Отец толстого льва николаевича: Лев Толстой: Родители

Лев Толстой: Родители

Краткая биография Л.Н. Толстого. Родители.

2.1. Мария Николаевна

2.2. Николай Ильич

2.1. Мать Л.Н. Толстого — Мария Николаевна, (1790 — 1830) прототип княжны Марьи в «Войне и мире», дочь князя Болконского. Считается, что внешне Лев Толстой был очень похож на свою мать, но он ее не помнил и достоверных ее портретов не сохранилось, только силуэт в детстве.
Она была очень хорошо образована для своего времени. Знала четыре языка: французский, немецкий, английский и итальянский и — что было тогда редкостью — хорошо знала русский. Отец, как и в «Войне и мире» серьезно обучал ее наукам и управлению имениями, но, в отличие от романа, взгляды у них совпадали. В программу обучения княжны входили математика, физика, география, логика, русская словесность, всеобщая история, естественные науки.

Дневник княжны Марьи в жизни — свидетельство ее беспредельной преданности отцу и непоколебимой веры в его авторитет. И ее позднее замужество, видимо, объясняется нежеланием оставить старого и горячо любимого отца.

Мать М.Н. умерла, когда ей было 2 года, до замужества большим утешением для нее была дружба с француженкой-компаньонкой Луизой Генессиен. Другим сильным сердечным чувством была поэтическая любовь в самой ранней юности к жениху, который умер от горячки.

Л.Н., опираясь на рассказы очевидцев, говорил что мать его была «чутка к художеству», хорошо играла на фортепиано и была «большая мастерица рассказывать завлекательные сказки, выдумывая их по мере рассказа». В архивах сохранились её сочинения.

Также по воспоминаниям Мария Николаевна была вспыльчива, но настолько сдержанна, что «вся покраснеет, даже заплачет, но никогда не скажет грубого слова». Современники говорили о ее самообладании, скромности и гуманности в отношениях к людям. Тетка Л.Н. вспоминала, что его мать «была добрая-предобрая барыня. Никого она в свою жизнь не обижала, не оскорбляла и не унижала. Со всеми жила не как барыня, а как равный тебе по существу человек».

2.1. Отец Льва Толстого — граф Николай Ильич (1794-1837) 6-ти лет был зачислен на службу с чином губернского регистратора. В 1812 году переменил гражданскую службу на военную, «несмотря на нежелание, страх и отговоры родителей». 11 июня Н. И. Толстой был зачислен корнетом в 3-й Украинский казачий полк, вскоре переименованный в Иркутский гусарский полк.

12 июня 1812 г. Наполеон перешел границу России и началась Отечественная война. Николаю Ильичу не пришлось принять участие ни в одном сражении в пределах России, но в декабре 1812 года он был отправлен в заграничный поход. Известно, что по дороге «места, верст на десять засеянные телами» заставили его понять весь ужас войны, о чем он писал родным: «мое военное настроение очень ослабело: истребление человеческого рода уже не так занимает меня, и я думаю о счастьи жить в безвестности с милой женой и быть окруженным детьми мал мала меньшими».

Н.И. участвовал во всех крупных сражениях, был участником «битвы народов» под Лейпцигом и за нее получил чин штабс-ротмистра.

Лев Толстой описывал отца, как человека среднего роста, хорошо сложенного живого сангвиника, с приятным лицом и с всегда грустными глазами.
В 25 лет Н.И. Толстой вышел в отставку «по болезни» с чином подполковника. Н.И. — во многом прототип Николая Ростова, автор даже оставил герою имя своего отца. Как и в «Войне и мире» через год после смерти отца Николай Толстой оказался «с наследством, которое не стоило всех долгов, и с старой, привыкшей к роскоши матерью, сестрой и кузиной (Т.А. Ергольской) на руках». Радикальным средством поправить дела была женитьба на богатой невесте.

Свадьба княжны Марии Николаевны Волконской и графа Николая Ильича Толстого состоялась в 1922 г. Венчание происходило в церкви села Ясенево, расположенного близ подмосковного имения Трубецких Битцы. «Брак ее с моим отцом, — говорит Л.Н Толстой, — был устроен родными ее и моего отца. Она была богатая, уже не первой молодости сирота, отец же был веселый, блестящий молодой человек с именем и связями, но с очень расстроенным (до такой степени расстроенным, что отец даже отказался от наследства) моим дедом Толстым состоянием». Похоже, жених и невеста равно не были влюблены друг в друга, однако брак  оказался счастливым.

Сохранились стихи Марии Николаевны, где есть такие строчки, обращенные к мужу (перевод с французского):

Этот супруг, столь любимый и столь любящий,

Созерцает протекающие годы

Без скорбных мыслей,

Омрачающих его чело!

Пусть наши дети смогут научиться

Искусству упрочить счастье,

Созерцая единение наших душ

И мирную тишину сельской долины!

Мария Николаевна умерла в 1830 г., но восемь лет семейной жизни в Ясной Поляне были тихими и благополучными. Николай Ильич, благодаря своей спокойной расчетливой деловитости и приданому жены поправил расстроенные дела. Он усердно занимался хозяйством, любил охоту — ружейную и псовую, много читал, рисовал. В Ясной Поляне сохранились его акварели. Мария Николаевна занималась воспитанием детей. «Замужняя, очень короткая жизнь моей матери, — писал Толстой в «Воспоминаниях», — была счастливая и хорошая. Жизнь эта была очень полна и украшена любовью всех к ней и ее ко всем, жившим с нею».

Дети М. Н. и Н.И. Толстых. Даты рождения:

21 июня 1823 г. — Николай
17 февраля 1826 г. — Сергей
23 апреля 1827 г. — Дмитрий
28 августа 1828 г. — Лев
2 марта 1830 г. — Мария

Также у Николая Ильича (от связи в 16 лет с дворовой девушкой) был незаконный сын Михаил. Сначала его определили в почтальоны, но потом он сбился с пути и стал нищенствовать, несмотря на то, что братья Толстые иногда помогали ему деньгами. 

Перейти к оглавлению биографии

Лев Николаевич Толстой «Отец Сергий»: обзор книги

Пост навеян прочтением повести Льва Николаевича Толстого «Отец Сергий».

Справка
Автор: Толстой Лев Николаевич
Полное название: «Отец Сергий»
Жанр: повесть
Язык: русский
Дата написания: 1898 год
Дата первой публикации: 1911 год
Количество страниц (А4): 35

Краткое содержание повести Льва Николаевича Толстого «Отец Сергий»
«Отец Сергий» Льва Толстого описывает жизнь Степана Касатского, молодого, волевого, амбициозного офицера, большого поклонника царя. Ему все легко дается: он имеет успех в науках, иностранных языках, его невеста — очень красивая и завидная. Незадолго до свадьбы она ему признается, что состояла в близких отношениях с царем. Жизнь Степана круто меняется: он расстается с невестой, увольняется с военной службы, отказывается от имущества и титулов и уходит в монастырь. В монастыре его деятельная и волевая натура берет верх, его замечают и продвигают по церковной службе. Через 3 года он постригается в монахи под именем Сергий. Еще через несколько лет он становится затровником, собираясь вытерпеть и это.

Будучи затворником, он становится известным, к нему идет все больше и больше людей и слава о нем идет по России и даже за границей. При этом он все еще находится с состоянии тяжелейшей борьбы с собственными желаниями, которые то отступают, то приходят вновь с новой силой. Однажды веселая компания, проезжавшая места, где затворничал отец Сергий, решила развлечься: разведенная дама Маковкина предложила остальным пари, она сказала, что сможет соблазнить отца Сергия. Отец Сергий, прекрасно понимая стремления Маковкиной внутренне сопритивляется и для укрепления своей решимости отрубает себе палец. Маковкина, пораженная силой отца Сергия, вскорости сама уходит в монастырь.

Слава отца Сергия растет, он становится местной достопримечательностью. При этом он отдает себе полный отчет, что его внутренняя война им не выиграна, более того, он чувствует себя гораздо дальше от истинной веры,чем был раньше. Однажды к нему приводят на излечение слабоумную молодую девушку. Отец Сергий соблазняется ей и наутро навсегда покидает свою келью. Он решает идти к своей родственнице Пашеньке, которой в детстве крепко доставалось от него и его друзей. Пройдя несколько сотен верст, он находит сильно постаревшую Пашеньку, жизнь которой в общем-то не удалась. На вопрос, ради чего же она живет, Пашенька сказала, что она живет для других. Так отец Сергий, наконец, обрел веру и силы, он понял, что нужно жить не для других под предлогом Бога, а для Бога, не ища славы людской.

И дальше, чем меньше для отца Сергия имело мнение людей, тем сильнее чувствовался Бог. Он бродяжничал, пока однажды не был арестован и сослан в Сибирь, как бродяга. В Сибири он поселился у богатого мужика, у него и работал на огороде, учил детей и ухаживал за больными.

Смысл
В повести «Отец Сергей» интересны поиски Бога. Главный герой нашел Бога не тогда, когда был, как казалось, всего ближе к нему, а тогда, когда он был всего ближе к людям. Интересны также психологические стадии, которые проходит в своей борьбе отец Сергий: будучи лицом к лицу с искушениями, отец Сергий их героически преодолевал, но, не обладая искренней верой, он все дальше и дальше отходил от Бога. А настоящую веру он нашел, когда призрел людское. Тогжа же и исчезла его внутренняя борьба и сопротивление.

Вывод
Великолепно! Читать обязательно!

Обзоры книг Л.Н. Толстого:
1. Рассказ «После бала»
2. «Севастопольские рассказы»
3. Повесть «Смерть Ивана Ильича»
4. Повесть «Казаки»
5. Повесть «Отец Сергий»
6. Рассказ «Разжалованный»
7. Рассказ «Как умирают русские солдаты»

Рекомендую почитать также обзоры книг (и сами книги тоже, разумеется):
1. Джек Лондон «Зов предков» – самый популярный пост моего блога;
2. Эрих Мария Ремарк «Жизнь взаймы» – некогда самый популярный пост моего блога;
3. Аркадий Гайдар «Тимур и его команда»;
4. Айн Рэнд «Атлант расправил плечи»;
5. Артур Хейли «Отель»;
6. Чарльз Диккенс «Рождественская песнь в прозе»

Николай Ильич Толстой — это… Что такое Николай Ильич Толстой?

Николай Ильич Толстой

Никола́й Ильи́ч Толсто́й (1794—1837) — отец писателя Льва Толстого.

Н. И. Толстой изображен довольно близко к действительности в «Детстве» и «Отрочестве» в лице отца Николиньки и отчасти в «Войне и мире», где он послужил прототипом Николая Ильича Ростова.

В чине подполковника Павлоградского гусарского полка Николай Толстой принимал участие в войне 1812 года и в заграничных походах. Участвовал в сражениях за Дрезден и Лейпциг и был награждён орденом Владимира 4-й степени и чином штабс-ротмистра. В 1814 году попал к французам в плен у Сент-Обэн и был освобожден из плена по окончании кампании.

После заключения мира вышел в отставку. Весело проведя молодость, он проиграл огромные деньги и совершенно расстроил свои дела. Страсть к игре перешла и к сыну, который, уже будучи известным писателем, азартно играл и должен был в начале 1860-х годов ускоренно продать Каткову «Казаков», чтобы расквитаться с проигрышем. Чтобы привести свои расстроенные дела в порядок, Николай Ильич, как и Николай Ростов, женился на некрасивой и уже не очень молодой княжне М. Н. Волконской. Брак, тем не менее, был счастливый. У них было четыре сына: Николай, Сергей, Дмитрий и Лев и дочь Мария. Николай Николаевич (умер за границей, в 1860 году) также был писателем; Л.  Н. Толстой описал его смерть в одном из своих писем к Фету.

Wikimedia Foundation. 2010.

• Николай Ильич Табачков
• Николай Ильич Травкин

Смотреть что такое «Николай Ильич Толстой» в других словарях:

• Толстой, Николай Ильич — Николай Ильич Толстой (1794  21 июня 1837, Тула)  отец писателя Льва Толстого. Штабс ротмистр. Н. И. Толстой изображен довольно близко к действительности в «Детстве» и «Отрочестве» в лице отца Николиньки и отчасти в «Войне и… …   Википедия

• Толстой Николай Ильич — …   Википедия

• Толстой Л.Н. — биография — Толстой Лев Николаевич (1828 1910) Толстой Л.Н. Биография Граф, знаменитый писатель, достигший небывалой в истории литературы XIX в. славы. Принадлежит к богатому и знатному роду, занимавшему высокое положение еще во времена Петра Великого. … …   Сводная энциклопедия афоризмов

• Толстой Лев Николаевич — [28.8(9.9).1828, Ясная Поляна, ныне Щёкинского района Тульской области, 7(20).11.1910, станция Астапово Рязано Уральской железной дороги, ныне станция Лев Толстой Липецкой области; похоронен в Ясной Поляне], граф, русский писатель. Отец Т. граф… …   Большая советская энциклопедия

• Толстой, Лев Николаевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Толстой. В Википедии есть статьи о других людях с именем Толстой, Лев. Лев Николаевич Толстой …   Википедия

• Толстой — I Толстой         Алексей Константинович [24.8(5.9).1817, Петербург, 28.9(10.10).1875, Красный Рог, ныне Почепский район Брянской области], граф, русский писатель. В 1836 сдал экзамен за курс словесного отделения в Московском университете. С 1834 …   Большая советская энциклопедия

• Толстой, Илья Андреевич (губернатор) — Илья Андреевич Толстой …   Википедия

• Толстой Лев Николаевич — Толстой (граф Лев Николаевич) знаменитый писатель, достигший еще небывалой в истории литературы XIX в.

  славы. В его лице могущественно соединились великий художник с великим моралистом. Личная жизнь Толстого, его стойкость, неутомимость,… …   Биографический словарь

• Толстой Л. Н. — Толстой Л. Н. ТОЛСТОЙ Лев Николаевич (1828 1910). I. Биография. Р. в Ясной Поляне, бывш. Тульской губ. Происходил из старинного дворянского рода. Дед Т., граф Илья Андреевич (прототип И. А. Ростова из «Войны и мира»), к концу жизни разорился.… …   Литературная энциклопедия

• Толстой, граф Лев Николаевич — знаменитый писатель, достигший еще небывалой в истории литературы XIX в. славы. В его лице могущественно соединились великий художник с великим моралистом. Личная жизнь Т., его стойкость, неутомимость, отзывчивость, одушевление в отстаивании… …   Большая биографическая энциклопедия

Препринт: «Три дочери Льва Толстого»

В сентябре 1862 года юная Софья Берс, которой всего лишь месяц назад исполнилось восемнадцать лет, вышла замуж за известного в России писателя, тридцатичетырехлетнего графа Льва Толстого. Молодая семья поселилась в усадьбе мужа — Ясной Поляне. Вместе супруги прожили сорок восемь лет.

Л. Н. Толстой-жених (1962). С. А. Толстая, урожденная Берс (1860). Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого»

Первого ребенка Софья Андреевна родила незадолго до девятнадцатилетия, а последнего — в сорок три года. Всего в семье Толстых родилось тринадцать детей: девять мальчиков и четыре девочки. Четверо не дожили до пятилетнего возраста. Из девяти детей, перешагнувших этот рубеж, было три дочери: Татьяна, Мария и Александра.

По-настоящему счастливыми были для Софьи Андреевны годы, когда ее неустанная забота о маленьких детях сопровождалась духовным общением с мужем. Она стала помощницей, собеседницей и самым близким другом Льва Толстого, создававшего во второй половине 1860-х годов свою великую книгу «Война и мир». Молодая жена многие годы занималась перепиской рукописей мужа. Она всегда находилась рядом с Толстым, и он любил ее.

[…]

Именно на эти годы семейного счастья приходится время детства и отрочества Тани. Она родилась 4 октября 1864 года, была вторым, после Сергея, ребенком в семье и первой девочкой, дочерью, горячо любимой отцом и матерью. Софье Андреевне исполнилось двадцать лет, а Льву Николаевичу тридцать шесть.

Татьяна Толстая в 1878 году и 1895 году. Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого» 

Софья Толстая живо помнила обстоятельства того дня: «У Льва Ник. была сломана рука, и как он рыдал от умиления, когда родилась его первая дочка, и как любил меня!»

[…]

Маша была пятым ребенком, до нее на свет уже появились братья Сергей, Илья, Лев и сестра Татьяна. Последней «страстно хотелось иметь сестру»: шестилетней девочке мальчишки уже «надоели»3. «Родилась очень слабенькая, худенькая девочка — всю последующую жизнь оставшаяся хворой и болезненной», — вспоминала Софья Андреевна.

[…]

Мария Толстая в 1878 году и с сестрой Татьяной (слева) в 1895 году. Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого»   

Третья дочь, Александра, появилась на свет 18 июня 1884 года, ее матери было около сорока лет, а отцу неполных пятьдесят шесть.

Софья Андреевна носила своего двенадцатого ребенка с трудом, не желая его, а, родив дочь, ранним утром следующего дня «ни за что не хотела кормить и отдала бабе-кормилице». Старшая дочь Татьяна пометила в дневнике: «В первый раз взяли кормилицу». Так впервые поступила Софья Андреевна за всю свою длинную материнскую историю. И все же ей запомнилось: «…родилась прекрасная девочка с темными длинными волосами и большими синими глазами».

Александра Толстая в 1888 году и в 1898 году. Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого» 

Александра, в отличие от старшей сестры Татьяны, уже не застала счастливую пору в отношениях родителей, на долю младшей дочери выпала заключительная и самая сложная, драматичная часть их совместной жизни.

Запоздалое понимание того значения, какое имело появление Александры на свет, пришло позднее. И принадлежало оно отцу. В 1908 году Александре Львовне исполнилось двадцать четыре года, и ее поздравляли. Аккуратный Душан Маковицкий, домашний врач Толстого, зафиксировал: «Когда Л. Н. узнал о дне ее рождения, сказал ей: „Я рад, что это случилось“. Александра Львовна от радости, а может быть стыда, вся покраснела».

Л. Н. Толстой с дочерью Александрой (1908). Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого»  

Александра — предпоследний ребенок в семье, после нее в 1888 году родится только брат Иван. У Александры было две сестры и несколько братьев, включая Андрея и Михаила, появившихся на свет во второй половине 1870-х годов. Брат Сергей был старше ее на двадцать один год, Татьяна — на двадцать, Мария — на тринадцать.

События рождений Татьяны, Марии и Александры относились к разным эпохам в истории толстовской семьи. Каждая из дочерей Льва Толстого будто являла собой определенный этап его жизни и духовных исканий. Тремя любимыми им дочерьми, неизменно, «здесь и сейчас», находящимися в орбите жизни отца, история семьи и духовных исканий Л. Н. Толстого, растянувшаяся на десятилетия, словно разом преображалась в одномоментное, сложно сотканное целое, исполненное и счастья, и драматизма.

Какими предстают девочки Таня, Маша и Саша в воспоминаниях близких?

«Дети составляли большую радость в нашей жизни, — вспоминала Софья Андреевна, воссоздавая памятью 1866 год. — Забавная, живая, маленькая Таня полутора года уже много болтала, звала Сережу — Жёжа, командовала им; в обществе она всегда кокетничала, покачивала головкой и с плутовской минкой говорила: „батюки, батюки“, т. е. батюшки, батюшки. Лев Николаевич ужасно любил Таню и любовался ею, носил ее на плече, играл с ней. 〈…〉 Воспитывала я детей просто, одевала скудно по желанию Льва Николаевича. Шила им все сама. По вечерам няня Марья Афанасьевна крошила в тарелку черный хлеб или холодную кашу гречневую, наливала молока и давала им есть с одной тарелки. Сережа и Таня это очень любили, и когда я говорила няне, что напрасно дает им на ночь хлеб и кашу, няня убедительно возражала, что нельзя же детям не ужинавши ложиться спать».

[…]

Брат Илья вспоминал, что ему ближе всех по возрасту и по духу была Таня: «черноглазая, бойкая и выдумчивая». В семье, по свидетельству Льва-младшего, его самого и сестру Таню, которая была старше его на пять лет, по цвету глаз называли «черными»: у всех остальных детей «глаза были светлые». Когда ему исполнилось два года, на свет появилась «тоненькая и хрупкая белокурая Маша», ставшая вскоре подружкой его детства.

Лев-младший полагал, что он и его старшая сестра Таня «больше взяли умственных способностей, которые можно назвать внутренним или духовным обликом человека, от отца и его линии», однако физически они были «похожи на мать». Остальные же братья и сестры, по его мнению, физически напоминали отца, однако мало походили на него «по духовному и умственному складу». О Маше же заметил отдельно: она «была блондинкой со светлыми глазами, милая и восприимчивая, но по характеру была скорее в мать».

 Слева: Н. Н. Ге. Мария Толстая (1891). Справа: И. Е. Репин. Татьяна Толстая (1893). Источник Музей-усадьба Л. Н. Толстого «Ясная Поляна»

Александра Андреевна Толстая, крестная младшей дочери Толстых, сетовала, что в семье не обращают должного внимания на трехлетнюю Сашу, при этом она охарактеризовала девочку как «недюжинного ребенка»: «У нее в голове и глазах сидит целый отец Лев Николаевич». Сказанное имело глубину провидения: с середины 1910-х годов начнет проявляться масштаб незаурядной личности Александры-младшей.

Многодетная Софья Андреевна уже не была так сердечно привязана к средней и младшей дочерям, как к Тане, и в своих рукописях она не оставила материнских воспоминаний о трогательных моментах первых лет их жизни.

Зимой 1890 года сорокапятилетняя Софья Андреевна заметила: «Маленькие дети — Саша и Ваничка — доставляли мне материнскую радость и развлекали меня». И все же в центре ее материнских сердечных забот был Ванечка. «Я безумно любила его, как-то болезненно, неестественно», — писала она позднее.

Становится понятным, почему маленькая Саша по-особому относилась к старшей сестре Тане. Много лет спустя уже пятидесятилетняя Александра Львовна написала ей: «Да, конечно, ты была вроде матери. Так ведь и знала я тебя и одно время думала, что ты моя мать». И еще одно воспоминание: «С самого раннего детства, когда я сестру называла мама, у меня сохранилось особое чувство к ней. Мало того что она мне очень нравилась своей жизнерадостностью, живостью, она как-то сумела подойти ко мне, я не боялась ее, почти никогда не врала ей и чувствовала себя не только легко, когда она бывала со мной, но и празднично».

Татьяна и Александра Толстые (1888). Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого»

Со своей стороны почти материнские чувства к младшей сестренке испытывала Татьяна. 26 марта 1886 года она записала в дневнике: «Саша мила бесконечно, все говорит, и пресмешно. Меня любит, и я ее. На улице, у доктора и в незнакомых местах, где я с ней бываю, ее принимают за мою дочь, и мне всегда не хочется разуверять в этом».

[…]

Все дети Толстых получали хорошее домашнее образование. Молодая Софья Андреевна занималась с первыми детьми музыкой, радовалась успехам Сережи и Тани, успешно осваивавших французский язык. Английский они схватывали на лету в непосредственном общении с нянями-англичанками.

Последнее касалось и трехлетней дочери, о которой Софья Андреевна заметила: «маленькая Маша даже другого языка не знала и едва понимала русский». Родители учили детей русскому и французскому, греческому и латинскому языкам, арифметике. «Мы учились: мальчики — шести, а я — пяти языкам, музыке, рисованию, истории, географии, математике, Закону Божьему», – отметила через годы Татьяна Львовна. Для детей приглашали гувернеров и гувернанток, учителей. «В доме жило не менее пяти воспитателей и преподавателей, и столько же приезжало на уроки (в том числе и священник)», — писала она.

[…]

Именно сейчас пришло время с разных сторон всмотреться в среднюю дочь Машу. Она одна и очень рано — в четырнадцать лет — безоговорочно встала на сторону отца. Брат Лев позднее и ненадолго сблизился с отцом.

О Марии до сих пор очень мало написано, и у этого есть свое объяснение: ее дневник не сохранился, мемуаров любимая дочь Льва Толстого не писала. Ее характер до сих пор остается для нас не до конца проясненным.

[…]

Л. Н. Толстой с дочерью Марией (1905). Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого»

Воссоздавая образ Марии, начнем с заслуживающей особого внимания истории отношений Софьи Андреевны к своим детям. Жена Льва Толстого, безусловно, была одарена талантом любить своих детей. Как отметила старшая дочь Татьяна, ее мать «до сумасшествия, до боли» любила их. Софья Толстая тяжело пережила смерть четверых детей, постигшую их еще в малолетстве. Ее материнская любовь была безоглядно обращена к сыновьям: Сергею, Илье, Льву, Андрею, Михаилу и Ванечке. Из трех дочерей Татьяна была ее любимицей, а с годами — подругой. В конце жизни Софья Андреевна уверовала, что больше всех на свете она любила свою Танечку. Старшая же дочь ровно и в равной мере любила как мать, так и отца. С Машей дело обстояло уже не так просто.

К средней дочери Марии мать испытывала какое-то очень сложное чувство любви и нелюбви, жалости и ревности, вины и раздражения. Софья Андреевна раз за разом выхаживала физически слабенькую маленькую девочку, болезненно привязываясь к ней. Годы спустя упоминание имени повзрослевшей Маши чаще всего сопровождалось в дневнике матери эпитетом «жалкая», там встречаются такие записи, как: «Моя Маша жалка своей худобой и грустью». Речь в этой пометке шла о девятнадцатилетней дочери, в то время Мария уже стала для своего отца близким другом.

Но что же означает определение «жалкая» в устах матери? Прежде всего — невозможность гордиться, любоваться и восхищаться Машей, как это было с жизнерадостной, талантливой и всеми любимой Таней. В старшей дочери Софья Андреевна словно проживала еще одну собственную жизнь, на этот раз легко и артистично осуществляя в самой себе самое лучшее.

Софья Андреевна с дочерью Татьяной (1897). Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого» 

Мечта как будто претворялась в реальность. С Машей же было нечто иное: молодая мать болезненного ребенка не могла не ощутить собственную уязвимость и неотступное, тревожное чувство какой-то вины, познала неизвестные ей прежде переживания любви-раздражения, любви-жалости. С повзрослевшей дочерью Марией Софья Андреевна уже не связывала, как с Татьяной, надежду на блестящую партию. И она же испытывала ревность к Марии, ставшей со временем духовным другом отца — Льва Толстого. Раздражение дочерью Софья Андреевна распространяла и на мужа. Так, во время подготовки к экзамену Маша огорчала мать своим поведением, и та сообщила ему: Маша «все так же скрытна, неуловима и бледна, не ест мясо и очень меня этим сердит». Толстой и его дочери Таня и Маша были вегетарианцами, упрек в физической слабости последней Софья Андреевна косвенно адресовала мужу. В целом же ей казалось, что она недолюбливает Машу.

[…]

По-видимому, сложность отношений с матерью во многом определила направление духовной жизни Марии, последовавшей за отцом. И все же главное в другом: именно он был изначально ей близок. Она была «соприродна» ему. Старшая сестра Татьяна уже позднее, в своих воспоминаниях, зафиксировала оставшееся в ее памяти: в 1885 году «сестра Маша являлась всецело последовательницей отца: ей было тогда четырнадцать лет. Из всех детей она и младший брат Ванечка больше всех походили на него. Она унаследовала его глаза, голубые, глубокие, пытливые и лучистые». Младшая Александра писала: «Когда я вспоминаю Машу, на душе делается радостно и светло.

Всем своим обликом она была похожа на отца 〈…〉. Лицо Маши было серьезное, сосредоточенное, казалось, что она только прислушивалась к тому, что у нее происходит внутри. Все любили ее, она была приветлива и чутка: кого ни встретит, для всех находилось ласковое слово, и выходило это у нее не делано, а естественно, как будто она чувствовала, какую струну надо нажать, чтобы зазвучала ответная. Машу все называли некрасивой 〈…〉 но все существо ее казалось мне милым и привлекательным».

[…]

В случае с Сашей история взаимоотношений матери и Марии повторилась, но в худшем варианте, и она уже не была психологически сложна. Ни Софья Андреевна, ни дочь Саша не взяли на себя труд полюбить мало любящего. Для матери ее младшая дочь была словно из какого-то другого мира.

 Александра Толстая (1903). Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого»

Ранее Мария написала брату Льву про их младшую одиннадцатилетнюю сестру: «А вот кого ты совсем не узнаешь, так это Сашку. Она стала огромная, красивая, веселая девка. Хохочет целый день, развернулась совсем как взрослая и очень мила и забавна. Папа иногда долго наблюдает за ней со стороны с интересом и с некоторым недоумением и потом добродушно хохочет».

Жизнерадостная натура дочери была дорога отцу, осенью 1903 года он писал девятнадцатилетней Саше: «Смотри же не портись ни физически, ни, главное, нравственно, чтоб не было у тебя мрачного лица, к[оторое] я так не люблю. А чтоб было весело и на душе и на лице. Прощай, голубушка. Л. Т.».

Софья Андреевна как-то иначе воспринимала свою младшую дочь. Мать не раз отмечала в дневниковых записях и в воспоминаниях столь неприятный для нее смех дочери. 17 июля 1897 года она пометила в дневнике: «Саша варит варенье Маше, писала сочинение, весь день хохочет, толста, красна и груба всем». Другая ее запись о том же времени: «Я любила учить, но с Сашей было трудно. Она была ленива, упряма и тупа». Восстанавливая в памяти события осени 1900 года (Саше шел семнадцатый год), отметила: «. ..учила дочь Сашу. Трудно было ее воспитывать и, главное, развивать ее умственно. Вкусы у нее были самые первобытные, и слаба была интеллигентная потребность. В ее громком смехе, который любил Лев Ник〈олаевич〉 и которым она так часто заливалась, было для меня что-то непонятное, скажу — даже чуждое и грубое».

Александра, Татьяна, Софья Андреевна и Мария Толстые (1903). Источник: Надежда Михновец «Три дочери Льва Толстого»  

Весной 1901 года в гостях у Толстых была молодежь, и графиня выделила особенности той встречи: «…все люди молодые, веселые. Они шалили, болтали, играли, и весь день раздавался громкий хохот дочери Саши». Со временем смех дочери стал символом чужого для Софьи Андреевны мира и наступившего для нее одиночества.

[…]

В младшей дочери все время неуклонно шел процесс впитывания и освоения, в том числе и критического, мыслей отца. Александра научилась быстро печатать на машинке3, переписывала и печатала тексты отцовских сочинений и писем. И отец диктовал ей, не задумываясь над отношением Саши к услышанному. Однажды случилось неожиданное. Толстой привычно размышлял вслух, но дочь-машинистка не согласилась с его мыслью. «Отец, — вспоминала она, — вдруг насупился и спросил: „А ты разве вникаешь? Я тебя бояться буду“. — „Конечно, папа, вникаю… Ведь я не машина“. — „Вот ты все испортила. Я именно диктовал тебе, как машине. А теперь, раз ты вникаешь, я тебя бояться буду“». Постепенно общение с младшей дочерью
становится важной частью в жизни позднего Толстого.

Проследовав по линии основных событий юности и молодости трех сестер, нельзя не заключить: отец определил духовную жизнь каждой из дочерей, но и они — каждая по-своему — взяли на себя нелегкий труд следования по толстовскому пути жизни.

краткая биография отца великого русского писателя

Человеком, занимающим особое место в жизни известного русского писателя Льва Николаевича Толстого, был его отец — граф Николай Ильич Толстой. Он появился на свет в далеком 1794 году, в период, когда в России бурно развивалась наука и исскуство, а в умонастроении общества преобладал сентиментализм.

Отец Николая Ильича Толстого — Илья Андреевич Толстой — был рожден в 1757 году, проходил гражданскую службу на флоте, далее был зачислен в лейб-гвардию и за год до рождения первенца Николая вышел в отставку, возведенный в чин бригадира.

По словам внука, Илья Андреевич был человеком мягким и щедрым, однако «бестолково мотоватым». Он бесконечно устраивал пиршества, балы и обеды, в результате чего разорился и, умерев, оставил семью в долгах. Пелагея Николаевна, бабушка Льва Толстого, принадлежала к прославившемуся на военном поприще роду Горчаковых, была женщиной малообразованной и избалованной.

Все шло своим чередом

В раннем детстве, а именно в 6 лет, Николай был зачислен на гражданскую службу. Достигнув 16-летнего возраста, он имел чин станционного смотрителя. В 17 лет поступил на военную службу и участвовал в военных действиях за пределами своей страны. В 1824 году, имея чин полковника, вышел в отставку.

По причине безрассудства своего отца, в крайне стесненном экономическом положении оказался граф Николай Ильич Толстой. Биография его имеет хорошее продолжение, так как, женившись в 1822 году на Марии Николаевне Волконской, он сумел создать счастливую семью и вместе с тем поправить свое материальное положение.

Девушка не обладала в то время ни молодостью, ни красотой, зато была прекрасно образована, скромна и рассудительна. На момент свадьбы с Николаем Толстым ее родителей уже не было в живых, а единственная сестра умерла еще в детстве. Волконская много читала, музицировала и знала четыре иностранных языка.

В унаследованном княжной Марией поместье Ясная Поляна семья Толстых жила уединенно, но счастливо. За 8 лет они дали жизнь четверым сыновьям и одной дочери. Лев стал самым младшим сыном. А вскоре после рождения дочери, названной именем матери, Мария Николаевна Толстая скончалась.

Жизнь после смерти супруги

После смерти жены Николай Ильич Толстой жил с детьми в Ясной Поляне. Татьяна Александровна Ергольская, приходившаяся Толстому дальней родственницей, занялась воспитанием его пятерых детей. Николай Ильич продолжал вести уединенный образ жизни, покидая дом только по необходимости уладить дела, связанные с долгами его отца, или отправляясь с друзьями на охоту. Много времени он уделял детям, хозяйственным делам и чтению книг.

В июле 1937 года, находясь по делам в Туле, он скоропостижно скончался. «Кровяной удар», по словам врачей, стал причиной, по которой умер Николай Ильич Толстой. Краткая биография отца великого русского писателя на этом кончается, однако память о нем еще долгие годы хранилась в сердце Льва Толстого и нашла отражение в некоторых его произведениях.

Психологический портрет

Николай Толстой, по словам его младшего сына, был человеком достойным и «никогда ни перед кем не унижался». Его характеру была свойственна особенная учтивость к другим. Он обладал отличным чувством юмора, любил повеселить окружающих шуточными рассказами.

Из сохранившихся портретов можно судить, как выглядел Николай Ильич Толстой — фото в те далекие времена было большой редкостью. В детских воспоминаниях Льва Николаевича его отец запечатлелся хорошо сложенным человеком, всегда находящимся в хорошем расположении духа, но с грустными глазами.

Судьба детей

Старший сын Николай был очень похож на мать своей скромностью и рассудительностью. Окончив Московский, а затем Казанский университет, он поступил на военную службу. Вскоре после того, как он вышел в отставку, он переехал жить на юг Франции, где скончался от туберкулеза, не дожив до возраста, в котором умер его отец.

Сергей Толстой был наделен необычайной красотой, остроумием, способностью к пению и наукам, чем вызывал восхищение Льва Николаевича. Как и его старший брат, он окончил Казанский университет, добился успехов на военном поприще. Однако дожил до глубокой старости, обзаведясь семьей.

Дмитрий Николаевич Толстой умер от чахотки, не достигнув 30-летнего возраста. Он был человеком тихим и задумчивым. Окончил Казанский университет, но на военную службу поступить ему не удалось. Не знавшая матери Мария Николаевна прошла обучение в Казанском пансионе благородных девиц. Прожила более 80 лет. Родила 4 детей официальному супругу, а после развода с ним – дочь гражданскому мужу. Последние 20 с небольшим лет она прожила в монастыре, оставив о себе добрую память.

Николай Ильич Толстой даже и не предполагал, что стал отцом великого писателя. Поначалу Лев Толстой не проявлял никакой тяги к науке и, поступив на обучение в Казанский университет, в отличие от своих братьев не смог его окончить. Уехав на Кавказ, он достигает успехов на военном поприще и параллельно пишет свои первые произведения.

Прожив с супругой Софьей 17 лет в Ясной Поляне, он стал отцом 13 детей. Граф занимался устройством школ, выпускал обучающие пособия. Став в последние десятилетия своей жизни отцом русской литературы, он теряет к этому поприщу всяческий интерес, посвятив остаток своей жизни религиозным поискам.

«Детство», «Война и мир», «Анна Каренина» стали гордостью русской литературы. Если бы Николай Ильич Толстой дожил до времени, когда его сын добился успехов, он бы понял, какой великий вклад он внес в литературное развитие своей страны.

зачем отец отвёз сына в москву? 🤓 [Есть ответ]

Его воспитанием в основном занимались опекунши, а не родные мама и папа. Лев Николаевич родился в благополучной дворянской семье, где стал четвертым ребенком. Его братья Николай, Сергей и Дмитрий были старше совсем ненамного. При родах последнего ребенка, дочери Марии, мать будущего писателя скончалась. На тот момент ему еще не исполнилось и двух лет.

Детство Льва Толстого прошло в Ясной Поляне, родовом имении Толстых. Ненадолго после смерти матери отец с детьми переехал в Москву, но спустя некоторое время скончался, и будущий писатель с братьями и сестрой были вынуждены вернуть в Тульскую губернию, где их воспитанием продолжила заниматься дальняя родственница.

детство льва николаевича толстого
После смерти отца к ней присоединилась графиня Остен-Сакен А. М. Но и это было непоследнее в череде пережитого. В связи со смертью графини все семейство переехало на воспитание к новому опекуну в Казань, к сестре отца Юшковой П.И.

“Детство”
С первого взгляда можно сделать вывод, что детство Льва Николаевича Толстого прошло в тяжелой, гнетущей обстановке. Но это не совсем верно. Дело в том, что именно свои детские годы описал в одноименном рассказе граф Толстой.

В нежной, чувственной манере он рассказал о своих переживаниях и тяготах, о мыслях и первой влюбленности. Это был непервый опыт в написании рассказов, но именно «Детство» Льва Толстого было опубликовано первым. Это произошло в 1852 году.

Повествование ведется от имени десятилетнего Николеньки, мальчика из благополучной состоятельной семьи, образованием которого занимается строгий наставник – немец Карл Иванович.

В начале повествования ребенок знакомит читателей не только с главными героями (мама, папа, сестра, братья, прислуга), но и со своими чувствами (влюбленность, обида, стеснение). Описывает уклад и быт обычной дворянской семьи и ее окружения.

Далее автор повествует о переезде в Москву, новых впечатлениях и знакомствах юного героя с новыми людьми. Рассказывает о том, как меняется мировосприятие и мировоззрение юного дворянина.

лев толстой детство отзывы

В последних главах рассказа повествуется о скоропостижной кончине матери Николая, о его восприятии страшной действительности и резком взрослении.

Отец и дети: Лев Толстой и Львовичи со Львовнами

После поста о детях А.С.Пушкина меня просили написать подобное и о семье другого русского классика, Л.Н.Толстого. Сегодня, жалуй, самое время — ведь 23 сентября (правда, по старому стилю) 1862 года  писатель обвенчался с восемнадцатилетней Софьей Андреевной Берс, «которой, может быть, непосильно было с юных лет нести на слабых плечах высокое назначение — быть женой гения и великого человека». Именно такими словами отзывалась о себе Софья Толстая впоследствии.

«Пишу из деревни, пишу и слышу наверху голос жены, которая говорит с братом и которую я люблю больше всего на свете. Я дожил до 34 лет и не знал, что можно так любить и быть так счастливым», — рассказывал Лев Николаевич вскоре после женитьбы.

Последняя годовщина венчания Льва Николаевича и Софьи Андреевны:

Семейная жизнь Толстых не была идиллией. Но первые годы союз был счастливым: «Помните, я как-то раз вам писал, что люди ошибаются, ожидая какого-то такого счастья, при котором нет ни трудов, ни обманов, ни горя, а все идет ровно и счастливо. Я тогда ошибался: такое счастье есть, и я в нем живу третий год, и с каждым днем оно делается ровнее и глубже. И материалы, из которых построено это счастье, самые некрасивые — дети, которые (виноват) мараются и кричат, жена, которая кормит одного, водит другого и всякую минуту упрекает меня, что я не вижу, что они оба на краю гроба, и бумага и чернила, посредством которых я описывают события и чувства людей, которых никогда не было…»

За долгие годы брака Софья родила мужу тринадцать детей, первый из которых появился спустя 10 месяцев после свадьбы, а последний — спустя 26 лет.

Семья Л.Н. Толстого на одной из годовщин бракосочетания:

Старший сын, Сергей, родился 28 июня 1863 года в Ясной Поляне. «Старший белокурый, недурен; есть что-то слабое и терпеливое в выражении и очень кроткое. Когда он смеется, он не заражает, но когда он плачет, я с трудом удерживаюсь, чтобы не плакать. Все говорят, что он похож на моего старшего брата… Сережа умен — математический ум — и чуток к искусству, учится прекрасно, ловок прыгать; но gauche и рассеян. Самобытного в нем мало; он зависит от физического,» — писал о девятилетнем сыне отец.
Хотя Сергей Львович окончил физико-математическое отделение Московского Университета, он стал композитором и музыкальным этнографом. После революции был профессором Московской консерватории, оставил мемуары об отце и скончался в 1947 году.

На год младше него была Татьяна, известная позже как Сухотина-Толстая. «Тане — 8 лет. Если бы она была Адамова старшая дочь и не было бы детей меньше ее, она была бы несчастная девочка, — рассказывал о дочери Толстой. — Лучшее удовольствие ее возиться с маленькими… её мечта теперь сознательная — иметь детей… Она не любит работать умом, но механизм головы хороший. Она будет женщина прекрасная, если Бог даст ей мужа». Татьяна любила искусство, училась в Училище живописи, ваяния и зодчества в Москве, а Н.Ге писал ей: «Я рад, что Вы хотите заняться искусством. Способности у Вас большие, но знайте, что способности без любви к делу ничего не сделают». Как и у Сергея, у Татьяны был один ребенок, правда, не сын, а дочь, названная в честь матери Таней (сын Сергея был тоже Сергеем).

Портрет работы И.Репина:

О сыне Илье (1866 — 1933) Лев Николаевич пророчески отзывался: «Ширококост, бел, румян, сияющ. Учится дурно. Всегда думает о том, о чем ему не велят думать. Игры выдумывает сам. Аккуратен, бережлив, «мое» для него очень важно. Горяч и violent (порывистый), сейчас драться; но и нежен, и чувствителен очень. Чувствен — любит поесть и полежать спокойно… Все недозволенное имеет для него прелесть. .. Илья погибнет, если у него не будет строгого и любимого им руководителя».
Гимназию Илья при всех своих талантах (а отец считал, что третий ребенок обладает литературным даром) так и не закончил, в поисках призвания метался от военного к служащему банка, во время Первой мировой пытался стать журналистом, а в 1916 году вообще эмигрировал в США. У Ильи было восемь детей (все от первого брака, заключенного еще в России). Кстати, его правнучкой (внучкой одного из сыновей) является Анна (Фёкла) Толстая, журналистка и телеведущая.

«Хорошенький: ловкий, панятливый, грациозный. Всякое платье сидит, как по нем сшито. Все, что другие делают, то и он, и все очень ловко и хорошо», — эти слова писателя относились к третьему сыну, Льву Львовичу (1869—1945). Способный, то поступающий на медицинский факультет, то переходящий на историко-филологический, он серьезно занимался литературой и искусствами (скульптуре, например, учился у О.Родена). Когда-то еще молодому Льву, отправленному на поправление здоровья в Финляндию, посоветовали отличного шведского врача. У доктора оказались не только действительно обширные познания в медицине, но и симпатичная дочь, с которой пациент вскоре и обвенчался. От этого союза, впрочем, в 1920-х годах распавшегося, и пошла довольно большая шведская ветвь семейства Толстых.

Мария, родившаяся в 1871 году, была, пожалуй, самой любимой дочерью Толстого, отзывавшегося о ней: «Слабый, болезненный ребенок. Как молоко, белое тело, курчавые белые волосики; большие, странные, голубые глаза: странные по глубокому, серьезному выражению. Очень умна и некрасива. Это будет одна из загадок. Будет страдать, будет искать, ничего не найдет; но будет вечно искать самое недоступное». В 26 лет она вышла замуж за Николая Оболенского, своего троюродного брата, а в 35 умерла. Причину разные источники называют по-разному: не то от воспаления легких, не то — от тифа. «Живу и часто вспоминаю последние минуты Маши (не хочется называть ее Машей, так не идет это просто имя тому существу, которое ушло от меня),» — записал некоторое время спустя Лев Николаевич в дневнике. А через четыре года сам последовал за ней, по воспоминаниям очевидцев, перед смертью воскликнув: «Маша! Маша!»

Своих следующих троих детей чета Толстых потеряла в течение двух лет. В 1873 умер полуторагодовалый Петр. Софья писала сестре: «Страдал он, кажется, мало, спал много во время болезни, и не было ничего даже страшного, ни судорог, ни мучений, и за то слава Богу. И даже и то я считаю милостью, что умер меньший, а не один из старших. Нечего говорить, до чего все-таки тяжела эта потеря… Прошло уже десять дней, а я хожу все как потерянная, все жду услыхать, как бегут быстренькие ножки и как кличет его голосок меня еще издалека. Ни один ребенок не был ко мне так привязан и ни один не сиял таким весельем и такой добротой. Во все грустные часы, во все минуты отдыха после учения детей я брала его к себе и забавлялась им… И теперь все осталось, но пропала вся радость, все веселье жизни… И пошла опять теперь наша жизнь по-старому, и только для меня одной потух радостный свет в нашем доме, — свет, который давал мне веселый, любящий добряк Петя и которым освещались все мои самые грустные минуты. ..». В феврале 1875 за ним последовал не достигший года Николай, а в ноябре, ухаживая за больными коклюшем детьми, заразилась снова беременная Софья. Последовали преждевременные роды и появившаяся на свет девочка, названная Варварой, вскоре скончалась.

Про Андрея Толстого (1877 — 1916) отец, недовольный его вторым браком на женщине, бросившей ради любимого мужа-губернатора и шестерых детей, говорил: «Я не хочу его любить, но я люблю потому, что он подлинный и не хочет казаться другим». У Андрея Львовича было трое детей, старшая дочь (одна из жен С.Есенина) почти двадцать лет была директором толстовских музеев, а сын стал основателем первого в мире дельфинариума и посланником Рузвельта в Тибете.

Музыкально одаренный Михаил Толстой (1879—1944) склонности к наукам не проявлял, но отличался добрым нравом и хорошим чувством юмора. Вместо университета ушел служил в кавалерию, в 22 года женился, став отцом девятерых, а в 1920 году переселился жить за границу, меняя страны: Турция, Югославия, Франция, Марокко. ..

Алексей Толстой, родившийся в 1881, умер, не дожив до пятого дня рождения:

Александра Толстая (1884—1979) с детства отличалась решительностью и сложным характером. Во время Первой мировой она ушла на фронт сестрой милосердия и так отличилась на этом поприще, что была награждена тремя Георгиевскими крестами. Младшая дочь, никогда не вышедшая замуж, она все отдала делу жизни своего отца, передавшего ей все права на свое литературное наследие. В 1920 году Александра была арестована и приговорена к трем годам заключения, но вскоре выпущена на свободу и вернулась в Ясную Поляну, где стала хранительницей музея. В 1929 году из-за сгущающихся туч была вынуждена уехать в Японию, оттуда перебралась в США, где и умерла полвека спустя.

Александра с матерью, портрет Н.Ге:

Своего последнего ребенка — Ивана, появившегося на свет в 1888 году, Лев Толстой обожал. Но Ванечка (так называли его в семье) умер от скоротечной скарлатины в 1895 году.

Судьба и судьба отпрысков Льва Толстого

Лев Толстой с женой и детьми

Долгое время Лев Николаевич Толстой восхвалял в своих книгах семейное счастье, а также любовь между мужем и женой. Писатель считал семью основной социальной ячейкой. Это должно быть высшим приоритетом, за которым должны стоять церковь и государство. Как ни удивительно, счастье литературного гения в семейной жизни длилось недолго. По завершении начальной стадии брак с Софьей Андреевной превратился в бесконечные ссоры и взаимные обиды, которые длились десятилетия.Тем не менее у них было 13 детей; 8 из них дожили до совершеннолетия и оставили свой след в истории. Мы хотим рассказать о детях Льва Николаевича.

Сергей Львович Толстой родился в 1863 году.

Отцу очень понравилось, что мальчик походил на своего дядю, Николая Николаевича, старшего брата писателя. В детстве проявлял остроумие, обучаясь у домашних учителей. Затем юноша учился в тульской гимназии и окончил Московский университет со степенью кандидата наук.

Музыка была страстью Сергея Львовича. Он освоил фортепиано и стал известным фольклорным композитором. Он был профессором Московской консерватории. В сферу интересов музыкантов входил русский, европейский и индийский фольклор. В последние годы жизни Толстой писал воспоминания об отце. Умер в Москве в возрасте 84 лет.

Татьяна Львовна Сухотина в девичестве Толстая родилась в 1864 году.

Лев Толстой писал об особом родстве с Татьяной и о ее умении создавать вокруг себя веселую и дружескую атмосферу.

Татьяна училась в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Позже она написала около 30 графических портретов своего отца. Унаследовав его писательский талант, она опубликовала собственный дневник, который вел с 14 лет, а также несколько очерков и воспоминаний. Она была хранительницей Мемориального дома Льва Толстого. Татьяна Львовна умерла в Риме в возрасте 85 лет.

Илья Львович Толстой родился в 1866 году.

В детстве Илья доставлял много хлопот родителям, старательно нарушая запреты и не проявляя талантов в науках.Однако именно его Лев Толстой считал наиболее одаренным в литературе. Не окончив гимназию, он пошел на военную службу. Затем он работал государственным служащим, агентом по ликвидации поместья и банковским служащим. Позже он стал журналистом и основал газету; однако широкое признание он получил только после иммиграции в Америку. Его письменные работы публиковались в различных изданиях, но основной доход был получен за счет чтения лекций о работе его отца.

Илья Львович умер от рака в Америке в возрасте 67 лет.

Лев Львович Толстой родился в 1869 году.

Лев Львович был близок с матерью и часто враждовал с отцом. Отсутствие тяги к наукам компенсировалось музыкальным чутьем и писательским талантом. После революции Толстой эмигрировал в Швецию, где женился и обзавелся 12 детьми. Лев Львович умер в Швеции в 1945 году.

Мария Львовна Оболенская, урожденная Толстая, родилась в 1871 году.

Она была хилым ребенком.Однако Лев Толстой относился к ней с особой нежностью. По этой причине она всегда помогала отцу. Она принимала участие в образовательной деятельности и вкладывала свое здоровье и силы в помощь нуждающимся.

Мария Львовна умерла от пневмонии в Ясной Поляне в возрасте 35 лет.

Толстой Андрей Львович родился в 1877 году.

Мало ли Лев Николаевич участвовал в воспитании младших детей, родившихся после смерти Петра, Николая и Варвары.Не то чтобы не любили их, просто гораздо меньше их дисциплинировали. Андрей был любимцем матери. Однако он сильно разочаровал своего отца довольно вольным образом жизни и страстью к вину и женщинам. Особых талантов Андрей Львович не проявил. Участвовал в русско-японской войне, был ранен и за доблесть был награжден Георгиевским крестом. Позже он занимал должность высокопоставленного чиновника.

Андрей Львович умер от сепсиса в Петрограде в возрасте 39 лет.

Михаил Львович Толстой родился в 1879 году.

Музыкальный талант и желание сочинять музыку в дальнейшей жизни не нашли воплощения. Михаил выбрал стезю военного офицера и воевал в Первую мировую войну. В 1920 эмигрировал. Свои последние годы он провел в Марокко. Там Михаил Львович написал Митю Тиверин, воспоминания о жизни в Ясной Поляне и его единственное произведение. Он был женат. В его семье родилось девять детей.

Михаил Львович умер в Марокко в возрасте 65 лет.

Толстая Александра Львовна родилась в 1884 году.

Она была младшей дочерью писателя и в 16 лет исполняла обязанности личного помощника отца. Многие отмечали ее талант и серьезное отношение к жизни. Она была сестрой милосердия во время Первой мировой войны, а затем стала начальником военно-медицинской части.

В 1920 году она была арестована и приговорена к трем годам лишения свободы. Освободившись заранее, она вернулась в Ясную Поляну, где в 1924 году стала хранительницей музея и одновременно занималась просветительской деятельностью.В 1929 году эмигрировала в Америку. Она активно читала лекции, писала мемуары об отце, основала и возглавила Толстовский фонд. Она помогла русским эмигрантам обосноваться в США.

Из-за ее антисоветских высказываний было запрещено упоминать ее имя даже во время экскурсий по музеям; фотографии и кадры кинохроники, запечатлевшие ее, были удалены из экспозиций.

Александра Львовна умерла в США в возрасте 95 лет.

Илья, Лев, Татьяна, Сергей

Дети Льва Николаевича были разбросаны по свету, но никогда не забывали своих корней и на каждом шагу рассказывали о своем великом отце.В настоящее время насчитывается несколько сотен прямых потомков писателя. Каждые 2 года они собираются в Ясной Поляне, на родине Толстых.

Отец Сергий (Лучшие книги Льва Толстого): 9781641818834: Толстой, Лев: Книги

Толстой считается одним из гигантов русской литературы; Среди его произведений — романы «Война и мир», «Анна Каренина», а также повести «Хаджи-Мурат» и «Смерть Ивана Ильича».

Самые ранние произведения Толстого, автобиографические романы «Детство, отрочество и юность» (1852-1856), рассказывают о сыне богатого помещика и его медленном осознании пропасти между ним и своими крестьянами. Хотя позже он отверг их как сентиментальные, многое из жизни самого Толстого раскрывается. Они сохраняют свою актуальность как повествования об универсальной истории взросления.

Толстой во время Крымской войны служил младшим лейтенантом в артиллерийском полку, о чем рассказывает в своих «Севастопольских очерках». Его боевой опыт помог его последующему пацифизму и дал ему материал для реалистичного изображения ужасов войны в его более поздних работах.

Его художественная литература последовательно пытается реалистично передать российское общество, в котором он жил.«Казаки» (1863) описывает казачью жизнь и людей через историю русского аристократа, влюбленного в девушку-казачку. Анна Каренина (1877) рассказывает параллельные истории о прелюбодейной женщине, пойманной в ловушку условностей и ложностей общества, и о философе-землевладельце (во многом похожем на Толстого), который работает вместе с крестьянами на полях и стремится изменить их жизнь. Толстой не только черпал из собственного жизненного опыта, но и создавал персонажей по своему образу и подобию, таких как Пьер Безухов и князь Андрей в «Войне и мире», Левин в «Анне Карениной» и отчасти князь Нехлюдов в «Воскресении».

ПОПУЛЯРНАЯ КЛАССИКА МИРА

Пресса iBoo использует самые современные технологии для цифровой реконструкции произведений. Мы сохраняем исходный формат, исправляя недостатки, присутствующие в состаренной копии. Вся ПОПУЛЯРНАЯ КЛАССИКА МИРА не сокращена (100% оригинальное содержание), оформлена с красивой обложкой и крупным шрифтом, который легко читать. Напечатано на тонкой бумаге Groundwood (яичная скорлупа, как для массового рынка), переплетен в аккуратном и привлекательном стиле.

Вы можете посетить страницу Льва Толстого https: // iboo.com / leo-tolstoy, чтобы увидеть все его книги.

Имеется также издание этого названия в мягкой обложке (978-1-64181-884-1)

Отец Сергий, автор Лев Толстой

Мягкая обложка. Состояние: Новое. Аннотировано. Английский язык. Совершенно новая книга. Отец Сергий »- это рассказ, написанный Львом Толстым между 1890 и 1898 годами и впервые опубликованный (посмертно) в 1911 году. История начинается с детства и исключительной и успешной юности князя Степана Касатского. Юноше уготовано великие дела.Накануне свадьбы он обнаруживает, что его невеста, графиня Мария Короткова, завела роман с его любимым царем Николаем I. Удар по его гордости огромен, и он отступает в объятия русского православия и становится монахом. За этим следуют многие годы смирения и сомнений. Ему велено стать отшельником. Несмотря на то, что он был удален из мира, его все еще помнят за то, что он так замечательно изменил свою жизнь. Однажды зимней ночью к нему решается навестить группа гуляк, и одна из них, разведенная женщина по имени Маковкина, ночует в его камере, намереваясь соблазнить его.Отец Сергий обнаруживает, что еще слаб, и, чтобы обезопасить себя, отрубает себе палец. Маковкина потрясена этим поступком и на следующее утро уезжает, поклявшись изменить свою жизнь. Через год она перешла в монастырь. Растет слава святого отца Сергия. Он становится известным как целитель, и паломники приезжают отовсюду. Но отец Сергий глубоко осознает свою неспособность достичь истинной веры. Его по-прежнему мучают скука, гордость и похоть. Он не выдерживает нового испытания, когда юная дочь купца успешно спит его.На следующее утро он покидает монастырь и разыскивает свою двоюродную сестру Пашеньку (Прасковью Михайловну), которую он с группой других мальчиков мучил много лет назад. Он находит ее, теперь во всех общепринятых смыслах неудачницей в жизни, но проникнутую чувством служения своей семье. Его путь теперь яснее. Он начинает блуждать, пока через восемь месяцев его не арестовывают в компании слепого нищего, что заставляет его чувствовать себя ближе к Богу. Его отправляют в Сибирь, где он теперь работает наемником у зажиточного крестьянина, обучая маленьких детей джентльмена и работая в саду.В Петербурге в сороковые годы прошлого века произошло удивительное событие. Офицер лейб-гвардии кирасира, красивый принц, который, как все предсказывали, станет адъютантом императора Николая I и сделает блестящую карьеру, оставил службу, разорвал помолвку с красивой фрейлиной, любимицей Императрицы, отдал свое небольшое имение сестре и удалился в монастырь, чтобы стать монахом.

Календарь аукционов

— Предстоящие аукционы и события

4-13 января

18 января

19 января

20 января

11 — 21 января

20 — 21 января

26 января

27 января

15 декабря 2021 г. — 28 января 2022 г.

14 — 28 января

18 января — 1 февраля

11 января — 2 февраля

3 февраля

11 января — 5 февраля

27 января — 10 февраля

Интернет-аукцион

Коллекционер

4-18 февраля

Интернет-аукцион

Искусство Латинской Америки Онлайн

18 января — 28 февраля

18 января — 28 февраля

18 января — 28 февраля

18 января — 28 февраля

Лев Толстой | Биография | Красная Замбала

Информация вики

Имя:

Лев Толстой
Лев Николаевич Толстой
(Ан) Лев Толстой

Родился:

9 сентября 1828 г.
Ясная Поляна, Российская Империя

Умер:

20 ноября 1910 г. (82 года)
Астапово, Российская Империя

Место отдыха:

Ясная Поляна

Род занятий:

Писатель, новеллист, публицист;

Язык:

Русский

Национальность:

Русский

Религия:

отлучены от Русской Православной Церкви в 1901 году

Знаменитые:

Пацифист, христианское непротивление, ненасилие, христианский анархист, социальная справедливость, вегетарианец.

Философские очерки:

1. Исповедь
2. Во что я верю
3. Царство Божье внутри вас
4. Что делать?
5. Воскресение
6. Письмо индусу и т. Д.

Работ о нем:

1. Лев Толстой: Биография
2. Лев Толстой:
Философские взгляды

Влияние:

оказав большое влияние на Мохандаса Ганди, Ганди вел переписку со Львом Толстым в 1909 году, находясь в Южной Африке;

Письмо индусу:

, этот Эссей был написан как ответ Тараку Натха Дасу, бенгальско-индийскому искателю свободы, который искал поддержки независимости Индии от британской колониальной власти.

Толстой писал, что только по принципу любви индийский народ может освободиться от колониального британского владычества.

Толстой видел закон любви, принятый во всех мировых религиях, и утверждал, что индивидуальное ненасильственное применение закона любви в форме протестов, забастовок и других форм мирного сопротивления было единственной альтернативой насильственной революции. .

Письмо впервые было опубликовано в индийской газете Free Hindustan.

Лев (Лев) Толстой

(1828–1910)

Русский писатель Лев Николаевич Толстой родился в родовом имении Ясная Поляна ( Светлый Луг, ), в Тульской области .Его родители, оба из высшей аристократии, умерли в раннем детстве.

Толстой был меланхоличным ребенком, эгоцентричным, но исполненным желания стать лучше.

Поступил в Казанский университет в 1844 , планировал стать дипломатом, но бросил университет в 1847 году, не получив ученой степени.

В том же году он унаследовал Ясную Поляну и уехал туда жить:

В 1849 году он открыл школу для деревенских детей и был одним из ее учителей.
В это время, как и позже, он находился под сильным влиянием Руссо .

Толстой пошел добровольцем в 1851 для прохождения армейской службы на Кавказе, а впоследствии он принимал участие в Крымской войне (1854–1856 гг.) В районе Дуная и в Севастополе.

Ушел из армии в 1856 и вернулся в Ясную Поляну.

К следующему году он опубликовал полуавтобиографическую трилогию о своем детстве и юности и группу рассказов о войне на Кавказе и в Севастополе.Эти работы вскоре принесли ему известность.

Толстой совершил первую из двух поездок в Западную Европу в 1857 и был оттолкнут отсутствием духовных ценностей и материализмом, который он там нашел.

В Париже он стал свидетелем публичной казни и на основании этого пришел к выводу, что все правительства аморальны.

Во время второй поездки за границу в 1860 его любимый брат Николай, больной туберкулезом, умер на руках у Толстого.

В следующем году Толстой вернулся в Россию и возобновил преподавание в школе Ясной Поляны.

В 1862 году Толстой женился на Софье Андреевне Берс , 18 лет.
У них было 13 детей, 5 из которых умерли.

Первое десятилетие его брака было самым счастливым временем в его жизни.
В этот период он написал Война и мир (1863–1869).

Забота Толстого о нравственном развитии и религии была очевидна с детства:

В 19 лет он написал для себя правила поведения, близкие к заповедям его более позднего христианства.

В 1855 году он хотел основать новую религию, свободную от догм и мистицизма. Счастье будет достигнуто не на небе, а на земле, если следовать голосу своей совести.

Его письма с 1850-х годов и его литературные произведения с детства (1852) до Анны Карениной (1873–1877) отражают развитие его идей.

Начиная с начала 1870-х годов Толстой начал моральные и религиозные поиски, которые продолжались до конца своей жизни.Он начал читать Шопенгауэра в 1867 году и находился под влиянием негативного взгляда Шопенгауэра на жизнь.

Осенью 1869 г., совершая поездку на покупку земли, он остановился в провинциальном городке Арзамас , где остановился на ночлег в трактире. Там посреди ночи ему приснилось ужасающее видение смерти.

С этого времени Толстой был одержим мыслями о собственной смерти — хотя более ранние работы, такие как Три смерти (1859), свидетельствовали о том, что проблема смерти была в его голове в течение многих лет.

Именно эта навязчивая идея привела его к поискам жизнеспособной религиозной веры , которая сделала бы жизнь достойной жизни и примирила бы его с горьким фактом, что он тоже должен умереть.

Духовный кризис Толстого начался во время написания Анны Карениной и продолжался до 1879 :

Отражено в поисках Левина , героя романа, и сродни духовным поискам Пьера Безухова , героя «Войны и мира». Но в то время как Война и мир закончился оптимизмом, в Анна Каренина , кажется, берет верх темная сила.

Левин не может принять материалистическое объяснение своей жизни:

Это было бы «издевательством над сатаной», силой, которая останется во вселенной, если нет Бога:

Эта сила — слепая сила воли Шопенгауэра, та же сила, которая разрушает Анну. Левин считает самоубийство единственным выходом из его положения.

В «Исповеди », которую он писал с 1879 по 1882 год , Толстой описал свой собственный кризис.Разум и науки не дали ему ответа на его вопросы, которые только временно задушили брак и семейная жизнь.

Он много читал, но мыслители, которых он изучал — Сократ, Соломон, Будда, Шопенгауэр — все пришли к выводу, что жизнь — это зло и что величайшее благо — освободиться от собственного существования.

Толстой обратился к крестьянам . Он увидел, что их простая вера в Бога придает смысл их жизни. Они не боялись смерти, которую считали естественным результатом жизни.

Толстой пришел к выводу, что ответ: просто верить без всяких рассуждений. Вера в Бога и возможность нравственного совершенства наполняла жизнь смыслом.

Вера крестьян, однако, была связана с православными обрядами и догмами, которые Толстой не мог принять. Он закончил Исповедь , пообещав изучать Священные Писания и доктрины церкви, чтобы отделить в них истину от лжи.

Толстой сам выучил греческий и иврит, чтобы читать библейские тексты в оригинале:

В своем переводе и гармонии четырех Евангелий (1880–1881) он переставил Евангелия, переписывая или удаляя материал, который он считал непонятным или ложным:

Чудеса, включая воскресение, были отброшены.Версия Толстого представила принципы христианства такими, какими он их видел. Он сказал, что эта книга была самым важным из того, что он написал.

Другой обещанный труд, Критика догматического богословия (также 1880–1881), был нападением на православную церковь :

В нем Толстой исследовал доктрины церкви и сказал, что они искажают истинное учение Христа, который хотел только любви, смирения и прощения.

Его следующая книга, What I Believe (1882–1884), была обобщением символа веры Толстого:

Он перечислил в нем 5 заповедей Христа:

(1) не сердись;
(2) не похоти;
(3) клятвы не приносят;
(4) не сопротивляйся злу силой;
(5) люблю всех без различия.

Соблюдение этих правил изменит жизнь на Земле, положив конец судебным процессам, правительствам и войнам между народами.

Другие религиозные и моралистические произведения Толстого, такие как О жизни (1887) и Царство Божье внутри вас (1892–1893), содержали по существу те же идеи, что и предыдущие.

Все эти книги, в том числе A Confession , были запрещены цензурой , но они распространялись подпольными изданиями или публиковались за границей и контрабандным путем ввозились в Россию.

Новая религия Толстого была, по сути, системой личной этики, теми же правилами, по которым он пытался жить с детства.

По его словам, церковь заслонила истинное христианство ритуалами, чудесами и символами. Он пытался скрыть от людей истинного Христа , человека, а не божественного существа, который хотел объединить людей в мире и сделать их счастливыми.

Христианство Толстого было основано прежде всего на Нагорной проповеди , и особенно на принципе Христа подставить другую щеку ( Mt.5: 38–42 ).

Бог вложил свет совести в каждого человека. Прислушиваясь к своему внутреннему голосу, люди будут действовать с простой правдой и любовью и достичь счастья.

Единственный способ бороться со злом — это постоянное стремление к самосовершенствованию, а не противодействие злу других с помощью силы. Если каждый человек будет делать добро, когда это возможно, зло умрет само по себе.

Непротивление злу стало главным принципом Толстого.

Но христианство Толстого не принесло ему мира и не положило конец его поискам, равно как и поиски Левина в Анна Каренина закончились его обращением:

Никогда не веря в личное бессмертие, Толстой не мог принять физическую окончательность смерти и мысль о своем собственном физическом уничтожении.

Он снова и снова возвращался к теме смерти, которая продолжала преследовать его:

Попытки включить смерть в свое видение гармонии на земле, рассматривая ее как мирное слияние с природой, борющееся со вспышками нигилизма. Только в последние годы жизни он примирился со смертью.

После обращения Толстой осудил свою собственную беллетристику до 1878 года, заявив, что она содержит моральные дурные чувства.

Он возобновил написание литературных произведений в середине 1880-х годов, но они изменились.Теперь он использовал простой, простой стиль, доступный каждому читателю.

Толстой написал 2 вида произведений, оба по сути трактата:

1. рассказов для крестьян и детей, в которых изложены его взгляды о любви и ненасилии ,

2. и более длинные рассказы для образованного читателя, такие как Смерть Ивана Ильича (1886), Крейцерова соната (1889), Дьявол (1889) и Отец Сергий (1890–1890) 1891).

Он все еще обладал всей своей литературной силой, но радость жизни, которая оживляла его прежние произведения, исчезла; в более длинных рассказах преобладают мрачные сильные страсти. Большинство из них выражают ненависть к плоти, источнику жизни и смерти.

Последнее произведение Толстого, которое было опубликовано при его жизни, было Воскресение (1899):

На нем изображено моральное возрождение Нехлюдова , дворянина, чье раннее развлечение разрушило жизнь молодой служанки.

В тюрьме, Нехлюдов наблюдает за религиозной службой, во время которой священник, причащаясь, « взял чашу с собой за перегородку и выпил всю оставшуюся кровь и допил все оставшиеся куски плоти Божьей ».

Из-за еретических отрывков в Воскресение и его нападок на церковь и государство, Священный Синод отлучил Толстого от церкви в 1901 . В день объявления указа вокруг его дома собралась ликующая толпа сторонников.

К 1880-м годам у Толстого было множество учеников в России и за рубежом, многие из которых были неудачниками или полубезумными. Один из его последователей, Владимир Чертков , приобретал на него все большее влияние.

Ученики Толстого считали его живым святым, и Ясная Поляна стала целью паломничества. Сформировались группы из толстовцев, человек пытались жить его идеями. Все эти группы со временем распались.

(Многие из первых киббуцимов в Палестине, однако, были вдохновлены идеологией русско-еврейского толстовца Аарона Давида Гордона .)

Толстой продолжал писать и в последние годы своей жизни, выражая свои взгляды на большинство социальных, религиозных и политических вопросов дня:

Он переписывался с Мохандасом К. Ганди , а учение Ганди о сатья-граха было адаптацией непротивления Толстого злу.

Отношения Толстого с женой ухудшились по мере того, как он все больше и больше интересовался религией:

Трения между ней и Чертковым сделали жизнь Толстого дома невыносимой и привели к его бегству из Ясная Поляна в конце октября 1910 . Он давно хотел спокойно жить в одиночестве.

В поезде он заболел и был доставлен в дом начальника станции по адресу Астапово, , где скончался 7 ноября года.

Хотя религиозные сочинения Толстого второстепенны по сравнению с его литературными достижениями, его искусство невозможно представить без морального и религиозного видения, которым оно подчиняется.

Возможно, он обманул смерть лучше, чем знал:

как художник и искатель он продолжал, поколение за поколением, привлекать страстных приверженцев, а Ясная Поляна остается центром паломничества со всего мира.

В одном из своих севастопольских рассказов Толстой написал:

«Герой моего повествования, которого я пытался передать во всей красе, и который был, есть и всегда будет красивым, — это Истина ».

Брат Толстого Николай сказал, что в определенном месте по адресу Ясная Поляна была зеленая палка, на которой был написан секрет, который уничтожит зло в людях и сделает их счастливыми:

Мальчиком Толстой искал эту палку в кустах Ясной Поляны.

Намного позже он написал:

« Я верю, что эта истина существует, и что она будет открыта людям и даст им то, что обещает ».

По желанию Толстого похоронили на том месте, где, по его мнению, спрятана зеленая палка .

Великий просветитель: Лев Толстой с 1828 по 1910 год

«Я убивал людей на войне, я сражался на дуэлях, чтобы убить других. Я проигрывал в карты, растратил выжимаемое из пота крестьян вещество, жестоко наказывал последних, бунтовал с распутными женщинами и обманул мужчин.Ложь, грабеж, всевозможные прелюбодеяния, пьянство, насилие и убийство — все это было мной совершено, ни одно преступление не было упущено, и тем не менее мои равные считали меня сравнительно нравственным человеком. Такой была моя жизнь десять лет ».

Лев Толстой — один из самых известных русских писателей, почитаемый как один из величайших писателей-романов в мире. Самые известные его произведения — романы «Война и мир» и «Анна Каренина». Он также был уважаемым педагогом и религиозным мыслителем, авторитетное мнение которого явилось причиной нового нравственного и религиозного течения — толстовства.Лев Толстой оказал глубокое влияние на развитие европейского гуманизма, а также на развитие реалистической традиции в мировой литературе.

Граф Лев Николаевич Толстой родился в 1828 году в Ясной Поляне, Тульской губернии России, в потомке двух знатных семей. Он был четвертым из пяти детей графа Николая Ильича Толстого, участника Отечественной войны 1812 года, и графини Марии Толстой (урожденной княгини Волконской). Его мать была дочерью Николая Волконского, генерала царицы Екатерины Великой, представителя известного русского рода из княжеского дома Рюриковичей.Предок Льва по отцовской линии, граф Петр Андреевич Толстой, был известен своей ролью в расследовании смерти цесаревича Алексея.

Отец Лео был участником военной кампании против Наполеона и участвовал в «Битве Наций» в Лейпциге. Позже он был пленником французов. Когда Льву не было еще двух лет, его мать умерла в 1830 году, через шесть месяцев после рождения дочери. В 1837 году семья переехала в Москву, и вскоре после смерти его отца граф Николай Толстой внезапно скончался, поэтому всех детей-сирот воспитывали родственники.Три года спустя всех пятерых братьев и сестер снова перевезли в Казань, к сестре их отца, члену семьи Юшковой. Семья считалась одной из самых веселых в Казани, все члены семьи были опоясаны гламуром и славой. Хотя Толстой в раннем возрасте пережил много потерь, позже он идеализировал свои детские воспоминания в своих произведениях.

Лев Толстой хотел сиять в обществе, но ему мешала природная застенчивость и отсутствие внешней привлекательности. «Философия» о самых важных вопросах нашего бытия, например, о счастье, смерти, Боге, любви и вечности, оказывала отложенное влияние на его характер в тот период жизни.Он признал разнообразный характер своего мышления. Толстой получил начальное образование дома, у учителей французского и немецкого языков. В 1843 году он поступил на курсы восточных языков в Казанский университет. В 1844 году он начал учиться, но у него возникли трудности с переходным экзаменом на «турецко-татарский язык», и ему пришлось повторно сдать программу первого года обучения.

Его учителя описывали его как «не способного и не желающего учиться».

Чтобы избежать повторения курса, он пошел в юридический институт, где у него остались проблемы с оценками по некоторым предметам.В конце концов, Толстой оставил Казанский университет в середине учебы в 1847 году, не получив ученой степени. Он вернулся в поместье родителей, где решил стать фермером.

Толстой пытался установить новые отношения со своими крестьянами. В 1861 году крестьяне получили свободу в Российской империи. До этого собственник мог продать их вместе с землей в составе собственности. Кроме того, в 1849 году Толстой открыл первую школу для крестьянских детей. Главным учителем был Фок Демидович, но Толстой тоже часто давал уроки. Осенью 1851 года Толстой сдал экзамен в Тифлисе и стал курсантом 4-го батальона 20-й артиллерийской бригады, расквартированной в казачьей станице на берегу Терека Старогладовской под Кизляром. С некоторыми изменениями в деталях он изображен в романе «Казаки». Лев Толстой оставался кадетом два года на Кавказе, а затем в ноябре 1854 года был переведен в Севастополь на Украине, где воевал в Крымской войне до августа 1855 года.

Толстой, несмотря на все жизненные невзгоды и ужасы блокады, написал рассказ «Рубить дрова», отразивший кавказский опыт, и первую из трех «Севастопольских повестей» — «Севастополь в декабре 1854 года».Он отправил рассказ в «Современник», самый популярный журнал того времени, и был быстро опубликован и с интересом прочитан по всей России, доставив потрясающий опыт, нарисовав ужас, постигший защитников Севастополя. Историю показали российскому императору Александру II, и он велел офицеру позаботиться об «одаренных».

За оборону Севастополя Толстой награжден медалью ордена Святой Анны 4 степени с надписью «За храбрость», «За оборону Севастополя 1854-1855 гг. » И «В память войны 1853-1856 гг.».Впоследствии он был награжден двумя медалями «В память 50-летия обороны Севастополя»: серебряной как участник обороны Севастополя и бронзовой как автор «Севастопольских рассказов».

После окончания Крымской войны и ухода Толстого из армии он вернулся в Россию. Вернувшись домой, молодой писатель оказался востребован на литературной сцене Санкт-Петербурга. Упрямый и высокомерный, Толстой отказывался присоединиться к какой-либо определенной интеллектуальной школе. Объявив себя анархистом, он в 1857 году уехал в Париж, но поездка произвела на Толстого довольно негативное впечатление.

«Каждый думает об изменении мира, но никто не думает о том, чтобы изменить себя».

Осенью 1859 года Толстой снова открыл свою крестьянскую школу в отдельной комнате своей большой усадьбы в Ясной Поляне. В то время в России не существовало бесплатного образования для крестьянских детей. Испытуемые были элементарными, метод представлял собой смесь ударов и заучивания наизусть, а результаты были незначительными. Эту ситуацию Толстой хотел исправить, заменив народное образование на совершенно оригинальные педагогические методы.

«О проблемах педагогики», — писал он: «Каждому жизненному условию развития соответствует педагогическая целесообразность, и найти ее — задача педагогики».

В 1860 году Толстой писал своему другу Ю.П. Ковалевский: «Занимался школой для мальчиков и девочек… Успехи… были весьма неожиданными. […] Самая насущная потребность россиян — это государственное образование… [Это] еще не началось и никогда не начнется, пока им отвечает правительство.В мае 1862 года, вернувшись в Россию из своего второго турне по Европе, Лев Толстой, страдавший депрессией, по рекомендации врачей отправился в башкирский хутор Каралык Самарской губернии.

Он там жил в башкирском шатре (юрте), ел ягненка, загорал, пил кобылье молоко, чай, играл в шашки, но еще помнил, как разговаривал с детьми на европейских улицах. Он нашел их очень умными и умными, свободно мыслящими и на удивление хорошо информированными, но не благодаря школьному образованию. В статье «О народном образовании» он писал:

«Вот школа без сознания, подрывающая обязательную школу и делающая ее содержание почти бесполезным…. То, что я увидел в Марселе и во всех других странах, сводится к следующему: везде главную роль в воспитании людей играют не школы, а жизнь ».

Вернувшись в свое имение, Толстой начал издавать педагогический журнал «Ясная поляна», первый из 12 номеров-выпусков, в том же году женившись на дочери врача Софье Андреевне Берс.Помимо теоретических статей, он также написал ряд рассказов, басен и транскрипций, адаптированных для начальной школы. Толстой занялся образовательной реформой еще до освобождения крестьян и активно участвовал в жизни своей школы и Ясной поляны. Тогда, прочитав Монтеня, он написал:

«И снова в образовании главное — равенство и свобода».

В 1862 году Толстой открыл на своих землях около двадцати школ, и уроки посещали более пятидесяти юношей, девушек и нередко некоторые взрослые. Яснополянская школа принадлежала к ряду педагогических экспериментов: в эпоху почитания немецкой педагогической школы Толстой решительно восстал против всех правил и дисциплин в школе. Он считал, что все образование должно быть бесплатным и добровольным. Толстой считал, что все обучение должно проводиться индивидуально между учителем и учеником и их взаимоотношениями. В Яснополянской школе дети сидели, где все хотели, сколько хотели.

Специальной программы обучения не было, но утром детей обучали элементарному и продвинутому чтению, композиции, почерку, грамматике, священной истории, истории России, рисованию, музыке, математике, естественным наукам и религии.Днем были эксперименты по физическим наукам и уроки пения, чтения и композиции. Не соблюдался какой-либо постоянный порядок, и уроки удлинялись или пропускались в зависимости от степени интереса, проявляемого учениками. По воскресеньям учителя собирались, чтобы обсудить работу и составить планы на следующую неделю. Но не было никаких обязательств придерживаться какого-либо плана, и каждый учитель был предоставлен полностью сам по себе. Какое-то время они вели общий дневник, в котором с беспощадной откровенностью записывали как свои неудачи, так и свои успехи.

Дети изучали новые идеи, науку и искусство, но нападки Толстого на европейское образование и «прогресс» привели многих к выводу, что он был очень «консервативным». Единственная проблема в школе заключалась в том, что учителя должны были мотивировать крестьянских детей. Дела шли хорошо. Сам Толстой руководил ими с несколькими постоянными учителями и несколькими сторонними предложениями от ближайших друзей и посетителей.

Моральное и религиозное учение Льва Толстого основывалось на идее непротивления злу и стремлении распространять добро в мире для каждого человека.Он предложил идею моральной революции, в основе которой лежал тезис о свободном самосовершенствовании. Он утверждал, что ненасильственная духовная революция может произойти в человеке быстро. По словам Льва Толстого, нравственное воспитание: развитие наблюдательности, развитие способности мыслить самостоятельно, глубоко чувствовать и развитие творческих способностей. Он также выступал за свободу действий и творчества детей и уважение к ребенку как личности. Толстой протестовал против притеснения детей, для него приобщение ребенка было «религиозным принципом».

Основываясь на идее Жан-Жака Руссо об идеальной природе ребенка (мнение о том, что несовершенное общество и взрослые балуют ребенка «фальшивой» культурой), Лев Толстой утверждал, что учителя не обладают силой закона, чтобы обучать детей в дух принятых ими принципов. В основе образования должна лежать свобода выбора учащихся — что и как они хотят учиться. Учителя должны следить за характером ребенка и развивать его.

Для Льва Толстого система образования — это свободное соединение людей, обладающих определенным объемом знаний, которыми оба свободно обмениваются.Основной задачей обучения и воспитания было развитие творческого мышления и аргументировалась необходимость полноценного естественнонаучного образования.

Защитил диссертацию о единстве воспитания и обучения. Воспитание невозможно без передачи знаний; все знания пригодны для образования. Самое главное в образовании, по мнению Льва Толстого, — это соблюдение условий свободы в образовании и обучении на основе религиозных и нравственных учений.

Образование должно быть плодотворным и способствовать движению человека и человечества к еще большему благу. Особая роль отводится таким методам обучения, как учительские слова, рассказы и беседа. Особенностью его мышления было широкое использование экскурсий, экспериментов, таблиц, картинок и просмотр подлинных предметов. Решающее значение имел фонетический метод обучения грамоте.

Вскоре Толстой оставил преподавание. Брак, рождение детей и планирование романа создали для него новое занятие.Проживая в Ясной Поляне, Толстой большую часть 1860-х годов трудился над своим великим романом «Война и мир». И критики, и общественность гудели об исторических отчетах романа о наполеоновских войнах в сочетании с продуманным развитием реалистичных, но вымышленных персонажей.

В начале 1870-х годов Лев Толстой начал создавать свою собственную «Азбуку» для детей и опубликовал ее в 1872 году. Затем он выпустил свою «Новую азбуку» и серию из четырех «Русских книг для чтения», утвержденных в качестве пособий для начальной школы. результат длительного диалога с Министерством народного образования.

После успеха «Войны и мира» в 1873 году Толстой приступил к работе над вторым из своих самых известных романов «Анна Каренина». Роман был частично основан на текущих событиях, а также выдумал некоторые биографические события из жизни Толстого. Первое предложение «Анны Карениной» — одна из самых известных строк книги: «Все счастливые семьи похожи, каждая несчастная семья несчастлива по-своему». Также из той же книги пришла очень убедительная цитата:

«Для просвещения крестьян нужны три вещи: школы, школы и школы.”

Несмотря на успех «Анны Карениной», после завершения романа Толстой пережил духовный кризис и впал в депрессию. Пытаясь раскрыть смысл жизни, Толстой сначала пошел в Русскую православную церковь, но не нашел там ответов, которые искал. Он пришел к выводу, что христианские церкви коррумпированы, и вместо организованной религии развил свои собственные убеждения. Он решил выразить эти убеждения, основав в 1883 году издание под названием «Посредник».Вследствие того, что он исповедовал свои нетрадиционные, а потому и противоречивые духовные убеждения, Толстой был изгнан Русской православной церковью. За ним даже наблюдала тайная полиция.

Когда новые убеждения Толстого вызвали у него желание раздать свои деньги, его жена решительно возражала. Разногласия осложнили брак пары, пока Толстой неохотно согласился на компромисс. Он согласился предоставить своей жене авторские права — и, предположительно, гонорары — на все свои произведения до 1881 года.Помимо религиозных трактатов, Толстой продолжал писать художественную литературу на протяжении 1880-х и 1890-х годов.

Среди его более поздних произведений жанрами были моральные сказки и реалистическая фантастика. Одним из наиболее успешных его поздних произведений была повесть «Смерть Ивана Ильича», написанная в 1886 году. В 1898 году Толстой написал «Отец Сергий», художественное произведение, в котором он, кажется, критикует убеждения, которые он развил после своего духовного развития. конверсия. В следующем году он написал свой третий большой роман «Воскресение».Хотя работа получила некоторые похвалы, она не соответствовала успеху и признанию его предыдущих романов. Среди других поздних работ Толстого — очерки об искусстве, сатирическая пьеса «Живой труп», написанная им в 1890 году, и повесть «Хаджи-Мурад» (написанная в 1904 году), которая была обнаружена и опубликована после его смерти. За последние 30 лет своей жизни Толстой зарекомендовал себя как моральный и религиозный лидер. Его идеи о ненасильственном сопротивлении злу повлияли на таких людей, как социальный лидер Махатма Ганди.

В последние годы своей жизни Толстой получил международное признание. Тем не менее, он все еще изо всех сил пытался примирить свои духовные убеждения с той напряженностью, которую они создавали в его семейной жизни. Его жена не только не соглашалась с его учением, но и не одобряла его учеников, которые регулярно навещали Толстого в родовом имении. Их проблемный брак приобрел известность в прессе. Стремясь избежать растущего недовольства своей жены, в октябре 1910 года Толстой и его дочь Александра отправились в паломничество.Во время поездки она работала частным врачом своего престарелого отца.

Ценив свою конфиденциальность, они путешествовали инкогнито, надеясь избежать прессы, но безуспешно. В ноябре 1910 года начальник железнодорожного депо в Астапово, Россия, открыл свой дом Толстому, позволив больному писателю отдохнуть. Вскоре после этого Толстой умер там. По сей день романы Толстого считаются одними из лучших достижений литературного творчества. Фактически, «Война и мир» часто называют величайшим из когда-либо написанных романов.

Эту статью и историю написал Доминик Омецински

Связанные

Убийство Льва Толстого, Элиф Батуман

Международная Толстовская конференция длится четыре дня и проводится на территории Ясной Поляны, имения, где Толстой родился, прожил большую часть своей жизни, написал Война и мир и Анна Каренина, и похоронен.

Однажды, когда я был аспирантом, на конференцию приняли мою работу. В то время мой отдел выдавал два вида грантов на поездки: 1000 долларов на представление доклада на международной конференции или 2500 долларов на международные полевые исследования. Мои потребности явно попадали в первую категорию, но, имея на кону дополнительные 1500 долларов, я решил попробовать написать предложение о проведении полевых исследований. Неужто была какая-то загадка, разгадать которую можно было только в доме Толстого?

Я проехал на велосипеде сквозь слепящее летнее солнце в библиотеку и провел несколько часов, заткнувшись в холодильнике с люминесцентным освещением, с копией 700-страничной биографии Анри Троя Толстой. Я с особым интересом прочитал последние главы «Последняя воля и Завещание» и «Бегство». Затем я прочитал трактат об ядовитых растениях и пролистал его у кофейного киоска. Наконец, я вернулся внутрь и подключил свой ноутбук.

«Толстой умер в ноябре 1910 года на провинциальном вокзале Астапово при очень странных обстоятельствах», — напечатал я. «Но странность этих обстоятельств сразу была ассимилирована в более широкий контекст жизни и творчества Толстого.В конце концов, неужели кто-нибудь ожидал, что автор «Смерть Ивана Ильича » тихонько упадет замертво в какой-нибудь темный угол? И поэтому смерть считалась само собой разумеющимся, что на самом деле заслуживает более пристального изучения ».

Я был довольно доволен своим предложением, которое я озаглавил «Умер Толстой от естественных причин или был ли он убит?: Судебно-медицинское расследование» и включало опрос лиц, имевших мотив и возможность повлиять на смерть Толстого:

Толстой, пожалуй, самый неоднозначный общественный деятель России, не обходился без могущественных врагов.«Еще больше писем, угрожающих моей жизни», — отметил он в 1897 году, когда его защита секты духоборов ^[1] вызвала громкие протесты со стороны Православной церкви и царя Николая II, который даже преследовал Толстого в тайной полиции.

 [1] Духоборы - буквально Борцы Духов - были русской крестьянской религиозной сектой, чьи постулаты включали эгалитаризм, пацифизм и отказ от всех письменных писаний в пользу устной совокупности знаний, называемой «Живая книга».  Когда их преследовали за отказ участвовать в русско-турецкой войне, Толстой пожертвовал все доходы от своего романа  Воскресение  на финансирование их эмиграции в Канаду в 1899 году.

Как это часто бывает, враги Толстого тревожили не больше, чем его так называемые друзья, например, паломники, кишащие Ясной Поляной: изменчивая масса философов, скитальцев и отчаянных людей, которых домашние работники собирательно именовали « Темные ». Среди этих изменчивых персонажей был морфинист, который написал математическое доказательство христианства; босоногий шведский семидесятилетний гражданин, проповедующий «простоту» в одежде и которого в конце концов пришлось прогнать, «потому что он начал вести себя неприлично»; и слепой старообрядец, который преследовал звук шагов Толстого, крича: «Лжец! Лицемер! »

Между тем в кругу семьи завещание Толстого было предметом ожесточенных споров.. .

«Ты, безусловно, моя самая интересная ученица», — сказала моя наставница, когда я рассказал ей свою теорию. «Толстой — убит! Ха! Ха! Ха! Этому человеку было восемьдесят два года, он перенес инсульт! »

«Это именно то, что делает это преступление идеальным», — терпеливо объяснил я.

Департамент не убедили. Однако они предоставили мне грант в 1000 долларов на презентацию моей статьи.

В день вылета в Москву я опоздал в аэропорт. Заезд уже был закрыт.Хотя в конце концов меня пустили в самолет, чемодана там не было, а впоследствии он и вовсе исчез из информационной системы Аэрофлота. Путешествие по воздуху похоже на смерть: у вас все забирают.

Поскольку в Ясной Поляне нет магазинов одежды, все четыре дня конференции мне пришлось носить ту же одежду, в которой я путешествовал: шлепанцы, спортивные штаны и фланелевую рубашку. Я надеялся поспать в самолете и оделся соответственно. Некоторые международные толстовцы полагали, что я толстовец, что, как Толстой и его последователи, я поклялся ходить в сандалиях и носить одну и ту же крестьянскую рубашку весь день и всю ночь.

Нас, международных толстовцев, было около двадцати пяти человек. В перерывах между беседами о Толстом мы бродили по дому Толстого и по саду Толстого, сидели на любимой скамье Толстого, любовались ульями Толстого, восхищались его любимой избой и избегали извращенных потомков любимых гусей Толстого: одно из этих почти диких зверей укусило культурный семиотик.

Каждое утро звонил в Аэрофлот, спрашивал про свой чемодан. «О, это ты», — вздохнул клерк.«Да, у меня есть ваша просьба прямо здесь. Адрес: Ясная Поляна, дом Толстого. Найдя чемодан, мы отправим его вам. А пока знакома ли вам наша русская фраза смирение души? »

В первое утро беседы ученый-малевич прочитал статью о толстовском иконоборчестве и Красном прямоугольнике Малевича. Он сказал, что Николай Ростов был Красным прямоугольником. Остаток дня он сидел, закрыв голову руками, в позе великого страдания.Затем огромный русский текстолог в огромном сером платье очень подробно изложил новое исследование ранних вариантов «Войны и мира» . Сосредоточив взгляд на среднем расстоянии, не сверяясь с нотами, она пела наполовину умоляющим, наполовину декларативным тоном, как будто кто-то предлагает часовой тост.

Как раз когда она, казалось, собиралась сесть, она подпрыгнула и добавила: «Мы узнаем больше об этих очень интересных выпусках в четверг! . . . если мы еще живы.«Среди международных толстовцев было модно акцентировать все заявления о будущем этим отказом от ответственности, отсылкой к более поздним дневникам Толстого. После своего религиозного возрождения в 1881 году Толстой изменил свою практику заканчивания каждой дневниковой записи планом на следующий день, заменив его фразой «если я жив». Мне пришло в голову, что с 1881 года Толстой знал , что он будет убит.

При обращении Толстой решил отдать все свои авторские права «народу».Это решение поставило его в «смертельную схватку» против своей жены Сони, которая управляла домашними финансами и за эти годы родила Толстому в общей сложности тринадцать детей. В конце концов Толстой уступил Соне авторские права на все свои работы до 1881 года, но передал остальные одному из Темных, Владимиру Черткову, аристократу, ставшему толстовцем, чье имя содержит русское слово, означающее «дьявол» ( chert ) .

Доктринер, известный своим «бездушным безразличием к человеческим обстоятельствам», Чертков поставил перед собой задачу привести всю жизнь и творчество Толстого в соответствие с принципами толстовства.Он стал постоянным спутником Толстого и вскоре получил редакторский контроль над всеми его новыми произведениями, включая дневники, в которых очень подробно описывалась супружеская жизнь Толстых. Соня так и не простила мужа. Толстые стали драться постоянно, до поздней ночи. Их крики и рыдания заставляли дрожать стены. Толстой кричал, что он бежит в Америку; Соня с криком бежала в сад, угрожая самоубийством. По словам секретаря Толстого, Чертков преуспел в своем плане: добиться «морального уничтожения жены Толстого, чтобы получить контроль над его рукописями. В этот бурный период в браке Толстой написал «Крейцерова соната » — повесть, в которой муж, похожий на Толстого, зверски убивает жену, похожую на Соню. Любой, кто расследует нечестивую игру в смерти Толстого, найдет много поводов для размышлений в «Крейцерова соната».

Вечером в общежитии академиков я вышел на балкон и закурил. Через несколько минут открылась дверь соседнего балкона. Балконы находились очень близко друг к другу, перила разделяли всего десять дюймов черного пространства.Из дома вышла пожилая женщина и замерла, строго глядя вдаль, видимо, преследуя собственные мысли о Толстом. Внезапно она повернулась ко мне. «Не могли бы вы дать мне прикурить?» спросила она.

Я выудил из кармана спичечный коробок, зажег спичку, обхватил ее ладонью и поднес к ее балкону. Она наклонилась, зажгла Кент Лайт и начала задыхаться. Я решила воспользоваться моментом человеческого контакта и попросить шампунь. (Их не было в наших ванных комнатах, а моя потерялась где-то вместе с чемоданом. ) Но когда я упомянула шампунь, на лице старухи промелькнуло какое-то сильное волнение. Страх? Раздражение? Ненависть? Я утешал себя тем, что даю ей возможность практиковать смирение души.

«Минутку», — покорно сказала моя соседка, как будто она прочитала мои мысли. Она положила сигарету в стеклянную пепельницу. Нить дыма поднималась в безветренную ночь. Я нырнула в свою комнату, чтобы найти емкость с шампунем, выбрала керамическую кружку с изображением исторических белых ворот Ясной Поляны.Под картинкой была цитата Л. Н. Толстого о том, что он не мог представить себе Россию без Ясной Поляны.

Я поднес кружку к узкой пропасти, и мой сосед налил немного мыльной воды из небольшой пластиковой бутылки. Тогда я понял, что она делилась со мной буквально последними каплями шампуня, которые она смешала с водой, чтобы они держались дольше. Я поблагодарил ее так горячо, как только мог. Она ответила достойным кивком. Некоторое время мы стояли в тишине.

«У вас есть кошки или собаки?» — наконец спросила она.

«Нет, — сказал я. «И ты?»

«В Москве у меня есть чудесный кот».

В усадьбе Толстых в Ясной Поляне кошек нет, — начинается известный этюд Эми Манделькер. Обрамление Анны Карениной :

Свернувшись, или, вернее, свернувшись клубком на солнечных участках в доме Толстого, защищая его от чумных нашествий, вместо ожидаемых кошачьих символов домашнего хозяйства. . . [являются] змеями. . . . Предки этих домашних питомцев-офидианов были усыновлены аилурофобной женой Толстого Софьей Андреевной [Соней], чтобы избавить дом от грызунов.

Я размышлял об этих строках на второе утро переговоров, когда насчитал в общей сложности четырех кошек, фактически находящихся в конференц-зале. При этом, справедливости ради Манделькера, нельзя упрекнуть Ясную Поляну в нехватке змей. За завтраком один историк описал свой опыт исследования маргиналий в изданиях Толстого Канта: он видел змею прямо там, в архиве.

«Были ли хоть какие-нибудь хорошие маргиналии?» кто-то спросил.

“Нет.Он вообще ничего не писал на полях », — сказал историк. Он сделал паузу, прежде чем торжествующе добавить: «Но книги раскрылись на определенных страницах!»

«А?»

«Да! Понятно, что это были любимые страницы Толстого! »

Утренняя панель была посвящена сравнениям Толстого и Руссо. Я пытался обращать внимание, но не мог перестать думать о змеях. Может, Толстого убил какой-то яд?

«Французский критик Ролан Барт сказал, что наименее продуктивным предметом литературной критики является диалог между авторами», — начал второй оратор.«Тем не менее, сегодня я буду говорить о Толстом и Руссо».

Я вспомнил историю Шерлока Холмса, в которой наследница из Суррея находится в агонии от роковой интриги, задыхаясь: «Это была группа! Пятнистая полоса! » Доктор Ватсон предполагает, что она была убита группой цыган, которые разбили лагерь на территории и носили платки в горошек. Но Ватсон ошибается. Ее слова на самом деле относятся к редкой пятнистой индийской гадюке, которую злой отчим ввел в спальню наследницы через вентиляционную шахту.

Умирающие слова наследницы «пятнистая полоса» представляют собой один из первых примеров «разгадки» в детективной литературе. Часто ключом к разгадке является означающее с множеством значений: группа цыган, носовой платок, гадюка. Но если «пятнистая полоса» — это ключ к разгадке, Я сонно задумался, что такое змея? Раздался громкий шум, и я резко встал. Аплодируют ученые Толстого Интернационала. Вторая выступающая закончила свою речь и подталкивала микрофон по столу для переговоров к своей соседке.

«Самым важным элементом природы и для Толстого, и для Руссо был — воздух».

Я гулял по заросшим березами аллеям Ясной Поляны в поисках зацепок. В пруду плавали змеи, образуя рябь. Здесь все было музеем. Змеи — это генетический музей змей. Мухи гудят из поколения в поколение; Я знаю, что они знают, но они мне не скажут. Я шел по извилистой тропинке к могиле Толстого: комок травы, похожий на рождественское полено.Я смотрел на него три минуты. Я думал, что видел, как он двигался. Позже, возле пасеки Толстого, я сел на скамейку, не любимец Толстого, и заглянул в помойку. Он был полон окурков и кожуры огурца.

На пне в этом самом лесу в 1909 году Толстой подписал секретное завещание. Все свои авторские права он оставил Черткову и своей младшей дочери Саше, пылкой толстовке. Это долгое время было самым страшным страхом Сони: «Вы хотите передать все свои права Черткову и позволить своим внукам умереть с голоду!» — и она решила его с помощью строгой программы шпионажа и работы с домашними сыщиками.Однажды она целый день пролежала в канаве, наблюдая в бинокль за входом в поместье.

Однажды сентябрьским днем ​​1910 года Соня вошла в кабинет Толстого с детской кепкой пистолета и сняла фотографию Черткова, которую затем разорвала на части и смыла в унитаз. Когда Толстой вошел в комнату, она снова выстрелила из пистолета, просто чтобы напугать его. В другой день Соня закричала: «Я убью Черткова! Я его отравлю! Либо он, либо я! »

Днем 3 октября Толстой впал в припадок. Его челюсти судорожно двигались, он издавал мычание, перемежающееся словами из статьи о социализме, которую он писал: «Вера. . . причина . . . религия. . . государство.» Затем у него случились настолько сильные судороги, что трое взрослых мужчин не смогли его удержать. После пяти судорог Толстой заснул. На следующее утро он проснулся, похоже, выздоровел.

Через несколько дней Толстой получил письмо от Черткова и отказался показать его Соне. Соня пришла в ярость и возобновила свои обвинения в тайном завещании.«Ее поведение по отношению ко мне не только не выражает ее любви, — писал Толстой о Соне, — но ее очевидная цель — убить меня». Толстой сбежал в свой кабинет и попытался отвлечься, прочитав Братья Карамазовы : «Какая из двух семей, Карамазовых или Толстых, была ужаснее?» он спросил. По мнению Толстого, Братья Карамазовы был «антихудожественным, поверхностным, позиционным, не имеющим отношения к большим проблемам».

В три часа ночи 28 октября Толстой проснулся от звука Сони, шарившей по ящикам его письменного стола. Его сердце начало бешено колотиться. Это была последняя капля. Солнце еще не взошло, когда великий писатель с электрическим фонариком навсегда покинул Ясную Поляну. Его сопровождал его врач, толстовец по имени Маковицкий. После напряженного двадцати шестичасового путешествия они прибыли в Шамардино, где сестра Толстого Мария была монахиней. Толстой решил провести остаток своей жизни здесь, в арендованной избе. Но уже на следующий день к нему присоединился Саша, который вместе с доктором Маковицким убедил лихорадочного писателя, что он должен бежать на Кавказ.Маленькая группа уехала 31 октября в вагоне поезда второго класса, купив билеты от станции к станции, чтобы избежать преследования.

У Толстого поднялась лихорадка. Он дрожал от холода. К тому времени, как они добрались до Астапово, он был слишком болен, чтобы ехать. В доме начальника станции для него оборудовали комнату больного. Здесь Толстой страдал лихорадкой, бредом, судорогами, потерей сознания, стреляющими головными болями, звоном в ушах, бредом, затрудненным дыханием, икотой, нерегулярным и учащенным пульсом, мучительной жаждой, утолщением языка, дезориентацией и потерей памяти.

В последние дни жизни Толстой часто заявлял, что написал что-то новое и хочет дать диктант. Тогда он либо вообще ничего не произносил, либо невнятный набор слов. «Прочти мне то, что я сказал, — приказывал он Саше. «Что я написала?» Однажды он так рассердился, что начал бороться с ней, крича: «Отпусти меня; как ты смеешь держать меня! Отпусти меня!»

Диагноз доктора Маковицкого — катаральная пневмония.

Соня прибыла в Астапово 2 ноября.Ей не разрешили войти в дом начальника станции, и она поселилась в ближайшем вагоне поезда. Она решила, что если Толстой выздоровеет и попытается бежать за границу, она заплатит 5000 рублей, чтобы за ним поехал частный детектив.

Состояние Толстого ухудшилось. Он дышал с большим напряжением, издавая устрашающие хрипящие звуки. Он забыл, как пользоваться карманными часами. В последний период просветления 6 ноября он сказал своим дочерям: «Советую запомнить: на земле много людей, кроме Льва Николаевича.”Он умер от дыхательной недостаточности 7 ноября.

На третий день Международной толстовской конференции профессор из Йельского университета прочитал доклад о теннисе. В Анна Каренина, он начал, Толстой представляет большой теннис в резко негативном свете. Анна и Вронский безуспешно ударили по крошечному мячу, балансирующему на краю огромной духовной и нравственной пропасти. Когда он писал эту сцену, сам Толстой никогда не играл в теннис, о котором он знал только как об английской причуде. В возрасте шестидесяти восьми лет Толстому подарили теннисную ракетку и научили правилам игры.Он мгновенно увлекся теннисом.

«Ни один другой писатель не был так склонен к большим противоречиям». Все лето Толстой играл в теннис по три часа каждый день. Никакой соперник не мог соперничать с неутомимой жаждой игры Толстого; его гости и дети по очереди играли против него.

Международные толстовцы удивлялись атлетизму Толстого. Он должен был дожить до восьмидесяти пяти, девяноста, ста!

Толстой, когда ему было уже за шестьдесят, научился ездить на велосипеде. Свой первый урок он взял ровно через месяц после смерти любимого младшего сына его и Сони. И велосипед, и вводный урок были подарком Московского общества любителей велосипедистов. Можно только догадываться, что почувствовала Соня в трауре, увидев своего мужа, который крутил педали по садовым дорожкам. «Толстой научился ездить на велосипеде», — отмечал тогда Чертков. «Разве это не противоречит христианским идеалам?»

В последний день переговоров в толстовском костюме и шлепанцах я заняла свое место за длинным столом и прочитала свою газету о двойном заговоре в «Анна Каренина». Это закончилось сравнением романа Толстого с Алиса в стране чудес, , что вызвало споры, поскольку у меня не было доказательств того, что Толстой прочитал Алиса в стране чудес к тому времени, когда он написал Анна Каренина .

«Ну, Алиса в стране чудес было опубликовано в 1865 году», — сказал я, пытаясь не обращать внимания на роман, который разыгрывался прямо за окном двумя потомками толстовских лошадей. «Хорошо известно, что Толстой любил получать по почте все последние английские книги.”

«У Толстого в личной библиотеке была копия Алисы в стране чудес , — сказал один из архивистов.

«Но это же издание 1893 года», — возразил организатор конференции. «Это написано его дочери Саше, а Саша родился только в 1884 году».

«Значит, Толстой не прочитал Алиса в 1873 году!» — позвал старик из глубины комнаты.

«Ну, мало ли, — сказал архивист. «Он мог прочитать это раньше, а потом купил новый экземпляр и подарил Саше.”

«И могли бы быть грибы во рту, но тогда это был бы не рот, а целый сад!» возразил старик.

Один из экспертов по Руссо поднял руку. «Если Анна представляет Алису, а Левин представляет Белого Кролика, — сказала она, — тогда кто такой Вронский?»

Я пытался объяснить, что не предлагал однозначное соответствие между каждым персонажем в Алисе в стране чудес и Анне Карениной. Эксперт по Руссо уставился на меня. «Во всяком случае, — заключил я, — я сравнивал с Белым Кроликом Облонского, а не Левина».

Она нахмурилась. «Так Вронский — Белый Кролик?»

«Вронский — Безумный Шляпник!» кто-то крикнул.

Организатор конференции поднялась. «Думаю, мы можем продолжить это интересное обсуждение за чаем».

В толпе за чайным столом ко мне подошел архивист и похлопал меня по плечу. «Я уверена, что Толстой читал Алиса в стране чудес до 1873 года», — сказала она.«Также сегодня мы получили рапорт из полиции. Был доставлен некий чемодан, который хранится под охраной ».

Она направила меня в зону ожидания, которая находилась внутри одной из исторических белых ворот Ясной Поляны — тех самых башен, которые изображены на кружке, которую я использовал для сбора шампуня. Как фабрика Keebler Elf спрятана внутри дупла, так и весь отдел безопасности был спрятан внутри ворот. Похоже, кружка была ключом к разгадке. Рядом с одним из стальных офицерских столов под портретом Толстого в рамке стоял мой чемодан. Оно прибыло двумя днями ранее, но офицеры не знали, чей это был. Я подписал форму и потащил чемодан по мху и корням деревьев обратно в конференц-зал. Это была хорошая возможность осмотреть землю. Я искал Hyoscyamus niger, — токсичное растение, известное как белена или вонючий паслен, произрастающий в Евразии.

Henbane содержит токсин атропин, который ассоциируется почти со всеми симптомами Толстого, включая лихорадку, сильную жажду, делирий, бред, дезориентацию, учащенный пульс, судороги, затрудненное дыхание, боеспособность, несвязность, неспособность говорить, потерю памяти, нарушения зрение, дыхательная недостаточность и остановка сердца и легких.Особенностью отравления атропином является то, что он расширяет зрачки и вызывает чувствительность к свету. В этом контексте мемуары Черткова содержат наводящее на размышления наблюдение: «Толстой — к удивлению врачей — продолжал проявлять признаки сознания до самого конца. . . , отвернувшись от света, который падал прямо ему в глаза. ”(курсив мой.)

Почти каждый мог подсыпать белену в чай ​​Толстого (который он пил в больших количествах).Чертков, например, на концерте с доктором Маковицким. У них, фанатичных толстовцев, было достаточно мотива: что, если Толстой покается и снова изменит свое завещание? Что, если в своем старом возрасте, по какой-то новой слабости он противоречит принципам толстовства?

У Сони, помимо мотива, был известный интерес к ядам. «Я сверилась с книгой Флоринского по медицине, чтобы узнать, какими будут последствия отравления опиумом, — писала она в своем дневнике в 1910 году. — Сначала возбуждение, затем вялость. Нет противоядия. »Потом были сыновья Толстых. Хотя дочери, как правило, были на стороне Толстого, сыновья, которым обычно не хватало денег, поддерживали свою мать. В 1910 году Соня хвасталась, что, даже если бы Толстой написал секретное завещание, она и мальчики выбросили бы его: «Мы докажем, что он под конец стал слабоумным и получил серию ударов. . . . Мы докажем, что он был вынужден написать это завещание в момент умственной неспособности ».

Возможно, Соня использовала атропин для имитации инсульта.Возможно, она не собиралась убивать своего мужа — просто чтобы предоставить основания для признания его воли недействительной. Но в своем бреду, вызванном атропином, Толстой совершил странный и роковой полет.

После смерти Толстого Соня, поддерживаемая царской пенсией, пыталась бороться с Сашей и Чертковым за авторские права. История выступила против нее в виде Великой войны, за которой последовала революция 1917 года. Окончательно примирились Соня и Саша во время голода 1918–1919 годов. О своей матери в то время Саша позже вспоминала: «Она казалась странно равнодушной к деньгам, роскоши, вещам, которые ей так нравились раньше.На смертном одре Соня сделала странное признание. «Я хочу вам сказать, — сказала она, тяжело дыша и прерываясь приступами кашля, — я знаю, что я была причиной смерти вашего отца».

Из всех докладов конференции самой загадочной была мало читаемая пьеса Толстого «Живой труп». Эту газету доставил семидесятилетний житель с большими водянисто-серыми глазами, эмигрант в Канаду откуда-то из Северной Европы, которого любили как за напыщенную общительность, так и за щедрость с бутылкой односолодового виски, которую он нес в чемодане. .Все звали его Ваня, хотя, думаю, это было не настоящее его имя.

Герой Живой труп — человек по имени Федор. Федор женат, но продолжает убегать с цыганами. Он целомудренно влюблен в цыганского певца. Между тем его жена Лиза целомудренно влюблена в его лучшего друга, которого, как ни странно, зовут Каренин. (Мать Каренина на самом деле зовут Анна Каренина.) Хотя Каренин отвечает Лизе за любовь, они не могут действовать в соответствии со своими чувствами, если Федор не подаст Лизе развод.Федор же не может подать на развод, не запятнав честь цыганской певицы. Федор решает покончить с собой и даже пишет записку, но в последний момент заступается цыганка, и они идут другим путем: Федор оставляет свою одежду на берегу реки, с предсмертной запиской в ​​одном кармане. Все считают, что он утонул, в том числе Лиза и Каренин. Они поженились. Но как раз в тот момент, когда должна начаться новая жизнь и для Федора, ничего не происходит. Как-то Федор фамилию не меняет.Он и цыганка не женятся. Они ссорятся и расходятся. Федор все время проводит в трактире. «Я труп!» — кричит он, грохнув стаканом по столу. В конце концов личность Федора выясняется, и Лизу арестовывают за двоеженство. В отчаянии Федор стреляет в себя. Живой труп становится обычным трупом.

Живой труп был основан на реальной истории алкоголика по имени Гимер, который инсценировал свое самоубийство и был приговорен к Сибири.МХАТ хотел поставить его, но Толстой все время оправдывался. «В нем семнадцать действий», — сказал он. «Ему нужен вращающийся этап». Настоящая причина отказа Толстого выяснилась гораздо позже. Гимер, кажется, каким-то образом узнал, что о нем написана пьеса, и, вернувшись из Сибири, явился в Ясную Поляну. Толстой взял несчастного в руки, уговорил его бросить пить и нашел ему работу в том самом суде, который его осудил. В свете «воскрешения» Гимера Толстой отправил The Living Corpse в ящик.

У этой странной истории есть еще более странный эпилог. Когда Толстой лежал в лихорадке в 1908 году, посетитель принес ему известие о смерти Гимера. «Труп действительно мертв», — пошутил посетитель, — но Толстой совершенно забыл не только о своем бывшем протеже, но и о существовании пьесы. Даже при пересказе сюжета Толстой не припомнил, чтобы написал такую ​​вещь: «И я очень, очень рад, что мне не пришло в голову уступить место чему-то другому».

Центральный вопрос разговора Вани был: «Кто такой живой труп?» Спор вертелся и сверкал, как мобиль на ветру.В какой-то момент показалось, что Федор Толстого на самом деле Федор Достоевский, который пережил расстрел и пережил Дом мертвых. Затем выяснилось, что Федор на самом деле был Федоровым, русским философом-мистиком, который считал, что общая задача человечества состоит в том, чтобы обуздать силы природы и науки для достижения всеобщего воскресения всех мертвых. Еще позже оказалось, что живым трупом на самом деле была Анна Каренина, которая умерла прелюбодейкой в ​​ Анна Каренина и вернула тещу в Живой труп. Затем был Иисус Христос, чья гробница была найдена пустой через три дня и три ночи: кто был Богом Толстого, как не живой труп? А каким был Толстой?

Я хлопал в ладоши, пока не ужалили ладони.

В тот вечер банкет длился до десяти или одиннадцати. Ясная Поляна находится в Тульской области — известном центре аккордеонного производства — и развлечения были предоставлены учениками местной аккордеонной школы: мальчики в возрасте от шести до пятнадцати лет, уже умеющие играть на аккордеоне со всеми манерами добродушных, ностальгирующих стариков.Даже самые крохотные мальчишки, играя на крохотном аккордеоне размером с куклу, понимающе улыбались, кивали и даже подмигивали публике.

Перед банкетом я остановился в общежитии, принял душ и надел льняное платье. Многие международные толстовцы поздравляли меня со сменой костюма. Некоторые из них действительно думали, что у меня нет другой одежды. Белый русский из Парижа пожал мне руку. «Тебе следует переодеться сегодня вечером трижды, — сказал он, — чтобы наверстать упущенное время.”

За обедом было предложено много тостов. Неизвестный мужчина в спортивной куртке произнес особенно длинный бессмысленный тост; позже я узнал, что он был правнуком Толстого.

На следующее утро нам предстояло рано вставать на последнее мероприятие Международной Толстовской конференции: экскурсию в бывшую усадьбу Антона Чехова Мелихово, которая лежала прямо на трехчасовом пути из Ясной Поляны в Москву. В этом плане посещение усадьбы Чехова имело определенный материальный смысл.Тем не менее, после четырех дней полной преданности Толстому, мастеру русского романа, было странно так легко заглянуть к Чехову — мастеру русского рассказа и совершенно другому писателю — просто потому, что один случайно проходил по соседству. .

Итак, после банкета, когда участники разошлись по комнатам собирать чемоданы — мой, конечно, никогда не распаковывали, — я вышел на балкон подумать о Чехове. В воздухе пахло растениями и сигарным дымом, что напомнило чудесную историю, которая начинается с прибытия молодого человека поздней весенней ночью в загородное поместье своего бывшего наставника, известного садовода.В воздухе холодно, и садовник и его дочь в панике из-за того, что сады могут замерзнуть. Дочь решила не спать всю ночь, присматривая за кострами. Всю ночь юноша и дочь, кашляя и плача, бродят между рядами деревьев, наблюдая за рабочими, которые топят тлеющие костры навозом и влажной соломой. Я пытался вспомнить, чем заканчивается история. Это не заканчивается хорошо.

Чехову было девять лет, когда вышло издание Война и мир .Он безмерно восхищался Толстым и очень хотел с ним познакомиться; в то же время перспектива этой встречи наполнила его такой тревогой, что однажды он выбежал из бани в Москве, когда узнал, что Толстой тоже был там. Чехов не хотел встречать Толстого в бане, но это, видимо, было его неизбежной судьбой. Когда, наконец, набрался смелости ехать в Ясную Поляну, Чехов прибыл как раз в тот момент, когда Толстой направлялся к ручью для ежедневных омовений. Толстой настоял на том, чтобы Чехов присоединился к нему; Чехов позже вспоминал, что, когда они с Толстым сидели обнаженными в воде по подбородок, перед ним величественно парила борода Толстого.

Несмотря на то, что он всю жизнь враждебно относился к профессии врача, Толстой сразу же полюбил Чехова. «Он полон талантов, у него, несомненно, очень доброе сердце, — сказал он, — но до сих пор он, похоже, не имеет определенного отношения к жизни». У Чехова было лишь плохо определенное отношение к жизни, к этому странному процессу, сводившему глаза к носу с парящей бородой величайшего чудака мировой литературы. Сегодня ручей, в которых они купались, частично перекрыт и полон растений.Один из международных толстовцев, который настоял на том, чтобы сесть в него, оказался совершенно зеленым.

Чехов, внук крепостного, никогда не видел смысла толстовства. Почему образованные люди должны опускаться до крестьянства? Крестьянам нужно поднять до образованных людей! Тем не менее Чехов до конца своих дней трепетал перед Толстым. «Он почти идеальный человек», — заметил однажды Чехов. И, в другой раз: «Я боюсь смерти Толстого. Это оставило бы в моей жизни огромную пустоту.Фактически Толстой пережил Чехова на шесть лет.

С тех пор, как он был студентом-медиком, Чехов страдал от приступов кровавого кашля. Он назвал это бронхитом или гриппом, но все знали настоящую причину. Однажды ночью 1897 года, обедая со своим редактором в лучшем ресторане Москвы, Чехов перенес сильное кровоизлияние в легкое. Кровь хлынула изо рта на белую скатерть. Его срочно доставили в частную клинику, и ему поставили диагноз: туберкулез обоих легких на поздней стадии. Он пережил нападение, но в течение нескольких дней был чрезвычайно слаб и не мог говорить.К нему допускались только члены семьи. Потом появился Толстой в огромной медвежьей шкуре. Ни у кого не хватило смелости сказать ему уйти, поэтому он сидел у постели Чехова и долго говорил о «бессмертии души». Чехов молча слушал. Хотя он не верил в бессмертие души, тем не менее его тронула забота Льва Николаевича.

Последние встречи Толстого и Чехова произошли в Гаспре, курортном городке на Черном море, который часто бывал Толстой.Однажды в Гаспре Толстой обнял Чехова. «Дорогой друг, умоляю тебя, — сказал он, — перестань писать пьесы!» В другой раз, когда оба писателя смотрели на море, Толстой спросил: «Вы были в молодости очень расточительны?» Чехов от смущения потерял дар речи. Толстой, глядя в горизонт, объявил: «Я был ненасытен!» Как Чехов мог не обратиться за помощью? Как он мог не распознать свои симптомы — особенно когда он неделями ухаживал за своим собственным братом Николаем, который умер от туберкулеза в 1889 году?

Мне вспомнилась постановка «Дядя Ваня», — первая пьеса, которую я когда-либо видел на русском языке, поставленная несколько лет назад в Москве.Актер, сыгравший доктора Астрова, был телезвездой, прославившейся игрой доктора Ватсона в сериале о Шерлоке Холмсе на советском телевидении. Наблюдая, как доктор Астров курит трубку, изучает карты и выступает против вырубки лесов — наблюдая, как доктор Астров не замечает действительно важного, что Соня была в него влюблена, — меня поразило его сходство с доктором Ватсоном. Доктор, Я подумал, вы видите, а вы не наблюдаете! Несмотря на всю вашу научную проницательность, вы всегда неправильно понимаете знаки.

В шесть часов следующего дня двадцать пять международных толстовцев сели в зафрахтованный автобус, идущий в Москву.Похоже, никто не знал, как далеко Мелихово находится от Ясной Поляны, сколько времени потребуется, чтобы добраться туда и будут ли по пути остановки. Лина, зоркая молодая женщина, писавшая диссертацию о Толстом и Шопенгауэре, особенно беспокоилась о перерывах в ванной. «Автобус трясется», — заметила она. «В этом неровном автобусе нет туалета».

Лина и я заключили договор: если кому-то из нас нужно было пойти в ванную, мы вместе маршировали бы к передней части автобуса и попросили бы остановиться.

Автобус мчался по трассе на Москву. Сквозь мелькавшие за окном березовые леса я увидел ту же железнодорожную ветку север-юг, которая вела Толстого из Шамардино в Астапово.

Примерно в часе езды к северу от Тулы Лина проскользнула на сиденье рядом со мной. «Пора», — сказала она. «Помни свое обещание».

«Я помню», — сказала я, собираясь встать, но Лина не двинулась с места. «У меня только что начались месячные», — сказала она, глядя прямо перед собой. «Еще десять дней раньше.Сейчас неподходящее время. Я выразил сочувствие. «Сейчас неподходящее время», — твердо сказала она и встала.

Мы подошли к передней части автобуса. Водитель никак не ответил на нашу просьбу, но что-то в его блестящей бритой голове указывало на то, что он нас слышал. Через несколько минут автобус съехал с дороги и остановился на заправке.

Женский туалет находился в пятидесяти ярдах за бензоколонками, в маленькой хижине на опушке леса.Дверь, казалось, была заколочена досками, но доски сгнили и свисали на гвоздях. Первым вошел огромный текстолог. Она почти сразу же появилась снова, ей предшествовал какой-то приглушенный треск.

— Девочки, в лес, — объявил текстолог. Мы разошлись по неухоженным лесам за бензоколонкой. В лесу было полно мусора. Почему я здесь? «» — подумал я, глядя на стоявшую на земле бутылку водки. Это из-за Чехова.

Вернувшись в автобус, водитель чистил ногти перочинным ножом. Лина вернулась через минуту или две. Она сказала, что ее укусило одно из творений Бога.

«Он создал их много», — заметил я о Боге и его созданиях.

Не знаю, как долго мы ждали на своих местах, когда стало казаться странным, что автобус не двигался. Я почувствовал какое-то внешнее волнение. Прямо за моим окном организатор конференции — бойкий канадец, написавший хорошо принятую книгу о том, как Толстой изображает крестьянскую жизнь, — открывал багажное отделение.На ее круглом очках застыло решительное выражение, когда она вытащила чемодан и стала его уносить.

Оглянувшись, я внезапно заметил отсутствие нескольких международных толстовцев: военного историка и его жены, теннисиста из Йельского университета и эксперта по «Живой труп». Лина и я вышли из автобуса, чтобы провести расследование.

«Я сказал ему просто выбросить их», — говорил организатор конференции. «Он настаивает на том, чтобы взять их с собой.Я по крайней мере найду двойные сумки. Она зашагала в сторону заправочной станции, неся большой пластиковый пакет, в котором, казалось, находился какой-то тяжелый предмет.

«Будет так ужасно, когда он откроет чемодан», — сказала жена военного историка.

Выяснилось, что Ваня попал в аварию и отказывался выбрасывать штаны. Он хотел, чтобы их положили в его чемодан, в полиэтиленовый пакет. Военный историк и ученый-теннисист сидели в мужском туалете, пытаясь его урезонить.Лина полностью побледнела. «Это тирания тела», — сказала она.

Организатор конференции вернулась со своими двойными сумками.

«Мы не должны ехать в Мелихово», — сказала ей Лина. «Сейчас неподходящее время».

Организатор конференции посмотрел Лине в глаза. «Мы планировали ехать, поэтому мы идем».

Вернувшись в автобус, водитель жаловался, что опаздывает. Вместо того, чтобы высадить нас в Москве, он собирался оставить нас на самой дальней станции метро самого дальнего пригорода.

«Он бандит!» кто-то крикнул водителя автобуса. Последовал ропот согласия. Один за другим оставшиеся пассажиры вернулись в автобус. Последним был Ваня, чьи бледные глаза блуждали по двум рядам «Интернациональных толстовцев». «Дамы и господа», — объявил он, цепляясь за поручень, как будто вылезая из бассейна. «Дамы и господа, я должен извиниться за задержку. Понимаете, я старик. Очень старый человек.

Когда автобус снова тронулся, меня накатила волна сонливости.Прошлой ночью я засиделся допоздна, читая биографию Чехова. Я хотел подготовить душу к поездке в Мелихово, но Ясная Поляна была похожа на дом с привидениями: как ни старались вы думать о Чехове, вы все равно спотыкались о Толстого. Не было никакого способа обойти это; казалось, все это было обречено до их рождения. В 1841 году крепостной дед Чехова купил свободу своей семьи у своего господина, дворянина по имени Чертков, который был не кем иным, как будущим отцом Владимира Черткова, Темного, бенефициара тайного завещания Толстого! (Дед Чехова платил отцу Черткова по 220 рублей за душу; Чертков père, видимо неплохой парень, бросил одну из теток Чехова бесплатно.) Недаром Чехов не верил в бессмертие. В тот момент, когда деньги перешли из рук в руки, его собственный дед стал гоголевской «мертвой душой»: крепостным, за которого заплатили, но его больше не было.

Я также узнал в ту ночь, что Толстой видел «Дядя Ваня» во время его первого прогона в Москве, когда роль Астрова исполнял сам Станиславский. Единственное положительное впечатление, которое оставил Толстой от этой постановки, — это щебетание сверчка в финальном акте.Известный актер целый месяц осваивал именно это умение, играя в крикет в банях Сандунова. Тем не менее его мастерского щебетания было недостаточно, чтобы уравновесить общее ужасное впечатление, которое произвел на Толстого дядя Ваня. «Где драма?» Толстой крикнул однажды, когда упомянули пьесу. Он даже хохотал с актерами, говоря, что Астрову и Ваню лучше всего жениться на крестьянских девушках и оставить жену профессора в покое.

В дневниковой записи Толстого от 27 января 1900 года говорится: «Я пошел к дяде Ваню и пришел в ярость.Решил написать драму, Труп. »В том же месяце Толстой приступил к работе над « Живой труп ».

Мне снилось, что я играю в теннис с Толстым. Пока «Алиса в стране чудес» играет в крокет с фламинго вместо молотка, я играл в теннис с гусем вместо ракетки. У Льва Николаевича был нормальный рэкет. Я подавал мяч, производя поток пушистого серого пуха. Мощный удар слева Толстого направил мяч далеко за пределы теннисной лужайки, в бесконечное измерение тотального знания и человеческого понимания.Пункт совпадения.

Я передал гуся Чехову, который был следующим в линии оппонентов Толстого. Сидя на краю лужайки и наблюдая за партией Толстой-Чехов, я вдруг с дрожью осознал личность живого трупа. Это был Чехов. Толстой написал эту пьесу о Чехове, которого он всегда намеревался пережить.

Я проснулся от хрустящего гравия. Доехали до Мелихово, где нам предложили на выбор полную или сокращенную экскурсию.«Нам нужен полный тур», — мрачно сказала организатор конференции, вытаскивая видеокамеру. Наш гид, пенсионерка с волосами цвета мандарина, потратил двадцать минут, чтобы провести нас от билетной кассы к входной двери. «Уважаемые гости!» крикнула она. «Мы сейчас находимся на заднем дворе соседа Антона Павловича Чехова!»

Внутри дома я ничего не почувствовал. Ясная Поляна была вотчиной Толстого и центром его вселенной; Есть смысл посетить Ясную Поляну.У Чехова не было вотчины. Он купил Мелихово, дом, кишащий в то время клопами и тараканами, у бедного художника. Семь лет спустя, когда туберкулез заставил его искать более мягкий климат, он продал землю лесопромышленнику и переехал в Ялту. Мелихово было для Чехова просто сценой — почти сценой поставил . Соседние поместья принадлежали изгоям общества: внуку бунтовщика-декабриста, занимающемуся бодибилдингом; падшая графиня и ее гораздо более молодой любовник.

Ни одна комната в доме Чехова не была достаточно просторной, чтобы вместить всю группу международных толстовцев.Мы шли по темному коридору. Гид указал на разные комнаты, слишком маленькие, чтобы войти.

Мы перешли к крохотному «заговору»: «сцене нескончаемых интересных разговоров».

«Чехов играл на пианино?» кто-то спросил.

«Нет!» — воскликнул гид с большим акцентом. «Он абсолютно не играл!»

Я заметил небольшой карман вокруг Вани, который выглядел немного заброшенным. Я подошел к нему, но ненароком отступил из-за запаха.

Где-то в тени, которая лежала впереди, проводник кричал: «Вот любимая чернильница великого писателя!»

Я выбрался из темного леса плеч, поспешил по узкому коридору и вышел в чеховский сад. В саду никого не было, если бы не организатор конференции, снимавший чеховские яблони на видео, и ученый-малевич, который нагнулся, чтобы поднять яблоко, уставился на него и откусил огромный, зевнув, я пошел быстро, пытаясь вернуть искру тайны.Возможно, подумал я, Толстого убил « труп » — Гимер, который якобы умер два года назад, но видел ли кто-нибудь на самом деле тело? « Теперь , кто труп!» Я представил себе, как Гимер бормочет, ставя чайную ложку — все, что мне нужно было сделать, это придумать мотив. Но почему-то на этот раз мотив не проявился. Мое сердце больше не было в этом. Я вспомнил «Приключение последней проблемы», первую и последнюю историю, в которой Ватсон без проблем и без удовольствия применял метод Холмса: «Это было, увы, слишком легко сделать.«Два набора отпечатков ведут к водопаду, и ни один не ведет назад; поблизости находится Альпеншток самого лучшего и мудрого человека, которого он когда-либо знал.

Позже, конечно, Конан Дойль отрекается. Смерть Холмса и тяжелая утрата Ватсона оказываются временной иллюзией, и реальная жизнь начинается снова: поздние ночи, катание на карете, торфяные болота, азарт погони.

Но могут ли отношения между доктором и «живым трупом» быть одинаковыми? Не наступит ли время, когда Холмс должен будет сказать своему другу, что все задержанные им убийцы были всего лишь пешками гораздо большей силы, неприкосновенной для человеческого правосудия — силы, способной действовать независимо, без участия человека?

Watson совершенно запутается.«Преступное деяние без криминального деятеля — мой дорогой Холмс, конечно же, вы не могли перейти на сторону сверхъестественных!»

Холмс грустно улыбнется. «Нет, мой старый друг, я боюсь, что из всех сил это наиболее естественно».

Назовите его профессором Мориарти или мадам ла Морт, назовите его черным монахом или используйте латинское имя: у этого убийцы бесконечные средства и непостижимые мотивы.

А натюрморт продолжается в чеховском саду, где всегда хороший день, чтобы повеситься, а где-то кто-то играет на гитаре.В одном из отелей Харькова старый профессор выясняет личность своего будущего убийцы: «Меня убьют… эти мерзкие обои!» Внутренняя отделка часто оказывается последней проблемой; Ивана Ильича задернули шторами. Сейчас самовар почти остыл, и сакуры коснулся мороз. Доктор Чехов, верный хранитель человеческого тела, вы, который мог посмотреть в ухо праздному человеку и увидеть целую вселенную — где вы сейчас?

.