Содержание

👻 «Бежин луг» за 6 минут. Краткое содержание рассказа Тургенева

: Заблудившийся охотник к ночи набредает на крестьянских ребятишек, которые сидят у костра, стерегут лошадей и рассказывают друг другу страшные истории о покойниках, русалках, домовых и прочей нечисти.

Действие происходит в Российской империи, в Чернском уезде Тульской губернии. Повествование ведётся от первого лица. Деление пересказа на главы — условное.

«Прекрасный июльский день»

Летние дни, когда погода установится, — прекрасны. Утро — ясное, лучезарное. К полудню небо покрывается лёгкими золотисто-серыми облачками, из которых изредка сеется мелкий тёплый дождик. Перед вечерней зарёй облачка исчезают, а солнце закатывается так же спокойно, как и взошло на небо.

Продолжение после рекламы:

Охотник заблудился

Именно в такой день рассказчик охотился на тетеревов.

Рассказчик — мужчина с ружьём, сумкой для дичи и собакой; имя его в рассказе не упоми­на­ется.

Под вечер он возвращался домой и неожиданно заблудился.

«Да где же это я?» — повторил я опять вслух, остановился в третий раз и вопросительно посмотрел на свою английскую жёлто-пегую собаку Дианку.

Взойдя на высокий, резко обрывающийся холм, он увидел под собой огромную равнину, которую огибала широкая река. Рассказчик наконец узнал местность — в округе её называли Бежиным лугом.

У костра в ночном

Прямо под обрывом в темноте горели два костра, у которых пятеро крестьянских ребятишек с двумя собаками стерегли лошадей. Днём жара и мухи с оводами не давали лошадям покоя, поэтому летом их пасли по ночам.

Выгонять перед вечером и пригонять на утренней заре табун — большой праздник для крестьянских мальчиков.

Усталый охотник спустился к кострам, сказал, что заблудился, и попросился переночевать. Он лёг под кустик неподалёку, притворился спящим и прислушался, о чём говорят ребятишки.

Брифли существует благодаря рекламе:

Мальчики варили картошку и рассказывали истории о нечистой силе.

Ильюша

Больше всего историй рассказал двенадца­тилетний Ильюша с горбоносым, вытянутым и подслеповатым лицом, на котором застыло туповато-озабоченное выражение.

Ильюша — 12 лет, горбо­носый, вытя­нутое лицо, жёлтые волосы, одет опрятно, рабо­тает на бумажной фабрике; суеверен и боязлив, верит в сверхъ­есте­ственное.

Одет мальчик был чисто и опрятно, но бедно. Многодетная семья Ильюши, видимо, была небогата, поэтому мальчик вместе с двумя своими братьями с раннего детства работал на бумажной фабрике. Ильюша «лучше других знал все сельские поверья» и искренне в них верил.

Домовой на бумажной фабрике

Первая история была о том, как приказчик велел Ильюше с компанией ребят заночевать на бумажной фабрике. Наверху кто-то неожиданно затопал, спустился по лестнице, к двери подошёл. Дверь распахнулась, а за ней — никого. И вдруг кто-то как закашляет! Напугал домовой мальчишек.

Говорящий барашек на могиле утопленника

Потом Ильюша рассказал о прорванной плотине, нечистом месте, где когда-то похоронили утопленника. Однажды послал приказчик псаря на почту. Возвращался он через плотину поздно ночью. Вдруг видит: на могилке утопленника беленький барашек сидит. Решил псарь забрать его с собой. Барашек из рук не вырывается, только в глаза пристально смотрит. Жутко стало псарю, гладит он барашка и приговаривает: «Бяша, бяша!» А барашек оскалил зубы, и отвечает ему: «Бяша, бяша!»

Продолжение после рекламы:

Покойный барин, ищущий разрыв-травы

Затем Ильюша рассказал о встреченном на той же плотине покойном барине. Покойник искал на «нечистом месте» разрыв-травы и жаловался, что могила на него давит.

Родительская суббота

Ильюша был уверен, что «покойников во всяк час видеть можно», а в родительскую субботу можно узнать, кто умрёт в этом году, надо только сесть на паперть, да на церковную дорогу смотреть — кто мимо пройдёт, того и ждёт смерть. Он рассказал о бабе, которая решила узнать, кто помрёт в этом году, пошла в родительскую субботу на паперть и узнала в проходящей мимо женщине себя.

Солнечное затмение и Тришка

Когда разговор зашёл о произошедшем недавно «небесном предвиденьи», солнечном затмении, Ильюша рассказал поверье об удивительном человеке Тришке, который придёт во время солнечного затмения. Удивителен этот Тришка умением освобождаться от любых оков и выходить из любой тюрьмы.

Павлуша

Затем Павлуша тоже вспомнил о солнечном затмении.

Павлуша — 12 лет; серо­глазый, боль­ше­го­ловый и призе­ми­стый, одет бедно; смел, пыта­ется объяс­нить непо­нятное, реши­тельный и любо­зна­тельный.

Брифли существует благодаря рекламе:

Когда солнце исчезло, крестьяне перепугались, а барская стряпуха все горшки в печи перебила, считая, что пришёл конец света, и щи есть некому будет. Все верили, что «белые волки по земле побегут, людей есть будут, хищная птица полетит, а то и самого Тришку увидят».

Пошли крестьяне в поле Тришку встречать. Вдруг видят: идёт человек «мудрёный» со странной головой. Все бросились прятаться, а это оказался не Тришка, а деревенский бочар, который купил новый жбан и надел его на голову, чтобы легче было нести. Развеселил мальчиков Павлушин рассказ.

Вдруг в самый разгар беседы залаяли и кинулись прочь собаки. Павлуша бросился за ними. Вернувшись, он сказал, что собаки почуяли волка.

Без хворостинки в руке, ночью, он, нимало не колеблясь, поскакал один на волка… «Что за славный мальчик!» — думал я, глядя на него.

Костя

Костя, маленький, тщедушный, очень бедно одетый и пугливый мальчик лет десяти с задумчивым и печальным взглядом, рассказал две истории.

Костя — 10 лет, худой и мало­рослый, плохо одет; трусишка, боится непо­нят­ного, способен на сочув­ствие, верит рассказам Ильюши.

Встреча плотника с русалкой

Первая — о плотнике, который заблудился в лесу и наткнулся на русалку. Она сидела на ветке дерева, звала его к себе и смеялась. Плотник взял и перекрестился. Русалка заплакала жалобно, а потом прокляла его: будет плотник горевать до конца своих дней. С тех пор он невесёлый и ходит.

Водяной, утащивший мальчика на дно

Вторая Костина история была о мальчике, которого водяной утащил под воду, а его мать сошла от горя с ума.

Федя

Старший из мальчиков, Федя, стройный, красивый подросток лет четырнадцати, принадлежал, судя по одежде, к богатой семье и был в этой компании «запевалой»: к друзьям относился покрови­тель­ственно, но по-доброму, изредка перебивал их с добродушной насмешкой.

Федя — 14 лет, красив, хорошо одет; как старший, к друзьям отно­сится покро­ви­тель­ственно, но по-доброму, немно­го­словен.

Федя вспомнил о живущей в его деревне женщине, которую бросил любовник. Пошла она топиться, а водяной утащил её на дно и там «испортил». Женщину вытащили, но в себя она не пришла, так дурочкой и осталась.

Ваня

Самый младший, семилетний мальчонка Ваня, всю ночь продремал под рогожкой «и только изредка выставлял из-под неё свою русую кудрявую головку».

Ваня — 7 лет, русый, кудрявый и боль­шеглазый; искрений, мечта­тельный и добрый, любит природу; дремлет в течение всего разго­вора.

Утро

Остальных ребятишек сон сморил, когда погасли костры. Охотник тоже задремал. От костров он ушёл, когда «утро зачиналось». Попрощаться охотнику удалось только с Павлушей: тот проснулся, когда он уходил.

Эпилог

Рассказчик с сожалением сообщает, что в том же году «славный парень» Павел погиб: разбился, упав с лошади.

Иван Тургенев — Бежин луг читать онлайн

Иван Сергеевич Тургенев

БЕЖИН ЛУГ

Был прекрасный июльский день, один из тех дней, которые случаются только тогда, когда погода установилась надолго. С самого раннего утра небо ясно; утренняя заря не пылает пожаром: она разливается кротким румянцем. Солнце — не огнистое, не раскаленное, как во время знойной засухи, не тускло-багровое, как перед бурей, но светлое и приветно лучезарное — мирно всплывает под узкой и длинной тучкой, свежо просияет и погрузится а лиловый ее туман. Верхний, тонкий край растянутого облачка засверкает змейками; блеск их подобен блеску кованого серебра… Но вот опять хлынули играющие лучи, — и весело и величава, словно взлетая, поднимается могучее светило. Около полудня обыкновенно появляется множество круглых высоких облаков, золотисто-серых, с нежными белыми краями. Подобно островам, разбросанным по бесконечно разлившейся реке, обтекающей их глубоко прозрачными рукавами ровной синевы, они почти не трогаются с места; далее, к небосклону, они сдвигаются, теснятся, синевы между ними уже не видать; но сами они так же лазурны, как небо: они все насквозь проникнуты светом и теплотой. Цвет небосклона, легкий, бледно-лиловый, не изменяется во весь день и кругом одинаков; нигде не темнеет, не густеет гроза; разве кое-где протянутся сверху вниз голубоватые полосы: то сеется едва заметный дождь. К вечеру эти облака исчезают; последние из них, черноватые и неопределенные, как дым, ложатся розовыми клубами напротив заходящего солнца; на месте, где оно закатилось так же спокойно, как спокойно взошло на небо, алое сиянье стоит недолгое время над потемневшей землей, и, тихо мигая, как бережно несомая свечка, затеплится на нем вечерняя звезда. В такие дни краски все смягчены; светлы, но не ярки; на всем лежит печать какой-то трогательной кротости.

В такие дни жар бывает иногда весьма силен, иногда даже «парит» по скатам полей; но ветер разгоняет, раздвигает накопившийся зной, и вихри-круговороты — несомненный признак постоянной погоды — высокими белыми столбами гуляют по дорогам через пашню. В сухом и чистом воздухе пахнет полынью, сжатой рожью, гречихой; даже за час до ночи вы не чувствуете сырости. Подобной погоды желает земледелец для уборки хлеба…

В такой точно день охотился я однажды за тетеревами в Чернском уезде, Тульской губернии. Я нашел и настрелял довольно много дичи; наполненный ягдташ немилосердно резал мне плечо; но уже вечерняя заря погасала, и в воздухе, еще светлом, хотя не озаренном более лучами закатившегося солнца, начинали густеть и разливаться холодные тени, когда я решился наконец вернуться к себе домой. Быстрыми шагами прошел я длинную «площадь» кустов, взобрался на холм и, вместо ожиданной знакомой равнины с дубовым леском направо и низенькой белой церковью в отдалении, увидал совершенно другие, мне не известные места.

У ног моих тянулась узкая долина; прямо, напротив, крутой стеной возвышался частый осинник. Я остановился в недоумении, оглянулся… «Эге! — подумал я, — да это я совсем не туда попал: я слишком забрал вправо», — и, сам дивясь своей ошибке, проворно спустился с холма. Меня тотчас охватила неприятная, неподвижная сырость, точно я вошел в погреб; густая высокая трава на дне долины, вся мокрая, белела ровной скатертью; ходить по ней было как-то жутко. Я поскорей выкарабкался на другую сторону и пошел, забирая влево, вдоль осинника. Летучие мыши уже носились над его заснувшими верхушками, таинственно кружась и дрожа на смутно-ясном небе; резво и прямо пролетел в вышине запоздалый ястребок, спеша в свое гнездо. «Вот как только я выйду на тог угол, — думал я про себя, — тут сейчас и будет дорога, а с версту крюку я дал!»

Я добрался наконец до угла леса, но там не было никакой дороги: какие-то некошеные, низкие кусты широко расстилались передо мною, а за ними, далеко-далеко, виднелось пустынное поле.

Я опять остановился. «Что за притча?.. Да где же я?» Я стал припоминать, как и куда ходил в течение дня… «Э! да это Парахинские кусты! — воскликнул я наконец, — точно! вон это, должно быть, Синдеевская роща… Да как же это я сюда зашел? Так далеко?.. Странно»! Теперь опять нужно вправо взять».

Я пошел вправо, через кусты. Между тем ночь приближалась и росла, как грозовая туча; казалось, вместе с вечерними парами отовсюду поднималась и даже с вышины лилась темнота. Мне попалась какая-то неторная, заросшая дорожка; я отправился по ней, внимательно поглядывая вперед. Все кругом быстро чернело и утихало, — одни перепела изредка кричали. Небольшая ночная птица, неслышно и низко мчавшаяся на своих мягких крыльях, почти наткнулась на меня и пугливо нырнула в сторону. Я вышел на опушку кустов и побрел по полю межой. Уже я с трудом различал отдаленные предметы; поле неясно белело вокруг; за ним, с каждым мгновением надвигаясь, громадными клубами вздымался угрюмый мрак. Глухо отдавались мои шаги в застывающем воздухе.

Побледневшее небо стало опять синеть — но то уже была синева ночи. Звездочки замелькали, зашевелились на нем.

Что я было принял за рощу, оказалось темным и круглым бугром. «Да где же это я?» — повторил я опять вслух, остановился в третий раз и вопросительно посмотрел на свою английскую желто-пегую собаку Дианку, решительно умнейшую изо всех четвероногих тварей. Но умнейшая из четвероногих тварей только повиляла хвостиком, уныло моргнула усталыми глазками и не подала мне никакого дельного совета. Мне стало совестно перед ней, и я отчаянно устремился вперед, словно вдруг догадался, куда следовало идти, обогнул бугор и очутился в неглубокой, кругом распаханной лощине. Странное чувство тотчас овладело мной. Лощина эта имела вид почти правильного котла с пологими боками; на дне ее торчало стоймя несколько больших, белых камней, — казалось, они сползлись туда для тайного совещания, — и до того в ней было немо и глухо, так плоско, так уныло висело над нею небо, что сердце у меня сжалось.

Какой-то зверок слабо и жалобно пискнул между камней. Я поспешил выбраться назад на бугор. До сих пор я все еще не терял надежды сыскать дорогу домой; но тут я окончательно удостоверился в том, что заблудился совершенно, и, уже нисколько не стараясь узнавать окрестные места, почти совсем потонувшие во мгле, пошел себе прямо, по звездам — наудалую… Около получаса шел я так, с трудом переставляя ноги. Казалось, отроду не бывал я в таких пустых местах: нигде не мерцал огонек, не слышалось никакого звука. Один пологий холм сменялся другим, поля бесконечно тянулись за полями, кусты словно вставали вдруг из земли перед самым моим носом. Я все шел и уже собирался было прилечь где-нибудь до утра, как вдруг очутился над страшной бездной.

Читать дальше

краткая характеристика мальчиков. Произведение И.С. Тургенева Бежин луг

«Бежин луг» — рассказ И. С. Тургенева, вошедший в сборник «Записки охотника». В период создания этого произведения Тургенев проводил много времени в деревне. Основными его собеседниками были охотники, которые сильно отличались от остальных сельских жителей. Именно эти рассказы, а также удивительная природа и послужили вдохновением для создания цикла «Записки охотника». Рассказ «Бежин луг» — небольшое по объему произведение, изобилующее описаниями прекрасных и безмятежных русских пейзажей.

Начинается повествование с того, что в один теплый июльский день охотник теряется в лесу. Долго он блуждает по неизвестным тропинкам, но найти дорогу домой так и не может. Уже совсем отчаявшись и чуть было не упав в обрыв, охотник вдруг замечает костер. Откуда ни возьмись, навстречу ему с лаем выбегают две большие собаки, а следом за ними — деревенские мальчики. Охотник узнает, что ребята пришли ночью пасти лошадей, так как днем животным не дают покоя насекомые и жара.

Скромно устроившись под кустом рядом с костром, путник делает вид, что спит, хотя на самом деле он наблюдет за мальчиками. Охотник не хочет их стеснять, поэтому и не показывает, что все видит и слышит. Ребята, немного расслабившись, возобновляют прерванное общение. Звенит и переливается их голосами Бежин луг.

Характеристика мальчиков. Особенности внешности

Ребят у костра пятеро: Федя, Павлуша, Ваня, Костя и Илюша. Бежин луг — так называется место, куда они выгнали пастись лошадей. Федя — самый старший на вид, ему около 14 лет. С первого взгляда охотник понимает, что мальчик из богатой семьи, и что он пришел с ребятами не из-за нужды, а ради развлечения. Это видно по его манере общения, по аккуратной новой одежде и по тонким чертам лица.

Второй мальчик — Павлуша. За внешней его непривлекательностью скрывается удивительная сила характера. Мальчик сразу вызывает большую симпатию у охотника. Несмотря на то что ему всего лишь двенадцать лет, Павел ведет себя, как самый взрослый. Он успокаивает мальчиков, когда их что-то пугает, в каждом его слове прослеживается рассудительность и смелость. Рассказ «Бежин луг» — произведение, в котором Тургенев с особой любовью описывает обычных крестьянских детей, каждый из которых представляет будущее страны.

Илюша того же возраста, что и Павлуша. У него ничем не примечательное лицо, на котором лежит отпечаток болезненной заботливости о чем-то. Именно Илюша рассказывает больше всех историй, он отличается умением хорошо и увлекательно передавать суть произошедшего. Из таких историй и состоит произведение «Бежин луг». Характеристика мальчиков, данная в рассказе, подчеркивает индивидуальность каждого повествователя.

Костя — мальчик с внимательными и грустными глазами. Веснушчатое лицо его украшают огромные черные глаза, сияющие непонятным блеском, словно он хочет сказать нечто важное, но не может. Ему около десяти лет.

Последний мальчик, самый младший, Ваня. Сначала охотник и не замечает его, так как ребенок лежит, укрывшись с головой рогожей. Это семилетний мальчик с кудрявыми волосами. Он не рассказывает ни одной истории, однако автор восторгается его детской чистотой мышления.

Каждый из ребят занимается своим делом и одновременно ведет беседу. Тишиной вторит им Бежин луг. Рассказы мальчиков очень интересуют охотника, поэтому он всеми силами старается делать вид, что спит.

Домовой

Первым начинает свой рассказ Илюша. Он говорит, что слышал домового, когда они с ребятами после работы оставались ночевать на рольне. Дух пошумел-пошумел над головами у ребят, покашлял и исчез.

Русалка

Следующий случай, о котором Костя услышал от отца. Как-то Гаврила, плотник, пошел в лес и встретил там красивую русалку. Долго звала она Гаврилу, но тот не поддавался. А когда почувствовал, что сил сопротивляться уже не осталось, осенил себя крестным знаменем. Русалка заплакала и сказала, что он тоже всю свою жизнь слезы лить будет вместе с ней. После этого плотника никто веселым больше не видел. Тургенев («Бежин луг») как бы вкладывает истории мальчиков в один большой рассказ охотника.

Утопленник

Илюша рассказывает о псаре Ермиле, который, возвращаясь поздно домой, увидел маленького барашка на могиле у утопленника. Взял он его себе, а оказалось, что это душа покойника вселилась в животное.

Вдруг собаки соскакивают со своих мест и бросаются в темноту. Павлуша, не задумываясь, бежит за ними проверить, в чем дело. Ему чудится, что волк пробрался слишком близко к ним. Оказалось, что это не так. Охотник невольно залюбовался мальчиком, таким красивым и смелым он был в тот момент. С особой любовью рисует образ Павлуши Тургенев. «Бежин луг» — рассказ, который хоть и заканчивается на минорной ноте, но все же воспевает победу добра над злом.

Беспокойный барин

Илюша продолжает свой рассказ слухами об умершем барине. Как-то встретил его дед Трофим и спросил, что он ищет. Покойник ответил, что ему нужна разрыв-трава. Значит, барин слишком мало пожил, захотелось ему из могилы вырваться.

Церковная паперть

Далее Илюша рассказывает о том, что в Родительскую субботу можно встретить тех, кто должен умереть в скором времени. Бабка Ульяна увидела сначала мальчика Ивашку, который скоро после этого утонул, а потом и саму себя. Странные и порой страшные образы вызывает Бежин луг. Рассказы мальчиков — настоящее тому свидетельство.

Антихрист

Павлуша подхватывает разговор своим рассказом о солнечном затмении. В их деревне ходило придание, что в тот момент, когда солнце закроется на небе, придет Тришка. Это будет необычный и лукавый человек, который начнет соблазнять грехом всех верующих христиан.

Леший и водяной

Следующим по очереди идет рассказ от Илюши. Он повествует о том, как одного деревенского мужика леший водил по лесу, а тот еле от него отбился. Этот рассказ плавно перетекает в рассказ о водяном. Жила как-то одна девушка Акулина, была она очень красивая. После того как на нее напал водяной, стала она сходить с ума. Теперь ходит Акулина вся черная, в рваной одежде и смеется без повода.

Водяной также губит и местного мальчика Васю. Мать его, предчувствуя беду от воды, с большим волнением отпускает его купаться. Однако все же не может уберечь его. Мальчик тонет.

Судьба Павлуши

В это время Павел решает спуститься к реке набрать воды. Возвращается он взволнованный. На вопрос ребят отвечает, что слышал Васин голос, что тот звал его к себе. Мальчики крестятся, говорят, что это плохая примета. Неспроста заговорил с ним Бежин луг. Характеристика мальчиков раскрывает каждый отдельный образ, завуалированно рисуя внутренний мир детей.

Утро и возвращение домой

Проснувшись ранним утром, охотник решает, что пора возвращаться домой. Он тихо собирается и подходит к спящим мальчикам. Все спят, только Павлуша поднимает голову и смотрит на него. Охотник кивает мальчику головой и уходит. Прощается с ним Бежин луг. Характеристика мальчиков требует особого внимания. После окончания чтения стоит еще раз пересмотреть ее.

Заканчивается рассказ словами о том, что Павел впоследствии погибает. Мальчик не тонет, как предсказывают ему истории мальчишек, он падает с лошади и разбивается насмерть.

И.С. Тургенев и его «Бежин луг»

Несколько слов об Иване Сергеевиче Тургеневе

Как-то так получилось, что Тургенев меня не захватил. Ни одно из его произведений я не перечитывал по своей воле (школьный курс литературы дублировался и углублялся курсом русской литературы в университете, поэтому вторичное знакомство не могло не состояться). Вместе с тем, не могу сказать, что Тургенев мне не нравится: он достаточно сильный писатель, хорошо чувствовавший природу и общественные настроения. Лиризм тоже не был чужд ему: за одно только стихотворение в прозе 

«Русский язык» любой носитель этого языка должен быть благодарен Тургеневу. Однако сказать, что я люблю Тургенева, тоже нельзя.

Вполне возможно, что некоторая холодность по отношению к Тургеневу у меня выработалась после прочтения романа «Отцы и дети», главный герой которого не вызвал у меня ничего, кроме крайне негативных эмоций. Хотя, казалось бы, при чем тут автор… Помнится, мы даже в своеобразную переписку с учительницей литературы вступили: сочинение, в котором я доказывал идейную, моральную, эстетическую и умственную несостоятельность Базарова, заканчивалось так: «Жалко только старичков Базаровых, приходящих на могилу сына. И лягушек». А учительница Ольга Александровна Шуватова писала мне в комментарии к сочинению: «Тургенев своего героя из противоречий слепил, а у вас он, батенька, плоско негативный». Хорошая учительница, сейчас уже директор школы, я традиционно заглядываю к ней в гости, когда бываю в родном городе.

Еще помню, что в университетские годы меня поразила фраза лектора о том, что Тургенев «большую часть жизни прожил на краю чужого гнезда». Не столько сам факт многолетнего сожительства с замужней Полиной Виардо, этакого «брака втроем», что весьма противоестественно (вспомним притчу о чайнике и чашке), сколько фраза о чужом гнезде меня поразила. Скорее всего, роман Кена Кизи «Над кукушкиным гнездом» я уже читал к тому времени, и в результате было задействовано обширное ассоциативное поле.

Может быть еще и такое, что Тургенев не ощущался мною по-настоящему русским писателем; и дело здесь даже не в том, что он очень много времени проводил за границей: за границей достаточно подолгу жили и Гоголь, и Достоевский, но в их русскости сомнений не возникает.

Здесь речь идет, скорее, об образе мысли просвещенного прозападного дворянина, не вполне понимающего народ, но при этом живущего в непосредственной близости от этого народа, рядом, но не вместе, поглядывающего на народ сочувственно, но одновременно и несколько свысока, и в этом положении ощущалась мною какая-то неправда.

Впрочем, Д.И. Писарев со мною бы не согласился: «И.С. Тургенев… — истинный художник, и художник преимущественно русский… Действующие лица повестей и рассказов Тургенева живут одною жизнью с своим автором… В понимании вещей, в складе ума представляемых личностей есть такие оригинальные черты, такие неуловимые, но характеристичные частности, которые вырабатывает только русская жизнь, которые может оценить и подметить только человек, сжившийся с этою жизнью, одаренный тем же национальным складом ума, перечувствовавший на себе интересы и стремления, волновавшие русское общество, и притом перечувствовавший их так, как чувствует и воспринимает их русский человек.

Знание русской жизни, и притом знание не книжное, а опытное, вынесенное из действительности, очищенное и осмысленное силою таланта и размышления, оказывается во всех произведениях Тургенева».

Но вот беда: в западнике Писареве, призывавшем к свержению самодержавия в России, считавшем творчество Пушкина, Лермонтова и Гоголя пройденным этапом, — я вижу гораздо меньше русскости, чем в Тургеневе, а потому панегирик Писарева скорее подтверждает мою мысль, чем опровергает ее. Конечно, нельзя забывать Достоевского с его знаменитой мыслью о широкости русского человека и о том, как выглядит русский нигилист и русский атеист, доходящие в своей пугающей страстности непременно до последних столпов. Но я, да простит меня Федор Михайлович, не считаю западнический ход мысли русской чертой. Западничество, на мой взгляд, — это не проявление широкости русского человека, а проявление нерусскости, далекости от народа. Того народа, с которым Тургенев так плотно соприкасался, но к которому, как и большинство русской интеллигенции, не вполне принадлежал.

Биографию И.С. Тургенева можно прочитать здесь или, чуть более адаптированную для школьников, здесь; материал из Википедии тоже неплох.

Портретная галерея

     

Родители И.С. Тургенева: В.П. Тургенева (Лутовинова) и С.Н. Тургенев

 

      

И.С. Тургенев в молодости

 

   

И.С. Тургенев в зрелости

Групповой портрет русских писателей — членов редколлегии журнала «Современник». Верхний ряд: Л.Н. Толстой, Д.В. Григорович; нижний ряд: И.А. Гончаров, И.С. Тургенев, А.В. Дружинин, А.Н. Островский, 1856

 

    

И.С. Тургенев в старости

 

 Надгробный бюст И.С. Тургенева. Санкт-Петербург, Волковское кладбище

«Бежин луг»

«Бежин луг» — рассказ из цикла «Записки охотника». В этот цикл входят рассказы, печатавшиеся в 1847—1851 годах в журнале «Современник» и выпущенные отдельным изданием в 1852 году. Окончательный свой состав сборник получил только в издании 1874 года: автор включил в него три новых рассказа, написанных на основе ранних замыслов, в свое время оставшихся нереализованными. Итого в окончательном варианте сборника получилось 25 рассказов. В советскую эпоху  широко распространены были «детские» издания сборника, куда включались только избранные рассказы (менее половины канонического состава). В полном своем составе «Записки охотника» печатались только в собраниях сочинений Тургенева.

Рассказ «Бежин луг» впервые был опубликован в 1851 году в журнале «Современник». Рассказ этот весьма популярен: он включался во все «детские» издания «Записок охотника», он включен также в школьную программу по литературе, изучается в 6 классе, и дети не только читали, но и охотно иллюстрировали его. Еще бы, ведь действующие лица рассказа — дети, которые рассказывают страшные истории у ночного костра, это, действительно, и близко им, и интересно.

Иллюстрация Т. Мининой, 15 лет.

Ознакомьтесь, пожалуйста, с текстом рассказа или прослушайте его ваудиоформате

Сюжет рассказа более чем прост. Рассказчик увлекся охотой и заблудился, уже стемнело, и он едва не сорвался с крутого косогора, поскольку заметил его в последний момент. Тогда же он увидел под косогором костер, у которого сидели мальчишки в окружении лошадей, выгнанных в ночное. Рассказчик прилег рядом с костром, чуть в стороне, и слушал, как мальчишки рассказывали страшные истории про нечистую силу, потом заснул, а наутро дети ускакали. Один из мальчиков, как сообщается нам в последнем предложении рассказа, — тот, который слышал призыв утопленника, когда ходил к реке за водой, — вскоре погиб, но не утонул, а расшибся, упав с лошади.

Есть ли здесь повод для разговора и материал для анализа? Есть.

Для начала разберем то, что предшествовало страшным историям детей. Во-первых, весьма поэтичное описание природы и погоды. «В такие дни краски все смягчены; светлы, но не ярки; на всем лежит печать какой-то трогательной кротости». Природа выглядит спокойно и умиротворенно.

Во-вторых, охота, во время которой рассказчику сопутствовала удача.

«Я нашел и настрелял довольно много дичи; наполненный ягдташ немилосердно резал мне плечо; но уже вечерняя заря погасала, и в воздухе, еще светлом, хотя не озаренном более лучами закатившегося солнца, начинали густеть и разливаться холодные тени, когда я решился, наконец, вернуться к себе домой».

Используем видеофрагмент из фильма «Бирюк» для иллюстрации.

Видеофрагмент 1. Х/ф «Бирюк»

Это была экспозиция рассказа.

Далее описывается то, как охотник пытается отыскать путь в хорошо знакомом ему лесу и, наконец, убеждается, что окончательно заблудился. Это завязка.

Далее происходит развитие действия путем нагнетания тревожного настроения, т.е. используется прием градации.

1) «Меня тотчас охватила неприятная, неподвижная сырость, точно я вошел в погреб; густая высокая трава на дне долины, вся мокрая, белела ровной скатертью; ходить по ней было как-то жутко».

2) «Между тем ночь приближалась и росла, как грозовая туча; казалось, вместе с вечерними парами отовсюду поднималась и даже с вышины лилась темнота».

3) «…поле неясно белело вокруг; за ним, с каждым мгновением надвигаясь, громадными клубами вздымался угрюмый мрак».

4) «Странное чувство тотчас овладело мной. Лощина эта имела вид почти правильного котла с пологими боками; на дне ее торчало стоймя несколько больших белых камней, — казалось, они сползлись туда для тайного совещания, — и до того в ней было немо и глухо, так плоско, так уныло висело над нею небо, что сердце у меня сжалось».

5) «Казалось, отроду не бывал я в таких пустых местах: нигде не мерцал огонек, не слышалось никакого звука. Один пологий холм сменялся другим, поля бесконечно тянулись за полями, кусты словно вставали вдруг из земли перед самым моим носом. Я всё шел и уже собирался было прилечь где-нибудь до утра, как вдруг очутился над страшной бездной».

Рассказчик словно ведом был некоей колдовской силой, которая закружила его, запутала и чуть было не скинула в страшную бездну. Это можно назвать первой кульминацией рассказа. Но рассказчик устоял на ногах, узнал, наконец, место, в которое попал, и благополучно спустился к костру, горевшему под косогором. Вроде бы, уже и развязка? Отчасти да, поскольку из главного героя истории он превращается в наблюдателя, но композиция рассказа несколько сложнее, чем две истории (история блужданий и разговор мальчишек у костра), соединенные механически. Истории эти взаимно проникают одна в другую.

«Итак, я лежал под кустиком в стороне и поглядывал на мальчиков», — пишет автор, обозначая позицию рассказчика. Если раньше рассказчик был активен, и даже гиперактивен, то вся последующая его активность свелась к роли наблюдателя-лежебоки. Собственно, это то, о чем я говорил ранее: вроде бы, и чрезвычайно близок автобиографичный рассказчик к народу, а все-таки лежит «под кустиком в стороне». Он даже идет на хитрость и притворяется спящим, чтобы мальчики продолжили разговор, прерванный его появлением. Он как бы продолжает охоту, на этот раз — благородную писательскую охоту за жизненным материалом, которой и я не чужд.

Иллюстрация А.Кузьмина

Не писательским ли взглядом на мир объясняется тургеневская отрешенность, отделенность от народа, нежелание повзаимодействовать на равных? Почему бы рассказчику не поговорить с мальчиками? Он изощряется в наблюдательности и строит предположения (например: «Он принадлежал, по всем приметам, к богатой семье и выехал-то в поле не по нужде, а так, для забавы»), но почему бы просто не спросить об этом? Здесь я узнаю себя: я тоже крайне редко задаю вопросы, более полагаясь на собственные наблюдения и догадки.

Но представьте себе ситуацию: человек заблудился, плутал по каким-то колдовским местам, чуть не свалился в бездну — и слышит страшные истории. Почему бы не поучаствовать в разговоре, тематически чрезвычайно близком тому, что им было совсем недавно пережито? Только ли из нежелания вмешиваться, чтобы не расстроить все дело?

Вспомним рассказ А.П. Чехова «Студент», сюжетно и композиционно чрезвычайно близкий «Бежину лугу».

«Иван Великопольский, студент духовной академии, сын дьячка, возвращаясь с тяги домой, шел всё время заливным лугом по тропинке. У него закоченели пальцы, и разгорелось от ветра лицо. Ему казалось, что этот внезапно наступивший холод нарушил во всем порядок и согласие, что самой природе жутко, и оттого вечерние потемки сгустились быстрей, чем надо. Кругом было пустынно и как-то особенно мрачно. Только на вдовьих огородах около реки светился огонь; далеко же кругом и там, где была деревня, версты за четыре, всё сплошь утопало в холодной вечерней мгле».  

И там, и тут охотник возвращается домой в вечернее время, видит пустынную и мрачную равнину, у реки горит костер, возле него — люди. У Чехова это холодная ночь в страстную пятницу, когда воспоминается распятие Христа, и студент, подойдя к костру и видя простых баб, рассказывает им об отречении Петра, который вот так же грелся у костра, потому что ему было страшно и холодно, и баба плачет, а студент делает вывод: «Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой».

Иллюстрация В.Н. Русакова

В рассказе Чехова герой ведет себя совсем иначе в той же ситуации: он не наблюдатель, он участник; он идет в народ, и народ понимает его, народ откликается. А у Тургенева ситуация противоположна: рассказчик не откликается на истории мальчишек, хотя они явно соотносятся с недавно им пережитым. Вроде бы, вот они — два конца цепи, о которой размышлял чеховский студент: с одной стороны — история рассказчика, а с другой — история мужика, переданная мальчиком со слов тяти: «Пошел он раз, тятенька говорил, — пошел он, братцы мои, в лес по орехи. Вот пошел он в лес по орехи да и заблудился; зашел — Бог знает куды зашел. Уж он ходил, ходил, братцы мои, — нет! не может найти дороги; а уж ночь на дворе». Или история другого мужика, которого леший водил: «Вот на днях он у нас мужичка обошел: водил, водил его по лесу, и всё вокруг одной поляны… Едва-те к свету домой добился».

Тургеневский рассказчик не чувствует себя звеном этой цепи, его не тянет перекреститься, когда он слышит про нечистую силу. И во время его колдовского вояжа не тянуло. Вспомним: «…на дне ее торчало стоймя несколько больших белых камней, — казалось, они сползлись туда для тайного совещания». А народ поговорку: «Креститься надо, когда кажется», — воспринимает как указание к действию. Это видно, например, в истории с русалкой.

«Гаврила-то плотник так и обмер, братцы мои, а она знай хохочет да его всё к себе этак рукой зовет. Уж Гаврила было и встал, послушался было русалки, братцы мои, да, знать, Господь его надоумил: положил-таки на себя крест… А уж как ему было трудно крест-то класть, братцы мои; говорит, рука просто как каменная, не ворочается… Ах ты этакой, а!.. Вот как положил он крест, братцы мои, русалочка-то и смеяться перестала, да вдруг как заплачет…».

Иллюстрация А. Пахомова

Сами ребята тоже знают, как поступать в таких случаях:

«С нами крестная сила! — шепнул Илья».

«— Ах ты, Господи! ах ты, Господи! — проговорили мальчики, крестясь».

Креститься, и вправду, было отчего:

1. Мальчик Ильюша видел и слышал действия домового, живущего на его рабочем месте, а именно, на бумажной фабрике, и описал типичное действие полтергейста: «Вдруг, глядь, у одного чана форма зашевелилась, поднялась, окунулась, походила, походила этак по воздуху, словно кто ею полоскал, да и опять на место. Потом у другого чана крюк снялся с гвоздя да опять на гвоздь; потом будто кто-то к двери пошел да вдруг как закашляет, как заперхает, словно овца какая, да зычно так…»

2. Мальчик Костя со слов отца узнал историю Гаврилы и русалки: «А русалка-то как взговорит ему: «Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». Тут она, братцы мои, пропала, а Гавриле тотчас и понятственно стало, как ему из лесу, то есть, выйти…».

3. Тот же Ильюша рассказал страшную историю про белого барашка, взятого с могилы утопленника; барашек этот заговорил человеческим голосом. И про призрак мертвого барина, который ищет разрыв-травы, чтобы выбраться из могилы. И про лешего знает, который немой, он «только в ладоши хлопает да трещит». Знает он и о Тришке.

«Тришка — эвто будет такой человек удивительный, который придет; а придет он, когда наступят последние времена. И будет он такой удивительный человек, что его и взять нельзя будет, и ничего ему сделать нельзя будет: такой уж будет удивительный человек… Ну, и будет ходить этот Тришка по селам да по городам; и будет этот Тришка, лукавый человек, соблазнять народ хрестиянский… ну, а сделать ему нельзя будет ничего… Уж такой он будет удивительный, лукавый человек». Сам Тургенев в примечании писал, что «в поверье о «Тришке», вероятно, отозвалось сказание об антихристе».

4. Павлуша рассказал курьезный случай о том, как за Тришку, который должен придти после светопреставления, приняли человека с огромной головой, и как все перепугались. «А человек-то это шел наш бочар, Вавила: жбан себе новый купил да на голову пустой жбан и надел».

5. Были еще рассказы об утопленниках, которые зовут живых к себе.

Каков же выход из этого положения? Как, кроме крестного знамения, можно утихомирить распоясавшуюся нечисть?

«— Гляньте-ка, гляньте-ка, ребятки, — раздался вдруг детский голос Вани, — гляньте на Божьи звездочки, — что пчелки роятся!

Он выставил свое свежее личико из-под рогожи, оперся на кулачок и медленно поднял кверху свои большие тихие глаза. Глаза всех мальчиков поднялись к небу и не скоро опустились».

Мир как Божие творение прекрасен, особенно это касается звездного неба, и устремить взор горе, взглянуть в направлении горнего мира — хороший способ отвлечься от козней лесной нечисти.

Именно этот момент, а не храбрую вылазку Павлуши в поисках волков, я бы назвал второй кульминацией. Если первая кульминация открыла герою страшную бездну, то вторая — «Божьи звездочки», но не герою, а мальчикам: рассказчик смотрел не на небо, а на мальчиков, которые смотрят на небо, и в этом серьезная разница.

Развязка же грустная: Павлуша идет за водой и слышит, как его зовет из-под воды мальчик, утонувший там. Ильюша говорит, что это дурная примета, на что Павел отвечает, что своей судьбы не минуешь. Он, и вправду, не миновал своей судьбы и в тот же год умер, но не утонул, а убился, упав с лошади.

Есть и еще более грустная развязка. Это фильм С.М. Эйзенштейна «Бежин луг» (1935), утраченный и восстановленный отчасти в виде фотографий. Это фильм не по Тургеневу, хотя и в нем есть эпизод, где мальчишки в ночном сидят у костра.

 

Видеофрагмент 2. Х/ф «Бежин луг»

 

В этом фильме показано, в частности, «изъятие церковных ценностей» теми людьми, которым положено было бы эти ценности защищать, — русскими людьми, крестьянами, отнюдь не выглядящими татями. Люди счастливы и веселы, кощунствуя в храме, есть среди них и дети… Как это диссонирует с образами русских детей, обрисованных в «Бежином луге»! Не думаю, что Тургенев был бы рад, увидев эти кадры. Думаю, что он бы согласился, несмотря на весь свой либерализм и просвещенность, что креститься при соприкосновении с нечистью — это гораздо лучше, чем плясать под ее дудку.

Видеофрагмент 3. Х/ф «Бежин луг»

Анализ рассказа «Бежин луг» Тургенев И.С. — кратко и подробно

Год написания и публикации – Произведение написано в 1851 г.
История создания – В 1846 г. Тургенев часто ходил на охоту. Он отдыхал в имении своей матери, и несколько месяцев не прикасался к писательству. Возвратившись в Петербург, он узнал, что поменялся состав редакции «Современник». Писателю было предложено печатать свои произведения в журнале. Так появились «Записки охотника», в которые и входит рассказ «Бежин луг».
Жанр – Рассказ.
Направление – Реализм.
Основная идея – Радости жизни присущи всем людям, и дворянам, и крепостным. Они проявлены в простых вещах – в ночном разговоре ребят у костра, в их дружбе, рассказах. Охотник и дети наслаждаются прекрасной летней ночью, они как бы вплетены в нее. И нет различия между человеком и природой.
Тема – Единство природы и человека. Человек – это гармоничная часть природы.
Проблема – Человек не всегда с природой в единстве. Когда получается такое слияние, то на душе становится радостно и тепло. Тургенев описывает именно такую ночь, когда мы ощущаем гармонию природы и человека.
Композиция – сложная. Здесь присутствуют и описание деревенских мальчиков, их портретов, рассказы ребят, описание природы.

п.1. Тематика и проблематика

1. Тема: Единство человека и природы.

Проблема:Единство человека и природы нарушать не стоит. Современному человеку, живущему в городах, не хватает контакта с природой и с людьми.

Читая рассказ о самом обыкновенном разговоре мальчишек, чувствуешь то естественное и настоящее, к чему стремится человек. Наша современная жизнь состоит из общения по телефону и сидения за компьютером. Конечно, хорошо, что есть компьютер с его огромными возможностями, и мобильный телефон, но здесь важна мера. Нельзя из жизни вычеркивать ту основу, без которой она теряет смысл – живое общение людей и контакт с природой.

Общение деревенских детей, их мистические страшные истории во многом связаны с силами природы – это, например, лешие и русалки. Представляешь темную ночь, деревья, тени, вой волков и понимаешь мальчиков, которые с таким интересом слушают эти страшные истории.

2. Тема: Ранняя трудовая жизнь деревенских детей той давней эпохи.

Проблема: Мальчишкам приходится работать в таком юном возрасте, и они уже самостоятельные. Сидеть ночью на поляне – это не так уж легко. Например, одному из мальчиков чудится голос утопленника, дети могут встретить реальную опасность, например, волков.

3. Тема: Крепостные дети предоставлены сами себе, в их жизни много страхов.

Проблема: Родителям некогда заниматься воспитанием детей. Они не имеют возможности дать ребенку образование, даже одеть его. Родителям некогда общаться с ними, читать им сказки, поэтому они рассказывают сказки друг другу, тренируют свое воображение, наполняют свою жизнь интересом. У крепостных крестьян бед немало, и много страхов, суеверий, примет, что чувствуется в историях детей.

п.2. Идея и пафос (идейно-эмоциональная оценка)

Тургенев описывает крестьянских мальчиков с большой теплотой. Он подчеркивает, что они добры, смелы, отзывчивы и уже умеют хорошо работать, зарабатывать деньги. В этом отношении автора проявлены большой интерес и сочувствие — сентиментальный пафос произведения.

С одной стороны истории мальчиков – это предрассудки и суеверия, но с другой стороны – это сказания, народные легенды, поэтому их интересно читать. У меня, при чтении этих историй, идут эмоции, захватывает дух. В этих суевериях, глупых и даже смешных, есть какая-то таинственность и глубина.

п.3. Основные герои (их место в образной системе)

Образы автора рассказа, и мальчиков, мирно разговаривающих у костра, и природы – все это ощущается в единстве. Мистическая летняя ночь с ее тенями и ночными звуками, побуждает детей пересказывать истории, услышанные от взрослых. В этом рассказе сильно ощущается единство образов всех присутствующих с образом природы. И охотник, заблудившийся в лесу, и мальчики как будто переплетены с ней.

Конфликт образов я вижу между мальчиками и самой деревенской жизнью. Дети еще малы, но им приходится работать, сидеть ночью на лугу, выпасать лошадей. Им не хватает родительского внимания и детских сказок, которые они и рассказывают друг другу. Деревенская жизнь наполнена мистическими рассказами, которые дети слышат от взрослых. И жизнь детей с ранних лет наполнена страхами, суевериями, приметами.

п.4. Литературные приёмы

В произведении описан великолепный июльский день, где писатель использует множество эпитетов. Бледно-лиловый цвет небосклона, солнце «не огнистое», которое «мирно всплывает». Вечерняя звезда на небе напоминает свечку, которую несут очень бережно. Охотник поймал много дичи, у него прекрасное настроение, что отражает собой природа, в которой «краски все смягчены». Тургенев передает состояние тишины, безмятежности, покоя, разлитого в наступлении чудесного июльского вечера. Он так описывает природу, что, как будто ощущаешь это состояние, запахи, звуки. Когда читаешь рассказ дальше, представляешь детей у костра, то состояние умиротворения и покоя только усиливается. Даже страшные истории ребят не меняют его.

п.5. Конфликт произведения

Все разговоры деревенских мальчишек крутятся вокруг мистических историй. Видно, что дети либо не обучались в школе, либо обучались, но очень мало, поскольку тем других нет. В самих историях мы видим людей с тяжелыми судьбами. Плотник Гаврила находится в мрачном настроении долгие годы, красивая Акулина сходит с ума, баба Ульяна ждет смерти, потому что увидела своего «двойника». И дети, и взрослые живут в невежестве и страхе, где процветают суеверие и приметы. Мальчики сидят у костра и радуются, но у них нелегкая жизнь, полная невежества и предрассудков.

Тургенев бежин луг. Бежин луг: прошлое и настоящее

— «БЕЖИН ЛУГ», СССР, Мосфильм, 1935 1937, ч/б. Драма. Сюжет составляет глобальное единоборство отмирающего традиционного и нарождающегося нового укладов в современной колхозной деревне. Основой для сюжета послужил известный факт убийства кулаками… … Энциклопедия кино

Населённый пункт: Бежин Луг в Чернском районе Тульской области, описанный в одноимённом рассказе И. С. Тургенева Бежин Луг в Тенькинском районе Магаданской области Прочее Бежин луг рассказ И. С. Тургенева Бежин луг фильм 1930 х годов, режиссёр… … Википедия

Бежин луг — (место под Тулой) … Орфографический словарь русского языка

Бежин Луг — 301087, Тульской, Чернского … Населённые пункты и индексы России

Бежин луг … Википедия

— … Википедия

Бежин Луг (Тургенева) — восьмой рассказ из серии Зап. ох. .Акулина. Ваня. Вася. Гаврила. Ермил. Ильюша. Костя. Павлуша. Трофимыч. Ульяна. Федя. Феклиста … Словарь литературных типов

Акулина («Бежин луг») — Смотри также Деревенская дурочка. Покрытая лохмотьями, страшно худая, с черным, как уголь, лицом, помутившимся взором и вечно оскаленными зубами, топчется она по целым часам на одном месте, где нибудь на дороге, крепко прижав костлявые руки к… … Словарь литературных типов

Ваня («Бежин луг») — Смотри также Мальчик лет семи, с русой, кудрявой головой. Один раз всего принял участие в разговоре: Гляньте ка, гляньте ка, ребятки, раздался вдруг его детский голос: гляньте на божьи звездочки, что пчелки роятся! Он выставил свое свежее личико… … Словарь литературных типов

Вася («Бежин луг») — Смотри также Мальчик, любимый сын Феклисты. Утонул в реке. Играл на бережку, и мать тут же была, сено сгребала; вдруг слышит, словно кто пузыри по воде пускает, глядь, а только уж одна Васина шапонька по воде плывет … Словарь литературных типов

Книги

  • Бежин Луг , И. С. Тургенев. Москва, 1959 год. Государственное издательство Детской литературы Министерства Просвещения РСФСР. С цветными и тоновыми иллюстрациями художника Алексея Пахомова (1900-1973). Издательский…
  • Бежин луг , Тургенев И.. Иван Сергеевич Тургенев (1818-1883) ранние годы провёл в имении матери, В. П. Лутовиновой, в селе Спасское-Лутовиново Орловской губернии. В этих краях, памятных писателю сдетства, и…

И.С. Тургенев — великий русский писатель XIX века, произведения которого вошли в золотой фонд мировой литературы. В своих книгах он описывает красоту русской природы, духовное богатство и нравственные устои родного народа. Примером такого повествования может служить рассказ «Бежин луг», краткое содержание которого приведено в этой статье.

Произведение «Бежин луг», краткое содержание которого дано в статье, — это яркий пример восхищения автора великолепием родного края. В нем он рассказывает о том, как однажды охотился в лесах целый день, а когда пришло время возвращаться домой — заблудился. В темноте он увидел огонь костра и, идя на его свет, вышел к Бежину лугу. У костра сидели крестьянские дети — пятеро мальчиков: Федя, Илюша, Ваня, Костя и Павлуша. Охотник присел к костру и прислушался к тому, о чем они говорят. Разговор шел о Мальчики с увлечением рассказывали о таинственных случаях, произошедших с ними или их знакомыми.

Так, Костя рассказал о слободском плотнике Гавриле, который, заблудившись в лесу, увидел на дереве русалку с серебристым хвостом, которая звала его к себе. Гаврила выбрался из леса, но с тех пор стал невеселым. В народе говорят, что это русалка его так заворожила.

В книге «Бежин луг», краткое содержание которой не может передать всю красоту произведения, Илюша поведал историю о человеке, утонувшем в местном пруду несколько лет назад, и о псаре Ермиле, который нашел барашка, способного говорить человеческим голосом. В темноте, при свете костра, эти истории вызвали у слушателей трепет и страх. Ребята вздрагивали от посторонних шорохов и криков но, успокоившись, продолжали разговаривать о покойниках, оборотнях, леших, о грядущем страшном пришествии Тришки.

Мальчики рассказывали о том, что люди видели, как покойный барин из окрестного села бродил по земле и искал разрыв-траву, чтобы избавиться от могильной тяжести. Илюша поведал об одном народном поверье, когда на у церкви на паперти можно увидеть тех, кому суждено в этом году умереть. Так, бабка Ульяна однажды увидела на паперти мальчика, умершего в прошлом году, а потом и себя саму. С тех пор, говорят, она стала болеть и хиреть. В рассказе «Бежин луг», краткое содержание которого отражает его основную идею, подробно описаны древние народные предания о нечистой силе.

Вскоре разговор зашел об утопленниках. Павлуша поведал о том, как в позапрошлом году от рук воров погиб Аким-лесник — они его утопили. С тех пор стали слышны стоны в том месте, где это произошло. А Илюша предостерег товарищей о том, что нужно быть очень осторожным, когда смотришь в воду — может утащить водяной. Тут же вспомнили историю мальчика Васи, который утонул в реке. Его мать, предчувствовавшая гибель сына,

В это время Павлуша собрался за водой на реку. Когда он вернулся, поведал ребятам о том, что слышал на реке голос Васи, но не испугался, а набрал и принес воды. Илюша замечает, что это плохая примета, что так Павлушу звал водяной.

В этой статье дано лишь краткое содержание. «Бежин луг» — рассказ о богатом внутреннем мире простых крестьянских детей. В нем также говорится о красоте природы, которая их окружает. Написал Тургенев «Бежин луг», краткое содержание которого здесь приводится, во времена существования крепостного права в России. Именно ненавистью и непримиримостью к крепостной зависимости, угнетающей развивающуюся человеческую личность, пронизано это произведение.

Несколько слов об Иване Сергеевиче Тургеневе

Как-то так получилось, что Тургенев меня не захватил. Ни одно из его произведений я не перечитывал по своей воле (школьный курс литературы дублировался и углублялся курсом русской литературы в университете, поэтому вторичное знакомство не могло не состояться). Вместе с тем, не могу сказать, что Тургенев мне не нравится: он достаточно сильный писатель, хорошо чувствовавший природу и общественные настроения. Лиризм тоже не был чужд ему: за одно только стихотворение в прозе любой носитель этого языка должен быть благодарен Тургеневу. Однако сказать, что я люблю Тургенева, тоже нельзя.

Вполне возможно, что некоторая холодность по отношению к Тургеневу у меня выработалась после прочтения романа «Отцы и дети», главный герой которого не вызвал у меня ничего, кроме крайне негативных эмоций. Хотя, казалось бы, при чем тут автор… Помнится, мы даже в своеобразную переписку с учительницей литературы вступили: сочинение, в котором я доказывал идейную, моральную, эстетическую и умственную несостоятельность Базарова, заканчивалось так: «Жалко только старичков Базаровых, приходящих на могилу сына. И лягушек ». А учительница Ольга Александровна Шуватова писала мне в комментарии к сочинению: «Тургенев своего героя из противоречий слепил, а у вас он, батенька, плоско негативный ». Хорошая учительница, сейчас уже директор школы, я традиционно заглядываю к ней в гости, когда бываю в родном городе.

Еще помню, что в университетские годы меня поразила фраза лектора о том, что Тургенев «большую часть жизни прожил на краю чужого гнезда ». Не столько сам факт многолетнего сожительства с замужней Полиной Виардо, этакого «брака втроем», что весьма противоестественно (вспомним притчу о чайнике и чашке ), сколько фраза о чужом гнезде меня поразила. Скорее всего, роман Кена Кизи «Над кукушкиным гнездом» я уже читал к тому времени, и в результате было задействовано обширное ассоциативное поле.

Может быть еще и такое, что Тургенев не ощущался мною по-настоящему русским писателем; и дело здесь даже не в том, что он очень много времени проводил за границей: за границей достаточно подолгу жили и Гоголь, и Достоевский, но в их русскости сомнений не возникает. Здесь речь идет, скорее, об образе мысли просвещенного прозападного дворянина, не вполне понимающего народ, но при этом живущего в непосредственной близости от этого народа, рядом, но не вместе, поглядывающего на народ сочувственно, но одновременно и несколько свысока, и в этом положении ощущалась мною какая-то неправда.

Впрочем, Д.И. Писарев со мною бы не согласился: «И.С. Тургенев… — истинный художник, и художник преимущественно русский… Действующие лица повестей и рассказов Тургенева живут одною жизнью с своим автором… В понимании вещей, в складе ума представляемых личностей есть такие оригинальные черты, такие неуловимые, но характеристичные частности, которые вырабатывает только русская жизнь, которые может оценить и подметить только человек, сжившийся с этою жизнью, одаренный тем же национальным складом ума, перечувствовавший на себе интересы и стремления, волновавшие русское общество, и притом перечувствовавший их так, как чувствует и воспринимает их русский человек. Знание русской жизни, и притом знание не книжное, а опытное, вынесенное из действительности, очищенное и осмысленное силою таланта и размышления, оказывается во всех произведениях Тургенева ».

Но вот беда: в западнике Писареве, призывавшем к свержению самодержавия в России, считавшем творчество Пушкина, Лермонтова и Гоголя пройденным этапом, — я вижу гораздо меньше русскости, чем в Тургеневе, а потому панегирик Писарева скорее подтверждает мою мысль, чем опровергает ее. Конечно, нельзя забывать Достоевского с его знаменитой мыслью о широкости русского человека и о том, как выглядит русский нигилист и русский атеист, доходящие в своей пугающей страстности непременно до последних столпов. Но я, да простит меня Федор Михайлович, не считаю западнический ход мысли русской чертой. Западничество, на мой взгляд, — это не проявление широкости русского человека, а проявление нерусскости, далекости от народа. Того народа, с которым Тургенев так плотно соприкасался, но к которому, как и большинство русской интеллигенции, не вполне принадлежал.

Биографию И.С. Тургенева можно прочитать или, чуть более адаптированную для школьников, ; материал из Википедии тоже неплох.

Портретная галерея



Родители И.С. Тургенева: В.П. Тургенева (Лутовинова) и С.Н. Тургенев


И.С. Тургенев в молодости



И. С. Тургенев в зрелости


Групповой портрет русских писателей — членов редколлегии журнала «Современник». Верхний ряд: Л.Н. Толстой, Д.В. Григорович; нижний ряд: И.А. Гончаров, И.С. Тургенев, А.В. Дружинин, А.Н. Островский, 1856


И.С. Тургенев в старости

Надгробный бюст И.С. Тургенева. Санкт-Петербург, Волковское кладбище

«Бежин луг»

«Бежин луг» — рассказ из цикла «Записки охотника» . В этот цикл входят рассказы, печатавшиеся в 1847-1851 годах в журнале «Современник» и выпущенные отдельным изданием в 1852 году. Окончательный свой состав сборник получил только в издании 1874 года: автор включил в него три новых рассказа, написанных на основе ранних замыслов, в свое время оставшихся нереализованными. Итого в окончательном варианте сборника получилось 25 рассказов. В советскую эпоху широко распространены были «детские» издания сборника, куда включались только избранные рассказы (менее половины канонического состава). В полном своем составе «Записки охотника» печатались только в собраниях сочинений Тургенева.

Рассказ «Бежин луг» впервые был опубликован в 1851 году в журнале «Современник». Рассказ этот весьма популярен: он включался во все «детские» издания «Записок охотника», он включен также в школьную программу по литературе, изучается в 6 классе, и дети не только читали, но и охотно иллюстрировали его. Еще бы, ведь действующие лица рассказа — дети, которые рассказывают страшные истории у ночного костра, это, действительно, и близко им, и интересно.


Иллюстрация Т. Мининой, 15 лет.

Ознакомьтесь, пожалуйста, с текстом рассказа или прослушайте его в аудиоформате

Сюжет рассказа более чем прост. Рассказчик увлекся охотой и заблудился, уже стемнело, и он едва не сорвался с крутого косогора, поскольку заметил его в последний момент. Тогда же он увидел под косогором костер, у которого сидели мальчишки в окружении лошадей, выгнанных в ночное. Рассказчик прилег рядом с костром, чуть в стороне, и слушал, как мальчишки рассказывали страшные истории про нечистую силу, потом заснул, а наутро дети ускакали. Один из мальчиков, как сообщается нам в последнем предложении рассказа, — тот, который слышал призыв утопленника, когда ходил к реке за водой, — вскоре погиб, но не утонул, а расшибся, упав с лошади.

Есть ли здесь повод для разговора и материал для анализа? Есть.


Для начала разберем то, что предшествовало страшным историям детей. Во-первых, весьма поэтичное описание природы и погоды. «В такие дни краски все смягчены; светлы, но не ярки; на всем лежит печать какой-то трогательной кротости ». Природа выглядит спокойно и умиротворенно.

Во-вторых, охота, во время которой рассказчику сопутствовала удача.

«Я нашел и настрелял довольно много дичи; наполненный ягдташ немилосердно резал мне плечо; но уже вечерняя заря погасала, и в воздухе, еще светлом, хотя не озаренном более лучами закатившегося солнца, начинали густеть и разливаться холодные тени, когда я решился, наконец, вернуться к себе домой».

Используем видеофрагмент из фильма «Бирюк» для иллюстрации.

Видеофрагмент 1. Х/ф «Бирюк»

Это была экспозиция рассказа.

1) «Меня тотчас охватила неприятная, неподвижная сырость, точно я вошел в погреб; густая высокая трава на дне долины, вся мокрая, белела ровной скатертью; ходить по ней было как-то жутко».

2) «Между тем ночь приближалась и росла, как грозовая туча; казалось, вместе с вечерними парами отовсюду поднималась и даже с вышины лилась темнота».

3) «…поле неясно белело вокруг; за ним, с каждым мгновением надвигаясь, громадными клубами вздымался угрюмый мрак ».

4) «Странное чувство тотчас овладело мной. Лощина эта имела вид почти правильного котла с пологими боками; на дне ее торчало стоймя несколько больших белых камней, — казалось, они сползлись туда для тайного совещания, — и до того в ней было немо и глухо, так плоско, так уныло висело над нею небо, что сердце у меня сжалось ».

5) «Казалось, отроду не бывал я в таких пустых местах: нигде не мерцал огонек, не слышалось никакого звука. Один пологий холм сменялся другим, поля бесконечно тянулись за полями, кусты словно вставали вдруг из земли перед самым моим носом. Я всё шел и уже собирался было прилечь где-нибудь до утра, как вдруг очутился над страшной бездной ».

Рассказчик словно ведом был некоей колдовской силой, которая закружила его, запутала и чуть было не скинула в страшную бездну. Это можно назвать первой кульминацией рассказа. Но рассказчик устоял на ногах, узнал, наконец, место, в которое попал, и благополучно спустился к костру, горевшему под косогором. Вроде бы, уже и развязка ? Отчасти да, поскольку из главного героя истории он превращается в наблюдателя, но композиция рассказа несколько сложнее, чем две истории (история блужданий и разговор мальчишек у костра), соединенные механически. Истории эти взаимно проникают одна в другую.

«Итак, я лежал под кустиком в стороне и поглядывал на мальчиков », — пишет автор, обозначая позицию рассказчика. Если раньше рассказчик был активен, и даже гиперактивен, то вся последующая его активность свелась к роли наблюдателя-лежебоки. Собственно, это то, о чем я говорил ранее: вроде бы, и чрезвычайно близок автобиографичный рассказчик к народу, а все-таки лежит «под кустиком в стороне». Он даже идет на хитрость и притворяется спящим, чтобы мальчики продолжили разговор, прерванный его появлением. Он как бы продолжает охоту, на этот раз — благородную писательскую охоту за жизненным материалом, которой и я не чужд.


Иллюстрация А.Кузьмина

Не писательским ли взглядом на мир объясняется тургеневская отрешенность, отделенность от народа, нежелание повзаимодействовать на равных? Почему бы рассказчику не поговорить с мальчиками? Он изощряется в наблюдательности и строит предположения (например: «Он принадлежал, по всем приметам, к богатой семье и выехал-то в поле не по нужде, а так, для забавы»), но почему бы просто не спросить об этом? Здесь я узнаю себя: я тоже крайне редко задаю вопросы, более полагаясь на собственные наблюдения и догадки.

Но представьте себе ситуацию: человек заблудился, плутал по каким-то колдовским местам, чуть не свалился в бездну — и слышит страшные истории. Почему бы не поучаствовать в разговоре, тематически чрезвычайно близком тому, что им было совсем недавно пережито? Только ли из нежелания вмешиваться, чтобы не расстроить все дело?

Вспомним рассказ А.П. Чехова «Студент» , сюжетно и композиционно чрезвычайно близкий «Бежину лугу».

«Иван Великопольский, студент духовной академии, сын дьячка, возвращаясь с тяги домой, шел всё время заливным лугом по тропинке. У него закоченели пальцы, и разгорелось от ветра лицо. Ему казалось, что этот внезапно наступивший холод нарушил во всем порядок и согласие, что самой природе жутко, и оттого вечерние потемки сгустились быстрей, чем надо. Кругом было пустынно и как-то особенно мрачно. Только на вдовьих огородах около реки светился огонь; далеко же кругом и там, где была деревня, версты за четыре, всё сплошь утопало в холодной вечерней мгле» .

И там, и тут охотник возвращается домой в вечернее время, видит пустынную и мрачную равнину, у реки горит костер, возле него — люди. У Чехова это холодная ночь в страстную пятницу, когда воспоминается распятие Христа, и студент, подойдя к костру и видя простых баб, рассказывает им об отречении Петра, который вот так же грелся у костра, потому что ему было страшно и холодно, и баба плачет, а студент делает вывод: «Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой ».


Иллюстрация В.Н. Русакова

В рассказе Чехова герой ведет себя совсем иначе в той же ситуации: он не наблюдатель, он участник; он идет в народ, и народ понимает его, народ откликается. А у Тургенева ситуация противоположна: рассказчик не откликается на истории мальчишек, хотя они явно соотносятся с недавно им пережитым. Вроде бы, вот они — два конца цепи, о которой размышлял чеховский студент: с одной стороны — история рассказчика, а с другой — история мужика, переданная мальчиком со слов тяти: «Пошел он раз, тятенька говорил, — пошел он, братцы мои, в лес по орехи. Вот пошел он в лес по орехи да и заблудился; зашел — Бог знает куды зашел. Уж он ходил, ходил, братцы мои, — нет! не может найти дороги; а уж ночь на дворе ». Или история другого мужика, которого леший водил: «Вот на днях он у нас мужичка обошел: водил, водил его по лесу, и всё вокруг одной поляны… Едва-те к свету домой добился ».

Тургеневский рассказчик не чувствует себя звеном этой цепи, его не тянет перекреститься, когда он слышит про нечистую силу. И во время его колдовского вояжа не тянуло. Вспомним: «…на дне ее торчало стоймя несколько больших белых камней, — казалось, они сползлись туда для тайного совещания ». А народ поговорку: «Креститься надо, когда кажется» , — воспринимает как указание к действию. Это видно, например, в истории с русалкой.

«Гаврила-то плотник так и обмер, братцы мои, а она знай хохочет да его всё к себе этак рукой зовет. Уж Гаврила было и встал, послушался было русалки, братцы мои, да, знать, Господь его надоумил: положил-таки на себя крест. .. А уж как ему было трудно крест-то класть, братцы мои; говорит, рука просто как каменная, не ворочается… Ах ты этакой, а!.. Вот как положил он крест, братцы мои, русалочка-то и смеяться перестала, да вдруг как заплачет…».

Иллюстрация А. Пахомова

Сами ребята тоже знают, как поступать в таких случаях:

«С нами крестная сила! — шепнул Илья».

«- Ах ты, Господи! ах ты, Господи! — проговорили мальчики, крестясь».

Креститься, и вправду, было отчего:

1. Мальчик Ильюша видел и слышал действия домового, живущего на его рабочем месте, а именно, на бумажной фабрике, и описал типичное действие полтергейста: «Вдруг, глядь, у одного чана форма зашевелилась, поднялась, окунулась, походила, походила этак по воздуху, словно кто ею полоскал, да и опять на место. Потом у другого чана крюк снялся с гвоздя да опять на гвоздь; потом будто кто-то к двери пошел да вдруг как закашляет, как заперхает, словно овца какая, да зычно так. ..»

2. Мальчик Костя со слов отца узнал историю Гаврилы и русалки: «А русалка-то как взговорит ему: «Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». Тут она, братцы мои, пропала, а Гавриле тотчас и понятственно стало, как ему из лесу, то есть, выйти…» .

3. Тот же Ильюша рассказал страшную историю про белого барашка, взятого с могилы утопленника; барашек этот заговорил человеческим голосом. И про призрак мертвого барина, который ищет разрыв-травы, чтобы выбраться из могилы. И про лешего знает, который немой, он «только в ладоши хлопает да трещит ». Знает он и о Тришке.

«Тришка — эвто будет такой человек удивительный, который придет; а придет он, когда наступят последние времена. И будет он такой удивительный человек, что его и взять нельзя будет, и ничего ему сделать нельзя будет: такой уж будет удивительный человек… Ну, и будет ходить этот Тришка по селам да по городам; и будет этот Тришка, лукавый человек, соблазнять народ хрестиянский. .. ну, а сделать ему нельзя будет ничего… Уж такой он будет удивительный, лукавый человек ». Сам Тургенев в примечании писал, что «в поверье о «Тришке», вероятно, отозвалось сказание об антихристе ».

4. Павлуша рассказал курьезный случай о том, как за Тришку, который должен придти после светопреставления, приняли человека с огромной головой, и как все перепугались. «А человек-то это шел наш бочар, Вавила: жбан себе новый купил да на голову пустой жбан и надел» .

5. Были еще рассказы об утопленниках, которые зовут живых к себе.

Каков же выход из этого положения? Как, кроме крестного знамения, можно утихомирить распоясавшуюся нечисть?

«- Гляньте-ка, гляньте-ка, ребятки, — раздался вдруг детский голос Вани, — гляньте на Божьи звездочки, — что пчелки роятся!

Он выставил свое свежее личико из-под рогожи, оперся на кулачок и медленно поднял кверху свои большие тихие глаза. Глаза всех мальчиков поднялись к небу и не скоро опустились ».

Мир как Божие творение прекрасен, особенно это касается звездного неба, и устремить взор горе, взглянуть в направлении горнего мира — хороший способ отвлечься от козней лесной нечисти.

Именно этот момент, а не храбрую вылазку Павлуши в поисках волков, я бы назвал второй кульминацией. Если первая кульминация открыла герою страшную бездну, то вторая — «Божьи звездочки», но не герою, а мальчикам: рассказчик смотрел не на небо, а на мальчиков, которые смотрят на небо, и в этом серьезная разница.

Развязка же грустная: Павлуша идет за водой и слышит, как его зовет из-под воды мальчик, утонувший там. Ильюша говорит, что это дурная примета, на что Павел отвечает, что своей судьбы не минуешь. Он, и вправду, не миновал своей судьбы и в тот же год умер, но не утонул, а убился, упав с лошади.

Есть и еще более грустная развязка. Это фильм С.М. Эйзенштейна «Бежин луг» (1935) , утраченный и восстановленный отчасти в виде фотографий. Это фильм не по Тургеневу, хотя и в нем есть эпизод, где мальчишки в ночном сидят у костра.

Видеофрагмент 2. Х/ф «Бежин луг»

В этом фильме показано, в частности, «изъятие церковных ценностей» теми людьми, которым положено было бы эти ценности защищать, — русскими людьми, крестьянами, отнюдь не выглядящими татями. Люди счастливы и веселы, кощунствуя в храме, есть среди них и дети… Как это диссонирует с образами русских детей, обрисованных в «Бежином луге»! Не думаю, что Тургенев был бы рад, увидев эти кадры. Думаю, что он бы согласился, несмотря на весь свой либерализм и просвещенность, что креститься при соприкосновении с нечистью — это гораздо лучше, чем плясать под ее дудку.

Видеофрагмент 3. Х/ф «Бежин луг»

К плеяде замечательных русских писателей 19 века, получивших мировое признание и любовь читателей ещё при жизни, относится Иван Сергеевич Тургенев. В своих произведениях он поэтически описывал картины русской природы, красоту человеческих чувств. Творчество Ивана Сергеевича — это сложный мир человеческой психологии. С рассказом «Бежин луг» в русскую литературу было впервые введено изображение детского мира и детской психологии. С появлением этого рассказа произошло расширение темы мира русских крестьян.

История создания

Крестьянские дети рисуются писателем с нежностью и любовью, он отмечает их богатый духовный мир, умение чувствовать природу и её красоту. Писатель пробуждал у читателей любовь и уважение к крестьянским детям, заставлял думать об их дальнейших судьбах. Сам рассказ — это часть большого цикла под общим названием «Записки охотника». Примечателен цикл тем, что впервые в русской литературе на сцену выведены типы русских крестьян, описанные с такой симпатией и подробностями, что современники Тургенева сочли, что появилось новое сословие, которое достойно литературного описания.

В 1843 г. И.С. Тургенев познакомился с известным критиком В.Г. Белинским, который и вдохновил его на создание «Записок охотника». В 1845 г. Иван Сергеевич решил полностью посвятить себя литературе. Лето он проводил в деревне, отдавая всё свободное время охоте и общению с крестьянами и их детьми. Впервые планы создания произведения озвучиваются в августе сентябре 1850 г. Тогда на черновике рукописи появились записи, содержащие планы написания рассказа. В начале 1851 г. рассказ был написан в Петербурге и в феврале был опубликован в журнале «Современник».

Анализ произведения

Сюжет

Рассказ ведётся от лица автора, любителя поохотиться. Однажды в июле, во время охоты за тетеревами он заблудился и, идя на огонь горевшего костра, вышел на огромный луг, который местные жители называли Бежиным. Возле костра сидели пятеро крестьянских мальчиков. Попросившись у них на ночлег, охотник лёг у костра, наблюдая за мальчиками.

В дальнейшем повествовании автор описывает пятерых героев: Ваню, Костю, Илью, Павлушу и Фёдора, их внешность, характеры и рассказы каждого из них. Тургенев всегда был неравнодушен к духовным и эмоционально одарённым людям, искренним и честным. Именно таких людей описывает он в своих произведениях. Большинство из них живёт тяжело, при этом они придерживаются высоких моральных принципов, очень требовательны к себе и окружающим.

Герои и характеристики

С глубокой симпатией описывает автор пятерых мальчиков, у каждого из которых свой характер, внешность, свои особенности. Вот как описывает писатель одного из пятерых мальчиков, Павлушу. Мальчик не очень красивый, лицо у него неправильное, но автор замечает в его голосе и взгляде сильный характер. Внешний вид его говорит о крайней бедности семьи, так как вся его одежда состояла из простой рубашки и залатанных портков. Именно ему доверено следить за похлёбкой в котелке. Он рассуждает со знанием дела о рыбе, плеснувшей в воде и о звезде, покатившейся с неба.

По его поступкам и речи видно, что он наиболее смелый из всех ребят. Этот мальчик вызывает наибольшие симпатии не только у автора, но и у читателя. С одной хворостиной, не испугавшись, ночью, он один поскакал на волка. Павлуша прекрасно знает всех зверей и птиц. Он смел и не боится примет. Когда он рассказывает, что ему показалось, как его звал водяной, трусоватый Илюша говорит, что это дурная примета. Но Павел отвечает ему, что в приметы он не верит, а верит в судьбу, от которой никуда не убежишь. В конце рассказа автор сообщает читателю, что Павлуша погиб, упав с лошади.

Далее идёт Федя, мальчик четырнадцати лет «с красивыми и тонкими, немного мелкими чертами лица, кудрявыми белокурыми волосами, светлыми глазами и постоянной полувеселой, полурассеянной улыбкой. Он принадлежал, по всем приметам, к богатой семье и выехал в поле не по нужде, а так, для забавы». Он старше всех среди ребят. Ведёт он себя важно, по праву старшего. Говорит покровительственно, как бы опасаясь уронить своё достоинство.

Третий мальчик, Илюша, был совсем другой. Тоже простой крестьянский паренёк. На вид ему не более двенадцати лет. Его незначительное вытянутое, горбоносое лицо имело постоянное выражение тупой, болезненной заботливости. Губы были сжаты и не шевелились, а брови были сдвинуты, как будто он всё время щурился от огня. Мальчик опрятный. Как описывает его внешность Тургенев, «верёвка тщательно стягивала его опрятную чёрную свитку». Ему всего 12 лет, но он уже работает с братом на бумажной фабрике. Можно сделать вывод, что мальчик он трудолюбивый и ответственный. Илюша, как заметил автор, хорошо знал все народные поверья, которые напрочь отрицал Павлик.

Костя выглядел не более, чем на 10 лет, маленькое веснушчатое личико было заострено, как у белочки, огромные чёрные глаза выделялись на нём. Одет он был тоже бедно, худенький, маленького росточка. Говорил тоненьким голоском. Внимание автора привлекает его печальный, задумчивый взгляд. Мальчик он немого трусливый, но, тем не менее, выходит с мальчиками каждую ночь пасти коней, сидеть у ночного костра и слушать страшные истории.

Самый незаметный мальчик из всех пятерых — это десятилетний Ваня, лежавший возле костра, «смирнехонько прикорнув под угловатую рогожу, и только изредка выставлял из под нее свою русую кудрявую голову». Он — самый младший из всех, писатель не даёт ему портретной характеристики. Но все его действия, любование ночным небом, восхищение звёздами, которые он сравнивает с пчёлками, характеризуют его как любознательного, чуткого и очень душевного человечка.

Все крестьянские дети, о которых говорится в рассказе, очень близки с природой, они буквально живут в единении с ней. С самого раннего детства они уже знают, что такое труд, самостоятельно познают окружающий мир. Этому способствует работа дома и в поле, и во время выездов в «ночное». Поэтому с такой любовью и трепетным вниманием описывает их Тургенев. Именно такие дети — наше будущее.

Рассказ писателя не принадлежит только времени его создания, к 19 веку. Этот рассказ глубоко современен и своевременен во все времена. Сегодня, как никогда, требуется возврат к природе, к пониманию того, что надо её беречь и жить с ней в единении, как любимой матерью, но не мачехой. Воспитывать наших детей на труде и уважении к нему, на уважении к трудящемуся человеку. Тогда и окружающий нас мир изменится, станет чище и прекрасней.

Иван Сергеевич Тургенев – великолепнейший писатель девятнадцатого века, чье творчество стало прекрасным путеводителем в борьбе за отмену крепостного права, в борьбе за свободу человека. Оно помогло вдохновить многих людей на длительную борьбу с самодержавием. К тому же в своих работах автор показал русскую природу, которую сам любил и восхищался ею. Иван Сергеевич прекрасно и с удивительной точностью мог передать в своих литературных творениях всю подлинность и реальность чувств, эмоций и настроений. Автор изображал современную жизнь, и делал это правдиво и поэтично. Являясь хорошим психологом, он искал остроту в человеческих отношениях и делился своими наблюдениями с читателями. Это хорошо отслеживается по рассказу «Бежин луг», написанном в 1851 году.

История создания рассказа «Бежин луг»

В 1846 году Иван Тургенев все лето и даже часть осени проводил в своем имении в Спасском-Лутовинове, где с удовольствием охотился и совершенно не занимался писательским делом. Но как только он вернулся в Петербург, то узнает прекрасную новость о том, что теперь известный и популярный журнал «Современник» был приобретен Некрасовым и Панаевым, которые сразу же попросили Ивана Сергеевича наполнить один из отделов первого номера.

Известно, что наблюдения Тургеневым в деревне за природой и крестьянами хватило ему, чтобы в течение нескольких лет создавать замечательные произведения. Когда автор читал свое произведение, то один из слушателей, а им был известный критик Белинский, был в таком восторге от всего сборника «Записки охотника», куда входит и рассказ «Бежин луг», что не выдержал и воскликнул, что автор этого произведения:

«Что за мерзавец с тонким вкусом!».


А в 1852 году весь сборник «Записки охотника», куда входил и прекрасный рассказ «Бежин луг», смог уже выйти отдельной книгой. Но после ее публикации цензор В.Львов, пропустивший произведения для печати, был тут же был уволен, а все его коллеги получили письменное предупреждение о том, чтобы цензура более тщательно проверяли все книги и изучали их в целостности.

Повествование «Бежин луг» начинается с того, что рассказчик выходит на охоту и любуется тем, как наступает утро. Уже поздней ночью он, возвращаясь домой, заблудился и выходит на Бежин луг, где горит огромный костер, а возле него сидят в ночном несколько крестьянских ребятишек. Объяснив, кто он, писатель тоже садится к костру.

После этого Иван Тургенев дает прекрасное описание ночи, которая ему очень нравится своей таинственностью и загадочностью. Он описывает и мальчиков, которых он увидел возле огня. Всего их было пять человек. Мальчики голодны, поэтому в котелке варят картофель. Через время автор ложится спать и уже вскоре претворяется, что спит. Это дает мальчикам возможность продолжить разговор. Тема разговора оказывается очень интересной – нечистая сила и все, что с ней может быть связано. Например, рассказ Илюши о домовом, который водится на бумажной фабрике.

Следующий рассказ Кости, который рассказывает случай, произошедший с местным потником, и который сделал из него такого угрюмого типа. Оказалось, что Гаврила повстречался с русалкой, которую полюбил. И снова звучит рассказ Ильи об утопленнике. В этот момент неожиданно с мест срываются собаки и с лаем куда-то мчаться. Но вскоре все снова успокаивается, и опять дальше продолжаются рассказы. Мальчишки рассказываю обо всем: об оборотнях, о волках, а затем темой их беседы становятся и покойники. Интересно, что детей интересуют и природные явления. Они говорят о солнечном затмении и пытаются объяснить его, с божественной точки зрения.

Позже возникает спор между мальчиками о том, какая нечисть водится в их местности. Вспоминают они не только водяного, но и тех людей, которые утонули. Им даже почудился голос Васи, мальчика, который совсем недавно утонул. Следует за этим описание ночи, а затем неба и леса, когда начинает подниматься солнышко. Вскоре рассказчик покидает ребят. А позже он узнает, что Павлуша погибнет, упав с лошади.

Герои тургеневского рассказа «Бежин луг»


В необычном рассказе автор решил использовать домыслы о домовых, леших и даже русалках, которые уже давно стали поэтическими героями народного фольклора. Те рассказы, которые он услышал из уст ребят, он смог использовать ничего не придумывая, а только грамотно изложить на бумагу, сохранив крестьянский колорит. Автор был поражён смелостью и одарённостью детей, которые живут в бедных крестьянских семьях. Поэтому именно детей разных возрастов и решил показать автор в своем рассказе.

Он подробно описывает мальчиков. Их в произведении пять человек:

♦ Федя.
♦ Павлуша.
♦ Илюша.

Прежде всего, знакомство читателя со своими героями автор начинает с того, что детально описывает их внешность, причем рассказывает все до такой мельчайших подробностей. Например, про Федю автор пишет, что на вид ему было около четырнадцати лет, но он был очень худ и казался от этого стройным. Привлекало и лицо ребенка, которое было красивым. И эта красота создавалась за счет его тонких и мелких черт лица. Прекрасны были и его белокурые волосы, которые природа создала так, словно это были настоящие кудри. На его лице всегда была какая-то странная улыбка, то ли веселая, то ли рассеянная. И все это прекрасно гармонировало со светлыми глазами.

Но если Федя был из зажиточной семьи, и он проводил время с крестьянскими детьми ради интереса и развлечения, то Павлуша был полной противоположностью. По описанию волосы его черные всегда были всколоченные. На лице выделились широкие скулы и серые глаза. Само лицо у мальчика было бледное и рябое, а рот от этого казался большим. Но тут же автор, пытаясь оправдать свое такое описание, пишет о характере ребенка, который выглядел прямо, в глазах его виделась мысль и все его разговоры показывали, что он умный мальчик. Но особый интерес представлял его голос, в котором слышалась сила.

Третий крестьянский мальчик – Илюша. Это по описанию был совсем другой тип. Так, лицо не представляло собой ничего интересного: нос с горбинкой, овал лица вытянутый. Он был немного подслеповат, поэтому все время щурился, словно от огня. Выражение лица у мальчика было какое-то заботливое. Казалось, что эта забота доходила уже до какой-то болезни или тупости. Брови у ребенка всегда были сдвинуты, а губы он сильно сжимал и, глядя на них, казалось, что они никогда не шевелились.

Костя, четвертый герой тургеневского рассказа, был непохож на предыдущих мальчиков. На вид ему можно было дать лет десять, не больше. Все его лицо было в веснушках, оно было невелико и очень уж худенькое. Книзу лицо было немного заостренное, словно у белочки. Губы у мальчика были настолько тонкими, что на лице едва их можно было различить. Но особое и странное впечатление придавали ему глаза, которые на его худеньком лице казались непросто большими, а огромными. Глаза у Кости большие и блестящие, они, казалось, хотели сказать то, чего невозможно было выразить словами.

Последний герой, пятый мальчик – Ваня был совсем малыш, лет семь. Подробного описания этого ребенка автор не дает, так как при их встрече он лежал под рогожей, словно спал. Так, тихо и спокойно он слушал рассказы ребят, и лишь только иногда, в самых интересных местах, он выставлял свою голову, и тогда можно было рассмотреть, что волосы у него были русые и кудрявые. Все герои тургеневского очерка «Бежин луг» овеяны грустью, печалью и сочувствием.

Пейзаж в изображении Ивана Тургенева


Необычный и детально описан пейзаж в утренние часы. Начиналось ясное летнее утро, когда пробуждалась земля, и наступал новый день. Такой прекрасный пейзаж необходим для того, чтобы не только подготовить к полному раскрытию темы, но и создать настроение. Многие критики отмечали, что писатель использовал не только цветовые характеристики, а настоящую «трепетную» гамму цветовых оттенков.

Ночь в изображении Ивана Тургенева раскрепощает духовно человека и тогда его начинают уже мучить загадки о том, как создан этот мир. Автор пишет о том, как он сам вглядывался в ночную темноту, которая торжественно и царственно погружала все вокруг. Он увидел звезды, которые на небе бывают только ночью, и они, на удивление автора, текли и мерцали. Такая прекрасная и великолепная ночная темнота положительно действует не только на писателя, дети тоже оказываются под этим очаровательным ночным влиянием и рассказывают невероятные и удивительные истории. Все их сюжеты, конечно же, связаны с миром природы, ее загадками.

С большой нежностью автор показывает богатый духовный мир простых крестьянских детей, которые так тонко чувствуют красоту природы. Автор стремится все сделать для того, чтобы читатель смог не только уважать его маленьких героев, но и обязательно задумался над тем, как потом сложится их судьба. О них автор говорит, как о духовно развитых личностях, которые одарены природой, смелы, эмоциональны, честны, искренни. Но в дальнейшем таким людям будет сложно жить в суровой действительности, так как обладая высокими моральными принципами, они очень требовательны и к себе и к окружающим.

Так в своём рассказе «Бежин луг» Иван Сергеевич смог собрать и показать красоту природы, народа, души. Чудесная история, простая и величественная, где переплелись людские судьбы, которые и сами являются частичкой мироздания — это олицетворение будущего всего русского крестьянства.

Рассказ «Бежин луг» И.С. Тургенева

«Бежин луг» — рассказ И.С. Тургенева из сборника «Записки охотника». Впервые опубликован в журнале «Современник» в 1851 году.

Заблудившись на охоте, рассказчик в темноте выходит к костру крестьянских мальчишек, которые пасут лошадей на лугу. Оставшись ночевать у огня, он разглядывает ребят и слушает их наивные рассказы о нечистой силе.

Иллюстрация А. Пахомова

Полный текст и аудиокнига

Полный текст рассказа «Бежин луг» можно прочитать в «Викитеке».

Аудиоверсия доступна на YouTube.

Краткое содержание. Рассказы мальчиков из «Бежина луга»

Погожий июльский день подходит к концу. Рассказчик возвращается с охоты, настреляв много дичи, но сбивается с дороги. Окончательно заблудившись и едва не упав с обрыва, охотник узнает местность — это Бежин луг — и видит вдалеке огонек костра. Там деревенские мальчишки пасут табун лошадей. Рассказчик ложится у костра и, притворившись спящим, слушает истории ребят о встречах с нечистой силой.

Обложка книги с иллюстрацией А. Пахомова

Мальчиков пятеро. 14-летний Федя — самый старший, из богатой крестьянской семьи, он направляет разговор, задавая другим вопросы. 12-летний Павлуша — большеголовый, неказистый и бедно одетый, но умный и самый решительный из ребят. Ильюша — его ровесник, знаток волшебных историй, чье лицо выражает «тупую, болезненную заботливость». 10-летний Костя — задумчивый и пугливый веснушчатый мальчик. Ванюша — самый младший из ребят, лет семи, почти ничего не говорит, а лежит, укрывшись рогожей.

Ильюша по просьбе Феди рассказывает историю про встречу с домовым. Вместе с другими ребятами он работал на бумажной фабрике, и однажды надсмотрщик не отпустил их на ночь по домам, велев ночевать в рольне. Засыпая, дети слышали наверху чьи-то тяжелые шаги, потом дверь распахнулась и кто-то невидимый стал двигать форму и снимать крюк со стены.

Костя со слов отца рассказывает историю, почему плотник Гаврила всегда невеселый и молчаливый. Однажды заблудился Гаврила в лесу, пришлось заночевать под деревом. А ночью проснулся от того, что его зовет сидящая на ветке русалка — смеющаяся беленькая девушка с зелеными волосами. С трудом подняв руку, Гаврила перекрестился. Русалка перестала смеяться, горько заплакала, что теперь не сможет быть с плотником, и прокляла его. «Да не я одна убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней». С тех пор Гаврила вечно мрачен.

Ильюша начинает историю про псаря Ермила. Возвращаясь навеселе из города, на могиле утопленника возле плотины Ермил увидал барашка и решил взять с собой. А барашек вдруг стал глядеть ему в глаза, оскалил зубы и принялся отвечать псарю: «Бяша, бяша…»

История обрывается внезапно, потому что собаки поднимают лай и убегают в темноту. Павлуша прыгает на лошадь и бросается за ними, а вскоре возвращается: «Я думал, волк», но, видно, собаки почуяли что-то другое. Рассказчик любуется тем, как преобразился неказистый Павел, готовый с голыми руками скакать на волка: «Его некрасивое лицо, оживленное быстрой ездой, горело смелой удалью и твердой решимостью».

Павлуша. Иллюстрация А. Пахомова

Ильюша снова берет слово, но в этот раз рассказывает про призрак покойного барина, который что-то искал на земле. Старик Трофимыч спросил привидение: что ищешь, батюшка Иван Иваныч? А тот отвечал, что ищет волшебную разрыв-траву — уж больно «могила давит», хочется выбраться.

Костя удивляется: ведь покойников можно увидеть только на родительскую субботу. Ильюша, лучше всех знающий сельские поверья, поправляет: на родительскую субботу можно увидеть, кому еще только предстоит умереть. Для этого надо сесть на паперть возле церкви и смотреть на дорогу — кто мимо пройдет, тот в ближайший год и умрет. Вот баба Ульяна так села и увидала Ивашку Федосеева, который вскоре помер. А потом увидела на дороге саму себя. Ульяна еще жива, но так ведь и год с тех пор еще не прошел. ..

Мимо пролетает белый голубок. Мальчишки обсуждают, может ли это быть праведная душа, летящая в рай.

Федя дает слово Павлуше, спрашивая: как у них в деревне отреагировали на солнечное затмение? Когда солнце исчезло, все напугались, рассказывает Павел, а больше всех перетрусил барин, который сам же предупреждал мужиков о грядущем затмении. В деревне поговаривали, что наступает конец света: появятся белые волки-людоеды, хищные птицы и Тришка.

Костя спрашивает: кто такой этот Тришка? Ильюша рассказывает: это такой «лукавый человек», который придет, когда наступят последние времена, и будет соблазнять народ христианский. А сделать с ним ничего нельзя будет: ни дубьем побить, ни в цепи заковать, ни в острог посадить.

По словам Павлуши, у них в деревне тоже ждали Тришку, вестника конца света. И когда с холма стал спускаться странный человек с большой головой, все страшно перепугались. Оказалось, впрочем, что это бочар Вавила: купил себе новый жбан, да и надел на голову. Мальчишки смеются.

Костя пугается чьего-то крика в темноте. Павел успокаивает: это цапля. Костя рассказывает о том, как недавно тоже слышал странный крик, когда шел он мимо бучила — глубокой ямы с водой. «В этом бучиле в запрошлом лете Акима-лесника утопили воры, так, может быть, его душа жалобится», — предполагает Павлуша. Хотя это могла быть и лягушка.

Костя думает, что это мог кричать леший. Но знаток Ильюша объясняет: леший немой, он кричать не может. Сам он лешего, конечно, не видал, но вот один мужик из их деревни, когда заблудился в лесу, его видел — большого и темного.

Старший из ребят, Федя, спрашивает младшего, Ваню, почему к ним перестала ходить его сестра Анютка. Федя просит приводить ее, обещая гостинцы. Ваня обещает так и сделать, называет сестру «добренькой».

Павел уходит к реке набрать воды в котелок. Оставшиеся ребята обсуждают, как бы его не утащил водяной. Вот Акулина-дурочка из их деревни сошла с ума после того, как чуть не утонула в реке, знать, это «водяной ее испортил».

Костя рассказывает историю мальчика Васи, утонувшего в этой реке. Мать его словно чувствовала опасность, не пускала к воде. И утонул-то он странно: только что был на берегу с матерью, а потом вдруг исчез в реке. Только пузыри по воде да шапонька плывет.

Возвращается Павлуша и пугает ребят словами, будто бы сейчас слышал из реки зовущий его по имени голос утопленника Васи. Мальчишки решают, что это был водяной, а примета это дурная. Ничего, успокаивает Павел, своей судьбы не минуешь.

Разговор угасает вместе с костром. Кругом великолепная и безлунная летняя ночь. И мальчики, и охотник засыпают.

Рассказчик-охотник просыпается на заре. Все спят, лишь Павлуша приподнимается и пристально смотрит на него. Мужчина отправляется к дому. А через некоторое время мимо охотника проносится отдохнувший табун — мальчишки гонят лошадей по своим деревням.

Рассказ заканчивается словами о том, что в том же году Павлуша погиб: но не утонул, как обещала примета, а упал с лошади. «Жаль, славный был парень!» — сокрушается рассказчик.

Характеристика мальчиков

Пять мальчиков — это пять разных характеров: степенный Федя, смелый Павлуша, трусливый Костя, знающий все деревенские легенды Ильюша и маленький неразговорчивый Ваня. У каждого из рассказчиков своя манера разговора.

Федя — старший из мальчиков, на вид лет 14. Стройный, белокурый и кудрявый, с красивыми и тонкими чертами лица. Он явно из богатой семьи и одет лучше всех: в пеструю рубаху, новый армячок, у него собственные, а не отцовские сапоги. Федя отправился с ребятами ради развлечения, а не по необходимости. Он неформальный лидер всей компании. Сам Федя говорит мало и с достоинством, но с помощью вопросов «дает слово» то одному, то другому мальчику.

Федя. Иллюстрация А. Пахомова

Павлуша — приземистый парнишка лет 12, с большой головой и бледным рябым лицом. Одет он в простую рубаху и штаны с заплатами. Этот неказистый малый особенно нравится рассказчику: «глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила». Павел успокаивает пугливого Костю, объясняя странные звуки в ночи. Он же бросается разузнать, отчего всполошились собаки, не боится возможной встречи с волком. Идет набрать воду к реке, пока остальные ребята пугают друг друга историями про водяного, и возвращается с рассказом, будто слышал голос утопленника. В конце рассказа читатель узнает, что Павлуша вскоре погиб, упав с лошади.

Павлуша. Иллюстрация А. Пахомова

Ильюша — 12-летний мальчик с невыразительным «подслеповатым» лицом, сначала не производит на рассказчика впечатления. Но именно он оказывается главным хранителем деревенских легенд: Ильюша встречался с домовым, знает про призрак старого барина и повадки лешего, про антихриста Тришку. Заметная часть произведения — это именно рассказы Ильюши.

Ильюша. Иллюстрация А. Пахомова

Костя — тщедушный, бедно одетый мальчик лет 10 с задумчивыми и грустными глазами. Эти глаза, как показалось рассказчику, «хотели что-то высказать, для чего на языке, — на его языке, по крайней мере, — не было слов». Костя трусоват, пугается ночных звуков, волков и нечистой силы.

Костя. Иллюстрация А. Пахомова

Ваня — младший из детей, ему всего около семи лет. Сперва рассказчик его даже не замечает, потому что ребенок спит, укрывшись грубой тканью — рогожей. Ваня, кудрявый и русый, слегка картавящий, почти не участвует в разговоре старших: то ли стесняется, то ли устал, потому что еще мал.

Ваня. Иллюстрация А. Пахомова

Анализ: суть и тема рассказа

Темой рассказа можно считать жизнь и мировоззрение крестьянских детей. Из разговоров, подслушанных охотником, мы узнаем, о чем думают эти простые, симпатичные ребята, что их пугает и завораживает.

В советское время «Записки охотника» преимущественно рассматривали как завуалированную критику крепостнической России. Цикл действительно проникнут сочувствием к судьбе простого человека, но Тургенев не просто рассказывает о тяжелой судьбе деревенских ребят.

«Бежин луг» можно воспринимать не только как рассказ о крестьянских детях, но и как поэтическое описание природы родных мест Тургенева с добавлением местного фольклора, и как философское произведение о связи человека с природой, перечисляет Р. Ю. Данилевский в статье «Реальности Бежина луга».

«Бежин луг» — это и описания природы с чудесным «запахом русской летней ночи», и галерея психологических портретов, и очарование ночных рассказов у костра. При всем реализме и документальности (описывается реальный Чернский уезд Тульской губернии, реальный Бежин луг) рассказ проникнут загадочностью. Начинаясь и оканчиваясь картинками неба, он создает ощущение огромных пространств, вдохновляет и в то же время рождает чувство смутной тревоги, констатирует Данилевский.

Иван Сергеевич Тургенев свою литературную задачу описывал так: «сквозь игру случайностей добиваться до типов — и со всем тем оставаться верным правде». Оттого новые стороны в его литературном наследии можно открывать бесконечно. По словам Р.Ю. Данилевского, «Записки охотника» похожи на «родник, вода в котором не убывает, сколько ни черпай».

Бежин Луг | Иван Тургенев

Был прекрасный июльский день, один из тех дней, которые наступают только тогда, когда погода на какое-то время установилась. Небо ясно с раннего утра; восход солнца не пылает, как огонь, а растекается нежным румянцем. Солнце не палящее и не палящее, как во время знойной засухи, и не мутно-малиновое, как перед бурей, а яркое и приветливо лучистое, мирно встающее под длинной узкой тучей, свеже просвечивающее сквозь нее и погружающееся в его сиреневый туман.Тонкая верхняя граница длинной полосы облаков блестит, как змея; блеск подобен блеску кованого серебра… Но опять льются игривые лучи — весело и величаво, как бы взлетая, излучая более мощный свет. К полудню обычно появляется масса круглых высоких облаков, золотисто-серых, с тонкой белой каймой. Они почти неподвижны, как острова, омываемые бесконечно текущей рекой, разливающейся по ним глубоко прозрачными потоками плоской синевы; дальше к горизонту они начинают сливаться и группироваться, и синевы между ними уже не видно, а сами они так же, как лазурь неба: все они насквозь пропитаны светом и теплом.Цвет горизонта светлый, бледно-сиреневый; за целый день он не меняется и везде одинаков; нигде не темнеет, не сгущается гроза; быть может, кое-где с бледно-голубых столбов, тянущихся вниз, моросит еле заметный дождь. К вечеру эти облака исчезают; последние из них, черноватые и смутные, как дым, оседают розоватыми клубами перед заходящим солнцем; в том месте, где оно спустилось так же мирно, как и взошло на небо, малиновое зарево задерживается на короткое время над темнеющей землей и тихо мерцая, как осторожно несенная свеча, светится вечерняя звезда.В такие дни все краски приглушены, ярки, но не ослепительны; все как-то носит печать трогательного смирения. В такие дни жара иногда очень сильная, иногда даже «парит» по отлогим полям; но ветер сдувает и разгоняет скопившееся тепло и кружащуюся пыль — верный признак постоянной погоды — гонит высокие белые столбы по дороге по вспаханным полям. В чистом, сухом воздухе пахнет полынью, колотой рожью и гречкой; даже за час до наступления темноты вы не чувствуете сырости.Именно такой погоды хочет земледелец для уборки своего зерна…

Краткое содержание Бежин Луг Тургенева ❤️

В погожий июльский день я охотился на тетеревов в Чернском уезде Тульской губернии. Был уже вечер, когда я решил вернуться домой. Я поднялся на холм и вместо знакомых мест увидел узкую долину, против стены возвышалась осина. Я пошел вдоль осины, обогнул холм и очутился в овраге. Он был похож на котел с покатыми боками, на дне его лежало несколько больших белых камней — казалось, они забрались туда для тайной встречи.В долине было так глухо и уныло, что у меня сжалось сердце.

Я понял, что окончательно сбился с пути и решил последовать за звездами. Внезапно я увидел под собой огромную равнину, которую омывала широкая река. Прямо подо мной в темноте горели и дымили два костра. Я понял, что пошел на Бежин луг. Мои ноги тряслись от усталости. Я спустился к кострам и нашел детей, которые увели лошадей на ночь.

Я лег и стал смотреть на мальчиков.Из

разговоров я понял, что их звали Федя, Павлуша, Илюша, Костя и Ваня. Самому старшему из них, Феде, было 14 лет. Это был стройный, красивый мальчик, который, судя по одежде, принадлежал к обеспеченной семье. Павлуша имел неприятный вид, но глаза у него были умные и прямые, а голос звучал мощно. Красноречивое, продолговатое и хитрое лицо Илюши выражало тупую заботу. А им с Павлушей было не больше 12 лет. Костя, маленький, хилый мальчик лет 10, бросил задумчивый и грустный взгляд.Ване, поевшему в сторонке, было всего 7 лет.

Я притворился спящим, а мальчики продолжили разговор. Илюша стал рассказывать о том, как ему пришлось ночевать в компании ребят на бумажной фабрике. Вдруг кто-то затопал, потом он спустился по лестнице, подошел к двери. Дверь распахнулась, а за ней — никого. И вдруг кто-то кашляет. Я напугал домашних мальчиков.

У Костя началась новая история. Однажды плотник Гаврила пошел в лес за орехами и заблудился.Темнеет. Гаврила сел под

деревом и задремал. Он проснулся, потому что кто-то звал его. Гаврила смотрит – а на дереве сидит русалка, зовет его к себе и смеется. Гаврила взял и перекрестился. Русалка перестала смеяться, она жалобно заплакала. Гаврил спросил, почему она плачет. Она плачет, потому что Гаврила перекрестился, – ответила русалка. Если бы он не крестился, то был бы счастлив с нею, а теперь будет плакать до конца дня. С тех пор и гуляет Гаврила несчастный.

Вдали послышался протяжный звук, в лесу ответили тонким смехом. Мальчики вскочили и перекрестились. Илюша рассказал историю, которая произошла на прорванной плотине, в нечистом месте. Когда-то здесь был похоронен утопленник. Однажды санитар послал на почту хакера Эрмиля. Он вернулся через плотину поздно ночью. Вдруг видит Эрмиль: на могиле утопленника сидит белая овца. Я решил взять его с собой.Ягненок не вырывается из его рук, только смотрит ему в глаза. Ермиле стало страшно, он барашка гладил и говорит: «Бяша, бяша!». Овечка показала на зубы и ответила ему: «Бяша, бяша!».

Вдруг собаки залаяли и бросились прочь. Павлуша бросился за ними. Вскоре он вернулся и сказал, что собаки учуяли волка. Меня поразила смелость мальчика. Илюша между тем рассказывал, как умершего барина, искавшего рифтовую траву, встретили в нечистом месте — уж очень могила давит его.Следующая история была о женщине Ульяне, которая отправилась в родительский субботний вечер на крыльцо, чтобы узнать, кто умрет в этом году. Глядит – женщина идет; Присмотрелась, а это она сама, Ульяна. Потом Илюша рассказал историю об удивительном человеке Тришке, который придет во время солнечного затмения.

Помолчав, мальчишки стали обсуждать, чем дятел отличается от поливки. Костя рассказал о мальчике, которого водой утащило под воду. Дети заснули незадолго до восхода солнца.В том же году Павел погиб, упав с лошади.

Читать «Путешествие в лес» Ивана Тургенева | 25 629 бесплатных классических рассказов и стихов

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ

Вид обширного соснового леса, охватывающего весь горизонт, вид «Леса» напоминает вид океана. И ощущения, которые он вызывает, те же самые; та же первобытная нетронутая сила раскинулась во всей своей широте и величии перед глазами зрителя. Из сердца вечного леса, из немеркнувшего лона вод доносится тот же голос: «Мне нет до тебя дела, — говорит природа человеку, — я властвую, а ты старайся изо всех сил». избежать смерти.Но лес мрачнее и однообразнее моря, особенно сосновый лес, всегда одинаковый и почти беззвучный. Океан грозит и ласкает, резвится всеми красками, говорит всеми голосами; в нем отражается небо, из которого тоже исходит дыхание вечности, но вечности как бы не столь далекой от нас… Темный, неизменный сосновый бор хранит угрюмую тишину или наполняется глухим гулом — и при виде его все глубже, неотразимо западает в сердце человека чувство собственного ничтожества.Трудно человеку, порождению дня, вчера рожденному, а завтра обреченному на смерть, тяжело ему выносить холодный взор вечной Изиды, устремленной на него без сочувствия: не только смелые надежды и мечты юности смиряются и угасают в нем, окутанные ледяным дыханием стихии; нет — вся душа его замирает и замирает в нем; он чувствует, что последний из его рода может исчезнуть с лица земли — и ни одна иголка не дрогнет на этих ветвях; он чувствует свою одиночество, свою беспомощность, свою случайность — и в торопливой тайной панике обращается к мелким заботам и трудам житейским; ему легче в том мире, который он сам создал; там он дома, там он еще смеет верить в свое значение и в свою силу.

Такие мысли пришли мне в голову несколько лет тому назад, когда, стоя на крыльце постоялого двора на берегу болотистой речки Рессетты, я впервые взглянул на лес. Голубоватые массы елового леса лежали передо мной длинными непрерывными грядами; кое-где виднелся зеленый пятачок небольшой березовой рощицы; весь горизонт обнимал сосновый лес; нигде не было ни белого отблеска церкви, ни светлых полосок луга — все деревья да деревья, везде рваная опушка верхушек, и нежный тусклый туман, вечный туман леса, висел над ними в Расстояние.Эта неподвижность жизни предполагала не ленивый покой; нет, отсутствие жизни, что-то мертвое, даже в своем величии, вот что явилось мне со всех сторон горизонта. Помню, медленно и очень высоко плыли большие белые облака, и жаркий летний день неподвижно лежал на безмолвной земле. Красноватая вода ручья скользила без всплеска среди густого камыша: на дне его смутно виднелись круглые подушки остроконечного мха, а берега его тонули в болотистой грязи, то резко вновь появлялись в белых кочках мелкого крошащегося песка. Рядом с маленькой гостиницей бежала протоптанная большая дорога.

На этой дороге, как раз напротив ступенек, стояла телега, нагруженная ящиками и корзинами. Хозяин его, худощавый разносчик с горбатым носом и мышиными глазами, согбенный и хромой, вкладывал в него свою маленькую клячу, такую ​​же хромую, как и он сам. Это был продавец пряников, пробиравшийся на ярмарку в Карачев. Вдруг на дороге показались несколько человек, другие поплелись за ними… наконец показалась целая толпа; у всех были палки в руках и ранцы на плечах.По их усталой, но покачивающейся походке и по загорелым лицам видно было, что они пришли издалека. Это были кожевники и землекопы, возвращавшиеся с работы по найму.

Общедоступные архивы рассказов — Стук колес Ивана Сергеевича Тургенева

Стук колес

      Ивана Сергеевича Тургенева


— Я должен вам кое-что сказать, — заметил Ермолай, входя в избу, чтобы увидеть меня. Я только что пообедал и лег на походную койку, чтобы немного отдохнуть после довольно удачного, но утомительного дня охоты на тетеревиных, — было где-то 10 июля, и жара стояла страшная. … «Я должен вам кое-что сказать: все наши выстрелы пропали».

Я спрыгнул с кровати.

‘Все пропало? Как это? Да ведь мы увезли с собой из деревни фунтов тридцать, целый мешок!

‘Это так; и большой мешок это был: хватит на две недели. Но нет никакого знания! Должно быть, в нем была дыра или что-то в этом роде; все равно выстрела нет… то есть на десять зарядов осталось.

‘Что нам теперь делать? Перед нами самые лучшие места — нам обещают шесть стаек на завтра….’

‘Ну, пошлите меня в Тулу. Это не так далеко отсюда; всего сорок миль. Я полечу со скоростью ветра и принесу сорок фунтов дроби, если вы скажете.

‘Но когда ты поедешь?’

‘Почему, прямо. Зачем откладывать? Только, говорю, лошадей придется нанять.

‘Зачем нанимать лошадей? Почему не наши?

‘На своих мы туда не поедем. Коренная лошадь захромала… ужасно!

‘С каких это пор?’

‘Ну, на днях возил его кучер подковывать.Так он был обут, а кузнец, надо полагать, был неуклюж. Теперь он даже не может наступить на копыта. Это передняя нога. Он поднимает его… как собаку.

‘Ну? по крайней мере, они сняли башмак?

‘Нет, нет; но, конечно, они должны снять его. Я бы сказал, гвоздь вбит прямо в плоть.

Я приказал вызвать кучера. Оказалось, что Ермолай сказал правду: коренная лошадь действительно не могла поставить копыта на землю.Я тут же приказал снять с него башмак и поставить его на влажную глину.

‘Тогда вы хотите, чтобы я нанял лошадей для поездки в Тулу?’ Ермолай настаивал.

‘Как вы думаете, сможем ли мы добыть лошадей в этой глуши?’ — воскликнул я с невольным раздражением. Деревня, в которой мы очутились, была пустынным, богом забытым местом; все его обитатели казались бедными; мы с трудом отыскали одну хижину, в меру просторную, да и ту без трубы.

— Да, — ответил Ермолай со своей обычной невозмутимостью; «То, что вы сказали об этой деревне, достаточно верно; а жил-был на этом самом месте один мужик — очень умный малый! тоже богат! У него было девять лошадей. Он мертв, и теперь всем этим управляет его старший сын. Этот человек полный дурак, но он еще не успел растратить богатство своего отца. Мы можем получить от него лошадей. Если вы скажете слово, я приведу его. Его братья, я слышал, умные ребята… но все же он их глава.’

‘Почему так?’

‘Потому что — он старший! Конечно, младшие должны подчиняться! Здесь Ермолай, говоря о младших братьях как о классе, выразился с неподходящей для печати энергией.

‘Я приведу его. Он простой парень. С ним нельзя не договориться.

Пока Ермолай ехал за своим «простым парнем», мне пришла в голову мысль, что, может быть, мне лучше самому въехать в Тулу. Во-первых, наученный опытом, я не очень-то доверял Ермолаю: я раз послал его в город за покупками; он обещал в один день выполнить все мои поручения, а отсутствовал целую неделю, пропил все деньги и вернулся пешком, хотя и уехал на моих беговых дрожках.А, во-вторых, у меня был в Туле знакомый барышник; Я мог бы купить у него лошадь, чтобы заменить сломанную коренную лошадь.

‘Решено!’ Я думал; «Я перееду сам; Точно так же я могу поспать в дороге — к счастью, тренер удобен».

‘Я привел его!’ — закричал Ермолай, через четверть часа вбегая в избу. За ним шел высокий мужик в белой рубахе, синих штанах и лаптях, с белыми бровями и близорукими глазами, с клиновидной рыжей бородой, с длинным вздутым носом и разинутым ртом.Он действительно выглядел «просто».

— Вот, ваше благородие, — заметил Ермолай, — у него есть лошади — и он хочет.

— Так уж и быть, — начал мужик нерешительно, несколько хрипловатым голосом, встряхивая тонкими прядями волос и барабаня пальцами по околышу шапки, которую держал в руках… ‘Конечно, я…’

‘Как тебя зовут?’ — спросил я.

Крестьянин посмотрел вниз и, казалось, глубоко задумался. ‘Мое имя?’

‘Да; как тебя зовут?

‘Почему меня зовут — Филофей.

‘Ну что ж, друг Филофей; Я слышал, у вас есть лошади. Привези сюда троих — мы посадим их в мою карету — она легкая, — а ты меня в Тулу вези. Ночью луна; это легко, и это здорово для вождения. Какая у вас здесь дорога?

‘Дорога? С дорогой все в порядке. До большой дороги будет верст шестнадцать, не больше… Есть одно местечко… неловко; но все в порядке.

‘Что это за маленькое местечко такое неловкое?’

‘Что ж, придется перейти реку вброд.’

‘А вы сами в Тулу думаете?’ — спросил Ермолай.

«Да».

‘О!’ — прокомментировал мой верный слуга, покачав головой. ‘Ох ох!’ повторил он; потом плюнул на пол и вышел из комнаты.

Экспедиция в Тулу явно уже не представляла для него никаких особенностей; это стало для него скучным и непривлекательным делом.

‘Ты хорошо знаешь дорогу?’ — сказал я, обращаясь к Филофею.

‘Конечно, мы знаем дорогу! Только, так сказать, извольте, ваше благородие, нельзя.так сказать, навскидку…»

Оказалось, что Ермолай, привлекая Филофея, заявил, что он может быть уверен, что, как он ни дурак, ему заплатят… и больше ничего. ! Филофей, как он ни был глуп, — по словам Ермолая, — не удовлетворился одним этим заявлением. Он потребовал с меня пятьдесят рублей — непомерная цена; Я предложил ему десять — низкая цена. Мы начали торговаться; Филофей сначала был упрям; затем он начал спускаться, но медленно. Ермолай, войдя на мгновение, начал уверять меня, что дурак — («Он, кажется, любит это слово!» — заметил Филофей вполголоса), — этот дурак совсем в деньгах не умеет считаться, — и напомнил мне, как двадцать лет тому назад почтовая корчма, устроенная моей матерью на пересечении двух больших дорог, пришла в полное горе от того, что старый дворовой, поставленный туда управлять ею, положительно не понимал денежного счета, а оценивал суммы просто числом. монет — на самом деле давал серебряные монеты в обмен на медные, хотя все время яростно ругался.

‘Ах ты, Филофей! ты настоящий Филофей! — осклабился наконец Ермолай — и вышел, сердито хлопнув дверью.

Филофей ничего ему не ответил, как бы признавая, что называться Филофеем — и в самом деле — не очень умно с его стороны и что человека можно справедливо упрекнуть за такое имя, хотя на самом деле это был батюшка. винить в этом вопросе за то, что он не сделал лучше его при его крещении.

В конце концов мы сошлись, однако, на сумме в двадцать рублей.Он ушел за лошадьми, а через час привел пять мне на выбор. Лошади оказались неплохими, хотя гривы и хвосты у них были спутаны, а животы круглые и тугие, как барабаны. С Филофеем приехали два его брата, нисколько не похожие на него. Маленькие, черноглазые, остроносые человечки, производили они, конечно, впечатление «шустрых парней»; говорили много, очень быстро — «трещали», как выразился Ермолай, — но слушались старшего брата.

Вытащили карету из сарая и возились с ней и с лошадьми часа полтора; сначала выпустили шнуры, которые были из шнура, а потом опять затянули слишком туго! Оба брата были очень настроены запрячь «чалого» в оглобли, потому что «он лучше всего умеет спускаться с горы»; а Филофей решился на лохматого.Так и лохматый был положен в оглобли соответственно.

Завалили карету сеном, хомут с хромой коренной лошади спрятали под сиденье, на случай, если мы захотим приладить его к той лошади, что будет куплена в Туле. .. Филофей, успевший беги домой и возвращайся в длинном, белом, свободном, родовом пальто, в высокой шапке-сахарной голове и в дегтярных сапогах, торжествующе вскарабкавшись на козлы. Я сел, посмотрел на часы: было четверть одиннадцатого. Ермолай даже не простился со мной — он занимался тем, что бил своего Валетку, — Филофей дернул вожжи и крикнул тонким, тонким голоском: «Эй! вы, маленькие!

Братья разбежались в обе стороны, хлестнули пристяжных под брюхом, и карета тронулась, свернула из ворот на улицу, лохматый хотел свернуть в сторону своего дома, но Филофей привел его к разум с несколькими ударами кнута, и вот! мы уже выехали из села и катили по довольно ровной дороге, среди тесно растущих кустов густого орешника.

Это была тихая, великолепная ночь, самая приятная для вождения. Ветер шумел изредка в кустах, раскачивал ветки и опять стихал; на небе виднелись неподвижные серебристые облака; луна стояла высоко и бросала яркий свет на все вокруг. Я растянулся на сене и уже начал было дремать. .. но вспомнил о «неудобном месте» и встрепенулся.

— Я говорю, Филофей, далеко ли до брода?

‘К броду? Это будет около семи миль.’

‘Семь миль!’ Я привык. — Мы не доберемся туда еще час. Я могу вздремнуть тем временем. Филофей, ты хорошо знаешь дорогу? — спросил я снова.

‘Конечно; как я мог этого не знать? Я за рулем не в первый раз.

Он еще что-то сказал, но я перестал слушать… Я спал.

Проснулся я не от собственного намерения проснуться, как это часто бывает, ровно через час, а от какого-то странного, хотя и слабого, плещущегося, булькающего звука у самого уха.Я поднял голову….

Замечательно рассказать! Я лежал в карете по-прежнему, но вокруг кареты, в полуфуте, не более, от ее края, лежала блестящая в лунном свете полоса воды, разбитая на мелкие, отчетливые, дрожащие вихри. Я посмотрел вперед. На козлах, согнув спину и склонив голову, сидел, как статуя, Филофей, а немного дальше, над журчащей водой, я видел изогнутый свод ярма, головы и спины лошадей. И все так же неподвижно, так же бесшумно, как будто в каком-то заколдованном царстве, во сне — сон сказочной страны…. ‘Что это означает?’ Я оглянулся из-под капота кареты… «Да ведь мы посреди реки!»… берег был в тридцати шагах от нас.

‘Филофей!’ Я плакал.

‘Что?’ он ответил.

‘Что, в самом деле! Касательно сказанного! Где мы?’

‘В реке.’

‘Я вижу, мы в реке. Но вот так мы сразу утонем. Это как ты переходишь брод? А? Ведь ты спишь, Филофей! Отвечай, делай!

«Я сделал небольшую ошибку,» заметил мой проводник;

‘Я пошел в одну сторону, немного не туда, но теперь нам нужно немного подождать.’

‘Подождать немного? Чего нам ждать?

‘Ну, надо дать лохматому осмотреться; куда он повернет голову, туда нам и идти».

Я поднялся на сене. Голова коренной лошади стояла совершенно неподвижно. Над головой виднелось только одно ухо, слегка подергивающееся взад-вперед при ярком лунном свете.

‘Да ведь и он спит, твой лохматый!’

— Нет, — ответил Филофей, — теперь воду нюхает.

И снова все стихло; было только слабое журчание воды, как прежде. Я впал в состояние оцепенения.

Лунный свет, и ночь, и река, и мы в ней…

‘Что это за каркание?’ — спросил я Филофея.

‘Что? Утки в камышах… или еще змеи.

Вдруг голова коренной лошади затряслась, уши навострились; он фыркнул, начал двигаться. «Хо-хо, хо-хо-о!» Филофей вдруг заорал во весь голос; он сел и размахивал кнутом.Карету тотчас же оттащили от того места, где она застряла, она рванулась вперед, рассекая воды реки, и двинулась вперед, раскачиваясь и кренясь из стороны в сторону… Сначала мне казалось, что мы тонем, Глубже; однако после двух-трех рывков и толчков водная гладь вдруг стала казаться ниже… Она становилась все ниже и ниже, карета как бы вырастала из нее, и вот видны были колеса и конские хвосты, и вот, шевелясь могучим плеском крупных капель, разбрасывая ливни бриллиантов — нет, не бриллиантов — сапфиров в тусклом блеске луны, лошади лихорадочной тягой все дружно вытащили нас на песчаный берег и поскакали по дороге к склону холма, их блестящие белые ноги мелькали в соперничестве.

‘Что теперь скажет Филофей?’ была мысль, которая промелькнула в моей голове; — Видишь ли, я был прав! или что-то в этом роде. Но он ничего не сказал. Так что я тоже не счел нужным упрекнуть его в небрежности и, улегшись на сено, снова попытался заснуть.

Но я не мог заснуть не потому, что не устал от охоты, и не потому, что только что пережитое волнительное приключение рассеяло мою сонливость: а то, что мы ехали по такой очень красивой стране.Были просторные, широкие, травянистые приречные луга, со множеством лужиц, озерков, речушек, ручьев, заросших на концах ветвями и ивняками, — обычная русская картина, такая, которую русские любят, как сцены, среди которых герои наших старых легенд выехали стрелять в белых лебедей и серых уток. Дорога, по которой мы ехали, вилась желтоватой лентой, лошади бежали легко — и я не мог сомкнуть глаз. Я любовался! И все это проплыло, смягчившись в гармонии под ласковым светом луны.Филофей — его тоже это тронуло.

— Эти луга Егорами называются, — сказал он, обращаясь ко мне. «А за ними идут великокняжеские; таких лугов нет во всей России… Ах, как мило! Кормовая лошадь фыркнула и отряхнулась… — Бог с тобой, — серьезно промолвил вполголоса Филофей. ‘Как мило!’ повторил он со вздохом; затем он протяжно хмыкнул. — Вот и косить пора, а подумай, какое сено там нагребут! — обычные горы! — А в ручьях много рыбы.Такой лещ! — добавил он нараспев. «Одним словом, жизнь сладка — умирать не хочется».

Он вдруг поднял руку.

«Привет! смотри-и-и! над озером… там журавль стоит? Можно ли рыбачить ночью? Благослови меня! это ветка, а не кран. Что ж, это была ошибка! Но луна всегда так обманчива.

Так и ехали, ехали… Но вот кончился луг, показались перелески да пашни; деревушка мелькала двумя-тремя огнями с одной стороны — до большой дороги оставалось теперь всего четыре версты.Я заснул.

Опять я проснулся не по своей воле. На этот раз меня разбудил голос Филофея.

‘Хозяин!… эй, хозяин!’

Я сел. Карета стояла неподвижно на ровной поверхности посреди большой дороги. Филофей, повернувшись на ящике ко мне лицом, с широко открытыми глазами (я положительно удивился им; я не мог представить себе, что у него такие большие глаза), с таинственным значением шептал:

«Погремушка!..стук колес!

‘Что вы скажете?’

‘Говорю, там хрип! Наклонись и послушай. Ты слышишь?

Я высунул голову из кареты, затаил дыхание и действительно уловил где-то вдалеке, далеко позади нас, слабый прерывистый звук, как будто катятся колеса.

‘Ты слышишь?’ — повторил Филофей.

— Ну да, — ответил я. «Подъезжает какая-то машина».

‘О, ты не слышишь… кыш! Бубны… и свист тоже…. Слышишь? Сними кепку… вы будете слышать лучше.

Я шапку не снимал, но слушал.

‘Ну да… возможно. Но что из этого?

Филофей повернулся лицом к лошадям.

‘Идет телега… легко; колеса с железными ободами, — заметил он и взялся за поводья. — Злые люди идут, хозяин; здешние, знаете ли, под Тулой много шалят.

‘Что за вздор! С чего ты взял, что это обязательно злые люди?

‘Я говорю правду. .. с бубнами… и в пустой телеге… Кто это должен быть?

‘Ну… далеко ли до Тулы?’

«Еще двенадцать верст, а здесь ни жилья».

‘Ну, так побыстрее; медлить нехорошо.

Филофей взмахнул кнутом, и карета снова покатилась.

Хотя я и не очень верил Филофею, я не мог заснуть. — Что, если это действительно так? Во мне зашевелилось неприятное ощущение. Я сел в карете — до этого я лежал — и стал смотреть во все стороны.Пока я спал, легкий туман опустился не на землю, а на небо; оно стояло высоко, луна висела в нем беловатым пятном, точно в дыму. Все помутнело и слилось воедино, хотя у земли было яснее. Вокруг нас плоская, унылая местность; поля, одни поля — кое-где кусты и овраги — и опять поля, большей частью паровые, с скудной, пыльной травой. Пустыня… смертоносная! Хоть бы перепелка позвонила!

Мы ехали полчаса. Филофей беспрестанно щелкал кнутом и цокал губами, но ни он, ни я не проронили ни слова.Вот мы и взошли на косогор… Филофей подтянул лошадей и тотчас же сказал опять:

— Это стук колес, барин; Да, это!’

Я снова высунул голову из кареты, но мог остаться под покрывалом капота, так отчетливо, хотя еще издалека, до меня доносился звук тележных колес, свист людей, звон бубнов, и даже стук копыт лошадей; Мне даже показалось, что я слышу пение и смех. Ветер, правда, дул оттуда, но можно было не сомневаться, что неизвестные путники были на добрую версту, может быть, на две ближе к нам.Мы с Филофеем переглянулись; он только шевельнул шляпой вперед сзади и тотчас же, перегнувшись через вожжи, принялся подхлестывать лошадей. Они пустились галопом, но долго скакать не могли и опять перешли на рысь. Филофей продолжал их хлестать. Мы должны уйти!

Я не могу объяснить того, что, хотя сначала я и не разделял опасений Филофея, примерно в это время я вдруг убедился, что нас действительно преследуют разбойники….Ничего нового я не услышал: те же бубны, тот же грохот телеги без груза, тот же прерывистый свист, тот же растерянный гул… Но теперь я уже не сомневался. Филофей не мог ошибиться!

И вот прошло еще двадцать минут… В последние из этих двадцати минут, даже сквозь стук и грохот собственного вагона, мы слышали еще один стук и еще один грохот…

«Стой, Филофей, — сказал я; ‘это бесполезно — конец тот же!’

Филофей малодушно ахнул! Лошади мгновенно остановились, как будто обрадовались возможности передохнуть!

Помилуй нас! бубны просто гремели за спиной, телега гремела и скрипела, мужики свистели, кричали и пели, лошади фыркали и стучали по земле копытами. … Они обогнали нас!

— Не повезло, — прокомментировал Филофей подчеркнуто вполголоса; и, нерешительно прищелкнув к лошадям, стал опять их погонять. Но в это самое мгновение послышался какой-то внезапный толчок и свист, и очень большая, широкая телега, запряженная тремя тощими лошадьми, резко подрезала на порыве нас, поскакала впереди и тотчас же перешла на пеший шаг. , перекрывая дорогу.

‘Настоящая разбойничья уловка!’ — пробормотал Филофей. Должен признаться, у меня похолодело в сердце…. Я стал смотреть перед собой с напряженным вниманием в полумраке туманного лунного света. В телеге перед нами было — полулежа, полусидя — шесть человек в рубахах и в расстегнутых грубых шинелях; двое из них были без кепок; огромные ноги в сапогах раскачивались и свисали с повозки, руки хаотично поднимались и опускались… тела раскачивались взад-вперед… Было ясно — пьянка. Некоторые кричали наугад; один очень правильно и пронзительно насвистывал, другой ругался; на водительском сиденье сидел за рулем какой-то великан в плаще. Они шли шагом, как бы не обращая на нас внимания.

Что делать? Мы шли за ними тоже шагом… ничего другого делать не могли.

Четверть мили мы двигались таким образом. Напряжение было мучительным… О защите, о защите не могло быть и речи! Их было шестеро; а у меня даже палки не было! Должны ли мы повернуть назад? Но они догонят нас прямо. Я вспомнил строчку Жуковского (в том месте, где он говорит об убийстве фельдмаршала Каменского):

   ‘Подлый топор разбойника!…’

Или — задушить грязной веревкой… кинуть в канаву… там задохнуться и биться, как заяц в капкане….

Ух, это было ужасно!

А они по-прежнему шли шагом, не замечая нас.

‘Филофей!’ Я прошептал: «Попробуй, держись правее; посмотри, сможешь ли ты пройти.

Филофей попробовал — держался правее… но и тут же держали правее… Пройти было невозможно.

Филофей сделал еще одно усилие; он держался левее…. А там опять телегу не пустили. Они даже громко смеялись. Это означало, что нас не пропустят.

— Значит, они плохие люди, — шепнул мне через плечо Филофей.

‘Но чего они ждут?’ — спросил я тоже шепотом.

‘Дойти до моста — вон там впереди — в лощине — над ручьем… Там нам сойдут! Это всегда их путь… через мосты. Для нас это ясно, хозяин. Он прибавил со вздохом: — Вряд ли нас пустят живыми; ибо самое главное для них — держать все это в темноте.Я сожалею об одном, хозяин; мои лошади потерялись, и мои братья не получат их!

Меня тогда должно было удивить, что Филофей мог еще хлопотать о своих лошадях в такую ​​минуту; но, признаюсь, я не думал о нем… — Неужто убьют? Я продолжал мысленно повторять. ‘Почему они должны? Я отдам им все, что у меня есть…»

А мост все ближе и ближе; это могло бы быть все более и более ясно видно.

Внезапно раздался резкий возглас; телега перед нами как бы летела вперед, мчалась вперед и, дойдя до моста, тотчас же остановилась как вкопанная немного в стороне от дороги. Мое сердце упало, как свинец.

— А, брат Филофей, — сказал я, — мы идем на смерть. Прости меня за то, что я довел тебя до гибели.

‘Как будто это вы виноваты, господин! От судьбы не убежишь! Иди, Лохматый, мой верный конек, — обратился Филофей к коренной лошади, — «Наступай, брат! Сослужи последнюю службу! Все равно…»

И он пустил лошадей рысью. Мы стали приближаться к мосту — к той неподвижной, грозной телеге… В ней все было тихо, как нарочно.Ни единого привета! Это была неподвижность щуки или ястреба, любого хищника, приближающегося к своей жертве. И вот мы уже вровень с телегой… Вдруг великан в плаще выскочил из телеги и ринулся прямо на нас!

Он ничего не сказал Филофею, но тот сам по себе дернул вожжи… Карета остановилась. Великан положил обе руки на дверцу кареты и, с ухмылкой наклонив вперед мохнатую голову, произнес тихим ровным голосом с акцентом фабричной руки следующую речь: честное застолье — к свадьбе; мы женились на одном из наших молодцов, то есть уложили его в постель; мы все молодчики, бесшабашные парни — выпили много, а отрезвить нечем; Так не будет ли ваша честь оказать нам хоть малейшую услугу всего за глоток бренди для нашего приятеля? Мы бы выпили за ваше здоровье и помнили бы ваше поклонение; а если вы не будете к нам милостивы, — так просим вас не сердиться!

‘Что это значит?’ Я думал. … «Шутка?… издевательство?»

Великан продолжал стоять с опущенной головой. В это самое мгновение луна вышла из тумана и осветила его лицо. На лице, в глазах и на губах была улыбка. Но ничего угрожающего в нем не видно было… только казалось, что все как бы начеку… и зубы такие белые и большие…

— Я буду доволен… возьми это… — поспешно сказал я и, вытащив из кармана кошелек, вынул два серебряных рубля — в то время серебро еще имело хождение в России, — вот, если этого достаточно?

‘Очень обязан!’ заорал великан по-военному; и его толстые пальцы в мгновение ока выхватили у меня — не весь кошелек, — а только два рубля: «премного благодарен!» Он откинул назад волосы и подбежал к телеге.

‘Ребята!’ — закричал он. — Господин дарит нам два рубля серебром! Все как бы разом начали бормотать… Великан перекатился на водительское сиденье….

— Удачи тебе, барин!

И это был последний раз, когда мы их видели. Лошади мчались, телега грохотала в гору; еще раз оно выделилось на темной линии, отделяющей землю от неба, опустилось и исчезло.

И теперь не было слышно грохота колес, криков и бубнов….

Повисла гробовая тишина.

       *       *       *       *       *

Мы с Филофеем не смогли прийти в себя сразу.

‘Ах ты весельчак!’ прокомментировал он наконец и, сняв шляпу, стал креститься. — Любит пошутить, честное слово, — прибавил он и, весь сияя, обратился ко мне. — Но он, должно быть, славный малый, честное слово! Теперь, сейчас, сейчас, малыши, смотрите живьем! Ты в безопасности! Мы все в безопасности! Это он не дал нам пройти; это он гнал лошадей.Какой парень для шутки! Сейчас сейчас! давай, ради бога!

Я не говорил, но тоже был счастлив. «Мы в безопасности!» — повторил я про себя и лег на сено. — Мы дешево отделались!

Мне даже стало немного стыдно, что я вспомнил эту строчку Жуковского.

Внезапно мне пришла в голову идея.

‘Филофей!’

‘Что это?’

‘Вы женаты?’

«Да».

‘А у вас есть дети?’

«Да».

‘Как это вы о них не подумали? Вам было жалко своих лошадей: не жалко ли вам жену и детей?

‘Зачем их жалеть? Вы же знаете, они не собирались попасть в руки воров. Но я все время держал их в уме, и сейчас помню… конечно. Филофей помолчал… — Может быть… это ради них помиловал нас Всевышний Бог.

‘А если бы они не были разбойниками?’

‘Как мы можем сказать? Может ли одно залезть в душу другому? Мы знаем, что чужая душа — темное место. Но с мыслью о Боге в сердце дела всегда идут лучше… Нет, нет!… Я все время звонил своей семье… Гы… гы! маленькие, во имя Бога!

Уже рассвело; мы стали въезжать в Тулу.Я лежал, мечтательный и полусонный.

— Барин, — сказал мне вдруг Филофей, — смотри: вон они у трактира останавливаются… свою телегу.

Я поднял голову… вот они, и их телега, и лошади. В дверях питейного дома вдруг появился наш друг, великан в плаще. ‘Сэр!’ — закричал он, размахивая фуражкой, — мы пьем за ваше здоровье! — Эй, кучер, — прибавил он, кивнув на Филофея головой, — «Ты был немного напуган, я не должен удивляться, а?»

‘Веселый парень!’ — заметил Филофей, когда мы отъехали от трактира ярдов около пятидесяти.

Наконец-то мы добрались до Тулы: я купил дроби, а заодно и чай, и водку, и даже лошадь у барыги купил.

В полдень мы снова отправились домой. Когда мы проезжали мимо того места, где впервые услышали позади себя стук телеги, Филофей, который, выпив в Туле, оказался очень разговорчивым — он даже стал рассказывать мне сказки, — проходя мимо месте, вдруг расхохотался.

«Помнишь, барин, как я тебе говорил: «Погремушка… стук колес, — сказал я!

Он несколько раз махнул рукой. Это выражение показалось ему самым забавным. В тот же вечер мы вернулись в его деревню.

Я рассказал Ермолаю о случившемся с нами приключении. хрюкнул — то ли в одобрении, то ли в упреке, я думаю, он и сам не знал… Но через два дня он сообщил мне с большим удовлетворением, что в ту самую ночь, когда мы с Филофеем ехали в Тулу, и на самой дороге, купца ограбили и убили.Я сначала не слишком поверил этому, но потом вынужден был поверить: это подтвердил прискакавший после этого исправник.

Не с той ли «свадьбы» возвращались наши смельчаки? — не тот ли это «молодец», которого они «уложили спать», по словам шутливого великана? В деревне Филофея я пробыл еще дней пять. Всякий раз, когда я встречаю его, я всегда говорю ему: «Стук колес? А?

‘Веселый парень!’ он всегда отвечает и заливается смехом.

ЭПИЛОГ

ЛЕС И СТЕПЬ

   ‘И медленно что-то начало его тянуть,
Назад в деревню, в темный сад,
Где липы такие огромные, такие полные тени,
И ландыши, сладкие, как девы,
Где округлые ивы над кромкой воды
Наклон с дамбы рядами, а где дуб
Крепко растет над крепким полем,
Средь запах конопли и крапивы чин…
Там, там, в широких лугах,
Где богата и черна, как бархат, земля,
Где сладкая рожь, насколько хватает глаз,
Бесшумно движется в нежных, вздымающихся волнах,
И где проливается тяжелый золотой свет
Из округлых, белых, прозрачных облаков:
Там хорошо. ..»

   (Из стихотворения, посвященного огню.)

Читатель, вероятно, уже устал от моих зарисовок; Спешу успокоить его, обещая ограничиться уже напечатанными отрывками; но я не могу не сказать несколько слов на прощание о спортивной жизни.

Охота с собакой и ружьем сама по себе восхитительна, fuer sich , как говорили в старину; но предположим, что ты не родился спортсменом, но все-таки любишь природу; тогда вы не можете не завидовать нам, спортсменам… Послушайте.

Знаете ли вы, например, наслаждение отправиться весной до рассвета? Вы выходите на крыльцо… В темно-сером небе кое-где мерцают звезды; влажный ветерок слабыми порывами летит навстречу то и дело; слышен тайный, неясный шепот ночи; деревья слабо шелестят, окутанные мраком.И вот на телегу натягивают колпак, а к ногам кладут ящик с самоваром. Следовые лошади беспокойно шевелятся, фыркают и изящно копают землю копытами; Пара белых гусей, только что проснувшихся, медленно и бесшумно ковыляют через дорогу. По ту сторону изгороди, в саду, мирно похрапывает сторож; кажется, что каждый звук замер в застывшем воздухе — подвешенный, неподвижный. Вы занимаете свое место; лошади сразу стартуют; телега с громким грохотом катится… Проедешь — проедешь мимо церкви, под гору направо, через дамбу….Пруд только начинает покрываться туманом. Вы довольно холодны; ты закрываешь лицо воротником шубы; ты дремлешь. Копыта лошади звонко шлепают по лужам; кучер начинает свистеть. Но ты уже три версты проехал… Край неба багровеет; слышны галки, неуклюже порхающие в березках; воробьи щебечут о темных стогах сена. Воздух чище, дорога четче, небо светлее, облака белее, а поля зеленее.В хижинах красный свет пылающих щепок; из-за ворот доносится звук сонных голосов. А между тем начинается заря; уже золотые полосы тянутся по небу; туманы сгущаются тучами над оврагами; жаворонки музыкально поют; дует ветерок, возвещающий рассвет; и медленно пурпурное солнце плывет вверх. Существует совершенный поток света; твое сердце трепещет, как птица. Все свежо, весело, восхитительно! Вокруг видно далеко.Вон там, за перелеском, деревня; там дальше другая, с белой церковью, а там березняк на горе; за ним болото, куда вы направляетесь… Быстрее, кони, скорей! Вперед хорошей рысью!.. Три версты идти, не больше. Солнце быстро поднимается выше; небо чистое… Это будет славный день. Навстречу нам из села бредет стадо крупного рогатого скота. Вы идете в гору…. Какой вид! Река петляет на десять миль, тускло-голубая сквозь туман; за ним луга водянистой зелени; за лугами пологие холмы; вдалеке над болотом с громким криком кружат ржанки; сквозь влажный блеск, разлитый в воздухе, ясно выделяется даль… не то что летом. Как свободно пьешь воздух, как быстро двигаются члены, как силен весь человек, обхваченный свежим дыханием весны!…

И летнее утро — июльское утро! Кто, кроме охотника, знает, как умиротворяюще бродить на рассвете среди подлеска? Отпечаток твоих ног лежит зеленой полосой на траве, белой от росы. Ты раздвигаешь промокшие кусты; вас встречает прилив теплого аромата, запасенного в ночи; воздух пропитан свежей горечью полыни, медовой сладостью гречихи и клевера; вдали дубовая роща стоит стеною и светится и блестит на солнце; еще свежо, но уже чувствуется приближение тепла. Голова слабая и кружится голова от избытка сладких ароматов. Бесконечно тянется роща… Только кое-где желтеет вдали поспевающая рожь да узкие полоски красной гречихи. Затем слышен скрип тележных колес; мужик пробирается среди кустов шагом шагом и ставит лошадь в тени перед дневным зноем… Вы здороваетесь с ним и отворачиваетесь; музыкальный шорох косы слышен позади тебя. Солнце поднимается все выше и выше. Трава быстро сохнет.А сейчас совсем душно. Час проходит за другим… Небо темнеет над горизонтом; неподвижный воздух опален пронзительным зноем… — Где же здесь напиться, брат? — спрашиваете вы у косилки. — Вон там, в овраге, колодец. Сквозь густые заросли орешника, опутанные цепляющейся травой, спускаешься на дно оврага. Прямо под скалой спрятан родник; дубовый куст жадно простирает свои ветки, как большие пальцы, над водой; большие серебристые пузыри, дрожа, поднимаются со дна, покрытые мелким бархатистым мхом.Бросаешься на землю, пьешь, но шевелиться лень. Ты в тени, впитываешь влажный аромат, отдыхаешь, а кусты обращены к тебе, пылая и как бы желтея на солнце. Но что это? Внезапный порыв ветра; воздух вокруг вас колеблется: не гром ли это? Это сгущение тепла? Надвигается буря?.. И вот слабая вспышка молнии… Ах, это гроза! Солнце все еще палит; вы все еще можете пойти на охоту.Но грозовая туча растет; его передний край, вытянутый наподобие длинного рукава, загибается аркой. Трава, кусты, все кругом темнеет… Быстрее! там, кажется, увидишь сеновал… поскорей!.. Беги туда, заходи… Какой дождь! Какие вспышки молнии! Вода капает через какое-то отверстие в соломенной крыше на душистое сено…
Но вот солнце снова светит ярко. Буря закончилась; ты выходишь. Боже мой, радостный блеск всего! свежий, прозрачный воздух, аромат малины и грибов! А потом наступает вечер.Пламя огня пылает и покрывает половину неба. Солнце садится: воздух вблизи имеет особую прозрачность, как хрусталь; вдали лежит мягкая, теплая на вид дымка; с росой багряный свет проливается на поля, недавно омытые потоками прозрачного золота; от деревьев и кустов и высоких стогов сбегают длинные тени. .. Солнце зашло: звезда блестит и дрожит в огненном море заката… и вот бледнеет; небо синеет; отдельные тени исчезают; воздух погружается во тьму.Пора возвращаться домой, в деревню, к хижине, где вы останетесь на ночь. Взвалив на плечо ружье, вы движетесь бодро, несмотря на усталость… Между тем наступает ночь: уже и в двадцати шагах от себя не видать; собаки кажутся слабо белыми в темноте. Вон там, над черными кустами, на горизонте смутное сияние… Что это? — огонь?… Нет, это восход луны. А внизу, справа, уже мерцают деревенские огни… И вот, наконец, твоя избушка.В маленькое окошко видишь стол, с белой скатертью, горящая свеча, ужин….

В другой раз прикажешь вытащить беговые дрожки и отправиться в лес стрелять вальдшнепа. Приятно пробираться по узкой тропинке между двумя высокими стенами ржи. Уши мягко ударяют вас по лицу; васильки обвивают ваши ноги; кричат ​​перепела; лошадь движется ленивой рысью. А вот и лес, тень и тишина. Высоко над вами шумят грациозные осины; едва шевелятся длинные ветки берез; могучий дуб стоит, как чемпион, рядом с прекрасной липой. Вы идете по зеленой дорожке, испещренной тенью; большие желтые мухи неподвижно зависают в солнечном воздухе и вдруг улетают прочь; мошки вьются тучей, в тени яркие, на солнце темные; птицы мирно поют; золотой голосок камышевки поет о невинной, журчащей радости, в сладком созвучии с ароматом ландышей. Дальше, дальше, глубже в лес… Лес становится гуще… Невыразимая тишина ложится на душу внутри; без тоже все тихо и мечтательно.Но вот поднялся ветер, и верхушки деревьев гулко бьются, как падающие волны. Кое-где сквозь прошлогоднюю бурую листву прорастает высокая трава; грибы стоят особняком под своими широкополыми шляпками. Вдруг заяц выскочит; собака с гулким лаем мчится за ним….

И как прекрасен этот самый лес поздней осенью, когда бекасы летают! Они не держатся в глубине леса; их надо искать на окраинах. Нет ни ветра, ни солнца; ни света, ни тени, ни движения, ни звука: осенний аромат, как аромат вина, разлит в мягком воздухе; тонкая дымка висит над желтыми полями вдали.Неподвижное небо мирно безмятежно белеет сквозь голые коричневые ветви; местами на липах висят последние золотые листья. Влажная земля упруга под ногами; высокие сухие травинки не шевелятся; длинные нити блестят на побелевшей от росы траве. Вы спокойно дышите; но странный трепет в душе. Ты идешь по опушке леса, смотришь за своей собакой, а между тем в памяти всплывают любимые формы, любимые лица мертвых и живых; неожиданно пробуждаются долго-долго дремлющие впечатления; фантазия улетает и парит, как птица; и все так четко движется и выделяется перед глазами.Сердце то трепещет, то бьется, страстно устремляясь вперед; в другой он безвозвратно утоплен в воспоминаниях. Вся твоя жизнь как бы легко и быстро разворачивается перед тобой: человек в такие минуты обладает всем своим прошлым, всеми своими чувствами и своими силами, всей своей душой; и нет вокруг ничего, что могло бы ему помешать — ни солнца, ни ветра, ни звука….

И ясный, довольно холодный осенний день, с заморозком по утрам, когда берёза, вся золотая, как какое-то дерево в сказочный, живописно выделяется на бледно-голубом небе; когда солнце, низко стоящее на небе, не греет, а светит ярче, чем летом; осиновая роща вся насквозь сверкает, точно рада и вольна в своей наготе; иней еще бел на дне лощин; в то время как свежий ветер тихонько шевелит и гонит перед собою опавшие смятые листья; когда голубая рябь весело бежит по реке, ритмично поднимая беспечных гусей и уток; вдали скрипит мельница, полускрытая ивами; и, меняя цвета в ясном воздухе, голуби быстро кружат над ним.

Сладки и унылые дни летом, хотя спортсмены их не любят. В такие дни нельзя стрелять в птицу, которая выпорхнет из-под самых ног и тотчас исчезнет в белесой мгле висящего тумана. Но как мирно, как невыразимо спокойно везде! Все проснулось, и все стихло. Проходишь мимо дерева: оно листа не шевелит; он размышляет в покое. Сквозь тонкий паровой туман, равномерно рассеянный в воздухе, перед вами длинная черная полоса.Вы принимаете его за соседнюю рощу под рукой; поднимешься — перелесок превращается в высокий ряд полынь в меже. Над вами, вокруг вас, со всех сторон — туман… Но вот ветерок чуть шевельнется; тускло выглядывает клочок бледно-голубого неба; сквозь редеющий, как бы дымный туман, вырывается вдруг луч золотисто-желтого солнца, течет длинным потоком, бьет по полям и по роще — и вот опять все затянуто тучами. Надолго тянется эта борьба, но каким невыразимо блестящим и величественным становится день, когда наконец торжествует свет и последние волны согретого тумана здесь разворачиваются и тянутся над равнинами, там вьются и исчезают в пучине нежной сияющие высоты.

Вы снова отправляетесь в глубь страны, в степь. Примерно десять миль вы пробираетесь по перекресткам, и вот, наконец, большая дорога. Мимо бесконечных обозов, мимо придорожных кабаков, с шипящим самоваром под навесом, распахнутыми воротами и колодцем, из одного хутора в другой; по бескрайним полям, вдоль зеленых конопляных полей, долго-долго едешь. Сороки порхают с ивы на иву; крестьянки с длинными граблями в руках бродят по полям; человек в поношенном нанковом пальто, с плетеной корзинкой на плече, бредет утомленной походкой; вам навстречу катится тяжелая деревенская карета, запряженная шестью высокими, с разбитым дыханием лошадьми.Край подушки торчит из окна, а сзади на мешке, на веревочке, сидит конюх в шубе, забрызганный грязью до самых бровей. А вот и уездный городок с его кривыми деревянными домиками, с его бесконечными заборами, с его пустыми каменными лавками, с его старомодным мостом через глубокий овраг… Вперед, вперед!.. Достигнуты, наконец, степные края. . Вы посмотрите с вершины холма: какой вид! Круглые невысокие холмы, вспаханные и засеянные до самых вершин, видны широкими волнами; овраги, заросшие кустарником, среди которых вьется ветер; небольшие перелески разбросаны продолговатыми островами; из деревни в деревню бегут узкие тропинки; церкви выделяются белым цветом; между кустами ивы блестит речка, в четырех местах запруженная дамбами; вдалеке, в поле, в линию, старый господский дом с флигелями, фруктовым садом и гумном прижимается к небольшому озеру. Но давай, давай. Холмы все меньше и меньше; дерева почти не видно. Вот она, наконец, бескрайняя, нехоженая степь!

А зимним днём ходить по высоким сугробам за зайцами; дышать острым морозным воздухом, невольно полузакрыв глаза от мелкого слепящего блеска мягкого снега; любоваться изумрудным небом над рыжеватым лесом!.. И первый весенний день, когда все блестит и рассыпается, когда за тяжелыми потоками, от тающего снега уже пахнет оттаявшей землей; когда на голых проталинах, под косыми лучами солнца, доверчиво поют жаворонки, и с радостным плеском и ревом перекатываются потоки из оврага в овраг….

Но пора заканчивать. Между прочим, я говорил о весне: весной легко расстаться; весной даже счастливые уносятся вдаль… Прощай, читатель! Желаю вам безудержного процветания.

Дополнительная информация:

Дом Тургенева в Москве

Дом Тургенева в Москве

Марина Кашпар

T сегодня мы посетим еще один литературный музей в центральной части Москвы, на улице Остоженка, дом 37.

Мать известного русского писателя Ивана Тургенева, Варвара Тургенева, арендовала это здание с 1839 по 1851 год. Здание было реконструировано, и в прежнем виде остался только парадный зал. В 2009 году здесь был открыт государственный музей Тургенева.

Остоженка была названа в честь места Остоже, что в переводе на русский означает луга, место сенокоса и стога. В древности здесь проходила дорога из Киева во Владимиро-Суздаль, с переправой через Москву-реку.В XVII веке здесь построили королевскую конюшню и постепенно начали строить дома. Одну сторону улицы занимали простые люди, а другую, возле Пречистенки, заселяли богатые горожане.

Аристократические поместья появились здесь только в XVIII веке. Остоженка в XVII-XVIII вв. выглядела довольно скромно, с небольшими ночлежками, трактирами и голубятнями. Любимым развлечением было смотреть петушиные бои. Трудно поверить, что эта обычная улица стала самой дорогой улицей Москвы.Дом № 37 на Остоженке был построен сразу после большого пожара 1812 года.

Молодой Иван Тургенев недолго оставался, приехав в Москву, но всегда навещал здесь свою мать по дороге в свое имение Спасское, близ Орлова. Он жил здесь дважды по два месяца; в 1844 г. он остался еще дольше из-за болезни.

Именно в это время он плотно вовлекается в литературные и театральные кружки Москвы.Здесь, в этом доме, он познакомился с Николаем Гоголем, Сергеем Аксаковым, Михаилом Щепкиным, Федором Достоевским. Его довольно взбалмошная мать Варвара Петровна не очень уважала гостей сына и в письмах называла их «учеными обезьянами».

Находясь в доме матери, Тургенев жил в чердачных комнатах. Здесь зародились многие его литературные проекты. В 1850 году здесь произошла ссора между Варварой и ее сыновьями, после которой они разорвали отношения. Здесь, в этом доме, она и умерла в 1851 году.Перед смертью она простила своих сыновей, но проститься с матерью они не успели.

Варвара Петровна была довольно эгоистичным и жестким человеком, иногда очень суровым, но очень любила своих детей. Рассказывают, что, просматривая архивы матери, читая ее письма и воспоминания, Тургенев плакал от горя и говорил: «Какая великая женщина! Боже, какая она была замечательная женщина!»

Улица Остоженка, дом 37, стала прообразом московской усадьбы, описанной в романе Тургенева «Муму».Его описание почти исторически точно. «На одной из окраинных улиц Москвы, в сером доме с белыми колоннами, с антресолью и витым балконом жила когда-то барыня, вдова, окруженная многочисленным двором крепостных».

К середине XIX века от всей усадьбы осталось только главное здание. За 200 лет дом сменил владельцев и несколько раз реконструировался. После революции дом Тургенева был перестроен под заводских рабочих.Одним из его известных владельцев был известный священник, преосвященный Серафим, расстрелянный в 1937 году и причисленный к лику святых в 1997 году. С 1974 года дом арендует Государственное (СССР) Главное управление производства спортивных товаров! Через сорок лет срок аренды истек, и правительство Москвы передало в собственность ГМИИ им. А. С. Пушкина.

9 октября 2009 года здесь открылся Музей Тургенева. Здесь проходит выставка «Москва.

Адрес музея:
ул.Остощенка, д. 37, стр. 1
(м. Парк Культуры)
Время работы: среда,
Четверг, пятница, суббота,
Воскресенье – с 10:00 до 18:00.

Остоженка. Тургенев» в парадной анфиладе. Выставка знакомит с искусством и творчеством Тургенева, его эпохой, его литературным и дружеским кругом, его семьей, его московской жизнью и событиями, связанными с этим домом.

В этом доме много и других интересных экспонатов, но лучше все увидеть своими глазами.Итак, позвольте пригласить вас в гости к Тургеневу на Остоженку, 37.


Толстой, Достоевский, Гоголь, Бабель, Тургенев, Горький, Пушкин, Хармс – Путеводитель по кратким рассказам

Русские рассказы известны своей меланхолией, часто повествующей о страдании. Однако они также могут быть смешными и абсурдными.

Некоторые общие темы включают классовые различия, бедственное положение неудачников и неприятие авторитаризма и бюрократии.

На этой странице нет рассказов Чехова.

«Молчание» Леонида Андреева

Отец Игнатий и его жена пытаются выяснить, что не так с Верой, их дочерью, которая остается в постели. Недавно она вернулась из Санкт-Петербурга, поездку, которую отец не одобрил. Ее состояние сильно влияет на всех.

Прочитать «Молчание»

«Мой первый гусь» Исаака Бабеля

Во время гражданской войны в России в 1918 году рассказчик, еврей, назначен офицером пропаганды в казачью дивизию Красной Армии. Он слаб, образован и носит очки. К нему относятся с небольшим уважением.

Весенний вечер | Иван Бунин

Ходит нищий по селу, а люди не щедрые. Он попадает в таверну, где к нему пристает крестьянин, который доставляет ему неприятности.

Это второй рассказ в предварительном просмотре «Великие рассказы мастеров».

Мост | Николай Чуковский

Косте семнадцать лет, он неловкий и застенчивый, и его семья не доверяет ему.Он едет в Сибирь, чтобы работать на своего дядю, но его бабушка и тетя не думают, что он достаточно крепок для такой перемены. Он берет свой велосипед для последней поездки перед отъездом.

Рождественская елка и свадьба | Федор Достоевский

На новогоднем детском балу гость пытается завоевать благосклонность семьи молодой девушки, у которой, как говорят, большое приданое. Он лебезит перед ней и пытается вытеснить ее молодого товарища по играм из низшего сословия.

Прочитать «Елка и свадьба»

Крокодил | Федор Достоевский

Иван идет с женой и другом Семеном на выставку, чтобы увидеть крокодила.Оно проглатывает Ивана, но он остается внутри него живым. Обсуждается вопрос о его выходе.

Читать «Крокодил»

Крестьянин Марей | Федор Достоевский

Рассказчик, дворянин, вспоминает случай из детства. Гуляя по лесу, он услышал, как кто-то кричит, предупреждая о волке. Он в панике бежал, пока не наткнулся на крестьянина Марея.

Читать «Крестьянин Марей»

Сигнал | Всеволод Гаршин

Семён работает путепроводником, усердно следя за своим участком железной дороги.Сосед Василий жалуется на свою работу и низкую зарплату. Вспыльчивость Василия приводит к чрезвычайной ситуации, и Семен должен действовать решительно.

Читать «Сигнал»

Нос | Николай Гоголь

Парикмахер Иван разрезает буханку свежеиспеченного хлеба и находит внутри нос. Он узнает, что нос принадлежит его постоянному покупателю, Платону. Опасаясь неприятностей, Иван думает, как избавиться от носа. Тем временем Платон просыпается в своем доме, а нелепости продолжаются.

Это первый рассказ в предварительном просмотре Большая книга лучших рассказов: Русский II.

Повозка (Калаш) | Николай Гоголь

Город очень скучный, пока в нем не стоит кавалерийский полк. Бригадный генерал устраивает званый ужин, на который приглашает видных офицеров и местных помещиков. Среди гостей Пифагор Чертокуцкий, аристократ и бывший офицер, ушедший в отставку после досадного светского инцидента.

Читать «Карету»

Пальто | Николай Гоголь

Бедного чиновника Акакия дразнят на работе из-за его рваной шинели.Он пытается починить его, но портной объявляет это безнадежным делом. Акакий живет по строгому бюджету, чтобы накопить на новый.

Этот длинный, но стоит потраченного времени. Один из моих любимых.

Начало «Шинели» можно прочитать в предварительном просмотре Amazon «Шинель и другие истории».

Дневник (Воспоминания) сумасшедшего | Николай Гоголь

Правительственный служащий средних лет ведет дневник, который включает в себя случаи, когда он подвергался маргинализации со стороны других, с его причудливыми объяснениями того, что происходит на самом деле.Его восприятие становится все более возмутительным, когда он теряет связь с реальностью.

Прочитать «Дневник сумасшедшего»

Ее любовник | Максим Горький

Студент живет напротив женщины с сомнительной репутацией. Она приветствует его, но он старается избегать ее. Однажды она просит его об услуге — хочет, чтобы он написал ей письмо.

Прочесть «Ее любовник»

Одна осенняя ночь | Максим Горький

В город приезжает человек без денег и знакомых в округе.Он идет искать еду и встречает женщину в похожей ситуации.

Читать «Одна осенняя ночь»

В степях | Максим Горький

Трое бродяг идут по степи в поисках пастуха, чтобы просить хлеба. Они идут дальше, их голод усиливается. В конце концов, они решают, что должны остановиться и развести костер.

Читать «В степях»

Симфония № 2 | Даниил Хармс

Непостоянный рассказчик начинает рассказывать историю Антона Михайловича, но далеко не уходит.

Читать «Симфонию № 2»

Синяя тетрадь № 2 | Даниил Хармс

Рассказчик рассказывает о рыжеволосом мужчине, которому не хватает важных вещей.

Читать «Синюю тетрадь № 2»

Старый звонарь | Владимир Короленко

Михеич — звонарь в церкви небольшой общины. Он пережил своих сверстников и многих младших членов семьи. Готовясь позвонить еще раз, он думает о событии и своей жизни.

Прочитать «Старый звонарь»

Возмущение: Правдивая история | Александр Иванович Куприн

Девятнадцать юристов-евреев собираются в жаркий день, чтобы выяснить, кто стоит за последним еврейским погромом. Вмешивается швейцар, говоря, что прибыла группа из семи человек, которые хотят, чтобы их увидели. Юристы соглашаются. Мужчины из ассоциации воров, что сбивает группу с толку.

Читать «Беспредел»

Тамань | Михаил Лермонтов

Рассказчик рассказывает о своем спасении на Тамани.Как офицеру, путешествующему по государственным делам, ему предоставляется жилье в частном доме. Это жуткое место без хозяина, со слепым слугой и сбежавшей дочерью. Ночью тень, мелькающая в его комнате, привлекает его внимание.

Читать «Тамань» (стр. 149)

Что в Алеппо Однажды… | Владимир Набоков

Рассказчик пишет письмо своему русскому другу, работающему писателем в Америке. Он ведет хронику своего неудачного брака, включая разлуку, произошедшую во время поездки на поезде, и свою ревность.

Читать «Однажды в Алеппо…»

Символы и знаки | Владимир Набоков

Пожилая пара собирается навестить сына в психиатрической больнице, но из-за недавней попытки суицида к нему не пускают. Муж решает забрать сына из учреждения.

Это третья история в предварительном просмотре «Большая книга современного фэнтези».

Выстрел | Александр Пушкин

Полк русских солдат часто ходит в дом Сильвио, таинственного человека, чтобы поиграть в карты и выпить.Молодой солдат оскорбляет Сильвио, но он пропускает мимо ушей; он не вызывает его на дуэль, как того требует честь. Это снижает его авторитет в глазах гостей.

Читать «Выстрел»

Пиковая дама | Александр Пушкин

Герман — инженер российской армии. Томский рассказывает ему историю о своей бабушке, графине, которая выиграла крупную сумму, играя в карты, потому что знает трехкарточный секрет. Графиня все еще жива, поэтому Германн замышляет узнать от нее секрет.

Это первый рассказ в предварительном просмотре русских рассказов от Пушкина до Буйды.

Начальник станции | Александр Пушкин

Начальник станции является членом четырнадцатого ранга – самого низкого ранга среди государственных служащих. У него есть прекрасная дочь Дуня. Рассказчик встречает начальника станции во время своего путешествия. Когда рассказчик возвращается спустя годы, он спрашивает о начальнике станции и его дочери.

Читать «Станционного смотрителя»

Как мужик двух чиновников кормил | Михаил Салтыков

Двое пожизненных белых воротничков государственных служащих оказываются на необитаемом острове.Их навыки ведения записей и составления отчетов оказываются бесполезными в новой среде. Они понимают, что если бы они могли просто найти крестьянина, он мог бы позаботиться обо всем.

Читать «Как мужик двух чиновников кормил»

Ночь | Татьяна Толстая

Мамочке 80 лет, она присматривает за своим умственно отсталым сыном Алексеем. Она знакомит его с его повседневными делами, обустраивает его рабочее место и пытается направлять его взаимодействие с другими людьми.

Горшочек Алеша | Лев Толстой

С детства и до девятнадцати лет Алеша усердно работает на ферме своей семьи. Затем его отправляют в город работать у торговца. Он переутомлен и подвергается жестокому обращению всю свою жизнь, но он хорошо это переносит.

Это третий рассказ в предварительном просмотре классических рассказов.

Смерть Ивана Ильича | Лев Толстой

Иван Ильич живет просто, сосредотачиваясь на продвижении по работе, так как он не хочет быть рядом со своей семьей.Однажды, вешая шторы, он упал и ушиб бок. Когда он проверяет его, у доктора плохие новости.

Это новелла.

Читать «Смерть Ивана Ильича»

Три вопроса | Лев Толстой

Король хочет получить ответы на три очень важных вопроса. Он находит мудрого отшельника, который помогает ему найти ответы.

Читать «Три вопроса»

Бежин Луг | Иван Тургенев

Рассказчик, отстреляв тетерева на сегодня, направляется домой, но заблудился.Он оказывается в Бежин Луг с пятью мальчиками, которые наблюдают за лошадьми. Он отдыхает, пока мальчики рассказывают суеверные истории.

Читать «Бежин Луг»

Участковый врач | Иван Тургенев

Врач срочно вызывает на дом красивую молодую женщину в тяжелом состоянии. Он пытается успокоить ее семью, хотя выздоровление маловероятно.

Читать «Уездного доктора»

«Хор и Калиныч» Ивана Тургенева

На охоте рассказчик встречает Полутыкина, мелкого калужского помещика и охотника.У Полутыкина есть некоторые недостатки, но все они упускаются из виду из-за его любви к охоте. Они останавливаются у Хоря, одного из крестьян Полутыкина. Хорь договорился с отцом Полутыкина и живет отдельно от других крестьян.

«Хор и Калиныч» можно прочитать в превью Зарисовки из альбома охотника.

Ермолай и мельничиха | Иван Тургенев

Рассказчик и Ермолай выходят на охоту. Они ищут убежища в доме мельника.Ермолай, кажется, знаком с женой мельника.

Прочитать «Ермолай и мельничиха»


Надеюсь, вы нашли для себя замечательную русскую повесть. Я добавлю больше, как я найду их.

Задания по чтению для подкаста Hardcore Literature Podcast and Book Club

Книжный клуб Hardcore Literature Book Club успешно стартовал, и у нас много замечательных читателей!

В Книжном клубе есть вариант для самостоятельного изучения, так что не думайте, что вы опаздываете, если хотите присоединиться к веселью.

Выберите уровень Пруста на Patreon, и вы получите мгновенный доступ к часам глубокого литературного материала охватывающего первые две части романа Толстого Анны Карениной , обсуждение различных эстетических теорий, анализ теории любви Платона, чтение Бодлера запрещенные стихи, разборы Ницше и Шопенгауэра и Фрейда и многое другое!

Теперь я хотел бы дать вам несколько заданий по чтению на следующие несколько недель.

Сначала давайте посмотрим на задания по чтению для Книжного клуба, а потом у нас будет несколько заданий для вас, милые слушатели подкастов.

На апрель месяц наше большое чтение — это « Преступление и наказание » Достоевского.

Поскольку этот великий русский роман состоит из шести частей, мы будем читать его в течение шести недель.

Рекомендую издание Певеара и Волохонского.

Помимо Достоевского, у нас также будет восемь мастер-классов по рассказам и классы по оценке поэзии. Сейчас я назначаю вам чтение коротких рассказов, чтобы вы могли читать 1-2 рассказа в неделю и быть готовыми к глубокому совместному перечитыванию.

Задания по чтению рассказа Чехова

Мы будем читать, анализировать и оценивать эти четыре рассказа Антона Чехова:

  • Дама с собачкой
  • Поцелуй
  • Палата № 6
  • Дорогая

Рассказы о Чехове доступны в двухтомном наборе Everyman, переведенном Констанс Гарнетт. Конечно, кому-то может показаться спорным предпочтение Гарнетта в переводе Чехова на перевод Певира и Волохонского, но я работаю именно с этого.

Задания по чтению рассказа Тургенева

Будем ломать, смаковать и смаковать эти замечательные рассказы Ивана Тургенева:

  • Живая реликвия
  • Касьян из Fair Springs
  • Бежин Луг
  • Певцы

Все четыре рассказа о Тургеневе взяты из Записная книжка спортсмена , и я лично рекомендую перевод Чарльза и Наташи Хепберн.

Мы также проведем несколько уроков поэзии, начиная с Роберта Браунинга и Эмили Дикинсон.

Это два чрезвычайно трудных поэта (особенно Дикинсон), но их награды пропорциональны тому, сколько усилий вы приложите к ним, и вы никогда не сможете исчерпать их.

Роберт Браунинг Задания на чтение стихов с оценкой поэзии

Вот основные стихотворения, с которыми мы будем иметь дело:

  • Чайлд Роланд пришел в Темную башню
  • Любовь среди руин
  • Токката Галуппи
  • Калибан на Сетебосе
  • Андреа дель Сарто
  • Фра Липпо Липпи

Бесстрашным поклонникам Браунинга также будет предложено изучить некоторые разделы из впечатляющего романа Браунинга «Кольцо и книга ».

Эмили Дикинсон Задания по чтению с оценкой поэзии

А вот и некоторые из поэтических жемчужин Дикинсона — мы поднимем их на свет и поразимся тому, как они сияют:

  • Потому что вы собираетесь
  • Если бы этот день не был
  • Есть определенный уклон света
  • Расскажи всю правду, сказав это с уклоном
  • Мы привыкаем к темноте
  • Потому что я не мог остановиться перед Смертью

Предстоящие выпуски подкаста Hardcore Literature Podcast будут посвящены рассказам Эрнеста Хемингуэя и стихам Альфреда, лорда Теннисона.

Итак, я дам вам истории и стихи, которые мы будем изучать заранее. Таким образом, если вы захотите прочитать их перед прослушиванием шоу, вы получите гораздо больше пользы.

Задания по чтению рассказа Эрнеста Хемингуэя

Мы будем читать следующие рассказы Хемингуэя:

  • Холмы как белые слоны
  • Господи, господа, господа
  • Чистое, хорошо освещенное место
  • Снега Килиманджаро
  • Морские перемены
  • Убийцы

Все эти миниатюрные шедевры и многое другое доступны в доступном, достойном маргиналов Полном издании рассказов Эрнеста Хемингуэя .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *