Содержание

Прибежище русских женщин в Шанхае — Магазета

Современный облик Шанхая — радикальное смешение стилей и эпох: традиционные постройки конца 19-го века и шикумэни начала 20-го, модерн и неоклассика, «плиточные» небоскребы 80-х и неофутуризм 2000-х. Это один из немногих китайских городов, прошлое которого можно проследить, прогуливаясь по его улицам. В совместном проекте Магазеты и Кати Князевой, автора книги Shanghai Old Town: Topography of a Phantom City, мы попробуем рассказать о самых знаковых постройках этого удивительного города.

Ряд зданий, в которых располагался «Дом русской женщины» (справа). Источник: Katya Knyazeva

Дом русской женщины

Адрес: 38, Lane 48, Ruijin No. 2 Road (открыть в baidu map)
Год постройки: 1932
Нынешнее состояние: жилой дом

«Дом русской женщины» открылся в 1935 году по инициативе русской художницы Таисии Павловны Хомяковой. Двумя годами ранее она организовала учебную студию при газете «Шанхайская заря», где русские женщины могли за небольшую плату посещать курсы кройки и шитья, рукоделия, стенографии, английского и французского языков. Теперь же Хомякова организовала сбор средств на открытие приюта для бедных русских женщин.

«Дом русской женщины» в 1935 году. Источник: Association for Moral and Social Hygiene

В 1935 году французская католическая община предоставила трехэтажную виллу внутри тихого квартала во Французской концессии. В доме были оборудованы четыре спальни, гостиная и столовая. Здесь могли одновременно проживать до 19 девушек. Вскоре Таисия Хомякова вышла замуж за председателя Французского благотворительного фонда Андре Жаспара, что позволило ей обеспечить финансирование «Дома» напрямую, не задействуя широкую публику и не травмируя постоялиц излишним вниманием прессы. Одним из щедрых спонсоров «Дома» был крупнейший шанхайский олигарх Виктор Сассун.

Благотворительный комитет во главе с Таисией. Источник: North-China Daily News

Новости о «Доме» доносились до всех уголков эмигрантского мира, и в 1937 году парижская газета «Возрождение» написала: «Он является тем полезными учреждением, в которое попадают русские девушки и женщины, не имеющие здесь ни родных, ни друзей, и самое главное – никакого заработка. Для них он тот якорь спасения, который удерживает их от долгов и от опасности ступить на тот скользкий путь искушения, которое особенно сильно для девушек и женщин именно в Шанхае…»

Обитательницы «Дома русской женщины» в 1938 году. Вторая справа – Наталья Ильина. Источник: Association for Moral and Social Hygiene

«Ступившие на скользкий путь искушения» могли не рассчитывать на приют: проживать в «Доме русской женщины» могли только безукоризненные с точки зрения нравственности девушки. При поступлении нужно было продемонстрировать медицинское свидетельство и рекомендательные письма. Зато обосновавшись в «Доме» постоялицы могли проживать вплоть до трех месяцев, не тратясь на аренду и питание и посещая все курсы женской студии. Благотворительный комитет помогал подыскивать им работу устраивая их секретаршами, нянями, массажистками и мастерицами в ателье.

Один из дортуаров на первом этаже. Источник: Association for Moral and Social Hygiene

Один из дортуаров. Источник: Association for Moral and Social Hygiene

Зимой 1937-38 годов к приюту в «Доме русской женщины» прибегла русская журналистка Наталья Ильина, впоследствии прославившаяся в Советском Союзе своими мемуарами о Китае. Ильина писала: «Куда бы делась я и другие обитательницы дома без этой возможности какое-то время прожить бесплатно? Шанхай — один из крупнейших портов мира, и сколько же там было баров, сколько кабаков, наполненных матросами разных национальностей; вот в один из этих кабаков проще всего было «деться» молодой русской эмигрантке. Богатые иностранные дамы и пришли на помощь своим «меньшим сестрам», давая им возможность не кидаться с отчаяния куда попало, а пожить спокойно, без особой торопливости подыскивая себе работу. Меня эти месяцы в доме выручили и многих выручили, но как же было тягостно жить на счет иностранной благотворительности! Построчные позволяли мне «супа для бедных» не есть, мне нужна была лишь крыша над головой, в доме я фактически только ночевала».

Бывший «Дом русской женщины» в наши дни. Источник: Katya Knyazeva

С наступлением японской оккупации потоки финансирования от шанхайских меценатов оскудели и «Дом русской женщины» прекратил работу, а с приходом ко власти коммунистов здание превратилось в коммуналку.

Для заглавной иллюстрации использовано фото дортуара в мансарде. Источник: Association for Moral and Social Hygiene.

Еще больше статей о знаковых постройках Шанхая здесь, а архивные фотографии можно найти тут

Wǒ ❤️ Magazeta

Вам понравилась наша статья? Возможно, она будет интересна и вашим друзьям — поделитесь ею в соцсетях (достаточно кликнуть на иконку внизу страницы).

Если вы хотите быть в курсе наших публикаций, подписывайтесь на страницу Магазеты в facebook, vk, instagram, telegram и наш аккаунт в WeChat — magazeta_com.

О красоте русских женщин и избалованности мужчин

  • Рая Корри-Фиттон
  • блоггер

Должна признаться, что, как ни стараюсь, я еще не осилила почти ни одной книги на русском. А вот газету по-русски читаю – и регулярно. А именно газету "Метро" - ее бесплатно раздают в московской подземке. Конечно, "Метро" не назовешь интеллектуальным чтивом, но зато все статьи короткие и написаны простым языком – как раз для иностранцев, пробивающихся сквозь тернии русского языка к полноценному им владению.

Недавно я прочитала в этой газете статью, в которой приводятся негативные впечатления от России и россиян, озвученные иностранными туристами. Так вот, критическое замечание номер один – якобы, москвичи плохо одеваются, не по моде. Меня это очень удивило. Это русские-то плохо одеваются? У меня есть собственные претензии к России, от коррупции до отношения к некоторым членам общества, но мне бы никогда не пришло в голову обвинять москвичей в неумении хорошо одеваться. И в особенности это касается русских женщин. Уж кто-кто, а они уделяют своей внешности огромное количество внимания, гораздо больше, чем в Западной Европе.

Когда я только приехала в Россию, меня сразу поразило число красивых женщин в метро - одетых так, как будто они направляются на светский раут. Хотя вряд ли они могут туда направляться в 9 часов утра. Лакированные туфли на шпильках, полный макияж на всех лицах старше 14-ти, яркие наряды. Может, в этом вагоне метро все едут на свадьбу – строила я гипотезы.

Как и любая девушка, я тоже люблю наряжаться, но у нас в Британии такие усилия на украшение себя тратят только в случае особых торжеств. Наряжаться на вечеринку так интересно именно потому, что такое случается не каждый день. А тратить ежедневно по часу на утренний туалет у меня просто не хватило бы времени. К тому же, не так у меня много красивой одежды. И если я буду ее носить каждый день, она быстро потеряет презентабельный вид.

Даже представить страшно, какой процент своего бюджета среднестатистическая россиянка от 20 до 40 лет тратит на свой гардероб. Качественная одежда стоит в России недешево, а некачественная – почти столько же. И вообще, русские женщины от природы красивы и долго сохраняют свою тонкую талию и привлекательность. Они вполне могли бы позволить себе почивать на лаврах и меньше внимания уделять своей внешности.

Так почему же все-таки они тратят столько усилий на то, чтобы выглядеть на все сто? Неужели они по собственной воле отдают столько времени и денег бутикам и косметическим салонам? Может быть, это потому, что все выглядят гламурно – приходится соперничать за мужское внимание с толпой таких же красоток, как ты сама? Или, может быть, это такой способ самореализации - посредством шпилек и декольте? Как бы то ни было, сомневаюсь, что в России в ближайшее время восторжествует феминизм. Стоит мне вырулить на улицу в кедах, как я сразу ловлю на себе жалостливые, а то и ехидные взгляды московских девиц.

Не перестаю удивляться типичной московской картине - ничем не примечательный мужчина с брюшком ведет под руку красотку, как будто только что сошедшую с подиума. Мне кажется, русских парней испортили их девушки – своими чрезмерными усилиями по наведению марафета. Русские мужчины ожидают, что даже дома, после тяжелого рабочего дня, женщина должна выглядеть безукоризненно. Мне мой русский бойфренд постоянно ставил на вид, что я постоянно для него не прихорашиваюсь. А что мне притворяться? Он уже знает, что я из себя представляю без слоев косметики и модной одежды. И вообще, есть у меня заботы поважнее, чем собственная внешность.

Ваши письма

Рая, точно в таргет!!!<br><strong>Оксана, Россия</strong><br/>

В России идет борьба за мужчин, а потом в России девушки путают- что такое одеваться, a что такое наряжаться (нарядить можно ёлку -под новый год). Молодец Рая...<br><strong>Carolina, London,UK</strong><br/>

Рая, разрешите поправить: правильно будет: "что я СОБОЙ представляю без слоёв косметики и модной одежды". Хотя Вы и так изъясняетесь грамотнее, чем половина Ваших комментаторов:) <strong>Екатерина, </strong><br/>

:-)Что-то часто иностранки обращают внимание на вид наших женщин. Вот так они выглядят, что теперь поделать? Значит позиционируют себя в любой ситуации как female, и без этого, видимо, не могут. Соответственно строят иерархию признаков успешности. Кто выглядит ухоженнее, благополучнее, ярче (значит может производить впечатление, влиять на мужчин), та молодец и может смотреть свысока на тех, кто не дотягивает. Что здесь непонятного? Правда, мне лично все это тоже странно, хотя живу здесь всю жизнь. <strong>игорь, РФ</strong><br/>

Россиянки красивы, умны и жизнерадостны. В этом они похожи на женщин в других странах. А главное их отличие - это красота, ум и жизнерадостность. <strong>Avrorik, Voronezh, Russia</strong><br/>

Хотелось бы спросить у те мужчин, которые хотят видеть рядом с собой красивых и стильных женщин - почему вы тогда не хотите следить за собой и не одеваетесь прилично? Ведь мы, женщины, тоже хотим видеть рядом собой достойных мужчин. А вообще никто никому ничего не должен <strong> </strong><br/>

..Половина из них пьёт, поэтому ни к чему не пригодны, а за остальными идёт настоящая охота... Елена, Россия

Вот так вот. Ни много ни мало - настоящая организованная охота ! Отстрел при помощи каблучков и шпилек... :)<br><strong>Алексей, Москва</strong><br/>

Нашим женщинам нравится красиво и стильно одеваться и я этому очень рад. Не вижу в этом ничего зазорного. Женщина хочет хорошо выглядить не только для того, чтобы обратить на себя внимание мужчин, но и для себя. Если от того, что она хорошо выглядит у нее приподнятое настроение, то от этого лучше становится всем окружающим ее. Так, что наряжайтесь, будьте стильными, это хорошо для всех нас. Алексей, Москва

Рая, вы, не желая того, затронули очень серьёзную тему. Стремление женщин привлечь к себе мужчин в нашей стране обусловлено катастрофическим недостатком мужчин. Половина из них пьёт, поэтому ни к чему не пригодны, а за остальными идёт настоящая охота. Поэтому они страшно разбалованы и инфантильны. Вот такая русская женская доля.<br>

Елена, Россия

"Так почему же все-таки они тратят столько усилий на то, чтобы выглядеть на все сто?" Ответ на этот вопрос Вы можете найти в истории нашей страны. Поинтересуйтесь, сколько мужчин (отцов, мужей, сыновей) потеряли наши женщины в войнах ХХ века. Конкуренция выработала привычку следить за собой так, чтобы быть лучше всех. И не только внешне. А вот нас, мужчин, это очень избаловало. Вы это заметили?<br>Геннадий БУРОВ, Москва

В развитых странах приличные женщины практически не ездят в метро, в основном используют личное авто. Этим и объясняется обилие симпатичных в москве. Да и вообще в столицу слетается больше симпатичных охотниц, чем в среднем имеется по стране.<br>Evgeny, Latvia, Riga

я русская, мой муж американец, живем в России.. когда приезжаем в Штаты, родители, знакомые, друзья мужа просто заваливают меня комплиментами...было бы оочень приятно, если бы еще и в России меня считали бы такой красавицей :))<br>татьяна , москва

Рая, не все русские женщины одинаковы во своих взглядах на моду, на мужчин и на жизнь в целом. Уважение, престиж посредством одежды и вся остальная внешняя мишура, которая якобы имеет значение в отношениях между мужчиной и женщиной, - все это так, пыль. Как сказал герой одного из комедийных фильмов "чтобы мужчина заметил женщину, ей нужно просто появится, и все". В чем она "появится" не имеет особого значения. Мужчине интересна одежда на женщине так же как маленькому мальчику интересна обвертка конфеты.<br>Читатель, Земля

Да уж, 1 в 1 то, что говорят все иностранки о московских барышнях :))) Что, мол, все они такие нарядные, ходят по Метро в вечерних платьях с туфлями на высоких каблуках :))) <strong>Алексей, Москва</strong><br/>

Мне моя жена нравится без всяких украшений и макияжа. В кедах и футболке, простых брюках. Но почему-то она этого не ценит, и всё время пытается выглядеть ещё лучше, одеваясь и делая себе всякий макияж. Мне трудно это понять, мне кажется что она пытается понравится другим мужчинам, хотя и говорит что ей никто кроме меня не нужен. <strong>Михаил, </strong><br/>

Русские женщины выходя из дома иногда не знают куда могут пойти после института или работы.Мажет быть в кино или в кафе с подругой.А европейские леди ВСЕ имеют " мемо воок" где все заранее запланировано на несколько месяцев ,а то и год вперед.Показывая тем самым какие они занятые. <strong>Marfa, Stourport-on-severn</strong><br/>

Надо было добавить, что точно также, как российские мужчины разбалованы своими женщинами, западные женщины (в Северной Америке особенно) избалованы своими мужчинами. Постоянно встречается картина: хорошо выглядящий спортивный мужчина идет под ручку с какой-то замухрышкой. <strong>Петя, Торонто</strong><br/>

Дорогая Рая! Красотки под ручку с толстопузами - это типично западный опыт, перенятый русскими. Богатые просто покупают себе красоток-подруг. Бриликами, тачками и прочая. Насмотрелись голливудских фильмов про миллионеров: чем страшнее миллионер, тем топ-модельнее его подруга. Настоящие красавицы и настоящие русские рыцари живут не в Москве, а в глубинке, например, в Сибири. Поезжайте в Новосиб или Красноярск и вы увидите там настоящую жизнь и настоящих людей с настоящими отношениями <strong>Vasily, Moscow</strong><br/>

Что-то у меня ощущение посе прочтения второго блога, что текст пишет не тот человек, что изображен на фото.

ИМХО элегантная красивая девушка в симпатичной кофточке с женственной прической не может написать "И вообще, есть у меня заботы поважнее, чем собственная внешность." <strong>Дмитрий, Москва</strong><br/>

Рая, интересное наблюдение. В целом согласен с Анатолием, но я думаю дело не только в деньгах. Как показывает мой опыт отношений с девушками из разных стран, большинство девушек в мужчине реагируют не на красоту, а на другие качества: уверенность в себе, чувство юмора, умение позаботиться о себе и о девушке.

Разумеется, это не снимает с мужчин ответственности мыться, стричься, пользоваться дезодорантом, чистить зубы и смотреться в зеркало! <strong>Михаил, </strong><br/>

Рая, да просто на Руси не было инквизиции, а в Европе была (мысль М.Задорнова). И я с ним полностью согласен. <strong>Дмитрий, Томск, Россия</strong><br/>

Автор пишет великолепно с юмором. Самореализация для большинства актуальна - борьба за редкие мужские ресурсы, чтобы рядом находилось интелектуальное и достойное, главное не переборщить с феминизмом. Мужчины в России избалованы. <strong>leto, РФ</strong><br/>

Живу на западе, скажу за запад. Что здесь все наоборот, с подкачанными белозубыми австралийцами ходят вполне упитанные девицы в непонятных тряпочках. То есть избаловали здесь именно женский пол, что кажется и на всем западе. <strong>Enot, Melbourne</strong><br/>

Даже когда трикотаж был дефицитом, моя жена шила сверх-модные авангардные вещи с использованием мешковины (эта такая дешевая ткань для картошки). <strong>Дима Р, РФ</strong><br/>

Мне кажктся,дело в том,что для русских женщин(и не москвичек),едиственный козырь,для того,что бы удержаться на работе или ее получить.Особенно,если тебе за 30-ть.Русские мужчины любят окружать себя красивыми женщинами-это подтверждает их статус. <strong>Натаниелла, Ростов-на-Дону,Россия</strong><br/>

Рая, что ж Вы так нашу публику разволновали... Прям хочется бросится Вас защищать. Все у Вас в порядке с языком, и вещи Вы видите как они есть. На вопрос Ваш нет конечно простого ответа - тут и конкуренция, и традиция, и "встречают по одежке"... Еще интересный момент - экономическая неустроенность. На шмотки денег нужно меньше, чем на свой дом, который мало кому светит. Плюс копить деньги в России - гиблое дело. До очередного переворота, раскулачивания или девальвации... Так что есть деньги - гуляем, пусть будет праздник хоть сегодня! 🙂 <strong>Андрей, США</strong><br/>

В нашей стране женщины столько лет были "товарищами" и "бабами", что теперь им хочется побыть просто Женщинами. И я, как мужчина не могу этого не приветствовать. <strong>GN, Россия</strong><br/>

через мерная трата денег на внешний вид и аксесуары богатства - эфект бедной страны. Та же история с черным населением америки. <strong>Dima, usa</strong><br/>

Одежда часто говорит за человека, на западе часто если девушка приходит модно одетая на работу это воспринимаеться как - у нее много свободного времени, она не заинтересованна в работе и не хочет, чтобы оценивали и воспринимали на равных с мужчинами. Думаю Россиая придет к западному уровню, просто традиционно начиная с конца второй ВМВ мальчиков/ мужчин было всегда меньше плюс мужчины чаще занимают руководяхие должности. Со временем ситуация выровняеться и женщины станут чаще одеваться удобно, а не гламурно. <strong>Anton, USA</strong><br/>

Я русский из Риги, и мне очень знакома ваша ситуация. Я 10 лет жил в Москве и когда вернулся меня неузнавали. Меня стали считать хамом. Но скажу честно, я очень комфортно (после Москвы) чувствую себя в Лондонском метро. <b><i><span><BR>Fedors<BR> Latvia<P></span></i></b><p>

Рая, когда вы приглашаете гостей, вы разве не наводите порядок в доме и не покупаете/готовите всякие вкусности? Так же и с бойфрендом. То, что вы к его приходу не прихорашиваетесь для него признак неуважения, низкого интереса, и в целом что вы его "take for granted". А он хочет чувствовать, что он для вас что-то особое. То есь дело не в том, как вы выглядите, а в том что вы хотите выглядеть лучше для него. Девушки на улице в принципе делают то же самое, но для всех окружаюшчих, как человек у которого в доме всегда чисто и есть вкусная еда. <strong>Elisaveta, US</strong><br/>

я был женат на американке, на русской, на кореянке, на грузинке. Русские может и самые эффектные женщины, но также и самые бессердечные, эгоистичные, жестокие; таков мой опыт и мнение... <strong>Sigizmund, chicago</strong><br/>

Рая, все правильно говоришь, лучше выхоленный мужчина идущий под ручку с девушкой с брюшком, без макияжа и в кедах. <strong>Дима, Украина, Днепропетровск</strong><br/>

Русские женщины всегда на охоте и всегда соревнуются друг с другом самым первобытным способом за право обладать этим типом с брюшком, а главное, с бумажником. <strong>Марина, </strong><br/>

Москва -- это ещё не вся Россия, не стоит делать выводы о всей стране судя только по одному городу. А красивых девушек у нас и правда больше, и это хорошо. А если кто-то делает вам замечания, что вы для него не прихорашиваетесь, не думаю, что такой человек вас сильно ценит. <strong>Андрей, </strong><br/>

Есть нормальные девушки в России. Учатся нужным профессиям, ходят на работу не в боевой раскраске, а в джинсах и кедах, думают не о модных шмотках, а о более интересных вещах. Просто вы их не заметили в вагоне метро. Печально, что и мужчины их тоже часто не замечают. <strong>Пастор, </strong><br/>

У нас молодые девушки одеваются ярко, современно, дорого, но большей частью безвкусно. В Европе же, на мой взгляд, одеваются разнообразней и с большим вкусом. Я уж не говорю о том, чтобы встретить европейку 15 лет на шпильках и с накрашенными ногтями. Тут я на стороне Раи и европейской умеренности и индивидуальности, и против российского стадного чувства, которое у нас широко распространено со стародавних времён и охватывает не только моду и стиль одежды. <strong>Евгений, Краснодар</strong><br/>

Материал понравился. Очень интересно и искренне написано. Не понравились "комментарии", от некоторых из них как бы веет неприязнью. Ну, и я рад, конечно, что Рае нравится жить и работать в Москве. Хотелось бы пожелать ей новых и хороших впечатлений о России и, конечно же, новых знакомств. <strong>Александр, США</strong><br/>

Рая, Вам много косметики и не обязательно. Прекрасно выглядите! Марина, выражению "поставить на вид" лет уж всяко побольше, чем Вам. Почитайте "Золотого теленка", что ли... <strong>Андрей, Москва</strong><br/>

Когда в штатах, увидев женщину, несущую тяжелую сумку, я хотел ей помочь, но мне доступно объяснили, что помогая ей, я УНИЖАЮ ее как индивида, способного это зделать самостоятельно. То есть своей помощью я даю ей понять, что она ниже меня по развитию... Вот такой американский подход. После этого я больше этим индидам не помогал. <strong>Сергей м, питер</strong><br/>

Рая, не завидуйте:) Слава богу в России женщины не забыли, что они женщины и десятилетия советской власти не сделали из них "мужика в юбке"- в Англии таких полно. Хотя может быть мужикам в Англии денег на своих женщин жалко? Ведь там где есть джентельмены будут и леди. <strong>Аркадий, Санкт-Петербург</strong><br/>

А если бы иностранки еще бы и пятки мыли, когда при +17С щеголяют в шлепанцах, да еще и в офисе. Им Мойдодыра не читали в детстве. <strong>Ирина, Лондон</strong><br/>

Согласен с автором: все написанное имеет место быть. Причина, на мой взгляд понятна: к женщине в России относятся, прежде всего, как самке, и оценивают соответственно. Харктерно ыразился на эту тему известный российский софист В.С. Черномырдин. На вопрос, почему в его правительстве не было женщин, он ответил: "Не до того было". <strong>sk, ru</strong><br/>

Рая! Я сыт по горло "кедами" на абсолютно неинтересных мужскому взгляду европейских девушках. Позвольте хотя бы дома видеть настоящих женственных женщин. <strong>LeChiffre, </strong><br/>

Выражение "ставил на вид" заставляет поверить в то, что автор блога с трудом не только читает, но и говорит по-русски. Или это трудности перевода с английского? <strong>Марина, </strong><br/>

Я думаю, дело в том, что в Москве все помешаны на гламуре. Москвичи вообще любят всё самое-самое, потому что хотят быть самыми "продвинутыми". <strong>Стас, Санкт-Петербург</strong><br/>

Почему феминизм это обязательно джинсы и кеды? На самом деле женщины одеваются прежде всего для себя. Для меня феминизм это когда женщина может быть женщиной и при этом получать равную оплату за равный труд, равные возможности делать карьеру и при этом быть собой. <strong>Галина, Красноярск</strong><br/>

"Русские" женщины уступают мужчинам "Запада", которые работают в наших офисах. Последние всегда при модной одежде и прическе, с маникюром (!), с чистой кожей, красивыми манерами, осанкой, не питаются в фаст-фудах, посещают фитнес-клубы. Любят и умеют жить. Уделяя внимание своей внешности, наши женщины и ваши мужчины выражают таким образом уважение к себе, близким и к окружающим. <strong>Алина, Киев, Украина</strong><br/>

Рая, скажите какие заботы для Вас важнее собственной внешности? Это не ехидство, просто интересно. И еще вопрос, позволяете ли Вы себе выглядеть откровенно плохо и неухоженно, или просто не стараетесь выглядеть как на светском рауте? <strong>Георгий, </strong><br/>

То, что "Мне мой русский бойфренд постоянно ставил на вид, что я постоянно для него не прихорашиваюсь", так это "гламурные" журналы диктуют тем, кто их читает, а пришли они к нам, извините с Запада. Ведь именно там, пишут, что и дома для любимого надо выглядеть на все 100. Вот поэтому не только девчонки, но и парни уже этого требует. А вообще в России слишком много женщин, а мужчин гораздо меньше. И каждая женщина (девушка) хочет, чтобы заметили именно ее, соответственно ей надо выделиться. Вот мы и носим декольте и красимся на работу. <strong>Diana, Москва</strong><br/>

Всегда поражает "умение" некоторых иностранцев на пустом месте высосать из пальца целую теорию и закономерность. И не в России это изобретено, что молодые женщины липнут к деньгам. Так устроен мир. А регулярные скандалы в США, Италии и Франции с первыми лицами государства, только подтверждают это. Раечка наверное из пуританского села? <strong>Анатолий, Киев</strong><br/>

Правильно, Рая, не надо прихорашиваться! В годы войны, девушки, специально сажей мазались, чтоб к ним не приставали. Я так же делаю: прежде чем выйти из дому - полкило сажи на себя опрокидываю. Иначе, проходу от женщин нет. Этих, как их, бой-гёрлз... <strong>Дмитрий Хоботов, Россия</strong><br/>

Когда русские женщины не знают куда пойти, потому что уже все равно куда в кино или в кафе. Большинство времени уходит на решение проблем государственных, банковских, жилищных и, естественно, семейных. Но есть другая категория женщин, находящихся на содержании – они всегда ухожены и знают куда идут и с кем. <strong>Лилия К., Россия</strong><br/>

Это воспитание от мамы и бабушки. За 8 лет в Лондоне не могу себе позволить банные тапки и кеды, и дочку так воспитала <strong>natalia, london uk</strong><br/>

:-)Что-то часто иностранки обращают внимание на вид наших женщин. Вот так они выглядят, что теперь поделать? Значит позиционируют себя в любой ситуации как female, и без этого, видимо, не могут. Соответственно строят иерархию признаков успешности. Кто выглядит ухоженнее, благополучнее, ярче (значит может производить впечатление, влиять на мужчин), та молодец и может смотреть свысока на тех, кто не дотягивает. Что здесь непонятного? Правда, мне лично все это тоже странно, хотя живу здесь всю жизнь. <strong>игорь, РФ</strong><br/>

"Ее насиловали, пока она рожала": кошмар лондонского рабства

  • Маргарита Родригес
  • BBC Mundo

Автор фото, Victoria Gutierrez

Подпись к фото,

Йенни Аудэ работает в негосударственной организации LAWA, помогающей женщинам из Латинской Америки, живущим в Великобритании

Она смотрит мне прямо в глаза и говорит: "То, что я увидела в тот день, было одной из самых ужасных вещей, которые я когда-либо пережила".

