Почему и как обучается митрофан: Чему и как обучается Митрофан? 🤓 [Есть ответ]

Как он относится к учению митрофан недоросль. Чему и как обучается Митрофан?глуп ли он?как относится к учению? Фонвизин,недоросль. Почему Митрофан является центральным персонажем

>Сочинения по произведению Недоросль Учителя Митрофана Проблема воспитания и образования всегда остро стояла в обществе 18-19 вв. Еще во времена правления Екатерины II этот вопрос был на пике актуальности. Комедию «Недоросль», которая сегодня входит в обязательную программу чтения для школьников, Д. И. Фонвизин написал под влиянием сложившейся в социуме ситуации. Многие помещики не считали нужным нагружать своих детей излишними знаниями и давали им волю вести себя, как заблагорассудиться с крепостными. По этой причине ни грамоте, ни добропорядочным манерам они не были научены. От службы старались отлынивать, а в учебе не видели никакого смысла. Центральным персонажем комедии «Недоросль» является сын госпожи Простаковой — шестнадцатилетний Митрофан , который не может сложить даже простые числа после многих лет обучения у частных учителей. Простакова наняла для своего сына-недоросля лучших, по ее мнению, учителей, которые смогут дать необходимый минимум знаний. ­Это Цыфиркин , Кутейкин и Вральман . Последний получает повышенное жалование, так как считается великим ученым. На самом деле, он обыкновенный шарлатан и пройдоха,­ а также бывший кучер Стародума . Перед Простаковыми он представляется как учитель французского и прочих наук. Цыфиркин — учитель арифметики. После всех его стараний единственное, что может выговорить Митрофан, решая задачи, это «Единожды три — три. Единожды нуль — нуль. Единожды нуль — нуль». В конце произведения этот учитель за честность получает вознаграждение от Стародума, Милона и чиновника Правдина . Он считает, что не заслужил плату, так как Митрофан так ничему и не научился. Именно за это его и награждают. Кутейкин — учитель грамоты и бывший церковнослужитель низшего разряда. Ему также не удалось ничему научить сына Простаковой, но в конце произведения он просит возместить ему ущерб за стоптанные сапоги. Правдин предлагает рассчитаться с самой госпожой и тогда он отступает. В действительности, показывая все эти комичные ситуации, Фонвизин высмеивает сложившиеся в обществе идеалы и отношения. Ведь получается, что грамматике недоросля обучает недоучившийся семинарист, арифметике — отставной солдат, добрый, но малограмотный человек. Все остальные науки преподает хитрый и ленивый человек, который лучше всех умеет льстить хозяевам. Сам автор сочувствует таким учителям, но высмеивает за молчаливое согласие и потакание жестоким нравам Простаковых. Главный герой пьесы «Недоросль» Фонвинзина Митрофан Простаков – невежественный малый, похожий на свою мать, госпожу Простакову. Его имя можно перевести, как подобный. Митрофан не имеет никаких четких целей в жизни, живет за счет своих родителей. Для него любимые занятия: вкусно покушать, поваляться или погонять бедных птиц. Детине исполнилось уже 16 лет, а он ведет себя как малолетний ребёнок. Он не любит учиться. В свои годы он освоил лишь грамматику и арифметику. Считает он лишь до трех, а читает по слогам. Как он учился, вспомним, что он не знал, как определить слово «дверь»: к существительному или прилагательному. Учителя его постоянно ругали, и не мудрено, ведь Митрофан никак не хотел познавать гранит науки. Он был очень ленив. Он не задумывается о будущем, что он будет делать дальше. На данный момент он хочет новое увлечение: женитьбу на милой девушке Софье. Жениться, лишь бы ничего не делать, и чтобы его не заставляли больше учиться. Мальчишка рос оболтусом, но родители его души в нем не чаяли. Потакали его во всем, баловали. Даже за провинности никто его не ругал, вот почему Митрофан вырос сильным разгильдяем. К слугам, да и к окружающим: матери, отцу относился грубо, дерзко. Он никого не уважал, играл над чувствами других. Отец относился к Митрофану сдержанно, хотя и видел, что сын растет невоспитанным. Он никого не любит, даже дяде он периодически грубит. Его семья избаловала до такой степени, что он готов на предательство и жестокость. Вспомним, как он отнесся к своей матери, госпоже Простаковой, когда уяснил, что его мать постигла беда, и она больше не хозяйка в доме. Именно в тот момент Митрофан обращается к своей матери по – хамски, показывая кто она на самом деле. Именно так он унижает свою мать. В конце завершения пьесы, его отправляют на службу. Может быть там Митрофан повзрослеет и задумается над своим неправильным поведением. Автор определил Митрофана, как «недоросля», необразованного, невоспитанного, грубого детину. Тема комедии актуальна на сегодня, ведь зачастую и в наше время можно встретить подобных оболтусов, не работающих и не учившихся, живущих за счет своих родителей. Подобные молодые люди, как Митрофан, не задумываются над своими жизненными планами, ведут с семьей себя грубо и дерзко. Однако стоит задуматься, кто виноват в воспитании таких невоспитанных детей? Конечно, сами родители. Именно они балуют и лелеют своих деток, не заставляя их что-то делать. Вариант 2 Митрофан – один из главных персонажей комедии, и именно ему посвящено название. Он считает себя уже очень взрослым, хотя совсем ещё ребенок, но не милый и наивный, а капризный и жестокий. Самовлюбленный, так как все его окружили любовью, но такой – ограничивающей. Конечно, он смеётся над учителями. Понятно, что он хочет уже жениться на красавице Софье. Он ничего не боится, но очень труслив. То есть он боится всего, всегда готов позвать на помощь нянюшку и мамочку, но ведёт себя со всеми очень нагло, вызывающе… И всё бы ничего! Но вот только мамочка его во всём поддерживает, никак не ограничивает. Знакомимся мы с Митрофаном, когда он красуется в новом кафтане, а мама ругает портного. Митрофан уже вырос – высокий, довольно плотный парень. Лицо у него не очень умное, как и поступки. Он немного смеётся над всеми, играет, дурачится. Его точно хорошо кормят, он даже меры не знает, поэтому у него часто болит живот. Физически он вырос, а вот его сердцем и душой не занимались. А то, что его мозг просто не хочет запоминать информацию (года три азбуку учит), то это тоже капризы Митрофана. Ему кажется, что и без наук у него всё будет – стараниями мамочки. Она его почти пристроила за богатую наследницу Софью, которая ещё и очень красива и добра. Часто Митрофан делает то, что ему говорят. Не учителя, конечно, а мама. Сказала, мол, целуй ручку незнакомому человеку, так он и делает. Но только ради выгоды. Никакой учтивости, доброты, уважения к другим у Митрофанушки нет. В общем, Митрофан, может, и не такой плохой, но очень избалован. Недоросль верит в свою исключительность «без усилий». Он видит себя успешным помещиком, видит себя В его сердце нет любви даже к обожающей его маме, к верной няньке, ни к кому. Конечно, любит он только себя, но недостаточно. Иначе он бы хотя бы учился, развивался! Образ и характеристика Митрофанушки с цитатами и примерами из текста Митрофан Простаков — герой пьесы Д.И. Фонвизина «Недоросль», юноша, единственный сын дворян Простаковых. Недорослями в XIX веке называли юношей из дворянских семей, которые из-за своей лени и невежественности не могли окончить обучение, и как следствие, поступить на службу и жениться. Фонвизин в своей пьесе как раз и высмеивает таких молодых людей, воплощая их черты в образе одного из главных героев пьесы — сына Простаковых Митрофана. Отец и мать очень любят своего единственного сына и не замечают его недостатков, более того, переживают за сына и заботятся, как будто он маленький ребенок, берегут от всех напастей, боятся, что он может переутомиться от работы:»….пока Митрофанушка еще в недорослях, пота его и понежить; а там лет через десяток, как войдет, избави Боже, в службу, всего натерпится…». Митрофанушка не прочь вкусно отобедать: «… А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал […] Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню…» «…Да видно, брат, поужинал ты плотно…» «…Квасу целый кувшинец выкушать изволил…». Митрофан – очень грубый и жестокий юноша: он мучает крепостных, издевается над своими учителями, не гнушается поднять руку даже на отца. В этом есть вина матери, которая взяла хозяйство в свои руки и ни во что ни ставит своего мужа. Её не любят ни крестьяне, ни родные, потому что она ругается и колотит всех почем зря. За воспитание и обучение Митрофанушки также отвечает госпожа Простакова, однако не сильно вмешиваясь в эти процессы. Поэтому юноша жесток и груб, но не может постоять за себя, а прячется за мамину юбку. Дела с учёбой также обстоят не лучше. Мало того, что Митрофан глуп и ленив, ему ничто не интересно, он не любопытен, а на уроках ему очень скучно. К тому же учителя у него никудышные — бывший дьячок Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и бывший кучер Вральман – люди невежественные и малообразованные:»…Ну, что для отечества может выйти из Митрофанушки, за которого невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям?..» Кроме того, Вральман – учитель французского, хотя сам он немец, французского языка не знает, но ухитряется учить ему мальчика. В образе Митрофана отразился тип представителя молодого поколения того времени: ленивого, невежественного, грубого; он не стремится расти духовно, умственно и культурно, у него нет никаких идеалов и стремлений. Вариант 4 Денис Иванович Фонвизин – великий русский писатель. В своем произведении «Недоросль» он показал читателям обобщенный образ молодого поколения из дворянского сословия 19 века на примере главного героя Митрофана. Имя Митрофан в переводе с греческого языка означает «похожий на мать». Герой воспитывается в семье, в которой отношения построены на лжи, лести, грубости. Мать вырастила своего сына непутевым, необразованным человеком. У Митрофана в жизни нет никаких целей и стремлений, они слишком мелки и ничтожны. Он разбалован, грубо обращается не только с прислугой, но и с родителями. Фонвизин данный образ не придумал. На самом деле в то время в дворянских кругах часто встречались подобные Митрофану недоросли, которые плохо учились, ничего не делали, так проживали свои дни. У Митрофана были домашние учителя, которые в принципе не давали ему никаких знаний. Но и стремление к учебе у героя напрочь отсутствует. Он глуп, наивен, речь его не развита и груба. Этот человек не приспособлен к окружающей жизни, ничего не может делать без матери и без слуг. Основные его занятия в течение дня — поесть, отдохнуть и гонять голубей. Что же сделало Митрофана именно таким? Конечно, эта та система воспитания, которая исходила от Простаковой, матери героя. Она слишком потакала его капризам, поощряла все его ошибки, и тем самым в итоге получился такой вот результат воспитания. Это слепая любовь матери к своему ребенку. Воспитываясь в таких условиях, Митрофан привык, что имеет право голоса в семье, имеет право грубо обращаться с окружающими. Такому человеку, как Митрофан, в жизни будет очень тяжело, если он останется один со своими проблемами. В конце произведения Простакова теряет свое имение и вместе с ним теряет и собственного сына. Вот это и есть плод ее воспитания. Данный итог комедии показывает уровень этой системы воспитания и образования. На примере образа Митрофана Фонвизин показал одну из главных проблем в семейном воспитании. Эта проблема и сейчас является актуальной. В современном обществе тоже есть такие избалованные дети, которые растут в подобных условиях. Каждый должен задуматься над тем, чтобы искоренить таких недорослей, тянущих наше общество назад. Думаю, что такие люди как Митрофан не знают, что такое настоящая жизнь и не понимают в чем ее смысл в силу своего невежества. Мне жалко таких детей и их родителей. Надеюсь, что все родители, прочитав эту комедию, поймут свои ошибки и смогут воспитать достойного гражданина своей страны. Сочинение №5 Пьеса «Недоросль» написана Фонвизиным в 1781 году. Через год поставлена на сцене. Спектакль произвел фурор. Но произведение вызвало недовольство Екатерины второй и Денису Ивановичу запретили публиковать свои произведения, а театр, на сцене которого состоялась премьера, закрыли. В восемнадцатом веке недорослями называли дворянских детей, не достигших шестнадцатилетия. Считалось, что они еще «не доросли» до самостоятельной, взрослой жизни. Таким недорослем был один из главных героев комедии – Митрофанушка. В наше время это имя стало нарицательным, синонимом глупого и ленивого маменькиного сыночка. Митрофану почти 16 лет. И ему пора служить в армии. Но матушка, госпожа Простакова, слепо любит сынка и ни за что на свете не готова отпустить его от себя. Она балует, во всем потакает ему. Потворствует его безделью. Такое воспитание привело к тому, что мальчик вырос и превратился в грубого, ленивого неуча-подростка. Для Митрофанушки наняли преподавателей, но они ничему не научили его, потому что, учиться он не желал: «Не хочу учиться — хочу жениться». Впрочем, мать и не настаивает на занятиях: «Поди порезвись, Митрофанушка». Впрочем, такие учителя вряд ли научат ребенка уму-разуму. Об этом говорят их фамилии — Цыфиркин, отставной солдат, Кутейкин, недоучившийся семинарист и немец Вральман, который и вовсе оказался кучером. Сын Простаковых никого не любит и не уважает. К отцу он относится пренебрежительно. Это очень ярко показано в сцене, где маменькин сынок жалеет родительницу из-за того, что та «….так устала, колотя батюшку». Прислуге Митрофан грубит, огрызается. Свою няню или мама он называет «старая хрычовка». Над учителями и крепостными издевается. Ни во что не ставит наш герой и родную мать. Не трогают его сердце никакие заботы. Он беззастенчиво пользуется слепой любовью Простаковой. И даже шантажирует ее: «Вить здесь река близко. Нырну, так и поминай как звали.» А на вопрос о том, что же плохого снилось ночью, отвечает: «Да то ты, матушка, то батюшка.». Ко всем перечисленным дурным качествам Митрофана можно добавить трусость и раболепие перед сильным противником. Он униженно просит пощады, когда срывается попытка насильно отвести Софью под венец, и по приказу Стародума покорно соглашается идти служить. Таким образом, в Митрафанушке Фонвизин воплотил все недостатки и пороки присущие дворянству того времени. Это невежество и тупость, жадность и лень. Одновременно замашки тирана и раболепие. Этот образ не придуман автором, а взят из жизни. История знает много примеров недорослей, безграмотных, бездушных, пользующихся своей властью, ведущих праздный образ жизни. Несколько интересных сочинений Бунин предлагает читателю ностальгический рассказ «Антоновские яблоки», который ведется от лица главного героя. Герой вспоминает прежние года и размышляет о прошедшем времени. Образ и характеристика Чацкого в комедии Грибоедова Горе от ума сочинение Произведение Грибоедова «Горе от ума» отражает конфликт политических взглядов консервативно настроенного общества с людьми нового поколения и новыми веяниями. Комедия отразила эту проблему ярко 1)О каких мотивах убийства говорит Раскольников,как воспринимает его признание Соня?Чем объяснить их разные позиции? 2)Повлияла ли позиция Сони на решение Раскольникова пойти с повинной? Как герой понимает возможность смирения и смирится ли он? Как подействовало на Раскольникова пребывание Сони на каторге? 1)Какие литературные направления имели место быть в 1900е годы? 2)Что принципиально новое внес в драматургию «Вишневый сад» Чехова? (подскажу – мне нужны черты «новой драмы») 3)За что Толстого отлучили от Церкви (предали анафеме)? 4)Назовите имена трех декадентов и поясните, что из себя по-вашему представляло это направление в литературе (или не по-вашему – спишите из лекции) 5)Что такое акмеизм? (спишите слово в слово из интернета – не засчитаю), назовите нескольких авторов-акмеистов 6)Кто у нас стал главным новокрестьянским поэтом? Какое литературное направление попытался создать он впоследствии? Было ли оно жизнеспособным (на ком держалось)? 7)После революции 1917года русская литература была невольно разделена на … и … 8)Из этой авангардистской школы вышел такой поэт как Маяковский. Творчество какого великого художника 20 века вдохновляло поэтов этой школы? Почему? 9)В 1920е годы возникла литературная группа «Серапионовы братья», что это за группа, какие цели она перед собой ставила, какой известный писатель входил в эту группу? 10)Назовите самую главную книгу Исаака Бабеля. О чем она? (в нескольких словах передайте сюжет) 11)Назовите 2-3 произведения Булгакова 12)Какое произведение Шолохова мы можем отнести к социальному реализму? (это произведение отвечало официальной советской идеологии, поэтому было с восторгом принято) 13)Шолохов в языке «Тихого Дона» использует много слов из местных … 14)Какое самое главное произведение написал Борис Пастернак? Как звали главных героев? Какой промежуток времени охватывает произведение? И какое главное событие стоит в центре романа 15)Расскажите, что происходило с литературой в 1930е годы Полчаса спустя Николай Петрович отправился в сад, в свою любимую беседку. На него нашли грустные думы. Впервые он ясно сознал свое разъединение с сыном; он предчувствовал, что с каждым днем оно будет становиться все больше и больше. Стало быть, напрасно он, бывало, зимою в Петербурге по целым дням просиживал над новейшими сочинениями; напрасно прислушивался к разговорам молодых людей; напрасно радовался, когда ему удавалось вставить и свое слово в их кипучие речи. «Брат говорит, что мы правы, — думал он, — и, отложив всякое самолюбие в сторону, мне самому кажется, что они дальше от истины, нежели мы, а в то же время я чувствую, что за ними есть что-то, чего мы не имеем, какое-то преимущество над нами… Молодость? Нет: не одна только молодость. Не в том ли состоит это преимущество, что в них меньше следов барства, чем в нас?» Николай Петрович потупил голову и провел рукой по лицу. «Но отвергать поэзию? — подумал он опять, — не сочувствовать художеству, природе?..» И он посмотрел кругом, как бы желая понять, как можно не сочувствовать природе. Уже вечерело; солнце скрылось за небольшую осиновую рощу, лежавшую в полверсте от сада: тень от нее без конца тянулась через неподвижные поля. Мужичок ехал рысцой на белой лошадке по темной узкой дорожке вдоль самой рощи; он весь был ясно виден, весь, до заплаты на плече, даром что ехал в тени; приятно-отчетливо мелькали ноги лошадки. Солнечные лучи с своей стороны забирались в рощу и, пробиваясь сквозь чащу, обливали стволы осин таким теплым светом, что они становились похожи на стволы сосен, а листва их почти синела и над нею поднималось бледно-голубое небо, чуть обрумяненное зарей. Ласточки летали высоко; ветер совсем замер; запоздалые пчелы лениво и сонливо жужжали в цветах сирени; мошки толклись столбом над одинокою, далеко протянутою веткою. «Как хорошо, Боже мой!» — подумал Николай Петрович, и любимые стихи пришли было ему на уста; он вспомнил Аркадия, Stoff und Kraft — и умолк, но продолжал сидеть, продолжал предаваться горестной и отрадной игре одиноких дум. Он любил помечтать; деревенская жизнь развила в нем эту способность. Давно ли он так же мечтал, поджидая сына на постоялом дворике, а с тех пор уже произошла перемена, уже определились, тогда еще неясные, отношения. .. и как! С1. Сформулируйте главную идею фрагмента и кратко прокомментируйте высказывание критика: «Базаров все-таки побежден; побежден не лицами и не случайностями жизни, но самой идеей это жизни». (Одним из главных героев комедии «Недоросль» Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых. Имя Митрофан означает «подобный», похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сынотражение самой Простаковой. Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу. Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению. «Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите». У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: «Побегу-тка теперь на голубятню, так авось – либо…» На что его мать отвечала: « Поди, порезвись, Митрофанушка». Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму. Как он говорил матери: « Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моит воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться» А госпожа Простакова всегда вторила ему: « Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!» Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив. Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: « Он уже и так, матушка, пять булочек съел». На что Простакова отвечала: « Так тебе жаль шестой, бестия». Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене. Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением. Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: « Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов» Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!» «Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали». «Уморил! Уморил Бог с тобой!»: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ». А в ответ слышит бессердечное: « Да отвяжись ты, матушка, как навязалась». « Ночь всю така дрянь в глаза лезла». « Какая же дрянь Митрофанушка?». « Да то ты, матушка, то батюшка». Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: «По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын», и добавлял, глядя на жену: « При твоих глазах мои ничего не видят». Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: « Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!» А Митрофан к своему дяде обращался: « что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай». Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: «издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю». Старалась сделать из него порядочного человека: « Да поучи хоть немножко». « Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему». Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: « Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите». А Митрофан огрызался: «Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады». « Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся». Мал и беден словарь Митрофана. « Пострел их побери и с Еремеевной»: так он отзывался о своих учителях и няне. Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка. Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями. К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Надо вразумить его, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем. Изображение народа и о6разы в произведении “Путешествие из Петербурга в Москву” Радищева Роман А.Радищева “Путешествие из Петербурга в Москву” — одно из самых значительных явлений русской литературы восемнадцатого века. Он написан в популярном тогда жанре “путешествия”, открыл который Л.Стерн, основатель сентиментализма. Радищев в своей оценке человека вообще следовал за писателями-сентименталистами и писал, что человека отличает от зверя именно способность к сочувствию. Сочувствие, сострадание — главные эмоции повествователя в романе: “Я взглянул окрест меня — душа мая страданиями человечества уязвлена стала”. Чему же сострадает повествователь? Положению народа. Роман дает широкую панораму жизни крепостного крестьянства. И Радищева возмущает даже не столько бедность и тяжелейший труд крестьян, сколько то, что они, как крепостные, лишены свободной воли, юридически бесправны. “Крестьянин в законе мертв”, — пишет Радищев. Причем мертв только тогда, когда требуется защита закона. Об этом говорит глава “Зайцево”. На протяжении многих лет жестокий помещик и его семья истязали крестьян, и никогда никто не вступился за несчастных. Когда же выведенные из терпения крестьяне убили изверга, закон вспомнил о них, и они были приговорены к казни. Участь крестьянина страшна: “И жребий заклепанного во узы, и жребий заключённого в смрадной темнице, и жребий вола в ярме”. Но повествователь, воспитанный на идеях просвещения, утверждает равенство всех людей. Но крестьяне в большинстве своем просто по-человечески лучше помещиков. Помещики в романе Радищева почти все — отрицательные персонажи, нелюди. Нравы же крестьян здоровы и естественны, они не заражены искусственной цивилизацией. Это особенно ясно видно при сравнении городских и деревенских девушек: “Посмотрите, как все члены у моих красавиц круглы, рослы, не искривлены, не испорчены. Вам смешно, что у них ступни в пять. вершков, а может быть, и в шесть. Ну, любезная моя племянница, с трехвершковой твоею ножкою, стань с ними рядом и бегите взапуски, кто скорее достигнет высокой березы, по конец луга стоящей?”. Деревенские красавицы здоровы и добродетельны, а у городских “на щеках румяна, на сердце румяна, на совести румяна, на искренности… сажа”. Главная заслуга Радищева и главное его отличие от большинства обличительной литературы восемнадцатого века состоит в том, что он не сетует на отдельные отрицательные примеры, а осуждает сам порядок вещей, существование крепостного права: Покоя рабского под сенью Плодов златых не возрастет; Где все ума претит стремленью, Великость там не прозябет. Своеобразие “Путешествия из Петербурга в Москву” состоит в том, что Радищев, взяв форму “путешествия”, наполнил ее обличительным содержанием. Чувствительный герой сентиментальной литературы, хотя и способен на сострадание, стремится уйти от зла этого мира в себя, а повествователь из “Путешествия из Петербурга в Москву” озабочен общественными вопросами и стремится служить общественному благу. “Путешествие из Петербурга в Москву” — первый русский идеологический роман, где ставятся не столько художественные, сколько политические задачи. В этом его своеобразие и значение для всей нашей литературы Образ Митрофана в комедии Фонвизина «Недоросль» Имя Митрофан переводится как подобный матери, похожий на мать. Ему было шестнадцать лет, он должен уже был идти на службу в пятнадцать лет, но госпожа Простокова не хотела разлучаться с сыном. У него не было цели в жизни, он не думал а будущем и об учебе, и целыми днями Митрофанушка гонял голубей. Он был не трудолюбивым, а был очень ленив. Он никогда не перетруждал себя. Ведь из избалованного сыночка Митрофани превращается в жестокого человека, предателя. Он предает свою мать, когда узнает, что она уже не хозяйка в доме. Он показывает свое действительное отношение к ней. Мне кажется, худшего наказания, даже такой, как Простакова, и быть не может. Госпожа Простакова говорит, что без наук люди живут и жили. Няня Еремеевна, которая как могла воспитала Митрофанушку, терпела все оскорбления, но после всего этого Митрофан хотел, чтобы она его защищала от всех. А мать, которой он постоянно жаловался на няню и своих учителей, всегда ругалась и не платила ей, думая, что няня и так обязана ей за то, что ее кормят и она живет с ними. К своим учителям, из которых только учитель арифметики старался передавать свои знания Митрофану, он относился с пренебрежением. Отца Митрофан вообще не замечает, потому что тот ему ни в чем не помогает. Митрофанушка очень капризный и беспечный ребенок, он глуп и невежлив, не задумывается о своем будущем и о людях. Я считаю что, такие люди, как Митрофанушка, не знают, что такое счастье, так как они об этом даже не задумываются, поэтому они не могут быть счастливы. Список литературы Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://sochinenia1.narod.ru/ Репетиторство Нужна помощь по изучению какой-либы темы? Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике. Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Учителя Митрофана в комедии Недоросль Фонвизина Д.И.

План сочинения:

Комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» повествует о жизни молодого человека на этапе взросления и становления личности. Сыну помещиков Митрофану Простакову 16 лет, и он вот уже несколько лет обучается наукам, чтобы получить возможность поступить на службу, жениться и быть полноправным членом общества. Чему же научили Митрофана его учителя?

Хоть в семье Простаковых никто не верит в пользу просвещения, юноше наняли учителей. Но раз сама Простакова неграмотна и плохо разбирается в преподавателях, она выбирает на эту роль сомнительных людей. Арифметике недоросля обучает бывший солдат Цифиркин, а грамоту преподает бывший семинарист духовной академии Кутейкин. Есть еще некий Вральман, который в итоге оказался кучером, работавшим у Стародума. Именно на него возлагали надежды по обучению юноши светским манерам и французскому языку. Но Вральман умеет только рассказывать байки. Кроме того, он разделяет мнение Простаковой о том, что науки не так ужи нужны дворянству. Фамилии учителей подчеркивают несерьезное отношение к вопросам воспитания и образования: Вральман врет, Кутейкин сам не закончил обучение, бросив семинарию, Цифиркин просто умеет считать.

Почему же учителям не удалось обучить Митрофана? Ведь у него нет даже базового уровня подготовки в родном языке и математике. Потому что парень не хотел учиться, а учителя нужны все-таки настоящие.

Вся система обучения здесь поставлена с ног на голову. Помещики хотят сэкономить на преподавателях, а у дворянских отпрысков нет мотивации, зато всегда перед глазами дурной пример безграмотных родителей.

Настоящими учителями Митрофанушки являются его отец и мать. От них он впитывает и манеру себя вести, и правила, по которым будет жить. Находясь в среде грубых, невежественных, ленивых, безнравственных людей, он не мог стать другим. При этом Митрофан не уважает своих истинных «учителей», потому что в его семье все построено на насилии и подавлении личности. В финале недоросль отмахивается от надоевшей ему матери – он хорошо усвоил урок безразличия и неуважения.

Как учился митрофан в комедии недоросль. Сочинение Фонвизин Д.И

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина — это комедия о недоросле Митрофанушке (от греч. «подобный своей матери»), о пороках его воспитания, превращающем юношу в избалованное и глупое создание. Ранее не было ничего дурного в этом слове и лишь со временем оно стало словом нарицательным. В те времена недорослями называли подростков, не достигших возраста пятнадцати лет, необходимого для вступления на службу.

Указ о вольности дворянской, подписанный Петром I, давал дворянам право выбора: служить или не служить. Но так или иначе обучение становилось обязательным. Госпожа Простакова старается следовать закону, но хочет удержать сына «при себе» еще лет на десять: «Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите».

Будучи единственным сыном помещиков Простаковых, Митрофан Терентьевич в шестнадцать лет живет с родителями, не зная забот. Всё за него решает властная маменька: кого в жены взять, кого в ручку целовать.

(Иллюстрация к комедии. Художник Т.Н. Кастерина, 1981 )

Наш главный герой — избалованный маменькин сынок, который ведет себя так, как ему заблагорассудится. Однако безраздельная любовь матушки превратила его не только в эгоиста, но и в умелого манипулятора. Отца он и вовсе не признает и ни во что не ставит, потому что тот его прихотям не потакает. Родного дядю Митрофан не любит и всячески хамит.

Простаков на протяжении действия пьесы наслаждается домашним уютом и бездельем, вместо того, чтобы нести службу. Ничто его не заботит, ну разве что вкусная и обильная пища да веселье.

Митрофанушка не имеет ни жизненных целей, ни высоких стремлений. Нет у него и желания к учебе, которой он «отдал» целых четыре года, но ни грамоте, ни арифметике так и не смог обучиться. Оно и понятно, ведь не жил Простаков никогда своим умом, а заботливая мать не хотела «томить дите учебой», наняв учителей лишь потому, что так было принято в семьях дворян.

Любопытно, что Митрофану свойственна и некая самокритичность: он отдает себе отчет в том, что ленив и глуп. Однако этот факт его совершенно не огорчает.

Жестокость по отношению к своим учителям и слугам была для него нормой поведения, ведь он был самовлюблен и заносчив, равно, как и госпожа Простакова, которая тоже не считалась ни с чьим мнением, кроме своего собственного. Няня молодого человека — Еремеевна, немало от него натерпелась. Митрофан постоянно жаловался матери на бедную женщину и ей перестали платить жалованье.

Весь сюжет строится вокруг плана внезапной женитьбы Митрофанушки на бедной сиротке Софье, которая (вдруг!) оказывается богатой наследницей. Следуя материным указаниям, герой в итоге ее предает: «Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”.

Для своих родных Митрофан Простаков все еще маленький ребенок — даже в его присутствии они говорят о нем именно таким образом, называя его то дитем, то ребенком — и Митрофанушка бессовестно этим пользуется на протяжении всей комедии.

Через образ Митрофана, одного из главных отрицательных героев, автор показывает деградацию дворянского сословия того времени. Невежество и грубость, тупость и апатия — это лишь верхушка айсберга проблем неправильного воспитания и вседозволенности.

Мамочкин баловень, жизнь которого обременена сословными пороками вызывает смех сквозь слезы: «Он хотя и 16-ти лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет». Он — раб своей матери, он — ее же тиран. Его сердце не ведает любви, жалости и сострадания.

Благодаря образу, созданному Фонвизиным, словом «недоросль» в наше время называют невежественных и глупых людей.

(Одним из главных героев комедии «Недоросль» Фонвизина является Простаков Митрофан Терентьевич, дворянский сын Простаковых.

Имя Митрофан означает «подобный», похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сынотражение самой Простаковой.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу.

Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению.

«Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите».

У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: «Побегу-тка теперь на голубятню, так авось – либо…» На что его мать отвечала: « Поди, порезвись, Митрофанушка».

Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму. Как он говорил матери: « Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моит воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться» А госпожа Простакова всегда вторила ему: « Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!» Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив.

Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: « Он уже и так, матушка, пять булочек съел». На что Простакова отвечала: « Так тебе жаль шестой, бестия». Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене. Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением.

Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: « Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов» Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!» «Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали». «Уморил! Уморил Бог с тобой!»: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ». А в ответ слышит бессердечное: « Да отвяжись ты, матушка, как навязалась». « Ночь всю така дрянь в глаза лезла». « Какая же дрянь Митрофанушка?». « Да то ты, матушка, то батюшка».

Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: «По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын», и добавлял, глядя на жену: « При твоих глазах мои ничего не видят».

Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: « Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!» А Митрофан к своему дяде обращался: « что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай».

Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: «издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю». Старалась сделать из него порядочного человека: « Да поучи хоть немножко». « Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему». Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: « Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите». А Митрофан огрызался: «Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады». « Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся». Мал и беден словарь Митрофана. « Пострел их побери и с Еремеевной»: так он отзывался о своих учителях и няне.

Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями.

К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Надо вразумить его, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем.

Изображение народа и о6разы в произведении “Путешествие из Петербурга в Москву” Радищева Роман А.Радищева “Путешествие из Петербурга в Москву” — одно из самых значительных явлений русской литературы восемнадцатого века. Он написан в популярном тогда жанре “путешествия”, открыл который Л. Стерн, основатель сентиментализма. Радищев в своей оценке человека вообще следовал за писателями-сентименталистами и писал, что человека отличает от зверя именно способность к сочувствию. Сочувствие, сострадание — главные эмоции повествователя в романе: “Я взглянул окрест меня — душа мая страданиями человечества уязвлена стала”.

Чему же сострадает повествователь? Положению народа. Роман дает широкую панораму жизни крепостного крестьянства. И Радищева возмущает даже не столько бедность и тяжелейший труд крестьян, сколько то, что они, как крепостные, лишены свободной воли, юридически бесправны. “Крестьянин в законе мертв”, — пишет Радищев. Причем мертв только тогда, когда требуется защита закона. Об этом говорит глава “Зайцево”. На протяжении многих лет жестокий помещик и его семья истязали крестьян, и никогда никто не вступился за несчастных. Когда же выведенные из терпения крестьяне убили изверга, закон вспомнил о них, и они были приговорены к казни.

Участь крестьянина страшна: “И жребий заклепанного во узы, и жребий заключённого в смрадной темнице, и жребий вола в ярме”. Но повествователь, воспитанный на идеях просвещения, утверждает равенство всех людей. Но крестьяне в большинстве своем просто по-человечески лучше помещиков. Помещики в романе Радищева почти все — отрицательные персонажи, нелюди. Нравы же крестьян здоровы и естественны, они не заражены искусственной цивилизацией. Это особенно ясно видно при сравнении городских и деревенских девушек: “Посмотрите, как все члены у моих красавиц круглы, рослы, не искривлены, не испорчены. Вам смешно, что у них ступни в пять. вершков, а может быть, и в шесть. Ну, любезная моя племянница, с трехвершковой твоею ножкою, стань с ними рядом и бегите взапуски, кто скорее достигнет высокой березы, по конец луга стоящей?”.

Деревенские красавицы здоровы и добродетельны, а у городских “на щеках румяна, на сердце румяна, на совести румяна, на искренности… сажа”.

Главная заслуга Радищева и главное его отличие от большинства обличительной литературы восемнадцатого века состоит в том, что он не сетует на отдельные отрицательные примеры, а осуждает сам порядок вещей, существование крепостного права: Покоя рабского под сенью Плодов златых не возрастет; Где все ума претит стремленью, Великость там не прозябет.

Своеобразие “Путешествия из Петербурга в Москву” состоит в том, что Радищев, взяв форму “путешествия”, наполнил ее обличительным содержанием. Чувствительный герой сентиментальной литературы, хотя и способен на сострадание, стремится уйти от зла этого мира в себя, а повествователь из “Путешествия из Петербурга в Москву” озабочен общественными вопросами и стремится служить общественному благу.

“Путешествие из Петербурга в Москву” — первый русский идеологический роман, где ставятся не столько художественные, сколько политические задачи. В этом его своеобразие и значение для всей нашей литературы Образ Митрофана в комедии Фонвизина «Недоросль» Имя Митрофан переводится как подобный матери, похожий на мать. Ему было шестнадцать лет, он должен уже был идти на службу в пятнадцать лет, но госпожа Простокова не хотела разлучаться с сыном.

У него не было цели в жизни, он не думал а будущем и об учебе, и целыми днями Митрофанушка гонял голубей. Он был не трудолюбивым, а был очень ленив. Он никогда не перетруждал себя. Ведь из избалованного сыночка Митрофани превращается в жестокого человека, предателя. Он предает свою мать, когда узнает, что она уже не хозяйка в доме. Он показывает свое действительное отношение к ней. Мне кажется, худшего наказания, даже такой, как Простакова, и быть не может. Госпожа Простакова говорит, что без наук люди живут и жили.

Няня Еремеевна, которая как могла воспитала Митрофанушку, терпела все оскорбления, но после всего этого Митрофан хотел, чтобы она его защищала от всех.

А мать, которой он постоянно жаловался на няню и своих учителей, всегда ругалась и не платила ей, думая, что няня и так обязана ей за то, что ее кормят и она живет с ними. К своим учителям, из которых только учитель арифметики старался передавать свои знания Митрофану, он относился с пренебрежением.

Отца Митрофан вообще не замечает, потому что тот ему ни в чем не помогает.

Митрофанушка очень капризный и беспечный ребенок, он глуп и невежлив, не задумывается о своем будущем и о людях.

Я считаю что, такие люди, как Митрофанушка, не знают, что такое счастье, так как они об этом даже не задумываются, поэтому они не могут быть счастливы.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://sochinenia1.narod.ru/

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Услышав название комедии «Недоросль» вырисовывается образ бездельника и неуча. Не всегда слово недоросль имело ироничный смысл. Во времена Петра I недорослями называли дворянских детей, не достигших 15 лет. Фонвизину удалось придать слову другое значение. После выхода комедии оно приобрело нарицательный характер. Образ и характеристика Митрофанушки в комедии «Недоросль» являются отрицательными. Через этот персонаж Фонвизин хотел показать деградацию русского дворянства, когда человек перестает быть человеком, превращаясь в невежественную и глупую скотину.

Ключевую роль в комедии «Недоросль» занимает Митрофан Простаков, дворянский сын. Имя Митрофан означает «подобный», схожий с матерью. Родители, как в воду глядели. Назвав таким именем ребенка, получили полную свою копию. Бездельник и тунеядец, привыкший, что все желания выполняются с первого раза. Любимые занятия хорошо поесть и поспать. Митрофану всего 16 лет и когда у сверстников полно стремлений и желаний, у него они отсутствуют напрочь.

Митрофан и мать

Митрофан типичный маменькин сынок.

«Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!»

Отец любит сына не меньше, чем мать, но мнение отца для него ничего не значит. Видя, как мать обращается с супругом, унижая на глазах крепостных, то словом, то подзатыльником, парень сделал определенные выводы. Если мужик добровольно позволил превратить себя в тряпку, то, чего он может заслуживать. Единственное желание вытереть ноги и переступить.

Благодаря матери Митрофан абсолютно не приспособлен к жизни. Зачем забивать голову проблемами и заботами, когда есть слуги и мать, ради него готовая на все. Ее опека и собачье обожание раздражали. Материнская любовь не находила отклика в его сердце. Он вырос холодным, бесчувственным. В финальной сцене Митрофан доказал, что мать ему безразлична. Он отказывается от родного человека, стоило ему услышать, что она лишилась всего. Бросившись к нему в надежде получить поддержку, женщина слышит грубое:

«Да отвяжись ты, матушка, как навязалась»

Корысть, желание разбогатеть быстро и не прилагая усилий стали его кредо. Эти черты тоже передались от матери. Даже свадьба с Софьей была с подачи маман, желающей выгодно пристроить непутевого сына.

«Не хочу учиться, хочу жениться»

Это слова Митрофана, адресованные ей. Предложение было воспринято им на ура. Ведь свадьба с богатой наследницей сулила ему беззаботное и обеспеченное будущее.

Досуг

Любимый досуг еда и сон. Еда для Митрофана значила немало. Поесть парень любил. Набивал пузо так, что уснуть не мог. Его постоянно мучили колики, но от этого количество съеденного не становилось меньше.

«Да видно, брат, поужинал ты плотно…»

Плотно отобедав, Митрофан обычно шел на голубятню либо ложился спать. Если бы не учителя со своими занятиями, он бы вставал с постели только для того, чтобы заглянуть на кухню.

Отношение к учебе

Наука давалась Митрофану с трудом. Четыре года бились учителя, чтобы хоть чему-нибудь научить бестолкового парня, но результат был нулевой. Мать сама необразованная женщина, внушала сыну, что учиться необязательно. Главное деньги и власть, все остальное пустая трата времени.

«Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!»

Указ Петра о том, что дворянские дети должны знать арифметику, божье слово и грамматику сыграли свою роль. Ей пришлось нанять учителей не из любви к наукам, а потому что так положено. Неудивительно, что с таким отношением к учебе Митрофан не понимал и не знал элементарных вещей.

Значение Митрофана в комедии

Через образ Митрофана Фонвизин хотел показать, что может стать с человеком, если он перестает развиваться, застревая в одной поре и забывая о человеческих ценностях, таких как любовь, доброта, честность, уважение к людям.

Денис Фонвизин написал комедию «Недоросль» в 18 веке. В ту эпоху в России действовал указ Петра I, предписывающий, что юношам до 21 года без образования было запрещено вступать на военную и государственную службу, а также жениться. Молодые люди до этого возраста в данном документе назывались «недорослями» – это определение и легло в основу названия пьесы. В произведении главным героем является Митрофанушка-недоросль. Фонвизин изобразил его как глупого, жестокого, жадного и ленивого юношу 16 лет, который ведет себя как маленький ребенок, не желает учиться и капризничает. Митрофан является отрицательным персонажем и самым смешным героем комедии – его несуразные высказывания глупость и невежество вызывают смех не только у читателей и зрителей, но и у других героев пьесы. Персонаж играет важную роль в идейном замысле пьесы, поэтому образ Митрофана-Недоросли требует подробного анализа.

Митрофан и Простакова

В произведении Фонвизина «Недоросль» образ Митрофанушки тесно связан с темой воспитания, так как по сути именно неправильное воспитание стало причиной злонравия юноши и всех его отрицательных черт. Его мать – Госпожа Простакова – необразованная, жестокая, деспотичная женщина, для которой главными ценностями являются материальные блага и власть. Свои взгляды на мир она переняла у родителей – представителей старого дворянства, таких же необразованных и невежественных помещиков как она сама. Полученные через воспитание ценности и взгляды передала Простакова и Митрофану – юноша в пьесе изображен «маменькиным сынком» – он ничего не может сам, за него все делают слуги или мать. Получив от Простаковой жестокость по отношению к слугам, грубость и мнение, что образование занимает одно из последних мест в жизни, Митрофан перенял еще и неуважение к близким людям, готовность обмануть их или предать ради более выгодного предложения. Вспомним, как Простакова уговаривала Скотинина взять Софью в жены, чтобы по сути избавиться от «лишнего рта».

Тогда как новость о крупном наследстве девушки сделало ее «заботливой воспитательницей», якобы любящей Софью и желающей ей счастья. Простакова во всем ищет свою корысть, поэтому и отказала Скотинину, ведь при женитьбе девушки и Митрофана, во всем слушающего свою мать, деньги Софьи перешли бы ей.

Юноша такой же корыстный, как Простакова. Он становится достойным сыном своей матери, переняв ее «лучшие» черты, чем и объясняется финальная сцена комедии, когда Митрофан бросает лишившуюся всего Простакову, уходя служить к новому владельцу деревни Правдину. Для него старания и любовь матери оказались ничтожны перед авторитетом денег и власти.

Влияние на Митрофана отца и дяди

Анализируя воспитание Митрофана в комедии «Недоросль» нельзя не упомянуть о фигуре отца и его влияния на личность юноши. Простаков предстает перед читателем как безвольная тень свой жены. Именно пассивность и желание передать инициативу кому-то более сильному и перенял у отца Митрофан. Парадоксально, что Правдин отзывается о Простакове как о глупом человеке, однако в действии пьесы его роль настолько незначительна, что читатель не может до конца понять, так ли он глуп на самом деле. Даже то, что Простаков упрекает сына, когда Митрофан бросает мать в конце произведения, не указывает на него, как на персонажа с положительными чертами. Мужчина, как и остальные, не пытается помочь Простаковой, оставаясь в стороне, таким образом снова показывая пример безвольности и безинициативности сыну – ему все равно, как было все равно, пока Простакова била его крестьян и по-своему распоряжалась его имуществом.

Второй мужчина, который повлиял на воспитание Митрофана – его дядя. Скотинин, по сути, представляет собой личность, которой юноша мог бы стать в будущем. Их даже сближает общая любовь к свиньям, чье общество им намного приятнее, чем общество людей.

Обучение Митрофана

По сюжету описание обучения Митрофана никак не связано с основными событиями – борьбой за сердце Софьи. Однако именно эти эпизоды раскрывают многие важные проблемы, которые освещает в комедии Фонвизин. Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и плохое образование. Простакова, нанимая учителей Митрофану, выбирала не образованных умных преподавателей, а тех, кто меньше возьмет. Отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман – ни один из них не мог дать Митрофану достойного образования. Все они зависели от Простаковой, а потому не могли попросить ее уйти и не мешать вести урок. Вспомним, как женщина не давала сыну даже подумать над решением арифметической задачи, предлагая «свое решение». Разоблачением бесполезного обучения Митрофана становится сцена беседы со Стародумом, когда юноша начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география. При этом неграмотная Простакова тоже не знает ответа, но если учителя не могли посмеяться над ее глупостью, то образованный Стародум открыто осмеивает невежество матери и сына.

Таким образом, Фонвизин, вводя в пьесу сцены обучения Митрофана и разоблачение его невежества, подымает остросоциальные проблемы обучения в России в ту эпоху. Дворянских детей учили не авторитетные образованные личности, а рабы, знающие грамоту, которым нужны были гроши. Митрофан – одна из жертв такого старопомещицкого, отжившего себя и, как подчеркивает автор, бессмысленного образования.

Почему Митрофан является центральным персонажем?

Как становится понятно из названия произведения, юноша является центральным образом комедии «Недоросль». В системе персонажей он противопоставляется положительной героине Софье, которая предстает перед читателем умной, образованной, уважающей родителей и старших людей девушкой. Казалось бы, почему автор сделал ключевой фигурой пьесы безвольного, глупого, с совершенно негативной характеристикой недоросля? Фонвизин в образе Митрофана показал целое поколение молодых российских дворян. Автора волновала умственная и моральная деградация общества, в частности, молодых людей, которые перенимали устаревшие ценности от своих родителей.

Помимо того, в «Недоросле» характеристика Митрофана – это сборный образ негативных черт современных Фонвизину помещиков. Жестокость, глупость, необразованность, подхалимство, неуважение к другим, корыстолюбие, гражданскую пассивность и инфантильность автор видит не только в незаурядных помещиках, но и в чиновниках при дворе, которые также забыли о гуманизме и высокой морали. Для современно читателя образ Митрофана – это, прежде всего, напоминание о том, какой становится личность, когда перестает развиваться, учиться новому и забывает о вечных человеческих ценностях – уважении, доброте, любви, милосердии.

Подробное описание Митрофана, его характера и образа жизни поможет учащимся 8-9 классов при подготовке доклада или сочинения на тему «Характеристика Митрофана в комедии «Недоросль»»

Тест по произведению

Имя Митрофан означает “подобный”, похожий на мать. Может таким именем госпожа Простакова хотела показать, что ее сын- отражение самой Простаковой.

Митрофанушке было шестнадцать лет, но его мать не хотела расставаться со своим ребенком и желала оставить при себе до двадцати шести лет, не отпуская на службу.

Сама госпожа Простакова была тупа, нагла, невежлива, и по этому не прислушивалась ни к чьему мнению.

“Пока Митрофан еще в недорослях, пока его и поженить; а там лет через десяток, как войдет, избави боже, в службу, всего потерпите”.

У самого Митрофанушке отсутствует цель в жизни, он только любил поесть, бездельничать и гонять голубей: “Побегу-ка теперь на голубятню, так авось – либо…” На что его мать отвечала: “ Поди, порезвись, Митрофанушка”.

Митрофан не хотел учиться, его мать наняла ему учителей лишь потому, что так было положено в дворянских семьях, а не для того, чтобы сын ее учился уму – разуму. Как он говорил матери: “ Слушаст, матушка. Я те потешу. Поучусь; только чтоб это был последний. Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться” А госпожа Простакова всегда вторила ему: “ Мне очень мило, что Митрофанушка вперед шагать не любит, С его умом, да заметет далеко, да и боже избави! Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Не учись этой дурацкой науке!”

Самые дурные качества характера, самые отсталые взгляды на науку характеризуют таких молодых дворян, как Митрофан. Также он необычайно ленив.

Сама Госпожа Простакова души в Митрофанушке не чаяла. Фонвизин понял неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу, Митрофану,- любви, которая, сущности, губит ее сына. Митрофан объедался до коликов в животе, а мама все уговаривала съесть еще. Няня говорила: “ Он уже и так, матушка, пять булочек съел”. На что Простакова отвечала: “ Так тебе жаль шестой, бестия”. Эти слова показывают заботу о сыне. Она старалась обеспечить ему беззаботное будущие, решила женить его на богатой жене. Если кто – либо обижает ее сына, она сразу идет на защиту. Митрофанушка был одним ее утешением.

Митрофан относился к своей матери пренебрежительно: “ Да! Того и гляди, что от дядюшки таска: а там с его кулаков да за часослов” Что, что ты хочешь сделать? Опомнись, душенька!” “Вить здесь и река близко. Нырну, так и поминай как звали”. “Уморил! Уморил Бог с тобой!”: эти слова доказывают, что он совсем не любит и ему совсем не жаль свою родную мать, Митрофан ее не уважает и играет над ее чувствами. А когда потерявшая власть Простакова бросается к сыну со словами: Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! ”. А в ответ слышит бессердечное: “ Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. “ Ночь всю така дрянь в глаза лезла”. “ Какая же дрянь Митрофанушка?”. “ Да то ты, матушка, то батюшка”.

Простаков боялся жены и в ее присутствии о сыне говорил так: “По крайней мере, я люблю его, как подлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя от радости сам истинно не верю, что он мой сын”, и добавлял, глядя на жену: “ При твоих глазах мои ничего не видят”.

Тарас Скотинин, смотря на все происходящее, повторял: “ Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, матушкин сынок, а не батюшкин!” А Митрофан к своему дяде обращался: “ что ты, дядюшка, белены объелся? Убирайся, дядюшка, проваливай”.

Своей матери Митрофан всегда грубил, огрызался на нее. Хотя Еремеевна не получала не копейки за воспитание недоросля, по старалась его обучить хорошему, защищала от дяди: “издохну на месте, а дитя не выдам. Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмо-то выцарапаю”. Старалась сделать из него порядочного человека: “ Да поучи хоть немножко”. “ Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю; я опять пожалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему”. Из всех учителей хвалил Митрофанушку только немец Адам Адамыч Вральман, да и то из-за того, чтобы на него не сердилась и не ругала Простакова. Остальные учителя открыто ругали его. Например Цыфиркин: “ Ваше благородие завсегда без дела маяться изволите”. А Митрофан огрызался: “Ну! Давай доску, гарнизона крыса! Задавай же зады”. “ Все зады, ваше благородие. Вить с задами-то век позади остаемся”. Мал и беден словарь Митрофана. “ Пострел их побери и с Еремеевной”: так он отзывался о своих учителях и няне.

Митрофан был невоспитан, грубый, избалованным ребенком, которого все вокруг слушались и подчинялись, также он имел свободу слова в доме. Митрофан был уверен в том, что окружающие люди должны ему помогать, давать советы. У Митрофана была завышенная самооценка.

Каким бы умным и трудолюбивым не был человек, но в нем есть частица такого Митрофанушки. Каждый человек иногда ленится, Есть и такие люди, которые стараются жить только за счет родителей, сами ничего не выполняя. Конечно, многие зависит от воспитания детей родителями.

К людям, похожим на Митрофана, я отношусь и не хорошо, и не плохо. Просто я стараюсь избегать общения с такими людьми. И вообще думаю, что таким людям надо стараться помогать с их трудностями и проблемами. Надо вразумить его, заставить учиться. Если же такой человек сам не хочет исправляться, учится и заниматься, а наоборот, остаться глупым и избалованным, относится неуважительно к старшим, значит на всю жизнь он останется недорослем и неучем.

Днепров, Митрофан Иванович

Митрофан Иванович Днепров артист оперетты (баритон). Родился в Усмани в небогатой многодетной семье Погребенченко, отличавшейся религиозностью, с малых лет мальчик пел дома по вечерам молитвы и духовные песни. Когда ему исполнилось семь лет, регент соборного хора взял Митрофана в хор первым дискантом, так мальчик начал выступать как солист в церковном хоре. В 19 лет голос Митрофана оформился в лирический баритон, и он стал певцом-послушником монастырского хора, поступил на регентские курсы. Через год получил звание регента второго разряда. Параллельно в 1900-1906 гг. обучался на оперных курсах О.О. Бестриха, здесь же выступал в студенческих спектаклях (под псевдонимом Загребин). Одновременно пел и оперные партии.

Осенью 1907 года молодой артист подписал свой первый контракт. Это был контракт с известным дирижером и антрепренером А.А. Тонни на зимний сезон в Харькове. В 1907 году Днепров дебютировал в партии Маркиза де Корневиль («Корневильские колокола» Р. Планкета). С этого времени выступал только в оперетте, взяв псевдоним Днепров. Конечно, артистами становились люди из самых разных слоев общества, но приход на сцену, причем на сцену театра оперетты прямо из монастырских послушников был редчайшим явлением.

С 1923 года М. И. Днепров в Москве, в Товариществе Московской оперетты, с 1924 года – в «Новом театре оперетты». Он участвует в первых спектаклях советского репертуара. В 1927-1930 и в 1939-1951 годах М.И. Днепров служил в Московском театре оперетты. Шесть лет – с 1933 по 1939 год – он гастролировал с группой артистов, объездив за это время практически весь Советский Союз. Главным стержнем творчества Днепрова было продвижение и популяризация лучших произведений классической оперетты. Более чем за полвека сценической деятельности артиста отношение к этому жанру изменилось. Митрофан Днепров неизменно подкупал публику очарованием своих сценических героев — графа Данило, мистера Икса, Пикилло — друга Периколы, Мартина Рудокопа, героев-простаков из оперетт «Граф Люксембург» и «Сильва». Артист всегда сохранял хороший вкус в исполнении, не путая комедийность, развлекательность, «легкость» жанра — c пошлостью. Он любил музыку Легара, Оффенбаха, Кальмана, и эта любовь передавалась зрителям. Его искусство оставляло ощущение радости, за что артист и получил точную характеристику — «солнечный баритон».

В годы Великой Отечественной войны театр эвакуировали, но М.И. Днепров остался в Москве. Вместе с другими артистами он участвовал в концертах в госпиталях, выезжал в воинские части.

В своей книге «Полвека в оперетте» он, в частности, писал «Я – из той армии артистов, которые познали сполна все трудности положения опереточного актера в буржуазном мире. Я из той армии артистов, которые вразнобой, в одиночку сражались против пошлости и безвкусицы оперетты; я из того племени, которое знало, что каждый шаг вперёд должен быть взят с боя». Эти слова являются не просто цитатой из произведения, написанного при социализме. В них не столько позиционируется отличие советской музыкальной комедии, сколько провозглашается абсолютная преданность жанру.

В 1946-1947 годах М. И. Днепров работал в Пятигорском театре, где поставил «Свадьбу в Малиновке» Б. Александрова, «Сильву» и «Баядерку» И. Кальмана. В 1951 году, когда Днепрову было 70 лет, он еще играл на сцене. Юбиляра поздравляли И.С. Козловский, А.А. Яблочкина, Л.О. Утесов. Митрофану Ивановичу Днепрову было присвоено звание «Заслуженный артист РСФСР». Умер М.И. Днепров в 1966 году.

Полвека в оперетте : [воспоминания] / М.И. Днепров. — М. : Искусство, 1961. — 169 с.

Святитель Митрофан, Патриарх Константинопольский / Патриархия.ru

Святитель Митрофан мирно преставился к Богу в 326 году, в возрасте 117 лет. Мощи его покоятся в Константинополе, в храме, воздвигнутом в его память.

Иконописный подлинник
	Афон. 1547. Служба отцов (фрагмент). Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г.
	Сербия. Ок. 1350. Свт. Митрофан. Фреска. Церковь Христа Пантократора. Дечани. Сербия (Косово). Около 1350 года.
	Афон. XV. Свт. Митрофан. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге.
	Русь. XVII. Минея — Июнь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии.
	Русь. XVII. Строгановский иконописный лицевой подлинник. 4 июнь (фрагмент). Русь. Конец XVI — начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову.
Новый сводный иконописный подлинник, подготовленный Иконописной школой при Московской Духовной академии

характеристика Цыфиркина, образы Кутейкина и Вральмана

Иван Андреевич Фонвизин доходчиво показал, к чему может привести невежество. Нежелание учиться способно разрушить судьбу человека, даже если он родился в обеспеченной семье. В комедии «Недоросль» учителей у Митрофана было несколько, но ни одному из них не удалось привить герою тягу к знаниям. Пьеса актуальна и сейчас, а имя главного персонажа стало нарицательным.

Вариант 2

Одним из второстепенных, но в то же время показательных героев в произведении Фонвизина «Недоросль» является учитель с говорящей фамилией Кутейкин. Он был нанят на работу обучать сына госпожи Простаковой Митрофана письму и чтению.

Кутейкин — служил в церкви помощником священника. Ему не удалось закончить семинарию из-за недоступной уму учебной программы. Его выгнали так и не наделив саном. Теперь ему приходилось выполнять разную работу в церкви. Кутейкину было сложно в обучении самому и так же сложно было обучать других. За три года преподавания Митрофанушка так ничего и не узнал.

Кутейкина также звали другим именем Сидорыч и все окружение считало его скупым и необразованным. Он знал достаточно много церковных понятий и изречений, но от этого не было толка, потому что фразы часто произносились не к месту. Образ Кутейкина целиком является пародией на учителя тех лет. В основном, в те годы все учителя трудились в церкви и мнили себя высокообразованными. Но на самом деле ни один из них не имел образования, опыта и даже обычного желания обучать других и обучаться самому.

Говорящая фамилия Кутейкин произошла она слова «кутья» церковное поминальное блюдо, излюбленное у попов.

Обучением Митрофанушки Кутейкин занимался спустя рукава, к мальчику была выработана неприязнь. Учитель был обеспокоен только суммой оплаты, которая полагалось ему за обучение нерадивого дворянского сына. Поэтому доминирующие его черты — это скупость и жадность.

У Кутейкина превосходная память, он помнит все самые мелкие детали долга Простаковой. Наглость совместно с жадностью у него никогда не имели предела. Когда ему понадобились сапоги, то он уже собирался просить деньги на покупку у госпожи Простаковой, но как только желание доходит до дела появляется трусость и от желания ничего не остаётся.

Сатирическим образом Кутейкина писатель показывает всю значимость образования в то время. Дворянские семьи нанимали для своих детей учителей, чтобы отдать дань моде и показать свое превосходство над теми, кто не мог позволить себе персонального учителя. Вся ценность образования не имела смысла, была только мода, играющая на публику.

Сочинение про учителя Кутейкина

Одна из второстепенных, но не мене ярких ролей в комедии «Недоросль» Фонвизина отведена учителю Кутейкину. Его наняла обучить письму и чтению г-жа Простакова для своего сына Митрофанушки.

Кутейкин – дьячок, служащий в церкви, и не окончивший духовную семинарию из-за того, что ему было трудно освоить программу обучения заведения. Его выгнали и не дали сана священнослужителя. Так как он обычный дьячок, то в его обязанности входит выполнение самой незаурядной работы в церкви.

Кутейкину самому сложно давалась наука и особой страсти он к ней не питал. Именно поэтому обучение Митрофанушки грамоте за три года не продвинулось ни на шаг.

Сидорыча, так еще звали Кутейкина, окружающие считают жадным и невежественным человеком. Несмотря на то, что у него большой запас церковных изречений, он плохо разбирается в том, что говорит, и часто произносит фразы невпопад. Все его фразы выглядят глупо, неуместно и нетактично. Если собрать воедино, то образ Кутейкина – это реальная пародия на всех учителей того времени. Практически все они в тот период служили в церкви попами и считали себя самыми образованными. На деле же все было, наоборот, у них не было должного образования и опыта, а особенно желания к обучению.

Фамилия Сидорыча говорит о сути своего хозяина. Кутейкин от слова «кутья» — это блюдо, которое любят попы.

Сидорыч не зацикливался на обучении письму и чтению своего Митрофана, не только потому, что ему это было не интересно. Кутейкин испытывал особую неприязнь к мальчику. Для него был важен не результат его трудов, а сколько ему за это заплатят. Именно поэтому основными чертами характера является – алчность, жадность и расчетливость. По своей натуре Кутейкин был не только жадным, но и трусливым человеком.

У Сидорыча отличная память, он помнит все до мелких деталей, особенно, сколько ему должна Простакова. Его жадность и наглость не имеет границ. Он хочет пойти к Простаковой, чтобы женщина дала ему деньги на покупку новых сапог. Старые у него совсем истрепались. На самом деле Кутейкин обычный трус, когда дело доходит до реального обращения к Простаковой, он отказывается от своей мысли, так как попросту ее боится.

Сатирические образы в комедийном произведении Фонвизина «Недоросль» — например, такие как Кутейкин – это открытый взгляд на образование того времени в целом. Дворяне нанимали учителей, отдавая дань моде, полностью отрицая ценность просвещения.

“Недоросль”: анализ произведения Фонвизина, образы героев

Современники Фонвизина высоко ценили “Недоросля”, он восхищал их не только своим удивительным языком, ясностью гражданской позиции автора, новаторством формы и содержания.

Особенности жанра

По жанру это произведение – классицистическая комедия, в ней соблюдены присущие классицизму требования “трех единств” (места, времени, действия), герои разделяются на положительных и отрицательных, каждый из героев имеет свое амплуа (“резонер”, “злодей” и т. д.), однако в нем же налицо и отступления от требований классицистической эстетки, и отступления серьёзные.

Так, комедия должна была только веселить, она не могла истолковываться многозначно, двусмысленности в ней быть не могло – а если мы вспомним “Недоросль”, то нельзя не признать, что, поднимая в произведении важнейшие социальные вопросы своего времени, автор разрешает их средствами, далёкими от комических: например, в финале произведения, когда, казалось бы, “порок наказан”, зритель не может не сочувствовать госпоже Простаковой, которую грубо и жестоко отталкивает неблагодарный Митрофанушка, озабоченный своей собственной судьбой: “Да отвяжись, матушка, как навязалась…” – и в комедию властно вторгается трагический элемент, что было недопустимым .. Да и с “единством действия” всё тоже не так просто в комедии, слишком уж много у неё сюжетных линий, которые никак не “работают” на разрешение основного конфликта, но создают широкий социальный фон, обусловливающий характеры действующих лиц. Наконец, новаторство Фонвизина сказалось и в языке комедии “Недоросль”, речь героев очень сильно индивидуализирована, в ней присутствуют и фольклоризмы, и просторечие, и высокий стиль (Стародум, Правдин), что тоже нарушает классицистические каноны создания речевых характеристик персонажей. Можно, подводя итоги, сделать вывод о том, что комедия Фонвизина “Недоросль” стала подлинно новаторским для своего времени произведением, автор раздвинул рамки эстетики классицизма, подчинив ее разрешению поставленной перед собой задачи: гневно высмеять пороки современного ему общества, избавить его от “злонравия”, способного уничтожить и душу человека, и общественную мораль.

Сочинение 4

«Недоросль» считается самым известным творением Фонвизина. Комедия раскрывает все отрицательные пороки общества и отличия представителей всех социальных сословий 18 столетия. Персонажи книги являются прототипом людей, с которыми был знаком сам автор. Одним из самых отрицательных персонажей произведения считается Кутейкин.

Кутейкин работает преподавателем и обучает глупого Митрофана. Герой преподает славянскую словесность. Кутейкин ранее обучался в церковном училище, но не смог закончить из-за трудности обучающих дисциплин. Писатель хочет показать необразованность персонажа. Герой устроился на работу в семью дворян. Неоконченное образование оказало влияние на уровень обучения. В обучении Митрофан ничего не постигает. Сам Кутейкин не пытается повысить свое образование. Кутейкин думает только о наживе. Учитель пытается только получить оплату и требует повышения зарплаты.

В своей речи герой использует жаргонные и старославянские слова. Такая черта характера присуща только настоящим необразованным людям. Другие герои комедии считают Кутейкина узкомыслящим и невежественным человеком. Автор насмехается над людьми, которые ставят деньги превыше всего. Герой готов на любые методы ради получения денег. Митрофан и его родители совсем не замечают проделки героя. Для Простаковых главное наличие репетитора для их сына. В тот период не каждая семья могла нанять репетитора. Поэтому богатые люди боролись за найм частного репетитора. Обычно навыки и образование не имели значения. Помещики любили только хвастаться нанятым учителем.

Кутейкин был очень трусливым. За спиной другого человека герой мог строить козни и говорить свое суждение. При прямом разговоре Кутейкин избегал ответов и предпочитал смолчать. В особенности данная черта героя выдается во время приобретения новой обуви. Герой хотел купить качественные и новые сапоги, поскольку старые уже полностью порвались. Кутейкин хотел попросить Простакову. При прямом разговоре преподаватель из-за своей трусости решил промолчать и поговорить о сапогах потом. Кутейкин сильно боялся своей хозяйки.

Через Кутейкина автор хотел показать отрицательные черты плохого учителя. Кроме того Кутейкин исполняет сатирическую роль и добавляет много смешных моментов в комедию. Благодаря образу Кутейкина читатели могут посмеяться над глупостью и необразованностью Митрофана. Черта Митрофана проявляется тогда, когда Кутейкин заставляет мальчика нарекать себя скотом. Кутейкин особо не относится к плохим персонажам. Преподаватель не делает ничего плохого и не приносит особой пользы.

Другие сочинения: ← Характеристика и образ Милона↑ Фонвизин Д.И.Характеристика и образ Вральмана →

Характеристика второстепенных персонажей в комедии «Недоросль»

Все его мысли и интересы связаны только со своим скотным двором. Гоголь говорит о нём: «Свиньи сделались для него то же, что для любителя искусств картинная галерея! Теплоту и нежность он проявляет только» к своим свиньям.

Скотинин — свирепый крепостник, мастер «сдирать» с крестьян оброк. Скотинин жаден. Узнав, что Софья принесёт своему мужу состояние, дающее десять тысяч доходу, он готов уничтожить своего соперника — Митрофана.

С большой художественной силой нарисована Еремеевна, няня Митрофана.

Фонвизин убедительно показывает, какое растлевающее влияние имело крепостное право на дворовых слуг, как оно уродует, извращает присущие им хорошие человеческие качества, развивает и воспитывает в них рабскую приниженность. Сорок лет служит Еремеевна Простаковым — Скотининым.

Она беззаветно предана им, рабски привязана к дому, у неё сильно развито чувство долга. Не щадя себя, она оберегает Митрофана.

Когда Скотинин хочет прибить Митрофана, Еремеевна, «заслоняя Митрофана, остервенясь и подняв кулаки», как указывал Фонвизин, кричит: «Издохну на месте, а дитя не выдам.

Важно

Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те бельмы-то выцарапаю». Но эта преданность и чувство долга приобретают у Еремеевны искаженный, рабский характер.

У неё нет чувства человеческого достоинства. Нет не только ненависти к своим бесчеловечным угнетателям, но даже протеста. Служа своим мучителям, «живота (т. е. жизни) не жалея», Еремеевна живёт в постоянном страхе, трепещет перед своей свирепой госпожой.

«Ах, уходит он его! Куда моей голове деваться?» — с отчаянием и страхом кричит она, видя, как Скотинин с угрозами подходит к Митрофану. А когда Милон отталкивает от Софьи Еремеевну, Еремеевна вопит: «Пропала моя головушка!

» И за такую беззаветную и верную службу Еремеевна получает только побои и слышит только такие обращения от Простаковой и Митрофана, как бестия, собачья дочь, старая-ведьма, старая хрычовка.

Тяжела и трагична судьба Еремеевны, принуждённой служить извергам-помещикам, не способным оценить её верпую службу. Правдивы, жизненно убедительны в комедии образы домашних учителей Митрофана: Цыфиркина, Кутейкина, Вральмана.

Отставной солдат Цыфиркин — человек, имеющий ряд хороших качеств.

Он трудолюбив: «праздно жить не люблю»,— говорит он. В городе он помогает приказным «то счётец проверить, то итоги подвести», а «на досуге ребят обучает».

(Фонвизин нарисовал образ Цыфиркина с явным сочувствием. В другом освещении дан Фонвизиным учитель русского и церковнославянского языков Кутейкин.

Это недоучившийся семинарист, вышедший из первых классов духовной семинарии, «убояся бездны премудрости». Но он не лишен хитрости.

Читая с Митрофаном часослов, он не без умысла выбирает текст: «Аз же семь червь, а не человек, поношение человеков», да ещё растолковывает слово червь — «сиречь (т.

е.) животина, скот». Как и Цыфиркин, он сочувствует Еремеевне. Но Кутейкин резко отличается от Цыфиркина своей жадностью к деньгам. В языке Кутейкина сильно подчёркнуты церковнославянизмы,- вынесенные им из духовной среды и духовной школы.

В сатирическом свете выведен в комедии немец Вральман, учитель-проходимец, человек с лакейской душой, бывший кучер Стародума. Лишившись места вследствие отъезда Стародума в Сибирь, он пошёл в учителя, так как не мог найти себе места кучера.

Совет

Естественно, что такой невежественный «учитель» ничему не мог научить своего ученика. Он и не учил, потакая лени Митрофана и пользуясь полным невежеством Простаковой.

Уничтожающая и беспощадная сатира наполняет все сцены, изображающие жизненный уклад семейства Простаковой.

В сценах учения Митрофана, в откровениях его дядюшки о своей любви к свиньям, в алчности и самоуправстве хозяйки дома мир Простаковых и Скотининых раскрывается во всей неприглядности их духовного убожества.

Не менее уничтожающий приговор этому миру произносит и присутствующая на сцене группа положительных дворян, контрастно противопоставляемая скотскому существованию родителей Митрофана. Диалоги Стародума и Правдина. в которых затрагиваются глубокие, порой государственные проблемы,— это страстные публицистические выступления, отражающие авторскую позицию.

Пафос речей Стародума и Правдина также выполняет обличительную функцию, но здесь обличение сливается с утверждением позитивных идеалов самого автора. Две проблемы, особенно волновавшие Фонвизина, лежат в основе «Недоросля». Это прежде всего проблема нравственного разложения дворянства. В словах Стародума.

с негодованием обличающего дворян, в которых благородство, можно сказать, «погребено с их предками», в сообщаемых нм наблюдениях из жизни двора Фонвизин не только констатирует упадок моральных устоев общества— он ищет причины этого упадка. Заключительная реплика Стародума, которой завершается «Недоросль»: «Вот злонравия достойные плоды!» — в контексте идейных положений фонвизинского трактата придает всей пьесе особое политическое звучание.

Тест № 1 по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» (8 класс)

Тест № 1 по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

№ 1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе?

а) 13, б) 16, в) 17, г) 18.

№ 2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве?

а) Правдина, б) Зверева, в) Стародумова, г) Скотинина.

№ 3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой?

а) один, б) два, в) три, г) четыре.

№ 4. Кто из героев особенно любил свиней?

а) Тришка, б) Скотинин, в) госпожа Простакова, г) Простаков.

№ 5. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке?

а) немецкий, б) английский, в) французский, г) итальянский.

№ 6. Как зовут помещика Скотинина?

а) Терентий, б) Тарас, в) Тимофей, г) Тихон.

№ 7. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых?

а) Тришка, б) Петрушка, в) Ивашка, г) Мишка.

№ 8. Откуда Стародум приезжает к Простаковым?

а) из Франции, б) из Польши, в) из Пруссии, г) из Сибири.

№ 9. Накануне ночью Митрофан съел много:

а) пирогов, б) варенья, в) котлет, г) пельменей.

№ 10. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин?

а) арифметике, б) французскому языку, в) немецкому языку, г) грамоте.

№ 11. Как зовут господина Простакова?

а) Григорий, б) Терентий, в) Василий, г) Петр.

№ 12. Как зовут няню Митрофана?

а) Евлампьевна, б) Елисеевна, в) Еремеевна, г) Егоровна.

№ 13. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых?

а) Правдин, б) Стародум, в) Милон, г) Вральман.

№ 14. Кто из героев является дядей Софьи?

а) Простаков, б) Правдин, в) Скотинин, г) Стародум.

№ 15. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана:

а) жилет, б) кафтан, в) штаны, г) рубашку.

Ключ к тесту:

Тест № 1 по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

№ 1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе? а) 13, б) 16, в) 17, г) 18.

№ 2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве? а) Правдина, б) Зверева, в) Стародумова, г) Скотинина.

№ 3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой? а) один, б) два, в) три, г) четыре.

№ 4. Кто из героев особенно любил свиней? а) Тришка, б) Скотинин, в) госпожа Простакова, г) Простаков.

№ 5. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке? а) немецкий, б) английский, в) французский, г) итальянский.

№ 6. Как зовут помещика Скотинина? а) Терентий, б) Тарас, в) Тимофей, г) Тихон.

№ 7. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых? а) Тришка, б) Петрушка, в) Ивашка, г) Мишка.

№ 8. Откуда Стародум приезжает к Простаковым? а) из Франции, б) из Польши, в) из Пруссии, г) из Сибири.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Тест № 1 по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

№ 1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе? а) 13, б) 16, в) 17, г) 18.

№ 2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве? а) Правдина, б) Зверева, в) Стародумова, г) Скотинина.

№ 3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой? а) один, б) два, в) три, г) четыре.

№ 4. Кто из героев особенно любил свиней? а) Тришка, б) Скотинин, в) госпожа Простакова, г) Простаков.

№ 5. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке? а) немецкий, б) английский, в) французский, г) итальянский.

№ 6. Как зовут помещика Скотинина? а) Терентий, б) Тарас, в) Тимофей, г) Тихон.

№ 7. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых? а) Тришка, б) Петрушка, в) Ивашка, г) Мишка.

№ 8. Откуда Стародум приезжает к Простаковым? а) из Франции, б) из Польши, в) из Пруссии, г) из Сибири.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Тест № 1 по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

№ 1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе? а) 13, б) 16, в) 17, г) 18.

№ 2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве? а) Правдина, б) Зверева, в) Стародумова, г) Скотинина.

№ 3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой? а) один, б) два, в) три, г) четыре.

№ 4. Кто из героев особенно любил свиней? а) Тришка, б) Скотинин, в) госпожа Простакова, г) Простаков.

№ 5. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке? а) немецкий, б) английский, в) французский, г) итальянский.

№ 6. Как зовут помещика Скотинина? а) Терентий, б) Тарас, в) Тимофей, г) Тихон.

№ 7. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых? а) Тришка, б) Петрушка, в) Ивашка, г) Мишка.

№ 8. Откуда Стародум приезжает к Простаковым? а) из Франции, б) из Польши, в) из Пруссии, г) из Сибири.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Тест № 1 по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

№ 1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе? а) 13, б) 16, в) 17, г) 18.

№ 2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве? а) Правдина, б) Зверева, в) Стародумова, г) Скотинина.

№ 3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой? а) один, б) два, в) три, г) четыре.

№ 4. Кто из героев особенно любил свиней? а) Тришка, б) Скотинин, в) госпожа Простакова, г) Простаков.

№ 5. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке? а) немецкий, б) английский, в) французский, г) итальянский.

№ 6. Как зовут помещика Скотинина? а) Терентий, б) Тарас, в) Тимофей, г) Тихон.

№ 7. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых? а) Тришка, б) Петрушка, в) Ивашка, г) Мишка.

№ 8. Откуда Стародум приезжает к Простаковым? а) из Франции, б) из Польши, в) из Пруссии, г) из Сибири.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Тест № 1 по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

№ 1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе? а) 13, б) 16, в) 17, г) 18.

№ 2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве? а) Правдина, б) Зверева, в) Стародумова, г) Скотинина.

№ 3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой? а) один, б) два, в) три, г) четыре.

№ 4. Кто из героев особенно любил свиней? а) Тришка, б) Скотинин, в) госпожа Простакова, г) Простаков.

№ 5. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке? а) немецкий, б) английский, в) французский, г) итальянский.

№ 6. Как зовут помещика Скотинина? а) Терентий, б) Тарас, в) Тимофей, г) Тихон.

№ 7. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых? а) Тришка, б) Петрушка, в) Ивашка, г) Мишка.

№ 8. Откуда Стародум приезжает к Простаковым? а) из Франции, б) из Польши, в) из Пруссии, г) из Сибири.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Тест № 1 по комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»

№ 1. Сколько лет Митрофанушке на момент событий в пьесе? а) 13, б) 16, в) 17, г) 18.

№ 2. Какую фамилию госпожа Простакова носила в девичестве? а) Правдина, б) Зверева, в) Стародумова, г) Скотинина.

№ 3. Сколько учителей занимаются с Митрофанушкой? а) один, б) два, в) три, г) четыре.

№ 4. Кто из героев особенно любил свиней? а) Тришка, б) Скотинин, в) госпожа Простакова, г) Простаков.

№ 5. Какой язык Вральман преподает Митрофанушке? а) немецкий, б) английский, в) французский, г) итальянский.

№ 6. Как зовут помещика Скотинина? а) Терентий, б) Тарас, в) Тимофей, г) Тихон.

№ 7. Как зовут крепостного крестьянина — портного Простаковых? а) Тришка, б) Петрушка, в) Ивашка, г) Мишка.

№ 8. Откуда Стародум приезжает к Простаковым? а) из Франции, б) из Польши, в) из Пруссии, г) из Сибири.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

№ 9. Накануне ночью Митрофан съел много: а) пирогов, б) варенья, в) котлет, г) пельменей.

№ 10. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин? а) арифметике, б) французскому языку, в) немецкому языку, г) грамоте.

№ 11. Как зовут господина Простакова? а) Григорий, б) Терентий, в) Василий, г) Петр.

№ 12. Как зовут няню Митрофана? а) Евлампьевна, б) Елисеевна, в) Еремеевна, г) Егоровна.

№ 13. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых? а) Правдин, б) Стародум, в) Милон, г) Вральман.

№ 14. Кто из героев является дядей Софьи? а) Простаков, б) Правдин, в) Скотинин, г) Стародум.

№ 15. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана: а) жилет, б) кафтан, в) штаны, г) рубашку.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

№ 9. Накануне ночью Митрофан съел много: а) пирогов, б) варенья, в) котлет, г) пельменей.

№ 10. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин? а) арифметике, б) французскому языку, в) немецкому языку, г) грамоте.

№ 11. Как зовут господина Простакова? а) Григорий, б) Терентий, в) Василий, г) Петр.

№ 12. Как зовут няню Митрофана? а) Евлампьевна, б) Елисеевна, в) Еремеевна, г) Егоровна.

№ 13. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых? а) Правдин, б) Стародум, в) Милон, г) Вральман.

№ 14. Кто из героев является дядей Софьи? а) Простаков, б) Правдин, в) Скотинин, г) Стародум.

№ 15. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана: а) жилет, б) кафтан, в) штаны, г) рубашку.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

№ 9. Накануне ночью Митрофан съел много: а) пирогов, б) варенья, в) котлет, г) пельменей.

№ 10. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин? а) арифметике, б) французскому языку, в) немецкому языку, г) грамоте.

№ 11. Как зовут господина Простакова? а) Григорий, б) Терентий, в) Василий, г) Петр.

№ 12. Как зовут няню Митрофана? а) Евлампьевна, б) Елисеевна, в) Еремеевна, г) Егоровна.

№ 13. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых? а) Правдин, б) Стародум, в) Милон, г) Вральман.

№ 14. Кто из героев является дядей Софьи? а) Простаков, б) Правдин, в) Скотинин, г) Стародум.

№ 15. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана: а) жилет, б) кафтан, в) штаны, г) рубашку.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

№ 9. Накануне ночью Митрофан съел много: а) пирогов, б) варенья, в) котлет, г) пельменей.

№ 10. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин? а) арифметике, б) французскому языку, в) немецкому языку, г) грамоте.

№ 11. Как зовут господина Простакова? а) Григорий, б) Терентий, в) Василий, г) Петр.

№ 12. Как зовут няню Митрофана? а) Евлампьевна, б) Елисеевна, в) Еремеевна, г) Егоровна.

№ 13. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых? а) Правдин, б) Стародум, в) Милон, г) Вральман.

№ 14. Кто из героев является дядей Софьи? а) Простаков, б) Правдин, в) Скотинин, г) Стародум.

№ 15. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана: а) жилет, б) кафтан, в) штаны, г) рубашку.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

№ 9. Накануне ночью Митрофан съел много: а) пирогов, б) варенья, в) котлет, г) пельменей.

№ 10. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин? а) арифметике, б) французскому языку, в) немецкому языку, г) грамоте.

№ 11. Как зовут господина Простакова? а) Григорий, б) Терентий, в) Василий, г) Петр.

№ 12. Как зовут няню Митрофана? а) Евлампьевна, б) Елисеевна, в) Еремеевна, г) Егоровна.

№ 13. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых? а) Правдин, б) Стародум, в) Милон, г) Вральман.

№ 14. Кто из героев является дядей Софьи? а) Простаков, б) Правдин, в) Скотинин, г) Стародум.

№ 15. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана: а) жилет, б) кафтан, в) штаны, г) рубашку.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

№ 9. Накануне ночью Митрофан съел много: а) пирогов, б) варенья, в) котлет, г) пельменей.

№ 10. Какому предмету обучает Митрофана учитель Кутейкин? а) арифметике, б) французскому языку, в) немецкому языку, г) грамоте.

№ 11. Как зовут господина Простакова? а) Григорий, б) Терентий, в) Василий, г) Петр.

№ 12. Как зовут няню Митрофана? а) Евлампьевна, б) Елисеевна, в) Еремеевна, г) Егоровна.

№ 13. Как зовут офицера, который останавливается с солдатами в деревне Простаковых? а) Правдин, б) Стародум, в) Милон, г) Вральман.

№ 14. Кто из героев является дядей Софьи? а) Простаков, б) Правдин, в) Скотинин, г) Стародум.

№ 15. Портной Простаковых «плохо сшил» для Митрофана: а) жилет, б) кафтан, в) штаны, г) рубашку.

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Интервью со студенткой онлайн GDL Софией Митрофан

Тщательно изучив варианты, я выбрал Юридический университет по той причине, что он дает четкую уверенность в том, что я буду поддерживать и направлять студентов на протяжении всего курса обучения и после него.

В 2019 году, когда я, наконец, решил начать курс конверсии, я тоже работал полный рабочий день. Поэтому казалось разумным выбрать онлайн-обучение в свободное время, сохраняя при этом свои рабочие обязательства неизменными.

Гибкость онлайн-обучения позволяет мне учиться в своем собственном темпе без необходимости придерживаться строгого графика. Обучение в кампусе дало бы мне возможность учиться лицом к лицу, но мое решение учиться онлайн оказалось лучшим вариантом, учитывая мои обстоятельства. Похоже, это был хороший выбор, особенно после трудностей, с которыми нам всем пришлось столкнуться в прошлом году из-за пандемии.

Я приближаюсь к завершению GDL онлайн (теперь PGDL онлайн), но я намерен зарегистрироваться в LPC LLM в сентябре 2021 года.Следующая глава в достижении моей амбиции стать солиситором.

Я чрезвычайно благодарен своим наставникам за поддержку и руководство, которые я получил. Крайне важно, особенно при онлайн-обучении, чтобы ваши преподаватели проверяли вашу работу и давали вам конструктивную обратную связь, чтобы убедиться, что вы понимаете свои задачи и выполняете их правильно.

Я только начал пользоваться Службой трудоустройства, и она оказалась очень полезным инструментом при поиске контракта на обучение в юридической фирме.Я уже подал заявку на несколько контрактов на обучение, которые я нашел на портале трудоустройства ULaw, и я надеюсь, что смогу заключить контракт в ближайшее время.

Почти каждое задание, которое я должен выполнить в рамках курса, направлено на командную работу и сотрудничество. Нас распределяют по группам, и каждый ученик старается внести свой вклад, чтобы помочь группе достичь наилучшего результата в выполнении поставленной задачи. Мы ценим вклад друг друга и рассчитываем на помощь друг другу.Я считаю всех в своей группе друзьями, хотя мы знаем друг друга только виртуально. Мы поддерживаем постоянную связь и поддерживаем друг друга через поощрение и признательность.

В начале курса я был обеспокоен тем, что не могу полагаться на своих наставников в качестве судей при подаче заявлений о приеме на работу, поскольку курс проводился онлайн, но вскоре мой личный наставник развеял этот страх, согласившись действовать как персонаж. свидетель на моих приложениях.

Курс рассчитан на то, чтобы дать вам необходимое время для учебы, работы и заботы о своем благополучии.Я нашел информацию, приведенную в начале каждого модуля, относительно времени, необходимого для выделения каждого модуля, особенно полезной. Это помогло мне эффективно организовать другие мои обязательства и избежать ненужного давления.

Я определенно рекомендую учиться онлайн. Преимущества многочисленны. Это дает вам возможность организовать свое расписание в соответствии с вашими обязательствами, вы по-прежнему можете работать полный рабочий день и учиться, преподаватели будут направлять и поддерживать вас на протяжении всего курса, а онлайн-платформа хорошо организована и проста в навигации.Мой совет: начните свой курс с уверенностью, потому что все в Юридическом университете болеет за вас.

Узнайте, как ULaw может помочь вам узнать свой собственный путь и направить вас на путь к успешной карьере.

Артист оперетты Митрофан Днепров — в рубрике «Неиспользуемые имена»

Сегодня мы вспоминаем артиста оперетты, баритона Митрофана Днепрова, родившегося 13 июня 1881 года.
Ко дню рождения М.Днепров мы составили музыкальную подборку. В нее вошли «Песня Адама» из оперетты «Продавец птиц» (Фогельхендлер) и песня Мартина из оперетты «Мартин Шахтер» (Der Obersteiger) в исполнении Митрофана Днепрова. Обе оперетты являются шедеврами австрийского композитора Карла Целлера. оперетты отличаются пленительной мелодией, обаянием вальсовых ритмов, мягким, бесхитростным лиризмом.В основе их песни и стихи.Очаровательный вальс Адама из «Продавца птиц», который иногда называют «Мой любимый старый дедушка», был написана композитором для тенора или баритона, часть Мартина написана для баритона.Считается, что голос Митрофана Днепрова — «солнечный баритон» — лирический, но в то же время мужественный был идеален для обеих сторон.

Судьба Митрофана Днепрова сложилась неординарно. Хотя в то время на сцене выступали люди из разных слоев общества: это были актеры и певцы от чиновников, от кавалерийских офицеров, от помещиков-дворян, поэтому явлением исключительным было выход на сцену от монастырских послушников, причем до сцена театра оперетты… (Л. Никулин).

ТВОРЧЕСКАЯ БИОГРАФИЯ ХУДОЖНИКА:
с 1897 — выступления в Петербургской Придворной капелле;
1900-1906 гг. — обучение на оперных курсах у О.О. Бестрих, участие в студенческих спектаклях;
1907 — гастроли в составе Санкт-Петербургского оперного объединения под руководством . М.Ф. Жигалева;
1907 — дебют в партии маркиза де Корневиля («Колокола Корневиля» Р. Планкета) с опереттной труппой Тони;
1921-1923 — гастроли во Франции, Польше, Германии;
1927—1932 — выступления в «Новом театре оперетты»;
1933-1939 гг. — гастроли по городам СССР;
1939-1951 — артист Московского театра оперетты;
1946-1947 — работа в Пятигорске (постановка оперетт: «Свадьба в Малиновке», «Сыльва» и «Баядерка»).

Economic Watch: торговля между Китаем и ЦВЕ процветает с радужными перспективами_Russian.news.cn

Нинбо, 11 июня /Синьхуа/ — В качестве этапа развития торгово-экономического сотрудничества между Китаем и странами Центральной и Восточной Европы (ЦВЕ) в Нинбо провинции Чжэцзян на востоке Китая прошла вторая выставка China-CEEC Expo & International Consumer Goods Fair. Провинция.

В четырехдневном мероприятии, которое началось во вторник, приняли участие около 300 предприятий из стран Центральной и Восточной Европы и более 7000 покупателей.

Выставка становится движущей силой торговли между Китаем и странами Центральной и Восточной Европы, предоставляя возможности для экспонентов и покупателей из страны и из-за рубежа.

В среду в Международном выставочном центре Нинбо состоялись деловые переговоры между двумя румынскими предприятиями и их китайскими коллегами в формате онлайн-встречи.

«Хотя пандемия помешала многим румынским предприятиям приехать на выставку, она не ослабила их энтузиазма в отношении китайского рынка», — сказал Роберт Митрофан из UPR Business Romania, принявший участие во встрече.

Привозя с собой такие товары, как вино, минеральную воду и закуски, предприятия выстраиваются в очередь для онлайн-переговоров с китайскими покупателями, сказал он.

На церемонии подписания было подписано 26 сделок купли-продажи на сумму около 2,19 млрд юаней (около 342,71 млн долларов США) с участием китайских импортеров из Шанхая, Чжэцзяна, Шаньдуна и Хунани.

Сделки охватывают такие продукты, как замороженная говядина, молочные продукты, медь, древесина, автозапчасти и турбины.

В Китае и странах ЦВЕ наблюдается ускоренный рост торговли с момента создания в 2012 году механизма сотрудничества между Китаем и ЦВЕ.

Торговля между двумя сторонами росла в среднем на 8 процентов в год с 2012 по 2020 год.

Торговля между Китаем и странами ЦВЕ подскочила на 50,2% в годовом исчислении до 30,13 млрд долларов США в первом квартале 2021 года, свидетельствуют данные Министерства торговли (MOC).

Китай и страны ЦВЕ углубили сотрудничество в самых разных областях. На сегодняшний день двусторонние инвестиции достигли почти 20 миллиардов долларов США. В 2020 году было совершено более 12 400 рейсов грузовых поездов Китай-Европа, что на 50 процентов больше, чем в прошлом году.

Потенциал китайского рынка и оптимизированная деловая среда придали дополнительный импульс и жизнеспособность экономическому и торговому сотрудничеству между Китаем и ЦВЕ.

Импульс открытости Китая укрепил доверие иностранных предприятий. Это особенно касается малых и средних предприятий в странах ЦВЕ, пострадавших от эпидемии, сказал Деян Маринкович, генеральный консул Сербии в Шанхае.

«Мы верим, что наши продажи в Китае будут продолжать расти. В будущем мы будем поставлять больше румынских товаров в Китай офлайн и онлайн, чтобы о нас узнало больше китайских потребителей», — сказал Роберт.

Для Сьюзан Хуанг из Ningbo Kevi Trade огромный потенциал китайского рынка спасательного и противопожарного оборудования является реальной перспективой благодаря усовершенствованной китайской концепции управления чрезвычайными ситуациями.

«Даже по цене от 3000 до 4000 юаней каждая, мы ежегодно продаем более 10 000 пожарных касок из Польши в Китае», — сказала она.

Заглядывая вперед, все больше и больше экспертов указывают на радужные перспективы экономических связей Китая и ЦВЕ.

Цепочки поставок и производственные цепочки двух сторон дополняют друг друга, что ведет к позитивным перспективам, сказал Жэнь Хунбинь, помощник министра торговли.

По словам Лю Цзуокуй, заместителя директора Института европейских исследований Китайской академии социальных наук, сотрудничество между Китаем и странами ЦВЕ постепенно изменилось от продвижения сверху вниз на национальном уровне к продвижению снизу вверх с участием представителей различных областей. .

Двустороннее сотрудничество, а также сотрудничество между странами ЦВЕ выиграют от этой трансформации, сказал Лю. Enditem

EE Румыния – EE Румыния

EE Румыния родился в 1991 году после того, как несколько румынских пасторов были приглашены в Форт-Лодердейл для обучения.По возвращении они начали продвигать и проводить эту работу в поместных церквях под названием  Evanghelizare Masivă. В 1992 году Джордж Верзеа был назначен национальным директором. Он внедрил ЭЭ в основных городах Румынии, а также в соседних странах. В 1994 году, после партнерства с международной организацией, команда ЭЭ расширилась, и в течение двух лет работа распространялась по всей стране. Два года спустя Самуэль Митрофан присоединился к команде EE, а после того как Джордж Верзеа был назначен вице-президентом по Европе, он стал национальным директором. После 20 лет работы в EE Romania Самуэль передал должность национального директора Даниэлю Кочубе из Тимишоары. Команде EE в Румынии удалось развить служение на национальном уровне, и многие церкви теперь открыты для реализации. Они видят необходимость найти хороший ИНСТРУМЕНТ , который помог бы им вооружить своих членов, чтобы они могли более эффективно делиться Евангелием в контексте своей повседневной жизни.Это хорошее время для совместной работы по осуществлению этого служения по всей нашей стране. У наших церквей большой потенциал. Христиане в Румынии могут оказать огромное влияние с Евангелием на весь мир!

Мы считаем, что  EE Румыния  является одним из самых необходимых министерств в стране. В наших церквях есть большой потенциал для служения, но главная проблема в том, что большинство христиан не обучены проповедовать Евангелие. Их нужно подготовить так, чтобы через евангелизацию и ученичество они смогли умножить себя духовно, а затем подготовиться к участию в любом служении, доступном в их поместных церквях.Мы считаем, что EE является наиболее подходящим инструментом, доступным сегодня , чтобы помочь верующим расти и становиться зрелыми лидерами, способными участвовать в церковном служении!

Молдавский математик среди ученых, участвующих во всеобщих выборах

молдаван. Предоставлено: Думитру Дору/EPA-EFE/Shutterstock

В этом месяце несколько исследователей, в том числе один математик, баллотируются в парламент Молдовы.Они надеются деполитизировать науку, улучшить образование и решить проблему утечки мозгов в маленькой стране с населением 3,5 миллиона человек.

Кандидаты говорят, что сочетание коррупции (Молдова занимает 117-е место из 180 в Индексе восприятия коррупции Transparency International), бедности и отсутствия финансирования усложняет жизнь молдавским ученым, которые изо всех сил пытаются поехать на международные конференции или выиграть национальные исследовательские гранты по основа заслуг.

Исследовательские кампании вдохновили некоторых представителей научного сообщества, даже несмотря на то, что они опасаются, что ученых, в случае избрания, может оказаться слишком мало, чтобы провести столь необходимые изменения в молдавской науке.

Вадим Цуркан, доцент кафедры гражданского строительства Технического университета Молдовы в Кишиневе, аплодирует ученым, решившим баллотироваться. «Академики могут привнести ценности, мораль и этику на политическую сцену», — говорит он. Драгош Постолаке, молдавский генетик, работающий в Национальном научно-исследовательском институте лесного хозяйства Marin Dracea в Румынии, согласен с этим. «Ученые могут стать глотком свежего воздуха для молдавской политики», — говорит он.

Всеобщие выборы состоятся 24 февраля.Помимо науки, на чаше весов находится геополитическая ориентация этой бывшей советской страны, которая находится между Румынией и Украиной и разделена между проевропейским и пророссийским влиянием. Восточный регион страны, Приднестровье, где треть населения составляют русские, отделился как международно непризнанное государство, но остальная часть Молдовы активно стремится к членству в Европейском союзе.

На выборах проевропейская Демократическая партия, находящаяся у власти, противостоит социалистам, которые выступают за более тесные связи с Россией.

Профессорская перспектива

Среди ученых, баллотирующихся в парламент, есть Сергей Катаранчук, заведующий кафедрой математики Молдавского государственного университета в Кишиневе, профессор экономики и пять политологов и историков. Большинство из них, в том числе Катаранчук, принадлежат к проевропейской платформе под названием ACUM, союзу двух молодых политических партий, который противостоит обеим основным партиям (один ученый баллотируется в качестве члена Партии зеленых экологов). Эти кандидаты надеются обновить молдавскую науку за счет увеличения финансирования и сотрудничества с коллегами из западных стран.

«Работа ученого — заниматься наукой, — говорит Катаранчук. «Но когда дела в политике идут ужасно плохо, стоит попытаться изменить их к лучшему».

В случае избрания он намерен отказаться от советской исследовательской модели, в которой, по его словам, большая часть средств поступает в научно-исследовательские институты, возглавляемые политически аффилированными менеджерами. Это, добавляет он, открывает доступ к правительственным грантам для кумовства, когда финансирование получают протеже политических лидеров, а не лучшие ученые.

Он говорит, что политики не должны вмешиваться в исследования, а оценки и продвижения по службе должны основываться исключительно на результатах деятельности.

Министерство образования, культуры и исследований Молдовы отказалось комментировать предполагаемое политическое вмешательство в финансирование науки.

Реабилитация утечки мозгов

Катаранчук также хочет увеличить финансирование научных центров в университетах, где, по его словам, обучается более половины молдавских аспирантов и выпускников. «Проблема в том, что эти центры получают мало денег и не могут позволить себе нанять квалифицированных исследователей», — говорит он.

В конечном счете, он надеется побудить светлые умы остаться в Молдове, одной из самых бедных стран Европы, где средний валовой ежемесячный доход составляет около 6500 молдавских леев (380 долларов США). По данным Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры, в Молдове насчитывается менее 2600 исследователей, и их число продолжает уменьшаться по мере того, как исследователи уезжают за границу в поисках лучших условий.

«В математике страну покинули самые способные и самые творческие умы, — говорит Катаранчук.

Алена Онофрей, старший консультант Министерства образования, культуры и исследований Кишинева, признает эти проблемы и говорит, что уже существует ряд проектов, направленных на решение проблемы утечки мозгов.

Маленькие шаги

Но Катаранчук считает, что обеспечение молодых ученых достойными зарплатами и жильем является ключевым. Для этого, по его оценке, необходимо существенно увеличить расходы Молдовы на исследования и разработки с примерно 0,4% валового внутреннего продукта. В конечном итоге он хотел бы, чтобы она достигла 3%, что также является целью, установленной Европейским Союзом.

«Катаранчук — один из лучших математиков Молдовы. Здорово, что он баллотируется в парламент», — говорит Митрофан Чобан, президент Математического общества Республики Молдова в Кишиневе.«Я надеюсь, что он победит, потому что он будет поддерживать науку, образование и культуру».

Историк Октавиан Цыку из Института истории Академии наук Молдовы также участвует в выборах в качестве кандидата от ACUM. Он хочет улучшить международное сотрудничество между молдавскими исследователями и исследователями с Запада и говорит, что первым шагом является создание фондов для международных поездок.

«Академики не хотели идти в политику после падения коммунизма в Восточной Европе, и вот к чему это нас привело», — говорит Цыку.«Пришло время внести немного морали в политику».

No Touch Gesture Calculator — Hackster.io

История

Я работаю в исследовательской лаборатории, и снятие перчаток только для того, чтобы произвести какие-то элементарные арифметические действия на моем телефоне, всегда казалось очень неэффективным и немного раздражающим, так как когда вы надеваете перчатки это кошмар, чтобы надеть их обратно сразу после этого. Поэтому я разработал этот калькулятор жестов, который позволяет мне выполнять все эти базовые вычисления, не снимая перчаток и не беспокоясь о загрязнении моего телефона.Я также давно хотел погрузиться в tinyML, так что это казалось подходящим проектом для реализации моего первого проекта TFLite на PocketBeagle.

Инструкции по сборке

С аппаратной точки зрения этот проект довольно прост, все, что вам нужно, это PocketBeagle, MPU6050 IMU и OLED-экран. Поскольку PocketBeagle может быть незнакомой платформой для некоторых из вас, я прикрепляю здесь ее схему контактов. Верхняя часть диаграммы соответствует порту micro-USB.

• Подсоедините шину питания к P1_14 и/или P2_23
• Подсоедините шину заземления к P1_16 и/или P2_21
• Подсоедините SCL от P1_28 к BreadBoard
• Подсоедините SDA от P1_26 к BreadBoard
• Подсоедините экран MPU 0C5 и MPU 0C5 к обоим OLED-экранам SCL и SDA, как указано на упаковке и на схеме
• Вставьте MPU6050, PocketBeagle и экран в корпус, напечатанный на 3D-принтере

Конечный продукт должен выглядеть примерно так (хотя ваша организация кабелей может быть лучше моей)

Фото законченной цепи

Код

В репозитории есть 4 основных документа, связанных в конце проекта, а также 2 дополнительных файла, необходимых для настройки контактов PocketBeagle и запуска скрипта.

Сбор данных

Acquisition.py собирает необработанные данные ускорения и гироскопа от MPU6050. Я установил порог ускорения 2G для определения начала жеста, а после этого я собираю фиксированные 350 выборок, соответствующих примерно 2 секундам, чтобы сделать их согласованными и простыми для последующего ввода в модель TensorFlow.

Необработанные данные одного жеста от MPU6050

Визуализация и

  normalwavedata = (fullwavedata - fullwavedata.min()) / (fullwavedata.max()-fullwavedata.min()) 
 formatwavedata = pd.DataFrame() 
 для idx, жест в перечислении (жесты): 
 для i в диапазоне (1, num_samples+1): 
 
 index = idx*num_samples*wavelen + (i-1) * wavelen 
 wavedataf = normalwavedata.iloc [index:index+wavelen].to_numpy().flatten().tolist() 
 formatwavedata[idx*num_samples+i-1] = wavedataf 
 del wavedataf 
 
 formatwavedata = formatwavedata.transpose().to_numpy() 
  

  из sklearn.model_selection import StratifiedShuffleSplit 
 testplit = StratifiedShuffleSplit (n_splits = 1, test_size = 0,15) 
 valsplit = StratifiedShuffleSplit (n_splits = 1, test_size = 0.15/0.85) 
 
 для train_index, test_index в testplit.split(formatwavedata, labels): 
 X_train, X_test = formatwavedata[train_index], formatwavedata[test_index] 
 y_train, y_test = labels[train_index], labels[test_index] 
 
 для train_index, val_index в valsplit.split(X_train, y_train): 
 X_train, X_val = X_train[train_index], X_train[val_index] 
 y_train, y_val = y_train[train_index], y_train[val_index] 
  

  opt = tf.keras.optimizers.Adam(learning_rate=0,0001) 
 модель = Нет 
 модель = tf.keras.Sequential() 
 model.add(tf.keras.слои.Dense(1024, активация='relu', name='data')) # relu используется для повышения производительности 
 model.add(tf.keras.layers.Dropout(0.25)) #dropout слои помогают предотвратить переоснащение модели 
. add(tf.keras.layers.Dense(1024, активация='relu')) 
 model.add(tf.keras.layers.Dropout(0.25)) 
 model.add(tf.keras.layers.Dense(1024, активация = 'relu')) 
 model.add (tf.keras.layers.Dropout (0.25)) 
 model.add (tf.keras.layers.Dense (len (жесты), активация = 'softmax', name =' результат')) 
 model.compile(optimizer=opt, 
 loss=tf.keras.losses.SparseCategoricalCrossentropy(), 
 metrics=[tf.keras.metrics.SparseCategoricalAccuracy()])  

  Converter = tf.lite.TFLiteConverter.from_keras_model(model) 
 tflite_model = convert.convert()  

  интерпретатор = tf.lite.Interpreter (model_path = 'test_model.tflite') 
 интерпретатор.allocate_tensors () 
 
 input_details = интерпретатор.get_input_details () 
 output_details = интерпретатор.  просто передайте данные интерпретатору, и он создаст массив с достоверностью каждого прогноза. 
 
  input_data = np.float32(np.resize(жестволна, (1, 1152))) 
 интерпретатор.set_tensor(input_details[0]['index'], input_data) 
 
 интерпретатор.invoke() 
 
 output_data = интерпретатор.get_tensor(output_details[0 ]['index'])  
 Инструкции по эксплуатации 
 Устройство настроено на выполнение кода логического вывода при загрузке, поэтому вам просто нужно подключить PocketBeagle, и, подождав пару минут, он должен включиться и готовы предугадывать жесты. Работа калькулятора выглядит следующим образом:
 Нарисуйте первое число в воздухе
 Проведите пальцем по запястью (это продвинет калькулятор к селектору оператора)
 Нарисуйте цифру от 1 до 5, чтобы выбрать нужный оператор
 Нарисуйте в воздухе второе число
 Снова взмахните запястьем, чтобы подсчитать результат
 Демонстрационное видео 
 Следующие шаги
 при выполнении жестов точность определенно ниже, скорее всего, из-за неотъемлемых различий в том, как выполняются различные жесты, и насколько шумным является сигнал. Сбор большего количества обучающих данных от нескольких людей, выполняющих жесты, позволит сети лучше обобщить свое обучение жестам. Реализация большего количества операторов для калькулятора и лучшего способа их выбора также может быть реализована в будущей итерации этого проекта. До тех пор, я думаю, самым важным дополнением будет создание лучшего корпуса, который обеспечит более стабильные показания и стабилизирует OLED-дисплей.
 Поскольку устройство носится как браслет, добавление какого-либо устройства для биометрических измерений (напр.PPG) позволит использовать аналогичное устройство для мониторинга состояния здоровья или физической активности путем обучения модели различным параметрам.
 Интервью с блогером-путешественником Мирчей Митрофаном из Vacanțele lui Mircea 
 В этом интервью с блогером-путешественником Мирча Митрофан из Vacanțele lui Mircea. Кто-то, кто, если бы он не путешествовал, был бы танцором.
 Мирча Митрофан из Ваканцеле луй Мирча
   Как тебя зовут?  
 Мирча Митрофан
  
   Из какой страны вы приехали/звоните домой?  
 Бухарест, Румыния
  
   Вы путешествуете пешком/долгосрочно путешествуете/командируете/живете и работаете за границей?  
 В настоящее время я журналист-путешественник из Румынии. Я путешествую почти каждый месяц по своей стране, но у меня всегда есть время исследовать 3-4 новых места за границей каждый год.
  
   Как вы финансируете свое путешествие (сбережения/работа во время путешествия/другое)?  
 У меня есть постоянная работа в СМИ.
  
   Какую первую поездку вы помните и сколько вам было лет?  
 Это была Одесса в Украине с моей семьей. Я помню эту поездку, потому что она вдохновила меня еще в юном возрасте на путешествия.
  
   Были ли вы где-нибудь, что оказалось совершенно не таким, как вы себе представляли? Если да, то как?  
 Да, на самом деле каждый раз, в случае путешествия это точно не  "   что видишь то и получаешь"  . Меня всегда удивляет менталитет людей, всегда интересно узнавать людей по всему миру.
 Мирча в Румынии
   Был ли у вас плохой опыт во время путешествия?  
 У меня был неудачный опыт путешествий, но это меня не сильно беспокоило. Многие проблемы возникали из-за неадекватного жилья или плохого питания.
  
   У вас есть забавные истории из путешествий?  
 Абсолютно! Я был в деревне в Румынии и разговаривал со старухой. Женщина рассказала мне много анекдотов.
 Забавная старушка
   Какое самое худшее место, где вы были, и почему?  
 В каждом месте есть свое очарование. У меня не было пункта назначения, который бы мне не нравился.
  
   Какое твое любимое место в мире?  
 Я люблю Алгарве, но мечтаю побывать в Бразилии.
 Алгарве
   У вас есть список дел? Если да, то что на нем?  
 В этом году я поеду в Сербию, Черногорию, Албанию, Македонию, Мальту, Болгарию и Румынию.
  
   Вы можете представить себе жизнь без путешествий?  
 Это невозможно!
  
   Если бы вы не путешествовали, что бы вы делали вместо этого?  
 Я был бы танцором!
  
   Как называется ваш блог о путешествиях и URL-адрес?  
 Vacanțele lui Mircea (Поездки Мирчи) – https://vacanteleluimircea. wordpress.com/
  
  Когда вы начали свой веб-сайт Vacanțele lui Mircea?  
 В 2017 году мне исполнится 3 года! Я создал свой блог о путешествиях в августе 2014 года.
 В Румынии с Мирчей Митрофаном
   Почему вы пишете (для денег/для связи с людьми/для лечения/для развлечения)?  
 Я люблю писать! Я очень рад, если мои читатели говорят мне: « Ваш пост был очень интересным и вы нам помогли ».“
  
   Что делает ваш сайт таким уникальным и почему люди должны его читать?  
 Просто и практично!
  
   Есть ли у вас какие-либо продукты или услуги?  
 Нет!
  
   Какая запись в вашем блоге была самой успешной на сегодняшний день и о чем она была?  
 Я писал исключительно об открытии подземного отеля в Республике Молдова.Он находится в туристическом комплексе винодельни Брэнешть под названием «Каменный век», расположенном в селе Брэнешть Орхейского района. Весь комплекс расположен в старой известняковой шахте на глубине 60 метров, что позволяет круглый год поддерживать постоянную температуру на уровне 12-14 градусов при влажности 90-92%. Комплекс является самой посещаемой туристической достопримечательностью Молдовы.
  
   Какую статью вы больше всего любите писать для своего блога или другого издания?  
 Мои любимые статьи о пляжах Греции.
 Греция
   Ваш любимый вид транспорта? (самолет/поезд/лодка/автомобиль)  
 Самолет и машина.
  
   Есть ли у вас какие-либо советы или подсказки для начинающих путешественников?  
 Открой мир! Следуй своему сердцу! Живи своей страстью!
  
   Чему вас научили путешествия?  
 Мой опыт путешествий научил меня быть живым.
 Алгарве, Португалия с Мирчей Митрофаном
   Быстрые вопросы:-  
  Любимая авиакомпания?  Синий воздух
  Любимая страна?  Португалия
  Любимый город?  Бухарест
  Любимый пляж?  Пляж Лалария (Греция)
  Любимая еда?  Румынский   и Грузинский
  Любимый язык?  Французский
  
   Пожалуйста, предоставьте следующее:-  
  Адрес сайта?   https://vacanteleluimircea.