Содержание

Бальмонт Константин: творчество: VIKENT.RU

Русский поэт и переводчик.

Читать будущий поэт научился самостоятельно в пять лет, подсматривая за матерью, которая обучала грамоте старшего брата…

В 1884 году Константин Бальмонт был исключён из школы за принадлежность к нелегальному кружку, а в 1887 году он был исключён уже из Московского университета за участие в студенческом движении...

«Отец - председатель земской управы в Шуе. Мать - потомственная интеллигентка, урожденная Лебедева. Вы только посмотрите на это гордое и отрешённое лицо! Портрет Валентина Серова, 1905 год. Усики, дворянская бородка, просторный лоб, туманный взор, взбитый кок, сюртук и белоснежные воротнички. Не от мира сего. Поэт. А вот и доказательства: писать начал в девять лет (хоть и ерунду), а из шуйской гимназии его исключили за принадлежность к нелегальному кружку. Поэт всегда немножко декабрист. (И Кюхля, и Рылеев были поэтами, хотя писали ужасно, стыдно цитировать.) Да ещё присчитайте ему по материнской линии происхождение от татарского князя «Белый лебедь Золотой Орды».) Неплохо, да? Отец охотился и служил, мать пела, музицировала и давала журфиксы. В шуйской гимназии поэт учился в 1876-1884 годах. А когда его выгнали за модную крамолу, родители пристроили во владимирскую гимназию. Её удалось окончить в 1886 году. Зачем-то поэта понесло на юридический факультет Московского университета, но и оттуда его выгонят за студенческие волнения, под негласный надзор полиции. В 1888 году он опять в университете, но бросает сам. Студенческие волнения - вот главные его познания в правовых вопросах. И в Демидовском юридическом лицее ему не повезло, уже хотелось только писать стихи. Боже, 1867 год! До 1917-го ещё целых пятьдесят лет - вся жизнь. Пятьдесят лет ресторанов, балов, вернисажей, приличного платья, котильонов, красоток, шикарных комнат с горничными. И всегда есть деньги, и еда, и свобода, и даже роскошь, и красавицы, которые так любят поэтов...

[…] И Бальмонт был типичным декадентом: изломы, надломы, наркозы, экстазы, несчастья на страницах. […] …Бальмонт 13 марта 1890 года выбросился из окна. Сломал всё, что можно было, кроме позвоночника, лежал год, а хромота осталась на всю жизнь. Многие сочли его безумным, но ведь и Гаршин бросался в лестничный пролёт! Декадент должен пройти через попытку самоубийства. Стихи не улучшатся, но чувства станут острее.
Его многие не любили. Зинаида Гиппиус терпеть не могла. Называла «очковой змеей», считала дилетантом и святотатцем. Для Марины Цветаевой он был «типичным поэтом», но они не дружили. Бунин не мог ему простить до конца «революционных шалостей». Зато Брюсов его очень любил. От его поэзии можно было оторопеть. Только он в истории искусства выступал то от имени скорпиона, то от имени Люцифера. Кстати, это лучшие его стихи. Всем известно, что скорпион может ужалить сам себя, чтобы избежать плена. Не даться, так сказать, в руки живым. Но кто стал бы брать скорпиона - символ уродства, зла, непокорства - под защиту?

А Бальмонт взял. «Я окружён огнем кольцеобразным, он близится, я к смерти присужден, - за то, что я родился безобразным, за то, что я зловещий скорпион. [...]Но вот, хоть все ужасней для меня дыханья неотступного огня, одним порывом полон я, безбольным. Я гибну. Пусть. Я вызов шлю судьбе. Я смерть свою нашёл в самом себе. Я гибну скорпионом - гордым, вольным». Его занимала тема смерти и страдания, её необходимости для искусства, потому что красота приходит через боль. «Мы меняемся всегда. Нынче «нет», а завтра «да». Нынче я, а завтра ты. Все во имя красоты. [...] Мир страданьем освящен. Жги меня - и будь сожжен. Нынче я, а завтра ты, все во имя красоты». Это из «Костров». Десятитомник Бальмонта выходит в Москве с 1907-го по 1914-й. Этот поэт умел мыслить, умел фантазировать, умел слагать. [...]

Когда наступит Февраль, Бальмонт будет в восторге, как многие поэты. Когда придёт Октябрь, ему станет категорически противно. Нет, он даже пытался работать у Горького в его шарашке «Всемирная литература», но молчать он не умел. И опять был пущен в ход поэтический кинжал. Он заявил публично, что поэты - не планеты, чтобы вращаться вокруг революционных солнц. Поэты - кометы, они идут мимо планет и солнц, и никто не составляет им маршрута. ещё несколько лет, и он заплатил бы за это жизнью. Но 1920 год - это ещё полный бедлам, нет еды и топлива, и большевикам не до поэтов. Юрис Балтрушайтис похлопотал, и Бальмонту позволили уехать в июне 1920-го в Эстонию. Потом он перебрался в Германию, а оттуда - в нашу российскую Мекку - во Францию.

Новодворская В.И., Поэты и цари, М., «Аст», 2010 г., с. 284, 287 и 289.

 

В предисловии к книге своих статей «Горные вершины» Константин Бальмонт так расшифровывает её замысел: «Горные вершины: единичны... Вершины сознанья и творчества следуют тому же великому принципу личности, отъединенья, уединенности, отделения от общего...»

Бальмонт К., Горные вершины, М., 1904 г., с. III.

 

С 1906 года К.Д. Бальмонт жил за границей - преимущественно в Париже, считая себя политическим эмигрантом. Много путешествовал по миру, приезжал в Россию.

 

К.Д. Бальмонт так писал о своём творчестве:

Я – изысканность русской медлительной речи, 
Предо мною другие поэты – предтечи. 
Я впервые открыл в этой речи уклоны, 
Перепевные, гневные, нежные звоны… 
Я – изысканный стих…

 

К сожалению, различные выходки «стихийного гения» К.Д. Бальмонта и презрение к окружающим мешали многим современникам оценить значение его трудов…

«Бальмонт, кроме того, что он божьей милостью лирический поэт, - ещё и великий труженик.
Бальмонт написал 35 книг стихов, то есть 3750 печатных страниц. 20 книг прозы, то есть 5000 страниц напечатано, а сколько ещё в сундуках.

Бальмонт перевёл, сопроводив статьями и комментариями: Эдгара По - 5 книг - 1800 страниц.
Шелли - 3 книги - 1000 страниц.
Кальдерона - 4 книги - 1400 страниц, и, не говоря о количестве страниц, приведу только имена: Уайльд, Кристофер Марло, Лопе де Вега, Тирсо де Молина, Шарль ван Лерберг Гауптман, Зудерман, «Историю скандинавской литературы» Йегера - 500 страниц (сожжённую русской цензурой и более не существующую) - Словацкого, Врхлицкого, грузинский эпос Руставели  «Витязь в тигровой шкуре» - 700 страниц, болгарскую поэзию - Славяне и Литва - югославские народные песни и загадки - литовских современных поэтов - дайны: литовские народные песни, Океанию: (Полинезия, Ява, Япония, Мексика) - Душа Чехии - Индия: Асвагоша «Жизнь Будды», Калидас, драма и ещё много других вещей. Бальмонтовские переводы в цифрах являют собой более 10 000 печатных страниц. Причем только те, что опубликованы».

Цветаева М.И., Слово о Бальмонте / Об искусстве, М., «Искусство», 1991 г., с. 237.

Творчество Бальмонта | Инфошкола

Творчество Бальмонта (1867—1942)

[su_list icon=»icon: play» icon_color=»#452b8a»]

  • Детство и юность Бальмонта
  • Начало творчества Бальмонта
  • Поэзия Бальмонта начала XX века
  • Образ красоты в лирике Бальмонта
  • Бальмонт и революция 1905 года
  • Природа в лирике Бальмонта
  • Особенности поэзии Бальмонта
  • Бальмонт как переводчик
  • Бальмонт и Октябрьская революция
  • Бальмонт в эмиграции
  • Проза Бальмонта
  • Последние годы жизни Бальмонта

[/su_list]

В созвездии поэтических талантов серебряного века одно из первых мест принадлежит К. Д. Бальмонту. В. Брюсов еще в 1912 году писал: «Равных Бальмонту в искусстве стиха в русской литературе не было… там, где другим виделся предел, Бальмонт открыл беспредельность».

Однако судьба творческого наследия этого поэта оказалась не из легких. Целые десятилетия в нашей стране его не переиздавали, а в солидных литературоведческих трудах и учебных пособиях неизменно аттестовали как декадента. И лишь появившиеся в последние годы сборники избранных его стихотворений заново открывают современному читателю тонкого и глубокого лирика, кудесника стиха, обладавшего уникальным в своем роде чувством слова и ритма.

На протяжении почти всей жизни Бальмонта вокруг его имени возникали различного рода легенды, мифы и домыслы. К появлению некоторых из них причастен и сам поэт. Один из таких мифов связан с его родословной.

1.Детство и юность Бальмонта.

Константин Дмитриевич Бальмонт родился 4(16) июня 1867 г. в деревне Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии в небогатой дворянской семье. Сам поэт в числе своих предков называл выходцев из Шотландии и Литвы. На самом деле, как свидетельствуют архивные документы, корни его генеалогического древа — исконно русские. Его прапрадед по фамилии Баламут был во времена Екатерины 11 сержантом одного из лейб-гусарских полков, прадед — херсонским помещиком.

Впервые фамилию Бальмонт стал носить дед будущего поэта Константин Иванович, впоследствии офицер флота. Когда его мальчиком записывали на военную службу, неблагозвучную для дворянина фамилию Баламут, переделали на Бальмонт. Сам поет подчеркнуто произносил свою фамилию на французский манер, т. е. с ударением на последнем слоге. Однако в конце жизни он сообщал: «Отец произносил нашу фамилию — Бальмонт, я стал произносить из-за каприза одной женщины — Бальмонт. Правильно, думаю, первое» (письмо В. В. Обольянинову от 30 июня 1937 года).

В детские годы большое влияние на Бальмонта оказала его мать, широко образованная женщина. Именно она ввела его, по его признанию, в «мир музыки словесности, истории, языкознания». Чтение стало любимым занятием мальчика. Воспитывался он на произведениях русских классиков. «Первые поэты, которых я читал,— сообщал он в автобиографии,— были народные песни, Никитин, Кольцов, Некрасов и Пушкин. Из всех стихов в мире я больше всего люблю «Горные вершины» Лермонтова».

После окончания Владимирской гимназии Бальмонт поступает на юридический факультет Московского университета, но проучиться там ему пришлось всего год: в 1887 году он был исключен за участие в студенческих волнениях и выслан в Шую. Неудачной оказалась и попытка продолжить учебу в Ярославском Демидовском лицее. Чтобы получить систематические знания, Бальмонт долго и упорно занимается самообразованием, особенно в области литературы, истории и лингвистики, в совершенстве изучив 16 иностранных языков.

Благодаря неустанному труду, жажде знаний и огромной любознательности Бальмонт стал одним из образованных людей своего времени. Не случайно уже в 1897 году его приглашают в Англию, где он читает лекции по русской поэзии в знаменитом Оксфордском университете.

Мучительным эпизодом в жизни Бальмонта стал его брак с Л. Горелиной. О тяжелых и внутренне напряженных отношениях с этой женщиной, доводившей мужа до исступления ревностью, Бальмонт поведает позднее в рассказах «Белая невеста» и «13 марта». День, обозначенный в заглавии последнего произведения, был датой неудавшейся попытки самоубийства: 13 марта 1890 года К. Бальмонт выбросился из окна третьего этажа гостиницы и со множеством переломов был доставлен в больницу. Год пребывания на больничной койке не прошел бесследно для будущего поэта: Бальмонт почувствовал ценность жизни, и этим настроением будет проникнуто все его последующее творчество.

2. Начало творчества Бальмонта.

Писать Бальмонт начал еще в гимназические годы.. Знакомство с В. Г. Короленко, а затем с В. Брюсовым, вхождение в группу старших символистов необычайно активизировало его творческую энергию. Сборники его стихов выходят один за другим. (Всего поэтом написано 35 книг стихов). Имя Бальмонта становится известным, его книги охотно издаются и раскупаются.

К началу XX века Бальмонт — признанный поэт, о творчестве которого много пишут и спорят, у которого учатся мастерству младшие современники. Одним из своих учителей его считали А. Блок и А. Белый. И не случайно. Умение щедро и просто радоваться жизни, ярко, небанально, изысканно и красиво рассказать о пережитом и увиденном, что свойственно лучшим стихам Бальмонта, создали ему в первое десятилетие XX века огромную, поистине всероссийскую славу. «Думами всех, кто действительно любил поэзию, овладел Бальмонт и всех влюбил в свой звонко-певучий стих»,—свидетельствовал тот же В. Брюсов.

Дарование молодого поэта было замечено и таким строгим ценителем прекрасного, каким был А. П. Чехов. В 1902 году он писал Бальмонту: «Вы знаете, я люблю Ваш талант, и каждая Ваша книжка доставляет мне немало удовольствия и волнения»3.

Круг лирических переживаний Бальмонта широк и изменчив. В стихотворениях ранних сборников «Под северным небом» (1894), «В безбрежности» (1895), «Тишина» (1898) преобладают созерцательное настроение, уход в мир самоцельной Красоты: «Вдали от земли беспокойной и мглистой//В пределах бездонной немой чистоты//Я выстроил замок воздушно лучистый//Воздушно лучистый Дворец Красоты». Общая тональность последующих книг меняется и становится жизнеутверждающей, емкой по содержанию и смыслу.

Среди символистов у Бальмонта была своя позиция, связанная с более широким пониманием символа, который, помимо конкретного смысла, имеет содержание скрытое, выражающееся с помощью намеков, настроения, музыкального звучания. Из всех символистов он наиболее последовательно разрабатывал импрессионизм — поэзию впечатлений.

Свою творческую программу Бальмонт изложил в предисловии к книге переведенных им стихотворений Э. По и в сборнике критических статей «Горные вершины»: «Я называю символической поэзией тот род поэзии, где помимо конкретного содержания есть еще содержание скрытое, соединяющееся с ним органически и сплетающееся с ним нитями самыми нежными».

Задача поэта, утверждал Бальмонт, состоит в проникновении в тайный смысл явлений с помощью намеков, недомолвок, ассоциаций, в создании особого настроения путем широкого использования звукописи, в воссоздании потока мгновенных впечатлений и раздумий.

На рубеже веков менялась тематика и шли поиски новых форм не только в литературе, но и в искусстве в целом. И. Репин считал, что основной принцип новой поэзии — это «проявление индивидуальных ощущений человеческой души, ощущений иногда таких странных, тонких и глубоких, какие грезятся только поэту».

Вышедший в 1900 году очередной сборник стихотворений Бальмонта «Горящие здания» может служить прекрасной иллюстрацией к этим словам. В нем поэт раскрывает души людей разных эпох и национальностей: темпераментных испанцев («Как испанец»), мужественных, воинственных скифов («Скифы»), галицкого князя Дмитрия Красного («Смерть Дмитрия Красного»), царя Ивана Грозного и его опричников («Опричники»), Лермонтова («К Лермонтову»), повествует о загадочной и непредсказуемой женской душе («Замок Джэн Вальмор»).

Поясняя замысел своего сборника, автор писал: «Эта книга не напрасно названа лирикой современной души. Никогда не создавая в своей душе искусственной любви к тому, что является теперь современностью и что в иных формах повторялось неоднократно, я никогда не закрывал своего слуха для голосов, звучащих из прошлого и неизбежного грядущего… В этой книге я говорю не только за себя, но и за многих других».

Естественно, что центральное место в галерее образов, созданных поэтом, занимает образ лирического героя: чуткого, внимательного, открытого всем радостям мира, чья душа не терпит покоя:

Я хочу порвать лазурь

Успокоенных мечтаний.

Я хочу горящих зданий,

Я хочу кричащих бурь! —

эти строки из стихотворения «Кинжальные слова» определяют общую тональность сборника.

Считая непременным качеством человеческой души ее изменчивость и многоликость («В душах есть все»), Бальмонт рисует многообразные проявления человеческого характера. В своем творчестве он отдал дань индивидуализму («Я ненавижу человечество//Я от него бегу спеша//Мое единое отечество //Моя пустынная душа»). Однако это было не более чем эпатажем и, в известной мере, мимолетной данью моде, ибо все его творчество, за подобными редчайшими исключениями, проникнуто идеями доброты, вниманием к человеку и окружающему его миру.

3. Поэзия Бальмонта начала XX века.

В лучших своих произведениях, вошедших в сборники «Будем как солнце» (1903), «Только любовь. Семицветник» (1903), «Свирель славянина» (1907), «Слова поцелуйные» (1909), «Ясень» (1916), «Сонеты солнца, меда и луны» (1917) и других Бальмонт выступил как выдающийся поэт-лирик. Воссозданные в его произведениях многообразные оттенки природы, способность ощущать и запечатлевать «мгновения», музыкальность и напевность, прихотливые импрессионистические зарисовки придают его стихам тонкое изящество и глубину.

Творчество зрелого Бальмонта проникнуто и озарено возвышенно-романтической мечтой о Солнце, Красоте, величии Мира. Обездушенной цивилизации «железного века» он стремится противопоставить целостное, совершенное и прекрасное «солнечное» начало. Бальмонт предпринял в своем творчестве попытку построить космогоническую картину мира, в центре которой, верховное божество — Солнце, источник света и радости бытия. В стихотворении, открывающем сборник «Будем как Солнце» (1903), он пишет:

Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце.

А если день погас,

Я буду петь. Я буду петь о Солнце.

В предсмертный час!

Эти жизнерадостные ноты окрашивают поэзию Бальмонта начала XX века. Тема Солнца в его победе над Тьмой проходит через все его творчество. В записной книжке 1904 года поэт отмечает: «Огонь, Земля, Вода и Воздух — четыре царственные стихии, с которыми неизменно живет моя душа в радостном и тайном соприкосновении». Огонь — любимая стихия у Бальмонта, которая в его поэтическом сознании сопрягается с идеалом Красоты, Гармонии и Творчества.

Другая природная стихия — Вода — прочно соединяется у него с таинственной силой любви к женщине. Поэтому лирический герой Бальмонта — «вечно юный, вечно вольный» — готов вновь и вновь, каждый раз заново, переживать «ее восторг — упоение», безоглядно отдаваться «хмелю страстей». При этом его чувство согрето вниманием к любимой, поклонением ее физической и душевной красоте («Я буду ждать», «Нежнее всего», «В моем саду», «Нет дня» чтоб я не думал о тебе», «Разлученные», «Катерина» и другие). Лишь в одном стихотворении — «Хочу» (1902) — поэт отдал дань эротике.

Лирика Бальмонта — это гимны стихиям, земле и космосу, жизни природы, любви и страсти, мечте, влекущей вперед, творческому самоутверждению человека. Щедро пользуясь красками импрессионистической палитры, он создает жизнеутверждающую, многоцветную и многозвучную поэзию. В ней — пиршество ощущений, ликующее наслаждение богатством природы, пестрая смена тончайших восприятий и зыбких душевных состояний.

Высшей жизненной ценностью в поэзии Бальмонта является миг слияния с красотою мира. Чередование этих прекрасных мгновений и составляет, по мнению поэта, главное содержание человеческой личности. Лирический герой его стихотворений ищет созвучий, внутренних связей с природой, испытывает душевную потребность в единении с нею:

Я спросил у свободного ветра,

Что мне делать,.чтоб быть молодым?

Мне ответил играющий ветер:

«Будь воздушным, как ветер, как дым!»

При соприкосновении с незамутненной красотой природы лирическим героем овладевает радостное гармоничное спокойствие, он ощущает всю безраздельную полноту жизни. Упоение счастьем для него — это приобщение к вечности, ибо бессмертие человека, убежден поэт, заложено в бессмертии вечно живой и всегда прекрасной природы:

Но, милый брат, и я, и ты —

Мы только грезы Красоты

Неотцветающих цветов,

Непогибающих садов.

Эта лирико-философская медитация наглядно отражает смысл восприятия поэтом мира.

Он уподобляет человека природным стихиям, изменчивым и могучим. Состояние его души, по-Бальмонту, горение, пожар страстей и чувств, быстрых, часто почти неуловимо сменяющих друг друга мгновений. Поэтический мир Бальмонта — это мир тончайших мимолетных наблюдений, по-детски хрупких «чувствований». В программном стихотворении «Я не знаю мудрости…» (1902) он утверждает:

Я не знаю мудрости, годной для других, Только мимолетности я влагаю в стих. В каждой мимолетности вижу я миры, Полные изменчивой, радужной игры.

Мимолетность возведена Бальмонтом в философский принцип. Полнота человеческого бытия выявляется в каждый миг его жизни. Уметь ловить этот миг, радоваться ему, ценить жизнь — в этом, по Бальмонту, заключается смысл человеческого существования, мудрый «завет бытия». Таким был и сам поэт. «Он жил мгновением и довольствовался им, не смущаясь пестрой сменой мигов, лишь бы только полнее и красивее выразить их»,— свидетельствует вторая жена Бальмонта Е. А. Андреева-Бальмонт.

В его произведениях выразилась вечная устремленность человека в будущее, неуспокоенность души, страстные поиски истины, тяга к прекрасному, «неисчерпанность мечты»:

Мгновенья нежной красоты

Соткал я в звездный хоровод.

Но неисчерпанность мечты

Меня зовет — вперед.

(«Заездный хоровод»)

4. Образ красоты в лирике Бальмонта.

Один из центральных образов Бальмонта — образ Красоты. Красота ему видится и целью, и символом, и пафосом жизни. Его лирический герой устремлен к ней всем своим существом и уверен в ее обретении: 

Мы домчимся в мир чудесный

К неизвестной Красоте.

Поэтизация красоты и вечности бытия носит у Бальмонта сакральный характер, обусловленный его религиозным сознанием, верой в Творца, который присутствует в каждом миге, в каждом проявлении живой жизни. В стихотворении «Молитва» лирический герой, размышляя в час заката о том, в чьей власти находится развитие и движение жизни, приходит к выводу, что личность человеческая навеки соединена с Творцом:

Тот, Кто близко и далеко,

Перед Кем вся жизнь твоя,

Точно радуга потока,—

Только Тот есть вечно — я.

Подобно Пушкину и Лермонтову Бальмонт славит Творца за красоту и грандиозность мироздания:

Я люблю провалы горной мглы, Где кричат голодные орлы… Но на свете мне всего дороже Радость петь тебе хвалы, Милосердный Боже.

Воспевая красоту и неповторимые мгновения жизни, поэт призывает помнить и любить Творца. В стихотворении «Мост» он утверждает, что природа — это вечный посредник между Богом и человеком, через нее Создатель являет Свое величие и любовь.

5. Бальмонт и революция 1905 года.

В поэзию Бальмонта проникали и гражданские настроения времени. Он горячо откликнулся на приближение революции 1905—1907 годов, создав ряд популярных стихотворений: «Маленький султан» (1906), «Начистоту», «Земля и воля», «Русскому рабочему» (1906) и другие, в которых он критикует власти и выражает веру в созидательные силы русского пролетариата («Рабочий, только на тебя,//Надежда всей России»).

За публичное чтение на благотворительном вечере стихотворения «Маленький султан» поэту было запрещено в течение двух лет жить в столицах, столичных губерниях и университетских городах, а после поражения революции преследования со стороны властей вынудили его на несколько лет уехать из России, куда он возвратился вновь лишь после амнистии 1913 года.

6. Природа в лирике Бальмонта.

Впрочем, социальная проблематика была не его стихией. Зрелый Бальмонт — преимущественно певец человеческой души, любви и природы. Природа для него столь же богата оттенками своих состояний и очаровательна неброской красотой, как и душа человека:

Есть в русской природе усталая нежность,

Безмолвная боль затаенной печали,

Безвыходность горя, безгласность,

безбрежность,

Холодная высь, уходящие дали,—

пишет он в стихотворении «Безглагольность» (1900).

Умение зорко всматриваться в богатый мир природы, передавать многообразные оттенки ее состояний и движений в тесном соотнесении с внутренним миром лирического героя или героини характерны для многих стихотворений Бальмонта: «Береза», «Осень», «Бабочка», «Замарашка», «Семицветник», «Голос заката», «Черкешенке», «Первозимье» и других.

В 1907 году в статье «О лирике» А. Блок писал: «Когда слушаешь Бальмонта — всегда слушаешь весну». Это верно. При всем многообразии тем и мотивов его творчества, Бальмонт, по преимуществу, поэт весны, пробуждения природы и человеческой души, поэт цветения жизни, духоподъемности. Эти настроения определили особую одухотворенность, импрессионистичность, цветистость и певучесть его стиха.

7. Особенности поэзии Бальмонта.

Проблема художественного мастерства — одна из важных проблем творчества Бальмонта. Понимая творческий талант как дар, ниспосланный свыше («среди людей ты божества наместник»), он ратует за повышенные требования писателя к себе. Это для него — неотъемлемое условие «живучести» поэтической души, залог ее творчества горения и совершенствования мастерства:

Чтоб твои мечты вовек не отблистали,

Чтоб твоя душа всегда была жива,

Разбросай в напевах золото по стали,

Влей огонь застывший в звонкие слова,—

обращается Бальмонт в стихотворении «Sin mideo» к собратьям по перу. Поэт как созидатель и певец Красоты должен, по мысли Бальмонта, уподобиться светилу, «излучать разумное, доброе, вечное». Творчество самого Бальмонта — яркая иллюстрация этих требований. «Поэзия есть внутренняя музыка, внешне выраженная размеренной речью»,— считал Бальмонт. Давая оценку собственному творчеству, поэт не без гордости (и некоторого самолюбования) отмечал как одну из самых больших своих заслуг филигранную работу над словом и музыкальностью стиха.

В стихотворении «Я — изысканность русской медлительной речи…» (1901) он писал:

Я — изысканность русской медлительной речи,

Предо мною другие поэты — предтечи,

Я впервые открыл в этой речи уклоны,

Перепевные, гневные, нежные звоны.

Музыкальность стиху Бальмонта придают охотно используемые им внутренние рифмы. Например, в стихотворении «Фантазия» (1893) внутренние рифмы скрепляют полустишия и последующую строку:

Как живые изваянъя, в искрах лунного сиянья,

Чуть трепещут очертанья сосен, елей и берез.

На подхватах предшествующих полустиший и по существу тоже на внутренних рифмах построено стихотворение, открывающее сборник «В безбрежности» (1894):

Я мечтою ловил уходящие тени,

Уходящие тени погасавшего дня,

Я на башню всходил, и дрожали ступени,

И дрожали ступени под ногой у меня.

Внутренние рифмы нередко встречались в русской поэзии первой половины XIX века. Они имеются в балладах Жуковского, в стихотворениях Пушкина и поэтов его плеяды. Но к концу XIX века они вышли из употребления, и Бальмонту принадлежит заслуга их актуализации.

Наряду с внутренними рифмами Бальмонт широко прибегал к другим формам музыкальности — к ассонансам и аллитерациям, т. е. к созвучию гласных и согласных. Для русской поэзии это тоже не было открытием, но, начиная с Бальмонта, все это оказалось в фокусе внимания. Например, стихотворение «Влага» (1899) целиком построено на внутреннем созвучии согласного «л»:

С лодки скользнуло весло

Ласково млеет прохлада.

«Милый! Мой милый!» — Светло,

Сладко от беглого взгляда.

Магия звуков — стихия Бальмонта. Он стремился к созданию такой поэзии, которая бы, не прибегая к средствам предметно-логического воздействия, подобно музыке, выявляла определенное состояние души. И это ему удавалось блестяще. Под обаяние его напевного стиха не раз подпадали Анненский, Блок, Брюсов, Белый, Шмелев, Горький, не говоря уже о широкой читательской» публике.

Лирика Бальмонта очень богата цветовой гаммой. «Быть может, вся природа — мозаика цветов»,— утверждал поэт и стремился показать это в своем творчестве. Его поэма «Фата Моргана», состоящая из 21 стихотворения — песнь во славу многоцветия. Каждое стихотворение посвящено какому-либо цвету или сочетанию цветов.

Для многих произведений Бальмонта характерна синестезия — слитное изображение цвета, запаха и звука. Обновление поэтической речи в его творчестве идет по пути слияния словесных образов с живописными и музыкальными. В этом — жанровая специфика его пейзажной лирики, в которой тесно соприкасаются и поэзия, и живопись, и музыка, отражая богатство окружающего мира и вовлекая читателя в цветозвуковой и музыкальный поток впечатлений и переживаний.

Бальмонт удивлял современников смелостью и неожиданностью метафор. Для него, например, ничего не стоило сказать: «аромат солнца», «флейты звук зоревой, голубой». Метафора у Бальмонта, как и у других символистов, была основным художественным приемом преображения явлений мира в символ. Поэтический словарь Бальмонта богат и своеобразен. Он отличается изысканностью и виртуозностью сравнений и особенно эпитетов.

Бальмонт, которого не зря называли «поэтом прилагательных», существенно повысил в русской лирике начала XX века роль эпитета. Он нагнетает множество определений к определяемому слову («Над водой, над рекой безглагольной. Безглагольной, безгласной, томительной…»), усиливает эпитет повторами, внутренней рифмой («Если бы был я звенящей, блестящей, свободной волной…»), прибегает к составным эпитетам («Краски печально-богатые») и к эпитетам-неологизмам.

Эти особенности поэтики Бальмонта присущи и его стихотворениям для детей, составившим цикл «Фейные сказки». В них изображен живой и неповторимо яркий мир реальных и фантастических существ: доброй хозяйки природного царства феи, озорных русалок, бабочек, трясогузок и пр. Поэт проявил великолепное умение проникать в психологию читателя-ребенка, свежо и красочно показать ему все то, с чем он кровно связан с самого рождения.

Стихи Бальмонта ярки и неповторимы. Столь же светлым и живым был он сам. В воспоминаниях Б. Зай цева, И. Шмелева, М. Цветаевой, Ю. Терапиано, Г. Гребенщикова встает образ душевно богатого, чуткого, легкоранимого, обладавшего удивительной психологической зоркостью человека, для которого понятия чести и ответственности в исполнении своего главного жизненного долга — служению искусству — были святы.

Роль Бальмонта в истории русской поэтической культуры трудно переоценить. Он был не только виртуозом стиха («Паганини русского стиха» называли его современники), но и человеком огромной филологической культуры в целом, живых универсальных знаний.

8. Бальмонт как переводчик.

Он одним из первых среди русских поэтов начала XX века познакомил отечественного читателя со множеством прекрасных произведений мировой поэзии. Русские символисты считали переводческую деятельность непременной, едва ли не обязательной частью собственного поэтического творчества. Люди высочайшей образованности и широких литературных интересов, владевшие многими иностранными языками, они свободно ориентировались в процессах развития современных им европейских литератур.

Поэтический перевод был для них естественной потребностью, явлением прежде всего творческим. Прекрасными переводчиками были Мережковский, Сологуб, Анненский, Белый, Блок, Волошин, Бунин и другие. Но даже среди них Бальмонт выделяется своей эрудицией и масштабом поэтических интересов. Благодаря его переводам русский читатель получил целую поэтическую библиотеку мира. Он много и охотно переводил Байрона, Шелли, Уайльда, По, Уитмена, Бодлера, Кальдерона, Туманяна, Руставели, болгарские, польские и испанские народные сказания и песни, фольклор майя и ацтеков.

Бальмонт много ездил по свету и многое видел. Он совершил три кругосветных путешествия, побывав в самых экзотических, даже по нынешним меркам, странах и повидав многие уголки земли. Сердце и душа поэта были широко открыты миру, его культуре, и каждая новая страна оставляла свой заметный след в его творчестве.

Именно поэтому Бальмонт о многом впервые рассказал русскому читателю, щедро делясь с ним своими находками. «Бальмонт знал много языков помимо европейских,— писала в своих воспоминаниях его дочь Н. К. Бальмонт-Бруни,— и пленившись каким-нибудь произведением, переводя его на русский язык, не мог удовлетвориться европейскими подстрочниками: всегда с увлечением занимался новым для него языком, стараясь возможно глубже проникнуть в тайны его красоты».

9. Бальмонт и Октябрьская революция.

Октябрьскую революцию Бальмонт не принял, расценив ее как насилие над русским народом. Вот один штрих из ~ его воспоминаний, важный для характеристики его личности: «Когда меня, по причине некоего ложного доноса, будто я в стихах, где-то напечатанных, восхвалял Деникина, пригласили вежливенько в Чека и между прочим дама-следователь вопросила меня: «К какой политической партии Вы принадлежите?» — я ответил кратко — «Поэт».

Тяжело пережив годы гражданской войны, он ходатайствует о командировке за границу. В 1921 году Бальмонт навсегда покидает родину. Прибыв в Париж и поселившись с семьей в скромной квартире, поэт, заглушая острую ностальгическую тоску, много и напряженно работает. Но все его думы и произведения — о России. Этой теме он посвящает все вышедшие за рубежом поэтические сборники «Дар земле» (1921), «Мое — ей. Россия» (1923), «В раздвинутой дали» (1929), «Северное сияние» (1931), «Голубая подкова» (1935), книгу очерков «Где мой дом?», которую невозможно читать без глубокой боли.

Слава жизни. Есть прорывы злого,

Долгие страницы слепоты.

Но нельзя отречься от родного.

Светишь мне, Россия, только ты,—

пишет он в стихотворении «Примиренье» (1921).

10. Бальмонт в эмиграции.

В стихотворениях эмигрантских лет поэт воскрешает в памяти красоту русской природы («Ночной дождь», «По всходам», «Сентябрь», «Тайга»), обращается к дорогим его сердцу обликам родных и близких («Мать», «Отец»), славит родное слово, богатую и красочную русскую речь:

Язык, великолепный наш язык.

Речное и степное в нем раздолье,

В нем клекоты орла и волчий рык,

Напев, и звон, и ладан богомолья.

В нем воркованье голубя весной,

Взлет жаворонка к солнцу — выше, выше.

Березовая роща. Свет сквозной.

Небесный дождь, просыпанный по крыше.

Журчание подземного ключа.

Весенний луч, играющий по дверце.

В нем Та, что приняла не взмах меча,

А семь мечей в провидящее сердце…

(«Русский язык»)

Ко всем этим произведениям можно было бы поставить эпиграфом слова самого поэта: «Мой траур не на месяцы означен, он будет длиться много странных лет». В 1933 году в статье, посвященной И. Шмелеву, он напишет: «Всей жизнью, всей мыслью, всем творчеством нашим, всем воспоминанием и всей надеждой мы в России, с Россией, где бы мы ни были».

Важное место в поэтическом творчестве Бальмонта этих лет занимают его стихотворения, посвященные собратьям по перу — писателям-эмигрантам Куприну, Гребенщикову, Шмелеву,— которых он очень ценил и с которыми его связывали узы тесной дружбы. В этих произведениях выражена не только оценка творчества писателей, но постоянно звучит, варьируясь, основная тема, то явная, то глубоко затаенная — тоска по Родине. Вот одно из публикуемых впервые стихотворений о Шмелеве, которому он посвятил около 30 поэтических посланий, не считая стихотворных фрагментов в письмах:

Ты наполнил свои закрома,

В них есть рожь, и ячмень, и пшеница,

И родная июльская тьма,

Что в парчу вышивает зарница.

Ты наполнил свой слышащий дух

Русской речью, дремотой и мятой,

Знаешь точно, что скажет пастух,

С коровенкой шутя вороватой.

Знаешь точно, что мыслит кузнец,

К наковальне метнувши свой молот,

Знаешь власть, что имеет волчец,

В огороде, что долго не полот.

Ты ребенком впивал те слова,

Что теперь в повестях — как убрусы,

Богоцвет, неувяда-трава,

Свежих лютиков желтые бусы.

Вместе с дятлом, ты мудрость наук

Упредил, приучившись упрямо

Знать, что верный удар или звук

Сопричислены к таинствам Храма.

И когда ты смеешься, о брат,

Я любуюсь на взгляд твой лукавый,

Пошутив, ты немедленно рад

Улететь за всезвездною славой.

И когда, обменявшись тоской,

Мы мечтою — в местах незабытых,

Я с тобою — счастливый, другой,

Там, где помнит нас ветер в ракитах.

(«Закрома»)

Стало уже традицией рассматривать творчество Бальмонта эмигрантских лет как постепенное угасание. К счастью, это далеко не так. Такие бальмонтовские стихотворения последних лет, как «Ночной дождь», «Река», «Русский язык», «Первозимье», «Закрома», «Зимний час», «Пролетьем в лето», «Стихи о России» и многие другие можно с полным основанием назвать шедеврами — настолько они лиричны, музыкальны, глубоки и совершенны по содержанию и художественной форме.

Эти и другие произведения позднего Бальмонта открывают нам новые грани его поэтического дарования. Во многих из них органично соединяется лирика и эпос, связанный с изображением быта и жизни старой России.

Поэт нередко вводит в свои произведения диалог, рисует характерные приметы быта, изобилующую диалектизмами живую разговорную народную речь с ее фразеологизмами, лексическими «огрехами», передающими характер, уровень культуры, настроение говорящего («Стихи о России» и др.).

Впервые в своем творчестве Бальмонт предстает и как поэт трагический. Его герой не хочет смиряться с судьбой изгнанника, живущего «меж призраков бездушных», а о своей душевной боли говорит сдержанно и вместе с тем доверительно, надеясь на взаимопонимание:

Кто качнет завесу громовую,

Подойдя, раскроет мне глаза.

Я не умер. Нет. Я жив. Тоскую,

Слушая, как носится гроза…

(«Кто?»)

11. Проза Бальмонта.

К. Бальмонт — автор и нескольких прозаических книг. В своей прозе, как и в стихах, Бальмонт по преимуществу лирик. Он работал в различных прозаических жанрах — написал десятки рассказов, роман «Под новым серпом», выступал как критик, публицист, мемуарист, но полнее всего выразил себя в жанре эссе, который Бальмонт освоил еще до революции.

В этот период вышло 6 сборников его очерков. 1-й из них — «Горные вершины» (1904) привлек, пожалуй, наибольшее внимание критики. А. Блок говорил об этой книге как о «ряде ярких, разнообразных картин, сплетенных властью очень законченного мировоззрения». «Горные вершины» — это не только эссе о Кальдероне, Гамлете, Блейке, но и заметный шаг на пути самопознания русского символизма.

Как продолжение «Горных вершин» воспринимаются вышедшие через четыре года «Белые зарницы» — очерки о «разносторонней и жадной душе Гете», о «певце личности и жизни» Уолте Уитмене, о «влюбленном в наслаждение и угасающем в скорби» О. Уайльде, о поэтике народных поверий.

Через год было написано «Морское свечение» — книга размышлений и импрессионистических набросков — «певучих вымыслов», возникших как мгновенные субъективные отклики на события литературы и жизни. Особое внимание уделено здесь славянской культуре,— теме, к которой Бальмонт вернется в 20—30-е гг.

Следующая книга — «Змеиные цветы» (1910) — очерки культуры древней Америки, путевые письма, переводы. Затем последовала книга очерков «Край Озириса», и через год (1916) — «Поэзия как волшебство» — небольшая книжка о смысле и образе стиха, превосходный комментарий к поэтическому творчеству самого Бальмонта.

Во Франции Бальмонт издал также книгу «Воздушный путь», собрав рассказы, ранее печатавшиеся в периодике, и добавив к ним несколько вещей, написанных в эмиграции. Второй эмигрантский сборник «Шорох жути» так и не был опубликован. В «Воздушном пути» сильна изобразительная сторона, особенно в эпизодах, где переживания с трудом поддаются словесному выражению. Таково описание загадочной «музыки сфер», слышимой герою «Лунной гостьи».

Проза Бальмонта не психологическая, однако он находит свой лирический способ передачи утонченного душевного опыта. Все рассказы «Воздушного пути» автобиографичны. Такова же книга «Под новым серпом» — единственный в творчестве Бальмонта роман. Повествовательный элемент подчинен в нем изобразительному, но роман интересен картинами старой России, захолустного дворового быта, одушевлен лирическими интонациями и описанием судьбы мальчика «с тихим нравом и созерцательным умом, окрашенным художественностью.

Как и в дореволюционный период, в эмиграции основным жанром Бальмонта-прозаика остался очерк. Но теперь тематика Бальмонта-очеркиста основательно меняется: он пишет и о литературе, но больше о своей повседневности, которой придает значительность какой-нибудь заурядный случай, мелькнувшее воспоминание. Снег в Париже, память о холодной и голодной зиме в Подмосковье в 1919 г., годовщина разлуки с Москвой, подвернувшееся сравнение грозы с революцией — все это становится темами эссе. Написанные в 1920—1923 гг., они были собраны Бальмонтом в книгу «Где мой дом?», которую он позднее назовет «очерками о порабощенной России».

Последняя вышедшая при жизни Бальмонта книга прозы «Соучастие душ» (София, 1930). Она объединяет 18 небольших лирических эссе на тему современной и фольклорной поэзии славян и Литвы. Книга включает переводы Бальмонта стихов и прозы с болгарского, литовского, сербского и других языков. Некоторые из очерков принадлежат к числу лучших в наследии Бальмонта-эссеиста.

12. Последние годы жизни Бальмонта.

В 1927 году поэт переселяется из «Его Бензинного Величества города Парижа» в маленький поселок Капбретон на берегу Атлантического океана. Живет трудно, вечно нуждаясь.

Но по-прежнему, несмотря на все учащавшиеся приступы депрессии, много пишет и переводит. О своей тоске по родине, о желании хотя бы краем глаза вновь взглянуть на нее, Бальмонт говорит постоянно: в стихах, при встречах с И. Шмелевым, каждое лето приезжавшим в Капбретон для работы, в письмах. «В Москву мне хочется всегда. Я думаю о великой радости слышать русский язык о том что я русский, а не гражданин Вселенной и уж меньше всего гражданин старенькой, скучненькой, серенькой Европы»,— признается он Е. Андреевой-Бальмонт

Последнюю свою книгу стихов Бальмонт назвал «Светослужение (1937). В ней он как бы подводит итог страстному поклонению Солнцу, Любви, Красоте, «Поэзии как волшебству».

В начале сороковых годов Бальмонт переселяется в Нуази ле Гран, местечко близ Парижа, в пансион, организованный для бедных русских эмигрантов матерью Марией (Е. Ю. Кузьминой-Караваевой). Нищета, голод, болезни, одиночество отравляли его старость. Умер К. Д. Бальмонт 24 декабря 1942 года от воспаления легких.

Последние дни перед смертью ему, по его просьбе, читали повесть И. Шмелева «Богомолье» — светоносную книгу о Москве, о русском благочестии, о милой его сердцу России.

Творчество К. Бальмонта — поэта серебряного века (Бальмонт)

Константин Дмитриевич Бальмонт родился в 1867 г. во Владимирской губернии, деревне Гумнищи. Его отец был помещиком и председателем земской управы. Мать же много времени уделяла распространению культурных идей в провинции, устраивала любительские спектакли.

Предки знаменитого поэта с отцовской стороны были шотландскими моряками, поскольку фамилия Бальмонт очень распространена в Шотландии. Его дед был морским офицером, участником Русско-турецкой войны. Предки поэта со стороны матери были татары, от которых Бальмонт, возможно, и унаследовал страстность, свойственную его натуре.Его приход в литературу сопровождался рядом неудач. Долгое время, а именно на протяжении четырех-пяти лет, ни один журнал не соглашался публиковать его произведения. Первый сборник стихов был напечатан в Ярославле, но успеха не имел, так как был очень слабым по содержанию. В это же время Бальмонт занимается переводами. Первой его переводной книгой стала книга Г. Неирао Генрихе Ибсене, которая не могла быть одобрена цензурой того времени и была уничтожена. Бліег поэта также не способствовали продвижению его в литературную среду. Позднее популярность Ба/* монту приносят переводы стихов Перси Бише Шелли, рассказы Эдгара По.

Жизнь Бальмонта была насыщена событиями и переживаниями. Вот что он сам писал об «Я затрудняюсь поэтому отметить как более «значительные» какие-либо события из личной жизни Однако попытаюсь перечислить. Впервые сверкнувшая, до мистической убежденности, мысль о возможности и неизбежности всемирного счастья (семнадцати лет, когда однажды во Владимире, в яркий зимний день, с горы я увидел вдали чернеющий длинный мужицкий обоз). Прочтение «Преступления и наказания» (16 лет) и в особенности «Братьев Карамазовых» (17 лет). Эта последняя книга дала мм больше, чем какая-либо книга в мире. Первая женитьба (21 года, через 5 лет развелся). Вторая женитьба (28 лет). Самоубийство нескольких моих друзей во время моей юности. Моя попытка убить сев (22 года), бросившись через окно на камни с высоты третьего этажа (разные переломы, годы лежания в постели и потом небывалый расцвет умственного возбуждения и жизнерадостности). Писание стихов (первые в возрасте 9 лет, затем 17,21). Многочисленные путешествия по Европе (особенно поразим Англия, Испания и Италия)».

Обретя известность, Бальмонт становится одним из самых популярных поэтов своего времени одним из самых читаемых. У него появляется несметное количество поклонников и поклонниц. Пик популярности приходится на 1890-е гг. Талант Бальмонта раскрывается все шире, к тому же он уже занимает видное место среди гак называемых старших символистов. На его счету сборники: «Под северным небом», «В безбрежности», «Тишина». Критики стали отмечать, что поэт открыл новые возможности русского стиха. Творчество Бальмонта-символиста можно условно разделить на два этапа. Первый этап его творчества насыщен «запредельными», «потусторонними» мотивами. В его произведениях много нереального, неземного.
Когда луна сверкнет во мгле ночной Своим серпом, блистательным и нежным. Моя душа стремится в мир иной, Пленяясь всем далеким, всем безбрежным.
К лесам, к горам, к вершинам белоснежным Я мчусь в мечтах; как будто дух больной, Я бодрствую над миром безмятежным, И сладко плачу, и дышу— луной.
Впиваю это бледное сиянье, Как эльф, качаюсь в сетке из лучей, Я слушаю, как говорит молчанье. Людей родных мне далеко страданье, Чужда мне вся земля с борьбой своей, Я— облачко, я — ветерка дыханье. Позднее в сборниках «Будем как Солнце», «Тблько любовь», «Семицветник» появляются мотивы огня, света, стремления вперед. -
Я в этот мир прошел, чтоб видеть Солнце И синий кругозор.
Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце И выси гор.

К 1905 г. в творчестве Бальмонта намечается перелом. Выходят сборники «Литургия красоты: стихийные гимны», «Хоровод времен. Всегласность» и т. п. Кроме того, поэт публикует несколько теоретических работ.

Поэзия Бальмонта не похожа ни на что. Валерий Брюсов назвал ее поэзией «запечатленных мгновений». Миг, мимолетность определяют философский принцип стихов Бальмонта. Мгновение — это символ вечности, вот о чем говорит нам поэт. И он, вырвав этот миг из вечности, навсегда запечатлевает его в слове:
Я мечтою ловил уходящие тени, Уходящие тени погасшего дня, Я на башню всходил, и дрожали ступени, И дрожали ступени под ногой у меня. И чем выше я шел, тем ясней рисовались, Тем ясней рисовались очертанья вдали, И какие-то звуки вдали раздавались, Вкруг меня раздавались от Небес и Земли.

И внизу подо мною уже ночь наступила, Уже ночь наступила для уснувшей Земли, Для меня же блистало дневное светило, Огневое светило догорало вдали...

В стихотворении звучит восторг лирического героя. Произведение наполняют образы-символы: мечты и тени. Но, пожалуй, главным образом-символом в поэзии Бальмонта является образ Солнца. Его он воспевает в своих стихах, пишет ему гимны, воздает молитву: Жизни податель, Светлый создатель, Солнце, тебя я пою! Пусть хоть несчастной Сделай, но страстной, Жаркой и властной Душу мою!

Солнце для поэта символ жизни, ее источник, ее суть. Поэт бессилен перед солнцем и признает это. Признает он и то, что не в силах передать всю красоту дневного светила. Я тебя воспеваю, о яркое, жаркое Солнце, Но хоть знаю, что я и красиво, и нежно пою, И хоть струны поэта звончей золотого червонца, Я не в силах исчерпать всю властность, всю чару твою.

Стихи Бальмонта отличаются напевностью, медлительностью и музыкальностью.

А сам поэт, по словам В. Брюсова, «переживает жизнь, как... только поэты могут ее переживать, как дано это им одним: находя в каждой минуте всю полноту жизни. Поэтому его нельзя мерить общим аршином». В 1926 г. поэт умер, но его солнце будет светить для нас всегда, ведь он пришел в этот мир, «чтоб видеть Солнце»:
Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце, А если день погас, Я буду петь... Я буду петь о солнце В предсмертный час!

Творчество Бальмонта в контексте поэтики символизма ❤️| Бальмонт Константин

Автором этого стихотворения восторгались — «гений». Его низвергали — «стихотворная болтовня». Над ним подтрунивали. Его изучали. Им любовались. И до сих пор нет однозначной точки зрения на К. Д. Бальмонта, поэта, переводчика, эссеиста, большого мастера русской литературы. Его современник А. Блок, отдавший в молодости дань символизму, сказал о нем удивительные слова: «Когда слушаешь Бальмонта — всегда слушаешь весну». Первые его книги вышли в ту пору, когда зарождался русский символизм. Бальмонту суждено было стать одним из его

лидеров, считавших себя рожденными «для звуков сладких и молитв». Сборники «Горящие здания» и «Тишина» прославили поэта. Бальмонта швыряло от бунта к примирению, от согласия к протесту. Например, стихотворение, принесшее ему широкую известность, — «Маленький султан», написанное по следам мартовских событий 1901 года. Яростное чувство гнева вызвали в его сердце репрессии царского правительства против студенческой манифестации:

То было в Турции, где совесть — вещь пустая,
Где царствует кулак, нагайка, ятаган.
Два-три нуля, четыре негодяя
И глупый маленький Султан…

В Султане без труда распознали

Николая II — и молодого поэта выслали из Петербурга, на него завели досье. В предисловии ко второму изданию сборника «Горящие здания» Бальмонт заявил: «В предшествующих книгах я показал, что может сделать с русским языком поэт, любящий музыку…». Бальмонт как символист искал прямые соответствия между звуком и смыслом: «Чуждый чарам черный челн». Он был музыкально одарен. Музыка все захлестывает, заливает у Бальмонта. На его стихах, как на нотах, можно ставить музыкальные знаки. Около пятисот романсов создано на его стихи. В. Маяковский в свойственной ему манере говорил: «Стихи Бальмонта кажутся мне плавными и мерными, как качалки и турецкие диваны».

Бальмонту во всем важно было чувствовать явное или скрытое присутствие солнца. В 1903 году появилась книга, являющаяся взлетом поэта, — «Будем как солнце»:

Я не верю в черное начало,
Пусть праматерь нашей жизни Ночь,
Только Солнцу сердце отвечало,
И всегда бежит от тени прочь.

Тема солнца прошла через все творчество Бальмонта. Солнце как бы стало знаком раздела: одни — за, другие — против. Вместе с Бальмонтом был А. Белый: «За солнцем, за солнцем, свободу любя, умчимся в простор голубой!». Против была З. Гиппиус: «Не будем как солнце». Поэзия Бальмонта — это поэзия намеков, символов, звукопись, музыкальность. Образу придается загадачно-мистический оттенок. У Бальмонта видна сосредоточенность на своем Я, своем душевном мире, не ищущем ни с кем контакта. Он был верен принципу, сформулированному Гете: «Я пою, как птица поет». Поэтому этюдность, мимолетность — одно из свойств поэзии:

Я не знаю мудрости, годной для других,
Только мимолетности я влагаю в стих.
В каждой мимолетности вижу я миры,
Полные изменчивой радужной игры.

Его творческим методом был импрессионизм. Поэта так и называли: одни — импрессионистом, другие — декадентом, третьи… Бальмонт всю жизнь балансировал между крайностями:

Я — внезапный излом.
Я — играющий гром,
Я — прозрачный ручей,
Я — для всех и ничей.

Он декларирует стихийность творчества:

Не для меня законы, раз я гений. Тебя я видел, так на что мне ты? Для творчества не нужно впечатлений…

Еще одна особенность поэзии Бальмонта — цвет. Он любил цветовые эпитеты: «Красный парус в синем море, в море голубом…» Особое внимание поэт обращал на рифму и не ограничивал себя известными стихотворными формами, придумывал новые рифмы, сверхдлинные размеры:
Я изысканность русской медлительной речи,
Предо мною другие поэты — предтечи…
Годы эмиграции стали тяжелым испытанием для поэта. Ностальгия разъедала душу, подтачивала духовные и физические силы, выливалась в наполненные болью и смятением стихи:

…Тень Мекки, и Дамаска, и Багдада, —
Мне не поют заветные слова,
И мне в Париже ничего не надо.
Одно лишь слово нужно мне: Москва.

С этим стихотворением перекликается очерк-размышление «Москва в Париже». И в нем возникает, словно сказочный Китеж, «безмерный город из белого камня. Москва…» И в нем тоскует душа поэта, прислушивается к «отзвуку гармоники», раздавшемуся «где-то за дальним холмом», «к бронзовым струнам», звенящим «в некой подземности», к каждому шороху, шелесту… В каждом звуке чудится ему родная и далекая Россия… Именно в годы тоски по России он создал сильные стихи, жизнь сорвала с поэта фрак с орхидеей в петлице, которых не было в его творчестве:

Прилив ушел, и я, как приведенье,
Средь раковин морских иду по дну.
А в стихотворении «Кто?» он пишет:
Я не умер. Нет. Я жив. Тоскую…
В 1926 году признавался, думая о России:
Я ею жил. И ей живу.
Люблю, как лучший звук, Москву!

Говоря о Бальмонте, нельзя не упомянуть о том, что он, пожалуй, единственный русский поэт-лирик, преимущественным творческим методом которого был импрессионизм, красочное и страстное воспроизведение трепетных, порой мимолетных впечатлений, связанных с познанием мира природы и мира собственной души. Его лучшие стихотворения зачаровывают своей музыкальностью, искренностью и свежестью лирического чувства, неподдельной грустью и почти женственной нежностью. Прощаясь с жизнью, солнцем, поэзией, больной нищий поэт (он умер в 1942 году в оккупированном гитлеровцами Париже) говорил, что с земли он поднимется по Млечному Пути и его поглотит вечность:

Достаточно я был на этом берегу,
И быть на нем еще — как рок могу принять я.
Но, солнечный певец, как солнце, на бегу,
Свершив заветное, час ночи стерегу,
Чтоб в Млечном быть Пути, где новых звезд зачатье.

Мечта о космосе, о вечности была для него и мечтой о бессмертии.

Я рыжий, я русый, я русский,
Знаю и мудрость, и бред.
Иду я — тропинкой узкой,
Приду — как широкий рассвет.

Стихи Константина Бальмонта. Произведения и краткая биография

Стихи Константина Бальмонта. Список произведений и краткая биография

Константин Дмитриевич Бальмонт – величайший поэт Серебряного века, тонкий лирический певец. Красивые и мелодичные стихи Бальмонта легко читаются, они льются, как родниковая вода. Поэт оперирует простыми словами, но в этих словах кроется сила чувства. Бальмонт всегда писал с первой попытки, движимый рождающимися в голове цельными образами. Он не правил и не мучал рифмы – «первое движение души – самое верное». Бальмонт жил и творил не с помощью анализа и рассуждений, а образами и ощущениями. Всю жизнь поэт искал себя, свое место, пробовал писать в разных стилях, примыкал к разным течениям. Но ведущим направлением его творчества принято считать поэтический символизм.

Ad infinitum
Incubus
Pax hominibus bonae voluntatis
Снежинка
У чудищ
Осень (Поспевает брусника…)
Первый снег
Россия
Как я пишу стихи
Золотое слово
Гномы
Фея
Ветер («Я жить не могу настоящим…»)
Камыши
Я буду ждать
Золотая рыбка
Хочу
Фантазия
Кинжальные слова
Минута
Я знал
Безглагольность
Лебедь
Я мечтою ловил уходящие тени…
Аромат солнца
К зиме
Белый лебедь
Бабочка
Бог и Дьявол
Будем как солнце! Забудем о том…
Завет бытия
К Елене
Русский язык
Русалка
Белый пожар
Бог создал мир из ничего
В глухие дни
В синем храме
Великое ничто
Верьте мне, обманутые люди…
Весь — весна
Вода
Долины сна
Другу
Жар-Птица
Звук
Белый ангел
Альбатрос
Воздушный храм
Грусть
Лунный свет
Песня без слов
Я — изысканность русской медлительной речи…
Я в этот мир пришел, чтоб видеть Солнце…
Бесприютность
Голос дьявола
Прощание с древом

Читать стихи К.Бальмонта
Читать стихи других авторов

Константин Бальмонт. Краткая биография

Константин Дмитриевич Бальмонт (15.06.1867, Гумнищи, Владимирская губерния – 23.12.1942, Нуази-ле-Гран, Франция) — русский поэт.

По происхождению будущий поэт был дворянином. Хотя его прадед носил фамилию Баламут. Позднее названная фамилия была переделана на иностранный лад. Отец Бальмонта был председателем земской управы. Обучение Константин получал в Шуйской гимназии, правда, был исключён из неё, поскольку посещал нелегальный кружок. Краткая биография Бальмонта повествует, что первые свои произведения он создал в возрасте 9 лет.

В 1886 г. Бальмонт начал обучение на юридическом факультете Московского университета. Спустя год из-за участия в студенческих беспорядках его исключили до 1888 г. Вскоре он покинул университет по собственному желанию, поступив в Демидовский юридический лицей, из которого также был отчислен. Именно тогда был напечатан первый поэтический сборник, который написал Бальмонт.

Биография поэта повествует, что в это же время он из-за постоянных размолвок с первой женой пытался покончить с собой. Попытка самоубийства закончилась для него сломанной ногой и пожизненной хромотой.

Среди первых книг К. Бальмонта стоит упомянуть сборники «Горящие здания» и «В безбрежности». Отношения поэта с властями были напряжёнными. Так, в 1901 г. за стих «Маленький султан» его на 2 года лишили права проживания в университетских и столичных городах. К. Бальмонт, биография которого исследована довольно подробно, уезжает в усадьбу Волконских (ныне Белгородская область), где работает над поэтическим сборником «Будем как солнце». В 1902 г. переезжает в Париж.

В начале 1900-х Бальмонт создаёт много романтических стихов. Так, в 1903 г. вышел сборник «Только любовь. Семицветник», в 1905 г. – «Литургия красоты». Названные сборники принести Бальмонту славу. Сам же поэт в это время путешествует. Так, к 1905 г. он успел побывать в Италии, Мексике, Англии и Испании.

Когда же в России начинаются политические волнения, Бальмонт возвращается на родину. Он сотрудничает с социал-демократическим изданием «Новая жизнь» и с журналом «Красное знамя». Но в конце 1905 г. Бальмонт, биография которого богата путешествиями, снова приезжает в Париж. В последующие годы он продолжает много путешествовать.

Когда в 1913 г. политическим эмигрантам была предоставлена амнистия, К. Бальмонт возвращается в Россию. Поэт приветствует Февральскую революцию, но выступает против Октябрьской. В связи с этим в 1920 г. он снова покидает Россию, обосновываясь во Франции.

Пребывая в эмиграции, Бальмонт, биография которого неразрывно связана с родиной, активно работал в русских периодических изданиях, издававшихся в Германии, Эстонии, Болгарии, Латвии, Польше и Чехословакии. В 1924 он издал книгу воспоминаний под названием «Где мой дом?», написал очерки о революции в России «Белый сон» и «Факел в ночи». В 20-тых Бальмонт публикует такие сборники стихов, как «Дар Земле», «Марево», «Светлый час», «Песня рабочего молота», «В раздвинутой дали». В 1930 г. К. Бальмонт закончил перевод древнерусского произведения «Слово о полку Игореве». Последний сборник его стихов вышел в 1937 г. под названием «Светослужение».

В конце жизни поэт страдал от душевной болезни. Скончался К. Бальмонт в приюте, известном как «Русский дом», расположенном недалеко от Парижа.

Читать другие стихи К.Бальмонта
Читать стихи других авторов

Творчество Бальмонта кратко. Особенности творчества Бальмонта

Необычная для России шотландская фамилия досталось ему благодаря дальнему предку - моряку, бросившему навсегда свой якорь у берегов Пушкина и Лермонтова. Творчество Бальмонта Константина Дмитриевича в советское время было предано забвению по понятным причинам. Стране серпа и молота не нужны были творцы, работавшие вне социалистического реализма, строки которых не вещали о борьбе, о героях войны и труда... Меж тем этот поэт, имеющий действительно могучий талант, чьи исключительно мелодичные стихотворения продолжали традицию чистой поэзии, писал стихи не для партий, а для людей.

«Творить всегда, творить везде…»

Наследие, которое оставил нам Бальмонт, достаточно объемно и впечатляюще: 35 сборников стихов и 20 книг прозы. Его стихи вызывали восхищение соотечественников легкостью слога автора. Константин Дмитриевич писал много, однако он никогда не «вымучивал из себя строк» и не занимался оптимизацией текста многочисленными правками. Его стихотворения всегда писались с первой попытки, в один присест. О том, как он создавал стихи, Бальмонт рассказал совершенно оригинально - стихотворением.

Вышесказанное не является преувеличением. Михаил Васильевич Сабашников, у которого поэт гостил в 1901 году, вспоминал, что десятки строк у него складывались в голове, и на бумагу он писал стихи сразу, без единой правки. На вопрос же о том, как ему это удается, Константин Дмитриевич отвечал с обезоруживающей улыбкой: «Ведь я же - поэт!»

Краткая характеристика творчества

Литературоведы, знатоки его творчества, говорят о становлении, расцвете и спаде уровня произведений, которые творил Бальмонт. Краткая биография и творчество указывают нам, впрочем, на удивительную работоспособность (писал он ежедневно и всегда по наитию).

Наиболее популярными сочинениями Бальмонта являются сборники стихотворений зрелого поэта «Только любовь», «Будем как солнце», «Горящие здания». Среди ранних произведений выделяется сборник «Тишина».

Творчество Бальмонта (кратко цитируя литературоведов начала XX века) при последующей общей тенденции к затуханию таланта автора (после трех вышеупомянутых сборников) имеет также ряд «просветов». Заслуживают внимания «Фейные сказки» - милые детские песенки, написанные в стиле, позже перенятом Корнеем Чуковским. Также интересны «чужестранные стихи», созданные под впечатлением от увиденного в путешествиях по Египту и Океании.

Биография. Детство

Его отец, Дмитрий Константинович, был земским врачом, а также владел поместьем. Мать, Вера Николаевна (в девичестве Лебедева), натура творческая, по признанию будущего поэта «сделала больше для воспитания любви к поэзии и к музыке», чем все последующие педагоги. Константин стал третьим сыном в семье, где всего было семеро детей, причем все - сыновья.

У Константина Дмитриевича было свое, особенное дао (восприятие жизни). Не случайно жизнь и творчество Бальмонта тесно связаны между собой. В него с детства было заложено мощное творческое начало, которое проявлялось в созерцательности миропонимания.

Ему с детства претило школярство и верноподданичество. Романтизм часто брал верх над здравым смыслом. Школу (Шуйскую мужскую Наследника Цесаревича Алексея гимназию) он так и не закончил, будучи отчисленным из 7 класса за участие в революционном кружке. Последний же школьный курс он закончил во Владимирской гимназии под круглосуточным надзором преподавателя. Лишь двух преподавателей он потом вспоминал с благодарностью: учителя истории и географии и учителя словесности.

Отучившись год в Московском университете, также был исключен за «организацию беспорядков», затем его отчислили и из Демидовского лицея в Ярославле…

Как видим, нелегко начинал свою поэтическую деятельность Константин Бальмонт. Биография и творчество его до сих пор являются предметом споров между литературоведами.

Личность Бальмонта

Личность Константина Дмитриевича Бальмонта достаточно сложна. Он не был «таким как все». Эксклюзивность… Ее можно определить даже по портрету поэта, по его взгляду, по осанке. Сразу становится понятным: перед нами не подмастерье, а мэтр от поэзии. Его индивидуальность была ярка и харизматична. Это был удивительно органичный человек, жизнь и творчество Бальмонта похожи на единый вдохновенный порыв.

Стихотворения он начал писать в 22 года (для сравнения, первые сочинения Лермонтова были написаны в 15 лет). До этого, как мы уже знаем, было незаконченное образование, а также неудачный брак с дочерью шуйского фабриканта, закончившийся попыткой самоубийства (поэт выбросился из окна 3 этажа на мостовую.) К опрометчивому поступку Бальмонта подтолкнула неустроенность семейной жизни и смерть первого ребенка от менингита. Его первая жена Гарелина Лариса Михайловна, красавица боттичеллиевского типажа, истязала его ревностью, неуравновешенностью и пренебрежением к мечтам о большой литературе. Свои эмоции от разлада (а позже – от развода) с супругой он выплескивал в стихах «Дышали твои ароматные плечи…», «Нет, мне никто не сделал столько зла…», «О, женщина, дитя, привыкшее играть..».

Самообразование

Как же молодой Бальмонт, став из-за верноподданичества системы образования изгоем, превратился в образованнейшего человека, идеолога нового литературного направления? Цитируя самого же Константина Дмитриевича, его разум однажды «зацепился» за одно чисто британское словцо – selfhelp (самопомощь). Самообразование. Оно и стало для Константина Дмитриевича трамплином в будущее…

Являясь по своему характеру настоящим тружеником пера, Константин Дмитриевич никогда не следовал никакой внешней системе, навязанной ему извне и чуждой его природе. Творчество Бальмонта полностью основывается на его страсти к самообразованию и открытости для впечатлений. Его привлекала литература, филология, история, философия, в которых он был настоящим специалистом. Он обожал путешествовать.

Начало творческого пути

Романтический стиль, присущий Фету, Надсону и Плещееву, не стал для Бальмонта самоцелью (в 70-80-х годах XIX века многие поэты создавали стихотворения с мотивами грусти, печали, неприкаянности, сиротливости). Он превратился для Константина Дмитриевича в проложенную им дорогу к символизму. Об этом он напишет несколько позже.

Нешаблонность самообразования

Нешаблонность самообразования определяет особенности творчества Бальмонта. Это был действительно человек, творящий словом. Поэт. И мир он воспринимал так же, как это может видеть поэт: не с помощью анализа и рассуждения, а полагаясь лишь на впечатления и ощущения. «Первое движение души – самое верное», - это правило, выработанное им самим, стало непреложным для всей его жизни. Оно его подняло в высь творчества, оно же и сгубило его талант.

Романтический герой Бальмонта в ранний период его творчества привержен христианским ценностям. Он, экспериментируя с сочетаниями различных звуков и мыслей, возводит «заветную часовню».

Впрочем, очевидно, что под влиянием своих путешествий 1896-1897 гг., а также переводов зарубежной поэзии Бальмонт постепенно приходит к иному миропониманию.

Следует признать, что со следования романтическому стилю русских поэтов 80-х гг. началось творчество Бальмонта, кратко оценивая которое, можно сказать, что он действительно стал основоположником символизма в русской поэзии. Знаковыми для периода становления поэта считаются стихотворные сборники «Тишина» и «В безбрежности».