Было 11 утра, когда раздался звонок, и Йенни подняла трубку.

Звонил полицейский, который сообщил ей, что найдена женщина в тяжелом состоянии, с которой жестоко обращались.

Он намекнул, что женщина может быть проституткой.

"Она очень расстроена, кричит, - сказал полицеский. - Она говорит на непонятом нам языке, может быть, на португальском. Вы не могли бы приехать?"

Йенни работает в негосударственной организации LAWA - Latin American Women's Aid (Помощь латиноамериканским женщинам), помогающей женщинам из Латинской Америки, живущим в Великобритании. Она отправилась на встречу с этой женщиной вместе с коллегой, знающей португальский.

Когда в отделении полиции они подошли к женщине, коллега сказала: "Не бойтесь, мы здесь, чтобы вам помочь. Не бойтесь".

В ответ расстроенная женщина заговорила на испанском.

"Я ей сразу сказала: успокойтесь, не волнуйтесь, мы вам поможем. Не бойтесь", - рассказывает Йенни.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Женщины, попадающие в сексуальное рабство, нуждаются в лечении и психотерапии

С того дня прошло пять лет. Йенни Аудэ теперь возглавляет организацию LAWA. Но она до сих пор хорошо помнит пережитое тогда потрясение.

"Фотографии, сделанные в момент, когда ее нашли, были абсолютно ужасными и шокирующими", - рассказывает она.

"Полицейские нашли ее связанной и подвешенной к потолку. В такой позе ее насиловали, в такой позе ей сделали аборт. Они ее изнасиловали, пока она рожала. Она потеряла много крови", - рассказывает Йенни.

Пытка

Эта женщина отправилась из Колумбии в Испанию, чтобы найти работу.

Но когда она приехала в Испанию, ее обманули - отобрали документы и несколько лет заставляли заниматься проституцией.

"Когда я впервые поговорила с ней, я ее спросила, знает ли она, где находится, - вспоминает Йенни. - Она ответила мне: "В Испании?" Она даже не поняла, что ее привезли в Лондон".

Женщину увезли в приют организации LAWA для жертв насилия над женщинами.

Лишь после нескольких месяцев психотерапии и дополнительной эмоциональной помощи эта 26-летняя женщина согласилась рассказать свою историю.

Подпись к фото,

За последние два года стало известно о 22 случаях сексуального рабства с девушками из стран Латинской Америки

Она рассказала, что ее перевозили на машине из дома в дом, но где именно она жила, она не знает, потому что ей запрещали выходить на улицу.

"Помню, что в последнем доме, где мы жили, раздавались крики женщин из других комнат. Мы друг с другом не были знакомы, поскольку нам запрещали общаться", - рассказывает она.

Только сейчас женщина узнала, что соседи слышали ее крики и обратились в полицию. Но когда полицейские подъехали и постучали в дверь, им никто не ответил, и они уехали.

А крики продолжались. Они стали такими душераздирающими в момент, когда ее изнасиловали во время родов, что в конце концов полицейские смогли ее найти.

"Когда мы с ней познакомились, у нее почти не осталось зубов, - рассказывает Йенни. - Если она не делала того, чего от нее хотели, ей вырывали зуб или волосы".

Помощь

LAWA и британские власти предоставили женщине помощь, в которой она так нуждалась.

Она пережила настолько глубокую психологическую травму, что поначалу не поднимала голову, когда рядом были мужчины.

Помощь не ограничилась психотерапией. Женщине сделали операции по реконструкции зубов, волос и даже гениталий.

"Она хотела выглядеть так же, как она выглядела, когда уезжала из Колумбии. Она мне показала свою фотографию. Это был совершенно другой человек", - рассказывает Йенни Аудэ.

В конце концов женщина решила вернуться в Колумбию.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Большинство девушек, попадающих в сексуальное рабство, не знают, где искать помощь

Испаноязычной службе Би-би-си удалось поговорить с женщиной из Южной Америки, оказавшейся жертвой сексуальной торговли.

Ана (имя изменено в целях безопасности) приехала в Англию в 2000-х годах, ей тогда было 18 лет.

Двоюродная сестра Аны пригласила ее приехать к ней в Лондон, и Ана тут же согласилась, потому что пыталась тогда найти способ сбежать от родственника, подвергавшего ее сексуальному насилию.

Но британской визы у нее не было, и Ане пришлось провести несколько месяцев во Франции - до тех пор, пока двоюродная сестра не прислала за ней "знакомого".

"Он просто на меня посмотрел и сказал: "Будешь делать все, что прикажу". Я так испугалась!" - рассказывает она.

Мужчина ей объяснил, что ее попытаются провезти в Англию морским путем, через город Дувр - порт на юго-востоке Англии.

"За несколько минут до пересечения границы мужчина забрал мой паспорт и дал мне новый, с моей испанской фотографией. Он приказал мне идти в нескольких метрах впереди него", - вспоминает Ана.

Она запомнила свои новое имя и дату рождения, после мужчина дал ей пачку денег и сказал, что теперь нужно пройти паспортный контроль.

"Не оборачивайся, не запинайся и не нервничай!" - сказал он мне. Я хотела умереть. Я не знала, что делать".

Двоюродная сестра

Оказавшись на британской территории, Ана подождала своего спутника, который отвез ее к живущей в Лондоне двоюродной сестре.

"Уже приехала? - такими словами встретила ее сестра. - Теперь ты должна вернуть все деньги, которые я на тебя потратила. Мы тебя введем в работу. Будешь делать все, что прикажу. Ты в моих руках".

Обменявшись несколькими словами с сестрой Аны, мужчина передал ей документы и уехал.

В комнате были еще четыре девушки - в бикини и прозрачных юбках, все с густым слоем макияжа на лице.

Двоюродная сестра Аны объяснила, кем она будет работать до выплаты долгов. Но Ана и сама уже все поняла без объяснений.

Ану заперли в комнате вместе с другими молодыми женщинами, которые всячески пытались ее успокоить.

"Помню, что они были из Боливии, Колумбии, Мексики и Венесуэлы, им было от 19 до 24 лет. Они рассказали мне, что у них нет ни денег, ни документов, и что выхода из этой ситуации у них просто не было".

Девушки прятали Ану, зная, что любой клиент захочет ее как самую молодую. Они объяснили ей, чего клиенты от нее ожидали бы, сказали, что клиент может потребовать что угодно, поскольку он платит.

Но наступил день, когда прятать ее больше не могли, и для Аны начался ад.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Значительное число нелегально перевозимых женщин проводят в Европе два-три года в сексуальном рабстве, прежде чем попасть в Британию

"Один за другим"

"Мужчины входили один за другим. У моей комнаты в коридоре выстроилась огромная очередь. Некоторые клиенты отказывались использовать презерватив и били меня, если я жаловалась", - рассказывает Ана.

Она вспоминает, что ее перевозили в другие дома.

Эксперты говорят, что с помощью такой стратегии - аренды домов на короткий срок - злоумышленникам удается скрывать свои притоны от полиции.

Ана так прожила больше года, а когда попыталась сбежать, ее избили.

Она вспоминает слова двоюродной сестры: "Если выйдешь на улицу, тебя никто не поймет, тебе никто не поверит."

"Я не говорила по-английски, не знала даже, какой день на дворе. Я была совершенно потеряна".

Ана сумела сбежать из притона, сблизившись со знакомым двоюродной сестры, который не знал, что ее держали в плену.

Автор фото, AFP

Подпись к фото,

Жертвам кажется, что они едут на Запад в качестве невесты или подруги, и именно так они представляются на паспортном контроле

Фиктивные женихи

Уже 30 лет LAWA предоставляет помощь латиноамериканкам, живущим в Соединенном Королевстве.

Йенне Аудэ работает в организации последние 10 лет. Она говорит, что около трети всех случаев, с которыми она имела дело, были связаны с подпольной секс-индустрией.

"Но ни одна из этих женщин никогда не пришла и не заявила: "Я - жертва секс-торговли", - говорит Йенне.

Эксперты объясняют это тем, что у женщин просто нет информации, они даже не понимают, что могут о себе заявить и получить помощь.

В последнее время эксперты бьют тревогу по поводу новой тенденции в секс-торговле: жертв, в подавляющем большинстве женщин, заманивают в притоны "бойфренды" из стран Запада.

Жертвам кажется, что они едут на Запад в качестве невесты или подруги, и именно так они представляются на паспортном контроле. Это не вызывает подозрений у пограничников.

Но в большинстве случаев "жених" вскоре исчезает.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Осложняет ситуацию то, что женщины, осознававшие, что стали жертвами секс-торговли, всячески избегают об этом говорить и отказываются признать себя жертвой

Большинство женщин, попадающих в сексуальное рабство, приезжают в Британию из Албании, Вьетнама и Нигерии.

Но за последние два года стало известно о 22 случаях с латиноамериканками - из Боливии, Бразилии, Гватемалы, Никарагуа, Гондураса, Мексики, Панамы, Доминиканской Республики и Кубы.

Значительное число этих женщин проводят в Европе два-три года в сексуальном рабстве, прежде чем попасть в Британию.

Часто их перевозят на поезде, идущем через тоннель под Ла-Маншем из Франции в Британию.

Многим грозили расправами с членами их семей, если они откажутся подчиниться правилам, установленным похитителями.

Истории этих двух женщин - лишь ничтожно маленькая часть огромной проблемы, в 2012-2014 годах затронувшей более 63 тысяч жертв из 106 странах.

Подавляющее большинство этих людей - женщины.

Йенне Аудэ говорит, что секс-торговля - суровая правда жизни в странах Латинской Америки.

"Это - правда, которую не хотят замечать, с которой не хотят бороться. Но это реальная проблема".

Русские женщины — Некрасов. Полный текст стихотворения — Русские женщины

I. Княгиня Трубецкая

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Покоен, прочен и легок
На диво слаженный возок;

Сам граф-отец не раз, не два
Его попробовал сперва.

Шесть лошадей в него впрягли,
Фонарь внутри его зажгли.

Сам граф подушки поправлял,
Медвежью полость в ноги стлал,

Творя молитву, образок
Повесил в правый уголок

И — зарыдал… Княгиня-дочь
Куда-то едет в эту ночь…

I

«Да, рвем мы сердце пополам
Друг другу, но, родной,
Скажи, что ж больше делать нам?
Поможешь ли тоской!
Один, кто мог бы нам помочь
Теперь… Прости, прости!
Благослови родную дочь
И с миром отпусти!

II

Бог весть, увидимся ли вновь,
Увы! надежды нет.
Прости и знай: твою любовь,
Последний твой завет
Я буду помнить глубоко
В далекой стороне…
Не плачу я, но не легко
С тобой расстаться мне!

III

О, видит бог!.. Но долг другой,
И выше и трудней,
Меня зовет… Прости, родной!
Напрасных слез не лей!
Далек мой путь, тяжел мой путь,
Страшна судьба моя,
Но сталью я одела грудь…
Гордись — я дочь твоя!

IV

Прости и ты, мой край родной,
Прости, несчастный край!
И ты… о город роковой,
Гнездо царей… прощай!
Кто видел Лондон и Париж,
Венецию и Рим,
Того ты блеском не прельстишь,
Но был ты мной любим —

V

Счастливо молодость моя
Прошла в стенах твоих,
Твои балы любила я,
Катанья с гор крутых,
Любила блеск Невы твоей
В вечерней тишине,
И эту площадь перед ней
С героем на коне…

VI

Мне не забыть… Потом, потом
Расскажут нашу быль…
А ты будь проклят, мрачный дом,
Где первую кадриль
Я танцевала… Та рука
Досель мне руку жжет…
Ликуй………………………
………………………….»

Покоен, прочен и легок,
Катится городом возок.

Вся в черном, мертвенно бледна,
Княгиня едет в нем одна,

А секретарь отца (в крестах,
Чтоб наводить дорогой страх)

С прислугой скачет впереди…
Свища бичом, крича: «Пади!»

Ямщик столицу миновал….
Далек княгине путь лежал,

Была суровая зима…
На каждой станции сама

Выходит путница: «Скорей
Перепрягайте лошадей!»

И сыплет щедрою рукой
Червонцы челяди ямской.

Но труден путь! В двадцатый день
Едва приехали в Тюмень,

Еще скакали десять дней,
«Увидим скоро Енисей, —

Сказал княгине секретарь,
Не ездит так и государь!..»

Вперед! Душа полна тоски,
Дорога всё трудней,
Но грезы мирны и легки —
Приснилась юность ей.
Богатство, блеск! Высокий дом
На берегу Невы,
Обита лестница ковром,
Перед подъездом львы,
Изящно убран пышный зал,
Огнями весь горит.
О радость! нынче детский бал,
Чу! музыка гремит!
Ей ленты алые вплели
В две русые косы,
Цветы, наряды принесли
Невиданной красы.
Пришел папаша — сед, румян, -
К гостям ее зовет.
«Ну, Катя! чудо сарафан!
Он всех с ума сведет!»
Ей любо, любо без границ.
Кружится перед ней
Цветник из милых детских лиц,
Головок и кудрей.
Нарядны дети, как цветы,
Нарядней старики:
Плюмажи, ленты и кресты,
Со звоном каблуки…
Танцует, прыгает дитя,
Не мысля ни о чем,
И детство резвое шутя
Проносится… Потом
Другое время, бал другой
Ей снится: перед ней
Стоит красавец молодой,
Он что-то шепчет ей…
Потом опять балы, балы…
Она — хозяйка их,
У них сановники, послы,
Весь модный свет у них…

«О милый! что ты так угрюм?
Что на сердце твоем?»
— «Дитя! мне скучен светский шум,
Уйдем скорей, уйдем!»

И вот уехала она
С избранником своим.
Пред нею чудная страна,
Пред нею — вечный Рим…
Ах! чем бы жизнь нам помянуть —
Не будь у нас тех дней,
Когда, урвавшись как-нибудь
Из родины своей
И скучный север миновав,
Примчимся мы на юг.
До нас нужды, над нами прав
Ни у кого… Сам-друг
Всегда лишь с тем, кто дорог нам,
Живем мы, как хотим;
Сегодня смотрим древний храм,
А завтра посетим
Дворец, развалины, музей…
Как весело притом
Делиться мыслию своей
С любимым существом!

Под обаяньем красоты,
Во власти строгих дум,
По Ватикану бродишь ты
Подавлен и угрюм;
Отжившим миром окружен,
Не помнишь о живом.
Зато как страшно поражен
Ты в первый миг потом,
Когда, покинув Ватикан,
Вернешься в мир живой,
Где ржет осел, шумит фонтан,
Поет мастеровой;
Торговля бойкая кипит,
Кричат на все лады:
«Кораллов! раковин! улит!
Мороженой воды!»
Танцует, ест, дерется голь,
Довольная собой,
И косу черную как смоль
Римлянке молодой
Старуха чешет… Жарок день,
Несносен черни гам,
Где нам найти покой и тень?
Заходим в первый храм.

Не слышен здесь житейский шум,
Прохлада, тишина
И полусумрак… Строгих дум
Опять душа полна.
Святых и ангелов толпой
Вверху украшен храм,
Порфир и яшма под ногой
И мрамор по стенам…

Как сладко слушать моря шум!
Сидишь по часу нем,
Неугнетенный, бодрый ум
Работает меж тем….
До солнца горною тропой
Взберешься высоко —
Какое утро пред тобой!
Как дышится легко!
Но жарче, жарче южный день,
На зелени долин
Росинки нет… Уйдем под тень
Зонтообразных пинн…

Княгине памятны те дни
Прогулок и бесед,
В душе оставили они
Неизгладимый след.
Но не вернуть ей дней былых,
Тех дней надежд и грез,
Как не вернуть потом о них
Пролитых ею слез!..
Исчезли радужные сны,
Пред нею ряд картин
Забитой, загнанной страны:
Суровый господин
И жалкий труженик-мужик
С понурой головой…
Как первый властвовать привык!
Как рабствует второй!
Ей снятся группы бедняков
На нивах, на лугах,
Ей снятся стоны бурлаков
На волжских берегах…
Наивным ужасом полна,
Она не ест, не спит,
Засыпать спутника она
Вопросами спешит:
«Скажи, ужель весь край таков?
Довольства тени нет?..»
— «Ты в царстве нищих и рабов!» —
Короткий был ответ…

Она проснулась — в руку сон!
Чу, слышен впереди
Печальный звон — кандальный звон!
«Эй, кучер, погоди!»
То ссыльных партия идет,
Больней заныла грудь.
Княгиня деньги им дает, -
«Спасибо, добрый путь!»
Ей долго, долго лица их
Мерещатся потом,
И не прогнать ей дум своих,
Не позабыться сном!
«И та здесь партия была…
Да… нет других путей…
Но след их вьюга замела.
Скорей, ямщик, скорей!..»

Мороз сильней, пустынней путь,
Чем дале на восток;
На триста верст какой-нибудь
Убогий городок,
Зато как радостно глядишь
На темный ряд домов,
Но где же люди? Всюду тишь,
Не слышно даже псов.
Под кровлю всех загнал мороз,
Чаек от скуки пьют.
Прошел солдат, проехал воз,
Куранты где-то бьют.
Замерзли окна… огонек
В одном чуть-чуть мелькнул…
Собор… на выезде острог…
Ямщик кнутом махнул:
«Эй вы!» — и нет уж городка,
Последний дом исчез…
Направо — горы и река,
Налево темный лес…

Кипит больной, усталый ум,
Бессонный до утра,
Тоскует сердце. Смена дум
Мучительно быстра:
Княгиня видит то друзей,
То мрачную тюрьму,
И тут же думается ей —
Бог знает почему, -
Что небо звездное — песком
Посыпанный листок,
А месяц — красным сургучом
Оттиснутый кружок…

Пропали горы; началась
Равнина без конца.
Еще мертвей! Не встретит глаз
Живого деревца.
«А вот и тундра!» — говорит
Ямщик, бурят степной.
Княгиня пристально глядит
И думает с тоской:
Сюда-то жадный человек
За золотом идет!
Оно лежит по руслам рек,
Оно на дне болот.
Трудна добыча на реке,
Болота страшны в зной,
Но хуже, хуже в руднике,
Глубоко под землей!..
Там гробовая тишина,
Там безрассветный мрак…
Зачем, проклятая страна,
Нашел тебя Ермак?..

Чредой спустилась ночи мгла,
Опять взошла луна.
Княгиня долго не спала,
Тяжелых дум полна…
Уснула… Башня снится ей…
Она вверху стоит;
Знакомый город перед ней
Волнуется, шумит;
К обширной площади бегут
Несметные толпы:
Чиновный люд, торговый люд,
Разносчики, попы;
Пестреют шляпки, бархат, шелк,
Тулупы, армяки…
Стоял уж там какой-то полк,
Пришли еще полки,
Побольше тысячи солдат
Сошлось. Они «ура!» кричат,
Они чего-то ждут…
Народ галдел, народ зевал,
Едва ли сотый понимал,
Что делается тут…
Зато посмеивался в ус,
Лукаво щуря взор,
Знакомый с бурями француз,
Столичный куафер…

Приспели новые полки:
«Сдавайтесь!» — тем кричат.
Ответ им — пули и штыки,
Сдаваться не хотят.
Какой-то бравый генерал,
Влетев в каре, грозиться стал —
С коня снесли его.
Другой приблизился к рядам:
«Прощенье царь дарует вам!»
Убили и того.

Явился сам митрополит
С хоругвями, с крестом:
«Покайтесь, братия! — гласит, —
Падите пред царем!»
Солдаты слушали, крестясь,
Но дружен был ответ:
«Уйди, старик! молись за нас!
Тебе здесь дела нет…»

Тогда-то пушки навели,
Сам царь скомандовал: «па-ли!..»
Картечь свистит, ядро ревет,
Рядами валится народ…
«О, милый! жив ли ты?..»
Княгиня, память потеряв,
Вперед рванулась и стремглав
Упала с высоты!

Пред нею длинный и сырой
Подземный коридор,
У каждой двери часовой,
Все двери на запор.
Прибою волн подобный плеск
Снаружи слышен ей;
Внутри — бряцанье, ружей блеск
При свете фонарей;
Да отдаленный шум шагов
И долгий гул от них,
Да перекрестный бой часов,
Да крики часовых…

С ключами, старый и седой,
Усатый инвалид.
«Иди, печальница, за мной! —
Ей тихо говорит. —
Я проведу тебя к нему,
Он жив и невредим…»
Она доверилась ему,
Она пошла за ним…

Шли долго, долго… Наконец
Дверь взвизгнула — и вдруг
Пред нею он… живой мертвец…
Пред нею — бедный друг!
Упав на грудь ему, она
Торопится спросить:
«Скажи, что делать? Я сильна,
Могу я страшно мстить!
Достанет мужества в груди,
Готовность горяча,
Просить ли надо?..» — «Не ходи,
Не тронешь палача!»
— «О милый! Что сказал ты? Слов
Не слышу я твоих.
То этот страшный бой часов,
То крики часовых!
Зачем тут третий между нас?..»
— «Наивен твой вопрос».

«Пора! пробил урочный час!» —
Тот «третий» произнес…

Княгиня вздрогнула, — глядит
Испуганно кругом,
Ей ужас сердце леденит:
Не всё тут было сном!..

Луна плыла среди небес
Без блеска, без лучей,
Налево был угрюмый лес,
Направо — Енисей.
Темно! Навстречу ни души,
Ямщик на козлах спал,
Голодный волк в лесной глуши
Пронзительно стонал,
Да ветер бился и ревел,
Играя на реке,
Да инородец где-то пел
На странном языке.
Суровым пафосом звучал
Неведомый язык
И пуще сердце надрывал,
Как в бурю чайки крик…

Княгине холодно; в ту ночь
Мороз был нестерпим,
Упали силы; ей невмочь
Бороться больше с ним.
Рассудком ужас овладел,
Что не доехать ей.
Ямщик давно уже не пел,
Не понукал коней,
Передней тройки не слыхать.
«Эй! жив ли ты, ямщик?
Что ты замолк? не вздумай спать!»
— «Не бойтесь, я привык…»

Летят… Из мерзлого окна
Не видно ничего,
Опасный гонит сон она,
Но не прогнать его!
Он волю женщины больной
Мгновенно покорил
И, как волшебник, в край иной
Ее переселил.
Тот край — он ей уже знаком, -
Как прежде неги полн,
И теплым солнечным лучом
И сладким пеньем волн
Ее приветствовал, как друг…
Куда ни поглядит:
«Да, это — юг! да, это юг!» —
Всё взору говорит…

Ни тучки в небе голубом,
Долина вся в цветах,
Всё солнцем залито, — на всем,
Внизу и на горах,
Печать могучей красоты,
Ликует всё вокруг;
Ей солнце, море и цветы
Поют: «Да — это юг!»

В долине между цепью гор
И морем голубым
Она летит во весь опор
С избранником своим.
Дорога их — роскошный сад,
С деревьев льется аромат,
На каждом дереве горит
Румяный, пышный плод;
Сквозь ветви темные сквозит
Лазурь небес и вод;
По морю реют корабли,
Мелькают паруса,
А горы, видные вдали,
Уходят в небеса.
Как чудны краски их! За час
Рубины рдели там,
Теперь заискрился топаз
По белым их хребтам…
Вот вьючный мул идет шажком,
В бубенчиках, в цветах,
За мулом — женщина с венком,
С корзиною в руках.
Она кричит им: «Добрый путь!» —
И, засмеявшись вдруг,
Бросает быстро ей на грудь
Цветок… да! это юг!
Страна античных, смуглых дев
И вечных роз страна…
Чу! мелодический напев,
Чу! музыка слышна!..

«Да, это юг! да, это юг!
(Поет ей добрый сон.)
Опять с тобой любимый друг,
Опять свободен он!..»

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Уже два месяца почти
Бессменно день и ночь в пути

На диво слаженный возок,
А всё конец пути далек!

Княгинин спутник так устал,
Что под Иркутском захворал.

Два дня прождав его, она
Помчалась далее одна…

Ее в Иркутске встретил сам
Начальник городской;
Как мощи сух, как палка прям,
Высокий и седой.
Сползла с плеча его доха,
Под ней — кресты, мундир,
На шляпе — перья петуха.
Почтенный бригадир,
Ругнув за что-то ямщика,
Поспешно подскочил
И дверцы прочного возка
Княгине отворил…

КНЯГИНЯ
(входит в станционный дом)

В Нерчинск! Закладывать скорей!

ГУБЕРНАТОР

Пришел я — встретить вас.

КНЯГИНЯ

Велите ж дать мне лошадей!

ГУБЕРНАТОР

Прошу помедлить час.
Дорога наша так дурна,
Вам нужно отдохнуть…

КНЯГИНЯ

Благодарю вас! Я сильна…
Уж недалек мой путь…

ГУБЕРНАТОР

Всё ж будет верст до восьмисот,
А главная беда:
Дорога хуже там пойдет,
Опасная езда!..
Два слова нужно вам сказать
По службе, — и притом
Имел я счастье графа знать,
Семь лет служил при нем.
Отец ваш редкий человек
По сердцу, по уму,
Запечатлев в душе навек
Признательность к нему,
К услугам дочери его
Готов я… весь я ваш…

КНЯГИНЯ

Но мне не нужно ничего!

(Отворяя дверь в сени.)

Готов ли экипаж?

ГУБЕРНАТОР

Покуда я не прикажу,
Его не подадут…

КНЯГИНЯ

Так прикажите ж! Я прошу…

ГУБЕРНАТОР

Но есть зацепка тут:
С последней почтой прислана
Бумага…

КНЯГИНЯ

Что же в ней:
Уж не вернуться ль я должна?

ГУБЕРНАТОР

Да-с, было бы верней.

КНЯГИНЯ

Да кто ж прислал вам и о чем
Бумагу? что же — там
Шутили, что ли, над отцом?
Он всё устроил сам!

ГУБЕРНАТОР

Нет… не решусь я утверждать…
Но путь еще далек…

КНЯГИНЯ

Так что же даром и болтать!
Готов ли мой возок?

ГУБЕРНАТОР

Нет! Я еще не приказал…
Княгиня! здесь я — царь!
Садитесь! Я уже сказал,
Что знал я графа встарь,
А граф… хоть он вас отпустил,
По доброте своей,
Но ваш отъезд его убил…
Вернитесь поскорей!

КНЯГИНЯ

Нет! что однажды решено —
Исполню до конца!
Мне вам рассказывать смешно,
Как я люблю отца,
Как любит он. Но долг другой,
И выше и святей,
Меня зовет. Мучитель мой!
Давайте лошадей!

ГУБЕРНАТОР

Позвольте-с. Я согласен сам,
Что дорог каждый час,
Но хорошо ль известно вам,
Что ожидает вас?
Бесплодна наша сторона,
А та — еще бедней,
Короче нашей там весна,
Зима — еще длинней.
Да-с, восемь месяцев зима
Там — знаете ли вы?
Там люди редки без клейма,
И те душой черствы;
На воле рыскают кругом
Там только варнаки;
Ужасен там тюремный дом,
Глубоки рудники.
Вам не придется с мужем быть
Минуты глаз на глаз:
В казарме общей надо жить,
А пища: хлеб да квас.
Пять тысяч каторжников там,
Озлоблены судьбой,
Заводят драки по ночам,
Убийства и разбой;
Короток им и страшен суд,
Грознее нет суда!
И вы, княгиня, вечно тут
Свидетельницей… Да!
Поверьте, вас не пощадят,
Не сжалится никто!
Пускай ваш муж — он виноват…
А вам терпеть… за что?

КНЯГИНЯ

Ужасно будет, знаю я,
Жизнь мужа моего.
Пускай же будет и моя
Не радостней его!

ГУБЕРНАТОР

Но вы не будете там жить:
Тот климат вас убьет!
Я вас обязан убедить,
Не ездите вперед!
Ах! вам ли жить в стране такой,
Где воздух у людей
Не паром — пылью ледяной
Выходит из ноздрей?
Где мрак и холод круглый год,
А в краткие жары —
Непросыхающих болот
Зловредные пары?
Да… Страшный край! Оттуда прочь
Бежит и зверь лесной,
Когда стосуточная ночь
Повиснет над страной…

КНЯГИНЯ

Живут же люди в том краю,
Привыкну я шутя…

ГУБЕРНАТОР

Живут? Но молодость свою
Припомните… дитя!
Здесь мать — водицей снеговой,
Родив, омоет дочь,
Малютку грозной бури вой
Баюкает всю ночь,
А будит дикий зверь, рыча
Близ хижины лесной,
Да пурга, бешено стуча
В окно, как домовой.
С глухих лесов, с пустынных рек
Сбирая дань свою,
Окреп туземный человек
С природою в бою,
А вы?..

КНЯГИНЯ

Пусть смерть мне суждена —
Мне нечего жалеть!..
Я еду! еду! я должна
Близ мужа умереть.

ГУБЕРНАТОР

Да, вы умрете, но сперва
Измучите того,
Чья безвозвратно голова
Погибла. Для него
Прошу: не ездите туда!
Сноснее одному,
Устав от тяжкого труда,
Прийти в свою тюрьму,
Прийти — и лечь на голый пол
И с черствым сухарем
Заснуть… а добрый сон пришел —
И узник стал царем!
Летя мечтой к родным, к друзьям,
Увидя вас самих,
Проснется он, к дневным трудам
И бодр, и сердцем тих,
А с вами?.. с вами не знавать
Ему счастливых грез,
В себе он будет сознавать
Причину ваших слез.

КНЯГИНЯ

Ах!.. Эти речи поберечь
Вам лучше для других.
Всем вашим пыткам не извлечь
Слезу из глаз моих!
Покинув родину, друзей,
Любимого отца,
Приняв обет в душе моей
Исполнить до конца
Мой долг, — я слез не принесу
В проклятую тюрьму —
Я гордость, гордость в нем спасу,
Я силы дам ему!
Презренье к нашим палачам,
Сознанье правоты
Опорой верной будет нам.

ГУБЕРНАТОР

Прекрасные мечты!
Но их достанет на пять дней.
Не век же вам грустить?
Поверьте совести моей,
Захочется вам жить.
Здесь черствый хлеб, тюрьма, позор,
Нужда и вечный гнет,
А там балы, блестящий двор,
Свобода и почет.
Как знать? Быть может, бог судил…
Понравится другой,
Закон вас права не лишил…

КНЯГИНЯ

Молчите!.. Боже мой!..

ГУБЕРНАТОР

Да, откровенно говорю,
Вернитесь лучше в свет.

КНЯГИНЯ

Благодарю, благодарю
За добрый ваш совет!
И прежде был там рай земной,
А нынче этот рай
Своей заботливой рукой
Расчистил Николай.
Там люди заживо гниют —
Ходячие гробы,
Мужчины — сборище Иуд,
А женщины — рабы.
Что там найду я? Ханжество,
Поруганную честь,
Нахальной дряни торжество
И подленькую месть.
Нет, в этот вырубленный лес
Меня не заманят,
Где были дубы до небес,
А ныне пни торчат!
Вернуться? жить среди клевет,
Пустых и темных дел?..
Там места нет, там друга нет
Тому, кто раз прозрел!
Нет, нет, я видеть не хочу
Продажных и тупых,
Не покажусь я палачу
Свободных и святых.
Забыть того, кто нас любил,
Вернуться — всё простя?

ГУБЕРНАТОР

Но он же вас не пощадил?
Подумайте, дитя:
О ком тоска? к кому любовь?

КНЯГИНЯ

Молчите, генерал!

ГУБЕРНАТОР

Когда б не доблестная кровь
Текла в вас — я б молчал.
Но если рветесь вы вперед,
Не веря ничему,
Быть может, гордость вас спасет…
Достались вы ему
С богатством, с именем, с умом,
С доверчивой душой,
А он, не думая о том,
Что станется с женой,
Увлекся призраком пустым
И — вот его судьба!..
И что ж?.. бежите вы за ним,
Как жалкая раба!

КНЯГИНЯ

Нет! я не жалкая раба,
Я женщина, жена!
Пускай горька моя судьба —
Я буду ей верна!
О, если б он меня забыл
Для женщины другой,
В моей душе достало б сил
Не быть его рабой!
Но знаю: к родине любовь
Соперница моя,
И если б нужно было, вновь
Ему простила б я!..

Княгиня кончила… Молчал
Упрямый старичок.
«Ну что ж? Велите, генерал,
Готовить мой возок?»
Не отвечая на вопрос,
Смотрел он долго в пол,
Потом в раздумьи произнес:
«До завтра» — и ушел…

Назавтра тот же разговор,
Просил и убеждал,
Но получил опять отпор
Почтенный генерал.
Все убежденья истощив
И выбившись из сил,
Он долго, важен, молчалив,
По комнате ходил
И наконец сказал: «Быть так!
Вас не спасешь, увы!..
Но знайте: сделав этот шаг,
Всего лишитесь вы!..»—

«Да что же мне еще терять?»

— «За мужем поскакав,
Вы отреченье подписать
Должны от ваших прав!»

Старик эффектно замолчал,
От этих страшных слов
Он, очевидно, пользы ждал,
Но был ответ таков:
«У вас седая голова,
А вы еще дитя!
Вам наши кажутся права
Правами — не шутя.
Нет! ими я не дорожу,
Возьмите их скорей!
Где отреченье? Подпишу!
И живо — лошадей!..»

ГУБЕРНАТОР

Бумагу эту подписать!
Да что вы?.. Боже мой!
Ведь это значит нищей стать
И женщиной простой!
Всему вы скажите прости,
Что вам дано отцом,
Что по наследству перейти
Должно бы к вам потом!
Права имущества, права
Дворянства потерять!
Нет, вы подумайте сперва —
Зайду я к вам опять!..

Ушел и не был целый день…
Когда спустилась тьма,
Княгиня, слабая как тень,
Пошла к нему сама.
Ее не принял генерал:
Хворает тяжело…
Пять дней, покуда он хворал,
Мучительных прошло,
А на шестой пришел он сам
И круто молвил ей:
«Я отпустить не вправе вам,
Княгиня, лошадей!
Вас по этапу поведут
С конвоем…»

КНЯГИНЯ

Боже мой!
Но так ведь месяцы пройдут
В дороге?..

ГУБЕРНАТОР

Да, весной
В Нерчинск придете, если вас
Дорога не убьет.
Навряд версты четыре в час
Закованный идет;
Посередине дня — привал,
С закатом дня — ночлег,
А ураган в степи застал —
Закапывайся в снег!
Да-с, промедленьям нет числа,
Иной упал, ослаб…

КНЯГИНЯ

Не хорошо я поняла —
Что значит ваш этап?

ГУБЕРНАТОР

Под караулом казаков
С оружием в руках,
Этапом водим мы воров
И каторжных в цепях,
Они дорогою шалят,
Того гляди сбегут,
Так их канатом прикрутят
Друг к другу — и ведут
Трудненек путь! Да вот-с каков:
Отправится пятьсот,
А до нерчинских рудников
И трети не дойдет!
Они как мухи мрут в пути,
Особенно зимой…
И вам, княгиня, так идти?..
Вернитесь-ка домой!

КНЯГИНЯ

О нет! я этого ждала…
Но вы, но вы… злодей!..
Неделя целая прошла…
Нет сердца у людей!
Зачем бы разом не сказать?..
Уж я бы шла давно…
Велите ж партию сбирать —
Иду! мне всё равно!..

—«Нет! вы поедете!..- вскричал
Нежданно старый генерал,
Закрыв рукой глаза.-
Как я вас мучил… Боже мой!..
(Из-под руки на ус седой
Скатилася слеза.)
Простите! да, я мучил вас,
Но мучился и сам,
Но строгий я имел приказ
Преграды ставить вам!
И разве их не ставил я?
Я делал всё, что мог,
Перед царем душа моя
Чиста, свидетель бог!
Острожным жестким сухарем
И жизнью взаперти,
Позором, ужасом, трудом
Этапного пути
Я вас старался напугать.
Не испугались вы!
И хоть бы мне не удержать
На плечах головы,
Я не могу, я не хочу
Тиранить больше вас…
Я вас в три дня туда домчу…

Отворяя дверь, кричит

Эй! запрягать, сейчас!..»

КНЯГИНЯ М. Н. ВОЛКОНСКАЯ

(Бабушкины записки)
(1826-27 г.)

Глава I

Проказники внуки! Сегодня они
С прогулки опять воротились:
«Нам, бабушка, скучно! В ненастные дни,
Когда мы в портретной садились
И ты начинала рассказывать нам,
Так весело было!.. Родная,
Еще что-нибудь расскажи!..» По углам
Уселись. Но их прогнала я:
«Успеете слушать; рассказов моих
Достанет на целые томы,
Но вы еще глупы: узнаете их,
Как будете с жизнью знакомы!
Я всё рассказала, доступное вам
По вашим ребяческим летам:
Идите гулять по полям, по лугам!
Идите же… пользуйтесь летом!»
И вот, не желая остаться в долгу
У внуков, пишу я записки;
Для них я портреты людей берегу,
Которые были мне близки,
Я им завещаю альбом — и цветы
С могилы сестры — Муравьевой,
Коллекцию бабочек, флору Читы
И виды страны той суровой;
Я им завещаю железный браслет…
Пускай берегут его свято:
В подарок жене его выковал дед
Из собственной цепи когда-то…

Родилась я, милые внуки мои,
Под Киевом, в тихой деревне;
Любимая дочь я была у семьи.
Наш род был богатый и древний,
Но пуще отец мой возвысил его:
Заманчивей славы героя,
Дороже отчизны — не знал ничего
Боец, не любивший покоя.
Творя чудеса, девятнадцати лет
Он был полковым командиром,
Он мужество добыл и лавры побед
И почести, чтимые миром.
Воинская слава его началась
Персидским и шведским походом,
Но память о нем нераздельно слилась
С великим двенадцатым годом:
Тут жизнь его долгим сраженьем была.
Походы мы с ним разделяли,
И в месяц иной не запомним числа,
Когда б за него не дрожали.
«Защитник Смоленска» всегда впереди
Опасного дела являлся…
Под Лейпцигом раненный, с пулей в груди,
Он вновь через сутки сражался,
Так летопись жизни его говорит:
В ряду полководцев России,
Покуда отечество наше стоит,
Он памятен будет! Витии
Отца моего осыпали хвалой,
Бессмертным его называя;
Жуковский почтил его громкой строфой,
Российских вождей прославляя:
Под Дашковой личного мужества жар
И жертву отца-патриота
Поэт воспевает. Воинственный дар
Являя в сраженьях без счета,
Не силой одною врагов побеждал
Ваш прадед в борьбе исполинской:
О нем говорили, что он сочетал
С отвагою гений воинский.

Войной озабочен, в семействе своем
Отец ни во что не мешался,
Но крут был порою; почти божеством
Он матери нашей казался,
И сам он глубоко привязан был к ней.
Отца мы любили — в герое,
Окончив походы, в усадьбе своей
Он медленно гас на покое.
Мы жили в большом подгородном дому.
Детей поручив англичанке,
Старик отдыхал. Я училась всему,
Что нужно богатой дворянке.
А после уроков бежала я в сад
И пела весь день беззаботно,
Мой голос был очень хорош, говорят,
Отец его слушал охотно;
Записки свои приводил он к концу,
Читал он газеты, журналы,
Пиры задавал; наезжали к отцу
Седые, как он, генералы,
И шли бесконечные споры тогда;
Меж тем молодежь танцевала.
Сказать ли вам правду? была я всегда
В то время царицею бала:
Очей моих томных огонь голубой
И черная с синим отливом
Большая коса, и румянец густой
На личике смуглом, красивом,
И рост мой высокий, и гибкий мой стан,
И гордая поступь — пленяли
Тогдашних красавцев: гусаров, улан,
Что близко с полками стояли.
Но слушала я неохотно их лесть…
Отец за меня постарался:
«Не время ли замуж? Жених уже есть,
Он славно под Лейпцигом дрался,
Его полюбил государь, наш отец,
И дал ему чин генерала.
Постарше тебя… а собой молодец,
Волконский! Его ты видала
На царском смотру… и у нас он бывал,
По парку с тобой всё шатался!»
— «Да, помню! Высокий такой генерал…»
— «Он самый!» — старик засмеялся…
«Отец, он так мало со мной говорил!» —
Заметила я, покраснела…
«Ты будешь с ним счастлива!» — круто решил
Старик, — возражать я не смела…

Прошло две недели — и я под венцом
С Сергеем Волконским стояла,
Не много я знала его женихом,
Не много и мужем узнала, -
Так мало мы жили под кровлей одной,
Так редко друг друга видали!
По дальним селеньям, на зимний постой,
Бригаду его разбросали,
Ее объезжал беспрестанно Сергей.
А я между тем расхворалась;
В Одессе потом, по совету врачей,
Я целое лето купалась;
Зимой он приехал за мною туда,
С неделю я с ним отдохнула
При главной квартире… и снова беда!
Однажды я крепко уснула.
Вдруг слышу я голос Сергея (в ночи,
Почти на рассвете то было):
«Вставай! Поскорее найди мне ключи!
Камин затопи!» Я вскочила…
Взглянула: встревожен и бледен он был.
Камин затопила я живо.
Из ящиков муж мой бумаги сносил
К камину — и жег торопливо.
Иные прочитывал бегло, спеша,
Иные бросал не читая.
И я помогала Сергею, дрожа
И глубже в огонь их толкая…
Потом он сказал: «Мы поедем сейчас»,
Волос моих нежно касаясь.
Всё скоро уложено было у нас,
И утром, ни с кем не прощаясь,
Мы тронулись в путь. Мы скакали три дня,
Сергей был угрюм, торопился,
Довез до отцовской усадьбы меня
И тотчас со мною простился.

Глава II

«Уехал!.. Что значила бледность его
И всё, что в ту ночь совершилось?
Зачем не сказал он жене ничего?
Недоброе что-то случилось!»
Я долго не знала покоя и сна,
Сомнения душу терзали:
«Уехал, уехал! опять я одна!..»
Родные меня утешали,
Отец торопливость его объяснял
Каким-нибудь делом случайным:
«Куда-нибудь сам император послал
Его с поручением тайным,
Не плачь! Ты походы делила со мной,
Превратности жизни военной
Ты знаешь; он скоро вернется домой!
Под сердцем залог драгоценный
Ты носишь: теперь ты беречься должна!
Всё кончится ладно, родная;
Жена муженька проводила одна,
А встретит, ребенка качая!..»

Увы! предсказанье его не сбылось!
Увидеться с бедной женою
И с первенцем сыном отцу довелось
Не здесь — не под кровлей родною!

Как дорого стоил мне первенец мой!
Два месяца я прохворала.
Измучена телом, убита душой,
Я первую няню узнала.
Спросила о муже. — «Еще не бывал!»
— «Писал ли?» — «И писем нет даже».
— «А где мой отец?» — «В Петербург ускакал».
— «А брат мой?» — «Уехал туда же».

«Мой муж не приехал, нет даже письма,
И брат и отец ускакали, —
Сказала я матушке: — Еду сама!
Довольно, довольно мы ждали!»
И как ни старалась упрашивать дочь
Старушка, я твердо решилась;
Припомнила я ту последнюю ночь
И всё, что тогда совершилось,
И ясно сознала, что с мужем моим
Недоброе что-то творится…

Стояла весна, по разливам речным
Пришлось черепахой тащиться.

Доехала я чуть живая опять.
«Где муж мой» — отца я спросила.
«В Молдавию муж твой ушел воевать».
— «Не пишет он?..» Глянул уныло
И вышел отец… Недоволен был брат,
Прислуга молчала, вздыхая.
Заметила я, что со мною хитрят,
Заботливо что-то скрывая;
Ссылаясь на то, что мне нужен покой,
Ко мне никого не пускали,
Меня окружили какой-то стеной,
Мне даже газет не давали!
Я вспомнила: много у мужа родных,
Пишу — отвечать умоляю.
Проходят недели, — ни слова от них!
Я плачу, я силы теряю…

Нет чувства мучительней тайной грозы.
Я клятвой отца уверяла,
Что я не пролью ни единой слезы, -
И он, и кругом всё молчало!
Любя, меня мучил мой бедный отец;
Жалея, удвоивал горе…
Узнала, узнала я всё наконец!..
Прочла я в самом приговоре,
Что был заговорщиком бедный Сергей:
Стояли они настороже,
Готовя войска к низверженью властей.
В вину ему ставилось тоже,
Что он… Закружилась моя голова…
Я верить глазам не хотела…
«Ужели?..» В уме не вязались слова:
Сергей — и бесчестное дело!

Я помню, сто раз я прочла приговор,
Вникая в слова роковые.
К отцу побежала, — с отцом разговор
Меня успокоил, родные!
С души словно камень тяжелый упал.
В одном я Сергея винила:
Зачем он жене ничего не сказал?
Подумав, и то я простила:
«Как мог он болтать? Я была молода,
Когда ж он со мной расставался,
Я сына под сердцем носила тогда:
За мать и дитя он боялся! -
Так думала я. — Пусть беда велика,
Не всё потеряла я в мире.
Сибирь так ужасна, Сибирь далека,
Но люди живут и в Сибири!..»

Всю ночь я горела, мечтая о том,
Как буду лелеять Сергея.
Под утро глубоким, крепительным сном
Уснула, — и встала бодрее.
Поправилось скоро здоровье мое,
Приятельниц я повидала,
Нашла я сестру, — расспросила ее
И горького много узнала!
Несчастные люди!.. «Всё время Сергей
(Сказала сестра) содержался
В тюрьме; не видал ни родных, ни друзей…
Вчера только с ним повидался
Отец. Повидаться с ним можешь и ты:
Когда приговор прочитали,
Одели их в рубище, сняли кресты,
Но право свиданья им дали!..»

Подробностей ряд пропустила я тут…
Оставив следы роковые,
Доныне о мщеньи они вопиют…
Не знайте их лучше, родные.

Я в крепость поехала к мужу с сестрой,
Пришли мы сперва к «генералу»,
Потом нас привел генерал пожилой
В обширную, мрачную залу.
«Дождитесь, княгиня! мы будем сейчас!»
Раскланявшись вежливо с нами,
Он вышел. С дверей не спускала я глаз.
Минуты казались часами.
Шаги постепенно смолкали вдали,
За ними я мыслью летела.
Мне чудилось: связку ключей принесли,
И ржавая дверь заскрипела.
В угрюмой каморке с железным окном
Измученный узник томился.
«Жена к вам приехала!..» Бледным лицом,
Он весь задрожал, оживился:
«Жена!..» Коридором он быстро бежал,
Довериться слуху не смея…

«Вот он!» — громогласно сказал генерал,
И я увидала Сергея…

Недаром над ним пронеслася гроза:
Морщины на лбу появились,
Лицо было мертвенно бледно, глаза
Не так уже ярко светились,
Но больше в них было, чем в прежние дни,
Той тихой, знакомой печали;
С минуту пытливо смотрели они
И радостно вдруг заблистали,
Казалось он в душу мою заглянул…
Я горько, припав к его груди,
Рыдала… Он обнял меня и шепнул:
«Здесь есть посторонние люди».
Потом он сказал, что полезно ему
Узнать добродетель смиренья,
Что, впрочем, легко переносит тюрьму,
И несколько слов одобренья
Прибавил… По комнате важно шагал
Свидетель — нам было неловко…
Сергей на одежду свою показал:
«Поздравь меня, Маша, с обновкой, —
И тихо прибавил: — Пойми и прости», —
Глаза засверкали слезою,
Но тут соглядатай успел подойти,
Он низко поник головою.
Я громко сказала: «Да, я не ждала
Найти тебя в этой одежде».
И тихо шепнула: «Я всё поняла.
Люблю тебя больше, чем прежде.»
— «Что делать? И в каторге буду я жить
(Покуда мне жизнь не наскучит)».
— «Ты жив, ты здоров, так о чем же тужить?
(Ведь каторга нас не разлучит?)»

«Так вот ты какая!» — Сергей говорил,
Лицо его весело было…
Он вынул платок, на окно положил,
И рядом я свой положила,
Потом, расставаясь, Сергеев платок
Взяла я — мой мужу остался…
Нам после годичной разлуки часок
Свиданья короток казался,
Но что ж было делать! Наш срок миновал —
Пришлось бы другим дожидаться…
В карету меня посадил генерал,
Счастливо желал оставаться…

Великую радость нашла я в платке:
Целуя его, увидала
Я несколько слов на одном уголке;
Вот что я, дрожа, прочитала:
«Мой друг, ты свободна. Пойми — не пеняй!
Душевно я бодр и — желаю
Жену мою видеть такой же. Прощай!
Малютке поклон посылаю…»

Была в Петербурге большая родня
У мужа; всё знать — да какая!
Я ездила к ним, волновалась три дня,
Сергея спасти умоляя.
Отец говорил: «Что ты мучишься, дочь?
Я всё испытал — бесполезно!»
И правда: они уж пытались помочь,
Моля императора слезно,
Но просьбы до сердца его не дошли.,
Я с мужем еще повидалась,
И время приспело: его увезли!..
Как только одна я осталась,
Я тотчас послышала в сердце моем,
Что надо и мне торопиться,
Мне душен казался родительский дом,
И стала я к мужу проситься.

Теперь расскажу вам подробно, друзья,
Мою роковую победу.
Вся дружно и грозно восстала семья,
Когда я сказала: «Я еду!»
Не знаю, как мне удалось устоять,
Чего натерпелась я… Боже!..
Была из-под Киева вызвана мать,
И братья приехали тоже:
Отец «образумить» меня приказал.
Они убеждали, просили.
Но волю мою сам господь подкреплял,
Их речи ее не сломили!
А много и горько поплакать пришлось…
Когда собрались мы к обеду,
Отец мимоходом мне бросил вопрос:
«На что ты решилась?» — «Я еду!»
Отец промолчал… промолчала семья…
Я вечером горько всплакнула,
Качая ребенка, задумалась я…
Вдруг входит отец, — я вздрогнула.
Ждала я грозы, но, печален и тих,
Сказал он сердечно и кротко:
«За что обижаешь ты кровных родных?
Что будет с несчастным сироткой?
Что будет с тобою, голубка моя?
Там нужно не женскую силу!
Напрасна великая жертва твоя,
Найдешь ты там только могилу!»
И ждал он ответа, и взгляд мой ловил,
Лаская меня и целуя…
«Я сам виноват! Я тебя погубил! —
Воскликнул он вдруг, негодуя. —
Где был мой рассудок? Где были глаза!
Уж знала вся армия наша…»
И рвал он седые свои волоса:
«Прости! не казни меня, Маша!
Останься!..» И снова молил горячо…
Бог знает, как я устояла!
Припав головою к нему на плечо,
«Поеду!» — я тихо сказала…

«Посмотрим!..» И вдруг распрямился старик,
Глаза его гневом сверкали:
«Одно повторяет твой глупый язык:
«Поеду!» Сказать не пора ли,
Куда и зачем? Ты подумай сперва!
Не знаешь сама, что болтаешь!
Умеет ли думать твоя голова?
Врагами ты, что ли, считаешь
И мать, и отца? Или глупы они…
Что споришь ты с ними, как с ровней?
Поглубже ты в сердце свое загляни,
Вперед посмотри хладнокровней,
Подумай!.. Я завтра увижусь с тобой…»

Ушел он, грозящий и гневный,
А я, чуть жива, пред иконой святой
Упала — в истоме душевной…

Глава III

«Подумай!..» Я целую ночь не спала,
Молилась и плакала много.
Я божию матерь на помощь звала,
Совета просила у бога,
Я думать училась: отец приказал
Подумать… нелегкое дело!
Давно ли он думал за нас — и решал,
И жизнь наша мирно летела?
Училась я много; на трех языках
Читала. Заметна была я
В парадных гостиных, на светских балах,
Искусно танцуя, играя;
Могла говорить я почти обо всем,
Я музыку знала, я пела,
Я даже отлично скакала верхом,
Но думать совсем не умела.

Я только в последний, двадцатый мой год
Узнала, что жизнь не игрушка,
Да в детстве, бывало, сердечко вздрогнет,
Как грянет нечаянно пушка.
Жилось хорошо и привольно; отец
Со мной не говаривал строго;
Осьмнадцати лет я пошла под венец
И тоже не думала много…

В последнее время моя голова
Работала сильно, пылала;
Меня неизвестность томила сперва.
Когда же беду я узнала,
Бессменно стоял предо мною Сергей,
Тюрьмою измученный, бледный,
И много неведомых прежде страстей
Посеял в душе моей бедной.

Я всё испытала, а больше всего
Жестокое чувство бессилья.
Я небо и сильных людей за него
Молила — напрасны усилья!
И гнев мою душу больную палил,
И я волновалась нестройно,
Рвалась, проклинала… но не было сил
Ни времени думать спокойно.

Теперь непременно я думать должна —
Отцу моему так угодно.
Пусть воля моя неизменно одна,
Пусть всякая дума бесплодна,
Я честно исполнить отцовский приказ
Решилась, мои дорогие.

Старик говорил: «Ты подумай о нас,
Мы люди тебе не чужие:
И мать, и отца, и дитя, наконец, —
Ты всех безрассудно бросаешь,
За что же?» — «Я долг исполняю, отец!»
— «За что ты себя обрекаешь
На муку?» — «Не буду я мучиться там!
Здесь ждет меня страшная мука.
Да если останусь, послушная вам,
Меня истерзает разлука.
Не зная покою ни ночью, ни днем,
Рыдая над бедным сироткой,
Всё буду я думать о муже моем
Да слышать упрек его кроткий.
Куда ни пойду я — на лицах людей
Я свой приговор прочитаю:
В их шепоте — повесть измены моей.
В улыбке укор угадаю:
Что место мое не на пышном балу,
А в дальней пустыне угрюмой,
Где узник усталый в тюремном углу
Терзается лютою думой,
Один… без опоры… Скорее к нему!
Там только вздохну я свободно.
Делила с ним радость, делить и тюрьму
Должна я… Так небу угодно!..

Простите, родные! Мне сердце давно
Мое предсказало решенье.
И верю я твердо: от бога оно!
А в вас говорит — сожаленье.
Да, ежели выбор решить я должна
Меж мужем и сыном — не боле,
Иду я туда, где я больше нужна,
Иду я к тому, кто в неволе!
Я сына оставлю в семействе родном,
Он скоро меня позабудет.
Пусть дедушка будет малютке отцом,
Сестра ему матерью будет.
Он так еще мал! А когда подрастет
И страшную тайну узнает,
Я верю: он матери чувство поймет
И в сердце ее оправдает!

Но если останусь я с ним… и потом
Он тайну узнает и спросит:
«Зачем не пошла ты за бедным отцом?..» —
И слово укора мне бросит?
О, лучше в могилу мне заживо лечь,
Чем мужа лишить утешенья
И в будущем сына презренье навлечь. .
Нет, нет! не хочу я презренья!..

А может случиться — подумать боюсь! —
Я первого мужа забуду,
Условиям новой семьи подчинюсь
И сыну не матерью буду,
А мачехой лютой?.. Горю от стыда…
Прости меня, бедный изгнанник!
Тебя позабыть! Никогда! никогда!
Ты сердца единый избранник…

Отец! ты не знаешь, как дорог он мне!
Его ты не знаешь! Сначала,
В блестящем наряде, на гордом коне,
Его пред полком я видала;
О подвигах жизни его боевой
Рассказы товарищей боя
Я слушала жадно — и всею душой
Я в нем полюбила героя…

Позднее я в нем полюбила отца
Малютки, рожденного мною.
Разлука тянулась меж тем без конца.
Он твердо стоял под грозою…
Вы знаете, где мы увиделись вновь —
Судьба свою волю творила! —
Последнюю, лучшую сердца любовь
В тюрьме я ему подарила!

Напрасно чернила его клевета,
Он был безупречней, чем прежде,
И я полюбила его, как Христа…
В своей арестантской одежде
Теперь он бессменно стоит предо мной,
Величием кротким сияя.
Терновый венец над его головой,
Во взоре любовь неземная…

Отец мой! должна я увидеть его…
Умру я, тоскуя по муже…
Ты, долгу служа, не щадил ничего
И нас научил ты тому же. .
Герой, выводивший своих сыновей
Туда, где смертельней сраженье, —
Не верю, чтоб дочери бедной своей
Ты сам не одобрил решенья!»

Вот что я подумала в долгую ночь,
И так я с отцом говорила…
Он тихо сказал: «Сумасшедшая дочь! » —
И вышел: молчали уныло
И братья, и мать… Я ушла наконец…
Тяжелые дни потянулись:
Как туча ходил недовольный отец,
Другие домашние дулись.
Никто не хотел ни советом помочь,
Ни делом; но я не дремала,
Опять провела я бессонную ночь:
Письмо к государю писала
(В то время молва начала разглашать,
Что будто вернуть Трубецкую
С дороги велел государь. Испытать
Боялась я участь такую,
Но слух был неверен). Письмо отвезла
Сестра моя, Катя Орлова.
Сам царь отвечал мне… Спасибо, нашла
В ответе я доброе слово!
Он был элегантен и мил (Николай
Писал по-французски). Сначала
Сказал государь, как ужасен тот край,
Куда я поехать желала,
Как грубы там люди, как жизнь тяжела,
Как возраст мой хрупок и нежен;
Потом намекнул (я не вдруг поняла)
На то, что возврат безнадежен;
А дальше — изволил хвалою почтить
Решимость мою, сожалея,
Что, долгу покорный, не мог пощадить
Преступного мужа… Не смея
Противиться чувствам высоким таким,
Давал он свое позволенье;
Но лучше желал бы, чтоб с сыном моим
Осталась я дома…
Волненье
Меня охватило. «Я еду!» Давно
Так радостно сердце не билось…
«Я еду! я еду! Теперь решено!..»
Я плакала, жарко молилась…

В три дня я в далекий мой путь собралась,
Всё ценное я заложила,
Надежною шубой, бельем запаслась,
Простую кибитку купила.
Родные смотрели на сборы мои,
Загадочно как-то вздыхая;
Отъезду не верил никто из семьи…
Последнюю ночь провела я
С ребенком. Нагнувшись над сыном моим,
Улыбку малютки родного
Запомнить старалась; играла я с ним
Печатью письма рокового.
Играла и думала: «Бедный мой сын!
Не знаешь ты, чем ты играешь!
Здесь участь твоя: ты проснешься один,
Несчастный! Ты мать потеряешь!»
И в горе упав на ручонки его
Лицом, я шептала, рыдая:
«Прости, что тебя, для отца твоего,
Мой бедный, покинуть должна я…»

А он улыбался: не думал он спать,
Любуясь красивым пакетом;
Большая и красная эта печать
Его забавляла…
С рассветом
Спокойно и крепко заснуло дитя,
И щечки его заалели.
С любимого личика глаз не сводя,
Молясь у его колыбели,
Я встретила утро…
Я вмиг собралась.
Сестру заклинала я снова
Быть матерью сыну… Сестра поклялась…
Кибитка была уж готова.

Сурово молчали родные мои,
Прощание было немое.
Я думала: «Я умерла для семьи,
Всё милое, всё дорогое
Теряю… нет счета печальных потерь!..»
Мать как-то спокойно сидела,
Казалось, не веря еще и теперь,
Чтоб дочка уехать посмела,
И каждый с вопросом смотрел на отца.
Сидел он поодаль понуро,
Не молвил словечка, не поднял лица, —
Оно было бледно и хмуро.
Последние вещи в кибитку снесли,
Я плакала, бодрость теряя,
Минуты мучительно медленно шли…
Сестру наконец обняла я
И мать обняла. «Ну, господь вас хранит!» —
Сказала я, братьев целуя.
Отцу подражая, молчали они…
Старик поднялся, негодуя,
По сжатым губам, по морщинам чела
Ходили зловещие тени…
Я молча ему образок подала
И стала пред ним на колени:
«Я еду! хоть слово, хоть слово, отец!
Прости свою дочь, ради бога!..»
Старик на меня поглядел наконец
Задумчиво, пристально, строго
И, руки с угрозой подняв надо мной,
Чуть слышно сказал (я дрожала):
«Смотри, через год возвращайся домой,
Не то — прокляну!..»
Я упала…

Глава IV

«Довольно, довольно объятий и слез!»
Я села — и тройка помчалась.
«Прощайте, родные!» В декабрьский мороз
Я с домом отцовским рассталась
И мчалась без отдыху с лишком три дня;
Меня быстрота увлекала,
Она была лучшим врачом для меня…
Я скоро в Москву прискакала,
К сестре Зинаиде. Мила и умна
Была молодая княгиня,
Как музыку знала! Как пела она!
Искусство ей было святыня.
Она нам оставила книгу новелл,
Исполненных грации нежной,
Поэт Веневитинов стансы ей пел,
Влюбленный в нее безнадежно;
В Италии год Зинаида жила
И к нам — по сказанью поэта —
«Цвет южного неба в очах принесла».
Царица московского света,
Она не чуждалась артистов, — житье
Им было у Зины в гостиной;
Они уважали, любили ее
И Северной звали Коринной…

Поплакали мы. По душе ей была
Решимость моя роковая:
«Крепись, моя бедная! будь весела!
Ты мрачная стала такая.
Чем мне эти темные тучи прогнать?
Как мы распростимся с тобою?
А вот что! ложись ты до вечера спать,
А вечером пир я устрою.
Не бойся! всё будет во вкусе твоем,
Друзья у меня не повесы,
Любимые песни твои мы споем,
Сыграем любимые пьесы…»
И вечером весть, что приехала я,
В Москве уже многие знали.
В то время несчастные наши мужья
Вниманье Москвы занимали:
Едва огласилось решенье суда,
Всем было неловко и жутко,
В салонах Москвы повторялась тогда
Одна ростопчинская шутка:
«В Европе сапожник, чтоб барином стать,
Бунтует, — понятное дело!
У нас революцию сделала знать:
В сапожники, что ль, захотела?..»

И сделалась я «героинею дня».
Не только артисты, поэты —
Вся двинулась знатная наша родня;
Парадные, цугом кареты
Гремели; напудрив свои парики,
Потемкину ровня по летам,
Явились былые тузы-старики
С отменно учтивым приветом;
Старушки, статс-дамы былого двора,
В объятья меня заключали:
«Какое геройство!.. Какая пора!..» —
И в такт головами качали.

Ну, словом, что было в Москве повидней,
Что в ней мимоездом гостило,
Всё вечером съехалось к Зине моей:
Артистов тут множество было,
Певцов-итальянцев тут слышала я,
Что были тогда знамениты,
Отца моего сослуживцы, друзья
Тут были, печалью убиты.
Тут были родные ушедших туда,
Куда я сама торопилась,
Писателей группа, любимых тогда.
Со мной дружелюбно простилась:
Тут были Одоевский, Вяземский; был
Поэт вдохновенный и милый,
Поклонник кузины, что рано почил,
Безвременно взятый могилой.
И Пушкин тут был… Я узнала его…
Он другом был нашего детства,
В Юрзуфе он жил у отца моего,
В ту пору проказ и кокетства
Смеялись, болтали мы, бегали с ним,
Бросали друг в друга цветами.
Всё наше семейство поехало в Крым,
И Пушкин отправился с нами.
Мы ехали весело. Вот наконец
И горы, и Черное море!
Велел постоять экипажам отец,
Гуляли мы тут на просторе.

Тогда уже был мне шестнадцатый год.
Гибка, высока не по летам,
Покинув семью, я стрелою вперед
Умчалась с курчавым поэтом;
Без шляпки, с распущенной длинной косой;
Полуденным солнцем палима,
Я к морю летела, — и был предо мной
Вид южного берега Крыма!
Я радостным взором глядела кругом,
Я прыгала, с морем играла;
Когда удалялся прилив, я бегом
До самой воды добегала,
Когда же прилив возвращался опять
И волны грядой подступали,
От них я спешила назад убежать,
А волны меня настигали!..

И Пушкин смотрел… и смеялся, что я
Ботинки мои промочила.
«Молчите! идет гувернантка моя!» —
Сказала я строго. (Я скрыла,
Что ноги промокли)… Потом я прочла
В «Онегине» чудные строки.
Я вспыхнула вся — я довольна была…
Теперь я стара, так далеки
Те красные дни! Я не буду скрывать,
Что Пушкин в то время казался
Влюбленным в меня… но, по правде сказать,
В кого он тогда не влюблялся!
Но, думаю, он не любил никого
Тогда, кроме музы: едва ли
Не больше любви занимали его
Волнения ее и печали…
Юрзуф живописен: в роскошных садах
Долины его потонули,
У ног его море, вдали Аюдаг…
Татарские хижины льнули
К подножию скал; виноград выбегал
На кручу лозой отягченной,
И тополь местами недвижно стоял
Зеленой и стройной колонной.
Мы заняли дом под нависшей скалой,
Поэт наверху приютился,
Он нам говорил, что доволен судьбой,
Что в море и горы влюбился.
Прогулки его продолжались по дням
И были всегда одиноки,
Он у моря часто бродил по ночам.
По-английски брал он уроки
У Лены, сестры моей: Байрон тогда
Его занимал чрезвычайно.
Случалось сестре перевесть иногда
Из Байрона что-нибудь — тайно;
Она мне читала попытки свои,
А после рвала и бросала,
Но Пушкину кто-то сказал из семьи,
Что Лена стихи сочиняла:
Поэт подобрал лоскутки под окном
И вывел всё дело на сцену.
Хваля переводы, он долго потом
Конфузил несчастную Лену…
Окончив занятья, спускался он вниз
И с нами делился досугом;
У самой террасы стоял кипарис,
Поэт называл его другом,
Под ним заставал его часто рассвет,
Он с ним, уезжая, прощался…
И мне говорили, что Пушкина след
В туземной легенде остался:
«К поэту летал соловей по ночам,
Как в небо луна выплывала,
И вместе с поэтом он пел — и, певцам
Внимая, природа смолкала!
Потом соловей — повествует народ —
Летал сюда каждое лето:
И свищет, и плачет, и словно зовет
К забытому другу поэта!
Но умер поэт — прилетать перестал
Пернатый певец… Полный горя,
С тех пор кипарис сиротою стоял,
Внимая лишь ропоту моря.»
Но Пушкин надолго прославил его:
Туристы его навещают,
Садятся под ним и на память с него
Душистые ветки срывают…

Печальна была наша встреча. Поэт
Подавлен был истинным горем.
Припомнил он игры ребяческих лет
В далеком Юрзуфе, над морем.
Покинув привычный насмешливый тон,
С любовью, с тоской бесконечной,
С участием брата напутствовал он
Подругу той жизни беспечной!
Со мной он по комнате долго ходил,
Судьбой озабочен моею,
Я помню, родные, что он говорил,
Да так передать не сумею:
«Идите, идите! Вы сильны душой,
Вы смелым терпеньем богаты,
Пусть мирно свершится ваш путь роковой,
Пусть вас не смущают утраты!
Поверьте, душевной такой чистоты
Не стоит сей свет ненавистный!
Блажен, кто меняет его суеты
На подвиг любви бескорыстной!
Что свет? опостылевший всем маскарад!
В нем сердце черствеет и дремлет,
В нем царствует вечный, рассчитанный хлад
И пылкую правду объемлет…

Вражда умирится влияньем годов,
Пред временем рухнет преграда,
И вам возвратятся пенаты отцов
И сени домашнего сада!
Целебно вольется в усталую грудь
Долины наследственной сладость,
Вы гордо оглянете пройденный путь
И снова узнаете радость.
Да, верю! не долго вам горе терпеть,
Гнев царский не будет же вечным…
Но если придется в степи умереть,
Помянут вас словом сердечным:
Пленителен образ отважной жены,
Явившей душевную силу
И в снежных пустынях суровой страны
Сокрывшейся рано в могилу!

Умрете, но ваших страданий рассказ
Поймется живыми сердцами,
И заполночь правнуки ваши о вас
Беседы не кончат с друзьями.
Они им покажут, вздохнув от души,
Черты незабвенные ваши,
И в память прабабки, погибшей в глуши,
Осушатся полные чаши!..
Пускай долговечнее мрамор могил,
Чем крест деревянный в пустыне,
Но мир Долгорукой еще не забыл,
А Бирона нет и в помине.

Но что я?.. Дай бог вам здоровья и сил!
А там и увидеться можно:
Мне царь «Пугачева» писать поручил,
Пугач меня мучит безбожно,
Расправиться с ним я на славу хочу,
Мне быть на Урале придется.
Поеду весной, поскорей захвачу,
Что путного там соберется,
Да к вам и махну, переехав Урал…»
Поэт написал «Пугачева»,
Но в дальние наши снега не попал.
Как мог он сдержать это слово?

Я слушала музыку, грусти полна,
Я пению жадно внимала;
Сама я не пела, — была я больна,
Я только других умоляла:
«Подумайте: я уезжаю с зарей…
О, пойте же, пойте! играйте!..
Ни музыки я не услышу такой,
Ни песни… Наслушаться дайте!..»

И чудные звуки лились без конца!
Торжественной песней прощальной
Окончился вечер, — не помню лица
Без грусти, без думы печальной!
Черты неподвижных, суровых старух
Утратили холод надменный,
И взор, что, казалось, навеки потух,
Светиться слезой умиленной…
Артисты старались себя превзойти,
Не знаю я песни прелестней
Той песни-молитвы о добром пути,
Той богословляющей песни…
О, как вдохновенно играли они!
Как пели!.. и плакали сами…
И каждый сказал мне: «Господь вас храни!» —
Прощаясь со мной со слезами…

Глава V

Морозно. Дорога бела и гладка,
Ни тучи на всем небосклоне…
Обмерзли усы, борода ямщика,
Дрожит он в своем балахоне.
Спина его, плечи и шапка в снегу,
Хрипит он, коней понукая,
И кашляют кони его на бегу,
Глубоко и трудно вздыхая…

Обычные виды: былая краса
Пустынного русского края,
Угрюмо шумят строевые леса,
Гигантские тени бросая;
Равнины покрыты алмазным ковром,
Деревни в снегу потонули,
Мелькнул на пригорке помещичий дом,
Церковные главы блеснули…

Обычные встречи: обоз без конца,
Толпа богомолок старушек,
Гремящая почта, фигура купца
На груде перин и подушек;
Казенная фура! с десяток подвод:
Навалены ружья и ранцы.
Солдатики! Жидкий, безусый народ,
Должно быть, еще новобранцы;
Сынков провожают отцы-мужики
Да матери, сестры и жены.
«Уводят, уводят сердечных в полки!»-
Доносятся горькие стоны…

Подняв кулаки над спиной ямщика,
Неистово мчится фельдъегерь.
На самой дороге догнав русака,
Усатый помещичий егерь
Махнул через ров на проворном коне,
Добычу у псов отбивает.
Со всей своей свитой стоит в стороне
Помещик — борзых подзывает…

Обычные сцены: на станциях ад —
Ругаются, спорят, толкутся.
«Ну, трогай!» Из окон ребята глядят,
Попы у харчевни дерутся;
У кузницы бьется лошадка в станке,
Выходит весь сажей покрытый
Кузнец с раскаленной подковой в руке:
«Эй, парень, держи ей копыты!..»

В Казани я сделала первый привал,
На жестком диване уснула;
Из окон гостиницы видела бал
И, каюсь, глубоко вздохнула!
Я вспомнила: час или два с небольшим
Осталось до Нового года.
«Счастливые люди! как весело им!
У них и покой, и свобода,
Танцуют, смеются!.. а мне не знавать
Веселья… я еду на муки!..»
Не надо бы мыслей таких допускать,
Да молодость, молодость, внуки!

Здесь снова пугали меня Трубецкой,
Что будто ее воротили:
«Но я не боюсь — позволенье со мной!»
Часы уже десять пробили.
Пора! я оделась. «Готов ли ямщик?»
— «Княгиня, вам лучше дождаться
Рассвета, — заметил смотритель-старик.-
Метель начала подыматься!»
— «Ах, то ли придется еще испытать!
Поеду. Скорей, ради бога!..»

Звенит колокольчик, ни зги не видать,
Что дальше, то хуже дорога,
Поталкивать начало сильно в бока,
Какими-то едем грядами,
Не вижу я даже спины ямщика:
Бугор намело между нами.
Чуть-чуть не упала кибитка моя,
Шарахнулась тройка и стала.
Ямщик мой заохал: «Докладывал я:
Пождать бы! дорога пропала!..»

Послала дорогу искать ямщика,
Кибитку рогожей закрыла,
Подумала: верно, уж полночь близка,
Пружинку часов подавила:
Двенадцать ударило! Кончился год,
И новый успел народиться!
Откинув циновку, гляжу я вперед —
По-прежнему вьюга крутится.
Какое ей дело до наших скорбей,
До нашего нового года?
И я равнодушна к тревоге твоей
И к стонам твоим, непогода!
Своя у меня роковая тоска,
И с ней я борюсь одиноко…

Поздравила я моего ямщика.
«Зимовка тут есть недалеко, -
Сказал он, — рассвета дождемся мы в ней!»
Подъехали мы, разбудили
Каких-то убогих лесных сторожей,
Их дымную печь затопили.
Рассказывал ужасы житель лесной,
Да я его сказки забыла…
Согрелись мы чаем. Пора на покой!
Метель всё ужаснее выла.
Лесник покрестился, ночник погасил
И с помощью пасынка Феди
Огромных два камня к дверям привалил.
«Зачем?» — «Одолели медведи!»

Потом он улегся на голом полу,
Всё скоро уснуло в сторожке,
Я думала, думала… лежа в углу
На мерзлой и жесткой рогожке…
Сначала веселые были мечты:
Я вспомнила праздники наши,
Огнями горящую залу, цветы,
Подарки, заздравные чаши,
И шумные речи, и ласки… кругом
Всё милое, всё дорогое —
Но где же Сергей?.. И подумав о нем,
Забыла я всё остальное!

Я живо вскочила, как только ямщик
Продрогший в окно постучался.
Чуть свет на дорогу нас вывел лесник,
Но деньги принять отказался.
«Не надо, родная! Бог вас защити,
Дороги-то дальше опасны!»
Крепчали морозы по мере пути
И сделались скоро ужасны.
Совсем я закрыла кибитку мою —
И темно, и страшная скука!
Что делать? Стихи вспоминаю, пою,
Когда-нибудь кончится мука!
Пусть сердце рыдает, пусть ветер ревет
И путь мой заносят метели,
А все-таки я продвигаюсь вперед!
Так ехала я три недели…

Однажды, заслышав какой-то содом,
Циновку мою я открыла,
Взглянула: мы едем обширным селом,
Мне сразу глаза ослепило:
Пылали костры по дороге моей…
Тут были крестьяне, крестьянки,
Солдаты и — целый табун лошадей…
«Здесь станция: ждут серебрянки, —
Сказал мой ямщик, — Мы увидим ее,
Она, чай, идет недалече…»

Сибирь высылала богатство свое,
Я рада была этой встрече:
«Дождусь серебрянки! Авось что-нибудь
О муже, о наших узнаю.
При ней офицер, из Нерчинска их путь…»
В харчевне сижу, поджидаю…
Вошел молодой офицер; он курил,
Он мне не кивнул головою,
Он как-то надменно глядел и ходил,
И вот я сказала с тоскою:
«Вы видели, верно… известны ли вам
Те… жертвы декабрьского дела…
Здоровы они? Каково-то им там?
О муже я знать бы хотела…»
Нахально ко мне повернул он лицо —
Черты были злы и суровы —
И, выпустив изо рту дыму кольцо,
Сказал: «Несомненно здоровы,
Но я их не знаю — и знать не хочу,
Я мало ли каторжных видел!..»
Как больно мне было, родные! Молчу…
Несчастный! меня же обидел!
Я бросила только презрительный взгляд,
С достоинством юноша вышел…
У печки тут грелся какой-то солдат,
Проклятье мое он услышал
И доброе слово — не варварский смех —
Нашел в своем сердце солдатском:
«Здоровы! — сказал он, — я видел их всех,
Живут в руднике Благодатском!..»
Но тут возвратился надменный герой,
Поспешно ушла я в кибитку.
«Спасибо, солдатик! спасибо, родной!
Недаром я вынесла пытку!»

Поутру на белые степи гляжу,
Послышался звон колокольный,
Тихонько в убогую церковь вхожу,
Смешалась с толпой богомольной.
Отслушав обедню, к попу подошла,
Молебен служить попросила…
Всё было спокойно — толпа не ушла…
Совсем меня горе сломило!
За что мы обижены столько, Христос?
За что поруганьем покрыты?
И реки давно накопившихся слез
Упали на жесткие плиты!

Казалось, народ мою грусть разделял,
Молясь молчаливо и строго,
И голос священника скорбью звучал,
Прося об изгнанниках бога…
Убогий, в пустыне затерянный храм!
В нем плакать мне было не стыдно,
Участье страдальцев, молящихся там,
Убитой душе необидно…

(Отец Иоанн, что молебен служил
И так непритворно молился,
Потом в каземате священником был
И с нами душой породнился.)

А ночью ямщик не сдержал лошадей,
Гора была страшно крутая,
И я полетела с кибиткой моей
С высокой вершины Алтая!

В Иркутске проделали то же со мной,
Чем там Трубецкую терзали…
Байкал. Переправа — и холод такой,
Что слезы в глазах замерзали.
Потом я рассталась с кибиткой моей
(Пропала санная дорога).
Мне жаль ее было: я плакала в ней
И думала, думала много!

Дорога без снегу — в телеге! Сперва
Телега меня занимала,
Но вскоре потом, ни жива, ни мертва,
Я прелесть телеги узнала.
Узнала и голод на этом пути.
К несчастию, мне не сказали,
Что тут ничего невозможно найти,
Тут почту бурята держали.
Говядину вялят на солнце они
Да греются чаем кирпичным,
И тот еще с салом! Господь сохрани
Попробовать вам, непривычным!
Зато под Нерчинском мне задали бал:
Какой-то купец тороватый
В Иркутске заметил меня, обогнал
И в честь мою праздник богатый
Устроил… Спасибо! я рада была
И вкусным пельменям, и бане…
А праздник как мертвая весь проспала
В гостиной его на диване…

Не знала я, что впереди меня ждет!
Я утром в Нерчинск прискакала,
Не верю глазам, — Трубецкая идет!
«Догнала тебя я, догнала!»
«Они в Благодатске!» — Я бросилась к ней,
Счастливые слезы роняя…
В двенадцати только верстах мой Сергей,
И Катя со мной Трубецкая!

Глава VI

Кто знал одиночество в дальнем пути,
Чьи спутники — горе да вьюга,
Кому провиденьем дано обрести
В пустыне негаданно друга,
Тот нашу взаимную радость поймет…
«Устала, устала я, Маша!»
-«Не плачь, моя бедная Катя! Спасет
Нас дружба и молодость наша!
Нас жребий один неразрывно связал,
Судьба нас равно обманула,
И тот же поток твое счастье умчал,
В котором мое потонуло.
Пойдем же мы об руку трудным путем,
Как шли зеленеющем лугом,
И обе достойно свой крест понесем,
И будем мы сильны друг другом.
Что мы потеряли? подумай, сестра!
Игрушки тщеславья… Не много!
Теперь перед нами дорога добра,
Дорога избранников бога!
Найдем мы униженных, скорбных мужей,
Но будем мы им утешеньем,
Мы кротостью нашей смягчим палачей,
Страданье осилим терпеньем.
Опорою гибнущим, слабым, больным
Мы будем в тюрьме ненавистной,
И рук не положим, пока не свершим
Обета любви бескорыстной!..
Чиста наша жертва, — мы всё отдаем
Избранникам нашим и богу.
И верю я: мы невредимо пройдем
Всю трудную нашу дорогу…»

Природа устала с собой воевать —
День ясный, морозный и тихий.
Снега под Нерчинском явились опять,
В санях покатили мы лихо…
О ссыльных рассказывал русский ямщик
(Он знал по фамилии даже):
«На этих конях я возил их в рудник,
Да только в другом экипаже.
Должно быть, дорога легка им была:
Шутили, смешили друг дружку;
На завтрак ватрушку мне мать испекла,
Так я подарил им ватрушку,
Двугривенный дали — я брать не хотел:
«Возьми, паренек, пригодится…»

Болтая, он живо в село прилетел.
«Ну, барыни, где становиться?»
— «Вези нас к начальнику прямо в острог».
— «Эй, други, не дайте в обиду!»

Начальник был тучен и, кажется, строг,
Спросил, по какому мы виду?
«В Иркутске читали инструкцию нам
И выслать в Нерчинск обещали…»
— «Застряла, застряла, голубушка, там!»
«Вот копия, нам ее дали…»
— «Что копия? с ней попадешься впросак!»
— «Вот царское вам позволенье!»
Не знал по-французски упрямый чудак,
Не верил нам, — смех и мученье!
«Вы видите подпись царя: Николай?»
До подписи нет ему дела,
Ему из Нерчинска бумагу подай!
Поехать за ней я хотела,
Но он объявил, что отправится сам
И к утру бумагу добудет.
«Да точно ли?..» — «Честное слово! А вам
Полезнее выспаться будет!..»

И мы добрались до какой-то избы,
О завтрашнем утре мечтая;
С оконцем из слюды, низка, без трубы,
Была наша хата такая,
Что я головою касалась стены,
А в дверь упиралась ногами;
Но мелочи эти нам были смешны,
Не то уж случалося с нами.
Мы вместе! теперь бы легко я снесла
И самые трудные муки…

Проснулась я рано, а Катя спала,
Пошла по деревне от скуки:
Избушки такие ж, как наша, числом
До сотни, в овраге торчали,
А вот и кирпичный с решетками дом!
При нем часовые стояли.
«Не здесь ли преступники?» — «Здесь, да ушли».
— «Куда?» — «На работу, вестимо!»
Какие-то дети меня повели…
Бежали мы все — нестерпимо
Хотелось мне мужа увидеть скорей;
Он близко! Он шел тут недавно!
«Вы видите их?» — я спросила детей.
«Да, видим! Поют они славно!
Вон дверца… Гляди же! Пойдем мы теперь,
Прощай!..» Убежали ребята…

И словно под землю ведущую дверь
Увидела я — и солдата.
Сурово смотрел часовой, — наголо
В руке его сабля сверкала.
Не золото, внуки, и здесь помогло,
Хоть золото я предлагала!
Быть может, вам хочется дальше читать,
Да просится слово из груди!
Помедлим немного. Хочу я сказать
Спасибо вам, русские люди!
В дороге, в изгнанье, где я ни была,
Всё трудное каторги время,
Народ! я бодрее с тобою несла
Мое непосильное бремя.
Пусть много скорбей тебе пало на часть,
Ты делишь чужие печали,
И где мои слезы готовы упасть,
Твои уж давно там упали!..
Ты любишь несчастного, русский народ!
Страдания нас породнили…
«Вас в каторге самый закон не спасет!» —
На родине мне говорили;
Но добрых людей я встречала и там,
На крайней ступени паденья,
Умели по-своему выразить нам
Преступники дань уваженья;
Меня с неразлучною Катей моей
Довольной улыбкой встречали:
«Вы — ангелы наши!» За наших мужей
Уроки они исполняли.
Не раз мне украдкой давал из полы
Картофель колодник клейменый:
«Покушай! горячий, сейчас из золы!»
Хорош был картофель печеный,
Но грудь и теперь занывает с тоски,
Когда я о нем вспоминаю…
Примите мой низкий поклон, бедняки!
Спасибо вам всем посылаю!
Спасибо!.. Считали свой труд ни во что
Для нас эти люди простые,
Но горечи в чашу не подлил никто,
Никто — из народа, родные!..

Рыданьям моим часовой уступил,
Как бога его я просила!
Светильник (род факела) он засветил,
В какой-то подвал я вступила
И долго спускались всё ниже; потом
Пошла я глухим коридором,
Уступами шел он; темно было в нем
И душно; где плесень узором
Лежала; где тихо струилась вода
И лужами книзу стекала.
Я слышала шорох; земля иногда
Комками со стен упадала;
Я видела страшные ямы в стенах;
Казалось, такие ж дороги
От них начинались. Забыла я страх,
Проворно несли меня ноги!

И вдруг я услышала крики: «Куда,
Куда вы? Убиться хотите?
Ходить не позволено дамам туда!
Вернитесь скорей! Погодите!»
Беда моя! видно, дежурный пришел
(Его часовой так боялся)
Кричал он так грозно, так голос был зол,
Шум скорых шагов приближался…
Что делать? Я факел задула. Вперед
Впотьмах наугад побежала…
Господь, коли хочет, везде проведет!
Не знаю, как я не упала,
Как голову я не оставила там!
Судьба берегла меня. Мимо
Ужасных расселин, провалов и ям
Бог вывел меня невредимо:
Я скоро увидела свет впереди,
Там звездочка словно светилась…
И вылетел радостный крик из груди:
«Огонь!» Я крестом осенилась…
Я сбросила шубу… Бегу на огонь,
Как бог уберег во мне душу!
Попавший в трясину испуганный конь
Так рвется, завидевши сушу…

И стало, родные, светлей и светлей!
Увидела я возвышенье:
Какая-то площадь… и тени на ней…
Чу… молот! работа, движенье…
Там люди! Увидят ли только они?
Фигуры отчетливей стали…
Всё ближе, сильней замелькали огни.
Должно быть, меня увидали…
И кто-то стоявший на самом краю
Воскликнул: «Не ангел ли божий?
Смотрите, смотрите!» — «Ведь мы не в раю:
Проклятая шахта похожей
На ад!» — говорили другие, смеясь.
И быстро на край выбегали,
И я приближалась поспешно. Дивясь,
Недвижно они ожидали.

«Волконская!» — вдруг закричал Трубецкой
(Узнала я голос). Спустили
Мне лестницу; я поднялася стрелой!
Всё люди знакомые были:
Сергей Трубецкой, Артамон Муравьев,
Борисовы, князь Оболенский…
Потоком сердечных, восторженных слов,
Похвал моей дерзости женской
Была я осыпана; слезы текли
По лицам их, полным участья…
Но где же Сергей мой? «За ним уж пошли,
Не умер бы только от счастья!
Кончает урок: по три пуда руды
Мы в день достаем для России,
Как видите, нас не убили труды!»
Веселые были такие,
Шутили, но я под веселостью их
Печальную повесть читала
(Мне новостью были оковы на них
Что их закуют — я не знала)…
Известьем о Кате, о милой жене,
Утешила я Трубецкого;
Все письма, по счастию, были при мне,
С приветом из края родного
Спешила я их передать. Между тем,
Внизу офицер горячился:
«Кто лестницу принял? Куда и зачем
Смотритель работ отлучился?
Сударыня! Вспомните слово мое,
Убьетесь!.. Эй, лестницу, черти!
Живей!..» (Но никто не подставил ее…)
«Убьетесь, убьетесь до смерти!
Извольте спуститься! да что ж вы?..» Но мы
Всё в глубь уходили… Отвсюду
Бежали к нам мрачные дети тюрьмы,
Дивясь небывалому чуду.
Они пролагали мне путь впереди,
Носилки свои предлагали…

Орудья подземных работ на пути,
Провалы, бугры мы встречали.
Работа кипела под звуки оков,
Под песни, — работа над бездной!
Стучались в упругую грудь рудников
И заступ и молот железный.
Там с ношею узник шагал по бревну,
Невольно кричала я: «Тише!»
Там новую мину вели в глубину,
Там люди карабкались выше
По шатким подпоркам… Какие труды!
Какая отвага!.. Сверкали
Местами добытые глыбы руды
И щедрую дань обещали…

Вдруг кто-то воскликнул: «Идет он! идет!»
Окинув пространство глазами,
Я чуть не упала, рванувшись вперед, —
Канава была перед нами.
«Потише, потише! Ужели затем
Вы тысячи верст пролетели, -
Сказал Трубецкой, — чтоб на горе нам всем
В канаве погибнуть — у цели?»
И за руку крепко меня он держал:
«Что б было, когда б вы упали?»
Сергей торопился, но тихо шагал.
Оковы уныло звучали.
Да, цепи! Палач не забыл никого
(О, мстительный трус и мучитель!), —
Но кроток он был, как избравший его
Орудьем своим искупитель.
Пред ним расступались, молчанье храня,
Рабочие люди и стража…
И вот он увидел, увидел меня!
И руки простер ко мне: «Маша!»
И стал, обессиленный словно, вдали…
Два ссыльных его поддержали.
По бледным щекам его слезы текли,
Простертые руки дрожали…

Душе моей милого голоса звук
Мгновенно послал обновленье,
Отраду, надежду, забвение мук,
Отцовской угрозы забвенье!
И с криком «иду!» я бежала бегом,
Рванув неожиданно руку,
По узкой доске над зияющим рвом
Навстречу призывному звуку…
«Иду!..» Посылало мне ласку свою
Улыбкой лицо испитое…
И я побежала… И душу мою
Наполнило чувство святое.
Я только теперь, в руднике роковом,
Услышав ужасные звуки,
Увидев оковы на муже моем,
Вполне поняла его муки,
И силу его… и готовность страдать!
Невольно пред ним я склонила
Колени, — и прежде чем мужа обнять,
Оковы к губам приложила!..

И тихого ангела бог ниспослал
В подземные копи, — в мгновенье
И говор, и грохот работ замолчал,
И замерло словно движенье,
Чужие, свои — со слезами в глазах,
Взволнованны, бледны, суровы,
Стояли кругом. На недвижных ногах
Не издали звука оковы,
И в воздухе поднятый молот застыл…
Всё тихо — ни песни, ни речи…
Казалось, что каждый здесь с нами делил
И горечь, и счастие встречи!
Святая, святая была тишина!
Какой-то высокой печали,
Какой-то торжественной думы полна.

«Да где же вы все запропали?» —
Вдруг снизу донесся неистовый крик.
Смотритель работ появился.
«Уйдите! — сказал со слезами старик. —
Нарочно я, барыня, скрылся,
Теперь уходите. Пора! Забранят!
Начальники люди крутые…»
И словно из рая спустилась я в ад…
И только… и только, родные!
По-русски меня офицер обругал
Внизу, ожидавший в тревоге,
А сверху мне муж по-французски сказал:
«Увидимся, Маша, — в остроге!..»

Журнал Международная жизнь - Русские женщины в эмиграции

Ольга Николаевна Баркова – кандидат исторических наук, доцент Высшей школы (факультета) государственного аудита МГУ имени М. В. Ломоносова

Ольга Николаевна Баркова – уникальная в своем роде российская исследовательница, которая предметно занимается изучением гендерной истории, а также вопросом персонификации русской женской эмиграции в период с 1917 по 1939 годы. Эксперт любезно согласилась дать интервью журналу «Международная жизнь» и рассказать об особенностях жизни русских эмигранток «первой послереволюционной волны» – их быте, карьерных достижениях, социальной и культурной адаптации к новым условиям жизни на чужбине. 

«Международная жизнь»: Ольга Николаевна, каковы, на Ваш взгляд, основные причины эмиграции русских женщин за рубеж после революции 1917 года?

Ольга Баркова: Главная особенность российской эмиграции 1917 - 1939 гг., в том числе и женской, состояла в том, что она была, прежде всего, политической. Революция 1917 года в России, а затем последовавшая за ней  гражданская война, разруха, голод,  боязнь репрессий, стремление как-то пережить это смутное время без потерь – не только разделили общество, но и стали основными причинами эмиграции. Для многих россиян эмиграция стала единственным выходом из трудного положения. Эмигранты не признавали новую власть большевиков, как и созданное Советское государство не признавало и их. 

Однако любая классификация эмиграции – политическая, трудовая, вынужденная или добровольная – как правило, всегда является условной. Сами эмигранты называли себя "Россией за рубежом ".

В эмиграцию российские женщины уезжали только в составе своих семей: либо с родителями, либо с мужьями. Случаи индивидуальной эмиграции среди женщин были крайне редки

При этом стоит отметить, что  в России процесс эмансипации находился только в начале своего долгого  пути. В эмиграцию российские  женщины уезжали только в составе своих семей: либо с родителями, либо с мужьями. Случаи индивидуальной эмиграции среди женщин были крайне редки.

 

На фото Панина Софья Владимировна

«Международная жизнь»: Ольга Николаевна, имеются ли данные о численном составе женской эмиграции «первой послереволюционной волны»?

Ольга Баркова: Принято говорить, что вопрос о численности русской эмиграции является спорным. Разные источники называют несколько отличные друг от друга цифры. Это связано с высокой мобильностью миграционных потоков: российская эмиграция сохраняла активную подвижность до середины 1920-х годов, центры её скопления, например в Европе, постоянно менялись. Замечу, что попытка первой переписи беженцев из России была проведена Лигой Наций в ноябре 1921 года, когда был составлен и разослан специальный опросный лист. К сожалению, анкеты этой переписи не сохранились в полном объеме. Однако сама идея была гениальна! Она была высказана, что особо важно в контексте нашего сегодняшнего разговора, женщиной-эмигранткой, меценатом,  подвижницей русского зарубежья – графиней Софьей Викторовной  Паниной. 

Возвращаясь к вопросу о численности женской эмиграции, замечу, что точных данных пока нет. На мой взгляд, корректно говорить о том, что, составляя  меньшую часть эмиграции, в среднем беженки из России составляли от 30% до 40 % от общего числа русской колонии в той или иной стране-реципиенте. Диспропорция количественного состава мужчин и женщин в эмиграции была достаточно высока. При этом женщины-эмигрантки были в основном образованы и представляли часть интеллигентской российской колонии в изгнании. 

«Международная жизнь»:Какие ниши удавалось занять нашим соотечественницам за рубежом?

Ольга Баркова: Особенность женской эмиграции состояла в том, что оказавшись на чужбине, россиянки менее эмоционально воспринимали изменение своего социального статуса, что определялось  спецификой ценностных и гендерных приоритетов. Стремление к самореализации объяснялось заботой о своих семьях и детях. Женщины легче преодолевали языковой барьер, были более коммуникабельны, терпимы, предприимчивы и успешны. Порой им приходилось самим содержать своих мужей, родителей и детей. Некоторые из них стали заниматься бизнесом. Многие становились машинистками, конторщицами, медицинскими сёстрами, официантками и так далее. Очень часто они занимали и чисто мужские должности: истопник, заведующий складом. Жизнь в эмиграции была сложной. Повезло немногим. Некоторым женщинам удавалось заниматься журналистикой, наукой. Существовали и такие сферы деятельности, где эмигрантки из России были необычайно востребованы, например, в мире искусства.

 

На фото княгиня Мэри Эристова

Женщины легче преодолевали языковой барьер, были более коммуникабельны, терпимы, предприимчивы и успешны. Порой им приходилось самим содержать своих мужей, родителей и детей

«Международная жизнь»: Каких успехов русские эмигрантки добились в мире живописи, высокой моды, музыки?

Мир моды, мир музыки – это те сферы, где смогли найти себя многие женщины русского зарубежья 1917–1939 годов. Так, бурное развитие модной индустрии позволило наиболее полно раскрыть и реализовать себя в эмиграции россиянкам не только во Франции, но и в Великобритании, где был создан Дом моды " Поль Каре ", принадлежавшей Ольге Николаевне Эджертон, успешно вышедшей замуж в эмиграции, которая в возрасте старше 50 лет решила заняться созданием одежды. 

С именем Валентины Саниной связано появление Дома моды " Валентина " в США, который просуществовал с 1928 по 1957 годы. Её называли модельером голливудской богемы. Валентине принадлежит идея создания знаменитого образа Греты Гарбо. 

Только во Франции в 1920-30-х гг. было создано более 20 русских Домов моды, основательницами которых были представительницы высшей российской аристократии, элегантные и самые красивые женщины своего времени.

Только во Франции в 1920-30-х гг. было создано более 20 русских Домов моды, основательницами которых были представительницы высшей российской аристократии, элегантные и самые красивые женщины своего времени.

К их числу относятся: великая княгиня Мария Павловна (Дом вышивки " Китмир"), графиня Л. В. Адлерберг (Дом белья "Адлерберг"), княгиня М.А. Путятина (шляпное дело " Шапка "), княгини М.С. Трубецкая и Л.П. Оболенская (Дом моды " ТАО") и др. Некоторые из россиянок, в силу своей природной красоты, стали моделями. Это были представительницы известнейших фамилий – княгини Мэри Эристова и Тали Баженова – в доме " Шанель", графиня Елизавета Грабе - в доме " Шанталь", Тея Бобрикова (крестница Николая II) – в " Ланвен" и " Вионне " (самые лучшие Дома моды того времени). Значительное число россиянок могли работать швеями и портнихами, художниками по тканям, модистками, вышивальщицами. Благодаря предпринимательской деятельности российских эмигранток в моду пришёл "русский стиль" и мода на кустарные изделия, вышивку. Очень подробно и интересно об этом времени написано в воспоминаниях великой княгини  Марии Павловны, которая стала победительницей Всемирной выставки современного декларативного и прикладного искусства в 1925 году. Позднее она была вынуждена продать последнее из оставшихся у неё фамильных украшений семьи Романовых (знаменитое ожерелье из крупного жемчуга, принадлежавшего ещё её матери), чтобы поддержать на плаву свой модельный бизнес. Однако приближавшийся мировой экономический кризис 1929 года не дал ей возможность этого сделать.

Кстати, в эмиграции с 1924 по 1939 годы выходил журнал "Иллюстрированная Россия", на страницах которого была представлена модная тематика: сообщалось о последних новинках в одежде с использованием фотографий, давались рекомендации по выбору обуви, аксессуаров и даже причёсок. Под эгидой журнала был организован конкурс красоты, в котором без всякого исключения могла принимать участие любая эмигрантка из России. В 1926 г. он назывался " Королева русской колонии", с 1928 г. - " Мисс Россия". Конкурс высоко котировался во Франции, его лауреаты участвовали потом в " Мисс Европа".

На фото Надежда Плевицкая

Безусловным лидером в возможностях самореализации в эмиграции для женщин был мир музыки. История  формирования женского музыкального зарубежья 1917 – 1939 годов тому яркий пример. Не было равных в эмиграции голосу "курского соловья" – Надежде Плевицкой, исполнительнице народных песен. Оперная певица и впоследствии педагог, лучшая в мире исполнительница произведений Чайковского, одна из образованнейших вокалисток своего времени, певшая на 16 языках, Мария Куренко блистала на сценах мировых оперных театров. И таких сфер приложения таланта у русских эмигранток было немало.

Пожалуй, на мой взгляд, только мир живописи не может похвастаться активным участием в нем художников женщин-эмигранток из России. Но возможно я и ошибаюсь. К сожалению, этот вопрос является ещё недостаточно изученным в историографии  эмиграции 1917–1939 годов. Хотя имена женщин-художников по тканям упоминаются в различных фрагментарных источниках по истории русского зарубежья того времени. 

«Международная жизнь»: Как складывалась судьба женщин-журналисток русского зарубежья?

Ольга Баркова: Здесь я хотела бы отметить важную роль, которую сыграли женщины русского зарубежья 1917 – 1939 годов, нашедшие себя в литературной журналистке и издательской деятельности, будучи в изгнании. Значимость печатного слова на русском языке в эмиграции была огромна, так как оно явилось важным фактором сохранения национальной культуры и родного языка, средством общения, формой предпринимательской деятельности  и важным инструментом политической борьбы.

Значимость печатного слова на русском языке в эмиграции была огромна, так как оно явилось важным фактором сохранения национальной культуры и родного языка, средством общения, формой предпринимательской деятельности и важным инструментом политической борьбы

Никакие иные средства коммуникации не могли соперничать с ним в возможности влияния на общественно-политическую жизнь российской эмигрантской диаспоры. Здесь нашли своё  место такие женщины-эмигрантки, как Вера Александрова, Татьяна Алексинская, Татьяна Варшер, Августа Даманская, Софья Таубе (имена, которые сегодня малоизвестны широкой аудитории). Также можно отметить и знаковые фигуры российской литературной журналистики в эмиграции – Ариадна Тыркова - Вильямс, "любимица всего русского зарубежья" Надежда Тэффи, Марина Цветаева и Зинаида Гиппиус, писавшая и как литературный критик под псевдонимом Антон Крайний.

 

На фото Зинаида Гиппиус

Среди женщин - эмигранток были те, кто нашёл себя в очень редкой и не типичной профессии того времени – издательской деятельности. Старейшим эмигрантским русскоязычным издательством в США, которое просуществовало более 40 лет, было издательство Марии Никифоровны Бурлюк – жены известного футуриста, Давида Бурлюка. Это издательское частное дело возникло в 1920 году. «Издательство Маруси" – так  называли его друзья и современники. Оно проработало  до 1970 года. Другим известным и получившим  широкое признание уже в Германии было издательское   дело Ольги Леонидовны Дьяковой, жены городского главы г. Киева в 1906–1916 гг. Придавая большое значение сохранению русского слова в эмиграции, Дьякова и её муж открыли при издательстве книжный магазин и библиотеку. Думается, что русские эмигранты хорошо понимали важность и необходимость коммуникативной функции литературной и издательской деятельности в изгнании.  Более того, в условиях эмиграции именно журналистика и издательское дело, считавшиеся всегда мужскими профессиями, стали доступны и женщинам. Выбор подобного рода деятельности стал возможен в силу ряда причин: многие эмигрантки были хорошо образованы, у некоторых уже был опыт занятия литературной журналистикой, это была возможность трудоустройства и непосредственный источник доходов для многих из них. Женщины русского зарубежья 1917 – 1939 годов не только много писали для эмигрантских изданий, но и принимали активное участие в формировании различных культурных центров, библиотек, учебных и культурных заведений для детей  в эмиграции. Об этом можно  говорить ещё много. К сожалению, данная проблема пока недостаточно отражена в исследованиях российских историков.

В условиях эмиграции именно журналистика и издательское дело, считавшиеся всегда мужскими профессиями, стали доступны и женщинам

«Международная жизнь»: Как складывался быт эмигранток за рубежом?

Ольга Баркова: Говоря об устройстве эмигрантского быта необходимо отметить, что в условиях эмиграции социальные роли во многих семьях сместились. Безусловно,  именно женщины занимались домом, приготовлением еды, воспитанием детей. Уехав из России, мало кто смог сохранить свой социальный статус, прежнее качество и уровень жизни. В условиях эмиграции многим из них, выросшим в семьях, где все делала прислуга (повара, горничные, кухарки), пришлось самим вести хозяйство, то есть жить иначе. Они должны были научиться следить за своим жильем, шить, убирать, готовить еду – вкусно готовить для своей семьи. Это было гораздо дешевле и полезнее, чем питаться в  столовых и закусочных. История организации быта в эмиграции – это очень интересная тема, которая напрямую связана с сохранением традиций русского кулинарного искусства. В условиях эмиграции женщины из России научились готовить из весьма ограниченного набора продуктов (капуста, картошка, овощи, различные крупы), что и составляло  исконно русскую "славянскую" кухню всегда ориентированную на простые ингредиенты. 

Ценность семьи в эмиграции вообще была очень значима. Семья была символом прежней стабильной жизни  в России. Особенно это касалось семей, где были дети. И в этом смысле роль женщины в семье была незаменима: мать, жена, сестра. Вокруг женщины в эмиграции строилось внутренне пространство повседневной жизни: быт, вопросы воспитания детей. На женщине держалась вся внутренняя организация семейной жизни. К слову, когда сегодня звучит фамилия Набоков, любой образованный человек вспоминает имя писателя Владимира Набокова, знающий музыку – композитора Николая Набокова, интересующийся историей российского государства – министра юстиции при дворе Александра II и Александра III  Дмитрия Набокова. Но для эмигрантов 1917 – 1939 годов фамилия Набоков отождествлялась, прежде всего, с именем Софьи Дмитриевны Набоковой – гостеприимной и хлебосольной хозяйки, сохранившей для нас фамильные уникальные рецепты русской кухни в эмиграции. Современники считали её одним из лучших кулинаров. Так говорил и композитор  Игорь Стравинский, почитатель её кулинарных талантов. Как и многие её соотечественницы в эмиграции, она, будучи талантливой скрипачкой, выпускницей Петербургской консерватории, просто вынуждена была работать: в 1960-е годы была администратором у известного русского хореографа – Джорджа Баланчина. 

Для многих женщин русского зарубежья 1917–1939 годов умение хорошо готовить стало предметом особой гордости и самоуважения  к себе, средством поддержания коммуникативных отношений внутри эмигрантской общины и способом сохранения рецептов своей  семьи для потомков. Сотни таких рецептов были бережно сохранены и сегодня являются визитной карточкой русского классического кулинарного искусства ХХ века. Матери, жены, сестры и дочери - они стали в эмиграции хранительницами традиций российской ментальности и исторической памяти.

«Международная жизнь»:  Каково было отношение к нашим соотечественницам со стороны принимающих обществ?

Ольга Баркова: Отношение к русским эмигрантам в мире сильно разнилось. Все зависело от уровня жизни граждан той или иной страны-реципиента, их менталитета, национальных особенностей. Так, например, русских эмигрантов хорошо принимали в Аргентине, куда, как и в другие страны Латинской Америки, беженцы из России попадали в составе вторичных миграционных потоков из Европы. Россияне значительно превосходили общий культурный и образовательный уровень жителей ряда стран Латинской Америки, что давало им реальную возможность трудоустройства и хорошего заработка. Все вышесказанное в полной мере относится и к женщинам-эмигранткам. В середине 1940-х годов, например, в Аргентине был открыт русский Дом моды, принадлежавший Н. Неволиной, среди клиентов которого была и жена аргентинского президента – Эвита Перрон. И таких примеров достаточно!

«Международная жизнь»: Поддерживали ли эмигрантки связь со своими родными, близкими, друзьями, оставшимися на родине, или они, находясь в изгнании, больше предпочитали относить себя к космополитам?

Ольга Баркова: Если говорить о проблеме коммуникативных связей русской эмиграции, как внутри, так и вне ее, то следует упомянуть, что в числе  беженцев из Росси были люди, которым попросту не  было с кем поддерживать контакты на родине (ведь чаще всего в эмиграцию уезжали целыми семьями).

Замечу, что проблема информационной оторванности российских эмигрантов от своих близких в Советской России несколько преувеличена. В действительности, переписка в то время была довольно обычным явлением. Достаточно почитать опубликованную исповедь эмигранта Константина Парчевского "По русским углам", чтобы узнать правду об этом. В первой половине 1920-х годов общение между родственниками и знакомыми через переписку ещё было возможно. Более того, женщины-энтузиастки русского зарубежья 1917 – 1939 годов даже пытались организовывать  пересылку в Россию различной эмигрантской литературы, в которой освещалась жизнь русской колонии. Некоторые эмигрантские издания, появлявшиеся в России, очень быстро становились объектом критики в советской прессе.  А отправлять в Россию было что! Динамика изданий русских журналов только во Франции была такова: 1920 г. – 1 журнал, 1922 г. – 29, 1926 г. – 34, 1928 – уже 52. Правда, эмигрант Г. Струве отмечал, что " они росли как грибы после дождя,  и жизнь у них была грибная – короткая..." Но цифры говорят сами за себя. Примечательно, что спросом пользовались и советские издания – газеты, журналы, официальные сборники различных советских документальных источников, советские  декреты и прочее.

Многие женщины русского зарубежья 1917–1939 годов, так и остались русскими в душе, в мыслях и в поступках, бережно сохраняя национальную и культурную идентичность в изгнании, веря  в то, что когда-нибудь они смогут вернуться в Россию. Некоторые же, наоборот, вынуждены были интегрироваться. У них просто не было иного выхода или они считали, что поступают верно. В конце 1930-х годов, в связи с усилением военно-политического влияния Советского  Союза в Европе и крушением надежд эмигрантов на возвращение на Родину, привело к свертыванию  возможности  любых контактов с родственниками, проживавших в Советской и зарубежной России. Это заставило русских эмигрантов войти в мир западной культуры и принять гражданство страны-реципиента. Можно ли кого-то из них называть за это  космополитом? Не уверена. Хотя исключения всегда были. Вот почему так интересно изучать  историю русской эмиграции 1917  - 1939 гг.  сквозь призму так называемой "персональной истории". 

«Международная жизнь»: Какое влияние оказали русские эмигрантки на мировую культуру и науку?

Ольга Баркова: Женская эмиграция первой послереволюционной волны имеет большое социально-политическое, научное и культурное значение для всего мирового сообщества. Выдающийся вклад в развитие мирового искусства внесла одна из основоположниц сценических традиций современного британского балета Софья Федорович. Эрна Давидова-Вольфсон стала создательницей особой техники обработки шамотной глины. Александра Экстер – график, одна из основоположниц стиля «арт-деко». Русские эмигрантки Тамара Карсавина, Матильда Кшесинская, Ольга Преображенская, Марика Безобразова, Людмила Ширяева, названная в 1978 г. " Великой Монреалкой ", бронзовый бюст которой установлен в Монреальской балетной школе и многие другие на вечные времена вписали особую страницу в историю мирового балетного искусства ХХ века. Благодаря таланту которых в США, Латинской Америки, Австралии, Сербии, Монако и ряде других стран мира были основаны национальные балетные школы танца, подготовленно ни одно поколение артистов и вновь возродился интерес к искусству классического танца во Франции и Англии. Доктор медицины Надежда Добровольская-Завадская, первая женщина из России, возглавившая кафедру хирургии, проводила уникальные исследования в области онкологии, которые были связаны с изучением воздействия рентгеновских лучей на природу различных раковых заболеваний. Иммунолог, выпускница Московского университета (1927 г.), руководитель лаборатории в Пастеровском институте, автор более 90 научных работ и лауреат премии Французской Медицинской академии (1945 г.) Антонина Гелен (урожд. Щедрина) предложила методику использования вирусов бактериофагов в медицинских целях, что заложило основы одного из методов современной химиотерапии. Список имен и достижений русских эмигранток можно продолжать.

«Международная жизнь»: Ольга Николаевна, большое спасибо за развернутые и интересные ответы!

Читайте другие материалы журнала «Международная жизнь» на нашем канале Яндекс.Дзен.

Подписывайтесь на наш Telegram – канал: https://t.me/interaffairs

Трихомониаз — информационный бюллетень Центра лечебно-профилактической помощи

Большинство людей с трихомониазом не замечают никаких симптомов этого заболевания.

Что такое трихомониаз?

Трихомониаз(https://www.cdc.gov/std/trichomonas/default.htm) (или трихомоноз) — это широко распространенное заболевание, передающееся половым путем (ЗППП). Оно возникает из-за заражения простейшим микроорганизмом под названием Trichomonas vaginalis. Поскольку симптомы трихомониаза варьируются, большинство зараженных не могут самостоятельно определить у себя наличие этого заболевания.

Насколько распространен трихомониаз?

Трихомониаз — это наиболее распространенное излечимое заболевание, передающееся половым путем. По оценкам специалистов, в США количество зараженных составляет 3,7 млн человек. Однако симптомы этого заболевания проявляются только примерно у 30 % заболевших. Инфекция чаще встречается у женщин, чем у мужчин. Пожилые женщины страдают от нее чаще, чем молодые.

Как можно заразиться трихомониазом?

Во время секса микроорганизмы передаются от зараженного человека к здоровому. У женщин чаще всего поражаются нижняя часть половых органов (вульва, влагалище, шейка матки или уретра). У мужчин — внутренняя часть пениса (уретра). Во время секса микроорганизмы попадают из пениса во влагалище или из влагалища в пенис. Они также могут попасть из одного влагалища в другое. Микроорганизмы могут поражать и другие части тела, например, руки, рот или анус. Пока неизвестно, почему у некоторых зараженных людей симптомы трихомониаза возникают, а у других — нет. Вероятно, это зависит от возраста и общего состояния здоровья человека. Даже при отсутствии симптомов носитель заболевания может передать его другим.

Каковы признаки и симптомы трихомониаза?

Примерно у 70 % зараженных людей не наблюдается признаков или симптомов этого заболевания. При возникновении симптомы могут варьироваться от легкого раздражения до сильного воспаления. У некоторых людей симптомы появляются через 5–28 дней после заражения. У других симптомы появляются намного позже. Симптомы могут появляться и исчезать.

Симптомы заболевания у мужчин:

  • зуд или раздражение внутри пениса;
  • жжение после мочеиспускания или эякуляции;
  • выделения из пениса.

Симптомы заболевания у женщин:

  • зуд, жжение, покраснение или болезненность половых органов;
  • дискомфорт при мочеиспускании;
  • изменение выделений из влагалища (меняется запах или количество), они могут стать прозрачными, белыми, желтоватыми или зеленоватыми с непривычным запахом рыбы.

Наличие трихомониаза может вызвать неприятные ощущения при занятии сексом. Без лечения заболевание может длиться несколько месяцев или даже лет.

Каковы осложнения после трихомониаза?

Трихомониаз увеличивает риск заражения другими инфекциями, передающимися половым путем. Например, трихомониаз может вызвать воспаление половых органов, это облегчает заражение ВИЧ или передачу ВИЧ(https://www.cdc.gov/std/hiv) сексуальному партнеру.

Как трихомониаз влияет на беременную женщину и будущего ребенка?

У беременных женщин с трихомониазом(https://www.cdc.gov/std/pregnancy/stdfact-pregnancy.htm) чаще других рождаются недоношенные дети (происходят преждевременные роды). Кроме того, дети, рожденные такими матерями, чаще имеют низкий вес при рождении (менее 2,5 кг).

Как диагностируется трихомониаз?

Диагностику трихомониаза невозможно провести только на основании внешних симптомов. Поэтому обратитесь в медицинское учреждение, где вас осмотрят и сделают лабораторные анализы.

Каким образом происходит лечение трихомониаза?

Для лечения трихомониаза используются специальные препараты (метронидазол или тинидазол). Они выпускаются в виде таблеток. Эти препараты безопасны для беременных. После их приема не рекомендуется употреблять алкоголь в течение 24 часов.

Человек, излечившийся от трихомониаза, может заболеть им снова. Примерно каждый пятый выздоровевший заражается снова в течение 3 месяцев после окончания лечения. Чтобы избежать повторного заражения, вам необходимо убедиться, что лечение прошли все сексуальные партнеры. Кроме того, необходимо подождать 7–10 дней после окончания лечения и только после этого снова заниматься сексом. Если симптомы появились опять, необходимо пройти повторное обследование.

Как предотвратить заражение трихомониазом?

Единственный способ избежать ЗППП — не заниматься вагинальным, анальным или оральным сексом.

Если вы сексуально активны, то для снижения вероятности заражения трихомониазом:

  • поддерживайте длительные взаимные моногамные отношения с партнером, который прошел обследование и у которого результаты анализов на ЗППП отрицательные;
  • правильно используйте латексные презервативы каждый раз, когда вы занимаетесь сексом. Это может понизить вероятность заражения. Однако микроорганизмы могут попасть на области, не закрытые презервативом, поэтому презервативы не могут полностью защитить вас от трихомониаза.

Вы также можете заранее обсудить с новым сексуальным партнером потенциальный риск появления ЗППП. И по результатам этой беседы принять взвешенное решение с учетом риска, который вы готовы допустить в своей сексуальной жизни.

Если у вас или кого-то из ваших знакомых есть вопросы о трихомониазе или любом другом ЗППП, обратитесь к врачу.

Почему русские так суеверны — Российская газета

Русские весьма суеверны и обращают внимание на различные приметы. Большинство этих примет возникли еще в дохристианскую эпоху, и веру в них не смогли уничтожить ни традиционные религии, пришедшие на территорию России больше 1000 лет назад, ни идеологи коммунистического режима на протяжении почти 70 лет существования Советского Союза. Если вам предстоит жить среди русских, следует знать, чем объясняются эти суеверия и как на некоторые из них реагировать.

Сплюнь или постучи по дереву

Как и многие другие народы, русские верят в сглаз - дурной взгляд, приносящий неудачу или беды - и боятся его. Вы наверняка не раз увидите, как после того, как кто-то похвалит чужого ребенка, его родители сделают вид, что трижды плюют через левое плечо и стучат по деревянной поверхности 3 раза. Тоже случится, если человек расскажет вам о какой-то потенциально надвигающейся удаче или, например, что он собирается в отпуск. Любое хорошее событие, любую похвалу русские боятся сглазить и будут стучать по дереву, чтоб не упустить благополучия. Кстати, если дерева под рукой не окажется, большинство русских постучат по собственной голове, с улыбкой говоря, что эффект одинаковый.

Не ходи с пустым ведром

Увидеть человека с любой пустой тарой - ведром или тележкой - считается дурной приметой. Русские верят, что если встретить женщину с пустым ведром, например, в деревне или дворника с пустой тележкой в городе день не будет удачным. Именно поэтому дворники в свои пустые тележки стараются положить любой инвентарь - метлы, грабли или что-то подобное.

Не давай денег в руки

У русских много "денежных" примет. Например, таксист или продавец может отказаться брать деньги в руки и попросит вас положить их на торпедо в машине или в специальный лоток около кассы. Это вовсе не значит, что они брезгуют соприкасаться с вашими руками. Считается, что через деньги передается энергия их владельца, в том числе и негативная. После того, как пассажир покинет машину, а покупатель отойдет от кассы, связь с их энергией теряется и деньги можно спокойно взять в руки.
 
На ночь ничего не выносят из дома

Если вы живете с русскими под одной крышей, лучше не пытайтесь вынести на ночь мусор. Считается, что это навлекает на дом разорение. Чтобы избежать распространения неприятного запаха в помещении, упакуйте мусор в более плотный пакет и завяжите его, чтобы создать подобие герметичности.

Не ставь на стол пустые бутылки, ключи и мелочь.

Русские считают, что на стол нельзя ставить пустые бутылки, класть ключи или мелочь. Все это скверные приметы денежных потерь и слез. Причем, эта примета работает не только на домашней кухне, но и в общественных местах. Если на вечеринке в ресторане кто-то из гостей схватит только что опустевшую бутылку и поставит ее под стол или начнет озираться в поисках официанта, это именно ради того, чтоб соблюсти примету.

Нельзя дарить ножи, часы и платки

Эти вещи считаются не лучшим подарком для русского человека. Платки, например, это примета к слезам, ножи - к врагам, а часы - к расставанию. Даже если вы готовы подарить роскошный платок от Hermes, русская девушка предпочла бы купить его сама, лишь бы не плакать. Если все-таки вы дарите что-то из этих вещей, будьте готовы, что вам в обмен дадут монетку. Это делается, чтобы создать иллюзию покупки предмета. Обязательно возьмите эту монетку, даже если вас удивляет, что за дорогой подарок с вами пытаются расплатиться мелочью.

Порог дома - территория зла

На пороге дома или квартиры нельзя стоять, нельзя через него разговаривать и нельзя ничего передавать. Порог у древних славян считался местом обитания бесов. Если вам нужно, скажем, расписаться за посылку в квитанции курьеру, нужно либо перейти порог дома, либо хотя бы одну ногу за него поставить.

Посмотреться в зеркало, если пришлось вернуться

Возвращаться у русских считается дурной приметой, предвестницей неудачи. Поэтому, если после выхода из дома обнаруживается, что что-то забыто, русский человек сначала оценит, действительно ли забыто что-то очень нужное и, при положительном решении, вернется, но обязательно посмотрит себе в глаза в зеркало. Это еще один фирменный трюк, как обмануть дурную примету.

Не сиди на столе

Многих русских возмущает, когда в американских фильмах они видят сцены, где герой сидит на столе или кладет ноги на стол. И дело тут даже не столько в антисанитарии. Сидеть на столе это примета по разным версиям, к покойнику или к бедности.

Незамужним девушкам нельзя сидеть на углу

На Руси на самых непочетных местах за столом, по углам, сидели обычно старые девы, бедные родственницы и приживалки. Отсюда и родилась такая примета: если девушка сядет на угол стола - она 7 лет не выйдет замуж. Правда, современные девушки, если все-таки им нравится угловое место, на замечания об этой примете ловко отвечают "муж будет с углом", то есть с жильем, но в большинстве своем девушек стараются по углам стола не сажать, да и сами они их избегают.

Присядем на дорожку

Когда кто-то из гостей дома или членов семьи собирается в дальний путь, всем обитателям дома надо присесть "на дорожку". Эта сцена напоминает детскую игру, когда стульев в круг ставится меньше, чем игроков, дети ходят вокруг них под музыку, и кто-то остается без места, когда музыка обрывается. В прихожей и с собранными чемоданами обычно и присесть-то некуда, но в отличие от игры, сесть обязаны все, причем быстро, как только кто-то скажет "Присядем на дорожку". Это русская примета для благополучного путешествия. Все, кто в доме, должны присесть куда-либо и минутку посидеть. Эта примета, кстати, самая полезная, так как она помогает успокоиться после суматохи и вспомнить о забытых при сборах вещах.

 Хорошие приметы

Не все русские приметы, кстати, предвестники беды. Есть и множество хороших примет. Например, если на вашей одежде оказался паук или "голубиная отметина" или, например, вы нечаянно наступили на собачьи фекалии - не спешите ругать судьбу. Это приметы большого финансового успеха.

Еще одна забавная примета к богатству пришла вовсе не из древних времен, а всего пару веков назад. Если однажды вы окажетесь в машине с русскими и будете проезжать под мостом, по которому идет товарный поезд, не удивляйтесь, когда ваши спутники начнут вытряхивать свои кошельки и класть себе на голову деньги и кредитки с воплями "Товарняк, денег давай, денег давай!". По мнению верящих в приметы русских, это "заклинание" часто срабатывает, принося неожиданную прибыль тем, кто в нее верит.

Это далеко не все русские приметы и суеверия. Если вам покажется, что они доставляют множество бытовых неудобств и все их запомнить трудно, можем вас заверить, русские, на самом деле, думают так же! Они тоже мучаются от всех этих бабушкиных страшилок. Но сила суеверий в том, что они передаются из поколения в поколение. К тому же нередко само по себе осознание нарушения какой-то заповеди может изменить настроение человека, и вдохновение и удача могут покинуть его на какое-то время.

Также доступна английская версия статьи.

Русских женщин дома

Русских женщин дома

Традиционно роль RW заключалась в выполнении домашних обязанностей. И в этом может заключаться потенциальная проблема, поскольку ожидания между RW и западным мужем могут отличаться. Иностранные мужчины могут читать всевозможные сайты, посвященные браку, где говорится, что из RW будет прекрасная жена, и они будут сидеть дома весь день, убирая и готовя.

Однако мы всегда советуем клиенту помнить, почему РАО уезжает из России.Она просто хочет жить нормальной жизнью. Для некоторых женщин это может означать сидеть дома и быть идеальной домохозяйкой, пока ее муж работает. Другие уезжают из России, потому что хотят работать и заниматься чем-то большим, чем просто домохозяйкой. Мужчины должны считать, что они женятся на RW. Все документы, которые вы читаете, никогда не скажут вам, чего ожидать. Вам нужно много времени разговаривать со своим потенциальным партнером и планировать свою жизнь на будущее.

Еще одна вещь, которую следует учитывать, это то, что сейчас растет группа женщин, которые даже не думают о том, чтобы быть домохозяйкой.Они не ищут нормальной жизни. Они ищут лучшей жизни.

Это древний обычай, когда женщина управляет домом: убирает, готовит, присматривает за детьми, стирает и чинит белье, делает консервы. Собственно, представления об обязанностях жены со временем скорректировались, но существенно не изменились.

В России ответственность за поддержание порядка в доме (ежедневная и генеральная уборка) лежит на женщине. Русские женщины от природы очень чистоплотны, поэтому их дом, будь то городская квартира или загородный коттедж, как правило, светится.Есть несколько способов достичь цели.

В высокообеспеченных семьях работа выполняется ежедневными помощниками или людьми из специальных агентств, специально нанятых хозяйкой. Хозяйка должна контролировать свою работу.

Большинство российских семей не могут позволить себе нанять уборщицу, поэтому эту задачу выполняет женская часть семьи: бабушка, мама и взрослые дети. В сплоченных, любящих семьях мужчины также могут активно участвовать в поддержании порядка.

Современные горожане очень часто не различают домашние обязанности жены и мужа: они предпочитают выполнять их вместе, иначе супруг, имеющий свободное время и желание заниматься этим в данный момент, умирает от работы.В стране придерживаются традиционного разделения труда. Условия жизни могут легко объяснить этот факт. В деревне за мужчинами сохраняются обязанности, связанные с тяжелым физическим трудом по ведению семейного хозяйства и сада. Вот почему женщины берут на себя все заботы о доме.

Чистое белье и одежда - вторая забота российских женщин. Аккуратно одетые дети и муж в чистой, хорошо выглаженной рубашке добавляют ей репутации хорошей жены.

Кухня. Это всегда было рабочее место русской женщины в доме.Лишенная кухонных электроприборов, россиянка непрерывно что-то нарезает, варит и жарит. Одна из характерных черт русской кухни - большое количество ингредиентов, а это требует очень много времени и сил. Русские женщины недоверчиво относятся к полуфабрикатам и предпочитают все делать своими руками. Летом и осенью обычный непрерывный цикл приготовления завтрака, обеда и ужина сопровождается приготовлением консервов на зиму: соки, джемы, соленья, салаты.

Детский. Теоретически трехлетний отпуск по уходу за новорожденным может быть предоставлен как отцу, так и матери, но в действительности отцы пользуются этим правом только в исключительных случаях. Это означает, что забота о детях - исключительно обязанность матери.

Дача (садовый участок). В 1990-е дачи превратились из места отдыха в главное средство выживания - тогда люди были больше похожи на фермеров, чем на садоводов-любителей. Дача - это место, где выращивают овощи, фрукты, ягоды, разводят птицу, коров, свиней.В условиях экономического кризиса и безработицы, в условиях, когда зарплата не выплачивается или задерживается, когда цены на продукты питания неуклонно растут, дача дает пищу, что позволяет избежать смерти. И снова основная часть дачной ноши ложится на долю женщины: весной она ухаживает за рассадой, сажает, пропалывает воду, собирает урожай, заготавливает летом и осенью. Конечно, есть фанатики, для которых работа в саду - хобби. Однако большинство людей воздерживаются от отдыха по выходным и доводят себя до обморока из-за безжалостной необходимости, потому что россиянка не видит других способов обеспечить свою семью свежими овощами и фруктами.

Так что мы не ошибемся, если заявим, что русская женщина не мыслит себя отдельно от дома. По традиции она управляет домом, не считая задачу непосильной ношей. И все же любая русская женщина будет мечтать о том, чтобы у нее было меньше работы по дому.

Российские женщины и внутренние финансы

В России до сих пор наиболее распространенным типом семьи является семья, в которой жена является семейным казначеем; муж отдаст ей деньги, которые она зарабатывает, и ... это предел его власти в денежных вопросах.В русской семье не важно, кто готовит, убирает, стирает и зарабатывает деньги. Каждый пытается соответствовать требованиям конкретной ситуации. Супруги вносят примерно равный вклад в семейный бюджет. Отношение к деньгам у современных российских женщин разное. Некоторые следуют принципу «не откладывайте на завтра то, что вы можете потратить сегодня», другие планируют, сколько и с какой целью потратить в мельчайших деталях. Смущающая русская жизнь заставляет женщину тщательно планировать семейный бюджет: день заработной платы был фиксированным, и это позволяло планировать, так сказать, «от одной зарплаты к следующей»; в настоящее время никто не чувствует уверенности в завтрашнем дне, а русские женщины научились копить на черный день.

И все же есть женщина, которая никогда не поддавалась соблазну купить вещь, которая привлекла ее внимание и потратила больше половины семейного бюджета? Русские женщины тоже подвержены подобным «припадкам». Хотя в последнее время русские женщины теряют голову и тратят деньги, поддаваясь случайному искушению, значительно реже.

Если финансовое благополучие россиянки улучшится, она не превратится в расточитель. Ей понравится чувство уверенности, которое обеспечивают деньги, и она может купить себе какую-нибудь мелочь, чтобы доказать, что она свободна тратить.Однако практический опыт показывает, что женщины, имеющие так называемые «лишние деньги», оказываются более экономными и осторожными в своих расходах, чем их менее обеспеченные подруги. Если ты женишься на порядочной русской женщине, тебе не придется опасаться «внезапной» потери денег. Она не станет делать никаких крупных покупок без предварительной консультации с тобой: традиционно русские обсуждают такие вопросы на «семейном совете».

По сути своей присущие русской женщине мудрость и проницательность позволили ей понять, что хроническая нехватка денег приводит к семейным кризисам и разрушению социального статуса мужчины, но и этот огромный доход не является универсальной панацеей; напротив, это сопровождается новыми неприятностями.

Когда в вашем доме нет безопасного места. Российские женщины опасаются роста домашнего насилия в связи с началом карантина по коронавирусу.

Избиения начались для Анджелины через несколько месяцев после того, как она вышла замуж, и со временем только усилились.

В прошлую среду днем ​​она схватила все, что могла унести, и с двумя маленькими сыновьями поехала на такси в тесную квартиру родственника на окраине Москвы. Ее мужа, почтальона, не было дома в одну из своих последних рабочих смен, поскольку российская столица готовилась к недельному оплачиваемому отпуску, чтобы люди оставались дома, чтобы предотвратить распространение коронавируса.

«Мне просто нужно было выбраться оттуда, пока город не закрылся. Возможно, это был мой последний шанс уйти от него », - сказала 29-летняя Анджелина The Moscow Times по телефону, попросив не указывать ее фамилию.

В стране, где домашнее насилие декриминализовано, а старая поговорка гласит: «Если он вас бьет, он вас любит», правозащитные организации и медицинские работники обеспокоены тем, что строгий запрет, введенный с понедельника мэром Москвы Сергеем Собяниным, поставит уязвимых женщин как Анджелина в опасности.

«С приближением карантина мы собираемся погрузиться в настоящую бурю домашнего насилия», - сказала Анна Ривина, глава женской организации Центра Насилию.нет («Нет насилию»).

Точные масштабы домашнего насилия в России неизвестны из-за отсутствия официальных данных, но совместное исследование Федеральной службы статистики и Минздрава России 2012 года показало, что по крайней мере каждая пятая женщина в России подвергалась физическому насилию со стороны ее партнер в какой-то момент ее жизни.

А в 2017 году президент Владимир Путин при поддержке консервативных сил страны, как известно, декриминализовал домашнее насилие, что, как позже признал национальный чиновник по правам человека, было «ошибкой». Призывы к повторной криминализации домашнего насилия в России усилились после того, как серия громких дел о жестоком обращении выдвинула эту проблему на первый план. Однако для многих, таких как Анджелина, домашнее насилие остается повседневной нормой.

Новости

С 30 марта в Москве объявлен общегородской карантин

Читать далее

Ривина считает, что женщины, вступающие в жестокие отношения, вступают в опасный период.

«Мужчины, склонные к жестокому обращению, будут вынуждены весь день оставаться дома в своих маленьких квартирах с женами и детьми без работы и дохода. Напряжение будет расти, что перерастет в злоупотребления ».

Она указала на опубликованный ранее в этом месяце отчет ООН, в котором изучалось влияние коронавируса на женщин. Хьюман Райтс Вотч заявила, что карантин в Китае привел к «увеличению числа случаев домашнего насилия по причинам, включая повышенный стресс, стесненные и тяжелые условия жизни, а также сбои в механизмах поддержки сообщества.”

Некуда идти, некому звонить

Карантин угрожает нанести ущерб социальным сетям, на которые полагаются наиболее уязвимые женщины, отрезая их от друзей и семьи и сделав их более зависимыми от супруга, сказала Мари Давтян, исследователь по правам женщин, соавтор законопроекта о предотвращении домашнего насилия. активисты заставляют правительство России задуматься.

«Исходя из нашего опыта, женщины, пострадавшие от агрессии, обычно находят убежище в своей семье, когда их муж на работе.Теперь это будет не так просто », - сказал Давтян.

Немногочисленные приюты и общественные центры в России, которые предлагали консультации пострадавшим женщинам, также были вынуждены закрыть свои двери. Один из них - Независимый социальный женский центр в Пскове, городе в 700 км от Москвы. Директор центра Елена Яблочкина заявила, что он закрылся, несмотря на резкий рост обращений за помощью на прошлой неделе.

«К сожалению, сейчас у нас есть только колл-центр, но, боюсь, этого будет недостаточно, когда мы больше всего нужны», - вздохнула Яблочкина.

Новости

В Москве введут блокировку вирусов с помощью пропусков QR-кодов - Meduza

Читать далее

Единственный в Москве общественный приют для женщин, подвергшихся побоям, - Надежда - - русское слово для обозначения надежды - также сообщила The Moscow Times, что в обозримом будущем ей придется закрыть свои двери.

Замедление экономического роста

Коронавирус усилит финансовое давление на российские домохозяйства, которые уже переживают годы консервативных государственных расходов.Экономика, скорее всего, войдет в рецессию, предприятия уже увольняют рабочих или сокращают часы работы, и в то же время магазины повышают цены из-за ослабления рубля. Обещанная государственная поддержка до сих пор была сдержанной, сосредоточенной только на полностью безработных и семьях с детьми.

Экономический спад, по словам борцов за права женщин в России, традиционно приводит к всплеску домашнего насилия.

«К сожалению, когда семьи вынуждены затягивать ремни, ремень используется по-другому», - сказал Давтян.

Российские официальные лица еще не представили никаких официальных предложений о том, как бороться с вероятным ростом домашнего насилия во время изоляции от коронавируса.

Испания, опустошенная пандемией, запустила службу обмена мгновенными сообщениями, обеспечивающую функцию геолокации и психологическую поддержку женщинам, которые говорят, что с ними жестоко обращаются в карантине.

Защитники прав женщин заявили газете Moscow Times, что они скептически относятся к тому, что российское правительство будет уделять приоритетное внимание теме домашнего насилия в этот неспокойный период.

«Мы плохо отслеживаем домашнее насилие в обычное время, не говоря уже о пандемии», - сказала правозащитница Ривина.

«Многим женщинам теперь придется сделать невозможный выбор между самоизоляцией и риском избиения или выходом на улицу и заражением потенциально смертельным вирусом».

Женщины борются с эпидемией домашнего насилия в России

A s Настя ждет мужа Кирилла , который вернется с работы, мысли проносятся в голове.Она разглаживает складки на скатерти и накрывает стол на тускло освещенной кухне их квартиры в Москве, стараясь поставить нож и вилку прямо рядом с тарелкой Кирилла. «Иногда он выходит из себя, но никто не идеален», - думает она. «Я ничего не могу сделать правильно».

Когда Кирилл возвращается, он смотрит на еду, которую приготовила его жена, затем, когда она спрашивает, в чем дело, начинает оскорблять. «Ты бесполезен даже на кухне», - говорит он, становясь все более агрессивным, когда Настя пытается его урезонить, хватая ее и толкая на землю.Она звонит в полицию, умоляя о помощи, но знает, что они не придут. Когда она звонит отцу, Кирилл хватает телефон и убеждает его, что все в порядке. «Она просто драматична», - говорит Кирилл, прижимая ладонь ко рту Насти, чтобы заставить ее замолчать.

Настя и Кирилл ненастоящие - это персонажи интерактивного упражнения, но с тем же успехом могут быть. Игра 116, как ее называют, была запущена в 2018 году, но, возможно, сейчас она даже более актуальна, чем была тогда. Упражнение, в ходе которого пользователи становятся на место Насти и просят их выбрать варианты, чтобы справиться с гневом Кирилла, является попыткой привлечь внимание к домашнему насилию, которое, по словам активистов, резко возросло в России во время пандемии.

Это верно во всем мире. По сообщениям правозащитников и властей, когда женщины оказались в ловушке дома с обидчиками, призывы о помощи от жертв насилия увеличились вдвое и втрое. В ответ более 120 стран усилили услуги для женщин, переживших насилие во время кризиса COVID-19.

Фотография Нанны Хайтманн — Magnum Photos для TIME

Россия - исключение , не предпринимается никаких конкретных действий.В апреле Кремль отрицал, что насилие в семье является проблемой, и заявлял, что оно уменьшилось, даже несмотря на то, что российские организации сообщали, что они изо всех сил пытаются справиться с резким увеличением количества обращений за помощью. Поскольку приюты по всей стране закрылись из-за пандемии, некоторые женщины были даже оштрафованы за нарушение правил карантина, спасаясь от своих обидчиков. Лишь в мае правительство объявило насилие в семье чрезвычайной ситуацией, которая позволила кому-то нарушить карантин.

Хотя с тех пор Россия отменила обязательные блокировки, безработица и экономическое отчаяние, вызванные пандемией, предвещают впереди опасные времена.«Когда начинается цикл насилия, он не прекратится только потому, что пандемия утихнет», - говорит Марина Писклакова-Паркер, директор ANNA, одной из некоммерческих организаций, возглавляемых женщинами, которые работают, чтобы заполнить вакуум, оставленный Неспособность России решить проблему.

Game 116 - это детище московского рекламного агентства Room 485, которое создало его в сотрудничестве с активистами по защите прав женщин, включая Писклакову-Паркер и Анну Ривину из Nasiliu.net (ее название совпадает с URL-адресом, переводится как «нет насилию»), еще одна некоммерческая организация, занимающаяся проблемами домашнего насилия.Название «Игра 116» происходит от статьи 116 Уголовного кодекса России, которая определяет побои как причинение «боли», но не причинение физического ущерба.

Для многих проект был личным. Актер, исполняющий роль Насти, незадолго до начала съемок оставил оскорбительного партнера, а Софья Катульская, режиссер комнаты 485, написавшая сценарий, основывала его на собственном опыте оскорбительных отношений. Вынуждая пользователей выбирать, как Настя реагирует на протяжении всего сценария и показывая результат, Катульская говорит, что хочет избавиться от идеи, что «правильное» поведение может остановить насилие в отношениях.

Это сообщение ясное. Что бы Настя ни делала - плакала, кричала о помощи, сопротивлялась или извинялась - она ​​не может успокоить Кирилла. Он душит ее подушкой, душит или уходит, оставив Настю жить в страхе перед его следующей вспышкой.

Пятая часть всех российских женщин подвергалась физическому насилию со стороны партнера, и, по оценкам, 14 000 женщин в стране ежегодно умирают в результате домашнего насилия, что более чем в девять раз превышает количество смертей в США.С., хотя население России меньше половины населения. По крайней мере, 155 стран приняли законы, криминализирующие насилие в семье. Но в России такого закона нет; правительство даже сделало так, чтобы домашнее насилие оставалось безнаказанным. В 2017 году парламент принял закон, согласно которому любое домашнее насилие, не причиняющее «серьезных травм», определяемое как требующее лечения в больнице, является административным, а не уголовным правонарушением. Правонарушители, впервые совершившие правонарушение, могут уйти со штрафом до 5000 рублей (88 долларов США).

После распада Советского Союза в 1991 году правительство России не приняло более 40 законопроектов о защите жертв домашнего насилия. Нехватка законодательства не только позволяет нарушителям оставаться безнаказанными, но и лишает женщин доступа к правовой защите. Полиция часто отказывается отвечать или расследовать дела, обычно считая насилие дома частным делом. «Позвони мне, когда он тебя убьет», - так один из полицейских отреагировал на призыв женщины о помощи, - говорит Юлия Горбунова, исследователь Хьюман Райтс Вотч, опрашивающая жертв домашнего насилия по всей России.Весной правительство отложило обсуждение последнего законопроекта о домашнем насилии до окончания пандемии. «Это было бы идеальное время для этого», - говорит она.

Художественный перформанс «Ссориться со мной», показанный в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург в мае был организован художницей и активисткой Катрин Ненашевой (вторая справа), чтобы затронуть тему домашнего насилия во время изоляции в России. В спектакле Ненашева предлагает людям поругаться с ней.

Петр Ковалев — ТАСС / Getty Images

ANNA координирует усилия 150 групп в России и странах бывшего Советского Союза, а также в Насилу.net предлагает бесплатную юридическую и психологическую помощь жертвам жестокого обращения. Но они сталкиваются с растущей враждебностью со стороны Кремля и Русской православной церкви, влияние которой за годы правления президента Владимира Путина резко возросло. Вызвала ожесточенная реакция на законопроект 2019 года, который вводил бы запретительные судебные приказы - впервые в России - и более суровые наказания для лиц, впервые совершивших правонарушение, включая короткие сроки тюремного заключения вместо штрафов. Более 180 русских православных и консервативных групп подписали открытое письмо Путину с просьбой заблокировать закон, утверждая, что это работа «радикальной феминистской идеологии»; Церковь также заявила, что имеет «антисемейный» фокус.Законопроект не прошел.

«Если вы не поддерживаете консервативные радикальные ценности, то вы в принципе не вписываетесь ни в какую политику», - говорит Писклакова-Паркер, которая основала ANNA в 1993 году и создала первую в стране линию помощи по вопросам домашнего насилия. Она говорит, что стала объектом клеветнической кампании ультраконсервативных групп, утверждающих, что она работает на правительство США. Кремль фактически назвал группы, борющиеся с домашним насилием, «предателями» и требует от тех, кто получает иностранное финансирование и занимается «политической деятельностью», объявлять себя «иностранными агентами» - уничижительный термин советских времен для обозначения политических диссидентов.Государственное финансирование этих групп было урезано: в 2020 году в рамках программы ежегодных грантов Путина организациям, защищающим жертв домашнего насилия, было выделено всего 26 968 долларов, что на 88% меньше, чем в 2019 году, по данным исследовательского новостного агентства OpenMedia. Все, кроме одного, из примерно десятка кризисных центров по борьбе с домашним насилием и организаций по оказанию юридической помощи были лишены финансирования на 2021 год.

Несмотря на враждебное отношение правительства , общественное мнение все больше склоняется на сторону женщин.Согласно государственным опросам, в январе 2017 года 59% россиян поддерживали декриминализацию домашнего насилия, но к августу 2019 года эта цифра упала до 26%. В декабре 2019 года 70% россиян поддержали закон о защите женщин от домашнего насилия. Когда в 2019 году Nasiliu.net был близок к закрытию из-за нехватки средств, доноры дали Ривине достаточно денег для расширения организации.

Компании также начали занимать позицию. В 2019 году один из крупнейших банков России, Альфа-Капитал, уволил топ-менеджера после того, как его жена обвинила его в избиении.Когда в апреле телеведущая Регина Тодоренко заявила, что женщины виноваты в жестоком обращении, бренды отказались от нее как от своего представителя; Позже она извинилась и пожертвовала Nasiliu.net 28 000 долларов. А выжившие становятся все заметнее: Маргарита Грачева, муж которой в 2017 году отрубил ей руки топором, стала нарицательной, регулярно появляясь в СМИ, в том числе на государственном телевидении.

Перед лицом сопротивления правительства во время пандемии некоммерческие организации активизировались.В июне ANNA расширила свою горячую линию, чтобы она работала круглосуточно и без выходных, и создала чат-бота для женщин, которые, возможно, не могут разговаривать по телефону; Nasiliu.net также предлагает волонтерам сопровождать женщин в полицию. Писклакова-Паркер и Ривина работали с гостиницами и волонтерами, которые предлагали комнаты в своих домах для женщин и детей, а также организовывали транспорт и продуктовые пакеты. «Мы фактически взяли на себя все, что должно было делать государство, - говорит Писклакова-Паркер.

Активисты также используют социальные сети и цифровые кампании, чтобы изменить отношение россиян к домашнему насилию.39-летняя Катульска говорит, что насилие дома считалось нормой, когда она росла, и отмахивалась от нее с отношением «если он бьет тебя, значит, он любит тебя». Многие россияне до сих пор придерживаются этой точки зрения. Рекламное агентство Room 485 запустило кампанию в Instagram в 2020 году с хэштегом «если он вас побьет, это не значит, что он вас любит», и разрабатывает еще одну кампанию в Instagram, чтобы повысить осведомленность о том, как бороться с злоупотреблениями в отношениях.

С 2018 г., Насилиу.волонтеры net проводят кампании в социальных сетях, в которых используются видеоклипы, в которых известные российские мужчины заявляют, что бить женщин недопустимо. В прошлом году более 100 добровольцев приняли участие в программе Nasiliu.net, которая объединяет добровольцев с жертвами, которым нужен кто-то, чтобы поговорить от их имени с юристами и другими третьими сторонами. «Большинство людей, переживших домашнее насилие, не готовы бороться за себя, - говорит Ривина. 30-летняя девушка стала настолько известной своей активностью, что некоторые посетители Насилиу.net будет говорить только с ней.

Тем не менее, одна из самых больших проблем Ривины - убедить правительство в том, что такие организации, как ее, не враги. «Мы - те, кто отстаивает семейные ценности, - говорит она, - пытаясь сделать дом самым безопасным местом».

Купите репродукцию обложки журнала TIME «Женщины и пандемия».

Получите краткую информацию.Подпишитесь, чтобы получать самые важные новости, которые вам нужно знать прямо сейчас.

Спасибо!

В целях вашей безопасности мы отправили письмо с подтверждением на указанный вами адрес. Щелкните ссылку, чтобы подтвердить подписку и начать получать наши информационные бюллетени.Если вы не получите подтверждение в течение 10 минут, проверьте папку со спамом.

Свяжитесь с нами по письму@time.com.

Внутри борьбы за закон о домашнем насилии в России

В период с 2012 по 2016 год была еще одна официальная попытка принятия закона о домашнем насилии. Координационная группа во главе с представителями гражданского общества разработала законопроект, в котором предлагалось ввести запретительные судебные приказы, которые запрещали бы нарушителям тесного контакта со своими жертвами, строили приюты и убежища для жертв и гарантировали судебную и психологическую помощь.Однако этот законопроект был отклонен.

В 2017 году из Уголовного кодекса РФ была исключена статья о побоях, а вместо нее введены административные наказания за насилие в семье. В следующем году Хьюман Райтс Вотч заявила, что декриминализация ослабила гарантии защиты от насилия и усложнила судебное преследование нарушителей.

Последняя попытка принять закон о борьбе с домашним насилием была предпринята осенью 2019 года. Ее инициаторами выступила группа активистов: юрист Мария Давтян, директор Центра «Нет насилию» Анна Ривина и Алена Попова, основательница женского женского сеть взаимопомощи.Законопроект активно продвигала депутат Оксана Пушкина.

29 ноября Совет Федерации РФ опубликовал проект текста о предупреждении домашнего насилия, но его соавторы заявили, что он значительно отличается от их первоначальной версии. Соавторы из российского гражданского общества пришли к выводу, что законопроект бесполезен в его нынешнем виде, и окрестили его «результатом потворства радикальным консервативным группам».

Насилие несовместимо с семейной жизнью

«Закону противостоят конкретные, конкретные группы людей, которые решили сделать политический капитал на этом вопросе», - говорит Алена Попова.«Например, олигарх Константин Малофеев, мечтающий создать монархическую политическую партию». Российский миллиардер владеет медиахолдингом "Царьград", с его именем связано около десятка благотворительных фондов. Но главным инструментом противостояния закону является его ультраконсервативный телеканал.

Константин Малофеев | CC BY-SA 3.0 Тахдраммонд / Википедия. Некоторые права защищены.

«Естественно, Малофеев хочет обосноваться по какому-то конкретному вопросу», - говорит мне Попова, имея в виду Царьград.«Война с Украиной утихает, что устранило козырную карту, на которой основывались 99% его доходов от телевидения. Ему нужен был новый фокус, и вот он ».

На сайте Малофеева «Царьград» опубликовано более 30 репортажей, содержащих упоминания, осуждения или критики закона о домашнем насилии, а также серьезные аналитические телепрограммы, освещающие эту тему.

Среди спикеров, приглашенных каналом для комментариев, - политолог Николай Стариков, член Общественной палаты Российской Федерации Павел Пожигайло, комментатор Сергей Михеев и актер Иван Оклобыстин - все они придерживаются радикально-консервативного конца российской политики.Малофеев также является заместителем главы Всемирного русского народного совета - организации, основанной в 1993 году, целью которой является «объединение всего российского народа». В настоящее время организацию возглавляет глава Русской православной церкви Патриарх Кирилл.

На съезде Совета в октябре Малофеев заявил, что «общественности удалось заблокировать первоначальную версию закона о борьбе с домашним насилием, а в нынешней версии слова« семья »упоминать не следует. Понятия «насилие» и «семья» несовместимы по определению.

С конца октября консерваторы собирают подписи против закона о домашнем насилии, и к концу 2019 года у них было 33 500 подписей. Более 180 общественных организаций также призвали президента Владимира Путина не подписывать закон, если он будет принят. Для сравнения: петиция в поддержку закона на Change.org собрала 900 000 подписей.

Любовь может победить любой конфликт

Русская православная церковь обнародовала свою позицию в декабре 2019 года, когда Патриаршая комиссия по вопросам семьи и защиты материнства и детства призвала бойкотировать законопроект.

«Она имеет явную антисемейную направленность, ущемляет права и свободы людей, выбравших семейный образ жизни, рождение и воспитание детей», - говорится в заявлении. «Неоправданно перегружая семьи и родителей, законопроект фактически вводит« наказание за семейную жизнь »».

На следующий день проект подвергся критике и со стороны Патриарха Кирилла, который, осуждая домашнее насилие, заметил, что «очень опасно, когда чужие и другие силы вторгаются в замкнутое, интимное семейное пространство, и одному Богу известно, что может принести это вторжение. ».

Алена Попова считает, что Русская Православная Церковь «действует как бастион истории с традиционными ценностями, которые почему-то включают насилие». Она также считает, что церковь опасается ратификации Стамбульской конвенции, международного соглашения Совета Европы, запрещающего насилие в отношении женщин и в семье. Россия также является единственным членом Совета Европы, в котором нет законодательства о домашнем насилии.

Женщинам-активистам в России теперь есть место для отдыха вдали от политических баталий

МОСКВА. Ухоженный кирпичный дом на окраине Москвы может быть одним из самых эксклюзивных адресов для тех, кто устал от борьбы с правительством президента Владимира Путина.

Во-первых, вы подаете заявку в качестве гостя - открыто для женщин и других активистов в ЛГБТК-сообществе.

Затем, если принято, вы получите местоположение через функцию «секретного чата» в приложении для обмена сообщениями Telegram. Его нельзя никому передавать.

В начале вашего пребывания в гостиной состоится вводный семинар, где на стене висит радужный флаг, а на осветительных приборах свешиваются слегка сдутые розовые и синие воздушные шары. Единственный опознавательный знак - его официальное название - розовая неоновая вывеска у камина: Femdacha.

Дачи - неотъемлемая часть российского общества: загородные дома разной площади и величия, которые круглый год служат местом семейного отдыха по выходным. Основатели Femdacha приняли эту концепцию, чтобы создать убежище для активистов, особенно профеминистских и защитников ЛГБТ, которые борются со все более жесткими репрессиями со стороны правительства Путина, которое пытается подавить и запугать инакомыслие.

Репрессии в отношении женщин, по словам активистов, усилились, поскольку их причины получили большую поддержку и, как следствие, больше внимания со стороны властей.

На Фемдаче под Москвой в гостиной висят розовый воздушный шар и радужный флаг ЛГБТК. (Нанна Хейтманн для The Washington Post)

Книжная полка в Фемдаче под Москвой. В ретрите не рекомендуется читать социальные сети или новости. (Нанна Хейтманн для The Washington Post)

СЛЕВА: На Фемдаче под Москвой в гостиной висят розовый воздушный шар и радужный флаг ЛГБТК. (Нанна Хейтманн для The Washington Post) СПРАВА: Книжная полка в Фемдаче под Москвой.В ретрите не рекомендуется читать социальные сети или новости. (Нанна Хайтманн для The Washington Post)

В доме могут одновременно проживать до пяти гостей при проживании не менее одной недели, но не более одного месяца. Обсуждать работу не рекомендуется - за исключением первого дня. Именно тогда новых жителей просят перечислить свои основные страхи и разочарования как активистов.

«Помимо Путина», - со смехом пояснила соучредитель Дарья Серенко, потому что эта проблема и слишком очевидна, и слишком велика, чтобы решать ее, сидя на кушетках Femdacha.

Гости указали на жестокость полиции, такую ​​как внезапные обыски в квартирах или арест. Некоторые сказали, что чувствуют себя одинокими. Другие жаловались на то, что активизм не считается тяжелым трудом в России - и до сих пор настолько стигматизируется, что может привести к потере оплачиваемой дневной работы.

Но больше всего беспокоило ощущение, что их усилия не имеют никакого значения, поскольку давление Кремля усиливается.

«Мне кажется, что с того момента, как к определенной части активистов начинают относиться серьезно, начинаются репрессивные меры», - сказал Серенко.«Вот что вы сейчас видите».

«Место для них»

Дарья Серенко (слева) и Соня Сно в комнате, где они спят и работают в «Фемдаче». (Нанна Хайтманн для The Washington Post)

Серенко и Соня Сно, коллега-активист, были настолько истощены, что просто хотели тихо посидеть в тишине и подзарядиться. В прошлом году участились однодневные поездки, на которые у них уходило три часа за пределами Москвы. Им нужно было место для отдыха.

Родилась идея Фемдачи.Что, если, думали они, вместо того, чтобы искать уединение в одиночестве, они создали бы убежище для активистов, испытывающих такое же эмоциональное истощение? Благодаря некоторой финансовой помощи со стороны фондов и отдельных активистов, Femdacha была основана в прошлом году и полностью забронирована с момента открытия в ноябре.

Каждому гостю предоставляется отдельная комната, проживание бесплатное. Семья, которой понравилась идея проекта, согласилась снять дом со скидкой. Так что Серенко и Сно не сильно изменили интерьер - индивидуальные штрихи в модных диванах, две фигурки Бэби Йоды на камине и экран для проектора в гостиной.

Гостиная на Фемдаче. Посетителям рекомендуется проводить время расслабляясь, а адрес дома держится в секрете. (Нанна Хайтманн для The Washington Post)

Основатели «Фемдачи» говорят, что большую часть времени проводят на кухне, готовя блюда, которые обычно никогда не приготовят, например русский борщ или варенье. (Нанна Хайтманн для The Washington Post)

СЛЕВА: Гостиная в Femdacha. Посетителям рекомендуется проводить время расслабляясь, а адрес дома держится в секрете.(Нанна Хайтманн для The Washington Post) СПРАВА: Основатели «Фемдачи» говорят, что большую часть времени проводят на кухне, готовя вещи, которые обычно никогда не приготовят, например русский борщ или варенье. (Нанна Хайтманн для The Washington Post)

«Многие люди говорили нам, что сам факт нашего присутствия здесь воспринимается как поддержка, - сказал Серенко. «Они знают, что для них есть место».

В последние годы российские защитники прав женщин в основном сосредоточили свои усилия на укреплении законодательства страны о домашнем насилии, поскольку это до сих пор не считается уголовным преступлением.Сно сказал, что пикеты с участием женщин и аналогичные демонстрации по этой и другим причинам проходили без инцидентов всего два года назад.

«Теперь вас задержат за любой мирный протест. Нас задержали », - сказала она, имея в виду себя и Серенко.

Пугающий поворотный момент для активистов наступил в июне, когда 27-летнюю Юлию Цветкову обвинили в распространении онлайн-порнографии после того, как она разместила на своей странице в социальных сетях произведение искусства, основанное на женской анатомии, в рамках проекта, посвященного положительному имиджу тела.Обвинения предусматривают тюремное заключение сроком до шести лет.

Дело Цветковой вызвало международное осуждение. Amnesty International осудила «абсурдные обвинения». Она также была оштрафована в соответствии с российским законом, запрещающим «гей-пропаганду» в отношении несовершеннолетних, за постановку детской пьесы, в которой критиковали гендерные стереотипы и публиковала рисунки семей с однополыми родителями в социальных сетях.

В знак поддержки Цветковой Дарья Апахончич организовала спектакль «балет вульвы» за пределами Санкт-Петербурга.Знаменитый Петербургский Мариинский театр в августе. Теперь она считает, что в результате демонстрации правительство в конце прошлого года заклеймило ее как «иностранного агента». Ранее тег применялся только к организациям.

Апахончич подает в суд на Минюст России. После того, как 31 января полиция провела обыск в ее квартире, конфисковав ее ноутбук и напугав двоих детей, Апахончич решила, что семье нужен перерыв, и уехала из Санкт-Петербурга на то, что она называет отпуском.

«Конечно, я хочу вернуться в мой любимый Петербург, повеселиться и заняться феминистскими проектами», - сказала Апахончич, планировавшая издать третью книгу феминистских сказок для детей. «Но я чувствовал, что моим детям нужен перерыв, потому что они определенно не были готовы к этому. Это их шокировало.

«И я спрашивал себя, что я сделал такого неправильного, что попал в этот список как враг государства. Я только когда-либо пытался делать добро ».

На страже тайны

Беспокойство по поводу таких историй, как история Цветковой и Апахончич, часто приводит активистов к Фемдаче.

Правила дома прикреплены к кирпичной стене на первом этаже, предупреждая гостей, чтобы они не раскрывали адрес Фемдачи и не приводили туда посетителей, а также должны убедиться, что тег местоположения в их учетных записях в социальных сетях отключен.

Местонахождение держится в секрете, чтобы дом оставался безопасным.

Буквально в прошлом месяце домашний адрес Серенко и ее фотографии были опубликованы на канале приложения Telegram, принадлежащем группе, называемой «антифеминистками». Последовали тысячи угроз ее аккаунтам в социальных сетях.

Дарья Серенко (справа) и Соня Сно играют с корги, принадлежащим гостю, остановившемуся в Фемдаче 21 февраля. (Нанна Хейтманн для The Washington Post)

«Каждый раз, когда я выходила на улицу, я боялась найти какой-нибудь опасный человек ждет у двери, потому что я знал, что за это не будет наказания », - сказал Серенко. «Есть такое давление и такая угроза и для нас».

В Femdacha не рекомендуется читать новости или социальные сети. То же самое и с другими гостями.Вместо этого настоятельно рекомендуется время простоя.

В воскресенье днем ​​в феврале две женщины, сидящие на кухне, обсуждали, что им следует съесть на полдник и когда прибудут новые гости. Корги - его также называют «активистом», принадлежащий одному из временно проживающих в доме, бездельничал в гостиной и жевал игрушку.

Расписание Фемдачи на неделю написано от руки на большом мольберте в гостиной. Обед готовится вместе в 13:00, чай подается в 16:30.м. и с 21:00 гости могут вместе посмотреть фильм, пройти сеанс терапии или просто расслабиться. Групповая терапия и два индивидуальных занятия с психологами по видеосвязи предоставляются бесплатно. Среди других запланированных мероприятий - приготовление яблочного варенья и роспись.

Посетители Фемдачи не обязаны строго следовать расписанию. Это руководство. Просто оставаться в постели весь день - тоже нормально.

Дарья Серенко с рукописным календарем на месяц в Фемдаче 21 февраля. Для гостей запланирована повестка дня, но не все мероприятия обязательны.(Нанна Хайтманн для The Washington Post)

Серенко и Сно, которые спят на матрасах в офисе наверху, просто просят всех хотя бы позавтракать и поужинать вместе, чтобы зарегистрироваться.

На каждом вводном семинаре Femdacha гости бывают попросили перечислить свои цели. Обычно это приводит к разговору о том, чтобы их цели были реалистичными - и о том, как каждому нужно сохранять энергию для того, что, вероятно, будет очень долгой битвой с Кремлем.

«Я просто терпеть не могу эту оппозиционную фразу о« прекрасной России будущего », хотя я считаю себя членом оппозиции», - сказал Серенко.«Но проблема в том, что люди чувствуют себя ответственными за каждую секунду прихода этой прекрасной России будущего.

«Люди ставят перед собой эти огромные, невозможные цели, а потом чувствуют, что ничего не меняется», - добавила она. «Часть нашей цели на семинаре и на ретрите в целом - показать им краткосрочные результаты и маленькие шаги».

Соня Сно (на первом плане) и Дарья Серенко на заднем дворе Фемдачи под Москвой 21 февраля (Нанна Хейтманн для The Washington Post)

Светлана Коваленко внесла свой вклад в этот репортаж.

Разделенный дом: насилие в семье в Российской Федерации | UNFPA

НЬЮ-ЙОРК / МОСКВА - Татьяна вспоминает день свадьбы как самый счастливый день в своей жизни. Ее жених Владимир был красивым, учтивым и, в отличие от многих мужчин, с которыми она встречалась, вежливым и верным. Когда он поднял ее подбородок, чтобы поцеловать ее в губы, она вспоминает, как чувствовала себя «возвращающейся домой».

Четырнадцать тысяч женщин ежегодно убивают в Российской Федерации их интимные партнеры.Фото: Каралин Дрейк: ЮНФПА / Panos

«Он был для меня всем. Он был отцом, которого у меня никогда не было, матерью, которая никогда не любила меня, моего лучшего друга и любовника. Я не мог представить, как кто-то может быть счастливее меня в тот момент. Наконец-то я нашел свою семью ».

Татьяне 35 лет, у нее длинные конечности, светлые волосы и взгляд охотящегося зверя. Ее нежные, идеально ухоженные пальцы постоянно двигаются - либо гладят сумку, либо теребят сотовый телефон, либо одну за другой выкуривают сигареты, которые она выкуривает.

«До этого я не курила», - извиняясь, говорит она. «Я просто так нервничаю. У Владимира так много друзей, и я никогда не чувствую себя в безопасности. Даже здесь я никогда не чувствую себя в безопасности ».

Жертвы тихой войны

Сегодня Татьяна сидит на одной из скамеек, стоящих на широком променаде вдоль Брайтон-Бич в Бруклине, Нью-Йорк. Она - целый мир и чувствительность вдали от того дня 10 лет назад, когда она дала клятву своему возлюбленному в Российской Федерации.Но ее положение резко изменилось, когда Владимир вернулся из командировки в Чечню и попытался задушить ее, потому что яйца были слишком жидкими. С этого момента брак пошел под откос. Избиения, изнасилования и угрозы участились неделя за неделей. Татьяна знала, что ее муж болен, но ей было не к кому обратиться и некуда было идти. Полиция отказалась помочь ей и посоветовала ей быть хорошей женой. «Ваш муж рисковал своей жизнью, чтобы подарить вам хорошую. Идти домой."

Но она не пошла домой. Она сбежала в США из своего родного города Волвограда только по одной причине: она знала, что ее муж, ее любимый и нежный Владимир, собирался убить ее.

Странно созерцать глубокие шрамы на лбу Татьяны (с того момента, как ее некогда любящий муж ударил ее головой о батарею), сломанный нос (с того момента, как он швырнул в нее железную сковороду) и подумать, что она один из счастливчиков. Российская статистика показывает, что 14 000 женщин ежегодно убивают интимные партнеры. Более 75 процентов женщин погибают при попытке уехать. Это соответствует одной мертвой женщине каждые 40 минут. Для сравнения: официальное общее число погибших российских комбатантов во время 10-летней войны в Афганистане составило 14 453 человека.

Национальная эпидемия

Никто не знает фактического количества женщин в Российской Федерации, которые живут в условиях крайнего насилия. В конце 1990-х годов, по оценкам Министерства внутренних дел, около 36 000 женщин ежедневно подвергались избиениям со стороны своих мужей или партнеров. Проблема усугубляется тем фактом, что правительство не дезагрегирует данные о преступности по признаку пола - за исключением убийств - и не имеет отдельной категории для домашнего насилия.Это, в свою очередь, влияет на политику - без точной статистики политики неохотно считают домашнее насилие национальным приоритетом.

«В России мы на словах говорим о защите жертв, но система наполнена структурными барьерами».

- Синельников Андрей

«Проблема в том, что мы действительно не знаем настоящих цифр», - говорит Сиецке Стенекер, бывший представитель ЮНФПА в Российской Федерации.ЮНФПА сотрудничает с местными и финансируемыми международными организациями НПО в целях борьбы с гендерным насилием, улучшения сбора данных и внесения изменений в законодательство «Мы не можем сказать, являются ли жертвы насилия женщинами, мужчинами или детьми. Единственная дезагрегированная статистика - это убийства ».

Некуда

Теплая осень, Андрей Синельников разносит чай. Г-н Синельников является директором Национального центра по предотвращению насилия (ANNA), неправительственной организации, поддерживаемой ЮНФПА, расположенной в зеленом пригороде Москвы, которая имеет горячую линию для женщин, подвергшихся насилию, и лоббирует законодательные изменения.

Как только встает проблема домашнего насилия, обычное выражение радушного веселья становится серьезным, когда он наклоняется вперед и стучит по столу для выделения. «В Москве нет ни одного приюта для женщин. Это шокирующая вещь для города с 14-миллионным населением ». На всей территории страны с населением 141 миллион человек существует всего 18 приютов, в каждом из которых находятся в общей сложности по 10 женщин.

Поскольку три четверти подвергшихся насилию женщин, убитых их партнерами, погибают при попытке уехать, российские активисты заявляют, что отсутствие безопасного жилья является важной причиной столь высокого уровня убийств в семье.«Ситуация очень тяжелая, - говорит г-н Синельников. «Женщинам некуда идти. Даже если они разводятся, нехватка жилья такова, что многим приходится делить квартиру со своим обидчиком ».

Правовые барьеры

Андрей Синельников, заместитель директора Национального центра по предотвращению насилия «АННА» в офисе общественной организации в Москве.

граждан России могут переехать, но сначала должны зарегистрироваться. Без регистрации они не могут получить разрешение, а без разрешения они не могут получить доступ к лекарствам и другим основным услугам, за исключением случаев неотложной медицинской помощи.Это, вкупе с юридическими препятствиями, означает, что женщины сталкиваются с ужасным выбором: остаться и быть избитыми или уйти и столкнуться с возможностью еще более жестокого насилия.

Несмотря на то, что Российская Федерация ратифицировала Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW) в 2004 году, женщины зарабатывают в среднем на 35 процентов меньше, чем мужчины, и практически не имеют возможности обратиться в суд в случае домашнего насилия. и изнасилование. Если полиция предъявляет обвинения, это часто будет зависеть от степени травм, в то время как менее серьезные признаки жестокого обращения или угроз смерти в значительной степени игнорируются.Дела, которые передаются в суд, передаются мировым судьей, а не обычным уголовным судом. Другими словами, женщина должна предъявить обвинение как частное лицо, собрать собственные доказательства и обыскать свидетелей.

Подход к правосудию «сделай сам»

«Это юридическая система, основанная на принципах« сделай сам », - говорит г-жа Стенекер». «Излишне говорить, что большинство женщин не знакомы с этой системой. Если они сделают хоть одну ошибку, дело часто бросают.”

По словам г-жи Стенекер, 8 из 10 дел никогда даже не доходят до суда, потому что потерпевшие совершают ошибки или не соблюдают точные процессуальные требования. «Они могут предъявить обвинение слишком поздно. С другой стороны, преступник получает бесплатное юридическое представительство. Жертва должна оплачивать любые судебные издержки из собственного кармана ».

Г-н Синельников добавляет: «В России мы на словах говорим о защите жертв, но система наполнена структурными барьерами. Прокуратура требует даже не преступления против общества.Большинство женщин отказываются от своих жалоб, потому что это слишком сложно ».

Другая проблема заключается в том, что каждая жалоба рассматривается как единое событие, даже если это может быть случай повторяющегося и продолжающегося злоупотребления. Г-н Синельников рассказывает историю одного клиента, который 10 раз за год звонил в полицию. Поскольку полиция не сочла это продолжающимся преступлением, она была вынуждена возбудить 10 индивидуальных дел.

И г-жа Стенекер, и г-н Синельников считают стрессы переходного периода в экономике одной из причин, по которым в полицию поступает больше сообщений о домашнем насилии.Они также указывают на тот факт, что женщины все больше осознают свои права благодаря типам информационных кампаний, которые проводят ANNA и другие НПО, финансируемые из других стран. Несмотря на это, русские женщины издавна сохранили традицию подчинения. Есть старая поговорка: «Если муж бьет вас, он любит вас».

Растущее неравенство

Высокий уровень безработицы, растущее неравенство и плохой доступ к здравоохранению и другим услугам сделали жизнь большинства людей тяжелой после распада Советского Союза в 1991 году.К этому следует добавить национальную эпидемию алкоголизма, которая снизила продолжительность жизни российских мужчин до 58 лет и спровоцировала настоящий водоворот семейного насилия - по крайней мере, по мнению некоторых исследователей.

Другие, такие как г-н Синельников, не согласны с тем, что алкоголь играет такую ​​большую роль в семейном насилии, как принято считать. «Мы не знаем, есть ли сильная связь», - говорит он. «Большинство мужчин оправдывают себя алкоголем. Некоторым из наших клиентов удалось убедить своих мужей бросить пить, но они по-прежнему прибегают к насилию.Злоупотребление алкоголем здесь является большой проблемой, но мы не считаем, что это оправдание агрессивному поведению ».

Татьяна, например, не купится. Владимир пил только вино и то только по стакану-другой за раз. Сегодня она проводит время среди родственников и друзей. Она беспокоится о том, что является обузой для близких, и постоянно беспокоится о благополучии 5-летней дочери, оставшейся позади. В декабре у нее истечет срок действия гостевой визы в США, и ей придется вернуться домой.

«Что мне делать?» она плачет."Что я буду делать?"

Возвращаясь в Российскую Федерацию, г-н Синельников настроен пессимистично. «Государство не начинает уголовное преследование, пока женщина уже не мертва», - говорит он. «Полиция иногда звонит АННЕ после того, как это произошло, чтобы узнать, звонила ли жертва на горячую линию».

«Немного поздно, - размышляет он.

- Патрисия Лейдл

7 культурных различий при знакомстве с русскими женщинами

Русские женщины, наверное, самая популярная тема в России, и было бы странно не говорить об этом.Люди попадают в Россию по разным причинам. Одно из самых обсуждаемых явлений в России - это, безусловно, женщины, особенно среди экспатов-мужчин. В каждой западной стране есть шутки о невестах по почте, чрезмерно материалистичных женщинах и большом количестве разводов в России. Где правда во всех этих стереотипах? Это стереотипы или просто культурные различия?

Если вы были в России, определенно есть доля правды в некоторых стереотипах о русских женщинах.Стереотипы основаны на реальности, но, как правило, стереотипы сильно преувеличены до такой степени, что даже не соответствуют действительности. При этом мы в Expatriant считаем, что проблемы, с которыми сталкиваются русские женщины, и негативные стереотипы на самом деле основаны на культурных различиях.

Любой, кто побывал в России, заметит, что в стране много культурных отличий от Запада. Русские женщины не исключение. Чем меньше вы смотрите на Россию и русских женщин через призму Запада, тем больше у вас шансов увидеть реальность и тем меньше вы столкнетесь с трудностями.

Итак, давайте рассмотрим 7 культурных различий, которые вы заметите у русских женщин.

Гендерный дисбаланс в России

По данным Росстата, государственного статистического агентства России, население России состоит из 54% женщин и 46% мужчин. Это существенное отличие от западных стран, где гендерный баланс более равный. Или даже в некоторых случаях мужчин больше, чем женщин. Это имеет серьезные последствия для многих аспектов жизни в России и, что наиболее важно, для культуры свиданий.Вот отличная статья из Russia Beyond the Headlines о том, почему женщин в России намного больше, чем мужчин.

Реальность в России такова, что многие женщины никогда не найдут партнера, и это только усугубляет демографический кризис в России. В настоящее время население России сокращается угрожающими темпами, и правительство делает много вещей, пытаясь улучшить положение.

Многие мужчины, приезжающие в Россию, замечают, насколько тепло и гостеприимно русские женщины относятся к мужчинам.Если посмотреть на цифры, сразу становится понятно, почему. Даже очень красивые женщины никогда не найдут себе мужа. Многие женщины вынуждены искать любви за границей. Другого варианта нет.

Существует множество стереотипов о русских женщинах, которые ищут мужей за границей, чтобы сбежать из России, но экономическая ситуация в Москве или Санкт-Петербурге значительно лучше, чем ожидает большинство западных людей. У большинства русских женщин в крупных городах России нет желания выходить замуж просто для получения грин-карты или вида на жительство за границей.Их желание встречаться с иностранными мужчинами просто связано с тем, что в противном случае они не найдут партнера. Если вы поговорите с русскими женщинами, вы также обнаружите, что большинство из них предпочло бы жить в России с мужем-иностранцем, если это возможно.

При этом вы можете подумать: «Вау, должно быть легко найти великую женщину в России». И ты прав. В России много качественных женщин, которые просто хотят создать семью. Вы также увидите много иностранных мужчин с русскими женщинами, которые «не в их лиге».«Это опасная игра где угодно. В России до сих пор существуют правила биологического датирования. Тот факт, что вы эмигрант в России, не делает вас защищенным от материалистичных женщин. На самом деле, верно обратное. Вы будете засыпаны вниманием привлекательных русских женщин.

Из-за этого невероятно сложно найти реальную связь и партнера в России. Русские женщины невероятно прагматичны и всегда ищут самое выгодное предложение. Все женщины запрограммированы на это.К тому же неписаные законы свиданий по-прежнему остаются в силе, вы не сможете заполучить и удержать русскую женщину, которая значительно привлекательнее вас. Попасть в ловушку мошенничества с невестой по почте в России легко, но реальность в России далеко не так безнадежна, как утверждают эти сайты. На самом деле лучший способ познакомиться с русскими женщинами - просто переехать в Россию. Ознакомьтесь с нашими руководствами по легальному проживанию в России и поиску работы в России в качестве экспата.

Следовательно, если вы ищете качественную русскую женщину для длительных отношений или брака, вам будет гораздо лучше быть более реалистичным и ориентироваться на женщин, которые по-прежнему привлекательны, но игнорируются большинством мужчин.Эти женщины в целом более культурны, чем другие русские женщины, и обычно ищут мужчину для создания семьи.

Языковой барьер

Нельсон Мандела однажды сказал что-то вроде : «Если вы говорите с человеком на языке, который он понимает, это идет ему в голову. Если вы говорите с ним на его родном языке, это касается его сердца ».

Это мощная цитата об изучении и понимании языка. К сожалению, только те люди, которые говорят на двух и более языках, действительно поймут, что это значит.Он подчеркивает тот факт, что понимание языка и говорение на нем не обязательно означает понимание культуры.

Несмотря на то, что многие русские женщины очень хорошо говорят по-английски, важно понимать, что они все еще выросли в культуре, которая сильно отличается от Западной Европы или США. В России эмигранты очень часто разговаривают с русскими женщинами по-английски, и это неизбежно приводит к культурным недоразумениям.

Это кажется довольно простым, но даже то, как россияне и западные люди понимают слова «да» и «нет», может сильно отличаться.Конечно, это чрезмерное упрощение, но большинство западных стран понимают слово «нет» просто как «нет». Русские женщины (и мужчины) склонны понимать слово «нет» просто как приглашение к переговорам. Противоположное можно сказать о слове «да». Русские обычно используют слово «да» только тогда, когда хотят с чем-то согласиться. В западных культурах, особенно в американской, «да» просто означает «возможно».

Если вы действительно хотите научиться понимать русских женщин и русскую культуру, вы ДОЛЖНЫ говорить по-русски хотя бы на разговорном уровне.Ознакомьтесь с нашим полным руководством по изучению русского языка в Москве, где есть ресурсы для изучения.

В Expatriant мы твердо убеждены в том, что знание местного языка чрезвычайно важно для успеха как эмигранта в целом, и Россия не исключение. Прочтите о важности изучения местного языка.

Русские женщины Ценность семьи Типичная русская семья

Семья в России намного важнее, и русские женщины не исключение. Вы быстро обнаружите, что русские женщины ценят то, что думают их родители, и обычно стремятся познакомить своего партнера с родителями.Для многих эмигрантов, живущих в России, это может быть слишком много. В американской культуре, например, встреча с семьей вашего партнера обычно является одним из последних шагов в отношениях перед браком. В России это точно не так.

Русские женщины обычно ищут одобрения родителей относительно своего выбора партнера, но они также хотят, чтобы вы проводили время с их родителями. Это важно понимать, потому что, хотя вы можете спать с женщиной, вы женитесь на ее семье.Русские женщины дорожат своей семьей, поэтому невероятно важно, чтобы вы понимали, что ее семья теперь будет вашей.

Лучший способ познакомиться с русской культурой - просто провести время с семьей. У большинства российских семей есть дача или загородный дом, где они любят проводить время в летние месяцы. Практически каждый эмигрант или иностранец влюбляется в русскую семейную культуру, но это может потребовать некоторой адаптации.

Русские женщины не только заботятся о своей семье, но и хотят создавать свою.Русские женщины известны как прекрасные матери и хранительницы домашнего очага. Что еще более впечатляет, так это то, что почти все женщины в России работают. Быть матерью в России - это крайняя роскошь. С другой стороны, русские мужчины, как известно, очень мало помогают по дому и по дому.

Западные мужчины обычно гораздо более полезны дома и с детьми, что делает отношения с русскими женщинами более равноправными. Русские женщины обычно ожидают меньшего от мужчин, а западные мужчины обычно меньше ожидают от женщин.Определенно преимущества есть, когда ожидания от обеих сторон отношений ниже.

Русские женщины рано выходят замуж

Вероятно, самая неприятная культурная разница для мужчин-иностранцев в России заключается в том, что русская культура оказывает невероятное давление на женщин, заставляя их выходить замуж и заводить детей к 25 годам. Это, безусловно, меняется, но старшее поколение в России по-прежнему считает семью самой важной частью жизни. Поэтому важно понимать, что, хотя ваша девушка может быть счастлива встречаться в течение длительного периода времени, ее родители, бабушки и дедушки будут постоянно спрашивать ее о браке и детях.

Не помогает то, что многие врачи в России также заставляют женщин заводить детей как можно раньше. В каком-то смысле это и понятно, более старшие браки и меньшее количество детей серьезно повлияют на существующий демографический кризис в России.

Это культурное различие действительно невозможно обойти. С большинством русских женщин вам будет трудно поддерживать серьезные долгосрочные отношения, не выходя замуж и не обсуждая детей. К сожалению, ситуация меняется, и русские женщины выходят замуж с каждым годом позже.Быстро сокращается и количество браков.

Гендерные роли намного строже

В России многие удивятся тому, что гендерные роли в обществе намного строже, чем в Западной Европе или США. В России очень редко мужчины занимаются домашним хозяйством или воспитанием детей. Это может показаться неожиданным, но русские женщины невероятно благодарны за помощь в этом вопросе. Представьте, что кто-то благодарен за помощь, которую вы ожидали оказать.

Гендер - очень деликатная тема в России, и вы обнаружите, что большинство людей довольны «устаревшими» стандартами гендерных ролей. Это не означает, что проблем нет, но по большей части общество принимает и поощряет строгие гендерные роли. Для многих западных женщин приезд в Россию может открыть глаза на ожидания женщин. Есть ряд профессий, которыми русские женщины не могут занимать. Однако важно отметить, что все работы довольно опасны.Подумайте о добыче полезных ископаемых и производстве опасных химических веществ.

Несмотря на более строгие гендерные роли в российском обществе, женщины действительно занимают многие влиятельные должности в обществе, правительстве и бизнесе. Согласно отчету международной консалтинговой фирмы Grant Thornton, Россия занимает первое место в мире по процентному содержанию женщин-руководителей высшего звена (45%).

Главный источник новостей для экспатов в России, Moscow Times, написал отличную статью о том, кто виноват в гендерных стереотипах в России.

Мужчина всегда будет платить

Одна вещь, которая обычно удивляет эмигрантов и иностранных мужчин в России, - это то, что мужчины буквально всегда платят вовремя. Поначалу это может раздражать многих мужчин из западных стран, которые привыкли делить счета по свиданиям или чередовать. Вам нужно просто забыть свои представления об обычаях свиданий и принять тот факт, что вы принадлежите к другой культуре.

Обратите внимание, что мы не говорили, что вы должны просто платить за все. Вам нужно руководствоваться здравым смыслом.Конечно, есть русские женщины, которые попытаются воспользоваться тем, что вы в России иностранка. Всегда руководствуйтесь здравым смыслом, но будьте готовы к тому, что в отношении свиданий все будет иначе, чем в вашей домашней культуре.

Это восходит к гендерным ролям в России и тем, чем они отличаются от западных. Если вы посмотрите на западную культуру свиданий 50 или 60 лет назад, вы, вероятно, увидите те же типы поведения. В России гораздо консервативнее, и нужно просто быть готовым к культурным различиям.

Русские женщины одеваются, чтобы произвести впечатление

Несомненно, что больше всего выделяется иностранным мужчинам в России, так это то, как русские женщины одеваются. Даже короткая поездка в продуктовый магазин требует макияжа и высоких каблуков. Хотя русские женщины в целом очень привлекательны, они почти всегда находят время, чтобы выглядеть наилучшим образом. Вероятно, это результат как минимум двух культурных различий, упомянутых здесь, более строгих гендерных ролей и меньшего количества мужчин.

Русские женщины находятся в таком статистически невыгодном положении, что это заставляет их прилагать значительно больше усилий к своей внешности.Вы должны понимать, что независимо от того, что вы говорите, она, скорее всего, продолжит это делать, даже когда находится в отношениях. Она не хочет бросать вас, это просто культурно укоренившееся поведение.

Помимо макияжа, большинство россиянок уделяют особое внимание своей одежде и внешнему виду. Обычно они выглядят намного женственнее, чем в западных странах. Для большинства русских женщин очень важно показать, что они женственные и качественные партнеры.

Заключение

Это лишь некоторые из многих культурных различий, которые вы ощутите и заметите с русскими женщинами.Все они в какой-то степени являются обобщениями и стереотипами, но за большинством из них по-прежнему стоит много правды. Российское общество стремительно меняется, особенно в большинстве крупных городов, некоторые из которых не станут столь очевидными через 10 лет.

Ничто из этого не означает, что с русскими женщинами не стоит встречаться. На самом деле как раз наоборот. Большинство мужчин-иностранцев имеют невероятно положительный опыт общения с русскими женщинами. Просто помните, что в России действительно существуют значительные культурные различия. Хотя русская культура все еще в значительной степени европейская, она настолько далека от западной культуры, насколько это возможно, не будучи азиатской или арабской.Культурные различия могут усугубляться также языковым барьером.

Самая важная часть знакомства с людьми из других культур - это узнать больше о них и их культуре. Международные отношения требуют работы и понимания, но много пользы от изучения другой культуры и языка. Русские женщины по большей части ничем не отличаются от всех женщин, просто наслаждайтесь поездкой! Для получения дополнительной информации о жизни в России в качестве экспата ознакомьтесь с нашим руководством по переезду в Россию в качестве экспата, нашим руководством по легальному проживанию в России и нашим руководством по поиску работы экспата в России.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *