, значит, он изначально был готов смириться с внешний мир и слиться с ним.

Мне кажется, что проблемы, которые Чехов затрагивает в этом рассказе, всегда будут оставаться актуальными. Писатель предупреждает об опасности мещанства и мирской пошлости. Ведь незаметно для себя каждый из нас может попасть в «дело» собственных предрассудков, перестав думать и работать, любить и мечтать, искать и сомневаться.И это действительно страшно, так как ведет к духовному опустошению и деградации.

Кажется, что наши церковные лидеры заботятся о многих других вещах или с трудом выполняют социальную и благотворительную работу. Нельзя сказать, что это лишнее дело, особенно в наше непростое время, но оно не является первостепенным и самым важным делом нашей Церкви. Хлеб могут дать другие, но могут ли другие придать жизни смысл и цель? Кто может спасти душу, спасти ее от страшного эгоцентризма, вводящего в заблуждение, порабощающего, терзающего молодых и старых людей? Животворящее и благодатное церковное тело может стать компасом надежды, предупреждением о несчастном случае, противоядием от хронических болезней, щитом от меланхолии, опорой в восхождении на гору истины.Только Церковь может уравновесить уставшего и очень разочарованного человека.

Только Церковь может ясно говорить в сердцах людей, чтобы утешить и успокоить их. Изменения в обществе могут быть вызваны только священными и испытанными законами. Руководители церкви несут ответственность за свое молчание. Пришло время слов и дел, например и утешения. Кто сказал, что мы живем не для того, чтобы есть? Что блаженнее давать, чем получать? Что может быть ценнее чистой совести? Мы все менеджеры, а не правители? У нас нет постоянного города? Известно, что изменить менталитет общества, готовившегося к обожествлению эвдемонизма в течение многих лет, очень сложно, но никогда не поздно, и в любом случае всегда что-то может случиться.Двенадцатый час еще не наступил.

Отчаяние, которое доминирует, затуманивает, затемняет и убивает. Но правда в том, что это может быть прекрасной возможностью, которую никто другой не может вам дать. Таким образом, мы можем говорить о привилегированном отчаянии. Человек должен видеть в зеркале, что он создан не для того, чтобы быть ненасытным животным, единственное, что можно сделать, это грабить, разорять, объедаться и толстеть всеми возможными способами. Нужно следить за его взглядом, потому что глаза его плохо видят, зрение ослаблено, он далеко не видит, в общем, не радуется добру, святому и прекрасному.Кто будет говорить обо всем этом? Только отношения между любовью, миром и единодушием церковных общин. Радость их членов, их чистота, доброта, братство и взаимное уважение. Смысл жизни дается в традиционном богослужении и особенно в прекрасной литургии.

Если эгоизм, напряжение, торопливость, поверхностность и душевная мелкость переходят на наших рясоносцев и верующих, то лучше молчи плачь, и да помилует нас Бог. Мы уже говорили, что настоящий кризис — это духовный кризис, затем следует экономический кризис.Декаданс заключается в жадности, бесчестии, лжи. А упадок заключается в личной корысти, индивидуализме, большом и «воспаленном» эгоизме. Греция уже находится в состоянии духовного оскудения. Церковь говорит о бедности, воздержании, простоте, смирении, посте, молитве и милостыне. Бедность может принести богатство, спокойствие, невозмутимость, подлинный и аскетический дух. ..

Духовное оскудение доктора Старцева в повести А. Чехова «Ионыч». Проблема деградации личности в рассказах А.П. Чехов «Анна на шее» и «Ионыч» Главные герои и их характеристика

1. Болото пошлости.
2. Бытовая рутина.
3. Сумасшедшая идея.

Всякая потребность утихает, а всякий порок возрастает от удовлетворения.
А. Ф. Амиэль

В своем творчестве А. П. Чехов ставит множество проблем. И каждому из них он уделяет особое внимание, позволяя нам не из авторских ремарок и пояснений, а из самого текста понять позицию писателя.Он не призывает как-то исправлять свои недостатки, он выбирает другой путь: через образы и их описание мы начинаем по-другому осмысливать нашу реальность и относиться к своей жизни. Итак, автор предлагает задуматься над проблемой нравственного оскудения личности и сам предлагает иллюстративный материал для понимания.

Обратимся к рассказу «Ионыч». В нем писатель показывает двух главных врагов интеллигента Дмитрия Ионовича Старцева. Это продолжалось в доме Туркиных и под пагубным влиянием бытовых условий.

Семья Туркиных считалась в обществе образованной и талантливой. И подтверждение этому Старцев находит, когда впервые входит в их дом. Хозяин был талантливым художником-любителем, хозяйка писала романы и рассказы, а дочь хорошо играла на фортепиано. Они очень радушно относились к гостям. Но это гостеприимство стало своеобразной завесой, не позволявшей главному герою увидеть, кто они есть на самом деле. По ходу повествования мы понимаем, что жизнь этой семьи однообразна, в ней не появляется ничего нового.Только гости внесли свежую струю своим появлением. Но хозяева показывают только то, что всем давно известно. Итак, перед нами предстает однообразная, можно сказать, беспросветная жизнь.

А вот Дмитрий Ионович Старцев совершенно не вписывается в эту картину. Именно этот образ автор выбирает для того, чтобы в движении показать, как можно увязнуть в этом болоте пошлости и потерять свои нравственные принципы, то есть оказаться на грани обнищания.

Сначала Старцев показан как очень целеустремленный человек: он хочет быть хорошим врачом.В то же время он наслаждается жизнью, «…приняв больных, Старцев отправился в город повеселиться и между прочим купить себе кое-что. Он шел пешком, неторопливо (своих лошадей у ​​него еще не было), и все время пел…».

Вскоре в его душе поселяется прекрасное чувство – любовь. Кажется, что жизнь прекрасна и полна. Возможно, автор хотел показать, что именно такой жизнерадостный человек может изменить застойные устои общества и внести в него свежую струю.Итак, у Китти есть шанс вырваться из этого порочного круга. Но она не хочет воспользоваться этой возможностью. Наоборот, героиня смеется над пылкостью Старцева и назначает ему свидание на кладбище. Сам к этому не приходит. И тогда он отказывается от предложения молодого человека. Она выбирает музыку, а не человеческую любовь. То есть девочка не хочет вырваться из болота, в котором оказалась с родителями. Отказ Екатерины Ивановны сильно повлиял на Старцева, возможно, он стал первым шагом в этот мир пошлости.

Автор представил нам готовый образец семейного, если можно так сказать, болота, которое засасывает Старцева и не дает ему понять их пустоту и в какой-то степени пошлость. Оскудение и духовная пустота общества провинциального городка С. постепенно проникают в душу доктора. Он начинает жить по своим законам. Играет роль и бытовая атмосфера, затягивающая героя в неподвижный ритм провинциального города. И какие черты появляются в его портрете четыре года спустя? Это полнота и одышка.Но Старцев еще не полностью погрузился в этот провинциальный мир и быт. «Стареем, толстеем, падаем», — говорит он Екатерине Ивановне. «Жизнь скучна, без впечатлений, без мыслей». Так автор показывает нам, что без этого движения и стремления жизнь становится бессмысленной. Оно замирает на месте и не дает пищи ни самому человеку, ни его мыслям. Человек подобен статуе, на которой время пишет свои законы. Таковым Ионыч становится через несколько лет. От его имени сохранилось только отчество, хотя он имеет солидный вес в обществе и несколько домов. Но самое ужасное в этой перемене то, что Ионыч совершенно не сопротивляется такому разрушительному влиянию окружающей среды.

В Старцево не осталось душевных сил, чтобы сделать его жизнь интересной. Он полностью находится под влиянием общества.

Однако не только общество, но и сами идеи человека могут быть для него разрушительными. Это нравственное оскудение личности показано А. П. Чеховым в рассказе «Крыжовник». Главного виновника он выносит в название произведения, чтобы мы могли сразу понять, кто становится неким кумиром брата Алехина.В отличие от Ионыча, он показан очень деятельным человеком, так как много сделал для того, чтобы заполучить имение с крыжовником. Ради этого он даже женился «на старой некрасивой вдове без всякого чувства, а только потому, что у нее были деньги». Но купить то, что он хотел, не получилось. В новой усадьбе «не было ни сада, ни крыжовника, ни прудов с утками; была река, но вода в ней цвета кофе, потому что с одной стороны усадьбы находится кирпичный завод, а с другой — костяной завод. Но даже такая ошибка не остановила брата Алехина, он решил сам посадить крыжовник.И когда человек, наконец, достигал своей цели, он менялся кардинально. Автор дает весьма ироничный портрет нового помещика: «…сидит в постели, колени укрыты одеялом; постаревший, толстый, дряблый; щёки, нос и губы вытянуты вперёд — глядишь, хрюкнет в одеяло. Брат Алехина настолько обрюзг и дрябл, что писатель сравнивает его со свиньей. Жизнь его опустошена, но он не может наполнить ее нравственным содержанием, так как все его духовное пространство занято крыжовником. Не было места ни книгам, ни знаниям, ни моральные принципы.

Определенные черты, как и в образе Старцева, привнесены в жизнь будней нового хозяина. «Он лечил мужиков от всех болезней содой и касторкой, а в свои именины молебен среди деревни служил, а потом полведра поставил, почел нужным». Его нравственная пустота наполняется и тщеславием, поэтому ему начинает нравиться собственная фамилия — Чимша-Гималайский. Но в этом рассказе Чехов не просто рисует картину нравственного оскудения личности. Он осуждает его устами Алехина, потрясенного увиденным: «К моим мыслям о человеческом счастье всегда почему-то примешивалось что-то грустное, но теперь, при виде счастливого человека, тяжелое чувство, близкое отчаяние охватило меня».

Итак, мы видим, что оба героя стремились к счастью. Они пожертвовали много, чтобы создать его. Но писатель не приемлет такой жертвы. Нельзя построить счастье только на деньгах, крыжовнике или повседневной жизни. Это духовная пустота, а не основание для того, чтобы личность получила свое развитие или хотя бы не упала в пропасть или болото.И если хоть один из героев А. П. Чехова это осознает, значит, не все потеряно. Общество со своим бытом и обычаями поглотило и обезличило не всех своих членов.

Алехин пытается наполнить свое существование идеей. И он не верит, что со временем что-то может кардинально измениться, чтобы наступило господство этой идеи. Поэтому он находит очень живописные краски, чтобы описать свое опустошенное состояние после увиденного с братом: «. ..а есть ли порядок и законность в том, что я, живой, думающий человек, стою над рвом и жду, когда он зарастет или затянется илом, тогда как, может быть, я мог бы перепрыгнуть через него или построить мост через него? ..Подождите, когда нет сил жить, а пока нужно жить и хотеть жить! И он единственный из рассмотренных нами героев всем своим существом противостоит пошлому миру, так что его ни в коем случае не затянет в его болота.

Итак, Чехов показывает нам две крайности (Старцев и Чимша-Гималайская), двух совершенно противоположных людей, по-разному подходивших к построению и целям своей жизни.Но их объединяет одно: таким образом они потеряли самое главное — частичку своей души. И вернуть его нельзя ни за деньги Ионыча, ни с помощью кустов Чимш-Гималайского крыжовника.

Антон Павлович Чехов вошел в русскую литературу в самом начале 80-х годов XIX века. Эта эпоха была бедна крупными историческими событиями и даже стала называться «временами застоя». Поэтому в творчестве писателя нашли отражение как разочарование в спасении и обновлении России, так и переосмысление системы духовных ценностей. Вся художественная деятельность Чехова есть призыв к духовному освобождению и раскрепощению человека. Голос внутренней свободы, а не попытки найти истину, звучит почти в каждом его произведении. Писатель пишет просто и ясно, совсем не так, как Достоевский и Толстой. Эта своеобразная черта отразилась не только в языке рассказов и рассказов, но и в сюжете его произведений. У Чехова, как правило, они разворачиваются спокойно, плавно и ясно. В его прозе нет внешнего конфликта между героями, энергичной и ожесточенной борьбы или рокового стечения обстоятельств.Мастерство Чехова — это искусство больших обобщений в малой форме. Он показывает жизнь не полностью, как Гончаров или Тургенев, а в миниатюре, с учетом всех штрихов и деталей. Юмор, особенно в изображении человеческих характеров, — одна из ведущих черт чеховского стиля.
Высмеивает глупость, бескультурье, пошлость, мещанство, карьеризм, сочувствует «маленьким людям» и т. д.
С конца 1980-х годов начинается второй период творчества А. П. Чехова, отмеченный значительным углублением проблематика его произведений (появляются такие темы, как «деловая» жизнь интеллигенции, проблемы общественного значения, герои видящие и унижающие достоинство).В этих «серьезных эпизодах» юмор, присутствовавший в ранних произведениях, сохранился, только приобрел другие оттенки, соединяясь с новыми темами. Здесь писатель критически изображает общественную пассивность, пошлость, равнодушие, отсутствие общественных запросов среди интеллигенции и т. д. Герои большинства этих произведений принадлежат к среднему социальному слою. Это врачи, учителя, студенты, чиновники и реже — помещики. Но Чехова теперь больше интересуют человеческие качества персонажей, чем их социальная принадлежность.Автор мало концентрируется на конфликте между героем и обществом, представляя его как часть этой среды. Чехов исследовал внутренний мир человека, влияние быта и обстоятельств на сознание и психологию обывателя. Именно в этот период творчества появились такие известные рассказы, как «Анна на шее», «Маленькая трилогия» («Человек в футляре», «Крыжовник», «Про любовь»), «Учитель словесности», «Скучная история». », «Дом с антресолью», «Дама с собачкой», «Палата № 1».6», «Ионыч» и многие-многие другие.
Аня — главная героиня рассказа «Анна на шее». Это вовсе не бездействующий человек, который ни о чем не заботится. Наоборот, она активно участвует в жизни общества, наслаждаясь светлыми удовольствиями и развлечениями.
В начале рассказа эта юная девушка выходит замуж за богатого старика Модеста Алексеича, чтобы помочь нуждающимся и голодным братьям. Этот эпизод даже вызывает сочувствие, ведь перед нами типичный «неравный» брак.Аня была измотана, вынуждена была «присматривать за пьяным отцом, штопать чулки для братьев и ходить на рынок». Ради своей семьи она готова на все, даже на то, чтобы стать женой грубого, пошлого и ненавистного Модеста Алексеича. Но изменится ли ее жизнь? Со скупым мужем ей еще труднее, чем дома, где было весело и она чувствовала себя свободной. И помочь семье оказалось невозможно. Теперь Аня была богата: муж дарил ей «кольца, браслеты, брошки», а недавно она стыдилась своей «дешевой шляпки и дырок в туфлях, замазанных тушью». И вот героиня впервые появляется в высшем свете. Этот эпизод является кульминацией, переломным моментом в структуре повествования, в котором можно выделить две основные части: женитьба главного героя и жизнь в светском обществе. На балу Аня из «забитой», робкой девушки превратилась в «гордую и самоуверенную» даму: «И впервые в жизни она почувствовала себя богатой и свободной. Даже присутствие мужа ее не смущало…». Полюбив начальника мужа, Аня приобрела власть над Модестом Алексеичем.Она, так боясь даже звука его шагов, теперь ясно произносит ему в лицо: «Уходи, дурак!». Сейчас она живет так, как хочет, в роскоши, в ней появляются самоуверенность и самодовольство. Да, действительно, Аня весело смеется, заигрывая с влиятельными особами, она взяла верх над мужем, но эта победа далась очень высокой ценой — ценой потери собственной души. Это хорошо видно в финале рассказа, когда героиня, катаясь на лошадях, не замечает собственного отца и братьев.Этой сценой автор заканчивает рассказ. Процесс духовной деградации, по мнению автора, предотвратить невозможно. Аня была поглощена светским обществом, она потеряла способность искренне чувствовать, любить. «Анна на шее» — это история оскудения человеческой души, утраты душевных качеств, составляющих главное богатство человека.
Для Чехова важно умение остановиться, оглянуться, прервать череду повторяющихся событий, открыться восприятию духовного мира.Именно в этой способности залог победы над пошлостью есть залог победы, но героиня повести этого не понимала.
Рассмотрим эволюцию характера главного героя повести «Ионыч» Дмитрия Ионыча Старцева. В жизненном пути доктора Старцева выделяются четыре этапа, в раскрытии содержания которых Чехов лаконично показывает постепенное оскудение духа героя, ослабление его воли, силу сопротивления, утрату активности, живую человеческую реакция.
На первом этапе Дмитрий Старцев был молодым человеком, только что назначенным земским врачом и поселившимся в Дялиже, недалеко от губернского городка С. Это молодой человек с идеалами и стремлением к чему-то высокому. Он полон сил, энергии («…Пройдя девять верст и затем лег в постель, он не почувствовал ни малейшей усталости»), настолько увлечен работой, что у него не остается свободного времени даже в праздничные дни. Интересуется литературой, искусством, чувствует себя чужим среди обывателей.Доктор Старцев знакомится с семьей Туркиных, «самой образованной и талантливой» в городе. Стиль их дома говорит о том, что даже жизнь семьи Туркиных удивительно однообразна (те же шутки, развлечения, занятия), обыденна, типична.
А это лучшая семья в городе. И если лучшие люди, то какие остальные? Здесь Чехов точно подмечает явление мещанства на примере одной семьи. Молодой врач Старцев окунается в эту жизнь. Он пытается бороться с ней, влюблен в Китти, полон надежд и т. д.
Но на втором этапе Дмитрий Ионыч, сделав Котику неудачное предложение и получив отказ, уже не пытается сопротивляться обстоятельствам, он понимает, в какую трясину он погружается, но не пытается ничего сделать; при этом Старцев прячется в «футляр», отгороженный от всего мира.
Перестает ходить, страдает одышкой, любит поесть. Катается на паре лошадей. Близких друзей у него пока нет, обыватели раздражают его своими взглядами на жизнь все меньше и меньше.Главной забавой доктора, в которую он «ввязывался незаметно, мало-помалу», было вынимать по вечерам из карманов белые и зеленые бумажки, добытые практикой.
Уже на третьем этапе Старцев уходит из земской больницы, его внимание поглощает большая частная практика. Теперь он еще больше толстеет, еще больше страдает от одышки: «Ездил не на паре лошадей, а на тройке с бубенцами».
Наконец, на четвертом этапе жизнь Дмитрия Старцева полностью разорена и обеднена, он заражен накопительством, у него есть имение и два дома в городе, но он не останавливается на достигнутом, с удовольствием вспоминает бумажки, которые он вынимал по вечерам из карманов и с благоговением просматривал их… Старцев всю жизнь работал, но бесцельная деятельность оказывается вредной. И мы видим, как разрушается личность в результате потери смысла, цели жизни. Постепенно доктор Старцев превратился в Ионыча. Это конец жизненного пути…
Можно сделать вывод, что Старцев, прекрасно все понимая, ничего не пытался изменить. Сам Чехов обвиняет его в этом.
Показывая эволюцию Старцева от молодого врача, живого и эмоционального человека, до толстого пухлого Ионыча, который на своей тройке с бубенчиками кажется не человеком, а «языческим богом», А.П. Чехов таким образом обнажает среду, оказавшую на главного героя рассказа пагубное влияние, и его самого.
На примере доктора Старцева рассказ показывает взаимодействие слабой и пассивной натуры с духовно обедневшим обществом и влияние этого общества на человека, не способного сопротивляться и отстаивать в себе положительные начала.
Умение показать малое в большом, сочетание юмора с сарказмом — основные приемы, с помощью которых в чеховских рассказах раскрывается пошлость и мещанство, способные погубить даже умных, образованных людей…
В своих произведениях Антон Павлович Чехов обращается к читателям с призывом не поддаваться влиянию мещанской среды, сопротивляться обстоятельствам, не предавать вечных идеалов и любви, беречь человеческое в себе.

Реферат по литературе на тему: Проблема деградации личности в рассказах А.П. Чехова «Анна на шее» и «Ионыч»

Другие сочинения:

1. Основная тема произведений выдающегося русского писателя и драматург А.П. Чехова – это жизнь простых людей, его современников, которых автор изображает с сочувствием к ним и с возмущением против условий, в которых они вынуждены жить. Жизнь в обществе, структура которого Подробнее ……
2. Главной темой произведений выдающегося русского писателя и драматурга А. П. Чехова является жизнь простых людей, его современников, которую автор изображает с сочувствием к ним и с негодованием против условий, в которых они вынуждены жить.Жизнь в обществе, структура которого Подробнее ……
3. В русской литературе писатели довольно часто затрагивали темы, актуальные для любой эпохи. Такие проблемы, затрагиваемые классиками, как понятие добра и зла, поиски смысла жизни, влияние среды на личность человека и другие, всегда были в центре Читать дальше. .. …
4. Одной из главных тем творчества Чехова является разоблачение «пошлости пошлого человека», особенно в быту и настроениях интеллигенции.Тема «Ионыча» — образ смертоносной силы мещанства и пошлости. Чехов рассматривает историю образованного, деловитого врача Дмитрия Ионыча Старцева, превратившегося в провинциальную глушь Подробнее ……
5. Мастерство Чехова-рассказчика особенно проявляется в композиции «Ионыч» Композиция повести подчиняется одной общей цели — показать постепенное духовное оскудение героя и нищенскую жизнь города. Но как рассказать о жизни героя и всего города на нескольких страницах? Чехов ищет Подробнее……
6. Школьное сочинение на примерах рассказов «Любовь» и «Дочь». Сюжет произведения «Дочь» предельно прост, и в нем есть глубокий смысл: человек, который верит только в деньги, умирает очень просто и нелепо. Мать героини повести жертвует собой ради дочери: застраховав ее жизнь, Подробнее ……
7. В русской литературе было немало писателей, исследовавших в своих произведениях проблему формирования личности человека. личность.Она всегда вызывала особый интерес у русских писателей. Антон Павлович Чехов был одним из таких писателей, посвятивших большую часть своих произведений проблеме человеческой личности. Этот необыкновенный Подробнее ……
8. Чехов — мастер коротких рассказов, и предметом исследования в них чаще всего для писателя становится внутренний мир человека. Он был непримиримым врагом пошлости и мещанства, он ненавидел и презирал обывателей, их пустую и бесцельную жизнь, лишенную высоких стремлений и идеалов.Начальник Подробнее ……

Проблема деградации личности в рассказах А. П. Чехова «Анна на шее» и «Ионыч»

Задачи:
-Раскрыть трагедию
будней и духовное оскудение личности в сюжете;
-формировать у студентов собственное отношение
к прочитанному;
-расширить и углубить представление учащихся о
нравственных принципах писателя;
— развивать навыки и умения обобщать материал;
— воспитывать эмоционально-ценностное отношение к действительности,
стремиться к прогрессу, личному и общественному.

Человек редкого духовного благородства,

хороших манер и изящества в самой
лучшей ценности
этих слов…
И.А. Бунин.

Я видел самое красивое и

душевное лицо,
какое только мне приходилось
встречать в жизни…
Он умел слушать и спрашивать,
как никто другой.
А.И. Куприн.

Ах, какой милый, замечательный человек

скромный, тихий… Просто замечательный!
Л.Н. Толстой.

Талант огромный и

оригинальный.
А его истории — изящные
граненые флаконы
со всеми запахами жизни в них.
М. Горький.

Максим Горький писал: «Врагом Чехова была

пошлость. Он боролся с ней всю свою жизнь.
Он обладал искусством везде находить и
подчеркивать пошлость — искусство, которое
доступно только человеку с высокими требованиями
в жизни, созданной горячим желанием
видеть людей простыми
гармоничными и красивыми.

Центральная тема всего творчества Чехова — протест против
пошлости, мещанства, духовного мещанства — звучит
в повести «Ионыч» (1898). Удивительно просто и талантливо
показал Чехов в своем рассказе, как влияет на человеческую душу
пошлость и мещанство.
Основная идея работы — позвонить:
«Берегите человека в себе!»
«Ионыч» — это история о том, как молодой человек,
умный и способный, превращается в безразличного и
алчного обывателя.

История начинается

изображение
провинциальный город
Чтобы дать читателю представление о жизни здесь,
писатель знакомит его с «самым образованным и талантливым» во всем
городе, по мнению местных жителей, Туркиными семья.

В доме Туркиных все подчинено заранее определенному графику,

все действия хозяев давно отрепетированы и рассчитаны на определенный
эффект. И вот свежий человек, попадая
в этот ритм, сам не замечает, как оказывается во власти всей атмосферы,
царящей здесь. Итак,
Старцев остался доволен проведенным у Туркиных вечером, все было «недурно
если не считать небольших
компромиссов с собой, со своими вкусами, взглядами на жизнь.

Расскажите о мире духов,

взглядах и общественных идеалах
молодой врач
Дмитрий Ионыч Старцев.
—

Облик героя повести

раскрывается в его любви.
Любовь была единственным
поэтическим опытом
в его жизни.

Чехов написал историю новой формы тяжелой социальной

болезни, которую давно изучает русская
литература. Я съел человека в гоголевском Плюшкине
страсть к приобретениям.Но это был помещик,
в основе его болезни лежит одержимость. Старцев — простолюдин,
врач. Он всю жизнь работал. Но и деятельность исключительно ради денег не была
менее губительна для души человеческой,
чем полное бездействие, порожденное крепостным
правом.

Ионыч потерял человеческий облик: когда он,

«Толстый, рыжий» сидит на своей тройке,
«Кажется, что за рулем не человек,
а языческий бог»

Но (!): Человек умирает у Ионыча

звали, как думала Екатерина
Ивановна, служить народу, помогать
страждущим: он теряет прежде всего
человеколюбия. И это является основой его
морального упадка. Деньги,
не облегчение человеческих страданий, стали
целью его деятельности.

Моральная деградация Старцева Д.И.

1
2
3
4
5
6
Благородная цель в
Нынешний идеал жизни: быть врачом,
только охранником и
помогать страждущим.
мир.
Я был весёлым
Толстеньким, пухлым и
энергичным, мог
неохотно ходить, так
пройти 9 верст (.) и не страдал одышкой.
чувствовал усталость.
Почувствовал красоту
Уловки взгляды
природа,
спектакли и концерты.
интересовался
музыкой, литературой. поговорить
с больным
Я смог полюбить
Даже его умер
сон
единственное поэтическое воспоминание

Любил девушку.
Испытывая страх за свою
спокойную, налаженную
жизнь, радуется, что не
женился на ней.

«Ионыч» — это история о том, как невероятно сложно

оставаться человеком
, даже зная, каким он должен быть.
В рассказе «Ионыч», словно звучит голос Чехова,
обращенный к нам, читателям:
* не поддавайтесь разрушительному влиянию безобразной
среды,
* развивайте в себе силу сопротивления
обстоятельствам,
* светлых идеалов юности не предавай,
* любовь не предавай,
* береги в себе человека!

Во всем хочу дойти

До самой сути.
На работе, в поисках пути
В горе.
К сути минувших дней
До их причины,
К основам, к корням,
До ядра.
Все время хватаясь за нить
Судьбы, события,
Живи, думай, чувствуй, люби,
Открой ее. (1956)
Борис
Пастернак

Будь счастлив! И помните:

ваше счастье зависит от вас.

В рассказе «Ионыч», написанном в 1898 году, А. П. Чехов обратился к теме, давно изучаемой русской литературой, — к духовной деградации личности.Чехову было больно видеть, как бытовая пошлость и серость калечат человеческие души, постепенно опутывая человека своими сетями, лишая его активности, целеустремленности, интереса к жизни. В своем произведении он описал падение человека, наглядно изобразив его «путь вниз».

Повесть «Ионыч» — история жизни талантливого молодого врача, приехавшего в провинциальный город С. на заработки. Всех приезжих, видевших скуку и однообразие в быту и нравах этого города, старались разубедить, и в доказательство представили семью Туркиных, «самую образованную и талантливую» в городе.

Эта семья действительно блистала «талантами». Хозяин дома, Иван Петрович Туркин, развлекал гостей, говоря «своим необыкновенным языком, выработанным долгими упражнениями на остроумие и, очевидно, давно вошедшим у него в привычку…». Жена его, Вера Иосифовна, читала гостям свои утомительные романы о том, «чего в жизни не бывает». А дочь Туркиных, которую все ласково называли «Китти», по слухам, собиралась стать великой пианисткой и «удивляла» гостей своим умением «бить изо всех сил» по клавишам.На этом фоне чрезвычайно «интеллигентной» и «одаренной» семьи жизнь остальных жителей г. С. протекает однообразно в праздности, безделье и пустых разговорах за игрой в вист. Однако, глядя на образ жизни и внутренний мир семьи Туркиных, мы видим, насколько на самом деле люди маленькие, ограниченные и вульгарные. Под их разрушительное влияние попадает молодой врач Дмитрий Старцев.

В начале повествования перед нами милый юноша, деятельный, полный сил и энергии, увлеченный своим делом.Он прекрасно видит глупость и ограниченность местных жителей, они раздражают его «своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим внешним видом», потому что сам имеет достаточно серьезные интересы и высокие стремления, интересуется литературой, искусством (музыкой) . Он искал интересное общество и поэтому потянулся к семье Туркиных, полагая, что сможет поговорить с ними об искусстве, свободе, о роли труда в жизни человека. Однако вскоре Старцев понимает, что такое Туркины, но не убегает от них, наоборот, остается и вскоре становится одним из жителей.

Первые ростки деградации появились, как ни странно, в любви Старцева к Кити. Он наблюдал, как Кити, играя на рояле, «упорно ударяла все в одно место, и казалось, что она не остановится, пока не забьет в рояль клавиши». Но Старцеву было приятно «смотреть на это молодое, грациозное и, наверное, чистое существо». И перестал замечать доморощенные развлечения Туркиных.

Во время любви к Кити Старцев испытывает единственный для себя эмоциональный подъем: он восхищается природой, любит людей, наделяет Екатерину Ивановну лучшими качествами: «она казалась ему очень умной и развитой не по годам.Он восхищается эрудицией девушки, считает ее умной, достойной уважения, но к его «нежному, радостному, мучительному чувству» примешивается страх… «Куда приведет этот роман?» — размышляет Старцев, получив записку от Кити. ; да и кроме того, «что скажут товарищи, когда узнают?» Собираясь сделать предложение любимой девушке, наш герой думает не столько о радостях семейной жизни, сколько о благах, которые Туркины «вероятно дадут». много приданого для дочери.» Полученный отказ не приводит Старцева в отчаяние, а только обижает.«Три дня «Старцы» не ели, не спали», — а потом стал забывать свою любовь, лишь изредка лениво вспоминая, сколько хлопот она ему доставила: «как он бродил по кладбищу или объехал всю город и искал фрак». Мы видим, что любовь Старцева была на самом деле неглубокой, хотя только она и удерживала его от духовной деградации.

По мере роста материального благосостояния доктора Старцева (сначала он гуляет, потом у него есть пара лошадей, а потом и «тройка с бубенчиками») его духовное развитие останавливается, и к моменту последней встречи с Екатериной Ивановной , он полностью тонет.Теперь жители города С. уже не видят в нем чужого, их интересы становятся прежними. Продолжая жаловаться на окружающую среду, Ионыч, как его теперь относительно называют, потерял все, что отличает его от других жителей. «Стареем, толстеем, тонем… жизнь идет тускло, без впечатлений, без мыслей… Днём прибыль, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипов, кого я могу не стоять. Что хорошо?» — жалуется он Екатерине Ивановне, которая, повзрослев, стала умнее, серьезнее.

Характерно и отношение героя к работе. Мы слышим из его уст хорошие и правильные рассуждения «о том, что надо работать, что без труда нельзя жить…». И поначалу сам Ионыч работает каждый день. Однако его работа не вдохновлена ​​»общей идеей», цель работы в одном — «по вечерам вынимать из карманов добытые практикой бумажки» и периодически относить их в банк.

Чехов дает понять, что духовное развитие героя не просто остановилось, оно пошло в обратном направлении.У Ионыча есть прошлое, настоящее, но нет будущего. Он много путешествует, но по одному и тому же маршруту, постепенно возвращая его к той же исходной точке. Все его существование теперь определяется только жаждой обогащения и накопительства. Он отгорожен и от космоса, и от людей. И это ведет его к моральной смерти. На самом деле Старцев даже не сопротивляется этим гибельным обстоятельствам. Он не борется, не страдает, не переживает, а просто легко сдается. Теряя при этом человеческий облик, душу, Ионыч перестает быть хорошим специалистом.

Как видите, лишенная высокой цели деятельность очень быстро пагубно сказалась на Старцеве. Прошло всего четыре года, а он уже не жалеет о молодости, любви, несбывшихся надеждах, его больше не смущает пошлость и бессмысленность жизни вокруг него. «Буржуазное болото» окончательно засосало его. Все умерло для него, умерло даже его единственное поэтическое воспоминание. Но обратно пропорционально этим человеческим потерям возрастает степень богатства, интерес к деньгам и недвижимости становится главным содержанием жизни.Теперь только деньги, полученные от больных, могут радовать Ионыча. И продолжает работать только ради «бумажек». В остальное время он играет в карты и ведет «мелкие» беседы с другими обитателями. В Старцево не осталось абсолютно ничего положительного. Уродуется и его вид: Ионыч «еще более растолстел, обрюзг», приобрел внешнее безобразие, а когда он, «пухлый, рыжий», едет на своей тройке с бубенцами, «то кажется, что это не человек, едет, но языческий бог.

В рассказе «Ионыч» А. П. Чехов с присущим ему мастерством показал, как разрушительно действует на человека серая мещанская среда, если он отказывается ей сопротивляться, идет на поводу у общественного мнения, образа жизни, собственных слабостей и не стремится к духовным рост. Если задатки, высокие стремления не реализуются, то в самом человеке есть червоточина, а значит, у такого человека не было внутренней силы и твердых убеждений, а значит, он изначально был готов смириться с окружающим миром. его и слиться с ним.

Мне кажется, что проблемы, которые Чехов затрагивает в этом рассказе, всегда будут оставаться актуальными. Писатель предупреждает об опасности мещанской и бытовой пошлости. Ведь незаметно для себя каждый из нас может упасть в «ящик» собственных предрассудков, перестав думать и работать, любить и мечтать, искать и сомневаться. И это действительно страшно, так как ведет к духовному опустошению и деградации.

Чем интересна хронология истории Ионыча. Ионыч характеристика, анализ рассказа Ионыча

«А.П. Чехов дал подробную картину провинциальной жизни, в которой господствуют пошлость, скука и беспросветная тоска. Критики также отмечают, что писатель показал огромное несоответствие между идеалами и реальной жизнью.

2. История создания … Произведение впервые было опубликовано с подзаголовком «Повесть об Антоне Чехове» в «Ежемесячных литературных приложениях к журналу «Нива»» (№ 9, 1898 г.).

3. Значение имени …»Ионыч» — отчество главного героя, доктора В.Дмитрий Старцев. Такое фамильярное обращение он заработал за несколько лет врачебной практики в городе. Он иронически намекает на крушение старых юношеских идеалов молодого Старцева.

4. Жанр … Рассказ.

5. Тема … Основная тема произведения — победа мещанского образа жизни над несбыточными мечтами молодого человека.

6. Проблемы … Самая образованная и талантливая семья в городе на самом деле невероятно скучна и надоедлива.Первую любовь Дмитрия Старцева грубо растоптала избалованная девушка, мечтающая о карьере великого артиста. Высокие представления Ионыча о своем творчестве постепенно переходят в простую тягу к накоплению богатства.

7. Герои … Дмитрий Ионыч Старцев, семья Туркиных (Иван Петрович, Вера Иосифовна, Екатерина Ивановна).

8. Сюжет и композиция … Дмитрий Ионыч Старцев был назначен земским врачом в село, расположенное недалеко от небольшого уездного городка.Ему сразу же посоветовали навестить в свободное время семью Туркиных, где собираются интеллигентные люди. Старцев последовал совету. Он провел очень приятный вечер. Глава семейства очень остроумно шутил и рассказывал забавные истории. Его жена прочитала отрывок из своего романа, а дочь показала свое мастерство игры на фортепиано.

Около года Старцев был завален работой, а потом получил приглашение от Веры Иосифовны. С этого времени он стал регулярно навещать семью Туркиных.Дмитрий Ионыч понял, что влюбился в Екатерину Ивановну, которую в семье ласково называли Котик. Однажды ему удалось уединиться вместе с ней. Однако девушка уклонилась от разговора и вручила Старцеву записку, приглашая его на кладбище в полночь.

Главный герой догадался, что это шутка. Но любовь заставила его прийти ночью в условленное место, где, конечно же, никого не было. На следующий день Старцев сделал Котику предложение. Девушка поблагодарила возлюбленного, но сказала, что провинция ей не подходит.Она мечтает добиться славы и успеха, которые помешают семейной жизни. Несколько дней Дмитрий Ионыч очень расстраивался, но после отъезда Котика в Москву успокоился и перестал навещать Туркиных.

Прошло четыре года. Старцев стал известным и популярным врачом в городе. Его доход увеличился, а круг интересов сузился до минимума, заключающегося в основном в карточной игре на деньги. Однажды его снова пригласили Туркины. Узнав, что приехала и Екатерина Ивановна, Старцев принял приглашение.В частной беседе Китти призналась, что ее мечты были глупостью.

На миг в душе Ионыча мелькнули старые надежды. Но когда Екатерина Ивановна опять заговорила о возвышенном, он замкнулся в себе. Шутки хозяина, роман его жены за четыре года ничуть не изменились и вызывали раздражение. Старцев уехал и больше никогда не бывал у Туркиных. За эти годы Старцев приобрел в городе огромный авторитет. Его стали называть Ионыч. У доктора не осталось никаких интересов, кроме дальнейшего обогащения.Туркины вели прежнюю жизнь, считаясь талантливой семьей, состоящей на самом деле из трех бездарей.

9. Чему учит автор? Чехов показывает, насколько опасным может быть даже для деятельного молодого человека засасывающее «буржуазное болото». Культурная жизнь Туркиных есть не что иное, как мещанство. Ионыч и Котик расстаются со своими идеалами, так как другого выхода у них нет.

Одним из самых противоречивых героев А. П. Чехова является Дмитрий Старцев — он же Ионыч, анализ личности которого вызывает сомнения у большинства читателей.

Главы отслеживают развитие и деградацию главного героя одновременно.

Анализ повести А. П. Чехова «Ионыч»

По сюжету Дмитрий Ионович Старцев приезжает служить земским врачом в один из уездных городов. У исследователей есть версия, что Антон Павлович описывал свой родной город – Таганрог. И кое-чему научился у московских врачей, многие из которых начинали свою практику в провинции.

Автор не удосужился назвать это место.В тексте он отмечен только буквой «С». Что делает его своеобразным символом, обобщенным образом маленького городка. Под описание, предложенное Чеховым, подходит любой провинциальный город России.

Тема личного обнищания становится главной в повести. Полный душевных и физических сил, Старцев берется за дело. Внимателен к больным, гуляет, поет песни, весел, активен. В конце произведения читателю предстает совершенно иной образ.

Раннее творчество А. П. Чехова отличается прозрачностью идеи, выводы лежат на поверхности. Автор высмеивает пороки общества: преклонение перед чином, лицемерие, скупость. Грустное уживается со смешным на одной волне. Все изображения узнаваемы, знакомы читателю.

Антон Павлович Чехов (1860 — 1904) — русский писатель, прозаик, драматург. Классик мировой литературы. Врач по профессии. Почетный академик Императорской Академии наук по разряду изящной словесности (1900-1902).

В 1880-е годы, когда Чехов стал практикующим врачом, взгляды писателя на окружающую действительность несколько изменились, что нашло отражение в его творчестве. Личность становится объектом произведений.

Автор активно занимается изучением души человека. Живо интересуется судьбой человека, занят поиском факторов, влияющих на нее. Чехова волнует вопрос о значении любви в жизни человека. Это искреннее чувство, способное изменить личность, судьбу.Писатель становится беспощаднее к порокам, выставляя напоказ глубочайшие переживания героев. Но Антон Павлович деликатен, поэтому прямой авторской оценки описываемым действиям не дает.

К этому периоду творчества относится повесть «Ионыч». Образ земского врача часто появляется на страницах писателя. Тема ему близка, он любим. А перед врачом в провинции стоят более сложные профессиональные и личные задачи, чем в столицах.Чехову любопытно, как с ними справляются герои.

Правда, изначально такого персонажа в сюжетной канве не было. Предполагалось небольшое сочинение о семье Филимоновых (будущих Туркиных). О духовной нищете героев, праздном образе жизни мелкоземельного дворянства. Но в окончательном варианте Туркины представлены как лучшая, интеллигентная, талантливая семья города. Читатель может только догадываться о личностном развитии других жителей района.

В 1897 году образ Старцева впервые появляется в дневниках писателя. Антон Павлович пишет о молодом враче. Это был итог будущей работы. Ключевая фраза — «не надо толстеть». Но Дмитрий Ионович не просто толстеет, он деградирует. Меняются интересы, теряется такт и внимательность к людям.

Уже тогда в рукописях автора были зарисовки о неудачном сватовстве молодого человека. Автор представил план произведения, основные темы, но еще не знал, как их раскрыть.Заметки завершаются описанием «полноценного» мужчины, обедающего за большим столом. Нетрудно сделать вывод о судьбе героя.

Значение имени

Сюжет произведения рассказывает о жизни земского врача в уездном городе. Имя врача, как его называют другие, меняется от главы к главе. Читатель может проследить путь главного героя от Дмитрия Ионовича Старцева до Ионыча.

Грубое, деревенское звучание отчества символизирует степень метаморфозы, которой подвергся человек. Разница настолько велика, что кажется, будто это два разных человека. Из интеллигентного врача, «дьяконского сына», он превратился в грубого, жадного буржуа.

Жанр, направление, композиция

У читателя могут возникнуть сомнения, к какому жанру относится произведение: к рассказу или повести. Рассуждения должны основываться не только на объеме. Текст подходит для обоих жанров по объему.

Чехов намеренно подчеркивает свою принадлежность к реализму. Это заметно в эпизоде, когда дама читает свой роман о том, чего не может быть.В составе юная графиня устраивает школы, больницы и обеды для крестьян. Выдуманная дворянка влюбляется в нищего художника-скитальца.

А за окном люди поют грустную «Лучинушку» о своей нелегкой жизни.

Композиционно текст состоит из пяти глав. Третья глава становится кульминационной. Старцев увлекается Екатериной Ивановной, просит стать его женой. Но Котик не принял предложение.

Например, Чехов описывает, как двигается герой.Поначалу юноша бодро ходит пешком на большие расстояния, так как своего фаэтона у него пока нет. Молодого человека процесс не беспокоит, он что-то напевает, не устает, готов идти и на большие расстояния. Затем у доктора есть «пара» и кучер Пантелеимон.

Старцев до сих пор преодолевает небольшие участки пути пешком. Например, оставив кучера во дворах, он отправляется на кладбище, надеясь встретиться с любимой. Чем дольше Дмитрий живет в округе, тем шире становится его практика.Улучшается фаэтон, который становится символом материального положения мужчины. Герой толстеет и грубеет, такие же метаморфозы происходят с кучером.

Особенности композиции помогают читателю проследить изменения, происходящие со Старцевым.

Главные герои и их характеристики

Рассказ не отличается большой полифонией образов. Главные герои произведения: доктор Старцев и семья Туркиных.

О Дмитрии Ионовиче известно, что он «дьяконский сын».А значит из небогатой, но интеллигентной семьи. Выбор профессии для таких детей редко бывает добровольным. Но Старцев не пошел по стопам отца. Он хочет лечить людей, помогать им.

Дмитрий Ионович — маленький человек. Но не так, как гоголевский Башмачкин или чеховский Червяков. Старцев — человек с амбициями, которые в итоге сводятся к жадности. Еще в молодости влюбленный герой думает не только об избраннице, но и о приданом.

Внешний вид героя обычный. У него нет внешней красоты. Но ничего неприятного о его внешности сказано не было. Только толстеет со временем.

Этапы из жизни Ионыча будут раскрыты в таблице.

Этапы жизни, возраст героя	Описание
После получения медицинского образования. Около 25 лет.	Полный надежд и энергии. Сны о любви, замужестве.Бедных. Много ходит. У него нет своих лошадей. Любит свою работу. Хочет помогать людям. Но в душе героя уже есть зачатки опустошения и умирания.
Через год. В гостях у семьи Туркиных.	Испытывать любовь. Восхищается Китти. Страдает, что чувства безответны. Он отправляется на кладбище в надежде на свидание, хотя и понимает, что это безрассудство. Он делает попытку объяснить свои чувства, сделать предложение. Получает отказ.
4 года спустя, когда Китти вернулась из консерватории. Врачу около 30 лет.	Немного располнел. Приобрел практику в городе. Получил тройку с колокольчиками. Я холоден к Екатерине, но в душе еще есть живой огонек, который скоро гаснет.
32–34 года	Горожане раздражают болтовней, глупостью, ограниченным мышлением. Поэтому он играет в винт, молча ест и пьет. Герой и кучер толстеют.
Несколько лет спустя. Возраст 36 — 40 лет.	Нет событий. Имеет обширную практику в городе, но от земства не отказывается. Продолжает толстеть. Голос ухудшился, так как горло распухло от жира. Все сводится к быстрому приему пациентов, экономии денег и покупке недвижимости.

Список героев продолжает Екатерина Ивановна Туркина. Это юная леди. Она поражает Дмитрия контрастом внешности: детским выражением лица и сформировавшейся женской фигурой.Героиня — обычная девушка для своего города. Как и все барышни, много читает, играет на фортепиано, мечтает поступить в консерваторию.

Она привыкла к тому, что ее шумные, сложные фортепианные пассажи хвалят родители и гости. Поэтому она мнит себя талантливой пианисткой с большим будущим. Котик не принял предложение Дмитрия. Она была уверена, что станет артисткой. И она не хотела связывать себя узами брака. Но четыре года спустя мечты рухнули. Героиня сожалеет о поспешном решении.

Семья Туркиных известна в своем городе. Они считаются самыми умными, талантливыми и гостеприимными. Они даже живут рядом с губернатором.

Глава дома Иван Петрович сыплет плоскими шутками и остротами. И даже изобрел собственный язык, упражняясь в остроумии. Но анекдоты всегда одни и те же. В театральных сценах он всегда играет старых генералов, смешно кашляет.

Вера Иосифовна — жена Ивана Петровича, мать Котика.Дама пишет рассказы, романы. Литературные упражнения героини совершенно посредственны. А также они не имеют ничего общего с реальностью, что напрягает юного гостя.

Таким образом, в семье у каждого есть свой «талант». Гости в восторге, ведь других развлечений в городе нет. Тем более, что их ждет вкусный ужин.

Основная идея произведения

Основная идея «Ионыча» — духовное оскудение человека под влиянием окружающей среды.Жизненный путь Старцева неоднозначен в оценках. С одной стороны, герой стал богаче, приобрел широкую практику — и в земстве, и в городе. Я купил несколько домов, солидный счет в банке. И кому-то это может показаться прогрессом.

С другой стороны, человек деградировал как личность. Ионыча интересуют только деньги. С пациентами груб, бестактен, хотя стал хорошим врачом. И его приглашают на консультации.

Темы и проблемы

Чехов ставит в своем тексте несколько проблем.Прежде всего, это духовное оскудение человека. Молодой энергичный врач, стремящийся к идеалам, заканчивает свою жизнь грубым обывателем.

Проблема деградации

Центральная тема произведения – обнищание личности, деградация человека. Поддавшись влиянию общества, Старцев превращается в мещанина, буржуа. Сюжет повести подробно описывает духовное оскудение человека.

Любовная проблема

Своеобразно раскрыта тема любви в рассказах Чехова.Писатель не заинтересован в проявлении эмоций. Ему важно то влияние, которое сильное чувство оказывает на человека, на судьбу человека. Как любовь меняет героя.

Старцев жаждал любви, как и большинство людей в его возрасте. Герой предается страстным мечтам о поцелуях, объятиях, радостях супружеской жизни. И единственная барышня в его окружении – Катерина Туркина. Поэтому она становится объектом увлечения молодежи.

После отказа девушки Старцев разочарован.Свет в душе гаснет. Герой больше не способен на светлое чувство. Эмоции, эмоциональные переживания притупляются. И целью жизни становится обогащение.

Но не безответная любовь приводит героя к духовной нищете. Если он женится на Туркиной, они деградируют вместе.

Проблема равнодушия

Дмитрий Ионович сталкивается с неприятным окружением. Здесь нет выраженной жестокости. Но процветает глупость, узость мышления, закостенелость взглядов.

Молодой доктор не находит здесь понимания, родственной души, равноправного собеседника. Со временем он адаптируется, привыкает к окружающей среде, становится таким же. Равнодушие становится его верным спутником, своеобразным защитным механизмом.

Проблема обывателя

Умному человеку трудно быть среди горожан. С ними можно говорить только о еде. В политике, литературе, истории они ничего не понимают.

Например, Китти много читает.Но все, что она запомнила из прочитанного, — это сочетание имени и отчества автора, которое показалось ей нелепым. Узость его взглядов раздражает Старцева. Поэтому он предпочитает есть молча, уставившись в тарелку. За что и получает прозвище «надутый поляк».

Губернский город С. В этот город назначен на службу врач Дмитрий Ионович Старцев. Здесь живет семья Туркиных, которая славится своей культурностью и образованностью. У каждого из членов семьи есть свои таланты: хозяин семьи устраивает домашние спектакли, сам принимает в них участие, считается большим шутником и остроумником.Его жена Вера Иосифовна — писательница, а дочь Екатерина Ивановна — пианистка. Турки, приглашая в дом гостей, «ублажают» их своими талантами. К ним приезжает доктор Старцев. Хозяйка дома читает свой невероятный роман о выдуманной жизни. Старцев понимает, что роман плохой, но думает, что слушать его приятно. Затем Котик, дочь Туркиных, виртуозно играет на фортепиано. Хорошо это или плохо, но она очень старается. Вера Иосифовна рассказывает: во избежание дурного влияния общества их дочь получила домашнее образование.За вечерней трапезой хозяин дома блистает своими талантами. Он придумывает какой-то свой язык, искаженный русский, и постоянно на нем говорит. Прием заканчивается коронным номером. Лакей Павлуша в специально придуманной позе, голосом, наверное, подходящим для фразы: «Умри, несчастный!» — говорит это.

А.П.Чехов. «Ионыч». Итог… Неудачное сватовство Старцева

Туркина-старшая страдает мигренью.Врачи из города бессильны. Вера Иосифовна обращается к Старцеву, чтобы тот помог ей выздороветь. Теперь доктор часто бывает у Туркиных, много внимания уделяет Екатерине Ивановне. Но она «все о музыке». Старцев пытается разобраться с Кити, и она предлагает встретиться на кладбище ночью. На кладбище ждет доктор, но любимая не приходит на свидание. Дмитрий Ионович решает сделать предложение Екатерине Ивановне и отправляется на следующий день в дом Туркиных. Доктор считает, что у невесты будет хорошее приданое.Возможно, будущие свекор и свекровь будут настаивать на том, чтобы он оставил службу. Но все эти мысли Старцева были напрасны, Кити отказывает ему. Она любит не его, а искусство, и вся ее жизнь теперь посвящена искусству. Три дня Дмитрий Ионович не может найти себе места от душевных мук. Затем его жизнь возвращается в нормальное русло.

А.П.Чехов. «Ионыч». Резюме. Проходит четыре года…

Спустя четыре года доктор Старцев предстает перед читателем толстяком с одышкой.Он ни с кем не общается, ему это неинтересно. Старцев много работает, потому что считает, что человек не может жить без труда. У Веры Иосифовны день рождения, и она приглашает Старцева на прием. Приезжает и Катерина Ивановна. Но доктор считает, что она стала очень некрасивой, и все в ней его раздражает. Вечер проходит как обычно. Вера Иосифовна читает свой бредовый роман, Кити нудно и громко играет на рояле. Старцев очень рад, что свадьба не состоялась.Он и Китти разговаривают в саду наедине. Она уже понимает, что она посредственная пианистка, а мать такая же писательница. Врач жалуется на серую однообразную жизнь. В его мыслях уже нет стремления к благородным поступкам, как прежде. Китти считает, что помогать людям — это здорово. Сначала в душе доктора что-то происходит от мыслей о прошлой жизни, но вспоминая сумму заработанных денег, он отгоняет нелепые мысли. Старцев ужинать не хочет и идет домой.Наконец лакей показывает тот же номер. Старцев идет домой и размышляет о том, как аморален город, если его лучшие жители так недалеки, бездарны, вульгарны. Доктор больше не принимает приглашений в дом Туркиных, хотя Китти бросает ему записки.

А.П.Чехов. «Ионыч». Резюме. Проходит еще несколько лет…

Проходит несколько лет: Старцев становится очень толстым, много работает, имеет практику в городе и имеет большое состояние. Ионыч — так его теперь называют.Он все еще один. Главное в его жизни — деньги. В доме Туркиных все как обычно: Иван Петрович шутит, Вера Иосифовна мучает гостей романами, а Кити самозабвенно музицирует.

Чехов «Ионыч». Анализ рассказа

Какую главную мысль Чехов хочет донести до нас этим рассказом? В начале произведения перед нами предстает главный герой, молодой врач Старцев, в голове которого зреют благородные мысли о труде, сочувствие к людям и, наконец, любовь.Но, читая рассказ дальше, мы видим, что наш герой и его кошелек становятся все толще, все более материалистичными его мысли. Чехов показывает, как среда может «засасывать» человека. Он превращается в бездушную амебу, которую больше ничего не интересует, кроме денег. Ионыч не может и, скорее всего, не хочет бороться с серой реальностью. Деньги сделали свое дело: в конце истории доктора интересуют только они.

«Ионыч». Чехов. Анализ

Серая аморальная среда в повести представлена ​​семьей Туркиных.Автор очень иронично описывает всех ее участников. Все их действия, повторяющиеся на протяжении всего рассказа, смешны и вульгарны. И это лучшие люди города. Чеховские герои, как всегда, очень колоритны. Они заставляют нас задуматься: я один из них?

Елена БЕЛЫХ,

Дальневосточный колледж
государственный университет,
Владивосток

Анализ эпизода «На кладбище»: место, роль, содержательные функции

Принято считать, что повесть Чехова «Ионыч» — это рассказ о том, как герой, поддавшись влиянию среды, становится вульгарным, теряет свои хорошие качества и становится простолюдином.Классическое произведение потому и есть классика, а классика есть классика, потому что никогда не вписываются в раз и, казалось бы, навсегда выведенную формулу. М. Горький одним из первых почувствовал, что критик, обращающийся к чеховским рассказам, не может следовать старым приемам пересказа и «разбора» текста: угощать себя и не выносить прикосновения грубых рук, которые могут их только раздавить.. (1, 689)

Перед нами стоит задача: внимательно (очень внимательно!) прочитать знаменитый чеховский рассказ, покрытый «хрестоматийным глянцем», ответить на вопрос: был ли мальчик? Были ли предпосылки для превращения «раннего» Старцева в Ионыча? Что такое истинный и мнимый интеллект? Какую роль играет эпизод в произведении? несостоявшееся свидание героя на кладбище , в чем его эмоциональный пафос?

С.Вейль и А. Генис не без основания считают повесть «Ионыч» «микророманом», ибо «Чехов сумел без потерь сгустить огромный объем всей человеческой жизни» (2, 178).

Раскрыть Хронотоп истории , то есть « взаимосвязь временных и пространственных отношений» (3, 234), или категория «Композиция и сюжет, выражающие неразрывную связь между временем и пространством» (4, 8).

1. Действие происходит в закрытом художественном пространстве обыкновенный провинциальный город, воплотивший в себе всю «скуку и однообразие жизни» русской глубинки: «Когда в провинциальном городке С.новички жаловались на скуку и однообразие жизни…» (Здесь и далее в цитатах Ионыча, курсив мой. — Е. Б. ). (Первая наводящая на размышления литературная ассоциация — знаменитое начало поэмы Николая Гоголя «Мертвые души»: «У ворот гостиницы в губернском городке Н.Н….»). Интересно, что место, на которое главный герой, доктор Старцев, был назначен земским врачом, имело вполне конкретное название, звучавшее несколько необычно, — Дялиж.

2. Время искусства в истории. Зимой Дмитрия Ионыча «представили Ивану Петровичу… последовало приглашение»; «Весною, в праздник — было Вознесение, — Старцев отправился в город, — пообедал, погулял в саду, потом как-то пришло ему на ум приглашение Ивана Петровича, и решил он съездить к Туркиным, см. что это были за люди». После первого визита «прошло больше года», и вот он снова в доме Туркиных.«Приближалась осень, и было тихо в старом саду, грустно и темные листья лежали в аллеях. Именно в конце лета по просьбе больной Веры Иосифовны приехал Старцев, «и после этого он стал часто, очень часто бывать у Туркиных». умирающая природа и зарождающаяся любовь героя, внимательный читатель почувствует начало конца любовных отношений Дмитрия Ионыча и Котика. на основе уподобление внутреннего состояния человека жизни природы, блестяще применил в романе «Обломов» И.Гончаров, исследуя историю любви Ильи Обломова и Ольги Ильинской.)

