Содержание

Очерк жизни и творчество Александра Ивановича Куприна

Александр Иванович Куприн

Куприн
Александр Иванович Куприн родился в Пензенской губернии в семье госслужащего невысокого чина. Отец умер, когда мальчику был всего год, поэтому мать вынуждена была переехать с сыном в Москву и поселиться во Вдовьем доме. С этих пор у Куприна началась «сиротская жизнь без детских радостей, но с огромными обидами и нуждой» (К. Паустовский). С необыкновенной горечью писатель говорил о своем детстве в рассказе «Река жизни». 

Сиротский пансион, военная гимназия, военное училище, полковая служба в чине подпоручика, отставка – такова жизнь будущего писателя до того момента, когда он решил круто изменить ее, чтобы найти тот путь, на котором он мог реализовать свой талант чуткого и восприимчивого человека, умеющего в жизни и людях увидеть то, что дано не каждому. В одном своем письме Куприн описал то время, когда он вышел в отставку.

Он объездил все Русские земли, поменял не мало профессий. Он досконально изучил страну, любил жить одним днем с людьми из народа, наблюдать за ними, изучать их язык, их говор. Это о себе он сказал словами журналиста Платонова в неоконченной повести «Яма».

Из произведений Куприна 1890-х годов особое внимание привлекает так называемый «полесский» цикл, созданный на основе впечатлений о жизни на Полесье, где он служил в качестве управляющего имением («Олеся», «Лесная глушь», «На глухарей», «Серебряный волк», «Конокрады»), а также повесть «Молох» (1896). В ней изображена панорама крупного капиталистического завода, убогий быт рабочих поселков. «Молох» — одна из первых попыток в русской литературе не только изобразить заводской мир, бедственное положение рабочих, но и дать обобщенно-символическую характеристику капитала, который своей ненасытностью и беспощадным отношением к людям напоминает Молох — зловещее финикийское божество, в жертву которому приносились живые люди. В «Молохе» определился и оформился излюбленный купринский тип — интеллигентный правдоискатель (в повести — инженер Бобров), с мучительной остротой воспринимающий трагические контрасты устройства общества.

С таким правдоискателем, подпоручиком Ромашовым, мы встречаемся и в повести «Поединок» (1905), которая принесла Куприну настоящую известность. Эта повесть об армейской жизни, в ее основе — впечатления самого автора, полученные во время службы в армии. Куприн о названии повести говорил, что это его личный «поединок с царской армией», которая «ранит душу, подавляя лучшие порывы в человеке, его волю и ум, унижая достоинство». Куприн вслед за Толстым показывает «диалектику души» своего героя. Тяжело переживая несправедливость и убогость армейской жизни, Ромашов тянется к тому, что могло бы составить ей альтернативу: проникается философствованиями погрязшего в пьянстве Назанского, влюбляется в эгоистичную и расчетливую Шурочку, видя в ней что-то необычное, отличающее ее от других женщин. Герой так и не обрел внутреннего стержня, он погибает молодым на поединке с мужем Шурочки, доверившись ей и думая, что противник выстрелит в воздух. На стороне Ромашова авторские симпатии. Он задумал написать продолжение повести, в котором его герой, выжив, уходит из армии и становится цельной личностью, обретает себя, как
Наташа Ростова
и Пьер Безухов у Л. Толстого, но этот замысел остался нереализованным.

Особенности творчества А. И. Куприна Разное Куприн А.И. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Куприн А.И. / Разное /

Особенности творчества А. И. Куприна

    Творчество Александра Ивановича Куприна формировалось в годы революционного подъема. Ему всю жизнь была близка тема прозрения простого русского человека, который жадно искал правду жизни. Все свое творчество Куприн и посвятил раз разработке этой сложной психологической темы. Его искусству, по выражению современников, была присуща особая зоркость видения мира, конкретность, постоянное стремление к познанию. Познавательный пафос купринского творчества сочетался со страстной личной заинтересованностью в победе добра над всяким злом. Поэтому большинству его произведений присуща динамика, драматичность, взволнованность.
    Биография Куприна похожа на роман приключений. По обилию встреч с людьми, жизненных наблюдений она напоминала биографию Горького. Куприн много странствовал, выполнял разнообразную работу: служил на заводе, работал грузчиком, играл на сцене, пел в церковном хоре.

    На раннем этапе творчества Куприн испытал сильное влияние Достоевского. Оно проявилось в рассказах “Впотьмах”, “Лунной ночью”, “Безумие”. Он пишет о роковых мгновениях, роли случая в жизни человека, анализирует психологию страстей человека. В некоторых рассказах того периода говорится о том, что человеческая воля беспомощна перед стихийной случайностью, что разум не может познать таинственные законы, которые управляют человеком. Решающую роль в преодолении литературных штампов, идущих от Достоевского, сыграло непосредственное знакомство с жизнью людей, с реальной русской действительностью.
    Он начинает писать очерки. Их особенность в том, что писатель обычно вел неспешную беседу с читателем. В них были хорошо видны четкие сюжетные линии, простое и детализированное изображение действительности. Наибольшее влияние на Куприна-очеркиста оказал Г. Успенский.
    Первые творческие искания Куприна завершились наиболее крупной вещью, которая отражала реальность. Это была повесть “Молох”. В ней писатель показывает противоречия между капиталом и подневольным трудом человека. Он сумел уловить социальные особенности новейших форм капиталистического производства. Гневный протест против чудовищного насилия над человеком, на чем основан в мире “Молоха” промышленный расцвет, сатирический показ новых хозяев жизни, разоблачение беззастенчивого хищничества в стране чужеземного капитала — все это ставило под сомнение теории буржуазного прогресса. После очерков и рассказов повесть была важным этапом в творчестве писателя.
    В поисках нравственных и духовных идеалов жизни, которые писатель противопоставлял уродству современных человеческих отношений, Куприн обращается к жизни бродяг, нищих, спившихся артистов, голодающих непризнанных художников, детей неимущего городского населения.
Это мир безымянных людей, которые образуют массу общества. Среди них и старался найти Куприн своих положительных героев. Он пишет рассказы “Лидочка”, “Локон”, “Детский сад”, “В цирке” — в этих произведениях герои Куприна свободны от влияния буржуазной цивилизации.
    В 1898 году Куприн пишет повесть “Олеся”. Схема повести традиционна: интеллигент, человек обыкновенный и городской, в глухом углу Полесья встречает девушку, которая выросла вне общества и цивилизации. Олеся отличается непосредственностью, цельностью натуры, душевным богатством. Поэтизируя жизнь, неограниченную современными социальными культурными рамками. Куприн стремился показать явные преимущества “естественного человека”, в котором он видел духовные качества, утраченные в цивилизованном обществе.
    В 1901 году Куприн приезжает в Петербург, где сближается со многими писателями. В этот период появляется его рассказ “Ночная смена”, где главный герой — простой солдат. Герой — не отстраненная личность, не лесная Олеся, а вполне реальный человек.
От образа этого солдата тянутся нити к другим героям. Именно в это время в его творчестве появляется новый жанр: новелла.
    В 1902 году Куприн задумывает повесть “Поединок”. В этом произведении он расшатывал один из главных устоев самодержавия — военную касту, в чертах разложения и нравственного упадка которой он показал признаки разложения всего социального строя. В повести нашли отражение прогрессивные стороны творчества Куприна. Основа сюжета — судьба честного русского офицера, которого условия армейской казарменной жизни заставили ощутить неправомерность социальных отношений людей. Вновь Куприн говорит не о выдающейся личности, а о простом русском офицере Ромашове. Полковая атмосфера томит его, он не желает находиться в армейском гарнизоне. Он разочаровался в армейской службе. Он начинает бороться за себя и свою любовь. И гибель Ромашова — протест против социальной и нравственной бесчеловечности среды.
    С наступлением реакции и обострением общественной жизни в обществе меняются и творческие концепции Куприна. В эти годы усиливается его интерес к миру древних легенд, к истории, античности. В творчестве возникает интересный сплав поэзии и прозы, реального и легендарного, действительного и романтики чувств. Куприн тяготеет к экзотике, разрабатывает фантастические сюжеты. Он возвращается к темам своей ранней новеллы. Вновь звучат мотивы неотвратимости случая в судьбе человека.
    В 1909 году из-под пера Куприна выходит повесть “Яма”. Здесь Куприн отдает дань натурализму. Он показывает обитательниц публичного дома. Вся повесть состоит из сцен, портретов и отчетливо распадается на отдельные детали быта.
    Однако в ряде рассказов, написанных в те же годы, Куприн попытался указать и на реальные приметы высоких духовных и нравственных ценностей в самой действительности. “Гранатовый браслет” — рассказ о любви. Так отозвался о нем Паустовский: это один из самых “благоуханных” рассказов о любви.
    В 1919 году Куприн эмигрирует. В эмиграции он пишет роман “Жанет”. Это произведение о трагическом одиночестве человека, потерявшего Родину. Это история о трогательной привязанности старого профессора, оказавшегося в эмиграции, к маленькой парижской девочке — дочери уличной газетчицы.
    Эмигрантский период Куприна характеризуется уходом в себя. Крупное автобиографическое произведение того периода — роман “Юнкера”.
    В эмиграции писатель Куприн не утратил веры в будущее своей Родины. В конце жизненного пути он все-таки возвращается в Россию. И его творчество по праву принадлежит русскому искусству, русскому народу.


81600 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Куприн А.И. / Разное / Особенности творчества А. И. Куприна


Жизнь и творчество Куприна: краткое описание

Чрезвычайно сложную и пеструю картину представляют собой жизнь и творчество Куприна. Кратко изложить их сложно. Весь опыт жизни научил его призывать к человечности. Во всех рассказах и повестях Куприна заложен один и тот же смысл – любовь к человеку. Далее перед вами предстанет хронология жизни и творчества Куприна (кратко).

Детство

Куприн родился в 1870 г. в унылом и безводном городке Наровчат Пензенской губернии. Осиротел очень рано. Когда ему исполнился год, умер отец, мелкий письмоводитель. Ничего примечательного в городе не было, кроме ремесленников, делавших решета и бочки. Жизнь малыша шла без радостей, зато обид хватало. Они с матерью ходили по знакомым и угодливо выклянчивали хоть чашечку чайку. А «благодетели» совали руку для поцелуя.

Скитания и учеба

Мать спустя 3 года, в 1873 г., с сыном уехала в Москву. Ее взяли во вдовий дом, а сына с 6 лет, в 1876 году – в сиротский пансион. Позже Куприн опишет эти заведения в рассказах «Беглецы» (1917), «Святая ложь», «На покое». Это все рассказы о людях, которых жизнь безжалостно вышвырнула. Так начинается история про жизнь и творчество Куприна. Кратко рассказать об этом трудно.

Служба

Когда мальчик подрос, то его удалось пристроить сначала в военную гимназию (1880), потом в кадетский корпус и, наконец, в юнкерское училище (1888). Обучение было бесплатное, но мучительное. Так потянулись долгие и безрадостные 14 военных лет с их бессмысленной муштрой и унижениями. Продолжением была взрослая служба в полку, который стоял в заштатных городишках под Подольском (1890–1894). Первый рассказ, который опубликует А. И. Куприн, открывая военную тему, — «Дознание» (1894), затем «Куст сирени»(1894), «Ночная смена»(1899), «Поединок» (1904–1905) и другие.

Годы странствий

В 1894 году Куприн решительно и круто меняет свою жизнь. Он уходит в отставку и живет очень скудно. Александр Иванович поселился в Киеве и начал писать для газет фельетоны, в которых он красочными мазками живописует жизнь города. Но не хватало знания жизни. Что он видел, кроме военной службы? Ему было интересно все. И балаклавские рыбаки, и донецкие заводы, и природа Полесья, и разгрузка арбузов, и полет на воздушном шаре, и цирковые артисты. Он досконально изучил жизнь и быт людей, составлявших становой хребет общества. Их язык, жаргоны и нравы. Насыщенные впечатлениями жизнь и творчество Куприна кратко передать почти невозможно.

Литературная деятельность

Именно в эти годы (1895) Куприн становится профессиональным литератором, постоянно публикуя свои произведения в различных газетах. Он знакомится с Чеховым (1901) и всеми, кто его окружает. А ранее подружился с И. Буниным (1897) и затем с М. Горьким (1902). Один за другим выходят рассказы, заставляющие вздрагивать общество. «Молох» (1896) о тяжести капиталистического гнета и бесправии рабочих. «Поединок» (1905), который невозможно читать без гнева и стыда за офицеров. Целомудренно прикасается к теме природы и любви писатель. «Олесю» (1898), «Суламифь» (1908), «Гранатовый браслет» (1911) знает весь мир. Ему ведома и жизнь животных: «Изумруд» (1911), «Скворцы». Примерно в эти годы Куприн уже может содержать семью на литературные заработки и женится. У него рождается дочка. Затем разводится, и во втором браке у него тоже появляется дочь. В 1909 г. Куприн награжден Пушкинской премией. Жизнь и творчество Куприна, кратко описанные, с трудом умещаются в несколько абзацев.

Эмиграция и возращение на родину

Октябрьскую революцию чутьем и сердцем художника Куприн не принял. Он выезжает из страны. Но, печатаясь за границей, тоскует по родине. Подводят возраст и болезни. Наконец он все-таки вернулся в любимую Москву. Но, прожив здесь полтора года, он, тяжело больной, умирает в 1938 году в возрасте 67 лет в Ленинграде. Вот так заканчиваются жизнь и творчество Куприна. Краткое содержание и описание не передают яркой и насыщенной впечатлениями его жизни, отраженной на страницах книг.

О прозе и биографии писателя

Очерк жизни и творчества Куприна, кратко представленный в нашей статье, говорит о том, что каждый хозяин своей судьбы. Когда человек рождается, его подхватывает поток жизни. Кого-то он заносит в застоявшееся болото, да так там и оставляет, кто-то барахтается, пытаясь как-то справиться с течением, а кто-то просто плывет по течению – куда вынесет. Но есть люди, к которым относится Александр Иванович Куприн, которые всю жизнь упрямо гребут против течения.

Родившись в провинциальном, ничем не примечательном городишке, он навсегда его полюбит и будет возвращаться в этот незамысловатый пыльный мир сурового детства. Мещанский и скудный Наровчат он будет любить необъяснимо.

Может быть, за резные наличники и герани на окнах, может, за необъятные поля, а может, за запах прибитой дождем пыльной земли. И может быть, эта скудость потянет его в юности, после армейской муштры, которую он испытывал 14 лет, узнать Русь во всей полноте ее красок и говоров. Куда только не занесут его пути-дороги. И в полесские леса, и в Одессу, и на металлургические заводы, и в цирк, и в поднебесье на аэроплане, и на разгрузку кирпичей и арбузов. Все познает человек, полный неиссякаемой любви к людям, к их быту, и все свои впечатления отразит в повестях и рассказах, которыми будут зачитываться современники и которые не устарели и сейчас, сто лет спустя после их написания. Разве может стать старой юная и прекрасная Суламифь, возлюбленная царя Соломона, разве может перестать любить лесная колдунья Олеся робкого горожанина, разве может перестать играть Сашка-музыкант из «Гамбринуса» (1907). А белый пудель Арто (1904) все так же предан своим хозяевам, которые его бесконечно любят. Все это своими глазами видел писатель и оставил нам на страницах своих книг, чтобы мы могли ужаснуться тяжкой поступи капитализма в «Молохе», кошмарной жизни молодых женщин в «Яме» (1909–1915), страшной смерти прекрасного и ни в чем не повинного Изумруда.

Куприн был мечтателем, любящим жизнь. И все рассказы прошли через его внимательный взгляд и чуткое умное сердце. Поддерживая дружбу с писателями, Куприн никогда не забывал ни рабочих, ни рыбаков, ни матросов, то есть тех, кого называют простыми людьми. Их объединяла внутренняя интеллигентность, которая дается не образованием и знаниями, а глубиной человеческого общения, умением сочувствовать, природной деликатностью. Эмиграцию он тяжело переживал. В одном из своих писем писал: «Чем талантливее человек, тем труднее ему без России». Не причисляя себя к гениям, он просто тосковал по родине и, вернувшись, умер после тяжелой болезни в Ленинграде.

На основании представленных очерка и хронологии можно написать краткое сочинение «Жизнь и творчество Куприна (кратко)».

Александр Куприн (жизнь и творчество) краткое сообщение доклад. А.И

Александр Иванович Куприн и русская литература начала 20 века неразделимы. Это произошло потому, что писатель в собственных произведениях освещал современную ему жизнь, рассуждал на темы и искал ответа на вопросы, которые принято относить к категории вечных. Все его творчество опирается на жизненные прототипы. Александр Иванович черпал сюжеты из жизни, он лишь преломлял ту или иную ситуацию в художественном плане. Согласно общепринятому мнению, творчество этого автора относится к литературному направлению реализм, но есть страницы, которые написаны в стиле романтизма.

В 1870 году в одном из городов Пензенской губернии на свет появился мальчик. Назвали его Александром. Родители Саши были небогатыми дворянами.

Отец мальчика служил секретарем в суде, а матушка занималась ведением домашнего хозяйства. Судьба распорядилась таким образом, что после того, как Александру исполнился годик, его отец скончался скоропостижно от болезни.

После этого печального события вдова с детьми едет на жительство в Москву. Дальнейшая жизнь Александра, так или иначе, будет связана с Москвой.

Учился Саша в кадетском пансионе. Все говорило о том, что судьба мальчика будет связана с военным делом. Но на деле оказалось совершенно не так. Тема армии прочно вошла в литературное творчество Куприна. Военной службе посвящены такие произведения, как «Прапорщик армейский», «Кадеты», «Поединок», «Юнкера». Стоит отметить, что образ главного героя «Поединка» автобиографичен. Автор признается, что создал образ подпоручика, опираясь на опыт собственной службы.

1894 год ознаменовался для будущего прозаика отставкой от военной службы. Произошло это благодаря его взрывному характеру. В это время будущий прозаик ищет себя. Он пробует писать, и первые же опыты становятся удачными.

В журналах печатаются некоторые рассказы, принадлежащие его перу. Этот период до 1901 года можно назвать плодотворным периодом литературного творчества Куприна. Написаны следующие произведения: «Олеся», «Куст сирени», «Чудесный доктор» и многие другие.

В России в этот период времени назревают народные беспокойства, обусловленные противостоянием капитализму. Молодой автор творчески реагирует на эти процессы.

Результатом стала повесть «Молох», где он обращается к древнерусской мифологии. Под видом мифологического существа он показывает бездуховную мощь капитализма.

Важно! Когда «Молох» увидел свет, его автор тесно стал общаться с корифеями русской литературы того периода. Это Бунин, Чехов, Горький.

В 1901 году Александр встретил свою единственную и связал себя узами брака. После женитьбы супруги переехали в Петербург. В это время писатель активен и на литературном поприще, и в общественной жизни. Написаны произведения: «Белый пудель», «Конокрады» и другие.

В 1911 году семья переезжает жить в Гатчину. В это время в творчестве появляется новая тема – любви. Он пишет , «Суламифь».

А. И. Куприн «Гранатовый браслет»

В 1918 году супруги эмигрируют во Францию. За границей писатель продолжает плодотворно работать. Написано более 20 рассказов. Среди них «Синяя звезда», «Ю-Ю» и другие.

1937 год стал знаковым в том плане, что Александру Ивановичу было разрешено вернуться на Родину. Больной писатель возвращается в Россию. На Родине он проживает всего год. Прах покоится на Волковском кладбище Ленинграда.

Самое главное, что нужно знать о жизни и творчестве этого выдающегося автора, размещено в хронологической таблице:

Дата Событие
26 сентября (7 августа) 1870 г. Рождение Куприна
1874 г. Переезд с матушкой и сестрами в Москву
1880–1890 гг. Учеба в военных училищах
1889 г. Публикация первого рассказа «Последний дебют»
1890–1894 гг. Служба
1894–1897 гг. Переезд в Киев и писательская деятельность
1898 г. «Полесские рассказы»
1901–1903 гг. Женитьба и переезд в Петербург
1904–1906 гг. Печать первого собрания сочинений
1905 г. «Поединок»
1907–1908 гг. Обращается к любовной теме в творчестве
1909–1912 гг. Получил пушкинскую премию. Опубликован «Гранатовый браслет».
1914 г. Служба в армии
1920 г. Эмиграция во Францию с семьей
1927–1933 гг. Плодотворный период творчества за границей
1937 г. Возвращение в Россию
1938 г. Смерть в Ленинграде

Самое главное о Куприне

Кратко биография писателя может быть изложена в нескольких основных вехах его жизни. Александр Иванович – выходец из обедневшей дворянской семьи. Так получилось, что мальчик рано остался без отца. По этой причине становление личности было достаточно сложным. Ведь, как известно, мальчику нужен отец. Мать, переехав в Москву, принимает решение определить сына на учебу в военное училище. Поэтому армейский уклад достаточно сильно повлиял на Александра Ивановича, его мировоззрение.

Главные этапы жизни:

  • До 1894 года, то есть до выхода в отставку от воинской службы, начинающий автор пробовал свои силы в писательском мастерстве.
  • После 1894 года понял, что писательство – это его призвание, поэтому целиком посвящает себя творчеству. Сводит знакомство с Горьким, Буниным, Чеховым и другими писателями того времени.
  • Революция 1917 года утвердила Куприна в мысли, что , возможно, правы в своих взглядах на власть. Поэтому писатель с семьей не может находиться в России и вынужден эмигрировать. Почти 20 лет Александр Иванович живет во Франции и плодотворно работает. За год до смерти ему разрешено вернуться на Родину, что он и делает.
  • В 1938 году сердце писателя перестало биться навсегда.

Полезное видео: ранний период творчества А. И. Куприна

Биография для детей

С именем Куприна ребята знакомятся во время обучения в начальной школе. Ниже приведем биографические сведения о писателе, которые необходимы ученикам.

Детям младшего школьного возраста важно знать, что Александр Иванович неспроста обратился к теме детей и детства. Он пишет на эту тему просто и естественно. В этом цикле он создает большое количество рассказов о животных. В целом в произведениях этой направленности Куприн выражает гуманное отношение ко всему живому.

В рассказах, героями которых являются дети, остро выражена тема сиротства. Возможно, это связано с тем, что их автор сам рано остался без отца. Но стоит отметить, что он показывает сиротство как социальную проблему. К произведениям о детях и для детей можно отнести «Чудесный доктор», «Ю-Ю», «Тапер», «Слон», «Белый пудель» и многие другие.

Важно! Несомненно, вклад этого выдающегося писателя в развитие и становление детской литературы чрезвычайно велик.

А. И. Куприн в Гатчине

Последние годы Куприна

В детстве Куприна было много трудностей, не меньше проблем было и в последние годы жизни. В 1937 году ему разрешили вернуться в Советский Союз. Его встречали торжественно. Среди приветствующих знаменитого прозаика были многие известные поэты и писатели того времени. Кроме этих людей было очень много поклонников творчества Александра Ивановича.

К этому времени у Куприна был диагностирован рак. Это заболевание сильно подорвало ресурсы организма писателя. Вернувшись на Родину, прозаик надеялся, что пребывание в родных пенатах пойдет ему только на пользу. К сожалению, надеждам писателя не суждено было сбыться. Через год талантливого реалиста не стало.

Последние годы жизни

Куприн в видеоматериалах

В современном мире информатизации очень многие биографические сведения о творческих людях оцифрованы. Телеканал «Радость моя» в своем эфире транслирует цикл передач «Мой живой журнал». В этом цикле есть передача о жизни творчестве Александра Куприна.

На телеканале «Россия. Культура» транслируется цикл лекций о писателях. Продолжительность ролика составляет 25 минут. Причем лекции об Александре Ивановиче тоже составляют цикл. Есть такие, которые повествуют о детстве и юношестве и о периоде эмиграции. Продолжительность их по времени примерно одинаковая.

В интернете есть подборки роликов о Куприне. Даже целая виртуальная страничка посвящена знаменитому русскому писателю. На этой же странице есть ссылки на аудиокниги. В самом конце размещены отзывы читателей.

Возвращение на Родину

Википедия о Куприне

В электронной энциклопедии Википедия размещена объемная информационная статья об Александре Ивановиче. В ней подробно рассказывается о жизненном пути прозаика. Даны подробные описания его основных произведений. Достаточно полно освещена информация, касающаяся семьи писателя. Этот текст сопровождается личными фотографиями Куприна.

После основной информации представлена библиография автора, причем почти на все книги есть электронные ссылки. Все, кто по-настоящему интересуется его творчеством, могут прочитать их интересующее. Также есть ссылки на видео с экранизированными произведениями Александра Ивановича. В конце статьи перечислены памятные места, связанные с именем Александра Ивановича Куприна, многие проиллюстрированы фотографиями.

Полезное видео: биография А.И. Куприна

Вывод

Со дня смерти Куприна прошло 70 лет. Это достаточно большой временной отрезок. Но, несмотря на это, популярность произведений Александра Ивановича не уменьшается. Это обусловлено тем, что в них заключены понятные всем вещи. Произведения Александра Ивановича Куприна необходимо читать всем, кто хочет лучше понимать природу взаимоотношений и мотивы, движущие различными людьми. Они являются своего рода энциклопедией нравственных качеств и глубоких переживаний любого человека.

Вконтакте

(26 августа по старому стилю) 1870 года в городе Наровчат Пензенской губернии в семье мелкого чиновника. Отец умер, когда сыну шел второй год.

В 1874 году его мать, происходившая из древнего рода татарских князей Куланчаковых, переехала в Москву. С пяти лет из-за тяжелого материального положения мальчик был отдан в Московский Разумовский сиротский пансион, знаменитый своей суровой дисциплиной.

В 1888 году Александр Куприн окончил кадетский корпус, в 1890 году — Александровское военное училище в чине подпоручика.

По окончании училища он был зачислен в 46-й Днепровский пехотный полк и отправлен на службу в город Проскуров (ныне Хмельницкий, Украина).

В 1893 году Куприн отправился в Петербург для поступления в Академию Генерального штаба, но не был допущен к экзаменам из-за скандала в Киеве, когда в ресторане-барже на Днепре он бросил за борт подвыпившего пристава, оскорблявшего девушку-официантку.

В 1894 году Куприн оставил военную службу. Он много путешествовал по югу России и Украине, пробовал себя в различных сферах деятельности: был грузчиком, кладовщиком, лесным объездчиком, землемером, псаломщиком, корректором, управляющим имением и даже зубным врачом.

Первый рассказ писателя «Последний дебют» был напечатан в 1889 году в московском «Русском сатирическом листке».

Армейская жизнь описана им в рассказах 1890-1900 годов «Из отдаленного прошлого» («Дознание»), «Куст сирени», «Ночлег», «Ночная смена», «Прапорщик армейский», «Поход».

Ранние очерки Куприна были изданы в Киеве в сборниках «Киевские типы» (1896) и «Миниатюры» (1897). В 1896 году была напечатана повесть «Молох», принесшая молодому автору широкую известность. Потом последовали «Ночная смена» (1899) и ряд других рассказов.

В эти годы Куприн познакомился с писателями Иваном Буниным, Антоном Чеховым и Максимом Горьким.

В 1901 году Куприн поселился в Петербурге. Некоторое время он заведовал отделом беллетристики «Журнала для всех», затем стал сотрудником журнала «Мир Божий» и издательства «Знание», которое выпустило первые два тома сочинений Куприна (1903, 1906).

В историю отечественной литературы Александр Куприн вошел как автор повестей и романов «Олеся» (1898), «Поединок» (1905), «Яма» (1 часть — 1909, 2 часть — 1914-1915).

Он также известен как крупный мастер рассказа. Среди его произведений в этом жанре — «В цирке», «Болото» (оба 1902), «Трус», «Конокрады» (оба 1903), «Мирное житие», «Корь» (оба 1904), «Штабс-капитан Рыбников» (1906), «Гамбринус», «Изумруд» (оба 1907), «Суламифь» (1908), «Гранатовый браслет» (1911), «Листригоны» (1907-1911), «Черная молния» и «Анафема» (оба 1913).

В 1912 году Куприн совершил путешествие по Франции и Италии, впечатления о котором отразились в цикле путевых очерков «Лазурные берега».

В этот период он активно осваивал новые, никому не знакомые ранее виды деятельности — поднимался на воздушном шаре, совершал полет на аэроплане (едва не закончившийся трагически), спускался под воду в водолазном костюме.

В 1917 году Куприн работал редактором газеты «Свободная Россия», издававшейся партией левых эсеров. С 1918 года по 1919 год писатель работал в издательстве «Всемирная литература», созданном Максимом Горьким.

После прихода в Гатчину (Санкт-Петербург), где он жил с 1911 года, белых войск, он редактировал газету «Приневский край», издававшуюся штабом Юденича.

Осенью 1919 года с семьей эмигрировал за границу, где провел 17 лет, главным образом в Париже.

В эмигрантские годы Куприн выпустил несколько сборников прозы «Купол св. Исаакия Долматского», «Елань», «Колесо времени», романы «Жанета», «Юнкера».

Живя в эмиграции , писатель бедствовал, страдая как от невостребованности, так и от оторванности от родной почвы.

В мае 1937 года Куприн возвратился вместе с женой в Россию. К этому времени он уже был серьезно болен. В советских газетах печатались интервью с писателем и его публицистический очерк «Москва родная».

25 августа 1938 года он скончался в Ленинграде (Санкт-Петербурге) от рака пищевода. Похоронен на Литераторских мостках Волкова кладбища.

Александр Куприн был дважды женат. В 1901 году его первой супругой стала Мария Давыдова (Куприна-Иорданская), приемная дочь издательницы журнала «Мир Божий». Впоследствии она вышла замуж за редактора журнала «Современный мир» (сменившего «Мир Божий»), публициста Николая Иорданского и сама работала в журналистике. В 1960 году вышла ее книга воспоминаний о Куприне «Годы молодости».

Александр КУПРИН (1870-1938)

1.Юность и раннее творчество Куприна

Александр Иванович Куприн обладал ярким, самобытным талантом, который высоко ценили Л. Толстой, Чехов, Горький. Притягательная сила его дарования состоит в емкости и жизненности повествования, в занимательности сюжетов, в естественности и непринужденности языка, в яркой образности. Произведения Куприна привлекают нас не только художественным мастерством, но и гуманистическим пафосом, огромным жизнелюбием.

Родился Куприн 26 августа (7 сентября) 1870 года в городе Наровчате Пензенской губернии в семье уездного письмоводителя. Отец умер, когда ребенку шел второй год. Его мать переехала в Москву, где нужда заставила ее поселиться во вдовьем доме, а сына отдать в сиротский пансион. Детские и юношеские годы писателя прошли в закрытых учебных заведениях военного типа: в военной гимназии, а затем в юнкерском училище в Москве. В 1890 году после окончания военного училища Куприн служит в армии в чине поручика. Попытка поступить в 1893 году в академию Генштаба оказалась для Куприна безуспешной, и в 1894 году он уходит в отставку. Последующие несколько лет в жизни Куприна были периодом многочисленных переездов и смены разного рода деятельности. Он работал репортером в киевских газетах, служил в Москве в конторе, управляющим имением в Волынской губернии, суфлером в провинциальной труппе, испробовал еще немало профессий, встречался с людьми самых различных специальностей, взглядов и жизненных судеб.

Подобно многим писателям, А. И. Куприн начинал свою творческую деятельность как поэт. Среди стихотворных опытов Куприна найдется 2-3 десятка неплохих по исполнению и, главное, неподдельно искренних в выявлении человеческих чувств и настроений. Особенно это относится к его юмористическим стихам — от колючей «Оды Каткову», написанной еще в отрочестве, до многочисленных эпиграмм, литературных пародий, шутливых экспромтов. Стихи Куприн не переставал писать всю жизнь. Однако истинное свое призвание он нашел в прозе. В 1889 году, будучи учеником военного училища, он опубликовал свой первый рассказ «Последний дебют» и был отправлен в карцер за нарушение правил училища, воспитанникам которого запрещалось выступать в печати.

Многое дала Куприну работа в журналистике. На страницах провинциальных газет он в 90-е годы печатает фельетоны, заметки, судебную хронику, литературно-критические статьи, путевые корреспонденции.

В 1896 г. вышла первая книга Куприна — сборник очерков и фельетонов «Киевские типы», в 1897 г. была опубликована книга рассказов «Миниатюры», куда вошли ранние рассказы писателя, печатавшиеся в газетах. Сам писатель говорил об этих произведениях, как о «первых ребяческих шагах на литературной дороге». Но они явились первой школой будущего признанного мастера короткого рассказа и художественного очерка.

2. Анализ повести «Молох»

Работа в кузнечном цехе одного из металлургических заводов Донбасса познакомила Куприна с трудом, бытом и нравами рабочей среды. Он написал очерки «Юзовский завод», «В главной шахте», «Рельсопрокатный завод». Эти очерки явились подготовкой к созданию повести «Молох», напечатанной в декабрьском номере журнала «Русское богатство» за 1896 год.

В «Молохе» Куприн беспощадно разоблачил бесчеловечную сущность нарождающегося капитализма. Символично уже само название повести. Молох — по понятиям древних финикян,- бог солнца, которому приносились человеческие жертвы. С ним-то писатель и сравнивает капитализм. Только Молох-капитализм еще более жесток. Если в жертву Молоху-богу приносилась одна человеческая жертва в год, то Молох-капитализм пожирает гораздо больше. Герой повести инженер Бобров подсчитал, что на заводе, где он служит, каждые двое суток работы «пожирают целого человека». «Черт возьми! — восклицает взволнованный этим выводом инженер в беседе со своим другом доктором Гольдбергом. — Вы помните из Библии, что какие-то там ассиряне или моавитяне приносили своим богам человеческие жертвы? Но ведь эти медные господа, Молох и Дагон, покраснели бы от стыда и от обиды перед теми цифрами, которые я сейчас привел». Так возникает на страницах повести образ кровожадного бога Молоха, который, как символ, проходит через все произведение. Повесть интересна еще и тем, что здесь впервые в творчестве Куприна появляется образ интеллигента-правдоискателя.

Таким искателем правды является центральный герой повести — инженер Андрей Ильич Бобров. Он сам себя’ уподобляет человеку, «с которого заживо содрали кожу» — это мягкий, чуткий, искренний человек, мечтатель и правдолюб. Он не хочет мириться с насилием и лицемерной моралью, прикрывающей это насилие. Он ратует за чистоту, честность в отношениях между людьми, за уважение к человеческому достоинству. Он искренне возмущен тем, что личность становится игрушкой в руках кучки эгоистов, демагогов и проходимцев.

Однако, как показывает Куприн, протест Боброва не имеет никакого практического выхода, потому что он человек слабый, неврастеничный, не способный к борьбе и действию. Вспышки негодования заканчиваются у него признанием собственного бессилия: «У тебя же нет на это ни решимости, ни силы… Завтра же опять будешь благоразумен и слаб». Причина слабости Боброва заключается в том, что он чувствует себя одиноким в своем возмущении несправедливостью. Он мечтает о жизни, основанной на чистых отношениях между людьми. Но как добиться такой жизни — он не знает. Не дает ответа на этот вопрос и сам автор.

Нельзя забывать и того, что протест Боброва во многом определяется личной драмой — потерей любимой девушки, которая, соблазнившись богатством, продала себя капиталисту и тоже стала жертвой Молоха. Все это не умаляет, однако, главного, что характеризует этого героя — его субъективную честность, ненависть ко всякого рода несправедливости. Финал жизни Боброва трагичен. Внутренне надломленный, опустошенный, он кончает жизнь самоубийством.

Олицетворением губительной власти чистогана является в повести миллионер Квашнин. Это живое воплощение кровожадного бога Молоха, что подчеркивается уже самим портретом Квашнина: «Квашнин сидел в кресле, расставив свои колоссальные ноги и выпятив вперед живот, похожий на японского идола грубой работы». Квашнин — антипод Боброва, и он изображается автором в резко отрицательных тонах. Квашнин идет на любые сделки со своей совестью, на любой аморальный поступок, даже на преступление, чтобы удовлетворить собственные. прихоти и желания. Понравившуюся ему девушку — Нину Зиненко, невесту Боброва, он делает своей содержанкой.

Развращающая сила Молоха особенно сильно показана на судьбе людей, стремящихся пролезть в число «избранных». Таков, например, директор завода Шелковников, который лишь номинально руководит заводом, во всем подчиняясь ставленнику иностранной фирмы — бельгийцу Андреа. Таков один из сослуживцев Боброва — Свежевский, мечтающий к сорока годам стать миллионером и во имя этого готовый на все.

Основное, что характеризует этих людей,- безнравственность, ложь, авантюризм, давно уже ставшие нормой поведения. Лжет сам Квашнин, притворяясь знатоком дела, которым руководит. Лжет Шелковников, делая вид, что именно он управляет заводом. Лжет мать Нины, скрывая тайну рождения своей дочери. Лжет Свежевский, и фая роль жениха Нины. Подставные директора, подставные отцы, подставные мужья — таково, по Куприну, проявление всеобщей пошлости, фальши и лжи жизни, с которой не может мириться автор и его положительный герой.

Повесть несвободна, особенно в истории взаимоотношений Боброва, Нины и Квашнина, от налета мелодраматизма, лишен психологической убедительности образ Квашнина. И все-таки «Молох» не был ординарным событием в творчестве начинающего прозаика. Поиски нравственных ценностей, человека душевной чистоты, намеченные здесь, станут основными для дальнейшего творчества Куприна.

Зрелость обычно приходит к писателю в результате многостороннего опыта его собственной жизни. Творчество Куприна это подтверждает. Он чувствовал себя уверенно только тогда, когда прочно стоял на почве реальной действительности и изображал то, что великолепно знал. Слова одного из героев купринской «Ямы»: «Ей-богу, я хотел бы на несколько дней сделаться лошадью, растением или рыбой или побыть женщиной и испытать роды; я бы хотел пожить внутренней жизнью и посмотреть на мир глазами каждого человека, которого встречаю»,- звучат поистине автобиографично. Куприн старался по возможности все изведать, испытать все на себе. Эта присущая ему как человеку и писателю жажда быть активно сопричастным ко всему, что совершается вокруг него, обусловило появление уже в раннем творчестве произведений самой разнообразной тематики, в которых выведена богатая галерея людских характеров и типов. Охотно обращается писатель в 90-е годы к изображению экзотического мира босяков, нищих, бездомных, бродяг, уличных воров. Эти картины и образы в центре таких его произведений, как «Просительница», «Картина», «Наташка», «Друзья», «Таинственная незнакомка», «Конокрады», «Белый пудель». Устойчивый интерес Куприн проявлял к быту и нравам актерской среды, художников, журналистов, литераторов. Таковы его рассказы «Лидочка», «Лолли», «Пережитая слава», «Allez!», «По заказу», «Локон», «Кляча», сюда же примыкает и пьеса «Клоун».

Сюжеты многих из этих произведений горестны, порою трагичны. Показателен, например, рассказ «Allez!» — психологически емкое произведение, одухотворенное идеей гуманизма. Под внешней сдержанностью авторского повествования в рассказе скрыто глубокое сострадание писателя к человеку. Сиротская доля пятилетней девочки, превращенной в цирковую наездницу, полная сиюминутного риска работа искусной акробатки под куполом цирка, трагедия девушки, обманутой и оскорбленной в своих чистых и высоких чувствах и, наконец, ее самоубийство как выражение отчаяния — все это изображено с присущей Куприну проницательностью и мастерством. Недаром Л. Толстой относил этот рассказ к числу лучших купринских созданий.

В ту пору своего становления как мастера реалистической прозы Куприн много и охотно пишет о животных и детях. Животные в произведениях Куприна ведут себя как люди. Они думают, страдают, радуются, борются с несправедливостью, по-человечески дружат и дорожат этой дружбой. В одном из поздних рассказов писатель, обращаясь к своей маленькой героине, скажет: «Ты заметь, милая Нина: живем мы рядом со всеми животными и совсем о них ничего не знаем. Просто — не интересуемся. Возьмем, например, всех собак, которых мы с тобой знали. У каждой — своя особенная душа, свои привычки, свой характер. То же и у кошек. То же и у лошадей. И у птиц. Совсем как у людей…» В произведениях Куприна заключена мудрая человеческая доброта и любовь художника гуманиста ко всему живому и живущему рядом с нами и вокруг нас. Эти настроения пронизывают все его рассказы о животных — «Белый пудель», «Слон», «Изумруд» и десятки других.

Огромен вклад Куприна в детскую литературу. Он обладал редким и трудным даром писать о детях увлекательно и серьезно, без фальшивой слащавости и школярской дидактики. Достаточно прочитать любой из его детских рассказов — «Чудесный доктор», «Детский сад», «На реке», «Тапер», «Конец сказки» и другие, и мы убедимся в том, что дети изображены писателем с тончайшим знанием и пониманием души ребенка, с глубоким проникновением в мир его увлечений, чувств и переживаний.

Неизменно отстаивая человеческое достоинство и красоту внутреннего мира человека, Куприн наделял своих положительных героев — и взрослых, и детей — высоким благородством души, чувств и помыслов, нравственным здоровьем, своеобразным стоицизмом. То лучшее, чем богат их внутренний мир, проявляется ярче всего в их способности любить — бескорыстно и сильно. Любовная коллизия лежит в основе очень многих купринских» произведений 90-х годов: лирической поэмы в прозе «Столетник», новелл «Сильнее смерти», «Нарцисс», «Первый встречный», «Одиночество», «Осенние цветы» и др.

Утверждая нравственную ценность человека, Куприн искал своего положительного героя. Он находил его среди людей, не развращенных эгоистической моралью, живущих в единении с природой.

Представителям «цивилизованного» общества, утратившим благородство и честность, писатель противопоставлял «здорового», «естественного» человека из народа.

3. Анализ повести «Олеся»

Именно эта идея положена в основу небольшой повести «Олеся» (1898). Образ Олеси — один из самых ярких и человечных в богатой галерее женских образов, созданных Куприным. Это свободолюбивая и цельная натура, пленительная своей внешней красотой, с незаурядным умом и благородной душой. Она поразительно отзывчива на всякую мысль, всякое движение души любимого человека. Вместе с тем, она бескомпромиссна в поступках. Куприн окутывает тайной процесс формирования характера Олеси и даже самое происхождение девушки. Мы ничего не знаем о ее родителях. Ее воспитала темная, неграмотная бабка. Никакого одухотворяющего влияния на Олесю она оказать не могла. А девушка получилась такой замечательной прежде всего потому,- убеждает читателя Куприн,- что выросла среди природы.

Повесть построена на сопоставлении двух героев, двух натур, двух мироощущений. С одной стороны — образованный интеллигент, житель большого города Иван

Тимофеевич. С другой — Олеся — человек не подвергшийся влиянию городской цивилизации. По сравнению с Иваном Тимофеевичем, человеком доброго, но слабого,

«ленивого сердца», Олеся возвышается благородством, цельностью, гордой уверенностью в своей внутренней силе. Если во взаимоотношениях с полесовщиком Ермолой и темным, невежественным деревенским людом Иван Тимофеевич выглядит смелым, гуманным и благородным, то в общении с Олесей проявляются и негативные стороны его натуры. Верный художнический инстинкт помог писателю раскрыть красоту человеческой личности, щедро одаренной природой. Наивность и властность, женственность и гордую независимость, «гибкий, подвижный ум», «первобытное и яркое воображение», трогательную смелость, деликатность- и врожденный такт, причастность к сокровенным тайнам природы и душевную щедрость — эти качества выделяет писатель, рисуя обаятельный облик Олеси, цельной, -самобытной, свободной натуры, которая редким самоцветам» блеснула в окружающей тьме и невежестве.

Показывая оригинальность, талантливость Олеси, Куприн проявил себя тонким мастером-психологом. Впервые в своем творчестве он прикоснулся к тем таинственным явлениям человеческой психики, которые наука разгадывает до сих пор. Он пишет о нераспознанных силах интуиции, предчувствий, о мудрости тысячелетнего опыта, который способен усваивать человеческий ум. Объясняя «колдовские» чары героини, автор высказывает убеждение, что Олесе были доступны «те бессознательные, инстинктивные, туманные, добытые случайным опытом, странные знания, которые, опередив точную науку на целые столетия, живут, перемешавшись со смешными и дикими поверьями, в темной, замкнутой народной массе, передаваясь как величайшая тайна из поколения в поколение».

В повести впервые столь полновесно выражена заветная мысль Куприна: человек может быть прекрасным, если он будет развивать, а не губить дарованные ему свыше телесные и духовные и интеллектуальные способности.

Одним из высших проявлений подлинно человеческого в человеке Куприн считал чистую, светлую любовь. В своей героине писатель показал это возможное счастье свободной, ничем не скованной любви. Описание расцвета любви и вместе с нею человеческой личности и составляет поэтическое ядро повести, ее смысловой и эмоциональный центр. С удивительным чувством такта заставляет нас Куприн пережить и тревожный период зарождения любви, «полный смутных, томительно грустных ощущений», и ее самые счастливые секунды «чистого, полного всепоглощающего восторга», и долгие радостные свидания влюбленных в дремучем сосновом бору. Мир весенней ликующей природы — таинственной и прекрасной — сливаются в повести с не менее прекрасным разливом человеческих чувств. «Почти целый месяц продолжалась наивная очаровательная сказка нашей любви, и до сих пор вместе с прекрасным обликом Олеси живут с неувядающей силой в моей душе эти пылающие вечерние зори, эти росистые, благоухающие ландышами и медом утра, полные бодрой свежести и звонкого птичьего гама, эти жаркие, томные, ленивые июльские дни… Я, как языческий бог или как молодое, сильное животное, наслаждался светом, теплом, сознательной радостью жизни и спокойной, здоровой, чувственной любовью». В этих проникновенных словах Ивана Тимофеевича звучит гимн самого автора «живой жизни», ее непреходящей ценности, ее красоте.

Повесть заканчивается разлукой влюбленных. В таком финале нет, по существу, ничего необычного. Если бы даже Олеся не была избита местными крестьянами и не ушла вместе с бабкой, опасаясь еще более жестокой мести, она бы не смогла соединить свою судьбу с Иваном Тимофеевичем — настолько они разные люди.

История двух влюбленных развертывается на фоне великолепной природы Полесья. Купринский пейзаж не только предельно живописен, богат, но и необычайно динамичен. Там, где другой, менее тонкий художник, изобразил бы спокойствие зимнего леса, Куприн отмечает движение, но это движение еще отчетливее оттеняет тишину. «По временам срывалась с вершины тоненькая веточка и чрезвычайно ясно слышалось, как она, падая, с легким треском задевала за другие ветви». Природа в повести — необходимый элемент содержания. Она активно воздействует на мысли и чувства человека, ее картины органически связаны с движением сюжета. Статичные зимние картины природы вначале, в момент одиночества героя; бурная весна, совпадающая с зарождением чувства любви к Олесе; сказочная летняя ночь в минуты высшего счастья влюбленных; и, наконец, жестокая гроза с градом — таковы психологические аккомпанементы пейзажа, помогающие раскрыть идею произведения. Светлая сказочная атмосфера повести не меркнет даже после драматической развязки. Отходят на второй план пересуды и сплетни, гнусные преследования приказчика, стушевывается дикая расправа перебродских баб над Олесей после посещения ею церкви. Над всем ничтожным, мелким и злым одерживает победу пусть и печально кончающаяся, настоящая, большая — земная любовь. Характерен завершающий штрих повести: нитка оставленных Олесей красных бус на углу оконной рамы в спешно покинутой убогой избушке. Эта деталь придает композиционную и смысловую завершенность произведению. Нитка красных бус — последняя дань щедрого сердца Олеси, память «об ее нежной великодушной любви».

«Олеся», может быть, больше чем какое-либо другое произведение раннего Куприна, свидетельствует о глубоких и многообразных связях молодого писателя с традициями русской классики. Так, исследователи вспоминают обычно толстовских «Казаков», в основе которых лежит та же задача: изобразить человека, не тронутого и не испорченного цивилизацией, и поставить его в соприкосновение с так называемым «цивилизованным обществом». Вместе с тем легко можно обнаружить связь повести и с тургеневской линией в русской прозе XIX в. Их сближает противопоставление безвольного и нерешительного героя и смелой в своих поступках, до конца преданной охватившему ее чувству, героини. А Иван Тимофеевич невольно напоминает нам героев тургеневских повестей «Ася» и «Вешние воды».

По своему художественному методу повесть «Олеся» представляет собой органическое сочетание романтизма с реализмом, идеального и реально-бытового. Романтизм повести проявляется прежде всего в раскрытии образа Олеси и в изображении прекрасной природы Полесья.

Оба эти образа — природы и Олеси — слиты в единое гармоническое целое и не мыслятся в отрыве друг от друга. Реализм и романтизм в повести дополняют друг друга, предстают в своеобразном синтезе.

«Олеся» — одно из тех произведений, в которых наиболее полно раскрылись лучшие черты купринского таланта. Мастерская лепка характеров, тонкий лиризм, яркие картины вечно живой, обновляющейся природы, Неразрывно связанные с ходом событий, с чувствами и Переживаниями героев, поэтизация большого человеческого чувства, последовательно и целеустремленно развивающийся сюжет — все это ставит «Олесю» в ряд самых значительных произведений Куприна.

4. Анализ повести «Поединок»

Начало 900-х годов — важный период в творческой биографии Куприна. В эти годы происходит его знакомство с Чеховым, рассказ «В цирке» одобряет Л. Толстой, он тесно сближается с Горьким и с издательством «Знание». В конечном итоге именно Горькому, его помощи и поддержке, во многом обязан Куприн завершением работы над самым главным своим произведением- повестью «Поединок» (1905).

В своем произведении писатель обращается к изображению столь хорошо знакомой ему военной среды. В центре «Поединка», как и в центре повести «Молох», фигура человека, ставшего, выражаясь горьковскими словами, «боком» к своей социальной среде. Основу сюжета повести составляет конфликт поручика Ромашова с окружающей действительностью. Подобно Боброву Ромашов — один из многочисленных винтиков в чуждом и даже враждебном ему общественном механизме. Он чувствует себя чужим среди офицеров, он отличается от них прежде всего своим гуманным отношением к солдатам. Как и Бобров, он болезненно переживает надругательства над человеком, унижение его достоинства. «Бить солдата бесчестно,- заявляет он,- нельзя бить человека, который не только не может ответить тебе, но даже не имеет права поднять руку, чтобы защититься от удара. Не смеет даже отклонить головы. Это стыдно!». Ромашов, как и Бобров, слаб, бессилен, находится в состоянии мучительного раздвоения, внутренне противоречив. Но в отличие от Боброва, изображенного уже вполне сформировавшейся личностью, Ромашов дан в процессе духовного развития. Это придает его образу внутреннюю динамичность. В начале службы герой полон романтических иллюзий, мечтает о самообразовании, карьере офицера Генштаба. Жизнь разбивает безжалостно эти мечты. Потрясенный провалом своей полуроты на плацу во время смотра полка, он до ночи колесит по городу и неожиданно встречает своего солдата Хлебникова.

Образы солдат не занимают в повести столь значительного места, как образы офицеров. Но даже эпизодические фигуры «нижних чинов» надолго запоминаются читателю. Это и денщик Ромашова Гайнан, и Архипов, и Шарафутдинов. Крупным планом выделен в повести рядовой Хлебников.

Одна из самых волнующих сцен повести и, по справедливому замечанию К. Паустовского, «одна из лучших… в русской литературе» — ночная встреча у полотна железной дороги Ромашова с Хлебниковым. Здесь с предельной полнотой раскрывается и тяжелое положение забитого Хлебникова, и гуманизм Ромашова, видящего в солдате прежде всего человека. Тяжелая, безрадостная участь этого несчастного солдата потрясла Ромашова. В нем происходит глубокий душевный перелом. С этого времени, пишет Куприн, «его собственная судьба и судьба этого… забитого, замученного солдатика как-то странно, родственно близко… сплелись». О чем же думает Ромашов, какие новые горизонты раскрываются перед ним, когда, отвергнув ту жизнь, которой жил до сих пор, он начинает размышлять о своем будущем?

В результате напряженных раздумий о смысле жизни, герой приходит к выводу, что «существует только три гордых призвания человека: наука, искусство и свободный человек». Замечательны эти внутренние монологи Ромашова, в которых поставлены такие основные проблемы повести, как взаимоотношения личности и общества, смысла и назначения человеческой жизни и т. д. Ромашов протестует против пошлости, против грязной «полковой любви». Он мечтает о чистом, возвышенном чувстве, но его жизнь обрывается рано, нелепо и трагически. Любовная интрига ускоряет развязку конфликта Ромашова с ненавистной ему средой.

Повесть завершается гибелью героя. Ромашов оказался побежденным в неравной борьбе с пошлостью и тупостью армейской жизни. Заставив прозреть своего героя, автор не увидел тех конкретных путей, какими юноша мог бы двигаться дальше и осуществить найденный идеал. И как ни мучился Куприн долго работая над финалом произведения, другого убедительного конца он не нашел.

Прекрасное знание Куприным армейской жизни ярко проявилось в изображении офицерской среды. Здесь царят дух карьеризма, бесчеловечное обращение с солдатами, убожество духовных интересов. Считая себя людьми особой породы, офицеры смотрят на солдат, как на скот. Один из офицеров, например, так избил своего денщика, что «кровь оказалась не только на стенах, но и на потолке». А когда денщик пожаловался ротному командиру, тот отправил его к фельдфебелю и «фельдфебель еще полчаса бил его по синему, опухшему, кровавому лицу». Нельзя спокойно читать те сцены повести, где описано, как издеваются над больным, забитым, физически слабым солдатом Хлебниковым.

Дико и беспросветно живут офицеры и в быту. Капитан Слива, например, за 25 лет службы не прочел ни одной книги, ни одной газеты. Другой офицер, Веткин, убежденно говорит: «В нашем деле думать не полагается». Свободное время офицеры тратят на пьянство, карточную игру, дебоши в публичных домах, драки между собой и на рассказы о своих любовных похождениях. Жизнь этих людей — жалкое, бездумное прозябание. Оно, как говорит один из персонажей повести, «однообразно, как забор, и серо, как солдатское сукно».

Это, однако, не значит, что Куприн, как утверждают некоторые исследователи, лишает офицеров повести проблесков всякой человечности. Суть дела в том, что во многих офицерах — ив командире полка Шульговиче, и в Бек-Агамалове, и в Веткине, и даже в капитане Сливе Куприн отмечает положительные качества: Шуль-гович, отчитав растратчика-офицера, тут же дает ему деньги. Веткин — добрый и хороший товарищ. Неплохой человек, в сущности, и Бек-Агамалов. Даже Слива, тупой служака, и тот безукоризненно честен по отношению к солдатским деньгам, проходящим через его руки.

Дело, таким образом, не в том, что перед нами одни лишь выродки и нравственные уроды, хотя среди действующих лиц повести есть и такие. А в том, что даже наделенные положительными качествами люди, в атмосфере затхлого быта и унылого однообразия жизни, теряют волю к противостоянию этому засасывающему душу болоту и постепенно деградируют.

Но, как писал один из тогдашних критиков Н. Аше-шов по поводу рассказа Куприна «Болото», наполненного близким кругом мыслей, «в болоте умирает человек, нужно воскресить человека». Куприн всматривается в самые глубины человеческой натуры и старается подметить в людях те драгоценные зерна души, которые предстоит еще взрастить, очеловечить, очистить от накипи дурных наслоений. Эту особенность художественного метода Куприна чутко отметил дореволюционный исследователь творчества писателя Ф. Батюшков: «Реалист по письму, он и изображает людей в реальных очертаниях, в чередовании светотеней, настаивая на том, что нет ни абсолютно хороших, ни абсолютно дурных людей, что самые разнообразные свойства умещаются в одном и том же человеке, и что жизнь станет прекрасной, когда человек будет свободен от всяких предрассудков и предубеждений, будет сильным и независимым, научится подчинять себе условия жизни, станет сам создавать свой быт».

Особое место занимает в повести Назанский. Это внесюжетный персонаж. Он не принимает никакого участия в событиях, и должен, казалось бы, восприниматься как персонаж эпизодический. Но значение Назанского определяется, во-первых, тем, что именно в его уста вложены Куприным авторские рассуждения, подводящие итог критике армейской жизни. Во-вторых, тем, что именно Назанский формулирует позитивные ответы на те вопросы, которые возникают у Ромашова. В чем же суть воззрений Назанского? Если говорить о его критических высказываниях о быте и жизни бывших сослуживцев, то они идут в одном русле с основной проблематикой повести, и в этом смысле углубляют ее главную тему. Он вдохновенно пророчит то время, когда «вдали от наших грязных, вонючих стоянок» наступит «новая светозарная жизнь».

В своих монологах Назанский прославляет жизнь и мощь свободного человека, что также является фактором прогрессивным. Однако правильные мысли о будущем, критика армейских порядков соединяются у Назанского с индивидуалистическими и эгоистическими настроениями. Человек, по его мнению, должен жить только для себя, не считаясь с интересами других людей. «Кто вам дороже и ближе себя? Никто,- говорит он Ромашову.- Вы — царь мира, его гордость и украшение… Делайте, что хотите. Берите все, что вам нравится… Кто мне докажет с ясной убедительностью, чем связан я с этим — черт бы его побрал! — моим ближним, с подлым рабом, с зараженным, с идиотом?.. А затем, какой интерес заставит меня разбивать свою голову ради счастья людей 32-го столетия?». Нетрудно заметить, что Назанский отвергает здесь христианское милосердие, любовь к ближнему, идею самопожертвования.

Сам автор не был доволен образом Назанского, и его герой Ромашов, внимательно слушающий Назанского, далеко не всегда разделяет его точку зрения и тем более следует его советам. И отношение Ромашова к Хлебникову, и отказ от собственных интересов во имя счастья любимой женщины — Шурочки Николаевой — свидетельствуют о том, что проповедь индивидуализма Назанским, будоража сознание Ромашова, не затрагивает, однако, его сердца. Уж если кто и осуществляет в повести принципы, проповедуемые Назанским, не осознавая, конечно, этого, так это Шурочка Николаева. Именно она обрекает на смерть во имя своих корыстных, эгоистических целей влюбленного в нее Ромашова.

Образ Шурочки — один из самых удачных в повести. Обаятельная, изящная, она стоит на голову выше остальных офицерских дам полка. Ее портрет, нарисованный влюбленным Ромашовым, увлекает скрытой страстностью ее натуры. Может быть, потому и тянется к ней Ромашов, потому и любил ее Назанский, что в ней есть то здоровое, жизнедеятельное, волевое начало, которого так не хватало обоим друзьям. Но все незаурядные качества ее натуры направлены на осуществление эгоистических целей.

В образе Шурочки Николаевой дано интересное художественное решение силы и слабости человеческой личности, женской натуры. Именно Шурочка предъявляет Ромашову обвинение в слабости: по ее мнению, он жалок и безволен. Что же представляет собой сама Шурочка?

Это живой ум, понимание пошлости окружающей жизни, желание во что бы то ни стало вырваться к верхам общества (карьера мужа для нее — ступенька к этому). С ее точки зрения, все вокруг — слабые люди. Шурочка твердо знает, чего она хочет, и добьется своего. В ней ярко выражено волевое, рационалистическое начало. Она противница сентиментальности, в себе она подавляет то, что может помешать поставленной ею цели — все сердечные порывы и привязанности.

Дважды, как от слабости, она отказывается от любви — сначала от любви Назанского, потом Ромашова. Назанский точно улавливает в Шурочке двойственность натуры: «страстное сердце» и «сухой, эгоистичный ум».

Свойственный этой героине культ злой волевой силы — это нечто небывалое в женском характере, в галерее русских женщин, изображенных в отечественной литературе. Этот культ не утверждается, а развенчивается Куприным. Расценивается как извращение женственности, начал любви и человечности. Мастерски, сначала как будто бы случайными штрихами, а затем все более отчетливо, Куприн оттеняет в характере этой женщины такую, поначалу не замечаемую Ромашовым черту, как душевная холодность, черствость. Впервые нечто чуждое и враждебное себе улавливает он в смехе Шурочки на пикнике.

«В этом смехе было что-то инстинктивно неприятное, от чего пахнуло холодком в душу Ромашова». В конце повести, в сцене последнего свидания, герой испытывает сходное, но значительно усилившееся ощущение, когда Шурочка диктует свои условия дуэли. «Ромашов почувствовал, как между ними незримо проползало что-то тайное, гладкое, склизкое, от чего пахнуло холодом на его душу». Эту сцену дополняет описание последнего поцелуя Шурочки, когда Ромашов почувствовал, что «ее губы холодны и неподвижны». Шурочка расчетлива, эгоистична и в своих представлениях не идет дальше мечты о столице, об успехах в высшем свете. Для осуществления этой мечты она губит Ромашова, любыми средствами стремясь завоевать обеспеченное место для себя и для своего ограниченного, нелюбимого мужа. В финале произведения, когда Шурочка обдуманно делает свое пагубное дело, уговаривая Ромашова драться с Николаевым на дуэли, автор показывает недоброту заключенной в Шурочке силы, противопоставляя ей «гуманную слабость» Ромашова.

«Поединок» был и остается выдающимся явлением русской прозы начала XX века.

В период первой русской революции Куприн находился в демократическом стане, хотя непосредственного участия в событиях не принимал. Будучи в разгар революции в Крыму, Куприн наблюдал революционное брожение среди матросов. Он был свидетелем расправы с мятежным крейсером «Очаков» и — сам принимал участие в спасении немногих уцелевших моряков. О трагической гибели героического крейсера Куприн рассказал в своем очерке «События в Севастополе», за что командующий Черноморским флотом адмирал Чухнин приказал выслать писателя из Крыма.

5. Очерки «Листригоны»

Поражение революции Куприн перенес очень тяжело. Но в своем творчестве продолжал оставаться на позициях реализма. С сарказмом изображает он в своих рассказах обывательщину как силу, сдерживающую духовный рост человека, искажающую человеческую личность.

Уродливым «мертвым душам» Куприн, как и прежде, противопоставляет простых людей, гордых, веселых, неунывающих, живущих тяжелой, но духовно богатой, осмысленной трудовой жизнью. Таковы его очерки о жизни и труде балаклавских рыбаков под общим названием «Листригоны» (1907-1911) (Листригоны — мифический народ великанов-людоедов в поэме Гомера «Одиссея»). В «Листригонах» нет главного героя, переходящего из одного очерка в другой. Но определенные фигуры все же выделены в них на первый план. Таковы образы Юры Паратино, Коли Костанди, Юры Калитанаки и других. Перед нами натуры, которые в течение столетий формируются жизнью и профессией рыбака. Эти люди -воплощение активности. И притом активности глубоко человечной. Им чужды разобщенность и эгоизм.

Рыбаки идут на свой тяжкий промысел артелями, и совместный напряженный труд вырабатывает в них солидарность, взаимную поддержку. Эта работа требует воли, хитрости, изворотливости. Люди суровые, мужественные, любящие риск вызывают восхищение у Куприна, потому что в г их характерах есть многое такое, чего не хватает рефлексирующей интеллигенции. Писатель восторгается их сиплой воли и простотой. Цельные и мужественные характеры рыбаков, утверждает писатель,- результат того, (Что они, как и Олеся — дети природы, живут вдалеке испорченного «цивилизованного» мира. «Листригоны» так же, как и повесть «Олеся», представляют собой по своему художественному методу сплав реализма и романтизма. В романтическом, приподнятом стиле изображаются писателем быт, труд и особенно характеры балаклавских рыбаков.

В эти же годы Куприн создает два замечательных произведения о любви — «Суламфь» (1908) и «Гранатовый браслет» (1911). Трактовка Куприным этой темы предстает особенно значительной в сопоставлении с изображением женщины в антиреалистической литературе. Женщина, всегда олицетворявшая у писателей-классиков все лучшее и светлое в русском народе, в годы реакции превратилась под пером некоторых беллетристов в предмет похотливых и грубых вожделений. Именно так изображена женщина в произведениях А. Каменского, Е. Нагродской, А. Вербицкой и других.

В противовес им Куприн воспевает любовь как могучее, нежное и возвышающее человека чувство.

6. Анализ повести «Суламифь»

По яркости красок, силе поэтического воплощения повесть «Суламифь» занимает одно из первых мест в творчестве писателя. Эта узорная, проникнутая духом восточных легенд повесть о радостной и трагической любви бедной девушки к царю и мудрецу Соломону навеяна библейской «Песнью песней». Сюжет «Суламифи» является в огромной степени порождением творческой фантазии Куприна, но краски, настроения он черпал из этой библейской поэмы. Однако это не было простым заимствованием. Очень смело и искусно используя прием стилизации, художник стремился передать пафосно-напевный, торжественный строй, величавое и полное энергии звучание древних легенд.

Через всю повесть проходит противопоставление светлого и мрачного, любви и ненависти. Любовь Соломона и Суламифи описана в светлых, праздничных тонах, в мягком сочетании красок. И наоборот, чувства жестокой царицы Астис и влюбленного в нее царского телохранителя Элиава лишены возвышенного характера.

В образе Суламифи воплощена страстная и чистая, светлая любовь. Противоположное чувство — ненависти и зависти — выражено в образе отвергнутой Соломоном Астис. Суламифь принесла Соломону большую и светлую любовь, которая заполняет ее целиком. Любовь сотворила с ней чудо — она открыла перед девушкой красоту мира, обогатила ее ум и душу. И даже смерть не может победить силу этой любви. Суламифь умирает со словами благодарности за высшее счастье, дарованное ей Соломоном. Повесть «Суламифь» особенно замечательна как прославление женщины. Прекрасен мудрец Соломон, но еще прекраснее в ее полудетской наивности и самоотверженности Суламифь, отдающая свою жизнь за возлюбленного. В словах прощания Соломона с Суламифью заключен сокровенный смысл повести: «До тех пор, пока люди будут любить друг друга, пока красота души и тела будут самой лучшей и самой сладкой мечтой в мире, до тех пор, клянусь тебе, Суламифь, имя твое во многие века будет произноситься с умилением и благодарностью».

Легендарный сюжет «Суламифи» открывал Куприну неограниченные возможности для воспевания любви сильной, гармоничной и освобожденной от каких-либо бытовых условностей и житейских препятствий. Но писатель не мог ограничиться столь экзотической трактовкой темы любви. Он настойчиво ищет в самой реальной, будничной действительности людей, одержимых высочайшим чувством любви, способных подняться, хотя бы в мечтах, над окружающей прозой жизни. И, как всегда, он обращает свой взор к простому человеку. Так возникла в творческом сознании писателя поэтическая тема «Гранатового браслета».

Любовь, в представлении Куприна,- одна из вечных, неисчерпаемых и не познанных до конца сладостных тайн. В ней наиболее полно, глубоко и разносторонне проявляется личность человека, его характер, возможности и дарования. Она пробуждает в человеке лучшие, поэтичнейшие стороны его души, возвышает над прозой жизни, активизирует духовные силы. «Любовь — это самое яркое и наиболее полное воспроизведение моего Я. Не в силе, не в ловкости, не в уме, не в таланте, не в голосе, не в красках, не в походке, не в творчестве выражается индивидуальность. Но в любви… Человек, погибший для любви, погибает для всего»,- писал Куприн Ф. Батюшкову, раскрывая свою философию любви.

7. Анализ повести «Гранатовый» браслет»

Повествование в рассказе «Гранатовый» браслет» открывается грустной картиной природы, в которой улавливаются тревожные ноты: «…То с утра до утра шел не переставая мелкий, как водяная пыль, дождик… то задувал с северо-запада, со стороны степи, свирепый ураган», уносивший человеческие жизни. Лирическая пейзажная «увертюра» предваряет историю романтически-возвышенной, но безответной любви: некий телеграфист Желтков влюбился в недосягаемую для него замужнюю аристократку, княгиню Веру Шеину, пишет ей нежные письма, не надеясь на ответ, высшим для себя счастьем считает те минуты, когда тайно, на расстоянии, может увидеть возлюбленную.

Как и во многих других рассказах Куприна, в основу «Гранатового браслета» положен действительный факт. Существовал реальный прототип главной героини рассказа княгини Веры Шейной. Это была мать писателя Льва Любимова, племянница известного «легального марксиста» Туган-Барановского. Был в действительности и телеграфист Жолтов (прототип Желткова). Об этом пишет в своих мемуарах «На чужбине» Лев Любимов. Взяв эпизод из жизни, Куприн творчески домыслил его. Чувство любви утверждается здесь как реальная и высокая жизненная ценность. «А я хочу сказать, что люди в наше время разучились любить. Не вижу настоящей любви»,- грустно констатирует один из персонажей, старый генерал. История жизни «маленького человека», в которую вошла любовь, что «сильна как смерть», любовь — «глубокая и сладкая тайна» — опровергает это утверждение.

Образом Желткова Куприн показывает, что идеально, романтическая любовь — не выдумка,; не греза, не идиллия, а реальность, хотя и редко встречаемая в жизни. В изображении этого персонажа очень сильно романтическое начало. Мы почти ничего не знаем о его прошлом, об истоках формирования его характера. Где и как этот «маленький человек» смог получить такое прекрасное музыкальное образование, воспитать в себе столь развитое чувство красоты, человеческого достоинства и внутреннего благородства? Как и все романтические герои, Желтков одинок. Описывая внешность персонажа, автор обращает внимание на черты, присущие натурам с тонкой душевной организацией: «Он был высок ростом, худощав, с длинными, пушистыми мягкими волосами… очень бледный, с нежным девичьим лицом, с голубыми глазами и упрямым детским подбородком с ямочкой посредине». Эта внешняя незаурядность Желткова еще более подчеркивает богатство его натуры.

Завязкой сюжетного действия является получение княгиней Верой в день ее рождения очередного письма от Желткова и необычного подарка — гранатового браслета («пять алых кровавых огней, дрожавших внутри пяти гранатов»). «Точно кровь!» — подумала с неожиданной тревогой Вера». Возмущенные назойливостью Желткова, брат Веры Николай Николаевич и ее муж князь Василий решают разыскать и «проучить» этого, с их точки зрения, «наглеца».

Сцена посещения ими квартиры Желткова — кульминация произведения, поэтому столь подробно останавливается на ней автор. Поначалу Желтков робеет перед аристократами, посетившими его бедное жилище, и чувствует себя без вины виноватым. .чтобы не мешать жить княгине, чтобы «ничто временное, суетное и житейское не тревожило» ее «прекрасную душу». Последнее письмо Желткова поднимает тему любви до самого высокого трагизма. Умирая, Желтков благодарит Веру за то, что она была для него «единственной радостью в жизни, единственным утешением, единой мыслью».

Важно, что со смертью героя не умирает, великое чувство любви. Его _смерть духовно воскрешает княгиню Веру, раскрывает перед ней мир неведомых ей до сих пор чувств. Она как бы внутренне раскрепощается, обретает великую силу любви, навеянную погибшим, которая звучит вечной музыкой жизни. Не случайно эпиграфом к повести поставлена вторая соната Бетховена, звуки которой венчают финал и служат гимном чистой и самоотверженной любви.

Желтков словно предвидел, что Вера придет с ним _ попрощаться, и через хозяйку квартиры завещал ей прослушать бетховенскую сонату. В унисон с музыкой в душе Веры звучат предсмертные слова самозабвенно любившего ее человека: «Вспоминаю каждый твой шаг, улыбку, звук твоей походки. Сладкой грустью, тихой, прекрасной грустью обвеяны мои последние воспоминания. Но я не причиню тебе горя. Я ухожу один, молча, так угодно было Богу и судьбе. «Да святится имя твое».

В предсмертный печальный час я молюсь только тебе. Жизнь могла бы быть прекрасной и для меня. Не ропщи, бедное сердце, не ропщи. В душе я призываю смерть, но в сердце полон хвалы тебе: «Да святится имя твое».

Эти слова — своеобразный акафист любви, рефреном в котором является строчка из молитвы. Верно сказано: «Лирическая музыкальная концовка рассказа утверждает высокую силу любви, которая дала почувствовать свое величие, красоту, самозабвенность, приобщив к себе на мгновение другую душу».

И все же «Гранатовый браслет» не оставляет такого светлого и вдохновенного впечатления, как «Олеся». Особую тональность повести тонко подметил К. Паустовский, сказав о ней: «горькая прелесть «Гранатового браслета». Эта горечь заключается не только в смерти Желткова, но и в том, что его любовь таила в себе, наряду с вдохновением, определенную ограниченность, узость. Если для Олеси любовь — часть бытия, один из составных элементов окружающего ее многоцветного мира, то для Желткова, наоборот, весь мир сужается только до любви, о чем он признается в предсмертном письме княгине Вере: «Случилось так,- пишет он,- что меня не интересует в жизни ничто: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей — для меня вся жизнь заключается только в Вас». Вполне естественно, что утрата любимой становится концом жизни Желткова. Ему больше нечем жить. Любовь не расширила, не углубила его связи с миром, а наоборот, сузила их. Поэтому трагический финал рассказа, наряду с гимном любви, содержит и другую, не менее важную мысль: только одной любовью жить нельзя.

8. Анализ повести «Яма»

В эти же годы Куприн задумывает большое художественное полотно — повесть «Яма», над которой он работал с большими перерывами в 1908-1915 годах. Повесть была откликом и на серию эротических произведений, смаковавших извращенность и патологию, и на многочисленные дебаты о раскрепощении сексуальных страстей, и на конкретные споры о проституции, ставшей больным явлением русской действительности.

Писатель-гуманист посвятил свою книгу «матерям и юношеству». Он пытался воздействовать на незамутненное сознание и нравственность молодежи, беспощадно поведав о том, какие низости творятся в публичных домах. В центре повествования — изображение одного из таких «домов терпимости», где торжествуют мещанские нравы, где полновластным владыкой чувствует себя Анна Марковна, хозяйка этого заведения, где бесцельно слоняются из комнаты в комнату «с томительным раздражением ожидая вечера» Любка, Женечка, Тамара и прочие проститутки — «жертвы общественного темперамента»,- и куда приходят с целью вытащить этих жертв со дна этого смрадного болота молодые интеллигенты — правдоискатели: студент Лихонин и журналист Платонов.

В повести немало ярких сцен, где спокойно, без надрыва и громких слов воссоздана.жизнь ночных заведений «во всей ее будничной простоте и будничной деловитости». Но в целом она не стала художественной удачей Куприна. Растянутая, рыхлая, перегруженная натуралистическими подробностями, «Яма» вызвала неудовлетворение как многих читателей, так и самого автора. Окончательного мнения об этой повести в нашем литературоведении не сложилось до сих пор.

И все-таки «Яму» вряд ли следует расценивать как абсолютный творческий провал Куприна.

Одно из несомненных, с нашей точки зрения, достоинств этого произведения в том, что Куприн посмотрел на проституцию не только как на социальное явление («одна из самых страшных язв буржуазного общества», привыкли мы утверждать десятилетиями), но и как на явление сложного биологического порядка. Автор «Ямы» попытался показать, что борьба с проституцией упирается в глобальные проблемы, связанные с изменением человеческой природы, таящей в себе тысячелетние инстинкты.

Параллельно с работой над повестью «Яма» Куприн по-прежнему напряженно трудится над своим излюбленным жанром — рассказом. Тематика их разнообразна. С большой симпатией он пишет о бедных людях, их искалеченных судьбах, о поруганном детстве, воссоздает картины мещанской жизни, бичует бюрократическую знать, циничных дельцов. Гневом, презрением и одновременно. любовью окрашены его рассказы этих лет «Черная молния» (1912), «Анафема» (1913), «Слоновья прогулка» и другие.

Чудак, фанатик дела и бессребреник Турченко, возвышающийся над мещанской трясиной, сродни горьковским целеустремленным героям. Недаром лейтмотивом рассказа является образ черной молнии из горьковской «Песни о буревестнике». Да и по силе обличения провинциальной обывательщины «Черная молния» перекликается с окуровским циклом Горького.

Куприн следовал в своем творчестве принципам реалистической эстетики. При этом писатель охотно использовал и формы художественной условности. Таковы его аллегорические и фантастические рассказы «Собачье счастье», «Тост», предельно насыщенные образной символикой произведения «Сны», «Счастье», «Исполины». Искусным сплетением конкретно-бытовых’ и ирреальных эпизодов и картин характеризуются его фантастические повести «Жидкое солнце» (1912) и «Звезда Соломона» (1917), на библейских сюжетах и народных легендах основаны рассказы «Сад Пречистой Девы» и «Два святителя» (1915). В них проявился интерес Куприна к богатому и сложному окружающему миру, к неразгаданным тайнам человеческой психики. Содержащаяся в этих произведениях символика, моральная или философская аллегория явилась одним из важнейших средств художественного воплощения писателем мира и человека.

9. Куприн в эмиграции

События 1-й мировой войны А. Куприн воспринял с патриотических позиций. Отдавая должное героизму русских солдат и офицеров, он в рассказах «Гога Веселое» и «Канталупы» разоблачает взяточников и казнокрадов, ловко наживающихся на народной беде.

В годы Октябрьской революции и гражданской войны Куприн жил в Гатчине, под Петроградом. Когда в октябре 1919 года войска генерала Юденича покидали Гатчину, вместе с ними двинулся и Куприн. Он поселился в Финляндии, а потом переехал в Париж.

В первые годы пребывания в эмиграции писатель испытывает острый творческий кризис, вызванный отрывом от родины. Перелом наступил лишь в 1923 году, когда появились новые его талантливые произведения: «Однорукий комендант», «Судьба», «Золотой петух». Прошлому России, воспоминаниям о русских людях, о родной природе — вот чему отдает Куприн последние силы своего таланта. В рассказах и очерках о русской истории писатель возрождает традиции Лескова, повествуя о необычных, иногда анекдотичных, колоритных русских характерах и нравах.

В лесковской манере написаны такие превосходные рассказы, как «Тень Наполеона», «Рыжие, гнедые, серые, вороные», «Царев гость из Наровчата», «Последние рыцари». В его прозе вновь зазвучали и прежние, дореволюционные мотивы. Новеллы «Ольга Сур», «Дурной каламбур», «Блондель» как бы завершают линию в изображении писателем цирка, вослед знаменитым «Листри-гонам» он пишет рассказ «Светлана», снова воскрешающий колоритную фигуру балаклавского рыбачьего атамана Коли Костанди. Прославлению великого «дара любви» посвящена повесть «Колесо времени» (1930), герой которой русский инженер Миша, полюбивший прекрасную француженку, сродни прежним бескорыстным и чистым сердцем персонажам писателя. Рассказы Куприна «Ю-Ю», «Завирайка», «Ральф» продолжают ту линию изображения писателем животных, которая была им начата еще до революции (рассказы «Изумруд», «Белый пудель», «Слоновья прогулка», «Сапсан»).

Словом, о чем бы ни писал Куприн в эмиграции, все его произведения проникнуты мыслями о России, затаенной тоской по утерянной родине. Даже в очерках, посвященных Франции и Югославии,- «Париж домашний», «Париж интимный», «Мыс Гурон», «Старые песни» — писатель, живописуя иноземные нравы, быт и природу, вновь и вновь возвращается к мысли о России. Он сравнивает французских и русских ласточек, провансальских москитов и рязанских комаров, европейских красавиц и1 саратовских девушек. И все ему дома, в России, кажется милее и лучше.

Высокие нравственные проблемы одухотворяют и последние произведения Куприна — автобиографический роман «Юнкера» и повесть «Жанета» (1933). «Юнкера» являются продолжением созданной Куприным тридцать лет назад автобиографической повести «На переломе» («Кадеты»), хотя фамилии главных героев разные: в «Кадетах» — Булавин, в «Юнкерах» — Александров. Рассказывая о следующем этапе жизни героя в Александровском училище, Куприн в «Юнкерах», в отличие от «Кадетов», убирает малейшие критические ноты в адрес воспитательной системы в российских закрытых военных учебных заведениях, окрашивая повествование о юнкерских годах Александрова в розовые, идиллические тона. Однако «Юнкера» — не просто история Александровского военного училища, переданная глазами одного из его питомцев. Это и произведение о старой Москве. Сквозь романтическую дымку проступают силуэты Арбата, Патриарших прудов, Института благородных девиц и т. п.

В романе выразительно передано рождающееся в сердце юного Александрова чувство первой любви. Но несмотря на обилие света и празднеств, роман «Юнкера» — грустная книга. Она согрета старческим теплом воспоминаний. Вновь и вновь с «неописуемой, сладкой, горьковатой и нежной грустью», Куприн мысленно возвращается на родину, в ушедшую юность, в любимую Москву.

10. Повесть «Жанета»

Эти ностальгические ноты отчетливо слышатся и в повести «Жанета». Не задевая, «точно развертывается фильма кинематографа», проходит мимо старого профессора-эмигранта Симонова, когда-то знаменитого в России, а ныне ютящегося в бедной мансарде, жизнь яркого и шумного Парижа. С большим чувством такта, не впадая в сентиментальность, повествует Куприн об одиночестве старого человека, о его благородной, но от этого не менее гнетущей нищете, о его дружбе с озорным и непокорным котом. Но самые проникновенные страницы повести посвящены дружбе Симонова с маленькой полунищей девочкой Жанетой — «принцессой четырех улиц». Писатель ничуть не идеализирует эту миловидную черномазую девчонку с грязноватыми ручонками, относящуюся, как и черный кот, немного свысока к старому профессору. Однако случайное знакомство с ней осветило его одинокую жизнь, обнаружило весь скрытый запас нежности в его душе.

Повесть кончается грустно. Мать увозит Жанету из Парижа, и старик снова остается в полном одиночестве, если не считать черного кота. В этом произведении

Куприну удалось с большой художественной силой показать крах жизни человека, потерявшего родину. Но философский контекст повести более широк. Он — в утверждении чистоты и красоты человеческой души, которую человек не должен терять ни при каких жизненных невзгодах.

После повести «Жанета» ничего сколько-нибудь значительного Куприн не создал. Как свидетельствует дочь писателя К. А. Куприна, «он садился за письменный стол, вынужденный зарабатывать на хлеб насущный. Чувствовалось, что ему очень не хватает русской почвы, чисто русского материала».

Невозможно без чувства острой жалости читать письма писателя этих лет к своим старым друзьям-эмигрантам: Шмелеву, художнику И. Репину, цирковому борцу И. Заикину. Основной их мотив — ностальгическая боль по России, невозможность творить вне ее. «Эмигрантская жизнь вконец изжевала меня, а отдаленность от родины приплюснула мой дух к земле»6,- признается он И. Е. Репину.

11. Возвращение на родину и смерть Куприна

Тоска по родине становится все невыносимее, и писатель решается вернуться в Россию. В конце мая 1937 года Куприн возвращается в город своей юности — Москву, а в конце декабря переезжает в Ленинград. Старый и неизлечимо больной, он еще надеется продолжить писательскую деятельность, но силы окончательно оставляют его. 25 августа 1938 года Куприн скончался.

Мастер языка, занимательного сюжета, человек огромного жизнелюбия, Куприн оставил богатое литературное наследство, которое не тускнеет от времени, принося радость все новым и новым читателям. Чувства многих ценителей купринского таланта хорошо выразил К. Паустовский: «Мы должны быть благодарны Куприну за все — за его глубокую человечность, за его тончайший талант, за любовь к своей стране, за непоколебимую веру в счастье своего народа и, наконец, за никогда не умиравшую в нем способность загораться от самого незначительного соприкосновения с поэзией и свободно, и легко писать об этом».

4 / 5. 1

Жизненный опыт и творчество А. И. Куприна чрезвычайно тесно связаны друг с другом. В книгах писателя важное место занимает автобиографический элемент. Большей частью автор писал о том, что видел собственными глазами, пережил душой, но не как наблюдатель, а как непосредственный участник жизненных драм и комедий. Пережитое и увиденное по-разному трансформировалось в творчестве – это были и беглые зарисовки, и точное описание конкретных ситуаций, и глубокий социально-психологический анализ.

В начале своей литературной деятельности классик много внимания уделял бытовому колориту. Но уже и тогда проявлял склонность к социальному анализу. В его занимательной книге «Киевские типы» есть не только живописная бытовая экзотика, но и намёк на всероссийскую социальную среду. В то же время Куприн не углубляется в психологию людей. Лишь по прошествии лет он начал тщательно и скрупулёзно изучать разнообразный человеческий материал.

Особенно это ярко проявилось в такой теме его творчества, как армейская среда. Именно с армией связано первое реалистическое произведение писателя – рассказ «Дознание» (1894). В нём он описал тип человека, страдающего при виде несправедливости, но духовно неприкаянного, лишённого волевых качеств и неспособного бороться со злом. И такой нерешительный правдоискатель начинает сопровождать всё творчество Куприна.

Армейские рассказы примечательны верой писателя в русского солдата. Она делает такие произведения как «Прапорщик армейский», «Ночная смена», «Ночлег» по-настоящему одухотворёнными. Куприн показывает солдата как неунывающего, с грубоватым, но здоровым юмором, умного, наблюдательного, склонного к самобытному философствованию.

Завершающим этапом творческих исканий на раннем этапе литературной деятельности стала повесть «Молох» (1896), принёсшая настоящую известность молодому писателю. В этой повести в центре действия находится человек гуманный, добрый, впечатлительный, размышляющий о жизни. Само же общество показано в виде переходной формации, то есть такой, в которой назревают перемены, неясные не только действующим лицам, но и автору.

Большое место в творчестве А. И. Куприна занимала любовь. Писателя даже можно назвать певцом любви. Примером тому служит рассказ «На разъезде» (1894). Начало рассказа не предвещает ничего возвышенного. Поезд, купе, супружеская чета – пожилой скучный чиновник, его молодая красивая жена и случайно оказавшийся с ними молодой художник. Он заинтересовывается женой чиновника, а она заинтересовывается им.

На первый взгляд, история банального романа и супружеской измены. Но нет, мастерство писателя тривиальную завязку превращает в серьёзную тему. В рассказе показано, как случайная встреча озаряет жизнь двух хороших, с честными душами людей. Куприн так психологически выверено построил маленькое произведение, что сумел сказать в нём очень многое.

Но самым замечательным произведением, посвящённым теме любви, является повесть «Олеся». Её можно назвать лесной сказкой, нарисованной с достоверностью и точностью деталей, присущих реалистическому искусству. Сама девушка – натура цельная, серьёзная, глубокая, в ней много искренности и непосредственности. А герой повести – обычный человек с аморфным характером. Но под влиянием загадочной лесной девушки он светлеет душой и, кажется, готов стать благородной и цельной личностью.

Творчество А. И. Куприна передаёт не только конкретное, бытовое, зримое, но и поднимается до символики, подразумевающей сам дух тех или иных явлений. Таковым, например, является рассказ «Болото». Общий колорит рассказа тяжёлый и мрачный, похожий на тот болотный туман, в котором и происходит действие. В этом почти бессюжетном произведении показано медленное умирание крестьянской семьи в лесной сторожке.

Художественные средства, используемые классиком, таковы, что возникает ощущение гибельного кошмара. А сам образ лесного, тёмного и зловещего болота приобретает расширенный смысл, создаёт впечатление какой-то ненормальной болотной жизни, тлеющей в угрюмых уголках огромной страны.

В 1905 году была напечатана повесть «Поединок», в котором приёмы психологического анализа указывают на связь Куприна с традициями русской классики XIX века. В этом произведении писатель показал себя первоклассным мастером слова. Он лишний раз доказал своё умение постигать диалектику души и мысли, художественно рисовать типичные характеры и типичные обстоятельства.

Следует также сказать несколько слов о рассказе «Штабс-капитан Рыбников». До Куприна никто в русской и зарубежной литературе не создавал такого психологического детектива. Увлекательность рассказа заключается в живописном двухплановом образе Рыбникова и психологической дуэли между ним и журналистом Щавинским, а также в трагедийной развязке, наступающей при необычных обстоятельствах.

Поэзией труда и ароматом моря овеяны рассказы «Листригоны», повествующие о балаклавских рыбаках-греках. В этом цикле классик показал во всей своей красоте оригинальный уголок Российской империи. В рассказах конкретность описаний соединяется со своеобразной эпичностью и простодушной сказочностью.

В 1908 году появилась повесть «Суламифь», которую назвали гимном женской красоте и молодости. Это поэма в прозе, соединяющая в себе чувственность и одухотворённость. В поэме много смелого, дерзкого, откровенного, но нет фальши. Произведение рассказывает о поэтической любви царя и простой девушки, завершающейся трагически. Суламифь становится жертвой тёмных сил. Меч убийцы сражает её, но ему не по силам уничтожить память о ней и о её любви.

Надо сказать, что классик всегда относился с интересом к «маленьким», «простым людям». Такого человека он сделал героем в рассказе «Гранатовый браслет» (1911). Смысл этого блестящего рассказа заключается в том, что любовь сильна, как смерть. Своеобразность произведения заключается в постепенном и почти незаметном нарастании трагической темы. А ещё присутствует некая шекспировская нота. Она пробивается сквозь причуды смешного чиновника и покоряет читателя.

По-своему интересен рассказ «Чёрная молния» (1912). В нём творчество А. И. Куприна открывается с ещё одной стороны. В данном произведении изображена провинциальная захолустная Россия с её апатией и невежеством. Но также показаны те духовные силы, которые таятся в провинциальных городах и время от времени дают о себе знать.

В годы Первой мировой войны из-под пера классика вышло такое произведение как «Фиалки», воспевающее весеннюю пору в жизни человека. А продолжением стал социальный критицизм, воплощённый в рассказе «Канталупы». В нём писатель рисует образ хитрого дельца и лицемера, наживающегося на военных поставках.

Ещё до войны Куприн начал работать над мощным и глубоким социальным полотном, которое назвал мрачно и кратко – «Яма». Первая часть данной повести была опубликована в 1909 году, а в 1915 году публикация «Ямы» была закончена. В произведении были созданы правдивые образы женщин, оказавшихся на дне жизни. Классик мастерски изобразил индивидуальные черты характеров и мрачные закоулки большого города.

Оказавшись в эмиграции после Октябрьского переворота и Гражданской войны, Куприн начал писать о старой России, как об удивительном прошлом, которое всегда радовало и веселило его. Главная суть его произведений этого периода заключалась в раскрытии внутреннего мира своих героев. При этом писатель часто обращался к воспоминаниям своей юности. Так появился роман «Юнкера», который внёс заметный вклад в русскую прозу.

Классик описывает верноподданнические настроения будущих пехотных офицеров, юношескую любовь, и такую вечную тему как материнскую любовь. Ну и конечно же, писатель не забывает природу. Именно общение с природой наполняет юношескую душу радостью и даёт импульс к первым философским размышлениям.

В «Юнкерах» мастерски и со знанием дела описан быт училища, при этом он представляет собой не только познавательную, но и историческую информацию. Интересен роман и поэтапным формированием юной души. Перед читателем развёртывается хроника духовного становления одного из русских юношей конца XIX – начала XX века. Данное произведение можно назвать элегией в прозе обладающей большими художественными и познавательными достоинствами.

Мастерство художника-реалиста, симпатия к рядовому гражданину с его повседневными житейскими заботами чрезвычайно ярко проявились в очерках-миниатюрах, посвящённых Парижу. Писатель объединил их одним названием – «Париж домашний». Когда творчество А. И. Куприна находилось в стадии становления, он создал цикл очерков о Киеве. И через много лет в эмиграции классик вернулся к жанру городских этюдов, только место Киева теперь занял Париж.

Французские впечатления своеобразно воссоединились с ностальгическими воспоминаниями о России в романе «Жанета». В нём было проникновенно передано состояние неприкаянности, душевного одиночества, неутолённой жажды найти близкую душу. Роман «Жанета» – одно из самых мастерских и психологически тонких произведений и, пожалуй, самое печальное творение классика.

Остроумным и оригинальным по своей сути предстаёт перед читателями сказочно-легендарное произведение «Синяя звезда». В этой романтической сказке главной темой является любовь. Действие сюжета разворачивается в неведомой фантастической стране, где живёт неведомый народ со своей культурой, обычаями, нравами. И в эту неведомую страну проникает смелый путешественник – французский принц. И конечно же, он встречает сказочную принцессу.

И она, и путешественник прекрасны. Они полюбили друг друга, но девушка считает себя дурнушкой, и весь народ считает её некрасивой, хотя и любит за доброе сердце. А дело заключалось в том, что люди, населявшие страну, были настоящими уродами, но считали себя красавцами. Принцесса не походила на своих соотечественников, и её воспринимали как дурнушку.

Отважный путешественник увозит девушку во Францию, и там она осознаёт, что прекрасна, и спасший её принц тоже прекрасен. А ведь она считала его уродом, как и себя, и очень жалела. У этого произведения занимательный добродушный юмор, а сюжет чем-то напоминает старые добрые сказки. Всё это сделало «Синюю звезду» значительным явлением русской литературы.

В эмиграции творчество А. И. Куприна продолжало служить России. Сам писатель жиль интенсивной плодотворной жизнью. Но с каждым годом ему становилось всё труднее и труднее. Иссякал запас русских впечатлений, а слиться с зарубежной действительностью классик не мог. Немаловажной являлась и забота о куске хлеба. А поэтому нельзя не отдать должное талантливому автору. Несмотря на тяжёлые для себя годы, он сумел внести значительный вклад в русскую литературу .

Русский писатель Александр Иванович Куприн (1870―1938 гг) родился в г. Наровчат Пензенской губернии. Человек трудной судьбы, кадровый военный, затем журналист, эмигрант и «возвращенец» Куприн известен как автор произведений, вошедших в золотую коллекцию русской литературы.

Этапы жизни и творчества

Куприн родился в небогатой дворянской семье 26 августа 1870 года. Его отец работал секретарем в областном суде, мать происходила из знатного рода татарских князей Кулунчаковых. Кроме Александра в семье росли две дочери.

Жизнь семьи резко изменилась, когда через год после рождения сына от холеры умер глава семейства. Мать, коренная москвичка, стала искать возможность вернуться в столицу и как-то устроить жизнь семьи. Ей удалось найти место с пансионом в Кудринском вдовьем доме в Москве. Здесь прошли три года жизни маленького Александра, после чего в возрасте шести лет он был отдан в сиротский пансион. Атмосферу вдовьего дома передает рассказ «Святая ложь» (1914), написанный уже зрелым писателем.

Мальчик был принят на учебу в Разумовский сиротский пансион, затем, после его окончания, продолжил учебу во Втором Московском кадетском корпусе. Судьба, кажется, распорядилась быть ему военным. И в раннем творчестве Куприна тема армейских будней, взаимоотношений среди военных поднимается в двух рассказах: «Прапорщик армейский» (1897), «На переломе (Кадеты)» (1900). На пике своего литературного таланта Куприн пишет повесть «Поединок» (1905). Образ ее героя, подпоручика Ромашова, по словам писателя, списан с него самого. Выход в свет повести вызвал большую дискуссию в обществе. В армейской среде произведение было воспринято негативно. В повести показана бесцельность, мещанская ограниченность жизни военного сословия. Своеобразным завершением дилогии «Кадеты» и «Поединок» стала автобиографическая повесть «Юнкера», написанная Куприным уже в эмиграции, в 1928-32 годах.

Склонному к бунтарству Куприну армейская жизнь была совершенно чужда. Отставка с военной службы совершилась в 1894 году. К этому времени в журналах стали появляться первые рассказы писателя, пока еще не замеченные широкой публикой. После оставления военной службы начались скитания в поисках заработка и жизненных впечатлений. Куприн пробовал найти себя во многих профессиях, но полезным для начала занятий профессиональной литературной работой стал опыт журналистики, приобретенный в Киеве. Последующие пять лет ознаменованы появлением лучших произведений автора: рассказов «Куст сирени» (1894), «Картина» (1895), «Ночлег» (1895), «Барбос и Жулька» (1897), «Чудесный доктор» (1897), «Брегет» (1897), повести «Олеся» (1898).

Капитализм, в который вступает Россия, обезличивал рабочего человека. Тревога перед лицом этого процесса приводит к возникновению волны рабочих бунтов, которые поддерживает интеллигенция. В 1896 году Куприн пишет повесть «Молох» ― произведение большой художественной силы. В повести бездуховная мощь машины ассоциируется с древним божеством, которое требует и получает в качестве жертвы человеческие жизни.

«Молох» написан Куприным уже по возвращению в Москву. Здесь, после скитаний, писатель обретает дом, входит в писательский круг, знакомится и тесно сходится с Буниным, Чеховым, Горьким. Куприн женится и в 1901 г. переезжает с семьей в Петербург. В журналах печатают его рассказы «Болото» (1902), «Белый пудель» (1903), «Конокрады»(1903). В это время писатель активно занят общественной жизнью, он кандидат в депутаты Государственной думы 1-го созыва. С 1911 г. вместе с семьей живет в Гатчине.

Творчество Куприна между двумя революциями ознаменовано созданием повестей о любви «Суламифь» (1908) и «Гранатовый браслет» (1911), отличающихся своим светлым настроением от произведений литературы тех лет других авторов.

В период двух революций и гражданской войны Куприн ищет возможность быть полезным обществу, сотрудничает, то с большевиками, то с эсерами. 1918 год стал переломным в жизни писателя. Он эмигрирует с семьей, живет во Франции и продолжает активно работать. Здесь, кроме романа «Юнкера», были написаны рассказ «Ю-ю» (1927 г.), сказка «Синяя звезда»(1927г.), рассказ «Ольга Сур» (1929г.), всего более двадцати произведений.

В 1937 году, после разрешения на въезд, одобренного Сталиным, уже очень больной писатель возвращается в Россию и поселяется в Москве, где через год после возвращения из эмиграции Александр Иванович умирает. Похоронен Куприн в Ленинграде на Волковском кладбище.

Александр Иванович Куприн

7 сентября – 140 лет со дня рождения русского писателя
Александра Ивановича Куприна (1870– 1938)

А. И. Куприн – один из тех популярных русских писателей, чье жизнелюбие и честность, благородство и гуманизм, богатство языка, широта и разнообразие сюжетов всегда привлекали сердца читателей. Его творчество отличается тончайшим изображением самых разных областей жизни. Произведения Куприна – своеобразная энциклопедия жизневедения, основанная на пережитом, увиденном и прочувствованном им самим.

Александр Иванович родился в городке Наровчат Пензенской губернии. Отец умер от холеры, когда мальчику был всего год. В 1874 г. он переезжает с матерью в Москву и поселяется в общей палате Вдовьего дома. В формировании личности Куприна мать сыграла огромную роль. В глазах ребенка она заняла место «верховного существа». Любовь Алексеевна Куприна, урожденная княжна Кулунчакова, обладала сильным, непреклонным характером и высоким благородством. В 1876 г. из-за тяжелого материального положения Любовь Алексеевна была вынуждена отдать сына в сиротское училище. Семилетний мальчик надел первую в своей жизни форму – парусиновые панталоны и рубашку, обшитую вокруг ворота и вокруг рукавов форменной кумачовой лентой. Казенная обстановка причиняла мальчику жестокие страдания.

В 1880 г. Куприн сдал вступительные экзамены во Вторую московскую военную гимназию, которая два года спустя была преобразована в кадетский корпус. Осенью 1888 г. поступил в Третье Александровское юнкерское училище в Москве. И оно приняло в свои стены уже не тщедушного, неуклюжего подростка, а крепкого юношу, ловкого гимназиста, юнкера, без меры дорожащего честью своего мундира, неутомимого танцора, пылко влюбляющегося в каждую хорошенькую партнершу по вальсу.

Уже в кадетском корпусе родилась настоящая, глубокая любовь будущего писателя к литературе. Среди бездарных, по его мнению, педагогов счастливым исключением оказался литератор Цуханов. К этому времени и сам Куприн начинает пробовать свои силы в поэзии. Сохранилось его несколько очень несовершенных ученических опытов 1883–1887 годов. Уже будучи в юнкерском училище, Куприн впервые выступит в печати. Познакомившись с поэтом Л. И. Пальминым, он опубликовал в журнале «Русский сатирический листок» рассказ «Последний дебют» (1889). 10 августа 1890 г. подпоручик Куприн окончил «по первому разряду» Александровское училище и отправился в 46-й Днепровский пехотный полк, квартировавший в городишке Проскурове Подольской губернии.

В 1893 г. молодой подпоручик заканчивает повесть «Впотьмах» и рассказ «Лунной ночью». Казарменные будни в Днепровском полку становятся для Куприна все более невыносимыми. Событием, несколько отсрочившим крепнущее стремление Куприна покинуть военную службу, было серьезное увлечение девушкой. Однако, заштатный подпоручик с его сорока восемью рублями жалованья не был подходящей партией. Отец девушки давал согласие на брак лишь в том случае, если Куприн поступит в Академию генерального штаба. И вот осенью 1893 г. он выезжает из Проскурова в Петербург сдавать экзамены. В столице Куприн сидел без денег, на одном черном хлебе, скрывая свою свирепую нищету.

В разгар экзаменов по распоряжению командующего Киевским военным округом генерала Драгомирова Куприн был отозван в полк. Причиной послужило его столкновение на пути в Петербург с околоточным надзирателем (полицейским), грубая назойливость которого закончилась для него вынужденным купанием в Днепре. Вернувшись в полк, Куприн подает прошение об отставке, получает ее и к осени 1894 г. оказывается в Киеве. Он много печатается в местных и провинциальных газетах («Киевском слове», «Киевлянине», «Волыни»), пишет рассказы, очерки, заметки. Итогом этого беспокойного полуписательского, полурепортерского прозябания были два сборника: очерки «Киевские типы» (1896) и рассказы «Миниатюры» (1897).

Репортерская работа в киевских газетах (судебная и полицейская хроника, писание фельетонов) была главной литературной школой Куприна. К репортерству он навсегда сохранил теплое отношение.

В 1896 г. Куприн работает в кузнечном цехе одного из металлургических заводов Донбасса, пишет цикл очерков о положении рабочих, одновременно с ними складываются контуры первого крупного произведения – повести «Молох» (1896). Так начинается стремительный творческий расцвет Куприна, создавшего на стыке двух веков едва ли не все самые значительные свои произведения. Талант Куприна, недавно еще разменивавшийся на ниве дешевой беллетристики, обретает уверенность и силу. Вслед за «Молохом» появляются произведения, выдвинувшие писателя в первые ряды русской литературы. «Прапорщик армейский» (1897), «Олеся» (1898) и затем, уже в начале XX столетия, – «В цирке» (1901), «Конокрады» (1903), «Белый пудель» (1903) и повесть «Поединок» (1905).

В 1901 г. Куприн приезжает в Петербург. Позади годы скитаний, калейдоскоп причудливых профессий, неустроенная жизнь. В Петербурге перед писателем открыты двери редакций наиболее популярных тогдашних «толстых» журналов – «Русского богатства» и «Мира Божьего». В 1897 г. Куприн знакомится с И. А. Буниным, несколько позднее – с А. П. Чеховым, а в ноябре 1902 г. – с М. Горьким, давно уже пристально следившим за молодым писателем. Приезжая в Москву, Куприн посещает основанное Н. Д. Телешовым литературное объединение «Среда», сближается с широкими писательскими кругами. Руководимое М. Горьким демократическое издательство «Знание» выпускает в 1903 г. первый том купринских рассказов, положительно встреченных критикой.

Среди петербургской интеллигенции Куприн особенно сближается с руководителями журнала «Мир Божий» – редактором, историком литературы Ф. Д. Батюшковым, критиком и публицистом А. И. Богдановичем и издательницей А. А. Давыдовой, высоко ценившей талант Куприна. В 1902 г. писатель женится на дочери Давыдовой, Марии Карловне. Некоторое время деятельно сотрудничает в «Мире Божьем» и как редактор, а также печатает там ряд своих произведений («В цирке», «Болото»). Накануне первой революции складывается крупнейшее произведение писателя – повесть «Поединок». «Появление этой книги было тяжелейшей пощечиной политическому строю царской России», – писал К. Паустовский.

А. Куприн был очевидцем Очаковского восстания. На его глазах ночью 15 ноября крепостные орудия Севастополя подожгли революционный крейсер, а каратели с пристани расстреливали из пулеметов и приканчивали штыками матросов, пытавшихся вплавь спастись с пылающего корабля. Потрясенный увиденным, Куприн откликнулся на расправу вице-адмирала Чухнина с восставшими гневным очерком «События в Севастополе», опубликованным в петербургской газете «Наша жизнь» 1 декабря 1905 г. После появления этой корреспонденции Чухниным был отдан приказ о немедленной высылке Куприна из Севастопольского округа. Одновременно вице-адмирал возбудил против писателя судебное преследование, после допроса у судебного следователя Куприну разрешили выехать в Петербург (высылка из Крыма). Вскоре после севастопольских событий в окрестностях Балаклавы, где жил Куприн, появилась группа из восьмидесяти матросов, добравшихся до берега с «Очакова». Куприн принял самое горячее участие в их судьбе: доставал им штатское платье, помог сбить со следа полицию.

В течение первого десятилетия 1900-х годов талант Куприна достигает наивысшего расцвета. В 1909 г. писатель получил за три тома художественной прозы академическую Пушкинскую премию, поделив ее с И. А. Буниным. В 1912 г. в издательстве А. Ф. Маркса выходит собрание его сочинений в приложении к популярному журналу «Нива».

После разгрома революции у него заметно падает интерес к политической жизни страны. Не было и прежней близости к М. Горькому. Свои новые произведения Куприн помещает не в выпусках «Знания», а в «модных» альманахах. Если говорить об известности Куприна-писателя, то она в эти годы все продолжает расти, достигая своей высшей точки.

Литературному труду мешала еще и постоянная нехватка денег, к тому же прибавились и семейные заботы. После поездки в 1907 г. в Финляндию он женится вторично, на племяннице Д. Н. Мамина-Сибиряка, Елизавете Морицовне Гейнрих. Растет семья, а вместе с ней – долги. Поневоле на вершине своей литературной славы писатель вынужден был возвращаться к молниеносным темпам чернорабочей журналистики времен своей неустроенной киевской жизни. В таких условиях работал он над созданием большой повести «Яма» (1909–1915).

В начале войны А. Куприн вновь надевает мундир поручика. В конце октября 1919 г. как офицер запаса и официальный редактор армейской газеты «Приневский край» (орган генерала Юденича) покидает Гатчину и примыкает к отступающей Северо-Западной армии. Гельсингфорский период жизни писателя (конец ноября 1919 – июнь 1920 г.) – начало его плодотворной деятельности как крупнейшего публициста русского зарубежья. Здесь за шесть месяцев Куприным было написано свыше семидесяти злободневных очерков и статей. Летом 1920 г. он с семьей приехал на постоянное жительство в Париж.

В 1926 г., подводя итоги своей семилетней жизни вне России, Куприн на страницах «Русской газеты» четко обозначит свое политическое кредо: «печатная борьба с большевизмом, борьба прямая и открытая, без заигрывания, уверток и задних лазеек на всякий грядущий случай» («Три года»). С первых дней эмиграции, сменив, по крылатому выражению Саши Черного, «кисть художника на шпагу публициста», Куприн впервые заявил о себе как яростный антибольшевистский публицист. «Приневский край», «Свобода России», «Новая русская жизнь», «Общее дело», «Русская газета», «Русское время» – эти этапы связаны одной прямой линией: непримиримым антибольшевистским пафосом публициста, напряженно следящего за хроникой политической жизни в России 1919–1928 гг. В середине 1920-х гг. в эмиграции за Куприным прочно сохранялся авторитет писателя первого ряда, статус мэтра классической русской словесности был непоколебим. Литературная активность Куприна подтверждалась также его сотрудничеством во многих периодических изданиях. С 1920 по 1929 годы в русском зарубежье выходят авторские сборники «Новые повести и рассказы» (1927), «Купол Св. Исаакия Далматского» (1928) и «Елань» (1929). Рассказы, публиковавшиеся в газете «Возрождение» в 1929–1933 гг., входят в сборники «Колесо времени» (1930) и «Жанета» (1932–1933). С 1928 г. Куприн печатает главы из автобиографического романа «Юнкера», вышедшего отдельным изданием в 1933 г.

В 1922 г. А. И. Куприн и два знаменитых его соотечественника – И. А. Бунин и И. С. Шмелев – были включены в жесткую борьбу за присуждение Нобелевской премии. Но «выиграл» лауреатство все же Иван Бунин (1933).

Последние годы на чужбине были выстужены болезнью, острой нуждой, отчаянием. В начале 1930-х годов Куприн, несмотря на прогрессирующую болезнь, пытается вернуться к литературной работе, создавая новую книгу портретов и воспоминаний. Писатель твердо решил вернуться в Россию. Предотъездные хлопоты держались семьей Куприна в глубокой тайне. Александр Иванович очень волновался. И уже 31 мая 1937 г. Москва встретила писателя. Вся страна тотчас же узнала о его приезде. Однако это уже был совсем не тот Куприн, каким его помнили современники. Уехал он крепким и сильным, а вернулся совсем больным и беспомощным. Творческий путь писателя был закончен. Он поселяется в голицынском Доме творчества писателей, где его навещают старые друзья, журналисты и просто почитатели его таланта. В конце декабря 1937 г. переезжает в Ленинград и живет там, окруженный заботой и вниманием. «Даже цветы на родине пахнут по-иному», – сказал Куприн перед самой смертью.

25 августа 1938 г. знаменитого писателя земли русской и мученически исстрадавшегося человека не стало. Похоронен Александр Иванович на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге.

«Мы должны быть благодарны Куприну за все – за его глубокую человечность, за его тончайший талант, за любовь к своей стране, за непоколебимую веру в счастье своего народа и, наконец, за никогда не умиравшую в нем способность загораться от самого незначительного соприкосновения с поэзией и свободно и легко писать об этом», – писал К. Паустовский.

Биография А. И. Куприна

Детство и юность Куприна А.И.

Александр Иванович Куприн родился в 1870 году в маленьком уездном городе Наровчате Пензенской губернии. Отец, Иван Иванович Куприн, работал письмоводителем в канцелярии мирового посредника. Он умер в 1871 году. Мать, Любовь Алексеевна, урождённая княжна Кулунчакова, происходила из семьи пензенских помещиков древнего ордынского корня. Дочь Куприна, Ксения Александровна, вспоминала: «Отец очень гордился своим татарским происхождением по материнской линии. Он считал, что основоположником их рода был татарский князь Кулунчак, пришедший на Русь в XV веке в числе приверженцев казанского царевича Касима — брата казанского царевича Махмубека. Несколько поколений Кулунчаковых жили в Касимове. Во второй половине XVII века прадеду Александра Ивановича были пожалованы поместья в Наровчатском уезде Пензенской губернии. Согласно семейным преданиям, разорение предков произошло из-за буйных нравов, расточительного образа жизни и пьянства». Семейные легенды об «ордынской вспыльчивости», «о прекрасном прапрадедовском конном заводе», о «бабушкиных великолепных имениях, деревне Щерба-ковке и селе Зубове, проигранных и прокученных буйными предками», нашли отражение в произведениях Куприна («Храбрые беглецы»),

В 1874 году мать с сыном и двумя дочерьми переехала в Москву и поселилась в общей палате Вдовьего дома на Кудринской площади; детей определили учиться на казённый счёт. Любовь Алексеевна «обладала сильным, непреклонным характером и высоким благородством» (А.И. Куприн). Она сама, почти не имея средств к существованию, воспитала троих детей.

В 1876 году положение семьи было крайне тяжёлым, и Куприн был отдан в Александровское малолетнее сиротское училище. Спустя четыре года, мать определила сына во 2-й Московский кадетский корпус, затем он поступил в Третье Александровское юнкерское училище, но окончании которого юнкер Куприн был произведён в чин подпоручика. Казённые учебные заведения закалили характер мальчика, к тому же именно здесь зародилась глубокая любовь Куприна к литературе. По юношеским воспоминаниям писателем были созданы повесть «На переломе» («Кадеты», 1900) и роман «Юнкера» (1933). В этот период состоялся его литературный дебют: в журнале «Русский сатирический листок» был опубликован рассказ «Последний дебют» (1889).

Куприн прослужил подпоручиком в пехотном полку в городе Проскурове Подольской губернии четыре года. Этого времени хватило, чтобы изучить армейскую жизнь и написать впоследствии повесть «Поединок», которая была напечатана в мае 1905 года.

Как представлен Пензенский край в произведениях Александра Куприна

Накануне Купринского литературного праздника портал «Наш город» решил напомнить пензенцам, как творчество Александра Куприна связано с Пензенским краем.80 лет назад – 25 августа 1938 года – в Ленинграде скончался знаменитый русский писатель, наш земляк, Александр Иванович Куприн, уроженец села Наровчат Пензенской губернии. А 7 сентября – день рождения писателя. К этому дню приурочен Купринский литературный праздник, который в этом году пройдет в Пензе и Наровчате в течение двух дней.

Александр Куприн только до четырех лет жил в Наровчате. Но до сих пор сохранился Покровский собор, в котором его крестили. Писателю до конца своих дней не удалось вновь побывать в родном селе, однако он навсегда сохранил к нему любовь и привязанность, нередко упоминая его во многих своих произведениях. О Наровчате, который «…стоит, забытый богом и людьми, ежегодно выгорая среди плоской, безводной и пыльной равнины» говорит главный герой рассказа «Храбрые беглецы», для которого «…Наровчат был богатым людным городом, вроде Москвы, но несколько красивее, а вокруг шумели дремучие леса, расстилались непроходимые болота, текли широкие и быстрые реки».

В одном из знаменитых произведений писателя – повести «Поединок», написанной в 1905 году, немало автобиографических эпизодов. Её герой – офицер Ромашов – родился в Наровчате. А прототипом полковника Шульговича исследователи творчества Куприна называют уроженца Пензенской губернии полковника Байковского, командовавшего полком, в котором служил и сам Александр Иванович.

В другом крупном произведении писателя – романе «Юнкера» – также предостаточно автобиографических событий. Куприн в нём пишет о своей юности. Немало событий, происходящих во время обучения в военном училище, рассказаны писателем без каких-либо приукрашиваний. Даже имена матери, сестер и других персонажей в романе остались подлинными. Лишь себя Куприн назвал Александровым. Вероятно, роль сыграло собственное имя.

В рассказ «Храбрые беглецы» включены воспоминания Куприна о сиротском малолетнем училище в Москве. Главный персонаж произведения – мальчуган по фамилии Нельгин – совершил неудачный побег из приюта. Герой, так же как и сам Куприн, был увезён ещё ребенком из Наровчата. Именно туда, назад в детство, на родную землю, стремятся вернуться маленькие беглецы. В этом рассказе также присутствуют имения бабушки Куприна – село Зубово и деревня Щербаковка.

В основе рассказа «Царев гость из Наровчата» лежит легенда о посещении этого уездного города Александром I. Многие историки утверждают, что Александр I в Пензенскую губернию заезжал, однако в Наровчат не заглядывал. В этом рассказе Куприн в деталях описал свою малую родину. То, что написано об улицах и домах в Наровчате, плодородных землях уезда, частых пожарах, быте и нравах местных помещиков, имело подлинную почву.

В основе рассказа «Леночка» также лежат автобиографические события. Произведение о первой любви мальчика-подростка наполнено светлой грустью. Летом 1886 года Куприн гостил у своего товарища по фамилии Владимиров в деревне Жмакино Сердобского уезда Пензенской губернии. Прототип Леночки – сестра Владимирова Софья Николаевна.

В рассказе «На покое» события происходят в «убежище для престарелых немощных артистов имени Алексея Ниловича Овсянникова», открытом купцом первой гильдии Нилом Овсянниковым в память о единственном сыне, который после долгих беспутных скитаний из труппы в труппу умер от чахотки и пьянства в Наровчатской городской больнице.

В основу сюжета рассказа «Тапёр» положен реальный факт, о котором рассказали писателю в Москве. В доме Рудневых, куда «приезжали …какие-то соседи по наровчатскому или инсарскому имению», одаренный юный пианист встретился с выдающимся музыкантом А.Г. Рубинштейном. Встреча становится судьбоносной для начинающего пианиста.

В повести «Впотьмах» присутствует некий персонаж Круковский , который «…уверял, что у него в Пензенской губернии есть огромное имение».

Рассказ «Ольга Сур» – повествование о трогательной и нежной любви циркового артиста Пьера к младшей дочери директора цирка Ольге Сур. Рассказ идёт от имени клоуна Танти Джеретти, с которым Куприн был знаком. Писатель прекрасно знал и семью гастролировавших в Пензе цирковых артистов Сур.

В 1981 году в Наровчате был установлен бюст писателя А. И. Куприна и открыт музей (филиал объединения государственных литературных музеев Пензенской области). В создании музея большую помощь оказала дочь писателя К.А. Куприна (1908-1981). Экспозиции музея располагаются в двух зданиях. В доме Шлыковых, восстановленном в 1970-х годах на фундаменте сгоревшего дома, принадлежавшего родителям писателя, находится литературно-бытовая экспозиция «Жизнь и творчество А.И.Куприна». В 1990 году в приспособленном под музей здании открылся выставочный зал с экспозицией.

В честь Куприна в России названо семь населенных пунктов, тридцать пять улиц, переулков в городах и селах, четыре из них – в Пензенской области. Единственный в мире дом-музей Куприна открыт в селе Наровчат.

Мне нравится0

Гость 07. 09 10:56

Как бы Куприн порадовался за нынешний Наровчат. Или не порадовался? И что написал бы? Или не написал совсем ничего и не о чем и никогда?

Имя Цитировать Мне нравится0

Мне нравится0

Гость 07.09 19:14

А вот Лермонтов порадовался бы за «Тарханы». Оду бы Газпрому и пензенским властям посвятил!

Имя Цитировать Мне нравится0

Мне нравится0

Гость 10.09 14:13

А вот Белинский и Радищев вряд ли были бы в восторге, в родные углы заглянув.

Имя Цитировать Мне нравится0

Мне нравится0

а н о н и м у с 06.11 16:34

интересный сайт больше бы таких

Имя Цитировать Мне нравится0

Куприн Александр Иванович — Студенты | Britannica Kids

Агентство печати «Новости»

(1870–1938). Русский прозаик и новеллист Александр Куприн был одним из последних представителей великой литературной традиции русского критического реализма.

Куприн Александр Иванович родился 7 сентября 1870 года в селе Наровчат Российской Империи. Получив образование в военных училищах, он служил офицером в армии, и вскоре отказался от этой карьеры в пользу более активной и разнообразной жизни в качестве актера, журналиста, охотника, рыбака и циркача. Литературная известность пришла к Poyedinok (1905; The Duel ), реально убогой картине пустоты жизни в отдаленном военном гарнизоне. Его появление во время русско-японской войны совпало и подтвердило национальную волну антивоенных настроений. Куприн много писал; его сюжеты лучше всего можно описать по названию одного из самых известных его рассказов «Река жизни» (1906; «Река жизни»). Он очарованный и неразборчивый наблюдатель за течением жизни и особенно за любой средой, составляющей отдельный мир — дешевой гостиницы, фабрики, дома проституции, таверны, цирка или ипподрома.Его самый известный роман, Яма (1909–15; Яма: Яма ), повествует о районе красных фонарей в южном портовом городе. Яма с энтузиазмом рассказывает о повседневной жизни проституток, их ведении домашнего хозяйства, экономике и социальном расслоении. Как выразился в романе представитель Куприна: «Весь ужас только в том, что ужаса нет! Буржуазные будни — и все.

Стиль Куприна предельно естественен. Он подбирает сленг и арго, свойственные его предмету, и описывает все с остротой, красочностью и добротой сердца, которая компенсирует любые недостатки, которые он может иметь в оригинальности или интеллектуальной глубине.После русской революции (1917 г.) Куприн стал одним из многих русских эмигрантов, живущих в Париже, Франция, где он продолжал писать, хотя изгнание не было плодотворным из-за его экстравертного репортерского таланта. В 1937 году Куприну разрешили вернуться в Советский Союз. Умер 25 августа 1938 года в Ленинграде (Санкт-Петербург, Россия).

Краткое описание Отчет об авторе A и Kurpric

Александр Иванович Кубрин — известный писатель-реалист, произведения которого нашли отклик в сердцах читателей.Его творчество отличалось тем, что он стремился не только действительно правильно отразить события, но прежде всего тем, что журнал внутреннего мира человека интересовал гораздо больше, чем просто достоверное описание. Ниже будет описана краткая биография Куппера: детство, юношеские годы, творческая деятельность.

Детские годы писателя

Детство Крурина нельзя было назвать беззаботным. Писатель родился 26 августа 1870 года в Пензенской губернии. Родителями Куррова были: потомственный дворянин И.И. Куприн, занимавший должность чиновника, и Л. А. Кулунчаков, происходивший из рода татарских князей. Писатель всегда гордился происхождением от матери, а в его внешности не учитывались татарские черты.

Через год отец Александра Ивановича умер, а мать писателя осталась с двумя дочерьми и маленьким сыном на руках без всякой материальной поддержки. Тогда гордую любовь Алексеевны пришлось унизить с высочайшим лицем, чтобы приобщить дочерей к пансионату «Казыная».Сама она, забрав сына с сыном, переехала в Москву и устроилась на содержание вдовьего дома, в котором будущий писатель прожил вместе с ней два года.

Позже он был зачислен на государственный счет Московского попечительского совета школе-сиротам. Детство Куприна было беспорядочным, полным горя и размышлений о том, что в человеке пытаются подавить чувство собственного достоинства. После этого училища Александр поступил в военную гимназию, позже преобразованную в Кадетский корпус.Это были предпосылки для формирования офицерской карьеры.

Юность писателя

Детство Куприна было непростым, и учеба в кадетском корпусе тоже была непростой. Но именно тогда у него впервые появилось желание заняться литературой и он начал писать первые стихи. Конечно, строгие бытовые условия курсантов, военная влага закалили характер Александра Ивановича Курина, укрепили в нем волю. Позже его воспоминания детских и юношеских лет найдут отражение в произведениях «Кадеты», «Отважные беглецы», «Юнкер».Ведь не зря писатель всегда подчеркивал, что его творения во многом автобиографичны.

Военная юность Курина началась с поступления в Московское Александровское военное училище, по окончании которого он получил звание пробоотборника. Потом пошел служить в пехотный полк, побывал в маленьких провинциальных городках. Куприн не только исполнял свои служебные обязанности, но и изучал все стороны армейской жизни. Перманентная мушра, несправедливость, жестокость — все это нашло отражение в его рассказах, таких как, например, «Сиреневый куст», «Поход», рассказ «Последний бой», благодаря которому к нему пришла всероссийская слава.

Начало литературной карьеры

Вхождение в ряды писателей датируется 1889 годом, когда был опубликован его рассказ «Последний дебют». Позже Кубрин рассказывал, что, когда он уходил с военной службы, самым сложным для него было то, что он ничего не знал. Поэтому Александр Иванович стал досконально изучать жизнь и читать книги.

Будущий известный русский писатель Кубрин начал ездить по стране и попробовал себя во многих профессиях. Но сделал это не потому, что не мог определиться с дальнейшим видом деятельности, а потому, что ему было интересно.Куприн хотел досконально изучить жизнь и быт людей, их персонажей, отразить эти наблюдения в своих рассказах.

Помимо того, что писатель изучал жизнь, он делал свои первые шаги на литературном поприще — публиковал статьи, писал фейки, эссе. Знаменательным событием в его жизни стало сотрудничество с авторитетным журналом «Русское богатство». Именно в нем в период с 1893 по 1895 годы «в темноте» публиковались «справки». В этот же период Куприн знакомится с И.А. Бунин, А. П. Чехов, М. Горький.

В 1896 году выходит первая книга Курина — «Киевские Типы», сборник его сочинений и опубликован рассказ «Молох». Через год выходит сборник «миниатюрных» рассказов, который Кубрин представил Чехову.

По повести «Молох»

Рассказы Курриса отличались тем, что центральное место здесь уделялось не политике, а душевным переживаниям героев. Но это не значит, что писателя не волновали вопросы судьбы простого населения.В главной роли «Молох», прославивший молодого писателя, рассказывает о тяжелых, даже катастрофических условиях труда рабочих одного крупного металлургического завода.

Произведение, получившее такое название не случайно: писатель сравнивает это предприятие с языческим богом молоком, требующим постоянных человеческих жертвоприношений. Обострение социального конфликта (сора против начальства) было не главным в работе. Куппера больше интересует, как современная буржуазия может негативно повлиять на человека.Уже в этом произведении можно заметить интерес писателя к личности человека, его переживаниям, размышлениям. Кубрин хотел показать читателю, кто чувствует себя человеком, столкнувшимся с социальной несправедливостью.

Сказка о любви — «Олеся»

О любви написано не меньше произведений. В творчестве Куппера любовь заняла особое место. Он всегда писал о ней трогательно, бережливо. Его герои — люди, умеющие переживать, испытывать искренние чувства. Один из таких рассказов — «Олеся», написанный в 1898 г.

Все созданные образы имеют поэтический характер, особенно образ главной героини Олеси.Произведение рассказывает о трагической любви девушки к рассказчику Ивану Тимофеевичу, начинающему писателю. Он приехал в пустыню, на Полесье, чтобы познакомиться с бытом жителей горожан, их легендами и легендами.

Олеся оказалась полесской ведьмой, но ничего общего с обычным способом нет, не имеет. В нем красота сочетается с внутренней силой, благородством, немного наивностью, но вместе с тем есть твердая воля и небольшой толиар власти.И его гадания связаны не с картами или другими силами, а с тем, что он сразу узнает характер Ивана Тимофеевича.

Любовь между героями искренняя, всепоглощающая, благородная. Ведь Олеся не согласна выйти за него замуж, потому что считает себя неравномерно. История заканчивается печально: Ивану не удалось второй раз увидеть Олесю, и в памяти остались только красные бусы. И все остальные работы на любовную тему отличаются такой же чистотой, искренностью и благородством.

«Дуэль»

Произведение, прославившее писателя и занявшее важное место в творчестве Куприна, стало «дуэлью». Он был опубликован в мае 1905 года, уже в конце русско-японской войны. А.И. Кубрин написал всю правду армейской морали на примере одного полка, который был в лагерном городке. Центральная тема произведения — становление личности, ее духовное пробуждение на примере ромашовского героя.

«Поединок» можно объяснить и как личную битву между писателем и обязательными буднями королевской армии, в которых заключено все лучшее, что есть в человеке.Это произведение стало одним из самых известных, несмотря на то, что финал трагичен. Финал произведения отражает те реалии, которые существовали в то время в царской армии.

Психологическая сторона произведений

В рассказах Куприн выступает как знаток психологического анализа именно потому, что всегда стремился понять, что водит мужчиной, какими чувствами управляют. В 1905 году Писатель едет в Балаклаву, а оттуда едет в Севастополь, чтобы сделать записи о событиях, произошедших на мятежном крейсере «Очаков».

Выйдя в свет его очерк «События в Севастополе», его высылают за город и запрещают туда приезжать. Во время своего пребывания там Кубрин создает историю о Литригинове, где главные персонажи — простые рыбаки. Писатель описывает их трудолюбие, характер, который был близок по духу самому писателю.

В повести «Штаб-капитан Рыбников» психологический талант писателя раскрывается полностью. Журналист ведет скрытую борьбу с секретным агентом японской разведки.И не с целью разоблачения, а для того, чтобы понять, что человек чувствует, что водит, какая внутренняя борьба в нем происходит. Этот рассказ получил высокую оценку читателей и критиков.

Тема любви

Особое место занимают авторы произведений на любовную тематику. Но это чувство не было страстным и всепоглощающим, скорее, он описывал любовь бескорыстную, бескорыстную, верную. Среди самых известных работ «Суллаф» и «Гранатовый браслет».

Это такая бескорыстная, может быть, даже жертвенная любовь, воспринимаемая героями как высшее счастье. То есть духовная сила человека в том, что нужно уметь ставить счастье другого человека выше собственного благополучия. Только такая любовь может принести настоящую радость и интерес к жизни.

Личная жизнь писателя

А.И. Куприн был дважды женат. Его первой женой стала Мария Давыдова, дочь известного виолончелиста. Но брак продлился всего 5 лет, но за это время у них родилась дочь Лидия.Второй женой Куприна стала Елизавета Моритовна-Гайнрих, с которой он женился в 1909 году, хотя до этого события они прожили вместе два года. У них было две девочки — Ксения (в будущем — известная модель и артистка) и Зинаида (умершая через три года). Супруг пережил Куррину на 4 года и покончил жизнь самоубийством во время блокады Ленинграда.

Эмиграция

Писатель участвовал в войне 1914 года, но из-за болезни вынужден был вернуться в Гатчину, где из своего дома лечил раненых солдат.Кубрин ждал Февральской революции, но, как и большинство, не принимал тех методов, которыми большевики утверждали свою власть.

После разгрома белой армии семья Куприных отправляется в Эстонию, затем в Финляндию. В 1920 году он приезжает в Париж по приглашению И. А. Бунина. Годы, проведенные в эмиграции, были плодотворными. Письменные произведения его пользовались успехом у публики. Но, несмотря на это, КУПРУП в России был все сильнее и в 1936 году писатель решает вернуться на родину.

Последние годы жизни писателя

В детстве Куприн был непростым и последние годы его жизни были непростыми. Его возвращение в СССР в 1937 году наделало много шума. 31 мая 1937 года его встретило торжественное шествие, в котором участвовали известные писатели и поклонники его творчества. Уже в то время у Курпры были серьезные проблемы со здоровьем, но он гулял, чтобы восстановить силы на родине и продолжить заниматься литературной деятельностью. Но 25 августа 1938 года Александр Иванович не стал Курпом.

А. И. Кукин был не просто писателем, рассказывающим о различных событиях. Он изучал человеческую природу, стремился узнать характер каждого человека, с которым встречался. Поэтому, читая его рассказы, читатели сопереживают героям, грустят и радуются вместе с ними. Творчество А. Куппер занимает особое место в русской литературе.

Александр Иванович Кубрин — русский писатель начала 20 века, оставивший заметный след в литературе. На протяжении всей своей жизни он совмещал литературное творчество с военной службой и путешествиями, был прекрасным наблюдателем человеческой натуры и оставил после себя рассказы, рассказы и очерки, выполненные в жанре реализма.

Ранние стадии жизни

Александр Иванович родился в 1870 году в дворянской семье, но его отец умер очень рано, и поэтому взросление мальчика было трудным. Вместе с мамой мальчик переехал из Пензенской области в Москву, где его отдали в военную гимназию. Это определило его жизнь — последующие годы он так или иначе был связан с военной службой.

В 1887 году он приехал учиться на офицера, через три года окончил училище и пошел паркетом в пехотный полк, расквартированный в Подольской губернии.За год до этого в прессе был напечатан первый рассказ начинающего писателя — «Последний дебют». И за четыре года Александр Иванович прислал еще несколько работ — «Бои», «Допрос», «Лунная ночь».

Самый плодотворный период и последние годы

После отдыха писатель переехал жить в Киев, а затем долго путешествовал по России, продолжая собирать опыт для следующих произведений и периодически публикуя рассказы и сказки в литературных журналах. В начале 1900-х он тесно сотрудничал с Чеховым, Буниным и переехал в северную столицу.Самые известные произведения писателя — «Гранатовый браслет», «Яма», «Схватка» и другие — были изданы в промежутке между 1900 и 1915 годами.

В начале Первой мировой войны Куприна снова призвали на службу и отправили на северную границу, но он был быстро демобилизован из-за ослабленного здоровья. Революцию 1917 года Александр Иванович воспринял неоднозначно — он положительно отреагировал на отречение царя, но был против большевистской власти и был склонен к идеологии Серца.Поэтому в 1918 году он, как и многие другие, склонился к французской эмиграции, но через год вернулся на родину, чтобы помочь укрепившемуся движению Belong Guard. Когда контрреволюция потерпела окончательное поражение, Александр Иванович вернулся в Париж, где долгие годы прожил спокойно и опубликовал новые произведения.

В 1937 году вернулся в Союз по приглашению правительства, так как сильно левел. Однако через год он умер от неизлечимого рака пищевода и был похоронен в Санкт-Петербурге.Петербург.

Иван Бунин принадлежал к числу величайших писателей русской литературы.

Детство писателя, родившегося в Воронеже в 1870 году, прошло на крестьянских Бутыркках под Ельцем. Из-за полной неспособности к арифметике и по общему нездоровью Иван не смог учиться в гимназии и, проведя 2 года в 3-м классе, получает домашнее образование. Его учителем был обычный студент Московского университета.

С конца 1880-х годов стали печататься его провинциальные стихи.Самый первый рассказ, отправленный в журнал «Русское богатство», вызвал восхищение у издателя Михайловского, автора одной из классических статей о Льве Толстом. Бунин снова учится в гимназии, но в 1886 году его отчисляют за то, что не забрали. Следующие 4 года он живет в своем имении, где обучается его старший брат. В 1889 году судьба забрасывает его в Харьков, где он встречается с народниками. В 1891 году выходит его первое произведение — «Поэма 1887–1891». И в то же время начинают публиковаться его произведения, получившие большую популярность.В 1900 году появляется повесть «Антоновские яблоки», где появляются русские усадьбы своей жизнью. Это произведение стало шедевром новейшей прозы. Буквально через 3 года Бунин удостоен Пушкинской премии Российской академии наук.

Проведя 2 неудачных брака, писатель встречает в Петербурге Муромца Фора, которая была его женой до последнего вздоха. Свадебное путешествие, прошедшее по странам Востока, стало результатом выпуска цикла эссе «Тень птицы.«Когда Бунин в литературных кругах стал известным и богатым сеньором, он стал постоянно путешествовать и почти весь холодный сезон проводил в поездках в Турцию, Малую Азию, Грецию, Египет, Сирию.

1909 для Ивана Алексеевича стал специально избранным Почетным академиком Российской академии наук. Спустя год на свет появляется его первая серьезная работа «Деревня», где писатель трагически рассказывал о катастрофической современности. Тяжело пережив Октябрьскую революцию, Бунины уезжают в Одессу, а затем эмигрируют в Константинополь.Поначалу жизнь писателя складывалась не лучшим образом. Постепенно он почувствовал нехватку денег. В 1921 году выходит произведение «Мистер из Сан-Франциско», где Бунин показывает бессмысленность материального существования человека. Но в его жизни были и светлые дни.

Литературная слава Европы росла, и когда снова встал вопрос о том, кто из русских писателей первым войдет в число нобелевских лауреатов, его имя пришло само собой. 9 ноября 1933 года Ода Бунин получил эту награду.Проблема с финансами исчезла. Последовало переиздание. До войны писательница жила спокойно, но в 1936 году его арестовали в Германии, и ее сразу отпустили. В 1943 году его знаменитые «Темные переулки» выходят на улицу. Иван Алексеевич в последние годы жизненного пути работал над книгой «Воспоминания». Это произведение писателя так и не закончено. Бунин скончался 8 ноября 1953 года в Париже.

Очень кратко

7 сентября 1870 года родился замечательный писатель Кубрин Александр Иванович. Сразу после рождения он остался без отца, умершего от страшной болезни.Через 4 года мама вынуждена переехать в Москву. Несмотря на сильную любовь, она отдает его в школу для детей-сирот из-за сложной материальной ситуации.

Позже Куррика заберут в военную гимназию, и останется жить в Москве. Он начал раскрывать талант своего писателя еще в школьные годы, и первое произведение, выпущенное в 1889 году, называют «последним дебютом», но не все его одобряют и он получает выговор.

В 1890–1894 гг. Он идет служить под Подольском. Закончив, начинает движение из города в город и останавливается в Севастополе.У него не было работы, поэтому очень часто это было не то, что было, несмотря на его службу и титул. Несмотря на это, Кубрин в то время сформировался как писатель, благодаря хорошим отношениям с И. А. Буниным, А. П. Чеховым и М. Горьким. И пишет несколько стейкхолдеров, пользующихся большим спросом и присуждающих Пушкинскую премию.

Когда началась война, он не думал о добровольце. В 1915 г. вынужден был уехать по состоянию здоровья. Но и здесь удалось сделать полезный случай, организовав дома больницу.После поддержал революцию 1917 г. и сотрудничает с партией Серца. Но по непонятным причинам решает уехать во Францию ​​и продолжает там свою деятельность. Затем возвращается в СССР, где ему было не так хорошо. 25 августа 1938 г. умирает в Ленинграде.

Для детей

Биография Куппер Александр Иванович

Александр Куприн, один из самых известных писателей России, родился в далекой от литературы, в столичной семье. Его отец — мелкий чиновник — умер, когда сыну едва исполнился год.Вместе с мамой семья переехала в Москву, где прошли детство и юность будущей прозаики.

Петербургская Слава Повар

В Петербурге Александр Кубрин опоздал, так что этот город упал ему на ноги. Писателю было немного за 30. За плечами не слишком удачная военная карьера, оканчивающаяся в звании лейтенанта, и семилетняя Натария из Киева. Там Куприн, не имевший гражданской специальности, перепробовал множество профессий и сосредоточился на литературе.

Куприн практически не писал больших по количеству страниц произведений. Но ему всегда удавалось изобразить весь мир в рассказе о парных тройках. Рассказы писателя оригинальны и драматичны: без лишних слов и персонажей. Читающая публика сразу заметила точность во всем: в описаниях, эпитетах, смысле. И Петербург сразу принял Куприна.

В начале 20 века его звали повсюду, просто чтобы перезарядить свои истории.И восторженная публика превратила сцену с цветами, где Александр Иванович читал свои рассказы. Куприн стал литературной звездой. Его Петербург кажется простым и обыденным, но город — это всего лишь место действия в Курспанских рассказах. На первом плане — люди, которые живут и действуют в северной столице.

Главный хит петербургских литературных салонов начала ХХ века — шпионский рассказ «Штаб-капитан Рыбников». Это произведение Кубрина на BIS читают везде: в салонах, ресторанах, студенческих аудиториях.Актуальные темы и безупречный драматический сюжет привлекли внимание публики. Кубрин был особенно счастлив. Именно в это время писатель, проживший в Петербурге неделю без года, стал кандидатом в депутаты Первой Государственной Думы Российской Империи.

Отношения с властью

Кубрин любил свою Родину. Но мировая война, начавшаяся в 1914 году, изменила его. Теперь патриотизм стал смыслом его жизни. В газетах писатель агитировал за военные займы.А дома, в гатчинском доме, открыли небольшой военный госпиталь. Куприн даже призвал на войну, но он был уже слаб. Вскоре его сданы в эксплуатацию.

Вернувшись с фронта, Кубрин стал много писать. В его рассказах было больше Петербурга. Большевиков Александр Куприн не принял. Они со своим животным стремлением к власти и жестокостью к животным были ему противны. По воззрениям Кубрин был близок к Эсрараму: не к тем, что входили в боевые организации, а к гражданским революционным социалистам.

Кубрин работал журналистом в Гатчине, но часто бывал в Петрограде. Он пришел на прием к Ленину с предложением издать для села специальную газету «Земля». Однако проблемы села интересовали большевиков только на словах. Газету так и не установили, и Куппера посадили на 3 суток. Получение, внесение в список заложников, то есть в любой день могло пустить пулю в лоб. Кубрин не стал ждать и пошел белым.

Эмиграционный повар

Там он не воевал, а занимался журналистикой.Но рассказы писать не переставали. Персонажи сели в ближайшем к нему Петрограде. Новую власть Куприна вообще не приняли, назвали Советом и в итоге вынуждены были эмигрировать.

Советская пропаганда эмигранта Куприна на пенсии. Близкие к Кремлю литературные политические посевы писали, что за границей когда-то упал талантливый русский писатель: только она делает то, что он метался, и ничего не пишет. Это было неправдой. Кубрин писал столько же, но петербургских декораций в его рассказах становилось все меньше и меньше.

Спустя 15 лет он написал прошение о разрешении вернуться в СССР. Сталин дал такое согласие, и Кубрин вернулся в те места, откуда он бежал во время гражданской войны. В 1937 году больной раком Кубрин вернулся в умирающий дом. Его не стало и через год, и правительство Советов начало делать его писателем посмертно.

Это было непросто. Петербург Кукина со своими людьми не наложился как прозрачный след в облике города трех революций имени Ленина.Это были два разных города. Признал ли он советскую власть, сказать однозначно сложно. Но я не мог жить без России.

Дата, биография и интересные факты. Самая важная вещь.

Другие биографии:

  • Саша Черный

    Поэт и проза Саша Черный родился под именем Александр Михайлович Гликберг в довольно большой семье, в которой было пятеро детей. Сюрприз, два мальчика назвали одинаково — Саша, но у одного были светлые волосы

  • Галилео Галилей

    Галилео Галилей был астрономом, физиком, математиком, философом и механиком. Он оказал большое влияние на науку своего времени и стал первым человеком, который начал использовать телескоп для наблюдения за небесными телами

  • Екатерина II.

    Императрица Екатерина 2 Алексеевна в истории носит имя Великой. Она была разумным человеком, в важных решениях не руководствовалась сердцем, была начитана, много сделала для становления России.

  • Исаак Левитан

    Исаак Ильич Левитан (1860-1900) родился в маленьком литовском городке в большой и бедной еврейской семье.Ему было 4 ребенка. Его еврейское происхождение впоследствии негативно отразится на его жизни и судьбе.

  • Жан Кальвин

    Жан Кальвин был одним из самых радикальных деятелей европейской Реформации, французским теологом, положившим начало новому религиозному течению протестантской церкви.

Английский язык: Википедия делает сайт более безопасным. Вы используете старый веб-браузер, который не сможет подключиться к Википедии в будущем. Обновите свое устройство или обратитесь к ИТ-администратору.

中文: 维基 科 正在 使 使 更加 更加 全 全 您 您 正在 使用 旧 的 浏览 浏览 这 这 在 无法 无法 连接 维基 维基 请 请 更 更 您 的 设备 或 联络 您 的 it 管理员 以下 以下 更 更 长 更 更 具 技术性 的 更更 (仅 英语 ).

Español: Wikipedia Está Haciendo El Sitio Más Seguro. Usted Está Utilizando Un Navegador Web Viejo Que No Será Capaz De Conectarse a Wikipedia EN El Futuro. Actualice Su Dispositivo o Contacte a Su Administrador Informático. Más Abajo Hay Una Actualización Más Larga Y Más Técnica en Inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل.نت تستخدم متصفح وب ديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

Français: Wikipédia Va Bientôt Augmenter La Sécurité de Son Site. Vous Utilisez Actuellement Un Navigateur Web Ancien, Qui Ne Pourra Plus SE Connecter на Wikipédia Lorsque Ce Sera Fait. Merci De Mettre à Jour Votre Appareil Ou De Contacter Votre Administrateur Informatique à Cette Fin. Des Informations Supplémentaires Plus Techniques et En Anglais Sont Disponibles Ci-Dessous.

日本語: ウィキペディア で は サイト の セキュリティ を 高め て い い ます ご ご の ブラウザ は バージョン バージョン が 古く 今後 今後 今後 ウィキペディア 接続 でき でき なく なる 能 性 性 あり あり ます デバイス を 更 する する か か 管理 管理 者 ご 相談 ください ください 技術 面 詳しい 詳しい 更更 情報 は 以下 に で 提供 し て い ます.

Deutsch: Wikipedia Erhöht Die Sicherheit Der Webseite. Du Benutzt Einen Alten Webbrowser, Der in Zukunft Nicht Mehr Auf Wikipedia Zugreifen Können Wird.Bitte Aktualisiere Dein Gerät Oder Sprich Deinen It-Administrator An. Ausführlichere (Und Technisch Detaillierrete) Hinweise Findest Du Unten на английском языке.

Italiano: Википедия Sta Rendendo Il Sito Più Sicuro. STAI USANDO UN BROWSER WEB CHE NON SAR IN GRADO DI CONNETERSI A WIKIPEDIA IN FUTURO. Пер Фаворе, Aggiorna Il Tuo Dispositivo O Contatta Il Tuo Amministratore Informatico. Più in Basso и Disponibile Un AggiornaTo Più Dettagliato E TECNICO IN INGLESE.

Magyar: Biztonságosabb Lesz a Wikipédia. A Böngész, Amit Használsz, Nem Lesz Képes Kapcsolódni a Jövben. Használj Modernebb Szoftvert Vagy Jelezd a Problémát a RendSzergazdádnak. Алабб Олвашатод a Részletesebb Magyarázatatot (Анголул).

SVENSKA: Wikipedia Gör Sidan Mer Säker. DU ANVÄNDER EN ÄLDRE WEBBLÄSARE SOM INTE KOMMER ATT KUNNA LÄSA WIKIPEDIA I FRAMTIDEN. Uppdatera Din Enhet Eller Kontakta Din It-Administratör. Det Finns En Längre Och Mer Teknisk Förklaring På Engelska Längre Ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर हैं जो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Мы удаляем поддержку небезопасных версий протокола TLS, в частности TLSV1.0 и TLSV1.1, на которые программное обеспечение вашего браузера полагается для подключения к нашим сайтам. Обычно это вызвано устаревшими браузерами или старыми смартфонами Android. ИЛИ МОЖЕТ БЫТЬ ПОМЕХИ КОРПОРАТИВНОЕ ИЛИ ЛИЧНОЕ ПО «Веб-безопасность», которое на самом деле снижает уровень безопасности соединения.

Вы должны обновить свой веб-браузер или исправить это другим способом, чтобы получить доступ к нашим сайтам. Это сообщение останется до 1 января 2020 года. После этой даты ваш браузер не сможет установить соединение с нашими серверами.

Яркий представитель реализма, харизматичная личность и просто известный русский писатель начала 20 века — Александр Куприн. Его биография насыщена событиями, достаточно тяжелыми и переполненными океаном эмоций, благодаря которым мир узнал его лучшие творения. «Молох», «Схватка», «Гранатовый браслет» и многие другие работы, пополнившие Золотой фонд мирового искусства.

Начало пути

7.09.1870 г. родился в городке Верчь Пензенской области.Его отец — государственный служащий Иван Куприн, биография которого очень короткая, так как он умер, когда Саше было всего 2 года. После этого он остался с церковью своей матери, которая была татарской княжеской крови. Они страдали от голода, унижений и лишений, поэтому его мать приняла непростое решение отдать Сашу на отделение для детей-сирот Александровского военного училища в 1876 году. Воспитанник военного училища Александр окончил ее во второй половине 80-е гг.

В начале 90-х годов после окончания военного училища стал служителем пехотного Днепровского полка No.46. ​​Успешная военная карьера осталась в мечтах, как тревожная, богатая событиями и эмоциями биография Куприна. В кратком содержании жизненной позиции указано, что Александр не смог поступить в высшее военное училище из-за скандала. А все из-за своего горячего шорта, под действием алкоголя он уронил с моста в воду полицейского. Достигнув звания лейтенанта, в 1895 г. вышел в отставку.

Темперамент писателя

Личность с невероятно ярким вкусом, жадно впитывающая впечатления, странник.Много ремесел перепробовал про себя: от черного рабочего до зубного техника. Очень эмоциональный и неординарный человек — Александр Иванович Куприн, биография которого переполнена яркими событиями, ставшими основой многих его шедевров.

Его жизнь протекает довольно бурно, о нем ходило много слухов. Взрывной темперамент, отличная физическая форма, его тянуло попробовать себя, что дало ему бесценный жизненный опыт и укрепило дух. Он постоянно стремился к приключениям: погружался под воду в спецтехнике, летал на самолете (из-за катастрофы чуть не погиб), был основателем спортивного общества и т. Д.В военные годы вместе с женой оборудовал лазарет в собственном доме.

Он любил знать человека, его характер и общался с людьми самых разных профессий: специалистами с высшим техническим образованием, бродячими музыкантами, рыбаками, карточными игроками, бедняками, священнослужителями, предпринимателями и т. Д. узнать человека, почувствовать его жизнь на себе, он был готов к самому безумному приключению. Исследователь, дух авантюризма которого просто потряс — это Александр Куприн, биография писателя только подтверждает этот факт.

С большим удовольствием работал журналистом во многих редакторах, публиковал статьи, репортажи в периодических изданиях. Часто бывал в командировках, жил в Подмосковье, потом в Рязани, а также в Крыму (Балаклавский район) и в городе Гатчина Ленинградской области.

Революционная деятельность

Его не устраивал тогдашний общественный строй и царившая несправедливость, а потому, как сильный человек, он хотел как-то изменить ситуацию.Однако, несмотря на свои революционные настроения, писатель отрицательно относился к октябрьскому перевороту под руководством представителей социал-демократов (большевиков). Яркая, насыщенная событиями и разнообразными трудностями биография Куппера. Интересные факты с жизненных позиций о том, что Александр Иванович сотрудничал с большевиками и даже хотел выпустить крестьянское издание под названием «Земля», а потому часто видел главу большевистской власти В. И. Ленина.Но вскоре он внезапно перешел на сторону «белых» (антибольшевистское движение). После их поражения Кубрин перебрался в Финляндию, а затем во Францию, а именно в ее столицу, где ненадолго остановился.

В 1937 году он принимал активное участие в печати антибольшевистского движения, параллельно продолжая писать свои произведения. Беспокойное, наполненное борьбой за справедливость и эмоции — вот в чем и заключалась биография Куппера. В кратком изложении жизненной позиции сказано, что в период с 1929 по 1933 годы написаны такие известные романы: «Колесо времени», «Юнкер», Жанет, опубликовано много статей и рассказов.Эмиграция отрицательно сказалась на писателе, он оказался невостребованным, терпел лишения, скучал по родной земле. Во второй половине 1930-х годов, поверив пропаганде в Советском Союзе, он вместе с женой вернулся в Россию. Затенено возвращение того факта, что Александр Иванович очень тяжело заболел.

Popular Life Eyes Cook

Литературная деятельность нефрита пропитана классической для русских писателей манерой сострадания к людям, вынужденным жить в убогой среде жизни.Воля волевая личность с твердым путем к справедливости — Александр Куприн, биография которого гласит, что сочувствие он проявлял в творчестве. Например, роман «Яма», написанный в начале 20 века, повествующий о тяжелой жизненной неразберихе. А также изображения интеллектуалов, страдающих от лишений, которые они вынуждены терпеть.

Его любимые персонажи именно такие — рефлексивные, слегка истеричные и очень сентиментальные. Например, сказка «Молох», где представителем такого образа является Бобров (инженер) — персонаж очень чуткий, сочувствующий и тревожный для простых фабричных рабочих, которые много работают, богато раскатывая, как сыр в масле, на чужие деньги.Представителями таких образов в повести «Общение» являются Ромашов и Насанский, наделенные огромной физической силой в противовес трепещущей и чуткой душе. Ромашова очень раздражали военные действия, а именно пошлые офицеры и забитые солдаты. Наверное, ни один писатель не осуждал военную среду так, как Александр Куприн.

Писатель не обращался к слезливым, многолюдным писателям, хотя его творчество часто одобрялось известным критиком населения Н.К. Михайловский. Его демократичное отношение к своим персонажам выразилось не только в описании их нелегкой жизни. Человек из народа у Александра Куина не только обладал трепетом в душе, но и был волевым и мог дать достойный отпор в нужный момент. Жизнь людей в произведении Курриса — свободное, непосредственное и естественное течение, а у героев есть не только беды и горе, но и радость, утешение (цикл рассказов «Литрипеда»). Человек с ранимой душой и реалист — Кубрин, в биографии дат которого указано, что это произведение происходило в период с 1907 по 1911 год.

Его реализм выражался в том, что автор не только описывал достоинства своих героев, но и не стеснялся показывать их темную сторону (агрессию, жестокость, ярость). Яркий пример — рассказ «Гамбринус», где Куприн очень подробно описал еврейский погром. Произведение написано в 1907 году.

Восприятие жизни через творчество

Кубрин идеалист и романтик, что проявляется в его творчестве: героические поступки, искренность, любовь, сострадание, доброта.Большинство его героев — люди эмоциональные, выпавшие за пределы привычной жизни, они ищут правду, более свободного и полного бытия, чего-то прекрасного . ..

Чувство любви, полнота жизни, это есть чем пропитана биография Куппера, интересные факты, из которых говорят, что еще никто не может написать о чувствах. Что ярко отражено в рассказе «Гранатовый браслет», написанном в 1911 году. Именно в этом произведении Александр Иванович проявляет настоящую, чистую, предметную, совершенную любовь.Он очень точно отображал персонажей самых разных слоев общества, подробно и подробно описывал ситуацию вокруг своих героев, их образ жизни. За свою искренность он часто получал выговоры от критиков. Натурализм и эстетика — главные черты творчества Куика.

Его рассказы о животных «Барбос и Жулка», «Изумруд» вполне достойны места в Word World Art Foundation. В краткой биографии Курприча говорится, что он один из немногих писателей, которые смогли так прочувствовать течение естественной, реальной жизни и так хорошо отразить это в своих произведениях.Ярким воплощением этого качества является рассказ «Олеся», написанный в 1898 году, где он описывает отклонение от идеала природного бытия.

Столь органичное мировоззрение, здоровый оптимизм — главные отличительные черты его творчества, в котором гармонично сливаются лирика и романтика, пропорциональность сюжетно-композиционного центра, драматизма действий и правды.

Мастер литературного искусства

Виртуозные слова — Александр Иванович Куприн, биография которого гласит, что он умел очень точно и красиво описать пейзаж в литературном произведении.Его внешнее, визуальное и, можно сказать, обонятельное мировоззрение было просто превосходным. Я. Бунин, А.И. Куприна часто соревновались в определении запаха различных ситуаций и явлений в своих шедеврах и не только … Кроме того, писатель умел очень внимательно отражать истинный образ своих героев до мелочей: внешности, темперамента, стиля общения и т. Д. Он обнаружил сложность и глубину даже в описании животных, а все потому, что любил писать на эту тему.

Страстный фантазер, натуралист и реалист, это именно Александр Иванович Кубрин.Краткая биография писателя гласит, что все его рассказы основаны на реальных событиях, а потому уникальны: естественны, ярки, без навязчивых умозрительных построений. Он услышал о смысле жизни, описал настоящую любовь, рассказал о ненависти, волевых и героических действиях. Такие эмоции, как разочарование, отчаяние, борьба с собой, сильные и слабые стороны человека стали главными в его произведениях. Эти проявления экзистенциализма были характерны для его творчества и отражали сложный внутренний мир человека на стыке веков.

Transient Time Writer

Он действительно представитель переходной стадии, которая, несомненно, повлияла на его работу. Яркий типаж «внедорожной» эпохи — Александр Иванович Кубрин, краткая биография которого предполагает, что это время наложило отпечаток на его психику, а соответственно и на творчество автора. Его герои во многом напоминают Героев А.П. Чехова, с той лишь разницей, что образы барахла не столь пессимистичны. Например, технолог Боброва из рассказа «Молох», Кашинтез из «Жидовика» и Сердюкова из рассказа «Болото».Главные действующие лица Чехова чуткие, сознательные, но в то же время сломленные, измученные люди, потерявшиеся и разочаровавшиеся в жизни. Они шокированы агрессией, они очень сострадательны, но больше не могут бороться. Осознавая свою беспомощность, они воспринимают мир только через призму жестокости, несправедливости и бессмысленности.

Краткая биография Курприча подтверждает, что, несмотря на мягкость и чуткость писателя, он был человеком волевым, любящим жизнь, а потому его герои похожи на него.У них сильная жажда жизни, за которую их очень крепко хватают и не отпускают. Они слушают сердце и рассуждают. Например, французский наркоман, решивший покончить с собой, прислушался к голосу разума и понял, что слишком сильно любил ее жизнь, чтобы закончить все и навсегда. Такая же жажда жизни жила и у Сердюкова (ученика с работы Болото), который очень сочувствовал умирающим от инфекционного заболевания мастеру и его семье. Он провел дома дома и на короткое время чуть не сошел с ума от боли, переживаний и сострадания.И с наступлением утра он стремится как можно скорее выбраться из этого кошмара, чтобы увидеть солнышко. Он как будто убежал оттуда в туман и когда, наконец, врезался в холм, просто задохнулся от неожиданного прилива счастья.

Страстно любит — Александр Куприн, биография которого гласит, что писатель очень любил счастливые финалы. Конец рассказа звучит символично и торжественно. В нем говорится, что туман распространился у ног парня, про чистое голубое небо, про плеть зеленых ветвей, про золотое солнце, лучи которого «занесены в журнал празднования Победы».«Что звучит как победа жизни над смертью.

Расклад жизни в повести« Дуэль »

Это произведение является настоящим апофеозом жизни. Куприн, краткая биография и творчество которого тесно связаны между собой, описал свое творчество. культ личности в этой истории. Главные герои (Насанский и Ромашев) — яркие представители индивидуализма, они заявляли, что погибнет весь мир, когда их не будет. Они свято верили в свои убеждения, но были слишком слабы духом, чтобы их реализовать. идея к жизни.Именно эта непропорциональность возвышению собственной личности и слабость ее владельцев уловила автора.

Мастер своего дела, отличный психолог и реалист, именно такими качествами обладал писатель Кубрин. В биографии автора сказано, что «дуэль» он написал в то время, когда был на пике славы. Именно в этом шедевре соединились лучшие качества Александра Ивановича: прекрасная красота, психологизм и лирика. Военная тематика была близка автору с учетом его прошлого, поэтому для ее развития не требовалось никаких усилий.Яркий общий фон произведения не затмевает выразительности его главных героев. Каждый персонаж невероятно интересен и является звеном одной цепи, не теряя при этом своей индивидуальности.

Куприн, биография которого гласит, что история возникла во время российско-японского конфликта, раскритиковал военную обстановку в пух и прах. В произведении описывается военная жизнь, психология, отображена дореволюционная жизнь россиян.

В повествовании, как и в жизни, царит атмосфера смерти и истощения, печали и рутины.Ощущение нелепости, сырости и непонятности бытия. Именно эти чувства победили Ромашева и были знакомы жителям дореволюционной России. Чтобы заглушить идеологический «бездорожье», Кубрин в «дуэли» описал распущенный нрав офицеров, их несправедливое и дурное отношение друг к другу. И, конечно же, главный недостаток военных — алкоголизм, который процветал среди русских людей.

Персонажи

Не нужно даже строить план биографии Куприна, чтобы понять, что он духовно близок со своими героями.Это очень эмоциональные, стойкие личности, которые сочувствуют, возмущаются из-за несправедливости и жестокости бытия, но ничего не могут исправить.

После «битвы» появляется произведение под названием «Река Жизни». В этой истории царят совершенно другие настроения, происходило множество освободительных процессов. Он — воплощение финала интеллектуальной драмы, о которой рассказывает писатель. Кубрин, творчество и биография которого тесно связаны, не меняет себя, главный герой по-прежнему добрый, чуткий интеллектуал.Он представитель индивидуализма, нет, он небезразличен, бросается в водоворот событий, понимает, что новая жизнь не для него. И превознося радость бытия, он все же решает уйти от жизни, так как считает, что не заслуживает этого, о чем пишет в предсмертной записке.

Тема любви и природы — это те области, в которых ярко выражен оптимистический настрой писателя. Такое чувство любви Кубрин считал таинственным подарком, который только избранным избранным.Эти отношения отображены в романе «Гранатовый браслет», достойного только страстного выступления Назанского или драматических отношений Ромашева с Шурой. И повествование каррины о природе просто завораживает, сначала они могут показаться слишком подробными и подходящими, но потом эта многоцветность начинает восхищать, потому что приходит осознание, что это не стандартные речевые обороты, а личные наблюдения автора. Становится понятно, как он был запечатлен в процессе, как он впитывал впечатления, которые затем вытеснялись в его работе, и он просто входит.

Мастерство Куприка

Виртуоз пера, человек с отличной интуицией и задором, каким был Александр Куприн. Biography Brief говорит о том, что это был невероятно глубокий, гармоничный и внутренне наполненный человек. Он подсознательно чувствовал тайный смысл вещей, мог связывать причины и понимать последствия. Как прекрасный психолог, он умел выделять в тексте главное, из-за чего его работы казались идеальными, из которых ничего не убирали и не добавляли.Эти качества проявляются в «Вечернем госте», «Река жизни», «Общение».

Александр Иванович, Александр Иванович, особо ничего не платил. Однако в поздних произведениях автора, таких как «Река жизни», «Штаб-капитан Рыбников», наблюдается резкая смена художественного направления, оно явно тянется к импрессионизму. Истории становятся более драматичными и сжатыми. Куприн, биография которого насыщена событиями, позже возвращается к реализму. Речь идет о романе-летописи «Яма», в котором он описывает быт трактира, он делает это в обычной манере, все тоже естественно и не скрывается.Из-за чего периодически получает судимость критиков. Однако это его не остановило. Он не стремился к новому, но старался улучшить и развить старое.

РЕЗУЛЬТАТЫ

Биография Куика (коротко о главном):

  • Александр Иванович родился 7.09.1870 года в городе Варовчат Пензенской области России.
  • Умер 28.08.1938 в возрасте 67 лет в Санкт-Петербурге.
  • Он жил писателем на стыке веков, что неизменно отражалось в его творчестве.Пережил Октябрьскую революцию.
  • Направление искусства — реализм и импрессионизм. Основные жанры — роман и рассказ.
  • С 1902 года жил в браке с Давыдовой Марией Карловной. А с 1907 года — с Генрихом Елизаветой Моритховской.
  • Отец — Кубрин Иван Иванович. Мать — Куппер Любовь Алексеевна.
  • У него было две дочери — Ксения и Лидия.

Лучшее обоняние в России

Александр Иванович был в гостях у Федора Шаляпина, который во время визита назвал его самым чувствительным носом России.Вечером был парфюмер из Франции, который решил проверить это, предложив Кукпине назвать основные составляющие его новой разработки. К величайшему удивлению всех присутствующих, он справился с задачей.

К тому же у Куприна была странная привычка: при встрече или знакомстве обнюхивал людей. Многих это обидело, а некоторых восхищали, они утверждали, что благодаря этому дару он узнает человеческую природу. Единственным конкурентом Куррова был И. Бунин, часто устраивали соревнования.

Татарские корни

Куприн, как настоящий татарин, был очень вспыльчивым, эмоциональным и очень гордился своим происхождением. Его мать из рода татарских князей. Александр Иванович часто забирался в татарский халат: халат и цветной тюбет. В таком виде он любил посещать друзей, отдыхать в ресторанах. И в этом закрытии он сел как настоящий хан и прижал глаза к большему сходству.

Универсальный человек

Александр Иванович сменил большое количество профессий, прежде чем нашел свое истинное призвание.Он пробовал себя в боксе, педагогике, рыболовстве и в актерском бизнесе. Он работал в цирке над истребителем, амермером, летчиком, заблудшим музыкантом и т. Д. И его главной целью были не деньги, а бесценный жизненный опыт. Александр Иванович заявил, что хотел бы стать животным, растением или беременной, чтобы испытать все прелести родов.

Начало писательской деятельности

Первый писательский опыт получил в военном училище. Это был рассказ «Последний дебют», произведение было довольно примитивным, но он решил отправить его в газету.Об этом сообщило руководство школы, и Александр был наказан (двое суток в Карзере). Он пообещал себе больше никогда не писать. Однако слов не сдержался, потому что познакомился с писателем И. Буниным, который попросил его написать небольшой рассказ. Сам Кубрин был в то время на Мели, а потому согласился на заработанные деньги, купил себе продукты и обувь. Это событие и подтолкнуло его к серьезной работе.

Вот такой известный писатель Александр Иванович Кубрин, физически сильный человек с нежной и ранимой душой и со своими причудами.Большая любовь и эксперимент, сострадание и большая тяга к справедливости. Натуралист и реалист Куприна оставила в наследство большое количество великолепных работ, которые вполне заслуживают звания шедевров.

Куприн александр иванович биография кратко для детей. Александр Куприн (жизнь и работа) короткое сообщение отчет

В литературе важный переходный этап на рубеже двух веков связан с именем Александра Ивановича Куприна.Важную роль в этом сыграл исторический кризис политической и общественной жизни России. Этот фактор, несомненно, сильнее всего влияет на творчество писателя. А.И. Куприн — человек необычной судьбы и сильного нрава. Практически все его работы основаны на реальных событиях. Ярый борец за справедливость резко, смело и вместе с тем лирически создавал свои шедевры, вошедшие в золотой фонд русской литературы.

Куприн родился в 1870 году в городе Наровчат Пензенской губернии.Его отец, мелкий помещик, внезапно скончался, когда будущему писателю был всего год. Оставшись с матерью и двумя сестрами, он вырос, страдая от голода и всевозможных невзгод. Испытывая серьезные финансовые трудности, связанные со смертью мужа, мать поместила дочерей в государственный пансионат, и вместе с маленьким Сашей переехала в Москву.

Мать Куприна, Любовь Алексеевна, была горделивой женщиной, так как происходила из знатного татарского рода и коренная москвичка.Но ей пришлось принять непростое для себя решение — отдать сына воспитываться в детскую школу.

Детские годы Куприна, проведенные в стенах пансионата, были безрадостными, а внутреннее состояние всегда казалось подавленным. Он чувствовал себя не на своем месте, чувствовал горечь от постоянного угнетения своей личности. Действительно, учитывая происхождение матери, которой мальчик всегда очень гордился, будущий писатель по мере взросления и взросления показал себя эмоциональным, активным и харизматичным человеком.

Молодежь и образование

После окончания детского училища Куприн поступил в военную гимназию, которая впоследствии была преобразована в кадетский корпус.

Это событие во многом повлияло на дальнейшую судьбу Александра Ивановича и, в первую очередь, на его творчество. Ведь именно с самого начала учебы в гимназии он впервые проявил интерес к писательству, а образ подпоручика Ромашова из знаменитого рассказа «Дуэль» является прообразом самого автора.

Служба в пехотном полку позволила Куприну побывать во многих отдаленных городах и губерниях России, изучить военное дело, основы армейской дисциплины и учения. Тема офицерских будней заняла прочное место во многих художественных произведениях автора, что впоследствии вызвало неоднозначные споры в обществе.

Казалось бы, военная карьера — удел Александра Ивановича. Но его бунтарский характер не позволил этому сбыться. Кстати, служба была ему совершенно чуждой.Есть версия, что Куприн в состоянии алкогольного опьянения сбросил с моста в воду полицейского. В связи с этим инцидентом он вскоре вышел в отставку и навсегда оставил военное дело.

История успеха

После ухода со службы Куприн почувствовал острую потребность в получении разносторонних знаний. Поэтому он начал активно путешествовать по России, знакомиться с людьми, черпать из общения с ними много нового и полезного для себя.При этом Александр Иванович стремился попробовать свои силы в разных профессиях. Он приобрел опыт работы в области землеустройства, артистов цирка, рыбаков, даже летчиков. Однако один из полетов едва не закончился трагедией: в результате авиакатастрофы Куприн едва не погиб.

Также с интересом работал журналистом в различных печатных СМИ, писал заметки, эссе, статьи. Жила авантюриста позволила ему успешно развить все, что он начал. Он был открыт всему новому и впитывал происходящее вокруг, как губка.Куприн по натуре был исследователем: он увлеченно изучал человеческую природу, хотел прочувствовать на себе все грани межличностного общения. Поэтому во время службы в армии, столкнувшись с явным офицерским распутством, дедовщиной и унижением человеческого достоинства, создатель в обвинительной манере лег в основу написания своих самых известных произведений, таких как «Дуэль», «Юнкер», «На поле боя». Перерыв (кадеты) ».

Писатель строил сюжеты всех своих произведений, опираясь исключительно на личный опыт и воспоминания, полученные во время службы и путешествий по России.Открытость, простота, искренность изложения мыслей, а также достоверность описания образов персонажей стали залогом успеха автора на литературном пути.

Создание

Куприн всем сердцем стремился к своему народу, а его взрывной и честный характер, в силу татарского происхождения его матери, не позволял ему искажать при написании те факты из жизни людей, свидетелем которых он был лично.

Однако Александр Иванович не осуждал всех своих героев, даже обнажая их темные стороны.Куприн, гуманист и отчаянный борец за справедливость, образно продемонстрировал эту свою черту в произведении «Яма». В нем рассказывается о жизни обитателей публичных домов. Но писатель не акцентирует внимание на героинях как падших женщинах, напротив, он предлагает читателям понять предпосылки их падения, в муках их сердца и души, предлагает им различить в каждой блуднице прежде всего человек.

Не одно произведение Куприна пропитано темой любви.Самая яркая из них — это рассказ «». В нем, как и в «Яме», присутствует образ рассказчика, явного или неявного участника описываемых событий. Но рассказчик в «Олесе» — один из двух главных героев. Это история о благородной любви, отчасти недостойной считает себя героиня, которую все принимают за ведьму. Однако девушка не имеет к ней никакого отношения. Напротив, в ее образе воплощены все возможные женские достоинства. Финал истории нельзя назвать счастливым, ведь герои не воссоединяются в своем искреннем порыве, а вынуждены терять друг друга.Но счастье для них заключается в том, что им довелось в жизни испытать силу всепоглощающей взаимной любви.

Безусловно, особого внимания заслуживает рассказ «Поединок» как отражение всех ужасов армейских нравов, царивших тогда в царской России. Это яркое подтверждение особенностей реализма в творчестве Куприна. Возможно, поэтому история вызвала шквал негативных отзывов критиков и общественности. Герой Ромашова в звании подпоручика, что и сам Куприн, некогда ушедший в отставку, как и автор, предстает перед читателями в свете незаурядной личности, психологический рост которой мы имеем возможность наблюдать от страницы к странице.Эта книга принесла своему создателю широкую известность и по праву занимает одно из центральных мест в его библиографии.

Куприн не поддерживал революцию в России, хотя сначала довольно часто встречался с Лениным. В конце концов писатель эмигрировал во Францию, где продолжил литературную деятельность. В частности, Александр Иванович любил писать для детей. Некоторые его рассказы («Белый пудель», «Скворцы», «Скворцы») несомненно заслуживают внимания целевой аудитории.

Личная жизнь

Александр Иванович Куприн был дважды женат.Первой женой писателя стала Мария Давыдова, дочь известного музыканта-виолончелиста. В браке родилась дочь Лидия, которая позже умерла при родах. Единственный внук Куприна, который родился, скончался от ран, полученных во время Второй мировой войны.

Второй раз писатель женился на Елизавете Генрих, с которой прожил до конца своих дней. В браке родились две дочери Зинаида и Ксения. Но первая умерла в раннем детстве от воспаления легких, а вторая стала известной актрисой.Однако продолжения рода Куприных не последовало, и сегодня у него нет прямых потомков.

Вторая жена Куприна пережила его всего на четыре года и, не выдержав мучений голода во время блокады Ленинграда, покончила жизнь самоубийством.

  1. Куприн гордился своим татарским происхождением, поэтому часто носил национальный кафтан и тюбетейку, выходя в таком наряде на людей, в гости.
  2. Отчасти благодаря знакомству с И. А. Буниным Куприн стал писателем.Однажды Бунин попросил его написать заметку на интересующую его тему, положившую начало литературной деятельности Александра Ивановича.
  3. Автор прославился обонянием. Однажды в гостях у Федора Шаляпина он шокировал всех присутствующих, затмив приглашенного парфюмера своим неповторимым чутьем, безошибочно узнав все составляющие нового аромата. Иногда при знакомстве с новыми людьми Александр Иванович их обнюхивал, ставя всех в неловкое положение.Они сказали, что это помогло ему лучше понять сущность человека перед ним.
  4. За свою жизнь Куприн сменил около двадцати профессий.
  5. После встречи в Одессе с А. П. Чеховым писатель по его приглашению поехал в Петербург для работы в известном журнале. С тех пор автор приобрел репутацию хулигана и пьяницы, так как часто принимал участие в развлекательных мероприятиях в новой для себя среде.
  6. Первая жена, Мария Давыдова, пыталась искоренить некую неорганизованность, присущую Александру Ивановичу.Если он засыпал во время работы, она лишала его завтрака или запрещала входить в дом, если не были готовы новые главы работы, над которой он работал в то время.
  7. Первый памятник А.И. Куприну был установлен только в 2009 году в Балаклаве в Крыму. Это связано с тем, что в 1905 году во время Очаковского восстания моряков писатель помог им спрятаться, тем самым спас им жизнь.
  8. О литературном пьянстве ходили легенды. В частности, ведьмы повторяли известную поговорку: «Если правда в вине, сколько правды в Куприне?»

Смерть

Писатель вернулся из эмиграции в СССР в 1937 году, но уже со слабым здоровьем.Он надеялся, что у него на родине откроется второе дыхание, он поправит свое состояние и снова сможет писать. В то время зрение Куприна стремительно ухудшалось.

Интересно? Держи это у себя на стене!

Очень краткая биография (в двух словах)

Родился 7 сентября 1870 года в городе Наровчат Пензенской области. Отец — Иван Иванович Куприн (1834-1871), чиновник. Мать — Любовь Алексеевна (1838-1910). В 1880 году он поступил в Московский кадетский корпус, а в 1887 году — в Александровское военное училище.3 февраля 1902 года он женился на Марии Давыдовой. С 1907 года он стал жить у Елизаветы Генрих. У него было три дочери от двух браков. В 1920 эмигрировал во Францию. В 1937 году вернулся в СССР. Умер 25 августа 1938 года в возрасте 67 лет. Похоронен в Санкт-Петербурге на Литераторских мостах Волковского кладбища. Основные произведения: «Дуэль», «Яма», «Молох», «Гранатовый браслет», «Чудный доктор» и другие.

Краткая биография (подробно)

Александр Куприн — выдающийся русский писатель-реалист конца XIX века.Писатель родился 7 сентября 1870 года в уездном городе Наровчат Пензенской области в семье потомственного дворянина. Отец писателя, Иван Иванович, умер вскоре после рождения сына. Мать Любовь Алексеевна была из рода татарских князей. После смерти мужа она переехала в Москву, где Александра в шестилетнем возрасте отправили в детский дом. В 1880 году он поступил в Московский кадетский корпус, а в 1887 году — в Александровское военное училище. О годах, проведенных в этой школе, он позже написал в рассказе «В поворотный момент» и в романе «Юнкер».

Первый литературный опыт писателя проявился в стихотворениях, которые так и не были опубликованы. Впервые произведение Куприна было опубликовано в 1889 году. Это был рассказ «Последний дебют». Богатый материал для своих будущих произведений писатель собрал во время службы в Днепровском пехотном полку в 1890 году. Спустя несколько лет вышли в свет его произведения «Русские богатства», «Жилище», «Справка», «Поход» и другие. Считается, что Куприн был очень жадным до впечатлений человеком и любил вести странствующий образ жизни.Его интересовали люди самых разных профессий, от инженеров до шарманщиков. По этой причине писатель с равным успехом мог описывать в своих книгах самые разные сюжеты.

1890-е были для Куприна плодотворными. Именно тогда был опубликован один из лучших его рассказов — «Молох». В 1900-е писатель познакомился с такими гениями литературы, как Бунин, Горький, Чехов. В 1905 году появилось самое значительное произведение писателя — повесть «Дуэль». Эта история сразу принесла писателю большой успех, и он начал выступать с чтениями отдельных ее глав в столице.А с появлением рассказов «Яма» и «Гранатовый браслет» его проза стала важной частью русской литературы.

Переломным моментом в жизни Куприна стала революция, разразившаяся в стране. В 1920 году писатель эмигрировал во Францию, где провел почти семнадцать лет. Это было своего рода затишье в его работе. Однако, вернувшись на родину, он написал свой последний очерк «Родная Москва». Писатель скончался в ночь на 25 августа 1938 года и был похоронен на Литераторских мостках в Санкт-Петербурге.Петербург.

CV видео (для тех, кто предпочитает слушать)

А.И. Куприн — яркий представитель русского критического реализма, творчество которого пришлось на самые тяжелые до- и послереволюционные годы ХХ века.

Писатель Куприн Александр Иванович (1870-1938).

Молодые годы

Александр родился в небольшом городке Наровчат (ныне Пензенская область) 26 августа 1870 года. Он рано осиротел (отец умер, когда ребенку был год, начался период немалых финансовых трудностей. мать и маленький сын).Мать сумела дать Саше образование: после переезда в Москву он учился в московском интернате им. Разумовского.

В 1887 году Александр был принят в число слушателей Александровского военного училища. Годы учебы стали для него периодом накопления опыта и первых литературных произведений. В 1889 году он опубликовал рассказ, который назвал «Последний дебют».

Бурная молодость и начало зрелости

Проучившись около 4 лет, Куприн служил в Приднепровском пехотном полку, а затем, выйдя в отставку, путешествовал по югу России и пробовал себя в разных профессиях: от грузчика до стоматолога.В это время он уже начал активно писать. Публикуются рассказ «Молох», рассказ «Олеся», рассказы «Суламифь» и «Гранатовый браслет», ставшие впоследствии классическими. Из-под пера писателя вышла повесть «Поединок», принесшая ему литературную известность.

Во время Первой мировой войны Куприн открыл в собственном доме военный госпиталь и принимал участие в боевых действиях. Он интересовался политикой, по своим взглядам был близок к эсерам.

Эмиграция и возвращение на родину

Куприн не принял Октябрьскую революцию, примкнул к Белому движению и эмигрировал в 1919 году.17 лет прожил в Париже, продолжая работать. Одно из самых значительных произведений этого периода — повесть «Юнкер», основанная на воспоминаниях. Болезнь, бедность, ностальгия по России вынуждают писателя вернуться в Советский Союз в 1937 году. Но жить ему оставалось всего год — Александр Иванович умер 25 августа 1938 года.

Его произведения, герои которых — представители бедной интеллигенции и простых людей, не утратили актуальности и в наше время. Герои Куприна любят жизнь, пытаются противостоять, противостоять окружающему цинизму и пошлости.Они живут в естественном, меняющемся мире, где они вечно переплетены и ведут друг с другом бесконечный спор между Добром и Злом.

Сведения о Куприне краткие.

Жизненный опыт и творчество А. И. Куприна чрезвычайно тесно связаны друг с другом. Автобиографический элемент занимает важное место в книгах писателя. По большей части автор писал о том, что видел собственными глазами, пережил душой, но не как наблюдатель, а как непосредственный участник жизненных драм и комедий.То, что я испытал и что увидел, в моей работе трансформировалось по-разному — это были беглые наброски, точные описания конкретных ситуаций и глубокий социально-психологический анализ.

В начале своего литературного творчества классик много внимания уделял повседневному колориту. Но уже тогда он проявил склонность к социальному анализу. В его занимательной книге «Виды Киева» есть не только живописная житейская экзотика, но и намек на общероссийскую социальную среду.При этом Куприн не вникает в психологию людей. Только по прошествии нескольких лет он начал внимательно и скрупулезно изучать разнообразный человеческий материал.

Это особенно ярко проявилось в такой теме его творчества, как армейское окружение. Первое реалистическое произведение писателя — повесть «Допрос» (1894) связано с армией. В нем он описал тип человека, который страдает при виде несправедливости, но духовно беспокойен, лишен волевых качеств и неспособен бороться со злом.И такой нерешительный искатель истины начинает сопровождать все творчество Куприна.

Армейские рассказы отличаются верой писателя в русского солдата. Она делает поистине одухотворенными такие произведения, как «Прапорщик армии», «Ночная смена», «Ночлег». Куприн показывает солдата веселым, с грубым, но здоровым юмором, умным, наблюдательным, склонным к оригинальному философствованию.

Завершающим этапом творческих поисков на начальном этапе литературной деятельности стал рассказ «Молох» (1896 г.), принесший молодому писателю настоящую известность.В этой истории в центре действия — гуманный, добрый, впечатлительный человек, размышляющий о жизни. Само общество показано в виде переходной формации, то есть такой, в которой назревают изменения, непонятные не только акторам, но и автору.

Любовь сыграла важную роль в творчестве А.И. Куприн. Писателя даже можно назвать певцом любви. Пример тому — рассказ «В дороге» (1894). Начало истории не сулит ничего хорошего.Поезд, купе, семейная пара — пожилой скучный чиновник, его молодая красивая жена и молодой художник, случайно оказавшийся с ними. Его интересует жена чиновника, и она интересуется им.

На первый взгляд история банального романа и супружеской неверности. Но нет, мастерство писателя превращает банальный сюжет в серьезную тему. История показывает, как случайная встреча освещает жизнь двух хороших людей с честной душой. Куприн построил небольшое произведение настолько психологически выверенным, что умел в нем многое сказать.

Но самое замечательное произведение, посвященное теме любви, — это рассказ «Олеся». Это можно назвать лесной сказкой, нарисованной с точностью и точностью деталей, присущей реалистическому искусству. Сама девушка цельная, серьезная, глубокая натура, в ней много искренности и непосредственности. А герой рассказа — обычный человек с аморфным характером. Но под влиянием загадочной лесной девушки он просветляет свою душу и, кажется, готов стать благородным и цельным человеком.

Творчество А.И. Куприна передает не только конкретное, повседневное, видимое, но и поднимается до символизма, подразумевая саму суть определенных явлений. Таков, например, рассказ «Болото». Общая окраска повествования тяжелая и мрачная, похожая на болотный туман, в котором происходит действие. Это почти бессюжетное произведение показывает медленную смерть крестьянской семьи в лесной избе.

Художественные средства, использованные классиком, таковы, что возникает ощущение гибельного кошмара.И сам образ леса, темного и зловещего болота приобретает расширенный смысл, создает впечатление какой-то ненормальной болотной жизни, тлеющей в мрачных уголках огромной страны.

В 1905 году был опубликован рассказ «Дуэль», в котором методы психологического анализа указывают на связь Куприна с традициями русских классиков 19 века. В этом произведении писатель проявил себя первоклассным мастером слова. Он еще раз доказал свое умение постигать диалектику души и мысли, художественно рисовать типичных персонажей и типичные обстоятельства.

Отдельно стоит сказать о повести «Ставка капитана Рыбникова». Такого психологического детектива до Куприна никто в русской и зарубежной литературе не создавал. Очарование повести заключается в живописном двустороннем образе Рыбникова и психологической дуэли между ним и журналистом Щавинским, а также в трагической развязке, происходящей при необычных обстоятельствах.

Рассказы Листригона о балаклавских рыбаках-греках пронизаны поэзией труда и ароматом моря.В этом цикле классик показал во всей красе исконный уголок Российской Империи. В рассказах конкретность описаний сочетается с своеобразной эпичностью и наивной сказочностью.

В 1908 году появился повесть «Суламифь», названный гимном женской красоте и молодости. Это стихотворение в прозе, сочетающее в себе чувственность и духовность. В стихотворении много смелого, дерзкого, откровенного, но нет лжи. Произведение рассказывает о поэтической любви царя и простой девушки, закончившейся трагически.Суламифь становится жертвой темных сил. Меч убийцы убивает ее, но он не может уничтожить память о ней и ее любви.

Надо сказать, что классика всегда интересовала «маленьких», «простых людей». Такого человека он сделал героем повести «Гранатовый браслет» (1911). Суть этой блестящей истории в том, что любовь так же сильна, как смерть. Своеобразие произведения заключается в постепенном и почти незаметном нарастании трагической темы. И еще есть некоторая шекспировская нота.Он преодолевает причуды забавного чиновника и очаровывает читателя.

Рассказ «Черная молния» (1912) по-своему интересен. В нем работа А.И. Куприн открывается с другой стороны. В этом произведении изображена провинциальная провинциальная Россия с ее апатией и невежеством. Но также показаны те духовные силы, которые скрываются в провинциальных городах и время от времени дают о себе знать.

В годы Первой мировой войны из-под пера классика вышло такое произведение, как «Фиалки», воспевающее весну в жизни человека.И продолжением стала социальная критика, воплощенная в рассказе «Мускусная дыня». В нем писатель рисует образ хитрого бизнесмена и лицемера, наживающегося на военных расходах.

Еще до войны Куприн начал работу над мощным и глубоким социальным полотном, которое мрачно и кратко назвал «Яма». Первая часть этого рассказа была опубликована в 1909 году, а в 1915 году издание «Ямы» было завершено. В произведении созданы правдивые образы женщин, оказавшихся на дне жизни.В классике мастерски переданы индивидуальные черты персонажей и мрачные закоулки большого города.

Оказавшись в ссылке после Октябрьской революции и Гражданской войны, Куприн начал писать о старой России как об удивительном прошлом, которое всегда восхищало и забавляло его. Основная суть его произведений этого периода заключалась в раскрытии внутреннего мира своих героев. При этом писатель часто обращался к воспоминаниям о юности. Так появился роман «Юнкер», внесший значительный вклад в русскую прозу.

Классика описывает лояльные настроения будущих пехотных офицеров, юношескую любовь и такую ​​вечную тему, как материнская любовь. И, конечно же, писатель не забывает природу. Именно общение с природой наполняет юную душу радостью и дает импульс к первым философским размышлениям.

Юнкерс мастерски и грамотно описывает жизнь школы, при этом представляет не только познавательную, но и историческую информацию. Роман интересен еще и поэтапным формированием юной души.Перед читателем разворачивается летопись духовного развития одного из русских юношей конца XIX — начала XX веков. Это произведение можно назвать элегией в прозе с большими художественными и познавательными достоинствами.

Мастерство художника-реалиста, симпатия к рядовому горожанину с его бытовыми заботами чрезвычайно ярко проявляется в миниатюрных очерках, посвященных Парижу. Писатель объединил их одним названием — «Домашний Париж». Когда творчество А. И. Куприна только зарождалось, он создал серию очерков о Киеве.И после многих лет эмиграции классик вернулся в жанр городских этюдов, только место Киева теперь занял Париж.

Французские впечатления уникальным образом воссоединились с ностальгическими воспоминаниями о России в романе «Джанет». В нем проникновенно передано состояние неугомонности, душевного одиночества, неутолимой жажды обрести близкую душу. Роман «Джанет» — одно из самых мастерских и психологически тонких произведений и, пожалуй, самое печальное творение классика.

Сказочно-легендарная работа «Голубая звезда» предстает остроумно и оригинально по своей сути.В этой романтической сказке любовь — главная тема. Действие происходит в неизвестной фантастической стране, где живут неизвестные люди со своей культурой, обычаями, моралью. И в эту незнакомую страну попадает отважный путешественник, французский принц. И, конечно же, он встречает сказочную принцессу.

И она, и путешественница красивы. Они полюбили друг друга, но девушка считает себя некрасивой, и все люди считают ее некрасивой, хотя она любит ее за доброе сердце. И дело в том, что населявшие страну люди были настоящими монстрами, но считали себя красивыми.Княгиня не была похожа на своих соотечественников и воспринималась как некрасивая женщина.

Отважный путешественник увозит девушку во Францию, и там она понимает, что она красива, и принц, спасший ее, тоже прекрасен. Но она считала его уродом, как и она сама, и очень сожалела. В этом произведении присутствует занимательный добродушный юмор, а сюжет чем-то напоминает старые добрые сказки. Все это сделало «Голубую звезду» значительным явлением в русской литературе.

В эмиграции А.Труд И. Куприна продолжал служить России. Сам писатель прожил насыщенную, плодотворную жизнь. Но с каждым годом ему становилось все труднее. Запас русских впечатлений на исходе, но классика не могла слиться с зарубежной действительностью. Также важно было ухаживать за куском хлеба. Поэтому нельзя не отдать должное талантливому автору. Несмотря на тяжелые для себя годы, ему удалось внести значительный вклад в русскую литературу. .

Фото 1912 года
А.Ф. Маркс

Куприн Александр Иванович родился 7 сентября (26 августа по старому стилю) 1870 года в городе Наровчат Пензенской губернии (ныне село Наровчат Пензенской области) в дворянской семье. Отец — Иван Иванович Куприн (1834-1871). Мать — Любовь Алексеевна Куприна (в девичестве Кулунчакова) (1838-1910). Когда Александру Ивановичу исполнился год, умер его отец, и Любовь Алексеевна с сыном переехали в Москву. Образование будущего писателя начинается в Московском Разумовском училище в 1876 году, в возрасте шести лет.После окончания школы в 1880 году он поступил во Вторую Московскую военную гимназию. А в 1887 году он уже поступил в Александровское военное училище. Во время обучения имеет место проба пера: неудачная попытка написать стихи и рассказ «Последний дебют», который в 1889 году был опубликован в журнале «Русский сатирический лист». Об этом периоде своей жизни писатель написал в романе «Юнкер» и рассказах «На переломе (кадеты)».
После окончания училища в 1890 году в звании лейтенанта он поступил на службу в 46-й Днепровский пехотный полк в Подольской губернии (ныне часть Винницкой, Хмельницкой и Одесской областей Украины).Но уже в 1894 году он вышел в отставку и переехал в Киев.
С 1894 года Куприн много путешествовал по Российской Империи и пробовал себя в разных профессиях, что дало ему богатый материал для его произведений. В этот период познакомьтесь с Чеховым, Горьким и Буниным. В 1901 году переехал в Петербург.
В 1902 году женится на Марии Карловне Давыдовой (1881-1966), с которой прожил до 1907 года, и в этом же году начинает жить с Елизаветой Морицовной Генрих (1882-1942), с которой расписывается в 1909 году, после получения чиновника. развод с первой женой.
В девяностые годы были опубликованы некоторые произведения Александра Ивановича, но известность он получил в 1905 году, после публикации повести «Поединок». С 1905 по 1914 год многие произведения Куприна были опубликованы. В 1906 году он был кандидатом в Государственную Думу.
После начала Первой мировой войны летом 1914 года он открыл в своем доме госпиталь, но в декабре 1914 года был мобилизован. В 1915 г. демобилизован по состоянию здоровья.
С энтузиазмом приветствует Февральскую революцию 1917 года.После Октябрьской революции некоторое время пытался работать с большевиками, но не принял их взглядов и примкнул к Белому движению. В Северо-Западной армии Юденича занимался редакционной работой в газете «Приневский край». После крупного поражения армии он уезжает сначала в Финляндию в 1919 году, а затем во Францию ​​в 1920 году. В Париже Куприн пишет три великих рассказа, множество рассказов и очерков. В 1937 году по приглашению правительства и личному разрешению Сталина вернулся в СССР.Александр Иванович Куприн умер 25 августа 1938 года в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург) от рака. Похоронен на Волковском кладбище рядом с Тургеневым.

Рассказ 22 — «Безобразие — Правдивая история» Александра Куприна

Рассказ 22 — «Возмущение — правдивая история» Александра Куприна

1 июня 2014 г., 12:52 (без категорий)
Теги: Беспредел — Правдивая история

Это была восьмерка клубов на этой неделе за рассказ 22 моего четвертого ежегодного проекта по чтению рассказов.В этом году мои клубы посвящены русским писателям, и сюжетом, который я назначил именно этой карточке, был рассказ Александра Куприна «Возмущение — правдивая история». Этот рассказ был моим первым опытом чтения его.

Итак, действительно ли есть «честь среди воров»? Эта история, казалось бы, наводит на мысль, что они есть — по крайней мере, среди более «художественных». Место действия — собрание комитета местных адвокатов — собрание, которое вот-вот прервется, когда они неохотно соглашаются остаться немного подольше, чтобы выслушать небольшую делегацию, которая утверждает, что она «из объединенного Ростова-Харькова-Одессы». Николаевское Воровское Общество.«Похоже, они расстроены, потому что в газетных сообщениях о недавних погромах (вот вам словарный запас дня!) Говорилось, что в числе подстрекателей были« воры ».

Руководитель депутации терпеливо и убедительно объясняет членам совета, насколько несправедлива эта категоризация. Он говорит, что их профессия « очень близко подходит к идее того, что называется искусством», и, кроме того, воровство, искусное воровство, по праву следует считать призванием.Их представитель весьма красноречив и убедителен. Один из моих любимых отрывков был:

.

«Вы вооружены охраной закона, замками, револьверами, телефонами, полицией и солдатами; а мы только ловкостью, хитростью и бесстрашием. Мы лисы, а общество — это птичье хозяйство, охраняемое собаками. Вы в курсе, что самые артистичные и одаренные натуры в наших деревнях становятся конокрадами и браконьерами? Что бы у вас было? Жизнь такая скудная, такая безвкусная, невыносимо скучная для нетерпеливых и энергичных душ! »

Сможет ли эта «Ассоциация» повлиять на совет? Прочтите историю сами и узнайте.Он доступен бесплатно в Интернете по адресу http://www.online-literature.com/kuprin/1764/

.

Вы читали что-нибудь этого автора? Я также застал меня этим утром, читая увлекательную биографическую информацию о нем в russiapedia: http://russiapedia.rt.com/prominent-russians/literature/aleksandr-kuprin/ Мне показалось интересным — и актуальным, — что Куприн когда-то был « главный бухгалтер »на железнодорожном заводе в городе Донецк, который в настоящее время переживает беспорядки из-за беспорядков в России и Украине.

Куприн (1870-1938) был назван «Русским Киплингом» никем иным, как Владимиром Набоковым.Почему я никогда раньше не читал его работы? Внизу: Александр Куприн в военные годы.

39,772350 -86.161259

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

(PDF) Миф о Софии и пути его воплощения в искусственном интеллекте. Рассказ Куприна «Олеся»

ISSN 2039-2117 (онлайн)

ISSN 2039-9340 (печатный)

Средиземноморский журнал социальных наук

MCSER Publishing, Рим, Италия

Том 6 № 1 S2

февраль 2015

38

представлена ​​как воплощение идеальной женской личности в амбивалентном единстве всех ее частей: внутренней и

внешней, духовной и физической, чувственной и интеллектуальной, земной и метафизической и т. Д.

В системе мифопоэтических кодов европейской культуры, раскрывающих женские архетипы, подобная полнота

личного мифа характерна именно для архетипа Софии как в ее библейской ипостаси Софии, Мудрости Божией

, так и в ней. эпистемологические и каббалистические образы Софии-Ахамот. Например, архетипы

Матери, Девы, Евы, даже архетип Богородицы, не проявляют в них такой полноты, выражая

отдельных частей и аспектов личного идеала.Причем сам мотив внутренней целостности при сохранении

оппозиций характеризует именно образы Софии, что объясняется их своеобразной амбивалентной ограниченной онтологической природой.

Практически все основные черты внутреннего и внешнего образа героини, в том числе портретные, несомненно,

, отражающие идеальную «мудрую красоту» и своеобразную харизматическую «царственность», доминирующую в образе Софии, вписаны в парадигму

Софьи. модель.«Моя незнакомка (здесь и далее разлученная мной), высокая брюнетка лет двадцати пяти

лет, вела себя легко и гармонично. Просторная белая рубашка свободно и красиво обнимает ее юную

и здоровую грудь. Первоначальная красота ее лица, когда однажды увидишь его, невозможно было забыть, но было

красиво описать это, даже привыкнуть. Его очарование заключается в этих больших, ярких, темных глазах, которым тонкие брови

, разбитые посередине, добавляют ей неуловимого оттенка лукавства, властности и наивности; в смугло-розовом цвете кожи

, в своём изгибе губ, от которого нижняя была чуть полнее и выделялась решительным и капризным обликом

»(Куприн, 1964).«Мне казалось, что во всех ее движениях было что-то благородное (конечно, в лучшем смысле этого достаточно пошлого слова

), какая-то врожденная грациозная сдержанность…». Также мое внимание на Олесю привлекла

какой-то ореол таинственности, суеверная репутация ведьмы, жизнь которой в диком лесу среди болот, и в особенности

эта гордая уверенность во всех своих силах, сияющая во многих словах, привлекла меня. »(Куприн, 1964) В дополнение к уже упомянутым

мотивам (вседостаточность и женское совершенство, могучая сила, исключительность, гармония духовного

и физического начала, ореол тайны и тайны), подробности выделенные нами актуализируют ряд других

моментов архетипа Софии, которые получают развитие в дальнейших фрагментах истории:

амбивалентное сочетание наивности и властности, женственности и силы, невинности и опыта, женственности

уязвимости и трогательное мужество.В героине сочетаются аристократическая изысканность натуры и мирской здравый смысл и трезвое понимание «прозы жизни»; детская застенчивость и гордая независимость;

духовная глубина и эротическое очарование; девичья веселость, резвость, лукавая игривость и материальная забота по отношению ко всему

, что ее окружает; она одинаково способна беззаботно радоваться жизни и быть мудрым домочадцем в повседневной жизни. В акцентированном образе

автор подчеркнул в героине чистоту и целомудрие, жертвенность и преданность, деликатность и врожденную тактичность

, чувство сакральности бытия и обладание внутренним магическим знанием, недоступным для

других, принадлежащих не только к сокровенным тайнам природы, но и пониманию законов существования в целом,

включая законы далекого от нее цивилизованного общества.В парадигме образ «умной красавицы» — это чистый интеллект

с выраженной творчески-созидательной энергией, жаждой знаний, таланта и проницательности: «… если я обнаружил

трудностей с поиском выражения, она сама помогла мне с этим. целый дождь нетерпеливых вопросов, подобных тем, которые мы предлагаем

заикающему, который до боли споткнулся на одном слове. Действительно, в конце концов ее разносторонний и живой ум и свежее отражение

восторжествовали над моей педагогической слабостью.Я против своей воли занавесил, что для моего окружения и моего воспитания

(точнее сказать, его отсутствия) она обладала удивительными способностями »(Куприн, 1964).

В приведенном фрагменте рассказа, как и во многих других, значимые элементы архетипа Софии в образе

Олеси, необыкновенная красота которой сочетается с замечательными личными качествами, где доминирующим

является глубина Софии. интуитивного знания и понимания человеческих душ.При этом способность

всепонимания как содержательная черта Софии Премудрой особо интерпретируется автором. Подчеркивая органичность этой способности

, естественность и легкость, с которыми перед героиней раскрывается интимная глубина жизни,

не может быть результатом воспитания и образования, поскольку девочка даже не умеет читать. В частности, в этом смысле наиболее впечатляющая

— это речь героини Олеси, а также «выразительность и тонкость фраз в разговоре даже для обычной девушки

» (Куприн, 1964).Иван Тимофеевич думает: «Знаешь, что меня в тебе поражает, Олеся? Вы выросли в

лесу, никого не увидев … Однако говорите так хорошо, не хуже настоящей барышни. Подскажите, из

какой источник у вас? (Куприн, 1964). Герой также понимает, что все природные таланты, творческая сила и энергия, интеллект

и жажда познания мира у Олеси слились в ее женской натуре, ничто не нарушило ее обаяние

, а наоборот усилило, и если оно есть. задача для него, то в ассоциативных концептуальных контекстах произведения лежат

типичных черт Софиевского прототипа «умной красавицы».

Особо следует выделить мотивы, характерные именно для Софиевских моделей женского идеала:

внутренняя и внешняя артистичность и эстетизм, веселость, резвость, игривость натуры — черты, не свойственные

остальным » идеальные »женские архетипы: Мать и Богоматерь, Небесная Дева, Ева, Мадонна, Жрица, Королева или Ведьма;

Определите главное творчество А. И. Куприна. Жизнь и творчество Куприна: краткое описание

Яркий представитель реализма, харизматичная личность и просто известный русский писатель начала 20 века — Александр Куприн.Биография его насыщена, достаточно тяжелая и переполнена океаном эмоций, благодаря которым мир узнал его лучшие творения. «Молох», «Дуэль», «Гранатовый браслет» и многие другие произведения, пополнившие золотой фонд мирового искусства.

Начало пути

Родился 7 сентября 1870 года в городке Наровчат Пензенской области. Его отец — госслужащий Иван Куприн, биография которого очень короткая, так как он умер, когда Саше было всего 2 года.После этого он остался с матерью Любовью Куприной, татаркой княжеских кровей. Они страдали от голода, унижений и лишений, поэтому его мать приняла непростое решение в 1876 году отдать Сашу на отделение для детей-сирот при Александровском военном училище. Выпускник военного училища Александр окончил его во второй половине года. 80-е гг.

В начале 90-х, окончив военное училище, стал служащим Днепровского пехотного полка No.46. ​​Успешная военная карьера оставалась в мечтах, как повествует тревожная биография Куприна, полная событий и эмоций. В аннотации биографии сказано, что поступить в вуз поступить в военное учебное заведение Александру не удалось из-за скандала. А все из-за вспыльчивости, в состоянии алкогольного опьянения сбросил с моста в воду полицейского. Достигнув звания лейтенанта, в 1895 г. вышел в отставку.

Писательский темперамент

Личность невероятно ярких красок, жадно впитывающая впечатления, странник.Много ремесел испробовал на себе: от разнорабочего до зубного техника. Очень эмоциональный и неординарный человек — Александр Иванович Куприн, биография которого насыщена яркими событиями, ставшими основой многих его шедевров.

Его жизнь была довольно бурной, о нем ходило много слухов. Взрывной темперамент, отличная физическая форма, его тянуло попробовать себя, что подарило ему бесценный жизненный опыт и укрепило его дух. Он постоянно стремился к приключениям: нырял под воду в специальной экипировке, летал на самолете (чуть не погиб в результате катастрофы), был основателем спортивного общества и т. Д.В годы войны вместе с женой оборудовал лазарет в собственном доме.

Любил знакомиться с человеком, его характером и общался с людьми самых разных профессий: специалистами с высшим техническим образованием, кочующими музыкантами, рыбаками, карточными игроками, бедняками, священнослужителями, предпринимателями и т. Д. Чтобы лучше узнать человека, почувствовать его жизнь на себе, он был готов к самому безумному приключению. Исследователем, чей авантюризм просто зашкаливал, является Александр Куприн, биография писателя только подтверждает этот факт.

С большим удовольствием работал журналистом во многих редакциях, публиковал статьи, репортажи в периодических изданиях. Часто ездил в командировки, жил в Подмосковье, затем в Рязани, а также в Крыму (Балаклавский район) и в городе Гатчина Ленинградской области.

Революционная деятельность

Его не устраивал тогдашний общественный строй и царившая несправедливость, а потому, как сильная личность, он хотел как-то изменить ситуацию.Однако, несмотря на свои революционные настроения, писатель отрицательно относился к октябрьскому перевороту под руководством представителей социал-демократов (большевиков). Яркая, насыщенная и полная различных трудностей — это биография Куприна. Интересные факты из биографии говорят о том, что Александр Иванович все же сотрудничал с большевиками и даже хотел издать крестьянское издание под названием «Земля», а потому часто видел главу большевистского правительства В. И. Ленина. Но вскоре он внезапно перешел на сторону «белых» (антибольшевистское движение).После их поражения Куприн перебрался в Финляндию, а затем во Францию, а именно в ее столицу, где пробыл некоторое время.

В 1937 году он принимал активное участие в печати антибольшевистского движения, продолжая писать свои произведения. Неугомонная, наполненная борьбой за справедливость и эмоции — именно такова была биография Куприна. В аннотации биографии сказано, что в период с 1929 по 1933 годы были написаны такие известные романы: «Колесо времени», «Юнкер», «Джанет», а также опубликовано множество статей и рассказов.Эмиграция негативно сказалась на писателе, он был невостребован, терпел лишения, скучал по родной земле. Во второй половине 30-х годов, поверив пропаганде в Советском Союзе, он с женой вернулся в Россию. Возвращение омрачилось тем, что Александр Иванович перенес очень тяжелую болезнь.

Жизнь людей глазами Куприна

Литературная деятельность Куприна пронизана классической манерой сострадания русских писателей к людям, вынужденным жить в нищете в убогой жизненной среде.Волевой человек с сильным стремлением к справедливости — Александр Куприн, биография которого гласит, что сочувствие он проявил в творчестве. Например, роман «Яма», написанный в начале 20 века, повествующий о нелегкой жизни проститутки. А также образы интеллектуалов, страдающих от невзгод, которые им приходится терпеть.

Его любимые персонажи именно такие — рефлексивные, немного истеричные и очень сентиментальные. Например, рассказ «Молох», где представителем такого образа является Бобров (инженер) — персонаж очень чуткий, сострадательный и озабоченный простыми фабричными рабочими, которые много работают, а богатые катаются, как сыр в масле, на чужие деньги.Представителями таких образов в повести «Дуэль» являются Ромашов и Назанский, наделенные большой физической силой, а не трепетной и чуткой душой. Ромашова очень раздражали военные действия, а именно пошлые офицеры и забитые солдаты. Наверное, ни один другой писатель так не осуждал военную среду, как Александр Куприн.

Писатель не относился к числу слезливых, всенародно поклоняющихся писателей, хотя его творчество часто одобрялось известным критиком-народником Н.К. Михайловский. Его демократичное отношение к своим персонажам выразилось не только в описании их нелегкой жизни. Люди Александра Куприна из народа не только обладали трепетной душой, но он был волевым и мог дать достойный отпор в нужный момент. Жизнь людей в произведении Куприна — это свободное, стихийное и естественное течение, а у героев есть не только беды и печали, но и радость и утешение (цикл рассказов Листригона). Человек с ранимой душой и реалист — Куприн, биография которого по датам гласит, что это произведение происходило в период с 1907 по 1911 год.

Его реализм выразился еще и в том, что автор описал не только хорошие черты своих героев, но и не постеснялся показать их темную сторону (агрессию, жестокость, ярость). Ярким примером является повесть «Гамбринус», где Куприн очень подробно описал еврейский погром. Это произведение написано в 1907 году.

Восприятие жизни через творчество

Куприн — идеалист и романтик, что нашло отражение в его творчестве: подвиги, искренность, любовь, сострадание, доброта.Большинство его героев — люди эмоциональные, выпавшие из обыденной колеи жизни, они ищут правды, более свободного и полноценного существования, чего-то прекрасного …

Чувство любви, полноты жизни, Это то, чем насыщена биография Куприна, интересными фактами, из которых видно, что никто другой не мог писать о чувствах так поэтично. Это ярко отражено в рассказе «Гранатовый браслет», написанном в 1911 году. Именно в этом произведении Александр Иванович превозносит истинную, чистую, свободную, идеальную любовь.Он очень точно изобразил персонажей различных слоев общества, подробно и во всех деталях описал среду, окружающую его персонажей, их образ жизни. За свою искренность он часто получал выговоры от критиков. Натурализм и эстетика — главные черты творчества Куприна.

Его рассказы о животных «Сторож и Жулька», «Изумруд» достойны места в фонде мирового искусства речи. Краткая биография Куприна говорит о том, что он один из немногих писателей, которые смогли так ощутить поток естественной, реальной жизни и так удачно отразить это в своих произведениях.Ярким воплощением этого качества является рассказ «Олеся», написанный в 1898 году, где он описывает отклонение от идеала естественной жизни.

Столь органичное мировосприятие, здоровый оптимизм — главные отличительные черты его творчества, в котором гармонично сливаются лирика и романтика, соразмерность сюжета и композиционного центра, драматичность действий и правдивость.

Магистр литературного искусства

Виртуоз слова — Александр Иванович Куприн, биография которого гласит, что он умел очень точно и красиво описать пейзаж в литературном произведении.Его внешнее, зрительное и, можно сказать, обонятельное восприятие мира было просто превосходным. Я. Бунин, А.И. Куприн часто соревновался в определении запаха различных ситуаций и явлений в своих шедеврах и не только … Кроме того, писатель умел очень тщательно отображать истинный образ своих персонажей до мельчайших деталей: внешность, нрав, манера общения и т. Д. Он нашел сложность и глубину, даже описывая животных, а все потому, что любил писать на эту тему.

Страстный любитель жизни, натуралист и реалист, именно таким был Александр Иванович Куприн. Краткая биография писателя говорит о том, что все его рассказы основаны на реальных событиях, а потому уникальны: естественны, ярки, без навязчивых умозрительных построений. Он размышлял о смысле жизни, описывал настоящую любовь, говорил о ненависти, волевых и героических поступках. Такие эмоции, как разочарование, отчаяние, борьба с собой, сильные и слабые стороны человека стали основными в его произведениях.Эти проявления экзистенциализма были типичны для его творчества и отражали сложный внутренний мир человека на рубеже веков.

Переходный писатель

Он действительно представитель переходного этапа, что, несомненно, нашло отражение в его творчестве. Ярким типом «внедорожной» эпохи является Александр Иванович Куприн, краткая биография которого гласит, что это время наложило отпечаток на его психику, а, соответственно, и на творчество автора. Его герои во многом напоминают героев А.П. Чехов, с той лишь разницей, что изображения Куприна не столь пессимистичны. Например, технолог Бобров из рассказа «Молох», Кашинцев из «Жидовки» и Сердюков из рассказа «Болото». Главные герои Чехова — чуткие, сознательные, но в то же время сломленные, измученные люди, потерявшиеся в себе и разочарованные в жизни. Они шокированы агрессией, они очень сострадательны, но больше не могут бороться. Осознавая свою беспомощность, они воспринимают мир только через призму жестокости, несправедливости и бессмысленности.

Краткая биография Куприна подтверждает, что, несмотря на мягкость и чуткость писателя, он был волевым человеком, любящим жизнь, а потому его герои чем-то похожи на него. У них сильная жажда жизни, которую они очень крепко хватают и не отпускают. Они слушают и сердце, и разум. Например, наркоман Бобров, решивший покончить с собой, прислушался к голосу разума и понял, что он слишком любит жизнь, чтобы положить всему конец раз и навсегда.Такая же жажда жизни жила и у Сердюкова (ученика с произведения «Болото»), который очень сочувствовал умирающему от инфекционного заболевания леснику и его семье. Он провел ночь в их доме и за это короткое время чуть не сошел с ума от боли, забот и сострадания. И с наступлением утра он стремится побыстрее выбраться из этого кошмара, чтобы увидеть солнышко. Казалось, он выбежал оттуда в тумане, а когда он, наконец, взбежал на холм, просто задохнулся от неожиданного прилива счастья.

Страстным любителем жизни является Александр Куприн, биография которого гласит, что писатель очень любил хэппи-энды. Конец рассказа звучит символично и торжественно. В нем говорится, что туман распространился у ног парня, о чистом голубом небе, о шепоте зеленых ветвей, о золотом солнце, лучи которого «звенели ликующим торжеством победы». Что звучит как победа жизни над смертью.

Возвышение жизни в повести «Дуэль»

Это произведение — настоящий апофеоз жизни.Куприн, краткая биография и творчество которого тесно связаны, описал в этом рассказе культ личности. Главные герои (Назанский и Ромашев) — яркие представители индивидуализма, они заявили, что с их уходом весь мир погибнет. Они свято верили в свои убеждения, но были слишком слабы духом, чтобы воплотить свою идею в жизнь. Именно это несоответствие между возвышением собственной личности и слабостью ее владельцев уловил автор.

Мастер своего дела, отличный психолог и реалист, писатель Куприн обладал именно такими качествами.Биография автора гласит, что он написал «Дуэль» в то время, когда был на пике своей славы. Именно в этом шедевре соединились лучшие качества Александра Ивановича: прекрасного писателя-быта, психолога и лирика. Военная тема была близка автору, учитывая его прошлое, поэтому не требовалось усилий для ее развития. Яркий общий фон произведения не затмевает выразительности его главных героев. Каждый персонаж невероятно интересен и является звеном в одной цепочке, при этом не теряя своей индивидуальности.

Куприн, биография которого гласит, что история возникла в годы российско-японского конфликта, критиковал военную среду вдребезги. Произведение описывает военную жизнь, психологию, отражает дореволюционный быт россиян.

В повести, как и в жизни, царит атмосфера оцепенения и обнищания, грусти и рутины. Ощущение абсурда, беспорядка и непонятности бытия. Именно эти чувства одолели Ромашева и были знакомы жителям дореволюционной России.Чтобы заглушить идеологическое «бездорожье», Куприн в «Дуэли» описал распущенный характер офицеров, их несправедливое и жестокое отношение друг к другу. И, конечно же, главный военный порок — алкоголизм, который процветал в среде россиян.

Персонажи (править)

Не нужно даже составлять план биографии Куприна, чтобы понять, что он духовно близок своим героям. Это очень эмоциональные, сломленные люди, которые сострадательны, возмущены несправедливостью и жестокостью жизни, но они ничего не могут исправить.

После «Поединка» идет произведение «Река жизни». В этой истории царят совершенно другие настроения, произошло много освободительных процессов. Он — воплощение финала интеллигентской драмы, которую повествует писатель. Куприн, творчество и биография которого тесно связаны, не выдает себя, главный герой по-прежнему добрый, чуткий интеллектуал. Он представитель индивидуализма, нет, он небезразличен, бросается в вихрь событий, понимает, что новая жизнь не для него.И превознося радость бытия, он все же решает уйти из жизни, так как считает, что не заслуживает ее, о чем пишет в предсмертной записке своему товарищу.

Тема любви и природы — это те области, в которых ярко выражено оптимистическое настроение писателя. Такое чувство, как любовь, Куприн считал загадочным подарком, который отправляется только избранным. Это отношение отражено в романе «Гранатовый браслет», который представляет собой только страстную речь Назанского или драматические отношения Ромашева с Шурой.А рассказы Куприна о природе просто завораживают, сначала могут показаться чересчур подробными и витиеватыми, но потом эта многоцветность начинает радовать, когда приходит осознание того, что это не стандартные обороты речи, а личные наблюдения автора. Становится понятно, как его захватил процесс, как он впитал впечатления, которые впоследствии отразил в своих работах, и это просто феерично.

Мастерство Куприна

Виртуоз пера, человек с отличной интуицией и страстный жизнерадостный — именно таким был Александр Куприн.Краткая биография рассказывает, что он был невероятно глубоким, гармоничным и внутренне наполненным человеком. Он подсознательно чувствовал тайный смысл вещей, умел связывать причины и понимать последствия. Как отличный психолог, он умел выделять в тексте главное, поэтому его работы казались идеальными, из которых ничего нельзя убрать или добавить. Эти качества проявляются в «Вечернем госте», «Река жизни», «Дуэли».

Александр Иванович не добавил ничего особенного в сферу литературных приемов.Однако в более поздних произведениях автора, таких как «Река жизни», «Старший капитан Рыбников», наблюдается резкая смена направления искусства, его явно тянет к импрессионизму. Рассказы становятся более драматичными и лаконичными. Куприн, биография которого насыщена событиями, позже снова возвращается к реализму. Имеется в виду роман-хроника «Яма», в котором он описывает жизнь публичных домов, делает это в привычной манере, по-прежнему естественно и ничего не скрывая. Из-за этого периодически получает осуждение критиков.Однако это его не остановило. Он не стремился к новому, но старался улучшить и развить старое.

Итоги

Биография Куприна (коротко о главном):

  • Куприн Александр Иванович родился 7 сентября 1870 года в городе Наровчат Пензенской области России.
  • Умер 25 августа 1938 года в возрасте 67 лет в Санкт-Петербурге.
  • Писатель жил на рубеже веков, что неизменно отражалось в его творчестве.Пережил Октябрьскую революцию.
  • Направление искусства — реализм и импрессионизм. Основные жанры — рассказ и рассказ.
  • С 1902 г. был женат на Марии Карловне Давыдовой. А с 1907 года — с Генрихом Елизаветой Морицовной.
  • Отец — Куприн Иван Иванович. Мать — Любовь Алексеевна Куприна.
  • У него было две дочери — Ксения и Лидия.

Лучшее обоняние в России

Александр Иванович был в гостях у Федора Шаляпина, который при посещении назвал его самым чувствительным носом России.На вечере присутствовал парфюмер из Франции, который решил его проверить, предложив Куприну назвать основные составляющие своей новой разработки. К большому удивлению присутствующих, он справился с поставленной задачей.

Кроме того, у Куприна была странная привычка: при встрече или встрече он обнюхивал людей. Многие обиделись на это, а некоторые обрадовались, они утверждали, что благодаря этому дару он узнает природу человека. Единственным конкурентом Куприна был И. Бунин, они часто устраивали соревнования.

Татарские корни

Куприн, как настоящий татарин, был очень вспыльчивым, эмоциональным и очень гордился своим происхождением. Его мать из рода татарских князей. Александр Иванович часто одевался в татарские одежды: мантию и цветную тюбетейку. В таком виде он любил навещать друзей, отдыхать в ресторанах. Более того, в этом облачении он сидел как настоящий хан и прищуривал глаза для большего сходства.

Универсальный человек

Александр Иванович сменил большое количество профессий, прежде чем нашел свое истинное призвание.Он пробовал свои силы в боксе, обучении, рыбалке и актерском мастерстве. Он работал в цирке борцом, землеустроителем, летчиком, путешествующим музыкантом и т. Д. Причем главной его целью были не деньги, а бесценный жизненный опыт. Александр Иванович заявил, что хотел бы стать животным, растением или беременной женщиной, чтобы испытать все прелести родов.

Начало письма

Первый писательский опыт получил еще в военном училище.Это был рассказ «Последний дебют», произведение было довольно примитивным, но все же он решил отправить его в газету. Об этом сообщили руководству школы, и Александр был наказан (двое суток в карцере). Он пообещал себе никогда больше не писать. Однако свое слово он не сдержал, так как познакомился с писателем И. Буниным, который попросил его написать рассказ. Куприн в то время был разорен, поэтому согласился и купил себе продукты и обувь на заработанные деньги.Именно это событие подтолкнуло его к серьезной работе.

Вот какой он есть, известный писатель Александр Иванович Куприн, физически сильный человек с нежной и ранимой душой и собственными причудами. Прекрасный чирлидер и экспериментатор, отзывчивый и жаждущий справедливости. Натуралист и реалист Куприн оставил после себя в наследство большое количество великолепных произведений, достойных звания шедевров.

Творчество Александра Ивановича Куприна сформировалось в годы революционного подъема.Всю жизнь ему была близка тема прозрения простого русского человека, страстно искавшего правду жизни. Куприн посвятил всю свою работу развитию этой сложной психологической темы. Его искусство, по словам современников, отличалось особой зоркостью миропонимания, конкретностью, постоянным стремлением к познанию. Познавательный пафос творчества Куприна сочетался со страстным личным интересом к победе добра над всяким злом. Поэтому большинству его работ характерны динамика, драматизм, эмоциональность.
Биография Куприна похожа на приключенческий роман. Обилием встреч с людьми, жизненными наблюдениями она напоминала биографию Горького. Куприн много путешествовал, выполнял разные работы: служил на заводе, работал грузчиком, играл на сцене, пел в церковном хоре.
На раннем этапе своего творчества Куприн находился под сильным влиянием Достоевского. Это проявилось в рассказах «В темноте», «Лунная ночь», «Безумие». Он пишет о судьбоносных моментах, о роли случая в жизни человека, анализирует психологию страстей человека.Некоторые истории того периода говорят, что человеческая воля бессильна перед лицом спонтанного случая, что разум не может постичь таинственные законы, управляющие человеком. Решающую роль в преодолении исходящих от Достоевского литературных клише сыграло непосредственное знакомство с жизнью людей, с реальной русской действительностью.
Он начинает писать сочинения. Их особенность в том, что писатель обычно вел неспешную беседу с читателем. В них четко показаны четкие сюжетные линии, простое и подробное отображение действительности.Наибольшее влияние на публициста Куприна оказал Г. Успенский.
Первые творческие поиски Куприна завершились самым крупным, отражающим действительность. Это был рассказ «Молох». В нем писатель показывает противоречия между капиталом и человеческим принудительным трудом. Он смог уловить социальные характеристики новейших форм капиталистического производства. Гневный протест против чудовищного насилия над человеком, на котором базируется индустриальный расцвет в мире Молоха, сатирическая демонстрация новых хозяев жизни, разоблачение бесстыдного хищничества иностранного капитала в стране — все это ставит под сомнение по теории буржуазного прогресса.После очерков и рассказов рассказ стал важным этапом в творчестве писателя.
В поисках нравственных и духовных идеалов жизни, которые писатель противопоставил уродству современных человеческих отношений, Куприн обращается к жизни бомжей, попрошаек, пьяных художников, голодающих непризнанных художников, детей бедного городского населения. Это мир безымянных людей, которые составляют массу общества. Среди них Куприн пытался найти свои лакомства. Пишет рассказы «Лидочка», «Замок», «Детский сад», «В цирке» — в этих произведениях герои Куприна свободны от влияния буржуазной цивилизации.
В 1898 году Куприн написал повесть «Олеся». Сюжет повести традиционный: интеллектуал, обычный и городской человек, в глухом уголке Полесья встречает девушку, выросшую вне общества и цивилизации. Олеся отличается непосредственностью, цельностью характера, душевным богатством. Поэтизация жизни, не ограниченной современными социокультурными рамками. Куприн стремился показать явные достоинства «природного человека», в котором он видел духовные качества, утраченные в цивилизованном обществе.
В 1901 году Куприн приехал в Петербург, где сблизился со многими писателями. В этот период появляется его рассказ «Ночная смена», где главный герой — простой солдат. Герой — не отстраненный человек, не лесная Олеся, а вполне реальный человек. От образа этого воина тянутся нити к другим героям. Именно тогда в его творчестве появился новый жанр — рассказ.
В 1902 году Куприн задумал рассказ «Дуэль». В этом произведении он поколебал одну из главных основ самодержавия — военную касту, в линиях разложения и морального упадка которой он проявил признаки разложения всего общественного строя.В рассказе отражены прогрессивные стороны творчества Куприна. В основе сюжета — судьба честного русского офицера, вынужденного в условиях армейских казарм почувствовать незаконность общественных отношений людей. Куприн снова говорит не о выдающейся личности, а о простом русском офицере Ромашове. Его мучает полковая атмосфера, он не хочет находиться в армейском гарнизоне. Он разочаровался в военной службе. Он начинает бороться за себя и свою любовь.А смерть Ромашова — это протест против социальной и моральной бесчеловечности окружающей среды.
С наступлением реакции и обострением общественной жизни в обществе меняются и творческие концепции Куприна. В эти годы возрос его интерес к миру древних легенд, к истории, древности. В творчестве возникает интересный сплав поэзии и прозы, настоящего и легендарного, настоящего и романтического. Куприн тяготеет к экзотике, развивает фантастические сюжеты. Он возвращается к темам своего более раннего романа.Снова звучат мотивы неизбежности случайности в судьбе человека.
В 1909 году Куприн написал повесть «Яма». Здесь Куприн отдает дань натурализму. Он показывает обитателей публичного дома. Вся история состоит из сцен, портретов и четко разбивается на отдельные детали повседневной жизни.
Однако в ряде рассказов, написанных в те же годы, Куприн пытался указать на реальные признаки высоких духовно-нравственных ценностей в самой действительности. «Гранатовый браслет» — это история о любви.Вот что сказал о нем Паустовский: это одна из самых «ароматных» историй о любви.
В 1919 году Куприн эмигрировал. В ссылке он написал роман «Джанет». Это произведение о трагическом одиночестве человека, потерявшего родину. Это история о трогательной привязанности старого профессора, попавшего в ссылку к маленькой парижанке — дочери уличной газетницы.
Эмигрантский период Куприна характеризуется уходом в себя. Важнейшим автобиографическим произведением того периода является роман «Юнкер».
В эмиграции писатель Куприн не потерял веры в будущее своей Родины. В конце жизни он все же возвращается в Россию. И его творчество по праву принадлежит русскому искусству, русскому народу.

Самым традиционным в литературе «знатоков» было, пожалуй, творчество Александр Иванович Куприн (1870-1937), хотя писатель в самых ранних своих произведениях явно находился под влиянием декадентских мотивов модернистов. Куприн, творчество которого сформировалось в годы революционного подъёма, особенно был близок теме «просвещения» простого русского человека, жаждущего правды жизни.Развитию этой темы писатель посвятил в основном свое творчество. Его искусство, по словам К. Чуковского, отличалось особой зоркостью «видения мира», «конкретностью» этого видения, постоянным стремлением к познанию. «Познавательный» пафос творчества Куприна сочетался со страстным личным интересом к победе добра над всяким злом. Поэтому большинству его работ «характерна бурная динамика, драматизм, азарт».

Биография А. И. Куприна похожа на «приключенческий роман».Обилием встреч с людьми, жизненными наблюдениями она напоминала биографию Горького. Куприн много странствовал по России, выполняя самые разные работы) »: был фельетонистом, грузчиком, пел в церковном хоре, играл на сцене, работал землемером, служил на заводе в Русско-бельгийском обществе. , изучал медицину, рыбачил в Балаклаве.

В 1873 году после смерти мужа мать Куприна, происходившая из семьи обедневших татарских князей, оказалась без средств к существованию и переехала из Пензенской губернии в Москву.Детство Куприн провел с ней в Московском вдовьем доме на Кудринской, затем его распределили в детский дом и кадетский корпус. В этих государственных учреждениях, как впоследствии вспоминал Куприн, царила атмосфера яростного уважения к старшим, безличности и безмолвия. Режим кадетского корпуса, в котором Куприн провел 12 лет, оставил след в его душе на всю оставшуюся жизнь. Здесь зародилось в нем чуткость к человеческим страданиям, ненависть к любому насилию над человеком. Менталитет Куприна того времени выразился в его многочисленных студенческих стихах 1884–1887 годов.Куприн переводит с Гейне и Беранжера, пишет стихи в духе гражданской лирики А. Толстого, Некрасова, Надсона. В 1889 году, уже будучи кадетом, он опубликовал свое первое прозаическое произведение — рассказ «Последний дебют». один

На начальном этапе своего творческого развития Куприн испытал сильное влияние Достоевского, которое проявилось в рассказах «В темноте», «Лунная ночь», «Безумие», «Каприз дивы» и др. позже вошел в книгу «Миниатюры» (1897).Он пишет о «судьбоносных моментах», о роли случая в жизни человека, анализирует психологию страстей. На творчество Куприна тех лет оказало влияние натуралистическое представление о природе человека, в котором биологическое начало преобладает над социальным. В некоторых рассказах этого цикла он писал, что человеческая воля беспомощна перед лицом спонтанной жизненной катастрофы, что разум не может познать таинственные законы, управляющие человеческими действиями («Счастливая ведьма», «Лунная ночь»).

Решающую роль в преодолении литературных клише толкователей Достоевского — декадентов 1890-х годов — сыграла работа Куприна в периодической печати и его непосредственное знакомство с реальной русской жизнью того времени.С начала 1890-х годов активно сотрудничает с провинциальными русскими газетами и журналами — в Киеве, Волыни, Житомире, Одессе, Ростове, Самаре, пишет фельетоны, репортажи, передовицы, стихи, очерки, рассказы, пробует себя практически во всех жанрах. журналистика … Но все чаще и охотнее Куприн пишет эссе. И они требовали знания фактов жизни. Эссе помогла писателю преодолеть влияние неорганических для его мировоззрения литературных традиций; это стало этапом в развитии его реализма.Куприн писал о производственных процессах, о труде металлургов, горняков, ремесленников, о жестокой эксплуатации рабочих на фабриках и шахтах, об иностранных акционерных кампаниях, заполнивших российский Донецкий бассейн и т. Д. Многие из мотивов этих очерков будут отражен в его рассказе «Молох».

Особенностью эссе Куприна 1890-х гг., Которое по своей форме обычно представляет собой разговор автора и читателя, было наличие широких обобщений, четкость сюжетных линий, простое и в то же время подробное изображение производственных процессов.В своих эссе он продолжит традиции русской демократической эссеистической литературы предыдущих десятилетий. Наибольшее влияние на публициста Куприна оказал Г. Успенский.

Работа журналиста, заставившая Куприна обратиться к насущным проблемам времени, способствовала формированию у писателя демократических взглядов, развитию творческого стиля. В те же годы Куприн опубликовал серию рассказов о людях, отвергнутых обществом, но сохраняющих высокие нравственные и духовные идеалы («Проситель», «Живопись», «Благословение» и др.). Идеи и образы этих рассказов были традиционными для русской демократической литературы.

Творческие поиски Куприна этого времени завершились рассказом «Молох» (1896 г.). Куприн показывает все более обостряющиеся противоречия между капиталом и принудительным трудом. В отличие от многих своих современников, он сумел уловить социальные особенности новейших форм капиталистического развития в России. Гневный протест против чудовищного насилия над человеком, на котором основан промышленный расцвет в мире Молоха, сатирическая демонстрация новых хозяев жизни, разоблачение бесстыдного хищничества в стране иностранного капитала — все это сообщило историю большой общественной остроты.Рассказ Куприна поставил под сомнение теории буржуазного прогресса, проповедуемые в то время социологами.

История называется «Молох» — в честь идола аммонитян, небольшого древнего семитского племени, не оставившего в истории ничего, кроме имени кровожадного идола, в раскаленные пасти которого люди были брошены в жертву. Для Куприна Молох — это одновременно и растение, на котором умирают человеческие жизни, и его хозяин Квашнин, но, прежде всего, это символ капитала, который формирует психику Квашнина, уродует моральные отношения в семье Зиненко, морально развращает Свежеевский, искалечивает Боброва. личность.Куприн осуждает мир Молоха — собственничество, мораль, цивилизацию, основанную на рабском труде большинства, но осуждающую с точки зрения естественных требований человеческой натуры.

Рассказ стал важным этапом в творческом развитии Куприна. От очерков и рассказов он сначала обратился к большой литературной форме. Но и здесь писатель еще не отошел от привычных приемов композиции художественного произведения. В центре повествования — история жизни инженера Андрея Боброва, типичного интеллектуала демократической литературы тех лет.Бобров не приемлет мир Квашнина, он пытается бороться с социальной и моральной несправедливостью. Но его протест угасает, потому что у него нет социальной поддержки. Куприн тщательно расписывает внутренний мир, душевные переживания героя; все события в истории даны через его восприятие. По словам Боброва, он показан только как жертва общественного строя. На эту «жертву» указывает Куприн в начале рассказа. Для активного протеста Бобров морально слаб, раздавлен «ужасом жизни».«Он хочет быть полезным обществу, но он понимает, что его работа — лишь средство обогащения Квашниных, он сочувствует рабочим, но не умеет действовать и не решается. Человек с остро чувствительной совестью , близкий к героям Гаршина и некоторым чеховским героям, чувствительный к чужой боли, неправде, притеснению, он терпит поражение еще до начала борьбы.

Куприн рассказывает о жизни и протесте рабочих против Молоха, о первых проблесках их общественного сознания.Рабочие восстают, но Квашнин побеждает. Бобров хочет быть с рабочими, но понимает беспочвенность своего участия в общественной борьбе: он находится между боевыми лагерями. Рабочее движение появляется в рассказе только на фоне психологических метаний героя.

Демократическая позиция Куприна продиктовала ему основную идею рассказа, определила его критический пафос, но идеалы, на которых базировалась критика Куприна и которые противостоят нечеловеческим идеалам мира Квашнина, утопичны.

На каких положительных идеалах строилась социальная критика Куприна? Кто его вкусности? В поисках нравственных и духовных идеалов жизни, которые писатель противопоставлял уродствам современных человеческих отношений, Куприн обращается к «естественной жизни» отщепенцев этого мира — бомжей, попрошаек, художников, голодающих непризнанных художников, детей мира сего. бедное городское население. Это мир безымянных людей, которые, как писал В. Боровский в своей статье о Куприне, составляют массу общества и на которых особенно ярко сказывается вся бессмысленность своего существования.Среди этих людей Куприн пытался найти своих хороших персонажей («Лидочка», «Локонь», «Детский сад», «Аллез!», «Чудный доктор», «В цирке», «Белый пудель» и др.). Но они жертвы общества, а не борцы. Любимыми героями писателя были также жители глухих уголков России, вольные бродяги, люди, близкие к природе, хранившие душевное здоровье, свежесть и чистоту чувств, нравственную свободу вдали от общества. Так Куприн пришел к своему идеалу «природного человека», свободного от влияния буржуазной цивилизации.Противостояние буржуазно-мещанскому миру естественной жизни становится одной из главных тем его творчества. Он будет воплощаться по-разному, но внутренний смысл главного конфликта всегда останется неизменным — столкновение естественной красоты с уродством современного мира.

В 1898 году Куприн написал на эту тему повесть «Олеся». Сюжет повести литературный и традиционный: интеллектуал, обычный человек, безвольный, робкий, в глухом уголке Полесья встречает девушку, выросшую вне общества и цивилизации.Куприн наделяет ее ярким характером. Олеся отличается непосредственностью, цельностью, душевным богатством. Традиционна и сюжетная схема: встреча, рождение и драма «неравной» любви. Поэтизируя жизнь, не ограниченную современными социальными и культурными рамками, Куприн стремился показать явные преимущества «природного человека», в котором он видел духовные качества, утраченные в цивилизованном обществе. Смысл рассказа — отстаивать высокую «естественную» человеческую норму. Образ «натурального человека» пройдет через творчество Куприна от произведений 1900-х годов до новейших рассказов и рассказов эмигрантского периода.

Но Куприн-реалист вполне отчетливо сознавал абстрактность своего идеала человека; Недаром в столкновении с реальным миром, с «противоестественными» законами реальности «естественный» герой всегда терпел поражение: либо отказывался от борьбы, либо становился изгоем общества.

Любовь Куприна к родной природе тоже связана со стремлением ко всему, что не извращается буржуазной цивилизацией. Для Куприна природа живет полноценной, независимой жизнью, свежесть и красота которой, опять же, противоречат неестественным нормам человеческого общества.Куприн, как художник-пейзажист, во многом ассимилировал традиции пейзажной живописи Тургенева.

Расцвет творчества Куприна приходится на годы первой русской революции. За это время он стал широко известен российской читающей публике. В 1901 году Куприн приехал в Петербург и сблизился с писателями Среды. Его рассказы хвалят Толстой и Чехов. В 1902 году Горький ввел его в кружок «Знание», а в 1903 году это издательство выпустило первый том его рассказов.

В эти годы Куприн жил в атмосфере напряженной общественной и политической жизни. Под влиянием революционных событий содержание его социальной критики меняется: становится все более конкретным. Тема «натурального человека» также приобретает новое звучание. Герой «Ночной смены» (1899) солдат Меркулов, любящий землю, природу, поле, родную песню, уже не условный литературный тип, а вполне реальный образ человека из народной среды. Куприн дает ему глаза «удивительно нежного и чистого цвета».«Меркулов утомлен казарменной службой, армейскими учениями, унижением человека. Но он не смиряется со своим положением, его реакция на окружение принимает форму социального протеста. В дореволюционную эпоху Куприна« естественна » «человек» проходит своеобразный путь социальной конкретизации. От образов «Ночной смены» тянутся нити к образам купринских героев 1900-х годов, видящих социальную несправедливость жизни.

Изменения в тематике повлекли за собой новые жанровые и стилистические особенности повести Куприна.В его творчестве возникает своего рода рассказ, который в критике принято называть «проблемным рассказом» и связан с традициями позднего чеховского рассказа. Такой роман построен на идеологическом споре, столкновении идей. Идеологический конфликт организует композиционно-образную систему произведения. Столкновение старых и новых истин, приобретенных в процессе этических или философских поисков, также может происходить в сознании одного героя. В произведении Куприна появляется герой, который находит свою «правду» жизни в споре с самим собой.Толстые приемы анализа внутренней жизни человека («Болото» и др.) Оказали большое влияние на новеллу Куприна такого типа. Установлена ​​творческая близость Куприна к чеховской письменности. В 1900-е его включили в сферу «чеховской тематики». Герои Куприна, как и герои Чехова, — обычные обыватели, составляющие «общественную массу». В творчестве Чехова Куприн увидел нечто очень близкое к себе — демократию, уважение к человеку, отказ от пошлости жизни, чуткость к человеческим страданиям.Чехов особенно привлекал Куприна своей чуткостью к социальным вопросам современности, тем, что «он беспокоился, мучил и болел всем, чем болели лучшие русские люди», как он писал в 1904 году в своей статье «Памяти Чехов ». Куприну была близка чеховская тема о прекрасном будущем человечества, идеале гармоничной человеческой личности.

В 1900-е годы на Куприна оказали влияние идеи, темы, образы и творчество Горького. Протестуя против социальной инерции и духовной нищеты буржуазии, он выступает против мира собственников, их психологии, свободы мысли и чувств людей, отвергнутых этим обществом.Образы Горького бродяг оказали непосредственное влияние на некоторые образы Куприна. Но Куприн понимал их очень своеобразно, свойственно ему. Если для Горького романтизированные образы бродяг отнюдь не были носителями будущего, силой, которая перестроит мир, то Куприн даже в 1900-х годах видел в бродяге революционную силу в обществе.

Абстрактность социального мышления Куприна, основанного на общедемократических идеалах, нашла отражение и в его работах на «философские» темы.Критики неоднократно отмечали субъективность и социальный скептицизм рассказа Куприна «Вечерний гость», написанного в 1904 году накануне революции. В нем писатель рассказал о бессилии одинокого человека, потерянного в окружающем мире.

Однако не эти мотивы определяют главный пафос творчества Куприна. Писатель пишет свое лучшее произведение — повесть «Поединок» с посвящением М. Горькому. Куприн проинформировал Горького об идее рассказа в 1902 году. Горький одобрил и поддержал его.Выпуск «Дуэли» вызвал огромный общественный и политический резонанс. Во время русско-японской войны, в атмосфере революционного брожения в армии и на флоте, повесть приобрела особую актуальность и сыграла важную роль в формировании оппозиционных настроений русских демократических офицеров. Недаром реакционная пресса тут же выступила с критикой «крамольного» творчества писателя. Куприн расшатывал одну из главных основ самодержавной государственности — военную касту, в линиях разложения и морального упадка которой он проявлял признаки разложения всего общественного строя.Горький назвал «Дуэль» чудесным рассказом. Куприн, писал он, оказал офицерам большую услугу, помогая честным офицерам «познать самих себя, свое жизненное положение, всю свою ненормальность и трагедию».

Проблема «Дуэли» выходит далеко за рамки традиционного военного сюжета. Куприн рассказал о причинах социального неравенства людей, о возможных путях освобождения человека от духовного угнетения, о взаимоотношениях личности и общества, о взаимоотношениях интеллигенции и народа, о растущем общественном сознании русского человека. .«Поединок» ярко выразил прогрессивные стороны творчества Куприна. Но вместе с тем в рассказе были «зародыши» тех «заблуждений» писателя, которые особенно проявились в его более поздних произведениях.

Сюжет «Дуэли» основан на судьбе честного русского офицера, вынужденного в условиях армейских казарм ощутить всю незаконность общественных отношений между людьми. И снова Куприн говорит не о выдающихся личностях, не о героях, а о русских офицерах и солдатах обычного армейского гарнизона.Ментальные, духовные и повседневные устремления офицеров невелики и ограничены. Если в начале рассказа Куприн писал о ярких исключениях в этом мире — о мечтателях и идеалистах, то в жизни без идеалов, ограниченной рамками кастовых условностей и карьерных устремлений, они тоже начинают падать. И Шурочка Николаева, и Ромашов испытывают чувство душевного падения. Оба стремятся найти выход, оба внутренне протестуют против морального угнетения окружающей среды, хотя основы их протеста различны, если не противоположны.Сопоставление этих образов чрезвычайно характерно для Куприна. Они как бы символизируют два типа отношения к жизни, два типа мировоззрения. Шурочка — своеобразный двойник Нины Зиненко из Молоха, убившей в себе чистое чувство, высокую любовь ради выгодной жизненной сделки. Ее мучает полковая атмосфера, она стремится «к простору, свету». «Мне нужно общество, большое, настоящее общество, свет, музыка, поклонение, тонкая лесть, умные собеседники», — говорит она. Такая жизнь кажется ей свободной и красивой.Для Ромашова и других офицеров армейского гарнизона она казалась олицетворением протеста против буржуазного процветания и застоя. Но, как выясняется, она стремится, по сути, к типично обывательскому идеалу жизни. Связывая свои стремления с карьерой мужа, она говорит: «… Клянусь, я сделаю ему блестящую карьеру. гибкость души, что я буду везде, ко всему смогу приспособиться … «Шурочка« приспосабливается »и в любви. Она готова ради своих стремлений пожертвовать и своими чувствами, и любовью к Ромашов, тем более, его жизнь.

Образ Шурочки вызывает у читателя двойственное отношение, что объясняется двойственным отношением самого автора к героине. Ее образ написан в светлых тонах, но при этом ее расчетливость и эгоизм в любви явно неприемлемы для Куприна. Ему ближе безрассудное благородство Ромашова, его благородное безволие, чем корыстная воля Шурочки. Во имя эгоистического идеала она перешла черту, отделяющую ее от бескорыстных жертвенных жизней и благополучия подлинных купринских героинь во имя любви, нравственной чистоте которой он всегда противопоставлял узость расчетливых обывательских чувств.Этот образ будет меняться в последующих произведениях Куприна, с акцентом на разные стороны персонажа.

Образ Ромашова — «физическое лицо» Куприна, но помещенное в специфические условия общественной жизни. Как и Бобров, это слабый герой, но уже способный сопротивляться в процессе «прозрения». Однако его бунт трагически обречен, в столкновении с благоразумной волей других людей его смерть также предопределена.

Протест Ромашова против окружающей среды основан на стремлениях и идеалах, совершенно иных, чем у Шурочки.Он вошел в жизнь с чувством несправедливости к нему судьбы: он мечтал о блестящей карьере, в своих снах видел себя героем, но реальная жизнь разрушила эти иллюзии. В критике неоднократно указывалось на близость ищущего идеала жизни Ромашова к чеховским героям, героям «чеховского стиля». Это правда. Но, в отличие от Чехова, Куприн ставит своего героя перед необходимостью немедленных действий, активного проявления своего отношения к окружающей среде.Ромашов, видя, как рушатся его романтические представления о жизни, чувствует собственное падение: «Я падаю, падаю … Какая жизнь! Что-то тесное, серое и грязное … Мы все … забыли, что такое Другая жизнь. Где-то, я знаю где, живут совсем другие люди, и жизнь у них такая насыщенная, такая радостная, такая настоящая. Где-то люди борются, страдают, любят широко и сильно … как мы живем! Как живем! «В результате этого понимания его наивные моральные идеалы болезненно сломаны.Он приходит к выводу, что необходимо противостоять окружающей среде. В этой ситуации отражается новый взгляд Куприна на отношение героя к окружающей среде. Если положительный герой его ранних рассказов лишен активности, но «естественный человек» всегда терпел поражение при столкновении с окружающей средой, то «Дуэль» показывает нарастающее активное сопротивление человека социальной и моральной бесчеловечности среды. .

Надвигающаяся революция вызвала пробуждение общественного сознания в русском народе.Эти процессы «выпрямления» личности, перестройки социальной психологии человека в демократической среде объективно нашли отражение в творчестве Куприна. Характерно, что духовная перемена у Ромашова наступает после встречи с солдатом Хлебниковым. Доведенный до отчаяния издевательствами со стороны старшины и офицеров, Хлебников готов к самоубийству, в котором он видит единственный выход из жизни мученика. Ромашов потрясен силой своих страданий. Увидев мужчину в солдате, он начинает думать не только о своем, но и о судьбах народа.В солдатах он видит те высокие моральные качества, которые теряются среди офицеров. Ромашов как бы с их точки зрения начинает оценивать окружение. Меняются и характеристики масс. Если в «Молохе» Куприн рисует людей из народа как своего рода «тотальный» фон, сумму единиц, то в «Дуэли» характеры солдат четко разграничены, раскрывают различные грани народного сознания.

Но в чем положительная основа критики Куприна; какие положительные идеалы сейчас утверждает Куприн; В чем он видит причины возникновения социальных противоречий и способы их разрешения? Анализируя рассказ, невозможно однозначно ответить на этот вопрос, потому что однозначного ответа для самого писателя нет.Отношение Ромашова к солдату, угнетенному человеку явно противоречиво. Он говорит о человечности, о справедливой жизни, но его гуманизм абстрактен. Призыв к состраданию в годы революции выглядел наивным. История заканчивается гибелью Ромашова на дуэли, хотя, как сказал Куприн Горькому, сначала он хотел написать еще одно произведение о Ромашове: вывести героя после боя и пенсии на просторы русской жизни. По задумке рассказ («Нищие») написан не был.

Показывая сложную духовную жизнь героя, Куприн явно опирался на традиции психологического анализа Л. Толстого. Как и у Толстого, конфликт прозрения героя позволил добавить к обвинительному голосу автора протестующий голос героя, видевшего «нереальность», несправедливость, тупую жестокость жизни. Вслед за Толстым Куприн часто дает монолог героя для психологического раскрытия персонажа, как бы непосредственно вводя читателя во внутренний мир Ромашова.

В «Поединке» писатель использует излюбленный композиционный прием подмены героя резонатором, который, являясь своеобразным вторым «я» автора, исправляет героя, способствует раскрытию его внутреннего мира. В разговорах, спорах с ним герой выражает свои сокровенные мысли и мысли. В «Молохе» резонансный герой — доктор Гольдберг, в повести «Дуэль» — Василий Нилович Назанский. Очевидно, что в эпоху нарастающего революционного «неповиновения» масс Куприн сам осознавал несостоятельность призыва к послушанию, непротивлению и терпению.Понимая ограниченность такой пассивной благотворительности, он пытался противопоставить ей такие принципы общественной морали, на которых, по его мнению, можно было бы построить поистине гармоничные отношения между людьми. Носителем идей такой социальной этики является в повести Назанский. В критике этот образ всегда оценивался неоднозначно, что объясняется его внутренней противоречивостью. Назанский настроен радикально, в его критических речах и романтических предчувствиях «светлой жизни» слышен голос самого автора.Он ненавидит жизнь касты военных, он предвидит грядущие социальные потрясения. «Да, время придет, — говорит Назанский, — и оно уже у ворот … Если рабство длилось веками, то его распад будет ужасен. Чем масштабнее будет насилие, тем кровавее будет расправа … «Он это чувствует» .. .. где-то вдали от наших грязных, вонючих стоянок происходит огромная, новая светлая жизнь. Появились новые, смелые, гордые люди, в их головах зарождаются огненные свободные мысли.«Не без его влияния в сознании Ромашова наступает кризис.

Назанский ценит живую жизнь, ее непосредственность и красоту: «Ах, как она прекрасна. Сколько радости доставляет нам только зрелище! А еще музыка, запах цветов, сладкая женская любовь! И есть неизмеримое наслаждение — золотое. солнце жизни — человеческая мысль! » Это мысли самого Куприна, для которого высокая чистая любовь — праздник в жизни человека, чуть ли не единственная в мире ценность, которая его возвышает.Эта тема, заданная в выступлениях Назанского, в полной мере будет звучать в дальнейшем в творчестве писателя («Суламифь», «Гранатовый браслет» и др.).

Поэтическая программа Назанского содержала самые глубокие противоречия. В конце концов его поиски переросли в анархо-индивидуалистические идеалы, в сторону чистого эстетизма. Отправной точкой его программы было требование освобождения личности. Но это требование свободы личности. Только такой «свободный человек» может, по словам Назанского, бороться за социальное освобождение.Улучшение человеческой индивидуальности, ее последующее «освобождение», а уже на этой основе социальные преобразования — это этапы развития человеческого общества для Назана. Его этика основана на крайнем индивидуализме. Он говорит об обществе будущего как сообществе свободных эгоистов и естественно приходит к отрицанию любых гражданских обязательств индивида, погружая его в сферу интимных переживаний и сопереживания. Назанский в определенной степени выразил этическую концепцию самого автора, к которой Куприн привел логику восприятия революции 1905–1907 годов.с позиций общедемократической «беспартийности». Но, несмотря на это, история сыграла революционную роль в обществе.

Дух революции отразился и в других произведениях писателя, написанных в то время. Повесть «Штаб-капитан Рыбников» передает драматическую атмосферу окончания русско-японской войны. Куприн, как и Вересаев, пишет о позоре поражения, разложении армейской верхушки. Повесть «Обида» пронизана ростом чувства человеческого достоинства, чувством нравственного улучшения жизни, которое принесла революция.Тогда же был написан рассказ «Гамбринус» (1907) — одно из лучших художественных произведений писателя. Повествование охватывает время от русско-японской войны до реакции на поражение революции 1905–1907 годов. Герой повести, скрипач-еврей Сашка, становится жертвой черносотенных погромщиков. Искалеченный человек с изуродованной рукой, которая больше не может держать лук, возвращается в таверну, чтобы сыграть своих друзей-рыбаков на жалкой трубке. Пафос рассказа — в утверждении неистребимой тяги человека к искусству, которое, как и любовь, по мнению Куприна, является воплощением вечной красоты жизни.Таким образом, социальная проблема в этой истории снова переводится Куприным в плоскость этических и эстетических проблем. Резко критикуя систему, искалечившую человека, социально-нравственную черносотенцу, Куприн вдруг переносит акценты с социальной критики на утверждение вечности искусства, преодолевая все временное и преходящее: «Ничего! Человека можно покалечить, но искусство все выдержит и все выиграет «. Рассказ заканчивается этими словами автора.

В 1900-е годы стиль Куприна изменился.Психологизм и его характерная «повседневность» сочетаются с непосредственным авторским эмоциональным выражением идеи. Это типично для «Дуэли» и многих рассказов того времени. Монологи Назанского очень эмоциональны, шаблонны, ритмичны. Высокий лиризм и ораторский пафос («Поединок», «Гамбринус» и др.) Ворвались в ткань эпического повествования. Образы иногда преувеличены, образная система произведения построена на резких психологических контрастах. Как и Вересаев, Куприн в это время тяготеет к аллегории, легенде («Счастье», «Легенда»).Это отразилось на общих тенденциях развития русской реалистической прозы 1900-х годов.

В эпоху реакции обнаруживаются колебания Куприна между прогрессивными демократическими взглядами и анархо-индивидуалистическими настроениями. Из «Знаний» Горького писатель уходит в издательство «Шиповник», публикуется в сборнике Арцыбашева «Земля», попадает под влияние декадентских настроений, столь характерных для определенных кругов русской интеллигенции в эпоху реакции.Социальный скептицизм, ощущение безысходности социальных устремлений стали пафосом ряда его произведений тех лет. Горький в статье «Уничтожение личности» (1909) с болью и горем писал о повести Куприна «Морская болезнь», сожалея о том, что рассказ объективно попал в поток литературы, ставившей под сомнение высокие человеческие чувства. Временные неудачи революции абсолютизируются писателем. Скептически оценивая ближайшие перспективы общественного развития, Куприн утверждает только высокие человеческие переживания как истинные ценности жизни.По-прежнему Куприн видит в любви единственную непреходящую ценность. «Были царства и короли, но от них не осталось и следа … Были долгие, беспощадные войны … Но время стерло даже самую память о них. Любовь бедной девушки из виноградника и великого царя никогда не пройдет и не будет забыт ». — так он пишет в 1908 году в повести «Суламифь», основанной на библейской «Песни песней». Это романтическое стихотворение о самоотверженности и благородстве любви, торжествующей в мире лжи, лицемерия и порока, любви, которая сильнее смерти.

В эти годы возрастает интерес писателя к миру древних легенд, истории и древности. В его творчестве возникает своеобразный сплав прозы жизни и поэзии, реального и легендарного, настоящего и романтического чувства. Куприн тяготеет к экзотике, развивает фантастические сюжеты. Он возвращается к темам своих ранних романов. Вновь в его произведениях звучат мотивы непреодолимой силы случая, писатель снова предается размышлениям о глубоком отчуждении людей друг от друга.

О кризисе реализма писателя свидетельствует его неудача в большой повествовательной форме. В 1909 году в Арцыбашевской «Земле» появилась первая часть великого рассказа Куприна «Яма» (вторая часть вышла в 1915 году). В повести раскрывается явный спуск купринского реализма к натурализму. Работа состоит из сцен, портретов, деталей, характеризующих жизнь обитателей публичного дома. И все это выходит за рамки общей логики развития персонажа. Частные конфликты не ограничиваются общим конфликтом.Рассказ четко разделен на описания отдельных деталей повседневной жизни. Работа построена по схеме, характерной для Куприна, здесь еще более упрощенной: смысл и красота в жизни природы, зло в цивилизации. Куприн как бы олицетворяет в своих героинях правду «естественной» жизни, но истину, оскверненную и извращенную мещанским миропорядком. Описывая их жизнь, Куприн теряет ощущение жизненных противоречий конкретной русской действительности того времени.Абстрактность мысли автора ограничивала критическую силу рассказа против социального зла.

И снова возникает вопрос о ценностях, которые Куприн проповедует в этот период в своем творчестве. Иногда писатель сбивается с толку, полон скептицизма, но свято чтит человечество, говорит о высоком предназначении человека в мире, силе его духа и чувств, животворных силах жизни природы, из которых и состоит человек. отдельно. Более того, жизненные начала писатель связывает с народной средой.

В 1907 году Куприн под явным влиянием Л. Толстого написал повесть «Изумруд» о жестокости и лицемерии законов человеческого мира. В 1911 году он создает рассказ «Гранатовый браслет». Это «одна из самых ароматных» историй о любви, как сказал о нем К. Паустовский. Художник противопоставляет пошлость мира жертвенной, бескорыстной, благоговейной любви. Маленький чиновник Желтков не может и не позволяет никому прикоснуться к тайне. Как только ее коснется дуновение пошлости, герой кончает жизнь самоубийством.Для Куприна любовь — единственная ценность, единственное средство нравственного преобразования мира. Во сне о любви Желтков находит спасение от пошлости реальной жизни. В иллюзорном, вымышленном мире спасаются и герои рассказов «Путешественники», «Святая ложь» (1914).

Однако в ряде рассказов, написанных в те же годы, Куприн пытался указать на реальные признаки высоких духовно-нравственных ценностей в самой действительности. В 1907-1911 гг. пишет цикл очерков «Листригоны» о крымских рыбаках, о целостности их натуры, воспитанной трудом и близостью к природе.Но даже эти образы характеризуются некой абстрактной идеализацией (балаклавские рыбаки — это еще и «Листригоны» — рыбаки гомеровского эпоса). Куприн синтезирует в «листригоны» XX века. вечные черты «естественного человека», сына природы, ищущего. Очерки интересны отношением писателя к жизненным ценностям: на самом деле Куприна привлекали высокие, смелые и сильные. В поисках этих принципов он обратился к русской народной жизни. Произведения Куприна 1910-х годов отличаются высочайшей изысканностью и зрелостью художественного мастерства.

Идеологические противоречия Куприна проявились во время Первой мировой войны. В его публицистических выступлениях звучали шовинистические мотивы. После Октября Куприн работал с Горьким в издательстве «Мировая литература», занимался переводами, участвует в работе литературных и художественных объединений. Но осенью 1919 года эмигрировал — сначала в Финляндию, потом во Францию. С 1920 г. Куприн живет в Париже.

Произведения Куприна эмигрантского времени по содержанию и стилю резко отличаются от произведений дореволюционного периода.Их главный смысл — тоска по абстрактному идеалу человеческого существования, печальный взгляд в прошлое. Сознание оторванности от Родины превращается в трагедию обреченности. Начинается новый этап увлечения Куприна Л. Толстым, прежде всего его нравственным учением. Концентрируясь на этой теме, Куприн пишет сказки, легенды, фантастические рассказы, в которых причудливо переплетаются реальность и басни, чудесное и повседневное. Снова начинает звучать тема судьбы, власти случая над человеком, тема непознаваемых грозных сил, перед которыми человек бессилен.Отношения между человеком и природой воспринимаются иначе, но человек должен подчиняться ей, сливаться с ней; только так он, по словам Куприна, сможет сохранить «живую душу». Это новый поворот на тему «естественное состояние».

Особенности творчества Куприна эмигрантского периода синтезированы в романе «Жанета» (1932–1933), повествующем об одиночестве человека, потерявшего родину и не нашедшего места в чужой стране. В нем рассказывается история трогательной привязанности старого одинокого профессора, оказавшегося в изгнании из-за маленькой парижанки — дочери уличного газетчика.Профессор хочет помочь Жанете осмыслить бесконечную красоту мира, в благо которого, несмотря на горькие превратности судьбы, не перестает верить. Роман заканчивается дружбой между старым профессором и «принцессой четырех улиц» — маленькой неряшливой Джанет, резко оборвавшейся: родители вывозят девочку из Парижа, и профессор снова остается один, что скрашивает только компания его единственного друга — черного кота Пятницы. В этом романе Куприну удалось с художественной силой показать крах жизни человека, потерявшего родину.Но философский подтекст романа иной — в утверждении чистоты человеческой души, ее красоты, которую человек не должен терять ни при каких жизненных обстоятельствах, несмотря на невзгоды и разочарования. Так в «Джанет» трансформировалась идея «Гранатового браслета» и других произведений Куприна дооктябрьской декады.

Этот период творческой деятельности писателя характеризуется уходом в личные переживания. Основным эмигрантским произведением Куприна являются его мемуары Юнкер (1928–1932), в которых он рассказывает о своей жизни в Московском Александровском училище.Это в основном история жизни школы. Образ автобиографического героя дан вне духовного и интеллектуального развития. Социальные обстоятельства русской жизни исключаются из работы. Лишь изредка в романе прорываются критические заметки и появляются зарисовки бурсакского режима царского военного учебного заведения.

В отличие от многих писателей-эмигрантов, Куприн не терял веры в доброту человека. Он говорил о вечной мудрости жизни, торжестве добра, призвал восхищаться красотой природы, поняв которую, человек будет «намного достойнее благородного бессмертия, чем все изобретатели машин»… «

Во всем, что Куприн писал в то время, всегда прорывалась одна и та же записка — тоска по родной стране. В конце жизни Куприн нашел в себе силы вернуться домой, в Россию.

  • Cit. по: Куприн А.И. Собрание соч .: в 9 томах, Москва, 1964. Т. 1.П. 29.
  • См .: Горький М. Собрание соч .: в 30 томах, т. 28, стр. 337.

Творчество Александра Ивановича Куприна сформировалось в годы революционного подъема.Всю жизнь ему была близка тема прозрения простого русского человека, страстно искавшего правду жизни. Куприн посвятил всю свою работу развитию этой сложной психологической темы. Его искусство, по словам современников, отличалось особой зоркостью миропонимания, конкретностью, постоянным стремлением к познанию. Познавательный пафос творчества Куприна сочетался со страстным личным интересом к победе добра над всяким злом. Поэтому большинству его работ характерны динамика, драматизм, эмоциональность.
Биография Куприна похожа на приключенческий роман. Обилием встреч с людьми, жизненными наблюдениями она напоминала биографию Горького. Куприн много путешествовал, выполнял разные работы: служил на заводе, работал грузчиком, играл на сцене, пел в церковном хоре.
На раннем этапе своего творчества Куприн находился под сильным влиянием Достоевского. Это проявилось в рассказах «В темноте», «Лунная ночь», «Безумие». Он пишет о судьбоносных моментах, о роли случая в жизни человека, анализирует психологию страстей человека.Некоторые истории того периода говорят, что человеческая воля бессильна перед лицом спонтанного случая, что разум не может постичь таинственные законы, управляющие человеком. Решающую роль в преодолении исходящих от Достоевского литературных клише сыграло непосредственное знакомство с жизнью людей, с реальной русской действительностью.
Он начинает писать сочинения. Их особенность в том, что писатель обычно вел неспешную беседу с читателем. В них четко показаны четкие сюжетные линии, простое и подробное отображение действительности.Наибольшее влияние на публициста Куприна оказал Г. Успенский.
Первые творческие поиски Куприна завершились самым крупным, отражающим действительность. Это был рассказ «Молох». В нем писатель показывает противоречия между капиталом и человеческим принудительным трудом. Он смог уловить социальные характеристики новейших форм капиталистического производства. Гневный протест против чудовищного насилия над человеком, на котором базируется индустриальный расцвет в мире Молоха, сатирическая демонстрация новых хозяев жизни, разоблачение бесстыдного хищничества иностранного капитала в стране — все это ставит под сомнение по теории буржуазного прогресса.После очерков и рассказов рассказ стал важным этапом в творчестве писателя.
В поисках нравственных и духовных идеалов жизни, которые писатель противопоставил уродству современных человеческих отношений, Куприн обращается к жизни бомжей, попрошаек, пьяных художников, голодающих непризнанных художников, детей бедного городского населения. Это мир безымянных людей, которые составляют массу общества. Среди них Куприн пытался найти свои лакомства. Пишет рассказы «Лидочка», «Замок», «Детский сад», «В цирке» — в этих произведениях герои Куприна свободны от влияния буржуазной цивилизации.
В 1898 году Куприн написал повесть «Олеся». Сюжет повести традиционный: интеллектуал, обычный и городской человек, в глухом уголке Полесья встречает девушку, выросшую вне общества и цивилизации. Олеся отличается непосредственностью, цельностью характера, душевным богатством. Поэтизация жизни, не ограниченной современными социокультурными рамками. Куприн стремился показать явные достоинства «природного человека», в котором он видел духовные качества, утраченные в цивилизованном обществе.
В 1901 году Куприн приехал в Петербург, где сблизился со многими писателями. В этот период появляется его рассказ «Ночная смена», где главный герой — простой солдат. Герой — не отстраненный человек, не лесная Олеся, а вполне реальный человек. От образа этого воина тянутся нити к другим героям. Именно тогда в его творчестве появился новый жанр — рассказ.
В 1902 году Куприн задумал рассказ «Дуэль». В этом произведении он поколебал одну из главных основ самодержавия — военную касту, в линиях разложения и морального упадка которой он проявил признаки разложения всего общественного строя.В рассказе отражены прогрессивные стороны творчества Куприна. В основе сюжета — судьба честного русского офицера, вынужденного в условиях армейских казарм почувствовать незаконность общественных отношений людей. Куприн снова говорит не о выдающейся личности, а о простом русском офицере Ромашове. Его мучает полковая атмосфера, он не хочет находиться в армейском гарнизоне. Он разочаровался в военной службе. Он начинает бороться за себя и свою любовь.А смерть Ромашова — это протест против социальной и моральной бесчеловечности окружающей среды.
С наступлением реакции и обострением общественной жизни в обществе меняются и творческие концепции Куприна. В эти годы возрос его интерес к миру древних легенд, к истории, древности. В творчестве возникает интересный сплав поэзии и прозы, настоящего и легендарного, настоящего и романтического. Куприн тяготеет к экзотике, развивает фантастические сюжеты. Он возвращается к темам своего более раннего романа.Снова звучат мотивы неизбежности случайности в судьбе человека.
В 1909 году Куприн написал повесть «Яма». Здесь Куприн отдает дань натурализму. Он показывает обитателей публичного дома. Вся история состоит из сцен, портретов и четко разбивается на отдельные детали повседневной жизни.
Однако в ряде рассказов, написанных в те же годы, Куприн пытался указать на реальные признаки высоких духовно-нравственных ценностей в самой действительности. «Гранатовый браслет» — это история о любви.Вот что сказал о нем Паустовский: это одна из самых «ароматных» историй о любви.
В 1919 году Куприн эмигрировал. В ссылке он написал роман «Джанет». Это произведение о трагическом одиночестве человека, потерявшего родину. Это история о трогательной привязанности старого профессора, попавшего в ссылку к маленькой парижанке — дочери уличной газетницы.
Эмигрантский период Куприна характеризуется уходом в себя. Важнейшим автобиографическим произведением того периода является роман «Юнкер».
В эмиграции писатель Куприн не потерял веры в будущее своей Родины. В конце жизни он все же возвращается в Россию. И его творчество по праву принадлежит русскому искусству, русскому народу.

Куприн А.И. (1870 — 1938)
Творческий дар Куприна проявился в реалистичном воспроизведении всей завершенности внешнего мира, в яркой, резкой и точной передаче пестрых и разнообразных впечатлений от жизни.
Выдающийся мастер русской художественной прозы Александр Иванович Куприн прошел трудный и трудный жизненный путь.Он родился 26 августа 1870 года в городе Наровчат Пензенской губернии в бедной чиновничьей семье. Отец писателя умер, когда мальчику исполнился год; после этого были детский дом, военная гимназия, кадетский корпус и кадетское училище.
В 1890 году Куприн был зачислен в 40-й Днепровский пехотный полк, дислоцированный в Каменец-Подольской губернии.
В 1893 году он попытался поступить в Академию Генерального штаба, но из-за конфликта с генералом Драгомировым не был допущен к сдаче экзаменов и был отправлен в полк.
Этот провал в определенной степени определил дальнейший жизненный путь Куприна. Он уходит на пенсию и полностью посвящает себя писательской деятельности.
Куприн сменил много мест в девяностых годах: корреспондент газеты, клерк на заводе, организатор спортивного общества в Киеве, управляющий имением, землемер и другие. В это время он объездил всю страну вдоль и поперек, особенно ее южные районы. Эти странствия обогатили писателя огромным жизненным опытом.
В 1901 году Куприн переехал в Петербург.Петербург, где публиковался в журнале «Мир божий» и в сборнике Горького «Знание», группируя вокруг себя писателей реалистического направления. Подлинную известность и в России, и за рубежом ему принес рассказ «Дуэль», написанный в 1904 году. До этого Куприн опубликовал: в «Русской сатирической листовке» (1889) рассказ «Последний дебют», а работаю газетным корреспондентом в Украине — рассказы, стихи, передовицы, «переписка из Парижа». Период написания «Дуэли» был наивысшим расцветом творчества Куприна.
«Дуэль» Куприна считается военным рассказом, но проблемы, поставленные в нем автором, выходят за рамки военного повествования. В этой работе автор обсуждает причины социального неравенства людей, пути освобождения человечества от духовного угнетения, взаимоотношения человека и общества. В основе сюжета рассказа — судьба офицера, ощутившего всю несправедливость человеческих отношений в условиях казарменной жизни. Герои рассказа Шурочка Николаева и Ромашов понимают неизбежность разочарования в таком существовании и стремятся найти выход из этой ситуации, но их пути противоположны.Шурочке нужно «большое настоящее общество, свет, музыка, поклонение, тонкая лесть, умные собеседники». Такая жизнь кажется ей яркой и красивой. Ромашов, мечтавший о блестящей карьере, столкнувшись с реальностью, чувствует только разочарование и постепенно погружается в серую безнадежную рутину, выход из которой найти практически невозможно. Шурочка обещает помочь Ромашову сделать карьеру, считая, что в ней есть что-то особенное: «Я буду везде, ко всему смогу адаптироваться… ». Но если Ромашова движет благородство, то Шурочка — расчетливый эгоизм. Ради своих желаний и стремлений она готова пожертвовать своими чувствами, а главное любовью и жизнью Ромашова. Этот жуткий эгоизм. навеки отделяет ее от других героинь Куприна.
После встречи с солдатом Хлебниковым, в котором Ромашов увидел не безликий «солдатский отряд», а живого человека, он заставил его задуматься не только о своей судьбе, но и о судьбе своих Народ Ромашов вступает в неравный поединок с миром, но дуэль чести превращается в убийство на дуэли.
Куприн целомудренно относится к теме любви; этот почти священный трепет наполнен красивой историей — «Гранатовый браслет». Писатель сумел проявить великий дар любви в повседневной жизни. В сердце героя рассказа, бедного чиновника Желткова, вспыхнуло чудесное, но безответное чувство — любовь. Маленький, никому не известный и забавный телеграфист Желтков благодаря этому чувству превращается в трагического героя.
«Гранатовый браслет», «Олеся», «Суламифь» звучат не только как гимн любви, но и как песня всему светлому, ликующему и прекрасному, что несет в себе жизнь.Для Куприна эта радость жизни не была результатом бездумного отношения к действительности; одним из постоянных мотивов его творчества был контраст между наиболее совершенным проявлением этой радости жизни — любовью — и тяжелой, нелепой окружающей действительности.
В «Олесе» мрачное суеверие губит чистую, бескорыстную и щедрую любовь. Зависть и гнев разрушают любовную идиллию царя Соломона и разрушают Суламмит. Условия жизни враждебны человеческому счастью, которое решительно борется за свое существование, как показывает Куприн в своих произведениях.
Куприн был убежден, что человек рожден для творчества, для широкой свободной, разумной деятельности. В повести «Гамбринус» (1907 г.) он раскрывает следующий образ — Сашка, скрипач, «еврей — кроткий, веселый, пьяный, лысый человек, с видом потрепанной обезьяны, неопределенные годы» — главная достопримечательность паба под названием Gambrinus. На судьбе этого героя Куприн показал драматические исторические события в России: русско-японскую войну, революцию 1905 года, реакцию и последовавшие погромы.Основа рассказа заложена в словах Куприна: «Человек может быть искалечен, но искусство все выдержит и все победит».
Куприн первым из русских писателей раскрыл в повести «Яма» тему проституции, тему продажной любви, где ему удалось показать внутренний мир человека, попавшего в эти сети. Некоторые литературоведы считают, что этот рассказ, особенно его первая часть, носит характер идеализации, а сам его стиль пропитан некоторой сладостью.
Литературоведы неоднозначно отзывались о творчестве Куприна. Некоторые считают, что все его произведения — просто подражания более успешным писателям: Мопассану, Д. Лондону, Чехову, Горькому, Толстому. Может быть, в его ранних произведениях было это заимствование, но читатель всегда видел в его произведениях глубокую и разнообразную связь с традициями классической литературы. Другие исследователи считают, что его персонажи слишком идеализированы и оторваны от реальной жизни. Это касается и Ромашова и Желткова, которые не понимают особенностей своей жизни.Да, почти во всех его произведениях просматривается эта детская непосредственность, которая и привлекает, и раздражает читателя.
Если рассматривать направления, к которым примыкал Куприн, то здесь главное место занимает реализм (критический и традиционный), за которым следуют тенденции декаданса («Бриллианты», «Белые ночи»). Романтическая приподнятость характерна для многих его рассказов.
Творчество Куприна-публициста отличается тонкой наблюдательностью, повышенным интересом и вниманием к маленьким незаметным людям.Некоторые очерки интересны тем, что являются как бы набросками к более поздним произведениям писателя («Бродяга», «Доктор», «Вор»).
Сила Куприна-художника всегда заключается в раскрытии психологии людей, оказавшихся в различных жизненных обстоятельствах, особенно тех, в которых проявляются благородство, целеустремленность и сила духа.
Куприн не принял социалистическую революцию, эмигрировал за границу, но в 1937 году вернулся в Россию, чтобы «умереть на той земле, где родился» в 1938 году.

ЛИТЕРАТУРА.
1. Куприн А. И. Избранные сочинения. М., 1965.
2. Волков А. А. Творчество Куприна. М., 1981.
3. Кулешов Ф. Творческий путь Куприна. М., 1987.

.

Рассказы Куприна, о животных в каком рассказе. Мир животных А.И. Куприна

Гуттаперчевый мальчик: рассказы русских писателей для детей

Дмитрий Васильевич Григорович

Мальчик гуттаперчевый

«… Когда я родился, я плакал; впоследствии, каждый день своей жизни он объяснил мне, почему я плакал, когда родился… «

I

Blizzard! Метель!! И как вдруг! Как неожиданно !!! До этого времени стояла хорошая погода. В полдень было немного морозно; Солнце, ослепительно сверкающее на снегу и заставляющее всех щуриться, добавляло радости и разнообразия жителям уличного Петербурга, отмечающим пятый день Масленицы. Так продолжалось почти три часа, до сумерек, и вдруг налетело туча, поднялся ветер, и снег посыпался с такой плотностью, что в первые минуты невозможно было ничего разглядеть на улице.

Суматоха особенно ощущалась на площади напротив цирка. Публика, уходящая после утренника, с трудом пробивалась в толпе, хлынувшей от Царицыны к Луге, где стояли будки. Люди, лошади, сани, экипажи — все было запутано. Среди шума отовсюду раздавались нетерпеливые возгласы, а от людей, застигнутых вьюгой, доносились недовольные и ворчливые замечания. Были даже такие, кто сразу серьезно рассердился и хорошо ее выбрал.

К последним в первую очередь следует причислить руководителей цирка. Действительно, если учесть предстоящий вечерний спектакль и ожидаемую публику, метель легко может навредить бизнесу. Масленица, несомненно, обладает таинственной силой пробуждать в душе человека чувство долга к употреблению блинов, радовать себя всякими развлечениями и зрелищами; но, с другой стороны, из опыта также известно, что чувство долга иногда может потерпеть неудачу и ослабнуть по причинам, несравнимо менее достойным, чем перемена погоды.Как бы то ни было, успех вечернего представления пошатнула метель; Были даже опасения, что, если к восьми часам погода не улучшится, кассовые сборы цирка сильно пострадают.

Так или почти так рассуждал директор цирка, видя его глазами толпившуюся у выхода публику. Когда двери на площадь были закрыты, он прошел через холл к конюшням.

В зале цирка уже потушили газ. Пройдя между преградой и первым рядом стульев, директор в темноте разглядел только арену цирка, обозначенную круглым тусклым желтоватым пятном; в остальном все: пустые ряды стульев, амфитеатр, верхние галереи — уходили в темноту, местами бесконечно чернея, местами скрываясь в туманной дымке, сильно пропитанные кисло-сладким запахом конюшни, амьяка, сырости песок и опилки.Под куполом воздух был уже настолько густым, что трудно было различить очертания верхних окон; затемненные снаружи облачным небом, наполовину покрытые снегом, они заглядывали внутрь, словно сквозь желе, давая достаточно света, чтобы придать нижней части цирка еще больше тьмы. Через это обширное темное пространство свет резко проходил только в золотой продольной полосе между половинками драпировки, попавшей под оркестр; он врезался в густой воздух, как луч, исчез и снова появился на противоположном конце у выхода, играя на золоте и малиновом бархате среднего ящика.

За драпировкой, пропускающей свет, слышались голоса, слышались топоты лошадей; к ним время от времени присоединялся нетерпеливый лай ученых собак, которых запирали, как только представление закончилось. Здесь сосредоточилась жизнь шумного персонала, который полчаса назад оживлял арену цирка во время утренника. Горел только газ, освещая наспех побеленные известью кирпичные стены. У их подножия по закругленным коридорам нагромождены декорации, крашеные перегородки и табуреты, лестницы, носилки с матрасами и коврами, связки цветных флажков; в свете газа четко очерчивались висящие на стенах обручи, перевитые яркими бумажными цветами или скрепленные тонкой китайской бумагой; Рядом с ним сиял длинный позолоченный шест, и выделялась голубая, расшитая блестками занавеска, которая украшала опору во время танцев на веревке.Одним словом, были все те предметы и устройства, которые мгновенно передают воображение людям, летящим в космосе, женщины энергично прыгают в обруч, чтобы снова встать на спину скачущей лошади, дети кувыркались в воздухе или висели на таких же носках под куполом.

Однако, несмотря на то, что здесь все напоминало частые и ужасные случаи ушибов, переломов ребер и ног, связанных со смертью падений, человеческая жизнь здесь постоянно висела на волоске и игралась с ней, как с мячом, — в этом ярком свете. В коридоре и в помещениях его туалетов было больше веселых лиц, в основном слышались шутки, смех и свист.

Так было и сейчас.

В главном проходе, соединявшем внутренний коридор с конюшнями, были видны почти все лица труппы. Некоторые из них уже переоделись и стояли в халатах, модных шляпах, пальто и куртках; другим удалось лишь смыть румянец и побелку и наскоро накинуть пальто, из-под которого выглядывали ноги, в цветных колготках и обутых в расшитых пайетками туфлях; третьи не торопились и красовались в полном костюме, как и во время выступления.

Между последними особое внимание было уделено самому низкорослому мужчине, покрытому с груди до ног полосатым трико с нашитыми на груди и спине двумя большими бабочками. На его лице, густо измазанном белым, с бровями, проведенными перпендикулярно лбу, и красными кругами на щеках, было бы невозможно определить, сколько ему лет, если бы он не снял парик, как только спектакль закончился. над головой, и лысина, которая пробегала по его голове.

Заметно обходил товарищей, не вмешивался в их разговоры.Он не заметил, как многие из них подталкивали друг друга и игриво подмигивали, когда он проходил.

При виде вошедшего директора он попятился, быстро отвернулся и сделал несколько шагов в сторону уборных; но директор поспешил его остановить.

«Эдвардс, подожди минутку; еще успеешь раздеться! — сказал режиссер, внимательно посмотрев на клоуна, который остановился, но, видимо, неохотно сделал это, — подождите, пожалуйста; Мне просто нужно поговорить с фрау Браун … Где мадам Браун? Позвони ей сюда… Ах, фрау Браун! — воскликнул директор, обращаясь к маленькой хромой, уже не молодой женщине, в плаще, тоже немолодом, и в шляпе, даже старше плаща.

Фрау Браун была не одна: ее сопровождала девушка лет пятнадцати, худощавая, с тонкими чертами лица и красивыми выразительными глазами.

Работы Куприна проникнуты глубоким уважением и симпатией
к внешнему миру. В своих творениях автор дает подробные реалистичные описания природы. Тема любви к Родине продолжается
в описаниях ее мест.Описывая пейзажи России, Куприн восхищается ими, показывает читателю их удивительные черты и запоминающиеся образы, старается как можно больше и лучше рассказать о величественной и красивой стране с ее пейзажами. Находясь в ссылке за пределами России,
автор не перестает писать о ней, уже вспоминая написанные им произведения
и отдельные изображения мест, он создает новые произведения. Также он дает описания фотографий тех мест, которые он посетил за пределами своей родины.
Эти описания по своей реалистичности, уважению и симпатии ни к чему не отличаются.
не отличаются от описаний природы России. Например, в своих очерках «Лазурный берег» и в повести «Колесо времени» Куприн
описывает Марсель как город «… шумный, пестрый и красочный,
по декоративности…
».

Тема природа в творчестве Куприна очень распространена. Нередко он встречается в произведениях на заднем плане, где красочные описания подчеркивают образ созданной темы, дополняют ее.Одно из таких произведений — повесть «Олеся», где настроение и душевное состояние главных героев переданы через описания природы. На фоне наступающей весны показано нарастающее в душе героя чувство, романтическую атмосферу признания в любви создает образ лунной ночи. Последняя встреча заканчивается предгрозовым напряжением природы, а финал становится страшным градом, обрушившимся на обидевших героиню жителей города.

Однако тема природы в творчестве Куприна не всегда была на втором месте.Куприн любил природу и восхищался ею. Он писал не только о жизни простых людей, его значительно интересовали интересы и жизнь представителей окружающего мира. Он был убежден, что животные тоже заслуживают внимания людей, уважения и понимания. Среди произведений Куприна много рассказов о жизни животных. В них Куприн смотрит на персонажей как на значимых для общества личностей, по своим способностям приравнивает их к людям.Говоря о животных, Куприн не пытается показать их незначительность, ограниченность их возможностями, но, скорее всего, на этом контрастном фоне ограничений он пытается показать их достоинства, свои эмоции
и переживания. Создавая яркие образы домашних или бездомных животных, автор подчеркивает важность этих животных посредством описания
их отличительных черт характера и внешнего вида, поведения и общения
с людьми, а также посредством их действий, позволяя называть их героями.Куприн рассказывает о животных в их естественной среде обитания: в хозяйском доме, в цирке, на улице и других местах, где они останавливаются.

Реализм изображений героев и пейзажей, эмоциональность персонажей, а также простота языка и стиля — все это привлекает внимание детских читателей, в интересы которых входит познание окружающего мира.

Куприн объединил в своих произведениях о животных
любовь к детям и глубокое уважение к окружающему миру, к миру природы.Обращаясь к жизненным трудностям героев произведений и показывая, как они их преодолевают, как помогают своим собратьям или людям, Куприн дает юному читателю такие жизненные уроки, как умение быть верным, помогать, любить окружающий мир — он обращается к внутреннему миру ребенка, изменяя его, развивая в нем необходимые черты духовности, нравственности, нравственности, сострадания, любви и уважения ко всему окружающему миру.

Через рассказы о животных Куприн дает надежду юным читателям
на возможность преодоления жизненных трудностей в будущем.Например, в рассказе «Слон» (1907) тяжелобольную девушку спасает день, проведенный с настоящим живым слоном.

Повесть «Ю-ю» (1927), повествующая о жизни чуткого и ласкового кота, выделяется богатством описаний природы, благодарностью за преданность
и теплотой, которую общение с животными вносит в жизнь человека. .

Не менее интересен по своей структуре и сюжету повесть Куприна «Сокол-сапсан» (1921), повествующийся от лица собаки.Образ могущественного, осознающего свою силу, добродушного и терпимого, а также философствующего пса максимально приближен к образу человека. Героизм сапсана выражается в его поступке: он блокирует своим телом дочь хозяина, спасая ее от бешеной собаки.

В повести «Сторож и Жулька» (1897) Куприн рассказывает о дружбе двух собак с разными персонажами, показывает их духовную близость, которая, по мнению Куприна, необходима для полноценного нравственного развития ребенка.

Природа контрастна и красочна в описаниях рассказов «Белый пудель» (1904 г.) и «В недрах земли» (1899 г.). В них автор передает привязанность детей к животным, взаимовыручку, чистоту детской души и умение маленьких людей на подвиг.

Повесть Куприна «Белый пудель» полностью и полно выражает тенденции детской литературы начала ХХ века. Образы героев повести наполнены житейской мудростью, добродушием, юмором (дед Лодышкин), мужеством и чувством привязанности мальчика к своему четвероногому другу пуделю Арто.История противопоставляет два мира: жизнь странствующих музыкантов и богатых людей, их мышление и моральные ценности.

Ключевой момент повествования — конфликт, возникший из-за маленького пуделя между богатой дамой и ее сыном и странствующими художниками. Этот конфликт подчеркивает различие в психологии, этических и моральных представлениях представителей разных сторон. Для богатых пудель — вещь, которую можно покупать и продавать, а для странствующих художников собака — друг и кормилец, ради чего мальчик готов на подвиг.

Драматическая и напряженная сцена спасения пуделя дополнена описаниями природы, которые подчеркивают жизненные опыты мальчика.
Природа, приятная и ласковая днем, становится для него тревожной
и укоризненной: « В саду все было страшно, загадочно, сказочно красиво, словно наполнено ароматными сновидениями. Тонкие, темные, ароматные кипарисы медленно кивали острыми верхушками. с задумчивым
и укоризненным выражением
«. Подвигом мальчика Куприн передает чистоту детского нравственного чувства, противостоящего злу жизни.

В конце рассказа, когда пудель находится с художниками, автор через речь старика преподносит читателям урок нравственности, народной морали, суть которого состоит в том, что существуют ценности, которые не продается.

Не менее интересны для юного читателя действия и повадки четвероногого друга странствующих художников, с большим мастерством описанные Куприным.
В этих описаниях Куприн вспоминает такого «знатока» животных, как Джек Лондон.

Напряженность и динамичное развитие сюжета,
информативность и героизм, контраст юмора, выразительность и точность языка, счастливый конец, ознаменовавший победу человека, нравственное начало — все эти качества делают рассказ «Белый пудель» «выдающееся произведение детской литературы.

Повесть Куприна «В недрах земли» (1899) сочетает в себе авторское отношение к теме тяжелого детства и описание природы. Герой рассказа мальчик Васька живет с горняками в бараке.Наивного деревенского мальчика раздирают противоречивые чувства, зачем ему восхищаться грубой моралью бараков или размером и сложностью горнодобывающего бизнеса. На этом фоне суровости детской жизни среди шахтеров и противоречий мальчика изображена прекрасная степная природа. Как и в «Белом пуделе», герой рассказа оказывается способным на решительные действия и спасает товарища от бойни. Подвиг связывает товарищей крепкими узами. На этой ноте, исполненный надежды на дружбу и понимание, Куприн заканчивает свой рассказ.

В своих рассказах о животных Куприн « примеров увлекательных
и запутанных историй, где каждый животный персонаж уникален по своим портретным и психологическим характеристикам
», «Пожелания» убедят читателя, как часто люди несправедливы в своих суждениях, когда они,
например, говорят «тупой как гусь» или когда говорят, что «кошка привязана не к человеку, а к дому»
».

По своему замыслу, простоте языка, выбору персонажей и обращению к ним, а также влиянию, оказываемому на читателя, рассказы Куприна «Слон», «Ю-ю», «Сокол-сапсан», «Сторожевой пес и Жулька» , «Белый пудель»
и «В недрах земли» подойдут юному читателю средней возрастной категории.Однако их значение для детской литературы, а также для интересов читателей значительно возрастает, когда они адресованы детям младшего школьного возраста.

Для юных читателей средней возрастной категории наибольший интерес представляют рассказы «Изумруд», «Ральф» и ряд других произведений, объединенных темой флоры и фауны.

Рассказ Куприна «Изумруд», повествующий о жизни бегущей лошади, занял одно из первых мест среди произведений русских классиков о животных.

Художественная фактура рассказа определяется чувствами героя произведения. В своем рассказе Куприн не пытался раскрыть «внутренний мир» лошади, а через свои ощущения и образы показал реальность, которую представляет герой рассказа. Однако художник наделяет Изумруд некоторыми «душевными движениями», присущими людям: страхом перед соперницей
и поддержанием чувства собственного достоинства. К потоку ощущений героя автор — еле заметный — добавляет характеристики «от себя».

Описывая конюхов и наездников, автор как бы «пропускает»
их характеристик через ощущение жеребца. По такому же принципу
рассказ показывает природу. Сложные явления действительности и их многообразие, «пропущенные» через первичные ощущения героя, никоим образом не создают у читателя впечатления неправдоподобности, неестественности. Напротив, картина природы, несмотря на ограниченные живописные возможности, полна очарования, ясности и чистоты, действует успокаивающе.

Главное художественное качество рассказа «Изумруд» — ясность, чистота и «наглядность» описания. Уточнение деталей показывает
, насколько виртуозно писатель владеет словом. Паузы — пример такой детали.
в речи старика, обозначенное в тексте точками: « Смотри, жадный зверь … Но, ой, успеешь … И, чтоб ты … Ткни меня мордой.
Я тебя сильно ткну
«. Движения старика не видно, но его паузы полны движения.

Рассказ Куприна «Изумруд» заканчивается трагической гибелью доброго
и прекрасного существа. Однако столь трагический конец скрашивается отсутствием тяжелой безнадежности: читатель огорчен смертью героя
, но это чувство сглаживается мыслями о том, что жеребец прожил насыщенную, интересную жизнь.

Еще в 1930 году Куприн был обеспокоен тем, что « в литературе почти не осталось собак и лошадей ». Желание писателя восполнить образовавшийся пробел нашло отражение в его творчестве.В последние годы он задумал целую книгу о животных — «Друзья человека». Но реализовать задуманное писатель не успел. Из запланированного цикла был создан только один рассказ — «Ральф».

В своем рассказе Куприн раскрывает уникальность собаки по кличке Ральф. Уникальность Ральфа раскрывается через пространства, связанные с героем произведения, через отношения между Ральфом и Балахниным (хозяином собаки), через форму обращения Балахнина к Ральфу (вежливая форма для «ты»).

Автор рассказа подчеркивает необычность собаки, рассказывая о
, что Ральф воспринимает не только черный и белый, но и ряд других основных цветов (синий, зеленый, желтый, красный), что делает его исключительным среди всех собак. Также мы узнаем из выступления автора
, что у Ральфа есть работа. Работа — это собака.
трудящимся и отличает его от своих кровных братьев, собак.

Однако, выделяясь среди своих сородичей, Ральф не уходит из их мира, он лишь выделяется как настоящая, почти человеческая личность.Доказательством принадлежности Ральфа к миру собак является соблюдение им « непреложных законов, » их сородичей.

Таким образом, повесть Куприна «Ральф» точно и полно отражает авторское представление о книге «Друзья человека». Сюжет
показывает не эмоции героев или их видение мира, а достоинство и неповторимость собаки, представителя животного мира. Этот рассказ, созданный автором для того, чтобы показать коллегам важность темы животных для литературы, полностью оправдал ожидания.

По своему оформлению, обращению к читателю, художественной фактуре, обращению к психологическому миру героев и описанию природы рассказы Куприна «Изумруд» и «Ральф» подходят как для детских, так и для взрослых читателей.

Среди рассказов Куприна о природе особо выделяются «Скворцы»
и «В зверинце».

Повесть «Скворцы» рассказывает о полетах скворцов. В рассказе Куприн описывает природу, места обитания птиц. Реализм образов основан на авторских воспоминаниях.Он восхищается храбростью и силой этих птичек, рассказывает о трудностях их долгого пути, увлеченно пишет о возвращении домой, красочно описывает их подражания другим птицам, не забывая при этом подчеркнуть собственную песню скворцов. Описания скворцов наполнены авторским восторгом, движениями и неугомонностью птиц. Говоря о скворцах, А. Куприн сравнивает их с воробьями. О воробьях автор пишет: « ветреная, пустая, легкомысленная птица », и любуется скворцами.Повесть наполнена яркими описаниями, с особым юмором автор пишет о воробьях, о глупых, наивных детях, хитрых и суетливых.
По сюжету писатель обращается к читателям, советует им помочь скворцам, ценить их и защищать. В конце рассказа, «отправляя» скворцов в дальнее путешествие, Куприн прощается с ними: « Прощайте, милые скворцы! Приезжайте весной. Гнезда ждут тебя … ».

В повести «В зверинце» Куприн показал великолепные пейзажи природы на контрастном фоне тех ужасов, страхов, отчаяния и смирения
и свободы плененных зверей.В повести автор рассказывает о жизни животных, заточенных людьми в клетки, их мыслях и мечтах, а также о человеческой жадности.

Куприн написал много рассказов о животных. Он хорошо знал характер
и птичьи повадки. Реализм его рассказов о животных проистекает из его привязанности к животным: он обучал их, лечил и спасал их, когда они находились в смертельной опасности. Знаменитый укротитель Анатолий Дуров писал о Куприне в своих плакатах, посвященных животным:

Куприн сам писатель
С нами был друг.

Рассказы Куприна о животном и растительном мире прочно вошли в программу
по изучению детской литературы. Этому способствовали реалистичность описания и эмоциональность персонажей, простой и выразительный язык, представление животных как равных человеку, а также торжество добра. Рассказы Куприна о животном и растительном мире развивают в ребенке необходимые психологические, этические и нравственные черты, преподают уроки жизни, нравственности, понимания ценностей, дают надежду на преодоление жизненных трудностей, создавая в отличие от тяжелого детства
и безысходность. , счастливый конец.

3. КОНЦЕПЦИЯ ИЗДАНИЯ СБОРНИКА ИСТОРИЙ
О ПРИРОДЕ А.И. КУПРИНА

Аналогичная информация.

В воскресенье утром отец Олимпий готовился к службе. Полоскал горло борной кислотой, дышал над паром. Жена дьякона, худая невзрачная женщина, принесла ему в честь выходного дня рюмку водки

.

Сторож и Жулька

Жизнь невозможна без дружбы. Дружба — это взаимная привязанность друг к другу.Сторожевой пес — это собака, а уж тем более самая обыкновенная собака, не имеющая родословной, а породы, одним словом, сторожевой пес — дворняга

Белый пудель

Главный герой — белый пудель по имени Арто. Он отличался исключительным умом и подготовкой. Эта собака вошла в бродячий труп артистов цирка, которыми, помимо него, были старый шарманщик Мартын и мальчик-акробат Сережа

В недрах земли

История Александра Ивановича Куприна рассказывает о мальчике по имени Ванька.Он невысокий и очень худой. Ванька работает на угольной шахте, вдали от семьи

В цирке

Цирковой борец Арбузов почувствовал себя плохо и обратился к врачу. Врач осмотрел его и сказал, что он должен позаботиться о своем здоровье и на время отказаться от тренировок и выступлений, иначе это может плохо кончиться. Арбузов сообщил, что подписал контракт

В темноте

Среди суеты и обычного шума Московского вокзала затянулась сцена прощания трех молодых людей, нетерпеливо ожидающих отправления поезда.Когда один из них — Аларин Александр Егорович находился в вагоне, он старался не обращать на себя внимания

Гамбринус

Самые важные открытия проходят в обычном пабе «Гамбринус». Довольно необычное название пивного бара, но тем не менее. Такое альтернативное название это место получило неспроста.

Гранатовый браслет

Работа начинается с того, что княгиня Вера Николаевна Шеина, жена вельможи, живет в загородном доме, так как в их квартире, которая находится в городе, идет ремонт.

Гранатовый браслет chapters

Глава 1. История начинается с описания ненастья, наступившей в конце лета на побережье Черного моря. Основная масса жителей бросилась в город, покидая сады. Принцесса Вера

Завирайка

Ранней весной двое охотников пошли в заснеженный лес поохотиться на зайцев, взяв с собой охотничью собаку Завирайку. За охотниками следовала стая деревенских собак, многочисленная и шумная.

Звезда Соломона

Удивительный и загадочный жанр мистики во все времена привлекал ценителей художественной литературы.Произведение А. И. Куприна «Звезда Соломона» не исключение и захватывает читателя

Золотой петух

Рассказ «Золотой петух» подобен симфонии, в нем столько звука. Еще он пошел на красивую картину — здесь столько света! История рассказывает о маленьком чуде. Вопрос в том, было ли это обычным делом?

Изумруд

«Изумрудный рассказ» — одно из лучших произведений Александра Куприна, в котором животные играют главные роли. Повесть раскрывает тему несправедливости окружающего мира, наполненную завистью и жестоким отношением

Колесо времени

Главный герой повести «Колесо времени» — Михаил, бывший военный, который после службы оказался во Франции, где вместе с другими эмигрантами из России работает на заводе.Очень часто Михаил приходит с друзьями

Куст сирени

Молодой и бедный офицер по фамилии «Алмазов» вернулся домой с выступления в Генной академии. штаб и, не снимая одежды, сел в своем кабинете. Жена сразу поняла, что беда случилась.

Листригоны

Книга рассказывает о рыбаках — Листригонах, потомках греческих колонистов. Октябрь наступил в Балаклаве. Все дачники уезжали из города, а жители Балаклавы сосредоточились на рыбалке.

Мой рейс

Писатель Куприн, находясь в Одессе, наблюдает за диковинными полетами на фанерном самолете. Его друг Заикин, уже сделавший несколько удачных кругов, предлагает писателю полететь с ним.

Молох

Действие повести «Молох» происходит на металлургическом заводе, где работает инженер Андрей Ильич Бобров. Он страдает бессонницей от морфия, от которого не может отказаться. Боброва счастливым не назовешь, ему противно

На переломе (курсанты)

Миша Буланин, ребенок, выросший в прекрасном доме, отличался хорошими манерами и доверчивым характером.Родители решили отправить мальчика учиться в кадетское училище, в котором негласно устанавливались жестокие и варварские правила.

Олеся

Рассказчик приезжает в глухую деревню на полгода и от скуки общается и работает с крестьянами, охотится. Оказавшись на охоте, главный герой сбивается с пути и оказывается в доме, где живут ведьма Маинулиха и ее внучка Олеся

Олеся по главам

Глава 1. Волею судьбы юный хозяин был брошен в глухую деревню на полгода.Отправляясь туда, начинающий писатель не подозревал, насколько мрачна жизнь в этой богом забытой стране. Он собирался на

Пират

Это грустная история про старика-нищего и его пса Пирата. Старик не всегда был бедным и пьющим. У него была семья, дом и деньги. Но однажды его жена сбежала с клерком, и старик от горя запил.

Дуэль

Шестая рота заканчивает свои занятия, и младшие по званию офицеры пытаются посоревноваться, кто из них самый проворный, чтобы срубить чучело из глины.Стартует подпоручик Григорий Ромашов. Он плохо разбирается в своей работе, поэтому ничего не выходит.

Сапсан

История начинается с введения рассказчика, которого зовут Сокол-сапсан Тридцать шесть, и, как мы позже узнаем, это собака. В самом начале пес рассказывает о своих благородных предках.

Святая ложь

Главный герой повести «Святая ложь» — Иван Иванович Семенюта, неплохой человек, но его по праву можно назвать типичным неудачником.Из-за своей застенчивости, нерешительности, застенчивости Семенюта не мог постоять за себя еще со времен школы

.

Голубая звезда

В повести «Голубая звезда» Куприн задает читателям настоящую загадку. Король одной страны, спрятанный в горах, перед смертью оставляет сообщение на стене, но никто не может этого понять.

Скворцы

Рассказ о скворцах начинается с общего замечания о том, что животные и птицы хорошо разбираются в природе. Они могут, например, предсказывать землетрясения, а человек по их беспокойному поведению сам догадывается о надвигающейся катастрофе.

Слон

В повести «Слон» рассказывается о чудесном выздоровлении маленькой девочки, которой снился только слон. Шестилетняя девочка Надя не ест — не пьет, бледнеет и худеет, не играет и не ест. не смейтесь. Что за болезнь? Врачи пожимают плечами … Но один из них предлагает

Собачье счастье

Произошло это в сентябре. Пёс-пойнтер Джек пошел с кухаркой Анной на рынок. Он знал дорогу, шел не в первый раз.Именно по этой причине он побежал впереди своего товарища, обнюхивая тротуар. Периодически останавливался, чтобы посмотреть, куда идет повар

Суламифь

В начале автор рассказывает о времени правления Соломона, о его жизни. Сорокапятилетний царь Персии был необычайно мудр и красив, великодушен и богат. У Соломона было много женщин, всего семьсот жен в гареме. А также наложницы

Бальный пианист

В повести Куприна «Тапер» раскрывается яркая личность талантливого мальчика.Тапер — пианист, играющий в шары. Дело важное, но не такое уж сложное. Талант главного героя, бедного юноши Юрия, на этих танцах не раскрывается даже в полной мере

Отважные беглецы

Трое мальчиков жили в детском доме-интернате. Когда в группе появилась новая крутая дама, она стала придираться к некой по имени Нелгин за его шалости. Когда пришло время гулять

Четыре попроша

Юнкер

Настал конец августа. Алеша Александров недавно окончил кадетский корпус.Алеша был зачислен в кадетское пехотное училище имени императора Александра II. Пошел в гости к Синельниковым к юной Юлии

.

Яма

Развлекательный комплекс Анны Марковны находится в так называемой Яме (Ямская слобода), не относится к изысканным и шикарным местам, но и не относится к низшим. Сюда в поисках удовольствия приходят разные мужчины.

об авторе

Куприн вырос в небогатой семье, так как его отец рано умер от холеры.После смерти кормильца он попал в детский дом, затем учился в Московском кадетском корпусе, в городе, где родилась его мать.

В возрасте шести лет Куприн начал свои ранние работы на военные темы, связанные с армейскими буднями, бесцельностью в армии и буржуазной ограниченностью.

В 1905 году автор заканчивает работу над рассказом «Дуэль», который становится объектом шума и дискуссий, так как общество очень негативно воспринимает произведение.Поэтому армейская служба закончилась отставкой, но до этого Куприн успел запечатлеться рассказами в журналах.

Поскольку Куприн повысил квалификацию в области журналистики, это помогло ему развить литературную деятельность в таких произведениях, как «Бреге», «Жилье», «Замечательный доктор» и других, которые принесли ему популярность и стали его лучшими творениями.

В 1896 году был опубликован «Молох», повествующий о капитализме и восстании рабочих, когда интеллигенция оказала художественную и литературную поддержку и помогла автору познакомиться с М.Горький, А. Чехов и другие писатели.

Чехов пережил много странствий в своей жизни, и каждое жизненное путешествие дает ему новые произведения, рассказывающие об его окружении и быте того времени.

Именно после возвращения из Франции он сильно заболел, так как эмиграция губительна для него, так как вдали от родины вызывает глубокие болезни уязвимого характера, когда возвращение в Москву заканчивается смертью писателя.

Однако были и светлые дни в жизни Куприна, когда в 1908–19011 годах были созданы революционные любовные истории «Гранатовый браслет» и «Суламифь».

Как-то недетский писатель Александр Иванович Куприн сказал, что самые чистые и честные создания на свете — это дети и животные. Это главные герои грустных, но светлых рассказов «Белый пудель», «Чудный доктор», «Слон», вошедших в этот сборник.
Куприн ласково, с глубоким сочувствием относится к тем из своих героев, которые хорошо справляются со своим делом. Это маленький акробат Сережа («Белый пудель») и великий доктор Пирогов («Чудесный доктор»). Но, по мнению писателя, жестокие стороны жизни — бедность, болезнь, унижение — преодолеваются только верой в чудо и умением творить его своими руками.
Отважный и ловкий Сережа чудом спасает от беды верного друга пуделя Арто. Чудо случайной встречи с милосердным доктором Пироговым полностью меняет жизнь семьи Мерцаловых, казалось бы, обреченной на медленное вымирание. Девушка Надя из рассказа «Слон» больна апатией, не пьет, не ест. Но она хочет слона. Приносят игрушку — она ​​равнодушно уходит. И тогда ее отец договаривается с хозяином зверинца и привозит дочери настоящего слона.Для этого в доме придется сломать определенное количество стен. Огромное животное проводят по городу и заманивают в дом фисташковым пирогом. Слон встречает девушку, пьет с ней чай, играет. На следующий день — вот оно, чудо! — Надя просыпается здоровой.
«Главное — никогда не расстраиваться», — сказал доктор Пирогов семье Мерцаловых. Пожалуй, это основная идея всех произведений Куприна, написанных им о детях и для детей.
Рассказы А.И. Куприна написаны на прекрасном русском языке и хороши для семейного чтения.
Впервые издается книга с иллюстрациями художника Анатолия Слепкова.

Рассказы А. Куприна

298f95e1bf24592c8d4825a06fc

Большой и сильный пес по кличке Сокол-сапсан размышляет о жизни и о том, что его окружает в этой жизни. Сокол-сапсан получил свое название от древних предков, один из которых победил медведя в драке, схватив его за горло. Сокол-сапсан размышляет о Мастере, осуждает его дурные привычки, радуется тому, как его хвалят, когда он и Мастер идут.Сокол-сапсан живет в доме с Хозяином, его маленькой дочкой и кошкой. Они дружат с кошкой, Сапсан оберегает, никого не обижает и позволяет ей то, что никому не допустит. Сокол-сапсан тоже любит кости и часто их грызет или закапывает, чтобы потом прогрызть, но иногда забывает об этом месте. Хотя сапсан — самая сильная собака в мире, беззащитных и слабых собак он не убивает. Часто сапсан смотрит в небо и знает, что там есть кто-то, кто сильнее и умнее Мастера, и когда-нибудь этот кто-то унесет сапсана в вечность.Сокол-сапсан очень хочет, чтобы Мастер был здесь в этот момент, даже если его нет, последняя мысль о сапсане будет о нем.

2 «>

Рассказы А. Куприна

d61e4bbd6393c9111e6526ea173a7c8b

Рассказ Куприна «Слон» — интересный рассказ о маленькой девочке, которая заболела, и ни один врач не смог ее вылечить. Сказали только, что у нее была апатия и равнодушие к жизни, а сама она целый месяц пролежала в постели с плохим аппетитом, ей было очень скучно.Мать и отец больной девочки не находили себе места, пытаясь вылечить ребенка, но ничто не могло ее заинтересовать. Врач советовал ей выполнять все ее прихоти, но она ничего не хотела. Вдруг девушке захотелось слона. Папа сразу побежал в магазин и купил красивого заводного слона. Но Надю этот игрушечный слоник не впечатлил, она хотела настоящего живого слона, не обязательно большого. И папа, немного подумав, пошел в цирк, где договорился с хозяином зверюшек привести к ним слона ночью на весь день, потому что днем ​​за слона цеплялись бы толпы людей. .Для того, чтобы слон мог попасть в квартиру на 2-м этаже, двери специально расширили. А ночью принесли слона. Девушка Надя проснулась утром и осталась с ним очень счастлива. Они провели вместе целый день, даже ужинали за одним столом. Надя накормила слона рулетами и показала ему своих кукол. Так она заснула рядом с ним. А ночью ей приснился слон. Проснувшись утром, Надя не нашла слона — его увезли, но она заинтересовалась жизнью и поправилась.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *