Соня мармеладова персонаж: Мармеладова Софья Семеновна (Соня) — Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества

Мармеладова Софья Семеновна (Соня) — Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества

Дочь Семена Захаровича Мармеладова, падчерица Катерины Ивановны Мармеладовой, сводная сестра Полины, Лидочки (Лени) и Коли. Впервые о ней слышит Раскольников из уст Мармеладова в «распивочной» в сцене их знакомства: «А тем временем возросла и дочка моя, от первого брака, и что только вытерпела она, дочка моя, от мачехи своей, возрастая, о том я умалчиваю. Ибо хотя Катерина Ивановна и преисполнена великодушных чувств, но дама горячая и раздраженная, и оборвет… Да-с! Ну да нечего вспоминать о том! Воспитания, как и представить можете, Соня не получила. Пробовал я с ней, года четыре тому, географию и всемирную историю проходить; но как я сам в познании сем был некрепок, да и приличных к тому руководств не имелось, ибо какие имевшиеся книжки… гм!.. ну, их уже теперь и нет, этих книжек, то тем и кончилось всё обучение. На Кире Персидском остановились. Потом, уже достигнув зрелого возраста, прочла она несколько книг содержания романического, да недавно еще, через посредство господина Лебезятникова, одну книжку — «Физиологию» Льюиса, изволите знать-с? — с большим интересом прочла и даже нам отрывочно вслух сообщала: вот и всё ее просвещение. Теперь же обращусь к вам, милостивый государь мой, сам от себя с вопросом приватным: много ли может, по-вашему, бедная, но честная девица честным трудом заработать?.. Пятнадцать копеек в день, сударь, не заработает, если честна и не имеет особых талантов, да и то рук не покладая работавши! Да и то статский советник Клопшток, Иван Иванович, — изволили слышать? — не только денег за шитье полдюжины голландских рубах до сих пор не отдал, но даже с обидой погнал ее, затопав ногами и обозвав неприлично, под видом будто бы рубашечный ворот сшит не по мерке и косяком. А тут ребятишки голодные… А тут Катерина Ивановна, руки ломая, по комнате ходит, да красные пятна у ней на щеках выступают, — что в болезни этой и всегда бывает: «Живешь, дескать, ты, дармоедка, у нас, ешь и пьешь и теплом пользуешься», а что тут пьешь и ешь, когда и ребятишки-то по три дня корки не видят! Лежал я тогда… ну, да уж что! лежал пьяненькой-с, и слышу, говорит моя Соня (безответная она, и голосок у ней такой кроткий… белокуренькая, личико всегда бледненькое, худенькое), говорит: «Что ж, Катерина Ивановна, неужели же мне на такое дело пойти?» А уж Дарья Францевна, женщина злонамеренная и полиции многократно известная, раза три через хозяйку наведывалась. «А что ж, — отвечает Катерина Ивановна, в пересмешку, — чего беречь? Эко сокровище!» <…> И вижу я, эдак часу в шестом, Сонечка встала, надела платочек, надела бурнусик и с квартиры отправилась, а в девятом часу и назад обратно пришла. Пришла, и прямо к Катерине Ивановне, и на стол перед ней тридцать целковых молча выложила. Ни словечка при этом не вымолвила, хоть бы взглянула, а взяла только наш большой драдедамовый зеленый платок (общий такой у нас платок есть, драдедамовый), накрыла им совсем голову и лицо и легла на кровать, лицом к стенке, только плечики да тело все вздрагивают… А я, как и давеча, в том же виде лежал-с… И видел я тогда, молодой человек, видел я, как затем Катерина Ивановна, также ни слова не говоря, подошла к Сонечкиной постельке и весь вечер в ногах у ней на коленках простояла, ноги ей целовала, встать не хотела, а потом так обе и заснули вместе, обнявшись… обе… обе… да-с… а я… лежал пьяненькой-с. <…> с тех пор дочь моя, Софья Семеновна, желтый билет принуждена была получить, и уже вместе с нами по случаю сему не могла оставаться. <…> И заходит к нам Сонечка теперь более в сумерки, и Катерину Ивановну облегчает, и средства посильные доставляет. Живет же на квартире у портного Капернаумова, квартиру у них снимает…»

Портрет Сони (как и портреты других основных героев романа — Раскольникова и Свидригайлова) дан несколько раз. Вначале Соня предстает (в сцене смерти Мармеладова) в своем «профессиональном» облике — уличной проститутки: «Из толпы, неслышно и робко, протеснилась девушка, и странно было ее внезапное появление в этой комнате, среди нищеты, лохмотьев, смерти и отчаяния. Она была тоже в лохмотьях; наряд ее был грошовый, но разукрашенный по-уличному, под вкус и правила, сложившиеся в своем особом мире, с ярко и позорно выдающеюся целью. Соня остановилась в сенях у самого порога, но не переходила за порог и глядела как потерянная, не сознавая, казалось, ничего, забыв и о своем перекупленном из четвертых рук, шелковом, неприличном здесь, цветном платье с длиннейшим и смешным хвостом, и необъятном кринолине, загородившем всю дверь, и о светлых ботинках, и об омбрельке, ненужной ночью, но которую она взяла с собой, и о смешной соломенной круглой шляпке с ярким огненного цвета пером. Из-под этой надетой мальчишески набекрень шляпки выглядывало худое, бледное и испуганное личико с раскрытым ртом и с неподвижными от ужаса глазами. Соня была малого роста, лет восемнадцати, худенькая, но довольно хорошенькая блондинка, с замечательными голубыми глазами. Она пристально смотрела на постель, на священника; она тоже задыхалась от скорой ходьбы…»

Затем Соня появляется, так сказать, в своем истинном облике в комнате Раскольникова как раз в тот момент, когда у него находятся его мать Пульхерия Александровна, сестра Авдотья Романовна, Разумихин, Зосимов: «Раскольников не узнал ее с первого взгляда. <…> Теперь это была скромно и даже бедно одетая девушка, очень еще молоденькая, почти похожая на девочку, с скромною и приличною манерой, с ясным, но как будто несколько запуганным лицом. На ней было очень простенькое домашнее платьице, на голове старая, прежнего фасона шляпка; только в руках был, по-вчерашнему, зонтик. Увидав неожиданно полную комнату людей, она не то что сконфузилась, но совсем потерялась, оробела, как маленький ребенок, и даже сделала было движение уйти назад…»

И наконец еще один портрет Сони перед сценой чтения Евангелия и, практически, опять глазами Раскольникова: «С новым, странным, почти болезненным, чувством всматривался он в это бледное, худое и неправильное угловатое личико, в эти кроткие голубые глаза, могущие сверкать таким огнем, таким суровым энергическим чувством, в это маленькое тело, еще дрожавшее от негодования и гнева, и всё это казалось ему более и более странным, почти невозможным. «Юродивая! юродивая!» — твердил он про себя…»

Раскольникова и Соню судьба свела не случайно: он как бы совершил самоубийство, переступив евангельскую заповедь «не убий», она точно так же сгубила себя, преступив заповедь «не прелюбодействуй». Однако ж разница в том, что Соня принесла себя в жертву ради других, для спасения близких, у Родиона же на первом месте была все-таки «идея наполеонизма», испытание-преодоление себя. Вера в Бога никогда не покидала Соню. Многое для покаяния Раскольникова, для его «явки с повинной» значило его признание Соне в своем преступлении, а затем сцена совместного чтения с Соней евангельской притчи о воскресении Лазаря — одна из ключевых в романе: «Огарок уже давно погасал в кривом подсвечнике, тускло освещая в этой нищенской комнате убийцу и блудницу, странно сошедшихся за чтением вечной книги…»

Уже в Сибири, приехав туда вслед за Раскольниковым, Соня своей самоотверженной любовью, кротостью, лаской оттаивает его сердце, возрождает Раскольникова к жизни: «Как это случилось, он и сам не знал, но вдруг что-то как бы подхватило его и как бы бросило к ее ногам. Он плакал и обнимал ее колени. В первое мгновение она ужасно испугалась, и всё лицо ее помертвело. Она вскочила с места и, задрожав, смотрела на него. Но тотчас же, в тот же миг она всё поняла. В глазах ее засветилось бесконечное счастье; она поняла, и для нее уже не было сомнения, что он любит, бесконечно любит ее и что настала же, наконец, эта минута… <…> Слезы стояли в их глазах. Они оба были бледны и худы; но в этих больных и бледных лицах уже сияла заря обновленного будущего, полного воскресения в новую жизнь. Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого. Они положили ждать и терпеть. Им оставалось еще семь лет; а до тех пор столько нестерпимой муки и столько бесконечного счастия! Но он воскрес, и он знал это, чувствовал вполне всем обновившимся существом своим, а она — она ведь и жила только одною его жизнью!..»

«Предтечей» Сони Мармеладовой была Лиза («Записки из подполья»). А в целом героиня эта принадлежит к типу «положительно прекрасных людей» в мире Достоевского и как бы является «родной сестрой» князя Мышкина и Алеши Карамазова.

Соня Мармеладова — биография, внешность и характер

История персонажа

Образ непорочного и одновременно грешного ангела в романе «Преступление и наказание» стал для публики настоящей сенсацией. Достоевский приоткрыл для читателей иную сторону жизни. Личность Сони Мармеладовой отличалась от привычных литературных героев. Ее преступление, смирение и желание искупить вину стали моральными ориентирами для всех запутавшихся.

Преступление и наказание

Основу для романа Достоевский собрал во время собственной каторжной ссылки. В Сибири у писателя не было возможности писать, зато появилось достаточно времени для интервью со ссыльными и их близкими. Поэтому образы главных героев романа имеют собирательный характер.

Федор Достоевский

Изначально роман задумывался автором как рассказ-признание. Повествование велось от первого лица, и главной задачей для Достоевского было показать внутреннюю психологическую правду запутавшегося человека. Писатель увлекся идеей, и серьезная повесть переросла в роман.

В 1864 году автор пишет повесть под названием «Пьяненькие». Это произведение не издается отдельно, но становится литературной основой для семьи Мармеладовых, в том числе и для Сонечки. 

Роман «Преступление и наказание»

Изначально ее роль в романе «Преступление и наказание» была второстепенной, но спустя несколько правок образ главной героини занял важное место в повествовании. С помощью Сони Достоевский доносит до читателей важную мысль романа:

«Православное воззрение, в чем есть православие. Нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием. Человек не родится для счастья. Человек заслуживает свое счастье, и всегда страданием».

Анализ произведения доказывает, что автор отлично справился с поставленной задачей. Соня — олицетворение страдания и искупления. Характеристика героини открывается читателю постепенно. Все цитаты о бывшей проститутке наполнены любовью и заботой. Достоевский наравне с Раскольниковым переживает за судьбу девушки:

«…Ай да Соня! Какой колодезь, однако ж, сумели выкопать! И пользуются! Вот ведь пользуются же! И привыкли. Поплакали и привыкли. Ко всему-то подлец-человек привыкает!»

Биография и сюжет романа

Софья Семеновна Мармеладова родилась в семье мелкого чиновника. Отец девушки — пожилой мужчина, мало зарабатывает и любит выпить. Мать Сони давно умерла, девушка воспитывается мачехой. Новая супруга отца испытывает к падчерице смесь чувств. Все недовольство несостоявшейся жизнью Катерина Ивановна срывает на ни в чем не повинной девушке. При этом женщина не чувствует к младшей Мармеладовой ненависти и старается не обделять девушку вниманием.

Соня Мармеладова

Соня не получила образования, так как, по мнению отца, не отличается умом и сообразительностью. Доверчивая и добродушная героиня слепо верит в бога и безропотно служит интересам супругов Мармеладовых и детям мачехи от первого брака.

Девушке уже 18 лет, хотя внешность героини больше подошла бы ребенку: белокурые волосы, голубые глаза, угловатая фигура:

«Ее даже нельзя было назвать и хорошенькою, но зато голубые глаза ее были такие ясные, и, когда оживлялись они, выражение лица ее становилось такое доброе и простодушное, что невольно привлекало к ней».

Семья живет в российской глубинке, но после потери отцом постоянного заработка Мармеладовы перебираются в Петербург. В столице Семен Захарович быстро находит работу и так же быстро теряет ее. Начальство не готово мириться с пьянством работника. Обеспечение семьи полностью ложится на Соню.

Квартира Мармеладовых

Оставшись без средств к существованию, девушка видит один выход – бросить работу швеи, которая приносила слишком мало денег, и устроиться проституткой. За постыдный заработок девушку выгнали из квартиры. Соня живет отдельно от родных, снимает комнату у знакомого портного:

«…дочь моя, Софья Семеновна, желтый билет принуждена была получить, и уже вместе с нами по случаю сему не могла оставаться. Ибо и хозяйка, Амалия Федоровна, того допустить не хотела».

Девушка легкого поведения получала от правительства «желтый билет» – документ, доказывающий, что барышня торгует телом. Даже постыдная работа не спасает семью Мармеладовых.

Семен Захарович погибает под копытами экипажной лошади. В суете и переполохе происходит первое знакомство девушки с Раскольниковым. Мужчина уже заочно знаком с девушкой — непростую судьбу Сони поведал во всех подробностях Родиону старший Мармеладов.

Материальная помощь со стороны незнакомого человека (Родион Раскольников оплачивает похороны отца) трогает девушку. Соня отправляется поблагодарить мужчину. Так завязываются непростые отношения главных героев.

В процессе организации похорон молодые люди много времени проводят за разговорами. Оба чувствуют себя изгоями общества, оба ищут утешения и поддержки. Маска холодного циника, которой прикрывается главный герой, падает, и перед чистой Соней предстает истинный Родион:

«Он вдруг переменился; выделано-нахальный и бессильно-вызывающий тон его исчез. Даже голос вдруг ослабел…»

Смерть Мармеладова окончательно подорвала здоровье мачехи. Катерина Ивановна умирает от чахотки, и на плечи Сони ложится забота о младших членах семьи. Помощь девушке приходит неожиданно — господин Свидригайлов устраивает малюток в детский дом и обеспечивает младшим Мармеладовым безбедное будущее. Таким страшным образом устроилась судьба Сони.

Соня Мармеладова и Родион Раскольников

Но желание идти на жертвы толкает девушку в другую крайность. Теперь героиня намерена посвятить себя Раскольникову и сопровождать арестанта в ссылку. Девушку не пугает, что любимый человек убил старуху, чтобы проверить безумную теорию. Правда Мармеладовой в том, что любовь, вера и бескорыстие исцелят и направят Родиона на верный путь.

В Сибири, куда отправляют главного героя, Соня устраивается на работу швеей. Позорная профессия остается в прошлом, и, несмотря на холодность молодого человека, Соня хранит верность Родиону. Терпение и вера девушки приносят результат — Раскольников осознает, насколько нуждается в Мармеладовой. Наградой для двух израненных душ стало совместное счастье, пришедшее после искупления грехов.

Экранизации

Первый фильм, посвященный преступлению Раскольникова, снят в 1909 году. Роль верной спутницы Родиона исполнила актриса Александра Гончарова. Сама кинокартина давно утеряна, копий пленки не существует. В 1935 году американские кинематографисты сняли свой вариант трагедии. Образ непорочной грешницы достался актрисе Мэриэн Марш.

Мэриэн Марш в роли Сони Мармеладовой

В 1956 году собственный взгляд на драму запутавшегося человека показали французы. Роль Сони сыграла Марина Влади, но в экранизации имя главной героини заменили на Лили Марселен.

Марина Влади в роли Сони Мармеладовой

В СССР первая картина о судьбе Раскольникова вышла в 1969 году. Режиссер картины — Лев Кулиджанов. Софью Семеновну Мармеладову сыграла Татьяна Бедова. Кинолента вошла в программу Венецианского кинофестиваля.

Татьяна Бедова в роли Сони Мармеладовой

В 2007 году на экраны вышел сериал «Преступление и наказание», в котором образ главной героини воплотила Полина Филоненко. 

Полина Филоненко в роли Сони Мармеладовой

Многосерийный фильм не понравился большинству кинокритиков. Основная претензия — Родион Раскольников не испытывает человеческих чувств. Герой одержим злобой и ненавистью. Раскаяние так и не затрагивает сердца главных персонажей.

Интересные факты

• Первого ребенка Достоевского звали Соня. Девочка умерла спустя пару месяцев после рождения.
• В Петербурге героиня проживала в здании бывшей казенной палаты. Это реально существующий дом. Точный адрес Сони — набережная канала Грибоедова, 63.
• Рэп-исполнитель Гнойный использует в качестве псевдонима имя главной героини из «Преступление и наказание».
• В первой версии романа биография Сони выглядит иначе: героиня вступает в конфликт с Дуней Раскольниковой и становится объектом безумной, но непорочной любви Лужина.

Цитаты

«От бога вы отошли, и вас бог поразил, дьяволу предал!»

«Страдание принять и искупить себя им, вот что надо…»

«…И скажи всем, вслух: «Я убил!» Тогда бог опять тебе жизни пошлет. Пойдешь? Пойдешь?..»

«Что вы, что вы это над собой сделали! Нет, нет тебя несчастнее никого теперь в целом свете!»

Соня Мармеладова – история жизни, судьба, анализ героя с романа Достоевского “Преступление и наказание”

Соня Мармеладова играет важную роль в романе «Преступление и наказание». Первоначально героиня занимала второстепенное место в повествовании, однако Ф. М. Достоевский с помощью образа Сони выразил свои христианские мысли, что сделало образ героини действительно важным в идейном содержании.

Биография

Важна история жизни данного образа. Мармеладова Софья Семеновна родилась в бедной семье. На момент повествования героине было 18 лет. Матери Соня лишилась еще в детстве. Отец был человеком пьющим, из-за чего положение их семьи было крайне бедным. Первоначально вместе с семьей Соня живет в глубинке, а затем переезжает в Петербург, однако и там отец не может найти работу. Ради отца и его новой жены Катерины Ивановны, у которой было трое детей, Сонечка зарабатывает деньги сначала швеей. За работу она получала ничтожно мало, а иногда ей и вовсе не платили. Поэтому она приняла решение ради своей семьи пойти по «желтому билету», чего очень сильно стыдилась.

У нас появилась новая характеристика Сони Мармеладовой.

Судьба Сони тяжела и трагична. Однако героиня не опускает руки и продолжает проходить все испытания на своем пути. Встреча Сонечки с Родионом Раскольниковым имеет композиционное значение. Два важных персонажа в повествовании встречаются и оказывают друг на друга влияние. После признания Раскольникова в убийстве Соня отправляется за ним в Сибирь. Она счастлива, что через семь лет они будут вместе.

Характер

Анализ образа Сони невозможен без рассмотрения ее внутренних качества. Сонечка Мармеладова – чистая и милосердная девушка, которая способна к самопожертвованию ради каждого человека, близкого ей или малознакомого. Уже то, что она помогает пьющему отцу и Катерине Ивановне, которая не является ей настоящей матерью, говорит о том, что Соня добра и милосердна. Причем помогает людям героиня без каких-либо корыстных целей, от всего чистого сердца. Настоящим подвигом является ее желание помочь другим людям и ее способность к самопожертвованию.

Смирение – вот образ жизни героини. Однако нельзя назвать ее характер слабым, это по-настоящему один из самых сильных женских образов в русской литературе. Никакие жизненные препятствия не ломают Сонечку, она готова идти напролом.

Помогает выдержать все несчастия Соне ее вера в Бога. Она не ропщет на Бога из-за своего бедственного и трагичного положения, она верит в справедливость. Именно эта вера помогает Сонечке продолжать свой жизненный путь самой и светить своей человечностью другим людям.

Еще одним стимулом к жизни для Сони является любовь. Она искренна и добродушна.

Значение образа

Образ Сони имеет большое значение в романе «Преступление и наказание». Ее воздействие на образ Раскольникова действительно велико. Персонажи много времени проводят за разговорами, в которых находят утешение. Соня является поддержкой Родиона, благодаря ее нравственным качествам Раскольников «вдруг переменился»: «выделано-нахальный и бессильно-вызывающий тон его исчез». Герой признается в убийстве старухи-процентщицы.

Сонечка не оставляет главного героя, она отправляется вместе с ним. Героиня даже в убийце смогла найти человека. Для Раскольникова она стала нравственным спасением, раскаянием за теорию. За характер и душевные качества ее любят все заключенные, она становится для них символом раскаяния и прощения. Так, роман Ф. М. Достоевского показывает, что Сонечка Мармеладова несет божественное начало, способное воздействовать на других людей.

Соня, подобно Христу, сознательно ведет себя к греху. Делает она это не из корыстных побуждений, а ради того, чтобы помочь своей семье. Ее падение – в то же время подвиг. Не каждый человек способен пойти на такой шаг, чтобы спасти близких людей.

Как и многие герои романа, Мармеладова имеет свою теорию – теорию Бога. Узнав о мировоззрении Раскольникова, она говорит ему, что не поддерживает его теорию, что в мире не может быть разделения на «право имеющих» и «тварей дрожащих», что все люди равны и что ни один человек не может вершить судьбу другого человека. Равны все люди, по мнению Сони, именно перед Богом.

Данная теория показывает героиню как настоящего христианина, что и пытался передать Ф. М. Достоевский.

Веря в Бога, Соня не призывает Раскольникова к этому, она хочет, чтобы он сам дошел до веры. Персонаж постепенно приходит к выводу, что ее убеждения – это теперь и его убеждения.

Значение Сони не только в том, что она ведет Родиона по верному пути к Богу, но и в том, что героиня является выразителем идей самого Федора Михайловича Достоевского, для которого религия занимала важное место в жизни. Образом Сонечки Мармеладовой он показал идеальный женский образ, чья вера способна возродить не только себя, но и других людей.

Данная статья рассматривает образ Сони Мармеладовой, ее значение в произведении, также статья поможет написать сочинение «Соня Мармеладова».

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.



• Юля Трошева

  15/16

• Оля Оброво

  14/16

• Анна Барунова

  13/16

• Василий Иваненко

  15/16

• Любовь Пятигорская

  12/16

• Светлана Акимова

  11/16

• Нигилист Плэй

  16/16

• Materialissimo Gfx

  16/16

• Ирина Маханькова

  14/16

• Вячеслав Сулич

  14/16

Самые популярные материалы августа для 10 класса:

Соня Мармеладова

Софья (Соня) Семёновна Мармеладова — персонаж романа Фёдора Михайловича Достоевского Преступление и наказание .

Дочь титулярного советника, спившегося бывшего чиновника Семена Захаровича Мармеладова, падчерица Катерины Ивановны Мармеладовой, сводная сестра Полины, Лидочки (Лени) и Коли. Соня Мармеладова, святая грешница и блудница с ангельским сердцем — одна из самых известных героинь в мировой классической литературе.
Впервые о ней слышит Раскольников из уст Мармеладова в «распивочной» в сцене их знакомства.

Внешность
Внешность Сони Мармеладовой была своеобразным «зеркалом» ее душевных качеств. Достоевский «наделил» Соню голубыми глазами, светлыми волосами и детским выражением лица. Эта внешность у многих людей ассоциируется с ангельской чистотой и невинностью. Соне Мармеладовой было около 18 лет, но выглядела она гораздо моложе из-за детского выражения лица. Вот некоторые цитаты о внешности Сони: — «лет восемнадцати» — «малого роста» — «белокуренькая, личико всегда бледненькое, худенькое» — «довольно хорошенькая блондинка» — «с замечательными голубыми глазами» — «она казалась почти еще девочкой, гораздо моложе своих лет, совсем почти ребенком».

Характер
Характер и личность Сони Мармеладовой автор не часто описывает в романе и не использует большое количество эпитетов. Таким способом Достоевский хотел сделать персонаж Сони легким и ненавязчивым, почти незаметным. Это была его задумка.
Добрая и милосердная:
«…да вы еще не знаете, не знаете, какое это сердце, какая это девушка!»
«…Да она свое последнее платье скинет, продаст, босая пойдет, а вам отдаст, коль вам надо будет, вот она какая!»…
«…Она и желтый‑то билет получила, потому что мои же дети с голоду пропадали, себя за нас продала!..». (Катерина Ивановна, мачеха Сони)

Кроткая и робкая
«Соня, робкая от природы…» (автор)
«…обидеть ее всякий мог почти безнаказанно…» (автор)

Терпеливая и безропотная
«…Она, конечно, с терпением и почти безропотно могла все перенести…» (автор)

Верующая в Бога
«…Бог этого не попустит…» (Соня)
«…От бога вы отошли, и вас бог поразил, дьяволу предал!…» (Соня Раскольникову).

Непристойная» профессия
О профессии Сонечки Мармеладовой в тексте романа не говорится прямо. Однако читатель догадывается о профессии Сони Мармеладовой по некоторым фразам в тексте. Вот как обозначается род деятельности Сонечки в романе: «дочь моя, Софья Семеновна, желтый билет принуждена была получить» (Мармеладов) «по желтому билету живет‑с». Как известно, желтый билет в середине XIX века был у девушек «непристойной профессии». Соня пошла по «желтому билету» из-за того, что ее семье нужны были деньги. Отец Сони — чиновник Мармеладов — спился и потерял последнюю работу. Мачеха Сони, Катерина Ивановна, ухаживала за тремя маленькими детьми и вела бедное хозяйство.

Соню и Раскольникова объединяет то, что оба они, руководствуясь разными мотивами, преступили евангельские заповеди. Она вынуждена заняться проституцией, поскольку иных способов добыть средства к существованию её семья не находит. Встретив Родиона Раскольникова, находит в нём родственную душу и, когда его приговорили к каторге, добровольно едет, подобно жёнам декабристов, в Сибирь вслед за ним.

Характеристика образа Сони Мармеладовой в романе «Преступление и наказание»

Соня Мармеладова – одна из главных персонажей романа Достоевского «Преступление и наказание», дочь Мармеладова, пьяницы, бывшего титулярного советника. «Девушка малого роста, лет восемнадцати, худенькая, но довольно хорошенькая блондинка». Действие романа происходит в Санкт – Петербурге в девятнадцатом веке.

Вариант 2

Сонечка Мармеладова – один из самых сложных и противоречивых образов русской классической литературы, главная героиня романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».

Впервые мы узнаем о Соне почти в самом начале произведения от ее отца — чиновника Мармеладова: он рассказывает Раскольникову всю свою и ее нелегкую судьбу. Сонечка – дочь Мармеладова от первого брака. Когда ей было четырнадцать лет, Мармеладов женился вторично на Катерине Ивановне, вдове с тремя малыми детьми. Мармеладов пил, денег не было. И в такой среде до определенного возраста жила Сонечка Мармеладова, пока Катерина Ивановна в один из приступов озлобленности не высказала ей прямо о дармоедстве. А Сонечка была девушка не очень образованная и воспитания должного не получила. И могла, к сожалению, заработать только одним способом.

Внешность у Сонечки приятная, даже симпатичная: это – хрупкая, тоненькая блондинка с нежным, «остреньким» и хорошеньким личиком. Выражение лица немного испуганное – Сонечка знает свое место: она живет по «желтому билету» и люди ее чураются. Она стесняется людей, стесняется себя и своей жизни. И первое впечатление таково, что это не очень умная и не очень далекая девушка.

Но у Сонечки есть масса положительных черт и достоинств. Она – добрая во всех смыслах этого слова: не злая и не жадная. Денег у нее в обрез, а она поит чаем детей портного Капернаумова, у которого нанимает комнату.

Сонечка – не злопамятная. Сколько она вытерпела от Катерины Ивановны – и крик, и битье, а не помнит зло, потому что не хочет помнить. Она пошла на панель, а ее папочка этому не препятствовал, потому что лежал пьяный. И она никогда не вспоминает об этом, потому что не хочет.

Она способна на жертвы – приносит в жертву для блага семьи и чужих детей свою молодую жизнь со всеми вытекающими отсюда последствиями. И у нее очень сильная воля – ведь чтобы терпеть все это, надо быть очень сильным человеком. И ей удается убедить Раскольникова принять страдание и искупить себя им, а он соглашается.

Сонечка может не только слушать, а слышать и понять, что является очень редким и ценным качеством. И поэтому Раскольников именно ей доверяет свою страшную тайну. Она видит, что действительно происходит с человеком, а не голые факты: убил, но какие страдания внутри.

У Сонечки внутри есть Бог, и она живет по Божьим заповедям: действительно любит ближних, как саму себя, никого не осуждает – ни отца, ни Катерину Ивановну. Когда Лужин обвиняет ее в краже денег, то даже Катерина Ивановна вступается за Сонечку, потому что она никогда не берет чужого. На первом месте у нее стоит душа – надо повиниться, а то замучаешься. А в душе – вера: Сонечка верит, что ее кипарисный крестик поможет Раскольникову.

Соне очень мало надо – она себя одну завсегда прокормит. Почти весь свой заработок она отдает отцу – пьянице и его семье, не спрашивая, куда уходят деньги.

Сонечка оказывается очень надежной и на нее можно положиться: она не бросает Раскольникова, а следует за ним в Сибирь. Там всегда находится рядом, регулярно пишет обо всем родным, потому что Раскольников относится ко всему равнодушно и отношений с родными не поддерживает. И ее, тоненькую и хрупкую, говорящую тихо и никогда не заискивающую, уважают арестанты за ее труд и любовь к ближнему.

Имя Сонечка Мармеладова давно стало именем нарицательным, примером сочетания в человеке огромной любви, терпения и жертвенности, которые в наше время, к сожалению, становятся все большей редкостью.

Интересные факты

• Первого ребенка Достоевского звали Соня. Девочка умерла спустя пару месяцев после рождения.
• В Петербурге героиня проживала в здании бывшей казенной палаты. Это реально существующий дом. Точный адрес Сони — набережная канала Грибоедова, 63.
• Рэп-исполнитель Гнойный использует в качестве псевдонима имя главной героини из «Преступление и наказание».
• В первой версии романа биография Сони выглядит иначе: героиня вступает в конфликт с Дуней Раскольниковой и становится объектом безумной, но непорочной любви Лужина.

Сочинение 3

Есть такие герои классических произведений авторов прошлого века, которые ни при каких условиях не потеряют своей актуальности. Они уже обрели бессмертие и прочно заняли свое место в душах тех, кто не поленился и ознакомился с ними.

Яркий, невинный, но в тоже время порочный образ Сони Семеновны Мармеладовой, дочери обнищавшего пьянчуги Семена Мармеладова, занимает далеко не последнее место в романе Федора Михайловича Достоевского “Преступление и наказание”.

Сирота, вынужденная заниматься проституцией, чтобы прокормить отца, мачеху Катерину Ивановну и сводных братьев и сестер. Не возлагая ни на кого вину за свою несчастливую судьбу, она безропотно несет свой тяжкий крест, не требую благодарности взамен. Соня смиряется со своей участью. Будучи глубоко порядочной девушкой, ей очень стыдно за то, чем приходится заниматься. Ей тяжко находится в отчем доме, поэтому она лишь изредка наведывается туда и отдает заработанное мачехе, чтобы та могла купить своим детям еду. Она считает себя недостойной “высшего” общества, в котором ей иногда приходится оказываться.

Соня Мармеладова добрая и самоотверженная, доверчивая и истово верующая девушка. Весь ее облик говорит о том, что в выборе своих поступков она руководствуется лишь велением сердца и истинной верой в Бога.

Встреча Сони и Родиона Раскольникова, кажется, была предначертана кем-то свыше. Оба не чисты перед законом, он убил человека, она — свое тело и душу. Но они находят какое-то утешение друг в друге, хотя девушка не понимает и не принимает мыслей молодого человека. Как можно преступить “Закон Божий” и вознести себя до “необыкновенного человека”, вершащего “правосудие”? Жертвенность молодой Мармеладовой не знает границ. Не могла по-другому поступить она, как взвалить на себя еще и крест Раскольникова, скитаться с ним по городам и весям, а взамен довольствоваться прохладным отношением к себе. Но это Соня, такая тоненькая, маленькая, хрупкая с красивыми голубыми глазами, верная, не способная на лихие помыслы и поступки. Маленькая проститутка, пользующаяся любовью и уважением окружающих ее людей за все те блага, которые дарит им. И благодаря её стараниям, в душе преступника Раскольникова пробуждаются вера, любовь и раскаяние за содеянное. Он по-иному взглянул на жизнь, на её сущность.

Соня Мармеладова — это образ, за внешней оболочкой которого скрывается внутренняя красота, смиренность, всепрощение, бескорыстная любовь к людям и истинная вера в Бога. В этой героине Достоевский воплотил свои взгляды и идеалы.

Биография и сюжет романа

Софья Семеновна Мармеладова родилась в семье мелкого чиновника. Отец девушки — пожилой мужчина, мало зарабатывает и любит выпить. Мать Сони давно умерла, девушка воспитывается мачехой. Новая супруга отца испытывает к падчерице смесь чувств. Все недовольство несостоявшейся жизнью Катерина Ивановна срывает на ни в чем не повинной девушке. При этом женщина не чувствует к младшей Мармеладовой ненависти и старается не обделять девушку вниманием.

Соня не получила образования, так как, по мнению отца, не отличается умом и сообразительностью. Доверчивая и добродушная героиня слепо верит в бога и безропотно служит интересам супругов Мармеладовых и детям мачехи от первого брака.

Девушке уже 18 лет, хотя внешность героини больше подошла бы ребенку: белокурые волосы, голубые глаза, угловатая фигура:

«Ее даже нельзя было назвать и хорошенькою, но зато голубые глаза ее были такие ясные, и, когда оживлялись они, выражение лица ее становилось такое доброе и простодушное, что невольно привлекало к ней».

Семья живет в российской глубинке, но после потери отцом постоянного заработка Мармеладовы перебираются в Петербург. В столице Семен Захарович быстро находит работу и так же быстро теряет ее. Начальство не готово мириться с пьянством работника. Обеспечение семьи полностью ложится на Соню.

Оставшись без средств к существованию, девушка видит один выход – бросить работу швеи, которая приносила слишком мало денег, и устроиться проституткой. За постыдный заработок девушку выгнали из квартиры. Соня живет отдельно от родных, снимает комнату у знакомого портного:

«…дочь моя, Софья Семеновна, желтый билет принуждена была получить, и уже вместе с нами по случаю сему не могла оставаться. Ибо и хозяйка, Амалия Федоровна, того допустить не хотела».

Девушка легкого поведения получала от правительства «желтый билет» – документ, доказывающий, что барышня торгует телом. Даже постыдная работа не спасает семью Мармеладовых.

Семен Захарович погибает под копытами экипажной лошади. В суете и переполохе происходит первое знакомство девушки с Раскольниковым. Мужчина уже заочно знаком с девушкой — непростую судьбу Сони поведал во всех подробностях Родиону старший Мармеладов.

Материальная помощь со стороны незнакомого человека (Родион Раскольников оплачивает похороны отца) трогает девушку. Соня отправляется поблагодарить мужчину. Так завязываются непростые отношения главных героев.

В процессе организации похорон молодые люди много времени проводят за разговорами. Оба чувствуют себя изгоями общества, оба ищут утешения и поддержки. Маска холодного циника, которой прикрывается главный герой, падает, и перед чистой Соней предстает истинный Родион:

«Он вдруг переменился; выделано-нахальный и бессильно-вызывающий тон его исчез. Даже голос вдруг ослабел…»

Смерть Мармеладова окончательно подорвала здоровье мачехи. Катерина Ивановна умирает от чахотки, и на плечи Сони ложится забота о младших членах семьи. Помощь девушке приходит неожиданно — господин Свидригайлов устраивает малюток в детский дом и обеспечивает младшим Мармеладовым безбедное будущее. Таким страшным образом устроилась судьба Сони.

Но желание идти на жертвы толкает девушку в другую крайность. Теперь героиня намерена посвятить себя Раскольникову и сопровождать арестанта в ссылку. Девушку не пугает, что любимый человек убил старуху, чтобы проверить безумную теорию. Правда Мармеладовой в том, что любовь, вера и бескорыстие исцелят и направят Родиона на верный путь.

В Сибири, куда отправляют главного героя, Соня устраивается на работу швеей. Позорная профессия остается в прошлом, и, несмотря на холодность молодого человека, Соня хранит верность Родиону. Терпение и вера девушки приносят результат — Раскольников осознает, насколько нуждается в Мармеладовой. Наградой для двух израненных душ стало совместное счастье, пришедшее после искупления грехов.

Сочинение Образ Сони Мармеладовой (Преступление и наказание)

Образ Сони Мармеладовой стал поистине бессмертным. Он занимает особое место в классической литературе, являя собой образец доброты, сострадания и самопожертвования. Глядя на нее, читатель обретает драгоценное понимание таких чудесных явлений как преданная любовь и настоящая вера в Бога.

Знакомство с героиней происходит не сразу. Героиня появляется уже тогда, когда Раскольников уже совершил свой роковой поступок и погубил собственную душу. Кажется, что Родиона ждет неминуемая погибель, и ничего уже поделать с этим нельзя. Но однажды судьба дарит ему чудесное знакомство с необыкновенной девушкой, которая полностью меняет его жизнь.

Первое упоминание о Соне мы слышим из уст ее отца, когда тот рассказывает о своей тяжелой судьбе, бедности и глубокой нужде. Говоря о семье, Мармеладов с теплотой и благодарностью называет имя Сонечки, своей единственной дочери. Его жена Катерина Ивановна была несчастной больной женщиной, отдававшей последние силы на то, чтобы заработать хоть какие-то деньги, в то время как отец семейства пропивал заработок. Тяжелые жизненные обстоятельства негативно сказались на характере Катерины Ивановны, которая начала раздражаться по мелочам, скандалить, обвиняя падчерицу в финансовой нужде. И тогда Соня, чтобы хоть как-то помочь семье, решила пожертвовать собой и начала заниматься проституцией.

Услышанная история произвела на Раскольникова сильнейшее впечатление, оставив в его несчастной душе яркий след.

Раскрывать внешность героини автор отнюдь не спешит. Впервые описание внешнего облика Сони происходит, когда девушка возвращается домой в день смерти своего отца. Скромная и чувствительная по своей сути, она не решалась войти в комнату, считая себя недостойной, опороченной.

В первую очередь автор указывает на стиль одежды Сони – наряд дешевый и нелепый, но яркий и вызывающий, что характерно для подобного рода занятий. Лицо бледное и худое, кроткий взгляд, все в ней говорило о душевной боли и свидетельствовало о сильнейшем чувстве унижения. На вид ей было лет 17, невысокая, худенькая и довольно симпатичная девушка с красивыми голубыми глазами.

Образ Сони Мармеладовой полон противоречий: с одной стороны, она хрупкая и слабая, но с другой – считает себя ужасной грешницей, присутствие которой рядом с другими людьми оскорбляет их. Ее так легко обидеть, она беззащитна перед жестокостью других людей. В то же время физическая слабость и неуверенность соседствуют с большой внутренней силой, в основе которой лежит любовь – к отцу, к детям, к Раскольникову, — любовь преданная и бескорыстная. Доброта и сострадание этой девушки не знают границ. Никто не умеет прощать так же, как она. Она простила свою мачеху, не посмела осуждать отца за его слабость и бесконечную тягу к выпивке. Она сочувствует Раскольникову, искренне жалеет его. На такое способен только по-настоящему сильный человек, цельная личность.

Но откуда в такой хрупкой девушке взялась эта удивительная сила? Соню спасает, ведет к свету и помогает вести к нему других ее самозабвенная вера в Бога. Неудивительно, что именно к ней Раскольников идут с покаянием и просьбой о помощи. Вера Сонечки подталкивает главного героя к признанию в своем ужасном деянии, к раскаянию и к его собственной вере в Бога, которая в итоге возвращает Раскольникова к жизни.

Портрет и черты характера

Описание внешности девушки появляется на страницах романа гораздо позже. Она как бессловесный призрак возникает на пороге своего родного дома во время смерти отца, раздавленного пьяным извозчиком.

Робкая по натуре, она не посмела войти в комнату, чувствуя себя порочной и недостойной. Нелепый, дешёвый, но яркий наряд указывал на род её занятий. «Кроткие» глаза, «бледное, худое и неправильное угловатое личико» и весь облик выдавал натуру кроткую, робкую, дошедшую до крайней степени унижения.

«Соня была малого роста, лет семнадцати, худенькая, но довольно хорошенькая блондинка, с замечательными голубыми глазами». Такой предстала она перед глазами Раскольникова, такой впервые видит её читатель.

Внешность человека часто бывает обманчива. Образ Сони в «Преступлении и наказании» полон необъяснимых противоречий. Кроткая слабая девушка считает себя великой грешницей, недостойной находиться в одной комнате с приличными женщинами.

Она стесняется присесть рядом с матерью Раскольникова, не может подать руку его сестре, опасаясь оскорбить их. Соню легко может обидеть и унизить любой негодяй, вроде Лужина или квартирной хозяйки. Беззащитная перед наглостью и грубостью окружающих её людей она не способна постоять за себя.

Полная характеристика Сони Мармеладовой в романе «Преступление и наказание» складывается из анализа её поступков. Физическая слабость и нерешительность сочетается в ней с огромной душевной силой. В основе её существа лежит любовь.

Ради любви к отцу она отдаёт ему последние деньги на похмелье. Ради любви к детям продаёт своё тело и душу. Ради любви к Раскольникову едет за ним на каторгу и терпеливо выносит его равнодушие. Доброта и умение прощать отличают героиню от других персонажей повествования.

Соня не держит зла на свою мачеху за искалеченную жизнь, не смеет осуждать своего отца за слабохарактерность и вечное пьянство. Она способна простить и пожалеть Раскольникова за убийство близкой ей Лизаветы. «Нет никого несчастнее тебя в целом свете», – говорит она ему. Чтобы так относиться к порокам и ошибкам окружающих людей, надо быть очень сильным и цельным человеком.

Откуда у слабой хрупкой униженной девушки такое терпение, выносливость и неисчерпаемая любовь к людям? Вера в бога помогает Соне Мармеладовой выстоять самой и протянуть руку помощи другим. «Что бы я без бога-то была?» – искренне недоумевает героиня.

Неслучайно измученный Раскольников идёт к ней за помощью и именно ей рассказывает о своём преступлении. Вера Сони Мармеладовой помогает преступнику сначала признаться в совершённом убийстве, потом искренне раскаяться, поверить в бога и начать новую счастливую жизнь.

Вариант 5

Соня Мармеладова – центральный персонаж романа «Преступление и наказание» великого русского писателя Ф. М. Достоевского. Автор вложил в героиню образ девушки, умеющей сострадать, прощать и любить. Он создал полную противоположность главному герою произведения Раскольникову в лице Сони Мармеладовой.

Соня – молодая, кроткая, робкая и миловидная девушка. То, чем занимается, она всячески презирает и осуждает ввиду своей набожности и нравственности. Девушка вынуждена работать в сфере проституции, чтобы прокормить свою семью. Ведь ее отец, некогда занимавший приличную должность чиновника, разорился и стал сильно пить. А мачехе, болеющей чахоткой, была необходима материальная поддержка для поддержания жизни маленьких детей. Сонечка стала заниматься этим унизительным и скверным трудом во имя лучшей жизни родных, жертвуя своей честью и принципами. Она не осуждает отца, не винит его в горестях семьи. Напротив, она смиряется со своей участью ради спокойствия и счастья близких.

Героиня – добрый, отзывчивый и способный на сострадание человек. Все заработанные деньги, до последней копейки, она отдает мачехи и горе-отцу. Стыдясь своей жизни, она старается меньше времени проводить дома. Но все знающие и окружающие Соню, понимая ее тяжелое положение, не пытаются унизить и оскорбить. Ведь ее поступки достойны уважения. Терпя такой позор на сердце, Соня добывает средства на пропитание своей семьи. Пожалуй, только махеча притесняет бедную девушку.

Соня послушно верит в Бога, живет по христианским канонам. Она почитает человеческую жизнь за самое ценное, независимо от статуса и материального положения каждого отдельного человека. Девушка испытывает любовь к каждому живущему, пытаясь помочь.

В ее понимании все люди равны между собой и между Божьим судом. А потому она не соглашается с теорией Раскольникова о делении людей на высшие и низшие сорта. Девушка искренне верит, что только Богу возможно осудить того или иного человека. Она осуждает Родиона лишь за то, что он так бесчестно поступил по отношению к старухе-процентщице. Никто не может отнять жизни у другого. Тем не менее, она сострадает бедному студенту, принимает часть его страданий на себя и вместе с ним отправляется на каторгу. Она желает помочь искупить грехи молодого человека и «очиститься» самой.

Через Соню Мармеладова Достоевский раскрывает свои мысли и убеждения касательно ценности человеческой жизни. В девушке он воплощает идеи сострадания, глубокой душевной доброты и благородности.

Экранизации

Первый фильм, посвященный преступлению Раскольникова, снят в 1909 году. Роль верной спутницы Родиона исполнила актриса Александра Гончарова. Сама кинокартина давно утеряна, копий пленки не существует. В 1935 году американские кинематографисты сняли свой вариант трагедии. Образ непорочной грешницы достался актрисе Мэриэн Марш.

В 1956 году собственный взгляд на драму запутавшегося человека показали французы. Роль Сони сыграла Марина Влади, но в экранизации имя главной героини заменили на Лили Марселен.

В СССР первая картина о судьбе Раскольникова вышла в 1969 году. Режиссер картины — Лев Кулиджанов. Софью Семеновну Мармеладову сыграла Татьяна Бедова. Кинолента вошла в программу Венецианского кинофестиваля.

В 2007 году на экраны вышел сериал «Преступление и наказание», в котором образ главной героини воплотила Полина Филоненко.

Многосерийный фильм не понравился большинству кинокритиков. Основная претензия — Родион Раскольников не испытывает человеческих чувств. Герой одержим злобой и ненавистью. Раскаяние так и не затрагивает сердца главных персонажей.

Любовь Сони

Если определить одним словом натуру этой девушки, то слово это — любящая. Любовь к ближнему у нее была деятельной. Соня умела отзываться на боль другого человека. Это особенно проявилось в эпизоде признания Родиона в убийстве. Это качество делает ее образ «идеальным». Приговор в романе произносится автором с позиций этого идеала. Федор Достоевский в образе своей героини представил пример всепрощающей, всеобъемлющей любви. Она не знает зависти, не хочет ничего взамен. Эту любовь даже можно назвать невысказанной, ведь девушка никогда не говорит о ней. Однако это чувство переполняет ее. Только в форме поступков оно выходит наружу, но никогда не в форме слов. Безмолвная любовь становится от этого только прекраснее. Перед ней преклоняется даже отчаявшийся Мармеладов.

Перед девушкой падает ниц и сумасшедшая Катерина Ивановна. Даже Свидригайлов, этот вечный развратник, уважает за нее Соню. Не говоря о Родионе Раскольникове. Этого героя ее любовь исцелила и спасла.

Автор произведения путем размышлений и нравственных исканий пришел к мысли о том, что любой человек, обретающий Бога, по-новому смотрит на мир. Он начинает переосмысливать его. Именно поэтому в эпилоге, когда описывается нравственное воскрешение Родиона, Федор Михайлович пишет, что «начинается новая история». Любовь Сонечки Мармеладовой и Раскольникова, описанная в конце произведения, — самая светлая часть романа.

Образ Сони Мармеладовой в контексте «Преступления и наказания»

Меню статьи: 

Творчество Достоевского отличается массой персонажей, которые заняли место в рядах бессмертных героев литературы. Среди таких фигур – и образ Сони Мармеладовой. Писатель использует персонажей как контуры, которые наполняет абстрактным, глубоким смыслом: нравственные качества, жизненный опыт, уроки, которые читатели должны усвоить.

Встреча с Соней Мармеладовой

Соня – героиня, которая появляется в романе не сразу. Читатель знакомится с девушкой постепенно, медленно: незаметно героиня входит в произведение и остается в книге, как и в памяти читателя, навсегда. Девушка – это огонь надежды. Сонечка Мармеладова вступает в повествование в момент, когда убийство уже свершилось, а Раскольников попал в ловушку софистических заблуждений. Родион лишил жизни двух людей и кажется, что герой оказался на дне, из которого не может выбраться. Однако Соня – это мост, спасительная веревка или лестница, с помощью которой Родион возвращает себе целостность.

Уважаемые читатели! Предлагаем вашему вниманию краткое содержание остросюжетной повести “Записки из мертвого дома” Федора Достоевского. 

Впервые читатель узнает о Соне из рассказа отца девушки. В этот день Семен Мармеладов выпил слишком много и в пьяном разговоре упомянул о старшей дочери. Сонечка приходилась Мармеладову единственной родной дочерью, остальные же трое детей – приемные воспитанники Мармеладова, прибывшие вместе во второй женой бывшего чиновника – Катериной Ивановной. Отец женился во второй раз, когда Сонечке было 14 лет. Катерина тяжело работала, чтобы прокормить семью, детей, постоянно недоедающих и страдающих от алкоголизма главы семейства.

Мы тоже любим Достоевского! Предлагаем вашему вниманию ознакомиться с кратким содержанием повести “Сон смешного человека” Федора Достоевского

В какой-то момент больная чахоткой женщина больше не могла работать. Спасать семью пришлось Соне. Катерина Ивановна, казалось, выказывала Соне одну только неблагодарность.

Но несчастная девушка понимает боль и природу раздражения мачехи, не держа на Катерину зла. На скандальное поведение, скряжничество женщину толкало отчаянье и безвыходное положение семьи. Тогда Сонечка приняла решение, что должна помочь семье.

Проституция – единственное дело, на которое был спрос и которым Соня могла заниматься.

Соне всегда отличалась трудолюбием. Девушка подрабатывала швеей, впрочем, это занятие приносило слишком малый доход, чтобы повлиять на благополучие семьи и улучшить бедственное положение Мармеладовых. Доверчивость Сонечки приводила к тому, что порой девушке не платили за сделанную работу.

Получив «желтый билет», то есть занявшись ремеслом продажных женщин, Сонечка, от стыда и общественного осуждения, жила отдельно, чтобы не порочить репутацию семьи. Живя в арендованной комнате, с «перегородкой», у некоего господина Капернаумова, Соня содержит отца, мачеху, троих детей Катерины Ивановны. Раскольников, узнав, что кроме старшей дочери бывшего чиновника, в семье Мармеладовых нет источников дохода, осуждает позицию родственников Сони. Родион считает, что те пользуются девушкой, как «колодцем».

Раскольников услышал историю Сони из уст Мармеладова. Этот рассказ глубоко врезался в душу юноши.

Однако история все равно заканчивается плохо, вопреки жертвам Сонечки. Отец девушки погибает, сбитый лошадью извозчика на улице. Вдова Мармеладова – Катерина – вскоре скончается от туберкулеза. Троих же детей покойницы заберут в сиротский дом.

Детали биографии Сони

Семен Мармеладов – бывший чиновник, который, потеряв должность, нашел утешение в стакане спиртного. Соня – дочь Семена. Писатель сообщает возраст девушки: Сонечке исполнилось 18 лет. Мать девушки умерла, а отец женился во второй раз. Вскоре Семен Мармеладов умирает, а мачеха Сони – Катерина – убеждает падчерицу внести свой вклад в дело выживания семьи. Поэтому Соня жертвует собой и выходит на улицу, чтобы выручить немного средств продажей тела.

Внешность героини

Достоевский уделяет значительное внимание описанию внешности Сони. Облик девушки – это выражение душевных качеств и внутреннего мира. Писатель дарит Мармеладовой белокурые локоны, утонченные черты лица и белую кожу. Рост девушки – небольшой. Автор говорит, что на лице Сони – всегда испуганная маска, а голубоватые глаза полнятся ужасом. Рот от удивления и страха приоткрыт. Вопреки худощавости и утонченности лица, оно – ассиметричное и острое. Первое, что привлекает внимание к лицу девушки, – безмерная доброта, добродушие, которое исходит от облика Сони.

Соня выглядит, как ангел. Белые волосы, голубые глаза – это образ, который стереотипно ассоциируется с целомудренностью, наивностью. Писатель подчеркивает, что героиня – чиста и невинна, что парадоксально, если учитывать род деятельности девушки. Достоевский так и говорит, что миниатюрность Сонечки заставляла думать, что девушка – совсем ребенок.

Занятие Сони выдает наряд: Достоевский называет такую одежду «уличной». Это платье – дешевое и старое, но яркое, цветастое, сделанное в колористике улицы и моды этого круга. Одежда Сони говорит о том, с какой целью девушка находится здесь, на грязной петербургской улице. Писатель часто подчеркивает неуместность наряда девушки там, где Соня появляется: например, в доме отца. Платье – слишком яркое, видно, что одежда эта перекуплена из сотых рук. Кринолин загораживает все пространство, а в руке девушка держит смехотворный соломенный головной убор, украшенный яркими перьями.

Удивительно, что читатель узнает о внешности героини, как и самой девушке, не сразу: поначалу Сонечка Мармеладова существует на страницах книги, подобно призраку, контуру, эскизу. С течением времени и с развитием событий, образ Сонечки постепенно приобретает четкие черты. Внешность девушки впервые описывается автором при трагических обстоятельствах: отец героини, Семен Мармеладов, попал под карету извозчика. Соня появляется в доме скончавшегося отца. Героиня стесняется заходить в дом, наряженная в пошлое и вульгарное платье. Совесть – это постоянная черта характера девушки. Совесть толкнула Мармеладову на занятие проституцией, совесть заставляет героиню считать себя порочной и падшей женщиной. У читателя, знакомого с библейскими рассказами, в воображении невольно возникает образ Марии Магдалины.

Душевные и нравственные качества героини

У Сони нет каких-то выразительных талантов, как у Раскольникова. Между тем, героиню отличает трудолюбие, простота, искренность. Тяжелый и непотребный труд не испортили Соню, не привнесли черноту в душу героини. В каком-то смысле, Соня оказалась натурой более стойкой, чем Родион, ведь жизненные трудности не сломали девушку.

Соня не строит иллюзий: девушка понимает, что честный труд не принесет большой прибыли. Кротость, робость, терпение помогают Соне выстоять в непростое время. Также героине свойственна безответность: Соня жертвует собой, чтобы прокормить детей мачехи, болеющей туберкулезом, но не получает отдачи. Так же Мармеладова не получает ответа от Раскольникова, ведь юноша остается холоден к чувствам девушки и лишь со временем начинает осознавать, что Соня духовно близка ему. Соня любит Раскольникова, но чувства героя к девушке нельзя назвать любовью. Это благодарность, нежность, забота. Здесь читатель видит, что, действительно, безответность – это рок Сони Мармеладовой.

Соня не умеет постоять за себя, поэтому обидеть девушку легко. Безропотность, самоотверженность, доброта остаются неотъемлемыми характерными чертами образа Сони Мармеладовой, вопреки обидам, пинкам и превратностям судьбы. Соне не жалко отдать последнее платье и последние деньги, чтобы помочь тому, что нуждается в помощи или находится в беде. Специфика жизненного уклада девушки не отняла у Сони доверчивости: например, героиня искренне считает, что Лужин чист в своих намерениях помочь деньгами.

Доверчивость иногда сочетается с глупостью. Частично это связано с тем, что Соня лишена образования, в девушке чувствуется недостаток знаний. Жизненные трудности не позволили девушке освоить какую-либо науку или профессию. Воспитания Соня не получила – так же, как и образования. Однако у Сони есть склонность к быстрому усваиванию информации. Достоевский сообщает, что героиня с интересом читает книги, если имеет такую возможность: например, она прочла «“Физиологию” Льюиса».

Роль религии и веры в жизни Сони Мармеладовой

Девушке свойственная глубокая вера в Бога. Несмотря на обстоятельства собственной жизни, Соня считает, что Бог видит все происходящее и не допустит плохого конца. Раскольников открывается Соне, признаваясь в совершенном преступлении. Ожидая осуждения, герой удивляется, что подруга ощущает жалость и боль. Соня считает, что Родион искусился соблазном дьявола, но возвращение к Богу, к христианским идеалам и ценностям вернуть целостность душе возлюбленного.

Соня – воплощение истинных христианских идей. Жертвенность, милосердие, отсутствие малейшей крупицы зла в душе девушки делают ее святой. Соня не чувствует осуждения по отношению к отцу или к Катерине Ивановне, которые используют старшую дочь для пропитания. Сонечка даже дает отцу деньги, которые тот спускает на выпивку в трактире.

Литературные критики неоднократно отмечали, что «Преступление и наказание» – это кладезь противоречий. Читатель становится свидетелем того, что мир перевернут с ног на голову. Социальные конвенции приводят к тому, что маленькая, худенькая девушка, вынужденная использовать для выживания «желтый билет» считает себя грязной и недостойно находится в компании других женщин. Сонечка Мармеладова, опустив голову, заходит в дом родного отца, когда тот погибает под копытами лошади, но не осмеливается подать руку находящимся там. Так же девушка стесняется присесть около Пульхерии – матери Родиона, поздороваться с Дуней – сестрой Раскольникова, пожав той руку. Соня считает, что такие действия оскорбят этих приличных женщин, ведь Соня – проститутка.

Образ героини тоже полон противоречий. С одной стороны, Соне свойственная хрупкость, беззащитность, наивность. С другой стороны, девушка наделена огромной душевной силой, волей, способностью сохранить внутреннюю чистоту. Внешность Сони – красноречива, но поступки героини не менее содержательны.

Отношения Сони и Раскольникова

Достоевский, безусловно, выделяет Соню из сонма остальных персонажей. Читатель заметит, что Соня Мармеладова – любимица писателя, которые восхищается девушкой как нравственным идеалов, образом собственной правды.

Христианские ценности обосновывают, что счастье не достигает через совершение преступления. Соня придерживается этих ориентиров в собственной жизни и убеждает Раскольникова, что единственный путь искупления, избавления от мук совести – это покаяние.

Любовь Сонечки Мармеладовой знаменует духовный ренессанс Раскольникова. Герои – очень разные. Родион – образованный, интеллектуальный, начитанный юноша, которому свойственны цинизм и нигилизм. Раскольников не верит в Бога, имея собственные взгляды на социальную справедливость, мир и людей. Соня же – это источник надежды, веры в чудо. Соня переживает не менее сложное время, чем Раскольников. Возможно, Родион увидел в Соне такую же страдающую душу, как и он. Но девушка не потеряла веру – в Бога и людей, а Родион – замкнулся в себе, обозлившись на мир.

Самоубийство: взгляды Сони и Раскольникова

Внимательное прочтение романа Достоевского позволит заметить, что героев преследуют похожие события, испытания и мысли. Одно из таких испытаний – мысль о самоубийстве. Суицид – это легкий выход из трудных жизненных ситуаций. Нищета, безвыходность и отчаянье заставляют задуматься о таком решении.

Раскольников и Соня отказываются от самоубийства. Логика размышлений такова: суицид – это выход, который выбирают эгоистичные натуры. Смерть избавляет от мук совести, от дна, в котором легко оказаться в условиях нужды и бедности. Но позор и мучения продолжаются в тех, за кого мы ответственны. Поэтому самоубийство было отброшено героями, как недостойный выход из ситуации.

Христианское смирение удержало девушку от самоубийства, несмотря на то что смерть для Сони – вариант более приемлемый, чем грех и прелюбодеяние. Решение Сони остаться в живых демонстрирует читателям и Раскольникову силу воли, решимости, стойкость духа хрупкой Сонечки Мармеладовой.

Каторга

Соня убедила Раскольникова признаться в убийстве старушек и сдаться с повинной. Раскольникова осудили на каторжные работы. Девушка не оставила возлюбленного, отправившись с Родионом отбывать наказание. В Сибири Мармеладова забывает о своей жизни, живя только Раскольниковым и желанием помочь возлюбленному выбраться из нравственной ямы, в которую тот угодил через убийство.

Раскольников не сразу принимает Соню. Поначалу девушка раздражает Родиона, но настойчивость, смиренность и терпение девушки побеждают холод души Раскольникова. В итоге Родион признается, что тоскует, когда Соня – из-за болезни – не могла навещать его. Пока Раскольников находится в ссылке, Сонечка устраивается швеей, чтобы прокормить себя. Жизнь улыбается девушке и вскоре Мармеладова – уже популярная модистка.

Отдельная тема – это отношение каторжан к Соне. Достоевский пишет, что к Раскольникову заключенные не выражали особой симпатии, между тем как Соня вызывала у каторжан уважение и любовь. Для Раскольникова такое отношение к девушке – загадка. Юноша задается вопросов, отчего же Соня вызывала любовь у окружающих. Девушка не ждала к себе симпатии, не заискивала перед заключенными, не оказывала им услуг. Но доброе отношение, бескорыстность, понимание и милосердие сыграли свою роль.

В конце романа Раскольников окончательно принимает Соню: герои решают строить новую, совместную жизнь с чистого листа. Сонечка Мармеладова – неотъемлемый, обязательный образ в произведении Достоевского. Главный герой – это, конечно, Родион Раскольников, но образ Сони помогает читателю осознать, что такое логика наказания и преступления. Роман латентно автобиографический. Автор показывает, что социально-философские концепции – вещь тленная и глупая – на фоне вечности религиозных идеалов. Образ Сони – простой, но глубокой девушки, высоконравственной, твердой, принципиальной, благодаря наличию духовного, внутреннего стержня – веры. Этого стержня нет у Раскольникова, что и приводит юношу к падению, к нравственной болезни, излечиться от которой помогает герою Сонечка.

4.2 / 5 ( 82 голоса )

СОНЯ МАРМЕЛАДОВА — это… Что такое СОНЯ МАРМЕЛАДОВА?

СОНЯ МАРМЕЛАДОВА

СОНЯ МАРМЕЛАДОВА — героиня романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» (1866), дочь от первого брака спившегося, потерявшего место чиновника, замученная попреками обезумевшей от нищеты и чахотки мачехи, вынужденная пойти на панель, чтобы содержать пропойцу отца и его семью. «Это было «…» худенькое и бледное личико, довольно неправильное, какое-то востренькое, с востреньким маленьким носом и подбородком. Ее даже нельзя было назвать и хорошенькою, но зато голубые глаза ее были такие ясные, и, когда оживлялись они, выражение лица ее становилось такое доброе и простодушное, что невольно привлекало к ней».

Для Расколъникова эта женщина олицетворяет надежду на спасение от одиночества: ведь она тоже «преступила» абсолютную заповедь («не прелюбодействуй»), «умертвила» себя. Но С.М. не одинока. Она принесла себя в жертву ради других, а не ради себя. Сострадание к близким, смиренная вера в милосердие Бога никогда не покидали ее. Она читает Рас-кольникову евангельские строки о воскрешении Христом Лазаря, надеясь на чудо и в своей жизни. «Огарок уже давно погасал в кривом подсвечнике, тускло освещая в этой нищенской комнате убийцу и блудницу, странно сошедшихся за чтением вечной книги». Именно ей, С.М., Раскольников признается в убийстве старухи и Лизаветы. Она предлагает ему «страдание принять и искупить себя им», потом незаметно сопровождает до полицейской конторы, а после суда — в Сибирь, где терпеливо сносит его равнодушие. Другие каторжники относятся к ней с нежностью и лаской. Самоотверженная любовь С. возрождает, наконец, сердце Раскольникова, и перед ними открывается «новая жизнь».

Наряду с образом С., Достоевский предпринял еще ряд попыток создать «положительно прекрасных» людей: князя X. («Неточка Незванова»), Ростанева («Село Степанчико-во…»), князя Мышкина («Идиот»), старца Тихона («Бесы»), Макара Долгорукого («Подросток»), старца Зосиму, Алешу Карамазова и др., — в дальнейшем все больше и больше связывая их с церковью. Лит. см. к статье «РАСКОЛЬНИКОВ».

О.А.Богданова

Литературные герои. — Академик. 2009.

• ФРАНЦ БИБЕРКОПФ
• СОМС ФОРСАЙТ

Смотреть что такое «СОНЯ МАРМЕЛАДОВА» в других словарях:

• Соня Мармеладова — Софья (Соня) Семёновна Мармеладова Создатель: Достоевский Фёдор Михайлович Произведения: Преступление и наказание Пол: женский Национальность: русская Возраст: около 18 лет …   Википедия

• Соня (персонаж) — Sonya Соня (Алиса в Стране чудес) Умная собачка Соня Соня Мармеладова Рыжая Соня Соня (Другой мир) …   Википедия

• Соня — Животные Сони  семейство грызунов. Колючесоневые  семейство грызунов, родственное соням. Сумчатые сони  семейство сумчатых. Персонажи Соня  персонаж книги Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране чудес». Соня Мармеладова  персонаж …   Википедия

• РАСКОЛЬНИКОВ — герой романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» (1865 1866). Образ Р. в общекультурном сознании выступает как сугубо идеологический, нарицательный и эмблематичный, оказываясь в ряду так называемых мировых художественных образов, таких,… …   Литературные герои

• Преступление и наказание — Обложка из …   Википедия

• Родион Раскольников — Запрос «Раскольников» перенаправляется сюда; см. также другие значения …   Википедия

• Дом (сериал) — У этого термина существуют и другие значения, см. Дом. Дом Жанр(ы) комедийный мини телесериал Продюсер(ы) Матвей Сапрыкин Режиссёр(ы) Леонид Квинихидзе Сценарист(ы) …   Википедия

• Преступление и наказание (телесериал, 2007) — Преступление и наказание Жанр …   Википедия

• Дом (телесериал) — У этого термина существуют и другие значения, см. Дом. Дом Жанр комедийный мини телесериал В главных ролях Александр Демьяненко Наталья Селезнёва Игорь Кваша Лариса Удовиченко Лариса Гузеева Лидия Смирнова …   Википедия

• Потрясение (фильм, 1988) — Потрясение Astonished Жанр драма психологический триллер Режиссёр Трэвис Престон Джефф Кан …   Википедия

Книги

• Преступление и наказание, Достоевский Ф.М.. В записи спектакля принимали участие известные артисты московских театров. Спектакль по роману Ф. М. Достоевского Преступление и наказание поставлен в традиционной манере, с сохранением… Подробнее  Купить за 191 грн (только Украина)
• Миниатюры, Елена Виктори. В сборник «Миниатюры» входят три миниатюры («Редкая профессия», «Самая красивая», «Здравствуйте!») и два коротких рассказа («Вий» и «Соня Мармеладова»). Тексты с забавным содержанием не несут… Подробнее  Купить за 20 руб электронная книга

Соня (Софья Семеновна Мармеладова) в «Преступлении и наказании»

Соня (Софья Семеновна Мармеладова)

Нет, фамилия Сони не имеет ничего общего с вкусным цитрусовым вареньем, которое вы намазываете на английские кексы. Ей недостаточно повезло , чтобы иметь имя, означающее «мармелад».

У девочки, мягко говоря, насыщенная жизнь. Ее принуждают к проституции в 17 или 18 лет, затем она влюбляется в убийцу (Раскольникова) и перемещается через всю страну, чтобы быть с ним, пока он отбывает время для преступления, никогда не забывая ее доверенный Новый Завет или ее веру в человечество. .

(Идея фанфика на миллион долларов: роман с точки зрения Сони. Вы можете поблагодарить нас корзиной щенков корги, когда вы возглавили список бестселлеров.)

В отличие от некоторых персонажей в Преступление и наказание , хотя на самом деле мы не заглядываем в ее голову. Ей часто свойственны застенчивость, нервозность и растерянность — на самом деле, это примерно то, что мы ожидаем, учитывая ее возраст, весь стресс, который она переживает, когда ее отец и мачеха полностью проваливаются, а также будущее ее брата и сестер, которое необходимо учитывать. .

Плюс, она почти не ест — накормив семью и заплатив за квартиру, она с трудом может себе это позволить. Она постоянно приносит жертвы, и кажется, что все хотят от нее кусочек … не то чтобы она когда-либо жаловалась.

Dang. Мы тоже будем стеснительными и нервными.

Она, как и Раскольникова, многогранна, но с Соней нужно копнуть глубже, чтобы раскрыть ее секреты. Но как только мы начинаем копать, мы видим невероятную силу, силу убеждения и «естественный» рост.

Самая старая профессия в мире

Так же, как Раскольникова вряд ли можно упомянуть в предложении без слова «убийца», Соню навсегда запомнят ее карьерой в проституции.Итак, давайте посмотрим на это. Неужели ей действительно пришлось идти по этой дороге? Могла ли она пойти в школу? Были ли у нее другие варианты? Ее имя означает «мудрость», но насколько она мудра?

Ответ: мудрый.

Прежде всего, мачеха Катерина заставляет ее пойти на эту работу. Ей нужно либо принести немного наличных, либо исчезнуть — у Катерины серьезные проблемы с гневом. А Соня не хочет исчезать, потому что не хочет бросать семью. (К тому же исчезновение требует денег.Если бы у нее было достаточно денег, чтобы исчезнуть, у нее, вероятно, было бы достаточно денег, чтобы избежать проституции.)

Что касается школы, то мужчинам было достаточно сложно получить образование, не говоря уже о бедных женщинах. Рабочих мест было мало, особенно для женщин, и ее вполне могли использовать и в других сферах деятельности. Помните, Катерина отправила Соню на улицу прежде всего потому, что коррумпированный клиент не заплатил ей за работу по шитью.

Может быть, она и могла украсть, но это было бы опасно и определенно — как мы видели в сцене с «сторулевой купюрой» — против ее принципов.Выбрав проституцию, она также избежала нарушения закона. В этом весь бизнес «желтых билетов». Пока проститутка регистрировалась в полиции и несла свой «желтый билет», она не нарушала закон (хотя общество определенно пренебрегало ею).

Как только она становится проституткой, общество смотрит на нее свысока … кроме Андрея Семеновича. Он утверждает, что проституция позорна только в коррумпированном обществе, да и то не для него.

В обществе, подобном тому, которое он и его друзья представляют, проституция с честью восполнит необходимые потребности общества. Следует отметить, что, хотя Андрей Семенович может быть влюблен в Соню, он никогда не пользуется ею и очень хочет ей помочь. Он дает ей читать книги, избавляет от обвинений Лужина, помогает ухаживать за Катериной.

Подруга Раскольникова

Соня сначала смотрит на Раскольникова как на своего спасителя и как бы ожидает, что он будет любезен с ней, когда увидит ее наедине.Подумайте обо всех этих вздохах, стонах и фантазиях, и о том, как он защищал ее перед Лужиным и его матерью. Он был даже супер мил с ее сестренкой Поленькой. Мы ожидали, что он принесет ей плюшевого мишку, которого он выиграл на ярмарке графства, или что-то в этом роде.

Но, нет. Он целует ее ступни, что, помедленнее, приятель. Она вообще в этом заинтересована? Это ее пугает, но когда он уходит, она мечтает об этом. (Думаю, ей это нравится.) Он также умоляет ее сбежать с ним, чтобы спасти детей, хотя на самом деле у него нет плана.

Но он действительно имеет ее интересы в глубине души. Ему больно видеть, как она делает то, чего не хочет (проститутка), и очень боится, что следующей будет Поленька. Но он мог бы быть на немного лучше . В своей характерной для Раскольникова манере он сволочь.

Соня — это также свидетельство человеческого прощения и сострадания. Она видит хорошее в Раскольникове сильнее плохого — что говорит о многом, потому что этот парень действительно отнес топор старушке.И она ждет.

Но в раю могут быть проблемы — если под «раем» мы подразумеваем Сибирь. (Возможно, рай для песцов.) Когда они вдвоем находятся в Сибири, есть признаки того, что она начинает отдаляться от него … но мы чувствуем, что она не уйдет слишком далеко.

В Сибири ее любят все заключенные и горожане, что вызывает недоумение Раскольникова. В настоящее время он не может видеть то, что видят все остальные, а именно то, что Соня потрясающая. То, что ее ценит в Сибири, на самом деле немного открывает Раскольникову глаза.Он начинает видеть Соню в новом свете и даже скучает по ней, когда ее нет рядом.

В каком-то смысле он наконец прощает ее за то, что она проститутка, и принимает ее как человека. Он начинает относиться к ней так же, как она относилась к нему все время. Нам интересно, что, находясь рядом с Раскольниковым, Соня, кажется, обретает более сильный голос, чем среди других. Она велит ему остыть, когда он говорит гадости, и не позволяет ему путать людей со вшами. На самом деле она не делает ничего из того, что он говорит, если не соглашается с этим.

И, в конце концов, похоже, что Соня вышла на первое место. Она делает ставку на Раскольникова и выигрывает новую жизнь — свободу, любовь и счастье.

русская литература — Отношение Достоевского к Соне Мармеладовой

Примечание: Вопрос касается несколько щекотливой темы — проституции. Я не являюсь носителем английского языка, поэтому не могу точно сказать, какие термины подходят для обсуждения. Я использую слова того же корня, что и слова на моем родном языке (русском), которые не считаются оскорбительными, и слова, которые я встречал в Библии.К сожалению, я мог не все записать правильно. Заранее прошу прощения, если я неправильно использовал некоторые термины — я был бы более чем готов исправить себя.

Один из моих любимых персонажей классической русской литературы — Соня Мармеладова из «Преступления и наказания» Федора Михайловича Достоевского.

В школе, изучая книгу, мне всегда говорили, что Соня была интересна Раскольникову, потому что она не соблюдала правила Господа, как и он сам.Таким образом, это было их совместным усилием искупить свои грехи во время каторжных работ. Действительно, если мы обратимся к Ветхому Завету, то наткнемся, например, на Осию 4:11:

.

Распутство, вино и молодое вино порабощают сердце. — NKJV.

Тем не менее, по правде говоря, я всегда считал это восприятие довольно праздным и механическим. Никто не спорит, что Соню заставили заниматься греховным трудом, но (с моей точки зрения) в этом персонаже есть нечто большее, чем простая проститутка.На самом деле Соня кажется более христианской, чем многие другие персонажи, которые прямо не нарушали никаких Заповедей. Чтобы подтвердить это, я обычно обращаюсь к 4-й главе 5-й части, где Соня восклицает:

Но я не могу знать Божественного Промысла … (Оригинал: Да ведь я Божьего промысла знать не могу …).

Мне кажется, это прямая связь с Новым Заветом, Римлянам 11:33, а точнее:

О, бездна богатства мудрости и познания Бога! Как непостижимы Его суждения и Его пути, о которых нельзя было узнать! — NKJV.

Я не верю, что Достоевский не хотел намекнуть на праведность Сони. Тем не менее, я могу ошибаться.

Поэтому мне интересно, есть ли источники, в которых Достоевский выражал свои чувства к персонажу и / или самой проституции. Кто-нибудь встречал что-нибудь подобное? Кроме того, насколько правдоподобны мои аргументы?

«Преступление и наказание» Федора Достоевского

Основная тема «Преступления и наказания» связана с идеологически мотивированным убийством.Главный герой — студент по имени Родион Раскольнёв, вынужденный бросить учебу из-за финансовых проблем. Достоевский эффективно использует иероглиф с Родионом. Фамилия «Раскольников» происходит от русского слова «раскол», что означает «срыв».

Достоевский обращается к идее полной свободы, созданной Ницше, и передает ее через характер Раскольникова. Раскольников считает, что в мире есть два типа людей. Первый тип — это те, кто совершенно свободен делать все, что они хотят, без каких-либо ограничений, в том числе и моральных.Этих людей называют «наполеонами» по имени Наполеона или «имеющими права». Второй тип людей называется «трясущиеся существа» или «бедняги» — это люди, которые всего боятся и не могут позволить себе чувствовать себя свободными. Конечно, перевод этих категорий очень дословный. Раскольников решил убить одну очень старую и богатую женщину, чтобы проверить, «наполеон ли он» и «имеет ли он права», или «бедняжка». Когда он убил ее и ее сестру, он почувствовал себя виноватым и в конце концов обратился в полицию.Он обнаружил, что он был «бедным существом», следуя своей теории.

Достоевский хотел показать, что идея полной свободы от всех моральных ограничений может привести нас к ужасным вещам и что акт убийства отделяет человека, который его совершил, от мира и человечества. Акт убийства разрушает душу убийцы и предает его глубокому отчаянию и одиночеству. Однако Раскольникова поддержала одна девушка — Соня Мармеладова. Ей пришлось продать себя, чтобы зарабатывать на жизнь своей больной матери, отцу-алкоголику и младшим братьям и сестрам.Соня — один из самых чистых персонажей романа, и она последовала за Родионом, когда он попал в исправительно-трудовой лагерь.

Благодаря помощи Сони и ее чтению ему Нового Завета, Родион начал признавать свою вину и сожаление и, в конце концов, изменил свое мнение о себе.

Родион Раскольников — первый образец философа-убийцы, созданный Достоевским. Другой — Николай Ставрогин из «Бесов». Вместо того, чтобы смириться со своими действиями, как Раскольников, Ставрогин кончает жизнь самоубийством в конце романа, потому что не выдержал бездны моральной ответственности, которая принесла ему полную свободу.Альбер Камю много писал о Ставрогине в своей книге «Бунтарь». Эти два персонажа наглядно демонстрируют последствия неограниченных человеческих намерений.

Также Достоевский исследует тему бессознательных сильных порывов или человеческих страстей. Это можно найти в каждом его романе.

Он не был религиозным писателем, и в реальной жизни он тоже был человеком большой страсти; например, у него было пристрастие к азартным играм. Но, несмотря на все это, в его романах всегда было какое-то глубокое искреннее послание.Мы видим это через создание таких персонажей, как князь Мышкин или Соня Мармеладова, или Алексей Карамазов, которых он описывает и создает с большой любовью и заботой.

Мне кажется, что тема «маленького человека», которая является одной из ведущих и для Достоевского, показывает, насколько писатель заботился о людях. Когда я читаю его работы, мне всегда кажется, что я разговариваю с кем-то, кто меня очень хорошо знает и принимает со всеми моими недостатками и страстями. Я считаю его очень отзывчивым человеком.

А что вы думаете о Достоевском? Вы когда-нибудь читали какие-нибудь из его романов?

Соня Мармеладова — главный женский образ в романе «Преступление и наказание»

Федор Достоевский по праву считается непревзойденным знатоком человеческой души. Этот писатель как никто не осознавал, что каждый человек — это отдельный мир страстей, убеждений и надежд. Поэтому его персонажи составляют палитру самых ярких и разнообразных образов не только русской, но и мировой литературы.Одна из них — Соня Мармеладова. Статья посвящена характеристике и анализу героини величайшего психологического романа.

Уникальный женский образ

Семья Мармеладовых занимает особое место в романе Достоевского. Каждый из ее участников переживает свою трагедию. Тема «униженных и оскорбленных» также раскрыта в этом произведении, но образ главного героя не имеет себе равных по силе страданий ни с кем другим, даже в произведениях великого русского писателя.Поэтому он уникален в литературе.

История жизни

Кто такая Соня Мармеладова? Его характер сводится к следующим качествам: искренность, милосердие, доброта. Сила каждого из них необычайна. И только обладательница лучших человеческих качеств способна пережить выпавшую на ее судьбу трагедию, и при этом не ожесточиться от души, не потерять свою моральную основу.

Главный герой романа однажды встречает в таверне упавшего пьяного человека, рассказы о котором вызывают смех у окружающих.Соня Мармеладова — дочь этого мужчины. История жизни этих людей поражает Раскольникова. И встретив девушку, студент-идеалист уже не может оставаться в стороне от беды, коснувшейся этой семьи. Бедность — это не порок, но бедность — другое дело. Она унижает человека и заставляет его пойти на преступление против нравственности. Это трагедия Мармеладова. Его дочь пошла на панель, чтобы накормить семью. Он тогда где-то «лежал с пьяницей». И отныне он стал пить еще яростнее, почти до безумия, приводил в ярость больную и измученную жену и причинял боль и без того разбитой сердцу дочери.Но у девушки необычайно любящий и открытый ум. Иначе пережить мучения Сони Мармеладовой невозможно.

Характеристика

Падшие женщины в обществе вызывают презрение. Не избежала этой участи и Соня Мармеладова. То, что проституция для нее была единственным способом прокормить отца, мачеху и своих маленьких детей, никого не волнует. И мало кто способен осознать всю глубину чужих страданий. Для этого нужен либо отстраненный идеализм Раскольникова, либо любящее сердце его отца.Сестра главного героя тоже сочувствует Соне. Однако такие неприглядные личности, как Лужин и Лебезятников, способны только на осуждение. И надо сказать, что эти персонажи — собирательные образы. Таких людей всегда много. Но они оба, как и сама Соня Мармеладова, понимают, что она совершила величайший грех, преступила закон морали. И смыть с себя следы жуткого порока ему будет непросто.

Раскольников

Образ Сони Мармеладовой удивителен тем, что, несмотря на свое горе и презрение к окружающим, она способна на настоящую любовь.Речь идет не о чувстве земном, которое больше похоже на эгоистичную страсть, а о другом, истинном, христианине. Девушка не потеряла способности сочувствовать. Может быть, дело в том, что она недолго находилась на дне социального общества? Или дело в том, что благородные духовные качества нельзя убить? Автор указывает на другую причину.

Вечером, когда Раскольников признается Соне в злодеянии, она решает разделить с ним его судьбу. Но сначала он должен покаяться и прийти к следователю с исповедью.А перед отъездом Родион Романович получает от девушки крест, когда-то принадлежавший Лизавете. Тот, чья жизнь случайно оказалась на совести амбициозного студента, чье убийство разбило и без того несостоятельную идею «права иметь». И из этого поступка можно сделать вывод, что силы выживания и не потерять себя Соне были переданы верой. Только христианская идея может спасти человечество. Только она одна имеет право на существование.

В эпилоге

В конце произведения становится окончательно понятна роль, которую сыграла Соня Мармеладова в судьбе Раскольникова.«Преступление и наказание» — роман, который не заканчивается признанием главного героя в совершенном преступлении. Ведь это все же не детектив, а произведение, в котором заложена глубочайшая идея, актуальная во все времена.

Раскольников во всем сознается. Но даже на каторге долго винит себя только в том, что не реализовал свои грандиозные планы. Соня его сопровождает. Он вызывает у заключенных сочувствие, а странный ученик — просто неприязнь. Его душа полна страданий из-за его собственной несбывшейся судьбы.Ей — любовь к нему. И наступает день, когда Раскольников осознает вину, до конца понимает значение тех слов, которые она когда-то ему сказала. До выхода еще долгих семь лет. Но со дня покаяния Раскольникова начинается новая история — «постепенное обновление человека».

характеристика героини романа «Преступление и наказание»

Достоевский написал свой роман «Преступление и наказание» после каторжных работ. Именно в это время убеждения Федора Михайловича приобрели религиозный оттенок: убежденность в несправедливости общественного строя, поиск истины, мечта о счастье всего человечества соединились в его характере с неверием в возможность насильственного изменения мира. .Я убежден, что зла нельзя избежать ни при какой системе общества, он считал, что оно исходит из человеческой души. «Федор Михайлович поставил вопрос о необходимости нравственного совершенствования всех людей. Он решил обратиться к религии.

Соня — идеальный писатель

Соня Мармеладова и Родион Раскольников — два главных героя произведения. Они как бы два противоположные. потоков. Идеологическая часть «Преступления и наказания» — их мировоззрение. Сонечка Мармеладова — нравственный идеал писателя.Это носитель веры, надежды, сочувствия, любви, понимания и нежности. По мнению Достоевского, именно таким и должен быть каждый человек. Эта девушка — воплощение истины. Она считала, что все люди имеют равное право на жизнь. Сонечка Мармеладова была твердо убеждена, что преступлением нельзя достичь счастья — ни чужого, ни своего. Грех всегда остается грехом. Неважно, кто это сделал и для чего.

Два мира — Мармеладова и Раскольников

Родион Раскольников и Соня Мармеладова существуют в разных мирах.Как два противоположных полюса, эти герои не могут быть друг без друга. Идея бунта воплощена в Родионе, а Сонечка Мармеладова олицетворяет смирение. Это глубоко религиозная и нравственная девушка. Она считает, что в жизни есть глубокий внутренний смысл. Идеи Родиона о том, что все существующее бессмысленно, они не понимают. Во всем Сонечка Мармеладова видит божественное предназначение. Она считает, что от человека ничего не зависит. Истина этой героини — Бог, смирение, любовь.Для нее смысл жизни — это великая сила сострадания и сострадания к людям.

Раскольников же судит мир безжалостно и страстно. Он не может мириться с несправедливостью. Отсюда его преступление и душевные муки в произведении «Преступление и наказание». Сонечка Мармеладова, как и Родион, крестится, но делает это совсем не так, как Раскольников. Героиня приносит себя в жертву другим людям, а не убивает их. В этом автор воплотил идею о том, что человек не имеет права на личное, эгоистичное счастье.Вам нужно научиться терпению. Достичь настоящего счастья можно только через страдания.

Почему Соня принимает в сердце преступление Родиона

По мысли Федора Михайловича, нужно человеку чувствовать ответственность не только за свои действия, но и за любое зло, творимое в мире. Поэтому Соня считает, что в преступлении, совершенном Родионом, есть ее вина. Она принимает поступок этого героя близко к сердцу и разделяет его нелегкую судьбу. Раскольников решил открыть этой героине свою страшную тайну.Ее любовь оживляет его. Она оживляет Родиона к новой жизни.

Высокие внутренние качества героини, отношение к счастью

Образ Сонечки Мармеладовой — воплощение лучших человеческих качеств: любви, веры, жертвенности и целомудрия. Даже будучи окруженной пороками, вынужденная жертвовать собственным достоинством, эта девушка сохраняет чистоту своей души. Она не теряет веру в то, что в комфорте нет счастья. Соня говорит, что «для счастья человек не родится.«Это куплено страданием, это нужно заслужить. Погубившая свою душу падшая женщина Соня оказывается« человеком высокого духа ». Эту героиню можно поставить в один« ранг »с Родионом. она осуждает Раскольникова за его презрение к людям. Его «бунт» Соня не может принять. Но герою казалось, что его топор был поднят во имя ее.

Столкновение Сони и Родиона

По словам Федора Михайловича, это героиня олицетворяет русскую стихию, народный принцип: смирение и терпение, любовь к Богу и к человеку.Столкновение Сони и Родиона, их противоположные мировоззрения — отражение внутренних противоречий автора, волнующих его душу.

Соня надеется на чудо, на Бога. Родион убежден, что Бога нет, но чудо ожидания бессмысленно. Этот герой открывает девушке тщетность ее иллюзий. Раскольников говорит, что ее сострадание бесполезно, а ее жертвы безуспешны. Сонечка Мармеладова грешница не из-за позорной профессии.Характеристика этой героини, данная Раскольниковым во время столкновения, не выдерживает никакой критики. Он считает, что ее подвиг и жертвы напрасны, но в конце произведения именно эта героиня возвращает его к жизни.

Способность Sony проникать в человеческую душу

Преследуемая жизнью в безвыходной ситуации девушка пытается что-то сделать перед лицом смерти. Она, как и Родион, действует по закону свободного выбора. Однако, в отличие от него, она не потеряла веру в человечность, которой отличается Достоевский.Сонечка Мармеладова — героиня, не нуждающаяся в примерах, чтобы понимать, что люди добрые от природы и заслуживают самого яркого. Именно она, и только она способна посочувствовать Родиону, так как ее не смущает уродство его социальной судьбы, ни уродство физическое. Соня Мармеладова проникает в суть души через свой «бюст». Она не спешит никого осуждать. Девушка понимает, что за внешним злом всегда скрываются непонятные или неизвестные причины, приведшие к злу Свидригайлова и Раскольникова.

Отношение героини к самоубийству

Эта девушка стоит вне законов мира, мучает ее. Ее не интересуют деньги. Она добровольно хотела прокормить семью, пошла на панель. И именно благодаря своей непоколебимой и твердой воле она не покончила жизнь самоубийством. Когда перед девушкой встал вопрос, она внимательно его обдумала и выбрала ответ. В ее положении самоубийство было бы эгоистичным поступком. Благодаря ему она будет избавлена ​​от мучений и стыда. Самоубийство вытащило бы ее из «вонючей ямы».«Однако идея семьи не позволила ей решиться на этот шаг. Мера решимости и воли Мармеладовой намного выше, чем предполагал Раскольников. Чтобы отказаться от самоубийства, ей требовалось больше упорства, чем для совершения этого поступка. .

Разврат для этой девушки был хуже смерти. Однако скромность исключает самоубийство. В этом раскрывается вся сила характера этой героини.

Любовь Соня

Если одним словом определить характер этой девушки, то слово любящее.У нее была активная любовь к ближнему. Соня смогла ответить на боль другого человека. Особенно это проявилось в эпизоде ​​признания Родионом убийства. Это качество делает ее образ «идеальным». Предложение в романе произносится автором с позиций этого идеала. Федор Достоевский в образе своей героини представил образец всепрощающей, всеобъемлющей любви. Она не знает зависти, ничего не хочет взамен. Эту любовь даже можно назвать невысказанной, ведь девушка никогда о ней не говорит.Однако это чувство переполняет ее. Это проявляется только в форме действий, но никогда в форме слов. Безмолвная любовь становится от этого только прекраснее. Даже отчаявшийся Мармеладов восхищается ею.

Перед девушкой падают Нина и сумасшедшая Катерина Ивановна. Даже Свидригайлов, этот вечный распутник, уважает за нее Соню. Не говоря уже о Родионе Раскольникове. Любовь этого героя была исцелена и спасена.

Автор произведения путем размышлений и нравственных поисков пришел к мысли, что любой человек, нашедший Бога, смотрит на мир по-новому.Он начинает это переосмысливать. Поэтому в эпилоге, когда описывается моральное воскрешение Родиона, Федор Михайлович пишет, что «начинается новая история». Любовь Сонечки Мармеладовой и Раскольникова, описанная в конце произведения, — самая яркая часть романа.

Бессмертный смысл романа

Достоевский, справедливо осуждающий Родиона за его восстание, оставляет Соне победу. Именно в нем он видит высшую истину. Автор хочет показать, что страдание очищает, что лучше, чем насилие.Скорее всего, в наше время изгоем была бы Сонечка Мармеладова. Образ в романе этой героини слишком далек от принятых в обществе норм поведения. И не каждый Родион Раскольников сегодня будет страдать и страдать. Однако, пока «мир стоит», душа человека и его совесть всегда живы и живут. В этом бессмертный смысл романа Достоевского, которого по праву считают великим писателем-психологом.

Реализм в преступлении и наказании

Основные литературные направления с их выдающимися характеристиками — романтизм, классицизм и реализм.Эти литературные школы зародились в разные эпохи литературного развития. Реализм начал развиваться как литературный стиль в ответ на невысказанные требования общества того периода. Многие сказители-реалисты со всего земного шара обогатили мировую литературу литературными произведениями, рассказывающими правду о жизни в странах. Есть ряд талантливых писателей-реалистов, таких как Гарриет Бичер-Стоу, Эмиль Золя, Иван Тургенев, Лев Толстой и другие. Все они имели смелость поделиться своими наблюдениями и мыслями о мире, в котором они жили, подчеркивая достоинства и недостатки современного окружения и общества. https: // best-essays-sites.ru / review / essaysexperts-com-review.html .

Реализм — своеобразное литературное направление и стиль, в котором рассказчики стремятся изобразить реальную жизнь исторически правильно, во всем многообразии ее противоречий и сложностей. Авторы-реалисты рассматривают литературу как учебник жизни, поэтому они стремятся постичь глубину и смысл жизни. Они больше озабочены желанием понять природу человека в различных аспектах, таких как физиологические, социальные, экономические и т. Д.Авторы реализма становятся вдумчивыми и внимательными наблюдателями за окружающим миром, социальными условиями и современниками. Они внимательно изучают детали повседневной жизни, анализируют и понимают поведение людей, проникая в человеческий разум. Эмиль де Вог, французский писатель XIX века, рассматривает реализм как развитие искусства наблюдения, а не воображения, которое изображает повседневное существование в его целостности и сложности с незначительным вмешательством автора. Новое литературное движение ищет инструменты для подражания природе.В поисках новых способов отражения реальной жизни реалисты часто использовали социальные конфликты, межличностные отношения и отвратительные, темные стороны человеческой натуры.

Очерк будет посвящен реалистической тенденции в отношении Достоевского «Преступление и наказание». Дав определение и описание реализма, можно указать на его определенные отличительные особенности и их наличие на примере «Преступления и наказания». Реализм предполагает изображение персонажа во взаимодействии с окружающим сообществом и миром.Внимательно относится к деталям интерьера. Реалистичного эффекта можно добиться, придавая портреты и пейзажи отражающие возраст, эпоху описываемых событий. Кроме того, реалисты привлекают различных персонажей, характерных для той эпохи, о которой они пишут. Они демонстрируют образы персонажей и события в динамике. Более того, они относятся к исторически конкретному обществу и времени. В реалистичных повествовательных историях всегда в центре внимания находится конфликт между личностью и обществом.Вышеупомянутые особенности позволяют получить реалистичный эффект. Точность, правдивость и достоверность становятся доминирующими факторами реализма. Человек демонстрируется во взаимодействии с окружающей средой и в определенной среде при определенных обстоятельствах. Можно контролировать и оценивать, в какой степени общество может влиять на человека. Читатели становятся свидетелями сложных конфликтов и драматических столкновений, с которыми персонажи сталкиваются в повествовании. Главные герои и обстоятельства взаимодействуют друг с другом, поскольку на персонажа не только влияют обстоятельства, но и он чувствует изменения и трансформации.

Достоевский обращается ко всем вышеперечисленным средствам реалистического повествования для написания «Преступления и наказания». Произведение известно как драма греха, вины и искупления, превращающая ужасную историю убийства старухи отчаявшимся молодым человеком в самый глубокий и убедительный философский и психологический роман. Реализм Достоевского начинает развиваться в период развития капиталистических отношений. Персонажи, идеи, мысли и кумиры его романов восходят к русской социальной сфере.Инклюзивная социальная среда полуобразованной городской постреформированной России становится основой романов автора, и «Преступление и наказание» не исключение. Раскольников, Соня Мармеладова, Разумихин, Свидригайлов, Лужин, Лизавета и другие — персонажи, рожденные жестокой российской действительностью того времени с резким контрастом общества и его ярко выраженным разделением на бедных и богатых. Несмотря на то, что можно утверждать, что Достоевский больше занят внутренним миром бедных, оскорбленных и униженных, автор больше озабочен разгадыванием страданий персонажей, моральных пыток и эмоциональных потрясений.На портретах героев линии Достоевский знакомит общество с его классовыми разногласиями и противоречиями, характерными для второй половины XIX века. Персонажи служат для развития сюжета; кроме того, их присутствие призвано передать знаки эпохи, подтверждающие реалистичность романа.

Рассказ о преступлении Раскольникова и его внутренней моральной борьбе раскинулся на страницах романа на фоне петербургской жизни.Можно заметить образы пьяного экс-клерка Мармеладова, его жены Катерины Ивановны, больной туберкулезом, матери и сестры Раскольникова Дуни, которые пережили опыт унижений и прошли через трудности нищеты, унижения, презрения и негатива. . Читатель следит за студентами, полицейскими, многочисленными пивными и уличными парнями. Достоевский создает различные картины психологического стресса бедного человека, постоянно испытывающего финансовые затруднения.Раскольников, Соня, Катерина Ивановна и Мармеладов демонстрируют жизнь человека, который всегда находится на грани выживания и борьбы за существование. Такая битва сильно обедняет их физически и морально, делает их жизнь невыносимой и измеримой.

Герои Достоевского живут в Петербурге 60-х годов на бетонных улицах, которые остаются узнаваемыми как для современников того времени, так и для читателей сегодня. Главный торговый район Санкт-Петербурга.Петербург под названием «Сенная» окружен унылыми улицами и переулками, где проживают старшины, торговцы, ростовщики и ремесленники. Повествование изображает жизнь бульваров, закусочных и таверн. Темные, даже заунывные картины Петербурга передают еще более депрессивное настроение почти всего повествования. Роман полон множества конкретных примет того времени. Многие страницы книги современники воспринимали как почти физиологически точное описание петербургского лета 1865 года.Петербург. Читатели могли ощутить невыносимую жару и душно-пыльный воздух, увидеть множество таверн и дешевых пивных в Сенном районе, убогих таксистов, пьяных мужчин и немецких квартирников.

Можно созерцать привычную банальную жизнь, которая даже совпадала с тематикой петербургских газет 1865 года. В романе Раскольников просматривает периодику, относящуюся к тому времени. В своем выступлении Лебезятников напоминает о книге, изданной в Питере.Петербург 1866 года, это было одно из новейших изданий. У Достоевского есть идея отразить и изобразить неповторимые знаки нынешней существующей действительности. Точные описания Петербурга и множество характерных для того времени примет, вплетенных в повествование, позволяют погрузиться в атмосферу того времени. Более того, он служит демонстрацией неразрывной связи между социальными и моральными проблемами и обществом XIX века. Писатель свидетельствует, что такая городская достопримечательность с ее традициями и образом жизни способна порождать не только нищету и беззаконие, но и фантастические кошмарные иллюзии и ужасные идеи в сознании людей.

Достоевский излагает простые, характерные и выразительные факты повседневной жизни Санкт-Петербурга. Автор выводит читателей на улицы города, чтобы они побродили «по набережной Екатерининского канала» или Невы, миновали Юсуповский сад или Летний сад и поторопились на Васильевский остров или Сенную улицу. Достоевский создает топографически точные картины городских реалий, в которых его герои живут и переживают муки раскаяния, нравственного преобразования и духовного возрождения.Образ Петербурга органично вписан в судьбы героев. Достоевский считает жизнь Петербурга самым фантастическим и проницательным олицетворением всех противоречий, существовавших в русской общественной жизни XIX века. Сцены с Петербургом также служат достижению реализма в описательной части романа. Эффект реалистичности усиливается за счет аутентичных изображений российской столицы XIX века.

Автор выводит персонажей, которые в разной степени взаимосвязаны между собой, хотя они легко узнаваемы и понятны читателю.Раскольников и другие персонажи существуют в этом мире. В Раскольникове много черт, характерных для интеллектуальной и интеллигентной молодежи второй половины XIX века. Он студент, вынужденный работать вместе с учебой, чтобы заработать себе на жизнь, а также для своей семьи. Раскольникову противопоставляют другие варианты повествования: независимый и здравый смысл его друга Разумихина, распущенность и дальнейшее самоубийство Свидридайлова, прагматизм Лужина, самопожертвование Сони. Такие персонажи, как Соня Мармеладова и Дуня Раскольникова, представляют собой тип молодых женщин, которые постоянно страдают от нехватки денег, становятся объектом унижений и сексуальных домогательств, но по-другому умудряются сопротивляться.Свидригайлов и Лужин принадлежат к состоятельному слою общества, но с низкими моральными ценностями. Достоевский стремится различать своих героев по возрасту из разных социальных слоев.

Все персонажи романа мучаются мыслью о смысле жизни, о своей миссии. Автор присоединяется к персонажам романа и вместе с ними ищет ответ на этот вопрос. Раскольников, Мармеладов, Сонечка, Свидригайлов переживают свои жизненные загадки, строят собственные теории выбора того или иного выхода для оправдания своего поведения и поступков.Писатель объединяет персонажей в определенные группы общества. Раскольников, Сонечка, Мармеладов, Катерина Ивановна и другие представляют низший низший класс, тогда как Свидригайлов, Лужин и Лебезятников представляют класс богатых людей. Персонажи аккумулируют в себе общие черты для различных групп общества, характерные для того времени, и помогают отразить реальную объективную реальность, что и является главной целью реализма.

Одновременно с созданием различных типичных личностей Достоевский выстраивает сюжетные линии, содержащие конфликты между персонажами и обществом.Возвращаясь к судьбе Раскольникова в романе, можно констатировать, что главный герой добровольно вызывает возмущение общества не только из-за своей бедности, но и из-за отвратительного и необоснованного преступления. Совершив преступление, он надеется найти решение и реализовать свою теорию, но вместо этого он попадает в ловушку душевных страданий. Раскольников разрабатывает теорию преступности, заключенную в идее, что человечество разделено на две части: великие люди, которым позволено совершать свои преступления с высшей целью.Вторая категория представлена ​​простыми людьми, теми, кто должен был подчиняться позитивному закону и ограничениям социальных условностей и морали.

Раскольников наивно полагает, что он способен оценить все детали преступления, и это помогает ему избежать наказания. Он ошибочно думает, что преступление не изменит его и не изменит его отношения к окружающей среде. Его уверенность в своей правоте заставляет его совершить убийство, чтобы очистить мир от ужасного ростовщика и одновременно дать ему желаемую свободу и власть.Вместо реализации своей теории он ужасно терпит физические, моральные и душевные муки. Он готов принять приговор общества, которое спровоцировало его за нарушение законов человечества, опасаясь объявить свой приговор. Он потерпевший и судья объединились в одно лицо. Раскольников чувствует себя оторванным от общества после совершения убийства. Однако после того, как он осознает, что его страдания естественны для многих людей, он воссоединяет общество. Можно заметить конфликт между личностью и сообществом и мучительный внутренний конфликт внутри человека.История Мармеладова типична для того времени и демонстрирует конфликт между человеком и обществом. Он винит общество в своем алкоголизме и убогом существовании. Законы этого общества делают его безработным, отчаявшимся, бездомным и несчастным. Вместе с работой Мармеладов теряет достоинство, чувство защищенности и социальной необходимости. Не обладая силой духа и будучи безвольным человеком, он послушно поддается обстоятельствам. Он заявляет: «бедность — это не порок… пьянство — тоже не добродетель… но нищета — это порок».В бедности вы можете еще сохранить благородство своих врожденных чувств, но в нищете этого никто никогда не сделает ». Многочисленные жизненные истории помогают Достоевскому отражать противостояние людей и общества с разных сторон. Достоевскому удается манипулировать чувствами и сознанием читателя, вызывая у читающей аудитории сочувствие к павшим персонажам, несмотря на их психическую нестабильность или ужасный характер преступления.

Чтобы роман звучал реалистично и близко читателю, Достоевский активно использует бесконечные продолжающиеся диалоги между героями.Диалог органично переплетается в повествовании «Преступление и наказание». Можно услышать голоса Расконикова, Мармеладова, Сонечки, Свидригайлова, Лужина и Порфирия Петровича, делящихся своими мыслями и сомнениями, отражающими смятение и беспокойство, угрызения совести или совесть вины. Лингвистически и тонально диалоги отражают человеческую душу и служат для постижения каждого персонажа и осознания его сознания. Читатель узнает о персонажах, их внутренней борьбе и переживаниях через диалоги.Например, слушая пьяные излияния Мармеладова, узнаешь истории из жизни Сонечки и Катерины Ивановны. Диалоги участвуют в развитии и раскрытии сюжета романа. Достоевский предпочитает динамическую форму повествования; он заставляет читателя путешествовать из одного места в другое, следуя за персонажами. Можно увидеть душную комнату Раскольникова, полицейский участок, природу, трактир или квартиру Свидригайлова. Это помогает расширить рамки романа. Некоторые сцены показаны в присутствии многочисленных случайных прохожих и посторонних.Читатели могут почти почувствовать атмосферу большого города, услышать его шум, движения и голоса. Нагота многих противоречий становится тривиальной и не вызывает никакой симпатии, никогда раньше он не видел и не слышал таких неестественных звуков, таких как вой, крик, рычание, слезы, удары и проклятия, люди подходят, стучат, хлопают дверьми, бегут.

В процессе написания эссе можно было узнать о литературном движении реализма. Считается правдивым описанием и достоверным отражением фактического окружения.Один из них выделил основные отличительные черты, которые реалисты используют для достижения цели реалистичного повествования, и продемонстрировал их практическое использование в романе «Преступление и наказание». Таким образом, Достоевский предоставляет читателям хорошо построенный набор изображений сложного «психологического и душевного состояния ума преступника, показывая нам его действия, взаимодействия с другими людьми, его внутренние монологи и тирады во время его безумных прогулок» по ул. Улицы Петербурга. Следовательно, можно сделать вывод, что Достоевский мастерски выстраивает сюжетные линии и добивается реалистичного эффекта с помощью картин старого Петербурга.-Петербург, создавая типичные образы и вплетая в полотно романа различные конфликты и персонажи. Его активное использование диалогов создает многоголосую полифонию, которая заряжает роман и держит читателя в напряжении. Наличие характерных для реализма особенностей позволяет считать «Преступление и наказание» реализмом.

Образ Сони Мармеладовой в фильме Ф. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова — главная героиня романа «Преступление и наказание

».

Сонечка Мармеладова — навсегда любимая героиня самого Федора Михайловича и, конечно же, большинства его читателей.Хрупкое, легкое, вечно напуганное существо с голубыми глазами на детском лице. Юная Соня — сирота от матери. Ей всего 17 или 18 лет. Она единственный внебрачный ребенок чиновника Семена Мармеладова, который после смерти жены женился на вдове с тремя детьми от первого брака Катерине Ивановне.

Трагическая судьба Сони Мармеладовой

Отец Сони пристрастился к алкоголю, со временем теряет все, выносит вещи из дома на продажу, а его семья вынуждена голодать.Сознательная и милосердная девушка, не сумевшая найти достойную и оплачиваемую работу, решила на отчаянный шаг и вышла на улицу, чтобы продать свое тело. Она вынуждена жить отдельно от семьи как недостойная, обреченная носить вульгарную одежду и прятать глаза в пол при виде «честных» дам.

Несчастная девушка уверена, что она великая грешница, которая не заслуживает находиться в одной комнате с порядочными людьми. Для нее табу сидеть рядом с мамой Родиона или обмениваться рукопожатием.Она замирает в нерешительности на пороге родительского дома, опасаясь своим присутствием обидеть гостей, которые, как и она, пришли проститься с покойным Мармеладовым. Соня настолько кроткая и слабая, что ее может обидеть любой, как ублюдок Лужин, бросивший ее деньги, чтобы обвинить ее в воровстве, или сварливая хозяйка съемной квартиры. Сирота просто не может дать отпор.

Душевная сила Сони

В то же время физическое безволие сочетается в образе этой девушки с невероятной силой души.Что бы ни делала Сонечка, причина ее поступков — любовь и жертва ради любви. Из любви к своему нерадивому отцу-алкоголику она пропьет последние гроши. Из любви к детям она каждый вечер ходит на панно. И влюбившись, Соня идет к нему на каторгу, несмотря на все его равнодушие. Доброта, сострадание и умение прощать выделяют Сонечку из толпы других персонажей романа. Она не обижается на отца и мачеху за испорченную честь.Она простила и даже пожалела Раскольникова, хотя Лиза была ей близка.

Откуда это несчастное существо, растоптанное жизнью, черпает свою духовную силу? Как говорит сама Соня, ей помогает вера в Бога. Молитвой она сама выдержит и протянет руку помощи другому. Так она помогла Родиону сначала признаться в преступлении, затем по-настоящему раскаяться, найти Бога и получить возможность начать жизнь заново. Эта падшая женщина — самый невинный из персонажей всего романа. Ее образ разбивает теорию Раскольникова вдребезги.Да, она унижена, но она не «трепещущее существо», а достойный человек, и на самом деле она намного сильнее главного героя. Пройдя все круги ада, Сонечка не ожесточилась, не опошлилась, а осталась чистой, как ангел, и смогла преодолеть все удары судьбы. И она заслужила свое маленькое счастье рядом с любимым человеком.

Образ Сони Мармеладовой нужен автору для создания морального противовеса идее Родиона Раскольникова.Раскольников чувствует в Соне родство, потому что они оба изгои. Однако, в отличие от идеологического убийцы, Соня — «дочь, которую она выдала своей злой и чахоточной мачехе, незнакомцам и несовершеннолетним». У нее есть четкий моральный ориентир — библейская мудрость очищения от страданий. Когда Раскольников рассказывает Мармеладовой о своем преступлении, она жалеет его и, опираясь на библейскую притчу о воскресении Лазаря, убеждает его покаяться в содеянном.Соня намерена разделить с Раскольниковым перипетии каторжной жизни: она считает себя виновной в нарушении библейских заповедей и соглашается «пострадать», чтобы очиститься.

Внешний вид Сони

Это было худое, очень худое и бледное лицо, довольно неправильной формы, несколько остроумное, с острым носиком и подбородком. Ее даже нельзя было назвать красивой, но ее голубые глаза были такими ясными, а когда они оживились, выражение ее лица стало таким добрым и невинным, что это невольно привлекло ее к ней.Более того, в ее лице и во всей фигуре была одна характерная особенность: несмотря на свои восемнадцать лет, она казалась почти все еще девочкой, намного моложе своих лет, совсем почти ребенком, а это иногда даже смешно. проявилась в некоторых ее движениях …

Катерина Ивановна о Соне

Да, последнее платье она скинет, продаст, пойдет босиком и вернет вам, если нужно, вот какая она! Еще ей достался желтый билет, потому что мои дети пропали от голода, она продалась за нас!

Мармеладов о Соне

«Ведь теперь она должна соблюдать чистоту.Эта чистота стоит своих денег, она особенная, понимаете? Понимаешь? Ну, там тоже можно сладостей купить, сэр, нельзя; юбки крахмалистые, что-то вроде обуви, более равнодушные, чтобы обнажить ногу, когда придется пересечь лужу. Вы понимаете, понимаете, сэр, что означает эта чистота? Ну, сэр, вот я, мой кровный отец, эти тридцать копеек украл на похмелье! И пью! И я уже выпил! .. «

Соня Мармеладова — одна из главных героинь шедевра русской классики — романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».

Девушка живет на «желтый билет», она вынуждена продать свое тело, чтобы помочь своей семье. Ее отец, Семен Захарович Мармеладов, раньше занимал приличную должность, а теперь он на грани нищеты и начал пить. Мачеха Екатерина Ивановна болеет чахоткой и всячески притесняет Сонечку. Чтобы хоть как-то обеспечить родителей и их младших детей, Соня решается на низменный в ее понимании поступок: она становится публичной женщиной.Ее семья голодает, поэтому Мармеладова переступает через себя и нарушает свои моральные принципы.

Девушке восемнадцать лет, у нее женственная стройная фигура, светлые волосы, маленький нос, подбородок и ясные голубые глаза. У Сони невысокий рост и красивое личико.

Окружающие девушку понимают ее бедственное положение и не винят Соню. В какой-то мере ее действия благородны и заслуживают уважения, ведь Мармеладова не тратит заработанные деньги на себя, а отдает их близким и бесплатно помогает другим людям.

Несмотря на род занятий, Мармеладова очень добрый, искренний и наивный человек. Ее часто незаслуженно обижают, но она очень нежная личность и не способна дать отпор, потому что у нее очень робкий характер. Сонечка очень религиозна, а также высшей ценностью считает человеческую жизнь. Девушка способна на самопожертвование, ведь она вынуждена терпеть страшный позор за благополучие близких. Она старается как можно реже появляться дома, потому что ей стыдно за свой способ заработка, Соня приходит только для того, чтобы отдать деньги отцу или мачехе.

Она не согласна с теорией Родиона Раскольникова о том, что людей следует делить на «тварей дрожащих» и «имеющих право». Соня считает, что все равны друг другу, никто не имеет права никого осуждать и лишать чужой жизни. Девушка искренне верит в Бога, поэтому считает, что только он может оценивать поступки человека.

В образе Сони Мармеладовой Достоевский воплощает свое понимание идеи гуманизма, человеческого сострадания и благородства.В ее лице автор создал антипода главного героя Родиона Раскольникова. Соня вызывает у читателей сочувствие и понимание, а также на ее примере Достоевский проявляет поистине ценные человеческие качества.

Очерк о Соне Мармеладовой

Среди всех персонажей романа Федора Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова — одна из ключевых персонажей. Эта героиня заставляет читателя задуматься о самых необходимых для человека качествах: милосердии, самопожертвовании, искренней вере в Бога.

Соня Мармеладова — молодая девушка восемнадцати лет, стройная, со светлыми волосами. Ее отец — бывший правительственный чиновник, который после увольнения стал безбожным пьяницей. Постоянное пьянство доводило его до того, что он выносил из дома все ценные вещи и одежду своей жены, мачехи Сони, чтобы расплатиться с долгами. Чтобы Соню и ее семью не выгнали из арендованной комнаты, она приносит в жертву свою невиновность и, как истинно верующий в Бога, тем самым совершает тяжкий грех. Несмотря на то, что подобный поступок сильно искалечил дух героини, она не винит в этом своего отца или мачеху Катерину Ивановну, которые буквально заставили ее пойти по желтому билету.Вместо этого она находит в себе силы смириться со своей судьбой. Она понимает важность поступка, потому что это было сделано не для нее, а для того, чтобы семья не голодала в нищете. Этот поступок не проходит бесследно для Сони Мармеладовой. Она чувствует себя ниже других женщин и даже не может сесть в компании сестры Родиона Раскольникова. В этом романе читатель видит Соню как истинно верующую и проповедницу христианства. В основе ее действий не что иное, как любовь к ближним и близким: она напоила отца деньгами из-за любви к нему, ее любовь помогла Раскольникову очистить его душу на совместной каторге.

Соня Мармеладова в этом романе выступает как противопоставление образу Радиона Раскольникова, его теории. Для героини все люди равны друг другу, и никто не имеет права лишать другого жизни. Она отправилась с Родионом на каторгу, где надеялась не только помочь ему в искуплении его грехов, но и искупить свои собственные. Благодаря любви героини ко всему окружающему, сокамерники полюбили Соню, а Раскольников нашел в себе силы раскаяться в своих грехах и начал новую жизнь с нуля.

Через образ Сони Мармеладовой Федор Михайлович Достоевский показывает своим читателям свои мысли и убеждения, связанные с справедливостью и любовью к людям.

Вариант 3

Эта нежная и очень хрупкая девушка вызывает у читателя глубокую симпатию, ее непростая судьба заставляет сжиматься сердце. Очень юная девушка Сонечка была вынуждена стать рабом обстоятельств, отправлена ​​собственной семьей на панель, она смиренно принимает свою судьбу. Эта миниатюрная девушка с глубокими и чистыми газами, слишком робкая и богобоязненная личность.Но преданность своей семье настолько сильна, что она превосходит себя и свои убеждения, чтобы помочь семье справиться с финансовыми трудностями.

Несмотря на то, что главная героиня не совсем Соня Мармеладова, в романе наглядно показано нежное отношение Федора Михайловича Достоевского к этому истерзанному судьбой герою. Он всегда возвращается к этому очень юному и столь уязвимому человеку, который вынужден нести свой крест.

Соня не ждет благодарности и аплодисментов за свое решение взамен, ее преданность отцу не знает границ, Мармеладов в свою очередь тоже очень любит свою дочь, но болезненная тяга к алкоголю сделала его безвольным рабом.Он бесцельно бродит по улицам и пабам, снова и снова затуманивая свое сознание, сжимая таким образом чувство вины за собственную беспомощность.

Хрупкая Сонечка, в свою очередь, очень стыдится навестить отчий дом, несмотря на то, что она не совершила этого греха, только ради своей семьи, она приходит только для того, чтобы дать мачехе деньги, которые она переживает невыносимо. душевные страдания.

Создается впечатление, что Соня совершенно неспособна думать о себе, все ее действия направлены на то, чтобы заботиться о соседях.Она считает, что нет людей лучше и не хуже, потому что перед Богом все равны, все его дети.

Единственное, что смущает эту маленькую девочку с детским лицом, это то, что Раскольников после признания пытался скрыть свою вину. Но, по словам Мармеладовой, страшнее преступления нет, она не осуждает молодого человека, но все же считает ужасным пытаться обойти наказание.

После того, как Родион сознался в своих поступках и ответил перед законом.Соня была единственной, кто не отвернулся от него и продолжал навещать Раскольникова в не столь отдаленных местах. Несмотря на то, что Родион не очень тепло встречал девушку в первых парах, она продолжала навещать молодого человека. Что еще раз доказывает, что часовни на ее милость нет.

Есть что-то связующее между молодыми людьми, они оба перешли черту, оба спрыгнули со скалы и ничего не вернули обратно, но все же есть существенная разница, Родион пренебрег чужой жизнью, а Соня пожертвовала своей собственной.У обоих, несомненно, были хорошие голы, но все же есть черта дозволенного.

Композиция 4

Соня Мармеладова — главная героиня романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».

Читатель впервые узнает о Соне из рассказа ее отца Семена Мармеладова о его жизни Родиону Раскольникову: «Единородная дочь моя». Глава семьи Мармеладовых рассказывает о подвиге Сони: ради благополучия семьи на панель идет восемнадцатилетняя девушка, потому что другого способа заработать у нее нет.Это считается подвигом, потому что Соня преодолевает страх унижения, морали, она не думает о себе, а заботится о своих близких.

Этот поступок отразится на дальнейшей жизни Сони, ведь теперь она является обладательницей «желтого билета», документа, заменяющего паспорт и дающего право работать «ночной бабочкой». Паспорт обратно вернуть было сложно, а с желтым билетом можно было заниматься только проституцией, а значит, Соня Мармеладова не могла устроиться хоть на какую-то работу.

Зная, что делает Соня, окружающие ее преследовали, не желали находиться с ней в одной комнате (пример: Амалия Федоровна, выгнавшая Соню из комнаты, сданной Мармеладовым).

Полное имя девушки, София, родом из Греции. По-гречески это означает мудрость. Действительно, Соня Мармеладова — мудрая девушка. Любые ее действия оправданы. Иногда это не заметно при присущей Соне в силу возраста наивности и некоторой любознательности.

Внешний вид Сони дает понять читателю, что душа девушки наполнена светом, несмотря на все обстоятельства ее жизни.У Сони Мармеладовой «нежный голос», «бледное худощавое лицо». Она «блондинка», «невысокая блондинка, с чудесными голубыми глазами». У девушки «застенчивый вид» ее не волнуют моральные ценности и идеалы.

Мы видим это в сцене с признанием Раскольникова. Она, сочувствуя ему, тем не менее убеждена в том, что каждый имеет право на жизнь, чем бы он ни занимался и кем бы он ни был. Преступление — непозволительная роскошь для любого, кто пытается таким образом достичь счастья для себя или других.Соня понимающая, любящая, преданная девушка — она ​​уезжает в Сибирь вслед за Родионом. Соня была готова ждать возвращения возлюбленного. Она — нравственный идеал Федора Михайловича Достоевского, героиня, выражающая авторское мнение.

Мы сочувствуем Соне и в то же время понимаем, что она на правильном пути и движется вперед по правильному пути. На этом пути она также направляет главного героя романа Родиона Раскольникова.

Вариант 5

Одним из шедевров русской литературы является произведение Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». И один из самых ярких персонажей — Соня Мармеладова. Автор представляет читателю образ восемнадцатилетней девушки с красивой осанкой и белоснежными волосами. Ее нежная и женственная натура, подверженная сильным жизненным переживаниям, обусловлена ​​трагической судьбой героини.

Соня живет в семье, в которой отец не работает и злоупотребляет алкоголем, у нее нет матери, только мачеха. Эта женщина больна, в семье много детей, детям нечего есть.Поэтому Соня решает работать продажной женщиной, чтобы хоть немного заработать на семью.

Это решение было вынужденным, оно полностью противоречит характеру и мировоззрению героини, она принесла эту жертву ради своей семьи. Поэтому очень переживает за свою работу, ее нет дома, приносит отцу деньги и снова уезжает на работу.

Но это низкое занятие не сломило Соню, она верит в людей, в Бога и помогает Раскольникову.Раскольников делит людей на два класса, одни, по его мнению, должны править миром, а вторые — просто трепещущие создания, которых не нужно уважать.

Соня этого мнения не разделяет, она говорит Родиону, что все люди равны перед Богом и только Господь Бог может судить людей. Все люди равны перед Богом и обществом, поэтому она готова искупить свою вину и направить Раскольникова на истинный путь.

На примере главного героя романа «Преступление и наказание» автор показывает читателям, в чем заключаются хорошие черты человеческого характера.Это Соня Мармеладова, у которой такая антиморальная профессия, у нее высокие духовные качества.

На протяжении всего романа она рассказывает Раскольникову о смысле жизни и о том, как искупить свою вину перед людьми и перед Богом. Именно благодаря Соне и ее любви к нему Раскольников выдерживает долгие годы каторги и искренне раскаивается в содеянном.

Это покаяние дает облегчение его душе, он может жить дальше и любить Соню. Благодаря постоянной поддержке Сони, Раскольников начал новую жизнь.Он раскаялся в совершенном преступлении и полностью изменил свое отношение к жизни и людям.

Соня Мармеладова, это именно герой произведения, которая может помочь не только себе, но и всем окружающим через веру в Бога и всепоглощающую любовь к людям пройти путь к спасению. Она настолько искренне общалась с Раскольниковым, что он смог стать немного добрее и легче смотреть на жизнь.

Сама Соня страдала душевными страданиями, так как не могла себе простить того, что ей приходилось работать в борделе.Но благодаря своей вере в Бога и сильному духу Соня выдержала все эти мучения и встала на истинный путь. И она помогла не только себе, но и Раскольникову стать лучше, чем он есть на самом деле.

Сонечка Мармеладова

В произведениях Достоевского всегда было гораздо больше, чем просто интересный сюжет и колоритные персонажи. В своих произведениях автор часто затрагивал социальные темы и идеи, тем самым размышляя над ними в работах с читателем. Он показал простые бытовые проблемы с красивым литературным языком, метафорами и афоризмами, которые также сыграли важную роль в развитии как его карьеры, так и всей литературы в целом.За всю свою карьеру он написал много достойных произведений, но наиболее ярким примером из них является его знаковое литературное произведение «Преступление и наказание».

В произведении «Преступление и наказание» Достоевский рассказывает трагическую историю превращения обычного человека в грабителя, убийцу и просто жадного человека. Также в работе мы можем увидеть множество разных персонажей со своими неповторимыми, не похожими друг на друга образами. Один из таких персонажей — Соня Мармеладова.

Соня Мармеладова — молодая девушка, которой из-за очень неприятных обстоятельств приходится работать в еще более неприятных местах, чтобы прокормить себя и свою семью.Автор представляет ее образ как самоотверженную девушку, готовую на все, чтобы помочь своей семье. Изображая ее девушкой, волею судеб вынужденной преодолевать себя для работы в таких отвратительных местах, автор вводит в произведение новую мысль и тему — тему преодоления своих желаний во имя общего блага. .

По характеру Соня довольно скромна и даже наивна, но эта наивность в основном подкупает клиентов, заставляя обращать на нее внимание, и происходит это, скорее всего, из жалости.Так или иначе, автор создал в произведении довольно запоминающийся образ, который передает его мысли и темы, которые он хотел бы перенести в свое произведение, чтобы читатель мог поразмышлять над этой темой вместе с ним, и, конечно же, пришли к возможному решению проблемы.

Я считаю, что именно эти черты преобладают в образе Сони Мармеладовой в произведении «Преступление и наказание».

Несколько интересных композиций

• Изображение города в стихотворении «Мертвые души Гоголя», 9 класс композиция

  Приехав в этот город, Павел изначально предполагал, что этот город более «живой», в нем часто можно увидеть торжества и уличные знаки.Но окунувшись в будни своей жизни, Чичиков понимает, что это всего лишь маска

Я очень люблю собак и уверен, что они лучшие друзья! Они разные. Они маленькие и большие, лохматые и гладкошерстные. Собака может быть родословной, а может быть простой дворнягой. Но, поскольку она еще и друг мужчины

• Анализ трагедии Пушкина, Моцарта и Сальери 9 класс

  Жанрово произведение относится к трагедии, названной автором небольшой и созданной в соответствии с единством места, времени и действия в стиле классицизма.

• Сравнительная характеристика Чацкого и Молчалина в комедии «Горе от ума» Грибоедова композиция

  Эти герои совершенно разные во всех отношениях. Мировоззрением, воспитанием, характером в стремлении заслужить свое место под солнцем. Молчалин приемлем лести, унижений и всех низменных качеств человека

• Путь Пьера Безухова в романе Толстого «Война и мир» композиция

  В произведении Толстого «Война и мир» огромное количество персонажей, которым автор уделял значительное внимание, раскрывая их образы и рассказывая свою историю читателю, но, тем не менее, любимый персонаж Толстого

Образ Сони Мармеладовой в картине Ф.«Преступление и наказание» М. Достоевского

Соня — девушка лет восемнадцати, невысокого роста, со светлыми волосами и чудесными голубыми глазами. Ее мать рано скончалась, а отец женился на другой женщине, у которой были собственные дети. Потребность заставила Соню зарабатывать деньги низменным способом: торговать своим телом. Но от всех остальных девушек, занимающихся тем же ремеслом, ее отличает глубокая вера и религиозность. Она выбрала путь греха не потому, что ее влекли плотские удовольствия, она пожертвовала собой ради своих младших братьев и сестер, пьяного отца и полусумасшедшей мачехи.Во многих картинах Соня предстает перед нами совершенно чистой и невинной, будь то сцена смерти отца, где он раскаивается в своих действиях, обрекших его дочь на такое существование, или сцена, когда Екатерина Ивановна просит прощения за жестокие слова. и лечение ее падчерицы. литературная Соня Мармеладова Достоевский

Я оправдываю хрупкую Соню, выбравшую этот нелегкий путь. Ведь девушка не окунается с головой в лужу страсти, она еще духовно чиста перед Богом.Даже если она не ходит в церковь из страха перед компрометирующими словами, в ее маленькой комнате на столе всегда есть Библия, стихи которой она знает наизусть. К тому же Соня спасает не только жизни своих близких, в романе она играет еще одну важную роль: Сонечка Мармеладова спасает заблудшую душу Родиона Раскольникова, убившего старуху-ростовщика и ее сестру Лизавету.

К Соне приходит Родион Раскольников, долго искавший человека, которому он мог бы рассказать о содеянном, который уже хотел покончить жизнь самоубийством.Это ей, а не Порфирию Петровичу, он решил раскрыть свой секрет, так как чувствовал, что только Соня может судить его по его совести, и процесс ее будет отличаться от суда над Порфирия. Эта девушка, которую Раскольников назвал «юродивой», узнав о преступлении, целует и обнимает Родиона, не вспоминая о себе. Только она способна понять и испытать с людьми их боль. Не принимаю никакого суда, кроме Божьего,

Соня не спешит обвинять Раскольникова.она же наоборот становится для него путеводной звездой, помогая найти свое место в жизни.

Соня помогает Раскольникову «воскреснуть» благодаря силе своей любви и умению переносить любые мучения ради других. Сразу после того, как она узнала всю правду, она решила, что теперь будет неразлучна с Раскольниковым, пойдет за ним в Сибирь и силой своей веры заставит его тоже поверить. Она знала, что рано или поздно он сам придет и попросит у нее Евангелие, как будто это знак того, что для него начинается новая жизнь… И Раскольников, отвергнув свою теорию, увидел перед собой не «трепещущую тварь», не смиренную жертву обстоятельств, а человека, самопожертвование которого далеко от смирения и направлено на спасение погибающих, на эффективная забота о других.

Все, что может характеризовать Соню, — это ее любовь и вера, тихое терпение и бесконечное желание помочь. На протяжении всей работы она несет с собой свет надежды и сочувствия, нежности и понимания. А в конце романа в награду за все перенесенные трудности Соне дается счастье.А для меня она святая; святой, чей свет освещал чужие пути …

Из рассказа Мармеладова мы узнаем о злополучной судьбе его дочери, о ее жертве ради отца, мачехи и ее детей. Она пошла на грех, посмела себя продать. Но при этом никакой благодарности не требует и не ожидает. Она ни в чем не обвиняет Катерину Ивановну, она просто смиряется со своей судьбой. «… А она взяла только наш большой зеленый платок (у нас общий, один из старых), полностью накрыла им голову и лицо, и легла на кровать лицом к стене, только плечи и тело содрогнулось… «лицо, как ей стыдно, стыдно перед собой и перед Богом. Поэтому она редко приходит домой, просто чтобы дать деньги, она смущается при встрече с сестрой и мамой Раскольникова, чувствует себя неуютно даже на поминках ее». собственный отец, где ее так беззастенчиво оскорбляли.Соня потеряна под напором Лужина, ее кротость и спокойный нрав мешают постоять за себя.

Все действия героини поражают своей искренностью и открытостью.Она ничего не делает для себя, все ради кого-то: мачехи, сводных братьев и сестер, Раскольникова. Образ Сони — это образ истинной христианки и праведной женщины. Наиболее полно это раскрывается в сцене признания Раскольникова. Здесь мы видим теорию Сонечкина — «теорию Бога». Девушка не может понять и принять идеи Раскольникова, отрицает его возвышение над всеми, пренебрежение к людям. Ей чуждо само понятие «незаурядный человек», так же как недопустима возможность нарушить «закон Божий».Для нее все равны, все предстанут перед судом Всевышнего. По ее мнению, на Земле нет человека, который имел бы право осуждать себе подобных, решать их судьбу. «Убить? У вас есть право убивать?» — воскликнула возмущенная Соня. Для нее все люди равны перед Богом.

Да, Соня тоже преступница, как и Раскольникова, тоже нарушила нравственный закон: «Мы вместе прокляты, вместе пойдем», — говорит ей Раскольников, только он грешил через жизнь другого человека, а она через ее.Соня призывает Раскольникова к покаянию, она соглашается нести его крест, чтобы через страдания помочь ему прийти к истине. Мы не сомневаемся в ее словах, читатель уверен, что Соня будет следовать за Раскольниковым везде, везде и всегда будет с ним. Зачем, зачем ей это нужно? Езжайте в Сибирь, живите бедно, страдайте ради человека, который с вами сух, холоден, отвергает вас. Только она, «вечная Сонечка», с добрым сердцем и бескорыстной любовью к людям могла это сделать. Проститутка, вызывающая уважение, любовь всех окружающих, — это чисто Достоевский путь, идея гуманизма и христианства пронизывает этот образ.Ее все любят и чтят: и Катерина Ивановна, и ее дети, и соседи, и осужденные, которым Соня помогла бесплатно. Читая Евангелие Раскольникова, легенду о воскресении Лазаря, Соня пробуждает в его душе веру, любовь и покаяние. «Они были воскрешены любовью, сердце одного содержало бесконечные источники жизни для сердца другого». Родион пришел к тому, к чему его уговаривала Соня, он переоценил жизнь и ее суть, о чем свидетельствуют его слова: «Могут ли ее убеждения теперь не совпадать с моими убеждениями? По крайней мере, ее чувства, ее стремления… «

Создав образ Сони Мармеладовой, Достоевский создал антипод Раскольникову и его теории (добро, милосердие, противостояние злу). Жизненная позиция девушки отражает взгляды самого писателя, его веру в добро, справедливость, прощение и смирение, но, прежде всего, любовь к человеку, каким бы он ни был.

Наверное, у каждого писателя есть произведение, в котором он наиболее полно и объемно выражает свои взгляды на интересующие его проблемы. Для Ф. Достоевского, великого мастера психологического описания человека, таким произведением стал роман «Преступление и наказание».

В этом романе предан суду рассказ о бедном ученике Родионе Раскольникове, который изобрел ужасную теорию, согласно которой одни люди, принадлежащие к высшим существам, могут убивать ради благих целей других, «трепещущих существ». Сам Раскольников, конечно, в числе первых. Создав эту теорию, он решает проверить ее на практике и убивает старуху-ростовщика и ее сестру. Но, оказывается, он не может дальше жить с такой тяжелой ношей на плечах.

Ужаснувшись теории Раскольникова, но в то же время видя, как далеко его душа отошла от человеческого тепла и света, автор вводит образ спасителя в лице Сонечки Мармеладовой. Достоевский был писателем-гуманистом и считал, что добро должно быть действенным, а не просто присутствовать в виде абстрактного знака или символа. Поэтому Соня начинает играть активную роль в романе именно в момент раскаяния главного героя, и именно ей принадлежит главная заслуга в очищении и преобразовании Раскольникова.

До этого Соня лишь изредка появлялась в зарисовках петербургской уличной жизни, сначала как мысль, как рассказ Мармеладова в трактире о семье, о дочери с «желтым билетом», затем косвенно — как фигура. мимолетного видения Раскольникова из «своего мира» на улице: то мелькнула девушка, белокурая, пьяная, только что обиделась на кого-то, то девушка в кринолине, в мантилье, в соломенной шляпе с огненным пером вместе с шарманщиком.Все это по крупицам — появление Сони, вот так она появится прямо с улицы у постели умирающего отца. Только все внутреннее в ней — категорическое опровержение громко нищенствующей одежды.

Сонечка была вынуждена пойти по «желтому билету» своей жизнью «среди голодных детей, некрасивых криков и упреков», с несчастным пьяным отцом и «обезумевшей от горя» мачехой. Свой первый «заработок» — тридцать рублей — она ​​«молча выложила» перед Катериной Ивановной, а она «весь вечер стояла у ее ног на коленях, целовала ее ноги… ». В той же тишине (« Так не на земле, а там … тоскуют по людям, плачут и не упрекают ») Соня отдала отцу последние тридцать копеек на похмелье. Только стыд коснулся ее». механически; Настоящий разврат еще не проник в ее сердце. «Положение этой девушки в обществе», к сожалению, далеко не уединенное и не исключительное ». Перед ней, как сначала полагает Раскольников, открыты три дороги:« бросить » сама в канаву, попадет в психиатрическую лечебницу, или… броситься в разврат, ошеломляя ум и окаменевать сердце ». Так думает большинство, только один Лебезятников — сторонник« новой »жизни в« коммунах »- смотрит на действия Сони« как на напористую и энергичную ». олицетворяет протест против устройства общества »и глубоко уважает ее за это.

Сама Сонечка считает себя «большой грешницей». Мысль о «бесчестном и постыдном положении» давно мучила ее душу до «чудовищной боли». Робкая по натуре, Соня знает, что «ее легче уничтожить, чем кого-либо другого», что каждый может ее «обидеть» практически безнаказанно.«А потому кротостью, послушанием« всем и каждому »всегда старается избежать« неприятностей ». Поступок Лужина, который называет Соню« девушкой пресловутого поведения »и подло изображает ее« воровкой », заставляет девушку испытываешь болезненное чувство беспомощности — ей становится «не по себе». И тем не менее на вопрос Раскольникова: «Лужину жить мерзостью или умереть Катерине Ивановне?» — она ​​отвечает: «Почему, я не могу знать Промысла Божия. … И кто меня сюда поставил судить: кому жить, кому жить не жить? »Ни один человек для нее не« вошь ».

«Ненасытное сострадание» Сонечки к своей соседке, прощающая доброта так велико, что она «скинет последнее платье, продаст, пойдет босиком и отдаст тебе, если нужно». Она «считает, что во всем должна быть справедливость … И даже если вы будете пытать ее, она не сделает ничего несправедливого». Вера в Бога придает Сонечке жизненную силу: «Кем бы я был без Бога?» Когда Соня «тепло и страстно» читает Раскольникову главы Евангелия от Иоанна о воскресении Лазаря, ее охватывает чувство «великого торжества» — как будто она собственными глазами видела, как «вышел мертвец» .«

Это ее внутреннее духовное ядро, помогающее сохранять нравственную красоту, безграничную веру в добро и в Бога, удивляет Раскольникова и заставляет его впервые задуматься о нравственной стороне своих мыслей и поступков. Родион приходит к Сонечке с признанием в убийстве, чтобы переложить на нее «хоть часть своих мучений», и встречает ее «беспокойный и мучительно заботливый взгляд», видит только любовь. Ведь Соня понимает только то, что он «ужасно, бесконечно несчастен». «Вы сейчас не более несчастны, чем кто-либо во всем мире!» — восклицает она и бросается на колени перед Раскольниковым, обнимает и целует его, обещает никуда не уходить.При этом Сонечка не испытывает «ни малейшего отвращения, ни малейшего отвращения к нему», он не чувствует «ни малейшего дрожания в руке». Соня понимает только, что Раскольников — богохульник, ничего не понимающий («Ты от Бога отошел, и Бог предал тебя дьяволу»), и предлагает ему «принять страдания и искупить себя ими» «сию минуту». пойти на перекресток, поцеловать землю, поклониться «всему миру» и сказать вслух: «Я убил!» — «Тогда Бог снова пошлет тебе жизнь.«

В то же время Соня для Раскольникова — «приговор неумолимый, решение без изменений» — «здесь — либо ее путь, либо его». Благословляя грядущие страдания, девушка кладет Родиону на грудь «обыкновенный» кипарисовый крест, и когда он начинает колебаться, она встречает его таким диким взглядом, что он не может не заявить о себе.

Сонечка навещает Раскольникова в тюрьме, а затем (на деньги, оставленные ей Свидригайловым) уезжает за ним в Сибирь. Там она использует непонятную Раскольникову любовь всех заключенных.Осужденные ей кланяются, хвалят и за все благодарят. Она для них «Мама, Софья Семеновна, мама … нежная, болезненная!», Бесконечно добрая, понимающая и отзывчивая. Соня, которая за свою короткую жизнь уже пережила все мыслимые и немыслимые страдания и унижения, сумела сохранить нравственную чистоту, незамутненность ума и сердца. Не зря Раскольников кланяется Соне, говоря, что он кланяется всем человеческим страданиям и скорбям.

Образ Сонечки вобрал в себя всю мировую несправедливость, мировую печаль.Она говорит в романе от имени всех «униженных и оскорбленных». Это была такая девушка, с такой жизненной историей, с таким пониманием мира, что Достоевскому нужно было спасти и очистить главного героя. Ведь Раскольников не обычный преступник, а человек, захваченный идеей и который в силу своих личных качеств не может отказаться от нее, не проверив ее. Решив попробовать, Раскольников мысленно уже разделил всех людей на «тварей трепещущих» и «имеющих право», а значит, на его настрой к тому времени могли повлиять лишь единицы, очень немногие.Именно Соня, по словам писательницы, содержавшая в себе христианский идеал добра, смогла противостоять и победить в противостоянии с античеловеческой идеей Родиона.

Соня Мармеладова, жертва мира Лужиных и Свидригайловых и одновременно новая совесть Раскольникова, стала носительницей нон-философии противостояния и ответа на зло. Эта хрупкая девушка, наделенная чутким, снисходительным сердцем, способна видеть чужое горе и сопереживать чужим страданиям.Но неправильно видеть в Сонечке только смирение перед лицом жизненных невзгод, у нее и активность, и страстное неприятие пороков, и сила, и активная любовь к человеку.

Убежденная в религиозном братстве обездоленных и в возможности воскресить человека, она стремится спасти Раскольникова и не только говорит ему о необходимости искупить свою вину общенациональным покаянием и страданиями, но и призывает его явиться людям. Именно ее нерушимая, активная вера становится источником возрождения героя.

Автор «Преступления и наказания» отводит образу Сонечки Мармеладовой одно из главных мест в своем романе, так как этот образ олицетворяет и мировую печаль, и божественную, непоколебимую веру в силу добра. Не исключено, что в этом образе воплотились собственные духовные поиски Достоевского.

Если Родион Раскольников — носитель протестного начала, создатель теории, оправдывающей преступление и засилье «сильной личности», то противоположным полюсом романа Достоевского «Преступление и наказание» является Соня Мармеладова, дочь нищего чиновника ». унижены и оскорблены »в буржуазном обществе.

Соня — своего рода предел кротости и страданиям. Во имя спасения детей мачехи от голода и пьяного отца, потерявшего человеческий облик, она выходит на улицу и становится проституткой. Это мучительное унижение, апофеоз страданий и самопожертвования. Кроткая, религиозно возвышенная Соня жертвует всем, что ей особенно дорого, идет на тяжелейшие страдания во имя счастья ближних. Соня исповедует нравственные заветы, которые, с точки зрения Достоевского, наиболее близки народу — заветы смирения, прощения, жертвенной любви.Она не осуждает Раскольникова за его грех, но болезненно сочувствует ему и призывает его «пострадать», искупить свою вину перед Богом и перед людьми.

Сонечке Мармеладовой суждено разделить всю глубину душевных переживаний Раскольникова, именно ей герой решает рассказать свою страшную, мучительную тайну. На лице Сони Раскольников встречает пробуждающегося в себе человека, которого он до сих пор преследует как слабое и беспомощное «дрожащее существо»: «Он вдруг поднял голову и пристально посмотрел на нее; но он встретил на себе ее тревожный и мучительно заботливый взгляд; была любовь; его ненависть исчезла, как призрак.«Природа» требует, чтобы герой разделил с Сонечкой страдания своего преступления, а не проявление, которое его вызвало. Христианско-сострадательная любовь Сонечкиной требует такого признания. смирение и христианское прощение Сони, Достоевский в своем романе оставляет победу не сильному и умному Раскольникову, а кроткой страдальце Соне, видящей в ней высшую истину.Раскольников не выдерживает мучений совести, нарушения нравственного закона: «преступление» приводит его к «наказанию», которое он терпит не судебным наказанием, а осознанием своей вины, нарушением этических основ существование общества. В христианском смирении Соня Раскольникова видит путь к спасению и искуплению этой вины.

Только Сонечка Мармеладова может судить Раскольникова по совести, и ее процесс сильно отличается от судебного процесса над Порфирия Петровичем.Это приговор любви, сострадания и человеческой чувствительности — тот высший свет, который держит человечество даже во тьме униженных и оскорбленных людей. Великая идея Достоевского связана с образом Сонечки о том, что мир будет спасен братским единством людей во имя Христа и что основы этого единства следует искать не в обществе «сильных мира сего». этот мир », но в глубине народной России.

Судьба Сонечки полностью опровергает близорукий взгляд теоретика Раскольникова на окружающую его жизнь.Перед ним отнюдь не «трепещущее существо» и далеко не скромная жертва обстоятельств, поэтому «мерзость убогого положения» не пристает к Сонечке. В условиях, казалось бы, полностью исключающих добро и человечность, героиня находит свет и выход, достойный нравственного бытия человека и не имеющий ничего общего с индивидуалистическим бунтом Раскольникова. Герой глубоко заблуждается, пытаясь отождествить свое преступление с аскетическим самоотречением Сонечки: «Ты тоже перешагнул, ты испортил себе жизнь.«

Есть качественная разница между стремлением к добру через признание зла по отношению к другим и добровольным, естественным самопожертвованием во имя сострадательной любви к другим.« В конце концов, это было бы справедливее », — восклицает Раскольников. «В тысячу раз справедливее и мудрее было бы сразу броситься в воду и покончить со всем сразу!» — «А что с ними будет?» — слабо спросила Соня, глядя на него с болью, но в то же время , как бы нисколько не удивившись его предложению… И тогда он до конца понял, что значили для нее эти бедные сиротки и эта жалкая, полусумасшедшая Катерина Ивановна … «Самоотверженность Сони далека от смирения, у нее общественно активный характер и она направлена ​​на спасение погибающих, а в христианской вере героини на первый план выходит не ритуальная сторона, а практическая, действенная забота о своих ближних. В лице Сони Достоевский изображает популярную, демократическую версию религиозного мировоззрения, принимающую близко к сердцу Христианский афоризм: «Вера мертва без дела.«В народной религиозности Достоевский находит плодотворное зерно для своей идеи христианского социализма.

Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — социально-психологический. В нем автор поднимает важные социальные вопросы, волновавшие людей того времени. Особенность этого романа Достоевского заключается в том, что он показывает психологию …

Ф.М. Достоевский — величайший русский писатель, непревзойденный художник-реалист, анатом человеческой души, страстный поборник идей гуманизма и справедливости.