О врачебной практике Старцева Чехов говорит скупо, но краткие цитаты, отобранные из текста, красноречиво свидетельствуют о необратимых переменах, происшедших с молодым врачом: «…было партий работ , и он никак не мог найти себе свободный час в любом случае. Прошло больше года в труде и одиночестве »; «В городе у Старцева было уже больших практик … Каждое утро он наскоро принимал больных у себя в Дялиже, потом ездил к больным города»; «У него было еще одно развлечение … вынимать по вечерам из карманов бумажек добытых практикой»; «В его городе огромная практика , некогда дышать… У него много хлопот , но все же он не уступает земского места, жадность взяла верх (слышим возмущенный, презрительный голос рассказчик, выражающий авторскую позицию.- Э.Б. ), хочу не отставать и там и там… При приеме больных он обычно злится, неприятный (снова светлая оценочная деталь ! — Э.Б. ) голос:

Извините, что отвечаю только на вопросы! Не говори!

Рассказ построен по законам романного жанра. В нем есть экспозиция, сюжет, кульминация, развитие действия и эпилог. «Удивительно, но в короткометражке «Ионыч» нашлось место даже для почти обязательной принадлежности к роману — вставной новеллы» (2, 180).

Место этого рассказа — эпизод «На кладбище» — между первой и второй цитатами из описания службы Дмитрия Старцева: «Прошло более года с тех пор, как он впервые посетил Туркиных — и вот он наскоро принимает больных на «земском месте» и уезжает на «бумажках» в город.Почему с врачом произошла такая метаморфоза?Где начало падения человеческого в человеке?Ведь, сколько времени потребовалось для такой глубокой перемены?

У эпизода есть свой микросюжет : мотивом, казалось бы, нелогичного, нелепого появления Дмитрия Ионыча Старцева на кладбище является его внезапно вспыхнувшая страсть к Кити.Почему Старцев вдруг решился на такой сумасбродный поступок, поддался навязчивой идее? Русские классики не раз проверяли своих героев на нравственную состоятельность и высокую человечность. Вспомним Онегина, Печорина, Базарова… Все они прошли испытание любовью. Давно подмечено, что у Чехова нет исключительных героев, экстраординарных, обстоятельств на грани жизни и смерти. Все банально, буднично, до безысходности. Горький писал о рассказе «В овраге»: «Нет ничего в чеховских рассказах, чего бы не было в действительности.Страшная сила его таланта именно в том, что он никогда ничего не выдумывает из себя , не изображает того, чего «не существует на свете»… Он никогда не приукрашивает людей… Чехов написал много маленьких комедий о людях, проглядевших жизнь…» (1, 690). Дмитрию Ионычу Старцеву тоже пришлось пройти испытание любовью. И не случайно эпизод несостоявшегося свидания с Китти является кульминацией вся история, высшая точка напряжения, испытание героя, своего рода пограничное состояние.

Давайте вспомним, как доктор попал на кладбище. Поговорив с ним, кот «вдруг» встал со скамейки «под старым широким кленом», «потом неловко сунул ему в руку записку и побежал в дом и там снова сел за рояль». В записке Старцев читал: «Сегодня в одиннадцать часов вечера быть на кладбище у памятника Деметти». Первой его реакцией, когда он пришел в себя, была мысль, что «это совсем не умно», «за что?» Анализируя этот эпизод, проследим, как меняется психическое и психологическое состояние героя в ожидании Кити.

Старцев» вводит в эпизод «с надеждой. У каждого свои странности, подумал он. — Кот тоже странный и — кто его знает? — может быть, она не шутит, она придет. Далее следуют слова рассказчика: «…и предался он этой слабой, пустой надежде, и она опьянила его». это уже знание автора, что Котик не придет, и — глубже — о пустых хлопотах о духовном взлете Дмитрия Ионыча. Оказывается из серии «Герой, говоря знаменитому: «Ой, не надо толстеть!»

Разоблачение серия — это мысли обескураженного Старцева. Его речевая характеристика дана в виде несобственно прямой речи. Создается впечатление незаметного проникновения автора в мысли Дмитрия Ионыча. Изложение занимает один абзац и дает достаточную пищу для размышлений. Начало: «Было ясно: Кити дурачилась.Первое безличное предложение в комплексе, кажется, не дает Старцеву оснований для ненужных рассуждений о глупой затее Екатерины Ивановны. Конец абзаца таков: «… а в половине одиннадцатого вдруг взяли и отправились на кладбище.» Состязательный союз и подчеркивает импульсивность решения, частицы и усиливают это впечатление. Слово «вдруг» — слово «достоевское», а не чеховское.Это герои Достоевского «внезапно», неожиданно принимают решения, часто противоречащие сами себе. Ничто, как видим, не предвещало такого поступка доктора Старцева. (Кстати, «вдруг» появится в рассказе всего четыре раза: первый раз — когда Кити «вдруг встала и пошла к дому»; второй — в финале эпизода «На кладбище» — это особая деталь будет иметь символическое значение; третья «вдруг» станет поводом для страстного поцелуя в карете, когда «лошади резко повернули в ворота клуба, и карета накренилась»; в последний раз этот говор будет встречается в тексте, когда четыре года спустя Старцев, сидя на скамейке в саду с Екатериной Ивановной, «вдруг» становится «Грустно и жалко былого.»)

Вернемся к мыслям доктора перед поездкой на кладбище. «Кому всерьез придет в голову назначать свидание ночью, далеко за городом, на кладбище, когда легко устроить на улице, в городском саду? Дмитрий Ионыч понимает абсурдность предложения Котика. «А сталкиваться ли ему, земскому доктору, умному, порядочному лицу , вздохнуть, получить записочки, таскаться по по кладбищам, делать глупости, которые даже старшеклассники теперь посмеемся? Куда приведет этот роман? ?» В этом пассаже есть два интересных момента.

Впервые дана самооценка Старцева. Какую бы косвенную характеристику ни давали герою другие персонажи, это будет его «заочное» определение (термин М. Бахтина). Как видите, у Дмитрия Ионыча довольно высокая самооценка, что имело основания быть с самого начала рассказа. Вспомним: «А доктору Старцеву… тоже сказали, что ему, как человеку интеллигентному, нужно познакомиться с Туркиными». Это означает, что семья Туркиных считается интеллигентной.Планка «умного человека», безусловно, снижена. Широко известны слова самого Чехова из его письма к брату о образованных людях — следует читать: интеллигентных … «Чтобы быть образованным и не быть ниже уровня той среды, в которую ты попал, недостаточно прочитать только Пиквика и выучить наизусть монолог из «Фауста». Для этого требуется непрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, изучение, воля. Здесь дорог каждый час».Мы увидим в рассказе «интеллигентную» семью Туркиных и будем судить об уровне той «среды», в которую попал Старцев, по словам рассказчика, то есть гораздо раньше, чем сам герой.

Итак, Старцев оценивает будущее «предприятие» с точки зрения обывателя: «… таскают по кладбищам… К чему приведет этот роман? Что скажут товарищи, когда узнают ? Кто из героев русской литературы, стоя над окружением, оглядывался на общественное мнение? Помню Онегина перед дуэлью с Ленским.(«…Но шепот, смех дураков…»). Ситуации разные, но суть одна. Хотя нет, тут не все так просто. Мысленно Онегин все же дает оценочную характеристику представителям «общественного мнения». Чеховский «герой» «недотягивает» до героя. Мы называем это так, исходя из литературного термина. «Так думал Старцев, бродя по столам в клубе, и в половине одиннадцатого…» Старцев не Раскольников, который идет «не своими ногами» убивать старуху-процентщицу, ибо решение принималось давно давно.Старцеву дается шанс автору , дается шанс побыть наедине с собой, с миром, «где нет жизни», шанс сделать несколько важных открытий. Это экспозиция эпизода.

Z переплет Эпизод начинается с важнейшей сюжетной детали, задействованной в развитии сюжета: «У него уже была пара лошадей и ямщик Пантелеимон в бархатной тельняшке». В начале рассказа Старцев, побывав у Туркиных, «пошел пешком к себе в Дялиж».Теперь у него есть пара лошадей и кучер в бархатной тельняшке. Казалось бы, что в этом плохого? В эпилоге движение Старцева описывается так: «При он пухлый, рыжий , едет на тройке с бубенцами и Пантелеимон, тоже пухлый и рыжий, с мясистым затылком , сидит на ящике, вытянувшись вперед прямо, ровно деревянный, руки , и кричит на прилавок: «Храни правду!» картина может быть впечатляющей , и кажется, что путешествует не человек, а языческий бог.В этом описании нет никакой иронии, это сарказм, бичующий полное уничтожение человеческого в человеке. «Деревянные руки» Пантелеймона как бы продолжаются в деталях , , характеризующий Ионыча: у него всегда в руках палка, которой он, приходя в соседний дом, «назначенный на торги», «тыкает во все двери», или, «принимая больных», «нетерпеливо стучит… по полу». Зеркальное отражение хозяина мы найдем в слуге у Обломова (Обломов — Захар), в «Отцах и детях» (Павел Петрович — Прокофьич).Отражение в слугах манеры поведения, портретных характеристик хозяев делает последних более уязвимыми, является своеобразной пародией на них, и тем самым автор достигает своей цели.

Но в эпизоде ​​несостоявшегося свидания Старцев еще не Ионыч из эпилога. Герой «оставил лошадей на краю города, в одном из переулков, а сам пошел на кладбище пешком ». — Что скажут товарищи, когда узнают? Может быть, этот страх подразумевается? Возможно — да.Но все же смысл этой детали не только это. Расстояние было не близкое: «Шел полверсты в поле». Старцев шел в последний раз!

В половине одиннадцатого он «внезапно взял и пошел на кладбище», в полночь «в церкви стали бить часы»; на следующий день он скажет Екатерине Ивановне, что ждал ее «почти до двух часов»; рассказчик заметит, что герой «потом бродил часа полтора, отыскивая переулок, где он оставил своих лошадей.Итак, хронотоп эпизода: арт-пространство — кладбище, не самое смешное место на земле, на котором, по сути, осталось в живых Дмитрий Ионыч; границы художественное время серий примерно четыре часа. Целых четыре часа «таскания по кладбищам»! Всего четыре часа, за которые Старцев превратился в Ионыча. В жизни бывают часы и даже минуты, когда человек остается «голым», один на один со вселенной; когда невероятным образом сходятся два космоса — макро и микро.(Вспомним князя Андрея, лежащего на поле Аустерлица, и высокое небо, открывшееся ему.) Человек должен ценить выпавшую ему счастливую карту, он должен выйти из соприкосновения с другой вечностью, другой, обновленной. Такой момент наступил в жизни земского врача на окраине губернского городка С.

Чехов владел всеми приемами художественного изображения, в том числе различными приемами построения описания. Эпизод «На кладбище» — яркий пример психологического параллелизма. «Сияла луна. Было тихо, но тепло, как осенью. В пригородах, возле скотобоен, выли собаки. Картина жутковатая, и Старцев, как видим, не робкий десяток. «Кладбище было отмечено вдали темной полосой, как лес или большой сад».

Садовый мотив — важный мотив в повести «Ионыч» и «вершинный образ всего чеховского творчества» (2, 187). Сад — постоянное, вечное украшение, на фоне которого развиваются и заканчиваются отношения Старцева и Екатерины Ивановны.В доме Туркиных «половина окон выходила на старый тенистый сад»; «Когда Вера Иосифовна закрыла тетрадку» с романом о том, «чего в жизни не бывает», «в соседнем городском саду» хор поэтов-песенников пел «Лучинушку» под оркестр, «и эта песня передала то, чего не было в Роман и что происходит в жизни». У Старцева и Кити «было в саду любимое место: скамья под старым широким кленом». Это было время страстной любви Дмитрия Ионыча. Через четыре года уже «она смотрела на него и, видимо, ждала, когда он предложит ей пойти в сад, но он молчал.Теперь Кити говорит не «сухо», как когда-то, а взволнованно, «нервно»: «Ради бога, пойдемте в сад». …» Сад — не только безмолвный свидетель, но и участник действия под названием «жизнь». «Сад — это выход из парадоксального мира в мир органический, переход из состояния тревожного ожидания. … на вечный деятельный покой» (2, 187).

Эпизод построен как на уподоблении, так и на контрастном противопоставлении природы и человека.Старцев попал в сюрреалистический «мир, ни на что не похожий — мир, где лунный свет так хорош и мягок». Всего на полутора страницах Чехов, считавший краткость одним из основных принципов своей поэтики, поставил своего рода «рекорд»: шесть (!) раз было сказано о луне и лунном свете. Деталь повествования — луна — царит над всем художественным пространством кладбища-леса, кладбища-сада. Статичное описание лунной ночи замедляет действие, прерывает развитие событий.Мы видим пейзаж глазами Старцева, пейзаж, в описании которого господствуют два цвета: белый и черный. Желтый песок аллей еще больше подчеркивает льющийся свет. «Появилась ограда из белого камня, ворота… В лунном свете на воротах можно было прочитать: «Час грядет в том же…» (Помню: оставь надежду, всякий сюда входящий — ЭБ ) Старцев вошел в ворота, и первое, что он увидел, были белые кресты и памятники по обеим сторонам широкой аллеи и черные тени от них и от тополей; и кругом виднелось белое и черное, и сонные деревья склоняли свои ветви над белым.Казалось, здесь светлее, чем в поле…» Великолепен конец этого довольно длинного абзаца. Герой ненадолго поддался волшебству кладбищенской атмосферы, ощутил торжественность момента, проникся «настроением» места. Трижды повторенное «нет» («где нет жизни, нет и нет») настойчиво наталкивает на мысль о бренности человеческого существования, о ничтожности суеты и настраивает на приподнятое настроение; «…но в каждом темном тополе, в каждой могиле чувствуется присутствие тайны, обещающей тихую, прекрасную, вечную жизнь.Синтаксическая триада, которой заканчивается фраза, построена по принципу градации. Каждый последующий эпитет усиливает впечатление от предыдущего — в вечность, в бесконечность. Сад «меняется, остается неизменным. Повинуясь циклическим законам природы, рождаясь и умирая, он побеждает смерть» (2, 187). Фраза, завершающая абзац, — последнее высокое чувство, которое испытал Старцев в своей жизни: «От тарелок и увядших цветов вместе с осенним ароматом листьев веет прощением, печалью и покоем».Эти слова наполнены символическим содержанием. Надгробия – это результат, конец человеческой жизни, то, что не имеет продолжения, то, что навсегда. Жизнь после смерти может быть только в памяти живых. Осенний аромат листьев, увядших цветов говорят о близости и неизбежности смерти. Синтаксическая триада «Прощение, печаль, мир» вызывает литературную ассоциацию: описание сельского кладбища, где похоронен Евгений Базаров. «Как и почти все наши кладбища, оно выглядит печально…» Многие поколения критиков и читателей бились над словами автора, которыми завершается роман: «О нет! Как ни скрыто в могиле страстное, грешное, непокорное сердце, цветы, растущие на нем, безмятежно смотрят на нас своими невинными глазами: они говорят нам не только о вечном спокойствии, о том великом спокойствии «безразличной» природы; они же говорят о вечном примирении и бесконечной жизни…» Скрытая цитата из философской лирики Пушкина, глубокая привязанность автора к своему герою, которая звучит в финале «Отцов и детей», заставляют задуматься над вопросами жизни.

Вернемся к рассказу Чехова. «Вокруг тишина; в глубоком смирении глядели с неба звезды…» Старцев был «не к месту» на кладбище, как и его шаги, нарушавшие тишину. Бой часов вернул героя к действительности, «и он вообразил себя мертвым, похороненным здесь навеки». Все живое, жаждущее любви, восстало в нем: «…ему показалось, что кто-то смотрит на него, и на минуту он подумал, что это не покой и не тишина, а глубокая тоска небытия, подавленная отчаяние …» Старцев не поднимается над собой, не делает открытия. «Чеховский человек — человек несостоявшийся» с «жизнью небывшей» (2,180).

Лунный свет по-своему действовал на мысли Старцева: он определенно «разжигал в нем страсть», доктор «страстно ждал и рисовал в воображении его поцелуи и объятия»; «…сколько здесь, в этих могилах, похоронено женщин и девушек, которые были прекрасны, обожаемы, которые любили, горели ночью страстью, отдаваясь ласке.Как, в сущности, матушка-природа шутит над человеком, как обидно сознавать это! Передача потока мыслей героя с помощью неправильно-прямой речи, Чехов доводит его до напряжения, до кульминации; «…ему хотелось кричать, что он хочет, что он ждет любви во что бы то ни стало; перед ним побелели уже не куски мрамора, а прекрасные тела, он увидел формы, которые стыдливо прятались в тени деревьев, почувствовал теплоту, и тоска эта стала мучительной…» Высшим напряжением «духовных страданий» Старцева на кладбище является страстная тоска, жажда любви, любовь плотская, телесная…

Режиссер сцены «На кладбище» — Лунный свет — дает своему герою возможность стать участником действия, увидеть то, что, «наверное, увидеть уже не доведется». А луна готовит развязку серия: «И как будто занавес опустился, луна ушла под тучи, и вдруг все вокруг потемнело.Шутка Кити привела Старцева на кладбище, где он испытал самые главные чувства и ощущения в своей жизни. И там же, на кладбище, завершилось формирование Старцева как личности, как личности. больше не интересовался ею. Обо всех последующих действиях героя сказано как-то буднично: «Старцев едва нашел ворота — было уже темно, как в осеннюю ночь, — потом часа полтора бродил, отыскивая переулок, где он оставил своих лошадей.

Я устал, на ногах еле стою, — сказал он Пантелеймону.

Весь эпизод представляет собой романтическую картину с приниженным, пошлым финалом: «И, садясь с удовольствием в карету, он думал: «О, не надо толстеть! Это эпизод неудавшегося свидания героя с самим собой.

Были ли чувства Старцева глубоки? И во время первого визита к Туркиным, и позднее, Котик «восхитил его своей свежестью, наивным выражением глаз и щек.«Наивное выражение…щечки»? Мы понимаем, что эта деталь портретной характеристики Кити звучит иронично, но ирония исходит не от Старцева, через восприятие которого дается облик девушки. Это легкая ирония автор. А герой влюблен, а потому заслуживает снисхождения. Он любуется тем, как платье сидело на ней, он видел что-то необыкновенно милое, трогательное своей простотой и наивной грацией. Речь, характерная для Дмитрия Ионыча, его собственная прямая речь сильно напоминает речь героя-любовника в водевиле: «Ради бога, умоляю вас, не мучайте меня, пойдемте в сад!»; «Я не видел вас целую неделю… но если бы вы знали, что это за страдание!»; «Я ужасно этого хочу, я тоскую по твоему голосу. Разговаривать «; — Побудь со мной хотя бы пять минут! Я заклинаю тебя!

Были ли они заинтересованы друг в друге? «Она казалась ему очень умной и развитой не по годам». Вообще во многих произведениях Чехова ключевыми словами являются такие, как «кажется», «казалось» и другие. Они могут играть роль вводных конструкций — слов и предложений, а могут входить, как в данном случае, в состав сказуемого.«Казался умным…» Существенная деталь, характеризующая как влюбленного Старцева, так и его возлюбленную. А между тем «с ней он мог говорить о литературе, об искусстве, о чем угодно, мог жаловаться на жизнь, на людей …»

Перевернем три листа. «Но вот уже четыре года прошло. Одним теплым тихим утром в больницу принесли письмо. Вера Иосифовна… просила его непременно приехать к ней и облегчить ее страдания. Внизу была приписка: «Я тоже присоединяюсь к просьбе моей мамы.К.»». Увидев ее, Старцев отметил, что она внешне изменилась, похорошела, главное — «это была уже Екатерина Ивановна, а не Котик…» Ситуация повторилась с точностью до наоборот. (Вспоминается, как выразился Юрий Лотман, «формула русского романа» «Евгений Онегин».) Но как редуцирована ситуация, как жалок, а потом и ужасен в финале чеховский герой! Если Котик стала Екатериной Ивановной, то Дмитрий Ионыч просто Ионыч. Как он ее сейчас воспринимает? «И теперь она ему понравилась… но что-то уже мешало ему чувствовать себя по-прежнему». И далее рассказчик троекратно повторенным глаголом с отрицанием передает нарастающее раздражение Старцева: «Ее бледность не нравилась ему… не нравилось ему ее платье , стул, в котором она сидела, ему что-то не нравилось в прошлом, когда он чуть не женился на ней»… Более того, когда он «вспомнил свою любовь, мечты и надежды… ему стало неловко». Желание поговорить с Екатериной Ивановной все-таки возникло. А о чем?»…Я уже хотел говорить, жаловаться на жизнь ».

Через четыре года, встретившись не с Котиком, а с Екатериной Ивановной, сидящей на некогда любимой скамейке в темном саду, «он вспомнил все, что было, все мельчайшие подробности, как он бродил по кладбищу, как тогда в Утром, усталый, возвращался домой, и ему вдруг стало грустно и жалко былое. И в душе моей загорелся свет».

Мы помним, что Китти назначила свидание «у памятника Деметти».Неслучайно в эпизоде ​​встречи рассказчик отводит целый абзац сведениям о происхождении памятника «в виде часовни, с ангелом наверху» и его описанию: «…некогда через С. проходила итальянская опера, одна из певиц умерла, и ее похоронили и поставили этот памятник. В городе о ней никто не вспомнил, но лампа над входом отразила Лунный свет и, показалось , сожгла ».В душа Старцева через несколько лет с воспоминанием о той ночи «Взошла свет» … Как луна, ушедшая под тучи, погасила светильник, так свет «погас в душе моей» когда «Старцев вспоминал бумажки, которые он с таким удовольствием доставал из карманов по вечерам». Эта предметная деталь — «полученные практикой бумажки… от которых пахло духами, и уксусом, и ладаном, и ворванью» — вспоминает и похотливо любуется своим золотом в подвалах Скупого рыцаря из А.«Маленькая трагедия» Пушкина и незабвенный Чичиков, перебирающий содержимое ящика с двойным дном.

Сравнивая поведение, речь и мысли Старцева до и после «вставной новеллы», мы видим, что именно на этих двух страницах текста показано самое главное — то, что объясняет нам превращение Дмитрия Ионыча в Ионыч. (Именно это отчество, ставшее нарицательным, вынесено Чеховым в название рассказа.)

Следует сказать и о теме музыки, играющей в повествовании довольно значительную роль: впервые услышав, как Кити играет на рояле, Старцев «нарисовал себе, как камни падают с высокой горы, падают и все падают, и он хотел, чтобы они перестали падать как можно скорее. ..После зимы, проведенной в Дялиже, среди больных и мужчин, посидеть в гостиной… слушать эти шумные, надоедливые, но все же культурные звуки , — это было так приятно, так ново…» Затем звучат поздравления «изумленных» гостей «с такой музыкой». А теперь — знаменитое: «Замечательно! — сказали и Старцевы». Мы помним, что это только первая глава, это только экспозиция и открытие. Духовный и физический облик Старцева пока никак не изменился. Кратчайшая художественная деталь — композиционный союз и — заставляет читателя задуматься: сильно ли отличается «ранний» Дмитрий Ионыч от дилетанта? Мог ли он изначально противостоять окружающей среде? Русский интеллигент слаб, немощен духом, живет своим трудом и тянется к сытости, уюту, к мягким, глубоким креслам, в которых «было спокойно», «приятно, удобно и всякие такие хорошие, спокойные мысли лезли в голову»…” , с удовольствием жалуясь (это слово, как видим, одно из ключевых в рассказе).

А через год влюбленный Старцев слушает «долгие мучительные упражнения на рояле». После предложения, которое, наконец, Дмитрий Ионыч сделал Екатерине Ивановне, она неожиданно отвергает его: «…знаете, больше всего в жизни я люблю искусство, безумно люблю, обожаю музыку, всю свою жизнь посвятила жизнь ему…» Речь героини звучит напыщенно, как речь самого Старцева в момент узнавания.Они оба, кажется, вовлечены в какую-то игру и серьезно относятся к своей игре. И все же именно юная Кити первая говорит, хотя это и звучит наивно, о невыносимой пошлости жизни: «…а ты хочешь, чтобы я продолжал жить в этом городе, продолжал этот пустой (опять этот эпитет! — EB ), бесполезная жизнь, ставшая для меня невыносимой. Стать женой — о нет, прости! Человек должен стремиться к высшей, блестящей цели…» Таких слов из уст Старцева мы не услышим.(Неудовлетворенность существованием, мечта о другой, осмысленной, творческой жизни — лейтмотив всего позднего творчества Чехова, особенно его пьес.) Мы знаем, чем закончились поиски героини «славы, успеха, свободы». А через четыре года «Екатерина Ивановна играла на рояле шумно и долго, а когда кончила, то благодарили и долго любовались ею». Искренняя неискренность, «ритуальное» преклонение перед одними и теми же гостями, вульгарность окружения и душевное убожество «самой образованной и талантливой» семьи наводят Старцева на мысль о бездарности Туркиных.В форме краткого внутреннего монолога Старцева мы слышим беспощадный авторский голос: «Бездарный… не тот, кто не умеет писать рассказов, а тот, кто их пишет и не умеет этого скрывать. » После шумной игры Котика Старцев подумал: «Хорошо, что я на ней не женился». Последний аккорд – слова о том, что «если самые талантливые люди во всем городе такие бездари, то каким должен быть город». Позже, но ничего существенно не меняющего понимания. «Музыкальная» тема заканчивается в эпилоге: «А когда, бывает, Туркиных обсуждают по соседству за каким-нибудь столиком, он спрашивает:

Что ты говоришь о Туркиных? О тех, что ваша дочь играет на фортепиано?

Выразительная деталь действия: концовка открыта, не завершена.Глаголы употребляются в форме настоящего времени: «когда… речь идет… он спрашивает», подразумевая бесконечное повторение. Вульгарная среда, вульгарный герой.

Чеховские герои «неизменно — и неизбежно — не дорастают до себя… Это не просто «людишки», влившиеся в русскую литературу задолго до Чехова. Макара Девушкина раздирают шекспировские страсти, Акакий Башмачкин воздевает свою шинель до космического символа. У доктора Старцева нет ни страстей, ни символов, так как он не признавал их в себе.Инерция его жизни не знает противоречий и противопоставлений, ибо она естественна и коренится в глубоком самосознании … По сравнению со Старцевым Обломов — титан воли, и никому и в голову не пришло бы назвать его Ильичем , как тот — Ионыч» (2, 180). «На самом деле каждый его персонаж — зародыш сюрреализма. В нем, как в ядерном заряде, сгущается абсурдность повседневного существования» (там же, 182). Таким образом, анализ небольшого эпизода несостоявшейся встречи доктора Старцева выявил проблемность, художественное своеобразие не только рассказа А.П. Чехова, но и основные темы его творчества, связали воедино героев и литературные ситуации русской классики.

Литература

1. Хрестоматия по литературоведению для школьников и абитуриентов / Сборник, комментарии Л.А. Сугай. М.: Рипол-Классик, 2000.

2. Weill P., Genis A … Родная речь. Уроки изобразительного искусства. М.: Независимая газета, 1991.

3. Бахтин М. Литература и эстетика. М., 1975.

4. Григорай И.В., Панченко Т.Ф., Лелаус В.В. Учение о произведении искусства. Издательство Дальневосточного университета, 2000.

.

Творчество А. П. Чехова — новый этап в развитии русской литературы. В своих произведениях писатель продолжал рассматривать проблему личности и среды.

Ранние реалисты считали, что в распаде личности виновата среда. А.П. Чехов вместе с Ф.М.Достоевский, М.Е.Салтыков-Щедрин

Доказывают, что человек сам отвечает за свою судьбу.

Проблема личности и среды широко поставлена ​​в повести «Ионыч» (1898). История разделена на пять глав. Каждая глава является своеобразной вехой в истории жизни главного героя. В первой главе молодой врач Дмитрий Ионович Старцев приезжает в уездный город Дележ работать земским врачом. Он знакомится с самой образованной семьей в округе — Туркиными.

Глава семьи Иван Петрович считается остроумным человеком, балагуром. Он мастер произносить остроты. Он всегда душа общества. Любимое слово Ивана Петровича — «недурно».

Жена, Вера Иосифовна, считает себя талантливой писательницей. По вечерам она читает гостям свой рассказ, который неизменно начинается словами «Мороз крепчал…». В это время из открытых окон доносился стук ножей и жареного лука. Всех гостей ждал плотный ужин.

Дочь Туркиных Катя, Китти, мечтает стать пианисткой, учится в Московской консерватории. Играя на этом инструменте, она так сильно ударяла по клавишам, что Дмитрию Ионычу представился бурный каменный поток, несущийся с горы.

Несколькими яркими красками А. П. Чехов рисует типичную мещанскую семью. Что должен чувствовать здесь молодой интеллигентный человек? Скорее всего отвращение. Но уже в первой главе автор показывает, что пропасть между миром обычных людей и внутренним состоянием героя не так уж и велика.Дмитрий Ионович уже близок к тому, чтобы влиться в эту среду. Во второй главе рассказывается о романтическом свидании Старцева на кладбище, которое так и не состоялось. Легко представить чувства, мысли, настроение героя, который идет на свидание со своей девушкой. Но А. П. Чехов постоянно развенчивает «высокий» образ мышления своего героя. Кругом тишина, слышны резкие шаги, вой собак. В этой ситуации Старцев думает: «Ой, не надо набирать вес».

Третья глава является кульминацией истории.Дмитрий Ионович, наконец, решился сделать Котику предложение. Это прекрасный день. Герой приходит к Туркиным. Но ему кажется, что еще рано говорить ей о своих чувствах. В итоге он делает предложение поздно ночью в чужом фраке. Кот отказывается от него. Она верит, что ее ждет светлое будущее. Старцев в ярости, три дня был не в себе.

В четвертой главе герой встречается с Котом. Прошло несколько лет. Героиня вернулась из Москвы, поняла, что не может быть пианисткой.Новая встреча происходит в саду. Но как изменились оба героя. Писатель больше не описывает состояние природы. Сказано только, что было темно. Несколько раз повторяются слова «свет загорелся, вспыхнул и погас».

Сейчас Котик пытается вернуть ушедшие чувства, он признается в любви Дмитрию Ионычу. Но он остается холодным и равнодушным к ее словам. Старцев уже давно не верит в настоящую любовь. Герой открыл в городе крупную частную практику.Позволяет себе кричать на больных.

Пятая глава является эпилогом. Это своего рода краткое изложение жизни главного героя. Он важно сидит на своей бричке в богатом бархатном кафтане, бьет кучера. Язык слов сменился звуком палки. У Ионыча уже есть имение в два дома, но богатырю этого мало. Он «еще пополнел, пополнел, тяжело дышит, ходит с запрокинутой головой».

Во многом теперь Ионыч напоминает «языческого бога».Его горло распухло от жира. Когда герою рассказывают о Туркиных, он невзначай роняет: «О каких Туркиных вы говорите? Это о тех, что ваша дочь играет на фортепиано?

У этой истории особый подтекст. Даже сюжет символичен. Это своего рода роман, потому что показывает становление личности от начала до конца. Каждая глава отделена от предыдущей определенным периодом времени При этом герой с каждым разом спускается по нравственной лестнице все ниже и ниже.

Сама композиция подчеркивает деградацию героя. В последней, пятой главе автор ведет повествование в настоящем времени. Именно здесь открыто выражается отношение писателя к своему герою: «жадность победила», «кричит своим неприятным голосом». Чехов знает конец рассказа Старцева. Поэтому он ведет рассказ в ретроспективе.

Автор показывает, какие условия повлияли на героя и какие качества он развил в себе. Слова «уже», «сейчас», «раньше» звучат настойчиво.Чехов сталкивается в своем рассказе с разными временными интервалами. Так достигается внутреннее единство всех этапов жизни героя. При этом на небольшой объем работы приходится заметный период времени (более десяти лет). Время соотносится с неподвижной мещанской жизнью. Впечатление повторения и повторения автор усиливает такими словами, как «каждый раз», «по-прежнему», «тоже говорили», «каждую осень». Писатель описывает одни и те же ситуации, позы, жесты персонажей.Например, лакей Пава принимает заученную наизусть трагическую позу («Умри, несчастная!»), Иван Петрович много раз повторяет свои анекдоты, Вера Иосифовна читает по вечерам гостям романы. Чехов не говорит, что именно исполняла Катерина Ивановна, но точными эпитетами передает впечатление от ее игры: «долго», «трудно», «шумно», «монотонно». Это запах жареного лука в доме Туркиных как символ мещанства, разноцветные бумажки, которые Ионыч достает из всех карманов от неуемной жадности.Это и небрежно брошенные реплики писателя («своих лошадей у ​​него еще не было»). Это тоже портретные зарисовки: описания Старцева в пятой главе («пухлый, рыжий, с мясистым затылком», «прямые, деревянные руки», «тонкий, пронзительный голос»).

Все эти детали прямо говорят об авторском отношении к образу Старцева. Кроме того, важен образ фаэтона Старцева. Если в первой главе этот герой ходил, напевая строки из классических романсов, то в пятой у него уже есть своя «тройка с бубенчиками», свой кучер Пантелеимон.

Пейзаж играет особую роль в раскрытии образа главного героя. Сияние луны на кладбище, таинственная тишина, «широкие аллеи», «сонные деревья» говорят о вечных, непреходящих ценностях. Осенью в саду у Туркиных грустно, идет мелкий дождик. Это своеобразный символ однообразной провинциальной жизни, потерянных надежд.

Чехов также использует так называемый «минус-трюк». Пейзаж отсутствует, когда Катерина Ивановна признается в любви уже изменившемуся Старцеву.В саду было темно, как и в душе Старцева.

Символично и название рассказа. Сначала героя звали Дмитрий Ионыч, с обывателями не общался. Все называли его «поляком» не из-за его важности и пышности, а из-за его непохожести на других. Но те же горожане называли его просто Ионыч. Это имя стало своеобразным символом косности, деградации, замкнутости, жадности.