Содержание

Софья в комедии недоросль. Характеристика софьи «недоросль» комедия

Произведение Фонвизина «Недоросль» написано в эпоху правления Екатерины II, когда вопросы социальных отношений, воспитания и образования молодежи были особо актуальными. В пьесе автор не только поднимает острые проблемы современного ему общества, но и иллюстрирует идейный замысел яркими собирательными образами. Одним из таких персонажей в комедии является Софья. «Недоросль» Фонвизина – это, прежде всего классицистическая комедия, освещающая просветительские идеи гуманизма. В образе Софьи автор изобразил совершенный пример русской женщины эпохи Просвещения – образованной, умной, краткой, доброй и скромной. Девушка уважает своих родителей, с почтением относится к старшим и более авторитетным людям, открыта к получению истинных нравственных ориентиров.

По сюжету пьесы у Софьи была трудная судьба. Еще в маленьком возрасте у девушки умер отец, а пол года до описываемых в произведении событий – мать.

Так как дядя ее, Стародум, был на службе в Сибири, Софья волей судьбы попадает на попечение грубой, жестокой и глупой Простаковой. Помещица собирается выдать девушку без ее ведома замуж за своего брата Скотинина. Однако новость о наследстве Софьи кардинально меняет планы Простаковой – женщина решает посватать своего сына-недоросль Митрофана, чтобы получить и свою долю наследства. Апогеем истории с женитьбой становится похищение Софьи по приказу помещицы, тогда как вопрос женитьбы девушки уже был решен – Стародум одобрил выбор Софьи выйти замуж за честного и доброго Милона. Однако финал комедии для девушки счастливый – она остается с любимым человеком.

Софья и Митрофан

В «Недоросле» центральными персонажами выступают Софья и Митрофан. Кроме того, что они оба являются самыми юными образами пьесы, герои еще и предстают в пьесе антиподами. Софья – сирота, которой приходится самой о себе заботится, тогда как Митрофан – избалованный маменькин сынок. Девушка стремится к знаниям, серьезно относится к своему будущему, развивается как личность с собственным мнением, тогда как юноша – безвольный, глупый, во всем слушающийся Простакову и инфантильный персонаж.

Особое значение в пьесе автор уделяет вопросу воспитания каждого из героев, указывая на то, что хорошее, правильное воспитание является основой развития сильной самостоятельной личности. Это становится понятно при анализе образов Софьи и Митрофана в рамках сюжетной линии. Девушка воспитывалась в просвещенной дворянской семье, где самой важной ценностью было уважение и любовь к родителям, благонравие, честность, справедливость и милосердие к нуждающимся, что и легло в основу добродетельной натуры Софьи. Митрофан же был воспитан деспотичной, жестокой, лживой Простаковой и безвольным Простаковым, переняв от них все отрицательные черты. В комедии Софья выступает символом чистоты, скромности, внутренней красоты и добродетели. Она является именно такой личностью, о которой говорит в своих наставлениях Стародум, и которой восхищается сам автор.

Софья и Простакова

Образ Софьи в «Недоросле» также противопоставляется второму главному женскому образу пьесы – Простаковой. Девушка и помещица олицетворяют два диаметрально противоположных взгляда на роль женщины в семье и обществе. Простакова не любит и не уважает своего мужа, может его обругать или даже ударить – сама свадьба для нее была скорее возможностью получить в свое владение большое хозяйство. Для Софьи же замужество является важным продуманным шагом, союзом двух любящих и уважающих друг друга людей, полностью состоявшихся и близких по духу личностей. Девушка давно любит Милона, хранит ему верность, пока юноша служит родине, честна и открыта перед ним. В замужестве для Софьи важны не материальные блага, а теплые отношения, благополучие и понимание.

Простакова выступает носительницей ценностей и устоев давно устаревшего «Домостроя», по нормам которого женщине не нужно быть образованной, разбираться в высоких материях и рассуждать о серьезных вещах, вместо этого, она должна заниматься только хозяйством и детьми, погрязая в ежедневной бытовой рутине. Образ Софьи является новаторским для русской литературы, так как воплощает в себе новые, просветительские взгляды на роль женщины в обществе. В произведении она выступает носителем истинной мудрости, доброты, честности, сердечности и человеческого тепла.

Перед читателем предстает не крестьянка или куховарка, а образованная, имеющая собственные взгляды и мнение девушка. Сравнительная характеристика Софьи в «Недоросле» дает понять, что в ее образе Фонвизин изобразил собственный идеал обновленной, просвещенной, гармоничной личности просвещения.

Софья и Митрофан Софья и Простакова

Произведение Фонвизина ” Недоросль ” написано в эпоху правления Екатерины II, когда вопросы социальных отношений, воспитания и образования молодежи были особо актуальными. В пьесе автор не только поднимает острые проблемы современного ему общества, но и иллюстрирует идейный замысел яркими собирательными образами. Одним из таких персонажей в комедии является Софья. “Недоросль” Фонвизина – это, прежде всего классицистическая комедия, освещающая просветительские идеи гуманизма.

Образе Софьи автор изобразил совершенный пример русской женщины эпохи Просвещения – образованной, умной, краткой, доброй и скромной. Девушка уважает своих родителей, с почтением относится к старшим и более авторитетным людям, открыта к получению истинных нравственных ориентиров.

По сюжету пьесы у Софьи была трудная судьба. Еще в маленьком возрасте у девушки умер отец, а пол года до описываемых в произведении событий – мать. Так как дядя ее, Стародум, был на службе в Сибири, Софья волей судьбы попадает на попечение грубой, жестокой и глупой Простаковой.

Помещица собирается выдать девушку без ее ведома замуж за своего брата Скотинина. Однако новость о наследстве Софьи кардинально меняет планы Простаковой – женщина решает посватать своего сына-недоросль Митрофана, чтобы получить и свою долю наследства. Апогеем истории с женитьбой становится похищение Софьи по приказу помещицы, тогда как вопрос женитьбы девушки уже был решен – Стародум одобрил выбор Софьи выйти замуж за честного и доброго Милона.

Однако финал комедии для девушки счастливый – она остается с любимым человеком.

Софья и Митрофан

В “Недоросле” центральными персонажами выступают Софья и Митрофан. Кроме того, что они оба являются самыми юными образами пьесы, герои еще и предстают в пьесе антиподами. Софья – сирота, которой приходится самой о себе заботится, тогда как Митрофан – избалованный маменькин сынок.

Девушка стремится к знаниям, серьезно относится к своему будущему, развивается как личность с собственным мнением, тогда как юноша – безвольный, глупый, во всем слушающийся Простакову и инфантильный персонаж.

Особое значение в пьесе автор уделяет вопросу воспитания каждого из героев, указывая на то, что хорошее, правильное воспитание является основой развития сильной самостоятельной личности. Это становится понятно при анализе образов Софьи и Митрофана в рамках сюжетной линии. Девушка воспитывалась в просвещенной дворянской семье, где самой важной ценностью было уважение и любовь к родителям, благонравие, честность, справедливость и милосердие к нуждающимся, что и легло в основу добродетельной натуры Софьи.

Митрофан же был воспитан деспотичной, жестокой, лживой Простаковой и безвольным Простаковым, переняв от них все отрицательные черты. В комедии Софья выступает символом чистоты, скромности, внутренней красоты и добродетели.
Она является именно такой личностью, о которой говорит в своих наставлениях Стародум, и которой восхищается сам автор.

Софья и Простакова

Образ Софьи в “Недоросле” также противопоставляется второму главному женскому образу пьесы – Простаковой. Девушка и помещица олицетворяют два диаметрально противоположных взгляда на роль женщины в семье и обществе. Простакова не любит и не уважает своего мужа, может его обругать или даже ударить – сама свадьба для нее была скорее возможностью получить в свое владение большое хозяйство. Для Софьи же замужество является важным продуманным шагом, союзом двух любящих и уважающих друг друга людей, полностью состоявшихся и близких по духу личностей.

Девушка давно любит Милона, хранит ему верность, пока юноша служит родине, честна и открыта перед ним. В замужестве для Софьи важны не материальные блага, а теплые отношения, благополучие и понимание.

Простакова выступает носительницей ценностей и устоев давно устаревшего “Домостроя”, по нормам которого женщине не нужно быть образованной, разбираться в высоких материях и рассуждать о серьезных вещах, вместо этого, она должна заниматься только хозяйством и детьми, погрязая в ежедневной бытовой рутине. Образ Софьи является новаторским для русской литературы, так как воплощает в себе новые, просветительские взгляды на роль женщины в обществе. В произведении она выступает носителем истинной мудрости, доброты, честности, сердечности и человеческого тепла.

Перед читателем предстает не крестьянка или куховарка, а образованная, имеющая собственные взгляды и мнение девушка. Сравнительная характеристика Софьи в “Недоросле” дает понять, что в ее образе Фонвизин изобразил собственный идеал обновленной, просвещенной, гармоничной личности просвещения.

Как несколько веков назад, так и в наше время Софья остается образцом лучших человеческих качеств. Этот образ учит современных читателей прислушиваться к собственному сердцу, быть честными и добрыми к другим, раскрывая самые светлые стороны своей личности.

(No Ratings Yet)


Related posts:

  1. В комедии Фонвизина “Недоросль” много показательных персонажей. Несмотря на разнообразие действующих лиц, во главе пьесы встают два героя – недоросль Митрофан и его полная противоположность Софья. Софья единственный положительный персонаж женского пола, что говорит о том, что именно в ней заключен образ идеального женского воспитания, которое представлял себе Фонвизин. В сравнении с Митрофаном отчетливо выделяются […]…
  2. Софья – ключевой персонаж комедии Дениса Фонвизина “Недоросль”, вокруг нее строится интрига пьесы. Неожиданное наследство девушки, приезд ее дяди Стародума, неудавшееся похищение и сразу три жениха, которые соперничают между собой, составляют основу сюжета. Софья получила хорошее образование, воспитывалась в семье глубоко порядочных и благородных людей. Она рано стала сиротой. Поскольку ее дядя Стародум живет в […]…
  3. Характеристика героя Софья Софья – одна из главных положительных персонажей в пьесе Фонвизина “Недоросль”. Она – племянница Стародума, оставшаяся сиротой. В его отсутствие имением управляют Простаковы. Они же присматривают за Софьей и одновременно обкрадывают ее. Узнав, что у девушки богатое наследство, они начинают бороться за ее руку и сердце.
    Однако у девушки есть возлюбленный по […]…
  4. В комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль” госпожа Простакова является воплощением жестокости, двуличия и поразительной недальновидности. Она заботится о своем сыне, Митрофанушке, стараясь во всем ему угодить, сделать именно так, как хочет он, не заботясь о последствиях своего излишнего опекунства. Но ни о ком, кроме сына, она не заботится. Ей плевать на прислугу и даже на […]…
  5. В комедии Д. Фонвизина “Недоросль” рассказывается о событиях, происходивших в доме Простаковых. Их главными участниками являются Митрофан, сын хозяина дома, его мать, госпожа Простакова, и Стародум со своей племянницей. Госпожа Простакова безумно любит своего сыночка, чересчур заботится и панькается с ним, потакая всем его капризам и прихотям, отчего Митрофан растет абсолютно несамостоятельным человеком, уровень развития […]…
  6. План Судьба Простаковой Неблагодарность Митрофана: кто виноват? Простакова как носитель устаревшей морали Новаторство Фонвизина в изображении Простаковой Комедия ” Недоросль ” – гениальное произведение Фонвизина, в котором драматург изобразил ярких, запоминающихся персонажей, чьи имена в современной литературе и эпохе стали нарицательными.
    Одним из главных образов пьесы является мать недоросля Митрофанушки – госпожа Простакова. По сюжету […]…
  7. План Митрофан и Простакова Влияние на Митрофана отца и дяди Обучение Митрофана Почему Митрофан является центральным персонажем? Денис Фонвизин написал комедию ” Недоросль ” в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования было запрещено вступать на военную и государственную службу, а также жениться. […]…
  8. Госпожа Простакова. Эта женщина очень властная, она глава семьи: “Поди же вытащи его, коли добром не дозовешься”. Она грубая и невоспитанная: “Выйди вон, скот. Так тебе жаль шестой, бестия?” Простакова жестока со своими поданными: “Так верь же и тому, что я холопам потакать не намерена. Поди, сударь, и теперь же накажи…” Также она глупа […]…
  9. Характеристика героя Простакова Простакова – одна из главных персонажей и движущее лицо в пьесе Д. И. Фонвизина “Недоросль”. Она мать Митрофанушки и сестра Тараса Скотинина. Простакова участвует практически во всех событиях пьесы, так как действие происходит в доме, где она является хозяйкой. По положению она дворянка, имеет крепостных и представляет собой типичный образец русской помещицы […]…
  10. Комедия Дениса Ивановича Фонвизина “Недоросль” актуальна и по сей день. Одной из доминирующих тем произведения является получение образования. Указом Петра I все дворяне должны были освоить основы наук. И Митрофан не стал исключением. Но его семья не считает, что знания пригодятся в жизни. Поэтому Митрофан учится только для того, чтобы в будущем получать чины. Не […]…
  11. Утро в доме Простаковой. Всевластная госпожа рассматривает кафтан, сшитый крепостным Тришкой. И хотя кафтан сшит “изряднехонько”, капризной барыне трудно угодить. “Вор”, “воровская харя”, “болван”, “мошенник” – это наиболее мягкие эпитеты, которыми она награждает своих дворовых. Частый гость в имении Простаковых – ее брат Скотинин, сама фамилия которого говорит о многом. Сегодня он явился к сестре, […]. ..
  12. Комическое в “Недоросле” – это не только изображение бранящейся, как уличная торговка, Простаковой, умиляющейся при виде обжирающегося сына. В комедии присутствует более глубокий смысл. В ней саркастически высмеивается грубость, желающая казаться любезной, а также жадность, которая прикрывается великодушием. Изображается здесь также невежество, которое претендует на образованность. Автор хотел продемонстрировать читателю, насколько крепостное право губительно влияет […]…
  13. На уроке литературы мы познакомились с произведением Дениса Ивановича Фонвизина “Недоросль”. Автор комедии родился в 1745 году в Москве. Его начали учить грамоте с четырех лет, а потом он продолжил обучение в гимназии. Денис учился очень хорошо. В 1760 году бы привезен в Петербург, как один из лучших студентов, где встретился с Ломоносовым. Об этом […]…
  14. Комедия “Недоросль” была написана Денисом Ивановичем Фонвизиным в 1781году. Одной из центральных проблем было воспитание. В то время в России была идея просвященной монархии. Вторая проблема – это жестокое обращение с крепостными крестьянами. Крепостное право подвергалось резкому осуждению. В то время только смелый человек мог написать такое. Во все времена во всех произведениях основной частью […]…
  15. Фонвизин совершил настоящий переворот в развитии комедийного языка. Специфика образа формирует речь многих персонажей пьесы. Особенно выразительна в произведении речь главной героини Простаковой, ее брата Скотинина, няньки Еремеевны. Драматург не исправляет речь своих невежественных персонажей, он сохраняет все речевые и грамматические ошибки: “перво-ет”, “голоушка”, “робенка”, “котора” и др. Очень удачно в содержание пьесы вписываются пословицы […]…
  16. План Идейный смысл комедии ” Недоросль ” Суть комедии “Недоросль” Комедия Дениса Фонвизина “Недоросль” – одно из самых ярких произведений русского классицизма. Вопросы, на которых автор заостряет внимание в пьесе, будоражат умы зрителей и читателей даже в наше время – спустя более трех веков с момента ее написания. Созданное Фонвизиным произведение трудно сравнивать с традиционными […]…
  17. Рассуждая об образах комедии “Недоросль” Д. И. Фонвизина, хочется вспомнить слова известного немецкого писателя и мыслителя И. Гете, который сравнивал поведение с зеркалом, в котором виден лик каждого. Я. Коменский, размышляя о проблеме воспитания, отмечал, что нет ничего более трудного, чем перевоспитать дурно воспитанного человека. Эти слова как нельзя более точно характеризуют образ героини комедии […]…
  18. Комедия “горе от ума”- одно из наиболее ярких произведений русской классической драмы. Мнения литераторов и критиков о героях произведения были самые разнообразные и противоречивые, в том числе том, к какому обществу относятся персонажи, но одним из самых сложных лиц комедии А. С. Грибоедова стала Софья Фамусова. Софья, на мой взгляд, лучший женский персонаж. В комедии […]…
  19. Одним из самых интересных и сатирически освещенных действующих лиц комедии Фонвизина “Недоросль” является сын Простаковых – Митрофанушка. Именно в его честь названо произведение. Митрофанушка – избалованный недоросль, которому все дозволено. Его мать, жестокая и глупая женщина, не запрещала ему ничего. Митрофану уже исполнилось шестнадцать лет, однако матушка считала его ребенком и до двадцати шести лет […]…
  20. Свое бессмертное произведение – остросоциальную комедию “Недоросль” – Денис Иванович Фонвизин, известный русский драматург, окончил в 1781 году. В центр своего произведения он поставил проблему воспитания. В XVIII веке в России господствовала идея просвещенной монархии, которая проповедовала становление нового человека, передового и образованного. Второй проблемой произведения стала жестокость по отношению к крепостным крестьянам. Резкому осуждению […]…
  21. Фамусова Софья Павловна – главная героиня комедии “Горе от ума” (1824) А. С. Грибоедова. Софья – юная девушка семнадцати лет, дочь Фамусова. Это сложная и утонченная натура, наделенная острым умом и прекрасной сообразительностью. После смерти матери Софья воспитывалась старой француженкой Розье, а ее лучшим другом детства был Чацкий. По отношению к нему Софья испытала и […]…
  22. Фонвизин, Недоросль. В чем вы видите конфликт комедии “Недо­росль”? Почему “Недоросль” называется комедией? Согласны ли вы с таким определением жанра пье­сы? Аргументируйте свое мнение. Несомненно, “Недоросль” – класси­цистическая комедия. В ней присутствует комедийная интрига, связанная с неудав­шимся сватовством Митрофана и Скоти­нина к Софье и провалившейся попыткой похищения ее. В пьесе много комедийных ситуаций, например сцены […]…
  23. Софья Павловна Фамусова – персонаж непростой, ее образ сложен и многогранен. Природа наделила девушку хорошими качествами. Она умна, обладает сильным характером, гордая, независимая и в то же время мечтательная, с горячим, страстным сердцем. Автор, описывая героиню, дает увидеть все эти черты посредством ее языка, поведения. А. А. Яблочкина – народная артистка СССР, которая считается одной […]…
  24. Комедия ” Недоросль ” Фонвизина является ярчайшим произведением классицизма. Влияние литературного метода прослеживается как на особенностях построения сюжета (единство времени и места), так и на формировании образов. Одним из героев, которого по праву можно назвать традиционным классицистическим персонажем, является Скотинин. Недоросль Митрофан и госпожа Простакова по сюжету пьесы выступают его родственниками и такими же отрицательными […]…
  25. В комедии ” Недоросль ” Фонвизин изобразил яркие собирательные образы, характерные для российского общества 18 века. Одним из положительных персонажей, играющих важную роль в сюжетном развитии пьесы, является Милон. Это честный, добрый, смелый и образованный молодой офицер с хорошим воспитанием. В “Недоросле” Милон выступает достойной парой Софье, он уважает каждого человека, оценивая его по поступкам, […]…
  26. Сложно однозначно сказать, какая Софья Павловна. Ее образ сложен и многогранен. Природа не обделила ее положительными качествами. Софья достаточно умна, характер ее силен и независим. Ее горячее сердце не дает ей прекращать мечтать. Софья давно привыкла, что она хозяйка в доме, и все должны это чувствовать, а значит подчиняться. Возможно, это от того, что она […]. ..
  27. Подготовка к ЕГЭ: Сочинение по комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль”, проблемы воспитания, 8 класс. Комедия Фонвизина “Недоросль” занимает определенное место в развитии драматургии. В период выхода пьесы в свет на театральных подмостках царил классицизм. Фонвизин был сторонником просвещения, поэтому объединил в пьесе два стиля: классицизм и реализм. Произведение построено по канонам классицизма и реализма. Действие […]…
  28. Как и было принято в классицизме, герои комедии “Недоросль” четко делятся на отрицательных и положительных. Однако наиболее запоминающимися, яркими являются все же отрицательные персонажи, несмотря на свою деспотичность и невежественность: госпожа Простакова, ее брат Тарас Скотинин и сам Митрофан. Они интересны и неоднозначны. Именно с ними связаны комические ситуации, полные юмора, яркая живость диалогов. Положительные […]…
  29. Одной из центральных фигур блистательной комедии “Недоросль”, написанной Д. И. Фонвизиным, является Тарас Скотинин. Он имеет дворянское происхождение, но сам образ не соответствует тому, что должен представлять собой истинный дворянин. Автор наделил этого героя говорящей фамилией, его единственным интересом в жизни были свиньи, он занимался их разведением и любил их больше, чем людей. Скотинин – […]…
  30. В эпоху просвещения ценность искусства сводилась к его воспитательно-нравственной роли. Основная проблема, которую Д. И. Фонвизин поднимает в своей комедии “Недоросль” – проблема воспитания, подготовки новых поколений просвещенных передовых людей. Крепостничество привело русское дворянство к деградации, оно оказалось под угрозой саморазрушения. Дворянин, будущий гражданин страны, с рождения воспитывается в атмосфере безнравственности, самодовольства и самодостаточности. У […]…
  31. Явление I. Правдин рассказывает Стародуму, что получил поручение взять под опеку дом и деревни Простаковой, если ее “бешенство может сказаться на подвластных ей людях”. Стародум рад такому повороту дела и произносит горячий монолог об обязанностях истинного государя защищать своих подданных. Явление II Милон с обнаженной шпагой отталкивает от Софьи Еремеевну. Софья кидается к дяде, прося […]…
  32. Комедия “Недоросль” Д. И. Фонвизина носит поучительный характер. Она дает представление о том, каким должен быть идеальный гражданин, какими человеческими качествами он должен обладать. В данной пьесе в роли идеального гражданина выступает Стародум. Это человек, которому свойственны такие качества, как милосердие, честность, добродетельность, отзывчивость. В комедии отсутствуют моменты, которые характеризовали бы этого героя с отрицательной […]…
  33. Милон – один из положительных героев комедии “Недоросль”, введенный автором для создания контраста характеров с Простаковыми и Скотининым. Милон – офицер, которого во главе отряда солдат мы впервые встречаем в комедии в деревне Простаковых. Милон – человек образованный, благородный, ответственно исполняющий свои обязанности перед государством. При встрече со своим приятелем Правдиным (членом правления наместничества, отправленным […]…
  34. Однако вернемся к семье простаковых и скотининых и посмотрим, чем заняты они, какие у них интересы, привязанности, привычки? Помещики в то время жили за счет крепостных крестьян и, конечно, эксплуатировали их. При этом некоторые из них богатели потому, что их крестьяне были зажиточными, а другие из-за того, что обдирали своих крепостных до последней нитки. Простакова […]…
  35. ­Характеристика героя Милон Милон – один из персонажей комедии Д. И. Фонвизина “Недоросль”, жених Софьи, молодой человек больших достоинств, офицер с доблестным характером. Милон скромный и не высокомерный человек. Он очень нравится Софье и Стародуму. Благодаря ему Софье удается избежать брака с сыном-недорослем госпожи Простаковой и ухаживаний со стороны Скотинина. Милон храбрый и отважный мужчина. […]…
  36. ­В чем вина и беда Софьи В комедии А. С. Грибоедова представлены новые московские дворяне 19-го века, для которых цену имеет только высокое положение в обществе и наличие весомых чинов. Автор умело показывает конфликт между помещиками-крепостными с молодым, позитивно-мыслящим поколением. Это столкновение двух лагерей: века “минувшего” и века “нынешнего”. Защищая свои меркантильные интересы и личный […]. ..
  37. Образ Софьи и его роль в комедии А.С. Грибоедова “Горе от ума” I. Вступление Образ Софьи – один из наиболее сложных в комедии Грибоедова, он не поддается однозначной оценке, на что ука­зывал еще Пушкин (“Софья очерчена неясно…”). II. Главная часть 1. Характер Софьи. Софья – девушка достаточно взрос­лая, неглупая и самостоятельная. Важно, что в комедии […]…
  38. Простакова беззастенчиво грабит крепостных, и на этом держится ее благосостояние. Она уже отобрала все, что было у крестьян, и теперь отобрать уже нечего. Весь день помещица занята – с утра до вечера приходится то браниться, то драться. Так наводится в доме порядок. Верной няньке Еремеевне, много лет работавшей в доме, положено “щедрое” жалованье – пять […]…
  39. Комедия Д. И. Фонвизина “Недоросль”, написанная в конце XVIII века, и на сегодняшний день продолжает оставаться актуальной, поскольку многие нравственные проблемы, затронутые автором, получают свое развитие в наши дни. Фонвизин с особой щепетильностью рисует образы двух противоборствующих лагерей. Центральным отрицательным персонажем в пьесе является деспотичная помещица Простакова, в девичестве Скотинина. В общем-то, именно […]…
  40. Одним из величайших произведений первой половины XIX века является комедия Грибоедова “Горе от ума”. В ней писатель поставил ряд важнейших проблем своего времени – столкновение двух эпох, двух миров – старого “закостеневшего” и нового “прогрессивного”. Главный герой комедии Чацкий рассматривается как во взаимоотношениях с представителями фамусовского общества, так и во взаимоотношениях в Софьей. Вот почему […]…

Произведение Фонвизина затрагивает злободневные темы современного ему общества, среди которых можно выделить проблему социальных отношений, вопросы воспитания и образования молодого поколения. Как противопоставление неучам и лоботрясам идет яркий, собирательный образ юной девушки, наделенной лучшими качествами настоящей русской женщины. Речь идет об одной из главных героинь романа, вокруг которой завертелся водоворот страстей, связанный с ее приданым. Образ и характеристика Софьи в комедии «Недоросль» дает полное представление читателю о том, какие были девушки в эпоху Просвещения. Она является положительным персонажем произведения и служит достойным примером для подражания.

Имя героини полностью соответствует ее облику и характеру. В переводе с греческого Софья означает «мудрая», «разумная».

Семья

Сирота. Девушка еще, будучи маленьким ребенком, потеряла отца. Мать умерла за несколько месяцев до описываемых событий. Опекуном стал родной дядя. На время его отсутствия заботы о девушке взяла на себя семья Простаковых, не питавшая к родственнице теплых чувств.

Образ. Характер

Софья дворянка. Внешне довольно миловидная особа.

« Ты соединяешь в себе обоих полов совершенство…».

«Бог дал тебе все приятности твоего пола…»

Получила хорошее образование и воспитание. Рассудительна и мудра не по годам. Любит французскую литературу. По характеру терпелива и кротка. У нее доброе сердце. Девушка может простить даже тех, кто ее обидел. В финале комедии, когда планы Простаковой рухнули, и женитьба не состоялась, Софья не стала держать зла на тетку, отпустив от сердца былые обиды, а когда от Простаковой отказался сын, девушка первая бросилась ее успокаивать. Отзывчива. Честна.

« Вижу в тебе сердце честного человека…».

Не способна на предательство. Умеет хранить верность.

У Софьи есть жених. Офицер Милон. Молодые люди любят друг друга и мечтают создать семью. За те полгода, что они не виделись, их чувства не ослабли. Милон все это время искал любимую, которую Простаковы увезли и спрятали от него, а Софья хранила ему верность и ждала, когда он приедет и заберет ее. Брак для нее очень важен. В отличие от Простаковой, считающей, что замуж нужно выходить по расчету, девушка уверена, что в браке главное любовь и взаимное уважение.

Считается с мнением старших. Прислушивается к советам дядюшки, любящим наставлять племянницу на путь истинный. Общительна. Любит порассуждать на серьезные темы. Умеет пошутить и подшутить над близкими. Острая на язычок.

Софья богатая невеста. Именно приданое девушки послужило яблоком раздора между Митрофаном и Скотининым, желающих нахаляву разбогатеть за чужой счет.

Персонаж Софьи был задуман Фонвизиным для противопоставления Митрофану. Положительная во всех отношениях девушка и ее полная противоположность хозяйский сын, неуч и бездарь, у которого напрочь отсутствуют нормальные, человеческие качества. Благодаря тому, что у девушки есть настоящие друзья, ей удается избежать неудачного замужества и вырваться из лап Простаковой на свободу, забыв все происходящее с ней, как страшный сон.


Софья – центральное действующее лицо пьесы, вокруг которого закручиваются основные события пьесы: неожиданное наследство, появление дяди девушки, замысел похищения и три жениха, борющиеся друг с другом.

Героиня хорошо образована, она рано остается без родителей и попадает в дом Простаковых, которые пытаются овладеть ее небольшим наследством. Зная о том, что у Софьи есть жених Милон, Простакова пытается выдать ее замуж за брата Скотинина, чтобы окончательно прибрать к рукам состояние девушки.

Когда помещица узнает, что Софья богатая наследница, она принимает решение выдать ее за Митрофана. Ранее не церемонясь в обращении с сиротой, теперь Простакова любезна и учтива. Осознав, что ее планам не суждено сбыться, помещица замышляет похищение героини и насильную женитьбу. Однако Стародуму, Милону и Правдину удается предотвратить это коварство.

Нравственные ценности героини

Софья в переводе с греческого обозначает мудрость. Девушка обладает мудростью ума и сердечной чуткостью. В финале пьесы она прощает Простакову и сама бросается ей на помощь.

Несмотря на нападки Простаковой и Скотинина, Софья остается верна своему жениху. В это же время она готова подчиниться воле дяди, когда он говорит о том, что у него на примете есть подходящая для нее партия. Дело в том, что она безгранично доверяет дяде, просит его советов и правил, которым нужно следовать.

Много рассуждает Софья о жизненных ценностях. Для нее совесть и сердце неразрывно связаны – спокойствие одной напрямую зависит от довольства другого, а для этого необходимо строго соблюдать правила добродетели. Она хочет получить уважение от тех, кого уважает сама, стремится не допустить плохих мыслей о себе. Важно для нее также понятие честного зарабатывания своего состояния и убежденность в том, что рождение в знатной семье не делает человека благородным.

Авторский идеал женщины

В образе Софьи, скромной и воспитанной, Д.И. Фонвизин обрисовал свой женский идеал. Основным принципом семейной жизни для нее становятся слова-наставления Стародума о том, что главой в семье должен быть муж, повинующийся рассудку, а жена обязана во всем подчиняться ему. Только тогда семья будет крепкой и счастливой.

Образ Софьи Фонвизин стремится сделать живым и подвижным. Это отражается в утонченном языке героини, ей не чужды шутки и даже манипуляция людьми – она с легкостью может заставить ревновать своего возлюбленного.

Софья и другие герои

Софья, воспитанная Стародумом, прямо противопоставлена Митрофанушке, на которого большое влияние оказала Простакова. Ум Софьи обратно пропорционален глупости недоросля. Девушка во всем полагается на дядю, благодарна ему за те советы, которыми он поделился с ней, а Митрофан отрекается от матери в самый трудный момент ее жизни. Героиня добра, ценит честность и порядочность окружающих, а Митрофан жесток, только сила и богатство привлекают его внимание.

Софья противопоставлена и Простаковой. Помещица считает, что женщина не должна учиться грамоте, что замужество для нее – лишь средство достижения цели и собственного благополучия. Мужа она ни во что не ставит, даже бьет его. А для Софьи брак – это союз любящих сердец, основанный на уважении и взаимопонимании.

Untitled

Речевая и именная характеристика героев комедии

Д.И. Фонвизина «Недоросль»

Недавно прочитанная комедия Д.И. Фонвизина «Недоросль» заставила меня призадуматься над вопросом: «А можно ли всего лишь по имени и речи узнать характер человека, его моральные устои; и связаны ли вообще в её личности имя и слова, ею произнесенные». Проведем исследование на эту тему.

Изначально заметим, что автор довольно метко подбирает имена главным героям. Вряд ли данный факт можно отнести исключительно к желанию автора дать «вызы в ающие и запоминающиеся» имена героям. Скорее, следует полагать, что Фонвизин пытается таким образом усилить получаемое впечатление от пьесы. Глубокий знаток человеческих душ, Фонвизин понимает, что имена героев — как раз то, на что наиболее часто обращает внимание простой обыватель . Таким образом, являясь великолепным сатириком, автор изначально настраивает читателя на комичный лад. Теперь подойдем ближе к самой комедии.

Итак, имена героев:

Митрофан. По информации справочника мужских имен — имя греческого происхождения , в переводе с латинского обозначает «матерью явленный». Следует предполагать, что имя можно расшифровать, как «маменькин сынок», т.е. человек, возможно во всем опекаемый мат ерью, любящий и уважающий ее более чем отца. Это имя как нельзя лучше передаёт всю натуру героя .

Что же до речевых особенностей , то в словах Митрофана явно проглядывается именно любовь к своей матушке. Он пытается всячески выделить мать в том обществе, в котором находится , и неважно, близкие ли люди его окружают или чужие. Несомненно, следует также выделить такую характеристику героя, как полную неспособность к разного рода наукам и ученью в целом. Может потому после выхода комедии в свет, имя Митрофан стало нарицательным, обозначающим людей недалеких и простых внутренним миром. Посмотрим из текста:

Митрофан. Эта? Прилагательна.

Правдин. Почему ж?

Митрофан. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста

неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна.

Или вот, еще:

Митрофан (разнежась). Так мне и жаль стало.

Г-жа Простакова (с досадою). Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку.

Г-жа Простакова. Обойми меня, друг мой сердечный! Вот сынок, одно мое

утешение.

Софья. Так же, как и Митрофан имя имеет древнегреческие корни. Обозначает «мудрость». Мы можем также предполагать, что автор даёт это имя своей героине, в связи с краткой формой имени — Соня. В народе с именем Соня связано такое качество, как сонность. В комедии Софья — молодая девушка, еще не показавшая свою натуру, свой характер, не до конца «пробудившаяся» после детства. Мы не знаем, какой она будет в будущем. Примет ли она качества Стародума, дяди своего, или же она будет точной противоположностью, как госпожа Простакова.

Речь Софьи показывает, что героиня вежлива, очень любит и благодарна своему дяде. Она никогда не позволяет себе обругать человека, обидеться на него или же возненавидеть. Софья довольно милая, в ее речи пробивается нежность, свойственная каждой хорошо воспитанной девушке. Одна только фраза:

« Я получила сейчас радостное известие. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал » ,

раскрывает нам всю сущность этой очаровательной девушки.

Милон. Имя пришло из западных языков. Обозначает милый, любимый. Можно утверждать, что Фонвизин дал имя герою неслучайно, так как Софья любит Милона, отсюда и «любимый». Не следует также сбрасывать со счетов хоть и не большую, но существующую вероятность того, что у автора были какие-то ассоциации Милона с дыней (Melon (англ.) — дыня), поскольку, уж очень сладки речи его.

Исходя из речевой стилистики Милона, заметно, что герой — добрый, отзывчивый, храбрый человек.

«Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен, и имею счастье быть любим. Больше полугода, как я в разлуке с тою, которая мне дороже всего на свете, и, что еще горестнее, ничего не слыхал я о ней во все это время… Может быть, она теперь в руках каких-нибудь корыстолюбцев, которые, пользуясь сиротством ее, содержат ее в тиранстве. От одной этой мысли я вне себя »

О дна только фраза, а как в ней раскрыты все чувства Милона к Софье .

Госпожа Простакова и господин Простаков — родители Митрофана. Их фамилия говорит об очень важном качестве — простота. Что же до типа этой простоты, то очевидно, в первую очередь следует предположить простоту душевную. Из чего также вытекает бедный духовный мир героев. Можно ли найти подтверждение этим мыслям? Несомненно, но прежде скажем несколько слов о матери Митрофана. Простакова происходит из рода дворян по фамилии Скотинины. Отец у неё был неучем, собственно поэтому, она и ее брат (Скотинин) — невежды. Простакова — очень своенравный человек, везде ищет для себя выгоду. Вся ее сущность отражается в её фамилии. Можно предположить, что титул дворянина её отцу или деду достался отнюдь не по наследству, а по выслуге или иным способом. Справедливость данного предположения подтверждает полное отсутствие манер, прививаемых с детства, вероятно, она воспитывались, людьми, не привыкшими к дворянству, которые не смогли дать ей должного дворянского образования и воспитания.

Речь Простаковой весьма своеобразна и интересна. Она никогда не позволяет себе ласково и с уважением обращаться к мужу, но к сыну она относится так трепетно и с такой любовью, что всем остаётся лишь молча завидовать. Нередко она называет прислугу скотами, видимо потому, что сама некогда была Скотининой.

Г-жа Простакова (Тришке). А ты, скот, подойди поближе. Не говорила ль

я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире. Дитя, первое,

растет, другое, дитя и без узкого кафтана деликатного сложения.

Скажи, болван, чем ты оправдаешься?

Простаков — полная противоположность своей жены. Простаков во всем угождает своей жене, не имеет собственного слова. Его очень трудно назвать личностью, скорее индивид.

Простаков. Да я думал, матушка, что тебе так кажется.

Г-жа Простакова. А ты сам разве ослеп?

Простаков. При твоих глазах мои ничего не видят.

Г-жа Простакова. Вот каким муженьком наградил меня господь: не смыслит

сам разобрать, что широко, что узко.

Следующие герои: Стародум, Правдин, Скотинин, Кутейкин, Цыфиркин и Вральман имеют соответствующие «говорящие» фамилии, которые характеризуют персонажей даже больше, чем их речевые обороты.

Стародум — дядя Софьи. Он всегда говорит афоризмами. Например:

«Начинаются чины, — перестает Искренность»

или

«Без души просвещеннейшая умница — жалкая тварь».

Это характеризует его как человека мудрого, знающего жизнь, и много увидевшего на своем веку.

Правдин — чиновник. Давний друг Стародума, может быть именно поэтому везде пытается добиться правды , говорит только правду и при этом полагает, что все также по правде и поступают.

Правдин. Но те достойные люди, которые у двора служат государству…

Скотинин. Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет?

Кутейкин, Цыфиркин, Вральман — так называемые учителя Митрофана . К утейкин — семинарист. Преподает словес ность для сына Прост а ковых . Цыфиркин — отставной сержант. Не имея должного образования, учит Митрофана математике . Вральман — немец, з а что его собственно и берут в учителя Митрофанушке. На самом же деле оказывается, что Вральман — простой кучер, но за то немец!

Кутейкин. Что за бесовщина! С самого утра толку не добьешься. Здесь

каждое утро процветет и погибнет.

Цыфиркин. А наш брат и век так живет. Дела не делай, от дела не бегай.

Вот беда нашему брату, как кормят плохо, как сегодня к здешнему обеду

провианту не стало…

При этом вся троица (Кутейкин, Цыфиркин, Вральман ) достаточно плотно обустроилась в доме Простаковых, хотя изредка между ними и возникают разногласия и перепалки.

Цыфиркин. А мы те и честь отдадим. Я доскою…

Кутейкин. А я часословом.

Вральман. Я хоспоже на фас пошалююсь.

Еремеевна — няня Митрофана, простая русская баба, любящая своего воспитанника как своего собственного сына и всегда готовая встать на его защиту.

Митрофан. Мамушка! заслони меня.

Еремеевна (заслоняя Митрофана, остервенясь и подняв кулаки). Издохну

на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я

те бельмы-то выцарапаю.

Итого, 13 героев , 13 разных имен, 13 разных образов . Но всех их объединяет то, что Д.И. Фонвизин дал им имена, схожие с их характерами , что лишний раз подчеркивает мастерство автора . Имена героев становятся изюминкой произведения. И вот мы подходим к выводу , что имя и характер героев в произведении неотъемлемо связанны друг с другом. Насколько данное (давать такие имена героям) было разумным? Думаю, что это правильный шаг автора, поскольку лично я запомнила эти имена, и возможно, что на всю жизнь, еще до окончания чтения пьесы.

Untitled Речевая и именная характеристика героев комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» Недавно прочитанная комедия Д.И. Фонвизина «Недоросль» заставила меня призадуматься над вопросом: «А можно ли всего лишь по имени и речи узнать характ

анализ произведения Фонвизина, образы героев

В комедии Фонвизина «Недоросль» много показательных персонажей. Несмотря на разнообразие действующих лиц, во главе пьесы встают два героя — недоросль Митрофан и его полная противоположность Софья.

Софья единственный положительный персонаж женского пола, что говорит о том, что именно в ней заключен образ идеального женского воспитания, которое представлял себе Фонвизин. В сравнении с Митрофаном отчетливо выделяются такие качества Софьи, как тяга к знаниям, воспитанность, уважение к старшим, доброта, скромность. Именно этими качествами по мнению автора должна обладать благонравная девушка.

Судьба Софьи принесла ей немало несчастий. Она росла без отца, а повзрослев, потеряла и мать. Поскольку от ее дядюшки Стародума, которой был в Сибири, долгое время не было вестей, она попала под опеку к Простаковым. Семья Простаковых, во главе с взбалмошной госпожой Простаковой устроили Софье очень нелегкую жизнь. Они насильно прекратили ее общение с Милоном, молодым человеком, к которому Софья питала искренние и взаимные чувства. За ней постоянно следили, попрекали куском хлеба и во всем ограничивали. Но несмотря на такое обращение, Софья ни разу не пожаловалась и всегда относилась к Простаковым почтительно.

Софье также присуща верность. Несмотря на то, что она целых полгода не виделась со своим избранником и не получала от него вестей, она не изменила своим чувством. Все это время она продолжала любить его. Когда выяснилось, что Стародум не только жив, а еще и заработал на Севере большое состояние, наследницей которого сделал Соню, все вокруг засуетились. Ее насильно пытались выдать замуж и за Скотинина, и за Митрофана, но она не собиралась отказываться от своих чувств.

Софья не раз выступает в роли очень образованной девушки. Ее речь очень почтительна и грамотна, а свободное время она предпочитает проводить за поучительной литературой. Встретившись с племянницей впервые за долгое время, Стародум был доволен и ее воспитанием, и ее нравом. Он с удовольствием отмечает, что Софья выросла именно такой, какой он хотел ее видеть, и даже выбрала того избранника, которого он сам для нее подыскал.

Софья противопоставляться и Митрофану, и госпоже Простаковой. Она является эталоном женской добродетели, примером для дворянок той эпохи. В ней Фонвизин заключил все достоинства, которые считал важными и ключевыми для девушек.

Вариант 2

Софья — единственная и любимая племянница Стародума . Кроме того, когда она потеряла своих родителей, он был ей ещё и опекуном. На время его отъезда из города, Простаковы берут девушку к себе в поместье. Но они делают это не из-за своей доброты, а только потому, что хотят забрать у Софьи всё, что у неё есть. Но только их план для неё слишком очевиден и прост. Софья сразу раскрывает его и смотрит на всё это с иронией и усмешкой. Софья – умная и хитрая девушка, но кроме этого, она ещё умна и рассудительна.

Главная героиня – одна из положительных персонажей в этой комедии, где очень много иронии и насмешек. Кроме того, она притягивает других положительных героев к себе, таких как Стародум или Правдин. Героиня – светлый образ, который наделен не только чувствительностью и пониманием, но ещё умением мудро и здраво мыслить.

На протяжении всей комедии характер Софьюшки остается неизменным: она всё время верна Милону, почитает своего дядюшку Стародума и уважает Правдина. Девушка сразу понимает, что помещица Простакова ласкова с ней не просто так, она сначала хотела выдать девушку замуж за своего брата Скотинина, но, как только она узнала, что та получила богатое наследство от своего дяди, решила женить на ней своего любимого сына Митрофанушку.

Следовательно, на руку девушки претендовали сразу три мужчины: Скотинин, Митрофан и Милон, но только последний любил Софью искренне, и хотел жениться на ней, а не на ее наследстве.

Когда Стародум, хочет выдать Софью за незнакомого ей молодого человека, она смущается и говорит, что и от неё тоже выбор зависит жениха. Стародум соглашается с девушкой, и она сразу же успокаивается, говоря о том, что любит только Милона и планирует выйти за него замуж.

Несмотря на то, что дядя Софьи почти не участвовал в её воспитании, у этих двух героев есть много схожих черт – честность, благородство, искренность, доброта и воспитанность, а также у них обоих была своя точка зрения на жизнь. Стародум видит, что Софья тянется к знаниям и в книгах всё время пытается найти нравственные направления, которые могли бы потом помочь ей в дальнейшей жизни.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что Софья как героиня выполняет главную функцию – помогает раскрыть истинный характер госпожи Простаковой, ее негативные стороны, а также в образ Софьюшки воплощены все самые лучшие качества человека – ум, честность, искренность, благородность, доброта и многие другие, которые так сильно ценил автор.

Сочинение про Софью в рассказе Фонвизина

В данном замечательном произведении, написанном Фонвизиным, показано правление императрица Екатерины Второй, а также затронуты такие моменты, которые связаны с вопросами воспитания, обучения и поведения в обществе того времени. Также, стоит сказать и о том, что помимо того, что автором были подняты основные насущные проблемы общества того времени, он постарался создать по-настоящему ярких и интересных персонажей, которые являлись воплощением нравственной красоты и идеалов. Стоит отметить тот факт, что образ Софьи получился особенно проникновенным, загадочным и ярким. Также, данное произведение можно назвать классицистической комедией, наполненной идеями гуманизма, просвещения и человеколюбия. Также, в образе Софьи он хотел отобразить основные элементы характера личности, которые он хотел видеть в человеке.

Софья является совершенным образом женщины, которая обладала всеми теми чертами, которые бы заставляли читателя считать ее весьма умной, скромной и чистосердечной девушкой. Также, она с большим почетом и уважением относится к старшим людям, она не боится общаться с окружающими людьми, и можно говорить о том, что героиня открыта миру. У героини было крайне непростое детство, так как в раннем возрасте, ей пришлось потерять близких ей людей в лице отца и матери. Также, стоит сказать, что она попала под опеку весьма хитрой, коварной и глупой женщины – Простаковой, которая старалась выдать Софью замуж за человека, который приходился ей дальним родственником. Однако, после того, как хитрая женщина узнала о том, что Софья является обладательницей большого наследства, она решает женить ее на своем сыне – Митрофане.

Также, можно добавить и тот факт, что далее события набирают крайне интересный оборот. Ведь, Софью похищают, и по одобрению Стародума, девушка становится женой Милона. Тем самым автор подводит читателя к весьма счастливому окончанию произведения. Также, в данной истории, можно наблюдать сравнение таких персонажей, как Митрофан и Софья. Первый является избалованным ребенком, который не привык нести ответственности за свои слова и поступки. Софью можно назвать ответственной и порядочной девушкой, которая получила весьма правильное воспитание, и росла как скромная и умная представительница своего поколения. Произведение учит тому, что всегда нужно стараться совершенствовать себя, не отчаиваться, и поступать так, как велит сердце.

Характеристика Софьи

Пьеса «Недоросль» одно из выдающихся произведений 18 века русской литературы. Само событие разворачивается в провинции России в деревне помещиков Простаковых. В деревне царит помещичий произвол, это приводит к полному обнищанию деревенских крестьян. Семья помещиков состоит из госпожи Простаковой ее мужа подкаблучника и избалованного глупого подростка сына Митрофана. Также с ними проживает их родственница Софья, находящаяся под их бесправной опекой. Она является центральной фигурой этого произведения.

Софья – сирота, ее отец и мать умерли. После смерти матери она попадает в дом к Простаковым. Так как она дворянка и имеет свое имения, они насильно держат у себя родственницу и присваивают себе ее деньги.

Софья племянница дворянина — офицера Стародума. Автор не зря дает ей имя Софья, тем самым хочет показать характер и личность девушки. В пьесе «Недоросль» Софья мудрая и разумная девушка. Автор указывает нам на хорошее и правильное воспитание Софьи. Показывает ее стремление к саморазвитию, к учению, через любовь к книгам. Не смотря на то, что ее отец умер в ее младенчестве, она воспитывалась до попадания в дом к Простаковым, в просвещенной дворянской семье. Самая важная ценность в этой семье была любовь к родителям их уважении и почитание. Именно поэтому она выросла честной, справедливой, милосердной девушкой. В этом произведении мы видим Софью как добродетельную натуру. Несмотря на все жестокость со стороны Простаковых она остается символом чистоты, скромности, внутренней красоты. На их грубость она не отвечает им взаимностью, а лишь покорно терпит обиды.

Ее дядя Стародум, восхищен своей племянницей, и ее честной натурой. И сама Софья души нечает в своем дядюшке, искренне ценит добро с его стороны. В произведении у главной героини нет отрицательных черт, тем самым это подчеркивает негативные стороны характера других героев.

Автор в пьесе раскрывает нам разные образы героев. Образ Софьи в произведении «Недоросль» является центральным. Она предстает перед нами носителем истинной мудрости, доброты, честности, сердечности и человеческого тепла. Фонвизин в произведении олицетворяет свои идеал женской натуры. Именно он выступает образом Софьи. В наше время этот образ остается показателем лучших человеческих качеств. Этим образом автор стремится показать нам, что в любых условиях нужно оставаться человеком и воспитать в себе прекрасные свойства души.

Характеристика и образ Софьи

  • Сочинение Героическая смерть Тараса Бульбы в произведении Тарас Бульба

    В повести «Тарас Бульба» Н. В. Гоголь во всех подробностях показывает поле боя, описывает победы и поражения, подвиги и предательства. Украинский народ отважно борется за свою свободу и независимость.

  • Сочинение Степан из рассказа Муму Тургенева

    Степан – самый коварный и злой из всех крепостных в произведении. Его главной целью является прислужничество своей боярыне, и выполнение всех её поручений беспрекословно

  • Софья – одна из главных положительных персонажей в пьесе Фонвизина «Недоросль». Она – племянница Стародума , оставшаяся сиротой. В его отсутствие имением управляют Простаковы. Они же присматривают за Софьей и одновременно обкрадывают её. Узнав, что у девушки богатое наследство, они начинают бороться за её руку и сердце. Однако у девушки есть возлюбленный по имени Милон , которому она остается верна.

    По натуре Софья благоразумна и добродетельна. Она наделена острым умом, мудростью и добрым сердцем. Также, ей присущи кротость и уважение к старшим. Девушка происходит из рода честных дворян, которые дали ей хорошее воспитание и образование. В отличие от Простаковой она считает, что богатство должно доставаться трудом. Основная сюжетная линия пьесы образуется вокруг сватовства Митрофанушки , Скотинина и Милона к Софье. Простакова в погоне за наживой прилагает все усилия, чтобы на Софье женился её сын Митрофан. Однако девушка смело отстаивает свою любовь к Милону. В этом ей поддерживают другие положительные герои пьесы. Группируясь вокруг неё, они помогают Софье освободиться от назойливой опеки Простаковых и воссоединиться с любимым.

    В конце комедии планы Простаковой похитить девушку рушатся. Даже после этого Софья не держит на неё зла и прощает её.

    Произведение Фонвизина «Недоросль» написано в эпоху правления Екатерины II, когда вопросы социальных отношений, воспитания и образования молодежи были особо актуальными. В пьесе автор не только поднимает острые проблемы современного ему общества, но и иллюстрирует идейный замысел яркими собирательными образами. Одним из таких персонажей в комедии является Софья. «Недоросль» Фонвизина – это, прежде всего классицистическая комедия, освещающая просветительские идеи гуманизма. В образе Софьи автор изобразил совершенный пример русской женщины эпохи Просвещения – образованной, умной, краткой, доброй и скромной. Девушка уважает своих родителей, с почтением относится к старшим и более авторитетным людям, открыта к получению истинных нравственных ориентиров.

    По сюжету пьесы у Софьи была трудная судьба. Еще в маленьком возрасте у девушки умер отец, а пол года до описываемых в произведении событий – мать. Так как дядя ее, Стародум, был на службе в Сибири, Софья волей судьбы попадает на попечение грубой, жестокой и глупой Простаковой. Помещица собирается выдать девушку без ее ведома замуж за своего брата Скотинина. Однако новость о наследстве Софьи кардинально меняет планы Простаковой – женщина решает посватать своего сына-недоросль Митрофана, чтобы получить и свою долю наследства. Апогеем истории с женитьбой становится похищение Софьи по приказу помещицы, тогда как вопрос женитьбы девушки уже был решен – Стародум одобрил выбор Софьи выйти замуж за честного и доброго Милона. Однако финал комедии для девушки счастливый – она остается с любимым человеком.

    Софья и Митрофан

    В «Недоросле» центральными персонажами выступают Софья и Митрофан. Кроме того, что они оба являются самыми юными образами пьесы, герои еще и предстают в пьесе антиподами. Софья – сирота, которой приходится самой о себе заботится, тогда как Митрофан – избалованный маменькин сынок. Девушка стремится к знаниям, серьезно относится к своему будущему, развивается как личность с собственным мнением, тогда как юноша – безвольный, глупый, во всем слушающийся Простакову и инфантильный персонаж.

    Особое значение в пьесе автор уделяет вопросу воспитания каждого из героев, указывая на то, что хорошее, правильное воспитание является основой развития сильной самостоятельной личности. Это становится понятно при анализе образов Софьи и Митрофана в рамках сюжетной линии. Девушка воспитывалась в просвещенной дворянской семье, где самой важной ценностью было уважение и любовь к родителям, благонравие, честность, справедливость и милосердие к нуждающимся, что и легло в основу добродетельной натуры Софьи. Митрофан же был воспитан деспотичной, жестокой, лживой Простаковой и безвольным Простаковым, переняв от них все отрицательные черты. В комедии Софья выступает символом чистоты, скромности, внутренней красоты и добродетели. Она является именно такой личностью, о которой говорит в своих наставлениях Стародум, и которой восхищается сам автор.

    Софья и Простакова

    Образ Софьи в «Недоросле» также противопоставляется второму главному женскому образу пьесы – Простаковой. Девушка и помещица олицетворяют два диаметрально противоположных взгляда на роль женщины в семье и обществе. Простакова не любит и не уважает своего мужа, может его обругать или даже ударить – сама свадьба для нее была скорее возможностью получить в свое владение большое хозяйство. Для Софьи же замужество является важным продуманным шагом, союзом двух любящих и уважающих друг друга людей, полностью состоявшихся и близких по духу личностей. Девушка давно любит Милона, хранит ему верность, пока юноша служит родине, честна и открыта перед ним. В замужестве для Софьи важны не материальные блага, а теплые отношения, благополучие и понимание.

    Простакова выступает носительницей ценностей и устоев давно устаревшего «Домостроя», по нормам которого женщине не нужно быть образованной, разбираться в высоких материях и рассуждать о серьезных вещах, вместо этого, она должна заниматься только хозяйством и детьми, погрязая в ежедневной бытовой рутине. Образ Софьи является новаторским для русской литературы, так как воплощает в себе новые, просветительские взгляды на роль женщины в обществе. В произведении она выступает носителем истинной мудрости, доброты, честности, сердечности и человеческого тепла. Перед читателем предстает не крестьянка или куховарка, а образованная, имеющая собственные взгляды и мнение девушка. Сравнительная характеристика Софьи в «Недоросле» дает понять, что в ее образе Фонвизин изобразил собственный идеал обновленной, просвещенной, гармоничной личности просвещения.

    Произведение Фонвизина затрагивает злободневные темы современного ему общества, среди которых можно выделить проблему социальных отношений, вопросы воспитания и образования молодого поколения. Как противопоставление неучам и лоботрясам идет яркий, собирательный образ юной девушки, наделенной лучшими качествами настоящей русской женщины. Речь идет об одной из главных героинь романа, вокруг которой завертелся водоворот страстей, связанный с ее приданым. Образ и характеристика Софьи в комедии «Недоросль» дает полное представление читателю о том, какие были девушки в эпоху Просвещения. Она является положительным персонажем произведения и служит достойным примером для подражания.

    Имя героини полностью соответствует ее облику и характеру. В переводе с греческого Софья означает «мудрая», «разумная».

    Семья

    Сирота. Девушка еще, будучи маленьким ребенком, потеряла отца. Мать умерла за несколько месяцев до описываемых событий. Опекуном стал родной дядя. На время его отсутствия заботы о девушке взяла на себя семья Простаковых, не питавшая к родственнице теплых чувств.

    Образ. Характер

    Софья дворянка. Внешне довольно миловидная особа.

    « Ты соединяешь в себе обоих полов совершенство…».

    «Бог дал тебе все приятности твоего пола…»

    Получила хорошее образование и воспитание. Рассудительна и мудра не по годам. Любит французскую литературу. По характеру терпелива и кротка. У нее доброе сердце. Девушка может простить даже тех, кто ее обидел. В финале комедии, когда планы Простаковой рухнули, и женитьба не состоялась, Софья не стала держать зла на тетку, отпустив от сердца былые обиды, а когда от Простаковой отказался сын, девушка первая бросилась ее успокаивать. Отзывчива. Честна.

    « Вижу в тебе сердце честного человека…».

    Не способна на предательство. Умеет хранить верность.

    У Софьи есть жених. Офицер Милон. Молодые люди любят друг друга и мечтают создать семью. За те полгода, что они не виделись, их чувства не ослабли. Милон все это время искал любимую, которую Простаковы увезли и спрятали от него, а Софья хранила ему верность и ждала, когда он приедет и заберет ее. Брак для нее очень важен. В отличие от Простаковой, считающей, что замуж нужно выходить по расчету, девушка уверена, что в браке главное любовь и взаимное уважение.

    Считается с мнением старших. Прислушивается к советам дядюшки, любящим наставлять племянницу на путь истинный. Общительна. Любит порассуждать на серьезные темы. Умеет пошутить и подшутить над близкими. Острая на язычок.

    Софья богатая невеста. Именно приданое девушки послужило яблоком раздора между Митрофаном и Скотининым, желающих нахаляву разбогатеть за чужой счет.

    Персонаж Софьи был задуман Фонвизиным для противопоставления Митрофану. Положительная во всех отношениях девушка и ее полная противоположность хозяйский сын, неуч и бездарь, у которого напрочь отсутствуют нормальные, человеческие качества. Благодаря тому, что у девушки есть настоящие друзья, ей удается избежать неудачного замужества и вырваться из лап Простаковой на свободу, забыв все происходящее с ней, как страшный сон.

    История жизни Софьи


    Софья – центральное действующее лицо пьесы, вокруг которого закручиваются основные события пьесы: неожиданное наследство, появление дяди девушки, замысел похищения и три жениха, борющиеся друг с другом.

    Героиня хорошо образована, она рано остается без родителей и попадает в дом Простаковых, которые пытаются овладеть ее небольшим наследством. Зная о том, что у Софьи есть жених Милон, Простакова пытается выдать ее замуж за брата Скотинина, чтобы окончательно прибрать к рукам состояние девушки.

    Когда помещица узнает, что Софья богатая наследница, она принимает решение выдать ее за Митрофана. Ранее не церемонясь в обращении с сиротой, теперь Простакова любезна и учтива. Осознав, что ее планам не суждено сбыться, помещица замышляет похищение героини и насильную женитьбу. Однако Стародуму, Милону и Правдину удается предотвратить это коварство.

    Нравственные ценности героини

    Софья в переводе с греческого обозначает мудрость. Девушка обладает мудростью ума и сердечной чуткостью. В финале пьесы она прощает Простакову и сама бросается ей на помощь.

    Несмотря на нападки Простаковой и Скотинина, Софья остается верна своему жениху. В это же время она готова подчиниться воле дяди, когда он говорит о том, что у него на примете есть подходящая для нее партия. Дело в том, что она безгранично доверяет дяде, просит его советов и правил, которым нужно следовать.

    Много рассуждает Софья о жизненных ценностях. Для нее совесть и сердце неразрывно связаны – спокойствие одной напрямую зависит от довольства другого, а для этого необходимо строго соблюдать правила добродетели. Она хочет получить уважение от тех, кого уважает сама, стремится не допустить плохих мыслей о себе. Важно для нее также понятие честного зарабатывания своего состояния и убежденность в том, что рождение в знатной семье не делает человека благородным.

    Авторский идеал женщины

    В образе Софьи, скромной и воспитанной, Д.И. Фонвизин обрисовал свой женский идеал. Основным принципом семейной жизни для нее становятся слова-наставления Стародума о том, что главой в семье должен быть муж, повинующийся рассудку, а жена обязана во всем подчиняться ему. Только тогда семья будет крепкой и счастливой.

    Образ Софьи Фонвизин стремится сделать живым и подвижным. Это отражается в утонченном языке героини, ей не чужды шутки и даже манипуляция людьми – она с легкостью может заставить ревновать своего возлюбленного.

    Софья и другие герои

    Софья, воспитанная Стародумом, прямо противопоставлена Митрофанушке, на которого большое влияние оказала Простакова. Ум Софьи обратно пропорционален глупости недоросля. Девушка во всем полагается на дядю, благодарна ему за те советы, которыми он поделился с ней, а Митрофан отрекается от матери в самый трудный момент ее жизни. Героиня добра, ценит честность и порядочность окружающих, а Митрофан жесток, только сила и богатство привлекают его внимание.

    Сочинение по произведению Фонвизина «Недоросль»

    Недоросль – это не единственная комедия Фонвизина. Но это именно, то произведение, на которое стоит обратить внимание. В нем раскрывается много злободневных проблем – вопрос добра и зла, вопрос обучения и естественно тема любви.

    А теперь о главном
    Действие происходит в доме Простаковых. В доме брань, так как крепостной сшил узкий кафтан сыну госпожи, Митрофанушке (недоросль). Мужу Простаковой, который во всех повинуется своей жене, тоже кафтан не приходит по вкусу.

    О главной героине
    Софья – простая и милая девушка проживает в доме Простаковых. Ее родители умерли, а ее дядя уехал в Сибирь, и не шлет никакой весточки. Они знают, что у Софьи есть имение. Но на это имущество глаз положили не только Простаковы. Есть еще и другие завидные женихи.

    О любви

    Так уж получилось, что Софья уже давно влюблена в офицера Милона, а он отвечает ей взаимностью. Он приезжает в деревню, где и встречается с девушкой. Только вот ему приходится узнать еще и о том, что ее хотят взять жены еще много других мужчин.

    Планы Простаковой
    После того, как Софья получила от дяди письмо, Простакова твердо и решительно настроена женить Митрофанушку, своего сына, на девушке. В письме дядя рассказал о том, что оставляет племяннице имущество, которое он нажил в Сибири.Госпожа думает о том, сколько же добра ей принесет такая невестка.

    Еще один желающий
    Скотинин, дядюшка Митрофанушки, тоже не против взять в жены Софью. Но она ему нужна не, потому что он ее любит или ему хочется завладеть ее имением. Дело в том, что в ее имении много деревень, а в них – много свиней. Он большой охотник до такой живности. Вот только Софью не успели уведомить о том, кто собирается стать ее мужем.

    Нежданный приезд
    Вскоре возвращается дядя Софьи – Стародум. Он собирается увезти племянницу в Москву и там выдать ее замуж за достойного человека. Он считает, что Милон, офицер, прекрасно подойдет на эту роль. Дядя очень обрадовался, когда узнал, что девушка питает особые чувства к молодому военному.

    Ученье – свет, а не ученье – тьма.

    О Митрофанушке

    Сыну Простаковой было всего шестнадцать лет, и на свои годы он был весьма необразованным. Его учили двое учителей – один грамоте, второй – арифметике. Был еще один, который обучал другим наукам и французскому языку. Но обучение молодому человеку давалось с трудом. В итоге, он заявил о том, что не хочет учиться, а хочет жениться.

    Вот злонравия достойные плоды!

    Чем же все закончилось

    Простакова пыталась украсть Софью и тайно выдать ее замуж за своего сына. Но Милон помешал этому. В итоге Стародум, Софья и ее жених, Милон, уезжают в Москву. Простакова обнимает сына, но тот грубит ей. После такой выходки Митрофанушку собираются отправить на службу. Вот такой конец у этой комедии.

    Составьте краткую характеристику героев Д.И. Фонвизина «Недоросль»

    Софья- Племянница Стародума. Приличная добрая, умная девушка. В переводе с греческого имя ее «мудрость». — Честная и образованная. «Бог дал тебе всеприятности твоего пола,… сердце честного человека» — говорит ей Стародум.
    Вральман Адам Адамыч Немец Адам Адамович — бывший кучер Стародума. Человек — проходимец, о чём и говорит его фамилия, выдаёт себя за учёного, который может научить «по-французски и всем наукам», а сам мешает другим учителям. Обладатель лакейской души, старается понравиться ‘Простаковой, нахваливая Митрофана. Сам невежественен и бескультурен.
    Цыфиркин (Пафнутьич) В прошлом солдат, поэтому дорожит понятиями долга и чести: «За службу деньги брал, а по-пустому не бирал и не возьму». Грубоватый, но .прямолинейный и честный. «Праздно жить не люблю», — говорит он. «Прямым добрым человеком» назван Стародумом.
    Кутейкин (Сидорыч) Недоучившийся семинарист с «говорящей» фамилией: кутья — обрядовая каша, обязательное святочное и поминальное блюдо. Человек, несомненно, хитроватый, о чём свидетельствует выбор текста при обучении Митрофана: «Аз же есмь червь, а не человек, поношение человеков», «сиречь животина, скот». Жаден к деньгам, старается не упустить своего.
    Милон Красавец-офицер, жених Софьи. Несмотря на молодость, уже принимал участие в военных действиях, где геройски себя проявил. Скромен. «Молодой человек больших достоинств», «вся публика считает его честным и достойным человеком», по словам Стародума.
    Правдин Государственный чиновник, направленный для проверки положения в имении Простаковых. Произвол, по его мнению, является непростительным пороком. Тирания заслуживает наказания. Поэтому правда восторжествует и имение у жестокой и деспотичной Простаковой будет отобрано -в пользу государства.
    Стародум Дядя и опекун Софьи. Выполняет роль резонера, высказывающего мысли автора. Его имя говорит, что он воспитан в эпоху Петра и придерживается её идеалов, когда при дворе служили верно и честно, не лебезя перед «сильными мира сего». И своё состояние и положение он честно заслужил: был на военной службе, служил и при дворе. Обладает прямодушием и нетерпением к несправедливости. Человек, наделённый властью, по его мнению, не должен ни в коей мере нарушать права других людей.

    Безбожник — необразованный ребенок, олицетворяющий благородство семнадцатого века

    Комедия Фонвизина «Недоросль» писалась автором в течение нескольких лет. Сначала он прочитал ее своим друзьям и родственникам, а потом она стала настоящим шедевром литературы. Наверное, комедия Фонвизина «Недоросль» не оставила равнодушным никого из читателей, поскольку имеет в себе глубокий смысл.

    Говоря фамилии героев

    Комедия Фонвизина очень интересна, и в то же время заставляет читателя задуматься о том, как люди себя ведут и к чему приводят их глупые поступки. Стоит отметить, что оговариваются имена всех героев комедии: Простаков, Скотинин, Правдин, Стародум и др. Простаковы — обычные простаки, которые совсем не светятся и люди необразованные. Скотинин — дядя Митрофанушка, который идет вразрез со своим племянником и сестрой в своих интересах. Правдин — борец за справедливость, человек, любящий порядок и правду. Стародум — дядя София, который всегда прислушивался к мнению всех людей, но всегда оставался только со своими мыслями и не менял своих решений.Д. И. Фонвизин дал всем говорящим героям имена, которые сразу помогают понять и сформировать мнение о том или ином человеке в «Недоросле».

    София хочет выйти замуж

    Недоросль — один из героев. Так называют сына Простакова — Митрофанушка, который не любил учиться и думал, что ему это не нужно. Мама не очень хотела выдавать его замуж за Софию, у которой есть поместье — она ​​узнала об этом из письма Стародума племяннице. Поскольку никто из их семей не умел читать, Правдин озвучивал все, что писал дядя. Стародум сообщил племяннице, что она стала наследницей его имущества, приобретенного в Сибири, которое дает доход 10 000 в год.

    Помимо того, что он был неблагополучным, дядя мальчика изъявил желание жениться на Софье — Скотининой. Но стоит отметить, что ему нравилась не София, а ее села.

    Встреча Софии с Милоном

    Позже через село Простаков прошли воины, предводителем которых был Милон. Здесь он встретил Правдина, бывшего его старым другом.Милон поделился со своим товарищем, что на полгода он был разлучен со своей возлюбленной, потому что она была сиротой и какие-то родственники забрали ее к себе. Неожиданно для себя во время своего рассказа Майло увидел Софию. Влюбленные были очень рады видеть друг друга. София решила сказать ему, что Простакова хочет выдать ее замуж за несчастливого сына, после чего Майло стал ревновать. Но, узнав немного получше, любимая девушка немного успокоилась.

    Недоросл — необразованный и глупый сын Простаковой

    Этому парню шестнадцать лет. Он довольно необразованный и глупый мальчик. Комедия Фонвизина «Недоросль» выражает авторское отношение к дворянству. Сын Простаковой не только неграмотен и необразован, но еще и очень груб. Мать наняла для него учителей, которые вообще ничему не могли научить. Он считал, что ему не нужно учиться, грубо критиковал учителей и неуважительно к ним относился.

    Нечестивец — это образ грубого, необразованного и глупого ребенка, каким в то время были дети знати.Этот мальчик ни в чем не нуждался, он постоянно повторял: «Я не хочу учиться, я хочу жениться!» Это еще раз показывает его отношение к учебе и жизни в целом.

    «Негороскоп» — это комедия, в которой Фонвизин хотел показать деградацию русского дворянства в те дни. Мальчик, который не хочет учиться, его мать, которая всегда искала выгоды для себя. Скотинин, не имевший чувств и, как и его сестра, хотел только самого лучшего, но ничего не делал для этого. Все герои произведения показывают, насколько благородный был глупым, злым и необразованным. Бедный ребенок — это ребенок, неправильно воспитанный, и именно это Фонвизин хотел донести до своих читателей.

    p>

    разбор произведения, характеристика персонажей

    Рассмотрим особенности комедии, которую создал Фонвизин («Минор»). Анализу этой работы и посвящена данная статья. Этот спектакль — шедевр русской литературы 18 века. Это произведение сегодня включено в фонд русской классической литературы. Это затрагивает ряд «вечных проблем».А красота высокого слога сегодня привлекает многих читателей. Название пьесы связано с указом Петра I, согласно которому «малоимущим» (молодым дворянам) запрещено поступать на службу и жениться без образования.

    История создания спектакля

    Еще в 1778 году идея этой комедии возникла у его автора — Фонвизина. «Недоросль», анализ которой нас интересует, был написан в 1782 году и в том же году был представлен публике.Следует вкратце обозначить время создания интересующего нас спектакля.

    При Екатерине II Фонвизин «Малый». Представленный ниже анализ героев доказывает, что они были героями своего времени. Период правления Екатерины II в развитии нашей страны связан с господством идей просвещенной монархии. Они были заимствованы русскими у времен французского Просвещения. Сама императрица способствовала распространению этих идей, их большой популярности среди образованного мещанства и знати.Она, как известно, переписывалась с Дидро, Вольтером, Даламбером. Кроме того, Екатерина II открывала библиотеки и школы, всячески поддерживала развитие искусства и культуры в России.

    Продолжаем описывать комедию, которую создал DI. Фонвизин («Недоросль»), анализируя его особенности, следует отметить, что, как представитель своей эпохи, автор, безусловно, разделял идеи, господствовавшие в то время в шляхетском обществе. Он постарался отразить их в своем творчестве, перед читателями и зрителями, выявив не только положительные моменты, но и указав на ошибки и недостатки.

    «Недоросль» — образец классицизма

    Анализ комедии «Малое» Фонвизин требует рассматривать этот спектакль как часть культурной эпохи и литературной традиции. Это произведение считается одним из лучших образцов классицизма. В пьесе присутствует единство действия (не встречается второстепенных сюжетных линий, описывается только борьба за руку Софии и ее владения), места (персонажи не перемещаются на большие расстояния, все события происходят либо вокруг Дома Простакова, или внутри него) и время не более суток занято всеми событиями).Кроме того, он использовал традиционные для классической пьесы «говорящие» фамилии Фонвизин («Недоросль»). Анализ показывает, что, следуя традиции, он разделил своих персонажей на положительных и отрицательных. Положительные — это Правдин, Стародум, Мило, София. Им противопоставлены Простаков, Митрофан, Скотинин, Д.И. Фонвизин (спектакль «Недоросль»). Анализ их имен показывает, что они дают читателю понять, какие черты в образе персонажа преобладают. Например, олицетворением нравственности и правды в произведении является Правдин.

    Новый жанр комедии, его особенности

    «Минор» на момент создания явился важным шагом вперед в развитии литературы нашей страны, в частности, драматургии. Денис Иванович Фонвизин создал новый жанр социально-политической комедии. В нем гармонично сочетаются череда саркастических, иронических, смехотворных реалистических сцен из жизни некоторых простых представителей высшего общества (знати) с проповедями о нравственности, добродетели, необходимости воспитания человеческих качеств, присущих просветителям.Поучительные монологи в этом случае восприятие спектакля не обременительны. Они дополняют эту работу, в результате чего она становится глубже.

    Первое действие

    Спектакль разделен на 5 действий, автор которых — Фонвизин («Минор»). Анализ произведения предполагает описание организации текста. В первом действии мы знакомимся с Простаковыми, Правдиным, Софьей, Митрофаном, Скотининым. Сразу появляются характерные персонажи, и читатель понимает, что Скотинин и Простаков — отрицательные персонажи, а Софья и Правдин — положительные.В первом действии — экспозиция и закрепление этой работы. В экспозиции мы знакомимся с героями, узнаем, что на попечении Простаковых живет Софья, которую собираются выдать за Скотинина. Чтение письма из Стародома — игровой сюжет. София теперь оказывается богатой наследницей. Изо дня в день к ней возвращается дядя, чтобы забрать девочку.

    Развитие событий в пьесе, которую создал Фонвизин («Минор»)

    Анализ произведения будет продолжен описанием того, как развивались события.2-е, 3-е и 4-е действия являются их развитием. Знакомимся со Стародумом и Мило. Простаков и Скотинин стараются угодить Стародуму, но их лесть, лживость, невежество и огромная жажда наживы только отталкивают. Они выглядят глупо и забавно. Самая нелепая сцена этой работы — опрос Митрофана, в ходе которого раскрывается глупость не только этого молодого человека, но и его матери.

    Кульминация и развязка

    Пятое действие — кульминация и развязка.Следует отметить, что мнения исследователей о том, какой момент следует считать кульминацией, разнятся. Есть 3 самые популярные версии. По первой — это похищение Софьи Простакова, по второй — чтение письма Правдина, в котором говорится, что имение Простаковой переходит под его опеку, и, наконец, третья версия — ярость Простакова после того, как она осознала собственное бессилие. и пытается «отыграться» на своих слугах. Верно, что каждая из этих версий, поскольку рассматривает с разных точек зрения интересующий нас продукт.В первом, например, освещена сюжетная линия, посвященная свадьбе Софии. Анализ связанного с женитьбой эпизода комедии Фонвизина «Недоросль», действительно, позволяет считать его ключевым в произведении. Вторая версия рассматривает пьесу с социально-политической точки зрения, выделяя момент торжества справедливости в усадьбе. Третий фокус — исторический, согласно которому Простакова является олицетворением ослабленных ранее принципов и идеалов старого дворянства, которое, однако, еще не верит в собственное поражение.В основе этого благородства, по мнению автора, лежит невежество, необразованность и низкие моральные нормы. Во время развязки все уходят от Простакова. У нее ничего не осталось. Указывая на это, Стародум говорит, что это «достойные плоды» «злобы».

    Отрицательные персонажи

    Как мы уже отмечали, главные герои четко делятся на отрицательные и положительные. Митрофан, Скотинин и Простаков — отрицательные герои. Простакова — женщина, ищущая наживы, необразованная, грубая, властная.Она может льстить ради выгоды. Однако Простакова любит сына. «Тень» жены простакова. Это безвольный персонаж. Его слово мало что значит. Скотинин — брат госпожи Простаковой. Он просто необразованный и глупый человек, довольно жестокий, как его сестра, заядлый ребенок. Для него прогулка к свиньям на подворье — лучшее. Митрофан — типичный сын своей матери. Он избалованный молодой человек 16 лет, унаследовавший любовь своего дяди к свиньям.

    Вопросы родства и наследственности

    В пьесе следует отметить, что важное место занимает вопрос родства и наследственности Фонвизина («Недоросль»).Анализируя этот вопрос, допустим, например, что Простакова замужем только за своим мужем («простым» человеком, не желающим многого). Однако на самом деле она Скотинина, родственница брата. Ее сын вобрал в себя качества обоих родителей — «звери» качества и глупости от матери и безволия от отца.

    Подобные родственные связи прослеживаются и между Софией и Стародумом. Оба они честны, добродетельны, образованы. Девушка внимательно слушает дядю, уважает его, «впитывает» науку.Пары противоположностей создают отрицательных и положительных героев. Дети — избалованный глупый Митрофан и кроткая и умная София. Родители любят детей, но к их воспитанию относятся по-разному — Стародуб говорит о правде, чести, морали, а Простаков только балует Митрофана и говорит, что ему не нужно образование. Пара женихов — Майло, который видит в Софии идеал и своего друга, который любит ее, и Скотинин, считающий состояние, которое он получит после женитьбы на этой девушке. София при этом как человек ему неинтересна.Скотинин даже не пытается обустроить невесту комфортным жильем. Простаков и Правдин на самом деле «голос правды», своеобразные «аудиторы». Но в лице чиновника мы находим активную силу, помощь и реальные действия, а Простаков — персонаж пассивный. Единственное, что мог сказать этот герой, — упрекнуть Митрофана в конце спектакля.

    Задачи, которые ставит автор

    Анализируя работу Фонвизина, становится ясно, что каждая из описанных выше пар персонажей отражает ту или иную проблему, которая раскрывается в произведении.Это проблема образования (что дополняется примером учителей катейкинского типа, а также самозванцев вроде Вральмана), воспитания, отцов и детей, семейной жизни, отношений между супругами, отношения дворян к слугам. Каждая из этих проблем рассматривается через призму образовательных идей. Фонвизин своим вниманием, обостряя недостатки эпохи за счет использования комических приемов, подчеркивает необходимость изменения устаревших, традиционных, неактуальных устоев.Они тащат в болото глупость и злобу, уподобляя людей животным.

    Как показал наш анализ пьесы Фонвизина «Недоросль», основная идея и тема произведения — необходимость воспитывать дворянство в соответствии с идеалами просвещения, основы которых актуальны и сегодня.

    p>

    Д.И. Фонвизин. Потомство. Краткое содержание беспрерывной комедии

    Простаков Митрофан Терентьевич — главный герой комедии «Малый». Фонвизин Д.И. рассказывает о единственном сыне помещиков Простакова, развитие которого застопорилось на этапе изучения арифметики и чтения и письма на четыре года.Ленивый, высокомерный, жестокий и глупый маменькин сынок, к тому же невежественный, не против жениться на богатой невесте, которая намного умнее, порядочнее и компетентнее его.

    Читатель находится в деревне помещиков Простаков, откуда начинается свой рассказ Денис Иванович Фонвизин. «Недоросль» (краткое содержание комедии) рассказывает сначала о примерке матерей к кафтану сына, сшитому крепостной Тришкой. Халат маленький, слуга оправданный.

    Обновлен обряд сговора Скотинина (брата Простакова) с сиротой Софьей, ученицей помещиков.Когда у девочки умер отец, они решили «присмотреть» за имением, которое она унаследовала. При этом невеста даже не подозревает о таком развитии событий. Ее единственный родственник, дядя Стародом, который мог защитить ее от такого произвола, знает, где она находится, и ничем помочь не может. Так, интригуя читателя, Фонвизин начинает «Минор». В аннотации сказано, что дядя все же нашел Софию, и она получает от него письмо накануне сватовства.

    Простакова это событие раздражает, так как она ожидала, что Стародум жив.В письме дядя сообщает Софии, что она завещает ей все свое имущество, что приносит большой доход. Этот факт привел к твердому решению помещика жениться на своей девушке Митрофанушке — холостяке. Фонвизин проявляет не только жажду денег Простаковой, но и ее невежество. Ведь она не могла изучить содержание письма, потому что не умела читать.

    Свои планы у богатой наследницы есть и у Скотинина, который хочет завладеть ее имуществом. При этом он ничего не знает об идее своей сестры.

    Женился ли Фонвизин на сироте? Краткое содержание продолжается появлением новых персонажей. Через имение следует рота солдат во главе с офицером Майло, который неожиданно встречает своего друга Правдина. Он член местного комитета и рассказывает о злых невежд в лице Простакова, плохо обращающегося с людьми.

    Какие повороты судьбы приготовили Денису Ивановичу Фонвизину героев? «Незавершенное» (краткое содержание комедии) удивляет дальнейшим приятным поворотом событий.От Правдина Майло узнает об идее жадного Простакова. Оказывается, офицер и София давно влюблены друг в друга, а он ее искал около года.

    Внезапно влюбленные встречаются, их наполняет чувство радости. София сообщает о предстоящей свадьбе, и Майло начинает ее ревновать. Когда он узнал больше о своем сопернике, он успокоился. И, встретив Митрофанушку, офицер видит, насколько ничтожна его сущность. Об этом говорят учителя матери матери Цыфиркин и Кутейкин, объясняя свое незнание нежеланием учиться.

    Приезд Стародуба продолжил действие комедии Фонвизин. «Негороскоп» (краткое содержание) рассказывает, что перед встречей с помещиками дядя София беседует с Правдиным и восхваляет времена Петра Великого. Их разговор прерывают ссорящиеся Простаков и Скотинин. В это время Милон пытается их разлучить. Узнав у незнакомца Стародуба, помещик успокаивается и начинает ему радовать, чтобы договориться о запланированной свадьбе.

    Но дядя обещает забрать на следующий день и жениться на Софии за некоего молодого человека.Это приводит девушку в отчаяние, тогда Стародуб дает право самой выбирать жениха, возвращая племяннице надежду.

    Простаков хвалит Митрофанушку, рассказывая, какой он умен и сколько она платит его учителям. Учителя грустят, потому что на самом деле процесс получения знаний нельзя назвать успешным. На ее просьбу продемонстрировать свои знания сын заявляет, что не хочет учиться, но хочет жениться.

    Милон просит у Стародуба руки Софии, и тот радостно соглашается встретиться с достойным ухажером.Опровергая Простакова и Скотинина в их намерениях договориться с Софией, дядя докладывает о своем отъезде на следующее утро. Но отказываться от задуманного дама не собирается.

    Как Фонвизин окончил «Малую»? В аннотации рассказывается, что Простакова силой пытается затащить Софию в карету, чтобы забрать и выйти за нее замуж за сына. Майло освобождает свою невесту, похититель раскаивается и прощается. Правдин постановлением правительства берет под опеку дом и деревню Простаков.Скотинин уходит, учителя увольняют, Митрофана отправляют на службу.

    Унизительное описание Митрофана из комедии «Малый»

    Было ли описание Митрофана из комедии «Подводная» комедии по авторской прозе Дениса Ивановича Фонвизина? Принято считать, что прототипом Митрофана Терентьевича Простакова была реальная историческая личность — Алексей Николаевич Оленин. Также стоит отметить, что автор комедии был лично знаком с основателем Русского национального театра А.Сумароков был очарован просветительскими мыслями Вольтера.

    Митрофанушка прототип

    Настоящая бездарность имела старинное дворянское происхождение по материнской линии — из рода князей Волконских. Отец молодого помещика — полковник Лейпцгардии в отставке — явно не уделял должного внимания воспитанию обездоленных. Алеша вырос в вседозволенности в отцовском имении, расположенном в деревне. Саласур Рязанской губернии Московской губернии. Ориентируясь на некоторые фразы Алексея и его увлечения, Фонвизин создал «Минор». Характеристики Митрофана получились хоть и не документальными, но узнаваемыми.

    Взгляды Митрофана на жизнь

    Пятнадцатилетний юноша убежден, что, имея благородное происхождение, он может игнорировать многие «второстепенные», по его мнению, образование, воспитание, трудолюбие, гармоничные отношения с людьми. Если Петр I был обязан после школы служить Родине, то в дальнейшем требования ограничивались только образованием.Характеристика Митрофана из комедии «Малый» показывает, как из этой гордой точки зрения постепенно развивается гордость, угрожающая разрушить его жизнь в будущем. Узнав, что девушку Софию подарил помещик Стародум немалым богатством, он примеряет на себя роль жениха. Действительно, зачем учиться, если свадьба принесет благополучие на всю оставшуюся жизнь? Он презирает своего отца, считает его ничтожеством, издевается над учителями.

    Чтобы показать сына в выгодном свете перед проникновением в Стародум, г-жаПростакова пытается представить его как образованного человека. Оказывается, эта анекдотическая попытка напасть на полуграмотных матерей обречена на провал. София влюблена в действительно достойного молодого человека — Майло.

    Характеристика Митрофана из комедии «Недоросль» дана стародумским критиком очень кратко и исчерпывающе: «Непросвещенный, а также лишенный души». Действительно, молодой помещик, лелея свое эго, не утруждает себя работой и не налаживает дружеские отношения с другими людьми.

    выводы

    Сработала ли комедия у Фонвизина? Вопрос, конечно, риторический.Однако хотелось бы ответить, как на самого Алеши Оленина повлияла фонвизинская характеристика Митрофана. Ребенок был, конечно, обломом, но не дураком. Как говорят современники, молодой человек не только узнал себя в Митрофане Терентьевиче, но был потрясен взглядом на себя со стороны, ему было очень стыдно. Таким образом, творчество Фонвизина стало мощным стимулом для обучения и воспитания Алексея Николаевича Оленина. Кто бы мог подумать, что описание Митрофана из комедии «Недоросль» с такой силой мотивирует Алешу? Этот человек считал образ юного Простакова своей личной точкой отсчета, мотивацией для безумной сосредоточенности на учебе и работе. И в результате речь идет об Алексее Оленине как о человеке, создавшем резерв отечественной библиографии, что равносильно вкладу Фонвизина в становление русской комедии. Кроме того, Оленин был президентом Академии художеств, признанного авторитета в области истории и археологии.

    Стародум биография. Образ Стародума в комедии Минор: характеристика, краткая биография, цитаты

    Стародум — один из главных героев комедии талантливого драматурга 18 века Дениса Фонвизина.Этот персонаж стал для современников образцом человечности и символом просвещения. Его образ контрастирует с невежеством и жадностью других героев спектакля «Малый». Характеристика Starodum — тема данной статьи.

    Комедия

    Впервые спектакль был поставлен на сцене театра в 1782 году. Но она интересный и современный зритель … Одно из самых известных произведений мировой драмы — комедия «Минор». Характеристика «Стародума» — ключевая тема в общехудожественном анализе пьесы Фонвизина.Но прежде чем приступить к изучению этого образа, следует сказать несколько слов об актуальности произведения классицизма, которое вызывает теплый отклик даже у представителей 21 века.

    Значение имени

    Произведение «Малое» посвящено последствиям бездуховной и праздной жизни. Характеристики Starodum приведены ниже. Имя этого персонажа, как и других героев спектакля, несет смысловую нагрузку. Это нормы классической комедии.Стародум — человек со старым мировоззрением. В этом случае такая подсказка имеет положительную окраску. С его помощью автор указывает на стремление своего героя следовать принципам царствования Петра I.

    Стародумские прототипы

    Обладающие четким представлением о том, каким должен быть честный человек и чем он должен быть. Действия должны быть, Фонвизин создал имидж Стародума. В нем соединились лучшие моральные качества, к которым стремились продвинутые и просвещенные люди второй половины восемнадцатого века.Но был ли среди современников автора живой пример-идеал?

    Некоторые критики считают, что это граф И.И. Этот человек был также наставником Павла I. Есть ли какое-нибудь сходство между этим человеком и комедией «Минор»? Характеристика Стародума указывает на черты, характерные для другого, не менее известного общественного деятеля XVIII века. Бытует мнение, что, вводя образ Стародума в свои произведения, автор ссылался на одну из крупнейших фигур русского Просвещения — журналиста, издателя и общественного деятеля.Так или иначе, характеристика Стародума из комедии «Малый» позволяет сказать, что этот персонаж — олицетворение мудрости, доброты, честности и уважения к людям.

    Роль в комедии

    Стародум появляется в спектакле довольно поздно — в конце первого появления. Активных действий не предпринимает. Его функция — установление справедливости. К моменту его появления конфликт в комедии уже выявлен. Его долг — спасти племянницу от глупой, но хитрой Простаковой.Эта героиня — собирательный образ худших представителей старого дворянства. Она совершенно невежественна, чрезвычайно меркантильна. А еще в ней есть такие качества, как трусость и склонность к тирании, которые в совокупности превращают ее в мерзкую и омерзительную даму.

    Единственное ее положительное качество — безграничная любовь к сыну, которая, однако, имеет такие чудовищные формы, что превращается, скорее, в ужасный порок. Образ этой героини и характеристики Стародума из комедии «Минор» в сравнении позволяют сделать вывод, что эти персонажи создают антитезу.

    Thinker

    Starodum не предпринимает активных действий. Его функция «избавителя» несколько ослаблена. Основное задание выполняют Милон и Правдин. Однако дядя Софии предстает в произведении своеобразным мыслителем. Выражает политические взгляды, формулирует моральную позицию. Своими речами он, кажется, дает читателю возможность понять, почему справедливость восторжествовала, а зло наказано.

    Одна из сложных тем в истории русской литературы — характеристика Стародума из комедии «Минор».Представители старшего поколения мало знакомы с цитатами этого персонажа. Для современных школьников это произведение (как и система изображений в нем) — непростая тема. Чтобы овладеть им, необходимо иметь представление об общественно-политической ситуации в России второй половины XVIII века.

    Satire

    Более поздние авторы резко высмеивали ограниченных и скудных дворян духовного мира. И Гоголь, и Салтыков-Щедрин говорили о праздности и невежестве представителей этого социального слоя.Один из первых в своем произведении обличил человеческое ничтожество и глупость русского дворянина Фонвизина — в произведении «Малый».

    Характеристика «Стародума», однако, позволяет сделать вывод, что сатира на представителей этого класса не носит общего характера. Автор высмеивает определенную категорию дворян. Стародум — сторонник петровской эпохи. Он и ему подобные не признают политиков Екатерины II. Образовательная программа, которую она ведет, имеет, по его мнению, искаженную, неправильную форму.И главный его недостаток в том, что императрица отошла от принципов, которые были основополагающими в управлении Петром I. Политическое положение драматурга можно понять, рассмотрев основные критерии, характеризующие Стародум из комедии «Малый». Цитаты этого персонажа можно найти ниже. Именно эти высказывания создают характерный художественный образ, в котором заложена идейная позиция автора:

    • «Ступени начинаются — искренность прекращается . ..».
    • «Без души просветленная умница — жалкое создание.«
    • « Лучше жить дома, чем в чужом зале ».
    • « Я знаю, я знаю, что человек не может быть ангелом. Тебе не обязательно быть дьяволом ».
    • « Уважение ! Одно уважение должно быть лестным к человеку — духовным; и только те, кто в чинах не по деньгам, и в знати не по чинам, достойны духовного уважения.
    • «В человеческом невежестве очень утешительно считать чепухой все, чего вы не знаете».
    • «Каждый должен искать своего счастья и выгоды в одном законном деле.«

    Душа или разум

    Время создания комедии пронизано духом просвещения. Необходимость образования и правильная система воспитания — вот идея комедии «Минор». Характеристика Стародума по-прежнему не ограничивается исключительно такими качествами, как рассудительность и мудрость. Это также доброта и милосердие. может быть низким и неглубоким. А человек малообразованный способен на чистые благородные дела.

    Классическим персонажем, воплощающим устремления представителей русского Просвещения, является Стародум («Минор»). Представленные в статье характеристика, цитаты и роль этого персонажа воссоздают картину того времени, в котором жил русский драматург, и позволяют понять, каким он видел идеального русского дворянина.

    Говорит в основном устами Стародума. Из всех персонажей пьесы этот, по-видимому, особенно симпатичен автору. Starodum выделяется среди других резонаторов более простым и естественным языком. Назвав дядю Софию Стародум, Фонвизин хотел показать, что его образ мышления принадлежит не эпохе современной Екатерины, а эпохе старых Петров.Фактически, хотя Стародум не одобряет многие вещи в современном обществе, он частично соглашается во взглядах и мнениях с самой Екатериной и некоторыми современными философами.

    Герои «Малого» Фонвизин

    «Честный человек, — говорит Стародум, — должен быть полностью честным человеком», то есть должен обладать сразу всеми достоинствами. Его понимание значения и значения дворянства замечательно. Обычно слово «дворянин» понимается в значении — человек благородного происхождения. Стародум считает, что настоящий дворянин — тот, чьи мысли и действия благородны — «дворянин, недостойный быть дворянином — я не знаю ничего более гнусного, чем он!» — восклицает он. Обязанность дворянина, прежде всего, состоит в том, чтобы служить не для того, чтобы получать звания и награды, а потому, что «бесчестно ничего не делать, когда так много дел: есть люди, которым нужно помочь, есть отечество, которому нужно служить! » Это понятие внушил дворянам Петр Великий.

    Фонвизин.Подлесок. Спектакль Малого театра

    Стародум, конечно, не одобрял «Указ о вольности дворянства» Петра III, тем более что он видел пример таких дворян, как Скотинин и Простаков, которые понимали благородную свободу как право тирании. безнаказанно и жестоко обращаются со своими крестьянами. Фонвизин устами Стародума излагает свои взгляды на обязанности царя, на вред придворной лести и вообще на придворную жизнь; разговоры о семейной жизни, супружеских отношениях и воспитании детей; в этом последнем вопросе заметно влияние Руссо и взгляды императрицы Екатерины II. Стародум ставит выше ума воспитание сердца, «добродушие», умственное развитие.

    Спустя несколько лет после написания комедии «Минор» Фонвизин хотел издать журнал «Стародум, или друг честных людей». В статьях, написанных для этого журнала, Фонвизин осуждает те же социальные недостатки, которые изображены в его комедиях. Тон его сатиры становится более резким и беспощадным. Это было не по душе императрице Екатерине, считавшей, что сатира должна быть «улыбчивой».Кроме того, в некоторых статьях автор прямо высмеивает двор Екатерины и критикует некоторые взгляды и мнения самой императрицы. Все это привело к тому, что Екатерина запретила издание журнала.

    > Сочинения по произведениям Минора

    Жизнь Стародума

    Его действия не так важны, как его речь и инструкции. Он олицетворяет своего рода исповедь, наставление и нравственную заповедь для будущих поколений.Он предупреждает людей о развивающейся злобе в обществе, пытаясь остановить этот процесс. Стародум, главная героиня София, — дядя. Живет по принципам «старой» эпохи, эпохи Петра I. Герой всегда повторяет, что в первую очередь у человека должны быть сердце и душа.

    Воспитание достойного дворянина, по мнению Стародума, — дело государства. Герою шестьдесят лет, и он уже на пенсии. О племяннице он ни о чем не жалеет, поэтому решил оставить ее кровно заработанное состояние.Для того, чтобы устроить Софии счастье, он готов на многое. Будучи человеком проницательным, он сам находит для нее жениха и не ошибается с выбором, так как Милон давно полюбился девушке. Он отрицательно относится к Простаковым, так как видит их насквозь.

    Во многом благодаря Starodum все идет хорошо по окончании работы. От природы наделенные добрым сердцем персонажи получают добро, а злые персонажи пожинают плоды зла.По натуре Стародум, прежде всего, глубокий патриот. Он был воспитан на дисциплине Петра и уважал волю государства. Сам он представитель знати, но категорически против тех, кто ведет нечестный образ жизни.

    Он уважает науку, но считает, что без такого качества, как доброжелательность, даже самый умный человек обречен на страдания. Его главный девиз: «Имей сердце, имей душу — и будешь мужчиной в любой момент». В выступлениях Стародума есть целый ряд мудрых взглядов.Несмотря на то, что все хорошие персонажи комедии описаны немного бледнее, чем те, которые символизируют зло, автор дает понять, что они содержат серьезность и мудрость. Персонажи, такие как Простаковы и

    Эта знаменитая пьеса Фонвизина была написана им в 1782 году. Героями комедии были люди разных социальных слоев 18 века: дворяне, крепостные, правительственные чиновники и самозваные учителя моды. Прежде чем более полно раскрыть тему «Биография Стародума», остановимся немного на обитателях дома Простаковых, ведь с них все началось.

    Простаков

    Итак, главные герои: подлесок — шестнадцатилетний Митрофанушка — и его мать, госпожа Простакова, которая является главным отрицательным персонажем произведения. Она жестока и своенравна и хочет выйти замуж за своего бездарного сына Митрофана, которому абсолютно все безразлично. Он не любит свою мать, он только притворяется из-за ее сильного и властного характера.

    Простакова, узнав, что племянница ее мужа София (очень порядочная и образованная девушка) стала наследницей огромного состояния, завещанного ей драгоценным дядей Стародумом, решила во что бы то ни стало выдать ее замуж за ленивого Митрофанушку.Однако родственники Стародума давно похоронили его, и с этого момента его имя выходит на первый план. В доме Простаковых все начинают сходить с ума из-за наследства Софьи, потому что 10 тысяч были тогда не пустяком. Кто такой Стародум и откуда он взялся?

    Биография Стародума

    Он представил Стародума как одного из самых благородных и позитивных персонажей. Он стал его соратником. Ведь в произведении «Минор» затронуто множество политических, социальных, педагогических и нравственных вопросов.

    Писатель сознательно оставляет открытым вопрос, был ли Стародум помещиком, но становится известно, что он не прижился при царском дворе, а затем уехал в Сибирь. По словам самого героя, деньги там добывают, не меняя на совесть, не заискивают подлого благосклонности и не грабят отечество, зарабатывая на земле, не знающей лицемерия и справедливее людей , и даже добросовестно и щедро платит за честный труд.

    «Торговое дворянство»

    Фонвизин в предпринимательстве Стародума отражает реальный процесс экономической жизни русского дворянства, которое привлекло его особое внимание после того, как писатель перевел французский трактат «Торговое дворянство, противостоящее военному дворянству. .»

    Биография Стародума гласит, что он обогатился на золотых приисках, его целью было обеспечить безбедное будущее своей единственной и любимой племяннице Софюшке. Мысли Стародума мудрые и ценные, он говорит ей, что накопил такое состояние, которое может позволить ей выйти замуж даже за бедного, но главное, достойного человека.Он не связывает благополучие племянницы с владением крепостным.

    И это не случайно: Фонвизин написал Играют как раз в то время, когда Россия пыталась извлечь уроки из крестьянской войны 1773-1775 годов.и размышлял над его причинами, которые чуть не привели феодально-дворянское государство к разрушению и разрушению. Но, подавляя народное возмущение, государственная знать Екатерины II еще больше укрепила и расширила привилегии правящего класса. Бедняки перед лицом закона выглядели еще более бессильными и беспомощными. В спектакле «Минор» эти политические вопросы стали очень острыми и актуальными.

    Вольнодумец, революционер и реформатор

    Биография Стародума, которую он сам рассказывает своим собеседникам, в частности Правдину и Милону, включает информацию о том, что ему 60 лет.Его фамилия говорит о том, что он следует принципам старой эпохи — эпохи Петра I. Стародум вспоминал слова своего отца, который всегда говорил ему, что нужно иметь сердце и душу, и тогда ты вообще будешь мужчиной. раз.

    В этой сатирической пьесе Стародум появляется только в конце первого акта. Вместе с Правдиным и Милоном он избавляет Софию от издевательств Простаковой и дает оценку воспитанию невежественного и глупого Митрофана.

    Характеристика Стародума говорит о том, что в душе он великий реформатор и революционер.Ему надоела государственная несправедливость, где правда и честное служение давно обесценены, все решают связи, оппортунизм и подобострастие. Воспитание Стародума не позволяло спокойно смотреть на то, как некоторые из его близких друзей хитростью и высокомерием добивались своей цели. Именно поэтому он ушел со службы, потому что уже не мог смотреть, как не те люди поднимаются по карьерной лестнице, а самые умные и достойные оставались за дверью.

    Афоризмы Стародума

    Благодаря своему честному сердцу, образованию и нравственному воспитанию он провозглашает, где все законы правительства будут разумными и справедливыми.

    Интересно и то, что афоризмы Стародума достойны восхищения, потому что он говорит очень правильные вещи, например, что без души самая просвещенная умница становится жалким существом. Он не устает повторять, что воспитание настоящего дворянина — дело государства. И это должно включать в себя воспитание сердца и разума. При этом на первое место он ставит воспитание сердца.

    Характеристика Стародума свидетельствует о том, что он прямолинеен, простодушен и проницателен.Он видит всю гнилую семью Простаковых насквозь и говорит ему в глаза все, что думает о них.

    Премьера спектакля

    В спектакле «Минор» Фонвизин передал свое личное представление о «честных людях» и свои наблюдения о том, какими они должны быть в живом воплощении. И поэтому образ Стародума здесь не случаен. Постановка «Недоросля» по понятным причинам была отложена на некоторое время. В одночасье посыпались «злые» стрелы, с помощью которых те люди, которые объективно видели себя в спектакле, хотели помешать его выходу.И, видимо, самому Фонвизину пришлось прибегнуть к помощи влиятельных покровителей, чтобы устранить все препятствия.

    В 1782 году, 24 сентября, премьера спектакля все же состоялась на сцене Петербургского Вольного русского театра … Режиссер сам был автором произведения. И, что любопытно, в пьесе не пришлось менять ни одного слога, поэтому успех был оглушительным.

    Один из присутствовавших на премьере сказал, что некоторые комические сцены вызывали мимолетный смех, но серьезные сцены с большой жаждой и вниманием слушала вся светская публика, любившая в то время намеки и замечания о светской слабости и жестокости. некоторые обычаи того времени.Спектакль, благодаря живости диалога, юмору, афоризмам, интересным цитатам и познавательному характеру, помог некоторым увидеть в себе Простаковых, которые затем изгнали лжеучителей вроде Вральмана и Цыфиркина из своих домов.

    Заключение

    Пьеса «Минор» стала единственной, прочно вошедшей в русскую драму XVIII века. В эпоху классицизма она осуждала традиционное дворянское воспитание, «дикость» и «зло» провинциальной знати.Все персонажи четко делятся на положительные и отрицательные, на что намекают их имена: Стародум, Правдин, Простаковы, Скотинины и др.

    Прежде всего, нужно понимать, что комедия «Минор» — это яркий пример пьесы эпохи классицизма, и все персонажи в ней имеют однозначно положительный или отрицательный характер … Кроме того, у всех персонажей есть произнося фамилии, только прочитав которые, читатель начинает формировать свое мнение и понимание персонажей.

    В контакте с

    Характеристика Стародума в комедии Дениса Фонвизина «Минор»

    Образ Стародума в комедии «Минор» — один из самых сильных и однозначных. На фоне этого героя особенно ярко раскрываются другие персонажи комедии, особенно отрицательные, в полной мере проявляя свою некрасивость и лишенную характерных черт. Вне всякого сомнения, Стародум — одна из ключевых фигур во всей работе, а жизненные принципы Стародум актуальны и заслуживают уважения и в наши дни.

    Комедия

    Фонвизина описывает не просто события, касающиеся одной семьи, на ее примере описывается весь быт и обычаи дворянства и помещичьей жизни в целом. Несомненно, дядя Софии — один из главных героев спектакля, к тому же он разумный человек — то есть автор говорит с нами устами, передает мораль, которую вкладывает в свое произведение.

    Характеристики и изображение Starodum

    Биография и образование Стародума

    Из всего вышеперечисленного можно добавить довольно цельный образ героя — прямолинейного и честного человека преклонного возраста, превыше всего ставящего честь и достоинство и чужие стремления нажиться на чужом счету, грубости и зоофилия, вызовет у него резкое неприятие. Его прямолинейность и искренность других часто принимают за грубость, резкость. Никогда в делах, мыслях и словах герой не шел против самого себя — если он чувствовал отторжение, он никогда с этим не соглашался, не мирился с этим.

    Если говорить об афоризмах этого персонажа , то из текста пьесы их можно выделить десяток, если не сотню. Но самое главное, по мнению Стародума и Правдина, — это

    .

    «… У меня есть правило — ничего не начинать в первой части … »

    Д.И. Фонвизин. Невежество. Сводка бессметной комедии

    Простаков Митрофан Терентьевич — de wichtichste hosted fan ‘e komeedzje «De Minor». Фонвизин Д. И. Fertelt oer de ienige soan fan de lânhearen Prost, waans ûntwikkeling hat Underbrutsen by de faze fan stúdzje arithmetic en lêzen en it skriuwen foar fjouwer jier. Loai, eigenwize, wreed en dom Sissy, Trouwens, ûnwittend, net tsjin выходит замуж в erfgenamte, dy’t folle tûker, fatsoenlike en tke is.

    Денис Иванович Фонвизин. «Де Минор» (комедия с вентилятором) принесет ей феерический фанатский монтаж, мумию на синем фоне и живую Тришку. Одежда — net genôch, в tsjinstfeint — rjochtfeardige.

    Oergien nei sew rite Collusion Skotinin (broer Prostakova) mei wees Sophia, Learning Lânhear. Doe’t it famke syn heit stoar, se besletten om «sykjen» foar erfde har lângoed. Yn dit gefal, de breid net sels giet oer sokke ûntjouwings.Syn ienige родственник Starodum omke, dy’t koe beskermje har út sokke tiranny, gjinien wit wêr is, en kin net helpe. Sa, yntrigearjend de lêzer beginjint te Fonvizin «OAF». Синопсис fertelt dat de omke stiet noch socht Sofia, en oan ‘e foarjûn fan har Matchmaking krijt вкратце поклонник его.

    Prost yrritearre troch dit evenemint, om’t it net ferwachte dat Starodum libbet. Yn in berjocht nei syn omke fertelt Sophia, dat se завещает al syn eigendom, что приносит в grut ynkommen. Dat feit hat laat ta in fêst beslút grutgrûnbesitter te Trouwen it famke syn soan Митрофанушка — невежда. Fonvizin toant net allinne de gleonens foar jild Prostakova, mar har nwittendheid. Ommers, se wie net by steat om te ûndersykjen fan de ynhâld fan it short, omdat se net witte hoe om te lêzen.

    Harren plannen foar de erfgenamte hat Skotinin dy’t wol nimme besit fan har besit. Tagelyk er net witte oer it idee fan syn suster.

    Keppele mei в узле Wees Fonvizin ignoram? Gearfetting fan de oanhâldende opkomst fan nije tekens. Troch it lângoed te wêzen in bedriuw fan soldaten ûnder lieding fan in offisier Milo, dy’t ûnferwachts moetet syn freon Pravdina.Hy is lid fan de kommisje en Vicegeral fertelt озорные невежды yn it gesicht fan Prost, mishannelje minsken.

    Wat Schrauben fan needlot helden taret Денис Иванович Фонвизин? «Де Минор» (комедия с вентилятором) fierdere ferrassingen aangenaam beurt fan eveneminten. Ut Pravdina Milo leart fan gierig waach Prostakova. Он docht bliken dat de offisier en Sophia hat lang west fereale op elkoar, en it giet oer in jier op syk nei har.

    Ynienen fûn leafde, blidens follet se.Sofia ynformearret oer de kommende houlik, en Milo beginjint te wêzen oergeunstich op har. As er Learde mear oer syn tsjinstanner, dan ik betijd wiene. En, nei’t wurden ‘e kunde mei Mitrofanushka offisier sjocht hoe’t neatich syn essinsje. Dit is ek in learaar mama syn soan, en Tsyfirkin Kuteikin, ferklearje syn ôfhâldigens te learen ûnwittendheid.

    Oankomst Starodub bleau aksje komeedzje Fonvizin. «De Minor» (передача) — это именно то, что нужно для передачи, как Sophia Praten, Mei Pravdin, en priizget de tiid fan Peter de Grutte.Harren Petear Wurdt ûnderbrutsen troch Prost Skotinin dy’t fjochtsje. op dit stuit Milo Harren besykjen om te skieden. Nei learen oer de frjemdling Starodub, grutgrûnbesitter, устанавливающий дель ан начинающий, который ведет себя его ом те стиммены на де планде хулик.

    Mar Omke tasein de oare deis ôfstân te nimmen en Trouwe Sophia foar in bepaalde jongfeint. Он duikt it famke út wanhope, dan Starodub jout it rjocht kar breidspear harsels, weromkaam hoop nichtje.

    Prost Mitrofanushka priizget, fertellen hoe ferstannich hy is en hoe djoer it betellet syn leararen.Leararen treurje, не так ли, как это кажется, фанат, выигравший, фанат, Кеннис, Кин, нет, не о, суксесфол. Op har fersyk om te демонстрации harren kennis fan ‘e soan fan steaten dy’t net wolle leare en wolle Trouwe.

    Milo freget Starodub hannen fan Sophia, en hy graach ynstimt mei в человеке, похожем на толстяка. Wegeret Prostakova en Skotinin yn harren bedoeling om te kommen ta termen mei Sophia, syn omke reportarre or it ferlitten fan de oare moarns. Мар де Дам — это чистый оп те джан син план.

    Нравится ik klear Фонвизин «ОАФ?» Синопсис fertelt dat Prost принудительно besykje te krijen Sophia yn syn wein ôfstân te nimmen en Trouwe har soan.Milon befrijt syn breid, dief berou, ferjou har. ПРАВДИН неффенсирует это, бифель, фэн ‘и режеар, и фанат, это он, это правда, фэн, Прост. Скотинин ферлит уволить leararen, Mitrofan stjoerde nei de tsjinst.

    Un empio è un bambino incolto che personifica la nobiltà del diciassettesimo secolo

    La commedia di Fonvizin «Nedorosl» is stata scritta dall’autore inper diversi anni. Prima lo lesse ai suoi amici e parenti, e poi divenne un vero capolavoro di letteratura. Probabilmente, la commedia di Fonvizin «Nedorosl» non ha lasciato nessuno dei lettori indifferente, perché ha un mean profondo in sé.

    Cognomi parlanti di eroi

    La commedia di Fonvizin — это много интересного, и оно является естественным, так как оно написано и написано, как люди, так и написанные, и su cosa portano le loro stupide azioni. Vale la pena notare che i nomi di tutti gli eroi della commedia stanno parlando: Простаков, Скотинин, Правдин, Стародум и др. Prostakov sono semplici idioti che non brillano affatto e non sono persone istruite. Скотинин — это зио ди Митрофанушка, который контрастирует с суо нипоте и суа сорелла собственно бенефицио.Pravdin — это боевая сила для джустизма, un uomo che ama l’ordine e la verità. Starodum — Zio Sophia, che ascoltava semper le reviewi di tutte lepersone, ma rimaneva semper solo con i suoi pensieri e non cambiava le sue solutioni. Д. И. Фонвизин, получивший все имена членов партии, немедленно выразил свое мнение и сформировал свое мнение о своем персонаже «Недоросле».

    Sophia vuole sposarsi

    Nedorosl è uno degli eroi. Così chiamano il figlio Prostakov — Mitrofanushka, a cui non piaceva studiare e pensava che non ne avesse bisogno.Mia madre non voleva davvero sposarlo con Sophia, che ha una proprietà — lo ha scoperto da una lettera scritta da Starodum a sua nipote. Poiché nessuna delle loro famiglie sapeva leggere, Pravdin espresse tutto ciò che lo zio scriveva. Starodum informò la nipote che era diventata l’erede della sua proprietà, acquisita in Сибирь, che dà un reddito di 10.000 all’anno.

    Oltre ad essere svantaggiato, lo zio del ragazzo espresse il suo desiderio di sposare Sophia — Skotinin. Ma vale la pena notare che non gli piaceva Sofia, ma i suoi villaggi.

    Incontro con Sofia con Milon

    Più tardi,. Qui incontrò Pravdin, che era il suo vecchio amico. Милон имеет кондивизо со своей компанией, которая предназначена для одного года и отдельного статуса, от одного человека до другого, от эпохи окуня и детей, которые носят переносной лейбл. Inaspettatamente durante la sua storia, Milo vide Sophia. Gli amanti erano molto felici di vedersi. Sofia decise di dirgli che Prostakova voleva sposarla con suo figlio infelice, dopo di che Milo divenne geloso.Ma, avendo imparato un po ‘meglio, la ragazza amata si quietò un po’.

    Недоросль — это игнорирование и ступор Простакова

    Это ragazzo ha sedici anni. È piuttosto un ragazzo ignorante e stupido. La commedia Fonvizina «Nedorosl» esprime l’atteggiamento dell’autore nei confronti della nobiltà. Il figlio di Prostakova не только анальный анальный и игнорируемый, ma anche molto rude. La madre assunse indegnanti per lui che non potevano besgnare nulla. Credeva di non aver bisogno di studiare, грубый критик и суои инсегнанти и ли тратто в современном стиле.

    Un empio — un’immagine di un maleducato, ignorante eun bambino stupido, quello che erano i figli della nobiltà in quel momento. Это ragazzo non aveva assolutamente bisogno di niente, ripeteva continamente: «Non voglio studiare, voglio sposarmi!» Это dimostra ancora una volta il suo atteggiamento verso l’apprendimento e la vita in general.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.