Свои взгляды на символизм он изложил в 1900 году в статье «Элементарные слова о символической поэзии». Символисты, в отличие от реалистов, по мнению Бальмонта, - это не просто наблюдатели, это мыслители, глядящие в мир сквозь окно своей мечты. При этом Бальмонт считает в символической поэзии важнейшими принципами «скрытую отвлеченность» и «очевидную красоту».

По своему характеру не серой мышкой, а лидером был Бальмонт. Краткая биография и творчество подтверждают это. Харизма и природное стремление к свободе… Именно эти качества позволили ему на пике популярности «стать центром притяжения» для многочисленных обществ бальмонтистов России. По воспоминаниям Эренбурга (это было уже горадо позже), личность Бальмонта впечатляла даже заносчивых парижан из фешенебельного района Пасси.

Новые крылья поэзии

Бальмонт влюбился в свою будущую вторую жену Екатерину Алексеевну Андрееву с первого взгляда. Этот этап в его жизни отражает сборник стихов «В безбрежности». Посвященные ей стихи многочисленны и оригинальны: «Черноглазая лань», «Отчего нас всегда опьяняет луна?», «Ночные цветы».

Влюбленные длительное время прожили в Европе, и затем, возвратясь в Москву, Бальмонт в 1898 г. выпускает в издательстве «Скорпион» собрание стихов «Тишина». В сборнике стихам предшествовал эпиграф, выбранный из сочинений Тютчева: «Есть некий час всемирного молчанья». Стихи в нем сгруппированы в 12 разделов, названных «лирическими поэмами». Константин Дмитриевич, вдохновленный теософским учением Блаватской, уже в этом собрании стихов заметно отходит от христианского миропонимания.

Понимание поэтом своей роли в искусстве

Сборник «Тишина» становится гранью, отличающей Бальмонта как поэта, исповедующего символизм. Развивая далее принятый вектор творчества, Константин Дмитриевич пишет статью, названную «Кальдероновской драмой личности», где косвенно обосновал свой отход от классической христианской модели. Это было сделано, как всегда, образно. Земную жизнь он считал «отпадением от светлого Первоисточника».

Иннокентий Федорович Анненский талантливо презентовал особенности творчества Бальмонта, его авторский стиль. Он считал, что «Я», написанное Бальмонтом, принципиально не указывает на принадлежность к поэту, оно – изначально обобществлено. Поэтому стих Константина Дмитриевича уникален своей проникновенной лиричностью, выраженной в ассоциировании себя с другими, которую читатель неизменно ощущает. Читая его стихи, кажется, что Бальмонт переполнен светом и энергией, которой он щедро делится с другими:

То, что Бальмонт презентует как оптимистическую самовлюбленность, на самом деле более альтруистично, чем феномен публичной демонстрации гордости поэтов своими заслугами, а также столь же публичного навешивания ими лавров самими себе.

Творчество Бальмонта, кратко говоря словами Анненского, насыщено заложенным в нем внутренним философским полемизмом, определяющим цельность мировосприятия. Последнее выражается в том, что Бальмонт хочет представить своему читателю событие всесторонне: и с позиций палача, и с позиций жертвы. У него нет однозначной оценки чего-либо, ему изначально характерен плюрализм мнений. Он пришел к нему благодаря своему таланту и трудолюбию, на целый век опередив то время, когда для развитых стран это стало нормой общественного сознания.

Солнечный гений

Творчество поэта Бальмонта уникально. По сути, Константин Дмитриевич чисто формально примыкал к различным течениям, дабы ему было удобней продвигать свои новые поэтические идеи, недостатка в которых он никогда не испытывал. В последнее десятилетие XIX века с творчеством поэта происходит метаморфоза: меланхоличность и мимолетность уступают место солнечному оптимизму.

Номинально же принято считать, что стиль, в котором Константин Дмитриевич писал стихи, относился к поэтическому течению символизма.

Если в более ранних стихах прослеживались настроения ницшеанства, то на пике развития таланта творчество Константина Бальмонта стало отличаться специфическим авторским оптимизмом и «солнечностью», «огненностью».

Александр Блок, являющийся также поэтом-символистом, представил яркую характеристику творчества Бальмонта того периода весьма лаконично, сказав, что оно столь же ярко и жизнеутверждающе, как и весна.

Пик творческих сил

Поэтический дар Бальмонта зазвучал впервые в полную силу в стихах из сборника «Горящие здания». В нем 131 стихотворение, написанное во время пребывания поэта в доме у Полякова С. В.

Все они, как утверждал поэт, были сочинены под влиянием «одного настроения» (по-другому и не мыслил Бальмонт творчество). «Стихотворение более не должно быть минорным!» - решил Бальмонт. Начиная с этого сборника, он окончательно отошел от декадентства. Поэт, смело экспериментируя с сочетаниями звуков, красок и мыслей, создавал «лирику современной души», «души разорванной», «убогой, уродливой».

В это время он находился в тесном общении с петербургской богемой. Екатерина Алексеевна знала одну слабость за своим супругом. Ему нельзя было пить вино. Хотя Константин Дмитриевич был крепкого жилистого телосложения, его нервная система (очевидно, надорванная в детстве и в молодости) «срабатывала» неадекватно. После вина его «несло» по публичным домам. Однако в результате он оказывался в совершенно жалком состоянии: валяющимся на полу и парализованным глубокой истерикой. Это не раз случалось во время работы над «Горящими зданиями», когда он был в компании с Балтрушайтисом и Поляковым.

Нужно отдать должное Екатерине Алексеевне, земному ангелу-хранителю своего супруга. Она понимала сущность своего мужа, которого считала честнейшим и искреннейшим и у которого, к ее огорчению, случались романы. Например, как с Дагни Кристенсен в Париже, ей посвящены стихи «Солнце удалилось», «Из рода королей». Показательно, что роман с норвежкой, которая работала петербуржским корреспондентом, закончился со стороны Бальмонта так же резко, как и начался. Ведь сердце его все-таки принадлежало одной женщине – Екатерине Андреевне, Беатриче, как он ее называл.

В 1903 году Константином Дмитриевичем с трудом был издан сборник «Будем как солнце», написанный в 1901-1902 годах. В нем чувствуется рука мастера. Заметим, что сквозь цензуру не прошло порядка 10 произведений. Творчество поэта Бальмонта, по мнению цензоров, стало излишне чувственным и эротичным.

Литературоведы же считают, что это собрание сочинений, представляющее читателям космогоническую модель мира, является свидетельством нового, наивысшего уровня развития поэта. Находясь на грани психического излома, работая над предыдущим сборником, Константин Дмитриевич, похоже, понял, что «бунтом жить» невозможно. Поэт ищет истину на стыке индуизма, язычества и христианства. Он выражает свое поклонение стихийным объектам: огню («Гимн огню»), ветру («Ветер»), океану («Воззвание к океану»). В том же 1903 году издательством «Гриф» издан третий сборник, венчающий пик творчества Бальмонта, «Только любовь. Семицветник».

Вместо заключения

Неисповедимы пути творчества. Даже для таких поэтов «милостию божьей», как Бальмонт. Жизнь и творчество кратко характеризуются для него после 1903 года одним словом - «спад». Поэтому Александр Блок, по сути ставший следующим лидером российского символизма, по-своему оценил дальнейшее (после сборника «Только любовь») творчество Бальмонта. Он представил ему убийственную характеристику, сказав, что есть великий русский поэт Бальмонт, а «нового Бальмонта» - нет.

Однако не будучи литературоведами прошлого века, мы все-таки познакомились и с поздним творчеством Константина Дмитриевича. Наш вердикт: читать стоит, там много интересного… Впрочем, у нас нет мотивов, чтобы отнестись с недоверием к словам Блока. Действительно, с точки зрения литературоведения Бальмонт как поэт – знамя символизма, после сборника «Только любовь. Семицветник» исчерпал себя. Поэтому логично с нашей стороны на этом и завершить краткий рассказ про жизнь и творчество К. Д. Бальмонта, «солнечного гения» русской поэзии.

Бальмонт Константин Дмитриевич, биография и краткий анализ творчества

Бальмонт Константин Дмитриевич — это русский поэт, работавший в направлении символизма, переводчик, эссеист, одна из самых значимых фигур в поэзии Серебряного века. В числе авторов, переводами трудов которых занимался Бальмонт, Эдгар Аллан По, Шарль Бодлер, Уильям Блейк, Оскар Уайльд, Герман Зудерман. Среди его трудов мемуары, трактаты филологической направленности, историко-литературные исследования, критические эссе, поэтические и прозаические сборники. Родился великий поэт во Владимирской области, в селе Гумнищи Шуйского уезда 15 июня 1867 года. Отец Бальмонта служил в Шуйском уездном суде, а мать занималась литературой, устраивала любительские спектакли и выступала в печати. Маленький Бальмонт самостоятельно выучился читать, когда подсматривал за уроками грамоты, которые давала его мама старшему брату. Она же познакомила его с лучшими образцами русской поэзии (Некрасов, Лермонтов, Пушкин).

Спустя 10 лет после рождения Константина Дмитриевича, его семья перебралась в Шую, потому как старших детей пора было отдавать учиться. В 1877 году юный Бальмонт поступил в Шуйскую гимназию, но обучение быстро наскучило ему, хоть он и делал большие успехи в учебе. Будущий поэт все больше времени проводил за чтением, французские и немецкие книги он читал в оригинале. В десятилетнем возрасте он начал сочинять свои первые стихи. В 1884 году Бальмонта исключают из гимназии за участие в революционном кружке и распространение прокламаций «Народной воли». Поэт перевелся в гимназию во Владимире, где жил у учителя греческого языка. Три его стихотворения были напечатаны в журнале «Живописное обозрение», что вызвало у наставника Бальмонта негативную реакцию. Он запретил ему публиковать свои произведения до окончания гимназии. Позже обучение там поэт сравнил с тюремным заключением.

Позже, в 1886 году, Константин Дмитриевич поступил на юридический факультет Московского государственного университета, но через год был исключен за участие в беспорядках. Попытки получить «казенное образование» продолжились в 1888, но Бальмонт оставил их. В 1889 году поэт издает свой первый «Сборник стихотворений», который не получил никакого отклика общественности, из-за чего Бальмонт уничтожил весь тираж. Расцвет творческой деятельности приходится на 1890-е годы. В это время творец много читает, изучает иностранные языки и совершает путешествия. В 1894 году он переводит «Историю скандинавской литературы» Горна, а в 1897 — «Историю итальянской литературы» Гаспари.

На это время приходится и трагический эпизод жизни поэта — в 1890 году он попытался покончить жизнь самоубийством, выпрыгнув с окна третьего этажа. Почти год он провел в постели, и это время Бальмонт позже назвал невероятно продуктивным и жизнерадостным. В 1894 году поэт издает свой стихотворный сборник «Под северным небом», публикует свои труды в таких издательствах, как «Скорпион», «Весы». В 1895 и 1898 появляются две новые книги — «В безбрежности» и «Тишина». 1896 год — поездка за границу, в Европу. В это время он путешествует, читает в Англии лекции о русской поэзии. Событие 1901 года сделало его героем в Санкт-Петербурге. Бальмонт участвует в массовой демонстрации студентов, немного позже в зале Городской думы он читает стихотворение «Маленький султан», где присутствует критика политического режима в России. В 1903 выходит четвертый поэтический сборник Бальмонта под названием «Будем как солнце». Он завоевал большую популярность у читателей и принес автору успех. В 1905 году Константин Дмитриевич вновь выезжает за границу, посещает Мексику, Калифорнию.

В 1905 году Бальмонт принимает активное участие в революционных действиях, читает стихи и лекции студентам. Его увлеченность революцией была неглубокой, в 1906 году поэт уезжает в Париж. Сборники его стихов запрещают в России, среди них «Песни мстителя», «Злые чары», «Зеленый вертоград». В Россию Бальмонт возвращается только в 1915 году. Тогда же выходит его теоретический этюд под названием «Поэзия как волшебство», который можно расценивать как продолжение декларации «Элементарные слова о символической поэзии», выпущенной в 1900. Здесь Бальмонт пишет о сущности и предназначении лирической поэзии, говорит о «заклинательно-магической» силе слова. В эти годы поэт пишет больше 200 сонетов, из которых составляет сборник «Сонеты Солнца, Неба и Луны». Многие критики обвиняли автора в однообразии творчества и избытке «банальных красивостей».

Бальмонт тепло принимает революцию 1917 года, но быстро разочаровывается в новой власти. В 1920 году он совершает последний переезд во Францию, где пишет несколько негативных статей о большевиках и новом режиме. В Париже Константин Дмитриевич публикует несколько поэтических сборников («Дар Земле», «Светлый час», «Марево»), в 1923 году — мемуары «Под новым серпом» и «Воздушный путь». Бальмонт тосковал по родной стороне, жалея, что навсегда покинул ее. Эта тема часто поднимается в его стихах. В те годы здоровье творца становится все хуже, возникают финансовые проблемы. У него обнаруживают серьезное психическое расстройство. Его жизнь оборвалась 23 декабря 1942 года от воспаления легких, в Нуази-ле-Гран. Бальмонт стал первым представителем символистской поэзии, который получил всероссийскую славу. Его поэзия отличалась невероятной музыкальностью, воздушностью и красотой.

  • «Безглагольность», анализ стихотворения Бальмонта
  • «Я мечтою ловил уходящие тени…», анализ стихотворения Бальмонта
  • «Люби», анализ стихотворения Бальмонта
  • «Русский язык», анализ стихотворения Бальмонта
  • «Белладонна», анализ стихотворения Бальмонта
  • «Камыши», анализ стихотворения Бальмонта
  • «Золотая рыбка», анализ стихотворения Бальмонта
  • «Осень», анализ стихотворения Бальмонта
  • «Зачарованный грот» (Жизнь проходит…), анализ стихотворения Бальмонта
  • «Солнце удалилось», анализ стихотворения Бальмонта

По писателю: Бальмонт Константин Дмитриевич


Константин Бальмонт - биография, информация, личная жизнь. Скажи мне, кто твой друг

Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в селе Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Отец, Дмитрий Константинович, служил в Шуйском районном суде и земстве, пройдя путь от несовершеннолетнего служащего в звании коллегиального регистратора до мирового судьи, а затем до председателя районного земского совета. Мать, Вера Николаевна, урожденная Лебедева, была образованной женщиной и сильно повлияла на будущее мировоззрение поэта, познакомив его с миром музыки, литературы, истории.
В 1876–1883 ​​годах Бальмонт учился в Шуйской гимназии, откуда был исключен за участие в антиправительственном кружке. Продолжил образование во Владимирской гимназии, затем в Московском университете и Демидовском лицее в Ярославле. В 1887 году он был исключен из Московского университета и сослан в Шую за участие в студенческих волнениях. Он так и не получил высшего образования, но благодаря своему трудолюбию и любознательности стал одним из самых эрудированных и культурных людей своего времени.Бальмонт ежегодно читал огромное количество книг, изучал, по разным данным, от 14 до 16 языков, кроме литературы и искусства, увлекался историей, этнографией, химией.
Стихи начал писать в детстве. Первый сборник стихов «Собрание стихов» был издан в Ярославле на средства автора в 1890 году. После выхода книги молодой поэт сжег почти весь небольшой тираж.
Решающим моментом в формировании поэтического мировоззрения Бальмонта стала середина 1890-х годов.До сих пор его стихи не выделялись чем-то особенным среди поздней национальной поэзии. Публикация сборников «Под северным небом» (1894 г.) и «В безбрежности» (1895 г.), перевод двух научных трудов Хорна-Швейцера «История скандинавской литературы» и Гаспари «История итальянской литературы», знакомство с В. Брюсов и другие представители нового направления в искусстве укрепили веру поэта в себя и свое особое предназначение. В 1898 году Бальмонт издал сборник «Молчание», окончательно обозначивший место автора в современной литературе.
Бальмонту суждено было стать одним из пионеров нового направления в литературе - символизма. Однако среди «старших символистов» (Д. Мережковский, З. Гиппиус, Ф. Сологуб, В. Брюсов) и среди «младших» (А. Блок, Андрей Белый, Вяч. Иванов) он имел свою позицию, связанную с более широкое понимание символизма как поэзии, которая, помимо конкретного значения, имеет скрытое содержание, выражаемое через намеки, настроение, музыкальное звучание. Из всех символистов Бальмонт наиболее последовательно развивал импрессионистскую ветвь.Его поэтический мир - мир тончайших мимолетных наблюдений, хрупких чувств.
Предшественниками Бальмонта в поэзии были, по его мнению, Жуковский, Лермонтов, Фет, Шелли и Э. По.
Бальмонт стал широко известен довольно поздно, а в конце 1890-х годов он был довольно известен как талантливый переводчик с норвежского, испанского, английского и других языков.
В 1903 году вышли в свет один из лучших сборников поэта «Будем как солнце» и сборник «Только любовь». А перед этим за антиправительственную поэму «Маленький султан», прочитанную на литературном вечере в городской думе, власти выслали Бальмонта из Петербурга.Петербург, запретив ему жить в других университетских городах. А в 1902 году Бальмонт уехал за границу, став политэмигрантом.
Помимо почти всех европейских стран, Бальмонт посетил Соединенные Штаты Америки и Мексику и летом 1905 года вернулся в Москву, где были изданы два его сборника - Литургия красоты и Сказки.
Бальмонт откликнулся на события первой русской революции сборниками стихов (1906) и «Песни мстителя» (1907).Опасаясь преследований, поэт снова уезжает из России и уезжает во Францию, где живет до 1913 года. Отсюда он едет в Испанию, Египет, Южную Америку, Австралию, Новую Зеландию, Индонезию, Цейлон, Индию.
Опубликована в 1907 году книга «Жар-птица». Славянская Свирель », в которой Бальмонт развивал национальную тему, не принесла ему успеха, и с тех пор слава поэта постепенно пошла на убыль. Однако сам Бальмонт не подозревал о своем творческом упадке. Он остается в стороне от ожесточенной полемики между символистами на страницах «Весов» и «Золотого руна», отличается от Брюсова пониманием задач, стоящих перед современным искусством, и продолжает много, легко, самоотверженно писать.Один за другим выходили сборники «Птицы в воздухе» (1908), «Хоровод времени» (1908), «Зеленый вертолет» (1909). А. Блок говорит о них с необычайной резкостью.
В мае 1913 г., после объявления амнистии в связи с трехсотлетием династии Романовых, Бальмонт вернулся в Россию и на некоторое время оказался в центре внимания литературной общественности. К этому времени он был не только известным поэтом, но и автором трех книг, содержащих литературно-критические и эстетические статьи: «Горные вершины» (1904 г.), «Белая молния» (1908 г.), «Морское сияние» (1910 г.).
До Октябрьской революции Бальмонт создал еще два действительно интересных сборника «Ясень» (1916) и «Сонеты Солнца, Меда и Луны» (1917).
Бальмонт приветствовал свержение самодержавия, но события, последовавшие за революцией, испугали его, и благодаря поддержке А. Луначарского Бальмонт получил в июне 1920 года разрешение на временный выезд из страны. Временный отъезд обернулся для поэта долгими годами эмиграции.
В эмиграции Бальмонт издал несколько поэтических сборников: «Дар земле» (1921), «Марево» (1922), «Мое - ей» (1923), «Расстояние» (1929), «Северное сияние». »(1931),« Синяя подкова »(1935),« Световая служба »(1936-1937).
Умер 23 декабря 1942 г. от пневмонии. Похоронен в городке Нуази-ле-Гран под Парижем, где проживал последние годы.

Произведение известного русского поэта Константина Бальмонта Серебряного века весьма неоднозначно по направленности и стилю. Изначально поэт считался первым столь известным символистом. Однако все же его ранние работы можно отнести к импрессионизму.

Все это повлияло на то, что в основном стихи Константина Бальмонта были о любви, о мимолетных впечатлениях и чувствах, его творчество словно соединяло небо и землю, оставляя сладкое послевкусие.К тому же ранние стихи символиста Бальмонта сопровождались довольно грустным настроением и смирением одинокой юности.

Темы стихов Константина Бальмонта :

Все дальнейшее творчество поэта постоянно менялось. Следующим шагом стал поиск нового пространства и эмоций, которые можно было найти в работах. Переход к «ницшеанским» мотивам и героям вызвал бурную критику стихов Бальмонта извне. Последним этапом в творчестве поэта стал переход от грустных тем к более ярким краскам жизни и эмоций.

Осенью нет ничего лучше чтения стихов Константина Дмитриевича Бальмонта.

Стихи начал писать в детстве. Первый сборник стихов «Собрание стихов» был издан в Ярославле на средства автора в 1890 году. После выхода книги молодой поэт сжег почти весь небольшой тираж.

Бальмонт стал широко известен довольно поздно, а в конце 1890-х годов он был довольно известен как талантливый переводчик с норвежского, испанского, английского и других языков.
В 1903 году вышли в свет один из лучших сборников поэта «Будем как солнце» и сборник «Только любовь».

1905 г. - два сборника «Литургия красоты» и «Сказки».
Бальмонт откликнулся на события первой русской революции сборниками стихов (1906) и «Песни мстителя» (1907).
1907 г. - книга «Жар-птица. Славянская трубка "

"

сборников «Птицы в воздухе» (1908), «Хоровод времени» (1908), «Зеленая вертолетная площадка» (1909).

автор трех книг, содержащих литературно-критические и эстетические статьи: «Горные вершины» (1904), «Белая молния» (1908), «Морское сияние» (1910).
До Октябрьской революции Бальмонт создал еще два действительно интересных сборника «Ясень» (1916) и «Сонеты Солнца, Меда и Луны» (1917).

Необычная для России шотландская фамилия была дана ему благодаря далекому предку - моряку, навсегда бросившему якорь у берегов Пушкина и Лермонтова. Творчество Бальмонта Константина Дмитриевича в советское время было предано забвению по понятным причинам. Страна серпа и молота не нуждалась в творцах, работающих вне социалистического реализма, чьи строчки не транслировались о борьбе, о героях войны и труда... Между тем, этот поэт, обладающий поистине мощным талантом, чьи исключительно мелодичные стихи продолжили традицию, которая была не чисто для вечеринок, а для людей.

«Творите всегда, создавайте везде ...»

Наследие, которое оставил нам Бальмонт, довольно объемное и впечатляющее: 35 сборников стихов и 20 книг прозы. Его стихи вызывали восхищение соотечественников легкостью авторского стиля. Константин Дмитриевич много писал, но никогда не «вымучивал из себя строки» и не занимался оптимизацией текста с многочисленными правками.Его стихи всегда писались с первого раза, в один присест. О том, как создавал стихи, Бальмонт рассказал совершенно оригинально - в стихотворении.

Сказанное не является преувеличением. Михаил Васильевич Сабашников, с которым поэт побывал в 1901 году, вспоминал, что в его голове складывались десятки строк, и на бумаге он писал стихи сразу, без единой правки. На вопрос, как ему это удается, Константин Дмитриевич с обезоруживающей улыбкой ответил: «Я ведь поэт!»

Краткая характеристика творчества

Литературоведы, ценители его творчества, рассказывают о становлении, расцвете и упадке уровня произведений, созданных Бальмонтом.Краткая биография и творчество показывают нам, однако, потрясающее выступление (он писал ежедневно и всегда по прихоти).

Самыми популярными произведениями Бальмонта являются сборники стихов зрелого поэта «Только любовь», «Будем, как солнце», «Горящие постройки». Среди ранних работ выделяется сборник «Тишина».

В творчестве Бальмонта (кратко цитирую литературоведов начала ХХ века) с последующей общей тенденцией к угасанию авторского таланта (после трех вышеупомянутых сборников) также есть ряд «пробелов».Также заслуживают внимания «Сказки» - милые детские песни, написанные в стиле, позже принятом Корнеем Чуковским. Интересны также «зарубежные стихи», созданные под впечатлением от увиденного во время путешествий по Египту и Океании.

Биография. Детство

Отец, Дмитрий Константинович, был земским врачом, а также владел имением. Мать (в девичестве Лебедева), творческая натура, по словам будущего поэта, «больше сделала для воспитания любви к поэзии и музыке», чем все последующие учителя.Константин стал третьим сыном в семье, где было всего семеро детей, все из которых были сыновьями.

Константин Дмитриевич имел свое, особенное Дао (восприятие жизни). Неслучайно жизнь и творчество Бальмонта тесно связаны. В нем с детства было заложено мощное творческое начало, которое проявлялось в созерцании мировоззрения.

С детства его ненавидела учеба и верность. Романтизм часто преобладал над здравым смыслом.Школу (шуйский наследник гимназии цесаревича Алексея) так и не окончил, исключив из 7-го класса за участие в революционном кружке. Последний курс школы он закончил во Владимирской гимназии под круглосуточным присмотром учителя. Позже он с благодарностью вспомнил только двух учителей: учителя истории и географии и учителя литературы.

Проучившись год в МГУ, его тоже отчислили за «организацию беспорядков», потом исключили из Демидовского лицея в Ярославле...

Как видите, Константину было непросто начать свою поэтическую деятельность, и его творчество до сих пор является предметом споров между литературоведами.

Личность Бальмонта

Личность Константина Дмитриевича Бальмонта довольно сложна. Он не был «как все». Исключительность ... Это можно определить даже по портрету поэта, по его взгляду, по его позе. Сразу становится ясно: перед нами не подмастерье, а мастер поэзии.Его личность была яркой и харизматичной. Он был удивительно органичным человеком, жизнь и творчество Бальмонта - единый вдохновляющий порыв.

Стихи начал писать в 22 года (для сравнения, первые произведения Лермонтова были написаны в 15 лет). До этого, как мы уже знаем, было незаконченное образование, а также неудачный брак с дочерью фабриканта Шуй, закончившийся попыткой самоубийства (поэт выбросился из окна 3-го этажа на мостовую.) Бальмонта подтолкнули беспорядок в семейной жизни и смерть его первого ребенка от менингита. Первая жена Гарелина Лариса Михайловна, красавица боттичелловского типа, мучила его ревностью, неуравновешенностью и пренебрежением к мечтам о великой литературе. Свои эмоции от разлада (а позже - развода) с женой он выплеснул в куплетах «Твои благоухающие плечи дышали ...», «Нет, никто не причинил мне столько вреда ...», «Ой, женщина, ребенок, приученный к игре .. ».

Самообразование

Как молодой Бальмонт, став изгоем из-за лояльности системы образования, превратился в образованнейшего человека, идеолога нового.Цитируя самого Константина Дмитриевича, его разум однажды «уловил» одно чисто британское слово - selfhelp (самопомощь). Самообразование. Он стал для Константина Дмитриевича трамплином в будущее ...

Константин Дмитриевич, будучи по натуре настоящим пером, никогда не следовал какой-либо внешней системе, навязанной ему извне и чуждой его натуре. Творчество Бальмонта целиком основано на его страсти к самообразованию и открытости впечатлениям. Его привлекала литература, филология, история, философия, в которой он был настоящим специалистом.Он любил путешествовать.

Начало творческого пути

Присущее Фету, Надсону и Плещееву, не стало самоцелью для Бальмонта (в 70-80-е годы 19 века многие поэты создавали стихи с мотивами печали, печали, неугомонности. , одиночество). Для Константина Дмитриевича это превратилось в проложенный им путь к символизму. Об этом он напишет чуть позже.

Непоследовательность самообразования

Непоследовательность самообразования определяет особенности работы Бальмонта.Он действительно был человеком, создающим слова. Поэт. И он воспринимал мир так, как его видит поэт: не с помощью анализа и рассуждений, а опираясь только на впечатления и ощущения. «Первое движение души - самое правильное» - это выработанное им правило стало непреложным на всю его жизнь. Это подняло его на вершину творческих способностей, погубило его талант.

Романтический герой Бальмонт в ранний период своего творчества привержен христианским ценностям.Он, экспериментируя с сочетаниями различных звуков и мыслей, строит «заветную часовню».

Однако очевидно, что под влиянием своих путешествий 1896-1897 годов, а также переводов зарубежных стихов Бальмонт постепенно приходит к иному мировоззрению.

Следует признать, что следуя романтическому стилю русских поэтов 80-х гг. началось творчество Бальмонта, кратко оценив которое, можно сказать, что он действительно стал основоположником символизма в русской поэзии.Поэтические сборники «Безмолвие» и «В беспредельности» считаются знаковыми для периода становления поэта.

Свои взгляды на символизм в 1900 году он изложил в статье «Элементарные слова символической поэзии». Символисты, в отличие от реалистов, по мнению Бальмонта, не просто наблюдатели, они мыслители, смотрящие в мир через окно своей мечты. В то же время Бальмонт считает «скрытую абстракцию» и «очевидную красоту» важнейшими принципами символической поэзии.

По натуре мышка не серая, а вождь был Бальмонт. Краткая биография и творчество подтверждают это. Харизма и природное стремление к свободе ... Именно эти качества позволили ему на пике популярности «стать центром притяжения» многочисленных обществ бальмонтистов в России. По воспоминаниям Эренбурга (это было уже много позже), личность Бальмонта впечатляла даже высокомерных парижан из фешенебельного района Пасси.

Новые крылья поэзии

Бальмонт влюбился в свою будущую вторую жену Екатерину Алексеевну Андрееву с первого взгляда.Этот этап его жизни отражен в сборнике стихов «В безбрежности». Посвященные ей стихи многочисленны и оригинальны: «Черноглазая лань», «Почему луна всегда нас опьяняет?», «Ночные цветы».

Влюбленные долгое время жили в Европе, а затем, вернувшись в Москву, Бальмонт в 1898 году опубликовал в издательстве «Скорпион» сборник стихов «Молчание». Сборнику стихов предшествовал эпиграф, подобранный из произведений Тютчева: «Наступил некий час мировой тишины.«Стихи в нем сгруппированы в 12 разделов, называемых« лирическими стихами ». Константин Дмитриевич, вдохновленный теософским учением Блаватской, уже в этом сборнике стихов заметно отклоняется от христианского мировоззрения.

Понимание поэтом своей роли в искусстве

Сборник «Тишина» становится той гранью, которая отличает Бальмонта как поэта, исповедующего символизм. Развивая принятый вектор творчества, Константин Дмитриевич пишет статью «Драма личности Кальдерона», в которой косвенно обосновывает свой отход от классическая христианская модель.Сделано это, как всегда, образно. Он считал земную жизнь «отпадением от светлого Первоисточника».

Иннокентий Федорович Анненский талантливо передал особенности творчества Бальмонта, его авторский стиль. Он считал, что написанное Бальмонтом «Я» в принципе не указывает на принадлежность к поэту, оно изначально социализировано. Поэтому стих Константина Дмитриевича уникален своей задушевной лиричностью, выражающейся в отождествлении себя с другими, что неизменно ощущается читателем.Читая его стихи, кажется, что Бальмонт переполнен светом и энергией, которыми он щедро делится с другими:

То, что Бальмонт называет оптимистическим нарциссизмом, на самом деле более альтруистично, чем феномен публичной демонстрации гордости поэтов своими достоинствами. , а также столь же публичное навешивание лавров на себя.

Произведение Бальмонта, короче говоря, по словам Анненского, пропитано присущей ему внутренней философской полемикой, определяющей целостность мировосприятия.Последнее выражается в том, что Бальмонт хочет представить событие своему читателю комплексно: как с точки зрения палача, так и с точки зрения жертвы. У него нет ни одной однозначной оценки; ему изначально присущ плюрализм мнений. Он пришел к нему благодаря своему таланту и трудолюбию, на столетие опередив то время, когда для развитых стран это стало нормой общественного сознания.

Солнечный гений

Произведение поэта Бальмонта уникально.На самом деле Константин Дмитриевич чисто формально придерживался разных течений, чтобы ему было удобнее продвигать свои новые поэтические идеи, недостатка в которых он никогда не испытывал. В последнее десятилетие XIX века в творчестве поэта происходит метаморфоза: меланхолия и мимолетность сменяются солнечным оптимизмом.

Если в более ранних стихах прослеживались переживания Ницше, то на пике развития таланта творчество Константина Бальмонта стало отличаться специфическим авторским оптимизмом и «солнечным», «огненным».

Александр Блок, тоже поэт-символист, очень лаконично дал яркое описание творчества Бальмонта того периода, сказав, что оно такое же яркое и жизнеутверждающее, как весна.

Вершина творчества

Поэтический дар Бальмонта впервые в полной мере прозвучал в стихотворениях из сборника «Горящие постройки». Он содержит 131 стихотворение, написанное за время пребывания поэта в доме С.В. Поляков.

Все они, как утверждал поэт, были написаны под влиянием «одного настроения» (Бальмонт иначе не мыслил творчество).«Стихотворение больше не должно быть минора!» - решил Бальмонт. Начиная с этой коллекции, он окончательно отошел от декаданса. Поэт, смело экспериментируя с сочетаниями звуков, красок и мыслей, создал «лирику современной души», «раздираемую душу», «убогую, некрасивую».

В это время он был в тесном контакте с петербургской богемой. знала одну слабость за своим мужем. Ему не разрешали пить вино. Константин Дмитриевич был крепкого жилистого телосложения, но его нервная система (явно разорванная в детстве и юности) «работала» неадекватно.После вина он «пронесся» по борделям. Однако в результате он оказался в совершенно плачевном состоянии: лежал на полу и был парализован глубокой истерией. Такое случалось не раз во время работы над Burning Buildings, когда он был в компании Балтрушайтиса и Полякова.

Надо отдать должное Екатерине Алексеевне, земному ангелу-хранителю ее мужа. Она понимала сущность мужа, которого считала самым честным и искренним и у которого, к ее огорчению, были дела.Например, как и Дагни Кристенсен в Париже, ей посвящены стихи «Солнце ушло», «Из рода королей». Показательно, что роман с норвежкой, работавшей петербургским корреспондентом, закончился на стороне Бальмонта так же внезапно, как и начался. Ведь его сердце по-прежнему принадлежало одной женщине - Екатерине Андреевне, Беатриче, как он ее называл.

В 1903 году Константин Дмитриевич с трудом издал сборник «Будем как солнце», написанный в 1901–1902 годах.В нем чувствуется рука мастера. Отметим, что около 10 работ не прошли цензуру. Произведение поэта Бальмонта, по мнению цензоров, стало излишне чувственным и эротичным.

Литературные критики считают этот сборник произведений, знакомящий читателя с космогонической моделью мира, свидетельством нового, высочайшего уровня развития поэта. Находясь на грани душевного перерыва, работая над предыдущим сборником, Константин Дмитриевич, кажется, осознал, что жить в «бунте» невозможно.Поэт ищет истину на стыке индуизма, язычества и христианства. Он выражает свое поклонение элементальным объектам: огню («Гимн огню»), ветру («Ветер»), океану («Призыв к океану»). В том же 1903 году издательство «Гриф» выпустило третий сборник, завершивший вершину творчества Бальмонта, «Только любовь. Семицветковое растение».

Вместо заключения

Непостижимо Даже для таких поэтов «милостью Божией», как Бальмонт. Жизнь и деятельность после 1903 года кратко характеризует его одним словом - «рецессия».Поэтому Александр Блок, фактически ставший следующим лидером русского символизма, по-своему оценил дальнейшее (после сборника «Только любовь») творчество Бальмонта. Он представил ему разрушительную характеристику, сказав, что есть великий русский поэт Бальмонт, но нет «нового Бальмонта».

Однако, не будучи литературоведами прошлого века, мы все же познакомились с более поздним творчеством Константина Дмитриевича. Наш вердикт: это стоит прочитать, есть много интересного... Однако у нас нет оснований относиться к словам Блока с недоверием. Ведь с точки зрения литературной критики Бальмонт как поэт - знамя символизма после сборника «Только любовь. Семицветок »исчерпал себя. Поэтому с нашей стороны логично завершить этот небольшой рассказ о жизни и творчестве« солнечного гения »русской поэзии К.Д. Бальмонта.

Лучшие работы Бальмонта. Константин бальмонт

Необычная для России шотландская фамилия была дана ему благодаря далекому предку - моряку, навсегда бросившему якорь у берегов Пушкина и Лермонтова.Творчество Бальмонта Константина Дмитриевича в советское время было предано забвению по понятным причинам. Страна серпа и молота не нуждалась в творцах, работавших вне социалистического реализма, чьи строчки не транслировались о борьбе, о героях войны и труда ... Между тем, этот поэт, обладающий поистине могущественным талантом, чьи строчки не транслировались. исключительно мелодичные стихи продолжали традицию, которая была не чисто для вечеринок, а для людей.

«Творить всегда, творить везде... »

Наследие, которое оставил нам Бальмонт, довольно объемно и впечатляюще: 35 сборников стихов и 20 книг прозы. Его стихи вызывали восхищение соотечественников легкостью авторского стиля. Константин Дмитриевич много писал, но он сам никогда не «вымучивал из себя строки» и не занимался оптимизацией текста с многочисленными правками. Его стихи всегда писались с первого раза, за один присест. О том, как он создавал стихи, Бальмонт рассказывал совершенно оригинально - в стихотворении.

Сказанное не является преувеличением. Михаил Васильевич Сабашников, с которым поэт побывал в 1901 году, вспоминал, что в его голове сложились десятки строк, а на бумаге он писал стихи сразу, без единой правки. На вопрос, как ему это удается, Константин Дмитриевич с обезоруживающей улыбкой ответил: «Я ведь поэт!»

Краткая характеристика творчества

Литературоведы, ценители его творчества, рассказывают о становлении, расцвете и упадке уровня произведений, созданных Бальмонтом.Краткая биография и творческий потенциал указывают нам, однако, на потрясающее выступление (писал он ежедневно и всегда по прихоти).

Самыми популярными произведениями Бальмонта являются сборники стихов зрелого поэта «Только любовь», «Будем, как солнце», «Горящие постройки». Среди ранних работ выделяется сборник «Тишина».

В творчестве Бальмонта (кратко цитирую литературоведов начала ХХ века) с последующей общей тенденцией к угасанию авторского таланта (после трех вышеупомянутых сборников) также есть ряд «пробелов».Также заслуживают внимания «Сказки» - милые детские песни, написанные в стиле, позже принятом Корнеем Чуковским. Также интересны «зарубежные стихи», созданные под впечатлением от увиденного во время своих путешествий по Египту и Океании.

Биография. Детство

Отец, Дмитрий Константинович, был земским врачом, а также владел имением. Мать (урожденная Лебедева), творческая натура, по словам будущего поэта, «сделала больше для воспитания любви к поэзии и музыке», чем все последующие учителя.Константин стал третьим сыном в семье, где было всего семеро детей, все из которых были сыновьями.

Константин Дмитриевич имел свое, особенное Дао (восприятие жизни). Неслучайно жизнь и творчество Бальмонта тесно связаны. В нем с детства было заложено мощное творческое начало, которое проявлялось в созерцании мировоззрения.

С детства его ненавидела учеба и верность ему. Романтизм часто преобладал над здравым смыслом.Школу (шуйский наследник гимназии цесаревича Алексея) так и не окончил, исключив из 7-го класса за участие в революционном кружке. Последний курс школы он закончил во Владимирской гимназии под круглосуточным присмотром учителя. Позже он с благодарностью вспомнил только двух учителей: учителя истории и географии и учителя литературы.

Через год в МГУ его тоже отчислили за «организацию беспорядков», потом исключили из Демидовского лицея в Ярославле...

Как видим, Константину было непросто начать свою поэтическую деятельность, и его творчество до сих пор является предметом споров между литературоведами.

Личность Бальмонта

Личность Константина Дмитриевича Бальмонта довольно сложна. Он не был «как все». Исключительность ... Это можно определить даже по портрету поэта, по его взгляду, по его позе. Сразу становится ясно: перед нами не подмастерье, а мастер поэзии. Его личность была яркой и харизматичной.Он был удивительно органичным человеком, жизнь и творчество Бальмонта - единый вдохновляющий порыв.

Стихи начал писать в 22 года (для сравнения, первые произведения Лермонтова были написаны в 15 лет). До этого, как мы уже знаем, было неполное образование, а также неудачный брак с дочерью фабриканта Шуй, закончившийся попыткой самоубийства (поэт выбросился из окна 3-го этажа на мостовую). Бальмонта подтолкнули беспорядок в семейной жизни и смерть его первого ребенка от менингита.Его первая жена, Гарелина Лариса Михайловна, красивая боттичеллианка, мучила его ревностью, неуравновешенностью и пренебрежением к мечтам о великой литературе. Свои эмоции от разлада (а позже - развода) с женой он выплеснул в стихах «Твои благоухающие плечи дышали ...», «Нет, никто не причинил мне столько вреда ...», «Ой, женщина, ребенок приучены играть .. ».

Самообразование

Как молодой Бальмонт, став изгоем из-за лояльности системы образования, превратился в образованного человека, нового идеолога.Цитируя самого Константина Дмитриевича, его разум однажды «уловил» одно чисто британское слово - selfhelp (самопомощь). Самообразование. Он стал для Константина Дмитриевича трамплином в будущее ...

Константин Дмитриевич, будучи по натуре истинным тружеником пера, никогда не следовал какой-либо внешней системе, навязанной ему извне и чуждой его натуре. Творчество Бальмонта целиком основано на его страсти к самообразованию и открытости впечатлениям. Его привлекала литература, филология, история, философия, в которой он был настоящим специалистом.Он любил путешествовать.

Начало творческого пути

Присущее Фету, Надсону и Плещееву, не стало самоцелью для Бальмонта (в 70-80-е годы 19 века многие поэты создавали стихи с мотивами печали, печали, неугомонности. , одиночество). Для Константина Дмитриевича это превратилось в проложенный им путь к символизму. Об этом он напишет чуть позже.

Отсутствие самообразования

Непоследовательность самообразования определяет особенности работы Бальмонта.Он действительно был человеком, создающим слова. Поэт. И он воспринимал мир так, как его видит поэт: не с помощью анализа и рассуждений, а опираясь только на впечатления и ощущения. «Первое движение души - самое правильное» - это выработанное им правило стало непреложным на всю его жизнь. Это подняло его на вершину творческих способностей, а также погубило его талант.

Романтический герой Бальмонта в ранний период своего творчества привержен христианским ценностям.Он, экспериментируя с сочетаниями различных звуков и мыслей, строит «заветную часовню».

Однако очевидно, что под влиянием своих путешествий 1896-1897 годов, а также переводов зарубежных стихов Бальмонт постепенно приходит к иному мировоззрению.

Следует признать, что следуя романтическому стилю русских поэтов 80-х гг. началось творчество Бальмонта, кратко оценив которое, можно сказать, что он действительно стал основоположником символизма в русской поэзии.Поэтические сборники «Безмолвие» и «В беспредельности» считаются знаковыми для периода становления поэта.

Свои взгляды на символизм в 1900 году он изложил в статье «Элементарные слова символической поэзии». Символисты, в отличие от реалистов, по мнению Бальмонта, не просто наблюдатели, они мыслители, смотрящие в мир через окно своей мечты. В то же время Бальмонт считает «скрытую абстракцию» и «очевидную красоту» важнейшими принципами символической поэзии.

По своему характеру мышка не серая, а вождь был Бальмонт. Краткая биография и творчество подтверждают это. Харизма и природное стремление к свободе ... Именно эти качества позволили ему на пике популярности «стать центром притяжения» многочисленных обществ бальмонтистов в России. По воспоминаниям Эренбурга (это было уже много позже), личность Бальмонта впечатляла даже высокомерных парижан из фешенебельного района Пасси.

Новые крылья поэзии

Бальмонт влюбился в свою будущую вторую жену Екатерину Алексеевну Андрееву с первого взгляда.Этот этап его жизни отражен в сборнике стихов «В безбрежности». Посвященные ей стихи многочисленны и оригинальны: «Черноглазая лань», «Почему луна всегда нас опьяняет?», «Ночные цветы».

Влюбленные долгое время жили в Европе, а затем, вернувшись в Москву, Бальмонт в 1898 году опубликовал в издательстве «Скорпион» сборник стихов «Молчание». Сборнику стихов предшествовал эпиграф, подобранный из произведений Тютчева: «Наступил некий час мирской тишины.«Стихи в нем сгруппированы в 12 разделов, которые называются« лирические стихи ». Константин Дмитриевич, вдохновленный теософским учением Блаватской, уже в этом сборнике стихов заметно отклоняется от христианского мировоззрения.

Понимание поэтом своей роли в искусстве

Сборник «Тишина» становится той гранью, которая отличает Бальмонта как исповедующего символизм поэта. Развивая принятый вектор творчества, Константин Дмитриевич пишет статью «Драма личности Кальдерона», в которой косвенно обосновывает свой отход от классическая христианская модель.Сделано это, как всегда, образно. Он считал земную жизнь «отпадением от светлого Первоисточника».

Иннокентий Федорович Анненский талантливо передал особенности творчества Бальмонта, его авторский стиль. Он считал, что написанное Бальмонтом «Я» в принципе не указывает на принадлежность к поэту, оно изначально социализировано. Поэтому стих Константина Дмитриевича уникален своей задушевной лирикой, выражающейся в отождествлении себя с другими, что неизменно ощущается читателем.Читая его стихи, кажется, что Бальмонт переполнен светом и энергией, которыми он щедро делится с другими:

То, что Бальмонт называет оптимистическим нарциссизмом, на самом деле более альтруистично, чем феномен публичной демонстрации гордости поэтов своими достоинствами. , а также столь же публичное навешивание лавров на себя.

Произведение Бальмонта, короче говоря, по словам Анненского, пропитано присущей ему внутренней философской полемикой, определяющей целостность мировосприятия.Последнее выражается в том, что Бальмонт хочет представить событие своему читателю всесторонне: как с точки зрения палача, так и с точки зрения жертвы. У него нет однозначной оценки чего-либо, ему изначально свойственен плюрализм мнений. Он пришел к нему благодаря своему таланту и трудолюбию, на столетие раньше того времени, когда это стало нормой общественного сознания для развитых стран.

Солнечный гений

Произведение поэта Бальмонта уникально.На самом деле Константин Дмитриевич чисто формально придерживался разных течений, чтобы ему было удобнее продвигать свои новые поэтические идеи, недостатка в которых он никогда не испытывал. В последнее десятилетие XIX века в творчестве поэта происходит метаморфоза: меланхолия и мимолетность сменяются солнечным оптимизмом.

Если в более ранних стихотворениях можно было проследить настроение ницшеизма, то на пике развития таланта творчество Константина Бальмонта стало отличаться специфическим авторским оптимизмом и «солнечностью», «пылкостью».

Александр Блок, тоже поэт-символист, очень лаконично дал яркое описание творчества Бальмонта того периода, сказав, что оно такое же яркое и жизнеутверждающее, как весна.

Вершина творчества

Поэтический дар Бальмонта впервые в полной мере прозвучал в стихотворениях из сборника «Горящие постройки». Он содержит 131 стихотворение, написанное за время пребывания поэта в доме С.В. Поляков.

Все они, как утверждал поэт, были сочинены под влиянием «одного настроения» (Бальмонт не воспринимал свое творчество иначе).«Стихотворение больше не должно быть минора!» - решил Бальмонт. Начиная с этой коллекции, он полностью отошел от декаданса. Поэт, смело экспериментируя с сочетаниями звуков, красок и мыслей, создал «лирику современной души», «раздираемую душу», «убогую, некрасивую».

В это время он был в тесном контакте с петербургской богемой. знала одну слабость за своим мужем. Ему не разрешали пить вино. Константин Дмитриевич был крепкого жилистого телосложения, но его нервная система (явно разорванная в детстве и в юности) «работала» неадекватно.После вина он «пронесся» по борделям. Однако в результате он оказался в совершенно плачевном состоянии: лежал на полу и был парализован глубокой истерией. Такое случалось не раз во время работы над Burning Buildings, когда он был в компании Балтрушайтиса и Полякова.

Надо отдать должное Екатерине Алексеевне, земному ангелу-хранителю ее мужа. Она понимала сущность мужа, которого считала самым честным и искренним и у которого, к ее огорчению, были дела.Например, как и Дагни Кристенсен в Париже, ей посвящены стихи «Солнце ушло», «Из рода королей». Показательно, что роман с норвежкой, работавшей петербургским корреспондентом, закончился на стороне Бальмонта так же внезапно, как и начался. Ведь его сердце по-прежнему принадлежало одной женщине - Екатерине Андреевне, Беатриче, как он ее называл.

В 1903 году Константин Дмитриевич с трудом издал сборник «Будем как солнце», написанный в 1901–1902 годах.В нем чувствуется рука мастера. Отметим, что около 10 работ не прошли цензуру. Произведение поэта Бальмонта, по мнению цензоров, стало излишне чувственным и эротичным.

Однако литературоведы считают, что этот сборник произведений, знакомящий читателя с космогонической моделью мира, свидетельствует о новом, высшем уровне развития поэта. Находясь на грани душевного срыва, работая над предыдущим сборником, Константин Дмитриевич, кажется, понял, что «бунтом» жить нельзя.Поэт ищет истину на стыке индуизма, язычества и христианства. Он выражает свое поклонение элементальным объектам: огню («Гимн огню»), ветру («Ветер»), океану («Призыв к океану»). В том же 1903 году издательство «Гриф» выпустило третий сборник, завершивший вершину творчества Бальмонта, «Только любовь. Семицветок».

Вместо заключения

Непостижимо Даже для таких поэтов «милостью Божией», как Бальмонт. Жизнь и творчество после 1903 года для него кратко охарактеризованы одним словом - «спад».Поэтому Александр Блок, фактически ставший следующим лидером русского символизма, по-своему оценил дальнейшее (после сборника «Только любовь») творчество Бальмонта. Он представил ему разрушительную характеристику, сказав, что есть великий русский поэт Бальмонт, но нет «нового Бальмонта».

Однако, не будучи литературоведами прошлого века, мы все же познакомились с более поздним творчеством Константина Дмитриевича. Наш вердикт: это стоит прочитать, есть много интересного... Однако у нас нет оснований относиться к словам Блока с недоверием. Ведь с точки зрения литературной критики Бальмонт как поэт - знамя символизма после сборника «Только любовь. Семицветок »исчерпал себя. Поэтому с нашей стороны логично завершить этот небольшой рассказ о жизни и творчестве К. Д. Бальмонта, «солнечного гения» русской поэзии.

Характер Константин Бальмонт был для современников «вечной тревожной загадкой.«Его последователи объединялись в кругах« Бальмонта », подражая его литературному стилю и даже внешнему виду. Ему посвящали свои стихи многие современники - Марина Цветаева и Максимилиан Волошин, Игорь Северянин и Илья Эренбург. поэт.

«Первые поэты, которых я прочитал»

Константин Бальмонт родился в селе Гумнищи Владимирской области. Его отец был служащим, мать устраивала художественную самодеятельность и литературные вечера, появлялась в местной прессе.Будущий поэт Константин Бальмонт свои первые книги прочитал в пятилетнем возрасте.

Когда старшие дети пошли в школу (Константин был третьим из семи сыновей), семья переехала в Шую. Здесь Бальмонт поступил в гимназию, здесь он написал свои первые стихотворения, не одобренные матерью: «В яркий солнечный день они появились, сразу два стихотворения, одно о зиме, другое о лете». Здесь он вступил в нелегальный кружок, распространявший в городе прокламации исполкома партии «Народная воля».О своих революционных настроениях поэт так писал: «... Я был счастлив и хотел, чтобы все были так же хороши. Мне казалось, что если только я и еще несколько хороши, то это некрасиво. »

Дмитрий Константинович Бальмонт, отец поэта. 1890-е Фото: П.В. Куприяновский, Н.А. Молчанова.« Бальмонт .. «Солнечный гений» русской литературы ». Редактор Л.С. Калюжная. М .: Молодая гвардия, 2014. 384 с.

Костя Бальмонт. Москва. Фото: П.В. Куприяновский, Н.А. Молчанова. «Бальмонт ..« Солнечный гений »русской литературы». Редактор Л. С. Калюжная. М .: Молодая гвардия, 2014. 384 с.

Бальмонт Вера Николаевна, мать поэта. 1880-е годы Изображение: П. В. Куприяновский, Н. А. Молчанова. «Бальмонт ..« Солнечный гений »русской литературы». Редактор Л. С. Калюжная. М .: Молодая гвардия, 2014. 384 с.

«Крестный отец» Владимир Короленко

В 1885 году будущего писателя перевели в гимназию во Владимире.Он опубликовал три своих стихотворения в популярном тогда петербургском журнале «Живописное обозрение». Литературный дебют Бальмонта остался практически незамеченным.

В этот период Константин Бальмонт познакомился с писателем Владимиром Короленко. Позже поэт назвал его своим «крестным отцом». Короленко передали тетрадь со стихами Бальмонта и его переводами австрийского поэта Николауса Ленау.

Писатель подготовил письмо школьнику Константину Бальмонту с отзывами на свои произведения, отметил «несомненный талант» начинающего поэта и дал несколько советов: сосредоточенно работать над его текстами, искать свою индивидуальность, а также «читать, учиться и, главное, жить»...

«Он написал мне, что у меня есть много красивых деталей, удачно взятых из мира природы, что вам нужно сосредоточить свое внимание, а не гоняться за каждой проносящейся молью, что вам не нужно торопиться. чувство с мыслью, но нужно доверять бессознательной области души, которая незаметно накапливает его наблюдения и сравнения, а потом вдруг все расцветает, как цветок после долгой невидимой поры накопления своих сил."

В 1886 году Константин Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета. Но через год его выгнали за участие в беспорядках и отправили в Шую.

Бальмонт К.Д. Портрет Валентина Серова (1905)

Здание МГУ

Владимир Короленко. Фото: onk.su

«Русский Сафо» Мирра Лохвицкая

В 1889 году начинающий поэт женился на Ларисе Гарелиной.Год спустя Константин Бальмонт опубликовал свою первую книгу «Собрание стихов». Публикация не вызвала интереса ни в литературных кругах, ни среди родственников поэта, и он сжег почти весь тираж книги. Родители поэта фактически разорвали с ним отношения после женитьбы, материальное положение молодой семьи было нестабильным. Бальмонт пытался покончить жизнь самоубийством, выпрыгнув из окна. После этого он почти год провел в постели. В 1892 году он начал заниматься переводами (за полвека литературной деятельности оставил переводы почти с 30 языков).

Близкой подругой поэта в 1890-е годы была Мирра (Мария) Лохвицкая, которую называли «русским Сафо». Встречались они, скорее всего, в 1895 году в Крыму (примерная дата восстановлена ​​из книги с посвящением Лохвицкой). Поэтесса была замужем, Константин Бальмонт был женат во второй раз тогда на Екатерине Андреевой (в 1901 году у них родилась дочь Нина).

Моя земная жизнь звенит
Невнятный шелест камыша,
Убаюкивает спящего лебедя,
Моя беспокойная душа.
Спешно мерцают вдалеке
В поисках жадных кораблей,
Спокойно в зарослях бухты
Где дышит печаль, как угнетение земли.
Но звук, рожденный благоговением
Скользит в шелест камыша,
И трепещет проснувшийся лебедь,
Моя бессмертная душа
И устремляется в мир свободы
Где вздохи штормов эхом отражаются от волн,
Где в изменчивом вод
Вечная лазурь смотрит.

Мирра Лохвицкая.Спящий лебедь (1896)

Белый лебедь, чистый лебедь,
Ваши мечты всегда молчат
Serene silver
Вы скользите, рождая волны.
Под тобой - немая глубина,
Нет привет, нет ответа
Но ты скользишь, тонуешь
В бездне воздуха и света.
Над вами бездонный Эфир
С яркой Утренней Звездой.
Вы трансформируете скольжение
Отраженная красота
Символ бесстрастной нежности,
Невысказанная, робкая,
Призрак женственной красоты
Лебедь чистый, лебедь белый!

Константин Бальмонт.Белый лебедь (1897)

Почти десять лет у Лохвицкой и Бальмонта был поэтический диалог, который часто называют «романом в стихах». В произведениях двух поэтов были популярны стихи, которые перекликались - без прямого упоминания адресата - по форме или содержанию. Иногда значение нескольких стихов выяснялось только при их сравнении.

Вскоре взгляды поэтов стали расходиться. Это коснулось и творческой переписки, которую Мирра Лохвицкая пыталась прекратить.Но литературный роман прервался только в 1905 году, когда она умерла. Бальмонт продолжал посвящать ей стихи и восхищаться ее произведениями. Он рассказал Анне Ахматовой, что до встречи с ней знал только двух поэтесс - Сафо и Мирру Лохвицкую. В честь поэтессы он назовет дочь от третьего брака.

Мирра Лохвицкая. Фото: e-reading.club

Екатерина Андреева. Фото: Куприяновский П.В., Молчанова Н.А. «Бальмонт ..« Солнечный гений »русской литературы».Редактор Л. С. Калюжная. М .: Молодая гвардия, 2014. 384 с.

Анна Ахматова. Фото: lingar.my1.ru

«Брат моей мечты, поэт и колдун Валерий Брюсов»

В 1894 году был издан сборник стихов Константина Бальмонта «Под северным небом», и в том же году в на собрании Общества любителей западной литературы поэт познакомился с Валерием Брюсовым.

«Он впервые обнаружил« наклоны »в нашем стихе, открыл возможности, о которых никто не подозревал, беспрецедентное перефразирование гласных, переливающихся друг в друга, как капли влаги, как хрустальный звон.”

Валерий Брюсов

Знакомство переросло в дружбу: поэты часто встречались, читали друг другу новые произведения, делились впечатлениями от зарубежной поэзии. Валерий Брюсов в своих воспоминаниях писал: «Мне многое, многое стало ясно, мне это открылось только через Бальмонта. Он научил меня понимать других поэтов. Я был одним из них до встречи с Бальмонтом и стал другим после встречи с ним. "

Оба поэта пытались привнести в русскую поэзию европейские традиции, оба были символистами.Однако их общение, продолжавшееся в общей сложности более четверти века, не всегда шло гладко: иногда вспыхнувшие конфликты приводили к долгим разногласиям, затем и Бальмонт, и Брюсов снова возобновляли творческие встречи и переписку. Многолетняя «дружба-вражда» сопровождалась множеством стихов, которые поэты посвящали друг другу.

Валерий Брюсов «К.Д. Бальмонт "

Брюсов В. Картина художника М. Врубеля

Константин Бальмонт

Валерий Брюсов

«Буржуй Пешков.Под псевдонимом: Горький »

В середине 1890-х Максим Горький интересовался литературными экспериментами символистов. В этот период он начал заочное общение с Константином Бальмонтом: в 1900–1901 гг. журнал «Жизнь». Бальмонт посвятил Горькому несколько стихотворений, писал о его творчестве в статьях по русской литературе.

Писатели лично встретились в ноябре 1901 г. В это время Бальмонт снова был выслан из Петербурга - за участие в демонстрации и за его стихотворение «Маленький султан», в котором критиковалась политика Николая II.Поэт отправился в Крым к Максиму Горькому. Вместе они навестили Льва Толстого в Гаспре. В письме к редактору «Лайф» Владимиру Поссе Горький писал о знакомом: «Я познакомился с Бальмонтом. Чертовски интересный и талантливый этот неврастеник! «

Горький! Со дна пришел
Но с возмущенной душой любишь нежное, утонченное.
В нашей жизни только одно горе:
Мы тосковали по величию, видя все вокруг бледное, незаконченное

Константин Бальмонт.«Горький»

С 1905 года Константин Бальмонт принимал активное участие в политической жизни страны, сотрудничал с антиправительственными изданиями. Через год, опасаясь ареста, эмигрировал во Францию. В этот период Бальмонт много путешествовал и написал, выпустил книгу «Песни мстителя». Общение поэта с Максимом Горьким практически прекратилось.

Поэт вернулся в Россию в 1913 году, когда была объявлена ​​амнистия в честь 300-летия дома Романовых.Поэт не принял Октябрьскую революцию 1917 года в книге «Революционер я или нет?» (1918) он утверждал, что поэт должен быть вне партии, но отрицательно относился к большевикам. В это время Бальмонт был женат в третий раз - на Елене Цветковской.

В 1920 году, когда поэт с женой и дочерью Миррой переехал в Москву, он написал несколько стихотворений, посвященных молодому Союзу. Это давало возможность уехать за границу, якобы в творческую командировку, но в СССР семья не вернулась.В это время отношения с Максимом Горьким вступили в новый виток: Горький написал письмо Ромену Роллану, в котором осудил Бальмонта за псевдореволюционную поэзию, эмиграцию и сложное положение тех поэтов, которые тоже хотели уехать за границу. На это поэт отвечает статьей «Буржуй Пешков. Под псевдонимом: Горький », опубликованной в рижской газете« Сегодня ».

Константин Бальмонт - русский поэт, переводчик, прозаик, критик, публицист. Яркий представитель Серебряного века... Опубликовал 35 сборников стихов, 20 книг с прозой. Он перевел большое количество произведений зарубежных писателей. Константин Дмитриевич - автор литературоведений, филологических трактатов, критических очерков. Его стихи «Снежинка», «Камыши», «Осень», «Навстречу зиме», «Фея» и многие другие включены в школьную программу.

Детство и юность

Константин Бальмонт родился и прожил до 10 лет в селе Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии в бедной, но знатной семье.Его отец Дмитрий Константинович сначала работал судьей, позже занял пост главы земской управы. Мама Вера Николаевна происходила из семьи, где любили и увлекались литературой. Женщина организовывала литературные вечера, ставила спектакли и публиковалась в местной газете.

Вера Николаевна знала несколько иностранных языков, имела долю «вольнодумства»; «нежелательные» люди часто оставались в их доме. Позже он писал, что мать не только привила ему любовь к литературе, но от нее он унаследовал свое «умственное строение».«В семье, помимо Константина, было семеро сыновей. Он был третьим. Наблюдая, как его мать учит читать его старших братьев, мальчик самостоятельно научился читать в 5 лет.

Семья жила в доме на берегу. реки, в окружении садов. Поэтому, когда пришло время отдавать детей в школу, они переехали в Шую. Таким образом, им пришлось оторваться от природы. Свои первые стихи мальчик написал в 10 лет. мать не одобряла эти начинания, и следующие 6 лет он ничего не писал.


В 1876 году Бальмонт был зачислен в Шуйскую гимназию. Сначала Костя проявил себя прилежным учеником, но вскоре все это ему наскучило. Он заинтересовался чтением, при этом прочитал несколько книг на немецком и французском языках в оригинале. Его исключили из гимназии за плохую педагогическую деятельность и революционные настроения. Уже тогда он был членом нелегального кружка, распространявшего листовки партии «Народная воля».

Константин переехал во Владимир и проучился там до 1886 года.Еще во время учебы в гимназии его стихи были опубликованы в столичном журнале «Живописное обозрение», но это событие осталось незамеченным. После поступил на юридический факультет Московского университета. Но и здесь он пробыл недолго.


Он сблизился с Петром Николаевым, революционером шестидесятых годов. Поэтому неудивительно, что через 2 года его отчислили за участие в студенческих беспорядках. Сразу после этого инцидента его выслали из Москвы в Шую.

В 1889 году Бальмонт решил поправиться в университете, но из-за нервного срыва снова не смог закончить учебу. Та же участь постигла его в Демидовском юридическом лицее, куда он поступил позже. После этой попытки он решил покинуть предприятие, чтобы получить «государственное» образование.

Литература

Бальмонт написал свой первый сборник стихов, когда он был прикован к постели после неудавшегося самоубийства. Книга была издана в Ярославле в 1890 году, но позже сам поэт лично уничтожил большую часть тиража.


И все же сборник «Под северным небом» считается отправной точкой в ​​творчестве поэта. Он был встречен публикой с восхищением, как и его последующие работы - «На просторах тьмы» и «Тишина». Его охотно публиковали в современных журналах, Бальмонт стал популярным, его считали самым многообещающим из «декадентов».

В середине 1890-х он начал тесно общаться с ,. Вскоре Бальмонт стал самым популярным поэтом-символистом в России.В поэзии восхищается явлениями мира, а в некоторых сборниках открыто затрагивает «демонические» темы. Это заметно в «Злой прелести», издание которой было конфисковано властями по соображениям цензуры.

Бальмонт много путешествует, поэтому его работы пронизаны изображениями экзотических стран и мультикультурализма. Это привлекает и радует читателей. Поэт придерживается спонтанной импровизации - он никогда не редактировал тексты, считал, что первый творческий порыв был самым правильным.

«Сказки», написанные Бальмонтом в 1905 году, получили высокую оценку современников. Этот сборник сказочных песен поэт посвятил своей дочери Нине.

Константин Дмитриевич Бальмонт был революционером по духу и по жизни. Исключение из гимназии и университета не остановило поэта. Однажды он публично прочитал стих «Маленький султан», в котором все увидели параллель с. За это его выслали из Петербурга и запретили жить в университетских городах на 2 года.


Он был противником царизма, поэтому его участие в Первой русской революции было ожидаемым. В то время он подружился и писал стихи, больше похожие на рифмованные листовки.

Во время восстания в Москве в декабре 1905 года Бальмонт обращается к студентам. Но, опасаясь ареста, был вынужден покинуть Россию. С 1906 по 1913 год он жил во Франции в статусе политэмигранта. Находясь в своеобразной ссылке, он продолжает писать, но критики все чаще заговаривают о закате творчества Бальмонта.В его последних работах они заметили определенный узор и повторение.


Сам поэт считал своей лучшей книгой «Горящие постройки». Лирика современной души ». Если до этого сборника его тексты были наполнены меланхолией и меланхолией, то «Burning Buildings» открыли Бальмонта с другой стороны - в его творчестве появились «солнечные» и веселые нотки.

Вернувшись в Россию в 1913 году, он издал 10-томное полное собрание сочинений. Он работает над переводами и читает лекции по стране.Бальмонт с энтузиазмом воспринял Февральскую революцию, как и вся русская интеллигенция. Но вскоре его ужаснула анархия в стране.


Когда началась Октябрьская революция, он был в Петербурге, по его словам, это был «ураган безумия» и «хаос». В 1920 году поэт переехал в Москву, но вскоре из-за слабого здоровья жены и дочери переехал с ними во Францию. Он так и не вернулся в Россию.

В 1923 году Бальмонт опубликовал две автобиографии - «Под новым серпом» и «Воздушный путь».Вплоть до первой половины 1930-х он объездил всю Европу, его выступления пользовались успехом у публики. Но среди русской диаспоры он уже не пользовался признанием.

Спад его творчества пришелся на 1937 год, когда он опубликовал свой последний сборник стихов «Светлое служение».

Личная жизнь

В 1889 году Константин Бальмонт женился на дочери иваново-вознесенского купца Ларисе Михайловне Гарелиной. Их познакомила мать, но когда он объявил о своем намерении жениться, она выступила против этого брака.Константин проявил непреклонность и даже пошел ради любимой порвать с семьей.


Константин Бальмонт и его первая жена Лариса Гарелина

Как оказалось, его молодая жена была склонна к неоправданной ревности. Они всегда ссорились, женщина не поддерживала его ни в литературных, ни в революционных начинаниях. Некоторые исследователи отмечают, что именно она пристрастила Бальмонта к вину.

13 марта 1890 года поэт решил покончить жизнь самоубийством - он бросился на мостовую с третьего этажа собственной квартиры.Но попытка не удалась - он пролежал в постели год и от полученных травм остался хромым на всю оставшуюся жизнь.


В браке с Ларисой родилось двое детей. Первый ребенок умер в младенчестве, второй - сын Николай - заболел нервным срывом. В результате Константин и Лариса расстались, она вышла замуж за журналиста и писателя Энгельгардта.

В 1896 году Бальмонт женился во второй раз. Екатерина Алексеевна Андреева стала его женой. Девушка была из обеспеченной семьи - умная, образованная и красивая.Сразу после свадьбы влюбленные уехали во Францию. В 1901 году у них родилась дочь Нина. Во многом их объединяла литературная деятельность; вместе они работали над переводами.


Константин Бальмонт и его третья жена Елена Цветковская

Екатерина Алексеевна не была властным человеком, но она диктовала образ жизни супругов. И все было бы хорошо, если бы Бальмонт не познакомился с Еленой Константиновной Цветковской в ​​Париже. Девушка была очарована поэтом, смотрела на него как на бога.С этого момента он жил с семьей, затем на пару месяцев ездил с Екатериной в зарубежные поездки.

Его семейная жизнь полностью испортилась, когда Цветковская родила дочь Мирру. Это событие окончательно привязало Константина к Елене, но при этом он не хотел не соглашаться с Андреевой. Душевные муки снова привели Бальмонта к самоубийству. Он выпрыгнул из окна, но, как и в прошлый раз, выжил.


В результате он стал жить в Санкт-Петербурге с Цветковской и Миррой и время от времени приезжал в Москву, чтобы увидеть Андрееву и ее дочь Нину.Позже они иммигрировали во Францию. Там Бальмонт стал встречаться с Дагмар Шаховской. Он не уходил из семьи, но регулярно встречался с женщиной, писал ей письма каждый день. В результате она родила ему двоих детей - сына Жоржа и дочь Светлану.

Но в самые тяжелые годы Цветковская все еще была с ним в жизни. Она была так ему предана, что не прожила и года после его смерти, она ушла после него.

Смерть

Переехав во Францию, он тосковал по России.Но его здоровье ухудшалось, были финансовые проблемы, поэтому о возвращении не было и речи. Он жил в дешевой квартире с разбитым окном.


В 1937 году у поэта обнаружили психическое заболевание. С этого момента он больше не писал стихов.

23 декабря 1942 г. он умер в приюте «Русский дом» под Парижем в Нуази-ле-Гран. Причиной его смерти стала пневмония. Поэт умер в нищете и забвении.

Библиография

  • 1894 - «Под северным небом (элегии, строфы, сонеты)»
  • 1895 - «На просторах тьмы»
  • 1898 - «Тишина.Стихи «
  • 1900 - Горящие постройки. Лирика современной души»
  • 1903 - «Будем как солнце. Книга символов »
  • 1903 -« Только любовь. Семицветок »
  • 1905 -« Литургия красоты. Стихийные гимны »
  • 1905 -« Сказки (детские песни) »
  • 1906 -« Злые чары (Книга заклинаний) »
  • 1906 -« Стихи »
  • 1907 - Песни мстителя
  • 1908 -« Птицы в Воздух (Поющие струны) »
  • 1909 -« Зеленый вертолетный город (Целующиеся слова) »
  • 1917 - Сонеты Солнца, Меда и Луны
  • 1920 -« Кольцо »
  • 1920 -« Семь стихотворений »
  • 1922 - Песня рабочего молота
  • 1929 - «В далекой даль (Поэма о России)»
  • 1930 - «Соучастие душ»
  • 1937 - «Светлое служение»

Произведение известного русского поэта Константина Бальмонта Серебряного века весьма неоднозначно по направленности и стилю.Изначально поэт считался первым столь известным символистом. Однако все же его ранние работы можно отнести к импрессионизму.

Все это повлияло на то, что в основном стихи Константина Бальмонта были о любви, о мимолетных впечатлениях и чувствах, его творчество словно соединяло небо и землю, оставляя сладкое послевкусие. К тому же ранние стихи символиста Бальмонта сопровождались довольно грустным настроением и смирением одинокой юности.

Темы стихов Константина Бальмонта :

Все дальнейшее творчество поэта постоянно менялось.Следующим шагом стал поиск нового пространства и эмоций, которые можно было найти в работах. Переход к «ницшеанским» мотивам и героям вызвал бурную критику стихов Бальмонта извне. Последним этапом в творчестве поэта стал переход от грустных тем к более ярким краскам жизни и эмоций.

Осенью нет ничего лучше, чем читать стихи Константина Дмитриевича Бальмонта.

Константин Дмитриевич Бальмонт (3 июня 1867 г., село Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии - 23 декабря 1942 г., Нуази-ле-Гран, Франция) - поэт-символист, переводчик, публицист, один из самых ярких представителей русского языка. поэзия Серебряного века.Опубликовал 35 сборников стихов, 20 книг прозы, переведенных со многих языков. Автор автобиографической прозы, мемуаров, филологических трактатов, историко-литературных исследований и критических очерков.

Константин Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в селе Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии, был третьим из семи сыновей.

Известно, что дед поэта был морским офицером.

Отец Дмитрий Константинович Бальмонт (1835–1907) служил в Шуйском уездном суде и земстве: сначала коллегиальным регистратором, затем мировым судьей и, наконец, председателем уездной земской управы.

Мать Вера Николаевна, урожденная Лебедева, происходила из семьи полковника, любившего литературу и занимавшегося ею профессионально. Она появлялась в местной прессе, устраивала литературные вечера и художественную самодеятельность. Она оказала сильное влияние на мировоззрение будущего поэта, познакомив его с миром музыки, литературы, истории, впервые научив постигать «красоту женской души».

Вера Николаевна хорошо знала иностранные языки, я много читала и «не чуждо какое-то вольнодумство»: дом принимал «неблагонадежных» гостей.Именно от матери Бальмонт, как он сам писал, унаследовал «необузданность и страсть», всю свою «психическую структуру».

В пятилетнем возрасте будущий поэт научился читать самостоятельно, шпионя за своей матерью, которая научила читать его старшего брата. Тронутый отец подарил Константину по этому поводу первую книгу «Что-то о дикарях Океании». Мать познакомила сына с образцами лучших стихов.

Когда пришло время отдавать старших детей в школу, семья переехала в Шую.Переезд в город не означал разлуки с природой: дом Бальмонта, окруженный огромным садом, стоял на живописном берегу реки Теза; его отец, охотник, часто ездил в Гумнищи, и Константин сопровождал его чаще других.

В 1876 году Бальмонт поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии, которую впоследствии назвал «гнездом декаданса и капиталистов, фабрики которых испортили воздух и воду в реке». Сначала мальчик добивался успехов, но вскоре ему наскучило учеба, и его успеваемость пошла на спад, но пришло время пьяного чтения, и он читал французские и немецкие произведения в оригинале.Впечатленный прочитанным, в возрасте десяти лет он сам начал писать стихи. «В яркий солнечный день они встали, сразу два стихотворения, одно о зиме, другое о лете» , - вспомнил он. Однако эти поэтические начинания подверглись критике со стороны его матери, и мальчик не пытался повторить свой поэтический эксперимент в течение шести лет.

Бальмонт был вынужден бросить седьмой класс в 1884 году из-за принадлежности к нелегальному кружку, который состоял из старшеклассников, приезжих студентов и учителей, а также занимался печатью и распространением прокламаций исполкома партии «Народная Воля» в Шуе. .Позже поэт объяснил причину своей ранней революционной позиции следующим образом: «Я был счастлив и хотел, чтобы все чувствовали то же самое. Мне казалось, что если только я и еще несколько хороши, то это некрасиво. «.

Стараниями матери Бальмонт был переведен в гимназию города Владимира. Но здесь ему пришлось жить в квартире учителя греческого языка, который рьяно выполнял обязанности «надзирателя».

В конце 1885 года состоялся литературный дебют Бальмона.Три его стихотворения были опубликованы в популярном петербургском журнале «Живописное обозрение» (2 ноября - 7 декабря). Это событие не было замечено никем, кроме наставника, который запретил Бальмонту публиковаться до тех пор, пока он не закончит обучение в гимназии.

Знакомство молодого поэта с В.Г. Короленко восходит к этому времени. Знаменитый писатель, получив тетрадь со своими стихами от товарищей по гимназии Бальмонта, отнесся к ним серьезно и написал школьнику развернутое письмо - доброжелательную наставническую рецензию.

В 1886 году Константин Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционером шестидесятников. Но уже в 1887 году за участие в беспорядках (связанных с введением нового университетского устава, который студенты считали реакционным) Бальмонт был исключен, арестован и заключен на три дня в Бутырскую тюрьму, а затем без суда сослан в Шую.

В 1889 году Бальмонт вернулся в университет, но из-за сильного нервного истощения не смог учиться - ни там, ни в Ярославском Демидовском юридическом лицее, куда успешно поступил.В сентябре 1890 года его исключили из лицея, и он отказался от попыток получить «государственное образование».

В 1889 году Бальмонт женился на Ларисе Михайловне Гарелиной , дочери иваново-вознесенского купца. Через год в Ярославле на собственные средства он опубликовал свой первый «Сборник стихов» - некоторые из юношеских произведений, вошедших в книгу, были изданы еще в 1885 году. Однако дебютный сборник 1890 года не вызвал интереса. , близкие люди его не приняли, и вскоре после выхода поэт сжег почти весь небольшой тираж.

В марте 1890 года произошел инцидент, наложивший отпечаток на всю последующую жизнь Бальмонта: он пытался покончить жизнь самоубийством, выпрыгнул из окна третьего этажа, получил серьезные переломы и провел год в постели.

Считалось, что отчаяние из-за его семьи и финансового положения подтолкнуло его к такому поступку: брак поссорил Бальмонта с его родителями и лишил его финансовой поддержки, непосредственным толчком была Крейцерова соната, прочитанная незадолго до этого.Год, проведенный в постели, как вспоминал сам поэт, оказался творчески очень плодотворным и привлек «Небывалый расцвет душевного возбуждения и бодрости» .

Именно в этом году он реализовал себя как поэт, увидел свою судьбу. В 1923 году в своем биографическом рассказе «Воздушный путь» он написал: «В течение долгого года, когда я, лежа в постели, больше не надеялся, что когда-нибудь встану, я узнал из раннего утреннего щебетания воробьев за окном. и от лунных лучей, которые проходили через окно в мою комнату, и от всех ступенек, которые доходили до моего слуха, великая сказка жизни, понимала святую неприкосновенность жизни.И когда, наконец, я встал, моя душа стала свободной, как ветер в поле, никто не имел больше власти над ней, кроме творческой мечты, и творчество расцвело ярким цветом ».

Некоторое время после болезни Бальмонт, к тому времени разлученный с женой, жил в нужде. Он, по его собственным воспоминаниям, в течение месяцев «Я не знал, что значит быть сытым, и пошел в пекарни полюбоваться булочками и хлебом через стекло» .

Профессор Московского университета Н.Большую помощь Бальмонту оказал И. Стороженко.

В 1887–1889 годах поэт активно переводил немецких и французских авторов, затем в 1892–1894 годах занялся работой над произведениями Перси Шелли и Эдгара Аллана По. Именно этот период считается временем его творческого становления.

Профессор Стороженко, кроме того, познакомил Бальмонта с редакцией «Северного вестника», вокруг которой группировались поэты нового направления.

Благодаря своей переводческой деятельности Бальмонт сблизился с меценатом, знатоком западноевропейской литературы князем А.Н. Урусова, во многом способствовавшего расширению литературного кругозора молодого поэта. На средства филантропа Бальмонт издал две книги переводов Эдгара По («Баллады и фантазии», «Таинственные сказки»).

В сентябре 1894 г. в студенческом «Кружке любителей западноевропейской литературы» Бальмонт познакомился с В.Я. Брюсова, ставшего впоследствии его ближайшим другом. Брюсов писал об «исключительном» впечатлении, которое произвела на него личность поэта и его «бешеная любовь к поэзии».

Сборник «Под северным небом» , изданный в 1894 году, считается отправной точкой творчества Бальмонта. Книга получила широкий отклик, отзывы в основном положительные.

Если дебют 1894 года не отличался оригинальностью, то во втором сборнике «На просторах» (1895) Бальмонт предпринял поиск «нового пространства, новой свободы», возможностей сочетания поэтического слова. с мелодией.

1890-е годы были для Бальмонта периодом активной творческой деятельности в самых разных областях знаний.Поэт, обладавший феноменальной работоспособностью, освоил «один за другим многие языки, упиваясь своим творчеством, как одержимый ... читая целые библиотеки книг, от трактатов о своей любимой испанской живописи до исследований китайского языка. язык и санскрит ".

Он с увлечением изучал историю России, книги по естествознанию и народное творчество ... Уже в зрелые годы, обращаясь к начинающим писателям под руководством, он писал, что дебютанту нужно «Чтобы уметь сидеть на философской книге и английский словарь и испанская грамматика в весенний день, когда вы действительно хотите покататься на лодке и, возможно, вы сможете кого-нибудь поцеловать.Уметь прочитать 100, 300 и 3000 книг, многие из которых скучны. Любить не только радость, но и боль. Безмолвно лелея в себе не только счастье, но и пронизывающую сердце тоску ».

Знакомство Бальмонта с Юргисом Балтрушайтисом датируется 1895 годом, которое постепенно переросло в многолетнюю дружбу, и С.А. Поляков, издатель модернистского журнала Libra, пятью годами позже основал издательство символистов Скорпиона, где они опубликовал лучшие книги Бальмонта.

В 1896 году Бальмонт женился на переводчике Е.А. Андреевой и отправился с женой в Западную Европу. Несколько лет, проведенных за границей, предоставили начинающему писателю, которого интересовали, помимо основного предмета, история, религия и философия, огромные возможности. Он побывал во Франции, Голландии, Испании, Италии, много времени проводил в библиотеках, улучшая свои знания языков.

В 1899 г. К. Бальмонт был избран членом Общества любителей русской словесности.

В 1901 году произошло событие, оказавшее существенное влияние на жизнь и творчество Бальмонта и сделавшее его «настоящим петербургским героем». В марте он принял участие в массовой студенческой демонстрации на площади у Казанского собора, главным требованием которой была отмена указа об отправке неблагонадежных студентов на военную службу. Демонстрация была разогнана милицией и казаками, среди участников были жертвы.

14 марта Бальмонт выступил на литературном вечере в зале городской Думы и прочитал стихотворение «Маленький султан» в завуалированной форме, критикующее режим террора в России и его организатора Николая II («Это было в Турции, где совесть пуста, правят кулак, хлыст, ятаган, два-три нуля, четыре негодяя и глупый маленький султан »).Стихотворение переходило из рук в руки, его собирались опубликовать в газете «Искра».

Указом «особого собрания» поэт был выслан из Петербурга, лишив его права на проживание в столице и университетских городах на три года.

Летом 1903 года Бальмонт вернулся в Москву, затем уехал на побережье Балтии, где изучал стихи, вошедшие в сборник «Только любовь».

Проведя осень и зиму в Москве, в начале 1904 года Бальмонт снова оказался в Европе (Испания, Швейцария, после возвращения в Москву - Франция), где часто выступал в качестве лектора.

Созданные в эти годы поэтические кружки бальмонтистов пытались подражать кумиру не только в поэтическом самовыражении, но и в жизни.

Еще в 1896 году Валерий Брюсов писал о «школе Бальмонта», в том числе и Мирре Лохвицкой.

Многие поэты (в том числе Лохвицкая, Брюсов, Андрей Белый, Вяч. Иванов, М.А. Волошин, С.М. Городецкий) посвящали ему стихи, видя в нем «стихийного гения», вечно свободного Аригона, обреченного на то, чтобы возвыситься над миром и окончательно. погружен в откровения своей бездонной души.

В 1906 году Бальмонт написал стихотворение «Наш Царь» об императоре Николае II:

Наш король - Мукден, наш король - Цусима,
Наш король - окровавленное пятно
Зловоние пороха и дыма
В душе тьма ...
Наш король - слепое горе,
Тюрьма и кнут, приговор, казнь ,
Царь виселиц, наполовину ниже,
Это он обещал, но не осмелился дать.
Он трус, спотыкается
Но будет, час расплаты ждет.
Начавший княжить - Ходынка,
Закончу - стоя на эшафоте.

Еще одно стихотворение из того же цикла - «Николай Последний» - заканчивалось словами: «Тебя надо убить, ты стал катастрофой для всех».

В 1904–1905 издательство «Скорпион» выпустило сборник стихов Бальмонта в двух томах.

В январе 1905 года поэт совершил поездку в Мексику, откуда отправился в Калифорнию. Путевые заметки и зарисовки поэта, а также его бесплатные транскрипции индийских космогонических мифов и легенд позже были включены в «Змеиные цветы» (1910).Этот период творчества Бальмонта завершился выпуском сборника «Литургия красоты. Стихийные гимны " (1905), во многом вдохновленные событиями русско-японской войны.

В 1905 году Бальмонт вернулся в Россию и принял активное участие в политической жизни. В декабре поэт, по его собственным словам, «участвовал в вооруженном восстании Москвы, больше в стихах». Сблизившись с Максимом Горьким, Бальмонт начал активное сотрудничество с социал-демократической газетой «Новая жизнь» и парижским журналом «Красное знамя», который издавал А.В. Амфитеатров.

В декабре, в дни восстания в Москве, Бальмонт часто бывал на улице, носил в кармане заряженный револьвер и выступал перед студентами. Он даже ожидал расправы над собой, как ему казалось, полным революционером. Его энтузиазм по поводу революции был искренним, хотя, как показало будущее, не глубоким. Опасаясь ареста, в ночь на 1906 г. поэт спешно уехал в Париж.

В 1906 году Бальмон поселился в Париже, считая себя политическим эмигрантом.Он поселился в тихом парижском квартале Пасси, но большую часть времени проводил в дальних поездках.

Два сборника 1906–1907 гг. Составлены из произведений, в которых К. Бальмонт непосредственно откликается на события первой русской революции. Книга «Стихи» (СПб., 1906) конфискована полицией. «Песни мстителя» (Париж, 1907 г.) были запрещены к распространению в России.

Весной 1907 г. Бальмонт посетил Балеарские острова, в конце 1909 г. он посетил Египет, написав серию очерков, из которых впоследствии была составлена ​​книга «Земля Осириса» (1914 г.), в 1912 г. он путешествовал по южным страны, которые длились 11 месяцев, посетили Канарские острова, ЮАР, Австралию, Новую Зеландию, Полинезию, Цейлон, Индию.Океания и общение с жителями островов Новая Гвинея, Самоа, Тонга произвели на него особенно глубокое впечатление.

11 марта 1912 года на заседании Неофилологического общества при Петербургском университете по случаю 25-летия литературной деятельности в присутствии более 1000 человек К. Д. Бальмонт был провозглашен великим русским поэтом .

В 1913 году к 300-летию Дома Романовых была объявлена ​​амнистия политэмигрантам, и 5 мая 1913 года Бальмонт вернулся в Москву.На Брестском вокзале в Москве для него был устроен торжественный общественный митинг. Жандармы запретили поэту выступать перед аудиторией, встречавшей его с речью. Вместо этого, как стало ясно из тогдашней прессы, он рассыпал среди толпы свежие ландыши.

В честь возвращения поэта прошли приемы в Обществе свободной эстетики и Литературно-художественном кружке.

В 1914 году завершилось издание полного сборника стихов Бальмонта в десяти томах, которое длилось семь лет.Затем издал сборник стихов «Белый архитектор. Тайна четырех светильников » - Мои впечатления от Океании.

В начале 1914 года поэт вернулся в Париж, затем в апреле он отправился в Грузию, где получил пышный прием (в частности, приветствие от Акакия Церетели, патриарха грузинской литературы) и прочитал курс лекций. имел большой успех. Поэт начал изучать грузинский язык и начал переводить стихотворение Шота Руставели «Витязь в шкуре пантеры».

Из Джорджии Бальмонт вернулся во Францию, где его застали в начале Первой мировой войны. Лишь в конце мая 1915 года окольным путем - через Англию, Норвегию и Швецию - поэт вернулся в Россию. В конце сентября Бальмонт отправился в двухмесячную поездку по городам России с лекциями, а через год повторил тур, который оказался более длительным и завершился на Дальнем Востоке, откуда он ненадолго уехал в Японию в мае. 1916.

В 1915 г. был опубликован теоретический очерк Бальмонта «Поэзия как волшебство» - своеобразное продолжение декларации 1900 г. «Элементарные слова о символической поэзии.«В этом трактате о сущности и цели лирической поэзии поэт приписывает слово« колдовско-магическая сила »и даже« физическая сила ».

Бальмонт приветствовал Февральскую революцию, начал сотрудничать с Обществом пролетарского искусства, но вскоре разочаровался в новом правительстве и присоединился к партии кадетов, которая требовала продолжения войны до победного конца.

Получив по просьбе Юргиса Балтрушайтиса разрешение от А.В. Луначарский на время уехал в командировку за границу вместе с женой, дочерью и дальним родственником А.Н. Иванова, Бальмонт навсегда покинул Россию 25 мая 1920 года и через Ревель добрался до Парижа.

В Париже Бальмонт и его семья поселились в небольшой меблированной квартире.

Поэт сразу же оказался между двух огней. С одной стороны, эмигрантское сообщество подозревало его в симпатиях к Советскому Союзу.

С другой стороны, советская пресса стала «заклеймить его как лукавого обманщика», который «ценой лжи» добился свободы для себя, злоупотребил доверием Советской власти, великодушно отпустившей его на Запад »для изучения революционного творчества. масс.«

Вскоре Бальмонт покинул Париж и поселился в городке Капбретон в провинции Бретань, где провел 1921-1922 гг.

В 1924 году жил в Нижней Шаранте (Шательон), в 1925 году - в Вандеи (Сен-Жиль-сюр-Ви), до поздней осени 1926 года - в Жиронде (Лакано-Океан).

В начале ноября 1926 года, покинув Лакано, Бальмон с женой уехали в Бордо. Бальмонт часто снимал виллу в Капбретоне, где общался со многими русскими и с перерывами жил до конца 1931 года, проводя здесь не только летние, но и зимние месяцы.

Бальмонт недвусмысленно заявил о своем отношении к Советской России вскоре после того, как покинул страну.

«Русский народ по-настоящему устал от своей злополучной и, главное, бессовестной, бесконечной лжи безжалостных, злых властителей», - писал он в 1921 году.

В статье «Кровавые лжецы» поэт рассказал о перипетиях своей жизни в Москве в 1917-1920 годах. В эмигрантской периодике начала 20-х годов его поэтические строки о «сатанинских актерах», о «кровавой» земле Русской, о «днях унижения России», о «красных каплях», ушедших в Русская земля появлялась регулярно.Ряд этих стихотворений вошел в сборник «Марево» (Париж, 1922) - первую эмигрантскую книгу поэта.

В 1923 г. К.Д. Бальмонт одновременно с М. Горьким и И. А. Буниным был выдвинут Р. Ролланом на соискание Нобелевской премии по литературе.

В 1927 году публицистической статьей «Немного зоологии для Красной Шапочки» Бальмонт отреагировал на скандальное выступление полномочного представителя СССР в Польше Д.В. Богомолов, который на приеме заявил, что Адам Мицкевич в своем знаменитом стихотворении «Друзьям-москвичам» (общепринятый перевод названия - «Русские друзья») якобы обращался к большевистской России.В том же году в Париже было опубликовано анонимное воззвание «Писателям мира» за подписью «Группы русских писателей. Россия, май 1927 года».

В отличие от своего друга, тяготевшего к «правому» направлению, Бальмонт придерживался в основном «левых», либерально-демократических взглядов, критически относился к идеям, не принимал «примирительных» тенденций (смены сторонников, евразийство и т. Д.), Радикальных политические движения (фашизм). При этом избегал бывших социалистов - А.Ф.Керенский, И. И. Фондаминский и с ужасом следили за «левым направлением» Западной Европы в 1920-1930-е годы.

Бальмонта возмутило равнодушие западноевропейских писателей к происходящему в СССР, и это чувство наложилось на общее разочарование всем западным образом жизни.

Считалось, что эмиграция для Бальмонта прошла под знаком упадка. Это мнение, разделяемое многими поэтами-эмигрантами, впоследствии неоднократно подвергалось сомнению.В разных странах В эти годы Бальмонт издал сборники стихов «Дар Земле», «Яркий час» (1921 г.), «Марево» (1922 г.), «Мое - ей. Стихи о России» (1923 г.), «В одном месте». Широкий спектр »(1929),« Северное сияние »(1933),« Голубая подкова »,« Световая служба »(1937).

В 1923 году он выпустил книги автобиографической прозы «Под новым серпом» и «Воздушный путь», в 1924 году выпустил книгу воспоминаний «Где мой дом?» (Прага, 1924) написал документальные очерки «Факел в ночи» и «Белый сон» о том, что он пережил зимой 1919 года в революционной России.Бальмонт совершал длительные лекционные туры в Польшу, Чехословакию и Болгарию, летом 1930 года он совершил поездку в Литву, параллельно занимаясь переводами западнославянских стихов, но главной темой произведений Бальмонта в эти годы оставалась Россия: воспоминания о ней и тоска по потерянному.

В 1932 году выяснилось, что поэт страдает тяжелым психическим заболеванием. С августа 1932 года по май 1935 года Бальмонт без перерыва жил в Кламаре под Парижем в бедности. Весной 1935 года Бальмонт поступил в клинику.

В апреле 1936 года парижские русские писатели отметили пятидесятую годовщину творчества Бальмонта творческим вечером, призванным собрать средства в помощь больному поэту. В комиссию по организации вечера «Поэту-писателям» вошли известные деятели русской культуры: И. Шмелев, М. Алданов, И. А. Бунин, Б. К. Зайцев, А. Н. Бенуа, А. Т. Гречанинов, П. Н. Милюков, С. В. Рахманинов.

В конце 1936 года Бальмон и Цветковская переехали в Нуази-ле-Гран под Парижем.Последние годы жизни поэт то жил в доме престарелых для русских, который содержала М. Кузьмин-Караваева, то в дешевой меблированной квартире. В часы просветления, когда душевная болезнь отступила, Бальмонт, по воспоминаниям знавших его, с чувством счастья открыл том «Войны и мира» или перечитал свои старые книги; он долго не мог писать.

В 1940-1942 годах Бальмон не покидал Нуази-ле-Гран. Здесь, в детском доме «Русский дом», он скончался в ночь на 23 декабря 1942 года от воспаления легких.Похоронен на местном католическом кладбище под серым каменным надгробием с надписью: «Константин Бальмонт, poète russe» («Константин Бальмонт, русский поэт»).

Проститься с поэтом из Парижа приехало несколько человек: Б. К. Зайцев с женой, вдовой Ю. Балтрушайтиса, двумя-тремя знакомыми и дочерью Миррой.

Французская общественность узнала о смерти поэта из статьи в прогитлеровской «Парижской газете», в которой, как предполагалось, был сделан строгий выговор покойному поэту за то, что он в свое время поддерживал революционеры.«

С конца 1960-х гг. Стихи Бальмонта в СССР стали публиковаться в антологиях. В 1984 году был издан большой сборник избранных произведений.

Личная жизнь Константина Бальмонта

Бальмонт рассказал в своей автобиографии, что начал влюбляться очень рано: «Первая страстная мысль о женщине была в пять лет, первая настоящая любовь - в девять, а первая страсть - в четырнадцать. "

«Бродя по бесчисленным городам, я всегда в восторге от одного - любви», - признался поэт в одном из своих стихотворений.

В 1889 году Константин Бальмонт женился на Ларисе Михайловне Гарелиной , дочери шуйского фабриканта, «красивой девушке боттичелловского типа». Мать, способствовавшая знакомству, резко выступила против брака, но молодой человек был непреклонен в своем решении и решил порвать с семьей.

«Мне не было еще двадцати двух лет, когда я ... женился на красивой девушке, и мы уехали ранней весной, а точнее, в конце зимы, на Кавказ, в Кабардинский край, а оттуда дальше Военно-Грузинская дорога в благословенный Тифлис и Закавказье », - писал он позже.

Но свадебное путешествие не стало прологом к счастливой семейной жизни.

Исследователи часто пишут о Гарелине как о неврастенической натуре, показавшей любовь Бальмонта «в демоническом, даже дьявольском лице», терзаемом ревностью. Принято считать, что именно она пристрастила его к вину, на что указывает и исповедальная поэма поэта «Лесной пожар».

Жена не сочувствовала ни литературным чаяниям, ни революционным настроениям мужа и была склонна к ссорам.Во многом именно болезненная связь с Гарелиным подтолкнула Бальмонта к попытке самоубийства утром 13 марта 1890 года. Вскоре после его выздоровления, которое было лишь частичным - хромота оставалась с ним на всю оставшуюся жизнь - Бальмонт расстался. с Л. Гарелиным.

Первый ребенок, рожденный в этом браке, умер, второй - сын Николай - впоследствии перенес нервный срыв.

Расставшись с поэтом, Лариса Михайловна вышла замуж за журналиста и историка литературы Н.А.Энгельгардт и долгие годы мирно жил с ним. Ее дочь от этого брака Анна Николаевна Энгельгардт стала второй женой Николая Гумилева.

Вторая жена поэта, Екатерина Алексеевна Андреева-Бальмонт (1867-1952), родственница известных московских издателей Сабашниковых, происходила из зажиточной купеческой семьи (Андреевы владели магазинами колониальных товаров) и отличалась особой ценностью. редкое образование.

Современники отмечали внешнюю привлекательность этой высокой и стройной молодой женщины «с красивыми черными глазами».«Долгое время она была безответно влюблена в А.И. Урусова. Бальмонт, как вспоминала Андреева, быстро увлекся ею, но долго не встречал взаимности. Когда последняя возникла, оказалось, что поэт женат. : тогда родители запретили дочери встречаться с возлюбленным, но Екатерина Алексеевна, просветленная «по-новому», восприняла обряды как формальность и вскоре перешла к поэту.

В ходе бракоразводного процесса, позволившего Гарелиной вступить во второй брак, ее мужу было запрещено жениться навсегда, но после обнаружения старого документа, в котором жених числился неженатым, влюбленные поженились 27 сентября 1896 года, и на следующий день они поженились. уехал за границу, во Францию.

С Е.А. Андреевой Бальмонта объединяла общность литературных интересов, супруги сделали много совместных переводов, в частности, Герхарт Гауптманн и Одд Нансен.

В 1901 году у них родилась дочь Ниника Нина Константиновна Бальмонт-Бруни (умерла в Москве в 1989 году), которой поэт посвятил сборник «Сказки».

В начале 1900-х годов в Париже Бальмонт встретился с Еленой Константиновной Цветковской (1880-1943), дочерью генерала К.Г.Цветковский, тогда студент математического факультета Сорбонны и страстный поклонник его стихов. Бальмонт, судя по некоторым его письмам, не был влюблен в Цветковскую, но вскоре почувствовал потребность в ней как в истинно верном, преданном друге.

Постепенно «сферы влияния» разделились: Бальмонт либо жил с семьей, либо ушел с Еленой. Например, в 1905 году они уехали в Мексику на три месяца.

Семейная жизнь поэта окончательно запуталась после того, как в декабре 1907 года у Э.К. Появление ребенка окончательно привязало Бальмонта к Елене Константиновне, но при этом он не хотел расставаться с Екатериной Алексеевной.

Психические мучения привели к срыву: в 1909 году Бальмонт совершил новую попытку самоубийства, снова выбросился из окна и снова выжил. До 1917 года Бальмонт жил в Петербурге с Цветковской и Миррой, время от времени приезжая в Москву навестить Андрееву и ее дочь Нину.

Бальмонт эмигрировал из России со своей третьей (гражданской) женой Э.К. Цветковская с дочерью Миррой.

Однако и с Андреевой дружеских отношений он не разорвал. Лишь в 1934 году, когда советским гражданам запретили переписываться с родственниками и друзьями, проживающими за границей, эта связь прервалась.

В отличие от Е.А. Андреевой, Елена Константиновна была «мирской беспомощной и никак не могла организовать свою жизнь». Она считала своим долгом везде следовать за Бальмонтом: очевидцы вспоминали, как она, «оставив ребенка дома, пошла за мужем куда-то в таверну и не могла вывести его в течение суток.«

Е. К. Цветковская была не последней любовью поэта. В Париже он возобновил знакомство с принцессой, начатое в марте 1919 года. Дагмар Шаховской (1893-1967). «Одна из моих родных, полушведка-полухолька, княгиня Дагмар Шаховская, урожденная баронесса Лилиенфельд, русифицированная, не раз пела мне эстонские песни», - так Бальмонт описал свою возлюбленную в одном из писем.

Шаховская родила Бальмонту двоих детей - Георгия (Жоржа) (1922-1943) и Светлану (р.1925 г.).

Поэт не мог покинуть семью; встречаясь с Шаховской лишь изредка, он часто, почти ежедневно писал ей, неоднократно признавался в любви, рассказывал о своих впечатлениях и планах. Сохранилось 858 его писем и открыток.

Чувство Бальмонта нашло отражение во многих его более поздних стихотворениях и романе «Под новым серпом» (1923). Как бы то ни было, не Д. Шаховская, а Е. Цветковская провела с Бальмонтом последние, самые катастрофические годы своей жизни.Она умерла в 1943 году, через год после смерти поэта.

Мирра Константиновна Бальмонт (замужем - Бойченко, второй брак - Аутина) писала стихи и публиковалась в 1920-е годы под псевдонимом Аглая Гамаюн. Она умерла в Нуази-ле-Гран в 1970 году.

Работы Константина Бальмонта

«Собрание стихов» (Ярославль, 1890)
«Под северным небом (элегии, строфы, сонеты)» (Санкт-Петербург, 1894)
«На просторах тьмы» (М., 1895 и 1896)
» Тишина.Стихи лирики »(СПб., 1898)
« Горящие постройки. Лирика современной души »(М., 1900)
« Будем, как солнце. Книга символов »(М., 1903)
« Только любовь. Семицветок »(М.,« Гриф », 1903)
« Литургия красоты. Стихийные гимны »(Москва,« Гриф », 1905)
Сказки (детские песни) (М., Гриф, 1905)
« Собрание. стихотворений »М., 1905; 2-е изд. М., 1908.
«Злые чары (Книга заклинаний)» (М., «Золотое руно», 1906)
«Стихи» (1906)
«Жар-птица (Славянская Свирель)» (М., «Скорпион», 1907)
Литургия красоты (Стихийные гимны) (1907)
Песни мстителя (1907)
«Три цветка (Театр юности и красоты)» (1907)
«Только любовь». 2-е изд. (1908)
«Хоровод времени (Всегласность)» (Москва, 1909)
«Птицы в воздухе (Поющие струны)» (1908)
«Зеленый вертолетный город (Целующиеся слова)» (Санкт-Петербург, «Шиповник» , 1909)
«Ссылки. Избранные стихи. 1890-1912 »(М .: Скорпион, 1913)
« Белый архитектор (Таинство четырех светильников) »(1914)
« Ясень (Видение дерева) »(М., Издательство Некрасова, 1916)
Сонеты Солнца, Меда и Луны (1917; Берлин, 1921)
«Собрание слов» (Кн. 1-2, 4-6. М., 1917-1918)
» Кольцо »(М., 1920)
« Семь стихотворений »(М.,« Задруга », 1920)
Избранные стихотворения (Нью-Йорк, 1920)
« Солнечная пряжа. Изборник »(1890-1918) (М., изд. Сабашникова, 1921)
« Гамаюн »(Стокгольм,« Северное сияние », 1921)
« Дар Земле »(Париж,« Русская земля », 1921)
» Яркий час »(Париж, 1921)
« Песнь рабочего молота »(Москва, 1922)
« Марево »(Париж, 1922)
« Под новым серпом »(Берлин,« Слово », 1923)
« Шахта - Ей (Россия) »(Прага,« Пламя », 1924)
« На дальние расстояния (Поэма о России) »(Белград, 1929)
Соучастие душ (1930)
« Северное сияние »(Стихи о Литве и России) ) (Париж, 1931)
«Синяя подкова» (Стихи о Сибири) (1937)
Светлое служение (Харбин, 1937)

Сборники статей и очерков Константина Бальмонта

Горные вершины (Москва, 1904; первая книга)
«Зов древности.Гимны, песни и орнаменты древних »(Pb., 1908, Берлин, 1923)
« Змеиные цветы »(« Путевые письма из Мексики », М., Скорпион, 1910)
Морское сияние (1910)
« Сияние света ». рассвет »(1912)
« Земля Осириса ». Египетские очерки. (М., 1914)
« Поэзия как магия »(М., Скорпион, 1915)
« Свет и звук в природе и световая симфония Скрябина »(1917 )
«Где мой дом?» (Париж, 1924 г.)

биография поэта Серебряного века

Константин Дмитриевич Бальмонт (15.06.1867, Гумниски, Владимирская губерния - 23 декабря 1942 года, Нуази-ле-Гран, Франция) - русский поэт.

Константин Бальмонт: Биография

По происхождению будущий поэт был дворянином. Хотя его прадед носил фамилию Баламут. Позже название было изменено на иностранный язык. Отец Бальмонта был председателем земской управы. Константин обучался в Шуйской гимназии, однако был исключен из нее, так как посещал нелегальный кружок. Краткая биография Бальмонта рассказывает о том, что свои первые работы он создал в возрасте 9 лет.

В 1886 году Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета. Через год за участие в студенческих беспорядках он был отчислен до 1888 года. Вскоре он покинул университет по собственному желанию, поступил в Демидовский юридический лицей, из которого также был исключен. Именно тогда был напечатан первый поэтический сборник, который написал Бальмонт.

Биография поэта рассказывает, что в это же время из-за постоянных ссор с первой женой он пытался покончить жизнь самоубийством.Попытка самоубийства закончилась для него переломом ноги и пожизненной хромотой.

Среди первых книг К. Бальмонта следует отметить сборники «Горящие постройки» и «На просторах». Отношения поэта с властью были натянутыми. Так, в 1901 году за стихотворение «Маленький султан» он был лишен права проживания в университете и мегаполисах на 2 года. К. Бальмонт, биография которого достаточно подробно изучена, уезжает в усадьбу Волконских (ныне Белгородская область), где работает над поэтическим сборником «Будем, как солнце».В 1902 году переехал в Париж.

В начале 1900-х годов Бальмонт создал лотромантические стихи. Так, в 1903 г. - сборник «Только любовь. Семицветок», в 1905 г. - «Литургия красоты». Эти коллекции приносят Бальмонту известность. Сам поэт в это время путешествует. Итак, к 1905 году он посетил Италию, Мексику, Англию и Испанию.

Когда в России политический Бальмонт возвращается на родину. Сотрудничает с социал-демократическим изданием «Новая жизнь» и журналом «Красный флаг». Но в конце 1905 года Бальмонт, биография которого богата путешествиями, снова приезжает в Париж.В последующие годы он продолжает много путешествовать.

Когда в 1913 году политэмигранты были амнистированы, К. Бальмонт вернулся в Россию. Поэт приветствует Февральскую революцию, но выступает против Октябрьской революции. В связи с этим в 1920 году он снова уезжает из России, поселившись во Франции.

Находясь в эмиграции, Бальмонт, биография которого неразрывно связана с Родиной, активно работал в российских периодических изданиях, издаваемых в Германии, Эстонии, Болгарии, Латвии, Польше и Чехословакии.В 1924 году он опубликовал книгу воспоминаний «Где мой дом?», Написал очерки революции в России «Белый сон» и «Факел в ночи». В 20-х годах Бальмонт издает сборники стихов «Дар земли», «Марево», «Яркий час», «Песня о молоте рабочего», «В далеком будущем». В 1930 году К. Бальмонт завершил перевод древнерусского произведения «Слово о полку Игореве». Последний сборник его стихов вышел в 1937 году под названием «Тяжба».

В конце жизни поэт страдал психическим заболеванием. К. Бальмонт умер в приюте, известном как «Русский дом», расположенном под Парижем.

p>

Скажите, кто ваш друг. Единомышленники и противники Константина Бальмонта

Б АЛЬМОНТ Константин Дмитриевич (1867, 15 июня, село Гумнычи Владимирской губернии - 1942, 23 декабря) - русский поэт, переводчик, эссист.

Родился в селе Гумный близ города Владимира. Отец, Бальмонт Дмитрий, был судьей.Мать - Лебедева Вера, родом из общей семьи, где культурное развитие человека считалось главной основой. Она оказала сильное влияние на пристрастие Константина к музыке и литературе.

Через пять лет уже умел читать то, что выучил самостоятельно. Первыми поэтами, чьи работы встретились, были:,. В 1876 году семья переехала в Шуу, где Бальмонт учился в гимназии. С десяти лет начал писать собственные стихи. К тому времени он прочитал много книг на немецком и французском языках.В 1884 г. исключен за участие в «революционном» кружке.

В том же году Бальмонт переезжает во Владимир, где продолжает обучение в гимназии два года. 1886 г. поступает в Московский университет на юридический факультет. У Константина был бунтарский характер, и свободная атмосфера в университете только укрепляла его. Он участвовал в студенческом бунте против нововведений в университете и вскоре был исключен и продлен на несколько дней в Бутырсской тюрьме.Вскоре он вернулся к обучению, но юридического образования так и не получил из-за потери интереса. Он писал, что все полученные им знания в области литературы, истории, философии, филологии были приобретены в результате самообразования. Он последовал примеру своего старшего брата, который был очень увлечен философией.

1890 Бальмонт пытается покончить жизнь самоубийством, прыгнув из окна третьего этажа. После этого хром на всю жизнь остался. Судя по всему, у Бальмонта была генетическая предрасположенность к психическим заболеваниям.Это начало проявляться в первые годы жизни писателя и касалось его на протяжении всей жизни. Многие историки и биографы считают, что его психические расстройства положительно повлияли на творческие способности Бальмонта.

Дебют Бальмонта как поэта преследовал множество неудач. Несколько лет ни одна газета не соглашалась публиковать его стихи. В конце концов, он решил все делать сам и опубликовал в 1890 году сборник стихов. Но книга успеха не имела, одобрили даже друзья и родственники.Такая реакция на свою книгу была настолько скрыта Константином, что он сжег все экземпляры.

Вместо того, чтобы писать стихи, Бальмонт делает упор на переводы зарубежных поэтов и писателей. Он обладал удивительными лингвистическими способностями, владел более десятью языками. Это дало ему возможность читать европейскую литературу и переводить ее на русский язык. Он работал с английской и испанской поэзией и переводил произведения Кальдерона, Ибсена, Уитмана, Аллана многих армянских и грузинских поэтов. В 1893 г. изданы переводы всех произведений Перси Шелли на русский язык.Бальмонт имел дело с произведениями на многих других языках: балтийском и славянском, индийском и санскрите.

Работа переводчика принесла гораздо больше плодов, чем написание стихов. Переводы произведений Эдгара Аллана П.О. публиковались практически в каждом журнале, который выходил в то время. Это добавило Бальмонту смелости попробовать свои силы как поэт. Коллекции «Северное небо» 1894 года и «Молчание» 1898 года наконец принесли ему признание и известность, которых он так долго искал. Помимо очевидного содержания, символическая поэзия Бальмонта несла в себе скрытое сообщение, выраженное через завуалированные намеки и мелодические ритмы языка.

В начале века Бальмонт достиг вершины поэтической активности. Лучшими творениями автора считаются книги «Нам понравится солнце» и «Только любовь». Он принес моральное и почти физическое освобождение от традиционных мрачных и грустных стихов, которые жаловались на жизнь в России. Его гордый оптимизм и жизнеутверждающий энтузиазм поощряют свободу от ограничений, которые накладывает общество. Поэзия Бальмонта стала новой философией, положившей начало серебряному веку русской поэзии.

В последующих работах Бальмонт изменил стиль письма на более агрессивный. Многие современники восприняли это как призыв к революции. Бальмонт протестовал в своих произведениях, в основном, против несправедливости, но его жизненное восстание закончилось написанием скандального стихотворения «Маленький султан», в котором Николай второй подверг критике, заслуженное этим недовольство властью. Константин был выслан из Санкт-Петербурга и получил запрет на проживание в университетских городах России.

Бальмонт покинул страну и стал политическим эмигрантом.Он любил путешествовать и использовал это время, чтобы подавить жажду приключений. Кажется, мир еще не знал поэта, который много времени проводил на палубе корабля или выглядывал из окна поезда. Он путешествовал по Европе, Мексике, Египту, Греции, Южной Африке, Австралии, Океании, Новой Зеландии, Японии, Индии. Современники говорили, что он видел больше стран, чем все русские писатели вместе взятые.

В 1905 году Бальмонт издает еще одну книгу стихов под названием «Литургическая красота».Критики заметили ухудшение поэтического творчества Бальмонта - он стал повторять свои старые идеи, образы и приемы. Его похвала жизни уже не воспринималась убедительно, как будто это было нагано, и сам автор не верил его словам.

В 1913 году в честь трехсотлетия дома Романовых все политические эмигранты были амнистированы и Бальмонт мог приехать в Россию. Он был сторонником Февральской революции 1917 года, но вскоре пришел в ужас от Хаоса и последовавшей за ним гражданской войны.В большей степени он не мог согласиться с новой политикой подавления личности. Он получил временную визу и в 1920 году навсегда покинул Россию.

Бальмонт вместе с семьей поселился в Париже. Здесь он написал большую часть своих произведений - около 50 книг. Несмотря на это, его лучшие годы как писателя давно прошли, стихи указали на ослабление творческих сил. Он не поддерживал контактов с обществом русских эмигрантов и жил от него изолированно. Несмотря на это, он твердо привязан к Родине, и единственным выходом, чтобы облегчить его страдания, были стихи, которые он ей посвятил.

После 1930 года начали проявляться признаки психической нестабильности, и ее состояние стало ухудшаться из-за бедности, ностальгии и отказа от написания стихов. Бальмонт действительно сошел с ума.

Бальмонт умер на оккупированной нацистами Франции в возрасте 79 лет от воспаления легких. Похоронен в городе Нузи-ле-Гран.

Константин Бальмонт оказал огромное влияние на русскую литературу и поэзию, освободил ее от старых идей и создал новые способы выражения мыслей и идей.

Владимирская губерния, Шуйский уезд, деревушка Хумний, скромная усадьба - 3 июня 1867 года здесь родился Константин Дмитриевич Бальмонт, ставший одним из лучших поэтов-символистов эпохи «Серебряного века» русской поэзии. Он был третьим ребенком в семье, а имя мальчику дали в честь его деда, морского офицера. Дмитрий Константинович, его отец, всю жизнь служил на земле и суде города Шуи, начав карьеру регистратором училища, затем стал мировым судьей, а затем председателем земского управления.Его жена Вера Николаевна, дочь генерала, родила мужу семерых сыновей, но такая большая семья не помешала ей в литературе. Ее стихи публиковались в местной прессе, она устраивала художественную самодеятельность и литературные вечера, знала несколько языков и была склонна к некоторой вольности - в доме Балмонтов часто располагались «неосуществленные». Именно влияние матери сформировало мировоззрение поэта, именно она познакомила его с миром литературы, истории и музыки и передала сыну страсть и необузданный характер.

Читать Костя научился в пятилетнем возрасте, причем самостоятельно, подглядывая за уроками, которые мать давала своему старшему брату. Узнав об этом, отец подарил Косте свою первую собственную книгу, а мама стала знакомить мальчика с русскими поэтами. Вскоре балмонты переехали в шов, где в 1876 г. обошлась гимназия. Учеба ему довольно быстро наскучила, но читать мальчик начинал буквально с ласточки, а французские и немецкие писатели учились по сценариям. В десять лет он написал свои первые стихи, но мать их раскритиковала, и Костя на шесть лет оставил попытки творчества.

В седьмом классе будущий поэт вошел в нелегальный кружок, распространяя в шуме провозглашение вредителей. Следствием этих революционных настроений стало исключение из гимназии. Маме удалось устроить молодую разгрузку во Владимирскую гимназию и поселиться у учителя греческого языка, который «затмил» над костями. По словам самого Бальмонта, последние полтора года в гимназии превратились в настоящую тюрьму, нервную систему. Но вместе с тем первое потрясение он испытал от литературного творчества, прочитав «Братьев Карамазовых» Достоевского.

В ноябре и декабре 1885 года три стихотворения Константина Бальмонта опубликовал популярный столичный журнал «Живописное обозрение». Из «взрослой» среды поэта этот дебют заметил только наставник Костина, сразу запретивший ему печататься до выпуска из гимназии. Но статьи Бальмонта отправили писателю Короленко блокнот со своими стихами, который ответил на очень доброжелательную рецензию.

Летом 1886 года Константин Бальмонт был зачислен на первый курс юридического факультета Московского университета.В юности поэт был бунтарем и революционером гораздо больше, чем писателем - мечтал «пойти в народ» и воплотить мечту о всеобщем человеческом счастье. Неудивительно, что в университете он сдружился с шестидесятником Николаевым и через полгода принял участие в студенческих волнениях. Новый университетский устав. Многие студенты сочли его реакционным и резко выступили против его введения. В результате Бальмонта исключили из университета, арестовали и после трех дней, проведенных поэтом в Бутырсской тюрьме, отправили.

Через два года Константин женился - на дочери одного из шуйских фабрикантов Ларисе Малиной. Родители были категорически против этого брака и лишили Сына материальной помощи. Лариса Галина родила Бальмонту двоих детей, из которых один остался в живых - сына Николая.

В том же 1889 году Константин вернулся в Москву, но продолжить учебу в университете не смог. Причиной этого врачи назвали сильное нервное истощение. Бальмонт попытался продолжить образование в Ярославле, успешно поступив в Демидовский юридический лицей, но не заставил себя серьезно заниматься юриспруденцией - в то время он был увлечен немецкой литературой и много писал.В Ярославле в 1890 году состоялся настоящий дебют Бальмонта как поэта - он на собственные деньги издал поэтический сборник. Правда, у близких эта книга не вызвала интереса, и Константин сгорел.

В начале весны 1890 года двадцатилетний поэт предпринял попытку самоубийства, выбросившись из окна третьего этажа. Причиной тому послужила семейная и финансовая ситуация, а шутка - чтение «Creceser Sonata». Умереть Константину не удалось, но из-за серьезных переломов он целый год ездил.Осенью его исключили из лицея - на этот раз за невозможность. На этом «государственное образование» поэта закончилось, и все его познания о Бальмонте обязаны быть исключительно ему самому и в какой-то степени старшему брату, страстно увлекающемуся философией.

Год, проведенный поэтом в постели, оказался очень плодотворным для его творчества и привел, по его словам, к «расцвету бодрости и душевного возбуждения». Тем не менее, Бальмонт расстался с женой, обиженный на товары (из-за литературной деятельности, обвиненной в измене «идеалам общественной борьбы») и довольно долгое время буквально загибался.Журналы не хотели публиковать его стихи, но дух Константина не пал. Были и доброжелатели. Владимир Галактиович Короленко после встречи с поэтом написал редактор «Северного вестника». Профессор МГУ им. Стороженко Константин взял статью о творчестве Шелли, а я нашел его работу у Стороженко, уговорив издателя Солдатенкова поручить Бальмонту перевод фундаментального труда. За три года поэт переводил «Повесть скандинавской литературы» и «Историю итальянской литературы» - и эти переводы не только спасли его от голода, но и дали возможность осуществить собственные творческие мечты.Кроме того, благодаря Защите Короленко и Стороженко Бальмонт стал редакцией журнала «Северный вестник», вокруг которого группировались молодые поэты.

Осенью 1892 года поэт встретился в Петербурге с Николаем Минским, Дмитрием Меряжковским и Зинаидой Гиппиус. Он сблизился с князем Урусовым, знатоком западноевропейской литературы и известным меценатом. «Инструменты Урусова» вышли две книги Эдгара софта в Бальмонте, а шефство над стихами самого Константина Дмитриевича очень хвалил Константин Дмитриевич, вошедшие в его первые сборники «Под северным небом» (1894 г.) и «в России». необъятность »(1895).По словам Бальмонта, именно князь Урусов помог ему найти себя и освободить душу.

В 1894 году произошла встреча Бальмонта с Валерием Брюсовым, который стал его лучшим другом. Через год поэт познакомился с поэтом Юргисом Балтрушаттисом и издателем журнала «Весы» Поляковым. В 1900 году Поляков основал издательство скорпионов-символистов, выпустил лучшие книги поэта.

Первые сборники стихов Бальмонта критики не восхитили, но все же предоставили Константину Дмитриевичу доступ к известным литературным журналам.Последние годы XIX века поэт вообще стал временем активного творчества, причем в самых разных сферах. Выступление Бальмонта было просто феноменальным - он изучал языки и историю, естественные науки и народное искусство, незаметно много читал (от трактатов о живописи до исследований санскрита).

В 1896 году Константин Дмитриевич снова женился. Вместе с женой переводчицей Екатериной Андреевой он уехал в Европу и провел там несколько лет. В 1897 году его пригласили читать лекции по русской поэзии в Оксфорд.Жизнь поэта была наполнена смыслом и счастьем, в ней царили исключительно эстетические и душевные интересы. Европейские впечатления Бальмонта, изложенные в сборнике 1898 года «Молчание», признаны в тот период его лучшей книгой. В 1899 году поэт вступил в общество любителей русской литературы.

В конце девяностых Константин Дмитриевич нашел еще одну близкую подругу, поэтессу Мирру Лохвицкую. Их отношения складывались в переписке, настоящем «Роман в стихах». Эти платонические чувства Бальмонт пытался воплотить в реальность - но замужняя и трезво мыслящая попытка Ловицкого была пресечена, без остановки, правда, переписки.Несмотря на полную «виртуальность», связь поэтов оказалась очень сильной и серьезной и прекратилась только в 1905 году - из-за безвременной кончины Ловицкого.

Однако этот странный роман не мешал поэту вести себя наяву далеко от размеренной личной жизни. В 1901 году у него родилась дочь Нина, и примерно в то же время он познакомился с Еленой Цветковской, общей дочерью, студенткой сорбонны и страстным поклонником. Цветок уловил каждое слово поэта и очень быстро влюбился в нее, так как стал нуждаться в ее преданности.Поэт не хотел бросать жену, и его жизнь разделилась: он вернулся в семью, он пошел с цветением.

В 1900 году вышла коллекция Бальмонта Бальмонта, совершенно не похожая на предыдущую и занявшая центральное место в его творчестве. Стихи из этого сборника принесли автору всероссийскую известность и статус одного из лидеров нового поэтического движения - символизма. Спустя десять лет после освобождения «горящих построек» Корона русской поэзии возлюбленного Бальмонта, остальные поэты либо пытались подражать ему, либо невероятным трудом отстаивали независимость.К этому времени образ жизни поэта изменился: отточенные самодельные уроки чередовались с наборами, и жена хотела его по всей Москве. Но вдохновение не уходило, и Бальмонт много писал, удивляя и радуя глубины собственной души. Уже следующая книга «Будем как солнце», вышедшая в 1902 году, разделенная за полгода тиражом почти две тысячи экземпляров - неслыханный успех для поэтического сборника.

Однако революционные настроения поэта не покидали.В 1901 году Константин Дмитриевич участвовал в студенческой демонстрации у Казанского собора, требуя отмены объявления о солдатской службе неблагонадежных учеников. В марте Бальмонт прочитал на литературном вечере «Маленького султана» - стихотворение, критикующее режим террора и императора. Результатом стала ссылка из Санкт-Петербурга и запрет на проживание в столице и университетских городах сроком на три года. Несколько месяцев Бальмонт жил в имении Волконских, а весной 1902 года уехал в Париж.Более года он путешествовал по Европе, затем ненадолго вернулся в Москву, откуда отправился в страны Балтии и снова в Европу. За ним последовала слава - повсюду создавались поэтические кружки последователей «балмонистов», члены которых подражали своим кумирам не только в стихах, но и в образе жизни. По словам Валерия Брысова, Россия буквально полюбила Бальмонта.

В 1904–1905 годах в издательстве Скорпиона вышли стихотворения Бальмонта (впоследствии превратившиеся в десятилетнее собрание сочинений), а сам поэт в начале 1905 года отправился в Америку - путешествовать по Мексике и Калифорнии.Его путевые очерки и заметки вместе с вольными переводами индийских космогонических традиций впоследствии вошли в книгу «Змеиные цветы», изданную в 1910 году.

Из Америки Константин Дмитриевич вернулся в 1905 году и сразу же окунулся в политическую жизнь России. Он сблизился с Горьким, активно работал в социал-демократической газете «Новая жизнь» и в парижском журнале «Красное знамя». К счастью, в Вооруженном московском восстании Бальмонт участвовал в основных стихотворениях - но по-прежнему постоянно торчал на улицах, произносил пламенные речи перед студентами, строил баррикады и носил с собой заряженный револьвер.Правда, я больше не хотел быть арестованным поэтом - и в новогоднюю ночь он уехал во Францию, где оставался целых семь лет, считая себя настоящим политэмигрантом.

Бальмонт поселился в Пасси, парижском квартале, но все годы эмиграции много путешествовал - ездил по Европе. Был на Балеарских островах, в Египте, на Канарских островах, в Южной Африке, Австралии, Новой Зеландии, Индии, в Полинезии и Цейлоне. Особенно глубоко впечатлили его жители Океании.

Родина поэта была постоянна и остро, но боялся возвратиться - и, скорее всего, боялся прямо. Королевская гвардия считала Бальмонта политически ненадежным и опасным, сохраняя при этом нежелательный надзор за ним даже в Европе. Его книга «Стихотворения», изданная в 1906 году в Петербурге, конфискована полицией, сборник «нечисти» того же года арестован цензурой «за богохульство» и «Песни Мстителя», вышедшие в Париже. были запрещены в России. Видимо, первая русская революция тоже повлияла на увлечение бальмонтом эпической партии славянской культуры - но по поводу сборников «Жар-птицы».Славль Славянина и «Зеленый Вертоград. Слова поцелуя» критики отреагировали весьма пренебрежением.

В 1907 году Елена Цветковская родила поэту дочь Мирру, и его семейная жизнь окончательно запуталась. Душевные муки снова привели Бальмонта к нежеланию жить - но второй прыжок из окна не привел к смерти. До революционных событий в России он жил в Петербурге с Еленой и время от времени навещал Екатерину в Москве.

В 1913 году император объявил амнистию политэмигрантам, и в мае Бальмонт вернулся в Москву, где прямо на вокзале был устроен торжественный митинг.Полиция запретила поэту выступать перед публикой с речью, и он, если верить прессе, рассыпал в толпе живые ценности Лилии. Несколько месяцев поэт ездил с лекциями по России, а в начале следующего года я снова поехал в Париж, а оттуда в Грузию, где изучал грузинский язык и начал переводить «Витязь в тигровой щуре». Среди других крупных переводов Бальмонта в этот период - Обустройство древнеиндийских литературных памятников.

Первую мировую войну застал Константин Дмитриевич во Франции, и вернуться ему удалось только в конце весны 1915 года. В сентябре он снова поехал с лекциями по городам России, а через год повторил свое путешествие, завершив его. на Дальнем Востоке и в Японии.

Февральскую революцию Бальмонт принял с энтузиазмом и сразу стал сотрудничать с обществом пролетарского искусства, но новая власть его очень быстро разочаровала. Поэт вступил в кадетскую партию, приветствовал деятельность Корнилова и с ужасом наблюдал, как Родина катится к Хаосу.Его Октябрьская революция была еще более ужасной. На компромисс с советской властью Бальмонт не пошел, но его материальное положение оставляло желать лучшего - тем более, что поэту приходилось содержать две семьи. Следовательно, нужно было быть лояльным: Константин Дмитриевич переехал вместе с Цветковской в ​​Москву, устроился наркоманом, читал лекции, публиковал стихи и переводы - и почти проголодался. В начале 1920 года Бальмонт стал беспокоиться о поездке за границу, мотивируя ее необходимостью слабого здоровья жены.Благодаря Балтрушетису он добился от Луначарска командировки во Францию ​​и навсегда уехал из России в мае.

Жизнь в эмиграции оказалась немного лучше, чем в Советской России - скудные гонорары, нужды и бесконечная тоска по Родине. Несколько оскорбленное существование за пределами России нового романа - княгиня Шаховская родила Бальмонту сына Георгия и дочь Светлану. Но последними, самыми страшными годами рядом с поэтом была Елена Цветковская.

В 1932 году врачи обнаружили у Бальмонта серьезное психическое заболевание, а в 1935 году он оказался в клинике.Ни болезнь, ни бедность не лишили поэта его знаменитой неординарности и чувства юмора, но стихов он написал еще меньше. К 1937 году Константин Дмитриевич окончательно отказался от душевной болезни и вообще перестал писать. Он жил в дешевой меблированной квартире, затем в Доме милосердия, который содержал русских эмигрантов Кузьминой Караваевой. В редкие часы духовного просветления поэт перечитывал «Войну и мир» или листал собственные книги.

Константин Дмитриевич Бальмонт снял воспаление легких.Он умер 23 декабря 1942 года ночью в пригороде Парижа Нузи-ле-Гран. Похоронили его на католическом местном кладбище и на сером надгробии написали: «Русский поэт».

Константин Дмитриевич Бальмонт (3 июня 1867 г., село Гумничи, Шуйский уезд Владимирской губернии - 23 декабря 1942 г., Нузи-ле-Гран, Франция) - поэт-символист, переводчик, эссеист, один из самых ярких представителей русской поэзии. Серебряного века. Опубликовал 35 поэтических сборников, 20 книг в прозе, переведенных со многих языков.Автор автобиографической прозы, мемуаров, филологических трактатов, историко-литературных исследований и критических очерков.

Константин Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в селе Гумнычи Шуйского уезда Владимирской губернии, третий из семи сыновей.

Известно, что дед поэта был морским офицером.

Отец Дмитрий Константинович Бальмонт (1835–1907) служил в Шуйском уездном и земельном суде: сначала училищем, потом мировым судьей, наконец, председателем Земского уездного правительства.

Мать Веры Николаевны, новорожденный Лебедева, происходила из семьи полковников, в которой любили литературу и занимались ею профессионально. Выступала в местной прессе, устраивала литературные вечера, художественную самодеятельность. Он оказал сильное влияние на мировоззрение будущего поэта, внедрив его в мир музыки, литературы, истории, первым научившись постигать «красоту женской души».

Вера Николаевна хорошо знала иностранные языки, много читала и «не чужды какой-то вольности»: в дом принимали «нереализованных» гостей.Именно от матери Бальмонта, как он сам писал, унаследована «необузданность и страсть», вся его «духовная система».

Читать будущий поэт учился самостоятельно в течение пяти лет, взяв на себя роль матери, обучившей ее старшего брата. Тронутый отец подарил Константину по этому поводу первую книгу «кое-что о дикарях-океаницах». Мать познакомила Сына с образцами лучших стихов.

Когда пришло время отдавать старших детей в школу, семья переехала к ней.Переезд в город не означал отделения от природы: дом Балмонта, окруженный обширным садом, стоял на живописном берегу реки Теза; Отец, любитель охоты, часто ходил на гумины, и Константин его чаще других сопровождал.

В 1876 году Бальмонт поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии, которую впоследствии назвали «гнездом декаданса и капиталистов, фабрики которых испортили воздух и воду в реке». Сначала мальчик делал успехи, но вскоре учеба ему наскучила, и успеваемость снизилась, но пришло время пенящегося чтения, и он прочитал по сценарию французские и немецкие произведения.Под впечатлением от прочитанного он в возрасте десяти лет начал писать стихи. «В яркий солнечный день они встали, два стихотворения, одно о зиме, другое о лете» , - вспомнил он. Однако эти поэтические начинания подверглись критике со стороны ее матери, и мальчик шесть лет не пытался повторить свой поэтический эксперимент.

Начиная с седьмого класса 1884 года, Бальмонт был вынужден уйти в нелегальный кружок, состоявший из гимнастов, учеников скалолазания и учителей, и был занят тем, что напечатал и распространял в прокламации исполнительной власти Шу. комитет партии Народная Воля.Выбор этого раннего революционного взгляда этого поэта впоследствии объяснил это: «Я был счастлив, и я хотел, чтобы все были для всех. Мне казалось, что если это хорошо только мне и немного, то это некрасиво» .

Усилия матери Бальмонта были переведены в гимназию города Владимира. Но здесь ему пришлось жить на квартире учителя греческого языка, который ревностно выполнял обязанности «надзирателя».

В конце 1885 года состоялся литературный дебют Бальмонта.Три его стихотворения напечатаны в популярном петербургском журнале «Живописное обозрение» (2 ноября - 7 декабря). Это событие не наблюдалось никем, кроме наставника, который запретил Бальмонту печататься до окончания учебы в гимназии.

К этому времени произошло знакомство молодого поэта с В.Г. Короленко. Знаменитый писатель, получив от товарищей Бальмонта по гимназии тетрадь со своими стихами, отнес к ним серьезное письмо и написал подробное письмо - доброжелательную наставническую рецензию.

В 1886 году Константин Бальмонт поступил на факультет Московского университета, где сблизился с П. Ф. Николаевым, шестидесятым революционером. Но уже в 1887 году за участие в беспорядках (связанных с введением нового университетского устава, который студенты сочли реакционным) Бальмонт был исключен, арестован и посажен на три дня в бутиндрийскую тюрьму, а затем без суда отправлен .

В 1889 году Бальмонт вернулся в университет, но из-за сильного нервного истощения не смог учиться - ни там, ни в Ярославском Демидовском юридическом лицее, куда успешно поступил.В сентябре 1890 года его отчислили из лицея и попытались получить «официальное образование».

В 1889 году Бальмонт женился на Ларисе Михайлин Малиной , дочери иваново-Вознесенского купца. Через год в Ярославле на собственные средства издал свой первый «Сборник стихов» - Некоторые юношеские произведения, вошедшие в книгу, вышли в 1885 году. Однако дебютный сборник 1890 года не вызвал интереса, близкие люди не вызвали. принимают его, и вскоре после выхода поэт сжигает почти весь небольшой тираж.

В марте 1890 года произошел инцидент, оставивший отпечаток на всей последующей жизни Бальмонта: он пытался покончить с собой, выпрыгнул из окна третьего этажа , получил серьезные переломы и год пролежал в постели. .

Считалось, что отчаяние из-за семьи и финансового положения подтолкнуло его к такому поступку: брак Расура Бальмонта с его родителями и лишенный финансовой поддержки, "Crecera Sonata" "Crecerava" появились непосредственно перед этим.Год, проведенный в постели, как вспоминал сам поэт, оказался творчески очень плодотворным и упущенным «Беспрецедентный расцвет душевного возбуждения и бодрости» .

Именно в этом году он осознал себя поэтом, увидел свое предназначение. В 1923 году в биографическом рассказе «Воздушный путь» он написал: «Через долгий год, когда я, лежа в постели, больше не был каялом, из которого я когда-либо встану, я узнал из предварительного твита Воробья за окном и от лунных лучей, проходящих через окно в мою комнату, и от всех ступенек, которые доходили до Моего слуха, великая сказка жизни, понимала святую неприкосновенность жизни.И когда я наконец встал, моя душа была свободна, как ветер в поле, никто больше не был над ее доминантой, кроме творческих мечтаний, а творчество процветало с буйком ».

Через некоторое время после болезни Бальмонта, к этому времени с женой расстались, жили в нужде. Он, по его собственным воспоминаниям, мес. «Я не знал, что быть сытым, и подошел к бунификате, чтобы полюбоваться бокалом на Калачи и Хлебами» .

Бальмонта и профессора МГУ Н.Большую помощь оказал И. Стороженко.

В 1887–1889 годах поэт активно переводил немецких и французских авторов, затем в 1892–1894 годах занялся работой над произведениями Перси Шелли и Эдгара Аллана Бай. Этот период считается временем его творческого становления.

Профессор Стороженко, кроме того, познакомил Бальмонта с редакцией «Северного вестника», вокруг которой группировались поэты нового направления.

На почве переводческой деятельности произошло сближение Бальмонта со статистентом, знатоком западноевропейской литературы князем А.Н. Урусова, во многом способствовавшего расширению литературного кругозора молодого поэта. Бальмонт выпустил две книги переводов Эдгара П.О. (переводы «Баллады и фантазии», «Загадочные рассказы»).

В сентябре 1894 года Бальмонт познакомился с Бальмонтом в студенческом «кружке поклонников западноевропейской литературы», впоследствии ставшим его ближайшим другом. Брюсов писал об «исключительном» впечатлении, которое произвела на него личность поэта и его «утонченная любовь к поэзии».«

Сборник «Северное небо» , изданный в 1894 году, принято считать отправной точкой творческого пути Бальмонта. Книга получила широкий отклик, отзывы в основном положительные.

Если дебют 1894 года не отличался оригинальностью, то во втором сборнике «В винтажном» (1895) Бальмонт стал искать «новое пространство, новую свободу», возможности соединения поэтического слова с мелодией.

1890-е были для Бальмонта периодом активной творческой работы в самых разных областях знаний.Поэт, обладавший феноменальным исполнением, освоил «один за другим многие языки, упиваясь работой, как одержимый ... Я прочитал целые библиотеки книг, начиная с трактатов о вашей любимой испанской живописи и заканчивая исследованиями китайского и других языков. Санскрит."

Увлекался историей России, книгами по естественным наукам и народным творчеством. Уже в зрелые годы, обращаясь к начинающим писателям с инструкцией, он писал, что дебютанту нужно «Чтобы уметь сидеть на пружине философской книги и английского словаря, и испанской грамматики, когда так хочется прокатиться на лодка и, может быть, ты сможешь поцеловаться с кем-нибудь.Уметь читать и 100, и 300, и 3000 книг, в том числе еще много скучно. Любите не только радость, но и боль. Безмолвно успокаивающая в себе не только счастье, но и огорченная в сердце тоска ».

К 1895 году свидание Бальмонта с Юргисом Балтрушаттисом, которое постепенно переросло в многолетнюю дружбу, и С. А. Поляковым, воспитанным московским купцом, математиком и полиглотом, переводчиком Кнута Гамсуна. Именно Поляков, издатель модернистского журнала «Весы», спустя пять лет основал издательство Summerist «Скорпион», где выходили лучшие книги Бальмонта.

В 1896 году Бальмонт женился на переводчике Андреевой Е.А. И отправился с женой в Западную Европу. Несколько лет, проведенных за границей, предоставили начинающему писателю, который интересовался, помимо основного предмета, историей, религией и философией, огромными возможностями. Он побывал во Франции, Голландии, Испании, Италии, много времени проводил в библиотеках, совершенствуя знание языков.

В 1899 г. К. Бальмонт был избран членом Общества любителей русской литературы.

В 1901 году происходило событие, которое существенно повлияло на жизнь и творчество Бальмонта и сделало его «настоящим героем Петербурга». В марте он принял участие в массовой студенческой демонстрации на площади у Казанского собора, главным требованием которой была отмена Постановления о солдатской службе неблагонадежных студентов. Демонстрация велась милицией и казаками, среди ее участников были жертвы.

14 марта Бальмонт выступил на литературной вечеринке в зале городской Думы и прочитал в завуалированном виде стихотворение «Маленький султан» , посвященное критическому режиму террора в России и его организатору Николаю Второму («тот был в Турции, где совесть пуста, есть кулак, нагайка, ятаган, два-три царапины, четыре проходимца и тупой султан »).Стихотворение шло на руки, его собирались напечатать в газете «Искра».

Согласно Постановлению «Особого собрания», поэт был выслан из Санкт-Петербурга, через три года он лишился права на проживание в столице и университетских городах.

Летом 1903 года Бальмонт вернулся в Москву, затем направился на побережье Балтии, где занимался стихами, вошедшими в сборник «Только любовь».

После осени и зимы в Москве, в начале 1904 года, Бальмонт снова был в Европе (Испания, Швейцария, после возвращения в Москву - Франция), где часто выступал в качестве лектора.

Поэтические кружки бальмонтистов, создававших эти годы, пытались подражать идолам не только в поэтическом самовыражении, но и в жизни.

Еще в 1896 году Валерий Брюсов писал о школе Бальмонта, начиная с нее, в частности, Мирру Лохвицкого.

Многие поэты (в том числе Лохвицкая, Брюсов, Андрей Белый, Вяч. Иванов, М. А. Волошин, С. М. Городецкий) посвятили ему стихотворение, увидев в нем «стихийный гений», навсегда погруженный »в откровение его бездонной души.«

В 1906 году Бальмонт написал стихотворение «Наш король» об императоре Николае II:

Наш король - Мукден, наш король - Цусима,
Наш король - кровавое пятно,
Зловредный порох и дым
По какой причине - темный ...
Наш король - слепой страдания,
Тюрьма и кнут, сассо, стрельба,
Царь-палач, самый низкий дважды
Что обещано, но не жирно.
Он трус, кистью чувствует,
Но будет, час расплаты ждет.
Кто начал царствовать - Ходьба,
Концовка - возведение эшафота.

Еще одно стихотворение из того же цикла - «Николай Последний» - заканчивалось словами: «Тебя надо убить, ты стал на все беды».

В 1904–1905 издательство «Скорпион» выпустило собрание стихотворений Бальмонта в двух томах.

В январе 1905 года поэт совершил путешествие в Мексику, откуда отправился в Калифорнию. Путевые заметки и очерки поэта вместе с их бесплатными переводами индийских космогонических мифов и легенд позже вошли в «змеиные цветы» (1910).Этот период творчества Бальмонта завершился сборником «Литургия красоты. Стихийные гимны» (1905), во многом созданного под впечатлением от событий русско-японской войны.

В 1905 году Бальмонт вернулся в Россию и принял активное участие в политической жизни. В декабре поэт, по его собственным словам, «принял участие в Вооруженном восстании Москвы, больше - в стихах». Гоняясь с Максимом Горьким, Бальмонт начал активное сотрудничество с социал-демократической газетой «Новая жизнь» и парижским журналом «Красное знамя», издававшимся А.V. Амфитеатры.

В декабре, в дни восстания в Москве, Бальмонт часто бывал на улицах, носил в кармане заряженный револьвер, произносил речи перед студентами. Он даже ждал расправы над собой, так как казался ей законченным революционером. Его энтузиазм был искренним, хотя, как показало будущее, неглубоким. Опасаясь ареста, в ночь на 1906 г. поэт поспешил в Париж.

В 1906 году Бальмонт поселился в Париже, считая себя политическим эмигрантом.Он поселился в тихом квартале Paris Passion, но большую часть времени проводил в дальнем транспортном потоке.

Два сборника 1906–1907 годов составлены из произведений, в которых К. Бальмонт непосредственно откликается на события первой русской революции. Книгу «Поэма» (СПб., 1906) конфисковала полиция. «Песни Мстителя» (Париж, 1907) были запрещены к распространению в России.

Весной 1907 года Бальмонт посетил Балеарские острова, в конце 1909 года он посетил Египет, написав серию очерков, которые впоследствии стали книгой «Край Озириса» (1914), в 1912 году он путешествовал по южным странам. , который длился 11 месяцев, посетив Канарские острова, Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию, Полинезию, Цейлон, Индию.Особенно глубокое впечатление на него произвело Океания и общение с жителями Новой Гвинеи, Самоа, Тонги.

11 марта 1912 года на заседании Неофилологического общества при Петербургском университете по случаю 25-летия литературной деятельности при более чем 1000 собравшихся К.Д. Бальмонт был провозглашен великим русским поэтом .

В 1913 году политэмигранты по случаю 300-летия Дома Романовых были амнистированы, и 5 мая 1913 года Бальмонт вернулся в Москву.На Брестском вокзале в Москве ему было устроено торжественное собрание общественности. Жандармы запретили поэту обращаться к аудитории с речью. Вместо этого, как сообщают прессы прессы, он рассыпался среди свежей толпы долины.

В честь возвращения поэта были устроены торжественные приемы в обществе свободной эстетики и литературно-художественном кружке.

В 1914 году завершилось издание полного собрания стихотворений Бальмонта в десяти томах, которое длилось семь лет.Затем он издал поэтический сборник «Белый архитектор. Таинство четырех светильников» - Его впечатления от Океании.

В начале 1914 года поэт вернулся в Париж, затем в апреле отправился в Грузию, где получил пышный прием (в частности - приветствие Патриарха грузинской литературы Акакия Церетели) и прочитал курс лекций, имевший большой успех. Успешно поэт начал изучать грузинский язык и занялся переводом стихотворения Шота Руставели «Витязь в Тигровом Шкуре».

Из Грузии Бальмонт вернулся во Францию, где застал начало Первой мировой войны. Лишь в конце мая 1915 года, разделившись на Англию, Норвегию и Швецию, поэт вернулся в Россию. В конце сентября Бальмонт отправился в двухмесячное путешествие по городам России с лекциями, а через год повторил тур, который оказался более продолжительным и завершился на Дальнем Востоке, откуда он отправился в Японию в Май 1916 г.

В 1915 году вышел теоретический этюд Бальмонта «Поэзия как волшебство» - своеобразное продолжение Декларации 1900 года «Элементарные слова о символической поэзии».В этом трактате о сущности и назначении лирической поэзии поэт приписал слово «чары и магическая сила» и даже «физическая сила».

Бальмонт приветствовал Февральскую революцию, начал сотрудничать в обществе пролетарского искусства, но вскоре разочаровался в новой власти и примкнул к партии кадетов, требовавшей продолжения войны до победного конца.

Получив по просьбе Юршиса Балтрушаттиса от А.В. Луначарского разрешение на временный выезд за границу в командировку вместе с женой, дочерью и дальним родственником А.Н. Иванова Бальмонт 25 мая 1920 г. покинула Россию и через Ревель добралась до Парижа.

В Париже Бальмонт с семьей поселился в небольшой меблированной квартире.

Поэт сразу оказался между двух огней. С одной стороны, эмигрантская община подозревала в этом симпатию к Советскому Союзу.

С другой стороны, советская пресса стала «заклеймить его как обманщика», который «ценой лжи» добился свободы для себя, злоупотребил доверием советской власти, великодушно отпустил на Запад »для изучения революционного творчество народных масс.«

Вскоре Бальмонт покинул Париж и поселился в городке Капабретон в провинции Бретань, где провел 1921-1922 гг.

В 1924 году он жил в Нижней Чаранте (Шатетеон), в 1925 году - в Ванде (Сен-Жиль-сюр-Ва), до поздней осени 1926 года - в Жиронде (Океан Лакано).

В начале ноября 1926 года, оставив Лакано, Бальмонт и его жена отправились в Бордо. Бальмонт часто снимал виллу в Капибретоне, где общался со многими россиянами и жил с перерывами до конца 1931 года, перенося не только летние, но и зимние месяцы.

О своем отношении к Советской России Бальмонт недвусмысленно заявил вскоре после отъезда из страны.

«Русский народ по-настоящему устал от своего малфолша и, самое главное, от бессовестной, бесконечной лжи немилосердных, злых властителей», - писал он в 1921 году.

В статье «Кровавый лжец» Поэт рассказал о своей жизни в Москве в Москве 1917-1920 годов. В эмигрантском журнале 1920-х годов регулярно появлялись его стихотворные строки об «актерах сатаны», о «переваренной крови» земли русской, о «дне унижения России», о «красных каплях», которые пошли. на землю русскую.Ряд этих стихотворений вошел в сборник «Маренево» (Париж, 1922) - первая эмигрантская книга поэта.

В 1923 г. К. Д. Бальмонт одновременно с М. Горьким и И. А. Буниным был выдвинут Р. Роллином на Нобелевскую премию по литературе.

В 1927 году в публицистической статье «Маленькая зоология для красной шапочки» Бальмонт откликнулся на скандальное выступление полномочного представителя СССР в Польше Д.В. Богомолова, который на приеме заявил, что Адам Мицкевич в своем знаменитом стихотворении «Друзья-Москалем» «(общепринятый перевод названия -« русские друзья ») обращено в будущее - в современную большевистскую Россию.В том же году в Париже вышло анонимное обращение «К писателям мира» за подписью «Группа русских писателей. Россия, май 1927 года.

В отличие от своего друга, придерживавшегося «правильного» направления, Бальмонт придерживался всех «левых», либерально-демократических взглядов, критически относился к идеям, не принимал «примирительных» тенденций (перемены, евразийство и т. Д. ), радикальные политические движения (фашизм). При этом его избегали бывшие социалисты - А. Ф. Керенский, И.И. Фондаминский и с ужасом наблюдал за «объединением» Западной Европы в 1920–1930 годах.

Бальмонта возмущало безразличие западноевропейских писателей к происходящему в СССР, и это чувство накладывалось на общее разочарование всем западным образом жизни.

Считалось, что эмиграция для Бальмонта прошла под знаком упадка. Это мнение, разделявшееся многими русскими поэтами-эмигрантами, впоследствии было оспорено. В разных странах Бальмонт в эти годы издал книги стихов «Дар Земля», «Яркий час» (1921), «Марево» (1922), «Моя - она.Стихи о России »(1923),« В разведенных Дали »(1929),« Северное сияние »(1933),« Голубая подкова »,« Свет разгорается »(1937).

В 1923 году выпустил книги автобиографической прозы «Под новым серпом» и «Воздушный путь», в 1924 году выпустил книгу воспоминаний «Где мой дом?» (Прага, 1924) написал документальные очерки «Факел в ночи» и «Белый сон» о пережитом зимой 1919 года в революционной России. Бальмонт провел длительную лекционную поездку в Польше, Чехословакии и Болгарии, летом 1930 года он побывал в Литве, параллельно с переводами западнославянской поэзии, но главной темой произведений Бальмонта в эти годы оставалась Россия: Воспоминания о ней и тоска по потерянным.

В 1932 году выяснилось, что поэт страдает тяжелым психическим заболеванием. С августа 1932 года по май 1935 года Бальмонтс жил в тупике в Кламаре под Парижем, в бедности. Весной 1935 года Бальмонт попал в клинику.

В апреле 1936 года парижские русские писатели отметили пятидесятилетие творческого вечера Бальмонта, призванного собрать средства в помощь терпеливому поэту. В комитет по организации вечера «Поэты-писатели» вошли известные деятели русской культуры: И.С. Шмелев, М. Алданов, И. А. Бунин, Б. К. Зайцев, А. Н. Бенуа, А. Т. Гречанин, П. Н. Милюков, С. В. Рахманинов.

В конце 1936 года Бальмон и Цветковский переехали в Нузи-ле-Гран под Парижем. Последние годы жизни поэт был то в Доме милосердия для россиян, где находилась М. ​​Кузьмина Караваева, то в дешевой меблированной квартире. В часах просветления, когда есть психическое заболевание, Бальмонт, который знал его, который знал его, с чувством счастья открыл «Войну и мир» или перечитал свои старые книги; Он долго не умел писать.

В 1940-1942 годах Бальмон не покидал Нузи-ле-Гран. Здесь, в приюте «Русский дом», он скончался ночью 23 декабря 1942 года от воспаления легких. Похоронен на местном католическом кладбище под надгробной печью из серого камня с надписью: «Константин Бальмонт, Русский Поэт» («Константин Бальмонт, русский поэт»).

Из Парижа приехало несколько человек: Б. К. Зайцев с женой, вдовой Я. Балтрушаттиса, двумя-тремя знакомыми и дочерью Миррой.

Французская общественность узнала о смерти поэта из статьи, опубликованной в парижском бюллетене, который, «как тогда считали, стал серьезным выговором покойному поэту за поддержание революционеров».

С конца 1960-х гг. Стихи Бальмонта в СССР начали печатать в антологиях. В 1984 году было опубликовано большое собрание избранных произведений.

Личная жизнь Константина Бальмонта

Бальмонт рассказал в автобиографии, что влюбился очень рано: «Первая страстная мысль о женщине - в пять лет, первое настоящее вопрошание - в девять лет, первая страсть - в четырнадцать лет.«

«Бродя по невыносимым городам, всегда годится любовь», - признался поэт в одном из своих стихотворений.

В 1889 году Константин Бальмонт женился на Ларисе Михайловне Малиной , дочери шуйского фабриканта, «Прекрасной Барышне Боттичелля Типа». Мать, поспособствовавшая продвижению, резко спасла брак, но молодой человек был в своем решении непреклонен и решил порвать с семьей.

"Мне не было двадцати двух лет, когда я... женились на красивой девушке, и мы уехали ранней весной, а точнее в конце зимы, на Кавказ, в Кабардинский край, а оттуда по военно-грузинской дороге в благословенный Тифлис и Закавказье », Написал позже.

Но свадебное путешествие не стало прологом к счастливой семейной жизни.

Исследователи часто пишут о Харлине как о неврастенической натуре, принесшей Бальмонту любовь «в демоническом, даже дьявольском лице», терзаемом ревностью. Считается, что именно она прибавила его к вине, на что указывают исповедальные стихи поэта «Лесной пожар».

Жена не сочувствовала ни литературным устремлениям, ни революционным настроениям супруга, и была склонна к ссорам. Во многих отношениях именно болезненные отношения с Малиной подтолкнули Бальмонта к попытке самоубийства утром 13 марта 1890 года. Вскоре после выздоровления, которое было лишь частичным - хромота осталась на всю жизнь, - Бальмонт расстался с Л. Малиной.

Первый ребенок, рожденный в этом браке, умер, второй - сын Николай - впоследствии страдал нервным расстройством.

Сбежав с поэтом, Лариса Михайловна вышла замуж за журналиста, историка литературы Н. А. Энгелардта и долгие годы мирно жила с ним. Ее дочь от этого брака Анна Николаевна Энгельгардт стала второй женой Николая Гумилева.

Вторая жена поэта Екатерина Алексеевна Андреева-Бальмонт (1867-1952), родственница известных московских издателей Сабашниковых, происходила из богатой купеческой семьи (Андреев принадлежал к уголью колониальных товаров) и отличался редким образованием.

Современники отмечали внешнюю привлекательность этой высокой и стройной молодой женщины «с красивыми черными глазами». Долгое время она была безответно влюблена в А. И. Урусова. Бальмонт, как вспоминала Андреева, быстро поблек ее, но долгое время не встречал взаимности. Когда возникла последняя, ​​оказалось, что поэт женат: тогда родители запретили дочери встречаться с возлюбленным. Однако Екатерина Алексеевна, просветленная «Новейшим Духом», восприняла обряды как формальность и вскоре перешла к поэту.

Брачный процесс, позволивший вступить во второй брак, Малина запретила ее мужу жениться навсегда, но, обнаружив старый документ, где жених не был связан, влюбленные поженились 27 сентября 1896 года и на следующий день уехали за границу, чтобы Франция.

С Э. А. Андреевой Бальмонтом объединилось сообщество литературных интересов, супруги осуществили множество совместных трансферов, в частности Герхарт Хауптман и Одда Нансен.

В 1901 году у них родилась дочь ниника - Нина Константиновна Бальмонт Бруни (умерла в Москве в 1989 году), которой поэт посвятил сборник «Фейнские сказки».

В начале 1900-х годов Бальмонт познакомился с Парижем Елена Константиновна Цветковская (1880-1943), дочь генерала К.Г. Цветковского, тогда - студентка математического факультета сорбонны и страстная поклонница его поэзии. Бальмонт, судя по некоторым его письмам, не был влюблен в Цветкова, но вскоре стал испытывать потребность в нем как в истинно верном, преданном друге.

Постепенно «сферы влияния» разделились: Бальмонт жил с семьей, он ушел с Еленой.Например, в 1905 году они уехали на три месяца в Мексику.

Семейная жизнь поэта окончательно запуталась после того, как Э. К. Ц. У Цвекковского родилась дочь, которую назвали Миррей - в память о поэтессе Мирриан Ловицки, с которой его связывали сложные и глубокие чувства. Появление ребенка окончательно привязало Бальмонта к Елене Константиновне, но при этом он не хотел расставаться с Екатериной Алексеевной.

Психические мучения привели к срыву: в 1909 году Бальмонт совершил новую попытку самоубийства, снова выпрыгнул из окна и снова выжил.До 1917 года Бальмонт жил в Петербурге с Цветковской и Миррой, время от времени приезжая в Москву к Андреевой и дочери Нине.

Из России Бальмонт эмигрировал с третьей (гражданской) женой Е. К. Цветковской и дочерью Миррой.

Однако он не прервал дружеских отношений с Андреевой. Лишь в 1934 году, когда советским гражданам запретили переписываться со своими родственниками и близкими, проживающими за границей, эта связь была прервана.

В отличие от E.А. Андрева, Елена Константиновна была «повседневной беспомощной и не могла организовать жизнь». Она считала своим долгом везде следовать за Бальмонтом: очевидцы вспоминали, как она, «бросая дома ребенка, вышла за мужем где-то в Кабаке и ни дня не могла вывести его оттуда».

Е. К. Цветковская была не последней любовью поэта. В Париже он возобновил знакомство с принцессой в марте 1919 г. Дагмар Шаховской (1893-1967). «Одна из моих близких, князья-полукровка, принцесса Дагмар Шаховская, урожденная баронесса Лилиенфельд, которая натирала, ни разу не пела мне эстонских песен», - так охарактеризовал свою возлюбленную Бальмонт в одном из писем.

Шаховская родила Бальмонту двоих детей - Георгия (Георгия) (1922-1943) и Светланы (р. 1925).

Поэт не мог бросить семью; Встречаясь с Шаховской лишь изредка, он часто писал ей почти ежедневно, снова ограничиваясь любовью, рассказывая о впечатлениях и планах. Сохранилось 858 его писем и открыток.

Чувство Бальмонта нашло отражение во многих его поздних стихотворениях и романе «Под новым шерпом» (1923). Как бы то ни было, не Д.Шаховская и Е. Цветковская провели с Бальмонтом последние, самые выдающиеся годы его жизни. Она умерла в 1943 году, через год после смерти поэта.

Мирра Константиновна Бальмонт (в браке - Бойченко, во втором браке - Айтин) писала стихи и печаталась в 1920-е годы под псевдонимом Аглая Гамаюн. Она умерла в Ньязи-ле-Гран в 1970 году.

Работы Константина Бальмонта.

«Собрание стихов» (Ярославль, 1890)
«Под северным небом (элегия, вокзал, сонеты)» (СПБ., 1894)
«На просторах тьмы» (М., 1895 и 1896)
«Тишина. Лирические стихи» (СПб., 1898)
«Горящие постройки. Современная душевная лирика» (М., 1900)
«Будем как солнце. Книга персонажей» (М., 1903)
«Только любовь. Семь кукурузы» (М., «Скорбь», 1903)
«Литургия красоты. Самопроизвольные гимны» (м., «Скорбь» », 1905)
« Фаинские сказки (детские песни) »(М.,« Горе », 1905)
« Собрание стихов »М., 1905; 2-е изд. М., 1908.
«Злые чары (книга восхождения)» (М., «Золотое руно», 1906)
«Поэма» (1906)
«Жар-птица (Раб Славль)» (М., «Скорпион», 1907)
«Литургия красоты (стихийные гимны)» (1907)
«Песни мстителей» »(1907)
« Три расцвета (театр молодости и красоты) »(1907)
« Только любовь ». 2-е изд. (1908)
«Танец времени (вагластичность)» (М., 1909)
«Птицы в воздухе (певческие строки)» (1908)
«Зеленый Вертоград (слова поцелуя)» (СПб, «Рошовник», 1909 г.) )
«Ссылки. Избранные стихи. 1890-1912» (М .: Скорпион, 1913)
«Белый зодчий (таинство четырех светильников)» (1914)
«Ясень (Видение Древа)» (М., изд. Некрасова, 1916)
«Сонеты Солнца, Мёдея и Луны» (1917; Берлин, 1921)
«Собрание лирики» (Кн. 1-2, 4-6. М., 1917-1918)
«Рейнджер» (М., 1920)
«Семь стихотворений» (М., «Задлонг», 1920)
«Любимые стихи» (Нью-Йорк, 1920)
«Солнечная пряжа. Изборник» (1890-1918) (М., изд. Сабашников, 1921)
«Гамаюн» (Стокгольм, «Северное сияние», 1921)
«Дар Земля» (Париж, «Русь. Земля», 1921)
«Яркий час» (Париж, 1921)
«Песнь о произведении» молоток »(М., 1922)
«Марево» (Париж, 1922)
«Под новым серпом» (Берлин, «Слово», 1923)
«Моя - она ​​(Россия)» (Прага, «Пламя», 1924)
«Дали ( стихотворение о России) »(Белград, 1929)
« Молчание ливня »(1930)
« Северное сияние »(стихи о Литве и России) (Париж, 1931)
Голубая подкова (стихи о Сибири) (1937)
« Маяк. "(Харбин, 1937 г.)

Сборники статей и очерков Константин Бальмонт

«Горные вершины» (М., 1904; книга первая)
«Зов древности. Гимны, песни и планы древних» (ПБ., 1908, Берлин, 1923)
«Змеиные цветы» («Путевые письма из Мексики», М., Скорпион, 1910)
» Морское сияние »(1910)
« Гарлинг Зор »(1912)
« Край Озириса ». Египетские очерки. (М., 1914)
«Поэзия, подобная волшебству» (М., Скорпион, 1915)
«Светозвук на природе и световая симфония Скрябина» (1917)
«Где мой дом?» (Париж, 1924 г.)

Константин Бальмонт. - Биография и творчество

Биографическая справка.

Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 июня 1867 года в селе Г-н Шуйского уезда Владимирской губернии.

Отец-председатель Земской управы на Горах Шуа Владимирской губернии. Помещик. Мать много сделала в его жизни для распространения культурных идей в глухой провинции, и в течение многих лет он устраивал самодеятельные представления и концерты в шуме.

Согласно семейным легендам, предками Бальмонта были какие-то шотландские или скандинавские моряки, переехавшие в Россию. .Фамилия Бальмонт очень распространена в Шотландии. Дед Бальмонт, по отцу, был морским офицером, участвовал в русско-турецкой войне и заслужил Николай своей личной благодарностью своим первым мужеством. Предки его матери (в девичестве Лебедева) были татарами. Князь Белого Лебедя был князем Золотой Орды. Возможно, отчасти это можно объяснить необузданностью и страстью, которые всегда отличали меня и унаследовавшего от него Бальмонта, а также всю их ментальную систему. Отец матери (тоже военный, генерал) писал стихи, но не печатал.Все сестры-матери (их очень много) писали стихи, но не печатали. Мать тоже писала и пишет, но не стихи, а заметки и небольшие статьи в провинциальных газетах.

Учился в Шуйской гимназии. С 7-го класса в 1884 г. исключен по обвинению в государственном преступлении (принадлежал к революционному кружку), но через два месяца был принят во Владимирскую гимназию, где и закончил курс, прожив, как в тюрьме, год. полтора под присмотром классного наставника, в квартире которого ему было приказано жить.«Гимназию я проклинаю изо всех сил. Она долгое время подавляла мою нервную систему».

Затем, в 1886 году, он поступил в Московский университет на юридический факультет. Юридические науки сделали совсем немного, но она тщательно изучала немецкую литературу и историю Великой французской революции. В 1887 году, как один из главных организаторов студенческих волнений, был привлечен к Университетскому суду, исключен и после трехдневного заключения был отправлен в суд. Через год его приняли в Московский университет.Он покинул университет через несколько месяцев из-за нервного расстройства. Через год он поступил в Демидовский лицей в Ярославле. Опять вышел через несколько месяцев и больше не вернулся к постановке. Своими знаниями (в области истории, философии, литературы и филологии) обязан только себе. Однако первым и сильным толчком Дэна стал его старший брат Бальмонт, который очень любил философию и умер в возрасте 23 лет (религиозная мания). В подростковом возрасте больше всего увлекался общественными проблемами.«Идея воплощения человеческого счастья на земле мне и теперь дорога. Но теперь я полностью поглощен вопросами искусства и религии».

Начало литературной деятельности было сопряжено со многими мучениями и неудачами. В течение 4 или 5 лет ни один журнал не захотел печатать Бальмонта. Первый сборник его стихов, который он сам опубликовал в Ярославле (правда, слабенький), не имел, конечно, успеха, первая его переводческая работа (книга норвежского писателя Геритиса Нира о Хеннике Ибсене) была сожжен порицанием.Близкие люди своим негативным отношением значительно усилили тяжесть первых неудач. Дальнейшие работы, переводы Шелли, сборник «Под северным небом», переводы программного обеспечения Эдгара имели значительный успех. Участвовали практически все крупные журналы.

Самыми чудесными событиями в своей жизни считаются те внутренние внезапные проливы, которые иногда открываются в душе по поводу самых незначительных внешних фактов. «Сложно назвать более« значимыми »какие-либо события из личной жизни.Однако я постараюсь перечислить. Я впервые испортил, до мистического убеждения, представление о возможности и неизбежности мирового счастья (семнадцать лет, когда однажды во Владимире ярким зимним днем ​​С гор я увидел нечеловеческих длинных Мужчин Мужчин). Чтение «Преступления и наказания» (16 лет) и в частности «Братьев Карамазовых» (17 лет). Эта последняя книга дала мне больше, чем любая другая книга в мире. Первый брак (21 год, развелась через 5 лет). Второй брак (28 лет).В юности у Suicide было несколько моих друзей. Моя попытка убить себя (22 года), проносясь через окно по камням с высоты третьего этажа (разные переломы, годы лежания в постели и затем небывалый расцвет душевного возбуждения и бодрости). Писание стихов (сначала в возрасте 9 лет, затем 17, 21). Многочисленные путешествия по Европе (особенно поразили Англию, Испанию и Италию). «

Псевдонимы: Гридинский (в журнале Ясинского« Ежемесячные труды ») и Лионель (в« Северных красках »).

Константин Дмитриевич Бальмонт - один из самых известных поэтов своего времени в России, самый читаемый и почитаемый из гонимых и воспитанных декадентов. Его окружали восторженные поклонники и фанеры. Были кружки бальмонтистов и бальмонтов, которые пытались подражать ему в жизни и в поэзии. В 1896 году Брюсерс уже пишет о школе Бальмонта, начиная с М. Лохвицкой и нескольких других мелких поэтов. «Все они перенимают Бальмонта и внешний вид: блестящее украшение стиха, закрепляющие рифмы, сочинения - вот самая суть его поэзии.»

Не случайно многие поэты посвятили ему свои стихи:

М. Лохвицкая, В. Брюсов, А. Белый, Вяч. Иванов, М. Волошин, С. Городецкий и другие. Все они видели в нем, выше все, «стихийный гений», «вечно свободный, вечно» Арион, был обречен стоять «где-то на высоте» и полностью погрузился в откровение Его бездонной души. нежный Лайонел? ..

Брюс нашел объяснение и оправдание повседневному поведению Бальмонта в самой природе поэзии: «Он переживает жизнь как поэт, и как только поэты могут это пережить, как они им даны. в одиночку: обретение всей полноты жизни.Поэтому измерить общие арки невозможно. «Но была зеркальная точка зрения, которая пыталась объяснить творчество поэта через его личную жизнь:« Бальмонт доказал своей личной жизнью глубокую трагическую искренность своих лирических движений и их лозунгов ».

Многие известные художники писали портреты Константина Дмитриевича Бальмонта, среди них были: М.А. Фурнов (1900), В.А. Серов (1905), Л.О. Пастернак (1913). Но, пожалуй, образ поэта, его манера поведения, привычки в словесных портретах Бальмонт в плену.Одна из самых подробных внешних характеристик оставила Андрея Белого: «Легкая, слегка изгибающаяся походка точно выкидывает Бальмонта вперед, в космос. Скорее, Бальмонт в интерьере падает на землю, на улицу. И порыв в нем смещается, и он, поняв, что не попал, сдерживаясь, надел Пенсне и высокомерно (а точнее испуганно) оглядывается, приподнимает сухие губы в обрамлении красной, как огонь, бородой. смотрите, кротко и недоверчиво: они могут смотреть и откровенно, выдавая что-то беспомощное в самом Бальмонте.И потому, что все это отталкивает от внешнего вида. Надменность и бессилие, величие и вялость, дерзость, страх - все это чередуется в нем, и какая тонкая хныканья гамма проходит на его измученном лице, бледном, с широкими раздутыми ноздрями! И как этот человек может показаться ничтожным! И какая неуловимая грация порой излучает это лицо! "

Возможно, этот портрет позволяет понять необычайную притягательную силу Бальмонта-человека: его внешний вид выделялся среди толпы, не оставляя равнодушным даже случайного прохожего.«Я видел, как в старину, в знаменитом квартале Париж-Пасси, останавливались прохожие, замораживая Бальмона, и долго она ухаживала за ним. Раньше я не знаю, за кого взять его любопытного», - сказал он. русский «принц», для испанского анархиста, или, проще говоря, для обманчивой бдительности сторожей сумасшедших. Но на их лицах долгое время сохранялась огромная тревога, долго они не могли вернуться к прерванной мирной беседе о погоде или политике в Марокко. «

Бальмонт написал 35 сборников стихов, то есть 3750 печатных страниц, 20 книг в прозе, то есть 5000 страниц.Переведенные, сопроводительные статьи и комментарии: Эдгар 5 книг - 1800 страниц, Шелли - 3 книги - 1000 страниц, Кальдерон - 4 книги 1400 страниц. Переводы Бал-Монттова в цифрах составляют более 10 000 печатных страниц. Среди переведенных имен: Уайлдер, Кристофер Марло, Чарльз Ван Лерберг, Хауптман, Зудерман, Гром - «История скандинавской литературы» Егера (сожженный российской цензурой). Словацкий, Врхлицкий, "Витязь в тигровой шкуре" Ш. Руставели, болгарская поэзия, югославские народные песни и загадки, литовские народные песни, мексиканские сказки, драма Калидас и многое другое.

В своей статье «Я революционер или нет» Бальмонт писал, что в возрасте 13 лет он выучил английское слово Selfhelp (самопомощь) и с тех пор любит исследования и «умственную работу». Он «ежегодно читал все библиотеки, писал регулярно каждый день, легко изучал языки».

В творчестве поэта условно принято делить три неравных и неравных периода. Ранний Бальмонт, автор трех поэтических сборников: «Северное небо» (1894), «На просторах» (1895) и «Молчание» (1898).

Структура первых коллекций очень эклектична. В нем соединились традиции «чистой поэзии» семидесятых-восьмидесятых годов (особенно сильно влияние А. Фета) с мотивами «Гражданской скорби» в духе Плещеева и Надона. По точному определению лирического героя раннего Бальмонта А. Измайлова, кроткий и напыщенный молодой человек проникся самым хорошим настроением и умеренными чувствами. "

Первые коллекции Бальмонта - предшественники русского символизма.Поэтический стиль Бальмонта гораздо точнее определяется импрессионизмом. Поэта-импрессиониста привлекает не столько предмет изображения, сколько его личное ощущение этого предмета. Мимолетное впечатление, вписанное в личный опыт, становится для художника единственно доступной формой отношения к миру. Бальмонт определил это следующим образом: «Великая Личность Личность» - о «рассуждении, уединении, отделении от общего».

Константин Дмитриевич Бальмонт (1867-1942) - русский поэт, проза, критик, переводчик.

Константин Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в селе Гумниши Шуйского уезда Владимирской губернии в семье Земского рабочего. Как и сотни мальчиков его поколения, Бальмонт заинтересовался революционными и бунтарскими настроениями. В 1884 году его даже исключили из гимназии за участие в «революционном кружке». Бальмонт окончил гимназию в 1886 году во Владимире и поступил на факультет факультета Московского университета. Через год его тоже отчислили из вуза - за участие в студенческих волнениях.После краткой ссылки на родную Бальмонта восстановили в университете. Но полный курс Бальмонта так и не закончился: в 1889 году он бросил учебу ради литературы. В марте 1890 года впервые пережил острое нервное расстройство и пытается покончить жизнь самоубийством.

В 1885 г. Бальмонт дебютировал как поэт в журнале «Живописное обозрение» за 1887–1889 гг. Активно переводил немецких и французских авторов, а в 1890 году в Ярославле был издан первый сборник стихов на собственные средства.Книга оказалась откровенно слабой и, уязвимые читатели, Бальмонт уничтожил почти весь ее тираж.

В 1892 году Бальмонт отправился в Скандинавию, где встретил литературу «конца века» и с энтузиазмом проник в ее «атмосферу». Он начал передавать произведения «модных» авторов: Ибсена, Брэнда и других. Переводил также труды по истории скандинавской (1894 г.) и итальянской (1895-1897 гг.) Литературы. В 1895 г. были опубликованы два тома переводов Эдгара А.Так началась деятельность Бальмонта как крупнейшего русского поэта-переводчика целого ряда веков. Обладая уникальными способностями полиглота, за полвека своей литературной деятельности он оставил переводы с 30 языков, включая балтийский, славянский, индийский, санскрит (стихотворение древнеиндийского автора Асвагоси «Будда жизни», опубликовано в 1913 г .; «Упанишада», ведические гимны, драма Калидас), грузинский (Поэма Ш. уезд «Витязь в тигровом шкуре»). Больше всего Бальмонт работал с испанской и английской поэзией.Еще в 1893 году перевел и опубликовал полное собрание произведений английского поэта-романса П.-Б. Шелли. Однако переводы очень субъективны и бесплатны. К. Чуковский даже назвал Бальмонта-переводчика Шелли Шелмонтом.

В 1894 г. появился поэтический сборник «Северное небо», с которым Бальмонт действительно вошел в русскую поэзию. В этой книге, как и в близких к ней сборниках «На просторе» (1895) и «Тишина» (1898), Бальмонт, создавший поэта и выразителя эпохи жизненного перелома, по-прежнему дает «Наддоновский» восьмидесятые тона: его герой Гробницы «в царстве мертвой бессильной тишины», он устал от «напрасного ожидания Весны», он боится обыкновенных позоров, что «смазывает, выдавливает, вызывает.«Но все эти знакомые переживания даны здесь с новой силой впрыска, напряжением. В результате возникает новое качество: синдром упадка, декаданс (от фр. Декаданс - упадок), один из первых и самых ярких экспрессантов в России. и стал Бальмонтом.

Наряду с А.Фетом, Бальмонт - самый яркий импрессионист русской поэзии. Даже названия его стихов и циклов несут в себе нарочитую акварельную размытость красок: «Лунный свет», «мы шли в золотом тумане», «в нежном нежно-золотом», «воздушно-белом».Мир стихов Бальмонта, как и на полотнах художников этого стиля, размыт, распространен. Нет людей, не вещей и даже не чувств, а выводимых качеств, образованных из прилагательных с абстрактным суффиксом «Ast»: мимолетность, зверь и т. Д.

опытов Бальмонта были оценены и восприняты большой русской поэзией. В то же время к концу 1900-х они породили немыслимое количество эпигионов, прозванных «бальмонтистами» и доведших пышную декоративность своего учителя до предела.

Творчество Зенита Бальмонт достигает в сборниках начала 1900-х годов «Горящие постройки» (1900), «Нам понравится солнце» (1903), «Только любовь» (1903), «Литургия красоты» (1905). В центре поэзии Бальмонта этих лет - образы стихий: света, огня, солнца. Поэт шокирует публику своей демонической позой «горящие здания». Автор поет «гимны» по лексике, переносимой через века с римским императором-злодеем Нероном. Большинство товарищей по Перу (И.Анненский, В. Брысов, М. Горький и др.) Сочли маскарадные «сверхчеловеческие» притязания этих сборников чуждой «женской натуре» «поэтом нежности и кротости».

В 1907-1913 годах Бальмонт жил во Франции, считая себя политическим эмигрантом. Много путешествовал по миру: совершил мировое плавание, побывал в Америке, Египте, Австралии, Океании, Японии. В эти годы критика все чаще пишет о его «закате»: фактор новизны стиля Бальмонта перестал действовать, он к нему привык.Техника поэта осталась прежней и, по мнению многих, переродилась в марку. Однако Бальмонт этих лет открывает для себя новые тематические горизонты, обращается к миифу и фольклору. Впервые славянская Старина прозвучала еще в сборнике «Злые чары» (1906 г.). Последующие книги «Жар-птица», «Славянская славянка» (1907 г.) и «Зеленый Вертоград», «Слова поцелуя» (1909 г.) содержат обработку фольклорных сюжетов и текстов, переводящую «эпическую» Русь в «современную». способ. Причем автор акцентирует внимание на всевозможных магических заклинаниях и порках, в которых, с его точки зрения, отражается «Народный разум».Эти попытки были единодушно оценены критикой как явно неудачная и фальшивая стилизация, напоминающая игрушечный «нерусский стиль» в живописи и архитектуре той эпохи.

Февральская революция 1917 года Бальмонт встретил с энтузиазмом, но Октябрьская революция заставила его устрашить «хаос» и «ураган безумия», «смутные времена» и пересмотреть их былую «революционность». В публицистической книге 1918 г. «Революционер я или нет?» Он представил большевиков носителями деструктивного начала, подавляющей «личностью».Получив разрешение на временный выезд за границу в командировку, вместе с женой и дочерью в июне 1920 года навсегда покинул Россию и через Ревель попал в Париж.

Во Франции он остро почувствовал боль примирения со стороны другой русской эмиграции, и это чувство усугубилось само по себе и самоограничено: он поселился в небольшом городке Кабретон на побережье провинции Бретань. На протяжении двух десятилетий единственным желанным эмигрантом из Бальмона оставалось помнить, мечтать и «петь» о России.Название одной из рожденных книг «Моя - она» (1924) - последний творческий девиз поэта.

До середины 1930-х творческая энергия Бальмонта не ослабевала. Из 50 томов его сочинений 22 вышли в эмиграции (последний сборник «Светлость» - в 1937 году). Но ни нового читателя, ни избавления от надобности это не принесло. Среди новых мотивов поэзии Бальмонта этих лет - религиозное просвещение переживаний. С середины 1930-х годов все явные признаки психического заболевания сокрушили последние годы жизни поэта.

Бальмон умер 24 декабря 1942 года в Нузи-ле-Гран во Франции, слушая чтение своих стихов в Ковчеге под Парижем, организованном матерью Марией (Е. Ю. Кузьмин-Караваева).

Пантеон

  • Визуализации
  • Рейтинги
    • Люди
    • Места
    • Профессии
  • Профили
    • Люди
    • Места
    • Страны
    • 5 905 905 905 905 905 905 Страна

    • Данные
      • Разрешения
      • Скачать
      • API
    • Ежегодник
    • Домой
    • Визуализации
    • Рейтинги
    • Профили
      • Люди Место
      • 905 905 905
      • Eras
    • О
    • Данные
      • Разрешения
      • API
    • Ежегодник
    • API
    • Поиск
    • Оставить отзыв
    • Цитирование об использовании

    Antee not found.

    Вместо этого вы можете попробовать новый поиск или эти страницы:
    • Isaac Newton

      Physicist

      United Kingdom

      Rank 6

    • Walt Disney

      Producer

      United States

      9082

      05

      Роджер Федерер

      Теннисист

      Швейцария

      Ранг 124

    • Гонщик

      Ранг профессии 16

      665 Физические лица

      Спортивный домен

    • Агнес Мо

      Индонезия

      Ранг 6318

      Актер

    • Laozi

      Philosopher

      China

      Рейтинг 157

    • Винсент Ван Гог

      Художник

      Нидерланды

      Рейтинг 20

    • Художественный дизайнер
      700002 Профессия 70900

    • Васко да Gama

      Explorer

      Португалия

      Рейтинг 99

    • Знаменитость

      Занятие 40

      142 Физические лица

      Общественная фигура

    • Мари Кюри

    • Мари Кюри

      Физик

      40 Польша

      40

    • Исследуйте
      • Визуализации
      • Рейтинги
    • Профили
      • Люди
      • Места
      • Страны
      • Профессии
      • Профессии / страны
      • Eras
      905 905 905 службы
  • Данные
    • Разрешения
    • Скачать
    • API
  • Приложения
    • Ежегодник
  • самое главное.Образ красоты в Бальмонте текст песни

    Константин Дмитриевич Бальмонт (15.06.1867, Гумный Владимирской губернии - 23.12.1942, Нузи-Ле Гран, Франция) - русский поэт.

    Константин Бальмонт: Биография

    По происхождению будущий поэт был дворянином. Хотя его прадеда звали Баламут. Позже названная фамилия была переделана на иностранный образ. Отец Бальмонт был председателем обучения Константина, полученного в Шуйской гимназии, однако был исключен из нее, так как посещал нелегальный кружок.краткая биография Бальмонт рассказывает, что первые произведения он создал в 9 лет.

    В 1886 году Бальмонт начал обучение на факультете факультета Московского университета. Через год из-за участия в студенческих беспорядках был исключен до 1888 года. Вскоре он покинул университет по собственному желанию, поступив в Демидовский юридический факультет, который также был исключен. Именно тогда был напечатан первый поэтический сборник, который написал Бальмонт.

    Биография поэта повествует о том, что в это же время он пытался покончить жизнь самоубийством от первой жены.Попытка самоубийства закончилась для него и его пожизненной хромоты.

    Среди К. Бальмонта стоит отметить «Постройки последней минуты» и «На просторах». Отношения поэта с властью были натянутыми. Так, в 1901 году стихом «Маленький султан» он был лишен права проживания в университете и мегаполисах на 2 года. К. Бальмонт, биография которого была исследована достаточно подробно, уезжает в имение Волконских (ныне Белгородская область), где работает над поэтическим сборником «Будем как солнце.В 1902 году переехал в Париж.

    В начале 1900-х годов Бальмонт создает множество романтических стихов. Так, в 1903 году вышел сборник «Только любовь. Севенкорн »в 1905 году -« Литургия красоты ». Эти сборники приносят Бальмонту известность. Сам поэт путешествует в это время. Так, к 1905 году ему удалось побывать в Италии, Мексике, Англии и Испании.

    Когда начинаются политические волнения в России Бальмонт возвращается на родину, сотрудничает с социал-демократической жизнью «Новая жизнь» и журналом «Красное знамя».Но в конце 1905 года Бальмонт, биография которого насыщена путешествиями, снова приезжает в Париж. В последующие годы он продолжает много путешествовать.

    После амнистии политэмигрантов в 1913 году К. Бальмонт возвращается в Россию. Поэт приветствует Октябрь, но противится ему. В связи с этим в 1920 году он снова уезжает из России, оправдываясь во Франции.

    Пребывая в эмиграции, Бальмонт, биография которого неразрывно связана с их родиной, активно работал в российских периодических изданиях, издаваемых в Германии, Эстонии, Болгарии, Латвии, Польше и Чехословакии.В 1924 году он издал книгу воспоминаний «Где мой дом?», Написал очерки о революции в России «Белый сон» и «Факел в ночах». В 20-м Бальмонт издает такие сборники стихов, как «Дар земли», «Маренево», «Светлый час», «Песнь о рабочей линьке», «В пристройке Дали». В 1930 году К. Бальмонт закончил перевод старинного русского произведения «Слово о полку Игореве». Последний сборник его стихов вышел в 1937 году под названием «Лесомочевия».

    В конце жизни поэт страдал психическим заболеванием.К. Бальмонт умер в приюте «Русский дом», расположенном недалеко от Парижа.

    Поэт Серебряного века был номинантом на получение Нобелевской премии. Бальмонт, судя по его биографии, повлиял на развитие литературного творчества многих поколений.

    Биография Бальмонта для детей кратко, главное

    В семье судьи Дмитрия Константиновича и веры Николаевны 15 июня 1867 года Константину явился третий сын. Вскоре семья из села Гумныч переехала к детям для обучения в городской гимназии.Краткая биография рассказывает, что Константин Дмитриевич был исключен за участие в кружке вольников и революционные взгляды Константина Дмитриевича. В 1886 году окончил гимназию во Владимире. Позже, как рассказывает краткая биография поэта, Бальмонт долгое время учился на юриста в Московском университете. Исключен из вуза за участие в студенческих демонстрациях. С 1885 г. занимался переводами. В 1890 году он пытался покончить жизнь самоубийством. Биография Бальмонта сообщает самое главное - он выжил.Год был вынужден провести в постели. Бальмонт был участником революции 1905 года, об этом свидетельствуют факты его биографии.

    В 1906 году он уехал во Францию ​​на 7 лет. С началом Первой мировой войны он вернулся на родину. Читал лекции во многих городах России и за рубежом.

    Февральская революция вызвала у поэта восторг. Октябрьская - ужас от хаоса и анархии.

    В 1920 году семья эмигрировала во Францию, в последние годы страдала психическим заболеванием.Умер от воспаления легких в 1942 году во Франции, в приюте для бедняков «Русский дом».

    Литературное творчество

    Сочинять стихи Бальмонт начал в 10 лет.

    Поэтическая встреча «Под северным небом», принято считать его первым творением. Книга понравилась читателям, благо отзывы получили последующие книги - «На просторах тьмы» и «Тишина».

    Пообщавшись с символистами, Константин Бальмонт, как сообщает краткая биография, проникся этим направлением в литературе.

    За стихотворение «Маленький султан» его прислали из Северной столицы и на 3 года наложили запрет на проживание в студенческих и мегаполисах.

    Книга для детей "Фаинские сказки" Бальмонта для дочери Нины.

    Лучшие произведения поэтессы собраны в сборнике - «Горящие постройки. Лирика современной души».

    В 1914 году, после возвращения поэта из эмиграции, состоялось 10-томное собрание всех его литературных произведений. работ было опубликовано.

    Два автобиографических творения - «Под новым серпом» и «Воздушный путь», были изданы в 1923 году.

    Последний сборник сочинений в биографии Константина Дмитриевича Бальмонта вышел в 1937 году. Он назывался «Светлое служение».

    Константин Бальмонт (1867-1942) - замечательный поэт-символист, один из ярких представителей отечественной поэзии Серебряного века. Автор ряда филологических трактатов, критических очерков, историко-литературных исследований.Бальмонт - талантливый переводчик, занимающийся адаптацией под русский язык произведений, написанных на многих языках. С конца 90-х годов XIX века он буквально воцарился в отечественной поэзии, за что получил прозвище «Король-Солнце русской лирики».

    Детство и юность

    Константин Бальмонт родился 15 июня 1867 года в небольшом селе Гумниши Владимирской губернии, где находилась усадьба родителей. Его отец был выходцем из помещиков и сначала работал мировым судьей, после чего перешел на службу в Земскую губернию.Мать, Вера Николаевна, была прекрасно образована и с раннего детства был очарован ее сыном в безграничном мире литературного творчества.

    Когда мальчику исполнилось 10 лет, семья переехала в город Шуй. Здесь Константина определили учиться в местной гимназии, но в 7-м классе исключили за участие в деятельности революционного кружка. Поэтому ему пришлось читать во Владимирской гимназии. В 1886 году Бальмонт начал учиться в Московском университете, однако здесь не сложилось.Через год за антиправительственную работу в студенческих кругах его исключили и отправили на ссылку в Шуй.

    Высшего образования Бальмонт не получил, хотя был восстановлен в университете. Из-за сильного нервного истощения он покинул стены Альма-матер. Не получилось пройти обучение и в Ярославском Демидовском лицее, куда тоже поступил поэт. Но благодаря своей разноплановой и трудолюбивой он стал одним из самых эрудированных представителей своего поколения, выучив около 15 языков и отлично разбираясь в химии, истории, этнографии.

    Поэтические шаги

    В 1890 году в Ярославле вышла первая книга Бальмонта «Сборник стихов». Опусы этого времени имеют явный отпечаток позднего населения с его грустью и тоской, которые обновляются почти в каждом стихотворении. Практически весь небольшой тираж автор купил себе и уничтожил сам.

    Сначала Константину не хватало на фоне многих других мастеров поэтического слова. Ситуация начинает меняться после публикации двух стихотворений «Под северным небом» (1894) и «На просторах» (1895), в которых уже прослеживается становление его мастерства.Знакомство с В. Брюсовым помогло увидеть его место в поэзии и сильно укрепило веру в себя. В 1898 году выходит сборник «Молчание», не сомневающийся в величии его автора.

    В начале нового века наступает расцвет творчества Бальмонта. В 1900 году выходит сборник «Горящие здания», в предисловии к которому поэт скажет: «В этой книге я говорю не только за себя, но и за других живущих» . В 1902 году Константин Дмитриевич был вынужден уехать за границу за прочтение антиправительственной поэмы «Маленький султан».Он будет во многих странах Старого Света, США и Мексики, а в Россию вернется только в 1905 году. Именно в этот период из-под его пера вышел один из лучших сборников «Только любовь» и «как солнце» (1903). Последний А. Блок назовет одним из величайших творений символизма. Не отрицал этого и сам поэт, написавший в одной из автобиографий: «Я убежден, что до меня в России не умели писать звуковые стихи» .

    Первая русская революция откликнулась сердцу Бальмонта на ряд стихотворений в поэтических сборниках «Стихи» (1906) и «Песни Мстителя» (1907).Не желая навлекать на себя негативную реакцию королевского правительства, он эмигрирует во Францию, где проживет до 1913 года. Таким образом, поэт выбросил из себя ожесточенный спор символистов, происходивший в это время в стране. Но он, как всегда плодотворно, пишет много и легко, выпустил в 1908–1909 годах три сборника: «Хороводские времена», «Птицы в воздухе» и «Зеленый Вертоград».

    К моменту возвращения в Россию Константин Дмитриевич был уже известен как автор серии критикуемых статей, получивших большой резонанс - «Горные вершины» (1904 г.), «Белая зарница» (1908 г.) и «Морское сияние» ( 1910 г.).

    Бальмонт принял падение царской власти, но событиями Гражданской войны он испугался и, воспользовавшись защитой наркома Луначарского Просвещения, сумел уехать за границу. Поначалу поэт считал этот отъезд временным, но поездка оказалась длительной эмиграцией.

    Жизнь в эмиграции

    В первое десятилетие жизни за границей Бальмонт довольно плодотворен. Из-под его пера вышло множество великолепных сборников - «Моя.Стихи о России «(1923)», «Дар Земля» (1921), «В разведенных Дали» (1929). В это время вышла автобиографическая проза «Под новым серпом» и книга воспоминаний «Где мой дом» ? ».

    С начала 1930-х годов семья Балмонтов в полной мере ощущала бедность. Изредка получаемые средства из фондов помощи русским писателям не копили провизию. Ситуация усугубилась после того, как у поэта обнаружилось тяжелое психическое заболевание. 1935 год. Живет то в Доме милосердия, то в дешевой съемной квартире.В редкие минуты прозрения он пытался перечитать «Войну и мир» и свои старые произведения. Русский поэт скончался в русском приюте Парижа 23 декабря 1942 года.

    Поэт-новатор

    Константин Бальмонт заслуженно считается одним из ярких представителей символизма, олицетворяющего его импрессионистское направление. Его стихи отличаются необычайной музыкальностью и красочностью. Для него красота была связана с грозными стихиями, которые предстали перед нами: ангельским фарфором и ярким, затем демонически темным и ужасным.Но какой бы элемент ни был, он всегда остается свободным, иррациональным и живым, совершенно беспристрастным человеческим разумом.

    Бальмонту удалось глубже других обозначить собственное «Я» в богатом мире перевоплощений, который был необычайно далек от реальности. Он не пытается ограничиться этим миром. Вместо этого он делится с читателем своими личными впечатлениями и чувствами, пытаясь перевернуть реальность своим субъективным миром. Для Бальмонта была характерна глубокая демократия, проявляющаяся в чуткой и разумной реакции на политические и социальные события эпохи.

    О. Мандельштам однажды очень точно охарактеризовал поэзию Бальмонта как «иностранное представление несуществующей фонетической силы».

    Личная жизнь

    С первой супругой, Ларисой Малиной, дочерью иваново-вознесенского фабриканта, он познакомился в 1888 году в театре, где она выступала на любительской сцене. Еще до свадьбы мать поэта была категорически против брака и оказалась права. Счастливая семейная жизнь не сложилась. Страсть супруга к алкоголю, смерть первого ребенка и тяжелая болезнь второго, а также хроническая бедность сделали жизнь поэта невозможной.Он даже пытался покончить жизнь самоубийством, но донести идею не получилось. Впоследствии этот эпизод найдет выражение в сериях произведений «Белая невеста», «Крик в ночах» и некоторых других.

    После развода с Малиной музеем Бальмонта стала поэтесса Мирра Лохвицкая. На момент знакомства она была замужем и имела пятерых детей. Близкие отношения поэтов возникли на основе общих представлений о литературе. Однако ранняя смерть из-за тяжелой болезни прервала роман. В честь возлюбленной Бальмонт выпустит один из лучших сборников «Будем как солнце», и в память о нем я назову дочь от новой гражданской жены, Елену Цветковскую, Миррой.Позже поэт напишет: «Светлые годы моего чувства к ней ... ярко отразились в моем творчестве» .

    Второй официальной женой Константина Дмитриевича была Екатерина Андреева-Бальмонт, родители которой были крупными купцами. Она, как и ее муж, была писательницей. Вместе с Бальмонтом они занимались переводами, в частности адаптацией произведений Г. Гауптмана и О. Нансена для русского языка. В 1901 году у пары родится дочь Ника, в честь которой ее отец напишет сборник стихов «Фейнские сказки».Еще одной страстью заморского периода станет Дагмар Шаховская, которой поэт посвятит 858 любовных писем, наполненных нежными чувствами. Однако последние годы жизни с постепенно увядающим поэтом его проведет не его, а гражданская жена Екатерина Цветковская.

    На нашем сайте) Я много писал. Но большинство из них написано жирным шрифтом, чтобы отбросить как незначительные, включая все стихи после 1905 года, большинство его многочисленных переводов (общий метрический перевод Шелли особенно плох; Эдгар По , напротив, вполне приемлем) и вся без исключения проза довольно вялая и помпезная.В пантеоне настоящих поэтов у него останутся шесть поэтических сборников, опубликованных с 1894 по 1904 год. Даже в этих книгах Бальмонт очень неравномерен, потому что, хотя у него был настоящий песенный дар в то время, он никогда не умел работать над стихами, но пела только как птица. Но у него было острое чувство формы, которая играет важную роль в его стихах, потому что в них главное - звук и запутанность.

    Константин Дмитриевич Бальмонт, фото 1880-х гг.

    В 1890 - начале 1900-х гг.Читатели были поражены богатством его ритмов и вокальной схемы, которые казались даже ненужными, смущающими, а для уха радикального пуританина - аморальными. В русской поэзии такой праздник звука был новшеством; Его элементы были заимствованы (без подражания рабам) у Эдгара и Шелли, автора Clouds , Indian Serenada и By the night . Но Бальмонт менее точен и математичен, чем Шелли, и бесконечно менее тонок. Успех хлынул ему в голову, и сборник «Давайте как Солнце». Завершено восклицаниями типа: «Я изощренная русская медленная речь». Такая нескромность не совсем беспочвенна, ведь звучание Бальмонта действительно превзошло всех русских поэтов. Но стихов его точно не хватает. Они на удивление лишены оттенков и «финишной отделки».

    Бальмонт обладал довольно широким спектром чувств: от храбрых фортиссимо. самых характерных стихотворений из Давайте как Солнце. для нежных приглушенных тонов Веннок. и Сонный запах , Каждый раз ощущение от него получается простым, однообразным, однообразным. Еще один серьезный недостаток поэзии Бальмонта, присущий Брюсову, - полное отсутствие чувства русского языка, что, видимо, объясняется западным характером его стихов. Его стихи звучат как переводы из-за рубежа.

    Поэты России XX век. Константин Бальмонт. Лекция Владимира Смирнова

    О стиле Бальмонта вы можете получить полное представление о его известном стихотворении Komans .

    Полночь иногда в болотной глуши
    Немного слышно, тихо, шелест печенья.

    О чем они шепчутся? О чем они говорят?
    Почему между ними горят огни?

    Мелькнули, моргнули - и снова их нет.
    И снова блуждающий свет перерезал.

    Иногда арматура иногда шуршит.
    В них гнездятся жабы, свистят змеи.

    В болоте трепещет умирающий.
    Тогда месяц - малиновый печальный дым.

    И запах тины. И ползет сырость.
    Болото смазывает, отжимает, мотает.

    «Кто? Для чего? - говорят Камышейсы -
    Почему между нами горят огни?»

    Но месяц печален тихим дымом.
    Не знаю. Обольщает его лизать все ниже.

    И, вздыхая, повторяя умершую душу,
    Нежно, тихо, шуршите корнем.

    Более подробный анализ творчества поэта - см. В блестящей статье на стихи Бальмонта, принадлежащей Перу выдающегося литературоведа Ю.Айхенвальд.

    Константин Бальмонт - русский поэт, публицист и переводчик. В юности интересовался революционными идеями, большую часть жизни прожил в ссылке и умер на чужбине.

    Детство

    Будущий поэт родился летом 1867 года в небольшой деревне, в имении своего отца. Родители Бальмонта были образованными состоятельными людьми, занимавшими важное место в общественной жизни. Ранние годы косточки были окружены девственной природой и чудесными пейзажами.Мальчик любил бродить по живописным полям и долинам, сопровождать отца на охоте, любуясь красочными лесными пейзажами.

    Тонкий, чувствуя себя прекрасным, Бальмонт любил любоваться природными видами и сочинять стихи. Пристрастие к поэзии появилось у мальчика также под влиянием матери. Она познакомила его с прекрасными произведениями искусства, как поэтическими, так и прозаическими.

    Обучение

    Юн Константин начал свое образование в Шуйской гимназии, откуда он был известен своей симпатией к революционным идеям.Далее последовала подготовка во Владимирской гимназии и столичном университете (на юридическом факультете). Однако и тогда молодой человек познакомился с прогрессивными шестидесятниками и участвовал в учебных беспорядках, за что и был арестован за ссылку в Шуе. С тех пор юный Бальмонт перестал искать образование и начал заниматься переводом.

    Творческий принцип

    В возрасте десяти лет Маленький Костя написал два стихотворения, которые подверглись жесткой критике со стороны матери.Спустя семь лет остальные три его работы были напечатаны в известном журнале «Живописное обозрение». Это событие осталось незамеченным ни для отечественного поэта, ни для литературоведов.

    Спустя еще пять лет одаренный молодой человек на собственные сбережения издает свой первый лирический сборник. Однако ни родители Бальмонта, ни жена, ни грузовые друзья не одобрили его сочинения, и он сжег почти все печатные издания. Из-за материальных затруднений и постоянных недоразумений с женой Константин пытается выбросить из окна.У него не получилось с жизнью, но поэт целый год оставался прикованным к кровати.

    В такое непростое время его поддерживают дружеские отношения с писателем В. Короленко и профессором Н. Стороженко. Вскоре для талантливого писателя начинается светлая полоса. Его переводы печатаются большими тиражами, поэтические сочинения издаются одно за другим. Первая книга «Под северным небом» отмечена романтическими поисками и грустными сожалениями о бессмысленном существовании. На книгу «безбрежность» указывает абстрактное и музыкальное слияние рифмы в поисках всеобщей любви и всепоглощающего счастья.

    Цветущее творчество

    С середины 1980-х годов Бальмонт начинает активно путешествовать: это и развлечение за рубежом, и вынужденная эмиграция из-за столкновения с властями. Константин Дмитриевич много пишет в духе революции и свободы, любви к Родине и борьбы за волю. Но по субъективным причинам он не попадает ни в царский режим, ни в Октябрьскую революцию, а вынужден много лет провести на чужбине.Однако все это время Бальмонт активно печатается, поддерживая в своих читателях дух независимости и вольности, истинный патриотизм и любовь к природе («Россия», «Русский», «Фьорда»).

    Любовь Тексты

    Важную роль в своем творчестве Константин Бальмонт уделил произведениям любви. Любовь для поэта - это и страстное чувство похоти, и нежное чувство тепла и родных души. Для него любимая женщина всегда красива, всегда желанное творение («как ночь», «она отдалась себе без упрека», «Эх, женщина, дитя, приученное к игре»).

    Талантливый поэт умер в декабре 1942 года во французском приюте для эмигрантов.

    Facebook.

    Твиттер.

    В контакте с

    Google+

    Платонов

    Купить Константин Бальмонт. Собрание сочинений в 7 томах в интернет-магазине книг Good Tradition

    .

    Константин Бальмонт - русский поэт-символист, переводчик, видный представитель Серебряного века.Все началось с русской символики. Стихи Бальмонта изумительны музыкой, за что и прозвали «Паганини русского стиха». Его поэзия пронизана романтикой, духовностью, красотой. Она свободна от условностей, любви и праздника жизни даже в такие ужасные годы, как 1905 или 1914 год.
    Собрание сочинений Константина Дмитриевича - изысканное собрание самых значительных и самых красивых произведений метра русской поэзии, русского и принесенного ему всемирная известность. Произведения, вошедшие в собрание сочинений, дают полное представление обо всех гранях творчества Бальмонта - волшебника слова.
    Уникальны первые три тома - они сыграны без купюр «Полное собрание стихов К. Бальмонта в 10 томах», изданное в 1904-14 гг.

    Содержание:
    Том 1

    Сборники стихов «Под северным небом», «Безбрежность», «Тишина», «Горящие строения» и «Нам нравится солнце».
    Том 2

    Сборники стихов «Только любовь», «Литургия красоты», «Фанские сказки», «Злые чары» и «Жар-птица».
    Том 3

    Сборники стихов «Зеленый виноградник», «Птицы в воздухе», «Время танцев» и «Белый архитектор».
    Том 4

    Поэмы «Подтолкнуть данное», «Гимны, песни и концепции древних», «Испанские народные песни» и «Мгла».
    Том 5

    «Сонеты солнца, меда и луны», стихотворения о Сибири «Голубая подкова», роман «Под новым молотом», «Воздушная тропа» и драма «Три простых человека».
    Том 6

    Путешествие по Египту «Земля Осириса», очерки «Где мой дом?», Сборник статей «Горные вершины», а также сборник мыслей и впечатлений автора «Белой молнии».
    В седьмой том сборника включены переводы произведений Уитмена, Шелли, Уайльда, ПоЕ, Лопе де Вега и Кальдерона.

    Книги изготовлены вручную профессиональными мастерами на собственном производстве!

    Задняя крышка - из натуральной кожи.

    Подставка для книг - серебро.

    Выпускной - гальванический.

    Тисненая - золоченая и слепая.

    Качество и цвет, дизайн, тиснение, форзац и ружье вы можете выбрать и заказать индивидуально!

    .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *