План по сюжету слово о полку игореве: план Слово о полку Игореве 9 класс 🤓 [Есть ответ]

план, краткое содержание, главные герои и герои второго плана

Одним из известнейших произведений древнерусской литературы является «Слово о полку Игореве», план и содержание которого мы рассмотрим в данной статье.

Сюжет героического сказания

Произведение «Слово о полку Игореве» описывает время, когда Киевская Русь утратила свое могущество и утонула в междоусобицах. Раздробленность государства и вражда между князьями (все – из-за главного престола) дополнялись еще одним фактором – половецкими нашествиями на их территорию. Кочевники грабили и убивали, угоняли в плен, где заставляли годами тяжело работать.

Только общими усилиями русские князья могли усмирить степняков. И был не один удачный поход, который возвращал домой людей, томившихся в ярме. Однако новгород-северский князь решил самостоятельно совершить поход, чтобы получить много славы и добычи. «Слово о полку Игореве», план которого будет подан немного позже, рассказывает об этом событии, которое закончилось весьма плачевно. Игорь попадает в плен вместе с сыном и боярами, дружина его в большей части погибла в бою, а кто выжил – также стал невольником.

Усилиями всех князей Руси собирается немалый выкуп, чтобы вызволить родича. Однако Игорю удается убежать – не без помощи половца Овлура, мать которого была русской. Однако собранных денег вполне хватило, чтобы возвратить домой каждого дружинника князя, который участвовал в неудачном походе.

«Слово о полку Игореве»: план

Произведение, дошедшее из глубины веков только в пересказах и копиях, очень сложное и разностороннее. Оно состоит из нескольких отдельных частей, которые, словно пазлы, создают единую картину – жизнь и проблемы Руси в двенадцатом веке. Это:

• Вступление, в котором автор рассказывает о великом певце древности – Бояне, о землях Руси и их обитателях, о князьях и их походах. Тут упоминаются (или пересказываются) народные предания о героических делах правителей, о языческих божествах.
• Поход Игоря. Эта часть описывает саму печально известную кампанию, которая началась затмением солнца. Но, несмотря на дурной знак, поход начинается, и вроде бы удача сопутствует войску. Они одерживают победу и захватывают немалую добычу. Правда, вместо того, чтобы немедленно возвращаться домой, русские дружинники устраивают пир. Их догоняют основные силы половцев и беспощадно убивают, пленяя тех, за кого можно получить выкуп.
• Золотое слово Святослава. Эта часть повествует о том, что плохие вести скоро доходят до Киева. Великий князь Святослав опечален, не зря он предчувствовал беду и видел плохой сон. Но тут автор описывает великую победу киевского князя в недавнем походе на половцев (в котором не участвовали новгород-северцы). Он призывает оказать помощь оступившемуся родственнику.
• Обращение к князям. Не совсем понятно, звучал ли пламенный призыв из уст князя Святослава или это автор высказывал собственную мысль. Но далее в «Слове…» звучит речь, в которой подана идея объединения. Автор упоминает всех великих правителей земли Русской, сильнейших князей и их потомков. Он просит их прекратить распри и отплатить за поражение Игоря.
• Плач Ярославны. Это самая романтичная часть произведения, где главным персонажем выступает жена Игоря – Ярославна. «Слово о полку Игореве» рисует ее очень влюбленной в супруга, весть о его поражении и пленении она воспринимает как трагедию. Каждое утро на городских воротах девушка плачет, обращается к ветру, солнцу и реке Днепр, обвиняя их в неудаче. Сама готова птицей полететь, чтобы исцелить раны на теле мужа.
• Бегство Игоря из плена. Поскольку князь понимает, что большой выкуп, назначенный за его голову и голову его сына, сильно подорвет финансовое положение Руси, Игорь отваживается на побег. Автор будто бежит вместе с ним, сдерживая волнение сердца. Князю помогают не только друзья, но и звезды. Половцы преследуют его по пятам, однако беглецам удается скрыться и добраться до родной земли.

Главные персонажи русского эпоса

Очень интересны представленные в этом произведении образы. «Слово о полку Игореве» упоминает князя Игоря, правителя Новгород-Северского, и его верную жену Ярославну. Это главные персонажи. Князь — в начале гордый и буйный человек, который способен на эмоциональные поступки, не продуманные до конца. В конце произведения он предстает как раскаявшийся и мудрый правитель, который осознал свою ошибку и готов искупить ее. Он освобождает всех дружинников из плена, кроток с другими князями и благодарен им за помощь. Ярославна – нежная и любящая, своими чувствами спасает мужа, она тоскует вместе с ним и зовет на помощь все силы природы.

Князь Святослав выступает как мудрый правитель земли русской, он является символическим отцом всех князей и княжеств. Не зря из его уст звучит речь об объединении и взаимной помощи. Боян – это человек, который будто бы и отстранен от событий, но своими способностями, данными свыше, он вдохновляет и поддерживает. И не важно, что певца давно нет в живых, память о нем живет в сердце народа.

Особенности произведения

«Слово о полку Игореве», план которого приведен выше, имеет ряд особенностей. Это не только героическая поэма, сродни «Илиаде» и «Одиссее» Гомера. Это настоящий эпос, созданный в лучших традициях средневековья. Он отличается особенным языком, речами, полными гордости за былые победы. Но между строк чувствуется скорбь, ведь автор видит, как распри правителей губят некогда великую державу. Он тонко подмечает главную проблему Руси – отсутствие единства между князьями, которые никак не могут поделить уделы и жаждут осесть на киевском престоле.

Но не только о неудачном походе рассказывает «Слово о полку Игореве». Характеристика каждого князя дает возможность восстановить исторический портрет правителей, оживить их чаянья и надежды. Они поступили благородно, несмотря на то что правитель Новгород–Северского княжества поступил крайне неблагоразумно. Они вместе собирают деньги, чтобы выкупить из плена Игоря и его дружинников, радостно встречают освобожденного князя. Но все же урок истории ими был забыт, поскольку распри так и не прекратились.

Мифология и художественные приемы

Произведение наполнено славянскими народными мотивами, поэтическими фразами, преданиями о былинных героях. Хочется отметить, что в «Слове…» используется и древняя мифология. Автор называет князей внуками Даждьбога, Бояна – потомком Велеса, ветры именуются сынами Стрибога. Упоминаются также такие существа, как Карна и Жель, олицетворения печали и тоски, великим называется бог Хорс. Не совсем понятно, кто такой Троян – то ли это римский император, то ли это посыл к греческому городу, держащему осаду целых десять лет, то ли это сказочное божество славян. Это дает все основания полагать, что даже в конце двенадцатого века, когда было написано «Слово…», люди все еще не забыли своих языческих богов, а поклонялись им наравне с христианским Господом.

А кто автор?

Величайшее произведение «Слово о полку Игореве». Автор его хорошо знал отношения между князьями, жизнь Руси изнутри. Но также он детально описывает походы, маневры, которые предпринимал Игорь во время сражения. Это дает право предположить, что он сам принимал участие в военной кампании, был дружинником или приближенным к правителю. Правда, точно назвать имя этого человека на сегодня не представляется возможным.

Версии и предположения

Зарисовками родной земли (Киева, степей у Северского Донца и Уды) наполнено «Слово о полку Игореве». Автор, возможно, немало поездил по Руси, поэтому хорошо знает местность. Некоторые исследователи считают, что произведение написали Кирилл Туровский, сам князь Игорь, Владимир Святославович или дочь Святослава Вселодовича Болеслава. Есть версия, что произведение, которое вошло в историю, написал боярин Петр Бориславович из Киева, который упоминается в Ипатьевском списке. Но некоторые историки полагают, что такое сложное произведение имеет несколько авторов, а не одного. Есть и такие ученые, которые считают «Слово…» качественной подделкой, а не настоящим историческим документом, тем более что оригинал не дошел до нашего времени. Но как бы там ни было, создатель поэмы проделал огромную работу, которая никого не оставляет равнодушным.

Вместо послесловия

Произведение заслуживает того, чтобы его прочитал каждый человек – полностью, на оригинальном языке.

Слово о полку Игореве — план сочинения, образы героев, история и анализ произведения

Обновлено 22 июля 2021 Просмотров: 337478 Автор: Дмитрий Петров

1. План сочинения
2. Загадочный автор и история создания
3. Краткое содержание и анализ произведения
4. Характеристика героев «Слова о полку Игореве»
5. Главная идея

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. «Слово о полку Игореве» — один из древнейших памятников русской книжности, образец русского эпоса (это что?), в котором соединяются черты воинской повести и притчи (это как?).

Ни одно другое произведение отечественной литературы не вызывает столько споров, сколько эта уникальная поэма.

Для успешного написания сочинения по «Слову о полку Игореве» в 9 классе, недостаточно простого знакомства с кратким содержанием «Слова о полку Игореве».

Необходимо внимательно прочитать текст в любом из существующих переводов (например, «Слово о полку Игореве» в переводе Д.С.Лихачёва или Р.Якобсона), познакомиться с историей изучения документа и разными взглядами на вопрос его происхождения.

План сочинения: «Слово о полку Игореве»

Чтобы составить план по «Слову о полку Игореве» для написания сочинения в 9 классе, необходимо выделить ключевые моменты произведения:

1. История происхождения памятника, проблема его подлинности.
2. Жанр «Слова о полку Игореве».
3. Образ автора в «Слове о полку Игореве».
4. Поход князя Игоря в половецкую степь.
5. Гибель войска и пленение князей русских.
6. Плач Ярославны.
7. Главные герои «Слова о полку Игореве».
8. Образ природы.
9. Идейный смысл произведения.

Для сочинения на тему «Ярославна – главная героиня «Слова о полку Игореве»» понадобится дополнительный анализ кульминационного (это какого?) момента произведения – плача Ярославны.

Загадочный автор и история создания

История создания «Слова о полку Игореве» весьма таинственна. Существует несколько версий происхождения памятника.

1. «Слово…» было написано в период раннего Средневековья, а затем переписано более поздним автором, после чего обнаружено и обнародовано графом А.Мусиным-Пушкиным в 90-х годах 18-го века.
2. «Слово о полку Игореве» не является оригинальным произведением древнерусского искусства, а представляет собой стилизацию, созданную в новое время для поддержания авторитета русской литературы в ряду национальных европейских литератур.

Основанием для столь противоречивых гипотез (это что?) стал тот факт, что произведение дошло до потомков в единственном экземпляре, обнаруженном А.Мусиным-Пушкиным, который состоял обер-прокурором Синода и, предположительно, получил его вместе с другими документами из Кирилло-Белозерского монастыря.

Рукопись оригинала хранилась во дворце вельможи в Разгуляе и, согласно официальной версии, погибла во время московского пожара в 1812 году.

Некоторые исследователи приписывают авторство «Слова…» А.Мусину-Пушкину, однако, для этого нет очевидных оснований: граф, при всей своей учёности, не отличался литературными талантами. Есть и другие предположения.

Со временем спор о подлинности документа приобрёл идеологическую окраску: те, кто считал «Слово…» настоящим документом, именовались патриотами (это кто?), те же, кто видел в произведении искусную поделку, приравнивались чуть ли не к врагам России.

Если оставить в стороне эмоции и обратиться к содержанию памятника, очевидным станет тот факт, что автор слова создавал своё творение в эпоху, когда главный герой повествования Игорь Всеволодович был ещё жив, княжил.

Академик А.А.Зализняк, специалист по языку памятников древнерусской литературы, проанализировал языковые особенности старославянского текста (наличие двойственного числа, следы «цоканья» и др.) и сделал вывод о том, что «Слово…» не могло быть написано позднее 11 и ранее 14 века.

Исследователь А.Н.Ужанков называет точную дату: поздняя осень – зима 1200-го года. Автором учёный считает одного из монахов Выдубецкого монастыря под Киевом, лично принимавшего участие в походе.

Автор произведения противопоставляет свой язык языку «вещего Бояна», повествует о делах недавних и давно прошедших, прекрасно знает и цитирует Евангелие (оно в то время ещё не было переведено на старославянский и читалось по-гречески).

Отношение древнерусских книжников к литературной известности далеко от современных представлений. Книжники не стремились приписать подвиг сочинительства себе, они исполняли его как послушание, боговдохновенный труд, для которого они были лишь орудиями, посредниками.

Вот почему имя автора не дошло до нас. Вопрос о том, кто написал слово о полку Игореве, остаётся открытым.

Краткое содержание и анализ произведения

Сюжет произведения (это как?) описывает событие, произошедшие в 1185 году: поход новгород-северского князя Игоря в земли половецкого хана.

Если передать краткое содержание «Слова о полку Игореве» несколькими предложениями, речь в нём идёт о походе, предпринятом русским князем в 1185 году для утверждения своей власти над южными границами Руси.

Этот поход не являлся оборонительным, его целью было освоение нового пространства. Князь хотел «скорой славы» и мыслил добиться победы хитрым неожиданным нападением.

Краткий пересказ «Слова о полку Игореве» не сводится к фабуле (это как?).

Рассказчик (а образ автора в «Слове о полку Игореве» очень важен, заметен, овеян нотами ностальгии (это как?) по былым временам) выстраивает композицию «Слова о полку Игореве» таким образом, что становится ясно: поход Игоря выходит за рамки существующего уклада жизни, переворачивает основы древнерусского мировидения, нарушая религиозные и этические нормы. Так, важные события в жизни Игоря происходят в пятницу, день Крестных страданий Христа.

Начиная сочинение на тему «Слово о полку Игореве», необходимо составить цитатный план и проследить, как меняется отношение повествователя к описываемым событиям.

Автор даёт свою оценку действиям Игоря. Он сравнивает его поход с предыдущим походом князя Всеволода Большое Гнездо, деда Игоря. Прежний поход был оборонительным, старый князь защищал отечество и не посягал на чужие территории.

Он вышел в путь после исповеди и Причастия, получил благословение, бил тёмные силы на протяжении всего Великого поста и к Пасхе с победой вернулся домой. Игорь же, напротив, выходит в поход на пасхальной неделе, без благословения, тайком от противника.

Весь путь его окутан мраком. Образ затмения передаёт не столько явление природы, сколько внутреннее состояние героя, его духовную растерянность.

Лишь попадая в плен к половецкому хану и бесславно спасаясь бегством, Игорь начинает раскаиваться в своей гордыне и получает Божью помощь: звери, птицы, природа, сам Господь указывают ему путь домой.

Плач Ярославны, напоминающий молитву, очищает князя от всех его ошибок.

В завершение автор Слова обращается к русским князьям с призывом опомниться, прекратить кровавую вражду и снова стать единой семьёй.

Анализируя «Слово о полку Игореве», герои которого находятся в состоянии с самими собой и друг другом, нельзя не отметить, как ведёт себя природа в произведении.

В произведении оживают реки, поля, овраги, каждое растение и животное чувствует тревогу, предсказывает гибель войска. Князь нарушил законы справедливого жития – покусился на чужие границы, и это не принесёт ему славы. Зато обратный путь овеян духом радости, смиренного прощения, приятия.

Характеристика героев «Слова о полку Игореве»

Главные герои «Слова о полку Игореве» – князь Игорь Святославович, князь новгород-северский, его брат Буй Тур Всеволод, отец, князь Святослав, супруга Ярославна.

Характеристика Игоря. С одной стороны, князь честолюбив, хитёр, решителен в достижении целей, с другой – смел, грозен в бою. Сначала его речь и поступки не вызывают симпатии, но после возвращения из плена всё живое сочувствует герою.

Образ Игоря в «Слове о полку Игореве» становится светлее, когда о нём вспоминает опечаленная жена. Князь нужен русской земле, как Ярославне – её супруг.

Ярославна – героиня «Слова…», ставшая символом всего русского народа в его женской ипостаси. Образ Ярославны в произведении представлен через мотив любви.

Словно «зегзица на юру», любящая жена князя просит природные стихии вернуть ей любимого.

Образ Ярославны — это идеал русской женственности, абсолютной любви и верности. Плач Ярославны в «Слове о полку Игореве» — центральный эпизод раскрытия образа.

Женщина желает обернуться кукушкой и полететь в далёкие земли, чтобы вернуть к жизни дорогого мужа, омыть его кровавые раны. Характеристика Ярославны лаконична, сосредоточена не на внешнем облике женщины, а на её внутренней красоте.

В походе участвует брат Игоря князь Всеволод. Он полон мужества, отважен, собственная рана печалит его меньше, чем поражение в бою. Как и Игорь, Всеволод попадает в плен.

Князь Святослав – отец Игоря и Всеволода, олицетворяет мудрость старшего поколения. Святослав мечтает о прекращении междоусобиц, хочет видеть сыновей дружными.

Характеристика Святослава в «Слове о полку Игореве» даётся не прямо, а через речь героя, его наставления потомкам.

Главная идея произведения

Автор поэмы выступает за идею объединения русских земель, воспевает духовное братство русских князей как единственное средство преодолеть раздробленность и сохранить русскую землю сильной и единой.

«Слово о полку Игореве…» — это сочинение о духовном смысле русской жизни, гимн покаянию, миру и любви.

Основная идея — стремление к высшей правде, духовным законам жизни, согласно которым брат не идёт войной на брата, а люди в случае беды становятся единой общностью, готовой отразить любые атаки недругов.

Завершая разговор, кратко заметим, что произведение требует более глубокого знакомства с историческим материалом, погружением в атмосферу русского средневековья, знакомства с другими памятниками древнерусского эпоса.

Только тогда это произведение откроется во всей полноте своего замысла и прояснит родословную многих последующих сюжетов русской классической литературы.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Эта статья относится к рубрикам:

«Слово о полку Игореве». История «слова», сюжет, композиция,пейзаж. | План-конспект урока по литературе по теме:

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Интегрированный урок православная культура + литература в 8 классе «Исторический факт и его художественная интерпретация в «Слове о полку Игореве». Мифопоэтическая основа «Слова…»

Это интегрированный урок православной культуры и литературы. Мы его проводили в 8 классе, так как «Слово о полку Игореве» к этому времени уже было изучено….

Конспект урока «Слово о полку Игореве» — величайший памятник древнерусской литературы. История открытия «Слова…». Русская история в «Слове…». Содержание «Слова…». Герои «Слова…».

Подробный конспект урока по «Слову о полке Игореве…»…

Поэма «Слово о полку Игореве» — выдающийся памятник древнерусской культуры. Художественные особенности «Слова», о таланте неизвестного создателя поэмы.

Данный конспект предполагает детальную работу с текстом поэмы, выявляет художественные особенности поэмы и многое другое….

Поэма «Слово о полку Игореве» — выдающийся памятник древнерусской культуры. Художественные особенности «Слова», о таланте неизвестного создателя поэмы.

Данный конспект предполагает детальную работу с текстом поэмы, выявляет художественные особенности поэмы и многое другое….

«Слово… изначальное» («Слово о полку Игореве» в истории, литературе, живописи, музыке)

Материалыпедагогической мастерской по литературе…

Урок № 1. Историческая основа «Слова о полку Игореве». Русь времен «Слова о полку Игореве».

Коспект урока….

«9 класс Урок №4 Центральные образы «Слова о полку Игореве». «Система образов в «Слове»: образы-персонажи, образ-пейзаж, образы-животных»

laquo;9 класс Урок №4 Центральные образы «Слова о полку Игореве».«Система образов в «Слове»: образы-персонажи, образ-пейзаж, образы-животных»Цели:1. Определить тем…

1 билет 1 вопрос «Слово о полку Игореве» сюжет и проблематика поэмы План

1 билет 1 вопрос

«Слово о полку Игореве»: сюжет и проблематика поэмы.

План.

1. История находки «Слова…»

2. Сюжет, события, описываемые в «Слове…»

3. Идея «Слова…»

4. Способы отражения авторской позиции

1. Известный любитель и собиратель русских древностей граф А.И. Мусин-Пушкин в начале 90-х гг. XVIII века приобрел в Спасском монастыре г. Ярославля старинный рукописный сборник. В числе древнерусских произведений было “Слово…”.

В начале же 90-х гг. по поручению А.И. Мусина-Пушкина для императрицы Екатерины II была снята копия с древнерусского текста, а в 1800 г. “Слово…” было издано. Чудесная находка вызвала сразу же большой интерес.

В 1812 г. сборник, включавший “Слово…”, сгорел во время пожара Москвы со всем ценнейшим собранием древнерусских рукописей в доме А.И. Мусина-Пушкина. Сохранились только первый печатный текст и рукописная копия “Слова…”, выполненная для Екатерины II.

2. В основу “Слова…” положены события злополучного похода князя Игоря в 1185 г. против половцев.

Поход начинается с затмения. Сама природа как бы предупреждает Игоря о том, что поход его не будет счастливым. Но ум князя также находится в затмении, его амбиции вступили в столкновение с доводами рассудка, и он не решает вернуться.

В произведении не описывается первая битва, так как для идейного содержания произведения она не играет большой роли. Мы только узнаём, что русичи взяли богатую добычу.

А вот вторая битва описывается со всеми подробностями, так как она закончилась плачевно для Игоря и его войска. Особенно ярко автор «Слова» показывает образ Всеволода. «Куда ты, буй-тур, поскачешь, повсюду лежат поганые половецкие головы». Всеволод выглядит в этой сцене как былинный богатырь.

Золотое слово Святослава занимает центральное место в композиции произведения и служит для выражения авторской позиции. Святослав говорит о том, что ему приснился нехороший сон. Затем он вспоминает всех князей, которые «крамолу ковали», то есть занимались междоусобной борьбой. Он призывает русских князей к объединению.

Плач Ярославны – вершина художественного мастерства автора «Слова». Ярославна, в традициях фольклорной поэзии, обращается к солнцу, ветру, Днепру с просьбой, чтобы они помогли её мужу и его воинам. Этот образ очень поэтичен.

3. Идея «Слова…» — мысль о единении русских князей накануне татаро-монгольского ига.

4. Неизвестный автор произведения добивается выражения своей сокровенной мысли разными средствами:

А) несколько раз рефреном повторяется строчка: «О Русская земля! Уже ты за холмом». Таким образом он заостряет мысль, что Игорь оторвался от родной земли, у него нет поддержки.

Б) Большую роль в выражении авторской позиции играет одушевлённая природа, которая и свет солнца затмением заслоняет Игорю, и вороны полетели, и травы к земле приклонились.

В)Но наиболее ярко показан призыв к единению в Золотом слове Святослава.

Г)Кроме того, автор показывает, какие последствия принёс необдуманный поход Игоря для русской земли: кочевники делают набеги на русские земли.

Д)Плач Ярославны тоже призван показать ошибочность поступка Игоря, который не заручился поддержкой других князей, а пошёл в поход прежде всего движимый жаждой славы

Слово о полку Игореве — краткий анализ: о чем произведение, основная идея и художественные особенности жанра

Одним из ярких литературных памятников Древней Руси является произведение «Слово о полку Игореве», подробный анализ которого требуется для ЕГЭ. Чему следует уделить особое внимание при разборе этого произведения?…

План анализа для государственной аттестации

Задания на государственной аттестации требуют подробного ознакомления с текстом произведения. Ученик должен ответить на тестовые вопросы, предоставить характеристику нескольких персонажей и проанализировать текст с исторической точки зрения, указав при этом художественные особенности.

В данной статье подробным образом будет рассмотрено:

1. История произведения.
2. Особенности сюжета (кратко).
3. Жанровая принадлежность текста.
4. Идея.
5. Художественные особенности.
6. Анализ эпизода «Плач Ярославны».
7. Анализ образа Всеволода.

Подробный разбор произведения даст возможность не только ответить на все вопросы государственной аттестации, но и лучше понять значение текста и его идею.

Слово о полку Игореве

История произведения и особенности сюжета

Произведение было создано в 12 веке н.э. через несколько лет после описываемых событий. Написано произведение было в Киеве, автор его до сих пор неизвестен, но исследователи предполагают, что это мог быть князь или кто-то принадлежащий к княжеской семье.

Обнаружил и приобрел рукопись в конце 1780-х годов граф Мусин-Пушкин у бывшего настоятеля монастыря в Ярославле. К сожалению, первоначальный текст был утрачен во время пожара 1812 года, и сегодня доступны лишь переписанные копии.

Это интересно! Как оформлять и как писать сочинение рассуждение по русскому языку

Сюжет и идея произведения

Слово повествует о героическом походе одного из князей Киевской Руси – Игоря на половцев, который состоялся в 1185 году. В центре повествования – поход великого князя Игоря, внука княгини Ольги на половцев. Повествование складывается из нескольких сюжетных частей:

1. Сборы князя в поход и дурные предзнаменования. Особое внимание уделяется солнечному затмению, которое происходит непосредственно перед походом, что волхвы расценивают как предвещание беды.
2. Засада половецких племен и героическая битва, продлившаяся двое суток. Захват всех князей в плен.
3. Обращение Святослава к Руси и ее правителям. Его призыв к прекращению междоусобных войн и наступлению на врагов.
4. Плач Ярославны, которая узнала, что киевское войско разбито и князья в плену. Ярославна является собирательным образом всех матерей и жен, потерявших своих сыновей и мужей в этой битве.
5. Побег Игоря и возвращение в Киев.

Основная идея слова о полку Игореве – это стремление к объединению Руси, прекращению междоусобных распрей. Красной нитью сквозь песнь проходит идея объединения всех князей и племен, чтобы успешно противостоять внешним врагам.

Важно! Автор произведения ставит своей задачей разбудить патриотизм и призвать воинов к активной борьбе против врагов.

Жанровая принадлежность

С момента первой публикации текста произведения (1800 год) его относили к разным литературным жанрам:

1. Песнь – в защиту этой версии говорит разнообразие и певучесть слога, его вычурность и множество стихотворных форм,
2. Ораторская речь – в тексте встречается множество прямых обращений к князьям, народу и воинам,
3. Плач на погребение – в защиту этой теории говорит ограниченность повествования и возвышение слога лирического над эпическим.

Филологи, изучающие произведение в последние 10-15 лет, склоняются к мнению, что жанр «Слова» это хвалебная песнь или плач, поскольку текст близок к ним по своему содержанию и стилистическим особенностям.

Это интересно! Излагаем мысли: что такое изложение и как его писать

Чему посвящено «Слово»?

Посвящено произведение военному походу князя Игоря на половцев, который закончился полным поражением. Песнь складывается из событий той кампании: предвестники неудачи, засада, бегство войска, плен Игоря и активное наступление врагов на города Киевской Руси.

Но между строк можно прочитать и другое посвящение – русской земле, русскому народу. Автор рассказывает о прошлых событиях, которые уже стали историей государства, о современности, о событиях на Руси. Главным героем его эпоса становятся не князья, а земля, люди, которые страдают от безрассудства князей и от нападения внешних врагов.

Слово о полку Игореве затмение

Заключительный эпизод «Слова»

Заключительной картиной песни становится возвращение князя Игоря из плена. Автор рисует возмужавшего князя, который направляется к церкви, чтобы поблагодарить Бога за свое спасение. Народ радуется его возвращению. Раздаются крики славы старым и новым князьям, войску. Восхваление русского народа – это то, чем заканчивается слово. Несмотря на страдания, которые претерпел народ и его князь, автор все же верит в их будущее, верит в то, что будут еще славные дни на Руси.

Интересно! Эпос написан со многими отсылками к язычеству, но последние строчки как бы подчеркивают христианскую веру войска и князя. Некоторые исследователи считают этот кусок поэмы вставкой уже времен Владимира Великого.

Художественные особенности

Произведение стало уникальным памятником литературы за счет сочетания в себе лирического и эпического начала. Художественные особенности «Слово о полку Игореве» можно выделить в список:

1. Многократное использование военной терминологии и элементов ораторской речи.
2. Многочисленные повторы, акцентирующие внимание на определенной мысли.
3. Тесная связь с фольклорным символизмом: луна и солнце, кукушка с соколом, сизый орел.
4. Поэма наполнена звуками: ржут лошади, трубят трубачи, скрипит седло, и красками: тучи черные, струи серебряные, щиты алые.
5. Силы природы становятся одушевленными персонажами, как и скорбь с плачем.
6. Встречаются языческие мотивы: Ярославна разговаривает с ветром, Днепром, солнцем.

Анализ художественных особенностей текста подтверждает, что литература того времени накопила и активно использовала опыт народного творчества.

Слово о полку Игореве

Плач Ярославны

Это один из заключительных эпизодов в «Слове о полку Игореве», который используется автором, чтобы усилить эмоциональную составляющую песни и вернуть читателей в реальность после воспоминаний о прошлых победах князей Руси.

Интересно! Плач Ярославны широко демонстрирует поклонение русичей природным силам и языческое прошлое.

Эпизод наделен большой эмоциональной нагрузкой – именно в нем автор выражает свое отношение к происходящему. Страдания Ярославны становятся воплощением страданий всех жен и матерей, всего народа, который страдает от происходящего. Патриотизм Ярославны также ярко выражен в тексте – это отличный пример ораторского искусства в литературе.

Девушка как бы заставляет природу и землю сочувствовать ей и спасти ее мужа. Жена князя Игоря становится непосредственным участником всех военных действий, отражением патриотического духа воинов.

Ярославна поет лирическую песню и спрашивает природу о судьбе своего мужа, ведь она в «Слове» изображается полноценным персонажем. Происходит диалог, который показывает всему миру отношение того, древнего человека к природе. Плач не только показывает отношение и скорбь самого автора, но и играет важную роль в общем сюжете.

Плач Ярославны

Всеволод – анализ персонажа

Князь Всеволод – это один из главных героев произведения, поскольку его роль важна не только для сюжетной линии, но и для передачи главой идеи автора – объединение князей вместе. Образ Всеволода вырисовывается с помощью сравнений и метафор. Например, автор часто называет князя Буй-Туром – так называли диких быков, чтобы донести до читателя мужество и силу персонажа.

Всеволод – это младший брат князя Игоря и зять Юрия Долгорукого, в его владении находится Трубчевская и Курская земли. Он принимает участие в походе брата со своим полком и также во время сражения на три года попадает в плен к половцам. Всеволод – могучий и отважный молодой человек, по историческим источникам, он в то время был не старше 30 лет.

Слово о полку Игореве и его анализ в трактате АЗиЯ, судьбы книги и её автора.

Слово о полку Игореве

Вывод

Слово отчетливо дает понять, что Игорь и Всеволод крайне дружны и готовы постоять друг за друга. Именно этой дружбой автор пытается донести до читателей главную идею – князьям необходимо объединиться и стать братьями, ведь только единство правителей русской земли может укрепить государство и противостоять врагам.

Отношение братьев противопоставляется междоусобным войнам, поэтому образ Всеволода в «Слове» крайне важен. «Слово о полку Игореве» – это памятник русской литературы, который дает возможность не только узнать о некоторых исторических событиях, но и понять настроение, волнения и переживания народа того времени.

Презентация ««Слова о полку Игореве»

Слайд 1

ТЕМА УРОКА:

Историческая основа. Композиция и сюжет «Слова о полку Игореве».

ЦЕЛИ УРОКА:

Познакомиться с исторической основой «Слова о полку Игореве», особенностями композиции и сюжета произведения.

Слайд 2

ПЛАН УРОКА:

2. Составление плана событий по летописи.

3. Беседа по содержанию «Слова о полку Игореве» и составление плана композиции.

4. Лексическая работа.

5. Итоги.

1. Рассказ учителя об исторической основе «Слова» и сообщение ученика о событиях, отраженных в Ипатьевской летописи

Слайд 3

ПОСЛУШАЙТЕ РАССКАЗ И СООБЩЕНИЕ О СОБЫТИЯХ,ОПИСАННЫХ В ИПАТЬЕВСКОЙ ЛЕТОПИСИ. СОСТАВЬТЕ ПЛАН ЛЕТОПИСИ.

Слайд 4

ПРОВЕРЬТЕ СВОЙ ПЛАН

Слайд 5

ПЛАН:

Игорь пошёл в поход против половцев в 1185 году вместе с сыном 23 апреля. Солнечное затмение 1 мая застаёт войско в пути. Присоединение к войску буй-тура Всеволода. Первый бой с половцами и победа русской дружины. Неудачный второй бой. Ранение и пленение Игоря. Набеги половцев на Русь. Побег Игоря из плена.

Слайд 6

ОБРАТИМСЯ К ТЕКСТУ ПРОИЗВЕДЕНИЯ И СОСТАВИМ ПЛАН КОМПОЗИЦИИ «СЛОВА»

Слайд 7

Слайд 8

Автор вспоминает Бояна, певца старого времени (XI в.), который пел славу достойным князьям Ярославу Мудрому и его брату Мстиславу. Восхищаясь искусством старого певца, он отказывается вести свой рассказ «по замышлению Бояна», Потому что намерен повествовать «по былям сего времени» – ближе к действительным событиям

О чем идет речь во вступлении?

1. ВСТУПЛЕНИЕ

Слайд 9

Затмение солнца оттеняет дерзость и безрассудную храбрость, горячность Игоря. Он идет «на землю половецкую за землю Русскую» наперекор судьбе.

Почему солнце прикрывает тьмой воинов Игоря?

2. Начало похода князя Игоря

Слайд 10

О Русская земля! Ты уже за холмом!

Слайд 11

Игорь хочет сам вступить в рукопашную схватку (в начале боя пользовались лёгким копьём, оно быстро ломалось) на границе Поля Половецкого.

Слайд 12

3. Первая битва с половцами

Как относятся русские воины к богатой добыче?

Пренебрежительно. Игорь берет только оружие и знамёна.

Слайд 13

После первой стычки русские захватили богатую добычу. Но Игорь взял себе только боевые знаки врагов: Игорь следует заветам князя Святослава, принявшего от греков только оружие, даже не взглянув на принесённое золото.

Слайд 14

4. Вторая битва с половцами

Почему храбрый князь и его опытная дружина потерпели поражение?

Князь пошел со своим братом Всеволодом, «ища чести и славы», не захотел объединиться с другими князьями. Между русскими князьями не было согласия. Раздоры и усобицы привели к запустению Русской земли.

В. Васнецов «После побоища Игоря Святославича с половцами»

Слайд 15

5.«Смутный» сон и «Золотое слово» Святослава

К чему призывает Святослав русских князей и в чём их обвиняет?

Обвиняет в желании присвоить прошлуюславу, призывает объединить силы и вернуть Руси былую славу и могущество.

Слайд 16

6. Плач Ярославны, жены Игоря

К каким стихиям природы обращается Ярославна?

Ярославна обращается к ветру, Днепру, солнцу с просьбой о помощи любимому мужу.

Слайд 17

Кто помог князю бежать?

Заклинание Ярославны усмирило силы природы, и они помогли Игорю. А помог бежать Игорю половчанин Овлур.

7. Побег Игоря из плена

Слайд 18

8. Возвращение на Родину

Как встречают князя русские люди?

Русская земля радуется возвращению князя.

Древнерусский складень

Слайд 19

Е. Лось.«Первое сражение Игоря»

СРАВНИТЕ ПЛАН СОБЫТИЙ ПО ИПАТЬЕВСКОЙ ЛЕТОПИСИ И ПЛАН КОМПОЗИЦИИ «СЛОВА». В ЧЕМ ИХ ОТЛИЧИЕ?

Слайд 20

ЧТО ТАКОЕ СТЯГЪ, ХОРЮГОВЬ, ЧОЛКА, СТРУЖИЕ?

Слайд 21

Хоруговь — укрепленное на длинном древке полотнище с изображением Иисуса Христа, Богородицы или святых.

Чолка — бунчук, конский хвост на древке

Стружие — древко копья

Стягъ — знамя. На него равнялись воины

Слайд 22

ВЫПОЛНИТЕ ЗАДАНИЯ

В основе произведения: а) историческая реальность б) художественный вымысел в) фантастика

2. Называя Бояна вещим, автор подчеркивает его: а) мудрость и прозорливость б) информированность в) известность

3. Поход князя Игоря- это: а) политически и исторически важное событие б) заурядное, ничего ни решающее событие в) одно из событий XII века

Слайд 23

4. Князь Игорь перед походом говорит, что хочет «копьё проломить на границе поля половецкого». Эта фраза означает: а) начать битву с половцами б) оставить врагов без оружия в) отстоять границы родины

5. Две битвы войска князя Игоря представлены автором по принципу: а) антитезы б) аллегории в) сравнения

6. В строках: Долго ночь меркнет. Заря свет уронила…- Автор прибег: а) к аллегории б) к сравнению в) к олицетворению

Слайд 24

Идейный центр произведения: а) плач Ярославны б) «золотое слово» Святослава в) две битвы дружины князя Игоря

Главная тема произведения: а) единство и укрепление границ Руси б) ответственность за совершаемые деяния в) мужество и героизм русских воинов

Слайд 25

СПАСИБО ЗА РАБОТУ НА УРОКЕ! ЖЕЛАЮ УСПЕХА!!!

«Слово о полку Игореве»: иллюстрации

Выдающемуся памятнику древнерусской литературы в этом году исполняется 831 год. По мнению ученых, повесть о событиях 1185 года была написана через год или два после бесславного завершения похода Игоря Святославича, то есть не позднее 1187 года. Русское войско тогда потерпело сокрушительное поражение от половцев, а новгород-северский князь Игорь, ушедший на войну искать славы и потерявший свои полки, бежал из половецкого плена.

Первое издание «Слова» вышло в 1800 году. С обнаруженным, предположительно, между 1788 и 1790 годом древним текстом познакомились образованные россияне: в XIX веке его публиковали в хрестоматиях для детей, учебниках и литературных журналах. Но понадобилось более века, чтобы привлечь к нему внимание художников. О том, каких иллюстраторов вдохновляло «Слово», рассказывает «Культура.РФ».

Виктор Васнецов. После побоища Игоря Святославича с половцами. 1880. Государственная Третьяковская галерея

Первые попытки иллюстрирования

Первые иллюстрации к «Слову» появились в печати в 1854 году. Это были четыре рисунка Михая Зичи — впоследствии живописца при русском императорском дворе. В 1887 году этнограф Елпидифор Барсов писал: «Слово о полку Игореве» само по себе есть сочетание картин поэтически и ярко очерченных, потому и носит в себе источник вдохновения и богатый запас данных для художественных изображений. Имея это в виду, можно было бы ожидать в области русского искусства знаменитых художественных произведений, относящихся к «Слову». Действительность же представляет самые печальные явления… мы можем указать только на жалкие гравюры, помещенные в иллюстрированных периодических листах («Нива», «Сияние») и в изданиях «Слова» Гербеля, Алябьева и Погосского. Все эти гравюры в художественном отношении ниже всякой критики. Дружина изображается в них едва не в нынешних военных костюмах, с казацкими пиками; Ярославна представляется едва не модной француженкой, сидящей то за ширмами, то на балконе, с зажмуренными глазками, окруженная птицами и т. п.».

Иван Голиков

Иван Голиков. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1934

Иван Голиков. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1934

Иван Голиков. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1934

В 1934 году московское издательство Academia выпустило первое подарочное издание «Слова». Древнерусский текст выписал палехский мастер Иван Голиков. Он же создал десять миниатюр и переплет, напоминающий палехскую лаковую шкатулку. Книгу отпечатали в типографии Гознака целиком как рисунок тиражом 3300 экземпляров.

Привлечь Ивана Голикова издательству посоветовал Максим Горький. По мнению писателя, именно этот мастер «мог бы дать «Слову» не только иллюстрации, но и заставки, концовки, заглавные буквы. И его работа придала бы оформлению книги художественное единство». При свойственной палехскому стилю декоративности и условности Голиков передал и драматизм сюжета. В иллюстрациях чувствуется влияние иконописи, средневековой книжной миниатюры.

Издание 1934 года — библиографическая редкость. Страницы были покрыты экспериментальным лаком, который со временем потемнел, отчего сегодня совсем не видно тех цветов, которые использовал мастер. К счастью, миниатюры Ивана Голикова многократно переиздавались. Впоследствии «Слово о полку Игореве» иллюстрировали и другие палехские мастера: в 1971 году — Роман Белоусов, а в 1986-м — Раиса Смирнова.

Владимир Фаворский

Владимир Фаворский. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1952

Владимир Фаворский. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1952

Владимир Фаворский. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». Ярославна. 1952

Начало другому направлению в иллюстрировании «Слова» положил знаменитый художник-график Владимир Фаворский. Он дважды работал с текстом памятника: для изданий 1938 и 1952 года. Гравюры 1952 года для книги Детгиза переиздавались множество раз и стали эталоном иллюстраций, адресованных читателю-школьнику. Фаворский вырезал их на деревянных досках, с которых изображение переносилось на бумагу по ширине целого разворота, что позволило объединить древнерусский текст и публикуемый на соседней странице перевод в единое целое. Этот прием используется художниками и по сей день.

Для цикла Фаворского характерны тщательная прорисовка деталей, реалистичное изображение оружия, доспехов и одежды XII века. Художнику было важно, с одной стороны, сформировать у юного читателя достоверное представление об эпохе, с другой — заинтересовать произведением, и для этого иллюстратор использовал детали, «позаимствованные» из оформления сказок: привлекающие внимание ребенка фигуры птиц и животных. Фаворский писал, что в литературном памятнике «вся природа живет» и «не равнодушна к человеку, а либо любит его, либо враждебна, как поле, южные степи, «земля незнаемая». Это же ощущение он передал в иллюстрациях. Из других изображений в «стиле Фаворского» наиболее известны гравюры на дереве Дмитрия Бисти в 1984–1986 годов.

Читайте также:

Владимир Семенов

Владимир Семенов. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1971

Владимир Семенов. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1971

Владимир Семенов. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1971

В 1971 году ленинградское издательство «Художник РСФСР» выпустило книгу в оформлении Владимира Семенова. Изображения человеческих фигур и природы у Семенова, с одной стороны, были монументальны и в чем-то повторяли миниатюры из Радзивилловской летописи — одного из двух сохранившихся источников, сообщающих о походе Игоря 1185 года. С другой стороны, Семенов персонифицировал героев, например его Кончак ничем не уступал Игорю в мужестве и отваге. При внешнем отсутствии динамики изображений художник создал сильное эмоциональное напряжение, подчеркнул в тексте «Слова» не патриотический пафос, а человеческое горе, ужасы войны, которые следуют за необдуманными поступками власть имущих. Академик Дмитрий Лихачев, крупнейший исследователь «Слова», писал, что в этой работе Владимира Семенова «есть необходимая степень современного отношения к прошлому».

Виталий Волович

Виталий Волович. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». Вознесение. 1985

Виталий Волович. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». Поединок. 1985

Впервые предложенный Владимиром Семеновым взгляд на древнерусский памятник развили другие художники. В 1985 году к 800-летию половецкого похода Игоря Средне-Уральское книжное издательство (Свердловск) выпустило подарочное издание. Оформлял его Виталий Волович. Миниатюры уральского графика были многофигурны, фантастичны, даже фантасмагоричны. Его «Слово» оказалось миром, полным страдания, опасности, абсурда. В то же время это был мир зыбкий, постоянно меняющий форму. «Слово о полку Игореве» в иллюстрациях Воловича звучало не как повествование о далеких временах, а как история об ужасах войны, рассказанная языком страшных сказок и кошмарных снов.

Юрий Люкшин

Юрий Люкшин. Обложка книги «Слово о полку Игореве». 2012

Юрий Люкшин. Иллюстрация книги «Слово о полку Игореве». 2012

Сегодня «Слово» привлекает издателей, которые специализируются на выпуске дорогих библиофильских редкостей. В 2012 году издательство «Редкая книга из Санкт-Петербурга» подготовило 30 экземпляров в оформлении Юрия Люкшина. Книгу оформили переплетом из дуба, форзацем из шелка, серебряными украшениями. Но ее жемчужиной были дополняющие текст миниатюры, каждая из них была заключена в раму, напоминавшую по форме окна старинных церквей. Люкшин использовал иконописную стилистику, цвета, которые упоминались в самом тексте: червонный стяг, багряные щиты, черный ворон, синие молнии, огненные стрелы. Изображения Люкшина накладываются одно на другое, нарушаются законы перспективы — подобно тому, как они нарушались в средневековых миниатюрах. При этом книга не стала репликой старых красивых изданий — в ней чувствовались свежесть красок и образов, дух нашего времени и одновременно теплое, сдержанное звучание.

Павел Татарников

Павел Татарников. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 2013

Павел Татарников. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 2013

Павел Татарников. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 2013

В 2013 году в Издательском доме Мещерякова вышло издание «Слова», оформленное Павлом Татарниковым. Его иллюстрации и заставки визуально объединяют два текста — оригинал и перевод. Но место текста на странице непостоянно, рисунки располагаются ассиметрично, словно двигаясь из верхнего левого угла в нижний правый. При быстром перелистывании создается впечатление смены кадров, как в анимации. На смену четкой прорисовке деталей приходит обобщение, фигуры словно набросаны в спешке, что придает сюжету еще большую стремительность.

Однако Татарников сохранил атрибуты русского Средневековья: шлемы, копья, стрелы, металлические застежки, которые носили знатные воины. Упоминаемые в «Слове» звери — волки, птицы, кони — тоже на месте. На фигуру легендарного сказителя Бояна, без изображения которого не обходится практически ни одно издание памятника, в книге указывает лишь фрагмент гуслей.

Наталия Гончарова и Мстислав Добужинский

Мстислав Добужинский. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1947–1951 гг.

Мстислав Добужинский. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1947–1951 гг.

Мстислав Добужинский. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1947–1951 гг.

Неоценимый вклад в популяризацию «Слова о полку Игореве» на Западе внесли русские эмигранты первой волны. Писатель Владимир Набоков перевел его на английский язык. «Россия должна будет поклониться мне в ножки (когда-нибудь) за все, что я сделал по отношению к ее небольшой по объему, но замечательной по качеству словесности», — писал он сестре в 1959 году, когда закончил работу над переводом и комментарием, которые вышли годом позже в Нью-Йорке. Перевод с древнерусского на современный русский язык поэта-эмигранта Георгия Голохвастова, опубликованный в Нью-Йорке в 1950 году, оформлял член объединения «Мир искусства» художник Мстислав Добужинский. Виньетки, заставки и миниатюры Добужинского напоминали тональностью работы Владимира Фаворского. Символично, что два самых известных русских книжных графика своего поколения работали над «Словом» практически в одно время — один в СССР, другой — в США.

Наталья Гончарова. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1923

Наталья Гончарова. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1923

Наталья Гончарова. Иллюстрация к книге «Слово о полку Игореве». 1923

Художник-авангардист Наталия Гончарова, которая жила во Франции, иллюстрировала немецкое издание «Слова о полку Игореве». Книга с переводом Артура Лютера вышла в мюнхенском издательстве «Орхис» в 1923 году тиражом всего 700 экземпляров. Эта работа долгие годы оставалась практически неизвестной на родине художницы. Упоминания о рисунках Гончаровой содержатся в советской книге 1958 года «Слово о полку Игореве» в иллюстрациях и документах». Целиком же серия миниатюр была опубликована в России лишь в 2004 году. Гончарова иллюстрировала «Слово» в духе немецкой готики, фигуры воинов (выглядевшие, как европейские рыцари), зверей и птиц были вплетены, словно орнамент, в готический латинский шрифт.

Автор: Екатерина Гудкова

Видео: Создание плана этажа

Попробуй!

Начните свой план этажа с шаблона, который содержит формы для стен, дверей, электрических розеток и т. Д.

Открыть шаблон плана этажа

1. Выбрать Файл > Новый .

2. Выберите шаблонов > Карты и планы этажей .

3. Выберите нужный план этажа и выберите Создать .

Изменить масштаб чертежа

1. Выбрать Дизайн .

2. В группе Page Setup щелкните стрелку More .

3. Выберите Предварительно определенный масштаб и выберите предварительно определенный архитектурный, метрический или инженерный масштаб.

   Совет: Чтобы использовать пользовательский масштаб чертежа, выберите Пользовательский масштаб и введите свой собственный масштаб.

4. Выберите размер страницы.

5. Выберите ОК .

Добавить формы плана этажа

1. Выберите шаблон Стены, двери и окна .

2. Перетащите фигуру комнаты на страницу документа.

3. Чтобы изменить размер комнаты, перетащите маркеры управления.

4. Перетащите дверные и оконные формы на стену комнаты.

   Примечание: Двери и окна автоматически поворачиваются, чтобы выровняться со стенами комнаты. Они также приобретают толщину стены и перемещаются вместе с комнатой.

5. Перетащите мебель, оборудование и аксессуары на страницу с трафаретов Офисная мебель , Офисное оборудование и Офисные принадлежности .

   Совет: Выберите Дополнительные фигуры > Карты и планы этажей > План здания , чтобы найти дополнительные трафареты плана этажа.

Хотите больше?

Создайте план этажа

Отображение размера или размеров фигур в Visio

Изменить масштаб чертежа

Просмотр избранных шаблонов планов этажей

Влияние «Слова о полку Игореве» на поэзию XIX-XX веков.Резюме: Название курса

«Слово полка Игоря» — выдающаяся достопримечательность Киевской Руси
В мировой литературе мало таких произведений, которые захватывали бы новые поколения, пересекали границы стран и континентов и становились все шире и громче. И именно к таким памятникам принадлежит бессмертное «Слово полка Игорево» — героический труд, полный страстной любви к Родине и ее народу.

В «Слове» не рассказывается обо всех подробностях похода и поражения Игоря, как это делали летописцы.Неудачный поход новгородско-северского князя — лишь повод для автора выразить свои тягостные мысли, свои чувства к судьбе родного края и ее народа, осудить княжеские распри и разногласия, главную идею «Слово …» — это призыв русских князей к единству и защите родных земель.

Начиная рассказ о самом походе, автор подчеркивает главное — отвагу и отвагу русской армии.Всеволод говорит о своих воинах, что их с детства воспитывали для военной жизни: «А мои курьяны — ловкие воины, закрученные под трубами, под шлемами зелиляна, конца копья милосердия …», свое дело знают они. и всегда готовы к битве, чтобы искать себе честь и князь славы. А сам Всеволод предстает эпическим героем, мощным буй-туром. В «Слове …» ему нет равных среди отважных. Также показан отважный лидер кампании Игорь. Его отвага и решительность проявляются в том, что он ведет полки против врага, несмотря на дикие и страшные предсказания — солнечное затмение, грозовую ночь, вой волков, бред лисиц и зловещее кружение орлов, сопровождающих армию, ждет его смерти.Игорь видит себя и свою судьбу рядом с судьбой всех русских воинов, готов разделить с ними славу победы и горечь поражения «с вами, россияне; Хочу опустить голову или напиться шлемом с Дона »Настоящий рыцарь, человек чести, он считает, что когда случится беда — русов разобьют, лучше от меча умереть, чем быть в плену: «Братья и дружина! Лучше быть убитым, чем пленным. «Мужество, героизм, слава и честь — в« Слове »… »очень высокий. Автор кратко рассказывает о первом сражении с половцами, сообщая лишь об огромном количестве пленных русских воинов. Но главная цель Игоря — освободить Русь от жестокого врага и добиться славы.

Но это первое сражение решило судьбу кампании. Впереди была решающая битва. Его приближение подчеркивается мощными и тревожными изображениями стихий природы. Возвращение короля предвещают кровавые звезды, черные тучи идут с моря, чтобы затмить четыре солнца — четырех князей, а в облаках трепещут голубые молнии.«Быть ​​великим громом! Дождь стрелами с великого Дона? «Появление бесчисленных половецких войск разворачивается в огромной панораме:« Земля гудит. Реки текут мутно. ПОЛОЖЕНИЕ

Не выдержав натиска вражеского войска, жена Игоря погибла, а сам князь попал в плен.
«Слово о полку Игореве» — самая выдающаяся достопримечательность литературы Киевской Руси. Мировая литература знает несколько произведений, которые, как эта, захватывают все новые и новые поколения, пересекают океаны и языковые границы, завоевывая новых поклонников.Слово «Слово» относится именно к таким произведениям, поскольку оно полно страстной любви к Родине, к ее народу, потому что поднимает общечеловеческие проблемы ответственности за свои действия, мир и войну, единство.

Образ князя Игоря
Главный герой «Слова о полку Игореве» — князь Игорь Святославич. Это гордый и мужественный рыцарь, готовый отдать жизнь за Родину. Он презирает смерть, плен для него величайший позор: «Лучше быть убитым, — говорит он, — чем пленником… »
Игорь — человек волевой: только ему удалось вернуть тысячу отступающих воинов, обратившись на помощь измученному в окружении половцев Всеволоду.

Все эти свойства вызывают симпатию у князей. При этом автор осуждает Игоря за неосторожность, близорукость и популярность. Он слишком горячий, поэтому способен твердо оценить ситуацию. Его поспешность привела к трагедии: его жена была полностью побеждена, сотни женщин стали вдовами, сотни детей остались сиротами, князья «переселились из золотого седла в седло рабов», а главное, врата широко распахнулись. для новых нападений половецких орд.Потому «тоска по земле Русской разливается», по земле Русской течет неистовая печаль », даже« трава растет жалостью, и дерево с тоской склоняется к земле. «

В плену «Игорь не спит, Игорь меряет поле мыслью от великого Дона до малого Донецка» и подробно обдумывает план побега, потому что только следующими мудрыми действиями он может искупить свою землю. Этого хотят все, даже природа.

Рассказывая о походе полков Игоря, автор не остается сторонним наблюдателем, он болезненно переживает за ход событий и невольно комментирует действия Игоря, от осуждения князей на междоусобицы, превращающие родную страну в огромную кладбище, и просит россиян объединиться.
«Слово о полку Игореве» произвело на меня очень большое впечатление. Я научился понимать и любить литературу того времени и узнал много нового и интересного из истории земли Русской.

Великие литературные произведения никогда не теряют своей свежести и красоты, даже если история их происхождения утеряна веками. Одно из таких произведений — «Слово о полку Игореве» — замечательный памятник древнерусской литературы. «Слово» по праву называют уникальным произведением.Эта уникальность состоит, прежде всего, в сочетании исторического права с высокохудожественной образностью.

Уникальность «Слова» и гармоничное содержание. В стихотворении нет ничего лишнего и второстепенного. В нем каждое изображение, каждый персонаж, каждая сцена и каждая фраза имеют определенную завершенность и имеют важное значение. Поэма содержит образы княжеского дружины и русского народа, Родины и идеального правителя. В нем широко представлены элементы фольклора и феодальная символика.Но особенно богато стихотворение изображениями и символами природы. Неслучайно многие исследователи говорят о «Слове» как о лирическом произведении. Образы и символы природы одухотворяют стихотворение, наполняют его богатой звуковой и цветовой палитрой. Автор объединяет человека и природу в единое пространство, делает их взаимозависимыми. Перенос человеческих свойств природе, а природных — человеку, помогает ему создать живописную картину событий, раскрыть духовный мир своего современника.

Следуя авторскому описанию природы, «Слово о полку Игореве» можно разделить на две части.Первый из них рассказывает о походе русской армии под командованием князя Игоря на «Непознаваемое поле». Вторая часть содержит рассказ о последствиях этого похода и обращение к русским князьям с призывом отказаться от мятежа и объединиться перед лицом общей беды. В первой и второй частях значительное место занимают изображения и символы природы. В каждой части они играют особую роль. Природа русской земли целиком на стороне русских воинов.Она пытается разными способами и проявлениями предупредить князя Игоря, защитить русское войско от неминуемой гибели.

В самом начале похода князь Игорь получает от природы страшное знамение в виде солнечного затмения: «Тогда Игорь взглянул на яркое солнце и увидел своих воинов, покрытых тьмой». Но как нет согласия в отношениях между людьми, так и в отношениях между человеком и природой. Князь Игорь игнорирует природный знак, потому что «ум князя уступил желанию.«

Природа остается верна человеку. Она не оставляет тщетных попыток предупредить русских солдат, уберечь их от неминуемой опасности. По воле автора одним из персонажей стихотворения становится природа. В своих бесчисленных проявлениях она пытается задержать Игоря и его войско, чтобы не дать им уйти с русской земли. По громовым стонам и звериному свисту на самой границе земли Русской с Павлом Половцами природа как бы в последний раз умоляла князя Игоря отказаться от опрометчивого поступка.Но «Игорь ведет Дон к воинам!» Русская земля за границей холма, и природа уже не в силах влиять на шаги людей, изменять судьбу предназначенную. Кажется, она теряет свою защитную силу.

Такая потеря приводит к резкому изменению характера. В своих проявлениях становится настороженно-тревожным. Она больше не предупреждает. Теперь Игорь и его армия «ждут птиц на дубах; по оврагам поднимаются грозовые волки; орлы кричат ​​на кости животных; лисы таращатся на алые щиты.«Природа, таким образом, предвидит будущее. Русские полки только что вошли в «неизведанную землю», и природа во всех ее проявлениях уже готовится увидеть их славный конец. Изменения в природе приводят к изменению гаммы света: «Рассвет опустил свет, тьму крыла поля». Удаление в пределах «страны непознаваемого» приводит к тому, что «щекотка соловья заснула, — говорил бездельник».

В первой схватке с половцами войско Игоря одержало легкую победу.Ободренные успехом, русские начинают преследование врага. И только природа не выражает энтузиазма по этому поводу. Теперь ей, кажется, совершенно безразлична судьба Игоря и его войск: «Кровавые зори возвещают свет; «черные тучи идут с моря, они хотят закрыть четыре солнца, и в них вспыхивают синие молнии». И среди этого обилия траурных тонов всплывает беспомощное восклицание, подчеркивающее необратимость событий: «О, земля русская! Ты уже за бугром! ”

Грубое пренебрежение отзывчивым поведением природы оказывается тем, что природа направляет свою силу против Игоря и его войск: «Вот ветры, внуки Стрибога, пускают стрелы с моря на храбрые полки Игоря.Земля гудит, реки тускло текут, пыль покрывает поле. «Даже солнце, которое перед началом похода явило Игорю свой знак, перестает снисходительно относиться к русской армии. Только когда стал очевиден исход битвы, природа заменяет свои грозные проявления сочувствием: «Трава исчезнет от жалости, и дерево с горем прислонится к земле». Материал с сайта

Во второй части стихотворения автор прибегает к использованию образов и символов природы.Например, обращаясь к князьям, он часто называет их соколами. И не только для того, чтобы подчеркнуть отвагу, отвагу и отвагу каждого в отдельности. Тем самым он призывает их к единству, напоминает об их общем происхождении. Ведь у всех русских князей был один предок — легендарный Рюрик, а их родовым символом был сокол.

Относительная гармония во взаимоотношениях человека и природы устанавливается только после побега князя Игоря из плена. Природа как бы прощает людям безрассудство.Своеобразным покаянием природе звучат слова князя, обращенные к реке Донец.

Художественные образы природы в «Слове полка Иго-Рев» имеют объединяющее значение. Обращение к ним позволяет автору более полно и точно выразить свой призыв к единству. Поэма от начала до конца проникнута одухотворением и одухотворением природы. Подражая родной поэзии, автор объединяет человека и природу, связывает их родственными узами. Он стирает резкую грань между ними и тем самым показывает, что человек может быть сильным по своей природе, а природа мудра в человеке.Их нельзя разделить, потому что они вечны и необходимы друг другу.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материалы по темам:

• Краткое сообщение о древнерусской литературе
• Актуальность стихотворения Слово про игорьевский полк в наши дни
• художественный мир слов о полку игорева композиция
• кто главный герой слова о полку Игореве

Написано в XII веке.Чтение этого произведения по-прежнему положительно влияет на людей, открывает перед ними новые горизонты.

«Слово о полку Игореве». История произведения

«Слово о полку Игореве» — литературный шедевр, произведение, созданное еще в Древней Руси. Это произведение было написано ближе к началу XII века, а в 1795 году его нашел граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин. В 1800 году он был напечатан. Оригинальные «Слова» исчезли в результате пожара 1812 года, во время Великой Отечественной войны русского народа с французами.

Анализ «Слова о полку Игореве» показывает, что это произведение имеет композицию, весьма характерную для произведений древнерусской литературы. В его составе есть начало и основная часть, а также тост.

Зачин является приветствием автора читателям, а также немного раскрывает мнение автора о событиях, которые он будет описывать. Автор хочет рассказать все о походе князя Игоря честно, не скрываясь, без лишних домыслов.Образцом для него является известный художник Боян, который всегда не только следил за древними былинами, но и поэтически восхвалял современных ему князей.

Анализ «Слово о полку Игореве» кратко показывает, что автор обозначил хронологические границы повествования таким образом: он рассказывает о жизни Владимира Святославича Киевского, а затем постепенно переходит к описанию жизни князя Игоря. Святославич.

Сюжет произведения

Русское войско отправляется на борьбу с грозным врагом — половцами.Перед началом кампании солнце закрывает небо, начинается солнечное затмение. Любой другой житель Древней Руси ужаснулся бы и отказался от своих планов, но князь Игорь не такой. Тем не менее он и его армия идут вперед. Это произошло 1 мая 1185 года. Намерения Игоря поддерживает его брат Буй Тур Всеволод.

Пройдя некоторый отрезок пути, Игорь встречает засаду половцев. Их количество намного превышает количество россиян. Но русские все же начинают бой.

Игорь и Буй обходят победу Всеволода в первой битве над половцами. Довольные, они позволяют себе расслабиться. Но они не видят и не чувствуют, что силы их исчерпаны, а численность половецких войск все еще многократно превышает численность русских. На следующий день половецкие войска атакуют русское войско и разбивают его. Многие русские солдаты были убиты, князь Игорь попал в плен.

По всей Русской земле кричат ​​о мертвых, и побеждают половцы, выигравшие битву.Победа половцев над войском Игоря принесла русской земле немало бед. Многие воины были убиты, а половцы продолжали грабить русскую землю.

Святослав Киевский

Анализ «Слово о полку Игореве», состав которого приписывается неизвестному автору, рассказывает о странном сне Святослава Киевского, в котором он увидел себя на поминках. И его мечта сбылась.

Когда Святослав узнал о поражении русских войск, он впал в печаль.Князь Игорь попал в плен. Он жил под присмотром половцев, но однажды один из них, Лавр, предложил ему спрятаться. Это было связано с тем, что половцы решили убить всех русских пленных. Игорь согласился бежать. Под покровом ночи он оседлал лошадь и тайно проехал через половецкий стан.

Он шел к Донцу одиннадцать дней, и половцы его преследовали. В результате Игорю удалось попасть на Русскую землю. В Киеве и Чернигове его встретили с радостью.«Слово» заканчивается красивым поэтическим пересказом, адресованным князю Игорю и его дружине.

Персонажи «Слова о полку Игореве»

Главный герой «Слова о полку Игореве», конечно же, князь Игорь Святославич. Это выдающийся полководец, для которого главное — победить врага и защитить землю Русскую. Вместе с братом и с его победоносным войском он готов на все во славу Родины.

Кстати, если вы поищете разбор «Слово полка Игоря», 9 класс, то вы можете найти его в библиотеках наших школ.

Игорь Святославич совершает ошибку, из-за которой его войско разбито, русские жены остаются вдовами, а дети — сиротами.

Князь Святослав Киевский — человек, желающий мира и спокойствия на Руси, он осуждает Игоря и его брата Всеволода за поспешность в принятии решений и за печаль, которую они принесли на Русскую землю. Святослав стоит за объединение князей, за их совместное выступление против половцев.

Образ Ярославны в произведении

Ярославна — жена Игоря — центральный женский персонаж «Слова о полку Игореве».Если провести анализ «Слово о полку Игореве», плач Ярославны окажется самой выразительной частью всего произведения. Ярославна плачет на самой высокой оборонительной башне Путивля (этот город был ближе к. Она говорит природными стихиями. Силой ее слов черпают вдохновение. Она упрекает ветер, что развеял ее веселье на ковыле, повернувшись к Днепру и солнце

Анализ «Слова о полку Игореве», краткое содержание которого вы можете прочитать в статьях лингвистов, показывает, что Ярославна вызывала у последующих поколений гораздо больший интерес, чем главный герой произведения, и ее Плач был переведен на многие языки.Автор Слова считает, что Плач Ярославны оказал воздействие на природные силы, и поэтому Игорю Святославичу удалось бежать из плена. Наиболее известное воплощение образа Ярославны — в опере А. Б. Бородина «Князь Игорь» (написана с 1869 по 1887 год).

Половцы в «Слове полку Игоревом»

Главными противниками князя Игоря и русского войска в деле являются половцы. Это жители поля, то есть степи бескрайней, Русской равнины

Отношения русского народа с половцами были разные, они могли дружить, могли воевать.К 12 веку их отношения становятся враждебными. Если проанализировать «Слова о полку Игореве», то золотое слово Святослава предостерегает Игоря от дружбы с половцами. Но его отношения с половцами в целом остаются не такими уж плохими. Согласно историческим исследованиям, он имел хорошие отношения с половецкими ханами Кобяком и Кончаком. Его сын даже женился на дочери Кончака.

Жестокость половцев, которую подчеркивали все последующие историки, была не более, чем того требовали обычаи того времени.Князь Игорь, находясь в плену у половцев, мог даже исповедоваться в христианской церкви. Кроме того, взаимодействие русских с половцами пошло на пользу русскому народу, не подпавшему под влияние католической церкви. Кроме того, русские товары продавались на половецких рынках, например, в Трапезунде и Дербенте.

Историческая справка «Слова о полку Игореве»

Анализ «Слова о полку Игореве» показывает, что это произведение создано в те годы, когда Россия была разделена на отдельные части.

Значение Киева как центра Русской земли к тому времени практически исчезает. Русские княжества становятся отдельными государствами, и разделение их земель фиксируется на 1097 году.

Договор, заключенный между князьями на съезде, был нарушен, все крупные города стали стремиться к независимости. Но мало кто заметил, что Россия нуждалась в защите, что враги уже наступали со всех сторон. Половцы поднялись и начали борьбу с русским народом.

В середине 11 века они уже представляли серьезную опасность. «Слово о полку Игореве», анализ которого мы пытаемся провести, — это рассказ о трагическом столкновении русских и половцев.

Русские не могли эффективно противостоять половцам по той причине, что никак не могли с ними согласиться. Постоянные склоки ослабили мощь некогда великого Российского государства. Да, в это время в России был экономический подъем, но он нивелировался из-за слабости связей между разными хозяйствами.

В настоящее время происходит постепенное установление контактов между русскими людьми. Россия скоро готовится к объединению в единое целое, но на данный момент слишком много проблемных факторов.

Автор этого произведения пишет не только о военных действиях русских против половцев. Восхищается красотой родных степей и лесов, живописной природой природы. Если проанализировать его, он играет одну из главных ролей. Она помогает князю Игорю сбежать из плена и вернуться в Россию.Ветер, солнце и река Днепр становятся его главными союзниками на пути из дома Половецкого царства.

Подлинность «Слова о полку Игореве»

Практически сразу после того, как было напечатано «Слово о полку Игореве», стали возникать сомнения в его подлинности. Поскольку рукопись этой работы сгорела во время пожара 1812 года, для анализа и изучения остались только первое печатное издание и копия рукописи.

Исследователи по разным причинам сомневались в подлинности работы.Дело в том, что личность автора выяснить не удалось, а во-вторых, на фоне остальных произведений той эпохи Ворд получился очень красивым, казалось нереальным, что такое можно было написать на 12 век.

В 1963 году видный исторический деятель А.А. Зимин после анализа «Слова о полку Игореве» предложил золотое слово Святослава, в котором ему показалось подозрительным, что произведение написано в XVIII веке Иоилем Быковским, тогда еще архимандритом. Спасо-Ярославского монастыря.

Но вскоре появились новые доказательства подлинности «Слова о полку Игореве». Неопровержимым доказательством этого стал «Codex Cumanicus» — словарь половецкого языка, составленный в конце XIII века. Его каким-то образом купил великий итальянский поэт Франческо Петрарка. Известно, что в «Слове» часто встречаются заимствования из половецкого языка, то есть половецкие слова. Те же слова можно найти в Codex Cumanicus. Достоверно известно, что половецкий народ как таковой прекратил свое существование в средние века.Следовательно, мошенничества в этом случае быть не может. Уже в восемнадцатом веке никто в России не знал половецкой речи, а потому не мог вставить половецкие слова в текст произведения.

Анализ «Слово о полку Игореве», золотое слово, о котором однажды сказал академик Лихачев, с помощью Codex Cumanicus, внес неоценимый вклад в изучение русской литературы. Подделать Codex Cumanicus тоже было невозможно: дело в том, что этот словарь был завещан Петраркой в ​​1362 году собору Сан-Марко в Венеции, где хранился до 1828 года.В этом году немецкий востоковед Юлиус Генрих Клапрот нашел эту книгу и опубликовал ее. А во второй половине XIX века русские востоковеды познакомились с Codex Cumanicus.

Место написания «Слова о полку Игореве»

Анализ «Слово о полку Игореве» свидетельствует о том, что это произведение наполнено любовью к земле Русской и ее народу. Место написания этого произведения, скорее всего, Новгород. И создал его Новгород. Об этом можно судить по диалектным фразам, которые встречаются в «Слове» и употреблялись тогда в Новгороде.Это такие слова, как «Карна, Осмомысл, Харалужный, Гореславич».

«Слово о полку Игореве» — анализ этого произведения однозначно указывает на то, что автор из Новгорода. Он упоминает город Дудутки, который тогда был близ Новгорода. Денежные единицы, которые упоминаются в анализе «Слова о полку Игореве», легата и резан, исследователи находят только в одной из древнейших летописей — в Новгороде. В Ипатьевской таких слов нет. Отчества Гореславич и Осмомысл, упомянутые в «Слове о полку Игореве», также обнаружены исследователями в новгородских рукописях и берестяных грамотах.

Северное происхождение автора Слова подтверждается еще и тем, что в композиции упоминается северное сияние. С его помощью Бог показал князю Игорю, как добраться домой из плена. Вероятно, автор «Слова» находился за Полярным кругом и видел там северное сияние.

Изучение «Слова о полку Игореве»

«Слово о полку Игореве», анализ которого очень интересен всем читателям этого литературного произведения, ведется с конца XVIII века, т. Е. со времен, когда рукопись была найдена графом Мусиным-Пушкиным.Поначалу было сложно работать со Вордом. Во-первых, его нужно было перевести. Во-вторых, нужно было интерпретировать все непонятные места, все сложные метафоры. Особенно много выдающихся ученых изучали «Слово» в советское время, среди них — академики А.Лихачев и О.Творогов. Они стремились восстановить первоначальную версию «Слова» и дать ему правильную интерпретацию.

Изучение «слов о полку Игореве» в школе

«Слово полка Игоря» давно изучается в средней школе и в вузах.Его учат в 7, 8, 9 классах. Для лучшего изучения произведения используются различные средства, в том числе диск, на котором запечатлен сюжет древнерусского произведения. Ярославский музей-заповедник специализируется на изучении слова, и школьники имеют возможность ознакомиться с различными материалами по этой теме.

Загадки произведения

Несмотря на то, что «Слово о полку Игореве» изучалось долго и внимательно, исследователи до сих пор не все понимают в тексте произведения.

Анализ «Слова о полку Игореве», природа которого до сих пор полностью не выяснена, все же показывает, что многое еще предстоит изучить. Таким образом, неясно, писал ли автор Слова об обычных животных или имелось в виду половцев, имевших имена предков животных. До сих пор неясно, почему князь Игорь посетил Пирогошнюю церковь в Киеве. Все эти загадки еще ждут своих исследователей.

Сейчас действительно невозможно представить духовную жизнь русского народа, развитие его литературы и искусства без памятника древнерусской литературы, которого, возможно, не было в русской истории: ведь «Слово о полку Игореве» было найденный вообще случайно, не исключено, что список погибнет вместе с другими книгами, с которыми одному Богу известно, какие сокровища духовной жизни были навсегда удалены из жизни людей… Но, наверное, именно Бог сохранил для России уникальное сокровище духа, сохранил это безымянное творение русской культуры, чтобы дать людям возможность приобщиться к их глубочайшим истокам, понять и почувствовать их корни, осознать «Связь времен» и ответственность за судьбу Родины через осознание трагической истории земли Русской, ее защитников, человека, заплатившего огромную цену за понимание того, что каждый из сыновей своей земли должен в первую очередь жить для ее …

История создания и открытия

История открытия «Слова о полку Игореве», анализ которой мы проведем, — мрачная история, поскольку А. Мусин-Пушкин, опубликовавший это произведение в 1800 году, не мог толково объяснить, как он получил список произведений, предположительно XVI в., на основании которых было составлено издание. Да и сам этот список во время пожара Москвы 1812 года сгорел, так что осталась только рукописная копия, сделанная с него для Екатерины II…

Неизвестно, в каком именно году было создано «Слово о полку Игореве», кто был его автором, что за произведение было оригиналом, наконец, что такое река Каяла, на которой происходило сражение, и многое другое. . Ученые изучают эти проблемы, но для читателей главное, что «Слово» все еще существует, что его можно читать и перечитывать, получая удовольствие от общения с этим шедевром древнерусской и мировой литературы.

Авторство

В «Слове» нет сомнений только в том, что оно посвящено реальному историческому событию: походу русских войск на половцев во главе с князем Новгород-Северским Игорем Святославичем, начавшимся в конце апреля и бесславно закончившимся жестоким поражение 9 мая 1185 года.Об этом говорят летописи, но поход Игоря никоим образом не стал бы событием большого значения для русской истории, если бы он не был увековечен неизвестным автором «Слова о полку Игореве».

Есть много гипотез о том, кем он был, этот автор. Ученые называют различных исторических фигур, есть даже гипотеза, что сам Игорь был автором песни о своем походе, и этот вопрос до сих пор полностью не решен. Но, кажется, кем бы он ни был, он был в первую очередь патриотом своей родной земли, преданно и бескорыстно ее любил, он был гениальным художником слова, создавшим произведение, которое по своим художественным достоинствам далеко впереди. своего времени.

Состав

Композиция «Слова о полку Игореве» отличается удивительным единством пространства и времени, с ее помощью создается неповторимый мир, в котором живут и действуют герои произведения. Первое, что нельзя отметить, — это авторская демонстрация событий, одновременно происходящих в разных местах, как взаимосвязанных и взаимозависимых событий: плач и битва Ярославны, плен Игоря и золотое слово Святослава существуют как самостоятельные явления в Слове, но связаны между собой невидимыми нитями. , создающего благодаря особому «монтажу» событий (принцип «монтажа» появился в литературе гораздо позже, он также стал основой киноискусства — так был безымянный автор «Слова о полку Игореве». опередил свое время как художник!) щение единства изображенных событий, целостность самой жизни.

Особенности поэтики

«Слово» отличается широчайшей палитрой графических средств, с помощью которых автор создает безупречную художественную ткань произведения. Связь с фольклором, славянской мифологией (обращение к языческим богам, изображения животных и птиц, «оживление» неживой природы, которая становится не просто фоном, а активным участником действия, восприятие солнечного затмения как указание свыше о нежелательности похода и различных приметах «беды», ожидающих Игоря и его войско), обилие эпитетов, сравнений и метафор («золотое слово», «Игорь пролетел на соколе», «чистое поле» и многие другие примеры), ритм произведения, приближающий его к поэтической речи, являются основными чертами поэзии «Слова», что делает его уникальным произведением не только в русской литературе, но и в мировой культуре.

Образная система

Образная система произведения — разветвленная система образов, каждый из которых несет свою идейную и художественную нагрузку, являясь абсолютно необходимой с точки зрения смысловой и художественной целостности произведения. Примечательно, что «второстепенные» образы (Гзак, Кончак, Овлур и другие), нарисованные несколькими штрихами, необычайно выразительны, в этом они ни в чем не уступают изображениям главных героев произведения.

Образ земли русской.

Со всей ответственностью можно сказать, что центральным образом произведения является образ Русской земли-матери, которая становится обобщающим символом верности, печали, любви и достоинства. Отряд Игоря, отправляясь в поход, вспоминает свою Родину: «О, земля русская! Вы уже за бугром! ». Этот образ снова появляется перед решающей битвой и становится трагичным — в свете того, чем эта битва закончится. Русская земля страдает от княжеских распрей »Теперь по Русской земле редко кричали пахари, а часто бродили вороны, деля трупы между собой.Земля сочувствует Игореву, познавшему позор поражения: «Трава от жалости никогда не выйдет, а дерево от горя склонилось до земли». И «храбрые русичи» из отряда Игоря тоже «пали на Земля русская », и языческие богини скорби после поражения Игоря« поехали по земле русской », и« тоска по земле русской распространилась », и« сеяли сея по земле русской », поливали кровью князя Игоря. солдаты … А возвращение Игоря из плена автор сравнивает с появлением солнца на небе: «Солнце на небе светит — и князь Игорь на земле Русской.Следовательно, образ родной земли в «Слове полку Игореве» становится не просто центральным образом-символом, он объединяет всех остальных героев в служении интересам России.

Образ князя Игоря

Система образов Слова построена вокруг двух его центральных образов: земли Русской и князя Игоря. Именно с ним связаны родственные и духовные нити всех остальных персонажей произведения, поэтому именно образ Игоря можно назвать композиционным центром образной системы Слова.И, что совершенно нетрадиционно для литературы того времени, когда создавалось произведение, этот образ дан в развитии. Игорь очень сильно меняется по ходу Ворда.

В начале работы мы видим храброго воина, жаждущего «славы». Вот что послужило причиной похода князя: «Разум князя уступил желанию, и желание вкусить великого Дона омрачило его предзнаменованием». Речь идет о солнечном затмении, которое на Руси воспринималось, как уже отмечалось, как выражение воли богов, несогласных с человеческими планами.Об этом же говорят многочисленные приметы того, что дружина Игоря встречает на своем пути, но сам князь как бы бросает вызов всему, что предсказывает его неудачу. Что это? Затмение разума или осознанное мужество и готовность бросить вызов судьбе? Однозначного ответа на это автор «Слова о полку Игореве» не дает …

Первый бой, закончившийся победой, похоже, подтверждает правоту Игоря, бросившего вызов судьбе. Однако вторая, решающая битва доказывает, что поражение Игоря действительно было предопределено силами, которым смертный не мог сопротивляться.Несмотря на большое мужество, с которым сражались «храбрые русские», несмотря на поистине героические подвиги Игоря и Всеволода (их описание дано в ярко выраженной народной традиции), «на третий день к полудню упали стяги Игоря» и «Игорь сам князь перешел из золотого седла в рабское седло »- так метафорически показано положение пленного князя.

Оказавшись в плену, Игорь смог осмыслить случившееся, он понял, что его стремление к славе, его необдуманный поход, его поражение стали горем и позором для Русской земли, которая теперь оказалась незащищенной от половцев: »… Половцы расползлись по земле Русской, словно выводок гепардов, Уже стыд на славу, насилие на свободу уже ударило … «Автор не показывает нам мысли Игоря, мы не видим то, что он понимал и чувствовал, но его решение бежать раскрывает душевные переживания героя, сумевшего сделать верный, хотя и вероятный, и болезненный для себя, вывод: тот, кто принес горе и страдания на родину, должен сделать все возможное, чтобы вернуть ее на родину. былая слава.Здесь становится очевидным, что Игорь, который, несмотря на опасность, сбегает из плена, является настоящим патриотом своей родной земли, сумевшим пройти через испытание стремлением к личной славе и понять, какой долг русского князя перед собой, его люди и его собственная земля.

Образ Святослава в «Слове о полку Игореве».

В отличие от Игоря, автор дает образ киевского князя Святослава. Как настоящий исторический князь Игорь далек от образа, созданного в Слове, так и Святослав далек от персонажа, известного истории.Но в художественной ткани произведения именно этот образ играет решающую роль в утверждении идеи единства Русской земли, преодолении княжеской борьбы за общие интересы. Святослав показан прежде всего как мудрый политик, государственный деятель, на котором лежит ответственность за судьбу государства и который, осознавая эту ответственность, видит реальные пути укрепления государства. В своем знаменитом «золотом слове», названном так автором потому, что здесь выражена основная идея произведения, Святослав, которому приснился «смутный сон», отдавая дань храбрости и отваге Игоря и Всеволода (« ваши храбрые сердца из прочной булатной стали скованы и закалены в мужестве »), упрекает их в том, что они« рано начали половецкую землю с мечами, чтобы нанести оскорбление, и просить себе славы.«Обращаясь к« своим детям »(здесь подчеркивается роль Киева и его князя на Русской земле), Святослав обвиняет их в том, что их необдуманный поступок причинил вред не только им самим, но и бросил тень на славную историю:« Но вы сказали: «Мы поможем себе: украдем былую славу, а будущее разделим сами!»

Наконец, основной идеей «золотого слова» можно считать объяснение Святослава того, почему для России наступили опасные, трудные времена, когда ее будущее находится под угрозой: «Но злые, князья мне не помогают: времена повернули плохой.Истинно государственный подход к власти звучит в «золотом слове» Святослава очень убедительно, потому что он говорит с Игорем и Всеволодом, как будто разговаривает только с ними, но при этом каждый из их князей понимает, что это «слово» тоже обращено к его, потому что от этого зависит и «слава» земли русской. Обращение автора непосредственно к каждому из князей, вслед за «золотым словом», является напоминанием им не только об их княжеском величии, но и о княжестве и долге, как бы продолжая патриотический призыв князя Святослава.

Изображение «Русская дружина».

Образ «русской дружины» в «Сказке о полку Игореве» представлен обобщенно; здесь мы не видим отдельных воинов (кроме князей, оказавшихся в бою простыми воинами, различающихся лишь гиперболической мощью), а упоминание о военных подвигах прошлого, показ битвы, в которой «с раннего утра до вечер, с вечера до света, летят раскаленные стрелы, звенят сабли по каскам, лопаются булатные копья… », отношение русских воинов к богатствам, которые они захватили после победоносного сражения (« Покрова и плащи, и мосты стальные, мосты c болотами и болотистыми местами, и всякие узоры половецкие »), рассказ Всеволода о его «Курыс — опытные воины», стойкость воинов, которые сражались до конца и пали в боях — все это дает возможность увидеть величие духа русского воина, его преданность Родине, самоотверженность и моральное превосходство. над теми, кто оказался победителем.

Образ Ярославны.

Один из самых трагических образов «Слова полка Игоревского» — образ Ярославны, жены князя Игоря, которая своим «криком» выражает свое вечное женское горе, ожидая возвращения мужа и веря, что это время минует это то, кого Бог дал вам в мужья … Примечательно, что автор дает возможность увидеть и прочувствовать не только горе «русских жен», оплакивающих своих «милых дам», он также показывает нам страдания русских женщина оплакивает своего живого, но пленного мужа.Таким образом, можно сказать, что память о близких русской женщине органична и естественна, она умеет хранить эту память и быть ей верной.

Плач Ярославны слышен «рано», то есть на рассвете жена обращается к высшим силам — ветру, солнцу, Днепру (стихии воды) — с молитвой о спасении мужа, и это воззвание поражает своей трогательной верой, что ей помогут: «Прилей, сударь, дорогой мне …» — спрашивает она у «Днепровских словутич».«А в том, что силы природы покровительствуют Игорю, помогают ему вернуться на родину, нельзя не видеть их ответа на отчаянную мольбу Ярославны. Со времен Слова этот женский образ стал высоким пример верности своему моральному долгу.

Изображение автора

Авторский образ, как мы уже отмечали, прежде всего патриот своей земли в особом месте в «Слове о полку Игореве». Но автор произведения — еще и поэт, удивительно тонко чувствующий слово искусства, высокообразованный человек своего времени, создавший произведение, «не вписывающееся» ни в один из жанров, существовавших в древнерусской литературе, только стоящая особняком, но как-то превыше всех жанров своей неповторимостью и неповторимостью.После открытия «Слова» в древнерусской литературе возник особый жанр — «словесный» жанр, представленный в нем этим гениальным произведением.

Значение слов «о полку Игореве»

Выше было сказано, что русская культура немыслима без «Слова». И не только потому, что «суть стихотворения — призыв русских князей к единству накануне нашествия … монгольских орд» (К. Маркс). К нему как к источнику творческого вдохновения приходили великие русские писатели (Пушкин, Жуковский, Цветаева и другие авторы), художники (Перов, Васнецов, Фаворский), композиторы — от Бородина до современных рок-музыкантов.Так было всегда, так будет и дальше: народ не может не чтить свои духовные святыни, и для русского народа в числе первых из них — «Слово о полку Игореве», анализ которого мы провели. .

«Жанры древнерусской литературы» — Аннотация. Военная история. Лекция. Древнерусская литература. Русской литературе более тысячи лет. Жанры древнерусской литературы. Жизнь. Слово. Сказка давно минувших лет. Особенности летописи. Учение Владимира Мономаха.Жизнь Сергея Радонежа. Система жанров. Хроника. Ходьба. Работа подвига отважного русского купца.

«Слово о полку Игореве» — основная идея. Историческая реальность похода. Несколько слов о полку Игореве. Князь Игорь Святославович. Культура России. Культура России XII века. Киевская Русь. Любовь к Родине. Побег Игоря из плена. Половцы. Второй день боя. Памятник древнерусской письменности. Историческая реальность.

«Литература Древней Руси» — Что такое список? Истоки древнерусской литературы.Что больше всего ценит в человеке древнерусские писатели? Как книги распространились в Древней Руси? Специально обработанная пергаментная кожа ягнят. Кора березы — это легкий слой бересты. Князь Святослав. Содержание: Летописец Нестор. Он жил во второй половине 11 века — начале 12 века.

«Книга« Повесть временных лет »» — По древнерусской летописи. Сказки временных лет. Русская земля. Текст был украшен узорными заглавными буквами. Сказка давно минувших лет.О первых летописцах. Борис Годунов. Эпиграф урока. Хроника и миниатюра. Работа с текстом.

«Древние книги мира» — Египет. Старинные книги. Книги в России. Греция. Древние книги народов мира. Правильный ответ. Пишу в Египте. Прочитай текст. Книги Китая. Книги Древней Греции. Книги и письменность в Египте. Книги Месопотамии. Первые книги мира. Финикийский алфавит. Сочетайте старинные книги и страну.

«Литература и музыка Древней Руси» — Музыка.Знаки. Инструментальная музыка. Жанр прогулок. Рукописная книга. Литература и музыка Древней Руси. Псалмы. Жанр жизни. Древнерусская церковная музыка. Сказка давно минувших лет. Рождение знаменитого пения. Антифонный. Репертуар скоморохов. Фресковое изображение Софийского собора. Исторические жанры.

Всего 23 презентации

Введение в текстовые документы и макеты страниц в Pages на Mac

Pages — это приложение для обработки текстов и макетов страниц в одном лице.Прежде чем выбрать шаблон для начала работы, решите, какой тип документа вы хотите создать:

• Обработка текста: Используется для создания документов, содержащих в основном текст, например отчеты или письма. Эти документы имеют область основного текста , в которой вы печатаете, и текст перетекает с одной страницы на другую, а новые страницы создаются автоматически, когда вы дойдете до конца страницы.

  Когда вы открываете текстовый редактор (или шаблон), вы можете просто начать печатать.Если вы хотите добавить текст, отдельный от основного текста, вы можете добавить текстовое поле. Вы также можете добавлять изображения, диаграммы и другие объекты.

• Макет страницы: Используется для создания документов с более индивидуальным дизайном, таких как информационные бюллетени, книги или плакаты. Документ с макетом страницы похож на холст, на который вы добавляете текстовые поля, изображения и другие объекты, а затем располагаете объекты на странице, как вам нравится.

  Когда вы открываете документ с макетом страницы (или шаблон), область основного текста отсутствует; чтобы добавить текст, вам нужно добавить текстовое поле и ввести его.Новые страницы необходимо добавлять вручную.

Шаблоны страниц предназначены для обработки текста или макета страницы. То, как вы добавляете или удаляете страницы, работаете с объектами и многое другое, зависит от типа выбранного вами шаблона. Если вы начинаете документ с одного типа шаблона, вы можете преобразовать документ в другой тип. Например, если вам нравятся стили текста, цвета и макет шаблона школьного информационного бюллетеня, но вам нужна гибкость дизайна документа с макетом страницы, вы можете преобразовать документ в макет страницы.См. Использование шаблонов.

Как определить, какой тип документа вы просматриваете

Чтобы узнать, настроен ли шаблон (или документ) для обработки текста или макета страницы, откройте его. Щелкните на панели инструментов и проверьте, установлен ли флажок «Текст документа». Если да, то это текстовый документ. Если нет, то это документ с макетом страницы.

Основная идея произведения «Слово о полку Игореве»

Поэма, о которой мы сейчас поговорим, написана автором в 1185 году.Чтобы понять идею произведения «Слово полку Игореве», необходимо знать историю написания. Что тогда происходило на Русской земле?

Рассказ

Тогда великие объединенные земли Руси и Киев, государство, созданное князем Олегом, начали распадаться на отдельные княжества. В результате Киевская Русь начала неумолимо падать.

Все это не было бы так жалко, если бы раздел земель не повлек за собой кровопролитных войн.Каждый князь пытался вырвать «кусок покрупнее», всех правителей тянуло к более богатым землям. Половцы подошли к границам, но первая атака была отбита. В 1185 г. было собрано небольшое войско, шедшее на половцев. Тогда они почувствовали, что Киевская Русь перестала быть единой и очень уязвимой.

Основная идея произведения «Слово о полку Игореве» — знакомство с той эпохой. Поэма стала настоящим литературным памятником. Автор с большим трепетом и любовью описывает свою родину, оплакивает крушение такой великой державы.Идея произведения «Слово о полку Игореве» — показать, как страдают простые работающие люди из-за стремления наживы высших слоев населения.

Часть первая

Вот описание похода 1185 года. Хотя Игорь хочет спасти Древнюю Русь от врагов, но он не обращает внимания на многие факторы и приметы, которыми они всячески пытаются защитить и вождя, и его войско. Сейчас речь идет о солнечном затмении перед выходом принца и кровавом восходе солнца, которые заранее предупреждают об опасности.

Еще одна идея произведения «Слово о полку Игореве» — показать суеверность людей, обрести смысл и значимость. Игорь по натуре очень решительный человек, отступать не собирался. Во втором сражении он попал в плен, русское войско сражалось до последнего и пало в жестоком и кровопролитном сражении. Жить стало тяжело всему русскому народу.

Спасение

Вторая часть произведения посвящена умному и разумному человеку Святославу Великому.Ему снится сон, который трактуется следующим образом: сыновья Святослава собрали войско, проигравшее битву с половцами. Затем он решил, что силы необходимо объединить, и призвал к объединению всех княжеств, стремясь положить конец всем междоусобным оскорблениям и раздорам.

Далее в этой части рассказывается о возвращении князя из плена половцев. Идея произведения «Слово о полку Игореве» также может иметь следующую формулировку: единство человека и природы.Когда Ярославна скорбит по мужу, она призывает Солнце, Ветер и Днепр помочь мужу. К тому же образ спутницы Игоря — олицетворение всей Руси того времени, страдающей от половцев. И просьбы были услышаны — князю удалось бежать из плена, за ним последовала погоня, которая не увенчалась успехом.

Конец пьесы имеет довольно позитивные нотки. Хвалят мужество князя, празднуют его возвращение.И все же, в чем заключается идея произведения «Слово полка Игоревского»? Основная идея, которую хочет донести автор, — это то, что Россия должна быть единой и неделимой, именно в этом ее сила.