Страны метрополии южная америка: Недопустимое название

Латинская Америка — это… Что такое Латинская Америка?

Латинская Америка

Латинская Америка на карте

Латинская Америка — собирательное наименование американских стран и территорий южнее США. Латинская Америка и соответствующие европейские метрополии (Испания и Португалия) в совокупности составляют Иберо-Америку.

Этимология

Название «Латинская Америка» было введено французским императором Наполеоном III как политический термин. Латинская Америка и Индокитай рассматривались тогда как территории в сфере особых национальных интересов Второй империи. Этот термин первоначально обозначал те части Америки, в которых разговаривают на романских языках, то есть территории, населённые выходцами с Иберийского полуострова и Франции на протяжении XV—XVI веков.

В Соединённых Штатах термин не использовался до 1890-х годов, а стал распространён только в начале XX века. До этого чаще использовался термин «Испанская Америка».

Президент Венесуэлы Уго Чавес заявил, что будет использовать термин «Индейская Америка» вместо «Латинской»^[1].

Политическое деление

К Латинской Америке относят следующие государства и территории:

Латиноамериканская музыка

Латиноамериканская теленовелла

См. также

Примечания

Категории:

• Латинская Америка
• География Америки

Wikimedia Foundation. 2010.

• Функция распределения
• Фотография

Полезное

Смотреть что такое «Латинская Америка» в других словарях:

• Латинская Америка — Латинская Америка. Боливия, Ла Пас. ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА, общее название стран, расположенных в южной части Северной Америки, к югу от реки Рио Браво дель Норте (включая Центральную Америку и Вест Индию), и в Южной Америке. Общая площадь 22,8 млн.… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

• Латинская Америка — I • Латинская Америка (исп. América Latina), общее название стран, расположенных в южной части Северной Америки, к югу от р. Рио Браво дель Норте (включая Центральную Америку и Вест Индию), и в Южной Америке. Общая площадь 20,5 млн. км2.… …   Энциклопедический словарь

• ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА — общее название стран, расположенных в южной части Сев. Америки, к югу от р. Рио Браво дель Норте (включая Центр. Америку и Вест Индию), и в Юж. Америке. Общая площадь 20,5 млн. км&sup2. Население 464 млн. человек (1993). На территории Латинской… …   Большой Энциклопедический словарь

• Латинская Америка — общее наименование стран, занимающих часть Северной Америки, к югу от реки Рио Браво дель Норте (включая Центральную Америку и Вест Индию), и всю Южную Америку. Название произошло от латинской основы романских языков, на которых говорит большая… …   Исторический словарь

• Латинская Америка — ЛАТИНСКИЙ, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

• ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА — Площадь 20,1 млн.кв.км, население более 380 млн.человек. В состав Латинской Америки входят 30 независимых государств. Это в основном аграрные страны. Главные сельскохозяйственные культуры кофе, какао, сахарный тростник, бананы. Животноводство ра …   Мировое овцеводство

• Латинская Америка — (Latin America) История Латинской Америки, Демографическая ситуация в Латинской Америке, культура Латинской Америки Географическое положение Латинской Америки, население и религия латинской Америки, экономика Латинской Америки, государства… …   Энциклопедия инвестора

• Латинская америка — Локализация Латинской Америки на карте. К Латинской Америке относятся американские страны и территории южнее США, в которых преобладают испанский и португальский  романские языки, произошедшие от латыни. Латинская Америка и соответствующие… …   Википедия

• Латинская Америка — I Латинская Америка (исп. América Latina)         общее название стран, расположенных в южной части Северной Америки, к Ю. от р. Рио Гранде дель Норте (включая Центральную Америку и Вест Индию) и в Южной Америке. Общая площадь около 21 млн. км2.… …   Большая советская энциклопедия

• Латинская Америка — I Латинская Америка (исп. América Latina)         общее название стран, расположенных в южной части Северной Америки, к Ю. от р. Рио Гранде дель Норте (включая Центральную Америку и Вест Индию) и в Южной Америке. Общая площадь около 21 млн. км2.… …   Большая советская энциклопедия

Испанцы в Латинской Америке: обладают ли индейцы правами человека | Российское агентство правовой и судебной информации

РАПСИ начинает новый цикл историко-правовых расследований. В нем мы рассмотрим предпосылки появления актуальных правовых норм, которые сегодня активно обсуждаются в рамках дискуссии о «новой этике». В первой серии материалов кандидата исторических наук, депутата Госдумы первого созыва Александра Минжуренко речь пойдет о влиянии различных этапов эпохи колонизации на трансформацию правовых и законодательных норм.

---

Тема защиты прав коренного населения стран, ставших колониями европейских государств, представляется сложной и многогранной. Колонизация Нового Света, Африки, Юго-Восточной Азии, Австралии происходила в разное время и осуществлялась отдельными государствами с разными религиями и отличающимися друг от друга правовыми системами.

Поэтому говорить о некоем общем подходе к проблеме взаимоотношения колонизаторов с туземцами достаточно сложно. Хотя, разумеется, можно и должно выделить как общее, так и особенное. Разнообразие таких взаимоотношений вносилось также и тем, что колонизаторы сталкивались в новых землях с народностями, находящимися на разных этапах развития цивилизации, государственности и права.

Что толкало европейцев к захвату ранее неизведанных земель? Ответ на этот вопрос может быть двояким. С одной стороны, оставаясь на позициях материалистического понимания истории и исповедуя экономический детерминизм, мы можем сказать, что побудителем начала процесса захвата колоний явились ускорившиеся к концу XV века темпы развития производительных сил в Европе и бурное развитие торговли, особенно морской. Многие искали новые пути в Индию. И это будет верный и научный ответ.

Но если отвлечься от сугубо наукообразных формулировок, то снова задаешься вопросом, а что всё-таки в буквальном смысле двигало первыми завоевателями? Тут ответ более приземленный – жажда наживы, стремление достичь сказочной страны Эльдорадо, где, согласно легендам, было много золота, спрос на которое резко возрос в Европе. А самым неприглядным, но очень действенным мотивом для первопроходцев, было желание элементарно пограбить новые земли и их насельников.

И вот эта последняя мотивация и сопрягается с нашей темой о правах человека в колониях. Здесь уже кроется и краткий ответ на наш главный вопрос: а как обстояло дело с защитой прав человека в покоренных и оккупированных территориях по крайней мере на первых порах. Ответ понятен, если мы подумаем: а насколько озабочен грабитель правами своей жертвы?

Именно так обстояло дело с правами туземцев, куда прибывали первые экспедиции колонизаторов. Захватчики совершенно не считались с обычаями, традициями и интересами местного населения.

Особенно это относится к начальному периоду захвата земель аборигенов, когда покорители еще не думали о возможностях долговременной эксплуатации занятых территорий и покоренных народов. Все основные и элементарные естественные права коренных жителей грубо нарушались: их убивали и лишали свободы, отбирали ценности и имущество.

Самые первые представления о колонизации европейскими странами других континентов мы получаем, изучая завоевания районов Латинской Америки испанцами. Началось всё с открытия испанским мореплавателем Христофором Колумбом в 1492 году первых островов Карибского моря.

Интересно, что именно в этом же году взятием Гранады закончился длительный период Реконкисты – время освобождения Испании от мавров. А за долгие восемь столетий Реконкисты в Испании сформировался многочисленный класс военных людей, в том числе военных авантюристов, привыкших жить за счёт военной добычи, грабежей и мародёрства.

При этом они обычно прикрывались стремлением «распространить веру Христа» и освободить землю Иберии от неверных мусульман. Необходимо было срочно занять этих рыцарей новыми завоевательными проектами, иначе их дальнейшее пребывание в стране могло грозить социальным взрывом.

Это мы отмечаем, чтобы яснее представлять, что это были за люди, отправившиеся в другое полушарие на захват земель и каков у них был уровень общей и правовой культуры и правосознания. Наверное, здесь можно употребить современное словцо из лагерной лексики: это были «беспредельщики». О жестокостях конкистадоров ходили мрачные легенды. Поэтому ни о каких правах местного населения на жизнь, свободу и собственность говорить не приходится.

Однако самые первые опустошительные набеги, сопровождавшиеся массовым истреблением местного населения, сменились другими методами эксплуатации земли и населения.

Да, коренное население попало в правовое положение близкое к рабскому. И в ряде мест установились самые настоящие рабовладельческие порядки. Но все же в Испании к тому времени убедились в низкой эффективности использования рабского труда, и в метрополии уже царил более прогрессивный строй – феодализм.

И поэтому похожие феодальные порядки эксплуатации были перенесены на новую почву. Испанская колонизация таким образом носила ярко выраженный феодальный характер. В Америку были перенесены феодальный оброк (энкомьенда), барщина, системы патронажа и пеонажа.

Только реализовывались феодальные порядки в Америке в намного более жестких формах, чем в метрополии. Объяснялось это как отсутствием всяких сдерживающих правовых начал и институтов, так и тем, что испанские крестьяне на родине все же были единоверцами, а туземцы признавались непросвещенными, неверующими и невоцерковленными дикарями, с которыми можно было не церемониться.

Удивительно, но именно католическая церковь выступила первым защитником прав коренного населения Южной Америки. Нам представляется интересной развернувшаяся в то время дискуссия между оказавшимся в Америке епископом Бартоломе де лас Касасом и его оппонентами в Испании. Последние отстаивали «законность» вторжения испанцев на новые территории по праву сильного и оправдывали жестокое обращение с индейцами по причине их природной неполноценности. Епископ лас Касас выступал в защиту индейцев.

В 1512 году в Испании были приняты Бургосские законы, несколько смягчавшие систему принудительного труда индейцев, известную как энкомьенда. Но обеспечить исполнение этих законов было весьма затруднительно, так как контроль за его исполнением возлагался на малочисленный в колониях бюрократический аппарат.

Лас Касас в 1540 году приехал в Испанию, где ему удалось добиться издания Карлом V так называемых «Новых законов», которые ещё более ограничивали энкомьенду. В 1550-1551 годы при дворе Карла V в Вальядолиде состоялся диспут между Сепульведой и лас Касасом по вопросу об обращении с индейцами. Назначенная Карлом V комиссия в своем заключении в 1554 году признала верной точку зрения лас Касаса.

В отличие от англичан, которые изгоняли индейцев с их земель и истребляли, для испанцев как для католиков коренные американцы были «заблудшими душами», которых нужно было обратить в христианство.

Но самым губительным для коренного населения явились болезни, привезенные испанцами в Америку. Ни медицинской помощи, ни медикаментов, ни иммунитета против них у аборигенов не было. Смертность от эпидемий была колоссальной.

В целом гибель туземцев от непосильного труда, от массовых расправ при подавлении их восстаний, от многочисленных групповых самоубийств индейцев и болезней привела к тому, что численность местного населения в испанских колониях в течение XVI века сократилась с 17-25 млн до 1,5 млн человек, т.е. в 11-16 раз. Многие районы обезлюдели, а некоторые индейские народы (например, таино) вымерли полностью.

Продолжение читайте на сайте РАПСИ 8 декабря

Колониальный период (XVI—XVIII вв.) | История Латинской Америки (с древнейших времен до начала XX века) | Альперович Моисей Самуилович, Слёзкин Лев Юрьевич

Стремясь закрепить свое господство над захваченными территориями, колонизаторы ввели административную систему, призванную обеспечить выпол­нение этой задачи.

Из испанских владений в Северной и Центральной Америке в 1535 г. было создано вице-королевство Новая Испания со столицей Мехико, выстроенном на месте разрушенного и сожженного испанцами Теночтитлана. В состав вице-королевства к концу XVIII — началу XIX в. входили вся современная Мексика (за исключением Чьяпаса) и южная часть нынешних США (штаты Техас, Кали­форния, Нью-Мексико, Аризона, Невада, Юта, часть Колорадо и Вайоминга). Северная граница Новой Испании не была точно установлена до 1819 г. в связи с территориальными спорами между Испанией, Англией, США и Россией. Ис­панские колонии в Южной Америке, кроме Карибского побережья (Венесуэла), и юго-восточная часть Центральной Америки (Панама) образовали в 1542 г. вице-королевство Перу, главным городом которого стала Лима, основанная в 1535 г.

Некоторые области, номинально находившиеся под властью вице-короля, фактически являлись самостоятельными политико-административными едини­цами. Ими управляли генерал-капитаны, которые непосредственно подчинялись мадридскому правительству. Так, большую часть Центральной Америки (за исключением Юкатана, Табаско, Панамы) занимало генерал-капитанство Гва­темала. Владения Испании в Вест-Индии и на побережье Карибского моря до второй половины XVIII в. составляли генерал-капитанство Санто-Доминго. В рамках вице-королевства Перу до 30-х годов XVIII в. существовало генерал-капитанство Новая Гранада (со столицей в Боготе).

Наряду с созданием вице-королевств и генерал-капитанств в наиболее круп­ных центрах испанской колонизации учреждались специальные администра­тивно-судебные коллегии — аудиенсии. Территория, находившаяся под юрис­дикцией каждой аудиенсии, представляла собой определенную административ­ную единицу, причем границы ее в некоторых случаях совпадали с границами со­ответствующего генерал-капитанства. Действительное положение той или иной колонии далеко не всегда определялось ее юридическим статусом. Так, губерна­тор (одновременно глава аудиенсии) Чили вследствие отдаленности и военного значения этой провинции пользовался гораздо большей политической само­стоятельностью, чем, например, власти аудиенсии Чаркас и Кито. Парагвай, отрезанный от моря и обреченный на изоляцию, номинально до 1776 г. входил в вице-королевство Перу и подчинялся аудиенсии Чаркас. Практически же им управлял губернатор, избиравшийся самими парагвайцами.

В XVIII в. административно-политическое устройство американских коло­ний Испании (главным образом ее владений в Южной Америке и Вест-Индии) претерпело значительные изменения. Новая Гранада была в 1739 г. реорганизо­вана в вице-королевство. В него вошли также территории, находившиеся под юрисдикцией аудиенсии Панамы и Кито. Куба в 1764 г. была выделена в самостоятельное генерал-капитанство. В 1776 г. образовалось еще одно новое вице-королевство — Рио-де-ла-Плата. Оно объединило обширную территорию, ранее подвластную аудиенсии Чаркас: Буэнос-Айрес и другие провинции современной Аргентины, Парагвай, Верхнее Перу (нынешняя Боливия), Восточный Берег (Банда Ориенталь), как называли в то время территорию Уругвая, расположен­ную на восточном берегу р. Уругвай. На следующий год было создано генерал-капитанство Венесуэла со столицей в Каракасе. В 1778 г. ранг генерал-капитана получил губернатор Чили. В 1795 г. мадридское правительство вынуждено было уступить Франции Санто-Доминго (т. е. и восточную половину Гаити). В связи с этим центр испанского владычества в Вест-Индии переместился на Кубу, куда перевели аудиенсию из Санто-Доминго. Генерал-капитану и аудиенсии Кубы подчинялись губернаторы Флориды и Пуэрто-Рико, хотя юридически эти коло­нии рассматривались как находившиеся в непосредственной зависимости от метрополии.

Система управления американскими владениями Испании соответствовала строю испанской абсолютной монархии. Высшая власть в каждой колонии при­надлежала вице-королю или генерал-капитану. Ему были подчинены губернато­ры провинций. Городами и сельскими округами правили коррехидоры и старшие алькальды, индейскими селениями — наследственные старейшины (касики), а в дальнейшем выборные старосты. В 80-х годах XVIII в. в Испанской Америке было введено административное деление на интендантства, состоявшие из ок­ругов, и соответственно в Новой Испании создано 12 интендантств, в Перу и Рио-де-ла-Плате — по 8, в Чили — 2. Вице-короли и генерал-капитаны пользо­вались широкими правами. Они назначали губернаторов и прочих чиновников, издавали различные распоряжения, ведали казной и вооруженными силами. Поскольку испанский монарх обладал правом патроната по отношению к церкви в американских колониях, вице-король от его имени утверждал священников из числа кандидатов, представленных епископами.

Хотя на аудиенсии помимо судебных функций возлагалось и наблюдение за деятельностью административного аппарата, они являлись лишь совещатель­ными органами. В своих действиях вице-короли отчитывались только перед ко­ролевским правительством и Верховным советом по делам Индий в Мадриде, который фактически руководил всей политикой Испании по отношению к аме­риканским колониям. Его решения и рекомендации подлежали утверждению короля.

В городах Испанской Америки существовали муниципальные органы — кабильдо или аюнтамьенто, ведавшие местным благоустройством, городскими финансами, разбором уголовных и гражданских дел. Их деятельность контроли­ровалась колониальной администрацией.

Португальской колонией Бразилией, главным городом которой была Баия (с 1763 г. Рио-де-Жанейро), первоначально управлял генерал-губернатор, а со второй половины XVII в.— вице-король и подчиненные ему губернаторы про­винций.

Важным элементом колониального аппарата в Латинской Америке явля­лась католическая церковь. Под видом заботы о «спасении душ» индейцев духо­венство насильно навязывало им христианскую религию, используя ее как сред­ство порабощения коренного населения. Священники и монахи заставляли индейцев работать на себя, облагали их всевозможными поборами, сгоняли на строительство церквей и монастырей. Гнетущее влияние церкви сказывалось на всей духовной жизни колоний. Она поставила под свой контроль учебные заве­дения, осуществляла цензуру и т. д. Вместе с католичеством в Америку проникла зловещая инквизиция. Со временем церковь стала располагать огромными ма­териальными ценностями: она была крупнейшим землевладельцем и ростовщи­ком, имела множество других источников дохода. Духовенство обладало важными привилегиями: освобождалось от уплаты налогов и пользовалось правом особой юрисдикции по судебным делам (фуэро). Однако богатство и власть на­ходились в руках представителей высшей иерархии. Большей же части низшего духовенства приходилось довольствоваться скудным жалованьем и весьма скромными даяниями верующих.

Экономическое развитие Латинской Америки полностью обусловливалось интересами метрополий, которые рассматривали колонии прежде всего как ис­точник снабжения драгоценными металлами и продуктами плантационного хозяйства. Обрабатывающая промышленность развивалась чрезвычайно мед­ленно. Мануфактур даже в конце XVIII — начале XIX в. было очень мало. Коло­ниальные власти всячески тормозили прогресс местной промышленности латино­американских стран, с тем чтобы сохранить за метрополией монополию на им­порт готовых изделий. Политика колониальных держав определяла и состояние сельского хозяйства колоний. Боясь конкуренции, власти запретили выращива­ние винограда, олив, льна, разведение шелковичных червей. Большая часть ви­ноградников была уничтожена, а оливковые и тутовые рощи вырублены. Разре­шалось разводить лишь такие культуры, которые не выращивались в метро­полии.

Поскольку покупательная способность основной массы населения, страдав­шего от многочисленных поборов в пользу латифундистов, короля и церкви, бы­ла весьма незначительна, внутренняя торговля в колониях развивалась слабо. Ее росту препятствовали также государственные монополии на продажу соли, спиртных напитков, табачных изделий, игральных карт, гербовой бумаги, пороха и других товаров.

Торговые отношения с иностранными государствами строжайшим образом запрещались. На протяжении большей части колониального периода экономи­ческие связи Латинской Америки ограничивались торговлей с метрополиями, причем весь импорт и экспорт облагались высокими таможенными пошлинами. Товары из Испании в Америку и обратно вплоть до последней четверти XVIII в. перевозили специальные флотилии. Они периодически отплывали под усиленной охраной военных кораблей первоначально из Севильи, а с 1717 г.— из Кадиса. Одна флотилия направлялась в Картахену (порт в Новой Гранаде), другая со­вершала рейсы между Испанией и мексиканским портом Веракрус.

Лишь в 60—80-х годах XVIII в. произошло частичное смягчение торгового режима: испанские колонии в Америке получили возможность торговать между собой, а их порты были открыты для торговли с метрополией, правительство Карла III (1759—1788) отказалось от системы флотилий, упразднило некоторые пошлины и уменьшило размеры других. Эти меры являлись составной частью серии реформ, предусматривавших также изгнание иезуитского ордена из всех владений Испании, стимулирование горнодобывающей промышленности, сокра­щение отчислений в королевскую казну с ‘Д до ‘/ю доли добываемых благород­ных металлов, ряд преобразований административного характера.

В аналогичном направлении шла и реформаторская деятельность всесиль­ного министра Португалии маркиза Помбала (третья четверть XVIII в.). Для Бразилии особое значение имели ликвидация миссий иезуитов и их изгнание из страны, отмена рабства индейцев, разрешение основывать мануфактуры, созда­ние торговых компаний, которым предоставлялись монопольные права.

Реформы, проводившиеся почти одновременно Карлом III и Помбалом, являлись испанской и португальской разновидностями политики просвещенного абсолютизма. Продиктованные стремлением правящих кругов Испании и Пор­тугалии найти выход из тупика, в который зашла экономика пиренейских госу­дарств, укрепить свои позиции в американских владениях, они не подразумевали радикальных перемен в системе эксплуатации колоний, отличались половин­чатостью и непоследовательностью. После смерти Карла III мадридское правительство, напуганное революцией в соседней Франции, не решилось продолжить даже робкие попытки преобразований, предпринятые в предшествующий пе­риод. Еще более недолговечными оказались реформы Помбала. Вслед за его отстранением от власти (1777) феодальная знать и церковь добились отмены большинства из них, в частности ликвидации торговых компаний, закрытия поч­ти всех новых промышленных предприятий, восстановления прежних запрети­тельных законов и т. д.

Захватывая земли Америки, колонизаторы грабили, порабощали или ист­ребляли коренное население. Обращение индейцев в рабство было узаконено соответствующими королевскими указами. До середины XVI в. в американских колониях Испании преобладала рабовладельческая форма эксплуатации.

Низведенные до положения бесправных рабов, индейцы сотнями тысяч гиб­ли от непосильного труда на плантациях и рудниках, от голода и болезней. Вар­варское обращение с ними, систематическое недоедание, частые эпидемии чумы, оспы, тифа, занесенных извне, резкое падение рождаемости привели к катастро­фическому сокращению числа аборигенов. На островах Вест-Индии они были почти полностью уничтожены уже к середине XVI в. В таких густо населенных странах Американского континента, как Новая Испания и Перу, численность индейского населения тоже резко сократилась. Так, в Центральной Мексике она уменьшилась за полвека почти в 10 раз, а в Перу к 1570 г. осталось в 6—8 раз меньше жителей, чем насчитывалось накануне испанского завоевания. В Брази­лии к концу XVI в. индейцы в большинстве своем либо были истреблены, либо укрылись в малодоступных глубинных районах.

Угроза полного уничтожения рабочей силы и налогоплательщиков встрево­жила испанское и португальское правительства, побудив их принять меры, направленные на устранение некоторых крайностей. Политику правящих кругов в этом вопросе поддерживала верхушка католической церкви, заинтересованная в многочисленной пастве, которую могло бы эксплуатировать само духовенство. Решительно возвысил голос в защиту индейцев выдающийся испанский писа­тель-гуманист Бартоломе де Лас Касас.

Отстаивая их интересы и человеческие права, он неоднократно обращался в Верховный совет по делам Индий, к королю, папе римскому и другим высоко­поставленным особам. В 1552 г. вышел в свет его трактат «Краткое сообщение о разорении Индий». То был обвинительный акт против колонизаторов, перечень их кровавых преступлений, совершенных за полвека на американской земле. Бо­лее подробная картина завоевания и колонизации Нового Света нарисована в фундаментальном труде Лас Касаса «История Индий», опубликованном впер­вые через три с лишним столетия после смерти автора.

Хотя свидетельства Лас Касаса и иных очевидцев, разоблачая злодеяния участников конкисты, далеко не в полной мере отражали их масштабы, апологе­ты испанского колониализма объявили эти утверждения сплошным вымыслом и злостной клеветой — «черной легендой», сочиненной врагами Испании. Усилия по реабилитации конкистадоров достигли кульминации в трудах Р. Менендеса Пидаля (1963), который, категорически отрицая достоверность сведений об уничтожении многих миллионов индейцев, объявил Лас Касаса попросту пара­ноиком и маньяком. Эти инсинуации подверглись в Латинской Америке и за ее пределами резкой критике.

В 1542 г. император Карл V издал так называемые Новые законы, которые касались главным образом статуса индейцев и включали кое-какие меры, при­званные несколько ограничить произвол по отношению к ним. Но эти предписа­ния встретили яростное сопротивление тех, чьи интересы затрагивали. В Перу вспыхнуло восстание против вице-короля, пытавшегося претворить в жизнь во­лю монарха. В Новой Испании конкистадоры настойчиво требовали отмены за­конодательных актов, присланных из метрополии. Аналогичные выступления имели место в Гватемале и Новой Гранаде. Противодействие колониальной вер­хушки препятствовало осуществлению изданных законов. Тем не менее их ос­новные положения формально оставались в силе и даже получили дальнейшее развитие в последующих распоряжениях испанского правительства.

Разумеется, колонизаторы отнюдь не отказались от жестокого обращения с покоренными народами. Однако во второй половине XVI в. применявшиеся ими методы изменились, вследствие чего эксплуатация аборигенного населения при­няла преимущественно феодальный характер. Конечно, рабство индейцев не исчезло сразу и повсеместно. Оно еще встречалось в том или ином виде на протя­жении длительного времени, но как юридически узаконенный институт в течение второй половины XVI в. почти полностью прекратило легальное существование. В связи с массовым истреблением аборигенов и вызванной им нехваткой рабочих рук в Америку с начала XVI в. стали ввозить негров-рабов из Африки. Однако они составляли большинство непосредственных производителей лишь на островах Вест-Индии, в прибрежных районах Новой Гранады и Венесуэлы, а также в португальской колонии Бразилии. Там был создан, по определению Маркса, «соответствующий рабскому труду способ производства». Его специ­фической формой явилось плантационное рабство, получившее широкое рас­пространение. Оно возникло под прямым влиянием процесса первоначального накопления в Западной Европе. К. Маркс рассматривал рабство чернокожих в Америке наряду с другими факторами как основу развития европейской бур­жуазной промышленности.

В континентальной части Испанской Америки (исключая южное побережье Карибского моря) основной рабочей силой продолжали оставаться индейцы. Значительная часть их была прикреплена к поместьям, владельцам которых они передавались на «попечение» (энкомьенда) якобы с целью приобщения к евро­пейской цивилиации и привития христианских добродетелей. Индейцы облага­лись оброком (обычно натуральным) в пользу своих энкомендеро, которые обя­заны были четверть его вносить в королевскую казну. Испанское законодатель­ство запрещало энкомендеро требовать от своих индейцев отбытия личных по­винностей. Но в Чили, Парагвае и других провинциях Рио-де-ла-Платы они бы­ли официально узаконены, а в Новой Испании и Перу, несмотря на формальный запрет, практиковались очень широко.

Часть индейцев находилась под непосредственной властью короны и управ­лялась королевскими чиновниками. С них взималась подушная подать, при сбо­ре которой часто допускались злоупотребления. Индейцы не имели права менять место жительства без разрешения властей. Они отбывали трудовую повинность, заключавшуюся в обязательном выделении определенного числа мужчин в воз­расте от 15 до 60 лет для работы на рудниках и плантациях, ухода за скотом, строительства зданий, мостов, дорог. Такой принудительный набор рабочей си­лы в Перу назывался «мита», а в Мексике «репартимьенто». Индейцы работали бесплатно или за жалкие гроши и неограниченное время. Они были совершенно бесправны и полностью зависели от произвола помещиков и колониальной ад­министрации.

В процессе захвата земельных владений индейцев многих из них сгоняли с земли и тогда они нанимались к ее новым владельцам в качестве батраков-по­дёнщиков. Некоторым индейцам их наделы оставляли на правах «аренды», при­чем за пользование землей «арендатор» работал на хозяина и отдавал ему часть урожая. И в том и в другом случае индейцы оказывались в кабальной зависимо­сти от землевладельца. Многие из них со временем превращались в прикрепленных к земле наследственных долговых рабов — пеонов. Первые зародыши систе­мы пеонажа появились в Новой Испании и Перу еще во второй половине XVI в., но более или менее широкое распространение она получила в XVII и особенно XVIII в. Чилийской разновидностью пеона являлся инкилино. Пеонаж представ­ляет собой своеобразную разновидность крепостничества. «Работник не только всю свою жизнь остается должником кредитора, следовательно, принудительно работает на него,— писал Маркс,— но эта зависимость переходит по наследству на его семью и на следующее поколение, делая их фактически собственностью кредитора» ‘. Наряду с сельским хозяйством система долгового рабства практи­ковалась также на рудниках и мануфактурах, владельцы которых, уплатив за индейцев подушную подать или выдав им небольшой денежный аванс, заставля­ли их для погашения задолженности работать на своих предприятиях.

В связи с распространением пеонажа институт энкомьенды к началу XVIII в. в значительной мере утратил прежнее значение. Стремясь получить в свое распоряжение новых работников и налогоплательщиков, испанское правитель­ство издало в 1718—1720 гг. указы, формально упразднявшие энкомьенды в американских колониях. Однако фактически они сохранялись местами в скры­том виде или даже легально еще в течение многих лет. В некоторых провинциях Новой Испании этот институт официально ликвидировали лишь в 1785 г., а в Чили — только в 1791 г. Имеются сведения о существовании энкомьенд во вто­рой половине XVIII в. на Рио-де-ла-Плате и в Новой Гранаде. При упразднении энкомьенд крупные землевладельцы сохранили не только свои поместья, но практически и власть над индейцами. В большинстве случаев они захватили пол­ностью или частично общинные земли, вследствие чего крестьяне, лишенные свободы передвижения, вынуждены были продолжать работу в поместьях в ка­честве пеонов. Те, которые избегли этой участи, оказались в прямом подчинении колониальных властей.

Индейцев закрепощали не только латифундисты и королевское правитель­ство, но и католическая церковь, в руках которой находились огромные террито­рии. Владения духовных миссий назывались редукциями. Особенно много их было в Парагвае, где с начала XVII в. обосновался иезуитский орден. Вскоре иезуиты подчинили себе значительную часть индейцев-гуарани и согнали их в 30 редукций, где они подвергались бесчеловечной эксплуатации. Церковь в коло­ниях получала также колоссальные доходы от сбора десятины, платежей за тре­бы, всевозможных ростовщических операций, «добровольных» пожертвований и т. д.

Таким образом, к концу XVIII — началу XIX в. большинство индейского населения Латинской Америки, лишившись личной свободы, а зачастую и земли, оказалось фактически феодально зависимым. Основную массу его составляли закрепощенные крестьяне, а также рабочие рудников, мануфактур, ремесленных мастерских, грузчики, домашняя прислуга. Однако в некоторых малодоступных районах, удаленных от главных центров колонизации, оставались племена, не признававшие власти захватчиков и оказывавшие им упорное сопротивление. В отдельных областях существовало свободное крестьянство: льянеро — на равнинах (льяносах) Венесуэлы и Новой Гранады, гаучо — в Южной Бразилии и на Рио-де-ла-Плате. В Парагвае преобладающей формой землевладения яв­лялись мелкие и средние хозяйства (кинта, чакра), а в Новой Испании имелись мелкие земельные владения хуторского типа — ранчо.

Хотя на протяжении XVI—XVIII вв. в Латинскую Америку ввезли миллионы африканских невольников, вследствие высокой смертности, вызванной непосиль­ным трудом, непривычным климатом и болезнями, их численность в большинстве колоний (кроме Бразилии и указанных выше районов Карибского бассейна) к концу XVIII — началу XIX в. была невелика. Однако население африканского происхождения преобладало на островах Вест-Индии, было довольно много­численным в Новой Гранаде, Венесуэле и некоторых других районах.

С самого начала колонизации в Латинской Америке появилось и стало бы­стро расти население европейского происхождения. Привилегированную вер­хушку колониального общества составляли уроженцы метрополии — испанцы и португальцы, преимущественно представители родовитого дворянства, а так­же богатые купцы, в руках которых находилась торговля колоний. Они занимали почти все высшие административные, военные и церковные должности, владели крупными поместьями и рудниками. Уроженцы метрополии кичились своим про­исхождением и считали себя высшей расой по сравнению не только с индейцами и неграми, но даже с креолами.

Термин «креол» весьма условен и неточен. Креолами в Америке называли родившихся здесь «чистокровных» потомков европейцев. Однако на самом деле большинство из них имело в той или иной степени примесь индейской либо негри­тянской крови. Из среды креолов вышла большая часть крупных землевладель­цев. Они пополняли ряды колониальной интеллигенции и низшего духовенства, занимали второстепенные должности в административном аппарате и армии. Сравнительно немногие из них занимались торгово-промышленной деятель­ностью, но им принадлежало большинство рудников и мануфактур. Среди кре­ольского населения были также мелкие земельные собственники, ремесленники, хозяева небольших предприятий. Обладая номинально равными правами с уро­женцами метрополии, креолы в действительности подвергались дискриминации и лишь в порядке исключения назначались на высшие посты. В свою очередь они с презрением относились к индейцам и вообще к «цветным», третируя их как представителей низшей расы.

Помимо индейцев, негров и колонистов европейского происхождения в Ла­тинской Америке существовала многочисленная группа населения, возникшая в результате смешения различных этнических компонентов,— метисы, мулаты и самбо. Они были лишены гражданских прав: не могли претендовать на чинов­ничьи и офицерские должности, участвовать в выборах муниципальных органов и т. д. Представители этой категории занимались ремеслом, розничной торгов­лей, свободными профессиями, служили управляющими, приказчиками, над­смотрщиками у богатых латифундистов, составляли большинство мелких земле­владельцев. Некоторые из них к концу колониального периода стали про­никать в ряды низшего духовенства, превратились в пеонов, рабочих мануфак­тур и рудников, солдат, деклассированный элемент городов.

Отмеченные выше общие черты экономической эволюции, социальной структуры, расово-этнического состава латиноамериканских стран, конечно, не отражают в полной мере сложное многообразие местных условий, существовав­ших в разных частях этого обширного региона и менявшихся в течение трех сто­летий колониальной эпохи.

Эти различия определялись особенностями процесса колонизации тех или иных территорий Нового Света. Во многом они зависели от уровня развития производительных сил и производственных отношений в метрополии, который был далеко не одинаков. Если Англия, Франция, Голландия сравнительно давно вступили на путь капиталистического развития и успели пройти через буржуаз­ные революции, то в Испании и Португалии, переживавших хозяйственный и политический упадок, элементы капитализма существовали лишь в зачаточном виде. А между тем именно иберийские государства сохраняли колониальную монополию в Латинской Америке (за исключением Вест-Индии, Гвианы и не­больших участков центральноамериканского побережья — Москитового берега и Белиза). Естественно, что они насаждали там специфические формы феодальных отношений, а подчас даже плантационного рабства, хотя производство ис­панских и португальских колоний ориентировалось главным образом на склады­вавшийся мировой капиталистический рынок. Впрочем, в карибских владениях Франции, Англии и Голландии вследствие почти поголовного уничтожения индейцев тоже эксплуатировался главным образом труд африканских неволь­ников.

Вместе с тем на характер колонизации существенно повлияла конкретная ситуация в отдельных субрегионах. Так, в Бразилии португальцы застали срав­нительно слаборазвитые племена, находившиеся еще на стадии первобытно­общинного строя. Это обстоятельство способствовало тому, что американские владения Португалии стали со временем более или менее единым целым, с силь­ной центральной властью, а сепаратистские стремления были выражены весьма незначительно.

Гораздо более пеструю картину представляла испанская колониальная империя, неоднородность которой обусловливалась историческими, географи­ческими, экономическими, политическими, этническими и иными факторами. Колонии Новая Испания, Перу, Новая Гранада возникли в местах наибольшего сосредоточения коренного населения, где до европейского завоевания сущест­вовали очаги высоких индейских цивилизаций с далеко зашедшей социальной дифференциацией, рабовладельческой формой эксплуатации, зачатками госу­дарственности и т. д. Несравненно ниже был уровень развития аборигенов Рио-де-ла-Платы, Парагвая, Чили, не говоря уже об островах Вест-Индии.

В недрах Новой Испании и Перу таились огромные запасы драгоценных металлов, добыча которых превратилась в важнейшую отрасль их хозяйства. В экономике стран Рио-де-ла-Платы и Карибского бассейна, Парагвая и Чили, менее богатых разведанными минеральными ресурсами, доминировали земле­делие и скотоводство, причем в Вест-Индии, Венесуэле, на северном побережье Новой Гранады широкое распространение получило выращивание сахарного тростника, табака, какао, кофе и других тропических культур.

Специфика хозяйственных и прочих условий каждой колонии определяла региональные интересы, которые зачастую не совпадали, а иногда порождали острые противоречия. Например, на Верхнее Перу претендовали как власти Рио-де-ла-Платы, так и перуанская администрация. Чилийцы тяготились экономи­ческой зависимостью от Перу — главного рынка сбыта чилийской продукции и связующего звена между Чили и внешним миром. Торговле Парагвая и Банда Ориенталь наносил чувствительный ущерб контроль Буэнос-Айреса над основ­ными речными артериями.

В ходе исторической эволюции Испанской Америки с годами постепенно усиливались локальная замкнутость и центробежные тенденции, наложившие отпечаток на административно-политическую структуру колоний. Их обособ­ленность усугублялась также преградами, воздвигнутыми самой природой:’ огромные расстояния, бурные реки и высокие горы, непроходимые джунгли и безводные пустыни отделяли испаноамериканские страны друг от друга.

На протяжении всего колониального периода народы Латинской Америки вели упорную борьбу против колонизаторов. Многочисленные восстания про­исходили в XVI—XVIII вв. в Новой Испании, Перу, Чили, Парагвае, Новой Гра­наде, Бразилии, Вест-Индии. В освободительном движении участвовали глав­ным образом индейские племена, угнетенное крестьянство, городская беднота, негры-рабы и другие группы эксплуатируемого населения. Представители иму­щих слоев, включая креольскую знать, также выражали недовольство зависи­мостью от метрополии. Но, боясь народных масс, они ограничивались заговор­щической деятельностью и отдельными выступлениями, мало связанными с во­оруженным сопротивлением индейцев и негров-рабов.

Одними из первых поднялись на борьбу за свою свободу и независимость индейцы Кубы под руководством их вождя Атуэя (1511 —1512). В течение дли­тельного времени они вели успешную партизанскую войну против чужеземных захватчиков и даже вынудили их перейти к обороне. Только после того как ис­панцы предательски захватили Атуэя в плен и сожгли на костре, им удалось одержать победу. Но в 1529 г. в восточной части Кубы вспыхнуло новое восста­ние, которое возглавил индейский вождь Гуама. Укрывшись в горах, его отряды успешно отражали наступление испанских войск. Лишь к концу 1532 г. колони­заторы смогли ликвидировать последний крупный очаг организованного сопро­тивления кубинских индейцев.

В середине 30-х годов XVI в. началось массовое восстание в Перу, которым руководил младший брат покойного Уаскара Манко Инка, незадолго до того провозглашенный испанцами Единственным Инкой. Восставшие блокировали испанский гарнизон в Куско, но так и не смогли овладеть этим городом. В даль­нейшем индейцы, потерпев поражение в боях с испанскими войсками, отступили в труднодоступный горный район Вилькабамба, где создали так называемое новоинкское государство. После гибели Манко (1545) во главе этого государст­ва стал его старший сын Сайри Тупак, а с начала 70-х годов — младший сын Тупак Амару, не прекращавший борьбы против колонизаторов до 1572 г., когда он был захвачен в плен и казнен. Впоследствии имя Тупак Амару неоднократно принимали вожди индейских восстаний в странах Андского нагорья.

Одним из крупных антиколониальных выступлений явилось восстание племен Халиско (Новая Испания) в 1541 г. Изгнав испанских энкомендеро и монахов, восставшие почти полностью уничтожили направленную против них карательную экспедицию, после чего вступили в столицу провинции Гвадалаха­ру. Но в дальнейшем индейцы в связи с возникшими среди них разногласиями проявили пассивность. Это позволило испанцам, бросившим все свои войска на подавление восстания, задушить его.

Начиная с середины XVI в. чилийские арауканы длительное время успешно противодействовали всем попыткам завоевания южного Чили. Хотя в 1557 г. они потерпели серьезное поражение и лишились своих выдающихся вождей Лаутаро и Кауполикана, павших от руки врага, уже в 1561 г. началось новое восстание. В результате непрерывной полувековой вооруженной борьбы арау­каны изгнали испанцев со всей территории южнее р. Био-Био и даже вынудили их признать эту реку северной границей зоны расселения свободных индейцев. Уже в XVI в. начались восстания негров-рабов (Венесуэла, Панама). Наи­более ярким примером их борьбы была история так называемой республики Пальмарес («Пальмовая республика»), основанной в 1630 г. беглыми рабами в Пернамбуку (Бразилия). После ряда неудачных попыток уничтожить негритян­ское государство в середине 90-х годов XVII в. против него была брошена целая португальская армия, блокировавшая Пальмарес. Ее защитники героически боролись до последней возможности, а потом немногие оставшиеся в живых бросились с высокого обрыва в пропасть.

В середине и во второй половине XVII в. особенно упорное сопротивление захватчикам оказывали индейцы пуэбло в Новой Испании. Жестокая эксплуата­ция и насильственное обращение в христианство вызвали там в период с 1645 п-1675 г. несколько попыток вооруженных выступлений с целью изгнания колонизаторов и восстановления прежней религии. Наиболее крупное восстание вспыхнуло в 1680 г. Индейцы перебили несколько сотен испанцев и осадили сто­лицу провинции Новая Мексика город Санта-Фе. Восставшие разрушали и жгли церкви, дома испанцев, захватывали их имущество. В течение целых 12 лет он*1 держали в своих руках Новую Мексику и только к концу XVII в. колониальные власти сумели в основном восстановить свое господство. Индейцы являлись главной движущей силой наиболее значительного из городских восстаний ко­лониального периода, вспыхнувшего в Мехико в 1692 г. Непосредственным поводом к нему послужили недостаток продовольствия и рост дороговизны. Пов­станцы сожгли дворец вице-короля, здание муниципалитета, помещения аудиенсии, тюрьму, виселицу, разгромили магазины и лавки. Властям с трудом удалось подавить народные волнения, после чего началась жестокая расправа.

Ряд крупных антиколониальных выступлений имел место в XVIII в. Одно из них происходило в 20—30-х годах в Парагвае, где креольская вер­хушка Асунсьона сместила губернатора и заменила его своим представителем Антекерой. Но испанские войска нанесли поражение ополчению, созданному восставшими, а Антекера был арестован (позднее казнен). Однако в дальней­шем в борьбу стали втягиваться более широкие слои населения, объединявшие­ся главным образом вокруг муниципальных органов. «Комунерос», как называ­ли участников этого движения, вновь отстранили колониальную администра­цию и взяли власть в свои руки. В 1735 г. колонизаторы окончательно подавили восстание и восстановили свои позиции в Парагвае. В наказание королевское правительство лишило эту провинцию традиционной привилегии избрания губернатора.

В 1742 г. вспыхнуло восстание индейцев Перу во главе с Хуаном Сантосом. После неудачной попытки овладеть столицей вице-королевства Лимой они ушли в горы и еще несколько лет продолжали борьбу. Только к концу 40-х годов их сопротивление удалось сломить.

Неоднократно происходили волнения среди мексиканских индейцев. Одно из наиболее крупных восстаний началось в 1761 г. на Юкатане под руководством пекаря Хасинто, принявшего имя Канек (так звали последнего представителя династии, правившей до испанского завоевания). Губернатор двинул против восставших все имевшиеся в его распоряжении войска. Индейцы, вооруженные в большинстве своем лишь луками и ножами, потерпели поражение. Канеку от­рубили руки и ноги, после чего заживо сожгли. Восьмерых его сподвижников повесили, а остальных повстанцев публично наказали плетьми и отрезали им правое ухо. В 1767 г. восстало коренное население ряда районов Новой Испании: Мичоакана, Гуанахуато, Сан-Луис-Потоси. Наибольшего размаха движение до­стигло в Мичоакане, где жители почти ста деревень отказались подчиняться властям. Во главе восстания здесь стоял Педро де Сориа Вильяроэль, утверж­давший, что его далекие предки когда-то правили племенами тарасков. Воспользовавшись отсутствием единства действий повстанцев разных провинций, испанцы поочередно разбили их сперва в Гуанахуато, затем в Сан-Луис-Потоси и, наконец, в Мичоакане. Руководители и многие участники восстания попали и плен, 85 из них казнили.

В начале 80-х годов всю Южную Америку потрясло крупнейшее народное выступление в Перу под предводительством старейшины индейского селения Хосе Габриэля Кондорканки, считавшегося потомком последнего верховного правителя инков. Подняв в 1780 г. восстание против колонизаторов, он принял имя Тупак Амару, объявил о восстановлении инкского государства и отмене повинностей, установленных завоевателями, призвал к расправе с королевскими чиновниками. Вскоре 60-тысячная армия восставших двинулась на Лиму. Однако в апреле 1781 г. ее разгромили испанские войска. Кондорканки и других руководителей захватили в плен и предали мучительной казни.

Одновременно массовое народное движение охватило Новую Гранаду. Непосредственным поводом к выступлению явился произвол колониальных властей, в начале 80-х годов с целью пополнения королевской казны увеличивших налоги и повысивших цены на многие товары. Население требовало отмены налогов, отказывалось подчиняться распоряжениям чиновников, громило помещения правительственных учреждений, казенные лавки и склады. Движением руководил созданный восставшими комитет — «коммуна» (в связи с чем это восстание часто называют движением комунерос) во главе с представителя­ми креольской верхушки Бербео, Платой и др. Повстанцы выступили в поход на столицу Новой Гранады Боготу, причем по мере приближения к ней численность их росла за счет присоединения тысяч индейцев и негров. Встревоженные мас­совым характером движения креольские руководители пошли на соглашение с властями и распустили свою армию. Пользуясь их предательством, вице-король сосредоточил значительное количество войск, которые к концу 1781 г. полностью подавили восстание. В этот же период в Чили возник «заговор трех Антонио». Его организовали французы Антонио Бернэ и Антонио Грамюссэ, с которыми был связан богатый креол Хосе Антонио де Рохас. Заговорщики хотели устано­вить республику, управляемую выборным сенатом, перераспределить землю на основе равного наделения всех жителей, отменить рабство. Арестованные по доносу одного из участников заговора Бернэ и Грамюссэ в дальнейшем погибли.

Волнения происходили и в португальской колонии Бразилии. В конце 80-х годов в провинции Минас-Жерайс возник заговор, во главе которого стоял кава­лерийский офицер Жоаким Жозе да Силва Шавьер, за свое умение лечить зубы получивший прозвище Тирадентис (Зубодер). Заговорщики добивались неза­висимости, установления республиканского строя, отмены сословий, введения свободы торговли, ликвидации ограничений развития промышленности и прове­дения ряда других преобразований. Вследствие предательства губернатор узнал об их планах. Они были арестованы и отданы под суд. Тирадентиса казнили, а его товарищей сослали на каторгу или изгнали из Бразилии.

Революционное движение в американских колониях, особенно усилившееся во второй половине XVIII в., расшатывало устои колониальной системы. Этому способствовало и ослабление международных позиций Испании и Португалии.

В результате войны за Испанское наследство (1701 —1714) Испания вы­нуждена была предоставить Англии монопольное право ввоза в свои американ­ские владения негров-рабов из Африки (договор о предоставлении такой моно­полии назывался асьенто). Британское правительство передало это право Ком­пании Южных морей, которая основала фактории в различных пунктах по­бережья Карибского моря. Не удовлетворяясь этим, английские купцы и пираты вели контрабандную торговлю с испанскими колониями в Вест-Индии и на Ка­рибском побережье. В ходе англо-испанской войны 1739 г. британская эскадра захватила Портобельо на Атлантическом побережье Панамского перешейка В 1740—1742 гг. английский флот атаковал Картахену, берега Венесуэлы, Панамы и другие испанские владения. После Семилетней войны (1756—1763) англичане в качестве компенсации за возвращение захваченной ими Гаваны заставили Испанию уступить Флориду и удерживали ее в течение 20 лет. Во вто­рой половине 90-х годов в результате войн с Францией и Англией испанская монархия лишилась вест-индских колоний Санто-Доминго и Тринидад.

Португалия со времени войны за Испанское наследство фактически оказа­лась под протекторатом Англии. Последняя по Метуэнскому договору 1703 г. добилась значительных торговых привилегий в Португалии и Бразилии. В конце XVIII в. зависимость Португалии от Англии еще больше усилилась, что позволи­ло англичанам почти полностью монополизировать торговлю с Бразилией.

Колониальный режим, установленный европейскими завоевателями, тор­мозил развитие американских колоний. Поэтому в конце XVIII — начале XIX в там усилилось стремление к освобождению от гнета колонизаторов. Подъему освободительного движения народов Латинской Америки способствовали борь­ба английских колоний в Северной Америке за независимость (1775—1783) и Великая французская революция (1789—1794). Под непосредственным влия­нием последней произошла революция негров-рабов в Сан-Доминго, увенчав­шаяся созданием первого латиноамериканского государства Гаити.

как началась колонизация Северной Америки — РТ на русском

400 лет назад у побережья Северной Америки стало на якорь английское судно «Мейфлауэр», доставившее из Европы группу английских протестантов. По словам экспертов, именно это событие стало точкой отсчёта периода целенаправленной колонизации территории современных США. Отдельные английские поселения на Северо-Американском континенте существовали и ранее, но иммиграция британцев стала массовой после основания пассажирами «Мейфлауэра» Плимутской колонии. Как отмечают историки, колонисты отбирали у индейцев земли преимущественно силой и подвергали геноциду коренное население.

21 ноября 1620 года английское судно «Мейфлауэр» причалило к берегу Северной Америки в районе Плимутской скалы. Этот момент многие историки считают началом целенаправленной колонизации территории современных США.

«Ехали отбирать землю»

 

«Англичане довольно долго вынашивали планы колонизации Северной Америки, но не могли там закрепиться. По тем или иным причинам долговременные поселения у них основать не получалось», — рассказал в беседе с RT заведующий кафедрой политологии и социологии РЭУ имени Плеханова Андрей Кошкин.

Он напомнил, что первые британские экспедиции исследовали берега Северной Америки ещё в конце XV века. Однако несколько последующих десятилетий континент осваивали преимущественно испанские и французские путешественники.

Также по теме

Фейковая дипломатия эпохи колонизации: как европейцы завоевали Северную Америку с помощью «мирных» договоров

23 июня 1683 года на территории современных США был подписан договор о дружбе между белыми поселенцами и индейцами. Основатель колонии…

В 1580-е годы таинственным образом исчезли жители английской колонии Роанок. Их судьба до сих пор остаётся исторической загадкой, привлекающей внимание писателей и кинорежиссёров. Этот эпизод подтолкнул англичан к тому, чтобы организовать процесс колонизации более тщательно.

В начале XVII века в Англии появились компании, планировавшие поставить колонизацию Северной Америки на коммерческую основу, а в 1607 году было создано поселение Джеймстаун. Однако, как отметил Кошкин, дела у первых колоний на территории современной Вирджинии шли достаточно тяжело из-за нехватки продовольствия, из-за болезней и давления со стороны индейцев.

«Американские колонии находились вдали от метрополии. Не все места, в которых переселенцы пытались высаживаться, были подходящими для их целей. Страдало снабжение, люди нуждались абсолютно во всём, в том числе и в продуктах», — рассказал RT директор Фонда изучения США имени Франклина Рузвельта при МГУ Юрий Рогулёв.

По словам Андрея Кошкина, в 1620 году группа английских протестантов, называвших себя пилигримами, получила право на землю в Северной Америке. На борту судна «Мейфлауэр» отправились более ста человек. Из-за тяжёлых погодных условий судно после двухмесячного плавания отклонилось к северу и вышло к побережью Северной Америки в районе современного города Плимут.

• «Мэйфлауэр» в гавани Плимута
• © Wikimedia Commons

21 ноября 1620 года «Мейфлауэр» бросил якорь в районе Плимутской скалы. В тот же день находившиеся на борту совершеннолетние мужчины подписали так называемое Мэйфлауэрское соглашение, договорившись объединиться в «гражданский политический организм» и пообещав подчиняться общим законам.

Несколько дней спустя пилигримы высадились на берег, где сразу же возник конфликт с индейцами. Однако европейцы смогли взять в нём верх благодаря огнестрельному оружию.

«В современной американской мифологии пилигримов часто изображают благородными, высоконравственными людьми. Однако объективно дело обстоит не совсем так. К этому времени в Европе уже чётко понимали, что Америка густо заселена людьми, находящимися на достаточно высоком уровне общественного развития. А значит, переселенцы осознанно ехали отбирать у законных владельцев землю с оружием в руках», — подчеркнул Кошкин.

По его словам, в конечном итоге некоторые индейцы проявили благородство по отношению к пришельцам. Увидев, что путешественников немного и они плохо приспособлены к жизни на новом месте, несколько коренных американцев, в частности побывавший до этого в плену у английских моряков Сквонто, научили переселенцев добывать пищу и выступили посредниками в их отношениях с местными народами. В память об этих событиях в США отмечают праздник, известный как День благодарения.

«После основания пилигримами Плимутской колонии процесс колонизации Северной Америки британцами принял целенаправленный необратимый характер. Здесь имел место целый комплекс факторов: благополучное обустройство пилигримов, крупные европейские войны и религиозные гонения, из-за которых в Новый свет бежало больше людей, рост британского экспансионизма», — пояснил Кошкин.

• Сквонто
• © Wikimedia Commons

«Захватнический дух»

 

«Начался медленный, но верный процесс колонизации Северной Америки. При этом между переселенцами и местными жителями существовали культурные барьеры», — рассказал в разговоре с RT главный научный сотрудник Института США и Канады РАН Владимир Васильев.

Как отметил Андрей Кошкин, первые договорённости с индейцами о мире колонисты использовали для того, чтобы «накопить силы». В 1630-е годы они уничтожили значительную часть народа пекотов и развернули экспансию на земли коренных американцев. Уже к середине XVII века в Северную Америку переселились несколько десятков тысяч выходцев из Европы.

Также по теме

«Их не считали полноценными людьми»: почему власти США не позволили индейцам создать собственный штат

14 июля 1905 года коренные американцы, принудительно выселенные властями США на так называемую Индейскую территорию, объявили о…

«Нужно понимать, что это были в значительной мере довольно специфические люди, оказавшиеся в непростых жизненных обстоятельствах: обанкротившиеся авантюристы, жертвы религиозных гонений, преступники. Вместе их удерживали общие задачи и угрозы, а британская корона видела в них средство получения прибыли, что, кстати, переселенцам изначально не особо нравилось», — отметил эксперт.

Уже в XVII веке в Северной Америке образовались 13 крупных колоний, занимавших примерно десятую часть современных США. К англичанам присоединялись немцы, шведы, французские гугеноты, поляки, итальянцы. В семьях первопоселенцев рождалось много детей, и это приводило к ещё более активной экспансии.

Помимо прямых захватов индейских земель, белые поселенцы прибегали и к дипломатии. Причём изначально договорённости с индейцами могли быть относительно честными. Так, видный британский общественный деятель и основатель колонии Пенсильвания Уильям Пенн начиная с 1682 года заключил ряд договоров с индейцами ленапе. Он полностью рассчитывался с ними за землю, не вторгался на их территории и лояльно относился к заходам индейцев на его участки. Однако уже дети Пенна начали прибегать к обману и манипуляциям. В частности, когда в договорах с коренными американцами использовалось усреднённое расстояние в «днях пути», англичане отмеряли его, запуская лучших бегунов по специально подготовленным дорогам.

Как отметил Андрей Кошкин, в XVIII столетии британские колонисты планомерно продвигались на запад. Помимо заключения подложных договоров, европейцы распространяли среди индейцев алкоголь и заражённые инфекциями предметы быта, а также стравливали племена между собой. Кроме того, в это время обострилось соперничество за североамериканские земли между европейскими державами.

• Кавалерия США преследует индейцев, цветная литография 1899 года
• © Wikimedia Commons

В XVI—XVIII веках ряд колоний на территории современной Канады и южной части США основала Франция. Они стали объектом соперничества между Лондоном и Парижем. В середине XVIII столетия британцы вытеснили французов с большей части территории Канады. Что же касается колоний на юго-востоке современных США, то часть из них Франция уступила британцам, а остальные передала Испании.

В 1773—1775 годах в британских колониях произошёл всплеск недовольства политикой официального Лондона.

«Все внешние связи и торговля колоний находились под контролем британской короны. Лондон регулировал цены на ряд популярных товаров. Эта монополия в конечном итоге привела к восстанию», — рассказал Юрий Рогулёв.

Вооружённые выступления колонистов вылились в Войну за независимость. В 1776 году была принята Декларация о независимости США, а в 1783 году по итогам тяжёлой войны Великобритании пришлось признать независимость Соединённых Штатов.

В 1800 году Испания под давлением Наполеона вернула Франции Луизиану — колонию в районе Миссисипи, границы которой были определены достаточно условно. В 1803 году Париж продал Луизиану Соединённым Штатам. В сделке речь шла о землях площадью 2,1 млн га — примерно в два раза больше территории США на тот момент. По словам экспертов, проживавшие на этих землях индейцы даже не подозревали, что их родина была продана.

С конца XVIII века центральные власти Соединённых Штатов установили монополию на договоры с индейцами о приобретении у них земли. С этого момента территориальные вопросы решали федеральные чиновники и армия. В 1823 году Верховный суд США объявил индейские земли «никому не принадлежащими». А в 1830 году был принят закон о переселении индейцев. Согласно этому документу, цивилизованные народы коренных американцев, которым Вашингтон ранее гарантировал права на их землю, были изгнаны на засушливые территории к западу от Миссисипи.

В 1846—1848 годах в результате американо-мексиканской войны США отошло более половины территории Мексики. Кроме того, в середине XIX века американцы начали интенсивно осваивать западное побережье континента, так как в Калифорнии было обнаружено золото. Когда золотая лихорадка сошла на нет, американцы остались на новых территориях. Захват лежащих в центре континента Великих равнин стал лишь вопросом времени. По словам Андрея Кошкина, индейцы прерий отчаянно сопротивлялись, но после строительства трансконтинентальной железной дороги и целенаправленного уничтожения бизонов у них не оставалось никаких шансов. В 1890 году индейские войны завершились, и вся материковая часть современных США перешла под контроль Вашингтона.

• Памятник отцам-основателям в городе Плимут
• © Wikimedia Commons

«Захватнический дух лежал в основе англосаксонской колонизации Северной Америки, а затем и расширения Соединённых Штатов. Он наложил сильный отпечаток на всю политическую психологию США, и его проявления заметны во внешней политике современного Вашингтона», — говорит Кошкин.

По оценкам историков, с момента основания США и до 1890 года у индейцев разными путями было отобрано около 600 млн га земли. Численность коренных народов за это время снизилась с примерно нескольких миллионов до 250 тыс. человек.

По словам директора международного некоммерческого фонда «Центр геополитических экспертиз» Валерия Коровина, «прибытие в Северную Америку отцов-пилигримов открыло эру колониальной эксплуатации целого материка со стороны европейских завоевателей, движимых жаждой наживы и обогащения».

«Они не считали коренных жителей США за людей из-за того, что те не принадлежали к их вере и цивилизации. Поэтому они и подверглись геноциду», — подытожил Коровин.

Формирование и современные черты политической карты Латинской Америки

Все государства Латинской Америки – бывшие колонии европейских стран, добившиеся независимости от своих метрополий. Первой подняла восстание и провозгласила независимую республику в 1804 году французская колония на острове Гаити.

Большинство испанских колоний завоевало независимость в ходе освободительной войны 1810 – 1825 годов. Армии вождя венесуэльских повстанцев Симона Боливара, разбив противника на севере Южной Америки, двинулись на освобождение соседних колоний и дошли до нынешней Боливии (в честь Боливара и названа эта страна). Аргентинские армии Хосе де Сан-Мартина участвовали в освобождении Чили, Перу, Эквадора.

Но более или менее крупные государственные образования, возникшие на месте Испанской Империи, стали распадаться. На месте созданной Боливаром «Великой Колумбии» образовались Венесуэла, Колумбия и Эквадор. Федерация соединенных провинций Центральной Америки распалась на 5 государств: Гватемалу, Сальвадор, Гондурас, Никарагуа, Коста-Рику. Из соединенных провинций Ла-Платы выделились Аргентина и Уругвай.

Португальская колония Бразилия получила независимость относительно «мирным» путем: Лиссабон был вынужден признать провозглашенную в 1822 году независимость Бразильской Империи во главе с сыном португальского короля. Республикой Бразилия стала лишь в 1889 году.

После распада Испанской империи часть территории было завоевано Англией и США. В 1833 году Англия захватила аргентинские Мальвинские (Фолклендские) острова и с тех пор ими владеет. США в результате войны 1845 – 1848 годов и разного рода «приобретений» захватили более половины территории Мексики. В 1898 году колонией США фактически стало Пуэрто-Рико, а в 1902 году Куба была объявлена протекторатом США. В 1903 году США за помощь Панаме в борьбе за отделение от Колумбии получили в «вечную аренду» зону Панамского канала.

В 1959 году на Кубе произошла революция превратившая страну в республику. В 60-70-е годы 20 века независимости добились наиболее крупные колонии Великобритании:

1962 год – Ямайка и Тринидад и Тобаго,
1966 – Гайана и Барбадос,
1973 – Багамские острова,
1974 – остров Гренада,
1978 – Доминика,
1979 – Сент-Люсия, Сент-Винсент и Гренадины.

Франция объявила свои владения «заморскими департаментами» и формально уравняло из в правах с департаментами метрополии.

Нидерланды в 1975 году предоставили независимость Суринаму.

В 1973 году Панама добилась отмены договора 1903 года. И хотя военное присутствие США и управление каналом были продлены до 1999 года, США признали суверенитет Панамы в зоне канала.

Но в смысле политической стабильности Латинская Америка остается весьма неспокойным регионом. В 1964 году военный переворот был совершен в Бразилии, в 1973 году в Чили и Уругвае, в 1979 году произошла революция в Никарагуа. Периодически вспыхивает война между Перу и Эквадором, не решен окончательно вопрос о Фолклендских островах.

ГДЗ история нового времени 7 класс Дмитриева Русское Слово Задание: § 3 Новые миры, новые горизонты

На данной странице представлено детальное решение задания § 3. Новые миры, новые горизонты по истории для учеников 7 классa автор(ы) Дмитриева

§ 3. Новые миры, новые горизонты

Стр. 20. Ключевые вопросы

С чем встретились европейские завоеватели в Новом Свете? Какие порядки они установили на открытых ими землях?

Испанцы, с целью найти золото, начали конкисту — завоевание и колонизацию Центральной Америки. Конкистадоры обладали рядом преимуществ по сравнению с местным населением: огнестрельным оружием, лошадьми (всадник казался индейцам диковинным чудовищем), умением использовать в своих целях соперничающие индейские племена. На полуострове Юкатан испанцы впервые встретились с высокоразвитой цивилизацией майя. Конкистадоры увидели великолепные каменные города, храмы в виде пирамид, дворцы, полные дорогой утвари. Майя имели развитую государственную систему. Но города-государства соперничали друг с другом, что облегчило испанцам покорение майя.

К северо-западу от Юкатана лежали земли ацтеков. В 1519 г. небольшой отряд Эрнана Кортеса (400 пехотинцев и 16 всадников) подошел к столице ацтеков Теночтитлану. Правитель ацтеков Монтесума впустил конкистадоров в город для переговоров, но был хитростью захвачен, а Кортес стал править страной от его имени. Территория оказалась богата золотом и серебром. Сотням тысяч индейцев было суждено умереть от непосильного труда в шахтах.

На землях нынешних Перу, Эквадора, Боливии и Чили находилось государство инков. Слово «инка» означает «правитель». Инки поклонялись богу Солнца, которому был посвящён храм в Куско. Часть времени все земледельцы были обязаны работать на государственных землях, принадлежавших верховному правителю — Великому Инке, а часть — на «поле Солнца», урожай с которого шёл храмам и жрецам. Столицу империи связывали с отдалёнными территориями отличные дороги, по которым гонцы быстро доставляли новости и распоряжения правителей. Испанский конкистадор Франсиско Писарро, используя недовольство покорённых инками племён, вторгся в государство инков. собрав внушительную армию. Он одержал победу над Великим Инкой Атауальпой, после чего захватил Куско, а затем основал новую столицу – Лиму. Испанцы сохранили государственную систему инков, но стали присваивать себе урожаи.

Захваченные земли были объявлены собственностью королей Испании, которых представлял вице-король. Конкистадорам и колонистам передавалось право эксплуатации индейцев и сбора налогов. Помимо рудников, дававших половину мировой добычи драгоценных металлов, испанцы получали прибыли, выращивая сахарный тростник, кукурузу, хлопчатник, табак и какао.

Стр. 22. Вопрос к рубрике «Работа с источником»

Из «Истории Индий» Бартоломе Де лас Касаса (1560)

№ 1. О каком отношении испанцев к населению завоёванных земель рассказывается в тексте?

В данном тексте автор описывает испанцев, как жестоких, бесчеловечных надсмотрщиков, эксплуатирующих индейцев, не давая им ни минуты покоя.

№ 2. Автор этого произведения — испанский католический священник, миссионер, многие годы живший в странах Центральной и Южной Америки. Как вы оцениваете его отношение к колониальной политике испанцев?

На основании приведенного текста можно сделать вывод, что Бартоломе Де лас Касас, будучи священником, негативно относился к колониальной политике испанцев. Автор глубоко сочувствовал индейцам, считая испанцев жестокими людьми, которые своими действиями приводили индейцев к истощению и гибели.

Стр. 25. Вопрос к рубрике «Работа с источником»

Производство сахара из сахарного тростника. Гравюра. XVI в.

Что можно сказать на основании гравюры об организации производства в колониях?

На основании гравюры можно сделать вывод о том, что испанские колонизаторы применяли на производстве в колониях труд местных жителей (индейцев), используя их в качестве рабов. Испанцы жестоко эксплуатировали индейцев, нередко приводя их к истощению и гибели.

Стр.33. Итоговые вопросы

№ 1. Охарактеризуйте цивилизации, существовавшие в Центральной и Южной Америке до прихода европейских завоевателей, придерживаясь примерного плана: 1) государства, система власти; 2) основные занятия населения; 3) религиозные верования.

Цивилизация майя.
Отдельные города-государства имели разную политическую власть: наряду с королями существовали олигархическая и аристократическая формы правления. В управлении городами участвовали жрецы	Земледелие, ремесло	Язычество. Главный бог – Ицамна. В городах находились пирамиды, на которых приносились жертвы богам.
Цивилизация ацтеков
Форма правления – империя. Столица – Теночтитлан (на территории современного Мехико). Во главе государства находился император, в управлении страной также участвовала военная знать	Земледелие, ремесло, военное дело	Язычество. Главные божества – Уицилопочтли, Тескатлипока и Кецалькоатль. Распространены человеческие жертвоприношения
Цивилизация инков
Государство со столицей Куско. Правитель – Верховный Инка. Его родственники занимали высокие должности. Чиновниками становились знатные люди из покоренных народов	Земледелие, ремесло, военное дело	Язычество. Главное божество – Солнце. Правитель считался сыном Солнца, посредником между людьми и богами. Также инки поклонялись некоторым животным

№ 2. Объясните, почему конкистадорам удалось относительно быстро завоевать могущественные государства Центральной и Южной Америки.

Успеху конкистадоров в процессе завоевания государств Центральной и Южной Америки способствовало то, что захватчики обладали рядом преимуществ по сравнению с местным населением: огнестрельным оружием, лошадьми (всадник казался индейцам диковинным чудовищем), умением использовать в своих целях соперничающие индейские племена.

Покорение ацтеков отчасти облегчилось их же мифами. Они верили, что один из богов, Кецалькоатль, обещал вернуться из-за моря. Поэтому испанцев ацтеки восприняли как возвращение своего бога.

Кроме того, с собой испанцы принесли болезни, которых ввиду изолированности раньше не знали индейцы, что привело к массовым заболеваниям и смертности.

№ 3. Проведите обсуждение вопросов: что изменилось в положении населения Центральной и Южной Америки с приходом европейских завоевателей? Почему уже с XVI в. начался ввоз в латиноамериканские колонии чернокожих рабов из Африки?

Для работы на рудниках и плантациях требовалось много рабочих рук, поэтому увеличилось количество ввозимых из Африки невольников. Рабы из Африки выращивали сельскохозяйственные культуры: табак, сахарный тростник, хлопок и кофе, которые затем продавались в Европе.

В результате этнический состав населения Америки коренным образом изменился. Элиту  составляли испанские чиновники и аристократы, входившие в окружение вице-короля. Местных колонистов, потомков конкистадоров, называли креолами. Несмотря на вражду между белыми колонистами и их невольниками и на религиозные барьеры, в Центральной и Южной Америке постепенно стала формироваться своеобразная культура, в которой христианство перемешивалось с верованиями индейцев и африканцев. Это отразилось в искусстве и музыке Латинской Америки.

№ 4. Сравните, как начиналось освоение европейцами территорий в Южной Америке и в Северной Америке. Систематизируйте материал в таблице. * Чем объяснялись различия?

Страны-метрополии	Испания, Португалия	Англия, Франция, Нидерланды
Состав, положение и занятия европейских колонистов	Испанские чиновники и аристократы, потомки конкистадоров – креолы. Плантационное хозяйство	Бедняки, преступники и инакомыслящие. Колонисты сами занимались земледелием, скотоводством, охотой и рыболовством
Положение местного населения	Использовалось в качестве рабов на плантациях. Массовое обращение в католическую веру	В ХVII в. переселенцы начали изгонять из родных мест и истреблять коренное население, породив ответное сопротивление индейских племён
Организация хозяйства в колониях	Создавались плантации хлопка, сахарного тростника, кофе и табака, то есть, тех культур, которые не выращивались в метрополии. Хозяйство управлялось метрополией	Фермерские хозяйства, с различием по географическому признаку. Севернее – мелкие с использованием принудительного труда белого населения по контракту от 5 до 10 лет. Южнее – крупные с использованием рабского труда

№ 5. Продолжите заполнение таблицы «Великие географические открытия конца XV — XVII в.»

1496-1498	Джованни Кабото (Джон Кабот)	Попытка обогнуть Северную Америку. Открытие Ньюфаундленда	Начало развития рыболовного и китобойного промысла в Атлантике. Начало создания английских колоний в Америке (1580-е годы)
1500	Педро Кабрал	Открытие Бразилии	Использование открытой территории для выращивания сахарного тростника и кофе
1534	Жак Картье	Исследование залива Святого Лаврентия и открытие Канады	Начало создания французских колоний в Северной Америке
1553	Хью Уиллоуби и Ричард Ченслер	Попытка обогнуть Евразию с севера. Дошли до Белого моря. Прибытие в Москву	Установление регулярных дипломатических и торговых отношений Англии и Франции
1596-1597	Виллем Баренц	Достиг Новой Земли	Зимовка в Заполярье. Последняя неудачная попытка обогнуть Евразию с севера
1609-1610	Генри Гудзон	Открытие острова Манхеттен, реки Гудзон и Гудзонова залива	Основание Нью-Амстердама (современный Нью-Йорк)

№ 6. Используя историческую карту, расскажите о поисках европейцами северо-восточного пути в страны Дальнего Востока. Как устанавливались их отношения с Российским государством?

Европейцы искали пути в Китай, Японию и Индию и на северо-восточном направлении. В 1553 г. английская флотилия под командованием Хью Уиллоуби и Ричарда Ченслера обогнула Скандинавский полуостров и оказалась в Белом море, где корабли застряли во льдах. Часть команды во главе с Ченслером высадилась близ Холмогор и отправилась в Москву. Так были установлены регулярные дипломатические и торговые отношения Англии и России.

Получив от Ивана Грозного торговые привилегии, английская Московская компания стала регулярно поставлять свои товары на российский рынок и основала ряд торговых факторий на пути от Холмогор до Москвы.

Вслед за англичанами в Московское царство стали прибывать французские и голландские купцы. Из Московии вывозили лес, необходимый в кораблестроении, пеньку для изготовления канатов, меха, мёд, рыбу, икру. Взамен иностранцы привозили серебро, олово, огнестрельное оружие, ткани, предметы роскоши и экзотические колониальные товары.

Тем не менее англичане не оставили попыток найти новые пути на Восток. Они пытались добраться до Индии, спускаясь по Волге в Каспийское море, однако не смогли продвинуться дальше Персии. Новые попытки пройти через Северный Ледовитый океан также оказались безуспешными. Последней попыткой разведать северо-восточный путь стала голландская экспедиция под руководством Виллема Баренца (1596—1597). Она достигла Новой Земли, но корабли оказались зажаты льдами. Моряки были вынуждены перезимовать в Заполярье. Русские мореходы помогли выжившим участникам экспедиции вернуться домой, однако сам Баренц умер в пути. После этого плавания попытки пробиться на Восток через Северный Ледовитый океан прекратились.

№ 7. Охарактеризуйте итоги Великих географических открытий конца XV — XVII в.: а) для европейских стран; б) для народов Нового Света; в) для истории человечества. Что вы отнесёте к положительным следствиям этих открытий, а что — к отрицательным?

Итоги Великих географических открытий

Упадок значения Средиземного и Балтийского морей в торговле, а вместе с ними и старых торговых городов и организаций: Венеции, Генуи и Ганзейского союза. На первый план выходят новые порты – Лиссабон, Севилья, Лондон, Астердам . Приток огромного количества золота и серебра в Европу вызвал обесценивание денег. Из-за обилия монеты возрастали цены на товары и сырье. Это явление назвали революцией цен. Она приводила к быстрому обогащению одних и разорению других и способствовала становлению раннекапиталистических отношений в Европе	Порабощение коренных народов. Гибель цивилизаций майя, ацтеков и инков. Нанесение непоправимого урона культурам африканцев и индейцев. Распространение христианства. Взаимовлияние культурных традиций	Колониальный раздел мира. Доказана шарообразность Земли и ее вращение вокруг оси. Уточнены очертания и размеры материков, морей и океанов. Составлены описания флоры и фауны Азии, Африки и Америки. Открытия дали мощный толчок развитию многих наук: географии, этнографии, зоологии, ботаники. Налаживание экономических связей между континентами

Положительные последствия Великих географических открытий:

— Доказана шарообразность Земли и ее вращение вокруг оси;

— Уточнены очертания и размеры материков, морей и океанов;

— Составлены описания флоры и фауны Азии, Африки и Америки;

— Открытия дали мощный толчок развитию многих наук: географии, этнографии, зоологии, ботаники;

— Распространение христианства;

— Взаимовлияние культурных традиций;

— Налаживание экономических связей между континентами;

— Появление новых сельскохозяйственных культур: кукурузы, картофеля, томатов, фасоли;

— Распространение кофе и чая.

Отрицательные последствия Великих географических открытий:

— Революция цен;

— Порабощение коренных народов Африки и Америки;

— Гибель доколумбовых цивилизаций;

— Нанесение урона культурам африканцев и индейцев;

— Массовое вымирание индейцев в результате новых болезней, привезенных европейцами.

№ 8. Рассмотрите проблему. Историки полагают, что географические открытия конца XV — XVII в. положили начало колониальному разделу мира. Используя историческую карту, объясните, что послужило основанием для такого утверждения.

Географические открытия положили начало колониальному разделу мира и господству европейских стран в Африке, Азии и Новом Свете.

Если посмотреть на историческую карту, можно увидеть, как расширилась территория Испании, Португалии, Англии и Франции в результате захвата новых территорий.

Основные колонии Испании находились в Америке, а Португалии – в Африке и Азии. Это объясняется тем, что в 1494 году между Испанией и Португалией был заключен Тордесильясский договор, по которому состоялся первый колониальный раздел мира.

Рис. 1. ГДЗ история нового времени 7 класс Дмитриева Русское Слово Задание: § 3 Новые миры, новые горизонты

Латинская Америка в XIX — начале XX века

В истории Латинской Америки XIX в. важнейшим событием было образование независимых латиноамериканских государств. Испания и Португалия были первыми европейскими странами, которые потеряли богатейшие колонии. Однако распад колониальной системы, созданной европейцами, произошел только во второй половине XX в.

Зависимость от метрополии

Вся жизнь латиноамериканских колоний была подчинена интересам и потребностям метрополий. Испания и Португалия рассматривали свои заморские владения как источник драгоценных металлов и продуктов плантационного хозяйства (тростниковый сахар, хлопок, табак, рис и т. д.). В колониях хорошо была развита горная промышленность, особенно королевские рудники. Зато обрабатывающая почти не развивалась. Даже в начале XIX в. мануфактур было очень мало. Колониальные власти сознательно тормозили развитие промышленности для того, чтобы сохранить за метрополией монопольное право на ввоз готовых изделий. Только поэтому была запрещена внутренняя торговля между самими колониями. Власти препятствовали также выращиванию винограда, оливов, льна, разведению шелковичных червей. Разрешалось производить лишь те сельскохозяйственные культуры, которые не культивировались в метрополии.

Креольская оппозиция

На рубеже XVIII—XIX вв. усилилось недовольство колониальной администрацией. Происходили восстания городских низов, индейцев. Росли оппозиционные настроения среди креолов. В креольской оппозиции, которая находилась под влиянием идей французской революции, оформилось два течения. Одно выступало за отделение от Испании, другое — за уравнение в правах с испанцами и участие в управлении колониями. Испанская Америка стояла на пороге мощного взрыва освободительного движения.

Война за независимость испанских колоний (1810— 1826)

Международная обстановка благоприятствовала борьбе за независимость. В конце XVIII — начале XIX в. Испания участвовала в разорительных для нее войнах с Францией и Англией. В этих условиях активизировала свою деятельность креольская оппозиция. По всей испанской Америке создавались тайные патриотические организации. Они ставили своей целью подготовку вооруженного выступления и свержения испанского колониального гнета.

Серьезные поражения Испании от наполеоновской Франции в 1809—1810 гг. послужили сигналом к началу освободительных восстаний. Война за независимость испанских колоний длилась с 1810 по 1826 г. Руководящую роль в ней сыграли креольские революционеры. Незаурядным полководцем проявил себя выходец из знатной семьи Симон Боливар. Он не раз наносил поражение испанским войскам. Негры-рабы, сражавшиеся в освободительной армии, получали свободу. В 1821 г. армия Боливара полностью освободила Венесуэлу.

Симон Боливар

Освободительное движение в Мексике началось с крестьянского восстания под предводительством сельского священника Мигеля Идальго. Восставшие выступили не только против испанских властей, но и против креольских помещиков. После гибели Идальго борьбу за независимость возглавили умеренные креолы.

В результате войны за независимость на месте прежних испанских колоний возникли независимые республики: Мексика, Великая Колумбия (включавшая Венесуэлу и Эквадор), Аргентина, Перу, Чили и др. В латиноамериканских республиках было отменено сословное и расовое неравенство, а также ликвидированы подушная подать, трудовые повинности и колониальные налоги в королевскую казну. Но власть перешла в руки земельной аристократии и военных креольского происхождения. Рабство в большинстве республик сохранилось до середины XIX в.

Битва при Карабобо в апреле 1821 г., которая прекратила испанское правление в Венесуэле

Своеобразием отличалось освободительное движение в португальской Бразилии. После оккупации Португалии армией Наполеона сюда бежал в 1808 г. королевский двор. Город Рио-де-Жанейро стал центром португальской монархии. Принц Педро провел ряд реформ, но это не остановило освободительного движения. В 1820 г. Бразилия отделилась от Португалии и стала монархией, а Педро — императором.

Памятник герою войны за независимость X. де Сан-Мартину и освободительным армиям в Буэнос-Айресе, 1910. Г. Эберлейн

Страны Латинской Америки во второй половине XIX — начале XX века

В большинстве латиноамериканских стран осуществлялся промышленный переворот. Появились первые фабрики, внедрялась новая техника, началось строительство железных дорог. Буржуазия стран Южной Америки была слаба. Поэтому внедрение машин на производство и строительство железных дорог осуществлялось иностранцами.

Государства Южной Америки в конце XIX в.

Иностранный капитал играл важную роль в экономической жизни латиноамериканских стран. Особенно большим влиянием пользовались Англия и США. Часть богатств небольших южноамериканских стран контролировалась американскими капиталистами. Мировое значение Южной Америки особенно возросло после открытия в ряде стран нефтяных источников. Началась добыча цветных металлов в Колумбии, Перу и Чили. Природные богатства этих стран вывозились в Европу и США.

История латиноамериканских республик во второй половине XIX в. может показаться однообразной. После достижения независимости спокойствия не наступало. Страны континента сотрясали гражданские войны, революции, устанавливались военные диктатуры. Нелегко уследить за постоянной сменой правительств. Колумбия, например, за неполные полвека (1839—1885) пережила шесть гражданских войн.

В Бразилии продолжалась борьба против монархии, за установление республики и отмену рабства. В 1889 г. монархия была свергнута и Бразилия провозглашена республикой.

Усилилось освободительное движение на Кубе, все еще остававшейся испанской колонией. США пытались приобрести этот остров за деньги, но безуспешно. В конце концов они развязали в 1898 г. войну, которую Испания проиграла. Куба стала независимой, но независимость была формальной, так как Кубинская республика перешла под контроль США.

Важным событием в истории народов Латинской Америки была мексиканская революция 1910—1917 гг. Ее результатом явилось принятие самой прогрессивной в то время конституции. Все природные богатства страны (недра, воды, горы и леса) объявлялись собственностью нации, устанавливался 8-часовой рабочий день, для женщин и подростков — 6-часовой. Права и привилегии иностранного капитала не отменялись, но серьезно ограничивались, духовенство лишалось избирательного права. Имущество католической церкви переходило государству. И хотя многие положения мексиканской конституции так и остались на бумаге, она создавала более благоприятные условия для развития капитализма.

Культура

В XIX в. произошли важные изменения в культурной жизни. В наиболее развитых странах Латинской Америки — Аргентине, Мексике, Чили и Бразилии — начали формироваться национальные культуры. Индейские и негритянские традиции по-прежнему оказывали влияние на европейские образцы, особенно в поэзии и музыке.

В литературе XIX в. ведущим направлением был романтизм. В творчестве писателей, которые приняли участие в освободительной борьбе, преобладали тираноборческие, гражданские и патриотические мотивы. В середине XIX в. возникает течение известное как «бытописательство». Оно было тесно связано с романтизмом и в то же время являлось провозвестником реализма. Для «бытописателей» характерно пристальное внимание к народному быту и национальному своеобразию отдельных стран.

Первый латиноамериканский реалист Блеет Гана написал в 60-х гг. цикл романов «Человеческая комедия Чили». Не трудно догадаться, кто из европейцев оказал влияние на него. Связь между поэзией и судьбами своей страны особенно ярко проявилась в творчестве кубинского поэта Хосе Марти. Он был не только крупнейшим поэтом Латинской Америки, но и вождем освободительной борьбы против испанского колониального господства. В конце XIX в. он одним из первых заговорил об опасности американского империализма для народов Латинской Америки.

Архитектура и изобразительное искусство также претерпели значительные изменения. В колониальный период архитектура была в основном религиозной по своему содержанию. Она ограничивалась церковными жанрами и следовала европейским образцам. Огромное влияние на нее оказывали культура испанского Возрождения, а позднее — барокко. В начале XIX в. возрос интерес к классицизму. В этом проявилось стремление к преодолению колониальной изоляции и приобщению к мировой культуре.

Кафедральная площадь в Гаване, фото 1902

 

Пантеон. Место захоронения национальных героев в Каракасе

После достижения национальной независимости наметился решительный переход к светскому искусству. Наблюдается подъем в портретной живописи, интерес к занимательным бытовым сценкам и пейзажным зарисовкам. Художники все чаще обращались к современной жизни, к истории антиколониальной борьбы.

Семья крестьян гуахиро у ворот конного завода, последняя треть XIX в. В. П. де Ландалусе (1825—1889). Кубинский график и живописец. По происхождению испанец. Автор серии картин «Народные типы и обычаи»

В связи с ростом городов появились здания нового типа — биржи, банки, универсальные магазины, отели, железнодорожные вокзалы, музеи, театры. В Буэнос-Айресе возникли многоэтажные дома. В строительстве начали применяться бетон и железо. Как и в США, в конце XIX в. на смену классицизму пришел эклектический стиль.

ЭТО ИНТЕРЕСНО ЗНАТЬ

Симон Боливар

Симон Боливар вошел в историю как великий Освободитель Латинской Америки. Он родился 24 июля 1783 г. в семье креольского аристократа. Его предки обосновались в Венесуэле еще в XVI в. Юность провел в Испании, Франции, Италии. Находился под влиянием идей американской и французской революций. В 1806 г. в Риме, на Священной горе, он дал торжественную клятву посвятить жизнь делу освобождения своей родины от «цепей испанского рабства». С его именем связано образование пяти независимых государств Южной Америки — Боливии, Венесуэлы, Колумбии, Перу, Эквадора. За 15 лет своего героического служения он принял участие в 472 битвах. В 1813 г. муниципалитет Каракаса присвоил ему звание Освободитель. Одна из латиноамериканских стран — Боливия — носит его имя.

Симон Боливар стремился осуществить идею латиноамериканского единства, создать «священный союз народов» Латинской Америки. Ему удалось образовать государство «Великая Колумбия», в которое вошли Венесуэла, Колумбия и Эквадор. Оно просуществовало с 1821 по 1830 г. Но осуществить идею латиноамериканского единства он не смог. Мешали США, Великобритания, а также распри, зависть недавних друзей, борьба за власть и клевета его недругов в армии. После того как его обвинили в установлении диктатуры, Симон Боливар подал в отставку. В заявлении об отставке он написал: «Меня подозревают, что я стремлюсь к установлению тирании. Но если судьба государства зависит от одного человека, то такое государство не имеет права на существование и, в конце концов, сгинет».

Использованная литература:
В. С. Кошелев, И.В.Оржеховский, В.И.Синица / Всемирная история Нового времени XIX — нач. XX в., 1998.

Население Латинской Америки в 2021 году (Демография, Карты, Графики)

Латинская Америка — это группа стран Северной и Южной Америки, состоящая из стран, разбросанных по Северной Америке, Южной Америке, Центральной Америке и Карибскому региону. Для стран характерно использование романских языков — испанского, французского, креольского и португальского. Латинская Америка — один из самых урбанизированных регионов мира, большинство жителей которого проживают в городах. Население этого района, состоящего из 20 стран и 13 зависимых территорий, в 2016 году составляет более 626 миллионов человек.

Латинская Америка состоит из 33 стран и зависимых территорий, расположенных в Северной и Южной Америке. Общая площадь Латинской Америки составляет 7,142 миллиона квадратных миль, или 19,197 миллиона квадратных километров. Хотя официальные цифры получить сложно, поскольку в разных регионах официальные переписи населения проводятся в разные годы, по оценкам 2015 года, население Латинской Америки составляет 626 741 000 человек.

Широкое определение Латинской Америки состоит в том, что сюда включены все регионы Америки к югу от США, включая Мексику, Кубу, Пуэрто-Рико и другие регионы, расположенные в Южной Америке и Карибском бассейне.Этот регион считается одним из самых разнообразных в мире, так как здесь проживают представители разных рас, национальностей и этнических групп. Основные языки, на которых говорят в Латинской Америке, включают французский, испанский, португальский, креольский или варианты этих языков, хотя преобладающими языками являются испанский и португальский. Около девяноста процентов людей в Латинской Америке — христиане, причем около 69% считают католицизм своей религией по своему выбору.

Самые густонаселенные страны Латинской Америки

С общим населением 626 миллионов человек, проживающих всего в 33 странах и зависимых территориях, имеет смысл только то, что в некоторых из этих стран есть огромные группы населения, которые увеличивают это общее число.В пятерку самых густонаселенных стран Латинской Америки по оценкам июля 2015 года входят:

• Бразилия: 204 259 812
• Мексика: 121 736 809
• Колумбия: 46 736 728
• Аргентина: 43 431 886
• Перу: 30 444 999

По площади Бразилия не только самая густонаселенная страна, но и самая большая по площади, ее площадь составляет более 8,5 миллионов квадратных километров. Несмотря на то, что Мексика является второй по численности населения страной, она только что занимает 3-е место по площади, а Аргентина (которая имеет 4-е место по численности населения) является 2-й по величине страной по площади.

Наименее густонаселенные страны Латинской Америки

Хотя самая густонаселенная страна Латинской Америки, Бразилия, имеет поразительное население — более 200 миллионов человек, есть также регионы с меньшим населением, где наименьшее зарегистрированное население составляет менее 10 000 жителей. Пять стран или зависимостей с наименьшим населением включают:

• Сен-Бартелеми: 7 237
• Сен-Мартен: 31,754
• Французская Гвиана: 269 000
• Мартиника: 396 000
• Гваделупа: 468 000

Несмотря на наименьшее население, Сен-Бартелеми является самым густонаселенным в Латинской Америке, так как его население составляет всего 53 человека.2 квадратных километра.

Крупнейшие города Латинской Америки

При такой большой общей численности населения неудивительно, что некоторые из крупнейших мегаполисов мира расположены в Латинской Америке. Население Мехико, Мексика, и Сау-Паоло, Бразилия, почти идентично, что имеет смысл, поскольку Мексика и Бразилия являются двумя из самых больших и самых густонаселенных стран в регионе. Третий по численности населения город, Буэнос-Айрес, Аргентина, занимает третье место с большой вероятностью — в нем на 7 миллионов человек меньше, чем в Сан-Паулу, занявшем 2-е место.Пять самых густонаселенных мегаполисов Латинской Америки:

.

• Мехико, Мексика: 20 976 700
• Сан-Паулу, Бразилия: 20 847 500
• Буэнос-Айрес, Аргентина: 13 381 800
• Рио-де-Жанейро, Бразилия: 12 460 200
• Лима, Перу: 10 674 100

Рост населения Латинской Америки

В 2016 году население более 626 миллионов человек может показаться большим, но недавние события показывают, что люди начинают покидать страны, составляющие Латинскую Америку, по ряду причин.Спад в экономике Бразилии, Венесуэлы и других крупных густонаселенных регионов замедлил темпы роста в Латинской Америке. Недавние экономические и социальные кризисы заставили многих экспертов беспокоиться о будущем росте. Экономический спад в странах, составляющих этот регион, привел к тому, что миллионы людей оказались в бедности, а еще один миллион увеличил число безработных жителей региона. Политики настаивают на реформах, которые помогут повернуть вспять экономики этих стран, находящихся в кризисе, вытащить жителей из бедности и снова сделать Латинскую Америку процветающей.

Оценки этого района остаются оптимистичными с точки зрения роста населения, с предполагаемым населением в 2020 году 665 миллионов человек. Только время покажет, насколько Латинская Америка приблизится к этому числу в ближайшие несколько лет.

крупнейших городов Латинской Америки

Современный мегаполис Мехико и миллионы его жителей каждую ночь освещают небо, насколько хватает глаз.

Латинская Америка — это группа стран Америки, в которых преобладают романские языки.Термин «латынь» для описания региона возник во Франции в 1800-х годах, когда он использовался для различения франкоговорящих американских территорий от испанских и португальских территорий. Латинская Америка состоит из 20 суверенных государств и нескольких других зависимых территорий. Некоторые из стран, составляющих Латинскую Америку, включают Аргентину, Бразилию, Боливию, Коста-Рику, Кубу, Чили, Колумбию, Доминиканскую Республику, Сальвадор, Эквадор, Гватемалу, Гаити, Гондурас, Мексику, Никарагуа, Перу, Панаму, Парагвай, Уругвай, и Венесуэла.Общая численность населения региона составляет 626 741 000 человек, при этом Бразилия и Мексика вместе составляют почти половину населения. Уругвай и Панама наименее населены, их общая численность составляет около 7,5 миллионов человек. Монте-Верд и Пуэрто-Монт — известные самые ранние поселения в районе Чили около 14000 лет назад. Ниже описаны некоторые из крупнейших городов Латинской Америки.

Мехико

Мехико — самый густонаселенный мегаполис во всей Латинской Америке.Население столицы Мексики составляет 22 976 700 человек, расположенных в 16 муниципалитетах и ​​300 кварталах. Город может похвастаться ВВП в 490,6 миллиарда долларов и валовым внутренним продуктом (ВВП) на душу населения в 16 239 долларов США. Мехико — важный финансовый центр Америки. Большинство людей, живущих в Мехико, — метисы, самая многочисленная коренная группа, а 23% считают себя европейцами. 18,74% людей являются выходцами из других частей Мексики. Мехико также является домом для экспатриантов и иммигрантов, особенно из Северной Америки.Римско-католическая церковь является доминирующей религией в этом городе. Транспортная система Мехико обслуживается системой метро протяженностью 229,4 км, которой ежедневно пользуются около 1,7 миллиона человек.

Сан-Паулу

Сан-Паулу, столичный «Альфа-Глобальный город», расположен в юго-восточном регионе Бразилии.Город является самым густонаселенным в Бразилии и вторым по численности населения в Латинской Америке с населением 20 847 500 человек. ВВП Сан-Паулу в размере 530,9 миллиарда долларов также является крупнейшим в регионе. Город является одним из самых мультикультурных городов Бразилии и всего мира. 60% населения города имеет итальянское происхождение, в то время как португальцы, немцы и испанцы также живут в городе. Кроме того, с 2010 года в город прибыло около 3 миллионов иммигрантов. Сан-Паулу — финансовый центр Бразилии и главная штаб-квартира некоторых крупных банков.Город также является крупным муниципалитетом-экспортером в Бразилии. Он был основан в 1554 году и привлекал людей из разных уголков мира.

Буэнос-Айрес

Буэнос-Айрес — крупнейший, самый космополитичный и столичный город Аргентины. Город является многокультурным местом, где проживает несколько этнических и религиозных групп.Общая численность населения Буэнос-Айреса составляет 15 481 800 человек, а ВВП на душу населения составляет 35 906 долларов США, что является самым высоким показателем среди латиноамериканских городов. Большинство населения (60%) проживает в многоквартирных домах, а 30% — в частных домах. Большинство происхождения города можно проследить до итальянских и испанских иммигрантов, прибывших в город в начале 19 века. Римско-католическое христианство — доминирующая религия в городе Буэнос-Айрес.

Другие известные

В список других крупных городов Латинской Америки также входят Рио-де-Жанейро, Бразилия, с населением 12 460 200 человек, Лима, Перу, с 10 674 116 жителями, Богота, Колумбия, с населением 9 135 800 человек, и Сантьяго, Чили, с населением 7 164 400 человек.

Какие города Латинской Америки самые большие?

900 2 9010 9010 9009 0

Рейтинг	Город	Страна	Население, 2015 г.	ВВП на душу населения (долл. США, 2015 г.)
1	Мехико	Мексика	22,976,700	$ 1610,239 90	Сан-Паулу	Бразилия	20,847,500	25,650 долл. США
3	Буэнос-Айрес	Аргентина	15,481,800		23,176 долл. США
5	Лима	Перу	10,674,116	15530 долл. США
6	Богота	Колумбия	9,13510690
28 929 долл. США
8	Белу-Оризонти	Бразилия	5,595,800	$ 20,134
9	Гвадалахара	Мексика	4,687,700	10	106	0

Бенджамин Элиша Саве Апрель 25 2017 in Путешествия

1. Дом
2. Путешествовать
3. Крупнейшие города Латинской Америки

Крупнейшие города Южной Америки

Разрастающиеся здания в Сан-Паулу, Бразилия.

Население Южной Америки составляет около 420 миллионов человек, что делает ее вторым наименее населенным местом в мире. Большинство крупнейших городов континента находятся в Бразилии, в том числе из Колумбии, Перу и Чили. Самый большой город Южной Америки — Сан-Паулу, Бразилия, с населением 21,7 миллиона человек. Все данные от Департамента народонаселения ООН.

Пять крупнейших городов Южной Америки по численности населения

1.Сан-Паулу — 21,7 миллиона

Сан-Паулу — крупнейший город Бразилии и Южной Америки с населением около 21,7 миллиона человек. Это 12-й по величине город в мире по численности населения. Близость города к Атлантическому океану (всего 70 километров) делает его идеальным местом в качестве международного бизнес-центра. Сан-Паулу имеет крупнейшую экономику по валовому внутреннему продукту в Южной Америке и 10-е место по ВВП среди всех городов мира.Прибыльный экономический потенциал города превратил его в поистине космополитический город с многочисленными японскими, арабскими и итальянскими диаспорами.

2. Буэнос-Айрес — 15 миллионов

Аргентинский город Буэнос-Айрес — второй по численности населения город на южноамериканском континенте. По оценкам ООН, более 89% населения Аргентины проживает в городских районах, а одна треть населения проживает в Буэнос-Айресе и его окрестностях.Город, расположенный в стратегическом месте на западном берегу устья Рио-де-ла-Плата, имеет легкий доступ к Атлантическому океану. Из почти 15 миллионов человек, проживающих в Буэнос-Айресе, многие являются иммигрантами, которые перебрались в страну в результате массовой иммиграционной волны из стран Европы и Ближнего Востока в поисках лучшей жизни.

3.Рио-де-Жанейро — 13,4 миллиона

Рио-де-Жанейро — третий по численности населения город Южной Америки и второй по численности населения город Бразилии. Как и Сан-Паулу, близость к морю способствовала быстрому развитию города Рио-де-Жанейро из важного португальского поселения в 16 веке в оживленный современный мегаполис нынешнего времени. Рио-де-Жанейро также является домом для второго по величине ВВП в Бразилии и является одним из самых посещаемых городов Южного полушария.Пляжи, исторические памятники, объекты всемирного наследия, карнавалы, праздники и общие события жизни Рио несут ответственность за привлечение миллионов туристов и иммигрантов из других стран для посещения или проживания в этом поистине многокультурном городе.

4. Богота — 10,6 миллиона

Богота, столица Колумбии, является четвертым по величине городом Южной Америки по численности населения с населением 10 человек в метро.6 миллионов. В последние годы Богота становится все более популярной среди туристов. Географически Богота расположена в центре Колумбии.

5. Лима — 12,1 миллиона

Лима, столица Перу, имеет население 10,4 миллиона человек. Это четвертый по величине город Южной Америки. Как столица Лима является центром культурной и финансовой деятельности Перу.Это самый большой город в северной части Южной Америки.

Положительные и отрицательные стороны большой численности населения

Южная Америка — очень урбанизированный континент.Перемещение населения в городские районы ускорило экономический рост стран континента, а также снизило стоимость предоставления основных услуг населению, поскольку население стало менее рассредоточенным. Сегодня 10 крупнейших городов континента вносят почти 30% в годовой ВВП континента. Однако, с другой стороны, многие из крупнейших городов Южной Америки сталкиваются с неэкономией на масштабе и изо всех сил пытаются преодолеть транспортные проблемы, нехватку жилья и воды, а также другие сильные проблемы, связанные с населением.

крупнейших городов Южной Америки по численности населения

5

Рейтинг	Город	Страна	Население (Миллионы)
1	Сан-Паулу	Бразилия	21,7
2	Буэнос-Айрес		Буэнос-Айрес	.0
3	Рио-де-Жанейро	Бразилия	13,4
4	Богота	Колумбия	10,6
5		Сантьяго	Чили	6,7
7	Белу-Оризонти	Бразилия	6,0
8	Бразилиа	Бразилия 4
9	Форталеза	Brzil	4,0
10	Ресифи	Бразилия	4,0

Оишимая Сен Наг 14 января 2019 в мировых фактах

1. Дом
2. Мировые Факты
3. Крупнейшие города Южной Америки

1.Латиноамериканский мегаполис: введение

1. Латиноамериканский мегаполис: введение

Содержание — Назад — Вперед

---

Это старый веб-сайт Университета Организации Объединенных Наций. Посетите новый сайт http://unu.edu

---

1. Латиноамериканский мегаполис: введение

---

Что это мегаполис?
Мегаполисы отличаются от меньших города?
Если что-то предпринять, чтобы замедлить рост крупных городов Латинской Америки?
Будущее городов Латинской Америки
Структура книги
Список литературы

---

Алан Гилберт

К 2000 году в мире будет 28 мегаполисов с более восьми миллионов человек каждый (UNDIESA and UNU, 1991: 6).Двадцать два из этих гигантов будут в менее развитых странах. и пять в Латинской Америке. В 1990 году Латинская Америка уже содержал четыре таких города (Мехико, Со-Пауло, Буэнос-Айрес и Рио-де-Жанейро) с общей численностью населения около 50 человек. млн (таблица 1.1, рисунок 1.1). Примерно один из девяти всех В этих четырех городах жили латиноамериканцы; каждый шестой из городское население региона. К 2000 году регион вполне может содержат два крупнейших города мира, Мехико и Со Пауло.

Количество людей, живущих в Латинской Америке мегаполисы — не единственная причина, по которой стоит присмотреться к ним внимательно. К сожалению, они также демонстрируют многие из худших симптомов. слаборазвитости региона: огромные площади трущоб, огромное количество бедных людей, высокая концентрация воздуха и воды загрязнение и серьезные заторы на дорогах. Много наблюдатели в Латинской Америке мало уверены, что такие огромные скопления поддаются управлению; многие беспокоятся о будущее.Нетипичны опасения, высказанные Санчес-Леоном. (1992: 201) об одном из мегаполисов претендентов:

Таблица 1.1 Города-гиганты Латинской Америки, 1995

Городской	Население (в миллионах)
So Paulo	16,42
Мехико	15,64
Буэнос-Айрес	10,99
Рио-де-Жанейро	9.89
Лима	7,45
Богот	5,61
Сантьяго (Чили)	5,07
Белу-Оризонти	3,90
Prto Alegre	3,35
Ресифи	3,1 7
Гвадалахара	3,1 6
Каракас	2.96
Сальвадор	2,82
Монтеррей	2,81
Форталеза	2,66
Санто-Доминго	2,58
Куритиба	2,27
Гавана	2,24

Источник: Департамент международной экономики Организации Объединенных Наций. и социальные вопросы, 1995: 132 9.

Сегодняшняя Лима с ее пятимиллионным населением изменил Перу, и эти изменения тоже его проблемы — потому что Лима — проблема, которую трудно разгадать. Большая часть население, особенно дети и молодежь, живет в бедность. Это дети хаоса, бедности и городское насилие. Это огромное население существует в городе, который не предлагать им никаких шансов на личный и социальный рост, хотя он позволил и даже поощрил ряд творческих, организованные инициативы.

Что такое мегаполис?

Мегаполисы — это «города, в которых ожидается население не менее восьми миллионов жителей в год 2000 »(UNDIESA, 1986: iii). Как и многие пороговые цифры используется в социальных науках, этот минимальный размер, по-видимому, был сорвал с воздуха. Нет теоретических оснований для утверждения что город с восьмимиллионным населением качественно другой от одного с меньшим количеством жителей. Возможно по этой причине разные органы используют очень разные определения мегаполис.Хотя Ричардсон (1993) и UNDIESA и UNU (1991) используйте критерий восьми миллионов, UNCHS (1987: 29), Ward (199O: xvii), а Всемирный банк (1991: 16) использует десять миллионов, в то время как Доган и Касарда (1988: 18) неявно используют четыре миллиона.

Рисунок 1.1 Города-гиганты Латинской Америки

Термин «мегаполис» часто используется как синоним. таких слов, как «супергород», «гигантский город», «агломерация», «мегаполис», «мир» город «и т. д. К сожалению, согласия мало о том, что означает любой из этих терминов.Вход в мир гигантские города или мегаполисы дарованы Доганом и Касардой (1988: 18) с четырьмя миллионами, до звания супергорода по Лоудеру. в пять миллионов (1987: 5), а термин «мегаполис» приписывается Мэйхью и Пенни (1992) к «любому непрерывному застроенная территория с населением более десяти миллионов жителей ». термин «мировой город», кажется, лишь слабо связан с размер вообще (Холл, 1977; Фридманн, 1986). Статус города мира, все, что это на самом деле означает, более тесно связано с функцией: «несколько небольших городов, например.грамм. Вашингтон, округ Колумбия и Женева, действительно выполняет настоящие глобальные роли, в то время как многие гораздо более крупные городских агломераций явно нет «(Simon, 1992: 185). нет адекватного определения мегаполиса было признано Семинар Организации Объединенных Наций, который пришел к выводу, что «существует необходимость выработать какое-то определение »(UNDIESA и UNU, 1991). Пока ждем формулировки адекватного По определению, эта книга будет работать с цифрой восемь миллионов.

Мегаполисы разные из небольших городов?

Каким образом города с восьмимиллионным населением и более отличаются от городов поменьше? Основная трудность в том, чтобы ответить на этот вопрос. вопрос в том, что существует очень мало убедительных доказательств, подтверждающих дело так или иначе.Основная трудность состоит в том, чтобы отделить влияние размера от влияния других переменных (Ричардсон, 1973). Конечно, попытки изучить взаимосвязь между размером и преимуществами и патологиями рост городов дал очень мало надежных полученные результаты. Между размером и любая отдельная переменная благосостояния или неблагополучия. Например, пока он очень легко идентифицировать Лос-Анджелес, Нью-Йорк и Рио как гигантские города с ужасным уровнем преступности, другие мегаполисы, такие как В Токио и Шанхае не так много преступности.Ни есть ли четкие отношения внутри стран между городами? размер и качество жизни. Чтобы продолжить пример с преступность, насилие в Рио хуже, чем в гораздо более крупном городе. Пауло в Детройте по сравнению с его гигантским соседом. Йорк, и в шести городах Колумбии, намного меньших, чем Богот (Ричардсон, 1973; Coyuntura Social , август 1993: 32).

Не менее проблематичным является тот факт, что некоторые крупные города страдают от других проблем, чем в других городах аналогичного размера.Самый различий можно отнести к промежуточным переменным. Загрязнение воздуха хуже всего в городах с обрабатывающей промышленности (Шанхай, Сеул и Со-Паулу), в города, использующие уголь в качестве бытового и промышленного топлива (Шанхай и Пекин), а также в тех, которые регулярно страдают от температурные инверсии (Лос-Анджелес, Мехико и др. Пауло).

Другие крупные города страдают от воздуха гораздо меньше загрязнение (ЮНЕП, 1992). Безусловно, споры об оптимальном городе размер говорит о том, что городские проблемы, как правило, не хуже города-гиганты, за исключением, возможно, загруженности дорог, цены на землю и преступность.В очень крупных городах тоже есть определенные преимущества, особенно в отношении экономических показателей и предоставление услуг (Ричардсон, 1973).

Тем не менее, можно утверждать, что размер города изменить некоторые виды проблем (Gilbert, 1976; Джонстон, 1976). Даже если размерные эффекты нерегулярны и бессистемный, это не означает, что размер не имеет значения. Безусловно, UNDIESA и UNU (1991: 7) пришли к выводу, что «там был в целом согласен с тем, что мегаполис отличается от обычный город.»Уайт и Уитни (1992) также считают, что размер города влияет на условия окружающей среды; их аргумент резюмировано в таблице 1.2.

Уайт и Уитни утверждают, что бедняки, живущие в мегаполисах в менее развитые страны сталкиваются с более серьезными проблемами, чем страны, живущие в меньшие города. Бедные находятся в особенно невыгодном положении с точки зрения возможностей трудоустройства, стоимости еды, транспорта, окружающая среда, преступность и жилье. Напротив, богатые у бедных страны сталкиваются с дополнительными трудностями в крупных городах — выше уровень преступности, ухудшение жилищных условий и экологические проблемы — но также выгоды, в частности, за счет лучших возможностей трудоустройства, образования и медицинские учреждения.

Таблица 1.2 Точки давления в городах в менее развитых и более развитые страны по размеру центра

	Менее развитые страны		Более развитые страны
	Большой a	Малый / средний	Большой b	Малый / средний
Вакансии	H	M	л	M
Продукты питания	H	M	л	л
Вода	H (длина)	M	л	л
Энергия	H	H	л	л
Образование	H	H	л	л
Транспорт	H	M	л	л
Отдых	л	л	M	H
Здоровье	H	H	л	M
Окружающая среда	H	л	H	M
Преступность	H	л	H	л
Корпус	H	л	H	л

Источник: White and Whitney, 1992: 16.
H = Точка высокого давления
M = Точка среднего давления
L = Точка низкого давления
(L) = Различная сила точки давления для малообеспеченных и MDC население
a. Плюс малообеспеченное население в более развитых городах страны.
г. Плюс группы населения с высокими доходами в менее развитых странах города.

Насколько мы можем согласиться с этим аргументом? Первый ответ на таблицу состоит в том, что она слишком обобщена. Большой города в менее развитых странах сильно различаются по своему социально-экономические характеристики: у Буэнос-Айреса мало общего с Калькуттой, несмотря на их схожесть по размеру.Второй ответ состоит в том, чтобы запросить отсутствие размеров. Уайт и Уитни определяют ни менее развитые страны, ни крупные города. это поэтому трудно понять, имеют ли они в виду города с более чем 100000 человек или с более чем 10 миллион. Насколько велик большой город? В какой момент страна перейти из менее развитой категории в более развитую? А Третий ответ — вопрос о том, является ли городская беднота развитой страны действительно живут так же, как в бедных странах.Является городская жизнь для бедных в Вашингтоне, округ Колумбия, очень похожа на бедняки в Калькутте?

В какой степени Уайт и Уитни оценивают воздействие на окружающую среду от размера города соответствует свидетельству из латинского Америка? Буэнос-Айрес, Мехико, Рио и Со-Паулу отличается от небольших латиноамериканских городов? К несчастью, есть немного надежных данных, с которыми мы можем сравнить качество жизни в городах разного размера. Конечно, ни одно исследование не рассчитало общий показатель качество жизни в городах, на котором можно было бы проводить такое сравнение.Поэтому мы вынуждены использовать более качественную информацию, даже анекдотический материал. На этом основании можно утверждать что общее качество жизни в крупнейших городах редко бывает хуже, чем в небольших городах. Действительно, во многих отношениях это часто намного лучше; именно поэтому так много люди переехали в крупнейшие города Латинской Америки за годы. Однако, как предполагают Уайт и Уитни, размер, скорее всего, уменьшится. влияют на разные переменные и разные группы доходов в различные пути.Следовательно, стоит рассмотреть каждый из переменных в их списке и наблюдать, как размер влияет на каждую показатель в городах Латинской Америки.

Вакансии

До 1980 года нет никаких сомнений в том, что рабочих мест было больше, и больше высокооплачиваемых рабочих мест в крупнейших городах. В то время как ситуация, несомненно, изменилась во время экономического кризиса 1980-х годов, особенно в Мексике, трудно сделать вывод, что ситуация с занятостью в крупных городах сложнее, чем в более мелких.Таблица 1.3 однозначно свидетельствует об отсутствии четкий узор. В Бразилии уровень безработицы ниже. Пауло и Рио-де-Жанейро, чем в шестерке крупнейших мегаполисов области страны вместе взятые. В Аргентине безработица составляет выше в Буэнос-Айресе, чем в других городских районах вместе взятых, хотя в настоящее время он выше в Крдобе и Росарио, чем в столица. В Колумбии в 1990-е гг. В Боготе стабильно более низкий уровень безработицы, чем в Барранкилье, Кали и Медельн. В Перу Лима имеет более высокий уровень безработица, чем в остальной части страны; в Венесуэле, Каракас имеет более низкую скорость.В Мексике уровень безработицы выше среднего в столице, но в некоторых небольших городах показатели безработица. В общем, однозначного вывода нет. Отличия в профессиональных структурах явно более важны детерминанты уровня безработицы, чем размер города.

Таблица 1.3 Уровни безработицы по городам и странам (в процентах)

	1992	1993
Аргентина
Городская территория	7.0	9,6
Буэнос-Айрес	6,7	10,6
Бразилия	4,8	нет данных
6 основных городов	5,8	5,3
Рио-де-Жанейро	5,4	нет данных
So Paulo	3,4	п.а.
Чили	нет данных	4,6
Сантьяго	4,9	4 0
Колумбия
Основные 4 города	10,0	8,5
Богот	8,4	7,4
Мексика
35 городов	2.8	3.3a
Мехико	3,4	3.9a
Монтеррей	3,2	4,9a
Тампико	5,0	5,4a
Перу	6,7	нет данных
Лима	9,4	9,9
Венесуэла	8.0	6,6
Каракас	5,7	нет данных

Источники: ECLAC, 1994; Revista del Banco de la Repblica, Сентябрь 1993 г ​​.; Уэбб и Бака де Вальдес, 1992; ИНЕГИ, 1993: таблица 2.2.
а. Первые шесть месяцев года.

Уровень бедности не кажется выше в крупных городах. В качестве Толоса показывает в главе 9, что в Рио-де-Жанейро доля выше. бедных людей, чем Белу-Оризонти, но у Со-Паулу гораздо больше меньшая доля бедных, чем в Рио или Белу.Исследования сравнивая условия жизни в Буэнос-Айресе и остальной части Аргентина показывает, что структурная бедность гораздо менее заметна в столицы, чем в стране в целом (CEPA, 1992 и 1993). В городах Колумбии уровень бедности среди домохозяйств в Боготе в 1985 году (18 процентов) было вдвое меньше найдены в Медельне и были ниже, чем в среднем тринадцать вместе взятые крупные колумбийские города (27 процентов) (Muoz, 1991: 286). Исследование среднего уровня бедности, проведенное Организацией Объединенных Наций 1980-е годы обнаружили, что уровень бедности в Боготе, Сан-Хосе, Панама Город, Лима, Монтевидео и Каракас были ниже, чем найдены в других городских районах своих стран (Фреснеда, 1991: 164).Поэтому большинство крупных городов сравнивают очень благоприятно по показателям бедности (Болвиник, 1991).

Продукты питания

В отличие от африканских городов, городская беднота в Латинская Америка производит мало еды на своих подворьях. В этом уважение, нет большой разницы между жизнью в маленьком или маленьком доме. большой город; слишком мало свободной земли для продуктивного сад в большинстве латиноамериканских городов. Многие люди получают еду вне рынка, но в основном за счет сохранения связей с родственниками в сельская местность и часто возвращаясь в гости.Когда они приходят обратно в город, автобусы полны цыплят, овощей, фрукты и другие виды продукции. Стоимость еды в больших городов, вероятно, выше, чем в небольших городах, но намного зависит от того, где расположены города. Стоимость еды намного выше в Сьюдад-Гуаяне или Бразилиа, чем в Каракасе или Со-Паулу. В в любом случае городские субсидии сокращают расходы на питание — по крайней мере, они до 1980 года, когда были сокращены многие субсидии. Если недавние сокращения до субсидии сделали жизнь бедных в целом дороже. городов, то же самое верно для бедных в каждом городе.Свидетельства о недоедание встречается редко, но мало что позволяет предположить, что это более свирепый в крупнейших городах; по иронии судьбы это обычно выше в сельской местности. Например, в конце 1970-х годов 62 на процентов сельских семей недоедали по сравнению с 26 процентами городских семей (Wilkie, Perkal, 1984).

Вода

Как и в большинстве стран третьего мира, водопроводные сети лучше самые крупные латиноамериканские города, чем в большинстве небольших городов (Ричардсон, 1993: 50).В главе 4 показано, что условия эксплуатации в крупных городах, как правило, превосходят ту же страну. Этот является следствием огромных вложений в инфраструктуру в течение 1960-х и 1970-х годов. Крупные города всегда получали больше ресурсов от центрального правительства из-за их политических важность. У них также есть лучше организованные сервисные агентства. оба из-за давления, оказываемого большим количеством расположенные там мощные компании и из-за их более высокой налоговые поступления на душу населения.

Конечно, из этой общей тенденции есть исключения. Буэнос-Айрес имеет относительно плохое водоснабжение из-за широкое использование колодцев на больших участках города. Сходным образом, Каракас обслуживается хуже, чем остальная городская Венесуэла. В в целом, однако, в крупнейших городах водоснабжение лучше.

Энергия

Электричество доступно в большинстве домов. Есть несколько надежных данные о обеспеченности по городам, но очевидно, что наиболее крупные города и большинство промышленных центров имеют лучшие услуги.В худшие проблемы можно найти в небольших городах. В Колумбии, действительно, в 1980-х годах были многочисленные гражданские забастовки в качестве результат таких недостатков обслуживания (Сантана, 1989).

Образование

Уровень грамотности часто показывает заметные различия между городами разного размера, хотя узор не всегда совсем такой ожидал. В Колумбии, например, очень мало разница в уровне образования населения в разные города, кроме университетского уровня, где Богот имеет гораздо больше выпускников, чем большинство небольших городов ( Койунтура Social , май 1990: 43).Точно так же в Бразилии, тогда как 16 на цент не может читать и писать в промежуточных городах штата Со-Паулу, доля в Большом Со-Паулу составляет 20 на цент (см. главу 10). Однако в целом предоставление образования лучше в больших, чем в маленьких городах.

Транспорт

Фигероа утверждает в главе 5, что большие города страдают от хуже загруженность дорог, чем в небольших городах, в час пик потоки в центральные районы выше, и это среднее время поездки времена, как правило, намного дольше.Точно так же Ричардсон (1973: 29) признает, что «увеличение размера города, вероятно, приводит к более высокие затраты на пробки «. Причина в том, что расстояния между домом и рабочим местом обычно больше. это еще и потому, что крупные города более благополучны и имеют более высокую уровни владения автомобилем. Однако даже если проблемы с трафиком станут более остро по мере роста городов, уровень трафика загруженность в большей степени определяется формой города и его землепользованием состав. Некоторые небольшие города сильно страдают от пробок скопление.

Отдых

Вряд ли можно сомневаться в том, что в крупных городах более широкий спектр возможностей для отдыха. Есть еще кинотеатры и театры, более разнообразные и качественные магазины, а также более широкий выбор клюшек всех типов. Вряд ли, конечно, что бедные получают доступ к большинству из этих средств; даже посещение футбольного матча выходит за рамки бюджета многих. Тем не менее, спектр возможностей для отдыха по-прежнему выше для бедных в крупных городах.

Здоровье

Здравоохранение в любом мегаполисе Латинской Америки в целом намного лучше, чем в остальной части страны. Есть больше больниц и врачей на душу населения, чем в небольших городах потому что существует гораздо более высокий уровень частного здравоохранения обеспечение. В Бразилии соотношение врачей, медсестер и больниц кроватей для жителей лучше в Рио и Со-Паулу по сравнению с ситуация в большинстве других мегаполисов (см. главы 9 и 10). Однако состояние здоровья в Со-Паулу не лучше. чем в средних городах того же штата.В 1985 году жизнь ожидаемая продолжительность жизни была на год ниже в Большом Со-Паулу, и огромная разница в показателях младенческой смертности: 31 ребенок из каждая тысяча умерла в промежуточных городах по сравнению с 54 в мегаполис. Greater So Paulo добивается большего успеха только тогда, когда по сравнению с небольшими городами на северо-востоке страны, где условия здоровья ужасающие (Wood and Carvalho, 1988).

Окружающая среда

Несколько крупных городов Латинской Америки, особенно Мехико, Сантьяго и Со-Пауло сильно страдают от загрязнения воздуха.Однако загрязнение воздуха зависит не только от размера. Мексика Город страдает, потому что это промышленный город, в котором проживает огромное количество людей. автомобилей, находится в относительно засушливой части страны и страдает от температурных инверсий зимой (см. главу 8). Рио де Жанейро меньше страдает от загрязнения воздуха, потому что в нем есть море ветерок, чтобы очистить испарения. Несмотря на свои размеры, многие небольшие города очень сильно страдают от загрязнения воздуха; пока не были предприняты действия в В 1984 году город Кубато в Бразилии был известен своим вредный воздух, следствие неконтролируемых выбросов тяжелых промышленности в местах, подверженных температурным инверсиям.

Преступность

Pinheiro (1993: 3) утверждает, что «очевидно, что быстрый рост больших городов и их забивание обнищавшее население в закрытых зонах привело подорвали общительность и повысили уровень насилия происходящие в конфликтах ». Ричардсон (1973: 102) соглашается, хотя с важной оговоркой: «В заключение, очевидны доказательства того, что уровень преступности выше в больших в городах, чем в небольших городах, и в городах, чем в сельской местности.Социальные и экономические издержки преступности выше для большого города жителей чем у других … [тем не менее] намного меньше убедительно доказать, что рост преступности является прямым результатом деятельности города. размера «. Данные из Латинской Америки показывают, что некоторые крупные в городах уровень преступности ниже, чем в некоторых небольших городах. В Колумбия, уровень убийств в Медельне намного выше, чем это в Боготе.

Корпус

Глава 4 показывает, что размер города влияет на жилую владение. Хотя доказательства неубедительны, Ла-Пас, Со Пауло, Богот, Мехико и Каракас — все отчетливо более низкий уровень владения жильем, чем у их соответствующих национальных городские средние показатели.Конечно, соотношение между размером и собственность не близка, потому что слишком много других переменных влияют уровень собственности (Гилберт и Варлей, 1991). Тем не менее, есть систематическая тенденция для больших городов иметь более высокие уровни арендного владения. Ричардсон (1993: 39) пытается объясните этот вывод с точки зрения стоимости земли и инфраструктура: «Стоимость земли является экспоненциальной функцией размер города … Для большинства домохозяйств проживание стоит очень дорого. города обычно выше, чем в небольших городах.«

Таким образом, в целом, размер города делает реальным разница в уровне жизни в Латинской Америке не доказана. Размер возможно вызывает дополнительные проблемы с точки зрения транспорта, преступности, и жилье, но дает явные преимущества с точки зрения работы, инфраструктура и услуги. Показатели бедности также имеют тенденцию ниже в крупных городах. К сожалению, такой анализ не уводите нас далеко, учитывая, что он не принимает во внимание правительственная политика. На протяжении многих лет правительства стран Латинской Америки склонны баловать свои самые большие города.Мало того, что такие города содержат значительную долю активных избирателей, они также большинство сплетен. В самых крупных городах были также столицами, правительства были особенно чувствительны протестовать на своих задних дворах. Мегаполисы нужно успокаивать и, следовательно, большие города преуспели с точки зрения управления расходы. Предубеждение в отношении большого города означало, что и богатые, и бедные к ним относились лучше, чем к их кузенам в других местах.

Несмотря на эту аналитическую проблему, я бы предположил, что мегаполисы действительно сталкиваются с особыми проблемами в трех важных областях которые еще предстоит решить.Первый находится в районе Государственное управление. Управлять большим городом сложно и непросто. усложняется тем, что так много гигантских городов распространились в соседние административные районы. Конечно, такие проблемы не свойственны крупным городам. Как отмечает Дэйви (1993: 3): «Порту-Алегри, город с населением 1,4 миллиона человек, — это только крупнейший из 22 муниципалитетов в столичном регионе с 2,5 миллиона [и] Ресифи, с населением 1,3 миллиона человек, является одним из 12 муниципалитеты в столичном регионе 2.3 миллиона.» Тем не менее, проблемы неизбежно будут более серьезными, поскольку города разрастаться и распространяться на соседние территории.

Вторая проблема связана с проблемой местной демократии. Это правительствам трудно консультироваться со своим населением в в небольших городах, но это особенно сложно в городе, скажем, 15 миллионов человек. Возможно, это фактор, способствующий объясняя, почему в столь немногих столичных городах всенародно избираются местные администрации (см. главу 3).

Наконец, проблема социальной справедливости более сложна в большие города.Главы с 6 по 11 последовательно осуждают высокий уровень неравенства в крупнейших городах Латинской Америки и в утверждая, что распределение доходов ухудшилось в последние годы. И хотя существует мало свидетельств того, что уровни неравенства доходов выше в крупных городах, чем в небольших городов, бедные с большей вероятностью будут изолированы в отдаленных гетто в мегаполисах. Из-за больших расстояний и большие поселения в городах-гигантах, богатые и бедные, почти вынуждены жить дальше друг от друга (но см. главу 4).В то время как вряд ли это повлияет на их социальную жизнь — богатую и бедные в любом случае не будут смешиваться — многие утверждают, что здоровые города не следует так резко разделять. Люди с разным доходом группы должны вступать в контакт на регулярной основе.

Богатые, безусловно, получают от жизни в больших городах больше, чем бедные. У богатых больше шансов получить работу, у бедных — меньше. вероятно; обслуживание богатых хорошее, бедных проблематично. Важно то, что богатые могут извлечь выгоду из преимущества больших городов и избежать большинства убытки.Таким образом, даже если средние условия лучше в мегаполисы, бедняки могут получить мало преимуществ. Если бедный выигрыш от превосходной инфраструктуры, такой как образование и водоснабжение, другие явно превосходящие возможности могут им не помочь. Большой в городах могут быть отличные больницы, клубы, рестораны и университеты, но большинство из них открыты только для тех, у кого Деньги. Бедные вполне могут жить в другом городе. как объекты такого рода. Аналогично диапазон более качественные рабочие места, доступные в крупнейших городах, приносят пользу бедны только постольку, поскольку такие рабочие места создают больше работы в низкооплачиваемых виды деятельности.Бедные, не имеющие университетского образования и соответствующие социальные навыки, не получат доступа к высокооплачиваемым формы занятости. Многие преимущества больших городов, поэтому не предлагаются массам.

Бедные также пожинают больше неудобств. Поскольку уровень владения автомобилями намного выше в крупных городах, трафик заложенность еще хуже. Конечно, богатые тоже задерживаются пробки, но состоятельные люди могут слушать свои автомобильные стереосистемы, тогда как бедняков задерживают в переполненных автобусах.Точно так же воздух и загрязнение воды, вероятно, повлияет на бедных в гораздо большей степени, чем на богатый. Действительно, те, у кого достаточно денег, могут купить жилье в наименее загрязненные районы. Загрязнение действительно достигает высоких доходов окраины в некоторых городах Латинской Америки, но богатые всегда живут в наименее пострадавших районах. Богатым также легче сбежать от шума и загрязнения. Они принадлежат к загородным клубам, и они также могут выехать за город по выходным, потому что они больше скорее всего будет собственная машина и даже второй дом.В общем, городские проблемы в больших городах затрагивают богатых и бедных в самых разных способами.

---

Содержание — предыдущий — следующий

Южная Америка: география человека | Национальное географическое общество

Южная Америка, четвертый по величине континент, простирается от Дариенского залива на северо-западе до архипелага Огненная Земля на юге. Помимо островов Огненная Земля, континент включает Галапагосские острова (Эквадор), остров Пасхи (Чили), Фолклендские острова (Соединенное Королевство) и архипелаги Чилоэ и Хуана Фернандеса (Чили).

Южная Америка и Северная Америка названы в честь итальянского мореплавателя Америго Веспуччи, который был первым европейцем, который предположил, что Америка не была частью Ост-Индии, а представляла собой совершенно отдельный континент. Части суши, лежащие к югу от Панамского перешейка, стали называть Южной Америкой.

Сегодня Южная Америка является домом для граждан Колумбии, Венесуэлы, Гайаны, Суринама, Французской Гвианы, Бразилии, Уругвая, Аргентины, Фолклендских островов, Чили, Перу, Эквадора, Боливии и Парагвая.

Физическая география, окружающая среда и ресурсы Южной Америки, а также человеческая география могут рассматриваться отдельно.

Человеческий ландшафт Южной Америки находится под сильным влиянием коренного населения и его связи с физической средой. Эти глубокие отношения продолжают процветать на континенте благодаря празднованию, религии и политическим действиям.

Культурная география

Исторические культуры
Исторические культуры Южной Америки развивались в связи с различными региональными ландшафтами.Тремя основными регионами раннего развития были Тихоокеанское побережье, подходящее для рыболовных и торговых сообществ; основные реки бассейна Амазонки с богатыми водными, растительными и животными ресурсами; и Анды, где горы обеспечивали безопасность.

Империя инков — самая известная культура коренных народов Южной Америки. Империя инков была основана в 1438 году в Андском городе Куско, Перу. За 100 лет империя расширилась, включив части современных Перу, Боливии, Эквадора, Чили, Аргентины и Колумбии.

Чтобы общаться в этом обширном регионе, инки построили обширную сеть дорог. Эта сеть состоит из двух основных дорог с севера на юг, одна проходит вдоль побережья Тихого океана, а другая — через Анды. Их связывало множество дорог с востока на запад. Вдоль этой впечатляющей пешеходной дороги инки построили форты, гостиницы, склады для еды и сигнальные башни. Эти места и соединяющие их дороги способствовали господству инков над большей частью западной части континента.

Ввоз африканских рабов стал серьезным сдвигом в культурном ландшафте Южной Америки. Большинство рабов было доставлено в Бразилию. Их уникальные культурные обычаи были интегрированы с верованиями коренных народов Индии и европейскими ритуалами.

Религиозная практика Кандомбле, например, является уникальной афро-бразильской культурной традицией. Кандомбле — это сочетание традиционных верований африканских народов йоруба, фон и банту. Священники и другие последователи этих религий взаимодействовали друг с другом в больших бразильских рабских общинах.Эти религии являются политеистическими, то есть почитают многих богов и богинь. Рабовладельцы и церковные лидеры подвергли рабов сильному давлению, чтобы они обратились в католицизм, монотеистическую религию или религию единого бога. Со временем вера кандомбле включила в себя части христианства, такие как святые и демонстрация распятий.

Другие исторические культуры Южной Америки развивались вместе с физическим, а также культурным ландшафтом. Например, в пампасах развивалась особая культура гаучо (или «ковбоев»).В середине 18 века гаучо охотились на стада диких лошадей и крупного рогатого скота, которые свободно бродили по обширным лугам. Затем они продавали свои шкуры и жир — восковой жир, используемый для изготовления свечей и мыла — по высокой цене европейским торговцам.

Подобно североамериканскому ковбою, гаучо ценили свободолюбивым, сильным и честным человеком. Популярная культура песен, рассказов и фильмов развивалась вокруг образа гаучо. Культура гаучо все еще сохраняется, особенно в Аргентине и Уругвае, где одежда гаучо, песни и еда используются для пробуждения национальной гордости.

Современные культуры
Богатая история Южной Америки исследуется современными культурами. Организации выходят на более широкую глобальную аудиторию, чтобы распространять социальные и политические сообщения и получать доход от туризма и инвестиций.

Сообщества коренных народов по-прежнему широко представлены в Южной Америке. COICA, координатор организаций коренных народов бассейна Амазонки, объединяет девять организаций, которые представляют каждую страну региона Амазонки.COICA защищает местные обычаи, уделяя особое внимание устойчивому использованию ресурсов. Группа работала над такими вопросами, как экологическое законодательство, культурное представительство и обучение руководителей коренных народов.

Религиозные обычаи остаются основой многих южноамериканских культур. В то время как католицизм доминирует на континенте, другие духовные верования повлияли как на духовную, так и на светскую деятельность.

Карнавал в Рио-де-Жанейро, Бразилия, фестиваль, проводимый ежегодно примерно за 40 дней до Пасхи, является важным примером религиозного праздника, принятого светской культурой.Это одновременно важное событие в католическом календаре и одно из крупнейших источников дохода в Рио.

Карнавал в Рио — крупнейшее карнавальное событие в мире, привлекающее миллионы бразильских и иностранных туристов. Во время карнавального сезона цены на отели часто в четыре раза выше средних. Некоторые туристы платят сотни долларов за участие в параде.

Однако большинство участников — бразильцы. Карнавал в Рио объединяет две важные социальные группы — школы самбы и блоки.Школы самбы — это большие социальные группы, часто насчитывающие тысячи членов, которые создают замысловатые платформы и костюмы для карнавального парада. Блоко — это небольшие группы, которые часто собираются в окрестностях, чтобы танцевать во время карнавальных праздников.

Политическая география

Политическая география — это внутренние и внешние отношения между правительствами и гражданами. История и развитие Южной Америки определялись ее политической географией.

Исторические вопросы
Европейская колонизация Южной Америки определила раннюю политическую географию континента.Тордесильясский договор 1494 года предоставил Испании и Португалии исключительное право колонизировать все земли за пределами Европы. Договор также установил демаркационную линию, по которой все земли к западу от линии отдавались Испании, а все земли к востоку от линии — Португалии. Испания колонизировала большую часть Южной Америки, а Португалия колонизировала современную Бразилию.

Преобладание испанского и португальского языков на континенте является результатом просветительской работы католических миссионеров. Они также разработали системы письма для местных устных традиций, таких как кечуа, науатль и гуарани.

Браки между европейскими колонизаторами и коренным населением создали класс метисов. Метисы — люди смешанного коренного и европейского происхождения. Сегодня метисы составляют значительную часть населения многих стран Южной Америки, таких как Парагвай (95 процентов), Эквадор (65 процентов) и Колумбия (58 процентов).

Метисы были в центре революционного движения Южной Америки. Вдохновленные американской и французской революциями, метисы участвовали в нескольких войнах за независимость с 1806 по 1826 год.Эти войны и другие региональные конфликты установили относительно стабильные границы нынешних стран Южной Америки. Среди революционных лидеров были венесуэлец Симон Боливар и аргентинец Хосе де Сан-Мартин. Боливар и Сан-Мартин остаются одними из самых признанных и уважаемых фигур в истории Южной Америки.

Южная Америка также пережила период насильственных политических преобразований, особенно в 1960-х и 1970-х годах. Эти десятилетия были определены холодной войной, глобальной борьбой между демократическими западными странами и репрессивными странами с коммунистической экономикой.

Успешная кубинская революция 1959 года принесла на Кубу коммунизм. Соединенные Штаты и другие западные страны опасались, что коммунизм распространится по всей Латинской Америке, включая Центральную и Южную Америку и некоторые части Карибского бассейна. Коммунистические лидеры действительно получили некоторую власть в Южной Америке в 1960-е годы. В надежде уничтожить коммунистическое присутствие, поддерживаемые США военные диктатуры свергли правительства Аргентины, Бразилии, Чили, Парагвая и Уругвая.

Эти диктатуры задержали десятки тысяч политических заключенных.Многие из них были замучены и убиты. Нынешние демократические правительства этих стран продолжают расследование зверств, имевших место в эпоху диктатуры.

Современные проблемы
Сегодня политическая география Южной Америки определяется желанием уменьшить иностранное влияние. Национализация и приватизация промышленности, а также влияние групп коренного населения являются основными политическими проблемами, влияющими на Южную Америку.

Национализация — это форма собственности, при которой государство контролирует отрасль, а не частные компании.Некоторые страны Южной Америки национализировали такие отрасли, как производство электроэнергии или нефти, чтобы стимулировать экономическое развитие.

Например, Чили национализировала свои медные рудники в 1971 году. До национализации чилийские медные рудники контролировались крупными иностранными компаниями. Сегодня CODELCO, Национальная медная корпорация Чили, является крупнейшей медной компанией в мире, объем продаж которой в 2010 году превысил 16 миллиардов долларов.

Нынешняя тенденция национализации в значительной степени связана с покойным президентом Венесуэлы Уго Чавесом.Чавес, умерший в 2013 году, принял «Закон об углеводородах», который вступил в силу в 2002 году и национализировал всю деятельность по добыче и распределению нефти. Президент Боливии Эво Моралес национализировал нефтегазовую промышленность Боливии. Моралес также купил права на распределение воды в столице Ла-Паса у частной французской компании. Другие лидеры, такие как президент Эквадора Рафаэль Корреа, пригрозили национализировать промышленность, если иностранные компании не будут уважать права стран, в которых они ведут бизнес.

Многие считают, что национализация улучшила жизнь местного населения, и бедняки решительно поддерживают усилия по национализации. Другие утверждают, что национализация ухудшила качество услуг и предоставила правительству слишком большой контроль. Чавес, например, остается одной из самых известных политических фигур Южной Америки, которую считают одновременно популярным лидером и властолюбивым диктатором.

Некоторые страны Южной Америки сделали противоположное национализации — приватизировали промышленность.В этих странах, таких как Бразилия и Аргентина, правительство продавало промышленность в основном иностранным инвесторам и компаниям.

Как и национализация, приватизация дала неоднозначные результаты. Многие отрасли в настоящее время являются более эффективными производителями таких ресурсов, как сталь. Такие услуги, как водоснабжение и канализация, также более надежны в частной собственности. Однако приватизация способствовала повышению уровня безработицы и увеличению стоимости товаров и услуг.

Коренные народы Южной Америки стремились усилить свое местное и глобальное влияние.Например, в 2009 году Боливия приняла новую важную конституцию. Он гарантирует политическое представительство групп коренных народов, признает их общинные формы собственности и предоставляет им право использовать системы правосудия коренных народов. Министерство образования Боливии расширяет свои программы обучения на родном языке. Президент Моралес, индеец аймара и первый президент страны из числа коренного населения, сыграл ключевую роль в увеличении представительства коренного большинства Боливии.

В 2006 году две женщины из числа коренного населения, Хилария Супа и Мария Сумире, стали первыми двумя людьми, приведенными к присяге в Конгрессе Перу на языке коренных народов, кечуа.Их работа по поддержке прав коренных народов привела к созданию множества материалов и средств массовой информации на языке кечуа, включая версии страницы поиска Google для языка кечуа и систему программного обеспечения Microsoft Windows.

Будущие проблемы
Урбанизация определит человеческую географию Южной Америки в ближайшие годы. Латинская Америка — самый урбанизированный из развивающихся регионов мира. Это единственный развивающийся регион, где бедных в городах больше, чем в сельской местности.Отдельные лица и семьи сталкиваются с растущей нестабильностью работы, более низкой заработной платой и сокращением социальных услуг, таких как электричество и вода.

Урбанизация и индустриализация также разрушают уникальные биомы Южной Америки. Тропический лес Амазонки сжигается со скоростью один акр каждую секунду. Деревья собирают для деревообрабатывающей промышленности, а равнины тропических лесов превращаются в ранчо, фермы и города. Это приводит к увеличению загрязнения воздуха и воды в бассейне Амазонки и в других местах.

Сельские районы Южной Америки пострадают, поскольку все больше и больше инвестиций вкладывается в города континента. В сельских районах бедные люди сталкиваются с последствиями географической изоляции и ограниченных государственных инвестиций в образование, здравоохранение и жилье. Беднейшие общины континента — это коренное население отдаленных горных районов Боливии, Перу и Эквадора.

Еще одним важным фактором, предсказывающим политическое и финансовое будущее Южной Америки, являются ее усилия по минимизации последствий изменения климата.

Регулирование или сокращение выбросов углерода, возможно, является наиболее важной частью снижения глобального потепления, самого последнего периода изменения климата. В рамках международного соглашения 2016 года, известного просто как Парижское соглашение по климату или Парижское соглашение, некоторые страны Южной Америки согласились сократить выбросы. Бразилия, развивающаяся промышленная держава, согласилась сократить выбросы на 37% к 2025 году. Однако богатые нефтью страны Венесуэла и Эквадор решили не участвовать в Парижском соглашении.

Фактически, Чавес и его сторонники были одними из самых ярых критиков международных климатических соглашений, подобных тому, что было достигнуто в Париже. Они утверждают, что соглашение было разработано небольшой группой могущественных стран. Они говорят, что развитые страны, такие как Соединенные Штаты и страны Европейского Союза, уже развили свою промышленность и инфраструктуру в 20 веке, не заботясь о выбросах углерода. По их словам, соглашения, устанавливающие ограничения на выбросы из развивающихся стран, несправедливы.Эти слаборазвитые страны столкнутся с проблемами развития с большей ответственностью.

Падший мегаполис: крах Каракаса, жемчужины Латинской Америки | Города

Портрет Уго Чавеса и боливарианский боевой клич приветствуют посетителей смотровой площадки Бояка в горах к северу от Каракаса. «Наш долг — найти тысячу и более способов дать людям ту жизнь, в которой они нуждаются!»

Но по мере того, как Венесуэла отказывается от обязательств, обещание Чавеса звучит все более бессмысленно.Вандалы облили краской лицо comandante , и под ним умирает столица Венесуэлы.

«Город-призрак», — сетует Омар Луго, директор новостного сайта El Estímulo, во время ночной автомобильной экскурсии по некогда шумному мегаполису, разрушенному крахом страны. «Мне так больно видеть Каракас таким».

Поколение назад столица Венесуэлы была одним из самых процветающих и очаровательных городов Латинской Америки. заправленный маслом, обсаженный деревьями котел культуры, который путеводители провозглашали Меккой для гурманов, полуночников и любителей искусства.

Вид на запад на Каракас, который когда-то был шумным мегаполисом. Фотография: Tom Phillips

Построенное французами метро, ​​как и его рестораны, галереи и музеи, вызывало зависть в регионе. «Каракас был таким ярким городом … Вы действительно почувствовали себя, как мы привыкли говорить здесь, в первом мире», — говорит Ана Тереза ​​Торрес, автор книги из Каракены, последняя книга которой представляет собой дневник гибели ее дома.

Страна, совершившая чудо наоборот — просто невозможно поверить

Омар Луго, директор новостного сайта El Estímulo

В 1998 году в качестве места для празднования своих выборов Чавес выбрал балкон Терезы Карреньо. впечатляющий культурный центр в бруталистском стиле.Построенный во время нефтяного бума 1970-х годов и напоминающий лондонский зал королевы Елизаветы, он принимал таких звезд, как Диззи Гиллеспи, Джордж Бенсон, Рэй Чарльз и Лучано Паваротти, и олицетворял новые амбиции страны. «Венесуэла возрождается», — заявил Чавес.

Спустя двадцать лет после этого оптимистичного выступления эксперты по экономическому катаклизму обвиняют непродуманную социалистическую политику, ошеломляющую коррупцию и резкое падение цен на нефть после 2014 года, из-за которого Каракас выглядит тонущим кораблем.

Общественные службы разрушаются, предприятия закрываются, жители эвакуируются на автобусах или на одном из сокращающегося числа рейсов, которые все еще связывают их павший мегаполис с остальным миром.

«Это чувство исторического разочарования», — вздыхает Луго, направляясь по темным улочкам, считая квартиры, в которых еще горит свет. «Страна, совершившая чудо наоборот — в это просто невозможно поверить».

Заброшенные квартиры

Крушение Каракаса не оставило равнодушным ни одно сообщество, от его огромных трущоб из красного кирпича до зеленых районов среднего и высшего класса, таких как Ла Флорида.

Луис Сааведра, бывший консультант по безопасности нефтяной промышленности, сказал, что его 13-этажный многоквартирный дом потерял более половины жителей с тех пор, как Венесуэла вошла в экономический и политический штопор после прихода к власти Николаса Мадуро после смерти Чавеса в 2013 году.

Луис Сааведра, 65 лет, держит ключи от квартир и автомобилей, о которых он сейчас заботится, в Каракасе после того, как их владельцы бежали за границу, спасаясь от кризиса. Фотография: Tom Phillips

Четырнадцать из 26 квартир в настоящее время пусты, их владельцы сосланы в Испанию, Португалию, Германию, Аргентину и США. Цена дома площадью 180 кв. М упала с 320 000 долларов (253 000 фунтов стерлингов) до 100 000 долларов, однако покупателей найти трудно. В ноябре в доме не было электричества 16 дней.

«Этот популизм — этот так называемый социализм — прикончил нашу страну», — сетовал 65-летний Сааведра, показывая Guardian один из пяти пустующих домов, о которых он теперь заботится.«Это не добивает страну. Он его добил ».

Внутри квартиры диваны были накрыты кремовыми простынями, чтобы защитить их от пыли. Брошенные семейные фотографии намекают на жизнь, недавно прерванную упадком Венесуэлы. «Они не могли жить здесь. Они в Порту, — вздохнул Сааведра. «Такой позор.»

Сааведра, две дочери которого живут в Испании, сказал, что теперь он неохотно рассматривает возможность присоединиться к историческому исходу, который, по словам ООН, увеличился до 3 миллионов — почти 10% населения Венесуэлы или всего докризисного Каракаса — с 2015 года.

Рост преступности и распад города, в котором даже те, кто считается зажиточным, теперь часто живут без воды и электричества, означало, что он не видел альтернативы. «Это потрясающе. К 18 или 19 часам на улицах больше не будет машин, а к 20 часам она полностью опустеет. Это столица, в которой когда-то кипела ночная жизнь. Уже нет. Все отсиживаются дома.

Сааведра вспомнил, как вернулся из недавней поездки в Майами и обнаружил, что международный аэропорт Каракаса, который когда-то был связан с Парижем шестичасовыми рейсами «Конкорд», окутан тьмой из-за отключения электроэнергии.«Люди на таможне не могли нас даже досмотреть, потому что не было света!» — усмехнулся он. «Мы остановились [во времени], вернулись на 40 лет назад и возвращаемся в темные века».

Сокращение трущоб

Придя к власти в 1998 году, Чавес объявил войну «безмерной бедности», которая опустошила его родину, несмотря на ее огромные нефтяные богатства. Но жители трущоб Каракаса теперь тоже бегут, вынужденные уехать за границу из-за нехватки еды, лекарств и работы, коллапса системы общественного транспорта и гиперинфляции, которая, как опасается Международный валютный фонд, в 2019 году достигнет 10 миллионов процентов.

Солангель Яспе, заместитель директора католической школы в бедном и печально известном жестоком районе Кота 905, сказала, что она начала год с 909 учениками. «Сегодня 829 и падает».

Только в то утро родители девяти детей заявили, что бросают учебу: шестеро из-за того, что уезжают из страны — в Колумбию, Чили и Перу — и трое других, потому что они больше не могут платить за обучение или найти транспорт.

Смотрим вниз и на аут. Есть люди, которые едят мусор.

Учитель музыки, Армандо Мартинес

Персонал плакал, когда рассказывал, как дети приходили в класс и падали в обморок, потому что их не накормили.«Они — будущее нашей страны, — сказал Уильям Ороско, 57-летний преподаватель колледжа Пауло VI. «Это разбивает мне душу».

Коллега Луиза Вальдес сказала, что о многих из них заботились бабушки и дедушки, потому что их родители искали «лучшие горизонты» за границей. «У меня нет слов, чтобы объяснить, что происходит», — сказал Вальдес, чьи сыновья живут в Эквадоре и Аргентине, задыхаясь и закрывая лицо руками, чтобы скрыть свое горе. «Это ужасно. Я никогда не переживала ничего подобного … Это так тяжело.Но мы должны просить у Бога силы, чтобы продолжать ».

Армандо Мартинес, учитель музыки, потерявший 8 кг в прошлом году из-за так называемой «диеты Мадуро», сказал, что персонал также испытывал трудности. «Литр молока стоит 280 соберано (около 73 пенсов), коробка яиц — 1000, килограмм сыра — 1000. Если я куплю это, это будет вся моя месячная зарплата ».

Новая одежда стала немыслимой роскошью, — добавил Мартинес, левая подошва которого отслаивалась от ботинка. «Мы выглядим опустошенными. Есть люди, которые едят мусор », — сказал он.«Это не жизнь для ребенка».

Пустые желудки

Пострадали и пожилые люди.

В один из недавних обедов пенсионеры пришли в продуктовый банк в восточном районе Чакао, чтобы забрать припасы, предоставленные местным советом и членами диаспоры. Среди них была Розмари Ньютон, учительница иностранного языка на пенсии, которая записалась на нее, потому что она больше не могла позволить себе есть.

Розмари Ньютон, бывшая учительница иностранных языков, похудела на 14 кг из-за того, что ей приходилось есть один раз в день.Фотография: Том Филлипс

«Моя дорогая, мне так грустно из-за этого, потому что я жил в хорошие времена в Венесуэле… деньги бегали повсюду», — сказала 73-летняя женщина, вспоминая, когда ее страна была известна как Саудовская Венесуэла.

Не более. Ньютон сказала, что ее вес упал с 50 до 36 кг. «Я был таким худым, что мои друзья не могли в это поверить … Мне пришлось сократить трехразовое питание практически до одного раза в день».

«Еда на каждый день дороже. Цены меняются от недели к неделе. Ожидаемая инфляция на следующий год составляет миллион процентов », — добавил Ньютон, фактически недооценив официальные прогнозы.«Только представьте себе. Многие люди просто умрут с голоду ».

Ньютон, отец которой был британским экономистом, заявила, что не бросит Венесуэлу, страну своего рождения, ради Великобритании. «Это климат заставляет меня дважды подумать», — пошутила она.

Но политические изменения были необходимы, быстро. «Правительство показало нам, что они не могут управлять — все вышло из-под контроля», — сказал Ньютон. «Ситуация невыносимая».

Разлагающийся театр

Даже Teresa Carreño, когда-то великолепный театр, где Чавес начал свою боливарианскую революцию, был разрушен.

Бывший директор Ева Ивани вспоминала, что он был задуман в 1970-х годах как ответ Южной Америки на миланский театр Ла Скала. « Это символ будущего. Это означало цивилизацию. Это означало Европу. Это означает успех », — сказала она. «Это было похоже на шаг к современности — будущему, к которому страна стремилась».

Сегодня культурный комплекс пришел в упадок и заброшен и используется в основном для политических торжеств, воспевающих социалистическую партию, которая наблюдала за крахом Венесуэлы.«То, что было самым известным культурным центром континента, стало площадкой для кучки свиней и лжецов», — недавно возмущался один венесуэльский журналист.

Снаружи лестничная клетка на балкон, где Чавес произнес свой поствыборный адрес, пахнет мочой и была испорчена тегами, написавшими «К черту полицию». В сквотированном здании над улицей — когда-то штаб-квартира венесуэльской государственной авиакомпании Viasa — спецназ недавно застрелили по меньшей мере восемь человек, что является напоминанием о том, что Каракас стал одним из самых смертоносных городов в мире.

Ивани сказала, что, по ее мнению, хорошие времена однажды вернутся: «Есть вещи, которые невозможно разрушить».

Teresa Carreño, культурный центр, построенный во время нефтяного бума Венесуэлы 1970-х годов, пришел в упадок. Фотография: Том Филлипс

Но когда может наступить этот день? «Ах, я не знаю. Когда это правительство закончится, и у нас появится кто-то, кто начнет думать о реструктуризации страны », — сказала она.

«В тот день, когда вода, электричество, система распределения продуктов питания — основные вещи, необходимые для существования людей, — начнут работать лучше, мы снова сможем думать о культуре.Сейчас это явно не приоритет ».

Учитель Ороско принял участие в прошлогодних бесплодных антиправительственных демонстрациях и сказал, что его приоритетом было остаться и бороться за своих учеников и страну. Он видел два возможных решения проблем Венесуэлы — международная помощь и уход Мадуро. «Мы хотим избавиться от Мадуро, потому что он перевернул эту страну с ног на голову».

Торрес, автор, представил либо оптимистичный путь политического перехода, который принесет некоторую экономическую стабильность, либо реалистичный путь продолжающегося коллапса, лишений и, возможно, в конечном итоге, некоторого иностранного вмешательства.«Если ничего не изменится, [Венесуэла] может стать самой бедной страной в мире», — предупредила она. Торрес сказала, что она по-прежнему не желает покидать Каракас, хотя ее дети уехали в Канаду десять лет назад: «Я принадлежу этой стране, к лучшему или к худшему».

Но по мере обострения кризиса и усиления «дипломатического давления» со стороны ее отпрыска она почувствовала, что день ее ухода приближается.

«Это будет очень болезненно, очень трудно пережить, но я полагаю, что это то, что в конечном итоге произойдет», — признала она. « [Каракас] — город, который постепенно умирает».

Дополнительные сообщения Патрисия Торрес и Клавел Рангель

Следите за Guardian Cities в Twitter, Facebook и Instagram, чтобы присоединиться к обсуждению и изучить наш архив здесь

Латинская Америка ждет возвращения туристов

27 ноября 2021 года

«P ERÚ, DESPEGUEMOS nuevamente» («Перу, давайте снова взлетим») — гласит слоган большими буквами на стеклянном фасаде терминала аэропорта Лимы.На площади Независимости в колониальном центре Кито, столицы Эквадора, небольшая группа светловолосых туристов выделяется, как экзотический вид среди моря темноволосых уличных торговцев. От пляжей Карибского моря до озер Патагонии задают вопрос, заданный ранее в этом году в карикатуре Эль Рото в испанской газете El País . Он нарисовал два пустых шезлонга, один из которых спрашивал другого: «Думаешь, они придут?»

Послушайте эту историю

Ваш браузер не поддерживает элемент

Больше аудио и подкастов на iOS или Android.

Ответ имеет значение. Туризм играет большую роль в экономике большинства стран Латинской Америки и Карибского бассейна. В среднем по всем 34 странам региона на него приходится около 20% от ВВП , согласно индексу, составленному Межамериканским банком развития ( IDB ). Цифра колеблется от более чем трети для нескольких Карибских островов до 15% в Мексике и 8% в Бразилии. Кроме того, туризм обеспечивает большую долю занятости: от 80% или около того в таких странах, как Аруба и Антигуа, до 13% в Мексике и 8% в Бразилии.Карибский бассейн также зависит от туризма в обмен на иностранную валюту, и на него приходится около 10% экспортных поступлений в Эквадоре и Перу.

В прошлом иностранный туризм в регион снижался из-за международных кризисов. В 2009 году во время финансового кризиса он упал на 5%. Но на этот раз «туризм был перекрыт, как кран», — говорит Генри Муни из IDB . В 2020 году количество прибытий сократилось на 70%, поскольку как страны назначения, так и страны происхождения закрыли свои границы. Всемирный совет по путешествиям и туризму ( WTTC ), отраслевой орган, подсчитал, что туристическая отрасль региона в целом потеряла 230 миллиардов долларов и 12.4 млн рабочих мест в 2020 году. Авиакомпании Латинской Америки потерпели поражение. Latam и Avianca, два из трех крупнейших перевозчиков, обратились за защитой от банкротства. Доходы от туризма в Карибском бассейне в прошлом году составили всего четверть от прогнозируемого.

Сейчас происходит скромное оживление, особенно в странах Карибского бассейна, по мере того, как вакцинация прогрессирует и границы вновь открываются. Круизные лайнеры снова отправляются в плавание, хотя они изо всех сил пытаются приспособиться к санитарным нормам. Американцы возвращаются на пляжи. WTTC говорит о том, что туризм в Карибском бассейне восстанавливается быстрее, чем в других частях мира, с прогнозируемым ростом на 47% в этом году по сравнению с прошлым, что означает дополнительные 12 миллиардов долларов дохода.

В Южной Америке возобновление работы происходит медленнее, из-за более длительного бегства с большинства крупных рынков. Латиноамериканцы и американцы возвращаются обратно, но не азиаты или европейцы, — говорит Педро Морильяс, которому принадлежит четырехзвездочный отель на 350 номеров в Куско в Перу. «У нас было много заказов на вторую половину этого года, но многие были отменены», — говорит Роке Севилья, босс Metropolitan Touring, крупного туроператора в Эквадоре, которому принадлежат три корабля на Галапагосских островах и уединение в облаке. лес.Стоимость туров начинается от 5000 долларов, исключая международные рейсы, и для многих «Эквадор — это путешествие на всю жизнь, и они хотят быть уверены, что не столкнутся с ограничениями и будут безопасными». Многие представители отрасли думают, что путешествия не достигнут уровня, предшествующего пандемии, до 2024 года.

Для некоторых это будет слишком поздно. Опрос 255 компаний, проведенный Карибской гостиничной и туристической ассоциацией в феврале, показал, что 14% из них вряд ли откроются снова. Для других медленное восстановление означает борьбу с адаптацией. Уровень занятости в отеле г-на Морилласа, обычно 85%, с иностранными туристами, почти всеми гостями, упал до нуля, что вынудило его уволить 150 сотрудников.«Удар был внезапным и сильным, — говорит он. Поскольку доходов не поступало, проценты по его долгу перед банком росли. Но отель снова открыт, он нанял 15 сотрудников и договорился о льготном периоде по банковскому кредиту. «Отель выживет», — говорит он.

Как часть крупного конгломерата с глубокими карманами, Metropolitan Touring заняла более выгодное положение. Г-н Севилья продолжал выплачивать своим 850 рабочим 75% их заработной платы в течение года, прежде чем неохотно уволил 85. Он снизил цены и нашел новый рынок для эквадорских туристов.Latam и Avianca вот-вот выйдут из банкротства.

Правительства могут помочь ускорить выздоровление, говорит г-н Муни, работая с отраслью для координации мер по охране здоровья по всей туристической цепочке и проведения маркетинговых и маркетинговых исследований. «Люди будут путешествовать по-разному, и им потребуются разные вещи», — говорит он. Многие латиноамериканские страны близки к тому, чтобы превзойти свой уровень производства до пандемии. Но занятость отстает. Чем раньше туристы вернутся, тем быстрее все изменится.

Подробнее от Белло, нашего обозревателя по Латинской Америке:
Будет ли поражение на выборах способствовать умеренности в Аргентине? (20 ноября 2021 г.)
Президент Жаир Болсонару вреден для экономики Бразилии (13 ноября 2021 г.)
Отвращение в Венесуэле подпитывает жестких правых в Латинской Америке (6 ноября 2021 г.)

Копать глубже

Все наши истории о пандемии можно найти в нашем центре коронавируса. Вы также можете найти трекеры, показывающие глобальное развертывание вакцин, избыточную смертность по странам и распространение вируса по Европе.

Эта статья появилась в разделе Северной и Южной Америки печатного издания под заголовком «В ожидании возвращения туристов»

.