Содержание

Пользуясь текстом параграфа и сведениями документа составьте рассказ о жизни в Славянском поселении кратко!?

Отвергнув путь либеральных реформ, предлагаемых фракцией кадетов и трудовиков, правительство осуществило свой вариант – знаменитую столыпинскую реформу. 9 ноября 1906 года был принят указ, ознаменовавший начало наступления правительства на общину в целях ее разрушения и создания хуторов и отрубов. «Дикая, полуголодная деревня, не привыкшая уважать ни свою, ни чужую собственность, не боящаяся никакой ответственности, действуя миром, всегда будет представлять собой горючий материал, готовый вспыхнуть по каждому поводу», — писал П.А.Столыпин. Порассуждайте об экономической  целесообразности и своевременности реформы, а также о методах ее проведения. Почему правительство вместо постепенного реформирования общины избрало вариант ее насильственного слома? Были ли у реформаторов возможности для маневра? Почему?   Прокомментируйте следующие примеры поведения крестьян в период проведения столыпинской аграрной реформы. Хуторянам и отрубникам объявлялся своеобразный бойкот. Их как бы исключали из жизни общества. В случае пожара дома не тушили «всем миром», а лишь заботились о том, чтобы огонь не перекинулся на постройки соседей. Сельский батюшка отказывался крестить их детей, совершать обряды венчания. Иногда хуторян и отрубников даже не хоронили на мирском кладбище. Отщепенцев ненавидели больше бар. В Пермской губернии крестьяне оказали вооруженное сопротивление «землеустроительным комиссиям». В Саратовской губернии дорогу землеустроителям преградила толпа деревенских баб, в том числе и беременных. По приказу местных властей по ним был открыт огонь.             Порассуждайте о причинах неудач столыпинской реформы. Почему Россия не получила 20 лет покоя, о которых мечтал реформатор? Определите роль крестьянства, его цели и задачи в революционном движении России. Как вы думаете, была ли изжита к началу XX века «пугачевщина» как основная форма борьбы крестьян за свои права? Свой ответ аргументируйте.   Значительным явлением российской жизни стала кооперация. По данным экономистов, к началу 1917 года в стране насчитывалось около 60 тысяч первичных кооперативных организаций, в том числе 35 тысяч потребительских обществ, 16 тысяч кредитных и судно-сберегательных товариществ, 2,9 тысяч молочных артелей. Общая численность кооператоров составляла от 16 до 25 млн. человек. Создавались отраслевые, региональные, всероссийские союзы кооператоров. Возглавляли кооперативные организации, как правило, помещики-земцы. Определите значение и роль кооперативного движения в общественной жизни России. Почему оно быстро развивалось в начале XX века? Каковы были его перспективы? На какие традиции русской жизни оно опиралось? С чем было связано начало формирования политической платформы кооператоров и выдвижение ими требования о принятии специального закона о кооперативах?   Князь С.Е.Трубецкой писал: «Против левых», против «правых» и даже против части центра Столыпину все-таки удалось провести в жизнь свою мудрую аграрную политику. Посаженное в русскую землю Столыпиным здоровое растение прекрасно привилось и начало быстро расти и укореняться, но, не достигнув еще зрелости, оно было сломлено налетевшими военными и революционными бурями!» Прокомментируйте это высказывание. Выскажите свое мнение об аграрной реформе П.А.Столыпина.   Какие альтернативы открывались перед Россией на рубеже XIX-XX вв.? Почему страна избрала революционный путь, а реформы не достигли своей цели? В чем особенности и сложности модернизационных процессов в России? Порассуждайте на эти темы.   Американский историк Грегори Л.Фриз, исследующий проблемы российской истории начала XX  века, отмечает: «В сердце не убить веры, что, не случись войны, Россия могла бы избежать революции; пробужденная в 1905 году революционная энергия начала в эпоху III Думы быстро сливаться с созидательным процессом… Еще десять-двадцать лет дружной упорной работы – и Россия бесспорно вышла бы на дорогу окончательного преодоления того разрыва между «необразованностью народа» и «ненародностью образования», в котором славянофилы правильно видели основной грех русской жизни. К величайшему, лишь в десятилетиях поправимому несчастью России, этот оздоровительный процесс был сорван большевистской революцией…» Выскажите ваши суждения о возможности нереволюционного пути развития России в начале XX века. Не идеализирует ли американский историк «созидательный процесс», начавшийся после первой русской революции? Прокомментируйте тезис о «разрыве между «необразованностью народа» и «ненародностью образования».   В отечественной науке дореволюционная Россия рассматривалась как страна среднего уровня развития капитализма. Это аргументировалось тем, что на рубеже веков все большая доля в формировании национального дохода приходилась на промышленность. Однако, по мнению некоторых ученых, в том числе П.В.Волобуева, Россия и в начале XX века оставалась отсталой страной, не осуществившей переход к капитализму. Для обозначения уровня развития России появилось новое определение – «средне-слабое развитие».

Требовалось поскорее захватить эти территории, так как через них проходили важные торговые пути с Востоком, а также стремление оградить себя от южного соседа — Ирана, который некоторое время был в зависимости от Британской империи, хотя и не входил в неё

Наша эра это после рождения Христа,а до нашей эры до его рождения

Построчно:
1. Орден Ушакова (1944г)- за успешное планирование и проведение крупной военно-морской операции, причинившей врагу серьезный ущерб
2. Орден Суворова (1942) — вручался за то, что минимальными силами, в ходе атаки или наступления, удавалось победить наибольшее числа войск противника
3. Орден Победы (1943г)-за  успешные операции, которые смогли повернуть обстановку на фронте в сторону Красной Армии
4. Орден Нахимова (1944г) —  за выдающиеся успехи в проведении морских операций, сохранены свои силы, а противнику нанесен серьезный урон
5. Орден Славы трех степеней (1943г) — за мужество, отвагу, бесстрашие и храбрость
6. Орден Кутузова (1942-1943г) — за низкие потери во вверяемых частях при наступлении или  планированном отступлении
7. Орден Александра Невского (1942г) — за личную отвагу, мужество и умелое командование

Восточные славяне и их соседи

Технологическая карта урока истории в 6 классе по ФГОС

Основные вопросы изучения материала1) Происхождение восточных славян.

2) Хозяйство славян.

3) Быт и нравы восточных славян.

4) Духовный мир славян.

5) Общины земледельцев.

6) Восточные славяне и их соседи.

Тип урокаКомбинированный
Ресурсы урокаУчебник, § 3. Карта «Расселение славян и их соседей в VI-IX вв.».

Отрывки из сочинений византийских писателей Прокопия Кесарийского, Маврикия Стратега о славянах.

Основные понятия и терминыПодсечно-огневое, переложное земледелие. Вервь. Племенные союзы славян. Соседи восточных славян. Идол. Капища. Язычество. Князь, дружина. Народное ополчение.
Основные даты2 тыс. до н. э. — выделение из индоевропейских племен балто-славянских племен. VI-VIII вв. — расселения славян по Восточно-Европейской равнине.
Персоналии
Домашнее задание§ 3 учебника. Составьте рассказ о жизни в славянском поселении, используя текст и иллюстрации учебника, сведения документа, представленного после параграфа.

Ответьте на вопрос 2 рубрики «Думаем, сравниваем, размышляем».

*Самостоятельно найдите дополнительную информацию для ответа на этот вопрос.

Модули урокаУчебные задачи для организации образовательного процессаОсновные виды деятельности ученика (на уровне учебных действий)Оценивание образовательных результатов
Мотивационно-целевойЧто вам известно о происхождении, расселении, занятиях и верованиях восточных славян?

Что еще, на ваш взгляд, надо узнать, чтобы иметь наиболее достоверную и полную картину жизни наших далеких предков?

Формулировать познавательные запросы по теме урока.Беседа.
Ориентационный (актуализации/повторения)Постановка основных и проблемных вопросов: когда произошло выделение славянских племен из индоевропейских?

Какие племена участвовали в Великом переселении народов? Связана ли с Великим переселением народов история восточных славян?

Работа с картой: на каких территориях в VI-VIII вв. расселились восточные славяне? Какие соседние народы населяли равнину? На берегах каких рек поселились восточные славяне? Какие природно-климатические условия ожидали переселенцев?

Предположите, какие занятия могли успешно развиваться у обитателей равнины. Как они могли повлиять на организацию жизни восточных славян?

Извлекать информацию и формулировать суждения, выводы на основе анализа карты.

Прогнозировать особенности исторического развития народа с учетом влияния природно-климатического фактора.

Сравнивать (под руководством учителя) климатические условия Западной и Восточной Европы VI-VIII вв.

Раскрывать (под руководством учителя) связь между климатическими условиями и социально-экономическим развитием общества.

Беседа.

Работа с картой.

Содержательно-операционныйПрочитайте п. 2 параграфа, перечислите главные занятия восточных славян и назовите орудия труда, которыми они пользовались. В чем преимущество двуполья и трехполья перед перелогом и подсечно-огневой системой?

Обсудите ответы с соседом по парте. Какие вопросы у вас возникли?

Какие черты характера славян оказались востребованными при освоении ими просторов равнины? Используйте сведения из сочинения Маврикия Стратега (см. дополнительный материал — Маврикий Стратег о славянах и антах).

На основе рассказа учителя сравните сложившуюся систему управления у восточных славян с системой управления древнегреческого полиса. Что в них общего, а что различного? Представьте материал в виде таблицы.

ИЛИ

Прокомментируйте таблицу, представленную учителем.

Вспомните, каких религиозных взглядов придерживались древние египтяне, греки, римляне. Можно ли их назвать языческими? Дайте определение язычеству.

Систематизировать информацию.

Выделять особенности исторических объектов. Объяснять особенности систем земледелия.

Участвовать в обсуждении.

Оценивать поведение людей, их деятельность.

Под руководством учителя определять информационную ценность исторического источника.

Сравнивать (с помощью учителя) исторические объекты на основе анализа и выделения существенных признаков.

Представлять результат сравнительной характеристики в форме таблицы, комментировать ее содержание.

Использовать знания из истории Древнего мира.

Выделять существенные признаки исторического явления.

Беседа.

Работа с источником.

Контрольно-оценочный (в том числе рефлексивный)Презентация мини-проектов темы (см. урок 4).

Изменились ли ваши знания о жизни восточных славян? Что нового вы узнали? О чем бы вы еще хотели узнать?

Обсуждать результаты проектной деятельности одноклассников и подводить ее итоги.

Оценивать и планировать свою познавательную деятельность.

Презентация.

Беседа.

Дополнительный материал

О каких чертах характера славян рассказывает византийский автор?

МАВРИКИЙ СТРАТЕГ о славянах и антах (конец VI в.)

Племена склавов и антов одинаковы и по образу жизни, и по нравам; свободные, они никоим образом не склонны ни стать рабами, ни повиноваться, особенно в собственной земле.

Они многочисленны и выносливы, легко переносят и зной, и стужу, и дождь, и наготу тела, и нехватку пищи. К прибывающим к ним иноземцам добры и дружелюбны… Пребывающих у них в плену они не держат в рабстве неопределенное время, как остальные племена, но, определив для них точный срок, предоставляют на их усмотрение: либо они пожелают вернуться домой за некий выкуп, либо останутся там как свободные люди и друзья. <…> Ведя разбойную жизнь, они любят совершать нападения на своих врагов в местах лесистых, узких и обрывистых. С выгодой для себя пользуются засадами, внезапными нападениями и хитростями, ночью и днем, выдумывая многочисленные уловки. Они опытнее всех людей и в переправе через реки… Они пользуются также деревянными луками и небольшими стрелами, намазанными отравляющим веществом…

Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 1 (I-VI вв.)/ Сост. Л. А. Гиндин и др. — М., 1994. — С. 369-371.

Памятка по работе с историческим источником

  1. Прочитайте заглавие (если оно есть).
  2. Назовите вид исторического источника. При каких обстоятельствах он был создан? Каковы цели создания?
  3. Прочитайте имя автора документа, если оно имеется. Узнайте или вспомните, известно ли вам что-либо о нем.
  4. Прочитайте текст. Объясните незнакомые понятия и термины.
  5. Прочитайте вопросы и найдите ответы в тексте исторического источника.
  6. Подтверждает ли этот документ то, что вам известно? Если есть противоречия с тем, что вы уже знаете, то в чем они?

Древние жители Руси

История земель, которые сегодня считаются исконно российскими, началась задолго до появления у восточных славян государства. Русскую равнину обжили еще 25 тысяч лет назад — под Владимиром нашли стоянку древнего человека этого периода. На территории нашей страны жили предки балтов и германцев, а первые «москвичи» были из финно-угорских племен. Портал «Культура.РФ» собрал 7 интересных фактов о жителях Центральной России до появления здесь славянских народов.

Первые стоянки Русской равнины

Жители стоянки Сунгирь изготавливают украшения. Изображение: arheo-news.ru

Считается, что люди обжили Русскую равнину в верхнем палеолите. К этому периоду относится стоянка древнего человека — Сунгирь под Владимиром. Возраст стоянки — около 25 тысяч лет. Это было сезонное охотничье стойбище, которым пользовались, как полагают ученые, на протяжении двух-трех тысяч лет. Сегодня этот памятник находится под охраной ЮНЕСКО.

В поселении археологи обнаружили захоронение двух мальчиков — 12 и 14 лет. Здесь также нашли кость взрослого человека, наполненную охрой. Исследователи выяснили, что кость принадлежала прапрадедушке похороненных подростков и имела особое значение в погребении: мальчиков, скорее всего, принесли в жертву в честь культа плодородия.

Еще 5 археологических памятников России

В могилах были копья и дротики из бивня мамонта, а также диски, символизирующие солнце. Одежда детей была вышита бусинами из бивня мамонта — ученые нашли их около 10 тысяч штук. Наряды напоминали костюмы нынешних северных народов, а после реконструкции их внешнего облика стало ясно, что сунгирские люди могли быть предками современных североевропейцев.

Европейцы-кочевники

Каменные сверленые топоры фатьяновской культуры. Фотография: tm-arh.ru

Во III–II тысячелетии до н. э. на территории Центральной России жили высокие люди европейского типа с широкими лицами. Они относились к общности, из которой позднее выделились балты, германцы и славяне. Эту археологическую культуру назвали фатьяновской — по могильнику, который открыл археолог Алексей Уваров в 1873 году. Ученый обнаружил его у деревни Фатьяново (сегодня — Ярославский район). Второе название — «культура боевых топоров» — возникло благодаря обычаю этих людей класть в мужские могилы топоры, выточенные из камня. Хоронили они, кстати, не только людей, но и животных — в основном медведей и собак. Их фатьяновцы почитали как предков своего рода.

Фатьяновцы кочевали, устраивая легкие жилища, разводили свиней, овец и коз, изготавливали костяные и каменные мотыги. Имущество они перевозили на повозках и телегах.

Ученые нашли следы кочевников в Ивановской и Ярославской, Тверской и Костромской, Нижегородской и Владимирской, Рязанской и Тульской областях, а также в предгорьях Урала. Со временем фатьяновцев стали теснить наступавшие с востока племена — часть народа отступила на запад, а другая часть смешалась с захватчиками.

Первые москвичи

Предметы дьяковской культуры и древнерусского времени. Фотография: nasledie.dubna.ru

С VIII–VII веков до н. э. земли от Вологды до Смоленска населяла дьяковская археологическая культура. Только в границах современной Москвы обнаружено 10 дьяковских городищ — все они были построены на высоких мысах при слиянии рек. Именно так возникло древнейшее поселение на месте Московского Кремля. Известно, что дьяковцы относились к финно-угорским племенам. Именно от их потомков — племен меря и весь — нам достались многие названия рек: Яхрома, Кашира, Вологда, Вычегда.

Дьяковцы вели оседлый образ жизни — в каждом городище проживало от 50 до 200 человек. Примерно с IV века до н. э. широко распространилось железо и выросло благосостояние родов, а поэтому участились и грабительские набеги. Дьяковцы стали укреплять свои поселения частоколами, земляными валами и рвами. Основным занятием их было скотоводство: они разводили лошадей. Причем в основном на еду, как тягловую силу коней практически не использовали. Также население охотилось: на лосей и оленей, медведей и кабанов. Шкурки бобров, лис, куниц и выдр использовали как ходовую валюту во время обмена с другими племенами.

Мертвых дьяковцы сжигали и хоронили в «домиках мертвых». Такие захоронения нашли в Березняках на реке Волге (сегодня Ярославская область), недалеко от Саввино-Сторожевского монастыря в Московской области. Одна из гипотез говорит, что сказочная избушка на курьих ножках Бабы-яги — это найденные в лесу «домики» дьяковцев.

Читайте также:

Прародина славян

Археологи и языковеды установили, что славяне отделились от древнеевропейской общины в 400 году до н. э. К тому времени уже существовали кельты и италики, германцы и западные балты, венеты и иллирийцы. По одной версии, прародиной славян была долина между реками Вислой и Одрой (Одером) на территории современной Польши. Другие ученые предполагают, что славяне изначально селились между Западным Бугом и средним течением Днепра — сегодня это территория на пересечении Польши, Украины и Беларуси. Долгое время считалось, что предки славянских народов пришли с Дуная — эта теория была основана на сведениях из Повести временных лет. Сегодня ученые признали ее ненаучной.

А здесь читайте о божествах и ритуалах древних славян

Североевропейское происхождение славян неожиданно подтвердил древнеанглийский язык. В нем было много славизмов — заселившие в IV–V веке Британские острова англы, саксы и юты прежде жили на датском полуострове Ютландия и нижней Эльбе. Их соседями были славяне.

«Великая славянская миграция»

Сергей Иванов. Жилье восточных славян. Иллюстрация к сборнику «Картины по русской истории». Издание Иосифа Кнебеля. 1909

В IV веке на земли готов и римлян вторглись гунны — азиатские кочевники, занявшие Юго-Восточную и Центральную Европу. Спасаясь от них, европейцы массово бежали на запад, тесня другие племена. Так на протяжении почти трех веков проходило Великое переселение народов. В учебниках истории миграцию славянских народов объясняют именно этим процессом, но археологи подчеркивают: славяне стали расселяться на юг и восток еще до гуннов, в начале новой эры. В VI веке они уже составляли основную часть населения Аварского каганата — государства, основанного в Центральной Европе аварами.

Настоящая «великая славянская миграция» была спровоцирована похолоданием, начавшимся в конце IV века. Самым холодным за прошедшие 2000 лет был V век. В это время поднялся уровень воды в Северном и Балтийском морях, реки затопили прибрежные поселения. Из-за затопленных полей и разрастания болот люди стали массово покидать Висло-Одерский регион — свою исконную территорию. К VII–VIII векам они пересекли границу современной России.

Подмосковные прибалты

В IX веке к моменту образования Древнерусского государства на территории нынешней Центральной России было смешанное население. Коренными на тот момент были финно-угры и балты, иноземными — славяне и варяги. В Повести временных лет летописец перечислял племена, «дающие дань Руси»: весь, меря, мурома, черемисы, мордва, чудь, пермь, печера, ямь, литва, зимиголы, корсь, нарова и ливы.

На границе Московской, Калужской и Смоленской областей жило племя голядь, которое окончательно ассимилировалось лишь в XIV веке. Вероятно, сами себя представители этого народа называли галиндами, а пришли они из прусской области Галиндии. Говорили они на языке, родственном литовскому и латышскому. Переселившись на Оку во II веке, галинды быстро смешались с обитавшими здесь восточными балтами. На память об этом народе нам остались балтские названия подмосковных рек: Ока, Дубна, Протва и Истра. По одной из версий, и слово «Москва» имеет балтийский корень.

Какие славянские племена жили в России

Восточные славяне. Фотография: sokrovennik.ru

В Повести временных лет автор упомянул 15 славянских племенных союзов — на территории современной России жили три: словене, кривичи и вятичи. Словене основали Великий Новгород, Ладогу, Белоозеро, Старую Руссу и Псков. В 862 году в Новгород пригласили варяга Рюрика — этот момент связывают с возникновением российской государственности.

«Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и воладети нами».

Домовые и лешие, упыри и русалки — во что верили наши предки

Кривичи расселились от Днепра и Западной Двины до верхней Волги. Их главными городами были Смоленск, Изборск и Полоцк. Преемник Рюрика Вещий Олег, перенесший столицу в Киев в 882 году, покорил Смоленск, но кривичи сопротивлялись «центральной власти» еще почти 100 лет. Главным городом вятичей, живших по Оке и верховью Дона, стал Корьдно недалеко от современной Калуги. На момент образования Древнерусского государства они платили дань хазарам и жили обособленно. Окончательно присоединить земли вятичей к Древней Руси удалось лишь в XI веке.

Автор: Екатерина Гудкова

Один день из жизни древних славян

Дом — полуземлянка, обед — похлебка и каша, из развлечений — разгонять тучи и наделять кузнецов божественными характеристиками. А жена? Жен может быть несколько. Сравните свой день с жизнью далекого предка.

Для начала хорошо бы понять, кто такие славяне. Это непросто. Ведь сегодня под этим словом подразумевают огромное число народов, живущих в Центральной, Восточной и Южной Европе. Все они говорят на славянских языках, что принадлежат к индоевропейской языковой семье. Их мы и будем называть славянами.

Вопрос номер два — самый сложный: когда появились эти народы? И здесь ученые делятся на два лагеря: оптимистов и скептиков. Первые считают, что «днем рождения» славян можно назначить время, когда появляются свидетельства материальной культуры: керамика, украшения, орудия труда, остатки жилищ и т. д. Вторые полагают, что этого недостаточно. Похожие предметы могут возникать у вполне себе разных этносов и на одной территории. Скептики уверены, что по-настоящему о славянах можно говорить лишь тогда, когда к археологическим данным прибавляются свидетельства летописцев из соседних регионов — и о самих народах, и об их лексике. Все три компонента начинают «совпадать» лишь в V–VI веках.

Все это, конечно, не означает, что до V столетия никаких славян не было — они ведь не появились из ниоткуда. Но свидетельства о них туманны, как берега острова Ньюфаундленд. Поэтому мы вынуждены огорчить всех желающих провести свою родословную от Адама и Евы. Итак…

Утро

Вы просыпаетесь в прохладном сумраке. Это и понятно, ведь живет ваша семья наполовину под землей — в маленьком домике, чуть ли не полностью углубленном в почву (из-под земли выглядывают лишь три-четыре ряда толстых бревен). Интерьер ваш, прямо скажем, небогат: в углу каменная или вырезанная прямо в земле печка, дерновая крыша и земляной пол. И никакой избы-пятистенки, традиционно считающейся русской (такие жилища начинают появляться лишь в X веке).

Даже двери у вас нет — ее заменяет большое квадратное отверстие, прикрытое парой бревенчатых половинок, связанных вместе. И да, никакой трубы — чад от печи выходит прямо в дом. Вы живете в холодном климате, поэтому зимой, чтобы стало теплее, вы то и дело выливаете на печку воду — сыро, зато тепло.

Итак, представьте, что вы мужчина. Вы проснулись и видите, что ваша супруга поливает пол водой. Значит, сегодня день уборки — после она начнет его подметать. Пол от этого ничуть не размякнет, наоборот, со временем станет как корунд. На деревянном столе вас уже ждет завтрак: молоко, похлебка (которую вы называете «юха») или каша из пшеницы, ячменя, ржи, гороха или овса. Воду вы добываете из колодца.

Про гончарный круг вы знаете примерно столько же, сколько житель амазонской сельвы — про вакуумный поезд Илона Маска. Ваша посуда сделана вручную без особых излишеств. Из узоров максимум лаконичные косые насечки по краю горшка. Почти вся ваша столовая утварь, не считая плоских тарелок, — высокие кувшины со слегка суженным горлом, похожие на цветок тюльпана. В них ваша супруга и готовит пищу.

А в таком сосуде вы год назад похоронили прах своего брата, предварительно сожженного на костре. Для этого в специально отведенном месте вы выкопали небольшую яму; позже археологи назовут ваши «кладбища» культурой полей погребальных урн.

Но утро — не время для грустных мыслей. Пора за работу, в поле или в лесу. А вот ваша жена останется дома — ткать и шить одежду. Дети последят за скотиной (та живет в хлеву). У вас и ваших соседей есть коровы, лошади, свиньи, у некоторых — козы. Овцы у вас тоже есть, но они нужны в основном для шерсти, баранину в пищу вы используете нечасто (вероятно, от безысходности), а вот лошадей, видимо, едите. А еще у некоторых ваших соседей есть куры и утки.

День

Вы земледелец. Помимо пшеницы, ячменя, ржи, овса, вы выращиваете лен и коноплю (для тканей). Главное орудие труда — соха, землю вы зовете матерью. Та, что никогда не была в обработке, — «цель», «цели(з)на», «пустоша», засеваемая — «нива», «полье».

Вы кричите в небо что-то вроде: «Остановись, бычок! Не пускай своих белых говяд. Наши, черные, ваших пересилят. Побьют ваших говяд»

С «полями» у вас напряженка, ведь местность, где вы живете, в основном лесная. Впрочем, вы не унываете, ведь свои пашни вы создаете сами. Раз в несколько лет, зимой, вы с соседями отправляетесь в лес подсекать деревья. Весной, когда они подсохнут, остается их только поджечь, и скоро новое поле готово. А уж урожай после такой процедуры — на зависть! Правда, недолго. Лет через пять снова придется идти в зимний лес. Когда вашим потомкам это надоест, они начнут использовать плуг и колесный транспорт, запряженный волами или лошадьми.

Но пока вы, вооружившись мотыгой и копалкой, отправляетесь к своим пашням. Кстати, большинство ваших орудий труда деревянные. Железные тоже есть, но они в дефиците. Да что там, ведь немногочисленных кузнецов вы считаете чуть ли не полубогами, которые уж точно якшаются с нечистой силой. Еще бы: создать из куска неприметной руды нож, шило, ножницы или какие-нибудь височные кольца (украшения, которые носят ваши дочь и супруга) и браслеты — это вам не тучи разгонять.

Кстати, о тучах. Кажется, дождь собирается. Поэтому вы кричите в небо что-то вроде: «Остановись, бычок! Не пускай своих белых говяд. Наши, черные, ваших пересилят. Побьют ваших говяд». Все потому, что некоторые славяне (прежде всего сербы) считали тучи стадами быков, облака — коровами, сам же дождь — небесным молоком. Впрочем, буря ничего хорошего не предвещала. Наши предки и в самом деле больше всех почитали пресловутого бога гроз и молний Перуна (возможно, еще Святовита — божество, связанное с войной и победой) и считали ненастье гневом громовержца, а налетевшие тучи — нападением небесных стад на землю. Последнюю, как верили славяне, могут защитить обычные земные стада, поэтому к ним и взывали. Правда, иногда славяне «позволяли» небесному молоку пролиться, ведь они знали, что он «кормит» землю.

На Новый год вы сжигаете березовое или дубовое полено, чтобы на поле был богатый урожай, а в доме — мир и достаток

Кажется, вы все сделали в поле? Пора в лес за медом. Ведь никакой пасеки у вас нет. Ваше занятие называется бортничеством: от слова «борть» — дупло дерева. Это древнейшая форма пчеловодства, когда люди выдалбливали в деревянных колодах полости, устраивали внутри перегородки, а потом подвешивали их на деревья (или просто пользовались естественными дуплами). Колоды вешали на высоте от 4 до 15 м. Вы поджигаете кусок полена и окуриваете пчел дымом — чтобы успокоить, а затем длинной палочкой через узкие отверстия достаете мед.

А вообще, лес дает вам все: ягоды, грибы, орехи, желуди, всевозможные коренья, плоды, смолу, березовый и кленовый сок, кору, бересту, травы (их вы используете в медицинских целях) и древесину. С ней у вас особые отношения. Даже понятие «здоровье» и «дружба» вы, вероятно, связываете с деревом (лингвисты считают, что когда-то эти слова были однокоренными). Особым почетом пользуются дуб и береза. На Новый год (как правило, вы отмечаете его в сентябре, в день осеннего равноденствия) вы сжигаете березовое или дубовое полено, чтобы на поле был богатый урожай, а в доме — мир и достаток.

Кстати, о праздниках. Вы питаетесь просто, но иногда, конечно, позволяете себе и мясо, и рыбу. Впрочем, последнюю редко (рыболовство у древних славян было не слишком развито) — вы ловите ее острогой, корзинами и неводом. А вот мясо, помимо собственной скотины, дает охота. В этом вам помогают всевозможные палицы, рогатины, метательные снаряды и даже луки. Но главным подспорьем служат многочисленные ловушки, силки, сети, западни, клеи (растительного происхождения; они нужны для ловли птиц) и, конечно, ваши старые добрые друзья — собаки. Да и кошки вам тоже известны — они охраняют ваш урожай от грызунов. Об истории одомашнивания животных «Моя Планета» писала здесь.

Вечер

Вы многое успели и спешите к очагу. Рядом с вами, а может, и в вашем доме живут ваши ближайшие родственники: братья, родители. К последним вы относитесь очень почтительно, так же как и ваша супруга. Последняя вам всегда верна и будет верна не только в этой жизни, но даже после смерти (жены нередко кончали жизнь самоубийством или отправлялись на костер вслед за своими умершими мужьями, о чем свидетельствуют не только письменные источники соседских народов, но и археологические данные). Так что вам едва ли стоит беспокоиться, что какой-нибудь знакомый захаживает в дом в ваше отсутствие. А вот вы, похоже, совсем не прочь заглянуть к незамужней соседке на тарелочку щей. По крайней мере, если бы у вас были возможности — вы могли бы завести себе еще несколько жен. Благо славянские «законы» это позволяют.

Наша машина времени готова вас перенести также на один день в Средневековье, Древнюю Грецию или Мезоамерику.

Trojden | Восточные славяне и их соседи: Арсентьев Н. М. — 6 класс

Что позволило восточным славянам заселить обширнейшие пространства на востоке Европы?

Женщина-славянка. Реконструкция М. М. Герасимова

1. Происхождение восточных славян

Как вы знаете, значительные территории Европы и Азии издавна населяли народы, которые учёные называют индоевропейскими. Предполагается, что некогда предки этих народов говорили на одном языке, имели во внешнем облике много общих черт. Племена индоевропейцев находились в постоянном движении, осваивая новые территории, соприкасались и смешивались с другими народами. Отдельные группы индоевропейских племён всё больше отдалялись друг от друга. Они расселились на огромных просторах от Индии до запада Европы (отсюда и их название). Некогда общий язык распался на множество различных языков.

Примерно во II тыс. до н. э., по мнению некоторых учёных, из индоевропейских племён выделились балтославянские племена. Они заселили значительную часть Центральной и Восточной Европы. Примерно в V в. до н. э. эти племена разделились на балтов и славян. Славяне освоили территорию от Днепра на востоке до Одера на западе. Славяне приняли участие в Великом переселении народов.

Какие племена участвовали в Великом переселении народов?

В V—VI вв. славянские племена мощными потоками устремились в разные стороны. На востоке они дошли до верхнего течения Волги и Дона, на севере — до Белого моря, на юге заселили почти весь Балканский полуостров, на западе продвинулись до Эльбы. В ходе этого движения славяне разделились на три ветви — восточную (предки русских, украинцев и белорусов), западную (поляки, чехи, словаки, поморские славяне) и южную (болгары, сербы, хорваты и др.). Восточные славяне заселили в VI—VIII вв. обширную территорию Восточной Европы — значительную часть Восточно-Европейской равнины.

2. Хозяйство славян

Главным занятием восточных славян было земледелие. Основная часть заселённой ими территории была покрыта густыми лесами. Поэтому, прежде чем пахать землю, необходимо было вырубить деревья. Оставшиеся на поле пни сжигали, золой удобряя почву. Землю обрабатывали два-три года, а когда она переставала давать хороший урожай, её забрасывали и выжигали новый участок. Такая система земледелия называется подсечно-огневой.

Посёлок славян-земледельцев. По рисунку расскажите о занятиях славян

Расселение славян и их соседей в VI—IX вв

Более благоприятные условия для ведения сельского хозяйства были в среднем течении Днепра, в степной и лесостепной зонах, богатых плодородными землями. Славяне использовали участки в течение нескольких лет до полного истощения почвы, а затем переходили на новые. Истощённая земля не обрабатывалась примерно 20—30 лет, до восстановления плодородия. Такая система земледелия называется переложной.

Сначала землю обрабатывали сохой. Она представляла собой широкую крепкую доску с заострёнными, раздвоенными снизу концами, на которые надевали железные наконечники-сошники. Соха оставляла в земле неглубокие частые борозды. Затем почву выравнивали бороной. Борону делали из деревянных брусьев в виде решётки, на которую крепились деревянные или железные зубья. На сев земледельцы выходили в безветренный день, босиком. Из лукошка, висевшего на груди, горстями разбрасывали зерно. В конце лета — начале осени созревшие колосья срезали железными серпами.

Охотник-славянин

Со временем, когда были освоены многие земли, всё чаще стали применять новые системы земледелия — двуполье и трёхполье. При двуполье половину пашни засевали, а другую половину (пар) только распахивали и оставляли отдыхать на год. Затем поля для посева меняли. При трёхполье \ треть полей засевали весной (яровые хлеба), треть — осенью (озимые хлеба), а треть оставляли под пар.

Славяне сеяли пшеницу, рожь, просо, ячмень и гречиху. Хлеб был их главной пищей, поэтому зерно называли житом (от слова «жить»). В огородах выращивали репу, редьку, свёклу, капусту, лук, чеснок.

Славяне занимались также скотоводством: разводили коров, лошадей, коз, овец, свиней. Большую роль в их жизни играли бортничество (собирание в лесах мёда диких пчёл), рыболовство и охота. Охота давала не только дополнительное продовольствие, но и пушнину. Из меха шили верхнюю одежду. Шкурки пушных зверей, главным образом куницы, выполняли роль денег. У восточных славян развивались ремёсла — кузнечное, гончарное, ткачество.

3. Быт и нравы восточных славян

Согласно описаниям древних авторов, многие славяне отличались высоким ростом, крепким телосложением, обладали незаурядной физической силой и необыкновенной выносливостью. У них были русые волосы и серые глаза. Поселения восточных славян располагались обычно по берегам озёр и рек. Обитатели этих поселений жили семьями, в домах-полуземлянках площадью 10—20 м2. Стены домов, скамьи, столы, домашнюю посуду делали из дерева. Крышу крыли ветвями, обмазанными глиной. Топилось жилище по-чёрному: из глинобитного или каменного очага дым уходил не через трубу, а в отверстие в крыше. В домах устраивали несколько выходов, а ценные вещи часто зарывали в землю, потому что в любой момент могли нагрянуть враги.

Полуземлянка восточных славян. Внешний вид

Полуземлянка восточных славян. Внутренний вид.

В чём преимущество такого жилища? В чём его неудобство?

Славяне отличались добродушием и гостеприимством. Каждый странник считался дорогим гостем. Хозяин делал всё возможное, чтобы угодить ему, ставил на стол самые лучшие кушанья и напитки.

Славяне были известны как храбрые воины. Трусость считалась у них наибольшим позором. Славянские воины прекрасно плавали и могли долго находиться под водой. Они дышали через тростниковую трубку, верхушка которой выходила на поверхность воды. Вооружение славян составляли копья, луки и стрелы, намазанные ядом, круглые деревянные щиты. Мечи и другое железное оружие первоначально были редкостью.

4. Духовный мир славян

Восточные славяне были язычниками. Так называли людей, поклонявшихся многим богам. Разные виды язычества также иногда называют традиционными верованиями. Они смотрели на природу как на живое существо и представляли её в виде различных божеств.

Можно ли назвать религии древних египтян, греков, римлян языческими?

Наиболее почитаемыми были Ярило — бог солнца, Перун — бог грома и молнии (одновременно войны и оружия), Стрибог — повелитель ветра, Волос (Велес) — покровитель скотоводства, Мокошь (Макошь) — богиня плодородия.

Славяне верили в загробную жизнь и почитали своих предков, тени которых (щур, домовой) оставались, по их мнению, в доме и охраняли потомков от бед. В реках и озёрах, считали они, водились русалки, в которых превращались утопленницы.

В глубине каждого озера или реки, по представлениям славян, жил водяной, а в чаще тёмного леса обитал лесной дух — леший.

Для поклонения богам славяне не строили храмов. Они совершали религиозные обряды в священных рощах, у священных дубов, где стояли деревянные, реже каменные статуи божеств — идолы. Чтобы задобрить сердитого бога или заручиться его милостью, ему приносили в жертву животных, а в особо важных случаях даже людей.

Языческий идол восточных славян, найденный на реке Збруч в земле племени волынян

Каждая грань Збручского идола изображает разных богов

5. Общины земледельцев

Первоначально восточные славяне жили «каждый своим родом и на своих местах», т. е. объединялись на основе кровного родства. Во главе рода стоял старейшина, обладавший большой властью. По мере расселения славян на обширных пространствах родовые связи стали распадаться. Родовую общину сменила соседская (территориальная) — вервь. Члены верви совместно владели сенокосами и лесными угодьями, а поля были поделены между семейными хозяйствами. На общий совет — вече — сходились все домохозяева округи. Они выбирали старейшин для ведения общих дел. Во время нападений врагов славяне собирали народное ополчение, которое строилось по десятичной системе (десятки, сотни, тысячи).

Чем отличается родовая община от соседской (территориальной)?

Как управляется каждая из них? Чем вызваны эти различия?

Отдельные общины объединялись в племена. Племена, в свою очередь, составляли союзы племён. Существовало 12 (по другим данным 15) восточнославянских племенных союзов. В летописи они называются племенами. Наиболее многочисленными из них были поляне, обитавшие в среднем течении Днепра, и ильменские словене, жившие на берегах озера Ильмень и реки Волхов. По легенде, сохранившейся в летописи, вождь полян князь Кий стал основателем города Киева — центра полян. Центром ильменских словен позже стал Новгород.

6. Восточные славяне и их соседи

Продвижение славян по бескрайним просторам Восточной Европы и их освоение носили в основном характер мирной колонизации. Переселенцы жили по соседству с местными племенами. У финно-угорских племён славяне заимствовали названия многих рек, озёр, селений.

Большое влияние на славян оказали и потомки ираноязычного населения (скифы, сарматы). Многие древние иранские слова прочно вошли в славянский язык и сохранились в современном русском (бог, хата, собака, топор и др.). Некоторые славянские боги — Хоре, Стрибог — носили иранские имена, а Перун имел балтское происхождение.

Однако не со всеми соседями у славян были дружеские отношения. Сохранилось предание о нападении тюркоязычных кочевников-аваров (обров) на славянское племя дулебов, жившее в районе Карпатских гор. Перебив почти всех мужчин, авары впрягали в телеги вместо коней дулебских женщин. Авары создали на территории современной Венгрии своё государство — каганат. Позже он был разгромлен войсками Карла Великого, действовавшими в союзе со славянскими племенами.

В летописи сохранилась пословица «погибли яко обры». Объясните её смысл.

В VIII в. восточнославянские племена полян, северян, вятичей и радимичей, живших близко к степям, попали в зависимость от Хазарского каганата и платили ему дань — «по горностаю и белке от дыма», т. е. с каждого дома.

ПОДВЕДЁМ ИТОГИ

В ходе расселения славян по Восточно-Европейской равнине в VI—VIII вв., являвшего собой завершающий этап Великого переселения народов — грандиозного движения, охватившего всю Евразию, сложилась восточная ветвь славянства.

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Когда славянские племена выделились из индоевропейских? 2. Перечислите главные занятия восточных славян и назовите орудия труда, которыми они пользовались. 3. В чём преимущество двуполья и трёхполья перед перелогом и подсечно-огневой системой? 4. Опишите внешний облик восточных славян и их образ жизни. 5. Какими были религиозные верования восточных славян? 6. Как была организована жизнь в славянском племени?

Работаем с картой

1. Покажите на карте территории, на которых в VI—VIII вв. расселились восточные славяне. 2. Перечислите названия союзов племён восточных славян. 3. Какие крупные реки впадают в Чёрное море? 4. Какие из них протекают по территории современной России? других государств? 5. На берегах каких рек жили восточные славяне?

Изучаем документ

ИЗ СОЧИНЕНИЯ ВИЗАНТИЙСКОГО ИСТОРИКА ПРОКОПИЯ КЕСАРИЙСКОГО О СЛАВЯНАХ

Они считают, что только бог, творец молний, является владыкой над всеми и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадания. Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из них идёт на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бёдрах, и в таком виде идут на сражение с врагами… Они очень высокого роста и огромной силы.

1. Пользуясь текстом параграфа и сведениями документа, составьте рассказ о жизни в славянском поселении. 2. Оцените, как относится автор к славянам — уважительно, со страхом, пренебрежительно или как-то по-другому. 3. Сопоставьте текст документа с текстом учебника и определите, как назывался верховный бог у славян.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Каким образом история восточных славян связана с Великим переселением народов?

2. Какое влияние на развитие восточных славян оказали их соседи?

3. Сравните сложившуюся систему управления у восточных славян с системой управления древнегреческого полиса. Что в них общего, а в чём различие? Представьте материал в виде таблицы в тетради.

Запоминаем, новые слова

Вече — народное собрание, решавшее важнейшие вопросы. Колонизация — заселение, освоение пустующих земель. Народное ополчение — военное формирование, создаваемое на добровольных началах в случае военных действий. Традиционные верования — древние верования, для которых характерно, как правило, почитание многих богов.

ПОВТОРЯЕМ И ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ

1. Назовите наиболее известные стоянки древних людей на территории современной России. Каковы были занятия этих людей?

2. Что такое неолитическая революция? К каким изменениям в жизни человечества она привела?

3. Где и когда на территории современной России возникли первые государства?

4. Что вам известно о происхождении, расселении, занятиях и верованиях восточных славян?



mujirax пользуясь текстом параграфа и документами составтье рассказы о жизни купечесвта и раьочих в россии второй половины

пользуясь текстом параграфа и документами составтье рассказы о жизни купечесвта и раьочих в россии второй половины Пользуясь текстом параграфа и документами, составьте рассказы о жизни купечества и рабочих в России второй половины XIX в. Рассказ о поэте. I. Образ главного героя рассказа . Нравственные проблемы рассказа — честность, доброта, понятие долга). I. Прочтите и переведите текст . II . Заполните пропуски, используя следующие слова России второй половины . и роли купечества и о . и купечества в России . . новые черты в жизни города и . ной культуры России в . первой половины xix в. Рабочий вопрос в России во второй . и жизни рабочих . о рабочих и . . параграфа и документами, составьте. 15 апр 2014 . Материалы конференции позволяют составить представление о путях развития и становления нового . Бошковска Н. Правовое положение женщины в России в XVII веке 34 . Веременко В.А. Правовые основы семейной жизни дворянок в России во второй половине XIX — начале ХХ в. 42 Задание к документам: Пользуясь текстом параграфа и документами, составьте рассказы о жизни купечества и рабочих в России второй половины XIX в. ? Расширяем словарный запас . 1. Пользуясь текстом параграфа и сведениями документа , составьте рассказ о жизни в славянском поселении. Составьте рассказ о жизни купечества и рабочих в России второй. Данный вопрос относится к разделу 5-9. . Пользуясь текстом параграфа и документами , составьте рассказы о жизни купечества и рабочих в России второй половины XIX в. помогите купеческие есле что надо составить. . Научная статья на тему Образ жизни российского купечества во второй . жизнь купечества Орловской губернии во второй половине xix начале XX века . Текст научной работы на тему Образ жизни российского купечества во .. В документах секретного архива III отделения есть сообщения о том, что . Пользуясь текстом параграфа и сведениями документа составьте рассказ о жизни в Славянском поселении кратко!? Данный вопрос относится к разделу 5-9. . Пользуясь текстом параграфа и документами, составьте рассказы о жизни купечества и рабочих в России второй половины XIX в. помогите купеческие есле что надо составить. . . Численность рабочего класса России с 1860 по 1900 г. .. Почти половина параграфов устава (130 из 259) отводилась созданию и . При этом санитарные и гигиенические условия работы и жизни рабочих на фабриках .. сам занимался сведением в единый документ наработок предыдущих проектов.

Российский центр науки и культуры в Гомеле

Мероприятие было организовано членами общественного объединения «Общество любителей русской словесности», преподавателями кафедры русского, общего и славянского языкознания Еленой Асенчик и Артемом Стрижаком и Российским центром науки и культуры в Гомеле.

Гостья рассказывала студентам и преподавателям о своей жизни, творчестве и встречах с интересными людьми, представителями творческой интеллигенции России и Беларуси. Особенно впечатлили собравшихся рассказ об открытии Марины Кудимовой как поэта Евгением Евтушенко, неожиданное письмо от него и многолетняя дружба с мэтром до самых последних его дней, рассказ о жизни со своей семьей в поселениях, в Тамбове, повествование о работе в редакции Литературной газеты и личном вкладе в появление города Сергиев Посад, о значении книги и библиотек… Марина Владимировна отвечала на вопросы студентов и преподавателей, участвовала в дискуссии о роли классической литературы в формировании мировоззрения современной молодежи, состоянии современного русского языка. 

В ходе встречи с гомельчанами в библиотеке им. Кирилла Туровского Марина Владимировна была приятно удивлена тому, что сотрудники филиала подготовили для вечера специальный фотоматериал о ее родных и близких. В числе гостей присутствовали бывший Председатель областного совета депутатов, создатель и основатель Славянской специализированной библиотеки и Музея автографа в библиотеке им. Герцена, профессор, к.т.н. Валерий Степанович Селицкий, поэтесса, преподаватель ГГУ им. Ф. Скорины Елена Асенчик, во многом благодаря которой и состоялся приезд известного гостя. Участники народного коллектива «Арт-кафе на Ирининской» Дмитрий Нилов и Сергей Стариков подарили музыкальный подарок Марине Владимировне, исполнив романс «Признание» на стихи присутствовавшей в зале поэтессы, члена Союза писателей Беларуси Анны Атрощенко. Присутствовала в зале и режиссер, актриса театра и кино Светлана Михалькова с чудесным автором и баянисткой Светланой Бельской.  Во время встречи прозвучало много интересных вопросов, в том числе о Владимире Семеновиче Высоцком, об отношениях поэта с белорусскими писателями и поэтами, а затем, конечно же, Марина Владимировна читала свои потрясающие стихи. В завершение вечера Марина Кудимова подарила библиотеке две авторские книги с пожеланиями всем собравшимся творческих успехов. 

Второй день своего пребывания в городе Марина Владимировна провела не менее интересно, посетив Гомельский областной музей военной славы и Ветковский музей старообрядчества и народных традиций им. Ф.Г. Шклярова. По словам поэта, это было ее первое за много лет посещение Гомеля. У Марины Владимировны Кудимовой остались самые добрые впечатления о гостеприимстве гомельчан, и она выразила надежду на то, что новая встреча состоится уже в следующем году. 

Ранние славяне: Восточная Европа от первоначального заселения до Киевской Руси (9780582236189): Долуханов, Павел: Книги

.a-tab-content> .a-box-inner {padding-top: 5px; padding-bottom: 5 пикселей; } #mediaTabs_tabSetContainer .a-tab-content {border-radius: 0px; } #mediaTabsHeadings {white-space: nowrap; переполнение: скрыто; } # mediaTabsHeadings.nonJSTabs {white-space: normal; } #mediaTabsHeadings ul.a-tabs {background: # f9f9f9; } #mediaTabsHeadings.mediaTab_heading .mediaTab_logo {padding-left: 3px; вертикальное выравнивание: базовая линия; } #mediaTabsHeadings #mediaTabs_tabSet {margin-top: 5px; плыть налево; граница справа: 0 пикселей; } #mediaTabsHeadings .mediaTab_heading {margin-left: -1px; } #mediaTabsHeadings .mediaTab_heading a {color: # 111; граница справа: сплошной 1px #ddd; padding-top: 8 пикселей; padding-bottom: 7 пикселей; } #mediaTabsHeadings .mediaTab_heading.a-active a {color: # c45500; маржа сверху: -5 пикселей; padding-top: 11 пикселей; граница слева: сплошной 1px #ddd; border-top-width: 3px;} #mediaTabsHeadings.tabHidden {display: none! important; } #bookDescription_feature_div {дисплей: встроенный блок; ширина: 100%;} ]]>

Доставка и продажа на Amazon.com.

славян | История и факты

Славянин , член самой многочисленной этнической и языковой группы народов в Европе, проживающий в основном в Восточной и Юго-Восточной Европе, но также простирающийся через северную Азию до Тихого океана.Славянские языки принадлежат к индоевропейской семье. Обычно славяне подразделяются на восточных славян (в основном русских, украинцев и белорусов), западных славян (в основном поляков, чехов, словаков и вендов или сорбов) и южных славян (в основном сербов, хорватов, боснийцев, словенцев, македонцев и т. и черногорцы). Болгары, хотя и имеют смешанное происхождение, как и венгры, говорят на славянском языке и часто называются южными славянами. ( См. Булгар.)

Восточнославянская семья

Три поколения восточнославянской семьи в Златоусте, Россия, 1910 год.

Собрание Сергея Михайловича Прокудина-Горского / Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия (цифровой номер файла: LC-DIG-prokc-20542)

Подробнее по этой теме

Греция: Славяне

С конца 6-го по 8-й век большое количество славян -х годов проникло на территорию современной Греции. Хотя свидетельства топонимов …

В религии славяне традиционно делятся на две основные группы: тех, кто связан с Восточной Православной Церковью (русские, большинство украинцев, большинство белорусов, большинство болгар, сербов и македонцев) и тех, кто связан с Римско-католической церковью (поляки, чехи, Словаки, хорваты, словенцы, некоторые украинцы и некоторые белорусы).Разделение также отмечено использованием кириллицы первыми (но включая всех украинцев и белорусов) и латинского алфавита вторыми. Есть также много групп религиозных меньшинств, таких как мусульмане, протестанты и евреи, и в последнее время официальное поощрение атеизма коммунистическими правительствами вместе с общей тенденцией к секуляризму подорвало членство в традиционных религиях.

Первоначальная среда обитания славян до сих пор вызывает споры, но ученые считают, что они населяли некоторые части Восточной Европы.Они вошли в исторические записи о VI веке нашей эры, когда они расширились на запад, в страну между Одером и линией Эльба-Заале, на юг в Богемию, Моравию, Венгрию и Балканы, а также на север вдоль верхнего течения Днепра. Когда миграционные перемещения закончились, у славян появились первые зачатки государственных организаций, каждая из которых возглавлялась князем с казной и обороной, и начало классовой дифференциации.

В последующие века между различными славянскими народами почти не возникало единства.Культурная и политическая жизнь западных славян, а также словенцев и прибрежных хорватов была интегрирована в общеевропейский образец. На них в значительной степени повлияли философские, политические и экономические изменения на Западе, такие как феодализм, гуманизм, Возрождение, Реформация, Французская революция и Промышленная революция. Однако, когда на их земли вторглись монголы и турки, русские и балканские славяне веками оставались без каких-либо тесных контактов с европейским сообществом; они развили систему бюрократического самодержавия и милитаризма, которая имела тенденцию задерживать развитие городского среднего класса и продлевать условия крепостничества.Превосходство государства над личностью имеет тенденцию укрепляться.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Иногда проявлялось слабое славянское единство. В 19 веке панславизм развивался как движение среди интеллектуалов, ученых и поэтов, но редко влиял на практическую политику. Различные славянские народности проводили свою политику в соответствии с тем, что они считали своими национальными интересами, и эта политика часто была столь же враждебной по отношению к другим славянским народам, как и дружественной по отношению к неславянам.Даже политические союзы 20-го века, такие как союз Югославии, не всегда подкреплялись чувством этнического или культурного согласия, а разделение коммунизма после Второй мировой войны не обязательно обеспечивало нечто большее, чем политический и экономический союз на высоком уровне.

Славяне — Всемирная историческая энциклопедия

Термин «славяне» обозначает этническую группу людей, разделяющих долгосрочную культурную преемственность и говорящих на ряде родственных языков, известных как славянские языки (все из которых принадлежат к индо- Европейская языковая семья).Мало что известно о славянах до того, как они будут упомянуты в византийских записях VI века н.э., и большая часть того, что мы знаем о них до этого времени, в основном получено из археологических и лингвистических исследований. Византийские авторы называют славян «склавенами».

ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛАВЯН

Славяне — наименее задокументированная группа среди так называемых «варварских» врагов Рима в период поздней античности, поэтому единого мнения ученых относительно их происхождения нет. Авторы, писавшие о славянах, не согласны: одни говорят, что славяне были кочевниками, другие утверждают, что жили в постоянных поселениях, расположенных в лесах и болотах; в одних рассказах говорится, что они жили под властью царя, в других — что они приняли форму демократии.Помимо этих расхождений, мы должны иметь в виду, что большинство этих рассказов наполнено предвзятостью римлян, которые считали все варварские народы примитивными, нецивилизованными и жестокими.

На основании археологических данных мы знаем, что протославянские народы были активны уже к 1500 г. до н.э. от Польши до Беларуси.

Некоторые авторы проследили происхождение славян до коренных племен железного века, живших в долинах рек Одер и Висла (на территории современной Польши и Чехии) примерно в I веке нашей эры.Однако это до сих пор остается предметом дискуссий. На основании археологических данных мы знаем, что протославянские народы были активны уже к 1500 г. до н.э. на территории, которая простиралась примерно от западной Польши до реки Днепр в Беларуси. Вместо того, чтобы иметь центр происхождения славянской культуры, кажется более разумным рассматривать обширную территорию, на которой ее жители разделяли общие культурные черты.

Лингвистические данные свидетельствуют о том, что на каком-то этапе своего раннего существования территория славян достигла западного региона России и южнорусских степей, где они вступили в контакт с ираноязычными группами.Это основано на том, что славянские языки разделяют поразительное количество слов с иранскими языками, что можно объяснить только путем распространения с иранского на славянский. Позже, продвигаясь на запад, они вступили в контакт с немецкими племенами и снова заимствовали несколько дополнительных терминов из германских языков. Интересно, что польский мыслитель по имени Юзеф Ростафинский заметил, что во всех славянских языках слова, обозначающие бук, лиственницу и тис, заимствованы из иностранных языков, что означает, что в древние времена эти деревья были неизвестны славянам, что могло использоваться как ключ к пониманию происхождения славянской культуры.

СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ

У нас очень мало славянских мифологических материалов; письменность не была введена в славянскую культуру до IX и X веков н.э., во время процесса христианизации.

Одним из важных богов славян был Перун, который был связан с балтийским богом Перкуно. Как и скандинавский бог Тор, Перун был богом грома, который некоторые славяне считали верховным богом, точно так же, как Тор считался самым важным богом у некоторых германских народов. Бог молодости и весны по имени Ярило (или Ярило) и его женский аналог Лада, богиня любви, также занимали высокое место в славянском пантеоне.И Ярило, и Лада были богами, которые умирали и воскресали каждый год, и, в частности, Ярило мог иметь связь с мотивами плодородия. В период становления христианства Ярило сыграл важную роль, поскольку у него были некоторые общие черты с Иисусом Христом.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Несколько многоголовых богов также были включены в славянскую мифологию, например, Свантовит (или Свантевит), бог войны, у которого было четыре головы, две из которых были мужчинами, а другие две женщины; Поревит с пятью головами, олицетворяющий лето; Руджевит, с семью ликами, воплощение осени; и Триглав, который показал три головы и одновременно смотрел в небо, землю и подземный мир.

СЛАВЯН ВО ВРЕМЯ ПОЗДНЕРИМСКОЙ ИМПЕРИИ

В середине V века н.э. политический вакуум затронул весь Балканский регион в результате падения Гуннской империи. Кампании Аттилы оставили большие территории к югу от Дуная непригодными для жизни и, следовательно, опустевшими. Границы Римской империи, граничащие с Балканами, удерживались с трудом, поскольку новые группы перемещались в пределах опустошенного региона. Среди этих новых групп были славяне.

Между 531 и 534 годами н.э. римские войска участвовали в серии военных кампаний против славян и других группировок.В 550-х годах нашей эры славяне продвинулись в направлении Фессалоники, войдя в регион реки Гебрус и фракийское побережье, разрушив несколько укрепленных поселений и (согласно римским источникам) превратив женщин и детей в рабов и убив взрослых мужчин. Однако они не смогли достичь своей цели: Фессалоники были спасены от катастрофы из-за присутствия римской армии под командованием Германа. Позже, в начале 580-х годов нашей эры, славяне объединились с аварами, чтобы захватить Грецию, Фракию и Фессалию.

Римляне заключили договор с аварами, которые получали ежегодную выплату в размере 100 000 золотых солидов в обмен на то, что римские границы остались нетронутыми. Славяне, с другой стороны, не участвовали в соглашении, и они двинулись в Константинополь в 585 году н.э., но были отброшены римской обороной. Славяне продолжали нападать на другие поселения и, наконец, основали первые славянские постоянные поселения в Греции.

В начале 600-х годов н.э. Рим организовал кампанию против славян, но безрезультатно.Славяне и авары снова объединились, сформировав огромную силу в 626 г. н.э. и с помощью булгар осадили Константинополь. Варварская коалиция почти достигла своей цели, но римлянам удалось отбить атаку. После этого события союз аваро-славян закончился. Славянская оккупация Греции продолжалась до 9 века н.э., когда византийцы окончательно изгнали их. К тому времени славяне прочно обосновались на Балканах и в других регионах Центральной и Восточной Европы.

КУЛЬТУРНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ СЛАВЯН

В начале средневековья славяне занимали большую территорию, что способствовало возникновению нескольких независимых славянских государств. Начиная с 10 века н.э., славяне подвергались процессу постепенного культурного расхождения, в результате которого образовался набор тесно связанных, но взаимно непонятных языков, классифицированных как часть славянской ветви индоевропейской языковой семьи.

Сегодня все еще говорят на большом количестве славянских языков, включая болгарский, чешский, хорватский, польский, сербский, словацкий, русский и многие другие, простирающиеся от Центральной и Восточной Европы до России.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

История России: народы и культуры

Как русские попали в Россию?

  • Первые известные люди, ступившие на территорию России, назывались киммерийцами . Они правили между 1000 и 700 гг. До н. Э., А в 700 г. до н. Э. За ними последовали скифы.
  • скифских кочевников создали военное государство и нанесли поражение персам, но, тем не менее, были завоеваны сарматами в 3 г. до н. Э.
  • Во время правления сарматов года греческие поселенцы колонизировали побережье Черного моря.
  • Сарматы и греки поддерживали дружеские торговые отношения, пока в 200 г. н. Э. Не вмешались немецкие готы.
  • Готы , в свою очередь, были побеждены гуннами в 370 году нашей эры, что подготовило почву для расселения булгар и славян во время периода европейского переселения народов.
  • В VII веке на юге России к власти пришла новая сила: K hazars .Они отказались от кочевого образа жизни, построили города и установили торговые связи. Всем, кто проживал в хазарском государстве, было разрешено исповедовать любую религию, в которую они верили, без ограничений.
  • Наконец, появились восточных славян — основоположники современного Российского государства. К 900 году их экономика, общество и культура процветали. Однако только в XVI веке восточные славяне перешли Урал и начали селиться в Сибири.

Если вы посмотрите на карту, то заметите, что Россия расположена как в Европе, так и в Азии.Эта страна всегда представляла мост между Западом и Востоком, и не только географически, но также экономически, политически, культурно и духовно. Можно сказать, что его историческая миссия всегда заключалась в соединении двух великих цивилизаций — Востока и Запада. Так было и столетия назад, когда на территории, ныне оккупированной Российским государством, русских не было.

В настоящее время мы смутно знаем историческое развитие юга России до появления русских и Киевского государства.Важно ценить этот фон, чтобы понять историю России.

Киммерийцы

Самая известная неолитическая культура на юге России возникла в долинах Днепра, Буга и Днестра еще в четвертом тысячелетии до нашей эры. Ее представляли земледельцы и воинственные кочевники, которым в большинстве случаев удавалось довольно мирно сосуществовать, но иногда воевали друг с другом.

Киммерийцы принадлежали к таркийскому подразделению индоевропейской языковой семьи и правили югом России в период между 1000 г. до н. Э.До н.э. и 700 до н. Э. Им удалось создать уникальную культуру и религию. Правящий класс менялся несколько раз без ущерба для фундаментальной культурной преемственности.

Скифские кочевники

В 700 г. до н. Э. за киммерийцами последовали на юг России скифов , которые говорили на иранском диалекте и сумели установить контроль над огромной территорией, простирающейся от Дуная на западе до Средней Азии на востоке. Их господство на территории, ныне занимаемой частью нашего государства, продолжалось до конца III в. До н. Э.C. О скифах существует масса информации; Большое спасибо «отцу истории» Геродоту, который оставил описание их культуры и образа жизни. Скифы были типичными кочевниками: они жили в палатках, запряженных волами, использовали лошадей вместо денег и защищались луками, стрелами и короткими мечами. Их военная тактика заключалась в том, чтобы неожиданно атаковать врага, а затем быстро убежать после достижения того, чего они хотели. Эта тактика, основанная на мобильности, позволила им успешно сражаться с могучими персами, которым несколько раз не удавалось победить хитрых кочевников.Скифы создали сильное военное государство, но не следует забывать, что среди всего скифского населения была также группа людей, известная как «скифские пахари». Основным их занятием было земледелие, но они много сделали для развития культуры и религии этой местности.

Сарматы и греки

В 3 г. до н. Э. скифские территории были завоеваны другим ираноязычным населением, сарматами . Вообще говоря, они мало чем отличались от скифов и поэтому быстро вписывались в культуру и экономику местности.Сарматское владычество на юге России длилось с конца III века до нашей эры. до 3 века н.э.

г.

Именно в период скифо-сармации греков начали основывать свои колонии на побережье Черного моря на юге России. Особенно богатыми и влиятельными среди этих колоний были Херсонес, Севастополь, Танаис, Пантикапей и Ольвия, которые посещал вышеупомянутый Геродот. Эти колонии начинались как рыболовные предприятия, но позже превратились в процветающие торговые центры.Но что более важно, они сделали высокоразвитую греческую культуру доступной для жителей юга России и, таким образом, позволили им участвовать в самом пульсе эллинского мира. Иранцы ничего не сделали для уничтожения греческих колоний, предпочитая поддерживать с ними торговлю и другие контакты. В основе их отношений лежали браки и ассимиляция, а не войны. Тесное сотрудничество греков, с одной стороны, скифов и сарматов, с другой, привело к возникновению уникальной культуры, сочетающей в себе как европейские, так и азиатские компоненты.Как видим, территория России сыграла роль в строительстве моста между восточной и западной цивилизациями до Рождества Христова.

Готы

Правление сарматов на юге России было прервано германским племенем готов, которые получили контроль над этой территорией примерно в 200 году нашей эры. Хотя они проявили себя как искусные воины и мореплаватели, они мало что могли внести в ирано-греческую культуру. . В 370 году им бросили вызов тюркоязычный народ из Средней Азии, известный как гунны.Гунны во главе с Аттилой не были связаны с великими переселениями, имевшими место в Европе в то время. Аттила привел своих воинов во Францию, где они были окончательно разбиты. Но гунны положили конец готскому владычеству на юге России и позволили заселить его булгар (пришедшими с востока) и славянами (пришедшими из Европы). Великое переселение людей было похоже на шторм в океане, как весенний потоп; он коренным образом изменил политическое и этническое лицо Европы.Будущая Россия не была исключением.

Хазары

В VII веке нашей эры на юге России набирала силу новая сила, а точнее, на низовьях Волги: государство хазар года. Удар хазар разделил булгар на две группы. Представители первой группы перебрались на Балканы, где ассимилировались с рабами и дали территории ее нынешнее название «Болгария». Представители второй основали государство на слиянии Волги и Камы, которое впоследствии стало известно как Волжская Булгария.

Хотя хазары были еще одним тюркоязычным народом, их историческая роль оказалась несколько иной, чем гуннов. Вскоре они отказались от кочевого образа жизни и основали государство, которое состояло из обширных территорий на юге России и со временем стало региональной сверхдержавой. Хазары построили города, приняли довольно прогрессивные законы и быстро выросли в богатстве и влиянии. Отчасти это было из-за выгодного положения Хазарского государства, которое находилось на перекрестке двух континентов и, следовательно, имело тесные связи с арабским и византийским мирами (Византийская империя и арабский халифат были самыми сильными и культурно развитыми государствами в то время. ).Еще одна особенность хазарского государства заключалась в том, что жителям было дано право исповедовать любую религию, которую они хотели. Это была основная причина того, что христиане, мусульмане, евреи и язычники жили удивительно терпимо по отношению друг к другу. Но позже высший класс принял только иудаизм и провел некоторые политические реформы. Каган, который раньше был фактическим правителем страны, стал такой же символической фигурой, как сегодня королева Англии или император Японии. Каган держал всю власть в своей ладони, и к нему относились как к Богу.

Когда возникло Российское государство, у него уже была долгая история разногласий и войн с хазарами. Хазары так и не оправились от похода князя Святослава в середине X века. Население полностью исчезло с мировой сцены в XI веке, оставив после себя лишь воспоминания о былой славе. Но, несмотря на войны, хазарское государство сыграло значительную роль в истории России, поскольку его общий космополитизм, религиозная терпимость и торговые связи оказали большое влияние на многие аспекты жизни Киевской Руси.

Восточные славяне

Культуры северного побережья Черного моря и южнорусских степей, от доисторического периода до времен хазар, составляют существенную часть фона Киевской Руси. И все же верно, что люди Киевского государства, которые стали известны как русские, были не скифами, греками или хазарами, а восточными славянами.

Но кто были эти восточные славяне, которые были будущими основателями государства Российского? Когда и откуда они пришли? По сей день эти вопросы остаются большой загадкой.Они всегда вызывали бесконечные споры среди лингвистов, антропологов, археологов, историков и многих других ученых. Большая часть информации о славянах взята из историко-географических работ византийских, готических и арабских авторов, которые имеют тенденцию быть крайне противоречивыми.

Славянские языки

Славянские языки образуют подразделение индоевропейской языковой семьи, которая включает большинство языков, на которых сегодня говорят в Европе (например, английский), и некоторые языки, используемые в Азии.Он начал разделяться на разные языки примерно в 4 тысячелетии до нашей эры. Но никто из специалистов не может сказать, когда и где впервые появились славянские языки. Некоторые из них утверждают, что это произошло во II тысячелетии до нашей эры, другие совершенно уверены, что это было в V веке до нашей эры.

В разных славянских языках есть много похожих слов для обозначения деревьев, лесов, рек, озер и болот. Это приводит к предположению, что общие предки всех славян жили в болотистой местности с мягким климатом, где было много лесов, рек и озер.Такая территория была найдена в сегодняшней Польше, где-то в районе реки Визалия.

Раннеславянские культуры

Согласно новейшим научным исследованиям, первые несомненно славянские археологические культуры относятся к VI веку нашей эры. Именно в это время древние писатели впервые упомянули славян в своих историко-географических трудах. Византийский автор Прокопий описал их как «исключительно храбрых, волевых и находчивых воинов, готовых бросить вызов лучшим войскам мира».Другой византийский историк, Маврикий Стратег, оставил нам замечательное описание славян, в котором утверждалось, что они были очень настойчивы на поле битвы.

Славяне вызывали большой страх в Византийской империи, как норманны были в Европе некоторое время спустя в истории. Это могущественное государство всегда справлялось с менее развитыми цивилизациями, жившими недалеко от его границ. Но могучие кочевники из Средней Азии, известные как гунны, появились в Европе в V веке и вызвали так называемое великое переселение людей.Все этнические группы, жившие в Европе в это время, начали переселяться, и славяне не были исключением. Они начали совершать набеги на Византийскую империю, сильно разрушая ее экономику и пугая жителей. Храбрых славян было так сложно победить, что правительство Империи решило предоставить им гражданские права в VI веке, и они начали селиться в пределах государства. Также в VI веке потоки славянских племен хлынули на русские равнины. К VIII веку славяне уже владели огромными территориями, простирающимися от Оддера на юге до почти Волги на востоке и от Балкан на юге до Балтийского моря на севере.К этому времени славяне были разделены на 3 большие группы: западные славяне (будущие чехи и поляки), южные рабы (будущие сербы) и восточные славяне (будущие украинцы, белые русские или белорусы и русские).

Где жили восточные славяне?

Поскольку восточные славяне являются основателями государства Российского, они заслуживают самого пристального внимания. Согласно нашему главному письменному источнику, киевской Первичной летописи XII века, восточные славяне были окончательно разделены на 12 племен, расположенных на обширных просторах русских равнин, от Черного моря и Карпатских гор, по всей Украине, и дальше, на север до Новгородского края и на восток до Волги.Их соседями были тюрки и иранцы на юге России, а также финские и балтийские племена на севере. Эти люди уже жили на территориях, где намеревались селиться восточные славяне. Но аборигены и пришельцы сравнительно редко воевали. Смешанные браки и ассимиляция имели место гораздо чаще. Славяне пришли в ту или иную местность и основали деревню. Вскоре они столкнулись, например, с финнами. Но численность местного населения была настолько мала, что воинственные славяне не видели причин воевать и предпочитали дружить.Эту особенность можно рассматривать как важный фактор в истории России. Когда русские пересекли Уральские горы в конце XVI века и оказались в Сибири, населенном первобытными племенами местных народов, они относились к ним на удивление хорошо. Вообще говоря, русским удалось присоединиться к огромным территориям Сибири отчасти потому, что они почти никогда не воевали с аборигенами, давая им право жить так, как они хотели, и исповедовать любую форму религии.

Восточно-славянское общество

К 9 веку А.D. Восточнославянская экономика, общество и культура уже пережили значительное развитие. Сельское хозяйство было хорошо развито и широко. Другие важные занятия включали рыболовство, охоту, животноводство, ткачество и гончарное дело, а также другие ремесла и искусства, такие как плотничество. Восточные славяне вели разнообразную и обширную торговлю и владели значительным количеством городов. Некоторые из них, такие как Новгород, Смоленск и Киев, город, принадлежащий к племени поляин, развили свои индивидуальные истории, которые одновременно интересны и важны.

О политической организации восточных славян известно очень мало. Во главе каждого племени стоял князь, который вел кампании и выполнял дипломатические, а иногда и религиозные функции. К IX веку княжеская гвардия стала играть важную роль в истории. Их называли дружинами (слово «дружина» происходит от русского слова «droog», что означает «друг»), а позже они образовали аристократию. Охранники не только сопровождали принца во время походов, но и старались помочь своему лидеру, как могли, давая советы относительно внешней и внутренней политики.Совет старейшин имел те же задачи, что и у дружины, но их решения иногда могли отменять решения князя.

Помимо князя и совета старейшин, существовал еще один важный элемент политической организации восточных славян. Это было собрание свободных мужчин-членов племени, известного как вече. Три элемента политической организации, описанные выше, являются характеристиками социально развитой цивилизации, к которой относятся восточные славяне.

Восточно-славянские верования

Славяне разработали интересную и оригинальную религию, в которой соединились некоторые характерные черты европейского и иранского язычества. Согласно славянским поверьям, наш мир делится на небеса, где живут боги; земля, населенная людьми, животными и планами, и подземный мир, где обитают души умерших предков. Подобные представления были характерны и для многих других мифологических систем, существовавших в то время в Европе и Азии.

Верховным богом был бог войны, известный как Перун. Он отвечал за молнии и гром, которых очень боялись древние люди. Принц и его воины приносили Перуну богатые жертвы перед каждым походом. Некоторые восточнославянские племена поклонялись Сварогу, который считался богом небесного огня и огня в целом. Ученые утверждают, что Перун и Сварог были всего лишь двумя разными именами одного и того же бога, и в некоторых областях это действительно было правдой. Славяне также поклонялись и приносили жертвы богине плодородия.В Древней Руси она была известна как Мокошь.

Славяне испытали значительное влияние иранской мифологии, которая подчеркивала культ солнца. Славянский бог солнца Ярило был одним из самых популярных и почитаемых божеств, изображения которых можно было увидеть почти в каждой деревне. Еще одним заимствованием из иранской мифологии был Симаргл, напоминавший персидскую птицу-пророк Симург.

Самым популярным праздником восточных славян был день солнцестояния, который позже стал известен как день Ивана Купала.В этот день люди купались в озерах и реках, надеясь, что они смогут излечиться от всех болезней, даже от неизлечимых.

Читайте дальше, чтобы узнать о Киевской Руси.

% PDF-1.5 % 518 0 объект> эндобдж xref 518 1059 0000000016 00000 н. 0000024184 00000 п. 0000024418 00000 п. 0000024882 00000 п. 0000021913 00000 п. 0000024925 00000 п. 0000025053 00000 п. 0000025656 00000 п. 0000025698 00000 п. 0000025818 00000 п. 0000025939 00000 п. 0000026059 00000 п. 0000026140 00000 п. 0000026251 00000 п. 0000026427 00000 н. 0000026519 00000 п. 0000026610 00000 п. 0000026702 00000 п. 0000026795 00000 п. 0000026908 00000 п. 0000028834 00000 п. 0000031174 00000 п. 0000031569 00000 п. 0000031662 00000 п. 0000031754 00000 п. 0000031845 00000 п. 0000031937 00000 п. 0000032113 00000 п. 0000032226 00000 п. 0000032482 00000 н. 0000032555 00000 п. 0000032839 00000 п. 0000033191 00000 п. 0000033412 00000 п. 0000033739 00000 п. 0000034119 00000 п. 0000034417 00000 п. 0000035182 00000 п. 0000035430 00000 п. 0000035938 00000 п. 0000036689 00000 п. 0000037071 00000 п. 0000037349 00000 п. 0000040417 00000 п. 0000043740 00000 п. 0000046998 00000 н. 0000050219 00000 п. 0000050272 00000 п. 0000050339 00000 п. 0000050778 00000 п. 0000051026 00000 п. 0000051119 00000 п. 0000051211 00000 п. 0000051302 00000 п. 0000051394 00000 п. 0000051570 00000 п. 0000051680 00000 п. 0000052062 00000 п. 0000052154 00000 п. 0000052330 00000 п. 0000052641 00000 п. 0000052753 00000 п. 0000053175 00000 п. 0000053268 00000 п. 0000053788 00000 п. 0000053879 00000 п. 0000053971 00000 п. 0000057391 00000 п. 0000058610 00000 п. 0000062898 00000 п. 0000114147 00000 н. 0000121717 00000 н. 0000123961 00000 н. 0000152369 00000 н. 0000154747 00000 н. 0000156645 00000 н. 0000162247 00000 н. 0000164421 00000 н. 0000168173 00000 н. 0000174903 00000 н. 0000175852 00000 н. 0000180825 00000 н. 0000188113 00000 н. 0000189157 00000 н. 0000189977 00000 н. 00001 00000 н. 0000193144 00000 н. 0000193193 00000 н. 0000193243 00000 н. 0000193283 00000 н. 0000193331 00000 н. 0000193382 00000 н. 0000193453 00000 н. 0000193587 00000 н. 0000193658 00000 н. 0000193752 00000 н. 0000193788 00000 н. 0000193881 00000 н. 0000193929 00000 н. 0000193979 00000 н. 0000194076 00000 н. 0000194122 00000 н. 0000194219 00000 н. 0000194255 00000 н. 0000194349 00000 н. 0000194390 00000 н. 0000194474 00000 н. 0000194555 00000 н. 0000194603 00000 н. 0000194650 00000 н. 0000194770 00000 н. 0000194889 00000 н. 0000194937 00000 н. 0000194989 00000 н. 0000195066 00000 н. 0000195142 00000 н. 0000195190 00000 н. 0000195241 00000 н. 0000195357 00000 н. 0000195405 00000 н. 0000195456 00000 н. 0000195553 00000 н. 0000195601 00000 н. 0000195653 00000 н. 0000195751 00000 н. 0000195799 00000 н. 0000195850 00000 н. 0000195954 00000 н. 0000196002 00000 н. 0000196054 00000 н. 0000196102 00000 н. 0000196153 00000 н. 0000196201 00000 н. 0000196252 00000 н. 0000196341 00000 п. 0000196421 00000 н. 0000196469 00000 н. 0000196520 00000 н. 0000196605 00000 н. 0000196653 00000 н. 0000196703 00000 н. 0000196799 00000 н. 0000196847 00000 н. 0000196895 00000 н. 0000196983 00000 н. 0000197031 00000 н. 0000197082 00000 н. 0000197236 00000 н. 0000197284 00000 н. 0000197336 00000 н. 0000197425 00000 н. 0000197527 00000 н. 0000197630 00000 н. 0000197678 00000 н. 0000197729 00000 н. 0000197884 00000 н. 0000197932 00000 н. 0000197978 00000 н. 0000198140 00000 н. 0000198235 00000 н. 0000198380 00000 н. 0000198428 00000 н. 0000198478 00000 н. 0000198630 00000 н. 0000198726 00000 н. 0000198869 00000 н. 0000198917 00000 н. 0000198966 00000 н. 0000199134 00000 н. 0000199231 00000 н. 0000199381 00000 п. 0000199429 00000 н. 0000199478 00000 н. 0000199634 00000 н. 0000199729 00000 н. 0000199875 00000 н. 0000199923 00000 н. 0000199972 00000 н. 0000200128 00000 н. 0000200225 00000 н. 0000200375 00000 н. 0000200423 00000 п. 0000200472 00000 н. 0000200632 00000 н. 0000200761 00000 н. 0000200906 00000 н. 0000200954 00000 н. 0000201003 00000 н. 0000201152 00000 н. 0000201248 00000 н. 0000201382 00000 н. 0000201430 00000 н. 0000201480 00000 н. 0000201628 00000 н. 0000201721 00000 н. 0000201858 00000 н. 0000201906 00000 н. 0000201955 00000 н. 0000202100 00000 н. 0000202194 00000 н. 0000202335 00000 н. 0000202383 00000 н. 0000202432 00000 н. 0000202598 00000 н. 0000202692 00000 н. 0000202843 00000 н. 0000202891 00000 н. 0000202940 00000 н. 0000203087 00000 н. 0000203180 00000 н. 0000203318 00000 н. 0000203366 00000 н. 0000203415 00000 н. 0000203575 00000 н. 0000203668 00000 н. 0000203716 00000 н. 0000203765 ​​00000 н. 0000203898 00000 н. 0000203947 00000 н. 0000203996 00000 н. 0000204162 00000 н. 0000204211 00000 н. 0000204260 00000 н. 0000204358 00000 н. 0000204445 00000 н. 0000204493 00000 н. 0000204543 00000 н. 0000204654 00000 н. 0000204703 00000 н. 0000204752 00000 н. 0000204861 00000 н. 0000204910 00000 н. 0000204959 00000 н. 0000205007 00000 н. 0000205056 00000 н. 0000205104 00000 н. 0000205153 00000 н. 0000205252 00000 н. 0000205340 00000 н. 0000205388 00000 н. 0000205437 00000 н. 0000205548 00000 н. 0000205597 00000 н. 0000205646 00000 н. 0000205749 00000 н. 0000205798 00000 н. 0000205850 00000 н. 0000205948 00000 н. 0000205997 00000 н. 0000206046 00000 н. 0000206155 00000 н. 0000206204 00000 н. 0000206253 00000 н. 0000206370 00000 н. 0000206419 00000 н. 0000206468 00000 н. 0000206516 00000 н. 0000206565 00000 н. 0000206613 00000 н. 0000206663 00000 н. 0000206773 00000 н. 0000206822 00000 н. 0000206872 00000 н. 0000207041 00000 н. 0000207090 00000 н. 0000207139 00000 н. 0000207240 00000 н. 0000207327 00000 н. 0000207479 00000 н. 0000207527 00000 н. 0000207576 00000 н. 0000207663 00000 н. 0000207751 00000 н. 0000207799 00000 н. 0000207848 00000 н. 0000207959 00000 н. 0000208008 00000 н. 0000208057 00000 н. 0000208161 00000 н. 0000208210 00000 н. 0000208259 00000 н. 0000208366 00000 н. 0000208415 00000 н. 0000208464 00000 н. 0000208573 00000 н. 0000208621 00000 н. 0000208671 00000 н. 0000208778 00000 н. 0000208826 00000 н. 0000208875 00000 н. 0000208923 00000 н. 0000208973 00000 н. 0000209021 00000 н. 0000209070 00000 н. 0000209181 00000 н. 0000209230 00000 н. 0000209280 00000 н. 0000209392 00000 н. 0000209441 00000 н. 0000209490 00000 н. 0000209538 00000 н. 0000209587 00000 н. 0000209635 00000 н. 0000209685 00000 н. 0000209782 00000 н. 0000209869 00000 н. 0000209917 00000 н. 0000209966 00000 н. 0000210077 00000 н. 0000210126 00000 п. 0000210175 00000 н. 0000210280 00000 н. 0000210329 00000 н. 0000210378 00000 п. 0000210496 00000 п. 0000210545 00000 н. 0000210594 00000 н. 0000210642 00000 н. 0000210692 00000 п. 0000210740 00000 н. 0000210789 00000 н. 0000210896 00000 п. 0000210945 00000 н. 0000210994 00000 н. 0000211166 00000 н. 0000211215 00000 н. 0000211264 00000 н. 0000211366 00000 н. 0000211453 00000 п. 0000211618 00000 н. 0000211666 00000 п. 0000211715 00000 н. 0000211806 00000 н. 0000211893 00000 н. 0000211941 00000 н. 0000211990 00000 н. 0000212102 00000 н. 0000212151 00000 п. 0000212201 00000 н. 0000212305 00000 н. 0000212354 00000 н. 0000212403 00000 н. 0000212508 00000 н. 0000212556 00000 н. 0000212605 00000 н. 0000212653 00000 н. 0000212702 00000 н. 0000212750 00000 н. 0000212799 00000 н. 0000212910 00000 н. 0000212959 00000 н. 0000213008 00000 н. 0000213108 00000 п. 0000213157 00000 н. 0000213206 00000 н. 0000213309 00000 н. 0000213358 00000 п. 0000213407 00000 н. 0000213519 00000 п. 0000213568 00000 н. 0000213617 00000 н. 0000213735 00000 н. 0000213783 00000 н. 0000213832 00000 н. 0000213942 00000 н. 0000213990 00000 н. 0000214039 00000 н. 0000214087 00000 н. 0000214136 00000 н. 0000214184 00000 п. 0000214234 00000 н. 0000214327 00000 н. 0000214414 00000 н. 0000214462 00000 н. 0000214511 00000 н. 0000214622 00000 н. 0000214671 00000 н. 0000214720 00000 н. 0000214822 00000 н. 0000214871 00000 н. 0000214920 00000 н. 0000214968 00000 н. 0000215017 00000 н. 0000215065 00000 н. 0000215115 00000 н. 0000215224 00000 н. 0000215273 00000 н. 0000215322 00000 н. 0000215492 00000 н. 0000215541 00000 н. 0000215590 00000 н. 0000215692 00000 п. 0000215780 00000 н. 0000215950 00000 н. 0000215998 00000 н. 0000216047 00000 н. 0000216146 00000 н. 0000216235 00000 н. 0000216397 00000 н. 0000216445 00000 н. 0000216494 00000 н. 0000216582 00000 н. 0000216670 00000 н. 0000216718 00000 н. 0000216767 00000 н. 0000216879 00000 н. 0000216928 00000 н. 0000216977 00000 н. 0000217094 00000 н. 0000217143 00000 п. 0000217192 00000 н. 0000217289 00000 н. 0000217338 00000 н. 0000217387 00000 н. 0000217484 00000 н. 0000217532 00000 н. 0000217581 00000 н. 0000217629 00000 н. 0000217678 00000 н. 0000217726 00000 н. 0000217775 00000 н. 0000217887 00000 н. 0000217936 00000 н. 0000217986 00000 н. 0000218084 00000 н. 0000218133 00000 п. 0000218182 00000 н. 0000218230 00000 н. 0000218279 00000 н. 0000218327 00000 н. 0000218376 00000 н. 0000218488 00000 н. 0000218536 00000 н. 0000218585 00000 н. 0000218696 00000 п. 0000218744 00000 н. 0000218793 00000 п. 0000218841 00000 н. 0000218891 00000 н. 0000218939 00000 н. 0000218988 00000 н. 0000219078 00000 н. 0000219165 00000 н. 0000219213 00000 н. 0000219262 00000 н. 0000219373 00000 п. 0000219422 00000 н. 0000219471 00000 п. 0000219576 00000 н. 0000219625 00000 н. 0000219674 00000 н. 0000219722 00000 н. 0000219771 00000 п. 0000219819 00000 п. 0000219868 00000 н. 0000219975 00000 н. 0000220024 00000 н. 0000220073 00000 н. 0000220232 00000 н. 0000220281 00000 п. 0000220330 00000 н. 0000220425 00000 н. 0000220515 00000 н. 0000220678 00000 н. 0000220726 00000 н. 0000220775 00000 н. 0000220875 00000 н. 0000220966 00000 н. 0000221131 00000 н. 0000221179 00000 п. 0000221228 00000 н. 0000221323 00000 н. 0000221411 00000 н. 0000221459 00000 н. 0000221508 00000 н. 0000221625 00000 н. 0000221674 00000 н. 0000221724 00000 н. 0000221831 00000 н. 0000221880 00000 н. 0000221929 00000 н. 0000222043 00000 н. 0000222092 00000 н. 0000222143 00000 н. 0000222251 00000 н. 0000222301 00000 н. 0000222352 00000 п. 0000222461 00000 н. 0000222511 00000 н. 0000222561 00000 н. 0000222611 00000 н. 0000222661 00000 н. 0000222711 00000 н. 0000222761 00000 н. 0000222876 00000 н. 0000222927 00000 н. 0000222977 00000 н. 0000223090 00000 н. 0000223141 00000 п. 0000223191 00000 п. 0000223297 00000 н. 0000223347 00000 н. 0000223397 00000 н. 0000223501 00000 н. 0000223551 00000 н. 0000223602 00000 н. 0000223652 00000 н. 0000223702 00000 н. 0000223752 00000 н. 0000223802 00000 н. 0000223918 00000 н. 0000223969 00000 н. 0000224019 00000 н. 0000224124 00000 н. 0000224175 00000 н. 0000224225 00000 н. 0000224341 00000 п. 0000224391 00000 н. 0000224441 00000 п. 0000224491 00000 п. 0000224541 00000 н. 0000224591 00000 п. 0000224641 00000 н. 0000224739 00000 н. 0000224830 00000 н. 0000224880 00000 н. 0000224930 00000 н. 0000225046 00000 н. 0000225097 00000 н. 0000225147 00000 н. 0000225263 00000 н. 0000225314 00000 п. 0000225364 00000 н. 0000225472 00000 н. 0000225522 00000 н. 0000225572 00000 н. 0000225622 00000 н. 0000225672 00000 н. 0000225722 00000 н. 0000225772 00000 н. 0000225884 00000 н. 0000225935 00000 н. 0000225986 00000 н. 0000226152 00000 н. 0000226203 00000 н. 0000226253 00000 н. 0000226345 00000 н. 0000226437 00000 н. 0000226619 00000 н. 0000226669 00000 н. 0000226719 00000 н. 0000226815 00000 н. 0000226907 00000 н. 0000227070 00000 н. 0000227120 00000 н. 0000227170 00000 н. 0000227258 00000 н. 0000227350 00000 н. 0000227400 00000 н. 0000227450 00000 н. 0000227567 00000 н. 0000227618 00000 н. 0000227668 00000 н. 0000227775 00000 н. 0000227826 00000 н. 0000227876 00000 н. 0000227990 00000 н. 0000228040 00000 н. 0000228090 00000 н. 0000228140 00000 н. 0000228191 00000 н. 0000228241 00000 н. 0000228291 00000 н. 0000228408 00000 н. 0000228458 00000 н. 0000228509 00000 н. 0000228618 00000 н. 0000228668 00000 н. 0000228718 00000 н. 0000228768 00000 н. 0000228818 00000 н. 0000228868 00000 н. 0000228918 00000 н. 0000229035 00000 н. 0000229086 00000 н. 0000229136 00000 н. 0000229256 00000 н. 0000229307 00000 н. 0000229357 00000 н. 0000229464 00000 н. 0000229514 00000 н. 0000229564 00000 н. 0000229614 00000 н. 0000229664 00000 н. 0000229714 00000 н. 0000229764 00000 н. 0000229857 00000 н. 0000229949 00000 н. 0000229999 00000 н. 0000230049 00000 н. 0000230165 00000 н. 0000230216 00000 н. 0000230266 00000 н. 0000230376 00000 п. 0000230427 00000 н. 0000230478 00000 н. 0000230528 00000 н. 0000230578 00000 п. 0000230628 00000 н. 0000230678 00000 н. 0000230824 00000 н. 0000230868 00000 н. 0000231073 00000 н. 0000231117 00000 н. 0000231254 00000 н. 0000231380 00000 н. 0000231555 00000 н. 0000231599 00000 н. 0000231687 00000 н. 0000231779 00000 п. 0000231829 00000 н. 0000231880 00000 н. 0000231997 00000 н. 0000232048 00000 н. 0000232098 00000 н. 0000232212 00000 н. 0000232263 00000 н. 0000232314 00000 н. 0000232425 00000 н. 0000232476 00000 н. 0000232526 00000 н. 0000232576 00000 н. 0000232626 00000 н. 0000232676 00000 н. 0000232726 00000 н. 0000232877 00000 н. 0000232921 00000 н. 0000233069 00000 н. 0000233113 00000 п. 0000233263 00000 н. 0000233307 00000 н. 0000233447 00000 н. 0000233490 00000 н. 0000233533 00000 п. 0000233575 00000 п. 0000233670 00000 н. 0000233761 00000 н. 0000233811 00000 п. 0000233861 00000 н. 0000233977 00000 н. 0000234028 00000 н. 0000234078 00000 н. 0000234194 00000 п. 0000234245 00000 н. 0000234297 00000 н. 0000234402 00000 н. 0000234453 00000 п. 0000234503 00000 н. 0000234610 00000 н. 0000234661 00000 п. 0000234711 00000 п. 0000234761 00000 п. 0000234811 00000 п. 0000234861 00000 н. 0000234911 00000 н. 0000235026 00000 н. 0000235077 00000 н. 0000235127 00000 п. 0000235300 00000 н. 0000235351 00000 п. 0000235401 00000 п. 0000235489 00000 н. 0000235581 00000 п. 0000235758 00000 п. 0000235808 00000 п. 0000235858 00000 п. 0000235955 00000 н. 0000236047 00000 н. 0000236212 00000 н. 0000236262 00000 н. 0000236312 00000 н. 0000236413 00000 н. 0000236505 00000 н. 0000236555 00000 н. 0000236605 00000 н. 0000236722 00000 н. 0000236773 00000 н. 0000236824 00000 н. 0000236933 00000 п. 0000236984 00000 н. 0000237034 00000 п. 0000237139 00000 н. 0000237189 00000 н. 0000237239 00000 н. 0000237353 00000 н. 0000237403 00000 н. 0000237453 00000 п. 0000237503 00000 н. 0000237553 00000 н. 0000237603 00000 н. 0000237653 00000 н. 0000237770 00000 н. 0000237821 00000 н. 0000237871 00000 н. 0000237983 00000 п. 0000238034 00000 н. 0000238084 00000 н. 0000238198 00000 н. 0000238248 00000 н. 0000238298 00000 н. 0000238411 00000 п. 0000238461 00000 п. 0000238511 00000 н. 0000238616 00000 н. 0000238666 00000 н. 0000238716 00000 н. 0000238766 00000 н. 0000238816 00000 н. 0000238866 00000 н. 0000238916 00000 н. 0000239033 00000 н. 0000239084 00000 н. 0000239134 00000 н. 0000239236 00000 п. 0000239287 00000 н. 0000239338 00000 н. 0000239441 00000 н. 0000239492 00000 н. 0000239543 00000 н. 0000239662 00000 н. 0000239712 00000 н. 0000239763 00000 н. 0000239867 00000 н. 0000239917 00000 н. 0000239967 00000 н. 0000240017 00000 н. 0000240067 00000 н. 0000240117 00000 н. 0000240167 00000 н. 0000240267 00000 н. 0000240358 00000 п. 0000240408 00000 н. 0000240458 00000 п. 0000240574 00000 н. 0000240625 00000 н. 0000240675 00000 н. 0000240779 00000 н. 0000240830 00000 н. 0000240880 00000 н. 0000240986 00000 п. 0000241037 00000 н. 0000241087 00000 н. 0000241195 00000 н. 0000241245 00000 н. 0000241295 00000 н. 0000241345 00000 н. 0000241395 00000 н. 0000241445 00000 н. 0000241495 00000 н. 0000241616 00000 н. 0000241667 00000 н. 0000241717 00000 н. 0000241892 00000 н. 0000241943 00000 н. 0000241993 00000 н. 0000242090 00000 н. 0000242183 00000 н. 0000242352 00000 н. 0000242402 00000 н. 0000242452 00000 н. 0000242547 00000 н. 0000242639 00000 н. 0000242689 00000 н. 0000242739 00000 н. 0000242856 00000 н. 0000242907 00000 н. 0000242957 00000 н. 0000243074 00000 н. 0000243125 00000 н. 0000243175 00000 н. 0000243288 00000 н. 0000243339 00000 н. 0000243389 00000 н. 0000243497 00000 н. 0000243548 00000 н. 0000243598 00000 н. 0000243710 00000 н. 0000243760 00000 н. 0000243810 00000 н. 0000243920 00000 н. 0000243970 00000 н. 0000244020 00000 н. 0000244070 00000 н. 0000244120 00000 н. 0000244170 00000 н. 0000244220 00000 н. 0000244337 00000 н. 0000244388 00000 п. 0000244439 00000 н. 0000244553 00000 н. 0000244604 00000 н. 0000244654 00000 н. 0000244761 00000 н. 0000244812 00000 н. 0000244862 00000 н. 0000244912 00000 н. 0000244963 00000 н. 0000245013 00000 н. 0000245063 00000 н. 0000245169 00000 н. 0000245262 00000 н. 0000245312 00000 н. 0000245362 00000 н. 0000245478 00000 н. 0000245529 00000 н. 0000245579 00000 п. 0000245681 00000 н. 0000245732 00000 н. 0000245782 00000 н. 0000245882 00000 н. 0000245933 00000 н. 0000245984 00000 н. 0000246099 00000 н. 0000246150 00000 н. 0000246200 00000 н. 0000246301 00000 н. 0000246352 00000 н. 0000246404 00000 н. 0000246455 00000 н. 0000246505 00000 н. 0000246555 00000 н. 0000246605 00000 н. 0000246712 00000 н. 0000246763 00000 н. 0000246813 00000 н. 0000246985 00000 н. 0000247036 00000 н. 0000247086 00000 н. 0000247189 00000 н. 0000247281 00000 н. 0000247456 00000 н. 0000247506 00000 н. 0000247556 00000 н. 0000247659 00000 н. 0000247751 00000 н. 0000247801 00000 н. 0000247851 00000 н. 0000247968 00000 н. 0000248019 00000 н. 0000248069 00000 н. 0000248186 00000 н. 0000248237 00000 н. 0000248287 00000 н. 0000248409 00000 н. 0000248460 00000 н. 0000248510 00000 н. 0000248560 00000 н. 0000248610 00000 н. 0000248660 00000 н. 0000248710 00000 н. 0000248827 00000 н. 0000248878 00000 н. 0000248928 00000 н. 0000249042 00000 н. 0000249093 00000 н. 0000249143 00000 н. 0000249256 00000 н. 0000249307 00000 н. 0000249357 00000 н. 0000249474 00000 н. 0000249524 00000 н. 0000249574 00000 н. 0000249696 00000 н. 0000249746 00000 н. 0000249796 00000 н. 0000249846 00000 н. 0000249896 00000 н. 0000249946 00000 н. 0000249996 00000 н. 0000250085 00000 н. 0000250176 00000 н. 0000250226 00000 н. 0000250276 00000 н. 0000250392 00000 н. 0000250443 00000 н. 0000250493 00000 н. 0000250613 00000 н. 0000250664 00000 н. 0000250714 00000 н. 0000250816 00000 н. 0000250867 00000 н. 0000250917 00000 н. 0000251027 00000 н. 0000251078 00000 н. 0000251130 00000 н. 0000251232 00000 н. 0000251283 00000 н. 0000251333 00000 н. 0000251433 00000 н. 0000251483 00000 н. 0000251533 00000 н. 0000251583 00000 н. 0000251635 00000 н. 0000251685 00000 н. 0000251735 00000 н. 0000251841 00000 н. 0000251892 00000 н. 0000251942 00000 н. 0000252116 00000 н. 0000252167 00000 н. 0000252217 00000 н. 0000252320 00000 н. 0000252412 00000 н. 0000252583 00000 н. 0000252633 00000 н. 0000252683 00000 н. 0000252786 00000 н. 0000252878 00000 н. 0000252928 00000 н. 0000252978 00000 н. 0000253095 00000 н. 0000253146 00000 н. 0000253196 00000 н. 0000253313 00000 н. 0000253364 00000 н. 0000253414 00000 н. 0000253531 00000 н. 0000253582 00000 н. 0000253632 00000 н. 0000253682 00000 н. 0000253733 00000 н. 0000253783 00000 н. 0000253833 00000 н. 0000253950 00000 н. 0000254001 00000 н. 0000254051 00000 н. 0000254169 00000 н. 0000254220 00000 н. 0000254270 00000 н. 0000254380 00000 н. 0000254431 00000 н. 0000254481 00000 н. 0000254581 00000 н. 0000254632 00000 н. 0000254682 00000 н. 0000254784 00000 н. 0000254834 00000 н. 0000254884 00000 н. 0000254934 00000 н. 0000254984 00000 н. 0000255034 00000 н. 0000255086 00000 н. 0000255186 00000 н. 0000255277 00000 н. 0000255327 00000 н. 0000255377 00000 н. 0000255493 00000 н. 0000255544 00000 н. 0000255594 00000 н. 0000255702 00000 н. 0000255753 00000 н. 0000255803 00000 н. 0000255854 00000 н. 0000255904 00000 н. 0000255954 00000 н. 0000256005 00000 н. 0000256126 00000 н. 0000256177 00000 н. 0000256227 00000 н. 0000256395 00000 н. 0000256446 00000 н. 0000256496 00000 н. 0000256602 00000 н. 0000256694 00000 н. 0000256865 00000 н. 0000256915 00000 н. 0000256965 00000 н. 0000257063 00000 н. 0000257155 00000 н. 0000257205 00000 н. 0000257255 00000 н. 0000257372 00000 н. 0000257423 00000 н. 0000257473 00000 н. 0000257587 00000 н. 0000257638 00000 н. 0000257688 00000 н. 0000257800 00000 н. 0000257851 00000 н. 0000257901 00000 н. 0000257951 00000 н. 0000258001 00000 н. 0000258051 00000 н. 0000258101 00000 н. 0000258219 00000 н. 0000258270 00000 н. 0000258320 00000 н. 0000258432 00000 н. 0000258483 00000 н. 0000258534 00000 н. 0000258647 00000 н. 0000258698 00000 н. 0000258748 00000 н. 0000258798 00000 н. 0000258848 00000 н. 0000258898 00000 н. 0000258948 00000 н. 0000259040 00000 н. 0000259131 00000 п. 0000259181 00000 н. 0000259231 00000 п. 0000259349 00000 н. 0000259400 00000 н. 0000259450 00000 н. 0000259557 00000 н. 0000259608 00000 н. 0000259658 00000 н. 0000259769 00000 н. 0000259820 00000 н. 0000259870 00000 н. 0000259920 00000 н. 0000259970 00000 н. 0000260020 00000 н. 0000260070 00000 н. 0000260176 00000 п. 0000260227 00000 н. 0000260279 00000 н. 0000260380 00000 н. 0000260431 00000 н. 0000260483 00000 н. 0000260598 00000 н. 0000260649 00000 н. 0000260701 00000 н. 0000260801 00000 н. 0000260852 00000 н. 0000260904 00000 н. 0000261005 00000 н. 0000261056 00000 н. 0000261108 00000 н. 0000261226 00000 н. 0000261277 00000 н. 0000261329 00000 н. 0000261437 00000 н. 0000261488 00000 н. 0000261541 00000 н. 0000261649 00000 н. 0000261699 00000 н. 0000261751 00000 н. 0000261859 00000 н. 0000261909 00000 н. 0000261962 00000 н. 0000262064 00000 н. 0000262114 00000 п. 0000262166 00000 н. 0000262216 00000 н. 0000262269 00000 н. 0000262319 00000 п. 0000262371 00000 н. 0000262421 00000 н. трейлер ] >> startxref 0 %% EOF 522 0 obj> поток rB13wz

Екатерина Великая и «русские немцы» | Культура | Репортажи об искусстве, музыке и образе жизни из Германии | DW

22 июля 1763 года молодая женщина села за аккуратный столик в кабинете Петергофского дворца под Петербургом, достала перо и подписала указ.«Мы, Екатерина Вторая, Императрица и Самодержец всех русских в Москве, Киеве, Владимире… Мы разрешаем всем иностранцам войти в Нашу Империю, чтобы поселиться во всех правительствах, как каждый может пожелать». Манифест сейчас хранится в Государственном архиве России.

Манифест царицы Екатерины Второй от 1763 года

Хотя предложение было адресовано всем иностранцам, Екатерина была нацелена в первую очередь на немцев. Царица родилась в 1729 году как Софи Фридерика фон Ангальт-Цербст-Домбург в Штеттине в Померании, Пруссия (ныне Щецин, Польша).После государственного переворота и убийства ее мужа Петра III. Екатерина (урожденная Петер Ульрих фон Гольштейн-Готторп и сам немецкий принц) пришла к власти летом 1762 года.

Приглашение иностранцев поселиться в России было одним из ее первых официальных действий. Иммиграция с Запада, по словам историка Екатерины Анисимовой, означала для царицы «надежду на экономический и, прежде всего, социально-культурный прогресс отсталой страны, правительницей которой она была».

Стремление к экономической мощи

В своем типичном пронзительном стиле Екатерина Великая в своем манифесте описала сокровища своей империи со всеми ее реками и озерами, а также «неиссякаемое богатство всех видов драгоценных руд и металлов» ожидание «спрятано в глубине».«Она также написала, что надеется на« развитие и рост многих видов производств, заводов и различных установок ». Ее цель состояла в том, чтобы стимулировать рост населения и продуктивное использование« невозделываемых »регионов.

Но, конечно, она была также надеясь стабилизировать свое собственное правление при поддержке новых лояльных граждан. Российское дворянство отчасти было против нее; абсолютное большинство фермеров были рабами и фактически рабами своих благородных правителей.

В своем манифесте Екатерина обещала иммигрантам с Запада многочисленные стимулы : освобождение от военной службы, самоуправление, налоговые льготы, первоначальная финансовая помощь, 30 гектаров (75 акров) земли на семью поселенцев.Кроме того, была гарантирована свобода языка, в частности, немецким иммигрантам. И, прежде всего, манифест предоставил иммигрантам «свободное и неограниченное исповедание своей религии в соответствии с предписаниями и обычаями своей церкви».

И они сделали…

Свобода религии была решающим фактором для большинства переселенцев, которые хотели оставить Европу и ее религиозные войны позади. Семья Шютц была среди них. В 1780-х годах семья переехала в Россию из городка Ханштеттен (на территории нынешнего Рейнланд-Пфальц), небольшого протестантского анклава в преимущественно католическом регионе.У семьи до сих пор есть иммиграционные документы, в которых российские миграционные службы екатерининской эпохи скрупулезно указали количество «экипажей, коров, женщин и детей». Семья поселилась в колонии «Круглый газон» под Черниговом на территории современной Украины.

Семья Шютц в Калмыкии, СССР, 1960-е годы

В течение первых пяти лет в Россию приехало около 30 000 человек, большинство из них из современной Германии. Они поселились в районе Санкт-Петербурга, на юге России, на Черном море и вдоль реки Волги.Только в Поволжье появилось 100 новых деревень.

Пройдя изначально непростой путь, русско-немецкие поселенцы быстро достигли значительного процветания, потому что они были прогрессивными фермерами, трудолюбивыми мастерами и эффективными предпринимателями. Наполеоновские войны привели ко второй волне переселенцев, и поэтому к середине XIX века число русских немцев в России превысило полмиллиона.

Из Ханштеттена в Россию и обратно

Поселок Круглая лужайка процветал одинаково.Крестьянам были предоставлены новейшие сельскохозяйственные технологии, и в начале 20 века местная библиотека оформила подписку на ряд немецких журналов. В нескольких километрах от нее находилась католическая деревня, с которой протестантские поселенцы на Круглой лужайке не имели никаких контактов. Поселенцы предпочли вернуться в Германию, чтобы найти супругов для своих отпрысков. Но в колонии регулярно проводились вечеринки, и там дети ходили в немецкую школу.

Но ХХ век положил конец мирному сосуществованию.Во время Первой мировой войны многие переселенцы присоединились к русской армии, чтобы сражаться в качестве солдат, и все же русских немцев почему-то всегда подозревали в «потенциальных предателях». Временно закрыта немецкая школа в поселке Круглая лужайка.

Бурная история российских немцев продолжается

Галина Шютц, русская немка, сейчас живет в Кельне.

«Но это были« маргаритки »по сравнению с тем, что случится позже», — сказала Галина Шютц, потомок переселенцев из Круглых лужаек.У нее личный архив с семейными документами. За этим последовал большой голод на Украине, антинемецкие погромы, колония была превращена в колхоз (колхоз), и от фермеров отреклись. А потом пришла Вторая мировая война. Если вы говорили по-немецки в районах, не оккупированных гитлеровскими нацистскими войсками, вас называли «фашистом».

В соответствии с постановлением Верховного Совета СССР летом 1941 года все российские немцы были депортированы в Сибирь, в том числе и семья Шютцев.Половина всех членов большой семьи умерла в ГУЛАГе — от голода и различных болезней. После смерти Сталина в 1955 году семья переехала в Казахстан, а затем в Калмыкию, где 50 лет назад родилась Галина Шютц.

Распад Советского Союза означал еще один поворотный момент в истории русско-немцев. Жизнь «на задворках империи» становилась все труднее. Более двух миллионов русских немцев решили вернуться в свой «исторический дом». Германия, страна их предков, приняла их как «поздних переселенцев».«Только около 800 000 граждан немецкого происхождения остаются в России сегодня — большинство из них в Сибири.

Семья Шютц также покинула Россию — в 1995 году, почти ровно через 210 лет после своего отъезда. Они уехали без« экипажей и коров », но они у них было много детей.Семья переехала в Кельн, что недалеко от Ханштеттена.

Почти 210 лет спустя семья Шютц покинула Россию и вернулась в Германию

Миграция домой

Начало было тяжелым. в их «новой и старой» родной стране.С языком была большая проблема. «Моя бабушка Маргарет говорила по-русски только тогда, когда ей приходилось кого-то отчитывать», — сказала Галина Шютц. Но Маргарет не говорила на «высоком немецком», Hochdeutsch, она говорила на старом диалекте: «Plattdeutsch». «Когда мы приехали в Германию, мой отец, Теодор Конрадович, не мог смотреть немецкое телевидение. Его диалект XVIII века имел очень мало общего с современным верхненемецким языком», — вспоминала Галина Шютц. «Дедушке Феде» стало немного легче понимать голландский. И Галине тоже пришлось выучить немецкий с нуля.

Она тоскует по дому? «Да, часто», — призналась Галина Шютц. В Кельне она работает частной няней — чем она всегда хотела заниматься. По ее словам, бывают моменты, когда она мечтает о широкой степи со всеми ее цветами и скучает по своим старым друзьям. «Но я уверен, что моим детям и внукам здесь, в Германии, лучше — здесь у них лучшее и более стабильное будущее».

Скандинавия и Россия: По следам викингов

Их история начинается с набегов, взятия рабов, торговли и поселения и заканчивается в конечном итоге ассимиляцией в славянскую культуру и христианство Восточной Православной церкви.

Эпоха викингов длилась примерно с 800 по 1100 год нашей эры. Викинги пришли из Дании, Швеции и Норвегии, и начинали как рейдеры и пираты, а закончили торговцами и колонистами. Датчане поселились в Нормандии во Франции, норвежцы и датчане заняли и заселили восточное побережье Англии, а шведы пересекли Балтику и основали древнерусское государство с центром в Киеве. Три скандинавских народа говорили на общем языке и имели общую культуру, но имели четкое представление о своей отдельной племенной идентичности.К началу эпохи викингов большая часть Европы была христианской, включая все территории Франкской империи Карла Великого, и одной из важнейших определяющих характеристик эпохи викингов было то, что когда она началась, викинги не были христианами, а к тому времени, когда она закончилась. 300 лет спустя они были. Наше путешествие следует за шведскими викингами, когда они продвигались на восток через Балтийское море и пробивались через Россию к прибыльным торговым рынкам Константинополя на Черном море, столице Римской империи на востоке, по пути создания Киева. состояние на территории нынешней украины.Их история начинается с набегов, захвата рабов, торговли и поселения и заканчивается в конечном итоге ассимиляцией в славянскую культуру и христианство Восточной Православной церкви.

Копенгаген
Из трех народов викингов датчане были наиболее «европейскими», и 1000 лет назад резиденцией королевской власти в Дании был не Копенгаген, а Еллинг на полуострове Ютландия в континентальной Европе. Сегодня это крошечная сельская община, известная наличием Камня Еллинга, массивного камня, украшенного примерно в 970 году христианской символикой и надписью, которая гласит: Король Харальд сделал этот памятник в память о Горме, его отце и в память Тира, его мать; тот Харальд, который завоевал себе всю Данию и Норвегию и сделал датчан христианами.Камень является первым известным местным изображением Христа в скандинавском искусстве, и его иногда называют свидетельством о рождении в современной Дании.

Этот «Харальд» был знаменитым Харальдом Блютузом. Харальд построил первую церковь в Еллинге. Он сгорел, как и две последовавшие за ним дубовые церкви. Каменная церковь, построенная около 1100 года, сохранилась до наших дней. Когда в 1976–1979 годах там устанавливали систему отопления, под полом первой церкви была обнаружена могильная камера, в которой находились кости мужчины средних лет ростом около 5 футов 8 дюймов (173 см), беспорядочно разбросанные по всей территории. камера.По всей вероятности, это кости отца Харальда, короля Горма Старого, язычника, останки которого были перенесены с их первоначального места в близлежащий могильный холм и захоронены там, чтобы посмертно войти в христианскую церковь.

Стокгольм расположен на 14 островах между озером Меларн и Балтийским морем.
Недалеко к северу от Стокгольма находится Старая Упсала, некогда величайший центр языческого культа в северном мире. Говорят, что сам Один, отец языческих богов, жил здесь в свое время как человек.В своей «Истории архиепископов Гамбурга» немецкий священнослужитель и историк XII века Адам Бременский описывает великий храм, стоявший здесь в X и XI веках, роскошное здание с золотой крышей, где люди собирались, чтобы совершать жертвоприношения перед изображениями своих три самых важных бога: Тор, бог грома, стоял в центре, по бокам которого с одной стороны стоял Один, бог битвы и поэзии, а с другой — Фрей, приапический, как и подобает богу плодородия. Там проводились обряды, в которых разыгрывалась какая-то культовая драма, во время которой пели песни.Они были настолько отвратительно непристойными, что благочестивый Адам отказался записать их в своей истории. Однако о фактических формальностях поклонения нам известно мало.

Ночлег на море Стокгольм — Хельсинки
Даже после того, как короли норвежцев, датчан и шведов перешли в новую религию, христианству потребовалось много времени, чтобы проникнуть на территорию финнов, которые говорили по-другому и не говорили. -Скандинавский язык. В течение столетий после обращения скандинавов в христианство саамы в Финляндии все еще были связаны с практикой старой шаманской религии верескового вереска.История Норвегии XII века (Historia Norwegie) дает нам такое описание дикой драмы сеанса, проведенного саамским шаманом:

Однажды, когда несколько христиан были среди саамов в торговой поездке, они сидели за столом, когда их хозяйка внезапно упала в обморок и умерла. Христиане были глубоко опечалены, но саамы, которые совсем не опечалились, сказали им, что она не мертва, но была похищена ганди соперников и что они сами скоро вернут ее.Затем волшебник расстелил ткань, под которой он приготовился к нечестивым магическим заклинаниям, и, протянув руки, поднял небольшой сосуд, похожий на решето, который был покрыт изображениями китов и оленей с упряжью и маленькими лыжами, даже лодку с весла. Дьявольские ганду использовали эти средства передвижения по высотам снега, по склонам гор и через глубины озер. После очень долгого танца там, чтобы наделить это снаряжение магической силой, он, наконец, упал на землю, черный, как эфиоп, и с пеной изо рта, как сумасшедший.

Helsinki
Русским потребовалось около пяти дней, чтобы пересечь Балтийское море на своих открытых судах, проплыв по Финскому заливу мимо нынешнего Хельсинки и устья реки Невы, а затем вдоль южного берега Ладожского озера к реке. река Волхов. Все это они могли делать на океанских кораблях, которые они использовали для перехода через Балтийское море. Но примерно в 20 километрах вниз по Волховским порогам, в направлении озера Ильмень, мелководье и песчаные отмели означали, что им пришлось пересесть на более мелкие корабли до конца пути на юг, в Константинополь.Русская Первичная летопись дает, вероятно, полулегендарный отчет о происхождении настоящего Киевского государства. Он говорит нам, что в 862 году, после опустошительного периода межплеменной войны между народами нынешней Украины, было принято решение положить конец насилию, назначив « князя, который может править нами и судить нас согласно к закону ». Представители племен переправились через Балтику в Швецию и сделали предложение этим скандинавам, которых они знали как Русь: «Вся наша земля велика и богата, — сказали они им, — но в ней нет порядка.«Они просили назначить лидеров, которые эмигрируют и будут править ими.

Три брата по имени Рюрик, Синеус и Трувор вместе со своими семьями и слугами приняли приглашение. Вскоре после этого двое братьев умерли, и Рюрик стал единоличным правителем территорий. Сделал свой двор в Новгороде. «Благодаря этим варягам, — говорит летописец Нестор, — Новгородский край стал известен как земля Русская. Нынешние жители Новгорода происходят от варяжской расы.Название «Россия» происходит от роли Руси в основании Древнерусского государства. Историки советской эпохи неохотно соглашались с историями, связывающими происхождение России с Русью, потому что они не подтверждали марксистские теории образования национальных государств. Но археологические и литературные свидетельства в подавляющем большинстве подтверждают мнение, что государство было основано скандинавской воинской элитой, которая быстро ассимилировалась с исконной славянской культурой.

Хельсинки — Санкт-Петербург
Примерно в середине восьмого века был основан порт и центр обслуживания кораблей и экипажей, направляющихся на юг или возвращающихся домой в Швецию после торговли в Константинополе, известный как Старая Ладога.На берегу реки напротив Ладоги находится могильник эпохи викингов в Плакуне, где находится около 20 курганов с остатками кремаций в лодках. Ладога находится примерно в 80 милях к востоку от Санкт-Петербурга, и находки из раскопок выставлены в местном музее и в Эрмитаже в Санкт-Петербурге. Россия до Черного моря):

В De administrando imperio («Об управлении империей») середины X века, приписываемой Константину Порфирогениту, есть глава, описывающая путь русских воинов-торговцев на пути к Константинополю.От Константина мы узнаем, что они прибывали в Киев на кораблях, а там переселялись на лодки, построенные здесь славянами, которые они обустраивали в соответствии со своими потребностями. Часто использовалось оборудование старых, разобранных кораблей. Покинув в июне Киев, торговый флот отправился в дальний путь по Днепру. В Витичеве они соединились с другими русскими кораблями. Первой из нескольких встреченных серьезных опасностей были пороги Эссупи. Здесь некоторые были выброшены на берег, а остальные организованы в три группы, одна на носу, одна на миделе и одна на корме, и проход корабля по порогам, направленным от берега с помощью длинных шестов.Таким же образом прошли еще два порога. Четвертый порог был «огромный, по-русски именуемый Айфуром»: всех высаживают на берег форштагом вперед и выводят всех, кому назначено вахту. Они выходят на берег и, не дожидаясь сна, охраняют печенегов. Остальные, подбирая вещи, которые у них есть на борту кораблей, проводят несчастных рабов в цепях на шесть миль по суше, пока они не минуют барьер. Таким образом, одни тащат свои корабли, другие несут их на плечах, они проводят их на дальнюю сторону порога.Итак, запуская корабли обратно к реке и загружая свой груз, они садятся и снова уходят.

Пройдя семь порогов и достигнув брода у Крариоса, они прошли по местности, которая делала их легкой мишенью для стрел печенегских воинов. Те, кто выжил, высадились на острове Святого Грегориоса, где они принесли жертву благодарения своим богам под ветвями огромного дуба: они приносили в жертву живых птиц. Также они втыкают стрелы по кругу в землю, а другие приносят хлеб и мясо, кусочки всего, что есть у кого-нибудь, как того требует практика.Также они бросают жребий о птицах — чтобы принести их в жертву, съесть их или оставить в живых. Перейдя к реке Селинас, они поплыли к ее устью и к острову Святого Эфириоса, где снова отдохнули и отремонтировали свои корабли, прежде чем отправиться к Днестру. В том месте, где они снова схватили Селинов, их снова могли преследовать печенегские воины, бежавшие рядом с ними по берегам реки. Когда, как иногда случалось, один из кораблей был выброшен на берег и атакован печенегами, остальная часть флота без колебаний пошла ему на помощь.«После Селинов, — пишет Константин Порфирогенитос, — они никого не боятся и могут спокойно завершить свое путешествие».

Санкт-Петербург — Новгород
За Старой Ладогой южнее вдоль реки выросли еще два населенных пункта — Городище и Новгород. Основная функция Городища заключалась в том, чтобы служить военным форпостом на подступах к Ладоге. Новгород, или «новый» Город, был основан на северной оконечности озера Ильмень русскими купцами примерно в 930 году, и он имел доступ по реке и по волостным дорогам — практика перевозки лодок по суше между судоходными реками — в Верхнюю Волгу, Западную Волгу. Двина и Днепр.Русы называли его Холмгард, «остров-город». Янтарь, стрелы, мечи, воск, мед, моржовые клыки, лисьи меха, куницы, соколы и рабы — вот что эти викинги принесли на новые рынки на юге.

Новгород — с достопочтенными церквями XI века.
Ряд балтийских славянских племен приняли христианство в середине X века. Харальд Блютуз и датчане обратились в христианство где-то в 960-х годах, как и князь Польши Мешко, благодаря влиянию его жены-христианки Добравы.Около 980 г., вскоре после отказа от своего кочевого образа жизни, мадьяры тоже под предводительством своего вождя Гезы приняли крещение. К этому времени правителем Киевского государства был Владимир I, сын русского князя Святослава и потомок Рюрика. Будучи диким язычником на протяжении большей части своей ранней зрелости, Владимир со временем понял, что ему не нужно отставать от модернизирующих тенденций христианства, и в Русских Первоначальных хрониках дается забавное и, вероятно, легендарное описание того, как он решил, что вариант христианства он должен выбрать.

Представители каждой веры были приглашены на его двор, чтобы выступить в его защиту и хвалить. Ислам также рассматривался, и хотя его привлекло обещание о 72 девственницах, которыми он будет наслаждаться в следующей жизни, он с меньшим энтузиазмом относился к исламскому запрету в этой жизни, запрещающему есть свинину и пить вино. «Пьянство — радость русов», — возражал он. «Мы не можем существовать без этого удовольствия». Посланники папы сочли свою настойчивость на важности поста столь же непопулярной, и сказки диаспоры, рассказываемые еврейскими хазарами, казались ему плохой рекламой иудаизма.Это был апологет византийского христианства, которого выслушали дольше всех, и который в конце концов победил.

Говорят, что Владимир не хотел лишать людей жизни после своего обращения, стал щедрым подателем милостыни и отказался от своих любовниц. Выбор славянского, а не древнескандинавского языка в качестве языка Русской Православной Церкви открыл русское общество для глубокого и стойкого влияния византийской культуры. В последние годы своей жизни Владимир поручил своим сыновьям руководить крупными городами своего царства.Тмуторокан на Таманском полуострове, контролирующий переход от Черного к Азовскому морю, был отдан Мстиславу. Дар ознаменовал самые дальние уголки к юго-востоку от экспансии балтийских викингов, хотя степень ассимиляции к этому времени была настолько полной, что уже не совсем правильно называть их викингами или даже скандинавами.

Новгород — Тверь — Москва
На протяжении веков христиане западного мира, столкнувшиеся с викингами, узнавали их в основном как жестоких и ненадежных убийц.Столкновения между викингами и мусульманским миром были по географическим причинам реже, хотя и случались. Примерно в 920 году арабский путешественник по имени Ибн Фадлан стал свидетелем похорон, устроенных группой русских торговцев на берегу Волги. Рабыня была выбрана, чтобы присоединиться к своему господину в его смерти:

Они привели рабыню к изготовленной ими вещи, которая напоминала дверной косяк. Она поставила ноги на ладони мужчин, и они подняли ее, чтобы не пропустить этот кадр.Она сказала несколько слов, и они снова опустили ее. Во второй раз они подняли ее, и она снова сделала то, что сделала; потом спустили ее. Они вырастили ее в третий раз, и она сделала то же, что и два раза раньше. Потом они принесли ей курицу; она отрезала голову, которую выбросила, а потом они взяли курицу и положили ее в корабль. Я спросил переводчика, что она сделала. Он ответил: «В первый раз, когда они вырастили ее, она сказала:« Вот, я вижу своих отца и мать ». Во второй раз она сказала:« Я вижу, что все мои мертвые родственники сидят.В третий раз она сказала: «Я вижу своего хозяина, сидящего в Раю, и Рай красивый и зеленый; с ним мужчины и мальчики-слуги. Он звонит мне. Отведи меня к нему ».

Ибн Фадлан отмечал, что каждая русская женщина носит на груди приколотый браслет из серебра, меди или золота, размер которого определяется богатством ее мужчины. На шее женщины носили золотые и серебряные кольца, каждое из которых представляло 10 000 дирхамов. В эпоху викингов статус дирхама был таким, что он был общепринятой валютой, почти так же, как американский доллар сегодня.Дирхам — это обычная составляющая кладов монет, обнаруженных по всему миру викингов, от Куэрдейла на северо-западе Англии до Фермы Спиллинга на северо-востоке Готланда. Балтийский остров Готланд и Бирка в районе Упсалы были основными каналами транспортировки монет на запад. Бирка долгие годы была крупнейшим торговым центром северного мира.

Тверь на Волге, «Мать-река» России — Москва.
Москва — Смоленск
Дань — или налог — или, возможно, даже «деньги на защиту», как мы их теперь называем, — собирались ежегодно осенью.Правитель русов и его свита должны были покинуть Киев и спуститься по западному берегу Днепра, повернуть к Смоленску и вернуться обратно вверх по восточному берегу через земли Радимичей и Северян.

Смоленск — Минск
По руническим камням, оставленным в память о гибели русских торговцев вдали от дома, мы знаем имена некоторых из этих бесстрашных людей. Среди наиболее острых и ярких памятников амбициям и опасностям всей русской попытки пересечь Балтийское море, чтобы открыть рынки вплоть до Константинополя, являются так называемые «Камни Ингвара».«Их было 26: многие до сих пор стоят на своих первоначальных местах в районе озера Меларен в Швеции. В них говорится о том, что все, кроме одной, экспедиции под руководством 25-летнего Ингвара-дальнего путешественника не вернулись, которая привела их к Черному морю. Чума, болезни и корыстное насилие, вероятно, уничтожили их, хотя надписи на камнях говорят только об их храбрости и амбициях.

Минск — Брест — Варшава В начале пути мы встретили датского короля Харальда Блютуз.По некоторым данным, Харальд закончил свои дни в изгнании в Юмне (Волин) в Польше, в устье реки Одер, будучи изгнанным из Дании коалицией датских вождей под руководством своего собственного сына Свена Форкберда, недовольного навязывание христианства. Ослабленный ранением стрелой, Харальд, как говорят, пробился со своей группой слуг в Джамн и умер там в 987 году. Археологические раскопки в Волине обнаружили множество свидетельств присутствия там скандинавских военных, а также Харальда и его отряда воинов. вполне может быть истоком многих историй о полулегендарном обществе воинов, известном как Jomsvikings.

Возвращаясь к теме открытия и церкви в Еллинге:
Датчанин Свен Вилобород оказался одним из величайших завоевателей викингов. К 1012 году он завоевал всю Англию.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *