Содержание

Кто такой славянский бог Стрибог? Русские Боги. Стрибог

Славяне почитали Стрибога как могучее верховное божество, способное повлиять на их жизнь как в лучшую, так и худшую сторону. Наши предки очень чтили его, ставили повсюду идолы, приносили жертвы, моля о милости. Они и боялись могущества божества и уважали его могучую силу. Славянский бог Стрибог мог послать на поля и леса живительную влагу или засуху и ураганы, освободить или закрыть дорогу солнечным лучам. К нему обращались, когда просили прогнать дождевую тучу или, наоборот, смочить сухую землю влагой. Путешественники по водным дорогам молили укротить силу воздушных стихий, угрожающих их жизни и имуществу.

Стрибог — бог чего?

Суровый Стрибог — бог ветра. Божество появилось из дыхания Рода — высшего разума Вселенной, великого создателя и творца всего сущего. Славяне представляли Стрибога в виде могучего старца с черными глазами, одетого в светло-голубую или серую одежду. В мире людей он воплощался в птицу Стратим-буревестницу, только от крика которой поднималась страшная буря. А если она шевелила крылом, море волновалось и колыхалось.

Властелин воздушных стихий имел крутой нрав, жил на краю света — на острове в море или в глухом лесу, между Явью (реальным миром) и Навью (потусторонней сферой). Часто славяне представляли божество плывущим над землей по Небесным Хлябям (т. е. небу) на синей ладье. Другой его облик — Разящий Лучник. Слыл Стрибог нелюдимым стариком, не общающимся с другими божествами. Однако на помощь в сражениях он всегда приходил. Во Вселенной божество стало олицетворением дыхания Рода, движения миров, Космическим Ветром.

Чему покровительствовал Стрибог

Божество считалось повелителем воздушного пространства и его стихий. Стрибог контролировал явления природы, как и Перун, но в больших масштабах. Он повелевал не только ветрами, но и градом, молниями, другими погодными явлениями. Предки считали его также «рассеивателем богатства» — он мог вмиг развеять по ветру всё имущество недостойного человека.

Торговые сделки и договора славяне часто скрепляли именем Стрибога, потому что считали его истребителем злых умыслов и злодеяний. Одним незримым дуновением божество сметало всё наносное, слепую маяту, пелены невежества. Удел его — между людьми и обителью Богов, Землёй и Небом. О нём сохранилось немного информации. Мнение историков о том, Стрибог покровитель чего именно, основывается на скудной информации из редких летописных источников, дошедших до наших дней.

День Стрибога

Славяне посвятили божеству четыре дня в году: 1. Вешний, приходящийся на 5 апреля, когда задувают весенние ветра и приносят

слякоть и ненастье. 2. Ветрогон или Летний приходился на август (8 августа), когда вместе с ветрами приходили первые вести о близкой осени. По приметам в этот день задували сильные ветры, оплакивающие уходящее лето. 3. Листобой или Осенний отмечали в сентябре (20 числа), когда ветры приносили холода. 4. Весновей или Зимний праздновали на исходе зимы в феврале (21 числа), когда воздух наполнялся солнцем, начинало ощущаться дыхание грядущей весны.

В эти дни славяне приходили к идолам и приносили божеству масло, лоскутки ткани, кашу. Выходили они и на открытое пространство, бросая на ветер ленточки, зерно, кусочки пищи — всё, что могло понравиться божеству. В этот день не принято было пустословить, бросая слова «на ветер», ведь любую клевету и ложь стихии донесут до ушей божества, и последует наказание.

Символ бога Стрибога

Бог по преданиям славян, хорошо владел копьём, но лук и стрелы — оружие, которое особенно любил Стрибог, символ его могущества. Этот символ объясняется воинственностью Стрибога, который был бойцом, и бойцом грозным. Вместе с Перуном он бился со Скипером-Зверем, помогал Сварогу и Семарглу одолеть злого Чернобога. Богу солнца Хорсу он помог в битве с Месяцем. Покровитель воздуха не пропустил ни одного божественного сражения, являясь на битву со своим воздушным воинством.

Руна Стрибога

Имеет божество и свою руну, по форме напоминающую свастику. Древнейший в истории человечества символ обозначает движение, приветствие, благоденствие, солнце. Носитель руны получает покровительство, помощь и заступничество могучего славянского божества. Носить её можно в любых случаях, особенно полезна она при конфликтах, спорах, раздорах, поскольку Стрибог по обстоятельствам способен вызвать бурю или установить штиль.

Знак Стрибога

Славяне видели знаки Стрибога во многом: в виде стилизованных спиралей, трубных рогов, парусов, стрел, устремлённых в небо. Они наносили их на любые поверхности, чтобы избежать несчастий от природных явлений. Стрибог чужд всего людского, поэтому может наносить вред просто так, если его не умилостивить.

Этимология имени

Своих богов славяне делили по рангу. По их представлению, в Прави обитали божества, достигшие наивысшего уровня развития. Славь была местом обетованным для богов с человекоподобным телом. Ещё одну категорию богов можно было назвать служебными. Они выполняли волю высших богов, регулировали все процессы, проистекающие на Земле.

Стрибог проявлен и действует во всех трёх мирах. К нему можно обращаться в любой форме, и повлиять на человека, окружающую среду он может по-разному. О его многофункциональности говорит само имя — корнем слова считается слог «три». В старом боге сосредоточены три основные силы материального мира: сохранения, созидания, разрушения, что подчёркивает этимологию имени. В слове «Стрибог» ударение ставится на слог с буквой «и», другое произношение считается ошибкой.

Семейство божества

Стрибог не был одиноким правителем воздушных пространств. Управлять природными стихиями ему помогали дети: — Светлокрылый Восточный Ветер в зелёных одеждах, предвещающий скорый рассвет; — Посвист-Хладовей в чёрном наряде, ледяной северный ветер; — Сумрачный Ветер с запада, одетый в белое вестник смерти; — Погода или по-другому Догода-Тепловей, одетый в красное теплый южный ветер.

От могущественных сынов Стрибога народились: — Ураган, наводящий ужас на живущих не по законам Прави, воплощение гнева великого божества в его карающем проявлении; — Сиверко, несущий суровый холод со стороны Ледовитого океана и добреющий лишь к летней поре; — Восточный, коего называют ещё коварным и нежданным азиатом; — Полуночник, Полуденник, которые любят ночью и днём играть листвой деревьев и поднимать легкую пыль. Помощники Стрибога выпускали вьюги и вихри из своих ртов. В других преданиях они трубили в рога, выдувая штормы и бури.

Поклонение могучему повелителю природных стихий

Земледельцы верили, что грозовые дожди, проливающие влагу на их посадки, приходят только по воле божества, гонимые его дыханием. Они считали, что воздушные стихии по его воле являются пастухами облаков и туч. Очень почитали Стрибога моряки, нуждавшиеся в попутном ветре и защите от губительного воздействия природных стихий. Перед поездкой купцы всегда приносили ему дары, чтобы вымолить попутный ветер для сопровождения торговых кораблей. Даже мельницы строили, похожие формой на руну божества. Мельникам для хорошего помола зерна очень нужен был благоприятный ветер.

Воины перед битвами с тревогой высчитывали, откуда дует ветер. Стихии могли помочь врагу, отбросив в сторону стрелы и прогнав облака, чтобы солнце светило в глаза. Почитали Стрибога и волхвы — для них он был источником духовной

энергии, которую проводили ветры. Стрибога они признавали воплощением, объединившим эмоциональную сторону и разум. Волхвы считали, что воздушные стихии могут наделить их мудростью, поскольку являются странниками между Навью, Явью, Правью.

Очень много идолов бога было устроено на островах, по берегам морей и рек. Наиболее известным в истории осталось капище на островке Березань, расположенном в устье Днепра. Почитали бога не только славяне, жившие в крохотных селениях на природе или отправлявшиеся в путь по рекам и озёрам. В каждом городе были капища, посвящённые Стрибогу, и в них его идол не стоял забытым. Горожане знали мощь божества и приходили к идолу с дарами.

Упоминания о грозном Стрибоге

Несколько раз упоминает имя грозного бога «Повесть временных лет». В рукописи ветры именуются стрибожьими внуками, пришедшими с моря и бьющими по воинам Игоря подобно стрелам. В древнем Киеве идол Стрибога стоял на почётном месте вместе с другими верховными божествами, что показывает наивысшую степень уважения славянами. Упоминание об этом факте относится к 980 году, то есть ко времени, когда Киевской Русью правил князь Владимир. За государственные и человеческие качества князя прозвали «Красным Солнышком». Поклонение божеству встречалось ещё в XIX веке среди донских казаков, но божество они называли Стрыбом. В обиходе мельников использовалась ритуальная песенка, вызывающая ветер, который вращал мельничные крылья.

Заповеди Стрибога

О мудрости бога говорят заповеди, в которых он призывает заботиться о семье, роде, продолжать его своими детьми. Предков следует почитать бескровным жертвоприношениями — они получают только то, что дадут им потомки. Заповеди призывают не губить душу, устремляясь за земными благами, ведь все сокровища мира Яви не способны купить мельчайшую частичку благ Прави. Весь смысл жизни Родов зиждется на Совести, Вере, Любви, Воле.

Стрибог — это символ изменчивости всего живого. Сила осознанная — это благо, она даёт возможность развиваться всему, что существует на Земле, дарит ему жизнь. Мощь неконтролируемая, дикая — это хаос, способный уничтожить всё, что попадет в его сферу влияния. Стрибог — это символ небесного простора, который существует отдельно от земной поверхности, но в непосредственной связке с ней.


Стрибог — в восточнославянской мифологии бог ветра.Имя Стрибога восходит к древнему корню «стрег», что означает «старший», «дядя по отцу». Подобное значение встречается в «Слове о полку Игореве», где ветры названы «стрибожьими внуками». Родился Стрибог из дыхания Рода.

Он может вызвать и укротить бурю и может оборачиваться своим помощником, мифической птицей Стратим. А вообще ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря- океяна.

Идол Стрибога был установлен в Киеве в числе семи важнейших славянских божеств.

Неизвестно существовал ли постоянный праздник в честь Стрибога, но его упоминали и почитали вместе с Дажьбогом. Вероятно, ветер, как и дождь, и солнце, считались важнейшими для земледельца.

Стрибога молили также мореплаватели, чтобы он дал «ветра в парус». Древние русы почитали бога ветров — Стрибога не менее иных Сварожичей. Русы в глубокой древности покорили морскую стихию. Русы придумали лодку, руль, якорь и парус. Будучи моряками, русы, конечно, почитали Стрибога, который, обратившись в птицу Стратим, может вызвать или укротить бурю.

У ветра много внуков и сыновей, мелких ветерков:
Посвист — старший ветер, считается богом бури;
Подага — жаркий, иссушающий ветер, живет в пустыне на Юге;
Погода — теплый, легкий ветерок, Бог приятной погоды;

Южный ветер — имеет горячий, южный нрав, несет с собой тепло и запах Юга;
Западный ветер — немного суховат, бывает сердит, но большей частью добрый;
Сиверко(Северный ветер) — несет холод от Ледовитого океана, очень суров и только к лету немного добреет;
Восточный ветер — как азиат имеет характер неожиданный, таинственный и коварный;
Полуденик вместе с Полуночником резвятся днем и ночью.

Главные храмы Стрибогу находились на морских островах, близ устьев рек, где часто останавливались купеческие корабли (например, на острове Березань близ устья Днепра). К нему перед выходом в открытое море подходили корабли русев, и купцы приносили Стрибогу богатые дары.

По преданию, Стрибог ярился по земле ветрами, а также вместе с Перунам повелевал громами и молниями. Он вместе со Сварогом и Сварожичами победил Черного Змея. Он помогал Перуну в его борьбе со Скипером-зверем, а Хорсу — в борьбе с Месяцем.


Поклонение Стрибогу (рисунок Шлейзинга из книги «Древняя и современная религия московитов», 1698 г.)

И славили мы… Перуна и Стрибогя, которые громами и молниями повелевают. А Стрибог также ветрами ярится по земле.
«Книга Велеса», Род 1, 2:7

Стрибы свищут в степях, и бури гудят до полуночи.
«Книга велеса», Трели IV, 5:3

Се ветри, Стрибожи внуци, веют съ моря стрелами на храбрые плъкы Игоревы.
«Слово о полку Игореве»

Живет Стратим-птица на Окиане-море,
Стратим-птица вострепенится,
Окиан-море восколыхнется,
Топит она корабли гостиные со товарами драгоценными.
«Голубиная книга»

«На востоке, не в восточной стороне, есть Окиан-море, на том Окиане-море лежит колода дубовая, на той на колоде, на той на дубовой, сидит Страх-Рах. Я тому Страху-Раху покорюсь и помолюсь: « Создай мне, Страх-Рах, семьдесят семь ветров, семьдесят семь вихорев; ветер полуденный, ветер полуночный, ветер суходушный, которые леса сушили, крошили темные леса, зеленые травы, быстрые реки; итак бы сушилась, крушилась обо мне (имя рек) раба…»
Из русских заговоров

Еще в XIX веке на Дону мельники призывали Стрибога, которого они называли Стрыбом. Старикам помогали дети такой песней-молитвой:
Повей, Стрыбу, нам из неба,
Треба нам на завтра хлеба!
Проходило совсем немного времени — налетал ветер, начинали вращаться крылья ветряной мельницы, а вслед за ними и жернова, перемалывающие зерна в муку.


Кони Стрибога.

Один из вестников Стрибога — стриж. Языческое празднование непосредственно Стрибога приходилось, вероятно, на первый день последнего летнего месяца. По новому стилю — это 21 августа. Hародный календарь в эти дни изобилует пословицами в части ветров — внуков Стрибога: «ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету». «Мироны-ветрогоны пыль по свету гонят, о красном лете стонут».


Гостиница «Стрибог» в Сочи.

3684

СТРИБОГ — является Богом, который управляет молниями, вихрями, ураганами, ветрами и штормами морскими на Мидгард — Земле. К нему мы обращаемся, когда в засушливый период необходима дождевая туча или наоборот, в дождливый период когда необходимо, чтобы Стрибог разогнал тучи и Ярило — Солнце согрело наполненные влагой поля, сады и огороды. Стрибог управляет также ветрами и песчаными бурями на Земле Орея (Марсе). Кроме того, Он является Богом- Покровителем Земли Стрибога (Сатурна) в системе Ярилы — Солнца. Но пуще всего наши Предки почитали Стрибога как истребителя всяческих злодеяний и разрушителя злых умыслов.

Стрибог — прямое проявление Рода Всевышнего. Дух движения жизни, с помощью котрого он вдувает жизнь во все живое и направляет движение небесных тел. Стрибог, выступая как само пространство и его упорядочиватель, связан с созвездием Близнецов, поскольку отвечает за перемены.

Стрибог — в восточнославянской мифологии бог ветра. Имя Стрибога восходит к древнему корню «стрег», что означает «старший», «дядя по отцу». Подобное значение встречается в «Слове о полку Игореве», где ветры названы «стрибожьими внуками». Родился Стрибог из дыхания Рода. Он может вызвать и укротить бурю и может оборачиваться своим помощником, мифической птицей Стратим. А вообще ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря-океяна.

Идол Стрибога был установлен в Киеве в числе семи важнейших славянских божеств. Неизвестно существовал ли постоянный праздник в честь Стрибога, но его упоминали и почитали вместе с Дажьбогом. Вероятно, ветер, как и дождь, и солнце, считались важнейшими для земледельца. Стрибога молили также мореплаватели, чтобы он дал «ветра в парус». У ветра много внуков и сыновей, мелких ветерков:
Посвист — старший ветер, считается богом бури;
Подага — жаркий, иссушающий ветер, живет в пустыне на Юге;
Погода — теплый, легкий ветерок, Бог приятной погоды;
Южный ветер — имеет горячий, южный нрав, несет с собой тепло и запах Юга;
Западный ветер — немного суховат, бывает сердит, но большей частью добрый; Сиверко(Северный ветер) — несет холод от Ледовитого океана, очень суров и только к лету немного добреет;
Восточный ветер — как азиат имеет характер неожиданный, таинственный и коварный; Полуденик вместе с Полуночником резвятся днем и ночью.
Древние русы почитали бога ветров — Стрибога не менее иных Сварожичей. Русы в глубокой древности покорили морскую стихию. Русы придумали лодку, руль, якорь и парус. Будучи моряками, русы, конечно, почитали Стрибога, который, обратившись в птицу Стратим, может вызвать или укротить бурю.

Главные храмы Стрибогу находились на морских островах, близ устьев рек, где часто останавливались купеческие корабли (например, на острове Березань близ устья Днепра). К нему перед выходом в открытое море подходили корабли русев, и купцы приносили Стрибогу богатые дары.
По преданию, Стрибог ярился по земле ветрами, а также вместе с Перунам повелевал громами и молниями. Он вместе со Сварогом и Сварожичами победил Черного Змея. Он помогал Перуну в его борьбе со Скипером-зверем, а Хорсу — в борьбе с Месяцем.

И славили мы… Перуна и Стрибогя, которые громами и молниями повелевают. А Стрибог также ветрами ярится по земле.
«Книга Велеса», Род 1, 2:7

. ..Стрибы свищут в степях, и бури гудят до полуночи.
«Книга велеса», Трели IV, 5:3

Се ветри, Стрибожи внуци, веют съ моря стрелами на храбрые плъкы Игоревы.
«Слово о полку Игореве»

Живет Стратим-птица на Окиане-море,
Стратим-птица вострепенится,
Окиан-море восколыхнется,
Топит она корабли гостиные со товарами драгоценными.

«Голубиная книга» «На востоке, не в восточной стороне, есть Окиан-море, на том Окиане-море лежит колода дубовая, на той на колоде, на той на дубовой, сидит Страх-Рах. Я тому Страху-Раху покорюсь и помолюсь: « Создай мне, Страх-Рах, семьдесят семь ветров, семьдесят семь вихорев; ветер полуденный, ветер полуночный, ветер суходушный, которые леса сушили, крошили темные леса, зеленые травы, быстрые реки; итак бы сушилась, крушилась обо мне (имя рек) раба…»
Из русских заговоров.

Еще в XIX веке на Дону мельники призывали Стрибога, которого они называли Стрыбом. Старикам помогали дети такой песней-молитвой:
Повей, Стрыбу, нам из неба,
Треба нам на завтра хлеба!

Проходило совсем немного времени — налетал ветер, начинали вращаться крылья ветряной мельницы, а вслед за ними и жернова, перемалывающие зерна в муку.

— (др. рус. Стрибогъ, из индоевроп. *ptr ei, *dejwo, «отец бог», с развитием первого элемента по тому же типу, что др. рус. стрый, «дядя по отцу», при лат. patruus, и заменой второго элемента на *bog), в восточнославянской мифологии божество… … Энциклопедия мифологии

СТРИБОГ, в славяно русской мифологии бог воздушных стихий (ветра, бурь и т.д.) … Современная энциклопедия

В славяно русской мифологии бог воздушных стихий (ветра, бурь и т. д.) … Большой Энциклопедический словарь

Сущ., кол во синонимов: 1 бог (375) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Стрибог — СТРИБОГ, в славяно–русской мифологии бог воздушных стихий (ветра, бурь и т.д.). … Иллюстрированный энциклопедический словарь

А; м. [с прописной буквы] У древних славян язычников: бог воздушных стихий (атмосферных осадков, ветров и т.п.). * * * СТРИБОГ СТРИБОГ, в славяно русской мифологии бог воздушных стихий (ветра, бурь и т. д.) … Энциклопедический словарь

Бог ветров, только др. русск. Стрибогъ (Пов. врем. лет под 980 г., СПИ), местн. н. Стробожь, в [бывш.] Новгор. губ. (Погодин, ZfslPh 11, 35), польск. Strzyboga – местн. н. близ Скерневиц (Брюкнер, ZONF 11, 231; AfslPh 40, 6, 10). Вероятно,… … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

Один из главных языческих богов восточных славян. В русско славянской мифологии С. определяют как бога ветра, бурь, непогоды. Впервые упоминается в «Повести временных лет» под 980 в числе богов, изображения которых князь Владимир… … Большая советская энциклопедия

Один из гл. языческих богов вост. славян. В рус. слав. мифологии его определяют как бога ветра, бурь, непогоды. Впервые упоминается в Повести временных лет под 980 в числе богов, изображения к рых кн. Владимир Святославич поставил в Киеве:… … Советская историческая энциклопедия

В древнерусской языческой мифологии бог воздушных течений и стихий. Идол Стрибога был установлен в Киеве в 980. В «Слове о полку Игореве» ветры именуются Стрибожьими внуками, которые стрелами веют с моря. Источник: Энциклопедия Русская… … Русская история

Книги

  • Санаторий смерти , Эллри Квин. В романах классика американского детектива Эллери Квина герой, сыщик-писатель, расследует вместе со своим отцом, полицейским инспектором Ричардом Квином, запутанные преступления; загадочное…
  • Велий ветер. Книга 2 , Роман Казимирский. Лира продолжает свою битву со злом, но теперь она не одна – Стрибог в обществе своего брата, Посвиста, пытается найти властителя преисподней для того, чтобы вернутьдочь. Сумеет ли он сделать…

В старину, когда солнце было богом, а звёзды его сёстрами, жили на земле люди чудные, и имена у них тоже были чудные. Всё могло сказать имя за человека, кто он, каков нрав его, и дела какие воротит. И было имя живым, покуда жив был человек, и после оно не угасало, ежели делами добрыми жизнь свою украсил человек. Рождались дети, а волхвы в душу их пристально вглядывались и видели они, что
начертано тому на веку, и имя так рождалось. Так и получила своё имя Ветрена. Была она лёгкой, как пёрышко и быстрой, словно ветерок в ветвях деревьев. Никто догнать её не мог, не один мальчишка в деревне. Носилась она ветром вольным по полям, и казалось, что за спиной её, не косы длинные мечутся, а крылья, да только рыжие. Ветрена рыжей была до жути, а глаза зеленые, как у кошки. И хитрой она была, и вёрткой. В деревне её все знавали, и про лихость её и про непоседливость. Такая не будет избу подметать, да хлеб печь, не усидит на месте и минутки. Душою рвётся она в дали бескрайние, по сему и не сватался к ней никто. А кому нужна буйная девка, что луком да стрелами лучше владеет, чем сковородою?! А Ветрена и не печалилась, знала она, что судьба у неё иная. Ей в земли новые идти, да по морям дальним плавать, потому как дочь она ветреная, отца своего Стрибога. Вольная, как и ветер, который говорит с ней в час, когда все остальные по избам своим прячутся от грозы. Ветрена не мира сего, не людская доля у неё, и хоть родили её мать и отец смертные, она помечена благодатью того, кто ей колыбельные напевал зимними вьюгами. В деревне ведали все, что Ветрена иная, по сему и молчали, хотя ворчали по углам, да сетовали на её непохожесть на других деревенских девушек. Ветер-сплетник всё своей сестре доносил, а та знай только смехом звонким заливалась. Не обидно ей было и зла не держала, ибо не ведомо другим было, то что ведомо ей.

Для начала, стоит разобраться в том, почему Стрибога зовут именно Стрибог, и откуда пришло к нам это имя? Как уже было замечено в прологе, в старину имя определяло сущность своего носителя и его характер. У нас, как всегда будет несколько версий (а как иначе, ведь жизнь вообще суровая штука).
Итак, для начала давайте ознакомимся с теорией индоевропеиста Тамаза Гамкрелидзе, который предположил, что имя Стрибога может происходить от индоевропейского «Dievas Pater», что в дословном переводе означает «небесный отец», или «небо — отец». Эту теорию так же поддерживает лингвист Вячеслав Иванов. Согласно этому суждению, со временем слова «Dievas» и «Pater» поменялись местами, а после того, как древние славяне стали тесно взаимодействовать со скифской культурой, то вместо слова «Dievas», стали употреблять слово «Baga»(аналог праславянского слова «богъ»). Затем и второе слово «Pater» претерпело изменения и стало славянским словом «стрый», что возможно означает «дядя» (подразумевается брат отца).
Согласно второй теории, автором которой является лингвист Олег Трубачёв, в имени славянского божества нет никаких индоевропейских корней. Имя Стрибог исходя из этой теории, происходит от праславянского слова «стерти», что означает распространять что-либо, простираться.

Стрибог- бог славян.

Упоминание о Стрибоге можно встретить в «Повести временных лет», согласно которой, кумир Стрибога был воздвигнут князем Владимиром в городе Киеве, вместе с кумирами других богов. Данное действие датируется 980 годом. Это уже указывает, на то, что Стрибог был весьма почитаемым божеством для древних славян, вот чем именно он занимался — это уже другой вопрос.

В другом историческом трактате («Слово о полку Игореве») можно наткнуться на описание Стрибога, согласно которому ветра его внуки и они с моря, подобно стрелам били по отважным и храбрым полкам Игоря. Здесь упоминание ветров и Стрибога не случайны, по утверждению большинства исследователей, это славянское божество управляло ветрами. Стоит более подробно рассмотреть эту теорию. Ветра в этом источнике упоминаются, как внуки Стрибога. Если вдуматься, то внуки — это лишь малая часть, всей семьи, то есть третье поколение от родоначальника. Предположительно есть ещё и дети. Тут можно судить о том, что ветра — это не единственная сила, которая подчиняется Стрибогу, ему подвластно всё воздушное пространство. Теоретически можно предположить, что Стрибог, как представитель старшего поколения Ясуней, мог повелевать атмосферными процессами в целом. Это и ветер, и дождь, и град, и гроза с молниями, то есть погода. По поверьям так же, под командованием Стрибога находилось всё воздушное воинство. Ему подчинялись все птицы и все эфирные духи.

Образ Стрибога и его родословная.

В представлении древних славян бог Стрибог был стариком с посеребрёнными полосами, но не утратившим ни силу, ни широту плеч. По преданию Стрибог носил одежду исключительно светло-голубого оттенка, что подчёркивало его принадлежность к воздушному пространству. Оружием этому божеству служили лук и стрелы, изготовленные из чистого золота. Жил Стрибог на самом краю мира Прави, мало общаясь с остальными богами. Он появлялся лишь тогда, когда это было крайне необходимо. Так, например, Стрибог помог Сварогу и другим Ясуням одолеть Чернобога в изначальной битве между силами добра и зла. Он бился вместе с богом Перуном, против ужасного Спикера-Змея. Так же, Стрибог помог богу Хорсу, когда тот сражался с Месяцем. Мы видим, что с одной стороны это божество довольно нелюдимо, но в тоже время, он является верным соратником для своих собратьев.

Теперь давайте поговорим и о родословной Стрибога, и о его семье в целом. Своё начало это божество, как и большинство
старших Ясуней берёт из искр, что были высечены из камня Алатыря, ударами божественного молота Сварога Праотца. Согласно другой теории, Стрибог был рождён из дыхания самого Великого Рода. Согласно первой версии, Стрибог приходился братом Даждьбогу и Семарглу, но так как, основа имени этого бога переводится, как «дядя», или «брат отца», то можно предположить, что вторая версия является более правдивой, и Стрибог приходился Сварогу братом.

Супругой бога Стрибога называют Немизу — богиню ветров (по некоторым источникам, Немиза являлась одной из личин богини Мары, которая повелевала зимними ветрами), её ещё называли Немигой, или Варма-авой. У этой четы богов было несколько детей: Погода — тёплый и ласковый ветер, божество хорошей погоды; Подага — жаркий и иссушающий ветер, обитающий в пустыне; Посвист — самый сильный ветер, имеющий власть над бурями; Сиверко — ветер с северным и холодным нравом, не ведающий пощады; Южный ветер — игривый ветер; Восточный ветер — коварный и внезапный ветер; Западный ветер — сухой и суровый, но всё же наделённый добрым нравом; Полуденик и Полуночник — легкие ветерки, что резвятся соответственно, днём и ночью.

Поклонение Стрибогу.

Древние славяне почитали Стрибога наравне с другими богами. Если вдуматься, то это в первую очередь было обусловлено спецификой деятельности самого божества. В первую очередь, Стрибогу поклонялись земледельцы. По их представлениям, дождевые тучи сгущались над полями только по воле Стрибога, который подобно пастуху перегонял облака по небу. Естественно, что земледельцы поклонялись ему и приносили требы.
Особыми почитателями Стрибога были моряки, именно от воли этого славянского божества зависел успех любого плаванья. Если вдуматься, то в этом нет ничего, что позволило бы усомниться в этом утверждении. Представьте, что вы моряк, который бороздит морские просторы без всякого двигателя, навигатора и прочих современных атрибутов. Всё, что у вас есть — это ваша собственная сила в руках, которая позволяет управлять кораблём, звёзды над головой, которые подсказывают дорогу и ветер. А если ветер не будет попутным, то все ваши усилия пойдут насмарку, вас отбросит течением и ветром достаточно далеко, и вы собьётесь с пути. Теперь наверно, вас стало ясно почему Стрибог пользовался особым почётом у древних славянских моряков. Здесь так же стоит упомянуть, что в давние времена, морские плавания носили целью не только завоевание новых земель, но и торговлю. Ещё одной профессиональной кастой, почитавшей Стрибога, были купцы. Обычно капища в честь бога Стрибога строились на берегах крупных рек и морей, одним словом там, где проходили наиболее важные торговые пути. Купцы обычно преподносили очень богатые требы, надеясь этим заслужить расположение божества, что сулило успешным плаванием для их торгового корабля. Самым известным храмом бога Стрибога, считался храм, воздвигнутый на острове Березань, у устья Днепра.

Богу Стрибогу поклонялись так же и волхвы. Всё это было связано с тем, что в представлении древних славян ветер являлся проводником духовной энергии. Волхвы почитали Стрибога, как хранителя равновесия природных сил, так как его ветра могли пролить и дожди, принося земле живительную влагу, но также могли, разбушевавшись, снести всё на своём пути. Стрибог словно был воплощением единства мудрости и эмоциональной стороны. Волхвы верили, что ветра были способны наделить их мудростью и знаниями, так, как они являлись своего рода странниками между измерений разных миров.

Кстати, остаточное поклонение богу Стрибогу, можно было встретить ещё в девятнадцатом столетии, среди донских мельников, только называли они бога немного иначе — Стрыбом. Даже сохранился фрагмент ритуальной песни: «Повей Стрыбу, нам из неба, треба нам назавтра хлеба». Твердили, что стоило только напеть эту песню, как тут же поднимался довольно сильный ветер, который словно играючи, вертел крыльями ветряных мельниц.

Доподлинно мало что известно о праздниках в честь бога Стрибога. В некоторых источниках, можно найти информацию, якобы праздник этого божества отмечался двадцать первого августа по новому стилю. Увы нет никаких детальных описаний самого праздника, отрывочно присутствует информация о том, какие именно требы приносились богу Стрибогу и это: ленты, разные цветные лоскуты, мука, измельчённые кусочки хлеба, зёрна и даже каша. Всё это развевалось с ветром над полем.

Существует так же утверждение, что у бога Стрибога было сразу четыре праздника, в соответствии каждому из четырёх времён года. В апреле праздновался Вешний Стрибогов День — день самых первых, тёплых ветров. В конце лета, праздновали Ветрогон — день ветров, которые предвещали приближение осенней поры. В конце сентября наступала пора праздновать Листобой — праздник, который знаменовал приход первых зимних ветров. Четвёртым и самым последним праздником был Весновей, который праздновался в феврале, на исходе зимы, и который знаменовал скорое приближение весны.

Заповеди бога Стрибога.

С возрождением старых верований в современной России, вместе с новыми направлениями родноверия, возникли и новые учения. Так, теперь на просторах всемирной сети, можно найти заповеди бога Стрибога. Они являются новым учением Инглиизма. Позвольте автору этой статьи пересказать вам эти заповеди.

1. Брак, который будет заключён в храме, будет благословлён и богами, и всеми стихиями.
2. Каждый мужчина обязан продлить свой род и родить детей, воспитать их должным образом и поставить на праведный путь.
3. Всегда нужно жить по своему разуму и совести, нельзя примерять на себя чужие учения, и жить по чужой указке. Нужно оставаться такими, какими были наши предки, не старясь изменить себя под кого-то.
4. Нельзя осквернять землю, закапывая в неё мертвецов. Тела умерших должны предаваться очищающему огню на погребальных кострах.
5. Уход каждого близкого человека должен быть осуществлён через огонь, чтобы душа умершего смогла покинуть этот мир и отправиться к предкам в Пречистую Сваргу.
6. Нужно почитать своих предков бескровными подношениями, в приготовление которых вкладывается душа, и именно это получат души предков в потустороннем мире — часть души живых, и тогда связь поколений будет непрерывной.
7. Нельзя непрестанно гоняться лишь за земными и материальными благами, потому, что все это тлен. Любое богатство можно потерять, его кто-то может украсть, и лишь духовность никто не в силах будет отнять. Духовное богатство нажитое в этом мире — единственное, что имеет смысл.
8. Нужно чтить своих предков и богов и выполнять их заповеди, ибо только отдавая, можно получить что-то взамен.
9. Вражда должна завершиться братским союзом, потому как споры и война, делают всех слабее.
10. До того, как человек достигнет и духовной, и физической зрелости, чтобы создать свою собственную семью, он должен уважать и подчиняться родительской воле.
11. Стоит всегда следовать пути совести, своих предков, потому, что это единственный способ дойти до конца и обрести покой для собственной души.
12. Стоит уважать и любить родителей и пожилых людей, потому как они хранители мудрости и учителя.
13. Нельзя допускать, чтобы в голове поселились нечестивые мысли и сомнения. Нельзя кричать, говорить с горяча и не обдумав. Нельзя затаивать в сердце злобу.
14. Нужно вкладываться в воспитание своих детей, позволить им узнать мудрость, добро и почувствовать любовь.
15. В жизни любого человека есть четыре самых важных основ — это любовь, вера, воля и совесть. Без этих основ не будет и правильной жизни.
16. Нужно делать лишь то, что желанно всем сердцем и душой, только так можно будет получить что-то прекрасное и по-настоящему стоящее. В праведном и слушающем сердце не будет кривды, и желания его будут самыми чистыми и благородными.

Символика бога Стрибога.

Символом Стрибога считались и лук, и стрелы. Это не удивительно, ведь согласно преданиям, именно лук со стрелами являлся главным орудием бога Стрибога, да и в «Слове о полку Игореве», ветра Стрибога, были сравнены со стрелами.


В славянском руническом ряду есть руна Ветер. Существует утверждение, то это руна напрямую связана с богом Стрибогом. Визуально она напоминает стрелу, устремлённое в небо. Собой она олицетворяет Дух, его восхождение к просветлению и мудрости. Руна Ветер — это знак воли и одухотворения. В магической трактовке, эта руна обозначает творческие порывы.


Также, существует оберег, который называется Стрибожичем. Визуально этот оберег очень напоминает свастику, но имеет более плавные очертания. С другой стороны, Стрибожич, очень похож на крылья ветряной мельницы. Этот оберег являлся стихийным, то есть он был призван защищать как самих людей от буйства природы, так и всё их хозяйство.

Слова «богами» морфологический и фонетический разбор

1. волосы

2. марс

3. юпитер

4. аид

5. зевс

6. один

7. меркурий

8. род

9. вулкан

10. сатурн

11. морфей

12. тор

13. амур

14. гелиос

15. дит

16. эвр

17. ра

18. крон

19. сет

20. термин

21. уран

22. зефир

23. орк

24. борей

25. творец

26. океан

27. тот

28. луперк

29. аполлон

30. нептун

31. адонис

32. предвечный

33. создатель

34. эрос

35. танатос

36. тритон

37. фавн

38. божество

39. господь

40. сильван

41. эскулап

42. дионис

43. агни

44. янус

45. гадес

46. плутон

47. аллах

48. амон

49. феб

50. арес

51. бахус

52. вакх

53. ваал

54. вишну

55. посейдон

56. плутос

57. гермес

58. гефест

59. гименей

60. индра

61. купидон

62. маммона

63. молох

64. мом

65. момус

66. озирис

67. осирис

68. ормузд

69. пан

70. пенаты

71. перун

72. приап

73. прометей

74. шива

75. эрот

76. всевышний

77. богочеловек

78. иегова

79. нерей

80. нот

81. атун

82. яхве

83. мардук

84. таммуз

85. геб

86. анубис

87. апи

88. джехути

89. птах

90. бастет

91. саваоф

92. конс

93. фонс

94. либер

95. фидес

96. квирин

97. пилумн

98. портун

99. сумман

100. вейовис

101. диспатер

102. анап

103. геспер

104. гипнос

105. кронос

106. асклепий

107. гарпократ

108. знич

109. хорс

110. велес

111. троян

112. ярило

113. дажбог

114. сварог

115. яровит

116. стрибог

117. триглав

118. сварожич

119. святовит

120. свентовит

121. озем

122. корша

123. рарог

124. услад

125. худич

126. змиулан

127. чернобог

128. бальдур

129. боже

130. боженька

131. вышний

132. бэл

133. кама

134. ас

135. син

136. эл

137. ану

138. сома

139. кришна

140. ариман

141. брахма

142. митра

143. эол

144. карачун

145. коляда

146. шамаш

147. волос

148. белобог

149. набу

150. хайк

151. ашшур

152. рудра

153. эшмун

154. варуна

155. энлиль

156. телепин

157. мелькарт

158. нингирсу

159. ахурамазда

160. джаттернаут

161. лар

162. соль

163. мин

164. шу

165. пта

166. атон

167. апис

168. гор

169. хапи

170. хнум

171. себек

172. хонсу

173. онурис

174. небожитель

175. демиург

176. креот

177. эа

178. крышень

179. фонос

180. яма

181. адад

182. кубера

183. халди

184. энки

185. ашем

186. вседержитель

187. олимпиец

188. отец небесный

189. царь небесный

190. титан

191. дэва

192. даждьбог

193. жизнедавец

194. зиждитель

195. хронос

196. провидение

197. святой дух

198. верховное существо

199. всемогущий

200. господь бог

201. бог отец

202. вездесущий

203. поц

204. праджапати

205. бхаван

206. светодавец

207. всемилосердый

208. Иисус

209. Христос

210. Троица

топ-8 ударений, о которых вы точно не знали – Учительская газета

Есть много слов, которые мы с детства произносим неверно, ставим ударение не на тот слог. И даже не подозреваем об этом, ведь все вокруг – друзья, родственники, коллеги – говорят именно так. Сетевое издание «Учительская газета» и рубрика «Грамотатор» представляют вам список слов, правильная постановка ударений в которых известна, наверное, только филологам.

Фото: pixabay.com

А у нас во дворе …

Начнем с простенького, но часто вызывающего вопросы: дворОвый или дворовОй.

Сколько раз мы слышали, например, дворОвый кот, но дворовОй футбол.

Действительно, имеется ли разница в зависимости от того, о ком или о чем идёт речь? Обратимся к словарям (М.В. Зарва «Русское словесное ударение», «Орфоэпический словарь русского языка: произношение, ударение, грамматические формы» под редакцией Р.И. Аванесова и «Орфоэпический словарь русского языка: произношение, ударение» И.Л. Резниченко. Именно на них мы будем ссылаться и далее). Все они однозначно фиксируют только один вариант – дворО́вый. И неважно – кот, пес или футбол.

Слова «дворово́й» нет. А запомнить ударения помогут наши традиционные карточки* и рифмы.

Рифма: по улице Садо́вой гуляет кот дворо́вый

В нашем доме впервые поселились домовые

А теперь немного посложнее: домовОй или домОвый? Зачастую нам дают выписку из домовОй книги, у нас есть придомовАя территория и общедомовОе имущество.

Все верно? Не совсем. Домовой – это мифическое существо, домашний дух. Именно так, кстати, и зафиксировано в словарях. Получается, что придомовАя территория находится при Домовом, а не при доме. А общедомовОй, скажем, счетчик принадлежит нескольким Домовым.

А все, что связано с домом, является домО́вым. Без вариантов. Ударение не изменяется ни в женском, ни в среднем родах, ни в производных словах.

Таким образом, выписку мы возьмем из домО́вой книги, участок около дома – придомО́вый, а счётчик – общедомО́вый.

Примечательно, что, если ввести в «поисковик» слова «общедомО́вый прибор учета», то результатом будет огромное количество сайтов, которые предложат нам приобрести общедомовО́й счетчик на любой вкус. Более того, мы получим и советы от юристов, как толковать закон и осуществлять платежи, исходя из показаний общедомовО́го прибора.

Не верите? Поэкспериментируйте! Кстати, законодательство, в частности Правила предоставления коммунальных услуг, содержит понятие именно «общедомО́вый»,  полностью соответствующее литературным нормам русского языка.

Рифма: у нас пятиметро́вый участок придомо́вый.

Про цвет, сок и пирог

Есть фруктовое дерево, плод которого – сли́ва. Из его мякоти делают сок, варят компот, пекут пироги. А кожица плода имеет очень красивый цвет. Но как мы назовет напитки, пирог и цвет? СливО́вый или слИ́вовый? Просится, наверное, первое, поскольку очень многие так говорят – сливО́вый.

Но словари специально отмечают сливО́вый как неверный, указывая, что правильно – только слИ́вовый. Так что пирог, сок, компот и цвет – слИ́вовые. Как и само дерево.

Запомнить в данном случае легко, вспомнив слово «слИ́ва». Но можно и рифму придумать: корзина из прутьев и́вовых полна плодов сли́вовых.

Введите логин и пароль

Если с паролем все понятно, то «логин» каждый сейчас прочитал по-своему. И, действительно, кто говорит «лО́гин», кто – «логИ́н».

Понятие в русском языке довольно новое, заимствованное из английского: от log – журнал, перечень, и in – в. В английском языке ударение в этом слове падает на второй слог.

Большинство русских орфографических словарей «логин» не фиксируют. Однако научно-информационный «Орфографический академический ресурс АКАДЕМОС» Института русского языка им. В. В. Виноградова РАН дает единственный правильный вариант произношения с ударением, как и в английском – на второй слог – логИ́н.

Четверостишие для запоминания

Я регистрируюсь в сети́ –
Хочу аккаунт завести
Красивый взял себе логи́н –
Теперь зовусь я «анальги́н».

Как в паутине большой сети

В се́ти или сети́? Не так давно приветствовался только один верный вариант – в се́ти. Словарь М.В. Зарвы и сейчас предлагает ударение на первый слог в любом значении. Во множественном же числе оно переходит на последний или предпоследний (в творительном падеже) слог, за исключением именительного и винительного падежей – сетЕ́й, сетЯ́м, сетЯ́ми, в сетЯ́х.

Однако другие словари не столь консервативны: Р.И. Аванесов и И.Л. Резниченко, а также научно-информационный «Орфографический академический ресурс АКАДЕМОС» Института русского языка им. В. В. Виноградова РАН считают равноправными оба варианта, когда речь идет о единственном числе. Во множественном же ударение сохраняется на последнем (в творительном падеже – на предпоследнем) слоге.

Большой толковый словарь русского языка под редакцией С.А. Кузнецова дифференцирует произношение в зависимости от предлога: о се́ти, но в сети́.

Словарь трудностей русского языка под редакцией Д.Э. Розенталя и М.А. Теленковой в дательном падеже рекомендует – по се́ти. А в предложном – признает равенство вариантов: о се́ти или о сети́, в се́ти или в сети́.

При этом в примерах употребления разделяет постановку ударения в зависимости от того, о каких именно сетях идет речь: напряжение в электрической се́ти, а покупка – в торговой сети́.

Таким образом, большинство словарей фиксируют правильное произношение как в сЕ́ти, так и в сетИ́ – оба варианта соответствуют литературной норме.

Хотя дикторы все-таки предпочитают рекомендации словаря М.В. Зарвы.

Про одежду

Многие любят джинсы – удобно и практично. Кроме того, куртки, комбинезоны, сарафаны, шорты из джинсовой ткани оценили не только взрослые, но и дети.

А как правильно поставить ударение в слове «джинсовый». «Тут все понятно, чего гадать? Джи́нсы – джи́нсовый!» – скажет кто-то. И, заметьте, многие именно так и говорят.

Что скажут словари? У М.В. Зарвы, Р.И. Аванесова и в толковом словаре С.И. Ожегова «джинсо́вый» зафиксирован как единственно верный. Вместе с тем большинство словарей отмечают и джинсО́вый, и джИ́нсовый в качестве равноправных.

Д.Э. Розенталь и М.А. Теленкова указывают вариант «джи́нсовый» как дополнительный, предпочтительный – джинсо́вый.

Таким образом, мы можем надеть джинсО́вую и джИ́нсовую куртку. Однако, если нам необходимо подготовить речь, соответствующую строгой литературной норме, то лучше произносить – джинсО́вый.

Ну а к джинсам очень хорошо подходят джемпер или свитер. И, если в единственном числе проблем с ударением не возникает, то множественное число вызывает вопросы: дже́мперы или джемпера́, сви́теры или свитера́.

Мнения авторов словарей разделились. Если в словаре М.В. Зарвы однозначно зафиксированы только дже́мперы и сви́теры (через твердый «т» – тэ), то у И.Л. Резниченко и Р.И. Аванесова равноправны оба варианта.

Словарь трудностей русского языка Д.Э. Розенталя и М.А. Теленковой отмечает «джемпера́» и «свитера́» в качестве разговорных.

Можно сделать вывод, что строгой литературной норме соответствуют джЕ́мперы и свИ́теры, но можно носить джемперА́ и свитерА́. Это допустимо.

И пуловер. Многие говорят – пулове́р. А у некоторых есть и пОлуве́р. В отличие от сви́теро́в и дже́мперо́в, купить, носить, стирать, порвать можно только пулО́вер. Ударение не изменяется ни в других падежах, ни во множественном числе.

А рифма поможет запомнить: вчера купил кроссо́вер и новенький пуло́вер.

 

Сегодня мы разобрали только небольшую часть слов, ударение в которых при произношении очень часто ставится неверно. Надеемся вам, дорогие читатели, помогут наши карточки и рифмы, чтобы запомнить сложные слова. Ранее «Грамотатор» разбирался с незнакомыми словами, объяснял случаи употребления буквы «ё», женского и мужского рода, а также значение и происхождение фразеологизмов.

В следующих выпусках мы рассмотрим еще ряд слов и выражений, вызывающих затруднения.

А помочь нам выбрать, какие из них рассмотреть в первую очередь, сможете вы, наши читатели: регистрируйтесь на сайте сетевого издания «Учительская газета», заходите в наши группы в социальных сетях, пишите комментарии, делитесь мнением, предложениями, задавайте вопросы.

Мы же подготовим новые материалы и постараемся, чтобы рубрика «Грамотатор» стала познавательной и интересной.

*Рисунки Лии Волчер

Читать «Жёнка (СИ)» — Katsurini Катерина «Katsurini» — Страница 39

   Кобеняк* — сума, мешок, видлога, капишон.

   Коловод* — коло водят(хоровод, движение по кругу).

   колодязь* — колодец

   Крестьянство* — христианство, те, кто в вере своей несёт крест, т.е. последователи Христа. Крестьянин, крестьянка — (Даль) крещёный человек/ мужик, землепашец или земледел, селяин, поселянин, принадлежащий к низшему податному сословию.

   Крода* — погребальный костёр, на который кладут тело умершего и поджигают. То, что не сгорает, закапывают в курган, как и вещи, которые ценил ушедший. Прах же пускают по ветру.

   Лапти* — крестьянская обувь сделанная из липовой коры. Ободрать как липку — как раз обдирали чуть ли не всю кору для плетения лаптей, плелись зимой на всю семью. Лапти имели обвязки, которые вокруг голени повязывали, но чтобы ноги не натирались, нужны были онучи(сродни портянкам). (Даль) Лапоть м. лапоток; лаптишка, лаптища м. постолы южн. зап. (немецк. Ваsteln), короткая плетеная обувь на ножную лапу, по щиколодки, из лык (лычники), мочалы (мочалыжники, плоше), реже из коры ракиты, ивы (верзки, ивняки), тала (шелюжники), вяза (вязовики), березы (берестянники), дуба (дубовики), из тонких корней (коренники), из драни молодого дуба (дубачи, чрнг.), из пеньковых оческов, разбитых ветхих веревок (курпы, крутцы, чуна, шептуны), из конских грив и хвостов (волосянники), наконец из соломы (соломенники, кур.). Лычный лапоть плетется в 5—12 строк, пучков, на колодке, кочедыком, коточиком (железный крючок, свайка), и состоит из плетня (подошвы), головы, головашек (переду), ушника, обешника (каймы с боков) и запятника; но плохие лапти, в простоплетку, без обушника, и непрочны; обушник или кайма сходится концами на запятнике, и связываясь, образует оборник, род петли, в которую продеваются оборы. Поперечные лыка, загибаемые на обушнике, называются курцами; в плетне обычно десять курцев. Иногда лапоть еще подковыривают, проходят по плетню лыком же или паклею; а писаные лапти украшаются узорною подковыркою. Лапти обуваются на портяные и шерстяные подвертки и подвязываются сборами в переплет накрест до колена; лапти без обор для дома и двора, плетутся повыше обычного и зовутся: капцы, какаты, калти, бахилки, коверзни, чуйки, постолики, шептуны, бахоры, ступни, босовики, топыги и пр.

   леодр* — миллион в малом славянском числе, и 10 в 24 степени в великом славянском числе, когда великий счёт случается.

   Макошь* — богиня судьбы, мать Сречи и Несречи. Плетёт нить доли вместе с дочерьми.

   Месяц* — название спутника нашей планеты. луна(с маленькой буквы) — спутник планеты, синоним слова «спутник». Как луны Марса — Фобос и Деймос, так и луна Земли — Месяц. Сохранилось сие название лишь в славянских языках. месяц(с маленькой буквы) — 28 календарных дней.

   мiр* — вселенная, мир — состояние без войны, мїр — общество.

   Молодка* — родившая женщина, у которой пока только одна или несколько дочерей и нет родных сыновей. Та, что рожала сына становилась бабою.

   Навар* — бульон. То, что наваривают, варят. (Даль) Навар — уварившаяся на приваре жидкость; бульон.

   Навь — мiр мёртвых, мiр духов.

   навьи* — покойники, тела умерших.

   наказ* — приказ

   Наметатели* — ленивые пироги с начинкой, замешанной в само тесто.

   Непосолонь* — против солнца (против часовой стрелки).

   Несреча* — богиня-пряха несчастливой судьбы, дочь Макоши.

   Ногай* — гриффон, мифичекое существо с головой птицы, телом льва, хвостом змеи и крыльями. Являлся изначально гербом Руси, до того был в симвошике скифов, затем остался лишь символом Тартарии(вплоть до полного исчезновения всех Тартарий). В Московии он был видоизменён на двуглавого орла, а с повержением Тартарии остался в символе Георгия-победоносца, где он копьём протыкает гриффона.

   Одразу* — сразу

   Онучи* — ткань, используемая вместо носков, носилась под лапти(современный аналог портянок). (Даль) ОНУЧА ж. часть обуви, обвертка на ногу, замест чулков, под сапоги и лапти; портянки, подвертки. Онучина, одна онуча, или обносок, обрывок онучи. Посуши онучки в печурке. Ты и онучи его не стоишь. Разметало тучки, что онучки. Чем торгуешь? Онучами! дразнят мелочных торгашей. Видючи беду неминучу. затыкай дверь (или дыру) онучей. Заткни рыло онучей. Рожа красная, хоть онуча суша. На одной онучке сушены, родня. После полотенчика онучей не утираются. Не говори при холопьей онуче, онуча онуче скажет! Хоть ты лучше меня, да онуча моя! слуга. Готова служить, онучки сушить: где сам положишь, там и возьмешь! Онучить, заонучить, обонучить ногу, обвертеть, обуть онучами. Онученец, онучкик к. пск. твер. бранное оборванец.

   Охабень* (ударение на первый слог) (Даль)- верхняя долгая одежда, с прорехами под рукавами и с четвероугольным откидным воротом, кобеняком, похож покроем с свитою, видлогой; плащик, хламидка, у ракушечных мякотных животных или слизней.

   Переляк* — перепуг.

   понька* — понёва — не сшитая по бокам юбка на Руси. Надевали лишь замужние женщины, девицы носили запону или передник.

   Правь* — мир богов и предков.

   Приход* — сообщество христиан определ. конфессии, проживающих в пределах определ. территории, на к-рой располагается церковь, именуемая приходской.

   Простоволосая баба* — женщина с непокрытой головой. Простоволосыми могли ходить лишь дети до 12 лет и девицы до замужества.

   Распутёха* — не причёсанная, незаплетённая баба.

   рушник* — полотенце вышитое

   свара* — спор.

   светоч* — факел, лучина, воткнутая куда-то, чтобы не держать в руках.

   свита* — (Даль) от свивать, кутать — верхняя, широкая долгая одежда вообще; широкая, долгая запашная одежда, без перехвата.

  Семаргл Сварожич* — – славянский бог первородного огня и плодородия, бог-вестник, способный объединять и умножать силы всех Сварожичей. По одной из версий Семаргл огнебог является первым Сварожичем, то есть страшим сыном Сварога, рожденным от удара небесного молота об Алатырский камень. По другой версии Семаргл является вторым после Хорса сыном бога-кузнеца. Однако практически все исследователи древнеславянской культуры сходятся на том, что Семаргл наряду с рожденными гораздо позже Перуном и Велесом относится ко второму поколению Ясуней, то есть к поколению, которое наши предки называли «боги-сыновья». Семаргл всегда выполнял роль хранителя первозданного огня, который питает жизнью весь мир. Поэтому Семаргла почитали также и как бога домашнего очага.

   Скарб* -(Даль) пожитки, движимое имущество домашняя рухлядь, казна, имущество, богатство. В данном случае ценности.

   Солонь* — по солнцу (по часовой стрелке).

   Сорока* — головной убор замужних женщин.

   спадщина* — наследство.

   Среча*(Доля) — богиня счастливой судьбы. Она прядёт свою нить вместе со своей сестрой Несречей (Недолей)(богиней несчастливой судьбы) и их матерью Макошью.

   Сручье* — ручной инструмент(топоры, пилы и т.д.).

   Стрибог* — бог-отец ветров.

   Сходы* — лестница со ступенями.

   Тарх Перунович* — Даждьбог — дающий бог, бог Солнца, сын Перуна Громовержца.

   тризна* — служба по умершим, на которой говорят про ушедших добрые слова, отмечая заслуги их, устраивают праздничные бои, поминальный мир. На тризне не грустят, а наоборот радуются, что человек ушёл в мiр иной (Навь), перешёл на новый уровень развития и ожидает следующего воплощения.

   тяжёлая* — беременная.

   украина* — окраина.

   Хвалынское море* — Каспийское море.

   хер* — (Даль)крест. Буква Х(хер), похерить — перекрестить.

   хламида* — епанча, плащ, накидка.

   Хозяин* — домовой.

   Явь* — мiр людей.

Филологи рассказали о правильном употреблении слова «ковид»

https://ria.ru/20210517/koronavirus-1732610891.html

Филологи рассказали о правильном употреблении слова «ковид»

Филологи рассказали о правильном употреблении слова «ковид» — РИА Новости, 17.05.2021

Филологи рассказали о правильном употреблении слова «ковид»

Слово «ковид» с ударением на второй слог – самый часто употребляемый вариант в русскоязычной среде, но точной орфоэпической нормы пока нет, сообщили РИА Новости РИА Новости, 17.05.2021

2021-05-17T12:28

2021-05-17T12:28

2021-05-17T12:28

общество

российская академия наук

александр ольховский

коронавирус covid-19

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/08/18/1576225980_0:171:3036:1879_1920x0_80_0_0_a65f8c74d9075221cf103e5ac5630f11.jpg

МОСКВА, 17 мая — РИА Новости. Слово «ковид» с ударением на второй слог – самый часто употребляемый вариант в русскоязычной среде, но точной орфоэпической нормы пока нет, сообщили РИА Новости филологи Государственного института русского языка имени Пушкина.»В данном случае все-таки кови́д. Это ударение самое частотное в русскоязычной среде, и пока предпосылок к тому, чтобы ко́вид начал вытеснять кови́д, я не вижу. Есть люди, которые употребляют ко́вид – это, видимо, те, кто много слушают или смотрят англоязычное СМИ. Но в основном говорят кови́д: и образованные, и необразованные, и молодые, и старые. Это говорит о том, что такое ударение устоялось и, видимо, таким и останется в ближайшее время», — поделился профессор кафедры общего и русского языкознания института Пушкина Михаил Осадчий.По словам профессора, орфоэпические словари отражают наиболее частый вариант произношения, принятый в среде образованных горожан. Как только какой-то вариант ударения, отличный от предыдущего, начинает преобладать в речи горожан, имеющих высшее образование, это становится нормой.»Здесь прямая зависимость между частотой использования слова и его вхождением в словари, это может быть 5-10 лет. Есть такой специальный жанр словарей, которые называются словари новых слов и значений – они довольно быстро реагируют, через три года или через пять лет уже может быть зафиксировано какое-то слово. Например, есть такой словарь новейших иностранных слов Шагаловой, и там словечки типа «свитшот» появлялись уже спустя два года после того, как они стали функционировать в речи», — пояснила ведущий научный сотрудник Института Пушкина Александра Ольховская.По ее словам, пока прошло недостаточно времени для выработки орфоэпической нормы и даже для прочного вхождения в литературный язык.Ранее научно-информационный «Орфографический академический ресурс Академос» Института русского языка имени Виноградова РАН добавил слово «ковид» и его производные.

https://ria.ru/20200728/1575016180.html

https://ria.ru/20210517/pandemiya-1732597048.html

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/08/18/1576225980_153:0:2884:2048_1920x0_80_0_0_d7cd58cfeb991cea3e059058cbaa86dc.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

общество, российская академия наук, александр ольховский, коронавирус covid-19

МОСКВА, 17 мая — РИА Новости. Слово «ковид» с ударением на второй слог – самый часто употребляемый вариант в русскоязычной среде, но точной орфоэпической нормы пока нет, сообщили РИА Новости филологи Государственного института русского языка имени Пушкина.

«В данном случае все-таки кови́д. Это ударение самое частотное в русскоязычной среде, и пока предпосылок к тому, чтобы ко́вид начал вытеснять кови́д, я не вижу. Есть люди, которые употребляют ко́вид – это, видимо, те, кто много слушают или смотрят англоязычное СМИ. Но в основном говорят кови́д: и образованные, и необразованные, и молодые, и старые. Это говорит о том, что такое ударение устоялось и, видимо, таким и останется в ближайшее время», — поделился профессор кафедры общего и русского языкознания института Пушкина Михаил Осадчий.

28 июля 2020, 02:05

Филолог развеял самый популярный миф о мате

По словам профессора, орфоэпические словари отражают наиболее частый вариант произношения, принятый в среде образованных горожан. Как только какой-то вариант ударения, отличный от предыдущего, начинает преобладать в речи горожан, имеющих высшее образование, это становится нормой.

«Здесь прямая зависимость между частотой использования слова и его вхождением в словари, это может быть 5-10 лет. Есть такой специальный жанр словарей, которые называются словари новых слов и значений – они довольно быстро реагируют, через три года или через пять лет уже может быть зафиксировано какое-то слово. Например, есть такой словарь новейших иностранных слов Шагаловой, и там словечки типа «свитшот» появлялись уже спустя два года после того, как они стали функционировать в речи», — пояснила ведущий научный сотрудник Института Пушкина Александра Ольховская.17 мая, 11:11Распространение коронавирусаПопова назвала главную задачу в борьбе с коронавирусом

По ее словам, пока прошло недостаточно времени для выработки орфоэпической нормы и даже для прочного вхождения в литературный язык.

Ранее научно-информационный «Орфографический академический ресурс Академос» Института русского языка имени Виноградова РАН добавил слово «ковид» и его производные.

Стрибог — Славянская мифология — GonGoff.com

Деттагли
Категория: Мифология

Чтобы понять его роль, необходимо посмотреть, как устроено имя этого бога. Одна часть имени указывает на то, что это бог, потому что имя содержит слово бог (болото).В то время как первая часть названия полосы указывает на роль Стрибога: тот, который расширяется. Его изображали в виде старика с рогом воина, который жил на краю света в глубоком лесу или на острове посреди моря или океана.

Этим рогом он разбудил ветры, своих внуков. Благодаря этим характеристикам многие военачальники опознали Стрибога и считали его своим кумиром.

Даже князья часто строили своих идолов и уважали их. Моряки молили бога Стрибога дать ветер на своих парусах.Стрибог был особенно почитаем в Киевской Руси восточными славянами. Основные храмы Стрибога находились на островах в море, где часто останавливались торговые суда. Перед выходом корабля в открытое море купцы привезли Стрибогу богатые дары.

По легенде, Стрибог считался повелителем ветров, а Перун — повелителем грома и молний. Он вместе со Сварогом выиграл Черную Змею, помог Перуну в его битве со зверем Скиппером и Хорзу в битве с Луной.

Стрибог был защитником Весны (богини весны). Он как бог ветра и воздуха каждую весну сопровождал Весну на крыльях весеннего бриза. Вместе они объявили о начале весны и принесли в мир тепло и улучшение условий жизни.

Орел был посвящен ему.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Дазбог был богом огня, солнца и дождя

Перун — бог неба и грома

Весна была богиней весны

Horz ассоциируется с Луной

Род был создателем

Радгост ​​был богом гостеприимства

Морана была богиней зимы и смерти

Девана была богиней охоты

Сын Стробоги.Кто такой славянский бог Стробоги? За что ответил стрибог

Слово «стрибог» происходит от слова «Стрег», что означает старейшина. Повелитель воздушного пространства участвовал во многих значимых битвах для мира Правил и Хави. Согласно древним легендам и летописям, есть хозяин всех ветров и созданный из дыхания рода — демиург нашей вселенной, брат Семарлага Дажьбога.

У него есть второе имя — собственно говоря, его еще называют «разбрасыватель богатства».

Упоминание о внуках стрибога встречается в произведении слова о полку Игоря.

Вот ветры, внуки стриблинга, от морских стрел отлучаются

Отважным полочкам Игорь.

Помимо управления всеми ветрами, вы можете командовать молнией вместе с Перуном — Стурри.

Благодаря ветру мельница может работать, поэтому одним из основных требований была мука и изделия из нее.

Дети и внуки бога ветра

Повелитель воздушного пространства, птиц и духов ветра имел много детей и внуков.

  • Плакаты — Бог Бури славится своим ужасным нравом и огромной силой. Непредсказуемый и своенравный. Выпили с многогранным духом и физически людьми.
  • Drone Также относится к сыновьям Бога воздушной стихии.

    Погода — легкий приятный ветерок радует ее прохладой в жаркий день.

    PDAGA — Ветер пустыни, несущий засуху, засуху и осушение, пустыня считается его жертвой.

    Немиза — Бог Воздуха, который также может управлять ветрами.

    Северные братья, Восток, Юг Да Западный Ветер назван по месту происхождения в разных концах света.

    Haldlenik — легкий ветерок да полночь — ветровая прохлада.

Сила бога ветров

Бог стрибог имел огромную власть над воздушным пространством, вызвать или утихомирить шторм, послать сухов или легкий ветерок, управлять молнией — все должно быть сделано.Создан, чтобы переворачивать шевелящуюся птицу. Принесение другим богам.

Бог ветра у славян Стрибога участвует во всех важных сражениях: он сражался с радушием и прочим против Черной Змеи, помогал Перуну и Хорсу в различных битвах со злыми силами.

Место в пантеоне славянских богов

Подвал стрибоги деревянный. Помимо Kapple, они ставят на берегах рек в портах.

Он занимал место в славянском Пантеоне главных богов:

В портах были отдельные храмы, посвященные ветру ветра, куда моряки приносили дары повелителю воздушной стихии перед отъездом в дальний мир и по прибытии.О покровительстве морю спрашивали простые моряки.

Самым популярным среди мореплавателей является храм на острове Березань, который находится в устье реки Днепр. Они принесли в дар богатство, отличное от проходящего ветра.

Молитва Стрибога об успешном морском походе.

Изображение грибога

Дошли до изображения могучего седого старика в лазурной одежде, в руках золотой лук.Владычица ветров в Дали из всех на краю Прав (Света) не любит общаться с другими богами.

Также его изображали плывущим по небу на жаровне или корабле, состоящем из воздуха. Если вам нужна помощь в борьбе со злом, всегда вступайте в бой наравне с другими богами.

Заповеди Стребоги

Z. APOVED Повелитель Ветров учат правильной жизни согласно законам правила

Атрибуты

    день недели — суббота;

    птиц, особенно помешивая;

    треба (Жертва): зерно, разноцветные ленты и колокольчики, хлеб, мука.

Флаг-символ бога ветра

Пробуждение с символом вихря может быть выполнено из любого материала.

Прибрежный символ стрибога встречается на нитях дома, вышивке и украшениях.

Символ Повелителя воздушного пространства называется Стриб, напоминает ветряную мельницу или вихрь, закручивающий потоки воздуха.

Сила верхнего предела стриблинга:

  • защита от непогоды, стихийных бедствий, аварий вне дома;
  • помогает в работе;
  • дарит чувство радости.

Помимо знаков «Вихрь» и «Стрибожич» в кружении бога ветра есть изображение птицы.

Праздники славянского бога

Поклонялся стрибоге быв. Ровен с владыками других стихий: солнца, воды и земли. Чествование происходило 4 раза в год, 1 раз в сезон.

Ветер во многом зависит от плодородия земли, принесет ли он достаточно влаги на поле или переместит все, и это будет безудержно.

  • 5 апреля — День весеннего ветра Сприбог..
  • 22 августа День Летней улицы, названный ветреным. Afterwindow. Осенний ветер вступает в силу.
  • 20 сентября стоит подножие стопы — в честь осеннего стрибога. В то же время считалось днем ​​водяных мельниц.
  • 21 февраля — весна — зимний праздник. В этот день внуки стрижей несут себя по весеннему теплу. Это считается переломным моментом в смене зимнего ветра на весну. При создании защитника на эту дату приходился день Теофа Сеоруни.

И в заключение небольшая сказка о справедливости стрибоги и восточного сына его сына.

Это было в давние времена. Однажды ночью в деревню налетел сильный восточный ветер. Шесть с крыши домов, преломляли хлеб на поле, мельница была разрушена. Утром вы наблюдали за мужчинами, какие-то потери вокруг … ну и что поделаешь? Необходимо возмещение убытков. Сунули рукава и первая за работу принялась.

И Вавила — Щорчник Локальная Самая Гармония у ветра прикрылась и решила найти себе власть от главного властителя воздушного пространства.

Я воткнул Вавилов из местного кузнеца Ботинок Айрон, отрезал дубовую палку от зверей, чтобы защититься, накормил скот небольшой закуской и отправился в путь.

И стрибога его искать Мельник посоветовал по свистку горе, которое находится на краю света.

Ли долго гулял недолго, все железные сапоги изнашивались, пока не поднялась гора. Смотри, а на камне сидит седой старик — гиг, в золоченом роге дует и орел на него упал.Так я добрался до властелина ветров шнура. Она поклонилась старику. Да-да, он рассказал о беде, постигшей его деревню.

Я слушал бога Кнавила. Нахмурился и трижды в рог его позолочил. Сразу же перед ним спорили великан, одетый в зеленую одежду и руки.

Повторите свою жалобу ветру Востока, — сказал Бог Стрибога. Вавиль еще раз рассказал о беде села, причиненной ветром.

— Что скажешь? — Грозный обратил стрибога на обидчика.

— Деревня научила вас губить?

Вина мои не отличные, — ветер полвит. — Сам Нудодий. Во всех деревнях ко мне опускаются родственники в песнях, ветер усиливается, мука с мельниц кидается на помол, блины да пироги на крышах оставляют мельницы вращаться. А в их деревне Что? Плюнь в меня. Злые ростки на ветру допускаются, скот и людей оцениваются, а народ меня во всем обвиняет и стыкуется.

Обвиняемый в том, что довел до бедности. Сами рыбаки свистят на ветру, на штормовых штампах. Я долго терпел обиду. Да, я терпеть не мог, когда на ветру выдолбливали юниты их муравейниковых палочек да в вечернем венике старые принято гореть да на ветру любоваться ветром. Так что я не потерпел обиды, рассердился. Простите, стрибог.

Повелитель ветра остановился и сказал.

— я слышал? Вернитесь назад и перескажите ответ Восточного ветра на вашу необоснованную реакцию.Впрочем, нет: туфли потом утюг вы уже изнашиваете, все ноги мешают. Теперь доставите восточный ветер к родному краю и спуститесь вместе с ним. Прощай!

. Курс ранних косари в долине Ярил видел, как в небе летает человек, ну не так ли? … Я посмотрел на него, и год назад они прогуливались по нему в поездке, это происходило на ковре самолета к сельским жителям.

Стал приземлиться, поклонился невидимке кому-то в поясе, а после рассказал сельчанам про поход на свистящий холм, да про справедливого бога Стрибоги.

С тех пор прошло много лет, но в деревне все крыши целы, мельница работает нормально, хлеб на ветру идеален. И такие почести ветры, как здесь. Вряд ли где встретить, все-таки возможно. По сей день сохраняется уважение.

Удобная навигация по артикулу:

Бог древних славян Стребог

Стрибога — один из славянских языческих богов, покровительствовавших погоде, ветрам и всему, что связано с воздушным пространством.В отличие от Перуна и других божеств, этому богу посвящали целых четыре, а не один, праздника в году.

Место Стробоги в славянском пантеоне богов

Важность стриблинга в языческом пантеоне древних славян отметил князь Владимир, который, пытаясь раскрутить верующих в тех же богов, установил идола стрибоги на главной Киевщине. Немногочисленные утопленные летописные сведения и фольклор говорят о том, что это божество имело другие имена. Чаще всего его называли ветреным, а также ручьем и строго, что подчеркивало его прямое отношение к воздушной стихии.

Более того, стрибог возглавляли не только ветры, но и птицы, духи воздуха и даже лучи стрел, направляя их именно на врагов. А древние славяне считали, что это божество способно влиять на погодные условия в гораздо большем масштабе, чем даже камыш Перун.

Из всего вышеописанного можно предположить, что в первую очередь ветры пользовались благородством среди тех язычников, чья деятельность была связана с ветром. В это число вошли как фермеры, ожидающие каждое лето критических проливных дождей, так и рыбаки, для которых отсутствие ветра было равносильно смерти в море.Вы также можете записывать торговцев по скорости кораблей, прибыль от которых они зависели и которым они поклонялись фанеру, регулярно принося ему жертвы.

Словесное изображение стрибоги

Я изобразил стрибога в виде усталого, но сильного бородатого деда. В его руках был большой лук, сделанный из золота, а вся его одежда была лазурного цвета и давала легкий вес. Современные исследователи языческого периода Руси выделяют две самостоятельные легенды о явлении этого Бога.

Итак, по первому — стрибог был из снопских искр, высеченных с наковальни Великого Бога Сварога. Вторая версия повествует о том, что Стря родился от дыхания верховного бога рода.

Сказания о боге Стрибоге

Из тех же легенд известно, что у бога ветра и воздуха было два брата — Семарлагра и Дажьбог, которые не менее почитались божественными существами. Следует отметить, что, как и Перун, для язычников он был сильнее воинствующего бога.Вместе со Сварогом и Семарглом ему удалось одолеть черного медведя, после чего он вместе с Перуном пошел войной на Скипера и месяц помог Хорсу в его битве. Стрибога не пропустил ни одного военно-божественного конфликта.

Не отличаясь особым красноречием, он сам вступал в контакт с остальными божествами только тогда, когда хотел или когда знал, что им была его помощь. Древние славяне считали, что он строго отличался очень крутым нравом. В его распоряжении есть самолет, который готов поддержать Бога в первую очередь даже в самом ужасном сражении.

Были стрибоги и отрицательные стороны. Именно его люди часто винили в потерях материальных ценностей, называя их наихудшими из богатств. Язычники верили, что при уничтожении этого бога деньги могут пройти мимо рук, оставив на дороге человека с бедняком. Естественно, что такие действия преследователей чаще всего были мотивированными и действовали как наказание людей за то, что они не живут по совести.

Они приписывают этому божеству и розовые ветры. Символика Стробога до сих пор считается сильной стражей, которую берут на вооружение морякам и людям, связанным с сельским хозяйством.В древности эти символы вышивали на славянской одежде. Также мастера изготавливали амулеты, подвески и украшения из серебра — драгоценного металла, связанного с богом ветра.

Символы и атрибуты славянского бога Стробоги

Праздник, посвященный стрибогу, отмечался на языческой Руси не один раз в год, а четыре раза. Первый отмечал так называемый зимний стриблинг, приходящийся на двадцать первое февраля, когда зимние холодные ветры сменились теплой весной.Весна или внешность наступила пятого апреля, когда внуки этого Бога принесли людям летнее тепло, сняв лихорадку грозы. Историки утверждают, что летний день стрибоги приходился на четырнадцатое июля, но отмечали его в самом начале августа (восьмого). И, наконец, двадцатого сентября наступил осенний стриблинг, который, скорее всего, явился причиной первых заморозков.

На праздник, слава Богу, люди вышли в поле. Считалось, что чем ветер погода, тем ближе в этот день божество для людей.Язычники просили послать им ветры, которые принесут богатый урожай. Также в летописях есть упоминания о том, что людям снилась жертва на ветру.

Чаще всего жертвой выступали зерно, мука или яркие ленты. В общем, все что можно было поднять и унести ветром. Иногда такую ​​жертву заменяли хлебом или кашей. Стоит отметить, что в эти дни жертвоприношений делали не только стрибогу, но и его детям и внукам, которые были подчинены этому Богу.

Таблица: язычество древних славян. Место погони в языческом пантеоне.

Стребог — славянский бог ветра.

ДРУГОЕ ИМЯ. Стрый, ветер дедушка.

элементов. Стрибога относится к стихии.

Задача монтировки была — доставить драгоценный груз на Землю, разбудить, ко. Ну тогда (может?) Если можно, помогите им. А может просто поставить корабль, а может — еще что-нибудь сделать — с кораблем.

Wind Team: У ветра много потомков, внуков и сыновей, например:

Город Стриблинга включает в себя таких серьезных богов ветров, как nonime и gage

В памяти русского языка.На Кубани есть такое слово: Стрип — то есть быстро бегать, прыгать.

По названию стрикога, желание, взлет и начало: все могущественное, грозненское, неукротимое. Потоки внуков перебирали размытые ветры, корнями гремучих лесов … М. Семенова, та, которую я всегда жду.

ЛИТЕРАТУРА. Стрибоган тоже смерть от жажды. Они, с пиндой, всегда в разные стороны по любому поводу. А. Прозооров, Мрака Воин (ВУНУН-18)

Между тем, было непонятно, подходил ли он к ветру дедушке: пространство между ними не уступало мерке, и учесть покачивание было непросто.Стоило сосредоточиться на чем-то вроде как все вспыхнуло, только огромное белое облако закружилось к глазам, закружилось. Создавалось впечатление постоянного движения, порыва ледяного урагана, готового в любой момент сорваться с места и улететь, несмотря на все на своем пути, но какая-то невидимая сила скована на месте. Из этих белых облаков глаз был лишь мельком, схватившим очертания лица, затем прядь бороды, затем блеск ледяной цепи, и это настолько неправильно, что люррикония усомнилась, а можно ли было согласиться с этим. это существо.Е. Дворецкая, Князья леса-4, Весна Уливен, Перекресток зимы и лета

Внешний вид: Стрибога Обычно изображается в образе седого старика,

г.

Среда обитания: Говорят, он живет на краю света, в глухом лесу или на острове посреди моря.

Способности: Он может вызвать и укротить шторм, а также может развернуться вместе со своим помощником, мифическая птица стоит рядом. В районе Королков

Поклонение: Идол Стрибоги был установлен в Киеве в числе семи важнейших славянских божеств.Неизвестно, был ли постоянный праздник в честь стрибоги, но упоминался и почитался вместе с ним. Наверное, ветер, как дождь, и солнце считались самыми важными для фермера. Стробога также молился о мореплавателях, чтобы он дал «ветер в паруса». Древние русы поклонялись богу ветров — не менее остальному официанту. Основные храмы Стрибога находились на морских островах, у устья рек, где часто останавливались торговые суда (например, на острове Березань у устья Днепра).Корабли Риверса подошли к нему перед выходом в открытое море, и купцы принесли богатые дары в Стрикогу.

Символ: Его день суббота.

В ЛИТЕРАТУРЕ. — Почему нас обижает великий стрибог? Может быть, вы обиделись на свой поступок, Венн?

— могли ли светлые боги обидеться за то, что сохранили ей жизнь и добро, Лодин? А. Прозооров, Венун, Слово Воина.

(19) Подборка производится специально под сайт.

Стрибога — в восточнославянской мифологии бог ветра. Название стрибоги восходит к древнему корню «Стрег», что означает «старший», «дядя по отцу». Аналогичное значение содержится в «Слове о полку Игореве», где ветры называют «внуками стригущимися». Родился бой из дыхания рода. Он может вызвать и укротить бурю и может развернуться вместе со своим помощником, мифическая птица взбудоражена. Вообще, ветер обычно изображали в образе седого старика, живущего на краю света, в глухом лесу или на острове посреди моря.

Идол Стриблинга установлен в Киеве среди семи важнейших славянских божеств. Неизвестно, был ли постоянный праздник в честь стрибоги, но он упоминался и почитался вместе с дашбогом. Наверное, ветер, как дождь, и солнце считались самыми важными для фермера. Стробога также молился о мореплавателях, чтобы он дал «ветер в паруса». Ветер имеет много внуков и сыновей, малых ветров:

Плакаты — старейший ветер, считается скучным богом;

Калибр — горячий, утопающий ветер, обитает в пустыне на юге;

Погода — теплый легкий ветерок, бог приятной погоды;

Южный ветер — имеет горячий, южный нрав, приносит с собой жар и запах юга;

Ветер западный — немного суховат, бывает сердитый, но в основном добрый; Сиверко (Северный Ветер) — несет холод из Ледяного океана, очень суровый и лишь немного успокаивает;

Восточный ветер — ведь азиат обладает неожиданным, загадочным и хитрым характером; Халфинг вместе с полуночью резвятся днем ​​и ночью.

Древние русы поклонялись богу ветров — не менее остальному официанту. Руи в древности покорили морскую стихию. Русс придумал лодку, штурвал, якорь и парус. Как моряки, Руса, конечно, поклонялись стрибоге, которая, обращаясь к птице, может вызвать или укротить бурю.

г. Основные храмы Стрибога находились на морских островах, у устья рек, где часто останавливались торговые суда (например, на острове Березань у устья Днепра).Корабли Риверса подошли к нему перед выходом в открытое море, и купцы принесли богатые дары в Стрикогу.

По легенде, стрибога терзалась на земле ветрами, а вместе с Перунамом повелевала громом и молнией. Он вместе со сварным швом победил черную змейку. Он помог Перуну в его борьбе со зверем-шкипером, а Хорсу в борьбе с ним уже месяц.

А нас хвалят … Перун и Стрибога, заросшие громом и молнией.И стриборн — это тоже ветры на земле мучаются.

«Велес Книга», Стержень 1, 2: 7

Штриберы фистиллируют в степях, и бури гудят до полуночи.

«Книга Велеса», трель IV, 5: 3

Без Ветра, Фимиам Стребели, Почувствуй море Морских стрел на храбрых пиках Игоря.

«Слово о полку Игореве»

Живет стрессовой птицей на Окианском море,

Стресс-птица выступает за

Окиан-Си набросится на

Жилые укрытия жилые с драгоценностями.

«Голубиная книга» «На востоке, а не на востоке, есть кислородное море, на том Окианском море лежит дубовая палуба, на той палубе, на той на дубе, сидит страх. будет побеждать и молиться от страха перед Раху: «Сотвори меня, страх-рах, семьдесят семь ветров, семьдесят семь Вихорев; Ветер полдень, ветер полночь, ветер верховный, который сушат леса, рушатся темные леса, зеленые травы, быстрые реки; Так бы засох, уступил про меня (название реки) раб … »

Стрибога — Это имя в мифологии ресто-славянских племен является именем бога ветров.Этимологический анализ названия приводит к старрогскому славянскому корню от «Стрег». Можно перевести как «старший». Это значение реализовано в «Слове о полку Игореве». В этом произведении многочисленные ветры — участники исторического действа — названы «стригущимися внуками».

Согласно славянским преданиям, стрибог — сын главы Пантеона -. Он появился из-за дыхания отца. Под правилом стриблинга — все существующие в мире ветры. Именно он в гневе вызывает бурю, но он под властью и укротит ее.При необходимости превращается в своего помощника — птицу из славянской мифологии перемешивают.

Внешне бог Стрибога Похож на седого старика. Согласно легенде, он обитает на самом краю света, например, в самом диком лесу или на одиноком острове, расположенном посреди моря. Иногда его изображали летящим над землей на корабле с воздуха или на ростере, который медленно плывет по небесному хлыбам. Бог сообщает о его приближении, труба в роге, и он вооружен копьем.Есть и другие этнографические описания, в которых стриборн предстает как лучник, готовый поразить врагов. Его оружие — лук и стрелы.

Поклонение славянам Стрибогу было очень большим. Ведь он управляет стихией, может посылать облака и влагу на поля, что дает жизнь. Чтобы сделать Землю плодородной, стриблинг посылает на землю свои ветровые стрелы. Но в его силах и наслать на поля засуху или ураган, который может погубить всходы. Почитание Бога основывалось на том, что древние славяне издавна были мореплавателями, поэтому ветер был нужен для передвижения по рекам и морям.

У славян было 4 праздника в году, посвященных поклонению только стрикоге. В апреле Правила вестерн. Его задачей было послать на луг с ветрами первую жару. В августе была ветровая прогулка или лето, принесшие первые известия о «скорой помощи». Сентябрь ознаменовался действием лифобо или осеннего стриблинга, с которым пришли первые простуды. Наконец, в феврале был отмечен День весны (Зимний стробог), принесший долгожданную повесть о приближающейся весне.

Славянский бог Стрибога имел четверых детей.Это были ветры с разных сторон света. В черной одежде был пункт хранения — Северный Ветер, на который опирались душа и тело. Красный наряд был на Dogoda-Heat — теплый южный ветер. Западный мрачный считался вестником смерти и носил белоснежную одежду. Наконец, в зеленом платье промелькнула предвестница рассвета — восточная блондинка.

Поклонение стрибогу было настолько велико, что его идол занял в Киеве 7 самых важных. Однако о существовании праздника только в его честь этнографических материалов не сохранилось.Историки считают, что он почитал такое же поклонение, как и боги солнца и дождя, ведь была пара с ними повлияла на плодородие земель.

Храмы для поклонения реке обычно строят в устье реки, на островах в море, то есть там, где часто останавливались торговые суда. Один из самых известных храмов, стоявших в Березани, — это остров в самом устье Днепра. Перед выходом в открытое море русские обязательно остановили свои корни и провели обряд жертвоприношения и вручения подарков богу ветра ветра.

Мультисенсорный понедельник: зебра-головоломка

Превратите простую головоломку из старинного долларового магазина в легкое мультисенсорное упражнение, которое поможет вашим ученикам попрактиковаться со звуком любой буквы. Я создал это задание для / z /, но вы можете выбрать картинку-головоломку для любой другой буквы или сочетания.

Материалы :

Пазл любого размера (выберите пазл, в котором есть более крупные части, и выберите размер, который соответствует вашему расписанию). Я использовал головоломку с изображением зебры, чтобы связать ключевое слово с буквой z.

Быстрая подготовка :

Создайте пазл поверх книжки с картинками или журнала. Накройте другой книгой для поддержки и переверните ее. Цветовое кодирование по строкам, с помощью перманентного маркера, напишите слова в каждой строке, поместив часть слова на один кусок, а остальную часть слова на соединительный кусок. Пронумеруйте и закажите свои фигуры 1-1, 1-2, 1-3, 1-4 для первого ряда и 2-1, 2-2 и т. Д. Для рядов 2-4. Это поможет вам сохранить порядок слов / строк в следующий раз (см. Фото).Разложите кусочки в небольшом мешочке для закуски.

Сделайте это мультисенсорным:

Расставьте детали для первого ряда. Не позволяйте ученику видеть сторону изображения. Попросите ученика прочитать звуки на каждом фрагменте, соединить в слово, а затем соединить с твердой книги или журнала. Продолжайте ряды 2-4.

Пусть ваши ученики вернутся и перечитают все слова по мере нарастания предвкушения! Наконец, учитель или ученик накрывает пазл другой книгой или журналом (для поддержки) и переворачивает пазл, чтобы открыть картинку с ключевым словом — в данном случае зебру!

Наслаждайтесь!

Написано Джули Райт, М.Эд

Джули — преподаватель в Учебном центре Brainspring в Уэст-Блумфилде, штат Мичиган.


Узнайте больше об аккредитованной Brainspring программе профессионального развития Ортон-Гиллингем
Подробнее об учебных центрах Brainspring в Мичигане
Аккредитация:

The Star: 15 июля 2021 г.

Недоступно в сочетании с другими предложениями или акциями.Ограничьте 1 купон на стол. Предложения действительны только с понедельника по пятницу, на обед и ужин. Действительно до 31 июля 2021 . Скидка не может превышать 50 долларов. Page 3 Page 8 Превосходный метилкобаламин B12 (сублингвальные леденцы с высокой абсорбцией) 100 леденцов ТОЛЬКО 32,90 $ Принесет вам лучшее в природном исцелении 388 5757 | 101 с видом на море, новый Брайтон в Кайл-парке готовится к проведению городского совета на прошлой неделе, открывшего общественные консультации. Председатель ассоциации жителей Большого Хорнби Марк Дафф сказал, что предложения были неоднозначными, ЧЕТВЕРГ , 15 ИЮЛЯ , 2021 г. Объединение местного сообщества starnews.co.nz местные новости Husky Heroes возглавляют антарктический центр творческих детей в программе школьных каникул для кантабрийцев четверг, 15 июля , < сильный> 2021 год | starnews.co.nz | 93 613 тиражей | Нам доверяют 15 3 года Библиотека празднует 50-летие. Требуются идеи по использованию нового центра • Фиона Эллис ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ об использовании Центра Хорнби открыта как сайт 35 долларов США.9 миллионов сборка. который может быть предложен бассейн и библиотека. Победитель выставки Home and Leisure Show EV — стр. 3 ВЕХА: Энн Барсби вспоминает свои 20 лет в качестве помощника библиотекаря к 50-летнему юбилею библиотеки Spreydon. ФОТО: GEOFF SLOAN • Беа Гудинг ПОСЛЕ рождения дочери, Энн Барсби. Принесите этот ваучер, чтобы получить 10% скидку на ваш счет. Она не планировала оставаться здесь надолго, когда она нашла работу на неполный рабочий день в библиотеке Спрейдона. . Десять лет спустя ассистент библиотеки совершает путешествие по переулку памяти, поскольку учреждению исполняется 50 лет с момента его открытия в 1971 году, ознаменовавшего собой новую эру обслуживания публичных библиотек в Крайстчерче.• Откройте страницу 6, у вас сжимается мозг? Мозговой туман, забывчивость, чувство старости, упадок сил, перепады настроения, трудности со сном, иглы и иголки, онемение в ногах по суперцене — заметьте разницу всего за 48 часов! некоторые вызывают у него беспокойство. «Некоторые вещи, такие как шитье, вязание и настольные игры для взрослых, уже есть у нас в общественном центре Хорнби. Я бы не хотел, чтобы наши ресурсы разделились. Он надеялся, что консультации с общественностью помогут избежать дублирования. Тем не менее, было «невероятно захватывающе» видеть рассматриваемые программы обучения плаванию, водный бег трусцой и вечеринки у бассейна.Люди также могли вносить свои собственные предложения по материалам. • Перейдите на страницу 4 200 леденцов ТОЛЬКО 59,80 долларов США. ЗАКАЗАТЬ ДОСТУПНЫЙ МАРШАЛЛ ЗДОРОВЬЕ И НАРОДНАЯ ТРАПИЯ Спортивные выходные в большом клубе — стр. 37 Посмотрите, кто вернулся. не для него. История стр. 4 ФОТО: ДЖОФФ СЛОАН «Моя профессия говорит о многом, и я занимаюсь этим уже 42 года» Муж пропавшей женщины отчаянно пытается помочь • Автор Саманта Митен СТАРШИЙ муж пропавшей женщины Ширли Уоррингтон отчаянно пытается вспомнить последний вечер, который он провел С его женой.Полиция вчера приостановила поиски 85-летней (слева) после трех дней и четырех ночей интенсивных поисков в Ферримиде, которые не обнаружили никаких следов. Муж Ширли Уолли Уоррингтон, который был со своей женой в ту ночь, когда она пропала без вести, в настоящее время находится в больнице и отчаянно пытается помочь полиции вернуться по их следам в субботу, сообщила их внучка Алейша Хосман. Звезда вчера. «Уолли все еще находится в больнице и находится в шоке, пытаясь вспомнить, что произошло», — сказал Хосман.«Каждый день всплывает что-то новое, поскольку Уолли вспоминает что-то еще, поэтому история изменилась и возникла некоторая путаница». • Перейдите на страницу 3 САМЫЕ ЛУЧШИЕ ШТОПАНЫ Чистите и сияйте каждый раз Ваши жалюзи выглядят немного не по погоде? Мы можем помочь ! • Высадите или заберите — выбор за вами! • Обслуживание от одного до трех дней. • Услуги по сокращению и изменению размеров. • Встреча и сдача в тот же день — мы предлагаем услугу получения и возврата в тот же день для большинства типов жалюзи. Это включает в себя снятие и повторное развешивание жалюзи.Бронирование обязательно. Роликовые шторы чистятся по цене от 22 долларов за каждую. Открыто Пн — Пт с 8.00 до 17.00. *** НОВОЕ МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ *** Тел. сербы и хорваты Dijadna boginja i duoteizam u Nodilovoj Staroj vjeri Srba i Hrvata

193

Suzana Marjanić

gian Cybele, он искал возможность образования южнославянско-фригийских названий

, которые указывали на сравнительную мифологию на юг —

гг. славянские представления ранней веры (там же.: 75) посредством греческих или латинских религиозных матриц

. Согласно южнославяно-фригийско-греко-римской мифологии, Нодило установил

параллелизм ряда богинь: Фригийская Кибела — эллинская Рея, Гера

— итальянская Бона Деа, Юнона, Опс, Церера — южнославянская Шива. / na (в сказке Велько и

Даринка мать Велько носит теоним Живана) или Даринка, которые все (большие —

св. лет) связаны с плодоносящими поросятами / зоосимволами свиноматок.Довольно странно, что Нодило

не упоминает также культ Деметры, поскольку богини в предшествующей серии были

(в значительной степени) связаны с культом плодородных и плодоносных свиней; именно Деметре и

ее дочери Персефоне женщины приносили в жертву поросят на празднике esmophoria

(ср. Gimbutas 1991: 147) 26.

В восстановлении теонима оригинала. Богиня, чей персонаж,

в сравнении с верховным богом Видом — богом видило / зрением, который сделал погоду

ne или облачно (ср.Nodilo 1981: 65), по-прежнему (только) сфумато в своей полиморфной природе — или

, мы могли бы использовать обозначение Джозефа Кэмпбелла (2001: 225), которое установило на образцах

ранних европейских неолитических изображений Богини ( »Венера«), что Богиня

появилась тогда как единственное визуальное божество; к которому он применил синтагму

морфогенетического поля, «поля, которое произвело формы» — Нодило блуждал в пределах

множественной интерпретации структуры полионимии Богини — между небесным

Вида / Леля / Шива / Земля (Земля ) / Зора (ср.Nodilo 1981: 163) .27 Например, он интерпретирует

Баба Коризма / Бабушка Пост и Баба Гвоздензуба / Бабушка Железный Зуб

как языческое Баба од злата / Баба Злата [Баба Злата / Бабушка Золото],

, чье имя — согласно его интерпретации — была сохранена нашими писателями 16 и 17 веков

», так что италофилы окрестили ее« Ecate Notturna »» (там же: 239,

279). Однако Словарь Академии (ср.Rječnik I: 129), откуда Нодило берет

26 ср. териоморфная маска свиньи (ок. 4500 — 4000 г. до н.э., Македония), которую Мария Гимбутас (1991: 146) as-

предположила, что использовалась в ритуальном культе беременной Богини и ее священных животных — поросят / свиноматок, которые

с их пухлыми округлыми телами символизировали плодородие.

27 Для других концептуализаций Богини Нодило, например, таких как Коледа, Вара, Баба Злата (Баба от

Злата, Баба Златна), Петька, Грозда, которые появляются (и изменяются) в главах его работа

Stara vjera Srba i Hrvata, которая была опубликована в десяти выпусках Rad JAZU [JAZU Papers] (1885

— 1890) ср.Марьянич 2002. В этом тексте я концентрируюсь в основном на концептуализации Бога —

dess в главе Нодило «Сутвид и Вида». Нодило (1981: 176) подчеркивает, что ведическая Зора в отношении ее полиморфной природы

фигурирует как сестра / дочь / мать Солнца; «Но она во многом такова, в то время как она — дева, дочь небес, возвышенная жена Молодого Солнца, его жена надменная, яркая и добродетельная».

Интересно, что В. Белай (1998: 137) упоминает, что Нодило думает о Коледе как о «мужском божестве», в то время как

Иван Лозица (2002: 182) — по следам утверждения Белая — предполагает, что Нодило » не может выбрать между

мужским или женским божеством «.Другими словами, в начале реконструкции Нодило видит в Коледе сестру юного бога

/ Божича, тем не менее, в своей неуверенности указал на возможность интерпретации

Коледа как матери юного бога (ср. Нодило 1981: 214, 262).

Например, Слободан Зечевич (1964: 314) также интерпретировал Коледу как матрилинейную богиню плодородия,

, в то время как на основе зимних ритуалов, которые имели место от зимнего солнцестояния до карнавала, он обозначает ее эвфемизмы

как баба / бабушка, майка / мать и сека / сестра и приходит к выводу, что ее имя не может быть получено из римской календы.Он интерпретирует главных действующих лиц зимних ритуалов — старого

мужчину / дедушку (starac / did) и бабушку (baba), причем последняя представлена ​​в категории ритуального трансвестизма

мужчиной, одетым в женскую одежду (ср. ibid.:307), как ипостась божеств. Следуя Милану

исследования Будимира (1957), Слободан Зечевич реконструирует иерогамию Коледы как хтонической Богини

Плодородия (Великой Матери) и Дажбога как божества Солнца (ср.Зечевич 1964: 315), который фигурирует в реконструкциях

Нодило как сын (Молодой Бог / Божич-Дабог) верховного Бога и Богини.

Блог — Страница 5 из 75

Кошки и собаки, как известно, имеют разные потребности и характеристики, но оба могут быть хорошими моделями для персонажей.

Первые крупные собаки появились в России около 15 000 лет назад. Примерно в то же время в Западной Европе появились более мелкие собаки, а другие волки были приручены в Китае немного позже.Современные собаки в основном представляют собой смесь всех трех типов. Во всем мире насчитывается 360 признанных пород, не считая созданных, но еще не признанных.

Существует 40 признанных пород кошек. Домашние кошки появились примерно с 3600 г. до н.э., за 2000 лет до появления египетских фараонов.

Вопрос: Ваш персонаж из старой / первой семьи? Столп общества? Смесь разных культур и воспитаний?

Атлетизм

Скорость: В среднем кошки бегают 50 км / ч, а собаки — 32 км / ч.Другими словами, домашние кошки могут бегать со скоростью 30 миль в час.

Гибкость: Кошки имеют свободно плавающие кости (ключицы), что позволяет им двигаться более свободно, что делает их более гибкими. Кошки могут пройти через любые отверстия, через которые они могут проткнуть голову.

Аппетит: Собаки безоговорочно побеждают в соревнованиях по питанию, иногда съедая всю еду всего за пару укусов; кошки склонны есть более изящно и медленно. (К вашему сведению, это потому, что кошки не могут двигать челюстями по горизонтали; они могут только открываться и закрываться.)

Ловкость: В отличие от собак, кошки могут прыгать (в шесть раз больше длины) и лазать, что помогает им на охоте и облегчает спасение от опасности. Их острые выдвижные когти дают явное преимущество, когда дело доходит до ловли добычи и защиты от более крупных хищников. Из-за этого кошкам не нужно работать вместе, чтобы заботиться о себе. Это также делает их территориальными.

Баланс: Большинство кошек предпочитают использовать правую лапу, в то время как самцы, скорее всего, будут «левыми».

Продолжительность жизни: Кошки живут на 25% дольше собак (15 против 12 лет).

Вопрос: Сильные и / или слабые стороны ваших персонажей больше напоминают кошачьи или собачьи?

Сила мозга

Память: Исследования в контролируемых лабораторных условиях показали, что и собаки, и кошки обладают так называемой эпизодической памятью — , то есть , их мозг позволяет сознательно вспоминать события, которые они пережили ранее.У животных это редкая черта.

У кошек более долговременная память, чем у собак, особенно когда они учатся, фактически делая, а не просто наблюдая.

Дрессировка: Собак, как правило, дрессировать легче из двух. Психологический склад ума собаки делает ее готовой следовать за вожаком и делает ее в целом более послушной по своей природе. Вы можете научить старую собаку новым трюкам. Хотя нетерпеливые щенки впитывают информацию (как человеческие дети), собаки могут учиться в любом возрасте (как и люди).

Кошек можно дрессировать, но не так тщательно, как собак. Требуется много терпения и последовательной практики, чтобы преодолеть их своевольный характер. С кошками лучше всего сосредоточить обучение на установлении границ.

Кора головного мозга кошки (часть мозга, отвечающая за обработку когнитивной информации) насчитывает 300 миллионов нейронов. Это почти вдвое больше, чем у собаки.

Эмоция: Мозг кошки на 90% больше похож на человеческий, чем на собачий.У кошек и людей есть почти одинаковые участки мозга, которые контролируют эмоции.

Собаки не чувствуют себя виноватыми. Они могут выглядеть виноватыми в том, что сделали что-то не так, это просто их реакция на выговор. На протяжении тысячелетий собаки эволюционировали, чтобы имитировать выражение лица человека, чтобы снискать расположение к себе и получить больше удовольствия. Однако собаки действительно испытывают сильную привязанность к своим любимым людям. Исследователи продемонстрировали, что частота сердечных сокращений у собак увеличивается, когда хозяева разговаривают с ними или называют их по имени.

Сновидения: И кошки, и собаки видят сны, о чем свидетельствуют образцы мозговых волн, аналогичные человеческим.

Вопросы: Ваш персонаж больше вьючное животное или одиночка? Каковы его / ее самые сильные функции мозга?

Персонаж / личность

Стая или одиночка: Собакам присущ инстинкт стаи, который обычно делает их общительными, дружелюбными и слишком счастливыми, чтобы принадлежать к группе. Собаки инстинктивно идут туда, куда идет их стая, что заставляет их с большей готовностью принимать новые впечатления, такие как путешествия или переезды.Собаки — хорошие последователи.

Напротив, за исключением львов, большинство кошек в дикой природе ведут одиночный ночной образ жизни. Кошкам не нужно работать вместе, чтобы процветать. Как одинокие животные, они могут оставаться в одиночестве весь день. Их независимость может заставить их казаться отчужденными. Кошки могут быть довольны, пока у них есть самое необходимое. Однако им нравится социальное взаимодействие.

Стимуляция: Кошки гораздо лучше справятся с изоляцией от COVID или другим ограничением, чем собаки!

Собакам нужно много стимуляции, свежего воздуха и регулярных физических упражнений.Собаки любят отдыхать и путешествовать. Зачастую уход за собаками обходится дороже, чем за кошкой (еда, игрушки, аксессуары, уход и т. Д.).

График: Собаки суточные; кошки ведут ночной образ жизни и любят бродить по дому ночью. Кошки спят 70% времени.

Вопрос: что заложено в вашем персонаже?

Связь

Язык тела: Вытянутые вперед усы кошки — знак вопроса или любопытства; направленный назад — знак испуга / нежелания того, что происходит на его пути.

То, как собака виляет хвостом, может сказать вам ее настроение. Говорят, что вилять вправо означает быть счастливым, а влево — означать испуг. Низкие ставки указывают на то, что они не уверены в себе.

В стае собаки общаются почти полностью с помощью языка тела. Большая часть этого языка тела может быть скопирована людьми для общения с собаками, включая зрительный контакт, положение головы, угол наклона туловища, вторжение или уступку личного пространства.

Вокализация: Собаки понимают 200 слов, то есть столько же, сколько двухлетний человек.

Кошки издают более 100 различных звуков, тогда как собаки издают около 10. Басенджи — единственная порода собак, которая не умеет лаять. Однако они могут йодль!

Одно исследование показало, что голодные кошки «мяукают» с той же частотой, что и плачущий ребенок, поражая человеческий мозг прямо в неприятный эволюционный задний мозг (особенно среди ночи).

Вопрос: Ваш персонаж лучше общается (отправляет и / или принимает) вербальными, невербальными или паравербальными навыками?

Чувствительность

Запах: Обоняние собаки в 100 000 раз больше, чем у человека.Ищейки способны отслеживать запахи, которым более 300 часов.

Видение: Кошки видят больше цветов, чем собаки. Собаки видят преимущественно по сине-желтой шкале; они не могут отличить зеленый от красного. У собак острота зрения выше, но кошки лучше видят в темноте.

Усы кошек помогают им обнаруживать движения.

Слух: Кошки могут слышать почти на целую октаву выше, чем собаки (звуки до 64 кГц), и оба могут слышать на ультразвуковом уровне.Слух — самое сильное из чувств кошки.

Способность кошки находить дорогу домой называется «пси-путешествием». Эксперты считают, что кошки либо используют угол солнечного света, чтобы найти дорогу, либо у кошек есть намагниченные клетки в их мозгу, которые действуют как компасы.

Вопрос: Какое из чувств ваших персонажей наиболее развито? Это пришло само собой? Было ли это специально отточено?

Итог: рассмотрение физических и психологических характеристик ваших персонажей поможет сделать их более богатыми и привлекательными.

Пять распространенных проблем со стопами и их коды по МКБ-10

Отчеты показывают, что около 75% людей в Соединенных Штатах страдают от проблем со стопами в какой-то момент своей жизни. Стопа считается одной из самых сложных частей тела и состоит из 26 костей, соединенных множеством суставов, мышц, сухожилий и связок. Стопы склонны к разного рода травмам и сбоям в работе, вызывая боль и ограничивая подвижность. Причины проблем со стопами могут варьироваться от заболеваний и спортивных травм до плохо подогнанной обуви.Стопы подвержены инфекциям, вызываемым вирусами, бактериями и грибками. Системные заболевания, такие как диабет, также могут влиять на стопы и изменять их, что может ограничивать повседневную активность и качество жизни. Какой бы ни была причина, не следует игнорировать проблемы со стопами и обращаться за медицинской помощью. Ортопеды специализируются на диагностике и лечении состояний и функций стопы и лодыжки. Кодирование подиатрии и выставление счетов может быть сложной задачей, поскольку процедуры и услуги, связанные со стопой, очень специфичны из-за требований медицинской необходимости и ограничений по типу состояний, которые можно лечить.Аутсорсинг медицинского биллинга может помочь врачам подавать точные требования о соответствующем возмещении.

Давайте рассмотрим пять распространенных проблем со стопами, которые лечат ортопеды, и их коды по МКБ-10.

Подошвенный фасциит — Подошвенный фасциит вызывает колющую боль в пятке, которая обычно возникает при первых шагах по утрам. Эта проблема стопы часто встречается у людей, которые занимаются такими видами спорта, как футбол или бейсбол, которые связаны с бегом, что создает постоянную нагрузку на стопу.Заболевание включает воспаление толстой полосы ткани, которая проходит через нижнюю часть стопы и соединяет пяточную кость с пальцами ног (подошвенная фасция). Люди с избыточным весом и те, кто носит обувь с недостаточной опорой, имеют повышенный риск развития сажающего фасциита.

Ортопеды обычно рекомендуют консервативные методы лечения боли в пятке, связанной с подошвенным фасциитом. Сюда входят лекарства (болеутоляющие, такие как ибупрофен (Advil, Motrin IB, другие) и напроксен натрия (Aleve), инъекции стероидов, отдых и обледенение болезненной области.Физические упражнения могут помочь облегчить боль и воспаление. Пациентам можно посоветовать носить ночные шины и индивидуально подобранные опоры для свода стопы (ортезы), чтобы более равномерно распределять давление по пораженной стопе. Ношение подходящей обуви и отказ от действий, которые создают дополнительную нагрузку на стопу, могут помочь предотвратить заболевание в долгосрочной перспективе. Ключевые коды МКБ-10 для подошвенного фасциита включают:

  • M72 — Фибробластические расстройства
  • M72.0 — Ладонный фасциальный фиброматоз [Дюпюитрен]
  • M72.1 — Подушечки суставов
  • M72.2 — Подошвенный фасциальный фиброматоз
  • M72.4 — Псевдосаркоматозный фиброматоз
  • M72.6 — Некротический фасциит
  • M72.8 — Другие фибробластные расстройства
  • M72.9 — Фибробластическое расстройство неуточненное

Бурсит большого пальца стопы — Бурсит большого пальца стопы — это костная выпуклость, которая образуется на внутренней стороне стопы в районе сустава большого пальца. Эта деформация кости, также называемая «Hallux Valgus», развивается, когда кость большого пальца стопы чрезмерно наклоняется или толкает следующий палец (а не прямо вперед), заставляя суставы увеличиваться в размерах и выступать вперед.Причины этого прогрессирующего заболевания костей включают наследственный структурный дефект, нагрузку на стопу или заболевание, такое как артрит. Если не лечить, этот костный дефект будет постепенно увеличиваться, и поэтому носить обувь или даже ходить правильно будет крайне болезненно. Большинство людей не испытывают каких-либо специфических симптомов на ранних стадиях формирования бурсита большого пальца стопы. Симптомы обычно становятся видимыми при ношении определенных типов обуви, например, туфель с узким носком или туфель на высоком каблуке. Общие симптомы включают — постоянную боль, отек, покраснение, онемение или болезненность вокруг сустава большого пальца ноги, затвердевшую кожу под стопой и натоптыши или мозоли.

Варианты лечения этой деформации кости различаются в зависимости от тяжести бугристого роста и количества причиняемой им боли. Такие лекарства, как ацетаминофен (тайленол и другие), ибупрофен (адвил, мотрин IB и другие) или напроксен натрия (алев) и инъекции кортизона, могут помочь уменьшить боль и отек. Адаптация к образу жизни, такая как выбор подходящей подходящей обуви, стельки / стельки для обуви, прокладка, наложение тесьмы или шинирование пальца ноги и прикладывание льда к пораженному участку, уменьшит болезненность и воспаление.Хирургическое вмешательство будет рассматриваться только в том случае, если заболевание костей мешает повседневной деятельности пациента или вызывает частую боль и воспаление, которые не проходят при других методах лечения.

О диагнозе сообщают с использованием следующих кодов ICD-10:

  • M20.1 — Вальгусная деформация деформации (приобретенная)
  • M20.10 — Вальгусная деформация деформации стопы (приобретенная), стопа неуточненная
  • M20.11 — Вальгусная деформация деформации стопы (приобретенная) ( приобретенная), правая ступня
  • M20.12 — Hallux valgus (приобретенная), левая ступня

Вросшие ногти на ногах — Вросшие ногти на ногах возникают, когда ноготь на пальце ноги начинает врастать в ногтевую бороздку, вызывая значительную боль и дискомфорт.Ношение обуви и носков, которые не подходят по размеру, может вдавить кожу в ногтевую пластину. К другим причинам относятся — ногти на ногах, которые не подстрижены должным образом, например, слишком короткая стрижка или травма стопы из-за активности, в том числе бега. Кроме того, наличие в семейном анамнезе вросших ногтей на ногах также может увеличить риск для человека. Симптомы включают покраснение, отек, боль и выделения из ногтя на ноге.

Лечение и профилактика вросших ногтей на ногах требует от пациентов систематического ухода за ногами.Профилактические стратегии включают: ношение правильно подобранной обуви (без заостренного кончика), мытье ног с антибактериальным мылом, поддержание чистоты и сухости ног, срезание ногтей на пальцах ног прямо после ванны, когда ногти мягкие, и недопущение срезания ногтей. закругленные ногти (так как это может увеличить риск роста внутрь). Если ноготь на ноге инфицирован или если домашний уход не улучшает его состояние, пациентам необходимо проконсультироваться с ортопедом. Для лечения этого заболевания ортопеду может потребоваться удалить часть ногтя на пальце ноги.Для лечения инфекции будут назначены антибиотики. В МКБ-10 это состояние стопы закодировано:

Стопа спортсмена — Грибковая инфекция, которая обычно начинается между пальцами ног, стопа спортсмена — обычное явление среди людей, чьи ноги становятся очень потными, когда они находятся в тесной обуви. Состояние, также называемое опоясывающим лишаем стопы, вызвано ростом на ступнях заразного грибка опоясывающего лишая. Если не лечить, он может распространиться на ногти на ногах и руки. Симптомы спортсмена включают: зуд, покалывание и жжение (между пальцами ног или на подошвах ног), волдыри на стопах, треск и шелушение кожи, обесцвечивание и толстые рассыпчатые ногти на ногах.

Ортопеды обычно рекомендуют отпускаемые без рецепта противогрибковые препараты местного действия для лечения этой инфекции стопы. Пациентам также рекомендуется замочить ноги в соленой воде или разбавленном уксусе, чтобы высушить волдыри. Принятие мер по уходу за собой, таких как ежедневное мытье ног водой с мылом, нанесение противогрибковых порошков, ношение носков из дышащих волокон, поддержание сухости ног и смена носков, когда они вспотеют, могут помочь предотвратить инфекции стопы спортсмена.Код МКБ-10, используемый для определения сажи спортсмена:

Натоптыши и мозоли — Натоптыши и мозоли — это толстые твердые слои кожи, которые образуются на ступнях, когда ваша кожа пытается защитить себя от трения и давления. Натоптыши и мозоли могут вызывать у человека ощущение, будто он идет по камням. Заболевание часто встречается у людей, которые носят неподходящую обувь, у них потные ноги, а также у тех, кто каждый день длительное время стоит. В то время как мозоли обычно образуются на пальцах ног, мозоли образуются на подошвах ног, особенно под пятками или подушечками пальцев, на ладонях рук, а также на коленях.Симптомы включают: шишку на коже; толстая, огрубевшая кожа; шелушащаяся, сухая и восковая кожа, а также боль или нежность в пораженной области.

Чтобы предотвратить образование натоптышей, ортопеды рекомендуют носить обувь, которая дает много места для пальцев ног, и использовать защитные покрытия (например, войлочные подушечки, подушечки для кукурузы без лекарств или бинты) на областях, которые трутся об обувь. Пациентам с диабетом, у которых есть натоптыши или мозоли, следует носить обувь повышенной глубины или обувь для диабетиков с разгрузочной стелькой.

Если мозоль или мозоль продолжают вызывать болезненные ощущения, несмотря на соблюдение определенных мер по уходу за собой, важно проконсультироваться с педиатром или ортопедом.Лечение может включать разрезание или удаление части твердой кожи скальпелем, чтобы уменьшить давление на ткани, лежащие под ней. Соответствующий код МКБ-10 включает —

  • L84 — Мозоли и мозоли

Уход за ногами играет жизненно важную роль в поддержании вашего общего состояния здоровья. Уделяя ноге заслуженное внимание, вы можете сделать ноги моложе, сильнее и избавить их от боли. Предотвращение возникновения проблем со стопами требует четкого понимания причин, симптомов, факторов риска связанного с ними состояния и шагов, которые необходимо предпринять, чтобы избежать их в долгосрочной перспективе.Сочетание лекарств, нехирургических методов и мер самообслуживания обычно помогает облегчить острую боль в стопе. Хронические состояния потребуют более агрессивного лечения.

Лечение пациентов с различными проблемами стопы и соблюдение требований к документации может оказаться для ортопедов довольно трудоемким. Когда дело доходит до обеспечения надлежащего ухода, а также предоставления услуг по отчетности для максимального возмещения расходов, ортопедические практики могут оставаться на передовых позициях, передав эти задачи на аутсорсинг надежной компании , выставляющей счета для лечения заболеваний стоп .Опытный поставщик услуг будет иметь команду опытных кодировщиков, которые будут в курсе текущих, меняющихся правил кодирования и руководств для плательщиков, а также будут работать с врачами, чтобы обеспечить надлежащую подачу требований и возмещение.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *