Вот тото мне и духу придает что я совсем без драки могу попасть в: Вот то-то мне и духу придает, Что я совсем без драки, Могу попасть в большие забияки

Поэты Категории Случайный стих Подписаться Telegram

• Пушкин А . С.
• Прутков К .
• Полонский Я . П.
• Полежаев А . И.
• Плещеев А . Н.
• …

• Фет А . А.
• Фофанов К . М.
• Фёдоров В . П.
• Франко І . Я.
• …

• Блок А . А.
• Бунин И . А.
• Багрицкий Э . Г.
• Балтрушайтис Ю . К.
• Баратынский Е . А.
• …

• Тютчев Ф . И.
• Тургенев И . С.
• Тагор Р .
• Тредиаковский В . К.
• Толстой А . К.
• …

• Северянин И .
• Случевский К . К.
• Смоленский Б . М.
• Соловьев В . С.
• Сологуб Ф . К.
• …

• Ахматова А . А.
• Анненский И . Ф.
• Апухтин А . Н.
• Алигер М . И.
• Антокольский П . Г.
• …

• Гумилёв Н . С.
• Григорьев А . А.
• Гребенка Е . П.
• Горький М .
• Глинка Ф . Н.
• …

• Есенин С . .
• Евтушенко Е . А.
• …

• Маяковский В . .
• Мятлев И . П.
• Мережковский Д . С.
• Мей Л . А.
• Мандельштам О . Э.
• …

• Цветаева М . .
• …

• Лермонтов М . Ю.
• Лохвицкая М . А.
• Лорка Г . Ф.
• Ломоносов М . В.
• Лебедев-Кумач В . И.
• …

• Некрасов Н . А.
• Никитин И . С.
• Надсон С . Я.
• Набоков В . В.
• Наровчатов С . С.
• …

• Введенский А . И.
• Веневитинов Д . В.
• Волошин М . А.
• Вяземский П . А.
• Ваншенкин К . Я.
• …

• Дуров С . Ф.
• Державин Г . Р.
• Дельвиг А . А.
• Давыдов Д . В.
• Друнина Ю . В.
• …

• Иванов Г . В.
• Ивнев Р .
• Иванов В . И.
• Исаковский М . В.
• Инбер В . М.
• …

• Жуковский В . А.
• Жемчужников А . М.
• Жигулин А . В.
• …

• Кюхельбекер В . К.
• Кульчицкий М . В.
• Кузмин М . А.
• Крылов И . А.
• Кольцов А . В.
• …

• Отрада Н . К.
• Олейников Н . М.
• Одоевский А . И.
• Огарев Н . П.
• Окуджава Б . Ш.
• …

• Рылеев К . Ф.
• Ростопчина Е . П.
• Ржевский А . А.
• Рерих Н . К.
• Раевский В . Ф.
• …

• Хармс Д . И.
• Хлебников В .
• Ходасевич В . Ф.
• …

• Черный С .
• …

• Шершеневич В . Г.
• Шиллер Ф .
• Шпаликов Г . Ф.
• Шевченко Т . Г.
• …

• Языков Н . М.
• Яшин А . Я.
• …

• де Габриак Ч .
• …

• Зенкевич М . А.
• Заболоцкий Н . А.
• …

• Уткин И . П.
• Українка Л .
• …

• Эренбург И . Г.
• …

Job 32: 8 Но есть в человеке дух, дыхание Вседержителя, дающее ему разум.

Как мне узнать, пребывает ли Святой Дух во мне?

Расшифровка аудиозаписи

Как мне узнать, находится ли во мне Святой Дух? Очень немногие вопросы важнее.Все мы сталкиваемся с этим в какой-то момент. И этот вопрос задают даже пасторы, вроде этого. «Дорогой пастор Иоанн, приветствую во имя Господа Иисуса Христа. Я пастор в Дубае. Можете ли вы сказать мне: как я могу точно узнать, есть ли во мне Святой Дух? Я получил спасение в 8 лет, а сейчас мне 33. Я до сих пор не испытал силу Святого Духа в своей жизни — не доказано. Я был бы очень признателен, если бы вы могли объяснить мне, как исполниться Святым Духом. Как это выглядит?»

Начнем с пояснения: наш друг задает два очень разных вопроса, и мне не ясно, знает ли он, что задает два очень разных вопроса.Итак, моя первая задача — убедиться, что он понимает с библейской точки зрения, что это два очень разных вопроса.

Его первый вопрос: «Как я могу точно узнать, есть ли во мне Святой Дух?» Его второй вопрос: «Как я могу исполниться Святым Духом?» Теперь возможно быть в период истинной христианской жизни и не быть исполненным Святым Духом. И я не уверен, что он это понимает. Но невозможно быть христианином, если в нас не живет Святой Дух.

У каждого христианина есть дух

Быть христианином — значит иметь Дух Христа. Римлянам 8: 9: «Ты. . . не по плоти, но по Духу, если на самом деле Дух Божий живет в вас. Тот, кто не имеет Духа Христа, не принадлежит ему ».

Итак, никто не может быть христианином, если у него нет Святого Духа. Затем в Ефесянам 5:18 Павел обращается к христианам, имеющим Святого Духа. И мы знаем это, кстати, потому что в главе 1 он сказал: «Вы [мои читатели].. . были запечатаны обетованным Святым Духом, Который является гарантией нашего наследия до тех пор, пока мы не приобретем его во владение во славу Его славы »(Ефесянам 1: 13–14). Затем он говорит в Ефесянам 5: 18–20,

И не упивайтесь вином, это разврат, но [вы, христиане, у которых уже есть Дух] исполняйтесь Духом, обращаясь друг к другу в псалмах, гимнах и духовных песнях, воспевая и воспевая Господу с сердце твое, всегда и за все благодари Бога Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа.

Другими словами, исполнение Духом — это уровень или качество наделяющего Дух, которое иногда больше, а иногда меньше. Например, в Деяниях 4:31 говорится, что христиане собрались для молитвы: «И когда они помолились, место, на котором они собрались вместе, потряслось, и все они исполнились Святым Духом и продолжали говорить. слово Божие с дерзновением ».

Итак, одним из результатов этого необыкновенного, драгоценного, сладкого, могущественного, необычного опыта наполнения Святым Духом является то, что мы более готовы, свободны и смелы в нашем свидетельстве о Христе.Или, согласно Ефесянам 5, мы более готовы, более свободны, более стремимся наполниться псалмами, гимнами, духовными песнями и благодарить Бога.

Наличие Святого Духа указывает на то, что человек христианин. Вы не можете быть христианином, если у вас нет Духа. Нет христиан без Святого Духа. Быть наполненным Святым Духом — это то, что все верующие должны стремиться испытать ради чудесной, возвышающей Христа свободы, смелости и силы, которые это приносит.

«Итак, как узнать, есть ли у вас Святой Дух?» он спрашивает. И я отвечаю: «Вы знаете, что имеете Дух, если вы на самом деле христианин — если вы родились свыше».

Наше состояние до Христа

Теперь, чтобы ответить на этот вопрос с библейской точки зрения, действительно важно знать, в каком состоянии вы были до обращения. Если вы не знаете из Библии, а не в первую очередь из опыта — меня даже не беспокоят такие люди, как я, которые не могут вспомнить, когда они были обращены; позвольте мне прояснить это.Я говорю, что мы должны узнать из Библии, в каком состоянии мы были до обращения. Не из воспоминаний нашей матери, или из нашей памяти, или из чьих-либо свидетельств о том, насколько мы плохи, , а из Библии .

Из Библии мы узнаем, в каком состоянии мы. Многие люди, тысячи людей плохо знали о том, в каком состоянии они находились до обращения. И библейский ответ таков:

• Мы были духовно мертвы (Ефесянам 2: 1, 4).
• Мы не могли получить то, что от Духа (1 Коринфянам 2:14).
• Мы были в том, что Павел называет разумом плоти, который не может подчиняться Богу или угождать Богу (Римлянам 8: 7–8).

У нас не было силы изменить нашу волю, наши сердца, наши умы или наши привязанности. Мы полностью отвернулись от Бога. Как же тогда мы получили Святого Духа? Это было чудо. Это была суверенная благодать, Божья благодать, суверенно применявшаяся к нам в нашей беспомощности.

Воскресший из мертвых

«Ветер дует, куда хочет», — говорит Иисус.«И вы слышите его звук, но вы не знаете, откуда он исходит и куда идет. Так со всяким рожденным от Духа »(Иоанна 3: 8). Произошло чудо. Дух открыл вам глаза (Деяния 16:14). Бог всемогущественно сиял в вашем сердце, чтобы вы увидели свет Евангелия красоты и славы Христа (2 Коринфянам 4: 6). Он дал жизнь, он дал вам жизнь, чтобы вы больше не были мертвыми, больше не были слепыми, больше не были враждебны Богу, больше не могли угодить Богу, больше не бунтовали, больше не считали крест глупостью .

Вместо этого вы видели славу Христа в Евангелии. Вы считали его более прекрасным, более желанным, чем вещи этого мира. Вы были оживлены Духом Божьим. Бог был реальным, драгоценным и прекрасным. Вы больше не были слепыми. Вы видели крест, Христа, Его путь и Его слово более привлекательными, чем обетования греха. Вместо враждебности к Богу вы любили его и хотели доставить ему удовольствие. Вместо сомнений, подозрений и жесткости вы считали его обещания истинными и доверяли им, полагаясь на эти обещания.Христос стал вашим сокровищем.

Вот как ты узнаешь, что жив. Вот как вы узнаете, что обратились. Вот как вы узнаете, что у вас есть вера. Вот как вы узнаете, что Святой Дух находится внутри вас. Ничего из этого не произошло бы, если бы в вас не действовало чудо Духа Божьего. Но вы бы не знали этого, если бы вас не научили из Библии, насколько вы мертвы и насколько невозможно все это прекрасное преобразование без суверенной работы Духа (Луки 18:27).

Вы удивлены?

Если вас учили, что вы были решающей причиной — позвольте мне сказать это еще раз, потому что это невероятно широко распространено и разрушительно. Если вас учили, что вы были решающей причиной всего этого, вы не удивитесь тому, что произошло. Вы будете видеть в этом решительно свою работу и, следовательно, не как реальное свидетельство того, что вы рождены свыше, что Дух находится внутри вас. Это одна из величайших трагедий для тех, кто отрицает суверенитет Бога в спасении.

Спросите себя: удивлены ли вы суверенной благодатью Божьей, что каждое утро вы просыпаетесь как верующий во Христа? Ты поражен? Истинная спасительная вера — доказательство номер один того, что вы рождены свыше. Первое Иоанна 5: 1: «Всякий, кто верит, что Иисус есть Христос, рожден от Бога». Это означает, что он родился от Духа и обладал Духом .

Итак, Тони, я думаю, нам нужно остановиться на этом. Я знаю, что он спросил: «Как ты наполняешься?» Я ничего не сказал об этом, но думаю, что нам нужно остановиться на этом, потому что его другой вопрос: «Как я могу исполниться Духом?» просто слишком велик, чтобы его можно было в конце зацепить.И я думаю, что то, что мы здесь затронули, на самом деле является сутью проблемы: какова заметная работа Духа в нашей жизни? И каков центральный библейский ответ? Дело в том, что Он воскресил нас из мертвых и сделал Христа нашим величайшим сокровищем.

Дух дает жизнь

Шестая глава Евангелия от Иоанна, которую мы почти закончим сегодня, начинается с того, что за Иисусом следуют 5000 человек. И заканчивается на одиннадцать. Андреас Кёстенбергер говорит в своем комментарии: «Глава шестая заканчивается замечанием о неудаче» ( Иоанна , 218).С одной точки зрения это правильно. Сопротивление Иисусу в этой главе становится все сильнее и сильнее, пока почти все не бросят его. Похоже, сопротивление побеждает. Похоже на провал.

Так в чем суть главы? Я думаю, что это происходит примерно так: всякий раз, когда кажется, что сопротивление Иисусу побеждает в этом мире, народу Божьему нужно очень твердое и ясное видение Божьей верховной власти над всем, включая сопротивление Иисусу.

Я обобщу этот момент: всякий раз, когда в вашей жизни появляется, что Иисус не побеждает, когда кажется, что он не побеждает вашего врага, именно в этот момент и в то время вам нужно очень твердое и ясное видение Божья верховная власть над вами и ужасами вашей жизни.

Не то, что я ожидал

Когда я начал эти послания с главы 6, я не ожидал сказать, что это было основным моментом этой главы. Даже не близко. Но я долго и упорно трудился над стихами 52–71, и мне не избежать этого.

Итак, я собираюсь рассказать вам то, что я вижу так, как я это вижу, и доверяю Господу использовать это, даже если это не то оптимистичное послание, которое большинство из нас хотели бы слышать. И вот моя надежда. В стихе 63 Иисус говорит: «Слова, которые Я сказал вам, суть дух и жизнь.А в стихе 68 Петр говорит: «Господи! К кому нам идти? У тебя есть слова вечной жизни ». Поэтому я считаю, что если я расскажу вам, что здесь на самом деле, это со временем и в целом приведет вас к жизни, а не к смерти.

Иуда, предавший Его

Одна из вещей, которая больше всего озадачила меня в сегодняшнем тексте (стихи 52–71), — это то, почему Иуда играет такую ​​выдающуюся роль. Иуда ничего не сделал в этой главе. Он ничего не говорит и ничего не делает. Но Иоанн упоминает его в стихе 64, а Иисус приводит его в стихе 70.Они не должны упоминать его. Почему они? Потому что он служит главной мысли главы — глубокому и твердому видению верховной власти Бога над неверием и сопротивлением Иисусу. Рассмотрим от Иоанна 6: 64–65:

«Но есть некоторые из вас, кто не верит». (Ибо Иисус с самого начала знал, кто такие те, кто не верил, и кто предаст его.) И он сказал: «Вот почему я сказал вам, что никто не может прийти ко мне, если ему не будет дано это от власти. Отец.»

Другими словами, Иуда не пришел ко мне, потому что это не было даровано ему Отцом.Иуда мятежный, жадный, эгоистичный и неверующий. «Вот почему я сказал вам, что никто не может прийти ко мне, если это не даровано ему Отцом».

Иуда — дьявол

Затем рассмотрите стихи 66–71:

После этого многие из его учеников повернули назад и больше не ходили с ним. [Это было последнее отступничество — сами ученики оставили его в неверии] Итак, Иисус сказал Двенадцати: «Вы тоже хотите уйти?» Симон Петр ответил ему: «Господи! К кому нам идти? У вас есть слова вечной жизни, и мы поверили и узнали, что вы — Святой Божий.Иисус ответил им: «Разве Я не избрал вас, Двенадцать? И все же один из вас — дьявол ». Он говорил об Иуде, сыне Симона Искариота, потому что он, один из Двенадцати, собирался предать его.

Это конец главы. Конец истории. И когда вы читаете стих 70: ​​«Разве Я не избрал вас, Двенадцать? И все же один из вас — дьявол », не забывайте стих 64:« Иисус с самого начала знал, кто те, кто не верил, и кто предаст Его ». Почему Иисус снова привлек Иуду к изображению? И зачем называть его дьяволом? И зачем тут же заканчивать историю? Думаю, я знаю почему.

Почему Иуда?

Неверие в этой главе повсеместно. И это усиливается по мере того, как история продолжается. Тысячи людей в этой главе не верят — почти все, кто ел хлеб и рыбу. Большинство учеников сами оставляют Иисуса (стих 66). И, в конце концов, остается крошечный остаток веры — одиннадцать. Самый естественный вопрос в мире будет: Побеждает ли дьявол? Клеветник, обвинитель, лжец, бог века сего, ослепляющий умы неверующего — побеждает ли он? Похоже, он выигрывает.

«Сатана не побеждает. Иисус держит его за нос. Он поймал его и посадил.

И ответ этой главы: Он не выигрывает. Иисус держит его за нос. Он зацепил его, посадил и поместил в середину Двенадцати, где он будет делать в точности то, что Бог запланировал для него.

Пути разделения

Вот здесь разные способы чтения Библии. Вы можете прочитать стих 70 и увидеть только проблемы (Почему Иисус выбрал человека, который, как он знает, предаст его? И если он знал, что предаст его, тогда у него есть , чтобы предать его, и тогда как он может быть свободным? И почему называть его дьяволом? Он обречен, как дьявол? И если да, то несет ли он ответственность?).Вы можете провести остаток своей жизни, просто видя проблемы, когда прочитаете стих 70.

Или вы можете прочитать стих 70 и увидеть святилище верховной власти Бога — святилище для вашей души, когда в вашей жизни вырывается весь ад, и вы чувствуете, что все вышло из-под контроля и дьявол побеждает. Вместо того чтобы видеть только проблемы, вы можете увидеть то, что предлагает вам Иисус: «Да, в рядах есть дьявол. Но я его туда поместил. Я выбрал его. Он будет выполнять мои приказы. Никто не отнимает у меня мою жизнь. Я кладу это по собственному желанию (Иоанна 10:18).Он не главный. Я.»

Большой всеобъемлющий урок главы

Думаю, это основная мысль главы. Дело не только в этом. Но это большой всеобъемлющий урок главы, взятой в целом. Итак, чтобы увидеть это более ясно, давайте теперь вернемся и пройдемся по тексту (стихи 52–71). Давайте посмотрим, какое великолепное предложение делал Иисус, и как неверие и сопротивление становились все сильнее и сильнее, и как с этим растущим сопротивлением Иисус все яснее и яснее заявлял о верховной власти Бога над этим сопротивлением.

Предложение Иисуса нам

Суть предложения Иисуса нам в стихах 52–58 выражена отрицательно в стихе 53 и положительно в стихе 54. Стих 53: «Иисус сказал им:« Истинно, истинно говорю вам, если вы не едите плоть Сын Человеческий, и пьешь его кровь, в тебе нет жизни ». И стих 54:« Кто питается моей плотью и пьет мою кровь, имеет жизнь вечную, и Я воскресну его в последний день ».

Итак, если вы не едите плоть Сына Человеческого и не пьете его кровь, у вас не будет вечной жизни (стих 53).Но если вы это сделаете, у вас будет жизнь вечная, и Иисус воскресит вас из мертвых в последний день (стих 54). Другими словами, питаясь Иисусом, мы обретаем жизнь вечную.

Еда и питье — Союз с Иисусом

Стихи 55 и 56 приводят для этого две причины. Стих 55: «Ибо моя плоть есть истинная пища, и моя кровь — истинное питье». True food и true drink означают, что еда и питье, которые мы обычно принимаем в наши тела, не дадут истинной жизни, о которой он говорит.Только Иисус — это пища и питье, дающие настоящую жизнь, вечную жизнь.

И стих 56 объясняет, почему это так: «Кто питается моей плотью и пьет мою кровь, пребывает во мне, и я в нем». Такая еда и питье означает, что Иисус в нас, а мы в Нем. То есть, еда и питье — это способ, которым мы соединяемся со Христом, так что Его жизнь имеет значение для нашей жизни. Вот почему у нас есть жизнь вечная, когда мы питаемся Иисусом: его жизнь входит в нас, а мы входим в него. Это союз, который делает нас частью его жизни, а его частью нашей жизни.Нет вечной жизни, кроме союза с Иисусом.

Невероятно оскорбительный язык

Но что значит есть плоть Иисуса и пить кровь Иисуса? Это была невероятно оскорбительная формулировка. Это было похоже на каннибализм. И это было особенно оскорбительно для еврейских современников Иисуса, потому что закон Моисея запрещал есть любое мясо с кровью, не говоря уже о питье самой крови (Левит 19:26).

«Вера — это удовлетворение всем, чем Бог является для нас в Иисусе.”

Ответ тот же, что мы видели в Иоанна 6:35. Там Иисус сказал: «Я хлеб жизни; всякий, кто приходит ко мне, не будет голодать, и всякий, кто верит в меня, никогда не будет жаждать ». Прийти к Иисусу как к хлебу жизни, чтобы утолить голод своей души, — это то же самое, что верить в Него. Вот что такое вера. Это удовлетворение всем, чем Бог является для нас в Иисусе.

Теперь посмотрим то же самое с более наглядным языком плоти и крови. Обратите внимание на очень близкую параллель между стихами 40 и 54.

Стих 54: «Кто, , питается моей плотью и пьет мою кровь , имеет жизнь вечную , и Я воскресу его в последний день ».

Стих 40: «Каждый, кто смотрит на Сына и верит в него , должен иметь жизнь вечную , и Я воскресу его в последний день ».

Эта параллель (точно так же, как параллель в первой и второй половине Иоанна 6:35) показывает, что, по мнению Иисуса, есть Его плоть и пить его кровь являются образным способом сказать: Верь в меня, доверься мне, прими меня Получи от меня питание.Получите от меня жизнь. Святой Августин сказал: «Верьте, и вы ели» ( In Johan . Tract. Xxvi. 1).

Итак, всеобъемлющее предложение этой главы от начала до конца таково: каждый может иметь вечную жизнь, если он примет Иисуса и будет доверять Иисусу, и будет дорожить Иисусом, и будет удовлетворен всем, что Бог для них есть в Иисусе. Кто питается моей плотью, то есть тот, кто верит в меня, имеет жизнь вечную. Я пребываю в тебе, и моя жизнь становится твоей жизнью — навсегда.

Указывая на крест

И мы можем более конкретно рассказать о том, как Иисус дает нам вечную жизнь. Когда он говорит в стихе 51: «Хлеб, который Я дам для жизни мира, есть моя плоть», он имеет в виду отдачу своей плоти в жертву за мир. Он говорит о том, что его плоть и кровь предоставляются взамен мира. Другими словами, он указывает на крест.

Помните, он уже упоминал о кресте в Евангелии от Иоанна 3: 14–15, где он сказал: «И как Моисей поднял змея в пустыне, так должно быть вознесено Сыну Человеческому, чтобы всякий верующий в Него имел жизнь вечную. .Поэтому, когда он говорит в главе 6 о еде и питье плоти и крови Иисуса, он имеет в виду доверие ему как тому, кто умирает за вас. Примите его как того, кто отдает за вас свою жизнь. Дорожите им как тем, кто несет за вас гнев Божий (Иоанна 3:26). Питайтесь всем, что есть в нем для вас Богом из-за его страдающей плоти и пролитой крови.

Примите Иисуса

Вечная жизнь возможна для таких грешников, как мы, не только потому, что мы принимаем Иисуса, но потому, что Иисус, которого мы принимаем, пострадал в Своей плоти и пролил Свою кровь, чтобы наши грехи могли быть изгнаны, потому что Иисус занял наше место.Мы принимаем его как свою совершенную замену — как наказание и как нашу праведность.

Это отличное предложение этой главы. Примите Иисуса как всепитывающий хлеб с небес, дающий жизнь миру, потому что Он умрет вместо нас и воскреснет.

Как будто дьявол побеждает

Теперь сопротивление этому возрастает на протяжении всей главы. В стихе 41 они ворчат из-за того, что он сказал. В стихе 52 они спорят и спрашивают. В стихе 60 многие из его учеников сказали: «Это тяжелое слово; кто может это послушать? » В стихе 64 Иисус говорит: «Есть некоторые из вас, которые не веруют.В стихе 66 говорится: «Многие из его учеников повернули назад и больше не ходили с ним». А в стихе 70 один из внутреннего круга — дьявол.

«Дьявол не виноват. И мужчина не главный. Бог главный ».

Похоже, дьявол побеждает. Или, если вы оставите дьявола в стороне, похоже, что решающие цели автономного, неверующего человека сохранятся. Похоже, что Бог призывает к вере в своего Сына, а человек говорит «нет» и уходит. Итак, человек нарушает Божьи замыслы.Человек держит ключ к своей душе и запирает ее изнутри, а Бог не может войти внутрь. Человек делает решительный шаг и удаляется от Иисуса. Божьи цели рушатся. И дьявол побеждает. Так оно и есть?

Сопротивление в его руках

Я закрою то, с чего начал. Главный урок этой главы: нет. Это не так. И Иоанн делает все яснее и яснее по мере роста сопротивления, что само сопротивление находится в руках Бога. Он может преодолеть это в любой момент, когда пожелает.Дьявол не виноват. И мужчина не главный. Бог главный.

Четырехкратный урок

Мы видим это четыре раза.

Стих 44 : Не ворчи. «Никто не может прийти ко мне, если Отец, пославший меня, не привлечет его». Ваше ворчание и спор не имеют решающего значения; Рисунок моего отца имеет решающее значение .

Стихи 61–63. : В стихе 61 ученики снова ворчат, и вместо того, чтобы сказать: «Никто не может прийти ко мне, если Отец не привлечет его», Иисус говорит в стихе 63: «Дух животворит. ; плоть совершенно бесполезна.Другими словами, Бог правит тем, у кого есть жизнь; мы в нашей плоти не можем создать его .

Стихи 64–65 : Есть некоторые из вас, кто не верит. «Вот почему я сказал вам, что никто не может прийти ко мне, если это не даровано ему Отцом». Ваше неверие не является доказательством вашей верховной власти над Богом. Напротив, вы останетесь в своем неверии до тех пор, пока Мой Отец не предоставит ему быть иначе .

Стихи 67–70. : Иисус спрашивает, хотят ли Двенадцать оставить его, как и все остальные.Они говорят: «Господи, к кому нам идти? У тебя есть слова вечной жизни, и мы поверили и узнали, что ты — Святой Божий ».

Наконец, кто-то верит в эту главу. Что скажет Иисус? Стих 70: ​​«Иисус ответил им:« Разве Я [сам!] Не избрал вас, Двенадцать? » Точно так же, как он предупреждал неверующих не претендовать на автономию (в стихах 44 и 65), теперь он предупреждает верующих не претендовать на автономию. Остерегайся, Петр, полагать, что ты являешься решающей причиной своей веры.Это я сам выбрал тебя. Вы не выбрали меня первым (Иоанна 15:16). «Я знаю, кого я избрал» (Иоанна 13:18).

И затем он говорит Двенадцати: И убедиться, что вы все понимаете, насколько я властен над всем этим делом, которое так похоже на неудачу. Один из вас — дьявол. И я поместил его туда (стих 64). Вот так все и заканчивается. И на этом я закончу.

Верховная власть Бога: Святилище души

Да дарует Господь, чтобы вы были среди тех, кто находит в учении Иисуса не камень преткновения, а скалу убежища, когда кажется, что Бог потерпел поражение.Да будете вы среди тех, кто видит во владычестве Бога убежище для своей души, когда грех, болезни и печали катятся, как морские волны.

Как узнать и понять Святого Духа

Если вы хотите понять, кто такой Бог, вам нужно понять, кто такой Бог. Разобраться в разнице между Богом-Отцом и Иисусом — это одно. Но многие изо всех сил пытаются понять, кто такой Святой Дух, так, чтобы они могли ясно объяснить кому-то еще.

Бог один Бог, но три личности.Это непростая идея.

Когда богословы говорят о трехединстве Бога, они называют Его «Троицей». Троица — это Бог Отец, Бог Сын (Иисус) и Бог Святой Дух.

Понимание того, кто такой Святой Дух, место, которое Он занимает в Святой Троице, и роль, которую Он играет в жизни отдельных людей, жизненно важно для любого, кто изучает, что значит стать христианином, и для любого, кто пытается следовать за Иисусом.

Знание Святого Духа радикально изменит вашу жизнь, потому что Он — способ, которым вы испытаете жизнь Бога внутри вас.

Итак, давайте углубимся в эту тему и посмотрим, как Он может вас изменить.

Вот несколько ярлыков для определенных разделов содержания, если вы торопитесь:

Кто такой Святой Дух?

Когда христиане говорят о Боге, живущем в их сердцах, они говорят о Святом Духе. Библия описывает Дух как «дыхание» Бога.

И снова Иисус сказал: «Мир вам! Как Отец послал Меня, Я посылаю вас.И с этими словами Он подул на них и сказал: «Примите Святого Духа».
(Иоанна 20: 21-22)

Так же, как вам нужен кислород, чтобы жить в вашем человеческом теле, если вы доверяете Христу, вы рождаетесь свыше в духовном смысле, и Святой Дух становится источником новой жизни, которую Бог помещает в вас. Вы больше не относитесь к Богу просто как к высшей силе вне себя. Бог трансформирует вас изнутри, чтобы вы стали больше похожи на Иисуса.

Святой Дух — это присутствие Бога в жизни верующего.Но это не означает, что Бог разделяет Себя на три отдельные части.

Бог — это три отдельных лица, которые каким-то образом составляют одно по существу. В этом смысле Бог уникален, поэтому неудивительно, что нужно потрудиться, чтобы примириться с этой истиной.

Библия помогает нам разложить тайны Святого Духа на идеи, которые мы можем понять.

Святой Дух — это личность

Часто люди описывают Святой Дух как присутствие или «оно». Но Святой Дух — это личность, а не вещь.Святой Дух — это Бог. У Святого Духа есть мысли и воля.

Святой Дух можно огорчить и даже оскорбить. Но Он также может быть доволен, если мы полагаемся на Него, чтобы дать нам силы жить так, как это согласуется с Божьим планом для нас.

Те, кто живет только для удовлетворения своей греховной природы, пожнут разложение и смерть от этой греховной природы. Но те, кто живет, чтобы угождать Духу, будут пожинать вечную жизнь от Духа.
(Галатам 6: 8, Новый живой перевод)

Следующие стихи из Библии помогают нам увидеть истину об индивидуальной природе Святого Духа:

• «Господь есть Дух, и где Дух Господень, там свобода.»(2 Коринфянам 3:17)

• «То, что не видел ни один глаз, то, что не слышало ни одно ухо, и то, что ни один человеческий разум не задумал» — вещи, которые Бог приготовил для тех, кто любит Его, — это то, что Бог открыл нам Своим Духом. . Дух исследует все, даже сокровенные вещи Бога. Ибо кто знает мысли человека, кроме их собственного духа в них? Точно так же никто не знает мыслей Бога, кроме Духа Божьего. Мы получили не дух мира, но Дух от Бога, дабы нам понять, что Бог дал нам даром »(1 Коринфянам 2: 9-12).

• «Разве вы не знаете, что ваши тела суть храмы Святого Духа, Который в вас, Которого вы получили от Бога? Вы не свои; вы были куплены дорогой ценой. Поэтому чтите Бога своими телами ». (1 Коринфянам 6: 19-20)

• «И надежда не посрамляет нас, потому что любовь Божья излилась в наши сердца Духом Святым, данным нам». (Римлянам 5: 5)

Святой Дух думает о верующих во Христа и отвечает им.Он знает мысли Отца и передает им эти мысли. Когда вы молитесь или читаете Библию и чувствуете, как Бог говорит с вами через это, это пример того, как Святой Дух действует в вашей жизни.

Чем больше вы позволите этому проникнуть, тем легче будет дать Святому Духу место власти, которого Он заслуживает в вашей жизни.

Святой Дух — это Сам Бог

Святой Дух является равным среди и истинным членом того, что известно как «Божество». Это просто еще один способ описания триединства Бога.

Божество состоит из трех равных личностей, живущих в совершенном единстве друг с другом. Вера в это жизненно важна для понимания могущественной роли, которую Дух играет в жизни христиан, и того, как Бог действует в мире.

Библейские стихи в этом разделе показывают, что Святой Дух есть Бог. Они описывают Иисуса, Отца и Святого Духа, взаимодействующих и существующих в сообществе друг с другом.

• «В начале сотворил Бог небо и землю.Земля была бесформенна и пуста, тьма была над поверхностью бездны, и Дух Божий носился над водами »(Бытие 1: 1-2).

• «В то время Иисус пришел из Назарета в Галилее и крестился от Иоанна на Иордане. Когда Иисус выходил из воды, Он увидел, как небо разрывается, и Дух спускается на Него, как голубь. И голос раздался с небес: «Ты Сын Мой, которого Я люблю; Я доволен Тобою »(Марка 1: 9-12).

• «Бог, знающий сердце, показал, что Он принял их, дав им Святого Духа, как Он поступил с нами» (Деяния 15: 8).

• «Да пребудут со всеми вами благодать Господа Иисуса Христа и любовь Божья и общение Святого Духа» (2 Коринфянам 13:14).

• «Бог воскресил этого Иисуса к жизни, и все мы являемся свидетелями этого. Вознесенный одесную Бога, Он принял от Отца обещанного Святого Духа и излил то, что вы сейчас видите и слышите »(Деяния 2:33).

Библия учит, что Святой Дух есть Бог. Если вы являетесь последователем Иисуса, эти стихи побуждают вас благодарить Бога за то, что Он дал вам Свой Дух, и помогают вам увидеть Святой Дух как достойный вашей чести и любви.

Что делает Святой Дух?

У Святого Духа много разных ролей. Но первое, что нужно понять, это то, что Святой Дух дан людям, которые верят в Иисуса, чтобы связать их вместе с Богом и помочь им стать более похожими на Него.Для христиан опыт вечной жизни начинается не со смерти, а тогда, когда они доверяют Иисусу, и Бог помещает в них Свой дух.

Теперь Бог заставляет и нас, и вас твердо стоять во Христе. Он помазал нас, наложил на нас свою печать владения и вложил Свой Дух в наши сердца в качестве залога, гарантирующего грядущее.
(2 Коринфянам 1: 21-22)

На протяжении всей Библии Святой Дух снаряжает людей для служения, дает людям особую проницательность и мудрость, учит людей толковать Слово Бога, общается с Отцом от имени людей и дает христианам силы жить по Божьему замыслу.

Вот несколько библейских стихов о работе Святого Духа:

• Он живет в последователях Иисуса и производит длительные изменения в их характере.
  
  «Но плод Духа — это любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, верность, кротость и самообладание. Против таких вещей нет закона »(Галатам 5: 22-23).

• Он учит истине об Иисусе.
  
  «А Заступник, Дух Святой, которого Отец пошлет во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я сказал вам» (Иоанна 14:26).

• Он говорит то, что Отец говорит Ему сказать.
  
  «Когда Он, Дух истины, придет, Он наставит вас ко всей истине. Он не будет говорить сам по себе; Он будет говорить только то, что слышит, и скажет вам, что еще впереди »(Иоанна 16:13).

• Он дает верующим силу делиться своей верой.
  
  «Вы примете силу, когда сойдет на вас Святой Дух; и будете Моими свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии, и до концов земли »(Деяния 1: 8).

• Он производит любовь Бога в человеческие сердца.
  
  «И надежда не посрамляет нас, потому что любовь Божья излилась в наши сердца Духом Святым, данным нам» (Римлянам 5: 5).

• Святой Дух — это обещание великих дел для тех, кто доверяет Богу.
  
  «Вы также были включены во Христа, когда услышали весть истины, Евангелие вашего спасения.Когда вы уверовали, вы были отмечены в Нем печатью, обетованным Святым Духом, который является залогом, гарантирующим наше наследие до искупления тех, кто принадлежит Богу, во славу Его славы »(Ефесянам 1: 13-14) .

• Он дает людям навыки и способности, необходимые для того, чтобы делиться любовью Бога; их иногда называют «духовными дарами».
  
  «Бог также засвидетельствовал об этом знамениями, чудесами и различными чудесами и дарами Святого Духа, распределенными согласно Его воле» (Евреям 2: 4).

Святой Дух уникален и творческий. Чем больше вы узнаете о Нем, тем легче распознать Его присутствие в своей жизни.

Где в Библии находится Святой Дух?

Иисуса легко найти в Писании. В некотором смысле, Он везде, но у нас также есть четыре книги, известные как Евангелия, которые являются конкретно биографиями Его жизни. В книге Иеремии и в других местах Ветхого Завета мы видим ранние упоминания Бога как Отца. Именно так Иисус часто обращался к Нему, когда учил.

Но на первый взгляд может быть неясно, где Святой Дух проявляется в Слове Божьем. И все же чем больше вы знаете, что искать, тем легче увидеть Его на протяжении всего Писания, от самых первых стихов до последнего.

Следующие стихи являются примерами того, где Святой Дух проявляется в Библии.

Вы также можете посмотреть это видео, чтобы получить обзор присутствия Святого Духа в Библии.

• Библия начинается со Святого Духа, присутствующего при сотворении мира.

  «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля была бесформенна и пуста, тьма была над поверхностью бездны, и Дух Божий носился над водами »(Бытие 1: 1-2).

  Это самые первые стихи Библии. Дух присутствует с самого начала.

• Святой Дух жил в Моисее, когда он вел израильтян в Землю Обетованную.

  «И сказал Господь Моисею: собери для Меня семьдесят человек из старейшин Израилевых, которых ты знаешь как старейшин народа и начальников над ними, и приведи их в шатёр собрания, и пусть они встать на их сторону.И я приду и поговорю с вами там. И Я возьму часть Духа, Который на вас, и возложу на них, и они понесут бремя народа с вами, так что вы не можете нести его один »(Числа 11: 16-17).

  Поскольку израильтяне бродили по пустыне сорок лет, Моисей не мог позаботиться о каждом израильтянине. Бог Отец разработал план, чтобы снять с Моисея бремя руководства и передать его другим израильтянам. Святой Дух даровал этим людям силу Бога, чтобы они выполняли ту роль, которую Он имел для них.По мере того как израильский народ двигался вперед, Святой Дух продолжал вести народ Божий.

• Святой Дух дал царю Давиду слова, которые нужно сказать.

  «Дух Господа говорил через меня; Его слово было у меня на языке »(2 Царств 23: 2).

  Царь Давид был, пожалуй, самым любимым царем Израиля, но он также впечатляюще потерпел поражение. Как и все мы, Дэвид был далек от совершенства. В течение первой половины своего правления царь Давид имел тесные отношения с Богом и повиновался Ему.Этот стих является примером того, как Святой Дух уполномочивает царя Давида эффективно руководить израильтянами. Царь Давид является прообразом Иисуса, грядущего совершенного Царя, который говорил и действовал в силе Святого Духа, когда был на земле.

• Святой Дух пророчествовал об Иисусе до того, как Сын пришел на землю.

  «Из пня Джесси вырастет росток; От Его корней Ветвь принесет плоды. Дух Господа пребудет на Нем — Дух мудрости и разума, Дух совета и силы, Дух знания и страха Господня »(Исаия 11: 1-2).

  Это пророчество описывает Иисуса как истинного Царя Израиля и говорит, что Он будет исполнен Святого Духа, если будет жить жизнью, полной мудрости, ясности и знания Отца.

  Ветхий Завет еще не был закончен, когда была написана книга Исаии, но это пророчество показывает, что Святой Дух движет историю к Богу, приходящему на землю в образе Христа.

• Пророки в Ветхом Завете были исполнены Святым Духом, чтобы говорить от имени Бога.

  «Дух сошел в меня и поднял меня на ноги, и я слышал, как Он говорил со мной. Он сказал: «Сын человеческий! Посылаю тебя к израильтянам» (Иезекииль 2: 2-3).

  «Я же исполнен силы, Духа Господа, справедливости и силы, чтобы возвестить Иакову преступление его, Израилю грех его» (Михей 3: 8).

  И Михей, и Иезекииль были пророками, убедительно продемонстрировавшими, как это выглядит, когда их ведет Святой Дух. Они говорили то, что Дух Святой внушил им говорить, и упорно трудились, чтобы убедить и побудить израильтян отвернуться от греха и повиноваться Богу.

• Иоанн Креститель был свидетелем того, как Дух сошел на Иисуса.

  «На следующий день он увидел приближающегося к нему Иисуса и сказал:« Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира! Это Тот, о котором я сказал: «После меня идет человек, который стоит передо мной, потому что Он был передо мной». Я сам не знал Его, но для этого я пришел крестить водой, чтобы Он открылся Израилю ». И Иоанн засвидетельствовал:« Я видел, как Дух сошел с небес, как голубь, и остался на Нем.Я сам не знал Его, но Тот, кто послал меня крестить водой, сказал мне: «Тот, на кого ты видишь, как Дух сходит и остается, тот Тот, Кто крестит Духом Святым» (Иоанна 1: 29-33) ).

  Этот отрывок подводит нас к Новому Завету и началу служения Иисуса. Святой Дух сошел с небес и оставался на Иисусе до конца его земной жизни.

• Сам Иисус был исполнен Святым Духом, чтобы выполнять Свое служение.

  «Дух Господа на Мне, потому что Он помазал Меня возвещать благую весть бедным. Он послал Меня провозгласить свободу узникам и прозрение слепым, чтобы освободить угнетенных »(Луки 4:18).

  Иисус сказал эти слова израильтянам, когда они поклонялись Богу в синагоге. Он начал свое служение с того, что сказал Своим друзьям и семье, что Дух Господа «на Мне» для определенной цели. Иисус много времени говорил о Святом Духе и хотел, чтобы Его ученики поняли силу Духа.Он даже сказал им, что им «лучше» уйти, потому что тогда Святой Дух будет послан к ним (Иоанна 16: 7).

• Первые последователи Иисуса были исполнены Духом Божьим, чтобы нести Евангелие известному миру, и мы тоже.

  «Когда настал день Пятидесятницы, все они были вместе в одном месте. Внезапно звук, подобный порыву сильного ветра, раздался с небес и заполнил весь дом, в котором они сидели. Они увидели то, что казалось огненными языками, которые разделились и остановились на каждом из них.Все они исполнились Святым Духом и начали говорить на иных языках, как Дух позволял им »(Деяния 2: 1-4).

  Этот стих жизненно важен для понимания Святого Духа. До этого момента в истории Святой Дух не пребывал в каждом последователе Христа. После того, как Иисус умер, воскрес и вознесся на небеса, Святой Дух сошел и наполнил каждого ученика и апостола Христа, чтобы проповедовать Евангелие в мире. Теперь, когда кто-то верит во Христа, Святой Дух немедленно живет в нем.Народ Божий получает возможность испытать силу Святого Духа, как это сделал Иисус.

• Святой Дух дает верующим силу жить христианской жизнью.

  «Да, я виноградная лоза; вы ветви. Те, кто остаются во Мне, и Я в них, принесут много плода. Ибо без Меня вы ничего не можете делать »(Иоанна 15: 5, NLT).

  Ежедневный опыт христианской жизни требует качеств, которые может дать только Бог. Упомянутые выше плоды Духа являются одними из этих качеств, но верующие также нуждаются в стойкости и постоянной жажде, чтобы познать Бога более глубоко.Их нужно менять ежедневно, чтобы они больше походили на Иисуса. Бог достигает этого, приходя жить в них в форме Святого Духа, а затем культивируя эти качества изнутри.

  Дух помогает верующим слышать голос Бога, понимать Его Слово и выбирать послушание вместо потворства своим слабостям. Нашими собственными силами это было бы невозможно.

• Библия начинается и заканчивается Святым Духом.

  «Я, Иисус, послал Моего ангела, чтобы дать вам это свидетельство для церквей.Я — Корень и Потомок Давида, и яркая Утренняя Звезда ». Дух и невеста говорят:« Приди! »И пусть тот, кто слышит, скажет:« Приди! »Пусть тот, кто жаждет, придет; и пусть желающий примет дар воды жизни »(Откровение 22: 16-17).

  Какой красивый стих из конца Библии. Святой Дух хочет дать людям воду живую. Он хочет изменить их жизни и сделать их новыми.

Эти стихи — просто снимок Святого Духа в Библии.Без Него Библия не имеет смысла.

Почему бы не потратить некоторое время на изучение того, что значит жить наполненной Духом жизнью с помощью нашего стартового набора «Святой Дух».

Святой Дух динамичен и познаваем. Чем больше вы позволяете Ему направлять и направлять вашу жизнь, тем больше вы уподобляетесь Христу и испытываете любовь своего Небесного Отца.

Следующие шаги

Если не указано иное, Писание взято из Библии, НОВАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ ВЕРСИЯ®, NIV® Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011, Biblica, Inc.® Используется с разрешения. Все права защищены по всему миру.

Объяснение даров Святого Духа

Дары Святого Духа — это уникальные навыки и способности, данные Святым Духом верным последователям Христа, чтобы служить Богу для общего блага Его народа, церкви. В списке духовных даров в 1 Коринфянам 12: 8-10 упоминаются мудрость, знание, вера, исцеление, чудеса, пророчество, различение духов, говорение на языках и толкование языков.Сопоставимые дары обсуждаются в Ефесянам 4: 7-13, Исаии 11: 2-3 и Римлянам 12: 3-8.

Дары Духа — это просто Бог, наделяющий верных христиан силой делать то, к чему Он нас призвал. 2 Петра 1: 3 говорит: «Его Божественная сила дала нам все, что нам нужно для жизни и благочестия, благодаря нашему знанию Того, Кто призвал нас Своей славой и благостью». Дары Святого Духа являются частью «всего, что нам нужно» для выполнения Его планов в нашей жизни.

Павел наставлял: « У нас разные дары по данной нам благодати… давайте [будем] использовать [их] пропорционально [нашей] вере, «Римлянам 12: 6.

Библейские стихи о дарах Святого Духа:

• Тому, кто есть, дано через Духа послание мудрости, другому послание знания посредством того же Духа, к другой вере через тот же Дух, другому дары исцеления этим одним Духом, другому чудесные силы, другому пророчеству, другому различению духов , другому, говорящему на разных языках, а другому — толкованию языков. 1-е Коринфянам 12: 8-10
  
• Дух Господа будет покоиться на нем — Дух мудрости и разума, Дух совета и силы, Дух познания и страха Господа — и он будет наслаждаться страхом Господним. Он не будет судить по тому, что он видит своими глазами, или решать по тому, что он слышит своими ушами; — Исайя 11: 2-3
  
• Но каждому из нас была дана благодать, как Христос распределил ее. Вот почему сказано: «Когда он вознесся на высоту, он взял много пленных и раздал дары своему народу.(Что означает «он вознесся», кроме того, что он также спустился в нижние, земные области? Тот, кто спустился, является тем самым, кто вознесся выше всех небес, чтобы заполнить всю вселенную.) апостолов, пророков, евангелистов, пасторов и учителей, чтобы подготовить свой народ к делам служения, чтобы тело Христово могло быть созидано, пока мы все не достигнем единства в вере и познании Сына Божьего и стать зрелым, достигнув всей полноты Христовой. Ефесянам 4: 7-13
  
• Ибо по данной мне благодати говорю каждому из вас: не думайте о себе выше, чем должно, но думайте о себе трезво, по вере. Бог раздал каждому из вас. Ибо, как у каждого из нас есть одно тело, состоящее из многих членов, и не все эти члены выполняют одну и ту же функцию, так во Христе мы, хотя и многие, составляем одно тело, и каждый член принадлежит всем остальным. У нас есть разные дары, в зависимости от данной каждому из нас благодати.Если ваш дар пророчествует, то пророчествуйте в соответствии со своей верой; если обслуживает, то подавай; если учит, тогда учите; если это воодушевление, тогда ободрите; если дает, то давайте щедро; если он хочет вести, делайте это усердно; если нужно проявить милосердие, делайте это с радостью. Римлянам 12: 3-8

Согласно Словарю библейского богословия Бейкера,

«Четыре списка [из Священного Писания] духовных даров демонстрируют значительное совпадение, а также важные различия.Это говорит о том, что ни один из списков, взятых по отдельности или вместе, не является исчерпывающим. Скорее, каждый из них предполагает разнообразие способов, которыми Бог наделяет христиан для духовного служения «.

Дары Святого Духа

Существуют некоторые споры относительно точной природы и количества даров Святого Духа, но вот список духовных даров, упомянутых в приведенных выше стихах Библии, и их основных значений

• Дар мудрости — дар делать выбор и руководить в соответствии с волей Бога.
  
• Дар знания — дар всестороннего понимания духовной проблемы или обстоятельств.
  
• Дар веры — дар доверять Богу и вдохновлять других доверять Богу, независимо от условий.
  
• Дар исцеления — чудесный дар использовать исцеляющую силу Бога для исцеления больного, раненого или страдающего человека.
  
• Дар чудес — дар показывать знамения и чудеса, придающие достоверность Божьему Слову и Евангельской вести.
  
• Дар пророчества — дар провозглашать послание от Бога.
  
• Дар различающих духов — дар распознавать, действительно ли что-то от Бога или в соответствии с праведностью.
  
• Дар языков — дар общаться на иностранном языке, с которым у вас нет опыта, чтобы общаться с теми, кто говорит на этом языке.
  
• Дар устного перевода — дар интерпретировать речь и тексты на другом языке и переводить их другим на свой родной язык.
  
• Дар управления — дар держать вещи в порядке и в соответствии с принципами Бога.
  
• Дар помощи — дар желания и способности всегда помогать другим, делать все возможное для достижения цели.
  

Прекратились ли дары Духа?

В видео ниже Рэймонд Гудлетт обсуждает, перестали ли дары Духа присутствовать или необходимы в современную эпоху.Неужели все или некоторые из даров перестали раздаваться по мере того, как мир изменился со времен Иисуса?

Я часто задаю этот вопрос, говоря, «продолжались ли эти сенсационные дары сегодня или же они ушли в течение первого века вместе с апостолами?» И, честно говоря, у меня все еще есть вопросы по некоторым из них. Но если я просто отойду от главы 13 Первого Коринфянам, к которой я сейчас склоняюсь, это то, что мы должны освободить место в нашем понимании этих вещей, чтобы сказать, что они все еще продолжаются, однако это выглядит практически в том, как это проявляется в жизни верующих.Судя по тексту, по крайней мере, там, где я нахожусь сегодня, это звучит для меня так. Первое Коринфянам 13. Я думаю, что ключевой текст начинается в восьмом стихе 13 главы. «Любовь никогда не кончится. Что касается пророчеств, они исчезнут. Что касается языков, они исчезнут. Что касается знания, оно пройдет».

И я думаю, что здесь можно согласиться со всей церковью. У этих подарков есть срок годности. Языки, пророчество. Тогда вопрос только в том, когда они истекут. В девятом стихе говорится: «Отчасти знаем, отчасти пророчествуем.«Стих 10:« Но когда придет совершенное, то частичное пройдет ». Так что мы можем быть уверены в том, что есть событие, когда приходит совершенное, нас заставляют верить, что именно тогда эти дары истекут».

Итак, теперь возникает вопрос, что это за совершенная вещь, упомянутая здесь в Первом Послании к Коринфянам, глава 13. И я думаю, что именно здесь происходит здоровый диалог в церкви. Моя текущая позиция по этому поводу состоит в том, что это не относится к пришествию Библии. или что еще люди сказали, что мы уже получили.И вот почему. Когда я продолжаю читать стих 12, он говорит: «Сейчас мы смотрим в зеркало смутно, но затем лицом к лицу. Теперь я знаю отчасти». Так что снова есть эта связь. Мы все еще говорим о времени, о котором мы знаем частично. Итак, «сейчас» в стихе 12 — это то же самое, что мы читаем в стихе девятом. «Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем». Речь идет о себе. Это до того, как что-то истечет или исчезнет. И он говорит там в стихе 12: «Теперь я знаю частично, тогда я буду знать полностью, как и я был полностью известен.

И поэтому я спрашиваю себя, о каком времени идет речь, когда мы говорим: «Тогда я узнаю полностью, даже если я полностью познал». совершенное придет. Итак, когда мы пытаемся выяснить, сколько это времени, я в настоящее время убежден, что это относится к возвращению Христа. И я думаю, что первая глава Первого Коринфянам ведет нас в этом направлении.

Павел говорит кое-что интересное там во введении к его письму, которое, я думаю, предвосхищает то, что он собирается сказать в главе 13.Итак, начиная с четвертого стиха, он говорит: «Я всегда благодарю Бога моего за вас за благодать Божию, данную вам во Христе Иисусе, за то, что вы во всех отношениях обогатились в Нем всякой речью, всяким знанием. , даже когда это свидетельство о Христе было подтверждено среди вас, так что вы не лишены какого-либо духовного дара ». Итак, он поднимает вопрос о духовных дарах еще в предисловии к своему письму, предвосхищая, я думаю, то, что он скажет в главах 12, 13 и 14.

Теперь посмотрите, что он говорит сразу после своего заявления, что они не лишены какого-либо духовного дара. «Итак, вы не испытываете недостатка ни в каком духовном даре, ожидая откровения Господа нашего Иисуса Христа». Я думаю, что, когда Павел говорит это там, он в некотором смысле предвещает, что он имеет в виду под тем, что когда приходит совершенное, оно истечет. Сейчас у них нет духовного дара, поскольку они ждут прихода совершенного. Я думаю, что в первой главе он определяет это как откровение нашего Господа Иисуса Христа.

Загрузите наш бесплатный PDF-файл для Жизнь силой Святого Духа — Руководство по молитвам и Священным Писаниям

Фотография для этой статьи взята из Википедии

Как получить Святого Духа

Как получить Святого Духа

Недавно мы написали в блоге сообщение о том, что такое Святой Дух.В продолжение этого мы хотим выяснить, почему вы не наполняетесь Святым Духом. Многие христиане задаются вопросом, как получить Святого Духа.

Мои родители вырастили меня христианином. Я ходил в детский сад при церкви, я причастился в 11, затем конфирмацию в 13 и регулярно ходил в церковь по воскресеньям в подростковом возрасте.

И я всегда чувствовал, что у меня хорошие ценности. Люди постоянно говорили мне, что я в хорошем смысле отличался от большинства других людей.

Но, несмотря на то, что я был хорошим человеком и вел то, что я считал христианским образом жизни, я не могу припомнить, чтобы когда-либо был сильный опыт, когда я чувствовал, что наполнялся Святым Духом.

Что меня сдерживало?

Самое очевидное, на что я могу оглянуться после истинного спасения, — это то, что я на самом деле никогда не читал Библию.

Я был из тех людей, которые, если мне задают вопрос о Библии, я даже не знаю, как ответить.Кто написал Библию? Что там было на самом деле? Я был христианином из воскресенья, а не с понедельника по субботу.

Может быть, в современной культуре читать Библию не самое крутое, но это не умаляет истины. Когда вы читаете Слово, вы начинаете понимать, что оно отражает то, кем вы являетесь на самом деле. Помимо распространенных заблуждений и стереотипов, все, что там написано, невероятно актуально и сегодня. Слово Божье вечно.

Это одна из причин создания Mighty Pursuit, чтобы привлечь внимание к Слову Божьему в цифровую эпоху, когда мы живем во все более разрушающемся и разделенном мире.

Следовательно, вера приходит от слышания вести, а весть слышна через слово о Христе ». (Римлянам 10:17)

Большой ущерб был нанесен за последнее столетие людьми, утверждающими, что они христиане. Они отождествляют себя с этим словом, но они не живут и не дышат Словом. Если вам интересно, как получить Святого Духа, все начинается здесь.

Это не всегда будет легко, нужно много работать, чтобы стать истинным христианином, укорененным в вере.Ваша вера развивается благодаря чтению Слова. Это похоже на мышцу, которую вы пытаетесь нарастить.

Речь идет не о заучивании стихов, а о том, чтобы предпринять ощутимые практические шаги, чтобы усвоить то, что там есть, и сделать это центром вашего мира. Если вы сделаете это, Дух придет.

Одна из наиболее интерпретируемых версий Библии — это стандартная английская Библия, в которой есть примечания, помогающие понять контекст.

Вы можете верить или не верить в Иисуса Христа, но каковы ваши отношения с Ним?

В католической церкви это понятие довольно чуждо.Но так много личного роста в вере и доступа к Святому Духу происходит через развитие личных отношений с Богом.

Для меня я не искал Его по-настоящему, отделяя Его от своей повседневной жизни. Я разговаривал с Ним не через молитву.

Просите, и будет вам; ищите, и вы найдете; стучите, и он откроется вам. (Матфея 7: 7)

Искать Бога — значит пребывать в Нем в течение дня, осознавать работу, которую Он выполняет во всех аспектах вашей жизни, и постоянно молиться.Если вы преследуете Христа, вы больше не будете задаваться вопросом, как получить Святого Духа.

Молитва не обязательно должна быть сложным формальным процессом, который иногда так и делается. Все, что вам нужно сделать, это открыть рот и поговорить с Богом. Пока едешь в машине, готовишь ужин.

Он всегда рядом с тобой. Иуда Смит из Курхома еще раз говорил об этом в недавней проповеди.

Значительная часть культуры подкрепляет концепции контроля и власти.Мы не только хотим контролировать свою собственную жизнь, но иногда мы хотим контролировать других людей и ситуации, которые нас окружают.

Контроль привлекателен, потому что дает ложное ощущение безопасности, что мы в безопасности. Мы теоретически определяем наши обстоятельства. Долгое время это была огромная проблема в моей жизни.

Мне нужна была уверенность, что того, чего я боялся в глубине души, не случится. Это проявилось в моих отношениях, моих финансах, моем рабочем месте — это проявилось повсюду.

Контроль — это настолько глубоко укоренившаяся концепция, что у нас есть триггеры и реакции на ситуации, которые являются нашей второй натурой, мы даже не задумываемся дважды. Чтобы по-настоящему разгадать это, требуется упорный труд и огромное самосознание.

Недавно я впервые потерял работу. Я не учился в колледже 7 ​​лет, и я постоянно боялся, что буду недостаточно хорош, что меня раскроют. Поэтому у меня были стратегически продуманные разговоры, я держал себя определенным образом, чтобы чувствовать контроль и получать уверенность в том, что ничего из того, что я считал плохим, никогда не случится.

Отец, если хочешь, сними с меня эту чашу. Тем не менее, не моя воля, а твоя, да будет. (Луки 22:42)

Прямо перед тем, как Иисус пошел на крест, он воззвал к Богу как Человек, зная, что должно было произойти. Но он сказал: «Твоя воля будет выполнена». Что это обозначает?

Что мы всегда должны жить по Воле Бога. А это означает отказ от контроля над каждым аспектом своей жизни. Прекратите пытаться просунуть квадрат в круглое отверстие. Если вам интересно, как получить Святого Духа, отвергните себя и возьмите свой крест.

В этот шторм, потеряв работу, все, чего я всегда боялся, я никогда не был лучше. Святой Дух взял на себя полный контроль, и я стал человеком, выполняющим миссию. Если бы Бог хотел, чтобы я получил эту работу, я бы это сделал. В то время как мы действительно делаем шаги, Бог ведет нас.

Как только мы это осознаем — примите это, примите это, Святой Дух станет вездесущим.

Какой вы тип верующего? Когда все идет гладко, вы в первом ряду поете «Слава Богу!»

Что произойдет, если что-то пойдет не так? Или, может быть, вы не уверены, во что-то верите и задаетесь вопросом, как Бог мог допустить, чтобы в мире случилось что-то плохое.

Быть христианином никогда не означало, что ты не переживешь трудные времена, что с тобой не случится ничего плохого. Это всегда было о том, чтобы позволить Христу и Святому Духу изменить вас изнутри, чтобы, столкнувшись с такими ситуациями, вы могли положиться на мир, силу и радость Бога.

Он ответил: «Ты маловерный, чего ты так боишься?» Затем он встал и запретил ветрам и волнам, и все было совершенно спокойно ». (Матфея 8: 23-27)

Когда Иисус пересекал Галилейское море со своими учениками, пришел яростный шторм и раскачал лодку.Ученики все больше боялись утонуть. И они потеряли веру, даже когда Сам Спаситель был в физической форме на лодке.

В тот день, когда я потерял работу, раздался голос самоуничтожения. Говорят, ты недостаточно хорош. Вы никогда не встанете на ноги. Тебя отпустили, так что ты должен сосать. Как ты мог заплатить за что-нибудь прямо сейчас?

Они пробуждают чувства гнева, беспокойства и печали. Так что у меня есть выбор: позволить этой лжи поглотить меня, или я могу быть верным.

Я могу проповедовать самому себе. Господь укажет путь. Он всегда так делает. Бог все контролирует. Когда придет мое время, так и будет. Будьте терпеливы и ждите Его. И я проповедую не из чувства ложной безопасности, а из искренней веры.

Если вы попали в шторм, примите это. Перестань желать этого. Всегда есть урок, который нужно усвоить, есть что-то, что Бог хочет, чтобы вы услышали. Если мы все сможем быть верными через испытания, Дух будет сильно пробуждать в нас.

Что значит быть «хорошим человеком» в наши дни? Когда мы находим кого-то действительно искреннего, мы восхищаемся им. Мы говорим: вы можете поверить, насколько они были подлинными? К сожалению, это так редко можно найти.

Мир научил нас получать свое любой ценой. СМИ продвигают концепцию любви и принятия всех людей, но действительно ли мы видим это на практике изо дня в день в нашей жизни?

Стало приемлемо сплетничать, игнорировать нуждающихся и судить тех, кто не выглядит и не говорит как мы.Это дошло даже до самых влиятельных групп людей в нашей стране, где пропагандируется ненависть.

Мы потеряли чувство значимых отношений. Для миллениалов стало обычным делом иметь множество сексуальных отношений, прежде чем они в конечном итоге поженятся. Tinder полностью разрушил представление о близости.

Сейчас почти ожидаемо услышать, как твой приятель ударил одного после ночи в клубе, и это считается достижением.

Какое отношение это имеет к Святому Духу?

Не сообразовывайтесь с этим миром, но преобразуйтесь обновлением своего разума, чтобы, испытав, вы могли различить, какова воля Божья, что хорошо, что приемлемо и совершенно.(Римлянам 12: 2)

Библия много говорит о мире, был ли он тогда или сейчас, и не соответствует ему. Это восходит к исходной точке всегда быть в Слове Божьем.

Когда мир говорит нам что-то, обновите свой разум Словом Божьим.

Сделайте все возможное, чтобы любить людей, быть терпеливыми, добрыми, верными и нежными во всех ситуациях. Чем больше вы понимаете, насколько больше предлагает Бог, а не мир, тем больше вы будете наполнены Святым Духом.

Как я могу узнать, когда Бог говорит мне что-то сделать?

Ответ

Молитесь, особенно если вы не уверены в Божьей воле для вашей жизни. «Если кому из вас недостает мудрости, пусть попросит у Бога, Который всем щедро дает, не находя вины, и будет дано ему» (Иакова 1: 5). «Успокойтесь пред Господом и терпеливо ждите Его» (Псалом 37: 7). Если вы не знаете, о чем молиться, вы всегда можете персонализировать и молиться стихами, например: «Покажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе я вознесу мою душу» (Псалом 143: 8) и «Направь меня в Твоя истина и научи меня »(Псалом 25: 5).

Бог в первую очередь повелевает нам через Его Слово. «Все Писание богодухновенно и полезно для обучения, обличения, исправления и обучения в праведности» (2 Тимофею 3:16). Если Писание повелевает нам что-то, не нужно колебаться и задаваться вопросом, действительно ли это Божья воля для нас. Он так заботится о нас, что уже дал простой и понятный путеводитель по жизни — Библию. «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Псалом 118: 105). «Закон Господа совершен, оживляя душу.Уставы Господа надежны, умудряют простых »(Псалом 19: 7). «Как может молодой человек сохранять чистоту своего пути? Живя по слову Твоему »(Псалом 118: 9). Точно так же Бог никогда не противоречит Себе, поэтому Он никогда не попросит вас сделать что-то противоречащее Писанию. Он никогда не попросит вас согрешить. Он никогда не попросит вас сделать то, чего не сделал бы Иисус Христос. Нам нужно погрузиться в Библию, чтобы знать, какие действия соответствуют стандартам Бога. «Не позволяйте этой Книге Закона отходить от ваших уст; размышляйте о ней день и ночь, чтобы вы были осторожны, исполняя все, что в ней написано» (Иисус Навин 1: 8).

Христиане также имеют Святой Дух, чтобы различать, что является Божьей волей для нашей жизни, а что нет. «Дух истины. . . наставит вас на всякую истину »(Иоанна 16:13). Иногда Святой Дух либо будоражит нашу совесть, если мы принимаем неправильное решение, либо умиротворяет и ободряет нас, когда мы склоняемся к правильному решению. Даже если Он не вмешивается таким заметным образом, мы можем быть уверены, что Он всегда главный. Иногда Бог изменяет ситуацию, а мы даже не осознаем, что Он действовал.«Господь будет вести вас всегда» (Исаия 58:11).

Если Бог призывает вас совершить прыжок веры, вдохновляйтесь Его присутствием. «Разве я тебе не приказывал? Будь сильным и смелым. Не бойтесь, не падайте духом, ибо Господь, Бог ваш, будет с вами, куда бы вы ни пошли »(Иисус Навин 1: 9). И помните: «Возложите все свои беспокойства на Него, потому что Он заботится о вас» (1 Петра 5: 7). «Надейтесь на Господа всем своим сердцем и не полагайтесь на собственное понимание; на всех ваших путях познавайте Его, и Он будет направлять ваши стези »(Притчи 3: 5-6).

Чего нам не следует делать, так это ожидать услышать голоса от Бога. Сегодня наблюдается опасная тенденция, когда люди стремятся услышать «слово от Господа», не имеющее отношения к тому, что Он уже дал нам в Библии. «Господь сказал мне. . . » стало мантрой христианства, основанного на опыте. К сожалению, то, что Он «говорит» одному человеку, часто противоречит тому, что Он «говорит» другому, и эти внебиблейские откровения оказались очень разобщающими, разрывая церковь за церковью, поскольку опыт одного человека стремится преобладать над опытом другого.Это приводит к хаосу, не приносящему пользы никому, кроме сатаны, который любит сеять раздор между верующими.