Содержание

Причины неудач крестовых походов » История России и мировая история

Определение понятия «Крестовый поход», появление и основная цель походов

Крестовые походы – это военные кампании, организованные западноевропейскими народами. Такие походы преследовали религиозные цели и были направлены на уничтожение всех некатолических верующих. Впоследствии поздние походы стали проводиться с целью обращения языческих территорий в христианство. Также эти действия были направлены на подавление возникавших в XII- XV века еретических течений.

Территории Средиземного моря были наполнены жителями, исповедующими христианство. Мир, располагавшийся за пределами Средиземноморья был чужд и неизвестен им. На севере этих земель также находились Рим с Константинополем, имеющие огромное значение для верующих. Не все близлежащие к северным землям исповедовали ту же религию, что в дальнейшем послужило поводом для вытеснения иноверцев. Иногда даже общая вера не помогала наладить хорошие связи: так, два центра христианства, расположенных на западном и восточном краях северных земель Средиземноморья, находились в весьма напряженных отношениях.

Первые предпосылки к объявлению крестовых походов начались ещё с завоевательными движениями тюркских племен и арабов, исповедовавших ислам. В своих походах вместе с новыми землями под их власть уходили ещё и христианские святыни.

В конце 11 века Папой – главой церкви, становится Урбан 2, преследующий цель в возвышении католической церкви и её полной власти над государствами. По счастливому стечению обстоятельств, Алексей 1, являвшийся императором Византии, обратился к Папе за помощью в борьбе с «неверными» тюркскими племенами, на что сразу же получил согласие. В 1095 году Урбан 2 выходит на улицу с целью организации Первого крестового похода, он призывает отвоевать святые земли и уничтожить иноверцев. Дабы придать дополнительной мотивации гражданам, он обещает прощение всех грехов тем, кто согласится участвовать в походе.

200 лет – именно столько длились крестовые походы. Своё название они получили из-за красных нашивок в форме креста на снаряжении воинов. Несмотря на основную цель – освобождение Святых земель – места, где сын божий прожил свою недолгую жизнь, от иноверцев, поступки, совершаемые ими в этот момент, были отнюдь не святыми. Так как помимо рыцарей в походе принимали участие ещё и простые люди, продовольствия и ресурсов на долгосрочные странствия было недостаточно. Эта проблема стала приводить к постепенно набирающим обороты грабежам и разбоям земель, по которым проходили крестоносцы. Кража скота, продовольствия, выжигание полей, домов, проявление насильственных действий по отношению к девушкам, присвоение драгоценного имущества – всё это не то что не наказывалось, а скорее поощрялось. Аргументом для позволения такого поведения было всё ещё то, что оно совершается против иноверцев.

Результат крестовых походов

Несмотря на большое количество крестоносцев, успеха в своих завоевательных походах достичь им так и не удалось. Неорганизованность, жадность и эгоизм стали ключевыми факторами их поражений. Также не следует забывать про мусульман, чья сила на тот момент росла, а число желающих участвовать в новых трудных и изнурительных крестовых походах, наоборот, падало. Успеха от задуманного не следовало ожидать ещё и потому, что население на подвергавшихся походам землях вовсе не приветствовало своих «освободителей», несущих новую веру.

Так, Папы, преследовавшие личные цели распространения своего авторитета в новых землях под религиозным прикрытием, не смогли достичь желаемых результатов.


Средневековые цивилизации Запада и Востока

ПРИЧИНЫ И ПРЕДЫСТОРИЯ КРЕСТОВЫХ походов

Согласно традиционному определению, под Крестовыми походами понимаются военно-религиозные экспедиции христиан, предпринимавшиеся с конца XI в. с целью освобождения Гроба Господня и других христианских святынь Палестины в соответствии с папской буллой и под эгидой церковной власти, персонифицированной в лице сопровождавшего крестоносцев папского легата. Однако многие историки, преимущественно английские и американские, считают, что все войны, которые велись против неверных, еретиков и схизматиков с целью защиты христианской церкви и по инициативе или при содействии папства, могут рассматриваться в качестве крестовых походов. В этом случае хронологические рамки крестовых походов расширяются вплоть до битвы при Лепанто (1571 г.).

Термин «крестовый поход» позднего происхождения и появляется лишь на рубеже Нового времени на Западе, а в арабском мире около 1850 г. Средневековые тексты чаще всего говорят о «путешествии в Иерусалим» (iter hierosolymitanum) или о паломничестве (peregrinatio). Позже употребляются также термины auxilium terre sancte (помощь Святой земле), expeditio (поход), transitio (переход) и др. События, которые мы называем крестовыми походами, на самом деле не воспринимались таковыми современниками. Христиане рассматривали их как продолжение войны византийского императора Ираклия против персов, в результате которой христианской церкви была возвращена драгоценная реликвия — Честной Крест (Животворящее древо), на котором распяли Христа (629 г.). Тем не менее очевидно, что современники сознавали: крестовый поход — не просто вооруженное паломничество или военная операция, а новое явление, в котором черты паломничества сочетаются с элементами военной экспедиции.

В основе этого явления лежит целый комплекс демографических, социально-экономических, политических, религиозных и психологических мотивов, не всегда сознававшихся участниками крестовых походов. Одна из причин — сложившаяся в конце XI в. в Западной Европе демографическая ситуация, для которой был характерен излишек народонаселения. В этот период в среде знати существовало так называемое право майората — наследование отцовских земельных владений только старшим сыном, в силу чего младшие сыновья феодалов оставались необеспеченными и пополняли беспокойную рыцарскую вольницу. Демографическое давление способствовало и росту политической напряженности — постоянной чертой европейской жизни стали междоусобицы и феодальные войны. Крестовые походы давали возможность направить агрессивную энергию феодального общества в русло войны против неверных и тем самым обеспечить консолидацию христианского мира. Инициатором и организатором крестоносного движения стало папство, существенно укрепившее свои позиции во второй половине XI в.

Крестоносное движение возникает в конце XI в. главным образом как результат соединения традиции паломнических путешествий, участившихся с середины XI в., и новой идеи «священной войны». Велика роль паломничества в создании той атмосферы религиозного воодушевления, которая породила крестовые походы. Иерусалим представал для христиан центром земного и духовного мира, паломники отправлялись к Гробу Господню и почитали Честной Крест и другие христианские святыни. Завоевание Палестины арабами (Иерусалим взят в 638 г.) не затронуло поток паломников к святым местам, и если в 1009 г. фатимидский халиф Каира аль-Хаким разрушил Гроб Господень, то уже последователи халифа вновь разрешили христианским пилигримам посещать «святой город». Рассказы паломников о Святой земле приучили средневековых людей рассматривать ее как свою далекую родину, породили также желание завладеть Гробом Господним, находившимся в руках неверных. В это же время участились рассказы о бесчинствах мусульман по отношению к христианских святыням и о жестоких преследованиях восточных христиан в Палестине, что побуждало средневековых людей защитить своих единоверцев.

Цель освободить от власти иноверцев Палестину была поставлена папой Урбаном II на Клермонском соборе в 1095 г., положившем начало крестоносному движению.

Крестовый поход открыто провозгласил борьбу против неверных. С точки зрения церкви, война оправданна, когда она защищает интересы христианства. Начиная с IV в. церковь в лице ев. Августина проповедует теорию «справедливой войны». Идея bellum justum с особой силой зазвучала в X в. в связи с набегами на Западную Европу венгров, арабов и норманнов. Последующим войнам против иноверцев Испании церковь также пыталась придать конфессиональное звучание. Папа Иоанн VIII даже давал отпущение грехов тем, кто погибал, защищая христиан от сарацин в Италии. В 1063 г. папа объявляет войну против тех, «кто преследует христиан», и утверждает, что нет греха в том, чтобы проливать кровь неверных. Более того, участие в войне, полезной для церкви, рассматривалась как индульгенция, подобно милостыне или паломничеству. В этом контексте крестовые походы воспринимались как «священная война».

Непосредственные причины крестовых походов связаны с той ситуацией, в которой оказалась Византийская империя после вторжения в конце XI в. в ее малоазийские владения тюрок-сельджуков. Потерпев поражение при Манцикерте в 1071 г., византийцы не смогли помешать тюркам обосноваться в Никее в 1078 г. и основать там эмират в 1081 г. На церковном соборе в Пьяченце в июне 1095 г. посланцы византийского императора Алексея Комнина попросили у западных людей военной помощи, чтобы сражаться против тюрок. При этом Византия не призывала к крестовому походу. С точки зрения византийцев, борьба против арабов и тюрок была делом защиты империи, а не священной войной. По-иному оценивала ситуацию Римско-католическая церковь.

Клермонский собор

Через шесть месяцев после собора в Пьяченце Урбан II созвал собор в Клермоне в конце ноября 1095 г., в котором участвовали преимущественно французские епископы. Согласно соборному постановлению тем, кто отправится освобождать Иерусалим, была обещана отсрочка наложенной епитимьи и последующее отпущение грехов. В завершение собора папа 27 ноября 1095 г. во время знаменитой проповеди призвал христиан к оружию. Он упомянул о «бедствиях восточных христиан», потребовал от христиан Запада прекратить вести междоусобные войны и объединиться для того, чтобы разгромить «язычников» и освободить братьев с Востока. На этот призыв, обращенный непосредственно к рыцарям, толпа отвечала возгласом «Бог того хочет» («Deus lo vult»). Наиболее экзальтированные из присутствовавших на соборе решили взять крест, т. е. принять обет паломничества (votum peregrinum) в Иерусалим. Знак этого обета — матерчатый крест, символ принадлежности к новой общине вооруженных паломников, наделенных особыми церковными привилегиями. Тех, кто носил этот крест, стали называть cruce signati (крестоносцы). Урбан II затем пытался умерить непомерный энтузиазм, вызванный его призывом: клирики не могли отправиться в крестовый поход без разрешения вышестоящих церковных иерархов, молодожены без разрешения своих супруг и т. д. Однако отказаться от votum peregrinum можно было только под страхом церковного отлучения.

В течение 10 месяцев папа проповедовал крестовый поход в Южной Франции, апеллируя главным образом к южнофранцузской знати. Но набранный летом 1096 г. контингент значительно превышал эти рамки. К крестоносцам присоединились Готфрид Бульонский, герцог Нижней Лотарингии, и его брат Бодуэн Бульонский (Буржский), а также брат французского короля Гуго Вермандуа и др. Отправление было назначено на 15 августа 1096 г.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Православная классическая гимназия «Радонеж» — История. 7 класс

 


ЭКЗАМЕН по ИСТОРИИ

История Средних веков

 

1.     Великое переселение народов. Падение Западной римской империи.

4.     Крестовые походы: причины, I Крестовый поход.

5.      Крестовые походы: IV Крестовый поход, последние крестовые походы

и их результаты.

6.     Англия в XI-XIII вв. Возникновение парламента.

7.     Франция в XI-XIII вв. Укрепление королевской власти.

8.     Столетняя война между Англией и Францией.

9.     Завоевания турок-османов. Падение Византии.

История Нового времени

10.           Великие географические открытия. Завоевание Америки.

11.           Реформация: причины, возникновение лютеранства, кальвинизма и англиканства и области их распространения.

12.           Английская революция XVII в.

История России

1.     Образование государства у восточных славян.

Первые князья: Олег, Игорь, Ольга, Святослав.

2.     Русь в правление Владимира Святого. Крещение Руси.

3.     Русь в правление Ярослава Мудрого. Русская Правда.

4.     Феодальная раздробленность на Руси. Ростово-Суздальское княжество.

5.     Монголы. Нашествие Батыя.

6.     Возвышение Москвы. Иван Калита. Дмитрий Донской. Куликовская битва.

7.     Образование единого русского государства при Иване III.

Конец монгольского ига.

8.     Детство и юность Ивана IV Грозного. Реформы Избранной Рады. Опричнина.

9.     Причины Смуты нач. XVII в. Обзор важнейших событий Смуты.

10.           Правление Алексея Михайловича Романова. Бунташный век.

Соборное Уложение.

11.           Русская Православная Церковь в XVII в. Раскол.

12.           Внешняя политика Петра I. Северная война.

 

Ответы к билетам по истории Средних веков для 7 класса


  1. (Брандт, § 2,3) Великое переселение народов. Падение Западной Римской империи.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Германцы, расселение, быт и нравы.

2) Германцы и Римская империя во II-III вв. ( граница по рекам Рейн и Дунай, лимес – система римских укреплений)

а) борьба с германцами.

б) III в. – федераты (найм германцев в армию)

3) Нашествие гуннов. Великое переселение народов. Расселение германцев по территории Западной Римской империи.

4) Захват Рима вестготами. Падение Западной Римской империи.

5) Варварские королевства на территории Западной Римской империи. (Италия – остготы, Испания – вестготы, Африка – вандалы, Галлия – франки, бургунды, лангобарды, Англия – англы и саксы).

ДАТЫ:

451 – битва на Каталаунских полях. Разгром гуннов.

410 – захват и разорение Рима вестготами.

476 – свержение последнего римского императора Ромулиса

ОТВЕТ:

1) Германцы, расселение, быт и нравы.

На границах Римской империи, за реками Рейн и Дунай, обитали племена германцев. Основным занятием германцев было земледелие. Государства они не имели, германскими племенами управляли старейшины и жрецы.

В I в. значительную власть в германских племенах приобретают вожди со своими дружинами. Главной доблестью они считают не земледелия, а войну. Германцы все чаще нападают на соседние племена и на Римскую империю, иногда в поисках новых земель, иногда ради добычи. Часто целые племена снимались с места и шли завоевывать богатые плодородные земли римских провинций.

2) Германцы и Римская империя во IIIII вв.

Сначала римские полководцы – Марий, Юлий Цезарь и др. – одержали несколько побед над германцами. Но в сер. II в. римлянам все труднее сдерживать набеги германских племен. Император Адриан построил вдоль германской границы цепь укреплений – лимес – состоящий из вала и системы крепостей.

В III в. Римская империя находилась в состоянии кризиса. Римская армия не могла защитить границы Империи, и Рим вынужден был нанимать более дружественные германские племена, чтобы защищаться от других. Такие племена назывались федератами.

3) Нашествие гуннов. Великое переселение народов. Расселение германцев по территории Западной Римской империи.

В IV в. на территории, заселенные германцами, обрушились с востока племена гуннов. Часть германцев были уничтожены, другие, спасаясь от гуннов, вторглась в пределы Римской империи. Вся Германия пришла в движение. Этот период получил в истории название Великое переселение народов.

В V в. вождь гуннов Атилла попытался захватить Рим, но был разгромлен в битве на Каталаунских полях (455 г.) объединенными римско-германскими войсками. Через год Атилла умер. Но большая часть Западной Римской империи уже была захвачена германцами.

4) Захват Рима вестготами. Падение Западной Римской империи.

Первыми разграбили Рим вестготы во главе с Аларихом. Спасаясь от гуннов, они в 378 г. под Адрианополем разбили войско византийского императора Валента, разграбили Грецию и вторглись в Италию. В 410 г. впервые Рим был захвачен и разграблен варварами.

Римская империя еще продолжала существовать, хотя ее императоры полностью зависели от своих военачальников-германцев. В 476 г. один из них – Одоакр – сместил малолетнего императора Ромулиса и отослал знаки императорской власти в Константинополь. Одоакра убил Теодорих, основавший в Италии королевство остготов.

5) Варварские королевства на территории Западной Римской империи.

В V в. на Западе образовались и другие варварские королевства: вандалов в Африке, вестготов в Испании, франков в Галлии, англов и саксов в Британии. Традиции Римской империи сохранялись на Востоке, в Константинополе.

 

2. (Брандт, § 7) Византия в VI в. Правление Юстиниана Великого.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Характер Юстиниана Великого (527-565). Императрица Феодора.

2) Завоевания Юстиниана Великого:

а) Перечислить: Африка, Италия, часть Испании.

б) Подробно войны в Италии. Велизарий.

3) Внутренняя деятельность Юстиниана:

а) Кодекс Юстиниана.

б) Храм Святой Софии.

в) Развитие торговли. Шелк.

4) Восстание «Ника».

5) Кризис Византии после смерти Юстиниана. Нашествие славян.

ДАТЫ:

527-565 – Правление Юстиниана Великого

532 – Восстание «Ника»

535-554 – Завоевание Италии

ОТВЕТ:

1) Характер Юстиниана Великого (527-565). Императрица Феодора.

В VI в., при императоре Юстиниане Великом (527-565), Византия достигла вершины своего могущества.

Юстиниан был хорошим правителем, воздержанным и трудолюбивым. Он постоянно занимался государственными делами и следил за состоянием своей страны. Единственными пороками императора были подозрительность и трусость. Во время восстания «Ника» Юстиниан готов был бросить трон и бежать. Подавил восстание военачальник Велисарий, оставшийся верным императору. После, несправедливо заподозрив  Велисария в желании стать королем готов, император сослал его и продолжал опасаться Велисария до самой его смерти.

Женой Юстиниана была Феодора. Про нее мы можем с уверенностью сказать, что она была низкого происхождения, так что Юстиниану перед свадьбой пришлось издать специальный закон, разрешающий неравные браки. Феодора была умной и волевой женщиной и стала советницей Юстиниана в государственных делах.

2) Завоевания Юстиниана Великого:

Юстиниан Великий мечтал восстановить Римскую империю в ее границах до Великого переселения народов. Воспользовавшись ослабление варварских королевств, Юстиниан в 533 г. начал войну против вандалов в Африке, остготов в Италии и вестготов в Испании.

Африка и часть Испании были довольно быстро покорены византийской армией, а вот война в Италии продолжалась с 535 по 554 г. Заподозрив своего лучшего полководца Велисария в измене, император отозвал его из Италии, перестал присылать подкрепления. Рим с окрестностями несколько раз переходил от византийцев к остготам. Когда Италия была все-таки завоевана, она была совершенно разорена войной. Никогда Византия не владела столькими территориями, как при Юстиниане.

3) Внутренняя деятельность Юстиниана:

Юстиниан желал дать Империи единую веру и единые законы. К VI веку древнее римское право обросло неимоверным количеством новых законов. Римские юристы написали к ним множество толкований, противоречащих одно другому. Насущной потребностью государства стало составление официального сборника действующих законов и толкований к ним. Эта работа была поручена дворцовому квестору Трибониану. Эрудиция и работоспособность этого юриста и его комиссии скоро принесла плоды: в 529 и 534 годах были выпущены первое и второе издания «Кодекса Юстиниана», в который были включены все законы Империи, упорядоченные по разделам. Для удобства изучения права были составлены Институции – учебник для начинающих юристов.

Для прославления Православия в Константинополе был построен храм с самым большим в мире куполом – Храм Святой Софии. Посещение этого великолепного храма оказывало такое воздействие на посещавших его, что русские послы докладывали св. князю Владимиру: «Не знаем, где побывали – на небе или на земле».

Большое внимание уделял Юстиниан развитию торговли. В его правления два монаха доставили из Китая шелковичного червя, и в Византии начали производить шелк.

4) Восстание «Ника».

Многочисленные войны привели к росту налогов, а рост налогов вызывал народные восстания. Крупнейшим из таких восстаний было восстание «Ника» в Константинополе (532 г.).

Как-то император жестоко наказал участников уличных беспорядков. на ипподроме собралась толпа, стали громить дома богачей. Избрали даже нового императора. Юстиниан заперся во дворце и уже решил бежать из столицы. В этот критический момент его ободрила Феодора: «Человеку, появившемуся на свет, необходимо умереть, но быть беглецом для того, кто был императором, невыносимо… Мне же нравится древнее изречение, что царское достоинство есть прекрасный погребальный наряд».

Император одумался и решил действовать. Знаменитые полководцы Велисарий и Мунд с преданными, опытными солдатами тайно пробрались на ипподром, где потерявшая бдительность толпа приветствовала нового императора. Конечно, безоружные горожане ничего не могли сделать против закованных в броню дисциплинированных солдат. Около 30 000 бунтовщиков было перебито, остальные разбежались.

5) Кризис Византии после смерти Юстиниана.

Византия не смогла надолго удержать завоевания Юстиниана. Из-за огромных налогов на окраинах Империи начались восстания, не хватало денег на содержание армии. С севера на территорию Византии совершали набеги славяне, с востока – персы. Период величия сменился упадком.

3. (Брандт, § 11,12) Возникновение ислама. Арабские завоевания (обзор).

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Аравийский полуостров в VI в.

2) Возникновения ислама:

а) Краткие сведения о Мухаммеде.

б) Проповедь ислама. Уход из Мекки в Медину (хиджра, 622). Завоевание Мекки и распространение ислама по всей Аравии.

3) Учение ислама. Коран. Пять столпов веры (исповедание Аллаха, намаз –

5-ти кратная молитва, пост рамадан, милостыня, хадж (паломничество в Мекку к камню Кааба).

4) Арабские завоевания:

а) При 4 праведных халифа (632-661): Персия, Египет, Сирия и Палестина.

б) Халифат Омейядов (661-750): Малая Азия, Африка, Испания.

Арабы остановлены Карлом Мартеллом в битве при Пуатье (732).

в) Халифат Абассидов – ослабление арабов, распад халифата.

ДАТЫ:

622 – Уход Мухаммеда из Мекки в Медину (Хиджра)

632 – Смерть Мухаммеда. Начало арабских завоеваний.

661-750 – Халифат Омейядов. Эпоха арабских завоеваний.

732 – Разгром арабов в битве при Пуатье.

ОТВЕТ:

1) Аравийский полуостров в VI в.

Большая часть Аравийского полуострова – пустыня. Лишь вдоль побережья Красного моря и Индийского океана расположены Йемен и Хиджаз, жители которых занимались земледелием. Основным занятием арабов была торговля, т.к. по их стране проходил торговый путь, связывающий Индию с Византией и Европой. В пустыне жили племена бедуинов, занимавшихся грабежом. Арабы давно хотели завоевать новые плодородные земли, но этому мешали междоусобные войны между племенами.

2) Возникновения ислама:

В Мекке жил торговец – Мухаммед. Он считал себя пророком Бога (Аллаха) и начал проповедовать свое учение в Мекке. Жители Мекки не слушали Мухаммеда, и в 622 г. он перешел в город Ясриб (Медину), жители которого с радостью приняли новую веру, собрали армию и завоевали Мекку, сделав ее центром новой религии (в Мекке находилась главная святыня арабов – камень Кааба, который, по преданию, Бог подарил Аврааму). Вскоре все арабы приняли новую религию, которая стала называться Ислам.

3) Учение ислама. Коран. Пять столпов веры.

Ислам учит, что Бог един – Аллах, и Мухаммед его истинный пророк. Ислам признает пророков и Иисуса Христа, но ставит их ниже Мухаммеда, которого Аллах послал людям открыть окончательную истину. Учение Мухаммеда содержится в Коране.

У мусульманина пять главных обязанностей: 1) исповедание Аллаха единым Богом, 2) намаз – 5-ти кратная молитва, 3) пост рамадан, во время которого в течении месяца едят только по ночам, 4)  милостыня, 5) хадж (паломничество в Мекку к камню Кааба).

Особой обязанностью мусульманина является джихад – священная война с целью распространения Ислама.

4) Арабские завоевания:

После смерти Мухаммеда в 632 г. ближайшие родственники и сподвижники Мухаммеда – халифы – начали завоевание соседних земель. При халифах Абу-Бекре, Омаре, Османе и … (632-61 гг.) мусульмане завоевали Персию, Палестину, Сирию, Египет.

При халифах династии Омейядов (661-750) арабы построили флот и переправились в Европу. Было завершено завоевание Африки, у Византии была захвачена часть Малой Азии, в Европе – Испания. Но к середине VIII в. в арабских государствах начались междоусобицы, и арабы были остановлены: В Европе франкский вождь Карл Мартелл разбил арабов при Пуатье в 732 г., В Византии они были разбиты в битве при Акройне в 740 г. На этом эпоха арабских завоеваний завершилась – им принадлежала большая часть Средиземноморья.

 

 

4. (Брандт, § 24) Крестовые походы: причины, I Крестовый поход.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Завоевания турок-сельджуков. Причины Крестовых походов.

2) Письмо Алексея Комнина. Призыв Папы Урбана II в Клермоне.

3) Поход бедноты.

4) Первый Крестовый поход (участники, маршрут, результат)

5) Государства крестоносцев в Палестине. Рыцарские ордена.

ДАТЫ:

1095 – призыв Папы Урбана II в Клермоне

1096-99 – I Крестовый поход

ОТВЕТ:

1) Завоевания турок-сельджуков. Причины Крестовых походов.

В XI в. арабские государства в Палестине были завоеваны турками-сельджуками – кочевниками с Востока, принявшими Ислам. Новый воинственный народ завоевал у Византии значительную часть Малой Азии, угрожал Константинополю. Кроме того, турки постоянно грабили паломников в Святую Землю.

2) Письмо Алексея Комнина. Призыв Папы Урбана II в Клермоне.

Император Византии Алексей I Комнин послал Папе письмо с приглашением к рыцарям поступить на службу к императору для войны с турками. Но Папа Урбан II решил поступить по-своему. В 1095 г. во французском городе Клермоне он объявил о начале Крестового похода в Святую Землю. Воодушевленные французы нашивали на одежду красные кресты, продавали свое имущество и готовились отправиться в Палестину.

И бедные рыцари (особенно младшие сыновья), и крестьяне надеялись не только на прощение грехов, но и на сказочные (известные только по Библии) богатства Палестины, которые получат крестоносцы, захватив Иерусалим.

3) Поход бедноты.

Первым в поход двинулось ополчение бедноты примерно в 50 000 человек, возглавляемое знаменитым монахом Петром Пустынником и бедным рыцарем Вальтером Голяком. Не имея припасов, эта неуправляемая толпа разоряла те места, по которым проходила. Так «крестоносцы» дошли до Константинополя.

Император сначала посоветовал крестьянам ждать прибытия рыцарского ополчения и только вместе с ним переправляться в Малую Азию. Но невоздержанные крестоносцы, которые были поражены богатством столицы и хотели большего, чем пропитание, взялись за грабежи пригородов. Алексею оставалось только переправить их на турецкий берег Мраморного моря, где эти неорганизованные толпы, покинутые своим предводителем Петром Пустынником, были уничтожены в первой же схватке с турками.

4) Первый Крестовый поход (участники, маршрут, результат)

В 1097 г. под Константинополем собралась большая рыцарская армия, во главе которой стояли Готфрид Бульонский, Раймон Тулузский и др. После длительных переговоров крестоносцы дали императору вассальную присягу и обещали вернуть Византии все захваченные у турок земли.

Крестоносцы переправились в Малую Азию, взяли Никею и еще несколько турецких крепостей. Почти полтора года потребовалось рыцарям, чтобы пересечь Малую Азию и осадить Антиохию. Здесь они оказались в критическом положении – войско поредело, припасы кончились, а на помощь осажденным приближается многотысячное турецкое войско. Император Алексей Комнин побоялся прислать византийскую армию – он считал, что крестоносцы обречены. Чудом, вдохновленные находкой копья, которым был проткнут Господь, они сумели взять Антиохию и разбить турок. Императора обвинили в измене и отказались возвратить Антиохию и Палестину Византии.

В 1099 г. крестоносцы подошли к Иерусалиму и взяли его штурмом. Ожесточенные рыцари устроили в городе жуткую резню.

5) Государства крестоносцев в Палестине. Рыцарские ордена.

На завоеванных территориях возникли крестоносные государства – Иерусалимское королевство, княжество Триполи, княжество Антиохийской и графство Эдесское. Для продолжения войн с турками были основаны рыцарские монашеские ордена – Орден Тамплиеров, Орден Иоаннитов (Мальтийский) и Тевтонский Орден. Рыцари, вступавшие в эти ордена, давали монашеские обеты, но главной их деятельностью становилась не молитва, а война с мусульманами.

 

5. (Брандт, § 24,о Людовике IX дополнительное чтение после § 29) Крестовые походы: IV Крестовый поход, последние крестовые походы и их результаты.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Саладин. Потеря Иерусалима крестоносцами. Неудачные попытки вернуть Иерусалим (III Крестовый поход)

2) IV Крестовый поход (участники, маршрут, результат)

3) Крестовые походы XIII в. и причины неудач:

а) поход детей

б) Походы Людовика IX Святого.

4) Как повлияла неудача Крестовых походов на авторитет Катол. Церкви?

ДАТЫ:

1204 – IV Крестовый поход. Захват Константинополя крестоносцами.

1270 – VIII Крестовый поход. Смерь Людовика IX Святого.

ОТВЕТ:

1) Потеря Иерусалима крестоносцами. III Крестовый поход.

Иерусалим, захваченный во время Первого крестового похода – цель крестоносцев – был в середине XII века отбит у рыцарей султаном Египта Салах ад Дином (Саладином). Ричард Львиное Сердце, руководивший Третьим крестовым походом, не сумел взять Иерусалим. Поэтому решено было нанести удар по центру державы Саладина – Египту, а оттуда отправиться в сторону Иерусалима.

2) IV Крестовый поход (участники, маршрут, результат)

В 1202 г. крестоносцы, во главе которых стояли граф Бонифаций Монферратский и венецианский дож Энрико Дандоло, собрались в Венеции, откуда их должны были отправить на венецианских кораблях в Египет. В уплату за корабли венецианцы потребовали, чтобы крестоносцы захватили для них крепость Зару.

После захвата христианской Зары к крестоносцам явился бывший византийский император Алексей Ангел и попросил помочь ему вернуть престол (за деньги и военную помощь в войне с Египтом. Так из Зары крестоносцы отправились завоевывать другой христианский город – Константинополь.

Алексей Ангел не смог собрать денег, чтобы заплатить крестоносцам. Тогда рыцари в 1204 г. взяли штурмом и разграбили город. На Европейской территории Византии крестоносцы основали Латинскую империю. Поход в Египет так и не состоялся.

3) Крестовые походы XIII в. и причины неудач:

В XIII в. идея Крестовых походов уже не привлекала большого количества участников, но отдельные попытки вернуть Иерусалим предпринимались.

В 1226 г. в поход отправились французские и германские дети (поход детей), которые считали, что именно им Бог отдаст Иерусалим – они не столь грешны, как взрослые. Поход закончился трагедией – в Италии пираты обещали детям перевезти их в Палестину, но вместо этого продали их в рабство.

В 1244 г. Иерусалимом на короткое время овладел Фридрих II Сицилийский.

VII и VIII Крестовые походы были организовал благочестивый французский король Людовик IX Святой. Оба похода окончились неудачей, и в 1270 г. король умер в Тунисе от оспы.

В 1291 г. пала последняя христианская крепость в Палестине – Акра, и христиане окончательно потеряли святую Землю.

4) Результат Крестовых походов:

В результате Крестовых походов крестоносцы та и не смогли удержать Иерусалим и бежали из Палестины. Провал походов привел к падению авторитета Католической Церкви – получалась, что христиане оказались недостойны владеть Иерусалимом. И короли, и горожане стали критиковать Церковь за ее слишком уж большие богатства и власть.

Крестовые походы изменили культуру Европы – появилось много заимствований с Востока, возрос интерес к образованию.

 

6. (Брандт, § 27) Англия в XIXIII вв. Возникновение парламента.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Норманнское завоевание Англии

2) Реформы Вильгельма Завоевателя. «Книга Страшного Суда».

Вассал моего вассала – мой вассал.

3) Генрих II Плантагенет (1054-1189).

– Женитьба на Альеноре Аквитанской. Завоевания во Франции.

– Укрепление королевской власти. Щитовые деньги. Суд присяжных.

– Борьба с Церковью. Томас Бекет.

4) Ричард Львиное Сердце и Иоанн Безземельный.

– потеря Нормандии и Анжу.

– 1215 – Великая Хартия Вольностей.

5) Возникновение Парламента (1265). Состав и полномочия Парламента

(налоги, новые законы)

ДАТЫ:

1066 – Норманнское завоевание Англии

1054–89 – Правление Генриха II Плантагенета

1215 – Великая Хартия Вольностей

ОТВЕТ:

1) Норманнское завоевание Англии

Новый период в истории Англии начинается с 1066 г., когда после смерти бездетного короля Эдуарда Исповедника началась борьба за престол, в которой победил герцог Нормандский Вильгельм I Завоеватель1066 г. он разбил английский войска в битве при Гастингсе и стал королем Англии.

2) Реформы Вильгельма Завоевателя.

Вильгельм I сразу же провел реформы, укрепившие власть короля. Все английские рыцари приносили вассальную присягу самому королю, бароны получили множество мелких феодов в разных частях Англии. Была проведена перепись населения, получившая название «Книга Страшного Суда» (каждый должен был объявить переписчикам свое имущество «как на Страшном Суде»).

3) Генрих II Плантагенет (1054-1189).

При Генрихе II Плантагенете владения английских королей существенно увеличились. Генрих, герцог Анжуйский, женился на Альеноре, наследнице Аквитании, а потом унаследовал Нормандию и Англию. Он стал не только английским королем, но и крупнейшим французским феодалом.

Генрих II продолжил укреплять королевскую власть. Он расширил полномочия королевских судов, ввел суд присяжных. Рыцари, не желавшие служить в армии, могли прислать вместо себя «щитовые деньги». Они позволили королю содержать дисциплинированную наемную армию.

Король хотел собирать налоги и с Церкви. Но он столкнулся с противодействием архиепископа Кентерберийского Томаса Бекета. И хотя Бекет был в конце концов убит слугами короля, Генрих II под угрозой отлучения вынужден был отменить все свои церковные реформы.

Конец правления Генриха II был омрачен восстанием его сына Иоанна.

4) Ричард Львиное Сердце и Иоанн Безземельный.

Сын Генриха II Ричард Львиное Сердце все свое правление провел в III Крестовом походе. Потом он попал в плен к Австрийскому герцогу. В это время французский король Филипп II Август начал отвоевывать у Англии ее владения во Франции. Ричард скоро умер, а его брат Иоанн Безземельный вел эту войну так бездарно, что вскоре потерял 2/3 своих владений – Анжу и Нормандию. При этом он постоянно собирал «щитовые деньги». В конце концов против него восстали бароны и заставили в 1215 г. подписать «Великую Хартию Вольностей», ограничившую власть короля перед советом из 25 баронов.

5) Возникновение Парламента.

Позже (в 1265 г.) в Англии возник сословно-представительный орган – Парламент (от французского слова парле – говорить). В верхней палате заседали бароны, в нижней – представители от рыцарей и городов. Без утверждения Парламента король не мог собрать налоги и ввести новые законы.

Таким образом в XIII в. в Англии была ограничена власть короля.

 

 

 

7. (Брандт, § 28) Франция в XIXIII вв. Укрепление королевской власти.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Феодальная раздробленность во Франции. «Вассал моего вассала – не мой вассал». Династия Капетингов. Гуго Капет (X в.)

2) Людовик VII. Развод с Альенорой Аквитанской и потеря Анжу и Аквитании.

3) Филипп II Август (1180-1223). Войны с Англией.

Завоевание Нормандии и Анжу.

4) Людовик IX Святой (1226-1270). Укрепление королевской власти:

единая монета, королевский суд.

5) Филипп IV Красивый (1285-1314):

– 1302 – Генеральные Штаты

– Авиньонское пленение пап. Налоги на церковные земли.

– Разгром тамплиеров.

ДАТЫ:

1180-1223 – Правление Филиппа II Августа

1226-1270 – Правление Людовика IX Святого

1285-1314 – Правление Филиппа IV Красивого

ОТВЕТ:

1) Феодальная раздробленность во Франции.

Войны между потомками Карла Великого и нападения норманнов привели к тому, что в Х в. Франция вступила в период феодальной раздробленности. Королем был избран Гуго Капет, владевший областью Иль-де-Франс с центром в Париже. Но он не всегда мог добиться послушания даже от своих баронов, а с могущественными герцогами мог только договариваться. Кроме того, во Франции действовал принцип «Вассал моего вассала – не мой вассал», по которому король не мог требовать повиновения от баронов и рыцарей – они подчинялись только своим герцогам.

2) Людовик VII. Развод с Альенорой Аквитанской.

К XII в. французские короли укрепили свое положение и увеличили свои владения. Ситуация резко изменилась, когда Людовик VII развелся со своей женой Альенорой Аквитанской, а она вышла замуж за герцога Анжуйского, вскоре ставшего английским королем Генрихом II Плантгенетом. Теперь главным соперником французских королей стала Англия, чьи владения во Франции значительно превосходили собственные владения французских королей. Начались войны с Англией.

3) Филипп II Август (1180-1223). Войны с Англией.

Следующий король Филипп II после III Крестового похода подговорил Австрийского герцога захватить в плен английского короля Ричарда Львиное Сердце. Сам Филипп начал завоевывать английские земли во Франции. после гибели Ричарда Львиное Сердце английский престол занял трусливый Иоанн Безземельный. В результате французские войска захватили Нормандию и Анжу. Теперь Филипп II стал сильнейшим феодалом во Франции.

4) Людовик IX Святой (1226-1270):

Людовик IX провел реформы, укрепившие королевскую власть.

Судебная реформа дала права каждому французу требовать королевского суда, а не суда своего феодала. Король постарался запретить войны между баронами – теперь между объявлением войны и началом боевых действий должны были пройти 40 дней, во время которых противники могли потребовать королевского суда.

Людовик IX ввел во Франции единую монету, чеканить которую мог только король.

Людовик IX получил прозвище «Святой» за справедливый суд и последние попытки вернуть христианам Иерусалим. К сожалению, организованные им VII и VIII Крестовые походы оказались неудачными. Во время последнего король умер в Тунисе.

5) Филипп IV Красивый (1285-1314):

Реформы, направленные на укрепление королевской власти, продолжились при Филиппе IV Красивом.

Он решил собирать налоги с церковных земель, а когда Папа воспротивился, созвал в 1302 г. Генеральные Штаты (собрание представителей от 3 сословий: духовенства, рыцарства и горожан), которые постановили, что Папа не имеет права распоряжаться имуществом французской церкви. Королевский отряд отправился в резиденцию Папы Бонифация и выгнал оттуда Папу, а руководитель отряда ударил Папу по лицу. Через несколько дней Папа скончался, а нового избрали уже не в Риме, а во французском городе Авиньоне, где он находился под контролем короля. Этот период назвали «Авиньонское пленение Пап».

После этого Филипп IV расправился с могущественным Орденом тамплиеров. Рыцари были арестованы и обвинены в ереси, земли тамплиеров перешли королю. Магистр Ордена Жак Моле был сожжен на костре. Перед смертью он проклял Филиппа IV и тот через полгода скончался.

Итак, в XIIXIII вв. во Франции шел процесс укрепления королевской власти.

8. (Брандт, § 31,32) Столетняя война между Англией и Францией.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Причины Столетней войны (1337-1453).

2) Первый период (1337-1360). Разгром французской армии в битвах

при Креси (1346) и Пуатье (1356).

3) Второй период (1369-1389). Победы французов. Маршал Дюгеклен.

4) Третий период (1415-1429). Союз Англии и Бургундии.

Разгром французов при Азенкуре (1415). Осада Орлеана.

5) Четвертый период (1429-1453).

а) Жанна д’Арк. снятие осады Орлеана. Коронация Карла VII.

б) Казнь Жанны д’Арк.

в) Окончательное освобождение Франции.

6) Результаты Столетней войны.

ДАТЫ:

1337-1453 – Столетняя война

1346 – битва при Креси

1356 – битва при Пуатье

1415 – битва при Азенкуре

1430 – Жанна д’Арк снимает осаду с Орлеана

ОТВЕТ:

1) Причины Столетней войны (1337-1453).

Англия и Франция несколько столетий враждовали из-за земель, принадлежавших английскому королю во Франции. Когда все сыновья короля Филиппа IV Красивого умерли бездетными, английский король Эдуард III объявил о своих претензиях на французский престол – его мать была дочерью Филиппа IV. Французы отказали, и в 1337 г. английские войска вторглись во Францию.

2) Первый период (1337-1360). Разгром французской армии.

В первых сражениях при Креси (1346) и при Пуатье (1356) французская армия была разгромлена. Дело в том, что во французской армии не было дисциплины – каждый рыцарь подчинялся своему барону и стремился прежде всего захватить побольше пленных. Английская же армия была дисциплинированной, подчинялась королю. Стрелы английских лучников пробивали рыцарские доспехи.

В битве при Пуатье в плен попал французский король Иоанн Добрый. Франция выплатила гигантский выкуп и заключила перемирие с Англией.

3) Второй период (1369-1389). Победы французов. Маршал Дюгеклен.

Сын Иоанна Доброго Карл V провел военную реформу. Собрав налоги, он создал королевскую конницу – жандармов, а также организовал в каждом городе отряды пехотинцев и арбалетчиков. Маршал Дюгеклен одержал серию побед над англичанами и практически освободил от них Францию.

4) Третий период (1415-1429). Союз Англии и Бургундии.

К сожалению следующий король – Карл VI – был безумен. Обострилась борьба Франции и могущественной Бургундии. Благодаря поддержке бургундцев англичане опять вторглись во Францию и разбили французское войско при Азенкуре в 1415 г. К 1429 г. они овладели большей частью … Франции и осадили Орлеан. Карл VII даже не был коронован.

5) Четвертый период (1429-1453). Жанна д’Арк.

По Франции ходила легенда, что французов спасет Лотарингская дева. И вот к королю явилась девушка Жанна из деревушки Домреми на границе с Лотарингией и потребовала войско для борьбы с англичанами. Так как ее приезд сопровождался чудесами, король войско дал.

В 1430 г. Жанна д’Арк сняла осаду с Орлеана и посоветовала королю ехать в Реймс и короноваться. Теперь Карл VII стал законным королем Франции.

К сожалению, через некоторое время Жанна потерпела поражение под Парижем. Лишившись армии, она попала в плен к бургундцам, а те продали девушку англичанам. Англичане обвинили ее в ереси и сожгли на костре. Карл VII не стал выкупать Жанну д’Арк – она мешала ему укреплять королевскую власть.

Жанна погибла, но после ее смерти французы стали постоянно одерживать победы над англичанами. В 1453 г. был заключен мир, по которому англичане сохранили только один город во Франции – порт Кале.

 

9. (Брандт, § 10) Завоевания турок-османов. Падение Византии.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Византия после IV Крестового похода.

2) Правление Михаила VIII Палеолога. Лионская уния (1274).

3) Гражданская война. Правление Иоанна V.

4) Завоевание турок-османов:

а) Завоевание Малой Азии.

б) Завоевание Сербии (битва на Косовом поле 1389) и Болгарии.

5) Попытка организовать Крестовый поход против турок. Ферраро-Флорентийская уния (1439).

6) Захват Константинополя Мехмедом II (1453).

7) Последствия падения Византии.

ДАТЫ:

1204 – Захват Константинополя крестоносцами

1261 – Возвращение Константинополя грекам. Михаил VIII Палеолог.

1274 – Лионская уния

1341 – Начало войны между Иоанном V и Иоанном VI Кантакузином

1389 – Битва на Косовом поле

1439 – Ферраро-Флорентийская уния

1453 – Захват Константинополя турками

ОТВЕТ:

1) Византия после IV Крестового похода.

После захвата Константинополя крестоносцами в  1204 г., на месте Византии возникли католическая Латинская империя и православная Никейская империя. В 1261 г. Никейский император Михаил VIII Палеолог захватил Константинополь и восстановил Византию.

Территория Византии уменьшилась. С Запада ей угрожали крестоносцы и католики, а с Востока – турки-османы.

2) Михаил VIII Палеолог (1261-1284 гг.). Лионская уния.

Крестоносцы не смирились с потерей Константинополя и на юге Италии собирали войска для войны с Византией. Михаил VIII обратился за помощью к Папе Римскому. Папа обещал остановить крестоносцев, если Православная Церковь соединится с католической.

В 1274 г. между Римом и Константинополем была заключена Лионская уния (союз). Греческая Церковь признавала все изменения, внесенные в догматы Церкви католиками и признала власть Папы Римского.

Уния просуществовала недолго. Большинство православных епископов и простой народ ее не признали и император вынужден был вскоре от нее отказаться.

Для защиты западных границ Михаил VIII перевел войска из Малой Азии во Фракию, и азиатские владения Византии захватили турки.

3) Гражданская война в Византии в XIII в. Правление Иоанна V.

Состояние Византии к середине XIV в. стало критическим. Росли налоги, греческую торговлю захватили итальянские купцы. Казна была пуста, и император не мог справиться с могущественными богачами-аристократами.

В 1341 г. императором стал 11 летний Иоанн V Палеолог. Вместо него правила его мать-иностранка и группировка ориентированных на Запад придворных. Против них выступила партия греческой православной знати во главе с Иоанном VI Кантакузином, также провозгласившим себя императором.

Война шла с переменным успехом и разорила Византию. В 1348-54 гг. столицей владел Иоанн VI Кантакузин, но потом был вынужден отдать власть Иоанну V и подстричься в монахи.

Все свое самостоятельное правление Иоанн V искал на Западе помощь против турок. Он даже принял для этого католическую веру. Но ничего не получил, и к концу его правления Византия владела лишь небольшой областью вокруг Константинополя, а император считался вассалом турецкого султана.

4а) Турки-османы:

Турки-османы в нач. XIII в. были всего лишь небольшим турецким племенем, жившим в Малой Азии. После разгрома турок-сельджуков монголами, они начинают подчинять себе соседние племена и к концу XIII в. становятся сильнейшим турецким племенем. Воспользовавшись ослаблением Византии после захвата Константинополя крестоносцами, они постепенно отобрали у Империи все ее  азиатские владения. Во время междоусобных войн византийцы нанимали турецкие отряды, поэтому в XIV в. турки переправились в Европу и начали захват Византии, Сербии и Болгарии.

4б) Завоевания турок в XIV в. битва на Косовом поле.

В 1360 г., при султане Мураде I, турки завоевали Фракию и сделали своей столицей г. Адрианополь (менее 200 км от Константинополя). Оттуда турки устраивали набеги на Болгарию и Сербию.

Только объединенные усилия Византии и славянских народов могли бы заставить турок отступить. Но болгары и сербы не доверяли друг другу и стремились к первенству. как раз в XIV в. сербский король Стефан Душан расширил территорию Сербии и даже захватил часть византийских земель.

Решающее сражение между Сербией и турками произошло в 1389 г. на Косовом поле. В самом начале сражения серб Милош Обилич, прикинувшись перебежчиком, проник в шатер к султану Мураду I и убил его. Но сын Мурада Баязид скрыл от войска гибель отца и продолжил битву. Когда в плен был захвачен сербский король Лазарь, часть сербов во главе с князем Вуком Бранковичем, соперником Лазаря, отступила, и сербское войско было уничтожено. Сербия перешла под власть султана.

В 1396 г. с битве под Никополем Баязид разгромил болгарское войско и присоединил к своим владениям Болгарию.

5) Ферраро-Флорентийская уния:

Уже не веря в собственные силы Византии, императоры стремились организовать новый Крестовый поход. Но для этого они должны были признать власть Папы Римского.

В 1439 г. в городе Ферраре собрался большой Собор греческого и латинского духовенства для обсуждения спорных вопросов. Согласия не достигли. Тогда Папа перенес Собор во Флоренцию, лишил греков содержания и заставил почти всех (кроме св. Марка Эфесского) подписать акт об Унии на католических условиях.

Никакой пользы Уния не принесла. Поход небольшой армии крестоносцев не нанес вреда туркам. Внутри Константинополя возобновились религиозные споры. Часть знати перестала оказывать военную помощь императору, так как считала, что лучше подчиниться султану, но сохранить веру.

6) Падение Константинополя.

В 1451 году султаном стал Мехмед II Фатих (завоеватель). Он начал основательно готовиться к осаде Константинополя. Во-первых, он построил мощные укрепления на Босфоре, которые не позволяли проходить кораблям с черноморским хлебом. Во-вторых, он обзавелся мощной артиллерией. Одна из его пушек, отлитая венгерским мастером Урбаном, по своему калибру была сравнима с нашей Царь-пушкой. Стреляла она каменными ядрами весом в 400 кг.

В начале апреля 1453 г. гигантская турецкая армия (150 000 человек) подошла к стенам Константинополя.

Император Константин XI готовился к осаде. Все еще надеясь получить западную помощь, он возобновил Унию и предложил итальянцам новые привилегии. Защищать город прибыло около двух тысяч иноземцев. Когда же стали переписывать жителей столицы, оказалось всего пять тысяч воинов.

В ночь на 11 мая явилось страшное знамение. Сначала барабан Святой Софии виделся как бы окруженный языками пламени, которые потом соединились воедино и превратились в неизреченный свет. Через некоторое время этот сгусток света отделился от купола храма, поднялся на высоту и исчез в небесах. Патриарх прослезился и сказал, что Благодать Божия покинула Константинополь.

Император мужественно встретил этот удар. Несмотря на уговоры патриарха, он решил остаться в столице и разделить ее судьбу. Константинополь героически сражался, заделывал бреши, пробитые турецкими ядрами, отражал штурмы. Удивленный неутомимостью греков, за одну ночь уничтоживших его башни и заделавших проемы в стене, Мехмед II сказал, что если бы все тридцать семь тысяч мусульманских святых предсказали ему, что греки сделают это за одну ночь, он все равно не поверил бы.

Но без внешней помощи Константинополь был обречен. Однажды в столицу прорвались четыре генуэзских судна с хлебом. Ждали большого западного флота. 23 мая осажденные с радостью встретили корабль с крестами на парусах. Но радовался император преждевременно: этот греческий корабль принес весть, что помощи в ближайшее время не будет. ..

Турки к этому времени перетащили свои корабли в Золотой Рог и готовились начать штурм. В ночь с 28 на 29 мая Константинополь был взят. Константин XI героически погиб в уличном бою, и узнали его потом только по красным императорским сапогам.

Город разграбили, большинство жителей были уведены в плен. Но Константинополь не подвергся такому ужасному разгрому, как в 1204 году, при крестоносцах, так как султан желал сделать Константинополь (Стамбул) своей столицей и приказал своим солдатам сохранить красоту великого города.

7) Последствия падения Константинополя:

Весь мир был ошеломлен известием о захвате Константинополя мусульманами. Ученые скорбели о потерянных книгах, богословы – об образе Царства Божия, итальянцы – о величайшем торговом центре. В Империи, которую ненавидели, с которой воевали, и славяне, и франки видели нечто великое и прекрасное, без чего мир будет уже не таким, как прежде. Так как 1453 году от Рождества Христова соответствует 6961 год от сотворения мира, то многие ожидали скорого конца Света (в 7000 году от сотворения мира). На Руси, например, Пасхалия (календарь, в котором указывались даты празднования Пасхи и других переходящих праздников) заканчивалась 1492 (7000) годом.

 

10. Великие географические открытия конца XV-нач.XVI вв.

1) Предпосылки Великих географических открытий. Новые корабли, компас.

2) Богатства Индии – цель мореплавателей XV в.

3) Путешествия Колумба.

а) Первое путешествие открытие островов Карибского моря (1492).

б) Последующие путешествия. Смерть в бедности (почему?)

4) Открытие и исследование нового континента. Васко де Бальбоа – Тихий океан.

Америго Веспуччи – название Америка.

5) Путешествие в Индию Васко да Гама (1498).

6) Кругосветное путешествие Магеллана (1520-21).

7) Поиски золота в Америке. Конкистадоры.

а) Завоевание Мексики Эрнаном Кортесом.

б) Завоевание Перу Франсиско Писсаро.

в) Порабощение и уничтожение индейцев.

ДАТЫ:

1492 – Первое путешествие Колумба

1498 – Путешествие Васко да Гама в Индию

1519-21 – Кругосветное путешествие Магеллана

1519 – Захват Мексики Эрнаном Кортесом

ОТВЕТ:

1) Предпосылки Великих географических открытий. Цель мореплавателей.

После захвата турками-османами Византии (сер. XV в.) прервалась торговля Европы с Индией. В то же время спрос на пряности был очень велик (их продавали на вес золота), поэтому европейские государи стремились найти обходной путь в Индию, чтобы контролировать торговлю пряностями. В Испании как раз закончилась Реконкиста, поэтому рыцарей, желающих отправиться на завоевание новых земель, было достаточно.

Осуществлению этих замыслов способствовали технические усовершенствования в мореплавании. Итальянцы, португальцы и испанцы активно использовали большие корабли с косыми парусами и тяжелым килем, которые могли выдержать океанские плавания. Капитаны использовали компас, научились составлять достаточно точные карты. Географы XV в., например, Паоло Тосканелли, уже считали землю шаром и допускали возможность путешествия в Индию с Запада.

3) Путешествия Колумба.

В 1492 г. итальянец Христофор Колумб добился от испанской королевы Изабеллы разрешения и денег на поиск западного пути в Индию. На трех судах – «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья» – матросы Колумба пересекли Атлантический океан, открыв Саргассово море, и достигли острова в Багамском архипелаге, названного путешественником Сан-Сальвадор. После Колумб открыл часть северо-восточного побережья Кубы и остров Гаити. В ночь на 25 декабря флагман «Санта-Мария» сел на риф, но экипаж спасся. Колумб на «Нинье» вернулся в Испанию.

Колумб получил титул «Адмирала моря-океана». Он совершил еще три путешествия к берегам Америки, но так и не узнал, что открыл новый материк. А так как золота было найдено мало, то адмирала выгнали со службы, и он окончил дни в бедности и безвестности.

4) Открытие и исследование нового континента.

В 1503 г. Америго Веспуччи, исследовав побережье Южной Америки, доказал, что открытая Колумбам земля – не Индия, а новый материк, который в честь Америго назвали Америкой.

В 1513 г. Васко де Бальбоа пересек Панамский перешеек и первым из европейцев увидел Тихий океан.

5) Путешествие в Индию Васко да Гама.

Уже с нач. XV в. португальцы под руководством принца Энрике Мореплавателя осваивали земли вдоль западного побережья Африки, продвигаясь все дальше на юг. В 1488 г. Бартоломео Диаш доплыл до самою южной точки Африки – мыса Доброй Надежды.

В 1498 г. Васко да Гама, миновав мыс Доброй Надежды, довел свои корабли до индийского порта Каликут. Загрузив пряности, экспедиция вернулась в Португалию, в 60 раз окупив средства, затраченные на ее организацию!

В начале XV в. португальская военная эскадра захватила путь к островам Пряностей и стала контролировать поток пряностей в Европу.

6) Кругосветное путешествие Магеллана.

Испанцы и португальцы еще в 1494 г. заключили между собой Тордесильясский договор, по которому все земли на западе принадлежат Испании, а на Востоке – Португалии. Испанцы все равно хотели добраться до пряностей.

Осенью 1519 г. на пяти каравеллах отправилась многочисленная экспедиция, возглавлял которую опытный португальский мореплаватель Фернан Магеллан (1470— 1521). Его цель – найти свой путь к «островам пряностей», идя на запад и обогнув с юга открытый Колумбом новый континент. Через год, в октябре 1520 г., корабли вошли в узкий пролив (впоследствии его назвали Магеллановым проливом) и, пройдя по нему, вышли в огромное водное пространство. Поскольку за все время плавания эскадры Магеллана моряки не видели бурь, они назвали океан Тихим. Четыре месяца продолжалось тяжелое плавание, не хватало пищи и пресной воды. Каждый день моряки умирали от голода и цинги. Преодолев 17 тыс. км., в марте 1521 г. эскадра достигла Марианских островов, а затем и Филиппинских. Здесь люди отдохнули. Магеллан осуществил мечту своей жизни, но погиб в стычке с жителями одного из островов.

После его смерти эскадра продолжила путь через Индийский океан в Испанию. Только один корабль – «Виктория» вернулся в Севилью. На судне находился бесценный груз пряностей и 18 похожих на призраков матросов. Экспедиция Магеллана окончательно доказала, что Земля имеет форму шара, обогнув который, можно вернуться в порт отплытия.

7) Поиски золота в Америке. Конкистадоры.

а) Завоевание Мексики Эрнаном Кортесом.

Европейцы слышали от индейцев с завоеванных островов, что в глубине материка есть цивилизации ацтеков и инков, обладающие большими запасами золота. Испанские офицеры, внушавшие страх индейцам конями и пушками, отправились на поиски этого золота.

В 1519 г. отряд конкистадора Эрнана Кортеса дошел до столица империи ацтеков Теночтитлана. Правитель ацтеков Моктесума с почетом встретил Кортеса, приняв его сначала за белого бога Кецалькоатля. Кортес захватил Моктесуму в плен и убил, разграбил его дворец. Тогда индейцы восстали и выгнали испанцев.

 Возвратившись с большим отрядом, значительную часть которого составляли индейцы, недовольные правлением ацтеков, Кортес осадил и взял Теночтитлан. На месте империи ацтеков образовалась испанская колония Мексика.

б) Завоевание Перу Франсиско Писсаро.

В 1535 г. испанский офицер Франсиско Писарро добрался до империи Инков в Перу. Пригласив вождя инков Атауальпу на переговоры, он коварно захватил его в плен. Инки заплатили за вождя комнату золота, но Писарро убил Атауальпу. Воспользовавшись замешательством инков, он взял их столицу Куско и превратил Перу в Испанскую колонию.

в) Порабощение и уничтожение индейцев.

В захваченных Мексики и Перу было найдено золото. Добывать его заставили индейцев, которые тысячами гибли от непосильного труда.

 

11. Реформация в Европе. Протестантские церкви.

1) Кризис католической Церкви в XV-XVI вв. Причины реформации (богатства Церкви, индульгенции).

2) Лютеранство в Германии:

а) Борьба Мартина Лютера против индульгенций. 95 тезисов. Вормский собор. Отлучение Лютера от Церкви.

б) Учение Лютера (Библия – основа веры, «дешевая церковь», отрицание священства (все христиане – священники))

в) Религиозная война и разделение Германии (Юг – католики, Север – лютеране)

3) Кальвинизм в Швейцарии:

а) Сходство и отличия учения Жана Кальвина от лютеранства. Учение о предопределении.

б) Женева при Кальвине.

4) Англиканство.

а) Причина реформации в Англии – развод Генриха VIII.

б) Особенности англиканства (сохранение епископства и пышных богослужений)

5) Борьба Католической Церкви против Реформации:

а) Инквизиция.

б) Орден иезуитов.

 

12. Английская революция.

1) Англия в начале XVII в. при Иакове I и Карле I:

а) Англикане и пуритане.

б) Борьба королей и Парламента.

2) Долгий Парламент и его требования. Начало Гражданской войны.

а) Причины созыва Парламента: Неудачи в войне с Ирландией, нападение Шотландии.

б) Требования пуритан ограничить королевскую власть.

в) Попытка короля разогнать Парламент.

4) Гражданская война (1642-48):

а) Победы короля (битва при Эджхилле).

б) «Железнобокие» Оливера Кромвеля. Победа Парламента при Нейзби (1645). Пленение короля.

в) Бегство короля. Казнь короля (1649).

5) Диктатура Кромвеля (1653-58)

6) Реставрация монархии. Правление Карла II и Иакова II.

7) «Славная революция» (1689). Установление парламентской монархии.

Ответы на билеты по истории России

1. Образование государства у восточных славян. Первые князья: Олег, Игорь, Ольга, Святослав.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Предпосылки образования государства у славян (племенные союзы, князья, торговля – путь из варяг в греки, города)

2) Призвание Рюрика в Новгород

3) Поход Олега из Новгорода в Киев и образование Древнерусского государства.

4) Деятельность первых князей:

а) Олег (ходил в 907 на Константинополь, выгодный торговый договор)

б) Игорь (убит древлянами)

в) Ольга (уроки и погосты, крестилась, возвела первый храм в Киеве)

г) Святослав (князь-воин, разгром хазарского каганата, походы на Болгарию и Византию)

ДАТЫ:

Призвание Рюрика на княжение в Новгород – 862

Поход Олега на Киев. Образование Древнерусского государства – 882

Поход Олега на Константинополь – 907

Убийство древлянами Игоря – 945

Походы Святослава на хазар, Болгарию и Византию – 964-972

ОТВЕТ:

1) Предпосылки образования государства:

В IX в. у славянских племен сложились все необходимые предпосылки для образования государства:

1) Выделились могущественные племенные союзы: поляне, древляне, кривичи и др. Каждый союз имел свой город, во главе племенного союза стоял князь (например, Кий у полян).

2) По землям славян проходил торговый путь из варяг в греки. Славяне активно участвовали в торговле.

3) И арабы, и европейцы отмечают большое количество городов у славян (в европейских хрониках славянские земли названы «Гардарикой» – страной городов).

2) Призвание Рюрика в Новгород:

Варяги участвовали в торговле по пути «из варяг в греки», воевали с ильменскими словенами (г. Новгород). Новгород образовался как совместное поселение нескольких славянских и финно-угорских племен. Из-за раздоров новгородцы решили пригласить к себе князя со стороны, чтобы он справедливо относился к каждому из племен. Так в 862 г. в Новгород пригласили княжить князя Рюрика из племени «русь».

3) Образование Древнерусского государства:

После смерти Рюрика его родственник Олег отправился вдоль Днепра из Новгорода в Киев. Подчинив приднепровские племена славян (кривичей, радимичей и др.), он в 882 г. овладел Киевом. Так под власть князей-рюриковичей попала значительная территория. Этот год (882) считается датой образования Древнерусского государства.

4) Деятельность первых князей:

За время своего правления (882-912) князь Олег расширил территорию Древнерусского государства, подчинив племена, ранее платившие дань хазарам.

В 907 г. войска Олега осадили Константинополь и принудили его к сдаче. Олег получил с византийцев большую дань, а в 911 г. заключил с ними выгодный торговый договор, по которому русские купцы в Константинополе торговали беспошлинно и жили на государственном содержании.

Князь Игорь (912-945) погиб в 945 г. во время полюдья – объезда славянских племен для сбора дани. По требованию дружины князь вернулся к древлянам, чтобы собрать еще одну дань. Но древляне, у которых почти ничего не осталось, убили Игоря.

Его жена св. княгиня Ольга отомстила древлянам за убийство мужа, но улучшила систему сбора дани, учредив уроки (размер дани) и погосты (укрепленные поселения, куда свозилась дань).

В 956 г. св. княгиня посетила Константинополь и первой из русских княгинь приняла крещение.

Сын Ольги Святослав (962-972) все время своего княжения провел в походах. В 966 г. он разгромил Хазарский каганат. Потом Святослав по просьбе Византии завоевал Болгарию. Но вместо того, чтобы передать Болгарию Византии, князь решил расширить пределы своего государства и перенести столицу на Дунай. Началась война с Византией (970-71). Сначала русские войска побеждали и дошли до Адрианополя, но затем император Иоанн Цимисхий осадил Святослава в городе Доростол. Не имея сил разбить византийцев, Святослав должен был отступить. По дороге в Киев, в 972 г. Святослав погиб от рук печенегов, подкупленных византийцами.

 

2. Русь в правление Владимира Святого. Крещение Руси. 

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Начало правления св. Владимира. Война с братьями.

2) Языческая реформа и ее неудача.

3) Осада Херсонеса. Крещение кн. Владимира.

4) Крещение Руси. Трудности с крещением Новгорода.

5) Внешняя и внутренняя политика св. Владимира после крещения:

а) Союз с Византией, оборонительная линия на границе со степью против печенегов.

б) Начало каменного строительства: Десятинная церковь.

в) Распространение христианства и просвещения.

ДАТЫ:

Правление св. Владимира – 980-1015

Крещение Руси – 988

ОТВЕТ:

 

3. Русь в правление Ярослава Мудрого. Русская Правда.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Междоусобица на Руси после смерти Владимира. Убийство Бориса и Глеба. Борьба между Ярославом и Святополком.

2) Внешняя политика Ярослава Мудрого:

а) 1036 – Разгром печенегов.

б) Укрепление международного положения Руси (дочери ЯМ вышли замуж за французского и норвежского королей).

3) Внутренняя политика Ярослава Мудрого:

а) «Русская Правда» (Правда Ярослава, Правда Ярославичей, Устав Владимира Мономаха). Отмена кровной мести.

б) Развитие просвещения. Школа при храмах, школа в Киеве.

ДАТЫ:

Убийство Бориса и Глеба – 1015

Правление Ярослава Мудрого – 1019-1054

Разгром печенегов – 1036

ОТВЕТ:

 

4. Феодальная раздробленность на Руси. Ростово-Суздальское княжество.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Причины раздробленности: сложный «лествичный» порядок престолонаследия, междоусобицы. Любеческий съезд, его решение.

2) Крупнейшие княжества, их краткая характеристика: Киевское, Галицко-Волынское, Новгородское, Ростово-Суздальское.

3) Краткое описание правления Владимирских князей:

а) Юрий Долгорукий (1125-1157)

– строительство городов и крепостей (Москва 1147)

– захват Киева

б) Андрей Боголюбский (1157-1174)

– переезд из Ростова во Владимир

– разорение Киева в 1169 г.

– борьба с боярами

– заговор бояр, убийство князя

в) Всеволод Большое Гнездо (1176-1212).

ДАТЫ:

Любеческий съезд – 1097

Правление Юрия Долгорукого в Ростове – 1125-1157

Правление Андрея Боголюбского во Владимире – 1157-1174

Правление Всеволода Большое Гнездо – 1176-1212

Первое упоминание Москвы – 1147

Захват Киева войсками Андрея Боголюбского – 1169

ОТВЕТ:

 

2) Крупнейшие княжества, их краткая характеристика:

Самыми крупными и сильными княжествами на Руси были Ростово-Суздальское, Галицко-Волынское и Новгородское. Киевское княжества хотя и считалось главным, но не вело самостоятельной политики: его князьями обычно становились представители того или другого сильнейшего княжества.

Ростово-Суздальское княжество, находившееся на северо-востоке Руси за непроходимыми муромскими лесами, усилилось за счет притока населения с юга, уставшего от набегов половцев и междоусобиц. В нем была сильна власть князя.

Галицко-Волынское княжество на юго-западе было сильно и богато. Его земли были плодородны, и через него велась торговля с Европой и Византией Не раз галицкие князья захватывали Киев. Но бояре этого княжества были сильны и независимы и часто свергали своих князей. Лишь на короткое время объединить всё княжество удалось Даниилу Романовичу Галицкому.

Новгородское княжество было боярской республикой. Управляло городом вече, которое выбирало посадника и приглашало или изгоняло князя. Новгород был очень богат за счет торговли.

 

5. Монголы. Нашествие Батыя.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Объединение монголов Чингис-ханом:

а) Биография Чингис-хана.

б) Завоевание Китая и Средней Азии.

2) Первая встреча монголов с Русью. Битва на Калке 1223 г.

3) Нашествие Батыя:

а) 1237-38 – Северо-Восточная Русь. (Рязань – Москва – Владимир – р. Сить (битва) – не дошли до Новгорода – Козельск – Золотая Орда)

б) Чернигов, Киев и Юго-Западная Русь.

в) Поход в Европу.

4) Результаты нашествия:

а) Разорение Руси.

б)  Татаро-монгольское иго. (выход, ярлыки на княжение)

ДАТЫ:

Битва на Калке – 1223

Батыево нашествие на Русь – 1237-1241

ОТВЕТ:

 

 

 

6. Возвышение Москвы. Иван Калита. Дмитрий Донской. Куликовская битва.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Причины возвышения Москвы (выгодное географическое положение, мудрая политика князей)

2) Московские князья и их политика:

а) Даниил Московский (1277-1303)

б) Иван Калита (1325-40),

1. Борьба с Тверью (подавление восстания 1327 г.)

2. Внутренняя политика: получил право собирать дань со всех русских земель, перенос митрополии в Москву.

в) Дмитрий Донской (1359-89), (строительство белокаменного Кремля, оборона от Литвы, Куликовская битва)

3) Куликовская битва (1380):

а) причины,

б) схема битвы,

в) значение битвы.

ДАТЫ:

Восстание в Твери против баскака Чолхана – 1327

Правление Ивана Калиты – 1325-1340

Правление Дмитрия Донского –1359-1389

Куликовская битва – 1380

ОТВЕТ:

1) Причины возвышения Москвы:

В кон. XIII-XIV вв. Москва из маленького бедного княжества превратилось в сильнейшее княжество Северо-Восточной Руси, признанный другими княжествами центром русских земель. Причинами возвышения Москвы стали:

1) Мудрая политика московских князей по отношению к Орде, позволившая получить ярлык на великое княжение и избавить свое княжество и всю Русь от набегов ордынских войск.

2) Поддержка московских князей Русской Православной Церковью за их миролюбие.

3) Сосредоточение в Москве при Иване Калите сбора ордынской дани сделало Москву экономическим центром Руси.

4) Спокойная и безопасная жизнь в Московском княжестве привлекла в него множество переселенцев.

2) Московские князья и их политика:

Даниил Московский (1277-1303) отличался миролюбием. Отказавшись от участия в борьбе за великокняжеский ярлык, он укрепил свое княжество и расширил его границы, присоединив Коломну, Можайск и Переяславль-Залесский.

При его сыне Юрии Даниловиче Москва была уже достаточно сильна, чтобы вступить в борьбу за ярлык на великое княжение с тверским князем Михаилом Ярославичем. Получив ярлык после женитьбы на сестре ордынского хана Узбека, князь Юрий пошел войной на Тверь, но был разгромлен. Его жена – сестра хана – умерла в плену в Твери, поэтому Михаил Тверской был казнен в Орде. Через некоторое время погиб и князь Юрий.

В 1327 г. тверичи восстали против баскака Чолхана. Монгольские войска разгромили Тверь. В походе на Тверь участвовали и войска московского князя Ивана Калиты, и в 1328 г. он получил ярлык на великое княжение.

Иван Калита (1325-40) сумел получить от хана право самостоятельно собирать «выход» со всех русских княжеств и отправлять его в Орду. Ордынские отряды перестали беспокоить Русь, а Московское княжество получило возможность контролировать остальные княжества.

Иван Калита пользовался поддержкой Русской Православной Церкви. Св. митрополит Петр часто посещал Москву и был похоронен в каменном Успенском соборе в Кремле, а митрополит Феогност официально перенес центр митрополии в Москву.

Поддержка Церкви помогла удержать власть внуку Ивана Калиты Дмитрию Донскому (1359-89), вступившему на престол в 10-летнем возрасте. Но его воспитатель св. митрополит Алексей принудил другие княжества отказаться от борьбы за великокняжеский ярлык.

В 1368-72 гг. Москва отразила нападения литовского князя Ольгерда, союзника Тверского княжества. Ольгерд не решился штурмовать построенные при Дмитрии Донском белокаменные стены. Когда же московские войска осадили Тверь, она сразу признала первенство московских князей.

3) Куликовская битва (1380):

За время правления Ивана Калиты и его потомков выросли два поколения русских воинов, не боявшихся монголов. И Дмитрий Донской решился на открытое выступление против Орды – перестал платить «выход». В 1378 г. на реке Воже русские войска разгромили войско мурзы Бегича.

В 1380 г. монгольский военачальник Мамай собрал 100-тыс. войско для похода на Русь. Против него выступили объединенные войска русских княжеств под командованием Дмитрия Донского. Св. князь получил благословение прп. Сергия Радонежского и двух воинов-монахов – Пересвета и Ослябю.

8 сентября 1380 г. произошло сражение на Дону между монгольскими и русскими войсками. Началась битва поединком монгола Челубея и монаха Пересвета, закончившаяся гибелью обоих воинов. Потом ордынцы напали на русские полки. После многочасового сражения войска Мамая потеснили левый фланг русских войск и готовились зайти в тыл основным силам русских. Но в это время на монголов устремился Засадный полк во главе с князем Владимиром Андреевичем Серпуховским и обратил их в бегство. Мамай бежал. Русские победили.

Куликовская битва не стала окончательной победой над монголами. Уже через два года, в 1382 г., хан Тохтамыш сжег Москву и принудил Дмитрия донского возобновить выплату дани. Но эта победа показала необходимость единства русских земель для полной победы над монголами.

7. Образование единого российского государства при Иване III. Конец монгольского ига.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Детство и юность Ивана III (соправитель Василия Темного)

2) Завершение объединения русских земель вокруг Москвы:

а) Походы на Новгород 1471, 1478 гг.

б) Присоединение Твери.

3) Стояние на Угре 1480 г. Конец Монгольского ига.

4) Усиление власти московского князя.

а) женитьба на Софье Палеолог.

б) титул Великий Государь.

в) герб, придворный церемониал.

5) Формирование системы управление единым государством:

а) Дворец и Казна.

б) Судебник 1497 г.

в) Поместная система. Поместное войско.

ДАТЫ:

Походы Ивана III на Новгород – 1471, 1478

Стояние на Угре – 1480

Принятие Судебника Ивана III – 1497

ОТВЕТ:

 

8. Детство и юность Ивана IV Грозного. Реформы Избранной Рады. Опричнина.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Боярское правление и его влияние на характер Ивана Грозного.

2) Приход к власти. Венчание на царство (1547).

3) Реформы Избранной Рады:

а) Состав Избранной Рады (протопоп Сильвестр, Адашев, Курбский)

б) Цель реформ – укрепление царской власти.

в) Реформа управления: приказы, Земский Собор (первый – 1549)

г) Стрелецкое войско.

д) Судебник 1550 г.

е) Стоглавый Собор (1551).

4) Политика опричнины:

а) Причины отказа от реформ и перехода к опричнине.

б) Отъезд в Александровскую слободу (1565).

в) Опричные казни (митрополит Филипп, Новгород)

г) Отмена опричнины (1572). Продолжение казней. Казни опричников.

5) Состояние России к концу правления Ивана Грозного.

ДАТЫ:

Правление Ивана Грозного – 1547-1584

Созыв первого Земского Собора – 1549

Принятие Судебника Ивана IV – 1550

Начало опричнины – 1565

ОТВЕТ:

 

9. Причины Смуты. Обзор важнейших событий Смуты

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Причины Смуты:

а) прекращение династии Рюриковичей (смерть цар. Димитрия)

б) разорение страны во время опричнины

в) голод 1601-03 гг. и недоверие к Годунову

2) Правление Бориса Годунова. Появление Лжедмитрия.

3) Правление Лжедмитрия I (1605-06)

а) Приход к власти

б) Поведение в Москве

в) Свержения Лжедмитрия

4) Правление Василия Шуйского (1606-10)

а) восстание Ивана Болотникова

б) «Тушинский вор»

в) Польская интервенция и свержение Шуйского

5) Семибоярщина. Освобождение Москвы от поляков II Ополчением.

6) Избрание на царство Михаила Феодоровича Романова.

ДАТЫ:

Правление Бориса Годунова – 1598-1605

Правление Лжедмитрия I – 1605-1606

Правление Василия Шуйского – 1606-1610

Освобождение Москвы вторым ополчением Минина и Пожарского – 1612

Избрание на царство Михаила Феодоровича Романова –1613

ОТВЕТ:

 

10. Правление Алексея Михайловича. Бунташный век. Соборное уложение.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Алексей Михайлович (1645-76): характер, воспитание.

2) Бунты в правление АМ:

а) Общие причины (разорение после Смуты, войны)

б) Соляной бунт

в) Медный бунт

г) Восстание Степана Разина

3) Соборное Уложение (1649)

а) Причины принятия (соляной бунт)

б) Основные положения (укрепление самодержавия, закрепощение крестьян, отмена белых слобод)

4) Русско-польская война. Присоединение Украины.

5) Раскол.

ДАТЫ:

Правление царя Алексея Михайловича Романова –1645-1676

Соляной бунт –1648

Соборное Уложение – 1649

Медный бунт –1662

Восстание Степана Разина – 1670

ОТВЕТ:

 

11. Русская Православная Церковь в XVII в. Раскол.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Причины церковных реформ XVII в:

а) Необходимость исправления ошибок, накопившихся в рукописных книгах.

б) Отличие русских обрядов от греческих, что обнаружилось во время визитов восточных патриархов.

2) Патриарх Никон: характер, цели.

3) Церковные реформы 1650-х гг. (перечислить), новый перевод церковных книг.

4) Борцы против реформ Никона. Протопоп Аввакум (причины борьбы с новыми книгами, биография)

5) Ссора Никона с царем.

6) Собор 1666-1667 гг., его решения.

7) Итоги церковных реформ Никона. Раскол. Краткие сведения о жизни раскольников.

ДАТЫ:

Правление царя Алексея Михайловича Романова –1645-1676

Патриаршество Никона. Начало исправления церковных обычаев и книг – 1652

Ссора Никона с царем. Отказ от патриаршества – 1658

Собор, анафематствовавший старообрядцев – 1666-1667

ОТВЕТ:

 

12. Внешняя политика Петра I. Северная война.

ПЛАН ОТВЕТА:

1) Цели внешней политики Петра I: выход к морям.

2) Военная реформа:

а) Строительство флота.

б) Регулярная армия по западным образцам. Рекрутские наборы.

3) Азовские походы 1695-96 гг.

4) Великое посольство. Союз против Швеции.

5) Северная война:

а) Поражение под Нарвой.

б) Первые победы в Прибалтике. Основание Санкт-Петербурга. Захват Прибалтики.

в) Полтавская битва (1709)

г) Прутский поход 1711 г.

д) Победы на море (Гангут 1714, Гренгам 1720)

е) Ништадский мир.

6) Результаты Северной войны (выход к Балтийскому морю, международное признание России)

ДАТЫ:

Правление Петра I – 1682-1725

Азовские походы – 1695-96

Северная война – 1700-1721

Полтавская битва – 1709

Ништадский мир – 1721

ОТВЕТ:

 

 

 

 

 

Экономические причины крестовых походов — Готовый реферат

Содержание:

Введение 

Крестовые походы — это серия военных походов западноевропейских рыцарей против «неверных» — мусульман, язычников, православных государств и различных еретических движений. Целью первых крестовых походов было освобождение Палестины, прежде всего Иерусалима (с Гробом Господним), от турок-сельджуков, но более поздние крестовые походы проводились также для обращения язычников Прибалтики, подавления еретических и антиклерикальных движений в Европе (катаров, гуситов и т. д.) или решения политических проблем пап.

Название «крестоносцы» появилось потому, что участники крестовых походов нашивали кресты на свою одежду. Считалось, что участники похода получат прощение грехов, поэтому в походы отправлялись не только рыцари, но и простые жители, и даже дети. Первым, кто принял идею освобождения Иерусалима от турецкого гнета, был папа Григорий VII, который хотел лично возглавить поход. До 50 000 энтузиастов откликнулись на его призыв, но борьба папы с германским императором оставила идею висеть в воздухе. Преемник Григория, папа Виктор III, возобновил призыв своего предшественника, обещая отпущение грехов, но не желая лично участвовать в кампании. Жители Пизы, Генуи и некоторых других итальянских городов, страдая от морских набегов мусульман, снарядили флот, который отплыл к берегам Африки. Экспедиция сожгла два города в Тунисе, но этот эпизод не получил широкого отклика.

Истинным вдохновителем массового крестового похода был простой нищий отшельник Петр Амьенский, по прозвищу Отшельник, родом из Пикардии. Когда он посетил Голгофу и Гроб Господень, зрелище всякого рода притеснений палестинских братьев по вере возбудило в нем сильнейшее негодование. Получив письма от патриарха с мольбой о помощи, Петр отправился в Рим к папе Урбану II, а затем, в лохмотьях, без обуви, с непокрытой головой и распятием в руках, ходил по городам и весям Европы, проповедуя везде, где только можно, о походе за освобождение христиан и о Гробе Господнем. Простые люди, тронутые его красноречием, принимали Петра за святого и считали благословением даже сорвать кусок шерсти с его осла в качестве сувенира. Таким образом, идея распространилась очень широко и стала популярной.

Первый крестовый поход начался вскоре после страстной проповеди папы Урбана II, состоявшейся на церковном соборе во французском городе Клермон в ноябре 1095 года. Незадолго до этого византийский император Алексий I Комнин попросил Урбана помочь отразить нападение воинственных турок-сельджуков (названных в честь их вождя Сельджука). Восприняв вторжение турок — мусульман как угрозу христианству, папа согласился помочь императору, а также, желая привлечь общественное мнение на свою сторону в борьбе с очередным претендентом на папский престол, поставил дополнительную цель-отвоевать Святую Землю у сельджуков. Речь папы неоднократно прерывалась взрывами народного энтузиазма и восклицаниями: «Такова воля Божья! Урбан II пообещал участникам конференции списание долгов и заботу об их семьях, оставшихся в Европе. Здесь, в Клермоне, те, кто хотел принести торжественную клятву, в знак клятвы нашивали на свою одежду кресты из полосок красной ткани. Отсюда и название «Крестоносцы», и название их миссии — «Крестовый поход».

Первая кампания, на волне всеобщего энтузиазма, в целом достигла своих целей. Позже Иерусалим и Святая Земля были отвоеваны мусульманами, и для их освобождения были предприняты крестовые походы. Последний (девятый) Крестовый поход в его первоначальном значении происходил в 1271-1272 годах. Последние походы, которые также назывались «крестовыми походами», были предприняты в XV веке и были направлены против гуситов и турок-османов.

Предпосылки и причины крестовых походов

Предыстория на Востоке.

Христианство изначально объединяло мирные послания: «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Дайте другую руку тому, кто хлопает вас по щеке, и не мешайте тому, кто снимает с вас верхнюю одежду, взять вашу рубашку. Каждому, кто просит у тебя, дай это и не требуй обратно от того, кто взял.»

В IV веке святитель Василий Великий своим 13-м правилом предлагает отлучать от церкви воинов, убивавших на войне в течение трех лет, а своим 55-м правилом также отлучает от церкви тех, кто сопротивлялся разбойникам силой меча . И даже в X веке Константинопольский патриарх Полиевкт на 5 лет отлучил от церкви воинов, защищавших свое православное отечество от нашествия мусульман (турок) .

Крестовые походы против мусульман продолжались два столетия, до самого конца XIII века. И христианство, и ислам одинаково считали себя призванными править миром. Стремительный прогресс ислама в первом веке его существования грозил серьезной опасностью европейскому христианству: арабы завоевали Сирию, Палестину, Египет, Северную Африку и Испанию. Начало VIII века было критическим моментом: на Востоке арабы завоевали Малую Азию и угрожали Константинополю, а на Западе пытались проникнуть за Пиренеи. Победы Льва Исавра и Карла Мартелла остановили арабскую экспансию, а дальнейшее распространение ислама было остановлено начавшимся вскоре политическим распадом мусульманского мира. Халифат был разделен на части, которые воевали друг с другом.

Во второй половине X века Византийская империя даже смогла вернуть себе часть утраченного ранее: Никифор Фока отвоевал у арабов Крит, часть Сирии и Антиохию. В XI веке ситуация вновь изменилась в неблагоприятном для христиан смысле. Византийский престол после смерти Василия II (1025) занимали слабые императоры, и их постоянно сменяли. Слабость верховной власти была тем более опасна для Византии, что как раз в это время восточная империя стала сталкиваться с серьезной опасностью как в Европе, так и в Азии. В Передней Азии сельджуки предприняли наступательное движение на Запад. Под предводительством Шакир-бея (умер в 1059 году) и Тогрул-бея (умер в 1063 году) Они подчинили себе большую часть Ирана и Месопотамии. Сын Шакира Алп-Арслан опустошил Армению, затем большую часть Малой Азии (1067-1070) и захватил в плен императора Романа Диогена (1071) при Манцикерте. Между 1070 и 1081 годами сельджуки отняли Сирию и Палестину у египетских фатимидов (Иерусалим в 1071-1073 годах, Дамаск в 1076 году), а Сулейман, сын Кутулмыша, двоюродный брат Тогрул-бека, к 1081 году отнял у византийцев всю Малую Азию; Никея стала его столицей. Наконец, турки взяли Антиохию (1085). Опять, как и в восьмом веке, враг находился под самим Константинополем. В то же время европейские провинции империи подвергались (с 1048 г.) беспрестанным нашествиям печенегов и узов, которые иногда производили страшные опустошения под самыми стенами столицы. 1091 год был особенно тяжелым для империи: турки во главе с Чахой готовили нападение на Константинополь с моря, а печенегское войско стояло на суше близ самой столицы. Император Алексий Комнин не мог надеяться на успех, сражаясь с собственными войсками: его силы были в значительной степени истощены в последние годы войной с итальянскими норманнами, которые пытались утвердиться на Балканском полуострове.

Предыстория на Западе

На Западе к концу XI века по ряду причин создалось настроение и обстановка, благоприятная для призыва к борьбе с неверными, с которым обратился там император Алексей I Комнин: религиозное чувство чрезвычайно усилилось и развилось аскетическое настроение, находившее выражение во всевозможных духовных подвигах, между прочим, и в многочисленных паломничествах.

Кроме того, в 1054 году произошел раскол Христианской церкви (1054) — католики и православные предали друг друга анафеме.

Особенно много паломников издавна отправлялось в Палестину, к Гробу Господню; в 1064 году, например, архиепископ Майнцский Зигфрид отправился в Палестину с толпой из семи тысяч паломников. Арабы не препятствовали таким паломничествам, но христианское чувство иногда сильно оскорблялось проявлениями мусульманского фанатизма: например, фатимидский халиф Аль-Хаким приказал разрушить Гроб Господень в 1009 году. Уже тогда, под впечатлением этого события, папа Сергий IV проповедовал священную войну, но безуспешно (после смерти Аль-Хакима, однако, разрушенные храмы были восстановлены). С появлением турок в Палестине христианские паломничества стали гораздо более трудными, дорогостоящими и опасными: паломники гораздо чаще становились жертвами мусульманского фанатизма. Рассказы о возвращающихся паломниках развили в религиозно настроенных массах западного христианства чувство скорби о печальной судьбе святых мест и сильную неприязнь к неверным. Помимо религиозной одушевленности, существовали и другие мотивы, которые мощно действовали в том же направлении. В XI веке страсть к движению, которая, казалось, была последними отголосками великого переселения народов (норманны, их движения), еще не совсем угасла. Установление феодального строя создало в рыцарском сословии значительный контингент людей, не нашедших своих сил на родине (например, младшие члены баронских родов) и готовых идти туда, где была надежда найти что-то лучшее. Гнетущие социально-экономические условия привлекли к крестовым походам многих людей из низших слоев общества. В некоторых западных странах (например, во Франции, предоставившей самый большой контингент крестоносцев) в XI веке положение народных масс стало еще более невыносимым из-за ряда стихийных бедствий: наводнений, неурожаев, повсеместных болезней. Богатые торговые города Италии были готовы поддержать предприятия крестоносцев в надежде на значительные торговые выгоды от установления христиан на Востоке.

Причина крестовых походов

Клермонский собор 1095 года.

Папство, только что укрепившее свой нравственный авторитет на Западе аскетической реформой и принявшее идею единого царства Божия на земле, не могло не откликнуться на призыв, обращенный к нему из Константинополя, в надежде стать во главе движения и, возможно, обрести духовную власть на Востоке. Наконец, западные христиане уже давно восстали против мусульман, сражаясь с ними в Испании, Италии и Сицилии. Для всей Южной Европы мусульмане были привычным, наследственным врагом. Все это способствовало успеху обращения императора Алексея I Комнина, который уже около 1089 года поддерживал связь с папой Урбаном II и, по-видимому, был готов положить конец церковным распрям, чтобы получить помощь от латинского Запада. Поговаривали о соборе в Константинополе с этой целью; папа освободил Алексия от отлучения, которое до сих пор возлагалось на него как на раскольника. Когда папа был в Кампании в 1091 году, с ним были послы Алексия. В марте 1095 года папа вновь заслушал послов Алексия (на соборе в Пьяченце), а осенью того же года был созван собор в Клермоне (во Франции, в Оверни). В сознании папы Урбана II идея помощи Византии приняла форму, которая должна была особенно понравиться массам. В речи, произнесенной им в Клермоне, политический элемент отодвинулся на задний план перед религиозным: Урбан II проповедовал кампанию по освобождению Святой Земли и Гроба Господня от неверных. Речь папы римского в Клермоне 24 ноября 1095 года имела огромный успех: многие сразу же поклялись идти против неверных и нашили на их плечи кресты, из — за чего их называли «крестоносцами», а Походы — «крестоносцами». Так был дан толчок движению, которому суждено было остановиться лишь два столетия спустя. В то время как идея крестового похода развивалась на Западе, император Алексей был освобожден от опасности, которая заставила его искать помощи на Западе. В 1091 году он истребил печенегскую орду с помощью половецких ханов Тугоркана и Боняка; Морское предприятие Чахи также закончилось неудачей (вскоре Чаха был убит по приказу султана Никеи). Наконец, в 1094-1095 годах Алексею удалось освободиться от опасности, которая угрожала ему со стороны его недавних союзников-половцев. Непосредственная опасность для Византии миновала как раз в тот момент, когда с Запада начали прибывать первые крестоносцы, и Алексей теперь смотрел на них с тревогой. Западная помощь была слишком широкой; она могла угрожать самой Византии из-за вражды между латинским Западом и греческим Востоком. Проповедь крестового похода имела необычайный успех на Западе. Во главе движения стояла церковь: папа назначил своим легатом в крестоносную армию епископа Пюи Адемара, который одним из первых получил крест в Клермоне. Те, кто принял крест, как паломники, были приняты церковью под ее покровительство. Кредиторы не могли требовать с них долгов во время их путешествия; те, кто захватывал их имущество, были отлучены от церкви; все крестоносцы, которые шли в Святую Землю, движимые благочестием, а не желанием приобрести почести или богатство, были освобождены от своих грехов. Уже зимой 1095-1096 годов собрались большие массы плохо или почти совсем безоружных крестоносцев из беднейших классов. Во главе их стояли Петр Отшельник и Вальтер Голяк (или Готье-нищий). Некоторые из этой толпы достигли Константинополя, но многие умерли раньше. Греки перевезли крестоносцев в Азию, где почти все они были истреблены сельджуками. Чуть позже начался настоящий Первый крестовый поход.

Ход и порядок крестовых походов на Восток

Первый крестовый поход.

Первый поход начался в 1096 году. Во главе многочисленного и хорошо вооруженного ополчения стояли Раймунд IV, граф Тулузский (он вел войска из южной Франции и к нему присоединился папский легат), Гуго де Вермандуа (брат короля Франции Филиппа I), Этьен (Стефан) II, граф Блуа и Шартра, герцог Нормандии Роберт III Куртгез, граф Фландрии Роберт II, Готфрид Бульонский, герцог Нижней Лотарингии, со своими братьями Юстасом (Eustache) III, граф Булонь, и Балдуин (Бодуэн), и его племянник Балдуин (Бодуэн) Младший, и, наконец, Боэмунд Тарентский (сын Робера Гвискара), и его племянник Танкред. Число крестоносцев, собравшихся в Константинополе различными путями, вероятно, достигало 300 тысяч. В Константинополе большинство вождей крестоносцев признавали свои будущие завоевания частью Восточной империи, в феодальной зависимости от Алексея и давали ему соответствующую присягу. Добиться этого Алексею было нелегко: он даже был вынужден прибегнуть к вооруженной силе (так он заставил Готфрида Бульонского принести присягу). Их войска не были единой сплоченной армией — каждый феодал, отправлявшийся в поход, привлекал своих вассалов, а за ними шли крестьяне, оторвавшиеся от своих домов.

В апреле 1097 года крестоносцы переправились через Босфор. Вскоре Никея сдалась византийцам, и 1 июля крестоносцы разбили султана Килидж-Арслана при Дорилее и таким образом прошли через Малую Азию. Двигаясь дальше, крестоносцы нашли драгоценных союзников против турок в князьях Малой Армении, которых они стали всячески поддерживать. Болдуин, отделившись от основной армии, обосновался в Эдессе. Для крестоносцев это было очень важно, учитывая положение города, который с тех пор стал их крайним восточным форпостом. В октябре 1097 года крестоносцы осадили Антиохию, которую им удалось взять только в июне следующего года. В Антиохии крестоносцы, в свою очередь, были осаждены эмиром Мосула Кербогой и, страдая от голода, находились в большой опасности; им удалось, однако, выйти из города и разгромить Кербогу. После долгой вражды с Раймундом, Боэмунд овладел Антиохией, который сумел заставить других лидеров крестоносцев согласиться на передачу ему этого важного города еще до его падения. В то время как споры вокруг Антиохии продолжались, в войске поднялся переполох, недовольный задержкой и заставивший князей прекратить ссоры и двинуться дальше. То же самое повторилось и позже: пока армия спешила к Иерусалиму, вожди спорили о каждом взятом ими городе.

Последующие Восточные крестовые походы

Государства крестоносцев.
В конце 1-го крестового похода территории Леванта были основаны четырьмя христианскими государствами.

Графство Эдесса-первое государство, основанное крестоносцами на Востоке. Он был основан в 1098 году Балдуином I Булонским. После завоевания Иерусалима и создания царства. Он просуществовал до 1146 года. Его столицей был город Эдесса.

Антиохийское княжество — было основано Эдмундом I Тарентским в 1098 году после взятия Антиохии. Княжество просуществовало до 1268 года.

Иерусалимское королевство, которое просуществовало до падения АКРЫ в 1291 году.

В королевстве было несколько вассальных сеньорий, в том числе четыре самых крупных:

  • Галилейское княжество,
  • Графство Яффо и Аскалон,
  • Трансиордания-Сеньория Крака, Монреаля и Сен-Абрахама,
  • Сеньор Сидонский.

Графство Триполи-последнее из государств, основанных во время Первого крестового похода. Он был основан в 1105 году графом Тулузским Раймоном IV. Графство просуществовало до 1289 года.

Государства крестоносцев полностью покрывали территорию, через которую в то время шла торговля Европы с Индией и Китаем, не занимая никаких дополнительных территорий. Египет был отрезан от этой торговли. Доставка товаров в Европу самым экономичным маршрутом из Багдада, минуя государства крестоносцев, стала невозможной. Таким образом, крестоносцы приобрели своего рода монополию в этом виде торговли. Были созданы условия для развития новых торговых путей между Европой и, например, Китаем, таких как Волжский маршрут с перевалкой на реки, впадающие в Балтику, и Волго-Донской маршрут. Это можно рассматривать как причины смещения политического центра России сразу после первого крестового похода в район, где осуществлялась перевалка международных грузов из бассейна Волги в бассейн Западной Двины, а также причины экономического и политического подъема Волжской Булгарии. Последующий захват крестоносцами устья Западной Двины и Немана, взятие ими Константинополя, через который проходили грузы Волго-Донского пути и пути по реке Куре, а также попытка шведов захватить устье Невы, также можно рассматривать как попытку установить контроль над торговыми путями этого вида торговли. Экономический подъем северо-западной части Западной Европы против южной части в то время привел к тому, что международная торговля с Востоком через Балтику и далее через Северо-Восточную Россию стала более экономически выгодной для европейцев. Возможно, именно в связи с этим крестовые походы на Святую Землю потеряли популярность среди европейцев, а государства крестоносцев дольше всего просуществовали в Прибалтике, исчезнув лишь тогда, когда европейцы открыли прямые морские пути в Китай и Индию.

Второй крестовый поход (1147-1149).
Конрад прибыл в Константинополь по суше (через Венгрию), в середине сентября 1147 года перевез войска в Азию, но после столкновения с сельджуками при Дорилее вернулся к морю. Французы, напуганные неудачей Конрада, двинулись вдоль западного побережья Малой Азии; затем король и знатные крестоносцы отплыли на кораблях в Сирию, куда прибыли в марте 1148 года. Остальные крестоносцы хотели пройти сухим путем и по большей части погибли. В апреле Конрад прибыл в Акру; но осада Дамаска, предпринятая вместе с иерусалимским народом, прошла плохо из-за эгоистичной и недальновидной политики последнего. Затем Конрад, а осенью следующего года Людовик VII вернулся на родину. Эдесса, захваченная христианами после смерти Имад-ад-Дина, но вскоре вновь отнятая у них его сыном Нур-ад-Дином, была теперь навсегда потеряна для крестоносцев. Последующие 4 десятилетия были трудным временем для христиан на Востоке. В 1176 году византийский император Мануил потерпел страшное поражение от турок-сельджуков в Мириокефале. Нур-ад-Дин завладел землями, лежавшими к востоку от Антиохии, взял Дамаск и стал близким и крайне опасным соседом для крестоносцев. Его генерал Ширку (курдского происхождения) обосновался в Египте. Крестоносцы были окружены врагами, словно в кольце. После смерти Ширка титул визиря и власть над Египтом перешли к его знаменитому племяннику Саладину, сыну Айюба.

Потеря Иерусалима.
Саладин (фактически Салах-ад-дин Юсуф ибн-Айюб) правил страной бессрочно после смерти Халифа, признавая лишь номинально верховную власть Нур-ад-Дина. После смерти последнего (1174) Саладин покорил Себедамаск, всю мусульманскую Сирию и большую часть Месопотамии и принял титул султана.

В это время в Иерусалиме правил молодой король Балдуин IV. Несмотря на тяжелую болезнь-проказу-он сумел показать себя мудрым и дальновидным полководцем и дипломатом. При нем был установлен определенный баланс между Иерусалимом и Дамаском. И Болдуин, и Саладин старались избегать решающих сражений. Однако, предчувствуя неминуемую смерть короля, при дворе Балдуина разгорались интриги могущественных баронов, самыми влиятельными из которых были Лиги де Лузиньянирено де Шатильон). Они представляли радикальную партию, которая требовала покончить с Саладином. Шатийон, между прочим, бесчинствовал на караванных путях в окрестностях своей крепости Крак Моавитский.

В 1185 году Болдуин умер. Ги де Лузиньян женился на своей сестре Сибилле и стал королем Иерусалима. Теперь с помощью Рено де Шатийона он начал открыто провоцировать Саладина на генеральное сражение. Последней каплей, сломившей терпение Саладина, стало нападение Рено на караван, в котором ехала сестра Саладина. Это привело к обострению отношений и переходу мусульман в наступление.

В июле 1187 года Саладин взял Тивериаду и нанес страшное поражение христианам, занимавшим высоты Хаттин(близ Тивериады).

Король Иерусалима, король Лузиньяна, его братья Мори, Рено де Шатийон и многие рыцари были взяты в плен. Затем Саладин овладел Акрой, Бейрутом, Сидоном, Кесарией, Аскалоном и другими городами. 2 октября 1187 года его войска вошли в Иерусалим. Саладин потерпел неудачу только благодаря хитрости Конрада Монферратского. Лиштир,Триполи и Антиохия остались во власти крестоносцев. Тем временем король Гай, освободившись из плена, двинулся завоевывать Акру. Успехи Саладина вызвали новое движение на Западе, приведшее к 3-му Великому крестовому походу. Первыми двинулись флоты лангобардов, тосканцев и генуэзцев. Император Фридрих I Барбаросса вел большую армию. Даже теперь крестоносцы и греки не обходились без вражды: греки даже заключили союз с Саладином.

Третий крестовый поход (1189-1192).

В марте 1190 года войска Фридриха переправились в Азию, двинулись на юго-восток и после страшных испытаний прошли через всю Азию; но вскоре после переправы император утонул в реке Салеф. Часть его армии рассеялась, многие были убиты, остальная часть герцога Фридриха прибыла в Антиохию, а затем в Какре. В январе 1191 года он умер от чумы. Весной прибыли короли Франции (Филипп II Август) и Англии (Ричард Львиное Сердце), а также герцог Леопольд Австрийский. По пути Ричард Львиное Сердце победил императора Кипра Исаака, который был вынужден сдаться; он был заключен в сирийский замок,где содержался почти до самой смерти, и Кипр попал во власть крестоносцев. Осада Акры прошла неудачно из-за ссор между королями Франции и Англии, а также из-за вражды между де Лузиньяном и маркграфом Конрадом Монферратским, который после смерти жены Гая претендовал на Иерусалимскую корону и женился на Изабелле, сестре и наследнице покойной Сибиллы. Только 12 июля 1191 года Акра сдалась после почти двухлетней осады. Конрад и Гай помирились после захвата Акры; первый был признан наследником Гая и получил титул Бейрутисидона. Вскоре после этого Филипп II отплыл домой с некоторыми французскими рыцарями, но Гуго Бургундский, Генрих Шампанский и многие другие известные крестоносцы остались в Сирии. Крестоносцам удалось разгромить Саладина в битве при Арсуфе, но из — за нехватки воды и постоянных стычек с мусульманскими отрядами христианская армия не смогла отвоевать Иерусалим-король Ричард дважды подходил к городу и оба раза не решался его штурмовать. Наконец, в сентябре 1192 года с Саладином было заключено перемирие: Иерусалим оставался во власти мусульман, христианам разрешалось посещать только святой город. После этого король Ричард отплыл в Европу.

Обстоятельством, несколько облегчившим положение крестоносцев, была последующая смерть Саладина в марте 1193 года: раздел его владений между многочисленными сыновьями стал источником междоусобиц среди мусульман. Вскоре, однако, выступил брат Саладина, аль-Малик аль-Адиль, который завладел Египтом, южной Сирией и Месопотамией и принял титул султана. После неудачи третьего крестового похода император Генрих VI начал собираться в Святой Земле, который принял крест в мае 1195 года; но он умер в сентябре 1197 года. Часть войск крестоносцев, которые ушли раньше, все еще прибыла в Акру. Несколько раньше императора умер Генрих Шампанский, который был женат на вдове Конрада Монферратского и поэтому носил иерусалимскую корону. Королем был избран Новамори II (брат Ги де Лузиньяна), который женился на вдове Генриха. Между тем военные действия в Сирии не увенчались успехом, значительная часть крестоносцев вернулась на родину. Примерно в это же время немецкое госпитальное братство Святой Марии, основанное во время 3-го крестового похода, было преобразовано в тевтонский духовный рыцарский орден.

Четвертый крестовый поход (1202-1204).
Вскоре Папаиннокентий III начал проповедовать новый 4-й крестовый поход. Пламенный проповедник Фулко из Нила убедил графа Шампанского, Людовика Блуа и Шартра, Симона Монфора и многих других рыцарей принять крест. Кроме того, граф Балдуин Фландрский и его братья Евстахий Генрих дали обет отправиться в Святую Землю.Граф Тибовскор умер, но в крестовых походах участвовал и Бонифаций Монферратский.

В то время как крестоносцы собирались отплыть в Египет, летом 1201 года в Италию прибыл князь Алексей, сын свергнутого и ослепленного византийского императора Исаака Ангела. Он обратился к папе Гогенштауфену за помощью против своего дяди, узурпатора Алексея III. Филипп Швабский был женат на сестре царевича Алексея, Ирине, и поддержал его просьбу. Вмешательство в дела Византийской империи сулило венецианцам большие выгоды; поэт и художник Энрико Дандолот также встал на сторону Алексия, который обещал крестоносцам щедрую награду за их помощь. Крестоносцы, взяв город Задар для венецианцев в ноябре 1202 года (в обмен на неоплаченные деньги за перевозку), отплыли на Восток, высадились на берег Босфора летом 1203 года и начали штурм Константинополя. После нескольких неудач император Алексей III бежал, и слепой Исаак был вновь провозглашен императором, а его сын-соправителем.

Вскоре между крестоносцами и Алексием, который не смог сдержать своих обещаний, вспыхнула борьба. Уже в ноябре того же года это привело к враждебным действиям. 25 января 1204 года новая революция в Константинополе свергла Алексия IV и возвела на престол Алексия V (Мурзуфла). Народ был недоволен новыми налогами и изъятием церковных сокровищ для выплаты крестоносцам условленного вознаграждения. Исаак умер; Алексей IV и Канав, избранные императором, были задушены по приказу Мурзуфля. Война с франками при новом императоре оказалась неудачной. 12 апреля 1204 года крестоносцы взяли Константинополь, и многие памятники искусства были разрушены. Алексий V и Феодор Ласкарис, зять Алексия III, бежали (последний в Никею, где обосновался), и победители образовали Латинскую империю. Для Сирии непосредственным следствием этого события стало отвлечение оттуда западных рыцарей. Кроме того, власть франков в Сирии была ослаблена борьбой между Боэмундом Антиохийским и Львом Армянским. В апреле 1205 года умер король Иерусалима Генрих; Кипр был отдан его сыну Гуго, а Иерусалимскую корону унаследовала Мария Иерусалимская, дочь маркграфа Конрада Монферратского и Елизаветы. Во время ее младенчества правил король Ибелина I. В 1210 году Мария Иоланта вышла замуж за храброго Иоанна Бриенского. С мусульманами крестоносцы жили в это время большей частью в мире, что было очень выгодно Альмелику-Аладилю: благодаря ему он укрепил свою власть в Малой Азии и Египте. В Европе успех 4-го похода возродил рвение крестоносцев.

Крестовый поход детей (1212).
В 1212 году состоялся так называемый Детский крестовый поход, экспедиция, возглавляемая молодым провидцем по имени Стефан, который внушил французским и немецким детям веру в то, что с его помощью, как бедные и преданные слуги Господа, они смогут вернуть Иерусалим христианству. Дети отправились на юг Европы, но многие из них даже не добрались до берегов Средиземного моря и погибли в пути. Некоторые историки считают, что Крестовый поход детей был провокацией, устроенной работорговцами с целью продажи участников похода в рабство.

В мае 1212 года, когда немецкая народная армия прошла через Кельн, в ее рядах было около двадцати пяти тысяч детей и подростков, направлявшихся в Виталию, чтобы добраться морем до Палестины. В летописях XIII века этот поход упоминается более пятидесяти раз, который получил название «детский крестовый поход».

Крестоносцы сели на корабли в Марселе и были частично убиты штормом, а некоторые из детей, как говорят, были проданы в рабство в Египте. Аналогичное движение имело место в Германии, где мальчик Николай собрал толпу из 20 тысяч детей. Большинство из них погибло или рассеялось по дороге (особенно много их погибло в Альпах), но некоторые добрались до Бриндизи, откуда должны были вернуться; большинство из них тоже погибло. Между тем на новый призыв Иннокентия III откликнулись английский король Иоанн, венгерский Андрей и, наконец, Фридрих II Гогенштауфен, принявший крест в июле 1215 года. Крестовый поход должен был начаться 1 июня 1217 года.

Пятый крестовый поход (1217-1221).
Делоиннокентий III (умер в июле 1216 г.) продолжил Гонория III. Хотя Фридрих II отложил поход, а Иоанн Англичанин, в конце концов, в 1217 году значительные отряды крестоносцев отправились в Святую Землю во главе с Сандрой Венгерской, герцогом Леопольдом VI Австрийским и Иоанном Меранским; это был 5-й крестовый поход. Военные действия шли вяло, и в 1218 году король Андрей вернулся домой. Вскоре в Святую Землю прибыли новые отряды крестоносцев во главе с Георгом Видским и Вильгельмом Голландским(по пути некоторые из них помогали христианам в борьбе с турками в Португалии). Крестоносцы решили напасть на Египет, который был в то время главным центром мусульманской власти на Ближнем Востоке. Сын аль-Адиля,аль-Камиль (аль-Адиль умер в 1218 году), предложил чрезвычайно выгодный мир: он даже согласился на возвращение Иерусалима христианам. Это предложение было отвергнуто крестоносцами. В ноябре 1219 года, после более чем годичной осады, крестоносцы взяли Мамьетту. Изгнание Леопольда и короля Иоанна Бриеннского из лагеря крестоносцев было компенсировано прибытием немцами Людовика Баварского в Египет. Часть крестоносцев, убежденная папским легатом Пелагием, двинулась на Мансуру, но поход закончился полным провалом, и крестоносцы заключили в 1221 году мир с аль-Камилем, согласно которому они получили свободу отступления, но обязались очистить Дамиетту и Египет в целом. Тем временем Фридрих II Гогенштауфен женился на Изабелле, дочери Марии Иоланты и Иоанна Бриенского. Он поклялся папе начать крестовый поход.

Шестой крестовый поход (1228-1229).

Фридрих в августе 1227 года действительно послал флот в Сирию во главе с герцогом Генрихом Лимбургским; в сентябре он отплыл сам, но вскоре после этого был вынужден вернуться на побережье из-за тяжелой болезни. Ландграф Людвиг Тюрингский, принимавший участие в этом крестовом походе, умер почти сразу после высадки в Отранто. Папагригорий IX не уважал объяснений Фридриха и объявил ему отлучение от церкви за то, что он не исполнил своего обета в назначенное время. Началась борьба между императором и Папой, крайне вредная для интересов Святой Земли. В июне 1228 года Фридрих наконец отплыл в Сирию (6-й крестовый поход), но это не примирило папу с ним: Григорий заявил, что Фридрих (все еще отлученный от церкви) собирается в Святую Землю не как крестоносец, а как пират. В Святой Земле Фридрих восстановил укрепления Иоппии и в феврале 1229 года заключил с Алкамилем договор: султан уступил ему Иерусалим, Вифлеем, Назарет и некоторые другие места, за что император обязался помогать Алкамилу против его врагов. В марте 1229 года Фридрих вступил в Иерусалим, а в мае отплыл из Святой Земли. После смещения Фридриха его враги стали стремиться ослабить власть Гогенштауфенов как на Кипре, который был феодальным владением империи со времен императора Генриха VI, так и в Сирии. Эти разногласия оказали очень неблагоприятное влияние на ход борьбы между христианами и мусульманами. Облегчение крестоносцам принесли только распри наследников Алкамила, умершего в 1238 году.

Осенью 1239 года Тибо Наваррский, герцог Гуго Бургундский, граф Петр Бретонский, Амальрик Монфор и другие прибыли в Акру. И вот теперь крестоносцы действовали нестройно и опрометчиво и потерпели поражение; Амальрик был взят в плен. Иерусалим снова попал на время в руки эйюбидского правителя. Союз крестоносцев с эмиром Дамаска Измаилом привел к войне с египтянами, которые разбили их при Аскалоне. После этого многие крестоносцы покинули Святую Землю. Прибыв в Святую Землю в 1240 году, граф Ричард Корнуоллский (брат английского короля Генриха III) сумел заключить выгодный мир с Эйюб (Мелик-Салик-Эйюб) египетским. Между тем раздоры между христианами продолжались; бароны, враждебные Гогенштауфенам, передали Иерусалимское королевство Алисе Кипрской, а законным королем стал сын Фридриха II Конрад. После смерти Алисы власть перешла к ее сыну Генриху Кипрскому. Новый союз христиан с мусульманскими врагами Эйюба привел к тому, что Эйюб призвал на помощь хорезмских турок, которые взяли Иерусалим, возвращенный христианам в сентябре 1244 года, и страшно опустошили его. С тех пор святой город навсегда потерян для крестоносцев. После нового поражения христиан и их союзников Эйюб взял Дамаск и Аскалон. Антиохийцы и армяне были в то же время обязаны платить дань монголам. На Западе крестоносное рвение остывало из-за неудачного исхода последних походов и из-за того, как папы тратили собранные для крестовых походов деньги на борьбу с Гогенштауфенами и заявляли, что, помогая Святому Престолу против императора, можно освободиться от своего прежнего обета идти в Святую Землю. Однако проповедь крестового похода в Палестину продолжалась по-прежнему и привела к 7-му крестовому походу. Прежде всего крест принял Людовик IX Французский: во время опасной болезни он поклялся отправиться в Святую Землю. С ним отправились его братья Роберт, Альфонс и Карл, герцог Гуго Бургундский, гр. Вильгельм Фландрский, гр. Петр Бретонский, сенешаль Шампани Джон Жуанвиль (известный историк этой кампании) и многие другие.

Седьмой крестовый поход (1248-1254).
Летом 1249 года король Людовик IX высадился в Египте. Христиане заняли Мамиетту и в декабре достигли Мансуры. В феврале следующего года Роберт был убит при опрометчивом нападении на город; несколько дней спустя мусульмане едва не захватили христианский лагерь. Когда новый султан прибыл в Мансуру (Эйюб умер в конце 1249 года), египтяне отрезали крестоносцам путь к отступлению; в христианском лагере начался голод и мор. В апреле мусульмане нанесли крестоносцам полное поражение; Сам царь был взят в плен и выкупил свою свободу возвращением Дамиетты и выплатой огромной суммы (убийство мамелюков под командованием Бейбарса султаном Тураншаха не изменило положения дел). Большинство крестоносцев вернулись на родину; Людовик пробыл в Святой Земле еще четыре года, но не смог добиться каких-либо серьезных результатов.

Восьмой крестовый поход (1270).
Среди христиан, несмотря на крайне опасное положение, продолжались бесконечные распри: тамплиеры воевали с иоаннитами, генуэзцы — с венецианцами и пизанцами (из-за торгового соперничества). Крестоносцы получили некоторое преимущество только от борьбы между монголами и мусульманами, появившимися перед Азией; но в 1260 году Султанкут разгромил монголов в битве при Айн-Джалутее и овладел Дамаском и Алеппо. Когда, после убийства Кутузова, султан сталБейбарс, положение христиан стало безнадежным. Прежде всего Бейбарс выступил против Боэмунда Антиохийского; в 1265 году он взял Кесарию, Арзуф, Цфат и разгромил армян. В 1268 году он захватил Антиохию, которую христиане удерживали в течение 170 лет. Тем временем Людовик IX снова принял крест. Его примеру последовали сыновья Филипп, Иоанн Тристан и Петр Алансонские, гр. Пуатье, гр. Артуа (сын Роберта Артуа, умершего в Мансуре), король Тибо Наваррский и другие. Кроме того, Карл Анжуйский и сыновья английского короля Генриха III, Эдуард и Эдмунд, обещали отправиться в крестовые походы. В июле 1270 года Людовик отплыл из Эгморта. В Кальяри было решено начать крестовые походы, связанные с завоеванием Туниса, что было бы выгодно Карлу Анжуйскому (брату Людовика Святого), но не для христианского дела в Святой Земле. Близ Туниса среди крестоносцев вспыхнула чума: умер Иоанн Тристан, затем папский легат и, наконец, 25 августа 1270 года сам Людовик IX. После прибытия Карла Анжуйского был заключен мир с мусульманами, что было выгодно Карлу. Крестоносцы покинули Африку, а некоторые из них отплыли в Сирию, куда в 1271 году прибыли и англичане. Бейбарс продолжал одерживать верх над христианами, взял несколько городов, но его попытка завоевать Кипр провалилась. Он заключил перемирие с христианами на 10 лет и 10 дней и вступил в борьбу с монголами и армянами. Преемник Боэмунда VI, Боэмунд VII Трипольский, воздал ему должное.

Падение власти крестоносцев на Востоке.
Папагригорий попытался, но безуспешно, организовать новый крестовый поход. Многие обещали отправиться в Святую Землю (в том числе Рудольф Габсбургский, Филипп Французский,Эдуард Английский, Хайме Арагонский и другие), но никто не выполнил обещания. В 1277 году Умербейбарс, и началась борьба за его наследство. Были и смуты среди христиан. В 1267 году, со смертью короля Иерусалима Гуго II (Сингенриха I Кипрского), мужская линия Лузиньянов прекратилась.; Власть перешла к Гуго III, князю Антиохии.Мария Антиохийская, считая себя наследницей иерусалимской короны, уступила свои права Карлу Анжуйскому, который завладел Акрой и потребовал, чтобы его признали королем. Гуго III умер в 1284 году; Накипреему наследовал его сын Иоанн, но он умер в 1285 году. Его брат Генрих II изгнал сицилийцев из Акры и получил короны Кипра и Иерусалима. Тем временем военные действия против мусульман возобновились. Султанкалаунвзял Маркаб, Маракия, Лаодикия, Триполи(Боэмунд VII умер в 1287 году). Крестоносное послание уже не имело прежнего эффекта на Западе: монархи под влиянием самих крестовых походов потеряли веру в возможность дальнейшей успешной борьбы за Гроб Господень и земли на Востоке; старые религиозные настроения ослабли, светские устремления развились, возникли новые интересы. Сын Калауна, Малик аль-Ашраф, взял Акру (18 мая 1291 года). Король Генрих покинул осажденный город и отплыл на Кипр. После Акры, Пальмиры,Сидона, Бейрута, Тортосы христиане потеряли все свои завоевания на сирийском побережье. Основная масса крестоносцев погибла, остальные были выселены, в основном на Кипр. Иоанниты удалились на Кипр после падения Акры.Тамплиеры также двинулись сначала на Кипр, затем во Францию; тевтонцы уже нашли новое поле действия на севере, в середине пруссаков.

Однако идея возвращения Святой Земли не была полностью отвергнута на Западе. В 1312 году Аккламация Пятого проповедовала крестовый поход в соборе Навьена. Несколько князей обещали отправиться в Святую Землю, но никто этого не сделал. Несколько лет спустя венецианец Марино Сануто составил проект крестового похода и представил его папе Иоанну XXII; но время крестовых походов прошло безвозвратно. Кипрское королевство, поддерживаемое бежавшими туда франками, долгое время сохраняло свою независимость. Один из его королей, Петр I (1359-1369), путешествовал по всей Европе, чтобы поднять крестовый поход. Он сумел завоевать и разграбить Александрию, но не смог удержать ее за собой. Кипр был окончательно ослаблен войнами с Генуей, а после смерти короля Якова II остров попал в руки Венеции: вдова Якобавенецианки Екатерина Корнаропо, после смерти мужа и сына, была вынуждена уступить Кипр своему родному городу (1489). Республика Св. Петербургская Марка владела островом почти столетие, прежде чем его отобрали у Нетурки. Киликийская Армения, судьба которой была тесно связана с судьбой крестоносцев со времен первого крестового похода, сохраняла свою независимость до 1375 года, когда мамлюкский султан Ашраф подчинил ее своей власти. Когда турки-османы утвердились в Малой Азии, перенесли свои завоевания в Европу и стали угрожать христианскому миру серьезной опасностью, Запад попытался организовать против них крестовые походы.

Итоги и последствия крестовых походов

Падение власти крестоносцев на Востоке.

Папа Григорий X попытался, но безуспешно, организовать новый крестовый поход. Многие обещали отправиться в Святую Землю (в том числе Рудольф Габсбургский, Филипп Французский, Эдуард Английский, Хайме Арагонский и другие), но никто не выполнил обещания. В 1277 году Бейбарс умер, и началась борьба за его наследство. Были и смуты среди христиан. В 1267 году со смертью короля Иерусалима Гуго II (сына Генриха I Кипрского) мужской род Лузиньянов прекратился; власть перешла к Гуго III, князю Антиохии. Мария Антиохийская, считая себя наследницей иерусалимской короны, уступила свои права Карлу Анжуйскому, который завладел Акрой и потребовал, чтобы его признали королем. Гуго III умер в 1284 году; ему наследовал на Кипре его сын Иоанн, но он умер в 1285 году. Его брат Генрих II изгнал сицилийцев из Акры и получил короны Кипра и Иерусалима. Тем временем военные действия против мусульман возобновились. Султан Калаун взял Маркаб, Маракию, Лаодикию, Триполи (Боэмунд VII умер в 1287 году). Крестоносное послание уже не имело прежнего эффекта на Западе: монархи под влиянием самих крестовых походов потеряли веру в возможность дальнейшей успешной борьбы за Гроб Господень и земли на Востоке; старые религиозные настроения ослабли, светские устремления развились, возникли новые интересы. Сын Калауна, Малик аль-Ашраф, взял Акру (18 мая 1291 года). Король Генрих покинул осажденный город и отплыл на Кипр. После падения Акры, Тира, Сидона, Бейрута и Тортосы христиане потеряли все свои завоевания на сирийском побережье. Основная масса крестоносцев погибла, остальные были выселены, в основном на Кипр. После падения Акры иоанниты также удалились на Кипр. Тамплиеры также двинулись сначала на Кипр, затем во Францию; тевтонцы ранее нашли новое поле действия на севере, среди пруссаков.

Однако идея возвращения Святой Земли не была полностью отвергнута на Западе. В 1312 году папа Климент V проповедовал крестовый поход в Венском соборе. Несколько князей обещали отправиться в Святую Землю, но никто этого не сделал. Несколько лет спустя венецианец Марино Сануто составил проект крестового похода и представил его папе Иоанну XXII; но время крестовых походов прошло безвозвратно. Кипрское королевство, поддерживаемое бежавшими туда франками, долгое время сохраняло свою независимость. Один из его королей, Петр I (1359-1369), путешествовал по всей Европе, чтобы поднять крестовый поход. Он сумел завоевать и разграбить Александрию, но не смог удержать ее за собой. Кипр был окончательно ослаблен войнами с Генуей, а после смерти короля Якова II остров попал в руки Венеции: вдова Якова, венецианка Катерина Корнаро, была вынуждена уступить Кипр своему родному городу после смерти мужа и сына (1489). Республика Святого Марка владела островом почти столетие, пока его не отняли у него турки. Киликийская Армения, судьба которой была тесно связана с судьбой крестоносцев со времен первого крестового похода, сохраняла свою независимость до 1375 года, когда мамлюкский султан Ашраф подчинил ее своей власти. Когда турки-османы утвердились в Малой Азии, перенесли свои завоевания в Европу и стали угрожать христианскому миру серьезной опасностью, Запад попытался организовать против них крестовые походы.

Среди причин неудачного исхода крестовых походов на Святой Земле на первый план выступает феодальный характер крестоносных ополчений и основанных крестоносцами государств. Единство действий требовалось для успешной борьбы с мусульманами; между тем крестоносцы принесли с собой на Восток феодальную раздробленность и разобщенность. Слабый вассалитет, в котором крестоносные правители зависели от иерусалимского короля, не давал ему той реальной власти, которая была нужна здесь, на границе мусульманского мира.

Главные князья (Эдесса, Триполи, Антиохия) были совершенно независимы от иерусалимского царя. Нравственные недостатки крестоносцев, эгоизм их вождей, стремившихся создать особые княжества на Востоке и расширить их за счет соседей, слабое развитие у большинства крестоносцев политического чувства делали их неспособными подчинить свои личные узкие мотивы более высоким целям (были, конечно, исключения). К этому с самого начала добавились почти постоянные распри с Византией: две главные христианские силы на Востоке были истощены в своей взаимной борьбе. Соперничество между папами и императорами оказало аналогичное влияние на ход крестовых походов. Кроме того, важно было, чтобы владения крестоносцев занимали лишь узкую прибрежную полосу, слишком незначительную для того, чтобы они могли успешно сражаться с окружающим мусульманским миром без внешней поддержки. Поэтому главным источником силы и ресурсов сирийских христиан был Зап. Европа, а она лежала далеко и переселение оттуда в Сирию было недостаточно сильным, так как большинство крестоносцев, выполнив свой обет, вернулись домой. Наконец, успеху дела крестоносцев мешала разница в религии между крестоносцами и местным населением.

Последствия крестовых походов

Крестовые походы, однако, не обошлись без важных последствий для всей Европы. Их неблагоприятным результатом было ослабление Восточной империи, отдавшей ее во власть турок, а также гибель бесчисленного множества людей, введение крестоносцами в Западную Европу жестоких восточных наказаний и грубых суеверий, преследование евреев и тому подобное. Но гораздо более значительными были последствия, которые были выгодны для Европы. Для Востока и ислама крестовые походы не имели такого значения, как в истории Европы: они очень мало изменили культуру мусульманских народов, их государственный и общественный строй. Крестовые походы, несомненно, оказали определенное влияние (которое, впрочем, не следует преувеличивать) на политический и социальный строй Западной Европы: они способствовали падению в ней средневековых форм. Численное ослабление баронского рыцарского сословия, явившееся результатом оттока рыцарей на Восток, продолжавшегося почти непрерывно в течение двух столетий, облегчило королевской власти борьбу с оставшимися на родине представителями феодальной аристократии. Небывалое доселе развитие торговых отношений способствовало обогащению и укреплению городского класса, который в Средние века был оплотом королевской власти и врагом феодалов. Затем крестовые походы в некоторых странах облегчили и ускорили процесс освобождения вилланов от крепостного права: вилланов освобождали не только походом в Святую Землю, но и покупкой свободы у баронов, которые нуждались в деньгах при походе и потому охотно вступали в такие сделки. В крестовых походах принимали участие представители всех тех групп, на которые делилось население средневековой Западной Европы, от крупнейших баронов до масс простых негодяев; Поэтому крестовые походы способствовали сближению всех классов между собой, а также сближению различных европейских национальностей. Крестовые походы впервые объединили все общественные классы и все народы Европы в одном деле и пробудили в них сознание единства. С другой стороны, сближая различные народы Западной Европы, Крестовые походы помогли им понять свои национальные особенности. Благодаря тесному контакту западных христиан с инославными и инославными народами Востока (греками, арабами, турками и т. д.) крестовые походы способствовали ослаблению племенных и религиозных предрассудков. Близко познакомившись с культурой Востока, с материальным положением, обычаями и религией мусульман, крестоносцы научились видеть в них свой народ, стали ценить и уважать своих противников. Те, кого они сначала считали полудикими варварами и грубыми язычниками, в культурном отношении превосходили самих крестоносцев. Крестовые походы оставили неизгладимый след в рыцарском сословии; война, служившая прежде феодалам лишь средством достижения корыстных целей, приобрела в Крестовых походах новый характер: рыцари проливали свою кровь из идеальных, религиозных побуждений. Идеал рыцаря, как борца за высшие интересы, борца за истину и за религию, сформировался именно под влиянием крестовых походов. Важнейшим последствием крестовых походов стало культурное влияние Востока на Западную Европу. Соприкосновение западноевропейской культуры с византийской культурой на Востоке, и особенно с мусульманской культурой, имело чрезвычайно благотворные последствия для первой. Во всех сферах материальной и духовной жизни есть либо прямые заимствования с Востока, либо явления, обязанные своим происхождением влиянию этих заимствований и новым условиям, в которых тогда оказалась Западная Европа.

Мореплавание достигло небывалого развития во время крестовых походов: большая часть крестоносцев ходила в Святую Землю морем; по морю велась почти вся обширная торговля между Западной Европой и Востоком. Главными фигурами в этой торговле были итальянские купцы из Венеции, Генуи, Пизы, Амальфи и других городов. Оживленные торговые связи принесли в Западную Европу много денег, и это, вместе с развитием торговли, привело к упадку форм натурального хозяйства на Западе и способствовало экономическому перевороту, который наблюдается в конце Средневековья. Сношения с Востоком принесли на Запад много полезных предметов, до тех пор либо не известных там вовсе, либо были редки и дороги. Теперь эти продукты стали привозить в больших количествах, стали дешевле и вошли в общее употребление. Так с Востока были перенесены рожковое дерево, шафран, абрикос (дамасская слива), лимон, фисташки (сами слова для многих из этих растений-арабские). Сахар импортировался в больших масштабах, а рис широко использовался. В значительных количествах ввозились также изделия высокоразвитой восточной промышленности — бумажные ткани, ситец, муслин, дорогие шелковые ткани (атлас, бархат), ковры, ювелирные изделия, краски и тому подобное. Знакомство с этими предметами и с тем, как они были сделаны, привело к развитию подобных производств на Западе (во Франции тех, кто делал ковры по восточным образцам, называли «сарацинами»). С Востока были заимствованы многие предметы одежды и домашнего уюта, которые в самих названиях (арабских) свидетельствуют об их происхождении (юбка, бурнус, альков, диван), некоторые предметы оружия (арбалет) и тому подобное. Значительное количество восточных, главным образом арабских слов, вошедших в западные языки во время крестовых походов, обычно указывают на заимствование того, что обозначается этими словами. Это (кроме упомянутых выше) итал. догана, французский дуан-таможня, — адмирал, талисман и т. д. Крестовые походы познакомили западных ученых с наукой арабской и греческой (например, с Аристотелем). География сделала особенно много приобретений в это время: Запад познакомился с рядом малоизвестных прежде стран; широкое развитие торговых связей с Востоком дало возможность европейцам проникнуть в такие отдаленные и малоизвестные страны, как Центральная Азия (путешествия Плано Карпини, Вильгельма Рубрука, Марко Поло). Математика, астрономия, естественные науки, медицина, лингвистика и история также достигли значительного прогресса в то время. В европейском искусстве со времен крестовых походов было определенное влияние византийского и мусульманского искусства.

Такие заимствования прослеживаются в архитектуре (подковообразные и сложные арки, трилистниковидные арки и остроконечные, плоские крыши), в скульптуре («арабески»-само название указывает на заимствование у арабов), в художественных промыслах. Поэзия, духовные и светские крестовые походы давали богатый материал. Они сильно повлияли на воображение и развили его у западных поэтов; они познакомили европейцев с сокровищами поэтического творчества Востока, откуда на Запад перешло много поэтического материала и много новых сюжетов. Вообще, знакомство западных народов с новыми странами, с политическими и социальными формами, отличными от западных, с множеством новых явлений и продуктов, с новыми формами в искусстве, с другими религиозными и научными взглядами-должно было значительно расширить интеллектуальный горизонт западных народов, придать ему небывалую широту. Западная мысль начала вырываться из тисков, в которых католическая церковь до сих пор держала всю духовную жизнь, науку и искусство. Авторитет Римской церкви был уже сильно подорван неудачей стремлений и надежд, с которыми церковь вела Запад в крестовых походах. Широкое развитие торговли и промышленности под влиянием крестовых походов и через сирийских христиан способствовало экономическому процветанию стран, участвовавших в этом движении, и давало простор различным мирским интересам, а это еще больше подрывало ветхое здание средневековой церкви и ее аскетические идеалы. Познакомив Запад с новой культурой, сделав доступными для него сокровища мысли и художественного творчества греков и мусульман, развив мирские вкусы и взгляды, Крестовые походы подготовили так называемый Ренессанс, хронологически непосредственно примыкающий к ним и во многом являющийся их следствием. Таким образом, Крестовые походы косвенно способствовали развитию нового направления в духовной жизни человечества и подготовили, отчасти, основы новой европейской цивилизации.

Наблюдался также рост европейской торговли: в связи с падением Византийской империи началось господство итальянских купцов на Средиземном море.

Заключение 

Хотя крестовые походы не достигли своей цели и, начатые с всеобщим энтузиазмом, закончились катастрофой и разочарованием, они сформировали целую эпоху в европейской истории и оказали серьезное влияние на многие стороны европейской жизни.

Византийская империя.

Крестовые походы действительно могли задержать турецкое завоевание Византии, но они не смогли предотвратить падение Константинополя в 1453 году. Византийская империя долгое время находилась в состоянии упадка. Его окончательная гибель означала появление турок на европейской политической сцене. Разрушение Константинополя крестоносцами в 1204 году и венецианская торговая монополия нанесли империи смертельный удар, от которого она не смогла оправиться даже после своего возрождения в 1261 году.

Торговля.

Наибольшую пользу от крестовых походов принесли купцы и ремесленники итальянских городов, которые обеспечивали армии крестоносцев снаряжением, провизией и транспортом. Кроме того, итальянские города, особенно Генуя, Пиза и Венеция, обогатились торговой монополией в средиземноморских странах.

Итальянские купцы установили торговые связи с Ближним Востоком, откуда вывозили в Западную Европу различные предметы роскоши – шелка, пряности, жемчуг и т. д. Спрос на эти товары приносил сверхприбыли и стимулировал поиск новых, более коротких и безопасных путей на Восток. В конечном счете эти поиски привели к открытию Америки. Крестовые походы также сыграли чрезвычайно важную роль в зарождении финансовой аристократии и способствовали развитию капиталистических отношений в итальянских городах.

Феодализм и Церковь.

Тысячи крупных феодалов погибли в крестовых походах, а многие знатные семьи обанкротились под бременем долгов. Все эти потери в конечном счете способствовали централизации власти в западноевропейских странах и ослаблению системы феодальных отношений.

Влияние крестовых походов на авторитет церкви было противоречивым. Если первые крестовые походы способствовали укреплению авторитета папы, взявшего на себя роль духовного лидера в священной войне против мусульман, то 4-й крестовый поход дискредитировал власть папы даже в лице такого выдающегося представителя, как Иннокентий III. Деловые интересы часто брали верх над религиозными соображениями, заставляя крестоносцев пренебрегать папскими запретами и вступать в деловые и даже дружеские контакты с мусульманами.

Культура.

Когда-то считалось, что именно крестовые походы привели Европу к Возрождению, но сейчас эта оценка кажется большинству историков преувеличенной. То, что они, несомненно, дали человеку средневековья, было более широким взглядом на мир и лучшим пониманием его разнообразия.

Крестовые походы нашли широкое отражение в литературе. О подвигах крестоносцев в Средние века было написано бесчисленное множество поэтических произведений, в основном на старофранцузском. Среди них есть поистине великие произведения, такие как История Священной войны (Estoire de la guerre sainte), описывающая подвиги Ричарда Львиное Сердце, или якобы сочиненная в Сирии Антиохийская песнь (Le chanson d’Antioche), посвященная 1-му крестовому походу. Новый художественный материал, рожденный крестовыми походами, проник в древние легенды. Так продолжались раннесредневековые циклы о Карле Великом и короле Артуре.

Крестовые походы также стимулировали развитие историографии. Завоевание Виллардуэном Константинополя остается наиболее авторитетным источником для изучения 4-го крестового похода. Лучшим средневековым произведением в жанре биографии многие считают жизнеописание короля Людовика IX, созданное Жаном де Жуанвилем. Одна из самых значительных средневековых хроник была написана на латыни архиепископом Вильгельмом Тирским «История деяний в Заморских землях» (Historia rerum in partibus transmarinis gestarum), которая ярко и достоверно воссоздает историю Иерусалимского королевства с 1144 по 1184 год (год смерти автора).

Список литературы 

  1. Васильев А. А. История Византийской империи: от начала крестовых походов до падения Константинополя. )
  2. Виллардуэн Ж. де. Завоевание Константинополя Пер., статья и комм. М. Заборова. М.: Наука. 1993.. 296 с. (Памятники исторической мысли.)
  3. Ертов И. История крестовых походов за освобождение Иерусалима и Святой Земли от рук неверных, избранное из всеобщей истории. 
  4. Заборов М. А. Историография крестовых походов. (XV-XIX вв.) М.: Наука, 1971. 386 с.
  5. Клэри, Р. Завоевание Константинополя Пер. , ст. и комм. М. Заборова. М.: Наука. 1986. 174 с. (Памятники исторической мысли.)
  6. Успенский Ф. И. История крестовых походов, СПб., 1900-1901, 230 с.
  7. Шишнев У. Г. История Европы М.: Наука. 1985. 415 с.

Крестовые походы — презентация онлайн

Крестовые походы

2. 1.0 Предпосылки

1. Активное распространение Ислама на Ближнем
Востоке
2. Неудачи Византии в войне с турками-сельджуками
3. Церковный раскол 1054 г. и религиозная пропаганда
4. Частые нападения сельджуков на пилигримов
5. Крупный слой «простаивающих» рыцарей
6. Желание итальянских торговцев вернуть себе
ближневосточные рынки
7. Тяжелое положение крестьян в Западной Европе (в
основном, во Франции) и частые неурожаи

3. 1.1 Клермонский собор

• Император и Папа готовы
пойти на воссоединение
христианской церкви во имя
борьбы с неверными
• 26.10.1095 – Папа созывает
церковный собор в
Клермоне, где призывает к
отправлению на войну с
мусульманами в Святую
Землю
• Многие дают обет о том, что
пойдут на Святую войну и
нашивают на плечи кресты

4.

1.1 Клермонский собор • К тому времени, как первые
крестоносцы отправились в
сторону Византии, император
Алексей I Комнин уже успел
разобраться с печенегами и
половцами
• Надвигавшееся войско
крестоносцев представляло для
Константинополя не меньшую
угрозу
• Тем не менее, большинство
крестоносцев погибло при
переправе через Эгейское море
• Но это было только начало…

5. 2.0 Первый Крестовый поход

6. 2.1 В ролях


Граф Раймунд IV Тулузский (глава похода)
Гуго де Вермандуа (брат короля Франции)
Роберт Куртгез (брат короля Англии)
Граф Стефан II Блуазский
Герцог Готтфрид Бульонский
Граф Балдуин Булонский
Балдуин-младший
Князь Боэмунд Тарентский

7. 2.1 В ролях


Граф Раймунд IV Тулузский (глава похода)
Гуго де Вермандуа (брат короля Франции)
Роберт Куртгез (брат короля Англии)
Граф Стефан II Блуазский
Герцог Готтфрид Бульонский
Граф Балдуин Булонский
Балдуин-младший
Князь Боэмунд Тарентский

9.

2.2 Ход событий • 1097 г. – Крестоносцы перешли через Босфор и
взяли Никею
• Победив в битве при Дерилее, крестоносцы
заняли всю Малую Азию
• Эдесса – самый восточный форпост крестоносцев
под командованием Балдуинов
• 1098 год – Взята Антиохия
• Конфликт между Боэмундом и Раймундом за
право стать главой Антиохии

10. 2.2 Ход событий

• 15.07.1099 – взятие Иерусалима
• Королем Иерусалима
предложили стать Готтфриду, но
он отказался и принял титул
барона и защитника «Гроба
Господня»
• После его смерти королем
становится Балдуин-старший
• 1144 г. – Имад-ад-Дин берет
Эдессу, чем дает повод к второму
Крестовому походу

12. 3.0 Второй крестовый поход

13. 3.1 В ролях

• Король Германии Конрад III
• Король Франции Луи VII
• Король Сицилии Рожер II

14. 3.1 В ролях

• Король Германии Конрад III
• Король Франции Луи VII
• Король Сицилии Рожер II

16.

3.2 Ход событий • 1147г. – Крестоносцы подходят к
Константинополю
• Император Мануил I Комнин
обеспокоен поведением
крестоносцев
• Византийцы переправили
крестоносцев в Сирию на своем
флоте
• Осада Дамаска провалилась, после
чего Конрад и Людовик отплыли на
родину

17. 3.2 Ход событий

• 1148 г. – бои за Эдессу, в ходе
которых Эдесса навсегда осталась в
руках мусульман
Результаты:
• Усиление власти мусульман
• Падение авторитета королей
Франции и Германии, а также папы
• 1176 г. – Арабы под руководством
Нуар-ад-Дина взяли Египет и
Антиохию

18. 4.0 Третий крестовый поход

19. 4.1 В ролях

• От мусульман:
– Саладин (правитель Египта)
• От христиан:
– Король Иерусалима Балдуин IV
– Ги де Лузиньян
– Рено де Шантийон
– Конрад Монферратский
– Император Фридрих II Барбаросса
– Король Англии Ричард I Львиное Сердце
– Король Франции Филипп II Август

20.

4.1 В ролях • От мусульман:
4.1 В ролях
– Саладин (правитель Египта)
• От христиан:











Король Иерусалима Балдуин IV
Ги де Лузиньян
Рено де Шантийон
Конрад Монферратский
Император Фридрих II Барбаросса
Король Англии Ричард I Львиное Сердце
Король Франции Филипп II Август
Герцог Австрии Леопольд V
Император Гернрих VI
Король Иерусалима Генрих Шампанский
Король Иерусалима Амори II

22. 4.2 Предпоходные события

• 1174г. – Салах-ад-Дин захватывает
Сирию и Месопотамию, став
султаном
• Саладин и Балдуин нашли
равновесия и не вступают в
крупные сражения, однако в
1185г. тяжело больной Балдуин
умирает
• В Иерусалиме к власти приходят
радикалисты
• Ги де Лузиньян становится
королем

23. 4.2 Предпоходные события

• Рено, по приказу Ги, нападает на
арабский караван, что
переполнило чашу терпения
Саладина.
• Саладин нанес христианам
несколько тяжких поражений
• Ги попал в плен
• Под контролем христиан остались
только Тир, Триполи и Антиохия
• Саладина останавливает только
Конрад Монферратский

24. 4.3 Сам поход

• Ги освободился из плена и
отправился на осаду Акры
• Фридрих II возглавил поход, к
которому подключились, помимо
немцев, представители
итальянских городов-государств.
• Византийцы заключают союз с
арабами, ожидая нашествия
крестоносцев
• В марте 1190г. Фридрих прибыл в
Малую Азию, но утонул при
переправе через реку

25. 4.3 Сам поход

• После смерти Фридриха
поход возглавил его сын.
• Он повел крестоносцев к
Антиохии, однако уже на
следующий год умер от
малярии.
• Вскоре в Святую Землю
прибыли Ричард, Филипп и
Леопольд
• По дороге они захватили
Кипр, который присоединили
к СРИ

26. 4.3 Сам поход

• В ходе осады Акры Конрад заявляет о
своих претензиях на иерусалимский
престол
• 12. 07.1991г. – Акра пала, а Ги постановил,
что Конрад становится его наследником
• После взятия Акры Филипп отплыл во
Францию
• 1192г. – Крестоносцы разбивают
Саладина в битве при Арсуфе. Ричард и
Саладин заключают договор, по
которому иерусалим остается
мусульманам, однако христиане могли
беспрепятственно совершать
паломничества

27. 4.4 Конец похода

• 1193г. – смерть Саладина
• За счет усобиц между его
наследниками крестоносцы
смогли отбить несколько
городов
• 1195г. – Император Генрих VI
принимает крест, но умирает в
1197г.
• В это же время умирает король
Иерусалима Генрих
Шампанский
• Новым королем избран Амори
II, брат Ги де Лузиньяна

28. 5.0 Духовно-рыцарские ордена

29. 5.1 Духовно-рыцарские ордена

• Ионический орден основан в 1080г. После первого
Крестового похода был преобразован в военномонашескую организацию. После захвата Святой
Земли орден эвакуировался на Родос.
• Тамплиерский орден был основан в 1119 году для
заботы за ранеными, однако вскоре был
преобразован в военно-монашескую организацию,
но занимался в основном торговлей.
• Тевтонский орден был основан в 1190г. Изначально
входили в структуру госпитальеров, однако вскоре
выделились оттуда в качестве немецкого
подразделения.

30. 6.0 Четвертый крестовый поход

31. 6.1 В ролях


Граф Тибо Шампанский
Граф Луи Блуазский
Маркграф Бонифаций Монферратский
Граф Фландрии Балдуин
Король Германии Филипп II Швабский
Императоры Алексеи III, IV и V
Дож Венеции Энрике Дандоло

32. 6.1 В ролях


Граф Тибо Шампанский
Граф Луи Блуазский
Маркграф Бонифаций Монферратский
Граф Фландрии Балдуин
Король Германии Филипп II Швабский
Императоры Алексеи III, IV и V
Дож Венеции Энрике Дандоло

33. 6.2 Ход событий

• 1201г. – В Италию пребывает
византийский царевич Алексей
• 1203г. – Крестоносцы пошли на
Константинополь
• Алексей III бежит. Исаак и
Алексей назначены
соправителями
• Алексей IV свергнут за
невыполнение обещаний.
Назначен Алексей V Дука

34. 6.2 Ход событий

35. 7.0 Крестовый поход детей

36. 8.0 Пятый крестовый поход

37. 8.1 В ролях

• От мусульман:
– Султан Аль-Камиль
• От христиан:
– Король Венгрии Андреш II
– Герцог Австрии Леопольд VI
– Герцог Меранский
– Граф Вильгельм Голландский
– Король Иерусалимский Иоанн Бриенн
– Герцог Баварии Людвиг I

38. 8.1 В ролях

• От мусульман:
– Султан Аль-Камиль
• От христиан:
– Король Венгрии Андреш II
– Герцог Австрии Леопольд VI
– Герцог Меранский
– Граф Вильгельм Голландский
– Король Иерусалимский Иоанн Бриенн
– Герцог Баварии Людвиг I

39. 8.2 Ход событий

• В 1216г. – Несмотря на смерть
Джона Безземельного и болезнь
Фридриха II, в Святую Землю
отправились большие силы
крестоносцев.
• Крестоносцы нападают на
египетский султанат – главный
оплот мусульман
• Аль-Камиль предложил
крестоносцам выгодный мир, но
они отказались
• В итоге, крестоносцы проиграли и
упустили Иерусалим

40. 9.0 Шестой Крестовый поход

41. 9.1 В ролях

ВСЕ ТЕ ЖЕ
+некоторые другие

42. 9.2 Ход событий

• 1227г. — Фридрих отправляет флот в
Сирию, но был вынужден сойти на
берег из-за болезни.
• Григорий IX отрек Фридриха от
церкви
• 1228г. – Фридрих отплывает в
Сирию, но не помирился с папой,
который все равно считает его
пиратом.
• Фридрих заключает договор с альКамилем, по которому к нему
переходят некоторые города в
обмен на помощь с врагами

43. 9.2 Ход событий

• 1229г. – Фридрих берет Иерусалим
и отбывает в Европу
• Вскоре умирает аль-Камиль
• 1240г. – Прибывает брат короля
Англии Ричард
• Ричард подписывает выгодный
мир с Мелик-Сайик-Эйюбом
• Он заключил союз с хорезмцами,
которые взяли и разграбили
Иерусалим в 1244

44.

10.0 Седьмой крестовый поход

45. 10.1 Седьмой крестовый поход

• 1249г. – Луи IX высаживается
на Ближнем Востоке
• Христиане терпят поражения
• Луи попал в плен, но откупился

46. 11.0 Короткой строкой

• Восьмой крестовый поход
• Девятый крестовый поход
• Главная причина неудач крестоносцев в
Святой Земле — несогласованность

47. 12.0 Последствия крестовых походов

48. 12.1 Социально-экономические

1.
2.
3.
4.
5.
Полный крах Византии
Разложение феодального строя
Усиление роль королей
Развитие торговли
Уменьшение авторитета Папства

49. 12.2 Культурные

1.
2.
3.
4.
Развитие медицины и науки
Ослабление религиозных предрассудков
Развитие национального самосознания
В Европу завезены восточные товары и
продукты
5. Заимствование восточных слов
6. Заимствования в архитектуре, скульптуре и
литературе
#ЭМШ50
(ПРОСТО ЭТО 50-Й СЛАЙД)

Значение крестовых походов в истории средних веков

План

Проводимость.

1. Причины и происхождение крестовых походов.

2. Первый крестовый поход.

3. Образование государства Иерусалим

4. Духовные и рыцарские ордена и награды.

5. Второй и Третий крестовые походы.

6. Четвертая поездка. Завоевание Византии крестоносцами.

7. Последние крестовые походы.

Заключение.

Введение

Название крестовых походов относится к длительным военным колонизационным экспедициям европейских феодалов, которые проходили с конца XI по конец XIII века. Внешне экспедиции носили религиозный характер «крест против полумесяца», то есть христианство против ислама, целью походов официально считалось освобождение Палестины от неверных и возвращение христианам Гроба Господня, который, по словам христиан, находился в Иерусалиме. На самом деле это были завоевательные кампании, в ходе которых европейские феодалы грабили восточные города, завоевывали целые королевства и приобретали новых плательщиков феодальной ренты. Но помимо феодалов в крестовых походах принимали участие крестьяне и другие слои общества. Мы попытаемся понять конкретные причины движения крестоносцев.

Причины крестовых походов частично кроются в изменениях, произошедших на XIБлижнем Востоке во второй половине одиннадцатого века.

На Востоке в XI веке создалась ситуация, очень благоприятная для нападения крестоносцев на него. Некогда могущественный Багдадский халифат окончательно рухнул в 1055 году. Другое крупное восточное государство, Византия при Комнинах, также переживало трудные времена. С севера на Византийскую империю напали печенеги, вторгшиеся на Балканский полуостров. С запада Византии угрожали сицилийские норманны. Но особенно опасными были турки-сельджуки, которые захватили большую часть Малой Азии и одно время имели своей столицей город Никею, расположенный рядом с Константинополем. Новый император Византии, Алексиос Комнин, в 80-х и 90-х годах XI века. несколько раз он обращался к папе и германскому императору с просьбой о помощи против турок, хотя ранее объединенная христианская Церковь с 1054 года уже полностью разделилась на две враждующие части – Восточную (православную) и Западную (католическую), но Алексей Комнин был даже готов пойти на воссоединение церквей под руководством папы римского в политических целях. Таким образом, две крупнейшие державы Востока – Арабский халифат и Византийская империя – не представляли собой серьезного препятствия для крестоносцев.

Крестьянский вопрос имел большое значение в крестоносном движении конца XI-начала XII веков. В надежде на освобождение от крепостного права, ликвидацию долгов и получение земли на Востоке, это была идея крестьян, и та же идея побудила десятки тысяч людей встать со своих мест и отправиться в далекие страны, где многих из них ждала верная смерть. Многочисленные монахи и другие странствующие проповедники вели пропаганду среди крестьян, призывая крестьян участвовать в походах на Восток как в «деле Божьем». Однако крестьяне, хотя и не сразу, наконец-то разобрались в ситуации. Если в первых двух походах на Восток участвовало много крестьян, то, начиная с третьего похода, крестьяне перестали в них участвовать. Все последующие крестовые походы были организованы феодалами.

Итальянские города принимали очень активное участие в крестовых походах, особенно два из них: Генуя и Венеция. Их флот перевозил крестоносцев на Восток и снабжал их продовольствием. Они также участвовали в разделе завоеванных территорий, пытаясь в первую очередь захватить восточные порты и рынки. Но все же города не были главной движущей силой крестовых походов. Католическая церковь, которая придала крестовым походам на Восток значение «священных войн», естественно, стремилась использовать их в своих интересах. К этому времени папство достигло своего наивысшего могущества. Папство и крестовые походы принесли много реальных преимуществ: во-первых, политическое лидерство в раздробленной феодальной Европе, сбор огромных пожертвований для движения крестоносцев и миссионерская работа среди мусульман Востока, которых католическое духовенство также хотело обратить в католичество. Именно поэтомуII осенью 1095 года папа Урбан II собрал большой церковный совет в Клермоне, на юге Франции, где он произнес речь, призывающую вернуться на Восток для борьбы с неверными. Главными призывами УрбанII были возвращение «Гроба Господня» христианам и освобождение «святой земли» – Палестины. Папа обещал крестоносцам отпущение грехов, но также говорил о богатой добыче, которая ожидала крестоносцев на Востоке. Тысячи рыцарей, некоторые французы, некоторые из других стран, присутствовали в соборе. Этот факт большого собрания феодалов ясно доказывает, что еще до речи папы среди рыцарей была широко распространена пропаганда, и часть ее уже заинтересовалась планом крестового похода в Палестину и на Восток. Речь папы римского была призвана лишь формализовать организационную и идеологическую структуру экспедиции, которая уже давно была начата.

1. Первый крестовый поход

Начало крестовых походов датируется 1096 годом. Весной 1096 года крестьянские массы Северной и Восточной Франции, части Западной Германии, выступили в поход. Во главе фанатизированных крестьян стояли монах Петр Амьенский и один бедный рыцарь Вальтер по прозвищу Голяк. Толпы собравшихся крестьян, естественно, были плохо организованы. В частности, проходя через рейнские города, крестоносцы устраивали там погромы (в Кельне, Майнце и других городах). Грабежи продолжались в Венгрии и Болгарии, через которые они проходили. Когда толпы крестоносцев прибыли в Константинополь, император, опасаясь беспорядков и насилия с их стороны, поспешил отправить их на побережье Малой Азии. Здесь ополченцы вскоре встретились с турецкой армией и в основном были убиты. Таким образом, крестьянский поход на Восток закончился полным провалом.

Осенью 1096 года рыцари отправились в поход, в основном французские и итальянские, и частично западногерманские. Этой кампанией руководил Годфри Бульонский, герцог Нижней Лотарингии, который отправился на Восток со своими двумя братьями, Болдуином и Юстасом. Во главе северных французских феодалов стоял Роберт, граф Нормандии, а Роберт, граф Фландрии, южные французские феодалы возглавляли графство Раймонд в Тулузе. Его также сопровождал епископ Адмар, один из епископов южной Франции, назначенных папой для представления церкви. Южноитальянских феодалов возглавлял Боэмунд, герцог Тарентский, которого сопровождал его племянник граф Танкред.

Рыцари также двинулись на восток через Константинополь, но разными путями. Некоторые шли по той же дороге, вдоль Рейна-Дуная, по которой проходили крестьянские отряды под предводительством Петра Амьенского. Другие отряды прошли через северную Италию и далее вдоль Балканского полуострова вдоль Адриатического побережья. Третьи, пройдя через всю Италию, затем на кораблях на Балканский полуостров и отсюда в Константинополь. В общей сложности в первом походе участвовало около 30-40 тысяч рыцарей, но у них было много оруженосцев, слуг, всевозможных торговцев, к рыцарям также присоединились выжившие крестьяне-крестоносцы из ополчения первого крестового похода.

Окончательно собравшись в Константинополе только весной 1097 года, крестоносцы-феодалы долго упорствовали, отказываясь присягать на верность византийскому императору. Они очень неохотно давали императору обещания передать Византии земли, которые они отвоюют на Востоке у турок. В конце концов, клятва все же была дана, хотя втайне рыцари и не думали ее выполнять.

Только тогда, летом 1097 года, рыцарское ополчение переправилось в Малую Азию. Здесь, в битве при Дорилее, крестоносцы разгромили турок, после чего двинулись дальше на юго-восток, в сторону Палестины. Дорога по горной местности в невыносимую жару была для них чрезвычайно трудной. Многие из участников погибли по пути. Кампания могла бы закончиться полной катастрофой, если бы крестоносцам не удалось найти союзников на границе Северной Сирии. Этими союзниками были армяне. Так называемая Малая Армения была заинтересована в их помощи, поскольку ее отношения как с Византией, так и с турками были крайне враждебными. Один из европейских феодалов, Болдуин, вскоре стал принцем Эдессы, еще одной армянской колонии, расположенной на границе Сирии и Месопотамии. Захват Эдессы крестоносцами имел важные стратегические последствия, поскольку Эдесса с севера защищала Сирию и Палестину от нападения турок. Летом 1098 года крестоносцы захватили столицу Востока – Антиохию, князем которой стал Боэмунд Тарентский. Третий крупный феодал, Раймонд Тулузский, захватил регион Триполи (к югу от Антиохии), и, наконец, летом 1099 года крестоносцы достигли Иерусалима. 15 июня 1099 года они взяли Иерусалим штурмом. крестоносцы жестоко разграбили город и зверски вырезали большую часть его населения, не щадя ни мусульман, ни христиан. В результате своих завоеваний крестоносцы захватили все восточное побережье Средиземного моря, то есть бывшую Финикию, Сирию и Палестину. В их руках были города Иерусалим, Антиохия, Триполи, Эдесса, Тир, Сидон и Акра. Владения крестоносцев простирались с севера на юг узкой полосой протяженностью 1200 км.

2. Иерусалимское королевство

На оккупированной территории крестоносцы образовали свое собственное государство. Это государство называлось Иерусалимским королевством. Первым королем был избран Годфри Бульонский, но Иерусалимское королевство было окончательно сформировано при его преемнике Болдуине (1100-1118). Болдуин уступил княжество Эдесса другому феодалу, Болдуину Буржскому.

В Иерусалимском королевстве была разработана специальная феодальная конституция, регулирующая отношения младших феодалов к своим лордам – баронам, а самих баронов и принцев-к королю. Кроме того, все земельные владения в Иерусалимском королевстве носили военный характер, то есть принадлежали феодалам. Таким образом, на Востоке европейцы создали государство, где феодальные отношения проявились в наиболее отчетливой классической форме.

Но новое государство, образовавшееся на Востоке, не было, однако, сильным. Власть короля была слаба. Рыцари были своевольны и неуправляемы. Местное население не испытывало ненависти к франкским насильникам (так на Востоке всех западноевропейцев называли по имени французов). Рыцари даже не жили в деревнях среди местного сельского населения, они располагались в городах, частично во вновь построенных замках, не ведя никакого хозяйства и получая только денежную ренту от крестьян. Значительные земельные владения были приобретены западным католическим духовенством. Иерусалимский Патриарх был вторым человеком в царстве после царя. Итальянские города получили большие выгоды в результате завоеваний крестоносцев. Генуэзцы и венецианцы захватили всю торговлю в Сирии и Палестине, оттеснив арабов и византийцев на второе место. В отличие от феодалов, итальянские горожане сами занимались сельским хозяйством на полученной ими земле. Они сажали здесь самые ценные культуры: хлопок, сахарный тростник, оливки и т.д., Используя в основном рабов в качестве рабочей силы.

3. Духовные и рыцарские ордена

После окончания первого крестового похода в 1099-1100 годах некоторые рыцари вернулись в Европу. В Палестине осталось всего несколько тысяч рыцарей. Затем для их помощи были созданы духовные и рыцарские ордена. Они были монахами и рыцарями одновременно. У них был особый монашеский устав и особые духовные и военные руководители одновременно-магистры орденов.

Приказы подчинялись непосредственно Папе Римскому. Поверх рыцарских доспехов «Братья-рыцари» носили специальные монашеские плащи-мантии. Но в основном это были настоящие рыцари, обученные обычным способам ведения войны, хорошо сидящие верхом и искусно владеющие мечом и копьем. Как правило, и по социальному происхождению, они были в основном из рыцарских семей. На Востоке были организованы три ордена. Первым, кто был организован в 1119 году, был французский орден тамплиеров, или тамплиеров, потому что его орден располагался на территории, где, согласно легенде, когда-то стоял древний еврейский храм царя Соломона. Вскоре после образования ордена тамплиеров по его образцу был создан Итальянский орден госпитальеров, или Святых иоаннитов. Изначально целью госпитальеров действительно было обслуживание больниц, в которых лечились паломники. Позже третий орден, состоящий из немцев, был основан в 1190 году и назывался Немецким или Тевтонским орденом. Он был основан гораздо позже других орденов и недолго пробыл в Палестине. В начале XIII века. Тевтонский орден переместился в Европу, выбрав в качестве места своей деятельности берега современной Вислы, куда его пригласили польские феодалы для борьбы с местными «языческими» пруссаками. Завоевав Пруссию и сменив в результате само название «Тевтонское» на «прусское», орден превратился в довольно обширное Прибалтийское государство, что серьезно угрожало независимости самого Польского королевства в будущем.

4. Второй и Третий крестовые походы

Однако, несмотря на дополнительную власть в виде духовных и рыцарских орденов, положение Иерусалимского королевства было очень нестабильным. Иерусалимское королевство достигло наибольшей силы в 30-х и 40-х годах 12 века, но уже в 1144 году значительная часть его владений была захвачена турками. Король Иерусалима обратился к папе с призывом о помощи в борьбе с турками, новыми рыцарями из Европы. Ответом на это стал второй крестовый поход 1147-1149 годов. Второй крестовый поход имел среди своих участников французского короля ЛюдовикаVII и немецкого императора КонрадаIII. Но, несмотря на значительные военные силы, которые были посланы в поход, он закончился полным провалом. Крестоносцы попытались взять Дамаск, который угрожал Иерусалиму, но им это не удалось. Положение Иерусалимского королевства не улучшилось и во второй половине двенадцатого века. ситуация еще больше ухудшилась. Крестоносцы потеряли сам город Иерусалим. В 1187 году. Иерусалим был взят турками во главе с султаном Саладином, курдом по происхождению. Саладин образовал большое государство с центром в Египте. Он владел всем Египтом, частью Сирии, частью Месопотамии и стремился полностью уничтожить Иерусалимское царство.

В Европе был организован новый третий крестовый поход против Саладина. Третий крестовый поход был широко задуманной экспедицией. В нем приняли участие три европейских государя: французский, английский и немецкий. Германским императором был знаменитый Фридрих I Барбаросса из династии Штауфенов, который ранее возглавлял многих воинов в Италии. Но Барбаросса не достиг Палестины, утонув в 1190 году при пересечении горной сирийской реки. Немецкие отряды, потеряв короля, в основном вернулись обратно в Европу. Два других короля-ФилиппII Французский Август и РичардI Английский Львиное Сердце были давними врагами друг с другом. Их действия в Палестине были плохо скоординированы, поскольку каждый из них не доверял другому.

Наиболее активным в войне на Востоке был РичардI, которому сначала удалось захватить большой остров Кипр, после чего английские войска вместе с французами осадили важную крепость Акра на побережье Средиземного моря. Акра была захвачена союзниками, но после этого ФилиппII Август покинул Палестину и вернулся во Францию. Ричард пробыл в Палестине еще год. В битве при Яффе Ричард нанес Саладину серьезное поражение, но ему не удалось взять Иерусалим. Он смог только заключить договор с Саладином, по которому европейским паломникам был предоставлен свободный доступ в святые города Иерусалим, Вифлеем, Назарет и другие.

Самым важным результатом третьей кампании стало вышеупомянутое завоевание острова Кипр западноевропейцами. Король Иерусалима и его двор позже переехали сюда из Акры. Королевство Кипр оказалось самым прочным из всех владений крестоносцев. Это продолжалось до второй половины 15века, то есть более 250 лет.

5. Четвертая поездка. Завоевание Византии

В начале тринадцатоговека папа ИннокентийIII призвал Европу к новому крестовому походу. Это был четвертый крестовый поход, который длился два года с 1202 по 1204 год. Четвертый крестовый поход был своего рода кампанией, связанной только по названию с другими крестовыми походами, но открыто раскрывавшей весь агрессивный характер всего движения крестоносцев. Участники четвертого похода даже не добрались до Палестины. Крестоносцы на этот раз пошли не против турок или других мусульман, а против христианской Византии. Особенно важную роль в истории четвертой кампании сыграли венецианцы, которые изменили маршрут самой кампании. Феодальные вожди крестоносцев изначально намеревались отправиться в Египет, во владения турецко-египетского султана. Венеция, которая выгодно торговала с Египтом, но была заинтересована в ослаблении Византийской империи, отвлекла крестоносцев от их первоначального намерения и подтолкнула их к завоеванию своего соперника и соперника в торговле – Константинополя. В 1204 году крестоносцы захватили Константинополь и создали новое государство в южной части Балканского полуострова под названием Латинская империя. Как и Иерусалимское королевство, оно также было типичным феодальным государством. Во главе империи был поставлен северофранцузский феодал Болдуин, граф Фландрии. Империя включала в себя несколько крупных вассальных государств: Королевство Фессалоники, Афинское герцогство, княжество Атея и другие.

Венеция получила большое количество земельных владений в Византии. Он получил часть Константинополя, Ионические, Кикладские острова, остров Крит, юго-западную часть Пелопоннеса и Галлиполи.

Латинские, то есть западноевропейские феодалы безжалостно грабили и эксплуатировали местное византийское население. Венеция захватила всю торговлю в Константинополе, на Балканском полуострове и на многих островах в восточном Средиземноморье. Но некоторые византийские владения продолжали сохранять свою независимость. Среди них самой могущественной была Греческая Никейская империя, занимавшая важные торговые пункты на западном побережье Малой Азии. Трапезундская империя оставалась независимой частью империи на севере Малой Азии. На Балканском полуострове Эпирское княжество оставалось вне контроля Латинской империи.

Опираясь на симпатии греков, живших под властью латинян, императора Никейской империи, самой значительной из 3 независимых территорий Византии, Михаил VIII Палеолог захватил Константинополь в 1261 году и изгнал европейских феодалов. Таким образом, Византийская империя была восстановлена, но восстановленная Византия уже была ослабленным государством. Четвертый крестовый поход положил конец Византии как великой державе. После реставрации его владения ограничивались лишь небольшой частью Балканского полуострова и узкой полосой Малой Азии. Зависимые от Византии болгары были освобождены от византийского ига еще до 4-го крестового похода в 1186-1187 годах.

6. Последние крестовые походы

Если посчитать все крестовые походы, то их восемь. Но первые четыре были самыми важными. Последние четыре кампании были не такими многолюдными и не носили общеевропейского характера. На них присутствовали только отдельные государи и отдельные страны. Пятая кампания 1217-1221 годов интересна тем, что ее организаторы попытались реализовать первоначальный план участников четвертой кампании. В начале Пятого крестового похода участники сражались в Палестине, затем их перевезли в Египет. Крестоносцы захватили город Дамиетта в Египте, но затем, в результате неудач, они были вынуждены очистить захваченную часть долины Нила. Главную роль на начальном этапе кампании, когда военные действия происходили в Палестине, сыграл венгерский король Андрей II.

Шестой поход, состоявшийся в 1228-1229 годах, был походом на восток внука Фридриха I Барбароссы. Но на этот раз масштабных военных действий не было. Фридриху II удалось вернуть Иерусалим и некоторые другие города скорее дипломатическим, чем военным путем, но вскоре в 1244 году Иерусалим был вновь захвачен турками и окончательно потерян для христиан.

Седьмой и Восьмой крестовые походы были предприняты французским королем Людовиком IX и были связаны с желанием французов укрепить свое влияние в Северной Африке. В седьмом походе, который состоялся в 1248-1254 годах. Людовик IX также начал военные действия в Палестине, но затем повел свои войска в Египет и снова безуспешно. Он сам был схвачен и должен был заплатить большой выкуп за свое освобождение.

В седьмой кампании Людовик сосредоточился на осаде Туниса, который он хотел сделать прочной базой для дальнейших операций в Африке. Но во время осады Туниса во французском лагере началась чума, и сам король стал ее жертвой, в числе многих других.

Это была последняя крупная европейская военная операция, направленная на захват мусульманских территорий на Ближнем Востоке под знаменем движения крестоносцев. После этого походы на Восток прекратились. Владения крестоносцев сокращались одно за другим и переходили к туркам. В 1268 году турки взяли Антиохию, а в 1289 году – Триполи. Также в 1291 году – Акр. Кипр, который дольше всех продержался в руках крестоносцев, перешел к венецианцам во второй половине 15 века.

Заключение

Крестовые походы как военные экспедиции закончились полным провалом для военных феодалов. Им пришлось покинуть почти все оккупированные территории. Ряд причин способствовал тому, что у европейских феодалов не было желания организовывать новые крестовые походы. К концу 13 века политическая ситуация в Европе полностью изменилась. С другой стороны, за счет роста производительных сил и дальнейшего развития товарно-денежных отношений, так как рыцари могли получать большие доходы от своих крестьян. К этому времени Ближний Восток, напротив, уже был разграблен и разорен крестоносцами. Затем, в 13 веке, монгольское вторжение в Центральную Азию еще больше ухудшило ситуацию на Ближнем Востоке, затруднив торговые отношения с Индией и Китаем. Таким образом, Восток также утратил свою былую притягательную силу. Крестовые походы больше не были заманчивым делом.

Тем не менее, несмотря на военные неудачи, значение крестовых походов для развития Западной Европы было очень велико. Прежде всего, они способствовали развитию европейской торговли в Средиземноморье. В результате монополия арабских и византийских купцов на ближневосточную торговлю была сокрушена, и была установлена гегемония итальянских, южных французских и восточных испанских городов. Эти города теперь играют роль посредников между Востоком и остальной Европой. Торговые отношения между Западной Европой и Востоком стали регулярными во время крестовых походов. Левантийская торговля, как ее называли в Европе, стала динамичной частью западноевропейской экономики. Количество товаров, ввозимых с Востока в начале Крестовых походов, увеличилось в десять раз. Венеция и Генуя особенно глубоко проникли в восточную часть Средиземного моря, вплоть до северного побережья Черного моря, где они открыли многочисленные торговые точки. Кроме того, Крестовые походы помогли познакомить европейцев с восточной промышленностью и сельскохозяйственной техникой. За это время европейцы освоили многие восточные техники текстильного и металлургического производства, крашения, парфюмерии, приготовления лекарств, а также привезли в Европу такие ценные сельскохозяйственные культуры, как гречиха, шафран, рис и др.

Восток также оказал большое влияние на европейцев в повседневной жизни: европейцы стали более тщательно заботиться о своем теле, лице и волосах. Ванны и удобные ванны вошли в моду. В рыцарских замках и городских домах появилась новая захватывающая игра, привезенная с Востока и все еще известная сегодня-шахматы. Европейцы значительно расширили свои горизонты в результате общения с Востоком. Они понятия не имели, что на Востоке есть культурные народы. Начав крестовые походы с религиозного характера, многие западноевропейские феодалы и купцы стали более терпимо относиться к другим религиям после знакомства с жизнью Востока. Сравнивая свою христианскую веру с мусульманской, европейцы могли бы сделать некоторые выводы о самой христианской религии, и особенно об идее теократии, которую так непосредственно преследовало средневековое папство как раз во времена крестовых походов.

Ссылки

Крестовые походы их цели и результаты таблица. Что такое крестовые походы? История, участники, цели, результаты

Крестовые походы – вооруженное движение народов христианского Запада на мусульманский Восток, выразившееся в целом ряде походов в продолжение двух столетий (с конца XI до конца XIII) c целью завоевания Палестины и освобождения Гроба Господня из рук неверных; оно является могущественной реакцией христианства против усилившейся в то время власти ислама (при халифах) и грандиозной попыткой не только завладеть некогда христианскими областями, но и вообще широко раздвинуть пределы господства креста, этого символа христианской идеи. Участники этих походов, крестоносцы, носили на правом плече красное изображение креста с изречением из Святого Писания (Лук. 14, 27), благодаря чему и походы получили название крестовых.

Причины крестовых походов (кратко)

Причины крестовых походов лежали в западноевропейских политических и экономических условиях того времени: борьба феодализма с возрастающей властью королей выдвинула с одной стороны ищущих независимых владений феодалов, о другой – стремление королей избавить страну от этого беспокойного элемента; горожане видели в движении в далекие страны возможность расширения рынка, а также приобретения льгот от своих ленных сеньоров, крестьяне спешили участием в крестовых походах освободиться от крепостной зависимости;папы и вообще духовенство нашли в руководящей роли, которую им предстояло играть в религиозном движении, возможность осуществления своих властолюбивых замыслов. Наконец, во Франции , разоренной 48-ю голодными годами в короткий промежуток времени с 970 по 1040 годы, сопровождаемыми моровой язвой, к вышеуказанным причинам присоединилась надежда населения найти в Палестине, этой стране, еще по ветхозаветным преданиям текущей млеком и медом, лучшие экономические условия.

Другой причиной крестовых походов была перемена положения на Востоке. Уже со времен Константина Великого , воздвигшего у Святого Гроба великолепную церковь, на Западе вошло в обычай путешествовать в Палестину, к святым местам, и халифы покровительствовали этим путешествиям, доставлявшим стране деньги и товары, позволив пилигримам построить церкви и больницу. Но когда Палестина к концу X столетия подпала под власть радикальной династии Фатимидов, начались жестокие притеснения христианских пилигримов, еще более усилившиеся после завоевания Сирии и Палестины сельджуками в 1076 году. Тревожные известия о поругании святых мест и о дурном обращении с богомольцами, вызвали в Западной Европе мысль о военном походе в Азию для освобождения Святого Гроба, вскоре приведенную в осуществление благодаря энергической деятельности папы Урбана II, созвавшего духовные соборы а Пьяченце и Клермоне (1095), на которых вопрос о походе против неверных был решен утвердительно, и тысячеголосый возглас народа, присутствовавшего на Клермонском соборе: «Deus lo volt» («Такова воля Божия») сделался лозунгом крестоносцев. Настроение в пользу движения было подготовлено во Франции красноречивыми рассказами о бедствиях христиан в Святой Земле одного из пилигримов Петра Пустынника, присутствовавшего также и на Клермонском соборе и воодушевившего собравшихся яркой картиной виденного на Востоке угнетения христиан.

Первый крестовый поход (кратко)

Выступление в Первый крестовый поход было назначено на 15 августа 1096 года, Но раньше чем приготовления к нему были окончены, толпы простого народа, под предводительством Петра Пустынника и французского рыцаря Вальтера Голяка, отправились в поход через Германию и Венгрию без денег и запасов. Предаваясь по пути грабежу и всякого рода бесчинствам, они были отчасти истреблены венграми и болгарами, отчасти достигли греческой империи. Византийский император Алексей Комнин поспешил переправить их через Босфор в Азию, где они окончательно были перебиты турками в битве при Никее (октябрь 1096 г.). За первой беспорядочной толпой последовали другие: так, 15. 000 немцев и лотарингцев, под предводительством священника Готшалька, отправились через Венгрию и, занявшись в прирейнских и придунайских городах избиением евреев, подверглись истреблению со стороны венгров.

Настоящее ополчение выступило в Первый крестовый поход только осенью 1096 г., в виде 300.000 хорошо вооруженных и превосходно дисциплинированных воинов, под предводительством самых доблестных и знатных рыцарей того времени: рядом с Готфридом Бульонским, герцогом Лотарингским, главным предводителем, и его братьями Балдуином и Евстафием (Эсташем), блистали; граф Гуго Вермандуа, брат французского короля Филиппа I, герцог Роберт Нормандский (брат английского короля), граф Роберт Фландрский, Раймунд Тулузский и Стефан Шартрский, Боэмунд, князь Тарентский, Танкред Апулийский и другие. В качестве папского наместника и легата войско сопровождал епископ Адемар Монтейльский.

Участники Первого крестового похода прибыли различными путями в Константинополь, где греческий император Алексей вынудил у них ленную присягу и обещание признать его феодальным сеньором будущих завоеваний. В начале июня 1097 войско крестоносцев появилось пред Никеей, столицей сельджукского султана, и после взятия последней подвергалось чрезвычайным трудностям и лишениям. Тем не менее, им были взяты Антиохия, Эдесса (1098) и, наконец, 15-го июня 1099, Иерусалим, бывший в то время в руках египетского султана, безуспешно пытавшегося восстановить свое могущество и разбитого на голову при Аскалоне.

По окончании Первого крестового похода Готфрид Бульонский был провозглашен первым иерусалимским королем, но отказался от этого звания, называя себя лишь «защитником Гроба Господня»; в следующем году он умер, и ему наследовал брат его Балдуин I (1100–1118), завоевавший Акку, Берит (Бейрут) и Сидон. Балдуину I наследовал Балдуин II (1118–31), а последнему Фульк (1131–43), при котором королевство достигло наибольшего расширения своих пределов.

Под влиянием известия о завоевании Палестины в 1101 г. двинулось в Малую Азию новое войско крестоносцев под предводительством герцога Вельфа Баварского из Германии и два других, из Италии и Франции, составившие в общей сложности армию в 260. 000 человек и истребленные сельджуками.

Второй крестовый поход (кратко)

В 1144 году Эдесса была отнята турками, после чего папа Евгений III объявил Второй крестовый поход (1147–1149), освобождая всех крестоносцев не только от их грехов, но вместе с тем и от обязанностей относительно их ленных господ. Мечтательный проповедникБернард Клервоский сумел, благодаря своему неотразимому красноречию, привлечь ко Второму крестовому походу короля французского Людовика VII и императора Конрада III Гогенштауфена. Два войска, составлявшие в общей сложности, по уверениям западных хронистов, около 140.000 латных всадников и миллион пехотинцев, выступили в 1147 г. и направились через Венгрию и Константинополь и Малую Азию, Вследствие недостатка продовольствия, болезней в войсках и после нескольких крупных поражений план отвоевания Эдессы был оставлен, а попытка нападения на Дамаск не удалась. Оба государя возвратились в свои владения, и Второй крестовый поход окончился полным неуспехом

Третий крестовый поход (кратко)

Поводом к Третьему крестовому походу (1189–1192) послужило завоевание Иерусалима 2 октября 1187 могущественным египетским султаном Саладином (см. статью Захват Иерусалима Саладином ). В этом походе участвовали три европейских государя: императорФридрих I Барбаросса , французский король Филипп II Август и английский Ричард Львиное Сердце. Первым выступил в Третий крестовый поход Фридрих, войско которого по пути возросло до 100.000 человек; он избрал путь вдоль Дуная, по дороге должен был преодолевать происки недоверчивого греческого императора Исаака Ангела, которого только взятие Адрианополя побудило дать свободный проход крестоносцам и помочь им переправиться в Малую Азию. Здесь Фридрих разбил в двух сражениях турецкие войска, но вскоре после этого утонул при переправе через реку Каликадн (Салеф). Сын его, Фридрих, повел войско далее чрез Антиохию к Акке, где нашел других крестоносцев, но вскоре умер. Город Акка в 1191 сдался на капитуляцию французскому и английскому королям, но открывшиеся между ними раздоры принудили французского короля вернуться на родину. Ричард остался продолжать Третий крестовый поход, но, отчаявшись в надежде завоевать Иерусалим, в 1192 заключил с Саладином перемирие на три года и три месяца, по которому Иерусалим остался во владении султана, а христиане получили прибрежную полосу от Тира до Яффы, а также право свободного посещения Святого Гроба.

Четвертый крестовый поход (кратко)

Четвертый крестовый поход (1202–1204) имел первоначально целью Египет, но участники его согласились оказать помощь изгнанному императору Исааку Ангелу в его стремлении снова взойти на византийский трон, что увенчалось успехом. Исаак вскоре умер, а крестоносцы, отклонившись от своей цели, продолжали войну и взяли Константинополь, после чего предводитель Четвертого крестового похода, граф Балдуин Фландрский, был избран императором новой Латинской империи, просуществовавшей, однако, только 57 лет (1204–1261).

Пятый крестовый поход (кратко)

Не принимая во внимание странного Крестового похода детей в 1212 году, вызванного желанием испытать действительность воли Божьей, Пятым крестовым походом можно назвать поход короля Андрея II Венгерского и герцога Леопольда VI Австрийского в Сирию (1217–1221). Вначале он шёл вяло, но после прибытия с Запада новых подкреплений крестоносцы двинулись в Египет и взяли ключ для доступа в эту страну с моря – город Дамиетту. Однако попытка захватить крупный египетский центр Мансуру успеха не дала. Рыцари ушли из Египта, и Пятый крестовый поход окончился восстановлением прежних границ.

Шестой крестовый поход (кратко)

Шестой крестовый поход (1228–1229) совершил германский император Фридрих II Гогенштауфен , нашедший поддержку в рыцаряхТевтонского ордена и добившийся от египетского султана аль-Камиля (угрожаемого султаном Дамасским) десятилетнего перемирия, с правом владения Иерусалимом и почти всеми землями, некогда завоеванными крестоносцами. По окончании Шестого крестового похода Фридрих II короновался иерусалимской короной. Нарушение перемирия некоторыми пилигримами повело снова к борьбе за Иерусалим и окончательной его потере в 1244 г., вследствие нападения турецкого племени хорезмийцев, вытесненного из прикаспийских областей монголами во время движения последних на Европу.

Седьмой крестовый поход (кратко)

Падение Иерусалима вызвало Седьмой крестовый поход (1248–1254) Людовика IX французского , давшего во время тяжкой болезни обет сражаться за Гроб Господень. В 1249 он осадил Дамиетту, но попал в плен вместе с большой частью своего войска. Путем очищения Дамиетты и уплаты большого выкупа Людовик получил свободу и, оставаясь в Акке, занимался обеспечением христианских владений в Палестине, пока смерть его матери Бланки (регентши Франции) не отозвала его на родину.

Восьмой крестовый поход (кратко)

Вследствие полной безрезультатности Седьмого крестового похода тот же король Франции Людовик IX Святой предпринял в 1270 годуВосьмой (и последний) крестовый поход в Тунис, якобы с намерением обратить в христианство князя этой страны, но в действительности с целью завоевать Тунис для своего брата, Карла Анжуйского. При осаде столицы Туниса Людовик Святой умер (1270) от моровой язвы, истребившей большую часть его войска.

Конец Крестовых походов

В 1286 отошла к Турции Антиохия, в 1289 г. – ливанский Триполи, а в 1291 – Акка, последнее крупное владение христиан в Палестине, после чего они вынуждены были отказаться и от остальных владений, и вся Святая Земля соединилась опять в руках магометан. Так окончились Крестовые походы, стоившие христианам стольких потерь и не достигшие первоначально намеченной цели.

Итоги и последствия крестовых походов (кратко)

Но они не остались без глубокого влияния на весь склад общественной и экономической жизни западноевропейских народов. Последствием Крестовых походов можно считать усиление власти и значения пап, как главных их зачинщиков, далее – возвышение королевской власти вследствие гибели многих феодалов, возникновение независимости городских общин, получивших, благодаря обнищанию дворянства, возможность покупать льготы у своих ленных владетелей; введение в Европе позаимствованных у восточных народов ремесел и искусств. Итогами Крестовых походов было увеличение на Западе класса свободных земледельцев, благодаря освобождению от крепостной зависимости участвовавших в походах крестьян. Крестовые походы содействовали успехам торговли, открыв ей новые пути на Восток; благоприятствовали развитию географических знаний; расширив сферу умственных и нравственных интересов, они обогатили поэзию новыми сюжетами. Ещё одним важным итогом Крестовых походов было выдвижение на историческую сцену светского рыцарского сословия, составившего облагораживающий элемент средневековой жизни; следствием их было также возникновение духовно-рыцарских орденов (Иоаннитов, Тамплиеров и Тевтонов ), игравших немаловажную роль в истории.

Историки всего мира до сих пор спорят о том, что такое крестовые походы и каких результатов добились их участники. Несмотря на то что прошло уже больше 900 лет со дня первого паломничества, никто не может дать ответ — имели ли они хоть какой-либо смысл? Из данной статьи вы узнаете цели крестовых походов и их результаты. На основании прочитанного вы сами сможете судить о целесообразности таких кампаний.

Причины крестовых походов

В конце десятого века религиозное рвение в Европе достигло своего апогея. Римские папы решили обернуть себе на пользу такие массовые настроения людей. Они стали призывать граждан исполнить свой долг и отправиться на Ближний Восток, дабы освободить Святую землю от мусульман. Всем желающим вступить в отряд были обещаны небесные и земные блага, о которых простой смертный мог только мечтать. Многих прельщала именно награда, но в основной массе все люди были уверены, что идут сражаться за правое дело. Их называли воинами Христовыми, а на одежду нашивались красные нагрудные кресты. За это их и прозвали крестоносцами. Религиозные мотивы сыграли большую роль — мусульмане рисовались как осквернители святынь, и это возымело свое действие на верующих европейцев.

Одной из самых главных целей крестовых походов стало обогащение и завоевание земель. Экономические стимулы внесли свою лепту. Младшие сыновья феодалов не могли претендовать на отцовские земли. Им приходилось самостоятельно искать способы обретения нужных им территорий. Богатый Ближний Восток манил их своими обширными землями и неиссякаемыми полезными ресурсами. Ради этого они собирали отряды и шли бороться с мусульманами. Крестьяне тоже видели в таких походах выгоду для себя — их освобождали от пожизненной крепостной зависимости.

Начало крестовых походов

Первый раз о необходимости начать войну против неверных мусульман заявил папа Урбан II. Перед многотысячной толпой он вещал о творимом в Палестине бесчинстве, обвинял турок в нападении на паломников, об угрозе, нависшей над их братьями-византийцами. Он призвал всех клириков и знать сплотиться во имя богоугодного дела и прекратить все междоусобицы. В награду он пообещал не только завоеванные земли, но и отпущение все грехов. Толпа приняла призыв, и несколько тысяч тут же подтвердили свое намерение уничтожать арабов и турок лозунгом «Deus vult!», что в переводе означало «Бог того хочет!».

Первые крестоносцы

По приказу папы призыв разнесли по всей Западной Европе. Служители церкви агитировали своих прихожан, а проповедники занялись крестьянами. Нередко они добивались таких великолепных результатов, что люди в религиозном экстазе бросали все — работу, хозяев, семьи и устремлялись через Балканы к Константинополю. История крестовых походов в самом начале была окрашена кровью простых людей. Тысячи крестьян рвались в бой, даже не задумываясь о том, какие трудности ожидают их в долгой дороге. Они не имели никаких военных навыков, но были уверены, что Бог не даст им погибнуть, а братья-христиане помогут провизией. Но их ждало горькое разочарование — народ с холодом и презрением относился к ордам странников. Участники крестовых походов поняли, что им здесь не рады, и стали искать другие пути.

Крестьяне были вынуждены начать грабить своих собратьев. Это привело к еще большему отчуждению и настоящим сражениям. Даже добравшись до Константинополя, они не находили там радушного приема. Император Алексей велел селить их за чертой города и как можно быстрее переправлять в Азию. А там первых крестоносцев уже ждала расправа от воинственных турок.

Первый крестовый поход

В 1096 году армии отправились очищать Ближний Восток сразу тремя маршрутами. Главнокомандующие вели свои отряды по морю и по суше. Бароны-феодалы и их армии игнорировали указания папы и действовали собственными методами. Со своими братьями-византийцами они не церемонились — за год они успели разграбить несколько городов. Регулярно возникали стычки между войсками. Император и население Константинополя с ужасом наблюдали, как в их город прибывает 30-тысячное войско. Крестоносцы особо не церемонились с местным населением и вскоре начались конфликты. Борцы за святое дело перестали доверять византийцам-проводникам, так как часто по их вине оказывались в ловушках.

Европейцы не ожидали, что их противники будут устраивать набеги на их армию. Хорошо вооруженная вражеская конница как вихрь врывалась и успевала скрыться до того, как кавалерия в тяжелых доспехах начинала погоню. Помимо этого, все были деморализованы нехваткой провизии и воды. Мусульмане предусмотрительно отравили все колодцы. Несчастное войско с трудом перенесло такие тяготы, но вскоре боевой дух окреп — была одержана победа и взята Антиохия. Первый крестовый поход был вознагражден нахождением великой святыни — копья, которым римлянин пронзил бок Иисуса. Эта находка так вдохновила христиан, что они через год взяли Иерусалим. Все жители были убиты — и мусульмане, и иудеи. Результатом первого крестового похода стало образование сразу трех новых государств — графство Эдесское, княжество Антиохийское и Иерусалимское королевство.

Император Алексей тоже участвовал в завоевании и смог победить армию Кылыч-Арслана I и взять Никею. Недовольные крестоносцы начали протестовать, ведь это именно они ослабили врага. Император был вынужден делиться добычей. Готфрид Бульонский, возглавивший Иерусалимское королевство, получил гордый титул «Охранителя Гроба Господня». Победа и новые земли дали понять всем, что такие крестовые походы будут выгодны с многих сторон. На несколько десятилетий наступило затишье.

Второй крестовый поход. Под защитой церкви

Итогом первого стало заметное усиление позиций католической церкви. 45 лет крестоносцы жили на завоеванных землях и развивали свои государства. Но в 1144 году Мосул захватил Эдесское графство, то стало понятно, что хозяева пришли забирать свои территории. Слух быстро дошел до Западной Европы. Германский император Конрад III и французский король Людовик VII решают совершить второй крестовый поход. Чем такое решение было вызвано, понятно всем, — можно было не только вернуть утраченное, но и захватить новые территории.

Единственным отличием этой кампании стала официальная булла — папа Евгений III гарантировал всем участникам защиту церкви. В общей сложности набралась огромная армия — 140 тыс. человек. Однако продумать план и разработать стратегию никто не удосужился. Войска терпели поражения по всем фронтам. Три года крестоносцы пытались бороться, поражения под Дамаском и Аскалоном вконец уничтожили боевой дух. Французы и немцы были вынуждены вернуться домой ни с чем, и ряды их заметно уменьшились.

3-й крестовый поход. Под началом великих предводителей

В отличие от христианских военачальников, которые регулярно устраивали разборки между собой, мусульмане начали объединяться. Вскоре они образовали одно государство, простиравшееся от Багдада до Египта. Султан Салах-ад-дин смог вернуть Иерусалим и разбить разобщенные христианские поселения. В Европе стали готовиться к третьему крестовому походу. Чем такой поход может закончиться, они уже знали, но это не остановило их стремлений. Ричард I Львиное Сердце, Филипп II Август и Фридрих I Барбаросса возглавили поход. Первым погиб германский император при переправе через реку. Его воины лишь в малом количестве смогли добраться до Святой Земли. Римский император имитировал болезнь, чтобы вернуться домой, и в отсутствии английского короля отобрать у него Нормандию.

Ричард I Львиное Сердце принял на себя все управление кампанией. Несмотря на столь неудачное начало крестового похода, результатом стал захват у мусульман Акры и Яффы. Король совершил немало подвигом, чем навсегда прославил свое имя в легендах. Ему даже удалось заключить договор с султаном о беспрепятственном посещении паломниками святых мест. Самым же крупным достижением стало завоевание Кипра.

4-й крестовый поход. Свершения во имя Господа

Цели и участники менялись, а идейными вдохновителями по-прежнему оставались римские папы. Иннокентий III благословил французов и венецианцев на очередные свершения во имя Господа. Ожидалось, что армия будет насчитывать минимум 30 тыс. человек. Венецианцы взяли на себя обязанность переправить французов к берегам Святой Земли. Помимо этого, они должны были обеспечить их оружием и провиантом. Воины прибыли в количестве 12 тыс. человек, и не смогли оплатить приготовленные запасы. Венецианцы предложили им поучаствовать в войне за город Задар с венграми. Папа запретил французам вступать в чужие разборки, но они ослушались. В результате все участники крестового похода были отлучены от церкви.

Воодушевленные победой над венграми, венецианцы предложили захватить и Константинополь. В награду было обещано хорошее вознаграждение и полное обеспечение на время всего похода. Наплевав на запреты папы, французы вернули трон Исааку II Ангелу. Однако после восстания императора свергли, и обещанной награды воины не увидели. Обозленные крестоносцы еще раз захватили Константинополь, и в течение 13 дней нещадно уничтожали культурные ценности и грабили население. Византийская империя была уничтожена, на ее месте появилась новая — Латинская. Папа сменил гнев на милость. Так и не добравшись до Египта, армия вернулась домой. Венецианцы праздновали — им больше всех повезло в этой кампании.

Детский крестовый поход

Цели, участники и результаты этой кампании до сих заставляют содрогаться. О чем думали крестьяне, благословляя своих детей на это дело? Тысячи подростков были уверены, что невинность и вера помогут им вернуть Святую Землю. Родители не смогли добиться этого оружием, но у них получится сделать это с помощью слова. Стоит отметить, что папа был категорически против такого похода. Но приходские священники сделали свое дело — армия детей под предводительством пастушка Этьена прибыла в Марсель.

Оттуда на семи кораблях он должны были добраться до Египта. Два потонули, а остальные пять были благополучно захвачены. Судовладельцы быстро продали детей в рабство. 2 тыс. немецких детей были вынуждены пешком идти в Италию. Вел их десятилетний Николас. В Альпах две трети детей погибли в условиях невыносимого холода и голода. Остальные добрались до Рима, но власти отправили их назад. На обратном пути погибли все.

Существует и другая версия. Французские дети собрались в Париже, где просили короля снабдить их всем необходимым для похода. Тому удалось отговорить их от затеи, и все разошлись обратно по домам. Немецкие же дети упорно шли в Майнц, где их также уговорили оставить затею. Лишь часть из них дошла до Рима, где папа освободил их от обета. В итоге большая часть детей просто бесследно пропала. Отсюда и берет свои корни история о гаммельском крысолове. Сейчас историки ставят под сомнение масштабы того похода и состав участников.

5-й крестовый поход

В 1215 году Иннокентий III объявляет об очередной кампании. В 1217 году Иоанн Бриенский, номинальный король Иерусалима, возглавил очередной крестовый поход. В это время в Палестине были вялотекущие бои, и помощь европейцев подоспела вовремя. Они быстро захватили египетский город Дамиетту. Султан мгновенно отреагировал и предложил обмен — он отдает Иерусалим, а взамен получает Дамиетту. Но папа отказался о такого предложения, потому что вскоре должен был подойти легендарный «царь Давид». 1221 год ознаменовался неудачным штурмом Каира, и крестоносцы отдали Дамиетту в обмен на возможность отступить без потерь.

6-й крестовый поход. Без жертв

Помимо крестьян, в крестовых походах погибли тысячи крупных феодалов. Помимо этого, целые рода разорились из-за долгов. В надежде на будущую добычу брались кредиты и закладывалось имущество. Пошатнулся и авторитет церкви. Первые походы, несомненно, укрепили веру в римских пап, но после четвертого всем стало ясно, что можно без потерь нарушать запреты. Во имя выгоды можно было пренебречь распоряжениями, и это существенно снизило авторитет папы в глазах верующих.

Раньше считалось, что крестовые походы стали причиной Возрождения в Европе. Сейчас историки склонны считать это историческим преувеличением. Литература обогатилась множеством легенд, поэтических произведений и сказаний. Ричард Львиное Сердце стал героем «Истории священной войны». Последствия крестовых походов можно назвать сомнительными. Если вспомнить, какое число людей погибло, и сколько средств было затрачено за восемь кампаний.

Крестовые походы на Русь

Об этом историческом факте нужно говорить отдельно. Несмотря на то что на Руси уже два века существовало христианство, в середине 30-го века ливонский орден с помощью союзников-шведов объявил крестовый поход. Крестоносцы знали, в каком бедственном положении находится их враг — государство было раздроблено и побеждено монголо-татарами. Приход крестоносцев мог значительно ухудшить и без того трудное состояние. Немцы и шведы благодушно предложили свою помощь в войне с игом. Но взамен Русь должна была принять католичество.

Новгородское княжество поделилось на две партии. Первая стояла за немцев, а вторая прекрасно понимала, что Ливонские рыцари не смогут одержать победу над монголами. Зато они смогут занять русские земли и осесть, распространяя католичество. Получалось, что в данной ситуации выигрывали все, кроме Руси. Вторая партия победила, и было решено дать бой крестоносцам и отказаться от насаждения чуждой веры. Попросив помощи у суздальского князя. Они сделали верный шаг. Молодой Александр Ярославович разгромил шведов на Неве и навсегда получил прозвище «Невский».

Крестоносцы решили предпринять еще одну попытку. Спустя два года они вернулись и даже смогли занять Ям, Псков и Копорье. Помогла им все та же прогерманская партия, которая в этой области имела большое влияние и вес. Народу пришлось снова просить помощи у Александра Невского. Князь снова встал на защиту земли русской и своих сограждан — знаменитое Ледовое побоище на Чудском озере закончилось победой его армии.

Однако проблема не исчезла даже после такого отпора западным иноверцам. Перед Александром стоял трудный выбор — платить дань монголам или принять западные правила. С одной стороны, ему импонировали язычники — они не пытались навязать свою веру и им не было дела до колонизации Руси. Но они отравили его отца. С другой стороны — Запад и последствия. Мудрый князь понимал, что европейцы быстро колонизируют земли и будут насаждать свою веру, пока не добьются своего. После тяжелый раздумий он принимает решение в пользу монголов. Если бы тогда он склонился в сторону Запада, то православие русских людей сейчас было бы под большим вопросом. За великие подвиги Александр Ярославович был признан святым и канонизирован.

Последний раз крестоносцы пытались распространить свое влияние в 1268 году. В этот раз отпор им дал уже сын Александра Невского — Дмитрий. Ожесточенная битва закончилась победой, но спустя год Тевтонский орден вернулся, чтобы осадить Псков. Через 10 дней крестоносцы поняли бесполезность своих действий и отступили. Крестовые походы на Русь закончились.

Справочная таблица содержит восемь важнейших крестовых походов в истории, их даты основных событий, основные участники и организаторы, а также основные цели и результаты этих походов.



Участники и организаторы

Основные цели и результаты

1 крестовый поход (1096 — 1099 гг.)

Организатор — папа Урбан II. Рыцари из Франции, Германии, Италии

Желание римских пап распространить свою власть на новые страны, западных феодалов — приобрести новые владения и увеличить доходы. Освобождение Никеи (1097 г.), захват Эдессы (1098 г.), овладение Иерусалимом (1099 г.). Создание государства Триполи, княжества Антиохского, графства Эдесского, Иерусалимского королевства

2 крестовый поход (1147 — 1149 гг.)

Возглавляли Людовиг VII Французский и германский император Конрад III

Потеря крестоносцами Эдессы (1144 г.). Полная неудача крестоносцев

3 крестовый поход (1189 — 1192 гг.)

Возглавляли германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард I Львиное Сердце

Цель похода — вернуть Иерусалим, захваченный мусульманами. потерпели неудачу.

4 крестовый поход (1202 — 1204 гг.)

Организатор — папа Иннокентий III. Французские, итальянские, германские феодалы

Жестокое разграбление христианского Константинополя. Распад Византийской империи: греческие государства — Эпирское царство, Никейская и Трапезундская империи. Крестоносцы создали Латинскую империю

Детский (1212 г.)

Тысячи детей погибли или были проданы в рабство

5 крестовый поход (1217 — 1221 гг.)

Герцог Австрии Леопольд VI, король Венгрии Андраш II, и другие

Был организован поход в Палестину и Египет. Потерпели провал наступления в Египте и в переговорах по Иерусалиму из-за того что отсутствовало единство в руководстве.

6 крестовый поход (1228 — 1229 гг.)

18 марта 1229 года Иерусалим в результате заключения договора с египетским султаном, но в 1244 году город снова перешел к мусульманам.

7 крестовый поход (1248 — 1254 гг.)

Французкий король Людовик IX Святой.

Поход на Египет. Поражение крестоносцев, взятие в плен короля с последующим выкупом и возвращением домой.

8 крестовый поход (1270-1291 гг.)

Монгольские войска

Последний и неудачный. Рыцари потеряли все владения на Востоке, кроме о. Кипр. Разорение стран Восточного Средиземноморья

Определение понятий «крестовый поход» и «крестоносец»

Крестовый поход — это вооружённое наступление армии христиан на мусульманский Восток, продолжавшееся в общей сложности более 200 лет (1096-1270) и выразившееся в не менее чем восьми организованных выступлениях войск из западноевропейских стран. В более поздний период так назывался любой военный поход с целью обращения в христианство и расширения влияния средневековой католической церкви.

Крестоносец — участник такого похода. На правом плече имел нашивку в виде католического креста. То же самое изображение наносилось на шлем и флаги.

Причины, поводы, цели походов

Военные выступления были организованы католической церковью. Формальной причиной стала борьба с мусульманами с целью освобождения Гроба Господня, находящегося на Святой земле (Палестина). В современном понимании эта территория включает в себя такие государства, как Сирия, Ливан, Израиль, Сектор Газа, Иордания и ряд других.

Никто не сомневался в успехе. В то время считалось, что каждый, кто станет крестоносцем, получит прощение всех грехов. Поэтому вступление в эти ряды было популярно как у рыцарей, так и у городских жителей, крестьян. Последние в обмен на участие в крестовом походе получали освобождение от крепостной зависимости. Кроме того, для европейских королей крестовый поход был возможностью избавиться от могущественных феодалов, чья власть росла по мере увеличения их владений. Богатые купцы и горожане видели экономические возможности в военных завоеваниях. А само высшее духовенство во главе с римскими папами рассматривало крестовые походы в качестве способа укрепления могущества церкви.

Начало и конец эпохи крестоносцев

1 крестовый поход начался 15 августа 1096 года, когда неорганизованная 50-тысячная толпа крестьян и городских бедняков отправилась в поход без припасов и подготовки.


основном они занимались мародёрством (так как считали себя воинами Бога, которым принадлежит всё в этом мире) и нападали на евреев (которых считали потомками убийц Христа). Но в течение года это войско было уничтожено встретившимися по пути венграми, а затем турками. Вслед за толпой бедноты в крестовый поход отправились хорошо обученные рыцари. Уже к 1099 году они дошли до Иерусалима, захватив город и убив большое число жителей. Этими событиями и образованием территории с названием Иерусалимское королевство был завершён активный период первого похода. Дальнейшие завоевания (до 1101 года) имели цель укрепления завоёванных границ.

Последний крестовый поход (восьмой) начался 18 июня 1270 года с высадки армии французского правителя Людовика IX в Тунисе. Однако это выступление окончилось неудачно: ещё до начала сражений король умер от моровой язвы, что заставило крестоносцев вернуться домой. В этот период влияние христианства в Палестине было минимально, а мусульмане, наоборот, усиливали свои позиции. В итоге ими был захвачен город Акра, что положило конец эпохе крестовых походов.

1-4-й крестовые походы (таблица)


Годы крестовых походов

Предводители и/или основные события

Герцог Готфрид Бульонский, герцог Роберт Нормандский и др.

Взятие городов Никеи, Эдессы, Иерусалима и др.

Провозглашение Иерусалимского королевства

2-й крестовый поход

Король Франции Людовик VII, король Германии Конрад III

Поражение крестоносцев, сдача Иерусалима войску египетского правителя Салах ад-Дина

3-й крестовый поход

Король Германии и император Римской империи Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II и английский король Ричард I Львиное Сердце

Заключение Ричардом I договора с Салах ад-Дином (невыгодного для христан)

4-й крестовый поход

Разделение византийских земель

5-8-й крестовые походы (таблица)


Годы крестовых походов

Предводители и основные события

5-й крестовый поход

Герцог Австрии Леопольд VI, король Венгрии Андраш II и др.

Поход в Палестину и Египет.

Провал наступления в Египте и переговоров по Иерусалиму из-за отсутствия единства в руководстве

6-й крестовый поход

Германский король и император Римской империи Фридрих II Штауфен

Взятие Иерусалима путём договора с египетским султаном

В 1244 году город снова перешёл в руки мусульман

7-й крестовый поход

Французский король Людовик IX Святой

Поход на Египет

Поражение крестоносцев, взятие в плен короля с последующим выкупом и возвращением домой

8-й крестовый поход

Людовик IX Святой

Сворачивание похода из-за эпидемии моровой язвы и смерти короля

Итоги

Насколько успешны были многочисленные крестовые походы, таблица демонстрирует наглядно. В среде историков нет однозначного мнения, как повлияли эти события на жизнь западноевропейских народов.

Одни специалисты считают, что крестовые походы открыли путь на Восток, установив новые экономические и культурные связи. Другие отмечают, что это ещё успешнее можно было сделать мирным путём. Тем более что последний крестовый поход завершился откровенным поражением.

Так или иначе, в самой Западной Европе произошли существенные изменения: усиление влияния римских пап, а также власти королей; обнищание дворян и возвышение городских общин; появление класса свободных земледельцев из бывших крепостных крестьян, получивших свободу благодаря участию в крестовых походах.

На вопрос Заполнить таблицу крестовые походы: Дата/Участники/Цели/Направление/Результаты.. помогите пожалуйста заданный автором Геля Петрова лучший ответ это Первый крестовый поход. Годы: 1095 году. По решению папы Урбана второго. Участники: Бедные рыцари. Люди, которые хотели прославится, беднота, которая не нужна была в городах. Цели: Освободить гроб господней от мусульман. Результаты: основание Иерусальимского королевства. Второй крестовый поход: Годы: 1147-1149 Участники: те же, что и в первом походе Цели: уничтожение Византийского правления. Результаты: Неудача похода. Разгром Христианской Армии. Третий Крестовый поход Годы: 1189-1192. был организован римскими папами Климентом и Григорием. Участники: Ричард Львиное сердце. Филипп Французский. Леапольд Австрийский. Фридрих Барбаросса. Цели: взятие Иерусалима. Освобождение гроба господние. Слава. Результаты: война с армией Саладина. Захват Иерусалима Саладином. Четвертый крестовый поход Годы: 1202-1204 Участники: армия Бонифация Монферрата Цели: Доставить корабли к Святой земле (обещание венецианцев) Результаты: Разгром Константинопля.

Ответ от Проституировать [новичек]

Ответ от Прососаться [новичек]
Ваш ответ лучше чем сверху.

Ответ от Ѓсман Наврузов [активный]
Может подойдет?) Первый крестовый поход. Годы: 1095 году. По решению папы Урбана второго. Участники: Бедные рыцари. Люди, которые хотели прославится, беднота, которая не нужна была в городах. Цели: Освободить гроб господней от мусульман. Результаты: основание Иерусальимского королевства. Второй крестовый поход: Годы: 1147-1149 Участники: те же, что и в первом походе Цели: уничтожение Византийского правления. Результаты: Неудача похода. Разгром Христианской Армии. Третий Крестовый поход Годы: 1189-1192. был организован римскими папами Климентом и Григорием. Участники: Ричард Львиное сердце. Филипп Французский. Леапольд Австрийский. Фридрих Барбаросса. Цели: взятие Иерусалима. Освобождение гроба господние. Слава. Результаты: война с армией Саладина. Захват Иерусалима Саладином. Четвертый крестовый поход Годы: 1202-1204 Участники: армия Бонифация Монферрата Цели: Доставить корабли к Святой земле (обещание венецианцев) Результаты: Разгром Константинопля.

Ответ от шеврон [новичек]
Первый крестовый поход. Годы: 1095 году. По решению папы Урбана второго. Участники: Бедные рыцари. Люди, которые хотели прославится, беднота, которая не нужна была в городах. Цели: Освободить гроб господней от мусульман. Результаты: основание Иерусальимского королевства. Второй крестовый поход: Годы: 1147-1149 Участники: те же, что и в первом походе Цели: уничтожение Византийского правления. Результаты: Неудача похода. Разгром Христианской Армии. Третий Крестовый поход Годы: 1189-1192. был организован римскими папами Климентом и Григорием. Участники: Ричард Львиное сердце. Филипп Французский. Леапольд Австрийский. Фридрих Барбаросса. Цели: взятие Иерусалима. Освобождение гроба господние. Слава. Результаты: война с армией Саладина. Захват Иерусалима Саладином. Четвертый крестовый поход Годы: 1202-1204 Участники: армия Бонифация Монферрата Цели: Доставить корабли к Святой земле (обещание венецианцев) Результаты: Разгром Константинопля. ———————лучший ответ, который был написан здесь!

Ответ от Амест Хроян [новичек]
о

Ответ от Ёветлана Емельянова [активный]
ответ, который помещён после таблицы самый точный и правильный

Ответ от Дима Шеварыкин [мастер]
Первый крестовый поход. Годы: 1095 году. По решению папы Урбана второго. Участники: Бедные рыцари. Люди, которые хотели прославится, беднота, которая не нужна была в городах. Цели: Освободить гроб господней от мусульман. Результаты: основание Иерусальимского королевства. Второй крестовый поход: Годы: 1147-1149 Участники: те же, что и в первом походе Цели: уничтожение Византийского правления. Результаты: Неудача похода. Разгром Христианской Армии. Третий Крестовый поход Годы: 1189-1192. был организован римскими папами Климентом и Григорием. Участники: Ричард Львиное сердце. Филипп Французский. Леапольд Австрийский. Фридрих Барбаросса. Цели: взятие Иерусалима. Освобождение гроба господние. Слава. Результаты: война с армией Саладина. Захват Иерусалима Саладином. Четвертый крестовый поход Годы: 1202-1204 Участники: армия Бонифация Монферрата Цели: Доставить корабли к Святой земле (обещание венецианцев) Результаты: Разгром Константинопля.

Ответ от Егор Артемьев [новичек]
ПАМАГИТИ

Ответ от Борисова Екатерина [новичек]
ПАМАГИТИ

Ответ от Лара [новичек]
Первый Крестовый поход:
Годы с 1096 по 1099.
Участники: Крестьяне, бедняки и феодалы.
Цели: призыв освобождения Святой земли от «неверных турков-сельджуков» папой Урбаном.
Третий Крестовый поход:
Годы с 1189 по 1192.
Участники: феодалы.
Возглавляли: Фридрих I «Барбаросса», Филипп II «Август», Ричард I «Львиное сердце».
Цель: возвращение Иерусалима.
Результаты: взятие порта Акры, но отвоевать город так и не удалось (провал).
Четвёртый Крестовый поход:
Год- 1204.
Участники: крестоносцы.
Возглавили: папа Иннокентий.
Цель: захват Константинополя и разрушение города.
Результаты: создание Латинской империи в Константинополе.

Ответ от Rasta Pasta [новичек]
Поход
Участники и организаторы
Основные цели и результаты
1 крестовый поход (1096 — 1099 гг.)
Организатор — папа Урбан II. Рыцари из Франции, Германии, Италии
Желание римских пап распространить свою власть на новые страны, западных феодалов — приобрести новые владения и увеличить доходы. Освобождение Никеи (1097 г.), захват Эдессы (1098 г.), овладение Иерусалимом (1099 г.). Создание государства Триполи, княжества Антиохского, графства Эдесского, Иерусалимского королевства
2 крестовый поход (1147 — 1149 гг.)
Возглавляли Людовиг VII Французский и германский император Конрад III
Потеря крестоносцами Эдессы (1144 г.). Полная неудача крестоносцев
3 крестовый поход (1189 — 1192 гг.)
Возглавляли германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард I Львиное Сердце
Цель похода — вернуть Иерусалим, захваченный мусульманами. потерпели неудачу.
4 крестовый поход (1202 — 1204 гг.)
Организатор — папа Иннокентий III. Французские, итальянские, германские феодалы
Жестокое разграбление христианского Константинополя. Распад Византийской империи: греческие государства — Эпирское царство, Никейская и Трапезундская империи. Крестоносцы создали Латинскую империю
Детский (1212 г.)
Дети
Тысячи детей погибли или были проданы в рабство
5 крестовый поход (1217 — 1221 гг.)
Герцог Австрии Леопольд VI, король Венгрии Андраш II, и другие
Был организован поход в Палестину и Египет. Потерпели провал наступления в Египте и в переговорах по Иерусалиму из-за того что отсутствовало единство в руководстве.
6 крестовый поход (1228 — 1229 гг.)
Германский король и император Римской империи Фридрих II Штауфен
18 марта 1229 года Иерусалим в результате заключения договора с египетским султаном, но в 1244 году город снова перешел к мусульманам.
7 крестовый поход (1248 — 1254 гг.)
Французкий король Людовик IX Святой.
Поход на Египет. Поражение крестоносцев, взятие в плен короля с последующим выкупом и возвращением домой.
8 крестовый поход (1270-1291 гг.)
Монгольские войска
Последний и неудачный. Рыцари потеряли все владения на Востоке, кроме о. Кипр. Разорение стран Восточного Средиземноморья

Ответ от Андрей Горелов [новичек]
Пнии и ФранциПервый крестовый поход (1095-1101)
Состоял из трех самостоятельных движений: похода бедноты, похода рыцарства и арьергардных походов.
Поход бедноты 1095-1096 гг.
Состав участников: преимущественно крестьяне, а также рыцари из Франции, Фландрии, Германии и Англии. Численность ополчения неизвестна.
Главные руководители: Петр Пустынник и Готье Неимущий.
Маршрут движения: вдоль русел рек Рейн и Дунай к Константинополю, а оттуда – в Малую Азию.
Вследствие неурожая крестьяне стали собираться уже зимой, а выступили в поход в марте 1096 г. В середине июля 1096 г. они прибыли в Константинополь. Несмотря на уговоры императора Византии Алексея I Комнина, они не стали дожидаться подхода отрядов рыцарей. На пути к г. Никея они были разгромлены сельджуками (21.10.1096). В Европу вернулись только около 3 тыс. человек.
Поход рыцарства 1096-1099 гг.
Состав участников: рыцари, а также крестьяне из Германии, Италии, Франции. Численность ополчений – более 100 тыс. человек.
Главные руководители: герцог Лотарингии Готфрид Бульонский, Боэмунд Тарентский, граф Тулузский Раймунд IV, граф Булонский Бодуэн, герцог Нормандии Роберт Короткие Штаны.
Маршрут движения: вдоль русел рек Рейн и Дунай, а также вдоль побережья Адриатического моря сушей или морем – в Константинополь, а оттуда – в Малую Азию.
Рыцарские ополчения отправились в августе 1096 г. Император Алексей I решил использовать их для восстановления византийских позиций в Малой Азии, для чего крестоносцев заставили принести клятву верности. К маю 1097 г. они были переправлены в Малую Азию. С помощью крестоносцев византийцами была захвачена Никея (май, 1097). В октябре 1097 г. они достигли Сирии. Здесь Бодуэн Булонский захватил г. Эдессу и основал первое государство крестоносцев на Востоке – графство Эдесское (февраль, 1098). В июне 1098 г. была захвачена Антиохия. Она была передана Боэмунду Тарентскому, который основал второе государство крестоносцев – княжество Антиохийское (ноябрь, 1098). После полугодового отдыха крестоносцы направились к Иерусалиму. Город был взят штурмом (15.07.1099). Здесь образовалось третье государство крестоносцев – королевство Иерусалимское, первым королем которого стал Готфрид Бульонский.
Арьергардные походы 1100-1101 гг.
Состав участников: крестьяне и рыцари.
Маршрут движения: к Константинополю, а оттуда – в Малую Азию.
Ополчения выступили уже в 1100 г. и в 1101 г. прибыли в Константинополь. После переправы в Малую Азию они были разбиты коалицией сельджукских эмиров.
Результаты Первого крестового похода.
Оставшиеся на Востоке крестоносцы совершили серию локальных походов с целью расширения владений. В итоге было образовано графство Триполийское (1109). Всего крестоносцами было создано четыре государства под сюзеренитетом Иерусалимского королевства. Официальная цель похода – освобождение Гроба Господня, — была достигнута. Основная причина успеха крестоносцев заключалась в том, что поход пришелся на время междоусобиц, период политического и военного ослабления сельджукских государств.
Второй крестовый поход (1147-1149)
В начале XII в. основные усилия крестоносцев были направлены на упрочение своего политического, экономического и военного положения на Востоке. Угроза с их стороны заставила сельджуков искать пути к объединению. В 30-40-е гг. XII в. они нанесли несколько поражений крестоносцам, отторгнув от графств Триполи и Эдессы ряд территорий. Эдесса была взята штурмом (1144). Эти события послужили причиной для организации нового крестового похода.
Состав участников: крестьяне и рыцари преимущественно из Германии и Франции. Численность ополчений – более 140 тыс. человек. Главные руководители: король Германии Конрад III Гоганции Людовик VII.
Ссылку с остальными походами отправила на почту.

Хронологическая таблица

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1016-1072. Завоевание нормандцами Южной Италии и Сицилии.
1032-1035. «Великий голод» во Франции.
1054. Разделение церквей на римско-католическую и православную.
1057-1085. Роберт Гвискар, герцог Апулии и Калабрии.
1059. Латеранский собор: церковные реформы, усиление папской власти.
1063-1064. Поход французских рыцарей против мавров в Испанию.1063-1072. Алп-Арслан. Вторжение сельджуков в Армению, Грузию, Малую Азию, Сирию, Палестину.1063. Александр II санкционирует поход французов против испанских мавров
1065. Большое паломничество 13 тысяч немецких рыцарей и бедняков на Восток.
1066. Нормандское завоевание Англии.1068-1071. Роман IV Диоген.1071. Захват Иерусалима сельджуками.
1069-1071. Крестьянские восстания в Англии.26 августа 1071. Поражение Византийской армии от сельджуков в битве при Маназкерте.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1073-1085. Папа Григорий VII. Попытки установления папской теократии.1071-1078. Михаил VII Дука.1072-1092. Малик-шах. Расширение сельджукских завоеваний.1073. Григорий VII благословляет поддержку южнофранцузским рыцарством реконкисты.
1073. Создание в М. Азии нормандского княжества Русселя де Байэль.
1074. Крестьянское восстание в Саксонии.1074-1075. Проект Григория VII поднять Запад на «священную войну» против сельджуков, на «спасение» Византии. Зарождение идеи крестового похода.
1076. Начало борьбы германских императоров с папством.
1077. Образование Румского султаната в Малой Азии.
1078. Вторичное завоевание сельджуками Иерусалима.
1081-1118. Алексей I Комнин. Укрепление Византийской империи.
1085. Успехи реконкисты; взятие Толедо Альфонсом VI Кастильским.1081-1085. Войны с южно-итальянскими нормандцами.1084. Завоевание сельджуками Антиохии.1085. Участие французского рыцарства в отвоевании Толедо у мавров — «прелюдия первого крестового похода» (Маркс).

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1087-1095. Неурожаи и эпидемии, бегство крестьян.1087. Завоевание сельджуками Эдессы.1087. Поход французских феодалов в Испанию (Эд Бургундский и Раймунд IV Тулузский).
1088-1099. Папа Урбан II.1088-1089. Переговоры с Урбаном II о церковной унии.1088-1089. Переговоры Урбана II с Византией о церковной унии.
1088. Поражение при Силистре от печенегов.
1090-1091. Обращение Алексея Комнина к западным князьям и Урбану II за помощью.
1091. Разгром эмира Чахи.
1092. Смерть Малик-шаха. Распад государства сельджуков.
1092-1107. Килидж-Арслан, султан Румский.
1095. Волнения крестьян во Франции.26 ноября 1095. Провозглашение Урбаном II крестового похода в Клермоне.
Ноябрь 1095. Клермонский собор.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
Ноябрь 1095. Клермонский собор.1096. Крестовый поход бедноты.
21 октября 1096. Поражение крестьян-крестоносцев в М. Азии.
1097. Бесчинства крестоносцев в Константинополе. Переговоры с предводителями крестоносцев о вассальной присяге.Август-октябрь 1096. Начало крестового похода феодалов.
1096-1097. Крестоносцы в Константинополе.
Май-июнь 1097. Осада Никеи крестоносцами. Ее переход к Византии.
1 июля 1097. Победа над сельджуками при Дорилее.
21 октября 1097. Начало осады Антиохии.
Январь-февраль 1098. Захват Эдессы Балдуином. Основание графства Эдесского.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1099-1118. Папа Пасхалий II.3 июня 1098. Взятие Антиохии крестоносцами.
Август 1098. Отвоевание Иерусалима у сельджуков Египтом.
Осень 1098. Основание нормандского княжества в Антиохии.
Декабрь 1098. Восстание крестоносцев-бедняков в аль-Маарре.
15 июля 1099. Захват Иерусалима крестоносцами.
12 августа 1099. Битва крестоносцев с египтянами при Аскалоне.
1099-1100. Создание Латино-Иерусалимского королевства в Палестине.
1100-1118. Балдуин I, король Иерусалимский.1100-1101. Арьергардный крестовый поход. Гибель крестоносцев в М. Азии.
1104. Возвращение Византией городов Киликии (Таре, Адана, Мамистра).1104. Битва при Харране: поражение крестоносцев.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1104. Завоевание Акры крестоносцами.
1107-1108. Война с Боэмундом. Разгром нормандцев.
1109. Завоевание крестоносцами Триполи.
1110. Завоевание крестоносцами Сайды и Бейрута.
1113. Восстание мусульманских крестьян близ Набулуса.
1118-1143. Иоанн Комнин.1118-1131. Балдуин II, король Иерусалимский.
1118. Возникновение ордена тамплиеров.
1122. Вормсский конкордат.1120. Законодательство Балдуина II.
1124. Завоевание Тира крестоносцами.
1125. Восстание крестьян близ Бейрута.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1127-1146. Имад ад-Дин Зенги Мосульский. Начало сплочения сельджукских княжеств.
1130. Объединение южноитальянских нормандских гос-в в Сицилийское королевство.1131. Восстание крепостных в графстве Триполи.
1130-1143. Папа Иннокентий II.1131-1143. Фульк V Анжуйский, король Иерусалимский. Максимальное расширение государств- крестоносцев.
1130-1154. Рожер II, король Сицилийский.
1137-1180. Людовик VII, французский король.1143-1180. Мануил Комнин.1143-1162. Балдуин III, король Иерусалимский.1139. Пожалование Иннокентием II привилегий тамплиерам.
1138-1152. Конрад III, германский король.
1145-1153. Папа Евгений III.1144. Война с Антиохийским княжеством. Возобновление князем Антиохии ленной присяги императору.1144. Захват и разрушение Эдессы сельджуками.1145-1146. Провозглашение Евгением III крестового похода.
1146. Союз Германской империи с Византией.1146-1174. Нур ад-Дин Мосульский. Успехи в борьбе с крестоносцами, дальнейшее объединение сельджукских государств.1146. Проповедь крестового похода Бернаром Клервосским во Франции и Германии.
1147. Война Рожера II против Византии. Захват Корфу, опустошение Фив, Коринфа и др. Союз Византии с Венецией против Нормандско-Сицилийского королевства.1147-1149. Второй крестовый поход на Восток.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1147. Грабежи крестоносцев в Константинополе. Планы завоевания Византии.1147. Крестовый поход немецких рыцарей против полабских славян.
1152-1190. Фридрих I Барбаросса, германский император. Рост завоевательных тенденций в политике Гогенштауфенов.
1153-1154. Папа Анастасий IV.1153. Завоевание франками Аскалона.1154. Пожалование Анастасией IV привилегий госпитальерам.
1154-1189. Генрих II Плантагенет, король Англии. Активизация английской средиземноморской политики.1162. Попытки политической централизации в Иерусалимском королевстве: Ассиза Амори I о подчинении всех ленников королевской власти.
1171 . Репрессии против венецианцев.
1180-1223. Филипп II Август, король Франции.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1182-1185. Андроник Комнин.1171-1193. Саладин. Объединение Египта, части Сирии и Месопотамии под властью Саладина. Наступление мусульман на государства крестоносцев.
1182. Избиение итальянцев в Константинополе.
1185. Соглашение с Венецией о возмещении убытков за ущерб, причиненный в 1171 г.
1187. Переговоры Филиппа II Августа и Фридриха Барбароссы о союзе и крестовом походе.1185-1195. Исаак II Ангел.5 июля 1187. Разгром Саладином войска иерусалимского короля Гвидо Лузиньяна при Гаттине.1187. Григорий VIII призывает католиков к крестовому походу.
1187. Папа Григорий VIII.2 октября 1187. Завоевание Иерусалима армией Саладина.
1187-1191. Папа Климент III.
1188. Нюрнбергский рейхстаг. Договор с Византией о проходе немецких крестоносцев через ее территорию.1188. Климент III бросает клич о крестовом походе, предлагая установить денежный налог на его нужды.
1188. Введение в Англии и Франции крестоносного сбора (Саладинова десятина).1189-1192. Третий крестовый поход.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1189-1199. Ричард I Львиное Сердце, король Англии. Усиление средиземноморской экспансии Плантагенетов.1189. Разбои немецких крестоносцев в болгарских и греческих землях.1189. Переход войска Фридриха Барбароссы через балканские владения Византии.
1189. Союз Исаака II с Саладином.
1190-1197. Генрих VI, германский император.10 июня 1190. Гибель Фридриха Барбароссы. Развал войска немецких крестоносцев.
1191. Союз Филиппа II Августа с Генрихом VI против Плантагенетов.1190-1191. Английские и французские крестоносцы в Сицилии.
1192-1194. Пребывание Ричарда I в плену у Генриха VI (в Германии).1190-1198. Создание тевтонского ордена (в Палестине).
1191. Захват Ричардом I Львиное Сердце Кипра.
12 июля 1191. Взятие Акры крестоносцами. Отъезд Филиппа II Августа в Европу.
1192-1205. Энрико Дандоло, дож Венеции.2 сентября 1192. Мирный договор Ричарда I с Саладином.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1195. Государственный переворот: низвержение Исаака II Ангела.1195-1197. Крестовый поход Генриха VI.
1198-1216. Папа Иннокентий III. Наивысший подъем папской власти.1195-1203. Алексей III.1198. Послания Иннокентия III с призывом к новому крестовому походу. Обращение папы в Константинополь с требованием унии и участия Византии в крестовом походе. Запрещение Иннокентием III венецианцам продавать оружие сарацинам. Предложение папы о прекращении войны Франции с Англией.
1198. Союз Филиппа II с Филиппом Швабским.
1199. Перемирие Филиппа II Августа с Ричардом Львиное Сердце.
Ноябрь 1199. Турнир в Экри. Выступление Фулька из Нейи.1199. Проповедь Фулька из Нейи. Начало сборов в крестовый поход Обложение духовенства на нужды крестового похода.
1200. Совет французской знати в Компьене. Тибо Шампанский — глава крестоносцев.
Апрель 1201. Договор с Венецией об условиях переправы крестоносцев морем1201. Утверждение Иннокентием III договора крестоносцев с Венецией.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
24 мая 1201. Кончина Тибо Шампанского.
1201. Совет французских сеньоров в Суассоне. Заочное избрание маркиза Бонифация Монферратского предводителем крестоносцев. Его прибытие во Францию.
Декабрь 1201. Пребывание Бонифация в Германии.
1202. Крестоносцы в Венеции.1202. Секретное соглашение Иннокентия III с Бонифацием об использовании крестоносцев в антивизантийских целях. Угрожающее послание папы в Константинополь с требованием унии и поддержки крестового похода.
1202. Создание при содействии Иннокентия III ордена меченосцев.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1202-1204. Четвертый крестовый поход.
24 ноября 1202. Завоевание крестоносцами Задара
Февраль 1203. Договор Филиппа Швабского и царевича Алексея с вождями крестоносцев о походе на Константинополь.
Май 1203. Отбытие войска крестоносцев с Корфу.
Июнь-июль 1203. Овладение крестоносцами Константинополем. Восстановление на престоле Исаака II.Июнь-июль 1203. Первый захват крестоносцами Константинополя
25-28 января 1204. Восстание в Константинополе. Избрание императором Николы Канавы.Март 1204. Договор крестоносцев с Энрико Дандоло о разделе Византии.
28 января-13 апреля 1204. Алексей V Мурзуфл12-13 апреля 1204. Штурм и вторичный захват Константинополя крестоносцами.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
13-16 апреля 1204. Разгром Константинополя крестоносцами.
1204-1261. Латинская империя.
1204. Образование Никейской и Трапезунтской империй.
1204-1205. Балдуин I, латинский император. Захваты крестоносцами греческих земель на Балканах и в М. Азии.
1205. Восстание во Фракии против завоевателей-крестоносцев.1205 . Попытки Иннокентия III добиться унии с греческой церковью.
15 апреля 1205. Разгром крестоносцев болгарами при Адрианополе.
1209-1218. Альбигойские войны во Франции.1209. Иннокентий III организует крестовый поход против альбигойцев.
1212. Детские крестовые походы.1212. Детские крестовые походы.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1212-1250. Фридрих II, германский император. Обострение борьбы Империи с папством.
1212. Крупный успех реконкисты: победа над маврами в битве при Лас Навас де Толоса.1213. Попытки папства добиться унии путем террора против греческого духовенства (Пелагий).1213. Провал миссии кардинала Пелагия в Греции,
1214. Победа французов над англичанами в битве при Бувине.
1215. Великая хартия вольностей в Англии.
1215. Латеранский собор (IV).1215. Провозглашение Латеранским собором крестового похода. Постановления о принципах организации крестовых походов апостольским престолом.
1216-1227. Папа Гонорий III.
1216-1272. Генрих III, король Англии.
1222-1254. Никейский император Иоанн Ватац. Успехи греков в борьбе против латинского владычества.1218-1238. Малек аль-Камиль, султан Египта.1217-1221. Пятый крестовый поход.

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1225-1243. Фридрих II, король Иерусалимский.
1226-1270. Людовик IX, король Франции.1228-1229. Шестой крестовый поход.
1227-1241. Папа Григорий IX.
1229. Присоединение графства Тулузского к домэну французской короны.1229. Договор Фридриха II с султаном. Переход Иерусалима к крестоносцам.1229-1234. Григорий IX организует крестовый поход против штедингов.
1236. Разгром ордена меченосцев литовцами в битве при Шауляе.
1236-1237. Объединение ордена меченосцев с тевтонским орденом.
1239. Крестовый поход в Палестину под начальством короля Тибо На-

Продолжение

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1243-1254. Папа Иннокентий IV.5 апреля 1242. Победа русского войска во главе с Александром Невским над немецкими рыцарями на льду Чудского озера.
1245. Лионский собор.1244. Взятие Иерусалима войсками Египта.1245. Провозглашение крестового похода папой на Лионском соборе.
1251. Восстание пастушков во Франции1248-1254. Седьмой крестовый поход (Людовик IX). в Египет.
1259-1282. Никейский император Михаил VIII Палеолог.
25 июля 1261. Завоевание Константинополя никейцами (в союзе с Генуей). Восстановление Византийской империи.1260-1277. Бибарс, мамлюкский султан Египта и Сирии.
1265. Возникновение парламента в Англии1265. Завоевание мамлюками Кесарии и Арсуфа.
1271-1276. Папа Григорий X.1268. Завоевание мамлюками Яффы и Антиохии.

Окончание

Из книги Очерки истории цивилизации автора Уэллс Герберт

Хронологическая таблица В завершение данного «Очерка» мы приводим таблицу основных событий с 800 г. до н. э. до 1931 г. н. э.Читателю следует иметь четкое представление об истинном соотношении исторического и геологического времени. Позвольте привести цитату из недавно

Из книги Бумаги Иисуса автора Бейджент Майкл

Хронологическая таблица Иудея, Иисус и христианство До 4 г. до н.э. — рождение Иисуса согласно Евангелию от Матфея (Матфей 2:1). 4 г. до н.э. — смерть Ирода Великого. 6 г. н.э. — рождение Иисуса согласно Евангелию от Луки (Лука 2:1–7). Перепись Квириния, наместника

Из книги Государь всея Руси автора Алексеев Юрий Георгиевич

Хронологическая таблица 1440. Январь, 22. Рождение княжича Ивана. 1445. Июль, 7. Битва под Суздалем. Пленение Василия Темного. Октябрь, 26. Возвращение Василия Темного из плена (встреча в Переяславле).1446. Февраль,. 14. Захват Василия Темного в Троицком монастыре и последующее

Из книги Норманны. От завоеваний к достижениям. 1050–1100 гг. автора Дуглас Дэвид Чарльз

Хронологическая таблица В нижеследующей хронологической таблице приводятся некоторые из упомянутых в книге событий. Однако этот список нельзя считать окончательным, так как составление хронологической таблицы той эпохи сопряжено со значительными трудностями. Даже в

Из книги Анна Комнина. Алексиада [без номера] автора Комнина Анна

Хронологическая таблица 1042, начало — захват части Сицилии Георгием Маниаком1043, февраль — смерть Георгия Маниака1045, конец-1040, начало — выступление Роберта Гвискара из Нормандии1046-1047 — наступление печенегов Тираха на Византию 1054, июль — разделение церквей (схизма)1054 —

Из книги Варвары. Древние германцы. Быт, Религия, Культура автора Тодд Малькольм

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА Даты История АрхеологияДо н. э.ок. 350 Путешествие Пифеяок. 200 Находка из Йортспрингаок. 115–101 Вторжение кимвров и тевтонов55, 53 Юлий Цезарь пересекает Рейн8-3 Маробод строит свою империюН. э.ок. 1

Из книги История Франции в трех томах. Т. 1 автора Сказкин Сергей Данилович

Из книги Краткая история аргентинцев автора Луна Феликс

Хронологическая таблица 1516 г. Открытие эстуария Рио-де-Ла-Платы экспедицией испанского мореплавателя Солиса1526-1527 гг. Экспедиция испанского мореплавателя Себастьяна Кабота на Ла-Плату1527 г. (июнь) Основание форта

Из книги История русской церкви (Синодальный период) автора Цыпин Владислав

Х. ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА 1700 — кончина Патриарха Адриана и назначение МестоблюстителемПатриаршего Престола митрополита Рязанского Стефана (Яворского).1701- восстановление Монастырского приказа.1702 — издание указа Петра I о веротерпимости.1720 — составление «Духовного

Из книги Жизнь неуёмная. Дмитрий Переяславский автора Тумасов Борис Евгеньевич

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА 1250 год. У великого князя Киевского (с 1252 г. — Владимирского) Александра Ярославича (Невского) родился второй сын — Дмитрий, с 1253 г. — князь Переяславский.1259 год. Князь Дмитрий Александрович посажен отцом на княжение в Новгороде.1262 год. Поход князя

Из книги История СССР. Краткий курc автора Шестаков Андрей Васильевич

Хронологическая таблица 911 Договор Олега с греками.988 Введение христианства на Руси.1147 Первое упоминание о Москве в летописи.1240 Завоевание Батыем русских княжеств.1242 Победа Александра Невского над немецкими рыцарями («Ледовое побейте»).1328–1341 Иван Калита первый

Из книги Хранители Грааля. Катары и альбигойцы автора Майорова Елена Ивановна

Из книги Самый громкий процесс нашей эры. Приговор, который изменил мир автора Лукацкий Сергей

Хронологическая таблица

Из книги В тени меча. Возникновение ислама и борьба за Арабскую империю автора Холланд Том

Западная ЕвропаВизантияБлижний ВостокПапство и крестовые походы
1270. Восьмой крестовый поход (Людовик IX) в Тунис.
1274. Лионский собор.1274. Безуспешные призывы Григория X к новому крестовому походу.
1279-1290. Султан Мансур Келаун.
1289. Завоевание мамлюками Триполи.
1291. Завоевание войсками египетского султана последнего владения крестоносцев — Акры. Конец крестовых походов на Восток.

Почему крестовые походы потерпели неудачу — 2573 слов

Введение

Крестовые походы относятся к цепи религиозных войн, которые велись в Леванте и Малой Азии между 1095 и 1291 годами. Во время войн западноевропейские нации привлекали местных жителей в ответ на пропаганду, связанную с религиозной экспансией. 1

Первый крестовый поход был заказан Папой Урбаном II, который действовал как агент римско-католической церкви. Целью крестового похода было восстановить христианский контроль над святыми землями в Иерусалиме и его окрестностях. 2

Причина крестовых походов восходит к временам Сильюго-византийской и арабо-византийской войн, закончившихся окончательным поражением византийских войск в 1701 году.

После решающего поражения император Алексиос Я призвал христианские народы к борьбе с общим врагом (мусульманами), тем самым потребовав их участия в вооруженном конфликте. В результате папа Урбан II согласился на просьбу и обязал западных лидеров взять курс на возвращение Святых земель. 3

Силы крестоносцев состояли из католических армий, прибывших из Западной Европы. Однако силы никогда не находились под одним и тем же командованием; разными командами командовали разные лидеры. 4

Первые крестовые походы увенчались успехом. Однако те, что последовали за этим, потерпели неудачу, что привело к поражению крестоносцев. После поражения крестоносцы были вынуждены вернуться в свои страны. Большинство солдат были французами.Таким образом, они назывались франками.

Это имя использовали боевики-мусульмане во время войны. С другой стороны, европейцы обычно называли жителей Святых земель сарацинами. Это имя использовалось в негативном ключе и использовалось во время крестовых походов и после них, в том числе в 20 веке. 5 Крестовые походы характеризовались союзами, в том числе между христианами и султанатом Рома во время пятого крестового похода.

Крестовые походы имели серьезные экономические, политические и социальные последствия для Западной Европы, в том числе значительное ослабление христианско-византийского царства, которое впоследствии было завоевано турками-мусульманами. 6

Факторы, приведшие к провалу крестовых походов

Неудача крестовых походов стала результатом ряда факторов, включая ослабление власти лидеров войны в их родных странах. 7 Они пришли к осознанию того, что их дальнейшее пребывание на Ближнем Востоке подорвало порядок и мир в их родных странах: авторитет и могущество лидеров крестовых походов оказались под угрозой в их странах. 8

Одним из таких случаев был случай с Ричардом I Английским, который понял, что брат, которого он оставил на престоле в Англии, больше не желает позволять ему занимать трон после его возвращения. 9

В результате угроза правлению лидеров сил крестоносцев привела к их уходу с Ближнего Востока, чтобы они могли восстановить свое прежнее правление и контроль над своими народами.

Как следствие, силы крестоносцев продолжали слабеть, что привело к их неспособности справиться с боеспособностью мусульманских сил. 10

Кроме того, разделение внимания крестоносцев между сосредоточением внимания на войне и возвращением в свои страны, чтобы они могли продолжить свою деятельность, ослабило их решимость продолжать крестовые походы.

Крестовые походы провалились из-за конфликтов между лидерами разных команд крестоносцев. Некоторые конфликты возникли из-за отсутствия общего центра управления, а другие возникли из-за различий в приоритетах разных лидеров.

Некоторые из конфликтов между европейскими силами включали соперничество между Иннокентием IV и Фридрихом II. Фридрих II считал, что Иннокентий IV ведет против него кампанию. В то же время соперничества между Фридрихом II и Иннокентием IV французский Людовик IX планировал седьмой крестовый поход, который не поддержали многие другие лидеры.

Позже Людовик IX безуспешно пытался урегулировать конфликт интересов между ними, что усилило соперничество между силами крестоносцев. Продолжающийся конфликт интересов и соперничество между силами крестоносцев ослабили их совместные усилия, а также их стратегический подход к войнам.

Кроме того, ослабление решимости уменьшило способность крестоносцев соответствовать боевым способностям мусульман, что привело к их неожиданному поражению. 11

Неудача крестовых походов стала результатом обмана греков. Так считалось после того, как военные союзники папы потеряли веру в лояльность церкви. Они потеряли веру в церковь после того, как Элладская православная церковь дала деньги властям церкви, чтобы церковь могла помочь установить Алексия к власти. 12

Стратегия покупки прихода Алексия к власти казалась военным союзникам попыткой, противоречащей ценностям греков.В результате недопонимание между церковью и военными союзниками привело к тому, что союзники папы продолжали отказываться от поддержки.

Отказ от поддержки союзников Папы Римского привел к сокращению боеспособности сил крестоносцев. Отказ от поддержки, предложенной крестовым походам, также был вызван ростом коррупции и политических разногласий среди партнеров по войне.

С уменьшением сотрудничества между различными сторонами, направленными на победу в войне, мусульмане, с другой стороны, улучшали свои совместные усилия и совместное участие.В результате крестоносцы были подавлены нарастающими усилиями мусульман, что вынудило их признать поражение.

Неудача крестовых походов была вызвана относительно небольшим количеством солдат в войсках крестоносцев по сравнению с мусульманами. Крестоносцы извлекали выгоду из превосходства своих военных технологий и навыков, которые давали им преимущество перед мусульманскими войсками.

В итоге первые атаки были успешными, но время шло, мусульмане оттачивали свое мастерство.Поэтому им удалось избежать поражения. Кроме того, западные армии прибыли на Ближний Восток после долгого путешествия, которое оставило их уставшими, ослабленными болезнями, а также нападениями, которые они встретили на своем пути.

В результате, их боевые способности будут сильно снижены из-за упомянутых факторов, из-за чего они не смогут конкурировать с мусульманами в их оптимальной военной мощи. Кроме того, после завоевания определенной территории на Ближнем Востоке некоторые члены сил крестоносцев отправлялись в свои родные страны.

В результате в оставшихся войсках будет мало солдат для продолжения войны, а также тех, кто следит за тем, чтобы завоеванные территории не были возвращены. Воздействие постоянного возвращения сил крестоносцев усугублялось тем фактом, что солдатам, уехавшим в свои родные страны, потребовалось бы более десятилетий, чтобы вернуться или отправить других солдат, чтобы они заняли их место на войне. 13

Неудача крестовых походов была вызвана дороговизной военных действий.Некоторые группы считали, что крестовые походы были устроены европейцами, чтобы они могли приобрести богатство и богатство.

Однако, вопреки этой точке зрения, нации, участвовавшие в крестовых походах, брали в долг, брали взаймы и облагали своих граждан большими налогами, чтобы они могли позволить себе поддерживать крестовые походы.

Средства, полученные за счет повышения уровня налогообложения, и заемные средства были направлены на оплату армий, оснащение войск и питание солдат на базе. Отличие завоевания Ближнего Востока от других территорий, которые они ранее захватили, заключалось в том, что земля там не приносила дохода.

Таким образом, по сравнению с их европейскими сельскохозяйственными угодьями, крестоносцы чувствовали, что они не выигрывают от захваченного. В результате родные страны крестоносцев продолжали нести бремя войны, что не оставляло им другого выбора, кроме как признать, что крестовые походы нежизнеспособны в долгосрочной перспективе.

Кроме того, большая часть истощаемых ресурсов, которые были доступны крестоносцам, а также припасы, которые они получали от своих стран, начали иссякать после многих лет боев.Продолжающееся сокращение европейских ресурсов обескуражило некоторые страны, что привело к постоянному выводу их войск с Ближнего Востока.

Как следствие, оставшиеся на Ближнем Востоке силы продолжали ослабевать и сокращаться, что привело к их поражению от мусульманских воинов. 14

Провал крестовых походов был вызван отсутствием поддержки со стороны византийцев, несмотря на то, что они обещали оказывать поддержку европейцам на протяжении всего периода крестовых походов. 15 В результате крестоносцы продолжали ждать помощи византийцев, что привело к более слабой решимости вступать в крестовые походы без них.

Их ожидание помощи от византийцев было подкреплено знанием того, что правители рода Комнинов обратились за помощью к папе, что положило начало крестовым походам. 16 В результате отсутствие поддержки со стороны византийцев деморализовало крестоносцев и ослабило завоеванные ими позиции на Ближнем Востоке. 17

Неудача крестовых походов была вызвана отсутствием надлежащего канала для перевозки большего количества людей из Европы на Ближний Восток, чтобы новобранцы могли оказать поддержку солдатам, прибывшим ранее. 18 Европейские группы, желающие участвовать в войне, не имели возможности добраться до Ближнего Востока.

В этом отношении их ценный вклад помог бы сохранить господство прежних армий, о чем свидетельствует успех первых крестовых походов.Одним из примеров такой неудачной попытки перевезти больше людей на Ближний Восток была попытка немецкого юноши по имени Николас в 1212 году. сообщение о том, что он возьмет больше людей для участия в крестовых походах. Из своих походов о путешествии в святую землю он собрал последователей из 30 000 подающих надежды, которые были готовы отправиться с ним в святую землю. 20

Однако после отъезда из Кёльна на Ближний Восток многие люди умерли в пути от болезней и голода, а некоторые были съедены дикими животными, такими как волки.

Кроме того, на них напали воры и украли их одежду и еду, оставив их без средств для существования. По прибытии многих подающих надежды в Геную их отпустили, чтобы они вернулись в свои дома, поскольку не было кораблей, чтобы доставить их на Ближний Восток. 21

Невозможность транспортировки людей на Ближнем Востоке остановила многие группы, которые могли помочь войскам, прибывшим туда ранее, чтобы они могли выиграть войны. 22 Был еще один случай с группой во Франции, которая искала путь на Ближний Восток для участия в крестовых походах.

Группа под руководством Стивена насчитывала более 20 000 человек. Стивен пообещал, что море уступит дорогу группе, чтобы перейти в Палестину. 23 Однако моря не сдавались, заставляя их искать альтернативное средство передвижения. На берегу некоторые судовладельцы предложили переправить их на святую землю.

К сожалению, часть кораблей потерпела крушение в море, а те, что прибыли на другой берег, подверглись нападению войск по приказу Фридриха II.Путешественники на кораблях, в том числе дети, были взяты в рабство. 24

Эта трудность с транспортировкой большего количества людей на Ближний Восток показывает трудности, с которыми столкнулись европейцы, пытаясь увеличить силы, участвующие в крестовых походах.

В результате скорость замены погибших солдат и тех, кто вернулся на родину, была низкой, что ослабило боеспособность сил крестоносцев, что привело к их поражению. 25

Провал крестовых походов подпитывался кровавыми атаками мусульманских войск, в том числе рейдом, произошедшим после отъезда Людовика.Сразу после отъезда между генуэзцами и венецианцами началась гражданская война. 26

В то же время Байбары воспользовались возможностью нанести удар и двинулись по побережью региона, захватывая один за другим разные города, ранее контролируемые христианами. Некоторые из городов, захваченных во время рейда, включают Антиохию, Яффо, Сафад и Кесарию. 27

Во время рейда многие христиане и крестоносцы были порабощены, а другие убиты, что сильно ослабило силы крестоносцев в таких областях, как Антиохия, до непоправимой степени.Массированная атака ослабила способность крестоносцев противостоять мусульманским силам, а также деморализовала оставшиеся силы, что подтолкнуло их к поражению.

Силы крестоносцев также пострадали от отсутствия связи, что частично было вызвано недружественными отношениями между лидерами разных наций или команд. Отсутствие общения между разными командами усугублялось языковыми барьерами, существовавшими между ними.

Некоторые команды использовали латынь, а другие — французский.Однако среди солдат проблема была еще хуже, так как большинство из них не могли понять друг друга, что обострило соперничество между разными командами. 28 В результате повсеместно отсутствовала общая решимость и единое командование, что увеличивало их неспособность противостоять мусульманским силам.

Отношения между группами также характеризовались отсутствием надлежащего планирования из-за соперничества между различными группами. Это касалось необходимых ресурсов и путей их использования во время крестовых походов. 29

Неудача сил крестоносцев была увековечена европейским стилем боя, поскольку крестоносцы полагались на тяжелые доспехи и больших лошадей. Они также полагались на несколько лучников, которых было недостаточно, чтобы противостоять опытному боевому стилю мусульман.

Мусульмане, с другой стороны, использовали верблюдов и быстрых лошадей, что позволяло им очень быстро передвигаться по пустыне. У мусульман также было бесчисленное количество лучников. Поэтому они могли атаковать европейцев с дальней дистанции, что увеличивало их преимущество в победе над ними.

Боевые стратегии мусульман оставляли крестоносцев беспомощными всякий раз, когда мусульмане решали нанести удар. Следовательно, это показывает, что принципиальный стиль войны между крестоносцами и мусульманами увеличил потенциал мусульманских сил, что привело к неудачному характеру крестовых походов. 30

Заключение

Крестовые походы относятся к цепи религиозных войн между мусульманскими и европейскими войсками в Леванте и Малой Азии. Крестовые походы начались после того, как Алексиос обратился за помощью к Папе.Таким образом, церковь могла помочь византийцам в восстановлении Святой Земли под христианским правлением. Крестоносцы были составлены из армий из Западной Европы.

К факторам, приведшим к провалу крестовых походов, относится неквалифицированный характер сил крестоносцев, которые были не в состоянии противостоять военной технике мусульман. Неудача крестовых походов стала результатом соперничества, существовавшего между различными лидерами, и обмана греков церковью, что уменьшило поддержку крестовых походов.

Неудача была вызвана другими факторами, в том числе ограниченным числом солдат, составлявших силы крестоносцев, высокими расходами, необходимыми для поддержания крестовых походов, и отсутствием поддержки, обещанной византийскими войсками.

Другие факторы включали отсутствие эффективных транспортных сетей на Ближнем Востоке и кровавые нападения мусульманских сил, которые деморализовали крестоносцев. Отсутствие связи между командами крестоносцев и опытный боевой стиль мусульман также увековечили провал крестовых походов.

Библиография

Булл, Маркус и Норман, Хаусли (ред.). Опыт крестового похода Том 1, Западные подходы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2003: 307.

Картлидж, Черезе. Крестовые походы: неудавшиеся священные войны . Сан-Диего: Lucent Books, 2002

Констебль, Джайлз. «Историография крестовых походов» в Анжелики Э. Лайоу, изд. Крестовые походы с точки зрения Византии и мусульманского мира. Вашингтон, округ Колумбия: Думартон-Оукс, 2001.77.

Эдбери, Питер и Джонатан Филлипс (редакторы). Опыт крестового похода Том 2, Определение Королевства крестоносцев. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2003: 326.

Эджингтон, Сьюзан и Сара Ламберт (редакторы). Гендерные крестовые походы. Кардифф: University of Wales Press, 2002.

Florean, Dana. «Восток встречается с Западом: культурное противостояние и обмен после Первого крестового похода». Язык и межкультурная коммуникация, 7. 2 (2007): 150–151.

Фолда, Ярослав. Искусство крестоносцев на Святой земле, от Третьего крестового похода до падения Акры. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2005.

Харрис, Джонатан. Византия и крестовые походы. Нью-Йорк: Continuum International Publishing, 2003: 276.

Ходжсон, Наташа. Женщины, Крестовый поход и Святая Земля в историческом повествовании. Вудбридж: Бойделл, 2007.

Хаусли, Норман. Поздние крестовые походы, 1274–1580 гг.: от Лиона до Алькасара .Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1992.

Джеймс, Дуглас. «Христиане и Первый крестовый поход». Обзор истории , 53 (2005): 34-38.

Кагай, Дональд и Эндрю Виллалон (редакторы). Крестоносцы, кондотьеры и пушки: средневековая война в обществах Средиземноморья. Лейден: Brill Academic Publisher, 2003.

Мэдден, Томас (редактор). Крестовые походы: Основные чтения. Нью-Джерси: Wiley-Blackwell, 2002.

1 Джайлз Констебл, «Историография крестовых походов» в Angeliki E.Лайоу, изд. Крестовые походы с точки зрения Византии и мусульманского мира (Вашингтон, округ Колумбия: Думартон-Оукс, 2001), 77

2 Дана Флориан, «Восток встречается с Западом: культурное противостояние и обмен после Первого крестового похода». Язык и межкультурная коммуникация, 7. 2 (2007): 150–151

3 Норман Хаусли. Поздние крестовые походы, 1274–1580 гг.: от Лиона до Алькасара . (Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 1992), 75

4 Питер Эдбери и Джонатан Филлипс (редакторы), Опыт крестового похода, том 2, определение Королевства крестоносцев (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2003), 326

5 Джонатан Харрис, Византия и крестовые походы (Нью-Йорк: Continuum International Publishing, 2003), 276.134. Джонатан Филлипс (редакторы), The Experience of Crusade Volume 2, Defining the Crusader Kingdom (Cambridge: Cambridge University Press, 2003), 326

8 Дана Флориан, «Восток встречается с Западом: культурное противостояние и обмен после первого Крестовый поход.» Язык и межкультурное сообщение, 7. 2 (2007): 144.

9

9

10

10

10

11

11 Giles Constable,« Историография крестовых походов »в ангельки Э. Лайоу, изд. Крестовые походы с точки зрения Византии и мусульманского мира (Вашингтон, округ Колумбия: Думартон-Оукс, 2001), 77

12 Флориан Дана, «Восток встречается с Западом: культурное противостояние и обмен после Первого крестового похода.” Язык и межкультурная коммуникация, 7. 2 (2007): 143

13 Через Картлидж. Крестовые походы: неудавшиеся священные войны . (Сан-Диего: Lucent Books, 2002), 24

14 Наташа, Ходжсон, Женщины, Крестовый поход и Святая Земля в историческом повествовании. (Woodbridge: Boydell, 2007), 87.

15 Джонатан Харрис, Византия и крестовые походы (Нью-Йорк: Continuum International Publishing, 2003), 276.

16 Дональд Кагай и Эндрю Вильялон (редакторы), Крестоносцы, кондотьеры и пушки: средневековая война в обществах вокруг Средиземноморья (Лейден: Brill Academic Publisher, 2003), 172.

167 Томас Мэдден (редактор), The Crusades: The Essential Readings (Нью-Джерси: Wiley-Blackwell, 2002), 74.

18 Дуглас Джеймс, «Христиане и Первый крестовый поход». Обзор истории , 53 (2005): 34-38.

19 Наташа, Ходжсон, Женщины, Крестовый поход и Святая Земля в историческом повествовании. (Woodbridge: Boydell, 2007), 78.

20 Сьюзен Эджингтон и Сара Ламберт (редакторы), Гендерный учет крестовых походов (Кардифф: University of Wales Press, 2002), 232

, 20004 9000 и Норман, Хаусли (редакторы), The Experience of Crusading Volume 1, Western Approaches (Cambridge: Cambridge University Press, 2003), 307

22 Джонатан Харрис, Byzantium and the Crusades (New York: Continuum International Publishing, 2003), 276

23 Дональд Кагай и Эндрю, Вильялон (редакторы), Крестоносцы, кондотьеры и пушки: средневековая война в обществах вокруг Средиземноморья (Leiden: Brill Academic Publisher, 2003), 172.

24 Флориан Дана, «Восток встречается с Западом: культурное противостояние и обмен после Первого крестового похода». Язык и межкультурная коммуникация, 7. 2 (2007): 144

25 Наташа, Ходжсон, Женщины, Крестовый поход и Святая Земля в историческом повествовании. (Woodbridge: Boydell, 2007), 78.

26 Томас Мэдден (редактор), The Crusades: The Essential Readings (New Jersey: Wiley-Blackwell , 2002), 174.

27 Ibid. 175.

28 Дональд Кагай и Эндрю Вильялон (редакторы), Крестоносцы, кондотьеры и пушки: средневековая война в обществах Средиземноморья (Лейден: Brill Academic Publisher, 2003), 172.

269 Наташа , Ходжсон, 90 183 Женщины, крестовый поход и Святая Земля в историческом повествовании. (Woodbridge: Boydell, 2007), 78.

30 Наташа, Ходжсон, Женщины, Крестовый поход и Святая Земля в историческом повествовании. (Вудбридж: Бойделл, 2007), 78.

(PDF) Почему крестовые походы потерпели неудачу? Рассказ об Эпизоде ​​после падения Иерусалима

549

ICR 6.4 Подготовлено и распространено IAIS Малайзия

ПОЧЕМУ КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ ПРОВАЛИЛИСЬ?

стр. 65-7, 73-6.

25. Дональд Э. Квеллер и Томас Ф. Мэдден, Четвертый крестовый поход: завоевание

Константинополя 1201-1204 (Филадельфия: University of Pennsylvania Press,

1977), с. 1.

26. Джонатан, стр. 138-140.

27.Франция, с. 177.`

28. Джонатан Райли-Смит (ред.), Оксфордская история крестовых походов (Нью-Йорк:

Oxford University Press, 1999), стр. 64; см. также Франция, там же.

29. Майкл Ангольд, The Fourth Crusade: Event and Contest (Harlow; New York:

Longman, 2003), стр. 81-2, цитируется в Myoung-Woon Cha, «The Crusades, its

Influence и их актуальность на сегодняшний день» (докторская диссертация, Университет Претории,

Претория, 2006 г.), с. 31.

30.Стивен Рансимен, История крестовых походов, 3 тома. (Кембридж: Cambridge

University Press, 1953), vol. 3, с. 93.

31. Queller, стр. 6-7.

32. Мэдден, стр. 96-7.

33. Племянник Алексия III (1195-1203), бежавшего на запад. Его

отец, император Исаак Ангелус (1185-1195), был свергнут и ослеплен

его собственным братом Алексием III в 1195 году.

34. Франция, с. 180.

35. Харрис, с.174; см. также Дэвид Николь, Четвертый крестовый поход 1202–04:

Предательство Византии (Osprey Publishing, 2011), стр. 5–16.

36. Майкл Ангольд, Византийская империя 1025-1204: политическая история (Лондон;

Нью-Йорк: Longman, 1984), с. 284, цитируется у Myoung-Woon, p. 26; см. также

Франция, там же.

37. Харрис, с. 159.

38. Queller, p. 198.

39. Мэдден, с. 113.

40. Франция, с. 160.

41.Он был королем Иерусалима (1210–1212) как супруг Марии Монферратской

(«маркиза»), королевы Иерусалима, а впоследствии регентом (1212–1225)

их дочери Изабеллы II. В 1208 году он был избран женитьбой на наследнице этого

королевства, Марии Монферратской. У него была военная доблесть, семья с крестоносным

родословной и поддержка Филиппа II Французского, папы Иннокентия III и его

собратьев-лордов Шампенуа, вместе с родственником, уже видным на

Востоке (Вальтер Монбельяр ), чтобы порекомендовать его.13 сентября 1210 года Джон

достиг Акко с 300 рыцарями. Он женился на Марии на следующий день, и они были коронованы в Тире 3 октября 1210 года.

42. Мэдден, стр. 141-145; Кристофер Тайерман, Англия и крестовые походы, 1095-

1588 (Чикаго: The University of Chicago Press, 1996), с. 97.

43. Франция, с. 183.

44. Райли-Смит, с. 133; см. также Madden, p. 148.

45. Вскоре после Пятого крестового похода нам говорят, что

между собой рассорились трое братьев Айюбидов.

46. М. Сеттон (редактор), История крестовых походов, 6 томов, Маршалл В. Болдуин (редактор),

«Первые сто лет» (Филадельфия: University of Pennsylvania Press,

1955 ), том. 2, с. 151.

Мы всегда рядом с тем, где мы были


Ричард Львиное Сердце отправляется в Третий крестовый поход / Городские музеи и галереи Ноттингема, Wikimedia Commons

Третий крестовый поход не смог вернуть Иерусалим в руки христиан.


Музаффар Бхатти
Аспирант истории
Ройал Холлоуэй, Лондонский университет


Введение

В 1187 году Утремер (коллективные земли, завоеванные крестоносцами) пережил первую крупную потерю после Эдессы в 1147 году – потерю Иерусалима от рук Саладина. Иерусалим был главной целью Первого крестового похода, а после этого события стал причиной всех последующих крупных крестовых походов. Ниже рассматривается, как это событие изображалось в популярных средствах массовой информации, и обсуждаются события, ставшие воплощением Третьего крестового похода.

Угроза Саладина

Саладин взял под свой контроль большую часть мусульманского мира и теперь нацелился на Левант. Он призывал последователей ислама сражаться с франками, и его рвение таким образом хорошо задокументировано мусульманскими летописцами. Баха ад-Дин, служивший Саладину до самой смерти, пишет, что в отношении его рвения вступить в священную войну против франков: «Саладин был в этом усерднее и усерднее, чем в чем-либо другом.Это рвение было подкреплено его противником, Ричардом Львиное Сердце, с которым он столкнется в грядущем Третьем крестовом походе.

Царство Небесное

«

Царство небесное» Ридли Скотта было выпущено в 2005 году, в нем кинематографический акцент сделан на годы, предшествующие потере Иерусалима. Поражение в битве при Хаттине в 1187 году потрясло Латинское королевство. Балиану из Ибелина (главному герою фильма), которого сыграл Орландо Блум, было поручено защищать Иерусалим, чтобы подготовиться к приходу армии.Он продержался 10 дней, прежде чем люди Саладина вошли внутрь, что ознаменовало конец латинского владычества над Иерусалимом.

В фильме мы видим довольно политкорректное изображение динамики отношений между мусульманами и христианами. Саладин — типичный хороший парень, который в погоне за Иерусалимом непреклонен. Он отказывается выступить против Иерусалима в силе, вместо этого Саладин предпочитает атаковать, когда город быстро потерял не одного, а двух королей, короля Балдуина IV и его племянника Балдуина V.

В фильме используется подход, который превращает обстановку в крестовый поход, и в довольно голливудской манере сфабрикованы отношения между Балианом и Сибиллой (будущей королевой Иерусалима). В нем рассказывается о путешествии Балиана из французской деревни в поисках искупления на Святой Земле грехов своей жены (поскольку она покончила с собой). Ни это, ни его отношения с Сибиллой не подтверждаются никакими историческими источниками, поскольку он был видным деятелем Святой Земли.

Взаимоотношения между мусульманами и христианами также, по-видимому, были экранизированы для современной эпохи, когда Балиан проявляет симпатию к пониманию ислама.Хотя понимание противоположной религии было бы вероятным стремлением, симпатии Балиана к исламу и его последователям, возможно, не распространялись бы на Балиана, работающего вместе со своими мусульманскими подданными.

Злополучный крестовый поход Барбароссы

Золотой бюст Фридриха I Барбароссы, подаренный его крестному отцу графу Оттону Каппенбергскому в 1171 году. Он использовался в качестве реликвария в Каппенбергском аббатстве, и в акте дарения говорится, что он был сделан «по подобию императора». ./ Фото Монтекаппио, Wikimedia Commons

Потеря Иерусалима была встречена довольно быстро, и, вопреки распространенному мнению, не Ричард Львиное Сердце (из Англии) и Филипп Август (из Франции) первыми приняли крест. После Audita Tremendi Папы Григория VIII (папская булла, призывающая к новому крестовому походу в 1187 году), на самом деле именно император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса отправился в 1189 году на Святую Землю. Однако в течение года его армия распалась из-за его безвременной смерти.Хотя небольшая часть его армии добралась до Святой Земли под командованием его сына Фридриха Швабского, его команды были в значительной степени неэффективны.

Здесь стоит рассмотреть возможную контрфактическую историю. Третьему крестовому походу не удалось вернуть Иерусалим, но вполне возможно, что если бы Барбаросса не погиб и его армия не распалась, исход Третьего крестового похода мог быть другим. Джонатан Филлипс утверждает, что многих проблем, с которыми столкнулся крестовый поход в отношении лидерства и власти, можно было бы избежать, если бы Барбаросса выжил.Филипс также подчеркивает влияние, которое немецкая армия могла оказать на экспедицию — например, в битве при Хаттине участвовало всего около 1300 франкских рыцарей, люди Барбароссы (чьи рыцари насчитывали около 3000 человек) склонили бы число в пользу франков. .

Крестовый поход Ричарда Львиное Сердце и Филиппа Августа

Первое нападение в Утремере было на Акру, которую крестоносцы быстро осадили вместе с королем Иерусалима Гаем. Гай осаждал Акру с 1189 года, и только когда Ричард и Филипп прибыли в Акру в середине 1191 года, удалось свергнуть мусульманский гарнизон.После завоевания Ричард нацелился на Яффо, город, который должен был стать базой для похода на Иерусалим. Следует отметить, что после осады Акры Филипп уехал из Святой Земли во Францию ​​в плохом состоянии здоровья.

Битва при Арсуфе (1191 г.), возможно, является величайшим примером военного мастерства Ричарда. Запретив своим людям участвовать в бесконечных провокациях армии Саладина, двое мужчин вышли из строя и бросились в атаку. Это было решающим для Ричарда: сохранит ли он построение своей армии или он использует всю силу своей армии для поддержки атаки? Он выбрал последнее, вариант, который гарантировал, что его силы не будут разделены и что вызвало отступление армии Саладина.

Армия крестоносцев так и не напала на Иерусалим. Дважды он потерпел неудачу в своих попытках двинуться на город. Это было связано с тем важным фактом, что если бы они захватили священный город, то удержать его было бы невозможно. Вместо этого Ричард предложил напасть на Египет, поскольку это нанесло бы серьезный ущерб силам Саладина и обеспечило бы географическую безопасность Иерусалима. Однако это было непопулярным среди крестоносцев, которые хотели выполнить свой обет посетить город Гроба Господня, тем самым положив конец крестовому походу.

Перемирие

Перемирие между Ричардом I и Саладином в конце Третьего крестового похода, 1192 г. / Public Domain

Когда было решено, что нападение на Иерусалим не неизбежно, армия крестоносцев начала подготовку к возвращению домой. Однако с Саладином дело не закончилось, и в июле 1192 г. он штурмовал Яффо. Услышав эту новость, Ричард немедленно отплыл в Яффо, чтобы освободить его из-под контроля Саладина. Здесь Ричард продемонстрировал свою свирепость в защите Святой Земли; он сам пробрался через воду, чтобы атаковать мусульманскую армию пешком.Армия была отброшена, и Яффо был взят под контроль во второй раз.

В течение месяца между Ричардом и Саладином было заключено перемирие, которое приветствовалось обеими сторонами, поскольку с обеих сторон возникли политические проблемы. Это позволило христианам сохранить контроль над береговой линией, в то время как мусульмане сохранили Иерусалим. Однако важным аспектом перемирия было то, что христианские паломники смогли посетить Иерусалим.

Неудача?

Был ли Третий крестовый поход с его простой целью вернуть Иерусалим неудачей? Да, ему не удалось вернуть Иерусалим в руки христиан.Однако это игнорирует большее влияние Третьего крестового похода, который сделал возможными будущие крестовые походы. Это дало Леванту недавно укрепленное королевство, которое просуществовало до 1291 года. Это также во многом подорвало моральный дух мусульман, поскольку, несмотря на неспособность вернуть Иерусалим, Саладин понес большие потери от рук крестоносная армия. Саладин умер в первые месяцы 1193 года, изменив динамику и вызвав политические расколы в исламском мире.

Следующий крестовый поход, противоречивый Четвертый крестовый поход, был попыткой исполнить желание Ричарда захватить Иерусалим через экспедицию через Египет. Однако ему не удалось не только добраться до Иерусалима, но и пересечь Египет. Его пункт назначения был гораздо более спорным.

Каталожные номера


Первоначально опубликовано History to the Public 08.03.2015 на условиях Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Международная лицензия.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Комментарии

комментариев

Продолжить чтение

Крестовые походы: причины и цели

Крестовые походы представляли собой серию военных кампаний, организованных христианскими силами с целью вернуть Иерусалим и Святую Землю из-под контроля мусульман. Между 1095 г. и 1270 г. н.э. будет восемь официально санкционированных крестовых походов и еще много неофициальных.Каждая кампания встречала разные успехи и неудачи, но, в конечном счете, более масштабная цель сохранения Иерусалима и Святой Земли в руках христиан потерпела неудачу. Тем не менее привлекательность идеала крестоносцев сохранялась вплоть до 16 века н.э., и цель этой статьи — рассмотреть, каковы были мотивирующие факторы для крестоносцев, от папы до самого скромного воина, особенно для самой первой кампании, установившей модель, которой следует следовать в дальнейшем.

Взятие Иерусалима крестоносцами

Эмиль Синьоль (общественное достояние)

Кто чего хотел?

Почему Крестовые походы вообще произошли — сложный вопрос, на который можно дать несколько ответов.Как отмечает историк Дж. Райли-Смит:

Нельзя достаточно часто подчеркивать, что крестовые походы были тяжелыми, дезориентирующими, пугающими, опасными и дорогостоящими для участников, и непрекращающийся энтузиазм по отношению к ним, проявляемый на протяжении веков, нелегко объяснить. (10)

Приблизительно 90 000 мужчин, женщин и детей всех классов были убеждены политическими и религиозными лидерами участвовать в Первом крестовом походе (1095-1102 гг. н.э.) и их различными мотивами, наряду с политическими и религиозными лидерами того времени. , каждый должен быть изучен, чтобы получить удовлетворительное объяснение.Хотя мы никогда не можем точно знать мысли или мотивацию отдельных людей, общие причины, по которым идеал крестового похода продвигался и действовал в соответствии с ним, можно резюмировать в соответствии со следующими ключевыми лидерами и социальными группами:

  • Византийский император — вернуть утраченные территории и победить угрожающее государство-соперник.
  • Папа — для укрепления папства в Италии и достижения господства главы христианской церкви.
  • Торговцы — чтобы монополизировать важные торговые центры, в настоящее время находящиеся под контролем мусульман, и зарабатывать деньги, отправляя крестоносцев на Ближний Восток.
  • Рыцари — защищать христианство (его верующих и святые места), следовать принципам рыцарства и обрести материальный достаток в этой жизни и особое благоволение в следующей.

Византийская империя

Византийская империя долгое время контролировала Иерусалим и другие священные для христиан места, но в последние десятилетия XI века н.э. они резко уступили их сельджукам, тюркскому племени степей. Сельджуки, уже совершившие несколько набегов на территорию Византии, нанесли поразительное поражение византийской армии в битве при Манцикерте в древней Армении в августе 1071 г. н.э.Они даже захватили византийского императора Романа IV Диогена (годы правления 1068–1071 гг. н.э.), и, хотя он был освобожден за крупный выкуп, императору также пришлось передать важные города Эдессу, Иерополь и Антиохию. Поражение изумило Византию, и последовала борьба за трон, которую не разрешило даже возвращение Романа в Константинополь. Это также означало, что многие византийские полководцы в Малой Азии оставили свои командования, чтобы заявить о своих правах на трон в Константинополе.

Меч христианского мира может оказаться очень полезным оружием для сохранения короны Византии.

Между тем, сельджуки в полной мере воспользовались этим военным пренебрежением и, c. В 1078 г. н.э. был создан султанат Рум со столицей в Никее в Вифинии на северо-западе Малой Азии, который был захвачен византийцами в 1081 г. н.э. Однако сельджуки были еще более честолюбивы и к 1087 г. н.э. контролировали Иерусалим.

Несколько византийских императоров пришли и ушли, но некоторая стабильность была достигнута во время правления Алексиоса I Комнина (ок.1081-1118 гг.), сам ветеран Манцикерта. Однако Алексиос не мог остановить сельджуков, и винить в своих территориальных потерях он мог только себя, так как именно он ослабил военные провинции ( фем ) в Малой Азии. Алексиос сделал это, опасаясь растущей мощи и, следовательно, потенциальной угрозы для себя, командиров темы . Вместо этого он укрепил гарнизоны Константинополя. Император также сомневался в лояльности своих нормандских наемников, учитывая норманнский контроль над Сицилией и недавние нападения на Византийскую Грецию.Видя контроль сельджуков над Иерусалимом как средство побудить европейских лидеров к действию, Алексиос обратился к западу весной 1095 г. с просьбой помочь изгнать сельджуков не только из Святой Земли, но и из всех тех частей Византийской империи, которые у них были. завоевал. Меч христианского мира может оказаться очень полезным оружием для сохранения короны Византии.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Византийская империя ок. 1090 CE

Спиридон МАНОЛИУ (Общественное достояние)

Папа Римский

Папа Урбан II (р.1088-1099 н.э.) получил обращение Алексиоса в 1095 н.э., но это был не первый раз, когда византийский император просил и получал папскую помощь. В 1091 г. н.э. папа послал войска, чтобы помочь византийцам против степных кочевников-печенегов, которые вторгались в северную часть Дуная империи. Урбан II снова был готов помочь четыре года спустя по разным причинам. Крестовый поход повысит престиж папства, поскольку оно возглавит объединенную западную армию, и укрепит свои позиции в самой Италии, испытав серьезные угрозы со стороны императоров Священной Римской империи в предыдущем столетии, которые даже вынудили пап переехать из Рима. .

Урбан II также надеялся воссоединить западную (католическую) и восточную (православную) христианские церкви во главе с собой над Константинопольским патриархом. Две церкви были разделены с 1054 года н.э. из-за разногласий по поводу доктрины и литургических практик. Крестовым походам можно было бы придать более широкую привлекательность, если бы они играли на угрозе ислама христианским территориям и живущим там христианам. Наиболее важным из всех, однако, была потеря христианского контроля над Святой Землей с ее уникальными местами, имеющими историческое значение для христианства, особенно гробницей Иисуса Христа, Гроба Господня в Иерусалиме.Вдобавок ко всему, Испания стала напоминанием о том, насколько ненадежным было положение христианского мира. К 1085 году н. э. половина Испании снова оказалась в руках христиан, а норманны вернули Сицилию обратно в лоно христиан, но мусульманская угроза в Европе оставалась мощной, о чем Урбан II мог теперь напоминать людям. Обращение Алексея I Комнина имело всевозможные политические и религиозные преимущества.

Идея греха была особенно распространена, поэтому обещание папы Урбана II об иммунитете от его последствий могло бы понравиться многим.

27 ноября 1095 г. н.э. Урбан II призвал к крестовому походу в речи на Клермонском соборе, Франция. Послание, известное как Индульгенция и предназначенное специально для рыцарей, было громким и ясным: те, кто защищает христианский мир, отправятся в паломничество, все их грехи будут смыты, а их души получат несметные награды в следующей жизни. В средневековой Европе христианство пронизывало каждый аспект повседневной жизни, паломничество было обычным явлением, монастыри были полны, а число вновь созданных святых стремительно росло.Идея греха была особенно распространена, и поэтому обещание Урбана II иммунитета от его последствий могло понравиться многим. Важно также то, что церковь могла мириться с кампанией насилия, потому что она была кампанией освобождения (а не нападения) и преследовала справедливую и праведную цель.

Урбан II отправился в проповедническое путешествие по Франции в 1095-1096 гг. н.э., чтобы вербовать крестоносцев, где его послание было приправлено преувеличенными рассказами о том, как в тот самый момент христианские памятники оскверняются, а верующие христиане безнаказанно преследуются и пытаются.Посольства и письма были отправлены во все части христианского мира. Крупные церкви, такие как церкви в Лиможе, Анже и Туре, действовали как центры вербовки, как и многие сельские церкви и особенно монастыри. В 1096 году н. э. по всей Европе собирались воины, готовые отправиться в Иерусалим.

Папа Урбан II

Muskiprozz (CC BY-SA)

Торговцы

Торговцы, хотя и не так активно участвовали в Первом крестовом походе, с 1200 г. н.э., безусловно, стали более активными, поскольку они хотели открыть торговые пути с Востоком, даже чтобы контролировать такие процветающие торговые центры, как Антиохия и Иерусалим.Кроме того, купцы могли получать солидную прибыль от переправы крестоносцев через Средиземное море. Действительно, начиная со Второго крестового похода (1147–1149 гг. н. э.) заранее заключались выгодные контракты на отправку армий на Ближний Восток. Итальянские торговые государства Венеция, Пиза и Генуя, а также Марсель во Франции были особыми соперниками, и каждое из них стремилось получить монополию на торговлю между востоком и западом. Однако следует помнить, что в этих городах также было много религиозных фанатиков, стремящихся бороться за христианское дело, а не просто зарабатывать на этом деньги.

Европейские рыцари

К XI веку н.э. общество в средневековой Европе становилось все более милитаризированным. У центральных правительств просто не было средств для управления на местах во всех частях своих территорий. Те, кто фактически управлял на местном уровне, были крупными землевладельцами, баронами, у которых были замки и отряд рыцарей для их защиты. Рыцари, даже короли и принцы, тоже присоединялись к крестовым походам из-за религиозных принципов, возможно, награды в загробной жизни или чистого идеала, согласно которому христиане и христианские места должны быть защищены от неверных.Возможно, важно отметить, что существовала лишь очень ограниченная расовая или религиозная ненависть конкретно к тем, кто узурпировал Святую Землю. Хотя духовенство, безусловно, использовало доступные им инструменты пропаганды и проповедовало вербовку по всей Европе, тот факт, что мусульмане были практически неизвестны своей аудитории, означал, что любая демонизация не имела большого значения. Мусульмане были врагами, потому что они захватили христианские святыни, а не непосредственно потому, что они мусульмане. Этот важный момент подчеркивает историк М.Бык в следующих терминах:

Популярное понимание крестовых походов в наши дни склонно думать в терминах великого конфликта между верами, подпитываемого религиозным фанатизмом. Это восприятие связано с современными представлениями о религиозной дискриминации, а также имеет резонанс в реакциях на текущие политические конфликты на Ближнем Востоке и в других местах. Но эту точку зрения, по крайней мере, в том, что касается Первого крестового похода, необходимо отвергнуть. (Райли-Смит, 18 лет)

Для желающих рыцарей также был шанс выиграть добычу, земли и, возможно, даже титул.Однако землю, возможно, придется продать, а оборудование будет дорогим, поэтому с самого начала, безусловно, придется пойти на серьезные финансовые жертвы. Монастыри были готовы предоставить ссуды для этого, кто изо всех сил пытался покрыть первоначальные затраты. Существовала также идея рыцарства — рыцарь должен «поступать правильно» и защищать не только интересы своей церкви и бога, но и интересы слабых и угнетенных. В 11 веке н.э. кодекс рыцарства все еще находился в зачаточном состоянии и поэтому был больше связан с поддержанием братства по оружию.Таким образом, уместность рыцарства как мотива для присоединения к Первому крестовому походу, возможно, больше связана с важностью того, чтобы его коллеги видели, как он делает то, что от него ожидают, и только в более поздних крестовых походах его моральные аспекты стали более заметными, а послание подпитывалось. песнями и стихами о дерзких подвигах крестоносцев.

Раймонд IV Тулузский

Мерри-Жозеф Блондель (общественное достояние)

Многие рыцари тоже были просто обязаны присоединиться к своему барону или лорду в рамках службы, которую они выполняли, чтобы заработать на жизнь.Технически крестоносцы были добровольцами, но можно себе представить, что оставаться дома и ухаживать за замковым камином, пока ваш лорд и благодетель уезжает на Ближний Восток, было непрактичным вариантом для рыцарей на службе. Кроме того, многие рыцари следовали за своими отцами или братьями, так как узы родства и взаимной защиты были крепкими. По мере того, как крестовые походы продолжались, в семьях устанавливались традиции и ожидания, так что ожидалось, что по крайней мере один член каждого поколения продолжит бороться за дело.

Граждане

Помимо рыцарей, идея крестового похода должна была нравиться рядовым пехотинцам, лучникам, оруженосцам и всем некомбатантам, необходимым для поддержки кавалерийских отрядов рыцарей во время похода. То, что идеал действительно привлекал простых людей, в том числе женщин, иллюстрируется такими событиями, как народное войско во главе с проповедником Петром Пустынником, которое собралось и прибыло в Константинополь в 1096 году н.э. Неуправляемая армия, которую иногда называют «Народным крестовым походом», была немедленно отправлена ​​Алексиосом I Комнином в Малую Азию, где, игнорируя совет византийца, они попали в засаду и были уничтожены сельджукской армией возле Никеи 21 октября 1096 г. н.э.

Помимо престижа и чести «взять крест», названного так потому, что крестоносцы носили значок на плече на своей тунике или плаще, были некоторые практические преимущества для простых граждан, по крайней мере, к 13 веку н.э. К ним относились отсрочка феодальной службы, судебное дело могло быть ускорено перед отъездом, освобождение от некоторых налогов и пошлин, отсрочка выплаты долгов и даже освобождение от отлучения.

Заключение

Как историк К.Тайерман указывает в своей книге «Божья война », что во многих отношениях 1095 год н. э. был 1914 годом н. э. Средневековья — идеальный шторм морального возмущения, личной выгоды, институционализированной политической и религиозной пропаганды, давления со стороны сверстников, общественных ожиданий и жажды приключения, которые все вместе вдохновляли людей покинуть свои дома и отправиться в опасное путешествие к месту назначения, о котором они ничего не знали, и где они могли встретить славу и смерть или просто смерть. Ярость тоже не угасала.Во всяком случае, успех Первого крестового похода и отвоевание Иерусалима 15 июля 1099 г. н.э. только вдохновили больше людей «взять крест». Идея крестового похода распространилась на такие начинания, как освобождение Испании от мавров ( Реконкиста ) и нападение на объекты меньшинств в Европе, такие как евреи, язычники и еретики (Северные крестовые походы). Ордены рыцарей были созданы для защиты территорий, завоеванных на Ближнем Востоке, и постоянно повышались налоги для финансирования крестовых походов, которые последовали за успехами и неудачами мусульманских и христианских армий, что постоянно занимало картографов в течение следующих четырех столетий.

Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

Ошибка неработающей ссылки

    Приборная доска

    WorldHistHonors

    Перейти к содержанию Приборная доска
    • Авторизоваться

    • Приборная панель

    • Календарь

    • Входящие

    • История

    • Помощь

    Закрывать