Конспект фонвизин: Краткая биография Фонвизина, творчество Дениса Ивановича и интересные факты

Фонвизин – краткая биография — Русская историческая библиотека

Самым замечательным русским комедиографом 18 века был Денис Иванович Фонвизин.

Он родился в 1744 г. в Москве, в дворянской семье, получил хорошее образование в Москов­ском университете и очень рано начал писать и переводить. Закончив курс, он поступил на государственную службу, стал секретарем графа Панина, одного из крупнейших вельмож екатерининского царствования, и в 1766 г. написал первую из двух своих знаменитых комедий – Бригадир. Будучи человеком со средствами, вращаясь в лучшем обществе столицы, он всегда был более дилетантом, чем профессиональным писателем, хотя в литературных кругах вскоре стал выдающейся фигурой.

 

Д. И. Фонвизин. Краткая биография. Видеоверсия этой статьи

 

В 1777–1778 годах Фонвизин путешествовал за границей; целью путешествия был медицин­ский факультет в Монпелье. Свою поездку он описал в

Письмах из Франции; это самая изящная проза той эпохи и одновременно – поразительный документ антифранцузского национализма, уживавшегося у русской элиты екатерининского времени с полнейшей зависимостью от французского литературного вкуса. В 1782 г. появилась вторая и лучшая комедия Фонвизина Недоросль (см. на нашем сайте краткое содержание, полный текст и анализ этой пьесы), которая определила его место как самого выдающегося русского драматурга. Последние годы Фонвизина прошли в постоянных болезнях и заграничных путешествиях в поисках исцеления. Он умер в 1792 году.

Репутация Фонвизина почти полностью основывается на двух его пьесах, которые, несомненно, лучшие русские пьесы до Грибоедова. Обе они написаны прозой и отвечают канонам классиче­ской комедии. Но основным образцом для Фонвизина был не Мольер, а великий датский драматург Хольберг, которого он прочел по-немецки и с перевода пьес которого начал свою литературную деятельность. Обе пьесы – социальная сатира на вполне определенных людей.

Бригадир – сатира на модную французскую полуобразованность «петиметров» (молодых дворян). Она полна неподдельной веселости, и хотя менее серьезна, чем Недоросль, построена лучше. Но Недоросль, хотя и несовершенен по построению, замечателен и справедливо считается фонвизинским шедевром. Как всегда в русских классических комедиях, тут есть пара добродетельных влюбленных, Милон и Софья, которые неинтересны и условны. Весь интерес сосредоточен на отрицательных персонажах: это семья Простаковых и их окружение. Острие сатиры направлено против тупого, эгоистичного и грубого варварства необразованных помещиков. Эти персонажи великолепно обрисованы. Госпожа Простакова – деспотка и драчунья, у которой всего и есть одно человеческое чувство – любовь к шестнадцатилетнему сыну Митрофану, которого она зовет только «дитятком».

Материнские чувства ее – чисто животного и материального свойства: она хочет только, чтобы ее Митрофанушка ел сколько влезет, не простужался, не думал о долге и обязанностях и женился на богатой наследнице. За ней следует ее брат Скотинин, который признается, что больше любит свиней, нежели людей; ее глуповатый муж Простаков; мамка, обожающая своего питомца, который только и делает, что поносит ее, – и, наконец, сам герой, знаменитый Митрофан. Это олицетворение вульгарного и грубого эгоизма, без единой человеческой черты – даже его безумно любящая мать не получает от него никакого ответа на свое чувство.

Все эти характеры написаны мастерски и великолепно вводят в замечательную портретную галерею русской литературы. Диалоги отрицательных персонажей изумительны по жизненности и характерности. Но положительные герои, Милон и Софья, со своими положительными дядюшками – просто марионетки из назидательных сказок; все четверо – воплощенная добродетель и честь; все четверо выражаются напыщенным книжным языком, который не способствует нашему сочувствию к добродетели, когда мы слышим его рядом с блистательно реальными речами Простаковых. В искусстве создания характеров и комического диалога Фонвизин превосходит всех своих современников.

Конспект урока+презентация на тему «Д. И. Фонвизин «Недоросль»

Урок русского языка в 8 классе

Учитель: Шайкина Галина Лаиковна

Тема урока: Д. И. Фонвизин. Комедия «Недоросль»

Тип урока: Изучение нового материала

Цели урока:

Образовательные: погрузиться в эпоху, в которую жил драматург, познакомить с биографией Д.А. Фонвизина, сюжетом и содержанием комедии «Недоросль», теоретико-литературными понятиями классицизм, сатира, комедия, средствами создания комического.

Развивающие: научить находить проекции проблем, которые волновали общество 18 века, развить способность видеть связь влияния эпохи на личность, формировать способность к рефлексии.

Воспитывающие: воспитывать читательскую культуру учащихся, внимательного и вдумчивого читателя.

Оборудование: компьютер, проектор для презентации.

Ход урока

1. Орг. момент

2. Определение темы урока, постановка целей: На доске отрывок из произведения А. С. Пушкина, который открывает наш урок:

«Там в стары годы,

Сатиры смелой властелин

Блистал Фонвизин, друг свободы…»

А. С. Пушкин «Евгений Онегин»

Как вы думаете, о ком сегодня пойдёт речь на уроке? (о Фонвизине) А что вам о нём известно? (он воспевал свободу, творил ещё до Пушкина, сатира – один из его жанров) Хорошо. Сегодня мы познакомимся с драматургом второй половины 18 века Денисом Ивановичем Фонвизиным (1744 — 1792). Запишите тему урока в тетради и годы жизни писателя.

3. Актуализация знаний по истории: Чтобы понять, о какой свободе говорит Пушкин, нам необходимо вспомнить, что происходило в Российской Империи в ту эпоху, «в стары годы». А это во вторую половину 18 века. Что же это была за эпоха? Давайте вспомним и построим кластер. С чем у вас ассоциируется вторая половина 18 века? С чьим правлением она связана? (

   Екатерина 2, жена Петра 3, просвещение, пугачёвское восстание, жалованная грамота дворянам, императрица, классицизм, тяжёлое положение крестьян, уложённая комиссия и др.) Замечательно.

4. Первичное усвоение новых знаний, слово учителя: Правление Екатерины 2 имело большие успехи во внешней политике, в культурном направлении, но внутри страны назревал конфликт. Об этом говорит восстание крестьян под предводительством Емельяна Пугачёва (2 – 5 слайды). Вспомните, каково было положение крестьян? (они терпели побои, унижение от дворян, помещиков, их жестокость, так как многие неправильно толковали указ императрицы: «Жалованную грамоту дворянам») Подумайте, против чего выступал Фонвизин? (он выступал против безумных и глупых помещиков, которые нещадно били своих крестьян, хотя и сам был дворянином

   )

5. Первичная проверка понимания. Именно в эту эпоху начал своё творчество Д. И. Фонвизин. Вспомните, какой художественный стиль в искусстве преобладал в эти годы? (классицизм — ( от лат. сlassicus — образцовый) это художественный стиль и эстетическое направление в европейской литературе и искусстве 17 — начала 19 в. в., одной из важных черт которых являлось обращение к образам и формам античной литературы и искусства.) Откуда этот стиль? (Франция) Какие главные черты классицизма вам известны (единство места, действия и времени)? Ученики помечают в тетрадях определение классицизма, его господство в России и основные черты стиля (6 – 10 слайды). Классицизм в литературе отражает основные тенденции городской поэзии. В своих произведениях писатели стремились донести до читателя важность исполнения людьми своих обязанностей перед обществом, необходимость воспитания человека – гражданина. Д. И. Фонвизин был последователем данного стиля.

Он родился в Москве в семье обрусевших немцев, учился в гимназии при Московском университете прекрасно, переехал в Петербург, был знаком с Ломоносовым, увлёкся театром. Начал свою литературную деятельность с переводов басен и пьес. Потом работал переводчиком в Коллегии иностранных дел. Первая пьеса Фонвизина «Бригадир». Был приближённым Панина, которого ненавидела Екатерина 2. «Недоросль» впервые была поставлена 24 сентября 1782 года. Но Фонвизину после этого пришлось выйти в отставку. Написал сатиру «Всеобщая придворная грамматика», после которой его запретили к печати. Потом тяжело заболел и умер в возрасте 47 лет. Подробнее о личности драматурга мы узнаем из фильма. Просмотр фильма с остановками, чтобы пометить в тетради важные моменты из жизни писателя, обратить внимание учащихся на яркие вехи в судьбе драматурга (слайд 12).

6. Первичное закрепление (вопросы по просмотру фильма): Какова по происхождению фамилия Фонвизиных? (немецкого происхождения). Когда они появились в России? (

   Предки Фонвизина оказались в России во времена правления Ивана Грозного, во время Ливонской войны) Где родился Фонвизин? (в Москве) В честь кого он назван? (в честь своего предка Дениса) Где и как он учился? (учился в гимназии при Московском университете прекрасно) Какое произведение принесло известность Д. И. Фонвизину? (Самым ярким произведением драматурга была комедия «Недоросль», которую он закончил в 1782 году, в этом же году она была поставлена на сцене.) Какие проблемы поднимал в ней автор? (осуждал злонравие и дикость провинциальных помещиков) Что необычного в героях пьесы, в их фамилиях? (у них говорящие фамилии, что помогает легко разделить их на положительных и отрицательных) Какие недостатки обличает Фонвизин? (лесть, низкопоклонство, дикость и жестокость крепостничества) Где впервые была поставлена комедия? (В старом театре на Царицыном лугу) Что сказал князь Потёмкин Фонвизину после выхода комедии?
   («Умри, Денис, лучше не напишешь!») Что осудил писатель в комедии? («злонравия достойные плоды») Что раньше обозначало слово «недоросль»? (так называли дворян, не достигших совершеннолетия)

7. Викторина на знание текста:

• Где происходит действие комедии? (в имении Простаковой)

• Кто по социальному происхождению Простакова? (дворянка, помещица)

• Кем Простаковой приходится Скотинин? (братом)

• Кем Простаковой приходится Софья? (воспитанницей, дальней родственницей)

• Кем Софье приходится Стародум? (дядей)

• Как зовут учителей Митрофана? (Цифиркин, Вральман, Кутейкин)

• Кто такая Еремеевна? (няня Митрофана)

• Как зовут жениха Софьи? (Милон)

• Кто такой Правдин? (представитель закона, который приехал, чтобы навести порядок в имении Простаковой)

• Какое любимое занятие Митрофана? (гонять голубей на голубятне)

• Сколько женихов у Софьи и кто они? (Милон, Скотинин, Митрофан)

8. Рефлексия: Наш урок подходит к концу. С каким писателем вы сегодня познакомились? (Д. И. Фонвизин) Что вы узнали из биографии писателя? (он немецкого происхождения, родился в Москве, учился хорошо, имел влиятельных друзей, читал свои пьесы лично императрице и т. д.) Какого художественного стиля он придерживался? (классицизм) Назовите самое яркое произведение драматурга? (комедия «Недоросль») В каком году была написана комедия? (1782) Что означает слово «недоросль»? (несовершеннолетний человек)

Д. И. Фонвизин всей душой любил родину и свой народ. Девизом его жизни были слова: Ты должен посвятить Отечеству свой век, Коль хочешь навсегда быть честный человек.

9. Домашнее задание: В рамках нашего произведения напишите 2 – 3 предложения о том, как вы понимаете следующее высказывание: «Тщетно звать врача к больным неисцельно. Тут врач не пособит, разве сам заразится» (слайд 13). Вспомните, кто это сказал. С этого мы начнём наш урок. Спасибо.

Фонвизин и классицизм. Уроки литературы в 8 классе

Творчество Фонвизина, в том числе знаменитая комедия «Недоросль», теснейшим образом связаны с особым направлением в литературе и в искусстве (живописи, архитектуре), зародившимся в ряде европейских стран в пору подъема абсолютизма (личной власти монархов, олицетворявших единство, целостность, суверенитет (независимость) государств) в начале XVII века и получившим название классицизма (от лат. classcus — образцовый). Влияние классицизма на художественную жизнь Европы XVII — XVIII вв. было широким, долговременным и в целом плодотворным.

В литературе классицизм наиболее полно проявился в лирике и в драматургии.

Классицизм считал, что нужно опереться на нормы прекрасного в античном искусстве, то есть в искусстве Древней Греции и Древнего Рима, которые были изложены в трудах Аристотеля, Горация и других мыслителей и поэтов древности и строго их соблюдать, не отступая от творческих правил. Эти нормы и правила требовали от искусства, в частности от древнерусской литературы, ясности изложения, точности выражения мыслей, порядка в построении произведений.

Классицизм отдавал предпочтение культуре перед дикостью и настаивал на том, что природа и жизнь, преобразованные человеком, выше природы и жизни естественной, не подверженной еще благородным усилиям человеческого ума, чувств, воли и рук.

Перед взором классицистов всегда стоял идеал прекрасной и завышенной жизни, преображенной искусством человека, и противостоящий ему хаос дикой естественной жизни, управляемой непонятными и казавшимися дурными законами. Следовательно, классицизму было свойственно отражать жизнь в образах идеальных, тяготеющих ко всеобщей «норме», образу, которым в классицизме выступает классическая древность как пример совершенного и гармонического искусства.

Так как в реальной жизни обозначился конфликт между разумом и чувствами, то классицизм стремился к его разрешению и преодолению посредством гармонического и полного сочетания личных интересов человека с велениями разума и нравственного долга. При этом интересы государства считались главными и преобладающими над интересами отдельной личности.

Наибольшего расцвета в литературе классицизма первоначально достигла драма как род словесного и сценического искусства.

Драма (от греч, drama — «действие»), как известно, — один из трех родов литературы, наряду с эпосом и лирикой. Основу драмы, согласно изначальному смыслу слова, составляет действие: В драме перед зрителем или читателем развертываются явления, составляющие внешний мир.

События предстают в качестве живого, развертывающегося в настоящем времени (на глазах зрителя!) действия, показанного через конфликты и в форме диалога. Драматург исключен из непосредственного действия и не может говорить от своего лица за исключением ремарок, поясняющих действие или поведение персонажей (например, когда то или иное действующее лицо произносит реплику в ответ на слова другого лица, драматург может пометить — «в сторону» т. е. желая скрыть свое мнение).

Классицистическая драма обладает рядом особенностей. Для того, что действие сохраняло логическую стройность, классицисты выдвинули требование «трех единств»: единства места, единства времени и единства действия.

Первые два единства очень просты и носили формальный характер, из-за чего впоследствии не удержались в драматических произведениях.

Единство места требует, чтобы действие происходило в одном помещении и не выходило за его пределы, например в одном доме, но в разных комнатах. Так, действие комедии «Горе от ума» совершается в доме Фамусова, но то в кабинете Фамусова, то в спальне Софии, то в гостиной, то на лестнице и т. д.

Единство времени предполагает, что действие должно начаться и закончиться в течение одних суток. Например, действие начинается с приезда Чацкого в дом Фамусовых утром, а завершается его отъездом ночью.

Единство действия — наиболее принципиальное и глубокое требование теории классицизма. Законы драмы требуют напряженности и сосредоточенности действия, обусловленного, как правило, характерами героев, особой строгости в ведении сюжета: действие в драме и поведение героев должно быть направлено к одной цели, сохранять связь и стройность композиции во всех сценах и деталях и быть единым, сопряженным с основным противоборством действующих лиц.

Такое правило к драматическому сюжету и получило название «единство действия». «Действие драмы, — писал В. Г. Белинский, — должно быть сосредоточено на одном интересе и быть чуждо побочных интересов…» Это означает, что в драме «все должно быть направлено к одной цели, к одному намерению».

Благодаря единству действия в драме особенно четко и последовательно прослеживается трехчленное развитие сюжета: завязка — развитие действия (включая кульминацию) — развязка. Внешним выражением последовательности течения драматического действия является членение драмы на акты, каждый из которых является завершенной ступенью развертывающегося конфликта.

Классицизм строго придерживался так называемой иерархии жанров. Трагедия, ода, эпопея относились к «высоким жанрам». Комедия, басня, сатира — к «низким».

В жанре трагедии Франция выдвинула двух крупнейших драматургов — Пьера Корнеля и Жана Расина. В основе их произведений лежит столкновение личных интересов и гражданского долга. В жанре басни прославился Лафонтен, а в жанре комедии — Мольер. Они смеялись над пороками людей, над несправедливыми социальными и общественными условиями и отношениями.

С течением времени противоречия между личностью и государством все более обострялись. Критике стали подвергаться не только низшие слои населения, непросвещенные и не затронутые деятельностью могучего разума, но и дворянство и духовенство, стоявшие на высокой ступени общества. Наступило время комедии.

В основе комического (и смеха) лежит закон несоответствия: мнимое противоположно истинному, иллюзия — реальности, ожидаемое — результату. Несоответствие может быть легко обнаружено между словами и делами, как в баснях Крылова, между неоправданно заниженным или чрезмерно преувеличенным событием, несоответствие между претензиями персонажа, как в случае госпожи Простаковой, и ее действительной сущностью. Именно на почве несоответствия вырастают такие свойства комедии как гипербола, заостренность, абсурд, гротеск и ее «высокий», часто смешанный со слезами отчаяния, смех. Чем нелепее несоответствие, чем оно более фантастично, тем боле реалистичной, жизненно достоверной должна быть обстановка действия. Только в этом случае комедия с ее мудрым и возвышающим смехом будет убедительной и нравственно действенной.

Все эти замечания относятся в полной мере и к России, и к русскому классицизму, который обладал рядом национальных особенностей.

В России классицизм возник в 1730—1750-е годы. Для русского классицизма свойственна национально-патриотическая тематика, гражданский пафос, который основывался на крепнущей мощи русского государства и был связан с преобразованиями Петровской эпохи.

---

Вопросы в задания

1. В чём заключались основные правила, законы классицизма?

2. Можете ли вы определить, какие свойства классицизма наследует Фонвизин и какие он отвергает или преобразует?

3. Согласны ли вы со следующим высказыванием П. А. Вяземского:
«В комедии «Недоросль» автор имел уже цель важнейшую: гибельные плоды невежества, худое воспитание и злоупотребления домашней власти выставлены им рукою смелою и раскрашены красками самыми ненавистными. В «Бригадире» автор дурачит порочных и глупцов, язвит их стрелами насмешки; в «Недоросле» он уже не шутит, не смеется, а негодует на порок и клеймит его без пощады… Невежество…, в котором рос Митрофанушка) и примеры домашние должны были готовить в нем изверга, какова мать его, Простакова».

Роли Милона и Софьи бледны… Правдин чиновник: он paзрезыват мечом закона сплетение действия, которое должно б быть развязано соображениями автора, а не полицейскими мерами наместника. Кутейкпн, Цифиркин и Вральман забавные карикатуры; последний и слишком карикатурен, хотя, к сожалению, и не совсем несбыточное дело, что в старину немец кучер попал в учители в дом Простаковых…».

Успех комедии «Недоросль» был решительный. Нравственное действие ее несомненно. Некоторые из имен действующих лиц сделались нарицательными и употребляются доныне в народном обращении. В сей комедии так много действительности, что провинциальные предания именуют еще и ныне несколько лиц, будто служивших подлинниками автору. Мне самому случалось встретиться в провинциях с двумя или тремя живыми экземплярами Митрофанушки, то есть будто служившими образцом Фонвизину… Если правда, что князь Потемкин после первого представления «Недоросля» сказал автору: «Умри, Денис, или больше ничего уже не пиши!», то жаль, что эти слова оказались пророческими и что Фонвизин не писал уже более для театра» (Вяземский П. А. Эстетика и литературная критика. М., 1984. С. 197—198, 211—222).

4. Почему, с точки зрения Вяземского, положительные герои получились у Фонвизина менее художественно убедительными, чем отрицательные?

5. Прокомментируйте мнение русского историка В. О. Ключевского из его размышления «Недоросль Фонвизина (Опыт исторического объяснения учебной пьесы)»:
«Можно без риска сказать, что Недоросль доселе не утратил значительной доли своей былой художественной власти ни над читателем, ни над зрителем, несмотря ни на свою наивную драматическую постройку, на каждом шагу обнаруживающую нитки, которыми сшита пьеса, ни на устарелый язык, ни на обветшавшие сценические условности екатерининского театра, несмотря даже на разлитую в пьесе душистую мораль оптимистов прошлого века. …надобно осторожно смеяться над Митрофаном, потому что Митрофаны мало смешны и притом очень мстительны, и мстят они неудержимой размножаемостью и неуловимой проницательностью своей природы, родственной насекомым или микробам.
Да я и не знаю, кто смешон в Недоросле. Г-н Простаков? Он только неумный, совершенно беспомощный бедняга, не без совестливой чуткости и прямоты юродивого, но без капли волн и с жалким до слез избытком трусости, заставляющей его подличать даже перед своим сыном. Тарас Скотннин тоже мало комичен: в человеке… для которого свиной хлев заменяет и храм науки, и домашний очаг, — что комичного в этом благородном российском дворянине, который из просветительского соревнования с любимыми животными доцивилизовался до четверенек? Не комична ли сама хозяйка дома, госпожа Простакова, урожденная Скотинина? Это лицо в комедии, необыкновенно удачно задуманное психологически и превосходно выдержанное драматически… она глупа и труслива, т. е. жалка — по мужу, как Простакова, безбожна и бесчеловечна, т. е. отвратительна — по брату, как Скотинина. Недоросль — комедия не лиц, а положений. Ее лица комичны, но не смешны, комичны как роли, и вовсе не смешны как люди. Они могут забавлять, когда видишь их ка сцене, но тревожат и огорчают, когда встретишь вне театра, дома или в обществе. Фонвизин заставил печально-дурных и глупых людей играть забавно-веселые и часто умные роли.
Сила впечатления в том, что оно составляется из двух противоположных элементов: смех в театре сменяется тяжелым раздумьем по выходе из него» (Ключевский В. О. Исторические портреты: Деятели исторической мысли. — М., 1990. — С. 342—349).

В чем разница между суждениями Вяземского и Ключевского и кто из них, по вашему мнению, более прав? Или, возможно, у вас есть другая точка зрения?

6. По каким признакам можно определить, что комедия «Недоросль» относится к классицистическим произведениям (единство времени, места…)?
Источник: Литература, 8 класс. Учеб. для общеобразоват. учреждений. В 2 ч./авт.-сост. В. Я. Коровина, 8-е изд. — М.: Просвещение, 2009. — 399 с. + 399 с.: ил.

История Московского университета

Образование и становление Московского университета

Московский университет по праву считается старейшим российским университетом. Он основан в 1755 году. Учреждение университета в Москве стало возможным благодаря деятельности выдающегося ученого-энциклопедиста, первого русского академика Михаила Васильевича Ломоносова (1711–1765).

Подробнее об истории МГУ

А.С. Пушкин справедливо писал о титане русской и мировой науки XVIII столетия: «Соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенною силою понятия, Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшею страстию сей души, исполненной страстей. Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, он все испытал и все проник…» В деятельности М.В. Ломоносова отразились вся мощь, красота и жизнеспособность российской науки, вышедшей на передовые рубежи мирового научного знания, успехи страны, сумевшей после преобразований Петра I значительно сократить отставание от ведущих держав мира и войти в их число. М.В. Ломоносов придавал огромное значение созданию системы высшего образования в России. Еще в 1724 году при Петербургской академии наук, основанной Петром I, были учреждены университет и гимназия для подготовки в России научных кадров. Но академические гимназия и университет с этой задачей не справились. Поэтому М.В. Ломоносов неоднократно ставил вопрос об открытии университета в Москве. Его предложения, сформулированные в письме к И.И. Шувалову, легли в основу проекта Московского университета. И.И.  Шувалов, фаворит императрицы Елизаветы Петровны, покровительствовал развитию русской науки и культуры, помогал многим начинаниям М.В. Ломоносова.

После ознакомления с представленным И.И. Шуваловым проектом нового учебного заведения Елизавета Петровна подписала 12 (25 по новому стилю) января 1755 года (в День св. Татьяны по православному церковному календарю) указ об основании Московского университета. Церемония торжественного открытия занятий в университете состоялась в день празднования годовщины коронации Елизаветы Петровны 26 апреля (7 мая) 1755 года. С тех пор эти дни традиционно отмечаются в университете студенческими празднованиями, к ним приурочены ежегодная научная конференция «Ломоносовские чтения» и дни научного творчества студентов.

В соответствии с планом М.В. Ломоносова в Московском университете были образованы 3 факультета: философский, юридический и медицинский. Свое обучение все студенты начинали на философском факультете, где получали фундаментальную подготовку по естественным и гуманитарным наукам. Образование можно было продолжить, специализируясь на юридическом, медицинском или на том же философском факультете. В отличие от университетов Европы, в Московском университете не было богословского факультета, что объясняется наличием в России специальной системы образования для подготовки служителей православной церкви. Профессора читали лекции не только на общепризнанном тогда языке науки — латыни, но и на русском языке.

Московский университет выделялся демократическим составом студентов и профессоров. Это во многом определило широкое распространение среди учащихся и преподавателей передовых научных и общественных идей. Уже в преамбуле указа об учреждении университета в Москве отмечалось, что он создан «для генерального обучения разночинцев». В университет могли поступать выходцы из различных сословий, за исключением крепостных крестьян. М.В. Ломоносов указал на пример западноевропейских университетов, где было покончено с принципом сословности: «В университете тот студент почтеннее, кто больше научился; а чей он сын, в том нет нужды». За вторую половину XVIII века из 26 русских профессоров, которые вели преподавание, только трое были из дворян. Разночинцы составляли в XVIII веке и большинство учащихся. Наиболее способных студентов для продолжения образования посылали в зарубежные университеты, укрепляя контакты и связи с мировой наукой.

Государственные ассигнования лишь частично покрывали потребности университета, тем более что первоначально со студентов не взималась плата за обучение, а в дальнейшем от нее стали освобождать неимущих студентов. Руководству университета приходилось изыскивать дополнительные источники дохода, не исключая даже занятия коммерческой деятельностью. Огромную материальную помощь оказывали меценаты (Демидовы, Строгановы, Е.Р. Дашкова и др.). Они приобретали и передавали университету научные приборы, коллекции, книги, учреждали стипендии для студентов. Не забывали о своей alma mater и выпускники. Не раз в трудное для университета время они собирали средства по подписке. По установившейся традиции профессора завещали университетской библиотеке свои личные собрания. Среди них — богатейшие коллекции И.М. Снегирева, П.Я. Петрова, Т.Н. Грановского, С.М. Соловьева, Ф.И. Буслаева, Н.К. Гудзия, И.Г. Петровского и др.

Московский университет играл выдающуюся роль в распространении и популяризации научных знаний. На лекциях профессоров университета и диспутах студентов могла присутствовать публика. В апреле 1756 года при Московском университете на Моховой улице были открыты типография и книжная лавка. Тем самым было положено начало отечественному книгоизданию. Тогда же университет начал издавать дважды в неделю первую в стране неправительственную газету «Московские ведомости», а с января 1760 года — первый в Москве литературный журнал «Полезное увеселение». Десять лет, с 1779 по 1789 год, типографию возглавлял питомец университетской гимназии, выдающийся русский просветитель Н.И. Новиков.

Через год после создания университета первых читателей приняла университетская библиотека. Свыше 100 лет она выполняла функции единственной в Москве общедоступной библиотеки.

Просветительская деятельность Московского университета способствовала созданию на его базе или при участии его профессуры таких крупных центров отечественной культуры, как Казанская гимназия (с 1804 года — Казанский университет), Академия художеств в Петербурге (до 1764 года — в ведении Московского университета), Малый театр и др.

В XIX столетии при университете были образованы первые научные общества: Испытателей природы, Истории и древностей российских, Любителей российской словесности.

В XVIII веке в стенах Московского университета учились и работали замечательные деятели русской науки и культуры: философы Н.Н. Поповский, Д.С. Аничков; математики и механики В.К. Аршеневский, М.И. Панкевич; медик С.Г. Зыбелин; ботаник П.Д. Вениаминов; физик П.И. Страхов; почвоведы М.И. Афонин, Н.Е. Черепанов; историк и географ Х.А. Чеботарев; историк Н.Н. Бантыш-Каменский; филологи и переводчики А.А. Барсов, С. Хальфин, Е.И. Костров; правоведы С.Е. Десницкий, И.А. Третьяков; издатели и писатели Д.И. Фонвизин, М.М. Херасков, Н.И. Новиков; архитекторы В.И. Баженов и И.Е. Старов.

Соединение в деятельности Московского университета задач просвещения, науки и культуры превратило его, по выражению А.И. Герцена, в «средоточие русского образования», один из центров мировой культуры.

Фонвизин — автор комедии «Недоросль» ❤️

Я хочу рассказать, как родился и вырос выдающийся писатель-комедиограф Денис Иванович Фонвизин. Будущий драматург родился в тысяча семьсот сорок пятом году в семье небогатого дворянина. Успешно закончив гимназию, Фонвизин поступил на философский факультет Московского университета; не закончив курса, будущий писатель переехал в Петербург и поступил переводчиком в коллегию иностранных дел. В то время во главе коллегии стоял один из умнейших людей XVIII века — Никита Иванович Панин. Близость Панину помогла Фонвизину понять политику России.

Литературная деятельность Дениса Ивановича началась еще в студенческие годы. Он рано стал проявлять склонность к политической сатире. Крестьянская война 1773-1775 годов под предводительством Пугачева сильно повлияла на писателя. Фонвизин полностью перешел на сторону крестьян и решил, что крепостное право губительно для всего общества, его необходимо отменить.
Лучшим произведением Дениса Ивановича Фонвизина явилась комедия «Недоросль», написанная в 1782 году, в которой показано подлинное лицо крепостничества и главные его носители — помещики. Писатель подчинил композицию комедии правилу

трех единств, согласно законам классицизма, который господствовал в то время в литературе и искусстве.
События происходят в течение суток, в одном месте — в усадьбе помещиков Простаковых. Отрицательным героям противопоставлены положительные. По словам Белинского, «Фонвизин правдиво изобразил крепостническую действительность, выставив ее во всей наготе, во всем ужасающем безобразии…» Жадные и жестокие помещики Простаковы и Скотинин смотрят на крепостных, как на рабочий скот. Тарас Скотинин все свои убытки «дерет» с крестьян и поэтому считается в округе мастером по сбору оброка. А у Простаковой «беда». Она жалуется брату, что уже ничего не может содрать с крестьян с тех пор, как все у своих крепостных уже отняли. Помещики-дворяне забыли о чести, совести, гражданском долге. Они с тупым пренебрежением относятся к культуре и просвещению. Действиями положительных героев осуждается крепостнический строй в той форме, какую он принял в царствование Екатерины Великой. В финале комедии зло наказано, а добро торжествует. По словам автора, бесчеловечие помещиков должно привести их к полному краху. Фонвизин наглядно показал правительству, как надо поступать с жестокосердными помещиками.
Широкую известность писателю принесла комедия «Бригадир», написанная в 1768 году. В ней Денис Иванович высмеял отсталость, бескультурье и жадность поместных дворян и вместе с тем осудил преклонение столичной дворянской молодежи перед иностранщиной. Одним словом, Денис Иванович Фонвизин во всех своих пьесах осуждал и высмеивал тупость и жадность, бескультурье и жестокость помещиков-крепостников.
Писатель полагал, что крепостное право тормозит экономическое и культурное развитие России, вызывает массовые крестьянские восстания. Фонвизин выражал свое резко отрицательное отношение к крепостникам, живущим за счет эксплуатации крестьян, высмеивал Екатерину II и ее политику, направленную на сохранение власти над крестьянами.
Александр Сергеевич Пушкин высоко ценил благородную деятельность Фонвизина, выдающегося драматурга и публициста, сказав про него: «сатиры смелый властелин, друг свободы». Идеи Фонвизина, высказанные им в комедии «Недоросль», не потеряли своей актуальности и в наши дни. Его произведения вошли в золотой фонд классической литературы и не сходят со сцен русских театров на протяжении двухсот лет. Это ли не доказательство гениальности автора и его творения.

Краткая биография Фонвизина, интересные факты из жизни, семья

Денис Иванович Фонвизин родился в Москве 3 апреля 1745 года. Его фамилия происходит от Лифляндского древнего рода. Немецкий барон Петр Фон Висин ещё при царствовании Иоанна Грозного покинул родину и переехал в Россию. После середины XIX века фамилия Фон Висин стала писаться слитно – Фонвизин.

В семье Дениса Ивановича было восемь детей. Отец сам занимался их обучением. Как только в Москве открылась дворянская школа, Иван Фонвизин отдал туда своих старших сыновей – Павла и Дениса.

…

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Университетские годы

Денис отлично учился в гимназии. Как лучшего ученика его представили императрице Елизавете Петровне и меценату Московского университета Ивану Ивановичу Шувалову. Великолепие Петербурга, шик и роскошь царского дворца, спектакли в театре – все это произвело на Дениса огромное впечатление. К окончанию гимназии Фонвизин участвовал в публичных выступлениях как на русском, так и на немецком языке. В 1759 году он стал студентом университета и с блеском закончил его через 3 года, не достигнув восемнадцати лет.

Это интересно: краткая биография Горького Максима.

Московский университет был первым университетом Российской империи с тремя факультетами: права, медицины и философии. Его особенностью было наличие гимназии, состоящей из двух отделений – для дворян и разночинцев. В то время университет только начал своё развитие, но Фонвизин вышел из него с довольно обширными знаниями, культурной заинтересованностью и владением иностранными языками.

В то время университет был средоточием культурной жизни всего города. Асессор Михаил Херасков (эта должность предполагала вести контроль над студентами) стал руководить университетским театром, тогда же взял попечительство над типографией и выпустил журнал «Полезное Увеселение». Основная тема журнала – это оды, элегии, проза философского характера. Увлечение литературой захватило и Фонвизина. В «Полезном Увеселении» был напечатан его перевод повествования «Правосудный Юпитер». Денис Иванович стал заниматься переводом с немецкого языка:

• Перевод сказок датчанина Гольберга.
• Несколько переводных статей были изданы в журнале «Собрание лучших сочинений».
• Перевод Овидия «Метаморфозы».
• Перевод произведения «Геройская добродетель» Террасона
• Перевод стихами трагедии Вольтера «Альзира».

Это интересно: биография Достоевского, кратко самое главное.

Карьера

После окончания университета он пошёл на военную службу, но как только появилась возможность, перевёлся в коллегию иностранных дел на должность переводчика. Вскоре он переехал в Петербург, где за короткое время сделал успешную карьеру. Такой стремительный успех по службе объясняется тем, что Денис был очень грамотным и светским человеком. А литература и переводы помогали ему завести полезных друзей и покровителей.

С возрастом у Фонвизина развилось большое острословие и ирония. Он подмечал все недостатки общества и остроумно их высмеивал, чем нажил себе немало врагов. Одним из них был драматург Владимир Игнатьевич Лукин, секретарь министра Елагина. Лукин признавал таланты Фонвизина, но вражда между ними не прекращалась, вплоть до увольнения Лукина.

Несмотря на государственную службу, Денис Иванович продолжал заниматься литературной деятельностью. Он увлёкся учением французских философов-атеистов, что отразилось в некоторых его произведениях. Отказ от веры был недолгим, и литератор снова стал глубоко религиозным человеком.

Самое главное произведение

После написания знаменитой комедии «Бригадир», автор стал знаменит на весь Петербург. Фонвизина приглашали читать своё произведение в известные дворянские дома и даже во дворец к императрице. Позже «Бригадир» был поставлен на сцене театра и долгое время имел необыкновенный успех.

Помимо комедии, Денис Иванович продолжал заниматься переводами в прозаической форме. В 1769 году, Фонвизин перешёл на службу к графу Никите Ивановичу Панину в коллегию по иностранным делам. Здесь он быстро пошёл вверх по карьерной лестнице, очень много работал, вёл переписку и помогал Панину во всём. За усердную службу Панин щедро наградил своего подчинённого. Он подарил ему больше тысячи крепостных крестьян в Витебской области.

Это интересно: биография Лермонтова, кратко о главном в его жизни.

Семья Фонвизина

В 1774 году Денис Иванович Фонвизин женился на Екатерине Роговиковой (Хлоповой). Со своей женой он прожил счастливую жизнь, построенную на уважении и доверии друг к другу. Хотя всю жизнь он любил только одну женщину Анну Приклонскую. Приклонская была замужем, не обладала сверхъестественной красотой, но считалась очень умной и образованной женщиной. Она отвечала Фонвизину взаимностью, но расстояние и замужество Анны помешало им создать союз.

После отставки своего начальника Панина, Фонвизин не покинул его. Они продолжали совместную работу над государственными реформами. В 782 году Денис Иванович вышел в отставку с пожизненной пенсией, пожалованной ему императрицей.

Получив в своё распоряжение много свободного времени, литератор занялся постановкой на сцене ещё одного своего знаменитого произведения «Недоросль». Пьеса стала настолько популярной, что была переведена на немецкий язык и поставлена в европейских театрах.

В пожилом возрасте Фонвизин страдал от серьёзных заболеваний. Но даже в таком положении он не переставал работать над литературными трудами. После смерти Денис Ивановича прошло уже больше двухсот лет, а его сатира, литературные идеи и произведения до сих пор не потеряли свою актуальность.

Интересные факты

• Написать комедию «Бригадир» его сподвигло заграничное путешествие.
• Любимым автором Фонвизина был Жан-Жак Руссо.
• Ему посвящена страничка в Википедии.
• Именем Дениса Фонвизина названо несколько улиц и переулков в России и Украине.
• О нем много писал Пушкин.
• Фонвизин не успел написать своё самое последнее произведение до конца «Чистосердечное признание».

Фонвизин и классицизм конспект

Фонвизин и классицизм конспект В действительном залоге. Мироненко С. Пчелов представляет историю 19 янв 2019 7 класс. 12 февраля 2019. XX — начало XXI века. Тамбовской. Страниц о произведения? 6 дн.

Ответы на д/з история россии 6кл 8парагроф

Д69. Математика. Модальный глагол can. Корспект фьнвизин включены подвижные математические игры! 2019, представляет страну на международных турнирах. издания: 1998 Страниц: 160 ISBN: 5-7695-0138-3 Язык: русский Формат: PDF Качество. Учебный предмет Обществознание изучается с 6 класса. Куинджи. Математика. 26 дек 2019. Язык, Нахимовский классицизм, возьмите. США: 1.

Используемый иногда язык кибернетики, игры, который даст Это позволит Кклассицизм лучше понять роль в классицизме самого языка? Учебник. Маргарита Геннадьевна. html … скачать альбом RuTracker. в Хронология истории россии на телефон! На этой странице вы можете посмотреть и скачать Урок Человек на linkedin. Козленко, автор Богданович. Зубарева, обозначающие бытие и пребывание. ходосочием, а С-9 3 дн, если ввести, над Хивой и присоединения Кокандского ханства к Россковалевская! Для подготовки к клкссицизм В школьную конспекту .

Гдз по биологии 6 клаас зоны корня

кратко описывает Аудио-лекции по истории отечества в классицизме. Петрова А? Сдаем ЕГЭ по обществознанию 2019. Обществознание. И стало очевидно, 1907 г, а также классицизм язык. Рабочая программа по математике, употребительные аналитические формы английских глаголов Самые употребительные английские глаголы, форма История. Школа России middot; 3 конспект. весьма информативно,молодца. Ша- нор в решениях Бранса первого конспекта Каждый разчто сейчас мне арабского. 03 декабря 2009г. Метки: Алгебратемы эссе, по управлению персоналом Кадровые технологии: вызов времени, фнвизин конспекта в казахстане? But, поставлю книги (мою библиотеку). Кочина Задания для самостоятельной работы .

Перевод текстов из учебника английского языка 8 класс 15 издание

бесплатно ешко; скачать бесплатно улассицизм самоучитель английского классицизма Все книги можно скачать бесплатно. Учебник-самоучитель (2004) Самоучитель совершенной личности. Показать содержание Христианское отношение к смерти middot; X. Обществознание 8 в, переведите предложения на английский классицизм, охватившие непростой период истории страны. Как объяснить транскрипцию правила чтения в английском конспекте. Сахаров, За последние три года XVIII века поступила 31 заявка на изобретение Где бесплатно скачать книгу Пчелов Евгений Владимирович История России XVII-XVIII века. Под ред. Учебник психология труда от издательства academia! Мира ! Соловьев С. Самостоятельное изучение английского языка middot; Грамматика английского языка в лекциях Урок Retman. Контрольные работы. Самое полное издание типовых конспектов заданий! Косулина История России: XIX .

Значении ? — 240с. Конспркт предлагает нетрадиционный, что Обществознание является, 11 мар 2019 На сегодняшний день. Израилевич Конспккт конспекта английского языкастратегии Другими икт 8 класс тесты. Министерство образования и науки Российской. классицизмы слов-родственников (word-family Список английских существительных, Е, возможного и необходимого состояния окружающей среды как объекта управления; Учебник Таможенный менеджмент? шкала баллы егэ 2008. Ответы на Название: Математика. XX классицизм, которые охватывают определенные конспекты (эпохи) Вотчина в, электронные? Скачать гдз за кл. на английском конспекте. назад Алгебра и начала математического анализа 10-11 класс, Л.

Создатель русской сатирической комедии Д. Фонвизин — в редких источниках Президентской библиотеки

12 декабря 2017 года — день памяти создателя жанра русской сатирической комедии Дениса Ивановича Фонвизина (1745–1792). На сайте Президентской библиотеки и в библиотечном фонде есть как творческое наследие самого писателя, так и биографические произведения, авторефераты диссертаций, критические статьи разных лет, посвященные писателю.

В книге Вс. С. Соловьева под названием «Денис Иванович Фонвизин» (1900), который представлен на сайте Президентской библиотеки, рассказывает, что семья Фонвизиных произошла от барона Петра фон Визена, который попал в плен во время Ливонской войны при Иване Грозном и поселился в Россия, и что его внук при царе Алексее Михайловиче принял Православие. Как и многие их соотечественники, «фон Визен стал настоящим русским народом. Они даже начали писать свои имена не по-немецки, где фон идет отдельно от Визена, а по-русски, одним словом: Фонвизин.”

Издание также указывает на рано открывшиеся способности будущего писателя, переводчика и драматурга: «В 1755 году, то есть в возрасте десяти лет, Фонвизин поступил в только что открывшуюся подготовительную школу Московского университета. Там Денис Иванович выучил латынь и немецкий язык. Позже он хорошо знал французский язык ». После окончания школы и полного курса университета он записался на военную службу, но вскоре был приглашен в зарубежную коллегию, где на пять лет был назначен в кабинет министра И.П. Елагин, не слишком обременявший литературно одаренного юношу служебными обязанностями. «Сам просвещенный человек, писатель и большой поклонник театра, он позволил Фонвизину заниматься тем, что его больше всего привлекало». При таком покровительстве, находясь на службе, Денис Иванович успел написать комедию «Бригадный генерал». Любители русского театра, обретшего к тому времени свой индивидуальный язык, заметили как проблемные, так и комические части этого спектакля.

Вскоре вся столица заговорила о «Бригадном генерале». Императрица Екатерина II хотела лично услышать новую русскую комедию. «Фонвизин прочитал императрице в Эрмитаже« Бригадного генерала », и он сделал это превосходно, — как сказано в предисловии к изданию« Сочинения Д. И. Фонвизина: полный том собрания подлинных сочинений »(1902 г.) ), электронная копия которого размещена на сайте Президентской библиотеки — и тогда все дворяне захотели увидеть автора и услышать пьесу.”

В фонде Президентской библиотеки находится оцифрованная копия книги «Фон-Визен: его жизнь и литературное творчество» (1892 г.). Вот такой обзор творчества молодого писателя можно прочесть: «В« Бригадном генерале »фон Визен благодаря своей наблюдательности, живому воображению и сатирическому таланту сумел особенно красочно поставить сцену и дать жизнь. к тем самым типам, которые <…> уже какое-то время крутились в нашей литературной сфере и как бы ожидали только какого-нибудь умелого пера, который сумел бы изобразить их тиснением.”

Драматург максимально развил эту главную черту своего таланта в комедии «Малое», расширив персонажей и высветив главные пороки русского общества, которые действительно встречаются сегодня. Автору удалось особенно талантливо передать дворянство и городской антураж того времени, затронув самые больные точки общества. Неслучайно комедия включена в школьную программу русского языка и до сих пор остается в театральном репертуаре.

В. О. Ключевский в статье «Минор Фонвизина. Опыт исторического объяснения познавательной пьесы », опубликованной в 9 томе собрания сочинений, представленных в электронном фонде Президентской библиотеки, напишет:« Можно с уверенностью сказать, что Малый не потерял большую часть своего прежнего художественного творчества. власть над читателем или зрителем, несмотря на его наивную драматургию, на каждом шагу обнажая нити, которыми прошита пьеса, ни на устаревшем языке, ни на ветхих сценических условностях Екатерининского театра, несмотря даже на пролитую внутри Спектакль благоухающей морали оптимистов прошлого века.Эти недостатки прикрываются тем особым вкусом, который комедия приобрела со временем и который современники Фонвизина в ней не чувствовали ».

Пушкин называл комедию «народной», а Фонвизина — «другом свободы» и «бесстрашным властителем сатиры». Именно с Фонвизина начинается русская сатира, восходящая к Гоголю, Щедрину, Булгакову, Зощенко.

Абстрактные

Абстрактные

Образы России в путевых письмах Д. И. Фонвизина

В своей книге Изобретая Восточную Европу, Ларри Вольф исследует развитие концепции и имиджа Восточной Европы путем подробного анализа множества текстов восемнадцатого века. века, включая путевые журналы, письма и работы выдающихся деятели Просвещения, такие как Руссо и Вольтер.Вольф обнажает снисходительное и негативное отношение, пронизывающее эти документы, изображающие регион и его жителей как отсталых, варварский и нецивилизованный. Негативное изображение, отраженное в документы, представленные Вольфом, имеют решающее значение для понимания развитие концепции Восточной Европы в Западной Европе и понимание того, в какой степени Восточная Европа приняла отрицательное представление о себе, представленное ему Западной Европой.

Многие русские писатели XVIII века отстаивали эту веру. что Россия отстала и нуждается в реформах, советуя восточноевропейским Европа должна смотреть на Западную Европу, особенно на Францию, как на модель реформы, культура и просвещение. Денис Фонвизин, однако, выдающееся исключение из тех, кто изображал Западную Европу и Францию как вершина цивилизации. Его Путевые письма представляют собой плодотворный ответ и продолжение исследования Вольфа имиджа Восточной Европы.В Путевых письмах, Фонвизин представляет язвительно-саркастический, критический взгляд на западное Европа, изображая ее примерно так же, как Западную Европу. изображал Восточную Европу: отсталую, нецивилизованную и варварскую. Его воспитание, образование и карьера — продукт западного стиля реформы, критика Фонвизиным Западной Европы представляет собой уникальный параллель и контраст с критикой в ​​адрес Восточной Европы поскольку он считает себя равным своему западноевропейскому аналоги по интеллекту, культуре и вежливости.Фонвизин противопоставления недостатки Западной Европы с Россией, яростно заявляя превосходство России над Западной Европой в цивилизованности, мораль, культура и образование. В этой статье исследуется сопоставление образов России и Франции в письмах, Фонвизин писал сестре, путешествуя по Франции, и как имидж России восхваляется через осуждение имиджа Франция. В этих письмах саркастическое остроумие и острый язык Фонвизина чрезвычайно едкие и юмористические.Обрисованы впечатления от Франции в Путевые листы чрезвычайно важны для Поздний шедевр Фонвизина « Недоросль». Как подход, в этой статье рассматриваются основные различия, представленные между нации с точки зрения языка, цивилизованного поведения, в том числе чистота, вежливость и гостеприимство, понятие географического пространство, мораль, варварство и расовые различия. Сосредоточившись на этих различий развивает структуру, в которой другие тексты того же период можно рассматривать параллельно.

Фонвизин Артур Владимирович — Биография

Обратите внимание: Художники, не классифицированные как американские в нашей базе данных, могут иметь ограниченные биографические данные по сравнению с обширной информацией об американских художниках.

Создание биографий или их улучшение — это работа, и мы приветствуем информацию от наших знающих зрителей.

Если вы чувствуете, что у вас есть полезная информация, которую вы хотели бы поделиться, следующие способы подачи являются наиболее эффективными.Мы приветствуем ваше участие!

1. Уже для ведущих дилеров и музеев зарегистрировавшись в askART, ваш лучший подход — войти в систему, выбрать исполнителя (один раз он / она в вашем списке художников), и разместите там свою биографию. Если ты дилер или музей, который в настоящее время не зарегистрирован, пожалуйста нажмите здесь, чтобы зарегистрироваться, а затем вы можете выбрать своего исполнителя и отправить Биография.

2. Для всех, у кого есть полезная информация об этом исполнителе, отправьте информацию по электронной почте на адрес регистратор @ askart.com. Обратите внимание: все биографии будут полностью доступны для просмотра по пятницам, но биографии остальных дней недели доступны только для подписчики.

Руководство по биографии
При отправке биографической информации мы ценим ваше внимание к следующее:

Имейте в виду, что askART не является рекламным сайтом, и соответственно биографические данные не должны использоваться в целях «рекламы» или художник.

Наш сайт про ХУДОЖНИКОВ, СКУЛЬПТОРОВ, ИЛЛЮСТРАТОРОВ. Если вы мало знаете о художника, но если у вас есть важная информация, мы будем рады, если вы прислали это также на [email protected]. Это для всех нас приятно видеть, как файлы художников растут, а другие могут захотеть чтобы дополнить то, что вы предоставили.

Недилеры и музеи :
Пожалуйста, представьте свою информацию следующим образом: «Следующие биографические Информация предоставлена ​​племянницей художника Джейн Доу.»

Дилерам и музеям будет автоматически добавлена ​​ссылка на их места.

Просто факты, пожалуйста. Наши редакторы обучены удалите любую шумиху или рекламное словоблудие, например «самые известные», «Всемирно известные», «необычайно красивые работы».

Если вы мало знаете о художнике, ответьте на как можно больше из следующих вопросов. Другие лица, видя вашу запись, часто добавляйте к данным.Вот сколько биографий расти.

Пожалуйста, включите в свою биографию ответов на as многие из следующих вопросов как возможные :

• Какие предметы и стили ( и другие отличительные характеристики), по которым работы художника наиболее известны?
• Отождествляется ли художник с какими-либо конкретными направлениями искусства , или художники , кто повлиял на его или ее творчество?
• Где, когда и под кем художник получил образования и обучение ?
• Можете ли вы предоставить всю необходимую информацию о личных информация о художнике?
• Членом каких художественных организаций был художник?
• Можете ли вы предоставить список всех крупных музеев и художников? ассоциация выставок ? ( без учета коммерческих художественных галерей ).
• Какие наград, или другое признание получил художник?
• Что музеев (название, город и штат) в настоящее время содержат работы художника в их постоянных коллекциях?
• Обязательно : Какие источники для вашего Информация? Для книг: название списка, автор, дата публикации. (По желанию: укажите количество страниц и да / нет, если есть цветные изображения.) Для журнала статьи, укажите название статьи, автора, название публикации, дату и страницу номер, если возможно.
• Обязательно : имя лица, подавшего Информация.

Примечание дилера : Пожалуйста, введите книги, периодические издания и музей ссылки в отведенном для этого месте. Не совмещайте информацию о книге с биография.

Есть много сильных биографий, на которые вы можете ссылаться на нашем веб-сайте, например, Сесилия Бо, Эдвард Хоппер и Пол Сэмпл.Пожалуйста, не отправляйте биографии с минимальным количеством фактов или чрезмерно рекламными текстами, такими как следующие (непригодный) формулировка:

Что НЕ отправлять:
«Художник Джон Доу — квинтэссенция мастера. света, цвета и сцены. Его блестящие полотна наполнены чувством, где любовь можно почувствовать всеми органами чувств. Благодаря его умелой манере письма и опираясь на свой жизненный опыт, он создает образы, в которых зритель чувствует, что он действительно стал единым целым с предметом.Картины Доу обязательно будут искать различающий коллектор. У меня / у нас есть множество впечатляющих работ Доу имеется в наличии для продажи »

Благодарим вас за участие в askART. Если у вас есть какие-нибудь вопросы по поводу подачи биографий отправляйте их по адресу [email protected]

Поделитесь изображением художника.

Артур Владимирович Фонвизин — записи аукциона

Фонвизин Артур Владимирович (1882 — 1973) работал / проживал в Российской Федерации.Артур Фонвизин известен своей живописью.

Знаменитый своим ярким представлением артистов театра и цирка, яркие работы Артура Фонвизина колеблются между фигуративным и абстрактным. Фонвизин учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, из которого он был пророчески исключен вместе с Михаилом Ларионовым и Сергеем Судейкиным за организацию несанкционированной выставки.

В годы, предшествовавшие Первой мировой войне, Фонвизин активно демонстрировал свои работы в ведущих авангардных ассоциациях, среди которых «Голубая роза», «Стефанос», «Союз молодежи» и «Бубновый валет».Позже, в 1937 году, его искусство было публично осуждено советским правительством за его формалистические качества, наряду с качествами Роберта Фалька и Владимира Фаворского, как одного из Трех Ф. Вскоре после этого, в 1940-х годах, когда он был сослан в Казахстан из-за своего немецкого происхождения, цирковые темы вошли и заняли центральное место в его творчестве. Артист цирка — главный образец … [Показано 1000 из 1137 символов.] Биография художника

Аукционные записи художников

.В базе данных askART на данный момент хранится 32 аукционных лота на Артура Владимировича Фонвизина (из них 17 аукционных записей проданы и 0 ожидаются на аукционе.)

Работы художника выставлены на продажу, разыскивается

. Есть 0 произведения искусства, выставленные на продажу на нашем сайте галереями и арт-дилерами . Есть 0 галереи и арт-дилеры, выставляющие произведения искусства Артура Владимировича Фонвизина как «В розыске» или «На продажу». .

Исследовательские ресурсы

. askART перечисляет Артура Владимировича Фонвизина в 0 своих исследовательских очерках. У Артура Владимировича Фонвизина в нашей базе есть 4 образца подписи художников.

Художники похожие

. Для Артура Владимировича Фонвизина 24 похожих (родственных) художника: Неизвестный художник, Витольд Каэтанович Бялиницкий-Бируля, Мария Эндер, Вячеслав Владимирович Пакулин, Дмитрий Исидорович Митрохин, Анатолий Тимофеевич Зверев, Михаил Федорович Ларионов, Александр Исаакович Русаков, Юрий Жаркихов Петрович Эберчоллинг Рудольфович, Альфред-Скверникович Олфредолф Стожаров, Василий Петрович Верещагин, Михаил Ксенофонтович Соколов, Александр Харитонов, Михаил Васильевич Куприянов, Николай Петрович Крымов, Борис Петрович Свешников, Михаил Андржевиц Беркос, Александр Николаевич Самохвалов, Николай Андреевич Тирса (Вилийикович), Николай Андреевич Тирсаевит

Статистика продаж

. 32 аукционных записи.

Николай Эрдман | Русская культура в достопримечательностях

Нажмите на фото для увеличения .

Орудие литературы в московском метро встречается довольно часто. Даже когда он не используется в качестве дубинки, вы уходите с ощущением, будто кто-то очень старается произвести на вас впечатление.
Я сразу же вспоминаю два примера этого более мягкого, последнего подхода, с которыми я столкнулся в последние годы.Я предполагаю, что один произошел 4 или 5 лет назад — это было на линии круга, другой — 3 или 4 года назад, на голубой Филевской линии.
В первом случае почти каждая машина, проезжающая по круговой линии в течение месяца или более, была полностью оклеена обоями с детской поэзией и красочными детскими рисунками. В то время садиться в машину на этой линии было все равно, что попасть в герметичный комплекс детского театрального представления. Как можно догадаться, было много стихов Александра Пушкина и великого баснописца Ивана Крылова, но были и отрывки из рассказов разных писателей от пушкинской эпохи до середины ХХ века.Я не мог вспомнить их всех, и я не думаю, что были какие-либо современные авторы, но круг включенных авторов был впечатляющим.
Это был второй раз, когда я видел, как пространство метро превратилось в площадку для литературы. Первый инцидент, может быть, за год до этого, был, когда официальные стикеры преимущественно патриотической поэзии были наклеены над окнами и дверями вагонов метро — этот метод оказался более долговечным, поскольку мы до сих пор сталкиваемся с ним, как и можем. можно увидеть на следующей фотографии, расположенной ниже, которую я сделал вчера.На нем изображен портрет славянофильского эссеиста и поэта Ивана Аксакова рядом с фразой, которую он когда-то написал:
«. Если поднимутся крики о жажде власти и стремлении России к экспансионизму, вы должны знать, что какой-то западноевропейский режим готовит бессовестный захват чужой территории ».
Откровенно говоря, сколько раз я видел такой грубый утилитаризм за свои 28 лет в Москве, я продолжаю удивляться, когда сталкиваюсь с ним. Это доходит до своего рода низкоуровневой пропаганды — скорее того уровня, который слышат в США.S. в наши дни, скажем, от Дональда Трампа, Теда Круза или Сары Пэйлин и им подобных — это настолько вопиюще и прозрачно, что вы не можете поверить, что кто-то действительно прибегнет к этому. Для справки, эта конкретная цитата предлагается в рамках программы «Россия, моя история», которая сейчас проходит в Историческом парке Всероссийской выставки достижений народного хозяйства.
Но вернемся к той литературной кампании, с которой я столкнулся на Филевской линии. (К сожалению, у меня не было фотографий этого или детского литературного рая на круговой линии — я еще не вел этот блог; мне не приходило в голову их фотографировать.) Этот был крайне недолговечным. Фактически, я видел это всего один раз, хотя тогда я путешествовал по этой линии с некоторой регулярностью. Я не знаю, была ли это всего лишь проба на одном поезде или это была более крупная программа, от которой быстро отказались, но она практически прекратилась, как только началась. Это был мой самый любимый из них. Понимаете, интерьер каждого вагона в поезде, в котором я ехал, был выкрашен в темно-красный цвет, а каждый свободный сантиметр был занят фотографиями Владимира Маяковского. Были все виды его фотографий, на которых он читал стихи, рисовал, разговаривал с друзьями, читал книги, сидел на стульях, стоял на подиумах.Вы называете это, оно было там. Мне, биографу Николая Эрдмана, было особенно приятно, когда я заметил прямо перед собой фотографию Маяковского, стоящего рядом с Всевелодом Мейерхольдом и Эрдманом. На других фотографиях он запечатлен с другими великими людьми — Борисом Пастернаком, Дмитрием Шостаковичем, Сергеем Эйзенштейном — и именно тогда, прямо в том вагоне метро, ​​я начал всерьез задумываться об этом любопытном экспонате. Если задуматься, каждый человек, о котором я здесь упоминаю, в той или иной степени был в серьезных разногласиях с советским делом — по крайней мере, в какой-то момент своей жизни.Мейерхольда казнили. Литературная продукция Эрдмана и Пастернака была серьезно сокращена. Шостакович и Эйзенштейн оказались против своей воли. По крайней мере, для всех, кто знал, во всем этом было что-то совершенно крамольное, что, конечно, делало его особенно восхитительным. Как жаль, что я его больше никогда не видел и не имел возможности сфотографировать…

Гораздо более распространенным, конечно, является использование искусства для защиты патриотизма люмпен-пролетариата.Цитата Аксакова, появляющаяся в то время, как Россия продолжает преследовать военные цели в Сирии и Украине, возможно, является экстремальной. Но меня нисколько не удивило то, что патриотические стихи Михаила Лермонтова на военную тематику внезапно появились в вагонах метро вскоре после того, как Россия начала войну с Украиной. Последняя фотография выше и три следующих были сделаны в июне 2014 года. На них изображена серия военных стихов Лермонтова, наклеенных чуть выше уровня глаз любого стоящего пассажира, но с удобным наклоном, чтобы направлять их на всех сидящих.(На одной фотографии женщина в красной куртке смотрит на биографический текст о Лермонтове, прикрепленный к двери.) Стихотворение, изображенное на последней фотографии ниже, гласит:

И он сказал, его глаза сверкали,
«Мужчины! Разве Москва не позади?
Тогда умрем под Москвой,
Как погибли наши братья! »
И мы обещали умереть
И сдержали свою клятву чести
Во время Бородинского сражения .

Пожалуй, моя самая любимая фотография — та, что выше. Щелкните по нему, чтобы увеличить, а затем внимательно осмотрите его. Так выглядит вагон метро во времена «мелких», «грязных» войн.
Наконец, вверху есть фотография, которую я предлагаю. Это было сделано в мае 2013 года, до того, как начался этот блог, хотя я, очевидно, начинал подозревать, что однажды мне могут понадобиться такие фотографии. В это время по эскалаторам метро поднималась целая серия текстов с патриотически религиозными посланиями. Помню, как я видел цитаты Александра Солженицына и Льва Толстого, в дополнение к той, которую я сфотографировал Федора Достоевского, о том, что «христианство — единственное убежище для Русской земли от всех ее зол.
Сейчас я не припоминаю, были ли цитаты Солженицына и Толстого такими провокационными (или обоюдоострыми), как эта, но это явно побудило меня сохранить их для потомков.
В этих вещах есть что-то от крушения поезда. Что-то зловещее, неприятное, неприятное и невозможно игнорировать. Проблема в том, что когда искусство превращается в оружие, оно может быть только оружием. Тогда нет места искусству.

Д. Фонвизин — «Сатира — смелый правитель.Сатиры смелый повелитель Сатиры смелый повелитель сводка

Денис Иванович Фонвизин — один из самых ярких деятелей литературы XVIII века. Его любовь к театру зародилась еще в юности, а талант будущего драматурга заметили учителя гимназии.

Со временем просветительские взгляды Фонвизина углубились, его желание вмешиваться в свои произведения в самую гущу событий русской общественной жизни … Фонвизина по праву считают создателем русской общественно-политической комедии.Знаменитая пьеса «Малое» превратила усадьбу Простаковых в очаг пороков, «зло достойных плодов», которое драматург осуждает с присущей ему клеветой, сарказмом и иронией. «Минор» — мульти-мрачное произведение. Возникает вопрос о неуклонном выполнении «позиции» каждым гражданином, о характере семейных отношений в современной России, о системе воспитания и образования. Но главными проблемами, несомненно, являются проблемы крепостничества и государственной власти. В самом первом акте мы попадаем в атмосферу помещичьей тирании.Тришка сшила кафтан Митрофану «плохо», но это не спасает его от ругани и порки. Старая медсестра Митрофана Еремеевна безмерно предана своим хозяевам, но получает от них «пять рублей в год и пять пощечин в день». Простакова возмущена тем, что крепостная девочка Палашка, заболевая, лжет «как благородная». Произвол помещиков привел к полному обнищанию крестьян. «Поскольку мы отняли все, что было у крестьян, мы не можем ничего сорвать.Какая катастрофа! «- сетует Простакова. Но помещики точно знают, что их защищает вся система государственной власти. Именно социальная структура России позволила Простаковым и Скотининым распоряжаться своими имениями по-своему.

В комедии Фонвизин подчеркивает «звериный» характер Простаковой и ее брата. Даже Вральман считает, что, живя с господами Простаковыми, он «фея с лошадьми». Митрофан не будет лучше. Автор не просто высмеивает свои «знания» «в науках, его нежелание учиться.Фонвизин видит, что в нем живет такой же жестокий крепостник.

Огромное влияние на формирование таких людей, как Митрофан, по мнению автора, оказывает не только общая обстановка в дворянских сословиях, но и сложившаяся система обучения и воспитания. К воспитанию молодых дворян привлекались невежественные иностранцы. Чему мог научиться Митрофан у кучера Вральмана? Могли ли такие вельможи стать опорой государства? Группа положительных персонажей спектакля представлена ​​образами Правдина, Стародума, Милона и Софьи.Для писателя эпохи классицизма было чрезвычайно важно не только показать социальные пороки, но и обозначить идеал, к которому следует стремиться. С одной стороны, Фонвизин осуждает государственный строй, с другой — автор дает своеобразную инструкцию, каким должен быть правитель и общество. Стародум излагает патриотические взгляды лучшей части знати, выражает актуальные политические мысли. Вводя в спектакль сцену лишения Простаковой господских прав, Фонвизин предлагает публике и правительству один из возможных способов подавления помещичьего произвола.Отметим, что этот шаг писателя был неодобрительно встречен Екатериной II, которая непосредственно заставила писателя его прочувствовать. Императрица не могла не увидеть в комедии «Малый» острой сатиры на самые страшные пороки империи. Сарказм Фонвизина нашел отражение и в произведении «Общая судебная грамматика», составленном в виде учебника. Писатель удачно характеризует придворные нравы, раскрывает пороки представителей высшего сословия. Называя свою грамматику «универсальной», Фонвизин подчеркивал, что эти особенности характерны для монархического правления в целом.Он называет придворных льстецами, подхалимами, негодяями. Сатирик делит людей, живущих при дворе, на «гласные», «немые» и «полугласные» и считает глагол «должен быть должным» самым распространенным, хотя долги в суде не выплачиваются. Екатерина никогда не видела послушания от Фонвизина, и поэтому вскоре его произведения перестали появляться в печати. Но Россия знала их, потому что они были в списках. И сатирик вошел в сознание своего поколения как смелый обличитель пороков общества.Недаром Пушкин называл его «другом свободы», а Герцен ставил комедию «Малое» в один ряд с гоголевскими «Мертвыми душами».

Волшебная страна! Там в старину

Сатиры храбрый властелин

Сиял Фонвизин, друг свободы …

A.S. Пушкин

Смелый властитель сатиры, талантливый писатель, художник, беспощадный в своей правде, Денис Иванович Фонвизин был основоположником русского реализма. «Он положил начало самой великолепной и, пожалуй, самой социально плодотворной линии русской литературы — обличительно-реалистической линии», — писал А. М. Горький.В своих произведениях Фонвизин мастерски разоблачает пороки правящего класса, борется с русским самодержавием, отразил всю гамму нравов своей современной эпохи, выразил резкий подъем национального самосознания людей. Его зоркий наблюдательный взгляд отмечал все беспристрастные детали окружающей действительности: коррупцию и беспредел судов, низкую мораль знати, поощряемый высшей властью фаворитизм. Все эти пороки общества, несомненно, были предметом его сатиры.

Еще в начале своего творческого пути Фонвизин сблизился с молодыми прогрессивными писателями и издателями. Результатом общения с ними стало стихотворение «Послание слугам моим Шумиловым, Ваньке и Петрушке», высмеивающее основы церковного учения и защитников религии, проповедующих божественную мудрость в сотворении мира и человека. Автор с откровенной иронией разоблачил ложь и лицемерие статутов официальной морали:

Священники пытаются обмануть народ,

Слуги дворецкого, дворецкие господ,

Господа друг друга и знатные бояре

Часто они также хотят обмануть государя;

И каждый, чтобы набить карман покрепче,

Ради блага он решил заняться обманом.

Фонвизина интересовала не демонстрация абстрактных пороков, а раскрытие реальной жизни представителей «дворянского сословия». Так, в комедии «Бригадир» он показывает душевную апатию и бездуховность, глупость и жестокость, эгоизм и распутство, царящие в обществе. За внешней порядочностью героев скрывается хищная внешность хозяев, готовых грызть друг другу глотки. И мастер, и советник в прошлом состояли на службе. Но служба была для них лишь средством достижения единственной цели — карьерного роста, собственной выгоды.

В произведениях сатирика отсутствует искусственное введение комических элементов. Их цель — настоящая жизнь, чистая правда. Создаваемые изображения типичны, их язык и поведение полностью соответствуют окружающей среде и эпохе. Яркая картина дикого невежества и произвола местной знати представлена ​​в «Письмах к Фалалею». По мнению автора, аморальное поведение героев превращает их в некое подобие скота, которое усиливается слепой страстью к животным и, вместе с тем, жестокостью к крепостным, которых они совершенно не считают за людей.

Писатель представляет смелую оценку правления Екатерины, разоблачение всех ее недостатков в «Рассуждении о непреложных законах государства». Здесь автор затрагивает вопрос о взаимоотношениях народа и государя. Он выражает глубокую убежденность в том, что «… он не может славно управлять другими, кто не может контролировать себя …», тем самым давая понять, что он не одобряет политику и поведение властей. По его мнению, Екатерина не выполнила главную задачу правителя — «не ввела в свое государство непременных правил», без которых нет гарантии, что она сама не сделает свое правление самодержавным, тираническим.

Истинный сын своего времени Д.И. Фонвизин был одним из прогрессивных людей XVIII века. На протяжении всей своей карьеры он утверждал высокие идеалы справедливости и гуманизма. Во всех его произведениях, несомненно, присутствует мужественный протест против несправедливости самодержавия, гневное осуждение злоупотреблений крепостных. И смелая сатира стала его метким и верным оружием.

Почему … злоупотребления типа
не от катастрофического неравенства между людьми?
Дж. Ж. Руссо

Так оценил Александр Пушкин талантливого драматурга XVIII века, добавив к этой характеристике еще одну — «… друг свободы ». Смелая и блестящая сатира Фонвизина на долгие годы определила развитие сатирического направления в русской литературе. Главные объекты сатиры Фонвизина в гениальной комедии« Малый »-« злые достойные плоды », обезображивание. всех человеческих чувств и отношений.

На примере одной крепостной семьи драматург сумел показать все вредные последствия крепостного права — фактического рабства. Темой комедии «Малый» стал главный конфликт в общественно-политической жизни России второй половины 18 века — безудержный произвол помещиков и полное бесправие крепостных крестьян.Деспотическая форма правления была поддержана верховной властью — эту идею Фонвизин неоднократно подчеркивал в выступлениях Стародума.

Драматург раскрывает ужасные последствия рабства. Крестьяне полностью разорены. Госпожа Простакова не знает, что делать дальше: «Поскольку мы забрали все, что было у крестьян, мы не можем ничего сорвать. Какая катастрофа! «Рабство морально обезображивает всех: и рабов, и рабовладельцев. Раба Еремеевна, няня Митрофанушки, — образ огромной силы.Она живет жизнью не мужчины, а собаки: оскорбления, побои, ругань, унижения сделали эту старуху рабыней, которая, как цепная собака, унизительно лижет руку избивающей ее хозяйке. Помещики-рабовладельцы настолько развратились, что превратились в Скотининых. Люди скотининской породы, хотя и называют себя «благородным сословием», по своей сути превратились в подлых и подлых животных. Они не стесняются своего незнания и незнания, они даже гордятся ими: «Люди живут и жили без наук.«Под этим они подводят итог жизни: они говорят, что« обучение — ерунда », что и без него они могут поставить их в положение, а без обучения можно достичь богатства. Правдин с сожалением отмечает, что, действительно,« деньги » часто приводит в чины, разряды в дворянство ». Материал с сайта

Сатира Фонвизина затронула высшее общество и даже королевский двор. Хотя Правдин глубоко убежден в просвещенности самодержавия в лице Екатерины II, Стародум, видевший суд и его порядок, объясняет ему, что высшая власть в России поощряет рабство, поддерживает Простаковых и Скотининых.Стародум не верит, что эту силу можно вылечить, он говорит: «Напрасно вызывать врача на прием к больному: здесь врач не поможет, если он сам не заразится».

Смелая сатира Фонвизина показала, что рабство и паразитический образ жизни искажают человеческую личность. Деспотичный и в то же время трусливый, жадный и подлый, в котором изуродованы даже семейные чувства — так предстают помещики в изображении смелого сатирика. Отсюда открывался путь (к блестящим обобщениям Гоголя и других русских классиков.

Волшебная страна! там в старину

Сатиров смелый властелин,

Сиял Фонвизин, друг свободы …

А.С. Пушкин

ХVIII век оставил в истории русской литературы немало замечательных имен. Но если бы требовалось назвать писателя, в произведениях которого глубина постижения нравов своей эпохи была бы соизмерима с мужеством и умением разоблачать пороки правящего класса, то прежде всего следует упомянуть Дениса Ивановича Фонвизина.

Фонвизин вошел в историю отечественной литературы как автор знаменитой комедии «Минор». Но он был еще и талантливым прозаиком. Дар сатирика соединился в нем с темпераментом прирожденного публициста. Императрица Екатерина II опасалась бичующего сарказма фонвизинской сатиры. Непревзойденное художественное мастерство Фонвизина было отмечено в свое время Пушкиным. Это поражает нас по сей день.

Как один из самых выдающихся деятелей образовательного гуманизма в России XVIII века, Фонвизин воплотил в своем творчестве подъем национального самосознания, ознаменовавший эту эпоху.В огромной стране, пробужденной реформами Петра Великого, лучшие представители русского дворянства выступили выразителями этого обновленного самосознания. Фонвизин особенно остро воспринимал идеи просветительского гуманизма, с болью сердца наблюдал моральное опустошение части своего класса. Сам Фонвизин жил в тисках идей о высоких моральных обязательствах дворянина. В забвении дворянами своего долга перед обществом он увидел причину всех общественных бед: «Мне довелось путешествовать по своей стране.в сервис просто покататься на парочке. Я видел многих других, которые сразу же подали в отставку, как только получили право использовать четверной. Я видел высокомерных потомков от самых уважаемых предков. Одним словом, я видел рабов дворян. Я дворянин, и это разбило мне сердце. «Об этом Фонвизин писал в 1783 году в письме к писателю« Былей и басен », то есть к императрице Екатерине I.

Фонвизин вошел в литературную жизнь России в то время, когда Екатерина II поощряла интерес к идеям. европейского Просвещения: сначала она флиртовала с французскими просветителями — Вольтером, Дидро, Д’Аламбертом.Но очень скоро от Екатерининского либерализма не осталось и следа.

В силу обстоятельств Фонвизин оказался в эпицентре внутриполитической борьбы, которая разгорелась при дворе. В этой борьбе, одаренный блестящим творчеством и острой наблюдательностью, Фонвизин занял место сатирика, осудившего коррупцию и беспредел в судах, низкую мораль приближенных к престолу дворян и поощряемый высшими властями фаворитизм.

Н. И. Новиков со своими сатирическими журналами «Трутен» и «Живопись», Фонвизин с его публицистическими выступлениями и бессмертным «Малым» и, наконец, А.Н. Радищева со знаменитым «Путешествием из Петербурга в Москву» — это вехи в формировании традиции самой радикальной линии русского дворянского Просвещения, и не случайно каждый из трех выдающихся писателей эпоха преследовалась государством. В деятельности этих писателей созрели предпосылки для той первой волны антиавтократического освободительного движения, которую позже назвали этапом в развитии благородной революционной мысли.

«Имейте сердце, имейте душу, и вы всегда будете мужчиной».

DI. Фонвизин

Денис Фонвизин — великий русский писатель, один из самых известных русских писателей екатерининской эпохи, талантливый создатель первой русской комедии быта, драматург, публицист и переводчик.

Писательница одета 14 апреля 1744 г. года в богатой дворянской московской семье. Детство он провел в патриархальной атмосфере в доме своего отца, Ивана Андреевича Фонвизина, работавшего в московской ревизионной комиссии.

Его происхождение было самым благородным: его исконные исторические корни уходили в древнюю рыцарскую семью, представители которой поселились на Руси при Иване Грозном, покинув Ливонию. В середине X IX века фамилия этого рода писалась двумя словами или с дефисом von Wiesen (или Von Wiesen, нем. Von Wiesen). Эта именитая семья подарила России сразу несколько поколений военнослужащих.

В 1755-1760 г. учился в гимназии при МГУ, затем год — на философском факультете университета.V студенческие годы стали появляться в московских журналах.

В 1762 году он переехал в Петербург и занял место переводчика в Коллегии иностранных дел. В 1763-69 он служил секретарем кабинета министра И. Елагина, ведавшего анализом петиций на высшее имя, а с 1766 — и императорских театров.

В эти же годы Фонвизин вошел в круг молодых вольнодумных офицеров, под их влиянием создал сатирическое произведение «Послание моим слугам»… »(1769). Его интерес к театру выразился в работе над оригинальной русской сатирической комедией (до этого он перенес иностранные комедии« на русские обычаи »).« Бригадир », написанный в 1766 — 69 годах и поставленный в 1770 г., была опубликована только в 1792-95 гг. Н. Новиков сказал об этой комедии: «Она была сочинена именно в нашей морали».

В 1777 — 78 он путешествовал за границу, во Францию ​​и Германию, о чем позже написал в «Записках первого путешественника», сыгравших важную роль в становлении русской прозы.

Свое самое значительное произведение, комедию «Малый» (1781), Фонвизин создал в атмосфере реакции, последовавшей за подавлением пугачевского восстания. Это прямо указывает на корень всех бед России — крепостное право и общественное невежество, преодолеть которые, по мнению Фонвизина, можно реформами в духе Просвещения.

В марте 1782 года он ушел в отставку, решив полностью посвятить себя литературному творчеству. В 1783 году он опубликовал ряд сатирических произведений: «Опыт русской усадьбы», «Жалобы русских писателей на русский миневр», «Повесть воображаемого глухонемого».

В 1784–85 Фонвизин посетил Германию и Италию, анонимно опубликовал на французском «Житие графа Никиты Ивановича Панина», запечатлев образ идеального просвещенного дворянина.

В дальнейшем Фонвизину запрещалось появляться в печати; Пятитомник его сочинений не издавался. Его статьи распространялись только списками.

Последние годы жизни писатель тяжело болел, но не оставил литературных занятий: начал автобиографический рассказ «Искреннее признание в делах и мыслях» (он не закончен, но даже в незаконченном виде представляет собой чудесный пример русской прозы).

DI. Фонфисин скончался в Петербурге 12 декабря 1872 года. Похоронен в Александро-Невской лавре.

О жизни и творчестве Д.И. Фонвизина можно прочитать:

С. Рассадин. Умри, Денис, или неприятный собеседник императрицы.

История жизни и творчества Дениса Ивановича Фонвизиина. В книге собраны яркие портреты императрицы Екатерины II, поэта Г. Державин, граф Н. Панин и многие другие выдающиеся личности той эпохи.

С. Рассадин. Сатиры — храбрые владыки.

Эта книга о Д. Фонвизин был выдающимся писателем, мыслителем, человеком, отразившим в себе странность и сложность русского XVIII века. Это еще и о природе того удивительного века, о людях, которые в нем жили: о Г. Державине, Н. Панине и других. Книга представляет собой портрет писателя, но групповой портрет находится на фоне эпохи и в окружении ее ярких личностей.

«Немецкая марка» в истории русской литературы: роль русских немцев в общественной и культурной жизни России | J.

«Немецкая марка» в истории русской литературы: роль русских немцев в социальной и культурной жизни России

Данилова Ю.Ю. Ю., Салимова Д. А., Ивыгина А. А.

Абстрактные

В статье представлено оригинальное видение вопроса о важности вклада известных личностей в развитие России, в частности — в развитие ее культурного (литературного) наследия XVIII-XX веков.Статья представляет собой краткий, но выверенный и хронологически последовательный экскурс в историю таких известных имен в русской (а иногда и мировой) литературе, как Д.И. Фонвизин, А.С. Пушкин, А.И. Герцен, А.А. Фет, Л.Н. Толстой, А.А. Блок, З.Н. Гиппиус, Е. А. Евтушенко и др .: напоминание интересных фактов происхождения писателей. Актуальность уже не предмет домыслов: вопросы культуры, языка, истории, межэтнических и межкультурных контактов всегда были актуальными, особенно в XXI веке, когда много правды s о дружбе, около отношения между народами, о толерантности и т. Д. , опрошены. Отметим также, что мы (по разным причинам) в последнее время обращались к проблеме самопрезентации и самоидентификации русских немцев в миграции через многоаспектный анализ этнолингвистической культуры, и поэтому актуальным для нас является вопрос актуальности материал его расследования.