Характеристика главных героев «Судьба человека» рассказа Шолохова
Введение
В русской литературе много произведений, рассказывающих о Великой Отечественной войне. Ярким примером является рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека», где автор дает нам не столько описание войны, сколько описание жизни простого человека в тяжелые военные годы. В рассказе «Судьба человека» главные герои не исторические личности, не титулованные чиновники, ни прославленные офицеры. Они обычные люди, но с очень непростой судьбой.
Главные герои
Рассказ Шолохова небольшой по объему, он занимает всего десять страниц текста. И героев в нем не так уж и много. Главным героем рассказа является советский солдат – Андрей Соколов. Все, что происходит с ним в жизни, мы слышим из его уст. Соколов является рассказчиком всего повествования. Его названый сын – мальчик Ванюша – играет в рассказе важную роль. Он завершает печальную историю Соколова и открывает новую страницу его жизни. Они становятся неотделимы друг от друга, поэтому отнесем Ванюшу к группе главных героев.
Андрей Соколов
Андрей Соколов – главный герой рассказа «Судьба человека» Шолохова. Его характер – по-настоящему, русский. Сколько бед он пережил, какие муки вынес, знает только он сам. Герой говорит об этом на страницах рассказа: «Зa что же ты, жизнь, меня тaк покaлечилa? Зa что тaк искaзнилa?» Он не спеша рассказывает свою жизнь от начала до конца встречному попутчику, с которым сел прикурить у дороги.
Много пришлось пережить Соколову: и голод, и плен, и потерю семьи, и смерть сына в день окончания войны. Но все он вытерпел, все пережил, потому что имел сильный характер и железную силу духа. «Нa то ты и мужчинa, нa то ты и солдaт, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нуждa позвaлa», – говорил сам Андрей Соколов. Его русский характер не позволил ему сломаться, отступить перед трудностями, сдаться врагу. Он вырвал жизнь у самой смерти.
Все лишения и жестокости войны, которые перенес Андрей Соколов, не убили в нем человеческие чувства, не очерствили его сердца. Когда он встретил маленького Ванюшу, такого же одинокого, как и он, такого же несчастного и никому не нужного, он понял, что может стать его семьей. «Не бывать тому, чтобы нам порознь пропадать!
Шолохов очень точно раскрыл характер русского человека, простого солдата, воевавшего не за звания и ордена, а за Родину. Соколов – один из тех многих, которые сражались за страну, не жалея своей жизни. В нем воплотился весь дух русского народа – стойкого, сильного, непобедимого. Характеристика героя рассказа “Судьба человека” дана Шолоховым через речь самого персонажа, через его мысли, чувства, поступки. Мы идем вместе с ним по страницам его жизни. Соколов проходит сложный путь, но остается человеком. Человеком добрым, сочувствующим и протягивающим руку помощи маленькому Ванюше.
Ванюша
Мальчик лет пяти-шести. Он остался без родителей, без дома. Отец его погиб на фронте, а мать убило бомбой, когда ехали в поезде. Ходил Ванюша в оборванной грязной одежде, а ел то, что подадут люди. Когда он встретил Андрея Соколова, то потянулся к нему всей душой. “Папка родненький!
Два одиночества, две судьбы переплелись теперь так крепко, что не разлучить их уже никогда. Герои «Судьбы человека» Андрей Соколов и Ванюша теперь вместе, они одна семья. И мы понимаем, что жить они будут по совести, по правде. Они все выстоят, все переживут, все смогут.
Второстепенные герои
В произведении существует и ряд второстепенных героев. Это жена Соколова Ирина, его дети – дочери Настенька и Олюшка, сын Анатолий. Они в рассказе не говорят, они незримы для нас, о них вспоминает Андрей. Командир автороты, чернявый немец, военврач, предатель Крыжнев, лагерфюрер Мюллер, русский полковник, урюпинский друг Андрея – все это герои рассказа самого Соколова. У некоторых нет ни имени, ни фамилии, потому как они являются эпизодическими героями в жизни Соколова.
Реальным, слышимым героем здесь является автор. Он встречается с Андреем Соколовым на переправе и является слушателем истории его жизни. Именно с ним ведет разговор наш герой, ему он рассказывает свою судьбу.
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тест по произведению
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
Салихат Супер
7/12
Одетта Черчилль
12/12
Виктория Алексеева
11/12
Абдулла Амирулаев
11/12
Екатерина Александрова
11/12
Александра Швец
10/12
Галина Горячева
9/12
Василиса Топорова
12/12
Варвара Милеева
7/12
Любовь Мижирицкая
12/12
Главные герои «Судьба человека» характеристика списка персонажей рассказа Шолохова
Литературное произведение М. Шолохова «Судьба человека» – рассказ о Великой Отечественной войне. Эта трагическая веха в истории человечества стала причиной потери жизней для миллионов людей. Центральный персонаж произведения Андрей Соколов до войны трудился шофером, имел безропотную и нежную жену, а также троих детей. Массу лишений испытал главный герой за тяжкий период плена, но сохранил человеческий облик и звание русского воина, который даже будучи на волосок от смерти не утратил верности к Родине и не стал пить с вражеским офицером за превосходство «оружия Германии».
Характеристика героев «Судьба человека»
Главные герои
Андрей Соколов | В рассказе “Судьба человека” герой Андрей Соколов – основной персонаж. Его натура вбирает в себя все те черты, которые свойственны русскому человеку. Сколько невзгод вынес этот несгибаемый человек, знает только он. О натуре и внутренней силе героя говорит то, как он рассказывает о своей жизни. В повествовании нет ни торопливости, ни сбивчивости, ни суетности. Даже выбор слушателя в лице случайного попутчика говорит о внутреннем надрыве героя. |
Ванюшка | Ванюшка – ключевой герой рассказа в лице мальчика-сироты лет около шести. Автор описывает его с применением черт, которые как нельзя лучше характеризуют картину тех послевоенных лет. Ванюшка – доверчивый и любознательный ребенок с добрым сердцем. Жизнь его уже наполнена нелегкими для ребенка испытаниями. Мама Вани погибла во время эвакуации – была убита бомбой, попавшей в поезд. Отец мальчика нашел свою погибель на фронте. В лице Соколова мальчишка обретает «отца». |
Второстепенные персонажи
Ирина | Женщина воспитывалась в детском доме. Она была веселой и умной. Трудное детство наложило отпечаток на ее характер. Ирина – пример русской женщины: хорошей хозяйки и любящей матери и жены. Она за время жизни с Андреем никогда не упрекала мужа и не перечила ему. Когда муж уходил на войну, она будто предчувствовала то, что они никогда больше не встретятся. |
Комендант лагеря Мюллер | Мюллер был жестоким и безжалостным человеком. Он владел русским языком и любил русский мат. Ему нравилось избивать пленных. Свои садистские наклонности он называл «профилактикой от гриппа» – бил узников по лицу используя для этого свинцовую вкладку в перчатке. Подобное он повторял ежедневно. Комендант чувствует страх, когда испытывает Андрея. Он удивлен его храбростью и стойкостью духа. |
Список главных героев «Судьбы человека» – образец соответствующих духу времени личностей. Шолохов сам в некоторой степени является косвенным героем своего же рассказа. Общая беда сплотила народ и сделала его мощнее. И Андрей Соколов, и Ванюша, не смотря на свой возраст, предстают перед читателем как люди волевые и стойкие. Список героев символичен еще и тем, что он отражает социальную разноплановость людей. Формируется картина того, что перед войной все равны. А момент, где комендант лагеря отказывается расстреливать Соколова, демонстрирует воинскую солидарность и уважение к противнику. Эта часть рассказа содержит наиболее точное и емкое описание стойкости советского и русского солдата даже перед лицом опасности и неминуемой гибели. Проявляется истинная суть образа моральная коменданта Мюллера, его слабость, ничтожность и беспомощность.
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тест по произведению
Доска почёта
Салихат Супер
7/12
Одетта Черчилль
12/12
Виктория Алексеева
11/12
Абдулла Амирулаев
11/12
Екатерина Александрова
11/12
Александра Швец
10/12
Галина Горячева
9/12
Василиса Топорова
12/12
Варвара Милеева
7/12
Любовь Мижирицкая
12/12
Характеристики главных героев Судьба человека, Шолохов. Их образы и описание
Главная>Характеристики героев
Характеристики главных героев Андрей Соколов
Главный герой рассказа, фронтовой шофер, человек, прошедший через всю войну. Во время Гражданской войны он потерял отца, мать и младшую сестру, а во время Великой Отечественной войны – жену, двух дочерей и сына. Андрей был уроженцем Воронежской губернии. С началом Гражданской войны подался в Красную Армию, в дивизию Киквидзе, а в 1922-м году уехал на Кубань батрачить на кулаков. Подробнее>>>
Ванюшка
Мальчик-сирота лет пяти-шести из рассказа. Автор не сразу дает портретную характеристику этого персонажа. Он совершенно неожиданно появляется в жизни Андрея Соколова – человека, прошедшего всю войну и потерявшего всех родных. Его и не заметишь сразу: «он лежал на земле смирнехонько, прикорнув под угловатой рогожей». Подробнее>>>
Рассказчик
Поведал нам эту историю, когда случайно встретился с Андреем Соколовым и Ванюшкой на переправе через реку.
Ирина
Жена Андрея Соколова, сирота, добрая и любящая женщина, родившая ему трёх детей, сына Анатолия и дочерей — Настеньку и Олюшку. Погибла от случайного попадания авиабомбы в дом. Вместе с ней погибли и две её дочери.
Анатолий
Сын Андрея Соколова. После смерти матери и сестёр, пошёл в артиллерийское училище, откуда оправился на фронт. Дослужился до звания капитана, имел шесть орденов и медали, был командиром батареи. Погиб 9 мая 1945 года от пули немецкого снайпера.
Военврач
Врач в плену, который оказывал медицинскую помощь советским бойцам, попавшим в плен. Помог Андрею Соколову вправить в плечо.
Крыжнев
Предатель, который, находясь в плену, хотел выдать взводного фашистам. Соколов, вместе с взводным задушил его.
Мюллер
Немец, комендант лагеря военнопленных, где содержались русские. Любил их бить по лицу каждое утро, называя это «профилактикой от гриппа». Хотел расстрелять Андрей Соколова, но тот, удивил его, отказавшись от закуски, когда немец великодушно налил ему шнапса перед расстрелом. Вместо расстрела Мюллер дал ему хлеба и сала.
Майор
Немецкий офицер, которого Андрей Соколов возил на машине в плену, в Германии. После того, как их перевели к линии фронта, Соколов вырубил его ударом по голове и, проскочив линию фронта на машине, отвёз его к своим.
Иван Тимофеевич
Сосед Соколова по Воронежу. Сообщил ему, что его дом разбомбили и жена с дочками погибли, а потом дал его адрес Анатолию.
см. также:
Краткое содержание Судьба человека, Шолохов
Сочинения по произведению Судьба человека, Шолохов
Краткая биография Михаила Шолохова
Характеристики героев и персонажей других литературных произведений
Главные герои рассказа Судьба человека Шолохова (характеристика)
Данное произведение повествует о страшнейшей судьбе одного бойца по имени Андрей. Действие происходит во времена Великой Отечественной войны, в которой герой потерял всю семью. На войне он получал ранение, бывал в плену, бежал, сражался с неприятелем на поле боя. Остался совсем один и усыновил мальчика-сироту.
Андрей Соколов
Главный герой произведения, именно его судьба является самой сложной и ключевой в рассказе. Он показывает невероятную стойкость, силу духа, характера, воли. Он непреклонен. Андрей отважный, храбрый, сильный воин, преданный своему Отечеству. На его долю выпали страшные испытания, которые лишили его всего. Повествование идет от лица героя. Он говорит медленно и спокойно, не сбивается и не теряет мысль. Слушателем является незнакомый попутчик, что подтверждает сильнейший внутренний надлом персонажа. Помимо стойкости и силы, характер героя включает в себя сострадание, доброту, милосердие и заботу. Видя маленького мальчика сироту, герой не может бросить его на произвол судьбы. Он понимает, что судьба тоже сильно на нем отыгралась. Поэтому решает сказать, что он его пропавший без вести отец. Это действие еще больше подтверждает силу характера героя.
Ванюшка
Это второй главный герой. Маленький мальчик, которому всего лишь шесть лет. В свои годы он уже стал сиротой, которому негде жить и нечего есть. В свои юные годы познал всю жестокость войны. Однако, несмотря на это, ребенок очень добрый и любознательный. Мать ребенка погибла во время эвакуации, отец без вести пропал на фронте. Мальчуган уже ни на что не рассчитывал. Благодаря Соколову, обрел отца и новую жизнь, где он кому-то нужен.
Ирина
Ирина – жена Андрея. Веселая и образованная женщина. Выросла в детдоме. Ее характер несет в себе отпечаток тяжелого детства. Она прекрасная хозяйка, любящая жена и мать. За всю жизнь ни разу не высказала упрека своему мужу, никогда не говорила против его слов. Когда Андрей отправлялся на войну, Ирина интуитивно ощущала, что больше никогда не увидит его.
Комендант лагеря Мюллер
Мюллер – немец, страшный человек, ему чуждо сострадание и милосердие. Он очень жесток, знал русский язык и частенько использовал матерные слова. Жестоко издевался над пленниками, называя свои действия профилактикой от гриппа. Однако, когда он начинает воздействовать на Андрея, чувствует страха. Его непреклонность и внутренняя сила пугают коменданта. Он понимает, что не имеет над ним власти.
Настя и Оля – дети Андрея и Ирины, погибли во время бомбежки.
Анатолий – сын Андрея и Ирины, воевал на фронте, погиб в день победы.
В рассказе много героев, которые появляются в маленьких эпизодах. Больше о них нет ни слова, к ним относятся: военнослужащий, занимающийся командованием автороты, немец, военный врач, предатель по фамилии Крыжнев и многие другие. Есть такие персонажи, чьи имена и фамилии сокрыты от читателей.
2 вариант
Рассказ «Судьба человека», написан советским писателем Михаилом Шолоховым, в 1956 году, и посвящен войне. Произведение рассказывает о простом человеке Андрее Соколове, о таких качествах человека как стойкость, вера в победу добра и несгибаемость духа.
Главные герои
Главный герой рассказа, Андрей Соколов, простой неграмотный работяга. Весь повествование ведется со слов самого Соколова. Остановившись на переправе, он решается хотя бы кому-нибудь рассказать свою историю, ему нужно было выговориться. Родители его умерли еще в двадцать втором году, когда разразился голод. Оставшись один, он переезжает в Воронеж и там женится на сироте Ирине. Соколов, простой работяга, любит свою семью, жену Ирину, души в ней не чает. Родни не было никакой, поэтому они берегли друг друга. Сначала, работал слесарем, затем стал водителем, так и на фронт ушел. Не может себе простить, что оттолкнул жену, когда на фронт уезжал.
В 1942 году, попал в плен. Спокойный и рассудительный, он помогал многим, нуждающимся в помощи, даже убил предателя Крыжнева, чтобы не пострадали офицеры и коммунисты. За два года плена, перебывал у многих хозяев, почти по всей территории Германии. Находясь в концлагере, остался человеком, и как не было страшно, отказался пить с лагерным начальником за победу врага. Коменданту лагеря понравился Соколов, за его качества настоящего солдата, стойкость и мужество. Многое пришлось перетерпеть в лагере. Воспользовавшись первой возможностью, захватил своего начальника инженера и сбежал в расположение Советской Армии. Как бы жизнь не крутила Андрея, от этого он становился сильнее. Узнав о гибели семьи, а потом и смерти сына Анатолия, убит немецким снайпером в последний день войны, он уехал к своему приятелю, в Урюпинск, где и нашел Ванюшку, мальчика, оставшегося без родителей. Чтобы поддержать малыша, и дать возможность жить в семье, Соколов называется отцом мальчика и, совершая душевный подвиг, берет его к себе. Их обоих не смущает несовпадения в воспоминаниях мальчика и рассказах Андрея. Они рады подарить друг другу душевное тепло.
Второй главный герой, это Ванюшка, маленький мальчик, лет пяти, оставшийся один на белом свете. Отца убили, а мать погибла во время бомбежки поезда, вывозившего семью на восток. Мальчик не грустил, жил, где придется и питался тем, что подадут. Судьба жестоко обошлась с ребенком, оставив его одного, но вера в светлое завтра, когда его найдет отец, помогла Ванюшке выжить.
Второстепенные герои
Семья Андрея Соколова, жена Ирина и дочери Настя и Оля, сын Анатолий, идут как второстепенные герои, потому что о них рассказывает сам Андрей Соколов. Они проскальзывают в его рассказах, но остаются где-то в стороне. Жена добрая, ласковая, всегда пыталась угодить, приготовить что-нибудь вкусненькое, даже когда особо не из чего готовить было. О дочерях вообще никаких упоминаний, только о том, что погибли. Про сына скупо, что ушел на фронт после гибели матери и сестер. Имел шесть орденов и медали, надо полагать отваги и решительности сыну не занимать, в этом был похож на отца.
Комендант Мюллер, отрицательный герой, захватчик и поработитель, но дает полную характеристику отважному и настоящему солдату Андрею Соколову.
Характеристика героев произведения Судьба человека
Михаил Шолохов – известнейший русский писатель, который сделал немало для всей мировой литературы, написав большое количество произведений. Герои произведений Михаила Шолохова – люди совестливые, которые сталкиваются большой несправедливостью в жизни, но остаются верными себе и своему делу. Роман «Судьба человека» именно об этом и повествует.
К главным персонажам «Судьба человека» можно отнести Андрея Соколова, Ванюшу.
Андрей Соколов – это самый главный персонаж произведения Михаила Шолохова. Он обладает характерным для русского человека нравом. На его долю выпало немало тяжелых событий и бед. Этот человек таит в своей душе очень много тайн, которые повествуют о том, что пережил много проблем и всего тяжелого. Он считает, что жизнь его покалечила.
Соколов пережил тяжелый голод, пленение, он потерял семью и сына, которого не стало в живых в день, когда закончилась война.
Именно чисто русский характер, а также выносливость, умение противостоять слабости, борьба за свободу и страсть жить помогли ему не уйти в мир иной и не пасть под мечом смерти. Андрей непрерывно успокаивал и утешал самого себя тем, что он солдат и непременно сможет все вынести и выстоять и выстоял. Будучи одиноким солдатом, главный герой повстречал Ванюшу и решил, что точно станет ему семьей. Они поддерживали друг друга несмотря на разницу в возрасте поддерживали друг друга несмотря на разницу в возрасте. Михаил Шолохов отчетливо показал в своем произведении то, что человек, который обладает настоящим русским характером ни за что не сдастся, останется верным себе, своей родине и все будет хорошо. Главный герой – это человек мужественный, отважный, смелый, готовый положить жизнь за свободу родины. Этот тот человек, которому не нужны ордена и слава. Главное – чтобы Россия была свободной.
Андрей Соколов – это эталон замечательного воина.
Ванюша – второй основной персонаж этого романа. Он повстречался на пути Андрея Соколова, который стал его этаким «опекуном» и старшим другом. Ванюша носил оборванную одежду, жил в нищете. Поэтому, когда встретил Соколова, назвал его папой. Это был очень трогательный момент.
Мальчик Ванюша был очень добрым, чистосердечным по натуре человечком, хотя и маленьким.
Он тоже много всего тяжелого пережил и можно так сказать, что жизнь его потрепала также, как и другого героя.
Ко второстепенным будут относиться жена главного героя Ирина, также дети по имени Настенька, Оля, Анатолий. В рассказе они не имеют каких-то реплик. О них лишь следы воспоминаний. Также в произведение Шолохов ввел определенную группу героев, у которых не имеется имени, они играют косвенные роли.
Роман Михаила Шолохова раскрывает перед читателями все сложности и многогранности судеб человеческих. Думаю, что он достоин внимания однозначно.
Сочинение 4
Андрей Соколов — главный герой. По профессии водитель. Ценит труд. Отражает в себе лучшие черты характера русского человека. Кажется, что ему по плечу решить любые проблемы. Видно, что он имеет в запасе большую силу воли. Соколов сильный но, как и любому человеку, он тоже хочет быть рядом с родными. К сожалению, главный персонаж потерял всех, кто был ему дорог. Любящую жену и единственного сына. Ему нужен был новый смысл жизнь, необходимо было о ком-то заботиться и быть нужным. Соколову одному было сложно устроиться после войны, нужна была еда, крыша над головой, но он всё равно принял решение забрать мальчика и воспитывать, как родного сына.
Соколов даже в трудных условиях, пребывая в концлагере, смог сохранить гордость и преданность Родине, чем даже заслужил уважение у немцев.
Главный герой принёс еду, чтобы поделиться с такими же пленными и испытывающими лишения, этот поступок показывает, какой он бескорыстный и щедрый. Андрей мог съесть всё один, ведь хлеб и сало были роскошью для голодного желудка, но не поступил так.
Ванюшка — это один из главных героев. Возраст около шести лет. Сирота, поэтому ходил грязный и в старой одежде. Это мальчик с открытой душой и добрым сердцем, который хочет вырасти и познать мир. Он перенёс много трудностей. Потерял маму (её убила бомба), отца (погиб на фронте). Ванюша остался совсем один, ему нужен был тот, кто о нём позаботится. Мальчик обрёл новую семью, встретив Соколова.
Ирина — женщина. Умная и позитивная. Сирота, детство провела в детском доме. Собирательный образ русской женщины. Она примерная хозяйка, заботливая мать и любящая жена. Никогда не унижала мужа, даже не повышала на него голос. Когда Соколов уходил на фронт, то поняла, что больше его никогда не увидит.
Комендант лагеря Мюллер — отрицательный персонаж, беспощадный немец. Занимал должность коменданта лагеря. Имел светлые волосы и небольшой рост. Понимал русскую речь и любил ненормативную лексику. Мюллеру приносило удовольствие издеваться над пленными. Свою жестокость он прикрывал профилактикой от гриппа. Уважал только Андрея, так как был удивлён его упорством.
Анатолий — сын Соколова. Когда учился в школе, то имел хорошие оценки, особенно любил заниматься математикой. К несчастью погиб от рук снайпера и не смог увидеть мирную жизнь. Был талантливым командиром, за это его наградили орденами и медалями.
В книге есть и остальные второстепенные герои. Они встречались в воспоминаниях главного героя. Это военный врач, командир автомобильных войск, друг из Урюпинска. У некоторых людей даже нет имён, так как они в воспоминаниях появлялись на короткое время и поэтому глубоко не раскрывались.
Также читают:
Картинка к сочинению Главные герои рассказа Судьба человека
Популярные сегодня темы
- Образы и характеристики помещиков в поэме Мертвые души Гоголя 9 класс сочинение
Мертвые души — это поэма, написанная Николаем Васильевичем Гоголем во второй половине 19-го века, жанр же своего произведения писатель определил сам. Сегодня же мы рассмотрим героев этого произведения.
- Сочинение Какая книга произвела на меня большое впечатление
Одной из книг, подарившей мне множество положительных эмоций, вместе с большими знаниями в области литературы и английской писательской среды, стала «Подводя итоги» за авторством У.С
- Сочинение Гражданский пафос Лирики Некрасова (поэзии)
Поэзия Николая Алексеевича Некрасова занимает почетное и достойное место в русской литературе. Он писал в стиле «натуральной школы». По его идейным соображениям стихи должны отражать реальную обстановку окружающей среды
- Сочинение Что такое Взаимовыручка (9 класс 15.3 ОГЭ)
Что такое взаимовыручка детям объясняют родители с самого детства. Нужно помогать младшим братику и сестре, всем делиться с ними, защищать. Это закон. Но кем он принят? Взрослыми, властью
- Хронологическая таблица жизни и творчества Рахманинова
1873 – появляется на свет в селе Семеново, Новгородская губерния. С раннего возраста обнаружился талант в музыке, практикуется в игре на фортепьяно.
Герои произведения Судьба человека Шолохова
Великая отечественная война отразилась во многих русских произведениях и трудно выделить одно произведение, где отражались бы все проблемы войны. В каждом произведении выделена разная трагическая тема, например, в рассказе Шолохова «Судьба человека» автор описывает трагическую судьбу обычного человека во время войны. Сам рассказ небольшой и количество героев в нём тоже мало. Главные герои это солдат советской армии Андрей Соколов и мальчик сирота по имени Ваня.
Андрей Соколов
Главного героя Андрея Соколова автор наделил сильным и стойким характером, какими были тогда многие мужчины, особенно солдаты. За 4 года войны он вытерпел немало трудностей, гибель всей семьи и дома, был в плену у врага, где испытал голод, холод, но, несмотря на все трудности, он не сломался, собрался духом и жил дальше. Такая тяжелая судьба сделала его ещё более добрым к людям, жизни, в нем появилось больше сострадания и сердечности. Поэтому когда он увидел одинокого мальчишку Ваню, просто не мог бросить его на произвол судьбы, так как знал каково это быть абсолютно одному в этом огромном мире. Он представился его отцом и стал заботиться о нём, как о родном сыне. Главный герой рассказа не просто добрый поступок, он практически спас мальчишке жизнь, потому что в полуразрушенной стране одинокому ребёнку просто не выжить.
Ваня
Мальчишка сирота по имени Ваня это лишь один пример из тысячи таких же детей оставшихся без родных во время войны. Его история тоже очень печальная, отец погиб на фронте, а сам Иван даже его толком то и не помнит, ведь ему всего-то лет 5,а на момент гибели отца и того было меньше лет, а маму Ивана убило бомбой во время переезда в другой город. Скорее всего, Ивану удалось спастись и выжить после падения бомбы, после чего Ваня скитался по улицам грязный, чумазый, в уже оборванной одежде, а еду ему подавали добрые люди. Когда Иван услышал от Соколова, что он его отец, был безумно рад тому, что он теперь не один, что его папа всё-таки нашел его. И пусть он не помнит своего родного отца, главное, что он больше не сирота и находился рядом с надежным человеком, став для него новой семьей.
В рассказе «Судьба человека» второстепенных героев больше чем главных, но их особенность в том, что незримы для читателя, они просто воспоминания Соколова. В первую очередь это его семья, супруга Ирина, двое дочек Настя и Оля, и сын Анатолий. О них Соколов вспоминал всегда с теплотой в сердце. Упоминание других героев происходит во время рассказа самого Соколова и у некоторых не упоминается либо имя, либо фамилия. Другие второстепенные герои это командир роты, военврач, друг Андрея из Урюпинска, смотритель лагеря и советский предатель по фамилии Крыжнев. Эти герои в рассказе самого Андрея Соколова, в стиле которого написано произведение, просто как эпизод в его жизни, и особой характеристики они не имеют. Единственный второстепенный герой, речь которого можно проследить в рассказе, это незнакомец что встретился Соколову на вокзале, который и стал слушателем рассказа о его судьбе.
Вариант 2
Одним из самых пронзительных произведений о Великой Ответственной Войне, несомненно, является рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека». За громким словом война скрываются как тени тысячи искалеченных судеб простых людей. Рассказ посвящен не славному офицеру, который расправив плечи прошел все рубежи, а простому человеку со сложно судьбой.
Главный герой произведения – солдат Андрей Соколов. Он же является рассказчиком. Также главным героем является мальчик Ванюша, которого Андрей назовет своим сыном. Ванюша не случайно появился в судьбе солдата. Они как два одиночества, которые нашли и помогли друг другу в самом сложном для них испытании. Их трогательные взаимоотношения вселяют уверенность, что они смогут после пережитого горя вместе открыть новую страницу жизни.
Андрей Соколов настоящий русский мужчина, простой и настоящий. Он перенес множество лишений, но не потерял своего лица. Он был задумчив и для кого-то суров, но душа его уцелела, не сделала циником. Солдат рассказывает свою судьбу автору, с которым остановился у дороги. Было в этом рассказе много. Некоторые события врезались в память Андрею. Например, как его сослуживец очень хотел справить нужду, но так как немцы поймали их и загнали в разрушенную православную церковь, не мог позволить себе это сделать там. Он хотел лишь ненадолго выйти из храма, чтобы не осквернять святое место. За эту просьбу немцы расстреляли его и еще несколько человек. Также Андрей рассказывает о том, как пытались сломать его немецкие солдаты. Его вызвали в комендантскую за неосторожно брошенную фразу. Там ему налили несколько стаканов крепкого алкоголя, Андрей выпил их, даже не закусив. Немцы думали, что увидят его пьяным, не владеющим собой, что он начнет унижаться и попрошайничать. Но Андрей гордо держал лицо и ничего не боялся. Немцы были удивлены его характером, после чего выразили ему свое уважение и отпустили, дав немного еды.
Когда война закончилась, Андрей узнал, что дом его разрушен, погибла его жена и дочери. Он думал, что сохранил только сына Анатолия, который дошел практически до конца и дослужился до звания капитана. Но Анатолий был убит в последний день войны. Никого не осталось, ни дома, ни родных. Война закончилась, но некуда вернуться человеку, не для кого жить. Это страшное и частое последствие войны, о котором мало кто говорит.
Война не очернила сердце Андрея. Когда он встретил Ванюшу, беззащитного и потерянного мальчика, он понял, что может подарить ему семью, в которой тот так нуждался. Он может подарить ему простую человеческую любовь.
Андрей воевал не за награды, он воевал за Отечество. И после войны он готов спасать свою страну и ее жителей, проявляя сострадание, заботу, оставаясь милосердным и чутким. Он протягивает свою руку Ванюше, и их жизнь начинаются заново.
Ванюша мальчик лет пяти. Его родители погибли на войне. Он остался один без крыши над головой. Мальчик питался тем, что давали люди, а жил где придется. В Андрее Соколове он узнал своего отца, ведь ему так не хотелось осознавать, что папы уже нет. Кричал и плакал Ванюша, увидев Андрея, что он очень ждал и верил, что тот обязательно его найдет. Он ходил за ним как хвостик и боялся потерять из виду, а вдруг папа исчезнет вновь. Ванюша вспоминал кожаный плащ отца и спрашивал Андрея, где же он, на что тот отвечал, что потерял его на фронте.
Не написано, как сложилась их дальнейшая жизнь, очень хочется верить, что они любили и поддерживали друг друга всю жизнь, стали настоящей семьей. Эти люди заслужили быть счастливыми.
Второстепенными героями являются жена Андрея Ирина, дочери Настя и Оля и сын Анатолий. О них повествует Андрей, они сами остаются незримы для читателя. Андрей рассказывает, что они приходят к нему во сне, что он хочет быть с ними, но пока не может. Он скучает по ним, это ранит его, ведь он их сильно любил. Военврач, Мюллер, Крыжнев и друг Андрея присутствуют в рассказе солдата. Они проносятся мимо по ходу повествования, отмечая важные события в его жизни. Сам автор является присутствующим героем произведения. Встретив Андрея на переправе, он внимательно слушает его историю. Его глубоко трогает за душу этот рассказ, не оставляя равнодушным. Смотря им в след, он пытается скрыть от мальчика скупую мужскую слезу. Автор, как и читатели, верит в светлое будущее этих двух сильных людей.
Характеристика героев
Рассказ Михаила Шолохова «Судьба человека» — произведение, посвящённое тяжёлому для всего советского народа времени – Великой Отечественной войне. В своём произведении писатель пытается показать нам советского человека и его столь непростую судьбу. Как в любом произведении, в «Судьбе человека» присутствуют главные и второстепенные герои.
Главными героями можно назвать только два персонажа – советского солдата Соколова и его названного сына Ваню. Они встретились в тяжёлое для всего народа время, оба потеряли всех своих близких, но встретились и стали одной семьёй.
Андрей Соколов много горя пережил в последнее время. О его жизни читатель узнаёт от него самого. «За что так исказнила?» Эти слова говорит он своему случайному попутчику, с которым сидел и курил на дороге. Война, плен, гибель жены и двух дочерей, смерть сына в День Победы. Но он сумел выстоять, не сломался, потому что имел огромную силу духа и твёрдый характер настоящего русского человека. Но в то же время его сердце не стало чёрствым, он не потерял чувство человечности и любви к ближнему. Так, когда он повстречал мальчика Ваню, и увидел в его глазах страх, отчаяние и одиночество, он понял, что они должны жить вместе, должны стать одной семьёй.
Ванечка – маленький мальчик, которому на момент встречи с Соколовым было не более шести лет. Война забрала у него обоих родителей. Папа погиб на фронте, а мама в разбомблённом поезде, и теперь он голодный и замёрзший жил на улице совсем один. Но вот он встретил Соколова, и детское сердечко потянулось к нему, а когда тот сказал ему, что он его отец, мальчик бросился к нему на шею и закричал: »Папка, родненький, я всегда знал, что ты меня найдёшь!» Две одиноких судьбы встретились и так тесно переплелись, что разлучить их было уже просто невозможно.
Второстепенные персонажи
В произведении кроме главных героев, существуют ещё и второстепенные. Но несмотря на то, что они персонажи второго плана, каждый из них занимает в произведении своё определённое и важное место. Так, жена Соколова и его дочери присутствуют только в воспоминаниях Андрея, но они необходимы были автору для того, чтобы более полно раскрыть всю его трагедию, весь ужас потери близких людей. Также, в рассказе присутствуют и другие персонажи, а именно: командир автомобильной роты, предатель Крыжнёв, начальник концлагеля Мюллер, дружок Андрея из Урюпинска и другие. Но следует отметить ещё одного героя – самого автора. Ведь это он был тем слушателем на переправе и как раз ему герой рассказывает всю историю своей жизни…
Образец 4
Это произведение рассказывает о трагедии нашего народа, пережившего Великую Отечественную войну.
Главный герой рассказа — Андрей Соколов до войны жил обычной жизнью, работал водителем грузовика. Он создал семью с девушкой, у которой, как и у него не было родных. Жили они дружно, растили троих детей. Молодые скопили денег, построили дом. Так незаметно годы пролетели.
В одно мгновение война нарушила все их планы на жизнь. Уже на третий день Соколов отправился на фронт. Он мужественно сражался с врагами, но во время одного из боев попал в плен. В тяжелейших условиях Андрей не сдавался врагам и сохранил в себе все человеческие качества. В плену ему встречались разные люди. Одни помогали другим узникам и поддерживали их, но были и такие, которые предавали своих соотечественников. Одного такого пленного Соколов вынужден был убить своими руками, чтобы спасти жизнь молоденькому командиру. Несколько раз Андрей мог погибнуть, но судьба была к нему милостива. Однажды за нечаянно оброненную фразу, немцы хотели расстрелять Соколова. Перед смертью предложили Андрею выпить с ними за победу немцев, но герой отказался. Комендант лагеря оценил мужество русского солдата и сохранил ему жизнь. Соколов всё время мечтал сбежать из плена и однажды ему это удалось. С собой он прихватил «языка» — немецкого майора.
Всё это время в логове врага солдат жил надеждой встретиться с семьёй. После освобождения из плена Соколова ждал ещё один страшный удар. Почти вся его семья погибла при бомбежке авиазавода, с которым рядом находился их дом. Остался единственный родной человек – сын Анатолий, который тоже в это время сражался с фашистами. Андрей гордился своим сыном и мечтал увидеться с ним, но не случилось. Сын погиб в День Победы от пули немецкого снайпера.
Война закончилась, а возвращаться солдату некуда – ни дома, ни семьи. Он поехал жить к своему приятелю, в Урюпинск. Там Андрей встретил такого же неприкаянного человечка, как и он сам. Несмотря на все горести и потери, душа Соколова не очерствела. Он пожалел беспризорного ребенка и назвался его отцом. Так одинокий бывший солдат обрёл смысл жизни.
Ванюшка мальчик — сирота, которому всего лишь шесть лет, но он уже познал много горя. Его родители погибли. Отец – на фронте, а мать — во время эвакуации. Мальчик остался один. В грязной, оборванной одежде беспризорник скитался по улицам, кормился тем, что люди подадут. В Андрее Соколове он признал своего отца, потому что ребенку очень хотелось найти своих родных. Два одиноких человека встретились, чтобы стать семьей.
Жена Андрея Ирина была добрым и чутким человеком. Она любила своего мужа, поддерживала его во всем. Ирина была прекрасной хозяйкой, заботливой женой и матерью. Благодаря ей, в семье царили счастье и покой. Во время проводов Андрея на войну, у неё было предчувствие, что они с ним больше не увидятся.
Анатолий — сын Андрея. Он был талантливым парнем, хорошо учился в школе, очень любил математику. Во время войны с отличием окончил артиллерийское училище. На фронте получил звание капитана, стал командиром батареи. Сражался храбро, за что был награждён орденами и медалями. Война оборвала жизнь молодого человека.
В «Судьбе человека» Шолохов показал мужество и героизм нашего народа, которого не сломили тяжёлые испытания.
Другие сочинения:герои произведения Судьба человека
Несколько интересных сочинений
- Сочинение Что такое Добро рассуждение ОГЭ 9 класс 15.3
Что такое добро и в чем оно проявляется? Задумавшись о самом слове добро, можно понять, что оно вызывает у людей только положительные эмоции. Кажется частичку это слова можно разглядеть в каждом поступке или нет?
- Анализ произведения Лермонтова Ашик-Кериб
Сказка «Ашик-Кериб» написана известным русским писателем Михаилом Юрьевичем Лермонтовым. Анализ данного произведения представлен в этой статье.
- Нужна ли сатира сегодня? — сочинение
Я считаю, что сатира нужна всегда. Нет такого времени, когда без неё можно обойтись! (Не берём, конечно, совсем древность…) Пока есть, что обличать!..
- Сочинение Почему чиновники боятся приезда ревизора?
Замечательная комедия Н.В. Гоголя «Ревизор» является произведением, в котором затрагиваются очень серьёзные проблемы: чинопочитание, взяточничество, нравственный упадок общества. К сожалению, они остаются актуальными и по сей день.
- Анализ романа Диккенса Большие надежды
Чарльз Диккенс написал замечательное произведение под названием «Большие надежды» в центре которого оказался бывший рядовой помощник ремесленника Филипп или просто Пип, как называли все мужчину.
«Судьба человека» главные герои — Kratkoe.com
Автор J.G. На чтение 3 мин Обновлено
Шолохов «Судьба человека» главные герои живут во времена войны, теряют самое дорогое, но находят силы жить дальше.
М. Шолохов «Судьба человека» главные герои и их характеристика- Андрей Соколов
- Ванюшка
- Ирина, жена Андрея
- Иван Тимофеевич, сосед Соколовых
- Мюллер, комендант лагеря
- советский полковник
- пленный военврач
- Кйрыжнев — предатель
- Пётр, друг Андрея Соколова
- квартирная хозяйка
- Анатолий Соколов – сын Андрея и Ирины. Он ушел на фронт во время войны. Становится командиром батареи. Анатолий погиб в День победы, его убил немецкий снайпер.
Настенька и Олюшка – дочери Соколова
Андрей Соколов – главный герой рассказа «Судьба человека», фронтовой шофер, человек, прошедший через всю войну.
Андрей Соколов – главный герой рассказа «Судьба человека» Шолохова. Его характер – по-настоящему, русский. Сколько бед он пережил, какие муки вынес, знает только он сам. Герой говорит об этом на страницах рассказа: «Зa что же ты, жизнь, меня тaк покaлечилa? Зa что тaк искaзнилa?» Он не спеша рассказывает свою жизнь от начала до конца встречному попутчику, с которым сел прикурить у дороги.
Много пришлось пережить Соколову: и голод, и плен, и потерю семьи, и смерть сына в день окончания войны. Но все он вытерпел, все пережил, потому что имел сильный характер и железную силу духа. «Нa то ты и мужчинa, нa то ты и солдaт, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нуждa позвaлa», – говорил сам Андрей Соколов. Его русский характер не позволил ему сломаться, отступить перед трудностями, сдаться врагу. Он вырвал жизнь у самой смерти.
Все лишения и жестокости войны, которые перенес Андрей Соколов, не убили в нем человеческие чувства, не очерствили его сердца. Когда он встретил маленького Ванюшу, такого же одинокого, как и он, такого же несчастного и никому не нужного, он понял, что может стать его семьей. Соколов сказал ему, что он его отец и взял на воспитание.
Ванюшка – мальчик-сирота лет пяти-шести. Автор описывает его так: «русая кудрявая головка», «розовая холодная ручонка», «глаза, светлые, как небушко». Ванюшка – доверчив, любознателен и добр. Этот ребенок уже успел многое испытать, он сирота. Мать Ванюшки умерла во время эвакуации, была убита бомбой в поезде, а отец погиб на фронте.
Андрей Соколов сказал ему, что он и есть его отец, чему Ваня сразу же поверил и несказанно обрадовался. Он умел искренне радоваться даже мелочам. Красоту звездного неба он сравнивает с роем пчел. У этого обездоленного войной ребенка рано сложился мужественный и сострадательный характер. При этом автор подчеркивает, что всего лишь маленький уязвимый ребенок, который после смерти родителей ночует, где попало, завалялся весь в пыли и грязи («он лежал на земле смирнехонько, прикорнув под угловатой рогожей»). Его искренняя радость свидетельствуют о том, что он истосковался по человеческому теплу.
Характеристика главных героев судьба человека. “Судьба человека” главные герои Судьба человека персонажи и их описание
Великая Отечественная война даже спустя много десятилетий остается величайшим ударом для всего мира. Какая же это трагедия для сражающегося советского народа, потерявшего больше всего людей в этом кровавом поединке! Жизни многих (и военных, и штатских) оказались сломаны. Рассказ Шолохова «Судьба человека» правдиво живописует эти страдания, не отдельного человека, а всего народа, вставшего на защиту своей Родины.
Рассказ «Судьба человека» основан на реальных событиях: М.А. Шолохов встретил мужчину, рассказавшего ему свою трагическую биографию. Эта история была практически готовым сюжетом, но не сразу превратилась в литературное произведение. Писатель вынашивал свою идею 10 лет, но изложил ее на бумаге всего за несколько дней. И посвятил Е. Левицкой, которая помогла ему напечатать главный роман его жизни «Тихий Дон».
Рассказ вышел в газете «Правда» накануне нового, 1957 года. А вскоре был прочитан на Всесоюзном радио, услышан всей страной. Слушатели и читатели были потрясены силой и правдивостью этого произведения, оно завоевало заслуженную популярность. В литературном отношении эта книга открыла для писателей новый способ раскрывать тему войны – через судьбу маленького человека.
Суть рассказа
Автор случайно встречается с главным героем Андреем Соколовым и его сыном Ванюшкой. В ходе вынужденной задержки на переправе мужчины разговорились, и случайный знакомый поведал писателю свою историю. Вот, о чем он рассказал ему.
До войны Андрей жил как все: жена, дети, хозяйство, работа. Но тут грянул гром, и герой ушел на фронт, где служил водителем. В один роковой день машина Соколова попала под обстрел, его контузило. Так он попал в плен.
Группу пленных привели в церковь на ночевку, в эту ночь произошло много происшествий: расстрел верующего, который не смог осквернить церковь (не выпускали даже «до ветру»), а с ним и несколько случайно попавших под автоматную очередь людей, помощь врача Соколову и другим раненым. Также главному герою пришлось задушить другого пленного, так как тот оказался предателем и собирался выдать комиссара. Еще во время очередного перегона в концлагерь Андрей пытался бежать, но был пойман собаками, которые лишили его последней одежды и всего искусали, что «кожа с мясом полетели клочьями».
Потом концлагерь: нечеловеческая работа, почти голодное существование, побои, унижения – вот что пришлось пережить Соколову. «Им по четыре кубометра выработки надо, а на могилу каждому из нас и одного кубометра через глаза хватит!» — неосмотрительно произнес Андрей. И за такое предстал перед лагерфюрером Мюллером. Главного героя хотели пристрелить, но он переборол страх, храбро выпил три стопки шнапса за свою погибель, за что заслужил уважение, буханку хлеба и кусок сала.
Ближе к концу военных действий Соколова назначили шофером. И, наконец, появилась возможность для побега, да еще вместе с инженером, которого герой возил. Не успела утихнуть радость от спасения, подоспело горе: он узнал о гибели семьи (в дом попал снаряд), а ведь все это время жил лишь надеждой на встречу. В живых остался один сын. Анатолий тоже защищал Родину, с Соколовым одновременно подошли они к Берлину с разных сторон. Но прямо в день победы убили последнюю надежду. Остался Андрей совсем один.
Тематика
Главная тема рассказа – человек на войне. Эти трагические события – индикатор личностных качеств: в экстремальных ситуациях раскрываются те черты характера, которые обычно скрыты, понятно, кто есть кто на самом деле. Андрей Соколов до войны ничем не отличался особенно, был как все. Но в бою, пережив плен, постоянную опасность для жизни, он показал себя. Раскрылись его поистине героические качества: патриотизм, смелость, стойкость, воля. С другой стороны, такой же пленный, как Соколов, вероятно, также ничем не отличающийся в обычной мирной жизни, собирался предать своего комиссара, чтобы выслужиться перед врагом. Так, в произведении находит свое отражение и тема нравственного выбора.
Также М.А. Шолохов касается темы силы воли. Война отняла у главного героя не только здоровье и силы, но и всю семью. У него нет дома, как же продолжать жить, что делать дальше, как найти смысл? Этот вопрос интересовал сотни тысяч людей, переживших похожие потери. И для Соколова новым смыслом стала забота о мальчике Ванюшке, который также остался без дома и семьи. И ради него, ради будущего своей страны нужно жить дальше. Вот и раскрытие темы поиска смысла жизни – его настоящий человек находит в любви и надежде на будущее.
Проблематика
- Проблема выбора занимает важное место в рассказе. Каждый человек стоит перед выбором каждый день. Но не всем приходится выбирать под страхом смерти, зная, что от этого решения зависит твоя судьба. Так, Андрею приходилось решать: предать или остаться верным присяге, согнуться под ударами врага или бороться. Соколов смог остаться достойным человеком и гражданином, потому что определял свои приоритеты, руководствуясь честью и моралью, а не инстинктом самосохранения, страхом или подлостью.
- Во всей судьбе героя, в его жизненных испытаниях, отражается проблема беззащитности простого человека перед лицом войны. От него мало что зависит, на него наваливаются обстоятельства, из которых он пытается выйти хотя бы живым. И если себя Андрей смог спасти, то свою семью — нет. И он чувствует себя виноватым за это, хотя это и не так.
- Проблема трусости реализуется в произведении посредством второстепенных героев. Образ предателя, который ради сиюминутной выгоды готов пожертвовать жизнью однополчанина, становится противовесом образу отважного и сильного духом Соколова. И такие люди были на войне, говорит автор, но их было меньше, только поэтому мы одержали победу.
- Трагедия войны. Многочисленные потери понесли не только солдатские части, но и мирные жители, которые никак не могли защитить себя.
- Андрей Соколов – обычный человек, один из многих, которым пришлось оставить мирное существование ради того, чтобы отстоять Родину. Простой и счастливый быт он меняет на опасности войны, даже не представляя, как можно остаться в стороне. В экстремальных обстоятельствах он сохраняет душевное благородство, проявляет силу воли и стойкость. Под ударами судьбы он сумел не сломаться. И найти новый смысл жизни, что выдает в нем доброту и отзывчивость, ведь он приютил сироту.
- Ванюшка – одинокий мальчик, которому приходится ночевать, где придется. Мать его убили при эвакуации, отца на фронте. Оборванным, пыльным, в арбузном соке – таким он предстал перед Соколовым. И Андрей не мог оставить ребенка, представился его отцом, дав шанс на дальнейшую нормальную жизнь и себе, и ему.
Характеристика главных героев
В чем смыл произведения?
Одна из главных идей рассказа – необходимость учесть уроки войны. На примере Андрея Соколова показано не то, что может сделать война с человеком, а что может сотворить со всем человечеством. Замученные концлагерем пленные, осиротевшие дети, разрушенные семьи, выжженные поля – это не должно повторяться никогда, поэтому и не должно забываться.
Не менее важна идея того, что в любой, даже самой страшной ситуации, надо оставаться человеком, не уподобляться животному, которое от страха действует только на основании инстинктов. Выжить – главное для любого, но если это дается ценой предательства себя, своих товарищей, Родины, то спасшийся солдат — уже не человек, он не достоин этого звания. Соколов не предал своих идеалов, не сломался, хотя прошел через то, что современному читателю даже представить сложно.
Жанр
Рассказ – короткий литературный жанр, раскрывающий одну сюжетную линию и несколько образов героев. «Судьба человека» относится именно к нему.
Однако если присмотреться к композиции произведения, то можно уточнить общее определение, ведь это – рассказ в рассказе. Вначале повествует автор, который волею судьбы встретился и разговорился со своим персонажем. Андрей Соколов сам описывает свою трудную жизнь, повествование от первого лица позволяет читателям лучше проникнуться чувствами героя и понять его. Авторские ремарки вводятся, чтобы характеризовать героя со стороны («глаза, словно присыпанные пеплом», «ни единой слезинки не увидел в его словно бы мертвых, потухших глазах… только большие, безвольно опущенные руки мелко дрожали, дрожал подбородок, дрожали твердые губы») и показать, как глубоко страдает этот сильный человек.
Какие ценности пропагандирует Шолохов?
Главная ценность для автора (и для читателей) – мир. Мир между государствами, мир в обществе, мир в душе человека. Война разрушила счастливое течение жизни Андрея Соколова, как и множества людей. Эхо войны до сих пор не утихает, поэтому уроки ее нельзя забывать (хотя часто в последнее время это событие переоценивается в политических целях, далеких от идеалов гуманизма).
Также писатель не забывает о вечных ценностях личности: благородстве, смелости, воле, желании прийти на помощь. Время рыцарей, дворянского достоинства давно прошло, однако истинное благородство не зависит от происхождения, оно в душе, выражается в ее способности к милосердию и сопереживанию, даже если окружающий мир рушится. Этот рассказ – отличный урок мужества и нравственности для современных читателей.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!Бессмертное произведение М. А. Шолохова «Судьба человека» является настоящей одой простому народу, жизнь которого была полностью сломанной войной.
Особенности композиции рассказа
Главный герой здесь представлен не легендарной героической личностью, а простым человеком, одним из миллионов людей, которых коснулась трагедия войны.
Судьба человека в военное время
Андрей Соколов простой сельский труженик, который также как все работал в колхозе, имел семью и жил обычной размеренной жизнью. Он смело идет защищать свое отечество от фашистских захватчиков, оставляя, таким образом, своих детей и жену на произвол судьбы.
На фронте для главного героя начинаются те страшные испытания, которые перевернули его жизнь. Андрей узнает, что его жена, дочь и младший сын погибли в результате авиационной атаки. Он очень тяжело переживает эту утрату, так как чувствует собственную вину в том, что произошло с его родными.
Однако Андрей Соколов имеет ради чего жить у него остался старший сын, который за время войны смог добиться значительных успехов в военном деле, и был единственной опорой своего отца. В последние дни войны судьба приготовила для Соколова последний сокрушительный удар его сына убивают противники.
По завершению войны, главный герой, морально сломан и не знает, как ему жить дальше: он потерял своих близких людей, родной дом был разрушен. Андрей устраивается на работу водителем в соседнем селе и начинает постепенно пьянствовать.
Как известно, судьба, толкающая человека в пропасть, всегда оставляет ему маленькую соломинку, по которой из нее при желании можно выбраться. Спасением для Андрея стала встреча с маленьким мальчиком сиротой, родители которого погибли на фронте.
Ванечка никогда не видел своего отца и потянулся к Андрею, так как жаждал той любви и внимания, которые проявлял к нему главный герой. Драматическим пиком в рассказе становится принятие Андреем решения соврать Ванечке, что именно он приходится ему родным отцом.
Несчастный ребенок, не знавший в жизни любви, ласки и доброго отношения к себе со слезами бросается на шею Андрея Соколова и начинает говорить, что вспомнил его. Так по сути две обездоленные сироты начинают совместный жизненный путь. Они нашли спасение друг в друге. У каждого из них появился смысл жизни.
Нравственный «стержень» характера Андрея Соколова
Андрей Соколов обладал настоящим внутренним стержнем, высокими идеалами духовности, непоколебимости и патриотизма. В одном из эпизодов рассказа, автор повествует нам о том, как истощенный голодом и трудовыми работами в концлагере, Андрей все таки смог сохранить свое человеческое достоинство: он долго отказывался от еды, которую предлагали ему фашисты перед тем, как угрожали его убить.
Твердость его характера вызвала уважение даже у немецких душегубов, которые в конечном итоге все же смилостивились над ним. Хлеб и сало, которые они дали главному герою в качестве вознаграждения за его гордость, Андрей Соколов разделил между всеми своими голодающими сокамерниками.
Творчество Шолохова тесно связано с эпохой, в которую он жил. Его произведения – это особый взгляд на жизнь. Это взгляд взрослого, закаленного суровой действительностью человека, любящего свою родину и ценящего людей, которые встречали грудью опасность. Эти люди погибали ради того, чтобы мы жили в свободной стране, чтобы на глазах их детей блестели слезы счастья.
Во время Великой Отечественной войны Шолохов поставил перед собой цель – укрепить любовь к родине у советских людей. Повесть «Судьба человека», написанная в 1957 году, — удивительное произведение о том, как две души, измученные ужасами военных лет, находят друг в друге опору и смысл жизни.
Андрей Соколов – обычный человек, его судьба похожа на тысячи других судеб, его жизнь похожа на многие другие жизни. Главный герой рассказа с завидной стойкостью вынес выпавшие на его долю испытания. Он прекрасно помнил тяжелое расставание с семьёй, когда уходил на фронт. Не может простить он себе того, что во время прощания оттолкнул жену, которая предчувствовала, что это их последняя встреча: «Силой я разнял её руки и легонько толкнул в плечи. Толкнул вроде легонько, а сила – то у меня была дурачья; она попятилась, шага три ступнула и опять ко мне идёт мелкими шажками, руки протягивает».
В начале весны Андрей Соколов был дважды ранен, контужен, и, самое ужасное, – попал в плен. Герою пришлось перенести нечеловеческие испытания в фашистском плену, но, тем не менее, он не сломался. Андрею всё же удалось бежать, и он снова возвратился в ряды Красной Армии. Этот человек вынес и трагическую смерть. Страшное известие он слышит в последний день войны: «Мужайся, отец! Твой сын, капитан Соколов, убит сегодня на батарее».
Андрей Соколов обладает удивительным мужеством и душевной крепостью, пережитые ужасы не делают его озлобленным. Главный герой ведёт непрерывную борьбу внутри себя и выходит из нее победителем. Этот человек, потерявший родных ему людей в годы Великой Отечественной войны, находит смысл жизни в Ванюше, который также остался сиротой: «Этакий маленький оборвыш: личико все в арбузном соку, покрытом пылью, грязный, как прах, нечесаный, а глазенки — как звездочки ночью после дождя!» Именно этот мальчик со «светлыми, как небушко, глазами» и становится новой жизнью главного героя.
Встреча Ванюши с Соколовым была значимой для обоих. Мальчик, у которого отец погиб на фронте, а маму убило в поезде, все еще надеется, что его найдут: «Папка, родненький! Я знаю, что ты меня найдёшь! Всё равно найдёшь! Я так долго ждал, когда ты меня найдёшь».У Андрея Соколова просыпаются отцовские чувства к чужому ребёнку: «Прижался ко мне и весь дрожит, будто травинка под ветром. А у меня в глазах туман и тоже всего дрожь бьет, и руки трясутся…»
Славный герой рассказа снова совершает какой-то душевный, а, возможно, и нравственный подвиг, когда берёт мальчишку себе. Он помогает ему встать на ноги и почувствовать себя нужным. Этот ребёнок стал своеобразным «лекарством» для искалеченной души Андрея: «Спать я лег вместе с ним и в первый раз за долгое время уснул спокойно. … Проснусь, а он у меня под мышкой приютится, как воробей под застрехой, тихонько посапывает, и до того мне становится радостно на душе, что и словами не скажешь!»
«Две осиротевших человека, две песчинки, заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы… что–же их ждёт впереди?» — спрашивает в финале рассказа Максим Александрович Шолохов. Определённо одно – эти люди всё же найдут свое счастье, а иначе и быть не может.
Глубокой, светлой верой в человека проникнут рассказ Шолохова. Очень символично и название, ибо это произведение выражает не только судьбу солдата Андрея Соколова, но и судьбу самого Ванюши, да и вообще всей страны. «И хотелось бы думать, — пишет Шолохов, — что этот русский человек, человек неиссякаемой воли, выдюжит, и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет всё выдержать, всё преодолеть на своём пути, если к этому позовёт Родина».
Я думаю, что герои «Судьбы человека» типичны для своего времени. Миллионы людей остались сиротами в жестокой войне 1941-1945 годов. Но удивительна стойкость и мужество поколения, которое нашло в себе силы верить и ждать. Люди не озлобились, а, наоборот, сплотились и стали ещё сильнее. И Андрей Соколов, и Ванюша, который ещё совсем маленький мальчик, — люди волевые и стойкие. Возможно, это и помогло им найти друг друга.
На мой взгляд, Шолохов взял на себя святую обязанность рассказать человечеству суровую правду о том, какую огромную цену заплатил советский народ за право быть свободным и за право сделать счастливым следующее поколение. Война жестока и бессердечна, она не разбирает, кто прав, кто виноват, она не щадит ни детей, ни женщин, ни стариков. Поэтому последующие поколения обязаны знать всю правду о ней.
Главный герой рассказа, фронтовой шофер, человек, прошедший через всю войну. Во время Гражданской войны он потерял отца, мать и младшую сестру, а во время Великой Отечественной войны – жену, двух дочерей и сына. Андрей был уроженцем Воронежской губернии. С началом Гражданской войны подался в Красную Армию, в дивизию Киквидзе, а в 1922-м году уехал на Кубань батрачить на кулаков.
Мальчик-сирота лет пяти-шести из рассказа. Автор не сразу дает портретную характеристику этого персонажа. Он совершенно неожиданно появляется в жизни Андрея Соколова – человека, прошедшего всю войну и потерявшего всех родных. Его и не заметишь сразу: «он лежал на земле смирнехонько, прикорнув под угловатой рогожей».
Рассказчик
Поведал нам эту историю, когда случайно встретился с Андреем Соколовым и Ванюшкой на переправе через реку.
Ирина
Жена Андрея Соколова, сирота, добрая и любящая женщина, родившая ему трёх детей, сына Анатолия и дочерей — Настеньку и Олюшку. Погибла от случайного попадания авиабомбы в дом. Вместе с ней погибли и две её дочери.
Анатолий
Сын Андрея Соколова. После смерти матери и сестёр, пошёл в артиллерийское училище, откуда оправился на фронт. Дослужился до звания капитана, имел шесть орденов и медали, был командиром батареи. Погиб 9 мая 1945 года от пули немецкого снайпера.
Военврач
Врач в плену, который оказывал медицинскую помощь советским бойцам, попавшим в плен. Помог Андрею Соколову вправить в плечо.
Крыжнев
Предатель, который, находясь в плену, хотел выдать взводного фашистам. Соколов, вместе с взводным задушил его.
Мюллер
Немец, комендант лагеря военнопленных, где содержались русские. Любил их бить по лицу каждое утро, называя это «профилактикой от гриппа». Хотел расстрелять Андрей Соколова, но тот, удивил его, отказавшись от закуски, когда немец великодушно налил ему шнапса перед расстрелом. Вместо расстрела Мюллер дал ему хлеба и сала.
Майор
Немецкий офицер, которого Андрей Соколов возил на машине в плену, в Германии. После того, как их перевели к линии фронта, Соколов вырубил его ударом по голове и, проскочив линию фронта на машине, отвёз его к своим.
Иван Тимофеевич
Сосед Соколова по Воронежу. Сообщил ему, что его дом разбомбили и жена с дочками погибли, а потом дал его адрес Анатолию.
С прототипом главного героя своего будущего рассказа Михаил Шолохов познакомился в 1946 году. Судьба фронтовика его настолько заинтересовала, что тогда же он дал себе слово написать о нем рассказ. Но к этому сюжету Шолохов вернулся только через 10 лет.
Главные герои рассказа «Судьба человека»:
Андрей Соколов – фронтовик, шофер лет 40. Крепкий мужчина, работящий, открытый и честный. Работа водителя ему нравилась. На войне тоже был шофером. Один раз в своей жизни он решился на убийство человека – предателя, который готов был выдать своего командира. Когда Мюллер дал ему хлеб и сало, он все до последней крошки принес в барак, где паек был поделен между пленными. Решившись бежать из плена, он прихватил майора, которого возил в тот момент. Информация, содержавшаяся в портфеле майора, оказалась весьма ценной для советского командования.
Ирина , жена Андрея, воспитанница детского дома, не по годам умудренная, мягкая, ласковая. Своей добротой усмиряла мужа. Любила мужа, детей. Никогда не позволяла повышать на него голос, лечила, от похмелья, если Андрею приходилось перебрать с друзьями.
Анатолий – способный юноша, хорошо учился, был способным к математике. После того, как дом разбомбили, напросился на фронт. Окончил артиллерийское училище, выслужился до капитанского звания, имел фронтовые награды. «Обштопал родителя со всех концов».
Лагерфюрер Мюллер – отрицательный герой. Комендант лагеря. Судя по всему, он был он из поволжских немцев. «По-русски говорил, как мы с тобой, да еще на «о» налегал, будто коренной волжанин. А матершинничать был мастер ужасный». Можно предположить, что Мюллеру удалось каким-то образом бежать в Германию в период депортации в 1941 году. Невысокого роста, плотный, белобрысый. По внешности Мюллер был явным альбиносом. И жестоким человеком по натуре. Безжалостно избивал пленных перед работой, и называл это профилактикой гриппа.
Ванюшка – сирота. Шустрый парнишка, доверчивый и наивный, как все дети. Ванюшка боялся потерять отца снова, поэтому первое время даже на работу с ним ездил, ходил встречать его на элеватор. Добрый, ласковый ребенок, смышленый, не по возрасту.
Персонажи Войны миров
Роман рассказывается с точки зрения неназванного рассказчика, философа и астронома-любителя. Он также одним из первых заметил некоторые странности, происходящие на марсианском ландшафте, и пришел к выводу, что марсиане действительно начинают вторжение. Рассказчику удается выжить после окончания вторжения практически целым и невредимым. Несмотря на относительный стоицизм, который он демонстрирует на протяжении всего романа, длительное воздействие зверств, которые инопланетные захватчики причиняют человечеству, серьезно подрывает его здравомыслие.Он переживает временный психический срыв, но в конце концов выздоравливает после оказания помощи другим выжившим; к концу романа он, наконец, может воссоединиться с женой.
Агрессивный, безжалостный и технологически продвинутый инопланетный вид, пытающийся покинуть свою умирающую планету. Они завоеватели с самого начала и дают понять населению Земли, что сожительство не вариант, нападая на людей с помощью современного оружия, такого как тепловые лучи и биологические агенты. Человеческое оружие бесполезно против их боевых машин.
Марсиане, как говорят, серые и длинноногие; они очень напоминают земных осьминогов из-за своих щупалец и радиальной симметрии, но размером с медведя. Они питаются людьми, гротескно высасывая из них телесные жидкости, а затем впрыскивая эти жидкости непосредственно в себя. Несмотря на все их достижения, общий штамм земных бактерий убивает их всех.
Неназванный артиллерист был отделен от остальной боевой части, когда он был без коня. К счастью, он избегает тепловых лучей марсианских боевых машин и в конечном итоге забредает в сад Рассказчика, где его забирают под присмотр.Когда опасность возрастает и возникает необходимость в побеге, его военная подготовка, осторожность и осмотрительность оказываются чрезвычайно полезными в их выживании в опустошенном битвой ландшафте. В конце концов он обнаруживает выживших из своего отряда и присоединяется к ним, чтобы снова сражаться с марсианами. Рассказчик снова встречает артиллериста на Путни-Хилл и находит его полностью изменившимся человеком, больше заботящимся о выпивке, играх и идеалистических грандиозных планах, чем о конкретных действиях против марсианских захватчиков.Можно предположить, что, как и Рассказчик, он пережил сильную травму, которая повлияла на его психическое состояние. Рассказчик затем навсегда расстается с ним; Таким образом, окончательная судьба артиллериста неизвестна.
Викарий — трусливый, безвольный член неопределенного религиозного ордена; так же, как Рассказчик и Артиллерист, он остается безымянным на протяжении всего романа. Викарий часто конфликтует с Рассказчиком, часто отказываясь подчиняться разумным просьбам, таким как нормирование припасов или молчание, когда рядом марсиане.Несмотря на эти конфликты, он отказывается расстаться с Рассказчиком, возможно, из-за своей трусости. Викарий встречает свой конец, когда его отказ хранить молчание привлекает внимание марсианского стража, который утаскивает его, чтобы поглотить все его физиологические жидкости.
Этот персонаж не упоминается напрямую, а описывается голосом Рассказчика. Брат рассказчика — студент-медик, и его история рассказана, чтобы проиллюстрировать события, происходившие в Лондоне. Рассказчик сообщает, что Брат встретился с женой Рассказчика и другим персонажем, сестрой Джорджа Эльфинстона, и они решили отправиться вместе после побега из Лондона.Брат — разумный, расчетливый персонаж. Он также доказывает, что является критически настроенным мыслителем и морально честным парнем, отказываясь собирать деньги, разбросанные по земле, потому что он понимает, что валюта сейчас устарела и что получение денег просто будет стоить им критического времени. Такое отношение к деньгам как к пассивной ловушке прежнего мирового порядка оказывается правильным, и его выбор позволяет им сбежать, точно так же, как марсианский патруль наталкивается на собирающего деньги человека, которого быстро испаряют тепловые лучи, когда он пытается положить деньги в карман. бесполезные безделушки.
Присутствие жены рассказчика косвенное и неопределенное. Она только упоминается, а не участвует в реальном диалоге. Движения рассказчика, его манера держаться и причины, по которым он что-то делать, вызваны его заботой о ее , а не ее личным участием. Она выражает свое беспокойство по поводу надвигающейся марсианской угрозы во время беседы с Рассказчиком во время ужина, которую Рассказчик передает читателю. Несмотря на всю резню и смерть, которые переживает Земля, Рассказчик и его жена воссоединяются в конце романа.
Огилви — один из первых, кто обратил внимание на марсиан, когда он начал исследовать метеор, который оказался марсианским «цилиндром» или транспортной трубой. Изначально он скептически относится к своим выводам. Неудивительно, что он одним из первых осознал любопытные движения на Марсе, учитывая, что он астроном. Вскоре, когда Огилви понимает значение частоты метеоритных дождей / падающих звезд, он предупреждает Хендерсона, английского журналиста, поручив ему транслировать свои выводы.
Друг Огилви и журналист по профессии, ему поручено информировать широкую публику о первой волне марсианских захватчиков и непосредственной угрозе, которую они представляют. Он сопровождает Огилви в его усилиях, когда тот пытается выкопать и спасти марсианский цилиндр для исследовательских целей.
Персонаж «Арендодатель» написан аналогично другим персонажам в том смысле, что он тоже остается безымянным на протяжении всего романа и является квази-персонажем, который взаимодействует с сюжетом и главными героями в зависимости от того, как он влияет на действия и выбор Рассказчика.Он упоминается в комментариях Рассказчика о том, как он пытается помочь Рассказчику, одалживая ему свою собачью повозку, совершенно не обращая внимания на реальные масштабы марсианского вторжения. Рассказчик не вдавался в подробности того, как умирает арендодатель, но он упоминает, что арендодатель, по крайней мере, был похоронен.
Миссис и мисс Эльфинстон путешествуют вместе с братом рассказчика. Миссис Эльфинстон — послушная женщина, и ее больше всего беспокоит безопасность своего мужа, доктора Эльфинстона. ДокторСестра Эльфинстона, г-жа Эльфинстон, гораздо более практична и больше озабочена банальными вопросами, такими как безопасность и самооборона. Ей удается вытащить пистолет из обломков, и она использует его, чтобы отбиваться от мужчин, пытающихся напасть на ее сестру.
Анализ характера мышей и мужчин — видео и стенограмма урока
Основные персонажи
Джордж Милтон
Маленького роста, но доброго, умного и трудолюбивого, потенциал Джорджа безграничен, но его обстоятельства не ограничены.Он перемещен, необразован и неудовлетворен. Если бы ему были предоставлены подходящие обстоятельства и возможности для процветания, он, возможно, прожил бы более полноценную и значимую жизнь.
Однако отсутствие у Джорджа денег, дома и образования ставит его во власть обстоятельств. Он вынужден путешествовать из города в город, ища достаточно работы, чтобы держать пищу в животе и одежду на спине. Тем не менее, он мечтает о лучшей жизни, о покупке участка земли, который он сможет обрабатывать, который он может назвать своим.В конце концов, он мечтает об уверенности в себе и о том, чтобы реализовать свой потенциал.
Ленни Маленький
Большой и чрезвычайно сильный, Ленни обладает умом ребенка. Он смотрит на руководство Джорджа, чтобы компенсировать его собственные уменьшенные умственные способности, и Джордж с радостью выполняет роль суррогатного брата и опекуна.
Но сила Ленни — это еще и проклятие. Он от природы нежный и добрый. Он любит мягкие вещи и заставляет Джорджа пообещать, что, когда у них появится ферма, ему разрешат держать кроликов.И все же Ленни с трудом контролирует свою силу. Он случайно убил более одного любимого животного, слишком сильно погладив его.
Таким образом, сила Ленни держит его на грани опасности, и Джордж должен быть начеку, помогая Ленни контролировать то, чего он не понимает. Таким образом, Стейнбек демонстрирует, насколько уязвимы даже самые сильные из нас по отношению к тому, что находится вне нашего контроля, уязвимо к тому, что мы не создавали и не желали, но что может разрушить.
Керли
Он бригадир ранчо, где временно работают Джордж и Ленни, а также сын владельца ранчо. Это маленький человечек с огромной фишкой на плече, олицетворяющий классический комплекс Наполеона, в котором человек небольшого роста пытается доказать свою стойкость через отношение и агрессию.
Керли ненавидит Ленни за его силу и размер, а также за то, что красивая жена Керли флиртует с Ленни. В конце концов, он нападает на Ленни, но Ленни не сопротивляется, пока Джордж, видя, что его нежный друг избит и в синяках, не дает добро.С благословения Джорджа Ленни без особых усилий раздавливает Керли руку.
Это только разжигает ненависть Керли. Керли представляет угрозу власти, демонстрируя, как люди, обладающие немного властью и сильной ненавистью, могут сорвать мечты человека. Сила и размер Ленни усиливают неуверенность Керли. Поскольку у Керли больше денег, статуса и власти, чем у Ленни, его эго превращает Ленни в идеальную цель для его гнева.
Жена Керли
Ей никогда не дают имени, а вместо этого видят символ случайных опасностей, которые таятся за каждым углом.Она красива, но одинока, а Керли жесток и равнодушен к ней. Когда-то она стремилась к гламурной жизни звезды, но теперь оказывается на пыльной ферме в глуши.
Она находит Ленни одного в сарае и предлагает ему прикоснуться к ее мягким волосам. Напомнив о кроликах, которых он любит погладить, Ленни гладит ее по голове, но забывает о своей огромной силе. Она паникует, и Ленни, испуганный, хватает ее, чтобы успокоить, но при этом случайно ломает ей шею.
Керли намеревается повесить Ленни, но Джордж убегает с Ленни в лес. Он просит Ленни описать их будущую ферму, и когда Ленни делает это, Джордж тайком стреляет ему в затылок, обеспечивая счастье последних минут Ленни.
Как и Ленни, жена Керли не причиняла вреда. Она просто ищет что-то или кого-то, чтобы облегчить свое одиночество, даже если это всего лишь на мгновение. Но бездумная встреча и мгновенная невнимательность стоят двух жизней.
Жена Ленни и Керли стали жертвами своих обстоятельств. Как женщина в эпоху депрессии, у жены Керли мало выбора, кроме как следовать за своим мужем, куда бы он ни вел. У нее нет личности вне его. Точно так же бедность и отсутствие статуса делают Ленни идеальным козлом отпущения за несчастье пары. Он не может больше уклониться от ухаживания жены Керли, чем он может избежать мести Керли.
Второстепенные персонажи
Наряду с четырьмя главными персонажами новеллы есть множество ключевых второстепенных персонажей:
Slim — лидер среди рабочих ранчо.Опытный, уравновешенный и мудрый, его уважают все, в том числе и Керли.
Кэнди — старый работник ранчо, сломленный телом и духом, особенно после смерти его единственного компаньона, его любимой собаки. Кенди представляет судьбу, которая ожидает Джорджа и Ленни, если они останутся в странствующей жизни.
Крукс — черный рабочий ранчо, названный в честь его искалеченной спины, который изолирован от остальных рабочих и стал озлобленным, высмеивая мечту Джорджа и Ленни.Крукс является примером мерзких сил расизма в Америке 1930-х годов.
Краткое содержание урока
Шедевр Джона Стейнбека 1937 года, О мышах и людях , рассказывает историю Джорджа Милтона и Ленни Смолла, двух странствующих сельскохозяйственных рабочих из Калифорнии времен Великой депрессии. В «Джордже» Стейнбек исследует трагедию нереализованного потенциала. В «Ленни» Стейнбек исследует уязвимость человека перед силами, находящимися вне нашего контроля.
Характер Керли — воплощение этой угрозы.Маленький человек с жестоким поведением, он презирает Ленни за его большую силу и размер. Но через жену Керли эти разрушительные силы претворяются в жизнь. Она не собирается причинять вреда, но она одинока и ищет утешения в Ленни. Конечный результат — их смерть. Таким образом, в этом жена Керли демонстрирует опасность случайности, особенно для тех, у кого нет власти или выбора, таких как Ленни и Джордж. Для таких мужчин очень легко стать жертвой неподвластных им сил.
Чтобы построить огонь Персонажи
Человеку в «Развести огонь» намеренно не дается имя, поскольку детерминированная среда более важна, чем его свободная воля и индивидуальность. Его цель в начале истории — добраться до лагеря, чтобы встретиться с «мальчиками», предположительно для поиска золота. Самый большой недостаток человека, ведущий к его смерти, — это его неспособность думать о будущих последствиях нынешних действий или фактов; В начале рассказа Лондон описывает, как сильный холод не заставляет человека размышлять о смертности.Более уместно то, что этот человек не понимает, что разведение костра под елью может быть опасным. Во всех своих действиях человек проявляет только интеллектуальность — он думает о температуре в градусах Фаренгейта, например, как научном показателе. Он никогда не использует инстинкт, который сообщал бы ему, не думая, что определенные действия опасны. Собака, наоборот, инстинктивно понимает опасность холода, не зная, что такое градусник. В конце концов, отсутствие у этого человека свободы воли освобождает его от любой серьезной ответственности за происшедшие с ним несчастные случаи, поэтому Лондон пишет, что второй несчастный случай был его «собственной ошибкой или, скорее, его ошибкой.«Ошибка» подразумевает полную ответственность, тогда как «ошибка» предполагает единичный инцидент, неподконтрольный человеку.
Собака олицетворяет чистый инстинкт, черту, необходимую для выживания в суровом Юконе. В отличие от человека, которому необходимы продукты интеллектуальной цивилизации — теплая одежда, спички, карты, термометры — собака просто пользуется своими природными преимуществами — мехом, обонянием. Что еще более важно, у собаки есть инстинктивное понимание холода. Он знает, что такие условия опасны и непригодны для путешествий; когда его ноги намокают, он инстинктивно кусает лед, образующийся между его пальцами.Это чувство инстинкта сохраняет собаку в отличие от человека — оно даже инстинктивно знает, когда человек пытается убить ее (согреть руки в ее туше). Хотя собака не может разжечь для себя огонь или даже так хорошо выследить пищу в дикой природе, ее инстинкт поддерживает ее жизнь и позволяет ей находить ближайший лагерь людей — «других поставщиков еды и поставщиков огня».
Этот человек помнит совет старика из Сульфур-Крик, который предупреждал его не путешествовать одному по Юкону при температуре ниже пятидесяти градусов.Человек сначала насмехается над этим советом, когда он умело справляется со своей первой аварией, но позже понимает мудрость осторожности старика: человек инстинктивно не приспособлен к суровой, безразличной среде Юкона.
Мужчина пытается встретиться с «пацанами» к шести часам ночи. Предположительно, они ищут золото. Хотя они никогда не появляются в рассказе, мальчики (и мужчина) являются примерами персонажей из низшего сословия, на которые обращает свое внимание натурализм; только мужчины, которым нечего терять, рискнули бы своей жизнью в суровом Юконе.
Юргис
Анализ характера Юргис
Главный герой Джунгли , Юргис, единственный персонаж, который появляется в каждой главе. Хотя большая часть действий в тексте показана с его точки зрения, на самом деле читатели очень мало понимают сокровенную личность Юргиса. Однако это не означает, что как персонаж он недостаточно изучен. Действительно, поскольку читатели не имеют непосредственного представления о мыслях, убеждениях, чувствах и страстях Юргиса, он сильно отличается от большинства персонажей современных романов — он не развит и не сложен, — но он все же заслуживает анализа.
Синклер в первую очередь изображает Юргиса главным героем, как его определил Эмиль Золя; то есть тот, кто стал жертвой случая и чья судьба определяется силами, находящимися вне его контроля. Поскольку Эмиль Золя создал и освоил этот тип художественной литературы, этот стиль известен как золаизм (и также называется натурализм ). Однако в конце романа Юргис действительно переживает изменение и становится динамичным персонажем; тот, кто активен и принимает социализм как средство избежать тяжелой работы своего существования.
С самого начала и на протяжении всего текста Юргис застенчив и неуклюж при выполнении социальных функций. Это признак его стойкого индивидуализма, качества, одновременно полезного и вредного для него. Вначале он был крепким молодым человеком, полным сил и жизни, способным выдержать любые невзгоды. Это физическое описание дает больше информации о его характере, потому что Юргис испытывает как физические, так и эмоциональные изменения. Постепенно трудности, с которыми он сталкивается, утомляют его.В каком-то смысле « Джунгли » похожи на средневековую пьесу о морали, а Юргис — современный «обыватель». Персонажи пьес о морали были символическими изображениями, используемыми для иллюстрации идеи; Юргис представляет всех иммигрантов. Его опыт типичен для иммигрантов, а его борьба — это их борьба. Представляя Юргиса в сочувственном свете, Синклер позволяет читателям охватить всех иммигрантов. Джунгли раскрывает проблемы, от которых страдают все иммигранты и бедняки, и представляет социализм как решение.
Юргис не только обыватель, но и литературный наивный , или наивный человек. Вначале он был невинным и доверчивым, но постепенно становился мудрее к обычаям этого мира. Преобразование Юргиса происходит постепенно, что отражает его постепенное принятие социализма. Прежде чем Юргис сможет использовать систему, система должна использовать его. Прежде чем он сможет принять социализм, он должен испытать и стать жертвой другой экономической системы, в данном случае капитализма. На собственном опыте Юргис узнает, что все не так, как кажется, и что слепая вера — не обязательно хорошо.
По мере того, как Юргис начинает недоверчиво относиться к экономической системе, в которой он порабощен, он понимает, что наслаждается своей семьей, особенно сыном, только тогда, когда он не работает. К сожалению, для Юргиса и его семьи, когда он безработный, его семья материально страдает. Это относится к более широкой теме — влиянию капиталистической системы как на рабочих, так и на семью. Отношения Юргиса с его семьей демонстрируют, что капиталистическая система, порабощенная им, противоречит семейной ячейке и фактически разрушает ее.
Личная потеря семьи Юргисом приводит к его собственному восстанию. Его первое действие — уничтожение персиковых деревьев — носит ответный характер, он направлен против оскорблений фермера. В конце концов, Юргис становится активным, но его преступная жизнь не очень продуктивна. После того, как он возвращается в город, Юргис становится таким же нанимателем, каким был Она, демонстрируя двойные стандарты того времени. Преступная жизнь Юргиса — это его попытка отомстить городу, который его поймал. Тем не менее, его старые чувства остаются, и когда он снова видит Коннора, истинные чувства Юргиса по поводу святости брака и любви к семье всплывают на поверхность.
Позже, открытие правды о Марии позволяет Юргису более твердо установить свои истинные представления о том, что хорошо и что плохо в этом мире. Поскольку он не смог спасти Ону, он очень хочет спасти Марию. Случайное посещение социалистического митинга приводит Юргиса к конструктивному бунту. К концу года «Джунгли » Юргис удовлетворен своим местом в обществе и уверен, что может помочь улучшить общество для всех. Он понимает, что в одиночку, как личность, он не может ожидать многого; однако как человек, входящий в большую группу, он может многого добиться.В начале романа Юргисом движет желание работать больше; в конце романа им движет желание больше работать для социалистического движения.
символов: определения и примеры | LiteraryTerms.net
I. Что такое характер?
Персонаж — это человек, животное, существо, существо или предмет в рассказе. Сценаристы используют персонажей для выполнения действий и произносят диалоги, продвигая сюжет по сюжетной линии. История может иметь только одного персонажа (главного героя) и при этом быть законченной историей.Конфликт этого персонажа может быть внутренним (внутри себя) или конфликтом с чем-то естественным, например, восхождением на гору. В большинстве историй взаимодействуют несколько персонажей, один из которых является антагонистом, что вызывает конфликт между главным героем.
II. Примеры символа
Популярный телесериал, который только что закончился, — это шоу «Glee». В каждом сезоне были популярные персонажи, которым приходилось учиться работать вместе, чтобы создать хорошую музыкальную постановку.Различные персонажи претерпели изменения, сделав их динамичными персонажами, такими как Ноа Пакерман. Похоже, он придерживается стереотипа спортсмена (сильного, но не такого умного), но его характер меняется, когда выясняется, что он может быть трудолюбивым и умным.
Фильм, на протяжении большей части которого изображен один персонаж, — это «Изгой» с Томом Хэнксом. Его персонаж находится на борту грузового самолета, когда он терпит крушение. Он единственный выживший, застрявший на острове четыре года. В этом фильме основное внимание уделяется его психологическому (умственному) и физическому состоянию, поскольку он медленно адаптируется к жизни в изоляции, живя в одиночестве на острове, который находится за пределами регулярных морских и воздушных маршрутов.Это отличный пример того, как история может работать только с одним персонажем, хотя много второстепенных персонажей появляется в начале и в конце.
III. Типы персонажей
а. Основные персонажи
Это самые важные персонажи в истории. Есть два типа, из которых может быть пара на каждый.
- Главный герой — Это главный герой, вокруг которого крутится вся история. На решения, принятые этим персонажем, будет влиять конфликт изнутри или извне через другого персонажа, природу, технологию, общество или судьбы / Бога.
- Антагонист — Этот персонаж или группа персонажей вызывает конфликт у главного героя. Однако антагонистом может быть главный герой, которого раздирает внутренняя проблема. В большинстве случаев проблема возникает из-за чего-то внешнего. Группа людей, вызывающих конфликт, будет считаться обществом, возможно, членами команды, сообщества или учреждения. Кроме того, антагонистом может быть часть природы, например животное, погода, гора или озеро. Другой антагонист — это такой предмет, как ручка, машина, телефон, ковер и т. Д.Все это считается технологией, поскольку они являются инструментами или инструментами для выполнения работы. Наконец, если конфликт возникает из-за чего-то неподвластного персонажу, антагонист — судьба или Бог.
б. Второстепенные персонажи
Это другие персонажи рассказа. Они не так важны, как главные персонажи, но все же играют большую роль в истории. Их действия помогают продвигать историю вперед. Они могут повлиять на решения, которые принимает главный или противник, помогая или вмешиваясь в конфликт.
Персонажи могут иметь разные черты характера. Главные персонажи обычно более динамичны, меняются и развиваются по ходу истории, в то время как второстепенные персонажи могут быть более статичными.
- Фольга — Фольга — это персонаж, обладающий противоположными чертами характера, предназначенный для того, чтобы помочь выделить или выявить положительные или отрицательные стороны другого человека. Часто антагонист становится фольгой для главного героя.
- Статический — Статичные персонажи не меняются на протяжении всей истории.Их использование может быть просто для создания или снятия напряжения, или они не предназначены для изменения. Главный герой может оставаться статичным на протяжении всей истории.
- Dynamic — Динамические персонажи меняются на протяжении всей истории. Они могут извлечь урок, стать плохими или сложным образом измениться.
- Плоский — Плоский персонаж имеет одну или две основные черты, обычно только положительные или отрицательные. Они противоположны круглому персонажу. Недостаток или сила находят применение в истории.
- Круглый — это противоположность плоского символа. У этих персонажей много разных черт, хороших и плохих, что делает их более интересными.
- Stock — Это стереотипные персонажи, такие как мальчик-гений, амбициозный карьерный человек, верный помощник, сумасшедший ученый и т. Д.
IV. Важность характера
Персонажи создают истории. Без персонажа нечего рассказывать, только много пейзажей.Многие персонажи литературы, телесериалов и фильмов имеют огромное влияние на людей. Некоторым людям нравится проживать свою жизнь с этими персонажами, у которых, кажется, более захватывающая жизнь. Кроме того, эти персонажи могут показаться настолько реальными и вдохновляющими, что люди забывают, что они вымышленные.
Персонажи становятся настолько важными для зрителей, что в городах по всей стране проводятся собрания, на которых люди платят большие деньги за одежду и выступают в роли своих любимых персонажей из различных шоу, особенно из жанра комиксов (жанра литературы).
V. Примеры персонажей в поп-культуре
Черепашки-ниндзя охраняют город с 1980-х годов, но не менее популярны и сегодня. У каждого из них есть свой особый боевой прием, а также индивидуальность. Первоначально простые маленькие черепахи, они стали сверхчеловеческими, ошибочно черепахами, после аварии, в которой аквариум с водой, в которой они находились, вылетел из рук хозяина и упал в канализационную решетку вместе с канистрой с радиоактивным материалом.Остальное уже история. Nickelodeon вернул героям славу, что можно увидеть на канале и в отеле Nickelodeon в Орландо, Флорида. В отеле есть люксы, основанные на персонажах детских шоу Nickelodeon, а дети могут общаться со своими любимыми персонажами, включая черепах, во время завтрака и веселых мероприятий. Понятно, что персонажи — важная часть нашей культуры.
Персонажи названы в честь известных художников, и у каждой черепахи есть своя индивидуальность, к которой могут относиться разные дети.Например, Леонардо — мудрый лидер, тот, кто может сохранять концентрацию группы. Рафаэль — горячая голова. Его характер хочет взять над ним верх, так же как большинство из нас хотели бы прыгнуть в разные вещи! Микеланджело — комик. Как и клоуны нашего класса в школе, он групповой клоун. Наконец, ни одна группа не обходится без фанатика. Донателло всегда изобретает вещи, чтобы помочь нашим героям-черепахам в их приключениях.
VI. Примеры символов в литературе
Книга, персонаж которой был вдохновлен настоящей девочкой-подростком, — это «Виноваты в наших звездах» Джона Грина.Главный герой — 16-летняя Хейзел, которая встречает Гаса, 16-летнего больного раком, в лагере. Их юный роман обречен, поскольку они ведут проигранную битву с раком. Их сильный дух преодолевает страхи родителей, поскольку решительная Хейзел получает желание поехать за границу, чтобы встретиться с писателем, которым она давно восхищается. В книге оба персонажа претерпевают изменения, очень динамичные, поскольку они изо всех сил пытаются приспособиться к своей судьбе. На второстепенных персонажей влияют решения, которые принимают Хейзел и Гас, что придает глубину сюжетной линии.Эта книга — пример того, как авторы используют реальные жизненные ситуации для создания правдоподобных и интересных персонажей. Эстер Эрл, вдохновляющая Грина на создание этой истории, была молодой раковой фанаткой, которая хотела с ним познакомиться. Он подружился с ней и ее семьей. У нее диагностировали рак в 12 лет, и она умерла в 16 лет.
VII. Связанные термины
Архетип: Стандартный или стандартный тип персонажа, который появляется в художественной литературе, например злодей, герой, девица в беде или подруга.У каждого архетипа также есть больше категорий. Например, злодей может быть тираном, дьяволом, интриганом и т. Д. Герой может быть воином, прото-женщиной, козлом отпущения и т. Д. Это особенно часто встречается в сказках и народных сказках.
VIII. Вывод
Персонажи — это главный повод для любой истории. Их можно использовать, чтобы преподавать урок, развлекать, обучать и даже убеждать, в зависимости от цели автора сюжета. Персонажи могут быть основаны на реальных людях и событиях или быть совершенно нереалистичными, например, космическими пришельцами.Люди привязываются к персонажам, как к реальным, у них могут появиться фавориты, и они начинают относиться к тем, кто сталкивался с подобными ситуациями.
Высшее благо: анализ нравственности в сторожах
Джеффри Ву
Прочитать введение инструктора
Прочитать комментарии и биографию автора
Загрузить это эссе
В 1986 году революционный графический роман Алана Мура « Watchmen » изменил определение жанра супергероев и расширил границы того, что считается великой литературой.В центре его сюжета — классическое героическое представление о высшем благе, о жертве немногих ради многих. Действие игры Watchmen разворачивается в альтернативной версии 1980-х годов, когда они раскрывают план своего товарища Озимандиаса по объединению мира, жертвуя миллионами невинных жизней и обвиняя его в поддельном вторжении инопланетян. Однако, когда они обнаруживают его заговор, он уже осуществлен, и он может убедить всех, кроме одного из них, Роршаха, не раскрывать правду миру.На протяжении всей своей истории Watchmen представляет несколько взглядов на мораль убийства, окончательный приговор смерти и его значение в великой схеме мира. Однако судьбе мира не вынесен приговор. Журнал Роршаха, содержащий отчет о событиях, приведших к массовой резне, находится в руках молодого неопрятного газетного ассистента. Большинство современных анализов графического романа игнорируют коллективные идеалы, представленные в Watchmen, вместо этого предпочитают сосредоточиться на едином мировоззрении, которое объединяется с их собственными идеологиями.Хотя важно распознавать различные идеи и перспективы, представленные в графическом романе, нельзя игнорировать разветвления работы в целом. Понимание и объединение уникальных позиций, собранных в Watchmen , с учетом повторяющихся мотивов и символов, рождает совершенно новую перспективу: нет морального оправдания для убийства, есть только оправдания, которые люди приписывают ему.
В отличие от других классических комиксов, Watchmen не имеет явного главного героя или антагониста.Персонажи устрашающе человечны для своего жанра, они борются с различными жизненными моральными и личными препятствиями, включая издевательства, жестокое обращение с детьми и супружескую измену. Большинство из них не обладают какими-либо сверхспособностями. Что их отличает, так это их мораль, их умы: каждый чувствует глубокую потребность быть героем, и это то, что в конечном итоге подталкивает его или ее к тому, чтобы стать героем. С. Эван Крейдер рассматривает нравственность этих персонажей в своей статье «Кто наблюдает за стражами?» В нем он исследует характеристики Роршаха, Манхэттена и Озимандиаса, трех «супергероев», и как они решат фундаментальный вопрос: «Можно ли когда-нибудь с моральной точки зрения жертвовать интересами немногих ради большего блага многих?» (97) Подробно описав различные философские и моральные идеалы, которые представляет каждый персонаж, Крайдер заключает, что Watchmen не предлагает «правильный» ответ на вопрос, должны ли быть принесены в жертву миллионы жизней, чтобы спасти миллиарды с помощью своих персонажей.Однако, если бы он выбрал «настоящего героя пьесы, это может быть доктор Манхэттен» из-за моральной золотой середины, которую он представляет, и его последних действий по сохранению мира, не позволяя Рорскачу раскрыть правду миру (Крайдер ). Тем не менее, это утверждение вызывает больше вопросов: если Манхэттен — настоящий герой, почему он допускает такое бессмысленное насилие и почему он в конечном итоге бросает человечество в другую вселенную? Техника Крейдера, которая рассматривает историю по частям, сосредотачиваясь исключительно на путешествиях отдельных персонажей на протяжении всего графического романа, делает невозможным увидеть истинные темы Watchmen .Вместо этого, принимая во внимание все, что Watchmen может предложить, его уникальных персонажей, повторяющиеся символы и мощные образы, раскрывается новая тема в графическом романе.
Истинное чувство морали в Watchmen заключается в отсутствии «настоящего героя», «правильного и неправильного», «правильного» ответа. Мир, в котором обитают Хранители, мрачен, мрачен и, прежде всего, порочен. За каждым углом, за каждой дверью таится насилие. Искусство комиксов графическое, а цвета унылые, с угрожающим черным и кроваво-красным везде, где это возможно.Одним словом, Watchmen — это готика. В своей статье «Ничто не заканчивается»: перед лицом апокалипсиса в Watchmen »Кристиан Шнайдер рассматривает, как Мур использует готические элементы и черты, чтобы улучшить рассказывание историй в Watchmen. Шнайдер утверждает, что широкое использование темных и кроваво-красных цветов, ярких преступлений и сцен насилия создает готическую атмосферу, показывая, что мир Watchmen «мрачен, с очевидными отрицательными сторонами … в конечном счете, это не стоит того. экономия »(Schneider 89).В таком мрачном мире и зловещем воздухе границы стираются. Убивают не только преступники; убийства, совершаемые героями, призванными предотвращать преступление, могут быть еще более жестокими.
Роршах, главный герой комиксов, принимает эту окружающую жестокость в каждый момент каждого дня. Он видит все зло вокруг себя и поставил целью своей жизни искоренить его в мире любой ценой. Потомок жестокой проститутки, его психопатическая личность находится в центре внимания целой главы.Таким образом, когда выясняется, что он был свидетелем работы своей матери, читатели могут понять, почему он видит мир как «стоящий на грани, глядя вниз, в кровавый ад» (Мур 1). Шнайдер расширяет взгляды Рорскаха, решая, что мир доводит «Роршаха до безумия и крайнего нигилизма» (89). Однако Роршах не лишен морали. У него есть представление о добре и зле; это просто не то же самое представление о добре и зле, как у всех остальных. После борьбы с преступностью, некоторое время соблюдая закон, он решает, что был «мягок по отношению к подонкам».Слишком молод, чтобы знать что-нибудь получше. Молли нянчилась с ними. Пусть живут »(Мур 192). После этого разоблачения Роршах безудержно атакует тех, кого он считает злыми, вплоть до того, что приковывает человека цепью к водопроводу, передает ему ножовку, поджигает его дом и резко говорит ему: «Не надо пытаться распилить. через наручники… Никогда не успевай »(Мур 203). Он придерживается бескомпромиссного подхода к борьбе с преступностью, наказывая всех, независимо от тяжести правонарушения. Однако по-настоящему его пугает то, что он судья, присяжные и палач своей морали.Он полностью полагается на собственное суждение, чтобы определить, кто выживет, а кто умрет.
Хотя это кажется довольно уникальной точкой зрения, которая в конечном итоге демонстрируется, когда он единственный, кто восстает против плана Озимандиаса, источник его идеологии не является чем-то необычным. Из многочисленных проблесков взглядов и суждений Роршаха становится ясно одно: жизнь по своей сути бессмысленна, и нет большей цели, кроме тех принципов, которые люди придают ей. По его собственным словам, «Существование случайно, не имеет закономерностей, кроме того, что мы представляем после того, как смотрим на него слишком долго.Нет смысла, кроме того, что мы решили навязать »(Мур 201). Роршах видит мир как чистый лист, без неотъемлемого набора моральных стандартов, просто набор морали, который каждый человек возлагает на себя. Эта тема является общей для всего повествования: каждый персонаж имеет свой собственный взгляд на свою роль в «картине пустой бессмысленной черноты», которая служит их собственным интересам (Мур 206). В случае с Роршахом он заполняет свой список страданиями из своего прошлого, издевательствами и мучениями своего детства.Его существование преследует единственную цель — наказать виновных способами, которые он считает нужным, отбросив законы, которые общество уже ввело в действие, в пользу его собственного отличного морального кодекса.
Тем не менее, можно еще глубже проникнуть в сознание Роршаха, причины его острой необходимости служить своей марке справедливости по отношению к любому преступнику, с которым он сталкивается. Повествование в комиксе переключается между несколькими персонажами. Все начинается с сознания Роршаха, выраженного в его личном дневнике, когда он документирует свое расследование смерти другого героя, комика, который был убит после того, как обнаружил план Озимандиаса.Короткий и лаконичный ход мыслей Роршаха, едва разборчивый и без местоимений, дает глубокое понимание истинных мотивов его действий. По мере того, как комик проходит через жестокую порку комика, он пишет: «Будущее несется вниз, как скоростной поезд» (Moore 68). Однако больше всего поражает не текст, а сцена, разворачивающаяся на заднем плане. Наряду со словами предчувствия есть карта Соединенных Штатов, сгорающих в огне, как бы говоря, чтобы сказать, что даже величайшая страна в мире не может избежать своего окончательного уничтожения.Так как мир спасен от надвигающейся гибели, Роршах остается верным своим идеалам: «никогда не идти на компромисс» и нести справедливость Озимандиасу, даже если это вернет мир к хаосу. Он решает умереть, прежде чем отказаться от того, во что верит. Роршах превратил предоставленную ему бессмысленную черноту, свой чистый моральный лист, в единственное, что что-то значит.
Ни один персонаж не демонстрирует эту идею бессмысленности больше, чем доктор Манхэттен, единственный герой в Watchmen со сверхспособностями.Манхэттен, рожденный в результате ядерной аварии, демонстрирует множество способностей — от репликации до телекинеза и разрушения. По сути, он бог, если не считать единственного изнурительного изъяна, его неопределенного морального компаса. Несмотря на то, что он способен изменить мир к лучшему с помощью одной мысли, он бездумно работает на правительство США в качестве игрушки, выполняя его приказы без цели. Его рассуждения? «Мы все марионетки … Я всего лишь марионетка, которая видит нити» (Мур 285). Манхэттен продвигает идею о том, что судьба высечена в камне.Поскольку он переживает прошлое, настоящее и будущее одновременно, он не может видеть мир как нечто, кроме неизменного, неподатливого никаким внешним силам. В эссе, описывающем отношения персонажей к политической сфере и различных политических посланиях в Watchmen , Майкл Дж. Принс заключает, что «знания и точка зрения Манхэттена категорически исключают возможность индивидуальной деятельности» (Prince 821). Точно так же Шнайдер называет Manhattan Watchmen «самым неэффективным персонажем» (90).Манхэттену дана божественная сила, но в то же время он считает себя бессильным против течения времени. В результате Манхэттен, как и Роршах, рассматривает жизнь как морально чистый лист.
Однако они расходятся во взглядах на этот чистый этический лист. Аналитик комиксов Брайан Д. Дитрих исследует множество мотивов в Watchmen и их роли в том, как читатели интерпретируют графический роман и его персонажей. В своем эссе «Человеческое пятно: Хаос и ярость за порядок в книге Watchmen » он отмечает, что Манхэттен «не может видеть себя, потому что он — это все« я », и все истины, все возможности и все основания, он тоже действует в соответствии с ним. что должно быть… единичное (если не бесконечное) видение правильного и неправильного »(Дитрих 122).Иными словами, Манхэттен не принимает моральных решений, основанных просто на бескомпромиссном наборе руководящих принципов, подобных Роршаху. В его уме нет единого правила, определяющего, когда убийство оправдано, а когда нет. Это показано на протяжении всей истории, когда он не останавливает бесчисленные убийства, на что он очень способен, но при этом он убивает своего товарища-героя, Роршаха, чтобы остановить именно это, бесчисленные убийства, которые последуют, если мир вернется в мир. его прежнее беспокойное состояние. В то время как Роршах целеустремленно преследует свою форму справедливости, Манхэттен видит более сложный мир без фиксированного правильного и неправильного, где одно решение может повлиять далеко за пределы текущих обстоятельств.
Тем не менее, хотя у него нет единственного представления о морали, он не является, как выражается Шнайдер, нигилистом, который считает жизнь бессмысленной; скорее, он просто не представляет фиксированного правильного или неправильного. Он знает, что ждет в будущем, поэтому нет морального сдерживающего фактора от убийства. Поскольку все возможные варианты выбора в конечном итоге тривиальны, взгляды Манхэттена «основываются на деонтологическом принципе ценности человеческой жизни» (Kreider 107). Проще говоря, Манхэттен руководствуется своим обязательством сохранять человеческую жизнь.Вместо того, чтобы принимать моральные решения, основываясь на правильном или неправильном, он взвешивает свои варианты в зависимости от того, является ли исход события важным или тривиальным, игнорируя простые убийства, удерживая мир от ядерного апокалипсиса. Он принимает во внимание всю имеющуюся у него информацию, все возможные результаты, «все« я »и все истины, все возможности и всю причину» (Дитрих 122) и принимает решение, исходя из серьезности ситуации. Многочисленные случаи, когда он не предотвращал то, что общество сочло бы преступлением, можно оправдать тем, что эти преступления не имеют общего влияния на выживание человечества.Они не изменят ход человеческой расы, поэтому Манхэттен не заботится о них.
Опять же, как и в случае с Роршахом, нравственность Манхэттена определяется особым взглядом на мир, который может видеть только он. Его уникальное видение, несущее бремя бесчисленных смертей, основано на фундаментальной предпосылке, что будущее замкнуто и неизменно. Однако это не только точка зрения Манхэттена. Мур также отображает понятие времени как негибкой конструкции. Когда история начинается, искусство открывается странным образом забрызганного кровью смайлика, лежащего на тротуаре.Хотя в данный момент это может не иметь никакого значения, как и все вновь появляющиеся образы в революционном комиксе, на это есть причина. Брызги крови на лице поразительно похожи на стрелу, которая появляется на титульном листе главы 1 и указывает на 12 минут до полуночи. Как представление о 12 главах книги до того, как план Озимандиаса осуществился. Однако, когда часы бьют полночь, и человечество, казалось бы, спасено от ядерного апокалипсиса, смайлик снова появляется на последних панелях комикса, снова окрашенный стрелкой, указывающей на 12 до полуночи, отсчитывая до следующей катастрофической катастрофы.Мур показывает будущее как неумолимое и рекурсивное. Произойдет то, что суждено случиться: единственная переменная — когда.
Изображая будущее как неизменное, наряду с бесконечно жестоким и мрачным фоном, на котором происходит история, Мур подчеркивает единственную переменную: отличную мораль уникальных персонажей. В частности, для Роршаха и Манхэттена Мур показывает, что «для [Роршаха] закон определен, для [Манхэттена] — бесконечно рекурсивный и неопределенный» (Дитрих 122).Роршах и Манхэттен, по сути, видят мир похожими способами, даже если они кажутся диаметрально противоположными: для Роршаха — «бессмысленная чернота», а для Манхэттена — «тьма простого бытия» (Moore 281). Несмотря на это, Манхэттен решает основывать свою мораль на сохранении человеческой жизни, которая, кажется, всегда находит способ перезагрузиться после великой трагедии или периода мира. Поскольку он также видит, что время фиксировано и длится долго, он определяет, что законы, которые принимает общество для защиты жизни, необходимы в краткосрочной перспективе и бесполезны в долгосрочной перспективе.
Точно так же Адриан Вейдт, или Озимандиас, придерживается консеквенциалистского взгляда на мораль, основывая свои действия исключительно на их конечных результатах, предпочитая игнорировать краткосрочный вред ради долгосрочной выгоды. Хотя он дошел до крайности в своем решении убить миллионы жителей Нью-Йорка и возложить вину за это на инопланетян, чтобы добиться мира во всем мире. Озимандиас является воплощением идеи о том, что «добро и зло определяются последствиями наших действий» (Kreider 102). Таким образом, Мур, кажется, предлагает три различных взгляда на мораль, чтобы показать крайности всех вариаций.Озимандиас представляет собой воплощение долгосрочной консеквенциалистской мысли, Роршах — простого самодовольного менталитета, в то время как Манхэттен демонстрирует деонтологическую этику, основывая свои суждения на том, что лучше, хуже или неважно для человечества. Из всех этих персонажей Озимандиас проявляет наибольшее желание что-то изменить, признавая свои ужасные действия: «Я знаю, что боролся на спине убитых невинных людей, чтобы спасти человечество … но кто-то должен был взять на себя тяжесть этого ужасного, необходимого преступления. »(Мур 409).
Однако, несмотря на то, что может показаться, что его мораль основана на благе других, в конечном итоге она проистекает из эгоистичной потребности в удовлетворении, потребности чувствовать, что он имеет значение. По словам Принца, Озимандиас «испорчен отсутствием сострадания и менталитетом, который стремится оправдать средства» (826). В своем эссе «Радикальная тусовка и идея единственного выживания в Санкт-Леон , Франкенштейн и Хранители » Клэр Шеридан сравнивает, как необходимость выживания влияет на мотивацию главных героев вышеупомянутых книг.Ее исследование дает интересное представление о сознании Озимандиаса. По словам Шеридана, чтобы почувствовать, что он вносит свой вклад, «Вейдт интерпретирует тех, кто может продуктивно бросить вызов его системе убеждений, как угрозу своему суверенитету» (Sheridan 189). Как «самый умный человек в мире» Озимандиас не видит себя виноватым. Это уместно при рассмотрении его однофамильцев: Рамзеса II, чье греческое имя было Озимандиас, и Александра Македонского. Хотя они построили великие королевства, их впечатляющие империи не стали исключением из разрушительного воздействия времени.Называя своего главного героя так, как он это делает, Мур намекает, что утопия Озимандиаса не будет исключением.
Кроме того, Мур, кажется, использует Озимандиас как фольгу для Роршаха, точку сравнения, чтобы выделить отличительные черты обоих персонажей. В то время как Озимандиас богат, могущественен и красив, Роршах грязный, презираемый и непривлекательный. Озимандиас сосредотачивается только на последствиях своих действий, идеале, отображенном в его монологе, описывающем его конечную цель построения «единства, которое переживет его» (Moore 358).Его идеология явно противоречит эгоцентричному, недальновидному моральному абсолютизму Роршаха о тушении зла. Тем не менее, в конце концов, даже Озимандиас, имея самые чистые намерения, делает только «добро» для себя, для собственного самомнения, решая, что он сделает все возможное, чтобы почувствовать, что он имеет значение, даже в стоимость миллионов жизней. Озимандиас изо всех сил пытается оправдать свои действия даже перед самим собой, и ему остается только гадать, как долго продлится его недавно созданный мир с доктором.Манхэттен загадочно сказал ему: «Ничего не кончается, Адриан. Ничто никогда не кончается »(Мур 409).
Тем не менее, почему-то в этом и заключается прелесть этой истории: что нет ничего определенного, что мораль каждого человека создана им самим. Независимо от обстоятельств, они всегда могут измениться, надеюсь, к лучшему. Что еще более важно, Watchmen демонстрирует лучшее, что есть в человеке: нашу способность выбирать собственные идеи относительно правильного и неправильного и действовать в соответствии с ними. Несмотря на то, что их считают супергероями, персонажи Watchmen , в том числе Dr.Манхэттен все в основе своей люди. Как говорит Шнайдер, в своей способности изменить мир «они находятся не в лучшем положении, чем остальное человечество, ни на моральном, ни на авторитетном уровне» (90). Возможно, дело не в том, что супергерои могут быть людьми, а в том, что люди могут быть супергероями. Мур предполагает, что из-за нашей способности выбирать собственную этику, наши собственные ограничения и судьба мира в конечном итоге в наших руках, что идеально согласуется с загадочным концом Watchmen’s .
цитируемых работ
Дитрих, Брайан Д. «Человеческое пятно: хаос и ярость за порядок в Хранителях». Экстраполяция 50,1 (2009): 120+. Academic OneFile . Интернет.
Крайдер, С. Эван и Маргарет Вайс. «Кто наблюдает за стражами ?: Кант, Милль и политическая мораль в тени Манхэттена». Гомер Симпсон размышляет о политике: популярная культура как политическая теория . Эд. Джозеф Дж. Фой и Тимоти М. Дейл. Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 2013.97–112. Интернет.
Мур, Алан и Дэйв Гиббонс. Смотрители . Нью-Йорк: Warner Books, 1987. Печать.
Принс, Майкл Дж. «Америка Алана Мура: либеральная личность и американская идентичность в стражах». Журнал народной культуры 44,4 (2011): 815-830. Гуманитарные науки Полный текст (Х.В. Уилсон) . Интернет.
Шнайдер, Кристиан В. «Ничто не кончается»: перед лицом апокалипсиса в Сторожях ». Алан Мур и готические традиции .Эд. Мэтью Дж. А. Грин. Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 2013. 84–102. Интернет.
Шеридан, Клэр. «Радикальная тусовка и идея единственного выживания в Сен-Леоне, Франкенштейне и Хранителях». Алан Мур и готические традиции . Эд. Мэтью Дж. А. Грин. Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 2013. 179–194. Интернет.
мужских персонажей в Джейн Эйр и Виллет
Идеальный викторианский мужчина должен обладать определенными характеристиками, такими как честь, верность, интеллект, моральная стойкость, и неплохо иметь хороший доход.Хотя эта характеристика не очень реалистична, это был общественный идеал, и для многих авторов того времени их героини могли выходить замуж только за таких мужчин и тем самым обеспечивать счастливую жизнь. Энн Бронте демонстрирует это в образе Агнес Грей. Однако мужские персонажи в произведениях Шарлотты Бронте не следуют этой традиции. Начиная с Альфреда, герцога Заморны в ее юности, Бронте создает персонажей мужского пола, которые могут соответствовать определенным характеристикам этого мужского идеала, но в целом не соответствуют высоким стандартам.Шарлотта была сильной женщиной, и ее взгляды на гендерное неравенство широко известны. Тогда кажется, что эта потребность очернить ее мужские персонажи, по крайней мере, исходя из этого общественного идеала, проистекает из желания заставить ее женские персонажи вытеснить своих мужских коллег, сохраняя при этом их респектабельность и свое «надлежащее» место в обществе. От Мастера Джона, Броклхерста, Рочестера и Сент-Джона в Джейн Эйр до доктора Джона Грэма и Пола Эммануэля в Виллетте у нас есть персонажи мужского пола, которые либо жадны, склонны к ревности, нечестны, лицемерны, либо представляют собой ужасную комбинацию вышеперечисленного.Эти характеристики не только противоречат викторианскому идеалу и дают нам более реалистичных героев, но и служат другой, более важной цели для Шарлотты. Они дают Джейн и Люси модели, у которых можно учиться, и врагов, с которыми нужно сражаться, и, в конце концов, позволяют им превзойти идеального мужского «героя» и создать нового женского героя для викторианской эпохи.
Представления о джентльмене изменились в викторианскую эпоху. Это больше не было строго титулом для знатных людей. Слово «джентльмен» начало приобретать и моральный смысл, и роль и долг джентльмена были сосредоточены больше на поведении, чем на имущественном богатстве или положении в жизни.Шахтера все равно не назовешь джентльменом, но доминирующие мужские персонажи как в Джейн Эйр, так и в Виллетте занимают в жизни должности (священнослужители, владелец собственности, доктор, профессор), которые потребовали бы от них соблюдения этого джентльменского кодекса. Одно описание качеств джентльмена исходит от кардинала Джона Генри Ньюмана в трактате об университетском образовании для католиков. Ньюман заявляет,
Это почти определение джентльмена — сказать, что он тот, кто никогда не причиняет боли. [.. .] Из дальновидного благоразумия он соблюдает изречение древнего мудреца, что мы всегда должны вести себя по отношению к нашему врагу, как если бы он однажды стал нашим другом. У него слишком много здравого смысла, чтобы обижаться на оскорбления [. . .]. Он терпелив, терпелив и покорен философскими принципами; он подчиняется боли, потому что она неизбежна, тяжелой утрате, потому что она непоправима, и смерти, потому что это его судьба. Если он вступает в какие-либо споры, его дисциплинированный интеллект убережет его от промаха.
В то время как мужские персонажи в «Джейн Эйр» и «Виллетт» обладают некоторыми из этих характеристик, ни у кого их нет в полной мере, или они доводят одну из этих характеристик до крайности. Что интересно, и Джейн, и Люси Сноу обладают большинством, если не всеми этими качествами. Они оба смирились со своей судьбой и принимают то, что с ними происходит. Они изо всех сил стараются не причинять боль, если только ее не используют для морального блага, и они одновременно дисциплинированы и вдумчивы, и их дисциплина помогает спасти их от затруднений, которые могут поставить под сомнение честь любой другой женщины.На самом деле эти женщины более джентльменские, чем любой из джентльменов в сказках.
Первый мужской персонаж, представленный в «Джейн Эйр», — молодой мастер Джон Рид, и с самого начала очевидно, что он не тот, кого мы бы назвали идеальным викторианцем.
Джон Рид был школьником четырнадцати лет; [. . …] крупный и полный для своего возраста, с грязной и нездоровой кожей; толстые черты лица при просторном лице, тяжелые конечности и большие конечности. Он обычно наелся за столом, от чего у него появилось желчь, глаза потускнели, глаза стали дряблыми, щеки дряблые.[Джейн Эйр Том. 1, 4]
Его описывают как болезненного и болезненного, коренастого и прожорливого человека. У него явно властное присутствие, по крайней мере, для Джейн и, как мы вскоре узнаем, для его матери и сестер тоже. Он властен и издевается над Джейн просто потому, что она сирота и не достойна его или того, что «он» (посредством своего будущего наследства) считает, что обеспечивает ей. Такому поведению его балует его мать, которая идет на все его прихоти и чувствует, что он является обиженной стороной в любом споре.Джейн хорошо осведомлена об этой снисходительности и о том, как она на нее влияет. Она послушна Джону, даже если знает, что ей могут причинить вред. Например, когда он говорит ей встать у окна, она делает следующее.
Я так и сделал, сначала не осознавая, в чем заключаются его намерения; но когда я увидел, как он поднял и поднял книгу и встал, чтобы швырнуть ее, я инстинктивно отшатнулся с криком тревоги: однако, недостаточно скоро; Том швырнул, он ударил меня, и я упал, ударившись головой о дверь и порезав ее.Порез кровоточил, боль была острой: мой ужас прошел, и другие чувства сменились. [Джейн Эйр, том 1, 6]
Эти чувства, о которых говорит Джейн, оборачиваются гневом и чувством несправедливости. Она наносит ответный удар Джону своим единственным доступным оружием; слова. За вспышку ее отправляют в красную комнату, и после этого опыта Джейн впервые испытывает настоящее негодование. Она знает, как с ней обращаются в семье Ридов, не того, чего она заслуживает, и ищет выход.Этот первый доминирующий мужской персонаж дает Джейн понимание ее собственного достоинства и понимание справедливости в целом, которого у нее, возможно, не было бы, если бы к ней хорошо относился Мастер Джон. Джон, в свою очередь, видит конец, который подходит его жизни. Он умирает в позоре алкоголизма и потворства своим долгам, и ему нечего показать в жизни.
Затем Джейн знакомят с мистером Броклхерстом, самым лицемерным из всех персонажей «Джейн Эйр». Он свидетельствует о своей морали и милосердии и о том, что всех мужчин, и особенно молодых девушек, следует воспитывать так, чтобы они учились смирению и уважению к своим лучшим, и он использует Бога и Библию, чтобы доказать свою точку зрения.Он угрожает своим «подопечным» адом и проклятием, если они не пройдут черту, по которой он делает вид, будто идет сам. Тем не менее, он поддерживает некоторые идеалы викторианского джентльмена. Он пытается заниматься благотворительностью и, предположительно, как церковный человек, это должно означать, что его понимание благотворительности и его попытки помочь должны быть искренними. Однако мы находим, что его благотворительные действия являются не более чем прикрытием для того, что, по его мнению, приведет его на небеса, и средством содействия его превосходству, его семье и их богатству.Когда мы впервые встречаемся с Броклхерстом, нам даже не показывают мужчину. Нам дают статую. «Я взглянул на черную колонну! — такой, по крайней мере, показался мне с первого взгляда, прямая, узкая, одетая в соболью фигура, прямо стоявшая на ковре: мрачное лицо наверху было похоже на резную маску, помещен над валом в виде капитала »(Бронте 34). Когда Джейн впервые видит его, она его боится. Она знает, что миссис Рид рассказывала ему неправду, и беспокоится, когда он наконец появляется в Ловуде, что он что-то с ней сделает.Хотя это действительно происходит, именно его действия по отношению ко всему студенческому населению свидетельствуют о его лицемерном характере. После заказа только одного чистого наряда в неделю на каждую девушку и стрижки им волос он произносит речь о своем долге.
«Мне нужно служить Учителю, царство которого не от мира сего: моя миссия состоит в том, чтобы умерщвлять в этих девушках похоти плоти; научить их одеваться со стыдом и трезвостью, а не с заплетенными в косы волосами и дорогостоящими одеждами; и у каждого из молодых людей перед нами есть прядь волос, заплетенная в косы, которые могла бы сплести само тщеславие: эти, я повторяю, нужно остричь; подумайте о потраченном зря времени, о… »[Джейн Эйр Том.1, 78]
Когда он заканчивает свою речь, в комнату входят его жена и дочери, одетые в лучшую одежду из лучших тканей, а их волосы уложены в новейшем стиле с искусственными кудрями. Казалось бы, мужчина, искренне веривший в опасность красивой одежды и волос, будет больше беспокоиться о поступках и внешнем виде своей жены и дочерей, чем своих подопечных. Однако его беспокоят только те, кто ниже его по классу. Они более низменны и, следовательно, нуждаются в большем образовании и большей сдержанности.
Мы видим, что это действие и обмен влияет на Джейн просто потому, что оно записано для читателя. Она позволяет нам увидеть его лицемерный характер, не заявляя об этом. Затем он обращает свое внимание на нее. Вместо того, чтобы помочь ей, как поступил бы хороший священник, если бы он считал, что она поступила неправильно, он инструктирует окружающих избегать ее, опасаясь, что она отравит всех. Он не предлагает руководства или руки помощи, он просто ставит под сомнение ее характер и уходит.Но его действия, которые показывают нам его истинную природу, не только не причиняют ей вреда, но и придают сил Джейн.
Я, который сказал, что не могу вынести позора, стоя на своих естественных ногах посреди комнаты, теперь был выставлен на всеобщее обозрение на пьедестале позора. Какие были мои ощущения, не описать языком; но как только они все поднялись, затаив дыхание и сжав мое горло, подошла девушка и прошла мимо меня: мимоходом она подняла глаза. Какой странный свет вдохновил их! [. . .] Я справился с нарастающей истерией, поднял голову и твердо встал на табурет. (Джейн Эйр, том 1, 82)
Джейн чувствует, что другие видят случившуюся несправедливость, и она больше не чувствует себя ужасно. Она осознает свою силу и то, что другие видят в ней то, чего не видит Броклхерст.
До сих пор в романе властные мужчины в жизни Джейн вызывали у нее беспокойство, страх и гнев. С самого начала их знакомства Джейн и мистер Рочестер, кажется, наслаждаются дружескими, если не всегда легкими, отношениями.Конечно, позже возникают трудности и недопонимание, но по большей части они легко разговаривают и могут поделиться компанией и идеями друг друга. Они по очереди становятся равными, и, наконец, Джейн становится героем истории. Предполагаемый «герой» Джейн Эйр, мистер Рочестер, не следует викторианскому идеалу. Его внешность ни в коем случае не героическая, у него незаконное прошлое, о котором мы вскоре узнаем, и он хранит секреты, которые, увеличивая его тайну, уменьшают его честность и прямоту.Когда Рочестера представляют, он определенно не тот белый рыцарь, который пытается спасти положение. Фактически, Джейн должна спасти своего героя, и вместо того, чтобы вдохновляться им или трепетать им, она находит его ничем не примечательным.
У него было смуглое лицо, суровые черты лица и тяжелый лоб; его глаза и приподнятые брови сейчас казались злобными и недовольными; он был уже в юности, но не достиг среднего возраста; возможно, ему было тридцать пять. Я не чувствовал страха перед ним, но немного стеснялся. Если бы он был красивым, героически выглядящим молодым джентльменом, я бы не осмелился стоять, таким образом, допрашивая его против его воли и предлагая свои услуги без просьбы.(Джейн Эйр, том 1, 144)
Это определенно не вдохновляет ее на монолог о доброте Рочестера или о том, как она была поражена его природной добротой. На самом деле, кажется, этот момент мало влияет на ее память. «Инцидент произошел и ушел в прошлое для меня: это был инцидент без момента, без романа, без какого-то интереса […] (Джейн Эйр, том 1, 147). Встреча только разбивает ее, в остальном нормальное Почти в любом другом романтическом романе можно было бы ожидать, что первая встреча влюбленных будет незаконным фейерверком или обменяться понимающими взглядами, но ничего из этого не происходит, потому что Рочестер не вдохновляет, по крайней мере, на первый взгляд.При их первой встрече Джейн, не Рочестер, предлагает помощь. Она берет на себя роль мужчины и ведет своего потенциального героя в безопасное место.
Рочестер растет в уважении к Джейн, что легко увидеть по мере развития сюжета. Однако есть много элементов его характера, которые оставляют читателя и Джейн под сомнение его целостность, его историю и, следовательно, его идеализм. В отличие от большинства викторианских героев и героинь, Джейн и Рочестер не флиртуют в прямом смысле слова; они не обмениваются застенчивыми взглядами и не разговаривают вежливо о погоде.Они оба откровенны, откровенны и честны в повседневной беседе. В этом смысле Рочестер почти следует идеалу. Он не скрывает правду о происхождении Адель и честен с Джейн в отношении своих чувств к ней и ее способностей. Фактически, он даже говорит Джейн о своих ошибках и нежелании каяться. Однако это признание не делает его идеальным джентльменом. Во всяком случае, это демонстрирует отсутствие у него самого главного их качества; смирение.
‘Ужасайте раскаяния, когда вы соблазняетесь ошибиться, мисс Эйр: раскаяние — яд жизни.«Говорят, что раскаяние — его лекарство, сэр». «Это не лекарство. Реформация может быть ее лекарством; и я мог бы исправиться — у меня еще есть силы для этого — если — но какой смысл думать об этом, когда я обременен, обременен и проклят? Кроме того, поскольку мне безвозвратно отказано в счастье, я имею право получать удовольствие от жизни: и я получу его, чего бы это ни стоило ». (Джейн Эйр, том 1, 174)
В этом отрывке Рочестер показывает себя полной противоположностью настоящего викторианского джентльмена. На самом деле он звучит почти гедонистично.Вместо того, чтобы принять то, что дала ему жизнь, как это сделала Джейн, Рочестер полон решимости искушать судьбу и отбросить осторожность. Он говорит о своих невзгодах и испытаниях, но не желает смириться с ними и изменить свою жизнь. Джейн, кажется, понимает его чувства и вместо того, чтобы упрекать его в сопротивлении переменам, она использует логику, чтобы показать ему, как ему в конечном итоге придется расплачиваться за грехи своего прошлого. Ее аргумент силен, потому что она берет его собственные слова и использует их против него.«’Я знаю только одно: вы сказали, что были не так хороши, как вам хотелось бы быть, и что вы сожалеете о своем собственном несовершенстве, я могу понять одну вещь: […]. Мне кажется, что если вы попытаетесь тяжело, со временем ты найдешь возможность стать тем, кого одобряешь сам »; (Джейн Эйр, том 1, 176). Что интересно здесь, так это то, что Джейн ищет Рочестера, чтобы одобрить себя. Она не хочет, чтобы он изменился ради ее одобрения, для общества или для блага своего подопечного, а просто ради него самого.Можно утверждать, что, если бы Джейн выступала за его изменение в ее пользу, обсуждение не принесло бы пользы Рочестеру. Джейн понимает свою роль в его жизни и понимает, какую пользу она может принести ему. Она поставила себя на равных и дает ему советы, как друг, а не так, как служащий посоветовал бы работодателю. Ее стойкость компенсирует его сомнительный характер и противоречивый характер.
Последний шаг Джейн к независимости также связан с неудачей Рочестера как идеального джентльмена.Его нечестность приводит к тому, что она убегает и заставляет себя быть независимой, правда, впервые в жизни. До этого момента у Джейн был еще один взрослый, на которого можно было положиться, или план, которому нужно следовать. Когда истинная история Рочестера раскрывается, у Джейн нет плана действий: она реагирует и убегает. Она не знает, куда идет и что с ней станет, но она понимает необходимость освободиться от созданной опасной ситуации.
Мистер Рочестер был для меня не тем, чем был; потому что он был не таким, как я думал о нем.Я бы не стал приписывать ему порок; Я бы не сказал, что он предал меня: но атрибут безупречной правды исчез из его идеи; и от его присутствия я должен уйти: это я хорошо понял. Когда как… куда, я еще не мог разобрать: но я не сомневался, что он сам поторопит меня из Торнфилда; (Джейн Эйр, том 2, 74).
Из-за обмана Рочестера Джейн оказывается в ситуации, когда она наконец находит друзей и семью. Она признана независимой богатой и обнаруживает, что если и не счастлива, то, по крайней мере, довольна своей жизнью.Тем не менее, она по-прежнему чувствует сильную связь и долг перед Рочестером. Он сформировал часть ее жизни и позволил ей, несмотря на свои недостатки, стать героиней, в которой нуждается Шарлотта Бронте. Джейн может вернуться в Рочестер после того, как он будет полностью побежден и она возьмет на себя героическую роль. Она не зависит от его денег или положения в обществе. Теперь он зависит от нее в отношении ее зрения и ее навыков ухода за больными, и он понял, как она ему и сказала, что он исправится. «И смириться с моими немощами, Джейн: не обращать внимания на мои недостатки.- А мне нет, сэр. Я люблю вас больше сейчас, когда я действительно могу быть вам полезен, чем в вашем состоянии гордой независимости, когда вы презирали все, кроме дающего и защитника »(Jane Eyre Vol. 2, 274). друг на друга, однако, ради взаимной любви и поддержки. Эти отношения не были бы возможны, однако, без обмана Рочестера и его увечий.
Однако, прежде чем наступит этот счастливый конец, Джейн встречает еще одна доминирующая мужская фигура.Святой Иоанн, который, как мы позже выясняем, является двоюродным братом Джейн, властен и властен, как никакой другой персонаж мужского пола в этой книге. Хотя, как и Броклхерст, Сент-Джон использует догмы и религию для своей власти, он не лицемерен в своих действиях. И он не похож на мистера Уэстона Анны Бронте; добрые, красивые, заботливые и скромные священнослужители. Святой Иоанн использует религию как оружие и чрезмерно усердствует до оскорбления. Он хочет использовать все, что может, чтобы его поиски к Богу были более эффективными, и, как и Рочестер, он не боится боли, которую может причинить себе и окружающим.Физическое описание Святого Иоанна отложено почти на целую главу после того, как он был представлен из-за болезни Джейн. Однако когда дело доходит до ее спасителя, это совсем не то, что мы ожидаем.
Он был молод [. . .] его лицо приковало взгляд; это было похоже на греческое лицо, очень чистое в очертаниях; довольно прямой, классический нос; совсем афинский рот и подбородок. [. . .] Однако тот, кого она описывает, едва ли впечатлял человека идеей кроткого, покладистого, впечатлительного или даже безмятежного характера.Пока он сидел неподвижно, было что-то в его ноздре, его рте, его лбу, что, на мой взгляд, указывало на элементы внутри беспокойного, или жесткого, или нетерпеливого. (Джейн Эйр, том 2, 140-1).
Святой Иоанн физически чем-то похож на Броклхерста, только моложе и вместо темной статуи он скорее из слоновой кости или мрамора. Тем не менее, такой же неподвижный и непоколебимый. Кажется, что в некотором смысле Сент-Джон представляет собой то, чем мог бы быть Броклхерст.
Для Джейн, ул.Джон становится членом семьи, кормильцем, а затем мучителем. Он убеждает Джейн выйти за него замуж, чтобы она могла сопровождать его в его миссионерской работе в Индии. Джейн, зная, что он ее не любит, а она не любит его, сопротивляется. Вместо того чтобы принять ее или уговорить ее, как это сделал бы джентльмен, Святой Иоанн угрожает ей вечным проклятием. Его твердость и нежелание идти на компромисс с Джейн и принимать ее как сестру вместо жены снова ставит Джейн в затруднительное положение. Если она пойдет со Св. Иоанном, она будет равной ему, а не его жене, потому что, как она заметила, он не обладает качествами мужа.Он слишком эгоистичен и сосредоточен на своей цели. Если она пойдет с ним в качестве его жены, вполне вероятно, что он заставит ее работать до смерти, а затем будет молиться за ее мученическую душу, вместо того, чтобы работать с ней, уберегая ее от вреда. Джейн понимает это и вместо того, чтобы подчиняться его воле, она остается сильной и последовательной в своей воле.
Он ценит меня, как солдат — хорошее оружие; и все. Без него меня это никогда не огорчит; но могу ли я позволить ему завершить свои расчеты — хладнокровно претворить в жизнь свои планы — пройти свадебную церемонию? Могу ли я получить от него свадебное кольцо, перенести все формы любви (которые, я сомневаюсь, он не стал бы скрупулезно соблюдать) и знать, что дух совершенно отсутствовал? Могу ли я осознать, что каждая его ласка — это принципиальная жертва? Нет: такое мученичество было бы чудовищно.Я никогда этого не перенесу. (Джейн Эйр, том 2, 220)
Джейн хорошо знает себя, чтобы предать себя судьбе, которая не согласуется с ней ни физически, ни духовно. Нежелание Святого Иоанна уступить только укрепляет решимость Джейн, и она продолжает спорить. «Покров упал с его жестокости и деспотизма. […] Я был с равным — тем, с кем я мог бы поспорить — тем, кому, если бы я видел добро, я мог бы сопротивляться» (Jane Eyre Vol. 2, 222). Джейн знает свои способности, и она может видеть Святого Иоанна таким, какой он есть на самом деле.Ее прошлые встречи с лицемерами и лжецами и ее опыт несправедливости дают ей сильное оружие, с помощью которого она может защитить себя и свою честь от любого человека, который может попытаться подавить ее. Святой Иоанн не добьется успеха, потому что он неискренен, а Джейн, похоже, презирает неискренность больше всего на свете.
Джейн превосходит всех джентльменов в романе, чтобы стать персонажем с самыми истинными качествами и способностью справиться с любой ситуацией, представленной ей, с изяществом и достоинством.Она становится героиней в истинном смысле этого слова: она не только многократно спасает себя, но и спасает своего героя от жизни в отчаянном одиночестве. Однако такая эволюция ее характера была бы невозможна, если бы не тот факт, что в романе нет настоящих джентльменов, которые заняли бы место Джейн и сбили ее с ног. Таким образом, она равна джентльмену, если не выше его, и это позволяет читателю видеть в ней сильнейшего персонажа романа. Положение Люси Сноу в Виллетте очень похоже на положение Джейн.Мы считаем, что она осиротела в молодом возрасте и вынуждена делать свой собственный путь в этом мире. Люси, не имея никаких реальных перспектив, рискует и переезжает в Виллет, небольшой европейский городок, где может найти работу за одну ночь. Как и Джейн, она полна решимости и, как и Джейн, вынуждена иметь дело с двумя властными «джентльменами». Что интересно в этих доминирующих персонажах, так это то, что никого из них нельзя назвать англичанами. Доктор Джон, родившийся и выросший в Бреттоне, имеет ирландское происхождение, и это исключило бы его из многих высших кругов Англии.Мсье Поль одновременно и Виллет, а значит, и иностранец, и католик. В силу своей инаковости эти персонажи не могут и не будут соответствовать викторианскому идеалу.
Люси сталкивается с двумя мужчинами, которых она любит и которыми восхищается, но оба причиняют ей серьезную досаду и боль. Доктор Джон Грэм Бреттон, хотя и был известен ей в молодом возрасте, не имел сильного влияния на ее жизнь, пока она не нашла работу в школе мадам Бек. В это время доктор Джон стал уважаемым членом общества, работая как с бедными, так и с богатыми.Он помогает Люси, когда она впервые приходит к Виллетт, хотя они не узнают друг друга, и он быстро помогает ей, когда она страдает от того, что мы считаем нервным срывом. В этом отношении Джон во многом является викторианским идеалом. Он зарабатывает себе на жизнь работой и не делает различий между классами. Он быстро помогает нуждающимся, и у него доброе и любящее сердце. Однако он также быстро ревнует, и в конце концов он забывает о Люси, и их дружба становится больше похожей на знакомство.Когда мы впервые знакомимся с доктором Джоном (Грэхемом), нам дается отчет о его характере, который, кажется, не сильно меняется по мере того, как он становится старше.
Грэм был в то время красивым, неверным на вид молодым человеком шестнадцати лет. Я говорю «неверно выглядящий» не потому, что он действительно был очень вероломным, а потому, что этот эпитет кажется мне подходящим для описания прекрасного, кельтского (не саксонского) характера его внешности; его волнистые светло-каштановые волосы, его гибкая симметрия, его частая улыбка, не лишенная ни очарования, ни тонкости (в хорошем смысле).Он был тогда избалованным, капризным мальчиком! (Виллет 14).
Когда мы снова знакомимся с Грэмом (ныне доктором Джоном), он все еще капризен и несколько избалован. Он стал более серьезным и предан своей работе, но ему все еще нравится играть в игры, особенно с мадам Бек и ее дочерьми. Он потворствует их привычке, когда он не нужен, потому что, похоже, он наслаждается вниманием и тем, что у него есть поклонники. Однако он обратил свое истинное внимание на красивую, но взбалмошную и несколько подлую девушку, Джинерву Фэншоу.Доктор Джон, ослепленный ее красотой, не может увидеть ее истинную природу, несмотря на ее флирт с другим мужчиной и предупреждения Люси, пока мисс Фэншоу не пренебрегает его матерью. Однако вместо того, чтобы простить поступок, как настоящий джентльмен, и попытаться сохранить хотя бы дружбу, Гинерва теряет все свое уважение и внимание, и он больше не хочет даже разговаривать с ней. В то время как Люси всегда знала недостатки Джинервы и принимала ее, несмотря на них, доктор Джон понимает их и определяет, что она больше не достойна его или его внимания.
‘Вы знаете, изогнутая губа и саркастически выровненное стекло вызвали у меня очень любопытное ощущение?’ — Не думайте об этом, доктор Джон: это не имеет смысла. Если бы у Джинервы было головокружение, как это бывает сегодня вечером, она не постеснялась бы посмеяться над кроткой задумчивой Королевой или над этим меланхоличным Королем. Ей движет не злоба, а чистое беспечное безумие. Для умной школьницы нет ничего святого ». — Но вы забываете: я не привык смотреть на мисс Фэншоу в свете умной школьницы.[. . .] » Гм! Это была твоя ошибка ». (Villette 205)
Доктор Джон не только неспособен видеть природу Гинервы, пока она не пренебрегает его матерью, он также неумолим и проецирует на нее такие качества, как подлость, которые просто не описывают ее. Она безрассудна, эгоистична и привлекает внимание, но он забывает, что она молода и безрассудна и может измениться, если представится возможность. Люси понимает это и удивляется жестокости доктора Джона и его нежеланию прощать и принимать.Хотя Люси действительно должна быть ревнивой и относиться к Джинерве как к своей сопернице, она этого не делает. Таким образом, она принимает характер, который должен иметь Джон. Женщины, как правило, считались мелким и беспощадным полом (примером этого служит Джинерва). Доктор Джон, джентльмен, должен простить и уйти. Люси делает это вместо этого и тем самым вызывает уважение читателя.
Доктор Джон тоже пренебрегает Люси, но не по ее вине. Она развивает к нему привязанность, на которую не отвечает взаимностью, в основном потому, что Джон ее просто не видит.Его внимание отвлекается от нее к Паулине, и вместо того, чтобы впадать в приступ ревности, который она по праву могла иметь, Люси снова смиряется со своей судьбой. Она берет то, что, по ее мнению, было символом привязанности Джона, и буквально хоронит их и свои надежды на будущее, чтобы успокоить свой разум и двигаться вперед. «Я плакал одним душным дождем, тяжелым и непродолжительным. Но вскоре я сказал себе:« Надежда, которую я оплакиваю и страдала, заставила меня сильно страдать: она не умерла, пока не наступил полный рабочий день: после столь продолжительной агонии смерть должна добро пожаловать »(Villette 276).Люси понимает, что ее любовь к доктору Джону зашла так далеко, как только может, и она должна перейти к чему-то другому. Она заявляет, что ее привязанность не умирала, пока не достигла своего исполнения, и это осознание и неспособность доктора Джона увидеть ее вынуждают ее перейти на новый этап в ее жизни. Люси должна сосредоточить свое внимание на другом, и она подчиняется своей боли и своей судьбе, потому что понимает ее неизбежность. Из-за слепоты доктора Джона Люси может построить свою дружбу с месье Полем, и она работает, чтобы понять пылкого человечка, который является загадкой для нее, а также для читателя.
Месье Поль Эммануэль сообщает Люси о ее должности гувернанта в доме Беков. Но он не имеет большого значения для Люси, пока она сосредотачивает свое внимание на докторе Джоне. Когда мсье Поль действительно появляется, он обычно кричит на студентов или упрекает Люси за ее «пылкий» характер. Его положение профессора литературы в пенсионере, а также в местном университете требует уважения. Однако он не лучший образец в том, как обращаться с окружающими. Он не убеждает и не спрашивает, когда ему нужна помощь, он просто требует.Похоже, он не сочувствует своим ученикам, своей кузине, мадам Бек или любому другому учителю, особенно Люси. Когда нам наконец дают описание мсье Поля, он, как и Рочестер, не похож на типичного викторианского героя.
Он определенно был темноволосым человечком; острый и строгий. Даже мне он казался суровым призраком с его коротко остриженной черной головой, широким желтоватым лбом, тонкой щекой, широкой дрожащей ноздрей, внимательным взглядом и торопливой осанкой.Он был раздражительным; можно было слышать это, когда он яростно апострофировал неуклюжий отряд, подчинявшийся его приказам. (Виллет 120)
Месье Поль в лучшем случае раздражителен, а в худшем — яростно критичен. У него есть сильные идеи относительно Люси и ее поведения, и он пользуется каждой возможностью, чтобы увещевать ее. Будь то изучение портрета обнаженной Клеопатры, одетой в розовое платье или сидящего слишком близко к своему другу доктору Джону, Пол, кажется, всегда находится у нее на ухе, шипит и насмехается. Он не удерживает Люси от боли; он фактически является причиной многих ее слез.Эта информация поступает по частям, и только после того, как Люси завершит свое увлечение доктором Джоном, мы получим реальное представление о Поле и о том, почему он ведет себя именно так. К тому времени, когда мы получаем эту информацию, Люси начинает все больше и больше понимать Пола. «Однако, когда господин Поль насмехался надо мной, я хотел обладать ими более полно; его несправедливость пробудила во мне амбициозные желания — она дала сильный стимул — она дала крылья для стремление. [. . .], но постепенно это только согрело кровь в моих жилах и вызвало дополнительное действие на мой пульс »(Villette 331).Его насмешки и увещевания подстегивают ее таким образом, что, если бы он был милым и нежным, возможно, она не подтолкнула бы ее к тому, чтобы подтолкнуть себя так, как она это делает. Благодаря ее упорству и его наблюдению за ее тяжелой работой, Пол начинает во многом уступать Люси, и со временем увещевания и шипение прекращаются и уступают место настоящей дружбе. Кажется, что Пол и Люси — единственные два персонажа в романе, которые по-настоящему видят друг друга и могут создать связь, которая перерастает в любовь.
Когда мы узнаем о происхождении Пола, он показывает, что он больше похож на джентльмена, чем кто-либо другой.Когда-то он сильно любил, и, хотя его любовь ушла, он поддерживает жизнь женщины, которая заблокировала его счастье, его дорогого учителя и слуги. Он сам смиренно живет, чтобы делать других счастливыми, и когда он сталкивается с долгом, а именно, бросить другую любовь, чтобы сохранить семейное поместье с большим риском, он уходит. Он смиряется со своей судьбой и надеется на будущее с Люси, как она надеется на будущее с ним. Она стала работать не по найму, благодаря Полю, а также благодаря своим собственным умениям и интеллекту, и она поддерживает свои связи и своих друзей.Ее уважают как учителя, и она продолжает мечту, с которой Пол помог ей начать. Она, как и Джейн, надеется обеспечить комфортную жизнь им обоим на равных, причем ни один из них не будет важнее другого.
Секрет моего успеха заключался не столько в самом себе, ни в каком даровании, ни в какой моей силе, сколько в новом состоянии обстоятельств, чудесно изменившейся жизни, облегченном сердце. [. . .] При расставании мне осталось наследство; такая мысль о настоящем, такая надежда на будущее, такой мотив для настойчивого, трудолюбивого и предприимчивого, терпеливого и смелого курса — я не мог осознать.(Villette 462)
Уход Пола заставляет Люси самостоятельно добиваться их общей мечты. Тем не менее, когда эти мечты кажутся разбитыми, Люси продолжает жить в духе настоящего джентльмена. В любом другом викторианском романе Пол не ушел бы или взял бы с собой Люси, и это было бы концом сказки. Шарлотте Бронте, однако, снова приходится усложнять нам жизнь. Намечается, что Пол не возвращается домой, и Люси остается одна. Но Шарлотта дает читателю возможность представить счастливый конец вместо того, чтобы раскрыть то, что, вероятно, является правдой.И снова героиня становится героем сказки.
Невозможно поверить, что Джейн или Люси позволят доминировать любому мужчине в своей жизни. Таким образом, они оба должны принять черты героя-джентльмена викторианской эпохи. Тем не менее, после своего раннего жизненного опыта они не боятся несправедливости, боли или смерти. Они относятся к окружающим с уважением и достоинством и упрекают тех, кто в этом нуждается. Они обе становятся финансово независимыми женщинами, которым не нужно полагаться на доход мужчины.Но самое главное — они создают себя равными своим партнерам-мужчинам. Конечно, Рочестер теряет свою собственность, искалечен и ослеплен, чтобы это произошло, и Пол должен исчезнуть на три года, скорее всего, чтобы никогда не вернуться. Настраивая Джейн и Люси против мужчин, которые не следуют викторианскому идеалу джентльмена или героя, Шарлотта показывает своему читателю в обоих случаях склонность мужчин к ошибкам и силу и решимость женщин. Они не уменьшаются в размерах фиалок, которые заканчивают свои истории сказочными свадьбами и вечно живут в самом большом доме в округе.Это женщины, которые заботятся о своих мужчинах, более сильная и активная версия ангела дома. Нарушая эту традицию, читатель получает нового героя, женского героя, чтобы побороться за него. Для Шарлотты сила и честь ее женщин кажутся гораздо более важными, чем их жизнь долго и счастливо.
цитируемых работ
Бронте, Шарлотта. Джейн Эйр. Альфред А. Кнопф Инк. Нью-Йорк: 1991.
Бронте, Шарлотта.