краткая биография, вклад в биологию
Посвятив свою жизнь изучению живой природы, Эрнст Геккель совершил немало открытий и сделал большой вклад в науку. Подробней о научной деятельности ученого узнайте далее в статье.
Эрнст Геккель: биография
Немецкий философ и естествоиспытатель Э. Геккель родился в Потсдаме в 1834 году. Окончив школу в Мезербурге, он изучал медицину и естествознание в Берлинском, Вюрцбургском университетах. Защитил диссертацию по зоологии в Йенском университете. В 1858 году получил диплом врача.
Эрнст Геккель проявлял незаурядный интерес к микроскопической анатомии и зоологии. В 1859 году он отправляется в экспедицию в Италию, где изучает планктон, губок, червей, открывает новые виды радиолярий. По возвращении ученый занимает пост профессора, а затем и доцента Йенского университете и преподает сравнительную анатомию.
С 1863 года начинается активная общественно-научная деятельность. Он выступает с речью о дарвинизме, выпускает свои печатные труды, формулирует научные теории.
В конце XIX века исследователь отправляется в экспедицию в Египет, Алжир, на острова Мадейра и Цейлон. Позже он объездил Сирию, Корсику, Тенерифе, Норвегию, Гибралтар и другие места, изучая их животный мир и делая зарисовки.
В 1867 году Эрнст Геккель женится на Агнес Хушке. У них рождается сын Вальтер, дочери Эмма и Элизабет. Смерть жены в 1915 году сильно отразилась на здоровье и самочувствии ученого. Он умер в Германии 9 августа 1919 года.
Исследования и публикации
Получение диплома врача никак не отразилось на профессиональной деятельности ученого. Во многом на его исследования и мировоззрение повлияло общение с Чарльзом Дарвином. Книги Эрнст Геккель начинает публиковать с 1866 года. Его первый труд называется «Общая морфология организмов». Спустя некоторое время выходит книга «Естественная история миротворения», где он высказывается в поддержку эволюционной теории.
В 1866 году он формирует улучшенную версию биогенетического закона, сформулированного несколькими годами ранее.
В связи с этим Эрнст Геккель выстраивает теорию гастреи, объясняющую происхождение многоклеточных из одноклеточных организмов. Благодаря этому Геккель становится известным в научных кругах.
В 1874 году выходит публикация «Антропогения, или История развития человека», в которой он излагает свою следующую теорию о существования промежуточного звена между обезьяной и человеком.
Во время экспедиции в Африке и Азии он пишет труды о медузах, глубоководных рыбах, радиоляриях, после чего посвящает исследованиям этих организмов книгу «Систематическая филогения». Всего Эрнст Геккель написал около 26 трудов, некоторые из них переведены на русский язык.
Общая морфология организмов
Ещё одна дисциплина, в развитие которой сделал значительный вклад Эрнст Геккель, – экология. В своей первой книге «Общая морфология организмов» ученый выдвигает теорию о необходимости выделить её в отдельную биологическую дисциплину. По его мнению, сложные процессы взаимодействия между собой живых организмов и их связь с окружающей средой должны быть предметом изучения науки под названием экология.
Эрнст Геккель считал, что главной задачей этой дисциплины является изучение органических и неорганических условий среды, к которым вынуждены приспосабливаться живые организмы. Под неорганической природой ученый понимал климатические факторы, такие как свет, атмосферное электричество, влага, тепло, а также состав почвы и воды. К органическим Геккель относил все типы взаимоотношений между организмами.
Биогенетический закон
Вдохновившись эволюционной теорией, Геккель сформулировал закон, который также носит название закона Геккеля-Мюллера. В его основе лежит предположение, что во время развития индивидуальный организм повторяет формы основных этапов своей эволюции. То есть, наблюдая за развитием эмбриона, можно проследить, как происходило природное формирование его вида.
Впервые подобную гипотезу выдвинул Чарльз Дарвин в публикации «Происхождение видов», однако она была высказана не очень внятно. 1864 году Фриц Мюллер в книге «За Дарвина» говорит, что историческое развитие вида отражается в развитии индивида.
Через два года Геккель на основании собственных исследований дал четкую формулировку этим мыслям под названием биогенетического закона.
Закон часто используют в качестве подтверждения дарвиновской теории, хотя в настоящее время существует много фактов, которые могут опровергнуть его правильность. Например, на начальных стадиях развитие позвоночных не одинаково. Сходства отмечаются лишь на более поздних этапах.
Теория гастреи
На основании биогенетического закона Эрнст Генрих Геккель создает теорию, которая объясняет происхождение многоклеточных организмов от одноклеточных. По его мнению, первое многоклеточное существо имело схожие черты с гаструлой – зародышевой формой, состоящей из слоя внешних и внутренних клеток.
Согласно теории, одноклеточный организм начал деление, при котором дочерние клетки не расходились, а образовывали скопление. Впоследствии они начали отличаться по функциональным и анатомическим особенностям – одни отвечали за движение, другие за пищеварение.
Так, по теории Геккеля, образовался многоклеточный организм, который был назван гастреей. Напоминал он первых кишечнополостных животных.
Заключение
За свою жизнь Эрнст Генрих Геккель опубликовал множество трудов, ввел в науку термины экология, питекантроп, онтогенез и филогенез. Исследуя морской животный мир в экспедициях, он открыл больше сотни видов радиолярий. Геккель был в числе первых зоологов в Германии, примкнувших к теории Дарвина. Поддерживая эволюционную теорию в своих исследованиях, он пытался определить систему развития царства животных, сформулировал биогенетический закон и теорию происхождения многоклеточных организмов.
Э геккель 1834 1919 важные открытия номер. Биография эрнста геккеля
Немецкий естествоиспытатель и философ Эрнст Генрих Геккель был личностью неоднозначной и, в какой-то мере, скандальной. Он увлекался смелыми теориями, совершал открытия, обвинялся в фальсификациях, стал теоретиком научного расизма и основоположником науки экологии.
Достижения и вклад в науку
Эрнст Геккель родился в 1834 году в прусском городе Потсдаме. В молодости он обучался в трех университетах, изучая медицину и естествознание. Позже он никогда не связывал себя с врачебной практикой и посвятил себя исследованиям живой природы и разработке различных теорий, связанных с происхождением и развитием жизни.
Геккель много путешествовал по Средиземноморью, Азии и Северной Европе, собирая материал для научных работ. В результате своих поездок он открыл около 120 видов радиолярий, опубликовал монографии, посвященные этим одноклеточным, а также медузам, некоторым глубоководным рыбам и другим интересным организмам.
Одна из его книг, «Красота форм в природе», в большей мере повлияла на искусство, чем на науку. Это литографическое издание, которое содержало 100 оттисков с изображениями мхов, орхидей, моллюсков, радиолярий, летучих мышей, ящериц, сделанных по эскизам самого Эрнста Геккеля. Издание оценили архитекторы, скульпторы и художники модерна, многие из которых пародировали или вдохновлялись его иллюстрациями.
За всю свою научную деятельность исследователь опубликовал около 26 трудов, он преподавал в университете и получил четыре награды за вклад в области биологии и естествознания. Одним из учеников Геккеля был антрополог и биолог Николай Миклухо-Маклай.
Экология Эрнста Геккеля
Изучая жизнь и строение различных организмов, ученый обратил внимание на важную роль среды обитания. Он считал, что живые существа формируются и развиваются под действием внешних условий, к которым они должны приспосабливаться.
Конечно, Эрнст Геккель не был первым человеком, заметившим связь между привычками, внешней формой организмов и местом обитания. Этими вопросами до него интересовался Ламарк, Циммерман, Бойль и даже Аристотель. Однако именно Геккель ввел понятие «экология» в своем труде «Всеобщая морфология организмов» и обосновал это направление как новое научное направление.
Эволюция и биогенетический закон
На научную деятельность и мировоззрение Эрнста Геккеля очень сильно повлиял Чарльз Дарвин и его эволюционная теория.
Он всячески поддерживал и развивал данную тему — выступал с докладами о дарвинизме, а свое видение концепции изложил в трудах «Общая морфология организмов», «Естественная история миротворения», «Антропогения».
Исследуя проблемы эволюции, ученый разработал и собственную гипотезу — «теорию гастреи». На ее основе Эрнст Геккель ввел определение биогенетического закона, названного впоследствии законом Геккеля-Мюллера. Согласно ему каждый живой организм в индивидуальном развитии повторяет те основные формы, которые его вид проходил на этапах эволюции. Ученый утверждал, что все зародыши сходны и обладают чертами далеких предков (например, имеют хвост, жабры и т. д.), но по мере развития все больше приобретают индивидуальные черты, характерные для современного вида.
В доказательство биогенетического закона он приводил собственные иллюстрации, изображающие развитие эмбрионов различных видов животных. Они четко демонстрировали схожесть форм на начальном этапе развития организмов.
Долгое время теория Геккеля считалась целесообразной и полностью верной. Но со временем она была расширена, а некоторые ее положения были опровергнуты.
Критика и обвинения
Деятельность Эрнста Геккеля внесла весомый вклад в развитие науки, но однозначной ее назвать нельзя. Ученого нередко критиковали и обвиняли в подделке некоторых фактов ради оправдания собственных домыслов и предположений. Так, журналы Anatomy and Embryology и Science в 1997 году и журнал Natural History в 2000 году утверждали, что Геккель фальсифицировал свои рисунки и не указал на них много важных деталей, опровергающих его теорию. В свою очередь, журнал Biology & Philosoph выступил в поддержку ученого и обвиняя другие издания в манипуляциях.
Философские взгляды Геккеля тоже критиковались. Развивая тему эволюции, он увлекся идеями о том, что человеческие расы произошли от разных предков и сформировались в разных местах. Его утверждения быстро были подхвачены пропагандистами расизма и способствовали распространению нацизма.
Немецкий естествоиспытатель, способствовавший развитию и пропаганде естественно-исторического материализма. Последователь Чарльза Дарвина. Образование получил в Берлинском, и Вюрцбургском университетах. В 1857 г. защитил докторскую диссертацию «О тканях речного рака». С 1861 г. – приват-доцент, а в 1862-1909 гг. – профессор Иенского университета. Э. Геккель – автор ряда оригинальных исследований по зоологии беспозвоночных, филогенезу растений, животных и по др. вопросам биологии. Эти исследования и в особенности монографии «О радиоляриях» (1862), «Об известковых губках» (1872), «О медузах» (1880), «Систематическая филогения» (1894-96) характеризуют Э. Геккеля как одного из крупнейших биологов 19 в. Однако наибольшую известность имеют его книги и статьи, посвященные обобщению и популяризации достижений естествознания, в особенности эволюционной теории. Из этих работ наиболее известны: «Общая морфология организмов» (1866), «Естественная история мироздания» (1868), «Антропогения, или история развития человека» (1874) и в особенности «Мировые загадки» (1899) и «Чудеса жизни» (1904).
На основе теории Чарльза Дарвина Э. Геккель развил учение о закономерностях происхождения и исторического развития живой природы. Значение этого учения видел в том, что оно позволяет систематически проследить историческую связь родственных групповых органических форм и изобразить ее в виде «родословного древа». Э. Геккель сформулировал теорию гастреи, согласно которой все многоклеточные животные произошли от одного общего предка – гипотетического первобытного существа, представляющего собой плавающий при посредстве ресничек двойной мешок, названный им «гастрея». Фактически данные, лежащие в основе этой теории, принадлежат русскому ученому А. О. Ковалевскому, работы которого Геккель тщательно изучал. Однако Ковалевский, как это отмечал Илья Ильич Мечников, относился всегда сдержанно к теории гастреи Э. Геккеля. Ключом к пониманию филогенеза, по мысли Геккеля, является изучение индивидуального развития живых организмов – онтогенеза. В связи с этим Геккель сформулировал и обосновал в виде биогенетического закона развитое еще Дарвином представление о связи между филогенезом и онтогенезом.
Э. Геккель – один из наиболее прогрессивных ученых конца 19 – начала 20 вв.
, представитель естественно-исторического материализма. Однако в ряде случаев он отходил от материализма. В некоторых своих высказываниях он приближался к кантианству, например, говоря о непознаваемости субстанции. Сам Э. Геккель называл свое мировоззрение «монизмом», отрекался от названия «материалист», отстаивал союз науки с религией.
Э. Геккель был одним из основоположников и идеологов «социального дарвинизма». Неправомерно распространяя законы живой природы на явления общественной жизни, он объясняет например, разделение общества на классы действием естественного отбора, классовую борьбу – действием закона борьбы за существование и т. д. Выступая с защитой преподавания дарвинизма, Э. Геккель пытался «реабилитировать» его в глазах государства, доказывая, что дарвинизм, по существу является якобы антисоциалистическим учением. Общество Э. Геккель сравнивал с организмом и считал, что улучшение общественного строя возможно на основе расширения знаний в области биологии и антропологии.
Одобряя с помощью расистских аргумент европейскую колониальную политику, Э. Геккель говорил, будто т. н. дикари (австралийцы, веды, акка и др.) в интеллектуальном отношении стоят ближе к обезьянам и др. высшим млекопитающим, чем к культурным европейцам. Этим взглядам соответствовало и его положительное отношен к политике Бисмарка, а в конце жизни – шовинистические настроения во время первой мировой войны.
Список литературы
- Биографический словарь деятелей естествознания и техники. Т. 1. – Москва: Гос. научное изд-во «Большая советская энциклопедия», 1958. – 548 с.
ГЕККЕЛЬ (Haeckel) Эрнст Генрих Филипп Август (16.2.1834, г. Потсдам — 9.8.1919, г. Йена), немецкий биолог-эволюционист, зоолог, морфолог, эмбриолог, философ, популяризатор науки, один из основателей морской гидробиологии. С 1852 года изучал медицину и биологию в Вене, Берлине, Вюрцбурге под руководством И. П. Мюллера, Р. Вирхова и др. Окончил Берлинский университет (1858). В 1858-59 работал врачом в Берлине, в 1861-1909 — в Йенском университете: в 1861-65 приват-доцент, профессор сравнительной анатомии, с 1865 первый профессор зоологии, основатель и директор Института зоологии в Йене.
Геккель существенно изменил учение Ч. Дарвина: считал наследственность свойством всего организма; принял принцип наследования приобретённых признаков; рассматривал эволюцию как результат взаимодействия между приспособительной изменчивостью, возникающей под влиянием внешних факторов или упражнения и неупражнения органов, и консервативной наследственностью; выделил три стадии в филогенезе любого таксона (юность, расцвет, дегенерация). Эти идеи использовали в дальнейшем в ортогенетических и ламаркистских концепциях, а также в лысенковщине.Геккель выделил 30 ступеней в прогрессивной эволюции от воображаемых бесклеточных безъядерных организмов монер до человека. Между человекообразными обезьянами и примитивным человеком он постулировал наличие промежуточного звена Pithecanthropus alarus (обезьяночеловек неговорящий), что впоследствии подтвердилось находками Э. Дюбуа. Гипотезы Геккеля о возникновении древнейшего человека на исчезнувшем субконтиненте Лемурия, гиббонах как ближайших предках человека, 12 видах современного человека, европеоидной расе как высшей в эволюции человека, появлении в будущем «сверхчеловека» и др.
В 1872-74 годах Геккель выдвинул и сформулировал гастреи теорию. Развивал мировоззрение монизма, в соответствии с которым пытался преодолеть противоречия между религией и наукой, писал об одушевлённости всей природы, отрицал различие между материей и сознанием, наделил сознанием все организмы и клетки. Гипотеза Геккеля о зарождении организмов в среде, богатой азотом и углеродом, стимулировала начало экспериментальных исследований абиогенеза. Геккель доказывал неравноценность рас человека и необходимость умерщвления («спартанская селекция») больных людей ради здоровья нации, способствуя тем самым созданию расовой гигиены, ставшей медико-биологической основой национал-социализма. Несмотря на ошибочность многих его гипотез и фантазий, труды Геккеля сыграли важную роль во внедрении эволюционной идеи в практику биологии.
Соч.: Generelle Morphologie der Organismen. В., 1866. Bd 1-2; Natürliche Schöpfungsgeschichte. В., 1868; Anthropogenie oder Entwicklungsgeschichte des Menschen.
Lpz., 1874; Царство протистов. Очерк низших организмов. СПб., 1880; Der Monismus. Bonn, 1892; Der Welträtsel. Bonn, 1899; Kunstformender Natur. Lpz., 1904; Мировые загадки. М., 1906; Происхождение человека. Xap., 1907; Монизм как связь между религией и наукой. Лейпциг; СПб., 1907; Естественная история миротворения. Лейпциг; СПб., 1914. Ч. 1-2.
Лит.: Schmidt Я. Е. Haeckel. Jena, 1934; Gasman D. The scientific origins of National Socialism. L., 1971; Krausse Е. Е. Haeckel. Lpz., 1987; Welträtsel und Lebenswunder. Е. Haeckel — Werk, Wirkung und Folgen. W., 1998; Hertier Ch., Weingart М. Е. Haeckel // Darwin & С°. Мünch., 2001. Bd 1.
ЭКОЛОГИЯ
эрнст геккель -основоположник науки экологии
А.А. Никольский, Д.А. Степанов
Экологический факультет Российский университет дружбы народов Подольское шоссе, 8/5Б, Москва, Россия, 113093
Приводится перевод с немецкого языка на русский главы «Экология и хорология» из книги немецкого естествоиспытателя Эрнста Геккеля «Общая морфология организмов» (1866), где впервые дано определение экологии как науки, дошедшее до наших дней практически без изменений.
Ключевые слова: Геккель, Миклухо-Маклай, история науки, экология, хорология.
История развития экологической мысли начинается с определения Эрнстом Геккелем экологии как науки. В 1866 г. вышла известная книга Геккеля (Ernst Heinrich Philipp August Haeckel) «Общая морфология организмов» («Generelle Morphologie der Organismen»), где в главе «Экология и хорология» он ввел понятие «экология» и раскрыл его содержание.
Ниже мы воспроизводим титульный лист этой книги, начало 11-й главы второго тома и ее перевод с немецкого языка на русский.
Геккель родился 16 февраля 1834 г. в Потсдаме в семье советника Карла Геккеля. Скончался Геккель 9 августа 1919 г. в Йене. Основные труды Геккеля посвящены разнообразию живой природы. В историю науки он вошел как последовательный эволюционист и один из наиболее активных исследователей разнообразия жизни на нашей планете. В его книге «Красота форм в природе» («Kunstformen der Natur», 1904), включающей более чем 1000 гравюр, изготовленных самим автором, представлено то, что на языке современной науки называется «биологическое разнообразие».
Сторонник и последователь Ч. Дарвина, Геккель разработал теорию происхождения многоклеточных организмов (теорию гаструлы), сформулировал биогенетический закон, согласно которому в индивидуальном развитии организмов воспроизводятся основные этапы их эволюции, построил первое генеалогическое древо всех форм жизни.
Э.Геккель
дшдамиш икишАик
IЖ К 0 К (д А NIN (! 11 К N К О И. М И N — №» I« Я К N й С И А П
М ЕСИ А ШМО Н ВЕКШ1>ЕТ шшии 1)1 Е У(Ж
СИЛ К.Ь И 8 I > Л Ш I N
К К К (ЯIМIIIТ К I) К Н (» К NI) К N1- Т111{ и КIК,
Е1ШТ НАЕСКЕ1.
7ЛХ К ГТК К В АКБ:
АЬЬО ЕМ Е1N К НМ»И ЮК Е1ЛШи«(ЖС11 IОНТЕ
„К 14111 41 МШП»К!
МП» Л» II I» (¡ШШ-ОШМСШМ ТЛ1″»К1.1Ч.
I) К 1!. I, I N.
укиклс V О N (¡кош; ккшки. 18(1(1.
Титульный лист книги Э. Геккеля «Общая морфология организмов»
280 Tic 1>с»сеш1еия-Theorie und dio Solcetions — Thoorio,
XI. Oecologie und Chorologie.
In den vorhergehenden Abschnitten haben wir wiederholt darauf hingewiesen, dass alle grossen und allgemeinen Erscheinungsreihen der organischen Natur ohne die Descendouz-Theorie vollkommen unverständliche und unerklärliche Ililthsel bleiben, während sie durch dieselbe eine eben so einfache als harmonische Erklärung erhalten1).
Dies gilt in ganz vorzüglichem Maasse von zwei biologischen Phaeno-men-Complexen,. welche wir schliesslich noch mit einigen Worten besonders hervorheben wollen, und welche das Object von zwei besonderen, bisher meist in hohem Grade vernachlässigten physiologischen Disciplinen bilden, von der Oecologie und Chorologie der Organismen8).
i Unter Oecologie verstehen wir die gesammte Wissenschaft von den» ИI!Ziehungen des Orgunismus zur umgebenden Aussen weit, wohin wir im weiteren Sinne alle „Existenz-Bedingungen» rechnen können. » Diese sind theils organischer, thcils anorganischer Natur; sowohl diese als jene sind, wie wir vorher gezeigt haben, von der grössten Bedeutung für die Form der Organismen, weil sie dieselbe zwingen, sich ihnen anzupassen.> Ум den anorganischen Existenz-Bedingungen, welchen sich jeder Organismus anpassen muss, gehören zunächst die physikalischen und chemischen Eigenschaften seines Wohnortes, das Klima (Eicht, Wärme, Feuchtig-keits- und Iilectricitäts-Verhältnisse der Atmosphäre), die anorganischen Nahrungsmittel, Beschaffenheit des Wassers und dos Bodens etc.
iui luilUiu , dnrim Uiltmloyinnlm Ibginullk tun- iluilii ibiu Stiirki) busitut, dn>.s siu ullu diese grossün und ¡illgoinciiien lirscliolimn(fsi-cihcii der urgimisdiai Nntiir gur iiii*IiL гu orlUüroii val»lllügun.
И oixo?, d, dvr Ilimslntlt, diu IiubitimlHtKinliuiiKRii; у
Первая страница 11-й главы «Экология и хорология» из книги Э. Геккеля «Общая морфология организмов»
Обширные знания живой природы, огромные личный опыт естествоиспытателя и глубочайшая интуиция позволили Гекке-лю в небольшой по объему главе раскрыть понятие «экология» настолько точно и емко, что оно и сегодня без особых изменений переходит из учебника в учебник на многих языках мира, хотя временами уже забывают, кто первым произнес слово «экология».
Наш университет, Российский университет дружбы народов, находится на улице Миклухо-Маклая. В этой связи небезынтересно узнать, что наш знаменитый соотечественник Николай Николаевич Миклухо-Маклай, будучи студентом Йенского университета, в качестве ассистента Геккеля в 1866 г.
, в год выхода в свет «Общей морфологии организмов», совершил большое научное путешествие по маршруту: Мадейра — Тенерифе — Гран Канария — остров Ланцерот — Марокко — Гибралтар — Испания — Париж. Миклухо-Маклаю было тогда всего 19 лет.
Вероятно, не без влияния Миклухо-Маклая в 1887 г. Геккель совершил путешествие в Россию, проехав по маршруту: Санкт-Петербург — Москва — Ростов — Владикавказ — Тифлис — Кутаис — Батум — Ялта — Севастополь — Одесса — Киев. Будучи великолепным художником, он отразил свои впечатления об этом путешествии в серии акварелей.
Акварель Э. Геккеля «Кавказ. Монастырь на Казбеке. 2180 м». Написана 8 сентября 1897 г. во время путешествия по России (из: Воронцов Н.Н., Природа, 1984 г., № 8)
Э. Геккель (слева) и Н.Н. Миклухо-Маклай во время путешествия на Канарские острова в 1866 г.
Внимательно вчитываясь в сказанное Геккелем 150 лет назад, мы обнаруживаем, что своим гением выдающийся естествоиспытатель предвосхитил большую часть того, что мы вкладываем в современное содержание понятия «экология».
Современный Геккелю язык науки не должен вводить нас в заблуждение. Например, Геккель называет «физиологией» то, что в современной науке принято называть «биологией». «Органические и неорганические условия существования», по Геккелю, не что иное, как биотические и абиотические экологические факторы в современной экологии. «Организмы, которые служат источником органической пищи для других…» — это современное представление о цепях питания. «…Каждая особь занимает определенное место в природном балансе, совместно с другими организмами формируя экономику природного целого…» — в современной экологии мы бы оперировали такими понятиями, как «экологическая ниша» и «экологическая система» и т.п.
Ниже приводится перевод с немецкого языка на русский главы 11 «Экология и хорология» книги Э. Геккеля «Общая морфология организмов» (1866). Перевод выполнен Д. Степановым.
«В предыдущих разделах мы неоднократно обращали внимание на то, что все общие ряды признаков в органической природе за рамками теории происхождения остаются совершенно непонятными и необъяснимыми загадками, хотя они сами имеют простое гармоническое объяснение.
Это в высшей степени относится к двум комплексам биологических явлений, которым нам хотелось бы уделить еще несколько слов и которые являются объектами двух, до сих пор, не имевших широкого распространения физиологических дисциплин, а именно экологии и хорологии организмов.
Под экологией следует понимать комплексную науку о взаимоотношении организмов с окружающей их внешней средой, под которой мы подразумеваем все условия существования организма. Они имеют частично органическую, частично неорганическую природу; как те, так и другие имеют важнейшее значение при формообразовании организма, т.к. он должен к ним приспосабливаться. К неорганическим условиям существования, к каждому из которых организм вынужден адаптироваться относятся прежде всего физические и химические свойства его местообитания, климат (свет, тепло, соотношение влажности и электрических свойств атмосферы), неорганические источники питания, условия водной среды, почв и т.д.
однако нисколько не соответствует их исключительной значимости.
Физиология, которая накапливает знания по этому вопросу, до сего момента исследовала крайне односторонне исключительно механизмы выживания организмов (сохранение индивидуальных особей и видов, питание, размножение), а из всех механизмов взаимоотношений лишь те, которые рассматривали взаимосвязи отдельных частей организма между собой и ко всему организму в целом. Напротив, она в высшей степени пренебрегала взаимоотношением организма с внешним миром, положением, по которому каждая особь занимает определенное место в природном балансе, совместно с другими организмами формируя экономику природного целого. Она не подвергала критике все накопленное собрание фактов „Естественной истории», не делала попыток дать им механическое объяснение.
Столь значительный пробел физиологии может быть полностью заполнен только теорией отбора и непосредственно вытекающей из нее теории происхождения. Последняя показывает, что все бесконечно сложные отношения, в которых находится каждый организм с внешней средой, постоянное взаимодействие со всеми органическими и неорганическими условиями существования, являются не предусмотренным творением планомерно меняющего природу создателя, а неизбежным влиянием естественной материи с присущими ей свойствами, постоянно меняющимися во времени и пространстве.
Теория происхождения механически рассматривает место организма в природе как неизбежное следствие действующих явлений, и этим самым выстраивает монистический фундамент экологии. То же самое справедливо и для хорологии организмов.
Под хорологией следует понимать комплексную науку о пространственном распространении организмов, их географическом и топографическом распределении на поверхности земли. Дисциплина изучает не только местонахождение и границы районов распространения организмов в горизонтальной проекции, но также распределение организмов под поверхностью моря вертикально вниз в глубины океана и над поверхностью моря вверх к горным вершинам. В более широком смысле сюда входит вся „География и топография животных и растений», а также статистика особей, которая дает математическое описание механизмов их распространения. В последнее время этому разделу биологии уделяется повышенное внимание. Новую жизнь в него вдохнули вызвавшие повышенный интерес естественнонаучные труды Александра Гумбольдта и Фредерика Скоуа по „Географии растений».
„География животных» стараниями Бергхауза, Шмарда и других была также выделена в отдельную дисциплину. Однако практически все предыдущие исследования в этой области в той или иной степени были направлены лишь на то, чтобы провести собрание и описание хорологических фактов, не придавая особого значения причинам их проявления. Многократные сходства организмов в определенных условиях среды преподносились как единственные причины их географического и топографического распространения, хотя отчасти это и является правдой. До тех пор пока господствовала концепция постоянства видов и отрицался разумный, монистический взгляд на органическую природу, более глубокое изучение причин и взаимосвязей в хорологических проявлениях было невозможным. Только с помощью теории происхождения, которая опровергла эту концепцию, стал возможным новый взгляд, и стало понятно, какие потрясающие
объяснения получают хорологические явления. В одиннадцатой и двенадцатой главах своего труда Чарльз Дарвин отметил, что все бесконечно сложные и разнообразные отношения в географическом и топографическом распространении животных и растений удовлетворительным образом описываются основными положениями теории происхождения, в то время как без нее вообще не подвергаются объяснению.
Здесь мы предлагаем остановиться на этом емком положении, так как на данном этапе у нас нет причин для более близкого рассмотрения предмета.
Все признаки, которые были приняты чисто эмпирической хорологией как факты, а именно вертикальное и горизонтальное распределение различных видов организмов по Земле; гетерогенность и изменчивость границ районов их распространения; повышенная изменчивость особей на границах районов; более близкое родство видов внутри наиболее узких районов; характерные пропорции обитателей пресных вод по отношению к морским обитателям, обитателей островов по отношению к обитателям соседнего материка; отличия обитателей северного и южного, а также восточного и западного полушарий — все эти основные признаки объясняются теорией происхождения как неизбежное действие естественного отбора при борьбе за существование, как механическое следствие действующих причин. Если бы мы захотели нарисовать общую теоретическую картину последствий естественного отбора с точки зрения географического и топографического распространения организмов, то контуры этой картины полностью совпали бы с контурами хорологической картины, которую дает эмпирическое наблюдение.
Таким образом, мы обнаружили, что фактически существующие взаимоотношения организмов и окружающей среды, которые проявляются через совокупность экологического и хорологического распространения организмов, объясняются теорией происхождения как неизбежные следствия механических причин, в то время как без нее остаются абсолютно необъяснимыми и мы усматриваем в этом серьезную доказательную опору для самой теории происхождения».
ernsthaeckel-the founder of the science of ecology
A.A. Nikol»skii, D.A. Stepanov
Ecological Faculty Peoples» Friendship University of Russia
Podol»skoe sh., 8/5, Moscow, Russia, 113093
Translation from German on Russian 11th head, «Ecology and horology», from the book of German scientist Ernst Haeckel «General morphology of organisms» (1866) where ecology definition, as the sciences, reached practically without changes for the first time is made up to now is resulted.
Key words: Haeckel, Mikluho-Maklay, science history, ecology, horology.
Статья подготовлена при поддержке образовательного портала «uchistut.ru». Если Вы решили поступить в учебное заведение, но не знаете какое заведение выбрать, то оптимальным решением станет зайти на образовательный портал «uchistut.ru». Перейдя по ссылке: «в какой колледж можно поступить », вы сможете, не отходя от экрана монитора, узнать более подробную информацию о колледжах, институтах и университетах, а также условия приема в них. В образовательном портале «uchistut.ru» работают только высококвалифицированные специалисты с огромным опытом работы.
Что известно об этом ученом обывателю? Ничего. Учитель биологии и старательный ученик могут вспомнить, что его имя связано с биогенетическим законом Геккеля–Мюллера. Вот и все. Попробуем восполнить этот пробел.
«Я докажу!» – было девизом всей его жизни. И Геккель доказывал, не очень стесняясь в средствах. Случалось даже, что он рисовал несуществующих животных или видел в микроскопе не то, что там было, а то, что он хотел видеть.
Он «доказывал» всю свою жизнь и умер, будучи уверен в своей победе. Он верил во все, о чем говорил, а говорил и писал все, что только подсказывала ему его богатая фантазия. Некоторые его взгляды и обобщения вышли за пределы точного знания в область предположений, а потому многое в них оказалось позднее неверным или односторонним. И тем не менее Эрнст Геккель оставил весьма заметный след в науке, и не только в ней.
Эрнст Генрих Геккель родился 16 февраля 1834 г. в Потсдаме. Изучал медицину и естествознание в Берлинском, Вюрцбургском и Венском университетах и в 1857 г. получил диплом врача. В 1865–1909 гг. он профессор Йенского университета. В Йене Геккель создал научную школу сравнительной анатомии, эмбриологии и филогенетики. Среди его многочисленных учеников были и наши соотечественники зоолог и этнограф Н.Н. Миклухо-Маклай и палеонтолог В.О. Ковалевский.
Личность Геккеля как мыслителя и трибуна привлекала к нему молодежь со всей Европы. Он был прекрасным оратором и популяризатором науки.
Вот, например, как он описывал медузу сифонофору: «Представьте себе изящное стройное комнатное растение, листья и разноцветные цветки которого прозрачны, как стекло, и которое, извиваясь, рассекает воду грациознейшими и проворнейшими движениями, и у вас будет представление об этом удивительном, красивом и изящном животном». Эрнст Геккель был ученым и художником в одном лице. В начале своей карьеры он даже хотел стать ландшафтным архитектором. Красота организмов привела его в науку.
Более 20 лет своей жизни он посвятил изучению одноклеточных животных. Фундаментом этой работы стала его «Монография о радиоляриях» (1862). По орнаментальным структурам радиолярий Геккель защитил докторскую диссертацию. Двадцать пять лет спустя он опубликовал еще одну монографию о радиоляриях по результатам экспедиции на судне «Челленджер». В ней он описал более 4 тыс. видов этих животных и восхищался сказочным богатством мира радиолярий, извлеченных в ходе этой экспедиции на свет из глубин Мирового океана.
Часто обрамленные шипами, изящно перфорированные решетчатые скелеты радиолярий, построенные из кремнезема, предстают в непостижимом разнообразии форм.
Геккель был разносторонний и плодовитый ученый. Он провел множество лабораторных и полевых исследований, собрал богатый материал, использованный затем другими учеными. Для своего времени его труды были очень прогрессивны. Именно Геккель ввел термин «экология». Сильнейшее воздействие на Геккеля оказали дарвиновские идеи. Он принял на веру теорию Дарвина, даже толком не ознакомившись с ней, и принялся защищать ее от оппонентов с таким жаром, что Чарльз Дарвин как-то отозвался о нем: «Лучше бы он любил поменьше».
В то время как Дарвин продолжал трудиться в затворничестве в Дауне, Геккель боролся за признание его учения в университетских аудиториях и на конгрессах, в широкой печати и в специальных сочинениях. Но этим его деятельность не ограничивалась.
В 1863 г. Геккель выступил с публичной речью о дарвинизме на заседании Немецкого научного общества, а в 1866 г.
вышла его книга «Общая морфология организмов». В ней он не только защищал теорию Дарвина, но и пытался ее дополнить. Он говорил: «Физиологи смотрят на организм как на машину. Зоологи и морфологи глядят на него с таким же удивлением, как дикари на пароход. Это неправильно». И Геккель принялся доказывать, что на организм нужно смотреть по-особенному.
В двух толстых томах, насчитывающих более тысячи страниц, набранных мелким шрифтом, было изложено все, что только смог придумать и обобщить автор. Спустя два года появилась «Естественная история миротворения», где развиваемый им эволюционный подход излагался в более популярной форме.
В 1866 г. Эрнст Геккель вместе с Ф.Мюллером сформулировали биогенетический закон, согласно которому онтогенез есть краткое и быстрое повторение филогенеза, т.е. каждый организм в индивидуальном развитии повторяет стадии эволюционного развития. Этот закон знаком нам по школьному курсу биологии: эмбрион человека сначала похож на рыбку, потом на амфибию, а затем на млекопитающее.
В 1866 г. Э.Геккель построил первое трехцарственное филогенетическое древо позвоночных и древо млекопитающих, но лишь в 1874 г. попытался представить на едином генеалогическом древе историю происхождения человека от примитивных одноклеточных монер до человекообразных обезьян. Древо венчалось человеком. Справедливости ради нужно отметить, что в создании такого древа первым был не Эрнст Геккель, а русские ученые А.П. Богданов и П.С. Паллас, но об их работах немецкий ученый ничего не знал.
В 1874 г. Геккель опубликовал работу «Антропогения, или История развития человека», в которой обсуждались проблемы эволюции человека. Ему принадлежит мысль о существовании в историческом прошлом формы, промежуточной между обезьяной и человеком, названной им питекантропом.
Никакая другая фантазия Геккеля не вызвала такой резкой критики современников. Невзирая ни на что, Геккель продолжал отстаивать свои взгляды. Идеи Геккеля так захватили молодого голландского врача Эжена Дюбуа, что тот уехал на Зондские острова в 1884 г.
и начал вести раскопки в надежде найти питекантропа. В 1891 г. поиски Дюбуа увенчались успехом, и спустя три года, в 1894 г., было опубликовано сообщение о находке первых останков питекантропа.
Во всех старых университетах мира преподавание курса зоологии начинается с демонстрации поразительных по точности и красоте рисунков радиолярий, выполненных самим Геккелем. Хорошо известны не только зоологические зарисовки Геккеля, но и его прекрасные акварели.
Книгу Эрнста Геккеля «Красота форм в природе» без преувеличения можно назвать работой эпохальной. В любом состоятельном доме она была не просто украшением: при каждом удобном случае ее доставали с полки, показывали гостям и с великим удовольствием разглядывали сами – все, от самых маленьких до самых старших членов семьи. Это поистине «opus magicum» – и таинственные струны страниц его «Мировых загадок» и «Чудес природы» из книги «Чудо жизни» постепенно посвящают нас в свое созвучие. Сейчас, как и раньше, книга продолжает пленять воображение своими сказочными картинами.
Удивительные рисунки морфологических форм иногда выглядят такими же простыми и наивными, как рисунки из детской книжки. Своей простотой и четкостью они подчас напоминают композиции Карла Ларсона, а светлая прозрачность цвета роднит их с творениями Рунге, особенно с его аллегорической картиной «Утро». Композиция рисунка таит в себе ритмичную динамику, похожую на повторяющиеся ритмы «Болеро» Равеля. Это удивительное свойство центральной композиции – уникальная находка Эрнста Геккеля – было разработано специально для этой книги. Здесь все служит тому, чтобы с помощью наглядных рисунков раскрыть для читателя идею экологии.
Из огромного фонда биологических препаратов, большая часть которых была исследована и классифицирована им самим, Геккель отбирает отдельные образцы, а затем рисует их, детально описывая каждый объект. При этом он старается расположить рисунок симметрично относительно центра листа так, чтобы главная форма и формы, отходящие от нее к краям страницы, отражали взаимосвязь этих организмов в природе.
Ни характерная среда, ни условия их обитания, как, впрочем, и особенности взаимодействия между этими особями, здесь не были отображены; в этой работе Геккель следовал прежде всего художественным принципам композиции. Самые разные природные формы представлены в довольно гармоничном порядке, а их пластичность удачно передана с помощью цвета. Очарование мудрости жизни, излучаемое этими иллюстрациями, реализовано через симметричную форму, введенную Геккелем и названную им «органической формой», которая вошла в историю искусства как «форма органического развития».
Во время своих многочисленных путешествий Геккель посетил страны Европы, Мадейру, Цейлон, Египет, Алжир, Сирию, изучал их флору и фауну. Из этих поездок он привозил не только описания, но и замечательные акварельные рисунки, дающие представление о природе этих мест и об уникальной растительности.
Рисунки Эрнста Геккеля можно использовать на уроках биологии. В 6-м классе на уроках ботаники при изучении одноклеточных водорослей и мхов его акварели могут проиллюстрировать все разнообразие тропической растительности, разных форм стеблей.
В 7-м классе на уроках зоологии его рисунки послужат прекрасным иллюстративным материалом при изучении одноклеточных животных, кишечнополостных животных, голожаберных и головоногих моллюсков. Есть замечательные рисунки, которые можно продемонстрировать при изучении разнообразия черепах, ящериц .
После 1891 г. Геккель целиком уходит в разработку философских аспектов эволюционной теории. Геккель очень не любил католическую церковь и яростно нападал на нее, но религию он не отвергал, просто выдумывал свою собственную. Он становится страстным апологетом монизма – научно-философской теории, призванной, по его мнению, заменить религию, и основывает «Лигу монистов». «Мы будем строить храмы в честь новой религии. Мы создадим новую религию, великую и разумную, основанную на научных началах. Тогда все человечество переродится», – уверял он своих слушателей.
Скончался Эрнст Геккель в Йене 9 августа 1919 г. Немецкие ученые заботливо сохраняют как Филетический музей, основанный Геккелем в 1908 г.
, так и «Виллу Медуза» – дом Геккеля, в котором в 1916 г. он организовал свой «Филетический архив». Здесь, помимо библиотеки Геккеля, находится и архив, содержащий более 30 тыс. писем Геккеля и его окружения, свыше 800 акварелей.
Рисунки Эрнста Геккеля содержатся в его книге «Красота форм в природе», выпущенной издательством Вернера Регена в Санкт Петербурге в 2007 г. Также они размещены на сайте http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Ernst Haeckel.
(PDF) МЕТАМОРФОЗЫ ОБРАЗА ЭРНСТА ГЕККЕЛЯ
526 Э. И. КОЛЧИНСКИЙ
Эти выражения взяты из редакторского предисловия к номеру жур-
нала «Агробиология» (1959. № 5. С. 645), вышедшего «К 150-летию со
дня опубликования “Философии зоологии” Ж. Б. Ламарка. К 100-ле-
тию со дня опубликования “Происхождения видов” Ч. Дарвина.
К 125-летию со дня рождения автора “Общей морфологии организ-
мов” Э. Геккеля». Завершалось предисловие высокопарными словами:
С сыновьей благодарностью отмечают сегодня имена ЛАМАРКА, ДАРВИНА,
ГЕККЕЛЯ наследники и продолжатели их дела, биологи-материалисты, по-
святившие все силы и знания развитию и совершенствованию мичуринского
учения – учения о преобразовании природы растений и животных на благо
человека.
В таком же стиле выдержаны статьи о Геккеле в этом журнале, на-
писанные ведущими лысенкоистами СССР и ГДР – И. И. Презентом,
Н. И. Фейгисоном, Г. Шнейдером и др. В юбилейный год лысенко-
истские статьи о Геккеле сходного содержания были напечатаны в
журналах «Природа», «Биология в школе», «Знание», «Записки Тарту-
ского университета» и т. д. Ведущие биологические журналы юбилей
Геккеля «не заметили». Они не хотели чествовать ученого, который
стал знаменем лысенкоизма. В юбилейном году философ М. Ф. Ве-
денов опубликовал брошюру «Эрнст Геккель – борец за дарвинизм»
в обществе «Знание», в которой делал упор на принятии им принци-
па наследования приобретенных признаков как необходимого условия
эволюции и на его критику воззрений А. Вейсмана и Ф. Гальтона.
В книге 1963 г. Геккель также был изображен воинствующим материа-
листом и предтечей мичуринской биологии
114
. После падения Лысен-
ко в 1964 г.
подобные оценки исчезли.
Все это усиливало амбивалетность в восприятии научного насле-
дия немецкого естествоиспытателя. С одной стороны, сформулиро-
ванные им цели и задачи изучения филогенетических закономерно-
стей по-прежнему вдохновляли российских систематиков, эмбриоло-
гов, морфологов, физиологов, палеонтологов, экологов, забывавших
порой, что в основе их программ и обобщений лежали идеи, впервые
высказанные Геккелем. В той или иной степени они воздействова-
ли на творчество В. Н. Беклемишева, Б. С. Виноградова, В. А. Доге-
ля, К. М. Завадского, А. А. Заварзина, А. В. Иванова, Е. В. Козловой,
Б. М. Козо-Полянского, Н. К. Кольцова, С. И. Огнева, А. И. Опари-
на, Ю. И. Полянского, А. Н. Северцова, А. М. Уголева, Л. П. Тата-
ринова, А. Л. Тахтаджяна, К. А. Юдина и мн. др. 115 C другой сторо-
ны, жертвам августовской сессии ВАСХНИЛ были памятны попыт-
ки лысенкоистов, опираясь на Геккеля, препятствовать преподаванию
114 Веденов.
Борьба Э. Геккеля…
115 Развитие эволюционной теории в СССР (1917–1970-е годы) / Сост. Э. И. Кол-
чинский. Л.: Наука, 1983. С. 46–48, 348, 380–383, 406–408 и др.; Воронцов Н. Н. Раз-
витие эволюционных идей в биологии. М.: Прогресс–Традиция, 1999. С. 314–315,
367–370, 462–463 и др.
Вопросы истории естествознания и техники :: №3 :: Метаморфозы образа Эрнста Геккеля в русскоязычном пространстве: 1869–2019-е гг.
1. Aleksandrov, M. L. (1911) Nauka i filosofiia [Science and Philosophy]. Moskva: Tekhnik.
2. Amon, E. O., Afanas’eva, M. S., Vishnevskaia, V. S., and Palechek, T. N. (2009) K 175-letiiu so dnia rozhdeniia Ernsta Gekkeliа (1834–1919) [Towards the 175th Anniversary of Birth of Ernst
3. Haeckel (1834–1919)], Litosfera, no. 5, pp. 109–113.
4. Biol’she, V. (Bölsche, W.) (1910) Ernst Haeckel: ego zhizn’ i uchenie [Ernst Haeckel: His Life and Teachings]. Sankt-Peterburg: Progress.
5. Biriukov, P. I. (1908) Lev Nikolaevich Tolstoi.
Biografiia [Leo Tolstoy. A Biography]. Moskva: Posrednik, vol. 2.
6. Bliakher, L. Ia. (1972) Problema nasledovaniia priobretennykh priznakov [The Problem of Inheritance of Acquired Characters]. Moskva: Nauka.
7. Borodin, I. P. (1894) Protoplasma i vitalism [Protoplasm and Vitalism], Mir Bozhii, May, pp. 1–28.
8. Bronzov, А. А (1908) Khristianskaia zapoved’ o liubvi – novaia zapoved’ (protiv Gekkelia, Saladina i pr.) [The Christian Commandment of Love, a New Commandment (in Opposition to Haeckel,
9. Saladin and Others)]. Moskva: Tipografiia Moskovskogo universiteta.
10. Butkevich, T. I (1900) Filosofiia monizma [The Philosophy of Monism]. Khar’kov: Tipografiia Gubernskogo pravleniia.
11. D. G. (1906) Ot perevodchika [From the Translator], in: Gekkel’, E. (Haeckel, E.) Mirovye zagadki [The Riddle of the Universe]. Moskva: D. P. Efimov, pp. I–II.
12. Dennert, E (1909) Gekkel’ i ego zagadki po suzhdeniiam spetsialistov [Haeckel and His Riddles According to the Experts].
Moskva.
13. Di Gregorio, M. A. (2005) From Here to Eternity. Ernst Haeckel and Scientific Faith. Göttingen: Vandenhoock and Ruprecht.
14. Dobrovol’skii, L. M. (1962) Zapreshchennaia kniga v Rossii. 1825–1904: arkhivno-bibliograficheskie razyskaniia [The Banned Book in Russia (1825–1904): Archival and Bibliographic Studies]. Moskva: Izdatel’stvo Vsesoiuznoi knizhnoi palaty, vol. 1.
15. Dodel’, A. (1909) Haeckel kak vospitatel’ [Haeckel as an Educator]. Sankt-Peterburg: Ia. Chumakov.
16. Ezhikov, I. I. (1940) Uchenie o rekapituliatsii i ego kritiki [The Doctrine of Recapitulation and Its Critics], in: Miuller, F. (Müller, F.), and Gekkel’, E. (Haeckel, E.) Osnovnoi biogeneticheskii zakon [The Fundamental Biogenetic Law]. Moskva and Leningrad: Izdatel’stvo AN SSSR, pp. 7–42.
17. Famintsyn, A. S. (1898) Sovremennoe estestvoznanie i psikhologiia [Modern Science and Psychology]. Sankt-Peterburg: Mir Bozhii.
18. Filipchenko, Iu. A. (1977) Evoliutsionnaia ideia v biologii [The Evolutionary Idea in Biology].
Moskva: Nauka.
19. Filippov, M. M. (1902) Predislovie redaktora perevoda [A Foreword by the Translation Editor], in: Gekkel’, E. (Haeckel, E.) Mirovye zagadki [The Riddle of the Universe]. Moskva: D. P. Efimov, pp. I–VI.
20. Fokin, S. I. (2008) Russian Biologists at Villafranca, Proceedings of the California Academy of Sciences, 4th ser., vol. 59, no. 11, pp. 167–190.
21. Gasman, D. (1998) Haeckel’s Monism and the Birth of Fascist Ideology. New York: Peter Lang.
22. Gekkel’, E. (Haechel, E.) (1869) Uchenie ob organicheskikh formakh, osnovannoe na teorii prevrashcheniia vidov. Sostavleno po sochineniiu Ernsta Gekkelia “Generelle Morphologie” pod redaktsiei Il’i Mechnikova [The Concept of Organic Forms, Based on the Theory of Species Transformation. A Compilation Based on Ernst Haeckel’s “Generelle morphologie”, Edited by Ilya Mechnikov]. Sankt-Peterburg: A. Zalenskii.
23. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1879) Istoriia plemennogo razvitiia organizmov [The History of Tribal Development of the Organisms].
Sankt-Peterburg: Tipografiia V. S. Balasheva.
24. Gekkel’, E (Haeckel, E.) (1899) Naturalist pod tropikami. Izvlechenie iz “Indische Reisebriefe” [A Naturalist in the Tropics: An Excerpt from “Indische Reisebriefe”]. Moskva: Russkaia mysl’.
25. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1900). Transformizm i darvinizm [Transformism and Darwinism]. Sankt-Peterburg: Тipografiia I. N. Skorokhodova.
26. Gekkel’, E. (Haeckel, E) (1904) Pod solntsem Indii. Putevye pis’ma. [Under the Sun of India. Travel Notes]. Sankt-Peterburg: Vskhody.
27. Gekkel’, E. (Haeckel, E) (1905) Chudesa zhizni. Obshchedostupnye etiudy po filosofii biologii [The Wonders of Life: Popular Sketches on the Philosophy of Biology]. Sankt-Peterburg: Nauka i zhizn’.
28. Gekkel’, E. (Haeckel, E) (1906) Bog v prirode [God in the Nature]. Sankt-Peterburg: Vestnik znanii.
29. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1907) I. Monizm kak sviaz’ mezhdu religiei i naukoi. Veroispovedanie estestvoispytatelia. II. Soiuz monistov.
Polozhenie dlia organizatsii monizma. [I. Monism as a Link between Religion and Science. A Naturalist’s Confession of Faith. II. A Universal Monistic Alliance: Theses for the Organization of Monism]. Odessa: Tipografiia I. Kopel‘man.
30. Gekkel’, E. (Haeckel, E) (1907) Bor’ba za ideiu razvitiia: lektsii o proiskhozhdenii cheloveka i ego polozhenii v prirode [Struggle for the Idea of Development: Lectures on the Origin of Man and His Place in Nature]. Sankt-Peterburg: Vestnik znanii.
31. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1908) Chudesa zhizni. Ocherki biologicheskoi filosofii [The Wonders of Life: A Popular Study of Biological Philosophy]. Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburgskaia knizhnaia ekspeditsiia.
32. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1908–1909) Еstestvennaia istoria tvoreniia. Obshcheponiatnoe nauchnoe izlozhenie ucheniia o razviti Gekkelia. Ch. 1–2 [The Natural History of Creation. A Comprehensible Scientific Recounting of Haeckel’s Doctrine of Evolution. Vols. 1–2]. Sankt-Peterburg: Tipografiia V.
P. Veisbrut.
33. Gekkel’, E. (Haeckel, E) (1909) Bor’ba za evoliutsionnuiu ideiu [Struggle for the Evolutionary Idea]. Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburgskaia ekspeditsiia.
34. Gekkel’, E. (Haeckel, E) (1909) Mirovozzrenie Darvina i Lamarka [The Worldviews of Darwin and Lamarck]. Sankt-Peterburg: Novaia zhizn’.
35. Gekkel’, E. (Haeckel, E) (1913) Lektsii po estestvoznaniiu i filosofii [Lectures in Science and Philosophy]. Sankt-Peterburg: Vestnik znanii.
36. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1919) Proiskhozhdenie cheloveka [The Origin of Man]. Petrograd: Petrogradskii sovet rabochikh i soldatskikh deputatov.
37. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1920) Mirovye zagadki. S poslesloviem “Ispoved’ chistogo razuma” [The Riddle of the Universe. With the afterword “The Confession of the Pure Reason”]. Moskva: Russkii bibliograficheckii institut brat’ev A. N. i I. N. Granat.
38. Gekkel’, E. (Haeckel, E) (1925) Naturalist pod tropikami. Izvlechenie iz “Indische Reisebriefe” Ernsta Gekkelia [A Naturalist in the Tropics: An Excerpt from “Indische Reisebriefe” by Ernst Haeckel].
Moskva and Leningrad: Gosizdat.
39. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1935) Mirovye zagadki [The Riddle of the Universe]. Moskva: Gudok.
40. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1937) Mirovye zagadki [The Riddle of the Universe]. Moskva: Gosudarstvennoe antireligioznoe izdatel’stvo.
41. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (2007) Krasota form v prirode [The Beauty of Forms in Nature]. Sankt-Peterburg: Izdatel’stvo V. Regena.
42. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (2015) Mirovye zagadki. Populiarnye ocherki monisticheskoi filosofii [The Riddle of the Universe. A Popular Study of Monistic Philosophy]. Sankt-Peterburg: Liblok.
43. Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (2017) Еstestvennaia istoria tvoreniia. Obshcheponiatnoe nauchnoe izlozhenie ucheniia o razviti Gekkelia [The History of Creation. A Comprehensible Scientific Recounting of Haeckel’s Doctrine of Evolution]. Sаnkt-Peterburg: Al’faret.
44. Gliboff, S. H (2008) G. Bronn, Ernst Haeckel, and the Origins of German Darwinism. A Study in Translation and Transformation.
Cambridge, MA and London: MIT Press.
45. Grigor’ev, K. G. (1913) O monizme E. Gekkelia [On the Monism of Ernst Haeckel]. Kazan’: Tsentral’naia tipografiia.
46. Gureеv, G. A. (1924) Ernst Gekkel’ kak myslitel’ [Ernst Haeckel as a Thinker], in: Gekkel’, E. (Haeckel, E.) Monizm [Monism]. Gomel’: Gomel’skii rabochii, pp. 3–34.
47. Haeckel, E. (1866) Generelle Morphologie der Organismen. Allgemeine Grundzüge der organischen Formen-Wissenschaft, mechanisch begründet durch die von Charles Darwin reformierte Deszendenz-Theorie. Bd. 1–2. Berlin: Georg Reimer.
48. Haeckel, E. (1868) Natürliche Schöpfungsgeschichte. Natürliche Schöpfungsgeschichte. Gemeinverständliche wissenschaftliche Vorträge über die Entwicklungslehre im Allgemeinen und diejenige von Darwin, Goethe und Lamarck in besonderen, über die Anwendung derselben auf den Ursprung des Menschen und andere damit zusammenhängende Grundfragen der Naturwissenschaft. Berlin: Georg Reimer
49. Haeckel, E. (1874) Anthropogenie oder Entwickelungsgeschichte des Menschen: gemeinständliche wissenschaftliche Vorträge über die Grundzüge der menschlichen Keimes- und Stammes-Geschichte.
Leipzig: Wilhelm Engelmann.
50. Haeckel, E. (1874) Die Gastraea-Theorie, die phylogenetische Klassification des Tierreichs und die Homologie der Keimblätter, Jenaische Zeitschrift für Naturwissenschaft, vol. 8, pp. 1–58.
51. Haeckel, E. (1899) Die Welträtsel. Gemeinverständliche Studien über monistische Philosopie. Bonn: E. Strauß.
52. Haeckel, E. (1906) Monismus und Naturgeserze. Brackwede: W. Breitenbach.
53. Haeckel, E. (1914) Weltkrieg und Naturgeschichte, Nord und Süd, no. 151 (481), pp. 140–147.
54. Haeckel, E. (1915) Ewigkeit. Weltkriegsgedanken über Leben und Tod, Religion und Entwicklungslehre. Berlin: Georg Reimer.
55. Hauser, K. (1920) Ernst Haeckel: sein Leben, sein Wirken und seine Bedeutung für den Geisteskampf der Gegenwart. Godesberg bei Bonn: Naturwissenschaftlicher Verlag.
56. Hopwood, N. (2015) Haeckel’s Embryos. Image, Evolution and Fraud. Chicago: University of Chicago Press.
57. Hoßfeld, U. (2010) Absolute Ernst Haeckel.
Freiburg: Orange Press.
58. Hoßfeld, U., and Breidbach, O. (2005) Haeckel-Korrespondenz. Berlin: VWB-Verlag.
59. Iablokov, A. V., and Iusufov, A. G. (2004) Evoliutsionnoe uchenie [The Doctrine of Evolution]. Moskva: Vysshaia shkola.
60. Iung, K G. (Jung, C. G.) (1997) Dusha i mif: shest’ arhetipov [Soul and Myth: Six Archetypes]. Moskva: Sovershenstvo and Kiev: Port-Royal’.
61. Kholodkovskii, N. A. (1923) Biologicheskie ocherki. Sbornik izbrannykh rabot [Biological Essays. Selected Articles]. Moskva and Petrograd: Gosizdat.
62. Khvol’son, O. D. (1911) Gegel’, Gekkel’, Kossut i dvenadtsataia zapoved’ [Hegel, Haeckel, Kossut, and the Twelfth Commandment]. Sankt-Peterburg: Physice.
63. Kleeberg, B. (2007) God-Nature Progressing: Natural Theology in German Monism, Science in Context, vol. 23, no. 3, pp. 537–569.
64. Kolchinskii, E. I. (2009) Iubilei Ch. Darvina v sotsial’no-kul’turnykh i kognitivnykh kontekstakh [Charles Darwin’s Jubilees in the Sociocultural and Cognitive Contexts], Istoriko-biologicheskie issledovania (Studies in the History of Biology), vol.
1, no. 1, pp. 15–48.
65. Kolchinskii, E. I. (2014) Edinstvo evoliutsionnoi teorii v razdelennom mire XX veka [The Unity of Evolutionary Theory in the Divided World of 20th Century]. Sankt-Peterburg: Nestor-Istoriia.
66. Kolchinskii, E. I. (2015) Sovetskie iubilei Ch. Darvina i lysenkoizm [Darwin’s Jubilees in the USSR and Lysenkoism], Istoriko-biologicheskie issledovania (Studies in the History of Biology), vol. 7, no. 2, pp. 10–52.
67. Kolchinskii, E. I. (ed.) (1983) Razvitie evoliutsionnoi teorii v SSSR (1917–1970-e gody) [The Development of Evolutionary Theory in the USSR (1917–1970)]. Leningrad: Nauka.
68. Kolchinsky, E. I. (2014) Nikolai Vavilov in the Years of Stalin’s ‘Revolution from Above’ (1929–1932), Centaurus, 2014, vol. 56, no. 4, pp. 330–358.
69. Kolchinsky, E. I., Kutschera, U., Hossfeld, U., and Levit G. S. (2017) Russia’s New Lysenkoism, Сurrent Biology, vol. 27, no. 19, pp. R1042–R1047.
70. Kolchinsky, Е. I., and Levit, G. S. (2019) The Reception of Haeckel in Pre-Revolutionary Russia and His Impact on Evolutionary Theory, Theory in Biosciences, vol.
138, no. 1, pp. 73–88.
71. Kutschera, U., Levit, G. S., and Hossfeld, U. (2019) Ernst Haeckel (1834–1919): The German Darwin and His Impact on Modern Biology, Theory in Biosciences, vol. 138, no. 1, pp. 1–7.
72. Levit, G. S, Hoßfeld, U. (2017) Major Research Traditions in Twentieth-Century Evolutionary Biology: The Relations of Germany’s Darwinism with Them, in: Delisle R. G. (ed.) The Darwinian
73. Tradition in Context Research Programs in Evolutionary Biology. Cham: Springer, pp. 169–193.
74. Lipskii, N. I. (1913) Naturalisticheskii monizm Gekkelia [E. Haeckel’s Naturalistic Monism]. Khar’kov: Mirnyi trud.
75. Lodzh, O. (Lodge, O.) (1908) Zhizn’ i materiia. Kritika mirovykh zagadok [Life and Matter. A Criticism of Professor Haeckel’s “Riddle of the Universe”]. Moskva: Tvorcheskaia mysl’.
76. Maksimov, A. A. (1937) Gekkel’ i ego “Mirovye zagadki” [Haeckel and His “Riddle of the Universe”], in: Haeckel, E. Mirovye zagadki [The Riddle of the Universe].
Moskva: OGIZ, pp. 5–54.
77. Manoilenko, K. V. (2016) Andrei Sergeevich Famintsyn [Andrei Sergeevich Famintsyn]. Sankt-Peterburg: Nestor-Istoriia.
78. Maurer, F., von (1914) Ernst Haeckel und die Biologie: Festrede zur Feier von Ernst Haeckels 80. Geburtstag. Jena: Fischer.
79. Mechnikov, I. I. (1943) O darvinizme [On Darwinism]. Moskva and Leningrad: Izdatel’stvo AN SSSR.
80. Mechnikov, I. I. (1950) Izbrannye biologicheskie proizvedeniia [Selected Biological Works]. Moskva: Izdatel’stvo AN SSSR.
81. Menzbir, M. A. (1897) Tseilonskie vedy i iskopaemоe chelovekopodobnoe sushchestvo s o. Iava (zooantropologicheskii ocherk) [The Ceylonese Vedda and a Fossil Humanoid Creature from the Island of Java (A Zooanthropological Essay)], Russkaia mysl’, vol. 8, no. 3, pp. 129–163.
82. Menzbir, M. A. (1900) Glavneishie predstaviteli darvinizma v Zapadnoi Evrope: Ernst Gekkel’ [The Main Representatives of Darwinism in Western Europe: Ernst Haeckel], Russkaia mysl’, vol.
6, no. 2, pp. 1–17.
83. Miklukho-Maklai, N. N. (1950) Sobranie sochinenii. V 5 t. [Collected works. In 5 vols.]. Moskva and Leningrad: Izdatel’stvo AN SSSR, vol. 2.
84. Miuller, F. (Müller, F.), and Gekkel’, E. (Haeckel, E.) (1940) Osnovnoi biogeneticheskii zakon [The Fundamental Biogenetic Law]. Moskva and Leningrad: Izdatel’stvo AN SSSR.
85. Muzrukova, E. B. (2013) Iulius Shaksel’. Zhizn’ i sud’ba [Julius Schaxel. Life and Fate], Istoriko-biogicheskie issledovaniia (Studies in the History of Biolog), vol. 5, no. 3, pp. 72–80.
86. Ostwald, W. (1914) Ernst Haeckel. Festrede, gehalten bei der Feier von Ernst Haeckels 80. Geburtstag in Hamburg am 19.2.1914. Leipzig: Unesma.
87. Plekhanov, G. V. (1928) Osnovnye voprosy marksizma [The Fundamental Problems of Marxism], in: Plekhanov, G. V. Sochineniia. V 24 t. [Works. In 24 vols.]. Moskva and Leningrad: Gosizdat, vol. 18, pp. 182–252.
88. Poliakov, I. M (1941) Kurs darwinisma [A Course in Darwinism]. Mockva: Uchpedgiz.
89. Polianskii, Iu. I. (1955) Pis’ma A. O. Kovalevskogo k I. I. Mechnikovu.1866–1900 [A. O. Kovalevsky’s Letters to I. I. Mechnikov]. Moskva and Leningrad. Izdatel’svo AN SSSR.
90. Polianskii, V. I., and Polianskii, Iu. I (eds.) (1966) Istoriia evoliutsionnykh uchenii v biologii [The History of Evolutionary Doctrines in Biology]. Moskva: Izdatel’stvo AN SSSR.
91. Reinke, I. (1909) Naturfilosofiia [Natural Philosophy]. Sankt-Peterburg: Priroda.
92. Reiß, Сh., Springer, S., Hoßfeld, U., Olsson, L., and Levit, G. (2007) Introduction to Julius Schaxel’s Autobiography, Theory in Bioscience, vol. 126, no. 4, pp. 165–175.
93. Richards, R. J. (2008) The Tragic Sense of Life: Ernst Haeckel and the Struggle over Evolutionary Thought. Chicago: The University of Chicago Press.
94. Rieppel, O. (2016) Phylogenetic Systematics: Haeckel to Hennig. Boca Raton: CRC Press Publisher.
95. Schmalgauzen, I. I. (1946) Problemy darvinizma. Posobie dlia vysshei shkoly [The Problems of Darwinism.
Textbook for the Higher School]. Moskva: Sovetskaia nauka.
96. Schmidt, H., von (1934). Denkmal eines grossen Lebens. Jena: Frommannsche Buchhandlung.
97. Shiltov, A. M. (1907) Ernst Gekkel’ pered sudom logiki [Ernst Haeckel before the Tribunal of Logic]. Khar’kov: Tipografiia N. V. Petrova.
98. Shimkevich, V. M. (1907) K russkomu izdaniiu [Towards the Russian Edition], in: Gekkel’, E. (Haeckel, E.) Mirovye zagadki [The Riddle of the Universe]. Moskva: I. D. Ivanov, pp. I–VII.
99. Tareev, M. M. (1908) Ernst Gekkel’. Monisticheskaia etika [Ernst Haeckel. The Monistic Ethic]. Sergiev Posad: Tipografiia Sviato-Troitskoi Sergievoi lavry.
100. Vedenov, M. F (1963) Bor’ba Ernsta Gekkelia za materializm v biologii [Ernst Haeckel’s Struggle for Materialism in Biology]. Moskva: Izdatel’stvo AN SSSR.
101. Vorontsov, N. N. (1984) Ernst Gekkel’ i sud’by ucheniia Darvina [Ernst Haeckel and the Fate of Darwin’s Theory], Priroda, no. 8, pp. 75–87.
102. Vorontsov, N.
N. (1999) Razvitie ehvoliutsionnykh idei v biologii [The Development of Evolutionary Ideas in Biology]. Moskva: Progress-Traditsiia.
103. Zavadskii, K. M. (1973) Razvitie evoliutsionnoi teorii posle Darvina (1859–1920-e gody) [The Development of Evolutionary Theory after Darwin (1859–1920)]. Leningrad: Nauka.
Экология: историческая справка
Экология: историческая справка
В ходе развития экологической науки понятие экологии претерпело
существенные изменения. Сам термин был введен немецким
зоологом-эволюционистом Эрнстом Геккелем (1866) в книге «Всеобщая
морфология организмов». Э. Геккель дал свое определение экологии, как
науки: «Под экологией мы понимаем общую науку об отношениях организмов
с окружающей средой, куда мы относим в широком смысле все условия
существования. Они частично органической, частично неорганической природы;
но как те, так и другие… имеют весьма большое значение для форм
организмов, так как они принуждают их приспосабливаться к себе.
К
неорганическим условиям существования, к которым приспосабливаются все
организмы, во-первых, относятся физические и химические свойства их
местообитаний: климат (свет, тепло, влажность и атмосферное электричество),
неорганическая пища, состав воды и почвы и т. д. В качестве органических
условий существования мы рассматриваем общие отношений организма ко всем
остальным организмам, с которыми он вступает в контакт и из которых
большинство содействует его пользе или вредит. Каждый организм имеет среди
остальных своих друзей и врагов, таких, которые способствуют его
существованию, и тех, что ему вредят. Организмы, которые служат пищей
остальным или паразитируют в них, во всяком случае относятся к данной
категории органических условий существования. Эта большая цитата отчетливо
показывает, что, формулируя понятие экологии как новой науки, Э. Геккель
строил ее не на пустом месте, а на основании большого фактического
материала, накопленного в биологии за время ее длительного развития.
Действительно, весь предшествующий период становления биологических знаний
шло накопление не только описаний отдельных видов, но и материалов по их
образу жизни, а подчас и отдельных обобщений.
Так, еще в 1798 г. Т. Мальтус
описал уравнение экспоненциального роста популяции, на основе которого
строил свои демографические концепции. Уравнение логистического роста
предложено П.Ф. Ферхюлстом в 1838 г. Ж.Б. Ламарк в
«Гидрогеологии» фактически предвосхитил представление о биосфере.
Французский врач В. Эдварде (1824) опубликовал книгу «Влияние
физических факторов на жизнь», которая положила начало экологической и
сравнительной физиологии, а Ю. Либих (1840) сформулировал знаменитый
«Закон минимума», не потерявший своего значения и в современной
экологии.
В России профессор Московского университета Карл Францевич Рулье на
протяжении 1841-1858 гг. дал практически полный перечень принципиальных
проблем экологии, не найдя, однако, выразительного термина для обозначения
этой науки. Он первый четко определил принцип взаимоотношений организма и
среды: «Ни одно органическое существо не живет само по себе; каждое
вызывается к жизни и живет только постольку, поскольку находится во
взаимодействии с относительно внешним для него миром.
Это закон общения или
двойственности жизненных начал, показывающий, что каждое живое существо
получает возможность к жизни частию из себя, а частию из внешности».
Развивая этот принцип, К.Ф. Рулье делит взаимоотношения со средой на две
категории: «явления жизни особной» и «явления жизни
общей», что соответствует современным представлениям об экологических
процессах на уровне организма и на уровне популяций и биоценозов. В
опубликованных лекциях и отдельных статьях он поставил проблемы
изменчивости, адаптации, миграций, ввел понятие «стация»,
рассмотрел влияние человека на природу и т. д. При этом механизм
взаимоотношений организмов со средой К.Ф. Рулье обсуждал с позиций,
настолько близких к классическим принципам Ч. Дарвина, что его по праву
можно считать предшественником Дарвина. К сожалению, К.Ф. Рулье умер в 1858
г., за год до выхода в свет «Происхождения видов». Труды его
практически неизвестны за рубежом, но в России они имели огромное значение,
послужив основой формирования мощной когорты экологов-эволюционистов,
некоторые из которых были его прямыми учениками (Н.
А. Северцов, А.П.
Богданов, С.А Усов).
И все же начало развития экологии как самостоятельной науки следует отсчитывать от трудов Э. Геккеля, давшего четкое определение ее содержания. Надо лишь отметить, что, говоря об «организмах», Э. Геккель, как это было тогда принято, не имел в виду отдельных особей, а рассматривал организмы как представителей конкретных видов. По существу, основное направление, сформулированное Э. Геккелем, соответствует современному пониманию аутэкалогии , те экологии отдельных видов. В течение долгого времени основное развитие экологии шло в русле аутэкологического подхода. На развитие этого направления большое влияние оказала теория Ч. Дарвина, показавшая необходимость изучения естественной совокупности видов растительного и животного мира, непрерывно перестраивающихся в процессе приспособления к условиям среды, что является основой процесса эволюции.
В середине XX в. на фоне продолжающихся работ по изучению образа жизни
выделяется серия исследований, посвященных физиологическим механизмам
адаптации.
В России это направление в основном сформировалось в 30-е годы
трудами Н.И Калабухова и А.Д. Слонима. Первый из них, зоолог, пришедший к
необходимости применения физиологических методов для изучения адаптации;
второй — физиолог, понявший необходимость исследования адаптивного значения
отдельных физиологических процессов. Такие пути формирования
физиологического направления в экологии характерны для мировой науки того
времени. Эколого-физиологическое направление в экологии животных и
растений, накопив огромный фактический материал, послужило основой
появления большой серии монографий, «всплеск», которой приходится
на 60.70-е годы.
Одновременно с этим в первой половине XX в. начались широкие работы по
изучению надорганизменных биологических систем. Их основой послужило
формирование концепции
биоценозов
как многовидовых сообществ живых организмов, функционально связанных друг
с другом. Эта концепция в основном создана трудами К. Мебиуса (1877), С.
Форбса (1887) и др.
В 1916 г. Ф. Клементе показал динамичность биоценозов и
адаптивный смысл этого; А. Тинеманн (1925) предложил понятие
«продукция», а Ч. Элгон (1927) опубликовал первый
учебник-монографию по экологии, в котором четко выделил своеобразие
биоценотических процессов, определил понятие трофической ниши и
сформулировал правило экологических пирамид. В 1926 г. появилась книга В.И.
Вернадского «Биосфера», в которой впервые была показана
планетарная роль совокупности всех видов живых организмов-«живого
вещества». Начиная с 1935 г. с введением А. Тенсли понятия
экосистема
экологические исследования надорганизменного уровня стали развиваться
особенно широко; примерно с этого времени стало практиковаться возникшее в
самом начале XX в. деление экологии на
аутэкологию
(экологию отдельных видов) и
синэкологию
(экологические процессы на уровне многовидовых сообществ, биоценозов).
Последнее направление широко использовало количественные методы определения
функций экосистем и математическое моделирование биологических процессов,
направление, позднее получившее название теоретической экологии.
Еще раньше
(1925-1926) А. Лотка и В. Вольтерра создали математические модели роста
популяций, конкурентных отношений и взаимодействия хищников и их жертв. В
России (30-е годы) под руководством Г.Г. Винберга велись обширные
количественные исследования продуктивности водных экосистем. В 1934 г. Г.Ф.
Гаузе опубликовал книгу «Борьба за существование» (The struggle
for existence. Baltimore, 1934), в которой экспериментально и с помощью
математических расчетов показал принцип конкурентного исключения и
исследовал взаимоотношения типа хищник — жертва. Экосистемные исследования
остаются одним из основных направлений в экологии и в наше время. Уже в
монографии Ч. Элтона (1927) впервые отчетливо выделено направление
популяционной экологии. Практически, все исследования экосистемного уровня
строились на том, что межвидовые взаимоотношения в биоценозах
осуществляются между популяциями конкретных видов. Таким образом, в составе
экологии сформировалось популяционное направление, которое иногда называют
демэкологией.
В середине нашего столетия стало ясно, что популяция не просто «население», т.е. сумма особей на какой-то территории, а самостоятельная биологическая (экологическая) система надорганизменного уровня, обладающая определенными функциями и механизмами авторегуляции, которые поддерживают ее самостоятельность и функциональную устойчивость. Это направление наряду с интенсивным исследованием многовидовых систем занимает важное место в современной экологии.
Некоторые исследователи полагают, что исследования на популяционном уровне
представляют центральную проблему экологии. Раскрытие роли многовидовых
совокупностей живых организмов в осуществлении биогенного круговорота
веществ и поддержании жизни на Земле привело к тому, что в последнее время
экологию чаще определяют как науку о надорганизменных биологических
системах или же только о многовидовых сообществах — экосистемах.
По-видимому, такой подход обедняет содержание экологии, особенно если
учесть тесную функциональную связь организменного, популяционного и
биоценотического уровней в глобальных экологических процессах.
Вероятно, более правильно рассматривать экологию как науку о закономерностях формирования, развития и устойчивого функционирования биологических систем разного ранга в их взаимоотношениях с условиями среды. При таком подходе экология включает в себя все три уровня организации биологических систем: организменный, популяционный и экосистемный; в последних сводках такой подход звучит все более четко.
Ссылки:
Эрнст Геккель и его вклад в науку
Главная
Экология и охрана природы
Эрнст Геккель и его вклад в науку
Вклад Эрнста Геккеля в становление и развитие экологии как науки. Анализ книги Э. Геккеля «Общая морфология организмов». Формулировка биогенетического закона. Генеалогическое древо животного царства. Создание схемы родословного древа живых существ.
посмотреть текст работы
скачать работу можно здесь
полная информация о работе
весь список подобных работ
Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
геккель экология биогенетический закон
1. Геккель Эрнст Генрих, статья без автора, http://www.krugosvet.ru/enc/nauka_i_tehnika/biologiya/GEKKEL_ERNST_GENRIH.html
2. Геккель Эрнст Генрих, статья без автора, http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BA%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D1%8C,_%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85
3. Основоположники науки «Экология», статья без автора, http://ecoaist.ru/material/osnovopolozhniki-ekologiy.html
4. Эрнст Геккель и судьбы учения Дарвина, Н.Н. Воронцов, http://scepsis.ru/library/id_717.html
История развития экологии. Становление экологии как науки. Превращение экологии в комплексную науку, включающую в себя науки об охране природной и окружающей человека среды. Первые природоохранные акты на Руси. Биография Келлера Бориса Александровича. реферат [24,9 K], добавлен 28.05.2012
Зарождение и становление экологии как науки. Взгляды Ч. Дарвина на борьбу за существование. Оформление экологии в самостоятельную отрасль знаний.
Свойства «живого вещества» согласно учению В.И. Вернадского. Превращение экологии в комплексную науку. реферат [36,5 K], добавлен 21.12.2009
История экологии и экологических идей. Примитивные знания и сказания античных ученых, их систематизация в эпоху Возрождения. Таксономическая система животных и растений Линнея; теория Дарвина о происхождении видов. Вернадский о планетарной роли биосферы. презентация [4,7 M], добавлен 02.11.2014
История зарождения и этапы становления экологии как науки, оформление экологии в самостоятельную отрасль знаний, превращение экологии в комплексную науку. Возникновение новых направлений науки: биоценология, геоботаника, популяционная экология. реферат [20,8 K], добавлен 06.06.2010
Характеристика задач и методов экологии, как науки изучающей условия существования живых организмов и взаимосвязи между организмами и средой, в которой они обитают. Особенности современных экологических проблем, обзор видов загрязнения окружающей среды. реферат [210,0 K], добавлен 21.
02.2010
Функции социальной экологии, ее вклад в современную экологическую науку. Правоохранительные органы РФ на страже норм социальной экологии. Понятие живого вещества в биосфере по Вернадскому, концепция ноосферы. Построение аминокислот в генетическом коде. контрольная работа [23,2 K], добавлен 27.07.2010
Понятие экологии как науки о взаимодействии живых существ, в том числе человека, между собой и окружающей средой. Основные факторы, от которых зависит здоровье населения. Причины повышения температуры на Земле и возможные последствия данного явления. презентация [5,7 M], добавлен 13.12.2010
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Рекомендуем скачать работу .
© 2000 — 2021
Эрнст Геккель и его вклад в науку реферат. Экология и охрана природы.
Курсовая работа по теме Управление ассортиментом выпускаемой предприятием продукции
Реферат: Y2k Essay Research Paper This year most
Пищевой Производстве Курсовая Работа
Курсовая работа по теме Метод средних величин в изучении общественных явлений
Оформление Дипломной Работы Спо
Подготовка К Контрольной Работе Корни Степени Логарифмы
Курсовая работа по теме Проект аппаратно-технологической схемы очистки запыленного воздуха
Сочинение По Литературе Волшебная Сказка
Мой Любимый Овощ Помидор Сочинение 3 Класс
Эссе На Тему Успешный Российский Финансист
Курсовая работа по теме Полупогружная плавучая буровая установка
Теории Происхождения Человека Эссе
Дипломная работа: Формы воспитания детей без попечителей
Реферат: Явір — яворові люди
Реферат: Государственная поддержка в МСП в странах с рыночной экономикой
Дипломная работа по теме Оборонительная стратегия фирмы ООО ‘Реалсвязь’
Курсовая работа: Анализ финансово-хозяйственной деятельности коммерческой организации.
Скачать бесплатно и без регистрации
Какую Семью Можно Назвать Крепкой Сочинение
Реферат: Abortion Essay Research Paper IntroductionThis piece of
Реферат: Mapping Unknown Mutations Of Mutant Strain U5914
Реалистическая литература во второй половине ХХ века — Литература доклад
Правовой статус институциональных инвесторов — Государство и право дипломная работа
Инновационная деятельность официантов ресторана — Менеджмент и трудовые отношения презентация
проповедник эволюции и апостол лжи Геккель краткая биография и вклад в науку
Биография
Эрнст Геккель родился 16.02.1834 года в провинции Потсдам, которая в тот период входила в состав Пруссии. Учился в Мерзебурге. В 1852 г. Геккель окончил школу, затем получил медицинское образование в Берлине и Вюрцбурге. Затем он поступил в Йенский университет. Здесь он специализировался в области зоологии, по этой специальности под руководством Карла Гегенбаура впоследствии защитил докторскую диссертацию.
В 1857 г. Э. Геккель получил возможность заниматься собственной медицинской практикой. Но эта профессия перестала ему нравиться сразу после знакомства с пациентами. В 1862 году Эрнест Геккель вернулся в университет, где стал преподавать сравнительную анатомию. Там он и работал следующие 47 лет (до1909 г.). В 1866 году Геккель вместе с Германом Фолом совершил поездку на Канарские острова. Здесь он познакомился с Т. Гексли, Ч. Дарвином и Ч. Лайелем.
В 1867 году Геккель женился на Агнес Хушке. У них было трое детей. Умер Эрнст Геккель 9 августа 1919 года в Германии.
Еще студентом Геккель интересовался эмбриологией. С 1859 по 1866 годы он изучал эмбриональное развитие полихет, губок и лучевиков. Во время экспедиции по средиземноморскому региону он открыл более 150 новых для науки видов лучевиков. В 1859-1887 гг. описал тысячи новых видов. Такой вклад в систематику был возможен потому, что в последней трети XIX века фауна морских беспозвоночных была почти не исследована, работы в этом плане только начинались.
Замечание 1
В1860 г. Геккель познакомился с «Происхождением видов» Дарвина и эволюционная идея сразу захватила его. Шестью годами позже он издает наиболее известный научный труд своей жизни — «Всеобщую морфологию организмов». В этой книге, посвященной не столько морфологии, сколько проблематике общей биологии и эволюции, Геккель впервые использовал термин «экология».
Экологические исследования Э. Геккеля
Впоследствии он много раз возвращался к экологической тематике, относя к сфере этой науки в первую очередь взаимоотношения животных и растений друг с другом и со средой, а также особенности поведения животных. Фактически, Э. Геккель в своих работах не только дал название новой науке, но и обосновал некоторые ее основные подразделения, которые сами по себе стали объектом научных интересов исследователей значительно позднее.
Геккель указывал, что набор экологических факторов, значимых для каждого отдельного вида, крайне специфичен и разнообразен, как правило, еще не изучен.
Хотя это говорилось более полутора веков назад, в отношении большинства видов флоры и фауны ничего принципиально не изменилось. Это следствие не недостатка наших знаний или методологии, а чрезвычайной сложности предмета. Во времена Геккеля экология во многом сводилась к аутэкологии, как более простой для понимания и исследования инструментальными методами. Поэтому под условиями внешней среды, обычно понимали преимущественно неорганические – влияние света, тепла, влажности, минерального состава среды и т.д. В то же время еще в 1866 г. Геккель указывал, что органические факторы, то есть взаимодействие всех организмов между собой, значительно более важны как для жизнедеятельности организмов в текущий момент, так и для их эволюции.
Замечание 2
Понятие «экология» прижилось в науке далеко не сразу, что было связано с трудностью восприятия текста «Всеобщей морфологии». Популярное изложение экологических идей в «Естественной истории миротворения» (1868 г.) воспринималось научным миром намного легче.
Статья подготовлена при поддержке образовательного портала «uchistut.ru». Если Вы решили поступить в учебное заведение, но не знаете какое заведение выбрать, то оптимальным решением станет зайти на образовательный портал «uchistut.ru». Перейдя по ссылке: «в какой колледж можно поступить », вы сможете, не отходя от экрана монитора, узнать более подробную информацию о колледжах, институтах и университетах, а также условия приема в них. В образовательном портале «uchistut.ru» работают только высококвалифицированные специалисты с огромным опытом работы.
Что известно об этом ученом обывателю? Ничего. Учитель биологии и старательный ученик могут вспомнить, что его имя связано с биогенетическим законом Геккеля–Мюллера. Вот и все. Попробуем восполнить этот пробел.
«Я докажу!» – было девизом всей его жизни. И Геккель доказывал, не очень стесняясь в средствах. Случалось даже, что он рисовал несуществующих животных или видел в микроскопе не то, что там было, а то, что он хотел видеть.
Он «доказывал» всю свою жизнь и умер, будучи уверен в своей победе. Он верил во все, о чем говорил, а говорил и писал все, что только подсказывала ему его богатая фантазия. Некоторые его взгляды и обобщения вышли за пределы точного знания в область предположений, а потому многое в них оказалось позднее неверным или односторонним. И тем не менее Эрнст Геккель оставил весьма заметный след в науке, и не только в ней.
Эрнст Генрих Геккель родился 16 февраля 1834 г. в Потсдаме. Изучал медицину и естествознание в Берлинском, Вюрцбургском и Венском университетах и в 1857 г. получил диплом врача. В 1865–1909 гг. он профессор Йенского университета. В Йене Геккель создал научную школу сравнительной анатомии, эмбриологии и филогенетики. Среди его многочисленных учеников были и наши соотечественники зоолог и этнограф Н.Н. Миклухо-Маклай и палеонтолог В.О. Ковалевский.
Личность Геккеля как мыслителя и трибуна привлекала к нему молодежь со всей Европы. Он был прекрасным оратором и популяризатором науки.
Вот, например, как он описывал медузу сифонофору: «Представьте себе изящное стройное комнатное растение, листья и разноцветные цветки которого прозрачны, как стекло, и которое, извиваясь, рассекает воду грациознейшими и проворнейшими движениями, и у вас будет представление об этом удивительном, красивом и изящном животном». Эрнст Геккель был ученым и художником в одном лице. В начале своей карьеры он даже хотел стать ландшафтным архитектором. Красота организмов привела его в науку.
Более 20 лет своей жизни он посвятил изучению одноклеточных животных. Фундаментом этой работы стала его «Монография о радиоляриях» (1862). По орнаментальным структурам радиолярий Геккель защитил докторскую диссертацию. Двадцать пять лет спустя он опубликовал еще одну монографию о радиоляриях по результатам экспедиции на судне «Челленджер». В ней он описал более 4 тыс. видов этих животных и восхищался сказочным богатством мира радиолярий, извлеченных в ходе этой экспедиции на свет из глубин Мирового океана.
Часто обрамленные шипами, изящно перфорированные решетчатые скелеты радиолярий, построенные из кремнезема, предстают в непостижимом разнообразии форм.
Геккель был разносторонний и плодовитый ученый. Он провел множество лабораторных и полевых исследований, собрал богатый материал, использованный затем другими учеными. Для своего времени его труды были очень прогрессивны. Именно Геккель ввел термин «экология». Сильнейшее воздействие на Геккеля оказали дарвиновские идеи. Он принял на веру теорию Дарвина, даже толком не ознакомившись с ней, и принялся защищать ее от оппонентов с таким жаром, что Чарльз Дарвин как-то отозвался о нем: «Лучше бы он любил поменьше».
В то время как Дарвин продолжал трудиться в затворничестве в Дауне, Геккель боролся за признание его учения в университетских аудиториях и на конгрессах, в широкой печати и в специальных сочинениях. Но этим его деятельность не ограничивалась.
В 1863 г. Геккель выступил с публичной речью о дарвинизме на заседании Немецкого научного общества, а в 1866 г.
вышла его книга «Общая морфология организмов». В ней он не только защищал теорию Дарвина, но и пытался ее дополнить. Он говорил: «Физиологи смотрят на организм как на машину. Зоологи и морфологи глядят на него с таким же удивлением, как дикари на пароход. Это неправильно». И Геккель принялся доказывать, что на организм нужно смотреть по-особенному.
В двух толстых томах, насчитывающих более тысячи страниц, набранных мелким шрифтом, было изложено все, что только смог придумать и обобщить автор. Спустя два года появилась «Естественная история миротворения», где развиваемый им эволюционный подход излагался в более популярной форме.
В 1866 г. Эрнст Геккель вместе с Ф.Мюллером сформулировали биогенетический закон, согласно которому онтогенез есть краткое и быстрое повторение филогенеза, т.е. каждый организм в индивидуальном развитии повторяет стадии эволюционного развития. Этот закон знаком нам по школьному курсу биологии: эмбрион человека сначала похож на рыбку, потом на амфибию, а затем на млекопитающее.
В 1866 г. Э.Геккель построил первое трехцарственное филогенетическое древо позвоночных и древо млекопитающих, но лишь в 1874 г. попытался представить на едином генеалогическом древе историю происхождения человека от примитивных одноклеточных монер до человекообразных обезьян. Древо венчалось человеком. Справедливости ради нужно отметить, что в создании такого древа первым был не Эрнст Геккель, а русские ученые А.П. Богданов и П.С. Паллас, но об их работах немецкий ученый ничего не знал.
В 1874 г. Геккель опубликовал работу «Антропогения, или История развития человека», в которой обсуждались проблемы эволюции человека. Ему принадлежит мысль о существовании в историческом прошлом формы, промежуточной между обезьяной и человеком, названной им питекантропом.
Никакая другая фантазия Геккеля не вызвала такой резкой критики современников. Невзирая ни на что, Геккель продолжал отстаивать свои взгляды. Идеи Геккеля так захватили молодого голландского врача Эжена Дюбуа, что тот уехал на Зондские острова в 1884 г.
и начал вести раскопки в надежде найти питекантропа. В 1891 г. поиски Дюбуа увенчались успехом, и спустя три года, в 1894 г., было опубликовано сообщение о находке первых останков питекантропа.
Во всех старых университетах мира преподавание курса зоологии начинается с демонстрации поразительных по точности и красоте рисунков радиолярий, выполненных самим Геккелем. Хорошо известны не только зоологические зарисовки Геккеля, но и его прекрасные акварели.
Книгу Эрнста Геккеля «Красота форм в природе» без преувеличения можно назвать работой эпохальной. В любом состоятельном доме она была не просто украшением: при каждом удобном случае ее доставали с полки, показывали гостям и с великим удовольствием разглядывали сами – все, от самых маленьких до самых старших членов семьи. Это поистине «opus magicum» – и таинственные струны страниц его «Мировых загадок» и «Чудес природы» из книги «Чудо жизни» постепенно посвящают нас в свое созвучие. Сейчас, как и раньше, книга продолжает пленять воображение своими сказочными картинами.
Удивительные рисунки морфологических форм иногда выглядят такими же простыми и наивными, как рисунки из детской книжки. Своей простотой и четкостью они подчас напоминают композиции Карла Ларсона, а светлая прозрачность цвета роднит их с творениями Рунге, особенно с его аллегорической картиной «Утро». Композиция рисунка таит в себе ритмичную динамику, похожую на повторяющиеся ритмы «Болеро» Равеля. Это удивительное свойство центральной композиции – уникальная находка Эрнста Геккеля – было разработано специально для этой книги. Здесь все служит тому, чтобы с помощью наглядных рисунков раскрыть для читателя идею экологии.
Из огромного фонда биологических препаратов, большая часть которых была исследована и классифицирована им самим, Геккель отбирает отдельные образцы, а затем рисует их, детально описывая каждый объект. При этом он старается расположить рисунок симметрично относительно центра листа так, чтобы главная форма и формы, отходящие от нее к краям страницы, отражали взаимосвязь этих организмов в природе.
Ни характерная среда, ни условия их обитания, как, впрочем, и особенности взаимодействия между этими особями, здесь не были отображены; в этой работе Геккель следовал прежде всего художественным принципам композиции. Самые разные природные формы представлены в довольно гармоничном порядке, а их пластичность удачно передана с помощью цвета. Очарование мудрости жизни, излучаемое этими иллюстрациями, реализовано через симметричную форму, введенную Геккелем и названную им «органической формой», которая вошла в историю искусства как «форма органического развития».
Во время своих многочисленных путешествий Геккель посетил страны Европы, Мадейру, Цейлон, Египет, Алжир, Сирию, изучал их флору и фауну. Из этих поездок он привозил не только описания, но и замечательные акварельные рисунки, дающие представление о природе этих мест и об уникальной растительности.
Рисунки Эрнста Геккеля можно использовать на уроках биологии. В 6-м классе на уроках ботаники при изучении одноклеточных водорослей и мхов его акварели могут проиллюстрировать все разнообразие тропической растительности, разных форм стеблей.
В 7-м классе на уроках зоологии его рисунки послужат прекрасным иллюстративным материалом при изучении одноклеточных животных, кишечнополостных животных, голожаберных и головоногих моллюсков. Есть замечательные рисунки, которые можно продемонстрировать при изучении разнообразия черепах, ящериц .
После 1891 г. Геккель целиком уходит в разработку философских аспектов эволюционной теории. Геккель очень не любил католическую церковь и яростно нападал на нее, но религию он не отвергал, просто выдумывал свою собственную. Он становится страстным апологетом монизма – научно-философской теории, призванной, по его мнению, заменить религию, и основывает «Лигу монистов». «Мы будем строить храмы в честь новой религии. Мы создадим новую религию, великую и разумную, основанную на научных началах. Тогда все человечество переродится», – уверял он своих слушателей.
Скончался Эрнст Геккель в Йене 9 августа 1919 г. Немецкие ученые заботливо сохраняют как Филетический музей, основанный Геккелем в 1908 г.
, так и «Виллу Медуза» – дом Геккеля, в котором в 1916 г. он организовал свой «Филетический архив». Здесь, помимо библиотеки Геккеля, находится и архив, содержащий более 30 тыс. писем Геккеля и его окружения, свыше 800 акварелей.
Рисунки Эрнста Геккеля содержатся в его книге «Красота форм в природе», выпущенной издательством Вернера Регена в Санкт Петербурге в 2007 г. Также они размещены на сайте http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Ernst Haeckel.
Сожержание
1. Введение
2.3 Биогенетический закон
2.5 Теория гастреи
Заключение
Список литературы
1. Введение
Актуальность:
В современном обществе экология как наука играет немалую роль. Немаловажное значение в становлении этой науки сыграл Эрнст Геккель, выделивший её в отдельную сферу знаний.
Цель:
Осветить вклад Эрнста Геккеля в становление и развитие экологии как науки.
Задачи:
1)Осветить роль Эрнста Геккеля в становлении терминологического содержания.
2)Рассмотреть путь в науке Эрнста Геккеля.
Методы:
1)Анализ;
)Обобщение.
2. Вклад эрнста геккеля в науку
2.1 Научные исследования Эрнста Геккеля
Геккель Эрнст Генрих (Haeckel Ernst Heinrich) (1834-1919) — немецкий естествоиспытатель и философ. Родился 16 февраля 1834 в Потсдаме. Изучал медицину и естествознание в Берлинском, Вюрцбургском и Венском университетах. В 1858 году сдал экзамен и получил диплом врача, хотя медицинской практикой позже он никогда не занимался. В это время более всего его интересуют исследования живой природы, в первую очередь зоология и сравнительная микроскопическая анатомия. В 1859 году Геккель участвовал в научной экспедиции в Италию, во время которой во Флоренции он приобрёл мощный микроскоп в мастерской известного натуралиста и оптика Амичи. Во время итальянской поездки Геккель знакомится с Германом Аллмерсом, чьи взгляды произвели на него неизгладимое впечатление.
Вскоре Геккель занялся изучением морского планктона в Мессинском проливе. Исследования велись в течение шести месяцев с помощью нового микроскопа. В результате было обнаружено 120 новых видов радиолярий. Данное направление исследований стало для него одним из основных до конца жизни. Во времена Геккеля было известно несколько сотен видов радиолярий, в современной науке известно более 5000. Эрнст Геккель представил доклад по теме радиолярий в 1860 году, на тридцать пятом съезде Общества немецких естествоиспытателей и врачей. В 1862 году, в возрасте двадцати восьми лет, Геккель был назначен адъюнкт-профессором, позже приват-доцентом в университете Йены.
С 1865 по 1909 годы Геккель был профессором Йенского университета.
Продолжая свои зоологические исследования в лаборатории и в ходе экспедиций на остров Мадейра, на Цейлон, в Египет и Алжир, Геккель публикует монографии по радиоляриям, глубоководным медузам, сифонофорам, глубоководным рыбам-удильщикам, а также свой последний систематический труд — внушительную «Систематическую филогению» («Systematische Philogenie).
Для зоологических исследований предпринимал поездки на Гельголанд и в Ниццу, работал в Неаполе и Мессине. Путешествовал в Лиссабон, на Мадейру, Тенерифе, Гибралтар, в Норвегию, Сирию и Египет, на Корсику, Сардинию и Цейлон.
2.2 Книга Э. Геккеля «Общая морфология организмов»
Сильнейшее воздействие на Геккеля оказали дарвиновские идеи. В 1863 он выступил с публичной речью о дарвинизме на заседании Немецкого научного общества, а в 1866 вышла его книга «Общая морфология организмов» («Generelle Morphologie der Organismen»). В ней он впервые обосновал необходимость выделить самостоятельную биологическую дисциплину об отношениях живых организмов и их сообществ между собой и с окружающей средой, которую назвал экологией. Здесь же Геккель вводит в научный обиход ныне общепринятые термины «онтогенез» (индивидуальное развитие) и «филогенез» (историческое развитие).
2.3 Биогенетический закон
Спустя два года появилась «Естественная история миротворения» («NatürlicheSchöpfungsgeschichte»), где развиваемый им эволюционный подход излагался в более популярной форме, а в 1874 Геккель опубликовал работу «Антропогения», или «История развития человека» («Anthropogenie», или «Entwickelungsgeschichte des Menschen»), в которой обсуждались проблемы эволюции человека.
Ему принадлежит мысль о существовании в историческом прошлом формы, промежуточной между обезьяной и человеком, что до сих пор не подтверждено.
Эрнст Геккель сформулировал биогенетический закон, согласно которому в индивидуальном развитии организма как бы воспроизводятся основные этапы его эволюции.
2.4 Генеалогическое древо животного царства
Также он построил первое генеалогическое древо животного царства. На нем было показано положение человека в системе рядом с гориллой и орангутаном. Э. Геккель попытался представить на едином родословном древе историю происхождения человека от примитивных одноклеточных, через амеб, через примитивных многоклеточных, через червей к хордовым; а внутри последних через бесчерепных (ланцетник), примитивных хрящевых рыб, через двоякодышащих к амфибиям, от них к примитивным млекопитающим — к сумчатым, от последних к лемуром, настоящим обезьянам, человекообразным обезьянам. Древо венчается человеком.
2.
5 Теория гастреи
Создав схему родословного древа всех живых существ, согласно которой каждый из типов многоклеточных построен по принципиально различному плану, опираясь на биогенетический закон как на доказанную теорему, он создает теорию происхождения многоклеточных — теорию гастреи, согласно которой общий предок всех многоклеточных животных походил на двухслойный зародыш — гаструлу, наружный слой клеток которого дает экзодерму, а внутренний — эндодерму. Таким образом, Геккель должен был считать гомологичными зародышевые листки у представителей разных типов.
геккель экология биогенетический закон
Заключение
Эрнста Геккеля в науку неоценим. Он ввел в научный обиход такие понятия, как «экология», «филогенез», «онтогенез».
Геккель представил генеалогию растительного царства, начиная от самых простейших форм, протистов, до сростнолепестных, считаемых за самые развитые и совершенные формы.
Список литературы
Геккель Эрнст Генрих, статья без автора, http://ru.
wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BA%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D1%8C,_%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85
Основоположники науки «Экология», статья без автора,
Эрнст Геккель и судьбы учения Дарвина, Н.Н. Воронцов,
Сожержание
1. Введение
2.3 Биогенетический закон
2.5 Теория гастреи
Заключение
Список литературы
1. Введение
Актуальность:
В современном обществе экология как наука играет немалую роль. Немаловажное значение в становлении этой науки сыграл Эрнст Геккель, выделивший её в отдельную сферу знаний.
Цель:
Осветить вклад Эрнста Геккеля в становление и развитие экологии как науки.
Задачи:
1)Осветить роль Эрнста Геккеля в становлении терминологического содержания.
2)Рассмотреть путь в науке Эрнста Геккеля.
Методы:
)Обобщение.
2. Вклад эрнста геккеля в науку
2.1 Научные исследования Эрнста Геккеля
Геккель Эрнст Генрих (Haeckel Ernst Heinrich) (1834-1919) — немецкий естествоиспытатель и философ. Родился 16 февраля 1834 в Потсдаме. Изучал медицину и естествознание в Берлинском, Вюрцбургском и Венском университетах. В 1858 году сдал экзамен и получил диплом врача, хотя медицинской практикой позже он никогда не занимался. В это время более всего его интересуют исследования живой природы, в первую очередь зоология и сравнительная микроскопическая анатомия. В 1859 году Геккель участвовал в научной экспедиции в Италию, во время которой во Флоренции он приобрёл мощный микроскоп в мастерской известного натуралиста и оптика Амичи. Во время итальянской поездки Геккель знакомится с Германом Аллмерсом, чьи взгляды произвели на него неизгладимое впечатление.
Вскоре Геккель занялся изучением морского планктона в Мессинском проливе. Исследования велись в течение шести месяцев с помощью нового микроскопа.
В результате было обнаружено 120 новых видов радиолярий. Данное направление исследований стало для него одним из основных до конца жизни. Во времена Геккеля было известно несколько сотен видов радиолярий, в современной науке известно более 5000. Эрнст Геккель представил доклад по теме радиолярий в 1860 году, на тридцать пятом съезде Общества немецких естествоиспытателей и врачей. В 1862 году, в возрасте двадцати восьми лет, Геккель был назначен адъюнкт-профессором, позже приват-доцентом в университете Йены.
С 1865 по 1909 годы Геккель был профессором Йенского университета.
Продолжая свои зоологические исследования в лаборатории и в ходе экспедиций на остров Мадейра, на Цейлон, в Египет и Алжир, Геккель публикует монографии по радиоляриям, глубоководным медузам, сифонофорам, глубоководным рыбам-удильщикам, а также свой последний систематический труд — внушительную «Систематическую филогению» («Systematische Philogenie).
Для зоологических исследований предпринимал поездки на Гельголанд и в Ниццу, работал в Неаполе и Мессине.
Путешествовал в Лиссабон, на Мадейру, Тенерифе, Гибралтар, в Норвегию, Сирию и Египет, на Корсику, Сардинию и Цейлон.
2.2 Книга Э. Геккеля «Общая морфология организмов»
Сильнейшее воздействие на Геккеля оказали дарвиновские идеи. В 1863 он выступил с публичной речью о дарвинизме на заседании Немецкого научного общества, а в 1866 вышла его книга «Общая морфология организмов» («Generelle Morphologie der Organismen»). В ней он впервые обосновал необходимость выделить самостоятельную биологическую дисциплину об отношениях живых организмов и их сообществ между собой и с окружающей средой, которую назвал экологией. Здесь же Геккель вводит в научный обиход ныне общепринятые термины «онтогенез» (индивидуальное развитие) и «филогенез» (историческое развитие).
2.3 Биогенетический закон
Спустя два года появилась «Естественная история миротворения» («Natürliche Schöpfungsgeschichte»), где развиваемый им эволюционный подход излагался в более популярной форме, а в 1874 Геккель опубликовал работу «Антропогения», или «История развития человека» («Anthropogenie», или «Entwickelungsgeschichte des Menschen»), в которой обсуждались проблемы эволюции человека.
Ему принадлежит мысль о существовании в историческом прошлом формы, промежуточной между обезьяной и человеком, что до сих пор не подтверждено.
Эрнст Геккель сформулировал биогенетический закон, согласно которому в индивидуальном развитии организма как бы воспроизводятся основные этапы его эволюции.
2.4 Генеалогическое древо животного царства
Также он построил первое генеалогическое древо животного царства. На нем было показано положение человека в системе рядом с гориллой и орангутаном. Э. Геккель попытался представить на едином родословном древе историю происхождения человека от примитивных одноклеточных, через амеб, через примитивных многоклеточных, через червей к хордовым; а внутри последних через бесчерепных (ланцетник), примитивных хрящевых рыб, через двоякодышащих к амфибиям, от них к примитивным млекопитающим — к сумчатым, от последних к лемуром, настоящим обезьянам, человекообразным обезьянам. Древо венчается человеком.
2.5 Теория гастреи
Создав схему родословного древа всех живых существ, согласно которой каждый из типов многоклеточных построен по принципиально различному плану, опираясь на биогенетический закон как на доказанную теорему, он создает теорию происхождения многоклеточных — теорию гастреи, согласно которой общий предок всех многоклеточных животных походил на двухслойный зародыш — гаструлу, наружный слой клеток которого дает экзодерму, а внутренний — эндодерму.
Таким образом, Геккель должен был считать гомологичными зародышевые листки у представителей разных типов.
геккель экология биогенетический закон
Заключение
Эрнста Геккеля в науку неоценим. Он ввел в научный обиход такие понятия, как «экология», «филогенез», «онтогенез».
Также Геккель был одним из первых германских зоологов, поддержавших теорию Дарвина. Опираясь на эту теорию и на данные эмбриологии, Геккель сделал попытку дать рациональную систему животного царства, основанную на филогенезе животных. Особенное внимание обратил Геккель на важное значение истории развития индивидуального, или онтогения, для вопроса о происхождении самого вида или его филогении. Исходной точкой для взглядов Геккеля послужила стадия эмбрионального развития, названная Геккелем гаструлой. Геккель полагал, что эта стадия повторяет собой общего прародителя всех животных. Этого предполагаемого прародителя Геккель назвал гастреей и старался объяснить, каким образом из неё развились различные типы животного царства.
Учение о гастрее позднее было признано ошибочным.
Геккель представил генеалогию растительного царства, начиная от самых простейших форм, протистов, до сростнолепестных, считаемых за самые развитые и совершенные формы.
Список литературы
.»>Геккель Эрнст Генрих, статья без автора, http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BA%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D1%8C,_%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85
.»>Основоположники науки «Экология», статья без автора,
.»>Эрнст Геккель и судьбы учения Дарвина, Н.Н. Воронцов,
Награды Эрнста Геккель
1900 — Медаль Дарвина
1864 — Медаль Котениуса
1894 — Медаль Линнея
Эрнст Генрих Филипп Август Геккель родился 16 февраля 1834 года в городе Потсдам, Германия. Мальчик учился в «Cathedral High School» в Мерзебурге. После окончания школы в 1852 году молодой человек продолжил обучение в сфере медицины в Берлине и Вюрцбурге. Позднее, поступил в Йенский университет, в котором под руководством Карла Гегенбаура защитил докторскую диссертацию по зоологии.
Будучи студентом, Геккель проявлял интерес к эмбриологии. В 1857 году получил ученую степень доктора медицины и получил лицензию на занятие собственной практикой. Но профессия врача перестала нравиться Геккелю сразу после того, как познакомился со своими первыми пациентами.
В 1863 году Геккель выступает с публичной речью о дарвинизме на заседании Немецкого научного общества. Через три года опубликована книга ученого «Общая морфология организмов», которая являлась обобщением идеи Дарвина, немецкой философии природы и эволюционной теории Ламарка, которую Эрнст соответственно назвал «Darwinismus». Автор использовал морфологию для новой трактовки теории эволюции из-за того, что не имелось достаточного количества органических остатков для развития эмбриологии, которые можно использовать как доказательство родственных отношений.
Ученый даже пошел дальше и утверждал, что происхождение человечества можно отследить до Южной Азии, откуда происходят первые люди. Эрнст полагал, что приматы из Южной Азии имеют большое сходство с людьми, а также также отказался от идеи Дарвина о том, что приматы Африки имели сходство с человеком.
Геккель полагал, что часть древнего материка Гондваны в Индийском океане являлась истоком развития человечества, которое позже переместилось в другие части мира. В своей книге «История создания» Геккель описывает пути миграции, которые первые люди использовали, выбравшись из Гондваны.
Далее, в 1886 году, Геккель разработал теорию происхождения многоклеточных: теория гаструлы. Далее, сформулировал биогенетический закон, согласно которому в индивидуальном развитии организма как бы воспроизводятся основные этапы его эволюции. К заслугам немецкого ученого приписано и первое генеалогическое древо животного царства. Продолжая свои зоологические исследования в лаборатории и в ходе экспедиций на остров Мадейра, на Цейлон, в Египет и Алжир, Эрнст публикует монографии по радиоляриям, глубоководным медузам, сифонофорам, глубоководным рыбам-удильщикам, а также свой последний систематический труд: Систематическую филогению.
После 1891 года Геккель целиком уходит в разработку философских аспектов эволюционной теории.
Ученый становится страстным поклонником «монизма»: научно-философской теории, призванной, по его мнению, заменить религию. Позже основывает «Лигу монистов».
За свою жизнь Эрнст опубликовал множество трудов, ввел в науку термины «питекантроп», «онтогенез» и «филогенез». Исследуя морской животный мир в экспедициях, открыл больше сотни видов радиолярий. Геккель выступал в числе первых зоологов Германии, примкнувших к теории Дарвина. Поддерживая эволюционную теорию в своих исследованиях, пытался определить систему развития царства животных, сформулировал биогенетический закон и теорию происхождения многоклеточных организмов.
В 1913 году с французской социалисткой Генриеттой Мейер основал Франко-немецкий институт примирения, в редакционной статье под названием «Разум и война» к печатному органу которого осудил гонку вооружений и национальный шовинизм, поразивший Германию, Францию и Великобританию. Считается, что немецкий ученый являлся первым, кто использовал термин «мировая война» уже вскоре после ее начала.
Награды Эрнста Геккель
1900 — Медаль Дарвина
1864 — Медаль Котениуса
1908 — Медаль Дарвина — Уоллеса
Эрнст Геккель — биография, факты и фотографии
Эрнст Генрих Филипп Август Геккель (16 февраля 1834 – 1919) был философом, профессором, врачом, натуралистом, биологом и художником.
Ранняя жизнь:
Эрнст Генрих Филипп Август Геккель родился 16 февраля 1834 года в Потсдаме, Германия. Детство провел в немецком городе Мерзебург, где его отец работал государственным чиновником.
Карьера:
Получив степень доктора медицины в 1857 году, Геккель недолгое время занимался врачебной практикой.Затем он отправился в Италию, где рисовал и собирался стать профессиональным художником.
Под сильным влиянием работы Чарльза Дарвина 1959 года «О происхождении видов путем естественного отбора» Геккель вернулся к академическим исследованиям, получив докторскую степень по зоологии в Йенском университете в 1862 году, а затем преподавая там зоологию.
Он стал адъюнкт-профессором зоологии в 1862 году, а Геккель оставался в Йене до тех пор, пока не ушел с преподавательской работы в 1909 году.
Вклад Геккеля в зоологическую науку представлял собой смесь надежных исследований и предположений, часто не подкрепленных достаточными доказательствами.Он был известной фигурой, чья популярность среди публики была значительно выше, чем у многих его коллег-ученых.
Наследие:
Хотя он больше всего известен знаменитым высказыванием «онтогенез повторяет филогенез», он также изобрел многие слова, широко используемые сегодня биологами, такие как тип, филогенез и экология. С другой стороны, Геккель также заявил, что «политика — это прикладная биология», цитата, которую использовали нацистские пропагандисты. Нацистская партия, к сожалению, использовала не только цитаты Геккеля, но и геккелевские оправдания расизма, национализма и социал-дарвинизма.
Объявления
Геккель также выдвинул идею о том, что все многоклеточные животные произошли от теоретического двухслойного (эктодермального и энтодермального) животного, гастреи, теория, которая вызвала много дискуссий.
Он провел много ценных исследований морских беспозвоночных, таких как радиолярии, медузы, известковые губки и медузы, и написал серию монографий об этих группах, основанных в основном на образцах, доставленных экспедицией Челленджера с 1872 по 1876 год.
Он первым разделил животный мир на одноклеточных и многоклеточных. Ярый дарвинист, Геккель совершил несколько зоологических экспедиций и основал Филетический музей в Йене и Дом Эрнста Геккеля, в котором хранятся его книги, записи и другие вещи.
Эффективный популяризатор науки, Геккель создал множество древовидных диаграмм, показывающих эволюционные отношения между различными видами. Современные ученые и историки науки по-разному оценивают ценность этих диаграмм, но многие хвалят его работу и творчество.Геккель также создал художественные работы, многие из которых довольно красивы, начиная с его атласа радиолярий, опубликованного в 1862 году.
Утверждается, что то, что он увидел, было создано под влиянием югендстиля, стиля ар-нуво, популярного в то время в Германии.
Независимо от того, повлиял ли художественный стиль на иллюстрации Геккеля или нет, его иллюстрации, безусловно, повлияли на более поздние формы искусства, включая светильники, украшения, мебель и даже ворота на Парижскую ярмарку в 1900 году. президент.Лига была твердо привержена социальному дарвинизму, согласно которому человек рассматривался как часть природы и никоим образом не отличался качественно от какой-либо другой органической формы.
Позднее в своей карьере Геккель создал произведение «Искусство в природе», которое он опубликовал в серии из 10 выпусков. Чтобы заинтересовать широкую публику натурализмом, были представлены собственные иллюстрации Геккеля животных, растений и микроскопических организмов. В 1913 году он опубликовал серию фотографий под названием «Природа как художник», направленных на опровержение обвинений в том, что его иллюстрации могут вводить в заблуждение.Однако сегодня многие ученые и историки науки разделяют убеждение, что его изображения часто были сильно надуманы, какими бы красивыми они ни были.
Геккель был первым, кто использовал термин «Первая мировая война». Вскоре после начала войны Геккель писал:
.«Нет никаких сомнений в том, что ход и характер страшной «европейской войны» станет первой мировой войной в полном смысле этого слова».
«Европейская война» стала известна как «Великая война», и только в 1931 году, когда началось осознание того, что возможна еще одна глобальная война, не было никаких других зарегистрированных случаев использования термина «Первая мировая война».
Он одним из первых стал рассматривать психологию как раздел физиологии. Его главные интересы лежали в эволюции и процессах развития жизни в целом, включая развитие неслучайных форм, кульминацией которых стала прекрасно иллюстрированная «Художественные формы в природе».
Хотя идеи Геккеля важны для истории эволюционной теории; он был компетентным анатомом беспозвоночных, наиболее известным своей работой, многие спекулятивные концепции, которые он отстаивал, теперь считаются неверными, но, тем не менее, его вклад вызывает большое восхищение.
Смерть:
Геккель умер 9 августа 1919 года в Германии, оставив другим свои великие изобретения, которые служили источником вдохновения.
Объявления
Эрнст Геккель | Немецкий эмбриолог
Эрнст Геккель , полностью Эрнст Генрих Филипп Август Геккель , (род. 16 февраля 1834, Потсдам, Пруссия [Германия] — умер 9 августа 1919, Йена, Германия), немецкий зоолог и эволюционист, который был решительный сторонник дарвинизма, предложивший новые представления об эволюционном происхождении человека.Он заявил, что онтогенез (эмбриология и развитие индивидуума) на короткое время, а иногда обязательно не полностью повторяет или повторяет филогенез (историю развития вида или расы). ( См. биогенетический закон.)
Ранние годы
Геккель вырос в Мерзебурге, где его отец был государственным чиновником. Он учился в Вюрцбурге и в Берлинском университете, куда его профессор, физиолог и анатом Йоханнес Мюллер, взял его с собой в летнюю экспедицию для наблюдения за мелкими морскими существами у берегов Гельголанда в Северном море.
Британская викторина
Лики науки
Галилео Галилей. Андерс Цельсий. Вы можете узнать их имена, но знаете ли вы, кто они на самом деле? Соберите свои данные и проверьте свои знания об известных ученых в этой викторине.
Такой опыт в морской биологии сильно привлек Геккеля к зоологии, но он, как и желала его семья, получил степень доктора медицины в Берлине в 1857 году.Какое-то время он занимался медициной; затем его отец согласился на его поездку в Италию, где он рисовал и даже рассматривал искусство как карьеру. В Мессине он изучал группу одноклеточных простейших Radiolaria, члены которой поразительно кристаллической формы; неудивительно, что позже Геккель утверждал, что простейшая органическая жизнь возникла спонтанно из неорганической материи путем своего рода кристаллизации.
Поворотным моментом в размышлениях Геккеля стало прочтение им работы Чарльза Дарвина 1859 года « О происхождении видов путем естественного отбора» .Тем временем он защитил диссертацию по зоологии в 1861 году в Йене и стал там приват-доцентом. В 1862 г. он был назначен экстраординарным (т. е. доцентом) профессором зоологии и в том же году, когда он опубликовал свою монографию о радиоляриях, выразил в ней свое согласие с дарвиновской теорией эволюции; с того времени он был сторонником дарвинизма и вскоре читал лекции научной и непрофессиональной аудитории по теории происхождения. Дарвин описал эволюцию как естественный отбор накопленных благоприятных вариаций, которые со временем образовали новые виды; однако для Геккеля это было только начало, последствия которого нужно было исследовать дальше.В 1865 г. он был назначен профессором и оставался в Йене до выхода на пенсию в 1909 г.
Взгляды Геккеля на эволюцию
Геккель видел в эволюции основу единого объяснения всей природы и обоснование философского подхода, отрицающего конечные причины и телеологию церкви.
В его Generelle Morphologie der Organismen (1866; «Общая морфология организмов») представлены многие из его эволюционных идей, но научное сообщество мало заинтересовалось.Он изложил свои идеи в популярных сочинениях, и все они были широко прочитаны, хотя и вызывали сожаление у многих научных коллег Геккеля.
Эволюционная схема Эрнста Геккеля представлена в виде дерева. Из Эволюция человека: научно-популярное исследование , 5-е изд., 1910 г.
© Photos.com/Thinkstock С энтузиазмом пытаясь объяснить и неорганическую, и органическую природу по одним и тем же физическим законам, Геккель изображал низшие существа как простую протоплазму без ядер; он предположил, что они возникли спонтанно из-за соединений углерода, кислорода, азота, водорода и серы.В те дни большого интереса к протоплазме некоторое время считалось, что некоторые глубоководные дноуглубительные работы породили такие бесструктурные организмы; когда ученые обнаружили, что это ошибка, Геккель на протяжении многих лет продолжал настаивать на том, что «монера» существует.
От них он проследил одноклеточные формы с ядрами и тремя царствами — животным, растительным и нейтральным, пограничным «протистом». Его художественная склонность к идеальной симметрии привела его к наброску многочисленных генеалогических деревьев, иногда для восполнения недостающих звеньев или ветвей; и он реконструировал древо предков человека, чтобы продемонстрировать происхождение человечества от низших животных.
Палеонтологическое дерево позвоночных. Из книги Эрнста Геккеля «Эволюция человека: научно-популярное исследование », 5-е изд., 1910 г.
© Photos.com/Thinkstock Геккель был склонен к спекуляциям, и в течение нескольких лет он размышлял над проблемой наследственности. Интересно, что хотя это было только на теоретической основе, он предположил еще в 1866 г., что клеточное ядро связано с наследованием. Он давно размышлял о «жизненном молекулярном движении», когда в 1876 году попытался поставить наследственность на молекулярную основу в работе, озаглавленной Die Perigenesis der Plastidule («Генерация волн в малых жизненных частицах»).
Здесь он снова проследил схему ветвления, на этот раз для того, чтобы проиллюстрировать механизм наследственности и показать влияние внешних условий на наследственное волнообразное движение, которое он приписал «пластидулам» — термину, принятому им для молекул, составляющих протоплазму.
Фотография Эрнста Геккеля (слева) на Канарских островах со своим помощником Миклучо-Маклаем в 1867 году.
© Photos.com/ThinkstockХотя его концепции перепросмотра были ошибочными, Геккель привлек внимание к важным биологическим вопросам.Его теория гастреи, возводящая всех многоклеточных животных к гипотетическому двухслойному предку, стимулировала как обсуждение, так и исследования. Его склонность к систематизации по эволюционным линиям привела к ценному вкладу в изучение таких беспозвоночных, как медузы, радиолярии, сифонофоры и известковые губки.
Собирая собственные коллекции, Геккель основал Филетический музей в Йене и Дом Эрнста Геккеля; последний содержит его книги и архивы, а также многие другие воспоминания о его жизни и работе.
Результаты поиска по запросу «Эрнст Геккель»
… заниматься медициной. Изображение: Ernst Haeckel 1860.jpg thumb 150px right Эрнст Геккель в возрасте 26 лет. изображение: Эрнст Геккель и фон Миклучо-Маклай 1866…
18 КБ (2512 слов) — 09:00, 17 февраля 2021
… Stephoidea.jpg ширина_изображения = 250 пикселей image_caption = Пластина из книги Эрнста Геккеля 1904 года «Kunstformen der Natur» («Искусство формы природы»), на которой изображено …
10 КБ (1310 слов) — 10:10, 17 июня 2019 г.
… с аллигатором s. Рисунки ранних эмбрионов позвоночных Эрнста Геккеля часто предлагались в качестве доказательства этих предполагаемых корреляций …
79 КБ (11 980 слов) — 05:00, 6 апреля 2021 г.
… чем с аллигаторами. Часто в качестве доказательства предлагаются рисунки ранних зародышей позвоночных Эрнста Геккеля.
Далее утверждалось, что .
..
68 КБ (10 248 слов) — 19:33, 21 октября 2021 г.
… = Вернер, 1975 г. ordo = »’Кубомедузы»’ ordo_authority = Эрнст Геккель Геккель 1877 г. subdivision_ranks = Семьи подразделение = »см. текст …
18 КБ (2681 слов) — 15:34, 22 июня 2016
… от солнечного света и при этом питаются органическими веществами. В 1866 году Эрнст Геккель предложил систему трех королевств, которая добавила Протисту в качестве нового …
8 КБ (1059 слов) — 23:10, 3 апреля 2008 г.
… Кеплер Кеплер, Эрнст Геккель Геккель, Вильгельм Вундт… Оствальд Оствальд , Фриц Хабер Габер , Эрнст Майр Майр и Роберт Бунзен Бунзен …
116 КБ (16 777 слов) — 18:13, 29 декабря 2021
… иногда считается «экономикой природы» или, как выразился Эрнст Геккель, «сводом знаний об экономике природы». природа» (Смит…
38 КБ (5612 слов) — 23:12, 25 сентября 2020
… без сомнения, личные беседы, Томас Генри Хаксли Хаксли и Эрнст Геккель Геккель был убежден, что в то время, когда он писал «Принципы».
..
37 КБ (5471 слов) — 05:15, 13 января 2020 г. ..
12 КБ (1676 слов) — 13:56, 29 августа 2008
… и в биологических системах. В начале двадцатого века Эрнст Геккель описал ряд видов Radiolaria, а скелеты…
42 КБ (6100 слов) — 22:11, 31 марта 2019 г.
… Неоптеры ordo = »’Phthiraptera»’ ordo_authority = Эрнст Геккель Геккель , 1896 г. subdivision_ranks = Подзаказы подразделение = Аноплюра …
10 КБ (1547 слов) — 17:57, 6 июля 2009 г.
… в шумных дебатах со своим бывшим учеником Эрнстом Геккелем по поводу эволюции. Геккель оставил свою медицинскую практику, чтобы изучать сравнительные …
37 КБ (5501 слово) — 22:25, 8 мая 2017 г.
… .jpg ширина_изображения = 240 пикселей image_caption = «Хелония» из книги Эрнста Геккеля «Искусство природы», 1904 г. regnum = животное ia тип …
24 КБ (3675 слов) — 18:46, 31 марта 2020 г.
.
.. = »’Plantae»’ Полномочия Taxobox новые полномочия = Ernst Haeckel Haeckel, 1866
Taxobox_end_placement
Taxobox_section_subdivision …
38 КБ (5550 слов) — 19:19, 6 мая 2015 г.
… Орхидеи Taxobox_image image = Изображение: Haeckel Orchidae.jpg 250px caption = Цветная пластина из «Kunstformen der Natur» Эрнста Геккеля из …
23 КБ (3545 слов) — 23:44, 3 апреля 2008 г.
… Taxobox_image image = Image:Haeckel Cirripedia.jpg 250px caption =»Cirripedia» из книги Эрнста Геккеля «Artforms of Nature», 1904. The …
12 КБ (1693 слова) — 13:17, 29 августа 2008 г.
… Actiniae.jpg thumb left 49-я пластина из «Kunstformen der Natur» Эрнста Геккеля, 1904 г., на которой показаны различные классифицированные морские анемоны как …
20 КБ (2983 слова) — 22:44, 5 марта 2020 г.
…
Изображение таксобокса изображение = Изображение: Haeckel Ctenophorae.jpg 200px caption = «Ctenophorae» из книги Эрнста Геккеля «Kunstformen der Natur Artforms of .
..
22 КБ (3238 слов) — 13:42, 29 августа 2008 г.
… .jpg ширина_изображения = 230 пикселей image_caption = «Muscinae» из «Kunstformen der Natur» Эрнста Геккеля, 1904 г. regnum = растение ae отдел …
21 КБ (3191 слово) — 23:44, 23 октября 2018 г.
… .jpg ширина_изображения = 240 пикселей image_caption = «Hepaticae» из «Kunstformen der Natur» Эрнста Геккеля, 1904 г. regnum = растение ae отдел …
22 КБ (3093 слова) — 16:20, 13 августа 2018 г.
Пионер современной науки — ScienceDaily
«Под экологией мы понимаем всю науку об отношениях организма с окружающим внешним миром, которая включает в себя в более широком смысле все «экзистенциальные условия», которые частично органичны, частично неорганичны по своей природе, причем как первые, так и вторые, как мы показали выше, имеют чрезвычайно важное значение для формы организмов, так как заставляют их приспосабливаться к ним. .Вот как биолог-эволюционист Эрнст Геккель стал первым, кто дал определение термину «экология» в опубликованной в 1866 году работе под названием «Общая морфология организмов».
) выяснили, насколько близка его первоначальная классификация к нашему современному пониманию экологии.
«Экология является чрезвычайно важной и актуальной проблемой на данный момент как в социальном, так и в научном плане.Все говорят об этом, — говорит доктор Элизабет Уоттс из Исследовательской группы биологического образования Йенского университета. — Вот почему мы хотели изучить, что на самом деле имел в виду Геккель, когда ввел этот термин. Мы обнаружили, что у Геккеля было очень современное — чтобы не сказать революционное — понимание этого». На самом деле мы обнаружили, что его междисциплинарное понимание связи между экологией, эволюцией и развитием очень близко к нашему современному пониманию научных исследований. и сильно отличается от тенденции специализации в конкретной области, наблюдаемой в 20 веке.
Экология как эволюционная наука
Геккель принял целостный биологический подход к своим размышлениям об экологии, как это принято сегодня.
Он воспринял подход Дарвина к наблюдению за взаимодействием организмов с окружающей средой и другими организмами, чтобы понять их эволюцию. Вот почему немецкий естествоиспытатель объединил экологию с эволюцией и развитием как всестороннее понимание науки о животных. Современные, все еще формирующиеся научные области, такие как экологическая эволюционная биология развития (сокращенно Эко-Эво-Дево), используют тот же подход.
Геккель потерял перевод
Для группы авторов важно подчеркнуть роль Геккеля как основателя термина и связанной с ним дисциплины, потому что многие до сих пор не знают о его вкладе в эту область. «Научные работы Геккеля почти не были доступны на других языках до сегодняшнего дня, только его довольно идеологические книги были переведены на английский язык», — говорит соавтор доктор Георгий Левит. Это не было проблемой долгое время, когда немецкий язык имел статус международного языка в науке.Но все изменилось после Второй мировой войны, что имело серьезные последствия для международной репутации Геккеля.
«Когда сегодня мы публикуем статьи о Геккеле в международных журналах, нам сначала приходится переводить отдельные предложения и отрывки из его работ. Иногда мы целыми днями спорим, пока не найдем правильную английскую фразу, которая выражает то, что хотел сказать автор», — добавляет Уоттс.
В дополнение к языковой проблеме образ Геккеля также объясняет недостаточное внимание к его научной работе.«Его научная репутация сильно пострадала из-за обвинений в мошенничестве и его взглядов на расовую теорию», — говорит профессор доктор Уве Хоссфельд, посвятивший десятилетия своей работы в Йенском университете знаменитому биологу. «Мы не можем и не будем уклоняться от этой критики — это часть нашего анализа биолога-эволюциониста. Однако это не умаляет его научных достижений».
Сильное влияние на развитие современной науки
Своей работой группа из Йены хотела бы привлечь внимание к тому, какое сильное влияние оказал Эрнст Геккель на развитие современной науки.
Таким образом, в настоящее время создается целая серия эссе, которые доказывают его международное влияние и описывают его влияние на отдельные отрасли естественных наук. Элизабет Уоттс видит здесь первые успехи, так как в ее родной стране, США, уже разгорелась дискуссия о Геккеле и его научных достижениях.
Источник истории:
Материалы предоставлены Friedrich-Schiller-Universitaet Jena . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.
Геккель, Эрнст Генрих (1834–1919) | Encyclopedia.com
Эрнст Генрих Геккель, немецкий зоолог и философ-монист, родился в Потсдаме. Он изучал медицину и науку в Вюрцбурге, Берлине и Вене у таких авторитетов, как Иоганнес Мюллер, Рудольф Вирхов и Р. А. Келликер. После непродолжительного занятия медициной он в 1862 году поступил в Йенский университет, чтобы преподавать зоологию.
Геккель был первым известным немецким биологом, с энтузиазмом принявшим теорию органической эволюции, и Чарльз Дарвин отдал ему должное за распространение теории эволюции в Германии.
Его взгляды были источником серьезных споров в биологии, философии и религии. Он спорил со своими коллегами об их ранней враждебности к теории Дарвина и их нежелании включать человека и его сознание в эволюционный процесс. Его неприязнь к власти церкви в социальных и политических вопросах и его либеральная оппозиция Отто фон Бисмарку и другим политическим деятелям вызвали множество споров; его неприятие свободы воли, бессмертия и личности Бога также вызывало отвращение у многих.Достижения Геккеля в зоологии принесли ему академические предложения от известных учреждений, но он решил остаться в Йене, отчасти из-за академической свободы, которую он там нашел.
Его интересы были широкими; он публиковал путевые заметки и иллюстрировал некоторые из своих научных эссе. Он основал Монистическую лигу для пропаганды своих религиозных взглядов. Он добился значительного успеха в науке и был видным участником движения за просвещение человечества о научных разработках.
Научный вклад
В биологии Геккель помог обнародовать и обнародовать то, что он назвал «биогенетическим законом»: )» ( Загадка Вселенной , Нью-Йорк, 1900, с.
81). Он был пионером в составлении генеалогических схем взаимоотношений между различными отрядами животных. Многие из его основных групп до сих пор приняты, хотя более тонкие подразделения претерпели значительные изменения. Он был убежден в существенном единстве органической и неорганической природы и утверждал, что простейшие протоплазматические вещества возникли из неорганических карбонатов путем самозарождения. Из этих протоплазматических соединений дифференцировались отдельные примитивные организмы, которые Геккель называл «монерами».Геккель считал, что отказ от такого самопроизвольного зарождения равносилен принятию чудесного происхождения жизни.
Его теория gastraea также привлекла большое внимание. Геккель утверждал, что весь животный мир состоит из двух групп: примитивных одноклеточных животных, простейших, и многоклеточных животных со сложными тканями, метазоа. Геккель считал, что все многоклеточные произошли, согласно его биогенетическому закону, от одной простой, давно вымершей формы, gastraea .
Хотя эта теория эволюции от gastraea больше не принимается, она влияла на эмбриологические исследования почти полвека.
Доктрина субстанции
Убежденность Геккеля в огромной важности органической эволюции привела его во многие другие области. Его Die Welträthsel (Бонн, 1899; английский перевод Джозефа Маккейба, The Riddle of the Universe ) стал бестселлером. Название происходит от обращения Эмиля Дюбуа-Реймона к Берлинской академии наук в 1880 году по поводу семи «мировых загадок» (природа материи и силы, происхождение движения, происхождение жизни, порядок в природе, происхождение простых ощущение и сознание, разумное мышление и речь, свобода воли).Геккель считал, что его монистическое мировоззрение может разрешить эти и другие проблемы, оставив одну «всеобъемлющую загадку» — проблему субстанции. Он настаивал на сущностном единстве всей субстанции, но также настаивал на том, что «реальный характер» субстанции так же мало понят, как и во времена Анаксимандра и Эмпедокла.
Действительно, он становился «более таинственным и загадочным», поскольку все больше и больше становилось известно о его атрибутах и их эволюционных формах. Геккель был особенно против теологического дуализма, но он также тщательно отличал свой взгляд как от материалистического, так и от идеалистического монизма.
Геккель истолковывал материализм как утверждение, что атомы «мертвы» и движутся только внешними силами. Вместо этого он утверждал, что и материя, и эфир обладают ощущением и волей низшей степени. Они испытывают неприязнь к напряжению и борьбе с ним и склонность к «сгущению», к которой стремятся. Геккель отрицал существование пустого пространства и действия на расстоянии. Те части пространства, которые не заняты весомыми атомами, заполнены эфиром; действие является либо результатом непосредственного контакта, либо происходит при посредничестве эфира.
С другой стороны, Геккель отвергал любые попытки считать мир нематериальным или неестественным. Бесконечно протяженная материя и чувствительный и мыслящий дух, или энергия, суть два основных атрибута всеобъемлющей универсальной субстанции.
Каждая живая клетка обладает психическими свойствами, а многоклеточные организмы имеют в качестве своих психических функций совокупность психических свойств своих частей. Хотя Геккель настаивал на том, что его взгляды на субстанцию скорее спинозовские, чем материалистические, многие из его специфических взглядов сходны с материалистическими взглядами девятнадцатого века.Его уверенность в том, что «сознание, мышление и размышления» являются «функциями ганглиозных клеток коры головного мозга», его «жесткий» детерминизм, его механистичность, его полное неприятие сверхъестественного и его увлеченность наукой — все это склоняло его к современники причисляли его к материалистам.
Геккель, таким образом, видел мир как вечную эволюцию субстанции, а человека как часть этой эволюции. «Закон вещества», закон механической причинности, установил «вечное постоянство материи и силы, их неизменное постоянство во всей вселенной» ( «Загадка Вселенной» , с.4). Законы сохранения энергии и сохранения материи он рассматривал как неотделимые части своего закона вещества.
Геккель ссылался на «великие вечные железные законы» и отвергал все телеологические взгляды. Появление дизайна в мире является следствием естественного отбора, а не действия целеустремленного фактора.
Хотя Геккель часто подчеркивал предварительный характер научных выводов и необходимость модификации и уточнения гипотез, по некоторым вопросам он допускал окончательность определенных научных положений, в том числе многих отвергнутых сегодня.Это предположение он чаще всего делал в своей полемике с философскими и религиозными воззрениями, которые он считал несовместимыми с наукой. Геккель обычно не рассматривал в деталях технические проблемы, которые обсуждали философы, а скорее был склонен атаковать или защищать выводы технических философов на основе научных результатов своего времени и их экстраполяций.
Теория познания
Несмотря на то, что он настаивал на том, что большая часть философии слишком умозрительна и априорна, Геккель считал, что и эмпиризм, и рационализм необходимы для развития удовлетворительного знания.
Хотя он враждебно относился к «чистой метафизике», он также критически относился к тем, кто выступал за «чистый эмпиризм». Противопоставление между экспериментальной наукой и философией должно и может быть преодолено.
Геккель считал, что вещь в себе, лежащая за познаваемыми явлениями, неизвестна. Он предложил нам не беспокоиться об этой ситуации; у нас нет средств для исследования вещи в себе, и мы даже не уверены, что она существует. Единственным подлинным знанием является знание природы, и оно состоит из «представлений» (сочетаний чувственных впечатлений в познающем субъекте), соответствующих внешним вещам.Сравнительное и критическое наблюдение говорит нам, что в норме впечатления, получаемые мозгом и органами чувств от внешнего мира, одинаковы у всех разумных людей и что в норме образуются одни и те же представления. Верны те представления, которые соответствуют познаваемым аспектам вещей, даже если «вещи в себе» недостижимы.
Взгляды Геккеля на познание были тесно связаны с биологическими открытиями.
всех знаний, медленно и постепенно эволюционировал от других приматов.Органы чувств всех приматов структурно схожи, и Геккель настаивал на том, что эти органы функционируют сходным образом, что можно описать одними и теми же химико-физическими законами. Палочковидные клетки сетчатки, слуховые клетки уха, обонятельные клетки носа и вкусовые клетки языка произошли от простых, недифференцированных клеток кожи. Ссылаясь на свой биогенетический закон, Геккель пришел к выводу, что высшие органы чувств человека произошли из эпидермиса низших животных.Наши чувственные впечатления связаны в коре головного мозга таким образом, что отдельные элементы объединяются в единое целое. Геккель называл эти интегрированные представления «верой в широком смысле», потому что они выходят за рамки наших чувственных впечатлений. В этом смысле наука требует веры в построение как гипотез, так и объединяющих теорий. (В основном Геккель использовал «теорию» для обозначения гипотез об общей причине различных явлений.
) Однако он отвергал религиозную веру, которую он называл «верой в более узком смысле».Он настаивал на том, что религиозная вера всегда означает веру в чудеса и, таким образом, противоречит «естественной вере разума». — вера в первобытный фетишизм».
Психология
Геккель предпринял попытку научного объяснения души. Он рассматривал ее как природное явление, так что психология была естественной наукой, частью физиологии. Психология была «основой и постулатом «из всех наук, так как познание природы есть «часть жизни души».«Большая трудность в создании натуралистической психологии состоит в том, что такая наука предполагает доскональное знание человеческого организма, особенно мозга. Геккель сожалел об отсутствии биологической подготовки у психологов его времени. Он настаивал на том, что психические процессы, как и все другие , подчиняются закону субстанции, и считал, что преобладание дуализма разума и тела в психологии привело к большему смешению идей, чем в любой другой области знания.
. Однако Геккель не настаивал на неинтроспективной психологии; интроспективный метод как «чрезвычайно ценный и незаменимый».Но оно должно было быть дополнено экспериментальными методами.
Геккель считал сознание «центральной тайной психологии» и цитаделью всех мистических и дуалистических заблуждений. Он настаивал на том, что сознание есть явление природы, зависящее от материального субстрата. Он предположил, что сознание лучше всего понимать как «внутреннее восприятие» и сравнивать с действием зеркала.Главная трудность на пути научного понимания сознания состоит в том, что субъект и объект познания едины и едины. то же самое; наш единственный источник знания о сознании — это само сознание.Следовательно, мы можем узнать сознание других, только сравнив его со своим собственным. Это работает довольно хорошо, когда проводится сравнение между нормальными людьми, но аналогия может плохо разрушиться, когда проводится сравнение между нормальным и ненормальным или между разными уровнями эволюции.
Однако различие между сознанием человека и других животных есть различие только в степени, а не в характере. Геккель считал вероятным, что сознание возникает при централизации нервной системы и что низшие классы животных лишены этой способности.Область бессознательных психических действий, например, рефлекторных действий, более обширна, чем область сознательных, но эти две области тесно связаны.
Сознание человека и других млекопитающих, биологически близких человеку, изменчиво и модифицируется как внутренними, так и внешними причинами. Сознание зависит от нормального развития определенных органов и постепенно развивается у ребенка по мере развития этих органов. Несмотря на использование Геккелем терминологии «способностей», его взгляды на психологию часто сходны со взглядами современных функционалистов.
Атака на традиционную религию
Атака Геккеля на сверхъестественные религии имела много аспектов. Он однозначно отвергал откровение и теологическую веру. Он был откровенен в борьбе с суевериями, связанными с великими мировыми религиями.
Он резко критиковал влияние церкви как института в политике и образовании. Действительно, он часто сочетал эти проблемы, считая, что правительство Германии не улучшится, пока оно не освободится от влияния церкви, а его граждане не получат лучшее, более научное образование.Геккель даже утверждал, что такие вопросы, как предпочтительнее ли монархия республике и должна ли конституция быть аристократической или демократической, подчинены «высшему вопросу»: должно ли правительство быть светским или во власти духовенства? Геккель не уважал религиозных героев, выдающихся священнослужителей, священные мифы или широко распространенные догмы. Он пытался показать, что богословские убеждения несовместимы с научными данными, необоснованны или просто догматичны.
Восхищение Геккеля взглядами Бенедикта Спинозы и Иоганна Вольфганга фон Гете и его вера в то, что этические устремления человечества нуждаются в некоторой поддержке, побудили его отстаивать монистическую религию.«Этическое стремление нашего чувства удовлетворяется монизмом не меньше, чем логическое требование причинности со стороны разума».
Он с большим уважением относился к этическим ценностям первобытного христианства и считал, что христианство оказало такое влияние на социальные и политические движения цивилизованной истории, что «мы должны как можно больше апеллировать к его существующим институтам при создании нашей монистической религии». ( Загадка Вселенной , стр. 336). Поэтому он утверждал, что стремился к рациональной реформации, а не к революции в религии.Однако масштабы его критики христианства кажутся революционными.
Геккель хотел дать разумную поддержку истине, добру и прекрасному, и он рассматривал отношение этой троицы к господствующим христианским представлениям. Истина должна быть найдена в изучении природы посредством критического наблюдения и размышления, и поэтому откровение должно быть отвергнуто. Однако то, что «мы называем добродетелью, в нашей монистической религии совпадает по большей части с христианским представлением о добродетели», особенно христианством первых трех столетий.Милосердие, терпимость, сострадание и помощь являются как гуманистическими, так и христианскими заповедями, и в монистической религии им следует уделять особое внимание.
С другой стороны, Геккель утверждал, что раннее христианство проповедовало бесполезность мирских вещей, потому что эта жизнь была лишь подготовкой к вечности. Следовательно, прекрасное не имело большого значения. Геккель особенно интересовался формами искусства в природе и считал, что микроскоп заново пробудил наше эстетическое чувство.
Следует противостоять всем формам теизма. Пантеизм, отождествляющий Бога и субстанцию, неизбежно является «мировой системой современного ученого». Все ученые, считающие, что теизм можно примирить с наукой, являются, по мнению Геккеля, либо нечестными, либо запутанными, либо жертвами софистики. Если атеизм толкуется как отрицание существования личного и внеземного бога или богов, то Геккель соглашается с замечанием Артура Шопенгауэра о том, что пантеизм — лишь вежливая форма атеизма. Короче говоря, критика Геккелем традиционных религий заключалась в том, что их доктрины часто интеллектуально ошибочны; что они порождают нереалистичные надежды; и что социальные, политические и образовательные последствия сверхнатурализма пагубны.
Критика Геккеля, особенно католицизма, часто резко сформулирована. Так, он писал, что обязательное безбрачие духовенства, аурикулярная исповедь и продажа индульгенций были призваны укрепить господство церкви над «легковерными массами и извлечь из них как можно больше материальной выгоды».
Этика и социальные взгляды
В этике Геккель чувствовал, что традиционные теории часто либо слишком сильно подчеркивают альтруизм (как в случае многих религиозных взглядов), либо слишком сильно подчеркивают эгоизм (гедонизмы).Он считал, что должно быть «равное внимание» к любви к себе и к ближнему. «Высшая цель всякой этики» — восстановить «естественное равенство» эгоизма и альтруизма. Наряду с этим следует делать упор на тело, а также на душу; упор на справедливое обращение с животными, а также с людьми. Геккель полагал, что признание эволюции человека склонит нас к большей симпатии к животным и что христианское отношение легко ведет к жестокости по отношению к животным. Геккель рассматривал семью как основу общества и как необходимость для человечества, а также для высших социальных животных, тогда как христианство, по его мнению, склонно принижать семью как явление посюстороннее.
Геккель также выступал против обнаруженной им в христианстве тенденции подчинять женщину мужчине и считать половой акт «нечистым». Он особенно враждебно относился к лицемерию, которое, как он считал, часто встречается в церкви по отношению к сексу.
Геккель очень интересовался социальными реформами, считая прогресс законом природы. Он сравнивал быстрый прогресс в естественных науках с отсутствием прогресса в управлении, отправлении правосудия, образовании, социальной и нравственной организации.Особое внимание он уделял правосудию. Он считал, что студенты, изучающие юриспруденцию, нуждаются в гораздо большем образовании в области естественных наук, чем они обычно получают, и что их знания о человеческой природе крайне недостаточны. Политики тоже принимают важные практические решения, не имея научного обоснования в соответствующих областях. Он также осудил многочисленные препятствия для свободного исследования, независимо от того, проистекают ли они из политической реакции или из теологических суеверий.
Он был очень оптимистичен в отношении последствий улучшенной системы образования.
Многие взгляды Геккеля, вызывавшие бурные споры в прошлом, сегодня широко принимаются образованными людьми. Большая часть антагонизма по отношению к нему была сосредоточена на его настойчивом утверждении, что человек является частью природы и находится в эволюционном потоке. Хотя с тех пор большая часть научной части мировоззрения Геккеля была отвергнута, многое по-прежнему считается обоснованным. Многие по-прежнему будут оспаривать его взгляды на религию; некоторые, конечно, находят их мягкими.
См. также Альтруизм; Дарвин, Чарльз Роберт; Эмпиризм; эволюционная теория; Гёте, Иоганн Вольфганг фон; Гедонизм; Справедливость; Материализм; Прогресс, Идея; Психология; Рационализм; Шопенгауэр, Артур; Спиноза, Бенедикт (Барух) де.
Библиография
дополнительные работы Геккеля
Общая морфология организмов . 2 тт. Берлин: Г. Реймер, 1866 г.
Natürliche Schöpfungsgeschichte .
Берлин, 1868 г. Переведено на английский Э. Р. Ланкестером как The History of Creation . Лондон: Х.С. King, 1876.
Антропогения . Лейпциг, 1874 г. Переведено на английский Джозефом МакКейбом как «Эволюция человека ». Нью-Йорк: Сыновья Патнэма, 1910.
Свободная деятельность и свободное обучение . Штутгарт: Э. Швейцербарт, 1878 г. В переводе на английский язык как Свобода в науке и преподавании . Нью-Йорк: Д. Эпплтон, 1879.
Der Monismus als Band zwischen Religion und Wissenschaft . Бонн: Э. Штраус, 1893. Переведено на английский язык Дж. Гилкристом как Монизм как соединение религии и науки: исповедание веры человека науки . Лондон: А. и К. Блэк, 1895.
Die Lebenswunder .Штутгарт: А. Крёнер, 1904. В переводе на английский Джозеф Маккейб как Чудеса жизни . Нью-Йорк: Harper, 1905.
Der Kampf um den Entwickelungs-Gedanken . Берлин, 1905 г. Переведено на английский Джозефом МакКейбом как Last Words on Evolution .
Лондон: А. Оуэн, 1906.
работ по Геккелю
Бёльше, Вильгельм. Эрнст Геккель: Ein Lebensbild . Лейпциг: Х. Симан, 1900. Переведено на английский язык Джозефом МакКейбом как Геккель: его жизнь и работа .Лондон: Т.Ф. Анвин, 1906 г. Содержит полезную библиографию до 1900 г., а также подробные отчеты о жизни и работе Геккеля. Маккейб добавил дополнительную главу «Годы коронации», в которой рассказывается о спорах, в которых Геккель участвовал после публикации «Загадка Вселенной» .
Мерц, Дж. Т. История европейской мысли в девятнадцатом веке . Эдинбург: Blackwood, 1903. Подробно рассказывается о Геккеле и его современниках.
Перри Р.B. Современные философские тенденции . Нью-Йорк: Longmans, Green, 1912. Дает краткий отчет о Геккеле и его современниках, а также обсуждает основные вопросы, которые интересовали их.
Шмидт, Генрих. Эрнст Геккель, Leben und Werke . Берлин, 1926.
Ролло Хэнди (1967)
Биография Эрнста Геккеля — факты, детство, семейная жизнь и достижения
Краткие факты
День рождения: 6 февраля 1834 г.
Умер в возрасте: 85 лет
Знак Солнца: Водолей
Также известен как: Эрнст Генрих Филипп Август Геккель
Место рождения: Потсдам, Германия
Известный как: зоолог
Зоологи Биологи
Семья:Супруга/бывшая: Агнес Хушке
Дети: Вальтер
Дата смерти: 31 июля 1919 г.
Место смерти: Йена, Германия : Потсдам, Германия
Дополнительные факты
образование: Вюрцбургский университет, Йенский университет, Берлинский университет
награды: 1907 — звание превосходительства
1908 — медаль Дарвина-Уоллеса
Рекомендуемые списки:
Кем был Эрнст Геккель?
Эрнст Геккель был известным немецким биологом, естествоиспытателем, врачом, философом и художником, который определил много новых видов живых существ и дал имена тысячам из них.Он проследил генеалогическое древо всех форм жизни и придумал новые термины в биологии, такие как филогенез, антропогенез, царство протистов, тип, стволовая клетка и экология.
Он популяризировал теорию Дарвина, выпустив свою работу на немецком языке. Он представил свою теорию рекапитуляции — «онтогенез повторяет филогенез» на немецком языке, которая в его время вызвала споры. Геккель был также первым, кто рассматривал психологию как раздел физиологии. Хотя он внес большой вклад в теорию эволюции, его больше всего запомнили за его обширную работу по радиоляриям.Книга Геккеля «Die systematische Phylogenie» или «Систематическая филогения», которую он опубликовал в 1894 году, считалась его лучшей работой. В 1907 году Геккель был удостоен титула превосходительства кайзера Вильгельма II; а в 1908 году он был награжден медалью Дарвина-Уоллеса Лондонским Линнеевским обществом. Помимо своей исследовательской деятельности, Геккель также приобрел репутацию великого мецената. Иллюстрации в его книгах красноречиво говорили о его творчестве и склонности к живописи.
Рекомендуемые списки:
Детство и молодость
Эрнст Геккель родился 16 февраля 1834 года в Потсдаме, Германия. Его отец был государственным чиновником, работавшим в Мерзебурге. Геккель учился в средней школе Собора в Мерзебурге.
Его родители хотели, чтобы Геккель занимался медициной, и послушный сын, которым он был, Эрнст отправился в знаменитый «Берлинский университет», чтобы получить степень в области медицины.Он окончил это уважаемое учебное заведение в 1857 году и в том же году получил степень доктора медицины. Вскоре после этого Геккель начал свою карьеру врача
Продолжить чтение ниже
Вам может понравиться
Рекомендуемые списки:Рекомендуемые списки:
Карьера
В 1859 году Эрнсту Геккелю довелось прочитать знаменитую книгу легендарного Чарльза Дарвина «Происхождение видов». посвятить себя исследованиям.
После непродолжительной работы врачом он решил продолжить обучение и поступил в Йенский университет. Под руководством великого немецкого анатома Карла Гегенбаура Эрнст Геккель получил степень доктора зоологии.
Йенский университет стал неотъемлемой частью его жизни, и он работал профессором сравнительной анатомии в университете более четырех десятилетий.
В период с 1859 по 1866 год Геккель был поглощен исследованиями таких организмов, как аннелиды и порифераны.В конце концов, он определил несколько организмов и даже придумал много известных слов биологии, которые мы знаем сегодня. «Экология», «Pylum» и «Protista» — это лишь некоторые из жаргонизмов, появившихся благодаря Эрнсту Геккелю.
Согласно нескольким источникам, он собрал свои выводы о радиоляриях в книгу, состоящую из иллюстраций, и даже отправил копию своему кумиру Чарльзу Дарвину. По-видимому, Дарвин был доволен работой и признал ее, написав письмо Геккелю, восхваляя страсть последнего к биологии.
1866-67 годы были насыщенным периодом в его жизни, и все благодаря поездке на Канарские острова, расположенные в Испании. Во время этой поездки он случайно встретил своего кумира Чарльза Дарвина. Он также общался с другими известными биологами, такими как Томас Хаксли и Чарльз Лайель.
В течение пяти лет, с 1869 по 1873 год, Геккель посетил несколько стран, таких как Норвегия, Хорватия, Египет, Греция и Турция, для своих исследований.
Еще одним известным утверждением Эрнста Геккеля, привлекшим внимание всего мира, было его мнение об эволюции человека.По его словам, люди произошли от человекообразных обезьян, и свидетельства этого резкого изменения можно найти в Индонезии.
Еще одно важное наблюдение Геккеля, которое нельзя игнорировать, — это связь между онтогенезом и филогенезом. В то время как онтогенез относится к процессу развития организма от стадии яйца, филогенез изучает эволюционные изменения среди организмов. Филогения также сравнивает различные биологические виды, а также их сходства и различия.
Продолжить чтение ниже
Он также привлек внимание по неправильным причинам, помимо его новаторских открытий.Утверждалось, что во время учебы в Йенском университете он занимался мошенничеством, но не было никаких существенных доказательств, подтверждающих это утверждение.
Рекомендуемые списки:Рекомендуемые списки:
Основные работы
Одной из причин, по которой Эрнст Геккель популярен во всем мире, является его «Теория перепросмотра». Эта теория, также широко известная среди многих как «биогенетический закон», была попыткой Эрнста понять сходство между людьми и животными. Это известное его заявление получило неоднозначные отзывы.В то время как некоторые из них приветствовали его вывод, некоторые ругали «теорию перепросмотра» и критиковали биолога и его открытия.
Рекомендуемые списки:Рекомендуемые списки:
Награды и достижения
В 1908 году Эрнст Геккель был награжден медалью Дарвина Уоллеса за огромный вклад в науку.
Знаменитый германский император Вильгельм II также признал вклад Геккеля и удостоил его престижного титула Превосходительства.
Личная жизнь и наследие
Помимо биологических исследований, Эрнст Геккель также очень любил живопись. В своей книге «Kunstformen der Natur» (что переводится как «Художественные формы природы») он описал несколько микроорганизмов, используя красочные иллюстрации, которые сумели очаровать читателей.
Считается, что Эрнст Геккель вместе со своими родителями посетил город Неаполь, расположенный в Италии, когда ему было около 25 лет. Именно здесь биолог открыл в себе любовь к искусству.
Эрнст Геккель был дважды женат, но мало что известно о его первой жене. Его вторую жену звали Агнес, и она скончалась в 1915 году.
Здоровье Геккеля явно ухудшилось после кончины Агнес. В это время он также получил несколько травм. Всего через три года после смерти любимой жены Эрнст Геккель предложил свою резиденцию знаменитому «Фонду Карла Цейсса».
Умер 9 августа 1919 года в возрасте 85 лет в Йене, Германия.
Вершина в Восточной Неваде была названа в его честь «Гора Геккель».Эта гора примерно 13 418 м в высоту.
Общая информация
Широко распространено мнение, что Эрнст Геккель был одним из первых, кто популяризировал фразу «Первая мировая война»
Перейти к основному содержанию ПоискПоиск
- Где угодно
ПоискПоиск
Расширенный поиск- Войти | регистр
- Подписаться / REVENEW
- Учреждения
- индивидуальные подписки
- индивидуальные обновления
- библиотекарей
- Тарифы, заказы и платежи
- Chicago Package
- Полный прогон и контент Покрытие
- KBART файлы и RSS-каналы
- Разрешения и перепечатки
- Чикаго Инициатива
- Чикаго Инициатива
- Disatch Dates и Prets
- Библиотекарь FAQ
- агенты
- Тарифы, заказы, и платежи
- Полный пакет Chicago
- полного прогона и контента
- Discatch Dates и претензии
- Agent FAQ
- О нас
- Опубликовать с нами
- вновь приобретенные журналы
- tners
- Обновления из прессы
- Подпишитесь на уведомления eTOC
- Пресс-релизы
- СМИ
- Книги издательства Чикагского университета
- Чикагский распределительный центр
- Чикагский университет
- Положения и условия
- Заявление об этике публикации
- Уведомление о конфиденциальности
- Доступность Chicago Journals
- Доступность университета
- Следуйте за нами на facebook
- Подпишитесь на нас в Твиттере
- Свяжитесь с нами
- Медиа и рекламные запросы
- Открытый доступ в Чикаго
- Следуйте за нами на facebook
- Подпишитесь на нас в Твиттере