Содержание

Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Гончаров И.А. / Обломов / Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына — две женщины в жизни Обломова.

    Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына. Вечное стремление к чему – то большему и тихая жизнь. Самолюбие и трудолюбие. Две, как кажется с первого взгляда, совершенно разные женщины в судьбе Обломова, но в тоже время одинаково влюблённые в него и схожие в общих чертах. Обратимся к каждому образу, чтобы понять, что их объединяет и различает.
     Ольга – образованная, привлекательная, скоромная, простодушная девушка. Она не только интересуется литературой, искусством и музыкой, но и сама великолепно поёт. Именно своим пением она пробудила яркие чувства в герое романа, но и он не оставил её равнодушной. Как нам известно Илья Ильич вёл малоподвижный образ жизни. Он предпочитал лежать на диване, смотря в потолок, разговаривая с гостями, которые к нему приходили изо дня в день, нежели искать любви за пределами своего кабинета. Он не читал книг, не увлекался музыкой и собственным имением. Не путешествовал и не увлекался искусством, но, несмотря на все эти нюансы, Ольга нашла в нём нечто чистое и привлекательное, за что и полюбила его. Но эта девушка не обманывала себя, она видела и отрицательные стороны Ильи Ильича, поэтому постоянно побуждала его к действиям, делам, развитию дел в его имении, к серьёзным отношениям. Но всё это пугало героя романа «Обломов», и, несмотря на свои чувства к Ольге, он практически не сдвинулся с мёртвой точки, оставаясь всё тем же, вопреки ожиданиям его возлюбленной. Понимая, что ничего не получится, что все её старания тщетны и она не добьётся от настоящего Обломова того образа, который придумала себе, девушка разрывает их отношения. И, как мы знаем, далее, спустя какое – то время, она выходит замуж за Штольца, уезжает с ним в Париж, ведёт там счастливую семейную жизнь, занимается своими делами, но образ Обломова так и не покидает её.

     В тоже время перед нами предстаёт иной образ – Агафья Пшеницына. Хозяйственная, трудолюбивая, простая, спокойная, скромная женщина, которая никогда не сидела без дела, всегда старалась помочь мужу и принимала его таким, какой он есть. Она не была такой целеустремлённой, образованной и утончённой, как Ольга, но тихая жизнь с Агафьей устраивала героя намного больше, чем вечное стремление к чему – то большему с Ольгой. Ему не приходилось беспокоиться о том, что он не читал, не слушал музыку и не путешествовал, потому что Агафья не рассуждала на такие темы, она жила спокойной жизнью, просто плывя по течению. И если Ольга любила посещать светские мероприятия и заниматься чем – то духовным, то жена Обломова была счастлива просто готовить еду семье и заниматься огородом и живностью. Ко всему прочему, чувства героя романа к этой женщине не были яркой вспышкой, волной переживаний, как с Ольгой, он относился к ней спокойно, доброжелательно. Пускай, он не замечал её вначале, но их брак продлился 7 лет, в котором Илья Ильич был вполне счастлив, и, хотя про Агафью нельзя сказать того же, так как ей было тяжело с таким мужем, она всё равно любила его и оставалась с ним до конца его жизни.
     Конечно, много различий между этими героинями, но, читая роман, мы не раз наталкиваемся на такие сходства, как: доброта, простодушие, открытость, верность и преданность. Разумеется, главным образом их объединяет любовь к Обломову, но и в характере у них есть нечто общее, за что их полюбил герой романа «Обломов». Эти женщина различаются и по характеру и по внешности, но все же они полюбили такого ленивого и не респектабельного героя, как Илья Ильич. Каждая заботились о нём по- своему, но в этом они тоже различались, поэтому – то герой и остался с Агафьей, которая больше соответствовала его образу жизни.
     Таким образом, можно сделать вывод, что эти героини очень сильно отличаются друг от друга, но в тоже время есть в них и нечто общее, что их объединяет, то, что понравилось Обломову в них, то, за что они вошли в роман, как «две женщины в жизни Обломова».


Добавил: Monvik

19719 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Гончаров И.А. / Обломов / Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына — две женщины в жизни Обломова.


Смотрите также по произведению «Обломов»:


Две женщины в жизни Обломова Сергеев Иван Группа

Две женщины в жизни Обломова Сергеев Иван Группа ДТ-13

Ольга Ильинская — девушка умная, гордая, самолюбивая. У нее страстная и деятельная натура. Она пыталась пробудить Обломова к жизни, к полезной деятельности, много сделала для спасения его от лени и апатии. Вот как Гончаров пишет об Ольге: “Внести в сонную жизнь Обломова присутствие молодой, симпатичной, умной и отчасти насмешливой женщины — это все равно, что внести в мрачную комнату лампу, от которой по всем темным углам разольется розовый свет, несколько градусов тепла, и комната повеселеет”. Ольга встречается с Обломовым в возрасте двадцати лет. Жизнь ее содержательна и полна. Она любит музыку, прекрасно поет. Она хочет все знать, все понимать. У Ольги очень обширный круг интересов. Она читает книги, газеты, следит за литературными новинками. С первых дней знакомства с Обломовым Ольга активно вторгается в его жизнь. Сначала ее просто увлекла идея спасения Обломова, но, спасая, она полюбила его. Для Ольги любовь, жизнь и чувство долга неразделимы. Она уверена, что своей любовью возвратит Илью Ильича к жизни и этим осчастливит его. Добролюбов сказал об Ольге Ильинской, что в ней есть “изумительная гармония своего сердца и воли”.

Отношения Ильи Обломова и Ольги Ильинской В отношениях с Обломовым Ольге Ильинской принадлежит главная роль, она «мигом взвесила свою власть над ним, и ей нравилась эта роль путеводной звезды, луча света, который она разольет над стоячим озером и отразится в нем» . Жизнь словно просыпается» вместе с жизнью Обломова. Но в ней этот процесс происходит куда более интенсивно, чем в Илье Ильиче. И. словно проверяет на нем свои возможности женщины и воспитательницы одновременно. Чувство Ольги к Обломову цельно и гармонично: она просто любит, тогда как Обломов постоянно пытается выяснить глубину этой любви, оттого и страдает, полагая, что Ильинская «любит теперь, как вышивает по канве: тихо, лениво выходит узор, она еще ленивее развертывает его, любуется, потом положит и забудет» . Когда Илья Ильич говорит героине, что она умнее его, Ольга отвечает: «Нет, проще и смелее» , высказывая тем самым едва ли не определяющую линию их отношений.

Ольге необходимо увидеть своего избранника на пьедестале, выше себя, а это-невозможно. Даже Штольц, за которого после неудачного романа с Обломовым Ильинская выходит замуж, только временно стоит выше, чем она. К финалу становится ясно, что она перерастет своего мужа и по силе чувств, и по глубине размышлений о жизни. Осознав, насколько далеко расходятся ее идеалы с идеалами Обломова, мечтающего жить согласно старинному укладу родной Обломовки, Ольга вынуждена отказаться от дальнейших экспериментов.

Агафья Матвеевна Пшеницына Агафья Матвеевна – вдова чиновника, незаконная жена Обломова. «Ей было лет 30. Она была очень бела и полна в лице. Бровей у нее почти совсем не было…Глаза сероватопростодушные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с выступившими наружу крупными узлами синих жил» . До Обломова П. жила, не задумываясь ни над чем. Она была совсем необразованна, даже туповата. Ее не интересовало ничего, кроме ведения дома. Но в этом она достигла совершенства. Пшеницына находилась в постоянном движении, сознавая, что «работа всегда есть» . Именно работа являлась содержанием и смыслом жизни этой героини. Во многом именно своей активностью Агафья пленила Обломова. Постепенно, с обоснованием Обломова в ее доме, в Пшеницыной происходят важные перемены. В ней пробуждаются тревоги, проблески размышлений, наконец, любовь. Ее героиня проявляет по-своему, заботясь об одежде и столе для Обломова, молясь о его здоровье, по ночам ухаживая за героем во время его болезни. Пшеницына – единственный абсолютно бескорыстный и решительный человек в окружении Обломова. Когда Агафья узнает о кознях «братца» и кума против Обломова, она не задумываясь разрывает с ними всякие отношения. Став вдовой, после смерти Обломова она поняла, что у нее был смысл жизни. Она знала, что ей не нужны отчеты из имения Обломова и доходы от него. Свет жизни её угас вместе с жизнью Обломова.

Отношения Ильи Обломова и Агафьи Пшеницыной Отношения между Обломовым и Агафьей Пшеницыной были дружеские. Обломов видел, что хозяйка участвует в его делах, и предложил ей заняться всеми заботами о его продовольствии, тем самым избавляя барина от хлопот. Агафья согласилась, она была даже рада, что Обломов сделал ей такое предложение. Поэтому они жили одной дружной семьей. После расставания Ольги и Обломова, Агафья стала сама не своя. Когда Обломов уезжал куданибудь и долго не возвращался, она могла всю ночь не сомкнуть глаз, «ворочаться с боку на бок» и креститься. А когда что-либо застучит на улице, она могла подбежать к окошку и посмотреть, не он ли это идет. Когда Обломов болел, она никого не пускала к нему в комнату, а сама с ним сидела и лечила его, даже когда ребятишки начнут шуметь, она будет на них браниться и ругать. Внешне Агафья менялась, когда менялось отношение Обломова к ней. Когда он был молчалив и мрачен, она становилась другой – задумчивой, грустной, она худеет и бледнеет. А когда он веселый и добрый, хозяйка меняется на глазах, и вся жизнь становится такой же бодрой и размеренной. Агафья Матвеевна раньше почти никогда не видела таких людей, как Обломов, скорее всего он и понравился ей потому, что не был из ее круга, и им не приходилось никогда встречаться.

Агафья скрывала свои чувства ото всех, не могла пококетничать с Обломовым, невидимая рука держала все тайны Пшеницыной в ее душе. Но Обломов относился к ней иначе, она напоминала ему картину детства, деревню Обломовку. Она внушала ему спокойствие и умиротворенность, он мог бесконечно лежать на диване и наблюдать за ее белыми локтями, когда она что-нибудь вышивала. Он был благодарен ей за все: за то, что она простегала ему все подушки и одеяла, за ее радушный прием, за заботу, за то, что она напоминала ему его детство, за то, что она угадывала его желания. «Он каждый день все более дружился с хозяйкой: о любви и в ум ему не приходило» , вернее о любви, которую он испытывал к Ольге. Может, он любил Агафья, но эти чувства были дружеские, она стала ему матушкой. Его удовлетворяло и то, что она ухаживает за ним, лелеет, такую жизнь он видел в своих мечтах. Женившись на Агафье, Обломов не поменял своего отношения к ней, он также с дружеской признательностью благодарил ее, ведь она внесла в его душу спокойствие и умиротворенность, чего он так долго искал. Казалось, он опять вернулся в Обломовку, где жители отделились от внешнего мира, где царит тишина и вечный сон, который окутывает и оставляет в своих объятиях Обломова.

Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына Любовь двух женщин: одной — умной, утонченной, нежной, требовательной, другой — хозяйственной, простодушной, принимающей героя таким, какой он есть. Сходства в этих женщинах нет. Даже любили они по-разному. Ольга душевно, высоко, а Агафья Матвеевна — земной, примитивной любовью. Возвышенная любовь Ольги находит отражение в музыке, прогулках по парку, признаниях, цветах сирени. Любовь же Агафьи Матвеевны — это вкусный пирог, горячий кофе, белые подушки. Любовь Ольги была немного противоречивой: то она хотела видеть Илью Ильича ежедневно, то, напротив, приказывала ему не приходить часто, чтобы люди не подумали дурного. Ольге нужен был “усовершенствованный” Обломов, а не тот ленивец-добряк, который днями лежит на диване. Она любила героя таким, каким хотела видеть его, нарисованного в своем воображении. С одной стороны, Ильинская разбудила заснувшую душу, которая способна чувствовать, плакать, смеяться. Она навязывала любимому свои понятия и жизни. Обломов “испугался” Ольги, ее требовательной любви. Агафья Пшеницына —полная противоположность Ильинской. Она оберегала покой Обломова, готовила ему изысканную пищу, поддерживала чистоту его комнаты, заботилась о здоровье. Вот оно — тихое пристанище, которого никогда не было бы у Обломова с Ольгой. Такая мирная, уютная семейная жизнь не пугала героя, как пугала его женитьба на Ильинской, поскольку не налагала на него никакой ответственности. Он любил жену, сына, семейный быт, олицетворявший для него главное — физический и душевный покой. Стремление к вечному отдыху, физическому и моральному как раз и определило в конечном счете выбор героя. Возможно, Обломов сделал свой выбор неосознанно: ведь выбор — деяние ответственное, что несвойственно Илье Ильичу, который во всем полагается на естественное течение жизни, просто натура взяла свое.

Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына в жизни Обломова (По роману И. А. Гончарова «Обломов»)

1. Образ Ольги и ее взаимоотношения с героем.
2. Круг интересов Агафьи Матвеевны.
3. Роль Ольги Ильинской в романе.
4. Выбор Обломова.

Да, я знаю, я Вам не пара, Я пришел из иной страны…
Н. С. Гумилев

Малоподвижный образ жизни Обломова, главного героя одноименного романа И. А. Гончарова, как будто не слишком располагал к любовным переживаниям. Главный герой большую часть времени проводит на диване в бесплодных грезах, ничего не делая для их осуществления: и хотя есть у него идеал подруги, он не стремится искать ее сам, а верный детской мечте о Милитрисе Кирбитьевне, сказочной царевне, спокойно ждет, когда она появится в его жизни.

Две женщины любили Обломова: Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына. Ольга — образованная, обаятельная, деятельная личность. Она превосходно поет, живо интересуется наукой, искусством, литературой. Благодаря своим высоким душевным качествам эта девушка сумела правильно понять чистую и благородную душу Обломова, разглядеть в нем «образ Божий», скрытый под толщей бездеятельности. Но любовь не заслонила от Ольги и недостатки Обломова — его пассивность, лень, привычку к малоподвижности. Девушку вдохновляет мысль, что ее любовь заставит Обломова духовно возродиться, определить для себя круг занятий, полезных не только для развития его личности, но и составляющих насущную жизненную необходимость. Ольга надеется, что Обломов наконец устроит дела в своем имении, станет интересоваться тем, что происходит вокруг. В любви Ольги к Обломову значительное место занимает своего рода мечта художника, видящего в необработанном материале контуры будущего шедевра. Ольга отнюдь не лишена тщеславия. Героине приятна мысль, что благодаря ей Обломов может стать деятельным, полезным членом общества, «распростившись с диваном и халатом: «…Он не задремлет у нее; она укажет ему цель, заставит полюбить опять все, что он разлюбил…».

Властность, целеустремленность Ольги и пассивная покорность Обломова как будто бы делают возможным то перерождение Ильи Ильича, которого добивается Ольга. Но постепенно их отношения дают трещину. Активность Обломова искусственна, целиком является результатом понуканий Ольги. Стоит Обломову на несколько дней остаться без руководства, и он возвращается к прежним привычкам. Так как он искренне любит Ольгу, то готов исполнять ее требования, но внутренней, глубинной потребности в изменении своего образа жизни у Обломова нет. Постепенно он начинает тяготиться деятельным образом жизни, который навязывает ему Ольга. Чтобы находиться с ней на равной ноге, нужно все время быть в движении, в поиске новых знаний и впечатлений, заниматься делом: если соотносить Ольгу с персонажами народных сказок, с детства любимых Обломовым, ее, пожалуй, целесообразнее всего сравнить с жар-птицей или сладкоголосой птицей Сирин из; славянских мифов. Тревожит сердце песня волшебной птицы, сверкает яркое оперение, но долго странствовать тому, кто решил ее поймать, много испытаний придется перенести…

А идеал Обломова, сложившийся на основе детских впечатлений, совсем- другой. Требовательность Ольги заставляет его размышлять, мучиться, принуждать себя к деятельности, тогда как в мечтах будущая жена видится Обломову как воплощение внутренней гармонии и покоя. Именно покой, а не кипение страстей ценит Обломов. Интересно сравнить, как появились в жизни Обломова Ольга и Агафья Матвееевна. С Ольгой его познакомил Андрей Штольц, почти насильно вырвавший Обломова из привычного сонного существования: как сказочная жар-птица, поющая райские песни, врывается Ольга в «сад души» Обломова и так же внезапно покидает его. Что же касается Агафьи Матвеевны, хозяйки квартиры, снятой Обломовым, то он долгое время почти не замечает ее. Герою приятно ее видеть, приятно переброситься парой слов, приятно, что она такая хозяйственная и радушная, но никаких душевных она у него треволнений не вызывает.

Агафья Матвеевна, как и Ольга, наделена многими положительными чертами характера. Конечно, Агафье Матвеевне недостает образованности Ольги, зато Обломову легко с ней общаться, она хозяйственна, обладает спокойным, ровным нравом. Легко заметить и огромную разницу в отношении к Обломову ее и Ольги. Если Ольга стремится возвысить Обломова до существующего в ее воображении образа, то для Агафьи Матвеевны Обломов, напротив, представляется человеком другой породы, лучшей, чем ее брат, покойный муж, она сама. Ольга старается переделать Обломова; Агафья Матвеевна воспринимает его таким, каков он есть, даже не помышляя о возможности и необходимости каких-либо перемен. Обе женщины старались сделать Обломова счастливым: Ольга в соответствии с собственным идеалом счастья, Агафья Матвеевна заботилась об удобстве и покое Ильи Ильича. Ольга требовала от Обломова постоянного отчета в том, чем он занят, прочел ли книгу. Агафья Матвеевна не требует ничего, напротив, постоянно трудится ради того, чтобы Обломову было хорошо. Бескорыстие этой простой полуграмотной женщины простирается до того, что она, в трудную минуту не колеблясь закладывает собственные вещи, лишь бы Илье Ильичу не пришлось ограничивать себя в своих привычках.

Постепенно автор романа подводит нас к мысли, что именно в Агафье Матвеевне воплотился идеал женщины, о которой подсознательно мечтал Обломов: «Грезится ему, что он достиг той обетованной земли, где текут реки меду и молока, где едят незаработанный хлеб, ходят в золоте и серебре». Сказка и реальность, настоящее и прошлое смешиваются в полудремоте, и няня, которую видит во сне Обломов, указывает ему на Агафью Матвеевну со словами: «Милитриса Кирбитьевна!»

Воплотилась мечта Обломова, и он навсегда остался с Агафьей Матвеевной, на которой женился. В этом человеке невозможно было зажечь внутреннюю потребность деятельности: это поняла Ольга, понимал и он сам, поэтому, женись он на Ольге, оба они были бы несчастны. А с Агафьей Матвеевной Обломову было спокойно и уютно — в этом он и видел семейное счастье. И она тоже была с ним счастлива: «Она так полно и много любила: любила Обломова — как любовника, как мужа и как барина…». Любовь к Обломову придала глубокий смысл повседневным заботам, всей жизни этой простой, доброй и трудолюбивой женщины, а Обломов благодаря ее заботам словно снова вернулся в ту обстановку, которую помнил с детства, которая была для него идеалом существования.

Две женщины в жизни Обломова

1. Две женщины в жизни Обломова

Ольга Ильинская и
Агафья Матвеевна

2. План урока.

Женские образы в русской
литературе.
Приём антитезы в романе.
План характеристики.
Сравнительная характеристика
героинь.
Ольга Сергеевна Ильинская.
Агафья Матвеевна Пшеницына.
Их любовь к Обломову.
Значение образов в романе.

3. Женские образы в русской литературе

Простакова
Софья Фамусова
Маша Миронова
Татьяна Ларина
Ольга Ларина
Княгиня Лиговская
Бэла
Княжна Мери

4. Прием антитезы в романе

Антитеза- от греч. «противоположение»,
стилистическая фигура, основанная на резком
противопоставлении понятий, образов,
мотивов.
Обломов- Штольц
Ольга-Агафья
Матвеевна

Покой, сондеятельность,
движение

-на уровне системы
образов
-на уровне мотивов

5. Сравнительная характеристика героинь

Ольга
Ильинская
Происхождение
Агафья
Матвеевна
Пейзаж
Характеры
Мир вещей
Манеры
поведения
Портрет
Образ жизни
Отношение к
любви
Речевая
характеристика
персонажа
Детали
Ольга Сергеевна Ильинская
В редкой девице встретишь такую простоту
и естественную свободу взгляда, слова, поступка.
Ни жеманства, ни кокетства, никакой лжи…
…говорила она мало, и то свое…
Её смех, который был так звучен, так искренен,
так заразителен…
Ольга в строгом смысле не красавица…
но если обратить её в статую, она была бы
статуя грации и гармонии.
…губы тонкие и большею частию сжатые:
признак непрерывно устремленной на что-нибудь
мысли. То же присутствие говорящей мысли
светилось во…взгляде.
Агафья Матвеевна Пшеницына
Ей было лет тридцать. Она была очень
бела и полна в лице…Глаза сероватопростодушные…Она вошла робко и
остановилась, глядя застенчиво на
Обломова… Руки она прятала тоже под
шаль…
Усмешка у ней больше принятая форма,
которою прикрывалось незнание…
Она тупо выслушала и тупо
задумалась…
Она все за работой, все что-нибудь
гладит, толчет, трет…

8. Любовь к Обломову

Ольга
Ильинская
Агафья
Матвеевна
Жизнь её наполнилась
тихо и незаметно для
всех…
Я люблю иначе… Мне без вас
скучно; расставаться с вами не
надолго – жаль, надолго –
больно…
Жизнь – долг, обязанность,
следовательно, любовь – тоже
долг…
Любовь эта
оправдывается его
кротостью…
Ольга Ильинская
Агафья Матвеевна
Ольга Ильинская
Агафья Матвеевна
Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна
Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна
Обломов
«Обломов»

Любовь в жизни Обломова сочинение по теме романа Гончарова

Введение

Роман Ивана Гончарова «Обломов» был напечатан в 1859 году, практически сразу взволновав современников писателя и заинтересовав критиков сложностью описанных персонажей и неоднозначностью поднятых автором вопросов. Одной из лейтмотивных тем романа является тема любви, наиболее ярко раскрывающаяся через образ главного героя – Ильи Ильича Обломова. С персонажем читатель знакомится в самом начале произведения как с человеком мечтательным, апатичным, ленивым, не желающим что-либо делать. И если бы не чувство, внезапно вспыхнувшее к Ольге Ильинской, в судьбе героя, скорее всего, так и не произошло бы ничего значительного. Любовь в жизни Обломова к Ольге стала тем самым поворотным моментом, когда человек должен выбрать: идти дальше или оставить все, как есть. Илья Ильич не был готов меняться, поэтому их отношения закончились расставанием. Но на смену стихийным чувствам пришла тихая, умиротворяющая жизнь в доме Агафьи Пшеницыной, которая, тем не менее, привела к ранней смерти Ильи Ильича.

Две любви Обломова в романе Гончарова воплотили в себе два женских образа, два примера реализации чувств к близкому человеку и два пути для главного героя, имевшие трагичное завершение. Почему ни одна женщина не смогла вытащить Илью Ильича из болота «обломовщины»? Ответ кроется в особенностях характеров героинь и жизненных приоритетах самого Обломова.

Обломов и Ольга Ильинская

Чувства Ольги и Обломова развивались стремительно, практически с первых знакомств герои почувствовали влечение друг к другу: Илья Ильич был очарован гармоничностью, умом и внутренней красотой Ильинской, а девушку привлекла доброта, покладистость и нежность мужчины. И, казалось бы, сильные чувства, вспыхнувшие между героями, могли развиваться и стать подспорьем счастливой семейной жизни. Однако различия в характерах героев и разное видение идеальной совместной жизни привели к скорому расставанию Обломова и Ольги.

Илья Ильич видел в девушке идеал «обломовской» женщины, способной создать для него спокойный домашний уют, жизнь, в которой каждый день будет похожим на другой, и тем и будет хорош – никаких потрясений, несчастий и переживаний. Для Ольги же такое положение дел было не только не приемлемым, но и ужасающим. Девушка мечтала изменить Обломова, искоренить в нем всю апатичность и лень, сделав яркой, стремящейся вперед, деятельной личностью. Для Ольги постепенно сами чувства отошли на второй план, тогда как ведущим в отношениях стал долг и «высшая» цель – сделать из Обломова некое подобие своего идеала. Но Илья Ильич, возможно, ввиду своей чувствительности, а, возможно, потому что был намного старше девушки, первым понял, что может стать для нее обузой, балластом, который будет тянуть ее к ненавистной «оболомовщине» и не сможет дать ей того счастья, о котором она мечтает.

Отношения Обломова и Ольги Ильинской были стихийным, но быстротечным чувством, о чем свидетельствовало даже то, что они познакомились весной, а расстались поздней осенью. Их любовь действительно была подобна хрупкой ветки сирени, которая, подарив миру свою красоту, неминуемо отцветает.

Обломов и Агафья Пшеницына

Отношения Обломова и Агафьи Пшеницыной имели абсолютно иной характер, чем бурная, яркая, запоминающаяся любовь между Ильей Ильичем и Ольгой. Для героя забота мягкой, тихой, доброй и хозяйственной Агафьи действовала как целебный бальзам, помогающий восстановить душевные силы после трагичного разрыва с Ильинской. Постепенно, сам того не замечая, Обломов полюбил Пшеницыну, а женщина полюбила Илью Ильича. В отличие от Ольги, Агафья не пыталась идеализировать мужа, она обожала его таким, какой он есть, была готова даже заложить собственные драгоценности, чтобы тот ни в чем не нуждался, всегда был сыт и окружен теплом и уютом.

Любовь Агафьи и Обломова стала тем самым отображением иллюзий и мечтаний героя, которым он посвящал многие годы, лежа на диване в своей квартире. Умиротворение и покой, граничащие с деградацией личности, полной отрешенности от окружающего мира и постепенным умиранием и были главной жизненной целью героя, тем самым обломовским «раем» без которого он чувствовал себя несостоявшимся и несчастным, но который в итоге и погубил его.

Обломов, Агафья и Ольга: пересечение трех судеб

Ольга и Агафья в романе «Обломов» – два противопоставляемых автором женских персонажа. Ильинская представляет собой образ современной, устремленной в будущее, феминизированной девушки, имеющей на все свое личное мнение, тогда как Пшеницына – воплощение истинно русской женщины, хранительницы домашнего очага во всем повинующейся своему мужу. Для Ольги любовь была тесно связана с чувством долга, обязанностью изменить Обломова, Агафья же обожала Илью Ильича, даже не думая о том, что ей в нем может что-либо не нравиться.
Любовь Обломова к двум важным в его судьбе женщинам также была разной. К Ольге герой ощущал действительно сильное, охватывающее его полностью чувство, которое заставило его даже на время отказаться от привычного, ленного образа жизни и начать действовать. К Агафье же у него была совершенно другая любовь – похожая на чувство благодарности и уважения, спокойное и не волнующее душу, как и вся их совместная жизнь.

Любовь к Ольге была для Обломова вызовом, неким испытанием, пройдя которое он, даже если бы возлюбленные все равно расстались, возможно, смог бы измениться, освободившись от пут «обломовщины» и начав жить полноценной, активной жизнью. Герой же не хотел меняться, не хотел отказываться от мечтаний и иллюзий, потому и остается у Пшеницыной, даже когда Штольц предлагает забрать его к себе.

Заключение

Основная причина погрязания Ильи Ильича в «обломовщине» и постепенный распад его как личности кроются не в чрезмерной заботе Агафьи, а в самом герое. Уже в начале произведения он не ведет себя как человек, интересующийся окружающим миром, его душа давно живет в мире грез, а сам он даже не пытается вернуться к реальной жизни. Любовь, как чувство возрождающее, должна была бы разбудить героя, высвободить его из «обломовской» полудремы, однако, уже было поздно (вспомним слова Ольги, которая говорила, что он уж давно умер). Изображая любовь Обломова к Ольге, а затем к Агафье, Гончаров предоставляет читателю широкое поле для размышлений о природе и смысле любви в жизни каждого человека, важности этого чувства в судьбе самого читателя.

Представленный материал пригодится учащимся 10 класса перед написанием сочинения на тему «Любовь в жизни Обломова».

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

    
  • Fotima Botirova

    18/19

  • Наталья Максимова

    17/19

  • Алексей Максимов

    17/19

  • Александр Матвеев

    16/19

  • Света Чумакова

    19/19

  • Дарья Михайлова

    19/19

  • Женя Голикова

    17/19

  • Роман Хмелюк

    19/19

  • Андрей Симонов

    19/19

  • Кувандык Эгамбердиев

    19/19

Женские образы в романе «Обломов» Гончарова сочинение

Введение

Роман «Обломов» Ивана Гончарова – это значимое произведение русской литературы, раскрывающее многие острые проблемы социальной и духовной жизни российского общества. Особое место в произведении занимает тема любви, которую автор раскрывает через женские образы в романе «Обломов» – образы Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной. Обеих героинь связывают сильные чувства к Обломову на определенном этапе его жизни, однако выражение любви у женщин имело разный характер, по-разному отразилось на судьбе Ильи Ильича.
Как и мужские, женские образы в «Обломове» также противопоставляются, что явственно видно как при рассмотрении внешнего портрета героинь, так и при анализе их внутреннего мира, особенностей характера и темперамента.

Портретные характеристики женских образов

Оба женских образа – Ольги и Агафьи, изображены положительно и вызывают симпатию у читателя. Ольга предстает перед нами серьезной, пытливой натурой, для которой важно постоянно узнавать что-то новое, доселе неизведанное. Девушка много думает, о чем свидетельствует даже ее портрет – тонкие сжатые губы и складка над бровью «будто там покоилась мысль», зоркий, ничего не пропускающий, бодрый взгляд. В образе Ольги не было исключительной красоты, но она привлекала особой изящность и грацией, сквозь которые была заметна душевная глубина, гармоничность и артистизм девушки. Ольга была воспитана в дворянской семье, где получила хорошее воспитание и образование. Поэтичная, чувственная натура девушки, преображающейся во время пения, оттенялась серьезностью и практичностью Ольги.

Совершенно другой предстает перед читателем Агафья Пшеницына. Женщина изображается писателем как исконно русская красавица со светлой кожей и округлыми формами. Основные черты Агафьи – кротость, спокойствие, доброта, послушание, необходимость о ком-то заботиться и отдавать себя полностью. Женщина происходит из простой семьи, не имеет образования, но и не нуждается в знаниях, так как основной сферой деятельности, комфортной для нее, всегда оставалось ведение хозяйства – приготовление пищи и обустройство дома.

Два типа русской женщины

Женщины в романе Гончарова «Обломов» – это два основных типа русской женщины, которые были превалирующими в российском обществе 19 века и существуют и в наши дни, хотя и в несколько модифицированном виде.

Агафья – представительница классического типа русской женщины, хранительница очага, всегда уступающая мужу по активности, всегда согласная с мнением мужа и обожающая его во всех его проявлениях. Она словно часть той самой далекой и «прекрасной» Обломовки, своеобразного рая для каждого русского человека – места, где можно ни о чем не заботиться, проводя время в спокойном отдыхе и приятных мечтах и раздумьях. В отличие от Ольги, Агафья не находится в вечном поиске знаний, собственного счастья или цели жизни, не пытается изменить мир вокруг себя – она принимает все, что ей дается, и любит мир, в котором она живет. Некоторые исследователи указывают на скудоумие Пшеницыной, однако ее нельзя назвать дурой – она все делает так, как велит ей сердце. И если Ольга пыталась изменить, сломать Обломова, вывести его из полусна и омертвения, то Агафья наоборот старается всячески сохранить вокруг Ильи Ильича атмосферу «обломовщины», состояние инертности и сонной размеренной и сытой жизни, близкой ей самой – то есть, по своему, заботится о непрерывном счастье мужа.

Ольга является новым для российской ментальности типом русской женщины. Воспитанная под влиянием прогрессивных идей Европы, девушка видит перед собой целый мир, не заканчивающийся сковородками и штопаньем одежды мужу. Она не перестает учиться, постоянно просит Штольца и Обломова рассказать ей что-то новое, непрерывно развивается и стремится вперед – к новым знаниям, обретению высшего человеческого счастья. Однако образ Ольги трагичен – русское общество еще не было готово к появлению сильных женщин-деятелей, какой могла бы стать Ильинская. Судьба даже самой умной и начитанной девушки была предопределена и оканчивалась банальным домашним хозяйством и семьей, то есть пресловутой «обломовщиной» – тем, чего так боялся Штольц и чего хотела избежать в отношениях с Обломовым Ольга. После замужества со Штольцем Ольга меняется, ее все чаще одолевает скука и печаль, причина которых кроется во внутреннем неприятии бытовой однообразной рутины, давящей на девушку.

В символическом смысле женские образы в романе олицетворяют времена года. Легкая, мечтательная, деятельная Ольга представляет собой весну (отношения с Обломовым) и лето (замужество со Штольцем). Тихая, добрая, хозяйственная Агафья – плодородную сытую осень и усыпляющую, спокойную зиму. На первый взгляд Ильинская и Пшеницына противопоставляются как женщина нового российского общества и женщина общества патриархального. Однако обе героини только на первый взгляд разные, на самом деле они взаимодополняют друг друга, отображая не только природный цикл становления и угасания женской природы, но и раскрывая затронутые автором вопросы поиска женского счастья и особенностей женской судьбы.

Два типа любви

В «Обломове» Гончаров раскрывает тему любви именно через женские образы, как более восприимчивые и чувственные. Любовь Ольги, с одной стороны, была наполнена светлым, всеохватывающим чувством, ради которого она готова была даже втайне от тети сбежать на свидание с Обломовым. С другой же стороны, любовь девушки была эгоистичной – Ольга не думала о желаниях самого Ильи Ильича, стараясь перекроить как его личность, так и его жизнь под свое понимание правильного пути. Расставание возлюбленных было связано не только с пониманием, что оба любили иллюзорные, частично выдуманные и идеализированные образы друг друга, но и с осознанием, что любовь может строиться только на принятии человека таким, какой он есть. Обломов это понимал, поэтому и подсознательно боялся дальнейших отношений с Ольгой, так как их семейная жизнь превратилась бы в борьбу за первенство одной из сфер ценностей, ведь они оба не были готовы уступить другому и измениться. Стремительная, деятельная Ольга могла только вдохновлять своим примером Обломова, но чтобы искоренить в его душе «обломовщину», ей не хватало уступчивости и той женской мудрости, которая приходит с возрастом.

Совершенно иной любовью полюбила Обломова Агафья. Женщина не только окружила Илью Ильича комфортной для него атмосферой, воссоздав Обломовку прямо в своей квартире, но и обожала, практически боготворила своего мужа. Пшеницына принимала как достоинства, так и недостатки Ильи Ильича, продолжая заботиться и создавать для него максимальный уют даже в трудные моменты, делая все, чтобы мужчине не приходилось самому задумываться о суетном быте. Любовь Агафьи сравнима со слепой любовью матери, готовой на все, чтобы ее ребенок всегда оставался дома, не покидая ее ради соблазнов реального мира, потакая каждой его приходи и малейшему желанию. Однако такая забота всегда пагубна, поэтому и привела к болезни, а затем и к смерти Обломова.

Заключение

Женские образы в романе Гончарова «Обломов» – это два сборных, типичных женских образа 19 века, изображая которые автор раскрывает ряд важных социальных и философских вопросов. Писатель раздумывает над женской судьбой в российском обществе и вопросами достижения женщиной не только семейного, но и личного счастья, анализирует два диаметрально противоположных, но приводящих к краху типа любви. Гончаров не дает конкретных ответов, но предоставляет читателю обширное поле для размышлений над этими вечными вопросами, интересующими людей и в наше время.

Подробное описание женщин и характеристика их ролей в романе будет особенно актуально для 10 классов во время написания сочинения на тему «Женские образы в романе «Обломов».

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

    
  • Fotima Botirova

    18/19

  • Наталья Максимова

    17/19

  • Алексей Максимов

    17/19

  • Александр Матвеев

    16/19

  • Света Чумакова

    19/19

  • Дарья Михайлова

    19/19

  • Женя Голикова

    17/19

  • Роман Хмелюк

    19/19

  • Андрей Симонов

    19/19

  • Кувандык Эгамбердиев

    19/19

Женские образы в романе Гончарова Обломов сочинение

В романе Ивана Гончарова «Обломов» особое место отведено теме любви, которая раскрывается в женских образах – образах Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной. Двух героинь связывают чувства к Обломову, однако каждая женщина выражала свою любовь по-разному. А. Гончаров сумел передать яркость эмоций, переживаний девушек, смог «оживить» их образы. Каждая вызывает симпатию у читателя, поскольку они изображены в качестве положительных героев.

Ольгу Ильинскую автор изображает серьезной, пытливой девушкой, способной создать гармонию ума и сердца, которой присущи глубина чувств, щедрость. Ее влияние пробуждает Обломова к жизни, заставляет проявить все самое лучшее, что в нем есть. Героине нравится роль спасительницы, которая помогает утопающему, поэтому она старается перевоспитать Обломова: он начинает вести активный образ жизни, становится более заинтересованным в окружающем мире, происходящих рядом с ним событиях. Но спасательная миссия Ольги длится недолго: Обломов все же возвращается к прежнему стилю жизни, прежнему угнетенному состоянию души. Такой исход событий приводит Ольгу Ильинскую в отчаянье, и вскоре она вынуждена разорвать с ним отношения.

Противоположностью Ольги является Агафья Пшеницына. Она представлена, как истинно русская красавица: светлая кожа, округлые формы. Характеру Агафьи были присущи кротость, смирение, покладистость, простодушие. Она происходила из небогатой, просто семьи, без образования, однако она отлично справлялась с ведением хозяйства, приготовлением пищи. Отличие Агафьи от Ольги заключалось в том, что она не стремилась что-то менять Илью Ильича, не хотела его «перевоспитать». Девушка принимала и любила его таким, какой он есть. Однако, это стало губительно для героя: ведь постоянная забота, опека, благоговение перед мужчиной, могут наскучить, стать в тягость.

Изображенные в романе женщины – это два типа, превалирующие в обществе 19 века, которые они сохранены и по сей день, но в немного модифицированном виде.

Агафья является представительницей классического типа женщины в российском обществе: она хранит семейный очаг, благоговеет перед мужем, уступает ему, во всем с ним соглашается. Девушка выступает тем райским местом, в котором нет забот и суеты, где можно в наслаждении проводить умиротворенные минуты досуга, предаваться мечтам и раздумьям. Девушка не стремится к постоянному поиску знаний, в отличие от Ольги, она принимает окружающий ее мир, таким, каковым он является, не старается его изменить, сделать лучше. Она любит тот мир, в котором живет.

Ольга же – новый тип представительницы русских женщин, воспитанная на прогрессивных европейских идеях. А значит, девушка не видит и не ограничивает свой мир мытьем посуды, да приготовлением пищи. Ольга стремится к новым знаниям, старается развиваться  во всех сферах, интересуется чем-то новым, неизвестным ей, у Штольца и Обломова. Однако судьба была не благосклонна к девушке, а общество не готово было принять женщину деятеля.

Итак, в романе Гончарова «Обломов» женские образы выступают двумя сборными образами, типичными для того времени, и в которых раскрыты важные социальные и духовные вопросы.

Вариант 2

Отдельное место в романе занимает любовная тематика, которую писатель раскрывает, используя в произведении женские образы Агафьи Пшеницыной и Ольги Ильинской, двух типов женщин, существовавших в России в XIX веке.

Героини появляются в жизни Обломова в определенные периоды его жизни и объединяет их чувство любви к Илье Ильичу, но выражают они свою любовь к Обломову по-разному.

Ольга Ильинская – двадцатилетняя дворянка из знатного рода, умна, грациозна, красива. Хорошо воспитана, интеллигента, увлекается пением, музыкой, чтением. По характеру искренняя и спокойная девушка, но в то же время горда и самолюбива. 

Ольга страстно влюбляется в Обломова и, погрузившись в бурный роман, наивно пытается переделать Илью Ильича в целеустремленного мужчину. Находясь под влиянием прогрессивных взглядов, девушка постоянно находится в процессе обучения и познания всего нового. Таким она хочет видеть и своего возлюбленного. Но в один момент девушка осознает, что Обломов никогда не изменится и не вернется из своего сонного состояния, поэтому расстается с ним. Для нее неприемлема тихая семейная жизнь, ограниченная домашним хозяйством, детьми и редкими выходами в свет. Через некоторое время Ольга соглашается на брак со Штольцем, человеком энергичным и живым, как и она сама. Но, к сожалению, после свадьбы Ольгу все чаще одолевают скука и тоска в связи с ее нежеланием поддаваться бытовой рутине.

Агафья Пшеницына – обнищавшая вдова 30 лет, оставшаяся после смерти мужа с двумя детьми. Это женщина без образования, из обычной семьи, не умеющая писать, но при этом добрая, простодушная, бескорыстная и очень трудолюбивая. После расставания с Ольгой, Обломов снимается комнату в доме Агафьи, а затем и женится на ней. Спустя время, в семье Обломова и Агафьи рождается сын.

Агафья представляет собой консервативный образ русской женщина, хранящей семейный очаг и во всем соглашающаяся с мужем. Она горячо любит Обломова со всеми его достоинствами и недостатками, окружает заботой, вниманием материнской любви. Но эта слепая любовь приводит Обломова к неизлечимой болезни, в результате которой он скончался. Сына Обломова ради его блага Агафья решает после смерти мужа отдать на воспитание в семью Штольцев.

Повествуя о жизни главного героя романа, автор параллельно раскрывает разные женские судьбы, мечтающие о личном счастье, но так и не познавших его.

Кроме основных женских образов романа, писатель описывает в произведении еще двух женщин: кухарку Анисью и мать главного героя.

Кухарка изображается автором простой крестьянкой средних лет, доброй, ласковой и хозяйственной женщиной. Будучи уже в зрелом возрасте, она становится женой слуги Захара, с которым счастливо живет до своей смерти от холеры.

Также второстепенным персонажем произведения является образ матери Обломова, которую он вспоминает во сне. Это практически необразованная женщина дворянского рода, заботливая, но при этом ленивая. Она не занимается хозяйственными делами, день напролет чаевничает и бездельничает. Мать безумно любит своего Илюшу и не позволяет ему никакой самостоятельности, оберегая от сложностей, в итоге Обломов становится ленивым мужчиной, равнодушным ко всему происходящему вокруг него. 

Таким образом, в произведении на примере главного героя писатель не только описывает негативное явление в жизни общества под названием «обломовщина», но и помогает читателю раскрыть образ Обломова через его любовные переживания с помощью описания в романе близких к герою женщин.

Сочинение Женские образы в романе Обломов

В романе Гончарова «Обломов» фигурирует не слишком много людей, поэтому писатель смог описать каждого героя своего произведения подробно. Он проводит между героями параллель и сравнивает их между собой. Так в романе существуют два образа мужчин, которые являются лучшими друзьями, но совершенно разные. Среди женских образов таковыми являются Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна, два антипода друг друга. Единственное что связывает этих двух замечательных женщин это Илья Ильич Обломов.

Ольга Ильинская яркая, молодая, целеустремленная молодая женщина. Она всегда знает, чего хочет и старается этого добиться. Ильинская хочет жить в комфорте и достатке, поэтому всегда проводит работу над собой и старается дотянуть до своего уровня Илью Ильича Обломова. Ей кажется, что главное в жизни это постоянно работать над собой для своего достатка и образованности. Многие могут подумать, что она расчетлива, но мы не можем осуждать человека в желании жить комфортно. У них разное понятие о комфорте и уюте с Обломовым, поэтому их пути разошлись. Ольге Ильинской по типажу больше подходит Штольц, с которым они по жизни смотрят в одну сторону.

Агафья Матвеевна совсем противоположный персонаж, она прототип русской женщины. Агафья Матвеевна тихая, спокойная женщина, рядом с ней постоянно спокойно и хорошо. Она знает, как позаботится о любимом человеке и все для него сделает не задумавшись. Агафья Матвеевна никогда не придаст и не поставит собственные интересы во главу интересам человека, который с ней рядом. Возможно, поэтому Илья Ильич Обломов выбрал для жизни Агафью Матвеевну, ведь она совсем не хотела его переделать и всегда была рядом с ним. Агафья Матвеевна очень мудрая и умная женщина, которая может угадать на подсознательном уровне, что нужно для человека. Обломов не смог найти в Ольге всех этих качеств, поэтому и выбрал Агафью Матвеевну.

Образы двух этих женщин совершенно противоположны, одна стремится к обеспеченной жизни, а другой нравится опекаться и любить своего мужа. Герои романа Гончарова тесно переплетены с людьми из реальной жизни. В современном мире можно встретить таких людей как Обломов, Штольц, Ольга и Агафья Матвеевна.

Для Обломова было важно, что никто его не захочет переделывать и сможет посвятить ему всю свою жизнь. Ольга Ильинская привлекательная женщина с другими жизненными принципами, которая не подошла Обломову. Агафья Матвеевна наоборот смогла посвятить себя и растворится полностью в Илье Ильиче Обломове.

Также читают:

Картинка к сочинению Женские образы в романе Обломов

Популярные сегодня темы

  • Характеристика и образ Дуни в повести Станционный смотритель Пушкина сочинение

    Неоднократно в литературе освещалась тема притчи о блудном сыне, но Пушкин приходит к тому, чтобы образ сына сменить на женский – на Авдотью Самсоновну Вырину, или просто – Дуню.

  • Сочинение Анализ рассказа Именины Бунина

    Произведение написано в период эмиграции писателя и выражает его ностальгическое состояние души по оставленной Родине.

  • Сочинение Лего моя любимая игрушка конструктор 4, 5 класс

    Все говорят, что я стану архитектором, когда вырасту. Но я не так уверен… Почему говорят так? Просто «Лего» — моя любимая игрушка. Но мне кажется, что скоро я наиграюсь в неё.

  • Сочинение Чем доброта отличается от милосердия? Итоговое декабрьское

    Милосердие и доброта – это одни из самых главных качеств современного человека! Они идут бок обок, понятия этих слов близки. Но, тем не менее, есть и различия у этих качеств характера. Давайте попробуем разобраться, чем же они отличаются друг от друга.

  • Сочинение Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности (А.С. Пушкин)

    Человек, который не знает истории семьи и страны не человек, а овощ. Он не живет, а существует. Он извлекает выгоду из всех преимуществ, достигнутых людьми, которые раньше жили, но не благодарен и не ценит это.

Короткая счастливая жизнь Ильи Ильича Обломова | Автор: Элейн Блэр,

Стивен Паркер

Из недавнего американского издания Обломов ; фотография Стивена Паркера

Иван Гончаров работал над Обломова около десяти лет, с конца 1840-х годов до 1858 года, но у читателя остается впечатление, что герой родился ему в одном видении и что пять — Сотня с лишним страниц книги — это попытка новеллистической разработки того, что по сути является одной идеей: что, если бы человек был настолько ленив, что ничего не мог сделать? Аристократы в русской литературе до и после Обломов страдают тоской, тратой времени, отчаянием в поисках нравственной цели.Но, тем не менее, они беспомощно продолжают , делая вещей: пьянство, азартные игры, женитьбы, драки на дуэлях, присоединение к масонам. Не Обломов. Первую треть книги он тратит, валяясь по квартире в халате. Когда он наконец одевается, в начале второй части, это происходит только потому, что его лучший друг, Штольц, абсолютно настаивает на этом.

Обломов еще молод, ему за тридцать, и у него хорошее здоровье, но он ушел на пенсию много лет назад с государственной службы. Он живет в г.Петербург на доходы от его усадьбы. В течение многих лет он пытался написать письмо судебному приставу с планом реорганизации поместья, но ему так и не удалось закончить первое предложение, каждый раз терпя неудачу из-за вопросов грамматики. Он мог прочитать несколько страниц книги или газеты, но потом его мысли блуждали. Он редко выходит в смешанную компанию, хотя ужинает с холостяками — они одни не против, если он расстегнет брюки и вздремнет после обеда. В его пыльной квартире старая еда собирает мухи.Слуга Обломова, Захар, так же мало склонный к работе, как его хозяин, помогает Обломову поддерживать это убожество.

Почему Обломов так живет? С самого начала ясно, что он не просто ленив. «Для ленивого человека, — объясняет Гончаров, -« лежать »- это« удовольствие ». Для Обломова это «его нормальное состояние». Он избегает не только работы, но и стремления к большинству удовольствий, за исключением еды и сна. Он не играет в карты, пьет умеренно и не особо соблазняет («близость с женщинами влечет за собой большие неприятности»).Даже во сне он не человек действия. Фантазия Обломова о будущем (которую он вообразил в мельчайших деталях) — это череда тихих дней в его имении, в которых он и очаровательная, образованная жена «гуляют по бесконечной темной аллее, идя тихо, задумчиво, молча или размышляя». вслух, мечтаю, считая минуты счастья, как биение пульса, слушая, как мое сердце бьется и опускается «. Эта относительно скромная мечта, казалось бы, не недостижима для Обломова — в конце концов, имение у него уже есть.И все же ему не хватает стремления предпринимать какие-либо шаги для реализации своих желаний. Чтобы ухаживать за женщиной, например, требуется целый комплекс усилий, начиная с того, чтобы одеться, к которым он не привык.

Объясняя образ жизни Обломова, Гончаров указывает на многие направления: его баловство; сонная, отсталая культура родной провинции; его естественная склонность мечтать и лгать; поверхностность и материализм его петербургских сверстников, которые отталкивают его и удерживают дома.Одна вещь, о которой Гончаров не упоминает, — это идея меланхолического темперамента, в которой мы часто обнаруживаем источник такой крайней пассивности. Он описывает состояние Обломова как комическое: наш герой предпочитает краткосрочные удовольствия долгосрочным: он обменивает радости товарищеского общества на удовольствие, которое не беспокоит надевать сапоги. Но в романе сильна грусть и даже ужас. Обломов тревожит, потому что он, кажется, существует в двух разных регистрах, как комическая фигура преувеличенной, самодовольной праздности, которая, тем не менее, регулярно выражает глубокую скорбь по поводу своего состояния: «Другие люди жили так полно и обширно, в то время как он чувствовал себя как если бы тяжелый камень остался на узком и жалком пути его существования.Он застенчив, чего не было бы ни в каком фарсовом персонаже или раблезианском гротеске.

Гончаров, сын богатого купца из Симбирска, провинциальной столицы на реке Волге, учился в Московском университете в начале 1830-х годов, а затем переехал в Санкт-Петербург, где проработал долгую карьеру государственного служащего. И в Москве, и в Петербурге он в основном находился на обочине великого литературного брожения своего поколения, хотя в 1840-х годах ходил в салон в квартире критика Виссариона Белинского и подружился с Тургеневым.Гончаров не любил толпы, многолюдные собрания или общественное внимание и был напуган славой, пришедшей с огромным успехом Обломов . С конца 1850-х годов до своей смерти в 1891 году он ушел от общественной жизни и проводил много времени в одиночестве в своей квартире.

В великолепной вступительной части романа Обломову снится сон, когда он спит на диване, сон, который превращается в своего рода семейную историю обломовской летаргии. Это типичный летний день его детства: все утро мама обсуждает с женской половиной дома обеденное меню; его отец сидит перед окном и выкрикивает советы проходящим крепостным.После плотной полуденной еды следует долгий сон. Семья никогда не восстанавливает утреннюю динамику: еда, прогулки и пустые мечтания заполняют остаток дня, пока все не ложатся спать, молясь: «Дай бог, завтра будет таким же!»

Единственный случай, который Обломов помнит, нарушивший вялые ритмы семейной жизни, — это получение письма отцу. Письма почти не слышны, а при виде конверта

все они замерзли. Лицо хозяйки даже немного изменилось.Все глаза были нацелены и все носы были направлены на букву…. «Стой, не ломай печать, Илья Иваныч», — со слезами на глазах настаивала его жена. «Кто знает, что за письмо? Это может быть что-то ужасное, какая-то катастрофа ».

Отец Обломова соглашается запереть письмо неоткрытым, но его присутствие настолько беспокоит домочадцев, что никто не может перестать говорить об этом. После четырех дней невыносимого ожидания «они столпились вокруг [письма] и с трудом сломали печать». Оказывается, друг семьи просит рецепт пива.Все согласны, что на него нужно ответить сразу, но проходят недели, рецепт не может быть найден, ответ не написан, и в любом случае, когда они считают стоимость почтовой марки, кажется, лучше подождать. На письмо так и не ответили.

Обломов всегда думал, что станет патриархом имения по образцу своего отца. Но это первое поколение русской провинциальной знати, которое должно поступить в университет, поступить на государственную службу, жить в Петербурге и иметь амбиции или, по крайней мере, приобрести блеск космополитизма.Обломов раздражал необходимость учиться и работать. «Когда мне жить? Когда мне жить? » — спрашивал он себя. Но что такое жизнь — теряться в деятельности или наслаждаться тишиной и мирным созерцанием? Обломов, склоняющийся к последнему, очистил свой календарь от всех условных обязательств, чтобы найти время для «жизни», но обнаружил, что жизнь выскользнула из его рук.

При этом Обломов посмотрел, что делают его сверстники, и его это не впечатлило:

Вы входите в комнату и не можете достаточно полюбоваться, насколько симметрично сидят гости, как спокойно и задумчиво они сидят — за карточками.От этого никуда не деться, это прекрасная цель в жизни!

Социальная сатира Гончарова довольно мягкая (по сравнению, например, с зрелищными представлениями Гоголя о коррупции и глупости в «Ревизоре» и Мертвых душ ). Но он поднимает вопрос, не ошиблись ли сами люди, выносящие приговор Обломову. Пока Обломов лежит в своей мантии в начале книги, один друг за другим врываются в его квартиру.Первый посетитель — возбужденный молодой денди, задыхающийся от новостей. Его друг Миша получил повышение! К началу сезона ему сшили новое пальто для верховой езды! Сегодня он идет на балет! Он влюблен в одну из сестер Горюновых! После денди идут еще эмиссары — профессиональный бюрократ, писатель — с новостями из внешнего мира.

Каждый посетитель призывает Обломова провести с ним выходные в Екатерингофе, пригороде Петербурга с парком и увеселительным садом. Мы можем представить себе теневой роман Обломов , в котором персонажи сходятся в буколической обстановке Екатерингофа, чтобы строить планы, влюбляться или терять свои деньги, как это делают персонажи романов.Но наш настоящий герой отказывается идти, и после того, как каждый гость уходит, он с удивлением и жалостью качает головой. «Десять мест, где можно побывать за один день. Бедный человек!» Дело не только в том, что настоящие заботы его друзей кажутся Обломову тривиальными; дело в том, что он уклоняется от мысли о том, чтобы быть поглощенным чем-либо, будь то работа, общественная жизнь или даже литература. «Где здесь человек?» Обломов задается вопросом о занятиях своих друзей. «С какой целью он разделяется и разбегается?» Для Обломова быть поглощенным какой-либо задачей — значит потерять что-то от себя; человек может сохранять свое полное достоинство только в покое.

Обломов интригует отчасти потому, что идея романа о бездействии кажется диковинкой для своей эпохи. Как Гончаров согнет романистическую условность, чтобы приспособиться к персонажу, который ненавидит покидать свою квартиру? Фактически, он подходит к идее сюжета с некоторой умной невинностью: он придумывает способ столкнуть Обломова с дивана ровно настолько, чтобы на получился сюжет. Обломов — это не та «книга ни о чем», о которой мечтал Флобер в те же годы, существующей исключительно благодаря силе своего стиля.Необходимость в виде выселения из квартиры вынуждает Обломова выйти за дверь, и следует цепочка событий, в которых он переезжает из дома (дважды), ухаживает за двумя разными женщинами и его коварный друг чуть не выманивает у него свои доходы. . Этот период активности длится всего около года, со всех сторон обрамленный многолетним, когда Обломов делал очень мало. Две ситуации, которые традиционно создают персонажа, — приезд юноши в столицу и женитьба — отодвинуты на край книги, а в центре ее — единственная серьезная попытка Обломова изменить его образ жизни.

На это недолгое усилие его вдохновили две фигуры. Первый — Штольц, его друг детства и его противоположность: амбициозный, интеллектуально любопытный и трудолюбивый. Ни один читатель Обломов никогда не влюблялся в добродетельного Штольца. Гончаров наделяет его большим моральным авторитетом: Штольц и Обломов постоянно спорят о бездействии Обломова, и, хотя Обломов какое-то время придерживается резкой критики петербургских крысиных бегов, Штольц заставляет его признать, что затворничество имеет не привело к полноценной жизни.Именно Штольц придумал знаменитый термин для обозначения состояния Обломова или, по крайней мере, его худших тенденций: Обломовщина , который Мариан Шварц в своем прекрасном новом переводе вернула на русский язык (в других изданиях он переводился как «обломовщина»). »Или« обломовит »).

Обломовщина — это весь синдром вялости и бесцельности, передаваемый от одного поколения Обломовых к другому. «Работа — это форма жизни, ее содержание, элемент и цель — по крайней мере, моя», — говорит Штольц.«Вы полностью вытеснили работу из своей жизни, и что из этого вышло?» Штольц призывает Обломова вернуться в родовое имение, взять на себя управление им и открыть деревенскую школу для своих крепостных. Но к этому моменту Гончаров настолько убедил нас в недисциплинированности Обломова, что идея сыграть с ним либерального русского помещика — вести бухгалтерию и обучать своих крестьян новейшим методам земледелия — кажется смехотворной.

Что касается самого Штольца, его собственная работа остается подозрительно расплывчатой.«Ему принадлежала часть компании, которая отправляла товары за границу, — пишет Гончаров. «Если им нужен был кто-то, кто бы написал черновик или воплотил новую идею в жизнь, они выбрали его». Штольц тащит Обломова «туда-сюда», пока тот занимается «делами». Кажется, что все, что делает Штольц, должно быть настолько утомительным, что Гончаров не в силах описать это. Штольц олицетворяет идею, которой мы инстинктивно дорожим, но которую трудно доказать: труд и усилия полезны сами по себе, даже при отсутствии благородной цели. У него есть потомок в лице Толстого Левина в «Анна Каренина » — после того, как день от времени провел с крестьянами косить рожь, Левин чувствует себя намного выше своего брата, который сохраняет свой благородный покой.

Обломов, конечно же, уклоняется от работы по любому поводу. Но Штольц знакомит его с молодой женщиной Ольгой, которая ставит перед собой задачу реформировать лень Обломова. Обломов влюбляется. Они с Ольгой проводят волшебное лето, гуляя по территории загородного дома ее семьи. Под ее влиянием Обломов перестает дремать и читает улучшающие книги. Они соглашаются жениться.

Но когда они осенью возвращаются в город, Обломов начинает сомневаться. Он снял комфортабельную комнату в пригородной части города, называемой Выборгской стороной, и ненавидит думать обо всех новых обязанностях, которые принесет брак: ему понадобится новая квартира, ему придется следить за своими деньгами, он вместе с Ольгой придется ходить на светские мероприятия.Оказывается, свадьба — это не только «поэтический», но «практический, официальный шаг к серьезной деятельности и многим строгим обязательствам».

Заглядывая в будущее без сна, Обломов возражает. Он находит много оправданий, чтобы не навестить Ольгу в городе, который удобно отделен от Выборга водоемом и мостами, которые закрываются в плохую погоду. В конце концов, Ольге, более молодой, но гораздо более проницательной и практичной, остается противостоять ему и отказаться от их планов: «С каждым днем ​​ты погружаешься в более глубокий и глубокий сон», — говорит она ему, в то время как сама она «никогда не вырастет. старый и никогда не уставший от жизни.Обломов с сожалением признает, что это правда. Они соглашаются расстаться (позже она выходит замуж за Штольц). Читатель испытывает облегчение от того, что неловкий предлог о возможном обращении Обломова был опровергнут. Гончаров, возможно, и не пишет против романистической условности, но он создал персонажа, который сопротивляется новеллизации: Обломов всегда один и тот же, какие бы трансформирующие ситуации ни приготовил для него Гончаров.

Что примечательно в судьбе Обломова, так это то, насколько он близок, не прилагая особых усилий, к осуществлению своей мечты об абсолютном безмятежности.Потеряв Ольгу, он обращает взор на вдову, которая держит его квартиру, Агафью Матвеевну, на удивление умелую хозяйку, которая делает вкусные пирожные. Гончаров любит метонимически опознавать Агафью по ее голым рукам и особенно по локтям, всегда в движении, когда она суетится по кухне и двору. Обломов восхищается этими трудолюбивыми локтями; Агафья с радостью присоединился к своей работе так, как никогда не сможет:

С каждым днем ​​он становился все дружелюбнее и дружелюбнее со своей квартирной хозяйкой.Идея любви ему никогда не приходила в голову, по крайней мере, той любви, которую он недавно пережил, как оспа, корь или лихорадка. Он содрогнулся при воспоминании о нем.

Вместо любви Обломов находит легкость. Агафья Матевевна ничего от него не требует, она рада, чтобы ему было комфортно в своем доме, и считает правильным, чтобы джентльмен (в отличие от человека городского среднего класса вроде нее) весь день валялся без дела. Гончаров подчеркивает, что она увеличена и удовлетворена их общением, в то время как Обломов просто удовлетворен.Хотя никто бы не назвал его серьезным мыслителем, между ним и Агафьей, которая нелюбопытна и более или менее неграмотна, существует большой разрыв в образовании и опыте: «На любой вопрос, не касавшийся какой-то известной ей позитивной цели, она отвечала. с усмешкой и тишиной ».

Это не душераздирающий роман, но он превращается в брак. Штольц заходит к Обломову через несколько лет после того, как он переехал к Агафье, и потрясен, обнаружив, что у пары есть трехлетний сын. Типичным образом Обломов пассивно перешел в гражданский брак.В целом его нетребовательная жизнь с Агафьей Матвеевной, казалось бы, для него не хуже. Брак с ним согласен. Он без ума от своего сына и двух других детей Агафьи от первого брака. И, к удобству для всех, Штольц взял на себя управление семейным имуществом Обломова и обеспечил Обломову комфортный доход на всю оставшуюся жизнь. Ему больше никогда не приходится думать ни о каких из своих сиюминутных желаний, и он спокойно отбрасывает все более важные вопросы о том, что ему делать со своей жизнью:

Вглядываясь в свою повседневную жизнь и много размышляя о ней, по мере того, как он все больше и больше к ней привыкал, он, наконец, решил, что ему не нужно никуда идти или искать что-то еще, что его жизненный идеал осуществился, хотя и без поэзии. ….

Через несколько лет после поселения в доме Агафьи у него случился изнурительный инсульт, а еще через год — смертельный. Его врач винит его бездеятельность и тяжелые обеды, как и Гончаров: «Его постоянный отдых, вечное молчание и ленивое ползание из одного дня в другой тихо остановили машину его жизни».

В целом он, кажется, вырвал у жизни больше, чем можно было ожидать. Там, где Бартлби, точный современник Обломова, фактически морит себя голодом, Обломов находит способ ничего не делать и при этом кормиться.Герою нужен лишь мягкий формальный упрек со стороны автора («он дешево отделался при жизни и нажился на этом»), и мы можем радоваться его удаче.

Но Гончаров не дает отдыхать Обломову, хотя и связывает за него все свободные концы. Подобно тому, как Обломов все время находился между комедией и ужасом, он подвергается двум различным суждениям со стороны своего автора. Является ли он просто непослушным из-за того, что ему сошла с рук праздность, или, как предполагает Гончаров, он ел и спал до смерти, демонстрируя волю к самоотрицанию, аналогичную, а не противоположную воле Бартлби? «Он тихо и постепенно влез в простой и широкий гроб остатка своего существования, — пишет Гончаров, — гроб, сделанный своими руками, как старейшины в пустыне, которые, отвернувшись от жизни, роют себе могилу. .«Можно ли сказать, что о человеке, который только что обзавелся женой, сыном и веселым домом,« отвернулся от жизни »? Да, настаивает Гончаров, потому что жизнь — это борьба, а Обломову еще ни за что не бороться.

Это кажется досадным выводом, поскольку он исключает как изменения в жизни Обломова, так и проблему, которая косвенно сдерживала его все это время: наши усилия часто оказываются напрасными, а их награды, если таковые имеются, часто разочаровывают. . В этом двусмысленном, раздвоенном финале Гончаров, кажется, сразу признает и отворачивается от самого мрачного смысла созданного им персонажа — что совершенно разумно не видеть смысла в борьбе.

Обломов (Мягкая обложка) | Книжный магазин с потрепанными обложками

$ 11,99

Доступно для заказа — Обычно прибывает в наш магазин в течение 4-7 дней


Описание


Обломов — второй роман русского писателя Ивана Гончарова. Илья Ильич Обломов — центральный персонаж романа, изображенный как окончательное воплощение лишнего человека, символический персонаж русской литературы XIX века.Обломов — молодой щедрый дворянин, который кажется неспособным принимать важные решения или предпринимать какие-либо значимые действия. На протяжении всего романа он редко покидает свою комнату или кровать. На первых 50 страницах ему удается только переместиться с кровати на стул. Кто считал книгу?] Сатирой на русское дворянство, чья социальная и экономическая функция все чаще подвергалась сомнению в России середины XIX века. Кто сказал?], Что ни один другой роман не использовался для описания столь неуловимого «русского менталитета» или «русской души» так часто, как Обломов.Роман был популярен, когда он вышел, и некоторые его персонажи и приемы оставили след в русской культуре и языке. Роман посвящен жизни главного героя Ильи Ильича Обломова. Обломов — представитель высшего среднего класса и сын российского помещика XIX века. Отличительная черта Обломова — его ленивое отношение к жизни. Обломов превращает это качество в искусство, ведя свои маленькие повседневные дела прямо с постели. Однажды утром в первой части книги Обломов лежит в постели.Он получает письмо от управляющего его загородным имением Обломовка, в котором объясняется, что финансовое положение ухудшается и что он должен приехать, чтобы принять некоторые важные решения. Но Обломов едва может покинуть свою спальню, не говоря уже о поездке за тысячу миль вглубь страны. Когда он спит, во сне обнаруживается, что Обломов воспитывался в Обломовке. Его никогда не заставляют работать или выполнять домашние обязанности, и его родители постоянно вывозят его из школы на каникулы, поездки или по банальным причинам. Напротив, его друг Андрей Штольц, рожденный от отца-немца и матери-русской, вырос в строгой, дисциплинированной среде, предан своему делу и трудолюбив.Штольц заходит в конце первой части, наконец пробуждая Обломова от сна. По мере развития сюжета Штольц знакомит Обломова с молодой женщиной Ольгой, и они влюбляются друг в друга. Однако его апатия и страх двигаться вперед слишком велики, и она отменяет их помолвку, когда становится ясно, что он будет и дальше откладывать их свадьбу и избегать наведения порядка в своих делах. Обломова неоднократно обманывают его «друзья» Тарантеев и Иван Матвеевич, брат его домовладелицы, и Штольцу каждый раз приходится устранять ущерб.В последний раз Обломов оказывается в бедности из-за того, что Тарантеев и Иван Матвеевич шантажируют его всеми доходами от усадьбы, что длится больше года, прежде чем Штольц обнаруживает ситуацию и докладывает об Иване Матвеевиче своему начальнику. Тем временем Ольга уезжает из России и едет в Париж, где натыкается на Штольца на улице. Эти двое завязывают роман и в конечном итоге женятся.



Подробнее о продукте
ISBN: 9781548344290
ISBN-10: 154834429X
Издатель: Createspace Independent Publishing Platform
Дата публикации: 24 июня 2017 г.
Язык:
Связанные издания (все)
  • Электронная книга Kobo (30 марта 2005 г.): 18 долларов.32
  • Электронная книга Kobo (3 января 2011 г.): 8,99 долл. США
  • Электронная книга Kobo (28 октября 2014 г.): 5,99 доллара США
  • Электронная книга Kobo (14 декабря 2009 г.): 0,99 доллара США
  • Мягкая обложка (на русском языке) (14 октября 2018 г.): 20,99 долл. США
  • Мягкая обложка (2 января 2020 г.): 10,04 долл. США
  • Мягкая обложка (на русском языке) (12 апреля 2018 г.): 20,99 долл. США
  • Мягкая обложка (на русском языке) (30 июня 2019 г.): 34 доллара США.95
  • Мягкая обложка (31 января 2021 г.): 10,99 долл. США
  • Мягкая обложка (20 февраля 2020 г.): 28,99 долл. США
  • Мягкая обложка (31 января 2021 г.): 10,99 долл. США
  • Мягкая обложка (24 ноября 2018 г.): 12,70 долл. США
  • Мягкая обложка (25 января 2021 г.): 19,00 $
  • Мягкая обложка (16 июня 2020 г.): 9,53 долл. США
  • Мягкая обложка (30 декабря 2016 г.): 5,38 долл. США
  • в мягкой обложке (22 июля 2020 г.): 44 доллара.90
  • Мягкая обложка (на русском языке) (13 февраля 2019 г.): 29,95 долл. США
  • Мягкая обложка (4 апреля 2017 г.): 11,50 долл. США
  • Мягкая обложка (19 марта 2021 г.): 8,99 долл. США

Обломов и мой год отдыха и релаксации — BLARB

В последнее время я много думал о сне. И это не из-за модных статей, рекламирующих правильную гигиену сна, или заявлений некоторых телевизионных врачей о преимуществах твердой восьмичасовой тренировки.Вместо этого я рассматривал сон как акт неповиновения, личный протест против чрезмерных амбиций общества и его узких взглядов на то, как следует жить.

Мое вдохновение, как вы могли догадаться, — новый смелый роман Оттессы Мошфег, Мой год отдыха и релаксации, , а также другой, гораздо более старый роман, в котором также есть одержимый сном герой: русская классика Ивана Гончарова Обломов (1859 г.) ). Хотя сеттинг двух романов очень разный — современный Манхэттен (Moshfegh) и 19 th -century St.Петербург, Россия (Гончаров) — параллели поразительны.

И безымянный рассказчик Мошфега, и одноименный Гончарова Обломов отвергают побуждение заняться мелкими заботами и амбициями, которые движут всеми вокруг них. Сон — их любимое оружие.

Герой моего года рассказывает от первого лица о своем плане пройти месячный период фармакологического сна. 24 года, холостяк и живет одна на Манхэттене, ее только что уволили с работы секретаршей в шикарной галерее современного искусства, где ее единственным удовольствием было то, что она часами вздремнула в кладовке.Теперь она готовится войти в длительное состояние сонного «небытия», чему способствует гора таблеток, прописанных ее абсурдно некомпетентным психиатром. Здесь Мошфег отходит от обычных повествований о злоупотреблении психоактивными веществами. Ее главный герой не глотает таблетки как сознательное или подсознательное средство самоуничтожения; скорее, ее употребление наркотиков — это метод самосохранения — преднамеренный перерыв в ее жизни, а не ее уничтожение.

Я думал, что жизнь будет более терпимой, если мой мозг будет медленнее осуждать мир вокруг меня.

Я знал в глубине души … что когда я высплюсь, со мной все будет в порядке … поддержанный блаженством и безмятежностью, которые я накопил бы …

На другом конце света, почти за два столетия до этого, Илья Ильич Обломов тоже придумывает план. Молодой представитель помещиков России, он унаследовал дом своего детства — старинное родовое поместье в деревне — вместе с тремя сотнями крепостных. Обломов надеется создать программу по улучшению управления своим наследством. Каждый день он обдумывает различные варианты плана, удобно лежа в своем доме Св.Петербургская квартира, вдали от места и людей, которым его безрассудные идеи призваны принести пользу.

Как только он вставал утром с постели после чая, он снова ложился на диван, подпирал голову рукой и размышлял, не жалея усилий, пока, наконец, его голова не устала от тяжелая работа и его совесть говорили ему, что сегодня было сделано достаточно … (Перевод Мариана Шварца, 2008.)

Помимо этих благих намерений, единственное желание Обломова — бездельничать, часто поддаваясь засыпанию, независимо от времени суток.Убежденный, что жизнь должна быть «не чем иным, как идеалом спокойствия и бездействия», он остается в стороне от того, что он считает бессмысленным суетой жизни, избегая всякого интереса к бездушным амбициям своих сверстников. Когда его ближайший друг Штольц спрашивает о своем образе жизни, Обломов признается, что он просто «слишком ленив, чтобы жить».

Штольц — стремящийся, полный амбиций и постоянно стремящийся к самосовершенствованию. То же самое можно сказать и о Риве, лучшей подруге рассказчика в фильме « Мой год».

Рива была неравнодушна к книгам и семинарам по саморазвитию, в которых обычно сочетались некоторые новые техники диеты с профессиональным развитием и навыками романтических отношений под предлогом обучения молодых женщин, «как реализовать свой потенциал в полной мере». Каждые несколько недель у нее появлялась совершенно новая жизненная парадигма, и мне приходилось слышать об этом.

Я выбрала свое одиночество и бесцельность, а Рива, несмотря на ее тяжелую работу, просто не смогла получить то, что хотела — ни мужа, ни детей, ни блистательной карьеры.

И Рива, и Штольц жизненно связаны с миром и ищут одобрения общества. Их общепринятые представления о себе и своем социальном положении резко отличаются от представлений рассказчика Мошфега и Обломова. Этот контраст дает богатую пищу для глубокого цинизма наших героев по поводу лицемерия и поверхностности общества и их разочарования в мире, в котором эти атрибуты являются нормой. Обломов жалуется Штольцу:

Бесконечная беготня, бесконечная игра мелких желаний, особенно жадности, люди, пытающиеся испортить что-то другим, болтовня, сплетни, пренебрежение, то, как они смотрят на вас с головы до ног.Вы слушаете, о чем они говорят, и у вас кружится голова. Это ошеломляет … Это утомительно. Скука! Где в этом человек? Где его честность? Куда это делось? Как это было разменено на всю эту мелочность?

Подобным образом рассказчик Мошфега признается:

Я думал, что Верхний Ист-Сайд может защитить меня от конкурсов красоты и петушиных боев арт-сцены, в которой я «работал» в Челси. Но когда я впервые туда переехал, жизнь в пригороде заразила меня собственным вирусом.Я пыталась быть одной из тех блондинок, которые быстро ходят по Эспланаде в спандексе. Блютуз в ухе как какой-то самоуверенный засранец…

По выходным я делала то, что вначале должны были делать молодые женщины в Нью-Йорке вроде меня: делала колонки, косметические процедуры и мелирование, занималась в спортзале с завышенной ценой, лежала там в хаммаме, пока не ослепла, и пошла Ночью в туфлях, которые порезали мне ноги и вызвали радикулит. Время от времени я встречал в галерее интересных мужчин. Я спал рывками, чаще гулял, потом реже.Ничего не получилось…

Перед лицом повсеместного давления с целью соответствовать общественным ожиданиям главные герои добиваются чего-то смелого и экстраординарного — они оказывают стойкое сопротивление, избегая стремительного потока требований и ожиданий жизни. Эти персонажи используют убежище сна, чтобы найти свое внутреннее «я». Им нужны тишина и спокойствие, которые они могут найти только в состоянии спокойного уединения, чтобы способствовать тому, чего жаждет их душа: внутренней жизни, которая способна видеть и ценить мир вокруг них, испытывать подлинные чувства и искреннее сочувствие к другим. .

Но хотя сон является обычным инструментом сопротивления главных героев, его последствия заметно различаются для каждого. Сон исцеляет рассказчика Мошфег, растворяя спайки, из-за которых она «застревала» в унынии. После периода медикаментозного сна она чувствует ежедневную признательность за то, с чем она сталкивается. Она начинает новый этап своей жизни, в котором она полностью присутствует и является частью окружающего мира.

Я дышал, ходил, сидел на скамейке и смотрел, как пчела кружит над головами проходящей мимо стаи подростков.В шаге качающихся ивовых ветвей было величие и грация. Была доброта. «Боль — не единственный критерий роста», — сказал я себе. Мой сон подействовал. Я был мягким и спокойным и чувствовал вещи. Это было хорошо. Теперь это была моя жизнь.

Сонный образ жизни Обломова, напротив, атрофирует его существование. Он становится все более подавленным и изолированным, его дружба все меньше, его опыт все меньше.

[Он] тихо и постепенно влез в простой и широкий гроб остатка своего существования, гроб, сделанный его собственными руками, как старейшины в пустыне, которые, отвернувшись от жизни, роют себе могилу.

Каждый из этих контрастирующих результатов кажется полностью аутентичным. В то время как Обломов считает невозможным одновременно развивать внутреннюю жизнь и полностью погрузиться в мир, рассказчик Мошфега в конечном итоге демонстрирует, что можно продеть пресловутую иглу. Итак, Мой год завершается неожиданной, но решительной нотой надежды, подтверждением того, что даже в нашем шумном, разрушительном и ложном мире благодать действительно существует, готовая к пробуждению в уме и духе, насыщенных тихим, успокаивающим созерцанием.

10 книг для чтения живыми женщинами (вместо этих 10 мертвецами) ‹Literary Hub

Вы устали от тех же старых рекомендаций по чтению книг старых белых мужчин — настолько старых, что они мертвы? У меня есть для вас простое решение: вместо этого прочтите что-нибудь другое. Я даже могу сказать вам , что вы должны прочитать вместо — что-то, что поможет избавиться от того же зуда, но, что важно, написано живой женщиной. Теперь, для ясности, я не говорю, что вы никогда не должны читать нижеприведенные книги мертвых белых людей или любые книги мертвых белых людей, когда-либо.На самом деле, почти все классические произведения, которые я перечислил, великолепны. Но, во-первых, вы, наверное, их уже читали. Во-вторых, их авторы больше не имеют права на гонорары, будучи мертвыми и все такое. Наконец, книги живых женщин, которые я рекомендую вместо этого, если не обязательно лучше (хотя некоторые определенно лучше, если вы можете избавиться от мужского взгляда), то не менее достойны вашего времени. Так что, если это соревнование вас не устраивает, я рекомендую вам просто прочитать оба и рассмотреть их как пару, например, очень старое вино и свежий сыр с фермы.

Вместо: Портрет художника в молодости , Джеймс Джойс
Прочтите: Девушка — это наполовину сформированная вещь , Эймер Макбрайд

Почти каждый рецензент, писавший об этом романе, сравнивал его с Джойс. Что ж, у них есть веская причина. «Когда я начал писать, у меня не было настоящего плана и ничего, как я думал, что я срочно хотел бы сказать», — писал Макбрайд в The Guardian . «Все, что у меня было, — это идея о девушке, прогуливающейся по лондонской улице в течение одного дня, и ощущение, что наблюдение Джойса…» Большая часть каждого человеческого существования проходит в состоянии, которое не может быть осмыслено с помощью бодрствующего языка , скучная грамматика и упорный сюжет », — указал на что-то интересное.Я написал это на клочке бумаги, наклеил на стол и начал ». Джойс имеет в виду Поминки по Финнегану там, но, как отметила Энни Галвин в LARB , роман Макбрайда ближе всего к « Портрет художника в молодости », который аналогичным образом начинается в младенчестве и показывает созревание молодой ум, уходящий от душного дома детства к более многообещающим горизонтам университетской и городской жизни ». Что даже не входит в язык — лихорадочный, фрагментированный, гибкий — и стиль, экстравагантный, сложный и в конечном итоге неотразимый поток сознания.Для этого читателя «Девушка — наполовину сформированная вещь» , в конечном счете, более приятен.

Вместо: Infinite Jest , David Foster Wallace
Прочтите: The Sky is Yours , Chandler Klang Smith

Полное раскрытие: я прочитал The Sky is Yours из-за рецензии Лии Шнельбах, которая начинается так: «Было много книг, объявленных наследниками Infinite Jest , но я с радостью могу сказать: вот и все.Я нашел это ». Что ж, подумал я, мне нравится Infinite Jest , а еще я люблю драконов, так что это должно быть победителем. Это было. Честно говоря, это не совсем , как чудовище Дэвида Фостера Уоллеса . Во-первых, Уоллес был многим, но он очень редко был глупцом. Эта книга иногда бывает глупой. Я все откладывал, думая, что больше не возьму, потому что это было так нелепо. А потом я продолжал поднимать его и хихикать про себя.

Итак: не читайте The Sky is Yours , если вы просто ищете книгу, о которой можно было бы сказать претенциозно.Тем не менее, я полностью согласен со Шнельбахом в том, что это достойный наследник Infinite Jest . Оба романа полны, оба повествуют о будущем (хотя будущее Смита дальше, чем у Уоллеса), оба напрямую связаны с потреблением средств массовой информации, оба изобилуют деталями и сюжетными линиями. Как указывает Шнельбах, The Sky is Yours имеет по крайней мере один намек на Infinite Jest . Но самое главное: как это сделал Уоллес в Infinite Jest , в The Sky is Yours Смит изобрела язык, который ей нужен, чтобы рассказать свою историю.Это книга, которая изобретает сама себя.

Кроме того, у них обоих по три имени.

Вместо: Обломов , Иван Гончаров
Читайте: Мой год отдыха и релаксации , Оттесса Мошфег

Что бы вы получили, если бы взяли Обломова — этого символа лени, нерешительности и избыточности высшего среднего класса XIX века, который не встает с постели первые 150 страниц своего одноименного романа — и перенесли его в Нью-Йорк начала 2000-х? Может быть, кто-то вроде рассказчика превосходного грядущего романа Мошфега, независимо богатая молодая женщина, которая не хочет ничего, кроме постоянного сна, и будет использовать любой коктейль из наркотиков, необходимый, чтобы добраться туда.В обоих романах есть критика эксцессов, класса и общества, но главный интерес в каждом из них — роскошное излишество главного героя, уют, который превращается в принуждение. Обломов классический, но Мой Год отдыха и релаксации это намного веселее.

Вместо: Дюна , Фрэнк Герберт
Прочтите: Трилогия сломанной Земли , Н. К. Джемисин

Честно говоря, Джемисин Трилогия Разбитой Земли ( Пятый сезон , Врата Обелиска , Каменное небо ) не кажется особенно похожим на серию Дюна Фрэнка Герберта, пока вы ее читаете.Но «Дюна » был одним из первых популярных спекулятивных романов, посвященных экологии, изменению климата и земным системам, а романы Джемисина — одни из самых последних (и лучших), посвященных этому вопросу. (На случай, если вам интересно, ни то, ни другое не является дидактическим.) Но на более существенном уровне я заявляю следующее: Дюна была фантастическим романом, который все должны были прочитать 50 лет назад, и Пятый сезон — это фантастический роман, который сейчас должен прочитать каждый.

Вместо: Спорт и развлечение , Джеймс Солтер
Прочтите: Девственницы , Памела Эренс

Это не потому, что обе книги сексуальны (хотя обе книги сексуальны). Формальное тщеславие классического романа Солтера состоит в том, что это история интенсивного романа (во Франции, в 60-е годы), частично наблюдаемого, но большей частью воображаемого одержимым третьим лицом. Девственницы отформатированы таким же образом, хотя Эренс на самом деле поражает сердце, делая всех игроков подростками в старшей школе — это было время, когда было обычным (или более обычным, по крайней мере) одержимостью друг друга. Спальная деятельность.Сама Эренс указала на Солтера как на вдохновитель этой повествовательной структуры. В интервью Tin House она сказала:

Я большой поклонник Солтера, и я читал его сборники рассказов и его романы Спорт и развлечение и Световые годы . Статья Оутса напомнила мне установку A Sport and a Pastime — рассказчик-мужчина рассказывает историю романа, в котором он не участвует. Этот рассказчик описывает встречи и события, свидетелем которых он не мог быть.Внезапно я понял, что это то, что я хочу сделать со своим собственным романом.

Все, что я могу сказать, это то, что я знал это.

Вместо: Moby-Dick , Herman Melville
Прочтите: The Vegetarian , Han Kang

Кстати об одержимости: обменяйте слишком длинный и часто утомительный роман, в котором мужчина одержим неуловимым внешним белым китом, на тонкий, электрический роман о женщине, которая одержима неуловимым внутренним «белым китом».«Первое ведет к самоуничтожению, второе — к самоуничтожению. . . ну, самоуничтожение, но самоуничтожение, которое также (по крайней мере для Ён Хе) является победным овладением свободой воли.

Вместо: Winesburg, Ohio , Sherwood Anderson
Прочтите: The Beggar Maid , Alice Munro

Winesburg, Ohio — это ур-роман-в-историях, действие которого происходит в вымышленном городке (в Огайо, шокер), но The Beggar Maid так же хороша, если не лучше: сосредоточена на жителях другого маленького городка. (на этот раз в Онтарио), в частности, две женщины, Фло и Роуз.(См. Также: Olive Kitteridge, , Элизабет Строут, и почти все остальное, что когда-либо писал Манро).

Вместо: The Sound and the Fury , William Faulkner
Прочтите: Sing, Unburied, Sing , Jesmyn Ward

«Наша сегодняшняя трагедия — это всеобщий и универсальный физический страх, который к настоящему времени сохраняется настолько долго, что мы даже можем его вынести», — сказал Фолкнер в своей речи о Нобелевской премии. «Проблем духа больше нет.Вопрос только в том, когда меня взорвут? Из-за этого молодой человек, пишущий сегодня, забыл о проблемах человеческого сердца, вступающих в конфликт с самим собой, которое только может стать хорошим писателем, потому что только то, о чем стоит писать, стоит агонии и пота. Как Макбрайд с Джойс, Уорд однажды распечатала речь Фолкнера и прикрепила отрывки над своим письменным столом. Теперь, с каждой книгой, которую пишет Уорд, она укрепляет свое положение современного барда Миссисипи, становясь на, по общему признанию, большую литературную шкуру Фолкнера.Ее работа очень отличается, но она такая же обычная, как и у Фолкнера, и часто рассказывается на несколько голосов, наполнена призраками, песнями и долгими семейными историями, которые сохраняются еще долго после того, как сами члены семьи превратились в пыль.

Вместо: Госпожа Витгенштейна , Дэвид Марксон
Прочтите: Зачем я вообще , Мэри Робисон

Церебральный фрагментарный текст Марксона — якобы написанный женщиной, которая может быть, а может и не быть последним человеком, оставшимся на земле, — фантастичен, гениален и изобретателен в том смысле, в каком я хотел бы чаще находить его в романах.Но как и Мэри Робисон Why Did I Ever , и у него есть дополнительное преимущество, заключающееся в том, что он чрезвычайно забавен. (См. Также: Dept. of Speculation , Jenny Offill, и — хотя это немного отличается — недавняя Fire Sermon Джейми Кватро , обе фрагментированные, зажигательные и поистине замечательные.)

Вместо: Над пропастью во ржи , Дж. Д. Сэлинджер
Прочтите: Самый голубой глаз , Тони Моррисон

Классические рассказы о взрослении Моррисона просто лучше — и гораздо более актуальны для современных читателей.

«Отдых и расслабление» столь же остры, насколько мрачна его героиня: NPR

Мой год отдыха и релаксации

, Оттесса Мошфег

Представьте себе творческий отпуск не только на работе, но и в жизни. Как насчет того, чтобы пойти еще дальше и отдохнуть от себя и мира на год благодаря продолжительному сну? Это отчаянный план безымянной 24-летней рассказчицы причудливо увлекательного второго романа Оттессы Мошфег.Эта несчастная молодая женщина надеется, что сможет впасть в спячку в течение года и буквально потерять себя — свои навязчивые воспоминания, навязчивые мысли и кислотный негатив — и выйти из своего лекарства от сна как «совершенно новый человек». Мой год отдыха и релаксации — это ее сверхчеткий рассказ об этом тревожном, в конечном итоге трогательном проекте «самосохранения». Вы могли бы назвать это драмой отдыха.

Самопровозглашенный сонник и сомнофил Мошфега вызывает в памяти Обломова, Классический русский роман Ивана Гончарова 19-го века о глубокой усталости и тоске — но только отчасти и в некоторой извращенной манере.Как и Обломов, она имеет прекрасное образование, унаследованное богатство и людей, которые управляют ее имением. У обоих нет мирских амбиций, и они с удовольствием оставались бы в постели круглосуточно. В обоих случаях их разочарованная реакция на суету повседневной жизни кое-что говорит об их изнеженной культуре. Но рассказчик Мошфега не ленив, как Обломов — на самом деле, она целеустремленна: ей хочется спать, и спать, и спать. И она заключила сделку с собой: «Если, когда я проснулась в июне, жизнь все еще не стоила того, я бы ее покончила», — недвусмысленно заявляет она.

Ее проект начинается в 2000 году, дата, которая заставляет задуматься: Уже в таком депрессивном состоянии, до 11 сентября и президентских выборов 2016 года, вы не можете не думать. Ей требуются лекарственные препараты — их много — для выполнения своего плана, и она находит слишком увлеченного психиатра, одного из худших (и самых смешных) психиатров всех времен. Кляп — это неспособность доктора Таттл вспомнить центральную травму жизни ее пациентки, а именно трагические смерти ее холодных родителей с разницей в шесть недель, когда она училась в колледже.

Большая часть действия романа состоит из лопающихся пилюль — буфета из более чем двух дюжин лекарств известных брендов. Это быстро утомляет и усыпляет читателя сильнее, чем рассказчик, но Мошфег поднимает ставки, когда ее рассказчик обращается к вымышленному, зловещему, вызывающему затемнение наркотику под названием инфермитерол, который приводит к странным спа-дням, клубам и покупкам, которые она не делает. Не помню после пробуждения.Острая проза Мошфег сильно контрастирует с мутным «туманом мозга» ее персонажа: «Мое зрение точечно, муарировано, затем размыто и снова в фокусе», — пишет она после одного мутного пробуждения. Среди всей надуманной схемы самоуничтожения этой молодой женщины, тот факт, что она не умирает от передозировки, является самым удивительным аспектом этого романа.

Подобно вспыльчивой, дико неуместной 30-летней учительнице математики в «Лучше себя», начальной истории Мошфега Тоска по дому для другого мира , рассказчик R&R с любовью описывает свой распорядок дня.Когда не спит, она смотрит фильмы и ест крекеры с животными и тайскую еду между экскурсиями в тапочках в угловой винный погреб, где можно купить плохой кофе, и RiteAid для пополнения рецептов.

Единственная, кто ее проверяет, — это Рива, лучшая подруга из колледжа, страдающая булимией, которую она считает скорее раздражающей, чем симпатичной. Это часть ее проблемы: она на всю жизнь аутсайдер, и смерть родителей оставила ее в финансовом положении, но эмоционально ограничена. Она не может выйти за рамки унизительных постоянных отношений с полным подонком, которому она все время звонит и печально переписывается.Ей также безразлично, что о ней думают другие — хотя она неоднократно повторяет нам, какая она нокаутная, стройная и светловолосая, без усилий выглядящая «как модель в свободное от работы время» даже в самые худшие дни. «Нечестно!» Рева неоднократно протестует.

Мошфег умеет превратить извращенность и провокацию в очарование, а мрачность — в удивительную нежность, но ее черный юмор и омерзительная чувствительность не для всех.

Мой Год Отдыха и Расслабления , среди прочего, о вине рассказчика за то, что он был таким плохим другом Реве, редкому оптимисту среди персонажей Мошфега (чья надежда изображается как обманутая до глупости).Как и одноименный рассказчик ее первого нуарного романа, номинированного на Букеровскую премию, Эйлин, R&R, персонажей не особенно симпатичны или симпатичны. Тем не менее, они не совсем без надежды или сердца — и определенно не без интереса.

Мошфег знает, как превратить извращенность и провокацию в очарование, а мрачность — в удивительную нежность, но ее черный юмор и омерзительная чувствительность не для всех. Ее тянет к безнравственному и отвратительному, она находит много и того, и другого в оскорбительном искусстве в галерее в центре города, где кратко работает ее рассказчик.(У нее есть полевой рабочий день, издевающийся над нелепыми отзывами, которые получают эти шоу.) Читая ее, вы таращитесь и упираетесь, но не можете отвернуться.

Я не буду рисковать, но Мошфег так неуклонно предвещает ее развязку, что это не должно стать сюрпризом для тех, кто находится в полусонном состоянии. Это, безусловно, позволяет увидеть страдания ее персонажа в перспективе. Что еще более важно, это смелый — если не полностью заслуженный — прыжок к менее солипсистскому мировоззрению и более широкое отношение к этому провокационному писателю.Что касается ее рассказчика, скажем так, это серьезный тревожный сигнал.

Обламов — Святой покровитель среднего и непреднамеренного мира сего

Штольц посещает в конце первой части, наконец пробуждая Обломова от сна. По мере развития сюжета Штольц знакомит Обломова с молодой женщиной Ольгой, и они влюбляются друг в друга. Однако его апатия и страх двигаться вперед слишком велики, и она отменяет их помолвку, когда становится ясно, что он будет и дальше откладывать их свадьбу и избегать наведения порядка в своих делах.

Обломова неоднократно обманывают его «друзья» Тарантеев и Иван Матвеевич, брат его домовладелицы, и Штольцу каждый раз приходится устранять ущерб. В последний раз Обломов оказывается в бедности из-за того, что Тарантеев и Иван Матвеевич шантажируют его всеми доходами от усадьбы, что длится больше года, прежде чем Штольц обнаруживает ситуацию и докладывает об Иване Матвеевиче своему начальнику. Тем временем Ольга уезжает из России и едет в Париж, где натыкается на Штольца на улице.Эти двое завязывают роман и в конечном итоге женятся.

Однако даже Обломов не мог прожить жизнь без хотя бы одного момента самообладания и цели. Когда поведение Тарантеева, наконец, доходит до невыносимого минимума, Обломов противостоит ему, немного шлепает его и, наконец, выгоняет из дома. Незадолго до смерти его посещает Штольц, который пообещал своей жене последнюю попытку вернуть Обломова в мир. Во время этого визита Штольц узнает, что Обломов женился на своей овдовевшей квартирной хозяйке Агафье Пшенициной и имел ребенка по имени Андрей в честь Штольца.Штольц понимает, что больше не может надеяться реформировать Обломова, и уходит. Обломов проводит остаток жизни во второй Обломовке, где Агафья Пшеницина заботится о нем, как о нем в детстве. Она может приготовить множество сочных блюд и следит за тем, чтобы у Обломова не возникло ни единой тревожной мысли.

К тому времени Обломов уже смирился со своей судьбой и в разговоре упоминает «Обломовитис» как настоящую причину своей кончины. Обломов умирает во сне, наконец исполнив свое желание уснуть навсегда.Штольц усыновляет своего сына после его смерти.

Величайший русский роман, о котором вы никогда не слышали — все в одной лодке

1842–1880: какие сорок лет для читателей литературных шедевров! Начиная с Мертвых душ Гоголя и кончая Достоевским Братья Карамазовы , Война и мир (1869), Анна Каренина (1877), Записки из подполья (1864), Преступление и наказание ), Идиот (1869), Отцы и дети (1862) — все они появились на литературных небесах.Продлите время до 1899 года и включите Толстого Воскресение . Добавьте Достоевского Игрок (1867) и Демонов (1872), и небо загорится. С более короткой беллетристикой Чехова 1880-х годов она практически горит. Практически все получили широкую известность не только в России, но и, в переводе, во всем западном мире. Они сформировали самое узнаваемое созвездие на литературном небосклоне серьезных романов.

Есть один автор и одно название, которые ярко сияли рядом с ними для русских читателей, но которые едва ли заметны даже сегодня в мире чтения на английском языке.«Обломов » Ивана Гончарова появился в 1859 году, раньше, чем все, кроме «Мертвых душ », после одноименного рассказа 1849 года, вошедшего в роман. Сам Толстой сказал: «Я в восторге от Обломова и продолжаю его перечитывать». Чехов признался, что «Гончаров по таланту на десять голов выше меня». И все же, несмотря на то, что слава (и состояние) Обломова широко распространена в России, немногие читатели на Западе знают его имя или болезнь, которую он идентифицирует.

Не исключено, что отсутствие поклонников Обломова среди английских читателей связано с отсутствием адекватного раннего перевода. Ни Констанс Гарнетт, ни Луиза и Эйлмер Мод, первые новаторские переводчики с русского на английский, не поняли его. Из четырех перечисленных ранних переводчиков, хотя некоторые переводили другие русские романы, ни один не имел читательского статуса. Я не видел работы Стивена Перла 2006 года, но предложение Йельского университета 2008 года Мариана Шварца — это абсолютное чудо ясного, плавного английского языка, не поддавшегося искушению превратить людей или обстановку в нечто из Англии XIX века. –Или Новой Англии.[Полное раскрытие, Мэриан — мой друг.] На 552 страницах текста я нашел только три «ой», достойных упоминания, о чем я расскажу позже. Если что-то может исправить слепое пятно Обломова в мире чтения на английском языке, то этот перевод может это исправить.

Обломов в турецком блоге

Возможно, еще одна причина, по которой Обломов не был включен в общепризнанное созвездие [переведенных] русских романов, заключалась в том, что он не казался, ну, ну, очень русским.Несмотря на то, что он был раньше тех, кого мы знаем лучше всего, Преступление и наказание , Идиот , Война и мир , Анна Каренина , Братья Карамазовы врезались в наше коллективное понимание образа русского персонажа: серьезного, трагического. , Бог связан, эпос. Юмористический, не очень. Сами русские знают иное, но толстый, ленивый, невинный герой Гончарова Обломов настолько отличается от того, над чем работали переводчики, что, возможно, его невозможно перевести; возможно, он казался банальным.У серьезных людей сонный простак может считаться просто ошибкой, не стоящей усилий.

Жаль. Обломов пощекотал бы до мозга костей миллионы школьников с 1920-х годов, если бы он был более известен, и помог бы им проникнуть в суть самих себя и великие тайны любви.

Илья Ильич Обломов представлен нам на первой странице, в постели. Он не выходит на 152 страницы, пока не прибудет его лучший друг, лихой и яркий, немецко-русский, Штольц.

И какой это забавный поворот на 150 страниц.

«Как только он проснулся, он намеревался немедленно встать, умыться и, выпив чая, хорошенько подумать, придумать идею, записать ее и вообще хорошенько изучить вопрос.

Он пролежал там полчаса, мучаясь из-за этого намерения, но затем он решил, что может сделать это после чая, и он мог бы пить свой чай, как он обычно, в постели, тем более что ничто не мешало ему думать лежа.

Так он и сделал. После чая он сел со своего дивана и собирался встать. Глядя на свои тапочки, он даже стал опускать одну ногу к ним с кровати, но тут же отодвинул ее.

Несколько друзей заходят в гости. «Не подходи! Ты прямо из холода! » он умоляет их. Один, Волков, хочет его вывести. Он предлагает отвести его к Мусинки.

«Сегодня их день. Почему бы тебе не пойти? Я вас познакомлю.
«Что делать?
«У Мусинки? Пожалуйста, полгорода идет туда.Что там делать? Это такой дом, где говорят обо всем ».
«Вот что скучно, это обо всем».

Волков уходит, не получив приглашения: «… до свидания ! Мне еще предстоит побывать в десяти местах… как много веселья в мире ». А наш человек Обломов?

Десять мест, где можно побывать за один день. Бедный человек! — подумал Обломов. И это жизнь! Он пожал плечами. Где во всем этом человек? С какой целью он разбивается и разбегается.?

Даже его врач говорит ему:

«Если вы проведете еще два или три года в этом климате, лежа здесь все это время и поедая жирную, тяжелую пищу, вы умрете от инсульта».
Обломов вздрогнул.
«Что я могу сделать? Научи меня, ради бога! » он умолял.
«То же, что и другие люди: уезжают за границу».
«За границу!» — ошеломленно повторил Обломов.
«Да, что из этого?»
«Помилуй доктор. За границей? Как я могу?»

Что забавно, по крайней мере, для меня, так это то, как Гончаров доходит до крайностей и, таким образом, смеется вслух юмором, Обломов во всех нас; желание найти прохладное место в простынях, перевернуться и снова погрузиться в сон, желание позволить телефону зазвонить, не выходить за дверь на очередную вечеринку, с которой мы вернемся сдутыми и нервными.Мы узнаем Обломовщина в большой любви Уолта Уитмена к прогулкам, бездельничанию, прогулкам…

Я бездельничаю и приглашаю свою душу,
Я наклоняюсь и бездельничаю, наблюдая за копьем летней травы.

… тот самый Уолт Уитмен, о котором говорили, когда стреляли из нью-йоркского «Аврора»: «В нашем офисе есть человек, настолько ленивый, что требуется два человека, чтобы раскрыть челюсти, когда он говорит. . . »

Подобно другим произведениям, которые щекочут нас, исчерпывая все индивидуальные черты характера, такие как неуклюжесть, застенчивость, глупость, оно помогает нам увидеть и пощекотать наше собственное владение этими чертами и, как правило, видеть под таким выводом из строя. черты других — это ядро ​​искреннего, доброго, честного человека.

Обломов на французском обзорном сайте

Конечно, нам, современным читателям, трудно достичь такой полной праздности. Обломов, единственный сын мелкого помещика, имеет выход: слуга Захар почти такой же ленивый, как и он сам.

Захар наметил для себя четко определенный набор действий, раз и навсегда, и дальше этого он никогда не пойдет добровольно.

Утром он надел самовар и почистил сапоги и одежду, которую просил хозяин, но ни в коем случае ничего не просил, даже если она там висела десять лет.

Затем он подметал — хотя и не каждый день — середину комнаты, никогда не доходя до углов, и вытирал пыль с любого стола, на котором ничего не было, чтобы ему не приходилось убирать какие-либо предметы.

Почти такой же ленивый, как и Обломов, но в качестве слуги проявляется по-разному.

Захар открыл дверь подносом, который держал обеими руками, и, войдя в комнату, попытался закрыть дверь ногой, но промахнулся и ударил по воздуху, после чего упало стекло, а вместе с ним и пробка из графина. и рулет.

Обломов. попытки встать с постели и попытки Захара избежать приказов своего хозяина, конечно, не могут продолжаться вечно. 150 страниц почти исчерпывают возможности. А что может быть лучше для ленивого человека, чем любовь? Его друг Штольц заставляет его предстать перед 20-летней женщиной Ольгой. Обломов неуклюж до такой степени, что сегодня его можно было бы подумать где-то в аутическом спектре:

«Спой что-нибудь, Ольга Сергеевна», — попросила Штольц.
«А что, если мсье Обломов сейчас в настроении заткнуть уши?» — спросила она, обращаясь к нему.
«Теперь я должен сделать вам комплимент», — ответил Обломов. «Но я не знаю, как это сделать, и даже если бы я мог, я бы не стал»
«Почему?»
«А если ты плохо поешь, — наивно заметил Обломов, — потом мне будет неловко».

Но она поет, и это волнует душу Беллини, «Каста Дива» из Нормы. Бедный Обломов погиб. И скоро Ольга.

«Ее щеки и уши покраснели от волнения. Время от времени на ее свежем лице вспыхивала игра молниеносных ударов сердца, светился луч страсти, такой зрелой, как будто ее сердце пережило далекое будущее время жизни, а затем внезапно этот преходящий луч погас, и снова ее голос был свежим и серебристым.’

Он сопротивляется, как может; он знает, как любовь может разрушить его жизнь. Он мечтал иметь жену, но…

Ему снилась улыбка на ее губах, но не страстная улыбка, глаза не мокрые от желания, а улыбка, сочувствующая ему, ее мужу … Он никогда не хотел видеть, как она дрожит, или слышать ее горячий сон, ее внезапные слезы, ее истощение, а затем ее безумный переход к радости … Она не должна внезапно бледнеть, падать в обморок или испытывать сокрушительные вспышки. «У таких женщин есть любовники, — сказал он, — и столько неприятностей: доктора, вода и всевозможные прихоти.С миром не заснуть! »

Но, и довольно быстро, он выходит из своей усталости, действительно вырывается из нее по ее настоянию:

Она постоянно дразнила его легкими саркастическими комментариями за его праздно проведенные годы, выносила суровые приговоры и наказывала его за апатию глубже и эффективнее, чем Штольц. [Она начала] напоминать ему о его цели в жизни и его обязанностях, строго требуя движения и постоянно вызывая его интеллект, иногда вовлекая его в деликатную, жизненно важную проблему, знакомую ей, иногда обращаясь к нему с вопросом о чем-то, что было непонятно для нее или вне ее досягаемости.

Он боролся, ломал голову, качался и плел, чтобы не споткнуться ей в глаза или помочь ей разобраться в сложной проблеме, если не решить ее героически.

Это возобновление взаимодействия с миром раскрывает кое-что в Обломове, возможно, в корне его лени — глубокое, искреннее, печальное чувство самого себя. Один разговор раскрывает это:

«Какая у меня цель? Никто.»

«Цель — жить».

«Когда вы не знаете, для чего живете, вам все равно, как вы живете изо дня в день.Вы счастливы, что день прошел, а ночь настала, и во сне вы зарываете утомительный вопрос о том, чем вы жили в тот день и чем собираетесь жить завтра ».

Зачем ты жил! » — повторила она. «Может ли быть ненужным чье-то существование?»

«Да, например, мой».

Наш ленивый клоун Обломов, как и все клоуны, под ласковой улыбкой, жестами простака скрывает печаль.

Сердце автора Гончарова всегда нежно, когда он рассказывает нам о своем герое и великой битве за то, чтобы подняться с дивана.Его язык забавный, а не едкий, как в отношении самого Обломова, так и в отношении битвы полов между ними. По мере углубления любви они меняются. Он замечает и сбит с толку.

Что с ней? Что она думает и чувствует сейчас? Его терзали вопросы. Честно говоря, я ничего не понимаю!

Как, в самом деле, он мог понять, что в ней произошло нечто такое, что потребовалось двадцать пять лет и двадцать пять профессоров и библиотек, чтобы вызвать в мужчине человека, и только потом после того, как он скитался по земле, иногда даже влекущий за собой потеря морального аромата, свежести мысли и волос? Она вошла в сферу сознания и сделала это с такой небольшой ценой и с такими небольшими усилиями.

Как и во всех ужасающих любовных интрижках, он наконец пишет письмо. Это не ты, это я.

Только вчера я смог глубже заглянуть в бездну, в которую падаю, и решил остановиться. Я вам прямо скажу: вы меня не любите и не можете любить … Ваше искреннее «Я люблю тебя» — это не настоящая любовь, а любовь будущего. Это просто бессознательная потребность в любви, которая из-за отсутствия реальной поддержки, в отсутствие огня горит ложным светом, который не согревает … … Перед вами не тот мужчина, которого вы ждали и о котором мечтали. .Просто подожди. Он придет, и ваши глаза откроются. Вы будете раздражены и смущены своей ошибкой, и эта досада и смущение причинят мне боль.

Какое письмо, как многие из нас знают, ведет только к недоразумениям, слезам и возможному воссоединению. Она бросается в рыдания

«Вот, убери это, чтобы мне больше не приходилось плакать, когда я смотрю на это».

Он молча сунул в карман …

«Неужели ты хотя бы отдашь должное моим намерениям, Ольга?» — мягко сказал он.«Это доказательство того, насколько мне дорого ваше счастье».

«Да, драгоценный!» — сказала она, вздохнув. «Нет, Илья Ильич, ты, должно быть, завидовал тому, что я был так тихо счастлив, поэтому поспешил потревожить мое счастье.

«Разве я тебя не бросаю?» он сказал: «Потому что я предвижу твое счастье впереди и жертвую ради него. Вы думаете, что я делаю это хладнокровно? Разве я не плачу изнутри?

Возможно, не будет ничего плохого в том, чтобы сказать вам, что любовь побеждает, хотя и не так, как это изложено в рассказе.Обломов постепенно уходит в постель, несмотря на любовь и лучшие намерения Ольги, чтобы за ним ухаживала прекрасная хозяйка и домработница с очаровательными пухлыми белыми локтями. Она заботится о мужчине нежно, как о младенце — состояние, из которого Обломов не может полностью выбраться, настолько сильны его воспоминания о его детстве, его матери и слугах на семейной даче в Обломовке. Он в ловушке, как он сам заявляет в Обломовщина, — слово, которое, как мне кажется, могло бы присоединиться к тем другим именам, которые стали бы состояниями ума, например, загипнотизированный .

Конечно, Гончаров думал не о простом человеке с универсальными характеристиками. В России 1850-х годов эта обломовщина имела очень специфическое местное значение, а также более крупное человеческое значение, которое должно было присутствовать в умах современных российских читателей и даже сегодня является более сильной частью национального самопонимания. чем будет на западе. Многовековые русские обычаи подходили к концу: освобождение крепостных при Николае не должно было произойти еще два года, хотя нация уже была в этом процессе; он был упразднен в Австрийской империи в 1848 году, в Ливонии (ныне разделенной между Латвией и Эстонией) в 1819 году и в Эстонии в 1816 году.Катастрофа для русских армий, нанесенная англичанами в Крымской войне, зажгла огонь при реформаторах всех мастей. Землевладельцы были слишком слабы, чтобы противостоять более широкому общественному движению, в значительной степени потому, что они были наследниками крупных поместий. не те, кто задумал их и заставил крепостных превратить их в производственные единицы. Как, среди прочих, Тургенев описывает в книге « отцы и дети», статус-кво между господином и слугой рушился. Обломов — крайний и комичный вариант этого типа.

И все же мы тянемся к нему, как Штольц и Ольга. Его лень не вспыльчивая или распущенная. Под ним — херувимская сладость. Как думает про себя Ольга,

[Ее] любовь была оправдана его кротостью, его чистой верой в добро и, прежде всего, его нежностью, нежностью, каких она никогда раньше не видела в глазах мужчины.

Или, как Штольц говорит о нем в конце книги:

… в нем есть что-то более ценное, чем любой разум: честное и преданное сердце! Это его натуральное золото.Он носил его целым и невредимым на протяжении всей своей жизни. Его толкнули и упали. Он остыл, заснул и, наконец, был избит и разочарован, потеряв волю к жизни. Но он не потерял своей честности и лояльности. Его сердце не испустило фальшивую ноту, и к нему не прилипла никакая грязь. Никакая причудливая ложь не льстит ему, и ничто не сбивает с пути. Вокруг него мог закипеть океан грязи и зла, весь мир можно было отравить и перевернуть с ног на голову — и Обломов никогда не поклонился бы идолу лицемерия, а его душа всегда была бы чистой, яркой и честной.

Действительно, высокая оценка.

При чтении Обломова вспоминается еще один «юродивый», более известный князь Мышкин в Достоевском Идиот, после Обломова почти на 10 лет. Сам Достоевский недовольно заметил:

… Мой Идиот все-таки Обломов… Только мой идиот лучше Гончарова. … Идиот Гончарова мелочен: мелкой буржуазии много, а у меня идиот благородный и возвышенный ».

И, конечно, Мышкин трагичен.Русский.

Мышкин не может выбрать между двумя женщинами и приводит к катастрофе для всех. Обломов не может ответить на взрослую любовь и ранит теплую и яркую молодую женщину. Она выздоравливает и исполняет пророчество, которое он видел для нее, в то время как он удовлетворенно греется в теплых объятиях замещающей любви матери / слуги… «Если солнце не взойдет завтра, небо затянется штормами, и воющий ветер будет мчаться с одного конца. Вселенной к другому, тем не менее, он найдет свой суп и жаркое на столе, его белье чистое и свежее, а паутина сметена со стены, и он никогда не узнает, как это было достигнуто….Любовь делает свое дело в разных обличьях, и Обломов кончает, как следует, безмятежно для него, кружась и делая для его друзей. Практически полный и счастливый конец — в русском романе!

Как и в других русских романах того времени, твердая рука хорошего редактора была бы оценена…. Мы знаем судьбу Обломова за 120 страниц до конца, а затем знакомимся с историей развития и роста любви между Ольгой и Штольцем. Он продолжает тему Гончарова — природу любви — но за счет того, что оставляет объект сказки позади.

Гончаров позволяет себе множество страниц импровизировать о природе любви и ее проявлении в жизни людей. Обломов, при всей своей неспособности заниматься делами на даче, мелко, хотя и несколько причудливо, наблюдает за Ольгой.

Он не мог понять, откуда в ней эта сила, этот такт — то, как она знала, что и как делать, что бы ни случилось.

Это потому, что одна из ее бровей никогда не бывает прямой, а всегда слегка приподнята.

Обломов дико колеблется от того, что думает, что он ничего не стоит, к обвинению себя в том, что он презренный дон Хуан, от признания в любви к заявлению о своей готовности отступить, если Ольга начнет любить другого. Он предупреждает ее об «адской силе», которая может внедриться в сердце мужчины, что он может потерять контроль, и…! Он впадает в бред, потому что «Слуги знают!» Он восклицает о агонии, о которой все еще читает в сегодняшних молодых модных любовных историях: «Господи! Почему она меня любит? За что я ее люблю? Почему мы встретились? » и винит в этом посредника: это все, что делает Андрей.Он заразил нас обоих любовью, как оспой ». И еще раз показывает свою точку зрения: что это за жизнь, без тревог и огорчений! Когда я обрету мирное счастье и безмятежность?

У него даже есть момент Гамлета, рассматривающий проблему «быть или не быть».

Подсюжеты поднимаются, восхитительные сами по себе, проливая свет на русский характер и общество, в которое он встроен, но который, при твердой руке, можно было бы обрезать, чтобы позволить уму дольше задерживаться на основных элементах история.Даже ядро ​​романа, оригинальный короткий отрывок 1849 года, ставший главой «Сон Обломова», описывающий безмятежно-страстную природу человека, несмотря на его мечту, довольно богат: 48 страниц, которые вдумчивый садовник мог бы обрезать для хорошего эффекта. .

Что касается «ой» в чудесном переводе Шварца: на странице 367 первая: «Он прогрыз их…» Не ! Не ! Фраза, вышедшая из диалекта американских солдат времен Второй мировой войны. Не ! И несколькими страницами позже, спрашивая о молодой девушке, которая учится вязать: «Маша правда в этом разбирается?» Значение абсолютно правильное; время и дата, нет.Считается, что эта идиома возникла в Америке 1840-х годов, до предполагаемого времени появления романа. Да, и чуть позже Обломов «разгорячился и надоел». Та же проблема; застывшая фраза, которая кажется неуместной в России начала XIX века. И это все!

И какие чудесные образы и язык во всем…

«… зеркало, покрытое пылью толщиной, как кисея…» «Дружба, утонувшая в любви…»

«… он был так захвачен слезами, как будто двадцать жуков прилетели и жужжали по комнате…»

«… он пошел в театр и зевнул, как будто собирался проглотить всю сцену…»

Если бы я мог переводить так же хорошо, как Мэриан, у меня была бы другая работа.

Есть, кстати, как минимум один российский фильм об известном человеке. Это неплохо, но определенно не здорово. Как и в большинстве фильмов, вольности берут на себя. Альтернативное и усеченное окончание, предложенное для его 2,3-часового воспроизведения, в высшей степени вводит в заблуждение. Как я бы сказал в большинстве случаев, Прочтите Книгу! Вы запомните Илью Ильича Обломова на долгие годы и будете умолять время от времени друзей и родственников оставить вас в покое, вы попали с делом об Обломовщина, !

Нравится:

Нравится Загрузка.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *