Содержание

История Древнего Египта (кратко)

 

Материал подготовила - Виктория Клепикова

Мы прочитали для вас книгу историка Гарри Адеса "Египет. История страны" и сделали краткий конспект самых важных, а главное интересных фактов из истории Древнего Египта. Мумии, фараоны, иероглифы, пирамиды, жрецы, храмы, культы разнообразных богов - всё это завораживает и неизменно вызывает любопытство у современного человека. Читайте наш материал, а ещё лучше первоисточник (книгу Гарри Адеса), чтобы в который раз поразиться возможностям человека и изворотливостью человеческой истории.

 

  • Нил - самая длинная река в мире (6695 км). (По другим сведениям самая длинная река в мире - Амазонка, в науке до сих пор ведётся спор по этому поводу - прим. egevmeste)
  • В широком своём месте (к северу от Асуана) Нил разливается по равнине, достигая в отдельных местах 22 км в ширину.
  • Династический период в Египте - это время фараонов. Он включает 31 династию между 3000 г. до н.э. и завоеванием Александра Македонского в 332 г. до н.э.
  • Во времена фараонов зерно использовали для производства хлеба и пива - краеугольных камней египетского рациона питания.
  • Древние люди в Египте использовали для переноски и хранения воды страусовые яйца (есть такое мнение).
  • 120 тыс. лет назад глобальное изменение климата превратило Египет из пустыни в роскошную саванну. 30 тыс. лет назад саванна опять превратилась в пустыню.

  • Древние люди Египта в районе Файюмской впадины в период 5400-4400 гг. до нашей эры ели: мясо крокодилов, слонов, газелей, гиппопотамов, коз, овец, свиней.

  • Другое название Сириуса - Собачья звезда.

  • 664 г. до н.э. (ассирийское вторжение в Египет) - самая ранняя из абсолютно точных дат в истории Древнего Египта. Остальные даты - плюс/минус 50-150 лет.
  • История Древнего Египта насчитывает 31 династию. В годах это с 3000 г. до н.э. до 332 г. до н.э. (завоевание страны Александром Македонским).
  • Египетский год делился на три сезона на основе сельскохозяйственных циклов: период разлива (акхет), период роста (перет) и время сбора урожая (шему). В каждом сезоне было по четыре месяца, и каждый состоял из трёх недель по десять дней. К этому добавляли пять дней сверху, чтобы общее количество дней в году равнялось 365.
  • Александрийский астроном и математик I века до н.э. Сосиген получил задание от Юлия Цезаря привести в порядок запутанный римский календарь. Он придумал "високосный год", в котором к 365 дням добавляют ещё один день каждые четыре года. Цезарь в 45 году н.э. принял решение ввести эту систему во всей Римской империи, в которую вскоре вошёл и Египет. С минимальными модификациями календарная система Сосигена превратилась из юлианского календаря в григорианский, принятый сегодня во всем западном мире.

  • Процесс мумификации включал извлечение мозга через ноздри с помощью специальных крючков, надрез сбоку живота для извлечения внутренних органов, которые обрабатывали отдельно и складывали для хранения в сосуды-канопы. Затем тело погружали в раствор углекислого натра (солевой раствор) и оставляли на несколько недель, чтобы из плоти вышла вся влага; после чего тело помещали в тёмную, липкую смолу, которую арабы по ошибке принимали за битум (эту смолу называют мумиё - откуда само слово "мумия"). Менее знатные люди получали упрощённую процедуру мумификации; обычно их тела наполняли кедровым маслом, а когда внутренности растворялись, тело опорожняли через анус. Бедных же просто закапывали в сухой песок, который естественным образом высушивал и сохранял тела.
  • Среди самых популярных домашних божеств Египта можно назвать Таурт и Бэса, которые охраняли во время беременности, помогали при рождении детей, что в древности считалось самым сложным и опасным.

  • Счастливое посмертное бытие человека после смерти зависело в числе прочего от суда Осириса и защиты пяти элементов личности: тела, души ка, души ба, жизненной силы ах, имени и тени.

  • Ранний династический Египет (ок. 3000 - 2686 гг. до н. э.)

  • Первый царь Египта (первый царь Первой династии), объединивший Верхний и Нижний Египет - Мина. Он основал столицу Мемфис на границе двух территорий. Упадок этого города случился после основания Александрии в 331 году до н. э. И быстро ускорился с появлением в 643 г. н. э. Арабской столицы Фустат. Развалины Мемфиса ещё сохранялись в XIII веке, но последовательное разграбление города и перемещение русла Нила разрушили город.

  • Осока, лотос - символ Верхнего Египта. Пчела, папирус - символ Нижнего Египта.
  • Богиня-стервятник Нехбет - представляла Верхний Египет, богиня-кобра Уаджет - представляла Нижний Египет.   

  • Фараон служил связующим звеном между небесным и земным царствами и отвечал за поддержание маат, божественного порядка вселенной. 

  • За долгие годы правления фараон подтверждал свои величие и божественность на празднике сед, традиционно поводившемся на тридцатый, юбилейный год царствования. Часть церемонии заключалась в том, что фараон пробегал между двумя столбами, означавшими границы царства, доказывая свою способность править и символически возрождая физические силы и духовную энергию. На этом празднике царь символически омолаживался и получал новую жизнь. 

  • Все правители Первой династии похоронены в Абидосе, в 50 км к югу от современного Сохага. В широком смысле могила той эпохи представляла собой яму в земле, облицованную изнутри кирпичом, а потом накрытую и засыпанную песком; поверх ставили пару резных каменных стел. Основную могилу окружала череда камер, служивших хранилищами овизии и предметов роскоши, в том числе вина и араматических масел, а также дополнительными захоронениями для слуг, которых либо убивали, либо побуждали к самоубийству, что считалось привилегией, так как эти люди удостаивались чести служить фараону в загробной жизни.  

  • Могилы фараонов Второй династии возводились в Саккаре. Это огромные подземные галереи, вырезанные в известняке. 

  • Древнее царство охватывает период с Третьей по Шестую династии (ок. 2686-2126 гг. до н. э.). Классическая форма погребального комплекса, центральным элементом которой была пирамиды, сложилась к Четвёртой династии. Кроме главной пирамиды, в погребальный комплекс входили: поминальный храм - царский дворец вечности, в котором отправляли культ фараона; храм на берегу реки при входе в комплекс, предназначенный для совершения поминальных ритуалов; крытый проход от храма у реки к пирамиде и погребальному храму; пирамида-спутник для души ка; пирамиды цариц, дополнительные захоронения для жён и дочерей царя; ямы для судов, куда опускали погребальные ладьи фараона. В некоторых комплексах имелись также обширные кладбища для придворных и родственников по обе стороны главной пирамиды, чтобы фараон мог наслаждаться обществом близких и после смерти.  

  • В начале Третьей династии бог солнца Ра стал верховным государственным божеством. Ра создал и отправил в мир Шу (бога воздуха) и его сестру Тефнут, а затем Геба (бога земли) и его сестру Нут (богиню неба), которые, в свою очередь, породили Осириса (царь подземного мира), Исиду (жена и сестра Осириса), Сета и Нефтиду. Эти девять богов составили так называемую "гелиополтскую девятку" (эннеаду) - одну из древнейших божественных групп. 

  • Сын Осириса и Исиды Гор судами, поединками и потерей глаза в конце концов добился отмщения за смерть отца и убил Сета, забрав себе трон Египта. 

  • Ступенчатая пирамида Джосера (ок. 2667-2648 гг. до н. э., фараон Третьей династии ) - первое крупное сооружение в мире, возведённое целиком из камня. Её высота - 62 метра, 6 ступеней. 

  • Фараон Снофру (ок. 2613-2589 гг. до н. э. ), первый фараон Четвёртой династии - главный строитель пирамид. Софру построил Ломаную пирамиду, пирамиду в Мейдуме и Северную (Красную) пирамиду. Было потрачено 9 миллионов тонн камня. 

  • Сын Снофру Хуфу (более известный под греческим именем Хеопс) построил самую большую и совершенную каменную пирамиду. Он выбрал новое место для некрополя в Гизе. Пирамида Хеопса - 146 метров в высоту, 2,3 миллиона каменных блоков по 2,5 тонн весом каждый. Отношение периметра к удвоенной высоте пирамиды равно числу "пи" с точностью до двух знаков после запятой, а внутренние "вентиляционные шахты" ориентированы на Полярную звезду с одной стороны и на Сириус и Орион - с другой. Кроме того, это единственное из семи чудес Древнего мира, сохранившееся до наших дней, хотя построено оно было раньше всех прочих. 

  • Пирамиды строили не рабы (в то время рабовладение в Египте не было развито), а крестьяне, мобилизованные на царские работы в течение года. Работников хорошо кормили, одевали и предоставляли жильё за казённый счёт. Возможно, они верили, что это почётная миссия, которая и им обеспечит блаженство в загробной жизни. 

  • Сфинкса построил сын Хеопса Хафра (Хефрен по-гречески, около 2558-2532 гг. до н. э. ). Говорят, что нос Сфинкса разбили в XV веке солдаты-мусульмане, увидевшие в этой огромной статуе триумф идолопоклончества. 

  • С именем Менкауры (сын Хефрена, внук Хеопса) связана третья, самая маленькая и последняя по времени строительства из главных пирамид Гизы. Одно из величайших сокровищ этого захоронения - прекрасный базальтовый саркофаг - затонул в Средиземном море во время кораблекрушения при попытке перевезти его в Англию в 1838 г. 
  • В период фараонов Пятой династии выросла власть жрецов Ра. Фараоны пактически отказались от претензий на божественность, уступив истинному богу - Ра. На высшие посты в управлении стали назначать не членов царской семьи, а простолюдинов. Жрецы и чиновники становились очень влиятельными.

  • Инцест - практика жизни в семье фараона. Инцест ставил фараона и его родственников в особое положение, отличая от простых людей. Такой обычай часто приписывали богам в мифах, и фараоны подтверждали тем самым прямое родство с божествами. Во время Шестой династии начались смешанные браки.  

  • Ситуация в Древнем царстве стала совсем плохой в период 94-летнего правления Пепи II (около 2278-2184 гг. до н. э.), самого долгого царствования в истории Древнего Египта.

  • При Седьмой и Восьмой династиях реальная власть находилась не в руках фараонов, а в руках многочисленных наместников. 

  • Малоизвестные фараоны Седьмой и Восьмой династий боролись за управление распадавшейся на части страной, и около 2160 года до н. э. их призрачная власть рухнула окончательно, когда цари Мемфиса были изгнаны представителями совершенно другой династии из Гераклеополя. Так страна погрузилась в один из темных периодов междоусобиц и экономического упадка, практически полного отсутствия новых памятников, гражданской войны, голода и социальных катаклизмов.  

  • Следующий этап развития Египта - это Первый переходный период, Среднее царство и Второй переходный период (ок. 2160-1550 гг. до н. э.)

  • Восемнадцать (или больше) фараонов Девятой и Десятой династий не смогли собрать под своей властью весь Египет, как это было во времена их предшественников эпохи Древнего царства.

  • Первый переходный период (ок. 2160-2055 гг. до н. э.) - время гражданских войн, голода, скудных разливов Нила. При это богатства в этот период стали распределяться более равномерно. Об этом свидетельствует появление надгробных камней у бедных слоёв, а также погребение вместе с предметами, которые ранее использовались лишь при погребении фараонов, у слоёв богатых. 

  • Среднее царство началось с правления Ментухотепа II (ок. 2055-2004 гг. до н. э.). Верхний и Нижний Египет вновь объединились под властью одного фараона. Столицей Египта стал город Фивы. Ментухотеп уничтожил и изгнал номархов, назначил везде своих чиновников, чтобы держать ситуацию в стране под контролем и укрепить центральное правительство. Ментухотеп претендовал на роль божественного правителя. Он построил знаменитый погребальный комплекс в виде каскада террас в Дейр эль-Бахри. 

  • Основатель Двенадцатой династии - Аменемхет I. Он, его сын Сунесерт I, а также Сенутрсет III были довольно воинственными фараонами. Неоднократно вторгались на Ближний Восток и Синай. 

  • Среднее царство - это время расцвета искусства и архитектуры (почти ничего не сохранилось), а также литературы. "Потерпевший кораблекрушение" - по форме это сказка внутри сказки внутри ещё одной сказки. "Рассказ Синухе" (или "Странствия Синухе" - рассказ о приключениях дворцового чиновника, который бежал из Египта после убийства фараона (видимо, художественная обработка слухов о гибели Аменемхета I). "Указания Аменемхета I" - история убитого фараона, словно он из загробного мира разговаривает со своим сыном и преемником Сенусертом I. "Диалог между тем, кто устал от жизни, и его душой" - погребальный текст, герой задумывается о самоубийстве, но душа ба убеждает его в предести жизни. 

  • В эпоху Древнего царства верили, что обрести достойное место в загробной жизни можно, если быть близким к фараону, который возрождался после смерти, как Осирис, повелитель подземного мира. В период Среднего царства распространилось убеждение, что любой человек, не только царь, может в смерти воссоединиться с Осирисом, а потому каждый имеет шанс войти в вечную жизнь. (Связано с тем, что положение "простого человека" в египетском обществе заметно возвысилось).  Низкорождённые верили, что обретут жизнь после смерти, если будут жить праведно и честно. Самый популярный бог этого времени - Осирис. Люди верили, что именно он решает, кто достоин вечной жизни, а кто нет. 

  • Принятие в загробную жизнь становилось результатом взвешивания души на "Суде мёртвых", в котором участвовали 42 божества вотглаве с Осирисом. Каждому египтянину после кончины полагалось предстать перед жтим судом. Покойник должен был хавить о своей невиновности каждому из богов, произнося "негативную исповедь" - отречение от злых дел, которых никогда не слвершал при жизни. Затем Анубис, бог бальзамирования с головой шакала, брал его сердце и опускал на чашу весов, а на другой чаше лежало перо богини Маат, персонификации истины и вселенского порядка. Для древних египтян сердце, а не мозг было местом нахождения ума, памяти и эмоций, и поэтому оно могло быть отягощено дурными мыслями и поступками. Если весы склонялись в сторону сердца, значит, оно было полно фальши, и его бросали кошмарному зверю, помеси крокодила, леопарда и гиппопотама, известного под именем Аммот, который его пожирал; осуждённый умирал "второй смертью" и погружался в небытие. Если сердце оказывалось не тяжелее пера Маат, значит, человек говорил "истинным голосом".  Он допускался в загробный мир ("Поля тростника", страна Осириса), где человек получал зелёный плодородный участок земли, которая никогда не подвергалась ни засухе, ни эпидемии и всегда давала добрый урожай. Для бедных это был настоящий рай, но те, кто наслаждался пивилегиями в земной жизни, старались избежать труда на полях мёртвых, а потому брали в могилу десятки миниатюрных фигурок ушебти, на которых были нанесены надписи-указания работать на хозяина в ином мире. 

  • Два столпа египетской системы питания на всех социальных уровнях - хлеб и пиво. Например, рацион война включал двадцать хлебцев в день, а традиционная молитва, которую писали на стенах могил, включала просьбу к богам о даровании "тысячи хлебов и тысячи глотков пива". Пиво не всегда содержало алкоголь, зато было очень питательным и гораздо более безопасным для здоровья, чем речная вода. 

  • Цена одной коровы равнялась годовому доходу среднего ремесленника. 

  • Тринадцатая династия (ок. 1773-1650) представляла собой череду быстро сменяющихся фараонов, явно принадлежавших разным семьям. Временами скорость смены павителей была так велика, что некоторые фараоны оставались на престоле лишь несколько недель или несколько дней. В середине тринадцатой династии начался кризис. Его следствием стало проникновение азиатов на северо-восток Дельты. Сначала они признавали главенство египетского фараона, но вскоре после царствования Собехотепа IV Ханаферре (ок. 1720 г. до н. э.), последнего правителя тринадцатой династии, захватили реальную власть, и управляющий Авариса Нехеси принял решение основать собственный царский дом - это была малоизвестная четырнадцатая династия. Вскоре последовала череда восстаний на захваченных нубийских землях, которая привек появлению самостоятельного правителя из местного населения. Поскольку ни один царь не мог претендовать на управление всем государством, Среднее царство, второй этап расцвета Египта, завершилось. Наступил Второй переходный период, когда единство распалось, а в разных повинциальных центрах правили царьки, о которых почти ничего неизвестно. 

  • Второй переходный период (ок. 1650-1550 гг. до н. э.). В это время группа, известная под названием "гиксосы", захватила Аварис и Нижний Египет и основала Пятнадцатую династию (ок. 1650-1550 гг. до н. э.). Традиционная египетская администрация переместилась дальше на юг, в Фивы и другие центры Верхнего Египта, где жили фараоны Шестнадцатой (ок. 1650-1580 гг. до н. э.) и Семнадцатой (ок. 1580-1550 гг. до н. э.) династий, существовавших одновременно с гиксосами. 

  • Гиксосы с уважением относились к египетской культуре. Памятники письменности копировались. Среди них был поразительный медицинский трактат, известный как папирус Эдвина Смита. В нём содержались точные указания, как лечить переломы, растяжения и отёки. Также скопировали папирус Ринда, который считается старейшим математическим документом в мире. 

  • Во второй переходный период была создана "Книга мёртвых" для совершения похоронных ритуалов. "Книгу мёртвых" нашли в гробу царицы Шестнадцатой династии. 

  • Новое царство (ок. 1550-1069 гг. до н. э.) - время абсолютной власти и процветания, время правления самых знаменитых фараонов, эпоха самых изощрённых и экстравагантных стилей в искусстве и архитектуре, строительство самых величественных зданий в мире. В это время поднялись Фивы (Луксор) и превратились в самый блестящий город на земле. 

  • На пике расцвета, в период Восемнадцатой и Девятнадцатой династий, в городе проживало около миллиона человек (Пекин и Лондон достигли этого числа около 1800 г.). 

  • Фивы не посто были стоицей империи, здесь находилось духовное сердце нации, невероятный потразмаху религиозный комплес (один из самых больших в мире) - Ипет-исут ("Самое почитаемое место"). Сегодня оно известно под арабским названием Карнак. 

  • Амон был был местным фиванским богом, который заимствововал качества старого бога солнца Ра, главного божества Древнего царства, и стал Амоном-Ра, "царём богов" и высшим богом Нового царства. 

  • Семейство Фив, "фиванская триада" - это боги Амон-Ра, бог Монту (бог войны с головой сокола), бигиня Мут (пинимала облик стервятника). 

  • Храм Амона-Ра строили на протяжении 13 столетий. Территория храма превосходит размерами самые крупные соборы, синагоги или мечети мира. 

  • Священный союз между Амоном и Мут отмечался ежегодно во время праздника Опет, продолжавшегося несколько недель и считавшегося главнейшим событием года. 

  • Яхмос (ок. 1550-1525 гг. до н. э.), первый фараон Восемнадцатой династии (ок. 1550-1295 гг. до н. э.), добился изгнания гиксосов из Египта и объединил страну. Новый фараон решил, что государство не может существовать в культурной и географической изоляции. Яхмос установил прямую связь между царской семьёй и Амоном, объявив свою жену Нефертари "супругой бога Амона", земной спутницей обожествлённого фараона, принимавшей участие в религиозных церемониях; так возродилось представление о фараонах как детях высшего божества. "Супруга Амона" получала самостоятельный доход, а позднее и значительную политическую и религиозную власть, благодаря близости к могущественному клану жрецов Амона.  

  • После смерти Яхмоса его жена стала регентом прималолетнем сыне и преемнике, фараоне Аменхотепе I (ок. 1525-1504 гг. до н. э.).

  • Правление следующего фараона Тутмоса I (ок. 1504-1492 гг. до н. э.) оставило глубокий след в истории. Он женился на Яхмос (дочери Нефертари), чтобы укрепить своё положение, объявил, что является сыном Осириса, и установил новый стандарт бодественной родословной, характерной для новой династии. 

  • Тутмос I выбрал преемником сына одной из своей наложниц и женил его на своей дочери прославленной Хатшепсут (ок. 1479-1458 гг. до н. э.). После смерти Тутмоса II (ок. 1492-1479 гг. до н. э.) Хатшепсут стала регентом при Тутмосе III (младенце, ок. 1479-1425 гг. до н. э.). Но через шесть лет после этого события объявила себя фараоном. Она правила на потяжении 20 лет. 

  • Самый известный памятник эпохи Хатшепсут - её поминальный храм в Дейр эль-Бахри, на западном берегу Нила, напротив Фив.  

  • Правивший после Хатшепсут Тутмос III пытался стереть её имя из памяти. Он уничтожал следы её правления на памятниках: портреты сбивали со стен, статуи разбивали, имя убирали из надписей. Возможно, он мстил, но скорее всего, так он готовил почву для воцарения своего сына Аменхотепа II. 

  • В качестве фараона Хатшепсут изображали в виде мужчины, поскольку роль царя рассматривалась исключительно как мужская. Это отражает важную истину о состоянии египетского общества: женщины могли быть богатыми и влиятельными, могли даже в виде исключения стать фараонами, но статус их был ниже, чем у мужчин. И всё же у женщин было много прав: они могли покупать, продавать, владеть собственностью и наследовать имущество. Женщины могли уехать из дома или найти работу. При этом мужчины имели доступ к лучшим рабочим местам, получали лучшее образование, в то время как женщины оставались неграмотными и присматривали за хозяйством. Мужчин в живописи изображают загорелыми и тонкими, а женщин - бледными и тонкими. Двойные стандарты заметны и в отношении к супружеской измене. Мужчина мог переспать с одинокой женщиной (или заплатить за посещение одного из быстро множившихся публичных домов), но неверность жены вела к суровому наказанию.

  • Тутмос III (ок. 1479-1425 гг. до н. э.) много воевал: на его павление пришлось 17 военных кампаний. В первый поход Тутмос одержал значительную победу у Мгиддо. В последующие века битва при Мегиддо стала синонимом молниеносной победы: в Откровении Иоанна Богослова, наисанном почти 1500 лет спустя, место последнего сражения между добром и злом на еврейском языке названо Армагеддон - от названия "Мегиддо".  

  • К концу правления Тутмоса Египет управлял сотнями городов-государств, и его верховная власть была признана царями сопредельных Ассирии, Вавилона и Хеттского царства. Деньги и предметы роскоши текли в Египет, и вскоре фараон стал самым богатым и могущественным целовеком на свете. После 54 лет на престоле Тутмос наконец смог найти применение своим богатствам, уделив значительную их часть на строительные работы во многих храмах по всей стране и прежде всего в храме Амона в Карнаке. 

  • Тутмос превзошел Хатшепсут, установив в Карнаке семь обелисков и ещё два в Гелиополе; ни один из них сегодня не находится в Египте. Самый крупный имел высоту 36 м, теперь он, слегка усеченный, стоит на Латеранском холме в Риме и является величайшем в мире подлинным обелиском. Доугие попали в Париж и Стамбул; пару из Гелиополе римляне перенесли в Александрию, а в конце XIX века они отправлились в Лондом и Нью-Йорк, где их назвали "иглами Клепатры". Хотя они не имеют никакого отношения к этой царице. 

  • Тутмос III превратил Египет в сверхдержаву, его часто называют Наполеоном Древнего Египта. Из-за достижений и маленького роста. Тутмос был лысый человек с сильно стёртыми зубами, довольно худощавый, пяти футов роста. 

  • В конце жизни Тутмос попросил сына Аменхотепа II (ок. 1427-1400 гг. до н. э.)  разделить с ним трон. Пи этом фараоне Египет заключил мир с Митанни. Следующим правителем был Тутмос IV (ок. 1400-1390 гг. до н. э.). 

  • Аменхотеп III (ок. 1390-1352 гг. до н. э.) посвятил себя осуществлению гигантской строительной программы, призванной возвеличить его божественную природу и власть, а фокусом всех работ стали Фивы. Были построены ворота Третьего пилона, дворец Малката, Колоссы Мемнона, погребальный храм и многое другое. 

  • Самой важной из царских жён была пррекрасная царица Тийя, дочь начальника колесничих потимени Юйя. Юйя иногда интерпретируется как библейский Иосиф, но есть и другие теории, которые относят Иосифа ко времени правления Сенусерта III или Аменхотепа III или даже к эпохе гиксосских царей. 

  • Мир и процветание правления Аменхотепа III стимулировали рождение свежих идей в литературе и искусстве, а хорошие международные отношения открыли двери для внешних влияний. Формальные стили искусства, остававшиеся неприкосновенными со времен Древнего царства, стали постепенно деформироваться, уступая место более свободным способам выражения. Культурная певолюция проникла в моду, вызвав к жизни пышные парики, состоявшие из тонких, тщательно заплетённых прядей, и элегантные, тонкие одеяния, заменившие старинные удобные льняные наряды. Новые подходы сказались и в религиозной сфере, а интерес Аменхотепа к солнечному культу со временем только возрастал. Более того, жрецы Амона, обитавшие в роскошных хоамах и располагавшие гигантскими богатствами, оказались единственной группой в стране, которая могла соперничать с фараоном в борьбе за влияние. 

  • Аменхотеп III обратил внимание на солнечные культы Нижнего Египта. Среди них был и культ Атона, необычного и загадочного божества, не иевшего пола и вообще тела, представлявшего собой просто солнечный жиск, что и привлекало к нему людей новой эпохи. 

  • Аменхотеп IV (ок. 1352-1336 гг. до н. э.) стал строить храмы в новом стиле, посвящённые не верховному богу Амону, а солнечному диску Атону, что ясно свидетельствовало отпопытке Аменхотепа сменить государственный культ. 

  • Жена Аменхотепа IV - знаменитая царица Нефертити. Фараон обожал её и подчёркивал роль супруги как в новых ритуалах, так и в царском искусстве. 

  • Неприятие Амона и мощного фиванского жречества, связанного с этим культом, невозможно стало игнорировать с тех пор, как фараон сменил имя Аменхотеп ("Амон доволен") на Эхнатон ("Действующий в пользу Атона"). Лишь немногие египтяне были готовы принять решение, провозглашённое фараоном на пятый год правления: оставить Фивы и построить новую административную и религиозную столицу на пустом месте, где не существует центров поклонения другим богам, чтобы сосредоточиться исключительно на культе великого Атона и царской семьи. С этой целью он выбрал местечко на Ниле в Среднем Египте, в районе современного поселения Тель-эль-Амарна (отсюда - период Амарна), расположенного в тени высоких гор. Новый город назвали Ахетатон и отметили его границы 14 стеллами. 

  • Все соперничащие храмы были закрыты, культы запрещены, жрецы изгнаны. Армия последователей Эхнатона (в буквальном смысле) вычистила всю страну, сокрушая образы богов, стирая их имена из надписей. Традиционные религиозные праздники были объявлены вне закона, процессии отменены. 

  • Культ Атона представлял собой государственную солярную религию, и Эхнатон стал его жрецлм и пророком. Атона именовали высшей космической силой, творцом всего живого, омывавшим мир животворящими лучами, в то время как фараон выполнял роль его божественного воплощения на земле. Все другие боги стали лишними, их исключили из мифологии затненадобностью. Отказавшись отвеков литературы и устных преданий, рассказывавших о богах, от изображений на стенах древних храмов, фараон учредил единственный текст - "Великий гимн Атону", возможно, составленный им самим. В гимне возглашалась хвала Атону как творящей силе вселенной. Текст этот отчасти напоминает более поздний 104-й псалом Библии. 

  • Эхнатон ввёл новую теологию, которая была в своём роде возвратом к идеям времён Древнего царства, когда не судья-Осирис определял индивидуальную участь каждой души, а сам божественный фараон становился единственным, кто мог даровать египтянам спасение душ. 

  • По всей стране прокатилась волна беспорядков, тут и там вспыхивали бунты, но даже после их подавления рядовые жители сохраняли веру в популярных местных богов. 

  • Лишённый тела Атон, солнечный диск, был неизобразим традиционными средствами - как человек или получеловек, так что Эхнатон изобрёл новый способ художественного изображения. В честь Атона вырезали на стенах храмов и в гробницах знати само солнце, притягивающее лучи света, оканчивавшиеся ладонями, которые подают жизненную силу (анх) - знак жизни. Эта благодать нисходила на членов царской семьи, греющихся в солнечном сиянии. Сеьмя фараона - возлюбленная жена Нефертити и шесть дочерей - была представлена с беспрецедентной объективностью и интимностью. Неформальные сцены дворцовой жизни включали изображения Эхнатона и Нефертити, ханимающихся любовью, держащихся за руки, прикасающихся друг к другу, целующихся; на других картинах родители держат дочерей на коленях, играют с ними, обнимают детей. 

  • Под конец царствования Эхнатона в Египет была занесена чума (умерли три дочери и Нефертити), а международное положение Египта пошатнулось. 

  • Преемник Эхнатона - Сменхкара (ок. 1338-1336 гг. до н. э.). Некоторые говорят, что под этим именем скрывалась Нефертити. 

  • Тутанхатон (ок. 1336-1327 гг. до н. э.) стал фараоном в 9 лет. Культ Атона в его правление пошёл на спад, египтяне вернулись к прежним верованиям. Окончание "атон" в имее фараона было заменено на "амон" - Тутанхамон ("живой образ Амона"). Административной столицей стал Мемфис, религиозной - Фивы. Город Ахетатон был оставлен. Началось разрушение памятников Эхнатону, пока наконец имя фараона-еретика не стерлось из памяти. Забвение подолжалось более трёх тысяч лет, пока имя Эхнатона не было открыто в Амарне в XIX веке. 

  • После смерти Тутанхамона, который не оставил наследников, Египет погрузился в кризис. Могила Тутанхамона была найдена в 1922 г. 

  • После Тутанхамона правил Эйя (правая рука Тутанхамона) четыре года, а затем военачальник Хоремхеб. Он же выбрал в качестве преемника ещё одного военного - Рамсеса. 

  • Рамсес I (ок. 1295-1294 гг. до н. э.) стал основателем новой династии (Девятнадцатая, ок. 1295-1186 гг. до н. э.). Будучи уже в прклонных годах, Рамсес пебывал на троне около 16 месяцев. После его смерти престол занял его сын и соправитель Сети I (ок. 1294-1279 гг. до н. э.). Сети провёл серию успешных кампаний, вернувших Египту статус империи. 

  • Сын Сети - Рамсес II, царь царей (ок. 1279-1213 гг. до н. э.) был хорошим военачальником. Воевал с хеттами и выжил в знаменитов битве при Кадеше, став героем. Через 16 лет был заключён с хеттами мир, хеттский царь выдал за Рамсеса свою дочь замуж, и она пополнила обширный гарем фараона. 

  • Огромный дворцовый комплекс фараона была выстроен в новой столице Пирамисе ("дом Рамсеса"), который был описан в Библии. Вероятно, он был построен рабами-евреями незадолго до того, как Моисей вывел их из Египта, - до библейского Исхода. Отдалённую связь с библейским рассказом можно заметить в упоминании безвременной смерти сына-первенца Рамсеса вотвремя последней, самой страшной из семи, эпидемий чумы. Однако египетские письменные источники ничего не рассказывают об Исходе; то, что стало эпохальным событием в истории евреев, осталось незамеченным египтянами. 

  • Рамсес вёл встроительство во всех древних поселениях вдоль Нила. Им построены: 1) вереница из влсьми храмов, вырезанных в скалах Нубии, в частности два храма в Абу-Симбеле, 2) Большой гипостильный зал (120 колонн) в Карнаке, 3) три гробницы в Фивах. Две гробницы были в Долине Царей, одна из которых оказалась самой крупной из всех найденных в Египте, её обнаружили в 1987 г., там лежало несколько десятков тел сыновей фараона; третью же - в Долине Цариц, для Нефертари, её росписи считаются лучшими среди всех египетских гробниц. 

  • Масштабные строительные работы Рамсеса, колоссальные статуи и прочие архитектурные шедевры сделали имя фараона легендарным уже при жизни. Рамсес царствовал 67 лет и отпраздновал 13 юбилеев. Рамсес пережил 12 старших сыновей. Его смерть означала конец золотого века, хотя имя фараона сохранилось в веках и стало символом величия и мощи Египта, которых уже не удалось достичь его преемникам. 

  • По другую сторону Средиземного моря голод и эпидемии косили население Эгейского побережья, что способствовало крушению микенской цивилизации, распавшейся на сотни мелких общин. Египтяне называли этих переселенцев - "народами моря". Среди них были даны и эквесы (данайцы и ахейцы из "Илиады"), пелесеты (их считают библейскими филистимлянами) и другие. Египет подвергся серии вторжений, начались внутренние беспорядки, неурожайные годы. Потомки Рамсеса запутались в своих претензиях на власть и Девятнадцатая династия угасла. 

  • Двадцатая династия (ок. 1186-1069 гг. до н. э.) была основана фараоном Сетнахтой (ок. 1186-1184 гг. до н. э.). Он стабилизировал положение в Египте. Его сын Рамсес III (ок. 1184-1153 гг. до н. э.) силой духа напоминал Рамсеса Великого. Все силы тратил на оборону Египта от врагов: от ливийских племён и от народов моря (они уже уничтожили Хеттское царство к тому времени). Единственная постройка Рамсеса III - огромный храм в Фивах (сохранился). К концу его правления повсемество вспыхивало недовольство, связанное с экономическим положением Египта. Оно поникло даже в царский гарем, где возник заговор с целью убить фараона. 

  • Следующие 8 фараонов тоже носили имя Рамсес. Только двое продержались больше десяти лет. Царство сползало к упадку. С трудом завоёванные земли Сирии и Палестины вышли из-под контроля, власть фараонов ослабла. Скорость упадка нарастала из-за коррупции, распространившейся среди жречества. Плюс неурожайные годы и рост цен на зерно. Египтяне начали массово грабить могилы фараонов. Новое царство умерло, единый со времён Яхмоса Египет распался. 

  • Третий переходный период (ок. 1069-664 гг. до н. э.) и Позднее царство (ок. 1069-332 гг. до н. э.)

  • Власть была поделена между царями Двадцать первой династии (ок. 1069-945 гг. до н. э.) и чередой наследственных военачальников, которые выступали и в роли первосвященника культа Амона в Фивах. О правителях этой династии известно крайне мало. Сиамун (ок. 978-959 гг. до н. э.) упоминается в связи с его решением относительно города филистимлян Газера, который он якобы передал царю Израиля Соломону в качестве приданого дочери. 

  • В этот период фараонами становились даже ливийцы. Эра ливийского господств в Египте началась при племяннике Осоркона Шешонке I (ок. 945-924 гг. до н. э.), Манефон называл его основателем Двадцать второй династии. Шешонк утвердился на Ближнем Востоке, предприняв военный поход на Израиль и Иудею. Об этом есть рассказ в Ветхом Завете (3 Цар 14:25-28 и 2 Пар 12:1-12).

  • В царствование фараона Шешонка III (ок. 825-773 гг. до н. э.) страна распалась на множество мелких владений, во главе многих княжеств стояли иноземцы (ливийцы). Гражданская война разгоралась, соперничающие правители Дельты объявляли себя царями. Первым так поступил Педубаст I (ок. 818-793 гг. до н. э), которого называют основателем Двадцать третьей династии (ок. 818-715 гг. до н. э.), которая, что характерно, существовала параллельно с Двадцать второй.

  • К 730 г. до н. э. Осколками египетской державы управляли две династии, центры которых находились в Танисе и Леонтополе, ещё два царя сидели в Гераклеополе и Гермополе и Верхнем Египте; также имелись "великий вождь народа либо и правитель Запада" со столицей в Саисе в западной части Дельты, регент и четыре "великих вождя мешвеш" в районе Дельты и группа царьков, управлявших
    крошечными владениями по окраинам. Помимо этого, сформировалась династия нубийских царей с центром в Напате в стране Куш, за Четвёртым порогом.

  • Во всей этой мешанине правителей выделяются Тефнахт (ок. 727-720 гг. до н. э.), основатель Двадцать четвёртой династии (ок. 727-715 гг. до н. э.) и кушитский царь Пи (Пианхи - ок. 747-716 гг. до н. э.), создатель Двадцать пятой династии (ок. 747- 656 гг. до н. э.).

  • При нубийцах началось укрепление позиции женщин в религии и их связи с "божественными наследниками" в Египте. Место "божественной супруги Амона" стала занимать принцесса из царского рода, что поставило её выше первосвященника Амона. Она давала обет безбрачия.

  • В этот период выросло влияние Ассирии. Ассирийцы расширяли свои владения и жестоко подавляли любое сопротивление (сжигали и расчленяли врагов, сдирали с них кожу). Ассирийский правитель Асаргаддон (681-669 гг. до н. э.) выступил против Египта. Напрямую править Египтом ассирийцы не хотели и назначали там
    наместников. В 663 г. до н. э. Ашурбанипал рагромил Фивы, осквернил святилища и раграбил храмы. Это подорвало веру египтян в ценности, на которых основывалась их цивилизация.

 

  • Ашурбанипал посадил на трон Египта Псамметиха I (664-610 гг. до н. э.). Последний сумел объединить Египет. На девятый год правления влияние Псамметиха стало столь велико, что Фивы добровольно приняли его дочь Нитокрис в качестве "божественной супруги Амона". Облачённая в тончайшие белые одежды, в ожерелье с самоцветами и бирюзой, она вошла в храм под фанфары и получила в подарок богатые земли и прочие сокровища. Празднования включали не просто церемонию бракосочетания с Амоном: в обмен на дочь Псамметих получил господство над Верхним Египтом - церемония вступления Нитокрис в Фивы была равносильна увенчанию её отца короной Верхнего и Нижнего Египта.
  • Эпоха объединённого правления Двадцать шестой династии ((664-525 гг. до н. э.),основанной Псамметихом, продлилась до завоевания Египта Александром Македонским в 332 г. до н. э., когда наступил конец Тридцать первой династии и Позднего царства.
  • В Поздний период пика популярности достиг культ животных. Сложилось новое жречество, которое отвечало за разведение, мумификацию и захоронение священных животных и птиц - быков Аписа, соколов, связанных с Гором и Осирисом, ибисов, посвящённых богу Тоту. В погребальных ритуалах также участвовали павианы, собаки, кошки, шакалы, бараны, рыбы, змеи и крокодилы.
  • В 612 г. до н. э. Ассирию завоевало Вавилонское царство. Вавилонский царь Навуходоносор II (605-562 гг. до н. э.) занял Иерусалим и большую часть египетских владений на Ближнем Востоке.
  • Персидский король Камбиз (525-522 гг. до н. э.) покорил Египет. Фараон Псамметих III попал в плен к персам, его в цепях вывезли из страны, а потом убили. Египет стал провинцией Персидской империи. Камбиз - первый царь из списка Двадцать седьмой династии. Низведённый до уровня провинции, Египет платил налоги и сборы персидскому царю, направлял к его двору лучших ремесленников и художников, поставлял продукты и первоклассные материалы, пополнял армию и флот Персидской империи.
  • Египтяне участвовали в битвах против греков - в битве при Марафоне (490 г. до н. э.) и сражении при Саламине (480 г. до н. э.).
  • Египтяне при любой возможности поднимали бунты против господства персов. Амиртей из Саиса (404-399 гг. до н. э.), внук бунтовщика, сражавшегося против Артаксеркса I, выдержал шестилетнюю войну с персами и окончательно изгнал их к 404 г. до н. э. Он объявил себя царём и вскоре распространил свою власть по территории страны, став первым и единственным правителем Двадцать восьмой династии. С этого момента начинается последний период существования государства фараонов, продлившийся всего 60 лет, до 343 г. до н. э.
  • Соперник Амиртея Неферит I (399-393 г. до н. э.) захватил власть и основал Двадцать девятую династию (399-380 гг. до н. э.). Власть этой династии была свергнута военачальником Нектанебом I (380-362 гг. до н. э.). Он стал основателем Тридцатой династии (380-343 гг. до н. э.), последней линии коренных по рождению фараонов Египта.
  • Александр Македонский правил в Египте с 332 до 323 г. до н. э.
  • В Египте он взял в плен персидских наместников. Александр был встречен как освободитель и коронован а Мемфисе как фараон. Его позиции укрепились, когда оракул Амона в оазисе Сива провозгласил его сыном бога. Вскоре местные жители уже перешёптывались, что он - давно потерянный сын Нектанеба, что давало ему неоспоримое право на власть. В 323 г. до н. э. Александр умер от лихорадки в Вавилоне. Последние слова Александра были "то кратисто" -  "достойнейшему".
  • После его смерти началась 40-летняя война, расколовшая Македонскую империю. В Египте стал править друг детства Александра Птолемей (305-285 гг. до н. э.). Первые 20 лет войны воевали те, кто хотел сохранить империю, с теми, кто хотел разделить её на части. Вторые 20 лет шла война за определение границ. Участвовало три стороны: Антигониды, потомки военачальника Антигона, в Македонии; Селевкиды (наследники Селевка) в Сирии и Месопотамии; и Египет Птолемеев.
  • Расцвет государства пришёлся на правление Птолемея II Филадельфа (285-246 гг. до н. э.) и Птолемея III Эвергета (246-221 гг. до н. э.). Ядром царства были Египет, Киренаика (прибрежная часть Ливии), Кипр и значительная часть Сирии и Иудеи. Александрия была отстроена в устье Нила. Границы будущего поселения
    Александр Македонский очертил, рассыпая зерно, и предсказатели сочли это благоприятным знамением, знаком изобилия и процветания. Город имел две прекрасные гавани и канал, соединяющий его с Нилом.
  • Самым выдающимся из учреждений Александрии был Мусейон (Мусей - храм муз, греческих божеств искусств и наук). Центром Мусейона являлась библиотека, самое крупное и прославленное хранилище знаний Древнего мира. Её собрание включало около 700.000 папирусных свитков. В Мусейоне работали многие учёные: Евклид, Эратосфен, Аристарх, Архимед, Иерофил, Эрасистрат, Ктесибий. При Птолемее II в Александрии был построен Александрийский маяк, одно из чудес света. Он стоял у входа в Большую гавань, его высота - 122 м. Свет маяка был виден за 56 км. В XIV веке во время землетрясения маяк рухнул.
  • Здесь ему подарил голову Помпея Птолемей XIII. Сестру Клеопатру он к этому времени изгнал из Египта, войско которой было готово напасть на его перед прибытием Цезаря. Цезарь расположился в царском дворце в Александрии. Клеопатра смогла добиться аудиенции, только забравшись в мешок для спальных принадлежностей (или, согласно более поздней версии, в свёрнутый ковёр) и неожиданно педстала перед Цезарем. Такое поведение понравилось Цезарю и он, поддавшись её чарам, вернул Клеопатре титул и привилегии царицы. Молодой Птолемей пришёл в ярость. Его армия окружила армию Цезаря. В ходе боя Цезарь поджёг вражеский флот в гавани, огонь перекинулся на город и охватил книгохранилища Великой библиотеки. Птолемей утонул в Ниле, Клеопатра стала единоличной правительницей.
  • Клеопатра родила от Цезаря сына (Цезарион). Во славу Клеопатры Цезарь приказал изготовить золотую статую Клеопатры и установил её в храме Венеры, не побоявшись оскорбить свою жену Кальпурнию.
    Цезарь был убит в 44 г. до н. э. Клеопатра находилась в Риме, пытаясь, среди почего, добиться, чтобы Цезарь признал её сына своим единственным наследником по мужской линии. Лишившись покровителя, она поспешно вернулась в Александрию.
  • В 42 г. до н. э. Марк Антоний нанёс поражение убийцам Цезаря при Филиппах, и империя оказалась разделённой между членами Второго триумвирата. В 41 г. до н. э. Антоний вызвал к себе Клеопатру в Тарс (Турция), чтобы высказать недовольство тем, что она поддерживала его врагов. Однако при встрече с ней он
    влюбился. Клеопатра родила от Марка Антония троих детей: близнецов Александра Гелиоса и Клеопатру Селену, а также Птолемея Филадельфа.
  • При поддержке Клеопатры Антоний хотел расширить восточные территории в сторону Парфии (Сирия), что встревожило Октавиана. В 40 г. до н. э. Антоний покинул Египет, чтобы восстановить отношения с Октавианом, женившись на его сестре, почтенной и достойной Октавии. Через три года он вернулся к Клеопатре и подарил ей царство, напоминавшее размерами империю её предшественников. В обмен на щедрость он хотел, чтобы Клеопатра построила внушительный флот и вложила богатства Египта в восточные походы римлян.
  • В 34 г. до н. э. увенчалась успехом экспедиция в Армению. Были пышные торжества. Цезариона провозгласили "Царём царей", а Клеопатру "Царицей царей". Клеопатра начала строительство прекрасного храма на берегу Вликой гавани. Туда привезли обелиски Нового царства из Гелиополя, которые прославились как "Иглы Клеопатры", хотя они не имели к ней отношения. Сейчас один из них стоит на набережной Виктории в Лондоне, а другой в Центральном парке в Нью-Йорке. Их установили в 1879 и 1881 годах соотвественно.
  • Положение Антония в Риме со временем стало непрочным. На него нападали из-за отношений с Клеопатрой. Антоний отрицал обвинения, но только усугубил положение разводом с Октавией (32 г. до н. э.), заслужившей безупречную репутацию и упорно отстаивающей интересы неверного супруга. В Риме виновницей развода называли Клеопатру (у Горация есть стихотворение на эту тему).
  • Октавиан сделал достоянием публики завещание Антония. Дети Клеопатры должны были получить значительное состояние, вопреки римскому праву, а самого Антония, согласно его воле, должны были похоронить в Египте. Не исключено, что эти пункты завещания были сфабрикованы. Однако римский народ
    отвернулся от Антония и "царицы-шлюхи". Октавиан объявил Клеопатру врагом Римского государства.
  • Генеральное сражение состоялось в сентябре 31 г. до н. э. Антоний проиграл. Флот был уничтожен, сухопутная армия перешла на сторону Октавиана. У него осталась Клеопатра, Египет и маленький флот.
    Пара ждала неизбежной гибели в Александрии. Пока приближались войска Октавиана, Антоний и Клепатра жили во дворце с прежней роскошью, которой наслаждались на протяжении 10 лет. Только теперь они переименовали своё "общество неподражаемой жизни" в "общество партнёров в смерти". Антоний
    надеялся достойно погибнуть в бою, но остатки войска покинули его.
  • Октавиан вошёл в город в 1 августа 30 г. до н. э. Забаррикадировавшись в мавзолее со всеми сокровищами, Клеопатра распространила слух о своей смерти. При этом известии Антоний бросился на меч - но когда ему поведали, что это неправда, он попросил отнести его к ней, пока ещё жив. Он умер на её руках, а несколько дней спустя и она покончила с собой, приняв яд или, как гласит легенда, позволив укусить себя змее.
  • Октавиан убил сына Клепатры и Цезаря, но пощадил остальных её детей, не обделив их почестями.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Краткая история Египта в датах для школьников. Кратко и только основные события

Главная>Краткая история государств, городов, событий

Краткая история Египта

Египетская цивилизация является одной из наиболее древних в мире. У этой страны настолько богатая история, что её следует разделять на несколько этапов и рассматривать их по отдельности. Одна из классификаций выделяет древнеегипетский или династический, греко-римский, арабско-турецкий и современный периоды. Цивилизация в долине Нила существовала еще 7 тысяч лет назад и тогда вместо пустыни Сахара были саванны и это указывает на то, что условия для жизни были гораздо лучше.

В 4-м тысячелетие в этой местности удачно развивалось земледелие, благодаря достатку водных ресурсов. В этот же период произошло разделение земли на два конфликтующих государства: Верхний Египет и Нижний Египет. В конце концов, Верхний Египет стал победителем во главе с фараоном Нармером. Раннее царство Древнего Египта началось немного позже во время правления фараона Менеса - около 3100 года до н.э. К этому времени и относится зарождение династического периода.

В этот период у египтян появилась письменность, был изобретен солнечный календарь, а также появились азы геометрии. Первая и вторая династии правили в период «раннего царства», а другие четыре - в период «древнего царства». Наиболее важным в становлении египетской культуры был древний период. Именно тогда были возведены известные на весь мир пирамиды в Гизе. С 2040 года до н.э. началась эпоха «среднего царства» и правления 11-12 династий. В этот период были возведены самые грандиозные храмы, в школах появились папирусы, а в сельском хозяйстве появилась новая система орошения.

­Примерно в 1550 г. до н.э. началась эпоха «нового царства» - время правления фараонов 17-20 династий. Эта эпоха считается наилучшей в истории страны, так как правили самые известные фараоны (Тутмос, Нефертити, Рамзес II). Они сумели расширить территории Египта до Персии и возвести множество значимых храмов. В 332 году до н.э. древнеегипетский период закончился и начался греко-римский. В этот период А. Македонского почитали не менее бога Амона. Он привнес в Египет греческую культуру и перенес столицу в Адександрию.

Следующим греческим правителем в стране был избран Птолемей, основавший успешную династию. В 30 году до н.э. власть оказалась в руках Римской империи, так как последняя правительница из династии Птолемеев Клеопатра вышла замуж за римского полководца Юлия Цезаря. Египет оставался провинцией Рима до конца IV столетия, затем он вошел в состав Византийской империи, где пробыл примерно до 640 года н.э. В середине VII века на территорию государства вторглись войска арабского халифата, тем самым положив начала арабско-турецкому периоду.

Арабы принесли с собой в Египет свою культуру, укоренившуюся на многие столетия. И сегодня официальным языком в стране является арабский, а религией - ислам. Из состава халифата Египет вышел около 870 года, став независимым государством. До того, как стать частью Османской империи в 1517 году, в стране правили различные династии. Самым запоминающимся было правление султана Саладина. На его счету большое количество побед над крестоносцами.

Во второй половине XVIII века поход в Египет предпринял Наполеон. Современный период начался в конце XIX - начале XX века. С 1914 года государство находилось в подчинении Великобритании, и лишь в феврале 1922 года Египет получил независимость. Многие археологические находки на территории этой древней страны были сделаны именно в новейший период.

см. также:
Все краткие истории государств, городов, событий

Рефераты по истории

­

Древний Египет возник раньше, чем считали ученые

Подпись к фото,

Большой сфинкс в Гизе считается самой древней скульптурой в мире. Время его постройки неизвестно

Группа археологов из Великобритании выявила, что переход от общинного земледельческого быта к древнеегипетскому государству под верховным правлением фараона произошел быстрее, чем считалось ранее.

Используя метод радиоуглеродного датирования и создания компьютерных моделей, они установили, что первый правитель в истории цивилизации фараон Ага пришел к власти примерно в 3100 году до нашей эры.

Исследование опубликовано в Трудах Королевского общества А (Proceedings of the Royal Society A).

Ведущий исследователь доктор Майкл Ди из археологической лаборатории Оксфордского университета сказал, что устройство государства в Древнем Египте было уникальным для древнего мира.

"Это было территориальное государство. Страна, с момента формирования установившая границы своей территории, во многом была такой, как мы думаем о государствах сегодня".

"Пытаясь осознать, что должно было произойти в человеческой истории, чтобы люди пришли к созданию такого рода политического устройства, мы посчитали, что в нашем понимании [хода истории] есть пробел, который необходимо заполнить".

Первая династия

Хронология раннего периода истории Древнего Египта ранее основывалась на грубых оценках.

При отсутствии письменных свидетельств о раннем периоде существования древнеегипетского государства основные происходившие тогда события устанавливались на основании стилистической датировки керамических изделий, найденных в захоронениях.

Сейчас же ученые использовали метод радиоуглеродный датировки волос, костей и растений, найденных в ходе раскопок. Археологические свидетельства и компьютерные модели помогли точно определить, когда возникло первое государство на территории Древнего Египта.

Ранее предполагалось, что начало додинастического периода, то есть периода, когда группы людей стали селиться вдоль Нила и возделывать землю, датируется примерно 4000 годом до нашей эры. Однако последние данные показали, что этот процесс начался позже, между 3700 и 3600 годами д.н.э.

Ученые обнаружили, что всего несколько сотен лет спустя, примерно в 3100 д.н.э., общество трансформировалось в страну, во главе которой стоял единоличный правитель.

Майкл Ди сказал в интервью Би-би-си, что этот период времени оказался короче, чем предполагалось ранее, продлившись на 300 или 400 лет меньше.

"Древнеегипетское государство появилось быстро – огромные социальные изменения произошли за это время", – сказал Ди.

"Интересно сравнение с другими местами, – добавил ученый. – В Месопотамии, например, сельскохозяйственные общины существовали в течение нескольких тысяч лет, прежде чем появилось что-то похожее на государство".

Археологи полагают, что первый царь Египта Ага пришел к власти после того, как другой видный лидер Нармер объединил земли страны.

Группа ученых также смогла определить даты царствования последующих семи фараонов. Это Джер, Джет, царица Мернейт, Ден, Аджиб, Семерхет и Каа, которые вместе с Ага составили первую династию Древнего Египта.

Предполагается, что Джер мог править более 50 лет. Это такой длительный период, что допускает существование в то же время других фараонов, о которых мы пока ничего не знаем, или вероятность того, что государство, возможно, развалилось, а потом было реформировано.

Комментируя результаты исследования, профессор Джоан Флетчер из факультета археологии Йоркского университета, сказала: "Это очень важная работа, ярко высветившая начало династической истории Древнего Египта. Чрезвычайно полезно иметь такой точный расчет сроков правления первых царей Египта".

"Исследование также поможет лучше восстановить более ранний додинастический период истории Древнего Египта. А это даст нам более ясное представление об этих важных переходных периодах", - добавила она.

Древний Египет - материал для подготовки к ВПР по истории Древнего мира 5 класс

Древний Египет

1. Географическое положение. Расположен на северо-востоке Африки вдоль нижнего течения реки Нил.

2. Климатические условия. Климат - Жаркий, редкие дожди. Природные условия - Пустыни, скалы, река Нил, оазисы. Растительный мир - Финиковые пальмы, акации, тростник-папирус. Животный мир - Крокодилы, бегемоты, дикая кошка, утки, гуси, пеликаны, много рыбы. Полезные ископаемые - Медь, золото, камень. Занятия жителей - Строительство каналов, земледелие, скотоводство.

3. Основные занятия населения. Земледелие, скотоводство, строительство кораблей и лодок, по реке Нил переправляли зерно, продукты питания, скот, строительные материалы. Египет был богат строительным и декоративным камнем, медью и свинцовыми рудами, золотом и полудрагоценными камнями. Эти природные ресурсы позволяли древним египтянам строить памятники, возводить статуи, изготовлять орудия труда и ювелирные изделия. Египтяне научились строить вдоль берегов реки плотины, в которых делали специальные отверстия с отводами воды на поля. Древние египтяне также держали овец, коз и свиней. Птиц, например, уток, гусей и голубей ловили сетями и разводили на фермах, где их для откормки насильно кормили тестом. Нил предоставил обильный источник рыбы. Пчелы также были одомашнены. Древние египтяне занимались торговлей с соседними странами, откуда привозили минералы, соль, растения, дерево, кожи, птиц, в частности голубей.

4. Термины.

Государство – это организация власти одного класса над другим.

Египет - страна, которая располагается на берегу реки Нил от первого порога до Средиземного моря. Египет находится в северо-восточной Африке.

Фараон - царь Египта.

Вельможа - царский советник.

Налог - плата в казну государства, значительной частью урожая или приплода скота.

Бронза - сплав меди и олова. Оружие у египтян было бронзовым.

Раб - человек, потерявший свободу.

Жрецы -служители богов.

Ра, Осирис, Исида, Сет, Гор, Тот - боги Древнего Египта.

Пирамида - гробница фараона. Самая высокая пирамида Хеопса.

Иероглифы - письменность древних египтян.

Папирус - материал для письма в Древнем Египте.

НОМ ( область, округ) - административный округ в Древнем Египте. Каждый ном имел политический и религиозный центр, войско, герб, богов-покровителей.

АМОН— древнеегипетский бог черного небесного пространства, воздуха. Позже, при Новом царстве — бог солнца (АМОН-РА).

ОСИРИС— бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших.

Пирами́да Хео́пс (Хуфу) — крупнейшая из египетских пирамид, единственное из «Семи чудес света», сохранившееся до наших дней. Самая большая пирамида, её высота 147 метров.

Сфинкс – гигантская фигура с телом льва и головой человека в уборе фараона.

Мумия – неразлагающееся мертвое тело.

Саркофаг – гроб, сделанный в виде человеческой фигуры.

Монотеизм – вера в единого бога.

Даты.

5 тысяч лет до н.э. - появление письменности и первых государств.

3 тысячи лет до н.э. - объединение Египта. Столица (главный город) Египта - Мемфис.

1500 лет до н.э. -завоевательные походы Тутмоса.

5. Политическое устройство Египта. Фараон был абсолютным монархом страны и обладал полным контролем над её ресурсами. Он был верховным военачальником и главой правительства. Главой правовой системы официально был фараон, который был ответственен за принятие законов, исполнение правосудия и поддержание законности и правопорядка, древние египтяне именовали это Маат, судебные документы показывают, что египетские законы были основаны на общепринятой точке зрения, о добре и зле.

6. Культура и религия. Наиболее почитаемыми были божества Ра и позднее отождествляемый с ним Амон, Осирис, Исида, Сет, Птах, Анубис. Богам поклонялись в культовых храмах, находившихся в ведении жрецов, действующих от имени фараона. Вместе с шумерской литературой египетская литература считается первой литературой мира. Египетские пирамиды — величайшие архитектурные памятники Древнего Египта, среди которых одно из «семи чудес света» — пирамида Хеопса. Пирамиды представляют собой огромные каменные сооружения пирамидальной формы. Некоторые из них использовались в качестве гробниц для фараонов Древнего Египта. Скульптура Древнего Египта — одна из наиболее самобытных и строго канонически разработанных областей искусства Древнего Египта. Скульптура создавалась и развивалась, чтобы представить древнеегипетских богов, фараонов, царей и цариц в физической форме.

7. Изображения по теме.

Древний Египет. История, культура. Древние цивилизации.


«Даром Нила» называли Египет в древности

Географическое положение

Древний Египет – одна из древнейших мировых цивилизаций, зародившаяся в Северо-Восточной Африке, в долине Нила. Принято считать, что слово «Египет» происходит от древнегреческого «Айгюптос». Оно возникло, вероятно, от Хет-ка-Птах — города, который греки впоследствии именовали Мемфисом. Сами же египтяне называли свою страну «Та Кемет» — Черная Земля — по цвету местной почвы.

По словам Геродота, Египет — «дар Нила», ибо Нил был источником неиссякаемого плодородия, основой всей хозяйственной деятельности населения. В Египте и соседних с ним областях имелось почти все ему необходимое. Горы, замыкавшие Нильскую долину, были богаты различными породами камня: гранитом, диоритом, базальтом, алебастром, известняком, песчаником. В самом Египте металлов не было, но они добывались в прилегающих областях: на Синайском п-ове — медь, в пустыне между Нилом и Красным морем — золото, на побережье Красного моря — цинк и свинец. Серебро и железо доставляли главным образом из Малой Азии (см. Карту полезных ископаемых Египта).

Египет занимал выгодное географическое положение. Средиземное море соединяло его с переднеазиатским побережьем, Кипром, островами Эгейского моря и материковой Грецией. Нил являлся важнейшей судоходной артерией, связывавшей Верхний и Нижний Египет и всю страну с Нубией, которую античные авторы именовали Эфиопией.

Образование единого государства

Более подробно про первые века Древнего Египта и становление государства читаем в статье — «Образование государства. Раннее царство Древнего Египта».

В эпоху, предшествовавшую образованию государства, Египет состоял из отдельных областей, в результате их объединения возникли два царства — Нижний Египет и Верхний Египет. После долгой войны победу одержало Верхнеегипетское царство, произошло слияние обеих частей. Точная дата этого события неизвестна, но можно полагать, что около 3000 г. до н. э. в долине Нила уже существовало единое государство.

Стела царя Хора Уаджи из Абидоса. I династия.

С именем царя Мина (греч. Менеса) — основателя I династии, тождественного, вероятно, Хору Аха, — связано начало летописной египетской традиции. Согласно преданию, сохранившемуся у Геродота, Мин основал столицу объединенного царства на стыке Верхнего и Нижнего Египта, воздвигнув плотину, чтобы защитить город от наводнения. Отсюда удобно было управлять и югом и севером страны. Этот город греки и назвали впоследствии Мемфисом.

Ранее царство

В эпоху Раннего царства (XXX-XXVIII вв. до н.э.) Египет управлялся двумя династиями, которые происходили из верхнеегипетского г. Тина (у Абидоса). Уже при царях I династии египтяне стали продвигаться за пределы своей страны: на юг — в Нубию, на запад — в Ливию, на восток — на Синайский п-ов. Фараон II династии Хасехем окончательно объединил страну в централизованное государство, подавив волнения на севере Египта.

Одной из важных функций царской власти была организация оросительной системы в Нильской долине и поддержание ее в порядке. Уже для Египта Раннего царства была характерна высокая продуктивность сельского хозяйства. Многочисленные винные сосуды, найденные в Нижнем Египте, свидетельствуют о процветании искусства возделывания винограда. Египет был страной высокоразвитого скотоводства. Значительного прогресса достигло ткацкое ремесло. Началось изготовление папируса, предназначенного для письма. Его изобретение имело исключительное значение. Способствуя широкому распространению письменности, оно надолго пережило древнеегипетскую цивилизацию, оказав влияние на культуру более поздних эпох и став известным в греко-римском мире и в средневековой Европе.

Древнее царство

Карта Египта. Древнее царство.

В период Древнего царства (XXVIII-XXIII вв. до н.э.) Египет являлся крупным централизованным государством, распространявшим свое влияние на области Синайского п-ова, южную Палестину и Нубию.

Цари вели постоянные войны. Известно, например, что во время похода в Нубию основателя IV династии Снофру (XXVIII в. до н.э.) было уведено 7 тыс. пленных и 200 тыс. голов скота, а во время похода на ливийцев — 1100 человек. В период правления IV династии Египет стал полновластным обладателем района медных рудников на Синайском п-ове. В Нубию снаряжались торговые экспедиции за строительным камнем, слоновой костью, акацией и эбеновым деревом (оно доставлялось в Нубию из глубинных районов Африки), за драгоценными каменьями, ладаном, шкурами пантер и экзотическими животными. Из Пунта везли благовонные смолы и «светлое золото». Из финикийского Библа в Египет шел строевой лес — кедровое дерево.

В руках царя была сосредоточена огромная власть, основой которого являлись обширный земельный фонд. большие ресурсы рабочей силы и продуктов питания. Госудаpcтвo приобретало черты централизованной деспотии, опиравшейся на разветвленный бюрократический аппарат. Первым лицом на иерархической лестнице после фараона был верховный сановник, он же — главный судья, совмещавший целый ряд государственных должностей и управлявший многими отраслями хозяйства. При наличии царского, храмового и частного хозяйств определяющую роль в экономике страны, особенно при V-VI династиях, играло вельможеское хозяйство, где была занята, видимо, подавляющая часть трудового населения.

Пирамида Джосера из Саккара. Зодчий Имхотеп. III династия.

В эпоху Древнего царства дальнейшее развитие, особенно в Нижнем Египте, получили садоводство, огородничество, виноградарство. Египтянам принадлежит честь открытия пчеловодства. Пастбища Дельты давали широкие возможности для развития животноводства. Его характерная черта — содержание в стаде вместе с домашним скотом полностью или полуприрученных животных пустынь: антилоп, козерогов и газелей. Главным богатством Верхнего Египта было зерно, прежде всего ячмень и пшеница двузернянка (эммер). Часть его по Нилу доставлялась на север. Таким образом, Южный и Северный Египет дополняли друг друга.

Периоду Древнего царства свойствен стремительный рост каменного строительства, кульминационным моментом которого явилось возведение царских усыпальниц — огромных пирамид с поминальными храмами и «городами» вельможеских гробниц. Со строительством пирамиды царя Джосера (III династия), осуществлявшимся в основном с помощью медных орудий, Египет окончательно вступил в медный век. Но каменными орудиями продолжали пользоваться и впоследствии.

В конце V династии власть фараонов стала ослабевать. В то же время укреплялись позиции номовой знати. Истощенный строительством пирамид, раздираемый социальными противоречиями, к концу правления VI династии Египет стал распадаться на полузависимые номы. 70 мемфисских царей следующей, VII династии, по преданию, сохранившемуся у Манефона, правили всего 70 дней. С середины XXIII в. до н.э. начался период упадка Египта, его внутренней раздробленности.

Заупокойный храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Зодчий Сенмут. XVIII династия.

К исходу III тыс. до н.э. хозяйственное положение Египта требовало объединения страны; во время смут оросительная сеть пришла в запустение, население часто страдало от жестокого голода. В это время на египетский престол претендовали два объединительных центра. Одним из них был Гераклеополь, расположенный на севере страны, в плодородной низменности недалеко от Фаюмского оазиса, на западном берегу Нила. Номарх Гераклеополя Хети I (Ахтой) подчинил своей власти правителей близлежащих областей, ведя одновременно борьбу с азиатскими кочевниками. Правителями всего Египта стремились также стать номархи Фив. Победителями вышли фиванские правители, и при Ментухотепе I страна была объединена. На одном из дошедших до наших дней рельефов этот правитель изображен покорителем египтян, нубийцев, азиатов и ливийцев. Но достигнутое единство еще не было прочным.

Среднее царство

Расцвет Среднего царства (XXII-XVIII вв. до н.э.) относится к правлению XII династии. В это время египтяне вели войны с соседними ливийскими и переднеазиатскими племенами, покорили Северную Нубию. При Аменемхете I, родоначальнике династии, возводится крепость на западной границе Египта. В царствование Сенусерта III был сооружен ряд крепостей в Верхней и Нижней Нубии. Сенусерт III почитался в Нубии в качестве бога-покровителя. Овеянная легендой и соединенная с образами великих фараонов-воителей Нового царства память об этом царе жила на протяжении многих столетий и легла в основу сказаний о «Сесострисе».

Карта Египта. Среднее царство.

В эпоху Среднего царства по-прежнему сильны были позиции номовой знати. Но все большее значение приобретают люди незнатного происхождения. Важнейшую опору царской власти составляло приближенное воинство. Главными создателями материального богатства страны, лишенными прав собственности на орудия и средства производства, являлись «хемуу нисут» — царские хемуу, труд которых использовался в царском, храмовом и частном хозяйстве. Рабы-«баку», известные еще в эпоху Древнего царства, — в отличие от «хемуу нисут» составляли часть личного имущества собственника и могли быть куплены и проданы.

В период Среднего царства продолжают совершенствоваться орудия труда: наряду с каменными и медными теперь все чаще используются орудия из бронзы. Интенсивно разрабатывались залежи меди на Синае, золотые и медные рудники Северной Нубии. Возникло производство стекла. Значительное развитие получило земледелие, чему способствовало создание большого водохранилища, соединенного каналом с Нилом, и разветвленной сети оросительной системы в Фаюмском оазисе. С появлением множества мелких и средних хозяйств были созданы условия для более широкого обмена.

На рубеже XVIII-XVII вв. до н.э. Египет, вновь впавший в состояние раздробленности, оказался легкой добычей гиксосов, вторгшихся из Азии через восточную Дельту. Их владычество длилось 100-150 лет, и предание о нем как о страшном времени жило на протяжении всей древней истории Египта. Гиксосы не были сплочены и не смогли образовать единую державу. Правители Фив, оставаясь относительно независимыми, возглавили борьбу против завоевателей.

Новое царство

Карта Египта. Новое царство.

Яхмос I, ставший родоначальником XVIII династии, овладел крепостью гиксосов Аварисом на северо-востоке Дельты и довел борьбу с завоевателями до победного конца. Так началась эпоха Нового царства (1580-1085 гг. до н.э.), время правления XVIII-XX династий, при которых Египет занял ведущее положение в Восточном Средиземноморье.

При фараоне Тутмосе I (вторая половина XVI в. до н.э.) Египет превратился в мощную державу, южная граница которой продвинулась за третий порог Нила. Тутмос I совершил поход к Евфрату и разгромил в Северной Месопотамии государство Митанни.

После правления его наследника Тутмоса II престол захватила Хатшепсут, сохранившая первоначально номинальным правителем малолетнего царя, своего пасынка, Тутмoca III, но впоследствии открыто объявившая себя фараоном. Придя к власти, Тутмос III стремился вытравить всякое напоминание о Хатшепсут, уничтожая ее изображения и даже имя. Он совершил много походов в Сирию и Палестину, и его империя стала простираться от четвертого порога Нила до северной окраины Сирии.

На первую половину XIV в. до н. э. приходится царствование Аменхотепа IV (Эхнатона), с именем которого связана важнейшая религиозная реформа. При двух преемниках Аменхотепа IV начался отход от его политики. Семнех-кере восстановил культ Амона, при следующем фараоне — Тутанхамоне — утвержденный царем-реформатором культ Атона лишился государственной поддержки.

Аменхотеп IV (Эхнатон). Голова статуи из храма Атона в Карнаке. XVIII династия.

При Рамсесе I (XIX династия) начались длительные войны с хеттами за господство в Сирии. В царствование Рамсеса II произошла знаменитая битва с хеттами под стенами сирийского города Кадеша, в которой с каждой стороны участвовало до 20 тыс. человек. В своем описании этой битвы Рамсес утверждает, что именно он одержал победу. Но известно, что египтяне не сумели взять Кадеш и хетты под предводительством царя Муваталли II преследовали их при отступлении. Длительная война завершилась на 21-м году правления Рамсеса II мирным договором с хеттским царем Хаттусилисом III. Оригинал договора был записан на серебряных табличках, но сохранились лишь его копии на египетском и хеттском языках. Несмотря на силу египетского оружия, Рамсесу II не удалось восстановить границы империи фараонов XVIII династии.

При наследнике Рамсеса II, его тринадцатом сыне Мернептахе, и при Рамсесе III, сыне основателя XX династии Сетнахта, на Египет обрушились волны завоевателей — «народов моря» и ливийских племен. С трудом отразив натиск врага, страна оказалась на пороге серьезных потрясении, которые во внутриполитической жизни проявились в частой смене правителей, мятежах и заговорах, в усилении позиций номовой знати (особенно в Фиваиде, на юге Египта), тесно связанной со жреческими кругами, а в сфере внешней политики — в постепенном падении военного престижа Египта и в утрате им своих иноземных владений.

Эпоха Нового царства была для Египта временем не только территориальной экспансии, но и бурного экономического развития, стимулированного притоком в страну огромного количества сырья, скота, золота, всевозможной дани и рабочей силы в виде пленных.

Гипостильный зал храма Амона. Карнак. XIX династия.

С XVIII династии начинают широко применяться орудия из бронзы. Но из-за дороговизны меди еще продолжают пользоваться и каменными орудиями. От этой эпохи сохранилось некоторое количество железных изделий. Железо было известно в Египте и раньше. Но даже в конце XVIII династии оно продолжало считаться едва ли не драгоценностью. И только в VII-VI вв. до н.э. орудия труда в Египте начали повсеместно изготовлять из железа, что имело исключительно важное значение для экономического прогресса.

В эпоху Нового царства стали широко употребляться усовершенствованная соха, ножные мехи в металлургии, вертикальный ткацкий станок. Развивается не известное египтянам прежде коневодство, обслуживающее египетское войско с его боевыми колесницами. От царствования Аменхотепа IV до нас дошло первое изображение водоподъемного сооружения — шадуфа. Его изобретение имело огромное значение для развития садоводства и огородничества на высоких полях. Делаются попытки выращивания новых сортов деревьев, вывезенных из Азии (гранатовое, оливковое, персиковое дерево, яблоня, миндаль, вишня и др.) или из Пунта (мирровое дерево). Интенсивно развивается производство стекла. Непревзойденного совершенства достигает искусство мумификации. Все большее значение получает внутренняя торговля. Международная же торговля, для развития которой в Египте эпохи завоеваний не было стимула, ибо все необходимое для себя он получал в виде добычи и дани, приобретает определенное значение только во второй половине Нового царства.

В период Нового царства отмечено широкое применение труда рабов, прежде всего в царском и храмовом хозяйствах (хотя рабы обслуживали и частные владения). Так, в течение своего 30-летнего правления Рамсес III подарил храмам свыше 100 тыс. пленных из Сирии, Палестины и более 1 млн сечат (греч. «арур»; 1 арура — 0,28 га) пахотной земли. Но основным производителем материальных благ по-прежнему оставалось трудовое население Египта, опутанное всевозможными видами повинностей.

К началу XI в. до н.э. в Египте образовались два царства: Нижне-египетское с центром в Танисе, на северо-востоке Дельты, и Верхне-египетское со столицей в Фивах. К этому времени Сирия, Финикия и Палестина уже вышли из-под египетского влияния, северная половина Египта была наводнена ливийскими военными поселенцами во главе с вождями, находившимися в союзе с местной египетской властью. Один из ливийских военачальников, Шешонк I (950-920 гг. до н.э.), основал XXII династию. Но его власть, как и власть его преемников, не была прочной, и при ливийских фараонах (IX-VIII вв. до н.э.) Нижний Египет распался на ряд отдельных областей.

Колоссы Рамсеса II. Скальный храм в Абу-Симбеле. XIX династия.

В конце VIII в. до н.э. нубийский царь Пианхи захватил значительную часть Верхнего Египта, в том числе и Фивы. Местное влиятельное жречество оказало поддержку завоевателям, надеясь с их помощью вернуть себе господствующее положение. Но правитель Саиса в Нижнем Египте Тефнахт, опиравшийся на ливийцев, сумел возглавить борьбу с нашествием. Против нубийцев выступил и Мемфис.

Однако они в трех битвах разгромили войско Тефнахта и, продвигаясь на север, дошли до Мемфиса, взяв город приступом. Тефнахт вынужден был сдаться на милость победителей. Следующий нубийский царь, властвовавший над Египтом, был Шабака. По преданию, сохранившемуся у Манефона, он захватил в плен нижнеегипетского фараона Бокхориса и заживо сжег его. В 671 г. до н.э. ассирийский царь Асархаддон разгромил войско нубийского фараона Тахарки и захватил Мемфис.

Освобождение Египта и его объединение осуществил основатель XXVI (саисской) династии Псамметих I. Следующий фараон, Нехо II, стремился установить свое господство в Сирии. В 608 г. до н.э. иудейский царь Иосия преградил египетскому войску дорогу у Мегиддо (город на севере Палестины), но был смертельно ранен. После этого Иудея стала платить большую дань золотом и серебром египетскому царю. Власть египтян над Сирией и Палестиной длилась три года, и в 605 г. до н.э. египетское войско было оттеснено к своей границе вавилонянами. При Априи (589-570 гг. до н.э.), одном из преемников Псамметиха I, Египет поддерживал Иудею в борьбе с Вавилонией. Априй одержал победу над флотом Сидона — одного из крупнейших финикийских городов. В 586 г. до н.э. египетское войско появилось под стенами Иерусалима, но вскоре потерпело поражение от вавилонян.

К тому времени к западу от Египта, на ливийском берегу Средиземного моря, эллины создали свое государство — Кирену. Априй решил подчинить его себе и послал против него значительные военные силы, но они были разгромлены греками. В египетском войске вспыхнул мятеж против Априя, и на престол был возведен Амасис (570-526 гг. до н.э.).

Персидское правление

В 525 г. до н.э. в битве у Пелузия персидское войско во главе с царем Камбизом нанесло поражение египтянам. Затем Камбиз был провозглашен царем Египта (XXVII династия). Чтобы придать захвату Египта законный характер, создавались легенды о матримониальных связях персидских царей с египетскими царевнами и о рождении Камбиза от брака его отца Кира с Нитетис, дочерью фараона Априя.

Захват Египта Александром Македонским

Египет несколько раз добивался независимости от персидских владык (XXVIII-XXX династии), пока не был завоеван в 332 г. до н.э. Александром Македонским, в котором египтяне первоначально видели освободителя от гнета персов. Время Египта фараонов истекло. Началась эпоха эллинизма.

Расскажи друзьям:

Оцени:

Загрузка...

Урок 7. религия и культура древнего египта - История - 5 класс

История, 5 класс

Урок 7. Религия и культура Древнего Египта

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке

  1. Причины возникновения религии и мифов.
  2. Во что верили древние египтяне.
  3. Развитие научных знаний.
  4. Письменность древних египтян.

Тезаурус

Мифэто представление о мире, существующее в форме фантастических рассказов.

Мифологияэто своеобразная форма проявления мировоззрения древнего общества, содержащая элементы религии, а также наука о мифах.

Религияэто вера людей в Бога или богов, в сверхъестественные силы, способные творить чудеса, а также вера в то, что у человека есть душа, продолжающая существование после смерти тела.

Культэто один из обязательных элементов любой религии, выражающийся в особых магических обрядах, преклонении перед кем- или чем-либо.

Жрецэто служитель культа.

Фараонэто правитель в Древнем Египте, обладающий неограниченной властью.

Основная и дополнительная литература по теме урока

  1. Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс: учебник для общеобразовательных организаций / А.А. Вигасин, Г.И. Годер, И.С. Свенцицкая; под ред. А.А. Искендерова. – М.: Просвещение, 2019.
  2. «Мифы и легенды Древнего Египта» под редакцией И. Рак. – «Стрекоза – Пресс», 2005.
  3. Цветкова Г.А. Дидактические материалы по истории Древнего мира. – М., 2003.
  4. Энциклопедия для детей «Всемирная история» под редакцией Г. Храмова. – М.: «Аванта», 2003.
  5. Энциклопедия для детей «Культура мира» под редакцией Е. Ананьевой. – М.: «Аванта», 2004.
  6. Энциклопедия для детей «Религии мира» под редакцией Г. Храмова., Е.Аксеновой – М.: «Аванта», 2001.
  7. Энциклопедия для детей «Страны, народы, цивилизации» под редакцией Г. Храмова. – М.: «Аванта», 2003.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Жизнь людей и сейчас во многом зависит от природы, нам необходимо, чтобы светило солнце, шли дожди, земля давала урожай. В древности люди были ещё более зависимы от сил природы. Они не понимали, как возникают определенные явления природы: почему светит солнце, идёт дождь, сменяется день и ночь. Ведь в древности люди ещё не обладали современными знаниями, поэтому считали, что все явления природы объясняются действиями каких-либо героев, богов, которые в зависимости от настроения посылают на землю дождь, грозу или засуху. Так возникли мифы и религия.

Миф – повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о богах и героях.

Религия – вера в сверхъестественные силы.

Мифы и религия позволяли египтянам дать ответы на интересующие их вопросы о человеке, жизни и смерти.

Мифы о богах и их деяниях – добрых и злых – египтяне записывали на свитках папируса, вырезали на камнях храмов, изображали на стенах подземных усыпальниц. Боги сначала жили среди людей (в это свято верил каждый египтянин) и царствовали в долине Нила. Давайте с ними познакомимся.

Основным занятием египтян было земледелие. Вся их жизнь зависела от солнца, поэтому самым главным богом египтяне считал бога Солнца, которого называли Ра, Амон, или Амон–Ра. Каждое утро Амон–Ра появляется на востоке и плывет по небу на своей золотой Ладье. На голове бога ослепительно сияет солнечный диск. Вечером лодка Амона – Ра на западном краю неба вплывает в ворота подземного царства, где бог света вступает в бой с богом тьмы, свирепым змеем, по имени Апоп. Сражение длится всю ночь, в нём всегда побеждает солнечный бог, первые лучи солнца знаменуют его победу и возвещают начало нового дня. Этим мифом египтяне объясняли смену дня и ночи.

Особо почитаемым в Египте был бог Осирис. По легенде Осирис ранее был царём Египта, именно он научил египтян выращивать зерно и виноград, печь хлеб. Его младший брат Сет был богом пустыни, он завидовал Осирису и ненавидел его. Легенда гласит, что однажды Сет, придя на пир к Осирису, принес с собой гроб, со словами: "Кому этот гроб придется в пору, тому он и достанется." Подарок никого не удивил, т.к. египтяне смолоду готовились к загробной жизни в царстве мёртвых. Гости по очереди примеряли гроб на себя, но стоило Осирису лечь в него, как хитрый Сет захлопнул крышку. Его слуги бросили гроб в воды Нила. Жена Осириса, богиня Исида, почитавшаяся в Египте как покровительница материнства, домашнего очага, долго искала гроб с телом мужа в болотах дельты Нила. Найдя же, она чудесным образом его оживила. Однако Осирис не пожелал оставаться на земле, а стал судьей в царстве мёртвых.

Что же пытались объяснить египтяне этим мифом?

С чудесным его воскрешением египтяне стали связывать время разлива Нила, считалось, что он начинается, когда Осирис оживает, а с ним после засухи оживает и природа.

Верили египтяне и в то, что после смерти человек отправляется в " царство мёртвых", где правит бог Анубис. Прежде всего, каждому умершему предстоит пройти через суд Осириса, он приносит клятву, что не совершал зла в своей земной жизни. С помощью весов, на одну чашу которых кладут записанную клятву, а на другую фигурку богини правды Маат, Осирис определяет, лжёт ли человек. Свирепое чудовище с головой крокодила и телом льва готово проглотить любого, кто говорит неправду. Праведников же пропускают в царство, где есть тепло, свет, царит покой.

Как вы видите, богов своих египтяне изображали в виде животных и птиц или людей с головами птиц или животных. Мифы о них возникли ещё в те незапамятные времена, когда на месте пирамид была ровная, как стол, пустыня, а на месте Сфинкса – скала желтоватого песчаника. Многих богов египтяне страшились, потому что они, как и все силы природы, были жестоки к людям. А некоторых, слывших добрыми помощниками и защитниками, очень любили.

По древнегреческим мифам боги правили страной долгое время, затем бразды правления были переданы их земным сыновьям–посланникам – фараонам.

Одним из самых известных фараонов Древнего Египта можно назвать Эхнатона, правившего в Древнем Египте около 1351 – 1334 гг. до н.э. Этот правитель стал великим реформатором религии. Укрепляя свою самодержавную власть, он выступил против жрецов и главного бога Амона. Правитель объявил Атона единым богом, а себя единственным посредником между ним и людьми. Но реформа Эхнатона потерпела неудачу и многобожие в Египте сохранится еще долгое время.

Египтяне занимались и наукой. Многое из научного наследия древних египтян дошло до наших дней. Эти сведения зачастую были неполными, покрытыми завесой тайны. Bo многом, эта таинственность связана с тем, что хранителями научной традиции были жрецы, а наука тесно переплеталась с религией. Многие знания, особенно имевшие некий сакральный смысл, тщательно оберегались и были доступны лишь избранным.

В области научных познаний наибольшее развитие в Древнем Египте получила математика. Греки считали, что родиной геометрии является Египет.

Для строительства храмов и гробниц, измерения земельных площадей и подсчета налогов требовалась, прежде всего, система исчисления; с этого и началось развитие математики. Египтяне умели умножать и делить, умели решать уравнения с одним и двумя неизвестными. Строительство пирамид и создание системы искусственного орошения свидетельствует о развитии инженерных наук, геометрии.

Химия в Древнем Египте – наука, имевшая отчасти сакральный характер. Главная область приложения химических познаний – создание мумий, чтобы душа могла вновь вселиться в тело в "царстве мёртвых". Применялись химические знания и в изготовлении стекла. Фаянсовые украшения, бусы из цветного демонстрирует умение египетских стекловаров использовать разнообразные добавки для окрашивания стекла.

Египетские медики лечили различные лихорадки, болезни сердца, печени, дыхательных путей, диабет, большинство желудочных заболеваний, язвы и различные травмы: головы, горла, ключиц, грудной клетки, позвоночника. Египетские хирурги отваживались на довольно сложные операции. Как свидетельствуют находки в гробницах, они использовали хирургические инструменты, изготовленные из бронзы. Во всем античном мире лучшими врачами, и в частности хирургами, справедливо считались египтяне.

Египетские врачи

С глубокой древности основным источником накопления научных знаний в Древнем Египте была хозяйственная деятельность. Для грамотной организации годичного сельскохозяйственного цикла необходимо было уметь определять приход очередного времени года, предугадывать разлив Нила. Для этого египетские жрецы вели наблюдения за звёздами, составляли карты звездного неба. Помимо Сета – Сириуса, важнейшей звезды для древних египтян, на этих картах присутствует Венера, Вечерняя звезда.

Видимо, именно от древнеегипетских жрецов пошла традиция, изображать на картах звёздного неба созвездия в виде символических фигур. Внимательное наблюдение за небом позволило египетским жрецам довольно быстро научиться определять разницу между звёздами и планетами. Ими была вычислена продолжительность года, он у них составлял 365 дней.

Таким образом, египтяне смогли заложить основы многих современных наук. Мы видим, что потребности хозяйства, религии, обыденной жизни людей привели к накоплению знаний – математических, астрономических, биологических, медицинских. Возникла необходимость все эти знания сохранить и передать потомкам.

Чтобы обозначить слово на письме египтяне его просто нарисовали. Их письменность была основана на иероглифах – знаках–рисунках, обозначавших какой-либо предмет, действие или просто звук. Сам термин "иероглиф" обозначает "священные вырезанные". Как вы уже догадались, использовали письмо в основном жрецы и специально обученные люди – писцы, ведь запомнить, как записать более 700 иероглифов и научиться их читать, причем гласных египтяне не писали, под силу было не каждому. Например, иероглиф ДОМ мог обозначать и слово "дом" и любое другое слово, где встречаются согласные "д" и "м". Поэтому тот человек, который мог читать и писать казался египтянам настоящим мудрецом.

Писали же египтяне на различных материалах: камне, дереве, глиняных черепках. Но самое большое распространение получил папирус. Листы папируса обычно скрепляли друг с другом, а для того чтобы было удобнее хранить сворачивали в свиток. Длина свитков иногда достигала 45 метров.

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

Задание 1. Заполните пропуски в тексте. Для этого выберите пропущенные подходящие по смыслу слова.

Вся жизнь египтян зависела от (солнца, воды) поэтому самым главным богом египтяне считал бога (Солнца, луны) которого называли Ра, Амон, или Амон–Ра. Каждое утро Амон–Ра появляется на (юге, востоке) и плывет по небу на своей золотой Ладье. На голове бога ослепительно сияет солнечный диск. Вечером лодка Амона – Ра на (северном, западном) краю неба вплывает в ворота подземного царства, где бог света вступает в бой с богом (света, тьмы,) свирепым змеем, по имени Апоп.

Ответ: Вся жизнь египтян зависела от (солнца, воды) поэтому самым главным богом египтяне считал бога (Солнца, Луны) которого называли Ра, Амон, или Амон–Ра. Каждое утро Амон–Ра появляется на (юге, востоке) и плывет по небу на своей золотой Ладье. На голове бога ослепительно сияет (золотой, солнечный) диск. Вечером лодка Амона – Ра на (северном, западном) краю неба вплывает в ворота подземного царства, где бог (света, тьмы) вступает в бой с богом (света, тьмы) свирепым змеем, по имени Апоп.

Пояснение: Достаточно внимательно вчитаться в текст и можно легко выбрать правильный вариант ответа. В Египте очень много солнца, поэтому египтяне ему поклонялись, солнце встает на востоке. Если у бога солнца на голове может быть только солнечный диск, заходит солнце вечером на западе и наступает ночь, т.е. борьба с богом тьмы.

Задание 2. Ответьте на вопросы, чтобы увидеть имена фараонов, чьи гробницы были в виде пирамид. Для каждого верного утверждения поставьте «1», для каждого неверного утверждения – «0».

Наблюдая за повадками диких животных, древние египтяне получали научные знания об окружающем мире.

Религия – вера в сверхъестественные силы.

Термин "иероглиф" обозначает "священные вырезанные".

Ответ:

Ответа

Открываются слова

0

Хефрен

1

Снофру

1

Джосер

Пояснение: В этом задании необходимо найти правильные и неправильные утверждения. Первое неверное, потому что основным источником получения и накопления научных знаний в Древнем Египте была хозяйственная деятельность.

Второе и третье утверждения верны.

Краткая история Египта. Египет. Возвращение утерянной цивилизации

Краткая история Египта

Читатели, которые только начинают интересоваться историей Египта, часто бывают сбиты с толку применяемым методом летоисчисления: вместо традиционного календаря используется продолжительность царствования или династии. Почему применяется такой своеобразный и неудобный метод? Ответ прост. Это, несомненно, наиболее точный способ датирования из доступных. В Древнем Египте никогда не было постоянного календаря, похожего на наш, где года нумеруются в последовательном порядке, начиная с выбранного 1-го года. Вместо этого летописцы датировали события по годам правления того или иного царя: 5-й год царствования Рамсеса II, 6-й, 7-й год и т. д. Каждый раз, когда на трон восходил новый правитель, летоисчисление начиналось с самого начала – с 1-го года. Не считая нескольких заминок – двойного регентства или случаев, когда в течение одного года на троне побывали два или более фараонов, эта система исправно работала на протяжении 3000 лет. Но современные археологи, столкнувшись с задачей каталогизировать склад, полный кувшинов из-под вина, маркированных просто «год 7-й», «год 8-й», «год 9-й» и т. д., справедливо проклинали ленивых хронистов, которые не позаботились добавить столь важное для нас имя правящего на тот момент царя.

Чтобы следить за ходом своей длинной истории, египетским летописцам пришлось вести «список царей» – хронологические каталоги властителей страны и времени их правления, которые хранились на папирусах или высекались на стенах храмов. К счастью, осталось достаточно много этих списков, так что египтологи смогли восстановить последовательность правления монархов с довольно большой точностью. Однако из-за некоторых пробелов, ошибок и умышленных пропусков невозможно полностью подогнать «список царей» к нашему календарю, обозначив для периода правления каждого фараона точную датировку по исчислению до Рождества Христова. Поэтому с целью максимально точного летоисчисления египтологи избегают пользоваться календарными датами, а вместо – этого указывают время правления царей. Для удобства правления группируются в династии связанных друг с другом, но не обязательно родственных царей, а 31 династия поделена по тому или иному принципу на периоды:

Архаическая эпоха 1 – 2-я династии Древнее царство 3 – 6-я династии Первый переходный период 7 – 11-я династии (начало) Среднее царство 11-я (конец) и 13-я династии Второй переходный период 14 – 17-я династии Новое царство 18 – 20-я династии Третий переходный период 21 – 25-я династии Позднее царство 25–31-я династии Греко-римский период

В Архаическую эпоху Египет стал единым государством. Три царства – Древнее, Среднее и Новое – время сильной централизованной власти. Три переходных периода характеризует слабое или разрозненное управление, а Позднее царство представляет собой смутное время в преддверии захвата страны Александром Великим.

В Додинастический или, иначе, Доисторический период в долине и дельте реки Нил располагался ряд независимых городов-государств, их городов-спутников и деревень. В начале Архаической эпохи царь-воин с юга – Нармер, отправился на север, чтобы завоевать новые земли и объединить их. Осуществив задуманное, он стал первым фараоном 1-й династии. Он и его преемники правили Египтом с севера, но строили свои гробницы из сырцового кирпича на юге, на кладбищах Абидоса. После объединения страны ее многочисленные боги и богини тоже образовали единый пантеон. Разные цари отдавали предпочтение различным божествам. Популярность тех или иных богов и богинь то падала, то вновь росла, но основной пантеон оставался неизменным вплоть до окончания Династического периода.

Монархи Древнего царства правили Египтом из северной столицы Мемфиса (рядом с современным Каиром). Они поклонялись богу Солнца Ра в Гелиополисе и хоронили усопших в пирамидах на близлежащих кладбищах Гизы и Саккары. Это была эпоха жесткого феодального правления, когда всесильные цари почитались как полубоги, они были единственным связующим звеном между людьми и Небом. Основной задачей фараона было поддержание «maat» состояния истины, порядка и справедливости, и недопущение хаоса («isfet»). Необходимость поддерживать «maat», сохранять порядок неизменным «если все хорошо, не надо ничего менять» – была характерна для всего Династического периода, укрепляла власть царей и поддерживала естественный консерватизм, в силу которого египтяне избегали экспериментов только ради экспериментов. Правитель показывал верность «maat» разными способами: уничтожал врагов, осмеливавшихся подойти к границам Египта, поддерживал закон и порядок на своей земле, восстанавливал поврежденные монументы предков и совершал приношения богам.

Уже тогда люди верили, что мертвые могут жить после смерти, превращаясь в духов, если – и только если – их физическое тело сохранено в том виде, в котором дух мог бы его узнать. Египтяне понимали, что, каким бы невероятным это ни казалось, тела могут прекрасно храниться и в могиле, потому что на кладбищах в пустынях трупы порой хоть и усыхали, но не гнили. Похороненные без гробов в простых ямах, эти тела быстро и естественным образом высушивались под действием горячего песка, в котором отсутствовали какие-либо микроорганизмы. Так что задача решалась просто: плоть можно сберечь, если захоронить ее прямо в горячей пустыне. Но высшие слои общества не желали лежать в скромных крестьянских могилах. Они хотели покоиться на великолепных кладбищах, в каменных гробницах и деревянных гробах, а также, чтобы было достаточно места для всего необходимого в следующей жизни, а все это, само собой, мешало контакту тела с песком. Трупы представителей высшего сословия лежали в гробах в каменных гробницах, окруженные своими земными богатствами, и со временем начинали разлагаться.

Потому-то гробовщики на протяжении многих веков пытались изобрести способ хранения тел усопших в нетронутом виде. Их первые попытки – они забинтовывали умерших с помощью длинных лоскутов материи, покрывали их гипсом, затем придавали телу форму и выводили черты лица, – не увенчались успехом: плоть гнила. И нет ничего удивительного в том, что лишь некоторые из первых мумий сохранились до наших дней. Однако в конечном итоге гробовщики – возможно, позаимствовав опыт сберегания мяса для дальнейшего приготовления пищи – усовершенствовали способ потрошения, начали высушивать трупы с помощью натриевой соли, а затем забинтовывать, и тела усопших стали сохраняться относительно неплохо.

Медленно, но верно Древнее царство угасало; неизбежный конец ускорило и то, что Нил мельчал, – это привело к высокой инфляции и нехватке продовольствия в Египте, а на границах страны начался голод. Вслед за крушением централизованного управления единый контроль над страной был потерян, и в Первый переходный период Египет снова предстал разделенным на отдельные города-государства, которыми руководили местные правители. Но все это было временным явлением. Постепенно города объединялись, пока не образовалось два центра власти: династия, расположенная в Фивах (современный Луксор) на юге, и династия, расположенная в Гераклеополисе на севере. История начала повторяться.

Цари Фив отправились на север с целью вновь получить власть над всей страной и объявить столицей исчезнувший ныне город Идж-Тави, который, как мы знаем, находился недалеко от Мемфиса. В Египте был восстановлен «maat», и страна вновь расцвела. Цари юга принесли новый стиль правления – это уже были не жестокие и неприступные обожествляемые фараоны Древнего периода. Приблизившись к простому люду, они являли собой пастухов, управляющих стадами народа, сострадательных, смелых и ответственных. В период их заботливого правления Египет вновь стал миролюбивым и процветающим государством. Это время отмечено расцветом литературы и искусства, активной торговлей с соседними странами. А дабы милосердие новых правителей не приняли за слабость, был проведен ряд успешных военных компаний в Нубию. Фараоны Среднего царства продолжили традицию возведения пирамид, но их пирамиды строились из сырцового кирпича, покрытого камнем.

Долина Нила, отгороженная от внешнего мира пустынями и высокими утесами, не подвергалась вторжениям. Дельта, однако, была открыта и легко доступна. На протяжении Среднего царства с запада постоянно осуществлялся приток мирного населения, «азиатов», прельщенных плодородием египетских земель. Сначала вновь прибывших принимали хорошо, высоко ценя их ремесленное мастерство. Но когда они начали образовывать полунезависимые общины, египтяне стали возмущаться. В то же время местные правители начали поднимать восстания против централизованного управления. Ряд невероятно высоких подъемов Нила был предвестием конца государства. Среднее царство развалилось, и к началу Второго переходного периода столицей Египта были Фивы, а на севере, из новой столицы Восточной дельты Авариса, правили палестинские гиксосы.

Цари Фив не желали делиться своей землей с чужестранцами. Снова их войска отправились на север, чтобы вновь объединить Египет. Царь Яхмос вытеснил гиксосов из страны на восток, в Канаан. Это событие ознаменовало начало Нового царства. И если фараоны Древнего царства были полубогами, а фараоны Среднего царства пастухами, то Новым царством правили мудрые воины, которые были уверены, что призваны защищать родину. Успешные правители сменяли друг друга, и Египет, некогда столь изолированный, стал огромной империей, простирающейся от Нубии на юге до Сирии на востоке. Неожиданно он превратился в процветающую как никогда страну. Это был век владычества наиболее известных царей: фараоны Тутмос I и Тутмос III, царица Хатшепсут, еретик Эхнатон и его прекрасная жена Нефертити, мальчик-фараон Тутанхамон и долго правивший Рамсес II.

Амон, «скрытый», бог храма в Карнаке, стал теперь главным божеством Египта, а Фивы, его родной город, религиозной столицей Египта. Эти перемены привели к перевороту в погребальных традициях. Пирамиды, ассоциировавшиеся с культом бога Ра, теперь не совсем подходили для захоронения царей. Напротив, фараоны Нового царства погребались в тайне, в гробницах, вырезанных в скале рядом с Фивами. Сама скала служила естественной пирамидой для тех, кто желал там упокоиться. Считалось, что здесь фараоны будут лежать вечно, а их драгоценные мумии защищены от воров, уже тогда опустошавших пирамиды. Заупокойные или погребальные храмы, стоящие отдельно от гробниц, но на духовном уровне имеющие с ними связь, были общедоступным прибежищем культа мертвых царей.

Сегодня археологи пользуются системой нумерации, созданной Джоном Гарднером Уилкинсоном для идентификации гробниц в Долине царей (KV) и близлежащей Западной долине (WV): KV16, например, – это гробница Рамсеса I, a KV62 – Тутанхамона.

Закат Нового царства был периодом активной миграции населения в Западное Средиземноморье, а процветающий Египет вновь оказался под едва сдерживаемой атакой кочевников. В это время цари сталкивались со множеством проблем. Низкий уровень Нила, инфляция, гражданские волнения, коррупция и бюрократия, постоянно растущее влияние жрецов бога Амона дестабилизировали страну. Сначала Западная империя, а затем и Нубия были потеряны. Наступил конец Нового царства, Египет вновь раскололся, местные династии правили на севере из новой столицы – Таниса, а верховные жрецы Амона управляли на юге из Фив.

Поначалу южные и северные земли объединились, но было очевидно, что это ненадолго. Наступили смутные времена, многочисленные местные властители одновременно провозглашали себя царями. Кашта, владыка Нубии, воспользовался этим хаосом и в 770 г. до н. э. вошел в Фивы. Его провозгласили фараоном Верхнего и Нижнего Египта, но только его преемник, Пе, достиг Дельты и тем самым вновь объединил раздробленную страну. Следующие 100 лет прошли спокойно. Египет не вел войн, хотя за его пределами ситуация быстро ухудшалась. В 671 г. до н. э. армия ассирийцев захватила Дельту, вынудив царя Танутамона бежать в Нубию. В 663 г. до н. э. захватчики достигли Фив.

В начале Позднего царства ассирийцы ушли, а земля фараонов была вновь объединена династией царей, управляющих страной из Саиса, расположенного в Дельте. Последовал век «культурного возрождения»: сайты черпали вдохновение в великом прошлом Древнего и Среднего царства. Однако Египет не смог уберечь с таким трудом обретенную независимость. В 525 г. до н. э. персидская армия завоевала его и основала здесь свою собственную династию. И, наконец, в 332 г. до н. э. в страну пришел Александр Великий. Эра египетских фараонов закончилась.

История Древнего Египта

История Древнего Египта

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

Тим Ламберт

К 5000 г. до н.э. народ Египта начал заниматься земледелием. Они также ткали льняное полотно и изготавливали глиняную посуду. Позже научились использовать бронзу. Около 3200 г. до н.э. египтяне изобрели письменность. Первым египтянином в истории был царь Менес, он же Нармер, живший незадолго до 3100 г. до н.э. В то время Египет делился на северный (нижний) Египет и южный (верхний Египет).Около 3118 Менеса удалось объединить двоих. Он сделал Мемфис своей столицей. Древний Египет был высокоорганизованным обществом. Страна была разделена на 42 района, называемых номами. Каждым правил номарх. Фермеры платили налоги за часть урожая.

Первый период истории Египта, закончившийся в 2181 году до нашей эры, называется Старым царством. Во время него фараоны построили пирамиды. Первую пирамиду, ступенчатую пирамиду, построил Зосер около 2665 г. до н.э. Другие были построены следующими фараонами Снефером и Хуфу.

Однако центральная власть в Египте со временем ослабла. Примерно после 1281 г. до н.э. Египет раскололся на части, и между соперничающими территориями велись гражданские войны. Этот период гражданских беспорядков называется Первым промежуточным периодом, и он длился до 2055 года до нашей эры. Наконец, Ментухотепу II удалось воссоединить Египет, и он основал Срединное царство.

Среднее царство просуществовало до 1650 г. до н.э. Это был великий период искусства и литературы в Египте. Кроме того, фараоны провели успешные военные кампании и построили новые пирамиды.Однако за Средним царством последовал Второй промежуточный период. Около 1650 г. палестинцы назвали гиксосами власть в северном Египте. Они правили из города Аварис. Однако коренные египтяне продолжали править южным Египтом и в 1550 году до нашей эры изгнали гиксосов и воссоединили Египет. Так началось Новое Царство. Это длилось с 1550 по 1070 год до нашей эры. В эту эпоху Египет снова стал богатым и могущественным. Египет контролировал Нубию, землю к югу, и вторгся в Палестину и Сирию.Тем временем в Фивах были построены новые великие храмы, а в Долине царей были похоронены фараоны. Примерно в 1364 году до нашей эры Эхнатон стал фараоном. Он поклонялся только богу солнца Атону. Однако его сын Тутанхамон поклонялся старым богам.

Новое царство пало в 1070 году и уступило место другому периоду разобщенности. С этого момента Египет пришел в упадок и так и не восстановил былую славу.

В течение Третьего промежуточного периода Египет раскололся на две половины, северную и южную.Однако в 747 г. до н.э. цари из Нубии (страны к югу от Египта) завоевали Египет и восстановили единство. Еще в 525 году до нашей эры персы завоевали Египет. Затем в 332 году его завоевал Александр Македонский.

После смерти Александра его империя распалась на части. Греческий полководец по имени Птолемей в конце концов захватил Египет, и около 300 лет его греческие потомки правили Египтом. Однако в 30 г. до н.э. Египет стал провинцией Римской империи и перестал быть независимым королевством.

Между тем женщина по имени Собекнефру правила Египтом около 1800 г. до н.э.Позже Египтом правила женщина по имени Хатшепсут ок. 1479–1458 гг. До н. Э. Другая женщина, Туосрет, правила Египтом ок. 1191-1189 гг. До н.э.

Однако настоящий конец Древнего Египта пришел с христианством. Он достиг Александрии к 70 году нашей эры и распространился на юг к 180 году нашей эры. Христианство означало конец старой религии и, таким образом, конец древнеегипетской культуры.

Жизнь в Древнем Египте

История Туниса

История Марокко

Дом

древнего Египта | История, правительство, культура, карта и факты

Жизнь в Древнем Египте

Древний Египет можно рассматривать как оазис в пустыне на северо-востоке Африки, зависящий от ежегодного затопления реки Нил для поддержки своего сельскохозяйственного населения.Главное богатство страны происходило из плодородной поймы долины Нила, где река протекает между полосами известняковых холмов, и дельты Нила, в которой она впадает в несколько рукавов к северу от современного Каира. Между поймой и холмами находится переменная полоса невысокой пустыни, в которой обитает определенное количество дичи. Нил был единственной транспортной артерией Египта.

Первый порог в Асване, где русло реки превращается в пороги полосой гранита, была единственной четко определенной границей страны в пределах населенного пункта.К югу лежал гораздо менее гостеприимный район Нубии, где река протекала через низкие холмы из песчаника, которые в большинстве регионов оставляли только очень узкую полосу возделываемых земель. Нубия имела важное значение для периодической экспансии Египта на юг и для доступа к товарам с юга. К западу от Нила находилась засушливая Сахара, разделенная цепью оазисов примерно в 125–185 милях (200–300 км) от реки и лишенная всех других ресурсов, за исключением нескольких полезных ископаемых. Восточная пустыня, между Нилом и Красным морем, была более важной, так как она поддерживала небольшое кочевое население и пустынную дичь, содержала многочисленные месторождения полезных ископаемых, включая золото, и была путем к Красному морю.

К северо-востоку находился Суэцкий перешеек. Он предлагал основной путь для контакта с Синаем, откуда пришла бирюза и, возможно, медью, и с Юго-Западной Азией, наиболее важной областью культурного взаимодействия Египта, откуда были получены стимулы для технического развития и выращивания сельскохозяйственных культур. Иммигранты и в конечном итоге захватчики пересекли перешеек в Египет, привлеченные стабильностью и процветанием страны. Начиная с конца 2-го тысячелетия до нашей эры, вдоль восточного побережья Средиземного моря были совершены многочисленные нападения с суши и моря.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Сначала через Средиземное море происходили относительно небольшие культурные контакты, но с давних пор Египет поддерживал торговые отношения с ливанским портом Библ (современный Джбайль). Египет нуждался в небольшом количестве импорта для поддержания базового уровня жизни, но хорошая древесина была необходима, и ее не было в стране, поэтому ее обычно доставляли из Ливана. Такие минералы, как обсидиан и лазурит, были импортированы из Анатолии и Афганистана.

Сельское хозяйство сосредоточено на выращивании зерновых культур, в основном пшеницы ( Triticum dicoccum ) и ячменя ( Hordeum vulgare ). Плодородие земли и общая предсказуемость наводнения обеспечили очень высокую урожайность от одного однолетнего урожая. Эта продуктивность позволяла хранить большие излишки урожая на случай неурожая, а также составляла главную основу египетского богатства, которое до создания крупных империй в 1-м тысячелетии до нашей эры было величайшим из всех государств на древнем Ближнем Востоке.

Бассейновое орошение было достигнуто с помощью простых средств, и многократное возделывание сельскохозяйственных культур было возможным только в более поздние времена, за исключением, возможно, прибрежной зоны Аль-Файюма. По мере того, как река накапливала аллювиальный ил, повышая уровень поймы, а земля очищалась от болот, площадь, доступная для возделывания, в долине и дельте Нила увеличивалась, в то время как скотоводство медленно сокращалось. Помимо зерновых культур, большое значение имели фрукты и овощи, последние орошались круглый год на небольших участках.Рыба также имела жизненно важное значение для диеты. Папирус, который в изобилии рос на болотах, собирали в диком виде, а в более поздние времена начали культивировать. Возможно, он использовался в качестве продовольственной культуры и, безусловно, использовался для изготовления веревок, циновок и сандалий. Прежде всего, он давал характерные египетские письменные принадлежности, которые, в том числе зерновые, были основным экспортным товаром страны в поздний период египетского, а затем и греко-римского периода.

Крупный рогатый скот мог быть приручен в северо-восточной Африке. Египтяне держали многих в качестве тягловых животных и для производства различных продуктов, проявляя некоторый интерес к породам и особям, который до сих пор встречается в Судане и восточной Африке.Осел, который был основным транспортным животным (верблюд не был распространен до римских времен), вероятно, был приручен в этом регионе. Аборигенная египетская порода овец вымерла во 2-м тысячелетии до нашей эры и была заменена азиатской породой. Овцы были в первую очередь источником мяса; их шерсть использовалась редко. Козлов было больше, чем овец. Также выращивали и ели свиней. Утки и гуси использовались в пищу, и многие из огромного количества диких и перелетных птиц, обнаруженных в Египте, были пойманы и пойманы в ловушку.На пустынную дичь, в основном на различные виды антилоп и горных козлов, охотилась элита; охота на львов и дикий скот была королевской привилегией. Среди домашних животных были собаки, которых также использовали для охоты, кошки и обезьяны. Кроме того, египтяне проявляли большой интерес к большинству видов млекопитающих, птиц, рептилий и рыб, обитающих в их среде, и знали о них.

Большинство египтян, вероятно, произошли от поселенцев, которые переселились в долину Нила в доисторические времена, причем рост населения происходил за счет естественного плодородия.В разные периоды были выходцы из Нубии, Ливии и особенно с Ближнего Востока. Они были исторически значимыми и, возможно, способствовали росту населения, но их количество неизвестно. Большинство людей жили в деревнях и городах в долине и дельте Нила. Жилища обычно строились из сырцового кирпича и уже давно исчезли под поднимающимся уровнем грунтовых вод или под современными городскими постройками, тем самым уничтожая свидетельства о структуре поселений. В древности, как и в наши дни, наиболее излюбленным местом поселений было небольшое возвышение у берега реки, где транспорт и вода были легко доступны, а наводнения были маловероятны.До I тысячелетия до н. Э. Египет не был урбанизирован в такой степени, как Месопотамия. Вместо этого несколько центров, особенно Мемфис и Фивы, привлекали население и особенно элиту, в то время как остальные люди были относительно равномерно рассредоточены по земле. По оценкам, численность населения увеличилась с 1 до 1,5 миллиона в 3-м тысячелетии до н. Э. И, возможно, вдвое больше, чем в конце 2-го и 1-м тысячелетиях до н. Э. (Гораздо более высокий уровень населения был достигнут в греко-римские времена.)

Почти все люди были заняты в сельском хозяйстве и, вероятно, были привязаны к земле. Теоретически вся земля принадлежала королю, хотя на практике тех, кто на ней жил, было нелегко удалить, а некоторые категории земель можно было покупать и продавать. Земля была назначена высокопоставленным чиновникам для обеспечения их доходов, и большинство участков требовали уплаты значительных налогов государству, которое было сильно заинтересовано в сохранении земли в сельскохозяйственном пользовании. Заброшенные земли были возвращены в собственность государства и переданы в обработку.Люди, которые жили и обрабатывали землю, не могли свободно покидать землю и были обязаны ее обрабатывать, но они не были рабами; большинство платило часть своей продукции крупным чиновникам. Появились свободные граждане, которые обрабатывали землю от своего имени; Термины, применяемые к ним, первоначально относились к бедным людям, но эти земледельцы, вероятно, не были бедными. Рабство никогда не было обычным явлением, оно ограничивалось пленниками и иностранцами или людьми, которые были вынуждены из-за бедности или долгов продавать себя на службу.Рабы иногда даже вступали в брак с членами семей своих владельцев, так что в долгосрочной перспективе те, кто принадлежал к домашним хозяйствам, имели тенденцию ассимилироваться в свободное общество. В Новом Королевстве (примерно с 1539 по 1075 год до н. Э.) Большое количество плененных рабов было приобретено крупными государственными учреждениями или включено в армию. Карательное обращение с иностранными рабами или местными беглецами от их обязанностей включало принудительный труд, ссылку (например, в оазисы западной пустыни) или принудительное участие в опасных горных экспедициях.Даже работа без наказания, такая как разработка карьеров в пустыне, была опасной. Официальный отчет одной экспедиции показывает уровень смертности более 10 процентов.

Подобно тому, как египтяне оптимизировали сельскохозяйственное производство с помощью простых средств, их ремесла и методы, многие из которых изначально пришли из Азии, были доведены до необычайного уровня совершенства. Самое поразительное техническое достижение египтян - массивное каменное здание - также использовало потенциал централизованного государства для мобилизации огромной рабочей силы, которая была предоставлена ​​с помощью эффективных методов ведения сельского хозяйства.Некоторые из задействованных технических и организационных навыков были замечательными. Строительство великих пирамид 4-й династии ( c. 2575– c. 2465 до н. Э.) Еще не полностью объяснено и по сей день является серьезной проблемой. Такая трата навыков контрастирует с редкими свидетельствами существования в основном неолитического образа жизни сельского населения того времени, в то время как кремневые орудия использовались даже в городских условиях, по крайней мере, до конца 2-го тысячелетия до нашей эры.Соответственно, металла было мало, и большая его часть использовалась для престижа, а не для повседневных нужд.

В городских и элитных контекстах египетским идеалом была нуклеарная семья, но на земле и даже внутри центральной правящей группы есть свидетельства существования расширенных семей. Египтяне были моногамны, и выбор партнеров в браке, для которого не было известно никаких официальных церемоний или юридических санкций, не следовал установленной схеме. Кровные браки не практиковались в династический период, за исключением случайных браков брата и сестры в королевской семье, и такая практика могла быть доступна только королям или наследникам престола.Теоретически развод дался легко, но дорого обходился. Правовой статус женщин лишь незначительно уступает статусу мужчин. Они могли владеть собственностью и распоряжаться ею по своему усмотрению, а также могли инициировать развод и другие судебные разбирательства. Они почти никогда не занимали административных должностей, но все чаще были вовлечены в религиозные культы в качестве жриц или «певчих». Замужние женщины носили титул «хозяйки дома», точное значение которого неизвестно. Ниже по социальной шкале они, вероятно, работали не только в доме, но и на земле.

Неравномерное распределение богатства, труда и технологий было связано только с частично городским характером общества, особенно в 3-м тысячелетии до н. Э. Ресурсы страны не направлялись в многочисленные провинциальные города, а вместо этого были сконцентрированы вокруг столицы, которая представляла собой рассредоточенную цепочку поселений, а не города, и была сосредоточена на центральной фигуре общества, короле. В 3-м и начале 2-го тысячелетий идеалом элиты, выраженным в убранстве частных гробниц, была усадьба и сельская местность.Лишь намного позже египтяне приобрели более ярко выраженный городской характер.

Египет - История - от древних времен до наших дней

Подписок:

Около

Вам нужен JavaScript!

U Нужен JavaScript!

U Нужен JavaScript!
Электронный диалог
Египет, краткая история
См. Также:
Книги о E gypt м кв. современного Египта

История Египта
Ами Иссерофф

Египет - одна из колыбелей цивилизации в средний Восток.Следы древнего человека были найдены в Египте еще 700 000 лет назад. Египет и древние Ханаан на севере, вероятно, служил мостами, по которым последовательные волны людей: homo erectus , homo habilis , homo neanderthalensis и homo sapiens , очевидно, мигрировали из Африки в Месопотамию и Европе. Древние египтяне использовали письмо с фонетическими пиктограммами, которое древние греки называли иероглифами. Эта система эволюционировал от изображения объектов к использованию стилизованного представления объектов для передачи звука. сочетать и составлять слова в фонетическом алфавите, очень похожем на наш собственный.Древний Египет мог похвастаться значительными достижений в искусстве, медицине, астрономии и литературе, и был центром цивилизации на большей части Ближнего Востока и Северная Африка.

Уникальная история Древнего Египта и видимая памятники этой истории помогли египтянам сохранить свое национальное самосознание и остаться отдельным в годы арабского, мамлюкского и османского завоеваний.

Мумия

до обращения в христианство, египтянин политеистическая религия сосредоточена вокруг загробной жизни.Фараоны и богатые египтяне построили сложные гробницы в пещерах или в Пирамиды, украшенные искусным искусством в интерьере и содержащие драгоценности и предметы, которые потребуются в загробная жизнь, а в некоторых случаях слуги и рабы, которые были погребены вместе со своим хозяином. Стены пирамид были украшены тщательно продуманными стилизованными фресками, такими как та, что справа, на которой знатные люди были изображены крупнее, чем рабы и предметы были нарисованы в профиль. В другие периоды все испытуемые показывались только спереди.Король или Тело благородного человека забальзамировали, завернули в льняную ткань и заключили в искусно вырезанный гроб в виде мумии.

Древнегреческий историк Геродот писал, что Египет - дар Нила, что означает, что он процветал на верхнем слое почвы, образованном из ила, принесенного повторяющиеся разливы Нила. Действительно, Египет - это дар Нила, и он был основан и развивался вокруг этой реки, потому что в Египте нет дождя.Древние египтяне разработали сложную ирригационную систему для распределения воды. Нила, и превратить их засушливые земли в житницу Ближнего Востока. Египет был разделен на «низшее» царство на севере Нила и южное королевство, простиравшееся до современного Судана (Нубия).

История Египта до времен арабского завоевания состоит из нескольких династий и периодов. Древние периоды датируются разными авторами по-разному, а нумерация династий несколько спорна.В дальнейшем мы попытаемся рассмотреть в телескоп 5000-летнюю историю. в относительно краткий отчет.

Додинастический период - 3400 г. до н.э., включает Накада и другие места, раскопанные Флиндерсом Петри и другими, которые нашли объекты, подобные изображенному справа, свидетельствует о высокоразвитой цивилизации.

Пирамиды в Гизе

Старое Королевство 2600 г. до н.э. - 3-6 династии.Это был период строительства великих пирамид, начиная с фараона Джосера, который построил ступенчатая пирамида. Гробницы пирамид быстро превратились в гораздо более сложные сооружения, построенные Сенефру Хуфу (Хеопсом), Менкауре и другие, и сегодня они видны в Гизе и других местах.

Первый промежуточный Период 2200 до н.э. - 7-10 династии. Период большого замешательства, когда многочисленные фараоны правили подряд.

Поднебесная - 2100 г. до н.э. - 11-я и 12-я династии - 11-я династия правила из Фив.Ментуохотепу I удалось воссоединить королевство. В Все фараоны 12-й династии строили пирамиды, что свидетельствует об относительном благополучии.

Второй промежуточный период 1800 г. до н.э. 13-17 династия - Вторая период, когда королевство было раздроблено. В Мемфисе и Фивах одновременно правили гиксосы, вторгшиеся, возможно, семиты, у которых были прирученные лошади, по-видимому, правили Египтом в то время.Один фараон этого период назывался Якобаам или Якбим, возможно, семитский вариант Яакова (Иакова).

Новое царство 1570 г. до н.э. - 18-20 династии - Новое царство представляет прилив египетской истории и империи, и исторические записи довольно полны, в том числе чудесно сохранились мумии большинства правителей.

Тутмос III был примечателен своей вовлеченностью и поражение ханаанской коалиции в битве при Мегиддо около 1480 г. до н.э.На карте справа показано расположение войск. и возможные маршруты. Тутмос проигнорировал совет окольными южными или северными маршрутами и атаковал через прямой маршрут Аруна.

Египтяне вторглись в Палестину и даже до реки Евфрат в этот период, правление в основном системой царей-клиентов и гарнизонных дорог для обеспечения прохода торговых караванов и войск в случае необходимости.

Нефертити

Царствовал Эхнатон (Аменофис IV или Аменхотеп IV) примерно с 1379 по 1362 год до нашей эры.Он попытался подавить древнюю религию Египта и установить монотеистическую поклонение Богу Солнца. Он правил около 15 лет из своей столицы в Амарне. Эхнатон в значительной степени пренебрегал задачами соответственно, пострадала и империя, и состояние Египта. После того, как он умер или был убит, его заменила его царица Нефертити. После Эхнатона старые боги были восстановлены, и большинство следов поклонения солнцу было стерто.

Акнатон, Нефертити и Бог Солнца

Рамзес II правил с 1279 по 1212 год до н.э. строительные проекты, которые возводили храмы, статуи и другие памятники по всему Египту.Он сражался в битве при Кадеше (Кадеш). с хеттами около 1275 года и подписал первый в истории мирный договор с хеттами в 1259 году. считается фараоном библейской истории Исхода, который построил такие города, как пи-Рамсес, как записано в Древнем Завещание, используя систему призыва на труд. Среди других достопримечательностей Рамзес II построил великолепный храм в Абу-Симбеле, недалеко от Асуана. Когда была построена Асуанская плотина, образовалось озеро, которое навсегда затопило Абу-Симбел под водой.Великолепный инженерный проект, спонсируемый ЮНЕСКО, спас храм, переместив его на возвышенность и реконструировав.

Третий промежуточный период - 1069 - 21-25-я династия была очень долгим периодом в нем был в основном разделенный Египет, которым правили нубийские и ливийские короли. Фараон Шешонк, который пытался осадить или помочь Иерусалим, который был захвачен в плен, по-видимому, был одним из самых важных правителей этого периода. Поздний период - Этот период включает персидское вторжение, а иногда и Птолемеевский Египет. Александр завоевал Египет осенью 332 г. до н.э. Он основал Александрию в 331 г. до н.э. и стал крупным центром цивилизации и торговли в древнем эллинистическом мире. со знаменитой библиотекой и интеллектуальной жизнью. Династия Птолемеев сменила Александра. Птолемеи, по-видимому, основали обычай жениться на своих сестрах и править вместе с ними как король и королева.Они правили Египтом до 31 г. до н. Э., Когда Флот Клеопатры, защищавший римского консула Марка Антония, был разбит при Акции его соперником Октавианом, позже стать Августом Цезарем. Август аннексировал Египет как провинцию Римской империи, и до тех пор, пока он не находился под властью римлян. 642 г. н.э. В римский период в Египет пришло христианство. Египетская ветвь христианской церкви, известная как Коптский, один из старейших в мире. Во времена Римской империи Египет временами явно процветал, но был обременен тяжелое римское налогообложение.В частности, Египет вместе с Северной Африкой поставлял большую часть зерна Римская империя, включая зерно, бесплатно выдаваемое гражданам на пособие по безработице в Риме.

Завоевание мусульман. Между 639 и 642 годами Египет был завоеван Арабы при 'Амре ибн-аль-Аси во время правления халифа Умара. Современный счет:

'Амр продолжал свой путь, пока не прибыл в Александрию, жителей которой он нашел готовы противостоять ему, но копты в нем предпочли мир.Аль-Мукаукис связался с Амром и попросил у него мира и перемирие на время; но Амр отказался. Затем аль-Мукаукис приказал женщинам встать на стену, повернув лица. в сторону города, и что мужчины стоят вооруженные, лицом к мусульманам, надеясь таким образом напугать их. Амр послал сообщение, сказав: "Мы видим, что вы сделали. Мы победили тех, кого мы победили, не просто численными методами. Мы встретили твоего царя Ираклия, и случилось то, что с ним случилось ». Услышав это, ал-Мукаукис сказал своему последователи: "Эти люди говорят правду.Они изгнали нашего короля из его королевства до Константинополя. Это поэтому гораздо предпочтительнее, чтобы мы подчинялись ». Его последователи, однако, резко говорили с ним и настаивали на том, чтобы борьба. Мусульмане яростно боролись с ними и вкладывали их в течение трех месяцев. Наконец, Амр уменьшил город на меч и разграбил все, что было в нем, пощадив его жителей, из которых никто не был убит или взят в плен. Он уменьшил их до положения дхимми , как люди Алюны.Он сообщил новость о победе Умару. через Муавию ибн-Худайджа аль-Кинди (позже ас-Сакуни) и отправил с ним пятый.

(Источник: Аль-Баладхури, на

http://www.fordham.edu/halsall/source/642Egypt-conq2.html)

Последней арабской династией, правившей Египтом, были Аюбиды, основанные великим Салах Эддин (Саладин) около 1171 года. Салах Эддин известен тем, что изгнал крестоносцев из Палестины, заключив договоры. с ними, которые в конечном итоге были сломаны. Он и его преемники боролись против крестоносцев до их изгнания.

Мамелюки - последний правитель Аюббидов погиб в битве против Крестоносцы в 1248 году. Мамлюки, каста рабов, импортированных в Египет, воспользовались возможностью, чтобы захватить власть и править в Египет, Палестина и Сирия в течение нескольких сотен лет сражались и побеждали монголов и не позволяли им выход на Ближний Восток. В конце 1260 года египетский генерал мамелюков Эмир Захир Бейбарс остановил Монголы Хулагу у Айн-Джалута (Источник Голиафа) принесли азиату первое поражение.Затем Бейбарс перешел к убить правящего султана и стать султаном вместо него.

Мамелюки были феодально-рабовладельческим обществом. Дети и жены обычно не унаследовали, и так много мамелюков перешло в египетское общество. Две группы мамлюков, бахри и бурги (названные после расположения их казарм) правили Египтом последовательно до 1517 года, когда их правление закончилось османской империей. завоевание Египта при султане Селиме.

Османское владычество - Османские турки завоевали Египет в 1517 году и положил начало долгому, но по большей части незаметному периоду в истории Египта.Османы правили через смесь Янычары и мамлюки. Копты и евреи нашли себе место в Египте в качестве торговцев и интеллектуалов, клерков и гражданских лиц. слуги. Османское правление значительно ухудшилось в 18 веке. В 1796 году Египет восстал против османов и достиг полунезависимого статуса в Османской империи. Однако условия не улучшились. По мнению некоторых историки, рабочий зарабатывал около одной седьмой пиастра в день. Ведущий мамлюк Мурад Бей взял пятнадцать сто пиастров в день на расходы.Коптские деревни в Верхнем Египте отказывались платить налоги, и в условиях анархии время, видимо, никто с них взыскать не пытался.

Наполеон - Прибытие Наполеона Бонапарта в Египет 2 июля. 1798 год положил начало новому этапу в истории Египта и истории Ближнего Востока, шокировав египтян и Османские турки из-за своего самодовольства. Египтяне до сих пор были совершенно не осведомлены о европейской культуре и технические достижения.Мурад-бей послал плохо оснащенные и плохо обученные силы на встречу с 40-тысячной армией Наполеона. Потерпев поражение, он в спешке покинул Каир и приказал сжечь город.

Наполеон привез с собой несколько ученых, которые выполнили полную энциклопедический обзор Египта, известный как «Описание Египта». Экспедиция внесла значительный вклад в изучение. древнеегипетской истории благодаря открытию Розеттского камня и последующему расшифровке иероглифов.

Наполеоновское вторжение коренным образом изменило мышление египтян. и османские правители, которые наконец поняли промышленное и техническое превосходство Запада и некоторые его подразумеваемое. Французские технологии, военная техника и культура были взяты в качестве образцов, а французские инструкторы были завезены для подготовки современных армий. Однако реформа не была основательной. Оружие было импортировано, но средства достижения независимые производственные мощности не были импортированы.Печатный станок был представлен только очень поздно и грамотность была низкой. Это было неизбежно, что эти бедные общества, включая Египет, обанкротились бы, пытаясь заплатить для импортных западных промышленных товаров.

Мохамед Али - После того, как французы были Побежденный британцами, Мохамад Али, который был офицером Османской армии, пришел к власти при поддержке Египетский народ. Его правление, продлившееся с 1805 по 1849 год, было насыщенным периодом в современной истории Египта.Он рассматривается как отец современного Египта, который поставил страну на путь модернизации. Он был эффективным правителем и смогли вытеснить турок-османов в Палестине и отступили только тогда, когда британцы вынудили их сделать это.

Хедив Исмаил, член династии Мохамада Али, пришел к власти в 1863. Если Мохамад Али начал процесс модернизации, то Исмаил завершил его. У него было безграничное амбиции поднять Египет до того же уровня культуры, цивилизации и развития, который был у большинства народов Европы.Именно во время его правления, в 1869 году, современные Открытие Суэцкого канала. Канал был построен британцами и Французская компания была жизненно важна для поддержания Британской империи в Индии, а также для западной торговли.

К сожалению, Исмаил и другие хедивы перерасходовали, а Египет почти обанкротился. Они были вынуждены позволить Великобритании и Франции играть все большую роль в своем правительстве, чтобы защитить инвестиции, сделанные этими странами в Египте. В то же время хедивы потребовали вмешательства британцы, или были вынуждены просить их вмешательство, чтобы защитить свое господство на юге Египта и Судана.В Британцы были крайне непопулярны, потому что они запретили прибыльную работорговлю.


Махди

Махди и британская оккупация - A очень одаренный ренегат и религиозный фанатик Мохаммед Ахмед-ибн-эль-Сайед провозгласил себя Махди, или 12-м. Халиф (мусульманский эквивалент Мессии в некоторых верованиях) и разгромил египетские и британские войска, посланные, чтобы подавить его восстание. В 1884 году после длительной осады он победил и обезглавил генерала Гордона, посланного с неадекватным силы 7500 человек для наблюдения за безопасной эвакуацией британских войск.Махди умер на следующий год от болезни, и Китченер успешно усмирил Судан.

Египет находился под британским протекторатом до 1922 года, а британские войска охраняли его. Суэцкий канал и другие жизненно важные британские интересы. Мустафа Камель, Саад Заглул, Мустафа Эль Нахас и многие другие были видные деятели, стремившиеся достичь двух общенациональных целей; независимость и конституционная реформа. После повторного беспорядки и беспорядки, британцы формально прекратили протекторат и объявили Египет независимым.В 1923 г. состоялся первый Была принята конституция, и Саад Заглул сформировал первое представительное правительство Египта. Однако британские войска продолжали охранять Суэцкий канал. В 1936 году к власти пришел 16-летний Фарук, вместо своего отца Фуада. An Англо-египетский договор, подписанный в том же году, регулировал размер британских войск в Египте и гарантировал, что Великобритания сможет и дальше защищать свой интерес к каналу - жизненно важному стратегическому активу.

Вторая мировая война - Британия повторно оккупировала Египет во время Второй мировой войны и использовала его как база для борьбы с Африканским корпусом Роммеля.Нацисты были близки к завоеванию Египта после достижения Эль-Аламейна, но "Пустыня" Фокс, "генерал Эрвин Роммель, обогнал свои скудные запасы и потерпел поражение от виконта Монтгомери в битве при Эль-Аламейне. в ноябре 1942 года. Хотя это изображалось как великая победа союзников, на самом деле Роммель имел в рабочем состоянии около 20 танков. состояние в то время, и британцы накопили огромные силы. Многие египтяне открыто сочувствовали нацистам, в надежде, что они вытеснят англичан. В конце войны Египет возглавил другие арабские страны, сформулировав

Александрийский протокол, ведущие к формированию Лиги арабских государств, оказать давление на британцев за независимость и обеспечить

Война 1948 года против Израиля - Египетская Правительство вступило в войну против Израиля в 1948 году неохотно, премьер-министр Нокраши-паша предсказал поражение.Правительство понимало, что египетская общественность не позволит ему остаться в стороне и бросить палестинский народ. и, как и другие арабские правительства, египтяне откликнулись на призыв Лиги арабских государств и напали на Израиль. В Однако египетская армия не была готова к войне. Король Фарук был известен своим ожирением и распутством, а не известен хорошим правительством. Египетские силы, оснащенные танками и самолетами, попали в тупик израильскими войсками используя в основном самодельную артиллерию и минометы.Когда израильтяне во время войны приобрели современное оружие, они пронесся сквозь египетские войска и достиг Эйлата, отвоевав Негев для Израиль. Гамаль Абдель Насер был среди многих Египетские солдаты оказались в ловушке в кармане Фалуджи и обменены как военнопленные. Насера ​​и других офицеров, которые стал свидетелем этого унизительного поражения, приписав его коррумпированному режиму короля Фарука. Они сформировали Свободных Офицеров Движение за свержение правительства.

Король Фарук

Насер - 23 июля 1952 г. Движение свободных офицеров во главе с Гамаль Абд Эль-Насер захватил власть в результате бескровной революции, которая позволила королю Фаруку покинуть страну с полным королевским салютом.18 июня 1953 года монархия закончилась. Египет был объявлен республикой и Мохамад Нагиб был назначен первым президентом. Однако в 1954 году Насер арестовал Нагиба и взял на себя управление в качестве второй президент. Насер положил начало политике панарабизма, пытаясь объединить всех арабов под властью Египта. Он был очень динамичная фигура и его портрет украшали почти все кафе на арабском Ближнем Востоке. Насер был знатоком маневрирование Египта в положение лидера в блоке неприсоединившихся стран, который он помог создать.


Насер

Во время президентства Насера ​​широкое сельскохозяйственное и промышленное развитие реализовывались проекты, в том числе аграрная реформа и другие социалистические проекты. Прогрессивный экономический и социальный реформы были реализованы, но зачастую грандиозные проекты, такие как Асуанская плотина, экономически не оправдывались. благотворно, и экономические выгоды были поглощены растущим населением. Египет оставался бедной страной, страдающей от перенаселенность и хронические инфекции шистасомоза у значительной части населения. Фелахин (крестьяне) по г. Нил возделывал землю так же, как их предки тысячи лет назад.

Получив отпор со стороны Запада, Насер обратился к СССР за помощью в строительстве своего Асуана. High Dam и коммунистической Чехословакии за помощь в оснащении современной армии. Насер пытался проводить политику компромисс с Израилем, надеясь сначала добиться некоторых территориальных выгод в Негеве за счет прекращения при посредничестве США военные действия, которые не соответствовали бы мирному договору.Однако в 1954 году египтяне раскрыли израильский заговор с целью взрыва информационное агентство США и другие учреждения и тем самым дискредитируют Насера ​​в глазах Запада. Египетских евреев заставляли покинуть Египет, и политика Египта по отношению к Израилю ужесточилась. Серия пограничных рейдов египтян или палестинцев спонсируемые египтянами привели к постоянно растущему циклу насилия.

В 1956 году, возмущенный отказом Запада финансировать Асуанской плотины, Насер национализировал Суэцкий канал, вызвав гнев Британии и Франции.Насер также закрыл проливы Тиран и Суэцкий канал для израильского судоходства. Великобритания и Франция, в свою очередь, присоединились к Израилю в заговоре вторжение на Синай и повторное овладение Суэцким каналом. В октябре 1956 года израильские войска захватили Синайский полуостров. в течение 100 часов и нанес Египту унизительное военное поражение. Однако Насер превратил поражение в дипломатическая и моральная победа. Давление со стороны ООН и, в частности, США вынудило британцев и французов уйти. почти сразу же.Генеральная ООН Резолюция 997 Ассамблеи призвала к немедленному выводу. Хоть Израильские войска оставались на Синае в течение многих месяцев, давление со стороны США и гарантии права прохода принесли Израилю вывод в 1957 г.

Насер стал чрезвычайно популярен во всем арабском мире как герой, который мог противостоять западным империалистам, и он использовал свой новый успех для распространения доктрины панарабизма. и заручиться дальнейшей поддержкой СССР. Он втянул Египет в долгую и дорогостоящую войну в Йемене (1962-1967) и неудачная попытка создания Объединенной Арабской Республики, включая Сирию и Йемен.Имя осталось на долгие годы, но только Египет является частью Объединенной Арабской Республики.

В 1960-х Насер начал серию движений, которые должны были гарантировать ему место в истории как освободителя Палестины и утвердить панарабизм в качестве ведущей идеологии Арабский мир во главе с Египтом. Это должно было быть достигнуто путем объединения арабских стран вокруг задачи уничтожения Израиль.Вместо этого его политика в конечном итоге закончилась унижением Египта в 6-дневной войне и падением панарабизма. На нескольких конференциях на высшем уровне, начавшихся в 1964 году под руководством и по настоянию Египта, лидеры арабских стран приняли решение создания ООП, заявили о своей решимости уничтожить Израиль и решили отвлечь истоки Иордана. река, которая питает Галилейское море, чтобы помешать Израилю реализовать свой план водного транспорта. Эти усилия привели к эскалация пограничных инцидентов и вдохновленные Советским Союзом слухи о неизбежном вторжении Израиля в Сирию.В то же время Египет начал закупку оружия в больших количествах из Советского Союза.

На этом фоне в середине мая 1967 года Насер снова закрыл пролив Тиран направил израильское судоходство и уволил миротворческие силы ООН с Синайского полуострова. Соединенным Штатам не удалось жить на его гарантии свободы водных путей в Израиль, данные в обмен на уход Израиля из Египта в 1956 году.

Насер сказал 27 мая: «Нашей основной целью будет уничтожение Израиль.Арабский народ хочет воевать ». 28 мая он добавил:« Мы не примем никакого ... сосуществования с Израилем ... Сегодня вопрос не в установлении мира между арабскими государствами и Израилем ... Война с Израилем продолжается с тех пор, как 1948 г. "

Египет отказался от запланированной атаки из-за утечки информации. Шестидневная война началось, когда Израиль атаковал первый 5 июня 1967 года, и нанёс унизительные поражения Египту, Сирии и Иордании. Египет пострадал больше всего, проиграв весь Синай. Поражение было настолько унизительным, что война часто полностью игнорируется в египетских историях.Насер предложил уйти в отставку, но был отозван восторженной толпой. Чтобы оправдать поражение Египта, он распространял ложные утверждают, что Израиль получил помощь от Шестого флота США.

С помощью Советского Союза Насер продолжал воевать с Израилем через Суэцкий канал в периодически обостряющейся войне на истощение. Однако в сентябре 1970 года он умер от сердечного приступа. (видеть Насер, Гамаль Абдель)


Садат

Садат - Предполагается, что Анвар Эль-Садат офис после смерти Насера, и предложил заключить мир с Израилем в обмен на уход Израиля.Премьер-министр Израиля Голда Меир отказалась вести переговоры, несмотря на совет героя войны Моше Даяна и других, потому что она считала, что Садат предложение было неискренним. Садат угрожал атаковать на Синае, объявляя последующие даты временем принятия решения. и поочередно увольнять и отзывать советских советников. Все это, казалось бы, беспорядочное поведение было тщательно просчитано. убаюкивать израильский разведывательный истеблишмент до самоуспокоенности, и ему это удалось.

6 октября 1973 года, во второй половине дня Йом Киппур, наисвятейший и самый торжественный еврейский праздник, египетская армия пересекла Суэцкий канал, штурмовала линию Бар-Лев и отбила части Синая. оккупирован Израилем в 1967 году.Израильтяне были застигнуты врасплох несколькими способами. Египтяне вылили огромное количество Войска перешли канал, не встретив сопротивления, и начали создавать плацдарм. Армия Израиля пренебрегла основными задачами технического обслуживания. и дрель. По мере сбора израильских войск стало очевидно, что техника отсутствует, а танки вышли из строя. Линия форпостов, построенных как наблюдательные посты вдоль Суэцкого канала - линия Бар-Лев, использовалась вместо этого в качестве линии укрепления, призванные удерживать египтян как можно дольше.Крошечное количество солдат столкнулось с египетским натиска и были уничтожены после упорного сопротивления. Советы продали египтянам новую технологию - лучше зенитно-ракетные комплексы (ЗРК) и ручное противотанковое оружие Sager. Израиль рассчитывал на авиацию, чтобы склонить чашу весов на поле боя и пренебрег артиллерией. Но израильские военно-воздушные силы были сначала нейтрализованы из-за эффективность ракет ЗРК до тех пор, пока Израиль не сможет уничтожить контролирующие их радиолокационные станции. Бесполезные контратаки продолжалось на Синае в течение нескольких дней, пока израильские подразделения справлялись с пробками, которые не позволяли сосредоточить силы, и с эффективным египетским сопротивлением.

США предоставили Израилю воздушную перевозку военной помощи, ранее удерживаемой в течение через много месяцев, как сообщается, после того, как Израиль угрожал применить ядерное оружие на Синае. Израиль контратаковал через Суэцкий канал окружила и третья египетская армия.

В обмен на помощь американцы потребовали и получили от Израиля гибкость. в послевоенных переговорах. Под эгидой госсекретаря США Генри Киссинджера израильтяне и египтяне договорились о последовательном выводе израильских войск.Израиль был вынужден с недоброжелательностью уступить то, что он отказался уступить перед войной. США использовали свое влияние на Израиль, чтобы заменить СССР в качестве покровителя и союзника Египта. После столько поражений, что арабы снова могли высоко держать голову.

Садат понимал, что бесконечные войны с Израилем не могут продолжаться. Египет заложили урожай хлопка и залезли в долги, чтобы купить оружие несколько раз, и понесли десятки тысяч потери в двух ужасных войнах и войне на истощение.Несмотря на эти усилия, в то время как демонстрация, такая как Октябрьская война могла дать египтянам моральную победу, у них не было шанса победить Израиль. Садат считал, что Египту нужен срочно вернуться к проблемам Египта и развивать собственное общество и ресурсы. Политика Садата повернула вспять унижение насеровскими годами и поставление Египта во главе арабского мира как страны, способной победить Израиль. Этот должен был катапультировать Анвара Садата к огромной популярности, но этого не произошло.

Чтобы преодолеть состояние войны, президент Садат объявил, что он были бы готовы пойти даже в Кнессет в Иерусалиме, чтобы вернуть египетскую землю и заключить мир. Это заявление, что в то время казалось невероятным, оказалось весьма искренним, к полному изумлению многих. Садат посетил Израиль и выступил в израильском Кнессете в ноябре 1977 года. На самом деле мир стал возможен как благодаря Садату. творческий реализм, и потому, что премьер-министр Израиля Менахем Бегин, который верил в Великий Израиль, увидел путь к мирным переговорам с главным врагом Израиля, не делая никаких уступок по палестинскому вопросу.Мирные переговоры в рамках под покровительством президента США Джимми Картера было трудно. Садат отказался отдать миллиметр земли на Синае. Израильский Премьер-министр Менахем Бегин отказался уступить палестинскому вопросу. В конечном итоге американские посредники заставили компромисс. Израиль откажется от всего Синая, в то время как Египет будет удовлетворен на словах в поддержку дела палестинцев. Этот компромисс был облегчен, потому что Организация освобождения Палестины бойкотировала мирные переговоры и отказалась признавать Израиль при любых обстоятельствах или соблюдать резолюцию 242 Совета Безопасности ООН.ООП, сирийцы, иракцы и другие, при поддержке и поощрении СССР, сформировали «фронт отказа», отказываясь признать Израиль и долгое время бойкотировал Египет.

Египетско-израильский Мирный договор был подписан в марте 1979 года.

Период Садата стал свидетелем изменений в политической, социальной и экономической жизни. доменов, и в то же время частный сектор получил большую долю в экономике страны за счет реализация «Политики открытых дверей».

Политика Садата в отношении мира с Израилем подверглась нападкам со стороны египетской интеллигенции.Он отвернулся от непрактичных социалистических схем периода Насера ​​и попытался ввести рыночную экономику. Интеллектуалы и оппозиционные политики чувствовали, что он угрожает завоеваниям революции. Ходили слухи, что он быть коррумпированным и расточительным в личных предпочтениях. В октябре 1981 года Садат был убит исламистами из Братьев-мусульман. фанатики, когда он рассматривал парад, посвященный победе Египта в Октябрьской войне.

>> В «Краткой истории Израиля и Палестины» есть больше информация о войнах Египта с Израилем и мирном процессе.

Мубаррак - Вице-президент Хосни Мубарак сменил Садата на посту президента. С тех пор Мубарак остался на своем посту и, по слухам, ухаживает за своим сыном. как преемник.

Несмотря на давление арабского мира, Египет придерживался хотя бы формальным требованиям мирного договора с Израилем, хотя мир не пользуется популярностью в Египте, и это «холодный» покой, без обширных торговых или туристических связей. Египетские СМИ резко критикуют Израиль, отчасти из-за отношения Израиля к палестинцам.Однако нападения на Израиль в контролируемых государством СМИ включают антисемитские пропаганда, такая как утверждение, что Протоколы сионских мудрецов являются фактическим документом, а не подделкой. Египет успешно сыграл роль посредника на нескольких очень критических этапах мирного процесса с Палестинцы. Постепенно он разрушил стену изоляции, которая изначально была образована «фронтом отказа». Все вместе с другими умеренными арабскими странами он помог сформировать разумные арабские дипломатические инициативы по установлению мира в Средний Восток.

Мубарак

Хотя статус прав человека в Египте улучшился со времен правления Насер, в Египте нет демократического общества в западном смысле этого слова. Диссиденты, протестующие против фальсификации выборов, как Саад Эддин Ибрагим, часто подвергаются произвольному тюремному заключению на длительные сроки. Правительство Египта также борется с серьезная война против воинствующих мусульманских экстремистов. Помимо убийства президента Садата, экстремисты напали на иностранные туристы и другие лица неоднократно, а Египет неохотно предоставляет убежище организациям, которые явно являются частью экстремистское движение «Аль-Каида» Усамы бен Ладена.К сожалению, война Египта с террором часто велась без преимущество надлежащей правовой процедуры. Подавление всей политической активности исламистов неизбежно может привести к еще более опасному насилию.

Экономические реформы, предпринятые при Мубараке, направленные на отвлечение финансовых средств на производительные инвестиции в промышленность и сельское хозяйство. Основные черты национальной экономической политики Египта при президенте Мубарак - это усилия по расширению экономической базы за счет поощрения местных, арабских и иностранных инвестиций.Процесс успешная приватизация началась, фондовая биржа была возрождена, а программы реформ с МВФ и Всемирный банк были подписаны и выполняются. Однако Египет остается бедной страной с серьезными экономическими проблемами. В 1991 г. Египет сыграл важную и позитивную роль в союзнической коалиции, которая вынудила иракского Саддама Хусейна уйти. из Кувейта.

Авторские права 2003–2007, MidEastWeb для Сосуществование

Все оригинальные материалы на MidEastWeb защищены авторским правом.Пожалуйста, расскажи своим друзьям о MidEastWeb. Пожалуйста, отправьте эти материалы по электронной почте друзьям и укажите ссылку на этот URL - http://www.mideastweb.org. Вы можете распечатать материалы для собственного использования или использования в классе, указав URL MidEastWeb, не спрашивая нашего явного разрешения. Печатный материал должен иметь следующее примечание:

"Авторские права принадлежат MidEastWeb для сосуществования R.A. - http://www.mideastweb.org Все права защищены. «

Воспроизведение в любой другой форме - только с разрешения. Пожалуйста, не копировать материалы с этого веб-сайта на свой веб-сайт.

Помогите нам сделать MidEastWeb лучше

НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ ПРОЙТИ ВНЕШНИЙ ВЕБ-ОПРОС - СПАСИБО ТЫ!

Ниже приведены некоторые из дополнительная историческая информация на MidEastWeb:
Справочник мастера
Понимание Ближнего Востока I - Вопросы для обсуждения или понимание
Понимание Ближнего Востока II - Что в слове?
Краткая история Израиля и Палестины
Исходные документы - арабо-израильский конфликт
Суэцкий канал - История
Ирак - Исходные документы
Хронология
В двух словах: израильско-палестинский конфликт
Население Палестины до 1948 года
Британская поддержка восстановления евреев
Президент Гарри С.Трумэн и США поддерживают создание Израиля Палестинские партии
Палестинские беженцы
Рост Палестинская идентичность
Почему процесс Осло потерпел неудачу >
Глоссарий
Карты
Иерусалим
Библиография
Проблемы водоснабжения
Дополнительные источники
Политика справедливости и точности веб-сайта MideastWeb
История и ресурсы ИРАКА
Хронология ИРАКА

О египетских евреях:

HSJE - Историческое общество евреев Египта

ПОЖЕРТВОВАНИЯ MidEastWeb

Если Вам нравится то, что мы делаем - Пожалуйста, помогите нам!

MidEastWeb является зарегистрированной некоммерческой организацией Ассоциация

MIDEASTWEB - САЙТ, ПОДДЕРЖИВАЕМЫЙ ПОСЕТИТЕЛЯМИ. БЕЗ ВАШЕЙ ПОМОЩИ МЫ НЕ БУДЕМ МОЖНО ПРОДОЛЖИТЬ.

В Соединенных Штатах не облагаемых налогом пожертвований должны иметь пометку « для MidEast Web ». Чеки должны быть выписаны в «Фонд мира Ближнего Востока округа Ориндж» и отправлены в ящик Фонда мира округа Ориндж на Ближнем Востоке. 5891, округ Ориндж, Калифорния, 92863-5891.

В Израиле , перевод пожертвований в Банк Бейн-Леуми Харишон, Реховот, Главный филиал (# 29), аккаунт Решета Хамизраха Хатишона Ледукиюма - MidEast Web for Coexistence номер счета 409 95807.

По почте в Израиле - отправляйте пожертвования в MidEast Web, c / o PEACE POB 2493 Rehovot 76100.

Обязательно сообщите нам по электронной почте, если вы отправили чек или переводил деньги.

Пожертвования будут использоваться для продвижения диалоговых проектов и расширения нашей деятельности в Интернете.

Расскажи другу - Если тебе нравится то, что ты видишь, расскажи другу (или двум или трем ..) о MidEast Web. Вы можете сделать больше чем это. MidEast Web создается всеми нами.Мы нуждаемся в твоей помощи. Ссылка на нас и расскажите нам. Мы свяжемся с вами и помочь популяризировать ваш сайт.

Карта Палестины Карта Израиля Иерусалим Подробная карта Карта Египта Словарь Ближневосточные рецепты Иерусалим / от Кудса до Иерихона История Израиля и Палестины - Часть I История Израиля и Палестины, актуальная со времени заключения соглашений в Осло Страны Ближнего Востока Подробная карта Ирака Карта Ирака Карта Багдада Ирак Иран Египет История Израиля и Палестины - Часть I История Израиля и Палестины актуальна с момента согласования Осло временной шкалы Израиля и Палестины История сионизма Израильско-палестинский конфликт в двух словах Палестинские партии и вооруженные группы Карты Ближнего Востока Хамас MidEastWeb Ближний Восток Мастер справочника и внешних Источники

Спасибо! * Тода * Шукран

Источники истории Mewnews Главная страница

Карта Палестины Карта Израиля Карта Ирана Карта Сирии Карта Афганистана Иерусалим Подробная карта Карта Египта Словарь Ближневосточные рецепты Иерусалим / от Кудса до Иерихона История Израиля и Палестины - Часть I История Израиля и Палестины, актуальная со времени заключения соглашений в Осло Страны Ближнего Востока Подробная карта Ирака Карта Ирака Карта Багдада Ирак Иран История ислама История Аравии Египет История Израиля и Палестины - Часть I История Израиля и Палестины актуальна с момента согласования Осло временной шкалы Израиля и Палестины История сионизма Израильско-палестинский конфликт в двух словах Население Османской Палестины Палестинские партии и вооруженные группы Карты Ближнего Востока Хамас MidEastWeb Ближний Восток Мастер справочника и внешних Источники

История Египта

Древний Египет [ушистория.org]

Древние цивилизации 1. Откуда мы знаем? а. Археологи и их артефакты б. Антропологи и их люди c. Историки и их время d. Географы и их пространство 2. Доисторические времена а. «Я люблю Люси» б. Еда, одежда и кров c. Страница прямо из истории d. Первые технологии: огонь и инструменты 3. Древний Египет а. Жизнь вдоль Нила б. Египетская социальная структура c. Династии d. Мумии e. Пирамиды f. Женщины Древнего Египта 4. Ранний Ближний Восток а.Жизнь в Шумере б. Вавилония ок. Кодекс Хаммурапи: око за око d. Ассирийцы: конница и завоевания e. Персидская империя ф. Финикийцы: отплытие g. Евреям и страна молока и меда з. Рождение христианства i. Мухаммад и вера ислама 5. Древняя Греция а. Возвышение городов-государств: Афины и Спарта б. Рождение демократии c. Боги, богини и герои d. Греческая литература e. Искусство и архитектура f. Мыслители г. Александр Великий h. Олимпийские игры 6. Древний Рим а.Римская республика б. Юлий Цезарь ок. Отель Pax Romana d. Жизнь народа e. Гладиаторы, колесницы и римские игры f. Падение Римской империи 7. Африка а. Королевство Гана б. Мали: Культурный центр c. Бенин и его королевский двор d. Великое Зимбабве e. Жизнь в пустыне 8. Южная Азия: Индия и за ее пределами а. Ранняя цивилизация в долине Инда б. Кастовая система c. Расцвет индуизма d. Рождение и распространение буддизма e. Период Гуптов в Индии 9. Китай а.Среднее царство б. Династия Шан - первая зарегистрированная история Китая ок. Династия Хань - Культурные высоты d. Династия Тан - Золотой век e. Даосизм и конфуцианство - древние философии 10. Япония: островная нация а. Японская религия и духовность б. Ранняя история и культура c. Феодальная Япония: эпоха воина d. Боевые искусства e. Жизнь в период Эдо 11. Империи Центральной и Южной Америки а. Кровь королей: мир майя б. Расшифровка символов майя c.Империя инков: Дети Солнца d. Мир ацтеков e. Столкновение культур: Столкновение двух миров
Гробница царя Тутанхамона была найдена почти полностью неповрежденной в 1922 году. Этот головной убор, надетый на мумифицированную голову умершего царя в 1343 году до н. Э., Полностью сделан из золота.

Иероглифы, пирамиды, мумии, Сфинкс Гизы, Тутанхамон и Клеопатра.

Пески долины реки Нил содержат множество подсказок об одной из самых загадочных, прогрессивных и художественных древних цивилизаций.Существует множество свидетельств того, как жили древние египтяне, но остаются вопросы. Даже мудрый сфинкс не смог бы ответить на некоторые из них. Как были построены пирамиды? Кто и почему придумал мумии? Каким был типичный день фараона?

В Де-Ниле


Долина Нила была центром древней египетской цивилизации, насчитывающей более 4000 лет.

В 3000 г. до н. Э. Египет географически выглядел так же, как сегодня.Страна была в основном покрыта пустыней. Но вдоль реки Нил была плодородная полоса, которая оказалась - и до сих пор доказывает - источником жизни для многих египтян.

Нил - самая длинная река в мире; он течет на север почти на 4200 миль. В древние времена урожай можно было выращивать только на узком 12-мильном участке земли, граничащем с рекой. Ранние египтяне выращивали такие культуры, как бобы, пшеница и хлопок. Несмотря на нехватку многих природных ресурсов, таких как леса или изобилие земель для ведения сельского хозяйства, возникло великое общество.


Египетские ремесленники выплавляли медь и золото для художественных, архитектурных и даже военных целей.
Книга Мертвых была написана с использованием специальных курсивных пиктограмм, которые связывают иероглифы с иератической формой, использованной в более поздних египетских религиозных писаниях.

Раньше в долине Нила процветали люди эпохи неолита (поздний каменный век). Обнаруженные останки датируются примерно 6000 годом до н. Э. Но только в 3800 г. до н. Э. что жители долины начали формировать сплоченную цивилизацию.

Путь к цивилизации требовал большей организации и повышения эффективности. Фермеры начали производить излишки сельскохозяйственных культур, что позволило другим не только сосредоточиться на сельском хозяйстве, но и заняться другими видами деятельности, такими как меркантилизм или квалифицированное ремесло.

Египетские мастера создавали медные инструменты, такие как долота и иглы, - все новые изобретения, которые позволяли им изготавливать декоративные украшения. Ремесленники также открыли, как делать бронзу, смешивая медь и олово, что положило начало бронзовому веку.

Свидетельства говорят о том, что древние египтяне изобрели гончарный круг. Этот инструмент упростил создание горшков и кувшинов для хранения, приготовления пищи, религиозных нужд и украшения.

Фараоны и наследие Древнего Египта

Фараоны, правившие Египтом около 3000 лет, были в основном способными администраторами, сильными военачальниками, искушенными торговцами и надзирателями великих строительных проектов.

Краткая хронология Древнего Египта

Foundation to Demise

Великая цивилизация Древнего Египта насчитывала тысячи лет, от c.3000 до н. Э. до аннексии Римом в 30 г. до н. э.

ДАТА (до н.э.) СОБЫТИЕ
6000 Первые жители селились вдоль дельты Нила.
2900 Царь Менес объединяет Верхний и Нижний Египет.
2772 Изобретен 365-дневный календарь.
2750 Старое Королевство основано со столицей в Мемфисе.
2560 Царь Хуфу (Хеопс) строит Великие пирамиды Гизы.
2181 Нестабильность и коррупция ослабляют империю.
2050 Основание Среднего царства и перенос столицы в Фивы.
1750 Гиксосы, группа семитов-азиатов, вторгаются в Египет и правят им.
1550 Гиксосы изгнаны, и создано Новое Королевство.
1500 Царица Хатшепсут расширяет империю на юг (Нубия) и восток (Палестина).
1380 Аменхотеп IV («Эхнатон») поддерживает поклонение только одному богу, богу солнечного диска Атону.
1336 Тутанхамон («Тутанхамон») возрождает политеизм и возвращается в столицу в Фивы.
1290 Рамзес II («Великий») начинает 67-летнее правление и завершает Храм Луксора.
1283 Египтяне и хетты подписывают первый зарегистрированный мирный договор.
712 Египет вторгается с юга Нубийской империей, которая положила начало «эфиопской династии».
670 Ассирийцы завоевывают Египет.
525 Персидская империя завоевывает Египет.
343 Умер Нектанебо II, последний фараон египетского происхождения.
332 Александр Великий из Македонии вторгается в Египет.
331 Основание города Александрия и начало новой династии македонского полководца Птолемея.
51 Птолемеевская царица Клеопатра VII правит Египтом при помощи Юлия Цезаря.
30 Клеопатра совершает самоубийство, и Египет аннексирован Римской империей.

Письмо также отделяло египтян от некоторых из их соседей. Египтяне использовали иероглифы или изображения для обозначения слов или звуков. Эта ранняя форма письма была открыта западным миром после вторжения армии Наполеона в Египет в 1798 году. Розеттский камень, черная табличка с надписями, была расшифрована и стала решающей в раскрытии тайны иероглифов и понимании истории Египта.

Древнеегипетская цивилизация просуществовала несколько тысяч лет.Многие из его открытий и практик пережили еще более серьезное испытание временем.

Фактически, одно из изобретений древних египтян, календарь, помогло определить само время.

Древний Египет - Всемирная историческая энциклопедия

Египет - страна в Северной Африке, на берегу Средиземного моря, где проживает одна из старейших цивилизаций на Земле. Название «Египет» происходит от греческого Aegyptos , которое является греческим произношением древнеегипетского имени «Hwt-Ka-Ptah» («Обитель духа Птаха»), первоначально названия города Мемфис.Мемфис был первой столицей Египта и известным религиозным и торговым центром; о его высоком статусе свидетельствуют греки, называвшие под этим именем всю страну.

Для самих древних египтян их страна была просто известна как Кемет, , что означает «Черная земля», названная так в честь богатой темной почвы вдоль реки Нил, где начинались первые поселения. Позже страна была известна как Misr , что означает «страна», название, которое до сих пор используется египтянами для своего народа.Египет процветал в течение тысяч лет (с 8000 г. до н.э. по 30 г. до н.э.) как независимая нация, чья культура была известна великими культурными достижениями во всех областях человеческого знания, от искусства до науки, технологий и религии. Великие памятники, которыми до сих пор славится Древний Египет, отражают глубину и величие египетской культуры, которая повлияла на многие древние цивилизации, в том числе Грецию и Рим.

Одна из причин непреходящей популярности египетской культуры - ее упор на величие человеческого опыта.Их великие памятники, гробницы, храмы и произведения искусства - все прославляют жизнь и служат напоминанием о том, что когда-то было и чего люди в лучшем случае способны достичь. Хотя древний Египет в массовой культуре часто ассоциируется со смертью и погребальными обрядами, кое-что даже в них говорит людям всех возрастов о том, что значит быть человеком, а также о силе и цели памяти.

Письменная история Египта начинается между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда иероглифический шрифт был разработан культурой Накада III.

Для египтян жизнь на земле была лишь одним из аспектов вечного путешествия. Душа бессмертна и лишь на короткое время населяла тело на этом физическом плане. После смерти человек встретит приговор в Зале Истины и, если он будет оправдан, попадет в вечный рай, известный как Поле Тростников, которое было зеркальным отражением его жизни на земле. Достигнув рая, можно мирно жить в компании тех, кого любил на земле, включая домашних животных, в том же районе у того же ручья, под теми же деревьями, которые, как казалось, были потеряны после смерти.Однако эта вечная жизнь была доступна только тем, кто жил хорошо и в соответствии с волей богов в наиболее совершенном месте, подходящем для такой цели: в земле Египта.

Египет имеет долгую историю, уходящую далеко за пределы письменного слова, рассказов о богах или памятников, прославивших эту культуру. Свидетельства чрезмерного выпаса скота на территории, которая сейчас является пустыней Сахара, датируются примерно 8000 годом до нашей эры. Эти свидетельства, наряду с обнаруженными артефактами, указывают на процветающую сельскохозяйственную цивилизацию в регионе в то время.Поскольку даже тогда земля была в основном засушливой, кочевники-охотники-собиратели искали прохладу у источника воды в долине реки Нил и начали селиться там где-то до 6000 г. до н. Э.

Керамика Накада II

Гийом Бланшар (CC BY-SA)

В области началось организованное сельское хозяйство c. 6000 г. до н.э. и сообщества, известные как культура бадарианцев, начали процветать вдоль реки. Промышленность развивалась примерно в то же время, о чем свидетельствуют обнаруженные в Абидосе фаянсовые мастерские, датируемые ок.5500 г. до н.э. За бадарианцами последовали Амратская, Герзейская и Накадская культуры (также известные как Накада I, Накада II и Накада III), каждая из которых внесла значительный вклад в развитие того, что стало египетской цивилизацией. Письменная история страны начинается в какой-то момент между 3400 и 3200 годами до нашей эры, когда иероглифический шрифт был разработан культурой Накада III. К 3500 г. до н.э. мумификация умерших практиковалась в городе Иераконполис, а в Абидосе были построены большие каменные гробницы.Город Ксойс был зарегистрирован как древний к 3100–2181 гг. До н.э., согласно надписи на знаменитом камне Палермо. Как и в других культурах мира, небольшие аграрные общины стали централизованными и превратились в более крупные городские центры.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Ранняя история Египта

Ранний династический период в Египте (ок. 3150 - ок. 2613 г. до н. Э.) Ознаменовался объединением северного и южного царств под властью царя Менеса (также известного как Мени или Манес) из Верхнего Египта, который завоевал Нижний Египет в ок.3118 г. до н.э. или ок. 3150 г. до н.э. Эта версия ранней истории восходит к Aegyptica (История Египта) древнего историка Манефона, который жил в III веке до нашей эры при династии Птолемеев (323-30 до н.э.). Хотя его хронология оспаривалась более поздними историками, до сих пор регулярно проводятся консультации по династической преемственности и ранней истории Древнего Египта.

Палитра Нармера [две стороны]

Неизвестный художник (общественное достояние)

Работа Манефона - единственный источник, в котором упоминается Менес и завоевание, и теперь считается, что человек, которого Манефон назвал «Менес», был королем Нармером, мирно объединившим Верхний и Нижний Египет под одним правлением.Однако отождествление Менеса с Нармером далеко не универсально, и Менес был столь же достоверно связан с царем Хор-Аха (ок. 3100–3050 гг. До н. Э.), Который его сменил. Объяснение связи Менеса со своим предшественником и преемником состоит в том, что «Менес» - это почетный титул, означающий «тот, кто терпит», а не личное имя, и поэтому могло использоваться для обозначения более чем одного царя. Утверждение о том, что земля была объединена в результате военной кампании, также оспаривается, поскольку знаменитая палитра Нармера, изображающая военную победу, некоторыми учеными считается королевской пропагандой.Возможно, сначала страна была объединена мирным путем, но это кажется маловероятным.

Географическое обозначение в Древнем Египте следует по направлению реки Нил, поэтому Верхний Египет является южным регионом, а Нижний Египет - северным регионом ближе к Средиземному морю. Нармер правил из города Хейраконополис, а затем из Мемфиса и Абидоса. Торговля значительно возросла при правителях раннего династического периода в Египте и тщательно продуманных гробниц мастаба, предшественников более поздних пирамид, разработанных в египетских методах захоронения, которые включали все более сложные методы мумификации.

Боги

С додинастического периода в Египте (ок. 6000 - ок. 3150 г. до н. Э.) Вера в богов определила египетскую культуру. Ранний египетский миф о сотворении мира повествует о боге Атуме, который стоял посреди кружащегося хаоса до начала времен и вызвал творение к существованию. Атума сопровождала вечная сила гека (магия), олицетворенная в боге Хека и других духовных силах, которые оживили мир. Хека была первичной силой, которая наполнила вселенную и заставила все вещи работать так, как они; он также учитывал центральную ценность египетской культуры: маат , гармонию и равновесие.

Все боги и все их обязанности восходят к маат и гека . Солнце встало и зашло, и луна двигалась по небу, и времена года приходили и уходили в соответствии с равновесием и порядком, которые были возможны благодаря этим двум силам. Маат также олицетворялась как божество, богиня страусиного пера, которому каждый король обещал все свои способности и преданность. Царь был связан с богом Гором при жизни и Осирисом после смерти на основе мифа, который стал самым популярным в истории Египта.

Египетский бог Осирис

Али Каламчи (Авторское право)

Осирис и его сестра-жена Исида были изначальными монархами, которые правили миром и дарили людям дары цивилизации. Брат Осириса, Сет, завидовал ему и убил его, но он был возвращен к жизни Исидой, которая затем родила его сына Гора. Однако Осирис был несовершенным, и поэтому спустился, чтобы править подземным миром, в то время как Гор, когда он повзрослел, отомстил за своего отца и победил Сета.Этот миф иллюстрирует, как порядок восторжествовал над хаосом и стал постоянным мотивом в египетской религии, погребальных ритуалах, религиозных текстах и ​​искусстве. Не было периода, когда боги не играли неотъемлемой роли в повседневной жизни египтян, и это ясно видно с самых ранних времен в истории страны.

Старое Королевство

В период, известном как Древнее царство Египта (ок. 2613–2181 до н. Э.), Архитектура в честь богов развивалась все более быстрыми темпами, и некоторые из самых известных памятников в Египте, такие как пирамиды и Великий Сфинкс Гизы, были построены.Король Джосер, правивший ок. 2670 г. до н.э., построена первая ступенчатая пирамида в Саккаре ок. 2670, спроектированный его главным архитектором и врачом Имхотепом (ок. 2667-2600 гг. До н.э.), который также написал один из первых медицинских текстов, описывающих лечение более 200 различных заболеваний и утверждающих, что причина болезни может быть естественной, а не волей человека. боги. Великая пирамида Хуфу (последнее из семи чудес древнего мира) была построена во время его правления (2589-2566 гг. До н.э.), а за ней последовали пирамиды Хефрена (2558-2532 гг. До н.э.) и Менкаура (2532-2503 гг. До н.э.).

Пирамиды, Гиза, Египет

Shellapic76 (CC BY)

Великолепие пирамид на плато Гиза, как они изначально должны были выглядеть, обшитые блестящим белым известняком, является свидетельством могущества и богатства правителей того периода. Существует множество теорий относительно того, как были построены эти памятники и гробницы, но современные архитекторы и ученые далеки от согласия ни по одной из них. Некоторые утверждали, что, учитывая современные технологии, такого памятника, как Великая пирамида в Гизе, существовать не должно.Другие утверждают, однако, что существование таких зданий и гробниц предполагает наличие передовых технологий, которые были потеряны со временем.

Нет абсолютно никаких доказательств того, что памятники плато Гиза - или какие-либо другие в Египте - были построены рабским трудом, а также нет никаких доказательств, подтверждающих историческое прочтение библейской Книги Исход. Большинство авторитетных ученых сегодня отвергают утверждение, что пирамиды и другие памятники были построены рабским трудом, хотя рабы разных национальностей определенно существовали в Египте и регулярно использовались в шахтах.Египетские памятники считались общественными сооружениями, созданными для государства, и в строительстве использовались как квалифицированные, так и неквалифицированные египетские рабочие, всем из которых платили за свой труд. Рабочим на предприятии в Гизе, которое было лишь одним из многих, давали порцию пива три раза в день, и их жилье, инструменты и даже уровень их медицинского обслуживания были четко определены.

Первый промежуточный период и гиксосы

Эпоха, известная как Первый промежуточный период Египта (2181-2040 гг. До н.э.), характеризовалась упадком власти центрального правительства после его краха.В основном независимые районы со своими собственными губернаторами развивались по всему Египту, пока не возникли два крупных центра: Иераконполис в Нижнем Египте и Фивы в Верхнем Египте. Эти центры основали свои собственные династии, которые управляли своими регионами независимо и периодически боролись друг с другом за верховный контроль до c. 2040 г. до н. Э., Когда фиванский царь Ментухотеп II (ок. 2061-2010 гг. До н. Э.) Разбил силы Иераконполя и объединил Египет под властью Фив.

Среднее царство Египта считается его «классическим веком», когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом.

Стабильность, обеспечиваемая фиванским правилом, позволила процветать так называемому Среднему царству (2040-1782 гг. До н.э.). Среднее царство считается «классическим веком» Египта, когда искусство и культура достигли больших высот, а Фивы стали самым важным и богатым городом страны. По словам историков Оукса и Галина, «цари Двенадцатой династии были сильными правителями, которые установили контроль не только над всем Египтом, но и над Нубией на юге, где было построено несколько крепостей для защиты торговых интересов Египта» (11).Первая постоянная армия была создана во времена Среднего царства королем Аменемхатом I (ок. 1991-1962 гг. До н.э.), храм Карнак был начат при Сенрусете I (ок. 1971-1926 гг. До н.э.), и некоторые из величайших и египетских литератур и искусство было произведено. Однако 13-я династия была слабее 12-й и отвлекалась внутренними проблемами, которые позволили иностранному народу, известному как гиксосы, получить власть в Нижнем Египте вокруг дельты Нила.

Гиксосы - загадочный народ, скорее всего, из Сирии / Палестины, впервые появившийся в Египте ок.1800 г. и поселился в городе Аварис. Хотя имена царей гиксосов имеют семитское происхождение, определенной этнической принадлежности для них не установлено. Гиксосы росли в могуществе, пока они не смогли взять под контроль значительную часть Нижнего Египта к ок. 1720 г. до н.э., что сделало фиванскую династию Верхнего Египта почти вассальной властью.

Карта Древнего Египта

Тина Росс (Copyright)

Эта эпоха известна как Второй промежуточный период Египта (ок.1782 - ок. 1570 г. до н.э.). Хотя гиксосов (чье имя просто означает «иностранные правители») ненавидели египтяне, они внесли в культуру множество улучшений, таких как составной лук, лошадь и колесница, а также севооборот и разработки в бронзе и керамике. работает. В то же время гиксосы контролировали порты Нижнего Египта, к 1700 г. до н.э. Королевство Куш поднялось к югу от Фив в Нубии и теперь удерживало эту границу. Египтяне предприняли ряд кампаний, чтобы изгнать гиксосов и подчинить нубийцев, но все они потерпели неудачу, пока принц Яхмос I из Фив (ок.1570-1544 гг. До н.э.) удалось объединить страну под властью Фив.

Новое царство и период Амарны

Яхмос I положил начало так называемому периоду Нового царства Египта (ок. 1570 - ок. 1069 г. до н. Э.), Который снова стал свидетелем большого процветания в стране под сильным центральным правительством. Титул фараона для правителя Египта происходит из периода Нового царства; раньше монархи назывались королями. Многие из наиболее известных сегодня египетских правителей правили в этот период, и большинство великих построек египетской архитектуры, таких как Рамессеум, Абу-Симбел, храмы Карнака и Луксора, а также гробницы Долины царей и Долины царей За это время были либо созданы, либо значительно улучшены королевы.

Между 1504–1492 гг. До н. Э. Фараон Тутмос I (Тутмос I) укрепил свою власть и расширил границы Египта до реки Евфрат на севере, Сирии и Палестины на западе и Нубии на юге. За его правлением последовала королева Хатшепсут (1479–1458 гг. До н.э.), которая значительно расширила торговлю с другими странами, в первую очередь с Землей Пунт. Ее 22-летнее правление было периодом мира и процветания для Египта.

Портрет царицы Хатшепсут

Роб Купман (CC BY-SA)

Ее преемник, Тутмос III (Тутмос III), продолжал свою политику (хотя он пытался стереть всю память о ней, поскольку, как считается, он не хотел, чтобы она служила образцом для подражания для других женщин, поскольку считались только мужчины. достойный править), и ко времени его смерти в 1425 г. до н.э. Египет был великой и могущественной страной.Процветание привело, среди прочего, к увеличению производства пива разных сортов и увеличению свободного времени для занятий спортом. Достижения медицины привели к улучшению здоровья.

Купание долгое время было важной частью ежедневного режима египтян, поскольку оно поощрялось их религией и моделировалось их духовенством. В то время, однако, были созданы более сложные ванны, по-видимому, больше для досуга, чем просто для гигиены. Гинекологический папирус Кахуна, касающийся женского здоровья и контрацептивов, был написан ок.1800 г. до н.э., и в этот период, кажется, широко использовался врачами. Хирургия и стоматология практиковались широко и с большим мастерством, и врачи прописывали пиво для облегчения симптомов более 200 различных болезней.

Гинекологический папирус Кахуна

Фрэнсис Ллевеллин Гриффит (общественное достояние)

В 1353 году до нашей эры фараон Аменхотеп IV вступил на престол и вскоре после этого изменил свое имя на Эхнатон («живой дух Атона»), чтобы отразить свою веру в единого бога, Атона.Египтяне, как отмечалось выше, традиционно верили во многих богов, важность которых влияла на каждый аспект их повседневной жизни. Среди самых популярных из этих божеств были Амон, Осирис, Исида и Хатор. Культ Амона в это время стал настолько богатым, что жрецы были почти такими же могущественными, как фараон. Эхнатон и его царица Нефертити отказались от традиционных религиозных верований и обычаев Египта и учредили новую религию, основанную на признании единого бога.

Эхнатон был первым правителем, установившим скульптуры и храм в честь своей царицы, а не только для себя или богов.

Его религиозные реформы фактически лишили власти жрецов Амона и передали ее в его руки. Он перенес столицу из Фив в Амарну, чтобы еще больше отделить свое правление от правления его предшественников. Это известно как период Амарны (1353–1336 гг. До н.э.), в течение которого Амарна росла как столица страны, а политеистические религиозные обычаи были запрещены.

Среди его многочисленных достижений, Эхнатон был первым правителем, установившим скульптуры и храм в честь своей королевы, а не только для себя или богов, и использовал деньги, которые когда-то шли в храмы, на общественные работы и парки.Сила духовенства резко упала по мере роста власти центрального правительства, что, казалось, было целью Эхнатона, но он не смог использовать свою власть в интересах своего народа. Письма Амарны ясно показывают, что он был больше озабочен своими религиозными реформами, чем внешней политикой или потребностями народа Египта.

За его правлением последовал его сын, самый узнаваемый египетский правитель в наши дни, Тутанхамон, правивший с ок. 1336 - ок. 1327 г. до н.э. Первоначально его звали Тутанхатен, чтобы отразить религиозные убеждения своего отца, но, вступив на престол, он изменил свое имя на Тутанхамон в честь древнего бога Амона.Он восстановил древние храмы, удалил все упоминания о единственном божестве своего отца и вернул столицу Фивам. Его правление было прервано его смертью, и сегодня он наиболее известен нетронутым величием своей гробницы, обнаруженной в 1922 году н.э., которая в то время стала международной сенсацией.

Смертельная маска Тутанхамона

Ричард Эйзерманс (CC BY-NC-SA)

Величайшим правителем Нового царства, однако, был Рамсес II (также известный как Рамсес Великий, 1279-1213 гг. До н.э.), который начал самые сложные строительные проекты среди всех египетских правителей и правил так эффективно, что у него были средства для этого. так.Хотя знаменитая битва при Кадеше 1274 г. до н.э. (между Рамсесом II из Египта и Муваталли II из хеттов) сегодня считается ничьей, Рамсес считал ее великой победой Египта и прославил себя как защитник народа и, наконец, как победитель. бог, в его многочисленных общественных работах.

Его храм Абу-Симбел (построенный для его царицы Нефертари) изображает битву при Кадеше, а меньший храм на этом месте, следуя примеру Эхнатона, посвящен любимой царице Рамсеса Нефертари.Во время правления Рамсеса II первый мирный договор в мире (Кадешский договор) был подписан в 1258 г. до н.э., и Египет пользовался почти беспрецедентным богатством, о чем свидетельствует количество памятников, построенных или восстановленных во время его правления.

Четвертый сын Рамсеса II, Хэмвесет (ок. 1281 - ок. 1225 г. до н. Э.), Известен как «Первый египтолог» за его усилия по сохранению и регистрации старых памятников, храмов и имен их первоначальных владельцев. Во многом благодаря инициативе Хэмвесета имя Рамсеса II так заметно на многих древних памятниках Египта.Хэмвесет оставил запись о своих собственных усилиях, первоначальном строителе / ​​владельце памятника или храма, а также имя своего отца.

Abu Simbel Panorama

Деннис Джарвис (CC BY-SA)

Рамсес II стал известен последующим поколениям как «Великий предок» и правил так долго, что пережил большинство своих детей и жен. Со временем все его подданные родились, зная только Рамсеса II как своего правителя, и не помнили другого. Он прожил исключительно долгую жизнь - 96 лет, что вдвое превышает среднюю продолжительность жизни древнего египтянина.Сообщается, что после его смерти многие опасались, что конец света наступил, поскольку они не знали ни другого фараона, ни другого Египта.

Упадок Египта и пришествие Александра Великого

Один из его преемников, Рамсес III (1186-1155 гг. До н.э.), следовал его политике, но к этому времени огромное богатство Египта привлекло внимание народов моря, которые начали совершать регулярные набеги вдоль побережья. Народы моря, как и гиксосы, неизвестного происхождения, но считается, что они пришли из южной части Эгейского моря.Между 1276-1178 гг. До н.э. народы моря представляли угрозу безопасности Египта. Рамсес II победил их в морском сражении в начале своего правления, как и его преемник Меренптах (1213–1203 гг. До н.э.). Однако после смерти Меренптаха они увеличили свои усилия, разграбив Кадеш, который тогда находился под контролем Египта, и опустошили побережье. Между 1180–1178 гг. До н.э. Рамсес III отбился от них и, наконец, победил их в битве при Ксойсе в 1178 г. до н.э.

После правления Рамсеса III его преемники пытались придерживаться его политики, но все чаще встречали сопротивление со стороны народа Египта, жителей завоеванных территорий и, особенно, класса священников.Спустя годы после того, как Тутанхамон восстановил старую религию Амона, и особенно во время великого процветания при Рамсесе II, жрецы Амона приобрели большие участки земли и накопили огромное богатство, которое теперь угрожало центральному правительству и нарушало единство Египет. Ко времени Рамсеса XI (1107-1077 гг. До н.э.), конца 20-й династии, египетское правительство было настолько ослаблено властью и коррупцией духовенства, что страна снова распалась, а центральная администрация рухнула, положив начало так называемой Третий промежуточный период Египта ок.1069–525 гг. До н. Э.

Карта третьего промежуточного периода

Джефф Даль (CC BY-SA)

При кушитском царе Пие (752-722 гг. До н.э.) Египет снова был объединен, и культура процветала, но начиная с 671 г. до н.э. ассирийцы под властью Асархаддона начали вторжение в Египет, завоевав его к 666 г. до н. Не составив долгосрочных планов по контролю над страной, ассирийцы оставили ее в руинах в руках местных правителей и бросили Египет на произвол судьбы.Однако Египет был восстановлен и укреплен, и именно в таком состоянии находилась страна, когда Персидский Камбис II нанес удар в битве при Пелусии в 525 году до нашей эры. Зная, с каким почтением египтяне относятся к кошкам (которые считались живыми олицетворениями популярной богини Бастет), Камбиз II приказал своим людям рисовать кошек на своих щитах и ​​гнать кошек и других священных для египтян животных перед армией. в сторону Pelusium. Египетские войска сдались, и страна пала перед персами.Он будет оставаться под персидской оккупацией до прихода Александра Македонского в 332 году до нашей эры.

Александр был встречен как освободитель и без боя завоевал Египет. Он основал город Александрию и двинулся к завоеванию Финикии и остальной части Персидской империи. После его смерти в 323 г. до н.э. его генерал Птолемей I Сотер вернул свое тело в Александрию и основал династию Птолемеев (323–30 гг. До н. Э.). Последней из Птолемеев была Клеопатра VII, которая покончила жизнь самоубийством в 30 г. до н. Э. После поражения ее войск (и ее супруга Марка Антония) римлянами под командованием Октавиана Цезаря в битве при Акциуме (31 г. до н. Э.).Затем Египет стал провинцией Римской империи (30 г. до н.э. - 476 г. н.э.), затем Византийской империи (ок. 527-646 г. н.э.), пока он не был завоеван арабскими мусульманами при халифе Умаре в 646 г. н.э. и не попал под исламское правление.

Изображение раскопок в Египте художником

Игры на могавках (Авторское право)

Слава прошлого Египта, однако, была заново открыта в 18-19 веках нашей эры и оказала глубокое влияние на понимание древней истории и древней истории в наши дни. Мир. Историк Уилл Дюрант выражает мнение, которое испытывают многие:

Эффект или воспоминание о том, что Египет совершил на заре истории, имеет влияние на каждую нацию и каждую эпоху.«Возможно даже, - сказал Фор, - что Египет, благодаря солидарности, единству и дисциплинированному разнообразию своих художественных произведений, благодаря огромной продолжительности и постоянной силе своих усилий, предлагает зрелище величайшего цивилизация, которая еще появилась на Земле ». Мы сделаем все, чтобы сравняться с ней. (217)

Египетская культура и история издавна привлекали всеобщее внимание; будь то работа первых археологов XIX века нашей эры (таких как Шампольон, который расшифровал Розеттский камень в 1822 году нашей эры) или знаменитое открытие гробницы Тутанхамона Говардом Картером в 1922 году нашей эры.Древнеегипетская вера в жизнь как вечное путешествие, созданное и поддерживаемое божественной магией, вдохновляла более поздние культуры и более поздние религиозные верования. Большая часть иконографии и верований египетской религии перешла в новую религию христианства, и многие из их символов сегодня узнаваемы в основном с тем же значением. Это важное свидетельство мощи египетской цивилизации, что так много творений воображения, от фильмов до книг, картин и даже религиозных верований, вдохновлялись и продолжают вдохновляться ее возвышенным и глубоким видением вселенной и места человечества. в этом.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Знакомство с Древним Египтом | Безграничная всемирная история

Расцвет египетской цивилизации

В доисторические времена (до 3200 г. до н.э.) в Египте вдоль реки Нил проживало множество различных культур, которые постепенно становились более оседлыми и полагались на сельское хозяйство. Ко времени раннего династического периода эти культуры консолидировались в единое государство.

Цели обучения

Опишите рост цивилизации вдоль реки Нил

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Предыстория Египта охватывает период от ранних человеческих поселений до начала раннединастического периода Египта (около 3100 г. до н.э.) и эквивалентна периоду неолита.
  • Поздний палеолит в Египте начался около 30 000 г. до н. Э. И характеризовался передвижными зданиями и производством инструментов.
  • В мезолите произошел подъем различных культур, включая халфан, кадан, себилиан и харифиан.
  • В неолите произошел подъем культур, включая Меримде, Эль-Омари, Маади, Тасиан и Бадариан.
  • Три фазы культуры Накада включали: появление новых видов керамики (включая черненую посуду и белую посуду с перекрестными линиями), использование глиняных кирпичей и все более оседлый образ жизни.
  • г. В протодинастический период (3200-3000 гг. До н.э.) существовали могущественные цари, и произошло объединение государства, которое привело к раннему династическому периоду.
Ключевые термины
  • кочевое скотоводство : Выпас скота в поисках свежего пастбища для выпаса.
  • Неолит : Поздняя часть каменного века, в течение которой использовалось шлифованное или полированное каменное оружие и орудия.
  • Плодородный полумесяц : Также известный как Колыбель цивилизации, Плодородный полумесяц - это регион в форме полумесяца, содержащий сравнительно влажные и плодородные земли Западной Азии, долины Нила и дельты Нила.
  • серехс : Орнаментальная виньетка, сочетающая вид на фасад дворца и вид сверху на царский двор.Он использовался как королевский герб.

Предыстория Египта простирается от ранних человеческих поселений до начала раннединастического периода Египта (ок. 3100 г. до н. Э.), Который начался с первого фараона Нармера (также известного как Менес). Он эквивалентен периоду неолита и разделен на культурные периоды, названные в честь мест, где были обнаружены египетские поселения.

Поздний палеолит

Этот период начался около 30 000 лет до нашей эры. Древние мобильные здания, которые можно разбирать и собирать, были найдены вдоль южной границы недалеко от Вади Халфа.Индустрия изготовления инструментов Атериана достигла Египта примерно в 40 000 г. до н.э., а промышленность Хормусана началась между 40 000 и 30 000 г. до н. Э.

Мезолит

Культура халфанов возникла в долине Нила в Египте и в Нубии между 18000 и 15000 годами до нашей эры. Они казались оседлыми людьми, происходившими от народа Хормусан, и породили иберо-марусианскую промышленность. Материальные останки этих людей включают каменные орудия труда, отщепы и наскальные рисунки.

Культура Кадана практиковала сбор дикорастущих зерновых культур вдоль Нила и разработала серпы и точильные камни для сбора и обработки этих растений.Эти люди, вероятно, были жителями Ливии, которые были вытеснены в долину Нила из-за высыхания в Сахаре. Себильская культура (также известная как Эсна) собирала пшеницу и ячмень.

Харифская культура мигрировала из Файюма и восточных пустынь Египта, чтобы слиться с докерамической эпохой неолита B; это создало Циркум-арабский кочевой пастырский комплекс, который изобрел кочевое скотоводство и, возможно, распространил протосемитский язык по всей Месопотамии.

Неолит

Расширение пустыни Сахара вынудило все больше людей селиться вокруг Нила и вести оседлый образ жизни, основанный на сельском хозяйстве.Около 6000 г. до н.э. в этой области в большом количестве стали появляться поселения эпохи неолита, вероятно, когда сюда вернулись мигранты из Плодородного полумесяца. Впервые в этот период произошло ткачество, и люди хоронили своих мертвецов недалеко от своих поселений или в их пределах.

Культура Меримде (5000–4200 гг. До н.э.) была расположена в Нижнем Египте. Люди жили в небольших хижинах, создавали простую глиняную посуду и имели каменные орудия труда. У них был крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи, они сажали пшеницу, сорго и ячмень.Первая египетская глиняная голова в натуральную величину происходит из этой культуры.

Культура Эль-Омари (4000–3100 гг. До н.э.) жила недалеко от современного Каира. Люди жили в хижинах, имели неукрашенную керамику и каменные орудия труда. Металл был неизвестен.

Amratian (Naqada I) Терракотовая фигура: Эта терракотовая женская фигура, ок. 3500-3400 гг. До н.э., находится в Бруклинском музее.

Культура Маади (также известная как Буто Маади) является наиболее важной доисторической культурой Нижнего Египта. Использовалась медь, керамика была простой и не украшенной, люди жили в хижинах.Умерших хоронили на кладбищах.

Тасийская культура (4500–3100 гг. До н.э.) произвела вид красной, коричневой и черной керамики, называемой черненой посудой. С этого периода Верхний Египет находился под сильным влиянием культуры Нижнего Египта.

Бадарианская культура (4400-4000 до н.э.) была похожа на тасианскую, за исключением того, что они улучшили чернобелую посуду и использовали медь в дополнение к камню.

Амратская культура (Накада I) (4000-3500 гг. До н.э.) продолжала изготавливать черненую посуду и добавляла белую посуду с перекрещивающимися линиями, в которой использовалась керамика с близкими, параллельными, белыми перекрещивающимися линиями.Строения из сырцового кирпича впервые были замечены в этот период в небольшом количестве.

Герзейская культура (Накада II, 3500-3200 гг. До н.э.) заложила фундамент династического Египта. Он развился из амратской культуры, продвигаясь на юг через Верхний Египет. Его керамика была окрашена в темно-красный цвет с изображениями животных, людей и кораблей. По мере роста городов жизнь становилась все более оседлой и сосредоточивалась на сельском хозяйстве. Грязевые кирпичи производились массово, медь использовалась для изготовления инструментов и оружия, а серебро, золото, ляпис и фаянс использовались в качестве украшений.Были построены первые гробницы в египетском стиле.

Протодинастический период (Накада III) (3200 - 3000 до н.э.)

В этот период прояснился процесс государственного строительства, начатый в Накада II. Короли возглавляли могущественные государства, но они не были связаны между собой. Политическое объединение происходило, кульминацией которого стало образование единого государства в раннединастический период. Иероглифы, возможно, впервые использовались в этот период вместе с орошением. Кроме того, вошли в обиход царские кладбища и серехи (королевские гербы).

Серех царя Джета: На этом серехе (королевский герб) изображен сокол Гора.

Введение в искусство Древнего Египта

Введение в искусство Древнего Египта

Древнеегипетское искусство - это живопись, скульптура и архитектура, созданные цивилизацией в долине Нила с 5000 г. до н.э. по 300 г. н.э.

Цели обучения

Создайте хронологию древнеегипетской цивилизации, отметив Старое, Среднее и Новое царства

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Древнеегипетское искусство достигло значительного совершенства в живописи и скульптуре, было одновременно стилизовано и символично.
  • Река Нил с ее предсказуемыми наводнениями и богатыми природными ресурсами позволила древнеегипетской цивилизации устойчиво и культурно процветать. Большая часть сохранившихся произведений искусства происходит из гробниц и памятников; отсюда упор на жизнь после смерти и сохранение знаний о прошлом. В более узком смысле, древнеегипетское искусство относится к искусству второй и третьей династий, развивавшемуся в Египте с 3000 г. до н.э. и использовавшемуся до третьего века.
  • Большинство элементов египетского искусства оставались на удивление стабильными в течение этого 3000-летнего периода при относительно небольшом внешнем влиянии.
Ключевые термины
  • вади : долина, овраг или русло ручья в Северной Африке и Юго-Западной Азии, которая остается сухой, за исключением сезона дождей.
  • Древний Египет : Цивилизация, существовавшая в долине реки Нил с 3150 г. до н.э. по 30 г. до н.э. Известен строительством Великих пирамид Гизы.
  • пирамида : Древнее массивное сооружение с квадратным или прямоугольным основанием и четырьмя треугольными сторонами, сходящимися в вершине, например, построенные в качестве гробниц в Египте или в качестве оснований для храмов в Мезоамерике.

Древнеегипетское искусство включает живопись, скульптуру, архитектуру и другие виды искусства, созданные цивилизацией в долине нижнего Нила с 5000 г. до н.э. по 300 г. н.э. Древнеегипетское искусство достигло значительной степени изощренности в живописи и скульптуре, было одновременно стилизовано и символично. Большая часть сохранившихся произведений искусства происходит из гробниц и памятников; отсюда упор на жизнь после смерти и сохранение знаний о прошлом. В более узком смысле, древнеегипетское искусство относится к искусству второй и третьей династии, развитому в Египте с 3000 г. до н.э. до III века.Большинство элементов египетского искусства оставались на удивление стабильными в течение этого 3000-летнего периода при относительно небольшом внешнем влиянии. Качество наблюдения и исполнения началось на высоком уровне и оставалось таковым на протяжении всего периода.

Древний Египет процветал благодаря своему расположению на реке Нил, которая разливается с предсказуемыми интервалами, позволяя контролировать орошение и обеспечивая богатую питательными веществами почву, благоприятную для сельского хозяйства. Большая часть населения и городов Египта расположены в тех частях долины Нила к северу от Асуана, и почти все культурные и исторические достопримечательности Древнего Египта находятся на берегах рек.Нил заканчивается большой дельтой, которая впадает в Средиземное море. Поселенцы этого района смогли в конечном итоге произвести излишки съедобных культур, что, в свою очередь, привело к росту населения. Регулярные наводнения и отливы реки также являются причиной разнообразных природных ресурсов в регионе.

Природные ресурсы в долине Нила во время подъема Древнего Египта включали строительный и декоративный камень, медные и свинцовые руды, золото и полудрагоценные камни, все из которых вносили свой вклад в архитектуру, памятники, драгоценности и другие формы искусства, для которых эта цивилизация станет хорошо известным.Было много качественного строительного камня. Древние египтяне добывали известняк по всей долине Нила, гранит из Асуана, а также базальт и песчаник из вади (долин) восточной пустыни. Залежи декоративных камней усеяли восточную пустыню и были собраны в начале истории Египта.

Предыстория Египта охватывает период от самых ранних человеческих поселений до начала раннединастического периода Египта приблизительно до н.э. 3100 г. до н.э., начиная с царя Менеса / Нармера. Додинастический период традиционно эквивалентен периоду неолита, начавшемуся ок.6000 г. до н.э., включая протодинастический период (Накада III). Додинастический период обычно делится на культурные периоды, каждый из которых назван в честь места, где был впервые обнаружен определенный тип египетского поселения. Однако то же постепенное развитие, которое характеризует протодинастический период, присутствует на протяжении всего додинастического периода, и отдельные «культуры» не следует интерпретировать как отдельные сущности, а как в значительной степени субъективные подразделения, используемые для облегчения изучения всего периода.

Старое Королевство

Древнее царство - это название, данное периоду третьего тысячелетия до нашей эры, когда Египет достиг своего первого непрерывного пика цивилизации в сложности и достижениях - первый из трех периодов так называемого «царства», которые отмечают высшие точки цивилизации в нижняя часть долины Нила (остальные - Среднее царство и Новое царство). Хотя Древнее царство было периодом внутренней безопасности и процветания, за ним последовал период разобщенности и относительного культурного упадка, который египтологи называют первым промежуточным периодом.Во времена Древнего царства царь Египта (до Нового царства не назывался фараоном) стал живым богом, который правил безоговорочно и мог требовать услуг и богатства своих подданных. При короле Джосере, первом короле Третьей династии Старого Королевства, королевская столица Египта была перенесена в Мемфис. При его правлении в Саккаре началась новая эра строительства. Архитектору короля Джосера Имхотепу приписывают разработку каменных зданий и концепцию новой архитектурной формы - ступенчатой ​​пирамиды.Действительно, Древнее Королевство, пожалуй, наиболее известно большим количеством пирамид, построенных в то время как места захоронения фараонов. По этой причине Древнее царство часто называют «эпохой пирамид».

Пирамида Джосера : Ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре, Египет.

Среднее царство

Среднее царство Египта - это период в истории Древнего Египта, простирающийся от основания Одиннадцатой династии до конца Тринадцатой династии, между 2055 и 1650 годами до нашей эры.В этот период погребальный культ Осириса стал доминировать в египетской народной религии.

Осирис : боги Осирис, Анубис и Гор с гробницы.

Новое Королевство

Новое царство Египта, также называемое Египетской империей, - это период между шестнадцатым и одиннадцатым веками до нашей эры, охватывающий восемнадцатую, девятнадцатую и двадцатую династии Египта. Новое царство последовало за вторым промежуточным периодом, а на смену ему пришел третий промежуточный период.Это было самое процветающее время Египта и время его расцвета.

Династия Птолемеев была македонской греческой королевской семьей, правившей империей Птолемеев в Египте в эллинистический период. Их правление длилось 275 лет, с 305 г. до н. Э. До 30 г. до н.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *