Содержание

Смысл заглавия романа «Отцы и дети» (сочинение писателя И.С. Тургенева)

Один из самых знаменитых романов И.С. Тургенева был написан в период 1860-1861 годов, накануне отмены крепостного права. В России в это время существовал переломный момент, стык консервативного и новаторского мышления, борьба идеологий. Именно этот конфликт был продемонстрирован на примере семьи Кирсановых, а также важнейшая проблема – противостояние поколений: отцов и детей, которая и была заложена в смысл заглавия романа «Отцы и дети». Краткое описание сюжета, а также последующий анализ произведения предлагается ниже. Однако прежде всего необходимо обратиться к названию.

Смысл заглавия

Бесспорно, важнейший вопрос относительно произведения — смысл заглавия романа «Отцы и дети». Сочинение Тургенева не следует трактовать слишком буквально. В произведении изображены две семьи, два отца и два сына. Но телом романа является не описание их жизнедеятельности, а глобальные отличия в мировоззрении. Смысл заглавия романа «Отцы и дети» заключается в том, что между двумя поколениями всегда будет существовать некое противоречие, родители и дети противопоставлены друг другу, разделены союзом И на письме. По факту, их разделяет целая пропасть – четверть века или более того. За такой промежуток способна полностью поменяться политическая, экономическая, культурная ситуация в стране и, разумеется, взгляды общественности. Одно поколение сохраняет своё мировоззрение, другое – приобретает собственное, и так происходит регулярно, взгляды на жизнь отцов и детей редко совпадают. С этим и связан смысл заглавия романа «Отцы и дети». Сочинение И.С. Тургенева учит тому, что в подобном антагонизме нет ничего предрассудительного, важно лишь уважение друг к другу обеих сторон, почтение к родителям, принятие их советов, напутствий и добрых пожеланий.

Популярные сочинения

  • Сочинение Что делает человека известным?
    На самом деле, всеизвестные люди, ну или большинство людей были когда-то никому не известные. Простыми людьми, которых никто, нигде, не узнавал, и не знал о них вовсе.
  • Сочинение про Наречие
    Наречие препровождает собой неизменяемую независимую часть речи, какая означает признак, свойство воздействия и состояние объекта либо субъекта. Согласуется вопросами «как? куда? где? почему?
  • Сочинение на тему Как я испугался ужа 5 класс
    В выходные мы с родителями ходили в лес собирать грибы. Я, как обычно, искал их под деревьями и на солнечных полянах. Грибов было немного, но они были разные. Еще в лесу были разные ягоды, мы их с удовольствием ели.

Идеологии в романе

Смысл заглавия романа «Отцы и дети» Тургенева также связан и с принадлежностью сынов и отцов к различным идеологиям, современным каждому поколению. В романе представлены две семьи – Кирсановых и Базаровых — и несколько идеологических мировоззрений: консервативное, либеральное, революционно-демократическое. Последнее принадлежит одной из ключевых фигур романа – нигилисту, последователю немецких материалистов и будущему врачу – Евгению Базарову. Базаров создаёт основной резонанс в произведении. Он спорит с братьями Кирсановыми, наставляет Аркадия, откровенно презирает псевдонигилистов Ситникова и Кукшину, а после вопреки своим взглядам безответно влюбляется в богатую вдову Анну Сергеевну Одинцову.

Сочинение на тему «Смысл названия романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»

Конфликт поколений: младшее поколение считает, что оно может все сделать лучше, чем старшее; старшее считает, что оно знает, на что младшее способно. Александр Циткин.Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети», опубликованный в 1862 году, посвящен вопросу нигилизма – модного во времена писателя философского течения. Автор раскрывает истоки и последствия этого направления, показывает, как он отражается на судьбах людей.

Сюжет произведения строится на столкновении двух враждебных идеологий — разночинно-демократической и либерально-дворянской.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Взгляды нигилиста Базарова, главного героя романа, сводятся к резкой критике того положения, которое сложилось в стране: «ко всему относится с критической точки зрения». Он не верит, что отмена крепостного права может что-либо изменить. Ни либералы, ни аристократы ничего не могут сделать, убеждения и тех и других изжили себя.

По мнению этого героя, народ полон грубых суеверий, мужики склонны к пьянству. Базаров не видит силы в народе, не знает, кто может построить новый мир. Этот герой – нигилист, потому что он отрицает государственное устройство, семью, церковь, искусство: «- Искусство наживать деньги, или нет более геморроя! — воскликнул Базаров с презрительною усмешкой». Он готов признать лишь то, что ощутимо полезно: «Есть науки, как есть ремесла, знания; а наука вообще не существует вовсе».

Тургенев показывает Базарова в среде ему чуждой и даже враждебной, поэтому подчеркивается, с одной стороны, резкость и грубоватость этого человека, с другой — спокойная самоуверенность, ум, сила, убежденность.

Основным идейным противником Базарова является дядя его друга — Павел Петрович Кирсанов. Это дворянин, аристократ до мозга костей, убежденный либерал. Он не может простить Базарову неуважительного отношения к своему сословию, но дело даже не в этом. Кирсанова раздражает и пугает базаровская убежденность в необходимости разрушить основы того, на чем веками держалась жизнь России: «…это слово означает человека, который… который ничего не признает? — Скажи: который ничего не уважает».

Между этими двумя героями происходят идейные столкновения, которые раскрывают позиции обоих, показывают их сильные и слабые стороны. Мы видим, что если Базаров что-то и склонен принять, то только через призму личного опыта («мне скажут дело, я соглашаюсь…»). Во главу угла он ставит исключительно собственное мнение, а не то, что выверено временем и является авторитетным. Для Павла Петровича это неприемлемо. Для него главное «принсип» — культурный опыт предшествующих поколений, мнение значимых людей. Кирсанов считает, что тот, кто «не признает принсипов», исключает себя из жизни общества, «обречен жить в пустоте».

Нужна работа? Есть решение!

Более 70 000 экспертов: преподавателей и доцентов вузов готовы помочь вам в написании работы прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Немного позже, в прямой «схватке» Павла Петровича с «лекаришкой», Базаров открыто заявит своему оппоненту, что можно обойтись без логики истории, без знаний законов общественного развития: «Вы, я надеюсь, не нуждаетесь в логике для того, чтобы положить себе кусок хлеба в рот, когда вы голодны. Куда нам до этих отвлеченностей!».

Этот разговор Базарова и Павла Петровича за утренним столом, на первый взгляд, вяло текущий, «запиваемый чаем», на самом деле исполнен внутреннего напряжения.

Позиция Базарова в этом разговоре — не что иное, как прямой вызов дворянскому культурному опыту. Новое поколение выбирает естественные, а не гуманитарные науки, ценит химиков, а не поэтов, отдает предпочтение делу, ремеслу, пользе, а не отвлеченным ценностям. В числе подобного рода «отвлеченностей» у Базарова значатся «аристократизм, либерализм, прогресс», которые для человека 60-х годов являются не более чем «бесполезными» словами.

И как противовес дворянским «отвлеченностям» — убежденность героя-демократа в том, что все в окружающей жизни должно проверяться полезной практической деятельностью. Отсюда и суждения Базарова типа «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта» или «Рафаэль гроша медного не стоит», которые приводят в бешенство Кирсанова.

«Единоборство» героев заканчивается их дуэлью. Вызванный на поединок Павлом Петровичем, Базаров нехотя (что за нелепые дворянские привычки!) соглашается. Герой вынужден взять в руки оружие, которым он ранит Кирсанова. Однако здесь происходит «неожиданное» — ранение примиряет этих героев, превращает их из идейных противников в просто людей. Базаров как врач оказывает первую помощь Павлу Петровичу, а тот признает, что нигилист «поступил благородно». Больше того, герои на несколько секунд даже становятся союзниками, придумывая оправдание своей дуэли для Николая Петровича.

Таким образом, Базаров и Павел Петрович – представители разных поколений, возрастных и идеологических. Их столкновение неизбежно, но не плодотворно, разрушительно для обоих – герои не находят компромисса, они непримиримы.

Однако благодаря идейным спорам Базарова и Павла Петровича Тургенев в своем романе ставит важные вопросы, связанные со способностью людей разных поколений быть наставниками и хранителями, уметь любить новое и сохранять опыт предков, не нарушать связи времен.

Нужна работа? Есть решение!

Более 70 000 экспертов: преподавателей и доцентов вузов готовы помочь вам в написании работы прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Таким образом, название романа Тургенева многозначно. С одной стороны, оно отражает вечный конфликт поколений, которые с трудом находят общий и язык и взаимопонимание. С другой – писатель описывает идейный конфликт, актуальный для своего времени: противоборство дворянской и разночинской идеологий.

Характеристика и анализ героев

Консерваторами в произведении выступают родители Базарова. Армейский врач и набожная помещица ведут размеренный образ жизни в своей деревне. Они души не чают в сыне, однако мать обеспокоена отсутствием в нём веры. Тем не менее Базаровы гордятся Евгением и его успехами, они уверены, что его ожидает великое светлое будущее. Василий Базаров сообщает, что за всю свою жизнь Евгений не взял у них ни копейки, что сын всего предпочитает добиваться сам. Эти черты характеризуют его как человека сильного, самодостаточного, передового. Такой образ актуален и для современной эпохи.

Конфликт мировоззрений

Старшее и младшее поколение противоборствуют друг с другом, потому что имеют разные взгляды на жизнь. Павел Петрович Кирсанов и другие представители «отцов» живут по традициям прошлого, по законам своего поколения и правилам своих отцов. Они искренне верят в любовь, ценят искусство и природу.

Базаров же, представляющий новое поколение, демонстрирует совершенно другие взгляды: он отрицает любовь, искусство и ценность природы.

Разными являются и взгляды «отцов» и «детей» относительно общественных отношений. Павел Петрович является типичным представителем аристократии, которую отрицает Базаров.

Именно отрицание, как показывает И. С. Тургенев, за основу жизни взяло новое поколение.

Конфликт поколений отличается от конфликта мировоззрений тем, что не все представители младшего поколения являются «детьми». Так, Аркадий Кирсанов одного возраста с Евгением Базаровым, однако живет по традициям «отцов».

То есть заглавие романа И. С. Тургенева посвящено не столько конфликту поколений, сколько конфликту мировоззрений и взглядов на то, по какому пути должна пойти Россия. В произведении противопоставляются либеральные дворяне и демократы-разночинцы.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Смысл заглавия романа «Отцы и дети»», рассмотрит три конфликта: конкретных личностей, поколений и мировоззрений.

Псевдонигилизм Аркадия Кирсанова

Близкий друг Базарова Аркадий Кирсанов изо всех сил старается соответствовать Евгению в его исповедании нигилизма. Однако в его случае это выглядит неестественно, надуманно. Аркадий сам до конца не верит в отрицание духовных ценностей. Ему льстит осознание собственных передовых взглядов, он втайне гордится собой за снисхождение к возлюбленной отца – служанке дома Кирсановых — и откровенно восхищается Базаровым. При этом Аркадий иногда забывается, маска спадает с его лица, и он проговаривается о своих истинных чувствах. Ещё будучи убеждённым нигилистом, Аркадий также влюблён в Одинцову, но впоследствии отдаёт предпочтение её сестре Екатерине.

Смена поколений

И. С. Тургенев был одним из первых, кто рассмотрел смену поколений в обществе. Отражение переломного периода было важным в идейном замысле романа «Отцы и дети». И такое название как нельзя лучше раскрывало этот переход. Для писателя было важным показать противоборство двух сил: представителей «старшего поколения» 40-х гг. и представителей «нового поколения» 60-х гг. И название, построенное на приеме антитезы, способствовало раскрытию идеи И. С. Тургенева. Общественные противопоставления, которые нашли отражение в названии романа, говорят о временном конфликте. И. С. Тургенев показывает, как уходящая эпоха сменяется только зарождающейся. И именно это ложится в основу сюжета романа «Отцы и дети». Двигателем сюжета является социальный конфликт. Он придает произведению политическое звучание. Общественное начало – переносное значение заглавия романа И. С. Тургенева.

Мировоззрение «отцов»

Братья Кирсановы – Николай и Павел – сторонники либерализма. Николай Петрович – человек тонкой душевной организации, он любит поэзию и литературу, а также питает трепетные чувства к своей служанке Фенечке, девушке-простолюдинке, которая тем не менее является матерью его младшего сына. Николай Петрович стесняется своей любви к крестьянской девушке, хотя и старается сделать вид, что далёк от предрассудков, имеет передовые взгляды на всё, в том числе и на сельское хозяйство.

Павел Петрович Кирсанов – главный оппонент Базарова в спорах. Между мужчинами с первого взгляда возникает неприязнь, они составляют полную противоположность друг другу как внешне, так и внутренне. Ухоженный Павел Петрович брезгливо морщится при виде длинных волос и неряшливой одежды Базарова. Евгений же смеётся над манерностью и жеманностью Кирсанова, не стесняясь задействовать сарказм и больнее уколоть противника.


Различно также произнесение ими ключевого слова «принцип». Базаров произносит его резко и отрывисто – «прынцип», в то время как Кирсанов медленно растягивает и ставит ударение на последний слог на французский манер – «принсип». Взаимоотношения между неприятелями достигли того пика, что спорщики даже стрелялись на дуэли. Причиной этому послужило оскорбление Базаровым чести Фенечки, которую тот крепко поцеловал в самые губы. Павел Петрович и сам испытывал к девушке недвусмысленную симпатию, в связи с чем и решил защитить её имя, вызвав Базарова на дуэль. К счастью, исход её не был смертельным, Кирсанов всего лишь получил ранение в ногу, Евгений же и вовсе остался невредим.

Такие примеры иллюстрируют совершенно противоположное отношение представителей разных поколений и различных идеологических взглядов к типичным жизненным ситуациям и также отражают смысл заглавия романа «Отцы и дети». Сочинение И.С.Тургенева оказывается гораздо более глубоким, чем оно может показаться на первый взгляд.

Подводя итог, можно сказать, что интерес литературных критиков сегодня и ранее вызывает не только смысл заглавия романа «Отцы и дети», сочинение И.С. Тургенева также знаменательно своими героями – многогранными и неоднозначными, сложными, но запоминающимися. Каждый из них демонстрирует талант писателя, его понимание человеческой сущности и тонкий психологизм.

Сочинение Смысл заглавия и названия Отцы и дети романа Тургенва

Роман «Отцы и дети» занимает важное место в творчестве Тургенева. Название этого произведения можно истолковать с разных точек зрения.

Во-первых, основной конфликт произведения — это столкновение либеральных и демократических взглядов. С первых страниц мы понимаем что «Отцы» Кирсановы и «Дети» (по существу только один Базаров) противопоставлены друг другу. При первой встрече с Николаем Петровичем Кирсановым Базаров не сразу подал ему руку. И герой оказался прав, брат Николая Петровича не подал руку Базарову вообще и даже спрятал её в карман. Так наметился основной конфликт романа. Портрет героев также противопоставляет их: балахон Базарова и опрятный вид Павла Петровича сразу заметны читателю.

В сорах Павла Петровича и Базарова мы узнаём об их взглядах. Евгений заявляет, что он нигилист, а Аркадий поддерживает своего друга. Но позже мы понимаем, что на самом деле взгляды базарова Аркадий не разделяет. Евгений считает природу мастерской, а Кирсанов воспринимает её как что-то большее, чем просто мастерская. Кирсановы любят поэзию, музыку, а Евгений отрицает это.

Кульминацией сюжетной линии с Павлом Петровичем и Бзаровым станет дуэль героев. Кирсанов получит ранение и Евгений навсегда покинет дом в Марьино. Таким, образом братья Кирсановы не могут принять взглядов Базарова. Конфликты и непонимания между поколениями неизбежны, молодые несут новые идеи, а старые убеждены в правоте проверенных временем устоев. Ни аристократ Павел Николаевич, ни простой барин Николай Петрович не принимают демократических взглядов Евгения.

Также название этого романа можно понять и как отношения между отцами и детьми в прямом смысле. Отношения Аркадия и его отца и отношения Базарова с родителями. Николай Петрович старается стать ближе к своему сыну, но в то же время стесняется сказать о его новой жене и ребёнке. Аркадий будучи добрым и чутким сам знакомится с Фенечкой. Герой с радостью помогает своему отцу.

Совсем другие отношения у Евгения с его родителями. В первый приезд он сдерживает свои чувства, его мать боится лишний раз что-то спросить, а отец пытается быть не навязчивым. Во второй приезд всё меняется, Базаров уже пережил любовь к Одинцовой, он начинает пересматривать свои взгляды. К тому же герой смертельно болен. В свои последние дни он ради утешения родителей позволяет выполнить религиозные обряды, что никогда бы не позволил нигилист в начале романа. Базаров просит родителей позвать Одинцову, чтобы последний раз увидеть её.

Таким образом, смысл названия романа заключается в противостоянии двух поколений. Как в одной семье, так и в большем масштабе, как противостояние либералов и демократов. В эпилоге мы видим, что Кирсановы счастливо живут в своём имении, Аркадий женился на Кате, Павел Петрович уехал за границу. Родители Базарова приходят на могилу сына. Почему погиб Базаров? Только смерть могла заставить героя отказаться от нигилистических взглядов. Базаров обречен на гибель потому что стоит лишь в преддверии будущего.

Другие сочинения: ← Базаров и Кирсанов↑ ТургеневПочему Герасим утопил муму →

Смысл названия романа Тургенева «Отцы и дети»

  • Сочинения
  • По литературе
  • Тургенев
  • Смысл названия романа Отцы и Дети

Роман под названием «Отцы и дети» поднимает животрепещущие темы, которые касаются каждого поколения. Люди рождаются в определенных столетиях, где существуют свои порядки, законы и нормы. С годами все меняется и приобретает другие формы. Родители, выросшие во времена твердых моральных принципов, не могут понять своих детей. Ведь дети выросли в другое время, когда стали зарождаться и процветать новые течения.

Родителям сложно понять своих детей, потому что они научены другим взглядам. Современная концепция повергает их в шок. Они даже воспринимать не хотят новые учения. Для них это несусветная глупость, как для молодого поколения старые принципы. Молодежи не понятно то, что было раньше. Они считают, что воззрения взрослых устарели и совершенно несовместимы с современной жизнью.

Общество отцов – это взрослые люди, имеющие прочный фундамент. Они прекрасно понимают, что такое причинно-следственная связь и пытаются объяснить это юношам. Однако, они не хотят прислушиваться ко взрослым. Мечтают только об одном: познать мир самостоятельно. Взрослые знают, что такое любовь, как можно построить крепкую семью. Они пытаются передать эти драгоценные знания своим детям, но не могут. Потому что те не способны слышать. У юношей есть свои идеалы и примеры для подражания.

Общество детей – юноши, молодые максималисты. Они думают, что отцы глупые и наивные. Даже не думают к ним прислушиваться, имеют свою правду и доказывают ее на каждом шагу. Критикуют любое действие взрослым, ставя все оплошности на вид. Чем очень раздражают старших, которые умудренные жизнью предупреждают об опасности подобного поведения.

Евгений Базаров носитель и основоположник нигилизма. Новое течение моментально захватило молодежь, которая стала активно продвигать идеи Базарова. Отцы пытались образумить детей, предупреждали, что разрушение моральных и культурных ценностей ведет к краху. К сожалению, никто не хотел к ним прислушиваться. В ответ были только упреки в непонимании и незнании устроения современного мира.

Проблема романа – конфликт поколений, который более чем актуален и на сей день. Родители и дети зачастую не могут найти компромисс. Все упорно стоят на своем и уверены в своей правоте. Мало кто задумывается о том, кому нужна эта правота. Ведь она разрушает отношения, из которых уходит теплота, доверие и любовь. На смену этим качествам приходят озлобленность, конфликтность и недовольство.

Сочинение на тему “Смысл названия романа И.С. Тургенева “Отцы и дети”

Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети», опубликованный в 1862 году, посвящен вопросу нигилизма – модного во времена писателя философского течения. Автор раскрывает истоки и последствия этого направления, показывает, как он отражается на судьбах людей.

Сюжет произведения строится на столкновении двух враждебных идеологий – разночинно-демократической и либерально-дворянской.

Взгляды нигилиста Базарова, главного героя романа, сводятся к резкой критике того положения, которое сложилось в стране: «ко всему относится с критической точки зрения». Он не верит, что отмена крепостного права может что-либо изменить. Ни либералы, ни аристократы ничего не могут сделать, убеждения и тех и других изжили себя.

По мнению этого героя, народ полон грубых суеверий, мужики склонны к пьянству. Базаров не видит силы в народе, не знает, кто может построить новый мир. Этот герой – нигилист, потому что он отрицает государственное устройство, семью, церковь, искусство: «- Искусство наживать деньги, или нет более геморроя! – воскликнул Базаров с презрительною усмешкой». Он готов признать лишь то, что ощутимо полезно: «Есть науки, как есть ремесла, знания; а наука вообще не существует вовсе».

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Тургенев показывает Базарова в среде ему чуждой и даже враждебной, поэтому подчеркивается, с одной стороны, резкость и грубоватость этого человека, с другой – спокойная самоуверенность, ум, сила, убежденность.

Основным идейным противником Базарова является дядя его друга – Павел Петрович Кирсанов. Это дворянин, аристократ до мозга костей, убежденный либерал. Он не может простить Базарову неуважительного отношения к своему сословию, но дело даже не в этом. Кирсанова раздражает и пугает базаровская убежденность в необходимости разрушить основы того, на чем веками держалась жизнь России: «…это слово означает человека, который… который ничего не признает? – Скажи: который ничего не уважает».

Между этими двумя героями происходят идейные столкновения, которые раскрывают позиции обоих, показывают их сильные и слабые стороны. Мы видим, что если Базаров что-то и склонен принять, то только через призму личного опыта («мне скажут дело, я соглашаюсь…»). Во главу угла он ставит исключительно собственное мнение, а не то, что выверено временем и является авторитетным. Для Павла Петровича это неприемлемо. Для него главное «принсип» – культурный опыт предшествующих поколений, мнение значимых людей. Кирсанов считает, что тот, кто «не признает принсипов», исключает себя из жизни общества, «обречен жить в пустоте».

Немного позже, в прямой «схватке» Павла Петровича с «лекаришкой», Базаров открыто заявит своему оппоненту, что можно обойтись без логики истории, без знаний законов общественного развития: «Вы, я надеюсь, не нуждаетесь в логике для того, чтобы положить себе кусок хлеба в рот, когда вы голодны. Куда нам до этих отвлеченностей!».

Этот разговор Базарова и Павла Петровича за утренним столом, на первый взгляд, вяло текущий, «запиваемый чаем», на самом деле исполнен внутреннего напряжения.

Позиция Базарова в этом разговоре – не что иное, как прямой вызов дворянскому культурному опыту. Новое поколение выбирает естественные, а не гуманитарные науки, ценит химиков, а не поэтов, отдает предпочтение делу, ремеслу, пользе, а не отвлеченным ценностям. В числе подобного рода «отвлеченностей» у Базарова значатся «аристократизм, либерализм, прогресс», которые для человека 60-х годов являются не более чем «бесполезными» словами.

И как противовес дворянским «отвлеченностям» – убежденность героя-демократа в том, что все в окружающей жизни должно проверяться полезной практической деятельностью. Отсюда и суждения Базарова типа «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта» или «Рафаэль гроша медного не стоит», которые приводят в бешенство Кирсанова.

«Единоборство» героев заканчивается их дуэлью. Вызванный на поединок Павлом Петровичем, Базаров нехотя (что за нелепые дворянские привычки!) соглашается. Герой вынужден взять в руки оружие, которым он ранит Кирсанова. Однако здесь происходит «неожиданное» – ранение примиряет этих героев, превращает их из идейных противников в просто людей. Базаров как врач оказывает первую помощь Павлу Петровичу, а тот признает, что нигилист «поступил благородно». Больше того, герои на несколько секунд даже становятся союзниками, придумывая оправдание своей дуэли для Николая Петровича.

Таким образом, Базаров и Павел Петрович – представители разных поколений, возрастных и идеологических. Их столкновение неизбежно, но не плодотворно, разрушительно для обоих – герои не находят компромисса, они непримиримы.

Однако благодаря идейным спорам Базарова и Павла Петровича Тургенев в своем романе ставит важные вопросы, связанные со способностью людей разных поколений быть наставниками и хранителями, уметь любить новое и сохранять опыт предков, не нарушать связи времен.

Таким образом, название романа Тургенева многозначно. С одной стороны, оно отражает вечный конфликт поколений, которые с трудом находят общий и язык и взаимопонимание. С другой – писатель описывает идейный конфликт, актуальный для своего времени: противоборство дворянской и разночинской идеологий.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Сочинение по литературе. Смысл заглавия романа «Отцы и дети».

Роман “Отцы и дети” — одно из лучших произведений прекрасного русского писателя И.О. Тургенева. Написанное во второй половине девятнадцатого века, это произведение остается популярным и читаемым и в наше время.

Причин этому множество: и вечные темы природы, дружбы, любви, и актуальность конфликта романа даже сейчас, и современность помыслов и убеждений главного героя. И, на мой взгляд, главная заслуга И.О. Тургенева в том, что он не просто описал события, не просто рассказал о развитии конфликта, но и сумел проанализировать психологию героев, действительно мастерски раскрыть стремления их души, внутреннюю борьбу и порывы.

Наиболее глубоко и полно нам показывает это Тургенев во взаимоотношениях старшего поколения и молодого, иначе— поколений “отцов” и “детей”. Через все произведение проходит мысль автора о пропасти, которая их разделяет. Здесь разница во взглядах на понятия, на идеалы, на исходящие общечеловеческие ценности. Здесь и различие восприятия разными поколениями одних и тех же явлений, чувств, убеждений, традиций и авторитетов, и разное отношение к определенным правилам и нормам. Но автор одновременно показывает, что несмотря на все это, несмотря на противоречия между поколениями, а часто и на их противостояние, их связывает сила любви отцов к детям, а детей к отцам, как бы ни резки были грани между убеждениями и принципами, как бы ни противоположны были суждения, как бы ни противостояла самоуверенность и резкость молодости Базарова мудрости и терпимости, разуму и снисходительности старшего поколения.

Молодость не имеет жизненного опыта, она жизнерадостна, постоянно стремится вперед, стараясь познать все новое, неизведанное; торопясь, чтобы ничего не пропустить, все изведать, все исправить. Она, как на крыльях, мчится вперед, чтобы не упустить свой шанс, не упустить случай, который, кажется, может перевернуть всю жизнь. Старшее же поколение не спешит; оно живет воспоминаниями и, наблюдая за спешкой молодости, рассуждает о быстротечности всего земного, о недолговечности счастья с высоты своего богатого жизненного опыта.

Я думаю, что И.С. Тургенев именно так назвал свой роман, потому что хотел показать все те различия, которые существуют между поколениями “отцов” и “детей”. Писатель смог показать представителя каждого из этих двух поколений, с разных сторон раскрыть глубину его мыслей, показать стремления его души, понять все его противоречия, увидеть прекрасное в каждом человеке.

Конфликт мировоззрений

Старшее и младшее поколение противоборствуют друг с другом, потому что имеют разные взгляды на жизнь. Павел Петрович Кирсанов и другие представители «отцов» живут по традициям прошлого, по законам своего поколения и правилам своих отцов. Они искренне верят в любовь, ценят искусство и природу.

Базаров же, представляющий новое поколение, демонстрирует совершенно другие взгляды: он отрицает любовь, искусство и ценность природы.

Разными являются и взгляды «отцов» и «детей» относительно общественных отношений. Павел Петрович является типичным представителем аристократии, которую отрицает Базаров.

Именно отрицание, как показывает И. С. Тургенев, за основу жизни взяло новое поколение.

Главные герои «Аленький цветочек» характеристика персонажей сказки Аксакова для читательского дневника

Конфликт поколений отличается от конфликта мировоззрений тем, что не все представители младшего поколения являются «детьми». Так, Аркадий Кирсанов одного возраста с Евгением Базаровым, однако живет по традициям «отцов».

То есть заглавие романа И. С. Тургенева посвящено не столько конфликту поколений, сколько конфликту мировоззрений и взглядов на то, по какому пути должна пойти Россия. В произведении противопоставляются либеральные дворяне и демократы-разночинцы.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Смысл заглавия романа «Отцы и дети»», рассмотрит три конфликта: конкретных личностей, поколений и мировоззрений.

Образ Базарова

Во всем произведении описывается лишь один представитель «детей» — это сам Базаров. Он противопоставляется дворянскому семейству Кирсановых, и является новым героем своей эпохи. В сочинении-рассуждении «Смысл заглавия романа «Отцы и дети» можно указать, что в этом противопоставлении и заключается главный конфликт всего романа. Во время общения с Павлом Петровичем Базаров подчеркивает свою связь с народом, говорит о том, что еще его дед «пахал землю». Поэтому он может считать себя ближе к крестьянам.

Павел Петрович: представитель «отцов»

В кратком сочинении «Смысл заглавия романа «Отцы и дети» можно описать и главных героев, а также то, к какой категории их относит писатель. Павел Петрович предстает перед читателем как умный человек, представитель интеллигенции, обладающий определенными достоинствами. Он честен, а также придерживается той морали, которую усвоил в юные годы. Однако его минус заключается в том, что он не видит движения времени, тех новых тенденций, которые появляются в обществе.

Павел Петрович придерживается только принципов своей молодости, считая, что без них могут жить только совершенно безнравственные люди. Однако его мировоззрение вступает в противоречие с теми идеями, которые в романе называются прогрессивными. Сам персонаж называет себя «либералом, который любит прогресс». Однако это всего лишь его личное мнение о себе. Автор же подчеркивает, что за этим либерализмом скрывается стремление к старому строю и его идеям. Все это Базаров чувствует уже при первом общении с Павлом Петровичем. Он не верил в его благородство, и не разделял его взглядов. Смысл заглавия романа «Отцы и дети» заключается в том, что борьба между двумя поколениями – неистребимый феномен.

Смысл названия романа Тургенева Отцы и дети (2 варианта)

Главная>Сочинения по произведению Отцы и дети

Смысл названия романа

Вариант I

30 предложений/ 384 слова

Роман «Отцы и дети» был написан во второй половине XIX века замечательным русским писателем И. С. Тургеневым. Сразу после своего появления он стал одним из лучших произведений в русской классике и остается популярным по сей день. Причин этому множество. Ведь в романе затрагиваются темы любви, взаимоотношений в семье, дружбы, а также конфликт между старшим и новым поколением, который актуален во все времена. При этом автор ­не просто описывал события, но и мастерски проанализировал психологию каждого отдельного персонажа.

Особое место отводится названию романа. Изначально оно подсказывает, что речь пойдет о конфликте двух поколений и противоречиях между ними. На самом деле, таким названием автор хотел передать более глубокий смысл. Отцы и дети – это не только родители и их потомки. Это зрелые люди, живущие мыслями прошлого поколения и либерально-демократическая молодежь, пришедшая разрушить их консервативное мышление. Сам писатель себя не относил к консерваторам, либо к революционерам-разночинцам. Он не любил крепостное право и стоял ближе к либералам. В своем романе он старался как можно лучше отразить определенный этап в истории России, рассматривая насущные события.

Роман «Отцы и дети» является скорее произведением о борьбе различных мировоззрений и общественно-политических групп. В нём старая дворянская интеллигенция сталкивается с новой революционно-разночинной группой. На мой взгляд, к лагерю «детей» автор относит лишь Базарова. В то время как в лагерь «отцов» он причисляет даже молодого Аркадия и его возлюбленную Катю. На протяжении всего романа происходит борьба этих двух лагерей, и нет никого, кто бы поддержал в полной мере идеи главного героя. Базаров все время находится в резком противостоянии обществу и принятому в нем укладу. Особенно ярко обрисованы его столкновения с истинным представителем дворянства – Павлом Петровичем Кирсановым. Это не просто маленькие ссоры за чашкой чая, а дело доходит и до дуэли.

Прочитав роман, можно сделать вывод, что автор по-своему симпатизирует Базарову. Это заметно по малым спорам и крупным конфликтам, в которых он всегда выходит победителем. Более того, нередко показана его сила воли, моральное превосходство и принципиальная убежденность в правоте. В конце романа героя настигла смерть. По сюжету романа это обычная случайность, а, по мнению Тургенева – нет. Таким развитием сюжета автор хотел показать, что людям сродни Базарову, пока нет места в обществе. В частности они преждевременны для России и им не находится настоящего дела. Велика заслуга самого писателя в том, что он сумел мастерски показать дух эпохи и сложившийся конфликт между демократами с консерваторами.

­

Вариант II

26 предложений/ 424 слова

Иван Сергеевич Тургенев — один из лучших писателей 19-го века, произведения которого составили внушительную часть золотого фонда русской классики. Пожалуй, лучший роман, который он написал, это «Отцы и дети». В него он вложил все свое видение современной ему эпохи, раскрыв основные социально значимые проблемы, существующие между былым и будущим поколением.

Главный герой его бессмертного произведения Евгений Васильевич Базаров — молодой студент-медик, причисляющий себя к людям новаторских взглядов. По характеру и форме поведения его можно причислить к «лишним» людям, так как он не находил для себя единомышленников среди окружающих. Теория, которую он проповедовал, называлась «нигилизмом», то есть полным отрицанием существования бога, любви, привязанностей и всего того, что веками складывалось в человеческом обществе.

Название романа красноречиво дает нам понять, что речь пойдет об извечном конфликте между старшим и младшим поколением. Однако конфликт, который описан Тургеневым, не задевает отношений Базарова с его собственными родителями, или Аркадия Кирсанова с его отцом. Противником идей новоявленного нигилиста выступает Павел Петрович Кирсанов — истинный аристократ и человек, переживший в своей жизни сильное любовное потрясение. Базаров уверен, что любовь это не главное в жизни.

Он старается быть выше любви и не испытывать никаких привязанностей к женщинам. Даже та игра, которую он мимолетно затеял вокруг Фенечки, вызвана лишь желанием задеть Павла Петровича, самоутвердиться, доказать что-то себе и окружающим. Кирсанов-старший, не выдержав вызова в свой адрес, вызывает «нигилиста» на тайную дуэль. Ему кажется, что честь Фенечки под угрозой. На самом деле, Евгению глубоко безразлична эта девушка, как и любая другая.

Во время дуэли он слегка ранит Павла Петровича, а затем сам же подает ему руку помощи. Это и есть его способ показать свое превосходство над теми, кто с ним не согласен. На самом деле, Базаров глубоко несчастный человек, обреченный на одиночество из-за своего противоречивого характера. Еще одно идейное поражение ожидало его на личном поприще, когда узнав поближе Одинцову и убедившись в ее благосклонном отношении, он оттолкнул ее и решил прекратить отношения.

Даже к своим родителям, которые искренне любили его несмотря на все недостатки, он относился довольно жестоко. Он не разрешал им открыто проявлять своей любви по отношению к нему, а сам обходился с ними сухо. Только перед смертью Базаров осознал всю бесполезность своего «нигилизма». Он во всем признался в письме к Одинцовой и просил не оставлять его стариков, которых теперь называл лучшими людьми на свете.

Павел Петрович, в свою очередь, уехал в Дрезден и продолжал жить в одиночестве, не изменяя своим аристократическим манерам. Кирсановы отец и сын женились на любимых женщинах и жили душа в душу, занимаясь хозяйственными делами. Для них смерть Базарова тоже была неожиданным ударом, но мало повлияла на привычный ход жизни.

см. также:
Другие сочинения по произведению Отцы и дети, Тургенев

Характеристики главных героев произведения Отцы и дети, Тургенев

Краткое содержание Отцы и дети, Тургенев

Краткая биография Ивана Тургенева

Смысл названия, заглавия романа Отцы и дети Тургенева сочинение

Взаимоотношения разных поколений являются одной из вечных проблем, которую пытаются решить психологи и журналисты, писатели и критики, художники и композиторы. В романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» эта тема звучит уже в самом его названии. Можно предположить, что автор произведения стремился найти ответ на один из «вечных» вопросов.

Роман был опубликован в момент крайнего обострения общественной борьбы. Злободневность произведения подтверждается той бурей критики, которую вызвало его появление. Так, критик А. Скабичевский в «Отечественных записках» 1868 года отметил, что главная цель романа – противопоставить философию отцов и философию детей. Д.И.Писарев в статье «Реалисты» основную мысль романа определил как ответы на вопросы к молодому поколению: «Что вы за люди? Я вас не понимаю, я вам не могу и не умею сочувствовать». Попробуем и мы ответить на вопрос, в чем же смысл названия романа?

В центре сюжета конфликт Евгения Васильевича Базарова – представителя нового поколения, нигилиста, отрицающего красоту, искусство, чувства, эмоции и Павла Петровича Кирсанова – отставного военного, консерватора, уважающего общественные устои. Их взгляды были совершенно противоположными, они не поладили с первой же встречи, между ними возникали разногласия по каждому вопросу. Павел Петрович является ярким представителем высшего общества и, несмотря на то, что живет в деревне, сохранил привычки аристократа.

Базаров же – простой внук дьячка, сын уездного лекаря. Он энергичен и стремителен, сторонник всего нового и прогрессивного, атеист, материалист, «человек науки», очень умен, рационален, трудолюбив. Мировоззрение этих героев также абсолютно противоречиво: Евгений Базаров считал, что жить нужно исключительно разумом, отрицая чувства и эмоции, Кирсанов же придерживался либеральных взглядов на жизнь, защищал высокие идеи достоинства и прав личности, ратовал за самоуважение, честь и свободу каждого человека.

Еще одна сюжетная линия, которая раскрывает тему «отцов и детей» — противоречивые и сложные отношения Евгения Базарова со своими родителями. Старики очень любят своего сына, «души в нем не чают», но их сын не разделяет их эмоций, Родители не могут понять сына, а он достаточно холоден с матерью и отцом, относится к ним снисходительно и равнодушно, по крайней мере внешне.

На мой взгляд, И.С.Тургенев в своем романе помог читателям понять, в чем причина конфликта поколений. Стремительно врывающееся в жизнь новое, постоянные изменения легко подхватываются молодежью, но ценности и традиции, которое пытаются сохранить «отцы», нужно чтить.

сочинение рассуждение для 10 класса с цитатами

Сочинение Смысл заглавия и названия Отцы и дети романа Тургенва

Роман «Отцы и дети» занимает важное место в творчестве Тургенева. Название этого произведения можно истолковать с разных точек зрения.

Во-первых, основной конфликт произведения — это столкновение либеральных и демократических взглядов. С первых страниц мы понимаем что «Отцы» Кирсановы и «Дети» (по существу только один Базаров) противопоставлены друг другу. При первой встрече с Николаем Петровичем Кирсановым Базаров не сразу подал ему руку. И герой оказался прав, брат Николая Петровича не подал руку Базарову вообще и даже спрятал её в карман. Так наметился основной конфликт романа. Портрет героев также противопоставляет их: балахон Базарова и опрятный вид Павла Петровича сразу заметны читателю.

В сорах Павла Петровича и Базарова мы узнаём об их взглядах. Евгений заявляет, что он нигилист, а Аркадий поддерживает своего друга. Но позже мы понимаем, что на самом деле взгляды базарова Аркадий не разделяет. Евгений считает природу мастерской, а Кирсанов воспринимает её как что-то большее, чем просто мастерская. Кирсановы любят поэзию, музыку, а Евгений отрицает это.

Кульминацией сюжетной линии с Павлом Петровичем и Бзаровым станет дуэль героев. Кирсанов получит ранение и Евгений навсегда покинет дом в Марьино. Таким, образом братья Кирсановы не могут принять взглядов Базарова. Конфликты и непонимания между поколениями неизбежны, молодые несут новые идеи, а старые убеждены в правоте проверенных временем устоев. Ни аристократ Павел Николаевич, ни простой барин Николай Петрович не принимают демократических взглядов Евгения.

Также название этого романа можно понять и как отношения между отцами и детьми в прямом смысле. Отношения Аркадия и его отца и отношения Базарова с родителями. Николай Петрович старается стать ближе к своему сыну, но в то же время стесняется сказать о его новой жене и ребёнке. Аркадий будучи добрым и чутким сам знакомится с Фенечкой. Герой с радостью помогает своему отцу.

Совсем другие отношения у Евгения с его родителями. В первый приезд он сдерживает свои чувства, его мать боится лишний раз что-то спросить, а отец пытается быть не навязчивым. Во второй приезд всё меняется, Базаров уже пережил любовь к Одинцовой, он начинает пересматривать свои взгляды. К тому же герой смертельно болен. В свои последние дни он ради утешения родителей позволяет выполнить религиозные обряды, что никогда бы не позволил нигилист в начале романа. Базаров просит родителей позвать Одинцову, чтобы последний раз увидеть её.

Таким образом, смысл названия романа заключается в противостоянии двух поколений. Как в одной семье, так и в большем масштабе, как противостояние либералов и демократов. В эпилоге мы видим, что Кирсановы счастливо живут в своём имении, Аркадий женился на Кате, Павел Петрович уехал за границу. Родители Базарова приходят на могилу сына. Почему погиб Базаров? Только смерть могла заставить героя отказаться от нигилистических взглядов. Базаров обречен на гибель потому что стоит лишь в преддверии будущего.

Другие сочинения:

Смысл заглавия романа Отцы и дети

Несколько интересных сочинений

  • Тема творчества в романе Мастер и Маргарита Булгакова сочинение

    В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» поднимаются различные проблемы, в том числе и касательно творчества, творческого пути, роли творца.

  • День пожилого человека сочинение

    День пожилого человека — как много смысла и глубины в этих простых, казалось бы, словах. Задумываешься прежде всего об уважении к старшему поколению, вспоминаешь своих знакомых, близких и родных тебе людей.

  • Критика о пьесе На дне Горького (отзывы современников)

    Произведения Максима Горького дали ему величие в литературе и немалую популярность среди читателей. Именно его творческая деятельность оказалась явным предметом всеобщего обсуждения. Таким успехом у современников может похвастаться не каждый классик.

  • Образ и характеристика Феклуши в пьесе Гроза Островского сочинение

    Феклуша – женщина в возрасте, её называют странница. Одета она в лохмотья, собственно и свойственные странникам. Она одна из немногих кто решился покинуть город и путешествовать по остальному миру

  • Сочинение Люби и охраняй природу (охрана природы) 7 класс

    Родина и природа неразрывно связаны между собой. Природа является гордостью моей страны, я пользуюсь ее ресурсами, наслаждаюсь пейзажами и могу вносить свой вклад. Ни одна страна не может похвастаться таким богатством, как природа моей Родины

Смысл названия романа Отцы и Дети Тургенева

Роман под названием «Отцы и дети» поднимает животрепещущие темы, которые касаются каждого поколения. Люди рождаются в определенных столетиях, где существуют свои порядки, законы и нормы. С годами все меняется и приобретает другие формы. Родители, выросшие во времена твердых моральных принципов, не могут понять своих детей. Ведь дети выросли в другое время, когда стали зарождаться и процветать новые течения.

Родителям сложно понять своих детей, потому что они научены другим взглядам. Современная концепция повергает их в шок. Они даже воспринимать не хотят новые учения. Для них это несусветная глупость, как для молодого поколения старые принципы. Молодежи не понятно то, что было раньше. Они считают, что воззрения взрослых устарели и совершенно несовместимы с современной жизнью.

Общество отцов – это взрослые люди, имеющие прочный фундамент. Они прекрасно понимают, что такое причинно-следственная связь и пытаются объяснить это юношам. Однако, они не хотят прислушиваться ко взрослым. Мечтают только об одном: познать мир самостоятельно. Взрослые знают, что такое любовь, как можно построить крепкую семью. Они пытаются передать эти драгоценные знания своим детям, но не могут. Потому что те не способны слышать. У юношей есть свои идеалы и примеры для подражания.

Общество детей – юноши, молодые максималисты. Они думают, что отцы глупые и наивные. Даже не думают к ним прислушиваться, имеют свою правду и доказывают ее на каждом шагу. Критикуют любое действие взрослым, ставя все оплошности на вид. Чем очень раздражают старших, которые умудренные жизнью предупреждают об опасности подобного поведения.

Евгений Базаров носитель и основоположник нигилизма. Новое течение моментально захватило молодежь, которая стала активно продвигать идеи Базарова. Отцы пытались образумить детей, предупреждали, что разрушение моральных и культурных ценностей ведет к краху. К сожалению, никто не хотел к ним прислушиваться. В ответ были только упреки в непонимании и незнании устроения современного мира.

Проблема романа – конфликт поколений, который более чем актуален и на сей день. Родители и дети зачастую не могут найти компромисс. Все упорно стоят на своем и уверены в своей правоте. Мало кто задумывается о том, кому нужна эта правота. Ведь она разрушает отношения, из которых уходит теплота, доверие и любовь. На смену этим качествам приходят озлобленность, конфликтность и недовольство.  

2 вариант

Произведение «Отцы и дети» затрагивает жизненные проблемы, которые имеют отношение к каждому поколению. Люди появляются в конкретное время, где есть собственные устои, заповеди и порядки. По прошествии лет все изменяется и появляются новые определения и понятия. Отец и мать, появившиеся в эпоху жестких нравственных взглядов, не способны понять собственных отпрысков. Поскольку детвора выросла в иной период времени, когда начали возникать и расцветать незнакомые для родителей процессы.

Старое поколение не может понять собственных отпрысков, так как они обучены новым порядкам. Новые представления вводят их в ступор. Они даже слышать не желают этого. Для них это невообразимая чушь, как для молодежи прошлые убеждения. Молодому поколению не ясно то, что было прежде. Они полагают, что взгляды старших отжили свое и абсолютно не подходят к нынешней действительности.

Социум отцов и дедов — это старшее поколение, имеющее крепкую основу. Они хорошо представляют, что такое причинно-следственные отношения и делают попытку описать их подросткам. Но в то же время, юные не желают слушать взрослых. Жаждут лишь одного: изучить жизнь индивидуально. Старшее поколение знает, что такое любовные чувства, как можно сделать прочную семью. Они делают попытку донести любую информацию своим детям, но не в состоянии этого сделать. Так как те не могут понять и не хотят это слушать. У подростков существуют собственные мечты и образы, на которые они хотят ровняться.

Социум отпрысков — подростки, юные представители максимализма. Они верят, что родители плоские и бесхитростные. Даже не хотят их слушать, обладают собственной правотой и говорят о ней постоянно. Порицают каждый поступок взрослых, помещая все ошибки взрослых на всеобщее обозрение. Этим сильно нервируют взрослых, которые наученные опытом предостерегают их об риске неправильных поступков.

Евгений Базаров распространитель и родоначальник скептического отношения. Свежее направление мгновенно охватило молодых людей, которые стали энергично внедрять концепции Базарова. Родители хотели заставить образумиться отпрысков, предостерегали, что уничтожение нравственных и культурных традиций приведет к концу. К несчастью, ни одна живая душа не слушала их. На это были лишь обвинения в отсутствии понимания и в неведении как устроена сегодняшняя действительность.

Вопрос произведения — разногласия людей разных возрастов, который также важен и сегодня. Предки и отпрыски часто не в состоянии отыскать компромиссное решение. Все упрямо стоят на собственном мнении. Редко кто думает о том, для кого нужно это мнение. Поскольку оно рушит отношения, из них исчезает ласковость, взаимодоверие и любовные чувства. Вместо этого появляются раздраженность, проблемность и возмущение.

Также читают:

Картинка к сочинению Смысл названия романа Отцы и Дети

Популярные сегодня темы

  • Русский национальный характер Левши сочинение 6 класс

    Произведения Николая Семеновича Лескова отличаются самобытностью и глубоким чувством характера русского народа. Одно из наиболее знаменитых творений автора-повесть, или как называл сам автор, сказ «Левша»

  • Анализ сказки Как муравьишка домой спешил Бианки

    Среди огромного количества поучительных, увлекательных произведений Виталия Бианки сказка «Как муравьишка домой спешил» пользуется большой популярностью среди детей. Это связано с тем

  • Что дают человеку уроки прошлого? — сочинение

    Все мы сегодняшние являемся частью событий, происходивших вчера, а также фрагментом всего того, что будет составлять наше завтра. Как листочки огромного дерева, которые много лет подряд распускаются

  • Характеристика и образ Васьки Пепла в пьесе На дне Горького сочинение

    Васька Пепел – молодой человек, от природы обладающий такими качествами, как доброта, мягкость и жизнерадостность. Ему всего 28 лет, и казалось бы, у него впереди вся жизнь

  • Образ Пиковой дамы в повести Пушкина сочинение

    Главной героиней повести «Пиковая дама» Александра Сергеевича Пушкина является графиня Анна Федоровна Томская. Графиня очень пожилая. Ей около 87 лет. Все ее родственники считают ее давно умершей

Смысл названия романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» (Отцы и дети Тургенев)

Свой замечательный роман «Отцы и дети» Тургенев написал в 1861 году. Но это произведение не теряет своей актуальности и по сей день. Само название уже обозначает главный конфликт романа: споры поколений. Прошлому, уходящему поколению, обычно кажется, что они были лучше, добрее, умнее, что их смена — люди совсем другие, не имеющие в этой жизни таких четких нравственных идеалов. Поколению новому все прежние устои кажутся устаревшими, изжившими себя. Так было всегда.

В шестидесятые годы 19 века этот конфликт был особенно ярок. К спору поколений примешивался еще и конфликт уходящего старого дворянства и молодой революционно-демократической интеллигенции. В романе — это конфликт между братьями Кирсановыми и Евгением Базаровым. Но я считаю ошибочным сводить весь спор отцов и детей к столкновению лишь этих героев. Он гораздо глубже. Ведь это и конфликт между Аркадием и его отцом. Конечно, этот спор не так явен, но очень болезнен. Проблема отцов и детей скрывается также в той пропасти, которая легла между Базаровым и его родителями. От этого роман обретает особую остроту, пронзительность.

Хрестоматийный конфликт произведения разыгрывается между Павлом Петровичем и Евгением Базаровым. Павел Петрович сразу начинает испытывать враждебные чувства к другу своего племянника. Да и сам Базаров считает Кирсанова чудаком. Один его внешний вид вызывает в молодом человеке отвращение: «Щегольство какое в деревне, подумаешь! Ногти-то, ногти, хоть на выставку посылай!», «Я все смотрел: этакие у него удивительные воротнички, точно каменные, и подбородок так аккуратно выбрит. Аркадий Николаич, ведь это смешно…».

Между этими героями тут же начинают вспыхивать споры и ссоры. Однако Павел Петрович оказывается несостоятельным противником для Базарова. Все слова Кирсанова — лишь «слова», так как не подкреплены никаким действием. Вся его прошлая жизнь представляла собой прямой путь сплошных удач, данных ему по праву рождения. Первая трудность (неразделенная любовь) сделала Павла Петровича ни на что не способным. У него нет своих убеждений. Павел Петрович и внешне, и внутренне напоминает куклу. Базарову, человеку стремительному, деятельному, претит все, из чего «состоит» Кирсанов.

Конфликт Аркадия с отцом не так явен, как вечные столкновения Базарова и Кирсанова, но он очень болезнен. Сам по себе образ Николая Петровича создан автором с большой симпатией. Это человек с нежной душой, достаточно образованный, любящий и ценящий искусство. Он прост и мудр. Аркадий во многом похож на своего отца. Но увлечение нигилизмом заставляет его отдалиться от Николая Петровича. Это отдаление во многом наигранное.

Аркадию очень хочется казаться взрослым, зрелым человеком со своими взглядами на окружающий мир. Молодому человеку очень хочется быть во всем похожим на своего кумира Базарова. Но пропасть между Аркадием и Евгением огромна. На самом деле, младшему Кирсанову для счастья нужно совсем немного: жить в родном доме вместе с отцом, иметь любящую жену, воспитывать детей. Поэтому Николая Петровича так сильно коробит наигранный цинизм сына, его небрежное отношение к вечным идеалам. Кирсанов очень переживает отчуждение Аркадия, но он достаточно мудр, чтобы не обвинять сына. И действительно, через какое-то время Аркадий вновь возвращается к простому человеческому счастью, житейской гармонии, которая и была ему нужна на самом деле.

Самым тяжелым конфликтом, на мой взгляд, является пропасть, легшая между Базаровым и его родителями. Чувства Евгения к отцу и матери противоречивы. В порыве откровенности он признается, что любит своих родителей. Но в его словах очень часто сквозит презрение к «глупой жизни отцов». Дело в том, что это презрение не наигранное, как у Аркадия, а настоящее. Отец и мать Евгения безумно любят его. Они пытаются ничем не вызвать раздражения сына, стараются во всем ему угодить.

Как бы Базаров не отрицал образ жизни своих родителей, именно его семья помогла Евгению найти себя в области науки, медицины. Только он, как всегда и бывает, в своем развитии пошел дальше своих родителей. Из-за этого Базаров отдалился от них, утратил способность понимать их, принимать такими, какие они есть, прощать. Евгений не хочет идти навстречу родителям, он считает это шагом назад. Я считаю, что в этом и заключается главная трагедия Базарова. Он нетерпим к людям, отвергает их, если они целиком и полностью не соответствуют его понятиям о жизни. Так он обедняет себя. Сколько любви к сыну мы видим в душе Василия Ивановича и Арины Власьевны! Эти герои особенно дороги автору. Возможно, если бы Базаров смог сблизиться со своими родителями, он остался бы жив.

Я считаю, что спор «отцов» и «детей» вечен. Но так важно всегда относиться друг к другу с пониманием и терпением. Прокладывая дорогу в будущее, никогда нельзя забывать опыта прошлых поколений.

Сочинение на тему: Смысл названия романа «Отцы и Дети»

Иван Сергеевич Тургенев – незаурядный писатель ХlХ столетия. Ему удалось создать несложные, интересно написанные произведения, которые затрагивают вопросы общественной жизни и политического строя, при котором он жил. Благодаря его творчеству мы можем узнать и познакомиться с реалиями прошедшего времени, одновременно сопоставляя их с действительностью сегодняшнего дня.

Роман «Отцы и дети» был опубликован в 1862 году и по праву признан лучшим произведением писателя. Его перипетии отражают особенности исторического периода, а богатая проблематика затрагивает глобальные вопросы бытия. Например, проблему взаимопонимания между двумя поколениями.

Название романа сразу сообщает читателю, о чем пойдёт речь и уже подводит нас к
конфликту произведения, к вечному конфликту отцов и детей. Автор показывает, как сильно разнятся их убеждения, взгляды и ценности.

Старшее поколение старается жить размеренно и спокойно, отцы вспоминают молодость и размышляют о том, насколько жизнь быстротечна, они уверены, что время — это не то, чем можно легко пренебречь, поэтому нельзя надеяться на случай, который приведет неизвестно куда. Поколение детей, напротив, не стремится сидеть на месте, им не терпится уйти в погоню за счастливым случаем, даже если судьба их полностью перевернется. Одни консервативны, другие прогрессивны сверх серы. Потому главной темой романа является конфликт поколений, который часто переходит в откровенные, настойчивые споры на фоне острых социальных, исторических, личных и политических разногласий.

Конфликт поколений, который выражен в самом названии, был и останется актуальным в любое время. Автор демонстрирует нам отцов и детей со всех сторон, что бы мы лучше могли понять их нрав и узнать об их стремлениях. Для чего? Неужели сейчас ничего не изменилось? В том то и дело, что ничего. Основные закономерности человеческих взаимоотношений остаются неизменными, поэтому автор и дает такое название своему произведению, как бы завещая его потомкам, отправляя посылку в вечность. Мы по-прежнему открываем книгу под названием «Отцы и дети», потому что проблема столкновения двух поколений остается столь же злободневной в наши дни.

Автор: Мария Онилова

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

младенцев, названных в честь пап: в каких штатах их больше (и почему)

Дейл Эрнхардт-младший был одним из них. Так был Мартин Лютер Кинг-младший. И кто мог забыть Гарри Конника-младшего?

Все эти люди были названы в честь своих отцов — и, возможно, не случайно, что все трое родились на Юге. Новое исследование показывает, что отчества, или младшие, III и IV, более распространены в штатах с южной «культурой чести».

Культура чести — это общества, которые придают большое значение репутации.В таких культурах от мужчин обычно ожидают смелости, силы и агрессивности в защите своих семей. От женщин обычно ожидают целомудрия и лояльности. По словам ученых, в Соединенных Штатах южные и западные штаты находятся под сильным влиянием этики культуры чести благодаря иммиграции шотландцев и ирландцев. Эта этика, похоже, распространяется и на то, как люди называют своих детей. [Секрет Софии: 10 самых популярных детских имен]

«Иногда культура играет скрытую или тонкую роль в именах, которые нас привлекают», — сказал исследователь Райан Браун, психолог из Университета Оклахомы.

История культуры чести

Шотландцы-ирландцы (или шотландцы-ирландцы, как их иногда называют) пришли в Соединенные Штаты из провинции Ольстер в Ирландии, поселившись в основном в Аппалачах и на юге. Эти иммигранты были родом из региона, давно страдающего от экономической нестабильности и лишенного власти закона. В результате самодостаточность, агрессия против злоумышленников и сильные родственные связи стали нормой.

Эти нормы все еще существуют в большей степени в регионах, где шотландско-ирландские поселенцы обосновались, как показали исследования.Эти «штаты чести» включают юг и большую часть Запада, но не штаты Северо-Востока, Среднего Запада и Средней Атлантики или Аляску и Гавайи. В штатах чести более высокий уровень убийств в результате споров, самоубийств, рискованных и случайных смертей, и все это намекает на идеалы воинственной мужественности в культуре чести.

Браун давно изучал культуру чести, но ему стало любопытно, как жители штата чести могут называть своих детей, когда один из его сотрудников искал имя для своей новорожденной дочери.

Этика культуры чести может укрепить практику именования детей в честь их отцов, рассуждали Браун и его коллеги. Дейл Эрнхардт-младший (или даже Дейл Эрнхардт III) напомнил бы другим о репутации своего отца, а репутация очень серьезно относится к культуре чести. [12 самых любящих пап в истории]

У ирландцев шотландского происхождения также были особые традиции именования, сказал Браун LiveScience. Перворожденные сыновья будут названы в честь своих дедов, а все последующие сыновья получат вариации имени своего отца.

Идеалы чести

Чтобы выяснить, влияют ли шотландско-ирландские традиции именования до сих пор на современных родителей, Браун и его коллеги сначала опросили 527 студентов Университета Оклахомы. Студенты заполнили анкету, чтобы выявить их отношение к культуре чести, например, имеет ли мужчина право реагировать агрессивно, если кто-то оскорбляет его мать. Затем исследователи попросили своих участников представить, что в ближайшие пять лет у них будет ребенок. Участники должны были оценить, насколько вероятно, что они назовут ребенка в честь родственников мужского или женского пола в семье.

Чем больше мужчина верил в идеалы культуры чести, тем более вероятно, что он скажет, что назовет своего ребенка в честь себя, своего отца или своего деда. То же самое не относилось к женщинам, вероятно, потому, что они хотели бы принять во внимание имя своего партнера, неизвестное в этой гипотетической ситуации. Идеалы чести не были связаны с желанием назвать ребенка в честь матери или бабушки, что позволяет предположить, что это патриархальное явление.

Фактически, последующий анализ показал как раз следующее: мужчины, которые поддерживали идеалы культуры чести, также придерживались патриархальных ценностей, таких как убеждение, что матери не должны работать вне дома.Эти патриархальные ценности объясняли интерес к отчествам.

Присвоение имени ребенку

Но исследователи хотели не только гипотезы, чтобы подкрепить данные об имени ребенка. Поэтому они обратились к базе данных социального обеспечения США и составили 10 самых популярных имен для мальчиков и девочек в каждом штате в 1960, 1984 и 2008 годах. Эти даты с разницей в 24 года были выбраны, чтобы приблизиться к поколению. Если люди в штатах чести действительно предпочитают отчества больше, чем люди в штатах, не относящихся к чести, то за эти три года в этих штатах должно быть больше повторяющихся имен.

И так было. После учета демографических факторов, таких как разнообразие, религия и концентрация городских районов, исследователи обнаружили больше младших, третьих и четвертых в штатах чести.

«Вы не увидите этого с девичьими именами», — сказал Браун. «Я подозреваю, что причина этого кроется в культуре чести, особенно в том, что действительно большой упор делается на мужественность и мужскую силу».

Чтобы исключить возможность того, что люди в штатах чести просто менее изобретательны при придумывании имен, исследователи определили процент детей, которым ежегодно дают одно из 10 лучших имен.Они обнаружили, что государства чести на самом деле являются более креативными именами, чем государства, не относящиеся к чести: у детей в штатах чести более широкое разнообразие имен, что предполагает, что повторение имен из поколения в поколение в большей степени связано с именами по отцовской линии. Этот анализ подтверждает предыдущее исследование, которое показало, что в приграничных штатах более креативное именование детей, чем в Новой Англии.

Наконец, исследователи решили выяснить, не приведет ли усиление чьего-либо чувства чести к предпочтению отчества. Они попросили 137 студентов прочитать фальшивую новость о террористическом нападении на Статую Свободы, место национальной чести.Вскоре после этого студенты заполнили анкету о своих предпочтениях в области именования. Разумеется, мысль о нападении на Леди Либерти повысила интерес мужчин к тому, чтобы назвать своего ребенка своим именем. (Опять же, женщины не показали эффекта.)

Анализ детских имен за два года до и после терактов 11 сентября 2001 года предполагает, что такая реакция чести имеет место в реальном мире: было больше повторяющихся имен мальчиков. от предыдущих поколений после атак, чем до. [10 способов, которыми атаки 11 сентября изменили Америку]

Исследование имеет некоторые ограничения, в том числе невозможность отслеживать традиции именования напрямую через отдельные семьи.База данных Social Security отслеживает только имена, но исследования студентов колледжей показывают, что тенденция к отцовским именам распространяется и на вторые имена, сказал Браун.

Тонкая культура

И будущие исследования должны лучше определять состояния чести по сравнению с состояниями, не относящимися к чести, Браун и его коллеги написали онлайн 7 ноября в журнале Personality and Social Psychology Bulletin. Но вместе взятые наблюдения и эксперименты, кажется, наводят на мысль, что идеалы чести оказывают удивительное влияние.

В ходе своего исследования Браун узнал, что его семейное наследие происходит из южной Шотландии. Более того, в его семье сохраняется патрилинейный образец именования: Браун назван в честь его деда, и он также дал своим сыновьям мужские фамилии.

«Я даже не подозревал об этой закономерности и в конце концов последовал ей», — сказал Браун. «Это казалось правильным, и я думаю, что так работает культура». По его словам, культурные традиции не всегда передаются сознательно — иногда они просто «кажутся правильными».«

Вам даже не нужно быть шотландско-ирландским, чтобы впитать их влияние, — добавил Браун. Группа была похожа на« доминантный ген »везде, куда они переезжали.

« Когда они переехали сюда, в Аппалачи и на юг. , они действительно просто культурно доминировали во всем », — сказал он.« Люди просто приняли свои нормы ».

Следите за Стефани Паппас на Twitter и Google+ . Facebook и Google+ .Оригинальная статья на LiveScience.

Передача мужских имен женам и детям является в корне ошибочной практикой — Quartz

Ястреб-перепелятник. У некоторых из вас это вызовет в воображении образ, а не птицу. Для всех остальных: перепелятник — центральный персонаж в фильме «Волшебник Земноморья » Урсулы ле Гуин «». Он использует этот псевдоним, потому что его настоящее имя остается в секрете. Ключ к его власти находится в его имени.

Впервые я написал об именах еще в июне, до свадьбы, которая впервые дала мне возможность отказаться от имени, которое всегда означало «меня».«Статья вызвала такой поток отзывов, что мне стало ясно, что изменение или сохранение имен — насущная проблема, охватывающая идентичность, гендерную политику, семью и, да, власть. Это сложно, важно и — по крайней мере, в моем обществе — совершенно нерешено.

Основная проблема заключается в следующем: во многих частях света на протяжении сотен лет невеста меняла фамилию на фамилию жениха после замужества. Теперь многие люди считают, что потеря своего имени подразумевает стирание части их идентичности, а также сохранение устаревших традиций в мире, где женщины больше не являются собственностью их партнера.

Но однозначного решения нет. И люди все пробуют.

Соберитесь вместе

«Я очень твердо отношусь к своему праву на свое имя и что все, что мы с мужем сделаем, будет взаимным», — говорит Рут Барнетт, директор по связям с общественностью. «Если я что-то меняю, он тоже».

Это сложная, важная проблема и — по крайней мере, в моем обществе — совершенно нерешенная.

Пара решила оставить свои имена, но добавить фамилии друг друга в качестве отчества, чтобы в паспортах и ​​других официальных документах они были связаны.Многие другие женщины, с которыми я разговаривал, сказали, что планируют сделать то же самое.

В разных культурах правила смены имен различаются. Женщины в США, Великобритании, Индии и многих африканских странах меняют свои имена. Китайцы, итальянки и многие испаноязычные женщины этого не делают. Исламские культуры не настаивают на том, чтобы женщина меняла имя, и в некоторых это не приветствуется. Но почти везде дети берут фамилию отца, а это означает, что они не будут делиться именем со своими матерями, если матери сохранят свою фамилию до брака.В некоторых латинских культурах дети получают оба имени, но отцовское имя передается детям детей.

«Всегда так. Но это потому, что эти традиции уходят очень далеко — с тех времен, когда необходимость доказать отцовство была отчаянной, чтобы можно было передать собственность и титул. Сегодня эти условности совершенно устарели.

AP Photo / Жан-Жак Леви

Симона де Бовуар в 1972 году.

Женщины писали об этой проблеме с 1940-х годов, а возможно, и раньше. В 1949 году Симона де Бовуар отметила в Второй пол , что брак влечет за собой как единственный шанс женщины на свободу, так и превращение ее личности в личность ее мужа:

Выйдя замуж, женщина получает некоторую долю в мире как ее собственная; юридические гарантии уберегут ее от капризных действий мужчины; но она становится его вассалом. Он является экономическим руководителем совместного предприятия и, следовательно, представляет его в глазах общества.Она берет его имя; она принадлежит к его религии, его классу, его кругу; она присоединяется к его семье, она становится его «половиной». Она следует за тем, куда его зовет работа, и определяет их место жительства; она более или менее решительно порывает со своим прошлым, привязываясь к вселенной своего мужа.

Теперь все по-другому. Мало кто из знакомых мне мужчин считает своих жен или подруг вассалами, хотя есть много мест, где равенство отнюдь не так развито, а в некоторых оно отсутствует.В 1970-е годы многие женщины в странах с сильными феминистскими движениями перестали менять свои имена. Но это, кажется, в некоторой степени иссякло.

Четырехствольный

Компромиссы — это обычное дело. Создание двуствольного имени в настоящее время становится все более популярным вариантом. Это само по себе создает проблемы. Одна британская художница, с которой я разговаривал, вышла замуж за мужчину с двустворчатым именем и не видела другого выхода, кроме как воспользоваться им, несмотря на ее оговорки, отчасти потому, что добавить еще один разделенный через дефис сегмент было бы слишком долго.

Я никогда не планировал сменить имя или выйти замуж. Но когда я обнаружил, что делаю последнее, я серьезно подумал о причинах перемен. Пока я ничего не изменила, как и мой муж.

Но я был поражен тем, сколько раз меня спрашивали о моем выборе. Чиновник, который женился на нас, спросил меня, планирую ли я сменить имя, но не мужа. Банк просил меня, а не его (более одного раза). Члены семьи спросили, и некоторые просто предположили, что я отказался от своего имени в день нашей свадьбы.Я полагаю, что это будет продолжаться.

Никто никогда не спрашивал моего мужа, планирует ли он изменить свое имя, и я был бы удивлен, если они когда-нибудь это сделают. На самом деле мужчины меняют имена — и не только тогда, когда их жена знаменита.

Reuters / Murad Sezer

Некоторые отцы делают это.

Фил Бакли, программист, живущий в Лондоне, сменил фамилию на фамилию своей девушки сразу после рождения их дочери. Он сказал, что носить имя своего отца, которого он почти не знал, в любом случае было странно.Когда у него родился ребенок, «я не собирался, чтобы моя фамилия приближалась к ней», — сказал он. Между тем, его партнерша «имеет большую семью, которая очень заботится о ней», — добавил он. Было логично, что «наша дочь разделяет с ними имя, а не нашу фрагментированную очень маленькую единицу с именем, которое на самом деле не является девичьей фамилией моей мамы».

Но даже для желающих переключиться не всегда легко. Торстен Мюллер, предприниматель из Берлина, планировал сменить имя на бразильскую жену, но его отговорили негибкие немецкие и бразильские правовые системы.В обоих случаях ему пришлось бы взять все фамилии своей жены (по бразильской традиции дети берут фамилии своих матери и отца в таком порядке, передавая отцовские фамилии своим детям). Он сохранил свое имя, и у дочери пары есть оба имени (с фамилией Мюллера). Это не идеально, «но поскольку мы оба хотим иметь возможность путешествовать с ней без проблем, на данный момент это выбор причины», — сказал он.

Стоит отметить, что некоторые женщины, с которыми я разговаривал, с радостью изменили свои имена на своих мужей.Одна из них, молодой врач, искренне хотела избавиться от имени — Смит, — которое одновременно является очень распространенным и, по ее мнению, связано с болезненными воспоминаниями из прошлого ее отца. У каждого должен быть выбор.

Динамика семьи

Дети — большой камень преткновения. Почти все женщины, с которыми я разговаривал, которые планировали сохранить свое имя или добавить отчество своего мужа в качестве второго имени, сказали, что передадут отцовское имя своим детям.

Перестановки и кропотливая работа по внедрению новой системы заставляет меня задаться вопросом, стоит ли бороться за это.

Сара Пуншон, телевизионный режиссер, сказала, что никогда не планировала менять свое имя, но что она «всегда предполагала, что если у нас будут дети, они возьмут фамилию моего мужа — по крайней мере, первый, — потому что это серьезно обеспокоило бы его. Папа, если они этого не сделали. Кроме того, я полагаю, что дети настолько фундаментально принадлежат своей матери, что отцу приходится как-то утверждать свою связь, бедняга. Обе сестры Пуншон поменяли имена, когда вышли замуж.

Неоднократно упоминалась чуткость родителей отцов.Один канадский дедушка недавно предложил способ обойти эту проблему, дав девочкам имя матери, а мальчикам — имя отца.

Еще одно предложение — партнеры должны переплетать свои имена или выбирать совершенно новые. Но это влечет за собой те же проблемы в карьере и те же проблемы с администратором, что и один партнер, вносящий изменения. Кроме того, нужно еще многое объяснить.

Перестановки и чистая работа по принятию новой системы — для отдельных людей, не говоря уже об обществе в целом — заставляют меня задаться вопросом, стоит ли вести эту борьбу.В конце концов, это всего лишь имя.

Но, как мог понять перепелятник, имена важны и всегда были важны. Литература полна историй как о женщинах, так и о мужчинах, потерявших свое «имя», которое было синонимом положения, чести и порядочности. Подумайте о The Crucible : Джону Проктору предлагается шанс спасти свою жизнь, если он подпишет признание. Но потеря его самооценки, его идентичности была бы слишком большой. Почему?

Потому что это мое имя! Потому что у меня не может быть другого в жизни! Потому что я лгу и подписываюсь во лжи! Потому что я не достоин пыли на ногах висящих! Как я могу жить без своего имени? Я отдал тебе свою душу; оставь мне мое имя!

Конечно, брак часто бывает счастливым событием, а не смертным приговором.Но потеря идентичности — это проблема, с которой сталкивается гораздо больше женщин, чем мужчин.

Но по мере того, как однополые браки становятся все более распространенными, все больше и больше пар — и все больше и больше мужчин — будут вынуждены принимать решение о том, как себя называть, в отсутствие «традиционного» выбора. Это может быть только хорошо.

Дикий ребенок

Причина, по которой чаще всего называют имя, — это чувство семейной идентичности. Я не считаю это убедительным. У моей матери другая фамилия, и это не имеет значения, как я к ней отношусь.Люди разводятся, вступают в повторный брак и в конечном итоге получают разные фамилии своих детей.

Что касается детей, у меня появляется еще один вариант. Еще в 1970-х годах группа семей в Великобритании решила жить вместе и дать всем своим детям одинаковую фамилию: Wild. Мне нравится идея о том, что у любых детей, которые у меня могут быть, появятся совершенно новые имена — и они поделятся им с детьми наших друзей, которые, надеюсь, останутся частью их сети поддержки после того, как мы уйдем.

Теперь мне осталось только убедить друзей.И мой муж. И остальной мир.

Происхождение «папы» и почему некоторые мужчины предпочитают называться «отцом»

Прозвища, которые мы используем для родителей, входят и выходят из моды от века к веку и от эпохи к эпохе. Когда-то мужчины предпочитали «Сир». В других случаях «Отец» был предпочтительнее. Что мы действительно знаем, так это то, что в наши дни наиболее согласованный способ называть отца — это называть его, ну, ну, «папа».

Но почему мы отказались от слова «отец» в пользу папы? Короткий ответ: все стало немного менее формальным.Но причина, по которой мы отошли от формальности, заключается в том, что мы приняли то, что лингвистически более естественно для детей и родителей. «Отец» происходит от протоиндоевропейского «pəter» и древнеанглийского «fæder», что означает «тот, кто рожает ребенка», отражая детский лепет «pa», а также фонетический сдвиг с «p» на ‘f’ на среднеанглийском.

Однако «папа» не произошел от «отца».

«Это произошло от« дада », — говорит профессор Джон Х. Маквортер, профессор Колумбийского университета, -« естественный звук изо рта детей в качестве второго удара. согласные после того, как попробуют самую естественную маму.Далее часто идет «дада», «тата», «баба» или… «папа». После этого слово «отец» начинается в протоиндоевропейском языке как «пух-ТАИР», и часть «пух» — это то же самое. вещь: то, что начиналось как «па» в «папа». Слова «мама» и «папа» ближе всего к языковым универсалиям, потому что они больше касаются анатомии рта у младенцев, чем мысли ».

Есть еще одна ключевая причина, по которой со временем это усиливается. Эми Титтнич, специалист из Университета Питтсбурга, в интервью Live Science отметила, что родители обычно воздерживаются от использования таких местоимений, как «я» или «вы», чтобы не путать своих детей с абстрактными понятиями на раннем этапе.«Родители будут использовать [« мама »и« папа »], чтобы помочь своим детям выучить названия ролей, а также для обозначения отношений« мама и я », — говорит Титтнич. «Обычно ребенку требуется некоторое время, чтобы понять, что одного и того же человека можно назвать двумя разными именами».

Согласованная естественность этих лингвистических принципов означает, что по мере того, как американское общество со временем становится более разговорным и светским, мы уходим (по крайней мере, в этом случае) от термина, который отражает статус-кво, основанный на жестких концепциях класса. и религия — одно из значений слова «fæder» на древнеанглийском языке — «высшее существо», согласно Интернет-этимологическому словарю.В результате нас обычно застают врасплох, когда мы слышим, как ребенок обращается к родителю как к «отцу».

Однако это не единодушно. Мы поговорили с шестью отцами, которые предпочитают — или просто придерживаются — «отца» вместо «папы». Некоторые делают это как дань уважения своим отцам; другие делают это, чтобы звучать более авторитетно. Другие делают это, потому что это нравится их детям. У всех есть свои причины, и, возможно, глубоко внутри некоторые из них просто большие поклонники протоиндоевропейского языка. Вот что они говорят.

Это то, что предпочитал мой отец

Иногда я беспокоюсь, что это звучит немного сурово вслух, но именно так мой отец всегда просил нас называть его, и мне казалось, что для меня важно, чтобы мы продолжили это . Ни у кого в моей семье не было с этим проблем. Я думаю, что ты все еще можешь быть «отцом» и называться «отцом», если в этом есть смысл. Таким образом, это в основном семантическое, но это также нечто большее, чем семантика. — John, Baltimore, MD

Это то, что мой ребенок решил называть меня

Это не столько просьба, не требование или что-то еще, но когда мы учили моего старшего, что все называется, мы всегда просто говорили ‘ это твоя мать »и« это твой отец », и он тоже любил это говорить.Итак, мы сохранили его. Я бы солгал, если бы сказал, что не считаю, что это просто восхитительно уместно, когда к нам подходит наш маленький человечек и говорит: «Папа, мама, можно мне в туалет», или что у тебя есть. Но, как и во всем остальном, я не возражаю против всего, что кажется моим детям естественным и делает их счастливыми. — Эрик, Остин, Техас

Мы всегда были более традиционной семьей

Мой сын не начинал, пока не стал старше. Я думаю, он думал, что это прозвучало более уважительно или просто более профессионально.Вы бы сказали, что мы всегда были более традиционной семьей в том, как вести себя. Так что, возможно, это был его способ принять это спокойно или внести свой вклад в это. Моя жена иногда дразнит меня по этому поводу. Я должен уточнить, как правило, он таким образом знакомит меня с другими людьми. «Это мой отец, вы встречались с моим отцом?» И т. Д. — Патрик, Twin Cities, MN

Это вроде как застряло

В последние два года моя старшая дочь, 21 год, начала звонить. я «отец», и, как ни странно, я его вообще не использовал.Теперь мой четырехлетний ребенок называет меня «отцом», и я полагаю, что теперь у меня есть новый титул. Пока меня не называют «Генри», меня это устраивает. — Генри, Бостон, Массачусетс

Это немного авторитетнее

У меня восемь детей — три мальчика и пять девочек. Я всегда просил, чтобы они называли меня «отцом» не для того, чтобы быть властным, но потому, что в доме может быть немного хаоса, как вы можете себе представить, и мы с женой чувствовали, что это был более авторитетный ярлык, который держал все в секрете. быть слишком хаотичным.«Пожалуйста, не прикасайтесь к клюшкам для гольфа своего отца», я думаю, это звучит лучше. — Elliott, Charlotte, NC

Это прививает мне чувство ответственности

Мне нравится, что мои дети называют меня «отцом» из-за чувства ответственности, которое это прививает мне. Ваш «папа» или «папа» здесь, чтобы одолжить вам машину, ваш «отец» — чтобы вырастить вас, защитить вас и убедиться, что у вас есть инструмент, необходимый для достижения успеха в жизни. Когда мои дети называют меня «отцом», это пробуждает во мне чувство цели каждый день и напоминает мне, что я должен сделать их мир прекрасным местом для роста.- Сэм, Страна Алачуа, Флорида

Ой! Пожалуйста, попробуйте еще раз.

Спасибо за подписку!

Почему ребенку должна быть отцовская фамилия?

« Я никогда об этом не думал.» «Мне было все равно, а он заботился». «Имена, расставленные через дефис, такие громоздкие.«Для его отца было важно, чтобы мы передали фамилию.» «Мне все равно не очень нравилась моя фамилия». «Я дал своим детям мою фамилию в качестве второго имени».

Это продолжается и продолжается — рационализация нетрадиционных женщин, которые предпочитают делать очень обычные вещи: давать ребенку, который появляется из их чрева, фамилию их мужа.

В 1994 году журнал American Demographics сообщил, что в браке 90 процентов женщин по-прежнему принимают фамилии своих мужей.Остальные 10% выбирают альтернативу — от создания имен через дефис до получения отчества из девичьей фамилии. Но только 2% предпочитают сохранить девичью фамилию в качестве единственной фамилии.

Учитывая цифры, можно предположить, что выбор детской фамилии — не самая актуальная проблема на бытовой арене. Но это. Современные пары садятся и обсуждают, как назвать своих детей. Это одна из многих эмоциональных гимнастик, выполняемых во имя преднамеренного воспитания детей.

Как только я забеременела, я увлеклась спором о фамилиях. После вопросов об утреннем недомогании, увеличении веса, кесаревом сечении и поле ребенка люди задавали неизбежный вопрос: что вы делаете для фамилии? Если бы моим следователем была мать, она обычно отвечала бы на мой ответ своей собственной историей создания фамилии своего ребенка.

Эти истории радикально отклонились от описаний женоненавистнической медицинской и юридической практики к семейным конфликтам и к риффам «это просто казалось проще».Часто возникала эстетическая критика различных фонем. Концовки этих разнообразных сказок почти всегда были одинаковыми: дети получали фамилию отца.

Конечно, отцовское наименование успокаивает как брачные условности, так и мужское эго. Но, похоже, в нашей недавней истории есть много вещей, которые заставят женщин с меньшей вероятностью подчиняться такому социальному давлению. У нас было три десятилетия рекордного количества разводов и растущего контингента отчаявшихся отцов. Между тем, счастливо замужние женщины все чаще работают в две смены в качестве основных родителей и кормильцев своих семей.

И все же патрилинейный факел почти не мигал. Женщины редко называют своих детей своими фамилиями — даже после развода, когда они становятся единоличными кормильцами и опекунами. (Хотя они часто платят несколько сотен долларов, чтобы стереть отпечаток отчужденного супруга с собственной личности.)

Так почему же так много женщин, кажется, не заботятся об именах, которые они дают своим потомкам, в то время как их мужья заботятся? Почему так много женщин так случилось, что имеют эстетическое предпочтение к имени своего мужа? Почему так много женщин предпочитают отказаться от символической связи со своими детьми, чтобы избежать неодобрения консервативных членов семьи, даже если они готовы нарушить семейные традиции в других вопросах? Почему, когда женщина хочет, чтобы у всех в семье была одна и та же фамилия, она сразу же предполагает, что она, , должна изменить свое имя ? Почему так много женщин-карьеристок вынуждены сохранять две фамилии — одну для работы, а другую — для семьи?

Неужели женщины просто ненавидят слабаков, а мужчины — старомодных свиней? Разнообразие женских объяснений предполагает, что работает нечто иное, выходящее за рамки феминистской политики или личного выбора.

Неудовлетворенный неуклюжими стереотипами, я отправился на поиски политологов, историков, ученых-юристов, биологов и психологов, которые могли бы пролить больше света на то, почему большинство женщин объявляют свое первое публичное выступление в роли матери этимологическим самоубийством, стирая наиболее видимую идентифицирующую связь. между их детьми и собой.

Политический теоретик Джеки Стивенс, автор книги «Воспроизведение государства» (Princeton, 1999), рассматривает то, как фамилии изначально были изобретением политических обществ, стремящихся сделать национальность естественной, а не созданной руками человека.

«Один из способов, которым мы воспринимаем нашу национальную идентичность как естественную, — это то, что мы можем определить национальность людей по их фамилиям», — объясняет она. «Правительства приложили много усилий, чтобы решить, как нас назвать. Например, в Швейцарии есть официальный список имен, и вы должны выбрать одно для своего ребенка».

Стивенс утверждает, что в 11 веке приспешники Вильгельма Завоевателя создали фамилии в разгар переписи, чтобы кодифицировать правила наследования и тем самым увеличить налоговые поступления.Позже в Европе фамилии использовались для контроля и гомогенизации различных этнических групп.

«Евреи не брали фамилии, потому что у Моисея не было фамилии», — объясняет она. «Но когда они восстали, правительство присвоило им действительно грубые фамилии, такие как — Гроссман, что означает« толстяк ». Если вы хотели красивое имя, вы должны были дать взятку».

Но как происхождение этой фамилии как нации проливает свет на личный выбор, сделанный современными парами?

«Законы о наследовании, политические органы, фамилии — все дело в компенсации за неспособность мужчин рожать», — утверждает Стивенс.«Фамилия остается единственным способом показать законность. Без нее нет уверенности в том, что у ребенка есть законный отец».

Она также опасается психологической догадки, что женщины все еще хотят продемонстрировать, что они поймали мужчину. «Это особенно важно, если женщины сохраняют свои собственные фамилии. Это иронично, потому что сохранение своей девичьей фамилии считается феминистским, но это может разжечь старую тревогу по поводу законности».

Но если все дело в законности, почему ни одна из женщин, с которыми я разговаривал, не предложила это в качестве объяснения? И почему так много историй кажутся такими разными?

«Интересно, когда вы получаете множество объяснений одного и того же выбора», — размышляет психоаналитик Нэнси Чодороу, автор новаторской книги «Воспроизведение материнства» (UC Press).«Начинаешь задаваться вопросом, что происходит бессознательно». В своей нынешней книге «Сила чувств» (издательство Йельского университета) Чодороу решает эту загадку: сколько так называемых «личных выборов» часто имеют внутреннее и бессознательное значение.

Как и Стивенс, она считает, что отцовская фамилия связана с тем, что женщина дает своему ребенку и его отцу определенную связь. Но она рассматривает выбор в более позитивном свете. «[Предоставление ребенку фамилии мужчины] может быть способом почувствовать двух родителей», — объясняет она.«Это также способ поверить в брак — сказать:« Это тот, на кого я могу рассчитывать ». Речь идет о том, чтобы наслаждаться хорошими сторонами жизни в семье, каким-то образом чувствовать, что этот мужчина берет на себя обязательства «.

Тем не менее интересно, что традиционно мужчина демонстрирует свою приверженность ребенку тем, что дает свое имя, а женщина демонстрирует ту же приверженность тем, что отказывается от своего собственного имени. Почему так много мужчин все еще так привязаны к своим фамилиям?

«Отождествление с отцом», — говорит Ходоров.«Я не думаю, что это какая-то загадка. Это классика« во имя отца »- в лакановском психоанализе. Мать рожает ребенка в утробе матери, но имя — это то, как мужчины привязываются к своим младенцам. как-то случилось, что «Это тоже мой ребенок». Если она щедра, значит, это способ показать это «.

Choderow также отмечает, что многие молодые феминистки более тщательно выбирают свои сражения. «Женщины делают выбор в отношении того, где, по их мнению, [изменить] важно — возможно, они сосредоточены на том, чтобы заинтересовать мужчин заботой о детях.Они также учатся тому, что каждый раз, когда вы делаете что-то традиционное, это не значит, что вы не феминистка ».

Биолог-эволюционист Хелен Фишер не оспаривает идею Ходорова об отцовском именовании как лингвистической пуповине, но она формулирует эту идею в биологических терминах. «Чрезвычайно выгодно думать, что отец принадлежит [матери и ребенку] по причинам дарвиновской эволюции. Основная причина брака заключается в том, что женщины заставляют мужчину не только заводить ее детей, но и помогать их воспитывать.

«Даже в эпоху, когда женщины могут быть экономически сильными, любой способ, которым они могут построить эту связь со своими мужьями [означает], они получат видеомагнитофоны, велосипеды и высшее образование для своей ДНК».

Она отмечает, что исследования показали, что матери и их родственники чаще отмечают, что ребенок похож на своего отца. «Эволюционные психологи в конечном итоге пришли к выводу, что эта привычка — больше, чем просто случай; это способ построения этой связи [между отцом и ребенком]», — объясняет она.

Фишер сомневается, что распространенность именования по отцовской линии изменится в ближайшее время, даже с учетом высокого уровня разводов, растущей экономической мощи работающих женщин и упадка брака. Почему? Потому что внебрачность — это не просто параноидальная мужская фантазия.

«Исследования групп крови в 1940-х годах случайно выявили, что до 10 процентов детей не были детьми человека, которого они называли отцом», — говорит она. «Они не были генетически связаны».

Перефразируя свою недавнюю книгу «Первый секс: природные таланты женщин», она добавляет: «Это огромный процент, и женщины глубоко заинтересованы в том, чтобы их мужья думали, что ребенок их ребенок, потому что в противном случае он может не давать ресурсов, иначе он может оскорбить ребенка.«

То, что у женщин вообще есть выбор фамилий, — это относительно недавнее событие в истории права. Первоначально имена по отцовской линии были частью британского и американского общего права, называемого «прикрытием», согласно которому женщина теряла свое законное право владеть собственностью, заключать контракты или подавать в суд на другую сторону, как только она выходит замуж.

Сексистские законы о собственности начали отменяться 150 лет назад, но даже в 1970-х годах многие государственные бюрократии все еще запрещали женщинам сохранять свои имена после замужества и давать своим детям свои фамилии.

Интересно, что последние юридические баталии патрилинии велись не из-за любви, традиций или гражданских прав, а за настоящую кровь нашего общества: деньги. По словам Хендрика Хартога, историка права из Принстона и автора готовящейся к выходу книги «Мужчина и жена в Америке» (Harvard University Press, май 2000 г.), действительно стало неважно, хочет ли женщина сохранить свое имя только после того, как было установлено, что женщины это делают. действительно имеют право иметь собственные кредитные карты. До этого замужняя женщина могла получить кредитную линию только по фамилии мужа.

Я не нашел никаких действующих законов, запрещающих женщинам сохранять свои фамилии после замужества или давать имена своим детям. Межгосударственные баталии 1970-х годов закончились. Так почему же не изменились и наши ритуалы именования? Хартог утверждает, что, несмотря на начавшуюся в 1900-х годах общественную кампанию по «переосмыслению брака», многое из того, что люди делают в браке, по-прежнему делается по привычке — даже если традиция не имеет юридических или финансовых корней.

«Людям очень трудно представить, что они женаты и не делают того, что делали их родители», — объясняет он.«Существует сильная тяга к воспроизведению традиций. Конечно, есть огромное количество разводов и люди, имеющие детей вне брака, но, тем не менее, когда люди женятся, они делают что-то исторически обоснованное».

И, как заметили Стивенс, Чодороу и Фишер, даже самые произвольные традиции остаются удивительно устойчивыми, когда у них есть биологическое семя.

Имена абстрактно трепещут на бюрократических формах, и даже женщина-феминистка, до краев наполненная ребенком ее собственной крови и костей, может воспринимать символизм присвоения своей фамилии как пустяк по сравнению с внутренней связью, которую она уже разделяет со своим ребенком .Даже когда наша правовая система эволюционирует, чтобы принять представление о том, что семьи по сути являются культурно-политическими институтами, в которых каждый родитель должен иметь равное влияние, тело незаметно вторгается.

Но то, что женщины благословлены и прокляты жизненно важной пупочной связью, не означает, что мы должны смягчаться по всем символическим вопросам. Еще долго после того, как мой муж перерубил эту кровавую веревку, долго после того, как мое грудное молоко высохло и мой отпуск по беременности стал всего лишь воспоминанием о недосыпании, мы оба будем родителями, работающими одинаково, я надеюсь, внутри и вне дома.

Моему мужу не нужно заклеймить нашу дочь, чтобы компенсировать тот факт, что она находится на его попечении реже, чем на моем. Ему не понадобится никакой внешний знак, напоминающий ему о его ответственности, его связи, его важности.

Вчера я почувствовал крошечные толчки и растяжки нашего первого сотрудничества в области репродуктивной любви. После долгих обсуждений мы решили: она получает обе наши фамилии (без дефиса) — моя фамилия.

Биологическое материнство — потрясающий процесс, но его сила не продлится так долго, как символический подарок моей дочери фамилии ее матери.И когда она станет достаточно взрослой, чтобы спросить меня, почему у нее такое имя, мне не нужно будет придумывать какое-то оправдание, которому я даже не верю.

Почему детям нельзя носить фамилию матери? | Семья

Когда мне было 12, была песня Everything But The Girl, которая произвела неизгладимое впечатление. Это были строки, которые бросились в глаза мне: «Ты должен дать своему ребенку какое-то время. Ну, ты имеешь в виду его, а что не так с моим? Ага, что не так с моим?»

Пластинка называлась «Моя» и лежала всеми любимыми (и поцарапанными) на полу в моей спальне.Я не уверен, что автор песен, Трейси Торн, намеревалась радикализовать 12-летних девочек, но каким-то образом эти тексты импровизировали сами — и 20 лет спустя, когда я пришел назвать своего первого ребенка, они снова появились.

Наша дочь должна была носить мою фамилию, а не отца. Радикально, да? Вы бы так не подумали, правда? Не в эту просвещенную, пост-безумную эпоху (предполагаемого) сексуального равенства. Но, видимо, да — хотя перенос обеих фамилий становится все более распространенным, женщина все еще редко передает свою фамилию, если она отличается от отцовской.Согласно одному исследованию, только 4% женщин делают это, и беглый взгляд на весь земной шар показывает, что это не совсем обычная практика где-либо еще.

В Нидерландах имя женщины используется перед тем, как мужчина заявляет о своем отцовстве. Фамилии отца и матери передаются в Испании и испаноязычных странах, но имя отца чаще используется изо дня в день. Однако иногда женское имя остается неизменным: например, Пабло Руис-и-Пикассо использовал имя своей матери, Пикассо. Обычно это происходит из снобистских соображений (в основном, имя матери звучит сильнее).

И все же это массовое подчинение меня сбивает с толку. Конечно, больше женщин хотят носить свою фамилию? Конечно, мы не так сильно их ненавидим (не так ли)? Но правда в том, что, когда я выбрал этот путь, я понятия не имел, что привязываю его к Человеку. Я понятия не имел, что окажусь в таком крошечном, обалденном меньшинстве.

Мои причины были смесью личных и политических. На практическом (и эмоциональном уровне) мои дети будут последними носителями фамилии, которая мне нравится.История важна для меня, и, видя, что одна ветвь нашей родословной восходит к Дорсету, мне было грустно думать, что сотни лет Харди подошли к концу. Тем временем постоянно расширяющийся клан моего партнера Уиттакер (уже имеющий четырех внуков и охватывающий два континента) продолжит свой неумолимый марш к мировому господству. Затем была упрямая часть, которая думала, почему они автоматически должны иметь имя своего отца? Насколько сексистский, насколько это устарело?

К счастью, мой партнер Андрей — просветленная душа, которая тоже любит спокойную жизнь.Мне сказали, что более альфа-самец устроил бы бой, что, очевидно, это «огромное дело», что очень немногие мужчины согласятся с этим; что я сука ломающая яйца.

Оглядываясь назад, я не могу вспомнить какой-либо конкретный разговор, который завершил бы эту, очевидно, огромную сделку, когда я образно отрезал его тупиц — и он тоже. Поэтому я сажаю его с большим крепким глотком и спрашиваю, как он себя чувствует. Честно.

«Я доволен ситуацией, — говорит он. — Просто казалось естественным, что у детей будет ваше имя — мы не женаты и никогда не были очень традиционными.Вы родили их и носили внутри девять месяцев. Просто кажется более справедливым, что они получат ваше имя. »

А как насчет переносов?» Это кажется неуклюжим, как будто мы пытаемся выглядеть шикарно. И тогда возникает вопрос, чье имя стоит первым. Я имею в виду, сама идея потерять свою фамилию и взять чужую — это то, что традиционно ожидают от женщин, выходящих замуж, но это очень сильный символ женщины, подчиняющей свою идентичность мужчине.

Я знаю! Прекрасно, эй? Но ты чувствуешь, что я выхолостил тебя, спрашиваю я.Он смеется. «Возможно, на протяжении всей истории мужчинам требовалась дополнительная привязка имени, чтобы сделать их более ответственными и связанными, но в наши дни это кажется тщетным, эгоистичным и старомодным. Я полагаю, что в некотором смысле я менее явно привязан к своим детям, потому что они Ваша фамилия — может быть, есть крохотный страх, что это может когда-нибудь вызвать проблемы — меня обыскивают на пограничном контроле или что-то в этом роде. В любом случае, я придаю значение истории моей мамы не меньше, чем отца. Для меня наши дети — это мы, как люди сейчас.Дело не в именах наших отцов ».

Для очень современной пары, которая не соглашается с патриархальной линией, набирать фамилию может быть тяжелым делом. Детский и семейный психотерапевт Никола Дайсон говорит, что это становится другой областью. нужно ориентироваться вместе с тем, кто опорожняет мусорные ведра или кто «маринует» их карьеру. «Семьи меняются, — говорит она. — Они гораздо более подвижны, чем были в 50-е годы, скажем. Поэтому неудивительно, что имена наших детей тоже меняются.«

Очень важно, чтобы оба родителя были довольны сделанным выбором, — говорит она, но иногда это явно не обескураживает более широкая семья. детей и не превращайте их имя в поле битвы. Это их личность, их самоощущение ».

К счастью, мы с Эндрю согласились, но для других это может быть непросто.« Мои свекрови очень расстроились, когда я решил дать дочери мою фамилию », — говорит 40-летняя Джилл, которая живет в Сиднее.»Они просто не могли принять это. Подарки приходили для нее на их фамилию, а не на мою. Они думали, что это противоречит обществу, что Эми носит мое имя и что это право мужчины называть своего ребенка. Я имею в виду, что находимся мы в веке? Кто носил ее девять месяцев и является ли ее основным опекуном? Это моя точка зрения, но определенно не их точка зрения «.

В конце концов, Джилл считает, что ее решение подтвердилось, когда ее брак распался после того, как она обнаружила, что у него роман. «Теперь я одна с Эми почти на 100%, поэтому я определенно чувствую, что приняла правильное решение», — говорит она.

Это подчеркивает спорную точку зрения Дайсона о том, что «дать ребенку фамилию матери может иметь смысл, потому что, хотя он и не желает принижать значение отца, по статистике, отношения с матерью, скорее всего, продолжатся». По ее словам, наиболее важным фактором является последовательность: «Для ребенка может быть очень неприятно, если имя будет изменено — например, если мать снова выйдет замуж».

Это может прозвучать цинично — у кого есть дети, с кем-то думают, что их собираются выплеснуть? И, конечно же, есть много смешанных семей, которые прекрасно ладят друг с другом, но в ходе исследования этой статьи я наткнулся на множество одиноких мам, которые возмущены тем фактом, что их дети носят имя того, кого они в основном ненавидят.«У двух моих детей обоих имя моего бывшего, и я всегда ненавидел тот факт, что у них другое имя, чем у меня, тем более что их отец на самом деле не был неотъемлемой частью их жизни», — говорит 42-летняя Клэр. из Манчестера.

«Я обнаружил, что вспоминаю то время, когда они у меня впервые появились, и моя фамилия была на бирке больницы — только на короткий период времени. Это сделало меня счастливым. Когда я подписывал формы в школе, мне всегда приходилось писать «мама» в скобках сбоку, чтобы они знали, кто я.Мне это не понравилось. Сейчас меня беспокоит то, что если я выйду замуж за своего нынешнего партнера и возьму его имя, у меня будет то же имя, что и у двух его детей, тогда как у моих двоих будут разные. Я бы не хотел, чтобы они чувствовали себя обделенными ».

Тридцатидевятилетней Дженни из Ланкашира удалось изменить свою фамилию и фамилию ее детей обратно на девичью фамилию после того, как ее брак распался.« Я сделал это через суд. Это стоило 250 фунтов стерлингов. Вам нужно согласие отца, но, поскольку он не явился в суд, они постановили, что я могу изменить их имя в его отсутствие.Это было действительно просто, и мои дети были на седьмом небе от счастья », — говорит она.

К счастью, моя ситуация намного проще. С одной стороны, я никогда не сталкивался с враждебностью, но у меня определенно были озадаченные взгляды. Один друг отметил В любом случае, это все мужские имена, так в чем был смысл? Ну, да, но с чего-то нужно начинать, — сказал я. Другой друг утверждал, что, давая ребенку мужское имя, вы компенсируете тот факт, что он не может родить. Подскажите весь аргумент о привязанности, который, я думаю, является оскорблением для всех пап, владеющих Bugaboo, — что, давая детям имя отца, папа с меньшей вероятностью убежит в горы, когда весь этот ужасный подгузник … начинает действовать запах родительской атрибутики.

Но у меня тоже были положительные отзывы — много «Боже, как бы я хотел это сделать!» — но некоторые женщины с широкими полномочиями, всегда готовые бороться за равную оплату со своим уголком, смотрят на меня немного безразлично, как будто я делаю что-то неуместное, просто чтобы пустить пыль в глаза. Я не согласен.

Хотя я не думаю, что женскую линию всегда следует передавать — это скучно и монолитно, какой бы пол обычно преобладал над другим — было бы неплохо, если бы было больше смеси? Я думаю, что это огромная несправедливость, что мужская линия все еще автоматически передается по линии — что это видимый и этимологический признак сексуального неравенства, которым погрязла наша страна.И, не желая слишком сильно барабанить, я рад, что имена моих детей не являются таким очевидным проявлением этого.

И, на более прозаическом уровне, мне просто нравится имя Харди. Лорел и Харди, Нэнси Дрю и Харди Мальчики — умные, веселые и готовые к приключениям. Как раз тот вид именного багажа, который нам нравится.

Взгляд отца: «Я просто подумал, что это правильно»

У меня две дочери двух и четырех лет, и у них есть фамилия их мамы. Само собой разумеется, что моя жена, выйдя за меня замуж, сохранила свою фамилию — но в наши дни это не редкость.Дети постарше или взрослые решают взять фамилию своей матери (Мэрилин Монро, Барри Манилоу, Райан Гиггз), но опять же, это немного другое.

Я понял, что давать детям матронимную фамилию при рождении — это редкость. Если подумать, ни один из наших друзей не сделал этого (без двойного ствола), хотя, конечно, мы далеки от того, чтобы быть пионерами или одинокими.

Почему мы решили это сделать? Это было не «мы» решение: я сказал, что считаю это правильным, и моя беременная девушка согласилась и была довольна (мы поженились после того, как родились оба ребенка).Если я скажу, что это произошло потому, что я стойкая феминистка, храбро борющаяся с патриархатом, это будет звучать гораздо более продуманно, чем это было на самом деле.

Это правда, что мне казалось неправильным, что дети обязательно должны брать фамилию своего отца (что казалось старомодной идеей), но это было сделано не нарочито — это казалось вполне естественным. Я была так рада и взволнована, что у меня будет ребенок, это все, что действительно имело значение.

Я просмотрел ветку Mumsnet на эту тему, в которой женщина говорит, что ее партнер «меньше чувствовал бы себя мужчиной, если бы ребенка звали его мать».Для меня это звучит забавно.

Неужели это делается редко, потому что семьи любят фамилии, чтобы продолжаться — как бы ради генеалогического древа? Я могу это понять, но не могу сказать, что я так беспокоился о потомстве. Возможно, помогло и то, что мне было почти 40, когда родилась моя дочь, другими словами, довольно старая, и я не чувствовал, что должен угождать другим людям.

Все из них, плохо сформулированные, оставляют четыре вопроса — возможно, больше, но четыре подойдут.

Первое: если я такая феминистка, почему я вышла замуж? Я никогда не думал, что буду, но каким-то образом это перестало казаться частью старого образа действий, и стало казаться, что это может быть наш способ делать что-то, и не обязательно патриархально.То есть природа брака — то, как он был организован, с работой и т. Д. — казалась важной.

Два: имело бы значение, если бы моим первым ребенком был сын? Нет, решение было принято, когда мы не знали пол ребенка.

Третье: мне не нравится моя фамилия, а я предпочитаю фамилию жены? №

Четыре: как моя семья отреагировала? Если мои родители были против, они не упоминали об этом — они тоже были просто в восторге от того, что у меня (наконец-то?) Будет ребенок. А семья моей жены? Ну, им даже не нравится то, что она не взяла мою фамилию, поэтому они находят это действительно очень странным.Ее родственники адресуют письма нашим детям, используя вымышленную фамилию через дефис.

Ну что ж, это стало хорошей шуткой. Кроме того, мир можно изменить только шаг за шагом.

Аноним

Отцы, вот почему у ваших детей должна быть фамилия мамы — OZY

Потому что патриархат реален, и вы только усугубляете его.

Быть партнером королевы может быть непросто, а временами даже качать. Сообщается, что одно из самых больших унижений, нанесенных британскому принцу Филиппу, 95-летнему мужу / супругу королевы Елизаветы II, который уйдет из общественной жизни в конце этого года, было, когда королева в самом начале их брака решила, что их королевское потомство должно носит ее фамилию (Виндзор), а не его (Маунтбеттен).«Я единственный мужчина в стране, которому не разрешено называть свое имя своим детям», — пожаловался Филип, согласно биографии королевы Салли Беделл Смит. «Я всего лишь кровавая амеба».

Даже если отбросить тот факт, что Филипп сам не принял фамилию Маунтбеттен, пока ему не исполнился 21 год, такое недовольство может показаться немного старомодным. Увы, это не так. В 2017 году решение королевы остается необычным: только в 4% семей, согласно опросу BabyCenter.com, дети носят фамилию матери.

Мы можем праздновать отцов и отцовство в этот День отца, но нам не нужно отмечать все еще широко распространенную патриархальную культуру, в которой детям почти всегда дают фамилию отца. По-настоящему просвещенные, современные отцы должны принять во внимание обычаи кряхтения, предоставив всем матерям прерогативу королевы. Женщина не должна сидеть на гребаном троне, чтобы ее дети носили ее имя.

Когда я согласился на просьбу моей жены, чтобы наши дети носили ее фамилию, это было не потому, что я хотела сделать феминистское заявление или что мне не нравилось мое собственное имя.Скорее, это было меньшее, что я мог сделать, учитывая непропорциональные усилия, которые она приложила, чтобы получить их. В то время я понятия не имел, в какой досадно маленький клуб я попал. Согласно опросу потребителей Google, примерно 20 процентов женщин теперь сохраняют свои собственные имена, когда выходят замуж, и все же, когда появляется ребенок, ему почти автоматически дается имя отца. Почему?

Вы слышите несколько невинных объяснений, в том числе то, что имя мужчины компенсирует его неспособность родить или любую неуверенность в отцовстве ребенка.Другие утверждают, что всем проще иметь одну и ту же фамилию. Зачем усложнять родословную?

Реальность, однако, такова, что наименование по отцовской линии не существует в вакууме; это неотъемлемая часть более крупной и давней социальной структуры, в которой от женщин ожидалось — и до сих пор ожидается — подчинение своей идентичности в пользу присоединения к семье своего мужа. «У нас долгая история имен, представляющих собственность», — говорит Кейси Эдвардс, автор бестселлеров Guilt Trip , и это соглашение, основанное на собственности, мы по умолчанию соблюдаем, часто даже не задумываясь об этом.Теперь Эдвардс сожалеет, что назвал дочерям имя ее мужа. По ее словам, это «слепое пятно», которое «показывает, насколько глубоко в нашей культуре укоренилась идея мужской собственности на женщин».

И имена имеют значение. Имена окрашивают мир, который мы видим, и могут придавать ценность. Что говорит о том, насколько мы ценим женщин, когда позволяем систематически стирать их имена из истории нашей семьи? И хотя другие решения для именования, такие как перенос фамилий через дефис, могут служить удобным компромиссом, они также могут стать двойной катастрофой: они длинные и неуклюжие, они вызывают административные проблемы, а когда у двух человек с такими именами есть дети , в результате получается больше словесный салат, чем семья.

Наконец, давайте посмотрим правде в глаза, матери берут на себя большую часть тяжелой родительской работы как во время беременности, так и после нее. Статистически говоря, матери с большей вероятностью берут на себя большую часть родительских обязанностей, а дети, как правило, имеют более длительные и устойчивые отношения с матерями, чем их отцы, и живут с матерью, если их родители разойдутся.

Конечно, давать детям имя матери сопряжено с неприятностями: я должен иметь при себе свидетельства о рождении, чтобы доказать, что я не похититель детей, когда я путешествую один со своими дочерьми.Но это небольшое неудобство на пути к более инклюзивному обществу и генеалогическому древу. Отцы, если вы хотите смоделировать менее патриархальный мир для своих детей, все начинается дома, начиная со свидетельства о рождении. Прими это. Не будь чертовым принцем Филиппом.

Здравствуйте, меня зовут…. Как важно дать ребенку хорошее имя

Ваш ребенок ленив? Застенчивый? Агрессивный? Или они творческие, вдумчивые или целеустремленные? Почему важны слова, которые мы используем для описания наших детей, и как мы можем дать им хорошее имя.

Выбор идеального имени — один из важнейших этапов в рождении ребенка. Родители узнают, что имя ребенка становится частью их личности, и у вас есть только один шанс выбрать хорошее. В результате родители часто размышляют месяцами, пробуя разные имена, чтобы увидеть, какое из них подойдет их маленькому свертку. Корнелиус может быть слишком большим, Ира слишком маленьким, но Чарли в самый раз!

Однако обязанность родителей дать своему ребенку хорошее имя не заканчивается, когда оно напечатано в свидетельстве о рождении.Акт о том, чтобы дать вашему ребенку хорошее имя, продолжается на протяжении всего его воспитания, и эти имена будут не менее важны.

В мире, полном слов, мы используем язык для идентификации, классификации и установления связи. Слова также используются для обозначения, определения и сравнения, поскольку мы используем их для описания себя и людей вокруг нас. Вы когда-нибудь задумывались о том, как слова, которые мы используем для определения других, могут повлиять на то, как мы относимся к ним или как они относятся к себе? Дети, будучи маленькими губками, впитывают то, что слышат о себе.Они подбирают каждое слово, которое мы подбрасываем, чтобы описать их. Какие слова вы используете для их определения?

Часто мы используем слова, которые вызывают негативные эмоциональные ассоциации, чтобы описать поведение, которое нам не нравится в наших детях, например, упрямство. Найдите минутку и подумайте о ребенке, который описан как упрямый — что вам приходит на ум? Возможно, вы думаете о ребенке, который не оставит игрушечный проход в продуктовом магазине или просто не коснется своего горошка за обедом, как бы ни умоляли его родители.Но если вы уберете это заранее подготовленное представление о том, как выглядит упрямство, вы вспомните, что поведение ребенка может означать и выглядеть очень по-разному. Упрямый может означать настойчивый, упорный или решительный. То же слово можно было бы так же легко использовать для описания ребенка, который отказывается поддаваться давлению со стороны сверстников, чтобы запугать кого-то, или того, кто отказывается бросить курить, даже если он борется с таблицами умножения в школе. Как быстро меняются наши эмоциональные чувства, когда мы переходим от описания ребенка как решительного, а не упрямого.

Помимо слов, вызывающих эмоциональные ассоциации, мы также часто используем поляризованные слова или чувствуем либо негативное, либо позитивное. Например, человек сразу же представляет себе, на что будет похож человек, названный «снобом», точно так же, как мы поступаем с человеком, которого называют «сладким». Когда мы используем эти поляризованные слова для описания детей, мы часто даем им ярлык абсолютов. Мы говорим, что грубое поведение равносильно грубому ребенку, в 100% случаев без исключений. В результате один случай грубого поведения теперь используется для представления всей личности ребенка.

Заявление о том, что ребенка нельзя описывать этими отрицательными словами, не означает, что дети никогда не проявляют такого отрицательного поведения или черт. Все они в какой-то момент так и поступают, и такое поведение не следует считать приемлемым. Однако важно помнить, что поведение — отрицательное, — не ребенок . Действие «плохое», не дочерний .

Критика поведения отличается от критики ребенка. Когда мы критикуем поведение, мы выражаем неодобрение конкретному действию, но когда мы критикуем ребенка, мы выражаем неодобрение за то, что он есть, — мы показываем, что не одобряем его.Когда мы даем ребенку прозвище «эгоистичный» за нежелание делиться своими хеллоуинскими конфетами, мы не описываем эгоистичный поступок; мы описываем эгоистичного ребенка. Когда мы критикуем детей за то, что они такие, вместо того, чтобы делать это, мы пишем дурную репутацию на бейджике, который они будут носить с собой, куда бы они ни пошли.

Итак, как нам изменить наши негативные описания на позитивные? В расширении Michigan State University Extension есть несколько советов, как дать вашим детям отличные имена!

  • Обратите внимание. Первый шаг — обратить внимание. Обратите внимание, какими словами вы описываете своего ребенка, произносите ли вы их вслух или нет. Попробуйте составить список и подумайте, хорошие ли это имена.
  • Переключите их. Возьмите эти отрицательные имена и поменяйте их местами на положительные. Укажите на сильные стороны вашего ребенка, обратите внимание на его хорошее поведение и дайте ему добрые имена только за то, что он сам. Когда ваш ребенок начинает художественный проект и заканчивается обрывками бумаги, ножницами, скотчем и клеем, разбросанными по всей кухне, вы описываете их как беспорядочные или творческие и артистичные? Ваш малыш, который прячется за вами на семейных собраниях, не решается пообщаться, называется застенчивым, или он просто спокойный, задумчивый или проницательный?
  • Пусть ваш ребенок сам выберет имя. Поощряйте ребенка понять, кто он, какими личностными качествами обладают, и придумать себе хорошие имена.

Слова важны. Они сильны. Слова, которые мы используем, в частном порядке или публично, для описания и определения наших детей, могут и будут влиять на то, как мы смотрим на них и относимся к ним, а также на то, как они относятся к себе. У вас есть возможность дать своему ребенку позитивный, поддерживающий и вдохновляющий внутренний голос. Все начинается с хорошего имени.

Дополнительные статьи о развитии ребенка, успехах в учебе, воспитании детей и развитии жизненных навыков можно найти на веб-сайте расширения Мичиганского государственного университета.

Вы нашли эту статью полезной?