Содержание

Образ Ермилы Гирина в поэме «Кому на Руси жить хорошо»

Среди образов русских крестьян, созданных Некрасовым, особенно выделяется образ Ермилы Гирина. Он, как говорится в произведении, «не князь, не граф сиятельный, а простой мужик», но, тем не менее, пользуется у крестьян огромным почетом. На примере образа Ермилы Гирина в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова можно проанализировать, какие черты характера считались важными для русского народа, каким видел народ своих героев.

«И молод, и умен» – с таких слов начинается в поэме описание Ермила Гирина. Затем крестьянин, заговоривший о Ермиле, рассказывает мужикам-странникам историю, свидетельствующую о безграничном доверии народа к нему. Ермил держал мельницу, которую за долги собирался выкупить купец Алтынников. Ермил выиграл суд, но стряпчие подстроили дело так, что у него не было с собой денег для выплаты. Тогда он кинулся на площадь, к народу и изложил им свою беду. Просьба Ермила: «Коли Ермила знаете, / Коли Ермилу верите, / Так выручайте, что ль!..» как нельзя лучше свидетельствует о его любви и доверии к своим соотечественникам. В этом эпизоде Некрасовым отлично подмечена психология русского мужика, предпочитающего переживать беды и принимать решения «всем миром». Ермил открывается перед толпой – и получает помощь, каждый, кто был на площади, принес ему хотя бы пятак. Этого хватило на выкуп мельницы.

Главная особенность Ермила – это его неподкупная честность и любовь к правде. Семь лет служил он писарем, и за все это время «мирской копеечки под ноготь не зажал». Каждый мог обратиться за советом к Ермилу, зная, что тот никогда не потребует денег и не обидит невиновного. Когда же Ермил ушел с должности, тяжело оказалось привыкать к новому бессовестному писарю. «Худую совесть надобно – / Крестьянину с крестьянина / Копейку вымогать» – такой приговор выносит народ «чиновникам-хапугам».

Своей порядочностью Ермил заслужил у крестьян веру, и они отплатили ему добром: единогласно избрали Ермила бурмистром. Теперь он Гирин Ермил Ильич, честно царствующий над всей вотчиной. Но испытания властью Ермил не выдерживает. Один-единственный раз отступается он от своей совести, отправляя в солдаты вместо своего брата другого человека. И хотя он вскоре раскаивается и заглаживает причиненное им зло, крестьяне помнят этот поступок. Сложно восстановить свое доброе имя, считающееся у народа наивысшей ценностью – вот какую мысль передает Некрасов в образе Ермила.

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» Ермил Гирин играет и еще одну немаловажную роль. Именно он – предвестник будущего образа Гриши Добросклонова. Ермил, как и он, живет для счастья простого народа и среди всех остальных героев наиболее приближен к образу счастливого человека, которого ищут странники.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Саня Хроменков

    16/17

  • Кирилл Яковенко

    16/17

  • Вова Фесенко

    17/17

  • Димон Краснов

    16/17

  • Глеб Бобров

    16/17

  • Артём Вергун

    17/17

  • Милана Скворцова

    15/17

  • Александра Класс

    15/17

  • Елена Егорова

    17/17

  • Елена Изместьева

    15/17

Характеристика Ермила Гирина (Кому на Руси жить хорошо) героя произведения

В поисках счастливого на Руси странники узнают историю о крестьянине, которому земляки доверили последние копейки. Характеристика Ермила Гирина доказывает, насколько честным может быть русский мужик. Совесть и раскаяние присущи русскому крестьянину.

Судьба Ермила

Полное имя персонажа поэмы из главы «Счастливые» – Ермил Ильич Гирин. Он простой мужик по происхождению, не князь и не граф. Ермило грамотный и честный крестьянин. Он сумел отстоять мельницу, отбить ее у купца. Никакие уловки чиновников и Алтынникова не помогли купцу отобрать мельницу у мужика. Крестьяне за справедливое отношение к людям избирают его бурмистром. Молоденький князь предложил вотчине самостоятельно выбрать начальство. Количество населения вотчины – 6 тысяч душ. Это немало для единогласного решения. Народ считает Ермила молодым, но умным. Гирин обладал способностью дать ценный совет, найти нужные сведения (справку), не боялся помочь человеку, обратившемуся к нему. Мельник не просил благодарности, не требовал платы. Не было в мужчине и желания быть главным. Автор говорит, что почет заработал Ермил истинный, настоящий, не купленный ни деньгами, ни страхом, ни колдовством.

Характер персонажа

У персонажа удивительный характер. В нем нет отрицательных черт, все красиво и открыто. Ермил Гирин отзывчив и бескорыстен. Он видел людей насквозь, замечал хитрецов и обманщиков. Мельник не давал взяток, сам брал за труд только честно. Герой знает, как достается крестьянину копейка, ценил не только свой труд.

Все для мельника равны. Он не выделял помещиков, скидывая им цену за муку. Нравилось мужикам то, что в очереди на мельницу не было несправедливости. Каждый знал свое место, «все очереди слушались».

Рассказчика поражает честность Гирина. Когда он собирал деньги на ярмарке за мельницу, он не успевал записывать. Стал раздавать обратно монеты, остался рубль. Никто не признавался и не брал чужого. Целый день мельник ходит «с мошной раскрытою», надеясь, что объявится хозяин рубля. Служа бурмистром, не присваивает себе «мирской копеечки» целых семь лет. Но реальность жизни устраивает проверку, которую Ермил не выдерживает. Он отправляет служить вместо своего брата другого крестьянина.

Нечестный поступок

Не всякий человек способен пережить муки совести. Чаще, совершив черное дело и не получив заслуженного наказания, человек осознает свое совершенство. Он становится выше тех, кто рядом, кого обманул, с кем провернул свое черное дело. Только человек, обладающий чувством самоанализа, способен на путь исправления. Ермил страдает от своей подлости. Он воспользовался властью, данной ему, и отправил на службу вместо младшего брата другого крестьянина. Для кого пошел против совести Гирин? Для близкого себе человека, члена своей семьи. Можно оправдать такой поступок, но Гирин сам начинает себя карать. Он не может уже жить спокойно. «Постыл» белый свет. Ермил выходит к людям с покаянием. Он исправляет сложившуюся ситуацию, возвращает сына Власьевны домой. Гирина прощают земляки, но он себя не прощает. Ермил уходит с должности старосты, продолжает трудиться на мельнице.

Честный мужик не может стоять в стороне от народных бунтов. Вернее всего, что именно это привело Гирина в острог. Слова автора резко обрывают историю жизни героя. Нет ни одного лишнего слова в предложении: «В остроге он сидит».

Что еще говорить, такова судьба бунтующих мужиков.

Характер описываемого героя можно назвать идеальным: честный, справедливый, совестливый и трудолюбивый. Написать сочинение «Характеристика Гирина «Кому на Руси жить хорошо» не составить труда. Предложенный материал поможет раскрыть тему.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Саня Хроменков

    16/17

  • Кирилл Яковенко

    16/17

  • Вова Фесенко

    17/17

  • Димон Краснов

    16/17

  • Глеб Бобров

    16/17

  • Артём Вергун

    17/17

  • Милана Скворцова

    15/17

  • Александра Класс

    15/17

  • Елена Егорова

    17/17

  • Елена Изместьева

    15/17

Образ Ермила Гирина в поэме «Кому на Руси жить хорошо», описание, цитаты

Меню статьи:

Литература 50-60 годов обозначилась активным интересом к фольклорным мотивам «народной тематики». Исключением не стали и произведения Некрасова, который часто «бывал в русских избах» и знал много о жизни крестьян не понаслышке.

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» перед читателем открывается широкая панорама крестьянской жизни со всеми ее хлопотами и сложностями.

Все герои этого произведения отличаются непростой судьбой и необычными жизненными ситуациями. Одним из таких персонажей является Ермила Гирин.

История жизни Ермилы

Семеро мужиков продолжают свои поиски счастливого человека на Руси. Будучи на празднике, они расспрашивают людей, и вскоре крестьянин Федосей из деревни Дымоглотово подсказывает им, что нужно спросить Ермилу Гирина, если этот человек не сможет себя назвать счастливым, то больше на празднике им можно никого уж и не спрашивать.


Гирин был простым мужиком, но довольно странным – в нем было слишком много честности и бескорыстия, и это всегда удивляло. В молодости он был писарем при конторе. Ермила хорошо исполнял свои обязанности, всегда по возможности помогал крестьянам и при этом не брал за свою помощь ничего:

Однако для крестьянина
И писарь человек.
К нему подходишь к первому,
А он и посоветует,
И справку наведет;
Где хватит силы — выручит.

Отношение простых людей к Ермиле

За пять лет крестьяне привязались к молодому человеку. Однако вскоре такое милостивое отношение к простым людям со стороны писаря не понравилось главному управляющему, и он взял вместо Гирина другого человека.

Прошло немного времени, и старый помещик умер. Молодой же не стал держать ни управляющего, ни его секретаря, ни контору. Он приказал людям выбрать себе бурмистра. Общим голосованием определили, что таким человеком будет Ермило Гирин. Эту службу молодой человек выполнял не менее качественно. Через некоторое время подошла очередь младшему брату Гирина Митрию идти в рекруты. Ермила воспользовался своим положением и отправил вместо брата сына односельчанки Власьевны. Однако вскоре раскаялся в своем поступке и даже хотел повеситься из-за этого инцидента, но его все дружно отговорили. Сына Власьевны вернули домой, а брата Ермилы отправили в армию. Князь лично позаботился о том, чтобы служба младшего Гирина не была сложной. Ермила же себе не смог простить такой поступок. Он решил купить себе мельницу и уйти от общественных дел.

Предлагаем прочитать “краткое содержание поэмы “Кому на Руси жить хорошо”, Н. А. Некрасова – по главам.

С мельницей дела выглядели не лучшим образом: было два основных покупателей на мельницу, он – Гирин – и купец Алтынников. Без предупреждения были объявлены торги и Ермила их выиграл, но у него не было с собой денег, чтобы заплатить, поэтому Ермила попросил отсрочку в пол часа и пошел на базарную площадь. Там он попросил людей выручить его и таким образом собрал нужную сумму. Через неделю Ермила вернулся на эту же площадь с деньгами и отдал их людям. Впрочем, один рубль у него остался – за ним никто не пришел. Гирин долго ходит и искал владельца, но, так и не найдя, отдал рубль слепым, просящим милости.

Имел он все, что надобно
Для счастья: и спокойствие,
И деньги, и почет,
Почет завидный, истинный,
Не купленный ни деньгами,
Ни страхом: строгой правдою,
Умом и добротой!

Подробности дальнейшей жизни Ермилы автор скрыл. Известно, что после Гирин принимал участие в восстании и теперь сидит в остроге.

Характеристика личности

Ермила Гирин с юных лет отличался умом и рассудительностью. Он был образованным человеком, так как служил в канцелярии. В это же время проявляется и бескорыстие Гирина – он часто помогает простым людям советом, рассказывает как им лучше поступить, чтобы лучше и быстрее разобраться с возникшими вопросами. Никакого вознаграждения за свои услуги Ермила не просил, и даже не брал ничего, в том случае, когда ему предлагали сами:

Не спросит благодарности,
И дашь, так не возьмет!
За пять лет его работы секретарем люди смогли разглядеть в Гирине хорошего человека, поэтому, когда нужно было выбирать бурмистра, все единогласно решили, что таким человеком должен быть Ермила – он хоть и молод еще, но лучше чем он, с обязанностями не справиться никто:
Кричим: — Ермилу Гирина! —
Как человек един!
Мужик проворный, грамотный,
Одно скажу: не молод ли?..»
А мы: — Нужды нет, батюшка,
И молод, да умен!


Ермила – честный и порядочный человек, он всегда поступает по совести, ни раз «не покривил душой». Семь лет он пробыл бурмистром и никто не предъявлял претензий к его работе. После случая с армией Ермила не может успокоиться – его совесть мучает за такой бесчестный поступок:

Сам Ермил,
Покончивши с рекрутчиной,
Стал тосковать, печалиться,
Не пьет, не ест: тем кончилось,
Что в деннике с веревкою
Застал его отец.

Гирина глубоко оскорбляет тот факт, что в мире нет справедливости – за все нужно бороться. Ввязавшись в торги за мельницу, Гирин показывает свою принципиальность – чувство обиды не позволяет ему лишиться мельницы уже после выигранных торгов. Он верит в силу народа и его великодушие.

Таким образом, Ермила Гирин – человек, который в своей жизни пытался руководствоваться честностью, справедливостью и гуманностью. Однако, как показывает автор, даже те люди, которые заслужили себе состояние и уважение честным путем, на Руси не бывают счастливыми – множество сопутствующих факторов и влияние нечестных людей делают жизнь таких «Гириных» печальной.

4.1 / 5 ( 55 голосов )

Кому на Руси жить хорошо. История Ермила Гирина – краткое содержание

История про умного и честного крестьянина Ермила Гирина рассказывается в первой части поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» (глава «Счастливые»). Её повествуют семи пошедшим странствовать мужикам случайные попутчики, встреченные «пьяной ночью» во время пути с сельской ярмонки.

 

Кому на Руси жить хорошо. История Ермила Гирина. Краткий пересказ

 

Ермил арендовал мельницу на реке Унже. Мельницу выставили на торги. Гирин рассчитывал сам выкупить её, но из-за махинаций подьячих точные условия торгов не были вовремя объявлены. Ермил приехал на них без денег, и победителем торгов был объявлен купец Алтынников, готовый заплатить за мельницу тотчас.

Ермил решился тогда на отчаянный поступок. Назначив бόльшую цену на мельницу, чем Алтынников, он вышел в городе на базарную площадь, рассказал толпившемуся там народу всё дело и стал просить собрать ему взаймы нужную для уплаты сумму.

Гирин давно имел репутацию человека честного. Люди на площади стали подходить к нему, давая кто сколько может без всяких расписок и квитанций. Ермил побежал назад на торги, перекупил мельницу у Алтынникова, а на следующий базарный день вновь приехал в город и так же, без бумаг, на одну веру, раздавал на площади деньги людям. Никто его не обманул, никто не попросил у него лишнего.

Семеро странников поразились, услышав эту историю, и стали расспрашивать, почему же окрýга так верила Гирину. Им рассказали, что Ермил ещё молодым состоял писарем в волостной конторе. Писари обычно обирают и обманывают просителей-мужиков, но Гирин с юных лет славился бескорыстием и честностью. Когда позже крестьянам позволили завести себе выборного старосту (бурмистра), вся волость закричала, что хочет отдать эту должность Гирину. Семь лет он пробыл бурмистром и за семь лет ни разу не покривил душой против правды.

Тут человека, который рассказывал о Ермиле, перебил чей-то голос: «Да нет, и Гирин раз свихнулся в сторону. Ты расскажи историю про его брата Митрия!» Рассказчик призадумался и согласился: да, Ермил задумал было избавить от рекрутчины своего меньшого брата, сдав вместо него сына крестьянки Ненилы Власьевны. Но через некоторое время, видя горе Ненилы, он начал так мучиться совестью, что даже пробовал повеситься. От стыда Гирин сложил с себя бурмистерскую должность. Дело кончилось тем, что сына Ненилы вернули из армии обратно, а вместо него всё же пошёл Митрий. Ермил немного успокоился, но бурмистром больше быть не захотел, а снял в аренду ту мельницу, с которой и был начат рассказ.

Странники решили сходить к Ермилу и спросить: счастлив ли в жизни он, живущий по правде. Но им объявили: «Зря проходите, Ермил сейчас уже сидит в остроге». – «За что же?» – ахнули странники. – «А вот не так давно взбунтовалась деревня Столбняки. Туда послали военную команду, но мужики не унимались. Солдатам пришлось бы стрелять в них, и тут волостному писарю пришла мысль: позвать для убеждения Гирина – крестьяне его любят и верят ему…»

В этом месте случайный шум прерывает разговор странников с собеседниками. Некрасов не досказывает историю Ермила. За что и как он попал в острог, читатель не узнаёт…

 

См. полный текст истории Ермила Гирина.

 

Ермил Гирин в поэме Кому на Руси жить хорошо сочинение харктеристика образ

«Кому на Руси жить хорошо» Н.А Некрасова – это история о жизни русского народа, о судьбах богатых и бедных людей. У каждого из них есть своя история, свой путь восприятие окружающего мира.

Одним их действующих персонажей поэмы является Ермил Гирин. Это молодой юноша из простых рабочих крестьян, обучен грамоте и, по мнению окружающих его людей умный и надежный человек. Ермил добрый, честный и отзывчивый парень, считал, что все равны друг перед другом, будь то крестьянин или помещик. Несмотря на свою молодость, он прекрасно разбирается в людях. Ермил хорошо видит, кто к нему с открытой душой, а кто с недобрым сердцем, лестью. Из-за своего открытого характера крестьяне назначили его старостой. Ермил был главой деревни на протяжении семи лет и с честью и достоинством прослужил на благо своего народа.

Только один единственный раз молодой человек воспользовался своим служебным положением. Его брату нужно было пойти служить в армию, но Ермил отдал вместо него в руки рекрутам другого человека. Но, так как Ермил был честным и совестным человеком, он стал сильно переживать из-за содеянного. Муки совести чуть не довели его до самоубийства. В последний момент в деревню приехал барин, который вернул матери назад сына, отозванного в армию нечестным путем.

После своего поступка Ермил, считавший, что он не может быть больше председателем деревни, ушел со своего поста. Он стал работать на мельнице. Но, несмотря на это, простые крестьяне продолжали доверять ему и относились к нему с глубоким уважением.

Хорошее отношение простого народа к Гирину доказал один случай. В один из дней, хозяин, у которого Ермил взял в аренду мельницу, решил продать ее. Ее выставили на торги, и Ермил выиграл их. Но денег у него не хватило, и тогда мужики пришли ему на помощь. Они в короткий срок собрали нужную сумму и помогли Гирину выкупить мельницу.

Однажды Ермил попадает в тюрьму за то, что отказался подавить бунт восставших крестьян в своей деревне.

Образ Ермила Гирина – это образ настоящего человека, честного и искреннего. Человека с большой буквы, с добрым сердцем и любовью ко всему человечеству. Несмотря на единственный и отрицательный поступок в своей жизни, Ермилу удалось сохранить уважение простого народа, который не оставил его в беде, так же как и молодой человек поддерживал их до последнего момента.

2 вариант

Николай Алексеевич Некрасов работал над поэмой «Кому на Руси жить хорошо» около двадцати лет. Главной темой в произведении поставлен вопрос «Как человеку жить счастливо?». В поисках ответа на этот вопрос Некрасов описывает разные события, среди которых экономическая обстановка, которая была в шатком положении после отмены крепостного права. Красочно показано, как крестьяне всеми силами пытались выжить, то есть выкупить свои земли. Разным героям автор давал разные испытания и лишения, которые в то время были у большинства деревенских людей.

Ермил Гирин занимает особое место в поэме. Его образ остается честным и мудрым на протяжении всего повествования. Читатель знакомится с ним еще в первой части. Деревенские жители выдвигают его на должность председателя деревни. Ермила все уважали, к нему прислушивались, ведь он справедливым главой, выполнял все свои обязанности не в ущерб людям.

Его высоконравственность показана сквозь огромное количество поступков и происшествий, которые случались на его жизненном пути. И во всех ситуациях показана сила и мудрость героя. В том числе в случае с младшим братом. Хоть Ермил и поступил сначала нечестно, но не смог жить с таким своим проступком и исправил положение, чего бы ему это не стоило. Так и должны поступать все люди, убеждает читателя писатель.

Этим Некрасов хотел показать, что неважно, что человек сделал ошибку, важно что он хочет ее исправить, что он раскаивается в содеянном. А именно это и происходит в поэме с Ермилой Гириным. Ведь он, даже не смотря на то, что исправил свой неправильный поступок, искренне думает, что не может занимать должность председателя деревни. Многие на его месте стали бы оправдывать себя, искать способы выкрутиться, но не этот герой. Именно из-за такой честности, прежде всего к самому себе, и выбрали жители такого председателя, а потом любили его, зная что он их не обманет, а сделает все возможное для их благополучия.  

Николай Алексеевич показал на примере Ермила Гирина, как важно и нужно быть бескорыстным и честным человеком. Именно такие люди нужны в обществе, и именно они будут всегда пользоваться уважением своих собратьев. Именно это Некрасов считает важным. И в поэме «Кому на Руси жить хорошо» он наглядно продемонстрировал свое мнение. Только всеобщее признание и любовь народа, ощущение что занимаешься правильным делом, может принести человеку настоящее счастье.

Характеристика Ермила Гирина

Стоит сказать о том, что произведение рассказывает о странниках, которые искали человека, которому действительно хорошо жить на Руси. Именно такую трогательную и интересную историю рассказал автор, который старался показывать историю довольно ярко и проникновенно. Когда странники искали человека, которому живется счастливо, то узнают про человека, которому сограждане могли доверить последние деньги. В характеристике данного героя становится понятным тот факт, что на Руси еще остались максимально честные и справедливые люди. Также, стоит отметить, что этот крестьянин жил абсолютно искренней и интересной жизнью, стараясь жить по принципам справедливости и открытости.

В образе Ермилы Ильича Гирина показан человек, который имел весьма простое происхождение. В его образе заложено то, что он помимо своей честности и искренности, обладал сильным и стойким характером, что помогло ему отстоять собственную мельницу. Купец старался всеми способами отобрать ее у простого человека, при этом привлекал чиновников и прочих влиятельных лиц. Однако, у хитрого человека ничего не вышло, и мельница осталась у Гирина. Стоит сказать о том, что другие простые люди крайне сильно уважали его, потому что он всегда старался отстоять справедливые интересы народа, и считался с людьми, которые пострадали из-за нечестных действий чиновников. Когда его выбрали бурмистром, то он начал проявлять свои лучшие качества. Несмотря на то, что он занимал такую должность, он не превратился в высокомерного человека, и всегда был готов выслушать простых людей. Именно поэтому он прослыл в народе в образе их любимца.

Стоит сказать о том, что автор идеализировал данный образ, и наделил героя весьма уникальными качествами, которые сочетали в нем открытость, справедливость и честность. Он всегда старался показывать свое бескорыстие, и всегда понимал, что за человек стоит перед ним. Герой крайне отрицательно относился к дачам взяток, и был сторонником самых жестких санкций и мер по отношению к тем, кто старался нарушать закон. При этом для него не важно было социальное или материальное положение человека. Гирин старался относиться ко всем одинаково, и считал, что слово закона касается абсолютно каждого жителя его местности. Исходя из принципов свободы и справедливости, герой принимал самые важные решения, которые помогали ему укреплять экономику региона.

Также читают:

Картинка к сочинению Ермила Гирин в поэме Кому на Руси жить хорошо

Популярные сегодня темы

  • Сочинение Мой любимый актёр Джим Керри

    У каждого человека, смотрящего кино, независимо от формата, есть свой любимый актёр. Ради него они готовы посмотреть самый плохой кинофильм и испытать эмоции

  • Анализ пьесы Дракон Шварца

    События пьесы разворачиваются в одном сказочном городе, куда попадает случайный гость по имени Ланцелот. Он заходит в первый попавшийся дом, но не обнаруживает там хозяев, а видит лишь греющегося у очага Кота.

  • Сочинение Астрономия — древнейшая из наук (доклад)

    Астрономию считают если не первой, то одной из первых наук, которую человечество начало практиковать на заре своего существования. Поскольку это произошло в глубокой древности, то истоки астрономии теряются во мгле давно минувших тысячелетий.

  • Сочинение Вера Ростова в романе Война и мир Толстого характеристика и образ

    Вера Ростова играет в романе не яркую роль. Эта героиня — дочь дворян Ростовых и старшая сестра Наташи, Николая и Пети. Автор раскрывает нам образ Веры, как хорошо воспитанную и образованную девушку

  • Говорящие фамилии в рассказе Хамелеон Чехова сочинение

    В каждом юмористическом творении должны присутствовать элементы комического. Это, прежде всего, несоответствие, когда читатель понимает, к чему стремиться действие

Образ и характеристика Ермила Гирина в поэме Кому на Руси жить хорошо Некрасова

Поэма-эпопея Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» посвящена народу. Некрасов часто наблюдал за сложной жизнью и нелегким подневольным трудом крестьян, не раз находился в крестьянских домах, поэтому прекрасно знал о тяжёлой судьбе русского народа.

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» повествуется о настоящей крестьянской жизни с проблемами, трудностями. Общая черта всех героев — тяжёлая судьба.

Ермил Гирин – один из самых ярких и запоминающихся героев.

Впервые с Ермилом Гириным читатель знакомится на празднике, где семь странников ищут «кому живётся весело, вольготно на Руси». От одного из крестьян главные герои узнают о Ермиле, которого считают поистине счастливым человеком.

О Гирине крестьянин говорит: «Не князь не граф сиятельный, а просто он — мужик». В народе он славится честным, надёжным и бескорыстным человеком, которому можно доверять. Из рассказа Феодосия читатель узнает, что в молодости Ермил работал  в деревенской конторе, так как человек он грамотный и образованный. Он отлично справлялся со своими обязанностями, всегда помогал крестьянам и никогда не брал взяток: «Не спросит благодарности, и дашь, так не возьмёт!» На этой должности Гирин находился пять лет, а затем управляющий уволил его за чрезмерную доброту к мужикам. Через некоторое время контору закрыли и мужикам предложили выбрать себе бурмистра самостоятельно. Народным голосованием избрали Ермила Ильича. Гирин продолжил качественно и добросовестно выполнять свою работу. Он никогда не использовал свое выгодное положение до одного случая: любимому брату Митрию пришла очередь идти в рекруты. Бурмистр решил вместо брата отправить сына Власьевны. Вскоре он очень сильно пожалел о своём поступке, совесть не давала ему покоя, он даже чуть не повесился. В конце концов сына Власьевны вернули домой, а Митрия отправили в рекруты. После этого инцидента герой долго не мог простить себе этот поступок и решил оставить должность.

Гирин решил купить мельницу, но столкнулся с большой проблемой: на мельницу претендовал богатый купец Алтынников. В конце концов Ермил выиграл торги, но денег на покупку у него не было, и он пошёл на площадь, просить помощи у народа. Совместными силами удалось собрать нужную сумму. После успешной покупки крестьянин пришёл на площадь, чтобы вернуть всем деньги. У него остался рубль, он не взял его себе, а отдал слепым, что характеризует Ермила как доброго, честного человека. O последующей его жизни ничего не известно. Известно лишь то, что Гирин сидит в остроге за участие в восстании.

Таким образом, Ермил  Гирин — очень воспитанный, честный и порядочный человек. В народе его уважают, ведь он всегда готов прийти на помощь. B поэме Ермил Ильич выступает в роли защитника общественных интересов, борца за справедливость. Это подтверждает тот факт, что за участие в восстании он отбывал наказание в остроге.

Вариант 2

Мужик, избранный крестьянами бурмистром (главой местного самоуправления) и уважаемый ими рассматривается в качестве человека, возможно обладающего счастьем, которого ищут семь мужичков. 

Образ Ермила Гирина введен в поэму, чтобы показать представления простого народа о нравственности, справедливости и правде.

Такое отношение народа было результатом принципиальной честности, которую Ермил Гирин проявил, годами служа крестьянскому обществу писарем, не пользуясь служебным положением для обогащения, что было редкостью.

Однако полностью преодолеть искушения, даваемые должностью даже этот, на редкость честный человек не смог. Будучи выбран бурмистром, он все-таки отступил от своих принципов и выгородил своего брата. Ермил отправил вместо него в солдаты другого человека. С точки зрения массовой крестьянской психологии у него было два смягчающих обстоятельства. Бурмистр не отрабатывал взятку, а спасал близкого родственника, что было понятно мужикам, жившим по нормам традиционного общества. Ермил Гирин искренне раскаялся и даже хотел повеситься. Кроме того, он исправил последствия своего поступка, вернув неправильно посланного человека из армии, и отправив в рекруты своего брата.   

Доверие крестьян удалось, хотя бы отчасти, восстановить. Народ доверяет ему. Семерым мужичкам рассказывают историю, как ему нужны были деньги для выкупа мельницы и он попросил их в долг у собравшихся на площади. Крестьянский «мир» оказал Ермилу огромное доверие. Он собрал крупную сумму, каждый из тех, кто находился там, дал хоть сколько-то. После Ермил рассчитался со всеми.

Однако счастливым Ермила Гирина назвать все же нельзя. В сюжете с бывшим бурмистром видно неверие Некрасова простому народу. Получается, что сами русские крестьяне, по его мнению, не способные установить справедливое управление и счастье для себя. Даже лучшие и честнейшие их представители, выбранные общиной, не могут быть полностью свободны от коррупции и нарушения исконных народных представлений о правде.  Писатель-демократ верил в счастье для большинства, но принесенное извне, более прогрессивными и образованными людьми. 

Сочинение Ермил Гирин

Некрасов в своей поэме очень ярко показал как главных, так и второстепенных персонажей. Одним из второстепенных персонажей, история которого задевает читателя за живое, является крестьянин Ермил Гирин. История об этом крестьянине рассказывается в поэме под названием «Счастливые».

Полностью персонажа зовут Ермил Ильич Гирин. Автор поэмы иногда называет его «Ермило».

Ермил Ильич не имеет ни чинов, ни богатств. Он не является ни графом, ни князем, ни даже купцом. Ермил – обычный мужик, простой крестьянин.

По складу характера Ермил Ильич Гирин очень решительный человек, он довольно бойкий мужик. Кроме того, он – очень гордый человек. В ситуации с мельницей он говорит, что сама мельница ему не дорога, а вот «обида велика».

Хоть Ермил Ильич Гирин и еще очень молод, он обладает незаурядным умом. Кроме того, персонаж обучен грамоте, в отличие от большинства крестьян.

Ермило – человек надежный. Народ верит ему и даже единогласно выбирает его бурмистром своей вотчины. Шесть тысяч человек проголосовали за избрание Ермила своим начальником.

Другие крестьяне уважают Ермила Ильича за его ум и доброту. Уважение к герою было куплено не деньгами, а качествами характера этого крестьянина.

Ермил Ильич Гирин – отзывчивый человек. Он всегда выручит другого в пределах своих возможностей. И не попросит ничего в благодарность, что говорит о нем, как о бескорыстном человеке.

Кроме того, этот персонаж отличается незаурядным качеством – сообразительностью. Он хорошо понимает людей и видит, если кто-то думает схитрить или подластиться к нему.

Главное качество Ермила Ильича Гирина – честность. Он отродясь не брал чужих денег. В поэме описывается ситуация, когда герой весь день ходил с раскрытой мошной, пытаясь узнать, кому принадлежит рубль.

Ермил Ильич Гирин – правдивый и справедливый человек. Он считает, что все люди одинаковы и все люди равны. Он не делит людей на крестьян и помещиков. Все одинаково стояли в очереди к мельнице за помолом.

Нечестный поступок герой совершил в своей жизни лишь однажды – когда «выгородил» своего младшего брата от службы в армии. Но он сам страдает от совершенного поступка, поэтому сознается во всем и отправляет сам брата в армию. Помимо этого, он теперь считает себя грешнее других, поэтому увольняется с должности старосты и остается работать на мельнице.

В итоге герой оказывается в остроге. Скорее всего, он поддержал крестьянское восстание, за что и был отправлен в тюрьму.

Другие сочинения:

Образ и характеристика Ермила Гирина в поэме Кому на Руси жить хорошо

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение Новогоднее чудо

    Это может быть просто, но для меня настоящим чудом стал не подарок, не гость, а снег. С нашей погодой все странно, но хочется всё равно новогодней сказки.

  • Главные герои произведения Гроза Островского

    Пьеса Александра Николаевича Островского «Гроза» – это одно из самых популярных и любимых произведений писателя. Работа была написана перед началом социальных реформ, ожидающихся в Российской империи.

  • Образ и характеристика Васьки Пепла в пьесе На дне Горького сочинение

    В пьесе «На дне» Горького, участвуют разные персонажи, попавшие в ночлежку Костылева по различным причинам. Люди, когда-то имевшие определенный статус, относящиеся к разным социальным слоям, а теперь просто опустившиеся на дно жизни изгои

  • Позиция Островского в Грозе (позиция автора, авторская позиция) сочинение

    Гроза является самым известным произведением автора Александра Островского. В нём автор старается, как можно более точно, рассказать, какие происходили изменения в конце XIX века.

  • Сочинение на тему Мир животных

    Несмотря на то, что наша планета необъятна, человек на протяжении своей жизни деятельности встречает такое количество представителей из мира животных, что в душе остается желание узнать, скольких из них мы не знаем.

Образ Ермила Гирина (по поэме “Кому на Руси жить хорошо”) 👍

Николай Алексеевич Некрасов, создавая в поэме “Кому на Руси жить хорошо” широкую картину жизни, населяет ее и различными типами характеров: это и мужики-странники, ищущие счастливого, поп и помещик, попадающиеся на их пути, а больше всего, конечно, крестьян, убогих и вполне благополучных, как Ермила Гирин. В бесплодных поисках ходят наши странники, пока не посоветовали им найти Ермилу Гирина:
“А вам бы, други милые.
Спросить Ермилу Гирина”.
По мнению знающих его, Ермил – счастливый человек. Его ценят окружающие, уважает помещик,

Гирин занимается полезным делом – содержит мельницу, на которой работает, не обманывая крестьян. Он пользуется особым доверием людей.

Пример тому – сбор денег на сиротскую мельницу. Приехал Ермил в город без денег, а мельница продается, не успеть ему съездить за деньгами, и уйдет мельница купцу Алтынникову. Тут уж непоздоровится никому. Ермил обращается к народу (благо был воскресный день):
Богат купец Алтынников,
А все не устоять ему
Против мирской казны…
“Коли Ермилу знаете,
Коли Ермилу верите.
Так выручайте что ли!”
Как ветром полу левую
Заворотило вдруг.
Люди

объединились в едином порыве, чтобы совершить доброе дело. Они верят, что их деньги не только не пропадут, но и успеют совершить справедливое дело. Через неделю, как и обещал, Ермил раздает долги. Никто не взял лишнего, а еще и рубль остался, и целый день Гирин ждет его хозяина:
Ходил Ермил, допытывал.
Чей рубль, да не нашел.
Как удалось простому крестьянину завоевать авторитет среди людей? А был Ермил писарем, помогал неграмотным людям, не обдирая их. За это и сыскал уважение у “мира”.

Почему же странники не посчитали его счастливым? Ошибся Ермил, не выдержав испытания властью. Послал в солдаты вне очереди сына вдовы вместо своего родного брата. Раскаивается наш герой в содеянном, не хочет жить грешником, но поздно.

Люди уважают его, ценят, но помнят этот поступок. Нельзя считать Гирина счастливым, так как сам Ермил после этого жить не хотел. Он винится перед крестьянами:
Судил я вас по совести.
Теперь я сам грешнее всех.
Судите вы меня!
Несмотря на все это, народ по-прежнему верит Гирину, оступившемуся, но раскаявшемуся. Жизнь всегда сложнее и богаче литературы. И Некрасов смог показать это в своей поэме “Кому на Руси жить хорошо”.
Человек не может пройти по жизни, не ошибившись, но добрые дела, помощь народу запоминаются и ценятся, поэтому и идет про Гирина добрая молва.
Странники же отправляются дальше. Хорош Ермил Гирин, но не подходит им в качестве идеала.

характеристика (стихотворение «Кому на Руси хорошо живется») / Paulturner-Mitchell.com

Поэма Николая Некрасова «Кому на Руси к Livewell» изобилует разнообразными персонажами, среди которых — Ермиль Ирин. Характер этого героя очень важен для всего произведения, так как автор делает его одним из вероятных претендентов на звание счастливого человека.

О стихотворении

Николай Алексеевич Некрасов создал стихотворение о тяготах крестьянской жизни, пытаясь изобразить все муки, выпадающие на долю деревенского крестьянина.И заодно проиллюстрировать жизнь бывших крепостных крестьян. Один из таких деревенских жителей — Ермиль Гирин. Не последнее место в понимании быта того времени занимает характеристика персонажа. А сам Некрасов выделяет его из ряда других. О том, как автор это делает и зачем, поговорим ниже.

Ермиль Иирин: характеристика

Этот персонаж появляется уже в первой части стихотворения. Однако читатель лично с ним не встречается, а слышит только рассказ о нем.Ермиль Гирин (характеристика плана обязательно должна включать этот пункт) — председатель села, который выдвигается как счастливый кандидат. Ермила был избран на свой пост судебным приставом за честность и ум. И этот человек полностью оправдал возложенные на него надежды за семь лет, выполняя свой долг должным образом и честно, за что заслужил уважение и любовь всего общества.

Однажды властью злоупотреблял только Гирин. Когда за призывниками приехал его младший брат, он отдал сыну местную крестьянку.Но и здесь проявились лучшие моральные качества героя. Его стала мучить совесть. И он довел себя до того, что чуть не повесился. Спас ему жизнь мужчина, который вернул матери несправедливо отправленного сына.

Но после этого случая я больше не чувствовал себя вправе быть председателем, поэтому он оставил службу, а затем стал мельником. Однако, несмотря ни на что, Гирин продолжал пользоваться доверием и уважением других крестьян. В этом отношении показателен случай с продажей комбината.Дело в том, что мельницу, на которой работал Ермиль, он арендовал. И хозяин решил продать свою недвижимость. Начались торги, и Джирин их выиграл. Однако залога у него не было. Тогда ему на помощь пришли крестьяне, которым за полчаса удалось собрать далеко не маленькую сумму — тысячу рублей. Только их помощь спасла Гирина от разорения.

Однако эта радостная история заканчивается тем, что Ермила был арестован за отказ усмирить бунт, произошедший в его селе.

Некрасов особо показывает силу и высокие нравственные устои героя (цитируемость Ермилы Гирин это подтверждает).Однако несправедливость власти не позволяет даже такому человеку жить счастливо.

Prototype Hero

Эрмиль Иржирин, характеристики которого были указаны выше, был изобретен Некрасовым не на пустом месте. Прототипом был А. Д. Потанин — выходец из крестьян, управляющий имением графов Орловых. Этот человек славится бескорыстием, справедливостью и честностью. Роданат Потанин и Гирин, например, такие цитаты из стихотворения: «Мне совесть нечистая — мужик вымогает у крестьянина копейку», «Он стал древнее всех».»

Таким образом, Ермила Гирин — мера счастья, для которого, по словам Некрасова, необходимо быть честными, справедливыми, бескорыстными и уважаемыми людьми.

Некрасов Ермиль Гирин. Образ и характеристика Ермилы Гирина в стихотворении «Кто живет в России»: описание в кавычках

Среди образов русских крестьян, созданных Некрасовым, особенно выделяется образ Ермилы хинрил. Он, как сказано в произведении, «не князь, не граф, скалистый, а простой человек», но, тем не менее, пользуется огромным почетом у крестьян.На примере образа Ермилы Гирина в стихотворении «Кому на Руси хорошо живется» Некрасова можно проанализировать, какие черты характера считались важными для русского народа, какими видели народ их героев.

«И молодой, и умный» — с таких слов начинается стихотворение Описание Ермилы Гирин. Затем крестьянин, рассказавший о Ермиле, рассказывает ребятам странникам историю, свидетельствуя о безграничном доверии к нему народа. Ермиль сохранил мельницу, которую купец алтынников собирался купить за долги.Ермиль выиграл суд, но удушение завело дело так, что у него не было с собой денег для оплаты. Затем он бросился на площадь, к народу и обрисовал ее беду. Пожалуйста, Ермила: «Если Ермила знает, / если Ермил верит, / так выручайте, что есть! ..» Как нельзя лучше засвидетельствовать его любовь и доверие к своим соотечественникам. В этом эпизоде ​​психология русского человека, который предпочитает беспокоиться о неприятностях и принимать решения «на весь мир»

Ермиль раскрывается перед толпой — и получает помощь, все, кто был на площади, привели его в минимум пять.Этого было достаточно, чтобы выкупить мельницу.

Главная особенность Ермилы — неподкупная честность и любовь к правде. Семь лет он служил писателем, и за все это время «ни гроша мирского не прорезал под гвоздь». Каждый мог обратиться за советом к Ермилю, зная, что он никогда не потребует денег и не обидится на невиновных. Когда Ермиль ушел со своего места, трудно было привыкнуть к новому неудовлетворенному запястью. «Нужна совесть с капюшоном — / мужик с мужиком / копейки вымогать» — такой приговор выносит народ «Чиннерс-Хапугам».

Ермиль заслужил своей верой своей верой, и они оттолкнули его добром: единогласно избрали Ермилу Бурмистра. Теперь он Гирин Ермиль Ильич, честно властвующий над всем поведением. Но испытание силой Ермиль не выдерживает. Один-единственный раз он отступает от своей совести, посылая к солдатам вместо своего брата другого человека. И хотя он вскоре раскаивается и нивелирует причиненное им зло, крестьяне помнят этот поступок. Трудно восстановить свое доброе имя, которое у людей считается высшей ценностью — эту мысль передает Некрасов в образе Ермилы.

«Кому хорошо живется в России». В «Поэме» мы говорим о том, как семеро мужиков отправились скитаться по России, чтобы найти хоть одного счастливого человека. Ермиль Гирин — один из второстепенных героев, крестьянин, история которого рассказана в главе «Счастливый».

История создания

Поэма «Кому в России хорошо живется» Некрасов писал десять лет, с 1866 по 1876 год, а может, и дольше. Автор потратил много времени на сбор материала, и первые зарисовки удалось сделать еще в 1863 году.Впервые отрывок из стихотворения появился в печати в 1866 году, в январском номере литературного журнала «Современник». На этом Некрасов только что закончил работу над первой частью. Публикация готовых материалов растянулась на долгие четыре года, и все это время Некрасов подвергался гонениям и цензуре.

В 70-х годах XIX века Некрасов возобновил работу над стихотворением и начал писать продолжение. С 1872 по 1876 год части автора называли «Жирный», «Горошек» и «ПИР — для всего мира».«Автор собиралась работать дальше и растянуть стихотворение на три-четыре части, но состояние здоровья не позволило Некрасову реализовать эти планы. В итоге автор ограничилась тем, что пыталась дать законченное взгляд последнего написанного стихотворения и остановился на нем.

«Кому на Руси хорошо живется»

Ермиль Ильич Гирин — человек простой крестьянин, но человек гордый и решительный.Герой содержит мельницу, где честно работает, никто не обманывает.Крестьяне доверяют Гирину, а помещик относится к герою с уважением. Фамилия «Гирин», вероятно, отсылает читателя к физической и душевной силе героя.


Гирин молод, но со смекалкой и подготовленным дипломом, благодаря которому пять лет прослужит в писательском кабинете. Когда нужно выбрать бурмиста, крестьяне единогласно выбирают хин на эту позицию. На этом посту герой оставался семь лет и показал себя справедливым и честным человеком, заслуживающим уважение народа.

Герой неплох для мужика, однако окружение ценит гин не за богатство, а за доброту людей, ум и правдивость. Когда крестьяне обращаются к Гирину за помощью, он неизменно помогает советом или делом, выступая своего рода народным заступником. При этом герой не требует благодарности и отказывается принимать плату за собственную выгоду.

Гирин чужое не уступает. Однажды у героя появляется «лишний рубль», с которым Гирин обходит всех, чтобы вернуть деньги хозяину, но хозяина не находит.При этом сам герой не наивен и видит, когда другой человек пытается присоединиться и обмануть, а не купится на лесть.


Гирин сознательный и правдивый, с негодованием относится к крестьянам, которые «вымогают гроши» у других таких людей, и судит совесть других. Обостренное чувство справедливости не позволяет Гирину существовать виноватым или оскорбляющим. К тому же герой очень самокритичен и готов сам назвать злодея, когда тот выступает против совести.

Случай, когда у героя кричала душа, в жизни хин был только один. Гирин «поторопил» родного младшего брата из «Рекруктаклей» (помогал спать из армии). Сам Герой считает этот поступок нечестным и страдает от содеянного, в результате, не навязывая руки. В конечном итоге герой отдает своего брата в солдаты, а другой крестьянский сын возвращается из армии домой.

Не чувствуя, что вина выкуплены, Гирин уходит из Бурмистера, берет в аренду мельницу и попадает туда.Герой работает честно, грин берет на себя совесть. Гирин считает, что люди равны, а потому пропускает муку по очереди, не глядя, кто перед ним бедняк или менеджер. Героя уважают в округе, поэтому обращаясь к нему честно, вне зависимости от статуса придерживайтесь очереди, установленной предполагаемым гирином.


Позже к мельнице начинает «приставлять» некий купец алтынников. Мельница решает продать, и Большой Гирин участвует в аукционе, который выигрывает.Однако у героя в руках не оказываются деньги, на которые нужно внести депозит. Здесь проявилась любовь простого народа к Гирину, ведь присутствовавших на базаре крестьян всего за полчаса собрали, чтобы на скорую руку собрали тысячу рублей — огромную сумму.

У героя есть все, что нужно для счастья, но Гирин обиделся на тех, кто пытался отобрать у него мельницу. Преступление толкает героя отказаться от счастливой судьбы и мирной жизни и поддержать вспыхнувшее в его пользу народное восстание.Герой отказывается усмирять крестьян и в конце концов попадает в прогресс. Дальнейшая биография Гирина неизвестна.


Есть в стихотворении и другие известные персонажи, например, с голым — антиподом хина. Это до половины удобства пьющего мужика с нарывом и буроем, кожа героя похожа на кору дерева, а лицо — на кирпич. Некрасов изображает измученного человека, которого пьянство и изнурительный труд лишили здоровья и сил.

Напитки скинни, потому что в жизни нет ничего хорошего.Когда-то герой жил в Петербурге, но он был сломан, попал в тюрьму и был вынужден вернуться в деревню, где у Якима не было альтернативы, кроме эмульсионной работы пахахара. В образе Якима воплощена трагическая сторона крестьянского шока.


Интересен и имидж — «правительницы» и «любопытные» женщины, о которых все думают, что она живет весело и свободно. Сама героиня придерживается иных мнений и считает, что «худшее счастье» в России потеряно.

Япс и образ Сына Поповского и поэта, мечтающего поднять простых людей с колен. Гриша рос в крайней нищете и чуть не умер от голода, поэтому смысл собственной жизни видит в служении крестьян и облегчении судьбы простых людей, жизнь которых полна невзгод и невзгод.

Цитаты

«Мужик этот бык: бери
В танке, какое блаженство —
Колич ее Оттудова
Не выбирай: отдыхай,
Все того стоит!»
«Работает до смерти» ,
До полусмотрения напитки.»
» Толпа без рыжих девиц,
Какая рожь без Василькова. «
» Как молод был, ждал лучшего,
Да навсегда так случилось,
Что лучшее закончилось
Ничего или беды. «

Статьи меню:

Литература 50-60-х годов отличалась активным интересом к народным мотивам «Народных тем». Не стали исключением и произведения Некрасова, который часто «посещал русские переростки» и совсем не знал толк в крестьянской жизни.

В стихотворении «Кому на Руси жить хорошо» перед читателем открывается широкая панорама крестьянской жизни со всеми ее бедами и трудностями.

Все герои этого произведения отличаются сложной судьбой и необычными жизненными ситуациями. Один из таких персонажей — Эрмила Гирин.

История жизни Ермила

Семь мужчин продолжают поиски счастливого человека в России. Находясь на празднике, они спрашивают людей, и вскоре крестьянин Федосей из села Дымоглотово предлагает им спросить Ермиля Гирина, если этот человек не может называть себя счастливым, то они не могут никого спрашивать на празднике.

Гирин был человеком простым, но довольно странным — в нем было слишком много честности и самоотверженности, и это всегда удивляло. В юности он был писателем в офисе. Ермила хорошо выполнял свои обязанности, всегда помогал крестьянам и при этом ничего не брал:

А вот мужику
И писарь.
Ему подойдут первые,
А он советует,
И поможет поможет;
Где достаточно сил, чтобы помочь.

Отношение простых людей к Эрмиле

На пять лет крестьяне были привязаны к молодому человеку.Однако вскоре такое доброжелательное отношение к обычным людям со стороны писателя не понравилось главному руководителю, и он взял вместо хирина другого человека.


Прошло немного времени, и старый помещик умер. Янг не оставил ни менеджера, ни своего секретаря, ни офиса. Он приказал людям выбрать бурмистер. По общему мнению, таким человеком будет Ермило Гирин. Эту услугу молодой человек сделал не менее качественно.Спустя некоторое время очередь младшего брата Гирина Митрия перешла к призывникам. Ермила воспользовался своим положением и отправил сына Сале-Ламилию Всесиевну в брата. Однако вскоре он раскаялся в своем поступке и даже хотел потусоваться из-за этого инцидента, но его никто не охранял. Сын Васевны вернулся домой, а брата Ермилу отправили в армию. Князь лично позаботился о том, чтобы обслуживание младшего хина не было трудным. Ермила не могла простить такого поступка.Он решил купить мельницу и сбежать от государственных дел.

С мельницей дело выглядело не лучшим образом: на мельнице было два основных покупателя, он — Гирин — и купец алтынников. Без предупреждения были объявлены торги, и Ермила их выиграл, но денег у него не было, поэтому Ермила попросила отсрочку на полчаса и пошла на рынок. Там он попросил людей помочь ему и собрал нужную сумму. Через неделю Ермила вернулась в тот же район с деньгами и отдала их людям.Однако у него остался один рубль — за ним никто не пошел. Гирин долго ходит и искал хозяина, но, не найдя, отдал рубль вслепую, прося милости.

У него было все, что нужно
Для счастья: и спокойствия,
И денег, и чести,
Надежды завидной, правда,
Денег не куплено
Ни страха: строгая правда,
Разума и доброты!

Характерная личность

Ермила Гирин с юных лет отличался умом и рассудительностью.Он был образованным человеком, так как служил в офисе. В то же время самоотверженность хина, он часто помогает простым людям Советом, подсказывает, как лучше с ним справляться, чтобы лучше и быстрее разобраться с возникшими вопросами. Никакого вознаграждения за свои услуги Ермила не просил и даже не брал, в том случае, когда ему предлагали:

Не просит спасибо,
И не возьмешь!
За пять лет своей работы секретарь мог видеть секретаря в Гирине хорошего человека, поэтому, когда нужно было выбрать бурмиста, все единогласно решили, что таким человеком должен быть Ермила — он, хотя никто не мог справляюсь с обязанностями:
Кричать: — Ермиль Гирин! —
Как человек один!
Первичный мужчина, грамотный,
Один скажет: не молодой? .. «
А мы: — Не надо, батюшка,
И молодой, да умный!



Ермила честный и порядочный человек, он всегда действует по совести, никогда« не пихал душу ». Семь лет оставался. бурмистромом и никто не предъявил претензий к его работе.После дела с армией Ермила не может успокоиться — его совесть мучает такой бесчестный поступок:

Сам Эрмиль,
Совершено с повторным,
Бродить, грусть,
Не пьет, не ест: конец,
Что в платье с веревкой
Поймал отец.

Гирин глубоко оскорбляет тот факт, что в мире нет справедливости — за все нужно бороться. Восстанавливая завод на торгах, Гирин демонстрирует свой принцип — чувство обиды не позволяет ему терять заводы после того, как заявка выиграна. Он верит в добродетель народа и его щедрость.

Итак, Ермила Гирин — человек, который в своей жизни пытался руководствоваться честностью, справедливостью и человечностью. Однако, как показывает автор, даже те люди, которые честным путем заслужили свое состояние и уважение, не счастливы в России — многие сопутствующие факторы и влияние нечестных людей делают жизнь такого «Гирина».

Ермиль Гирин — один из положительных крестьянских образов стихотворения. Появляется в разделе «Хэппи».

Из истории о светловолосом попе мы узнаем, что сначала он служил писателем в офисе. Уже тогда односельчане любили его за честность. В старом князе его уволили, а с молодым единогласно выбрали бурмиста. За 7 лет честной и справедливой службы Г. Лишь однажды «согрешил»: «… По рассказам младшего брата, Митрия усилил его». За этот поступок герой мучился совестью и чуть не довел его до самоубийства.Благодаря вмешательству князя справедливость была восстановлена: Митрит пошел служить, а сам князь пообещал позаботиться о нем. После этого случая Г. подал в отставку, снял мельницу «И стал для прежних людей самым большим из всех». Когда мельница решила продать, Г. выиграл аукцион, но у него не было с собой денег для внесения залога. И тут «чудо творения»: крестьяне на базаре за полчаса собрали Г. 1000 руб. Но Г. Салуа обиделся за тех, кто пытался отобрать у него мельницу: «Мне дорога не мельница, а великая.«Поэтому герой, имея« все, что нужно для счастья: и покой, и деньги, и честь », принял участие в крестьянском восстании. Он отказался останавливать восставших крестьян. Для этого Г. посадил в Остроге.

Ермиль Гирин — еще один претендент на звание счастливого человека. Любит народ, уважает помещик. В нем нет высокой чести или несомненного богатства, все, что подчеркивает Эрмиль, — это честность и благородство.

А кто такой Ермиль?

Принц, что, график низкий?

«Ни принца, ни граффити,

И просто он человек!»

Примерно двадцать лет Ермиль Гирин был писателем в офисе.У него не было больших полномочий, но я был рад помочь безграмотным крестьянам.

Ему подойди к первому,

И он советует,

И поможет поможет;

Где хватит мощности-терпеть,

Не просит спасибо,

А ты отдашь, значит не возьмешь!

Таким образом, Ермиль Гирин познакомился со всеми пострадавшими. Вскоре он был избран на должность Бурмистера. Он по-прежнему выполнял ее работу честно и добросовестно.

За семь лет мирской копейки

Под гвоздь не нажали

На семь лет не трогали правильно

Не давали виноватым

Душу не пихали…

Но и такой прекрасный человек, как Ермила Гирин, не одинок, ничего человеческого — он использовал свои убеждения, но все не для личного пользования, а для блага своего младшего брата Митрия.

Блядь: нет рекрута

Младший брат Митрия

Он усилен.

Однако он раскаялся, и немножко не удалось покончить жизнь самоубийством. Он добровольно решил сдаться народу.

Пришел, сказал: «Пришло время

Я тебя судил по совести,

Теперь я грешник:

Суди меня!»

За проводника с хином взыскали штраф.

Однако последнее, что мы узнаем о нем, это то, что он в остром, так как он не хотел обманывать людей по приказу человека, присланного государственным хозяином.

Гирин Ермиль Ильич (Ермила)

Кому хорошо живется в России


Поэма (1863-1877, нелег.)

Гирин Ермиль Ильич (Ермила) — один из наиболее вероятных претендентов на звание счастливчика. Настоящий прообраз этого персонажа — крестьянин А. Д. Потанин (1797-1853), управлявший через поверенное имением Орловых, которое называлось одиноким (по фамилии бывших владельцев — князей Одоевских), и крестьяне были скрещены на Адовщине.Потанин прославился необычайной справедливостью. Некрасовский прославился своей честностью до комочков еще в те пять лет, что прослужил писателем в канцелярии («Нужна народная совесть — / мужик с мужиком / копейка»). Со старым князем его уволили Юрлов, но потом, с молодым, единогласно избрали Бурмистром Адовщины. За семь лет своего «царствования» только однажды закричала душа: «… от рекруичина / младшего брата Митрия / окутал он». Но раскаяние в этом проступке чуть не привело его к самоубийству.Только благодаря вмешательству сильного господина удалось восстановить справедливость, а вместо Ненил сын Все. Митрий пошел служить, и «сам князь заботится о нем». Сам Г. рассел, снял мельницу в аренду: «И стал он прежним / всем народом любого». Когда мельница решила продать, Г. выиграл аукцион, но у него не было с собой денег для внесения залога. А потом «Чудо творчества»: Г. набрал крестьян, к которым обратился за помощью, за полчаса сумел собрать на рынке тысячу рублей.

г. Движется не меркантильный интерес, а Bunctric Spirit: «Это не дорога мне мельница, / обида велика». И хотя у него было все, что нужно / для счастья: и спокойствие, и деньги, и честь, «в то время, когда крестьянам дают о нем речь (глава« Веселые »), в связи с крестьянским восстанием. , Расположенная в Остроге .Речь рассказчика, седовласого попа, из которой становится известно об аресте героя, неожиданно прерывается посторонними, а позже он сам отказывается от продолжения повествования.Но по этой бессмысленности, это легко угадывается как причина восстания и отказа Г. Помогая в его благодарности.

Все характеристики по алфавиту:

— — — — — — — — — — — — — —

Образ Ермиля Гирина как идеал русского человека в стихотворении Некрасова

Образ Ермиля Гирина в стихотворении Некрасова «Кому в России живы хорошо» — один из самых ярких, потому что в этом персонаже автор воплотил свое видение лучших черт русского народа: честности, откровенности, бескорыстия и любви к себе. правда.В то же время Некрасов очень правдоподобно описал своего героя, вложив рассказ о нем в уста крестьян, рассказывающих о нем паломникам. Поэт не зря передает рассказ о себе посторонним, стремясь тем самым подчеркнуть правдивость рассказа.

общие характеристики

Образ Эрмиля Гирина очень символичен в философском смысле. Вся суть стихотворения заключается в поисках семи странников счастливого человека в России.А в главе «Счастливые» автор устами простого народа говорит о людях, которые, по мнению крестьян, по своим морально-нравственным качествам заслуживают того, чтобы о них знали. Но прежде чем говорить о героях, необходимо отметить некоторые факты о создании и написании стихотворения. Некрасов начал писать свое, пожалуй, самое известное произведение в первой половине 1860-х годов, хотя, возможно, начал рисовать раньше. Создание текста и его публикация длились несколько лет и продолжались до смерти автора.Сначала он хотел написать восемь частей, но из-за болезни уменьшил количество частей, и окончательная версия включала четыре части.

Характеристики

Образ Ермиля Гирина воплощает общий замысел автора — создать широкую панораму народной жизни России. В условно сказочной форме Некрасов повествует о путешествии семи странников, которые ищут по-настоящему счастливого человека по всей стране. Характерной чертой этого произведения является то, что оно стало настоящей эпической картиной о народной жизни России.Поэт постарался охватить основные сферы общественной и общественной жизни, показать слои населения и для этого выбирает героями представителей разных социальных слоев, каждый из которых представляет паломникам свою историю и повествует о своих бедах и проблемах. Автор дошел до такого конца, так как повествование получило особую убедительность и правдивость. Сам он как бы намеренно отстраняется от повествования и действует только как наблюдатель, давая своим героям возможность рассказать о себе.

Герои

Образы Якима Наго и Эрмиля Гирина занимают одно из центральных мест в повествовании по нескольким причинам. Во-первых, это обычные люди из народа, простые крестьяне. Во-вторых, они упоминаются в главе «Счастливы», что сразу же выделяет их среди других персонажей, поскольку по названию главы предполагается, что это именно те, кого паломники ищут во время своих путешествий по России. В-третьих, они не говорят о себе, но читатель узнает о них со слов сельчан, хорошо их знавших.Таким образом, автор следует народной традиции, согласно которой слух о добром и добром человеке распространяется по земле, его признает весь мир, и его жизнь становится известна очень многим людям.

Персонажи

Образ Эрмиля Гирина отличается большей правдивостью и выразительностью, которую весь мир рассказывает о Странниках. Какие черты крестьян при его характеристике? Прежде всего, правдивость: Эрмиль — честный человек, никогда не использовал свое положение в своих интересах.Работая писарем, он всегда помогал крестьянам, взяток не брал, действовал в их интересах. За это все в селе его любили и уважали, выбирал комиссар.

Когда ему срочно понадобились деньги на покупку мельницы, он обратился ко всем людям за помощью, и все присутствующие на ярмарке помогли ему: все, даже те, кто ему не был знаком, давали деньги на покупку мельницы. Пожалуй, именно в этом эпизоде ​​наиболее ярко раскрывается образ Эрмиля Гирина. Кратко о нем в связи с этим эпизодом можно сказать следующее: по духу он человек подлинно народный, а потому крестьяне помогают ему всем миром.И только однажды злоупотребил своим авторитетом: вместо брата отправил к своим призывникам сына бедной крестьянки. Однако, будучи по натуре человеком сознательным и правдивым, он раскаялся в своих действиях, ушел со своего поста, раскаялся перед всем народом. Итак, образ Ермилы Гирин, кратко описанный в этом разделе, является одним из самых ярких в стихотворении.

Яким Нага — тоже простой крестьянин, всю жизнь посвятивший тяжелому физическому труду. Он много пьет, и на первый взгляд кажется, что он человек законченный.Однако Яким — человек с богатым внутренним миром. У него есть чувство прекрасного: поэтому он покупает красивые картинки, которые стали его единственным утешением, чтобы во время пожара их спасал. Так, в своем стихотворении Некрасов убедительно показал образы простых крестьян, каждое из которых трогательно и сочувственно читателю.

Ермиль Гирин и Гриша Добросклонов по поэме Некрасова «Кому на Руси живется» Композиция. Несколько интересных композиций

Произведения по литературе: «Народные защитники» на стихи Н.А. Некрасов «Кому в России хорошо живется» Тема «защитника народа» проходит через все произведения Н. А. Некрасова и звучит в стихотворении «Кому в России хорошо живется». Многие писатели и поэты пытались ответить на вопрос «Что делать?» Я искал ответ ему и Некрасову в его творчестве. К чему стремиться в жизни? В чем настоящее счастье человека в России? Что нужно сделать, чтобы все были счастливы? — спросил он себя. Поэт считал, что для решения этих вопросов нужны люди, способные вступить в борьбу и повести за собой других.

Он показал таких персонажей в образах Якима Надя, Ермилы Гирин, Савелия Корчагина, Гриши Добросклонова. В Якима Нагом представлен своеобразный характер народного любителя истины. Он ведет нищенскую жизнь, как и все крестьянство, но отличается бунтарским нравом. Яким готов отстаивать свои права. Вот как он говорит о людях: У каждого крестьянина есть Душа, что облако черное, Гневное, грозное — и оттуда должны греметь громы, Чтобы пролить кровавые дожди.Ермила Гирин — человек, которого народ сам избрал управляющим, признав его справедливость. Еще будучи писарем, Ермила завоевал авторитет народа тем, что … он будет советовать И наводить справки; Там, где хватит сил, выручит, Благодарности не попросит, А если отдашь, не возьмет!

Но и Ермила был виноват: он отгородил младшего брата от вербовки, но народ простил ему искреннее раскаяние. Только совесть Ермилы не успокаивалась: он ушел от судебного пристава, нанял мельницу.И снова народ полюбил его за хорошее обращение, за равное отношение к помещику и беднякам, за его доброту. «Серый священник» характеризует Ермилу так: У него было все, что нужно Для счастья и покоя, И деньги, и честь, Завидная, настоящая честь, Не купленная деньгами, Ни страхом: строгая правда. Ум и доброта.

Из заявления священника ясно, что Джирин добился чести «строгой правдой», «умом и добротой».«Его беспокоит отношение людей к нему, но сам Ермила судит себя еще строже. Он стремится облегчить положение крестьян, помочь им материально, хотя сам еще не был готов к революционному восстанию. уже удовлетворен тем, что его совесть чиста, что он немного облегчает жизнь другим.

Савелий-герой представляет другой тип русского крестьянина. Он воплощение силы, отваги. Несмотря на удочки и каторгу, он не смирился со своей судьбой.«Заклейменный, но не рабский», — говорит он о себе. Савелий воплощает в себе лучшие черты русского характера: любовь к Родине и народу, ненависть к угнетателям, чувство собственного достоинства. Его любимое слово — «дарить» — помогает увидеть в нем человека, умеющего поднять настроение товарищам, сплотить, увлечь. Савелий — один из тех, кто «хорошо отстаивал вотчину». Вместе с крестьянами он казнит ненавистного управляющего немца Фогеля.

Такие, как Савелий, не останутся в стороне во время крестьянских волнений.Самый сознательный из «защитников народа» — Гриша Добросклонов. Он посвящает всю свою жизнь борьбе, живет среди людей, знает их потребности, имеет образование. Будущее России, считает поэт, принадлежит таким, как Гриша Добросклонов, которому «судьба уготовила славный путь, громкое имя защитника народа, потребления и Сибири». В песнях Гриши Добросклонова отражены его мысли о жизненных идеалах, его надежды на светлое будущее: прежде всего доля народа, его счастье, свет и свобода.В минуту уныния, Родина! Улетаю с мыслью. Тебе еще суждено много страдать, Но ты не погибнешь, я знаю. В рабстве спасенное свободное Сердце — Золото, золото — Сердце народа!

Образ Гриши Добросклонова помогает понять, что по-настоящему счастлив тот, на чьей стороне правда, на кого полагаются люди, кто выбирает для себя честный путь, будучи «защитником народа».

В стихотворении Н.А.Некрасова странники ищут счастливых.За их поисками скрыта сложная тема национального счастья.

Образы народных защитников в поэме «Кому на Руси хорошо живется» представлены несколькими персонажами. Автор представляет каждую из них по-своему, но все они близки и понятны поэту. Он на них надеется, он доверяет земле русской.

Яким Нагой

Рабочий, крестьянин Яким — один из тех, на кого надеется автор. Яким может стать заступником простого народа, привести Россию к счастью и благополучию.Мужчина всей душой слился с землей. Внешне он стал похож на нее: морщины — трещины в засохшей земле, шея — слой, срезанный плугом, волосы — песок, кожа рук — кора деревьев. Сам пахарь — ком земли на плуге. Сравнение автора показательно. Мужчина не просто черный и тяжелый, как работа пахаря. Земля дает хлеб, кормит людей. Яким — тот, чьими руками это делает земля, то есть Яким — это душа земли.При создании персонажа автор обратился к народному творчеству. Он делает героя похожим на эпических героев, защитников России. Все они работают на земле, пока не потребуются их силы. У Якимы своя судьба, но она типична для описываемого времени. Крестьянин уехал работать в Петербург. Он умен, наблюдателен и внимателен. Яким набирается опыта, пытаясь составить конкуренцию торговцу. В характере крестьянина есть мужество, упорство, решиться на это мог не каждый.Результат — тюрьма. Там оказывается много храбрецов. Автор подчеркивает индивидуальность персонажа. Мужчина любит красивое, снимки хранит от огня. Духовность героя подчеркивается и выбором спутницы. Она тоже защищает от огня не деньги, а иконы. Чистота мыслей, надежда на справедливость — основа семьи Якимы Нагого.

Некрасов удивительно талантлив: он заканчивает рассказ о Якиме песней о свободе. Великая Волга — символ широты и могущества народа, сила крестьян неиссякаема, ее невозможно скрыть или остановить.Он хлынет, как речной ручей.

Ермиль Гирин

Некрасов показывает, что среди людей появляются лидеры, лидеры, которым доверяют. Если они поднимут людей, они последуют за ними. Ермиль молод, но мужчины ему доверяют. Они доказывают свою безграничную преданность, отдавая ему последний пенни. Поэт раскрывает в одном эпизоде ​​всю сущность русского человека. У него нет стремления к благополучию ни в коем случае, он стремится получить все честно, заслуженно. Мужчина открыт для общения, он делится своими несчастьями, не боится насмешек.Сила русского народа в единстве. Как молодой парень стал умным? Автор предполагает: служил писарем. Мечтала о каждой истории, ценила копейки. Ермиль помогал бесплатно, понимая, что у бедняков и малообеспеченных крестьян лишних денег нет. Судьба дает крестьянину власть. Он не выдерживает испытания, грешит и раскаивается. Более того, он не может использовать дары судьбы. Жирин сдает мельницу в аренду. Но и здесь его характер не меняется. Для мельника все равны: нищий и богатый.Жизнь того времени не дает Ермилю возможности стать счастливым в одиночестве, когда все вокруг него бедствуют. Он не идет против повстанцев и попадает в каторгу. Так заканчивается судьба многих защитников народа.

Старик Савелий

Русская земля наделила крестьян силой. Живут долго, но непросто. Покупка земли для счастливых моментов. Крепостное право тяжело и жестоко. Савелий вышел из мест, где крепостного права было меньше, в самых глубинах русской земли.Он живет среди природы, которая воспитывает его свободным и сильным. Савелий силен как медведь или лось. Он черпает знания и здоровье от природы. Лес наделяет его духом и особыми качествами, за это человек очень любит лес, как не многие. Крестьянин не видел хитрости немецкого управляющего, но и не терпел его злоупотреблений. Бунт Савелия резок, как взмах героического меча. Плечом толкает немца в колодец, крестьяне заживо хоронят.Результат беспорядков — каторга и поселение. Савелий обретает мудрость и становится человеком, который может объяснять сложные концепции. Его речь — образец русского слова. «Клеймо, но не раб!» — основа характера народного защитника. Савелий не сломался, вернулся домой, но его родные ценили в жизни только деньги. Судьба крестьянина — пример того, как тяжело заступникам из числа людей, которые сдались и потеряли (или не достигли) своих настоящих жизненных целей.Савелий — символизирует скрытую силу людей, их интеллект и мудрость.

Григорий Добросклонов

В стихотворении Некрасова образ Гриши особенный. Автор верит ему в будущее страны. Он должен стать настоящим защитником народа. Герой вырос в семье служащего. В этом — сильное православие страны. Мать играет важную роль в развитии характера. Это женский принцип русской души, доброты и отзывчивости.Гриша понимал, к чему нужно стремиться, еще в юности. Тогда он только идет к своей цели. Юный защитник готов отдать жизнь за счастье народа. Поэт показывает его таким образом, что становится понятно, что Григорий достигнет своей цели. Интересно, что мысли о патриотизме и борьбе молодой человек передает через песни. Он поднимает моральный дух людей, объясняет проблемы и ведет к их решению. Кто-то не слышит пения Григория.Другие не думают о словах. Поэт надеется, что найдутся те, кто поддержит Григория и пойдет с ним.

В стихотворении Н.А.Некрасов создает образы «новых людей», вышедших из среды народа и ставших активными борцами за благо народа. Это Ермиль Гирин. В каком бы положении он ни находился, чем бы он ни занимался, он стремится быть полезным крестьянину, помогать ему, защищать его. Он завоевал честь и любовь «строгой праведностью, разумом и добротой».»

Поэт неожиданно прерывает рассказ о Ермиле, который оказался в тюрьме в момент восстания села Столбняки Недыханевского района. Подавители восстания, зная, что народ прислушается к Ермилю, призвали его к увещевать восставших крестьян. Да, видимо, народный защитник сказал крестьянам не о смирении.

Тип интеллигента-демократа, выходца из народа, воплощен в образе Гриши Добросклонова, сына батрака и наполовину обедневший дьякон.Если бы не доброта и щедрость крестьян, Гриша и его брат Савва могли умереть от голода. И молодые люди с любовью отзываются о мужиках. Эта любовь с ранних лет заполнила сердце Гриши и определила его путь:

Около пятнадцати

Григорий уже точно знал

Что будет жить для счастья

Убогий и мрачный

Родной город

Некрасову важно донести до читателю мысль, что Добросклонов не одинок, что он из когорты смелых духом и чистых сердцем, борющихся за счастье народа:

Россия уже отправила много

Сыновей его, отмечен

Печать дара Божьего

На честных путях

Я много горевал…

Если в эпоху декабристов на защиту народа встали лучшие представители знати, то теперь народ сам отправляет в бой своих лучших сыновей, и это особенно важно, потому что свидетельствует о пробуждении национального сознание:

Как ни мрачна Вахлачина,

Как ни тесна барщина

И рабство — а она,

Благословение, поставил

У Григория Добросклонова

Такой вестник.

Путь Гриши — типичный путь простого демократа: голодное детство, семинария, «где было темно, холодно, мрачно, сурово, голодно», но где он много читал и много думал …

Судьба ему приготовила

Славный путь, громкое имя

Народный защитник,

Потребление и Сибирь.

И все же поэт рисует образ Добросклонова радостными, яркими красками. Гриша обрел настоящее счастье, и должна стать счастливой страна, народ которой благословляет «такого посланника» на битву.

В образе Гриши присутствуют не только черты лидеров революционной демократии, которых Некрасов так любил и почитал, но и черты самого автора стихотворения. Ведь Григорий Добросклонов — поэт, и поэт некрасовского направления, поэт-гражданин.

В раздел «Пир для всего мира» вошли песни, созданные Гришей. Это веселые песни, полные надежд, крестьяне поют их, как свои. Революционный оптимизм звучит в песне «Русь»:

Гонка поднимается — Неисчислимая,

Сила в ней повлияет на Несокрушимую!

Поэма содержит образ еще одного народного мецената — автора.В первых частях поэмы мы еще не слышим его голос напрямую. Но в главе «Пир для всего мира» автор напрямую обращается к читателям с лирическими отступлениями. В этой главе язык приобретает особую окраску: наряду с народной лексикой здесь много книжных, торжественных, романтически возвышенных слов («лучезарный», «возвышенный», «карающий меч», «воплощение народного счастья». , «Жесткое рабство», «Возрождение России»).

Прямые авторские высказывания в стихотворении проникнуты легким чувством, характерным и для песен Гриши.Все мысли автора о людях, все его мечты о народном счастье. Автор, как и Гриша, твердо верит в «власть народа — могущественную силу», в золотое сердце народа, в славное будущее народа:

Даже русскому народу никаких ограничений не установлено: Перед ним широкий путь!

Эту веру поэт хочет внушить другим, вдохновить современников на революционный подвиг:

Хороша такая почва -.Душа русского народа … О сеятель! прийти! ..

Мать-природа! когда бы такие люди
Иногда не посылали в мир
Поле жизни вымерло …
Н.А. Некрасов. Памяти Добролюбова

Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси хорошо живется» по праву считается главной книгой поэта, его высшим достижением. И не только потому, что перед нами энциклопедическое освещение российской действительности, шоу представителей практически всех слоев общества, характерное для переломного момента в истории страны, освещенное поэтическим гением Некрасова.Работа многослойна и многогранна. Свою главную книгу поэт создал для народа и во имя народа, выражая их заветные мечты и чаяния. «Кому в России хорошо живется» звучит как обвинение против современного поэта государственного строя.

В то же время стихотворение является гимном мужеству и силе духа русского народа. Среди галереи изображений страдальцев и рабочих, жуликов и бунтовщиков Некрасов показывает нам народного защитника — того, кто, выйдя из среды самих людей, повлияет на их взгляды и убеждения, сможет возглавить.
Это первое изображение в русской литературе воина, вышедшего из среды своего народа, из плоти плоти. Сын сельского дворника и семинариста Григорий Добросклонов не принадлежит к духовенству, так как в России с 1868 года эта категория не пользовалась привилегиями духовенства, а жила плодами их трудов, т. скудное существование крестьянина. В стихотворении несколько раз повторяется мотив голодного детства Григория, накормленного хлебом пополам слезами матери, описывается его «истощенное лицо», жизнь в семинарии,
Где было темно, холодно
Мрачно, сурово, голодные,
, где они просыпались до рассвета и ждали «нетерпеливого ситника», где «их недоедал сберегатель.«

С сердцем, наполненным любовью к собственной матери и благодарностью за бережливую землю, протягивая руку помощи в трудные времена, герой выбирает свой жизненный путь. В нем нет расчета, нет желания идти по «торной дороге»:
Там кипит Вечный,
Нечеловеческое
Вражда-война
За скоропортящиеся товары …
Гриша выбирает «честную дорогу»:
По ней идут
Только сильные души
Любящие,
Для битвы, для работы.
Для обойденных, для угнетенных…
Это осознанный выбор с пятнадцати лет, любовь к Родине в его сердце слилась с любовью к бедной матери — и нет больше искренней привязанности, искреннего патриотизма, отчего слова «Родина» так звучат. естественно во рту. Григорий уже точно знал
Кому он отдаст всю свою жизнь
И за кого он умрет.
Отказываясь от личных льгот и льгот, он идет в университет не для себя, не ради будущей карьеры, а для того, чтобы принести больше пользы родному народу.
Серебро не надо
Золото не дай
Чтоб землякам моим
И каждому мужику
Жили спокойно — весело
На всю Святую Русь!
Чем это напоминает Добролюбова, фамилия которого так легко угадывается в имени героя, и Рахметова, героя романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?» — имя которого было на устах читающей публики во время написания стихотворения. Вот что о них говорится в стихотворении:
Россия уже много послала
Сыновей, отмеченных
Печать дара Божьего,
На честных путях
Я оплакивал многих из них
(Пока звезда падает
Они подметать!).

Фигуры Н.Г. Чернышевский, В.Г. Белинский, Т.Г. Шевченко угадывается за сыновьями России, а Некрасов вносит своего героя в эту когорту борцов за народное счастье.
Как ни мрачна Вахлачина,
Как ни теснина барщина
И рабство — а она,
Благословение, поставила
У Григория Добросклонова
Такой вестник.
Судьба приготовила ему
Славный путь, громкое имя
Народный защитник,
Потребление и Сибирь.
Недаром Некрасов сделал и своего героя поэтом — своим соратником по борьбе. Его песни «от души» — это не только свидетельство кровной связи с русским народом, духовного единения с его миром, но и попытка осмыслить происходящее, реализовать свое жизненное кредо. Вслед за песнями «Голодный» и «Соленый», воссоздающими мрачные, безнадежные картины жизни людей, появляются и другие строчки, отмечающие радикальные изменения в обществе, рост самосознания народа:
Хватит! Завершено с прошлым расчетом.
Расчет с мастером окончен!
Русский народ набирается сил
И учится быть гражданином …
Развивая тему нарастающего народного возмущения, становления гражданина, Григорий Добросклонов сочиняет свою главную песню — «Русь».

Он поет о «свободном сердце, спасенном в рабстве», о могучей силе народа, создавая яркую уникальную метафору, показывающую рост народного возмущения, революционный подъем:
Россия не двигается с места
Россия — убитая!
И загорелся в ней
Спрятанная искра —
Встали — не глючили,
Вышли — не спросили,
Зерно за зерном
Горы износились!
Хозяин восстает —
Бесчисленное множество
Сила в ней повлияет на
Нерушимое!
Его, единственного среди героев поэмы, Некрасов считает счастливым, потому что, по мнению поэта-борца, счастлив только борец за народное дело.Некрасов завершает рассказ о Грише на оптимистической ноте, наделив героя несокрушимой силой и, главное, верой в светлое будущее, готовностью и желанием отдать жизнь за Родину:
Он услышал громадные звуки в груди,
Его Благословенные звуки обрадовали слух,
Сияющие звуки благородного гимна —
Пел воплощение народного счастья! ..

В стихотворении Н.А.Некрасов создает образы «новых людей», вышедших из среды народа и ставших активными борцами за благо народа.Это Ермиль Гирин. В каком бы положении он ни находился, чем бы он ни занимался, он стремится быть полезным крестьянину, помогать ему, защищать его. Он завоевал честь и любовь «строгой праведностью, разумом и добротой».

Поэт неожиданно прерывает рассказ о Ермиле, сидевшем в тюрьме в момент восстания села Толбняки Недыханевского района. Подавители восстания, зная, что народ прислушается к Ермилю, призвали его вразумить восставших крестьян.Да, видимо, народный защитник мужикам говорил не о смирении.

Типа интеллигента-демократа, выходца из народа, воплощен в образе Гриши Добросклонова, сына батрака и полуобнищавшего дьякона. Если бы не доброта и щедрость крестьян, Гриша и его брат Савва могли умереть от голода. И молодые люди с любовью отзываются о мужиках. Эта любовь с ранних лет заполнила сердце Гриши и определила его путь:

Около пятнадцати

Григорий уже точно знал

Что будет жить для счастья

Убогий и мрачный

Родной город

Некрасову важно донести до читателю мысль, что Добросклонов не одинок, что он из когорты смелых духом и чистых сердцем, борющихся за счастье народа:

Россия уже отправила много

Сыновей его, отмечен

Печать дара Божьего

На честных путях

Я много горевал…

Если в эпоху декабристов лучшие люди из знати встали на защиту народа, то теперь народ сам посылает своих лучших сыновей из своей среды, и это особенно важно, потому что свидетельствует о пробуждении национальное сознание:

Как ни мрачна Вахлачина,

Как ни забита барщина

И рабство — а она,

Благословение, поставил

У Григория Добросклонова

Такой вестник.

Путь Гриши — типичный путь простого демократа: голодное детство, семинария, «где было темно, холодно, мрачно, сурово, голодно», но где он много читал и много думал …

Судьба ему приготовила

Славный путь, громкое имя

Народный защитник,

Потребление и Сибирь.

И все же поэт рисует образ Добросклонова радостными, яркими красками. Гриша обрел настоящее счастье, и должна стать счастливой страна, народ которой благословляет «такого посланника» на битву.

В образе Гриши присутствуют не только черты лидеров революционной демократии, которых Некрасов так любил и почитал, но и черты самого автора стихотворения. Ведь Григорий Добросклонов — поэт, и поэт некрасовского направления, поэт-гражданин.

В раздел «Пир для всего мира» вошли песни, созданные Гришей. Это веселые песни, полные надежд, крестьяне поют их, как свои. Революционный оптимизм звучит в песне «Русь»:

Гонка поднимается — Неисчислимая,

Сила в ней повлияет на Несокрушимую!

Поэма содержит образ еще одного народного мецената — автора.В первых частях поэмы мы еще не слышим его голос напрямую. Но в главе «Пир для всего мира» автор напрямую обращается к читателям с лирическими отступлениями. В этой главе язык приобретает особую окраску: наряду с народной лексикой здесь много книжных, торжественных, романтически возвышенных слов («лучезарный», «возвышенный», «карающий меч», «воплощение народного счастья». »,« Жесткое рабство »,« Возрождение России »).

Прямые авторские высказывания в стихотворении проникнуты легким чувством, характерным и для песен Гриши.Все мысли автора о людях, все его мечты о народном счастье. Автор, как и Гриша, твердо верит в «власть народа — могущественную силу», в золотое сердце народа, в славное будущее народа:

Даже русскому народу никаких ограничений не установлено: Перед ним широкий путь!

Эту веру поэт хочет внушить другим, вдохновить современников на революционный подвиг:

Хороша такая почва -.Душа русского народа … О сеятель! прийти! ..

Ермиль Гирин и Яким Нагой (по поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси живется»). Ермиль Гирин и Яким голый удар ногой Якима характеристика с цитатами

«Да, обнаружил пьяный
Мужик — он против хозяина
Я лежал на животе» …

Этими строками в поэму Некрасова вводится один из образов бедняков — образ Якима Надя. Этот персонаж, как и семь странников, является собирательным образом русского крестьянина, поэтому характеристика образа Якима Надя в стихотворении «Кому на Руси хорошо живется» так важна для целостного понимания произведения.

Для создания этого образа Некрасов использует технику «произнесения имен» — Яким носит фамилию Нагоя и живет в селе Босове, что однозначно свидетельствует о его бедности. История жизни Якимы, описанная им, действительно не богата радостью. Долгое время он жил в Петербурге на заработки, но потом из-за тяжбы с купцом попал в тюрьму. «Как липкий кусок, раздетый» он возвращается на родину, чтобы бросить тяжелую работу, и вот уже тридцать лет он безропотно трудится.

Описание внешности Якимы не может не вызывать сожаления. У него «впалая грудь» и «вдавленный» живот, а волосы напоминают песок. При этом в описании внешности героя проявляется и другая сторона его образа — это человек, который неразрывно связан с землей, до такой степени, что сам стал напоминать «ком земли», как «пласт, срезанный плугом».

Подобные сравнения традиционны для русского фольклора, в частности, в стихе «О Егори Хоробром» также есть сравнение рук человеческих с корой дерева.И это неудивительно, ведь при создании этого образа Некрасов обильно использовал фольклор, насыщая речь персонажа перефразированными пословицами и анекдотами. Русский народ неотделим от своей земли и своей речи — это становится ясно при близком знакомстве с образом Якима. При этом автор размышляет о том, что такая жизнь, как сейчас, крестьянину не приносит радости, потому что он работает не на себя, а на помещика.

Перед читателем предстает человек, всю силу которого отняла работа.В его жизни не было выхода, кроме выпивки. Яким, который «работает / пьет до смерти! ..», ничем не отличается от остального крестьянства. Но виноват ли он в этом? Нет, и потому Некрасов вкладывает в уста именно этого персонажа пламенную речь-донос против укоренившегося представления о русском крестьянине как о горьком пьянице.

«Не распространяйте безумные новости, бесстыдные, о нас!» — вот чего требует Яким от хозяина, пришедшего посмеяться над крестьянским пьянством.Невыносимый труд, результаты которого часто отнимает помещик или уничтожается бедствием и неизмеримым горем, — вот что, по его мнению, толкает крестьянина до пьянства. Но в то же время в его выступлении есть надежда, что со временем все изменится: «Хмелем нас не одолеть!

». В стихотворении« Кому на Руси живется »образ Якима состоит не только из пьянства — здесь показана многогранность его души. У Якима была одна страсть: он очень любил народные гравюры, которые он купил для сына.Когда загорелась хижина Якима, первым делом он вынул из огня эти фотографии, а не свои сбережения. Его жена тогда хранила иконы, и все семейные деньги — 35 рублей — сгорели. Этот поступок — лучшее свидетельство духовности русского народа, не ставящего материальные ценности на первое место.

Пьянство заставляет крестьянина хоть на время забыть и умерить свой гнев, но однажды «прогремит гром» и Россия восстанет. Монолог, наполненный твердой верой в эти события, Некрасов вкладывает в уста пьяницы, прекрасно передающий его понимание крестьянской души и любви к своему народу.Неудивительно, что особой любовью читателей «Кому на Руси живется» был отрывок из стихотворения о Якиме Нагого. Именно его часто цитировали в публицистике, на него опирались в своих произведениях революционеры и другие писатели, в частности — Н. Чернышевский и Н. Добролюбов. Образ Якимы сегодня интересен прежде всего своей неподдельной искренностью.

Н.А. Некрасов работал над своим стихотворением долгое время — с 1860-х годов до конца жизни. При его жизни были опубликованы отдельные главы произведения, но полностью оно было опубликовано только в 1920 году, когда К.И. Чуковский решил выпустить полное собрание сочинений поэта. Во многом произведение «Кому в России хорошо живется» построено на элементах русского народного творчества, язык стихотворения близок к тому, который понимали крестьяне того времени.

Главные герои

Несмотря на то, что Некрасов задумал осветить в своем стихотворении жизнь всех сословий, главные герои «Кому на Руси хорошо живется» — все же крестьяне. Поэт рисует свою жизнь в темных тонах, особенно в симпатии к женщинам.Самые яркие образы произведения — Ермила Гирин, Яким Нагой, Савелий, Матрена Тимофеевна, Клим Лавин. При этом перед читателем предстает не только мир крестьянства, хотя на нем делается основной упор.

Часто школьникам дается домашнее задание, чтобы вкратце описать героев «Кому в России хорошо живется» и их характеристики. Чтобы получить хорошую оценку, необходимо упомянуть не только крестьян, но и помещиков.Это князь Утятин с семьей, Оболт-Оболдуев, щедрый губернатор, немецкий управляющий. Произведение в целом отличается эпическим единством всех действующих героев. Однако наряду с этим поэт представил и множество личностей, индивидуализированных образов.

Ермила Гирин

Этот герой «Кому на Руси живется», по мнению тех, кто его знает, счастливый человек. Окружающие его ценят, а помещик проявляет уважение. Ермила занимается общественно-полезным трудом — содержит мельницу.Он работает над этим, не обманывая простых крестьян. Джирину доверяют все. Это проявляется, например, в ситуации сбора денег на сиротскую мельницу. Ермила оказывается в городе без денег, и мельница выставляется на продажу. Если он не успеет вернуться за деньгами, то их получит Алтынников — это никого не обрадует. Тогда Жирин решает обратиться к народу. И люди объединяются, чтобы творить добрые дела. Они верят, что их деньги уйдут навсегда.

Этот герой «Кому хорошо живется в России» был писарем и помогал научиться читать и писать тем, кто этого не знал. Однако паломники не сочли Ермилу счастливым, потому что он не выдержал самого тяжелого испытания — силы. Вместо собственного брата Гирин попадает в ряды солдат. Ермила сожалеет о содеянном. Его больше нельзя считать счастливым.

Яким Нагой

Один из главных героев «Кому хорошо живется на Руси» — Яким Нагой. Он определяет себя так — «работает до смерти, пьет до полусмерти.«История Голого проста и в то же время очень трагична. Когда-то он жил в Санкт-Петербурге, но попал в тюрьму и лишился своего имения. После этого ему пришлось обосноваться в деревне и взяться за изнурительную работу. В работе ему поручается защита самих людей.

Духовные потребности человека неискоренимы

Во время пожара Яким теряет большую часть своего имущества, так как начинает сохранять приобретенные картины для своего сына. новый дом, Нагоя берет на себя старый, покупает другие картины.Почему он решил сохранить эти, казалось бы, простые безделушки? Человек старается сохранить то, что ему дорого. И эти картины оказываются для Якима дороже денег, заработанных адским трудом.

Жизнь героев «Кому в России хорошо живется» — это непрекращающийся труд, результаты которого попадают в чужие руки. Но человеческая душа не может довольствоваться таким существованием, в котором есть место только для бесконечного каторжного труда. Дух обнаженного требует чего-то высокого, и эти картины, как ни странно, являются символом духовности.

Бесконечные невзгоды только укрепляют его жизненные позиции. В главе III он произносит монолог, в котором подробно описывает свою жизнь — каторгу, результаты которой находятся в руках трех дольщиков, бедствия и безнадежную нищету. И этими бедствиями он оправдывает свое пьянство. Это была единственная радость для крестьян, единственным занятием которых был тяжелый труд.

Место женщины в творчестве поэта

Женщины также занимают значительное место в творчестве Некрасова.Поэт считал их долю самой тяжелой — ведь именно на русских крестьянках легла обязанность воспитывать детей, сохранять очаг и любовь в суровых русских условиях. В произведении «Кому на Руси хорошо живется» герои (точнее, героини) несут самый тяжелый крест. Их образы наиболее подробно описаны в главе «Пьяная ночь». Здесь вы можете столкнуться с непростой судьбой женщин, работающих прислугой в городах. Читатель встречает исхудавшую от переутомления Дарьюшку, женщин, у которых условия в доме хуже, чем в аду — где зять постоянно берет в руки нож, «смотри, убьет».»

Матрена Корчагина

Кульминацией женской темы в стихотворении является часть» Крестьянка «. Ее главная героиня — Матрена Тимофеевна по имени Корчагина, жизнь которой является обобщением жизни русского крестьянина. женщина. С одной стороны, поэт демонстрирует серьезность ее судьбы, а с другой — несгибаемую волю Матрены Корчагиной, которую народ считает «счастливой», а странники отправляются увидеть это «чудо» собственными глазами.

Матрена поддается их уговорам и рассказывает о своей жизни.Самым счастливым временем она считает свое детство. Ведь ее семья заботилась, никто не пил. Но вскоре настал момент, когда нужно было пожениться. Здесь ей вроде как повезло — муж любил Матрену. Однако она становится самой младшей невесткой, и ей приходится всем и всем нравиться. Она даже не могла рассчитывать на доброе слово.

Только с дедушкой Савелий Матрена могла раскрыть душу, заплакать. Но даже дедушка хоть и не по собственному желанию, но причинил ей страшную боль — ребенка не видел.После этого судьи обвинили Матрёну в убийстве младенца.

А героиня счастлива?

Поэт подчеркивает беспомощность героини и словами Савелия говорит ей терпеть, потому что «мы не можем найти правду». И эти слова стали описанием всей жизни Матрены, которая пережила потери, горе и обиды помещиков. Лишь однажды ей удалось «найти правду» — «выпросить» мужа у недобросовестной солдатской помещицы Елены Александровны.Наверное, поэтому Матрену стали называть «счастливой». А возможно, потому, что она, в отличие от некоторых других героев «Кому в России хорошо живется», не сломалась, несмотря ни на какие невзгоды. По словам поэта, самая тяжелая доля приходится на долю женщины. Ведь ей приходится страдать от бессилия в семье, беспокоиться о жизни близких и выполнять изнурительную работу.

Гриша Добосклонов

Это один из главных героев «Кому на Руси жить хорошо». Он родился в семье бедного клерка, который тоже был ленивым.Его матерью был образ женщины, подробно описанный в главе «Крестьянка». Грише удалось понять свое место в жизни еще в юном возрасте. Этому способствовали трудолюбие, голодное детство, щедрый характер, стойкость и настойчивость. Гриша стал борцом за права униженных, отстаивал интересы крестьян. В первую очередь у него были не личные потребности, а социальные ценности. Основные черты героя — неприхотливость, высокая работоспособность, отзывчивость, образованность и острый ум.

Кто может найти счастье в России

На протяжении всего произведения поэт пытается ответить на вопрос о счастье героев «Кому хорошо живется в России». Пожалуй, самый счастливый персонаж — это Гриша Добросклонов. Ведь когда человек делает доброе дело, у него возникает приятное чувство собственной значимости. Здесь герой спасает целый народ. С детства Гриша видит несчастных и угнетенных людей. Некрасов считал способность к состраданию источником патриотизма.Поэт, человек, сочувствующий народу, поднимает революцию — это Гриша Добросклонов. В его словах отражена надежда на то, что Россия не погибнет.

Помещики

Среди героев поэмы «Кому на Руси живется», как указано, также много помещиков. Один из них — Оболт-Оболдуев. Когда крестьяне спрашивают его, счастлив ли он, он в ответ только смеется. Затем с некоторым сожалением вспоминает прошедшие годы, которые были полны благополучия. Однако реформа 1861 г. отменила крепостное право, хотя и не была завершена.Но даже изменения, произошедшие в общественной жизни, не могут заставить помещика работать и чтить результаты чужого труда.

Ему соответствует еще один герой некрасовского «Кому на Руси живется» — Утятин. Всю жизнь он «дурачился и дурачился», и когда пришла социальная реформа, он получил удар. Его дети, чтобы получить наследство, вместе с крестьянами устроили настоящее шоу. Ему говорят, что он ни с чем не останется, а в России по-прежнему царит крепостное право.

Дед Савелий

Характеристика героев «Кому на Руси хорошо живется» была бы неполной без описания образа деда Савелия. Читатель узнает его уже тогда, когда он прожил долгую и трудную жизнь. В преклонном возрасте Савелий живет с семьей сына, он тесть Матрены. Стоит отметить, что старик недолюбливает свою семью. Ведь у домохозяйств не самые лучшие характеристики.

Даже в собственном кругу Савелия называют «заклейменным, каторжником».Но он не обижается на это и дает достойный ответ: «Заклейменный, но не рабский». Таков характер героя «Кому хорошо живется в России». Краткое описание характера Савелия можно дополнить тем, что он иногда не против подшутить над членами своей семьи. Главное, что отмечается при знакомстве с этим персонажем, — это его отличие от других, как от сына, так и от других обитателей дома.

«Кому на Руси живется» — одно из самых известных произведений Н.А. Некрасов. В стихотворении писателю удалось отразить все невзгоды и муки, которые переживает русский народ. В этом контексте особенно важны характеристики героев. «Кому хорошо живется в России» — произведение, богатое яркими, выразительными и оригинальными персонажами, о которых мы и поговорим в статье.

Смысл пролога

Начало стихотворения «Кому на Руси хорошо живется» играет особую роль в понимании произведения. Пролог напоминает сказочное открытие типа «В каком-то царстве»:

В каком году — сосчитайте

В какой стране — угадайте…

Далее рассказывается о мужчинах, приехавших из разных сел (Неелова, Заплатова и др.). Все имена и имена, которые говорят, некрасов дает четкое описание мест и героев. В прологе начинается мужской путь. На этом сказочные элементы текста заканчиваются, читатель знакомится с реальным миром.

Список героев

Всех героев поэмы условно можно разделить на четыре группы. В первую группу вошли главные герои, отправившиеся на поиски счастья:

  • Демьян;
  • Роман;
  • пров;
  • Пах;
  • Иван и Митродор Губины;
  • Люк.

Потом помещики: Оболт-Оболдуев; Глуховской; Утятин; Шалашников; Переметьева.

Крепостных и крестьян встретили путешественники: Яким Нагой, Егор Шутов, Ермиль Гирин, Сидор, Ипат, Влас, Клим, Глеб, Яков, Агап, Прошка, Савелий, Матрена.

И герои, не относящиеся к основным группам: Фогель, Алтынников, Гриша.

Теперь давайте посмотрим на ключевых персонажей стихотворения.

Добросклонов Гриша

Гриша Добросклонов появляется в серии «Пир для всего мира»; этому персонажу посвящен весь эпилог произведения.Сам он семинарист, сын писаря из села Большие Вахлаки. Семья Гриши живет очень бедно, только благодаря щедрости крестьян удалось поднять его и его брата Савву на ноги. Их мать, работница фермы, рано умерла от переутомления. Для Гриши ее образ слился с образом ее родины: «С любовью к бедной матери, с любовью ко всей Вахлачиной».

Пятнадцатилетним ребенком Гриша Добросклонов решил посвятить свою жизнь помощи людям.В будущем он хочет поехать учиться в Москву, а пока вместе с братом помогает крестьянам, как умеет: работает с ними, разъясняет новые законы, читает им документы, пишет им письма. Гриша сочиняет песни, в которых отражены наблюдения за нищетой и страданиями людей, размышления о будущем России. Появление этого персонажа усиливает лиризм стихотворения. Отношение Некрасова к своему герою однозначно положительное, писатель видит в нем революционера из народа, который должен стать примером для верхних слоев общества.Гриша озвучивает мысли и позицию самого Некрасова, решения социальных и моральных проблем. Прототипом этого персонажа считается Н.А.Добролюбова.

Ипат

Ипат — «чуткий раб», как называет его Некрасов, и в этой характеристике слышна ирония поэта. Этот персонаж также вызывает смех у странников, когда они узнают о его жизни. Ипат — гротескный персонаж, он стал воплощением верного лакея, барского крепостного, который остался верен своему господину даже после отмены крепостного права.Он горд и считает большим благословением для себя, как хозяин искупал его в проруби, запрягал в телегу, спас от смерти, на которую он сам был обречен. Такой персонаж не может вызвать у Некрасова даже симпатии, со стороны поэта слышны только смех и презрение.

Корчагина Матрена Тимофеевна

Крестьянка Матрена Тимофеевна Корчагина — героиня, которой Некрасов посвятил всю третью часть стихотворения. Вот как описывает ее поэт: «Великая женщина лет тридцати, широкая и плотная.Красивые … большие глаза … суровые и темные. На ней белая рубашка и короткий сарафан ». Ее слова подводят путешественников к женщине. Матрена соглашается рассказать о своей жизни, если крестьяне помогут с уборкой урожая. Название этой главы («Крестьянка») подчеркивает типичную судьбу Корчагиной для русских женщин. А слова автора «дело не в поисках счастливой женщины среди женщин» подчеркивают тщетность поиска странников.

Матрена Тимофеевна Корчагина родилась в трезвеннической, хорошей семье, и жила там счастливо.Но после замужества она оказалась «в аду»: свекор был пьяницей, свекровь суеверна, ей приходилось работать на невестку, не выпрямляя спину. Матрене еще повезло с мужем: он ее только раз бил, но все время, кроме зимы, работал. Поэтому за женщину заступиться было некому, единственный, кто пытался ее защитить, был дед Савелий. Женщина терпит преследования со стороны Ситникова, у которого нет юрисдикции, потому что он является хозяйским менеджером.Единственное утешение Матрены — ее первенец, Дема, но из-за опеки Савелия он умирает: мальчика съедают свиньи.

Время идет, у Матрены новые дети, родители и дед Савелий умирают от старости. Самые тяжелые годы — это неурожайные годы, когда всей семье приходится голодать. Когда ее мужа, последнего защитника, забирают в армию вне очереди, она отправляется в город. Он находит дом генерала и бросается к ногам жены, прося заступничества.Благодаря помощи жены генерала Матрена и ее муж возвращаются домой. Именно после этого случая все считают ее счастливой женщиной. Но в будущем женщину ждут только неприятности: ее старший сын уже солдат. Подводя итоги, Некрасов говорит, что ключ к женскому счастью давно утерян.

Агап Петров

Агап — человек упрямый и глупый, по мнению знакомых с ним крестьян. А все потому, что Петров не хотел мириться с добровольным рабством, к которому судьба подтолкнула крестьян.Единственное, что могло его успокоить, — это вино.

Когда его поймали с бревном из хозяйского леса и обвинили в краже, он не удержался и рассказал хозяину все, что думает о реальном положении дел и жизни в России. Клим Лавин, не желая наказывать Агапа, инсценирует жестокую расправу над ним. А затем, желая утешить его, дает ему воды. Но унижение и чрезмерное пьянство приводят героя к тому, что он умирает утром. Это цена, которую крестьяне платят за право открыто выражать свои мысли и желание быть свободными.

Веретенников Павлуша

Веретенникова встретили мужчины в селе Кузьминское, на ярмарке, он коллекционер фольклора. Некрасов плохо описывает его внешность и не говорит о его происхождении: «Что за титул, крестьяне не знали». Однако почему-то все называют его мастером. необходимо для обобщения образа Павлуши. На фоне людей Веретенников выделяется своей заботой о судьбе русского народа.Он не равнодушный наблюдатель, как члены многих бездействующих комитетов, которые осуждает Яким Нагой. Некрасов подчеркивает доброту и отзывчивость героя тем, что первое его появление отмечено бескорыстным поступком: Павлуша выручает крестьянина, который покупает обувь для внучки. Искренняя забота о людях также настраивает путешественников к «хозяину».

Прототипом изображения послужили этнографы-фольклористы Павел Рыбников и Павел Якушкин, участвовавшие в демократическом движении 1860-х годов.Фамилия принадлежит журналисту П.Ф. Веретенников, посещавший сельские ярмарки и публиковавший репортажи в «Московских ведомостях».

Яков

Яков верный слуга, бывший двор; он описан в отрывке из поэмы «Пир для всего мира». Герой был верен своему хозяину, переносил любые наказания и безропотно выполнял даже самые тяжелые работы. Так продолжалось до тех пор, пока хозяин, которому понравилась невеста племянника, не отправил его на вербовку.Яков сначала запил, но все же вернулся к хозяину. Однако мужчина захотел отомстить. Однажды, когда он гнал Поливанова (хозяина) к своей сестре, Яков свернул с дороги в Чертов овраг, отпрянул лошадь и повесился на глазах у хозяина, желая оставить его наедине со своей совестью на всю ночь. Такие случаи мести среди крестьян действительно были обычным делом. За основу своего рассказа Некрасов взял подлинную историю, которую слышал от А.Ф. Лошади.

Ермила Гирин

Характеристика героев «Кому на Руси хорошо живется» невозможна без описания этого персонажа.Именно Ермилу можно отнести к тем счастливчикам, которых искали путешественники. Прототипом героя был А.Д.Потанин, крестьянин, управляющий имением Орловых, известный своей небывалой справедливостью.

Гирин почитается среди крестьян за его честность. Семь лет он был бургомистром, но лишь однажды позволил себе злоупотребить своей властью: он не отдал в призывники своего младшего брата Митрия. Но этот неправедный поступок так мучил Ермиля, что он чуть не покончил с собой.Вмешательство мастера спасло положение, он восстановил справедливость, вернул несправедливо отправленного в призывники крестьянина и отправил Митрия служить, но он лично позаботился о нем. После этого Гирин оставил службу и стал мельником. Когда арендованная им мельница была продана, Ермила выиграл аукцион, но денег для оплаты залога у него не было. Крестьянин был спасен народом: за полчаса крестьяне, помнящие добро, собрали для него тысячу рублей.

Все действия Гирина руководствовались стремлением к справедливости.Несмотря на то, что он жил в достатке и имел значительную экономику, когда вспыхнуло крестьянское восстание, он не остался в стороне, за что попал в тюрьму.

Pop

Характеризация героев продолжается. «Кому хорошо живется в России» — произведение, богатое персонажами разного класса, характерами и стремлениями. Поэтому Некрасов не мог не обратиться к образу священнослужителя. По словам Луки, именно священник должен «жить в России счастливо, непринужденно».«И первые на своем пути искатели счастья встречают сельского священника, который опровергает слова Луки. У священника нет счастья, богатства или покоя. А получить образование очень сложно. Жизнь священника — это совсем не так. сладко: провожает умирающих в последний путь, благословляет рождающихся, и душа его болит о страдающих и измученных людях.

Но сами люди не особо чтят священника. Он и его семья постоянно подвергаются к суевериям, анекдотам, нецензурным насмешкам и песням.А все богатство священников состояло из пожертвований прихожан, среди которых было много помещиков. Но с отменой большая часть богатой паствы разлетелась по миру. В 1864 г. духовенство лишилось и другого источника дохода: раскольники указом императора были отданы под опеку гражданской власти. А с копейкой, которую приносят крестьяне, «тяжело жить».

Гаврила Афанасьевич Оболт-Оболдуев

Наша характеристика героев «Кому хорошо живется на Руси» подходит к концу, конечно, мы не смогли дать описания всех персонажей в стихотворении, но включили самые важные те, что в обзоре.Последним из их значимых героев стал Гаврила Оболт-Оболдуев, представитель дворянского сословия. Он пухлый, пузатый, усатый, румяный, приземистый, ему шестьдесят лет. Один из известных предков Гаврилы Афанасьевича — татарин, который развлекал императрицу дикими животными, воровал из казны и замышлял поджог Москвы. Оболт-Оболдуев гордится своим предком. Но он опечален тем, что теперь он больше не может получать прибыль от крестьянского труда, как раньше. Помещик прикрывает свои печали заботой о крестьянине и судьбе России.

Этот праздный, невежественный и лицемерный человек убежден, что цель его имения в одном — «жить чужим трудом». Создавая имидж, Некрасов не экономит на недостатках и наделяет своего героя трусостью. Эта черта проявляется в комическом случае, когда Оболт-Оболдуев принимает за разбойников безоружных крестьян и угрожает им пистолетом. Много труда крестьянам пришлось отговорить бывшего хозяина.

Заключение

Таким образом, стихотворение Н.А. Некрасова наполнено рядом ярких, самобытных персонажей, призванных со всех сторон отражать положение народа в России, отношение к нему разных сословий и представителей власти.Именно благодаря такому количеству описаний человеческих судеб, часто основанных на реальных историях, произведение никого не оставляет равнодушным.

«Да, обнаружил пьяный
Мужик — он против хозяина
Я лежал на животе» …

Этими строками в поэму Некрасова вводится один из образов бедняков — образ Якима Надя. Этот персонаж, как и семь странников, является собирательным образом русского крестьянина, поэтому характеристика образа Якима Надя в стихотворении «Кому на Руси хорошо живется» так важна для целостного понимания произведения.

Для создания этого образа Некрасов использует технику «произнесения имен» — Яким носит фамилию Нагоя и живет в селе Босове, что однозначно свидетельствует о его бедности. История жизни Якимы, описанная им, действительно не богата радостью. Долгое время он жил в Петербурге на заработки, но потом из-за тяжбы с купцом попал в тюрьму. «Как липкий кусок, раздетый» он возвращается на родину, чтобы бросить тяжелую работу, и вот уже тридцать лет он безропотно трудится.

Описание внешности Якимы не может не вызывать сожаления. У него «впалая грудь» и «вдавленный» живот, а волосы напоминают песок. При этом в описании внешности героя проявляется и другая сторона его образа — это человек, который неразрывно связан с землей, до такой степени, что сам стал напоминать «ком земли», как «пласт, срезанный плугом».

Подобные сравнения традиционны для русского фольклора, в частности, в стихе «О Егори Хоробром» также есть сравнение рук человеческих с корой дерева.И это неудивительно, ведь при создании этого образа Некрасов обильно использовал фольклор, насыщая речь персонажа перефразированными пословицами и анекдотами. Русский народ неотделим от своей земли и своей речи — это становится ясно при близком знакомстве с образом Якима. При этом автор размышляет о том, что такая жизнь, как сейчас, крестьянину не приносит радости, потому что он работает не на себя, а на помещика.

Перед читателем предстает человек, всю силу которого отняла работа.В его жизни не было выхода, кроме выпивки. Яким, который «работает / пьет до смерти! ..», ничем не отличается от остального крестьянства. Но виноват ли он в этом? Нет, и потому Некрасов вкладывает в уста именно этого персонажа пламенную речь-донос против укоренившегося представления о русском крестьянине как о горьком пьянице.

«Не распространяйте безумные новости, бесстыдные, о нас!» — вот чего требует Яким от хозяина, пришедшего посмеяться над крестьянским пьянством.Невыносимый труд, результаты которого часто отнимает помещик или уничтожается бедствием и неизмеримым горем, — вот что, по его мнению, толкает крестьянина до пьянства. Но в то же время в его выступлении есть надежда, что со временем все изменится: «Хмелем нас не одолеть!

». В стихотворении« Кому на Руси живется »образ Якима состоит не только из пьянства — здесь показана многогранность его души. У Якима была одна страсть: он очень любил народные гравюры, которые он купил для сына.Когда загорелась хижина Якима, первым делом он вынул из огня эти фотографии, а не свои сбережения. Его жена тогда хранила иконы, и все семейные деньги — 35 рублей — сгорели. Этот поступок — лучшее свидетельство духовности русского народа, не ставящего материальные ценности на первое место.

Пьянство заставляет крестьянина хоть на время забыть и умерить свой гнев, но однажды «прогремит гром» и Россия восстанет. Монолог, наполненный твердой верой в эти события, Некрасов вкладывает в уста пьяницы, прекрасно передающий его понимание крестьянской души и любви к своему народу.Неудивительно, что особой любовью читателей «Кому на Руси живется» был отрывок из стихотворения о Якиме Нагого. Именно его часто цитировали в публицистике, на него опирались в своих произведениях революционеры и другие писатели, в частности — Н. Чернышевский и Н. Добролюбов. Образ Якимы сегодня интересен прежде всего своей неподдельной искренностью.

«Да, пьяным обнаружил

Человек — он против хозяина

Я лежал на животе «…

Этими строками в поэму Некрасова вводится один из образов бедняков — образ Якима Надя. Этот персонаж, как и семь странников, является собирательным образом русского крестьянина, поэтому характеристика образа Якима Надя в стихотворении «Кому на Руси хорошо живется» так важна для целостного понимания произведения.

Для создания этого образа Некрасов использует технику «произнесения имен» — Яким носит фамилию Нагоя и живет в селе Босове, что однозначно свидетельствует о его бедности.История жизни Якимы, описанная им, действительно не богата радостью. Долгое время он жил в Петербурге на заработки, но потом из-за тяжбы с купцом попал в тюрьму. «Как липкий кусок, раздетый» он возвращается на родину, чтобы бросить тяжелую работу, и вот уже тридцать лет он безропотно трудится.

Описание внешности Якимы не может не вызывать сожаления. У него «впалая грудь» и «вдавленный» живот, а волосы напоминают песок. При этом в описании внешности героя проявляется и другая сторона его образа — это человек, который неразрывно связан с землей, до такой степени, что сам стал напоминать «ком земли», как «слой срезанный плугом».
Подобные сравнения традиционны для русского фольклора, в частности, в стихе «О Егори Хоробром» также есть сравнение человеческих рук с корой дерева. И это неудивительно, ведь при создании этого образа Некрасов обильно использовал фольклор, насыщение речи персонажа перефразированными пословицами и анекдотами. Русский народ неотделим от своей земли и своей речи — это становится ясно при близком знакомстве с образом Якима. Вместе с тем автор размышляет о том, что такое жизнь по-прежнему не приносит крестьянину радости, потому что он работает не на себя, а на помещика.

Перед читателем предстает человек, всю силу которого отняло произведение. В его жизни не было выхода, кроме выпивки. Яким, который «работает / пьет до смерти! ..», ничем не отличается от остального крестьянства. Но виноват ли он в этом? Нет, и потому Некрасов вкладывает в уста именно этого персонажа пламенную речь-донос против укоренившегося представления о русском крестьянине как о горьком пьянице.

«Не неси сумасшедших новостей, бесстыдников, про нас!» — вот чего требует Яким от хозяина, пришедшего посмеяться над крестьянским пьянством.Невыносимый труд, результаты которого часто отнимает помещик или уничтожается бедствием и неизмеримым горем, — вот что, по его мнению, толкает крестьянина до пьянства. Но в то же время в его выступлении есть надежда, что со временем все изменится: «хмель нас не одолеет!» В стихотворении «Кому на Руси живется» образ Якима состоит не только из пьянства — здесь проявляется многогранность его души. У Якима была одна страсть: он очень любил популярные гравюры, которые покупал для сына.
Когда загорелась хижина Якима, первым делом он вынул из огня эти фотографии, а не свои сбережения. Его жена тогда хранила иконы, и все семейные деньги — 35 рублей — сгорели. Этот поступок — лучшее свидетельство духовности русского народа, не ставящего материальные ценности на первое место.

Пьянство заставляет крестьянина хоть на время забыть и умерить свой гнев, но однажды «прогремит гром» и Россия восстанет. Монолог, наполненный твердой верой в эти события, Некрасов вкладывает в уста пьяницы, прекрасно передающий его понимание крестьянской души и любви к своему народу.Неудивительно, что особой любовью читателей «Кому на Руси живется» был отрывок из стихотворения о Якиме Нагого. Именно его часто цитировали в публицистике, на него опирались в своих произведениях революционеры и другие писатели, в частности — Н. Чернышевский и Н. Добролюбов. Образ Якимы сегодня интересен прежде всего своей неподдельной искренностью.

Надпись «Образ Якима Нажоги. Ермиль Гирин и Веселые обнаженные принципы Анатекция образа народных персонажей

Литературные произведения: Ермиль Гирин и Jaughty Naked

Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» рассказывает читателю о судьбах разных людей.И эти судьбы у большинства из них трагичны. Нет в России счастливых людей, жизнь всех одинаково тяжелая и убогая. А потому, размышляя над прочитанным, испытываете грусть.

Джама Нагья — один из людей, с которыми вам придется столкнуться со странниками в своем путешествии. Первые строчки, в которых говорится об этом человеке, поражают своей безнадежностью:

В селе Босов

Нагья живет

Он работает до смерти,

Перед половиной завещания! ..

История жизни Якимы Голой очень проста и трагична. Когда-то он жил в Петербурге, но сломался, попал в тюрьму. После этого он вернулся в село, на родину, и принялся за нечеловечески тяжелые, тушительные работы.

С тех пор тридцать лет разбился

На полосе под солнцем,

Под ботом сохраняется

От частого дождя,

жизней — с Sauho это

И придет смерть Якимушка —

Как земля упала

Что на угоне…

Эти строчки рассказывают о жизни простого человека, единственном занятии и в то же время смысл существования которого — тяжелый труд. Это было так много, что было характерно для основной части крестьянского народа — отсутствие всех радостей, кроме тех, что может подарить пьянство. Вот почему его мажут и пьют до «полугода».

В стихотворении описан эпизод, который кажется очень странным и вызывает наибольшее удивление читателя. Купила сыну красивые картинки И повесила на стену в избе.

А я не меньше мальчика

Он любил смотреть на них.

Но внезапно вся деревня загорелась, и Якима понадобился, чтобы спасти их новое богатство — накопилось тридцать пять случайных. Но он сначала начал снимать картины. Жена бросилась стрелять из стен иконы. Так получилось, что свидетели «слились в одну глыбу».

Мужчина в первую очередь спасает во время пожара то, что ему дороже. Яким был самым дорогим не деньги, накопленные невероятно упорным трудом, а картины.Просмотр картин был его единственной радостью, поэтому он не мог позволить им сгореть. Душа человека не может довольствоваться серым и убогим существованием, в котором есть только изматывающая до бессилия работа. Душа требует прекрасного, возвышенного, и картины, как ни странно, звучит, как будто символ чего-то недостижимого, далекого, но в то же время колеблющейся надежды, на минуту позволяет забыть о жалкой реальности.

Описание внешнего вида Якимы не может не вызывать жалости и жалости:

Девственный барин в Пахаре:

Грудь поползла; добавлено

Желудок; У глаза, у рта

Излучает как трещины

На сушеной земле;

А сам на земле-мать

Выглядит как: Шея Буура,

Как пласт, нарезанный,

Кирпич лицевой

Hand — древесная кора,

А волосы песочные.

Перед читателем предстает истощенный человек, у которого практически нет сил и здоровья. Все, абсолютно все взялись за работу. Ничего хорошего в жизни у него нет, поэтому до пьянства тянется еще:

Слово верно:

Нам приятно пить!

Пьем — значит чувствуешь силы!

Придет грусть Великая

Как бросить пить! ..

Работа бы не прокачивалась

Беда не побороть

Хмель не рубит!

На изображении Якима Нажоги показана вся трагедия существования простого человека, он является символом неотразимости и безысходности, и об этом говорит автор, рисуя эти картины.

Образ Ермиля Гирина отличается от образа Якима Нажоги. Если у Якимы полное подчинение судьбы, нет ни малейшего намека на сопротивление, то Эрмиль оказывается перед читателем сильнее, он пытается как-то изменить собственную погруженную жизнь.

У Ермилы была мельница. Не бог сообщения, какое богатство, но он мог потерять Эрмиля. Во время торгов, когда Эрмиль честно пытался выиграть собственное имущество, ему потребовалась большая сумма денег. Ермиль просит всего полчаса, за это время обещает принести деньги — огромную сумму.Мужчина оказался настолько находчивым, что пошел на площадь и попросил всех честных людей. А так как днем ​​был базар, то Ермилу слышно было очень много. Он просил у людей денег, обещая вскоре отдать долг.

И чудо творится —

По всему рынку

Каждому крестьянину

Как ветер, слева налево

Обрезано внезапно!

Крестьянство было грязным

Отнесите деньги Эрмилю

Скиммер голый.

«В селе Босов

Как голые жизни

Работает до смерти,

До полусмотрения напитков!»

Так персонаж определяет сам себя. В стихотворении ему было доверено выступить в защиту народа от имени народа. Образ имеет глубокие народные корни: речь героя вычленяет перефразированные пословицы, загадки, кроме того, формулы, подобные тем, которые характеризуют его внешний вид

(«Рука — кора дерева,

А волосы песочные» )

Нас неоднократно находили.Например, в народном духовном стихе «О Егории Хоробром». В Некрасове переосмысливается народное представление о неразрывности человека и природы, подчеркивается единство труженика с Землей:

«Жизни — с Саухо, это

И смерть придет Якимушка

.

Как земля отвалилась

Что в сухости нужно … глаз, рот

Трещины как трещины

На суше Шейный буй

В качестве пласта нарезанный,

Лицевой кирпич.»

Биография персонажа не совсем типична для крестьянина, богата событиями:

» Ским, остров старика,

Жил когда-то в Петербурге

Да, был в тюрьме:

С купцом гадали!

Как ободок липкий,

Вернулся на родину

И за суету взял »

Во время пожара он потерял большую часть своего добра, потому что первым делом бросился спасать фотки что купил для сына

(«И не меньше, чем мальчик,

Любил на них смотреть»).

Однако в новом доме героя принимают за старый, покупают новые картины. Бесчисленные невзгоды только укрепляют ее тяжелую жизненную позицию. В третьей главе первой части («Пьяная ночь») обнаженный произносит монолог, в котором его убеждения формулируются предельно отчетливо: кортовская работа, результаты которой сводятся к трем инструментам (Богу, королю и господину), и иногда они уничтожаются огнем; Бедствия, бедность — все это оправдывается мужским пьянством, и не стоит мерить мужика по «Заслуге Господа».«Такая точка зрения на проблему народного пьянства, широко обсуждаемая в журналистике 1860-х годов, близка к революционно-демократической (по Н.Г. Чернышевскому и Н.А. Добролюбову, пьянство — следствие бедности). Не случайно это Монолог впоследствии использовался народниками в своей пропагандистской деятельности, неоднократно переписывался и перепечатывался отдельно от остального текста стихотворения.

Гирин Ермиль Ильич (Ермила).

Один из наиболее вероятных претендентов на звание счастливчика.Фактический прообраз этого персонажа — крестьянин А.Д. Потанан (1797-1853), управляющий доверенным лицом оппонента графиней Орловой, которую называли моноевшиной (по фамилии бывших владельцев — князей Одоевских), а крестьяне были перешли на Адовщину. Потанин прославился необычайной справедливостью. Некрасовский Гирин стал известен комками пера еще в те пять лет, что служил писателем в канцелярии

(«Толпа совести нужна

Мужик с мужиком

Скорость вымогательства») .

При старом князе Юрлов его уволили, но потом при молодом единогласно избрали Бурмистром Адовщины. За семь лет своего «правления» Гирин лишь однажды крикнул своей душе:

«… от рекрута

Младший брат Митрия

Окутал».

Но покаяние в этом проступке почти привело его к самоубийству. Только благодаря вмешательству сильного господина удалось восстановить справедливость, и вместо Сына Нелили Собсевны Митри послал служить, а «сам князь ухаживал за ним».«Гирин уволился, снял мельницу

» И стал бывшим

Всем людям любви.

Когда комбинат решил продать, Гирин выиграл аукцион, но у него не было с собой денег, чтобы внести залог. А потом «чудо творения»: Гирин помог крестьянам, к которым он обратился за помощью, ему удалось собрать на рынке тысячу рублей.

И чудо

По всему рынку

Каждому мужику

Как ветер, слева налево

Обрезал вдруг!

Это первый случай в стихотворении «Мир народа».Один порыв, одно единодушное усилие одержать победу над фальшивыми:

Шел, сильно выебанный,

И мир их колец,

Богатый купец алтынников,

И все не до противостоять ему

Против мирской сокровищницы …

Гирин движет не меркантильные интересы, а дух Бунчара:

«Я не дорога мне мельница

Гармония велика.«

« У него было все, что нужно было

Для счастья: и покоя,

И денег, и чести »,

В то время, когда о нем говорят крестьяне ( Глава «Счастливый», Гирин, в связи с крестьянским восстанием, находится в Остроге. Речь сказочника седого попа, из которой становится известно об аресте героя, неожиданно прерывается для продолжения повествования. В этом неприятном легко угадывается причина бунта и отказа гина помочь с его решеткой.

«Да, пьяный

Мужчина, — он против Барина

На животе лежало «…

Такими строчками в поэме Некрасова вводится один из образов бедняков — образ Якима Нажоги. Этот персонаж, как и семеро странников, — собирательный образ русского человека, поэтому характеристика образа Якимы Нажоги в стихотворении «Кому на Руси хорошо живется» так важна для целостного понимания произведения.

Для создания этого образа Некрасов использует прием «говорящих имен» — похож на фамилию Нагя и проживает в селе Босов, что недвусмысленно свидетельствует о его бедности.История жизни Якимы, изложенная им самим, действительно не богата радостью. Долгое время он жил в Петербурге на заработки, но затем из-за обвинений с купцом сидел в тюрьме. «Как липкий, воодушевленный» он возвращается на родину, бросив тяжелый труд и за тридцать лет как плохо работает.

Описание внешнего вида Якимы не может не вызывать сожаления. У него «спящая грудь» и «невыносимый» живот, волосы напоминают песок. При этом в описании внешности героя проявляется и другая сторона его образа — это человек, неразрывно связанный с Землей, до такой степени, что сам стал напоминать «КОМ-Земля». , на «Пласт, соки нарезанный».
Подобные сравнения традиционны для русского фольклора, в частности, в стихе «про Эрона Хороброма» встречается также сравнение рук человека с древесной корой. И это неудивительно, ведь при создании этого образа Некрасов использовал свой фольклор, насыщая речь персонажа перефразированными пословицами и добавками. Русский народ неотделим от своей земли и своей речи — вот что становится ясно при близком знакомстве Якимы. При этом автор размышляет о том, что такая жизнь, как сейчас, не приносит крестьянину радости, потому что он работает не на себя, а на помещика.

Перед читателем появляется человек, силы которого взяли на себя задание. В его жизни не оставалось ничего, кроме выпивки. Ским, который «работает до смерти, пьёт до смерти! ..», ничем не отличается от остального крестьянства. Но виноват ли он в этом? Нет, поэтому в устах этого персонажа Неграсова кладет пламенную дефектность речи против укоренившегося представления о русском человеке как о горьком пьянице.

«Безумные новости, беспринципные, о нас не распространяются!» — Это то, что нужно от Барина, пришедшего посмеяться над Мениетарным Пьянством.Воровской труд, результаты которого зачастую выбираются помещиком или уничтожаются катастрофой и неизмеримым горем, — вот что, по его мнению, толкает крестьянина до пьянства. Но в то же время в его речи звучит надежда, что со временем все изменится: «Мы не мешаем нам!» В стихотворении «Кому на Руси живется хорошо» образ Якимы складывается не из одного пьянства — они показывают многогранность его души. У меня была одна страсть в Якиме: он очень любил изменяющие картинки, которые покупал ее сын.
Когда загорелась хижина якима, он сначала сделал эти снимки из огня, а не свои сбережения. Его жена в это время спасла иконы и сожгла все деньги семьи — 35 ккимков. Об этом поступке не лучше свидетельствует духовность русского народа, не ставящего материальные ценности на первое место.

Пьянство заставляет человека хоть на время забыть и умерить свой гнев, но однажды наступит «гром» и Россия. Монолог, наполненный твердой верой в эти события, Некрасов вкладывает в уста пьяницы, что невозможно лучше передать его понимание крестьянской души и любви к своему народу.Неудивительно, что отрывок из стихотворения о Якиме Наггаге вызвал у читателей особую любовь «кому в России хорошо живется». Именно его неоднократно цитировали в публицистике, революционеры и другие писатели, в частности — Н. Чернышевский и Н. Добролюбов, опирались в своих произведениях. Образ Якима сегодня интересен прежде всего своей неподдельной искренностью.

«Кому на Руси хорошо живется» — одно из самых известных произведений НА. Некрасов. В стихотворении писателю удалось отразить все муки и муки, которые терпит русский народ.Особенно значима в этом контексте характеристика героев. «Кому хорошо живется в России» — произведение, богатое яркими, выразительными и самобытными персонажами, которое мы рассмотрим в статье.

Значение пролога

Особую роль для понимания произведения играет начало стихотворения «Кому на Руси жить хорошо». Пролог по типу «в каком-то царстве» напоминает сказочную площадку:

В каком году — сосчитайте,

На какой земле гадаете …

Далее рассказывается о мужчинах, приехавших из разных деревень (Неелова, Спактов и др.). Все имена и имена говорят, они некровисы дают четкую характеристику мест и героев. Путешествие мужчин начинается в прологе. На этом конец и сказочные элементы В тексте читатель знакомится с реальным миром.

Список героев

Всех героев стихотворения можно разделить на четыре группы. Первая группа состоит из главных героев счастья:

  • Демьян;
  • Роман;
  • пров;
  • Стейк;
  • Иван и Метродор Рубины;
  • Люк.

Далее идут помещики: Оболт-Овдов; Глуховский; Утятин; Шалашников; Горшок.

Лощины и крестьяне чествовали путешественники: Яким Нагя, Егор Шутов, Ермиль Гирин, Сидор, Ипат, Влас, Клим, Глеб, Яков, Агап, Плеаш, Савелий, Матрена.

И герои, не относящиеся к основным группам: Фогель, Алтынников, Гриша.

Теперь рассмотрим ключевые персонажи стихотворения.

Добронс Гриша

Гриша Добронс появляется в эпизоде ​​«Пирс на весь мир», этому персонажу посвящен весь эпилог произведения.Сам он семинарист, сын Дека из села Большие Вахлаки. Семья Гришей живет очень бедно, только благодаря щедрости крестьян удалось подняться на ноги и брату Савву. Мать их баттури рано умерла от невыносимого труда. Для Гриши ее образ слился с дорогой Родины: «С любовью к бедной матери, с любовью ко всему Вахлачину».

Гриша Добронс, еще один пятнадцатилетний ребенок, решил посвятить свою жизнь людям. В будущем он хочет поехать в Москву учиться, и пока вместе с братом помогает мужчинам, как может: работает с ними, разъясняет новые законы, читает им документы, пишет им письма.Гриша сочиняет песни, в которых отражены наблюдения за нищетой и страданиями людей, рассуждающие о будущем России. Появление этого персонажа усиливает текст стихотворения. Отношение Некрасова к своему герою однозначно положительное, писатель видит революционера из народа из народа, который должен быть примером для высших слоев общества. Гриша озвучивает мысли и позицию самого Некрасова, решая социальные и нравственные проблемы. Прототипом этого персонажа считается Н.А. Добролюбов.

Ипат.

Ипат — «Салоп Чувствительный», так называет его Некрасов, и в этом персонаже слышна ирония поэта. Смех Этот персонаж также вызывает у странников, когда они узнают о его жизни. Ипат — гротескный персонаж, он стал воплощением верного озера, Барского зала, который остался верен своему хозяину даже после отмены крепостного права. Он горд и считает для себя большим благословением то, как Барин набрал его в яму, повредил в телеге, спас от смерти, на которую он сам и обезвредил.Подобный персонаж не может вызвать у Некрасова даже симпатии, со стороны поэта слышны только смех и презрение.

Корчагина Матрена Тимофеевна

Крестьянин Матрена Тимофеевна Корчагина — героиня, которая была посвящена Некрасову на протяжении всей третьей части стихотворения. Вот как описывает ее поэт: «Осаная женщина, тридцать осевая, широкая и плотная. Красивая … Глаза большие … Суровые и гладкие. На ее белой рубашке да Сарафана коротенькая». Путешественники приводят к женщине ее слова. .Матрона соглашается рассказать о своей жизни, если мужчины помогут с уборкой урожая. Название этой главы («крестьянин») подчеркивает типичность для русских женщин Судьбы Курчагина. А слова автора «Не сделка между женщинами, радостно выглядящими» подчеркивают бесплодие поиска странников.

Корчагина Матраин Тимофеевна родилась в небейдской, хорошей семье, жила счастливо. Но после замужества оказалось «в аду»: свекла пьяница, свекровь суеверная, на Золовке пришлось поработать, не отвергая спины.Мужу зрелой все же повезло: он только сломал ее, но все время, кроме зимы, был на заработках. Поэтому некому было за женщину и встать, единственный, кто пытался ее защитить, — Дед Савелий. Женщина терпит преследование Ситникова, на которое нет контроля, потому что он губернатор. Единственным утешением Матрены становится ее первый ребенок — Дема, но из-за отсутствия Савелии он умирает: мальчик ест свиней.

Нужно время, у Матрены новые дети, умирают от старости родители и дед Савелий.Самым трудным становится отсутствие горных лет, когда всей семье приходится голодать. Когда ее муж, последнее ходатайство, принимает воинов вне очереди, она идет в город. Он находит дом генерала и бросается к его ногам к жене, прося ее. Благодаря помощи генералов Матроин и ее муж возвращаются домой. Именно после этого случая все считают его счастливым. Но в будущем женщину ждут неприятности: ее старший сын уже в рядах.Некрасова, подводя итоги, говорит, что ключ от женского счастья давно утерян.

Агап Петров

Агап — человек нетехнологичный и глупый, по словам крестьян, знающих его крестьян. А все потому, что Петров не хотел мириться с добровольным рабством, которое толкало крестьян судьбой. Единственное, что могло его успокоить, — это вино.

Когда его поймали с бревном из Барского леса и обвинили в краже, он не выдержал и высказал своему хозяину все, что он думает о реальном положении дел и жизни в России.Клим Авалани, не желая наказывать Агапа, настаивает на жестоком расправе над ним. А потом, желая утешить, запоет. Но унижение и чрезмерное пьянство приводят героя к тому, что он умирает утром. Такова плата крестьян за право открыто выражать свои мысли и желание быть свободными.

Веретников Павлуша

Веретенникова встретила мужчин в деревне Кузьминский, на ярмарке, собирающей фольклор. Некрасов дает койку, характерную для своей внешности, и не говорит о ее происхождении: «Что за титул не знали мужчины.«Однако почему-то все называется Его Барин. Это необходимо для того, чтобы образ Павлуша был обобщенным. На фоне людей Веретникова выделила свою озабоченность судьбой русского народа. равнодушный наблюдатель, как участники множества необоснованных комитетов, что отстой. Некрасов подчеркивает доброту и отзывчивость героя в том, что его первое появление отмечено бескорыстным поступком: Павлуша помогает крестьянину, который покупает обувь своей внучке.Подлинную заботу о людях испытывают и путешественники по «Барине».

Прототипом изображения послужили этнографы-фольклористы Павел Рыбников и Павел Якушкин, участвовавшие в демократическом движении 60-х годов XIX века. Фамилия принадлежит журналисту П.Ф. Веретников, посещавший сельские ярмарки и публиковавший отчеты в «Московских Ведомостах».

Яков

Иаков — раб верный, бывший двор, рассказывает о нем в части стихотворения «Пир на весь мир».Герой был верным хозяином, терпел любые наказания и плохо выполнял даже самую серьезную работу. Так продолжалось до тех пор, пока Барин, которому понравилась невеста своего племянника, не отправил его в рекрутскую службу. Яков сначала проехал, но все же вернулся к хозяину. Однако мужчина хотел отомстить. Однажды, когда он нес Поливанова (Барину) сестре, Яков свернул с дороги во черте, поправил коня и повесился на глазах у хозяина, желая оставить его на всю ночь наедине с совестью.Подобные случаи мести действительно были распространены среди крестьян. За основу своей истории Некрасов взял подлинный рассказ, услышанный от А.Ф. Лошадей

Ермила Гирин

Характеристика героев «Кому на Руси хорошо жить» невозможна без описания этого персонажа. Именно Ермилу можно отнести к тем счастливчикам, которые искали путешественников. А.Д. стал прообразом героя Потанина-крестьянина, управляющего имением Орловы, известного своей небывалой справедливостью.

Гирин почитается среди крестьян за честность. Семь лет он был бургомистром, но лишь однажды позволил себе злоупотребить властью: не отдал в призывники своего младшего брата Митрию. Но неверный поступок до того, как меня мучил Ермила, что он еле покончил с собой. Вмешательство Барина было спасено, он восстановил справедливость, он вернул крестьянку, несправедливо отправленную в призывники и отправленную служить Митрии, но она лично о нем позаботилась. Затем Гирин оставил службу и стал мельником.Когда арендованную мельницу продали, Ермила выиграл сделку, но денег для оплаты залога у него не было. Крестьянин спас народ: за полчаса собрал ему тысячу рублей на память о хороших людях.

Всеми действиями Гирина руководствовалось стремление к справедливости. Несмотря на то, что он жил в достатке и имел значительное хозяйство, когда вспыхнуло крестьянское восстание, он не остался в стороне, за что и попал в прогресс.

Pop

Характеристики героев продолжается.«Кому хорошо живется в России» — произведение, богатое персонажами разных сословий, характеров и стремлений. Поэтому Некрасов не мог не упомянуть образ священника. По словам Луки, это жопа «в России должно быть весело, вольно». И первыми на своем пути искатели счастья встречают сельского священника, который опровергает слова Луки. У поп-музыки нет счастья, богатства или спокойствия. Да и образование получить очень сложно. Отнюдь не сладкая жизнь духовенства: он в последний путь провожает Умирающих, благословляет рожденных, а о страдающих и измученных людях болит душой.

Но сам народ не особо почитал. Он и его семья постоянно становятся объектами суеверий, шуток, нецензурных насмешек и песен. А все богатство Попова состояло из пожертвований прихожан, среди которых было много помещиков. Но с отменой большая часть богатой стаи рассыпалась по свету. В 1864 г. духовенство лишается еще одной статьи дохода: Раскольноки по указу императора переходят в ведение гражданской власти. И с копейки, которую они приносят крестьянам, «живая тяжёлая».»

Гаврил Афанасьевич Оболт-Обольдов

Наша характеристика героев» Кому хорошо живется на Руси «подходит к концу, конечно, мы не смогли дать описания всех персонажей стихотворения, но включили в обзор самое главное.Последним из них значительными героями стал Гаврил Оболт-Овдреев — представитель класса Барских. Круглый, озадаченный, бодрый, шумный, прибавочный, ему шестьдесят лет. Один из знаменитых предков Гаврилий Афанасьевич. — Татарин, угощавший императрицу дикими зверями, украл из казны и замышлял поджог Москвы.Оболт гордится своим предком. Но это печально, потому что теперь он уже не может быть на крестьянском труде, как раньше. Помещик скрывает свою печаль о человеке и судьбе России.

Этот праздный, невежественный и лицемерный человек убежден, что цель его имения в одном — «живой чей-то труд». Создавая имидж, Некрасова не упускает недостатков и отдает своему герою трусость. Эта особенность проявляется в комическом случае, когда Оболт-Обольдов принимает за грабителей безоружных крестьян и угрожает им пистолетом.Бывший хозяин стоило разогнать крупных заводчиков.

Заключение

Таким образом, стихотворение Н. А. Некрасова было насыщено рядом ярких, самобытных персонажей, призванных со всех сторон отразить положение народа в России, отношение к нему разных сословий и представителей власти. Именно благодаря такому количеству описаний человеческих судеб, которые зачастую являются реальными историями, произведение не оставляет равнодушным никого.

Над своей поэмой Н.А. Некрасов работал долго — с 1860-х годов и до конца жизни. При его жизни были изданы отдельные главы произведений, но полностью увидели свет только в 1920 году, когда К. И. Чуковский решил выпустить полное собрание сочинений поэта. Во многом произведение «Кому в России жить хорошо» построено на элементах русского народного творчества. Язык стихотворения близок к тому, который понимали крестьяне того времени.

Главные герои

Несмотря на то, что Некрасов задумал в своем стихотворении осветить жизнь всех сословий, главными героями, «которым в России хорошо живется», остаются крестьяне.Поэт рисует свою жизнь в темных тонах, особенно симпатизируя женщинам. Наиболее яркие образы произведений — Эрмила Гирин, Веселая Нагя, Савелий, Матрена Тимофеевна, Клим Аваланин. При этом перед читателем предстает мир крестьянства, хотя основной упор делается на нем.

Часто школьники получают в качестве домашнего задания. Опишите вкратце героев «Кому в России хорошо живется» и их характеристики. Чтобы получить хорошую оценку, нужно сказать не только о крестьянах, но и о помещиках.Это князь Уттатинский со своей семьей, Оболт-Обольдов, щедрый губернатор, управляющий-немец. Для произведения в целом характерно эпическое единство всех действующих героев. Однако наряду с этим поэт представил множество личностей, индивидуализированных образов.

Ермила Гирин

Этот герой «Который хорошо живет в России», по словам знакомых с ним, — счастливый человек. Окружающие ценят его, а помещик выказывают уважение. Ермила занимается общественно-полезными делами — содержит мельницу.Он работает над этим, не обманывая простых крестьян. Гирин всем доверяет. Это проявляется, например, в ситуации сбора денег на сиротской мельнице. Ермила оказывается в городе без денег, и мельница выставляется на продажу. Если он не успеет вернуться за деньгами, она приедет к Алтынникову — это никого не протянет. Тогда Гирин решает обратиться к народу. И люди объединяются, чтобы заключить выгодную сделку. Они верят, что их деньги пойдут на пользу.

Этот герой «Кому на Руси жить хорошо» был писателем и помогал выучить диплом тем, кто ее не знает.Однако странники не считали Эрмилу счастливым, потому что он не выдержал самого тяжелого испытания — силы. Вместо родного брата в солдат попадает Гирин. Ермила раскаивается в содеянном. Это нельзя считать счастливым.

Джим Нагоя

Один из главных героев «Кому в России жить хорошо» подобен голому. Он определяет себя так — «работает до смерти, пить до смерти». История Naked проста и в то же время очень трагична. Когда-то он жил в Санкт-Петербурге.-Петербург, но попал в тюрьму, лишился имения. После этого ему пришлось поселиться в деревне, и его начали заваливать. В работе ему доверено самому защищать людей.

Духовные потребности человека несокрушимы

Во время пожара он теряет большую часть нижних, так как принято сохранять картины, купленные для сына. Однако в своем новом жилище принимается за старое, покупаются другие картины. Почему он решил спасти эти, на первый взгляд, простые безделушки? Человек старается сохранить то, что ему дороже.И эти картинки оказываются дороже денег, заработанных адским трудом.

Жизнь героев «хорошо жить в России» — это непрекращающийся труд, результаты которого попадают в чужие руки. Но душа человека не может довольствоваться таким существованием, в котором есть место только бесконечному труду. Дух обнаженного требует чего-то высокого, и эти картины, как ни странно, являются символом духовности.

Бесконечные невзгоды только укрепляют его жизненные позиции. В III главе он произносит монолог, в котором подробно описывает свою жизнь — это кортова работа, результаты которой в руках трех акционеров, бедствия и безнадежная нищета.И этими бедствиями он оправдывает свое пьянство. Это была единственная радость для крестьян, единственным занятием которых была тяжелая работа.

Место женщины в творчестве поэта

Значительное место в творчестве Некрасова также занимают женщины. Их доля поэта считала самой сложной — ведь именно на плечах русского крестьянина лежал долг воспитания детей, сохранения домашнего очага и любви в суровых русских условиях.В произведении «Кому в России хорошо жить» герои (точнее, героиня) несут тяжелейший крест. Наиболее подробно их образы описаны в главе «Пьяная ночь». Здесь вас ждет непростая судьба женщин, работающих в городах. Читатель знакомится с Дариушкой, уволенной с безумной работы, женщинами, у которых положение в доме хуже, чем в аду — где зятя постоянно берут за нож, «тот распущенный убьет».

Матрень Корчагина

Кульминация женской темы В стихотворении часть называется «Крестьянка».Ее главная героиня — это Матрена Тимофеевна по имени Корчагин, жизнь которой является обобщением жизни русского крестьянина. С одной стороны, поэт демонстрирует серьезность своей судьбы, а с другой — непостижимую волю Матрены Курчагина. В народе это считается «счастливым», а странники идут в путь, чтобы посмотреть на это «чудо».

Матрена отдает своих лиц и рассказывает о своей жизни. Свое детство она иногда считает самым счастливым. Ведь ее семья заботилась, никто не пил.Но вскоре настал момент, когда нужно было жениться. Здесь ей вроде бы повезло — супруг любил Матрея. Однако она становится моложе вас, и ей приходится всем и всем нравиться. Он не мог даже рассчитывать на доброе слово.

Только с дедом Савелий Матрен смог раскрыть душу, заплакать. Но даже дедушка хоть и не в своем завещании, но причинил ей страшную боль — ребенка не видел. После этого судьи обвинили в убийстве младенца Сэма Матреу.

А героиня счастлива?

Поэт подчеркивает беспомощность героини и словами Савелии велит ей терпеть, потому что «мы не можем найти правду.«И эти слова стали описанием всей жизни Матрены, которой пришлось пережить и потери, и горе, и обиду со стороны помещиков. Лишь однажды ей удалось« найти правду »-« вылить »супругу из недобросовестных солдат. у помещиков Елены Александровны. Может быть, поэтому Матрену стали называть «счастливой». А может, потому, что она, в отличие от некоторых других героев, «хорошо жить на Руси» не ломалась, несмотря ни на какие невзгоды. По словам поэта, доля женщины самая тяжелая.Ведь ей приходится лечиться в семье, беспокоиться о жизни близких и выполнять невыносимую работу.

Гриша Доброзлонов

Это один из главных героев «Жить в России хорошо». Он родился в семье бедного Дека, который тоже был ленивым. Это был образ женщины, подробно описанной в главе под названием «крестьянин». Грише удалось понять свое место в жизни уже в юном возрасте. Этому способствовали трудолюбие, голодное детство, щедрый характер, бодрость и настойчивость.Гриша стал борцом за права униженных, отстаивал интересы крестьян. В первую очередь это были не личные потребности, а социальные ценности. Основные черты героя — неприхотливость, высокая работоспособность, способность к состраданию, образованность и острый ум.

Кто может найти счастье в России

На протяжении всего произведения поэт пытается ответить на вопрос о счастье героев «хорошо жить в России». Пожалуй, это Гриша Добронс — самый счастливый персонаж.Ведь когда человек делает доброе дело, у него возникает приятное чувство собственной значимости. Здесь герой спасает целых людей. С детства Гриша видит несчастных и угнетенных людей. Некрасов считал умение сострадать источником патриотизма. У поэта есть человек, созидающий людей, поднимающий революцию — это Гриша Добронс. По его словам, выражается надежда на то, что Россия не умрет.

Помещики

Среди героев поэмы «Жить хорошо на Руси», как указывалось, много помещиков.Один из них — Оболт-Овдов. Когда крестьяне спрашивают его, счастлив ли он, он в ответ только смеется. Затем с некоторым сожалением вспоминает прошедшие годы, которые были полны благополучия. Однако реформа 1861 г. отменила крепостное право, хотя и не доведена до конца. Но даже изменения, произошедшие в общественной жизни, не могут заставить помещика работать и читать результаты труда других людей.

Быть еще одним героем из серии «Кто в России хорош» Некрасова — Уттатин.Он всю жизнь «Корделл и Дэрил», и когда государственная реформа была дана, то ему хватило удара. Его дети, получившие наследство, вместе с крестьянами разыгрывают настоящий спектакль. Его вдохновляет то, что он ничего не останется, а крепостное право по-прежнему господствует в России.

Дед Савелий

Характеристика героев сериала «Кому на Руси хорошо жить» была бы неполной без описания образа Святой Савелии. Читатель встречает его уже тогда, когда он прожил долгую и тяжелую Жизнь.В преклонном возрасте Савелий живет вместе с семьей сына, он происходит от тещи. Стоит отметить, что старик недолюбливает свою семью. В конце концов, у домохозяйств нет лучших характеристик.

Еще в родном кругу Савелию называют «клейменной, религиозной». Но он не обижается на это и дает достойный ответ: «Бессердечный, да не раб». Это характер этого героя «хорошо жить в России». Краткое описание Характер Савелия можно дополнить тем, что иногда бывает не лишним повеситься над членами его семьи.Главное, что это отмечается при встрече с этим персонажем — это его отличие от остальных, как от Сына, так и от других обитателей дома.

Что отрицает Ермиль Гирин в крестьянских геладах. Образ и характеристика Ермилы Гирина в стихотворении «Кто живет в России»: описание в цитатах

Ермиль Гирин — один из положительных крестьянских образов стихотворения.Появляется в разделе «Хэппи».

Из истории о светловолосом попе мы узнаем, что сначала он служил писателем в офисе. Уже тогда односельчане любили его за честность. В старом князе его уволили, а с молодым единогласно выбрали бурмиста. За 7 лет честной и справедливой службы Г. Лишь однажды «согрешил»: «… По рассказам младшего брата, Митрия усилил его». За этот поступок герой мучился совестью и чуть не довел его до самоубийства. Благодаря вмешательству князя справедливость была восстановлена: Митрит пошел служить, а сам князь пообещал позаботиться о нем.После этого случая Г. подал в отставку, снял мельницу «И стал для прежних людей самым большим из всех». Когда мельница решила продать, Г. выиграл аукцион, но у него не было с собой денег для внесения залога. И тут «чудо творения»: крестьяне на базаре за полчаса собрали Г. 1000 руб. Но Г. Салуа обиделся за тех, кто пытался отобрать у него мельницу: «Это мне не дорога, мельница, великая». Поэтому герой, имея «все, что нужно для счастья: и покой, и деньги, и честь», принял участие в крестьянском восстании.Он отказался останавливать восставших крестьян. Для этого Г. посадили в Острог.

Ермиль Гирин — еще один претендент на звание счастливого человека. Любит народ, уважает помещик. В нем нет высокой чести или несомненного богатства, все, что подчеркивает Эрмиль, — это честность и благородство.

А кто такой Ермиль?

Принц, что, график низкий?

«Ни принца, ни граффити,

И просто он человек!»

Примерно двадцать лет Ермиль Гирин был писателем в офисе.У него не было больших полномочий, но я был рад помочь безграмотным крестьянам.

Ему подойди к первому,

И он советует,

И поможет поможет;

Где хватит мощности-терпеть,

Не просит спасибо,

А ты отдашь, значит не возьмешь!

Таким образом, Ермиль Гирин познакомился со всеми пострадавшими. Вскоре он был избран на должность Бурмистера. Он по-прежнему выполнял ее работу честно и добросовестно.

За семь лет мирской копейки

Под гвоздь не нажали

На семь лет не трогали правильно

Не давали виноватым

Душу не пихали…

Но и такой прекрасный человек, как Ермила Гирин, не одинок, ничего человеческого — он использовал свои убеждения, но все не для личного пользования, а для блага своего младшего брата Митрия.

Блядь: нет рекрута

Младший брат Митрия

Он усилен.

Однако он раскаялся, и немножко не удалось покончить жизнь самоубийством. Он добровольно решил сдаться народу.

Пришел, сказал: «Пришло время

Я тебя судил по совести,

Теперь я грешник:

Суди меня!»

За проводника с хином взыскали штраф.

Однако последнее, что мы узнаем о нем, это то, что он в остром, так как он не хотел обманывать людей по приказу человека, присланного государственным хозяином.

Ермиль Гирин в стихотворении Н.Анекрасова спрятан среди второстепенных персонажей. Автор специально создал сложную читалку. Ему нужно осмыслить весь замысел самого гениального поэта.

Образ и характеристика Ермиля Гирина в стихотворении «Кому на Руси хорошо живется» объединяет в себе черты, которые Некрасов считал важнейшими, в нем он видел одного из претендентов на звание счастливого человека.

Черты счастья

Ермиль (Ермило) Ильич Гирин — молодой и немолодой. По социальному положению герой — простой человек. В нем нет княжеских или счетных корней. Решительность характера позволила ему стать уважаемым человеком. Я сначала выбрал его с буррамистом единогласно в 6 тысяч душ. Добиться доверия к крестьянам сложно, и Ермилю удалось. Чем заслужил такое отношение Гирин:

«… строгая правда»;

«Разум и доброта»;

отзывчивость и бессознательность.

Ермиль умел посоветовать, узнал нужную информацию для простых людей. Благодарности не требовал и денег за помощь не брал. Для счастья у мужчины было, по мнению народа, все: спокойствие, честь, деньги.

Характер героя

Чтобы понять счастье персонажа, нужно учитывать его черты характера. Что такого особенного в мужчине, чем он отличается от других. Какой персонаж в реальности может претендовать на роль счастливчика?

Утонченность. Русский человек видел скрытую уловку, умел быстро расписывать нечестные намерения. Он на ее глазах, поведение оценено мужчиной. Молчаливо довели до честности, скандалов не разбили, а оставили в стороне, оставив хитрость против чего угодно.

Не умение льстить и кланяться. Ермиль не поддавался уловкам атамана и других богатых купцов. Он не присутствовал на слащавой, падшей речи, не платил за лесть и приятную ложь.

Честность. Семь лет служит крестьянину Бурмистрому, не берет в руки ни единой «житейской копейки».

Правосудие. Ермиль не выносил слабых, защищал бедных. С другой стороны, если человек был виноват, он «не рисовал» ему грех и черные дела.

Респект. Гирин относится ко всем сословиям одинаково. Уважает крестьян, помещиков, купцов. Для него главное не статус, подбородок, а сам человек.

Работая на стане, Ермиль принимал строго по очереди и по одной цене.Беднейшие люди, руководители, служащие не спорили с Мельником, видя справедливый подход к каждому.

Искренность. Сделав плохой поступок, Эрмиль раскаивается перед всем народом. Он просит для себя справедливого суда, даже прощение соотечественников не позволяет ему оставаться на службе. Он сам находит себе наказание.

Судьба Гирин

Эрмила выбрана бурмистом. Он честен и предан людям семь лет. Когда дело дошло до младшего брата в призывники, бурмарт из народа не выдерживает проверки силой власти.Он решает воспользоваться этим. Вместо родственника служить сыну деревенского крестьянина. Совесть начинает терзать хин, подводит его к решению повесить, но исправляет положение барина. Возвращает сына обиженной матери. Ермиль уходит со службы и идет на мельницу. Крестьяне не перестают уважать мужика. Свидетельство тому — эпизод со сбором денег на выкуп мельницы, которую решили продать. Тысячу рублей, огромная сумма, Гирин собирает за полчаса.Никто не пожалел ему последней копейки. Помогите крестьянам на сюрпризы. Гирин побеждает помет у торговцев, возвращает все до копейки тем, кто дал ему деньги. У него остается лишний рубль. Целый день Гирин ходит по местности в надежде найти какой-нибудь рубль, но не находит. В этой сцене видно, насколько велика уверенность в герое. Некрасов показывает, как русский народ может решить весь мир. Насколько силен дух простых людей. Он открыл свою беду Эрмилю, и каждый добрый человек ему ответил.Русский человек Силен самоотвержен, умеет поддерживать, объединять. Но ему не суждено даже быть счастливым в России. Роза поднялась в деревне, Ермиль отказался усмирять крестьян. Его арестовывают и отправляют к осторожным. Завершает рассказ о судьбе печальная новость:

«… сидит в острой …».

Я не мог стать по-настоящему счастливым человеком с таким ярким характером.

Reality image

Найденные литературные короны свидетельствуют о том, что гиперина имеет реальный прототип.Это управление Уездных имений Орловых — А.Д. Потанин. Он вышел из крестьянских низов. Потанин известен в истории бессознательным отношением к обитателям имений, честностью поведения и справедливостью правления. Поэт вводит характер мысли, близкий к фактам из биографии Потаниной:

«Надругаться над совестью нужно … чтобы иметь … крестьянина с крестьянской копейкой вымогать»;

«… Он стал бывшим народом любого …».

Ермиль и Григорий Добросаклоны — два близких персонажа.Можно предположить, что Ермиль Ильич мог быть в будущем революционером, борцом, человеком, которого ждет Россия. Но осторожность, тюрьмы и остроту многих подобных мужчин сломают, лишат здоровья и веры в будущее. Странники ищут счастья, но проходят мимо Ермилы, хотя он ближе всего к их пониманию счастья.

«Кому хорошо живется в России». В «Поэме» мы говорим о том, как семеро мужиков отправились скитаться по России, чтобы найти хоть одного счастливого человека.Ермиль Гирин — один из второстепенных героев, крестьянин, история которого рассказана в главе «Счастливый».

История создания

Поэма «Кому в России хорошо живется» Некрасов писал десять лет, с 1866 по 1876 год, а может, и дольше. Автор потратил много времени на сбор материала, и первые зарисовки удалось сделать еще в 1863 году. Впервые отрывок стихотворения появился в печати в 1866 году, в январском номере литературного журнала «Современник». На этом Некрасов только что закончил работу над первой частью.Публикация готовых материалов растянулась на долгие четыре года, и все это время Некрасов подвергался гонениям и цензуре.

В 70-х годах XIX века Некрасов возобновил работу над стихотворением и начал писать продолжение. С 1872 по 1876 год части автора имели названия «Жирный», «Горошек» и «ПИР — для всего мира». Автор собирался доработать стихотворение и растянуть его на три-четыре части, но состояние здоровья не позволило Некрасову осуществить эти планы.В итоге автор ограничилась тем, что попыталась придать законченный вид последнему написанному стихотворению и остановилась на нем.

«Кому хорошо живется в России»

Ермиль Ильич Гирин — простой крестьянин, но человек гордый и решительный. Герой содержит мельницу, где честно работает, никого не обманывает. Крестьяне доверяют Гирину, а помещик относится к герою с уважением. Фамилия «Гирин», вероятно, отсылает читателя к физической и душевной силе героя.


Гирин молод, но со смекалкой и подготовленным дипломом, благодаря которому пять лет прослужит в писательском кабинете. Когда нужно выбрать бурмиста, крестьяне единогласно выбирают хин на эту позицию. На этом посту герой оставался семь лет и показал себя справедливым и честным человеком, заслуживающим уважение народа.

Герой неплох для мужика, однако окружение ценит гин не за богатство, а за доброту людей, ум и правдивость.Когда крестьяне обращаются к Гирину за помощью, он неизменно помогает советом или делом, выступая своего рода народным заступником. При этом герой не требует благодарности и отказывается принимать плату за собственную выгоду.

Гирин чужое не уступает. Однажды у героя появляется «лишний рубль», с которым Гирин обходит всех, чтобы вернуть деньги хозяину, но хозяина не находит. При этом сам герой не наивен и видит, когда другой человек пытается присоединиться и обмануть, а не купится на лесть.


Гирин сознательный и правдивый, с негодованием относится к крестьянам, которые «вымогают гроши» у других таких людей, и судит совесть других. Обостренное чувство справедливости не позволяет Гирину существовать виноватым или оскорбляющим. К тому же герой очень самокритичен и готов сам назвать злодея, когда тот выступает против совести.

Случай, когда у героя кричала душа, в жизни хин был только один. Гирин «поторопил» родного младшего брата из «Рекруктаклей» (помогал спать из армии).Сам Герой считает этот поступок нечестным и страдает от содеянного, в результате, не навязывая руки. В конечном итоге герой отдает своего брата в солдаты, а другой крестьянский сын возвращается из армии домой.

Не чувствуя, что вина выкуплены, Гирин уходит из Бурмистера, берет в аренду мельницу и попадает туда. Герой работает честно, грин берет на себя совесть. Гирин считает, что люди равны, а потому пропускает муку по очереди, не глядя, кто перед ним бедняк или менеджер.Героя уважают в округе, поэтому обращаясь к нему честно, вне зависимости от статуса придерживайтесь очереди, установленной предполагаемым гирином.


Позже к мельнице начинает «приставлять» некий купец алтынников. Мельница решает продать, и Большой Гирин участвует в аукционе, который выигрывает. Однако у героя в руках не оказываются деньги, на которые нужно внести депозит. Здесь проявилась любовь простого народа к Гирину, ведь присутствовавших на базаре крестьян всего за полчаса собрали, чтобы на скорую руку собрали тысячу рублей — огромную сумму.

У героя есть все, что нужно для счастья, но Гирин обиделся на тех, кто пытался отобрать у него мельницу. Преступление толкает героя отказаться от счастливой судьбы и мирной жизни и поддержать вспыхнувшее в его пользу народное восстание. Герой отказывается усмирять крестьян и в конце концов попадает в прогресс. Дальнейшая биография Гирина неизвестна.


Есть в стихотворении и другие известные персонажи, например, с голым — антиподом хина.Это до половины удобства пьющего мужика с нарывом и буроем, кожа героя похожа на кору дерева, а лицо — на кирпич. Некрасов изображает измученного человека, которого пьянство и изнурительный труд лишили здоровья и сил.

Напитки скинни, потому что в жизни нет ничего хорошего. Когда-то герой жил в Петербурге, но он был сломан, попал в тюрьму и был вынужден вернуться в деревню, где у Якима не было альтернативы, кроме эмульсионной работы пахахара.В образе Якима воплощена трагическая сторона крестьянского шока.


Интересен и имидж — «правительницы» и «любопытные» женщины, о которых все думают, что она живет весело и свободно. Сама героиня придерживается иных мнений и считает, что «худшее счастье» в России потеряно.

Япс и образ Сына Поповского и поэта, мечтающего поднять простых людей с колен. Гриша рос в крайней нищете и чуть не умер от голода, поэтому смысл собственной жизни видит в служении крестьян и облегчении судьбы простых людей, жизнь которых полна невзгод и невзгод.

Цитаты

«Мужик этот бык: возьми его
В танке, какое блаженство —
Колич ее Оттудова
Не выбирай: отдыхай,
Все того стоит!»
«Работает до смерти» ,
До полусмотрения напитков. »
« Толпа без рыжих девушек,
Какая рожь без Василькова. »
« Как молода была, ждала лучшего,
Да, навсегда так случилось,
То, что лучший закончился
Ничего или беды.«

В рассказе о Ермиле, Гирине и его печальной судьбе с большой ясностью и остротой приобретает высокий этический и злободневно-политический смысл диспут людей счастья. Уже составное исследование эпизода с Ермилем (включается после реплики: «Эй, счастье Музицкий! ..») подготавливает читателя к тому, что счастье принципиально отличается от «дыр с заплаткой» Мениетика. В рассказе о Гирине нарисован высокий идеал счастья по представлениям людей:

Да! Это был единственный мужчина!

У него было все необходимое

Для счастья…

Ермиль обладает материальным достатком, которое, с точки зрения человека, необходимо для счастливой жизни. «Кому хорошо живется в России» — не семейный рассказ, это «философия народного быта», произведение, в котором правда жизни раскрывается художественной условностью. Поэтому автор ничего не говорит о том, как Ермиль пришел на эту «езду». За решение социальной и нравственной задачи легионеры борются, учитывая: Гирин богат и вам нечего стыдиться, так как все, что у него есть, больно за честный труд.

У Эрмиля есть еще одно необходимое условие для счастья: честь.

Надежда завидная, правда,

Денег не купил

Ни одного страха: строгая правда,

Разума и доброты!

Своей многолетней бескорыстной деятельностью («на семь лет мирской копейки / под гвоздь не забили») «ум и доброта» Эрмиля заслужили глубокое уважение и доверие людей, что проявилось в сцене с покупкой мельница.Власть «Над районом» Гирин взял «не колдовство, а истину», его внешний вид олицетворяет истощение живота народа, его моральные требования. Только жизнь основана на строгой истине и может подарить человеку чувство радости — в этом смысл рассказа Федос.

Так было и с Ермилем, пока он не ставил свое личное благополучие выше «правды», выше интересов другого человека, пока не перешел в призывники вместо сына старухи В. Сына своего брата Митрии.Однако глубокое раскаяние Ермилы в своем поступке, неумение жить с сознанием своей вины перед «миром» делают этот образ еще более привлекательным. Не зря он после всего случившегося стал «бывшим / всем народом любого».

Ну и что? Дана какая скорость жизни, к которой нужно стремиться? Нет, была другая цель — ввести в стихотворение эпизод с Ермилем Гириным. Предоставляя мужчинам возможность послушать рассказ Федосеки (с добавлением изнаночного мака), автор содержания этой истории приводит к мысли, что высокий идеал счастья, мыслимый как свободная богатая трудовая жизнь, был утонувший, недостижимый для современной публики строго.Во-первых, в этих условиях благополучие крестьянина (если он не мирохед) может быть лишь счастливым исключением. Мы даже не знаем, как Ермилю удалось разбогатеть, а никому из жителей села Босово, Горелово, Нееланово и других не удалось этого добиться … А во-вторых … Рассказ Федосы прерывает «Поп Седеньки », сообщив, что Ермиль Гирин сидит в острой. Эта реплика сразу переводит рассказ из этического и несколько умозрительного политического плана в острый.

Вот это реальность! Бунуто в борьбе за справедливость нищий. Бунутует «Излишняя благодарность» освободителям. Поднялся из невыносимой жизни в борьбу даже самый разбитый, даже вотчина поднялась

Обручкова помещица

Запуганная провинция

Район Нешеняева

Столбняк деревенский …

И хотя рассказчик, крестьянин Федосай, говорит, что причина восстания «осталась неизвестной», Некрасов, используя символику имен, раскрывает ее: до того, как помещик избрал мужика непослушным, мужчины веков были испугался губернии, который не мечтал о крепости прямо (Нешениевский район), застывший в вековой разрядке (столбняк!) — и те взбунтовались.Осторожное упоминание Бунте у автора столбняка позволяет понять читателю, что народному терпению приходит конец, что борьба, на которой восстает крестьянство, является единственным способом достичь идеала жизни, который так пленяет слушателей. рассказ о Ермиле.

За что Ермил был сбит Острогом, в стихотворении прямо не говорится, но намеков нетрудно догадаться: во время восстания в селе Тетанники Гирин, видимо, падает на сторону повстанцев.Иначе человеку не обойтись с таким обостренным чувством справедливости. Эрмиль сознательно жертвует личным благополучием во имя идеи всеобщей справедливости, «правда» предпочитает «родство» и попадает в Острог. В условиях помещичьего государства его домашнее благополучие было призрачным, оказалось призрачным.

Исключив составной рассказ о Гирине из образа судьбы других «везунчиков» и, подчеркнув исключительность его судьбы, Некрасов, однако, оставил его в заголовке «счастливый», ибо ироничный смысл ее названия может быть распределенным на судьбу человека, коснувшегося его жизни в Остроге.

В рассказе Федосея с миллионной ясностью, чем духовный облик героя, определены нравственные концепции и требования крестьянской массы. Люди советника ценили Ермилу за честность, самоотверженность, строгую прямоту. Стормья платит за доброе чуткое мужское сердце, доказательством чего является эпизод с покупкой Эрмил Милл. Подлинный факт, описанный П. И. Мельниковым-Печерским, положен в основу его некриса. Богатый нижегородский Раскольник Петр Иванович Бугров за полчаса до перестройки о безгражданском договоре на перевозку соли «Кинулся на нижний базар и там, говоря купцам:« Братья, давайте деньги лучше », снял им свой Малахай, в на который за четверть часа было брошено 20 000 серебряных рублей.«На деньги Бугрова удалось перестроить. По порядку он остался за ним. Некрасов использовал этот, может быть, исключительный факт, чтобы показать Ермилю не только безграничное доверие и уважение мужчин, но и (а это главное вещь!) Чувство Вяза, Чувство человека солидарности, тем более — социальной солидарности, начиная с купца Алтынникова. Они социально враждебны, и поддержка Ермиля по сути равносильна защите собственных интересов. Примечательно, что тема народной солидарности начинается (покупка мельницы) и заканчивается (перестроены перестройки) История Ермилы Гирина.

Среди образов русских крестьян, созданных Некрасовым, особенно выделяется образ Ермилы хинрил. Он, как сказано в произведении, «не князь, не граф, скалистый, а простой человек», но, тем не менее, пользуется огромным почетом у крестьян. На примере образа Ермилы Гирина в стихотворении «Кому на Руси хорошо живется» Некрасова можно проанализировать, какие черты характера считались важными для русского народа, какими видели народ их героев.

«И молодой, и умный» — с таких слов начинается стихотворение Описание Ермилы Гирин. Затем крестьянин, рассказавший о Ермиле, рассказывает ребятам странникам историю, свидетельствуя о безграничном доверии к нему народа. Ермиль сохранил мельницу, которую купец алтынников собирался купить за долги. Ермиль выиграл суд, но удушение завело дело так, что у него не было с собой денег для оплаты. Затем он бросился на площадь, к народу и обрисовал ее беду. Пожалуйста, Ермила: «Если Ермила знает, / если Ермил верит, / так выручайте, что есть!»«Как нельзя лучше засвидетельствовать свою любовь и доверие к своим соотечественникам. В этом эпизоде ​​раскрывается психология русского человека, предпочитающего беспокоиться о неприятностях и принимать решения« на весь мир »

Ермил. перед толпой — и получает помощь, все, кто был на площади, принесли ему минимум пятерых. Этого хватило, чтобы выкупить мельницу.

Главная особенность Ермилы — его неподкупная честность и любовь к правде. Семь лет он прослужил как писатель, и за все это время, «ни гроша не рубило под гвоздь».«Каждый мог обратиться за советом к Ермилю, зная, что он никогда не потребует денег и не обидится на невиновных. Когда Ермиль ушел с должности, трудно было привыкнуть к новому неудовлетворенному запястью». Нужна угнетенная совесть — / мужик с крестьянин / грош вымогать »- такой приговор выносит народ« Чиннерс-Хапугам ».

Ермиль заслужил своей верой своей верой, и они оттолкнули его добром: единогласно избрали Ермилу Бурмистра. Теперь он Гирин Ермиль Ильич, честно властвующий над всем поведением.Но испытание силой Ермиль не выдерживает. Один-единственный раз он отступает от своей совести, посылая к солдатам вместо своего брата другого человека. И хотя он вскоре раскаивается и нивелирует причиненное им зло, крестьяне помнят этот поступок. Трудно восстановить свое доброе имя, которое у людей считается высшей ценностью — эту мысль передает Некрасов в образе Ермилы.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *