Содержание

Кондратий Рылеев. Читать Произведения. Содержание


Популярные произведения:

Стихотворения К. Рылеева 1857 год (Волынский; Борис Годунов; Дмитрий Самозванец; Глинский; Отрывки из поэмы «Наливайко»: 1. Киев. 2. Исповедь Наливайко. 3. Смерть чигиринского старосты; Гражданское мужество; Стансы (к А. Б-ву))

Полное собрание сочинений К.Ф. Рылеева. 1861 год ( От издателя Л.Л.Л. псевд. Н.В. Гербеля. Что сталось с вами? / Мицкевич. Памяти Рылеева / Н. Огарев. Материалы для биографии К.Ф. Рылеева: Воспоминания Н. Бестужева и кн. Е. Оболенского. Выдержки из «Записок Н.И. Греча и М.А. Бестужева. Казнь — 14 июня 1825 г. / Соч. Очевидца. Думы. Поэмы. Мелкие стихотворения. Песни, написанные Рылеевым вместе с А. Бестужевым. Прозаические статьи. Библиографическая статья о сочинениях Рылеева. I. Полный список сочинений Рылеева, напечатанных с 1820 по 1861 год.

II. Список стихотворений Рылеева, являющихся здесь в первый раз в печати)

СОЧИНЕНИЯ И ПЕРЕПИСКА КОНДРАТИЯ ФЕДОРОВИЧА РЫЛЕЕВА. 1872 (pdf) (Думы; Поэмы; Оды и послания; Мелкие стихотворения; Отрывки и наброски; Прозаические статьи; Переписка; Приложения ; Экслибрис: «Из книг Е. и М. Сазоновых»)

К.Ф. Рылеев. Войнаровский и запрещенные стихотворения. 1880 год

К.Ф. Рылеев. Думы и поэмы. 1893 год

Рылеев К.Ф. Собрание сочинений К.Ф.Рылеева. В 2-х томах. 1906-1907 гг.:

  • Том I (1906 год. Его портреты и статьи: Заговор 1825г. А.И.Герцена, Воспоминания о К.Ф. Рылееве Н.А.Бестужева (декабриста), Поэзия гражданской борьбы Г.Балицкого, Думы, Поэмы, Стихотворения)
  • Том II (1907 год. Что сталося с вами?-Мицкевича. — Памяти Рылеева-Н.Огарева. — Приговор Верховного Уголовного Суда. — Всеподданнейшее донесение о казни декабристов. — Уведомление Коменданта. — Казнь декабристов.
    — Прозаические статьи Рылеева. — Планы и программы. — Отрывки и заметки. — Переписка К.Ф.Рылеева. — Письма к Рылееву. — Из показаний К.Ф.Рылеева)

К.Ф. Рылеев. Полное собрание стихотворений. 1971 год.

Рылеев К.Ф. — Сочинения — 1987


Поэзия К.Ф. Рылеева. История русской литературы XIX века. Часть 1. 1795-1830 годы

Читайте также

1. Поэзия

1. Поэзия а) эпическая и лирическая поэзия В постклассический период греческой литературы, который называется периодом эллинизма и начало которого обычно связывают с датой смерти Александра Македонского (323 г. до н. э.), эротика играет даже большую роль, чем в так

с) фарс, поэзия кинедое, мимы, буколическая поэзия, мимиямбы

с) фарс, поэзия кинедое, мимы, буколическая поэзия, мимиямбы Из чистой лирики этого периода почти ничего не сохранилось.

Александр Этол, родившийся в Этолии накануне III в. до н. э., в своей элегии, озаглавленной «Аполлон», вывел бога-пророка, рассказывающего истории о

1. Поэзия

1. Поэзия Период приблизительно с 150 г. до н. э. до 100 г. н. э. в истории греческой литературы называют переходным периодом к классицизму, и, естественно, мы начинаем наш обзор этого непродолжительного периода, который характеризуется возрастающим восточным влиянием, с

1. Поэзия

1. Поэзия Если говорить о поэзии, по меньшей мере можно упомянуть фрагмент эпиталамы, сохранившейся на папирусе. То, что посещение театральных представлений мима и пантомимы постепенно стало считаться неприличным и в конце концов было запрещено для студентов римского

ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ

ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ Греческая литература появилась в VIII—VI вв. до н. э. и первоначально была представлена только эпической поэзией, которая непосредственно «выросла» из устного народного творчества. Историю греческой литературы открывает творчество Гомера,

Рылеева, улица

Рылеева, улица 1806–1858. Эта улица в слободе Преображенского полка была проложена еще в середине XVIII века, однако свое первое официальное название получила только в начале XIX века. На плане Петербурга 1806 года она обозначена как 2-й Спасский переулок. Так она была названа по

Поэзия

Поэзия В поэзии начала XIX в. еще сильно влияние классицизма. По-прежнему появляются громоздкие эпические поэмы («Пожарский, Минин, Гермоген, или Спасенная Россия» С.А. Ширинского-Шихматова), сказочные поэмы («Бахариана» М.М. Хераскова), философско-космологи-ческие поэмы

Поэзия А.

И. Одоевского

Поэзия А.И. Одоевского Особое место среди лироэпических произведений на темы русской истории занимают стихотворения Александра Ивановича Одоевского – поэта-декабриста младшего поколения, чей поэтический дар проявился в наибольшей степени уже после 1825 г. Не известна

ПОЭЗИЯ

ПОЭЗИЯ Напрасно было бы искать в эллинистической поэзии, как и в поэзии IV в. до н. э., отражения проблем, глубоко волновавших общество. Поэзия поселилась при дворах местных властителей, став искусством для немногих избранных. Характерно, что стихи слагали прежде всего

ПОЭЗИЯ

ПОЭЗИЯ «Сэкулюм Августум» — век Августа — был золотым веком римской поэзии. Выразителями и идеологами новой эпохи суждено было стать Публию Вергилию Марону и Квинту Горацию Флакку. Глубоко и искренне разделял Вергилий веру в то, что возвращение к доблести и могуществу

Бирон Байрона, Бирон Рылеева

Бирон Байрона, Бирон Рылеева Воспоминаниям политических противников Бирона можно с одинаковым успехом верить или не верить в зависимости от симпатий или антипатий читателя. Среди официальных же обвинений в адрес Бирона, выдвинутых после его свержения, значатся

Бирон Байрона, Бирон Рылеева

Бирон Байрона, Бирон Рылеева Воспоминаниям политических противников Бирона можно с одинаковым успехом верить или не верить в зависимости от симпатий или антипатий читателя. Среди официальных же обвинений в адрес Бирона, выдвинутых после его свержения, значатся

Рылеев, без которого не могли обойтись

Текст: Арсений Замостьянов, заместитель главного редактора журнала «Историк»

Мы его чаще всего вспоминаем как декабриста. Хотя Рылеев, конечно, и слова такого никогда не слыхал – декабрист. Оно появилось позже, после их казни. За это время их и проклинали (с перехлестом), и идеализировали (снова «без рассудку»), а сегодня, кажется, в моде разоблачение недавних героев. Разоблачать, ясно, легче, чем разбираться в их непростом мировоззрении.

Он был настоящим поэтом. Да, не ровня Пушкину, Баратынскому и Жуковскому – но это слишком высокая мерка. Он был их достойным современником, собеседником, в чем-то – и соавтором, помощником. И Пушкин – а это немало –  даже ревновал к Рылееву русскую историю.

Главное – это был поэт с уникальным жизненным опытом. Звучит слишком анкетно, но иначе и не скажешь. У Рылеева и до тайных обществ сложилась совершенно необыкновенная судьба. 15 лет он провел в стенах кадетского корпуса, исправно готовившего офицеров для армии. Он был беден, хотя и со стороны отца, и со стороны матери у Кондратия Федоровича имелось немало родственников, занимавших видное положение в армии.

В училище он и начал писать стихи на все случаи жизни – к восторгу однокашников и педагогов. В то время к поэзии относились, быть может, не вполне серьезно, но с радостью. Как к празднику.

 При этом он мечтал то о воинской славе (именно о славе – не больше и не меньше, он был настоящим романтиком!), то о чем-то ином, более вольном… Потому что армейская дисциплина всегда ему претила. Всегда! Но не в 1812 году, когда он мечтал поскорее оказаться на поле боя и сразиться с французами. В годину Отечественной войны ему это не удалось. Он попал в действующую армию только в кампанию 1814 года, когда боевые действия уже шли во Франции и русская армия приближалась к логову Наполеона. Прапорщик Рылеев сражался в артиллерии, проливал кровь – хотя ему и недолго довелось повоевать. А через несколько лет после завершения Наполеоновских войн он вовсе уволился из армии.  

Безусловно, он был масоном и служил общественному благу. В жертву этой идее был готов бросить и свой талант, и жизнь. В конце концов он поступил на службу в Российско-американскую компанию и полюбил Соединенные Штаты. Это молодое государство, в котором еще не отменили рабство, казалось ему образцом свободы.

Рылеев оказался способным коммерсантом. Таких в России во все времена было немного – особенно среди дворян. Показательно, что Рылеев и двух лет не прослужил в кампании – как его премировали роскошной енотовой шубой. К нему как к управленцу уважительно относился сам Михаил Сперанский – светило русской бюрократии. Рылеев был не только деятельным чиновником, но и совладельцем компании. Ему принадлежало 10 процентов акций, а императору Александру I, который считал это дело весьма перспективным – 20 процентов. Всего лишь в два раза больше… Рылеев умел «пробиваться», умел настойчиво использовать связи – дружеские и родственные. Стал достаточно состоятельным человеком. Но уже тогда он применял свои управленческие способности и в подпольном мире. Коммерсант был еще и романтиком. По терминологии нашего детства – революционным романтиком. И это тоже редчайший случай, который стоит рассмотреть как можно подробнее.

ДУМЫ ОБ ИСТОРИИ

Свои «Думы» Рылеев посвятил видному сановнику – адмиралу Николаю Мордвинову. И предварил цикл весьма патриотическими рассуждениями. И тут он нарвался на критику Александра Пушкина – человека, по сравнению с Рылеевым, слишком многое поставившего на поэзию.

 «Что сказать тебе о думах? во всех встречаются стихи живые, окончательные строфы Петра в Острогожске чрезвычайно оригинальны. Но вообще все они слабы изобретением и изложением. Все они на один покрой: составлены из общих мест <…> Описание места действия, речь героя и — нравоучение. Национального, русского нет в них ничего, кроме имен (исключаю Ивана Сусанина, первую думу, по коей начал я подозревать в тебе истинный талант)» — писал он Рылееву.

Такие слова дорогого стоят, хотя, скажем прямо, в переписке с другими адресатами Пушкин был к Рылееву строже. И подчас язвительно высмеивал почтенного ветерана кампании 1814 года.

«Кланяюсь планщику Рылееву, как говаривал покойник Платов — но я, право, более люблю стихи без плана, чем план без стихов», — иронизировал Пушкин над слишком рациональной поэзией Рылеева, для которого «гражданственность» явно была важнее самих стихов. В письме Александру Бестужеву Пушкин рассуждал: «Откуда ты взял, что я льщу Рылееву? …Он в душе поэт. Я опасаюсь, его не на шутку и жалею очень, что его не застрелил, когда имел тому случай – да черт его знал. Жду с нетерпением «Войнаровского» и перешлю ему свои замечания. Ради Христа! Чтоб он писал – да более, более!»

Рылеев отстреливался, говорил о высоких гражданских мотивах. Тогда это вовсе не считалось банальностью. Россия только открывала новые высоты патриотического самосознания – романтические. Победив Бонапарта на полях сражений, нужно было выстоять в бою с ним и на идеологическом поле. Тут – в особенности после серии дворцовых переворотов – уже вхолостую работали привычные принципы поклонения православному государю. Необходимо было нечто иное, во-первых – коренное, русское и только во вторую очередь – верноподданническое. Этим и занялся Рылеев в своих «Думах». Свое кредо он сформулировал в «программной» думе – «Державин»:

Он выше всех на свете благ

Общественное благо ставил

И в огненных своих стихах

Святую добродетель славил.

Пушкин отвечал саркастически: «Если кто пишет стихи, то прежде всего должен быть поэтом, если же хочешь просто гражданствовать, то пиши прозою». Нерв этого спора актуален и в наши дни. Рылеев отстаивал примат гражданственности. Пушкин – свободу творчества. Нечто подобное можно увидеть и в распрях современных соцсетей. Легче всего сказать, что Пушкин был прав, а Рылеев – всего лишь пропагандист или проповедник, но не поэт. Но почему тогда и Пушкин, и Лермонтов нередко прибегали к рылеевскому оружию? А Некрасов преобразовал русскую поэзию, превратив это понятия – «гражданин» — в своё кредо. И спорт этот интересен тем, что не никогда не завершится. И тем, что он продуктивен.

ЖИЗНЬ ЗА ЦАРЯ

А ведь в «Думах» Рылеев смело обратился к тому, к чему Пушкин только подступался. Самая известная из этих исторических баллад – конечно, «Иван Сусанин».

Убейте! замучьте!— моя здесь могила!

Но знайте и рвитесь: я спас Михаила!

Предателя, мнили, во мне вы нашли:

Их нет и не будет на Русской земли!

В ней каждый отчизну с младенчества любит

И душу изменой свою не погубит».

«Злодей!— закричали враги, закипев,—

Умрешь под мечами!» — «Не страшен ваш гнев!

Кто русский по сердцу, тот бодро, и смело,

И радостно гибнет за правое дело!

Ни казни, ни смерти и я не боюсь:

Не дрогнув, умру за царя и за Русь!»

Может быть, именно за это Рылеева награждала супруга Александра I, императрица Елизавета Алексеевна?

Любопытно, что этот сюжет станет ключевым для Николаевской России. На нем зиждилась знаменитая триада министра народного просвещения Сергея Уварова: «православие, самодержавие, народность». Опера Михаила Глинки «Жизнь за царя» («Иван Сусанин») 

Эта дума входила и в советскую школьную программу – порой даже не по литературе, а по чтению. Мы читали про Сусанина в младших классах. Правда, вместо, «умру за царя и за русь!» там значилось: «Не дрогнув, умру за родимую Русь!». И, хотя стих Рылеева здесь несколько тяжеловат, более впечатляющей исторической панорамы представить трудно.

ПОПЫТКА ЭПОСА

Русский характер не объяснить одним смирением. Среди излюбленных героев нашего фольклора – Стенька Разин и Ермак. Первый – враг московского царя. Второй – меч Москвы, дотянувшейся до Сибири, но в то же время – вольный казак. Дума «Смерть Ермака», ставшая народной песней – это настоящий эпос. По размаху, по размеренности, по широкой панорамности, по проникновению в исторический контекст. За каждой строчкой – второй и третий план.

Ревела буря, дождь шумел,

Во мраке молнии летали,

Бесперерывно гром гремел,

И ветры в дебрях бушевали…

Ко славе страстию дыша,

В стране суровой и угрюмой,

На диком бреге Иртыша

Конечно, сразу вспоминается мелодия этой песни — завораживающая. Но всё заложено в стихах.

Рылеев не был бы Рылеевым, если бы не намекнул на роковую роль власти в судьбе героя:

Лишивши сил богатыря

Бороться с ярою волною,

Тяжелый панцирь — дар царя

Стал гибели его виною…

В 1821 году, когда Рылеев написал эту «Думу», жанр исторической баллады в русской поэзии был еще слабо разработан. И он открывал новые земли. Потом на этом материке приземлится Алексей Константинович Толстой. Но Рылеев был первым. Да и сам замысел цикла «Дум» — поразительно смелый.

МЯТЕЖНИК

В его стихах, конечно, сквозил и  главный мотив рылеевской жизни – обреченность борца за свободу, обреченность революционера:  «Известно мне: погибель ждет / Того, кто первый восстает / На утеснителей народа; / Судьба меня уж обрекла. / Но где, скажи, когда была / Без жертв искуплена свобода?». Но его публиковали, считали патриотом. Только после приговора Рылеев надолго останется для России потаенным автором.

Мятежные или, по терминологии советских времен (вполне дельной), «вольнолюбивые» мотивы проявлялись в его стихах всё более явно, уже без исторических аллегорий:

Долго ль русский народ

Будет рухлядью господ,

    И людями,

    Как скотами,

Долго ль будут торговать?

Это – политический памфлет в рифму, весьма эмоциональный и искренний.

Рылеев вовсе не был самым именитым и влиятельным участником тайных обществ. Но бесспорно, что он – один из лидеров Северного общества – оказался едва ли не главным организатором декабрьского восстания, хотя и разочаровался в нем, увидев, что всё закончилось банальным и постыдным кровопролитием.

Из Петропавловской крепости он писал жене о Николае I: «Молись, мой друг, да будет он иметь в своих приближенных друзей нашего любезного отечества и да осчастливит он Россию своим царствованием».

И царь повел себя благородно: не оставил семью бывшего правителя Российско-американской компании, выделил Рылеевым пенсион.

Искренне ли Рылеев воспевал императора, против которого выводил солдат на площадь? Дело в том, что между Николаем I и такими либералами, как Рылеев, не было неодолимой пропасти. Кого они хотели видеть в числе правителей России? Михаила Сперанского, Алексея Ермолова, Павла Киселева… Все они вершили судьбами России и при Николае Павловиче.

В последней записке императору Рылеев не просил помилования для себя: он понимал, что в тот роковой день перешел черту… Но он умолял царя проявить милосердие к «товарищам моего преступления».

Священник, отец Петр Масловский, с которым Рылеев сблизился в дни заключения, подошел к приговоренному. Автор «Дум» приложил его руку к своей груди и сказал: «Слышишь, отец, оно не бьется сильнее прежнего». Он не бравировал хладнокровием. Просто показывал, что давно готов к гибели. И держался в последний час доблестно.

ПОТАЕННЫЙ АВТОР

После казни имя Кондратия Рылеева из официального контекста вычеркнули. В народе пели песни на его стихи, но в печати увидеть его произведения было невозможно, хотя многие его строки стали крылатыми. В «списках» стихи Рылеева ходили достаточно массово. Иногда его самые известные «Думы» цитировались без указания автора.

А с конца XIX века, когда о декабристах в учебниках писали исключительно как о преступниках, но строгий запрет на публикации был снят – «Думы» Рылеева уже изучали гимназисты. Просто трудно было найти в русской поэзии более сильных патриотических формул. Стихи Рылеева не умерли и в наше время. Они остались в хрестоматиях, поговорках и девизах.

Необязательно сочувствовать политическим устремлениям участников тайных обществ – тем более, что и сами они вовсе не были единомышленниками. Но помнить Рылеева необходимо.

https://godliteratury.ru/articles/2015/09/28/ryleev

Сочинение на тему: «Творчество К. Ф. Рылеева»

Сочинение Рылеев.

Кондратий Федорович Рылеев в российской истории известен как один из предводителей восстания декабристов 1825 года. Это был великий общественный деятель, который рискнул взять на себя огромную ответственность и попытался совершить государственный переворот. Уже один этот факт многое говорит о незаурядности личности Рылеева. Но слава этого человека выходит далеко за пределы исторической сферы.

К. Ф. Рылеев начал свою творческую деятельность как переводчик, а позже дебютировал как самостоятельный и вполне состоявшийся поэт. Однако, в связи с активным участием Рылеева в политической деятельности, направленной против самодержавия и крепостного права, большинство из его творческих работ было уничтожено, а оставшиеся произведения — запрещены.

О чем же писал Рылеев? Он писал о насущном. Его стихи рассказывали о тех проблемах, которые тревожили поэта особенно сильно — это были глобальные проблемы общественного характера. Рылеев вдохновлялся передовыми гражданскими движениями и настроениями в тогдашнем обществе, что и сделало его впоследствии классиком революционной поэзии.

Творчество К. Ф. Рылеева было разнообразно. Он писал и небольшие стихотворения, и думы, и поэмы, и песни. В них он отображал свои философские размышления, с помощью поэтического языка высказывал политические убеждения, характерные для декабристских настроений. Как и любого неравнодушного человека, Рылеева время от времени одолевали сомнения, одиночество, чувство обреченности. Все свои чувства он обрамлял и выставлял напоказ в своих произведениях, говоря о важных вещах. Слова его стихотворений оставляли значительный след везде, где звучали, проникали в умы людей и будоражили их сознание.

Поэт рано начал свою творческую деятельность и очень быстро развивался, в кратчайшие сроки он стал заметным явлением в литературе. Его произведения давали людям самое главное — веру в лучшее будущее. Наиболее сильными среди его политических стихотворений являются «Видение», «Гражданское мужество», «Я ль буду в роковое время…», а также поэмы «Войнаровский» и «Наливайко». Особое место в его творчестве занимают песни «Ты скажи, говори. ..», «Уж как на небе две радуги…» и «Как идет кузнец да из кузницы…». Это самые излюбленные среди читателей произведения, хотя выбрать какое-то одно, наилучшее, не представляется возможным.

Своими искренними, сильными словами Рылеев побуждал людей служить гуманистическим идеям. К сожалению, творческий путь художника оборвался рано. Поэт погиб за свою целеустремленность, за свои идеалы. Он был казнен как революционер, и его талант не успел расцвести в полную силу. Тем не менее, те немногие произведения, которые уцелели, продолжали вселять в людей веру, желание что-то изменить, воспитывали силу воли и призывали не падать духом. Всю жизнь Рылеев боролся за справедливость, выступал против деспотизма, но был жестоко раздавлен системой, господствовавшей в те времена. С трагической гибелью поэта русская литература утратила талантливого художника, ценность творчества которого неоспорима.


Рылеев Кондратий Федорович


XPOHOC
ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ
ФОРУМ ХРОНОСА
НОВОСТИ ХРОНОСА
БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА
ЭТНОНИМЫ
РЕЛИГИИ МИРА
СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ
МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
КАРТА САЙТА
АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:
РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ
ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА
ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
ПРАВИТЕЛИ МИРА
ВОЙНА 1812 ГОДА
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ
СЛАВЯНСТВО
ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ
АПСУАРА
РУССКОЕ ПОЛЕ

Кондратий Федорович Рылеев

Один из руководителей Северного общества декабристов

Рылеев Кондратий Фёдорович [18(29). 9. 1795, с. Батово, ныне Гатчинский район Ленинградской области, — 13(25).7.1826, Петербург), один из руководителей Северного общества декабристов, поэт. Окончил 1-й Петербургский кадетский корпус (1814), выпущен прапорщиком артиллерии. Участник заграничных походов русской армии (1814, 1815). В 1818 году вышел в отставку, служил заседателем Петербургской уголовной палаты (с 1821 года), правителем канцелярии Российско-американской компании (с 1824). В 1823 году вступил в Северное общество декабристов, возглавив затем наиболее радикальную и демократич. его часть. Рылеев создал отделения общества в Кронштадте, Москве и др. городах. До 1824 года выступал за конституционную монархию, но под влиянием П. И. Пестеля стал сторонником республиканского строя. Сыграл ведущую роль в организации восстания 14 декабря 1825 года. Рылеев был избран в состав делегации восставших для обращения к Сенату. После неудачного начала восстания участвовал в экстренной переработке его плана. Казнён в Петропавловске!! крепости в числе 5 руководителей восстания. Широко известна деятельность Рылеева как литератора. Им созданы такие патриотич. произведения, как цикл историч. песен «Думы»: «Олег Вещий», «Боян», «Мстислав Удалый», «Иван Сусанин», «Смерть Ермака» и др. В 1823—1825 годы Рылеев вместе с декабристом А. А. Бестужевым издавал альманах «Полярная звезда». Пропагандист декабристских идей, Рылеев оставил глубокий след в рус. поэзии: во многих его произведениях ярко выражена ненависть к самодержавно-крепостническому строю и звучат прямые призывы к его свержению.

Использованы материалы Советской военной энциклопедии в 8-и томах, т. 7: Радиоконтроль – Тачанка. 688 с., 1979.


Вернуться на главную страницу Рылеева

 

Рылеев Кондратий Федорович, подробная биография

(1795-1826) русский поэт-декабрист

Кондратий Федорович Рылеев с 1801 по 1814 год учился в 1-м кадетском корпусе в Петербурге. Здесь его застало известие об Отечественной войне 1812 года. Как многие сверстники, Кондратий Рылеев рвался в армию, чтобы защитить свою родину. Патриотические чувства подтолкнули его к написанию од «Любовь к отчизне» (1813), «Князю Смоленскому» (1814), прозаической «Победной песни героям» (1813) и др.

Получив в 1814 году чин прапорщика, Кондратий Рылеев принял участие в заграничных походах русской армии. В составе резервной артиллерийской бригады он побывал в Германии, Швейцарии и Франции. Поход оказал на молодого офицера большое влияние. Позже на следствии после восстания декабристов он говорил: «Свободомыслием… я заразился во время походов во Францию в 1814 и 1815 годах… »

Установившийся в армии после войны аракчеевский порядок тяготил Рылеева, и он в 1818 году ушел в отставку. Поселившись в Петербурге, он сближается со столичными литераторами, среди которых были будущие декабристы В. Кюхельбекер и Ф. Н. Глинка.

В 1820 году было напечатано стихотворение Кондратия Рылеева, сделавшее его имя знаменитым. Это была сатира «К временщику», которая ошеломила читателей своей гражданской смелостью. В «надменном временщике, и подлом, и коварном», который был «неистовым тираном родной страны своей», Россия узнала царского фаворита Алексея Андреевича Аракчеева. Кондратий Федорович Рылеев предсказал ему гибель от будущего спасителя России.

Поэт подписал стихотворение своим полным именем, тем самым проявляя готовность ответить за свои слова. Но Аракчеев «не узнал себя» в образе генерала, и это спасло Кондратия Рылеева. Н. А. Бестужев писал, что эта сатира «научила и показала, что можно говорить истину, не опасаясь; можно судить о действиях власти и вызывать сильных на суд народный. С этого стихотворения началось политическое поприще Рылеева».

Большую роль в становлении литературного таланта поэта сыграло его участие в Вольном обществе любителей российской словесности, в котором он состоял с 1821 года, а также выпуск совместно с А. А. Бестужевым ежегодного альманаха «Полярная звезда».

Важное место в творчестве Кондратия Федоровича Рылеева занимают произведения, написанные в 1821—1823 годах и объединенные общим названием «Думы». В предисловии к отдельному изданию «Дум» он попытался объяснить причину обращения к этому особенному жанру и задачи, которые перед собой ставил: «Напомнить юношеству о подвигах предков, знакомить его со светлейшими эпохами народной истории, сдружить любовь к отечеству с первыми впечатлениями памяти — вот верный способ для привития народу сильной привязанности к родине… »

Центральное место в цикле занимает дума «Иван Сусанин». Это единственное произведение, в котором главным героем стал обыкновенный человек из народа, спасший царя «для России». Перед своей смертью он гневно отвечает злодеям:

«… Убейте! замучьте! — моя здесь могила!

Но знайте и рвитесь: я спас Михаила!

Предателя, мнили, во мне вы найти:

Их нет и не будет на Русской земли!

В ней каждый отчизну с младенчества любит

И душу изменой свою не погубит!»

«Злодей! — закричали враги, закипев, —

Умрешь под мечами!» — «Не страшен ваш гнев!

Кто русский по сердцу, тот бодро и смело

И радостно гибнет за правое дело!

Ни казни, ни смерти и я не боюсь:

Не дрогнув, умру за царя и за Русь!»

Появление в 1823 году поэмы «Войнаровский» говорит о том, что в творчестве Кондратия Рылеева произошли изменения. В поэме уже нет того слияния автора и героя, когда герой высказывает мысли и чувства поэта. Александр Сергеевич Пушкин по поводу этого произведения писал: «Рылеева «Войнаровский» несравненно лучше всех его «Дум». Слог его возмужал и становится истинно повествовательным, чего у нас почти еще нет».

За год до восстания Кондратий Рылеев написал стихотворение, которое расценивалось как политическая прокламация, — «Я ль буду в роковое время… » При публикации в «Полярной звезде» Герцен и Огарев назвали его «Гражданин», и это название надолго сохранилось за стихотворением. Общественно-политическая обстановка в России способствовала тому, что «Гражданин» стал самым известным и популярным произведением Рылеева. В нем автор укорял тех молодых писателей, которые в «постыдной праздности влачат свой век младой» и «не готовятся для будущей борьбы за угнетенную свободу человека».

Кондратий Федорович Рылеев был из тех людей, которые готовились к борьбе за свободу человека. Поэтому он вступил в Северное общество в 1823 году и очень скоро стал одним из его руководителей. Накануне 14 декабря квартира Рылеева стала штабом по подготовке восстания. Он настаивал на необходимости выступления, а после поражения взял всю вину на себя. В письме к царю поэт писал: «Признаюсь чистосердечно, что я сам себя почитаю главнейшим виновником происшествия 14 декабря, ибо… я мог остановить оное и не только того не подумал сделать, а, напротив, еще преступною ревностию своею служил для других, особенно для своей отрасли гибельным примером… Я виновнее из всех. Прошу тебя, государь, прости их… Казни меня одного… » 13 июля 1826 года вместе с другими четырьмя осужденными декабристами Кондратий Федорович Рылеев был повешен.

Один из его современников вспоминал о нем: «Я не знавал другого человека, который обладал бы такой притягательной силой, как Рылеев».

Рылеев Думы кто главные герои?

В творчестве Кондратия Рылеева занимает особо выделяется поэтический цикл «Думы». В 1825 году книга была издана и в предисловии автор осветил свою задумку и почему он выбрал особенности именно такого жанра.

Он создал целую галерею реальных исторических портретов личностей патриотов своей отчизны. И не просто патриотов, а патриотов-жертвенников, идущих на смерть ради Родины.

И не зря Рылеев объединил эти произведения в цикл. Это показательно, поскольку размышления самого Кондратия Рылеева о патриотизме выдают в нем самого большого приверженца этому общественному течению.

В цикле, во всех произведениях — идея общая.

А название «Думы» автор позаимствовал у украинских былиннопевцев-кобзарей, что ходили от села к селу, повествуя поэтически и мелодийно свои «Думы» о героях.

Думы требовали вдумчивого читателя. И он, разумеется, нашелся. В обществе произведение Рылеева горячо приветствовали приверженцы демократических преобразовний.

Всего Кондратием Рылеевым было написано 31 дума. О ком?

Это все славные имена из древней русской истории:

  • Олег Вещий,
  • Ольга,
  • Святослав,
  • Святополк,
  • Мстислав Удалой,
  • Михаил Тверской,
  • Дмитрий Донской,
  • Курбский,
  • Ермак,
  • Борис Годунов
  • князь Владимир Киевский,
  • Марфа Посадница,
  • Яков Долгорукий,
  • Меншиков,
  • Волынский.

Эти стихотворные произведения-рассказы о славных подвигах людей-патриотов в земле русской проникнуты единой мыслью:

Конечно, не обошлось без идеализации героев. Автор наделял их может быть излишне щедро великолепными чертами характера, красою лиц и стати тел. Например древнерусских князей автор рисовал в общем-то верно с исторической точки зрения, они мужественно защищали родную землю, но государственные деятели 17-18 веков, как Меньшиков, например, не по праву рисовались как исключительно правдолюбцы и бессребренники.

Единственная дума Рылеева «Иван Сусанин» — не о князе и не о чиновнике или вельможе, а о простом крестьянине. Человек из народа служит правому делу освобождения от врагов. Так, как он его понимает. Вот и получился Иван Сусанин — самый исторически правдивый персонаж из всех иных в «Думах».

Почти одновременно с «Думами» в 1823 г. создается поэма «Войнаровский».

Но здесь уже не наблюдается тождества автора с героем, как это было в «Думах», в чьи уста поэт Рылеев вкладывает свои мысли и убеждения.

Поэт и герой Войнаровский по-разному смотрят на мир, на происходящие в нем события, по-разному дают этим событиям оценку.

Само содержание поэмы просто являет собой описание хода событий, чему она и посвящена. А это цепочка эпизодов украинской (или как тогда говорили — малороссийской) истории. А именно – заговору гетмана Мазепы против Петра I

Происходят описываемые события во время Северной войны со шведами (1700-1721).

Кульминация в поэме — Полтавская битва 1709 года.

Главная идея — борьба с тиранией и царским деспотизмом вполне соответствовала декабристским настроениям автора.

Петр I показывается как тиран, а Мазепа и особенно его соратник Войнаровский это такие бескорыстные борцы за национальную самостийность (за национальную независимость).

Главный герой поэмыполучился таким романтическим, стойким, бескорыстным, терпящим все выверты судьбы.

Рылеевым применен интересный прием. Исповедь героя. В ней он как бы подводит итог всем своим неудачам и в любви и в светской жизни. А главное — тяжелые раздумья о судьбе родины.

Рассказ о к фрылееве. Рылеев Кондратий. В кадетском корпусе

Кондратий Федорович Рылеев. Родился 18 сентября (29 сентября) 1795 года в селе Батово Санкт-Петербургской губернии — расстрелян 13 июля (25 июля) 1826 года в Петропавловской крепости (Санкт-Петербург). Русский поэт, общественный деятель, декабрист.

Кондратий Рылеев родился 18 сентября (29 сентября по новому стилю) 1795 года в селе Батово Санкт-Петербургской губернии (ныне территория Гатчинского района Ленинградской области).

Отец — Федор Андреевич Рылеев (1746-1814), управляющий имением княгини Варвары Голицыной, мелкий дворянин.

Мать — Анастасия Матвеевна Эссен (1758-1824).

В 1801-1814 годах учился в Петербургском Первом кадетском корпусе. Участвовал в заграничных походах русской армии в 1813-1814 гг.

В 1818 году вышел в отставку.

С 1821 г. служил заседателем Петербургской уголовной палаты, а с 1824 г. — начальником канцелярии Российско-Американской компании.

В 1820 году он написал известную сатирическую оду «Временному рабочему» (см. ниже).

В 1823-1825 годах Рылеев совместно с Александром Бестужевым издал ежегодный сборник «Полярная звезда». Был членом петербургской масонской ложи «К пылающей звезде».

Дума Рылеева «Смерть Ермака» (см. ниже) была частично положена на музыку и стала песней.

Внешность Кондратия Рылеева : «Он был среднего роста, хорошего телосложения, лицо круглое, чистое, голова пропорциональная, но верхняя часть ее несколько шире; карие глаза, несколько навыкате, всегда обладали… будучи несколько близоруким, он носил очки (но больше, когда занимался за своим столом).

В 1823 году он стал членом Северного общества декабристов , возглавив тогда самое радикальное его крыло. Сначала он стоял на умеренных конституционно-монархических позициях, но позже стал сторонником республиканского строя.

10 сентября 1825 года он выступал секундантом на дуэли между своим другом, двоюродным братом, поручиком К. П. Черновым и представителем дворянства, флигель-адъютантом В.Д. Новосильцев. Причиной дуэли стал конфликт из-за предубеждений, связанных с социальным неравенством дуэлянтов (Новосильцев был помолвлен с сестрой Чернова, Екатериной, однако под влиянием матери решил отказаться от женитьбы, тем самым опозорив невесту и ее семья). Оба участника дуэли были смертельно ранены и через несколько дней скончались. Похороны Чернова превратились в первую массовую демонстрацию, организованную Северным обществом декабристов.

Рылееву (по другой версии — В.К.Кюхельбекер) приписывают вольнодумную поэму «Честью и Черновым клянусь.Он был одним из главных организаторов восстания 14 (26) декабря 1825 года. Находясь в крепости, он выцарапал на жестяной дощечке свои последние стихи, надеясь, что кто-нибудь прочитает:

«Тюрьма — моя честь, а не упрек,
За правое дело я в ней,
И мне должно быть стыдно за эти цепи,
Когда я их ношу за Родину!»

Переписка с Рылеевым и Бестужевым, касавшаяся главным образом литературных дел, носила дружеский характер. Вряд ли общение Рылеева с ним также было политизировано — если оба называли друг друга «республиканцами», то скорее из-за своей принадлежности к ВОЛРСу, также известному как «Научная республика», чем по какой-либо другой причине.

При жизни Кондратия Рылеева вышли две его книги: в 1825 году — «Дюмы», а чуть позже в том же году вышла поэма «Войнаровский».

Известно, как Пушкин реагировал на рылеевские Дюмы и, в частности, на Олега Вещего. «Они все слабы в изобретательности и презентации. Все они в одном куплете: составлены из общих мест (loci topei)… описания сцены, речи героя и — нравоучений», — писал Пушкин К. Ф. Рылееву.«Национальные, русские, в них нет ничего, кроме имен».

В 1823 г. Рылеев дебютировал как переводчик – в типографии Императорского Воспитательного дома был напечатан вольный перевод с польского стихотворения Ю. Немцевича «Глинский: Дума».

В подготовке восстания 14 декабря Рылеев сыграл одну из ведущих ролей. Находясь в тюрьме, он брал всю вину на себя, стремился оправдать своих товарищей, возлагал на них тщетные надежды на милость императора.

Кондратий Рылеев казнен через повешение 13 (25) июля 1826 года в Петропавловской крепости в числе пятерки руководителей Декабрьского восстания вместе с , .Последними его словами на эшафоте, обращенными к священнику П. Н. Мысловскому, были: «Отче, помолись о душах наших грешных, не забудь жену мою и благослови дочь мою». Рылеев был одним из трех, у кого оборвалась веревка. Он упал на эшафот и через некоторое время снова был повешен.

По некоторым данным, именно Рылеев сказал перед своим вторым расстрелом: «Несчастная страна, где тебя даже не знают, как повесить» (иногда эти слова приписывают П. И. Пестелю или С. И. Муравьеву-Апостолу).

Точное место захоронения К.Ф.Рылеева, как и других расстрелянных декабристов, неизвестно. По одной из версий, он был похоронен вместе с другими расстрелянными декабристами на острове Голодай.

После восстания декабристов публикации Рылеева были запрещены и большей частью уничтожены. Известны рукописные списки стихов и поэм Рылеева, которые незаконно распространялись на территории Российской империи. Нелегально распространялись и берлинское, лейпцигское и лондонское издания Рылеева, предпринятые русской эмиграцией, в частности Огаревым и Герценом в 1860 году.

Н.П. Огарев написал стихотворение «Памяти Рылеева».

Декабрист Кондратий Рылеев

Личная жизнь Кондратия Рылеева:

В 1820 году женился на Наталье Михайловне Тевяшевой, из русского дворянского рода, предки ее были из дворян Золотой Орды.

Библиография Кондратия Рылеева:

1857 — Стихи. К. Рылеева;
1860 — Рылеев К.Ф. Дума. Стихи. С предисловием Огарева Н .;
1862 — Рылеев К.Ф. Стихи. С биографией автора и рассказом о его казни;
1872 — Сочинения и переписка Кондратия Федоровича Рылеева. Издание его дочери. Эд. П. А. Ефремова;
1975 — Рылеев К. Ф. Дюма (Редакция подготовлена ​​Л. Г. Фризман)

Временнику
(Имитация персидской сатиры «Рубеллиусу»)

Наглый временщик, подлый и коварный,
Монарх — хитрый льстец и друг неблагодарный,
Яростный тиран родной земли,
Изворотливый негодяй!
Ты смеешь смотреть на меня с презрением
И в грозном взгляде ты показываешь мне свой пламенный гнев!
Я не ценю твоего внимания, подлец;
Из уст твоих богохульство — похвальный венец!
Я смеюсь надо мной над вашим унижением!
Я могу унизить себя твоим пренебрежением,
Если я сам смотрю на тебя с презрением
И я горжусь тем, что не нахожу во мне твоих чувств?
Что это за звук тарелки твоей мгновенной славы?
Что сила страшна, а достоинство твое достойно?
О! лучше скрыться в простой безвестности,
Чем с низкими страстями и скупой душой
Самого, за суровый взор сограждан,
Предать их суду, как бы для позора!
Когда во мне, когда нет прямой доблести,
Что толку от моего достоинства и моих почестей?
Не достоинство, не род — некоторые добродетели достойны уважения;
Семя! да и сами короли без них презренны;
А в Цицероне я не консул — сам он в чести,
За то, что Рим от Катилины спас. ..
О муж, достойный муж! почему ты снова не можешь
Рожденный, спасти сограждан от злой участи?
Тиран, кайф! он может родиться,
Или Кассий, или Брут, или враг королей Катон!
О, как на лире постараюсь я его прославить,
Кто избавит отчизну мою!
Под лицемерием ты думаешь, может быть,
Скрыться от взора общего дела зла…
Не ведая о моем ужасном положении,
Ты заблуждаешься в несчастной слепоте;
Как ни притворяйся и как ни обманывай,
Но свойства злой души не скроешь:
Твои дела разоблачат тебя перед людьми;
Он будет знать — что ты стеснил его свободу,
Обременительным налогом довел до нищеты,
Селения лишила их былой красоты…
Тогда трепещи, о заносчивый временщик!
Народ ужасно возмущен тиранией!
Но если злой рок, влюбившись в злодея,
От честной взятки и удержит тебя
Весь трепещи, тиран! За зло и предательство
Потомство вынесет тебе свой приговор!

Смерть Ермака
П. А. Муханов

Ревела буря, шумел дождь;
Молнии летели во мраке,
Гром гремел без перерыва,
И бушевали ветры в дебрях…
Дыша страстью к славе,
В стране суровой и угрюмой,
На диком берегу Иртыша
Ермак сидел, задумчиво окутанный.

Товарищи по трудам,
Победы и громогласная слава
Среди раскинутых палаток
Мы беспечно спали возле дубравы.
«Ой, спи, спи, — думал герой, —
Друзья, под ревущую бурю;
На рассвете мой голос будет услышан,
Зовущий к славе или смерти!

Вам нужен отдых; сладкие сны
И в бурю храбрых успокоит;
Во сне он напомнит о славе
И силы воинов удвоятся.
Кто жизни своей не пощадил
В грабежах, добыче золота,
Он будет думать о ней,
Умирать за Святую Русь?

Смойте кровью своей и чужой
Все преступления насильственной жизни
И заслуженные за победы
Благо Отечества, —
Смерть не может быть нам страшна;
Мы свое дело сделали:
Сибирь завоевана царем,
И не жили мы на свете праздно!

Но судьба его роковая
Уже сидел рядом с героем
И с сожалением смотрел
На жертву любопытным взглядом.
Ревела буря, шумел дождь
Молнии летели во мраке;
Гром гремел без перерыва,
И бушевали ветры в дебрях.

Иртыш закипел в крутых берегах,
Серые волны поднялись
И рассыпались в прах с грохотом,
Бия на брег козьих челнах.
С предводителем мир в объятиях сна
Отважный отряд ел;
С Кучумом только одна буря
Я не спал на их смерти!

Боясь биться с богатырем
Кучум к палаткам, как подлый вор,
Подкрался тайной тропой
Татары окружены толпами.
Блеснули мечи в руках —
И долина была кровавой,
И падали в боях страшные,
Не обнажив мечей, отряд…

Ермак встал ото сна
И, смерть напрасно, Стремится в волны,
Душа полна отваги
Но лодки далеко от берега!
Иртыш больше волнует —
Ермак напрягает все силы
И могучей рукой
Он рубит седые валы…

Плывет… близко к челноку —
Но сила уступила судьбе,
И, кипя хуже, река
С шумом поглотила богатыря.
Лишив силы героя
Сразись с яростной волной
Тяжёлый панцирь — подарок короля —
Стал его смертью.

Загремела буря…вдруг луна
Кипящий Иртыш серебрился,
И труп изверг волной
Медная броня загорелась.
Тучи мчались, дождь шумел,
И молния еще сверкала
И гром вдали еще гремел,
И бушевали ветры в дебрях.

Биография

РЫЛЕЕВ Кондратий Федорович, русский поэт, декабрист.

Сын небогатого дворянина, отец имел небольшое имение в Петербургской губернии. Рылеев получил образование в 1-м кадетском корпусе в Петербурге. Выпущен из корпуса в январе 1814 г. артиллерийским офицером, участвовал в заграничных походах русской армии в 1814-15 гг. Существует легенда, что в Париже Рылеев посетил известную гадалка, которая предсказала ему смерть через повешение.После войны поселился с ротой в Виленской, затем Воронежской губерниях. Вышел в отставку в 1818 году в чине подпоручика. В 1819 году по страстной любви он женился на дочери воронежского помещика Н. М. Тевяшевой и поселился в Петербурге, где поступил на службу в палату уголовного суда. Как и некоторые другие либерально настроенные современники, Рылеев пытался «облагородить» непопулярную среди дворян гражданскую службу и использовать ее для совершения гуманных поступков и борьбы за справедливость.Служа в суде, Рылеев сделал много добрых дел, помогал обездоленным и угнетенным. Весной 1824 года Рылеев стал управителем дел в канцелярии Российско-Американской компании и поселился в казенном доме на набережной реки Мойки. Литературная деятельность Отличительными чертами личности Рылеева были его горячий патриотизм, стремление к свободе отечества и романтически-возвышенное понимание гражданственности. Его политические взгляды были окрашены романтическим утопизмом.По воспоминаниям коллеги, Рылеев был одержим «равенством и свободомыслием». Это было основным мотивом его поэтического творчества. Рылеев прославлял гражданские добродетели, ему было чуждо чисто эстетическое отношение к поэзии («я не поэт, я гражданин»), его герои — борцы за свободу. С 1819 г. начал сотрудничать в различных литературных журналах, прославился в 1820 г. публикацией поэмы «К временному работнику», в которой ярко обличал А. А. Аракчеева. Автор сборника «Думы» (оригинальные поэтические повествования о славных событиях русской истории, одна из дум, «Ермак», стала народной песней), поэм «Войнаровский», «Наливайко».Рылеев был членом Вольного общества любителей русской словесности, Общества соискателей просвещения и благотворительности. В 1823−25 вместе со своим другом, писателем и декабристом А. А. Бестужевым издал успешный литературный альманах «Полярная звезда», в котором были опубликованы произведения А. С. Пушкина, П. А. Вяземского, А. А. Дельвига и других. Осенью 1823 г. Рылеев был принят И. И. Пущиным в Северное общество и быстро стал одним из самых активных его членов.В конце 1824 года он вошел в директорию Северного общества и фактически возглавил его. По мнению Рылеева, он больше тяготел к идее республики, чем конституционной монархии, но не придавал большого значения диспутам декабристов на этот счет. Он считал, что вопрос о форме правления в России должно решать не тайное общество, а избранное народом Учредительное собрание, и главной задачей тайного общества является добиться его созыва.Была у Рылеева и идея компромиссного решения вопроса о судьбе царской семьи: заручившись поддержкой морских офицеров, доставить ее на кораблях в «чужие края». Рылеев даже пытался учредить в Кронштадте совет Северного общества, но потерпел неудачу. В феврале 1824 г. Рылеев был ранен на дуэли с князем К.Я. Шаховский (причиной дуэли стала задетая честь сестры Рылеева). В сентябре 1825 года Рылеев был секундантом на нашумевшей дуэли между своим двоюродным братом и членом тайного общества К.П. Чернова и В. Д. Новосильцева, закончившееся смертью обоих участников. Известие о смерти Александра I застало врасплох членов Северного общества, которые, во избежание обсуждения вопроса о цареубийстве, решили приурочить революционное восстание ко времени смерти монарха. Рылеев стал одним из инициаторов и руководителей подготовки восстания 14 декабря 1825 года на Сенатской площади. В период междуцарствия он заболел ангиной, а его дом стал центром собрания заговорщиков, которые якобы приезжали навестить больного.Рылеев, воодушевляя товарищей, сам не мог эффективно участвовать в восстании, так как был вольнонаемным. Утром 14 декабря он пришел на Сенатскую площадь, затем покинул ее и большую часть дня провел в разъездах по городу, пытаясь выяснить положение в разных полках и найти помощь. Вечером того же дня он был задержан у себя дома. Был приговорен к смертной казни и повешен 13 июля 1826 г. У Рылеева были дочь и сын, умершие в младенчестве.

Рылеев Кондратий Федорович (1795-1826) — русский поэт, декабрист, общественный деятель.Родился 18 (29) сентября 1795 года в селе Батово Петербургской губернии. Отец был из дворянской семьи с небольшим поместьем. В 1801-1814 гг. молодой Кондратий учился в Первом кадетском корпусе в Петербурге и получил чин артиллерийского офицера. Он начал писать литературные произведения под впечатлением победы над Наполеоном. В 1814-1815 гг. участвовал в военных походах за границу в составе русской армии. В послевоенное время служил в Виленской и Воронежской губерниях.

В 1818 году оставил службу в чине подпоручика. Через год он начал активно публиковаться в различных литературных журналах. В 1820 году женился на дочери помещицы Н. Тевяшевой. С 1821 г. заседал в Петербургской уголовной палате, а через 3 года возглавил контору Российско-Американской компании.

Основал в 1823 г. вместе с А. Бестужевым альманах «Полярная звезда», который регулярно издавался в течение 3 лет. Был членом петербургской масонской ложи.В том же году он вступил в Северное общество декабристов, в 1824 году возглавил его. Он выступал за республиканское правление, но был против расправы над монархом, поэтому предложил увезти царскую семью в дальние края.

В 1824-1825 гг. работал в комитете по цензуре поэзии. Был одним из организаторов восстания декабристов 14 (26) декабря 1825 г. Но непосредственного участия в революционных событиях на Сенатской площади не принимал, так как уже не был военным. В тот же день он был арестован у себя дома, признал себя виновным и был приговорен к смертной казни.

Слово «декабристы» в сознании многих людей ассоциируется с благородными и самоотверженными смельчаками, которые, несмотря на свое благородное происхождение, пошли против высшего общества, то есть того общества, к которому они сами принадлежали. Вот биография Рылеева Кондратия Федоровича — одного из руководителей — является свидетельством его самоотверженной борьбы за справедливость и права простых людей.

Детство и юность поэта

18 сентября 1795 года в обедневшей дворянской семье родился Кондратий Федорович Рылеев.Его отец, служивший стольником, был крутым человеком и вел себя по отношению к жене и сыну как настоящий деспот. Анастасия Матвеевна — мать Рылеева, желая уберечь маленького сына от жестокого обращения отца, вынуждена была отдать его в шестилетнем возрасте (в 1801 году) на воспитание в первый кадетский корпус. Именно здесь юный Кондратий Рылеев открыл в себе сильный характер, а также талант к написанию стихов. В 1814 году 19-летний юнкер становится офицером и направляется служить в конную артиллерию.В первый год службы он побывал в Швейцарии и Франции. Кондратий Федорович закончил военную карьеру через 4 года, выйдя в отставку в 1818 году.

Кондратий Федорович Рылеев. Биография начинающего поэта-бунтаря

В 1820 году, после женитьбы на Наталье Тевяшовой, Рылеев переехал в Петербург и сблизился со столичной интеллигенцией. Он стал членом свободного общества любителей русской словесности, также им интересовалась масонская ложа «Пылающая звезда».В этот же период начинается литературная деятельность будущего революционера. Публикует свои произведения в нескольких петербургских изданиях. Неслыханная дерзость и дерзость стихотворения «Временщику» поразили друзей Рылеева, ибо оно указывало на самого генерала Аракчеева. Молодой поэт-бунтарь приобрел репутацию неподкупного борца за справедливость, когда его назначили судьей уголовной палаты. Биография Рылеева Кондратия Федоровича, касающаяся первых лет его жизни в столице, содержит сведения о его дружбе со многими известными литераторами того времени: Пушкиным, Булгариным, Марлинским, Сперанским, Мордвиновым и др.

Рылеев: «Я не поэт, а гражданин»

В доме Рылеевых часто собиралось литературное общество, и на одном из таких собраний, в 1823 году, Рылееву и Марлинскому (А.А. Бестужеву) пришла в голову идея издания ежегодного сборника «Полярная звезда», ставшего предшественником газеты «Московский телеграф». В это же время были опубликованы поэма «Войнаровский» и знаменитые патриотические баллады «Дума» Рылеева. Поэт становится членом революционного Северного общества, а через год избирается руководителем этого общества.

Закат

С этого времени биография Рылеева Кондратия Федоровича полностью посвящена его революционной деятельности. После легендарный поэт-революционер был арестован и заключен в крепость. На допросах вел себя спокойно и ответственность за организацию восстания брал на себя. Рылеев стал одним из пяти декабристов, приговоренных к смертной казни. Героев-революционеров повесили 13 июля 1826 года. К сожалению, биография Рылеева Кондратия Федоровича очень коротка, ведь прожил он всего 31 год. Однако жизнь его была яркой и насыщенной и полностью посвящена государственной службе и

Русский поэт-декабрист.

Кондратий Федорович Рылеев родился 18 (29) сентября 1795 года в имении Софийского уезда Санкт-Петербургской губернии (ныне в) в семье подполковника Федора Андреевича Рылеева (ум. 1814), обер-управляющего имения князя, которые после его смерти в 1810 г. перешли к его жене В. В. Голицыной.

В 1801-1814 годах К.Ф. Рылеев воспитывался в 1-м кадетском корпусе, в 1814 году выпущен из корпуса мичманом в 1-ю кавалерийскую роту 1-й резервной артиллерийской бригады.В 1814-1815 годах принимал участие в заграничных походах русской армии.

В конце войны К.Ф. Рылеев вместе с ротой поселился в г. Ретово Россиенского уезда Виленской губернии (ныне в Литве), а затем в селах и в Острогожском уезде Воронежской провинция (сейчас в). В 1818 вышел в отставку в чине подпоручика.

С 1819 г. жил К. Ф. Рылеев. С 1821 г. служил заседателем от дворянства в Санкт-Петербурге. Петербургской палаты уголовного суда, с весны 1824 г. занимал должность начальника канцелярии Российско-Американской компании.

В 1823 году К. Ф. Рылеев стал членом Северного общества декабристов, возглавив тогда наиболее радикальную часть. В своих политических взглядах под влиянием он превратился из умеренного конституционно-монархического в республиканского.

С 1819 г. К.Ф. Рылеев сотрудничал в журналах («Невский зритель», «Благонамеренный», «Сын Отечества», «Соискатель просвещения и благотворительности» и др.).). Сатира «К временщику» (1820), направленная против него, принесла ему литературную славу. В 1821 г. К.Ф. Рылеев вступил в Вольное общество любителей русской словесности (другое название — Общество соискателей просвещения и благотворительности). В 1823-1825 годах совместно с А. А. Бестужевым издал антологию «Полярная звезда».

В 1821-1823 годах К.Ф. Рылеев создал цикл исторических песен «Дума» (1825): «Олег Вещий», «Мстислав Удалый», «Смерть», «Иван Сусанин», «В Острогожске», «» и др. .Обращаясь к героическому прошлому, поэт переосмыслил его в духе собственных гражданских идеалов.

Центральным произведением К. Ф. Рылеева является поэма «Войнаровский» (1825). Свои мысли о высокой гражданской службе на родине автор изложил в исповеди главного героя поэмы, сосланного в Сибирь за участие в восстании против, поднятого гетманом Мазепой. Противоречивость историзма К. Ф. Рылеева проявилась в романтической идеализации Мазепы и Войнаровского, в отступлении от исторической правды во имя пропаганды декабристских идей.В неоконченной поэме «Наливайко» (отрывки опубликованы в 1825 г.) К. Ф. Рылеев обратился к теме национально-освободительной борьбы украинского казачества 16 в. против дворянского засилья. Наиболее полным выражением гражданского пафоса в лирике поэта стало стихотворение «Буду в роковое время…» («Гражданин»). В агитационно-сатирических песнях («Ой, где те острова…», «Царь наш, русский немец…», «Как кузнец шел…» и др.), написанных совместно с А.А. Бестужева, звучали ненависть к самодержавию и прямые призывы к его свержению.

К.Ф. Рылеев стал одним из руководителей подготовки восстания на Сенатской площади 14 (26) декабря 1825 года. Вечером того же дня он был арестован и заключен в Петропавловскую крепость. Находясь в крепости под следствием, он полностью раскаялся и проникся христианским духом.

К. Ф. Рылеев был осужден вне строев и 11 (23) июля 1826 г. приговорен к повешению.13 (25) июля 1826 года казнен на венце Петропавловской крепости, в числе пяти руководителей восстания вместе с

Чаще всего о Кондратии Федоровиче Рылееве говорят, конечно же, как об одном из руководителей восстания декабристов. Если бы события декабря 1825 года сложились иначе, он стал бы одной из важнейших фигур в истории России. Но вышло иначе, и Кондратий Рылеев был казнен в числе пяти руководителей восстания 13 (25 по новому стилю) июля 1826 года.Он был одним из тех казненных, кто не выдержал веревки, и повешение пришлось повторить. «Проклятая земля, где не могут ни сговориться, ни судить, ни повесить!» — это были его последние слова. Местонахождение его могилы неизвестно.

Впрочем, Рылеев известен и как поэт. Кондратий Рылеев начал писать стихи довольно поздно, незадолго до смерти, но успел стать классиком русской литературы. После приговора большая часть его публикаций была уничтожена, а сами произведения, естественно, запрещены к печати.Однако стихи Кондратия Рылеева распространялись нелегально — в рукописных списках и европейских изданиях, которые издавали эмигранты.

Ранние годы Кондратия Рылеева
Как и все декабристы, Рылеев был человеком дворянского происхождения, хотя семья его не была особенно знатной и богатой. Его отец, мелкий помещик, служил управляющим у княгини Голицыной. Кондратий Рылеев родился под Петербургом, в деревне под Гатчиной. Это произошло 18 сентября (29 по новому стилю) 1795 года.

В 1801 г. Рылеев был направлен в Петербургский кадетский корпус, где проучился до 1814 г., после чего, естественно, поступил на военную службу. Ему довелось принимать участие в заграничных походах армии. Потом Рылеев вышел на пенсию и женился.

Творчество Рылеева
Ставшие по-настоящему известными стихи Кондратия Рылеева впервые были написаны в 1820 году, незадолго до его смерти. Однако Рылеев сумел с пользой использовать отведенное ему короткое время. Он был членом «Вольного общества любителей русской словесности», а в 1823-1825 годах вместе с другим декабристом Бестужевым издал антологию «Полярная звезда».

Некоторые стихи Кондратия Рылеева стали песнями — например, «Смерть Ермака». С 1821 года работал в столичной Уголовной палате, а затем — в Российско-Американской компании, крупнейшем торговом предприятии во всем мире.

В сентябре 1825 года Рылеев был секундантом на дуэли между поручиком Черновым и аристократом Новосильцевым, которую он сам во многом спровоцировал. Это совершенно не соответствовало обязанностям секунданта, но служило политическим интересам Рылеева.Оба дуэлянта погибли, и смерть Чернова стала поводом для первой крупной демонстрации будущих декабристов — ведь причиной дуэли был конфликт на социальной почве.

В 1825 году Рылеев успел издать две книги — единственные его прижизненные издания. Он также работал поэтическим переводчиком. К сожалению, конец был близок.

Восстание декабристов
Рылеев был членом Северного общества (самой радикальной декабристской организации) с 1823 года, выступал за превращение России в республику и быстро стал одним из руководителей готовившегося восстания.

Его роль в подготовке переворота была, пожалуй, самой важной — по крайней мере, во время следствия большую часть вины он взял на себя. Рылеев уговаривал Каховского войти в Зимний дворец и убить императора, но этому плану не суждено было сбыться. События 14 декабря 1825 года хорошо известны, и описывать их здесь нет смысла.

Рылеев не погиб от артобстрела, а был арестован. Поэт рассчитывал на милость императора, но напрасно; однако он (как и остальные руководители восстания) все же был подвергнут четвертованию, по закону.

Сборник стихов, 2013 г.
Все права защищены.

Поэт-декабрист Кондратий Федорович Рылеев. Краткая биография Кондратия Рылеева самое главное

В читательском сознании Рылеев — это, прежде всего, поэт-декабрист, издатель антологии «Полярная звезда», благородный революционер, человек, мученической смертью подтвердивший свою верность свободолюбивым идеалам.

Биография Кондратия Рылеева

К. Ф. Рылеев родился 18 (29) сентября 1795 года в селе Батово, близ Санкт-Петербурга.в Петербурге, в семье подполковника в отставке, а с шести лет воспитывался в Петербургском кадетском корпусе. Здесь он влюбился в книгу и начал писать. Тринадцать лет прошли в учебе и муштре, не без детских шалостей, конечно, но и с суровой расплатой за них. Популярности Рылеева во многом способствовали его стихи.

Юность Рылеева совпала с героической эпохой в жизни России, со славным двенадцатилетием. Он с нетерпением ждал выхода в действующую армию и сочинял «победные песни для героев», вспоминая героическое прошлое своей родины. Уже в первых попытках пера Рылеева наметились темы и поэтические принципы, которым он останется верен навсегда. В 1814 году, восемнадцатилетним прапорщиком-артиллеристом, Рылеев был направлен на театр военных действий. Можно только догадываться, насколько ошеломляющим был контраст между тринадцатью годами заключения в корпусных стенах — и заграничными походами, когда за два года Рылеев дважды прошел всю Европу.

Дальше пошли армейские будни. Артиллерийская рота Рылеева перебралась из Литвы в Орловскую область, пока весной 1817 года не обосновалась в Воронежской губернии, в селе Подгорном Острогожского уезда.Здесь Рылеев занялся воспитанием дочерей местного помещика и вскоре полюбил младшую из них, Наталью Тевяшову. Рылеев, женившись и выйдя на пенсию, устремляется в столицу, где жизнь бьет ключом. Осенью 1820 г. Рылеев с женой и дочерью поселился в Петербурге, а с начала 1821 г. стал служить в Петербургской палате уголовного суда.

Творчество Кондратий Рылеев

Стихи Рылеева уже появились в петербургских журналах. Сатира на Аракчеева в одночасье сделала имя поэта широко известным. Вслед за «Курбским» в журналах и газетах, подписанных Рылеевым, одно за другим появляются стихи, в которых страницы русской истории прочитываются как свидетельство неистребимо свободолюбивого духа нации. По характеру своего таланта Рылеев не был чистым лириком; недаром он постоянно обращался к различным жанрам как прозы, так и драмы.

Мысли Рылеева относятся к жанру исторической элегии, близкой к балладе, широко используемой наряду с лирическими и эпико-драматическими художественными средствами.Нельзя не заметить в мировоззрении Рылеева воспитательные основы, а в его художественном методе — черты гражданского классицизма. В начале 1823 г. Рылеев был принят И. И. Пущиным в Северное тайное общество и вскоре стал его руководителем. Незнакомый с честолюбивыми расчетами и претензиями, Рылеев стал совестью заговора.

Поэзия Рылеева не воспевала восторг победы — она учила гражданскому мужеству. Поэтическая зрелость Кондратия Федоровича как раз проявилась для его современников на пороге 1825 года — с выходом Дюма и Войнаровского, с появлением в печати отрывков из новых стихотворений. Непосредственно связав свою жизнь с тайным обществом, с организованной борьбой с самодержавием и крепостничеством, Рылеев в том же 1823 году начал работу над поэмой о сибирском арестанте Войнаровском.

Эпилогом всего творчества Рылеева суждено было стать его тюремным стихам и письмам к жене. 14 декабря 1825 г. — первым из организаторов восстания на Сенатской площади — Рылеев был арестован, заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости, а через полгода — расстрелян.

  • Через тридцать лет А. И. Герцен начал издавать за границей для русского читателя альманах свободной русской литературы, дав ему славное название — «Полярная звезда».
  • Мотивы рылеевской лирики получат развитие в поэзии Полежаева, Лермонтова, Огарева,.
Как рассчитывается рейтинг
◊ Рейтинг рассчитывается на основе баллов, начисленных за последнюю неделю
◊ Баллы начисляются за:
⇒ посещение страниц, посвященных звезде
⇒ голосование за звезду
⇒ комментарий звезды

Биография, история жизни Рылеева Кондратия Федоровича

Кондратий Федорович Рылеев, русский поэт и декабрист, родился 18 (29) сентября 1795 года в небольшом имении отца Батово в Петербурге. Петербургская губерния. Его отец был дворянином, служил управляющим имением Голицыных. Кондратий Рылеев поступил в Первый Петербургский кадетский корпус по настоянию матери в 1801 г. Освобожден из корпуса в 1814 г.

Военная служба

Рылеев К.Ф. вышел из корпуса артиллерийским офицером и был направлен в армию, находившуюся в заграничном походе. Рылеев посетил Швейцарию, Германию и Францию. В 1817 году переведен на службу в Россию, в Воронежскую губернию.Аракчеевский порядок в России стал его тяготить.

Увольнение и госслужба

Рылеев К.Ф. вышел в отставку в 1818 году в чине подпоручика. Он женился по любви и стал жить с семьей в Петербурге в 1820 году, поступив на службу заседателем Петербургской уголовной палаты. Его жена Наталья Михайловна, урожденная Тевяшева, была дочерью воронежского помещика. В семье было двое детей – дочь и сын, умершие в младенчестве.После первого места службы Рылеев устроился руководителем офиса российско-американской компании. Гражданская служба не была популярна среди дворянства, поэтому Рылеев старался облагородить свое служение борьбой за справедливость и гуманными делами. По своим политическим взглядам Рылеев был романтиком-утопистом, горячим патриотом. По свидетельствам современников, это была одержимость свободомыслием и равноправием.

Литературная деятельность

Склонность к писательству привела Рылеева в Вольное общество.Рылеев начал писать как переводчик. Он перевел стихотворение «Дума» польского поэта Глинского. Перевод был издан типографией Императорского воспитательного дома. В 1820 году Рылеев написал сатирическую оду «Временнику». Его стихотворение «Смерть Ермака» стало известным. Часть этого стихотворения была положена на музыку, став популярной песней. При жизни было издано всего две книги: поэма «Войнаровский» и книга «Дума». Рылеев рассматривал свои литературные произведения как гражданский долг, а не как художественное творчество, что отличало его от всех других поэтов того времени. Все герои его произведений были борцами за свободу.

ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ


Переписка с и Бестужевым

Дружеская переписка с и Бестужевым касалась литературного творчества и не носила политического характера. А.А. Бестужев, тоже декабрист, вместе с Рылеевым издавал литературный альманах под названием «Полярная звезда». В этом альманахе публиковали произведения Вяземского, Дельвига и других писателей. Альманах издавался в период 1823-1825 гг.

Масонская ложа

Рылеев был членом масонской ложи «К Пылающей Звезде».

Деятельность в обществе декабристов

Рылеев вступил в ряды «Северного общества» декабристов в 1823 г., был принят И.И. Пущиным. Кондратий Рылеев был в его наиболее радикальном крыле и фактически возглавлял общество. Первой массовой демонстрацией общества декабристов стали похороны Чернова, вылившиеся в массовую демонстрацию.Чернов был убит на дуэли с аристократом Новосильцевым. Конфликт произошел из-за социального неравенства участников дуэли. Чернов защищал честь сестры. Новосильцев обещал жениться на ней, но отказался жениться по настоянию родственников, так как Чернов не был ему ровней по происхождению. Оба участника дуэли были смертельно ранены. Через несколько дней они скончались от полученных ран.

Суть идеи Рылеева заключалась в том, что декабристы должны были созвать Учредительное собрание и избрать там новое правительство России.Он не придавал значения спорам декабристов о конституционной монархии. Что же касается судьбы монархии, то Рылеев предложил вывезти царскую семью за границу. Для решения судьбы царской семьи Рылеев пытался организовать в Кронштадте совет «Северного общества» среди морских офицеров, но сделать это ему не удалось.

Роль Рылеева во время восстания декабристов

Рылеев стал главным организатором восстания декабристов.Накануне восстания, в период междуцарствия, декабристы собрались на набережной реки Мойки, где жила семья Рылеевых. Это был удобный способ конспирации, так как Рылеев болел ангиной и к нему приходили люди. Находясь под следствием, всю вину брал на себя, пытался оправдать товарищей. Рылеев не был военным, поэтому не мог быть активным участником восстания, хотя и прибыл утром на Сенатскую площадь. Потом целый день провел в поисках помощи восставшим, ездил по полкам.Вечером того же дня он был арестован.

Казнь Рылеева

По законам государства декабристы, пытавшиеся убить царя, подлежали казни через четвертование. Этот способ казни был заменен повешением. Казнь состоялась 13 июля 1826 года в Петропавловской крепости. Рылеев был среди повешенных во второй раз, когда оборвалась веревка. Перед вторым повешением он произнес короткую речь: проклята, говорят, земля, где не умеют ни заговор строить, ни судить, ни даже вешать.Известно, что все декабристы похоронены на острове Гольдаи.

Судьба семьи Рылеевых после его расстрела

Жена до замужества получала пенсию после расстрела мужа. Дочь Рылеева тоже получала пенсию до совершеннолетия.

Судьба произведений Рылеева

Был запрет на книги Рылеева, поэтому издания распространялись русской эмиграцией за границу. Некоторые книги были незаконно распространены на территории Республики Ингушетия.В 1860 году произведения были распространены в эмиграции Герценом и Огаревым. Книги были изданы в Лондоне, Лейпциге и Берлине.

Константин Федорович Рылеев — один из самых известных русских писателей, а также участник движения декабристов.

Рылеев был сыном дворянина, владевшего имением в Петербургской губернии. Константин Федорович получил образование в 1-м кадетском корпусе этого города. После корпуса Рылеев стал офицером артиллерийского полка и принимал участие в заграничных походах русской армии в период 1814-1815 гг.Поговаривают, что в Париже Рылеев однажды посетил гадалка, которая предсказала ему, что его повесят.

В 1819 году поэт женился по любви на дочери богатого помещика, переехал жить в Петербург, где стал работать при дворе. Современники Рылеева были настроены либерально, но сам поэт старался облагородить государственную службу, показать ее пользу и пользу для народа. За время службы в суде он помог многим простым и обездоленным людям.Весной 1824 года Рылеев переехал в казенный дом на Мойке, так как теперь он работает секретарем американо-русской канцелярии.

Рылеев в литературе

Для творчества Рылеева были характерны патриотизм, романтическое отношение, равноправие людей, его высоко ценили простые российские граждане. По своим политическим взглядам поэт был ярко выраженным романтиком и утопистом. Сослуживцы поэта вспоминали, что он выступал за равноправие и был инакомыслящим. Эти мотивы были главными в его творчестве.

Рылеев не был эстетом в поэзии и воспевал простые человеческие добродетели («Я не поэт, я гражданин»), авторские герои были неутомимыми борцами за свободу. В 1819 году он начал печататься в различных изданиях, но более всего прославился стихотворением «К временщику», где прямо обличал А. А. Аракчеева. Рылеев является автором сборника «Дума», где он в стихах излагает события русской истории, а мысль о «Ермаке» стала впоследствии народной песней, пишет стихи «Войнаровский», «Наливайко». Был членом Вольного общества любителей словесности, Общества соискателей образования и пользы. С 1823 по 1825 год поэт вместе со своим другом, поэтом и декабристом А. А. Бестужевым издавал популярный литературный альманах «Полярная звезда», в котором публиковались произведения А. С. Пушкина, П. А. Вяземского, А. А. Дельвига и других.

В конце 1823 года Пущин принял Рылеева в Северное общество, и поэт быстро стал его активистом. А с конца 1824 года Рылеев фактически стал возглавлять Северное общество.По своим взглядам и убеждениям, Рылеев выступал за то, чтобы Россия стала республикой без конституционной монархии, но в спорах с декабристами по этому поводу не участвовал. Рылеев считал, что народ сам с помощью Учредительного собрания должен решить судьбу России, кто и как будет ею управлять. И задача декабристов только добиться созыва такого собрания. Поэт также предложил гуманно ликвидировать царскую семью – с помощью военно-морского флота увести ее в далекие края.Рылеев сделал попытку основать отделение Северного общества в Кронштадте, но безуспешно.

В феврале 1824 г. князь К.Я. Шаховский ранил Рылеева на дуэли. Рылеев вызвал князя на дуэль, защищая честь сестры. В сентябре 1825 г. Рылеев принял просьбу своего двоюродного брата К.П. Чернову стать его секундантом в более поздней шумной дуэли с В.Д. Новосильцев. В поединке оба участника были убиты.

Затем умирает царь Александр Первый, что застает врасплох членов Северного общества, стремящихся избежать слухов об убийстве царя и решивших в момент его смерти устроить революцию.Сам Рылеев инициировал и лично подготовил восстание на Сенатской площади 14 декабря 1825 года.

В те дни, когда новый царь еще не взошел на престол, Рылеев страдал от ангины, но проводил собрания общества дома. Его товарищи пришли под предлогом осмотреть больного. Поэт вел воодушевляющие беседы с товарищами, но лично участвовать в восстании не мог, так как был вольнонаемным. 14 декабря Рылеев был на Сенатской площади.Но вскоре он уехал и целый день ездил по городу, пытаясь найти поддержку в полках и узнавая о новых событиях. Вечером того же дня был арестован Константин Рылеев. Он был приговорен к смертной казни и повешен 13 июля 1826 года. У него осталась жена с двумя маленькими детьми.

Обратите внимание, что в биографии Рылеева Кондратия Федоровича представлены самые основные моменты из жизни. Некоторые незначительные жизненные события могут быть упущены из виду в этой биографии.

Рылеев Кондратий Федорович
Дата рождения: 18 (29) сентября 1795 г.
Дата смерти: 13 (25) июля 1826 г. (30 лет).

Кондратий Фёдорович Рылеев (18 сентября 1795, село Батово, Санкт-Петербургской губернии — 13 июля 1826, Петропавловская крепость, Санкт-Петербург) — русский поэт , общественный деятель, декабрист, один из пяти казнены руководители декабрьского восстания 1825 г.

Кондратий Рылеев родился 18 сентября (29 сентября) 1795 года в селе Батово (ныне территория Гатчинского района Ленинградской области) в семье мелкого дворянина Федора Андреевича Рылеева (1746-1814) , управляющий княгини Варвары Голицыной и Анастасии Матвеевны Эссен (1758-1824). В 1801-1814 годах учился в Петербургском Первом кадетском корпусе. Участвовал в заграничных походах русской армии в 1813-1814 гг.

Приводится описание внешности Рылеева в период его военной службы: «Он был среднего роста, хорошего телосложения, круглое, чистое лицо, пропорциональная голова, но верхняя ее часть была несколько шире; глаза карие, несколько выпуклые, всегда влажные… будучи несколько близоруким, носил очки (но больше при занятиях за письменным столом).

В 1818 г. вышел в отставку. В 1820 г. женился на Наталье Михайловне Тевяшевой. С 1821 г. служил заседателем Петербургской уголовной палаты, а с 1824 г. — начальником канцелярии Российско-Американской компании.

В 1820 г. написал знаменитую сатирическую оду «Временному работнику» 25 апреля 1821 г. вступил в Вольное общество любителей русской словесности В 1823-1825 гг. «.Был членом петербургской масонской ложи «К пылающей звезде».

Дума Рылеева «Смерть Ермака» была частично положена на музыку и стала песней.

В 1823 году он стал членом Северного общества декабристов, возглавив тогда самое радикальное его крыло. Сначала он стоял на умеренных конституционно-монархических позициях, но позже стал сторонником республиканского строя.

10 сентября 1825 года он выступал секундантом на дуэли между своим другом, двоюродным братом, поручиком К.П. Чернов и представитель дворянства флигель-адъютант В. Д. Новосильцев. Причиной дуэли стал конфликт из-за предубеждений, связанных с социальным неравенством дуэлянтов (Новосильцев был помолвлен с сестрой Чернова, Екатериной, однако по убеждению матери решил отказаться от женитьбы). Оба участника дуэли были смертельно ранены и через несколько дней скончались. Похороны Чернова превратились в первую массовую демонстрацию, организованную Северным обществом декабристов.

Рылееву (по другой версии — Кюхельбекеру) приписывают вольнодумную поэму «Честью и Черновым клянусь».

Был одним из главных организаторов восстания 14 (26) декабря 1825 года. Находясь в крепости, выцарапал на жестяной дощечке свои последние стихи, надеясь, что кто-нибудь их прочитает.

«Тюрьма — моя честь, а не упрек, За правое дело я в ней, И мне должно быть стыдно этих цепей, Когда я ношу их за Отечество!»

Переписка Пушкина с Рылеевым и Бестужевым, касавшаяся преимущественно литературных дел, носила дружеский характер.Общение Рылеева и Грибоедова вряд ли было политизировано — если оба называли друг друга «республиканцами», то скорее из-за своей принадлежности к ВОЛЬРСу, также известному как «Академическая республика», чем по какой-либо другой причине.

В подготовке восстания 14 декабря Рылеев сыграл одну из ведущих ролей. Находясь в тюрьме, он брал всю «вину» на себя, пытался оправдать своих товарищей, возлагал на них тщетные надежды на милость императора.

Казнь

Рылеев казнен через повешение 13 (25) июля 1826 года в Петропавловской крепости, в числе пяти руководителей исполнения вместе с П.И. Пестель , С. И. Муравьев-Апостол , М.П. Бестужев-Рюмин , П.Г. Каховский. Последними его словами на эшафоте священнику П. Н. Мысловскому были: «Отче, помолись о душах наших грешных, не забудь жену мою и благослови дочь мою». Рылеев был одним из трех несчастных, у которых оборвалась веревка. Он упал внутри эшафота и через некоторое время снова был повешен. По некоторым источникам, именно Рылеев сказал перед своим вторым расстрелом: «Проклятая земля, где не умеют ни заговорить, ни судить, ни вешать!» (иногда эти слова приписывают П.И. Пестеля или С. И. Муравьева-Апостола).

Еще во время следствия Николай I прислал жене Рылеева 2 тысячи рублей, а потом императрица прислала еще тысячу на день рождения дочери. Царь продолжал свою заботу о семье Рылеевых и после расстрела, а его жена получала пенсию до второго замужества, а дочери Анастасии — пенсию до совершеннолетия.

Огарев написал стихотворение в память о Рылееве. Точное место захоронения К.Ф. Рылеев, как и другие расстрелянные декабристы, неизвестен. По одной из версий, он был похоронен вместе с другими расстрелянными декабристами на острове Голодай.

Книги

При жизни Кондратия Рылеева свет увидели две его книги: в 1825 г. были опубликованы «Дюмы», а чуть позже в том же году — поэма «Войнаровский».

Известно, как Пушкин реагировал на рылеевские Дюмы и, в частности, на Олега Вещего. «Они все слабы в изобретательности и презентации.Все они в одном куплете: составлены из общих мест (locitopi)… описания сцены, речи героя и — нравоучений», — писал Пушкин К. Ф. Рылееву. «Национальное, русское, там в них нет ничего, кроме имен».

В 1823 г. Рылеев дебютировал как переводчик – в типографии Императорского Воспитательного дома был напечатан перевод польского стихотворения Глинского «Дума».

После восстания декабристов публикации были запрещены и в основном уничтожены.Известны рукописные списки стихов и поэм Рылеева, которые незаконно распространялись на территории Российской империи.

Нелегально распространялись также берлинское, лейпцигское и лондонское издания Рылеева, предпринятые русской эмиграцией, в частности Огаревым и Герценом в 1860 году.

Память

В Санкт-Петербурге есть улица имени Рылеева.
В Тамбове есть еще улица Рылеева.
В Ульяновске есть улица Рылеева.
В Петрозаводске есть улица Рылеева и переулок Рылеева.

Адреса в Санкт-Петербурге

Весна 1824 — 14.12.1825 — дом Российско-Американской компании — наб. р. Мойки, 72.

Легенда о вещем сне матери Рылеева

Существует предание, что матери Рылеева приснился вещий сон, подробно предсказавший судьбу ее сына. Она была опубликована в художественном виде одним из русскоязычных журналов довоенной Эстонии.

По рассказу трехлетний Кондратий был смертельно болен то ли крупом, то ли дифтерией.В искренней «незаученной» молитве она забылась у постели умирающего сына. Незнакомый сладкозвучный голос сказал ей: «Опомнись, не молись Господу о выздоровлении… Он, Всеведущий, знает, для чего сейчас нужна смерть ребенка… Из благости Своей, из Своей милостью, Он хочет спасти его и вас от будущих страданий…». Повинуясь чудесному голосу, мать Рылеева прошла через длинный ряд комнат. В первом она увидела выздоровевшего младенца, во втором — начинающего учиться подростка, в предпоследнем — «Много лиц, которых я совсем не знала.Они намеренно совещались, спорили и шумели. Мой сын с видимым волнением говорил им о чем-то», а в последнем — о виселице. На этом мать Рылеева проснулась и с удивлением обнаружила, что ребенок выздоровел.

Издания

«Стихи. К. Рылеева» (Берлин, 1857)
Рылеев К. Ф. Дюма. Стихи. С предисловием Н. Огарева / Издание Искандера. — Лондон.: Трубнер и Ко, 1860. — 172 с.
Рылеев К. Ф. Стихи. С жизнеописанием автор и рассказ о его сокровищнице / Издано Вольфгангом Герхардом, Лейпциг, в типографии Г.Петц, Наумбург, 1862. — XVIII, 228, IV с.
Сочинения и переписка Кондратия Федоровича Рылеева. Издание его дочери. Эд. П. А. Ефремова. — СПб., 1872.
Рылеев К. Ф. Дюма / Издание подготовлено Л. Г. Фризман. — М.: Наука, 1975. — 254 с. Тираж 50 000 экземпляров. (Литературные памятники)

За короткий период своей литературной деятельности (1820-1825 гг. ) К.Ф. Рылеев создал ряд художественных произведений, занимающих одно из первых мест в истории русской гражданской поэзии.Участник восстания 14 декабря 1825 года, Райлеев поплатился жизнью за попытку претворить в жизнь идеи, которым он служил своим поэтическим творчеством.

Кондратий Федорович Рылеев родился 18 (29) сентября 1795 в селе Батово Петербургской губернии. Отец Рылеева, мелкий дворянин, человек жесткий и вспыльчивый, был деспотичен по отношению к своей семье и крестьянам. Годы обучения Рылеева также прошли в суровых условиях.Шестилетним мальчиком его отправили в Санкт-Петербургский 1-й кадетский корпус, который разлучил его с семьей на тринадцать лет. Литературные интересы Рылеева зародились в корпусе. В одном из писем к отцу он называет себя «очень большим охотником за книгами». Сохранились и собственные литературные опыты курсанта Рылеева. Еще находясь в кадетском корпусе, юноша, как и многие его сверстники, мечтал о «счастье влиться в ряды защитников отечества». Выпущенный в начале 1814 года из корпуса прапорщиком, Рылеев получил возможность осуществить свою мечту.Он принимает участие в заграничных походах русской армии, освобождавшей Западную Европу от Наполеона. В 1817 году Рылеев попадает в состав Острогожского уезда Воронежской губернии. Одной из тем лирики Рылеева была его любовь к дочери местного помещика Н. М. Тевяшовой, которая вскоре стала его женой. Испрашивая у матери разрешения жениться и оставить военную службу (отец к этому времени умер), Рылеев выражает надежду на новой службе «доплатить» Отечеству то, что он «не дал в воинской части».В одном из писем к матери 1818 г . № он намекает на внутренние мотивы своего отказа от военной службы: «Для нынешней службы нужны негодяи, и я, к счастью, не могу быть таковым».

Первые поэтические опыты К. Ф. Рылеева, которые были изданы, ничем не выделялись среди популярных в то время жанров «легкой поэзии». Рождением нового поэта со своей темой и со своей интонацией стало стихотворение «К временщику» ( 1820 г . ), появившееся в первый же год вхождения будущего поэта-декабриста в литературу.

Поселившись в Петербурге, Рылеев с 1821 года служит заседателем Петербургской уголовной палаты, что дает ему возможность отстаивать интересы несправедливо обиженных и угнетенных.

В 1821 году Рылеев был принят в члены Вольного общества любителей русской словесности. В этот период Рылеев пишет исторические баллады, стихи и становится одним из крупнейших литературных деятелей декабристского направления.

В то же время Рылеев развивает и активную общественную деятельность. Он продолжает свою гражданскую службу, перейдя в 1824 на должность начальника конторы Российско-Американской компании. Издание антологии «Полярная звезда», предпринятое Рылеевым совместно с А. А. Бестужевым, имело и большое общественное значение. Но главным направлением, в котором шла общественная деятельность Рылеева, была политическая борьба. Осенью 1823 г. И.И. Пущин рассказал революционно настроенному поэту о существовании в Петербурге тайного политического общества. в Петербурге (Северное общество декабристов). Задачи Северного общества декабристов соответствовали политическим взглядам и общественному темпераменту Рылеева, и он стал его членом. Постепенно Рылеев становится душой общества северных декабристов. Он обладал необходимыми для общественного деятеля, трибуна свойствами: энтузиазмом, даром пропагандиста, умением привлекать сердца. Вокруг Рылеева объединились наиболее радикальные члены Северного общества декабристов: Е. П. Оболенский, П.Г. Каховский, братья Бестужевы, А. И. Одоевский, А. О. Корнилович, В. К. Кюхельбекер. Эта группа сыграла большую роль в подготовке восстания. 14 декабря 1825 года. Квартира Рылеева стала своеобразным штабом петербургских революционеров.

Рылеев воплотил образ героя-гражданина, воспетый им в стихах. В день восстания Рылеев был в числе его руководителей на Сенатской площади. Потрясенный неудачей, Рылеев вернулся домой. Его арестовали в ту же ночь.has_bookable_rates}} {{/has_bookable_rates}} {{#has_bookable_rates}} {{/has_bookable_rates}} {{#внешние_ставки}}

${{цена}}

{{/external_rates}} {{#has_bookable_rates}}

Заказать сейчас

{{/has_bookable_rates}} {{/has_external_rates}} {{#has_bookable_rates}}

Доступные номера

Пожалуйста, выберите номер

{{/has_bookable_rates}} {{^has_external_rates}}{{^has_bookable_rates}}

Доступные тарифы

На выбранные вами даты и критерии поиска свободных мест не найдено.

{{/has_bookable_rates}}{{/has_external_rates}}

Нажмите, чтобы развернуть…

Отель «Рылеев» находится в центре города Харьков, в нескольких минутах ходьбы от следующих достопримечательностей и объектов: Памятник отцу Федору и недалеко от следующих достопримечательностей и объектов: Благовещенский собор. Этот апарт-отель находится вблизи следующих достопримечательностей и объектов: Благовещенский собор и Центральный рынок. Почувствуйте себя как дома в одном из 20 номеров с кондиционером и другими удобствами, в числе которых холодильник и минибар. Готовьте еду на общей/общей кухне.Плазменные телевизоры со спутниковыми каналами доставят вам массу удовольствия, а бесплатный беспроводной доступ в Интернет поможет вам оставаться на связи. Индивидуальные ванные комнаты, ванны или душевые. Предоставляется тропический душ и бесплатные туалетные принадлежности. Воспользуйтесь разнообразными возможностями для отдыха, такими как закрытый бассейн и сауна. Дополнительные услуги этого апарт-отеля включают бесплатный беспроводной доступ в Интернет, услуги консьержа и телевизор в общем помещении. Воспользуйтесь круглосуточным обслуживанием номеров апарт-отеля.Предоставляемые услуги: ускоренная регистрация заезда, ускоренная регистрация отъезда и услуги химчистки или прачечной. Планируете мероприятие в Харькове? В этом апарт-отеле есть помещения площадью 18 квадратных метров, включая конференц-зал. За дополнительную плату гости могут воспользоваться трансфером из аэропорта в отель (предоставляется по запросу) и услугой встречи на вокзале.

герой и конфликт. Поэма «Войнаровский» (анализ). Вопросы о работе Рылеева. Биография и революционная деятельность

Кондратий Федорович Рылеев

Войнаровский

… Nessun maggior dolore

Счастливое времяпрепровождение

Нелла Мизериа …

(*Нет большей печали, чем вспомнить счастливую пору в несчастии… Данте (ит.).)

Бестужев А.А.

Как грустный, одинокий странник, В степях Аравии пусто, Из конца в конец с глубокой тоской Я бродил по свету сиротой. Уже ненавистный холод людям Ощутимо проник в душу, И я осмелился в безумии Не верьте в бескорыстную дружбу.Внезапно ты явился мне: Повязка упала с моих глаз; Я полностью потерял веру И снова в небесной выси Звезда надежды сияла.

Возьми плоды моих трудов, плоды беззаботного досуга; Я знаю, друг, ты примешь их Со всей заботливостью друга. Как строгий сын Аполлона, Не увидишь в них искусства: Но ты найдешь живые чувства, — Я не поэт, а гражданин.

ИСТОРИЯ ЖИЗНИ МАЗЕпы

Мазепа — одна из самых замечательных личностей в русской истории XVIII века.Место рождения и первые годы его жизни окутаны мраком безвестности. Достоверно только то, что юность свою он провел при варшавском дворе, был пажом у короля Яна Казимира и там сформировался в числе лучших польских юношей. Неудачные обстоятельства, до сих пор не выясненные, вынудили его бежать из Польши. История знакомит нас с ним впервые в 1674 году как с главным советником Дорошенки, который под покровительством Польши правил землями, лежащими по правому берегу Днепра. Московский суд решил присоединить эти на тот момент страны к своему государству. Мазепа, попав в плен в самом начале войны с Дорошенком, советами против своего бывшего начальника немало способствовал успеху этого предприятия и остался на службе у Самойловича, гетмана Малороссийской Украины. Самойлович, заметив в нем хитрый ум и коварство, увлекшись его красноречием, использовал его в переговорах с царем Федором Алексеевичем, с крымским ханом и с поляками.В Москву Мазепа вступил в связи с первыми боярами царского двора и после неудачного похода фаворита Сосрии князя Василия Васильевича Голицына в Крым в 1687 г., чтобы отвлечь от этого вельможи ответственность, приписал неудачу об этой войне своему благодетелю Самойловичу; отправил об этом донесение царям Иоанну и Петру и в награду за этот поступок, по козням Голицына, был возведен в сан гетмана обеих Украины.

Между тем война с крымцами не утомляла: поход 1688 г. был еще неудачнее прошлогоднего; в это время сменилось правительство. Закончилось владычество Софьи и ее фаворита, и власть перешла в руки Петра. Мазепа, опасаясь разделить несчастную судьбу с дворянином, которому он был обязан своим возвышением, решил заявить о себе на стороне молодого государя, обвинил Голицына в сребролюбии и остался гетманом.

Утвержденный в этом сане, Мазепа всячески старался завоевать благосклонность русского монарха. Принимал участие в Азовском походе; во время путешествий Петра в чужие края он с удовольствием воевал с крымцами и одним из первых посоветовал разорвать мир со шведами.На словах и делах он казался самым ревностным поборником благ России, выражал полное подчинение воле Петра, предостерегал его желания, и в 1701 году, когда буджакские и белгородские татары просили его принять их в покровительство, в соответствии с древними обычаями казаков, «старые казацкие нравы прошли, — отвечал он наместникам, — гетманы ничего не делают без приказа государя». В своих письмах к царю Мазепа говорил себе, что он один и что все вокруг него были враждебны России; просил, чтобы они дали ему возможность проявить свою лояльность, допустив его к участию в войне против шведов, а в 1704 г. , после похода в Галицию, жаловался, что король Август держит его в бездействии, не дает путей для обеспечения важных услуги русскому царю.Петр, плененный его умом, знаниями и довольный его службой, особым образом благоволил к гетману. Он имел на него безграничную доверенность, осыпал его милостями, открывал ему самые важные секреты, прислушивался к его советам. Случалось ли, что недовольные, жалуясь на гетмана, обвиняли его в измене, государь велел сослать их в Малороссию и судить как доносчиков, посмевших поносить достойного правителя Козакова. В конце 1705 года Мазепа писал Головкину: «Никогда не отвернусь от службы милостивейшему государю моему.В начале 1706 года он уже был предателем.

Уже несколько раз Станислав Лещинский посылал своих поверенных к Мазепе с пышными обещаниями и убеждениями склониться на его сторону, но последний всегда посылал эти предложения Петру. Задумав измену, правитель Малороссии почувствовал потребность в притворстве. Ненавидя в душе русских, он вдруг стал относиться к ним самым дружеским образом; в своих письмах к государю он более чем когда-либо уверял его в своей верности, а между тем тайными средствами раздувал среди казаков недовольство против России. Под тем предлогом, что казаки роптали о тяготах, понесенных ими в прошлогодних походах и на крепостных работах, он распустил войско, снял гарнизоны с крепостей и стал укреплять Батурин; Сам Мазепа притворился больным, лег спать, окружил себя врачами, несколько дней подряд не вставал с постели, не мог ни ходить, ни стоять, и пока все считали его близким к гробу, поставил в движении свои намерения: переписывался с Карлом XII и Лещинским, вел переговоры ночью с присланным от Станислава иезуитом Зеленским о том, на каком основании сдать Малороссию полякам, и посылал тайных агентов к казакам с разоблачениями, что Петр намерен уничтожить Сечи и что они готовятся к сопротивлению.Гетман стал еще больше притворяться после того, как Карл вошел в Россию. В 1708 году его болезнь обострилась. Участились тайные передачи со шведским королем и письма к Петру. Он умолял Карла о скорейшем приезде в Малороссию и избавлении от ига русских и в то же время писал графу Гавриле Ивановичу Головкину, что никакие чары не могут оторвать его от могучей руки русского царя и поколебать его непоколебимая верность. Тем временем шведы потерпели поражение под Добрым и Лесным, и Карл повернулся к Украине.Петр приказал гетману следовать в Киев и атаковать неприятельский обоз с другой стороны; но Мазепа не двинулся с Борзны; его притворное страдание усиливалось час за часом; 22 октября 1708 года он писал графу Головкину, что не может ворочаться без помощи своих слуг, не ест более 10 дней, лишен сна и, готовясь к смерти, уже принял соборование маслом, а 29-го, явившись в Горки с 5000 казаков, положил к ногам Карла XII булаву и бунчук, в знак верности и верности.

Что толкнуло Мазепу на измену? Является ли его ненависть к русским, которую он воспринял в детстве, во время пребывания при польском дворе? Есть ли роман с кем-то из родственников Станислава Легцинского, заставивший его перейти на сторону этого короля? Или, как полагают некоторые, любовь к отечеству, внушавшая ему неуместный страх, что Малороссия, оставшись под властью русского царя, потеряет свои права? Но в современных поступках я не вижу именно в поступке малороссийского гетмана этого возвышенного чувства, предполагающего отказ от личной выгоды и жертвенность во благо сограждан. Мазепа в своих фургонах и в своих письмах к казакам клялся самыми святыми именами, что действует на их благо; но по тайному соглашению со Станиславом отдал Польше Малороссию и Смоленск, чтобы признать за державным князем Полоцкого и Витебского. Низкое, мелкое честолюбие привело его к измене. К счастью, казаки послужили ему средством для умножения числа его пособников и предлогом для сокрытия своего предательства, и мог ли он, воспитанный на чужбине, уже дважды запятнанный предательством, проникнуться благородным чувством любви к своим родная страна?

Генеральный судья Василий Кочубей давно был в разногласиях с Мазепой.Его ненависть к гетману усилилась с 1704 г., после того как последний, за злое употребление своей власти, соблазнил дочь Кочубея и, смеясь над жалобами родителей, продолжил свои преступные отношения с ней. Кочубей поклялся отомстить Мазепе; узнав о его преступных планах, быть может, движимый усердием к царю, он решил раскрыть их Петру. Согласившись с полтавским полковником «Искрой», они послали свой донос в Москву, а вскоре после этого сами явились туда; но двадцать лет верности Мазепе и шестьдесят четыре года жизни сняли с него всякое подозрение. Петр, приписывая поступок Кочубея и Искры личной ненависти гетману, велел сослать их в Малороссию, где эти несчастные, показав под пытками ложность своих показаний, были казнены 14 июля 1708 г. на Борщаговке, 8 км от Белой Церкви.

Кондратий Федорович Рылеев — выдающийся русский поэт, участник декабристского движения и общественный деятель. Этот человек отличался исключительной честностью, искренностью и бескорыстием, не позволяя никому запятнать звание революционера.Порядочность и высокий уровень нравственности поэта нашли отражение в образах героев его собственных творений. Среди них стоит отметить произведение Рылеева «Войнаровский».

Биография и революционная деятельность

В жизни выдающегося поэта было немало сложных ситуаций и трагических моментов, что, скорее всего, и заставило его рано повзрослеть. Творчество Кондратия Федоровича Рылеева, родившегося в конце XVIII века — 18 сентября 1795 года в селе Батово Санкт-Петербурга.Петербургской губернии, насквозь проникнуты воинственным духом, борьбой за справедливость.

Мировоззрение юного Кондратия сформировалось во время его обучения в Петербургском кадетском корпусе с 1801 по 1814 год. В это учебное заведение мальчика определил отец, армейский офицер. Кстати, родителя маленького Кондратия сложно было назвать образцовым: Федор Рылеев славился тягой к алкоголю, безалаберным расточительством, пристрастием к азартным играм и разгульным образом жизни.Во время обучения появились первые произведения Кондратия Федоровича Рылеева.

Военную службу курсант проходил за границей, во Франции. Вернувшись на родину в 1818 году, юноша решил посвятить себя творчеству. Через два года Рылеев закончил работу над знаменитой одой «Временщику». В том же году Кондратий Федорович женился на Наталье Тевяшевой, дочери зажиточных украинских помещиков. Несмотря на бедственное положение жениха, родители Натальи не стали препятствовать бракосочетанию и усыновили зятя, закрыв глаза на его незавидное материальное положение.

Через год Рылееву пришлось поступить на госслужбу. Местом его работы в 1821 г. была сначала Уголовная палата Петербурга, а через три года — Российско-Американская компания, где он служил правителем канцелярии. Рылеев не собирался бросать творчество и прекращать работу над созданием очередной поэмы, поэтому вступил в Вольное общество любителей русской словесности и в течение двух лет (1823-1824) издавал вместе с Александром Бестужевым журнал «Полярная звезда».В этот же период Кондратий Федорович вступил в ряды общества северных декабристов, что коренным образом изменило его политические взгляды и сыграло роковую роль в дальнейшей жизни.

Если раньше Рылеев был убежденным приверженцем конституционно-монархического строя, то с момента вступления в ряды общества он стал придерживаться иных принципов правления — республиканского. Поэт был ослеплен революционными идеями, что, естественно, привело к роковым последствиям. Рылеев стал одним из руководителей восстания, незадолго до которого секундантом участвовал в дуэли, где оба дуэлянта были убиты. Возможно, инцидент послужил своеобразным знаком судьбы, предупредительным сигналом. Однако Рылеев не сомневался в своей правоте, а потому отступать не собирался.

Вполне закономерным итогом подавленного революционного восстания стало заключение в тюрьму всех зачинщиков и других причастных к нему лиц. В тюрьме Рылеев вел себя мужественно и достойно, пытаясь оправдать своих соратников. Кондратий Федорович надеялся на царскую милость, но приговор был суров. В июле 1826 года погромщики, в том числе товарищи Кондратия Рылеева П.Пестеля, А. А. Бестужева-Рюмина, М. Каховского и Н. Муравьева приговорили к повешению. Во время казни веревка оборвалась, и Рылеев упал. Второй попыткой удушения стало приведение в исполнение смертного приговора. До сих пор нет официальных данных о точном месте захоронения останков Рылеева.

Родители долго гадали, как назвать новорожденного мальчика. Служитель церкви посоветовал дать ребенку то же имя, что и первому встречному. Так и сделали: по дороге встретили отставного военного. Этот человек впоследствии стал крестным отцом Кондратия Федоровича.

Мальчик был пятым ребенком в семье, но он стал единственным, кто не умер в младенчестве. Однажды в детстве, по рассказам матери, Рылеев тяжело заболел. Только родительские молитвы помогли ребенку выздороветь. Если верить семейному преданию, маленького Кондратия посетил ангел, который исцелил младенца, но предсказал его трагическую смерть в юном возрасте.

С раннего детства Рылеев все свободное время проводил с книгой в руках.Отец считал, что тратить деньги на покупку литературы для чтения не имеет смысла, поэтому книги, которыми будущий поэт по-настоящему увлекся литературой, появились у него еще во время учебы в кадетском корпусе. Первое произведение, пропитанное горячим патриотизмом, Рылеев написал в 1813 году, во время учебы в Петербурге. Ода, посвященная смерти Кутузова, возглавляла его личный список произведений.

У Кондратия Рылеева было двое детей: сын, умерший, не дожив до года, и дочь Анастасия. Впоследствии именно благодаря Анастасии мир узнал о творческом таланте ее отца.

О чем написано стихотворение «Войнаровский»?

К.Ф. Рылеев в 1823 г. завершил работу над думой «Смерть Ермака», а после этой работы начал писать следующую. На этот раз, по задумке автора, в основу сюжета легла история одного из участников заговора против Петра I – Андрея Войнаровского, племянника гетмана Мазепы.

На создание поэмы автора натолкнуло событие, связанное с путешествием историографа Миллера по Восточной Сибири в 1840-х годах.Якобы тогда историк встретился с Войнаровским, который рассказал о том, как доверял коварному и лицемерному гетману. Мазепа обманул племянника Андрея, замаскировал свои злые помыслы намерениями совершить «добрые» дела на благо Родины.

Главный герой поэмы «Войнаровский» Кондратий Федорович предстает перед читателями как борец за человеческую свободу и противник любых проявлений самодержавия. При этом Рылеева не интересуют истинные причины, побудившие Мазепу к измене. Поэт старается донести до своих читателей историческую правдивость, придавая большое значение деталям, мельчайшим подробностям. В своей поэме Рылеев описал сибирские земли, нравы и природу, точно воспроизвел этнографические, фольклорные и бытовые нюансы того времени.

Это событие, которое Рылеев заложил в сюжетную линию, выбрано не случайно. Кроме того, автор здесь намеренно отделился от героя, так как стремился подчеркнуть масштабность и драматизм личных судеб героев.Глубокий анализ «Войнаровского» Рылеева позволяет понять, насколько удачно автору удалось добиться демонстрации героя с незаурядной, целеустремленной и волевой личностью на фоне ярких исторических сражений.

По сравнению с мыслями произведений поэта, предшествующих «Войнаровскому», стихотворение носит романтический характер. Кроме того, в нем усилен повествовательный элемент. Несмотря на то, что главный герой здесь отделен от Рылеева, именно племянник Мазепы представляет читателям идеи автора.Многие литературоведы считают, что личность Войнаровского в поэме чрезмерно идеализирована. Если рассматривать действия героя в плоскости реальной истории, то было бы неправильно считать его кем-то иным, кроме предателя. Поддержал Мазепу, хотел отделения Украины от России и перешел на сторону врагов императора Петра I. Андрей Войнаровский привел его в политическую ссылку.Находясь вдали от родных краев, он начинает анализировать свою жизнь, сомневаясь в правильности совершенных ранее поступков, что приводит главного героя в полное недоумение. Драматизм поэмы «Войнаровский» заключается в том, что соратник Мазепы так и не смог до конца разобраться в себе и понять, чьим интересам он на самом деле служил.

Даже при просмотре краткого содержания рылеевского «Войнаровского» становится понятно, что главный герой, желая свергнуть тирана с престола, во всем подчинялся идеям Мазепы.Но со временем, как он в конце концов признался сам, он поступил опрометчиво, не предполагая последствий и не зная истинных намерений гетмана. Андрей не смог разглядеть истинных мотивов Мазепы, сознательно пошедшей на откровенное предательство. В побуждениях Войнаровского не было злого умысла, но безрассудное исполнение гетманских приказов сделало его предателем в глазах собственного народа. Главному герою так и не удалось постичь истинные мотивы предательского поступка украинского гетмана.

Таким образом, патриот Войнаровский стал заложником собственных ошибок. Бегство Мазепы, известное из истории того периода, помешало Рылееву закончить произведение справедливым, закономерным финалом — наказанием за измену.

Образ главного героя

Рылеев по-разному преподносит «Войнаровского» читателям. С одной стороны, главный герой изображается честным, не подозревающим о подлых планах Мазепы. Андрей не может нести ответственность за тайные намерения гетмана, так как они ему не были известны.Но с другой стороны, Войнаровский — участник несправедливого общественного движения, предавший народ и императора, и только находясь в ссылке, он мог задуматься о реальном положении дел. Только в заключении соратник гетмана понял, что он всего лишь игрушка в руках Мазепы, а не его соратник и соратник.

Двойное изображение помогает читателю понять, что изгнанник находится на духовном перепутье. В этом смысле уместно сравнение с героями рылеевских размышлений.Войнаровский, в отличие от них, томясь в тюрьме, не смог сохранить целостность своей личности, так как сомневался в правоте некогда правого дела, не был убежден в справедливости. Кстати, главный герой умирал, теряясь и забываясь, не надеясь на народную память и уважение.

Вольнолюбивые стихи поэмы «Войнаровский» несут в себе непосредственную мысль произведения. Андрей был совершенно верен идее, страсти, но в то же время не знал об истинном смысле повстанческого движения, участником которого он был.Политическая ссылка стала вполне логичной и естественной судьбой человека, связавшего свою жизнь с гетманом-предателем.

Несмотря на то, что литературоведы относят Войнаровского к романтическому произведению, любовная история здесь приглушена. Рылеев создает поэтический образ жены Андрея, прошедшей всю Сибирь в поисках мужа. Многие строки в стихотворении посвящены искренности и самоотверженности любимой женщины. Но все же Рылеев выдвигал на первый план социальные и политические мотивы, гражданскую позицию героев.

В чем драматизм поэмы

Герой этого произведения – борец с самодержавием и произволом, но нет никаких оснований сомневаться в его искреннем свободолюбии. Сложные жизненные обстоятельства заставили мужчину оценить весь пройденный жизненный путь. Вот почему конфликт в поэме «Войнаровский» состоит в соединении двух несовместимых образов — свободолюбивого борца, несущего свой крест с высоко поднятой головой, и мученика, размышляющего и анализирующего свои злодеяния. Андрей принимает свои страдания, придерживаясь тех же убеждений в изгнании, что и на свободе.Войнаровский — сильный, несломленный человек, считающий самоубийство слабостью. Его выбор – нести ответственность до конца, какой бы невыносимой она ни была.

Душа Войнаровского плачет о родной земле. Он предан мечтам о благополучии своего отечества, родного народа, хочет видеть его счастливым. Одной из особенностей поэмы Рылеева «Войнаровский» является то, что сомнения и колебания главного героя пронизывают практически все части произведения. Прежде всего они касаются враждебного отношения Мазепы к русскому царю.До последнего вздоха Андрей размышляет, кого народ нашел в Петре I — враждебного правителя или друга? Главный герой страдает от собственного непонимания тайных замыслов гетмана и смысла его жизни. С одной стороны, если действиями Мазепы руководило только тщеславие, корысть и стремление к власти, то, исходя из этого, Войнаровский совершил ошибку и является предателем. С другой стороны, если гетман все-таки герой, то и жертва Войнаровского не напрасна, значит, и жизнь сподвижника не прошла даром.

Монологи Андрея Войнаровского

Все свои воспоминания о прошлом и рассуждения о правильности прошлых поступков главный герой делится с историком Миллером. Именно поэтому основная часть поэмы Рылеева «Войнаровский» состоит из монологов главного героя. Он описывает картины, события, отдельные эпизоды, встречи только с одной целью — оправдаться, найти объяснение своим поступкам, оценить истинное душевное состояние и собственные переживания.

Стремясь утвердить бескорыстие и чистоту помыслов, доказать товарищескую верность и преданность обществу, Рылеев противопоставляет образу героя сомнения в неправоте Мазепы.Это и побуждает автора раскрыть личность Андрея в ином свете, не умалчивая о его слабостях и гражданской страсти, переполнявшей его душу. Парадокс заключается в непонимании Войнаровским сути тех исторических событий, непосредственным участником которых он был. В своих монологах он неоднократно повторяет о заблуждениях, называет себя «слепым».

Передавая краткое содержание поэмы «Войнаровский», обязательно упомянем разговор Андрея с гетманом Мазепой.Сам главный герой называет этот разговор «роковым», ведь именно после него на Войнаровского обрушились беды. Андрей недоумевает открывшимся нравом, подлостью и коварством «вождя», но в то же время, как уже говорилось, не знает об истинных мотивах предательства Мазепы. Рылеев решил не делать никаких предположений по этому поводу. Упор делается только на описание ярких эпизодов, всплывающих в памяти Андрея, всячески подтверждающих его сомнения. И хотя Войнаровский так и не узнал правды, он наконец осознал, что действует не во благо народа.

Описывая последние дни жизни Мазепы, Андрей вспоминает, как гетмана мучили угрызения совести. До последних секунд перед его взором вставали образы убитых по его вине жертв — Кочубея, Искры. Мазепа признался, что в день казни невиновного, когда он увидел палача, он задрожал от страха, его душа наполнилась ужасом.Войнаровский, погружаясь в воспоминания, которые сам называл «смутными мыслями», боролся с непониманием случившегося.

Вопреки монологам главного героя, Рылеев сумел не исказить исторические факты. Хотя поэт и проявляет скрытую симпатию к мятежнику и патриоту, стихотворение не лишено трезвого взгляда: твердая гражданская позиция и беспрекословное подчинение гетману привели к поражению.

Что хотел донести автор

Вполне возможно, что создавая «Войнаровского» Рылеев хотел предупредить об истинном смысле общественной деятельности, тем самым говоря, что благополучие граждан зависит не только от желания вождя, его активность и готовность в случае необходимости пожертвовать собой во имя правого дела, но и на истинный смысл и понимание мотивов общественного движения. Парадокс заключается в том, что вскоре самому автору поэмы предстоит столкнуться с реальной жизненной ситуацией, что позволит задуматься о личных заблуждениях и понять, совпадали ли его субъективные стремления и цели с декларируемым смыслом революционного движения, к которому он присоединился.

В то же время художественная задача противоречит содержанию стихотворения «Войнаровский» и сделанному выше выводу. Главной целью Рылеева было создание образа, который снял бы с плеч героя груз исторической ответственности и личной вины.Кондратию Федоровичу удалось добиться этого, наделив Войнаровского бескорыстием и личной честностью. В глазах читателя Андрей по-прежнему остается непримиримым борцом с произволом.

Но если Войнаровский не виновен, по задумке автора, то кто несет ответственность за предательство? Рылеев перекладывал вину на превратности судьбы, ее непредвиденные и порой несправедливые законы. Анализ стихотворения «Войнаровский» буквально раскрывает суть содержания: это борьба патриотически настроенных людей с произволом власти и самодержавия. Именно поэтому царь Петр I, украинский гетман Мазепа и его племянник Войнаровский изображены предвзято и однобоко. Императору в поэме Рылеева досталась исключительно роль тирана, а предателям Мазепе и Войнаровскому — свободолюбцев, выступающих против деспотизма. В то же время сущность реального конфликта, известного из истории, была неизмеримо сложнее. Гетман и Войнаровский действовали обдуманно и не особо руководствовались гражданской доблестью.

По мнению многих историков, в произведении «Войнаровский» главному герою незаслуженно приписывают возвышающие качества, не имеющие к нему никакого отношения: патриотизм, борьба за правду и справедливость.Учитывая романтический характер стихотворения, это несоответствие осталось неразрешенным.

Анализ жанра «Войнаровский»

Рылеев проявил известную самостоятельность в построении своего стихотворения. Композиция и композиция «Войнаровского», внешние приемы несут на себе отпечатки романтической манеры изложения. Несмотря на то, что произведение было создано в форме исповеди, ничто не мешало Рылееву построить уникальную композиционную основу творения, которое изначально планировалось написать в эпическом жанре. Неудивительно, что в поэме «Войнаровский» нет характерных для романтического произведения разрывов сюжетной линии.

Установка произведения, по мнению современных литературоведов, носит агитационно-пропагандистский характер. Простому восприятию стихотворения способствует повествовательная манера изложения, преобладание простых предложений, не содержащих броских метафор, многословных фраз. Рылеев успешно перешел от депрессивно-угнетенного настроения к раскрытию правды жизни.Оживить поэму удалось с помощью элементов фольклора, подробного описания сибирской жизни, быта народа, природных условий — все это сделало поэму популярной у широкого круга читателей.

Свою оценку рылеевскому «Войнаровскому» Александр Пушкин дал в коротком послании А.А. Бестужеву-Марлинскому. Великий русский писатель отмечал, что это стихотворение превзошло прежние творения (мысли). Пушкину нравился стиль Рылеева — он называл его «взрослым» и «полон жизни».

Какую роль сыграла поэма в русской литературе

Кондратий Федорович Рылеев — один из авторов убежден, что призвание поэта — активно вторгаться в жизнь, улучшать ее и бороться за равенство и справедливость. Революционный гражданский пафос Рылеева нашел свое продолжение в в лирике Лермонтова, Полежаева и Огарева, в революционных идеях Некрасова.Проще говоря, Кондратию Федоровичу удалось создать положительный образ отрицательному герою, наделив Войнаровского образцовым патриотизмом, мужеством и свободолюбием.

Литературная личность Рылеева привлекательна для многих поклонников поэзии. Свой творческий талант он воспринимал как служение гражданскому обществу на общее благо. При жизни произведения Рылеева пользовались популярностью, но после трагической смерти имя поэта было стерто из литературы на несколько десятилетий вперед. Стихи революционера были вновь опубликованы в 1872 году благодаря усилиям его дочери Анастасии.

Воплощая свои идеи и опираясь на опыт романтических стихов Пушкина, учась у него языку поэзии, Рылеев начал в 1823 году работать над поэмой Войнаровский (1825).сюжет намечен в думах «Волынский», «Наталья Долгорукова», «Меньшиков в Березове», особенно в трагедии «Мазепа», идеи которой поэт набросал в 1822 году. К этому времени образ Мазепы уже сложился приковало внимание двух гениев мирового значения. Вольтер упоминает его в «Истории Карла XII» (1731 г.), а Байрон опубликовал поэму «Мазепа» в 1819 г.

Поэма Рылеева создавалась на волне бурного подъема освободительного движения, непрерывного роста революционного сознания и сам Рылеев.Это придавало его содержанию дух мятежа и мятежа, а его форме — блеск, очаровавший Пушкина. Основная тема поэмы – борьба за национальную независимость Украины. Сюжет поэмы – жизнь Войнаровского, племянника и сподвижника Мазепы, его борьба за свободу родины и изгнание. В сюжет входит и любовный мотив – женитьба Войнаровского на простой казачке, разлука, а затем неожиданная встреча с ней в Сибири. Но определяющий пафос произведения — гражданский.

Поэма «Войнаровский» — высшее достижение поэтической эволюции Рылеева. Ее главные герои воплощены им как в той или иной степени психологически сложные. Поэт изобразил Войнаровского героически храбрым тираном-ненавистником, с детства привыкшим «чтить Брута», с душой «истинно свободного» и благородного «защитника Рима». В своем ожесточенном сопротивлении деспотизму он не пощадил бы Мазепу, родного дядю, если бы знал о его измене. Он пламенный патриот, готовый на любые жертвы ради Родины.

Судьба Войнаровского трагична. Обреченный своей склонностью к великим делам, он стал жертвой коварных происков Мазепы и превратился в неудачливого соучастника его карьеристских происков. Войнаровский не знал истинных намерений Мазепы и, слепо веря в его «патриотизм», чтил в нем «главу народа». Глубокая вера Войнаровского в Мазепу сильно пошатнулась, но даже долгие годы ссылки не рассеялись окончательно. И это было причиной его противоречий в отношении к Петру и Мазепе, в понимании его деятельности.Еще перед смертью ему не было ясно, кого винить, а кого благословлять: «О, может быть, я был в заблуждении, кипя ревностью горя; Но я в слепой озлобленности, я царя почитал Тираном…»

Войнаровский — романтическая поэма героико-патриотического жанра. Ее главные герои — герои, борющиеся за независимость своей родины. Это не безосновательные одиночки, ренегаты, замкнувшиеся в себе, в свой духовный мир, а вожди, ведущие движение народа.Их одиночество, результат поражений, вынужденных, приносящих им страдания.

Поэма Войнаровского — классический образец романтической архитектоники. Его центром является фигура главного героя. Помимо вступления, являющегося своеобразным прологом ко всему стихотворению, краткой описательной ремарки, соединяющей первую и вторую части стихотворения, и эпилога, стихотворение является исповедью Войнаровского. Она подкупает своим умением рассказывать истории.

Романтичность структуры стихотворения поддерживается резко противоположными персонажами (благородный Войнаровский и коварный Мазепа) и необычными ситуациями: стремление Войнаровского к подвигам и его участие в коварном плане Мазепы, идиллия любви Войнаровского с казачкой, разлука с ее и встречи много лет спустя в снегах Якутии.

Мрачный. Драматическая повесть Войнаровского подкрепляется эпитетами преимущественно сурово-мрачного («мрачный кров», «взгляд унылый и суровый», «могильный холм») и эмоционально-возвышенных свойств («сверкающие глаза», «невыносимая мука», «пылающая душа «). В полном соответствии с драматическими перипетиями главного героя поэмы встречаются и сравнения: необычные, с явным тяготением к гиперболичности («и мы, как грозовая туча», «вся земля казалась трупом») , эмоционально подчеркнуто («Увяли в красках юных лет, Безвременно, в холодной Сибири, Как цветок на увядшем стебле В душной оранжерее, безрадостной»).

В поэме широко показана природа. Служа фоном, оттеняющим душевное состояние Войнаровского, оно проникнуто, как словесные и изобразительные средства, мрачностью. В степи «дикой и пустой», в постоянных боях прошли годы юности Войнаровского. Местами «грустно» мелькнуло его трехлетнее счастье с любимой. В «глухой степи» Мазепа открылся ему в своей ненависти к Петру. В «пустынной» стране, среди бескрайних снегов и сумрачных лесов, прошли его годы ссылки, и он, «подобно сибирскому климату, сделался в душе жестоким и холодным.Стихотворение начинается с картины природы, как увертюра: «В стране метелей и снегов…» Кончается зарисовкой одинокой могилы и Войнаровского, сидящего на ней, «в роковом оцепенении».

Лирическую непосредственность и живость исповеди Войнаровского передают разговорный четырехстопный ямб и свободная длина ее строф, то коротких, то длинных, в зависимости от характера воссоздаваемого эпизода.

«Войнаровский» — центральное произведение Рылеева, вошедшее в число лучших стихотворений гражданского героического романтизма.Прочитав отрывки из поэмы, опубликованной в 1824 г. в «Полярной звезде», Пушкин 12 января 1824 г. писал А.А. Бестужев: «Рылеева «Войнаровский» несравненно лучше всех его «Думов».

Поэма оказала сильное влияние на поэзию декабристов, в частности на творчество А.А. Бестужев-Марлинский (баллада «Саатырь» и поэма «Андрей, князь Переяславский») и В.Ф. Раевского («Дума»). Ее влияние отразилось на произведениях А. Яковлева («Чигиринский казак») и А. Подолинского («Гайдамаки»).Его отголоски неоспоримы в стихах Огарева («Дон») и Некрасова («Русские женщины»).

Это стихотворение было с интересом прочитано последующими поколениями. Запрещенная царским правительством, она распространялась списками. Герцен находил в Войнаровском «великих красавиц». Н.П. Огарев в 1861 году в предисловии к сборнику «Русская скрытая литература XIX века» писал: «Перечитывая Войнаровского… мы пришли к заключению, что он теперь так же увлекателен, как и тогда».

Поэма — один из самых популярных жанров романтизма, в том числе гражданского или социального.Поэма декабриста явилась вехой в истории жанра и воспринималась на фоне южных романтических поэм Пушкина. Наиболее охотно в поэме декабриста была развита историческая тема, представленная Катениным («Песня о первой битве русских с татарами на реке Калке под предводительством галичанина Мстислава Мстиславовича Храброго»), Ф. Глинкой (« Карелия»), Кюхельбекер («Юрий и Ксения»), А. Бестужев («Андрей, князь Переяславский»), А. Одоевский («Василько»).Стихотворение Рылеева «Войнаровский» тоже в этом ряду.

Поэма Рылеева «Войнаровский» (1825) написана в духе романтических поэм Байрона и Пушкина. Романтическая поэма построена на параллелизме картин природы, бурной или мирной, и переживаний героя-изгнанника, исключительность которого подчеркивается его одиночеством. Стихотворение развивалось через цепь эпизодов и монологических речей героя. Роль женских персонажей по сравнению с героем всегда ослаблена.

Современники отмечали сходство характеристик героев и некоторых эпизодов с характеристиками персонажей и сцен из поэм Байрона «Гяур», «Мазепа», «Корсар» и «Парисина». Несомненно также, что Рылеев учитывал поэмы Пушкина «Кавказский пленник» и «Бахчисарайский фонтан», написанные гораздо раньше.

Поэма Рылеева стала одной из самых ярких страниц в развитии жанра. На это есть несколько причин.

Во-первых, столь важная для романтической поэмы история любви отодвинута на второй план и заметно приглушена. В поэме нет любовного конфликта: нет конфликтов между героем и его возлюбленной. Жена Войнаровского добровольно следует за мужем в ссылку.

Во-вторых, поэма отличалась точным и подробным воспроизведением картин сибирского пейзажа и сибирского быта, открывая русскому читателю малоизвестную ему природную и бытовую жизнь. Рылеев советовался с декабристом В.И. Штейнгеля об объективности нарисованных картин. Вместе с тем ссыльному не чужды суровая сибирская природа и быт: они соответствовали его бунтарскому духу («В восторге был я от шума лесов, Отрадна была мне непогода, И буря, и плеск крепостных валов»). Герой прямо соотносился с природной стихией, связанной с его настроениями, и вступал с ней в непростые отношения.

В-третьих, и это самое главное: оригинальность стихотворения Рылеева заключается в необычной мотивации ссылки.В романтической поэме мотивация отчуждения героя, как правило, остается двусмысленной, не совсем ясной или загадочной. Войнаровский оказался в Сибири не по своей воле, не в результате разочарования и не в роли авантюриста. Он политический ссыльный, и его пребывание в Сибири вынужденное, определяемое обстоятельствами его трагической жизни. Новаторство Рылеева – в точном указании причин отчисления. Это одновременно конкретизировало и сужало мотивацию романтического отчуждения.

Наконец, в-четвертых, сюжет поэмы связан с историческими событиями. Поэт намеревался подчеркнуть масштабность и драматизм личных судеб героев — Мазепы, Войнаровского и его жены, их свободолюбие и патриотизм. Как романтический герой Войнаровский амбивалентен: он изображен и тираном-борцом, жаждущим национальной независимости, и узником судьбы («Мне была обещана жестокая судьба»).

Отсюда колебания Войнаровского в оценке Мазепы, самого романтического персонажа поэмы.

С одной стороны, Войнаровский верой и правдой служил Мазепе:

Мы почитали в ней главу людей,

Мы обожали в нем нашего отца,

Мы любили в ней отечество.

С другой стороны, мотивы, заставившие Мазепу выступать против Петра, неизвестны или не до конца известны Войнаровскому:

Я не знаю, хотел ли он

Спасите народ Украины от бед,

Это противоречие реализуется в характере — гражданская страсть, направленная на вполне конкретные действия, сочетается с признанием власти вне личных обстоятельств, которые в итоге оказываются решающими.

Оставшись до конца тираном-борцом, Войнаровский чувствует свою восприимчивость к каким-то непонятным ему роковым силам. Таким образом, конкретизация мотива изгнания приобретает более широкий и всеобъемлющий смысл.

Личность Войнаровского в поэме значительно идеализирована и эмоционально приподнята. С исторической точки зрения Войнаровский — предатель. Он, как и Мазепа, хотел отделить Украину от России, перешел на сторону врагов Петра I и получил чины и награды то от польских магнатов, то от шведского короля Карла XII.

Катенин был искренне удивлен рылеевской трактовкой Войнаровского, попыткой сделать из него «какого-то Катона». Историческая правда была не на стороне Мазепы и Войнаровского, а на стороне Петра I. Пушкин восстановил в Полтаве поэтическую и историческую справедливость. В поэме Рылеева Войнаровский – республиканец и борец с тираном. О себе он говорит: «Я с детства чтил Брута».

Творческая мысль Рылеева изначально была противоречивой: если бы поэт остался на исторической почве, то Войнаровский не смог бы стать высоким героем, ибо его характер и поступки исключали идеализацию, а романтически-жизнерадостный образ предателя неизбежно приводил, в свою очередь, к искажение истории. Поэт, очевидно, осознавал стоящую перед ним трудность и пытался ее преодолеть.

Образ Войнаровского у Рылеева раскололся надвое: с одной стороны, Войнаровский изображен лично как честный и не посвященный в планы Мазепы. Он не может нести ответственность за тайные намерения предателя, так как они ему не известны. С другой стороны, Рылеев связывает Войнаровского с исторически несправедливым общественным движением, а герой в ссылке размышляет над реальным содержанием его деятельности, пытаясь понять, был ли он игрушкой в ​​руках Мазепы или сподвижником гетмана.Это позволяет поэту сохранить возвышенный образ героя и в то же время показать Войнаровского на духовном распутье. В отличие от томящихся в тюрьме или в ссылке героев дум, которые остаются цельными личностями, нисколько не сомневаются в правоте своего дела и уважении к своему потомству, ссыльный Войнаровский уже не вполне убежден в своей справедливости и умирает без всякая надежда на народную память. потеряли и забыли.

Между свободолюбивыми тирадами Войнаровского и его действиями нет расхождения — он служил идее, страсти, но истинный смысл повстанческого движения, к которому он примкнул, ему недоступен. Политическая ссылка — естественная судьба героя, связавшего свою жизнь с предателем Мазепой.

Приглушая историю любви, Рылеев выдвигает на первый план социальные мотивы поведения героя, его гражданские чувства. Драматизм поэмы заключается в том, что герой-тиран-борец, в искреннем и убежденном свободолюбии которого автор не сомневается, поставлен в обстоятельства, заставляющие его ценить прожитую им жизнь. Так в поэме Рылеева есть друг свободы и страдалец, мужественно несущий свой крест, пламенный борец с самодержавием и мученик, размышляющий, анализирующий свои поступки.Войнаровский не корит себя за свои чувства. И в изгнании он придерживается тех же убеждений, что и на воле. Он сильный, мужественный человек, предпочитающий пытки самоубийству. Вся его душа по-прежнему обращена к родной земле. Он мечтает о свободе своей родины и жаждет видеть ее счастливой. Однако в мысли Войнаровского постоянно врывались колебания и сомнения. Они касаются прежде всего вражды между Мазепой и Петром, деятельности гетмана и русского царя. До своего последнего часа Войнаровский не знает, кого нашла в Петре его родина — врага или друга, как не понимает тайных намерений Мазепы.Но это значит, что Войнаровский не понимает смысла собственной жизни: если Мазепой руководило тщеславие, личная жадность, если он хотел «воздвигнуть трон», то, следовательно, Войнаровский стал участником ложного дела, если Мазепа герой, то жизнь Войнаровского не прошла даром…

Вспоминая свое прошлое, рассказывая о нем историку Миллеру (большую часть стихотворения составляет монолог Войнаровского), он живо рисует картины, события, эпизоды, встречи, цель которых — оправдать себя и будущее, объяснить свои поступки, свое состояние ума, утверждать чистоту своих мыслей и преданность общественному благу.Но те же картины и события побуждают Рылеева по-иному осветить героя и внести в его декларацию убедительные поправки.

Поэт не скрывает слабости Войнаровского. Гражданская страсть наполняла всю душу героя, но он вынужден признать, что мало что понимал в исторических событиях, хотя и был их непосредственным и деятельным персонажем. Войнаровский несколько раз говорит о своей слепоте и заблуждениях:

Я слепо отдался Мазепе…

О, может быть, я заблуждался,

С кипящей ревностью горя, —

Но я в слепой озлобленности

Он почитал короля как тирана…

Возможно, увлекся страстью,

Я не мог назвать ему цену

И приписали это самодержавию,

Что свет овладел его разумом.

Войнаровский называет свой разговор с Мазепой «роковым» и считает его началом бед, выпавших на его долю, а «характер» самого «вождя» «хитрым». Даже сейчас, в ссылке, он задается вопросом об истинных мотивах предательства Мазепы, который был его героем:

Мы почитали в ней главу людей,

Мы обожали в нем нашего отца,

Мы любили в ней отечество.

Я не знаю, хотел ли он

Спасти народ Украины от бед

Или воздвигнуть в нем трон, —

Эту тайну мне гетман не открыл.

Справа от хитрого лидера

Я успел привыкнуть за десять лет;

Но у меня никогда нет сил

Были планы проникнуть в него.

Его прятали с юности,

И, незнакомец, повторяю: не знаю,

Что в глубине твоей души

Готовил для родной земли.

Между тем выразительные картины, всплывающие в памяти Войнаровского, подтверждают его сомнения, хотя правда постоянно ускользает от героя. Люди, благополучие которых Войнаровский ставит превыше всего, клеймят Мазепу.

Пленный Батурин смело бросает в лицо предателю:

петровцы благословили

И, радуясь славной победе,

Шумно пировал Стогни;

Ты, Мазепа, как Иуда,

украинцы ругаются везде;

Ваш дворец, захваченный копьем,

Дали нам на разграбление,

И твое славное имя

Теперь — и брань, и поношения!

Рисуя последние дни Мазепы, Войнаровский вспоминает угрызения совести гетмана, перед глазами которого предстали тени несчастных жертв: Кочубея, его жены, дочери, Искры.Он видит палача, дрожит «от страха», «ужас» входит в его душу. Да и сам Войнаровский часто погружен в «смутную мысль», ему также свойственна «борьба души». Так что Рылеев, вопреки рассказам Войнаровского, частично восстанавливает историческую правду. Поэт сочувствует мятежному герою-тирану-борцу и патриоту, но понимает, что гражданские чувства, переполнявшие Войнаровского, не спасли его от поражения. Рылеев таким образом наделяет героя некоторыми слабостями.Он признает возможность личного заблуждения Войнаровского.

Однако этому выводу противоречила собственная художественная задача Рылеева. Главной целью поэта было создание героического образа. Бескорыстие и личная честность в глазах поэта оправдывали Войнаровского, который оставался непримиримым борцом с произволом. С героя снята историческая и личная вина. Рылеев переложил ответственность с Войнаровского на переменчивость, превратности судьбы, на ее необъяснимые законы.В его поэме, как и в Дюме, содержанием рассказа была борьба борцов-тиранов и патриотов против самодержавия. Поэтому Петр, Мазепа и Войнаровский изображены однобоко. Петр в поэме Рылеева — только тиран, а Мазепа и Войнаровский — свободолюбивые, выступающие против деспотизма. Между тем содержание реального, исторического конфликта было неизмеримо сложнее. Мазепа и Войнаровский действовали вполне обдуманно и не олицетворяли гражданской доблести. Поэтизация героя, которому в поэме приписываются свободолюбие, патриотизм, демонические черты, придающие ему значимость и возвышающие его, вступила в противоречие с его исторически правдивым изображением.

Романтическая поэма декабристов отличалась остротой конфликта — психологического и гражданского, неизбежно ведущего к катастрофе. Это характеризовало ту действительность, в которой гибли благородные, чистые духом герои, не обретшие счастья.

Поэма обнаружила в процессе эволюции тенденцию к эпичности, к жанру рассказа в стихах, о чем свидетельствует усиление повествовательного стиля в поэме «Войнаровский».

Его заметил и одобрил Пушкин, особенно хваливший Рылеева за его «размашистость».Пушкин видел в этом отход Рылеева от субъективно-лирической манеры письма. В романтической поэме, как правило, преобладал единый лирический тон, события окрашивались авторской лирикой и не представляли для автора самостоятельного интереса. Рылеев нарушил это традиции и тем самым способствовал созданию поэтических и стилистических форм предметного изображения, его поэтические искания отвечали мысли Пушкина и потребностям развития русской литературы.

О романтических стихах Пушкина в связи со стихами Байрона см. главу «А.С. Пушкина».

История русской литературы XIX века. Часть 1. 1795-1830 Скибин Сергей Михайлович

Поэма «Войнаровский»

Поэма — один из самых популярных жанров романтизма, в том числе гражданского или социального. Поэма декабриста явилась вехой в истории жанра и воспринималась на фоне южных романтических поэм Пушкина. Наиболее охотно в поэме декабриста была развита историческая тема, представленная Катениным («Песня о первом сражении русских с татарами на реке Калке под предводительством галичанина Мстислава Мстиславовича Храброго»), Ф.Глинка («Карелия»), Кюхельбекер («Юрий и Ксения»), А. Бестужев («Андрей, князь Переяславский»), А. Одоевский («Василько»). Стихотворение Рылеева «Войнаровский» тоже в этом ряду.

Поэма Рылеева «Войнаровский» (1825) написана в духе романтических поэм Байрона и Пушкина. Романтическая поэма построена на параллелизме картин природы, бурной или мирной, и переживаний героя-изгнанника, исключительность которого подчеркивается его одиночеством. Стихотворение развивалось через цепь эпизодов и монологических речей героя.Роль женских персонажей по сравнению с героем всегда ослаблена.

Современники отмечали сходство характеристик героев и некоторых эпизодов с характеристиками персонажей и сцен из поэм Байрона «Гяур», «Мазепа», «Корсар» и «Парисина». Несомненно также, что Рылеев учитывал поэмы Пушкина «Кавказский пленник» и «Бахчисарайский фонтан», написанные гораздо раньше.

Поэма Рылеева стала одной из самых ярких страниц в развитии жанра.На это есть несколько причин.

Во-первых, столь важная для романтической поэмы история любви отодвинута на второй план и заметно приглушена. В поэме нет любовного конфликта: нет конфликтов между героем и его возлюбленной. Жена Войнаровского добровольно следует за мужем в ссылку.

Во-вторых, поэма отличалась точным и подробным воспроизведением картин сибирского пейзажа и сибирской жизни, открывая русскому читателю малоизвестную ему природную и бытовую жизнь.Рылеев советовался с декабристом В.И. Штейнгеля об объективности нарисованных картин. Вместе с тем ссыльному не чужды суровая сибирская природа и быт: они соответствовали его бунтарскому духу («В восторге был я от шума лесов, Отрадна была мне непогода, И буря, и плеск крепостных валов»). Герой прямо соотносился с природной стихией, связанной с его настроениями, и вступал с ней в непростые отношения.

В-третьих, и это самое главное: оригинальность стихотворения Рылеева заключается в необычной мотивации ссылки.В романтической поэме мотивация отчуждения героя, как правило, остается двусмысленной, не совсем ясной или загадочной. Войнаровский оказался в Сибири не по своей воле, не в результате разочарования и не в роли авантюриста. Он политический ссыльный, и его пребывание в Сибири вынужденное, определяемое обстоятельствами его трагической жизни. Новаторство Рылеева – в точном указании причин отчисления. Это одновременно конкретизировало и сужало мотивацию романтического отчуждения.

Наконец, в-четвертых, сюжет поэмы связан с историческими событиями. Поэт намеревался подчеркнуть масштабность и драматизм личных судеб героев — Мазепы, Войнаровского и его жены, их свободолюбие и патриотизм. Как романтический герой Войнаровский амбивалентен: он изображен и тираном-борцом, жаждущим национальной независимости, и узником судьбы («Мне была обещана жестокая судьба»).

Отсюда колебания Войнаровского в оценке Мазепы, самого романтического персонажа поэмы.

С одной стороны Войнаровский служил Мазепе верой и правдой:

Мы в ней главу народа чтили,

Мы обожали в нем нашего отца,

Мы любили в ней отечество.

С другой стороны, мотивы, заставившие Мазепу выступать против Петра, неизвестны или не до конца известны Войнаровскому:

Не знаю, хотел ли он

Спасите народ Украины от бед,

Это противоречие реализуется в характере — гражданская страсть, направленная на вполне конкретные действия, сочетается с признанием власти вне личных обстоятельств, которые в итоге оказываются решающими.

Оставшись до конца тираном-борцом, Войнаровский чувствует свою восприимчивость к каким-то непонятным ему роковым силам. Таким образом, конкретизация мотива изгнания приобретает более широкий и всеобъемлющий смысл.

Личность Войнаровского в поэме значительно идеализирована и эмоционально приподнята. С исторической точки зрения Войнаровский — предатель. Он, как и Мазепа, хотел отделить Украину от России, перешел на сторону врагов Петра I и получил чины и награды то от польских магнатов, то от шведского короля Карла XII.

Катенин был искренне удивлен рылеевской трактовкой Войнаровского, попыткой сделать из него «какого-то Катона». Историческая правда была не на стороне Мазепы и Войнаровского, а на стороне Петра I. Пушкин восстановил в Полтаве поэтическую и историческую справедливость. В поэме Рылеева Войнаровский – республиканец и борец с тираном. О себе он говорит: «Я с детства чтил Брута».

Творческая мысль Рылеева изначально противоречива: если бы поэт остался на исторической почве, то Войнаровский не мог бы стать высоким героем, ибо его характер и поступки исключали идеализацию, а романтически-жизнерадостный образ предателя неизбежно приводил, в свою очередь, к к искажению истории. Поэт, очевидно, осознавал стоящую перед ним трудность и пытался ее преодолеть.

Образ Войнаровского у Рылеева раскололся надвое: с одной стороны, Войнаровский изображен лично как честный и не посвященный в планы Мазепы. Он не может нести ответственность за тайные намерения предателя, так как они ему не известны. С другой стороны, Рылеев связывает Войнаровского с исторически несправедливым общественным движением, а герой в ссылке размышляет над реальным содержанием его деятельности, пытаясь понять, был ли он игрушкой в ​​руках Мазепы или сподвижником гетмана.Это позволяет поэту сохранить возвышенный образ героя и в то же время показать Войнаровского на духовном распутье. В отличие от томящихся в тюрьме или в ссылке героев дум, которые остаются цельными личностями, нисколько не сомневаются в правоте своего дела и уважении к своему потомству, ссыльный Войнаровский уже не вполне убежден в своей справедливости и умирает без всякая надежда на народную память. потеряли и забыли.

Между свободолюбивыми тирадами Войнаровского и его действиями нет расхождения — он служил идее, страсти, но истинный смысл повстанческого движения, к которому он примкнул, ему недоступен. Политическая ссылка — естественная судьба героя, связавшего свою жизнь с предателем Мазепой.

Приглушая историю любви, Рылеев выдвигает на первый план социальные мотивы поведения героя, его гражданские чувства. Драматизм поэмы заключается в том, что герой-тиран-борец, в искреннем и убежденном свободолюбии которого автор не сомневается, поставлен в обстоятельства, заставляющие его ценить прожитую им жизнь. Так в поэме Рылеева есть друг свободы и страдалец, мужественно несущий свой крест, пламенный борец с самодержавием и мученик, размышляющий, анализирующий свои поступки.Войнаровский не корит себя за свои чувства. И в изгнании он придерживается тех же убеждений, что и на воле. Он сильный, мужественный человек, предпочитающий пытки самоубийству. Вся его душа по-прежнему обращена к родной земле. Он мечтает о свободе своей родины и жаждет видеть ее счастливой. Однако в мысли Войнаровского постоянно врывались колебания и сомнения. Они касаются прежде всего вражды между Мазепой и Петром, деятельности гетмана и русского царя. До своего последнего часа Войнаровский не знает, кого нашла в Петре его родина — врага или друга, как не понимает тайных намерений Мазепы.Но это значит, что Войнаровский не понимает смысла собственной жизни: если Мазепой руководило тщеславие, личная жадность, если он хотел «воздвигнуть трон», то, следовательно, Войнаровский стал участником ложного дела, если Мазепа герой, то жизнь Войнаровского прошла не зря…

Вспоминая свое прошлое, рассказывая о нем историку Миллеру (большая часть стихотворения — монолог Войнаровского), он живо рисует картины, события, эпизоды, встречи, цель что состоит в том, чтобы оправдать себя и будущее, объяснить свои действия, свое душевное состояние, утвердить чистоту своих мыслей и преданность общественному благу.Но те же картины и события побуждают Рылеева по-иному осветить героя и внести в его декларацию убедительные поправки.

Поэт не скрывает слабости Войнаровского. Гражданская страсть наполняла всю душу героя, но он вынужден признать, что мало что понимал в исторических событиях, хотя и был их непосредственным и деятельным персонажем. Войнаровский несколько раз говорит о своей слепоте и заблуждениях:

Я слепо отдался Мазепе…

О, может быть, я заблуждался,

С кипящей ревностью горя, —

Но я в слепой озлобленности

Он почитал короля как тирана…

Возможно, увлекся страстью,

Я не мог назвать ему цену

И приписали это самодержавию,

Что свет овладел его разумом.

Войнаровский называет свой разговор с Мазепой «роковым» и считает его началом бед, выпавших на его долю, а «характер» самого «вождя» — «хитрым». Он и сейчас, в ссылке, размышляет об истинных мотивах предательства Мазепы, который был его героем:

Мы в нем главу народа чтили,

Мы обожали в нем нашего отца,

Мы любили в ней отечество.

Я не знаю, хотел ли он

Спасти народ Украины от бед

Или воздвигнуть в нем трон, —

Эту тайну мне гетман не открыл.

Справа от хитрого лидера

Я успел привыкнуть за десять лет;

Но у меня никогда нет сил

Были планы проникнуть в него.

Его прятали с юности,

И, незнакомец, повторяю: не знаю,

Что в глубине твоей души

Готовил для родной земли.

Между тем выразительные картины, всплывающие в памяти Войнаровского, подтверждают его сомнения, хотя правда постоянно ускользает от героя. Люди, благополучие которых Войнаровский ставит превыше всего, клеймят Мазепу.

Пленный Батурин смело бросает в лицо предателю:

Петровцы благословили

И, радуясь славной победе,

Шумно пировал Стогни;

Ты, Мазепа, как Иуда,

украинцы ругаются везде;

Ваш дворец, захваченный копьем,

Дали нам на разграбление,

И твое славное имя

Теперь — и брань, и поношения!

Рисуя последние дни Мазепы, Войнаровский вспоминает угрызения совести гетмана, перед глазами которого предстали тени несчастных жертв: Кочубея, его жены, дочери, Искры.Он видит палача, дрожит «от страха», «ужас» входит в его душу. Да и сам Войнаровский часто погружен в «смутную мысль», ему также свойственна «борьба души». Так что Рылеев, вопреки рассказам Войнаровского, частично восстанавливает историческую правду. Поэт сочувствует мятежному герою-тирану-борцу и патриоту, но понимает, что гражданские чувства, переполнявшие Войнаровского, не спасли его от поражения. Рылеев таким образом наделяет героя некоторыми слабостями.Он признает возможность личного заблуждения Войнаровского.

Однако этому выводу противоречила собственная художественная задача Рылеева. Главной целью поэта было создание героического образа. Бескорыстие и личная честность в глазах поэта оправдывали Войнаровского, который оставался непримиримым борцом с произволом. С героя снята историческая и личная вина. Рылеев переложил ответственность с Войнаровского на переменчивость, превратности судьбы, на ее необъяснимые законы.В его поэме, как и в Дюме, содержанием рассказа была борьба борцов-тиранов и патриотов против самодержавия. Поэтому Петр, Мазепа и Войнаровский изображены однобоко. Петр в поэме Рылеева — только тиран, а Мазепа и Войнаровский — свободолюбивые, выступающие против деспотизма. Между тем содержание реального, исторического конфликта было неизмеримо сложнее. Мазепа и Войнаровский действовали вполне обдуманно и не олицетворяли гражданской доблести. Поэтизация героя, которому в поэме приписываются свободолюбие, патриотизм, демонические черты, придающие ему значимость и возвышающие его, вступила в противоречие с его исторически правдивым изображением.

Романтическая поэма декабристов отличалась остротой конфликта — психологического и гражданского, неизбежно ведущего к катастрофе. Это характеризовало ту действительность, в которой гибли благородные, чистые духом герои, не обретшие счастья.

Поэма обнаружила в процессе эволюции тенденцию к эпичности, к жанру рассказа в стихах, о чем свидетельствует усиление повествовательного стиля в поэме «Войнаровский».

Его заметил и одобрил Пушкин, особенно хваливший Рылеева за его «размашистость».Пушкин видел в этом отход Рылеева от субъективно-лирической манеры письма. В романтической поэме, как правило, преобладал единый лирический тон, события окрашивались авторской лирикой и не представляли для автора самостоятельного интереса. Рылеев нарушил это традиции и тем самым способствовал созданию поэтических и стилистических форм предметного изображения, его поэтические искания отвечали мысли Пушкина и потребностям развития русской литературы. автора Лебедев Юрий Владимирович

Из книги История русской литературы XIX века.Часть 1. 1800-1830-е годы автора Лебедев Юрий Владимирович

Из книги История русской литературы XIX века. Часть 1. 1800-1830-е годы автора Лебедев Юрий Владимирович

Из книги Прогулки по замерзшим морям автора Бурлак Вадим Николаевич

Утраченная поэма Геродот был убежден, что проконнесец «одержимый Фебом» — реальный человек, а его поэма «Аримаспея» отражает действительные события: путешествие Аристея в далекие северные земли. «По вдохновению Аполлона он пришел к исседонцам… над исседонами живут

Из книги Древний Шумер. Очерки культуры автора Емельянов Владимир Владимирович

Поэма об Утухенгале Поэма о подвиге урукского царя Утухенгала, которому местная традиция отдала всю славу победы над кутиями, составлена ​​в жанре царской надписи, но не соответствует ее канонам. Поэтому можно сказать, что перед нами стилизация царской надписи. Базовый

Из книги Хопакиада автора Вершинин Лев Рэмович

Педагогическая поэма С такой молодежью, положительно, стоило работать.И Коновальец, которую молодые активисты заслуженно считали «живой легендой», образцом для подражания, работала, бережно ненавязчиво направляя ее творческие поиски. Предложил, порекомендовал,

Из книги Третий проект. Том III. Спецназ Всевышнего автора Калашников Максим

Педагогическая поэма Нейромира Итак, наш добрый друг Михаил Делягин в своей книге «Мировой кризис: общая теория глобализации» писал, что удел нашей страны — снабжать мировой рынок интеллектуальным сырьем, и только в лучшем случае — полуфабрикат.Для кого? В

Из книги «Бежали храбрые грузины» [Некрасивая история Грузии] автора Вершинин Лев Рэмович

Педагогическая поэма Итак, что мы имеем? Король мертв. Наследник — ребенок. Есть официальный регент, который (судя по всему, что будет дальше) очень любит власть и очень хочет власти. То есть полный комплект. Есть, правда, еще один царь, престарелый Деметра, но он

автора Авдиев Всеволод Игоревич

Поэма об Агушая Поэма о богине Агушая, в которой описывается соперничество между грозной богиней войны Иштар и богиней Салту, по-видимому, относится к той же эпохе расцвета вавилонской культуры при Хаммурапи.Бог мудрости Эа по просьбе Агушая примиряет враждующих

Из книги История Древнего Востока автора Авдиев Всеволод Игоревич

Поэма о Гильгамеше Одним из лучших произведений вавилонской литературы является знаменитая «Поэма о Гильгамеше», в которой с большой художественностью поднят вечный вопрос о смысле жизни и неизбежности смерти человека, даже знаменитого героя. сила. В этом стихотворении

Из книги История Древнего Востока автора Авдиев Всеволод Игоревич

Поэма об Адапе Та же мысль о вечной жизни, то же стремление человека к бессмертию пронизывает поэму об Адапе, повествующую о том, как идеальный, мудрый человек, жрец и правитель Адапы, сын бога мудрости Эа, однажды сломал крылья южному ветру и был за него

Из книги История Древнего Востока автора Авдиев Всеволод Игоревич

Поэма об Этане Такими же нравоучительными и отчасти религиозно-философскими тенденциями пронизана легенда об Этане, повествующая о дружбе орла со змеей, о коварстве орла, о жестокой мести змея и о попытке Этаны взлететь в небо на крыльях орла на

Из книги Рыцарство от древней Германии до Франции в XII веке автора Бартелеми Доминик

Из книги Владивосток автора Хисамутдинов Амир Александрович

Из книги Всеобщая история.

История древнего мира. 5 класс автор Селунская Надежда Андреевна

§ 23. Поэма Гомера «Одиссея» Хитрый Одиссей Троянская война продолжалась много лет. Ахейцам удалось взять Трою только благодаря находчивости царя Одиссея, правителя небольшого острова Итака. Однажды темной ночью они сели на корабли и отплыли от берегов Трои.

Из книги Живая Древняя Русь. Учебник автора Осетров Евгений Иванович

Поэма из камня Поэты сравнивают церковь Покрова на Нерли с парусом, уносимым вдаль по бескрайним волнам времени.Иногда прославленную белокаменную церковь под Владимиром уподобляют лучезарной безмолвной звезде, уплывающей в беспредельность мироздания. Один художник

Интересные факты из жизни Кондратия Рылеева

Поэт Кондратий Рылеев был не только талантливым поэтом, но и пламенным революционером. Молодость Рылеева оборвалась из-за его революционных взглядов, которые в конце концов привели его к гибели, но в историю он вошел не только как писатель, но и как один из предвестников революции. За 30 лет своей жизни он успел написать множество прекрасных стихов, которые стали его наследием для нас, потомков.

Поэт родился в знатной семье, впрочем, не слишком знатной.
Отец Рылеев много пил и был заядлым игроком в карты. Он даже потерял два принадлежащих ему поместья.
После того, как войска Наполеона Бонапарта были разбиты и русская армия двинулась во Францию, Кондратий Рылеев принял участие в этом заграничном походе.
Будучи близоруким человеком, Рылеев всегда носил очки при чтении или письме.Этот факт нашел отражение в его биографии.
Крестный отец Рылеева был простым солдатом. Несколько детей его родителей, родившихся до него, умерли в младенчестве, и семья Рылеевых, по народному поверью того времени, призвала в крестные первого встречного, оказавшегося простым солдатом.

У отца Кондратия Рылеева был непростой характер, он часто колотил жену и сына. Когда будущему поэту исполнилось 5 лет, мать забрала его и ушла от отца.
Детство Рылеева прошло в кадетском корпусе, куда он поступил в 5-летнем возрасте. 5 лет, а закончил только в 18,5 лет.
Поэт состоял в масонской ложе под названием «Пылающая звезда».
Кондратий Рылеев переписывался с Пушкиным и Грибоедовым.
Как один из организаторов восстания 1825 года поэт был арестован и приговорен к смертной казни.

На допросах Рылеев отчаянно пытался взять всю вину на себя, чтобы власти отнеслись к нему снисходительно, но в итоге все зачинщики восстания были все равно казнены.
В ожидании приговора он сочинил свои последние стихи, которые записал на тарелке, надеясь, что кто-нибудь их прочитает.
Когда Рылеева выводили на эшафот, у него порвалась веревка. Вопреки обычаю, по которому осужденный в этом случае получает свободу, его повторно повесили.

Местонахождение могилы Кондратия Рылеева достоверно неизвестно.
При жизни Рылеева вышло всего две его книги.
После его казни его произведения были запрещены, а тиражи уничтожены, но остались свидетельства того, что они распространялись подпольно.
Пушкин не оценил произведения Кондратия Рылеева с литературной точки зрения.
В 15 городах России есть улицы, носящие имя Рылеева.

Проект MUSE — Россия и Украина: Литература и дискурс империи от наполеоновских до постколониальных времен Мирослава Шкандрия (обзор)

гуманитарных наук 417 университет Торонто ежеквартально, том 72, номер 1, зима 2002/3 >неполное= приложение, к сожалению, чревато ошибкой, уловленной в попытках Лонгфилда отличить произведения зарубежных драматургов от канадских драматургов, и те которые являются законными жителями Манитобы.В его приложении Дэвид Уильямсон указан как драматург из Манитобы, что, по-видимому, путает австралийского автора « Изумрудного города» с виннипегским писателем Дэвидом Уильямсоном. Возможно, простительная ошибка, если вы действительно не видели пьесу. Может быть, ты должен был быть там. (КЕН МИТЧЕЛЛ) Мирослав Шкандрий. Россия и Украина: литература и дискурс империи от наполеоновских до постколониальных времен Университетское издательство Макгилла-Куина. xvi, 354. $75.00 Это выборочная тематическая история украинской литературы XIX-XX вв. История фокусируется на негативном изображении политического господства России. Экспозицию дополняет выборочное рассмотрение негативного представления Украины в русских произведениях и общее введение в российско-украинские политические и культурные отношения. Том состоит из восьми глав, дополненных введением, заключением, библиографией и указателем. Первые три главы устанавливают сцену. Глава 1 представляет собой исторический обзор политических и культурных реалий территориально расширяющейся Российской империи в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков.Во второй главе исследуется реакция русской литературы на военные завоевательные походы. В центре внимания Бестужев-Марлинский, Лермонтов и Хомяков. Далее следует глава о русских изображениях Украины, включая литературу о путешествиях, историографию, Рылеева (>Войнаровский=), Пушкина (>Полтава=), Гоголя и Белинского. Глава 4 представляет то, что Шкандрий называет >контрнарративами=, то есть тексты на украинском языке, которые намеренно бросают вызов уместности политического и культурного господства России в Украине. Основное внимание здесь, как и в предыдущей главе, уделяется периоду романтизма. Обсуждаемые писатели: Квитка-Основьяненко, Шевченко (>Кавказ= и >Великий Нох=) и Свидницкий (Люборацкие). В главе 5 Шкандрий рассматривает вторую половину XIX века как с российской точки зрения (государственная политика, учебники, Григорий Данилевский), так и с украинской (Пантелеймон Кулиш, Драгоманов, Гринченко, Франко). Последние три главы показывают Шкандрия с лучшей стороны, последовательно рассматривая модернистский, советский и постсоветский периоды в украинской литературе.Как и в предыдущих главах, он использует капсульные портреты отдельных писателей и конкретных произведений для интерпретации различных антироссийских настроений. Эти краткие виньетки сочетают в себе оригинальные и устоявшиеся интерпретации и идеи, чтобы изобразить постоянную политическую подоплеку украинской письменности в ХХ веке. Он запечатлен в произведениях Леси Украинки (>Боярыня,=>Каминный господарь=), Карманского, (Килция рожи), Булгакова (русский, 418 букв в канаде, 2001 г. , университет Торонто, ежеквартально, том 72, номер 1, зима 2002 г. /3 антиукраинский взгляд), Хвыльновый, Домонтович («Дивчинка с медведиком», «Доктор Серафикус»; но существенной политической темы в этих произведениях мало), Маланюк, Стус, Андрухович («Московиада»).Украинская литература чаще обсуждается в политическом контексте, чем в эстетическом. Так что это здесь. Этому дисбалансу есть достаточно причин. Суть сообщения Шкандрия убедительна и бесспорна: украинская литература на протяжении всей истории характеризуется последовательной моделью политизированного письма, утверждающего культурную и политическую автономию перед лицом российских предположений и утверждений об обратном. Его компиляция репрезентативной (но не исчерпывающей) выборки этих фактов и его хорошо проработанное и четкое определение различных вопросов и дискуссий окажутся очень полезными для многих исследователей истории украинской литературы.Теоретический и терминологический оттенок, которым он наполнил свое исследование, может оказаться менее устойчивым. Колониальные теории, безусловно, уместны и полезны при изучении украинской литературы, но их ценность носит интерпретативный, а не объяснительный характер. Рождение современной украинской литературы в начале девятнадцатого века — это не контрдискурс, стимулированный имперской экспансией, а пробное и неуверенное развитие той же романтической чувствительности, которая вдохновляла русских патриотов той эпохи.Качества амбивалентности и политизации, которые Шкандрий видит в выбранных им текстах, присутствуют во всей украинской литературе в силу присущей ей культурной позиции на собственном, украинском ландшафте. Не все особенности украинской культуры связаны с российской имперской непримиримостью. Ряд незначительных недостатков умаляет в остальном очень солидный научный аппарат этого тома. Среди них…

Карта сайта

  • Балтийский регион
    • Текущий номер
    • Архив
    • Цели и объем
    • О журнале
    • Редакция
    • Этические принципы
    • Экспертная оценка
    • Контакты
    • Руководство автора
    • Индексирование
    • Разместить статью онлайн
  • Слово. ru
    • Текущий номер
    • Архив
    • Специальные выпуски
    • Цели и объем
    • О журнале
    • Редакция
    • Этические принципы
    • Экспертная оценка
    • Контакты
    • Руководство автора
    • Разместить статью онлайн
  • Кантианский журнал
    • Текущий выпуск
    • Архив
    • Цели и объем
    • О журнале
    • Редакция
    • Этические принципы
    • Экспертная оценка
    • Контакты
    • Руководство автора
  • Дифференциальная геометрия коллекторов
    • Текущий выпуск
    • Архив
    • Цели и объем
    • О журнале
    • Редакция
    • Этические принципы
    • Контакты
    • Просмотр
    • Политика репозитория
    • Руководство автора
    • Транслитерация списка литературы
  • Вестник
    • Текущий номер
    • Архив
    • Цели и объем
    • Детали
    • Редакция
    • Этические принципы
    • Контакты
    • Руководство автора
    • Разместить статью онлайн
  • Гуманитарные и социальные науки
  • Естественные и медицинские науки
  • Физика, математика и технологии
  • Филология, педагогика и психология
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *