Великие открытия в средние века географические: ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ • Большая российская энциклопедия

Географические открытия

Магидович, Вадим Иосифович. Географические открытия. — Москва: Росмэн, 2011. — 95 с.: ил. — (Детская энциклопедия РОСМЭН). — Авт. указаны в конце книги. — Содерж.: Начало расширения ойкумены; Древний мир; Средние века; Эпоха Великих географических открытий; Российские первопроходцы; Западноевропейские путешественники XVIII-XIX вв; Полярные исследования. — ISBN 978-5-353-04003-3: 75-00. — Текст (визуальный): непосредственный.

Друзья, а вы знаете, что такое ойкумена? Нет? Тогда вам нужно прочитать эту книгу! И вы узнаете, что этим словом древние греки называли известную им часть нашей большой планеты! Сейчас этим словом мы называем часть нашего мира, которая освоена и населена людьми. Ну, а кто же и когда совершил первые географические открытия? И кто были первые великие путешественники? На эти и на многие другие вопросы ответят авторы этой книги. В четкой хронологической последовательности авторы разместили интересные факты из истории географических открытий, начиная с древнего мира и заканчивая полярными исследованиями. Из первых же глав книги вы сможете узнать про великого грека Геродота, человека, которого считают основоположником двух наук – истории и географии, и покорителе мира Александре Македонском. Рассматривая географические открытия, сделанные в средние века, вы сможете отправится в путешествия вместе с венецианцем Марко Поло, странствующим купцом Ибн Батуттой и откроите для себя загадочный остров Бразил! А дальше? А дальше, эпоха великих географических открытий! Это и открытие Америки за 20 лет до Христофора Колумба, открытие морского пути в Индию, поиски Эльдорадо, открытие Австралии. Не обошли стороной авторы книги и наших Российских первопроходцев, и вы познакомитесь с Атаманом Ермаком – покорителем Сибири, прочитаете про первое русское кругосветное путешествие, узнаете об исследованиях Тянь-Шаня Петром Петровичем Семеновым и исследователе Центральной Азии Николае Михайловиче Пржевальском. Ну, и наконец полярные исследования! Загадочные полюса, последние белые пятна нашей планеты!

Симонова Надежда Вячеславовна | Сотрудники

Образование

В 1977 году окончила с отличием исторический факультет Московского государственного педагогического института имени В.И.Ленина по специальности «История и обществоведение» (квалификация «Учитель истории и обществоведения и звание учителя средней школы»).
В 2015 году окончила с отличием магистратуру Московского педагогического государственного университета по программе «Методологические проблемы исторической науки»

Тема кандидатской диссертации

«Социально-политические воззрения Сирано де Бержерака». МГПИ им. В.И. Ленина, 1989 г.

Курсы текущего учебного года

История средних веков
Церковь, общество и государство в средние века
Эволюция европейских городов, городской культуры и экономики в средние века
Повседневная жизнь в древнем мире и средневековье

Публикации

Основные публикации за 2015–2020 гг.:

статьи ВАК:

1. Симонова Н.В. «О, порочные нравы! О, торжествующее свободомыслие!» (Кого во Франции могли “обозвать” либертином?) //Локус: люди, общество, культуры, смыслы. МПГУ, 2017. № 2. С. 56-64.
2. Симонова Н.В. Война и мир Сирано де Бержерака (рассуждения участника Тридцатилетней войны) //Локус: люди, общество, культуры, смыслы. МПГУ, 2019. № 2. С. 83-91.

статьи в других изданиях:

1. Симонова Н.В. Вспоминая профессора Виктора Федоровича Семенова (К 120-летию со дня рождения) // Средние века. Исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. М., 2015. Наука. Выпуск 76 (3-4). С. 407-416.
2. Симонова Н.В. В.Ф.Семёнов – учёный и педагог // Труды IX Всероссийской научной конференция «Чтения памяти профессора В.Ф.Семёнова («Семёновские чтения») М.: МПГУ, 2015. С. 6-10.
3. Симонова Н.В. К вопросу о христианизации варваров на постримском пространстве //Древний мир: история и археология. Труды 1й и 2й Всероссийской научной конференции «Дьяковские чтения» кафедры истории древнего мира и средних веков им. проф. В.Ф.Семенова МПГУ (8 декабря 2012 г.) (6 декабря 2014 г.). Научное издание. – М.: Прометей, 2015.
4. Симонова Н.В.  В.Ф.Семенов. «Жакерия»: маленькая книжечка о большом событии // Семеновские чтения. Труды X Всероссийской научной конференции с международным участием памяти профессора В.Ф.Семенова. «Семеновские чтения». 5 декабря 2015. МПГУ, 2015. С. 5-7.
5. Симонова Н.В. Вопросы войны и мира в утопиях Сирано де Бержекара (тезисы доклада) // Труды XI Всероссийской научной конференции с международным участием «Семеновские чтения» М., МПГУ, 2018. С. 187-191.

учебники и учебно-методические пособия:

1. Словарь западноевропейского Средневековья. МПГУ, 2014. 103 с. Соавтор: Дворецкая И.А. (авторство не разделено). [Учебное пособие]
2. История Средних веков: учебник для академического бакалавриата / под ред. И.Н. Осиновского, Г.А. Ртищевой, Н.В.Симоновой. – М. : Издательство Юрайт, 2016. – 463. – Серия 6 Бакалавр, Академический курс. (Предислолвие, с. 14-16; гл. 3 – Процесс христианизации (в соавторстве с Е.С.Носовой, авторство не разделено), с. 65-82; гл. 16 – Великие географические открытия, с. 361-377; гл.18 – Европейский абсолютизм, с. 403-422; общая редакция).
3. Практикум по истории Средних веков / Сост. Т.Н. Лощилова, Е.С. Носова, Н.В. Симонова; Под общ. Ред. Н.В. Симоновой. – Москва : МПГУ. – 2016. – 196. (Тема 4: Реформация и контрреформация в Европе, с. 102-139; тема 5: Европейский абсолютизм, с. 140-178; тематика коллоквиумов: Индия, Китай, Япония в Средние века. Тропическая и Южная Африка, с. 182-183; Столетняя война и социальные движения, с. 186-187; Великие географические открытия, с. 190-191; Список курсовых работ, с. 192-194; общая редакция).

Выступления в СМИ:

на радио “Маяк”

Повышение квалификации

1. «Преподавание истории в условиях обновления исторической теории и практики», ГАУГН, регистрационный № 164 от 08.12.2015.
2. «Обеспечение качества образования обучающихся лиц с ограниченными возможностями здоровья при получении высшего образования», МПГУ, регистрационный № 00901-ПК-2019 от 30.04.2019.
3. «Оказание первой помощи в условиях учебно-воспитательного процесса», МПГУ, регистрационный № 01552-ПК-2020 от 17.06.2020.
4. «Использование ЭИОС в образовательном процессе и административной деятельности МПГУ», МПГУ, регистрационный № 04481-ПК-2020 от 14.12.2020.

Достижения и поощрения

Аттестат доцента (ДЦ № 006140; присвоено ученое звание доцента по кафедре истории древнего мира и средних веков; решение государственного комитета Российской Федерации по высшему образованию от 20 апреля 1994 г. № 387-д).
Медаль «В память 850-летия Москвы» (Указ Президента Российской Федерации от 26 февраля 1997 года. Б № 0092347).

Диплом I степени (Звание Лауреата I степени конкурса на лучшую научную работу МПГУ гуманитарного цикла за учебные пособия для студентов высших учебных заведений «Практикум по истории средних веков», «Хрестоматия по истории Средних веков раннего и классического периодов» присуждено решением Ученого совета МПГУ от 26 марта 2007 года, протокол № 6).
Почетная грамота Ученого совета за многолетнюю плодотворную работу, большой вклад в подготовку научно-педагогических кадров и в связи с 60-летием со дня рождения (Москва, ноябрь 2014 г.)
Диплом лауреата конкурса на лучшую научную работу в области гуманитарных наук (I место) за учебник академического бакалавриата «История Средних веков», за учебное пособие «Практикум по истории Средних веков», за словарь «Словарь западноевропейского Средневековья» по дисциплине «История Средних веков» (Москва, МПГУ, 2018 г.)

Архив учебных курсов

Эволюция европейского города, городской культуры и экономики в Средние века
Инквизиция: феномен сотрудничества и конфликта
Сравнительное изучение народов и цивилизаций древности и средневековья
Актуальные вопросы историографии и источниковедения
Церковь, общество и государство в средние века
Дисциплина по выбору: Источниковедение истории древнего мира и средних веков
Историография, источниковедение и методы исторического исследования

Участие в конференциях

1. Читательская конференция журнала «Средние века»: Переосмысление Средневековья или аудит российской медиевистики. ИВИ РАН (16-18 сентября 2019 г.).
2. Научная сессия МПГУ по итогам научно-исследовательской работы за 2017 год. МПГУ (Март 2018 г.).
3. XI Всероссийская научная конференция с международным участием памяти профессора В.Ф.Семенова («Семеновские чтения»). МПГУ (24 марта 2018 г.).
4. Круглый стол «История и миф». Открытая академическая дискуссия. ИВИ РАН, Центр истории исторического знания (18 сентября 2017 г.).
5. Научная сессия МПГУ по итогам научно-исследовательской работы за 2016 год. МПГУ (Март 2017 г.).
6. Научная сессия МПГУ по итогам научно-исследовательской работы за 2015 год. МПГУ (Март 2016 г.).
7. X Всероссийская научная конференция с международным участием памяти профессора В.Ф. Семенова. «Семеновские чтения». МПГУ (5 декабря 2015 г.).
8. Международная научная конференция «Власть и ее пределы (К 800-летию Великой хартии вольностей)». ИВИ РАН (28-30 сентября 2015 г.).
9. Научная сессия МПГУ по итогам научно-исследовательской работы за 2014 год. МПГУ (Март 2015 г.).

География средневековья — интернет энциклопедия для студентов

География в феодальной Европе

География в скандинавском мире

География в арабском мире

Географии в средневековом Китае

Позднее средневековье в Европе

География в феодальной Европе

С конца II века нашей эры рабовладельческий уклад общества переживает серьезный упадок. Набирающая силу христианская религия и частые нашествия варваров привели к резкому кризису всей греко-римской цивилизации. Наука, искусство и культура деградировали. В 395 году произошел раскол Римской империи. На месте некогда единого мощного государства появилась Западная и Восточная Римские империи, со столицами, соответственно, в Риме и Константинополе. Уже в 476 году под непрекращающимися ударами варваров Западная Римская империя пала. Это привело к резкому сокращению торговых и культурных связей между разными провинциями некогда одного образования.

Главным стимулом для путешествия в другие страны постепенно становится стремление христианских миссионеров распространить свою веру среди других народов и паломничество в Иерусалим и Палестину – к «святым местам», как стали называть эти земли христиане. В таких условиях никаких важных географических открытий не произошло. Удалось только, подчас в искаженном виде, сохранить знания, накопленные античной цивилизацией. Большая часть научного багажа финикийцев, греков и римлян была забыта. Средние века в Европе стали временем упадка научной мысли. Арабские же страны смогли аккумулировать наследие ушедших цивилизаций и на несколько веков вырвались вперед в области науки вообще, в обладании географическими знаниями, в частности. Только в эпоху Великих географических открытий, европейцы снова расширили горизонты представлений о земле.

В Европе термин «география» практически вышел из употребления. Конечно, природная любознательность и стремление узнать, как живут люди в других странах, никуда не делась.

Миссионеры и торговцы уже в XIII веке смогли достичь далекого Китая.

Основным источником представлений о географии в раннем средневековье были сохранившиеся крупицы научной мысли античной эпохи и библейские догматы. Книга «Христианская топография» Космы Индикопова утверждала, что Земля представляет собой огромный прямоугольник, расположенный посередине океана, реки текут из рая, а солнце скрывается за горами. Многие якобы новые открытия, сделанные в этот период, просто повторяли то, что было уже известно ранее, а один и тое же факт открывался два, три, порой четыре раза.

Самыми активными первооткрывателями в период раннего средневековья были скандинавские викинги. На своих кораблях они достигали берегов Франции, Англии и Фландрии. Их набегам подергалось практически все побережье Северное Европы. По пути «из варяг в греки» торговцы из скандинавский стран добирались до Константинополя. В 866 году норманны вновь отрыли Исландию и основали там свои поселения. Мореплаватель Эрик Рыжий был изгнан из своего родного поселения и поисках нового пристанища открыл в 983 году Гренландию. Вслед за ним вскоре отправились на этот остров отправились другие норманны, основавшие там несколько поселений.

В раннем средневековье неплохие знания в области географии имели византийцы. Христианские миссионеры посещали Балканский полуостров, затем достигли Малой Азии. Добирались они и до территории Киевской Руси. В восточном направлении проповедники доходили до Западного Китая и Индии. Согласно летописи Нестора, у славян пространственный кругозор простирался практически на всю Европу и значительную часть Азии.

География в скандинавском мире

Несомненно, лучшими мореплавателями в ранее средневековье были скандинавские племена. Выходцев с территории современной Норвегии называли викингами. С 874 году они начинают осваивать Исландию. Постепенно здесь были сформированы органы самоуправления, похожие на новгородское вече. В 930 году был создан альтинг, который считается первым в мире парламентом. Один из поселенцев, Эрик Рыжий, известный своим буйным характером, за преступления был отправлен в изгнание. Вместе со своими приближенными и родными, Эрик отправляется в путь через Атлантические океана в западном направлении. Среди норманнов давно ходили легенды о существовании там огромного острова. После долгих скитаний, изгнанник достигает берегов неведомого ранее острова. Эрих называет эту землю Гренландией – зеленой землей. По одной из версий, в те времена климат в Гренландии был значительно мягче и там действительно было много зелени, согласно другой гипотезе, он специально придумал такое красивое название, чтобы привлечь других соотечественников пересилить в эти края. Через некоторое время, он вернулся в Исландию, чтобы рассказать о своем открытии. Воодушевленные его рассказом, за ним последовали многочисленные искатели лучше доли. Так Гренландия была освоена норманнами, а между Исландией, Норвегией и этим далеким островом было налажено морское сообщение. Сумел войти в историю и сын Эрика Рыжего – Лейф. Во время одного из плаваний, его корабль попал в сильный шторм и был выброшен на берег, покрытый густым лесом. Эта была территория Северной Америки, которую Колумбу предстояло открыть для остальных европейцев только через несколько веков.

География в арабском мире

Арабы к VIII веку смогли создать огромное государство, простиравшееся от Китая до части Пиренейского полуострова. Обеспечение на этой территории относительного порядка способствовало бурному росту торговли и развитию различных ремесел. Торговые маршруты шли в Китай, Африку и Индию. Постепенно, после череды междоусобиц, Арабский халифат начал распадаться на несколько более мелких, но мощных государственных образований. Многие из них имели свои научные и культурные центры. В руки арабов попали многие сочинения античных ученых, неизвестных или забытых в то время на Западе. Большая часть из них была переведена на арабский язык. Труды Платон, Гиппократа и других ученых древности были хорошо известны на Востоке.

Одним из популярных жанров арабской литературы того времени стали подробные описание путешествий. В них зачастую содержались самые разные сведения о других странах — от описания устройства государства до заметок о природе, климате и блюдах местной кухни. Большая часть таких работ носила чисто описательных характер. Обладая огромным массивом информации, арабским ученым не удалось создать новых базовый концепций или революционных теорий. Однако, нельзя недооценивать их вклад в историю науки. Они сумели не только сохранить для потомков античное наследие, но и сделали важнейшие открытия в медицине, астрономии, математике. Именно они принесли из Индии новую систему счета, названную затем «арабскими цифрами».

Известными арабскими путешественниками были Ибн Хаукаль, посетивших многие районы Африки, Аль-Балхи, собравший и обобщивший информацию о климате в своем первом в мире климатическом атласе, Масуди, посетивший Мозамбик и точно описавший муссоны. Самым знаменитым путешественником мусульманского мира был Ибн Батута. За свою жизнь он побывал в Эфиопии, странах Малой Азии, Гранаде, Индии. Его описания представляет большой интерес для историков.

Географии в средневековом Китае

Наука в Китае в средние века находилась на высоком уровне. Специфической особенностью было особое отношение к миру природы, в отличии от более рационалистического западного подхода. Знания китайцев о географии были довольно обширны. Большое внимание уделялось разработке методов точных измерений и фиксации наблюдений природных явлений. Еще до нашей эры инженеры Поднебесной рассчитывали объемы наносов ила, переносимого реками. Осадки измерялись специальными устройствами – снегомерами и дождемерами. Была проведена перепись населения, ставшая первой в мире. Изобретение бумаги дало источник дешевого материала для письма.

«Путешествия императора Му», которая была найдена в гробнице императорского чиновника, управлявшего провинцией Вей Хэ, стала настоящей находкой для ученых. В нем содержатся интересные записи и путешествиях китайцев в другие страны. Книга для сохранности записана на шелке, наклеенном на бамбуковые дощечки. Сохранились подробные описания путешествий китайский купцов в Индию. В 1221 году монах Чан Чунь совершил длительное путешествие в Самарканд и оставил после этого точное и подробное описание самого города, обычаев народов, населявших его, растительности и животном мире. Каждый китайские император оставлял описание страны, содержащие информацию о населении, климате, достопримечательностях и важных событиях, произошедших за время его правления. Содержались там сведения и из географии. Однако, эта информация была недоступна европейцам и поэтому она не оказывали влияние на их мировоззрение и научный кругозор.

Позднее средневековье в Европе

Постепенно, начиная с XII веке в Европе начинается рост экономики. Развивается торговля, активизируются товарно-денежные отношения. Средиземноморье становится одним из центров культурного и экономического подъема, так как именно здесь проходят основные торговые маршруты в страны Востока.

Начиная с XIV века, многие торговые пути сдвигаются к северу, на берега Балтийского и Северного морей. Устаревший парусно-гребной флот сменяется новыми типами кораблей – каравеллами, способными преодолевать большие расстояния и длительное время находится в море. Изобретается бумага и порох. В путешествия начинают использоваться компас, секстанты для ориентации. Начинаются составляться портуланы – первые морские карты. Развитие международных отношений влечет за собой активизацию путешествий и мореплавания. Крестовые походы, в которых участвуют многие европейцы, приносят новую информацию о других странах и народах. Это ведет к росту интереса к географии со стороны разных слоев населения. Марко Поло совершает свое знаменитое путешествие в Китай, новгородцы активно исследуют крупные северные реки и доходят до Оби. К XV веку русские купцы плавали к Груманту, известному сейчас как Шпицберген. В XIII веке начинается монгольская экспансия, которая становится одним из факторов, меняющим представление европейцев о географии.

Географические идеи древности

География новейшего времени

XII. ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ И АСТРОНОМИЯ

XII. ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ И АСТРОНОМИЯ

Интересы торговли вызвали крестовые походы, которые в сущности были завоевательно — торговыми экспедициями. В связи с развитием торговли, ростом городов и расширением ремесла, в нарождающемся буржуазном классе стала нарастать энергия, которая влекла его к различным предприятиям. У буржуазии стали все более повышаться научные интересы, потому что она понимала, что ее будущее зависит от успехов в использовании естественных сил, а следовательно от того, насколько правильно ученые постигнут тайны природы. Главное орудие своей будущей мощи она начала видеть в естествознании, которое является теоретической базой, основой техники и поэтому началось возрождение античной науки. По выражению Энгельса «новое время начинается с возвращения к грекам», т. е. с изучения их научно — философского наследства. А в связи с этим стала все более выявляться борьба между буржуазией и папством, которое являлось опорой феодализма.

В течение нескольких веков естественные науки росли и крепли вместе с ростом и усилием буржуазии. Энгельс в предисловии к английскому изданию своей брошюры «Развитие социализма от утопии к науке» по этому поводу пишет: «Вместе с расцветом буржуазии шаг за шагом шел вслед гигантский рост науки. Возобновился интерес к астрономии, механике, физике, анатомии, физиологии. Буржуазии, для развития ее промышленности, нужна была наука, которая исследовала бы свойства физических тел и формы проявления сил природы. До этого же времени наука была смиренной служанкой церкви, и ей не было позволено выходить за пределы, установленные верой: короче, она была чем угодно, только не наукой. Теперь наука восстала против церкви; буржуазия нуждалась в науке и приняла участие в этом восстании».[13]

После завоевания Константинополя турками в 1453 г., греческие беженцы привезли с собой из этого города ценные рукописи Птолемея и некоторых других античных авторов. Среди образованных слоев европейского общества началось усиленное изучение этих трудов, шедшее параллельно с практическим наблюдением природы. Европейское общество, хозяйственная база которого была гораздо шире базы рабовладельческого строя, быстро перешло на ту степень развития, которой достиг античный мир. Понятно поэтому, что античная наука вскоре оказалась неспособной содействовать дальнейшему прогрессу общества.

В самом деле, одно лишь изобретение книгопечатания позволило естественным наукам двигаться семимильными шагами вперед. Благодаря напечатанию Гуттенбергом около 1450 г. первой книги началось уничтожение феодально — духовной монополии учености, и это позволило чуть ли не каждому купцу и промышленнику превратиться в естествоиспытателя.

После неудачи крестовых походов и завоевания Константинополя турками Европа потеряла прежний интерес к сухопутным торговым путям в Азию. Но вместе с тем у народов, живших у открытого Атлантического океана, возник большой интерес к Индии, которая казалась страной сказочных сокровищ. Наиболее удобным считался морской путь в эту страну, и в поисках этого пути моряки и авантюристы, влекомые жаждой золота и приключений, переплывали не только моря, но и океаны. В результате был совершен ряд великих географических открытий: открыты Америка и неизвестные раньше земли Африки, Азии и Океании, найден морской путь в Индию, совершено первое путешествие вокруг света и т. д. Все это сопровождалось завоеванием и разграблением огромных государств западно — европейскими народами.

Эти события оказали колоссальное влияние на развитие культуры. Они расширили узкий кругозор средневековья и опровергли целый ряд старых фантазий о мире. У людей создался масштаб больших расстояний и им стало ясно, что не существует никакого «края света». В новых странах люди с изумлением увидели незнакомые им до сих пор созвездия, и на основании своего опыта они убедились, что Земля имеет форму шара и свободно висит в мировом пространстве. Это было исключительно важное открытие, так как большинство людей в это время все еще представляло себе Землю в виде плоского диска, на «краях» которого вода, воздух и облака смешивались в непроницаемую смесь.

Так как учение об антиподах преследовалось церковью, то даже те схоласты, которые вместе с Аристотелем верили в шарообразность Земли, остерегались высказывать свои убеждения. Например, когда папа узнал, что епископ Вир- гелий верит в существование антиподов, он вызвал его в Рим на суд как еретика. Неудивительно, что когда Колумб после 18 лет напрасных исканий поддержки своему великому предприятию явился, наконец, к испанскому двору и был направлен в саламанский совет, то последний не замедлил основательно «ниспровергнуть» все доводы Колумба о шарообразности Земли цитатами из Библии и сочинений святых отцов.

То обстоятельство, что Колумб, невзирая на все препятствия, открыл новую часть света, прорвало в одном месте кольцо, которым церковь и схоластика окружили науку. После этого все кольцо начало распадаться: наступил конец схоластическому арисготелизму. Если большинство все еще наперекор всему продолжало держаться за схоластическую премудрость, то уже немало мыслителей (Эразм, Вивес и др.) все яснее и яснее сознавали позор оков для науки и гневно рвались в бой. Они говорили, что природа познается не слепым преданием и не хитроумными рассуждениями, а наблюдением и опытом, что надо обращаться непосредственно к природе, по примеру древних. Они противопоставляли схоластике опытную науку, справедливо утверждая, что поступить в истинном духе Аристотеля — это значит идти дальше него.

Таким образом, прежде чем произведенная Коперником великая астрономическая революция успела «сдвинуть с места» земной шар, старое учение о мире испытало неожиданное потрясение от важного переворота на Земле. Этот переворот был вызван открытием Колумба и бросившимися вслед за ним на поиски новых земель путешественниками и авантюристами (это слово еще не имело оскорбительного смысла). Не только грамотные, но и малограмотные с увлечением слушали рассказы, в которых правда была смешана с фантазией, о диковинных странах с их неведомыми миру животными, растениями, людьми, сокровищами и т. п. Прежде всего привлекало то, что в новооткрытых странах мало людей, что дикари очень простодушны и слабо вооружены, а золото и серебро, по рассказам, имеется в таком изобилии, что достаточно нагнуться, чтобы стать сразу обладателем больших богатств.

Неудивительно, что жажда наживы охватила не только верхи общества, но проникла глубоко и в его толщу, а это привело к тому, что мир сдвинулся с вековых неподвижных своих основ. Начали шататься и трещать старые устои хозяйства, быта и идеологии, а благодаря этому в естественных науках, и в особенности в астрономии, началась эпоха великих открытий и изобретений, представлявших собой как бы преддверие капиталистического общества. Недаром гуманист Гуттен (1488–1523), представитель молодой немецкой буржуазии XVI в., сказал о своем времени: «Троны шатаются, умы волнуются, наука рвется в бой, — как славно жить, да, как славно жить в эти годы, мои друзья!..».

Великие географические открытия, сделанные в итоге широкого развития торговых сношений и поисков новых рынков, знаменуют собой переход от средних веков к новому времени, т. е. смену социально — экономической формации. Эти открытия вызвали колоссальный рост предъявленных науке требований, поставили перед культурным человечеством много новых технических, хозяйственных и т. п. задач. Поэтому Энгельс, указывая на связь науки и практики, т. е. производства, писал: «Если после темной ночи средневековья вдруг заново возрождаются с неожиданной силой науки, начинающие развиваться с чудесной быстротой, то этим чудом мы… обязаны производству».[14]

В связи с развившимся океаническим мореплаванием возникла потребность точно ориентироваться в открытом море. Для этого необходимо было точное наблюдение над небесными светилами. Это, в свою очередь, повело к усовершей- ствованию астрономических инструментов и к изобретению новых.

Фиг. 23. Португальский корабль эпохи великих географических открытий. Видны два кормчих, которые измеряют высоту небесных светил с целью ориентировки.

Например, путешествия в открытом море сделались возможными только после того, как изобретены были два про — стых прибора: крейцштаб, служащий для измерения угловых расстояний, и параллактическая линейка, употребляемая для определения высот звезд над горизонтом. Но одних этих инструментов было, конечно, недостаточно, — требовалось также знание законов движения небесных тел. Поэтому каждую крупную экспедицию сопровождал астроном. Колумб говорил: «Существует лишь одно безошибочное корабельное исчисление, это — астрономическое. Счастлив тот, кто с ним знаком, — мореплавателю служат компас и знание».

Точно так же португальский математик Педро Нун, говоря в 1537 г. о важных географических открытиях португальцев, подчеркивал, что моряки были людьми, овладевшими наукой своей эпохи. Он писал: «Таким образом, очевидно, что открытие берегов, островов и твердой земли не делалось случайно, но что наши моряки отправлялись вполне подготовленными и вооруженными инструментами и знанием правил астрономии и геометрии».

Астрономия и мореплавание вошли тогда в очень тесное соприкосновение. Так, португальский король Иоанн предложил астрономам обучить моряков пользованию астрономическими способами наблюдения. Вскоре стало выявляться, что задачи, поставленные мореплаванием, оказали большое влияние на развитие астрономии.

К интенсивным занятиям астрономией побуждало не только развитие мореплавания, но и то обстоятельство, что календарь к тому времени пришел в беспорядок и это весьма обеспокоило церковь. Еще в древнем Риме жрецы привели календарь в такое состояние, что, по словам Вольтера, «римские полководцы всегда побеждали, но никогда не знали, в какой день это случилось». Сравнительно удовлетворительную реформу календаря произвел в 45 г. до хр. эры Юлий Цезарь при участии александрийского астронома Созигена. Разница между средней длиной года, установленной юлианским календарем, и истинной его величиной незначительна, но за 128 лет эта разница составляет сутки. Поэтому во вторую половину XVI в. весеннее равноденствие приходилось почти десятью днями раньше, чем в эпоху Никейского собора (325 г. хр. эры), на котором установлены были правила исчисления дня пасхи, так что начало весны приходилось уже на 11 марта. С другой стороны, таблицы движения Луны, составленные по церковному календарю, на 4 дня не сходились с наблюдениями, вследствие чего нельзя было установить точно время празднования пасхи и троицы. Поэтому католическая церковь в течение свыше ста лет старалась привлечь астрономов (между прочим и Коперника) к участию в решении вопроса о реформе календаря.

Следует, однако, иметь в виду, что в течение четырнадцати веков, протекших со времени обнародования «Альмагеста» до смерти Коперника, не было сделано ни одного астрономического открытия первостепенной теоретической важности. Искусство наблюдения не стояло на одном месте в средние века, причем арабские, татарские и другие астрономы этой эпохи были терпеливыми и аккуратными наблюдателями и хорошими вычислителями, но ни одному из них мы не обязаны какой?нибудь крупной оригинальной идеей. Важно только то, что тщательные наблюдения арабских астрономов обнаружили недостатки старых греческих эфемерид, т. е. составленных Птолемеем таблиц, указывающих местонахождение светил. В связи с этим время от времени составлялись новые астрономические таблицы, построенные в общем на тех принципах, что и «Альмагест», но видоизмененные новыми числовыми данными относительно размеров различных кругов, наклонения орбит и т. д.

Достижения арабской астрономии были учтены уже упомянутым королем Альфонсом X Кастильским (1221–1284), который собрал астрономический конгресс в Толедо, где арабские, еврейские и христианские ученые под руководством раввина Исаака бен — Саид Гассана занялись исправлением птолемеевых таблиц. Эти «альфонсовы таблицы», вычисленные на основании новых наблюдений, были обнародованы в 1252 г. (в день восшествия Альфонса на престол), быстро разошлись в Европе и просуществовали очень долгое время (королю пришлось заплатить за них, по преданию, 400 ООО червонцев). Они не заключали в себе каких?нибудь новых мыслей, но многие числовые данные, особенно длина года, определены были с гораздо большей точностью, чем прежде, и это было очень важно.

В дальнейшем материалы, накопленные астрономами, показали, что и эти таблицы, вычисленные на основе теории эпициклов, имеют целый ряд недостатков, что они недостаточно совпадают с точными наблюдениями. Например, одно лунное наблюдение запоздало на целый час, а Марс оказался на расстоянии 2° от вычисленного положения. Так, в конце концов, возникла мысль о необходимости «астрономических реформ».

Австрийский астроном Пеурбах (1423–1461) понял, что улучшение существующих таблиц планет является первым условием дальнейшего развития астрономии. Поэтому он, дав новое, необычайно ясное и логичное изложение старой планетной теории Птолемея,[15] предпринял новое исправление астрономических таблиц. Закончена была эта работа его учеником Вольфгангом Мюллером (1436–1476), прозванным Региомонтаном. Его эфемериды для Солнца, Луны и планет вышли в свет в 1475 г. и охватывали период с 1475 г. по 1560 г. Книгопечатание способствовало быстрому распространению таблиц в различных странах и они сделались важнейшим пособием не только для астрономии, но и для мореплавания. Ими широко пользовались в своих морских путешествиях Колумб, Америго — Веспучи, Диац, Васко-де — Гама и другие великие путешественники того времени. Без этих таблиц, как и без упомянутых астрономических измерительных инструментов, эти смелые люди не могли бы решиться на свои столь опасные экспедиции.

Фиг. 24. Астроном конца средневековья в своем кабинете (с гравюры Страдануса 1520 г.).

Итак, с конца XV в., когда европейцы вступили в полосу дальних плаваний и океанских экспедиций, интерес к астрономии стал необычайно велик. Астрономия представляла собой не отвлеченную науку, извлеченную из древних пер- гаментов и интересную лишь немногим специалистам, а живую практическую науку, имевшую крупнейшее общественное значение. Но именно благодаря этому в конце концов стало ясно, что астрономия не может больше удовлетворяться устарелыми теориями древности, что нельзя уже довольствоваться чрезвычайно громоздкой теорией эпициклов, так как накопленные новые наблюдения противоречили этой обветшалой теории.

Например, нельзя было не заметить, что работы Пеурбаха и Региомонтана, пытавшихся вложить фактические результаты наблюдений в систему Птолемея, оставляют много пробелов. Благодаря этим работам окончательно выяснилось, что по птолемеевой системе нельзя предвидеть полностью даже главных движений светил, что накопления ошибок нельзя избежать и при дальнейшем усложнении этой системы, и что они очевидно вытекают из самих основ старой системы мира.[16] В результате всего этого уже в конце XV в. должен был возникнуть вопрос о пересмотре старой общепринятой геоцентрической теории. В начале XVI в. Коперник сделал великий, решительный шаг вперед, заменив геоцентрическую систему мира гелиоцентрической и положив этим начало новому мировоззрению.

Все это еще раз убеждает нас в том, что основной причиной развития науки были возросшие потребности практики. Астрономы штурмуют небо, отбрасывая старые представления о мире, чтобы мореплавателям легче было открывать новые земли, и тем самым показывают неразрывную связь науки и жизни, теории и практики. Благодаря этой связи наука не может превратиться в догму, в нечто мертвое, застывшее, закостенелое. Марксизм — ленинизм всегда обращал внимание на это обстоятельство. Товарищ Сталин, выступая за тесную связь науки с практикой, говорит: «Данные науки всегда проверялись практикой, опытом. Наука, порвавшая связи с практикой, с опытом, — какая же это наука? Если бы наука была такой, какой ее изображают некоторые наши консервативные товарищи, то она давно погибла бы для человечества. Наука потому и называется наукой, что она не признает фетишей, не боится поднять руку на отживающее, старое, и чутко прислушивается к голосу опыта, практики. Если бы дело обстояло иначе, у нас не было бы вообще науки, не было бы, скажем, астрономии, и мы все еще пробавлялись бы обветшалой системой Птоломея, у нас не было бы биологии, и мы все еще утешались бы легендой о сотворении человека, у нас не было бы химии, и мы все еще пробавлялись бы прорицаниями алхимиков».[17]

Десять самых важных открытий российских ученых за 20 лет

Озеро Восток

Российским ученым принадлежит, возможно, последнее крупное географическое открытие на Земле — обнаружение подледного озера Восток в Антарктиде. В 1996 году совместно с британскими коллегами они открыли его с помощью сейсмического зондирования и радарных наблюдений.

Бурение скважины на станции Восток позволило российским ученым получить уникальные данные о климате на Земле за последние полмиллиона лет. Они смогли определить, как менялась температура и концентрация СО2 в далеком прошлом.

В 2012 году российским полярником удалось впервые проникнуть в это реликтовое озеро, которое было изолировано от внешнего мира около миллиона лет. Исследование образцов воды из него, возможно, приведет к открытию абсолютно уникальных микроорганизмов и позволит сделать выводы о возможности существования жизни за пределами Земли — например, на спутнике Юпитера Европе.

Мамонты — современники древних греков

Мамонты были современниками критской цивилизации и вымерли уже в историческое время, а не в эпоху каменного века, как считалось ранее.

В 1993 году Сергей Вартанян и его коллеги обнаружили останки карликовых мамонтов, рост которых не превышал 1,8 метра, на острове Врангеля, который, по всей видимости, был последним убежищем этого вида.

Радиоуглеродная датировка, проведенная с участием специалистов географического факультета Петербургского университета, показала, что мамонты обитали на этом острове до 2000 года до нашей эры. До того момента считалось, что последние мамонты жили на Таймыре 10 тысяч лет назад, однако новые данные показали, что мамонты существовали еще во времена минойской культуры на Крите, постройки Стоунхенджа и 11-й династии египетских фараонов.

Третий вид людей

Работа сибирских археологов под руководством академика Анатолия Деревянко позволила обнаружить новый, третий по счету вид человеческих существ.

До сих пор ученым было известно о двух высших видах древних людей — кроманьонцах и неандертальцах. Однако в 2010 году исследование ДНК из костей, найденных в Денисовой пещере на Алтае, показало, что 40 тысяч лет назад в Евразии вместе с ними жил третий вид, получивший имя денисовцев.

Великие географические открытия | Всемирная история

Цивилизации и культуры народов мира в конце XV века

конце Средневековья картина мира в представлении европейцев была крайне несовершенной. Граница земель, известных европейцам, китайцам и арабам, накануне эпохи Великих географических открытий охватывала далеко не весь мир. Тогдашних мореплавателей называли иногда «пленными суши»

Европейские мореплаватели уже давно освоили окружающие моря. Однако в Атлантическом океане они осмеливались проводить только недалекие путешествия руководствуясь прибрежными ориентирами. Далее, считали они, лежит «море мрака» — Мировой океан, возникший вследствие всемирного потопа. Плыть на юг опасно, поскольку там царство дьявола и за экватором, где нельзя дышать, они неизбежно погибнут. Преодоление каждой мили к югу было для европейцев победой над собственным страхом

Постепенно приобретая опыт, европейские мореплаватели, торговцы и различные искатели приключений смиливишалы. В конце XV в. они уже были готовы выходить в исследовательские плавание на поиски новых земель. В то же время, во многих местах мира развивались цивилизации, неизвестные европейцам

В Центральной и Южной Америке наивысшего расцвета достигли империи ацтеков и инков. В Африке влияние европейцев чувствовали только прибрежные народы континента

Жизнь людей в глубинных районах Африки оставалось неизменным на протяжении многих веков, поэтому коренных африканцев жители Европы считали дикарями

Южная и Восточная Азия конце XV в. были регионами, где преобладали цивилизации высокого уровня развития с развитыми хозяйством и культурой

В Китае правила династия Мин. Несмотря на расцвет искусств во время ее властвования, развитие китайского общества существенно замедлился

Индия делилась на многочисленные государства, крупнейшей из которых был Делийский султанат. Эта страна привлекала европейцев своими сказочными богатствами, прежде всего, пряностями, которые высоко ценились в Европе того времени

конце XV в. мир оказался на пороге больших перемен. Именно европейцам суждено начать новую эпоху в истории человечества, установив прямые связи между континентами.

Великие географические открытия и путешествия конца XV — первой половины XVII в. Образование колониальных империй

Великими географическими открытиями называют открытия, совершенные европейскими путешественниками конце XV — первой половине XVII в. Толчком к ним стали поиски европейцами нового морского пути в Индию в обход владений Османской империи. Первыми начали искать новые пути в страны Востока Португалия и Испания

Зимой 1488 португальская флотилия, возглавляемая капитаном Бартоломеу Диаш, обогнув западное побережье Африки, достигла ее южного края и вышла к Индийскому океану, считавшийся ранее закрытым морем. Таким образом было установлено принципиальную возможность достичь этим путем Индии

Морской путь в Индию вдоль западного побережья Африки было открыто в результате экспедиции 1497 — 1499 португальского мореплавателя Васко да Гама. Вследствие этого арабские купцы потеряли свое монопольное положение посредников в торговле со странами Южной Азии, а сам этот регион оказался в сфере колониальной экспансии Португалии

Первыми достичь Индии и Восточной Азии западным путем попытался Христофор Колумб. Возглавляемая им испанский государственная экспедиция состояла из трех каравелл: «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья». 12 октября 1492, когда они после 69-дневного плавания достигли Багамских островов, считается датой открытия Америки. Однако, открытие Колумба не было должным образом оценено сразу — испанская казна не получила существенных прибылей

Значение открытия Америки для Испании было осознанное лишь в середине XVI века, когда после покорения индейских государств Южной и Центральной Америки в Европу в огромном количестве стало поступать золото и серебро

Открытие Колумба повлекло обострение соперничества между Испанией и Португалией за право обладания новыми землями. Для урегулирования споров при посредничестве папы Римского было заключено два договора о разграничении сфер влияния между этими государствами. Соглашение, заключенное 1494 г. в Тордесильяси определила владения Испании и Португалии

в Западном полушарии, а в 1529 г. в Сарагосе — в Восточном полушарии

Первую кругосветное путешествие совершила испанская экспедиция, возглавляемая Фернаном Магелланом в 1519 — 1521 гг. вследствие нее была окончательно установлена наличие огромного океана между Америкой и Азией. Было также впервые достоверно доказано, что Земля является шаром и получены общие сведения о ее размерах

Англо-испанский борьба XVI — XVII вв. Колониальная торговля в Атлантике

Разделение мира между Испанией и Португалией не устраивал другие европейские государства. «Пусть нам покажут тот пункт в завещании Адама» — требовал французский король Франциск I — «по которому Новый Мир должен быть поделен между моими братьями, королями Испании и Португалии, а я не должен иметь своей части его наследия»

Испанцы запретили торговать с колониями в западном полушарии купцам других стран. Однако купцы вопреки запретам отправлялись в Новый Свет. Испанцы арестовывали их корабли и конфисковывали грузы. Европейские монархи, к которым обращались за защитой потерпевшие, позволили им захватывать качестве компенсации испанские грузы. Морское пиратство XVI — XVII вв. в Атлантике было прибыльным и важным занятием, которым занимались дворяне и купцы.

Из Средиземного моря в Атлантику перемещаются основные торговые пути. Здесь сформировался торговый «треугольник» между Европой, Африкой и Америкой, который объединил их в новой системе мировой торговли

Великие географические открытия стали выдающимся временем в истории европейских народов. Они отказались от средиземноморско-континентального видения мира и распространили его за океан, нашли новый смысл в отношениях с другими народами.

Темы рефератов по истории и философии науки (по естественнонаучным отраслям)

Темы рефератов по истории и философии науки (по естественнонаучным отраслям)

03.06.01 – Физика и астрономия

1. Физические знания в Античности. От натурфилософии к статике Архимеда и геоцентрической системе Птолемея.
2. Физика Средних веков (XI–XIV вв.).
3. Физика в эпоху Возрождения и коперниканская революция в астрономии (XV – XVI вв.).
4. Научная революция XVII в. и её вершина — классическая механика Ньютона
5. Философский анализ оппозиции физического редукционизма и антиредукционизма (холизма).
6. Восточные учения о «пустоте» и западная метафизика. Концепция «вакуума» в современной физике.
7. Классическая физика и механистическая картина мира.
8. История применения математических методов в физике и других естественных науках.
9. Пространство и время в классической физике.
10. Классическая механика и лапласовский детерминизм.
11. Взаимодействие фундаментальных и прикладных исследований в развитии физики.
12. Историческая судьба идеи причинности в квантовой теории и вопроса о скрытых параметрах физических систем.
13. Влияние внедрения методов квантовых вычислений на изменение «научной картины мира».
14. История становления классической физики от Галилея и Ньютона до Дж. К. Максвелла.
15. История открытия «закона всемирного тяготения».
16. Исследование электричества и магнетизма
17. Развитие учения о теплоте
18. Корпускулярная оптика: от Ньютона до Лапласа
19. Российский вклад в физику XVIIIв. (М.В. Ломоносов, Г. Рихман, Л. Эйлер, Ф. Эпинус и др.).
20. Единая полевая теория электричества, магнетизма и света: от М. Фарадея к Дж. К. Максвеллу (1830–1860-е гг.).
21. История развития физики тепловых явлений.
22. Кризис теоретической физики на рубеже ХIХ – ХХ вв. и его философские интерпретации.
23. Исторические и культурные основания возникновения «специальной теории относительности» (СТО).
24. Дискуссия о соотношении классической (Ньютоновской) физики и теория относительности.
25. Принцип неопределенности В. Гейзенберга и волновые представления Э. Шредингера.
26. Историко-философские аналоги идеи соответствия и полемика вокруг концепции дополнительности.
27. Исторические предпосылки появления «квантовой теории излучения».
28. Природа света и корпускулярно-волновой дуализм (история проблемы).
29. История физики элементарных частиц.
30. История проблемы построения единой теории фундаментальных взаимодействий (от Максвелла и Эйнштейна до М-теории).

 

04.06.02 – Химические науки

1. История химии как часть химии и как часть истории культуры
2. Основные этапы и тенденции развития химического знания.
3. История химии как результат прогресса методов исследований
4. Когнитивная история химии в социально-культурном контексте
5. «Предхимия» в рамках синкретической преднауки Древнего мира.
6. Химические знания в Древнем мире до конца эллинистического периода
7. Химия в арабско-мусульманском мире VII–ХII вв.
8. Средневековая европейская алхимия (ХI–ХVII вв.).
9. Ятрохимия как рациональное продолжение алхимии (ХV–ХVIIвв.).
10. Практическая химия эпохи европейского Средневековья и Возрождения (ХI–ХV II вв.).
11. Становление химии как науки Нового времени (ХVII–ХVIIIвв.).
12. «Кислородная революция» в химии (конец ХVIII в.).
13. Возникновение химической атомистики (конец ХVIII–начало ХIХвв.).
14. Рождение первой научной гипотезы химической связи (начало ХIХ в.).
15. Становление аналитической химии как особого направления (конец ХVIII–середина ХIХ вв.).
16. Становление органической химии (первая половина ХIХ в.).
17. Рождение классической теории химического строения (середина — вторая половина ХIХ в.).
18. Теоретические представления в органической химии в начале XIXв
19. Классическая теория химического строения и ее развитие.
20. Открытие периодического закона (вторая половина ХIХ в.).
21. Развитие неорганической химии во второй половине ХIХ в.
22. Актуальные химические проблемы конца ХIХ в.
23. Развитие аналитической химии и методов исследования в ХХ в.
24. Общая характеристика возникновения, развития и значения основных исследовательских и аналитических методов ХХ в.
25. Становление и развитие представлений о химических равновесиях, химической энергии и химическом потенциале.
26. Развитие органической химии и метаморфозы витализма
27. Основные направления развития биоорганической химии в ХХ в.
28. Развитие химической термодинамики в ХХ в.
29. Возникновение и развитие химии высокомолекулярных соединений.
30. Развитие квантовой химии во второй половине ХХ в.

 

05.06.01 — Науки о земле

1. Очаги древней цивилизации (Египет, Месопотамия, страны Леванта, Индия, Китай), их роль в накоплении и развитии географических знаний.
2. Первые умозрительные теории античных географов о форме и размерах Земли, ее происхождении и изменчивости, представления о соотношении суши и моря на земной поверхности.
3. «Руководство по географии» Клавдия Птолемея и его роль в создании современной картографической парадигмы
4. Влияние античной географии на развитие географии в Европе в Средние века и в эпоху Возрождения.
5. Исторические условия развития географии и географическая картина мира в эпоху
6. раннего Средневековья.
7. Арабские географы и их представления об обитаемом мире.
8. Влияние арабской географии и картографии на возрождение географических знаний Античности в средневековой Европе.
9. Путешествия европейцев в восточные страны: значение их странствий и трудов в расширении представлений об обитаемом мире и становлении географии.
10. Развитие географических представлений в Х1 -ХУ вв.
11. Географические знания накануне Великих географических открытий.
12. Эпоха Великих географических открытий и ее значение для развития пространственных представлений и географической науки.
13. Особенности развития картографии Нового Света. Представления об устройстве поверхности северной и южной полярных областей.
14. Практическая потребность в дифференциации географии в XVIIв.
15. Новаторское содержание «Всеобщей географии» Б. Варениуса (Варения, Варена).
16. Русская картографическая традиция составления географических чертежей.
17. Роль С.П. Крашенинникова в развитии географии России.
18. Изучение формы и размеров Земли в конце XVIII — первой половине XIX вв.
19. Зарождение экономико-географических идей в Западной Европе.
20. Хорологическая (ареалогическая) концепция в трудах Канта.
21. Формирование основ «новой географии» в первой половине ХIХ в.: Александр Гумбольдт и Карл Риттер.
22. И. Тюнен и начало штандортных теорий.
23. Развитие экономической географии в России: К.Ф. Герман, Е.Ф. Зябловский, К.И. Арсеньев.
24. Возникновение и развитие работ по районированию России. Н.П. Огарев и его идеи в географии.
25. История возникновения и применения сравнительного метода в географических исследованиях.
26. История развития отраслей географии
27. История создания географических обществ и становление университетской географии. Основные направления развития методологии и теории географии.
28. Взаимодействие общества и природы в географической науке XIX в. Дж. Марш и его конструктивный подход к охране географической среды.
29. История Императорского русского географического общества. и его значение в развитии теоретических взглядов в области географии.
30. Дискуссии по методологическим вопросам географии 1930-х, конца 1940-х — начала 1950-х гг.

 

06.06.01 – Биологические науки

1. История биологии и классификация биологических наук.
2. История биологии как результат прогресса методов исследований
3. Место истории биологии в современном естествознании и в системе гуманитарных наук.
4. Основные этапы и тенденции развития биологического знания.
5. Основные периоды в становлении биологии: мифологический, натурфилософский, механистический, современный.
6. Когнитивная история биологии в социально-культурном контексте
7. Накопление рациональных биологических знания в эпоху античности
8. Формы репрезентации биологического знания в эпоху Средневековья.
9. Биологические знания в средневековой Индии и Китае.
10. История зарождения научной биологии в эпоху Возрождения.
11. Формирование анатомии, физиологии и эмбриологии (Леонардо да Винчи, А.Везалий, М.Сервет).
12. Великие географические открытия и их роль в осознании многообразия организмов.
13. Историческая заслуга К.Линнея в становлении теоретических принципов биологии.
14. Основные идеи и понятия биологии ХУШ века.
15. История борьбы преформизма и эпигенеза в ХУШ веке.
16. Основные этапы развития идеи развития в биологии.
17. Основные результаты флоро-фаунистических исследований в новоевропейской биологии
18. История изучение физико-химических основ жизни.
19. Додарвиновские концепции эволюции и причины неприятия их биологическим сообществом.
20. Методологические установки классической биологии
21. Дарвиновская революция в ценностном измерении.
22. Кризис дарвинизма в начале ХХв.: мутационизм, преадаптационизм, номогенез, историческая биогенетика, типострофизм, макромутационизм
23. История создания клеточной теории.
24. Развитие представлений о сущности жизни.
25. Развитие представлений о происхождении жизни.
26. Становление и развитие генетики
27. История цитологических исследований
28. Основные тенденции развития биологии в начале ХХ в.
29. История биотехнологии.
30. Зарождение и развитие экспериментальной эмбриологии.

 

21.06.01 – Геология, разведка и разработка полезных ископаемых

1. История развития режимов бурения нефтяных и газовых скважин.
2. История возникновения и развития бурения скважин в России.
3. История развития способов бурения нефтяных и газовых скважин.
4. История развития бурения наклонных скважин в нефтегазовой промышленности.
5. История развития турбинного бурения скважин.
6. История развития технологии и техники цементирования скважин.
7. Экологические проблемы бурения нефтяных и газовых скважин.
8. Становление и развитие науки о жидкостях, применяемых в процессе бурения скважин.
9. Становление и развитие технологий закачивания скважин в условиях аномальных пластовых давлений.
10. История и перспективы создания технологий и оборудования для бурения скважин на шельфе.
11. История использования человечеством природных углеводородных газов.
12. История использования и переработки человечеством нефти.
13. История развития технологий производства автомобильных бензинов.
14. История развития технологий производства смазочных масел.
15. История развития парафинового производства в России.

На нашем сайте используются cookie-файлы и другие аналогичные технологии. Если, прочитав это сообщение, вы остаётесь на нашем сайте, это означает, что вы не возражаете против использовании этих технологий.

Принять Карта

| картография | Британника

карта , графическое изображение в масштабе и обычно на плоской поверхности объектов — например, географических, геологических или геополитических — области Земли или любого другого небесного тела. Глобусы — это карты, изображенные на поверхности сферы. Картография — это искусство и наука создания карт и диаграмм.

Чтобы обозначить элементы точных отношений и некоторый формальный метод проецирования сферического объекта на плоскость карты, к определению могут быть применены дополнительные уточнения.Утомительные и несколько абстрактные утверждения, возникающие в результате попыток сформулировать точные определения карт и диаграмм, скорее запутают, чем прояснят. Слова «карта», «диаграмма» и «плат» используются как синонимы. Однако коннотации использования различны: карты для навигационных целей (морских и аэронавигационных), планшеты (в смысле границ собственности) для наземных линий связи и владения, а также карты для общих справок.

глобус

Глобус.

svl861 / Fotolia

Картография связана с географией в том, что касается более широких аспектов Земли и ее жизни.В прежние времена картографические работы были скорее художественными, чем научными и фактическими. По мере того как человек исследовал и записывал свое окружение, качество его карт и схем улучшалось. Эти строки Джонатана Свифта были вдохновлены ранними картами:

Итак, географы, на африканских картах,

.

С дикими картинками заполните их пробелы,

И другие необитаемые холмы

Разместите слонов за городом.

Топографические карты — это графические изображения природных и антропогенных особенностей частей земной поверхности в масштабе.Они показывают форму земли и записывают высоту над уровнем моря, озер, ручьев и других гидрографических объектов, а также дорог и других произведений человека. Короче говоря, они предоставляют полный перечень местности и важную информацию для всех действий, связанных с использованием и развитием земли. Они служат основой для специализированных карт и данных для составления обобщенных карт меньшего масштаба.

Морские карты — это карты прибрежных и морских районов, содержащие информацию для навигации.Они включают кривые глубины или зондирования, или и то, и другое; средства навигации, такие как буи, указатели каналов и огни; острова, скалы, затонувшие корабли, рифы и другие опасности; и важные особенности прибрежных территорий, включая мысы, церковные шпили, водонапорные башни и другие особенности, полезные для определения местоположения с берега.

Термины «гидрография» и «гидрограф» относятся к середине 16 века; их внимание ограничилось изучением океанских глубин, а также направлений и интенсивности океанических течений; хотя в разное время они охватывали большую часть наук, которые теперь называются гидрологией и океанографией.В Британской Ост-Индской компании в 18 веке работали гидрографы, а первый гидрограф Королевского флота Александр Далримпл (1737–1808) был назначен в 1795 году. Военно-морская обсерватория и гидрографический офис были созданы в административном порядке в Военно-морском флоте США в 1854 году. В 1866 году статутом было создано гидрографическое управление, а в 1962 году оно было переименовано в Морское океанографическое управление США.

Интерес к нанесению на карту океанических областей вдали от морских побережий возник во второй половине XIX века одновременно с совершенствованием подводных кабелей.По мере того, как знания о конфигурации океанических бассейнов увеличивались, внимание ученых было привлечено к этой области исследований. Особенностью морской науки с 1950-х годов стали все более подробные батиметрические (измерение глубины воды) исследования отдельных участков морского дна. Вместе со сбором соответствующих геофизических данных и отбором проб отложений эти исследования помогают интерпретировать геологическую историю покрытой океаном части земной коры.

Аэронавигационные карты предоставляют важные данные для пилота и аэронавигатора.По сути, они представляют собой мелкомасштабные топографические карты, на которые наложена текущая информация о средствах навигации. Чтобы облегчить быстрое распознавание и ориентацию, показаны основные особенности местности, которые были бы видны с самолета в полете, за исключением менее важных деталей.

История картографии

За столетия до христианской эры вавилоняне рисовали карты на глиняных табличках, самые старые образцы из которых были найдены примерно в 2300 году до нашей эры.Это самое раннее положительное свидетельство графических изображений частей Земли; Можно предположить, что картографирование уходит корнями в гораздо более древние времена и зародилось у бесписьменных народов. Логично предположить, что люди очень рано пытались общаться друг с другом относительно своего окружения, царапая маршруты, места и опасности на земле, а затем — кору и кожу.

Самые ранние карты должны были быть основаны на личном опыте и знании местных особенностей.Они, несомненно, указывали пути к соседним племенам, где можно было найти воду и другие предметы первой необходимости, а также местонахождение врагов и других опасностей. Кочевой образ жизни стимулировал такие усилия, записывая пути пересечения пустынь и гор, относительное расположение летних и зимних пастбищ, а также надежные источники, колодцы и другую информацию.

Знаки на стенах пещер, которые связаны с картинами первобытного человека, были идентифицированы некоторыми археологами как попытки показать следы дичи изображенных животных, хотя общего согласия по этому поводу нет.Точно так же сети линий, нацарапанные на некоторых костяных табличках, могут представлять собой охотничьи тропы, но определенно нет убедительных доказательств того, что таблички действительно являются картами.

Однако многие бесписьменные народы умеют изображать основные черты своей местности и странствий. Во время исследования южных морей капитаном Чарльзом Уилксом в 1840-х годах дружелюбный островитянин нарисовал хороший набросок всего архипелага Туамоту на палубе капитанского мостика. Считалось, что в Северной Америке индейцы пауни использовали звездные карты, нарисованные на коже лося, чтобы направлять их во время ночных походов по равнинам.Говорят, что Монтесума дал Кортесу карту всей области Мексиканского залива, нарисованную на ткани, в то время как Педро де Гамбоа сообщил, что инки использовали эскизные карты и вырезали некоторые из них в камне, чтобы показать рельефные детали. Было найдено множество образцов ранних эскимосских карт-схем на коже, дереве и кости.

Эпоха Великих географических открытий | История западной цивилизации II

19.2.1: Ранние торговые связи Европы

Прелюдией к Эпохе Великих географических открытий стала серия европейских сухопутных экспедиций через Евразию в позднем средневековье.Эти экспедиции были предприняты рядом исследователей, в том числе Марко Поло, который оставил подробные и вдохновляющие записи своих путешествий по Азии.

Цель обучения

Поймите, как Марко Поло исследовал Евразию в средние века и почему это было прелюдией к наступлению эпохи великих географических открытий в 15 веке

Ключевые моменты

• Европейские средневековые знания об Азии за пределами досягаемости Византийской империи были получены из частичных отчетов, часто скрытых легендами.
• В 1154 году арабский географ Мухаммад аль-Идриси создал так называемую Табула Роджериана — описание мира и карту мира. Он содержит карты, показывающие Евразийский континент целиком, но только северную часть Африканского континента. Она оставалась самой точной картой мира в течение следующих трех столетий.
• торговых путей в Индийском океане прошли арабские торговцы. Между 1405 и 1421 годами император Юнлэ из Китая династии Мин спонсировал серию миссий по притоку на большие расстояния.Флот посетил Аравию, Восточную Африку, Индию, Приморскую Юго-Восточную Азию и Таиланд.
• Серия европейских экспедиций, пересекавших Евразию по суше в позднем средневековье, стала прелюдией к эпохе великих географических открытий. Хотя монголы угрожали Европе разграблением и разрушением, монгольские государства также объединили большую часть Евразии, а с 1206 года Pax Mongolica обеспечила безопасные торговые пути и линии связи, простирающиеся от Ближнего Востока до Китая.
• христианских посольств были отправлены до Каракорума во время монгольского вторжения в Сирию.Первым из этих путешественников был Джованни да Пиан дель Карпине, который путешествовал в Монголию и обратно с 1241 по 1247 год. Другие путешествовали по различным регионам Азии между 13 и третьей четвертью 15 веков; Среди этих путешественников были русский Ярослав Владимирский и его сыновья Александр Невский и Андрей II Владимирский, француз Андре де Лонжюмо и фламандский Вильгельм Рубрук, марокканец Ибн Баттута и итальянец Никколо де Конти.
• Марко Поло, венецианский купец, продиктовал отчет о путешествиях по Азии с 1271 по 1295 год.Хотя он не был первым европейцем, достигшим Китая, он первым оставил подробную хронику своего опыта. Книга вдохновила Христофора Колумба и многих других путешественников в следующую эпоху Великих географических открытий.

Ключевые термины

Pax Mongolica

Историографический термин, созданный по образцу оригинальной фразы Pax Romana , которая описывает стабилизирующие эффекты завоеваний Монгольской империи на социальную, культурную и экономическую жизнь жителей обширной евразийской территории, которую монголы завоевали в 13 и 14 вв.Этот термин используется для описания облегченных коммуникаций и торговли, которые объединенная администрация помогла создать, и периода относительного мира, который последовал после обширных завоеваний монголов.

Tabula Rogeriana

Книга, содержащая описание мира и карту мира, созданную арабским географом Мухаммедом аль-Идриси в 1154 году. Написанная на арабском языке, она разделена на семь климатических зон и содержит карты, показывающие Евразийский континент целиком, но только северная часть африканского континента.Карта ориентирована так, чтобы север находился внизу. Она оставалась самой точной картой мира в течение следующих трех столетий.

Приморские республики

городов-государств, процветавших в Италии и Средиземноморье. С 10 по 13 века они построили флот кораблей как для собственной защиты, так и для поддержки обширных торговых сетей по всему Средиземному морю, что дало им важную роль в крестовых походах.

Европейские средневековые знания об Азии за пределами Византийской империи были получены из частичных отчетов, часто скрытых легендами, датируемыми временами завоеваний Александра Великого и его преемников.В 1154 году арабский географ Мухаммад аль-Идриси создал при дворе короля Сицилии Роджера II то, что будет известно как Tabula Rogeriana . Книга, написанная на арабском языке, представляет собой описание мира и карту мира. Он разделен на семь климатических зон и содержит карты, показывающие Евразийский континент целиком, но только северную часть Африканского континента. Она оставалась самой точной картой мира в течение следующих трех столетий, но она также показывала, что Африка была лишь частично известна христианам, генуэзцам и венецианцам или арабским морякам, а ее южная протяженность была неизвестна.Знания об атлантическом побережье Африки были фрагментированы и основывались в основном на старых греческих и римских картах, основанных на карфагенских знаниях, включая время римского исследования Мавритании. Красное море было малоизвестным, и только торговые связи с приморскими республиками, особенно с Венецианской республикой, способствовали сбору точных морских знаний.

торговых путей в Индийском океане прошли арабские торговцы. Между 1405 и 1421 годами император Юнлэ из Китая династии Мин спонсировал серию дальних миссий по добыче данников.Флот посетил Аравию, Восточную Африку, Индию, Приморскую Юго-Восточную Азию и Таиланд. Но путешествия, о которых сообщил Ма Хуан, мусульманский путешественник и переводчик, были внезапно остановлены после смерти императора и не были продолжены, поскольку китайская династия Мин отступила в хайджин, политике изоляционизма, ограничившей морскую торговлю.

Серия европейских экспедиций, пересекавших Евразию по суше в позднем средневековье, стала прелюдией к эпохе великих географических открытий. Хотя монголы угрожали Европе разграблением и разрушением, монгольские государства также объединили большую часть Евразии, а с 1206 года Pax Mongolica обеспечила безопасные торговые пути и линии связи, простирающиеся от Ближнего Востока до Китая.Некоторые европейцы воспользовались этим, чтобы исследовать восток. Большинство из них были итальянцами, поскольку торговля между Европой и Ближним Востоком контролировалась в основном Приморскими республиками.

христианских посольств были отправлены до Каракорума во время монгольских вторжений в Сирию, благодаря чему они получили лучшее понимание мира. Первым из этих путешественников был Джованни да Пьян дель Карпин, который путешествовал в Монголию и обратно с 1241 по 1247 год. Примерно в то же время русский князь Ярослав Владимирский, а затем его сыновья Александр Невский и Андрей II Владимирские отправились в Столица Монголии.Несмотря на сильные политические последствия, их путешествия не оставили подробных отчетов. За ними последовали и другие путешественники, например француз Андре де Лонжюмо и фламандский Вильгельм Рубрук, которые достигли Китая через Среднюю Азию. С 1325 по 1354 год марокканский ученый из Танжера Ибн Баттута путешествовал по Северной Африке, пустыне Сахара, Западной Африке, Южной Европе, Восточной Европе, Африканскому Рогу, Ближнему Востоку и Азии, достигнув Китая. В 1439 году Никколо де Конти опубликовал отчет о своих путешествиях в качестве мусульманского купца в Индию и Юго-Восточную Азию, а позже, в 1466–1472 годах, русский купец Афанасий Никитин из Твери побывал в Индии.

Марко Поло, венецианский купец, продиктовал отчет о путешествиях по Азии с 1271 по 1295 год. Его путешествия записаны в Книге чудес света (также известной как Путешествие Марко Поло , ок. 1300 г.) ), книга, которая во многом познакомила европейцев с Центральной Азией и Китаем. Марко Поло не был первым европейцем, достигшим Китая, но он был первым, кто оставил подробную хронику своего опыта. Книга вдохновила Христофора Колумба и многих других путешественников.

Путешествие Марко Поло Путешествие Марко Поло, миниатюра из книги «Путешествия Марко Поло» (Il milione), первоначально опубликованной при жизни Поло (ок. 1254 г. — 8 января 1324 г.), но часто переиздаваемой и переводимой.

Географические исследования позднего средневековья в конечном итоге привели к тому, что сегодня известно как Эпоха открытий: неопределенный европейский исторический период, с 15 по 18 век, когда обширные зарубежные исследования стали мощным фактором в Европе. культура и глобализация.Многие земли, ранее неизвестные европейцам, были открыты в течение этого периода, хотя большинство из них уже были заселены, и, с точки зрения неевропейцев, период был не периодом открытий, а периодом вторжения и прибытия поселенцев с ранее неизвестного континента. . Глобальные исследования начались с успешных путешествий португальцев к атлантическим архипелагам Мадейры и Азорских островов, побережью Африки и морскому пути в Индию в 1498 году; и, от имени Короны Кастилии (Испания), трансатлантические путешествия Христофора Колумба между 1492 и 1502 годами, а также первое кругосветное плавание в 1519-1522 годах.Эти открытия привели к многочисленным военно-морским экспедициям через Атлантический, Индийский и Тихий океаны, а также наземным экспедициям в Америку, Азию, Африку и Австралию, которые продолжались до конца 19 века и завершились исследованием полярных регионов в 20 веке. .

Атрибуты

• • Ранние торговые связи Европы

География, картография и мореплавание в эпоху Возрождения: Im

Содержание

Содержание: Предисловие; Классические модели мировой географии и их трансформация после открытия Америки; Атлантика в европейской картографии и культуре от средневековья до эпохи Возрождения; Предполагаемая морская школа, основанная в 15 веке в Сагреше принцем Португалии Генрихом, называлась «Мореплаватель»; Возникновение морской астрономии в Португалии в 15 веке; Восстановление географии Птолемея в Италии эпохи Возрождения и ее влияние на Испанию и Португалию в период Открытий; От средиземноморской карты портулана до карты морского мира времен Великих открытий: кризис картографии в 16 веке; Бартоломеу Диас и открытие юго-восточного прохода, соединяющего Атлантический океан с Индийским океаном; Картографическая конфигурация африканского континента после путешествия Бартоломеу Диаса: гипотезы и предложения; Оценка проекта Колумба «Индия» португальскими и испанскими космографами в свете географической науки того периода; «Картография Атлантического океана» в путешествии Кристофа Коломба; Colomb découvreur: perceptions contemporaines de son projet et de sa réalisation; Университетская наука в Европе и в португальских странах: доктрины Аристотелизма и опыт мореплавателей; Португальские и испанские попытки измерить долготу в 16 веке; Открытие Педро Нунесом локсодромной кривой (1537 г.): как португальские моряки в начале 16 века, путешествуя с помощью глобусов, не смогли разрешить трудности, возникшие при построении карты самолета; Le Nouveau Monde, l’autre monde et la pluralité des mondes; La diffusion dans l’Europe du XVIe siècle des connaissances géographiques dues aux découvertes portugaises; Артиллерия и наземные укрепления португальцев и их противников в ранний период открытий; ’Peuples sauvages’ et ’états despotiques’: la pertinence, au XVIe siècle, de la grille

Вклад средневековья в сердечно-сосудистую систему Медицина

Реферат

Исторический период, называемый Средневековьем, длительный промежуток между 5 ^-й и 15 ^-й века, до сих пор широко известен как Темные века, особенно в области наук о здоровье.В последние десятилетия этот «классический» взгляд на средневековье постепенно видоизменялся с развитием в историографии и истории науки. В тот период в В Западной Европе знания о человеческом теле претерпели регресс с точки зрения анатомия и физиология с преобладанием религиозных представлений о болезнях и их лечении. Знания о сердечно-сосудистой системе и болезни сердца классически описывались как повторение концепций разработан Галеном на основе анализа животных и его острого чувства наблюдение.Однако Ближний Восток, особенно Персия, был местом рождения много интеллектуалов, которые сохранили древние знания греков в то время создание новых знаний и практик, особенно с 8 ^-го до 13 ^-й век. Вторжение арабов в Северную Африку и Пиренейский полуостров и разразившиеся крестовые походы привели к большему контакт между Востоком и Западом, что, в свою очередь, привело к прибытию арабские медицинские знания, среди прочего, до 12 ^-го века в Европе.Этот факт способствовал чрезвычайно важному изменению в научной медицине. знания на Западе, что привело к включению различных концепций и практики в области сердечно-сосудистой медицины. Новый способ обучения и практикующих Медицину великих арабских врачей, вместе с преподаванием больниц и фондов в Коране изменили медицину, практикуемую в Европа определенно. Цель данной статьи — описать знания составлено из средневековья о сердечно-сосудистой системе, ее понимании терапевтический подход к кардиологам и сердечно-сосудистым хирургам.

Ключевые слова: История медицины, Медицина, арабский язык, Кардиология

ВВЕДЕНИЕ

Средние века — это период времени, обычно определяемый между 5 ^-ми годами и 15 ^{-е годы} века, от падения Западной Римской империи до падения Константинополя. В основном это относится к Западной Европе, но также распространяется на Византийская империя и арабские королевства на Востоке. Средневековый период был дано это имя интеллектуалами 16 ^-го века.С нетерпением жду возродить Древнюю Историю и ее знания, они определили Средние века (от Latin media aetas, medium aevum ) как период времени между их и древние. Быстро его назвали Темными веками из-за религиозное преобладание, особенно христиан на Западе, а также предполагаемые задержки в некоторых областях знаний и тяжелые условия жизни время ^[1,2] .

Этот период укладывается в модели древнего общества, связанные с качеством и продолжительность жизни.Это типично для доиндустриальных обществ, так как там были высокие коэффициенты рождаемости и смертности, которые варьировались в результате восстаний или фактов, противоречащих на рост населения, такие как: эпидемии, изменение климата, войны и нехватка продовольствия. Средневековую Европу ослабили три великие эпидемии. Эпидемии малярии между 3 ^-е и 5 ^{-е [1]} вв .; чума между 6 ^-м и 8 ^-е вв. ^[3] , снижение уровня населения в Европе до самого низкого числа со второй век; и Черная смерть, между 14 ^-м и 17 ^-м веков, в результате чего погибло от 1/8 до 2/3 европейского населения, в зависимости от региона ^[1] .Хотя получить надежные статистические оценки за период сложно из-за из ненадежных источников ожидаемая продолжительность жизни составляла от 20 до 30 лет, а смертность составляла около 30 и 40 тысяч человек в год, в основном из-за эпидемии ^[4] .

Медицина в западном средневековье приобрела новые формы с преобладанием религии христианства. Душа и тело взаимосвязаны в сложном философском и теологический дуализм. Болезни и недомогания тела рассматриваются как последствия грехов нанесенный Богу, как классический пример проказы, присутствующей в Священные Писания ^[2,5] .Таким образом, акт заботы о пациенты становятся обязанностью религиозных людей (монахинь, монахов и духовенства), медицинская практика становится актом благотворительности ^[6] , а больницы — местами, обеспечивающими больше комфорта, чем лечение ^[5] . Однако больной с людьми также обращались на расстоянии и в страхе из-за возможности зараза, как физическая, так и духовная. В этом контексте хирурги-парикмахеры, целители и женщины, которые манипулировали травами, все чаще требовались для медицинских лечение даже религиозными людьми.Медицинская практика на Западе только становится академический при выпуске врачей из вузов, с 12 ^-го века. Даже с университетами и врачами с академическими знаниями только после долгих усилий, между 13 ^-м и 15 ^-м веками, профессия врача стала более ценной и востребованной, чем целители и парикмахеры-хирурги ^[7] .

Теоретические знания медицины были основаны на формулировках Галена (четыре юмора) и экстраполяции анатомии и физиологии сердечно-сосудистой системы животных вскрытия ^[8] .Галена идеи были включены и считались догмами католической церковью. Вера и религиозные ритуалы были основой для борьбы с болезнями и эпидемиями, а также способствовали ритуалы и отношения, связанные с предрассудками, «охотой на ведьм» и истерическими поведение широко присутствующего общества в средние века (10, ^-е, -15, ^-е, вв.). Постепенно западный мир обновил свои знания в различных областях, особенно в медицине, в результате научное и культурное великолепие, происходящее в исламском мире.Такие научные великолепие приходит в Европу благодаря знаниям, накопленным арабами в чтение греческих текстов и новые способы проведения медицинского обучения и ухода за пациентами, находясь в контакте с арабским миром. Цель этого обзора — представить знания, созданные в средние века о сердечно-сосудистой системе, а также достижения в понимании болезней и подходов, появившихся в Среднем Возраст.

ЗАПАДНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ И ВЗГЛЯД ГАЛЕНА

Средневековье и медицина

Средние века принято делить на два периода: раннее и позднее средневековье. Возраст.Первый период, характеризуемый как интервал времени от 5 ^-й -й по 10-й ^-й век, отмечен в основном образование германских королевств в Европе, распространение христианства, основание католической церкви как института, наряду с организацией Каролингской Империи (800-888) и образование христианских королевств, возникающие из-за их фрагментации. С появлением Каролингской Империи, развиты сюзеренно-вассальные отношения, а также феодальное общество.В уровень населения в Европе снизился из-за нехватки продовольствия и распространение чумы, постепенно восстанавливаясь в конце этого периода из-за дальнейшее исследование полей и лесов для сельского хозяйства. Высокое средневековье отмечен политической стабильностью Византийской империи на Востоке, подъемом ислама и арабской экспансии на христианские территории ^[1,9] .

С другой стороны, Позднее Средневековье, период между 11 г. ^г. г. и 15 ^{-е гг.} вв., отмечен несколькими социальными, экономическими и политические изменения в Европе.Произошло усиление феодального общества. между 11 ^-м и 13 ^-м веками, преимущественно аграрные и стратифицированные, политически дефрагментированные и подчиненные церковным культурный и социальный контроль. Однако в то же время было увеличено рост населения, развитие и распространение городов по всей Европе, большое культурное развитие в искусстве, литературе, образовании, философии и науке. Это время также отмечено более тесным контактом между Востоком и Западом через Крестовые походы, торговые отношения, а также религиозные и светские экспедиции в порядке знать и впитывать знания арабского народа.Последние века Средние века (14 ^-е и 15 ^-е ) отмечены политическими и религиозные кризисы, вспышка чумы и территориальная экспансия в Европе (коммерчески с итальянцами и территориально с завоеванными войнами против Мусульман), которые способствуют и пронизывают великие изменения, которые отмечают следующие веков ^[1,9] .

Сама медицинская практика может быть проверена во временных пределах Среднего Возраст. До 13, ^-го, века практика лечения тела была тесно связан с лечением души, учитывая наиболее известные болезни как физическое выражение грехов.Таким образом, задача позаботиться о больных людей относят к религиозным, включая монахов, монахинь и светских духовенству и мирянам, имевшим практический опыт обращения с больной. Больницы — это учреждения, которые строились долго. средневековая Европа, за исключением Испании, находилась под контролем мусульман. Можно заметить, до 13 ^-го века наличие определенных мест в монастыри для лечения странствующих больных и монахов, а также дома Бог ( domus Dei на латыни, hôtel — Dieu, maison -Dieu, больница или хоспис на французском языке), мест где главной заботой было спасение души человека, а не исцеление само тело.Даже после существования больниц, из 13 ^-го века спустя такие места считались местом, обеспечивающим больший комфорт, чем вылечить себя ^[5-7] . Врачи, как профессионалы, тоже возникают после 12 ^-й и 13 ^-й века, с созданием университеты и нарушение монополии на знания, практикуемое монахами. До этого школа Салерно, основанная в 10 ^-м годах, была один из немногих центров обучения врачей в Европе.Несмотря окончив вузы, врачам пришлось приложить немало усилий, чтобы академические и практические знания должны быть признаны единственными жизнеспособными в лечение пациентов, постоянно борющихся с практикой целителей, парикмахеры-хирурги, суеверные и шарлатаны, до конца Среднего Возраст ^[7] .

Знания Галена

В области медицины, особенно той, которая связана со знанием сердечно-сосудистой системы, в средние века можно было увидеть гегемонию знаний Создан в 2 ^-м годах Клавдием Галеном (129 — 199?).Первоначально из Пергама, греческого города под римским владычеством, Гален воспользовался величественным городская библиотека, насчитывающая более 200 тысяч книг, для изучения всех философских, научная и греческая медицинская литература того времени. Гален также использовал информация хранится в Александрийской школе, главном учебном центре время, где он мог найти самую большую библиотеку Древних времен и завершить скелеты, что позволило ему досконально изучить человеческое тело. Затем он прославился в греческой римской медицине ^[8,10,11] ().

Руины древней Александрийской библиотеки. ^[12]

Гален лечил разных людей, от гладиаторов до императоров. Он произвел революцию в области медицины в свое время благодаря наблюдениям за человеческий организм, систематизация предшествующих медицинских знаний на основе таких наблюдения, эксперименты и исследования, включающие вскрытие животных, таких как свиньи и обезьяны. Он был наследником гуморальной теории Гиппократа, подтверждая наличие в человеческом теле четырех жидкостей или жидкостей: крови, черной желчи, желчная желчь и флегматик.Такие юморы разделились на пропорции для тело и необходимая гармония между ними привели к прекрасному здоровью. Но, Гален связывает гуморальную теорию с идеями Аристотеля, который утверждал, что в основе бытия состояли из четырех элементов: воды, воздуха, земли и огня. Сюда, в каждом жизненно важном органе будет преобладать один тип юмора, который в в свою очередь, будет относиться к естественному элементу. Тогда у каждого юмора будет своя температура, связанная с природным элементом, которому она соответствует, четыре темперамента: кровавый, флегматик, меланхолик, холерик.Для Галена все болезни человеческого тела были результатом вспыльчивости, превосходившей другие, вызванные дисгармонией юмора ^[8,10,11] ().

Схема гуморальной теории Галена. ^[10]

Теории Галена опередили свое время, проникая в средневековье. период и до сих пор консультировались до середины 18 ^-го века. Более того, в средние века Гален был признан несомненным именем. относительно познания человеческого тела, широко признанного Католической церкви и изучается религиоведами, несмотря на то, что они греко-римские и нехристианин.Это связано с его наследием аристотелевского мышления, которое заявил, что у всего есть первопричина, которую можно выявить и решить, и всему был бы конец по этой причине. Его утверждение приходит из этой идеи, действующей до сегодняшнего дня, что каждое изменение функции тела является результат травмы, и каждая травма связана с изменением функций организма. Христианство вскоре адаптировало эту идею, определив Бога как причину всего сущего. и окончательное спасение как окончательный конец всего.Следовательно, все вещи и события были в совершенном Божьем плане, и ничего не произошло случайно. Другой факт что способствовало такой адаптации мысли Галена, его принятию и принятию распространение христианства, была его вера в единственное божество, обладающее силой духовно вмешиваться в материальный мир. Таким образом, человеческое тело было бы просто инструмент души, управляемый этим единственным божеством. Из-за таких концепции, учение Галена могло быть принято католической церковью также как со стороны арабов и евреев, заставляя церковь отвергать любую не одобренную практику исцеления по Гален Медицина ^{[6,8,10,13,14]} .

Некоторые из достижений Галена были замечательными, например, определение наличие крови в артериях, а не воздуха, обнаружение крови кровообращение в венах и артериях, а также наличие двух желудочков в сердце, каждое из которых отвечает за свою функцию в кровеносной системе. Основываясь на кровообращении, Гален определил распределение юморов вокруг тело в дополнение к тому факту, что сердце имеет функцию питания весь кузов с пневмой или духом.Кровь, полная нечистот, пойдет из правой части сердца в легкие, чтобы очиститься дыхание, а затем вернитесь в правую сторону. В результате он выделил два основные вены правого желудочка, ответственные за этот транспорт (легочные артерия и полая вена). После очищения кровь пойдет справа сбоку слева маленькими невидимыми порами, там он снова будет сочетаться с воздух и пневма , то он будет распределен по всей тело; здесь он идентифицировал аорту и легочные вены с левой стороны.В Кроме того, Гален придавал большое значение печени, которая превращалась в перевариваемую пищу в кровь, а затем отправить ее в сердце для фильтрации. Несмотря на достижение большие достижения в области кровообращения во всем теле, сказал Гален что венозная и артериальная системы полностью разделены и не подключен ^[11,13,14] ().

Трехсторонняя схема Галена, объясняющая, как циркулирует кровь через тело. ^[14]

Короче говоря, Гален способствовал значительному прогрессу в области анатомии и физиология сердца.Однако он допустил некоторые ошибки, в основном из-за воспроизведение древних знаний и немногочисленные возможности человеческого тела рассечение. Его успехи были важны и пронизали большую часть знания присутствовали в средневековой Западной Европе до 16 ^-го века, но и его ошибки были воспроизведены, например, наличие пор, соединяющих правый и левый желудочки, разделение между кровью и веной система, сердце и кровь распределяют дух по телу и гуморальная теория, утверждающая, что все болезни и зло происходят от дисгармония между количеством юморов в каждой части тела ^[8,13] .

АРАБСКАЯ СРЕДНЕВЕКОВАЯ МЕДИЦИНА: ВЛИЯНИЕ КУРАНА И ВЕЛИКИХ МАСТЕРОВ

Большая часть ошибочного взгляда на средневековую историю считается периодом отсутствия научных достижений в результате недостаточных знаний о вклады позднего средневековья, в частности вклад арабских средневековая медицина.

Панорама арабов в средние века

Ислам берет свое начало на Аравийском полуострове 17, ^-го, -го века. До затем арабы разделились на несколько племен, большинство из которых были политеистами. религиозные кочевники, основной общей культурной чертой которых был их язык и устная речь традиции.Мухаммад (570-632), принадлежавший к одному из этих племен, был караванный купец большую часть жизни. С 30 лет он начал получить откровения от Ангела Гавриила. Эти откровения были устными переданный среди арабов и позже сформировавший священную книгу ислама, Коран (). Испытал сильное влияние персидского зороастризма, иудаизма и христианства, ислама. была создана как новая монотеистическая религия, эсхатологическая, основанная на постоянная борьба между добром и злом ^[9] .Мухаммаду удалось объединить арабов, и этот факт способствовали последующему созданию Исламской Империи, разделенной на Халифы и объединение Аравийского полуострова. Исламская территориальная расширение было быстрым и интенсивным. В 7 ^-м годах весь арабский На полуострове, Ближнем Востоке, в Западной Индии и Северной Африке уже доминировали Исламские халифы, за которыми последовало завоевание Пиренейского полуострова в 8 ^-й век ^[9] . Христиане смогли вернуть себе территории на Ближнем Востоке, находившиеся под Арабское правление, особенно после завоевания Иерусалима во время Первого крестового похода в 1099 году.Однако христианское правление на Ближнем Востоке длилось только до 1187 г. завоевание Иерусалима арабским султаном Саладином ^[9,16] . В Арабы потеряли контроль над Пиренейским полуостровом после долгих захватнических войн. инициированный христианами, который длился с 8 ^{-го по} гг. 1492 г., когда они наконец вернули себе территории современной Португалии и Испания. Однако мусульманская экспансия продолжалась, и турки-мусульмане покорены Византийской империей, христианской империей на Востоке и завоевание столицы Константинополя в 1453 году, тем самым знаменуя конец, для многих историки средневековья ^[9] .

Страница Корана средневековья. ^[15]

Философское и религиозное влияние на арабскую медицину в середине Возраст

Восток всегда был свидетелем определенного прогресса в медицине по сравнению с Запад. Первые школы-госпитали были основаны в Персии несторианами, сначала основанная как школа Гондишапура с примыкающей к ней большой больницей, практика, распространившаяся по всему Ближнему Востоку ^[8] .

Арабские медицинские школы могли сохранить древние знания о медицинских искусствах, в основном греческий, хранящий, переводящий и копирующий основные произведения, такие как Гиппократ, Аристотель и Гален.В тех школах, где мы могли найти как арабы и евреи, так и христиане и мусульмане разных национальностей, фрагментированные и разрозненные знания древних авторов систематически организованы и переведены, что дает широкий, понятный и доступный медицинский литература на арабском языке. Эта классическая литература постоянно пополнялась новыми документы, написанные арабскими врачами, основанные как на чтениях, так и на опыте врачебная практика в школах-больницах. Таким образом, как основа медицинского концепции остались в соответствии с гуморальной теорией Гиппократа, увековеченной Галена, а знания анатомии человека оставались ограниченными из-за запрет на рассечение человеческого тела, много нововведений о знаниях лечение тела и болезней проводилось под наблюдением и эксперименты ^[8,17] .

В качестве причины такого продвижения можно указать на контакты средневековых арабов с Эллинистическая культура, особенно в отношении философии. Когда Ислам заменил Христианство на Востоке после 8 ^-го века, традиция чтение греческих классиков можно было наблюдать в медицинских школах, где люди преподавали математику, философию, теологию и юриспруденцию в дополнение к Медицина. Результатом стал все более тесный контакт с аристотелевской философией и последующее улучшение чувственного мира, рассматриваемого как возможный мир для знаете, в отличие от того, что произошло на христианском Западе в тот же период время, когда разумный мир был неправильным и несовершенным.Таким образом, для арабов знание тела в его анатомической и физиологической форме считается чрезвычайно важно, тогда как согласно христианству, до 12 ^-й век, тело как раз место для грехов и его болезнь пришла бы только из духовного мира. Однако арабская философия смешанный с теологией, и окончательное знание будет исходить от Бога ^[18] .

С другой стороны, даже в отношении религиозного аспекта, мы замечаем некоторые факты, которые внес большой вклад в развитие арабской медицины.Два священных исламских книги, составляющие Священный Закон, или Шариат (путь), являются Коран (откровение, данное непосредственно Аллахом Мухаммеду) и Хадис (практические уроки, произнесенные Мухаммедом). Здесь, мы можем видеть большое значение, придаваемое медицинским знаниям. Арабские учителя и врачи поощряли и постоянно искали новые знания и исследования, которые привели к крупным открытиям, основанным на священных писаниях. Каждая болезнь имела был создан Богом, и Он создал лекарство для каждого из них, а не только лекарства и духовное лечение, но и лечение, полученное врачами, было ободрены, так как это был один из способов, с помощью которого Бог дал лекарство для людей. болезни.Большинство учений об исцелении и профилактике болезней содержащиеся в священных книгах относятся к образу жизни, питанию и личной гигиене привычки, а также некоторые рекомендации по небольшим операциям. При этом признательность врачей как уполномоченных Богом целителей позволила построение новых знаний об анатомии и физиологии человека тела, а также болезней и способов их лечения, открытых арабскими врачи ^[19,20] .

Помимо информации о методах лечения и лечении болезней в целом, священные писания несут большую информацию о конкретных сердечных заболеваниях, а также физиологическая и анатомическая информация.Сердце считается центром эмоции, действия, намерения, желания и знания, и, во многих случаях, болезни связаны с эмоциональным состоянием (гнев, страх, агрессия и т. д.) и даже духовному (жизнь во грехе, богохульстве, неверии).

Тем не менее, помимо духовного воззрения, есть несколько ссылок на анатомическое знание сердца, как мышцы, как в отрывке, в котором Ангел Гавриил сделал бы операцию Мухаммеду, взяв кровь. сгусток из его сердца.Также есть ссылка на знание вен и артерии и их жизненное значение, потому что священные книги говорят, что Бог создал человеческую жизнь и мог забрать ее, перерезав либо его яремную вену, либо Аль-Ватин (аорта) ^[19] .

Такие ссылки на медицинские концепции в священных книгах могут быть получены из контакты Мухаммеда с врачами, окончившими школы-больницы. Многие из кочевники арабского племени посещали эти больницы, подобные больнице Гундишапур, в чтобы вернуться в свои племена и лечить там больных.Мухаммед имел большой контакт с доктором аль-Харит бин Калада, который повлиял на него в основном на понятия гигиены, присутствующие в Коране ^[9] .

Великие арабские врачи и их вклад в сердечно-сосудистую медицину

Средневековая культура арабской медицины, особенно та, которая сложилась между 8 ^-е и 13 ^-е вв., Обеспечили продвижение знание медицинских наук в школах-больницах; это знание было основано на древние сочинения и практический опыт, подкрепленные философскими и религиозные базы ^[9] .Кроме общей области медицины, произошло большое развитие знаний о сердце, его анатомия и физиология, болезни и способы их лечения. К демонстрируя научные достижения того времени, мы выбрали три арабских врачей, внесших важный вклад в изучение сердечно-сосудистая система: Хали Аббас (? 930-994), Авиценна или Ибн Сина (980-1037) и Ибн ан-Нафис (1210-1288) ().

Хали Аббас был персидским врачом 10 ^{-х годов} века, который жил в время между двумя великими именами арабской медицины: Разесом и Авиценной.Он был придворный врач Адуд ад-Давла-Фана Хусрава (936-983), царь Персии, и также в больнице Азоди в Багдаде, где он написал свой самый важный работа «Полная книга медицинского искусства» ( Камиль аль-аль sina’ah-Tibbīyah ), или «Царственная книга» ( al-Kitab аль-Малики ). Именно в этой энциклопедической книге мы можем найти величайшие упоминания Хали Аббаса о познании сердца в в котором мы замечаем его замечательную попытку отвергнуть некоторые из высказываний Аристотеля и Галена. устаревшие идеи.По вопросу о венозной и артериальной системе Хали Аббас провел первые различия между венами и артериями по их толщине, в дополнение к подробному описанию нисходящей аорты грудного структура ^[13,21] . Тем не менее, его величайший вклад был одним из первых упоминаний о связи между венозная и артериальная система, описывая ее следующим образом в «Королевской Книга «:» … В непульсирующих сосудах есть отверстия. [вены], которые открываются для пульсирующих сосудов [артерии]… « ^[21] .

Кроме того, он добился больших успехов в анатомическом описании сердце, хотя и не в той номенклатуре, которая используется в настоящее время. Он описал сердце как две основные камеры, одна справа, а другая слева, последняя находясь там, где должны были бы происходить артерии, и, учитывая печень, происхождение вен. Он также признал существование двух предсердий и двух предсердий, а также аортального и митрального клапанов, описывая их характеристики и наличие перикарда ^[13,21] .

Великий арабский мастер Авиценна продвигал то, что мы считаем самым большим разработки, связанные с медицинской наукой, в частности, в области знаний сердечно-сосудистой системы, и он был самым влиятельным арабским интеллектуалом как на Востоке, так и на Западе. Он тоже был родом из Персии. Авиценна был исключительный, запомнив всю персидскую литературу в 10 лет, включая Корана , и став известным врачом в этом возрасте из 18. Он написал более 450 книг, а именно по астрономии, логике, философии. и медицинские договоры.Авиценна написал всю эту литературу, живя беспокойной жизнью преследований и побегов из-за его политической оппозиции персидскому правительство. Его основные труды по медицине: «Канон медицины» ( al- Канун фи аль-Тибб ), «Книга о лекарствах от сердечных заболеваний» ( Kitab al-Adviyt al-Qalbiye ), и менее известные «Книга по пульсологии» (Ресалей и -Рагшенаси). Он сделал великий прогресс в анатомических познаниях сердца, хотя он принял некоторые заблуждений Галена, например о существовании пор, соединяющих два желудочки сердца, позволяя крови проходить справа налево. левая сторона.Он узнал происхождение артерий на левой стороне сердце и вены в печени; кроме того, он определил разницу между толщина стенок левого и правого желудочков. К тому же он был первым упомянуть разницу в сокращениях предсердий и желудочков, а также наличие капиллярной циркуляции ^[22-26] ().

Авиценна находился под сильным влиянием гуморальных теорий Гиппократа и Галена, и воспроизвел многие из таких теорий в своих трудах, особенно когда он сделал описания нескольких заболеваний.Однако, даже взяв за основу гуморальную теорию, очевидно продвижение теоретизирования и наблюдения за сердечными недугами сделано Авиценной. Атеросклероз был идентифицирован им, но не этим. название, потому что было признано, что ненормальное накопление настроений в вены и другие области могут вызвать закупорку, а самые серьезные препятствия те, которые происходят в артериях жизненно важных органов, таких как мозг, сердце и печень. Вазовагальный обморок тоже наблюдал Авиценна, хотя и получил имя аль-Лава .Он обнаружил, что пациенты, у которых усталость, утомляемость и приливы страдали от дисгармонии юмора во время распределение жидкостей по телу через кровь. В соответствии с Авиценна, было бы преобладание желчи, теплого юмора в сердце и мозг был бы преимущественно холодным от мокроты, холодного юмора. В al-Lawa будет результатом плохого распределения юмора по всему телу, с избытком черной и желтой желчи, горячими жидкостями, вызвавшими неисправность мозга, отправляемая в мозг.Это приведет к усталости, утомляемость и приливы, в настоящее время признанные симптомами вазовагального обморока. Тем не менее, не все болезни связаны с дисгармонией юмора, например сердцебиение, определенное Авиценной как физиологическое расстройство сердца, вызванное поражения на его внешнем покрытии или в органах рядом с ним. Сердцебиение, когда обострился, вызвал обморок, а когда он стал постоянным, мог вызвать смерть, поскольку колодец ^[23-25] ().

Копия Канона медицины на персидской каллиграфии. ^[28]

Авиценна также был пионером в установлении связи между частотой пульса пациента и злом и внутренние ощущения, тем самым продвигаясь в исследованиях артериального пульса и быть первым, кто измерил пульс на запястье. Он выявил несколько тиражей изменения, связанные с состоянием пациента, такие как возраст, пол, употребление алкоголя и потребление пищи, гнев, страх, беременность, болезни и даже в отношении погодные условия. Многие недавние исследования доказали, что ассоциации ^[29-32] .В конце концов, Авиценна тоже рискнул в области лекарств для лечения болезней. Его книга о лекарствах для сердечные недуги имеют бесчисленное множество форм состава, некоторые из них влияют на сердечно-сосудистой системы и в настоящее время зарекомендовали себя как препарат «зарнаб», который представляет собой блокатор кальциевых каналов ^[29] .

Наконец, мы представляем одного из менее известных арабских врачей 13 ^-й век, сделавший, пожалуй, самые важные и удивительные открытие об анатомии и физиологии сердца.Ибн ан-Нафис родился в 1213 году. в Дамаске. Учился в школе-больнице города. Врач и профессора в Египте, он был автором нескольких работ, наиболее важными из них являются «Всеобъемлющая книга по искусству медицины» ( Китаб аш-Шамильфи ль-Сина’а ат-Тиббийя ), который состоял из 300 томов, хотя он и не был завершен, а «Комментарий к анатомии в Канон Авиценны »( SharhTashrih Qanun al ), состоящий из 80 тома. Ибн ан-Нафис выделяется четкой критикой Галена и Авиценны, указывая на недостатки и ошибки в своих теориях, что было чем-то это почти немыслимо в то время, когда древние писания представляли правда.Скорее всего, он рассекал человеческие тела, чтобы достижение: открытие малого круга кровообращения ^[33-35] ().

Иллюстрация малого кровообращения по Ибн. ан-Нафис. ^[35]

Иб-ан-Нафис описал легочное кровообращение следующим образом: « Кровь из правой камеры сердца должен прибыть в левую камеру, однако прямого пути между двумя сторонами нет. Толстая перегородка сердца не перфорирована и не имеет видимых пор, как некоторые люди мысль (имеется в виду Авиценна) или невидимые поры (в отношении Галена).Кровь из правой камеры должна течь через артериальную вену. (легочная артерия) в легкие, распространяется через ее вещество, смешивается с воздухом, находящимся в легких, проходят через венозную артерию (легочную вена), чтобы достичь левой камеры сердца, чтобы сформировать жизненно важные дух « ^[33] .

Более того, он первым описал роль коронарных артерий, которые действительно отвечает за питание сердца ^[33] .

Позднее средневековье: приход арабских медицинских научных знаний и его трансформации

Все эти знания, произведенные арабскими мастерами, добавлены к различным переводы греческих классиков на их язык, дошедшие до христианской Запада и глубоко изменил способ преподавания и практики медицины.Большинство замечательный контакт между христианским Западом и мусульманским Востоком был явно воинственный. Крестовые походы сильно отметили образ мышления того времени, вызвав большое отвращение к исламу в Европе, особенно среди религиозных. Тем не мение, контакт с арабской культурой в результате крестовых походов привел к поиску для арабских произведений и их переводов, чтобы лучше понять врага против которого боролся христианский Запад ^[17,36] .

Италия уже процветала в бизнесе с 11 ^{-х годов} века, поддерживая постоянную торговлю с Востоком, и управляемая мусульманами Иберия была довольно открытой контактировать с европейскими христианами, учитывая, что они происходили из традиция терпимости к христианам и евреям в пределах их собственных границ.Именно через эти коммерческие и культурные контакт-центры арабские вошел в западно-христианский мир, будучи переведенным на латынь и оказав влияние многие интеллектуалы того времени ^[36] . Особого внимания заслуживает врач по имени Константин, африканец, сорок лет проработавший в Сирии, Индии, Египте и Эфиопии. перед тем, как принять участие в группе врачей и учителей школы Салерно, первая медицинская школа в Европе. Он придумал несколько рукописей, обширных фон и медицинские методы ^[9] .Таким образом, давно забытые греческие классики на Западе, например, Гиппократа, Галена и Аристотеля, а также новые сочинения арабов в области философии, арифметики, медицины, среди прочего, он вошел в средневековую христианскую область в начале позднего средневековья. В этот период между 12 ^-м и 13 ^-м веков Европа пережила всплеск и рост городов, создание первые университеты и большая секуляризация знаний.Арабские работы, значит, были прочитаны интеллектуалами, учеными и даже религиозными людьми, изменяя постепенно философские и научные концепции средневековья Европа ^[9,36] .

Чтение арабских медицинских работ и изменение интеллектуальной сцены в В то время в Европе произошли важные преобразования в медицине. Постепенно, профессионалы, обладающие только практическими знаниями, поступают в университеты в поисках больше знаний. В течение 13 ^-х и 15 ^-х веков дипломированные врачи боролись с целителями и парикмахерами-хирургами с целью признаны наиболее подготовленными к работе с пациентами.Кроме того, это когда потребность в знаниях анатомии тела в медицинском обучении возникла в Европа. В 1240 году император Неаполя Фридрих II настаивал на необходимости для хирургов пройти обучение анатомии. Однако первая веха в история публичных вскрытий в университетах, с точки зрения преподавания, имела место только в 1315 году в Болонье врач Мондино Де Луцци; то же самое произошло в Монпелье только в 1376 году, а в Париже в 1407 году. сталкиваясь с различными религиозными трудностями, этот первый шаг к наблюдению наука положила начало прогрессу, достигнутому в Италии в эпоху Возрождения, в основном в области медицины ^[8] .Поэтому великие имена эпохи Возрождения, такие как Леонардо да Винчи, Майкл Сервет, Андреас Везалий и Уильям Харви могли препарировать и наблюдать трупов, добившись больших успехов в медицине и особенно в знании сердечно-сосудистая система ^[9,21,37] , вероятно, будучи большими читателями арабских работ по тема. Михаил Сервет в его книге « Christianismi Restitutio » в работе 1553 г. говорится о великих достижениях Ибн ан-Нафиса в области легочного тираж, составляющий часть его творчества.Но, не говоря уже об арабском авторе, притворяясь оригинальным автором революционных открытий, пока не спустя долгое время после нахождения книг Ибн ан-Нафиса ^[9,33-35] .

Воздух истории (Часть II) Медицина в средние века

Heart Views. 2012 октябрь-декабрь; 13 (4): 158–162.

Рэйчел Хаджар

Отделение кардиологии кардиологической больницы, Hamad Medical Corporation, Доха, Катар

Отделение кардиологии кардиологической больницы, Hamad Medical Corporation, Доха, Катар

Адрес для корреспонденции: Рэйчел Хаджар, директор, Non- Инвазивная кардиология, отделение кардиологии кардиологической больницы, П.О. Box 3050, Доха, Катар. Электронная почта: moc.liamg@rajahlehcar

Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями Creative Commons Attribution-Noncommercial-Share Alike 3.0 Unported, что разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии наличия оригинала. работа правильно процитирована.

Эта статья цитируется в других статьях в PMC.

Суеверие — яд разума

— Джозеф Льюис

«Слава Греции и величие Рима» закончились, когда Рим пал перед германскими племенами в 5 веке нашей эры.Древние римляне, греки и египтяне продвигали вперед медицинские знания, но после распада этих цивилизаций художественных, культурных и научных результатов, к сожалению, не хватало по сравнению как с более ранними, так и с более поздними временами. Медицинские знания застопорились в Средние века и не развивались до 17, ^-го, /18, ^-го, -го веков.

Центр западной науки переместился в Константинополь (ныне Стамбул), столицу Византийской империи, которая была христианской с 4 века нашей эры, после обращения римского императора Константина.Церковь быстро приобрела новообращенных — и власть — по всей Западной Европе.

Римско-католическая церковь фактически определяла направление развития медицины. Любая точка зрения, отличная от устоявшейся римско-католической точки зрения, считалась ересью и наказывалась соответствующим образом. Римско-католическая церковь заявила, что болезни были наказанием от Бога, а те, кто болели, были таковыми, потому что они были грешниками. Такому мировоззрению никто не противоречил; это было принято. Страдание рассматривалось как часть человеческого существования.Когда люди стали одержимы своей душой, они пренебрегли своим телом; медицина стала вопросом веры, а рецепты превратились в молитвы. Медицина пропиталась суевериями. Идеи о происхождении и лечении болезней основывались на таких факторах, как судьба, грех и небесные влияния. Следовательно, в этот период не существовало традиций научной медицины, и наблюдения шли рука об руку с духовным и религиозным влиянием. Средневековая медицина представляла собой смесь идей древности и духовных влияний.Стандартные медицинские знания основывались главным образом на сохранившихся греческих и римских текстах, сохранившихся в монастырях и других местах.

В ТРАДИЦИИ КЛАССИЧЕСКОЙ ДРЕВНОСТИ

В средние века медицина все еще уходила корнями в греческую традицию. Тело состояло из четырех жидкостей: желтой желчи, мокроты, черной желчи и крови. Им управляли четыре элемента: огонь, вода, земля и воздух. Дисбаланс юмора вызывал болезнь, и тело можно было очистить от излишков кровотечением, купированием и пиявками — медицинскими практиками, которые продолжались в Средние века.Считалось, что многие болезни вызваны избытком крови в организме, и кровопускание считалось очевидным лекарством. Важным аспектом в лечении недугов была диета. Выбор продуктов питания, который мы делаем, может иметь важное значение для здоровья. Это было известно с древних времен, когда Гиппократ говорил: «Пусть пища будет твоим лекарством, а лекарство будет твоей пищей».

Греческая концепция четырех юморов, пересмотренная Галеном, была основой всей диагностики и лечения, но она превратилась в теорию темперамента, которая учитывала психологические и социальные, а также физические характеристики.Избыток крови, мокроты, желтой или черной желчи делает человека сангвиником, флегматиком, холериком или меланхоликом. Однако врачи были обучены искусству диагностики: наблюдение, пальпация, нащупывание пульса и исследование мочи были инструментами врача на протяжении всего средневековья. Их часто показывали в рукописях, держащих колбу с мочой для осмотра или для прощупывания пульса. При первом посещении пациентов врачи отмечали их внешний вид, выслушивали их рассказы, прощупывали пульс и исследовали их мочу.Исследование мочи было наиболее распространенным методом диагностики, а колба с мочой стала символом врача. В наше время, конечно, стетоскоп является символом врача, но это тоже может измениться.

Средневековые врачи использовали цвет мочи для диагностики болезни. Врач осматривает писсуар

В средние века вера в то, что луна и планеты играют важную роль в поддержании здоровья, существовала еще в классической древности. Они считали, что человеческое тело и планеты состоят из одних и тех же четырех элементов (земли, огня, воздуха и воды).Чтобы тело работало хорошо, все четыре элемента должны находиться в гармонии без дисбаланса. Считалось, что Луна оказывает наибольшее влияние на жидкости на Земле, и что именно Луна обладает способностью положительно или отрицательно влиять на четыре элемента тела. Где были Луна и планеты, знание этого считалось важным при постановке диагноза и выборе курса лечения. Врачам нужно было знать, когда лечить пациента, а когда нет, и положение планет определяло это.Так называемая карта зодиака также определяла, когда следует делать кровопускание, поскольку некоторые считали, что это также определяют луна и планеты. Медицинские карты сообщали врачам, что нельзя делать людям, рожденным под определенным знаком астрологии.

ВЛИЯНИЕ ГАЛЕНА

Гален был самым влиятельным древним врачом в средние века. В средние века он обладал неоспоримым авторитетом в медицине. Он описал четыре классических симптома воспаления (покраснение, боль, жар и отек) и многое добавил к знаниям об инфекционных заболеваниях и фармакологии.Его анатомические знания о людях были несовершенными, потому что они основывались на вскрытии животных, в основном обезьян, овец, коз и свиней. Некоторые учения Галена сдерживали медицинский прогресс. Его теория, например, что кровь несет в себе пневму или жизненный дух, который придает ей красный цвет, в сочетании с ошибочным представлением о том, что кровь проходит через пористую стенку между желудочками сердца, задерживает понимание кровообращения и сделал много, чтобы препятствовать исследованиям в области физиологии.Однако его самая важная работа была в области формы и функции мышц и функций спинного мозга. Он также преуспел в диагностике и прогнозировании. Важность работы Галена нельзя недооценивать, поскольку благодаря его трудам знания о греческой медицине впоследствии были переданы западному миру арабами.

Лекарственные растения

« Как может умереть человек, у которого в саду есть шалфей ?»

Травы, цветы и духи составляли большую часть повседневной жизни в средние века и были неразрывно связаны с магией и медициной.Лекарственные растения и травы занимали важное место в фармакопее. Лекарства изготавливали из трав, специй и смол. Диоскорид, грек, написал свою книгу Materia Medica в 65 году нашей эры. Это был практический текст, посвященный использованию в медицине более 600 растений во втором веке. Хотя оригинальный текст Диоскорида утерян, сохранилось много копий. Его тексты легли в основу большей части фитотерапии, практиковавшейся до 1500 года. Некоторые растения использовались для лечения определенных заболеваний, в то время как другим приписывали излечение от множества болезней.Во многих случаях препараты готовились из разных трав.

Самая старая из сохранившихся английских травяных манускриптов — это Saxon Leech Book of Bald , написанная примерно в 900–950 годах нашей эры. При всевозможных недугах прописывались паровые и травяные ванны. Книга показывает, насколько распространено было «курить» больных ароматным деревом и растениями. Ароматные гирлянды украшали дома. Каждая трава, каждое дерево и каждый цветок имели свои особые качества. Но из всех ароматов роза больше всего ассоциируется со средневековьем.Крестоносцы привезли с Ближнего Востока много разных духов; одним из них была розовая вода, и знать ставила тазы с розовой водой, чтобы гости мыли руки после еды. Лепестки роз также использовали для ароматизации ванн.

Однако в средние века изучением лекарственных растений занимались монахи, которые в своих монастырях сажали и экспериментировали с видами, описанными в классических текстах. Ни один монастырский сад не был бы полноценным без лекарственных растений. Больные ходили в монастырь, к местному травнику или аптекарю за целебными травами.В большинстве монастырей были созданы сады с травами для производства лечебных трав, и они оставались частью народной медицины, а также использовались некоторыми профессиональными врачами. Книги о лечебных травах производились монахами, так как многие монахи были умелыми в изготовлении книг и рукописей, а также в уходе как за лечебными садами, так и за больными. Однако произведения этого периода просто имитировали произведения классической античности. Работа Плиния Naturalis Historia , включающая мифы и фольклор, деревья и лекарственные растения, написанная примерно в 77–79 годах нашей эры, и работа Диоскорда De Materia Medica часто упоминаются в классической древности, и переводы широко копируются в средние века.

Лезвия средневекового доктора для кровопускания

Головную боль и боли в суставах лечили душистыми травами, такими как роза, лаванда, шалфей и сено. Смесь белены и болиголова прикладывалась к больным суставам. Кориандр использовался для снижения температуры. Боли и недомогания в желудке лечили полынью, мятой и бальзамом. Проблемы с легкими лечили лекарством из лакрицы и окопника. Сиропы от кашля и напитки были прописаны при простуде и кашле. Очищали раны и широко использовали уксус в качестве очищающего средства, поскольку считалось, что он убивает болезни.Мяту использовали для лечения яда и ран. Мирру использовали как антисептическое средство для лечения ран.

Не было никаких экспериментов по проверке эффективности лечения отдельных трав при заболеваниях. В случае успеха это было приписано их действию на жидкости внутри тела и убежденности в том, что такие натуральные лечебные травы должны были быть предназначены для этой цели Богом. Как сказал Ориген, ранний христианский богослов и библеист: « Для тех, кто украшен религией, используют врачей как слуг Бога, зная, что он сам назначил и травы, и другие предметы для выращивания на земле .Такое переплетение медицины и религии, медицинской мысли и теологических соображений бросается в глаза в средневековый период.

Использование трав также основывалось на доктрине сигнатур , философии, которой придерживались травники со времен Диоскорида до Галена, и которая утверждала, что травы, напоминающие различные части тела, могут использоваться для лечения заболеваний этой части тела. тело. Например, пятнистые листья медуницы, которую использовали при туберкулезе, похожи на легкие больного пациента.Средневековая христианская церковь дала богословское обоснование этой философии, рассуждая о том, что Бог предусмотрел некоторую форму облегчения для каждого недуга, и эти вещи, будь то животные, растительные или минеральные, имели отметку или подпись на них, которая давала указание на их полезность. Это, конечно, считается суеверием, поскольку нет никаких научных доказательств того, что форма и цвет растений помогают в открытии медицинских применений растений.

ЧЕРНАЯ СМЕРТЬ

«… и столько погибло, что все считали, что наступил конец света .”

Чума в Сиене: итальянские хроники

Одна из самых разрушительных пандемий в истории человечества была Черная смерть. Считается, что он зародился в Китае или Центральной Азии, а затем распространился на запад. Он прошел через Средиземное море и Европу в XIII и XIV веках. К 1349 году треть исламского мира погибла, и считается, что в ней погибло 30–60% населения Европы. На восстановление населения Европы ушло 150 лет. Чума периодически повторялась в Европе до 19 века.Последствия чумы вызвали серию религиозных, социальных и экономических потрясений, которые оказали глубокое влияние на ход европейской истории.

Черная смерть прибыла в Европу морем в октябре 1347 года, когда 12 генуэзских торговых судов пришвартовались в сицилийском порту Мессина после долгого путешествия по Черному морю. Людей, собравшихся в доках, чтобы встретить корабли, встретил ужасающий сюрприз: большинство моряков на борту кораблей были мертвы, а те, кто были еще живы, были тяжело больны.Они были охвачены лихорадкой, не могли сдерживать пищу и бредили от боли. И что самое странное, они были покрыты таинственными черными фурункулами, из которых сочилась кровь и гной, что дало их болезни название «Черная смерть». Сицилийские власти поспешно приказали флоту «кораблей смерти» покинуть гавань, но было уже слишком поздно: за следующие 5 лет таинственная Черная смерть убьет более 20 миллионов человек в Европе — почти треть населения континента. численность населения.

Еще до того, как «корабли смерти» вошли в порт Мессины, многие европейцы слышали слухи о «Великой эпидемии», прокладывающей смертельный путь через торговые пути Ближнего и Дальнего Востока.(В начале 1340-х годов болезнь поразила Китай, Индию, Персию, Сирию и Египет.) Однако они не были готовы к ужасной реальности Черной смерти.

Итальянский поэт Джованни Боккаччо писал:

« Как у мужчин, так и у женщин в начале болезни одни опухоли в паху или под мышками увеличивались до размеров обычного яблока, другие — до размеров обычного яблока. размером с яйцо, некоторые больше, некоторые меньше, и эти вульгарные называют чумными нарывами. Из этих странных опухолей сочились кровь и гной, за которыми последовали — лихорадка, озноб, рвота, диарея, ужасные боли и боли — а затем, вскоре, смерть простое прикосновение к одежде казалось само по себе, чтобы сообщить о недуге. к тачру .

Черная смерть была ужасающе заразной. Когда совершенно здоровые люди ложились спать по ночам, к утру они могли умереть.

Как люди средневековья справлялись с такой ужасной болезнью? В то время не существовало никаких медицинских знаний для борьбы с инфекцией. Бактерии и инфекция были неизвестны. Средневековые врачи были склонны обвинять в «пагубной атмосфере», вызванной либо соединением планет, либо землетрясениями и извержениями вулканов, которые произошли до появления болезни.Врачи испробовали всевозможные лекарства и профилактику. Врачи полагались на грубые и бесхитростные техники, такие как кровопускание и вскипание (методы, которые были опасными, но и антисанитарные), и суеверные практики, такие как сжигание ароматических трав и купание в розовой воде или уксусе. Некоторые подчеркивали, что «оливковое масло как продукт питания смертельно опасно купание вредно». Другие считали, что воздух стал «жестким», и его пришлось разрывать громкими звуками. Итак, звонили в колокола, стреляли из ружей и отпускали птиц, которые летали по комнатам.

Из-за отсутствия медицинских знаний о такой страшной болезни люди обратились к молитвам и паломничеству. По мнению Церкви, Черная смерть была Божьей карой за греховность человечества. Люди взывали о помощи к Христу, Деве Марии и святым. Люди, которые считали, что они согрешили, проявили свое истинное покаяние, причинив себе боль — так называемые бичеватели, которые бичевали себя, чтобы показать свою любовь к Богу и свое истинное раскаяние в том, что они грешники. Неделя в некоторых католических странах.Ясно, конечно, что этот обычай не был лекарством от чумы, но сила веры была сильным лекарством для больных в средние века.

Сегодня врачи понимают, что «Черная смерть», теперь известная как чума, распространяется бациллой Yersina pestis . (Французский биолог Александр Йерсен открыл этот микроб в конце 19 века.) Они знают, что бацилла передается от человека к человеку по воздуху и слюне, а также через укусы инфицированных блох и крыс.Оба этих вредителя можно было найти почти повсюду в средневековой Европе, но они особенно хорошо чувствовали себя на борту кораблей всех типов — именно так смертельная чума распространялась через один европейский портовый город за другим. Вскоре после того, как генуэзские торговые суда принесли болезнь в Мессину, Сицилия, Черная смерть распространилась на порт Марсель во Франции и порт Туниса в Северной Африке. Затем он достиг Рима и Флоренции, двух городов в центре сложной сети торговых путей. К середине 1348 года Черная смерть поразила Париж, Бордо, Лион и Лондон.

Эта мрачная последовательность событий пугает, но сегодня нам понятна. Однако в середине 14 века этому, казалось, не было рационального объяснения. Никто точно не знал, как Черная смерть передавалась от одного пациента к другому. По словам одного врача, например, «мгновенная смерть наступает, когда воздушный дух, вырывающийся из глаз больного, ударяет здорового человека, стоящего рядом и смотрящего на больного». Никто не знал, как это предотвратить или лечить.

Здоровые люди запаниковали и сделали все возможное, чтобы не заболеть. Врачи отказывались принимать пациентов; священники отказались совершать последние обряды. Владельцы магазинов закрывали магазины. Многие люди бежали из городов в сельскую местность, но даже там они не смогли избежать болезни — она ​​поразила коров, овец, коз, свиней и кур, а также людей. И многие люди, отчаявшись спастись, даже бросили своих больных и умирающих близких. Боккаччо писал: «Каждый думал обеспечить себе неприкосновенность.”

Эпидемия черной смерти закончилась к началу 1350-х годов, но чума повторялась каждые несколько поколений на протяжении веков. Современные санитарии, методы общественного здравоохранения и антибиотики значительно уменьшили воздействие болезни, но не устранили ее.

В настоящее время во всем мире чума поражает менее 3000 человек в год. Это может быть смертельно опасным, если немедленно не лечить антибиотиками.

Рана на ноге этого человека лечится, пока готовятся травы для успокаивающей мази или лечебного напитка

[Риэ] знал, что … чумная палочка никогда не умирает и не исчезает полностью … она может оставаться бездействующей в течение десятков лет в мебель или одежда … он терпеливо ждет в спальнях, подвалах, сундуках, носовых платках и старых бумагах, и … возможно, наступит день, когда по наставлению или несчастью человечества чума разбудит своих крыс и отправит их умирать в каком-нибудь колодце. Населенный город .

Чума, Альбер Камю

Эпидемия черной смерти в 14 ^-м веках была катастрофой для европейской медицины, поскольку преобладающие медицинские теории были сосредоточены на религиозных, а не научных объяснениях этой эпидемии.

« Раньше, когда религия была сильной, а наука слабой, люди принимали магию за медицину; теперь, когда наука сильна, а религия слаба, люди принимают медицину за магию ».

Томас Сас (15 апреля 1920 — 8 сентября 2012), профессор психиатрии и автор

ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ЧТЕНИЯ

1. Дженни Сатклифф, Нэнси Дуин.История медицины от истории до 2020 года. США: Barnes and Noble Inc; 1992.

2. Альберт Лайонс, Р. Джозеф Петручелли II. Медицина Иллюстрированная история. Нью-Йорк: Генри Н. Атнамс Инк., Издательство; 1987.

3. Рой Гендерс. История аромата. Нью-Йорк, США: Hamilton Publishers; 1972.

4. Альбер Камю. Тр. Робин Басс. Чума. Penguin Classics 2002.

Баннер 4 — Возрождение древней географии эпохи Возрождения

Возрождение древних географических знаний между четырнадцатым и шестнадцатым веками совпало с интенсивным современным интересом к исследованиям за пределами Европы.Это явление способствовало увеличению производства рукописей и старопечатных книг, посвященных географии.

В средние века некоторые греческие и римские географические трактаты копировались в европейских монастырях, но были доступны почти исключительно для грамотного монашеского населения. Однако, начиная с тринадцатого века, создание первых университетов, а также королевских и частных библиотек сделало эти работы более доступными для ученых и любителей, интересующихся этим предметом.

Возрождение античной географии началось с первого латинского перевода Якопо Анджели «География» Птолемея в 1409 году. Этот трактат вместе с семнадцатью томами «Географики» Страбона и De situ orbis («Описание мира») Помпония Мелы, оба написанных в начала первого века нашей эры, являлись первоисточником для европейских гуманистов, которых интересовало не только содержание, но и литературный стиль авторов.Огромный объем информации о географических местах, картографических методах и этнографических отчетах в этих древних текстах повлиял на понимание мира в эпоху Возрождения, способствуя исследованию менее известных регионов и помогая в поиске пути.

Космографы и картографы эпохи Возрождения обращались к классическим географическим текстам и к ранним сохранившимся картам как к основным справочным инструментам в своей работе. Греческие и римские карты были в основном светскими по своему характеру и могли представлять размерные и масштабные изображения, условности, которые по большей части были заброшены в средние века.Картографы эпохи Возрождения заново открыли эти практики и открыто ссылались на них на современных картах. Например, по углам карты часто видны четыре круга с символами огня, земли, воды и воздуха, которые представляют четыре элемента, взятые из концепции мира Аристотеля. Точно так же присутствие восьми классических встречных ветров в кардинальных точках — видимых в показанной здесь рукописи Географии Птолемея — и добавление знаков зодиака по краям — это прямые цитаты из древних карт.Наконец, измерения диаметра и окружности земного шара на картах эпохи Возрождения обычно брались из расчетов Птолемея, а разделение Земли на пять климатических зон также выводилось из древних источников.

Примат древних географических знаний и картографических соглашений подошел к концу в семнадцатом веке, когда усовершенствованные методы геодезической съемки и измерений вместе с новыми исследованиями и открытиями сделали греко-римскую географию устаревшей.

Географические знания во время путешествий Кабот

В конце 15 века Европа находилась на грани географической экспансии. Мотивы исследований в средневековье были разнообразны.

Обмен навигационными знаниями между учеными и моряками

Эпоха Возрождения произвела революцию в методах и методах навигации в средневековый период. Этот новый тип мышления стимулировал развитие таких научных направлений, как география, астрономия и космология.В результате мореплавание претерпело значительные изменения. Были разработаны не только новые навигационные инструменты, но и изменения в картографии.

От Виллема Янсзона Блау, Фронтиспис «Свет мореходства» (Амстердам: Уильям Ионсон, 1622 г.). Найдено в A.W. Поллард и Г. Redgrave, Краткий каталог книг, напечатанных в Англии, Шотландии и Ирландии, и английских книг, напечатанных за границей, 1475–1640– (Лондон: Библиографическое общество, 1976–1991).Ссылка STC № 3112, катушка № 1127. Копия любезно предоставлена ​​микрофильмом из Библиотеки Королевы Елизаветы II, Сент-Джонс, Нидерланды. Оригинал хранится в Библиотеке Фолджера Шекспира, Вашингтон, округ Колумбия, США.

Мотивы исследования

Некоторые считают, что давление на торговые пути пряностей заставило Европу искать другие возможности для импорта этих товаров, другие ссылаются на личную инициативу как на основной двигатель европейских исследований. Ограничения католической церкви на диету и потребление мяса также были важным фактором в поиске новых рыболовных угодий, и многие считают это основной причиной исследования Северной Атлантики.Каковы бы ни были конкретные мотивы, основной движущей силой исследования была экономическая.

Знание Северной Атлантики

Трудно определить, что европейские моряки той эпохи знали о Северной Атлантике. О деталях можно только догадываться, изучая современные карты. Мы также не знаем, знали ли многие европейцы о норвежских исследованиях и поселениях от Гренландии до Винланда. Папские знания о Гренландии, кажется, распространились до конца 15 века, но поселения потерпели неудачу, и островная колония исчезла из европейской психики.

Мифических островов в Северной Атлантике было много: острова Сен-Брендан, Хай-Бразилия, острова Семи Городов и Фрисландия и многие другие.

Карта мира конца 16 века на основе исландских письмен

Мифический остров «Фрисландия» (Frifland) расположен к северу от розетки компаса и чуть ниже Исландии (Ifland).

Репродукция карты Сигурда Стефансона XVI века, опубликованной в 1706 году Торфэусом из Gronlandia Antiqua.Из Йонаса Кристьянссона, Исландские саги и рукописи (Рейкьявик, Исландия: Saga Publishing Co., © 1970) 16.

Некоторые считают, что корни этих островов возникли в результате давно забытого открытия Северной Америки ирландскими монахами. Другие мифические или фантомные острова могли быть добавлены на карты из-за оптических иллюзий, дрейфующих на расстоянии айсбергов или просто легенды.

Открытие Северной Америки

Некоторые этнические меньшинства Западной Европы утверждают, что их предки первыми открыли Северную Америку задолго до того, как были предприняты какие-либо официальные исследовательские схемы, но что информация о таких путешествиях держалась в секрете по коммерческим причинам.Так обстоит дело с басками и бретонцами, к заявлениям которых относятся более серьезно, чем к другим. Однако существует мало фактических свидетельств, подтверждающих их аргументы. Что известно, так это то, что эти народы были одними из первых, кто собирал богатства океанов Нового Света.

Заблуждения о 15 веке

В наши дни широко распространено заблуждение, согласно которому люди 15 века считали Землю плоской и что географические знания той эпохи были рудиментарными.Согласно этой точке зрения, Колумб был провидцем, доказавшим, что Земля является сферой. На самом деле создание карт было гораздо более продвинутым и сложным, чем когда-то считалось, и вера в то, что Земля была сферической, поддерживалась наиболее выдающимися интеллектуалами и образованными людьми того времени. Прогресс в навигационных навыках, географии, технологиях и судостроении были главными достижениями, которые сделали возможной европейскую экспансию, независимо от верований.

Страница из книги 15 века под названием Imago Mundi ( Изображение мира )

Эта книга была написана в 1410 году французским ученым Пьером д’Айи и опубликована в 1480 году.Из аннотаций, которые появляются на полях этой страницы, известно, что Христофор Колумб прочитал этот экземпляр перед тем, как отправиться в свое путешествие 1492 года.

От Ричарда Хамбла и редакторов Time-Life Books, The Explorers (Александрия, Вирджиния: Time-Life Books Inc., © 1979) 56. Предоставлено Biblioteca Colombina, Institución Colombina, Севилья, Испания.

Картография

Идея трансатлантических путешествий была впервые представлена ​​западноевропейским монархам в эту эпоху Паоло дель Поццо Тосканелли, флорентийским интеллектуалом, еще в 1474 году.Он придерживался многих идей относительно возможности трансатлантических путешествий и фактически объединил свои знания картографии и математики для создания теоретической карты Атлантики. Решающий момент наступил, когда идея поездки на запад, в Азию, казалась осуществимой и выгодной. Мы не должны забывать, что от Кабота до Картье все изначально думали, что нашли проход в Катай и Чипанго: Китай и Японию.

Репродукция карты Тосканелли, 1474 г.

От Лоуренса Дж.Берпи, Исторический атлас Канады (Торонто: Томас Нельсон и сын Лимитед, 1927) 4. Карта, составленная Джоном Бартоломью и сыном, Ltd., Эдинбургский географический институт.

Картографирование в конце 15 века, хотя и считалось рудиментарным по сегодняшним меркам, на самом деле было довольно продвинутым. Один из старейших глобусов, созданный Мартином Бехаймом, датируется тем же годом, когда Колумб достиг Нового Света, и мы знаем, что этот глобус и его автор мало связаны с Христофором Колумбом.Достижения в науке и навигации, такие как более широкое и универсальное использование компаса моряка, помогли сделать картографирование на основе прямого наблюдения. Традиционные средневековые методы картографии постепенно отказывались и заменялись более научным и математическим подходом.

Весьма вероятно, что открытия новых земель Колумбом, Каботом, Корте-Реалом, Верразано и другими исследователями поддержали продолжающуюся революцию в картографии. Этот большой объем новых знаний, полученных за относительно короткое время, не только стимулировал большее желание включать новые данные в диаграммы, но и ускорил развитие методов, используемых для сбора этой информации.

Французская версия

Связанные темы

Поделитесь и распечатайте эту статью:

Распечатать эту статью .