Сколько стихов написал Пушкин, Лермонтов, Есенин и другие классики?
Многие задаются этим вопросами, вроде: «Сколько стихов написал Пушкин, Лермонтов, Есенин? Сколько написали русские поэты, классики?» Вопросы конечно интересные, но когда на них пало мое, особое внимание, посыпались они своей несостоятельностью, и оставили горький осадок на душе. Как нас оболванивают и манипулируют сознанием наших детей, выдавая графоманию за поэзию, называя ее классикой.
Да! Это самое главное. Что основная часть из этих русских поэтов классиков, это графомания и шиза сто пятой степени. Чуковский, Маяковский, Барто, основные персонажи, с этого привилегированного списка кто писал бред сумасшедшего. Об остальных графоманах, даже не упомяну, вроде Брюсова, Саши Черного с Пастернаком, и им подобным. Потому что, какая разница сколько, кто написал, если с всего что написано за всю жизнь, у этих персонажей, по одному, два — случайно написанному стиху что ели дотягивают до качества, средний стих по меркам школьника средней школы.
Вдумайтесь в это! Ведь это все правда. Какая ещё классика, если в своем большинстве, писали шизу и дешевый стеб в столбик.
Эх, жизнь моя
Эх, жизнь моя, Улыбка девичья. За Гольдшмита пьем И за Галькевича. Будет пуст стакан, Как и жизнь пуста. Прижимай, Муран, Свой бокал к устам.
© Сергей Есенин
О, не скрывай
О, не скрывай! Ты плакала об нем — И я его люблю; он заслужил Твою слезу, и если б был врагом Моим, то я б с тех пор его любил. И я бы мог быть счастлив; но зачем Искать условий счастия в былом!- Нет! я доволен должен быть и тем, Что зрел, как ты жалела о другом!На севере диком стоит одиноко
На севере диком стоит одиноко На голой вершине сосна, И дремлет, качаясь, и снегом сыпучим Одета, как ризой, она. И снится ей все, что в пустыне далекой, В том крае, где солнца восход, Одна и грустна на утесе горючем Прекрасная пальма растёт.
© Михаил Лермонтов
Второй текст про дикий север и дерево, Лермонтова — очень и очень наглядный пример, который в полной мере раскрывает сущность этого персонажа с 19 века. Даже что «О, не скрывай» бред сивой кобылы и графомания, которая не заслуживает называться, не только великой поэзией, а — не знаю куда вы смотрите, что не видите, что это обычный стёб. Я об этом ничего не скажу. А вот, про второй текст: перевод Гейне «На севере диком стоит одиноко…», который этот рукожопый переводчик, полностью исказил смысл оригинала. Здесь я вам раскрою глаза так, что прозреете.
Как это называется, если всё назыать своими словами? Смотрите в полной критике, по верхней ссылке. Я вам подскажу как это называется.
Гейнеобразное
Молнию метнула глазами: «Я видела — с тобой другая. Ты самый низкий, ты подлый самый…» — И пошла, и пошла, и пошла, ругая. Я ученый малый, милая, громыханья оставьте ваши, Если молния меня не убила — то гром мне, ей-богу, не страшен. Свой бокал к устам.
© Владимир Маяковский
Не это ли, то, что называют классикой и что входит в то количества из всего, что все то, что за всю жизнь написали все эти классические персонажи? И это ведь, не единичные случаи, а все из всего, что составляет более 90% от того стеба и шизы, что написали эти, кого советская власть возвеличила в богов поэзии. Сюр прямо, какой. Но тексты остались, и как бы пропаганда не старалась, их не подделать.
Нет, конечно их подделывают, шлифуют, убирают ненужное, но чтобы переписать все полностью, пока еще до этого не опускались, все эти «Свидетели руковторных кумиров». Посмотрите внимательно на эти томики с классикой, куда не глянь, все как один: кишат корявым слогом и горбатой рифмой, строками без души и без ясности мысли в изложении.
Другой позорный факт из этой, так называемой русской классики. Что все эти персонажи воровали чужие стихи. Коряво их переводили, потом подписывали своим именем. Может кто удивиться, но, возьми каждого, их «великого» из учебников русской литературы. У каждого из них, большая часть из всего, как бы их «наследия», это корявые переводы чужого. Что в наше время уже не скроешь, но литературная пропаганда в тупую не хочет принимать этот факт.
Классику нам впарила советская власть, и принудила к обязательному изучению, через школу. Вот весь секрет, откуда мы знаем все эти фамилии. Но даже при таком раскладе, попроси любого кому за 30 прочитать наизусть любой стих Пушкина, или Есенина.
Единицы смогут это сделать. Вот вся правда этого рукотворного величия.
А вы говорите количество. Кому оно надо такое количество, ради самого количества. А именно так, все это писалось. Ради денег, ради количества. Это железный факт для всей русской классики из поэзии. Более подробно, некоторых персонажей я разберу далее по тексту, скину эту пелену недопонимания вопроса, в возвеличивании пустышек советской эпохи. Вы еще не забыли или не знали, что после эры правления Сталина, вдруг, резко кончились все эти классики. Ни одной новой фамилии. Задумайтесь над этим. И сейчас в России классиков не делают, потому что интернет быстро скинет с неба на землю этого, очередного чуда.
Что важней, количество стихов, или их качество?
Вот здесь вы и попались, вопрос которым задаются многие школьники, и я сам, в одно время разгорелся данной темой. Он сразу становится несостоятельным и глупым. Не правда ли, как все просто? Неужели не дошло, что не имеет значения, сколько — главное, какого оно качества. Нет, просто уверен, кто читает мой блог, это не про них.
А давайте, еще чуть глубже копнем саму суть этого, пускай дурацкого, но всё таки вопроса, о количестве стихов русских поэтов, или тех же романов с рассказами, кино, да, что угодно. «При чем здесь количество!» — так и охота сказать очень громко чтобы даже глухие услышали. Взять для примера писателя Харпер Ли — написала одну книгу, роман «Убить пересмешника», за который она получила Пулитцеровскую премию и прочно вошла в мировую литературу. «Убить пересмешника» входит в школьную программу США. Вот вам, и все количество. Один роман за всю жизнь.
Или, Маргарет Митчелл, со своим единственным романом «Унесённые ветром», если не считать повести «Lost Laysen», которую она написала в подростковом возрасте, и то, это было издано, лишь спустя пятьдесят лет после ее смерти.
Вот как надо писать, и одно, больше не надо — не имеет значения, что вы пишите, и только дурак может расчитывать на лавры своего произведения, и не имеет значение в процессе написания это, или уже поставили последнюю точку. Здесь другое, если пишешь с душой, а не просто ради наживы, у каждого произведения есть шанс, быть великим. То что мы видим в русской поэзии, большая часть, это поделки на костылях. В детской поэзии этот показатель, почти под сто процентов. Как и обещал, разберу некоторых персонажей чтобы окончательно закрыть эту тему для здравомыслящих людей.
Сколько стихов написал Сергей Есенин?
Начнём с того, какая разница сколько стихотворений написал Сергей Есенин за всю свою жизнь. А это около 450 стихов, если большая часть его писулек, это стеб качества: стихиру. Среди которых немало, вообще бреда несусветного, пьяной прозы что написана в алкогольном угаре с темными мыслями. И это не шло от души, а шло с темной стороны его сердца. Как писал про него Луначарский, «Когда Есенин себя убил, он убил в себе прежде всего пьяницу, хулигана и пессимиста». Бухарин высказался еще прямее:
«Есенинский стих звучит нередко, как серебряный ручей, и все-таки в целом есенинщина – это отвратительная напудренная и нагло раскрашенная российская матерщина, обильно смоченная пьяными слезами и оттого еще более гнусная».
Вас до сих пор, еще волнует количество стихотворений Есенина?
Великий поэт с деревни, приехал в большой город и думал взять его на «ура». И это получилось, пошлость и матерные прибаутки нравились простоватому народу. Такой, человек своего времени, наподобие Высоцкого. Но конечно не такой популярный, это я просто пример привел, чтобы вы поняли его роль в том времени. Ведь, кроме советской пропаганды есть еще свидетели того времени, которым навряд ли платили за…
Он был хорошенький мальчик раньше, а теперь — его физиономия! Пошлость. Ни одной мысли не видно… И потом такая черная злоба. Зависть. Он всем завидует… Врет на всех, — он ни одного имени не может спокойно произнести… А потом, когда он просто стал писать стихи, сразу стало видно, что он плохой поэт. Он местами совершенно неграмотен. Я не понимаю, почему так раздули его. В нем ничего нет — совсем небольшой поэт. Иногда еще в нем есть задор, но какой пошлый!
Анна Ахматова
Умер, ушло поколение, и нет памяти. Стоит заметить, что при жизни его в литературу никто не вводил. «Если поэтов нет, пойдет и такой», — думал наверное так, тот, кто делал русскую поэзию, когда вводил этого персонажа в литературу. «Делал» — понимайте это в прямом смысле слова. И что самое смешное, когда говорят про Есенина — то, обязательно упоминают, что поэт был признан в блатном мире. Вот где уже, лажа несусветная.
С каких пор урки книги читают, и имеют вес в литературе. Этот факт надо ставить, в первую очередь, как низко опустился Есенин, или не подымался. Когда эта пьянь, веселила такую же пьянь, когда в кабаках стебалась выдумывая пошлости. Ведь, ни к стихам, ни к поэзии это не имеет никакого отношения. Несвязная графомания алкоголика: пошло, серо и до крайней степени глупо. Не даром его буквы называли «Есенинщина» — понятие, что получило широкую известность после смерти Сергея Есенина и характеризует упадочные настроения в условиях послеоктябрьской действительности
***
Осень гнилая давно уж настала,
Птицы говно начинают клювать.
На старом заборе ворона насрала,
Ну и погода, ёб твою мать.***
Ветер веет с юга
Не пришла ты ночью,
И луна взошла,
Что же ты, блядюга,
Ночью не пришла?
Не явилась днем.
Думаешь, мы дрочим?
Нет! Других ебём!P.S.И обязательно ознакомьте ваших детей с этим. Вы же говорите «классика», «суперпоэт». Чё заднюю включаете? Наизусть! Наизусть учите и всем рассказывайте, как вы гордитесь этими строками. И это лишь малая часть с подобного репертуара Есенина.
— А знаете, товарищи! Пушкин признан двумя маньяками, и тремя душегубами. Сто воров, признали его великим. Давайте поаплодируем ему, товарищи! Давайте!
Честно сказать, стыд и позор, когда такое слышишь, о том, кого ввели в учебники русской литературы и заставляют детей учить «это» в школе. И этим еще гордятся, некоторые безмозглые тушки от русской литературы, и вдобавок, навязывают это другим. Разве не качество поэзии должно определять места поэта в литературе? Зачем нам эти выхлопы пропаганды, которые возвеличивают настоящий шлак? Непонятно и нельзя объяснить с точки зрения трезвой логики и здравого ума. Что этот персонаж делает в русской литературе? Особенно когда у автора все его столбики, дешевый и неадекватный стеб ни о чем, например, как это:
*** Сыпь, гармоника. Скука… Скука… Гармонист пальцы льет волной. Пей со мною, паршивая сука, Пей со мной. Излюбили тебя, измызгали — Невтерпеж. Что ж ты смотришь так синими брызгами? Иль в морду хошь? В огород бы тебя на чучело, Пугать ворон. До печенок меня замучила Со всех сторон. Сыпь, гармоника. Сыпь, моя частая. Пей, выдра, пей. Мне бы лучше вон ту, сисястую, — Она глупей. Я средь женщин тебя не первую… Немало вас, Но с такой вот, как ты, со стервою Лишь в первый раз. Чем вольнее, тем звонче, То здесь, то там. Я с собой не покончу, Иди к чертям. К вашей своре собачьей Пора простыть. Дорогая, я плачу, Прости… прости… *** Голубая кофта. Синие глаза. Никакой я правды милой не сказал. Милая спросила: "Крутит ли метель? Затопить бы печку, постелить постель". Я ответил милой: "Нынче с высоты Кто-то осыпает белые цветы. Затопи ты печку, постели постель, У меня на сердце без тебя метель".
Корова
Дряхлая, выпали зубы, Свиток годов на рогах. Бил ее выгонщик грубый На перегонных полях. Сердце неласково к шуму, Мыши скребут в уголке. Думает грустную луму О белоногом телке. Не дали матери сына, Первая радость не прок. И на колу под осиной Шкуру трепал ветерок. Скоро на гречневом свее, С той же сыновней судьбой, Свяжут ей петлю на шее И поведут на убой. Жалобно, грустно и тоще В землю вопьются рога... Снится ей белая роща И травяные луга.
© Сергей Есенин
Село, то селом, но поэзия — где она здесь? Обычный стеб, что даже не поворачивается язык назвать его, уровнем стихиру. Потому что не тянет он вообще чтобы это читать. Но просто уверен, что все соплежуи начнут здесь брызгать соплями «Вы что, это же Есенин!» Знаете что — быдло не должно навязывать свое мнение другим, поэтому боком мнение городских сумасшедших. Мы сами разберемся. Ведь видно, и невооруженным глазом, что у Есенина это даже не версификация, и с стебом я перегнул, потому что, самый настоящий бред сивой кобылы. Кому он это написал? И зачем?
Сколько стихов написал Александр Пушкин?
Здесь я бы перефразировал в «Сколько сам написал Пушкин стихов?» Да, именно так: не украл, не переписывал чужое, и не переводил с русского на русский, как стих «Памятник» перевод Михаила Ломоносова, «К Мельпомене» Горация, который, это рукотворное чудо подписало своим именем. Как и большую часть из всего, особенно сказок, нет ни одно детской и оригинальной, чтобы написал сам. Но об этом не в этой публикации.
Мне абсолютно безразлично, когда говорят, что якобы этот персонаж написал около 826 стихов. Когда там большая часть, стихи низкого уровня качества, а другая часть пошлая дешевка: ниже плинтуса. Непонятные обращение, то к одному, то к другому, которые по сути своей природы, нельзя назвать ни стихом ни поэзией, обычный стеб. Ты пишешь мне, а я пишу тебе.
Кто не знает, у Пушкина была компания, поэтов того времени, где они договорились друг, друга хвалить. Да, вы правильно поняли, они не просто хвалили друг, друга. А официально стебались, писали в печати, или где, еще там. И это, ох, как похоже на журнальную карикатуру, вроде «хвалит кукушка петуха, за то, что он хвалит кукушку», и что самое интересное, все это правда.
To Dawe, Esqr
Зачем твой дивный карандаш Рисует мой арапский профиль? Хоть ты векам его предашь, Его освищет Мефистофель. Рисуй Олениной черты. В жару сердечных вдохновений, Лишь юности и красоты Поклонником быть должен гений.
© Александр Пушкин
Самое интересно в этом, прочти этот стишок, тому кто вообще не знает про кого речь — обязательно попросят объяснить. Спросят, и переспросят: «А что это? Про что этот стих?» Не про того случайно, кто про себя пишет? И еще пару вопросов вслед, обязательно зададут: «А ты кто? Кому ты надо и интересен? Зачем нам, про тебя читать? Какая художественная ценность «этого»?» Арап стеснялся, что он был негром — смех и слёзы. А Лютер Кинг — наоборот, не стеснялся. А если вдуматься глубже, «гений» хотел женскую красоту. Не знаю я ориентацию Пушкина, говорить ничего не буду, пропаганда все замазала соплями, создала нам киношный образ. Выдуманную на 90% личность. Хотя в своем очередном стёбе к Ф. Ф. Вигелю, Пушкин написал такое:
22 октября — 4 ноября 1823 г. Из Одессы в Кишинев
…Однако ж кое-как, мой друг, Лишь только будет мне досуг, Явлюся я перед тобою; Тебе служить я буду рад — Стихами, прозой, всей душою, Но, Вигель — пощади мой зад!
© Александр Пушкин
Пускай эти «Свидетели Пушкина» трактуют это как хочешь. Для меня все однозначно и очевидно, это не поэзия, это стёб в первую очередь, и во вторую, думаю понять что такими вещами не шутят. Учитывая что это лично послание. И не забывайте, что это все входит в те 825, якобы стихов этого «великого поэта».
Что касательно верхнего стишка, про рисунок, то строку «Поклонником быть должен гений» — я вообще не понял к чему он это написал. Вот честно, бред какой-то. Ни о чём. Что это за стихи такие что их надо расшифровывать. Нет, и еще раз, нет! Их не только не надо расшифровывать, а их вообще не надо читать. Это стеб, который не имеет ничего общего с поэзией. Вчитываешься, и смешно становится, этот «великий» персонаж еще тот персонаж, только представьте: он, стеснялся сам себя. А если еще, очень и очень глубоко вдуматься, даже не учитывая что подправлено «свидетелями Пушкина», это однозначно — не увидеть, что язык текста, не язык 19 века, это просто невозможно. И не забывайте, что к созданию мифа о великом поэте Александре Пушкине, к этому приложили свою руку, почти, все интеллектуалы, начиная со второй трети XIX века.
Если бы сейчас Пушкин такое написал на стихиру, ну было бы комментариев восемь, что враз, бы его опустили на место, на его зад — не больше. Великое дело: средняя школа, не правда ли? А быть образованным, когда девяносто процентов населения ни читать, ни писать не могут, и всё равно, даже в те времена, он не был великий. По крайней мере, никто это кроме него и царя не знал этого Сейчас, в наши времена с такой поэзией он бы печатался бы на стихиру до конца своих дней, и так бы умер неизвестным. Это касается всех «великих» русских поэтов-классиков.
От всенощной вечор…
С утра садимся мы в телегу, Мы рады голову сломать И, презирая лень и негу, Кричим: пошёл! Е*ёна мать!
© Александр Пушкин
Снова будете лить сопли что это стихи, и отрицать что они входят в то число всех стихотворений что написал Пушкин? Для всех адекватных, я скажу правду, это — cтёб, а не стихи. Самый настоящий стёб Пушкина! Стёб, ради стёба, который входит в эти 826. Я не буду тратить время на Пушкина, он абсолютно мне неинтересен. Но вы, если вам интересно: вычеркните все эти стёбы, пошлости, обращения, стишки низкого качества. И я вам говорю, со стопроцентной уверенностью, что вы прозреете, когда увидите что осталось, от того количества, что, как бы наследие «великого» поэта.
Это касается всех «великих» Сейчас в интернете в свободном доступе есть все его буквы. Да, чуть не забыл! Переводы тоже надо убирать в корзину. Сказки братьев Гримм что он переводил, нельзя считать его творчеством, только перевод, переводные стихи «Памятники» там, разные и еще куча чего. Лично для себя, если владеете языками посмотрите на оригинал и поймете что перевод Пушкиным многих произведений, что он подписывал своим именем, он не то что слабый, а он отстойный. Посмотрите как Пушкина перевел «Сказку о рыбаке и рыбке». Прозреете! Посмотрите на стихи Пушкина, на которые написана справедливая рецензия. Прозреет дважды. Мифы надо развенчивать, а как вы хотели. Надо соответствовать своему «званию». Гений, а пишет чушь, и вдобавок в дешевом исполнении. Это, как?
* * * Альфонс садится на коня; Ему хозяин держит стремя. "Сеньор, послушайтесь меня: Пускаться в путь теперь не время, В горах опасно, ночь близка, Другая вента далека. Останьтесь здесь: готов вам ужин; В камине разложен огонь; Постеля есть - покой вам нужен, А к стойлу тянется ваш конь". - "Мне путешествие привычно И днем и ночью - был бы путь,- Тот отвечает,- неприлично Бояться мне чего-нибудь. Я дворянин,- ни чорт, ни воры Не могут удержать меня, Когда спешу на службу я". И дон Альфонс коню дал шпоры, И едет рысью. Перед ним Одна идет дорога в горы Ущельем тесным и глухим. Вот выезжает он в долину; Какую ж видит он картину? Кругом пустыня, дичь и голь, А в стороне торчит глаголь, И на глаголе том два тела Висят. Закаркав, отлетела Ватага черная ворон, Лишь только к ним подъехал он. То были трупы двух гитанов, Двух славных братьев-атаманов, Давно повешенных и там Оставленных в пример ворам. Дождями небо их мочило, А солнце знойное сушило, Пустынный ветер их качал, Клевать их ворон прилетал. И шла молва в простом народе, Что, обрываясь по ночам, Они до утра на свободе Гуляли, мстя своим врагам. Альфонсов конь всхрапел и боком Прошел их мимо, и потом Понесся резво, легким скоком, С своим бесстрашным седоком.
© Александр Пушкин
Ну, как! Нравится вам такой Пушкин? Неужели! Но это, как бы вам было не прискорбно, настоящее лицо Пушкина, вот ваш весь, этот рукотворный гений поэзии? Гений стеба и мастер воровать чужое подписывая его своим именем. Хотел вставить еще один стишок, но вспомнил, что разобрал один стих Пушкина, как говорится, по косточкам. Объективная рецензию на «Еще дуют холодные ветры», которая поест нервов всем «Свидетелям Пушкина», по полной. Но, что не говори, написал объективную рецензию, только согласно текста, а не согласно советской пропаганды.
Мне плевать на имя, мне плевать на титулы. Но не плевать, когда полный трэш нам впаривают, как что великое в русской поэзии. Не просто стих, а оно, великое, и не превзойденное. Вот это я, и разобрал, и оказалось, что правда — да! Великое дерьмо. Умышленное оболванивание в угоду «гениального» персонажа Александра Пушкина, который с утра до ночи играл в карты, а не с утра до ночи писал.
Сколько стихов написал Михаил Лермонтов?
Про Михаила Лермонтова, вообще сказать нечего. Только что написал Лермонтов около 460 стихов, и хвалил Пушкина, тем его и заметили. А если честно, то никто его не замечал, а Мишу Лермонтова сразу в ссылку за «Смерть поэта», которое я подробно разобрал на другой странице. Человек прославился не как поэт, какой с него поэт, а как тот, кто разнес сплетни и обвинил власть и все высшее общество, бог знает в чем. Что император даже велел старшему медику гвардейского корпуса посетить этого господина и удостовериться, не помешан ли он.
Кто еще не понял, и не читал мою рецензию на этого «мертвого поэта» Вам скажу здесь, что это никакой не стих, а желчь обиженного на весь белый свет маленького мальчика и это не имеет никакого отношения к поэзии, как таковой. Сами подумайте, какой может быть с человека поэт если нет жизненного опыта? Про что он будет писать? «Мальчик» — поэт, чушь собачья. Всем кто верит в великую русскую классику, только могу дать совет провести тот же эксперимент, что я предлагал выше. Выберите все стихи что, не менее среднего уровня качества из его 460 стихов, и вы поймете, что я не перегибаю. Не забыли? Не просто поэт — гений говорят, тоже. Если каждого поэта за два три, случайно сложенных стиха, среднего уровня качества, сразу возводить в классику, то их счет пойдет на миллионы. Повторю тезис, из своей книги «Как правильно выбрать детскую книгу», что я вывел для таких, всех «великих» поэтов.
Великим поэтом, имеет право называться поэт, у которого не менее 80% из всего написанного, что укладывается в определения характеристик обычного поэта, но у великого поэта в отличии от остальных поэтов: не должно быть ни одного произведения которое бы опускалось ниже среднего уровня. А как вы хотели? Великих по определению не может быть много, о чём не знают в русском сегменте поэзии, где, куда не глянь — одни великие. А то что гений не должен писать чушь, это я о чем!
Со мной, по крайней мере, такой номер не пройдет! Великий поэт должен соответствовать этому званию, и кроме того что его творчество должно быть однородным и высокого качества, у него должно быть не менее одного ШЕДЕВРА(в прямом смысле слова, а то, тогда, в чем величие?) русской поэзии и некоторое количество(целая дюжина) стихов которые служат примером стихосложения для всех, остальных поэтов, чем будет гордиться вся нация, и которые можно противопоставлять другим нациям, их великим.
Кто такой гений — думаю, вы уже сами ответили на этот вопрос. Единственно что хочу сказать по этому вопросу, гений поэзии, на то он и гений поэзии, у него не может быть— ни одного, который можно охарактеризовать, как графомания — откровенная графомания. Не может быть никаких оправданий: учился, с пьяни — не смешите, он гений. Гениям дано от природы: делать все гениально, а не от того, что он это делает.
Это определение касается и великих поэтов, они не имеют право, и не могу писать чушь.
Не очень высокого качества поэзия у обычного поэта — да, может иметь место, лишь бы 50% от всего написанного было не ниже среднего уровня качества. Человек не робот и не машина — бывает хуже, луше, но по большому счету оно все одинакового качества. Главное правило, которое можно вывести из этого утверждения — написал бред сумасшедшего, хоть, один стих, даже пол строчки: сразу в бан, перечеркивает все другое
А теперь я поставлю в неловкое положение всех литературоведов, филологов, и прочую нечесть, что исковеркала русскую литературу, а именно поэзию, своими надуманными рецензиями. Все эти людишки, которые по долгу работы дули эти мыльные пузыри всем классикам.
Что вы будете делать, если я скажу, что напишу лучше, самого лучшего что есть у Юрия Лермонтова. И это учитывая, что его самый лучший был написан случайно, а я напишу специально. Вам смешно? А читая нижний стишок, я не думаю что вам все будут подыгрывать, и зал зальется дружными аплодисментами. Что вы скажете, если я скажу что нижний стих, это графомания? И мне всё-равно, какая там стоит фамилия. Смотрите текст! Он убогий стёб. Где здесь поэзия. Где льется душа поэта? Подскажите, а то, что-то, не уловил. Если вы еще не в курсе я вас научу оценивать стихи, мое руководство окончательно откроет вам глаза на рукотворную поэзию, что за уши притянула советская власть.
Он был в краю святом
Ты помнишь ли, ах, ваше благородье, Мусье француз, говенный капитан, Как помнятся у нас в простонародье Над нехристем победы россиян? Хоть это нам не составляет много, Не из иных мы прочих, так сказать; Но встарь мы вас наказывали строго, Ты помнишь ли, скажи, е*ена твоя мать? Ты помнишь ли, как за горы Суворов Перешагнув, напал на вас врасплох? Как наш старик трепал вас, живодеров, И вас давил на ноготке, как блох? Хоть это нам не составляет много, Не из иных мы прочих, так сказать; Но встарь мы вас наказывали строго, Ты помнишь ли, скажи, е*ена твоя мать? Ты помнишь ли, как всю пригнал Европу На нас одних ваш Бонапарт-буян? Французов видели тогда мы многих жопу, Да и твою, говенный капитан! Хоть это нам не составляет много, Не из иных мы прочих, так сказать; Но встарь мы вас наказывали строго, Ты помнишь ли, скажи, е*ена твоя мать? Ты помнишь ли, как царь ваш от угара Вдруг одурел, как бубен гол и лыс, Как на огне московского пожара Вы жарили московских наших крыс? Хоть это нам не составляет много, Не из иных мы прочих, так. сказать; Но встарь мы вас наказывали строго, Ты помнишь ли, скажи, е*ена твоя мать? Ты помнишь ли, фальшивый песнопевец, Ты, наш мороз среди родных снегов И батарей задорный подогревец, Солдатской штык и петлю казаков? Хоть это нам не составляет много, Не из иных мы прочих, так сказать; Но встарь мы вас наказывали строго, Ты помнишь ли, скажи, е*ена твоя мать? Ты помнишь ли, как были мы в Париже, Где наш казак иль полковой наш поп Морочил вас, к винцу подсев поближе, И ваших жен похваливал да е*? Хоть это нам не составляет много, Не из иных мы прочих, так сказать; Но встарь мы вас наказывали строго, Ты помнишь ли, скажи, е*ена твоя мать? *** Г[ну] Павлову (Как вас зовут?..) Как вас зовут? ужель поэтом? Я вас прошу в последний раз, Не называйтесь так пред светом: Фигляром назовет он вас! Пускай никто про вас не скажет: Вот стихотворец, вот поэт; Вас этот титул только свяжет, С ним привилегий вовсе нет.
© Михаил Лермонтов
Тот же самый стёб. Стихиру отдыхает. Или я не прав? Тогда еще один стеб, и так могу вставлять пока сюда весь Лермонтов не влезет. Что касается и других персонажей с русской литературы, кто якобы классика, а на самом деле, дешевая проза в столбик. Без ясной мысли, и что самое главное, запомните это на всю жизнь и обязательно расскажите вашим детям: не имеет художественной ценности, такие буквы.
Пожалуйста, яркий пример неправильного восприятия поэзии, это о чем я говорил ранее в эссе «Как правильно выбрать детскую книгу»И не надо ничего выдумывать, пропаганда пишет такие высокие рецензии на эту муть зеленую, что начинаешь сомневаться в адекватности всего русского что проживает на территории России. Да, именно там, потому что «русский» это не про Россию, и большинство русских людей живет по всему миру, и это написано, именно для них.
* * * Гляжу на будущность с боязнью, Гляжу на прошлое с тоской И, как преступник перед казнью, Ищу кругом души родной; Придет ли вестник избавленья Открыть мне жизни назначенье, Цель упований и страстей, Поведать — что мне бог готовил, Зачем так горько прекословил Надеждам юности моей. Земле я отдал дань земную Любви, надежд, добра и зла; Начать готов я жизнь другую, Молчу и жду: пора пришла; Я в мире не оставлю брата, И тьмой и холодом объята Душа усталая моя; Как ранний плод, лишенный сока, Она увяла в бурях рока Под знойным солнцем бытия.
© Михаил Лермонтов
Вы знаете, скажу вам небольшой секрет, даже те кто не поэт: бывают строки ложатся в поэзию — случайно. А если ты этим занимаешься, писанием за деньги, то таких случайностей будет больше. Если основная масса написанного, полный трэш, о чем разговор. Какой еще великий поэт. У великого, наоборот, штук двадцать, тридцать должно быть средненьких, и может парочку хромых, а остальное — он же ведь гений, все должно быть гениально, А то, какой он гений. Вдумайтесь в сказанное, не обращая внимания на титулы и громкие имена.
Гляньте как сейчас дети пишут — и вообще, прозреете. И что интересное, и раньше писали, просто интернета не было, и вы бы это никогда не узнали.
И тот факт, что при жизни Лермонтова, вышла одна книга стихотворений из 28 стихов, и два раза выходил «Герой нашего времени». Не знаю как вам, но мне много, о чем говорит. 28 стихов — смешно становится, столько редактор выбрал наверно с ста, с двух сотен или трех, я не знаю. Но знаю что выбрал всего 28 штук. А если я бы выбирал, то смело можно было бы делить на 27 эту цифру. Популярным Лермонтов стал только благодаря советской власти, а именно, товарищу Ленину.
Вот видите, нет таких — ни одного русского поэта, чтобы сам. Всех до единого за уши притянутые. И принуждают изучать в школе.
Сначала хотел список, этих супер-поэтов, сделать большой, потом: подумал, подумал. А кому оно надо. Зачем. Эти все количества, если легче сказать у этого два стиха среднего качества, а у этого пять — остальное трэш. У того, и десяток не наберется, а у других ели переваливает за это количество.
Почему мы должны верить, в величие русских поэтов классиков?
Не должны, и не обязаны. И не надо бояться иметь отличное мнение от всего стада баранов, не надо опускаться на их уровень. Не должны! Вот в чем вопрос. И это все вкладывается в понятие вашей образованности. В умение самим делать вывод и не обращать внимания на пропаганду, что мол, всем нравится, лучше нет. А как же, лучше нет! Есть и всегда было. Нонсенс! У «великого поэта», любого с русской классики: едва наберется с десяток стихов среднего качества. В чем величие? Непонятно. Не в том ли, что школьники лучше пишут стихи.
Вот где правда, а животные кто манипулирует литературой уже все волосы себе повыдергивали на всех местах, им от такой правды напрочь, всем сорвало крышу. До сих пор живут в выдуманном мире: непонятной и несуществующей страны советов, где им каждую ночь снится колбаса по 2.20 и что они пупы планеты всей. А петухи с дерьма, то не про них, то интернет. Поэтому и хотят интернет в России прикрыть и контролировать. Им правда не нужна. Что вся русская классика в своем большинстве, обычная графомания очень и очень низкого качества: это в лучшем случае, в остальных, шиза сто пятой степени.
Майская песенка
Зеленые листики — и нет зимы. Идем раздольем чистеньким — и я, и ты, и мы. Весна сушить развесила свое мытье, Мы молодо и весело идем! Идем! Идем! На ситцах, на бумаге — огонь на всем. Красные флаги несем! Несем! Несем! Улица рада, весной умытая. Шагаем отрядом, и мы, и ты, и я.
© Владимир Маяковский
Неужели, и здесь надо пояснять что «Майскую песенку» писал настоящий сумасшедший. И вот, как получается, что классика, они все великие поэты: а что великого написали, про это, как-то не принято говорить. Так, тогда встречный вопрос, в чем тогда величие, вашего великого? Шекспира как читал, нет таких горок. Омар Хайям, что не стих, один лучше другого. Он не стебается про себя, Хаяма вообще нет в его стихах. А у «великой» русской поэзии, если серьезно и ответственно — да, серьёзно и ответственно могу сказать, что нет у русской классики таких поэтов, и таких стихов, чтобы он был такой, что прочти его любому человеку с планеты Земля, и он бы сказал «Да, это написал настоящий гений!» Но, почему тогда, про мировых поэтов, так говорят — да, потому что они по настоящему велики, а не раскручен с помощью пропаганды.
Специально не называю имена с русской классики, потому что надо будет доказывать свою точку зрения, а это будет еще километр текста. Нет желания. И оно, они этого не стоят. Но вы сами видите, что классика в основном, это обычная проза в столбик, без ритма, с корявым смыслом, и в ужасном исполнении. Не все, но основная масса. И то, в сравнении с мировой поэзией, русская — это, бледная моль, в шкафу Шекспира. Неужели, это нормально, когда три-пять средненьких стишка тянут автора за уши, но об этом говорить выше моего понимания, что надо это делать. Дешевую любовную лирику, я вообще не принимаю за поэзия, честно говорю. Эти сопли, которые они переливают с места на места в каждом тексте — она любила, он не любил, ради любимой, взял и полюбил. Ну, лажа! Мне такое не доходит, хотя написано, есть некоторое количество, но я в отличие от них писал специально для женщин, для социальных сетей. И да, были десятки тысяч просмотров, но это быстро мне надоело, и я бросил это дело, что даже все профили удалил, со всех соцсетей.
Почему ремесло отдельных персонажей, подняли до уровня искусства?
Потому что советская власть нуждалась в поэтах и писателях. Как бы ни банально это звучало, но так оно, и есть. В других случаях, правители СССР манипулировали русской литературой, от хорошей, плохой погоды в его голове. Если долго мучаться, что-нибудь получится — вот их девиз, этих классиков. Нет души, нет того чтобы хотелось читать, всё жвачка. Надо тратить силы чтобы пробираться через корявый слог, и еще полчаса вникнуть про что написано. Разве это поэзия.
И самое главное, еще, не то что большая часть стихов этих супер-поэтов очень низкого качества, а то, что эти все стихи правили — по сто раз, правили «ответственные» работники советского просвещения. Которые лепили нам этих кумиров. Многие стихи, вообще, больше чем уверен скрыты от наших глаз, как например, стишки пошлого матершинника Александра Пушкина, которого они навязывают нашим детям, как будто оно детское. Вы только представьте, человек писал пошлости, а они его в детскую литературу. Того, кто за всю свою жизнь — вдумайтесь: не написал ни одного детского стиха, его силой впихнули в детскую литературу. Такое только на руси может быть. А представьте дети будут искать в интернете стихи Пушкина, а там:
*** Накажи, святой угодник, Капитана Борозду, Разлюбил он, греховодник, Нашу матушку пи*ду.
© Александр Пушкин
И опять, и снова: с того количества всего, что Пушкин написал за всю свою жизнь. Вы случайно, не обратили внимание, что это уже, даже для этой страницы, не один и не два столбика, от этого «гения». Не надо краснеть, ведь это ваше «все». Ваш детский поэт. Зовите детей пускай на ночь прочитают. Не хотите — не надо. Ваши дети, и без вас найдут и прочитают это в интернет. Как хотите, так и думайте. Но мое мнение, такое, что ни в коем случае нельзя матершинника и того кто пишет, писал пошлости вводить в детскую литературу, тем более — не написал ни одного детского стиха, и при этом, что имел четверых детей. Не секрет что в его «фамилии» все родственники писали и издавали сборники стихов. Писали за деньги. Где эти стихи? Вот откуда эти горки с качеством, оказывается. Но эту тему я раскрою в другой публикации: писал ли все стихи Пушкин сам?
Сколько стихов написали русские и украинские поэты классики?
Все стихи Ахматовой, составляют количество 260 штук.
Все стихи Тараса Шевченко, составляют количество 249 штук.
Все стихи Маршака, составляют количество 128 штук.
Все стихи Агнии Барто, составляют количество 98 штук.
Все стихи Чуковского, составляют количество 45 штук.
Все стихи Высоцкого, составляют количество 448 штук. Здесь стоит пояснить, что не считаю это человека поэтом, песни совсем другое. И несмотря на то, что Высоцкий не является классикой, но это очень наглядный пример, когда, даже стишата конченного наркомана: превосходят качеством, большинство, из этих всех, совковых пустышек с русской классической поэзии. Хотя, ради справедливости, стоит напомнить: наркотворчество вторично, и было бы преступлением перед моей совестью троллить этого персонажа, доказывая очевидное подымая его в глазах растущего поколения. Он кумир своего времени, который окончательно забудется с последним пенсионером кто помнит времена ссср.
Количество стихов некоторых поэтов и графоманов приведено, чисто в академических целях и не думайте, что точно прямо, до одного стиха, столько написали. Недалеко от истины в пределах десятка: плюс, минус. Но еще раз повторю, не количество определяет масштаб поэта, а качество его поэзии. Эй, ватные мозги: учителя русского языка и литературы, филологи, «Свидетели Пушкина» — вы это слышали! Нет, они это не слышат и понимать не хотят. Поэтому, я решил вставить свои пять копеек в тот беспредел, что устроили нам пропагандисты от русской литературы.
И это, можно сказать «топовые» поэты в русской поэзии, про остальных даже не хочется упоминать; туши свет в прямом смысле слова. Один Маяковский чего стоит, которого даже не стал сюда вставлять. Персонажа, который о себе написал что любит смотреть как умирают дети. Что можно о таком сказать. И представьте, его тоже, в школу, в детские учебники. Сюр какой-то. Не верится, но на самом деле, так, и есть.
Чтобы отличить где поэзия, а где шлак. Где детская литература, а где прибаутки для слабоумных от Агнии Барто или страшилки от Корнея Чуковского. Я написал небольшое пособие всем родителям маленьких детей «Как правильно выбрать детскую книгу» прочитав которое вы научитесь сами определять, где литература, а где выхлоп пропаганды.
Запомните, главное качество, а не количество. А они нам говорят, что нашли неопубликованных, пару сотен «стихов» В Маяковского. Но, в наши, дни, в времена интернета, думаю, эту дичь им уже впарить, будет некому.
Сколько стихов написал Пушкин,и другие классики?
Поездка С.А. Есенина на Кавказ. Встречи и знакомства
У.А. Титова,
учёный секретарь
Государственного музея-заповедника С.А. Есенина
В судьбе С.А. Есенина с Кавказом связано не меньше, чем у А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова. «Загадочный туман» кавказских странствий манил и его. Он полюбил Баку и был очарован Грузией, мечтал увидеть купола Константинополя и подышать воздухом Шираза.
Большим событием в жизни Есенина стали его поездки в закавказские республики. За последние два года жизни он бывал там трижды, каждый раз набираясь новых впечатлений и с радостью отдавая себя творческому труду.
Первая поездка растянулась на целое полугодие. Выехав из Москвы в начале сентября 1924 года, Есенин до конца февраля 1925 года пробыл в Баку, Тифлисе, Батуме, причем в первых двух городах был по нескольку раз.
На Кавказ Сергей Есенин отправился с литературным критиком Илларионом Вардиным (Мгеладзе), с которым у поэта в Москве установились дружеские отношения. Не со всеми принципиальными положениями своего друга С.А. Есенин был согласен. «Вардин ко мне очень хорош, и очень внимателен, — писал поэт сестре Е.А. Есениной 17 сентября 1924 года. – Он чудный, простой и сердечный человек, что он делает в литературной политике, он делает как честный коммунист. Одно беда, что коммунизм он любит больше литературы». [1]
Сразу по приезде в Баку С. Есенин и И. Вардин отправляются в Тифлис, который к концу XIX — началу XX вв. представлял собой центр Кавказа. Важнейшим фактором, влекущим туристов в Тифлис, являлся восточный дух города, его местный азиатский колорит, что обеспечивалось естественным разделением города на старую (азиатскую) и новую (европейскую) части. В редакции газеты «Заря Востока» С.А. Есенин читает «Песнь о великом походе», «Возвращение на родину» и встречается с грузинскими поэтами Тицианом Табидзе и Шалве Апхаидзе. Т. Табидзе вспоминал: «Кавказ, как когда-то для Пушкина, и для Есенина оказался новым источником вдохновения. <…> Есенин был в Грузии в зените своей творческой деятельности, и нас печалит то, что он безусловно унес с собой еще не разгаданные напевы, в том числе и напевы, навеянные Грузией. Ведь он обещал Грузии – о ней «в своей стране твердить в свой час прощальный». [2]
В октябре поэт вновь приехал в Тифлис, где прожил 2 месяца. Тогда же Есенин написал стихотворение «Заря Востока», где упоминаются сотрудники газеты: редактор М.О. Лившиц, поэт, журналист, технический секретарь редакции В.Н. Кара-Мурза, заведующий редакцией В.М. Ахобадзе, заведующий типографией и финансовой частью Э.Б. Лопатухин, заведующий издательской частью М. Кары, фельетонист Бен-Гали, журналист Н.К. Вержбицкий. С последним у С.А. Есенина завязалась дружба, а в конце октября поэт переехал к нему на квартиру. В свободное время Вержбицкий знакомил Есенина с древними памятными местами Тифлиса, рассказывал о грузинских обрядах, традициях и обычаях, знакомил с горожанами. У него на квартире Есенин встречался с грузинскими поэтами, художником И.Г. Рыженко, донским казаком В.П. Поповым и др.
Вместе с Н.К. Вержбицким С.А. Есенин в ноябре 1924 года посетил коллектор для беспризорников в Авлабаре. «В большом, невзрачном, казарменного типа помещении находилось человек 50 «пацанов», задержанных на железнодорожных путях, в пустых товарных вагонах, в пещерах, вырытых на берегу реки, на улицах. <…> Когда мы пришли в коллектор, Есенин смело распахнул дверь и быстрым шагом вошел в довольно грязное и неуютное помещение. Можно было подумать, что он уже не раз здесь бывал и все ему хорошо знакомо. Он сразу направился к широким и тоже не очень чистым нарам, на которых сидели и лежали полуголые, выпачканные угольной пылью, завшивевшие мальчишки в возрасте до 15 лет. <…> Есенин с серьезным деловым выражением лица сделал повелительное движение рукой, чтобы ему освободили место на нара, прочно уселся <…>, подобрал одну ногу под себя и принял позу, которая удивительно напоминала обычную позу беспризорника: одновременно развязную и напряженную.
Сразу началась оживленная беседа. Она велась почти в товарищеском тоне.
Есенин начал с того, что правдиво рассказал, что он сам был беспризорником, голодал, холодал, но потом нашел в себе силы расстаться с бродяжничеством, подыскал работу, выучился грамоте и вот теперь – пишет стихи, их печатают, и он неплохо зарабатывает.
<…> В разговоре Есенин употреблял жаргонные слова, пользовался босяческими интонациями и жестами, но делал это естественно и просто, без тени притворства.
В ответ на его «искренние признания» ребята начали без всякого стеснения рассказывать о своих путешествиях, о не всегда благопристойных способах приобретения средств для пропитания. Внимательно слушали, когда Сергей начал объяснять им, что советская власть никогда не даст им погибнуть, она оденет и приютит, научит работать, сделает счастливыми людьми.
Мы пробыли в коллекторе около часа. За это время никто не позволил себе ни одной грубой шутки <…>
Провожали нас до дверей всей оравой и кричали вдогонку: «Приходите еще!» Мы вышли на улицу порядочно взволнованными». [3]
На следующий день по вопросу устройства беспризорников С.А. Есенин посещает председателя Закавказского ЦИКа Миху Цхакая и пишет стихотворение «Русь бесприютная».
Время пребывания С.А. Есенина в Тифлисе изобиловало встречами с читателями, с молодыми литераторами, с рабочими, журналистами. Поэт участвовал в праздновании Международного юношеского дня в Тифлисе, выступал на литературном вечере в клубе совработников Тифлиса, посещал с чтением своих стихотворений Тифлисскую пехотную школу.
В начале декабря 1924 года вместе с художником К.А. Соколовым, с которым С.А. Есенин познакомился в 1916 году, поэт приезжает в Батум, где знакомится с О.В. Кобцовой, «внешним видом напоминавшей гимназистку былых времен. Девушка была начитанная, с интересами и тяготениями к литературе, и Есенина встретила восторженно». [4] Распространились и слухи о женитьбе Есенина на «Miss Olli». В письме к А. Берзинь поэт разъяснял: «Я сидел просто с приятелями. Когда меня спросили, что это за женщина, — я ответил: «Моя жена. Нравится?» — «Да, у тебя губа не дура». Вот только и было». [5]
В Батуме состоялось знакомство поэта с Ш.Н. Тальян. «Это была на редкость интересная, культурная учительница местной армянской школы, прекрасно владевшая русским языком». [6] О характере их отношений мало известно, но уже через два дня после их знакомства Есенин написал стихотворение ”Шаганэ ты моя, Шаганэ” — честь, которой удостаивались весьма немногие женщины. Есенин вспоминал Шаганэ и в 6 стихотворениях из 15, вошедших в цикл ”Персидские мотивы”.
Ш.Н. Тальян вспоминала: «Однажды в конце декабря шел сильный снег — явление очень редкое в Батуме. На второй день Есенин приехал к нам на санях, оживленный, веселый, и мы отправились кататься по Махинджаурской дороге. Мы впервые ехали на санях, и, наверное, Есенин хотел показать нам, мне и сестре, всю прелесть этой езды. На полдороге он, извинившись, попросил разрешения сесть на козлы: гнал коня, смеялся, веселясь как ребенок». [7] В это время С.А. Есенин написал стихотворение «Метель», а через несколько дней, когда природа благодатного юга взяла свое и весна наградила поэта теплом и лаской, написано стихотворение «Весна».
Вскоре после приезда поэт поселился у Л.И. Повицкого в небольшом домике, окружённом садом, недалеко от моря. Повицкий всячески ограждал его от назойливых посетителей и сомнительных друзей и тем самым создавал поэту условия для плодотворного творчества. Письма Есенина того периода подтверждают немалую заслугу Л.И. Повицкого в том, что батумский период стал «болдинской осенью» поэта. Он создал здесь такие произведения как, «Анна Снегина», «Цветы», «Капитан земли», «Батум», «Метель», «Весна», часть цикла «Персидские мотивы».
В Батуме поэт ведет «тихую, келейную жизнь», вечерами ходит в театр или в ресторан. «Несомненно, пребывание <…> на Кавказе благотворно на него влияет и физически, и духовно. Он оторвался от московской богемы, окунулся в трудовую стихию промышленного Баку, подышал чистым воздухом солнечной Грузии, отдыхал на берегу моря в Батуме. Начало 1925 года он провел в Батуме». [8]
В середине февраля С.А. Есенин посещает Сухум. М.Д. Хахмигери вспомнит: «Возвращаясь на дилижансе в Сухуми из санатория „Гульрипш“, на шоссе вблизи „Синопа“ я увидел группу людей, среди которых находился С.Я.Чанба <председатель ЦИКа Абхазии>. Я подошел к нему. <…>
Кроме С. Я. Чанбы, в этой группе были А. Герваси (редактор газеты „Трудовая Абхазия“), В.Агрба (нарком земледелия Абхазской АССР), К.Инал-ипа (военный комиссар Абхазии) и другие лица. Они были мне знакомы. Лишь одного из находившихся в группе я не знал. Это был молодой человек среднего роста, с пышными, зачесанными назад волосами, большими добрыми серыми глазами и поразительно правильными чертами лица. Одет он <был> модно, изящно. Беседа происходила у обочины шоссе. К. Инал-ипа и незнакомец обменялись острыми шутками, вызвавшими дружеский смех присутствующих.
Каково же было мое изумление, когда Инал-ипа вдруг сказал:
— Товарищ Есенин, мы, кажется, начинаем пошаливать.
На это Есенин ответил:
— Да, мы шалим, а шалить — значит жить весело.
Есенин был в приподнятом настроении. Временами он устремлял взгляд на море или на город, любовался горами, синеющими вдали. Живописный пейзаж приводил его в восторг.
— Други мои! — воскликнул он. — Это великолепно, очаровательно, это сказка наяву. Абхазия подобна Эдему, но жить должны здесь не праведники, а только поэты! Да, да, поэты, — заключил он. — Воспеть бы Абхазию вдохновенно, как умеет воспевать Есенин!
Вся группа выразила Есенину одобрение этой мысли.
Общительность Есенина создавала атмосферу непосредственности, которая сразу же сближает людей». [9]
19 сентября 1924 поэт приезжает в Баку, где останавливается в гостинице «Новая Европа». Баку в начале ХХ века – один из крупнейших административных, промышленных, научных и культурных центров России и самый крупный и значительный город на Кавказе. Именно там Есенин всерьез увлекся восточной экзотикой, которой так славился этот город. Он часто бывал в старых кварталах, сохранивших ярко выраженный восточный облик. Бакинская крепость, ханский дворец, минареты мечетей, Девичья башня восхищали Есенина, вызывали у него неприкрытый восторг. В поисках материала и вдохновения для стихотворений поэт часто навещал и шумные азиатские базары Баку. Поэт и литературовед В.А. Мануйлов, с которым Есенин познакомился еще в Москве в 1921 году, вспоминал: «Наша прогулка завершилась посещением Кубинки. Мы заглядывали в так называемые «растворы» — лавки, в которых крашенные хной рыжебородые персы торговали коврами и шелками. Наконец, мы зашли к одному старику, известному любителю и знатоку старинных персидских миниатюр и рукописных книг. Он по просьбе Есенина читал нам на языке фарси стихи Фирдоуси и Саади. Уже под вечер мимо лавки прошел, звеня бубенцами, караван из Шемахи или Кубы, заметно похолодало и наступило время закрывать лавку, а мы все сидели и рассматривали удивительные миниатюры, украшавшие старинную рукопись «Шахнаме». [10]
В Баку Есенин часто встречается со своим другом П.И. Чагиным, у которого живет на протяжении месяца. Из воспоминаний Л.И. Повицкого: «В Баку у него завязалась большая дружба с Чагиным, редактировавшим тогда «Бакинский рабочий». О товарище Чагине он мне говорил часто в теплых выражениях, обычных для него, когда речь шла о близких ему людях: «Он мне друг». [11]
С. Есенин в Баку стал посещать мастерскую скульптора С.Д. Эрьзи (Нефедова). Художник И.Е. Бобровицкий писал, что Эрьзя с журналистами «Бакинского рабочего» бывал и у Есенина в Мардакянах, где отдыхал поэт в 1925 году. Их многое сближало: по словам С. Кошечкина, «тот и другой смотрели на мир художническим взглядом, вместе с народом радовались и печалились». «Чувство Родины — основное в моем творчестве», — утверждал С.Есенин. «Я работаю для своего народа», — говорил С. Эрьзя.
Знаменательны были встречи Есенина с С.М. Кировым и М.В. Фрунзе, происходившие в Баку.
Осенью 1924 года знаменитый советский полководец приехал в столицу Азербайджана, где первым секретарем ЦК Компартии был Киров. Встреча эта пробудила в поэте огромный интерес к личности обоих деятелей, к их боевому прошлому. У знакомых он интересовался подробностями работы Кирова в Одиннадцатой армии, организации им обороны Астрахани, деятельностью Фрунзе в годы гражданской войны.
Киров, в свою очередь, с большим вниманием отнесся к поэту и поручил редактору газеты «Бакинский рабочий» П. И. Чагину как можно шире показать ему промышленный Азербайджан (ввести в «стихию промыслов», как отмечал сам поэт) и создать ему условия для творческих занятий. Вторая встреча с Кировым состоялась уже в следующий приезд С.А. Есенина на Кавказ, 1 мая 1925 года, когда поэт принимал участие в маевке в пригороде Баку Балаханы.
«Вместе с партийными руководителями ходил он [С.А. Есенин] по лужайкам, где прямо на траве расположились рабочие со своими семьями, читал рабочим стихи, пел частушки. После этого поехали на дачу в Мардакьянах, под Баку. Есенин в присутствии Сергея Мироновича Кирова неповторимо задушевно читал стихотворения из цикла «Персидские мотивы». [12]
Кирова удивила сила таланта и воображения поэта, который сумел, не побывав ни разу в восточной стране, куда он собирался, с такой поэтичностью передать ее своеобразный колорит. С.М. Киров предложил П.И. Чагину создать для поэта иллюзию Персии в самом Баку и в его окрестностях.
Последнее и самое продолжительное пребывание поэта на гостеприимной азербайджанской земле пришлось на конец июля – начало сентября 1925 года. Вместе с С.А. Толстой Есенин поселился в Мардакянах на служебной даче П.И. Чагина, где тот создал для поэта «иллюзию Персии» — страны-сказки, ласкового шафранного края. Бывшая летняя резиденция нефтяного миллионера Муртузы Мухтарова с ее оригинальной системой сообщающихся колодцев и бассейнов, уникальными архитектурными сооружениями, экзотическими растениями и животными казалась настоящим райским уголком среди безводной солончаковой степи Апшерона. Здесь поэт ненадолго обрел покой и умиротворение. «Вот и попал благодаря тебе «в обитель дальную трудов и чистых нег», — говорил он С.А. Толстой, цитируя А.С. Пушкина. Усилия друга оказались ненапрасными – в Мардакянах С.А. Есенина завершил свой знаменитый цикл стихотворений «Персидские мотивы», создал стихотворения «Каждый труд благослови, удача…», «Видно, так заведено навеки…», «Я иду долиной. На затылке кепи…», «Я помню, любимая, помню…», «Жизнь – обман с чарующей тоскою…» и др.
Пребывание на Кавказе дало С.А. Есенину мощный стимул для дальнейшей поэтической деятельности. Кавказский период стал для поэта очень плодотворным. «Персидские» стихотворения Есенина отличаются особой, непохожей на другие, свежестью, очень верно и удачно переданным поэтом восточным колоритом. И все это благодаря Кавказу и ярким впечатлениям, полученным поэтом от новых знакомств во время пребывания в Тифлисе, Баку и Батуме.
Примечания:
- Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. М., 1995—2002. Т. 6. Письма. 1999. С. 177
- С. А. Есенин в воспоминаниях современников: В 2-х т. / Вступ. ст., сост. и коммент. А. Козловского. М., 1986. — Т. 2. С. 191 – 192
- Там же. С. 225 – 226
- Там же. С. 248
- Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. М., 1995—2002. Т. 6. Письма. 1999. С. 197.
- Есенин в воспоминаниях современников. 2. С. 249.
- Сергей Есенин глазами современников / Вступ.ст., сост., подгот. текста и коммент. Н.И. Шубниковой-Гусевой. СПб., 2006. С. 244 – 245.
- Лев Повицкий. О Сергее Есенине и не только…/ Сост. И.Л. Повицкий. М., 2006. С. 57
- Пачулиа В. Сергей Есенин в Сухуми // «Советская Абхазия», 1962, 10 июля, № 21. С. 42
- С. А. Есенин в воспоминаниях современников: В 2-х т. / Вступ. ст., сост. и коммент. А. Козловского. М., 1986. — Т. 2. С. 178 – 179
- Там же. С. 244
- Там же. С. 162
Сергей Есенин — стихи, поэмы, биография, проза
Один из самых известных поэтов «серебряного века». Стал популярным очень рано и очень быстро. Выросший в рязанском селе, белокурый юноша «подкупал» публику простотой и открытостью. Стихотворения о «бревенчатой» Руси с ее «бесконечными» полями и красочной природой прославили Есенина как «талантливого крестьянского поэта-самородка».
Есенин действительно тонкий знаток русского народа, фольклора и языка. В начале ХХ века, когда большинство творцов «гнались» за модерном и новаторством, он писал «по старинке», не стесняясь народного звучания своих произведений.
При этом Есенин мог быть и тонким лириком, свободно облекавшим простые слова в изысканные метафоры и эпитеты. Но форма никогда не выходила на первый план перед содержанием: глубинный смысл и тонкий психологизм – отличительные черты есенинской лирики.
Есенин, мечтавший о всеобщей гармонии, видел тонкую грань, отделявшую единство от «уравнивания» всех перед всеми. А потому после революции считал себя поэтом «Руси уходящей».
Трагическая судьба Есенина отражалась в стихах, обращенных к «человеку изнутри»: как просто может он опуститься и погибнуть.
За короткую творческую жизнь он написал более шести поэм. Было выпущено четыре поэтических сборника. Не многие знают, что Сергей Есенин писал еще и прозу: рассказы, очерки, статьи, литературные декларации, манифесты и т.д.
Большинство произведений переведено на иностранные языки и изданы за рубежом. На стихи Есенина написано множество песен: «Клён ты мой опавший», «Над окошком месяц», «Гуляка», «Ты меня не любишь, не жалеешь», «Москва» и др. Многие из них воспринимаются как народные.
Его именем названы улицы в десятках городов, открыты музеи и памятники. На Ваганьковском кладбище каждое первое воскресенье месяца памяти Есенина проводится панихида, на которую собираются почитатели его таланта.
Свои стихи Есенину посвящали Е.Евтушенко, А.Ахматова и другие. В 2005 году Виталий Безруков написал художественный роман о жизни и странной гибели Сергея Есенина. Образ поэта нередко используется в кино- и театральных постановках.
Есенин – поэт с большой буквы и с трагической судьбой. Его творчество никогда не потеряет актуальность – в настоящее время большой популярностью пользуются аудио-записи стихотворений и поэм Есенина, а жизнь и смерть будут вызывать все новые и новые обсуждения.
Онлайн-викторина «Известный и неизвестный Сергей Есенин». Ответы на вопросы
Онлайн-викторина «Известный и неизвестный Сергей Есенин». Ответы на вопросы
1. Где и когда родился Сергей Есенин? (Сергей Есенин родился в селе Константинове, Кузьминской волости, Рязанского уезда, Рязанской губернии, 21 сентября – 3 октября 1895 года)
2. Как звали его родителей, кем они были по происхождению? (Отец Александр Николаевич Есенин происходил из крестьянской семьи. Мать – Татьяна Федоровна Есенина, урожденная Титова, происходила из крестьянской семьи)
3. В каких учебных заведениях получил образование Сергей Есенин? (Сергей Есенин учился в Константиновском земском училище с 1904 года по 1909 год. С 1909 года по 1912 год получал образование во второклассной Спас-Клепиковской школе. В 1913 году занимался на историко-философском отделении Московского городского народного университета имени А. Л. Шанявского)
4. Кем хотела видеть Сергея Есенина бабушка, когда он вырастет? (сельским учителем)
5. Сколько было сестёр у поэта и как их звали? (Александра и Катя)
6. Какое блюдо было самым любимым? (любимым блюдом была варёная картошка)
7. Какими ласковыми прозвищами называл Сергей Есенин младшую из родных сестёр – Александру? (Шурёнок, Шуревна)
8. Своим сёстрам Есенин посвятил стихи, какие? (Есенин написал четыре лирических стихотворения, посвящённые сестре Шуре – «Ах как много на свете кошек…», «Я красивых таких не видел…», «Ты запой мне ту песню, что прежде…» и «В этом мире я только прохожий…». Сестре Екатерине Сергей Есенин посвятил стихотворение «Письмо к сестре»)
9. Назовите первое появившееся в печати стихотворение Сергея Есенина. Где оно было напечатано? Каким псевдонимом оно подписано? (стихотворение «Берёза» в детском журнале «Мирок» под псевдонимом Аристон в январе 1914 года)
10. К какому литературному направлению можно отнести творчество Сергея Есенина? (Имажинизм)
11. С кем из русских поэтов встречался Сергей Есенин в марте 1915 года, о чём позже в «Автобиографии» писал, что в первый раз в жизни «видел живого поэта»? (Александр Блок)
12. Как называется первая книга Сергея Есенина? (первая книга Есенина называлась «Радуница» и вышла в свет в начале 1916 года)
13. Кем и где служил поэт во время Первой мировой войны? (санитаром в военно-санитарном поезде №143)
14. Кто был первым лучшим другом Сергея Есенина? (первым лучшим другом Есенина был Григорий Панфилов. Они вместе учились в семинарии в Спас-Клепиках. Именно Григорию Сергей показывал свои первые стихи и прислушивался ко всем советам своего товарища)
15. Любимый писатель Сергея Есенина? (Н. В. Гоголь)
16. Как назывался литературно-художественный журнал группы имажинистов? В каком году вышел первый номер? («Гостиница для путешествующих в прекрасном», 1922 год, Москва)
17. Под влиянием какого произведения известного русского писателя Сергей написал стихотворение «Не жалею, не зову не плачу»? (Роман «Мёртвые души» Н. В. Гоголя)
18. Кому посвящено стихотворение, в котором есть такие строки «Вы помните, Вы всё, конечно, помните…». (Стихотворение «Письмо к женщине» посвящено жене Есенина Зинаиде Райх)
19. В каком журнале русского зарубежья публиковались стихи Сергея Есенина? («Русская книга», Берлин)
20. Назовите музыкальные произведения, которые написаны на стихотворения Сергея Есенина? (на стихотворения Есенина были написаны песни и романсы, в том числе: «Отговорила роща золотая «Слышишь, мчатся сани», «Клен ты мой опавший», «Забава», «Королева», «Берёза», «Москва» и другие.)
21. Назовите последнее предсмертное стихотворение Сергея Есенина. (Стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья»)
«Между строк»: «Чёрный человек» Сергея Есенина
Действительно, когда говорят о скуке и пресыщенности, в голове сразу возникает литературный образ не самого Пушкина, но героев Пушкина, Лермонтова, Достоевского. Герой тоскует в этой жизни, притом что он может очень и очень многое. Может быть, Есенин «подвёрстывает» себя ещё и под этот миф?
Да. Ещё один текст, о котором исследователь Леонид Долгополов вспомнил в связи с «Чёрным человеком», — «Братья Карамазовы»: знаменитый разговор Ивана Карамазова с чёртом, который, конечно, тоже отзывается в этой поэме. Вплоть до того, что здесь он трость бросает, а там Иван бросает стакан в чёрта. Надо сказать, что Достоевский был одним из любимых писателей Есенина, и Катаев вспоминает, что Есенин часто представлялся: «Свидригайлов».
Такая циничная игра?
Да. Играл в страшного героя Достоевского. Конечно, достоевщина в «Чёрном человеке» тоже чувствуется. Но вообще я бы не стал усложнять этот текст. Это важный посыл, который я бы хотел донести. Я довольно много перед нашим разговором всего перечитал про эту поэму, и основное ощущение было — досада. Так много говорят об этой поэме как о философской, о сложной, возводят к очень большому количеству источников, но при этом, мне кажется, основная сила этого текста — в его простоте, а то и в некоторой небрежности. Это всегда было у Есенина: у меня, во всяком случае, часто возникает ощущение странное, потому что рядом с гениальными строками встречается «картон», строки, написанные как попало. А вот здесь за счёт того, что это сбивчивая, лихорадочная исповедь, небрежные образы оправданны. Например, самое спорное место поэмы:
Голова моя машет ушами,
Как крыльями птица.
Ей на шее ноги
Маячить больше невмочь…
«На шее ноги» или «на шее ночи»?
Вы, когда читали текст, прочитали «ночи». Я-то совершенно уверен, что правильное чтение — «на шее ноги». Это нелепый образ, но мне кажется, в рамках того, как он пишет, читать нужно именно так.
Действительно, существует текстологическое разночтение, потому что «г» и «ч» у Есенина в рукописях достаточно похожи, как пишет филолог Ирина Сурат. Вариант «ночи» логично продолжает аллитерацию с «н» и «ч» и ритмически не противоречит. Тогда получается, что голова парит, как Победоносцев над Россией. Но может быть и «шея ноги», неожиданный сюрреалистический образ. Мало ли что может померещиться в таком состоянии.
У него же такого довольно много — и в поздних текстах, и в этой поэме. Всё-таки это пишет человек, с трудом выходящий из запоя. Об этих «ноги» и «ночи» написано много исследований — семь или восемь специальных статей. А о каких-то простых и важных вещах сказано недостаточно.
Я бы хотел поделиться маленьким открытием. Хочу обратить внимание на последние строки:
Месяц умер,
Синеет в окошко рассвет.
Ах ты, ночь!
Что ты, ночь, наковеркала?
Я в цилиндре стою.
Никого со мной нет.
Я один…
И — разбитое зеркало…
Существуют воспоминания приятеля Есенина Чагина, которого Есенин, видимо во время работы над поэмой, спрашивал: с чем рифмуется «зеркало»? И Чагин вспомнил две шутливые строчки у Льва Мея, поэта конца XIX века: «Посмотрись, разбойник, в зеркало, / Эк те рожу исковеркало!» В академическом собрании сочинений приводятся эти строки воспоминаний Чагина.
Меня удивило, что стихотворение Мея, из которого взяты эти строчки, там не цитируется: видимо, составители его не нашли и решили этот вопрос обойти. На самом деле это не Мей. А на самом деле в предисловии к собранию сочинений Мея приводится другое шуточное стихотворение, а дальше говорится, что «друг Мея» написал с этим словом более реальное двустишие. И затем уже эти две строки. Это какой-то друг Мея, а не он сам. А в воспоминаниях Григория Данилевского есть такой эпизод: он разговаривает с двумя поэтами — Полонским и Щербиной, и Щербина (который с Меем тоже общался) произносит эту рифму: «зеркало — исковеркало». Скорее всего, Есенин цитирует или неосознанно берёт эту рифму у друга Мея — Щербины, автора довольно изощрённых «античных» стихотворений.
Поэзия Серебряного века. С. А. Есенин (1895—1925). В помощь школьнику
Текст: Ольга Разумихина *
Коллаж: ГодЛитературы.РФ
Большинство поэтов Серебряного века принадлежало к какому-то одному объединению или литературному методу. С. А. Есенин, несмотря на то что ему было отведено прожить всего 30 лет, успел пройти сразу несколько творческих этапов. Сначала он входил в объединение так называемых новокрестьянских поэтов, затем позиционировал себя как имажинист, а в последний год жизни не причислял себя к сторонникам какого-либо направления. Вспомним биографию классика, а затем рассмотрим основные стихотворения, написанные им в каждый из периодов.
Гражданин селаСергей Александрович Есенин появился на свет в деревне Константиново (Рязанская область). Казалось бы, что в этом такого? Многие классики, такие как Н. А. Некрасов, М. Е. Салтыков-Щедрин и А. А. Фет, рождались в родовых имениях, расположенных очень далеко от Москвы или, скажем, Санкт-Петербурга. Вот только Есенин, в отличие от вышеперечисленных авторов, не является выходцем из дворянской семьи. Его родители были простыми крестьянами, у которых впоследствии родилось ещё трое детей. Будущий поэт учился в церковно-приходской школе и, будучи юным, ни разу не присутствовал на светских приёмах, не ходил в музеи и библиотеки. Но дух творчества всё равно окружал его с младенческих лет: мама и бабушка пели ему русские народные песни и рассказывали сказки. Поэтому мальчик живо заинтересовался фольклором, а затем стал сам пробовать себя в роли сочинителя.
Живя в деревне и помогая родным воспитывать младших сестёр и брата, вести хозяйство, мальчик вряд ли мечтал стать великим поэтом. В 17-летнем возрасте он приехал в Москву и устроился на работу в мясную лавку, затем — в типографию. Тут-то он и понял, что его истинное призвание — литература, и в большом городе следовать велению сердца сложно, но вполне возможно. Вскоре он переехал в Петербург и познакомился с А. А. Блоком, который прочитал его стихи и дал им высокую оценку. Встреча с кумиром стала для Есенина пропуском в литературную среду того времени. (Став знаменитым, будущий классик любил рассказывать, как он попал к Блоку через чёрный ход и кухарка едва его не выгнала, однако это не более чем красивая легенда: Есенин вообще любил приукрашать заурядные события и даже сочинять небылицы, которые рассказывал совершенно серьёзно, — так он создавал образ «хулигана», везунчика, любимца фортуны.) Таким образом, в 1916 году ещё не известный общественности автор примкнул к группе «новокрестьянских поэтов», куда входили Клюев (также получивший одобрение Блока), Клычков, Ширяевец и ряд других авторов.
Новокрестьянские поэтыНесмотря на то, что объединение «новокрестьянских поэтов» существовало с 1900-х годов, Есенин, восхищающийся красотой деревенской природы и широтой русской души, затмил всех современников. Его стихи звучали свежо; они «давили» на потаённые струны души, призывали вспомнить о том, что все мы, люди, — одно целое с окружающим нас миром, где и берёзовые рощи под бескрайними небесами, и пересвист луговых птиц, и крик петуха. При этом Есенин редко брался за сюжеты, которые, как сейчас принято говорить, «выжимают слезу» (разве что в «Песне о собаке», где дворняжка бегает по деревне и не может найти новорождённых щенков, которых, оказывается, утопил хозяин). Есенину куда ближе светлая грусть, тоска по утерянной возлюбленной, неясное предчувствие грядущих перемен — и любовь ко всем простым, таким же, как и он сам, крестьянам. Вот, например, удивительно лиричное стихотворение «новокрестьянского» периода — «Нивы сжаты, рощи голы…»:
Нивы сжаты, рощи голы,
От воды туман и сырость.
Колесом за сини горы
Солнце тихое скатилось.
Дремлет взрытая дорога.
Ей сегодня примечталось,
Что совсем-совсем немного
Ждать зимы седой осталось.
Ах, и сам я в чаще звонкой
Увидал вчера в тумане:
Рыжий месяц жеребёнком
Запрягался в наши сани.
1917
Один из ключевых приёмов, на котором строится это стихотворение, — олицетворение (приём, при котором неодушевлённые предметы наделяются умением мыслить, испытывать эмоции и совершать поступки). Здесь «дремлет взрытая дорога», рыжий месяц «запрягается в сани». Оттого-то это стихотворение вызывает светлую грусть: лирический герой, будучи взрослым, сохранил способность смотреть на мир как ребёнок. Ему кажется, что весь мир наделён чувствами, и все они — светлые; окружающий мир заботится о своём любимом чаде, таком неуклюжем и неразумном, — о простом человеке, обрабатывающем землю и приручающем животных.
Многие современники новокрестьянских поэтов, впрочем, обрушивались на начинающего автора с критикой. Тем более что Есенин сам подавал повод: живя в Петербурге, он активно эксплуатировал образ «рязанского Леля» (Лель — древнеславянское божество, красивый юноша в подпоясанной рубахе и с дудочкой в руках), носил суконные штаны и лапти. В числе именитых авторов, советовавших Есенину «сменить лапти на лакированные туфли», был и В. В. Маяковский. В ответ Есенин упрекал футуриста за то, что тот больше не является в обществе в знаменитой жёлтой кофте, которая в своё время была не менее эпатажна, чем есенинские лапти.
ИмажинизмКак ни странно, Маяковский оказался прав: не прошло и двух лет, как Есенин кардинально сменил и творческий метод, и круг общения, и место жительства. В 1918 году Сергей Александрович перебрался из Петербурга в Москву и совместно со своим новым знакомым А. Б. Мариенгофом, ставшим впоследствии его самым близким другом (правда, опять же ненадолго), а также с В. Г. Шершневичем основал «Орден имажинистов». Поэты яро критиковали футуризм за то, что в произведениях, написанных в данном ключе, «выпирает» тема и содержание. Важнее всего, считали Есенин, Мариенгоф и Шершневич, — современный, яркий, свежий образ. Вот что значится в «Декларации имажинистов» (1921):
Поэт работает словом, беромым только в образном значении. Мы не хотим, подобно футуристам, морочить публику и заявлять патент на словотворчество, новизну и пр., и пр., потому что это обязанность всякого поэта, к какой бы школе он ни принадлежал.
<…>
Заметьте: какие мы счастливые. У нас нет философии. Мы не выставляем логики мыслей. Логика уверенности сильнее всего.
<…>
В наши дни квартирного холода — только жар наших произведений может согреть души читателей, зрителей. Им, этим восприемникам искусства, мы с радостью дарим всю интуицию восприятия. <…> От нашей души, как от продовольственной карточки искусства, мы отрезаем майский, весенний купон.
Создав «Орден имажинистов», Есенин не отказался от изображения привычного лирического героя — крестьянина, влюблённого в природу, в Россию, местами слишком дерзкого, не думающего о последствиях своих поступков, — зато искреннего и свободного. Но он стал куда больше экспериментировать со средствами выразительности. Вот одно из самых знаменитых стихотворений Есенина, написанных в этот период и наверняка знакомое даже не самому прилежному читателю:
Не жалею, не зову, не плачу,
Всё пройдёт, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.
Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна березового ситца
Не заманит шляться босиком.
Дух бродяжий! ты всё реже, реже
Расшевеливаешь пламень уст.
О моя утраченная свежесть,
Буйство глаз и половодье чувств.
Я теперь скупее стал в желаньях,
Жизнь моя, иль ты приснилась мне?
Словно я весенней гулкой ранью
Проскакал на розовом коне.
Все мы, все мы в этом мире тленны,
Тихо льётся с клёнов листьев медь…
Будь же ты вовек благословенно,
Что пришло процвесть и умереть.
1921
Редко в каком стихотворении можно найти столько средств выразительности: здесь и смелые сравнения («всё пройдёт, как с белых яблонь дым»; жизнь, промчавшаяся, как всадник на «розовом коне»), и эпитеты («берёзовый» ситец, «утраченная» свежесть, «гулкая» рань), и метафоры («увяданья золотом охваченный», «сердце, тронутое холодком», «пламень уст», «буйство глаз», «половодье чувств», «листьев медь»)…
Заслуживает внимания также звукопись — аллитерация, то есть повторение одинаковых согласных звуков («Тихо льётся с клёнов листьев медь» — повторение звуков «л», «т» и «м»), и ассонанс — повторение гласных («Жизнь моя, иль ты приснилась мне» — повторяется «и»). Интересен и синтаксис, то есть то, в каком порядке расположены члены предложения. Есенин не раз использует инверсию, то есть непрямой порядок слов, расставляя смысловые акценты. Так, предложение «Будь же ты вовек благословенно, / Что пришло процвесть и умереть» в прозе, скорее всего, было бы написано так: «Будь же вовек благословенно то, что пришло процвесть и умереть!» Но Есенин не случайно выделяет слово «ты», снова напоминая читателям, что весь мир вокруг — живой, он дышит любовью и заботой.
После имажинизмаУвы, «Ордену имажинистов» было не суждено просуществовать более четырёх лет. В 1924 году Сергей Есенин объявил о роспуске объединения. К этому привели идеологические противоречия и личные конфликты между основными участниками — самим Есениным и Мариенгофом. К тому моменту и Сергею Александровичу остался чуть больше года жизни.
Впрочем, этот год оказался для Есенина как для автора очень продуктивным. В 1924—25 г. он написал знаменитую поэму «Анна Снегина», а также ряд прекрасных стихотворений, которые по сей день перечитывают и заучивают наизусть. Правда, в этих стихотворениях, как и в вышеупомянутом «Не жалею, не зову, не плачу», всё чаще звучит мотив скорой гибели. Может, это оттого, что в свой последний год Есенин чувствует себя всюду чужим — и в городе, и даже в деревне, которая неумолимо меняется со времён революции? Поэт грустит оттого, что дух исконной, древней Руси скоро будет нигде не найти — везде появятся люди с пламенными речами, призывающие к коллективизации, раскулачиванию богачей; они принесут производительную технику, но её шум заглушит песни косцов. Вот как рассуждает лирический герой произведения «Русь советская» (1924):
Тот ураган прошёл. Нас мало уцелело.
На перекличке дружбы многих нет.
Я вновь вернулся в край осиротелый,
В котором не был восемь лет.
Кого позвать мне? С кем мне поделиться
Той грустной радостью, что я остался жив?
Здесь даже мельница — бревенчатая птица
С крылом единственным — стоит, глаза смежив. <…>
И в голове моей проходят роем думы:
Что родина?
Ужели это сны?
Ведь я почти для всех здесь пилигрим угрюмый
Бог весть с какой далёкой стороны.
И это я!
Я, гражданин села,
Которое лишь тем и будет знаменито,
Что здесь когда-то баба родила
Российского скандального пиита.
«Скандальный пиит» — это, конечно, сам Есенин: в этом стихотворении лирический герой как никогда похож на самого автора. Классик задумывается о том, что за все годы, что он жил то в Москве, то в Петербурге, он не раз привлекал внимание разными выходками: то хождением в лаптях, то пьяными скандалами (задумав сборник «Москва кабацкая» и решив создать себе другой образ — уже не Леля, а разнузданного хулигана, он не раз попадал в милицию), то бурными ссорами с первой супругой — актрисой Зинаидой Райх, о которых сразу узнавал весь город, то не менее вызывающими ухаживаниями за американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая на момент знакомства с поэтом даже не знала русского языка, как и Есенин не знал английского (что не помешало им со временем пожениться). Не потерял ли он в этих странствиях точку опоры? Не утратил ли связи с собственной душой?
К сожалению, Есенин не выдержал переживаний — не только о своей судьбе, но и о судьбе родных, близких и, в конце концов, всей страны — и рано ушёл из жизни. Но «последним поэтом деревни» (цитата из одноимённого стихотворения) он, вопреки собственным опасениям, не стал. После Есенина о красоте русской деревни писали Н. М. Рубцов, М. В. Исаковский, а также автор поэмы «Василий Тёркин» А. Т. Твардовский. Но о его творчестве мы поговорим в следующий раз.
*
Ольга Разумихина — выпускница Литературного института им. А. М. Горького, книжный обозреватель и корректор, а также репетитор по русскому языку и литературе. Каждую неделю она комментирует произведения, которые проходят учащиеся 9—11 классов.Колонка «В помощь школьнику» будет полезна и тем, кто хочет просто освежить в памяти сюжет той или иной книги, и тем, кто смотрит глубже. В материалах О. Разумихиной найдутся исторические справки, отсылки к трудам литературоведов, а также указания на любопытные детали и «пасхалки» в текстах писателей XVIII—XX вв.
Сергей есенин стихи: читать стихотворения сергея есенина, произведения поэта классика
Интересные факты из жизни Есенина
Есть и другие любопытные вещи о русском поэте:
- Дяди Есенина – взрослые холостые сыновья бабки и деда – имели веселый, задорный нрав, часто озорничали и по-своему, достаточно специфическими методами, воспитывали мальчика. Так, впервые посадив трехлетнего Сережу верхом без седла, они пустили лошадь галопом. И плавать научили мальчика так же – добирались до середины озера на лодке и бросали в воду. Зато в восьмилетнем возрасте, как вспоминал потом Сергей Есенин интересные факты из детства, по просьбе соседа он плавал вместо охотничьей собаки, подбирая подстреленных уток.
- Первые стихи мальчик пишет в возрасте 8-9 лет. Стихи просты, незатейливы и напоминают по стилю частушки.
- Вместо четырех положенных лет учебы в земском училище из-за плохого поведения Сережу оставляют на второй год. Этот интересный факт о Есенине говорит о его бунтарском характере, проявившемся еще в отроческом возрасте.
- Стих «Береза» – первое напечатанное произведение поэта.
- На фронт поэт не попадает, возможно, благодаря такому интересному факту о Есенине, что весной 1916 года его стихи слушала сама императрица Александра Федоровна. Поэт даже путешествовал по Крыму вместе с царской четой.
- В 1918 году Есенин пообещал достать бумагу, которая была в остром дефиците в то время, для своих друзей из издательства «Трудовая артель художников слова». Для этого он, переодевшись в одежду крестьянина, направился прямиком в Президиум Московского совета, где бумагу выдали для нужд «крестьянских поэтов».
- Стихотворение «Письмо к женщине» Есенин посвятил Зинаиде Райх. После брака с Есениным она вышла замуж за театрального режиссера В. Э. Мейерхольда, который усыновил сына и дочь Есенина.
- Айседора Дункан – третья жена А. С. Есенина – была старше его на 18 лет. В браке они объединили свои фамилии, подписываясь оба Дункан-Есенин.
- Интересный факт о Есенине и Маяковском – это то, что они были вечными оппонентами и критиковали творчество друг друга. Однако это не мешало им за глаза признавать талант другого.
- После написания поэмы «Страна негодяев», где Есенин нелицеприятно пишет о советской власти, начинается травля в газетах, обвинения в пьянстве, дебоширстве и т. д. Есенину даже пришлось скрываться от судебного преследования в одной из поездок на Кавказ.
- Смерть поэта стала одной из величайших тайн ХХ века. Труп Есенина нашли повешенным на высоте трех метров. По одной из версий, его решили убрать как неугодного советскому режиму. А стихи кровью он написал в связи с отсутствием чернил.
Подводя итоги, можно сказать, что жизнь Есенина, биография и интересные факты являются доказательством того, что масштабную личность нельзя заточить в какие-либо рамки и ограничить политическими режимами. Сергей Есенин – великий русский поэт, который в своем индивидуальном, неповторимом творчестве воспевает русскую душу, такую страстную, ранимую, бунтующую и открытую нараспашку.
Краткая биография Есенина
Есенин справедливо ставится на один пьедестал с величайшими поэтами России: Пушкиным, Лермонтовым, Блоком и Ахматовой. Прочитав краткое изложение его биографии вы поймете, почему это так.
Детство и юность
Родился Сергей Есенин в селе Константиново Рязанской губернии, в крестьянской семье. С детства воспитывался у деда по матери, человека предприимчивого и зажиточного, знатока церковных книг.
Окончил четырехклассное сельское училище, затем церковно-учительскую школу в Спас-Клепиках. В 1912 году Есенин переехал в Москву, где служил у купца его отец.
Работал в типографии, вступил в литературно-музыкальный кружок имени Сурикова, посещал лекции в народном университете Шанявского. Кружок Сурикова серьезно повлиял на биографию Есенина, сформировав многие взгляды будущего поэта.
Впервые стихи Есенина появились в московских журналах в 1914 г.
В 1915 году он едет в Петроград, где знакомится с выдающимися литературными деятелями: А. Блоком, С. Городецким, Н. Клюевым и другими.
Годы творчества
Спустя некоторое время выходит первый сборник его стихов под названием «Радуница». Интересен факт, что Сергей Есенин сотрудничал с эсеровскими журналами. В них были напечатаны такие поэмы, как «Преображение», «Октоих» и «Инония».
Портрет Есенина
В марте 1918 г. поэт снова поселился в Москве, где выступил одним из основателей группы имажинистов. Имажинизм – это литературное направление в русской поэзии XX века, представители которого заявляли, что цель творчества состоит в создании образа.
В 1919 – 1921 много путешествовал. Он ездил на Соловки, в Мурманск, с восторгом посещал Кавказ (который в свое время сыграл большую роль в биографии Пушкина) и Крым. Параллельно Есенин работал над драматической поэмой «Пугачев». Весной 1921 г. отправился в Оренбургские степи и добрался до Ташкента.
В 1922 – 1923 вместе с жившей в Москве американской танцовщицей Айседорой Дункан, которая стала женой Есенина, побывал Европе: он посетил Германию и Францию, Италию и Бельгию, Канаду и США.
В 1924 – 1925 трижды гостил в Грузии и Азербайджане, где работал с особенным рвением и создал «Поэму о двадцати шести», «Анну Снегину» и «Персидские мотивы».
Октябрьская революция серьезно повлияла на Есенина, впоследствии сыграв, возможно, роковую роль в его биографии. Отношение к ней он выразил в своем творчестве и весеннюю радость освобождения, и порыв к будущему, и трагические коллизии переломной эпохи.
Лучшие произведения Есенина ярко запечатлели духовную красоту русского человека. Есенин признан как тончайший лирик, волшебник русского пейзажа. Трагически погиб в 1925 г. в Ленинграде.
Трагическая смерть Есенина
По принятой большинством биографов поэта версии, Есенин в состоянии депрессии (через месяц после лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился).
Долгое время других версий события не высказывалось, но в конце 20-го века стали возникать версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой его самоубийства, причем возможными причинами назывались как личная жизнь поэта, так и его творчество.
Наверное, мы никогда не узнаем точной причины смерти выдающегося русского поэта. Однако его творчество живо до сих пор, и оказывает огромное влияние на формирование личности русского человека.
Его стихи просты и изящны, как все гениальное.
Последний стих Есенина
До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.
Надеемся, что краткая биография Есенина окажет на вас положительное влияние, и вы захотите соприкоснуться с его произведениями. Вас также может заинтересовать биография Толстого или Чехова.
Если вам нравится жизнь замечательных людей вообще, и их краткие биографии в частности, – добро пожаловать на InFAK.ru. Подписывайтесь на сайт в любой социальной сети. Развивайтесь с нами!
Понравился пост? Поддержи InFAK, нажми:
Сергей Есенин и революция
После Февральской революции, отречения Николая II и развала русской армии Сергей Александрович весной 1917 оставил военную службу. Исполненный революционного энтузиазма, он поддерживал развернувшиеся события активным участием в митингах и журналах. В июле он женился на Зинаиде Райх, секретаре-машинистке эсеровской газеты «Дело народа», которая до их развода (1921) родила двоих детей: сына Константина (в 1920) и дочь. Конец 1917 года Есенин и Райх провели в путешествии по Северной России. Во время большевицкой революции октября 1917 Сергей Александрович находился в Петрограде и в ближайшие месяцы написал две поэмы – «Преображение» и «Инония», где выразил свою мистическую грёзу об иной, революционной России.
Весной 1918 Есенин поселился в Москве, где вышел его второй сборник – «Голубень». Он вновь начал работать в одном из издательств. В конце 1918 он изложил свою поэтическую концепцию в эссе «Ключи Марии» и вместе с поэтами Мариенгофом, Шершеневичем и Ивневым основал движение имажинистов. Они стали проводить «творческие акции» в городах (особенно в Москве) – например, исписали стихами стены Страстного монастыря. Есенин подал заявку на вступление в партию большевиков, но ему отказали вследствие его недисциплинированности и индивидуализма.
Сергей Есенин в кадрах кинохроники, 1918, 1921, Живой голос поэта России
1919 год был отмечен многочисленными концертами, выступлениями и публикациями имажинистов, открытием их читальни, а также усилением гражданской войны, развалом экономики «военного коммунизма», запустением страны, что нашло своё отражение в есенинском творчестве. Есенин стал осознавать, что большевицкая революция мало соответствует его мечтам.
Почти весь 1920 год Есенин и Мариенгоф путешествовали по России, выступая на Украине, в Москве и во многих городах Кавказа. Их турне часто сопровождалось скандалами и драками, связанными с пьянством Сергея. После драки с поэтом Иваном Соколовым Есенин в мае 1920 был исключён из Всероссийского союза поэтов, а в середине сентября неделю просидел в тюрьме. В 1920 вышли три его сборника: «Трерядница», «Триптих» и «Преображение». В январе 1921 появился ещё один – «Исповедь хулигана», а в декабре – большая драматическая поэма «Пугачёв».
Весной 1921 Есенин вместе с известным чекистом Яковом Блюмкиным совершил поездку в Туркестан. Лето он провёл в Москве. Страну по-прежнему страдала от нужды и политического террора. Максим Горький покинул Россию; Николай Гумилёв был расстрелян; Александр Блок умер, вероятнее всего, от голода. В начале октября Есенин встретил танцовщицу Айседору Дункан, приглашенную в Россию советским правительством. Айседора была старше Сергея на 18 лет. Есенин женился на Дункан 2 мая 1922 перед отъездом с ней в Европу и Америку, где импресарио Айседоры устроил для него турне.
Сергей Есенин и Айседора Дункан
Хотя Есенин вёл весьма насыщенную жизнь, он ощущал одиночество. В его заметках встречается утверждение, что лирический поэт не должен жить слишком долго. Сергей Александрович и Дункан вдвоём путешествовали по Европе, и именно в этот период Есенин испытал тяжёлый нервный срыв. Его физическое и психическое здоровье ухудшилось, он стал поговаривать о самоубийстве. Во время пребывания в Париже Есенин прошёл через серьёзный алкогольный кризис и попал в психиатрическую больницу. В 1923 году он вернулся в Москву, оставив Айседору. Всем раздражённый и подавленный, страдая от галлюцинаций и алкоголизма, Есенин всё сильнее ощущал, что неспособен творить, как истинный поэт («я больше не пишу стихов, я составляю рифмы»). В 1923 году он издал сборник «Стихи скандалиста», в 1924 – «Москва кабацкая» и «Русь советская». В сентябре 1925 Есенин женился в третий раз – на внучке Л. Н. Толстого, Софье Андреевне, заведующей библиотекой Союза писателей. Но брак и с ней оказался неудачным.
Стихи Есенина о природе
Метель
Прядите, дни, свою былую пряжу,
Живой души не перестроить ввек.
Нет!
Никогда с собой я не полажу,
Себе, любимому,
Чужой я человек.
Хочу читать, а книга выпадает,
Долит зевота,
Так и клонит в сон…
А за окном
Протяжный ветр рыдает,
Как будто чуя
Близость похорон.
Облезлый клен
Своей верхушкой черной
Гнусавит хрипло
В небо о былом.
Какой он клен?
Он просто столб позорный —
На нем бы вешать
Иль отдать на слом.
И первого
Меня повесить нужно,
Скрестив мне руки за спиной,
За то, что песней
Хриплой и недужной
Мешал я спать
Стране родной.
Я не люблю
Распевы петуха
И говорю,
Что если был бы в силе,
То всем бы петухам
Я выдрал потроха,
Чтобы они
Ночьми не голосили.
Но я забыл,
Что сам я петухом
Орал вовсю
Перед рассветом края,
Отцовские заветы попирая,
Волнуясь сердцем
И стихом.
Визжит метель,
Как будто бы кабан,
Которого зарезать собрались.
Холодный,
Ледяной туман,
Не разберешь,
Где даль,
Где близь…
Луну, наверное,
Собаки съели —
Ее давно
На небе не видать.
Выдергивая нитку из кудели,
С веретеном
Ведет беседу мать.
Оглохший кот
Внимает той беседе,
С лежанки свесив
Важную главу.
Недаром говорят
Пугливые соседи,
Что он похож
На черную сову.
Глаза смежаются,
И как я их прищурю,
То вижу въявь
Из сказочной поры:
Кот лапой мне
Показывает дулю,
А мать — как ведьма
С киевской горы.
Не знаю, болен я
Или не болен,
Но только мысли
Бродят невпопад.
В ушах могильный
Стук лопат
С рыданьем дальних
Колоколен.
Себя усопшего
В гробу я вижу.
Под аллилуйные
Стенания дьячка
Я веки мертвому себе
Спускаю ниже,
Кладя на них
Два медных пятачка.
На эти деньги,
С мертвых глаз,
Могильщику теплее станет,—
Меня зарыв,
Он тот же час
Себя сивухой остаканит.
И скажет громко:
“Вот чудак!
Он в жизни
Буйствовал немало…
Но одолеть не мог никак
Пяти страниц
Из „Капитала“”.
Декабрь 1924
***
Закружилась листва золотая
Закружилась листва золотая
В розоватой воде на пруду,
Словно бабочек легкая стая
С замираньем летит на звезду.
Я сегодня влюблен в этот вечер,
Близок сердцу желтеющий дол.
Отрок-ветер по самые плечи
Заголил на березке подол.
И в душе и в долине прохлада,
Синий сумрак как стадо овец,
За калиткою смолкшего сада
Прозвенит и замрет бубенец.
Я еще никогда бережливо
Так не слушал разумную плоть,
Хорошо бы, как ветками ива,
Опрокинуться в розовость вод.
Хорошо бы, на стог улыбаясь,
Мордой месяца сено жевать…
Где ты, где, моя тихая радость —
Все любя, ничего не желать?
1918 г.
***
Поет зима, аукает…
Поет зима — аукает,
Мохнатый лес баюкает
Стозвоном сосняка.
Кругом с тоской глубокою
Плывут в страну далекую
Седые облака.
А по двору метелица
Ковром шелковым стелется,
Но больно холодна.
Воробышки игривые,
Как детки сиротливые,
Прижались у окна.
Озябли пташки малые,
Голодные, усталые,
И жмутся поплотней.
А вьюга с ревом бешеным
Стучит по ставням свешенным
И злится все сильней.
И дремлют пташки нежные
Под эти вихри снежные
У мерзлого окна.
И снится им прекрасная,
В улыбках солнца ясная
Красавица весна.
1910 г.
***
Зима
Вот уж осень улетела
И примчалася зима.
Как на крыльях, прилетела
Невидимо вдруг она.
Вот морозы затрещали
И сковали все пруды.
И мальчишки закричали
Ей “спасибо” за труды.
Вот появилися узоры
На стеклах дивной красоты.
Все устремили свои взоры,
Глядя на это. С высоты
Снег падает, мелькает, вьется,
Ложится белой пеленой.
Вот солнце в облаках мигает,
И иней на снегу сверкает.
***
Весенний вечер
Тихо струится река серебристая
В царстве вечернем зеленой весны.
Солнце садится за горы лесистые,
Рог золотой выплывает луны.
Запад подернулся лентою розовой,
Пахарь вернулся в избушку с полей,
И за дорогою в чаще березовой
Песню любви затянул соловей.
Слушает ласково песни глубокие
С запада розовой лентой заря.
С нежностью смотрит на звезды далекие
И улыбается небу земля.
***
Восход солнца
Загорелась зорька красная
В небе темно-голубом,
Полоса явилась ясная
В своем блеске золотом.
Лучи солнышка высоко
Отразили в небе свет.
И рассыпались далеко
От них новые в ответ.
Лучи ярко-золотые
Осветили землю вдруг.
Небеса уж голубые
Расстилаются вокруг.
1911-1912 гг.
***
Черемуха
Черемуха душистая
С весною расцвела
И ветки золотистые,
Что кудри, завила.
Кругом роса медвяная
Сползает по коре,
Под нею зелень пряная
Сияет в серебре.
А рядом, у проталинки,
В траве, между корней,
Бежит, струится маленький
Серебряный ручей.
Черемуха душистая,
Развесившись, стоит,
А зелень золотистая
На солнышке горит.
Ручей волной гремучею
Все ветки обдает
И вкрадчиво под кручею
Ей песенки поет.
1915 г.
О России
Родина в творчестве Есенина занимает главное место. Идея любви к стране, ее природе, людям, деревне, селу красной нитью проходит через все его произведения. Одно из самых важных произведений в его творчестве на эту тему – «О Русь, взмахни крылами». В нем поэт не только описывает природу страны, но и пишет о том трудном историческом пути, который она прошла на протяжении своего существования. Автор верит в светлое будущее страны, он надеется на лучшую судьбу и говорит, что русский народ справится с любыми испытаниями.
То, как представлена Родина в творчестве Есенина, – это, пожалуй, самая важная часть школьного урока по изучению поэзии автора. Еще один знаменитый стих на данную тему – произведение «Руси». В нем поэт оживляет природу и подчеркивает ее таинственность и загадочность, в которых, по его мнению, заключается все ее очарование.
Версия самоубийства Есенина
Многие исследователи его творчества считают, что Сергей Есенин действительно покончил жизнь самоубийством. На это указывает сама биография поэта: он имел суицидальные наклонности и часто страдал от черной меланхолии. На фоне прогрессирующего алкоголизма Есенин постоянно чувствовал приближение смерти. На последние два года его творчества приходится более ста упоминаний о ней. Он не только страшно пил, но и постоянно разводился. К тому же, все осложнялось творческим кризисом. 28 декабря он не выдержал и покончил с собой.
Посмертную фотографию поэта сделал Моисей Наппельбаум. (pinterest.com)
На основании данных вскрытия смерть Есенина наступила в результате кислородного голодания. В то же время на теле были обнаружены порезы на правой и левой руке, а на лбе широкая вмятина, которая, по заключению судмедэксперта, появилась именно от удара. И до гибели поэт попросил своего портье никого не впускать в свой номер. Почему? Хотел, чтобы ему никто не помешал в самоубийстве? Боялся, что к нему придут враги? Или же чтобы никто не отвлекал его от работы в запертом номере?
Сыщики проработали в номере несколько дней и не нашли никаких улик, указывающих на преступление. Тогда первым из милиции прибыл участковый Николай Горбов. Он оставил после себя неграмотный акт, в котором не было освящены важные детали места происшествия. Но тем не менее в нем указывается, что Есенин одной рукой держался за трубу, и что в номере были опрокинуты только тумба и канделябр.
Снимок, на котором видны повреждения. (pinterest.com)
Как установили доктора, Есенин повесился примерно в пять часов утра. А день спустя, когда самоубийство стало официальной версией, Вольф Эльрих нашел в кармане своего пиджака тот самый листок, где было начеркано стихотворение, ставшее вскоре известным.
Второй брак Сергея Есенина
В 1917 году поэт женился на Райх Зинаиде Николаевне, от брака с которой на свет появились дети Сергея Есенина: сын Константин и дочка Татьяна.
поэтические вечера.
В 1918-1920 годах поэт сблизился с Мариенгофом А.Б., Шершеневичем В.Г., Ивневым Р. и увлекся имажинизмом – постреволюционным литературно-художественным течением, в основе которого лежал футуризм, претендовавший на построение «искусства будущего», совершенно нового, отрицающего весь предшествующий художественный опыт. Есенин стал частым посетителем литературного кафе «Стойло Пегаса», что в Москве у Никитских ворот. Поэт, стремившийся познать «коммуной вздыбленную Русь», лишь частично разделял стремление новосозданного направления, целью которого было очищение формы от «пыли содержания». Он все также продолжал воспринимать себя поэтом «Руси уходящей». В его стихах появились мотивы быта, «развороченного бурей», пьяной удали, на смену которой приходит надрывная тоска. Поэт предстает скандалистом, хулиганом, пропойцей с окровавленной душой, бредущим из притона в притон, где его обступает «чужой и хохочущий сброд» (сборники «Москва кабацкая», «Исповедь хулигана» и «Стихи скандалиста»).
В 1920 году распался трехлетний брак с З. Рейх. Дети Сергея Есенина пошли каждый по собственному пути: Константин стал знаменитым футбольным статистиком, а Татьяна – директором музея своего отца и Членом Союза писателей.
Личная жизнь
Со своей первой гражданской супругой Сергей Есенин встретился в 1913 году в типографии. Анна Романовна Изряднова трудилась там корректором. Пара стала жить гражданским браком в 1914 году. Тогда же, 21 декабря, у Анны и Сергея появился сын Юрий. К сожалению, он был расстрелян в 1937 году из-за ложного обвинения.
Анна Романовна Изряднова
1917 — год, когда Есенин познакомился с актрисой Зинаидой Райх. Их венчание состоялось 30 июля в том же году. Торжество проходило в гостинице «Пассаж» в Вологде. У пары в 1918 году появилась старшая дочь Татьяна, а через два года на свет появился сын Константин. Но рождение мальчика Есенин не застал — в конце 1919-го поэт ушел из семьи. Зинаида Райх позже стала женой В. Мейерхольда. Он усыновил детей от ее брака с Сергеем.
Зинаида Райх
В 1920-м поэт начинает отношения с Галиной Бениславской — своим литературным секретарем — и живет у нее дома. Их связь длилась до свадьбы с Софьей Толстой.
Галина Бениславская
В 1921 году Есенин знакомится с иностранной красавицей Айседорой Дункан. Языковой барьер не стал препятствием для свадьбы. В 1922 году пара оформила отношения официально. После свадьбы Сергей отправился с женой в зарубежные туры по Европе и Америке — Айседора профессионально занималась танцами. Брак быстро распался, и творческая пара разошлась в 1923 году, после чего Сергей приехал обратно в Москву.
С Айседорой Дункан
После своего возвращения из-за границы в 1923-м, поэт встретит актрису Августу Миклашевскую. Он посвятит ей несколько стихотворений в цикле «Любовь хулигана». Роман был коротким и, как потом будет утверждать Августа, исключительно платоническим.
Августа Миклашевская
От романтической связи с Надеждой Вольпин появился сын Александр в 1924 году. Став известным математиком, сын поэта и переводчицы дожил до 91 года, умерев в 2016-м.
Надежда Вольпин
Следующий и последний брак состоялся с Софьей Толстой. В 1925 году пара оформила союз официально. Но семейная жизнь с внучкой Льва Толстого не продлилась долго и заключительные дни своей жизни Есенин провел один, что стало вероятной причиной депрессии и самоубийства.
С Софьей Толстой
Айседора Дункан и Сергей Есенин
В 1921 году Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан. Она не говорила по-русски, поэт, много читавший и высокообразованный, не знал иностранных языков, но с первой встречи, при взгляде на танец этой женщины Сергея Есенина необратимо потянулся к ней. Пару, в которой Айседора была старше на 18 лет, не останавливала разница в возрасте. Своего любимого чаще всего называла «ангелом», а он ее звал «Изидора». Непосредственность Айседоры, ее зажигательные танцы сводили Есенина с ума. Она же воспринимала его как слабого и незащищенного ребенка, относилась к Сергею с трепетной нежностью и даже со временем выучила десяток русских слов. В России карьера Айседоры не задалась, потому что советские власти не предоставили поле деятельности, на которые она рассчитывала. Супруги зарегистрировали брак и взяли общую фамилию Дункан-Есенины.
Еще немного стихов
Корабли плывутВ Константинополь.Поезда уходят на Москву.От людского шума льИль от скопа льКаждый день я чувствуюТоску.Далеко я,Далеко заброшен,Даже ближеКажется луна.Пригоршнями водяных горошинПлещет черноморскаяВолна.Каждый деньЯ прихожу на пристань,Провожаю всех,Кого не жаль,И гляжу все тягостнейИ пристальнейВ очарованную даль.Может быть, из ГавраИль МарселяПриплыветЛуиза иль Жаннет,О которых помню яДоселе,Но которыхВовсе — нет.Запах моря в привкусДымно-горький,Может быть,Мисс МитчелИли КлодОбо мне вспомянутВ Нью-Йорке,Прочитав сей вещи перевод.Все мы ищемВ этом мире буромНас зовущиеНезримые следы.Не с того ль,Как лампы с абажуром,Светятся медузы из воды?ОттогоПри встрече иностранкиЯ под скрипыШхун и кораблейСлышу голосПлачущей шарманкиИль далекийОкрик журавлей.Не она ли это?Не она ли?Ну да разве в жизниРазберешь?Если вот сейчас ееДогналиИ умчалиБрюки клеш.Каждый деньЯ прихожу на пристань,Провожаю всех,Кого не жаль,И гляжу все тягостнейИ пристальнейВ очарованную даль.А другие здесьЖивут иначе.И недаром ночьюСлышен свист,—Это значит,С ловкостью собачьейПробирается контрабандист.Пограничник не боитсяБыстри.Не уйдет подмеченный имВраг,Оттого так частоСлышен выстрелНа морских, соленыхБерегах.Но живуч враг,Как ни вздынь его,Потому синеетВесь Батум.Даже море кажется мнеИндигоПод бульварныйСмех и шум.А смеяться есть чемуПричина.Ведь не так уж многоВ мире див.Ходит полоумныйСтаричина,Петуха на темень посадив.Сам смеясь,Я вновь иду на пристань,Провожаю всех,Кого не жаль,И гляжу все тягостнейИ пристальнейВ очарованную даль.
Тяжело и прискорбно мне видеть,Как мой брат погибает родной.И стараюсь я всех ненавидеть,Кто враждует с его тишиной.Посмотри, как он трудится в поле,Пашет твердую землю сохой,И послушай ты песни про горе,Что поет он, идя бороздой.Или нет в тебе жалости нежнойКо страдальцу сохи с бороной?Видишь гибель ты сам неизбежной,А проходишь его стороной.Помоги же бороться с неволей,Залитою вином, и с нуждой!Иль не слышишь, он плачется долейВ своей песне, идя бороздой?
Пой же, пой. На проклятой гитаре…
Стихотворение Пой же, пой. На проклятой гитаре… автор написал в 1922 году. 20-е гг. прошлого столетия были для поэта кризисными, он испытал немалое разочарование от революции 1917 года.
Его мироощущение от происшедших событий отражается на литературных произведениях, лирический герой которых старается забыться в пьяном угаре.
«Пой же, пой. На проклятой гитаре…» входит в сборник «Москва кабацкая», прочитав текст стиха можно понять, что его лирический герой страдает от любви к даме, любуется ею в первых строках, но далее его настроение резко меняется, он употребляет ругательства по отношению к женщине.
Но позже герой стихотворения говорит о том, что не держит зла на ту, которая не смогла одарить его любовью.
Далее в произведении чувство любви сводится лишь к постельным победам и физической близости. Завершается текст произведения оптимистической нотой.
Отношения с властью
Во время работы в типографии С.А. Есенин стал поддерживать идеи социал-демократической партии и распространять политические листовки. Более того, поэт призывал рабочих бороться за свои права. С.А. Есенин даже участвовал в общемосковской забастовке против гонений на пролетарскую печать.
Когда началась Первая мировая война, поэта призвали в армию. Однако благодаря помощи полковника Дмитрия Ломана, он отправился не на фронт, а в Царскосельский лазарет. Д. Ломан собирался таким образом сделать из С. Есенина придворного поэта. Но не вышло. Уже тогда рязанский парень сочинил несколько свободолюбивых произведений. А в феврале 1917 года в очередной раз отказался писать про царя. Если бы не началась революция, поэт отправился бы на фронт. О февральских событиях того года он сам отзывался так:
В 1922-1923 годах появилась поэма «Страна негодяев» — из-за политической остроты и аллегоричности произведение не издавалось. Родина в то время переживала Гражданскую войну — эти события и впечатления поэта отразились в поэме.
Одно оставалось неизменным на протяжении всей жизни Сергея Есенина — он горячо любил Родину. Он тяжело переживал все изменения, в ней происходящие. И это находило отражение в его поэзии. Он искренне любил русский народ, сочувствовал ему.
1925[править]
- Никогда я не забуду ночи (19 марта)
- Пускай я порою от спирта вымок (25 апреля)
- Самые лучшие минуты (12 июня)
- Синий май. Заревая теплынь…
- Собаке Качалова
- Несказанное, синее, нежное…
- Песня
- Заря окликает другую…
- Ну, целуй меня, целуй…
- Прощай, Баку! Тебя я не увижу…
- Вижу сон. Дорога чёрная…
- Спит ковыль. Равнина дорогая…
- Не вернусь я в отчий дом…
- Над окошком месяц. Под окошком ветер…
- Каждый труд благослови, удача!..
- Видно, так заведено навеки…
- Листья падают, листья падают…
- Гори, звезда моя, не падай…
- Жизнь — обман с чарующей тоскою…
- Сыпь, тальянка, звонко, сыпь, тальянка, смело!..
- Я красивых таких не видел…
- Ах, как много на свете кошек…
- Ты запой мне ту песню, что прежде…
- В этом мире я только прохожий…
- Персидские мотивы —
- Улеглась моя былая рана…
- Я спросил сегодня у менялы…
- Шаганэ ты моя, Шаганэ!..
- Ты сказала, что Саади…
- Никогда я не был на Босфоре…
- Свет вечерний шафранного края…
- Воздух прозрачный и синий…
- Золото холодное луны…
- В Хороссане есть такие двери…
- Голубая родина Фирдуси…
- Быть поэтом — это значит то же…
- Руки милой — пара лебедей…
- «Отчего луна так светит тускло…»
- «Глупое сердце, не бейся…»
- «Голубая да весёлая страна…»
- «Эх вы, сани! А кони, кони!..»
- «Снежная замять дробится и колется…»
- «Слышишь — мчатся сани, слышишь — сани мчатся…», 3 октября 1925
- «Голубая кофта. Синие глаза…»
- «Снежная замять крутит бойко…»
- «Вечером синим, вечером лунным…»
- «Не криви улыбку, руки теребя…»
- «Сочинитель бедный, это ты ли…»
- «Синий туман. Снеговое раздолье…»
- «Свищет ветер, серебряный ветер…»
- «Мелколесье. Степь и дали…»
- «Цветы мне говорят — прощай…»
- Капитан Земли
- 1 мая
- «Неуютная жидкая лунность…»
- «Я помню, любимая, помню…»
- «Я иду долиной. На затылке кепи…»
- «Тихий ветер. Вечер сине-хмурый…»
- «Море голосов воробьиных…»
- «Плачет метель, как цыганская скрипка…»
- «Ах, метель такая, просто чёрт возьми!..»
- Снежная равнина, белая луна…
- Клён ты мой опавший, клён заледенелый…
- Какая ночь! Я не могу…
- Не гляди на меня с упрёком…
- Ты меня не любишь, не жалеешь…
- Может, поздно, может, слишком рано…
- Кто я? Что я? Только лишь мечтатель…
- До свиданья, друг мой, до свиданья…
Стихи Сергея Есенина
1-А-Б-В
» 1 мая
» Ах, как много на свете кошек…
» Ах, метель такая…
» Батум
» Береза
» Брату человеку
» В хате
» В Хороссане есть такие двери…
» Вечер черные брови насопил…
» Вечер, как сажа…
» Вечером синим, вечером лунным…
» Воспоминание (Теперь октябрь не тот…)
» Вот оно, глупое счастье…
» Вот уж вечер. Роса…
» Все живое особой метой…
» Выткался на озере алый свет зари…
Г-Д
» Глупое сердце, не бейся!..
» Годы молодые с забубенной славой…
» Гой ты, Русь, моя родная…
» Голубая кофта. Синие глаза…
» Грубым дается радость…
» Да! Теперь – решено без возврата…
» Далекая веселая песня
» День ушел, убавилась черта…
» До свиданья, друг мой…
» Дорогая, сядем рядом…
» Дымом половодье зализало ил…
З
» За горами, за желтыми долами…
» Заглушила засуха засевки…
» Задымился вечер, дремлет кот на брусе…
» Заиграй, сыграй…
» Закружилась листва золотая…
» Заметался пожар голубой…
» Запели тесаные дроги…
» Заря окликает другую…
» Зашумели над затоном тростники…
» Зеленая прическа…
» Золото холодное луны…
И-К
» И.Д.Рудинскому
» Издатель славный! В этой книге…
» Исповедь самоубийцы
» К покойнику
» Каждый труд благослови, удача!..
» Какая ночь! Я не могу…
» Калики
» Кантата
» Капитан земли
» Капли
» Клен ты мой опавший, клен заледенелый…
» Корова
» Край любимый! Сердцу снятся…
» Край ты мой заброшенный…
» Кузнец
М-Н
» Матушка в Купальницу по лесу ходила…
» Мелколесье. Степь и дали…
» Мир таинственный, мир мой древний…
» Мне грустно на тебя смотреть…
» Мне осталась одна забава…
» Мои мечты
» Мы теперь уходим понемногу…
» На Кавказе
» На плетнях висят баранки…
» Над окошком месяц…
» Не бродить, не мять в кустах багряных…
» Не ветры осыпают пущи…
» Не жалею, не зову, не плачу…
» Не криви улыбку, руки теребя…
» Не напрасно дули ветры…
» Не ругайтесь. Такое дело!..
» Несказанное, синее, нежное…
» Неуютная жидкая лунность…
» Нивы сжаты, рощи голы…
» Низкий дом с голубыми ставнями…
» Никогда я не был на Босфоре…
» Ну, целуй меня, целуй…
О-П
» О Русь, взмахни крылами…
» Опять раскинулся узорно…
» Осень
» Отговорила роща золотая…
» Памяти Брюсова
» Пасхальный благовест
» Песнь о собаке
» Песнь о хлебе
» Письмо к женщине
» Письмо матери
» Плачет метель, как цыганская скрипка…
» Плясунья
» По дороге идут богомолки…
» По лесу леший кричит на сову…
» По селу тропинкой кривенькой…
» Под венком лесной ромашки…
» Подражанье песне
» Поет зима – аукает…
» Пой же, пой. На проклятой гитаре…
» Пойду в скуфье смиренным иноком…
» По-осеннему кычет сова…
» Пороша
» Поэтам Грузии
» Пропавший месяц
» Проплясал, проплакал дождь весенний…
» Прощай, Баку! Тебя я не увижу…
» Прячет месяц за овинами…
» Пускай ты выпита другим…
» Пушкину
Р-С
» Разбуди меня завтра рано…
» Руки милой – пара лебедей…
» Русалка под Новый год
» Русь бесприютная
» Русь советская
» С добрым утром!
» Свет вечерний шафранного края…
» Свищет ветер, серебряный ветер…
» Синий май. Заревая теплынь…
» Синий туман. Снеговое раздолье…
» Слушай, поганое сердце…
» Слышишь – мчатся сани…
» Снежная замять дробится и колется…
» Снежная замять крутит бойко…
» Снова пьют здесь, дерутся и плачут …
» Собаке Качалова
» Сохнет стаявшая глина…
» Сочинитель бедный, это ты ли…
» Спит ковыль. Равнина дорогая…
» Сторона ль моя, сторонка…
» Сукин сын
» Сыплет черемуха снегом…
» Сыпь, гармоника! Скука… Скука…
Т
» Там, где капустные грядки…
» Тебе одной плету венок…
» Темна ноченька, не спится…
» Тихий ветер. Вечер сине-хмурый…
» Топи да болота…
» Троицыно утро, утренний канон…
» Туча кружево в роще связала…
» Ты запой мне ту песню, что прежде…
» Ты меня не любишь, не жалеешь…
» Ты плакала в вечерней тишине…
» Ты такая ж простая, как все…
У-Ф-Х-Ц
» У могилы
» Улеглась моя былая рана…
» Упоенье – яд отравы…
» Устал я жить в родном краю…
» Форма
» Хороша была Танюша, краше не было в селе…
» Хорошо под осеннюю свежесть…
» Хулиган
» Цветы
» Цветы мне говорят – прощай…
Ч-Ш-Э-Я
» Черемуха
» Черная, потом пропахшая выть…
» Черный человек
» Чую радуницу божью…
» Шаганэ ты моя, Шаганэ!..
» Шел Господь пытать людей в любови…
» Эта улица мне знакома…
» Этой грусти теперь не рассыпать…
» Эх вы, сани! А кони, кони!..
» Я зажег свой костер…
» Я иду долиной. На затылке кепи…
» Я красивых таких не видел…
» Я обманывать себя не стану…
» Я пастух, мои палаты…
» Я по первому снегу бреду…
» Я покинул родимый дом…
» Я положил к твоей постели…
» Я помню, любимая, помню…
» Я последний поэт деревни…
» Я спросил сегодня у менялы…
» Я усталым таким еще не был…
Оцените статью:(0 голосов, среднее: 0 из 5)
Поделитесь с друзьями!Сергей Есенин (3 октября 1895 — 27 декабря 1925), русский поэт
Фон
За свою жизнь он был женат 4 раза, и у него были любовницы, которые вдохновляли его писать. Многие его стихи посвящены его женщинам.
Последние два года жизни Есенин написал одни из самых известных своих стихотворений. Но он также страдал от алкоголизма, пережил психический срыв и был госпитализирован на месяц.Через два дня после освобождения он порезал себе запястье, написал прощальное стихотворение собственной кровью и повесился на трубах отопления на потолке своей комнаты в отеле «Англетер». Ему было 30 лет.
Образование
В 1909 году он с отличием окончил четырехлетнее Константиновское училище и продолжил образование в педагогическом училище Спас-Клепики, после которого был «учителем гимназии».
Карьера
Он начал писать стихи в возрасте девяти лет. В 1912 году Есенин переехал в Москву, где зарабатывал корректором в типографии. Его ранние стихи были вдохновлены русским фольклором. В 1915 году он переехал в Петербург, где стал хорошо известен в литературных кругах.
Хотя он был одним из самых популярных поэтов России и был устроен государством на тщательно продуманные похороны, большая часть его произведений была запрещена Кремлем во время правления Иосифа Сталина и Никиты Хрущева.Критика Есенина Николаем Бухариным значительно способствовала запрету. Только в 1966 году большая часть его работ была переиздана. Сегодня стихи Есенина преподают российским школьникам; многие были положены на музыку и записаны как популярные песни. Ранняя смерть, антипатичные взгляды некоторых представителей литературной элиты, обожание простых людей и сенсационное поведение — все это способствовало сохранению прочного и почти мифического образа русского поэта.
За короткий срок своей жизни Есенин издал уже много книг — сборников своих стихов.Они были перекомпилированы по-разному после смерти поэта и вошли в сборники лучших стихов русских авторов.
Политика
Отношение поэта к Советской власти было отрицательным. Об этом свидетельствует тот факт, что его не раз судили за безудержную критику Советского правительства.
работ Есенина в разные периоды творчества.Сергей Есенин, краткая биография
Пожалуй, это одно из самых известных поэтических имен в России ХХ века. За свои короткие тридцать лет поэт отразил в своем творчестве самые драматические и поворотные моменты жизни крестьянской России, поэтому в его творчестве есть своего рода трагизм и одновременно удивительно тонкое видение характера своей личности. необъятная родина проходит красной линией. Эту особенность творчества можно объяснить тем, что он родился и жил на стыке двух эпох — уходящей Российской Империи и зарождения нового государства, нового мира, в котором не было места старым порядкам и устоям.Первая мировая война, февральская и октябрьская революции, тяжелые — все эти события мучили многострадальную страну и ее народ, приведя к краху старого мира. Поэт, как никто другой, лучше почувствовал трагедию этой ситуации, отразив ее в своем творчестве. Однако одно из самых горьких признаний — в его стихотворении «Я последний поэт села». В этом произведении глубокая боль от начала смерти того крестьянского быта, певцом которого он был на протяжении всей своей жизни. , сторонником которого он был, не приносила свободы и благополучия в жизнь села, а, наоборот, усугубляла его положение, делая крестьян еще более бессильными, чем в царские времена.Предчувствие грядущей гибели деревни лучше всего отражено в следующих строках:
На тропинке синего поля
Скоро выйдет железный гость.
Овсянка, пролитая на рассвете,
Его соберет черная горстка.
Поэт прощается с деревней, которая начинает умирать, и в то же время чувствует, что его время тоже прошло. Особенно это слышно в таких горьких строчках:
Скоро, скоро деревянные часы
Хрипит мой двенадцатый час!
Есенин стал последним поэтом, прославившим былую крестьянскую Россию, которая теперь навсегда осталась в той старой эпохе.У него конфликт с новой Советской Россией, где поэт чувствует себя здесь совершенно чужим. К тому же он не знает, куда ведет страна, а особенно любимая деревня, которую он так боготворил, грядущие события. Поэма «Да! Решено! Без возврата … », где с горечью пишет, что« ушел с родных полей »и теперь ему суждено умереть на« кривых московских улицах ». После этого поэт уже не обращается в своих произведениях к деревне и крестьянской жизни.А в стихах последних лет его жизни в основном любовная лирика и удивительное поэтическое воспевание природы, где, однако, есть горечь воспоминаний о той прошлой счастливой жизни.
Стихи 1925 года, последнего года жизни поэта, пропитаны особой трагедией. Сергей Александрович словно чувствует неминуемую смерть, поэтому пишет «Письмо сестре», где обращается к прошлой жизни и уже прощается с близкими родственниками, признаваясь, что готов уйти навсегда.Но, пожалуй, наиболее ярко ощущение скорой смерти отразилось в стихотворении «Прощай, друг мой, прощай …», где поэт прощается с неизвестным другом и в конце произносит фразу: «В этой жизни, умереть не ново, но жить, конечно, не ново ». 28 декабря 1925 г. он скончался в Ленинграде, оставив после себя череду неразрешимых загадок. Он был последним поэтом уходящей эпохи с ее крестьянско-патриархальным укладом жизни. и уважение к природе, которую он обожествлял … И на смену Есенинской деревне пришел новый образ жизни, которого так боялся поэт, который полностью изменил жизнь крестьян.
Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября 1895 года в рязанском селе Константиново. Происходил из крестьянской семьи. При этом его мать неохотно вышла замуж, поэтому, когда Сереже было два года, семья распалась. Мальчика отдали на воспитание бабушка и дедушка по материнской линии. Бабушка рассказала Есенину множество народных песен, стихов, частушек, сказок и легенд, которые стали «основой» его поэтической натуры.
Окончив с отличием Константиновское четырехклассное училище (1909 г.), продолжил учебу в Спас-Клепиковском учительском училище (1909-12 гг.), Которое окончил «учителем грамоты».«Летом 1912 года Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, где его отец работал продавцом. После конфликта с отцом он ушел из магазина, работал в книгоиздании, затем в Типография Сытина И.Д., в этот период примкнувший к революционно настроенным труженикам и находившийся под надзором полиции. Одновременно Есенин учился на историко-философском факультете Шанявского университета (1913-15).
Здесь в конце 1913 г. он сблизился с литературно-музыкальным кружком Сурикова и, вскоре войдя в его состав, был избран в редакционную комиссию.С 1914 года публикует стихи в детских журналах «Мирок», «Проталинка», «Доброе утро». Недовольный своим «московским» проникновением в литературу, он прибыл 9 марта 1915 года в Петроград. Здесь практически сразу его высоко оценивают поэты столичной элиты: А. Блок, 3. Гиппиус, С. Городецкий. Его стихи появляются во многих столичных журналах, осенью 1915 года он является членом литературной группы «Краса» и литературно-художественного общества «Страда», ставшего первым символическим объединением поэтов, по определению Есенина, «крестьянина». купец »(новый крестьянин).
В 1916 г. был призван в армию. Революция застала его в одном дисциплинарном батальоне, где он оказался за отказ писать стихи в честь короля. Самовольно покинул армию, работал с эсерами («не как партийный, а как поэт»). Когда партия раскололась, он пошел с левой группой, был в их боевом отряде. Есенин восторженно встретил революцию с надеждой на «преображение» России. Но вскоре я понял, что революция — это также разруха, голод и террор.
В 1917 году он познакомился и 4 июля женился на Зинаиде Райх, русской актрисе, будущей жене выдающегося режиссера В.Е. Мейерхольда. В конце 1919 года (или в 1920 году) Есенин ушел из семьи, а его полуторагодовалая дочь Татьяна осталась на руках у беременного сына (Константина) Зинаиды Райх. 19 февраля 1921 года поэт подал на развод, в котором обязался обеспечить их материально (развод был официально зарегистрирован в октябре 1921 года). Впоследствии Сергей Есенин неоднократно навещал своих усыновленных Мейерхольдом детей.
В 1918 году снова переехал в Москву. Есенин был в растерянности от происходящих событий: перемены коснулись всех сфер жизни, творческие салоны и общества наполнились публикой, далекой от литературы.
В мае вышел в свет второй сборник стихов Есенина «Голубень» на стихи 1915-1916 годов, в декабре поэт стал членом Московского профессионального союза писателей. В Москве он познакомился с А. Мариенгофом и В. Шершеневичем. Это привело к созданию «Ордена имажинистов», в который также вошли Рюрик Ивнев, Г.Якулов и Б. Эрдман. Есенин активно участвует в коллективных собраниях, издаваемых Орденом, в организации издательства имажинистов и литературного кафе «Конюшенный Пегас», продает в книжном магазине, принадлежащем имажинистам, пишет труды по теории искусства «Ключи Марии». »(опубликовано в 1920 г.).
Однако поэт разделял их платформу лишь отчасти — стремление очистить форму от «праха содержания». Его эстетические интересы направлены на патриархальный деревенский уклад, народное творчество, духовную основу художественного образа (трактат «Ключи Марии», 1919).Уже в 1921 году Есенин выступил в печати с критикой «шутовства ради выходок» своих «товарищей» по руководству. Постепенно из его текстов исчезают претенциозные метафоры.
Событием в жизни Есенина стала встреча с американской танцовщицей Айседорой Дункан (осень 1921 г.), которая через полгода стала его женой. Совместная поездка в Европу (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америку (май 1922 августа 1923 года), сопровождавшаяся шумными скандалами, эпатажными выходками Айседоры и Есенина, обнажила их «непонимание», усугубленное буквальным отсутствием общего языка. (Есенин не владел иностранными языками, Айседора выучила несколько десятков русских слов).Вернувшись в Россию, они расстались.
Приехав в Россию, он начал работать над циклами стихов «Хулиган», «Признание хулигана», «Любовь хулигана». В 1924 году в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург) был издан сборник стихов С.А.Есенина «Московский трактир». Затем Есенин приступил к работе над поэмой «Анна Снегина», а в январе 1925 года закончил работу над этим стихотворением и опубликовал его.
После расставания с бывшей женой Айседорой Дункан Сергей Есенин женился на Софье Андреевне Толстой, внучке известного русского писателя XIX века Льва Толстого.Но этот брак продлился всего несколько месяцев.
В августе 1924 года творческие разногласия и личные мотивы (ссора с Мариенгофом) побудили Есенина порвать с имаджизмом. Осенью коса снова отправляется в путешествие — в Закавказье. Впечатления от поездки отражены в сборнике стихов «Персидские мотивы» (1925).
Одним из последних его произведений было стихотворение «Страна негодяев», в котором он осудил советскую власть. После этого его преследовали в газетах, обвиняя в пьянстве, драках и т. Д.Последние два года жизни Есенин провел в постоянных путешествиях: скрываясь от преследований, он трижды ездит на Кавказ, несколько раз в Ленинград, семь раз в Константиново.
В конце 1925 года жена Есенина согласилась госпитализировать поэта в платную неврологическую клинику. Об этом знали лишь несколько человек, наиболее близких к поэту. Есть две версии причин госпитализации С. Есенина. Первый — это лечение депрессивного состояния, в том числе алкогольной зависимости, второй — постоянный надзор правоохранительных органов (воображаемый или реальный).Это была вторая причина, заставившая поэта в обстановке спешки и секретности покинуть клинику и переехать в Ленинград.
14 декабря 1925 г. Сергей Александрович Есенин закончил работу над поэмой «Черный человек», над которой работал 2 года. Это стихотворение было опубликовано уже после смерти поэта. 23 декабря того же года Есенин прибыл в Ленинград и остановился в гостинице «Англетер».
Есенин умер 28 декабря 1925 года. Официальная причина смерти — самоубийство.Его нашли повешенным на трубе в гостинице «Англетер» в Ленинграде. Также было найдено его последнее стихотворение — «Прощай, друг мой, прощай …», написанное кровью. В последние десятилетия было выдвинуто множество альтернативных версий причин смерти Есенина. Считается, что поэт был убит. Похоронен Есенин в Москве на Ваганьковском кладбище.
Введение
Поэзия настоящих больших мыслей и чувств всегда по-настоящему популярна, всегда покоряет наши сердца суровой правдой жизни, неугасимой верой в Человека.«Мои тексты живы одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство родины — главное в моем творчестве »- это главное, что выделяет Сергей Есенин в своих стихах, в которых он видит ее пафос, гражданское стремление. Как глубоко, самоотверженно нужно любить Родину, каким гражданским мужеством, мудростью и стойкостью души нужно обладать, чтобы так исповедально и бескомпромиссно задумываться о своей будущей судьбе и в то же время как пророчески дальновидно и стремительно мечтать стального будущего крестьянской России.
Поле Россия! Хватит
Тащи плуг по полям!
Больно видеть свою бедность
И березы, и тополи.
Чем крупнее художник, чем крупнее его работы, чем ярче его талант, чем противоречива его эпоха, тем труднее иногда современникам оценить его истинный вклад в духовную жизнь нации, раскрыть все грани его таланта. Для Есенина природа — это вечная красота и вечная гармония мира.Мягко и заботливо, без какого-либо внешнего давления, природа лечит души человеческие, снимая напряжение неизбежных земных перегрузок. Так мы воспринимаем стихи поэта о нашей родной природе, так возвышенно-просветлённо воздействуют на нас.
Ковыль спит. Обычная родная
И свинцовая свежесть полыни.
Никакой другой Родины
Не вольет в грудь мое тепло.
Кажется, поэт всем нам говорит: остановитесь хотя бы на мгновение, оторвитесь от повседневной суеты, оглянитесь вокруг, на мир земной красоты вокруг нас, прислушайтесь к шелесту луговых трав, песня ветра, голос речной волны.Живые, трепетные картины природы в стихах Есенина не только учат любить и хранить мир земной красоты. Они, как и сама природа, способствуют формированию нашего мировоззрения, нравственных основ нашего характера, более того, нашего гуманистического мировоззрения. Мир человека и мир природы в поэзии Есенина едины и неделимы. Отсюда — «поток чувств» и мудрость мысли, их естественное слияние, участие в образной плоти стиха; отсюда — проницательность, моральная высота есенинской философской лирики.Поэт прекрасно понимает, что отстранение человека от природы, а тем более борьба с ней, наносят обществу непоправимый и моральный ущерб.
§1 Детство и юность поэта
Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября 1895 г. в селе Константинове Рязанской губернии, на берегу Оки. Родился в крестьянской семье. С двухлетнего возраста из-за бедности отца и большой семьи его отдал на воспитание довольно обеспеченный дедушка.Дед был старообрядцем, человеком строгих религиозных правил, хорошо знал Священное Писание. Он очень любил своего внука. По субботам и воскресеньям он рассказывал ему Библию и священную историю. Но уже в детстве было заметно и более широкое влияние — элемент народного творчества, в котором мальчик рос. Помимо деда, мальчика познакомила с народным творчеством бабушка. Она рассказывала истории. Ему не нравились сказки с плохим концом, и он их переписывал по-своему.Таким образом, духовная жизнь мальчика развивалась под влиянием священной истории и народной поэзии. Мальчик жил свободно и беззаботно. Он не был знаком с ранними тяготами крестьянского труда. Немного был дома, особенно весной и летом, вырос на лоне рязанской разросшейся природы. Я ловил рыбу, пропадал весь день с мальчиками на берегу реки. Детство прошло среди полей и степей. Здесь зародилась та огромная любовь к родной природе, которая впоследствии подпитывала его поэтическое воображение.Еще в раннем детстве Есенин искренне и проникновенно жалел все живое. Любовь к животным осталась с ним на всю оставшуюся жизнь. Когда пришло время учиться, мальчика отправили в начальную школу Константина. Есенин учился легко. В аттестате об окончании училища говорилось: «Сергей Александрович Есенин в мае месяце этого 1909 года успешно окончил курс в 4-летней Константиновской земской школе». Потом поступил в Спас-Клепиковское училище. Его окончившие имели право преподавать в начальных классах общеобразовательных школ, служить в гражданских учреждениях.
Интересными были уроки русской литературы и родного языка. Здесь Есенина окружала преимущественно крестьянская молодежь, тянущаяся к знаниям, самостоятельно размышляющая о жизни, ищущая в ней свое место. Именно здесь, в Спас-Клепиковской школе, начинается поэтический путь Есенина. Окончив эту школу с отличием, он оставил ее как «учитель школы грамотности». Летом 1912 г. Есенин переехал в Москву, некоторое время служил в мясной лавке, где его отец работал продавцом.Есенин был полностью предоставлен самому себе, не было мыслительной среды, не было человека, который мог бы стать советником и наставником. Отец не мог стать для Есенина таким человеком. Чисто материальные расчеты заслонили от него духовную жизнь юноши. Между ними возникло отчуждение. Между отцом и сыном был разрыв.
§2 Литературный дебют
В поисках заработка Есенин с осени 1912 года работает в книжном магазине.Но в начале 1913 г. этот магазин закрывается, Есенин ненадолго уезжает в Константиново, а в марте возвращается в Москву. На этот раз он устраивается в типографию известного издателя И.Д. Сытина, где он проработал до лета 1914 года. В этот период он примкнул к революционно настроенным рабочим и находился под надзором полиции. Тяга к самообразованию приводит его в 1913 году в Московский народный университет имени А.Л. Шанявского. Целью университета было расширить сферу высшего образования в России, сделать ее доступной для бедных, демократических слоев.Университет быстро рос и становился зрелым. Обучение проходило на высоком уровне. Есенин учился на историко-философском факультете, в программу которого входили политическая экономия, теория права, история новой философии. Есенин проучился в университете около полутора лет, что было непростой задачей. Один из современников поэта, писатель Семен Фомин в своих воспоминаниях утверждал, что с первых же литературных шагов у Есенина не было слабых стихов. Он якобы сразу начал писать яркие, оригинальные, сильные вещи.
Это неверно. Стихи Есенина поначалу выходили бледными, невыразительными, подражательными, как, например, такие
Загорелась красная заря
В небесно-голубом
Полоса показалась четкой
В своем сиянии из золота.
Но при всей примитивности таких строк они исходили из того, что видели, пережили. Пройдет всего два года, и чувство поэта, обретя глубину, выплеснется уже в стихе, собственном Есенине, неземном: «На озере ткается алый свет зари… »По-русски, смело, быстро, озорно встряхивая свои золотые кудри, он вошел в комнату русской поэзии, чтобы остаться там навсегда. С детства сочинял стихи (в основном подражая А.В. Кольцову, И.С. Никитину, С.Д. Дрожнику). Есенин находит единомышленников в «Суриковском литературно-музыкальном кружке». Состав кружка был весьма разнообразным. Организационно кружок образовался в 1905 г. В «Суриковский кружок» Есенин был приведен в начале 1914 г. Московский знакомый С.Н. Кошкаров. Есенин был принят в кружок. У начинающего молодого поэта сложилась литературная среда. Организовывались выставки литературных произведений, издавались литературные сборники, издавался литературно-общественный журнал «Друг народа». Есенин быстро привык к ситуации в кружке. Молодого человека достаточно сильно увлекла общественно-политическая деятельность суриковцев. Новая должность Есенина, естественно, породила в нем новые мысли и настроения. Еще в 1912 году он попытался написать поэтическое заявление, которому он дал название программы «Поэт».
Тот поэт, который губит врагов,
Чья милая мать верна,
Кто любит людей, как братьев
И я готов страдать за них.
Пребывание Есенина в «Суриковском кружке» еще не означало, что он стал сознательным революционером. Но это помогло ему вырваться из одиночества, познакомило с коллективом трудящихся, включило в общественную жизнь. Здесь произошло духовное пробуждение Есенина.Совершенно самостоятельная жизнь Есенина начинается в 1914 году, когда его имя уже довольно часто встречается на страницах литературных и художественных журналов. Первые печатные стихи Есенина — это стихи о русской природе. Картины времен года, сказочные мотивы как нельзя лучше подошли для детских журналов, где их в основном размещал Есенин. В основном он публиковался в двух из них «Проталинка» и «Мирок».
«Береза», «Черемуха», «Пороша» — так называются стихотворения Есенина 1914 года. Весной 1915 года Есенин приехал в Петроград, где познакомился с А.Блок А. Городецкий, А. Ремисов и др., Сближается с Н.А.Клюевым, оказавшим на него значительное влияние. Их совместные выступления со стихами и частушками, стилизованными под «крестьянскую», «народную» манеру (Есенин — златовласый парень для публики в вышитой рубахе и сапогах) имели большой успех.
§3. Коллекция Радуница
Поэту было всего двадцать лет, когда появилась первая книга его стихов. Сборник «Радуница» вышел в свет в начале 1916 года.«Радуницу» восторженно встречают критики, которые нашли в ней свежий дух, отметивший юношескую непосредственность и натуральный вкус автора.
С названием сборника связано множество стихотворений, вдохновленных религиозными идеями и верованиями, которые были хорошо известны Есенину по рассказам его деда и из уроков Закона Божьего в Спас-Клепиковской школе. Эти стихи характеризуются использованием христианской символики.
Вижу — в минусе
На облаках легкокрылых
Идет любимая мама
С чистым сыном на руках…
В стихах этого типа даже природа написана в религиозно-христианских тонах. Однако такие стихи гораздо чаще исходят от Есенина не из Евангелия, не из канонической церковной литературы, а именно из тех источников, которые были отвергнуты официальной церковью, из так называемой «отстраненной» литературы — апокрифов и легенд. Апокриф означает тайный, скрытый, скрытый. Апокрифы отличались большой поэзией, богатством мысли, близостью к сказочной фантазии.В основе такого, например, стихотворения Есенина, наполненного вовсе не религиозным, а обыденно-философским содержанием, лежит апокрифическая легенда:
Господь пошел мучить людей влюбленными,
В кулужку вышел как нищий.
Старый дедушка на сухой пеньке, в Дуброве,
Ткнул десной в несвежую лепешку.
Ведь это не столько христианская, сколько чисто человеческая мораль.Старик проявляет человеческую доброту, а образ Христа только подчеркивает это, подчеркивает гуманистическую идею. Прежде всего, это не идея Бога, а идея человечества. Слова Есенина и его Исусаха и Миколаха были сказаны им после революции, но это не была запоздалой попыткой оправдаться перед советскими читателями. Уже тогда, когда Есенин писал стихи с религиозной оболочкой, он был охвачен настроением, далеким от религиозного. Религиозность в стихах Есенина по-разному проявляется в разные периоды его творческой деятельности.Если в стихах 1914 года. Довольно легко уловить ироническое отношение Есенина к религии, то позже, в 1915-1916 годах, поэт создает множество произведений, в которых религиозная тема воспринимается, так сказать, всерьез. Победа реальной жизни над религиозными легендами в Радунице ощутима. Значительная часть этого сборника — стихи из жизни, из познания крестьянского быта. Основное место в них занимает реалистичное изображение деревенской жизни. Ничем не примечательные крестьянские будни в избе протекают мирно.Но он показывает село только в одном, бытовом аспекте, не затрагивая социальных процессов, происходящих в крестьянской среде. Есенин, несомненно, был знаком с общественной жизнью села. И нельзя сказать, что он не делал попыток отразить это в своих стихах. Но такой материал не поддается поистине поэтическому воплощению. Достаточно привести такие, например, стихи:
Мне тяжело и грустно видеть
Как умирает мой брат родной.
А я стараюсь всех ненавидеть
Кто враждует со своим молчанием.
Здесь Есенин еще не обрел свой голос. Эти стихи напоминают плохие переложения Сурикова, Никитина и других крестьянских поэтов. С другой стороны, нельзя игнорировать то, что признался сам поэт, когда сказал, что он «не из простого крестьянства», а из «высшего слоя». В «Радунице» отразились первые детские и юношеские впечатления Есенина.Эти впечатления не были связаны с суровостью крестьянской жизни, с принудительным трудом, с нищетой, в которой жило «простое» крестьянство и порождавшей чувство социального протеста. Все это не было знакомо поэту по его собственному жизненному опыту, не пережито и не прочувствовано им. Основная лирическая тема сборника — любовь к России. В стихах на эту тему сразу отошли на второй план реальные и кажущиеся религиозные увлечения Есенина, древнехристианская символика, все атрибуты церковной грамотности.В стихотворении «Рой ты, родная Россия …» он не отказывается от таких сравнений, как «избы — в облачении образа», упоминает «Кроткого Спасителя», но главное и главное другое.
Если святой закричит:
«Брось, Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Нечего рая,
Отдай мою Родину. «
Даже если предположить, что здесь не в общепринятом, а в буквальном смысле взяты« Спаситель »и« святое войско », то тем сильнее любовь к Родине, победа жизни над религией. , звучит в этих стихах.Сила есенинской лирики состоит в том, что в ней чувство любви к Родине всегда выражается не абстрактно и риторически, а конкретно, в видимых образах, через картины родного пейзажа. Но любовь Есенина к Родине порождена не только печальными картинами обедневшей крестьянской России. Он увидел и ее, и другую: в радостном весеннем убранстве, с ароматными летними цветами, веселыми рощами, с малиновыми закатами и звездными ночами. И поэт не пожалел сил, чтобы ярче передать богатство и красоту русской природы.
«Я молюсь о рассветах аля»,
Причащаюсь у ручья. «
§4. Великий Октябрь в творчестве С.А.Есенина
Великий Октябрь … Есенин увидел в нем события, с которых началась новая эпоха. («Второй год первого века» — так он обозначил дату публикации трех своих книг — 1918 год). Уже накануне — после Февральской революции — поэт был полон радостных предчувствий.
О России, о степи и ветрах,
А ты отчимный дом!
На золотом повете
Гнездится весенний гром, —
Он восторженно воскликнул.
В «малых» (как он это называл) стихотворениях «Товарищ», «Поющий зов», «Отец», «Октоих» Есенин, как и многие поэты того времени, использует церковную лексику, библейские образы. Это было время грандиозных жестов, ораторских интонаций, торжественных песнопений…
Поэт радуется, он весь в восторге, восхищении. Его мысли — о счастливом и не стартовом часе своей родины.
Тебе, твоим туманам
И овцам в полях
Я ношу, как сноп овсянки
Я солнце на руках …
Современники, встретившие Поэт в те бурные дни вспоминает о своем внутреннем восхождении, о своем стремлении быть среди людей, вбирая в себя все, что волновало самых разных людей, открывших свои сердца ветру революции.
Через несколько дней после Октябрьского восстания Есенин присутствует на митинге «интеллигенция и народ», слушая выступление А.В. Луначарского. Осматривая многолюдный зал, он улыбается:
Да, это публика!
Встречи с Александром Блоком, с которым он познакомился по прибытии в Петроград (март 1915 г.), участились. При всей разнице путей к революции, мировоззрении поэтов сближали размышления о судьбе России, вера в ее великое будущее.То, что Блок и Есенин встали на сторону восставшего народа, сразу отделило от них многих буржуазных писателей. «Есенин позвонил и рассказал о вчерашнем« утре России »в Тенишевском зале. Газеты и толпа кричали ему, А. Белому и моему: «изменники». Они не обмениваются рукопожатием », — пишет Блок в записной книжке 22 января 1918 г. и добавляет:« Господа, вы никогда не знали России и никогда не любили ее!
Есенин тоже мог адресовать эти же слова «хозяевам».Он, крестьянский сын, был рад почувствовать себя близкими людьми, разорвавшими оковы рабов. «Моя мать — моя родина, я большевик». Пусть это заявление в устах Есенина прозвучало слишком категорично, но он ни на йоту не отказался от правды чувств. Ему казалось, что революция, разрушив старый мир, сразу же воздвигнет «вожделенный город», страну Инонию (от слова — ладно, хорошо), крестьянский рай. В этой стране нет налогов на пашню, вся земля крестьянская, «божья», нет помещиков, чиновников, священников, вольные крестьяне живут в изобилии, исповедуя свою «вольную» религию, поклоняясь своему «коровьему богу».Да, царь и все его приспешники были изгнаны, земля стала крестьянской, народ стал свободным. Но «земного рая», как он изображался в произведениях Есенина, так и не наступило. Экономическая разруха. Голод. Недостаток топлива. Наступление интервентов, разгул белогвардейских и анархистских банд …
«Кто это? Моя Россия, кто ты? Кто? войной и лишением.
Ой, кому, кому петь
В этом безумном сиянии трупов?
И над этим страшным видением, как во время бед и несчастий, «трубит, трубит опасный рог» …. Протянувший руку к деревне город кажется поэту железным чудовищем, «страшным вестником», бездушным врагом лугов и пашни, всего живого. Стихи Есенина «Кобылы корабли», «Сорокуст», «Таинственный мир, мой древний мир …» наполнены тревожными, тяжелыми чувствами и мыслями.
В меланхолии холодеет поле,
Задыхаясь от телеграфных столбов, —
В этих стихах само мука поэта как бы обретает плоть и кровь, становится видимой и потому особенно впечатляющей. .И это отчаяние, внутренняя боль иногда прикрывалась притворной бравадой, легкомысленной бравадой и цинизмом. Но добрая, отзывчивая душа не могла скрыться ни под какими масками. И поэтому вздох такой естественный и глубокий:
Я люблю свою Родину
Я очень люблю свою Родину.
Ответ на вопрос: «Куда нас ведет судьба событий?» — его должна была подсказывать сама жизнь и это чувство — хранить в сердце, неизбежно.
Так и случилось.
5 встреча Айседора Дункан
Заграничные поездки
В 1921 году во время пребывания за границей А. Луначарский беседовал с американской танцовщицей Айседорой Дункан, известность которой разнеслась по всему миру. Дункан (1878 — 1927) ирландец по происхождению, родился в Калифорнии, стал гражданином США. Она была пионером новой танцевальной школы, возродившей хореографические традиции Древней Греции, пластической гимнастики.Дункан терпеливо изучал старинный танец по изображениям на старинных вазах. Она предложила А. Луначарскому организовать танцевальную школу в Москве, считая, что сам дух вольного классического танца соответствует настроениям, царившим в Советской России. В 1921 году Дункан прибыл в Москву. Это ее решение было совершенно бескорыстным. Один из просторных московских особняков отдали под ее школу. Она с энтузиазмом взялась обучать молодежь старинному танцу, стала разрабатывать хореографическое воплощение такой темы, как «Красное знамя».Айседоре Дункан было относительно легко привыкнуть к московской среде, так как она уже дважды гастролировала по России. Осенью 1921 года на квартире художника Г. Якулова она познакомилась с Есениным. Они быстро сблизились. 2 мая 1922 года их брак был зарегистрирован. К моменту знакомства Дункан был почти вдвое старше Есенина. Это, конечно, не могло не сказаться на их отношениях. Были и другие обстоятельства, говорящие о ненадежности их быстрого сближения.Дункан не говорил по-русски, Есенин не знал ни одного европейского языка. К тому же их жизненные взгляды и привычки были слишком разными. Все это невольно создавало впечатление неестественности их совместной жизни.
Дункан был женат несколько раз. У нее были дети, которых она заботливо воспитывала. И оба — мальчик и девочка — погибли в Париже, когда машина, в которой они гуляли, неожиданно упала в Сену. Когда она познакомилась с Есениным, ей показалось, что его лицо чем-то напоминает черты ее сына.Это придавало ее привязанности к Есенину несколько болезненный характер. Дункан был внимателен к Есенину, всегда за него беспокоился. Есенин расстался с Дункан осенью 1923 года. В последнем письме к ней он признался: «Я часто вспоминаю вас со всей своей благодарностью». Встреча Есенина с Дунканом стала одной из причин его зарубежной поездки. Отправляясь в турне по Европе и Америке, Дункан пригласил Есенина с собой. Но в решении поэта поехать за границу большое значение имели и чисто литературные соображения.
10 мая 1922 года Есенин и Дункан вылетели в Германию. Очевидно, чтобы упростить получение визы от иностранных чиновников, Есенин и Дункан, уже будучи мужем и женой, были вынуждены повторно жениться за границей. Есенин писал 21 июня 1922 года из Висбадена: «Исидора вышла замуж за меня второй раз, и теперь за Дункана — Есенина, а просто Есенина. Вскоре его сборник стихов был издан в Берлине. Поездка оказалась для Есенина бурной. Его слова звучат как жалоба: «Если бы только Изадора не сошла с ума и дала мне возможность где-нибудь присесть.Она как ни в чем не бывало едет на машине в Любек, потом в Лейпциг, потом во Франкфурт, в Веймар. «
Побывав в Америке, Есенин снова оказался в Париже. На этот раз на него набросился сам Д. Мережковский. 16 июня 1923 года он опубликовал в газете« Эклер »статью, в которой истерически призывал французов не поддаваться на пропаганда «представителей большевистской тирании». Мережковский также нес «Айседору Дункан и ее муж, крестьянин Есенин».Он выразил надежду, что Дункан «не сможет заразить Париж» «своими танцами, приукрашенными пропагандой», о Есенине сообщались ужасные подробности, например, то, что он пытался ограбить американского миллионера в отеле.
Вдали от родины Есенину было грустно и одиноко. Вслед за Европой Есенин посетил Америку. Она казалась ему тесной, неудобной и бездушной. Есенин пробыл в Америке четыре месяца. Вскоре после их приезда в Америку начались неприятности, связанные с выступлениями Дункана, Дункан придавала ее выступлениям агитационный характер: каждый раз она исполняла разработанный ею в Москве танец «Интернационал», который иногда заканчивался вмешательством полиции.Есенин простыми словами описал всю эту сложную политическую операцию, сказав в письме, что его и Дункана «просили обратно».
§6 Возврат в Россию
В августе 1923 года Есенин вернулся в Москву. «Я очень доволен тем, что вернулся в Советскую Россию», — написал он вскоре после приезда из-за границы. Все, кому в то время приходилось встречаться с Есениным, видели, как поэт теперь особенно пристально смотрел на жизнь, на те преобразования, которые происходили на его родине во время его заграничных путешествий.Из Америки, как отмечает Маяковский, Есенин вернулся «с явной тягой к новому». Во многом утратил для поэта прежние литературные связи. «Мне кажется, — писал один из современников поэта, — что Есенин, объездив Европу и Америку, начал задыхаться в узком кругу. Есенин все больше пытается понять, осмыслить то, что происходит в эти годы в России, во всем мире. Расширяются горизонты и рамки его поэзии. Есенин сейчас с радостью говорит в стихах о своем «прозрении», о той великой исторической истине, которая теперь все более полно открывается ему:
Я все вижу
Я ясно понимаю
Что за новая эпоха —
Ни фунта изюма тебе.
Это строчки из Станц, написанных в 1924 году. «В нашем литературном строительстве со всеми устоями на советской платформе», — сказал бы Есенин о своей гражданской позиции еще раньше, в очерке «Железный Миргород», осенью. 1923 г.
Тема двух русских — уходящей и советской — уже четко обозначенная Есениным в «возвращении на родину», получила дальнейшее развитие в его стихотворениях, названия которых — «Советская Россия» и «Россия». Уходящая Россия »- наполнены глубоким внутренним смыслом.Эти небольшие стихотворения, емкие и масштабные по мысли, воспринимаются как этические произведения большой социальной и социальной активности. Мотив соревнования старого и нового, обозначенный в стихотворении «Сорокус» («Красногривый жеребенок» и «Чугунный поезд на лапах»), развивается в стихотворениях последних лет: фиксируя приметы новой жизни, приветствуя «камень и сталь», Есенин все больше ощущает себя певцом «Золотой избы», стихи которого «здесь уже не нужны». Поездка Есенина в Западную Европу и США (май 1922 — август 1923) заставила его задуматься о многом.Из мира, где «Mr. Доллар в ужасной моде », где душа« была отдана за ненадобностью смордяковщине », он яснее увидел смысл преобразований в Советской России. «… Жизнь не здесь, а здесь», — со всей уверенностью писал он своему московскому другу из Германии. Он не работал за границей. А то, что лежало на бумаге, было внутренне связано с воспоминаниями о Родине. Он умел повторять стихи Некрасова:
Не на небеса чужой родины —
Я сочинял песни своей Родине!
Монолог наркома Рассветова из неоконченной драматической поэмы «Страна негодяев», зарисованный в Америке, стал такой «песней Родине» Советской России.В «Стальной» Америке капитализм опустошил душу человека, вкладывая доллар на все, прибыль. Мир стяжательства, зарабатывания денег породил предприимчивых торговцев, бизнесменов.
Эти люди — тухлая рыба
Вся Америка — жадный рот.
Но Россия…. Это комок … ..
Лишь бы Советская власть.
В «стальной» России, Советская власть и социализм возвысят человека, ибо во имя его счастья строится новая жизнь — «в республике будет то, что кому нужно».«Поэт явно любит наркома Рассветова, убежденного коммуниста, собранного, волевого человека, знающего, за что он стоит, за что борется. Ему понравилось, что« бывший »считал его« агентом большевиков », красный пропагандист »,« сотрудник ЧК ». За границу был сделан решительный шаг, чтобы прогнать« черного человека ». Отогнать зловещее творение« Московский трактир », душевные потрясения, трагические заблуждения. Размышляя о родной земле. , его жизнь, его «сердце» пил кровь отрезвляющего брага.«Первые слова, которые он сказал дома, были:« Больше всего доволен тем, что вернулся в Советскую Россию ». Лирика — сильнейшая сторона таланта Есенина.
Славу Есенину принесли не стихи, а его лирика. стихи.Даже в лучших своих стихотворениях лирик Анна Снежина преобладала над эпическим поэтом. До сих пор бытует мнение, что любовная лирика Есенина изолирована от эпохи, лишена каких-либо примет времени, что нет связь с публичной биографией стихотворения, но есть связь только с сугубо личными фактами.С этой точки зрения Есенин кажется полностью погруженным в себя как «чистый лирик». Его любовная лирика никогда не была оторвана от общих настроений и размышлений, которыми владел поэт, она всегда была обусловлена его общественными взглядами, властно наложившими свой отпечаток на его стихи самого сокровенного содержания. Это замешательство, депрессия, пессимистические мысли затем наложили трагический отпечаток на любовную лирику поэта. Вот типичные строчки из одного из стихотворений этого цикла:
Пой, пой.На чертовой гитаре.
Ваши пальцы танцуют полукругом.
Чтобы утонуть в этом безумии,
Мой последний, единственный друг.
К началу 1923 года желание Есенина выйти из кризиса, в котором он оказался, стало заметным. Постепенно он укрепляется, все глубже осознает советскую действительность, начинает ощущать себя не приемным, а естественным сыном Советской России. Это сильно отражается не только в политической, но и в любовной лирике.
Именно в 1923 году принадлежат его стихи, в которых он впервые написал о настоящей, глубокой любви, чистой, яркой и поистине человечной.
Синий огонь охватил
Забытые места рождения.
Первый раз говорю о любви
Впервые отказываюсь скандалить.
Невозможно не обратить внимание на строчку:
«Я впервые спел о любви». Ведь Есенин писал о любви в «Московском трактире».Это означает, что сам поэт не признавал настоящей любви, о которой писал в своем мрачном цикле стихов. В это время (1923-1925) в его произведениях появляется один стойкий мотив, к которому он неоднократно возвращается — поэт более строго судит настоящую любовь, которую не следует путать со случайными порывами:
Не называйте этот пыл судьбой.
Вспыльчивое соединение легко продумать, —
Как я познакомился с вами
Я спокойно улыбаюсь, когда расхожусь.
В «Персидских мотивах» Есенин силой своего поэтического воображения создал действительно ощутимую атмосферу Востока: Есенин как бы конструирует ее из личных впечатлений о советском Востоке и книжных представлений о Древнем Востоке. . Этот условный Восток обозначается как Персия. «Персидские мотивы» основаны на впечатлениях от его длительных путешествий по Кавказу (Тифлис, Батуми, Баку). В книге широко представлены тексты таких крупных поэтов, как Фирдоуси, Омар Хайям, Саади.В их текстах много жизненного опыта. Любимая тема известных лириков — тема любви, согретая чувством дружбы и уважения к женщине. Это любовь без роковых страстей, испепеляющих душу. Это общая атмосфера древнеперсидской лирики; в персидских мотивах Есенина он занимает доминирующее положение. Вспомним одно из самых характерных стихотворений цикла:
Спросил сегодня у менял
Что дает рубль за полтуман,
Как подскажете милой даме
По-персидски нежная «любовь»..?
Кроме того, в «Персидских мотивах» есть внутренние отношения с персидским материалом. Так, например, Есенин пишет: «Если перс плохо сочиняет песню, значит, он не из Шираза». Это переложение персидской пословицы, которую Есенин хорошо знал и исполнил в одном из своих писем: «И недаром мусульмане говорят: если он не поет, то он не из Шуму, если он не напиши, значит он не из Шираза ». Мы помним, что во время зарубежной поездки на Запад Есенин почти ничего не писал.Его мучила тоска по Родине, западный мир казался ему антипоэтичным. Есенин создавал «персидские мотивы» в совершенно иных условиях: он был на советском Востоке, ему был близок романтический и поэтический мир восточной жизни. Есенин углубляет этот принцип. У него есть березовая «девушка», «невеста», она олицетворение всего чистого и прекрасного. Поэт говорит о ней так, как можно говорить только о человеке, наделяет ее специфическими человеческими знаками «Зеленоватая, в белой юбке — береза над прудом.«В некоторых стихотворениях Есенина мы даже встречаемся с фактами« биографии », с« переживаниями »березы:
Зеленая прическа,
Девичья грудь
Ой, береза тонкая,
Что заглядывало в пруд?
Такой принцип изображения необычайно сближает природу с человеком. Это одна из сильных сторон есенинской лирики — он как бы заставляет человека полюбить природу. Последние два года своей жизни не оставляют сомнений в том, что поэт нашел твердую почву под ногами.Современная критика Есенина отмечает наметившийся процесс духовного выздоровления поэта. Существенные изменения во внутреннем облике поэта заметны и в его желании окончательно порвать с нездоровой жизнью, омрачавшей жизнь, преодолеть старые привычки и подчинить свои действия разуму. В стихах того же 1925 года мы довольно часто находим прямое выражение Есенинской любви и привязанности к жизни, бодрого настроения, душевного равновесия. Об этом, например, можно судить хотя бы по таким его поэтическим признаниям:
«Снова ожил и снова надеюсь
Как в детстве, к лучшему»,
«Я до сих пор люблю эту жизнь,
Я так полюбил, как будто вначале »,
« И земля мне дороже с каждым днем.»
§7 Смерть поэта
Самым опасным было то, что в результате постоянного перенапряжения сил стали проявляться признаки душевной неуравновешенности Есенина. В нем стала развиваться крайняя мнительность: постоянно ощущает угрозу неврастении, стенокардии, мимолетного чахотки, ему кажется, что за ним наблюдают, даже покушаются на его жизнь, у него начинают появляться болезненные фантазии. В медицинском заключении психиатрической клиники МГУ 24 марта 1924 г.было сказано, что он «страдает тяжелым психоневрологическим заболеванием, выражающимся в тяжелых приступах аффективных расстройств и навязчивых мыслей и побуждений». Бениславская стала для Есенина близким человеком, другом, товарищем, помощником. Участие Бениславской в судьбе Есенина особенно усилилось в 1924-1925 годах. Во время частых отлучок Есенина из Москвы Бениславская вела все его литературные дела: публиковала его произведения в периодических изданиях. Бениславская с большим интересом относилась к каждой новой работе Есенина, высказывала ему свое мнение о них.Ее оценки были беспристрастными, и Есенин с ними считался. Во время отъезда из Москвы все литературные новости Есенин узнал в основном от Бениславской, которая интересовалась современной литературой и хорошо в ней разбиралась. Трижды ездит на Кавказ, несколько раз в Ленинград, семь раз в Константиново. Любимая поэтом природа, для которой он всегда находил яркие, радостные краски и тона, в его стихах все больше становится мрачной, грустной и зловещей:
Снежная равнина, белая луна
Саванна накрыла нашу сторону.
И березы в белом плачут по лесам
Кто здесь умер? Умер? Я не сам?
Есть мысли, что время творчества закончилось, поэтические силы иссякли, поэт начинает думать, что «тальянка потеряла голос, разучившись вести беседу». Неверие в собственные силы было для Есенина самым страшным. Но даже в таком тяжелом состоянии Есенин все еще боролся с собой.В моменты просветления он выражал надежду, что справится с ситуацией, в которой оказался. Стремясь вырваться из окружавшей его тьмы, он попытался переломить ход событий, решительно повернуть свою жизнь.
В очередной раз пытаясь начать семейную жизнь, 18 сентября 1925 года был зарегистрирован брак Есенина и Софьи Андреевны Толстой (внучки Льва Толстого). За короткую совместную с Есениным жизнь Толстая сделала очень много: пыталась оторвать Есенина от нездоровой среды, наладить семейный очаг.Однако их совместная жизнь складывалась не очень хорошо. Видимо, Есенину было нелегко привыкнуть к новой, размеренной жизни. Так брак распадается. Его отъезд из Москвы подобен побегу. Спешно собирает вещи, телеграфирует своему другу из Ленинграда В. Эрлиху: «Сразу найди две-три комнаты. 20 числа переезжаю жить в Ленинград. «Вернувшись в Москву, было решено, что сестры переедут к Есенину в Ленинграде. Чтобы всем поселиться, Есенин попросил найти две-три комнаты.Прибыв в Ленинград 24 декабря, Есенин остановился у В. Эрлиха на вокзале и, не найдя его дома, оставил записку, на обороте которой написал забавный экспромт. Да, действительно, он поехал в Ленинград жить, а не умирать. Однако в ночь с 27 на 28 декабря рухнуло все, что внушало надежду, желание поверить в будущее поэта, вызывающее радость верных друзей. В ту ночь Есенин покончил жизнь самоубийством в гостинице «Англетер». Он повесился на трубе парового отопления, не делая петлю из веревки, а намотав ее на шею.Он держался за трубку одной рукой — возможно, в последние минуты в нем все еще мелькала мысль о жизни. Но было слишком поздно. Есенин умер не от удушья, а от разрыва шейных позвонков.
Трагическая смерть поэта, конечно же, была связана с его неуравновешенным душевным состоянием. Произошло это в один из самых жестоких приступов меланхолии и пессимизма.
Заключение
Настоящая поэзия всегда глубоко человечна. Она покоряет наши сердца любовью к человеку, верой в лучшие порывы его души; помогает человеку в самые трагические моменты его жизни.Поэзия ведет вечную битву за Человека! Великие художники всегда великие гуманисты. Словно неугасимый огонь, они пронесут сквозь века непоколебимую любовь и веру в человека, в то, что его будущее светлое и прекрасное. По своей творческой сущности, по своим убеждениям и идеям они — великие мыслители и революционеры духа; они постоянно и настойчиво прислушиваются к биению сердца народа, к могущественному дыханию своей Родины, чутко улавливая нарастающие раскаты новых революционных бурь и потрясений.Алексея Толстого всегда волновала глубоко национальная основа поэзии Есенина. После смерти Есенина он писал: «Умер великий народный поэт. Он уже стучал по всем стенам. Он сжег свою жизнь, как огонь. Он сгорел у нас на глазах. Его поэзия — это как бы рассыпание сокровищ его души обеими пригоршнями. Я считаю, что нация должна носить траур по Есенину. «Мы потеряли все большое и дорогое. Это был такой органичный, благоухающий талант, этот Есенин, вся эта гамма простых и мудрых стихов — ей нет равных в том, что у нас перед глазами», — писал Александр Серафимович о своем друге. .Многие поэты, чья лира звучала после Есенина, испытали радость от первой встречи с его стихами, каждое из них в своей душе. «Свой Есенин», каждый из них сказал свое живое, волнующее слово о великом поэте. Поэзия Есенина близка и дорога всем народам нашей страны. Его стихи звучат на разных языках, например: грузинском и казахском, молдавском и узбекском.
Восхищение Есениным звучит в словах литовского поэта Юстинаса Марцинкявичюса: «Есенин — это чудо поэзии.И, как о любом чуде, об этом сложно говорить. Необходимо пережить чудо. И вы должны верить в него. Чудо стихов Есенина не только убеждает, но и всегда волнует, как проявление большого человеческого сердца. «Наполненные любовью к людям, к человеку, к красоте земной земли, проникнутые искренностью, добротой, чувством постоянной заботы о судьбах не только своих соотечественников, но и народов других стран и народов, гуманистическая книга Есенина. поэзия сегодня активно живет и действует, помогая сохранять мир во всем мире и управлять им.Глубоко человечное, свободолюбивое, высокопатриотическое поэтическое слово Есенина сегодня достигает сердец миллионов людей во всех уголках нашей планеты, пробуждая в них все лучшие человеческие качества, объединяя их морально, духовно, помогая познать и открыть для себя еще более полно родина поэта — страна Октябрьской революции, первая страна социализма, давшая миру самого «гуманного человека». «Человек будущего будет читать Есенина так же, как его читают сегодня.Сила и ярость его стихов говорят сами за себя. Его стихи не стареют. В их жилах течет вечно молодая кровь вечно живой поэзии. «Творчество Есенина очень противоречивое и разнородное, то безнадежно грустное и безнадежное, то веселое и смеющееся. Мне кажется, что именно в лирике выражено все, что составляет душу творчества Есенина. А это картины Русская природа до краев наполнена неувядающей свежестью — «потоком» самых сокровенных человеческих чувств и желаний.
Библиография
1. Избранные стихотворения — М .: «Огонек», 1925
2. «Березовый ситец» — М .:, ГИЗ, 1925
3.С. Есенин. Образ, стихи, эпоха — 1979
4.С. Есенин. Стихи и стихотворения — 1988
5.С. Есенин. Собрание сочинений в пяти томах: Т 1-Ш, художественная литература — 1966-1967
Репетиторство
Нужна помощь в изучении темы?
Наши специалисты проконсультируют или предоставят репетиторские услуги по интересующим вас темам.
Отправьте заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.
Есенин Сергей Александрович, поэт (3.10 1895, село Константиново, Рязанская губерния — 28.12.1925 Ленинград) (см. Его биографию). Родился в крестьянской семье, вырос в доме дедушки-старообрядца, в религиозной строгости. В 1912-15 учился в Народном университете А. Л. Шанявского в Москве и работал корректором.
В 1914 году в журналах появились первые стихи Есенина. В 1915 году в Петрограде Есенин познакомился с Блоком и вошел в тамошние литературные круги. Блок и Городецкий ориентировали его на сближение с крестьянскими поэтами, особенно с Н. Клюевым. Первый сборник стихов Есенина Радуница (1916) был хорошо принят.
Сергей Есенин в кинохронике, 1918, 1921, Живой голос поэта России
В 1917 году Есенин был близок к левым эсерам (эсерам).Он приветствовал Октябрьскую революцию с точки зрения духовного подъема, полного мессианских ожиданий, изображенного в образе крестьянского рая. В 1919 году, во время гражданской войны, Есенин переехал в Москву и вошел в литературный кружок имажинистов. Время от времени он развлекался в компании пьяниц, проституток и наркоманов.
Встреча с американской танцовщицей Айседорой Дункан привела к неудачному браку, скандалам, которые широко освещались мировой прессой, пока Есенин был за границей (май 1922 — август 1923).Есенин был в отчаянии, из-за которого не мог получить временное возвращение в родное село (1924 г.), а также попытки хоть как-то приспособиться к коммунистической действительности. В декабре 1925 года он был найден мертвым в номере ленинградской гостиницы. По официальной версии, Сергей покончил жизнь самоубийством, но есть масса свидетельств того, что он был убит по приказу властей, недовольных его последним антисоветским стихотворением Страна негодяев .
При жизни Есенин был одним из самых популярных поэтов, но позже партийная критика постоянно удаляла его из советской литературы.«Есенинизм» превратился в понятие негативное. Только в 1955 году его произведения снова стали широко публиковаться в СССР.
Врожденный лирический талант Есенина, проявившийся в меланхолическом прославлении старинной русской деревни с ее лугами, облаками, избами (например, в стихотворении « Русь ») и в сочетании с религиозной образностью, развившийся благодаря различным символическим влияниям (Блок, Белый ), но был достаточно силен, чтобы всегда оставаться самим собой. Его ранние стихи, возникшие по возвращении в деревню после первой встречи с городом, включают простые, очень эмоциональные баллады о животных, например, Песня о собаках (1915).Еще с ранних лет он дает задушевные образцы любовной лирики (например, Не блуждай, не морщись в малиновых кустах … ).
У Есенина, как и у Блока и Белого, революционные события возникают в связи с идеями христианства, и религиозный элемент, проявленный в системе образов, или, например, в стихотворении Товарищ в описании Христа, есть неоднозначно, вплоть до богохульства.
В поэме « Инония » (1918), образно напоминающей картины Шагала, Есенин изображает столь желанный им крестьянский рай, свободный от порабощающего влияния городской цивилизации.В поисках революционного содержания он обратился к русской истории и создал лирическую драму « Пугачев » (1921), в которой языковая эксцентричность очень затрудняет понимание аллегорий, к которым прибегает поэт.
Тайны века — Сергей Есенин. Ночь в Англетере
Есенин и по натуре был предрасположен к меланхолии; оно усиливалось разочарованием в продолжающемся процессе урбанизации и пролетаризации, которые были разрушительными для крестьянства.Бегство от реальности в буйную жизнь привело к другой тематике его стихов, написанных с 1920 года и опубликованных в двух сборниках — Хулиганское признание (1921) и Московский трактир (1924). Есенин чувствует, что ему как поэту нет места в Советской России; Отчаяние, связанное с этим, пронизывает его исповедальную лирику.
В последние два года его жизни поэзия Есенина, часто повествовательная, насыщенная красками, звуками и необычными фразами, становится все более ясной и простой.Раздор, разрушивший его жизнь и приведший к трагическому концу, был глубоко понят тысячами молодых людей, которые, как поэт, потеряли свои корни и попали в водоворот этого потопа: в стихах, полных смятения и утраты, они увидели свои собственной жизни, слышал собственные жалобы.
Краткая биография Сергея Есенина.
Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября (4 октября) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии в семье крестьянина Александра Есенина.Мать будущего поэта Татьяна Титова вышла замуж против ее воли и вскоре ушла с трехлетним сыном к родителям. Потом она уехала работать в Рязань, а Есенин остался на попечении бабушки и дедушки (Федора Титова), знатока церковных книг. Бабушка Есенина знала множество сказок и частушек, и, по словам самого поэта, именно она дала «толчок» к написанию первых стихотворений.
В 1904 году Есенин был направлен учиться в Константиновское земское училище, а затем церковное учительское училище в г. Спас-Клепики.
В 1910-1912 годах Есенин написал довольно много, и среди стихотворений этих лет уже есть вполне развитые, совершенные. Первый сборник Есенина «Радуница» вышел в 1916 году. Песенный сборник стихов, вошедших в сборник, их простодушные и искренние интонации, мелодии, отсылающие к народным песням и частушкам, свидетельствуют о том, что пуповина, соединяющая поэта с деревенским миром детство было еще очень сильным на момент их написания.
Само название книги «Радуница» часто ассоциируется с песенной лавкой стихотворений Есенина.С одной стороны, Радуница — это день памяти умерших; с другой стороны, это слово связано с циклом весенних народных песен, которые издавна называют Радовицкими или Радоницкими веснянками. На самом деле одно не противоречит другому, по крайней мере, в стихах Есенина, отличительной чертой которых является тайная печаль и мучительная жалость ко всему живому, прекрасному, обреченному на исчезновение: да будет вам вечно благословен, что оно пришло в расцвет и умри … Поэтический язык уже в ранних стихотворениях поэта оригинален и тонок, метафоры иногда неожиданно выразительны, а человек (автор) чувствует, воспринимает природу живой, одухотворенной (Где грядки капусты… Имитация песни, На озере ткался алый свет зари …, Дымом лился потоп, Танюша хороша, красивее в деревне не было.).
После окончания Спасо-Клепиковского училища в 1912 году Есенин с отцом приехали работать в Москву. В марте 1913 года Есенин снова поехал в Москву. Здесь он устраивается помощником корректора в типографию И.Д. Сытин. Анна Изряднова, первая жена поэта, так описывает Есенина в те годы: «Он был в декадентском настроении — он поэт, никто этого не хочет понимать, редакции не принимаются к публикации, отец ругает, что он не такой. занимаясь бизнесом, он вынужден работать: посещал собрания, распространял нелегальную литературу.Я набрасывалась на книги, все свободное время читала, всю зарплату тратила на книги, журналы, совсем не думала, как жить … ». В декабре 1914 года уходит Есенин и, по словам той же Изрядновой,« отдаётся поэзии. Пишет весь день. В январе его стихи публикуются в газетах «Нов», «Парус», «Заря» … »
Упоминание Изрядновой о распространении нелегальной литературы связано с участием Есенина в литературно-музыкальном кружке крестьянского поэта И.Сурикова — собрание очень разноплановое, как эстетически, так и политически (в его состав входили эсеры, меньшевики и большевистски настроенные рабочие). Также поэт ходит на занятия в национальном университете им. Шанявского — первом в стране учебном заведении, которое волонтеры могли посещать бесплатно. Здесь Есенин получает основы гуманитарного образования — слушает лекции о западноевропейской литературе, о русских писателях.
Между тем стихи Есенина становятся более уверенными, самобытными, иногда его начинают интересовать гражданские мотивы (Кузнец, Бельгия и др.). И стихи тех лет — «Марфа Посадница», «Мы», «Песнь Евпатия Коловратки» — это одновременно и стилизация древней речи, и обращение к истокам патриархальной мудрости, в которых Есенин видел и источник образной музыкальности русского языка, и источник образной музыкальности русского языка. тайна «естественности человеческих отношений». Тема обреченной быстротечности жизни начинает звучать в стихах Есенина того времени в полный голос:
Я встречаю все, все принимаю,
Рад и счастлив вынуть душу.
Я пришел на эту землю
Чтобы оставить ее как можно скорее.
Известно, что в 1916 году в Царском Селе Есенин посетил Н. Гумилева и А. Ахматову и прочитал им это стихотворение, поразившее Анну Андреевну своим пророческим характером. И она не ошиблась — жизнь Есенина действительно оказалась и скоротечной, и трагичной …
Между тем Москва кажется Есенину близкой, по его мнению, все основные события литературной жизни происходят в Петербурге, и в Весной 1915 года поэт решает переехать туда.
В Петербурге Есенин посетил А. Блока. Не найдя того дома, он оставил ему записку и стихи, завязанные деревенским шарфом. Сохранилась заметка с пометкой Блока: «Стихи свежие, чистые, шумные …». Так, благодаря участию Блока и поэта С. Городецкого Есенин стал участником всех самых престижных литературных салонов и гостиных, где очень скоро стал желанным гостем. Его стихи говорили сами за себя — их особая простота в сочетании с образами, «сжигающими» душу, трогательная непосредственность «деревенского мальчика», а также обилие слов из диалекта и древнерусского языка завораживали многих лидеров. литературной моды.Некоторые видели в Есенине простого деревенского юношу, волной судьбы наделенного замечательным поэтическим даром. Другие, например, Мережковский и Гиппиус, были готовы считать его носителем спасительного, по их мнению, для России мистического народного православия, человеком из древнего затонувшего «Града Китежа», всячески подчеркивая и культивируя религиозные ценности. мотивы в его стихах (Иисус Младенец., Алая тьма в небесной толпе., Облака от жеребенка) (Ржание, как сто кобыл.)
В конце 1915 — начале 1917 года стихи Есенина появились на страницах многих столичных изданий. В это время поэт также довольно близко сближается с Н. Клюевым, выходцем из крестьянского старообрядчества. Вместе с ним Есенин выступает в салонах под гармошку, одетый в марокко сапоги, синюю шелковую рубашку, опоясанную золотым шнуром. У двух поэтов действительно было много общего — тоска по патриархальному деревенскому образу жизни, увлечение фольклором, стариной. Но при этом Клюев всегда сознательно отгораживался от современного мира, а неугомонного, жаждущего будущего Есенина раздражала притворная скромность и нарочито морализаторская нечистота своего «друга-врага».Неслучайно через несколько лет Есенин посоветовал одному поэту в письме: «Прекрати петь эту стилизованную Клюевскую Русь: Жизнь, реальная жизнь России намного лучше застывшего рисунка старообрядцев …»
А это «Реальная жизнь России» уносила Есенина и его попутчиков на «корабле современности» все дальше и дальше. В самом разгаре. Первая мировая война, по Санкт-Петербургу ходят тревожные слухи, на фронте гибнут люди: Есенин служит санитаром в Царскосельском военном госпитале, читает свои стихи перед великой княгиней Елизаветой Федоровной, перед императрицей .Что вызывает критику со стороны их петербургских литературных покровителей. В том «глухом огне огня», о котором писала А. Ахматова, смешались все ценности, как человеческие, так и политические, и «приходящий хам» (выражение Д. Мережковского) возмутил не меньше, чем благоговение перед правящими лицами. …
Сначала в бурных революционных событиях Есенин видел надежду на скорое и глубокое преобразование всей своей прежней жизни. Казалось, преобразившиеся земля и небо взывали к стране и человеку, и Есенин писал: О Русь, взмахни крыльями, / Поставь другую опору! / С другого раза./ Поднимается еще одна степь … (1917). Есенина переполняют надежды построить на земле новый, крестьянский рай, иную, справедливую жизнь. Христианское мировоззрение в это время переплетается в его стихах с безбожными и пантеистическими мотивами, с восхищенными возгласами в адрес новой власти:
Небо как колокол
Месяц — это язык
Моя мать — моя родина
Я большевик .
Пишет несколько небольших стихотворений: Преображение, Отчар, Октоич, Иония.Многие строки из них, которые иногда звучали вызывающе скандально, шокировали современников:
Я языком лижу иконы
Лики мучеников и святых.
Я обещаю вам город Инония,
Где живет божество живых.
Не менее известными были строки из стихотворения Преображения:
Лают тучи
Златозубые высоты ревут …
Пою и плачу:
Господи, теленок!
В те же революционные годы, во времена разрухи, голода и террора, Есенин размышляет об истоках образного мышления, которые он видит в фольклоре, в древнерусском искусстве, в «узловой связи природы с сущностью человека». , в народном творчестве.Он излагает эти мысли в статье «Ключи Марии», в которой выражает надежду на воскрешение тайных знаков древней жизни, на восстановление гармонии между человеком и природой, опираясь при этом на тот же сельский путь: «Единственное расточительство. и неряшливо, но все же хранителем этой тайны была деревня, наполовину разрушенная мусорной промышленностью и фабриками ».
Очень скоро Есенин понимает, что большевики вовсе не те, за кого они хотели бы выдать себя. По словам С.Маковский, искусствовед и издатель, Есенин «понял, а точнее почувствовал его крестьянским сердцем, своей жалостью: что случилось не« великое бескровное »время, а началось темное и беспощадное время …». И вот настроение восторга и надежды Есенина сменяется растерянностью, недоумением перед происходящим. Крестьянская жизнь рушится, по стране маршируют голод и разруха, а завсегдатаи бывших литературных салонов, многие из которых уже эмигрировали, заменяются очень разношерстной литературной и почти литературной публикой.
В 1919 году Есенин оказывается одним из организаторов и руководителей нового литературного коллектива — Имажинистов. (ИМАГИНИЗМ [от французского image — образ] — направление в литературе и живописи. Возникло в Англии незадолго до войны 1914-1918 годов (ее основатели — Эзра Паунд и Виндхэм Льюис, отколовшиеся от футуристов), развивался в Русская земля в первые годы революции Имажинисты сделали заявление в начале 1919 года в журналах «Сирена» (Воронеж) и «Советская страна» (Москва).Ядро группы составляли В. Шершеневич, А. Мариенгоф, С. Есенин, А. Кусиков, Р. Ивнев, И. Грузинов и некоторые другие. Организационно они объединились вокруг издательства «Имаджинисты», «Чихи-Пихи», книжного магазина и небезызвестного в то время литовского кафе «Стойл Пегаса». №4. Вскоре группа распалась.
Теория имажинистов основана на принципе поэзии и провозглашает примат «образа как такового». В основе лежит не слово-символ с бесконечным числом значений (символизм), не слово-звук (кубофутуризм), не слово-название вещи (акмеизм), а слово-метафора с одним определенным значением. И.«Единственный закон искусства, единственный и несравнимый метод — это отождествление жизни через образ и ритм образов» («Декларация» имажинистов). Теоретическое обоснование этого принципа сводится к отнесению поэтического творчества к процессу языкового развития через метафору. Поэтический образ отождествляется с тем, что Потебня называл «внутренней формой слова». «Рождение слова речи и языка из чрева образа, — говорит Мариенгоф, — раз и навсегда предопределило образное начало будущей поэзии.«Вы всегда должны помнить первоначальный образ слова». Если в практической речи «концептуальность» слова вытесняет его «образность», то в поэзии образ исключает значение, содержание: «поедание смысла посредством образ — путь развития поэтического слова »(Шершеневич). В связи с этим происходит разбивка грамматики, призыв к аграмматизму:« значение слова закладывается не только в корне слова, но и также в грамматической форме. Образ слова находится только в корне.Нарушая грамматику, мы разрушаем потенциальную силу содержания, сохраняя при этом силу образа »(Шершеневич, 2Ч3 = 5). Стихотворение, представляющее собой аграмматический« каталог образов », естественно, не укладывается в правильный метрические формы: «верлибр образов» требует ритмичного «верлибре’а»: «Свободный стих — неотъемлемая сущность имажинистской поэзии, характеризующийся крайней резкостью образных переходов» (Мариенгоф) … «Стихотворение — это не стихотворение. организм, а скопище образов, из него можно вынуть один, вставить еще десять »(Шершеневич)).
Их лозунги, казалось бы, совершенно чужды стихам Есенина, его взглядам на природу поэтического творчества. Например, каковы слова из Декларации имажинизма: «Искусство, построенное на содержании … должно было погибнуть от истерии». В имажинизме Есенин обратил пристальное внимание на художественный образ, значительную роль в его участии в коллективе сыграли общий беспорядок быта, попытки совместно разделить тяготы революционного времени.
Мучительное чувство двойственности, невозможность жить и творить, оторванность от народных крестьянских корней вкупе с разочарованием от обретения «нового города — Инонии» придают лирике Есенина трагическое настроение.Листья в его стихах уже шепчутся «по-осеннему», свистят на всю страну, как Осень, шарлатан, убийца и злодей и глаза глаз. Только смерть покрывает …
Я последний поэт села, — пишет Есенин в стихотворении (1920), посвященном своему другу писателю Мариенгофу. Есенин видел, что старая деревенская жизнь уходит в небытие, ему казалось, что механизированная, мертвая жизнь заменяет живую, естественную. В одном из своих писем от 1920 года он признался: «Мне очень грустно сейчас, когда история переживает трудную эпоху умерщвления человека как живого, потому что социализм — это совершенно не тот, о котором я думал… Потому что они рубят и взрывают эти мосты из-под ног будущих поколений. «
В это же время Есенин работает над стихами Пугачева и Номаха. Несколько лет интересовался фигурой Пугачева, собирал материалы, мечтал о театральной постановке. Фамилия Номах образовалась от имени Махно. лидер Повстанческой армии в годы Гражданской войны Оба образа объединяет мотив бунта, бунтарский дух, характерный для фольклорных грабителей-искателей правды.В стихах есть явный протест против современной реальности Есенина, в которой он не увидел даже намека на справедливость. Итак, «страна злодеев» для Номаха — и земля, в которой он живет, и вообще любое государство, где … если здесь преступно быть бандитом, / Это не более преступно, чем быть королем …
Осенью 1921 года в Москву приехала известная танцовщица Айседора Дункан, с которой вскоре женился Есенин.
Супруги уезжают за границу, в Европу, затем в США.Поначалу европейские впечатления наводят Есенина на мысль, что он «разлюбил обедневшую Россию, но очень скоро и Запад, и индустриальная Америка начинают казаться ему царством мещанства и скуки».
В это время Есенин уже много пил, часто впадая в буйство, и в его стихах все больше и больше мотивов безнадежного одиночества, пьяного разгула, хулиганства и загубленной жизни звучат, отчасти связанных с некоторыми его стихотворениями с жанром городской романс. Неудивительно, что даже в Берлине Есенин пишет свои первые стихи из цикла «Московский трактир»:
Здесь снова пьют, дерутся и плачут.
Под гармониками, желтой грустью …
Брак с Дунканом вскоре распался, и Есенин снова оказался в Москве, не найдя себе места в новой большевистской России.
По свидетельствам современников, когда он впадал в запой, он мог ужасно «прикрыть» Советскую власть. Но его не трогали и, пробыв некоторое время в полиции, вскоре отпустили — к тому времени Есенин был известен в обществе как народный, «крестьянский» поэт.
Несмотря на тяжелое физическое и моральное состояние, Есенин продолжает писать — еще трагичнее, еще глубже, еще совершеннее.
Среди лучших стихотворений последних лет — Письмо к женщине, Персидские мотивы, небольшие стихотворения Отъезд из России, Бездомная Россия, Возвращение на Родину, Письмо к матери (Вы еще живы, старушка? Милость …
И, наконец, стихотворение «Золотая роща развеянно», сочетающее в себе и подлинно народный песенный элемент, и мастерство зрелого поэта, много пережившего, и тоскливую, чистую простоту, за которую его так любили люди, которые были далеки от изящной литературы:
Развеялась роща золотая
Береза, веселый язык,
И журавли, грустно летящие,
Не жалеют никого.
Кого жалеть? Ведь каждый странник на свете —
Пройдет, войдет и снова выйдет из дома.
Коноплевод мечтает о всех ушедших
Широкий месяц над синим прудом …
28 декабря 1925 года Есенин был найден мертвым в гостинице «Англетер» в Ленинграде. Его последнее стихотворение — «Прощай, друг мой, прощай …» — было написано в этом отеле кровью. По словам друзей поэта, Есенин пожаловался, что в комнате нет чернил, и его заставили писать кровью.
По версии, принятой большинством биографов поэта, Есенин в состоянии депрессии (через месяц после лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился). Ни современниками события, ни в ближайшие несколько десятилетий после смерти поэта другие версии произошедшего не высказывались.
В 1970-1980-х годах, в основном в националистических кругах, также были версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой его самоубийства: из ревности, корыстных побуждений, убийство сотрудниками ОГПУ.В 1989 году под эгидой ИМЛИ им. Горького была создана Есенинская комиссия под председательством Ю. Л. Прокушев; по ее просьбе был проведен ряд экспертиз, в результате которых был сделан следующий вывод: «опубликованные ныне« версии »об убийстве поэта с последующим инсценированным повешением, несмотря на некоторые неточности … являются вульгарным, некомпетентным интерпретация специальной информации, иногда фальсификация результатов экспертизы »(из официального ответа профессора кафедры судебной медицины, доктора медицинских наук Б.С.Свадковский по просьбе председателя комиссии Ю.Л. Прокушев). В 1990-е годы различные авторы продолжали выдвигать как новые аргументы в поддержку теории убийства, так и контраргументы. Версия убийства Есенина представлена в сериале «Есенин».
Похоронен 31 декабря 1925 года в Москве на Ваганьковском кладбище.
Творчество Сергея Александровича Есенина , уникально яркое и глубокое, прочно вошло в нашу литературу и пользуется большим успехом у многочисленных советских и зарубежных читателей.
Стихи поэта полны душевной теплоты и искренности, страстной любви к бескрайним просторам родных полей, той «неиссякаемой печали», которую он так эмоционально и так громко сумел передать.
Сергей Есенин вошел в нашу литературу как выдающийся лирик. Именно в лирике выражено все, что составляет душу творчества Есенина. В нем чистокровная искрящаяся радость молодого человека, заново открывающего для себя удивительный мир, тонко ощущающего всю полноту земного очарования, и глубокую трагедию человека, слишком долго остававшегося в «узком промежутке» старых переживаний. и просмотров.И если в лучших стихотворениях Сергея Есенина присутствует «потоп», самые сокровенные человеческие чувства, они до краев наполнены свежестью картин родной природы, то в других его произведениях есть отчаяние, тлен, безнадежная грусть. . Сергей Есенин, прежде всего, певец России, и в его стихах,
искренних и откровенных по-русски, мы чувствуем биение беспокойного нежного сердца. В них есть «русский дух», от них «пахнет Россией». Они вобрали в себя великие традиции национальной поэзии, традиции Пушкина, Некрасова, Блока.Даже в любовной лирике Есенина тема любви сливается с темой Родины. Автор «Персидских мотивов» убежден в хрупкости безмятежного счастья вдали от родной земли. И далекая Россия становится главной героиней цикла: «Каким бы красивым ни был Шираз, он не лучше рязанских просторов». Есенин встретил Октябрьскую революцию с радостью и теплым сочувствием. Вместе с Блоком, Маяковский без раздумий встал на ее сторону. Произведения Есенина того времени («Преображение», «Инония», «Небесный барабанщик») проникнуты бунтарскими настроениями.Поэт захвачен революционной бурей, ее величием и стремится к новому, к будущему. В одном из своих произведений Есенин воскликнул: «Моя мама, моя Родина, я большевик!» Но Есенин, как он сам писал, воспринимал революцию по-своему, «с крестьянским уклоном», «скорее стихийно, чем сознательно». Это наложило особый отпечаток на творчество поэта и во многом предопределило его дальнейший путь. Характерны представления поэта о цели революции, о будущем, о социализме.В стихотворении «Инония» он изображает будущее как некое идиллическое царство крестьянского благополучия, социализм кажется ему блаженным «крестьянским раем». Подобные идеи нашли отражение и в других произведениях Есенина того времени:
Я вижу тебя, злые поля,
С табуном серых коней.
С пастушьей трубкой в ивах
Бродит апостол Андрей.
Но фантастическим видениям крестьянки Инонии, естественно, не суждено было сбыться. Революцией руководил пролетариат, деревней руководил город.«Ведь это не тот социализм, о котором я думал», — заявляет Есенин в одном из писем того времени. Есенин начинает проклинать «железного гостя», несущего смерть патриархальному деревенскому укладу жизни, и оплакивать старое, уходящее из «деревянной России». Этим объясняется противоречивый характер поэзии Есенина, прошедшего трудный путь от певца патриархальной, бедной, неблагополучной России до певца социалистической России, ленинской России. После заграничной поездки Есенина и на Кавказ в жизни и творчестве поэта наступает перелом, обозначается новый период.Она заставляет его все больше и больше влюбляться в свое социалистическое отечество и по-другому ценить все происходящее в нем. «… Еще больше полюбил. В коммунистическое строительство», — написал Есенин по возвращении на родину в очерке «Железный Миргород». Уже в цикле «Любовь хулигана», написанном сразу по приезду из-за границы, настроение утраты и безнадежности сменяется надеждой на счастье, верой в любовь и будущее. любовь, дает ясное представление о новых мотивах в стихах Есенина:
Голубой огонь охватил
Забытые места рождения.
Впервые я спел о любви
Впервые отказываюсь скандалить.
Я весь был подобен заброшенному саду,
Он был жаден до женщин и зелий.
Я не любил петь и танцевать
И потерять свою жизнь, не оглядываясь назад.
Творчество Есенина — одна из самых ярких и волнующих страниц истории советской литературы. Эпоха Есенина ушла в прошлое, но его поэзия продолжает жить, пробуждая чувство любви к родной земле, ко всему близкому и разному.Нас беспокоит искренность и духовность поэта, для которого Россия была самой дорогой на всей планете …
Сергей Есенин
Великий русский поэт ХХ века, прекрасный лирик и знаток народной души известен и любим в нашей стране. Поэтика и мелодичность произведений певца русской природы оказали сильное влияние на творчество многих белорусских писателей.
Первой книгой поэта, началом его бессмертной славы стал сборник стихов «Радуница» , изданный в 1916 году.Книга привлекла внимание читателей, критиков и признанных мастеров литературы. «Все в один голос говорили, что я талант, — отмечал Есенин в своей« Автобиографии »(1923). — Я знал это лучше других». На выставке посетители могут увидеть переизданное издание «Радуница» (1990 г.).
В основу Полного собрания сочинений Сергея Есенина в семи томах (2004 г.) легли три тома «Собрание стихотворений» , подготовленные автором, в которых он сознательно отказывается от формальной хронологии в пользу композиционных соображений.Дополнительные четыре тома содержат письма, автобиографии, надписи, народные записи, литературные манифесты, а также хронологический очерк жизни и творчества Есенина, справочные материалы. Все тексты без пропусков, запрещенные цензурой строчки и строчки восстановлены. Составители издания постарались избежать оценочных суждений, предположений и интерпретаций, чтобы обеспечить научную объективность публикации.
Творческая биография поэта, его короткая, но очень яркая жизнь представлена в экспозиции достаточно разнообразно и разнообразно.О Есенине писали и пишут довольно много. Такая литература по-прежнему востребована, но не всем версиям жизни поэта можно доверять. Я помню Слова, которые Есенин сказал саркастически, запомнились: «Они напишут обо мне! Они будут много писать обо мне!». Биографическое издание «Жизни выдающихся людей» Станислава и Сергея Куняевых (2007), а также многотомное издание Института мировой литературы им. Максима Горького РАН «Хроники» Жизни и творчества Есенина » (2003–2005) несомненно заслуживает доверия.
На выставке представлены романы Виталия Безрукова «История убийства» , в которых представлен эмоциональный мир поэта. Эта книга была показана в сериале с сыном автора, актером Сергеем Безруковым.
Горький, Маяковский, Цветаева, Клюев, Гиппиус, Городецкий и другие писатели выразили свое отношение и чувства к великому русскому поэту в книге «Есенин» (1990).
Телефон: (+375 17) 293 29 80.
Избранные стихотворения Сергея Есенина Перевод Антона Яковлева: Есенин, Сергей, Антон, Яковлев: 9780996157087: Amazon.com: Книги
Когда Китс прочитал перевод Гомера Джорджем Чепменом, он почувствовал себя астрономом, когда «новая планета поплыла в его кругозор». Так я почувствовал себя, читая великолепные переводы Антоном Яковлева некоторых стихотворений Сергея Есенина. Есенин — икона русской поэзии начала 20-го века, передающая необъятность России как страны и культуры, но он малоизвестен в англосфере. Переводы Яковлева поражают нерусскоязычного читателя как триумф мастерства в сочетании «крестьянской» простоты, которая кажется глубоко и подлинно русской, с пикантными, всегда сделанными со вкусом штрихами идиоматической американской речи.Эти версии — подарок читателям, владеющим английским языком, поскольку они демонстрируют качество и качества оригинального и незабываемого художника.
— Дэниел Браун, автор книг Принимая случай и Что еще?
Этим внимательным подбором коротких текстов Есенина Яковлев дал нам то, что я считал невозможным, — английского Есенина. Сергей Есенин стоит рядом с Блоком и Цветаевой в пантеоне величайших лирических поэтов России и, как и они, остается одним из самых непереводимых.Сознательное обращение Антона Яковлева с элементами ремесла, а также его собственное существенное искусство поэта сумели передать ощутимый голос и личность Есенина и убедить нас, что он действительно был крупным поэтом.
— Александр Сигале, переводчик Русский абсурд: Избранные сочинения Даниила Хармса
Книга переводов Антона Яковлева стихов Сергея Есенина — одно из тех счастливых событий, которые время от времени переживает Вселенная. В данном случае замечательный современный поэт переносит слова известного русского имажиниста, умершего в 1925 году, в настоящее и тем самым демонстрирует его безвременье.У него Есенин говорит нам: «Неужели я виноват в том, что я поэт … / В конце концов, это был не мой выбор — / Просто так я пришел в этот мир». И: «Этот ярлык« поэт »меня не убьет. / Я такой же хулиган, как и ты». И: «Если бы я не был поэтом, я бы, наверное, был вором и аферистом». Я не мог оторваться от этого — очень рекомендую!
— Рон Колм, соредактор From Somewhere to Nowhere: The End of the American Dream и автор A Change in the Weather
Великий русский поэт 20-го века Сергей Есенин, занимающий второе место среди своих соотечественников после Пушкина, возможно, наиболее известен за пределами своей родины благодаря короткому браку с Айседорой Дункан.После того, как их отношения распались, Есенин повесился. Его великий соперник-современник, Владимир Маяковский, написал стихотворение «Сергею Есенину», в котором осудил его за то, что он выбрал легкий путь — только чтобы через несколько лет покончить жизнь самоубийством (опять же, сомнительно). К сожалению, Есенин, все еще очень популярный на постсоветском пространстве, почти не переведен на английский язык.Самая последняя книга Антона Яковлева Chronos Dines Alone, лауреата премии Джеймса Тейта по поэзии 2018 года, была опубликована издательством SurVision Books.Он также является автором Ordinary Impaler (Kelsay Books, 2017) и двух предыдущих глав. Его стихи появлялись в The New Yorker, The Hopkins Review, Measure, Amarillo Bay и других изданиях.
Сергей Есенин Биография по датам. Сергей Есенин
Хронологическая таблица Сергея Александровича Есенина и получивший лучший ответ
Ответ от
21 сентября 1895 г.
1904
1912
Лето 1912 г.
1913
21 декабря 1914 г.
1915 9000
Апрель 1916 г.
Весна 1917 г.
Встреча с Зинаидой Райх.
1918
1919
1920
1921
1922
1923
Брак распался.
1924
27 февраля 1925 г.
28 февраля 1925 г.
По официальной версии Сергей Есенин покончил жизнь самоубийством, по неофициальной — убит спецслужбами. Это печальное событие произошло в отеле «Англетер».
Ответ от Геннадий Дедик [гуру]
Все верно, кроме того, что он был бисексуалом и жил с мужчинами, кроме женщин.И давно и не скрывая этого от всех.
Ответ от Фатинько Арина [новичок]
21 сентября 1895 г.
Сергей Александрович Есенин родился в селе Константиново.
1904
Родители Сергея Есенина отправляют его в Константиновское училище
1912
Приезжает в Москву работать корректором в типографии.
Лето 1912 года
Написал сборник стихов «Больные мысли».
1913
Сергей знакомится с Анной Романовной Изрядновой.
21 декабря 1914 г.
Сергей Есенин становится отцом — у него рождается сын Юрий.
1915
Едет в Петроград, где знакомится с такими личностями, как: Блок, Городецкий, Клюев.
Начало 1916 года
Издает первый сборник стихов «Радуница».
апрель 1916 г.
Сергей Есенин призывается в армию. В армии он служит в поезде скорой помощи.
Весна 1917 года
Встреча с Зинаидой Райх.
1918
В Петрограде Сергей Александрович издает второй сборник стихов «Голубь».Чуть позже он издает книгу «Преображение Господня», а позже и стихотворение «Иония».
1919
Сергей Есенин становится одним из основоположников русского имажинизма.
1920
Сергей Александрович знакомится с Надеждой Вольпин. В том же году он написал драматическую поэму «Пугачев», а также стихи «Песня о великом походе», «Анна Снегина», «Россия уходящая» и «Советская Россия». Издан сборник стихов «Московский трактир».
1921
Есенин знакомится со своей будущей женой Айседорой Дункан.
1922
Поэт едет в Берлин, а затем во Францию. По возвращении Сергей Есенин женится на Айседоре Дункан.
1923
Брак распался.
1924
Едет в путешествие по Закавказью. Пишет стихи «Письмо к матери», «Письмо к женщине», издает сборник «Персидские мотивы».
27 февраля 1925 г.
Есенин успевает написать свое последнее произведение «Прощай, друг мой, прощай …».
28 февраля 1925 г.
По официальной версии, Сергей Есенин покончил жизнь самоубийством, по неофициальной версии он был убит спецслужбами.Произошло это печальное событие
Ответ от Виктор Боровков [активный]
Основные даты жизни и деятельности С.А. Есенина
1895 год, 21 сентября (3 октября по новому стилю) — Сергей Александрович Есенин родился в селе Константиново , Кузьминская волость, Рязанский уезд, Рязанская губерния.
1904 г., сентябрь — Поступил в Константиновское земское четырехлетнее училище. Написал свои первые стихи.
1905, 22 ноября — Родилась сестра Екатерина.
1909, май — Окончил Константиновское земское училище с отличием.
сентябрь — Поступил во второй класс церковно-учительской Спас-Клепиковской школы.
1911, 16 марта — родилась сестра Александра.
1912 г., март-апрель — Написал стихотворение «Сказание о Евпатии Коловрате, о хане Батый, цвет Трехрукий, о черном идоле и Спасителе нашем Иисусе Христе».
май — Окончила 2-классную Спас-Клепиковскую школу. Получил свидетельство о присвоении звания учителя школы грамотности. Подготовил сборник стихов «Больные мысли».
июль — выехал из села Константинов в Москву.
Осень — В конкурсе приняли участие члены Суриковского литературно-музыкального кружка.
1913 г., март — перешел в типографию товарищества И. Д. Сытина (в экспедиции, затем корректором).
Работал над созданием поэмы «Тоска» и драматической поэмы «Пророк» (тексты неизвестны).
сентябрь — начал обучение на историко-философском факультете Московского городского народного университета имени А.Л. Шанявский.
Осень — Вступил в гражданский брак с Изрядновой А.Р.
1914, январь — Журнал «Мирок» опубликовал стихотворение «Береза» (под псевдонимом «Аристон») — первое известное издание стихотворений Есенина.
сентябрь — Создана поэма «Марфа Посадница». Написал стихотворение «Галки» (текст неизвестен).
21 декабря — Родился сын Юрий.
1915, 21 января — Начало переписки с Александром Ширяевцем.
8 марта — выехал из Москвы в Петроград.
9 марта — Я встретился с Александром Блоком на его квартире, читал ему стихи.
11 марта — Встреча с Сергеем Городецким.
28 марта — На вечере поэтов в Зале Войска и Флота он встретился с Рюриком Ивневым, Владимиром Чернявским, Константином Ляндовым, Михаилом Струве.
24 апреля — Начало переписки с Николаем Клюевым.
март-апрель — Создание литературного коллектива «Красавица». Знакомство с Леонидом Каннегисером.
август — В журнале «Северные записки» опубликовано стихотворение «Русь» (№7-8).
Октябрь — Знакомство с Клюевым.
17 октября — Присутствовал на учредительном собрании Общества Страда.
25 октября — Участвовал в вечере «Красавица».
Осень — Знакомство с Максимом Горьким, Владимиром Маяковским, Иеронимом Ясинским, Ивановым-Разумником.
декабрь — Знакомство с Николаем Гумилевым и Анной Ахматовой.
1916, 21 января — Читайте стихи в Обществе свободной эстетики.
г. Январь — Издан сборник стихов «Радуница».
г. Февраль — Работа над спектаклем «Крестьянский пир» (текст неизвестен).
Февраль — май — В журнале «Северные записки» опубликован рассказ «Яр».
25 марта — призван на военную службу.
16 апреля — Направлен в Царскосельский полевой военный санитарный поезд № 143.
апрель-май — Два выхода на линию фронта на эшелоне-санитаре.
22 июля — Я читал стихи на встрече с императрицей и членами королевской семьи, организованной полковником Д. Н. Ломаном.
Лето — Знакомство с Алексеем Ганиным.
г., октябрь — отказался от предложения начальника штаба по особым поручениям под началом коменданта дворца полковника Д.Н. Ломану написать (совместно с Клюевым) сборник стихов — «запечатлеть» в нем «Феодоровский собор, лик царя и аромат государя храма». Он отбыл 20 суток ареста.
1917, февраль — Знакомство с Андреем Белым на квартире Иванова-Разумника в Царском Селе.
27 февраля — Отречение императора Николая II от престола.
март — Получив направление в школу прапорщиков, дезертировал из армии Керенского.
Знакомство с Алексеем Толстым.
19–20 июня — Написал стихотворение «Отец».
30 июля — Венчание с 3. Н. Райхом в церкви Кирика и Улиты в Вологодской области.
25 октября — Отказ от Временных прав
Хронологическая таблица Сергея Александровича Есенина и получивший лучший ответ
Ответ от
21 сентября 1895 г.
1904
1912
Лето 1912 г.
1913
21 декабря 1914 г.
1915 9000
Апрель 1916 г.
Весна 1917 г.
Встреча с Зинаидой Райх.
1918
1919
1920
1921
1922
1923
Брак распался.
1924
27 февраля 1925 г.
28 февраля 1925 г.
По официальной версии Сергей Есенин покончил жизнь самоубийством, по неофициальной — убит спецслужбами. Это печальное событие произошло в отеле «Англетер».
Ответ от Геннадий Дедик [гуру]
Все верно, кроме того, что он был бисексуалом и жил с мужчинами, кроме женщин.И давно и не скрывая этого от всех.
Ответ от Фатинько Арина [новичок]
21 сентября 1895 г.
Сергей Александрович Есенин родился в селе Константиново.
1904
Родители Сергея Есенина отправляют его в Константиновское училище
1912
Приезжает в Москву работать корректором в типографии.
Лето 1912 года
Написал сборник стихов «Больные мысли».
1913
Сергей знакомится с Анной Романовной Изрядновой.
21 декабря 1914 г.
Сергей Есенин становится отцом — у него рождается сын Юрий.
1915
Едет в Петроград, где знакомится с такими личностями, как: Блок, Городецкий, Клюев.
Начало 1916 года
Издает первый сборник стихов «Радуница».
апрель 1916 г.
Сергей Есенин призывается в армию. В армии он служит в поезде скорой помощи.
Весна 1917 года
Встреча с Зинаидой Райх.
1918
В Петрограде Сергей Александрович издает второй сборник стихов «Голубь».Чуть позже он издает книгу «Преображение Господня», а позже и стихотворение «Иония».
1919
Сергей Есенин становится одним из основоположников русского имажинизма.
1920
Сергей Александрович знакомится с Надеждой Вольпин. В том же году он написал драматическую поэму «Пугачев», а также стихи «Песня о великом походе», «Анна Снегина», «Россия уходящая» и «Советская Россия». Издан сборник стихов «Московский трактир».
1921
Есенин знакомится со своей будущей женой Айседорой Дункан.
1922
Поэт едет в Берлин, а затем во Францию. По возвращении Сергей Есенин женится на Айседоре Дункан.
1923
Брак распался.
1924
Едет в путешествие по Закавказью. Пишет стихи «Письмо к матери», «Письмо к женщине», издает сборник «Персидские мотивы».
27 февраля 1925 г.
Есенин успевает написать свое последнее произведение «Прощай, друг мой, прощай …».
28 февраля 1925 г.
По официальной версии, Сергей Есенин покончил жизнь самоубийством, по неофициальной версии он был убит спецслужбами.Произошло это печальное событие
Ответ от Виктор Боровков [активный]
Основные даты жизни и деятельности С.А. Есенина
1895 год, 21 сентября (3 октября по новому стилю) — Сергей Александрович Есенин родился в селе Константиново , Кузьминская волость, Рязанский уезд, Рязанская губерния.
1904 г., сентябрь — Поступил в Константиновское земское четырехлетнее училище. Написал свои первые стихи.
1905, 22 ноября — Родилась сестра Екатерина.
1909, май — Окончил Константиновское земское училище с отличием.
сентябрь — Поступил во второй класс церковно-учительской Спас-Клепиковской школы.
1911, 16 марта — родилась сестра Александра.
1912 г., март-апрель — Написал стихотворение «Сказание о Евпатии Коловрате, о хане Батый, цвет Трехрукий, о черном идоле и Спасителе нашем Иисусе Христе».
май — Окончила 2-классную Спас-Клепиковскую школу. Получил свидетельство о присвоении звания учителя школы грамотности. Подготовил сборник стихов «Больные мысли».
июль — выехал из села Константинов в Москву.
Осень — В конкурсе приняли участие члены Суриковского литературно-музыкального кружка.
1913 г., март — перешел в типографию товарищества И. Д. Сытина (в экспедиции, затем корректором).
Работал над созданием поэмы «Тоска» и драматической поэмы «Пророк» (тексты неизвестны).
сентябрь — начал обучение на историко-философском факультете Московского городского народного университета имени А.Л. Шанявский.
Осень — Вступил в гражданский брак с Изрядновой А.Р.
1914, январь — Журнал «Мирок» опубликовал стихотворение «Береза» (под псевдонимом «Аристон») — первое известное издание стихотворений Есенина.
сентябрь — Создана поэма «Марфа Посадница». Написал стихотворение «Галки» (текст неизвестен).
21 декабря — Родился сын Юрий.
1915, 21 января — Начало переписки с Александром Ширяевцем.
8 марта — выехал из Москвы в Петроград.
9 марта — Я встретился с Александром Блоком на его квартире, читал ему стихи.
11 марта — Встреча с Сергеем Городецким.
28 марта — На вечере поэтов в Зале Войска и Флота он встретился с Рюриком Ивневым, Владимиром Чернявским, Константином Ляндовым, Михаилом Струве.
24 апреля — Начало переписки с Николаем Клюевым.
март-апрель — Создание литературного коллектива «Красавица». Знакомство с Леонидом Каннегисером.
август — В журнале «Северные записки» опубликовано стихотворение «Русь» (№7-8).
Октябрь — Знакомство с Клюевым.
17 октября — Присутствовал на учредительном собрании Общества Страда.
25 октября — Участвовал в вечере «Красавица».
Осень — Знакомство с Максимом Горьким, Владимиром Маяковским, Иеронимом Ясинским, Ивановым-Разумником.
декабрь — Знакомство с Николаем Гумилевым и Анной Ахматовой.
1916, 21 января — Читайте стихи в Обществе свободной эстетики.
г. Январь — Издан сборник стихов «Радуница».
г. Февраль — Работа над спектаклем «Крестьянский пир» (текст неизвестен).
Февраль — май — В журнале «Северные записки» опубликован рассказ «Яр».
25 марта — призван на военную службу.
16 апреля — Направлен в Царскосельский полевой военный санитарный поезд № 143.
апрель-май — Два выхода на линию фронта на эшелоне-санитаре.
22 июля — Я читал стихи на встрече с императрицей и членами королевской семьи, организованной полковником Д. Н. Ломаном.
Лето — Знакомство с Алексеем Ганиным.
г., октябрь — отказался от предложения начальника штаба по особым поручениям под началом коменданта дворца полковника Д.Н. Ломану написать (совместно с Клюевым) сборник стихов — «запечатлеть» в нем «Феодоровский собор, лик царя и аромат государя храма». Он отбыл 20 суток ареста.
1917, февраль — Знакомство с Андреем Белым на квартире Иванова-Разумника в Царском Селе.
27 февраля — Отречение императора Николая II от престола.
март — Получив направление в школу прапорщиков, дезертировал из армии Керенского.
Знакомство с Алексеем Толстым.
19–20 июня — Написал стихотворение «Отец».
30 июля — Венчание с 3. Н. Райхом в церкви Кирика и Улиты в Вологодской области.
25 октября — Отказ от Временных прав
Представленный материал представляет собой сборник важных дат биографии Есенина. Удобная как для академических изысканий, так и для пополнения личных знаний, биография Есенина в таблице станет незаменимым помощником каждому любителю русской поэзии. Детство, становление и развитие поэта, последние годы его жизни — здесь описывается вся жизнь и творчество Есенина.Если коротко, то судьба этого классика знакома всем: его стихи не оставили равнодушными несколько поколений читателей. Теперь полная и содержательная хронологическая таблица Есенина доступна для изучения на нашем сайте.
1904 — Есенина отправляют учиться в Константиновское земское училище, а затем церковное учительское училище в город Спас-Клепики.
1912 — Есенин переехал в Москву.
1913 г., осень г. — Знакомство с Анной Романовной Изрядновой.
1914 — Первое издание стихотворений в газете «Нов» и журналах «Парус», «Заря».
1915 г., весна г. — Есенин переехал в Петроград, где познакомился с Н.А.Клюевым, З.Н. Гиппиус, Д.С.Мережковский, А.А. Блокировать.
1916 — Первый сборник стихов «Радуница».
1916 — Есенин призывается в армию.
1917 г., весна г. — Знакомство с Зинаидой Райх.
1918 — В Петрограде издается вторая книга стихов Есенина «Голубь», затем «Преображение».
1919 — Есенин оказывается одним из организаторов и руководителей нового литературного коллектива — Имажинистов.
1920 — Знакомство с Надеждой Вольпин.
1920 — Стихи «Русь уходящая», «Песня о великом походе», «Советская Русь», «Анна Снегина», «Черный человек»; драматические стихи «Пугачев» и «Страна негодяев».
1920 — Издан сборник стихов «Московский трактир».
1922 — Есенин и Дункан поженились.
1922-1923 — Есенин и Айседора совершают длительное путешествие по Западной Европе и США.
1923 — Они разошлись.
1924-1925 гг. — Есенин путешествует по Закавказью;
изданы сборник «Персидские мотивы», стихотворения «Уходящая из России», «Письмо к женщине», «Письмо к матери», «Станца».
1925 — Знакомство с Софьей Толстой.
1925, 27 февраля — Есенин пишет свое последнее стихотворение «Прощай, друг мой, прощай… ».
1925 г., 28 февраля г. — в гостинице «Англетер» Сергей Есенин был убит спецслужбами, устроив самоубийство.
Самые популярные материалы марта для вашего класса.
1895 г., 21 сентября (3 октября) — родился в селе Константиново Кузьминской волости Рязанской области.
1904 — поступает в Константиновское земское училище.
1909 — окончил Константиновское земское четырехклассное училище с отличием.Начинает учиться (до мая 1912 г.) в приходской второклассной учительской школе (село Спас-Клепики Рязанской губернии и уезда).
1910 — начало систематической поэзии. С 1910 по 1925 год, готовя сборник, поэт датирует стихи «Уже вечер. Роса … »,« Где грядки капусты … »,« Зима поет — эхом … »,« Имитация песни »,« На озере ткался алый свет зари … », «Поток дыма …», «Черемуха льет снегом… »,« Калики »..
1912 — окончил Спас-Клепиковскую приходскую второклассную учительскую школу и получил звание учителя школы грамотности. Готовит сборник стихов« Больные мысли ». Уходит Константинов для Москва на ПМЖ, переходит на работу в редакцию издательства «Культура» (Малая Дмитровка, 1).
1913 г. — работает в корректорской типографии Товарищества И.Д. Сытина. Становится студенткой первого курса исторического факультета. и философский цикл академического отделения Московского городского народного университета имени А.Л. Шанявский.
1914 г. — в московском детском журнале «Мирок» под псевдонимом «Аристон» вышло стихотворение «Береза» — первое из известных изданий поэта. Начинается стихотворение «Русь».
1915 — отправляет первое письмо А.В. Ширяевцу, послужившее началом многолетнего общения двух поэтов. На общественных началах секретарь журнала Суриковского литературно-музыкального кружка «Друг народа». Участвует в подготовке своего второго номера.
март — приезжает в Петроград, встречает на квартире А.А. Блока, читает его стихи, получает рекомендательные письма к С. М. Городецкому и М. П. Мурашеву. А.А. Блок записывает Есенину книгу своих стихов. Читает стихи С. М. Городецкому. Получает от него рекомендательные письма редактору-издателю «Ежемесячного журнала» Миролюбову В.С. и секретарю журнала «Задушевное слово» С.Ф. Либровичу.
сентябрь — пишет первую автобиографию «Сергей Есенин».Принимает участие с Н. А. Клюевым, А. М. Ремизовым, С. М. Городецким в вечере «Красавица» в концертном зале Тенишевского училища (Санкт-Петербург).
ноябрь — посещение А.А. Ахматовой и Н.С. Гумилева в Царском Селе (ул. Малая, 63). Ахматова подписывает Есенину журнальный оттиск стихотворения «У моря», Гумилев — сборник «Чужое небо».
зима 1915-1916 — навещает И.Е. Репина в его имении Пенаты, читает стихи. Знакомится с художником Ю. П. Анненков.
1916 г. — напечатано первое издание книги «Радуница» (цензурное разрешение на издание — 30 января).
апрель — Есенину, призванному на военную службу, выдана справка о зачислении в Царскосельский полевой военный госпиталь № 143. Он читает стихи на «Вечере современной поэзии и музыки» в концертном зале Тенишевского. Школа вместе с А.А. Ахматовой, А.А. Блоком, Г.В. Ивановым, Н.А. Клюевым и другими.
июль — читается «В малиновом зареве закат искрится и полуострова …» и «Россия» на концерте для раненых воинов, устроенном в Царскосельском госпитале №1.17, в присутствии императрицы Александры Федоровны и ее дочерей.
Готовит к изданию книгу «Голубь» (1918 г.).
1917, февраль — встречает Андрея Белого на квартире Иванова-Разумника в Царском Селе. Вместе с другими писателями участвует в подготовке сборника «Скифы».
май — в газете «Деле народа» — стихотворение «Товарищ».
июль — выходит первый сборник «Скифы», в котором опубликованы «Марфа Посадница» и стихотворения под общим названием «Голубь»: «Осень» («Тихо в зарослях можжевельника на скале… »),« Дорога думает о красном вечере … »,« Голубое небо, цветная дуга … »,« О веселых товарищах … ».
1918 — пишет Инония. Издательство Артели художников« Сегодня »издает книгу« Иисус Младенец », г. 125 иллюстраций нарисованы вручную художницей Туровой Е.И. из 1000 экз.
Февраль — в «Знамени Трудового» — стихотворение «Пришествие» с посвящением Андрею Белому.
Май — Книга «Голубь» издается издательством «Революционный социализм» (пг.).
г. август — Газета «Известия Рязанского областного Совета рабочих и крестьянских депутатов» издает «Иорданского голубя».
декабрь — в издательстве МТАХ выходит сборник стихов «Сельские часы». Единогласно избран в Московский профсоюз писателей.
Пишет стихотворение «Небесный барабанщик».
1919, январь — Воронежский журнал «Сирена» № 4/5 публикует «О Боже, Боже, эта глубина …». В том же номере содержится Декларация имажинистов, подписанная Есениным, Рюриком Ивневым, А.Б. Мариенгоф, В. Г. Шершеневич, Б. Р. Эрдман и Г. Б. Якулов.
Февраль — в газете «Советская страна» издаются «Собачья песня» и «Я устал жить на родной земле …». В этом же номере содержится «Декларация» имажинистов и сообщение об организации кооперативного издательства «Имажинисты», среди организаторов которого фигурирует Есенин. Сообщается о подготовке к публикации в этом издательстве книг поэта «Стихи» (не издаются) и «Ключи Марии» (издаются издательством MTAHS).В газете публикуется объявление издательства Imaginists о том, что издаются коллективные сборники Imaginists и The Smelter of Words.
«Советская страна» издает стихотворение «Пантократор» с посвящением Рюрику Ивневу.
июль — участвует в вечере «4 слона имажинизма» на сцене-столовой Всероссийского союза поэтов. Киевский журнал «Красный офицер» № 3 печатает отрывок из поэмы «Небесный барабанщик».
ноябрь — вышла из печати книга «Ключи Марии», посвященная А.Б. Мариенгофу.
декабрь — коллективный сборник имажинистов «Штурмовая конница» [No. 1] со стихотворением «Небесный барабанщик», посвященным Л. Н. Старку.
1920 — Книга «Трерядница» издается под торговой маркой издательства «Злак».
июль — сентябрь — путешествие на Кавказ.
декабрь — в издательстве «Имажинисты» вышла книга «Радуница».
1921, январь — В издательстве «Имажинисты» выходит книга «Признания хулигана».В коллективном сборнике имажистов «Золотой кипяток» — «Признания хулигана».
г. Февраль — в издательстве «Имажинисты» выходит книга «Трерядница». В коллективном сборнике художников-фантастов «Звездный Бык» — «Песня о хлебе».
апрель — июнь — поездка в Туркестан.
июль — читает «Пугачева» на литературном вечере в Доме печати.
г. октябрь — знакомство с Айседорой Дункан, приехавшей в Россию по приглашению советского правительства.
декабрь — в петроградском издательстве «Эльзевир» отдельным изданием выходит стихотворение «Пугачев».
1922 — В.Е. Мейерхольд в письме в коллегию Наркомата просвещения и Главполитпросвета назвал Пугачева среди спектаклей, запланированных к постановке в театре.
Май — конец года — вместе с А. Дунканом отправляется в заграничный тур. В Германии он знакомится с М. Горьким и дарит ему свою книгу «Пугачев» (М .: Имажинисты, 1922). Франция, Америка.
1923 — Америка, Франция, Германия.
июнь — в Берлине выходит книга «Стихи скандалистов».
август — возвращение из заграничного турне в Москву. Он читает друзьям и знакомым раннюю версию стихотворения «Черный человек».
сентябрь — пишет «Голубой огонь прокатился …» и «Ты такой простой, как все …» — первые стихотворения цикла «Хулиганская любовь», посвященного А. Л. Миклашевской.
1924, февраль — «Отель для путешественников в прекрасном» (№ 3) гравюры «Я никогда не был так устал …», «У меня осталось одно развлечение …», «Да! решил.Нет возврата … »под общей рубрикой« Московский трактир ».
март — апрель — пишет стихотворение« Письмо матери ».
апрель — май -« Красная новь »печатает« Юные годы с немой славой … »и «Письмо матери».
июнь — уезжает несколько раз вместе с ленинградскими воображаемыми поэтами, В. А.
июль — выступает с чтением стихов в Сестрорецке на вечере в Курзале, организованном Ленинградским отделением Всероссийского Союза Писатели В Ленинграде издается книга «Московский трактир».Август — «Правда» публикует «Письмо в редакцию» Есенина и И.В. Грузинова о роспуске группы Imagist.
Сентябрь — конец года — поездка на Кавказ. Присутствует на литературных вечерах-дебатах «Процесс над футуристами» в Батумском театре. В Баку издается книга «Советская Русь».
1925 — В тифлисском издательстве «Советский Кавказ» издается книга «Страна Советская».
1 марта — возвращение в Москву. В журнале «Город и село» печатаются строки 1-123 стихотворения «Мой путь».Читает «Анну Снегину» и стихи из цикла «Персидские мотивы» на собрании литературной группы «Перевал» в Доме Герцена.
27 марта — майская поездка в Баку.
май — в Государственном издательстве выходит книга «Березовый ситец».
июнь — подписывает договор с Государственным издательством на издание «Собрание стихотворений» в трех томах. Октябрь — получает членский билет Всероссийского союза писателей.
24–27 декабря — проживает в Ленинграде в гостинице «Англетер».Встречается с Н. А. Клюевым, Г. Ф. Устиновым, Иваном Приблудным, В. И. Эрлихом, И. И. Садофьевым, Н. Н. Никитиным и другими писателями.
в ночь с 27 на 28 — трагическая гибель Сергея Александровича Есенина.
Поделитесь в соцсетях!
1895 , 21 сентября (3 октября) — родился в селе Константиново Кузьминской волости Рязанской области.
1904 — идет учиться в Константиновское земское училище.
1909 — оканчивает с почетной грамотой Константиновское земское четырехлетнее училище.Начинает учиться (до мая 1912 г.) в приходской второклассной учительской школе (село Спас-Клепики Рязанской губернии и уезда).
1910 — начало систематической поэзии. С 1910 по 1925 год, готовя сборник, поэт датирует стихи «Уже вечер. Роса … »,« Где грядки капусты … »,« Зима поет — эхом … »,« Имитация песни »,« На озере ткался алый свет зари … », «Поток дыма …», «Черемуха льет снегом… »,« Калики »..
1912 г. — окончил Спас-Клепиковскую приходскую второклассную учительскую школу и получил звание учителя школы грамотности. Готовит сборник стихов «Больные мысли». Уезжает из Константинова в Москву на постоянное место жительства, переходит на работу в редакцию издательства «Культура» (Малая Дмитровка, 1).
1913 — работает в типографии корректоров Ассоциации имени И.Д. Сытина. Становится студентом первого курса историко-философского цикла академического факультета Московского городского народного университета имени А.Л. Шанявский.
1914 — в московском детском журнале «Мирок» под псевдонимом «Аристон» опубликовано стихотворение «Береза» — первое из известных изданий поэта. Начинается стихотворение «Русь».
1915 — отправляет первое письмо А.В. Ширяевцу, послужившее началом многолетнего общения двух поэтов. На общественных началах секретарь журнала Суриковского литературно-музыкального кружка «Друг народа».Участвует в подготовке своего второго номера.
март — приезжает в Петроград, встречается с А.А. Блоком на его квартире, читает его стихи, получает рекомендательные письма к С. М. Городецкому и М. П. Мурашеву. А.А. Блок пишет Есенину книгу своих стихов. Читает стихи С. М. Городецкому. Получает от него рекомендательные письма редактору-издателю «Ежемесячного журнала» Миролюбову В.С. и секретарю журнала «Задушевное слово» С.Ф. Либровичу.
Сентябрь — пишет первую автобиографию «Сергей Есенин». Принимает участие с Н. А. Клюевым, А. М. Ремизовым, С. М. Городецким в вечере «Красавица» в концертном зале Тенишевского училища (Санкт-Петербург).
ноябрь — посещает А.А. Ахматовой и Н.С. Гумилева в Царском Селе (ул. Малая, 63). Ахматова подписывает Есенину журнальный оттиск стихотворения «У моря», Гумилев — сборник «Чужое небо».
зима 1915-1916 — навещает И.Е. Репина в его имении Пенаты, читает стихи.Знакомится с художником Ю. П. Анненков.
1916 г. — выпущен тираж первой книги «Радуница» (цензурное разрешение на публикацию — 30 января).
апрель г. — Есенину, призванному на военную службу, выдана справка о зачислении в Царскосельский полевой военный госпиталь № 143. Читает стихи на «Вечере современной поэзии и музыки» в концертном зале Московского государственного медицинского университета. Тенишевского, совместно с А.А. Ахматовой, А.А. Блоком, Г.В.Иванов, Н.А. Клюев и другие.
июль — читается «В малиновом зареве закат искрится и полуострова …» и «Россия» на концерте для раненых воинов, устроенном в Царскосельском госпитале № 17 в присутствии императрицы Александры Федоровны. и ее дочери.
Готовит к изданию книгу «Голубь» (1918 г.).
1917 г. Февраль — на квартире Иванова-Разумника в Царском Селе он встречает Андрея Белого. Вместе с другими писателями участвует в подготовке сборника «Скифы».
Май — в газете «Деле Народа» — стихотворение «Товарищ».
июль — издан первый сборник «Скифы», в котором опубликованы «Марфа Посадница» и стихотворения под общим названием «Голубь»: «Осень» («Тихо в зарослях можжевельника на скале …») , «Дорога думает о красном вечере …», «Голубое небо, цветная дуга …», «О веселых товарищах …».
1918 — пишет «Инония». В издательстве Артель художников «Сегодня» издается книга «Иисус Младенец», 125 иллюстраций из которой написаны вручную художником Э.И. Турова из 1000 экз.
февраль — в «Знамени Трудового» — стихотворение «Пришествие» с посвящением Андрею Белому.
Май — В издательстве «Революционный социализм» выходит книга «Голубь» (стр.).
август — Газета «Известия Рязанского областного Совета рабочих и крестьянских депутатов» издает «Иорданский голубь».
декабрь — в издательстве МТАХС выходит сборник стихов «Сельская почасовая книга».Единогласно избран в Московский профсоюз писателей.
Пишет стихотворение «Небесный барабанщик».
1919 , январь — Воронежский журнал «Сирена» № 4/5 публикует «О Боже, Боже, эта глубина …». В том же номере содержится Декларация имажинистов, подписанная Есениным, Рюриком Ивневым, А.Б. Мариенгофом, В.Г. Шершеневичем, Б.Р. Эрдманом и Г.Б. Якуловым.
Февраль — в газете «Советская страна» издаются «Собачья песня» и «Мне надоело жить на родной земле… ». В этом же номере содержится« Декларация »имажинистов и сообщение об организации кооперативного издательства« Имажинисты », среди организаторов которого назван Есенин. Сообщается о подготовке к публикации в этом издании. Дом книг поэта «Стихи» (не издан) и «Ключи Марии» (издан издательством МТАХС). В газете публикуется сообщение издательства Имажинисты о том, что собираются коллективные сборники Имажинисты и Плавитель слов. напечатаны.
«Советская страна» издает стихотворение «Пантократор» с посвящением Рюрику Ивневу.
июль — участвует в вечере «4 слона имажинизма» на сцене-столовой Всероссийского союза поэтов. Киевский журнал «Красный офицер» № 3 печатает отрывок из поэмы «Небесный барабанщик».
ноябрь — вышла из печати книга «Ключи Марии», посвященная А.Б. Мариенгофу.
декабрь — коллективный сборник художников-фантастов «Кавалерия бурь» [No.1] со стихотворением «Небесный барабанщик», посвященным Л. Н. Старку.
1920 — под торговой маркой издательства «Злак» издается книга «Трерядница».
июль — сентябрь — совершает поездку на Кавказ.
декабрь — в издательстве «Имажинисты» вышла книга «Радуница».
1921 , январь — В издательстве «Имажинисты» выходит книга «Признания хулигана». В коллективном сборнике имажистов «Золотой кипяток» — «Признания хулигана.»
февраль — в издательстве« Имажинисты »вышла книга« Трерядница ». В коллективном сборнике имажистов« Звездный Бык »-« Песнь хлеба ».
апрель июнь — поездка в Туркестан.
июль — читает «Пугачева» на литературном вечере в Доме печати.
октябрь — знакомство с Айседорой Дункан, приехавшей в Россию по приглашению Советского правительства.
декабрь — в Петроградском издательстве. «Эльзевир» поэма «Пугачев» издается отдельным изданием.
1922 — «Пугачев» назван В.Е. Мейерхольд среди пьес, намеченных к постановке в театре, в письме, направленном в коллегию Наркомата просвещения и Главполитпросвет.
Май — конец года — вместе с А. Дунканом выезжает с гастролями за границу. В Германии он знакомится с М. Горьким и дарит ему свою книгу «Пугачев» (М .: Имажинисты, 1922). Франция, Америка.
1923 — Америка, Франция, Германия.
июнь — в Берлине выходит книга «Стихи скандалистов».
август — возвращение из заграничного турне в Москву. Он читает друзьям и знакомым раннюю версию стихотворения «Черный человек».
сентябрь — пишет «Голубой огонь прокатился …» и «Ты такой простой, как все …» — первые стихотворения цикла «Хулиганская любовь», посвященного А. Л. Миклашевской.
1924 , февраль — «Отель для путешественников в прекрасном» (№ 3) гравюры «Я никогда не был так уставшим…», «У меня осталось одно развлечение…», «Да! Теперь это решено. Нет возврата … »под общей рубрикой« Московский трактир ».
март, апрель — пишет стихотворение« Письмо матери ».
апрель май -« Красная новь »издает« Юные годы с ошарашенной славой. .. »и« Письмо к матери ».
июнь — уезжает несколько раз вместе с ленинградскими воображаемыми поэтами, VA
июль — выступает с чтением стихов в Сестрорецке на вечере в Курзале, организованном Ленинградским отделением Всероссийский союз писателей.В Ленинграде издается книга «Московский трактир».
август — «Правда» публикует «Письмо в редакцию» Есенина и И.В. Грузинова о роспуске группы Imagist.
сентябрь — конец года — поездка на Кавказ. Присутствует на литературных вечерах-дебатах «Процесс над футуристами» в Батумском театре. В Баку издается книга «Советская Русь». (См. Воспоминания литературного критика В.А. Мануилова о пребывании Есенина в Баку на сайте «Жизнь и творчество В.А.Мануилова «)
1925 г. — В тифлисском издательстве «Советский Кавказ» издается книга «Страна Советская».
1 марта — возвращение в Москву. В журнале «Город и село» печатаются строки 1-123 стихотворения «Мой путь». Читает «Анну Снегину» и стихи из цикла «Персидские мотивы» на собрании литературной группы «Перевал» в Доме Герцена.
Март , 27 мая — поездка в Баку.
Май — В Госиздате опубликована книга «Березовый ситец».
июнь — подписывает договор с Госиздатом на издание сборника стихотворений в трех томах. Октябрь — получает членский билет Всероссийского союза писателей.
декабря, 24–27 — проживает в Ленинграде в гостинице «Англетер». Встречается с Н. А. Клюевым, Г. Ф. Устиновым, Иваном Приблудным, В. И. Эрлихом, И. И. Садофьевым, Н. Н. Никитиным и другими писателями.
в ночь с 27 на 28 — трагическая гибель Сергея Александровича Есенина.
Сергей Есенин (автор сборника стихотворений)
Сергей Александрович Есенин, иногда называемый Есениным, был русским поэтом-лириком.Он — один из самых популярных и известных русских поэтов ХХ века, известный своими лирическими воспоминаниями и ностальгией по деревенской жизни своего детства — никакой идиллии, представленной во всей ее суровости, с подразумеваемым проклятием урбанизации. и индустриализация «.Рожденный в семье крестьянина, он получил очень небольшое формальное образование, и хотя позже он довольно много путешествовал, именно дореволюционная деревня его юности послужила источником вдохновения для большей части его стихов. Есенин первоначально поддерживал большевистскую революцию, полагая, что она принесет пользу классу крестьян, но он разочаровался, когда увидел, что она приведет к
году. Сергей Александрович Есенин, иногда называемый Есениным, был русским поэтом-лириком.Он — один из самых популярных и известных русских поэтов ХХ века, известный своими лирическими воспоминаниями и ностальгией по деревенской жизни своего детства — никакой идиллии, представленной во всей ее суровости, с подразумеваемым проклятием урбанизации. и индустриализация «.Рожденный в семье крестьянина, он получил очень небольшое формальное образование, и хотя позже он довольно много путешествовал, именно дореволюционная деревня его юности послужила источником вдохновения для большей части его стихов. Есенин изначально поддерживал большевистскую революцию, полагая, что она принесет пользу классу крестьян, но разочаровался, когда увидел, что она приведет только к индустриализации России.Его творчество характеризует стремление вернуться к простоте крестьянского образа жизни, а также новаторское использование изображений, взятых из деревенских преданий. Ему приписывают помощь в создании имажинистского движения в русской литературе.
Есенин вел беспорядочный, нестандартный образ жизни, который перемежался приступами пьянства и безумия. Перед тем как повеситься в ленинградской гостинице, Есенин разрезал себе запястья и собственной кровью написал прощальное стихотворение.
Сергей Александрович Есенин — Стихи известного поэта
Сергей Александрович Есенин (его имя также встречается как Сергей Есенин) родился в русской крестьянской семье в 1895 году.С 1909 по 1912 год учился в церковной школе-интернате Спас-Клепики и именно в это время начал писать стихи.
В 17 лет Есенин переехал в Москву, где примкнул к группе крестьянских и пролетарских поэтов, кружку «Суриков». Его работа была впервые опубликована в журнале «Мирок» в 1914 году, а в 1916 году последовал сборник стихов «Радуница». Ранние произведения Есенина были посвящены традиционной деревенской жизни и народной культуре, а также иногда затрагивали религиозные темы.
В 1916-17 годах Есенин находился на военной службе в Царском Селе, но дезертировал из армии после Февральской революции 1917 года, отвергнув политику большевистского режима. После этого он стал одним из основателей имажинистского движения, отстаивающего абсолютную независимость художника. Эти новые работы шокировали консервативных критиков авангардизмом и игривым богохульством.
Среди его наиболее известных произведений: Пугачев (1922), стихотворная трагедия о крестьянском восстании 1773-1775 годов; «Признания хулигана» (1921), раскрывающие более темную и мучительную сторону личности Есенина; и «Черный человек», который считается самым безжалостным анализом Есениным его неудач и алкогольных галлюцинаций.
Что касается личной жизни, то у Есенина был сын от Анны Изрядновой, с которой он жил с 1913 по 1915 год.