Я не достоин может быть: Я не достоин, может быть, твоей любви

Содержание

Я не достоин, может быть (К Н. И.) · Лермонтов · анализ стихотворения

Я не достоин, может быть,
Твоей любви: не мне судить;
Но ты обманом наградила
№4 Мои надежды и мечты,
И я всегда скажу, что ты
Несправедливо поступила.
Ты не коварна, как змея,
№8 Лишь часто новым впечатленьям
Душа вверяется твоя.
Она увлечена мгновеньем;
Ей милы многие, вполне
№12 Еще никто; но это мне
Служить не может утешеньем.
В те дни, когда, любим тобой,
Я мог доволен быть судьбой,
№16 Прощальный поцелуй однажды
Я сорвал с нежных уст твоих;
Но в зной, среди степей сухих,
Не утоляет капля жажды.
№20 Дай бог, чтоб ты нашла опять,
Что не боялась потерять;
Но… женщина забыть не может
Того, кто так любил, как я;
№24 И в час блаженнейший тебя
Воспоминание встревожит!
Тебя раскаянье кольнет,
Когда с насмешкой проклянет
№28 Ничтожный мир мое названье!
И побоишься защитить,
Чтобы в преступном состраданье
Вновь обвиняемой не быть!

Ya ne dostoin, mozhet byt,
Tvoyey lyubvi: ne mne sudit;
No ty obmanom nagradila
Moi nadezhdy i mechty,
I ya vsegda skazhu, chto ty
Nespravedlivo postupila.
Ty ne kovarna, kak zmeya,
Lish chasto novym vpechatlenyam
Dusha vveryayetsya tvoya.
Ona uvlechena mgnovenyem;
Yey mily mnogiye, vpolne
Yeshche nikto; no eto mne
Sluzhit ne mozhet uteshenyem.
V te dni, kogda, lyubim toboy,
Ya mog dovolen byt sudboy,
Proshchalny potseluy odnazhdy
Ya sorval s nezhnykh ust tvoikh;
No v znoy, sredi stepey sukhikh,
Ne utolyayet kaplya zhazhdy.
Day bog, chtob ty nashla opyat,
Chto ne boyalas poteryat;
No… zhenshchina zabyt ne mozhet
Togo, kto tak lyubil, kak ya;
I v chas blazhenneyshy tebya
Vospominaniye vstrevozhit!
Tebya raskayanye kolnet,
Kogda s nasmeshkoy proklyanet
Nichtozhny mir moye nazvanye!
I poboishsya zashchitit,
Chtoby v prestupnom sostradanye
Vnov obvinyayemoy ne byt!

K N. I.

Z yt ljcnjby, vj;tn ,snm,
Ndjtq k/,db: yt vyt celbnm;
Yj ns j,vfyjv yfuhflbkf
Vjb yflt;ls b vtxns,
B z dctulf crf;e, xnj ns
Ytcghfdtlkbdj gjcnegbkf/
Ns yt rjdfhyf, rfr pvtz,
Kbim xfcnj yjdsv dgtxfnktymzv
Leif ddthztncz ndjz/
Jyf edktxtyf vuyjdtymtv;
Tq vbks vyjubt, dgjkyt
Tot ybrnj; yj ‘nj vyt
Cke;bnm yt vj;tn entitymtv/
D nt lyb, rjulf, k/,bv nj,jq,
Z vju ljdjkty ,snm celm,jq,
Ghjofkmysq gjwtkeq jlyf;ls
Z cjhdfk c yt;ys[ ecn ndjb[;
Yj d pyjq, chtlb cntgtq ce[b[,
Yt enjkztn rfgkz ;f;ls/
Lfq ,ju, xnj, ns yfikf jgznm,
Xnj yt ,jzkfcm gjnthznm;
Yj/// ;tyobyf pf,snm yt vj;tn
Njuj, rnj nfr k/,bk, rfr z;
B d xfc ,kf;tyytqibq nt,z
Djcgjvbyfybt dcnhtdj;bn!
Nt,z hfcrfzymt rjkmytn,
Rjulf c yfcvtirjq ghjrkzytn
Ybxnj;ysq vbh vjt yfpdfymt!
B gj,jbimcz pfobnbnm,
Xnj,s d ghtcnegyjv cjcnhflfymt
Dyjdm j,dbyztvjq yt ,snm!

R Y/ B/

Тег audio не поддерживается вашим браузером.

не мне судить; Но ты обманом на

Проблема «выдавливать из себя по капле раба» означает думать самому,избавлятся от плохого в себе.

С горы на гору стал перискакивать С холмы на холмы стал перемахивать

9 месяцев назад

Во время плаванья на корабле,мальчики купались в открытом море. Вдруг кто-то крикнул: «Акула!». Матросы на лодке поплыли спасать их. Мальчики заметили акулу и испугавшись,поплыли в разные стороны. А старый артиллерист подбежал к пушке и произвел выстрел. Акула была убита,а мальчики целыми и невредимыми возвращались на корабль)

Антиеза Бунина заранее пожалуйста

Мы в ответе за тех, кого приручили. Антуан де Сент-Экзюпери
Выросший в бедной семье, хорошо знавший, что такое нищета, Леонид Андреев, став писателем, посвятит свое творчество этой серьезной проблеме. Но не только людям плохо, бедствуют в этом мире и животные. Рассказ писателя «Кусака» именно об этом.
Выросшая на улице, никогда не имевшая ни своего угла, ни клички, ни достаточно еды, собака живет в постоянном страхе: любой может ударить, швырнуть камнем, гнать с презрением. Постепенно Кусака приспосабливается к этим тяжелым испытаниям. Собака становится недоверчивой и озлобленной. В людях она видит своих врагов, всегда готовых напасть. Отдалившись от них, она оказывается в дачном поселке — пустынном и безопасном зимой. Но холод не может длиться вечно, и с приходом тепла и лета появляются хозяева дачи.
Кусака по опыту знает, что люди — это зло, которого надо избегать, а при необходимости и отвечать на него, поэтому она в первый момент набрасывается на Лелю. Потом начинает происходить непривычное: люди, оказывается, умеют не только швырять камни, но и ласкать, заботиться о собаке и кормить ее. Постепенно ломается барьер, воздвигнутый Кусакой между нею и людьми. Доброта ее новых хозяев делает собаку безоружной перед ними, «она знала, что, если теперь кто-нибудь ударит ее, она уже не в силах будет впиться в тело обидчика своими острыми зубами: у нее отняли ее непримиримую злобу… »

Но, к сожалению, все хорошее быстро заканчивается. С приходом осенних холодов хозяева покинули дачу и непрошенную гостью Кусаку. Этот отъезд буквально сразил собаку. Теперь ее одиночество гораздо страшнее, она узнала другую, счастливую судьбу, когда у нее были искренние друзья, дом, еда, — а теперь Кусака опять должна вернуться к жестокой реальности: одиночеству, голоду, побоям.. . Все возвращается в ее жизни, только теперь она не готова к этим новым испытаниям. Страшным воем Кусака выражает свое горе. «Собака выла ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. И цотому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь… »
Рассказ Леонида Андреева потряс меня, явился настоящим откровением. Да, животные страдают, мучаются от своей брошенности и ненужности .
Я никогда не обижаю бездомных кошек и собак, но после этого рассказа мне хочется помочь им, но как? Их так много! Я ужасаюсь бессердечию людей, способных выкинуть своего питомца. Честнее не заводить себе животного совсем, если потом его выгонишь. Люди должны об этом помнить.
Замечательный французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери писал, что «мы в ответе за тех, кого приручили» .

6 месяцев назад

Пресса Британии: Трамп недостоин госвизита в Британию

21 августа 2017

В обзоре британских газет:

Почему госвизит Трампа в Британию нужно отменить
Барселонский наезд на туриндустрию
Пусть бьет Биг-Бен

Шарлотсвилль должен закрыть путь Трампу в Британию

Терезе Мэй следует отменить государственный визит президента США Дональда Трампа в Великобританию, полагает обозреватель Guardian Мэтью д’Анкона. Свою позицию он объясняет высказываниями Трампа по поводу событий в Шарлоттсвилле, которые, по его мнению, вызывают озабоченность.

«Авторитет Мэй, достигший на сегодняшний день самого дна, благодаря столь эффектному вмешательству [отмене визита] резко укрепится. На нее по-другому будут смотреть лидеры 27 пока что стран-партнеров по ЕС. Я не хочу сказать, что, порвав приглашение президенту, мы непременно получим лучшие условия по «брекситу». Но как минимум участники другой стороны переговоров на какое-то время, возможно, перестанут посмеиваться», — пишет автор.

Он предлагает представить, сколько полицейских трудочасов освободится, если отменить визит Трампа. Не нужно будет возводить множество барьеров в центре Лондона. Журналист сравнивает приезд американского президента с «вредной Олимпиадой» — неким инфраструктурным кошмаром, который превращает жизнь столицы в хаос, а толпы людей при этом не чувствуют ничего, кроме злости и досады.

В феврале, после того как петицию с требованием отменить визит Трампа в Британию подписали 1,8 млн человек, этот вопрос обсуждался в парламенте — и тогда министры уверяли, что в первую очередь необходимо учитывать коммерческие, дипломатические и стратегические интересы. Никто и не пытался оспорить «клоунское поведение, пренебрежительное отношение к женщинам и бытовой расизм» Трампа или отрицать, что Белый дом, судя по всему, оказался во власти наспех состряпанной группы крайне правых. Но этого оказалось недостаточно, чтобы отменить визит президента, отмечает д’Анкон.

Но все это было до Шарлоттсвилля. Сейчас, полагает автор, необходимо выразить Трампу бескомпромиссное осуждение. Как сказал Франклин Рузвельт, пост президента — это прежде всего «место морального лидерства». Но моральное лидерство в исполнении Трампа стало эрзацем, состоящим из потока болтовни, в которой он возложил вину и на «альт-левых» — ничуть не меньше, чем на сторонников превосходства белой расы. Он сказал, что среди куклуксклановцев есть «очень достойные люди» и попытался обратить вопрос о расизме и достоянии гражданской войны в вопрос о сохранении памятников, отмечает издание.

«… Мэй не касается, как Трамп поступает с медицинской системой США, реформами налоговой политики или набором персонала в Белый дом. Но когда самый могущественный человек в мире не может пройти базовый тест демократического лидера — ответить на вопрос «были ли нацисты однозначно плохими?» — внезапно это уже касается и нас. Как на этот вопрос ответит президент США, касается нас всех», — считает обозреватель Guardian.

Те, кто в Шарслоттсвилле кричал «кровь и почва» и «евреям нас не заменить», имеют единомышленников по всему миру, и их уверенность растет, когда им подмигивает лобби башни Трампа. Некоторые из них живут и среди нас. Разве они заслужили госвизит своего героя? Разве британцы из числа этнических меньшинств заслужили такое неуважение к себе?

Да, в прошлом с госвизитами в Британию приезжали неоднозначные фигуры вроде Роберта Мугабе, саудовского короля Абдаллы и Николае Чаушеску. Но из-за столь тесных отношений с США здесь действуют другие критерии. В чем смысл искренней дружбы, если нельзя быть искренними? Есть время для прагматичной политики — и время для смелых и непреклонных действий. Отмена визита Трампа, как полагают некоторые, станет не просто формальным жестом, а заслуженной санкцией, прекрасно подходящей бывшей звезде реалити-ТВ, помешанной на рейтингах и статусе.

Национальные интересы Великобритании не должны быть представлены ассоциацией с этим ужасным президентом. Как говорила сама премьер, «хватит — значит хватит», резюмирует автор.

Теракт в Барселоне уже ударил по испанскому туризму

Теракт на самой посещаемой улице Барселоны ударил по имиджу Испании как безопасного места отдыха, пишет Тобайас Бак из Financial Times.

Нападение на знаменитом бульваре Рамбла произошло в самый пик туристического сезона. Пострадавшие и погибшие приехали туда в общей сложности из 34 стран.

На следующий день после теракта акции испанских компаний, связанных с туризмом, упали, потащив за собой общий фондовый индекс страны. Акции авиационного холдинга AIG, сети гостиниц Melia и оператора аэропортов Aena потеряли 2% стоимости.

Генеральный секретарь ассоциации владельцев гостиничного бизнеса в Барселоне Манель Касальс сообщил, что есть отдельные случаи, когда туристы отменяли свои брони из-за теракта, но пока рано подсчитывать возможные убытки.

«К сожалению, мы все больше привыкаем к такого рода нападениям в европейских городах», — цитирует его слова FT.

Некогда популярные туристические направления — Тунис, Египет и Турция — в последние годы потеряли часть туристов, которые предпочли им Испанию в надежде избежать терактов. Аналогичная ситуация повторилась в Париже, пострадавшем от нападений боевиков-исламистов. Там число туристов в 2016 году уменьшилось на 1,5 млн человек по сравнению с 2015 годом.

По данным опроса компании ITB World Travel Trends Report, безопасность становится одним из главных критериев при выборе места отдыха. Согласно исследованию, самый большой спад путешественников был отмечен в Турции, Франции и Бельгии, подвергшимся террористическим нападениям, пишет издание.

Испания же — в отличие от них — шла на рекорд по приему туристов этим летом. За первые пять месяцев их число выросло на 12% по сравнению с 2016 годом. Увеличение туристического потока было очень полезно для страны, где доходы этой отрасли составляют 14% ВВП.

Но мощный прирост посетителей, а также сообщения о хулиганствующей молодежи из их числа, привел к разногласиям в местном обществе, особенно в Барселоне. Ранее мэр города, придерживающийся левых взглядов, объявил о мерах по ограничению туризма. Это в том числе означает и запрет на строительство новых отелей, и домов с апартаментами для туристов, отмечает журналист.

Бой часов Биг-Бена могут оставить

Туристическую тему продолжает Daily Telegraph. Часы Биг-Бена должны продолжать бить хотя бы один раз в неделю для туристов, заявил министр по делам культурного достояния Британии Джон Глен. По его мнению, полное отключение знаменитого боя может привести к оттоку туристов.

Он, как и многие его коллеги в парламенте, полагает, что лишать Биг-Бен голоса на целых четыре года неправильно. Последний раз часы должны пробить в понедельник в полдень.

В интервью газете Глен в частности сказал: «Я думаю, что это несправедливо по отношению к туристам, которые особенно любили слушать бой. Биг-Бен — одна из наших главных достопримечательностей. Нам необходимо практичное решение, которое позволит минимизировать последствия перерыва, но также отдаст дань уважения нашему историческому наследию и наиболее значимым историческим местам, уход за которыми требует времени. Надеюсь, нам удастся найти возможность дать часам бить для туристов хотя бы раз в неделю. Надеюсь, нам удастся прийти к такому решению. Не знаю, во сколько это обойдется, но это актуальная тема».

Министр по вопросам цифровых технологий Мэтт Хэнкок добавил: «Мы творческая нация, поэтому нам нужно найти творческий подход к тому, чтобы Биг-Бен продолжал задавать ритм парламентскому дню, как это происходит уже много лет».

Планы ремонтных работ башни были одобрены тремя парламентскими комиссиями еще в 2015 году. Но, как выяснила Daily Telegraph, членам парламента не сообщили, что планы предполагали отключение боя часов аж на четыре года.

Представитель палаты общин заявил: «Когда парламент вернется с каникул, с учетом беспокойства, высказанных членами парламента, комиссия Палаты общин рассмотрит продолжительность времени, когда часы не будут бить. Безусловно, все разговоры будут ставить во главу угла эффективность выполнения работ и соблюдение охраны труда работников. Часы умолкнут, как ранее и было объявлено, в полдень «, — пишет издание.

Обзор подготовил Геннадий Алашеев, bbcrussian.com

«Русский народ не достоин благочестивого царя»

О пользе самодержавия, православия и народности для идеи российского патриотизма в эфире Радио Свобода размышлял автор многих работ о роли церкви в российской истории и сегодняшней России протоиерей Михаил Ардов.

— Как вы относитесь к тому способу, которым сейчас государство российское взывает граждан России к патриотизму?

— С огромным огорчением. Это тупик, куда сейчас наши власти ведут наш несчастный, многоодураченный народ. Истинный патриотизм может быть только при полном отвержении проклятого советского прошлого, гласного осуждения коммунистической партии и советской власти – вот прямо так, как на Нюрнбергском процессе — переименовании всех улиц, названных в честь уголовных преступников и убийц, снесении памятников, уничтожении всех красных тряпок, отвержении михалковского гимна с этой поганой музыкой, которая Сталину так нравилась. Любой другой путь – это путь в тупик.

— Однако кремлевские властители этим путем именно и идут. У вас есть надежда на то, что их политика изменится?

— Нет, к сожалению, нет. И по этой причине у меня очень большие сомнения в каком-то благополучном будущем России. Российскому народу, русскому народу и русскому государству на определенном этапе было вручено Богом великое сокровище. Это была православная империя, русский царь был хранителем веры, и по учению многих святых, в том числе, например, Феофана Затворника, православный император был удерживающим началом. Русский народ это сокровище утерял, утратил, отверг. Это тоже предсказывалось, это не то чтобы произошло так уж прямо внезапно. Тот же Феофан Затворник еще до подлого каракозовского выстрела предсказывал, что может произойти так: бывает в истории, что благочестивого царя Господь отбирает у народа, который стал этого царя недостоин. Русский народ наказывается именно за то, что он отверг православие и предпочел большевизм и все эти мерзости. И если раскаяния и осознания этого не будет, то никакого человеческого будущего у этого народа и этой страны нет и быть не может.

— Я согласен с вами в том, что концептуально идеологическая платформа, на которой Кремль сейчас пытается построить новое патриотическое сознание россиян — это советская платформа. Если отринуть эту платформу, то, кроме веры в наследие православной империи, о котором вы говорите, на чем должен основываться патриотизм российского народа?

— У российского народа довольно славное прошлое. Я, например, выступаю против того, чтобы закон божий в школе преподавали, это будет окончательный приговор православию как народной религии. Нужно не новую дисциплину вводить, а переменить преподавание русской истории, русской литературы и самое главное — открыть людям глаза на то, что такое была советская власть. По телевизору показывают маленькие фильмы, в которых Сванидзе что-то такое говорит о прошлом. А моя идея такая: должны быть сняты десятки и сотни фильмов о подлинной истории советской власти, о преступлениях коммунистов. Вот тогда, может быть… Не нужно на религию опираться, это очень сомнительный путь. Христианская религия — очень возвышенное учение, подлинных христиан во все времена было очень мало. Нужно опираться хотя бы на нормальное, на какое-то человеческое прошлое, когда у людей была совесть, когда все-таки моральные ценности что-то значили. Вот, может, опереться на это? Еще один-другой десяток лет — и это будет тоже безнадежно утрачено.

— В вашем представлении о патриотизме православная религия занимает какое-то обязательное место? Российский патриотизм — это обязательно патриотизм православного человека, воцерковленного?

— Когда-то это было именно так. Потому что как бы ни издевались над страной дураки-либералы, которые загнали Россию в конце концов своей фрондой и оппозицией правительству в переворот 17-го года и, в конце концов, до наших унизительных дней, но, тем не менее, православие, самодержавие и народность — это была живая формула. Ведь русские воины действительно воевали — и успешно воевали! — за Веру, Царя и Отечество. Но сейчас это нереально, потому что православных в этой стране три, максимум пять процентов. Поэтому православие надо прививать крайне осторожно, чтобы не вызвать протест.

— А что тогда вместо Бога?

— Я, честно сказать, очень мрачно смотрю на будущее. Да ничего не получится! Во всем мире мы живем в постхристианские времена, и когда на Западе вместо морали становится политкорректность — то все, это конец света. Во всем мире никакого добра не будет, а в России, которая так страшно постоянно наказывается, тем более его не будет.

— Отец Михаил, мне не хотелось бы заканчивать беседу на такой уж совсем мрачной, чуть ли не апокалиптической ноте. Может быть, что-то о российском патриотизме, все-таки какое-то хорошее, оптимистическое можно сказать?

— Я вижу только один путь, который тоже, так сказать, очень и очень извилист, и в нашем коррумпированном, аморальном обществе почти невозможен. Я всегда вспоминаю слова президента Рейгана, который говорил, что любовь к родине начинается с любви к собственному маленькому участку цветущей земли. Вот если будет привито какому-то количеству россиян это чувство, чувство хозяина вот этой земли, вот этого дома, этого города, то на этой основе еще что-то может быть.

Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 27

I.19-II. 22 как вторая часть Введения

По своему содержанию отрывок, о котором теперь идет речь, начинается со свидетельства Иоанна Крестителя (Ин. 1:19–34), за которым следует связанное с ним призвание первых учеников (Ин. 1:35–51), брак в Кане Галилейской (Ин. 2:1–11), краткое и в евангельском повествовании едва помеченное пребывание Господа в Капернауме (Ин. 2:12) и, наконец, очищение Храма (Ин. 2:13–22). Следующие наблюдения позволяют – я сказал бы больше: заставляют – понимать этот отрывок, по содержанию исторический, как часть Введения. При первой же попытке привести его в согласие с синоптической хронологией толкователь наталкивается на трудности, которые кажутся ему непреодолимыми. В синоптической концепции евангельской истории мессианское исповедание учеников (Мк. 8:27–30 и парал.) представляет собою ее переломную точку и достигается длительным воспитанием, которому подвергает их Иисус. В Ин. I ученики исповедуют свою веру в мессианское достоинство Иисуса с самого момента их призвания (ср. ст. 41, 45, 49). Второе недоумение: как понимать недолгое пребывание Господа с Матерью, братьями и учениками в Капернауме, о котором идет речь в Ин. 2:12? К какой точке синоптической истории оно относится? И наконец, очищение Храма. Синоптики связывали его с последним пребыванием Иисуса в Иерусалиме (ср. Мк. 11:15–17) и, совершенно несомненно, понимали его как одно из звеньев в той цепи событий, которая привела к Страстям. Это был, в их глазах, революционный акт, который не мог не иметь своих последствий. Поэтому перемещение его, вместе с Иоанном, из конца евангельской истории в ее начало или его удвоение для фактического согласования синоптиков и Ин. не достигает цели. Очищение Храма, как оно стоит в Четвертом Евангелии, не только противоречит согласному свидетельству синоптиков, оно непонятно и по существу. Правда, не исключена возможность, что евангелист его переставил так же, как Лука (ср. Лк.4сл.) вырвал проповедь Христову в Назаретской синагоге из ее исторического контекста (Мк. 6:1–6; Мф. 13:54–58) и связал с Введением. Но в отрывке Ин. 1:19–2это был бы не единственный случай нарушения синоптической хронологии. Мы только что видели, что то же касается и призвания первых учеников. Можно сказать, что весь наш отрывок стоит под знаком отрицания синоптической хронологии и как таковой не допускает согласования с синоптиками.

Трудность устраняется, если мы толкуем наш отрывок как законченное целое, представляющее в кратком обозрении всю евангельскую историю. В самом деле, отрывок начинается со свидетельства Иоанна Крестителя на заре земного служения Христова и кончается очищением Храма, которое произошло накануне Страстей и для которого в историческом контексте другого места нет. Эти две вехи, и то, что между ними заключено, покрывают все земное дело Христово в его существенных чертах: Его Мессианское служение, Его знамения и Его Галилейскую проповедь, связанную с пребыванием Его в Капернауме. При этом понимании исчезает хронологическое противоречие между синоптиками и Иоанном и в вопросе о дате мессианского исповедания учеников.

Иоанновское повествование отнюдь не обязательно понимать как попытку евангелиста исправить хронологию синоптиков и поставить исповедание учеников не на перелом, а в начале евангельской истории. При предлагаемом толковании оно значило бы только то, что ученики последовали за Иисусом как за Мессией совершенно независимо от того, осознавали они или не осознавали глубочайший смысл их устремления к Иисусу и той связи, которая между ними завязывалась с самого момента их призвания. То, что дает Иоанн, есть не столько история фактическая, сколько философия истории, выявление ее сокровенного значения. Но в философии истории находят принадлежащее им место и факты истории. Они действительно обязывают понимать последование учеников за Иисусом как последование за Мессией.

Если таким образом снимается вскрытая нами хронологическая трудность, мы должны спросить себя: для чего было нужно евангелисту предпосылать предпринятому им историческому изложению это краткое обозрение земного дела Христова в его существенных сторонах. По своему месту в контексте Евангелия это обозрение могло бы иметь только вводное значение. Но в таком случае неизбежно возникает вопрос об отношении нашего отрывка, в его вводном значении, к Прологу (Ин. 1:1–18), который, как мы видим, тоже, и в первую очередь, является введением в Евангелие. Ответ на этот вопрос не представляет трудности. Выше было показано, что мысль Пролога развивается концентрически. Но учение о Логосе останавливается в третьем концентре на Его воплощении. Евангелист ничего не говорит о Мессианском служении Воплощенного Слова, о Его Страстях и Славе. На этих темах сосредоточено ударение Евангелия, но в Прологе они не затронуты. Если Пролог предвосхищает учение Евангелия и тем самым приготовляет читателя к его уразумению, умолчание Пролога о Мессианстве Иисуса, о его Страстях и Славе оставляло бы читателя неподготовленным к этим существенным чертам евангельской истории и евангельского учения. Но именно этим темам и посвящен отрывок I. 19-II. 22. Представляя собою как бы четвертый концентр Пролога, он досказывает недосказанное в Прологе и тем самым, как вторая историческая часть Введения, является переходом от Пролога к повествованию о событиях евангельской истории и к изложению в рамках истории евангельского учения.

19–34. Свидетельство Иоанна Крестителя

Как уже было сказано, первая часть нашего отрывка (Ин. 1:19–34) содержит свидетельство Иоанна Крестителя. Понимая отрывок в целом как вторую часть Введения, мы вправе толковать это свидетельство как раскрытие сказанного о Иоанне в Прологе (Ин. 1:6–8, 15). При трехчастном делении Евангелия это свидетельство с новой силой ставит тему о свидетельстве водою, и притом не в общем смысле, а совершенно конкретно. Посланные из Иерусалима священники и левиты прямо спрашивают Иоанна о его крещении (ст. 25, ср. 28), и Иоанн с полной точностью определяет его как крещение водою (ст. 26, 31, 33). Это определение есть и умаление воды и крещения водой, как неполноценного. Оно выражает самосознание Иоанна, и в нем слышится та же полемика против преувеличенного почитания Предтечи, которую мы уловили уже в Прологе. Но, как и Пролог, за полемическим острием раскрывается и положительное учение. Иоанн есть свидетель, посланный от Бога, являющего свою волю во Святом Духе. С полной ясностью свидетельство Иоанна раскрывается как свидетельство Отца и Сына во Святом Духе. Сходя на Иисуса, пребывая на Нем, Дух являет Его Иоанну (ст. 32–33), и Иоанн знает, что дело Иисуса есть крещение Святым Духом (ст. 33).

Конкретно, свидетельство Иоанна об Иисусе есть свидетельство о Нем как об Агнце Божием (ст. 29, 36), как о Крестящем Духом Святым (ст. 33) и как о Сыне Божием (ст. 34).

Агнец Божий

Свидетельство Иоанна об Иисусе как об Агнце Божием сопровождается в синодальном переводе толкованием «Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Слов «на себя» в греческом подлиннике нет. Переводчик считает их подразумевающимися и вводит, как таковые, курсивом. В новом переводе они не воспроизведены. Без них свидетельство Иоанна может быть понимаемо как ссылка в равной мере на раба Ягве во второй половине книги пророка Исаии, который несет на себе наши немощи (ср. особенно Ис. 52–53), и на Пасхального Агнца. Мы сделали попытку проследить мысль о Христе как о Пасхальном Агнце, на всем протяжении Ин. Стоящий в подлиннике греческий глагол αίρω допускает и то, и другое толкование. Он может значить и «снимать», «уничтожать» и «брать на себя». Мы имеем здесь дело с одной из тех Иоанновских двусмысленностей, о которых была речь. Но вот что важно: при всяком понимании агнец есть жертвенное животное. Агнца ведут на заклание. Иисус, как Агнец Божий, идет на Страсти. Свидетельство Иоанна об Иисусе как об Агнце Божием есть первое в Ин. указание на путь Страстей, которым идет Иисус. Свидетельство Иоанна есть свидетельство водою. Но в воде Иоанн свидетельствует о Крови. Путь воды уступит место пути Крови. В дальнейшем мы увидим, что Кровь надо мыслить не только как смерть, но и как жизнь. Пролитие крови потому и причиняет смерть, что кровь есть седалище жизни. Этим объясняется и проходящее через весь Ветхий Завет запрещение вкушать кровь. В свидетельстве Иоанна это еще не подчеркнуто. Но важно то, что с самого начала Евангелия путь Иисуса как путь Агнца определяется как путь Крови.

Источник

Водою и Кровию и Духом. Толкование на Евангелие от Иоанна. Электронное издание. С. 40-42

Виртуальная выставка «Я ступал в тот след горячий. Я там был. Я жил тогда…» (К 100-летию со дня рождения А.Т.Твардовского) Экспонаты выставки

«… Я только что прочитал книгу А.Твардовского («Василий Теркин») и не могу удержаться – прошу тебя, если ты знаком и встречаешься с ним, передать ему при случае, что я (читатель, как ты знаешь, придирчивый, требовательный) совершенно восхищен его талантом – это поистине редкая книга: какая свобода, какая чудесная удаль, какая меткость, точность во всем и какой необыкновенный народный, солдатский язык – ни сучка, ни задоринки, ни единого фальшивого, готового, то есть литературно-пошлого слова» – писал И.А. Бунин из Парижа в Москву Н.Д. Телешову 10 сентября 1947 г.

«Поэту А. Твардовскому от красноармейца Байдужего Ивана Артемовича: Разрешите передать Вам боевой привет и красноармейскую благодарность. Может быть, это письмо я не достоин писать Вам, но вы меня простите. Это письмо не мое, а письмо вообще бойца – фронтовика, впечатления каждого, прочитавшего Вашу поэму «Василий Теркин». Каждый боец, командир, политработник, где бы он ни был: в госпитале, на отдыхе или в бою, с большим удовольствием и подъемом духа читает поэму «Василий Теркин», внимательно, с большим терпением ожидает очередную главу. Я фронтовик. Я видел и слыхал своими ушами, во многих частях, как ее читают. Ее читают в любых условиях: в окопе, в траншее, на марше при наступлении. Читатель поэмы удивляется, задает себе вопрос: как мог писатель описать с такою тонкостью жизнь бойца-фронтовика? Внешний вид он мог видеть. Образ жизни узнать из рассказов. Но как он мог узнать, что у него на душе, что он мыслит? А все это в Вашей поэме с большой тонкостью. Недавно мы прочитали главу «Отдых Теркина». Но вот после прочтения этой главы у меня не хватило молчания, и я решил дать Вам отзыв, несмотря на последствия его. Эта глава задевает просто за душу, за самые тонкие нервы. От читателя услышишь: «Неужели и я Василий Теркин? Ведь здесь написано все обо мне».

«Когда в свободную минуту читаешь бойцам Вашу поэму, — то, как будто ярче становится свет в блиндаже, а бойцы с глубоким вниманием и восхищением слушают ее. Вы так правдиво показали образ героя Василия Теркина, что он вызывает чувство симпатии, — чувство к героизму. Сержант Секунов».

«Я не знаю, будет ли Василий Теркин противотанкистом, но истребители танков, наши гвардейцы, хотят видеть в нем не только бывалого солдата, но и советского гвардейца артиллериста… Гвардеец Георгий Шубин».

«Прошу Вас, в следующем выпуске произведения « Василий Теркин» отразить боевую деятельность сапер. А то прямо нашим саперам – орденоносцам становится обидно. Ведь мы в Отечественной войне играем не маленькую роль и идем впереди всех наземных войск. Старший лейтенант А.Я. Степанов».

«Тов. Твардовский, спрашиваем Вас: нельзя ли в Вашей поэме заменить имя Василий на Виктор, так — как Василий – мой отец, ему 62 года, а я, сын его – Виктор Васильевич Теркин, командир взвода. Нахожусь на Западном фронте, служу в артиллерии. А потому, если можно, замените и результат прошу сообщить по адресу…».

«Недостоин» — Wion объяснил, почему китайцы не рады потенциальному коммунисту Джеки Чану

Недавно Джеки Чан объявил о своём желании вступить в Коммунистическую партию Китая, которая, по его мнению, «выполнит все свои обещания меньше чем за 100 лет». Но, как передаёт WION, несмотря на то что артист танцует на «пропагандистских» торжествах и нахваливает Си Цзиньпина, китайцы не считают, что он достоин партии, и припоминают ему в соцсетях неверность и проблемы сына с наркотиками.

Легенда боевых искусств Джеки Чан положил глаз на новый проект и усиленно проходит кастинг: танцует в китайских пропагандистских видео, нахваливает (председателя КНР. —

ИноТВ) Си Цзиньпина. И всё это — ради труднодостижимого членства в Коммунистической партии Китая.

Джеки Чан всегда симпатизировал коммунистам, и теперь он хочет официально оформить эти отношения. Но есть проблема: китайский народ не горит желанием его принять. А почему — мы расскажем в нашем следующем репортаже.

1988 год. Пока ещё начало, кажется, бесконечной карьеры Джеки Чана. Он выпускает комедийный боевик «Драконы навсегда». Фильм получился провальным, и критики его разгромили. Но спустя 30 лет картина приобретает смысл, ведь для Джеки Чана, похоже, дракон, действительно, навсегда. Он хочет вступить в Коммунистическую партию Китая (КПК), привнести немного Шаолиня в закостеневший старый коммунизм. Может, для Голливуда это и шокирующая новость, но Чан всегда был преданным сторонником партии. Он член Народного политического консультативного совета Китая, совещательного органа, в рамках которого партия, словно марионетками, управляет китайскими знаменитостями.

Здесь мы видим, как Чан на сцене исполняет китайскую пропагандистскую песню во время мероприятия, посвящённого столетию партии. Китай сказал танцевать — Джеки Чан ответил: «Ни слова больше».

В начале своей карьеры Чан всё-таки не стал пытаться вступить в партию. В конце концов, ему нужно было как-то находить работу в Голливуде. Но теперь он больше не собирается притворяться.

На прошлой неделе в Китае прошла конференция для представителей национальной киноиндустрии. Они по очереди воспевали хвалу недавней программной речи Си Цзиньпина. Чан тоже решил не отставать и дал волю скрывавшемуся в нём дракону.

«Я вижу величие КПК. Она сделает то, что говорит и что обещает, меньше чем за 100 лет. Я хочу стать членом КПК», — заявил актёр.

Пропагандистские СМИ были в восторге. Газета Global Times уцепилась за факт, что Чан сейчас работает в Гонконге, а значит, это можно рассматривать как знак смены приверженности. Гонконгская элита принимает партию, и Джеки Чан ведёт всех за собой.

Но не переоценивают ли они славу и влияние Чана? Очень похоже на то. Шаолиньские акции начинают проседать. Мало кто поверил неуклюжему киногерою Джеки Чана. Люди в Китае не думают, что он достоин вступления в партию. Можно сказать, эта премьера провалилась в первый же день. Пользователи китайской соцсети Weibo накинулись на Чана с критикой: выразили сомнения в его личностных качествах, припомнили измены и даже проблемы его сына с законом из-за наркотиков. Для Голливуда это, может, и типичная история, но в Китае такое может стать препятствием.

Вступить в Коммунистическую партию — всё равно что вступить в тайное общество викторианской эпохи. Придётся пройти тщательнейший отбор, при котором будут пристально изучать личную жизнь человека и даже историю его семьи. Так что коммунистическая мечта Чана — дело непростое.

Вы можете спросить: что же ещё может сделать Джеки Чан. Он поддержал авторитаризм, подавление демократических протестов и даже станцевал под безвкусную пропагандистскую музыку. Но такова уж реальность для того, кто поддерживает Китай. Неважно, нуждаешься ли ты в партии, — важно, нуждается ли партия в тебе.

Репортаж WION, World Is One.

Дата выхода в эфир 14 июля 2021 года.

начальников все еще пропускают Матье из-за COVID, поскольку начинается первая неделя

Канзас-Сити, Миссури (AP) — Руководители Канзас-Сити остались без All-Pro безопасности Тиранн Матье после его положительного теста на COVID-19 в качестве двукратного защитника AFC В понедельник чемпионы начали подготовку к открытию сезона против «Кливленд Браунс».

Тренер Chiefs Энди Рид сказал, что Матье, который был вакцинирован против вируса, остался в протоколе лиги, что означает, что он еще не получил два отрицательных теста, взятых с интервалом в 24 часа.Это требование к вакцинированным игрокам, у которых нет симптомов, возвращаться в свои команды в соответствии с правилами НФЛ, выпущенными в июле.

«Нам просто нужно подождать и посмотреть, где он сейчас», — сказал Рид. «Я узнаю больше, когда мы продолжим».

Начальники ушли во вторник перед тем, как вернуться на свою первую работу в игровую неделю в среду. У них также будет полная тренировка в четверг перед их типичной быстрой пятничной тренировкой и субботней прогулкой, а это значит, что есть шанс, что Матье сможет присоединиться к Chiefs до того, как Браунс посетит стадион Arrowhead в воскресенье.

Матьё начинает в защите базы вместе с Даниэлем Соренсеном. И хотя у вождей есть пара способных подкреплений в лице Хуана Торнхилла и Армани Уоттса, Матье является лидером второстепенного звена, которое стало одной из их сильных сторон защиты.

Он начинает свой второй сезон All-Pro подряд и, возможно, лучший за всю свою карьеру, сделав рекордные в карьере шесть передач при 62 отборах и трех поражениях. Один из таких перехватов произошел в январе в плей-офф дивизиона над «Браунами».

На вопрос о том, каково мнение начальников о вакцинации в целом, Рид ответил: «Мы прямо наверху».

«Немногие не вакцинированы, я бы сказал так, — сказал Рид. «Я не уверен, что мы должны говорить и не говорить, но мы примерно на 100 процентов правы».

«Чифс» уже не хватает среднего полузащитника Уилли Гей-младшего, который оказался в резерве с травмой пальца ноги, полученной в предсезонном финале. Обозначение IR означает, что Гей пропустит по крайней мере первые три игры сезона.

The Chiefs использовали свой первоначальный выбор на апрельском драфте, чтобы победить полузащитника Миссури Ника Болтона во втором раунде, и теперь он находится в очереди, чтобы получить больше игрового времени в воскресенье. Чифы также обратятся к Бену Ниману, который за последние три сезона участвовал в 45 играх в качестве дублера, чтобы заменить его ветераном-полузащитником Энтони Хитченсом.

«У Ника была хорошая предсезонка, — сказал Рид. «Он достоин того, чтобы зайти туда и поиграть. У него точно будет время поиграть.

The Chiefs ожидают распродажи на стадионе Arrowhead в воскресенье после того, как пандемия ограничила их 22% вместимости, или около 16 000 фанатов, в течение прошлого сезона.

Это может быть большим бонусом для Руководителей, учитывая, что они будут играть за команду, которая, как ожидается, поднимет одну из самых больших проблем на их трон AFC.

«Послушайте, я, наверное, говорю от имени всех нас, что после просмотра игр колледжа в эти выходные это было довольно потрясающе. У меня мурашки по коже, — сказал Рид.

«Вы смотрите это, и люди были в этом в восторге. Я почти почувствовал, что их выпустили где-то из лагеря и: «О боже, у нас снова здесь свобода», куда мы можем пойти на эти игры.Это было очень интересно. Я с нетерпением жду, когда Arrowhead Stadium будет таким же захватывающим, как и когда-либо, а может быть, даже немного больше ».

___

Дополнительная информация о AP NFL: https://apnews.com/hub/NFL и https://twitter.com/AP_NFL

Известные цитаты и высказывания о том, что я не достоин вашей любви

Я не достоин твоей любви Известные цитаты и поговорки

Список из 30 известных цитат и высказываний о том, что я недостоин вашей любви , чтобы читать их и делиться с друзьями на Facebook, Twitter, блогах.

Топ 30 цитат «Я недостоин твоей любви»

№1. Если ребенка любят, он чувствует себя достойным любви в будущем — Автор: Сандей Аделаджа

№ 2. Вы можете обыскать всю вселенную и не найти ни одного существа более достойного любви, чем вы. — Автор: Гаутама Будда

№ 3. Сделай нас достойными, Господь, чтобы служить тем людям во всем мире, которые живут и умирают в нищете и голоде. Дайте им сегодня через наши руки их хлеб насущный и нашей разумной любовью подарите им мир и радость. — Автор: Мать Тереза 

№ 4. Послушайте, я не знаю, кто говорил вам все эти годы, что вы недостойны любви и счастья, но они идиоты. Мы все это заслужили. И если по пути люди пострадают, это жизнь.Нам всем было больно. Разве это не делает любовь более важной для нашей жизни? — Автор: Карина Галле

№ 5. Сохранить достойные отношения легче, чем пытаться завязать новые. — Автор: Деннис Э. Адонис

№ 6. Любовь Бога настолько особенная, что любовь любит не тех, кто ее достоин, а скорее тех, кто в ней особенно нуждается.- Автор: Дин Г. Страуд

№ 7. Не люби меня, как цветок!
Хочу прожить достойную жизнь —
как атом в массе бед
как дитя уличной мафии! — Автор: Шушаник Кургинян

№ 8. Может быть, из-за того, что все эти хорошие люди любили меня достаточно, чтобы помочь мне, возможно, я был не так плох, как я себя чувствовал.Может быть, во мне была какая-то часть, достойная их любви. — Автор: Пайпер Керман

№ 9. терпение; соверши свой труд; соверши свою работу любви! Сильны печаль и молчание, а терпение божественно. Посему совершай свой труд любви, пока сердце не станет богоподобным, очищенным, укрепленным, усовершенствованным и более достойным небес! — Автор: Генри Уодсворт Лонгфелло

№ 10. Завтра она начнет снова. И снова. И снова. Она сделает все, чтобы найти свою мать. Кто-то, достойный ее любви. — Автор: Кэролайн Митчелл

№ 11. Не бойся, — холодно сказала она, — что касается любви, она может быть достойна тебя. Должно быть, потребовалось немало усилий, чтобы преодолеть ее гордость. Не бойся, Джон. — Автор: Элизабет Гаскелл

№ 12. Я, наверное, немного напуган. Мы всегда такие, не так ли? Когда нам нужно открыть дверь, которая всегда была там … но мы никогда не открывались. […] Я имею в виду испуганный необъятностью того, что лежит за дверью. Бог любви — бесконечный и вечный. Как я мог быть достоин этого? — Автор: Тони Хендра

№ 13. Когда мы выбираем любить людей и прекрасные вещи вокруг нас, это всегда ставит нас на шаг выше людей, которые тоже не выбирают.Мы будем нести мир в наших сердцах. Чувство себя достойным любой ситуации. — Автор: Рон Баратоно

№ 14. Нет другого народа более достойного их уважения и любви или страны, столь великолепной по размеру, такой приятной на вид и столь полной щедрых предложений для предпринимательства и труда. — Автор: Бенджамин Харрисон

№ 15. Стоя там в своем халате, в этом нелепом халате, с носками и тапочками, торчащими из карманов, Джонас увидел в Тенли блеск, искорку закопанного драгоценного камня. Он увидел женщину, достойную любви. Заслуживает человека, который отдаст ей себя. — Автор: Рэйчел Хаук

№ 16. Вы так же достойны, заслуживаете и способны создавать и поддерживать необычайное здоровье, богатство, счастье, любовь и успех в своей жизни, как и любой другой человек на Земле.- Автор: Хэл Элрод

№ 17. Те, кто чувствует себя милым, кто любит и кто переживает свою принадлежность, просто верят, что они достойны любви и принадлежности. Я часто говорю, что чистосердечие похоже на Полярную звезду: на самом деле мы никогда не прибываем, но мы точно знаем, идем ли мы в правильном направлении. — Автор: Брен Браун

№ 18. Вы должны научиться любить себя, прежде чем сможете полюбить кого-то еще.Потому что только когда мы любим себя, мы чувствуем себя достойными чужой любви. — Автор: Алисса Б. Шейнмель

№ 19. Душевный покой — это еще один способ сказать, что вы научились любить, что вы пришли к пониманию того, как важно дарить любовь, чтобы быть достойными ее получения. — Автор: Хуберт Хамфри

№ 20. Достоин ли я Джульетты, подумал я, так же как мой отец достоин моей матери? — Автор: Робин Максвелл

№ 21. Хотел бы я быть достойным его любви. (Любая любовь.) Я должен сказать ему бежать. Но я не могу. Я нужен ему. — Автор: Эллен Хопкинс

№ 22. Целью было не сделать нас достойными Божьей любви, а дать нам свободу увидеть, что она у нас уже есть.И — Автор: Уэйн Якобсен

№ 23. « Ангел?» — прошептал он в темноте. «Да?» «Каково это — любить кого-то?» Комок застрял у меня в горле, и я легонько провела пальцами по его обнаженной руке. «Похоже на это». Я так и думал ». -Эрин Маккарти / The Coming Dark — Автор: Эрин Маккарти

№ 24. Не стану уклоняться от того факта, что, когда я люблю мужчину, я действительно люблю мужчину.Я из тех женщин, которым нравится заставлять моего мужчину чувствовать себя достойным, и если это означает, что я стар в своих убеждениях, то мой будущий муж будет счастливчиком. — Автор: Nikki Rowe

№ 25. Просто родившись, ты достоин быть здесь — Автор: Опра Уинфри

№ 26. Никогда не говори этого, Феннрис, — сказала она. — Я никогда не хочу слышать, как ты говоришь, что ты не заслуживаешь или не достоин.Ты сделаешь. Ты. — Автор: Лесли Ливингстон

№ 27. Если мальчик не влюбится, девочка не достойна любви. — Автор: Аль-Фараби

№ 28. Я думаю, что вам нужно всегда любить себя. Если вы не любите себя, не заботитесь о себе, не заботитесь о себе и своем внутреннем голосе, вы действительно не будете очень достойны быть с кем-то другим, потому что вы не будете лучшей версией себя.- Автор: Кимора Ли Симмонс

№ 29. Наша работа — любить других, не задумываясь, достойны ли они. Это не наше дело и, по сути, никого не касается. Нас просят любить, и эта любовь сама сделает достойными как нас самих, так и наших ближних. — Автор: Томас Мертон

№ 30. Я знаю тебя … Я знаю, что если ты любишь его, то в нем есть что-то, что делает его достойным этого. — Автор: Нора Робертс

Что стоит изучать в школе?

Профессор Дэвид Перкинс любит рассказывать эту историю: Индийский лидер Махатма Ганди садился в поезд. Одна из его сандалий соскользнула и упала на землю. Поезд ехал, и возвращаться было некогда. Не раздумывая, Ганди снял вторую сандалию и бросил ее в сторону первой.На вопрос своего коллеги, почему он это сделал, он ответил, что одна сандалия не принесет ему никакой пользы, а две обязательно помогут кому-то другому.

Как пишет Перкинс в своей новой книге Future Wise : «Люди дорожат историей как чудесным примером благотворительности. И так, в небольшом масштабе, ловить особый момент ».

Но, как он также указывает, и как он сказал аудитории в Институте будущего обучения, прошедшей этим летом в школе Эда, это было нечто большее: это также был поступок со знанием дела.Бросив ту сандалию, Ганди получил два важных открытия: он знал, что нужно людям в мире, и знал, от чего отказаться.

По словам Перкинса, преподаватели

должны принять те же идеи. Им нужно начать спрашивать себя, что он считает одним из самых важных вопросов в образовании: что стоит изучать в школе?

Чему стоит учиться в школе? Это вопрос, который студенты годами лоббируют учителям, но в несколько иной форме.

«В конце класса эта праздно машет рука», — пишет Перкинс. «Вы достаточно долго преподаете, чтобы быть уверенным, что рука поднимется, как только вы начнете заниматься этой темой, и так оно и есть, с досадной леностью. Все в порядке. Вы показываете на руку, давай послушаем.

«Студент:« Зачем нам это знать? »»

Как учитель, Перкинс говорит, что ненавидит этот вопрос. Учителя усердно работают над тем, что они делают, и вопрос неуважительный.Тем не менее, признает он, вопрос на самом деле хороший — «дерзкая версия» того, чему стоит учиться в школе. (Он также признает, что сам спрашивал один или два раза.)

«Когда эта баллистическая ракета летит из глубины комнаты, это хорошее напоминание о том, что вопрос касается не только государственных школьных советов, авторов учебников, разработчиков стандартов учебных программ и другой элиты», — говорит он. «Об этом думают наши студенты».

Вот почему Перкинс решил посвятить целую книгу, множество лекций и дискуссий тому, как получить ответ на этот вопрос.

В наши дни, по его словам, мы учим многому, что не будет иметь существенного значения в жизни студентов. Кроме того, мы многому не учим, что могло бы повысить рентабельность инвестиций. В результате, как педагоги, «мы переживаем несколько тихий кризис содержания, — пишет Перкинс, — затих не из-за полного отсутствия голосов, а потому, что другие проблемы в образовании, как правило, заглушают их». Эти другие проблемы — это то, что он называет конкурирующими программами обучения: информация, достижения и опыт.

ИНФОРМАЦИЯ

Начнем с того, что образование превратилось в овладение очень большим объемом информации, даже если это не то, что Перкинс называет достойным жизни, — вероятно, имеет какое-либо значимое значение в жизни учащихся.

«Приятно все знать. Я люблю все знать. Вы любите все знать, — говорит Перкинс. «Но есть проблемы с балансом, особенно в эпоху цифровых технологий. Информация в учебниках — это не обязательно то, что вам нужно или вы хотели бы иметь под рукой ». Вместо этого, несмотря на то, что большинство людей сказали бы, что образование должно подготовить вас к жизни, многое из того, что предлагается в школах, не работает в этом направлении, говорит Перкинс. Педагоги «зациклены» на накоплении знаний учащихся, часто потому, что мы не делаем того, что делали всегда.

«Обычная учебная программа привязана к стойке для велосипедов», — говорит он. «Это прочно укоренилось в сознании родителей:« Я научился этому. Почему мои дети не изучают его? »Огромные затраты на учебники и затраты на их пересмотр делают знакомые элементы учебной программы более продолжительными, чем они, возможно, заслуживают. Учебный план страдает чем-то вроде эффекта переполненного гаража: обычно кажется безопаснее и проще оставить старый велосипед, чем выбросить его ».

В результате, «жизнеспособность множества фактов и идей в типовой учебной программе неутешительна», — говорит он.«Кажется, это не было продумано очень тщательно».

И просто наличие огромного запаса знаний бесполезно, если они не используются. «Знания нужны для того, чтобы куда-то идти, — говорит Перкинс, а не только для накопления. Но слишком часто мы склонны сосредотачиваться на краткосрочных успехах — хороших баллах в викторине, прохождении проверки правописания. К сожалению, все эти тестовые знания, все накопленные знания, которые, как мы считали, стоило знать, становятся бесполезными, если не используются.

«Твердый факт в том, что наш разум держится только за знания, которые мы имеем возможность использовать в каком-то уголке нашей жизни», — пишет Перкинс.«В подавляющем большинстве случаев неиспользованные знания забываются. Его больше нет.

Вот где во время сеанса «Будущее обучения» Перкинс попросил аудиторию подумать о том, чему они научились за первые десять лет обучения, что действительно важно в их жизни сегодня, помимо таких основ, как обучение чтению, и не включая специальные профессиональные навыки.

«Когда я веду эти разговоры, пугает то, как трудно людям отвечать», — говорит он. «Я нахожу это пугающим.Это также многое говорит о нынешнем состоянии образования ».

Возьмем митоз, процесс деления клеток. Во время сеанса Future он попросил всех в аудитории — сотни людей — поднять руки, если они изучали митоз в старшей школе. Практически все подняли руку. Он спросил, сколько людей в основном помнят, что это такое. Подорожало около половины. Затем он спросил, сколько человек использовали свои знания о митозах за последние 10 лет. Одна рука поднялась.

Перкинс признал, что лично он находит митоз увлекательным, и подчеркнул, что в обучении всегда должно быть место для страсти, «но с точки зрения общего образования и того, что каждый должен изучать, что-то вроде митоза не дает хороших результатов.”

ДОСТИЖЕНИЕ

Подобно тому, как преподаватели подталкивают студентов к накоплению огромного объема знаний, они также сосредоточены на том, чтобы студенты усвоили материал, иногда в ущерб актуальности. Это происходит, например, с разрывом в достижениях. Хотя Перкинс поспешил сказать, что разрыв в достижениях — очень важная проблема, к которой следует относиться серьезно, в целом, по его словам, «достижение» связано с усвоением темы, а не с обеспечением жизнеспособного контента. Разрыв в достижениях спрашивает, достигли ли учащиеся X.Вместо этого, возможно, было бы более полезно посмотреть на разрыв в релевантности, который спрашивает, будет ли X иметь значение для жизни, которую, вероятно, будут вести студенты.

«Если X хорошо владеет чтением и письмом, оба вопроса заслуживают большого да!» — говорит Перкинс. «Умелое, свободное и увлеченное чтение и письмо — это одновременно и непростой пробел, и достижение с высокой отдачей. Это знание куда-то уходит. Однако, если X — квадратное уравнение, ответы не совпадают. Овладеть квадратными уравнениями сложно, но эти уравнения не так достойны жизни.Перкинс говорит, что мы можем заполнить X тысячами тем, которые составляют типичный учебный план, например, географии. Студентов учат запоминать столицы штатов и крупные реки и награждают как «достигшие», когда они набирают хорошие результаты. И хотя знать эти вещи приятно, а иногда и полезно, Перкинс утверждает, что вместо этого знание того, как расположение рек, гаваней и других особенностей земли формировалось и продолжает формировать ход истории, дает больше с точки зрения полезности на всю жизнь — больше, чем «мешок, полный фактов».Все эти разговоры о достижениях не оставляют места для обсуждения того, что было достигнуто ».

ЭКСПЕРТИЗА

И еще есть то, что Перкинс называет «Святым Граалем» обучения в школе: стать экспертом. Типичная учебная программа по математике — хороший пример того, как мы хотим, чтобы учащиеся продвигались к знанию предмета, не обращая внимания на полезность. Арифметика ведет к алгебре, в том числе к множеству «редко используемых поворотов и поворотов» сложной алгебры, затем к геометрии и исчислению, «целому предмету, который почти никто никогда не использует», — пишет Перкинс.

К сожалению, если кто-то сомневается в том, что этот опыт хорошо помогает студентам, и вместо этого предлагает более важные для жизни темы, Перкинс говорит, что общая реакция будет такой: «Мы жертвуем строгостью!» Но это не обязательно. Вместо того, чтобы в течение первых 12 лет обучения развивать знания в такой сложной теме, как вычисления, которая почти никогда не встречается в нашей жизни, Перкинс говорит, что студенты могут вместо этого стать «опытными любителями» в чем-то вроде статистики — строгой теме, которая также используется в повседневная жизнь.На самом деле, по его словам, профессиональное дилетантство отлично работает в большинстве сфер нашей жизни — воспитании детей, подаче налоговых деклараций, оценке искусства, понимании страховых ставок или заботе о нашем собственном здоровье.

Perkins очень ясно дает понять, что опыт в конкретной области — это неплохо; фактически, он поощряет это и предполагает, что это произойдет на уровне колледжа или университета. Но он утверждает, что в современном мире младшим школьникам необходимо сначала овладеть основами ключевого обучения, а затем решить, где они хотят специализироваться.

Итак, мы возвращаемся к вопросу: чему стоит учиться? В своей книге Перкинс обещает, что не собирается отвечать на этот вопрос, по крайней мере, аккуратно. Нет списка из тысячи вещей, которые мы должны знать или чему учить. Перкинс говорит, что невозможно составить исчерпывающий список, потому что есть много вещей, которым стоит научиться в любой момент времени или для специализированной карьеры, или даже просто потому, что нам нравится учиться.

Вместо этого он знает, что энциклопедический подход к обучению, применяемый в большинстве школ и ориентированный в первую очередь на достижения и опыт, не имеет смысла.

«Зацикленность на куче информации в учебниках сама по себе является частью проблемы, потому что мир, для которого мы обучаем учащихся, является чем-то вроде подвижной цели», — говорит он.

Исторически сложилось так, что первые 12 или около того лет обучения были сосредоточены на обучении известных, «испытанных и верных, установленных канонов», — пишет он. «Это имело смысл во многих периодах и местах, где жизнь большинства детей была более или менее похожа на жизнь их родителей.Однако ставка на то, что завтра будет во многом похоже на вчера, сегодня не кажется хорошей ставкой. Возможно, нам нужно иное видение образования, видение, которое ставит на передний план образование как для неизвестного, так и для известного ».

И для этого, по словам Перкинса, нам нужно радикально переосмыслить, чему стоит учиться, а от чего стоит отказаться.

«Нам действительно нужно взорвать систему и начать все заново», — говорит он. «Ну, может, не все взорвать, но хоть какие-то углы.”

Один из таких уголков — это стремление обучать людей посредством тестирования с высокими ставками, — говорит он.

«Совершенно очевидно, что NCLB не сработал» с давлением на учителей и учеников, что иногда приводит к мошенничеству и маневрированию. По его словам, при тестировании с высокими ставками существует фиксация на «итоговом», а не «формирующем» оценивании — оценка усвоения материала учащимися с помощью экзаменов и итоговых проектов (достижений) по сравнению с предоставлением постоянной обратной связи, которая может улучшить обучение.«В конце года вы снимаетесь на Большом конкурсе, на Большом испытании», — говорит он. «Это искажение». В результате «учеников просят многому научиться для класса и для теста, который, вероятно, не будет иметь никакого отношения к жизни, в которой они будут проживать, — то есть многому, что просто вряд ли повторится им снова». осмысленный способ ».

Перкинс подчеркивает, что он не выступает против оценивания, которое, по его словам, имеет решающее значение для обучения. Вместо этого «это больше о том, как проводится оценка.Это голосование за более богатую форму достижений ».

Честно говоря, говорит он, оценочная «игра», в которую обычно играют в образовании, поначалу кажется вполне разумной. Тесты «социально очень эффективны. Их можно широко распространять и эффективно оценивать », — говорит он. «Мы проводим эти тесты. Мы оцениваем эти тесты. Но это приводит к поверхностному обучению и пониманию. … Вы стараетесь хорошо сдать тест, но, возможно, не понимаете. Это распутывается ».

Вместо этого мы должны уходить от понимания чего-либо — информации о тесте, списка столиц штатов — к пониманию с чем-то.С последним, по его словам, студенты могут устанавливать связи с другими вещами. Например, вместо того, чтобы просто узнавать факты о Французской революции, учащиеся должны узнавать о Французской революции как способ понять такие проблемы, как мировой конфликт или бедность или борьба между церковью и государством. Перкинс говорит, что без этих связей он не удивлен, что так много людей не могут назвать то, что они узнали на раннем этапе, но которые все еще имеют значение сегодня, или что отстраненные студенты поднимают руки, спрашивая, зачем им что-то знать.

«И студенты совершенно правы», — говорит он. «Первоклассники очень интересуются [школой], но со временем увлекают слайды и слайды. Часто этому есть несколько причин, но одна из них заключается в том, что они не видят актуальности того, что изучают. Они не видят, как это помогает им в жизни ».

Выросший в Фармингтоне, штат Мэн, маленьком городке с населением чуть менее 5000 человек, Перкинс помнит, как он чувствовал себя в безопасности и умиротворении, как прекрасное место для достижения совершеннолетия. Он также вспоминает, что до восьмого класса ему было скучно в школе.

«Я пришел в восторг в старшей школе, когда столкнулся с рядом тем, рассматриваемых на более высоком уровне», — говорит он. Но, признает он, вероятно, он был уникален. «Мне повезло, я думаю, что я не такой человек, для которого был написан Future Wise . Мне нравится много знаний ради знаний. Алгебра, история — я действительно могу вникнуть в эти вещи. Мне не нужно спрашивать себя, как это просветит мою жизнь ».

Тем не менее, несмотря на свой собственный опыт, он говорит, что в более широкой картине обучения мы должны помнить Ганди.

«Когда поезд тронулся и Ганди сбросил свою вторую сандалию, он проявил мудрость в том, что оставить, а что отпустить», — говорит Перкинс. «Оба эти вопроса являются центральными для образования, поскольку мы выбираем для сегодняшних учеников сандалии, которые им понадобятся в завтрашнем путешествии».

Иллюстрации Шоу Нильсена.

Swoosh Worthy | Журнал STANFORD

Я внутри Джорджа Буша, и, как и следовало ожидать, все немного туманно. Мой разум затуманен хуже, чем лимузин после промпрома, отягощенный чувством, что я что-то забываю.Я прокручиваю в голове список белья, этот гаражный зал, закрытый бэкдор, тостер — отключенный психоз, который не должен беспокоить студента Стэнфорда в подобном приключении. Тем не менее, продвигаясь все дальше и дальше внутрь Буша, в момент, который кажется поистине малковичским, я не могу не думать, что что-то очень не так.

И тут меня осенило.

В багажном отделении, выполняемом авиакомпанией Continental Airlines из Сан-Хосе (Коста-Рика, а не Калифорния), у выхода D3 в аэропорту Джорджа Буша (аэропорт Хьюстона, а не бывшего президента) осталась красная сумка Nike. Моя красная сумка Nike. В этой сумке с галочкой спереди и моим именем на спине хранятся самые ценные вещи любого университетского футболиста, его бутсы Nike, и я не собираюсь позволить им пропустить мою связь.

Я заказываю его обратно к выходу, бросая моих товарищей по команде, когда они идут к нашему стыковочному рейсу, все 24 игрока в одинаковых белых рубашках поло Nike и красных спортивных штанах Nike, несинхронно идущие в совершенно новых белых кроссовках Nike Pegasus. Я, конечно, одета точно так же, с добавленной рекламой красной куртки Nike, завязанной вокруг моей талии, а вслед за мной хлопает галочка.

Но я продолжаю бегать, мчась по движущимся тротуарам, мимо газетных киосков и кафе, мимо футболок с американскими флагами и ручной клади, которые меняют значение слова «длина 22 дюйма». Я проскальзываю по вспотевшим сиденьям, разворачиваюсь вокруг шатких малышей и преодолеваю скученные массы. Стремясь вырваться на свободу, я прохожу мимо Pumas, мчусь мимо Reeboks и ускоряюсь в сторону Adidas.

И все это время меня используют.

Я — реклама, телегеничный ролик о молодом спортсмене, который мчится на самолете, чтобы найти логотип. Чистая скорость и кинетическое редактирование. Я Лэнс. Я Тигр. Я Роналду. Все мы мчимся по жизни с галочкой и улыбкой.

Вы видели рекламу. Вы видели, как Лэнс соревнуется со всеми — гусями, адскими ангелами, раком и маленькими фермерскими мальчиками, когда он пересекает сельскую местность.Вы слышали мелодичную акустическую гитару на заднем плане, ритм жизни и ничего более. Вы слышали тишину — ни диалога, ни текста, ни рассказа. Просто имидж — строгость того, что доминирует в спорте. В последнюю секунду рекламного ролика, когда Лэнс оглядывается на все, чего он достиг за минутный ролик, появляется простая желтая галочка.Он улыбается.

Разве это не галочка? Улыбка. Посмотрите на логотип и скажите мне, что это не улыбка в ответ, ухмылка, полная веселья, радости и, может быть, просто намек на уловку. Этот логотип — мой Стэнфордский бренд, шипящий отпечаток выдающегося университета и его основной массы ученых-спортсменов.

И я очень рад этому.

Когда я вошел в университетскую футбольную команду в конце второго года обучения, кульминации шести долгих четвертей индивидуальных тренировок, сольных спринтов зимой и бесконечной неуверенности в себе, я знал, какие богатства ожидают моего прибытия.Были очевидные сокровища: команда, товарищество, друзья, игра, уважение. Была косметическая выгода: снаряжение, бутсы, поля, майки и охотники за майками. Но гордость никогда не выходила за рамки моих мыслей.

Я открыл свой шкафчик, единственный шкафчик, на передней стороне которого было выгравировано мое имя. Это был самый первый день предсезонки, и меня трясло, как семилетнего мальчика во время его первого соло в общественном туалете.Но когда дверь Кардинала распахнулась в мою сторону, допуская меня в мир Стэнфордского студента-спортсмена, я был горд, увидев перед собой тысячу долларов бесплатного снаряжения Nike. Кроссовки, шорты, рубашки, майки, поло, бутсы, перчатки, защитные приспособления, носки, штаны, куртки и рукава — все это ждало меня, провозглашая, что я достоин носить галочку.

С тех пор, каждый раз, когда я натягиваю свой топ Dri-FIT, каждый раз, когда я застегиваю свою университетскую куртку, и каждый раз, когда я натягиваю свои распущенные носки, меня наполняют непреодолимое чувство гордости. Эта галочка может быть корпоративной. Это может быть пропитано деньгами. Это может быть символ зла глобальной экономики. Но галочка олицетворяет все сильное в спорте, и я не собираюсь упускать из виду мою связь.

СПЕНСЕР ПОРТЕР, ’05 , специалист по американским исследованиям и вратарь университетского футбола.

начальников все еще пропускают Матье из-за COVID, поскольку начинается первая неделя

«Нам просто нужно подождать и посмотреть, где он находится», — сказал Рид. «Я узнаю больше, когда мы продолжим».

На вопрос о том, каково мнение начальников о вакцинации в целом, Рид ответил: «Мы прямо на вершине».

«Не многие не вакцинированы, я бы сказал так», — сказал Рид. «Я не уверен, что мы должны говорить и не говорить, но мы примерно на 100 процентов правы».

«У Ника была хорошая предсезонка, — сказал Рид. «Он достоин того, чтобы зайти туда и поиграть. У него точно будет время поиграть ».

Это может быть большим бонусом для Чифов, учитывая, что они будут играть за команду, которая, как ожидается, поднимет одну из самых больших проблем на их трон AFC.

«Послушайте, я, наверное, говорю от имени всех нас, что после просмотра этих выходных с играми колледжа это было довольно потрясающе. У меня мурашки по коже, — сказал Рид.

___

Дополнительная информация о AP NFL: https://apnews.com/hub/NFL и https://twitter.com/AP_NFL

Джален Хёртс, Джален Рейгор и другие в Eagles 2021 Mailbag — NBC10 Philadelphia

Мешок с почтой Eagles: как долго продлится поводок Джален Хертс в 2021 году? Первоначально появился на NBC Sports Philadelphia

Это официальная игровая неделя, и об этом свидетельствуют десятки вопросов, которые я получил во время этого звонка с почтовым ящиком.

Я ответил на первые два раунда в эти выходные.

Вот часть 1.

и часть 2.

Но кое-что еще осталось. Итак, приступим. (Если я не ответил на ваш вопрос на этой неделе, приношу свои извинения.)

Как вы думаете, Джален Хертс получит весь год в качестве стартера, независимо от результатов, при условии, что он здоров? Поскольку это, по сути, демонстрационный год, чтобы увидеть, насколько он хорош? Или вы думаете, что они посадили бы его, если бы он боролся?
— Майк (@Boston__Sucks) 3 сентября 2021 г.

Я предполагаю, что в игре может быть какой-то сценарий, в котором Hurts действительно борется, Eagles почти не висят в игре, а затем Ник Сирианни позволяет своей соревновательной натуре взять верх и хочет взять подмогу.… Но я этого не вижу. Этот сезон посвящен Hurts и выяснению того, сможет ли он стать долгосрочным игроком «Иглз».

Это возможность Hurts. Потому что может быть некоторый скептицизм — даже внутри здания — по поводу того, может ли он быть защитником франшизы. Но Орлам нужно это выяснить. Вот о чем этот сезон.

Причина, по которой «Иглз» появлялись в это межсезонье всякий раз, когда упоминалось имя Дешона Уотсона, заключалась в том, что у них есть возможности быть очень гибкими и агрессивными, чтобы получить желаемый QB.Скорее всего, в следующем году у них будет три выбора в первом раунде, и с, казалось бы, неурегулированной позицией квотербека, для Хоуи Роузмана было бы разумно пойти на поиски лучшего квотербека через обмен или на драфте. Но вот в чем дело: очевидно, что «Иглз» окажется в гораздо лучшем положении, если Хёртс докажет, что достоин этой работы. Потому что тогда Орлы используют эти кирки (и это место на крышке), чтобы собрать части и собрать команду вокруг Hurts. Я до сих пор не знаю, такой он парень или нет, но он заслуживает каждой возможности доказать это.

Что должен сделать Рейгор в этом сезоне, чтобы его не назвали бюстом? Кто находится под большим давлением, Сириани или Хёртс? Лучшая единица: нападение или защита? Кто летит без внимания / в связи с прорывом?
— Хадсон (@comoncentz) 3 сентября 2021 г.

Здесь мы задали несколько быстрых вопросов:

1. Он просто должен быть в порядке. В этом году на Джалена Рейгора будет оказываться большая нагрузка из-за прихода ДеВонты Смит. Мы должны помнить, что быть неудачником и быть выбранным в первом раунде — это разные вещи.Я не уверен, что Рейгор добьется огромных успехов во втором году обучения, но у него достаточно таланта, чтобы его не назвали бюстом. Он просто должен быть подходящим вариантом для Hurts. Нет причин думать, что он не такой.

2. Hurts явно находится под большим давлением. В этом сезоне он должен доказать, что он защитник франшизы. По крайней мере, Ник Сирианни — главный тренер-первокурсник, а «Иглз» — не такая уж резкая команда реакции. У него будет больше года, чтобы доказать, что он подходит для этой работы. Боли, наверное, не продлятся так долго.

3. Я одобряю защиту. Мне нравится то, что Джонатан Гэннон делал в тренировочном лагере, и эта линия защиты будет проблемой для команд соперника.

4. Я упоминал его в предыдущем почтовом ящике, так что я останусь на нем: Джавон Харгрейв. Он также является важной причиной моего ответа на вопрос № 3. Он здоров и разрушителен, и эта защитная схема поможет ему извлечь максимум пользы.

Как вы думаете, у Реагора должен быть хороший сезон 1000+, чтобы его не считали бюстом! Или это снова ситуация Джереми и Нельсона
— GC (@iknowiknowdude) 3 сентября 2021 г.

Это хороший пример игры bust vs.игрок, которого не стоит выбирать в первом раунде. Если у Рейгора в этом сезоне 850 ярдов для приемов, можно сказать, что это явно не номера первого раунда, но это тоже не провал.

Здесь упоминаются два имени: Джереми Маклин и Нельсон Агхолор. Очень разные карьеры, но ни один из парней не потерпел неудачу.

Маклин не забивал 1000 ярдов до своего последнего года здесь, но до тех пор он был хорошим принимающим, в среднем 863 ярда за сезон в первые четыре года. Не цифры Pro Bowl, но и не бюст.

И все мы знаем о странной карьере Нелли здесь. Он никогда не играл как первоклассник, но без него не может быть парада. А в 2017 году он совершил восемь приземлений.

Как вы думаете, Ник Сирианни будет использовать Майлза Сандерса в качестве рабочей лошадки РБ? Было так неприятно смотреть, как Майлз проводит хорошую игру, а потом Дуг Педерсон переключался на пас.
— Ларри К. Дилман (@ LarryDiehlman18) 3 сентября 2021 г.

В целом ожидается, что Сирианни будет придерживаться бега чуть больше, чем Педерсон.Скорее всего, мы увидим более сбалансированное нападение, но не стоит ожидать, что в этом сезоне «Иглз» будут выглядеть как «Титаны».

Сандерс снова стал рабочей лошадкой? Не совсем. Не ждите, что он получит 20 керри за игру. Но он явно лучший парень и получит гораздо больше контактов, чем Бостон Скотт и Кенни Гейнвелл.

Сандерс больше всего опасается его проблемы с дропами. В прошлом году он сбросил восемь передач, а затем снова боролся с ними в тренировочном лагере. Может, из-за этого он со временем начнет терять какие-то снимки.Но для того, чтобы полностью задействовать его в атаке Сирианни, Сандерсу нужно поймать мяч. А поскольку он самый талантливый бегун из всех, что есть у Орлов, тренерскому штабу придется смириться с падением здесь или там. Они не могут ограничить его только из-за этого.

Отлично! Что больше / меньше случаев призывов в тренировочные команды в этом сезоне?
— AllPhillyAllTheTime (@CoachDaveHuf) 4 сентября 2021 г.

О, в этом году будет тонна. Правила тренировочного состава такие же, как и в прошлом году, что означает, что команды могут повышать двух игроков тренировочного состава для каждой игры.До прошлого года тренировочные отряды были практически полностью развивающимися, но с учетом правил COVID, они действительно стали расширением активного состава. В The Eagles есть отличная смесь из развивающихся игроков и ребят, которые могут помочь им прямо сейчас в крайнем случае.

Кто будет возвращаться в этом году?
— Грег Браун (@ gobb6969) 4 сентября 2021 г.

Хороший вопрос. Как и следовало ожидать, координатор специальных групп Майкл Клей не хотел раскрывать это, когда мы говорили с ним на прошлой неделе.У Орлов есть несколько вариантов, но некоторые из их лучших вариантов — это также парни, которые играют в нападении. Так что отчасти это будет зависеть от наличия.

Основываясь на том, что мы видели в тренировочном лагере, я поставил Рейгора на первое место в таблице глубин возврата пунта, а Кеса Уоткинса — на место, возвращающего удар. Но оба эти парня тоже начинают приемники, так что это может измениться.

Подписаться на подкаст Eagle Eye:

скрытых чувств от переживания расстройства пищевого поведения

Сигель, Бришман и Вайншел

Психологические аспекты расстройств пищевого поведения

Когда Джойс, 23-летняя булимика, пришла в наш центр на консультацию по лечению, она объяснила свою ситуацию следующим образом: «У меня есть хорошая квартира, хорошая работа, потрясающий парень.Все было бы хорошо, если бы не переедание и рвота. Я пытался заставить себя остановиться, но не могу. Если бы вы могли просто помочь мне избавиться от булимии, я был бы в порядке. Я боюсь, что это разрушит мое здоровье ». Джойс была расстроена и сбита с толку своим расстройством пищевого поведения. Почему она ела, хотя это было так оскорбительно для нее? Не хватало ли ей силы воли или силы характера? Когда они узнали о Расстройство пищевого поведения Джойс, ее родители тоже были в замешательстве, казалось, что у Джойс все наладилось.Что случилось? Сама Джойс не знала. Она знала, что не может перестать есть и не хочет быть толстой. Она избавлялась от этой ужасной полноты с помощью рвоты. Для Джойс причины, по которым она была вынуждена выпить и рвать, были столь же неизвестны ей, как и тем, кто ее наблюдал.

Что происходит внутри?

Расстройство пищевого поведения — это не просто проблема с едой или весом. Это попытка использовать прием пищи и контроль веса для решения невидимых эмоциональных конфликтов или трудностей, которые на самом деле мало связаны ни с едой, ни с весом.Расстройство пищевого поведения никогда не бывает просто вопросом самоконтроля. Здоровое питание или более сильная сила воли — это не те ингредиенты, которые помогут решить проблему.

Анорексия, булимия и компульсивное переедание никогда не существуют в вакууме. Эти расстройства не возникают у довольных, продуктивных и эмоционально здоровых людей. Поначалу это может быть очень трудной концепцией. Часто люди надеются на что-то вроде хирургической процедуры, которая «вырежет» поведение, как хирург удаляет пораженные ткани или орган.Однако это разрушительный миф о том, что единственная проблема — это пищевое поведение.

После нескольких лет безуспешных попыток самостоятельно избавиться от переедания и рвоты, Джойс присоединилась к группе поддержки, чтобы помочь ей противостоять сильному побуждению к перееданию. После нескольких месяцев в этой группе, когда она чувствовала себя менее изолированной и напуганной, Джойс смогла обратить внимание на связь между ее приемом пищи и ее чувством беспокойства и дискомфорта:

«У меня в животе вечный узел.Раньше я даже не подозревал об этом. Это происходит из-за беспокойства о «них». Я не знаю, кто они такие, но я боюсь, что они увидят меня таким, какой я есть на самом деле, не зрелым взрослым, а незащищенным ребенком. когда я выпиваю. » настоящее время.Чем больше она становилась озабоченной или неуверенной в себе, тем усерднее ей приходилось работать, чтобы проявить себя. Переедание и рвота помогли ей почувствовать некоторое облегчение от ее бдительности; это была попытка почувствовать себя лучше.

Джилл, 17-летняя анорексичка, описывает свой опыт:

«Когда я голодала, все, что я чувствовала, это то, что я должна это делать. Для этого не было ни рифмы, ни причины. Вы не смогли меня убедить. это имело какое-то отношение к чему-то эмоциональному или психологическому.Мне потребовалось время, чтобы увидеть, насколько я напуган и как я должен чувствовать полный контроль.Сейчас это кажется странным, даже немного жалким, но все, что я мог контролировать — это есть, я чувствовал себя сильнее всех, когда не ел. Какой необычный способ почувствовать себя компетентным. »

Она пытается причинить себе вред?

« Но это так разрушительно. Она пытается причинить себе вред? ». Мать Джойс хотела знать. Это общий вопрос. Расстройства пищевого поведения разрушительны. Они наносят огромный урон, как эмоционально, так и физически. Но это не умышленно. Только когда вы понимаете способы в котором расстройство пищевого поведения — это чья-то попытка почувствовать себя лучше или помочь себе действовать в мире, который кажется пугающим, видите ли вы, что деструктивность является побочным продуктом проблемы, а не намерением.Фактически, саморазрушение компульсивного переедания и булимии причиняет человеку сильные страдания и часто является мотиватором, чтобы остановиться.

«Расскажите мне еще раз о побочных эффектах и риске смерти», — попросила больная булимией. «Может быть, если я действительно смогу сосредоточиться на том, как я причиняю себе боль, я наконец смогу остановиться».

Что касается другой пациентки, ей потребовались годы интенсивной терапии, чтобы увидеть и принять, что ее вес является частью решения эмоциональной проблемы.

«Я всегда думал, что вес является препятствием.Это то, что удерживало меня от счастливой жизни. Действительно, при 280 фунтах я и все остальные думали, что я просто собираюсь убить себя — медленное самоубийство. Только недавно я начал понимать, что мой более глубокий ужас — это чувство близости к людям. Я построил естественный барьер. Неудивительно, что каждый раз, когда я худел, я сразу возвращался к еде ».

При анорексии деструктивность категорически отрицается. Даже на грани смерти анорексик считает, что голодание имеет важное значение для ее чувства компетентности и самоуважения.Он чувствует себя необходимым для жизни, даже если убивает.

При любом расстройстве пищевого поведения только тогда, когда человек может найти более здоровые способы заботиться о себе и генерировать внутренние источники самооценки, он может отказаться от попыток справиться, которые по иронии судьбы и трагически привели к дальнейший эмоциональный и физический ущерб. Только поняв защитные и адаптивные функции этого поведения, вы сможете начать понимать, почему кому-то может быть так сложно просто «отказаться от него».«

Расстройство пищевого поведения — внешнее решение внутреннего беспорядка

Сосредоточение внимания на размере тела — это способ превратить беспокойство о чем-то внутри во что-то внешнее. Например, если вопрос« Достаточно ли я хорош? »Становится следующим: «Достаточно ли я похудела?» — пациент создает внешнюю и измеримую шкалу своей самооценки, которая предлагает ей менее болезненный и более понятный способ справиться со своими страхами.

Дженни, 20-летняя студентка колледжа с избыточным весом, которая была очень красивой, несмотря на 60 лишних килограммов, описывает это явление так:

«Интересно, почему я не могу похудеть.Иногда мне кажется, что я остаюсь толстым, потому что все, что не так в моей жизни, можно объяснить этим. Таким образом, если я кому-то не нравлюсь, я всегда могу винить свой вес ». непривлекательна и нежелательна. Сосредоточив внимание на весе как на источнике всего дискомфорта, она могла оставить нетронутыми запутанные и бурные чувства внутри нее. У нее было оправдание, чтобы избегать социальных ситуаций, в которых она чувствовала себя робкой и неумелой, и она могла приписать любое разочарование или боль в ее весе.Будучи на 60 фунтов легче, вы рискуете получить травму без готового объяснения.

Эллисон, 15-летняя страдающая булимией, описывает, что еда делает для нее:

«Я начинаю чувствовать ужас, как большое черное облако, которое подкрадывается. Мои мысли забегают так быстро.

Я не знаю, что это такое. Затем я иду за едой. Еда меня успокаивает, отвлекает. Хотя я отчаянно ем и не пробую кусочек, ужас утихает. Постепенно я обратно в теплое, знакомое место, где все заблокировано, кроме меня и еды.»

Бетти, 30-летняя булимия, начала понимать, что расстройство пищевого поведения больше связано с чувством безопасности, чем с едой:

» Меня начало понимать, что переедание и чистка были не только мой размер и вес, а затем я заметил определенную закономерность. Когда я была с мужчиной, я не переедала. Если кто-то спал в моей постели по ночам, не было желания переедать. Дело было не только в том, что я не мог выпить из-за того, что кто-то был рядом, но и в том, что желание пропало! Я заметил это, когда начал вести дневник своих чувств и переживаний, и это меня поразило! Я чувствую себя в такой безопасности с мужчиной, почти с любым мужчиной, что у меня нет желания есть.Для меня странно, что

Я могу чувствовать себя в безопасности с незнакомцем ».

Расстройство пищевого поведения может быть формой злоупотребления психоактивными веществами

В случае Бетти она смогла заменить еду мужчиной, чтобы успокойте ее беспокойство. Она воспринимала мужчину как теплое, успокаивающее тело, а не как сложное человеческое существо, с которым нужно взаимодействовать. Таким образом, мужчина был подобен материи, а не человеку. Следовательно, будь то мужчина или выпивка, Бетти полагалась на внешнюю субстанцию, чтобы облегчить ее внутренние страдания.Когда пища используется в эмоциональных целях, она действует так же, как наркотик или алкоголь: она обеспечивает бегство.

Со временем еда заменяет людей все больше и больше в мире страдающих, и изоляция растет. Сказал один 19-летний однокурсник, которого несколько раз за ночь выпивало и рвало:

«Должно быть так, что я лучше трачу субботний вечер за едой, чем с друзьями. Быть с людьми казалось поверхностным. Я просто убивал время, пока я не смогу пойти домой и поесть.Я бы вёл совершенно нормальный разговор, но в глубине души я думал только о еде, которую я мог съесть, как только уйду. Я знал, что что-то не так. Я ненавидел, что еда была настолько важной, но я оказался в ловушке. Я не мог выбросить мысли о еде из головы и не знал выхода ».

Она тоже может быть в депрессии

Многие люди с расстройствами пищевого поведения борются с плохим настроением, низким уровнем энергии и чувствами уныния и печали

В некоторых случаях интенсивность настроения и серьезность связанного с ним поведения, такого как серьезные проблемы со сном, отсутствие интереса к жизни и постоянные самоуничижительные мысли, указывают на наличие клинической депрессии.

Депрессия обычно связана с чувством беспомощности, неэффективности, потери контроля и / или невыраженного гнева. Связь между чувством депрессии и расстройствами пищевого поведения сложна. Поскольку люди, страдающие булимией и компульсивным перееданием, часто теряют контроль над собой, чувство депрессии может быть частым побочным продуктом расстройства пищевого поведения. В конце концов, как бы вы себя чувствовали, если бы неоднократно обещали себе прекратить деструктивное, разрушительное поведение и терпели неудачу снова и снова?

У многих людей депрессия и перепады настроения являются результатом самого беспорядочного питания.Неустойчивый и ограниченный прием пищи может привести к внутреннему химическому дисбалансу, который может нанести ущерб настроению.

В этом случае перепады настроения и подавленные чувства будут уменьшены с помощью нормальной диеты.

Но у некоторой части больных синдром или болезнь депрессии предшествовали расстройству пищевого поведения и могут иметь физиологическую основу. Взаимосвязь между расстройствами пищевого поведения и депрессией является предметом многих современных исследований. Поскольку это новое исследование, результаты неубедительны, но они указывают на то, что у некоторых людей депрессия биологического характера.

Пока неясно, какова доля населения. В этих случаях расстройство пищевого поведения может быть попыткой облегчить депрессию или обезболить ее, чтобы сделать ее терпимой. Расстройство пищевого поведения вполне может быть чьей-то попыткой самолечения.

Сара рассказывала о своих периодах крайней депрессии:

«Эти волны летаргии и тупости охватили меня. Накануне. Я был в порядке, но потом я просыпался и чувствовал такую полную безнадежность и отчаяние, что не было никакого смысла ходить на работу или встречаться с друзьями.То, что вчера казалось удовольствием, сегодня выглядело мрачно и непривлекательно. Я не мог пошевелиться и чувствовал себя ужасно. Я не знаю, что заставляет меня так себя чувствовать. Но как только я это делаю, это продолжается неделями, и мне ничего не хочется делать, кроме как есть. А затем он поднимается — так же загадочно, как и начиналось — и я становлюсь тяжелее на 10-20 фунтов ».

Депрессия Сары началась за годы до того, как переедание стало частью ее жизни. У ребенка депрессия проявлялась нарушениями сна и приступами плача.Когда Саре исполнилось 11 или 12 лет, она обнаружила, что еда в одиночестве в своей комнате, кажется, утешает и успокаивает ее. Хотя она этого не знала, употребление пищи Сарой было попыткой лечить себя от депрессии, о существовании которой никто не знал. То, что начиналось как наивная попытка справиться с ее депрессивным состоянием, быстро переросло в булимию.

Среди людей, у которых депрессия связана с булимией, антидепрессанты могут быть полезным аспектом лечения. В главе 6 мы обсуждаем использование лекарств и их последствия для лечения.

Расстройство пищевого поведения — это эмоциональный анестетик

Независимо от того, находится ли она в клинической депрессии или нет, человеку с расстройством пищевого поведения всегда трудно признать, принять и пережить многие из своих чувств. Иногда проблемы вызывают более нежные эмоции, такие как привязанность, тоска и зависимость.

Иногда трудно переживать конфликтные чувства, например, желание быть взрослым и в то же время оставаться ребенком. Чувства могут быть и часто бывают сильными для человека с расстройством пищевого поведения, который боится быть подавленным ими или, что еще хуже, подавить ими других.Страх перед ее чувствами усугубляет проблему, заставляя человека паниковать и бросаться к еде.

Лайла, 25 лет, 10 лет страдающая булимией, сейчас лечится, так рассказывает об употреблении пищи:

«Иногда мне кажется, что голова вот-вот взорвется. Я не могу перестать думать об этом. как я должен был сделать что-то по-другому или как я испортил отношения из-за того, что я сказал. Я чувствую, что схожу с ума от своих мыслей. Я не могу остановить это, кроме как сделав что-то одно — и это есть.Когда я сажусь за еду, все, о чем я думаю, — это ее вкус. Затем, даже когда вкус перестает быть приятным, я все равно ем, потому что это ошеломляет меня. Я могу перестать думать и просто потерять сознание. Как будто вокруг меня туман ».

Она считает, что боль никогда не пройдет .

«Когда люди говорят мне, что боль пройдет или время поможет, я смеюсь.- сказала Карин, 36-летняя булимия с пятнадцатилетней историей расстройства. — Эти люди не могут испытывать те же чувства, что и я. Когда я в депрессии, это как попасть в глубокую темную яму, и ты не можешь убедить меня, что есть выход. Были времена в моей жизни, когда я мог оставаться в этом чувстве месяцами. И еда — единственное, что меня отвлекает. Это единственное, что стоит делать ».

Опыт Карин — обычное дело, особенно среди людей с булимией. Страх, что боль будет длиться вечно и что нет выхода, заставляет больную чувствовать себя беспомощной и мешает ей найти решения, чтобы облегчить дискомфорт.

Она научилась подавлять чувства: «что нельзя»

Мы все выросли с «нельзя»: не делай этого и не говори того. Среди наиболее распространенных

«запретов» в личных историях людей с расстройствами пищевого поведения — не сердиться и не нуждаться. Молодые девушки, которые в конечном итоге вырастают и борются с расстройствами пищевого поведения, часто становятся образцом классической «хорошей девочки» — милыми, обаятельными, идеальными девочками, которые не оспаривают авторитет, нравятся другим и не агрессивны.

В отличие от своих коллег-мужчин, молодых девушек часто поощряют быть ответственными заботливыми, самодостаточными и не упускать из виду чувства других людей. В результате они склонны хранить большую часть своих чувств, желаний и потребностей в секрете и иногда даже в секрете от самих себя.

Злобные, агрессивные чувства считаются плохими и неприемлемыми, а не основанием для здорового утверждения. Из-за этого молодые девушки чувствуют себя «плохими» из-за этих чувств.

Девочки, страдающие расстройством пищевого поведения, часто росли с убеждением, что они должны быть нетребовательными к другим. Хорошая девочка — это тихая, невидимая девочка, которая учится не показывать то, что ее беспокоит. Она хорошо усваивает уроки, поскольку мы видим, как она скрывает свои эмоции, даже когда ее расстройство прогрессирует. Она учится чувствовать себя хорошо, угождая другим, в то время как ее собственные «аппетиты» подавляются. То, что хотят другие люди, кажется оправданным; то, что она хочет, является признаком эгоизма.

ПРОБЛЕМНЫЕ ЧУВСТВА

Когда чувства и потребности усиливаются, подавляются или сдерживаются, они могут оставаться скрытыми или невыраженными, но они не исчезают.За фасадом контроля, оптимизма или молчания скрывается множество сложных переживаний, которые причиняют человеку с расстройством пищевого поведения сильные страдания. Ниже приведены некоторые из чувств и проблем, которые вызывают наиболее распространенные проблемы:

Потребности в одобрении / Потребности в заботе:

Люди с расстройствами пищевого поведения, как правило, более зависимы, чем другие. Это правда, даже если так не выглядит. Женщина с расстройством пищевого поведения больше, чем большинство из нас, полагается на мнения и размышления других людей, чтобы определить, что она думает о себе.Вот почему люди с расстройством пищевого поведения боятся критики. Критика не только означает, что то, что они делают или говорят, не одобряется другими, но и может быть воспринято как суждение о том, хороший они или плохие люди.

Как Лилли, 25-летняя выздоравливающая анорексичка, сказала нам: «Если кому-то не понравилось платье, которое я носила, это не просто означало, что им не понравилось платье — это означало, что они этого не сделали. как я.» Она еще не научилась оказывать себе поддержку и признание, в которых она нуждалась, и поэтому чувствовала себя зависимой от других, которые давали ей одобрение, которое она не могла дать себе сама.

Человек с расстройством пищевого поведения не только нуждается в одобрении, но и внутри он также «голоден» по заботе и привязанности. Часто она была настолько приспособлена к потребностям всех остальных, что ее собственные забывали.

Несмотря на чувство зависимости, женщины с расстройствами пищевого поведения не хотят полагаться на других людей или нуждаться в них. Чувство зависимости или нужды заставляет их чувствовать себя слабыми или похожими на неудачников, и от них следует отказаться и избегать их любой ценой.

Для некоторых женщин существует сильный страх, что другие будут подавлены их потребностями и оставят их или перестанут любить их, чтобы избежать этого, они пытаются быть идеальными внутри и снаружи.Напряжение огромно.

Эми, 17-летняя булимика, недавно начала понимать, как этот страх влияет на ее жизнь.

«Я знаю, что это звучит безумно и нелогично, но я искренне чувствую, что для того, чтобы меня любили, я должен быть идеальным. Если парню я не нравлюсь, я уверен, что это потому, что я недостаточно худой или мои волосы недостаточно хороши, или я недостаточно умен. Тогда мне нужно тренироваться, усерднее учиться, выглядеть лучше. Мне никогда не приходит в голову подумать: «Он мне нравится?» Все, о чем я могу думать, это то, что я недостаточно хорош.

Самостоятельные требования совершенства и слезы отвержения, которые испытывают люди с расстройством пищевого поведения, мешают развитию комфортных, интимных отношений. Дилемма является сложной. Если кто-то не может протянуть руку и позволить себе нуждаться в ком-то иначе, чтобы быть уязвимой для кого-то другого, как она может действительно узнать этого человека и дать о себе знать? когда она больна.В других случаях она не считает, что заслуживает заботы, и не может позволить себе нуждаться. В некоторых случаях неспособность принять помощь настолько велика, что даже когда она на законных основаниях больна, она будет это отрицать.

Чувство неполноценности:

Когда кто-то вырастает, полагая, что он должен быть сильнее, более зрелым, более способным, чем ее годы, он оправдывает эти ожидания внешне. Но ее эмоциональное, зрелое развитие не успевает за ней и, по сути, может замедлиться. Это приводит к переживанию того, что человек внешне взрослый, в то время как непризнанная «маленькая девочка» остается скрытой.

Это маленькая девочка, которая находится глубоко внутри человека с расстройством пищевого поведения, напугана, страдает от чувства неполноценности и боится, что ее одолеют. Компетентный фасад и внешняя независимость не позволяют зрителю поверить в то, насколько молодым, незрелым и неспособным чувствует себя человек с расстройством пищевого поведения внутри.

Эбби, 28-летняя выздоравливающая от булимии, рассказывает об этих чувствах:

«На работе я все думаю, что в любую минуту меня разоблачат.Все думают, что я делаю хорошую работу, но я чувствую, что мне что-то сходит с рук, и на следующем этапе, следующем задании или повышении по службе, я все испорчу. Я живу в ужасе, что они увидят меня насквозь, ведь я действительно не справлюсь с этой работой. Это нелепо; Я делаю свою работу — почему меня преследуют эти страхи? Я чувствую себя способным к шизофрении снаружи и совершенно неумелым внутри ».

Таня, выздоравливающая анорексичка, вспоминала, как такие чувства преследовали ее школьные годы.

« Я изо всех сил старалась почувствовать, что могу со всем справиться.Так что вместо того, чтобы набрать 90 на тесте, я должен был получить 100. 90 покажут, насколько я глуп на самом деле. Я боялся, что развалится. Одна ошибка — и все будет потеряно. Я был бы поражен. У меня были ужасные, ужасные фантазии о распаде, превращении в ничто. Чем больше я мог контролировать, тем больше я чувствовал, что не собираюсь исчезать ».

Одиночество:

Сказал Джим, компульсивный переедатель,

« Когда я дома один, мне так одиноко и внутри она становится физической пустотой.Планирование того, что поесть, становится делом. Это похоже на планирование того, с кем я буду проводить время. Еда определенно мой лучший друг ».

Джим чувствовал себя обреченным на одиночество. Его неловкость по поводу своего веса не позволяла ему принимать участие в мероприятиях и мероприятиях. Он думал, что все будут испытывать такое же отвращение при виде него, как и он сам. сам был

Иногда это одиночество похоже на чувство пустоты, как будто внутри ничего нет.. . пустота ».

« Я чувствую себя такой потерянной », — сказала 21-летняя Мэдди о своих вечерах.« Со мной все будет в порядке, пока я буду занят, но как только я буду дома в одиночестве меня, кажется, ничто не удовлетворяет. Я чувствую себя опустошенным, потерянным из-за этого смутного беспокойства. Я пытаюсь читать или работать, но чувствую себя отвлеченной и беспомощной. Я хочу, чтобы меня «завалили». Я знаю, что моя семья здесь, и я могу проводить с ними время, но это не для меня. Иногда кажется, что наркотики или алкоголь снимают это чувство. В других случаях, если я сплю с парнем, это тоже может сработать.Но всегда, будь то еда, наркотики, парни или выпивка, это всегда временно, после чего я чувствую себя ужасно, а потом все еще опустошен ». людей.

Это чувство может возникать, несмотря на присутствие других людей.

«Это так странно, — сказал Джерри, 23-летний булимик во время сеанса групповой терапии, — как одиноко я могу чувствовать себя, даже когда я я не один. Это пугающее чувство, будто я отрезан от всего этого мира.Меня пугает, когда я это чувствую ».

Эти чувства часто усиливаются, когда люди фактически одни. Некоторые люди переживают одиночество, как будто их бросили или оставили позади. пустые времена

Fears of People:

Какими бы одинокими они ни были, люди с расстройством пищевого поведения часто чувствуют себя более комфортно с едой, чем с установлением значимых отношений.Людям с расстройством пищевого поведения очень трудно доверять людям и отношениям.

Некоторые люди боятся потерять себя или свою идентичность в попытках доставить удовольствие другому человеку. Другие опасаются, что другой человек возьмет верх, доминируя над ними и оставив им мало места, чтобы быть самими собой.

Джоди, 26-летняя страдающая компульсивным перееданием, не могла позволить другим приблизиться к ней из страха, что она откажется от контроля, как всегда поступала со своей матерью.

«Она всегда что-то делала для меня. Это могло быть что угодно, от замены батареек в моем радио до уборки в моей комнате.Думаю, она просто заботилась обо мне, но я чувствовал, что она все контролирует, и я пришел к выводу, что не могу позаботиться о себе. Теперь я беспокоюсь об этом всякий раз, когда сближаюсь с кем-то еще. Мне нравится, когда о мне заботятся, но я быстро чувствую себя контролируемым. Я настолько сбит с толку, что мои отношения всегда в беспорядке ».

Многим выздоровевшим навязчивым переедающим приходится бороться со страхом сближения с людьми после того, как они похудели. Сексуальная близость — один из аспектов эмоциональной связи, который может избегать переедания и увеличения веса.

Сказал Синди, 34-летняя страдающая компульсивным перееданием:

«Я боялась подпускать человека к себе. При весе в 200 фунтов это не сильно беспокоило. Я даже не подозревал о своем ужасе. пока я не похудел, и мужчины начали замечать меня. Затем то, чего я избегал все эти годы, поразило меня. Какое откровение — даже в 120 фунтов я чувствовал себя неадекватным и недостойным. Так что это был не вес, в конце концов , это был я.»

Гнев и агрессия:

Как мы уже говорили ранее в этой главе, девочки часто иначе, чем мальчики, относятся к своему гневу и агрессии.Гнев и агрессия — очень естественные чувства, которые являются основой здорового утверждения.

Но у девочек, у которых растет расстройство пищевого поведения, гнев и агрессивность считаются плохими и неприемлемыми. Это часто приводит к трудностям в управлении этими чувствами.

Сюзанна, 15 лет, выразилась так:

«Я четко и ясно получила сообщение о том, что моим братьям разрешено не соглашаться, ссориться и быть агрессивными. Я? Я должен быть вежливым и убедитесь, что я не оскорбляю чьи-либо чувства.Думаю, я усвоил это с большим отрывом. Как только я чувствую себя требовательным или злым, я чувствую себя ужасно и эгоистично. А вот с едой я могу это выпустить. Я рву и ем руками. Если бы кто-нибудь когда-нибудь меня увидел, он бы не поверил, что я такой же человек. Я нахожусь в своем собственном мире, и мне все равно ни о ком. Если бы они увидели меня, они бы знали, каким эгоистичным я могу быть, каким злым, как я на самом деле ни на кого не забочусь; это было бы катастрофой. Но, по крайней мере, когда я переедаю, никто не пострадает — кроме, наверное, меня.»

Ребенок или подросток, находящийся в конфликте из-за своих естественных чувств гнева и агрессии, вырастает взрослым с равными трудностями. Расширяется только контекст ее конфликта.

Дженнифер, 30-летний руководитель компании, описывает как требования ее работы сталкиваются лицом к лицу с ее дискомфортом от самоутверждения:

«Это странно — здесь я руковожу целым отделом, и мне не нравится идея кого-то обидеть, разозлить кого-то на меня.Всякий раз, когда мне нужно самоутвердиться, что часто бывает на этой работе, я чувствую, что сделал что-то не так. Затем я иду прямо за едой. Каким-то образом, когда я ем, я могу забыть о том, как плохо я себя чувствую ».

Для человека с расстройством пищевого поведения, который хочет быть исключительно приятным, приятным человеком, переживание гнева и последующей агрессии может быть очень серьезным.

Некоторые люди справляются с этим переживанием, отделяя гнев от самих себя. Это означает, что они чувствуют себя кем-то другим, когда выпивают.

Сказал Лэтти, 19-летняя булимика:

«Это как будто внутри находится этот ужасный, жгучий монстр, который берет верх, и я не могу его контролировать. Когда я переедаю, я как другой человек. Я буду мерзким и не забочусь о других. Обычно я очень хороший человек — слишком милый. Обычно я тот, кто в первую очередь притворяется, что заботится обо всех, а мои собственные потребности и чувства — в последнюю очередь ».

Другие люди описывали этот аспект себя как «людоеда», «изгоя» или «это темная сторона меня.«Одна пациентка предположила, что ей больше нужен экзорцист, чем терапевт.

Это« монстр », который представляет многое, что плохо, неконтролируемо, некрасиво и неприятно по отношению к больному. В случае булимии это монстр уничтожается чисткой; в случае анорексии — побежден контролем. В любом случае чувство битвы с самим собой является частью повседневной жизни.

Страхи успеха:

Для многих женщин в нашем обществе возможность успеха и, как следствие, чувство компетентности могут вызвать серьезный конфликт.Это может идти вразрез с ролью смотрителя и ставит женщин в положение власти, которое они могут неосознанно подрывать. Женщины с расстройством пищевого поведения особенно уязвимы для таких конфликтов. Они чувствуют себя виноватыми и недостойными, когда пробуют успех.

Лорен, 27 лет, страдающая компульсивным перееданием, обнаружила, что всякий раз, когда она хорошо справлялась со своей работой в качестве менеджера по рекламе, она возвращалась домой и напивалась. Когда она изучила свой опыт, стало ясно, что переедание — это способ саботировать ее успех.

«Сначала я чувствую себя потрясающим, ответственным, успешным, а затем я начинаю чувствовать себя неловко, в чем-то виноватым. Я чувствую, что бросаю вызов богам. Этого не должно было быть. Я начинаю беспокоиться о том, что другие будут думать о моих достижениях, и на меня подкрадывается унижение. Я уверен, что они будут думать, что я этого не заслуживаю ».

Переедание не только притупило неприятные чувства Лорен, но и безмолвно свело на нет успех, которого она добивалась на работе.

Рэйчел, 16-летняя булимика, также боролась с тревожными эффектами достижений, но по-другому:

«Когда я действительно хорошо сдам экзамен или выполняю какой-либо проект в школе, а учитель очень доволен, я чувствую себя действительно хорошо какое-то время.Тогда я начинаю сомневаться — мое достижение и их мнение о нем. Я его уничтожаю. Думаю, они просто говорят мне, что у меня все хорошо, потому что им жаль меня или потому, что они беспокоятся обо мне. Я должен все это забрать. Иногда мне кажется, что если бы я действительно верил, что сделал что-то хорошо, то давление, заставляющее меня продолжать это делать, убило бы меня «.

В такие моменты Рэйчел приходила домой из школы, и ее рвало, чтобы успокоить ее беспокойство.

» Я впадал в панику, думая: «Хорошо ли я учился в школе».’?’ Часть меня считала, что у меня все хорошо. Часть меня сомневалась во всем. Это было худшее чувство — как будто я не знал, кто я такой. Однако, когда я поел, все эти чувства утихли, и я мог начать все сначала — я мог учиться, смотреть телевизор или разговаривать с семьей, и со мной все было в порядке. Но до этого мне казалось, что я просто «теряю его».

Тревога:

Тревога — это сигнал. Это может быть очень полезным инструментом, предупреждающим нас о ситуациях или событиях, которые заставляют нас чувствовать себя уязвимыми. И с этим осознанием мы можем мобилизовать наши навыки преодоления трудностей.

Например, если мысль о предстоящем экзамене вызывает у нас беспокойство, напряжение и беспокойство могут быть мощными мотивами к учебе. Беспокойство дает возможность подготовиться к событию, предвидя возможные трудности. Беспокойство дает нам возможность действовать, чтобы защитить себя в потенциально сложных ситуациях.

Людям с расстройствами пищевого поведения сложно использовать тревогу как сигнал к тому, чтобы справиться. Поскольку они часто чувствуют себя неспособными справиться со стрессом, беспокойство становится сигналом надвигающейся гибели, знаком того, что все, что грядет, будет эмоционально подавляющим.Беспокойство — это то, от чего нужно избавляться, а не к чему прислушиваться. Таким образом, переживание тревоги часто является спусковым крючком для переедания или ужесточения контроля и усиления ограничений (в случае анорексии). Хотя такое поведение притупляет тревогу, они ничего не делают, чтобы помочь человеку подготовиться к реальной причине тревоги или защититься от нее.

Полная картина

Поскольку симптомы переедания, рвоты, физических упражнений или голода могут быть настолько разрушительными и пугающими, легко обращать внимание только на такое поведение.

Я не достоин, может быть (К Н. И.) · Лермонтов · анализ стихотворения

не мне судить; Но ты обманом на

Пресса Британии: Трамп недостоин госвизита в Британию

Теракт в Барселоне уже ударил по испанскому туризму

Бой часов Биг-Бена могут оставить

«Русский народ не достоин благочестивого царя»

Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 27

Виртуальная выставка «Я ступал в тот след горячий. Я там был. Я жил тогда…» (К 100-летию со дня рождения А.Т.Твардовского) Экспонаты выставки

«Недостоин» — Wion объяснил, почему китайцы не рады потенциальному коммунисту Джеки Чану

начальников все еще пропускают Матье из-за COVID, поскольку начинается первая неделя

Известные цитаты и высказывания о том, что я не достоин вашей любви

Я не достоин твоей любви Известные цитаты и поговорки

Топ 30 цитат «Я недостоин твоей любви»

Что стоит изучать в школе?

ИНФОРМАЦИЯ

ДОСТИЖЕНИЕ

ЭКСПЕРТИЗА

Swoosh Worthy | Журнал STANFORD

начальников все еще пропускают Матье из-за COVID, поскольку начинается первая неделя

Джален Хёртс, Джален Рейгор и другие в Eagles 2021 Mailbag — NBC10 Philadelphia

скрытых чувств от переживания расстройства пищевого поведения

Сигель, Бришман и Вайншел

Психологические аспекты расстройств пищевого поведения

Что происходит внутри?

Она пытается причинить себе вред?

Расстройство пищевого поведения — внешнее решение внутреннего беспорядка

Расстройство пищевого поведения может быть формой злоупотребления психоактивными веществами

Она тоже может быть в депрессии

Расстройство пищевого поведения — это эмоциональный анестетик

Она считает, что боль никогда не пройдет .

Она научилась подавлять чувства: «что нельзя»

ПРОБЛЕМНЫЕ ЧУВСТВА

Потребности в одобрении / Потребности в заботе:

Чувство неполноценности:

Одиночество:

Fears of People:

Гнев и агрессия:

Страхи успеха:

Тревога:

Полная картина

Добавить комментарий Отменить ответ